Жаңалықтар хат 5853-010
1-ші сенбілік циклінің 4-ші жылы
Мерейтойлық циклдің 22-ші жылы
30-айдың 2-і Адам ата жаратылғаннан кейін 5853 жыл
Төртінші демалыс циклінің бірінші жылындағы 2-ші ай
Омерді санаудың 42-ші күні
4-шы мерейтойлық циклден кейінгі 119-ші демалыс циклі
Қылыш, аштық және індеттің демалыс циклі

27 жылғы 2017 мамыр

Дүние жүзіндегі біздің отбасымызға Shabbat Shalom

Төменде Девора құрма ағашының жаңа ай туралы есебі берілген. Жаңа ай бұл хабарламада көрсетілмеді.

Қазіргі уақытта біз 26 жылдың 2017 ​​мамыры күні кешке Израильден жаңа айды көрген ешкімді білмейміз. Егер сенімді оң есептер кейінірек келсе, біз, әрине, жаңарту жібереміз. Егер біз жаңа есептерді алмасақ, ертең кешке, 27 жылдың 2017 мамырында әдепкі бойынша 3-ші айдың басы болады. Жоғарыдағы сурет ай батқанда түсірілген, қараңызшы, ол кезде аспан қаншалықты жарық еді.

Мен өткен демалыс күндері Израильде Иерусалимде өткен кездесулерден бастағым келеді, ол 2017 жылғы 21-23 мамырда 2017 жылғы Шавуот ТШК келісім конференциясы Иерусалимде.

Осы оқиғаға дейін бірнеше апта бұрын мен өзім құрметтейтін басқа адамдармен қосылуды және осы «Ұлы істің» артында өзімді және sightedmoon.com сайтын қолдауды сұрадым. Маған жазған адам - ​​Брюс Брилл, мен соңғы рет оның караит екенін түсіндім. Мен оның атын ДТҰ-да баяндамашылардың бірі ретінде көргенге дейін маған жазған хаты негізінде оның осы ДТҰ конференциясының бір бөлігі екенін білмедім.

Мен досымның бұл себебі туралы үндемедім Стивен Спайкерман Мен қазір бөлісетін өткен оқиғаларға байланысты Овадьях Аврахамимен бірге негізін қалаушылардың бірі. Шындығында, мен бұл оқиғаларды бұрын болған кезде бөлістім. Бірақ бұл оқиға туралы өткен аптада жазған жаңалық хатымды оқымайынша жазғым келмеді.

Иә, әдетте мен апта сайын өзімнің NewsLetter-ті көпшілікке жарияланғаннан кейін оқып, жазғандарымды жаңарту үшін оқимын. Ақпараттық бюллетеньдердің көпшілігі екі, тіпті үш апта бұрын жазылады. Содан кейін олар жарияланатын аптада қайта өңделеді, содан кейін түнде Лаура өңдейді. Лаура - менің емле жазуымның қаншалықты нашар екенін білетін және бұл жұмысты мен үшін және сіз үшін жасағаны үшін сирек алғыс алатын адам. Сондықтан мен оған бұл үшін және мезгіл-мезгіл беретін кері байланысы үшін алғыс айтамын.

Бірақ бұл «Жаңалық хаттың» бірінші бөлімін мен 2012 жылы жаздым. Содан кейін ол менің кітабымда жарияланды. 2016 жылғы демалыс жылын еске түсіреміз кітаптың соңына жақын. 2010 немесе 2011 жылдары мен сізге ДТҰ-ның директорлар кеңесінде бір раввин Фельдпен болған көптеген тәжірибем туралы жазған болатынмын. Кейінірек ол менің барлық басылымдарымнан оның атын алып тастауымды өтінді, өйткені бұл оған көп қиындық тудырды. Сондай-ақ бұл тақтада Оңтүстік Африканың профессоры Либенберг бар. Профессор Либенберг Нобель комитетін тағайындаған адам болды Ыбырайымның пайғамбарлықтары Бұл сыйлыққа біз сол кездегі демалыс және мерейтойлық жылдар және сол уақыттағы адамның бүкіл тарихы туралы үйреткен нәрселерге байланысты. Біз бұл нәрселерді әлі де тереңірек және түсіністікпен үйретеміз.

Сондай-ақ осы директорлар кеңесінде Стивен Коллинз Мен бұрын-соңды оқыған 10 Жоғалған тайпаның тарихы туралы ең үлкен ілімдерге ие. Мен оның сөзін өткенде ұзақ айттым. Мен оның барлық кітаптарын өте ұсына аламын. Сондай-ақ басқарма мүшелерінің бірі болып табылады Джин Портер 2010 жылы Иерусалимде біздің турымызда болған. Ол бұрын мен қатысқан NCI радиосының радио жүргізушісі.

