Иерусалимдегі Суккот 2008 және оның қауіптері

Джозеф Ф.Дюмонд

Ишая 6:9-12 Ол былай деді: «Барып, мына халыққа айтыңдар, сендер шынымен естіп жатырсыңдар, бірақ түсінбейсіңдер. және сіз көріп тұрсыз, бірақ білмейсіз. Бұл халықтың жүрегін тоқ, құлақтарын ауырлатып, көздерін жұмып, Олар көздерімен көріп, құлақтарымен естіп, жүректерімен түсініп, кері бұрылып, сауығып кетпесін. Сонда мен: «Ием, қашанға дейін? Ол былай деп жауап берді: «Қалалар қаңырап бос қалғанша, үйлер адамсыз, жер қаңырап, қаңырап бос қалғанша, Жаратқан Ие адамдарды алысқа көшіргенше, ал жердің ортасында қаңырап бос қалды.

Жаңалықтар хат 5844-032
Сегізінші айдың бірінші күні жаратылғаннан кейін 1 жыл

Қараша 1, 2008

Шабат Шалом бауырлар,

Маған жақсы екенімді сұрайтын көптеген хаттар келді. Бұл адамдар бірнеше аптадан бері жаңалықтар хатын алмады және мен үшін алаңдады. Мен сағынғанымды бағалаймын.

Мен соңғы екі аптада Исраилде болдым, бірнеше бауырластармен бірге мереке өткіздім және оларға Исраил жерінде және Иерусалимде көрінетін өтірік пен шындықты көрсеттім. Мен де сол жерде Дәуіт патшаның қабірін іздеуді жалғастырдым, оны таптым деп ойлаймын. Мен де Келісім сандығын іздедім. Мен оның қайда екенін білемін, бірақ әзірге қол жеткізе алмаймын.

Бұл жерде мен соңғы екі аптада болдым және www.FM101.9Messianic.com сайтындағы KMLS-FM 1019, американдық еврей мессиандық радиохабар станциясын баптасаңыз, менің Иерусалимдегі кішкентай тобымызға берген сабақтарымның кейбірін тыңдай аласыз. Мен қазіргі ілімдерді түсінуімізде немесе түсінбеуімізде басым болатын көптеген шындықтар мен өтіріктерді түсіндірдім, көптеген Мәсіхші топтар ешқандай ойланбастан немесе зерттеусіз насихатталады.

Менің зерттеулерім және далалық іздеулер мен барлауларымның арқасында KMLS FM радиосының қызметкері Рэй Маккаби мені қазіргі Индиана Джонс деп атады. Бұл маған жақсы күлкі сыйлайды.

Осының кейбірін түсіндірмес бұрын, Нехемия Гордон төменде түсіндіргендей, бұл жаңа ай күні екенін білу үшін осы сәтті бөлуге рұқсат етіңіз.

Karaite Korner ақпараттық бюллетень №357

Жаңа ай туралы есеп
Қазан 31, 2008
Киелі кітаптың сегізінші айы

31 жылдың 2008 қазанында жұмада жаңа ай оңай көрінді
Израиль. Мен айды алғаш рет 5:01-де Иерусалимнен көрдім.

Өткен түнде (30 қазан, бейсенбі) көріну белгісіз болды. Көп айларда
салыстыру арқылы көрінуді болжауға болады (бұлттар жоқ деп есептей отырып).
алдыңғы айдың астрономиялық деректерімен салыстырылады
көріністер. Дегенмен, аздаған айларда көріну мүмкін емес
кез келген сенімділікпен болжауға болады және оны толығымен жоққа шығаруға болмайды. жылы
мұндай жағдайларды біз 30-күндік шикізатты көруге негізделген, яғни біз
30-шы күні басталатын кешке айды іздеңіз. Ай болса
көрінсе, «30-шы күн» жаңа айдың 1-ші күні болады.
Ай көрінбесе, жаңа ай келесідей басталады
кеш. Бұл айдың көріну мүмкіндігін кешке болжау мүмкін болмады
бұл 30-шы күні (бейсенбі күні кешке) басталды. Өйткені ай болмаған
Бейсенбі күні кешке көрінсе, жұма күні кешке автоматты түрде айналды
жаңа айдың басы.

Қосымша ақпаратты мына жерден қараңыз:
http://groups. yahoo.com/ group/karaite_ korner_news/ message/73

Рош Чодеш Самеач!
Жаңа ай құтты болсын!

Нехемия Гордон
Иерусалим, Израиль

Бастамас бұрын мен алған пікіріммен бөліскім келеді.

