ELECT; Олар кім? СІЗ солардың бірісіз бе? Сіз қалай білесіз?

Джозеф Ф.Дюмонд

Ишая 6:9-12 Ол былай деді: «Барып, мына халыққа айтыңдар, сендер шынымен естіп жатырсыңдар, бірақ түсінбейсіңдер. және сіз көріп тұрсыз, бірақ білмейсіз. Бұл халықтың жүрегін тоқ, құлақтарын ауырлатып, көздерін жұмып, Олар көздерімен көріп, құлақтарымен естіп, жүректерімен түсініп, кері бұрылып, сауығып кетпесін. Сонда мен: «Ием, қашанға дейін? Ол былай деп жауап берді: «Қалалар қаңырап бос қалғанша, үйлер адамсыз, жер қаңырап, қаңырап бос қалғанша, Жаратқан Ие адамдарды алысқа көшіргенше, ал жердің ортасында қаңырап бос қалды.

Жаңалықтар хат 5846-059
29 айдың 12 күні жаратылғаннан кейін 5846 жыл
Үшінші демалыс жылының бірінші жылындағы 12-шы ай
119-шы мерейтойлық циклдің үшінші сенбілік жылы

Наурыз 5, 2011

 

Шабат Шалом бауырлар,

 

Мен Израильде фермаға қатысты кіммен айналысатынымды сұрайтын электрондық хаттар алдым. Мен олардың қауіпсіздігі үшін олардың жеке басын құпия сақтауға уәде бердім. Бұл кейбіреулеріңізді күдіктендірді. Осы аптада Israel Today журналында келесі мақала шықты. http://www.israeltoday.co.il/tabid/178/nid/22679/Default.aspx?sms_ss=facebook&at_xt=4d6d9dc18931d0d0%2C0 Мен мұны білу үшін бөлісемін. Мен сіздің не болып жатқанын және немен айналысатыныңызды білмеуіңізді қаламаймын. Мен сізге көп нәрсені көрсете алар едім, бірақ мұны істегім келмейді, өйткені кейбіреулеріңіз мұны бұрмалайтын болады. Бұл нәрселерді миссионерлікпен айналысатындар жасайды. Мұны негізінен христиан немесе ауыр христиан теологиясы бар адамдар жасайды.
Егер сіз Тауратқа қайтып келе жатсаңыз және көптеген ескі АҚИҚАТтарды үйреніп жатсаңыз, Иешуа айтқан мына бір шындықты есте сақтаңыз.

Матай 5:16 Адамдар сіздің игі істеріңізді көріп, көктегі Әкелеріңізді мадақтауы үшін, сіздің нұрыңыз адамдарға жарқырай берсін.

Бауырластар, нұрыңызды шашсаңыз, Тауратты сақтайсыз. Сіз сенбі күнін өткізіп жатырсыз, оны қасиетті күндер де, адамдар да көреді. Олар сені цит цитпен көреді. Бірақ сен сұрамайынша немесе сенбі күні адамдар сабақ алуға келетін жерде сабақ бермейінше, аузың үнсіз. Жарық шу шығармайды. Бүгін түнде шамыңызды жағып, оның сізге айтатын даналығын тыңдаңыз және жарық қосқышын қосқан сайын оны есте сақтаңыз. Олай болса, сіздің іс-әрекеттеріңіз бен жасаған істеріңіз сіздің куәгеріңіз болсын, сіздің аузыңыз немесе миссияңыз емес, бұл сізден көбірек адамдарды ашуландырады.

Христиандар Исаның Апостолдарға айтқан сөздерін ұмытып кетті Мат 10:5 ????? Мына он екі адамды жіберіп, оларға былай деп бұйырды: “Бас ұлттардың жолына түспеңдер, Шомерондықтардың қаласына кірмеңдер, керісінше Исраил әулетінің адасқан қойларына барыңдар.

Апостолдарға Исраилге бару бұйырылды. Олар қайда екенін білмесе, қалай бармақ? Олар білген; олар үйлеріне қалай қайту керектігін білмегендіктен, өздерінің пұтқа табынушылықтары мен пұтқа табынатын барлық пұтқа табынушылықтарының кесірінен адасып кеткен жоқ, дәл қазір христиандық ғибадат ететін көптеген нәрселерге ұқсайды. Иә, сіз жексенбілік массаларыңызда табынатын нәрселердің көпшілігі пұтқа табынушылық ілімдерінен шыққан және сіз еврейді осыған айналдырғыңыз келеді ме? Олардың бұлай ашулануы таңқаларлық емес.

Иса Матай 15:24-те былай деді: «Мен Исраил әулетінің адасқан қойларына ғана жіберілдім», — деп жауап берді.

Ол яһудилерді құтқару үшін келгенін айтқан жоқ. Неге жоқ? Неліктен Иешуа яһудилерді құтқару үшін ол жерде болмады? Жауап, өйткені олар жоғалған жоқ. Көбінесе олар Тауратты сақтады. Қазіргі таңда христиан әлемінде негізінен христиандар ретінде танымал Израиль жоғалғандар. Яһуда емес, олар өздерінің Элохимының кім екенін біледі. Жоқ, оларда бәрі дұрыс емес, бірақ бүгінгі Ефрем сияқты олар ешқашан пұтқа табынушылықтан ада болған емес. Йешуа мәсіхші пұтқа табынушыларға келді және оларға елшілер жіберілді.

Тауратты, Демалыс күндерін, Қасиетті күндерді және Демалыс жылдарын ұстанғаннан кейін және сол үшін өлтірілген болсаңыз, яһудилерге миссияны тоқтату және Ефремді қайтаруды әлдеқайда жеңілдететін уақытқа дейін Яһуданы түзете аласыз.

Бір Люсия Фрэнкс ханымның жағдайы нашар екені менің назарыма түсті. Дәрігерлердің айтуынша, оның жүрегі 35% ғана жұмыс істейді. Мен сізден ол үшін дұға етуіңізді сұраған кезде, мен сізге неге ол үшін дұға ету керек екенін айтқым келеді, өйткені оның жүрегі көптеген тұтқындар үшін 110% жұмыс істейді, ол осы Жаңалықтар хатын және басқа ілімдерді апта сайын көшіріп, жібереді.

Фрэнкс ханымның ұлы түрмеде отыр және баласымен әртүрлі сабақтармен бөлісу арқылы ол басқа жас жігіттердің де бұл нәрселерді оқуы керек екенін білді. Ол оларды көшіріп, басып шығарды, содан кейін оларды тұтқындар тізіміне жіберді. Оның ұлы да қазір түрмеде көптеген адамдарға Таурат үйретеді.

Тұтқындар басқа мекемелерге ауыстырылған кезде, оның хаттары ортақ болатын және көптеген ер адамдар осы хабарларды АҚШ-тың түрмелеріндегі тұтқындарға жіберетін осы бір ханым Мәсіхші мұғалімдер жариялайтын көптеген шындықтарды білетін болады.

Мен Франкс ханым мен оның ұлын 2 жылдан бері білемін деп ойлаймын. Оның жұмысы оны ешқашан атақты немесе бай қылмады, бірақ ол әсер еткен өмірінің өзгеріп жатқанын түсіну арқылы істеу керек нәрсені жасады. Қолдаусыз және өз жұмысынан аз жалақысыз ол көптеген ілімдерді басып шығарып, пошта арқылы жіберді.

Бұрын Киелі кітапты естімеген түрмедегі көптеген ер адамдар қазір Демалыс және Қасиетті күндерді сақтайды және арпаны Авив болып күтіп, айды көріп, қошер тағамдарын жейді және ұлы түрмеге жіберілген бір ананың кесірінен түрмедегі басқа адамдарды үйретеді. Түрмеде Ислам көптеген ер адамдарды жұмысқа алады, сондықтан бұл оның бір бөлігі болған маңызды жұмыс.

Оның физикалық жүрегі тек 35% сыйымдылықпен жұмыс істесе де, оның рухани жүрегі қоғамнан бас тартқан адамдар үшін артық жұмыс істейді. Осы бір ханымның Таурат ақиқаттарын бөлісу арқылы қаншама жан тебіренткенін білмейміз. Ол үшін дұға етіңіз, оның жұмысы әлі аяқталған жоқ. Сондай-ақ қазір Тауратты ұстанып, түрмедегі қоғамда таза болу үшін күресіп жатқан адамдар үшін.

Егер сіз оған электрондық хат жібергіңіз келсе, мен арқылы жібере аласыз. Мен жаңғақтардың корпустарын экранға шығарамын, ал қалғандарын алға жіберемін.

Мен жақында бір-екі ай болған келесі жаңалықты білдім, бірақ бұл әлі де сізбен бөлісетін нәрсе деп ойлаймын. http://www.bbc.co.uk/news/uk-england-somerset-11957440 Бұл Англияда ариматеялық Джозеф отырғызған ағаш туралы.

Қазір 12-ші айдың аяғындамыз. Біз 2 аптадан кейін Құтқарылу мейрамы бар ма, жоқ па немесе биылғы жылға 13-ші айды қосамыз ба, жоқ па деген Авив Арпа есебін күтеміз.

Ешуа ешкім күнді де, сағатты да білмейтінін айтты. Міне, бізде сіз неге білмейсіз деген тамаша мысал бар. Биыл қасиетті күндер екі аптадан кейін басталады ма, әлде тағы бір ай қосылды ма, біз бұл уақытта білмейміз. Оның үстіне бізде айдың көрінісі бар, ол айдан айға дейін өзгеруі мүмкін. Сондықтан әр ай 29 немесе 30 күнге созылады. Бұл айдың көрінетін-көрілмегеніне байланысты.

Жексенбіде Нехемия соңғы рет Иорданға шығып, арпаны іздеп, оның тірі ме, жоқ па екенін білу үшін барады. Әзірге Солтүстік Негевте бұл Авив емес, ал өткен аптада Иорданияда авив арпасы болған жоқ, сондықтан олар Нехемияны тексергенде жексенбіде ол жерден табады деп ойламайды. Өткен жылы Нехемия мені Иорданға алып бара жатқанда, біз шахталардың және сол жерде болған ұрыс ережелерінен қалған басқа жерлердің дәл жанында едік. Сондай-ақ олар осында жүретін жолды мергендер аллеясы деп те атайды. Дәл осы жолдың бойында Майкл Руд соңғы Шавуотта оққа ұшты. Сондықтан оларды дұғаларыңызда сақтаңыз.

Бір адам сондай-ақ 13-ші ай және бұл туралы Киелі кітапта қай жерде айтылғанын сұрады. Мен де бұл сұраққа жауап беруге қиналдым. Мен Нехемиядан көмек сұрағанымда, ол маған Патшалықтар 1-жазба 4:18-де бізде қате аударма бар екенін көрсетті. Дәл осы жерде біз Сүлейменнің 12 ауданы туралы оқимыз.

Король Джеймс нұсқасында «және ол елдегі жалғыз офицер болды». Еврей тілінде «және бүкіл елге бір офицер» дейді. Бұл туралы ежелгі түсінік [бүкіл] жердің 13-ші офицері болған кезде 13-ші айда салық жинауы болды. Міне, еврей тіліне негізделген раввиндік түсініктеме:

«Бұл «бір» деген не? Бұл интеркалация айына арналған ». (Сифрей Деварим §2:3, Патшалық 1-жазба 4:18 [б. з. б. 2 ғасырға] түсініктеме береді)

Міне, Нехемияның жұма күні кешкі есебі.
Karaite Korner ақпараттық бюллетень №499

Солтүстік Негевте Авив жоқ

4 жылдың 2011 наурызында жұма күні солтүстік Негевтегі арпа Авивке жақын жерде болмады. Солтүстік теріскей - арпа ерте пісетін өткен жылдардан белгілі негізгі орындардың бірі. Арпа негізінен вегетативтік күйде болды, бірақ біз жаңа ғана гүлденген арпаны да таптық (мақта кезеңі). Біз 6 наурыз жексенбіде тағы да қарайтын боламыз, дегенмен өткен аптада бұл аймақта арпа Авивке жақын жерде болмады, сондықтан ол жерден Авивті табу екіталай. Қарамайынша нақты білмейміз.

Шабат Шалом!

Нехемия Гордон
Иерусалим, Израиль

 


 

Азық-түлік бағасының аспанға көтерілгені туралы және мұның көбін қалай аяқтамаса, қалайша итермелейтіні туралы жаңалықтар көбірек.
http://ca.news.yahoo.com/world-food-prices-hit-record-highs-oil-rises-20110303-030230-161.html
Мұнай қымбаттаған сайын азық-түліктің әлемдік бағасы рекордтық деңгейге жетті

Дүниежүзілік азық-түлік бағасы жаңа рекордтарға жетті және мұнай бағасының шарықтауы оларды одан да жоғарылатуы мүмкін, деп ескертті БҰҰ-ның азық-түлік агенттігі бейсенбі күні Таяу Шығыс пен Солтүстік Африкадағы толқулар нарықтарды басып жатқан кезде.

Біріккен Ұлттар Ұйымының Азық-түлік және ауыл шаруашылығы ұйымы (ФАО) әр түрлі негізгі өнімдердің орташа айлық бағасының өзгеруін бақылайтын Азық-түлік бағасының индексі қаңтардағы 236 пункттен ақпанда 231 пунктке көтерілді.

Бұл ФАО 1990 жылы бағаларды бақылауды бастағаннан бергі ең жоғары деңгей болды.
«Мұнай бағасының күтпеген шарықтауы азық-түлік нарығындағы онсыз да қауіпті жағдайды одан әрі ушықтыруы мүмкін»,

Бауырластар, мен соңғы айда Face Book-та азық-түлік дағдарысы, Египет пен Ливия және Еуропаның не дайындап жатқаны туралы жаңалықтардың барлық түрлерін жариялап отырдым. Бейсенбіде АҚШ Ирак пен Ауғанстанға қатысуына байланысты ұшуға тыйым салынған аймақты қамтамасыз ете алмайтынын мәлімдеді. АҚШ енді көмектесуге құлшынысы жоқ. Бұл бос жерде неміс басқаратын Еуропа алға жылжиды. Бұл жерде барлық жаңалықтармен бөлісетін орным жоқ, бірақ егер сіз мені ФБ-де достасаңыз, сіз оларды қабылдауыңыз мүмкін және мен оларды жариялаған кезде достарыңыз да сіз бөліскен кезде оларды көре алады.

Біз сіздерге көрсеткен осы нәрселердің барлығын ескере отырып, мен барлығыңызды Израильде ферма сатып алу үшін қажетті қаражат жинауға көмектесуге шақырамын. Сеніммен қадам басып, үлес қоспайынша, біз мұны істей алмаймыз. Неліктен көмектесе алмайтындығыңызды ақтамай, әрекет ету уақыты келді. Сізге Тораны ұстанатындармен бірге баратын жер керек болады. Неліктен көмектесе алатыныңызды табуды бастаңыз. Кез келген сома көмектеседі. Мен бұл туралы жақын арада хабарлаймын.

Көпшілік келе жатқан жағдайға төтеп беру қиын емес деп ойлайды. Мұнда дүниежүзілік соғыс кезіндегі Берген Бельсен түрме лагерінің тұтқындары туралы мақаланың бір бөлігі.

Берген-Бельсендегі шамамен 35,000 15 тұтқын 1945 жылы XNUMX сәуірде лагерь өз еркімен британдықтарға тапсырылғанға дейін үш айдың ішінде аштық пен аурудан қайтыс болды.

Су тапшылығы соншалық, Берген-Бельсендегі тұтқындар шөлдеп өлді. Басқалары аштық пен шөлдеуден жынданып, үмітсіздікпен каннибализмге бет бұрды.

Берген-Бельсендегі мемориалдық алаңның мәліметі бойынша, 1 жылдың 1944 желтоқсанында лагерь тұрғындарының саны 15,257 1 болды. 1945 жылдың 22,000 ақпанында лагерьде 1 1945 тұтқын болса, 41,520 жылдың 15 наурызында тұтқындар саны 1945 60,000-ға жетті. 50,000 жылы 13,000 сәуірде лагерьде шамамен XNUMX XNUMX тұтқын болған. Лагерь жұмыс істеген екі жыл ішінде барлығы XNUMX XNUMX тұтқын қайтыс болды, оның ішінде XNUMX XNUMX лагерь босатылғаннан кейін әлсіздік пен аурудан қайтыс болды. Лагерьдегі ең үлкен өлтіруші сүзек болды, ол дене биттері арқылы таралатын өлімге әкелетін ауру.