Мен сондай-ақ бұрын Ганновер Онтариодағы әріптестігімізден Дэвид Слоссты да осы іс-шарада спикерлердің бірі болатынын көремін.

Осы мақаланың мәніне өтпес бұрын, осы жерде сізге біраз ақпарат беруге рұқсат етіңіз.

2009 жылы біз Иерусалимдегі Петра жатақханасында Тауратқа сенгені үшін басқа шіркеулерден немесе топтардан бас тартылған немесе қуылғандардың барлығына арналған мерекелік алаң ұйымдастырдық. Бұл іс-шараны Петрадағы барлық жұмысты орындаған Аманда және мен осы іс-шараның әр күні болған барлық спикерлерді ұйымдастырған ұйымдастырдым. Сол жылы менімен кездесуге келгендердің бірі Стивен Спайкерман болды. Ол ұлы шешен болған және солай. Ол менің жазған мақалаларымның бірін оқып, бәріміздің көзіміз жас алды. Стивен сонымен бірге жоғалған он тайпа туралы көптеген кітаптар жазған. Нехемия Гордон сол жылы Иерусалимде Суккотта өткен Ұлттар шеруіне 2014 жылы эфремдіктерді ұйымдастырған Ефрем Фрэнкс сияқты біздің негізгі спикерлеріміздің бірі болды. 2014 жылы мен ICEJ конференциясында адамдармен өзімнің жазған кітаптарымыз туралы сөйлестім. Бұл ефремдіктер осы шеруде ефремдіктер ретінде алғаш рет жүре алды.

2010 жылы Стивен Аманда және менімен бірге барлық басқа топтардан шығарылғандар үшін Петрада тағы бір мереке ұйымдастырдық. 2009 жылғы мереке керемет болды. 2010 жылы біз жасаған автобус сапарлары мен спикерлермен жақсырақ болды. Нехемия тағы да сөйледі, бірақ бұл жолы Стивен бізді 2010 жылы Израильге келген сайын кездестіретін бір раввин Фельдпен таныстырды. Мен 2009 және 2010 жылдары үш рет де келдім. 2010 жылы Стивен екеуміз бейбіт құрбандық жасағымыз келді. Sightedmoon донорларының атынан Иеһоваға. Біз оны кімге, қалай беретінімізді білмедік, ақыры ол раввин Фельдтің жұмысына берілді. Раввин Фельд менімен талай рет кездесті және мен бұл кездесулердің нәтижелерін ешқашан жақсы сезінбедім. Ол алды Ыбырайымның пайғамбарлықтары Менен, бірақ оның оны ешқашан оқығанына сенімді емеспін. Ақырында мен онымен кездесуді тоқтаттым.

Стивен Спайкерман да 2009 жылы мені жариялауға итермелеген адам болды Ыбырайымның пайғамбарлықтары және ол артқы мұқабада оны растайтын адам. Ол 2010 жылы шығарылды және Раввин Фельд алғашқы көшірмелердің бірін алды.

Сондай-ақ 2010 жылы Аманда Ариэль университетінде құрылған таулы курсқа ие болды. Біз бұл Ефрем үшін иврит тілін үйрену және Израильде бір жыл өткізу үшін үлкен нәрсенің басы деп ойладық. Ол орнатылған кезде мен бара алмадым. Егер мен ақшамды шығарсам, бәрі құлап кетеді. Сондықтан мен оны қалдырдым және Германиядан келген біреуге тегін жүруге берілді. Басқа ұйымдастырушылардың бірі оны маған қайтарғанша бірнеше жыл өткен болар еді.

2011 жылы Иерусалимде Құтқарылу мейрамында мен бірдеңе дұрыс емес екенін білуім керек еді. Нехемияға бұдан былай біздің мерекелік жиында сөйлеуге рұқсат етілмейтіні туралы хат жазылды. Мен білмей жасалған бұл әрекетке қатты ренжідім. Содан кейін мен Аманда мен Стивенмен хабарластым. Олар хатты раввин Фельд пен басқа раввиндердің сөйлеуін қолдады. Дәл осы уақытта мен Иерусалимдегі басқа топтардан қабылданбаған адамдарға рұқсат беру үшін құрылған бұл жұмысты бұдан былай қолдай алмаймын деп шештім. Мен олармен қоштасып, Ави бен Мордехаймен жұмыс істей бастадым және 2011 жылы осы турда Джеймс Релфпен кездестім.

Сол жылы таулы курсқа бір раввин Фельд көбірек барды. Маған курста жүргендердің иудаизмді қабылдауға қысым жасағаны туралы хабарламалар жіберілді, сондықтан олар елде толық уақытты қала алады. Аманда менің бетімнен жоққа шығарғанымен, ол Йешуадан бас тартты және раввин Фельдтің қолдауымен иудаизмді қабылдады. Стивен яһуди болғысы келсе, өзінің барлық ілімдерін тастауы керек еді. Ол мұны істей алмады және Ұлыбританияға оралды.