Құрметті Джозеф,
Мерейтойлық бейнебаяныңызды талай рет тыңдап, достарыма жібердім. Көбісі сіздің бейнеңіз шынымен көздерін ашты, оятты деп жіберемін!
Оклахомадағы В

 

Sightedmoon медиа кітапханасы Бауырлар тағы да видеолардың ссылкасын мүмкіндігінше көп адамға жіберулеріңізді сұраймын. Мен бұл жерде ақша таппаймын және Ехобаның қойларынан пайда табу үшін келген жоқпын. Бірақ мыңдаған адамдар бұл бейнелер үйрететін шындықты көреді және көпшілігі оны ешкім үйретпейтініне таң қалды. ЕШКІМ! Сондай-ақ олар біздің қазірдің өзінде Иеһованың жазасына қаншалықты жақын екенімізді және бәріміз үшін қаншалықты жақын арада бәріміз үшін өте қауіпті болатынын білгенде таң қалды.

Бұл жаңалық хатты алғандардың саны қазір 8400-ден асты. Әрқайсыларың электрондық пошта тізіміне он ағайынды қосуын сұраймын, олар да осы жаңалық хатты ала алады. Бізді KMLS FM 101.9 радиосында да тыңдайды және жақын арада қандай да бір телебағдарламалар туралы келіссөздер бар.

Мұның бәрі оқырмандардан ақша сұрамай немесе оларды ондықпен айыптаусыз болды. Біз оннан басқа емеспіз, өйткені бұл ғибадатхана мен Леви руына арналған деп ойлаймын. Мен Леви руынан емеспін.

Мұның бәрі аз немесе жоқ ақшамен орын алды. Бұл шынымен де Ехоба жұмыс істеп жатыр, мен алдыңғы қатарда қарап отырамын. Бұл керемет.

Мен айтқанымдай, мен Иерусалимде соңғы екі аптада бірнеше адаммен бірге болдым. Саяхаттар мен ілімдерді ұйымдастыру және қауіп-қатерді бақылау өте талапшыл болды.

Кейбір аймақтарда қауіп бар десем, көптеген адамдар және менің шағын тобым маған сенбейді. Олар өте аңғал және менің американдықтар тобым да бұл қауіптен аңғал болды.

2005 жылы менің ішіме ойыншық мылтық тығып қойды, ал жастар американдық, банг-банг, американдық жарылыс деп айтты. Мен оған Кандиан екенімді сендірдім. Мылтық пластик болып шықты. Бірақ сол аптаның соңында Израиль қорғаныс күштері IDF, пластикалық ойыншық қаруы бар жас жігітті атып өлтірді. Олар шынайы көрінеді.

2006 жылы жын-перілердің ықпалындағы адамдар мені іздестіру барысында Зәйтүн тауына көтерілген кезде мені қудалады. Осы жылы мен Кидрон алқабындағы кейбір үңгірлер мен қабірлердің кіреберістерін жасырын түрде зерттеп жүргенімде, бір топ жастардың мені нұсқап, кейбір есімдерді атағанын естідім. Олардың не айтқанын білмеймін. Мен содан кейін көшірілген қабірдің кіреберісі жабылған осы бір қабірді қарай бастадым. Жастар ойнап жатқан үлкен диван орындығының төбеден төмен түсіп, маған жақындағанын естідім. Мен қабірге кірмек болдым, бірақ қабірден өте алмадым. Мен есік жақтауына барынша қысылып, орындық арқамнан соғуын күттім. Шу тура менің үстімде тоқтады. Бірақ палестиналықтар оны маған қарай итеріп жібермес бұрын орындық отқа жағылды. Бұл енді биіктігі 8 футқа жететін лаулаған жалын болды.

Жаратқан Ие оны мен жатқан қабірдің шетінде тоқтатты. Егер ол шетінен өтіп кетсе, арқамда жанып жатқан орындық бар қабірде тұрып қалуым керек еді.

Мен жастарды қуған кезде олардың барлығы үйлеріне қарай жүгірді. Бұл маған біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырдағы қабірлерді таспен ұрып-соғусыз немесе қудалаусыз зерттеуге ерекше мүмкіндік берді.

Жыл сайын мен Әкелер үйіне барамын, бізбен бірге гастрольге барғысы келетін жаңа адамдарды кездестіремін. Олар да отырады және менің топқа үйрететін нәрселерді тыңдайды және мен ұсынатын нәрселерді білуге ​​құмар болады.

Биылғы жылы бізге Голландиядан бір әйел және Франциядан тағы басқалар қосылды. Біз бәріміз үйімізге қайтуға кеткен соң, Голландиядан келген бір әйел Кидрон арқылы жалғыз өзі өтіп бара жатты. Ол баспалдақтан түсіп бара жатқанда, кейбір жасөспірім оны жыныстық зорлық-зомбылыққа ұшыратқан. Ол маған болашақта өз қауіпсіздігіңіз үшін осы нәрселерді сізбен бөлісуге рұқсат берді. Оның сауығуы және одан әрі өсуі үшін дұғаларыңыз бағаланады.

Өз қауіпсіздігіңіз үшін мен сізге өз тәжірибемді айттым. Шығыс Иерусалим мен Кидрон аңғары, әсіресе Сильван аңғал адамның жалғыз серуендеуіне қауіпсіз емес. Кездейсоқ шабуылдар орын алады және Иерусалимдегі Суккотқа дейінгі және осы жылдардағы жаңалықтарда хабарланған.