Берген-Бельсеннің тарихын сол жердегі Музей қабырғасында ілулі тұрған кесте арқылы қорытындылауға болады. Бұл лагерьде 350 жылдың желтоқсан айында сүзек індеті басталғанға дейін 1944 адам қайтыс болғанын көрсетеді. 1945 жылы қаңтарда іш сүзегі індеті басталғаннан кейін 800-ден 1000-ға дейін адам қайтыс болды; 1945 жылы ақпанда сүзек індеті басталғаннан кейін 6,000-7,000 адам қайтыс болды. 1945 жылдың наурыз айында қайтыс болғандар саны бір айдың ішінде керемет 18,168 1945-ге дейін өсті. 18,355 жылдың сәуірінде бір айда XNUMX XNUMX адам қайтыс болды, бұл өлімнің жартысы британдықтар билікті қабылдағаннан кейін болды. Польшадағы өлім лагерлерінен айырмашылығы, Берген-Бельсен лагері мұндай өлім деңгейін өңдеу үшін жабдықталмаған; лагерьде бір ғана крематорлық пеш болды.

15 жылы 1945 сәуірде британдықтар келген кезде әлі көмілмеген 10,000 9000 мәйіт болды және немістер эпидемияны бақылай алмағандықтан күн сайын өліп жатты. Сәуір айының соңына қарай небәрі екі аптаның ішінде тағы 4,000 адам қайтыс болды. Мамыр айының соңына дейін тағы XNUMX адам қайтыс болды.

Бауырластар, біз осы дәуірдегі соңғы мерейтойлық циклдің үшінші демалыс циклінде тұрмыз. Лев 26 осы үшінші демалыс циклі кезінде індет пен аштықты күтуге болатынын айтады. Төртінші демалыс циклі - ашаршылық індет пен соғыс. Бесінші – індет, аштық, өлім және тұтқын. Келесі үш демалыс циклін қалай өткізгіңіз келеді? Бұл 21 жыл! Бұл туралы ойланыңыз, содан кейін бұл фермаларды сатып алу үшін ақша жинауға көмектесіңіз, сізге бір жерде сізді қауіпсіз сақтайды. Балаларыңыз бен немерелеріңізді ойлаңыз.

 


4-ші өсиет

 

Біз соңғы бірнеше жаңалық хаттарында 4-ші өсиетті қарастырдық, бұл сізге апта сайынғы демалыс күнін жұма күні кешке батқаннан сенбі күні кешке дейін көрсетеді. Біз сізге Қасиетті күндерді көрсеттік және Леуіліктер 23-те жазылғандар ғана Иеһованың қасиетті күндері болып табылады. Біз сендерге Ехобаның сенбі күндерін ұстанатын-ұстамайтыныңды білу үшін сынайтынын көрсеттік.

4-ші өсиетті орындамайтындар - қазірдің өзінде хайуан белгісі бар адамдар.

Бірақ сіз 4-ші өсиеттің басқа бөлігі бар екенін білесіз бе?

Мысырдан шығу 23-те бізге айтылған;

Мысырдан шығу 23:10 Жеріңе алты жыл егіп, оның жемісін жина.
Мысырдан шығу 23:11 Ал жетінші жылы халқыңның кедейлері жесін деп, оны тыныштандырып, жайына қалдыр. Олардың қалдырғанын даладағы мал жейді. Жүзімдік пен зәйтүн бағыңызды да солай істеңіз.

Содан кейін келесі тармақта Мұса Демалыс жылының да апта сайынғы демалыс күнімен қалай байланысты екенін көрсетеді. Сіз апта сайын жетіге дейін санайсыз және жетінші күні демалыс күнін өткізесіз. Сіз алты жыл деп есептейсіз, сіз жерді өңдей аласыз, ал жетінші жыл - демалу.

Мысырдан шығу 23:12 Алты күн жұмысыңды істеп, жетінші күні өгізің мен есегің демалсын, күңіңнің ұлы да, бөтен әйел де тынысын.

Енді апта сайынғы Демалыс күні сияқты 7-ші жыл сайын келетін Демалыс күндерінің үлгісін келтірген Мұса Леуде егжей-тегжейлі айтып берді.

23 Левтегі Қасиетті күндер туралы оқығаннан кейін біз 24 Левтен оқыдық, бұл орынсыз болып көрінеді, өйткені біз Қасиетті күндер туралы, содан кейін Менораға арналған май және Демалыс күніндегі шоу нан туралы айтқан болатынбыз.

24-тараудың соңында Мұса былай деп жазады: 22 Шетелдік пе, әлде жергілікті адам ба, сендер үшін үкім шығарылады. Өйткені мен Құдайларың Ехобамын.

Таурат барлық адамдарға арналған және ол өзгермейді, өйткені сіз бір немесе басқа нәсілсіз. Ол өзгермейді, өйткені сіз Альбукеркеде немесе Иерусалимде тұрасыз, барлығына бір Таурат бар, ал Заң барлық жерде барлығына бірдей.

Содан кейін Мұса барлық қасиетті уақыттарды түсіндіруде істеген ісіне қайта оралады, енді ғана ол демалыс күндерін түсіндіруге көшті.

Мысырдан шығуда ол бізге олардың апта сайынғы Демалыс күніне ұқсайтынын және 7-ші жыл сайын келетінін көрсетті.

Енді Леу 25:2-де Ол оларға арнайы қосымша демалыс жылын қашан өткізу керектігін айтады. Сол жылы олардың Исраил жеріне келген алғашқы жылы болар еді.

Лев 25:2 Исраил ұрпақтарына былай де: “Мен сендерге берген жерге келгендеріңде, сол жер ????

Содан кейін оларға жетінші жылға дейін санау керек және бұл демалыс жылы болатынын айтады.

Кейбір адамдар Лев 25:2-ге негізделген демалыс жылын сақтамауды ақтауға тырысады, бұл тек Исраил жеріндегілер үшін болды. Дегенмен, біз жаңа ғана оқыдық, тек ұлттар мен исраилдіктерге арналған бір заң бар және ол барлық жерде бірдей қолданылады.

Дәл осы дәлелді пайдалана отырып, біз Лев 19-ға да баруға болады, онда 23-те «Және сен елге кіргенде» делінген, осылайша айтылғалы отырған нәрсе тек сол жерде болғандарға, содан кейін елде жоқтарға қатысты болады. Исраил жері қалағанын жасауға еркін.

Леуі 19:26 Етті қанмен бірге жемеңдер. Көріпкелдікпен немесе сиқырмен айналыспаңыз.
Леуі 19:27 «Басыңның бұрышын дөңгелетпе, сақалыңды бұзба.
Леуі 19:28 Өлілер үшін денелеріңнің кесінділерін жасамаңдар және денелеріңе татуировка таңбаларын салмаңдар. Мен ????.
Леуі 19:29 «Қызыңды жезөкше етіп арамдатпа, сонда ел азғындық жасамайды, ал жер зұлымдыққа толады.
Лев 19:30 Демалыс күндерімді сақтаңдар, Менің орнымды қастерлеңдер. Мен ????.
Леуі 19:31 «Аруарларға жүгінбеңдер және олар арқылы аруақтарды арамдамаңдар. Мен ???? сенің Элохим.

Адамдар Демалыс жылын сақтамау үшін қолданатын дәл сол дәлелді қолдана отырып, Лев 25:2-де «елге келген кезде» делінген, бұл басқа елдерде тұратындарға, содан кейін Исраил жерінде жоқтарға қатысты емес. Етті қаны бар жеуге болады. Олар көріпкелдік пен сиқыршылықпен айналыса алады. Олар өлгендер үшін өздерін кесіп, татуировка кие алады. Олар қыздарын қалағанынша жезөкше етіп, жезөкше ретінде жалға бере алады. Демалыс немесе Қасиетті күндерді сақтаудың қажеті жоқ және олар көріпкелдерге қалағанына бара алады. Адамдардың Демалыс күндерін сақтамағаны сияқты дәлелді қолданатын болсақ, олар мұны істей алатын себебі - олар Исраил жерінде емес.

Енді сіз бұл жылқының қауырсынынан басқа ештеңе емес екенін білуіңіз керек.

Отандық үшін де, шетелдік үшін де бір заң бар. Бүкіл әлем үшін бір заң және ол Таурат.

Енді қарапайым математиканы орындайық.

Адам атадан Ыбырайымға дейінгі жылдарды қосқанда, Ыбырайымның Адам жаратылғаннан кейін 1948 жылы дүниеге келгенін көресіз. Жаратылыс 15-те біз Ыбырайымның Ехобамен жасасқан келісімі туралы оқимыз. Бұл келісім жасалғанда ол 80 жаста еді.

Сондай-ақ бізге исраилдіктердің осы келісім жасалған күннен бастап 430 жыл өткен соң Мысырдан кеткені айтылады. Мысырдан шығу 12:41.
Енді көп адамдар бұған шөл далада таңғалған 40 жылды қосады, бірақ олар Сандар 10:11-дегі Жазбаларға назар аударады және екінші жылдың, екінші айдың жиырмасыншы күні бұлт болды. Куәгер тұратын жердің үстінен көтерілді.

Руларды санау 10:12 Исраилдің ұлдары Синай шөлінен жолға шықты. Бұлт оның үстіне Паран шөлінде қоныстанды.

Руларды санау 10:13 Осылайша олар бірінші рет ???? Мұсаның қолымен.

Израиль Мысырдан шыққаннан кейін 2 жыл өткен соң Синай тауын тастап кетті. Міне, осы жылдың бесінші айында олар күнә жасап, 40 жыл қарғысқа ұшырады.

Сонымен, қазір біз математиканы жасаймыз

1948 + 80 + 430 + 2 + 40 = Адам жаратылғаннан кейін 2500 жыл. Бұл Адам атаның жаратылғанына 51-ші мерейтойлық жыл. Ешуаның Уәде етілген жерге кірген жылы мерейтойлық жыл болды.

Бұдан біз енді елдегі бірінші жыл мерейтойлық жыл болғанын білеміз. Осы жылдан бастап олар 7-ге дейін санай бастады және оны жеті рет жасады. Содан кейін 50-ші рет тағы да мерейтойлық жыл болды.

Тағы да 23 Левте бізге Шавуот немесе Елуінші күн мейрамын қалай өткізу керектігі айтылады. Ол әрқашан жексенбіде болатын апта сайынғы сенбіден кейінгі күні басталады. Содан кейін сізге 7 демалыс күніне дейін санау керектігі айтылады, ал жетінші демалыс күнінен кейінгі күн 50-ші күн, ал жексенбі аптаның бірінші күні. 50-ші күн де ​​келесі санаудың бірінші күні болып табылады.

Бірақ біздің уақытымызда сенбі және мерейтойлық жылдардың қашан болатынын білу үшін бізге жұмыс істей алатын тарихтағы дата қажет. Ешуаның Уәде етілген жерге кірген жылы, біз өз уақытымызды есептей алмаймыз.

Патшалық 2-жазба 19:29-да бізге былай делінген: «Сендер үшін белгі мынау: биылғы жылы өздерің өскенді жейсіңдер, екінші жылы одан шыққанды жейсіңдер, үшінші жылы егіп, орып, жүзімдік отырғызып, жейсіңдер. олардың жемісі.

Бұл аят егін екпейтін, егін жинамайтын, тек өзінен өскенді ғана жейтін демалыс жылы туралы айтып отыр. Бұл тек демалыс жылы туралы ғана емес, олардың екеуі туралы да бірінен соң бірі айтылады.

Сізде 49-шы демалыс жылы, одан кейін 50-ші мерейтойлық жыл болған кезде ғана демалыс жылы болады.

Ишая Езекияға айтып отырған бұл оқиға хронологиядағы ең даусыз даталардың бірі болып табылады. Езекия өзінің өскен етін жеуі керек болған жыл б.з.б. 701 жыл болды, ал келесі жылы немесе сол жерден шыққанды жеуге болатын мерейтойлық жыл 700 жыл болды. Барлық беделді хронологтар осы екі датамен келіседі.

Бұған қоса, біз тарихта Киелі кітапта және басқа дереккөздерде тағы да барлық хронологтар келісетін келесі белгілі демалыс күндерін жазып алдық. Олардың келіспейтіні - жыл Авивте көктемде немесе 7-ші айда тишриде басталады.
Біз білетін жылдар Жер тынығу және мерейтойлық жылдар. Qadesh La Yahweh баспасөзінен.

: Киелі кітапта Патшалықтар 701-жазба 700:2, Ишая 19 және Шежірелер 29-жазба 37-де жазылғандай, біздің дәуірімізге дейінгі 2 жылы құрлықтағы тыныштық жылы және 32 жылы мерейтойлық жыл болды.
456 жылы Демалыс жылы болды Нехемия 8:18
: Демалыс жылы б.з.б. 162 жылы болды 1 Мак 16:14 Йос Антик
: Демалыс жылы б.э.д. 134 жылы болды 1 Макк және Йос Антик
: Гай Юлий Цезер және Йос Антик шығарған Демалыс жылы біздің эрамызға дейінгі 43 жылы болды.
: Демалыс жылы біздің эрамызға дейінгі 36 жылы болды Jos Antiq 14:16:2
: Демалыс жылы біздің эрамызға дейінгі 22 жылы болды Jos Antiq 15:9:1
: Демалыс жылы б. з. 42 жылы болды. Йос Антик 18:
: Демалыс күні б. з. 56 жылы болды
: Демалыс күні б. з. 70 жылы болды
: Демалыс күні б. з. 133 жылы болды
: Демалыс күні б. з. 140 жылы болды

Qadesh La Yahweh Press http://www.yahweh.org/yahweh2.html Бұл күндердің дұрыстығын дәлелдеу үшін егжей-тегжейлі мәліметтерге барады және барлық басқа теориялардың қалай адасқанын көрсетеді. Ең қызықты оқу.

Qadesh La Yahweh Press сонымен қатар 50-ші жыл 49-шы жылдан кейінгі жыл болғанын және келесі санақтағы бірінші жыл екенін дәлелдейді. Немесе басқаша айтқанда 49, 50, содан кейін екінші жыл келесі болады.

Бұл ақпаратты біздің заманымызға қарай жобаласаңыз, 1996 жыл мерейтойлық жыл болғанын, ал 2002 және 2009 жылдардың демалыс жылдары болғанын көресіз. 2016 жыл Авивте басталатын келесі демалыс жылы болады. Сіз оны сол жылы сақтайсыз ба? Сіз енді білмедім деп айта алмайсыз.

Қолостықтарға 2:16-да айтылғандай, ешкім сендерді ішіп-жегендерің үшін, мейрамға, жаңа айға немесе демалыс күндеріне қатысты айыптамасын.

Қол 2:17 бұл болашақтың көлеңкесі, бірақ Мәсіхтің денесі.
Қол. 2:18 Жалған кішіпейілділік пен хабаршыларға табынудан рахаттанып, көрмеген нәрсесін жақтайтын, тәндік ақыл-ойымен мақтанған, сені ешкім сыйдан айырмасын.
Қол 2:19 және буындар мен байламдар арқылы қоректенетін және біріктірілген бүкіл дененің басын ұстамай, Элохимнің өсуімен бірге өседі.

Демалыс күні, әрбір Қасиетті күндер, Жердің тыныштық жылдары және мерейтойлық жыл - бәрі алдағы жақсы нәрселердің көлеңкелі суреттері. Олардың барлығы саған Ехобаның жоспарын және оның соңғы күні қалай орындалатынын көрсетеді. Бірақ егер біз мойынсұнып, осы уақытты қасиетті ұстамасақ, яһудилер Мәсіхті және сол кездегі Құтқарылу мейрамында болған оқиғаларды сағынғандай, осы күндер мен жылдардағы оқиғаларды сағынамыз.

Қасиетті күндер мен апталық сенбі, демалыс және мерейтойлық жылдар туралы түсінігімнің арқасында мен DVD-де және Ыбырайымның пайғамбарлықтарында соңғы бірнеше жылда сізге айтқан көптеген нәрселер туралы білдім. өту. Осы түсіністіктің арқасында мен сізге демалыс жылында болатын қаржылық дағдарыс туралы айттым. Мен сізге қазір әлемді қамтып отырған азық-түлік дағдарысы туралы және Египет пен Ливиядағы және жақын арада Эфиопиядағы дағдарыстың өршуі туралы айттым.