Бұл Ариэль университетіндегі таулы курстың соңы болды. Дәл осы уақытта жоғарыда аталғандардың бірі менің өлімімнің тез келуі үшін дұға ете бастайтындарын айтты, өйткені мен Кол Хатормен келіспейтінмін немесе оған бағынбаймын. Осы кезде басқалар мені жеке-жеке жазып, қорқыта бастады ашық.

Осының бәрі арқылы Стивен екеуміз дос болып қалдық. Ол sightedmoon.com арқылы біз де насихаттаған кітаптарын насихаттауды жалғастырды.

Мен 2011 және 2012 жылдары Авимен бірге турларды ұйымдастыратын едім. 2013 Мен Теннессиде сөйледім және қазір бізде бар бейнелерді жасадым. 2014 жылы ICEJ іс-шарасында кітаптарды насихаттадым. 2015 жылы Филиппинде сабақ бердім, ал 2016 жылы Иерусалимде гастрольдік сапармен болдым. Бірақ 2011 жылдан бастап мен раввин Фельдтен және онымен жұмыс істейтіндерден аулақ болдым.

Биылғы ТҚО конференциясының алдында 2016 жылы Иерусалимде өткен COY конференциясы деп аталатын тағы бір конференция болды.

Мен биыл Стивенге осы конференцияда сөз сөйлегім келетінін айтқан болатынмын. Оның айтуынша, тақта қазірдің өзінде толып кетті, бірақ мен ол жерде сөйлеп жатқан, бірақ оқырман қауымға жақын емес көптеген адамдарды көріп тұрмын, біз қазір біздің барлық орындарға 10 миллионға жуық хит бар sightedmoon.com сайтында жасаймыз. Стивен сонымен қатар осы іс-шараға қатысқандардың көпшілігі «Менің ішегімді жек көремін» деді және мен мұның рас екенін білемін, бірақ өте аз.

Ендеше, мен сізге ұнамайтын оқиға туралы және Ехобаның өсиетін орындамайтын және демалыс жылын ұстанбайтын адамдар туралы неліктен жазуға қиналамын? Неліктен бұл оқиға мені қызықтырады?

Өйткені ол өскен сайын әрқайсыңызға әсер етеді және өседі. Мен Стивенді жақсы көремін, мен шынымен сүйемін. Бірақ мен мұны бөлісуім керек.

Енді сізге түсіндірілген бұл туралы маған айтылған және біздің кітабымыздағы нәрселермен бөлісуге рұқсат етіңіз 2016 жылғы демалыс жылын еске түсіреміз. Мен кітаптан үзінді келтіремін, бірақ жол бойы сөзге араласамын.

«В» қосымшасы

Осы уақытқа дейін көп нәрсе болды, мен қазір түсіндіре алмаймын. Енді мен сендермен өмірді өзгертетін осы оқиғалармен бөлісемін, бұл сізге Ехобаның қалай жұмыс істегенін және осының бір бөлігін жақсырақ көрсету үшін.

Мен алғаш рет 1982 жылы Демалыс күнінің дұрыстығына күмән келтіре бастадым және оның рас екенін дәлелдегеннен кейін мен Канаданың Торонто қаласындағы Дүниежүзілік Құдайдың Шіркеуіне бара бастадым. 1994 жылы мен бұл конфессиядан шықтым, өйткені олар шіркеу ілімдеріне қайта орала бастады, мен бұрын өмірімді кейіннен үлгі етуді тоқтатқан болатынмын.

Содан кейін мен өзімнің ішкі жан дүниемдегі үлкен тесікті сезінгенге дейін аптасына жеті күн жұмыс істей бастадым. Мен ешбір шіркеу әдебиетін пайдаланбай, өзім сенетін барлық нәрсенің негізін салу үшін күндіз-түні зерттеуді бастадым. Осы зерттеулермен айналыса отырып, мен оларды мақала форматында жаза бастадым.

1996 жылы, ол кезде мерейтойлық жыл екенін білмедім, мен Нұхтың кемесі туралы білдім және 1998 жылы қайтыс болуына бір жыл қалғанда бір Рон Уайатпен телефон арқылы ұзақ сөйлестім. Осы уақыт ішінде мен көп нәрсені зерттедім. және сол жолда үйренгенімнің бәрін қағазға түсірдім. Менің ішімде Нұхтың кемесінен бастап, Мәсіхке дейін бәрін дәлелдеуге деген құлшыныс пайда болды.