Біздің топтағы адамдардың бірінен маған мынадай хат келді. Стивен Денке мынаны жазды және мен оны сіздермен бөліскім келеді. Мен жексенбі күні қайтып келгеннен кейін осы аптада құрылыста ұзақ жұмыс істей бастадым. Менде де жексенбіден бастап түтіннің ауыр ауруы болды. Мен шаршадым, шаршадым және апта бойы ұштым. Шаршағаным сонша, мен бұл жаңалық хатты жібермей қалдым. Мен үшін жазып, дұға еткендерге рахмет.

Міне, Стивенс хаты. Мен суреттерді кейінірек қосуға тырысамын.

Қасиетті жерден сәлем мен жақсы хабар!

Мұны алғандардың барлығына мен 2008 жылғы Шатырлар мейрамына немесе Суккотқа Израильге барған Ешурун екеуміздің жақында болған сапарымдағы «жақсы баяндамаммен» бөліскім келеді. «Осы жылы Иерусалимде!» ұранымен өткізілген бұл сапар менің ұлым Джешурунға мектеп бітіру кеші ретінде жоспарланған болатын. Белгілі болғандай, бұл екеуміздің де арманымыз орындалды. Құрлықта болған 12 күн ішінде біз күткен барлық жерлерді көре алмасақ та, біз ең жақсылардың ең жақсысын көре алдық. Біз жіберіп алған сайттарды көру үшін келесі жолы күтеміз.

Біздің сапарымыз 13 жылдың 2008 қазанында Филадельфия халықаралық әуежайынан басталды. Біз досым Джуди Митчеллмен бірге бөлек трансконтинентальдық рейстермен Израильге аттандық. Бізді әуежайға түсіргеннен кейін Джешурун көлікте абайсызда паспортын қалдырып кеткенін түсінді. Бақытымызға орай, біз оны бір сағаттан кейін алып алдық, біз оның қайтарылуын түйреуіштер мен инелермен шыдамдылықпен күттік. Осыдан кейін бәрі біркелкі және еш қиындықсыз өтті.

Мен 9 жасымнан бері ұшпаған едім, отбасым Жапониядан АҚШ-қа оралған соң, мен Air France-тың үлкен Airbus ұшағына біраз үрейленіп, кішіпейілділікпен отырдым. Соған қарамастан, Парижге ұшатын және 10 сағаттан кейін Тель-Авивке қосылатын рейсіміз апатсыз өтті, дегенмен жол бойында Атлант мұхитының үстінде біраз турбуленттілікке қарсы тұрдық. Парижде болғанымызда біз RER пойызымен қала орталығына жету үшін уақытымызды тиімді пайдаланып, Париждің жүрегін Сена өзенінің жағасымен араладық. Бұл біздің Еуропаға алғашқы сапарымыз еді.

Шарль ДеГолль әуежайына қайтып келгенше шаршадық. Әуежайда қол жүктерімізді сақтауға арналған шкафтар болмағандықтан, біз Парижді толығымен толтырылған рюкзактармен араладық, бұл бізге «Шырақтар қаласында» қысқа уақыт болудан ләззат алудан біршама ауырлық түсірді. Ұшу уақыты келгенде, біздің жолымыз келді. Екінші рейс кезінде біз Израильге сапарымыздың соңғы кезеңіне кішірек Airbus ұшағындағы тар орындарымызға жайғасқанымызға өте қуаныштымыз.

Біз Израильдің Тель-Авив қаласындағы Бен Гурион әуежайына кешкі сағат 11-ден кейін келдік. Кеденде жауап алғаннан кейін біз Джудимен және тур жетекшіміз Джозеф Думондпен (www.sightedmoon.com сайтынан) кездестік және оның жалға алған көлігімен Иерусалимге жолға шықтық. . Әуежайда жүргенде жазғыдай ылғалдылық пен кешкі жылы ауаны бірден байқадым. Сырттағы Таяу Шығыс пальмаларының қатарлары мен ауадағы иіс иістері мен бұрын барған жерлерге ұқсамайтын, алыс, экзотикалық жерге келгенімізді растады. Мен Забур 126:1-2, Көтерілу әні туралы ойладым:

“Жаратқан Ие Сионнан қайтып оралғандарды қайтарғанда, біз түс көргендер сияқты болдық. Сонда біздің аузымыз күлкіге, тіліміз әнге толды: Сонда олар халықтар арасында: «Жаратқан Ие олар үшін ұлы істер жасады», - деді.” (ASV)

Біз Иерусалимге жол тартқан кезде, түнгі сағат 1-ден кейін болды, тіпті ұзақ күн жол жүріп өтсе де, менің көздерім ұйықтауға уақыт таппады. Керісінше, Тель-Авив пен Иерусалимді байланыстыратын заманауи, жақсы жарықтандырылған жедел жол 1-маршрутпен төмен түсіп келе жатқанда, Киелі қаланы өз көзіммен көргім келіп, жүрегім қатты толқыды. Біз Батыс Иерусалимнің заманауи инфрақұрылымына кірген кезде толқу күшейе түсті. Ақырында, бір көшеден екінші көшеге өтіп бара жатқанда, менің көзім Ескі қаланың нұрға шомылған алтын тас қабырғаларын көрді. Мен оның сұлулығына таң қалдым. Ақыры Әлияны жасадым деп ойладым. Мұнда болу қандай керемет сезім болды!