Тағы да, бауырластар, сен де сенбіліктер мен мерейтойлық жылдарға мойынсұнып, қасиетті күндерді сақтау арқылы осының бәрін және одан да көп нәрсені біле алар едің. DVD-ді https://sightedmoon.com/sukkot-in-jerusalem-2008-and-its-dangers/ сайтында қараңыз, бұл демалыс және мерейтойлық жылдарды және оларды сақтамау үшін қарғыстарды түсіндіреді және www.sightedmoon.com сайтына өтіп, DVD дискісін басып, тапсырыс беру арқылы өз көшірмеңізге тапсырыс бере аласыз. Өткен жылдары мен DVD сатпадым. Қазір мен бармын және барлық түскен қаражат Израильдегі осы ферманы сатып алуға жұмсалады. Сондай-ақ кітапты басып, сілтемелерді басу арқылы «Ыбырайымның пайғамбарлықтарына» тапсырыс беруге болады.

Кейбіреулер қоятын тағы бір сұрақ: «Бұл шынымен маңызды ма?».

Дан 9:1 Халдейлердің билеушісі болып тағайындалған мидайлық Ахашурош ұлы Дареявештің бірінші жылында
Дан 9:2 Патшалығының бірінші жылында мен Даниял Жазбалардан жылдар санын ???? Йирмейя пайғамбарға берілді, өйткені Ерусалимнің қалдықтары жетпіс жыл болады.

Даниял оқып жатқан Жазбалар Еремия кітабында болатын.

Ерм. 25:7 «Бірақ сен Мені тыңдамадың,— дейді ????,— Өзіңнің зұлымдығың үшін өз қолыңмен істеген істеріңмен Мені ашуландырдың.
Ерм 25:8 «Сондықтан былай деді???? әскерлеріне: «Сендер Менің сөздеріме мойынсұнбадыңдар,
Ерм. 25:9 Міне, мен солтүстіктегі барлық руларды жіберіп, алып жатырмын,— деді ????,— және Менің қызметшім Бабселдің билеушісі Небұқсарецсар, және оларды осы елге қарсы шығарамын. жерді және оның тұрғындарына және айналасындағы осы халықтарға қарсы және оларды тыйым салып, оларды таң қалдыратын, ысқырған және мәңгілік қиранды ететін болады.
Ерм. 25:10 Мен олардан қуаныш пен шаттық даусын, күйеу жігіт пен қалыңдықтың дауысын, диірмен тастарының дыбысын және шамның жарығын қуамын.
Ерм. 25:11 Бұл жердің бәрі қиранды әрі қаңырап бос қалады, ал бұл халықтар Бабылдың патшасына жетпіс жыл қызмет етеді.
Ерм. 25:12 Жетпіс жыл өткен соң, Мен Бабаелдің билеушісі мен халдейлер жерінің әміршісін қисықтығы үшін жазалаймын,— дейді ????,— және оны мәңгілік күйреуге айналдыр.

Ал сұрағымызға нақты жауапты 2 Шежіреден табамыз. Демалыс және мерейтойлық жылдар Ехоба үшін маңызды ма?

2-ж. 36:20 Қылыштан аман қалғандарды ол Бабылға жер аударып, Парсы патшалығының тұсына дейін оған және оның ұлдарына құл болды.
2Жр 36:21 сөзін толтыру үшін ???? Йирмеяхудың аузымен ел демалыс күндерін өткізгенше. Ол ысырап болғанша, жетпіс жыл өткенге дейін Демалыс күнін ұстанды.

Исраилдіктер демалыс күндерін ешқашан сақтамағандықтан және олардың 70-ін өткізіп алғандықтан, Яһуда 70 жыл бойы елден тыс қалудың құнын төлеуге мәжбүр болды. Әрбір демалыс жылы үшін біреуі сақталмайды. Бұл бізді Дәуіт патшаның заманына қайтарады. Міне, олар қанша уақыт демалыс күндерін сақтамады.

Мұны біліңіз, өйткені Яһуда 1948 жылдан бері ата-бабаларымыздың жеріне оралды, ал демалыс күндері 1953, 1960, 1967, 1974, 1981, 1988, 1995, 2002, 2009 және 1996 жылы Яһуданың мерейтойы сақталмаған. ; олар жерінен тағы да шығарылғалы тұр. Олар 10 жылғы демалыс жылы бар-жоғына байланысты 11 немесе 2016 жылға жойылады.

Қазір Яһуда жерді Демалыс жылы шетелдіктерге сатады, сондықтан жер әлі де жұмыс істеп, тыныға алмайды. Олар сондай-ақ соңғы демалыс жылы 5761 жыл (2000-2001) және жетінші айдан жетінші айға дейін 5768 (2007-2008) болды дейді. Олар өздерінің логикасын 7-ні еврей жылына бөлуге және ондық бөлшексіз шығаруға негіздейді. Сонымен 5761-ді 7-ге бөліп, 823-ке шығады.

Сондықтан олар дұрыс емес жылды сенбілік жыл деп сақтап қана қоймайды, сол жылы олар жерді өздеріне жұмыс істейтін басқа біреуге сатып, содан кейін жерді бір жыл ішінде қайтарып алу арқылы заңды айналып өтеді. доллар. Қандай екіжүзділік!!!

Бұл сенбі күні бейсенбіде болды және оны сақтаудың орнына біз сол күні жасай алмаған нәрселердің бәрін істеу үшін кез келген пұтқа табынушы адамдарды жалдаймыз дегенмен бірдей болар еді.

Иеһова бізге Демалыс күндерінің өзі үшін маңызды екенін көрсетті және бұрын Яһуданы 70 жыл бойы оларды сақтамағаны үшін қуып жіберді. Ол бізге тағы солай жасамақшы. Сонымен, тағы бір сұрақ, сіз келесі демалыс жылын сақтайсыз ба, ол сіз 2016-2017 жылдары Авивтен Авивке келетінін дәлелдей аласыз ба?

Егер сіз 4 жылдан кейін басталатын 2017-ші демалыс циклі соғыс циклі екенін білмесеңіз және Иеһова Ол келіп, Оның заңдарын орындамайтындарды жояды деп уәде еткен.

 


 

Түнгі жаңалықтардан сіз өзіңіздің жеке Киелі кітап беттеріңізден шыққан тарихи оқиғаларды көріп отырсыз. Сіз солтүстік патшасы мен оңтүстік патшасы көтеріліп, бір-бірін итеріп, содан кейін біріктірілгеніне куә болып отырсыз. Бірақ нені қарау керектігін білмесеңіз, оны сағынып қалуыңыз мүмкін.

http://www.thetrumpet.com/?q=8015.6650.0.0

Германия Иранның Суэц арандатуына жауап берді
25 жылғы 2011 ақпан | theTrumpet.com сайтынан

Германия Жерорта теңізінде Ираннан екеуін қарсы алу үшін үш әскери кеме жіберді. Рон Фрейзер
Андерс Фог Расмуссен Жерорта теңізінде әскери миссияны құру мәселесін қарастыру үшін НАТО-ның шұғыл отырысын шақырды. ЕО-ның барлық қорғаныс ведомстволары басшыларымен келіссөздер жүргізілді. Бұл арада Германия өз бастамасымен әрекет жасап үлгерді.

Еуропалық Одақ, әсіресе оның жетекші мемлекеті Германия - Африканы өзінің ауласы, ал Жерорта теңізі аралдарын сол ресурстарға бай континентке баспалдақ ретінде қарайды.

Германия бірнеше жылдар бойы Жерорта теңізінің суын патрульдеу және қауіпсіздікті қамтамасыз ету үшін БҰҰ-ның мандатын ұстады. Германияның Федералдық Министрлер кабинеті бұл мандатты өткен жылдың қарашасында жаңартты. Бұл Германия ешқашан бас тартуға азғырылатын мандат емес.
Солтүстік Африка немесе Таяу Шығыс елдерінің ешбірінде ЕО-ның Жерорта теңізін иеленуіне таласу үшін теңіз күштері жоқ.
Жерорта теңізіне және одан әрі орналасқан үш негізгі кіру нүктесі - Гибралтар, Суэц және Дарданелл.

Гибралтар Ұлыбританияның ЕО иелігінде. Түркия ЕО мен Ресейдің әрі одақтасы, әрі күшті сауда серіктесі болып қала береді. Егер Түркия Дарданелл бұғазын жауып тастауды орынды деп тапса, Еуроодақпен де, Ресеймен де айналысу керек еді. Кез келген ядролық державаның арандатуы Түркияның мүддесіне сай емес.

Бұл Суэцті жалғыз қалдырады, ол Мысырдың бақылауын басып алуы мүмкін және Батысты Суэцке тосқауыл қоюмен қорқыту арқылы төлемге ұстауға тырысуы мүмкін кез келген достықсыз державаның қиянат жасауына ашық.

Насер мұны 1956 жылы жасады. Содан кейін, 1967 жылғы алты күндік соғыстан кейін, канал сегіз жыл бойы жабылып қалды. Тасымалдау шығындарының өсуі орасан зор болды, өйткені Атлант-Үнді мұхитының саудасы сол кезеңде Африканы айналып өтуге мәжбүр болды.

Таяу Шығыстағы жағдай бүгінде Насер заманындағыдан әлдеқайда тұрақсыз. Бұл ғана емес. ЕО 1967 жылы геосаяси көкжиекте бір нүкте болды. Бүгінде ол қуатты, жалпыеуропалық, ядролық қарулы әскери күштерді дамытуға агрессивті түрде ұмтылатын әлемдік держава. Көшбасшы - жаңадан сенімді Германия.

Әлемнің қалған бөлігі оны бұғаттай алмайтын тағы бір маңызды қақпа бар: Парсы шығанағы. Бұл Таяу Шығыстағы мұнай кен орындарының негізгі бөлігіне қол жеткізуге мүмкіндік беретін ең маңызды шлюз.

Иранға кіріңіз.
Батыстың жауы деп жарияланған исламдық лаңкестіктің бас демеушісі болып табылатын бұл жалған мемлекет Батыстың оны тежеу ​​әрекетіне жауап ретінде Парсы шығанағы порттарына кіруді бұғаттаймыз деп қорқытты.

Жақында Иран Суэцке және Жерорта теңізіне бірнеше әскери кемелерді жүзу арқылы Тунистен Бахрейнге дейін тараған тәртіпсіздіктерден пайда табуға тырысты.

Германия тез жауап берді.
Бундесвер «гуманитарлық мүдделер», яғни «неміс азаматтарын Ливиядан эвакуациялау» деген желеумен ирандық арандатушылыққа қарсы тұру үшін Жерорта теңізіне үш әскери кеме жіберді. Қорғаныс министрі Карл-Теодор зу Гуттенбергтің департаменті Бранденбург және Рейнланд-Пфальц фрегаттары мен Берлин тактикалық қолдау кемесі Жерорта теңізінің ең оңтүстік нүктесіне, Ливия жағалауымен шектесетін Сидра шығанағына жөнелтілгенін растады.

Егер нақты себеп эвакуациялау мақсатында болса, Германия неміс азаматтарын Ливиядан әлдеқайда аз шығынмен және әлдеқайда жылдам ұшып шығара алар еді. Сандар жай есептелмейді. Небәрі 600 неміс экспатын құтқару үшін үш әскери кеме және 160 әскери қызметкер бар ма? Бұл көзбен көргеннен де көп нәрсе бар.

Үш әскери кемені қосу арқылы Жерорта теңізіндегі қауіпсіздікті күшейту таңдауы әдейі жасалған. Германия күшті сигнал беруде. Жерорта теңізіндегі революциялық толқуларды пайдаланып қалуға тырысуы мүмкін Иранға және кез келген басқа жалған элементтерге: «Бізбен өз жерімізде араласпа!

Біздің сөздерімізге назар аударыңыз - бұл жақын арада ыстық соғыста қақтығыс болады деп болжанған екі халық арасындағы алғашқы ашық арандатушылық және жауап әрекеті - Иранға да, аймақтық үстемдікке бағытталған бүкіл исламдық күш-жігерге де зиянын тигізетін соғыс. Сонымен бірге бұл қақтығыс Германия басқаратын Еуропаны үстем жаһандық держава ретінде әлем назарына ілгерілетеді.

http://www.thetrumpet.com/?q=8004.6632.0.0

Исламшылардың Суэц каналын басып алуы Еуропаны үрейлендірсе, Ливиядағы бейберекетсіздік оны әбігерге салуда.

Жынды, ессіз кездер. Апта сайын тағы бір үкімет құлады: Ливан, Тунис, Египет. Бахрейн мен Йемен тепе-теңдікте тұр. Енді Ливия аттанғалы тұр. Наразылық білдірушілер тонап, өртеп жатыр. Триполи өртке оранды. Үкімет 200-ден астам адамды қырып тастады, бұл тобырдың наразылығын тудырды. Біз әлемдегі ең ұзақ билік еткен диктатордың қызметінен босатылғанын көреміз.

Мұның бәрі әлемдегі ең бай мұнай қоймаларының маңында болып жатыр. Ливия әлемдегі ең үлкен 12-ші мұнай өндіруші және Африкадағы үшінші ірі ел. Елдің Сирт ойпаты континенттегі ең үлкен мұнай қорына ие.

Таң қаларлық жайт, Ливияға қатысты алаңдаушылық кеше мұнай бағасының 7 пайызға көтеріліп, мұнайды екі жылдағы ең жоғары деңгейге шығарды. Brent маркалы мұнай барреліне 2 доллардан асты, бұл 105 жылғы қаржылық дағдарыс алдындағы ең жоғары көрсеткіш.

Ливияның ең үлкен тұтынушысы кім? Еуропа. Бұл ел әлемдегі мұнайдың 2 пайызын ғана өндірсе де, Еуропаның шамамен 10 пайызын қамтамасыз етеді. Сирт бассейнінен тәулігіне 1.4 миллион баррель мұнайдың басым бөлігі Италия, Германия және Испанияға жіберіледі. Ливияның мұнай мен газ экспортының үштен бірін тек Италия ғана сатып алады.

Ливияның ессіз тобыр Еуропаның энергия көздеріне қауіп төндіретіні анық. Ливияның шығысындағы бір тайпа Муаммар Каддафиге шерушілерге қысым көрсетуді жалғастыра берсе, континентке мұнай экспортын тоқтатуға тырысатынын ескерткені туралы хабарлар пайда болды. Жұмысшылардың ереуілдері қазірдің өзінде бір кен орны мен бір мұнай өңдеу зауытының жұмысын тоқтатты. Скитландиялық еуропалық энергетикалық компаниялар кейбір қызметкерлерін елден эвакуациялай бастады. Неміс компаниясы Ливиядағы тәулігіне 100,000 XNUMX баррель өндірісін қысқартатынын мәлімдеді. ЕО Ливиядағы барлық азаматтарын үйлеріне қайтаруға дайындалуда.

Еуропа үшін мұнай жеткізудің оннан бір бөлігіне қауіп төніп тұр, дегенмен Таяу Шығыстағы төңкерістің індеті қай жерде тоқтайтынын ешкім білмейді.

«Мұнай үшін бұл 1979 жылғы Иран дағдарысынан да нашар», - деді Barclays Capital мұнай саласының жетекші сарапшысы Пол Хорснелл. «Бұл бір елде революция болды, мұнда бірден көптеген елдер бар».

Бауырлар, сізге телефон соғу керек, әйтпесе жақын арада артта қаласыз. Егер сіз 2 және ½ ер адамнан тұратын Коронация көшесін көруден бос емес болсаңыз, сізде басқа да өзекті мәселелер бар. Бірақ сіз осы дүниенің қамын ойламайынша, сіз қазір келе жатқан дүниенің бір бөлігі бола алмайсыз.

 


Үшжылдық Тора циклі

Енді өзімізге ораламыз 3 1/2 жыл Тора зерттеулері оны желіде бақылай аласыз.