Сағат түнгі екіден асып кетсе де, қаланы аралап шықтық. Біз көрген жаяу жүргіншілердің санынан бәрінің ұйықтамағаны көрініп тұрды. Әлі де бірнеше православиелік және хассидтік еврейлер өздерінің ерекше қара костюмдерін киіп, көшелерде серуендеп, өздерінің суккот мерекесінің символы болып табылатын лулавтары мен этрогтарын алып жүрді.

Сабырлы ауада әлі де фестивальдің лебі көрінді. Иегім ашылып, көзім таңырқап, біз Опель жолына шықпас бұрын және оның үстіндегі ғибадатхана тауын көрдік, түнде асыл тастай жарқыраған қала қабырғаларының сыртында. Менің бастан өткергенім - алдағы күндерде үлкен бөліктерде болатын нәрселердің қысқа, бірақ керемет дәмі болды.

Одан кейінгі күндер арманға толы болды. Иерусалимде болуды қалау емес, шын мәнінде болу қандай сезім.

Біздің сапарымыздағы уақытша үйіміз Шығыс Иерусалимде Зәйтүн тауының оңтүстік шыңында орналасқан француздық Майсон Да Авраам монастырь, Ыбырайымның үйі болды. Біз ортақ дәретхана мен душ бөлмесі бар бунгалоларда тұрдық. Монастырьді тас қабырға қоршап тұрды. Кіре берісте Панорама көшесіне қосылатын автоматты қақпа болды.

Қабырғалардың сыртында арабтардың Рас-Эль-Амуд және Силван аудандары болды, соңғысы «Силоам» еврей терминіне негізделген. Силван Ескі қаладан алыстағы Кидрон алқабының бойымен еврейлік Иерусалимнің оңтүстігінде де, шығысында да созылды. Кейінірек білетініміздей, бұл біз күткен Қасиетті қаладан алыс орналасқан Иерусалимнің бір бөлігі, Үшінші әлемнің саясаты мен мәдениетіне батып кеткен көрші. Храм тауының үстіндегі Мұсылман жартас күмбезімен көмкерілген Ескі қаланың және оңтүстігіндегі Иерусалимнің ең көне бөлігі – Дәуіт қаласының көрінісі керемет болды. Дюмонд мырзаның алдағы күндері бұл көрнекті орындар туралы айтары көп.

Біз таңертеңгі 4:30-да Иерусалимнің шығыс және оңтүстік ландшафттарында шұңқырлар құрайтын көптеген мұнаралардан басталатын мұсылмандардың азан шақыруымен ұйықтадық. Қанша шаршасақ та, сағатымның дабылының 6:30 дабылы арқылы ұйықтадық, ақыры 7:20-да ояндық, монастырь асханасындағы таңғы асқа есеп беруге жеткілікті уақыт.

Монастырдың стандартты таңғы асқа пита наны, тоқаш және пісірілген жұмыртқаны таңдап алған соң, біз тез душқа түсіп, күндік маршрутқа киіндік: Храм тауына саяхат. Біз Панорама көшесімен, Иерихо жолымен, төмен, сосын Кидрон алқабының жаяу жүргіншілер өтетін жолымен, одан кейін Опель жолымен Тезек қақпасына дейін асықтық. Мен ентігіп, дем алмай келдім. Енді мен «Иерусалимге көтерілу» деген сөздің нені білдіретінін түсіндім. Иерусалимге келу үшін жоғары қарай жүру көп күш-жігерді қажет етеді. Адамдардың Иерусалимге келу қуанышына назарын аудару үшін, көтерілу жырлары адамдар күңкілдеп емес, ән айтып жету үшін жоғары көтеріліп бара жатқанда ән айту үшін жазылған. Қалай болғанда да, бұл кішіпейіл тәжірибе болды. Біраз шаршағандықтан, бірақ толқуға толы болғандықтан, біз еврей билігі ұстайтын Батыс қабырға күзетінен өтіп, одан жоғарыда мұсылман билігінің қарамағындағы Храм тауы күзетіне бардық. Бір сәтке біз Тыйым салынған қалаға кіргендей болдым, ол жерде исламдық реңктері мені бөтен сезінді.

Саяхат алдында қосымша уақыт тауып, мен Дюмонд мырза ұсынған екі кітапты қарастыра алдым: «Иерусалим ұмытқан храмдар» және «Голгота құпиялары», екеуі де доктор Эрнест Л. Мартин. www.askelm.org. Бұл екі кітапта Иерусалимнің ежелгі тарихына қызықты дәстүрлі емес көзқарас берілген.

Осы кітаптарды Иерусалимнің тарихи тарихы туралы өзінің бірегей түсінігінің негізі ретінде пайдалана отырып, Дюмонд мырза ғибадатхана тауының ежелгі мақсатын б.з. 1 ғасырда римдіктерге Иерусалимдегі тыныштықты сақтау үшін пайдаланылған биік платформа ретінде түсіндірді. . Мұнда мыңдаған римдік сарбаздарға арналған казарма Антонио бекінісі және әртүрлі римдік әкімшілік ғимараттар, соның ішінде Претория, Матай 27:27, Марк 15:16 және Тротуар, Жохан 19:13 орналасқан. Мәсіх (жақсы еврей аты «Яхашуа» болған) өлім жазасына кесілгенге дейін Пилаттың алдында сотталды.

Ол сондай-ақ жартылай Ирод ғибадатханасының тастарынан тұрғызылған және кейінірек Сүлейменнің ғибадатханасы деп аталып кеткен Әл-Ақса мешітінің фонын түсіндірді. Бұл мешіт оңтүстікке Меккеге қарайды, бірақ Сүлеймен мен Ирод храмдарының бастапқы орындары арқылы. Опелдің арғы жағындағы ғибадатхана тауының оңтүстігінде Гихон бұлағы да орналасқан Дәуіт қаласы орналасқан.

Жартастың күмбезі кейінірек салынған және жартастың үстінде орналасқан, мүмкін бұл жерде Мәсіх сотталған кезде тұрған жер болуы мүмкін. Мұхаммедтің осы жерден көкке ұшуы туралы көптеген аңыз бен аңыздар кейінірек дамыған сияқты. Дюмонд мырза ғибадатханалардың орналасқан жері және жартастың Келісім сандығы орналасқан жері, әсіресе Киелі кітап пен басқа да ежелгі тарихи жазбалармен, әсіресе Иосифуспен салыстырғанда, дәлелдердің жетіспейтінін айтты. тақырыпқа арналған жазбалар.

Маған ғибадатхана тауы туралы қорқынышты болды, ол салынып жатқан жерлерде қоқыс пен қалдықтардың көптігі болды. Мұсылмандар бұл жерді Мекке мен Мәдинадан кейінгі үшінші қасиетті мекен деп санайтындықтан, мен бұл «қасиетті» мүлікті күтіп-баптауға ашық немқұрайлылық таныттым. Өкініштісі, ұқыптылықтың жоқтығына қатысты дәл осындай алаңдаушылық белгілі бір аумаққа барған сайын біздің де назарымызға ілінетін сияқты, бізді қатты таң қалдырды. Бәлкім, бұл менің осы жерде айтып отырған батыстық сезімдерім шығар, бірақ мен бұл аймақтардағы арамдық пен арамдық әдетке айналғанына қатты ренжідім. Сонымен бірге, біз барған еврей қауымдастықтарында біз әдетте жерді алып, оған лайықты құрмет пен күтімді көрдік. Қандай контраст! Бір жері жарылқап, енді біреулері қарғысқа ұшырағандай болды.

Кейінгі күндерде Дюмонд мырза бізге Мәсіхтің өлген жері ағашта және жерлеуде NT (Назареттік өсиет) мәлімдеген дәстүрлі орындарда орын алуы мүмкін емес екенін түсіндіруді және көрсетуді жалғастырды. шіркеулер. Осындай мысалдардың бірі - Қасиетті қабір шіркеуі, доктор Мартин оны римдіктер бұл жерді қорлап, оның үстіне Венераға ғибадатхана салғанға дейін Хасмония патшасы Джон Гирканның қабірі болғанына сенімді.

Біздің сапарымызда мен Қасиетті қабір шіркеуінің күңгірт жарықтандырылған камералары мен византиялық иконографиясы бар күңгірттік сезімі бар екенін білдім. Ғасырлар бойы кеңейтілген, біркелкі үйлесімділік сезімі жоқ. Мен үшін таңқаларлық емес, сол жердегі кеңістікті бөлісетін әртүрлі конфессиялар ішкі «аумақтық мәселелер» бойынша өзара жанжалдасып жатыр. Қайғылы жағдай! Бәлкім, Құдіреті шексіз Құдай өзінің шексіз даналығымен осындай ғибадатхана пайда болмас үшін Мұсаның қабірі орналасқан жерді құпия ұстауды таңдағандықтан болар, Заңды қайталау 34:6.

Дюмонд мырза сонымен қатар қазіргі қала қабырғасының солтүстік жағындағы сасық иісті автовокзалдың маңындағы Бақша қабірі мен бас сүйегіне ұқсас тастың да талапқа сай келмейтінін көрсетті. Астындағы үлкен су қоймасы болғандықтан, мен Бақша қабірі басқа ойлап табылған қажылық орнындағы сияқты әдейі жалғандық ретінде салынған болуы мүмкін бе деп күмәнданамын. Неліктен біреу өз суын жерленген өлі денемен ластағысы келеді? Сондай-ақ, Бақша бейітінің жерленген орны кәмелетке толған адамға емес, баладай біреуге арналғандай көрінді, тіпті адамдар қысқа болған кезде де.