Мысыр 3 1 Патшалар 7 Ps 107 Лұқа 18

Бұрынғы 3

Уақыт келді ???? Жаратылыс кітабында Ыбырайымға айтылған пайғамбарлыққа сәйкес исраилдіктерді құтқару үшін 15. Құдай Тағала Мұсаны отарды бағудан шақырып, оны таңғажайып көрініспен қарсы алды — отқа оранған кезде жанып кетпеген бұта. ?????? Ол ????? Ыбырайымның, Ысқақ пен Жақыптың, оларға келісім уәделері берілген. Енді исраилдіктерді тұтқыннан алып, ұрпақтарына уәде еткен жерге әкелу арқылы осы келісімнің бір бөлігін орындайтын кез келді.

Кейде басымызға түскен сынақтарға шыдамдылық танытуымыз керек. ?????-ның уәделері әрқашан сенімді. Алайда кейде біз сынақтарға тап болған кезде бұл мәңгілік сияқты сезінеміз. Дегенмен қашан???? кіріседі, Оның араласуы жылдам! «Және жоқ па???? Күндіз-түні Оған жалбарынатын Өзінің таңдағандарынан кек ал, Ол оларға ұзақ шыдаса да? Мен сендерге айтамын, Ол тез арада олардың кекін алады. Дегенмен, Адам Ұлы келгенде, Ол шынымен де жер бетінде сенім таба ма?» (Лұқа 18:7—8).

Дәл солай???? Мұсаны болатын нәрсеге, соның ішінде оның нәтижесіне дайындады, Ол бүгін Өз халқын болашақта болатын оқиғаларға дайындайды.

Мысырдан шығу 3:14 Элохим Мұсаға: “Мен сондаймын”,— деді. 1 Ол: “Исраил ұрпақтарына: “Мені сендерге жібердім”,— деп айтыңдар. ” Сілтеме: 1 Еврей тіліндегі мәтінде былай делінген: 'eyeh 'asher' eyeh, 'eyeh' сөзі болу, бар болу деген мағынаны білдіретін хайа сөзінен шыққан, бірақ 14-ші тармақтағы арамей тіліндегі мәтінде былай деп оқылады: аят ашар аят. Бұл Оның есімі емес, бірақ бұл 15-тармақта Оның есімінің ашылуына әкелетін түсініктеме, атап айтқанда: ????.

Мысырдан шығу 3:15 Элохим Мұсаға тағы да былай деді: «Исраил ұрпақтарына мынаны айт: ???? Мені сендерге ата-бабаларыңның Элохимы, Абрахамның Элохимы, Иссаақтың және Яақобтың Элохимы жіберді. Бұл менің есімім мәңгілік, бұл менің барлық ұрпаққа есімім».

1-Патшалар 7

http://www.britam.org/Kings/1Kings7.html

Сүлеймен сарайы және ғибадатхана ыдыстары

1-Патшалар 7
[Патшалықтар 1-жазба 7:1] БІРАҚ СҮЛЕЙМОН ОН ҮШ ЖЫЛ ӨЗ ҮЙІН САЛЫП ЖҮРЕДІ.
Даат Микра монархиялық резиденцияға қатысты әртүрлі аяттардан оның ғибадатхана тауына жақын болғанын, бірақ «Дәуіт қаласының» үстінен көтерілгенімен одан төменірек екенін түсінеді. Сүлейменнің орны ғибадатхана тауына іргелес болғаны белгілі болған сияқты.

[Жоғарыда осы сипаттағы бауырлар біледі және түсінеді. Оларда Сүлеймендер сарайы дұрыс анықталған. Сондай-ақ оларда ғибадатхананың оңтүстігінде цитадель ретінде Король Дэвид сарайы бар. Король Сүлеймен сарайы оның солтүстігінде болды. Бірақ Храм тауы бір кездері храмдар тұрған жер емес. Ғибадатхана оңтүстікте Дәуіт сарайымен және солтүстікте Сүлеймендермен бірге Гихон бұлағының үстінде тұрды. Қазір олар Дәуіт қаласындағы Сүлеймендер сарайын қазып жатыр.]

[Патшалықтар 1-жазба 7:2] ОЛ ДЕ ЛИВАН ОРМАНЫ ҮЙІН САЛДЫ; Ұзындығы жүз шынтақ, ал ені елу шынтақ, ал биіктігі отыз шынтақ болатын.

##ОЛ ДА ҚҰРДЫ##. Бұл қате аударма сияқты. «Сондай-ақ» ол жерде болмауы керек.
ЛИВАН ОРМАНЫ ҮЙІ – Сүлеймен үйінің басқа атауы. Ағаш Ливан ормандарынан әкелінді.

Алтын Оңтүстік Африкадан келген болуы мүмкін.

Оның бір бөлігі қола дәуірінде алтынның көзі болған Ирландиядан келген болуы мүмкін.
Ирландия сонымен қатар өндірілетін мыс көзі болды, содан кейін Конрволлдан әкелінген қалайымен легирленген қола жасау үшін кейіннен экспортқа шығарылады.

Солтүстік Израильдегі Дан жерінен табылған қола бұйымдарға талдау жасалды. Қолада қолданылған қалайыда (Телл Дэн экскаваторы, доктор Авраам Биранның айтуы бойынша) Корнуоллдан болуы мүмкін екенін көрсететін алтын іздері табылды.
Израиль аймағындағы қола өндірісінде қолданылатын қалайы Ұлыбританиядан да, Африкадан да келді:

Таршиш туралы жазбаларымызды қараңыз:
http://britam.org/Questions/QuesTarshish.html
Африка (Уганда) да қалайы көзі болды:
Джон Э. Дейтонның «Орталық Африка қалайы көзі ретінде» №163 тармақ
«1982 жылы Хайфада табылған қорғасын құймаларына соңғы қорғасынның изотоптық талдауы қола дәуірінің қалайысының ықтимал көздеріне жаңа жарық түсірді. Бергернанлидің талдаулары Хайфа қаңылтырының бір бөлігі Орталық Африканың кең қаңылтыр алқаптарынан келгенін көрсетеді».
қараңыз. сонымен қатар:
Гарри Борнның «Қызылдан Медияға дейін», 2003:
Джон Тейлор (Oxford Journal of Archaeology 1988) Ханно саяхаты мен нигериялық қалайы үшін ең көне жұмыстардың күндерінің жақындығын атап өтті. Дейтон да, Тейлор да бұл қалайы саудасын финикиялықтарға жатқызады».

Борн Шығыс Африкада финикиялықтардың болуы туралы қосымша дәлелдер келтіреді. Бұған Мозамбик пен Танзанияда табылған финикиялық кемелер де кіреді. Финикиялық типтегі иттер мен мысықтар Мадагаскарда кездеседі. Финикиялық зергерлік бұйымдарды мысырлықтар африкалық Пунт патшасының аяғында бейнелеген. Финикиялық кеме жасаушылар мен теңізшілер Африка жағалауында Мысырдың қызметінде болды. Ескі египет тіліндегі теңіз («ym») сөзі финикиялық тілден шыққан. Египеттің Шығыс Африкамен байланысы финикиялық теңізшілерге тәуелді болды. Бастапқыда финикиялық тридент - Посейдонның символы Шығыс және Батыс Африкада атап өтілген және финикиялық әсердің басқа да белгілері бар. Финикиялық текті карфагендіктер Батыс Африкамен де байланыста болды.

[Патшалықтар 1-жазба 7:3] ҚЫРЫҚ БЕС ТҰҒАНҒА ҚАТЫРҒАН БҰРАҚТАРДЫҢ ҮСТІНДЕГІ ОН БЕСІ ҚАТЫНАН КЕДРМЕН ЖАСАЛҒАН.
Сүлеймен үйінің бұл толық сипаттамасы маңызды болуы керек және мүмкін үлкен символдық мәнге ие.
Мен өзім бұл тақырыпқа шынымен қызықпаймын және есептерді орындауда қиындықтарға тап болдым.
Төменде осы үзінділерді түсінуге пайдалы болуы мүмкін Сүлеймен үйінің суреттерін қараңыз.
http://news.duke.edu/2008/07/goldstein.html

http://pro.corbis.com/search/Enlargement.aspx?CID=isg&mediauid=%7B1CA67A29-7142-40BB-89F9-A3984B9C5D21%7D

[Патшалықтар 1-жазба 7:4] ЖӘНЕ ҮШ ҚАТТАРДА ТЕРЕЗЕЛЕР БОЛДЫ, ЖӘНЕ ЖАРЫҚ ҮШ ҚАТТА ЖАРЫҚҚА ҚАРСЫ БОЛДЫ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:5] ЖӘНЕ БАРЛЫҚ ЕСІКТЕР МЕН БАҒАЛАР ТЕРЕЗЕЛЕРІ БАР: ТҮРШІ ТҮРЛІ БОЛДЫ: ЖӘНЕ ЖАРЫҚ ҮШ ҚАТТЫ ЖАРЫҚҚА ҚАРСЫ ЕДІ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:6] ОЛ ТҰҒАНДАРДАН КІРЕДІ ЖАСАДЫ; Ұзындығы елу шынтақ, ені отыз шынтақ, ал олардың алдында подъезд, ал басқа бағаналар мен қалың арқалық болды.

[Патшалықтар 1-жазба 7:7] ОДАН СОСЫН ТАҚ ҮШІН ҮШІЛІК ШЫҒАРАТЫН КЕРЕЗДІ, ТІПТІ ҮШЕТ КӨРСЕТУГЕ БОЛАДЫ: Еденнің бір жағынан екінші жағына дейін балқарағай ағашымен жабылған.

[Патшалықтар 1-жазба 7:8] ЖӘНЕ ОНЫҢ ТҰРҒАНДЫ ҮЙІНІҢ ТЕРЕЗЕ ІШІНДЕ ОСЫ САУДА ОСЫ ЖҰМЫСТЫ БАСҚА САТЫ БАР. СҮЛЕЙМАН ДА ПЕРҒАУЫННЫҢ ҚЫЗЫНА ОСЫ ТЕРЕЗЕ СИЯҚТЫ ҮЙ АЛҒАН.
Сүлейменнің үш жүз тұрақты әйелі мен 700 кәнизагы болды. Соған қарамастан, Жазбада перғауынның қызы туралы айтылған. Данышпандар Сүлейменнің көз алдында «Перғауынның қызы» басқалардан маңыздырақ болғанын айтқан.

[Патшалықтар 1-жазба 7:9] БҰЛАР БАРЛЫҚ ҚҰМБАТ ТАСТАР ЕДІ. ӨЗГЕН ТАСТАР ӨЛШЕМДЕРІ БОЙЫНША, АРАМЕН АРАМЕН, ІШІНДЕ ЖӘНЕ АРАСЫЗДА, ТІПТІ іргетастан төбеге дейін және сыртқа қарай т.б.

[Патшалықтар 1-жазба 7:10] ҚҰМБАТ ТАСТАР, ТІПТІ ҮЛКЕН ТАСТАР, ОН шынтақ және сегіз шынтақ тастардан тұратын.

[Патшалықтар 1-жазба 7:11] ЖӘНЕ ЖОҒАРЫ ӨЗГЕН ТАСТАР МЕН СЕДРЛЕРДЕН КЕЙІН ҚЫМБАТ ТАСТАР ЕДІ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:12] ЖӘНЕ ҮЛКЕН СОТТЫҢ АЙНАЛДАҒЫ ҮШ ҚАТАР ОЙНАЛҒАН ТАСТАР ЖӘНЕ Иеміздің үйінің ішкі ауласы мен кіреберісі үшін бір қатар балқарағай арқалықтары бар еді.

[Патшалықтар 1-жазба 7:13] МЕН СҮЛЕЙМЕН ПАТШ ХИРАМДЫ ЖІБЕРІП, ТИРДЕН АЛЫП АЛДЫ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:14] ОЛ НАФТАЛИ РУЫНДАҒЫ ЖӘЙЕЛДІҢ ҰЛЫ ЕДІ, ӘКЕСІ ТИРА ЖҰМЫСШЫ, МАЗА ЖҰМЫСШЫСЫ ЕДІ. ЖЕЗ. ЖӘНЕ ОЛ СҮЛЕЙМЕН ПАТШАҒА КЕЛІП, БАРЛЫҚ ЖҰМЫСЫН ЖАСАДЫ.
Оның анасы Даннан (2 Шежірелер 2:13) және әкесі (Тир қаласының тұрғыны) Нафталиден шыққан. Тир финикиялық қала болған, бірақ исраилдік Ашер тайпасының аумағында. Сүлейменнің кезіндегі исраилдіктер финикиялықтармен араласып, олардың мәдениетімен бөлісті және оған үлес қосты.

[Патшалықтар 1-жазба 7:15] ҮШІН ОЛ ЖЕТІЗГЕН ЕКІ ТҰҒАН, ОН сегіз шынтақ биіктікте: ЖӘНЕ ОН екі шынтақтан тұратын бір сызық ОН екі шынтақтан тұратын бір сап СОЛАРДЫ ҚҰЙДЫ.
Есеп енді Сүлеймен сарайының ғимаратынан шығып, ғибадатханаға оралады.
Бұл тіректер ғибадатхананың бөлігі болды.

[Патшалықтар 1-жазба 7:16] ТҰҒАНДАРДЫҢ ҮСТІНЕ ОРНАТУ ҮШІН балқытылған жезден екі тарау жасады: БІР ТАБЫНЫҢ БИІКТІГІ бес шынтақ, ал екінші тараудың биіктігі бес текше болды:
ТАРАУЛАР. Еврейше «котерот» немесе «тақырыптар», яғни бас әріптер.

[Патшалықтар 1-жазба 7:17] ТҰРҒАНДАРДЫҢ ҮСТІНДЕ ОРНАЛҒАН ТАПУЛАР ҮШІН дойбыдан жасалған торлар, шынжырдан жасалған шоқтар; БІР ТАРАУ ҮШІН ЖЕТІ, ЕКІНШІ ТАРАУ ҮШІН ЖЕТІ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:18] БІР ЖЕРДІҢ ҮСТІНДЕ ЖҮРГІЗГЕН ТАРАУЛАРДЫ АНАРМЕН ЖАСАУ ҮШІН ТҰҒАНДАРДЫ ЖӘНЕ ЕКІ ҚАТТАРДЫ Дөңгелектеп, басқа тарау үшін де солай жасады.

[Патшалықтар 1-жазба 7:19] ЖӘНЕ ТҰҒАНДАРДЫҢ ҮСТІНДЕГІ ТҰРҒЫНДАР ТЕРІЗЕДЕГІ БАЛАБАҒАН ТҰРҒАН ЕТІЛГЕН, төрт шынтақ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:20] ЖӘНЕ ЕКІ ТҰҒАННЫҢ ҮСТІНДЕГІ ТАРАУЛАРДА ДА ЖОҒАРЫДА, ЖЕЛІ ЖАҚЫНДАҒЫ ІШІНДЕ: АЛ ЕКІ ЖҮЗ ҚАТТАР БАР.

[Патшалықтар 1-жазба 7:21] Ғибадатхананың кіреберісіне бағаналарды орнатып, оң жақ бағананы орнатып, оның атын Яхин деп атады. .

[Патшалықтар 1-жазба 7:22] ЖӘНЕ ТҰҒАНДАРДЫҢ ҮСТІНДЕГІ ЛАЛАБАҒА ЖҰМЫСЫ ТУҒАН: ТҰРҒАНДАРДЫҢ ЖҰМЫСЫ БІТІЛДІ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:23] ОЛ БІР ЖЕГІНЕН ЕКІНШІ ЖЕГІНЕ ОН КӨТЕК ЖАСАДЫ: ОЛ Дөңгелек, ал биіктігі бес шынтақ, ал XNUMX шынтақ болатын.
Бұл алып бассейн болатын.

[Патшалықтар 1-жазба 7:24] ЖӘНЕ ОНЫҢ АЙНАЛЫМЫНЫҢ АСТЫНДА ОНЫ ҚҰРАСТЫРАТЫН, БІР ТҰТТАҒЫНДА ОН, ТЕҢІЗ АЙНАЛЫН АЙНАЛЫП ЖАТҚАН ТҰҚЫҚТАР БАР: ТҰҚЫҚТАР ОСЫ КЕЗДЕ ЕКІ ҚАТПА құйылған.

[Патшалықтар 1-жазба 7:25] ОН екі өгізге тұрды, үшеуі солтүстікке, үшеуі батысқа, үшеуі оңтүстікке, үшеуі шығысқа және суға қарайды: ЖӘНЕ ОЛАРДЫҢ БАРЛЫҚ КЕДЕРГІ БӨЛШЕКТЕРІ ІШКЕРДЕ БОЛДЫ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:26] ЖӘНЕ ОЛ ҚОЛ ЕНІНІҢ ҚАЛЫН БОЛДЫ, ЖӘНЕ ОНЫҢ ЖЕГЕНІ тостағанның ернеуіндей, лалагүл гүлдерімен соғылған: ҚҰРАМЫНДА ЕКІ МЫҢ монша бар.
#ВАННАЛАР#. Киелі кітаптағы иврит тіліндегі «жарқанат» немесе «ванна» сұйық өлшем болды.
Ағылшынның «ванна» және «ванна» сөздері осы жерден шыққан болуы мүмкін.

[Патшалықтар 1-жазба 7:27] ЖӘНЕ ОЛ жезден ОН ТАҒАН ЖАСАДЫ; БІР ТҰБЫНЫҢ ҰЗЫНДЫҒЫ ТӨРТ ШЕК, ЕНІ ТӨРТ ШЕК, БИІКТІГІ ҮШ шынтақ болды.
Бұл «жезден жасалған негіздер» бассейндер орнатылатын қаңқалар болды.
Еврей тілінде «жез» деп аударылған сөз «нехошет».
Сөзбе-сөз айтқанда «нехошет» «мыс» дегенді білдіреді. Бұл жерде «қалайы мен мыстың» қорытпасы болып табылатын «қола» деген мағынаны білдіреді.
«жез» - мырыш пен мыстың қорытпасы.

[Патшалықтар 1-жазба 7:28] ЖӘНЕ БІРГЕЛЕРДІҢ ЖҰМЫСЫ ОСЫНДАЙ БОЛДЫ: ОЛАРДЫҢ ШЕКАРАСЫ БОЛДЫ, АЛ ШЕКТЕРІ ЖАҒДАЙЛАРДЫҢ АРАСЫНДА БОЛДЫ:

[Патшалықтар 1-жазба 7:29] ЖӘНЕ СӨЗ АРАСЫНДАҒЫ ШЕКАРАЛАРДА АРЫСТАР, ӨЗІЗДЕР МЕН КЕРУБІЛЕР БОЛҒАН: ЖОҒАРЫДА ТҰРҒАН ТҰРҒЫ БАР: АЛ АРЫСТАР МЕН ӨЗІЗДЕРДІҢ АСТЫНДА БІР БӨЛІКТЕР БАР.

[Патшалықтар 1-ж. 7:30] ЖӘНЕ ӘР БІРНЕГЕ ТӨРТ жез доңғалақ пен жез табақ БАР: ОНЫҢ ТӨРТ БҰРЫШЫНА АСҚАН ТАСТАУЛАР БАР: ЛАВЕРДІҢ АСТЫНДА, ЕРДІҢ БҮЙІНДЕ ЕРІТКЕН ТҰРҒЫНДАР БАР.

[Патшалықтар 1-жазба 7:31] ЖӘНЕ ОНЫҢ АУЫЗЫ ТАРАУ ІШІНДЕГІ ЖӘНЕ ЖОҒАРЫ ШЕКТЕК БОЛДЫ: БІРАҚ ОНЫҢ АУЗЫ ІБЕГІ ЖҰМЫСҚАН КЕЙІН Дөңгелек, бір жарым шынтақ: ЖӘНЕ ОСЫ МЕН САУЫНЫҢ ҮСТІНДЕ. ШЕКТЕРІ МЕН, ДӨНЕГЕ ЕМЕС, ТӨРТШІЛІК.

[Патшалықтар 1-жазба 7:32] ЖӘНЕ ШЕКАРА АСТЫНДА ТӨРТ ДӨҢГЕГЕ БАР; АЛ ДӨҢГЕЛЕКТЕРДІҢ БІРЛЕСТІКТЕРІ НЕГІЗГЕ БІРІКТІ: АЛ ДӨҢГЕЛЕНІҢ БИІКТІГІ БІР ЖАРЫМ ШЕКТЕК БОЛДЫ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:33] ЖӘНЕ ДӨҢГЕЛЕКТЕРДІҢ ЖҰМЫСЫ КҮЙМЕ ДӨҢГЕГЕГІНІҢ ЖҰМЫСЫНДАЙ БОЛДЫ: ОЛАРДЫҢ БІРЛІГІ, КӨҢГІЛЕРІ, ЖҰМЫСТАРЫ, ТІЛШЕЛЕРІ БАРЛЫҒЫ ЕРІТКЕН.

[Патшалықтар 1-жазба 7:34] ЖӘНЕ БІР БҰРЫШТЫҢ ТӨРТ БҰРЫШЫНДА ТӨРТ АТҚАРУШЫ БАР: АЛ ТҰРҒЫНДАРЫНЫҢ ӨЗІ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:35] ЖӘНЕ ІБЕГІҢ ҮСТІНДЕ БІІІГІЛІГІ ЖАРТЫ шынтақ Дөңгелек КОМПАС БОЛДЫ: АЛ ТІБІНІҢ ҮСТІНДЕГІ ОНЫҢ ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ Светодиодтары мен шекаралары бірдей болатын.

[Патшалықтар 1-жазба 7:36] ӨЗГЕРІЛІК ТАҒАЛДАРЫНЫҢ ТАҚТАҒЫ МЕН ШЕКТЕРІНЕ ӘР БІРІНІҢ үлес салмағына сәйкес керубтерді, арыстандарды және пальма ағаштарын, сондай-ақ қосымшаларға сәйкес қабірлер қойды.

[Патшалықтар 1-жазба 7:37] ОСЫ ӘДІПТЕН КЕЙІН ОН НЕГІЗГІ ЖАСАДЫ: БАРЛЫҒЫНЫҢ БІР ҚАЙЫМЫ, БІР ӨЛШЕМІ ЖӘНЕ ӨЛШЕМІ БІР БАР.

[Патшалықтар 1-жазба 7:38] ОДАН ОН ЛАВЕР ЖАСАДЫ: БІР ЛАВЕР ҚҰРАМЫНДА ҚЫРЫҚ монша бар: ЖӘНЕ ӘР ЛАВЕР төрт шынтақ: ЖӘНЕ ОН НЕГІЗДІҢ ӘР БІРІНЕ БІР ЛАВЕР.

[Патшалықтар 1-жазба 7:39] ҮЙДІҢ ОҢ ЖАҒЫНА БЕС ТҰРҒАН, ҮЙДІҢ СОЛ ЖАҒЫНА БЕС ТҰРҒАН: ҮЙДІҢ ОҢ ЖАҒЫНА ТЕҢІЗді тағы да шығысқа қарай орнатты.

[Патшалықтар 1-жазба 7:40] ЖӘНЕ ХИРАМ КҮРЕКТЕРДІ, КҮРЕКТЕРДІ ЖӘНЕ БАЗОНДАРДЫ ЖАСАДЫ. ХИРАМ Сүлейменді Жаратқан Иенің үйі үшін патша етіп тағайындаған БАРЛЫҚ ЖҰМЫСТЫҢ АЯҚТАДЫ:

[Патшалықтар 1-жазба 7:41] ЕКІ ТҰҒАН ЖӘНЕ ЕКІ ТҰҒАННЫҢ ҮСТІНДЕ ЖАТҚАН ЕКІ ТҰРҒАН ЖӘНЕ ЕКІ ТАМАҚ; ЖӘНЕ ЕКІ ЖЕЛІ, ТҰҒАНДАРДЫҢ ҮСТІНДЕ ЖАТҚАН ТАРАУЛАРДЫҢ ЕКІ ТАТЫҒЫН ЖАБУ ҮШІН;

[Патшалықтар 1-жазба 7:42] ТҰРҒАНДАР ҮСТІНДЕ ОТЫРҒАН ТАРАУЛАРДЫҢ ЕКІ ШАМЫН ЖАСАУ ҮШІН ЕКІ ЖЕЛІГЕ АРНАЛҒАН ТӨРТ ЖҮЗ АНАР, БІР ЖЕЛІГЕ АРНАЛҒАН ЕКІ ҚАТТАР АНАР;

[Патшалықтар 1-жазба 7:43] ЖӘНЕ ОН НЕГІЗ, ЖӘНЕ НЕГІЗДЕГІ ОН ЛАВ;

[Патшалықтар 1-жазба 7:44] БІР ТЕҢІЗ ЖӘНЕ ТЕҢІЗ АСТЫНДАҒЫ ОН екі өгіз;

[Патшалықтар 1-жазба 7:45] Кәстрөлдер, күректер, базондар: ХИРАМ Сүлеймен патшаға Жаратқан Иенің киелі үйі үшін жасаған осы ыдыстардың барлығы да жарқыраған жезден болатын.

[Патшалықтар 1-жазба 7:46] Патша оларды ИОРДАНИЯ ЖАЗЫҒЫНДА, ШАКОТ МЕН ЗАРТАН АРАСЫНДАҒЫ сазды жерге құйып тастады.
Бұл аймақ Иордан өзенінен шығысқа қарай орналасқан алқапта орналасқан, мұнда металл бұйымдар жасау үшін ыдыстар мен құймалар жасауға арналған жергілікті саздың сапасы жоғары.
Бұл «Теңіз халықтарымен» байланысты қола өңдейтін металлургиялық орталық болды. Ол Ғад жерінде болды.
Бұл аймақта Балағам мен Нецер туралы жазылған жазу табылды. Біз бұл жазудың мәтінін өз еңбегімізде талдаймыз, «Ефрем. Исраилдің басқа ұлттан шыққан балалары».

[Патшалықтар 1-жазба 7:47] АЛ СҮЛЕЙМЕН БАРЛЫҚ ЫДЫСТАРДЫ ӨЛМЕГІСІЗ ҚАЛДЫРДЫ, ӨЙТКЕНІ ОЛАР КӨПТЕН АСЫП ЖАТҚАН: МАЗНЫҢ САЛМАҒЫ ДА АНЫҚТАМАДЫ.

[Патшалықтар 1-жазба 7:48] СҮЛЕЙМЕН Жаратқан Иенің үйіне қатысты барлық ыдыстарды: алтыннан құрбандық үстелін және нан пісірілген алтын үстелді жасады.

[Патшалықтар 1-жазба 7:49] АЛТЫН ШАМДЫҚТАР, ОҢ ЖАҚЫНДА БЕС, СОЛ ЖАҒЫНДА, ОРАКУЛЬДІҢ АЛДЫНДАҒЫ ГҮЛДЕРІ, ШАМДАРЫ, ҚЫСҚАСЫ бар алтыннан жасалған,

[Патшалықтар 1-жазба 7:50] Таза алтыннан құйылған тостағандар, иісшілдер, базондар, қасықтар және хош иісті ыдыстар; ЖӘНЕ АЛТЫН ИЛКІСТЕР, ЕҢ ҚАСИЕТТІ ОРЫН ІШКІ ҮЙДІҢ ЕСІГІНЕ ДА, ҮЙДІҢ ЕСІГІНЕ ДА, АЙТҚАНДА, Ғибадатхананың.

[Патшалықтар 1-жазба 7:51] СҮЛЕЙМЕН ПАТШАНЫҢ Жаратқан Иенің ҮЙІ ҮШІН ЖАСАҒАН БАРЛЫҚ ЖҰМЫСЫ ОСЫМЕН АЯҚТАЛДЫ. ЖӘНЕ СҮЛЕЙМЕН ӘКЕСІ ДӘУІТ АРНАЛҒАН НӘРСЕЛЕРДІ АЛДЫ; ТІПТІ КҮМІСТІ, АЛТЫНДЫ , ЫДЫСТАРДЫ ТАБЫС ҮЙІНІҢ ҚАЗЫНАСЫНЫҢ АРАСЫНА САЛДЫ ма.

 

Ps 107

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/default.aspx

“Ой, адамдар Жаратқан Иеге ризашылықтарын білдірсе ғой” (Забур 107)
Забур жырының V кітабын бастайтын 107-ші Забур жырының қайталанатын үзіндісі адамдардың Құдайға қайта-қайта рақымы мен оларды қиыншылықтарынан құтқарғаны үшін алғыс айтуды қалайтынын білдіреді. Бұл жырмен V кітап шын мәнінде алдыңғы кітаптың жабылуымен бірдей жазбада ашылады. Шынында да, 107-ші Забур жырының бірінші сөздері 106-забур жырының бірінші сөздерімен бірдей — Дәуіттің 1-ші шежірелердегі 16-шы жырынан алынған (136-забурдағы сөз бұдан әрі баса айтылған).

Zondervan NIV Study Bible 107-ші Забур жырының кіріспе жазбасында былай деп түсіндірді: «Забур жыры 104-106-тармақтармен, ал тілінде 105-106-шы жырлармен тығыз байланысты. Сол себепті осы соңғы екі жырмен бір автордың трилогиясын құрайтыны байыпты түрде ұсынылды. Бұл солай ма, жоқ па, оның алдыңғы жырларға жақындығы оның 106 және 107 Ps арасында Кітап бөлімі енгізілгенге дейін олармен байланысты болғанын және оның 104-107 Ps шағын сериясын аяқтауға арналғанын көрсетеді. мүмкін 103-107-ден бастап 103 Құдайдың игілігі тақырыбын, соның ішінде Оның халқының жақсылыққа қанағаттануы (103:5; 107:9)]. Оның Құдайдың “адамдарға жасаған керемет істері” (8-бет) – 105-106-тармақтардың шыңына жеткені – оның жаратылыстағы көптеген дана істерінің қайталануы (104:2-26) мен оның жануарлар әлеміне деген ізгі қамқорлығын теңестіреді ( 104:27-30 қараңыз). Редакторлар Псалтирді бес есе бөлу мақсатында 106 және 107 арасында Кітап бөлімін енгізген болуы мүмкін», яғни Жазбаларды оқу цикліндегі Бес кітапқа параллель болу үшін.

2-3-тармақтарда жат жерде жау тұтқынынан жиналған Құдайдың құтқарылғаны туралы айтылады. Тұтқынға алудың мақсаты туралы 16-тармақта айтылған болуы мүмкін, онда Құдай «қола қақпаларды бұзып, темір торларды екіге бөлді» делінген. Осыған ұқсас тіл Парсы императоры Кирдің Бабылдың құлағанын сипаттайтын Ишая 45:1-2-де кездеседі: «Жаратқан Ие Өзінің майланғанына, мен оң қолын ұстаған Кирге былай дейді: халықтарды оның алдына бағындыр. Патшалардың қару-жарағын шешіп, оның алдына қос есіктерді ашыңыз, сонда қақпалар жабылмайды: Мен сенің алдыңда барамын... қола қақпаларды сындырып, темір торларды кесемін» (Ишая 45: 1-2). Осылайша, Забур 107:16 бұл үзіндінің орындалғанын көрсетеді. Құдай Кирді Бабылда тұтқынға алынған яһудилердің Яһудеяға қайтаруға рұқсат беретін бірінші жарлығын шығару үшін пайдаланды.

4-7-тармақтарда тұтқынға алынған исраилдіктер ішіп-жеуге тоймай, қаңырап қаңырап бос жүрген, ақырында Құдай оларға тұру үшін қала берді деп сипаттайды. Бұл Иерусалимге қоныс аударуға қатысты емес (бұл ауыр жағдайлардан құтқару емес) бірақ олардың бастапқы депортациясынан кейін Вавилондық қауымдастықтарға қоныстанған яһудилерге қатысты. Осылайша, қалаға «келу» емес, «бару» деген сөз (7-тармақ).

Бұл жерде де үлкен рухани шындық бар екенін байқаған жөн, өйткені шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия кейінірек Құдай халқына рухани түрмеден шығудың жолын көрсету үшін осы жырдан алынған сөздерді тапсырды (10-тармақты салыстырыңыз; Лұқа 1:79), анық. Құдай Патшалығы туралы хабары арқылы және өкінуге шақырады.