Дюмонд мырза өз баяндамаларында топты нағыз өлім жазасына кесу және жерлеу орындарын табу үшін Иерусалимнің шығысына, Кидрон аңғары арқылы Зәйтүн тауына қарай қарауға шақырды. Киелі кітаптың типологиясына сәйкес, Мәсіхтің өлген жері қызыл сиырдың құрбандыққа шалынған жеріне сәйкес келеді деп айтуға болады. Бұл жерден ғибадатхананың есіктері арқылы Киелі орынға кіруге болады. Сол сияқты, римдік жүзбасы Мәсіх өлім жазасына кесілген жерінен Мәсіх қайтыс болған кезде Киелілердің киелі жерін жауып тұрған шымылдықтың жоғарыдан төменге қарай екіге бөлінгенін көріп, оны бұл шынымен де өлім жазасына кесілген жер деп мәлімдеуге итермеледі. Құдіреті шексіз Құдайдың Ұлы, Марқа 15:39.

Бұл жерлерді кез келген дәлдікпен анықтау үшін Сүлеймен мен Ирод храмдарының қай жерде орналасқанын анықтау мүмкіндігі болуы керек. Иосифустың сипаттамасы олардың орналасқан жері ғибадатхана тауында болуы мүмкін емес екенін көрсетеді. Езекиел 47:1-2 ғибадатхананың ежелгі Дәуіт қаласындағы ғибадатхана тауынан оңтүстікке қарай бірнеше фут жерде орналасқан Гихон бұлағының үстінде орналасуы керек екенін көрсетеді. Келуімізді аяқтамас бұрын біз осы аймақты зерттедік. Қазір аумақтың көп бөлігі қазылып жатыр. Мәсіх Матай 24:2, Марқа 13:2 және Лұқа 19:44-те ғибадатхананың бір тасы екіншісінің үстінде қалмайтынын пайғамбарлық еткендіктен, Ирод ғибадатханасынан қалған кез келген нәрсенің көп бөлігінің қалатыны күмәнді. археологтар тапқан.

Сүлеймен салған түпнұсқа ғибадатхананы біздің эрамызға дейінгі 586 жылы вавилондықтар толығымен қиратты деп есептейді. Екінші ғибадатхананы Зоробабел мен Вавилоннан жер аударылғандар салған. Ғибадатхана жыл сайын Арнау мейрамы немесе Ханука кезінде еске түсірілгендей, гректер оны ластағаннан кейін хасмоналықтар кезінде жөнделді және б.з.б. I ғасырда Ұлы Ирод кезінде одан әрі жөнделді.

Алайда біз сапарымызда екі ғибадатханадан да бұрын болған ебусит қабырғасының қалдықтарын көрдік. Біз сондай-ақ Дәуіттің ұрпақтары Яһудея патшаларының кейбірі жерленген деп есептелетін орынды көрдік. Дюмонд мырза Елшілердің істері 2:29-да Петір, сондай-ақ өз тарихында Иосиф айтқан Дәуіттің шынайы қабірі Гихон бұлағынан Силоам бассейніне дейін созылған Езекия туннелінің жанында орналасқан деп санайды. Туннельдің бір бөлігі Temple кешенінің астында болар еді. Патшалықтар 2-жазба 20:20 және Шежірелер 2-жазба 32:30-да айтылған Езекия туннелі және Уорреннің білігі, бәлкім, Дәуіттің адамдары ебустықтар қаласын басып өтіп, оны жаулап алу үшін пайдаланған жол болса керек, 2 Патшалықтар 5 :8 және 1 Шежірелер 11:6, Киелі кітап жазбаларының ақталуы болып табылады. Езекия туннелінің қараңғы және сулы өткелінен өтіп, Силоам бассейнінде аяқталатын жол арқылы Иерусалимге баратын ешбір саяхат аяқталмайды. Бақытымызға орай, біз Иерусалимдегі соңғы күнімізде сапарды ұйымдастыра алдық. Бұл біздің сапарымыздың ең маңызды сәті болды!

Бұл жолдар қазіргі заманғы көптеген сыншылар мен қарсы пікір білдірушілер алдында Киелі кітаптың шынайылығын растайды - немесе одан да сорақысы, Рим императоры Константин сияқты өздерінің Киелі кітаптан тыс субъективтілігіне негізделген сайттар мен орындарды «ойлаған» адамдар және оның анасы Хелена. Егер кімде-кім Қасиетті жердің сол жерінен шынымен ләззат алғысы келсе, ол Киелі кітапты қолына алып, Жазбаларды басшылық ретінде пайдалануы керек. АҚШ-қа қайтып келе жатқанда, біз Парижге қайтатын рейсімізде гастрольдік сапарда болған австралиялық саяхатшыны кездестірдік. Ол бізге ешбір шіркеу сайттарына баруға алаңдамайтындарын айтты. Оның орнына барлығын «Кітап» (Киелі кітап) жасағаны анық.