Забур жыршысы басқа сынақтардың қатарында теңізде сауда жасау кезіндегі теңіздегі қауіптерді меңзейді (Забур 107:23—30), бұл жырдың тек жер аударылғандарға ғана қатысты емес екенін көрсетеді. «Құдай үшін ешбір мәселе тым үлкен емес. Бұл жыр яһудилер ойлай алатын ең ауыр апаттарды елестетеді: баспанасыздық пен аштық (4-5-тармақтар), түрмеде болу (10-12), өзін-өзі зақымдау (17-18) және ең соңғы - жақын арада болатын кеме апаты (23-27). ). Израиль теңізге шыға алмайтындықтан, аздаған яһудилер толқынды теңіздерді бастан кешірді, сондықтан олардан қорқады. Осы жағдайлардың бәрінде Құдай өзінен көмек сұрағандарды құтқара алды” (Зондрван Жаңа Студенттік Киелі кітап, 27-тармаққа ескертпе). Дауыл соққан матростар ақыл-парасатына жеткенде, олар Құдайға жалбарынады, сонда Ол оларды құтқарып, қауіпсіз жерлерге жеткізеді (27-30-аяттар). Забур 89:9-да: “Дауылды тыныштандырады, толқындары тыныш болады”,— делінген.

Құдай егемен. Зұлымдыққа жауап ретінде Ол жемісті жерді тақыр жерге айналдыра алады (33-34-аяттар). Кедейлер мен олардың отбасыларына мейірімділік таныта отырып, Ол шөлді жүзімдіктерге, малға және егін жинауға арналған қалаулы алқапқа айналдыра алады (35-38-аяттар). Әділ адамдар Құдайдың зұлымдықты қысым, қасірет және қайғы арқылы жазалайтынын (33, 39-40-аяттар) және «кедейлерді жоғарылататынын» (41-аят) түсінеді. Таңғажайып, Құдайдың зор игілігінің бір бөлігі ретінде Оның адам істеріне араласуы, сайып келгенде, ұлы мақсатты көздейді, яғни «олар Жаратқан Иенің мейірбандығын [хесед, адал сүйіспеншілігін] түсінеді» (43-тармақ). Бұл, әрине, алғыс айтудың себебі.

Лұқа 18

Осы аптада Лұқадағы Жазбаларды оқу маған өте қызықты болды.
Бізге ең алдымен дұғада табанды болу керек және олар жауапсыз қалғанда көңілімізді түсірмеу керектігі айтылған. Сосын арызында табандылық танытқандардың мұқтаждықтарына әділетсіз судьяның қалай қарайтынын көрсетеді.

Сонда Иешуа Ехобаның таңдағандармен ұзақ уақыт бойы шыдаса да кек алатынын айтты.
Сіз өзіңізден кім сайланған деп сұрауыңыз керек?

Былайша айтқанда, барлығы тануға шақырылады ???? табиғи әлем арқылы, бірақ «таңдалған» сөзі мұны көрсетеді ???? бізді өзімшіл соқырлығымыздан құтқаруы керек. «Таңдалған» деген терминді қолдана отырып, Тит 1:1 бұл идеяны нығайтады ???? кейбіреулерді көп адамдардан ажыратады: «Павел, ????? және таңдаулылардың сенімі бойынша Ешуаның елшісі. . . .”
Римдіктерге 9:11, 14-16 ????-ның бұл бөліну процесіне белсенді қатысуын растайды:
. . . (Әлі дүниеге келмеген, жақсылық пен жамандық жасамаған балалар, сайлауға сай ???? . . . Сонда не айтамыз? Онда әділетсіздік бар ма???? Әрине жоқ! Өйткені Ол Мұсаға былай дейді: «Мен кімге рақым етсем, соны аяймын, кімге рақым етсем, соны аяймын». Демек, бұл қалағанның да, жүгіргеннің де емес, ???? кім мейірімділік танытады.

Шайтан өз жұмысын жақсы орындағаны сонша, тіпті ???? Ол “бүкіл дүниені алдайтынын” жариялайды (Аян 12:9). Сонымен, ???? кейбіреулерді соқырлықтан аяушылықпен ажыратады. Ол өзінің мақсаттары үшін тікелей және жеке түрде аз санды қолдайды. Иешуа Жохан 6:44-те Әкесі оны тартпаса, Оған ешкім келе алмайтынын айтады. Басқа да көптеген жазбалар мұны көрсетеді ???? Оның мақсаттары үшін адамзат бұқарасынан бірнеше адамды жеке өзі бөледі.

«Сайлау» – «сайлау» етістігінің зат есім түрі. Таңдау «таңдау, таңдау, таңдау, анықтау немесе бөлу» дегенді білдіреді. Римдіктерге 9:11 бұл туралы айтады???? Оның мақсаттары үшін кімге ұнайтынын жеке өзі анықтайды. Пауыл қолданатын мысалда, Ол Жақыпты жақсы көрді, бірақ кімге де қатысты ???? қоңыраулар.

Мұндай адамдар Киелі кітапта “таңдалғандар” деп аталады. Римдіктерге 11:5, 7, 28-де бұл термин “таңдалғандар” белгілі бір халықтың атағы болатынын ашып түсіндіреді.

Солай болса да, қазіргі уақытта рақым сайлауына сәйкес қалдық бар. . . . Римдіктерге 11:7 Сонда ше? Исраил іздегеніне қол жеткізе алмады, бірақ таңдаулылары оны алды, ал қалғандары шыңдалды.

Римдіктерге 11:8 Жазылғандай: «???? Оларға осы күнге дейін терең ұйқы, көрмейтін көз, естімейтін құлақ берді».
Римдіктерге 11:9 Дәуіт? Сондай-ақ былай дейді: «Олардың дастарқаны тұзақ пен тұзақ, сүрінетін және оларға өтемақы болсын.
Римдіктерге 11:10 Олардың көздері қараңғы болып, көрмей, әрқашан еңкейіп қалсын”.
Римдіктерге 11:11 Олай болса айтамын: олар құлау үшін сүрінді ме? Болмасын! Бірақ олардың күзінде басқа ұлттардың құтқарылуы оларды қызғанышқа итермеледі.

«Таңдалған» және «таңдалған» кіммен топты белгілейтін синонимдік терминдер ???? Йешуа Машиах арқылы жеке жұмыс істейді. Матай 24:24-те «таңдалған» термині әрқашан дерлік қолайлы сілтеме ретінде кездеседі. Дегенмен, біз таңдау «басқаларға қарағанда жақсы» дегенді білдірмейтінін түсінуіміз керек, бірақ бұл, әрине, бір нәрсеге байланысты тағы бір бақытты дегенді білдіреді ???? толығымен жауапты.

Матай 24:24 «Өйткені жалған мәсіхтер мен жалған пайғамбарлар шығып, олар керемет белгілер мен кереметтер көрсетіп, мүмкін болса, таңдап алынғандарды да адастыратын болады.
Матай 24:25 «Міне, мен сендерге алдын ала ескерттім.

Алдаудың артуы «соңғы уақытты» белгілейді. Белгілі бір уақытта бұл алдаулар белгілер мен ғажайыптармен толықтырылады! Олар шынайы керемет пе, жоқ па, біз білмейміз. Шайтанның осындай сипаттағы кейбір нәрселерді жасауға қабілеті бар. Олар қандай болса да, оларды жасап жатқан адамдардың идеяларына сенетін сияқты. Егер біз абай болмасақ, тіпті таңдаулылар да, мүмкін болса, алданып қалуы мүмкін.

«Мүмкін болса» деген осы сөз кейбіреулерді «Таңдалғандарды алдауға бола ма?» деген ойға қалдырды. Жақсы, бұл қулық сұрақ. Егер олар алданып қалса, онда олар сайланғандар емес! Себебі, таңдалғандар алданып қалудан сақтайтын нәрсені жасайды! Ол сияқты емес ???? былай дейді: «Міне, осы бір топ. Мен олардың алдануына жол бермеймін». Бұлай жұмыс істемейді. Олар сайланғандар, өйткені олар өздерін алдауға жол бермейді.

Сондықтан сайланғандарды алдау мүмкін емес. Бұл адамдардың айналасына алданып қалмауы үшін арнайы «қауіпсіздік торы» бар болғандықтан емес. Оларды алдауға болмайды, өйткені олар өздерін алдауға жол бермейді, сондықтан олар сайланғандар. Алданбау үшін аянбай еңбек етуде. Және бұл біздің бір бөлігі болғымыз келетін топ.

Көптеген мессиандықтар 2017 жылы Йешуа қайтып келетін уақытты аяқтайтын Даниелдің уақыт кестесін қабылдады. Ол 1917 жылғы Бальфур декларациясы мерейтойлық жыл болды деген жалған болжамға негізделген. Сотта бұл қате мерейтойлық жылдарды 50 жыл деп есептейтін тағы бір қателікпен толықтырылады. Осылайша, олар 1967 жылғы алты күндік соғыста Иерусалимді қайтарып алған кезде адастырылған үлгіні көреді, содан кейін олар 50 жылға жету үшін тағы 2017 жыл күтеді.

Бірақ мұның бәрі біз жоғарыда көрсеткендей бір тарихи факті емес, ыстық ауаға негізделген. Патшалықтар 2-жазба 19:29 мұнда 49 және 50 жылдардың жазылғанын көрсетеді. Хронологтардың барлығы Езекияның заманындағы бұл оқиғаның б.з.б. 701 және 700 жылдары болғанымен келіседі. Сіз 49-ға санаған кезде, Киелі кітап бір демалыс жылынан екіншісіне жетіге бара жатқаныңызды көрсетеді, апта сайынғы демалыс күніндегідей, біз барлық басқа тарихи демалыс күндерін тамаша реттілікпен құжаттадық. Бұл туралы білу үшін мына жерден DVD қараңыз Иерусалимдегі Суккот 2008 ж

Демалыс күндері туралы бұл ақпаратты алып тастағанда, сіз қате ақпаратты және Дэниэлс уақыт кестесін қабылдайсыз.
49-ға санағанда, 1898 жыл мерейтойлық жыл, 1947 жыл мерейтойлық жыл және 1996 жыл соңғы мерейтойлық жыл, ал келесісі 2045 жыл болады. 2017 емес. Іс жүзінде 2017 жыл 4-ші сенбіліктегі бірінші жыл. цикл. 2016 жыл - кезекті демалыс жылы.

2017 жыл келесі және соңғы мерейтойлық жыл деп айтатын дәл осы мұғалімдер 2016 жылды 49-шы жыл және демалыс жылы деп қалдыруды ескертпейді. Олардың ешқайсысы 2009 жылы да демалыс жылын сақтаған жоқ. Неге... өйткені олар мұның маңызды екеніне сенбейді.
Өзіңізді үнемі алданып қалуыңызға және енді таңдалғандардың бірі болмауына жол бермеңіз, өйткені сіз апта сайынғы Демалыс және Қасиетті күндерді және Демалыс жылдарын қамтитын 4-ші өсиетті орындамайсыз.

Даниелдің 70 аптасын қолданатын тағы бір ілім бар. Онда Израильдің 1948 жылы халық болғаны айтылады. Содан кейін олар апта сөзін жылдарға ауыстырып, 62 жылға Даниелдің 1948 аптасын қосып, 2010 жылға жетті. Содан кейін олар Даниелдің 7 апталық кезеңіне тағы 69 жыл қосады және бұл қазір. 2017 және бұл дәлел.

Дан 9:25 «Олай болса, біліп ал және түсін: Иерусалимді қалпына келтіру және тұрғызу туралы бұйрық шыққаннан бастап Әмірші Мәсіх жеті апта алпыс екі аптаға дейін. Ол көшелері мен траншеялары бар, бірақ қайғы-қасірет кезінде қайта салынады.
Дан 9:26 «Алпыс екі аптадан кейін Мәсіх жойылып, ешнәрсеге ие болмайды. Ал келе жатқан әміршінің халқы қала мен бекіністі қиратады. Оның соңы су тасқынымен аяқталады. Және ысырап ету, және соңына дейін күресу.
Дан 9:27 «Ол көптеген адамдармен бір апталық келісімді бекітеді. Ал аптаның ортасында мал сойып, ас беруді тоқтатсын. Сондай-ақ ол жексұрын істердің қанатында, тіпті ақыр аяғына дейін және белгіленген нәрсе ысырап етушіге төгілгенге дейін ысырап етеді1 ». Ескерту: 1Mt. 24:15.

Алданба!! Барлығын дәлелдеңіз. Демалыс циклін дәлелдеңіз, содан кейін сіз Даниэлс уақыт кестесін және одан шыққан барлық басқа нәрселердің жалған екенін білесіз. Ыбырайымның пайғамбарлықтарында мен сізге 70 апталық пайғамбарлықтарды көрсетемін

Матай 24:24 «Өйткені жалған мәсіхтер мен жалған пайғамбарлар шығып, олар керемет белгілер мен кереметтер көрсетіп, мүмкін болса, таңдап алынғандарды да адастыратын болады.

Жох 5:25 «Сендерге шындығын айтамын, өлгендер Элохим Ұлының даусын еститін уақыт та келеді, ал қазір де таяп қалды. Ал естігендер тірі қалады.

Оның мәлімдемесі қызықты, өйткені тақырып тікелей қайта тірілуді қамтиды және ол таңдалғандарды ерекшелендіретін өмірлік маңызды процеске байланысты. Бұл аяттағы негізгі сөздер «есту» және «өлі» болып табылады.

Ефестіктерге 2:1-дегі мына ойды қосуымыз керек: “Ал сендерді Құдай күнәлар мен күнәлар арқылы өлі тірілтті”. ????-ның шақыруына дейін біз физикалық тұрғыдан тірі болсақ та, күнәнің кесірінен рухани өлдік. Алайда Жохан 5:25-те өлілер Оның даусын “естиді” делінген. Сол сияқты, рухани өлі адамдар шақырылып, таңдалғандар қатарына қосылмайынша және ????? Оның Сөзін анық тыңдау және түсіну.

Тағы бір маңызды фактор Еврейлерге 10:38-де көрінеді: “Әділ сеніммен өмір сүреді”. Сондай-ақ Ефестіктерге 2:8-де «сенім арқылы рақым арқылы құтқарыламыз» делінген. Римдіктерге 10:17-де былай деп қосты: “Сенім есту арқылы, ал есту ???? сөзі арқылы келеді”. Соңында, Жохан 6:63-те Йешуа: «Саған айтатын сөздерім — рух, ал олар — өмір» деген ойға тоқталады.

Ақиқаттардың бұл байланысы ???? арқылы шақыру мен сайлаудың маңыздылығын айқын көрсетеді. Оның бізге «есту» мүмкіндігін беруі бізді төменде қарастырып отырған мақсаттан хабарсыз етіп отырған рухани соқырлықты жоя бастайды. Бұл есту ғажайыптары шын мәнінде әсерлі сенім тудырады. Бұл оның Сөзін шынымен қисынды және сенімді етеді, оның мақсатына мойынсұнуды мүмкін етеді.

Дегенмен, егер адам «ести алмаса» ше???? айтып жатыр? Бұл құтқарушы элементтердің ешқайсысы өмірде болмайды, өйткені сенім пайда болмайды!

Иешуа Жохан 10:3-4, 6, 16-да тағы бір керемет, кішіпейіл шындықты айтады:
«Оған есік күзетшісі ашылады, ал қойлар оның даусын естиді; Ол өз қойларын атын атап, шығарып салады. Өз қойларын шығарса, алдынан шығады. Қойлар да оның соңынан ереді, өйткені олар оның даусын біледі». . . . Иса бұл мысалды қолданды, бірақ олар Оның айтқанын түсінбеді. . . . «Менде бұл қораға жатпайтын басқа қойларым бар; Мен оларды да әкелуім керек, сонда олар Менің дауысымды естиді; Бір отар, бір бақташы болады”.

Ол біздің шақыруымызды және Бағушымызбен, яғни Өзімен қарым-қатынасымызды жақын және жеке сөздермен сипаттайды. «Ол оларды атымен атайды». Ол оларды өз қаламынан алып шығады, бұл біз тұтқында, құлдықта және рухани өлі дүниенің символы. Керісінше, 6-тармақта шақырылмағандардың рухани күйі анық суреттелген: Олар түсінбеді. ?????? оларға мүмкіндік бермеді, өйткені Ол сол кезде оларды Өзінің ниетінің бір бөлігі болуға шақырмады. Осылайша, біздің санамызды «есту» үшін ашатын керемет оларда жасалмады.

Римдіктерге 8:30 тағы бір таңғаларлық шындықты қосады: “Ол кімді алдын ала белгілесе, соларды да шақырды; Кімді шақырса, соларды да ақтады; Кімді ақтаса, соларды да ұлықтады». Тек шақырылғандар ғана ақталды! Тәубе ету және Йешуа Машиахтың өтеуші қаны арқылы ақтау бізге ???? Патшалығында даңқталу үшін одан әрі өсуге мүмкіндік береді!

Римдіктерге 11:5 Осылайша, қазіргі уақытта рақымды таңдауға сай қалдық пайда болды.
Бұл рухани қалдық Жаңа өсиет жазушыларының «таңдаулылар» деп атағандары, олар шақырылған және таңдалған ???? рақым арқылы. Бұл «таңдалғандар» исраилдіктер алмаған нәрсені алды: рухани құтқарылу, құтқарылу, ???? және т.б.

Ғал 6:15 Мәсіхте ???? сүндеттелудің де, сүндеттелмеудің де күші жоқ, қайта жаңарған жаратылыс.1 Сілтеме: 11 Қор. 7:19, Рим. 2:26—29, 2 Қор. 5:17.
Ғал. 6:16 Осы ережені ұстанатындардың барлығына және Құдайдың Исраиліне тыныштық пен жанашырлық болсын.

 

Осы ереже бойынша жүру «осы принципті түсіну және қолдану» дегенді білдіреді.

Жақыптың есімі Израиль болып өзгертілгеннен кейін, ғасырлар бойы Израиль біртіндеп шақырылған және таңдалған ???? Онымен келісім жасасқан. Пауыл «оның ????» көсемше тіркесін қосады. «Израиль» деп аталатын физикалық ұлтқа иелік ету. ?????? азаматтығы көкте және халқы ???? Патшалығына, оның заңдары мен мақсаттарына адалдық танытуға міндетті жаңа ұлтты — Жаңартылған Келісім халқын құруда.

Исраил ????—тамтығы, таңдаулылары, мейірімділік ыдыстары, уәде етілген балалар — рухани дене, Ешуа Мешиахтың денесі (Қолостықтарға 1:18). Еврей де, грек те, еркек те, әйел де жоқ. Бір мағынада ұлт жоқ, өйткені біз жаңа «ұлтқа» — ????! Патшалығына айналамыз. ?????? жаңа іспен айналысады.

Ефес 1:1 Саул, елшісі ????? Элохим қалауы бойынша Мәсіх, Эфестегі ерекше және Мәсіхке адал болғандарға ????:
Ефес 1:2 Әкеміз бен Қожайынымыз Элохимнан сендерге рақымдылық пен тыныштық болсын???? Мәсіх.
Ефес 1:3 Иеміздің Әкесі және Элохим мадақталсын???? Мәсіхтегі көктегі барлық рухани баталармен бізге батасын берген Мәсіх,
Ефес 1:4 Ол бізді дүние жаратылмай тұрып, Оның алдында сүйіспеншілікпен ерекшеленіп, мінсіз болуымыз үшін таңдағанындай, 1 Сілтеме: 12 Сал. 2:13.
Ефес 1:5 ???? Мәсіх Өзіне, Өзінің қалауының рақатына сәйкес,
Ефестіктерге 1:6 Өзінің мейіріміне бөленіп, Сүйікті жолында бізге жақсылық көрсеткен.

Оның Сөзінде Оның сүйіспеншілігімен бізді “Өзінің еркіне сай” алдын ала белгілегені айтылған. Ол бізді қандай болатынымызды алдын ала болжағандай етіп белгіледі, бізді белгілі бір этникалық топтан болғанымыз үшін таңдады немесе бізді қандай да бір ақыл, мінез, түр-келбет, қабілет немесе қандай да бір белгілер үшін таңдады деп айтылмайды. басқа сапа. Заңды қайталау 7:7-8-дегідей, Оның бізді шақыруы Оның еркіне ұнағандықтан болды. Ол бізге Есауға емес, Жақыпқа берген артықшылықтар мен мүмкіндіктерді берді және олар сол негізде — біздің істеріміз арқылы емес, Өзінің еркіне сай кеңес берген ???? сайлануы арқылы кеңейтілді.

Ол бізді дүниенің негізі қаланғанға дейін міндетті түрде жеке адамдар ретінде таңдаған жоқ, бірақ Ол Өзінің Рухымен сіңген адамдар тобын, Ұлының бейнесінде болатын Оның бірегей Отбасын құруды шешті. «Таңдау» сөзі үлкенірек саннан кішірек санды алуды ұсынады. Бұл жағдайда жердегі халық саны неғұрлым көп болса, ал сол аз қалдық азырақ болады ???? Оның тобымен, отбасымен жұмыс істеді. “Қасиетті” деген сөз таңдаудың моральдық мақсаты болғанын білдіреді. Басқа сөздермен айтқанда, ???? көп санның ішінен аз санды таңдады және Оның бұл аз санды таңдауының себебі осы аз санды киелі ету - Өзі сияқты киелі ету. Оның алдында моральдық мақсат болды.

Апостол бізді шақырылды, сайланды, осы шағын топтың бір бөлігі болдық, белгілі бір мақсатпен - біз киелі болу керекпіз деп айтады. Киелі болу үшін, ???? Пауыл 5-12 тармақтарда талқылаған кейбір нәрселерді бізге ашуға тура келді.
Осыған ұқсас, ???? сондай-ақ басқа 12 тайпадан Левиді белгілі бір функцияға шақырды және сол уақыттан бастап тек соларға ғана рұқсат етілді.

1Pe 1:1 K?pha, эмиссары ????? Мәсіх, Понтодағы, Галатиядағы, Каппадокиядағы, Азиядағы және Битуниядағы шашыраңқы адамдардың таңдаулыларына,
1Пе 1:2 Құдай Әкенің алдын ала білгені бойынша таңдалған, мойынсұнушылық1 және қанын шашу үшін Киелі Рух арқылы бөлінген ????? Мәсіх: Рахмет пен тыныштық саған арта берсін. Ескерту: 1Мойынсұнушылық vv. 14 және 22.
1 Пет 1:3 Иеміздің Әкесі және Элохим мадақталсын ????? Мәсіх, Өзінің ұлы мейірімі бойынша бізді қайта тірілу арқылы тірі күту үшін қайта туды ????? Мәсіх өлгеннен,
1 Пет 1:4 Сендер үшін көкте сақталып, шірімейтін, кірленбейтін және өшпейтін мұраға.
1 Пет 1:5 Сенім арқылы Элохимнің құдіретімен қорғалған, ақырғы уақытта ашылатын құтқарылу үшін,

Біріншіден, Петір біздің кім екенімізді еске салады. «Таңдалған» термині біздің жайлылығымыздың негізі болып табылады, өйткені ол (алдын ала білуге ​​байланысты болған кезде) ???? бізді жеке біледі. Көптеген адамдар Америка Құрама Штаттарының Президенті оларды жеке білетінін білгісі келеді, бірақ ????? бізді таниды!

Кейбіреулер оларды өте құрметтейтін біреудің білетінін білуді ұнатады. Бұл адам миллионер немесе миллиардер, танымал спортшы немесе ойын-сауықшы немесе сол аймақта жақсы таныс адам болсын, адамдар есімдерін қалдыруды ұнатады. Питер, егер тастағыңыз келетін атау болса, тастаңыз дейді. Ол сені біледі!

Бұрын ???? бізді шақырды, Ол біздің өмірімізді бақылап отырды, өйткені Ол біздің Онымен бірге жұмыс істей алатынымызға және бізді жоғалтпайтынына көз жеткізгісі келді. Оның көмегімен біз мұны жасай алатынымызға сенімді. Ол біз үшін дайындағанның бәріне дайындай алады.
Бұл біздің үмітіміздің негізі. ?????? бізді біледі және осының арқасында Ол біз үшін нәрселерді жасайды. Ол оларды орындауға қабілетті. Оған тек сөз беру керек. ?????? біз үшін кез келген жерде кез келген есікті аша алады. Және Ол біз үшін дұрыс нәрсені жасайды.

Петір 3-ші тармақты жалғастырып, Ол мейірімділік әрекетінің Авторы екенін айтады, ол арқылы Ол бізге мұрамызға кіруге сенімді үміт берді. Біз ауыр сынақтан өтуіміз керек болса да, мұны істеуге болады! ?????? бізге мүмкін емес нәрсені берген жоқ. Ол бізді тірі үміт үшін қайтадан дүниеге әкелді.

Біздің үмітіміз тірі, өйткені Иешуа тірі! Ол біздің Бас діни қызметкер. Және Ол бізді біз түсіне алмайтындай жақсы көреді. Ол бізді жақсы көретіні сонша, біз үшін өмірін қиды. Оның бізді жақсы көретіні соншалық, Оның Патшалығында болуымыз үшін не қажет болса да жасауға дайын. Біз барлық орындардың ең биіктеріне қол жеткізе аламыз. Біздің достарымыз бар, олардың есімдері мен күші соншалықты керемет, одан артық ештеңе жоқ.

Бізге не болатынынан қорқудың қажеті жоқ, себебі ???? бізді ол арқылы өткізуге қабілетті. Жалғыз өзіміз бетпе-бет келсек, бізден үміт болмас еді.

Елші біздің мұрамызды «шірімейтін» деп атайды (4-тармақ). Қарама-қарсылық Қанаан немесе Палестина мен ???? Қайсысы жақсы?

Ақырында, ол «кіршіксіз, өшпейтін, көкте сендер үшін сақталған, кімнің құдіреті бар ???? сенім арқылы құтқарылады». Keept сөзін «қорғалған», «қоршалған», «хеджирленген» деп оңай аударуға болады. ?????? Ол бұл дүниені бақыламағандай бізді бақылап отыр. Біз Оның көзінің қарашығы болғандықтан және Ол бізді бір нәрсеге дайындап жатқандықтан, Иешуа біз үшін Бас діни қызметкер ретіндегі міндеттерін адал атқаратын болады. Ол бізді айналамызда болып жатқан ең жаман нәрселерден қорғайды - бізді қорғайды.

1Пе 2:5 Сендер де тірі тастар ретінде Элохимға ұнамды рухани сою құрбандығын шалу үшін рухани үй, рухани үй, бөлек діни қызметкерлер тұрғызылып жатырсыңдар??????? Мәсіх.

63-67 жж. аралығында елші Петір Кіші Азияға тарап кеткен «таңдалғандарға» және бүгінгі бізге де рухани құрбандықтар шалып, ????? мадақтауын жариялауымыз керек деп жазуға рухтың жетелеуімен жазылған. Біз қазір жаттығудамыз, қалай діни қызметкер болуды үйренеміз???? Оның рухани діни қызметкері және басты себебі — рухани құрбандық шалу. Рухани құрбандық – бас тарту және ???? біздің уақытымыз бен күш-жігерімізді Оған ұнайтындай етіп жұмсаймыз.

Рухани құрбандық не үшін қабылданады ????? Бұл біздің уақытымыз бен күш-жігерімізді құрбан ету ғана ма? Жоқ, одан да көп. Нұх пайғамбардың құрбандығын Исраил ұрпақтарының екіжүзді құрбандықтарымен салыстыру құрбандық шалушының көзқарасы мен әділдігінің маңызды екенін көрсетеді ???? (Жаратылыс 8:20-21; Амос 5:21-27). Рухани құрбандық мойынсұнушылық, кішіпейілділік және құрметпен ұсынылуы керек.

2 Пет 3:11 Осының бәрі осылай жойылатынына қарамастан, сіз қандай адамдардан ерекшеленіп, құрметтеуге тиіссіз?
2 Пет 3:12 Құдайдың күнінің келуін күту және тездету, ол арқылы аспан жойылып, отқа оранып, элементтер қатты ыстықтан еріп кетеді!
2 Пет 3:13 Бірақ Оның уәдесі бойынша біз әділдік орнайтын жаңарған көк пен жаңарған жерді күтеміз.
2 Пет 3:14 Олай болса, сүйікті бауырластарым, мұны тағатсыздана күтіп, Оның алдынан тыныштықта, кіршіксіз және кіршіксіз болу үшін бар күшіңізді салыңыз.

Бұл күшті ескертулер мен жігерлендірулер тек жарылқаушы және құнды болып табылатын өте ерекше адамдардың шағын және бірегей тобына ғана қатысты ???? жер бетіндегі бәрінен де жоғары (Малахи 3:16-17). Олар бұл дүниеде ұлы, талантты, жетістікке жеткендігі үшін емес, ерекше және құнды ???? оларды шақырып, Йешуаның баға жетпес қанымен жауып, қайта туылған балаларына айналдырды.

1Жо 5:19 Біз Элохимдікі екенімізді және бүкіл дүние зұлымның қолында екенін білеміз.
1Жо 5:20 Біз Элохим Ұлының келіп, шындықты тануымыз үшін бізге түсінік бергенін білеміз. Ал біз шынайы Бірде, Оның Ұлындамыз ????? Мәсіх. Бұл шынайы Элохим және мәңгілік өмір.

Біздің осы нәрселерді білудің өзі - біз ????, Шайтанның бұл дүниенің көрінбейтін билеушісі және біз білеміз ???? және Оның Ұлы Йешуа — бізге түсінік берілгендігінің дәлелі. Бұл білім өзіміз анықтаған нәрсе емес; егемен ???? Оны бізге Өзінің мақсатын орындау үшін берді. Ал Өзінің билігінде оны басқалардан жасырды.

Біздің кәсібіміздің нақты салаларындағы басқа үзінділер біздің шақыруымыздың бірегейлігін одан да көп көрсетеді. Мысалы, Пауыл Салониқалықтарға 3-хат 1:2-XNUMX-де былай деп жазады: «Соңында, бауырластар, біз үшін дұға етіңдер, сонда Жаратқан Иенің сөзі еркін жүріп, сендердегідей дәріптелсін және біз құтқарыламыз. ақылсыз және зұлым адамдардан; Өйткені бәрінің де сенімі бола бермейді”. Өз тәжірибемізден біз оның айтқандарының рас екенін білеміз. Әркімде сенім жоқ. Біреу сеніп, біреу сенбейтіні анық. Тіпті өз топтарымызда біз сенімнің әртүрлі сатыларындамыз.

Елшілердің істері 13:48-де ????-ның билігі, біздің шақыруымыз және сеніміміз туралы маңызды салдарлар қосылады: «Енді басқа ұлттар мұны естігенде, Жаратқан Иенің сөзін қуанып, мадақтады. Ал мәңгілік өмірге тағайындалғандардың бәрі сенді”. Лұқа сөздерінің салдары өте таң қалдырады. Тек кімдер???? мәңгілік өмірге тағайындалған немесе алдын ала тағайындалған Пауыл мен Барнабаның уағызына сеніңіз! Қалғандары Жаратқан Иенің сөзін естісе де, қудалап, аймақтан қуып жібереді.

Олар естіген сөздеріне сенбейді және бұл оларды дінге қайтарудан гөрі ашуландырады. Біз бұл туралы қорытынды жасауымыз керек ???? Ол шақырғандардың санасында бір нәрсені қоздырады, Иеміздің сөздерін ұнамды етеді, осылайша олар естігендеріне сенеді.

Бұл Ефестіктерге 1:5-пен толық сәйкес келеді—“[????] бізді Иешуа Машиах [арқылы] ұл асырап алуды алдын ала белгіледі” — және Римдіктерге 8:29-30, ол Оның ниетінің бүкіл көрінісін анық көрсетеді:
Ол кімді алдын ала білген болса, Ол көптеген бауырластардың арасында тұңғышы болуы үшін Өзінің Ұлының бейнесіне сай болуды да алдын ала белгіледі. Кімді алдын ала белгілесе, соларды да шақырды. Кімді шақырса, соларды да ақтады; Кімді ақтады, соларды да ұлықтады.
?????? бүкіл процесті жоспарлаған және Ол мұны орындай алатынына сенімді болғаны сонша, Ол мұны әлдеқашан орындалды деп қабылдайды!

Ол ақыр аяғын әуел бастан біледі (Ишая 46:10).

Мен теологияны алмастыратын нәрсені жою үшін жоғарыдағы мақаланы өңдедім. Кейбір нәрселерді жіберіп алсам кешіріңіз.