Біздің Иерусалимге сапарымыз Суккот мерекесі кезінде болғандықтан, Батыс қабырға үнемі осында дұға ету үшін келген ерлер мен әйелдерге толы болды. Қабырға салмағы бірнеше тонна болатын үлкен герод тастарымен төменге салынған және ғибадатхана тауының батыс қабырғасын құрайды, ол жер деңгейінен бірнеше фут биіктікте көтеріледі. Жоғарыда басқа соңғы дәуірлердің тастан жасалған бұйымдары көрінеді. Бұл ғибадатхана кешенінен қалған нәрсе деп саналады. Сондықтан ол иудаизмнің ең қасиетті орны болып саналады. Иродтың ғибадатханасы қираған кезде, Құдай Тағаланың Шекина Даңқы осы тастардың артына шегінді деп саналады. Алайда Езекиел 11:23 басқаша көрсетеді: “Жаратқан Иенің даңқы қаланың ортасынан көтеріліп, қаланың шығыс жағындағы таудың үстінде тұрды.” Бұл Шекинаның даңқы екенін көрсетеді. Зәйтүн тауына көшірілді.

Дюмонд мырза өзінің маңыздылығына байланысты Мориа тауларының бөлігі болып табылатын Оливет Ыбырайым Ысқаққа ұсынатын жер болуы мүмкін екенін атап өтті, Жаратылыс 22:1-14 - бұл қазір Иерусалим орналасқан Салем қаласында емес. тұр. Сондай-ақ бұл Жақыптың түсінде періштелердің көтеріліп, түсіп жатқанын көрген жер болуы мүмкін, Жаратылыс 28:10-19, ол «аспан қақпасы» деп атаған жер.

Біздің Иерусалимде болған уақытымыздың көп бөлігі Ескі қаланы аралаумен өткенімен, палестиналықтардың бақылауындағы аймақтарға бармай-ақ басқа аймақтарды көру үшін кейбір қосымша сапарлар жасалды. Біз барған орындардың арасында келесі орындар болды: 19 қазанда Кумран, Эйн-Геди, Масада, Ғомораның күл қалдықтары және Өлі теңіздегі Калия жағажайы; 20 қазанда Мегиддо, Назарет, Кана, Тиберия, Капернаум және Әулиеата тауы; 23 қазанда Элах аңғары (Дәуіт Ғолиятты өлтірген жер) және жаулап алынған Лахиш қаласы. 26 қазанда әуежайға оралмас бұрын біз теңіз жағалауындағы Кесария мен Нетанья елді мекендерін де араладық. Бір өкініштісі, сапарымызда біз Галилея теңізінде ғана туған Әулие Петрдің балығын жеуге уақыт бөлуден қалып қалдық.

Біз Иерусалимде барған мұражайлардың ішінде Өлі теңіз шиыршықтары мұражайы мен Рокфеллердің археологиялық мұражайы болды. Дамаск қақпасы мен Ирод қақпасының арасындағы Седекия үңгірі де ерекше әсер қалдырды. Біздің эрамыздың 70-ші жылы Иерусалимнің күйреуі туралы баяндайтын Өртенген үй және Ескі қалада орналасқан Храмдар институты баруға болатын қызықты орындар болды. Өкінішке орай, біз Батыс қабырға туннеліне ағылшын тілінде экскурсия ұйымдастыра алмадық.

Біз болған кезімізде бірнеше рет Батыс Иерусалимдегі Бен Йехуда көшесіне дейін жүріп, ондағы көше әрекеттерін көрдік. Бұл түнде, әсіресе сенбі аяқталғаннан кейін, өте түрлі-түсті болуы мүмкін. Гастрольдік сапарымыздың алғашқы күнінде біз Кнессеттің парламенттік ғимаратына бардық, жақын маңдағы саябақта бірлік шарасына қатыстық және Ескі қалаға оралғанымызда Израильге қолдау көрсететін көптеген ұлттардың шеруі бойымен жүрдік. Тіпті кейбір православиелік және хассидтік еврейлер шеруді тамашалау үшін шығып, Израильдің басқа ұлт өкілдерін қолдайтындарын білдірді.

Иерусалимдегі тағы бір жерді ерекше атап өтуге болады: біз бірнеше рет... тозақтан өттік, бұл негізінен қаңырап бос тұрған жер, біздің ағылшын тіліндегі Киелі кітап аудармаларымызда «Генна» немесе «Хинном алқабы» деп айтылуы керек. Бұл алқап болатын. ескі Иерусалимнің батысында Тофет деп аталады, Патшалықтар 2-жазба 23:10, Ишая 30:33, Еремия 7:31-32, 19:6-14, мұнда Молекке балаларды құрбандық шалған. Бұл да қоқыс шығаратын орын болды. Болашақта ол сот орнына айналады, Матай 23:33, Марқа 9:43-47. Хинном, Тиропой және Кидрон аңғарлары Дәуіт қаласының оңтүстік шетінде қиылысады. Олар бірге «Шин» еврей әрпін құрайды, бұл Құдіреті шексіз Құдайдың «Эль Шаддай» деген ұлы титулын білдіреді. Заңды қайталау 6:9-ға сәйкес яһудилердің үйлері.