Ары қарай оқу: http://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/Topical.show/RTD/cgg/ID/1977/Elect-The.htm#ixzz1F5ooJube

Зерттеудің осы бөлігін осымен аяқтайық;

Лұқа 18:24 Ал қашан???? Оның қатты қайғырғанын көріп, былай деді: «Байлығы барлардың Элохим патшалығына кіруі қандай қиын!
Лұқа 18:25 «Байдың Элохим патшалығына кіруінен гөрі түйенің иненің көзінен өтуі оңай».
Лұқа 18:26 Мұны естігендер: “Ал кім құтқарыла алады?”— деді.
Лұқа 18:27 Ол: “Адамдарға мүмкін емес нәрсе Элохимге де мүмкін”,— деді.
Лұқа 18:28 Сонда Кефа: “Міне, біз бәрін тастап, Саған ердік”,— деді.
Лұқа 18:29 Иса оларға былай деді: “Сендерге шындығын айтамын, Элохим патшалығы үшін үйін де, ата-анасын, бауырларын, әйелін немесе балаларын тастап кеткен ешкім жоқ.
Лұқа 18:30 Ол қазіргі уақытта да, келер заманда да мәңгілік өмірді еселеп ала алмайды».

Барлық өсиеттерді және бәрін дұрыс орындаған адамның бір мәселесі болды. Ол заттарына үйленді. «Түйенің иненің көзінен кіруі оңай» деген сөз

«Гамла арамей сөзі түйе, үлкен арқан және арқалық дегенді білдіреді. Сөздің мағынасы оның контекстімен анықталады. Егер міну немесе жүк деген сөз болса, гамла түйені білдіреді, ал иненің көзі туралы айтқанда гамла дұрысырақ арқан дегенді білдіреді. Арамей тілінде немесе әдебиетінде түйе мен иненің арасында ешқандай байланыс жоқ, бірақ арқан мен иненің арасында белгілі бір байланыс бар».

Інжілдердің ағылшын тіліндегі нұсқаларының көпшілігі арамей тілі туралы ештеңе білмейтін аудармашылар арқылы грек мәтіндерінен шыққан. Осылайша, «арқан» орнына «түйе» аударылған болар еді. Теңіз жағасында серуендеп жүріп, арқанды көрсетіп: «Байдың көзінен түйенің [гамла, арқан] иненің көзінен өтуі оңайырақ. Құдай Патшалығына кіру».

Арқан иненің көзінен өтуі үшін оны инеден өтетін жерге дейін түсіру керек. Біздің өмірімізде де солай. Біз жинақтаған нәрселердің барлығын ашуымыз керек, олар біздің көп уақытымызды сақтауға және Тораны зерттеуге кедергі келтіреді.

Ал Йешуа тіпті біздің отбасымыздан бас тартып, Оған еру үшін, яғни бізді осы зұлым өмір салтына итермелейтін нәрселерді шешетіндер де осы өмірде және болашақта көп есе көп алатынын айтады.

 


613 Мицвот

 

Біз енді оқуға болатын Таураттың 613 заңын зерттеуді жалғастырамыз http://www.jewfaq.org/613.htm
Біз апта сайын 7 заң шығарамыз. Біз 353-359 заңдарын зерттейміз. Сондай-ақ менің түсіндірмеміз бар, редакциялаумен, қайтадан http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

(353) Жеті халықпен (Қанахандық, пұтқа табынушы) келісім жасамаңдар. «Мен ел тұрғындарын сенің қолыңа тапсырамын, ал сен оларды алдыңнан қуып шығасың. Олармен де, тәңірлерімен де келісім жасама. Маған қарсы күнә жасамас үшін, олар сенің жеріңде тұрмайды. Өйткені олардың тәңірлеріне қызмет етсеңдер, бұл сендерге тұзақ болады». (Мысырдан шығу 23:31-33) «Құдайларың Жаратқан Ие сендерді иеленуге баратын елге әкелгенде және сенің алдыңнан көптеген халықтарды, хеттерді, гиргаштарды, аморлықтарды, қанахандықтарды, периздіктерді және хивилерді қуып жібергенде. Ал ебустықтарды, сенен үлкен және күшті жеті халықты және Құдайларың Жаратқан Ие оларды сендерге тапсырған кезде, оларды жеңіп, біржола құртасыңдар. Сен олармен келісім жасама және оларға мейірімділік танытпа». (Заңды қайталау 7:1-2) Исраилдіктер ескертілмеген деп айта алмайды. Егер олар пұтқа табынушыларды қуып шығармаса, олар өздерінің жалған тәңірлеріне қызмет ету үшін “тұзаққа түсіп” қалар еді. Олар болмады, солай болды.

Дегенмен, бұл біздің нақты теологиялық бағытымызды ұстанбайтындардың барлығын өлтіруге немесе ығыстыруға арналған ашық үндеу деп қорытынды жасамас үшін, елден шығарылатын ұлттардың тізімі өте дәл және өте шектеулі екенін ескеріңіз. : азғындықтары «толық» жеткен жеті адам тобы. Әсіресе аморлықтарға рухани әрекетін біріктіру үшін төрт ұрпақ берілген болатын (Жаратылыс 15:16-ны қараңыз) және олай жасамаған. Бұл жерде Таурат өте дәл жазылған. Егер біз (1) (2) Уәде етілген жерге көшіп бара жатқан исраилдіктер болсақ, біз (3) хеттіктер, гиргаштықтар, аморлықтар, қанахандықтар, периздіктер, хивиліктер немесе ебустықтар болып табылатын пұтқа табынушыларды қууымыз керек. Ехоба тіпті барлық ауыртпалықты көтеруге уәде берді. Бізге тек Оның жолын ұстану керек.

Соңғы кездері бірде-бір гиргашитті кездестірген жоқсыз ба? Мен де емес. Бірақ түбегейлі шешім әлі де жарамды деп айтуға болады: біз пұтқа табынушылармен келісім жасамауымыз керек. Ұлттық деңгейде бұл сенушілер ұлты қолдамайтын ұлттарды қолдамауы немесе қорғамауы керек дегенді білдіреді. Мәселе, әрине, «сенуші халық» деген ұғымның жоқтығында. Америка, егер солай болса, ол жерден баяғыда кетіп қалған. Бізді өлтіремін деп ант берген адамдарды (бұл Құранды ұстанатын кез келген мұсылман, егер сіз байқамаған болсаңыз) қолдау көрсетуден аулақ болу, ең болмағанда, парасатты болып көрінеді, бірақ біз оны дұрыс таба алмаймыз.

(354) Біздің жерімізге пұтқа табынушыларды орналастырмаңыз. «Сен олармен де, олардың тәңірлерімен де келісім жасама. Маған қарсы күнә жасамас үшін, олар сенің жеріңде тұрмайды. Өйткені олардың тәңірлеріне қызмет етсеңдер, бұл сендерге тұзақ болады”. (Мысырдан шығу 23:32—33) 14 жылы 1948 сәуірде Израиль мемлекеттілігін жариялағанда, бір ғасырдан астам уақыт бойы кез келген адам құжат жүргізген кезде еврейлер Иерусалимде көпшілік болды. Олар араб жерлерін ешқашан ұрлап немесе «аннексиялаған» емес, керісінше Палестинадағы үлкен жер телімдерін оны түкке тұрғысыз деп санайтын араб мұсылмандарынан сатып алған. Израильдің тәуелсіздік күні Араб Лигасының Бас хатшысы Аззам Паша сәби елге қарсы «қасиетті соғыс» жихадын жариялады. Ол: «Бұл қырып-жою соғысы және маңызды қырғын болады», - деді. Ол исламдық күштердің жексұрын еврейлерді теңізге қууын жеңілдету үшін барлық мұсылман араб азаматтарына кетуді бұйырды. Бұйрықты орындағандар «палестиналық босқындар» болды. Өз тарапынан Израиль қалғысы келетін кез келген арабқа толық азаматтығын ұсынды, ал кейбіреулері солай етті. Израиль соғыста жеңіске жеткеннен кейін (халқының пайызы бойынша қорқынышты бағамен) сол арабтар, негізінен ислам, аймақтағы ең еркін, ең гүлденген мұсылмандар болды.

Және олар бірінші интифазада өздерінің қайырымдыларына бет бұрғанға дейін солай болды - оларды тамақтандырған қолды тістеп алды. Бұлар бүгінде Израильді мазалап жүрген «палестиналықтар» (бірақ мұндай адамдар жоқ — бұл тек пайдалы ақпарат құралдарының преварикациясы).

Енді, егер Израиль осы тұста Тауратты ұстанса, не болар еді? Егер 1948 жылы олар: «Жарайды, егер мұсылмандар топ болып бізге шабуыл жасайтын болса, мұсылмандар топ болып кетуі керек» десе, бүгінде олардың жауы мүлде басқаша болар еді. Әрине, исламдық қауіп әлі де бар еді, бірақ қарсылас рак сияқты бүкіл Израильге таралмай, ұлттан тыс болар еді.

(355) Пұтқа табынған қаланың тұрғындарын өлтіріп, сол қаланы өртеп жібер. “Егер Құдайларың Жаратқан Ие тұруға берген қалаларыңның бірінде біреудің: “Араларыңнан азғын адамдар шығып, өз қаласының тұрғындарын азғырып: “Жүрейік, басқа тәңірлерге қызмет етейік”, – деп айтқанын естісеңдер. — Сен білмегеніңді — содан кейін сұрап, ізденіп, мұқият сұра. Ал егер араларыңда мұндай жексұрындық жасалғаны рас болса, онда сол қаланың тұрғындарын семсермен өлтіріп, оны, ондағы бар дүниесін, малын түгелдей қырып таста. қылыш. Оның барлық олжасын көшенің ортасына жинап, Құдайларың Жаратқан Ие үшін қаланы және оның барлық олжасын толығымен өртеп жіберіңдер. Ол мәңгілік үйінді болады; ол қайта салынбайды. Жаратқан Ие Өзінің қаһарынан қайтып, сендерге мейірімділік танытып, ата-бабаларыңа ант еткеніндей, сендерді аяп, көбейе беруі үшін қарғысқа ұшыраған нәрселердің ешқайсысы сенің қолыңда қалмайды, өйткені сен дауысты тыңдадың. Құдайларың Жаратқан Иенің мен бүгін саған бұйырған барлық өсиеттерін орындау үшін, Құдайларың Жаратқан Иенің алдында дұрыс нәрсені істеу үшін”. (Заңды қайталау 13:12-18) Біздің арамыздағы саяси тұрғыдан дұрыс либералдар мұндай нәрседен қорқады. Адамдардың Құдай берген құқы бар, олар қалаған тәңірге, қалаған жолмен құлшылық етуге құқылы емес пе? Теократиялық Израильде емес, олар жоқ. Исраил халықтардың арасынан Ехобаның жоспары мен ниеті үшін құрылған “қасиетті халық” болуға шақырылды. «Қаланы өртеп, пұтқа табынушыларды өлтіру» ережесі енді сөзбе-сөз қолданылмағаны рас. Бұл жазылған теократиялық қоғам біраз уақыттан бері жойылды. Бірақ оның негізгі қағидасы әлі де берік: Ехобаға сенушілер өз қауымдарына жалған құдайлар мен жалған ілімдердің енуіне шыдамауы керек. Осы кеште ол «жалған ілімдер» діни дәстүрлерімізге қарсы емес, Жазбаларға қайшы келетін нәрселер екенін атап өту керек.

(356) Пұтқа табынушылық жолына түскен қаланы қайта тұрғызбаңдар. «...Ол мәңгілік үйінді болады; ол қайта салынбайды». (Заңды қайталау 13:16) Мұнда пұтқа табынушы қала жалған ілімнің метафорасы болып табылады. Құдайдың ойы, менің ойымша, сіз ақаулы іргетасқа тұрақты құнды нәрсе құра алмайсыз. Алғышарт қате болса, қорытынды да қате болады. Мен өз ойымды дәлелдеу үшін арандатушы мысал келтіремін. Біз американдықтар, әдетте, демократияны жақсы нәрсе деп есептейміз, шын мәнінде, ол адамдардың көпшілігі Иеһованы қастерлегенде ғана «жұмыс істейді». Сонымен, біз Ауғанстан немесе Ирак сияқты жерлерге демократияны таңуға тырысқанда, біз демократия туралы қорқынышты шындықты білеміз (немесе кем дегенде біз білуіміз керек): бұл үш бөліктен тұратын топтың басқаруынан басқа ештеңе емес. Көпшілік олардың құдайы Алланың айтқаны үшін ислам заңдарының орындалуы керек екеніне сенімді болса, онда демократия сөзсіз халықты құлдыққа түсіріп, оларды бүкіл адамзатқа жеккөрушілік пен қайғы-қасіретке ұшыратады. Яхвесіз, демократиялық жолмен сайланған шариғатқа сай үкіметке қатыгез диктаторды тастап кету - бұл жай ғана іштің ауырғанын айырбастау.

(357) Адасып кеткен қаланың мүлкін пайдаланбаңдар. «...Ол қаланың тұрғындарын міндетті түрде семсермен өлтіріп, оны, ондағы барлық малды және малдарын семсермен қырып тастайсың. Оның барлық олжасын көшенің ортасына жинап, қала мен оның барлық олжасын отқа өртеп жіберіңдер... Осылайша қарғысқа ұшыраған нәрселердің ешқайсысы сенің қолыңда қалмайды, сонда Жаратқан Ие Өзінің қаһарынан бас тартсын». (Заңды қайталау 13:15-17) Исраилдіктердің Қанаханды жаулап алуынан басқа (осы үшін бұл мицва жазылған), тарихтағы кез келген «діни» соғыс мұқият жасалған ұрып-соғудан ғана көп болған жоқ. Ислам діні, шындығында, саяси доктринадан гөрі дін емес, бұл олардың ұзақ және қанды тарихымен дәлелденген. Ал Рим-католик шіркеуі «еретиктерден» еврейлерге дейін, Жаңа дүниенің байырғы тайпаларына дейін дін атын жамылып, әдепсіз байыды. Бірақ адам жүрегінің ашкөздігін жақсы білетін Ехоба теократиялық Исраилден жалған ғибадаттың жойылуы ешқандай қаржылық сый әкелмейтінін айтты. Пұтқа табынушылық онда ақша болуы мүмкін болғандықтан емес, зұлымдық болғандықтан жойылуы керек еді.

АУЫЛ ШАРУАШЫЛЫҒЫ ЖӘНЕ МАЛ ШАРУАШЫЛЫҒЫ

(358) Әртүрлі тұқымды малды будандастыруға болмайды. «Малыңды басқа түрмен өсіруге жол берме». (Леуіліктер 19:19) Мұса да, Маймонид те Линней таксономиясы туралы ештеңе білмеген. Бірақ олар қой мен ешкінің немесе өгіз мен есектің айырмашылығын білетін. Бұл жануарлардың «түрлері» айқас ұрық емес. Бұл мицва және келесісі — Құдайға құрмет көрсетуді пұтқа табынушылықпен араластыруға қарсы барлық жерде кездесетін Жазбалар нұсқауының айқын метафорасы. Оның пікірі: «Мұнан жақсы ештеңе шықпауы мүмкін. Менің халқым киелі, бөлек, пәк әрі кіршіксіз болуы керек”.

(359) Бір алқапқа әртүрлі тұқымдарды бірге себуге болмайды. «Егістікке аралас тұқым себуге болмайды». (Леуіліктер 19:19) «Тазалық» тақырыбының өзгеруі, міне, бізге пұтқа табынушылықты шынайы сеніммен араластырмау керектігі ескертілді. Осы кездейсоқ жағдайды Иса Аспан Патшалығының қиямет күнінің осы жағы сияқты болатынын үйрету үшін пайдаланды. Матай 13:24-30-да біз бидай мен шөптер туралы астарлы әңгімені оқимыз, онда қысқаша айтқанда, Жаратқан Ие Өзінің егісіне жақсы, жемісті «тұқым» (Оның сенушілері) еккенімен, кейін Шайтан кіріп, оған қарап отырғызды. - ұқсас арамшөптер — «діндар» болып көрінуі мүмкін, бірақ арамшөп болғандықтан жеміс бермейтін адамдар — олар жай ғана кеңістік пен ресурстарды алып жатыр — шындықты тұншықтырады. Жаратқан Ие олардың екеуіне де Өзінің өрісінде (дүниеде) қатарлас өсіп-өнуіне, заманның ақырындағы «егінге» дейін рұқсат беруді шешті, сол кезде Ол өзіне сенетін «бидайды» «жинайды», бірақ оны өртеп жібереді. оталар.

Бидай жеміс береді, отра бермейді. Әрқайсымыз ішімізге қарап, жеміс беріп жатырмыз ба, әлде талантымызды алып, көміп тастадық па, соны көруіміз керек.

0 Пікірлер