Біз Иерусалим төңірегінде болған басқа да орындарға Пастер Ностер шіркеуі кірді, онда доктор Мартин бұл жерде Мәсіхтің қабірі орналасқан деп қателескен сияқты. Біреуі үшін, домалақ тасқа орын жоқ. Оның үстіне бұл жерге жету үшін Зәйтүн тауына өте тік жүру керек болды. Жыл сайынғы Демалыс күні, Ашымаған нан мейрамының бірінші жоғары күні басталғанға дейін өте аз уақыт қалған жағдайда мәйітті мұнда тасымалдауға болатыны күмәнді еді, Лұқа 23:50-56, Леуіліктер 23:4- 8. Біз сондай-ақ Мәсіхтің көкке көтерілу орнын белгілеу үшін пайдаланылған мұсылман ғимаратын көрдік. Шамасы, мұсылмандар бір кездері осы қарапайым құрылысты және оның маңын түрме ретінде пайдаланған көрінеді. Қабырғаның ішіндегі алқаптар ешқандай өсімдік өспейтін болды. Шынын айтқанда, оның бұлыңғырлығы Мәсіхтің көкке көтерілуі сияқты таңғаларлық оқиғаның бұл жерде болғанына шабыттандырған жоқ. Қандай көңілсіздік!

Біз сондай-ақ Ізгі хабарларда Мәсіх жүріп өткен жерлер ретінде атап өтілген жақын маңдағы Бетания мен Бетфагеден өттік. Тағы бір жолы біз Иерусалимнің оңтүстігіндегі араб аудандарын аралап жүріп, монастырьға қайтып баратын жолды іздеп, бір сәт адасып қалдық. Дегенмен, көлікпен келе жатып, біз сол жақтан қаланың керемет көріністерін көрдік - Бетлехемнен келе жатқан біреудің көрінісі. Соған қарамастан, біз кешкі асқа уақытында оралдық - әр түнде ұнайтын дәмді толық курс француз тағамдарына. Ас болсын!

Күтілгендей, Израильден кетіп, АҚШ-қа үйге оралу уақыты өте қайғылы болды. Біздің жердегі 12 күніміз өмірлік сапар болды, мен оны өмірімнің ең жақсы сәттерінің бірі ретінде бағалаймын. Мен қайтып оралуды асыға күтемін, мүмкін жақын арада. SPD

Шалом
Джозеф Дюмонд
www.sightedmoon.com
Жазу үшін admin@sightedmoon.com электрондық поштасына хат жіберіңіз
Өткен жылғы барлық өткен жаңалықтар хаттарын оқу үшін https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=144 сайтына өтіңіз.
Осы жылдың барлық жаңалықтар хаттарын оқу үшін https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=219 сайтына өтіңіз.
KMLS 101.9 радиосын тыңдау үшін http://fm1019messianic.com/default.aspx сайтына өтіңіз.
DVD-ді онлайн тегін көру үшін https://sightedmoon.com/sukkot-in-jerusalem-2008-and-its-dangers/ сайтына өтіңіз.
DVD дискісіне Prophecy Club сайтынан онлайн тапсырыс беру үшін http://www9.mailordercentral.com/tpcbookstore/products.asp?dept=10 мекенжайына өтіп, тапсырысыңызды сол жерде орналастырыңыз.

2 1/2 күннен кейін Иерусалимде толық ай батады. Бұл Көрген айдың айтуы бойынша Суккоттың бірінші күні болды.

Форт Антонио бар суреттің сол жағындағы түпнұсқа храмның шынайы орны, қазір храм тауы солтүстікте.

Ұшқыш Исаға төрелік еткен Жартас күмбезі. Бұл ешқашан ғибадатхана болған емес. Ғибадатхана да бұл жерге жақын емес еді. Бұл Форт Антонио болды.

Бұл Исаның жерленген нағыз жері, Зәйтүн тауындағы ариматеялық Жүсіптің қабірінде болды.

Силоғам бассейнінің жанындағы Хулда қақпасында отыр.

Бұл көтерілу шіркеуі. Бұл көтерілу орны емес. Бұл ғибадатханада Демалыс күнінен кейінгі жексенбіде ашытқысыз нан кезінде толқынды тарту кезінде болды.

Горморрадағы сфинкс 4000 жыл бұрын өрт пен күкірт таспен жойылған.

Ғомора күлінен күкірт шарлары мен күкіртті қазып алу.

Мыңдаған еврейлер Кол тел. Бірақ бұл бір кездері ғибадатхана тұрған жерге жақын емес.

Мыңдаған христиандар ICEJ бекіткен Израилді қолдау үшін көшелерге жиналды.

Олар әлемнің түкпір-түкпірінен келеді.

Біз Өлі теңізде ойнадық.

Біз Жаратқан Иенің тағының астынан ағып жатқан тірі суларда Миквахедтік.

0 Пікірлер