Содан кейін, 2001 жылы, 9 қыркүйек орын алды және мен ақырзаман басталады деп ойладым, сондықтан мен Құдайдың Біріккен Шіркеуіне - 11 жылдан кейін пайда болған Дүниежүзілік Құдайдың Шіркеуінің 800-ден астам тармағының бірі болып оралдым. ол жерде бір маусым болды және сол уақыт ішінде олар маған өздерінің шіркеу газеті мен жақсы жаңалықтар журналына жазуға рұқсат берді. Оқырмандарымның ілтипатты жауабы мен көптеген адамдар менің мақалаларымды және үлестерімді оқуды қаншалықты асыға күтетіндерін айтып, өзімді бақытты сезіндім. Біріккен Құдай шіркеуі де мені 1994 жылдан 2001 жылға дейін дикон болу үшін дайындады.

Зерттеу және қарқынды зерттеу барысында мен әлі де істеп жүрген және істеуді тоқтата алмаған күнәларыма қатты сенімді болдым. Мен рухани ауырып қалдым және мен ешқашан шынайы болмайтынымды сезіндім, жүннен өлдім, Иеһова Патшалығының мүшесі, егер мен оны сақтасам.

2004 жылы мен келесі үзіндіде Даниелдің мойындауын оқыдым:

Содан кейін мен дұға және жалбарыну арқылы ораза ұстау, азалы және күлмен дұға ету үшін Жаратқан Иеге бет бұрдым. Мен Құдайым Жаратқан Иеге сиынып, мойындадым және былай дедім: «Уа, Жаратқан Ие, Өзін жақсы көретіндермен және Оның өсиеттерін орындайтындармен Өзінің келісімін және мейірімін сақтайтын ұлы және қорқынышты Құдай, біз күнә жасап, күнә жасадық. зұлымдық жасадық, тіпті өсиеттерің мен үкімдеріңнен бас тартып, зұлымдық жасап, бүлік шығардық. Сондай-ақ біз патшаларымыз бен әміршілерімізге, ата-бабаларымызға және бүкіл ел халқына Сенің атыңнан сөйлеген құлдарың пайғамбарларға да құлақ аспадық. Уа, Тәңірім, әділдік Саған тән, бірақ бүгінгі күндегідей біз үшін — Яһуда халқына, Иерусалим тұрғындарына және бүкіл Исраил тұрғындарына, Өзің бар елдердегі жақын және алыстағыларға ұят. Саған қарсы жасаған опасыздықтары үшін оларды қуып жіберді.
«Уа, Тәңірім, бізге, патшаларымызға, әміршілерімізге және ата-бабаларымызға тән ұят болады, өйткені біз Саған қарсы күнә жасадық. Құдайымыз Жаратқан Иеге мейірім мен кешірім тән, біз Оған қарсы шыққан болсақ та. (Даниел 9:3-9)

Біз Құдайымыз Жаратқан Иенің өз қызметшілері пайғамбарлар арқылы алдымызға қойған заңдарын орындау үшін оның даусына мойынсұнбадық. Иә, бүкіл Исраил сенің заңыңды бұзып, дауысыңа мойынсұнбау үшін кетіп қалды. Сондықтан Құдайдың қызметшісі Мұсаның Заңында жазылған қарғыс пен ант бізге төгілді, өйткені біз Оған қарсы күнә жасадық. Ол бізге және бізді үкім еткен билерімізге қарсы айтқан сөздерін басымызға үлкен апат әкелу арқылы растады. Өйткені бүкіл аспан астында Иерусалимге жасалғандай ешқашан жасалған емес.
“Мұса заңында жазылғандай, осы апаттың бәрі басымызға келді. Бірақ біз өз Құдайымыз Жаратқан Иенің алдында мінажат еткен жоқпыз, осылайша біз өз күнәларымыздан бас тартып, сенің шындығыңды түсінеміз. Сондықтан Жаратқан Ие қайғы-қасіретті есімізде сақтап, оны басымызға түсірді. Өйткені Құдайымыз Жаратқан Ие, біз Оның сөзіне құлақ аспасақ та, Өзінің барлық істерінде әділ. (Даниел 9:10-14)

Ал енді, уа, халқыңды Мысыр жерінен құдіретті қолымен алып шығып, Өзіңе есім берген Құдайымыз Жаратқан Ие, бүгінгідей күнә жасадық, зұлымдық жасадық!
«Уа, Ием, сенің барлық әділдігіңе сай, сенің қаһарың мен қаһарың Иерусалимнен, киелі тауыңнан қайтсын! Өйткені біздің күнәларымыз бен ата-бабаларымыздың күнәлары үшін Иерусалим мен сенің халқың айналамыздағылардың бәрін қорлады. Ендеше, Құдайымыз, құлыңның дұғасын және оның жалбарынуын тыңда және Жаратқан Ие үшін қаңырап қалған киелі мекеніңде жүзіңді нұрландыр. Уа, Тәңірім, құлағыңды қиып, тыңда! Көзіңді аш, біздің қаңырап қалған жерлерімізді және Сенің атыңмен аталған қаланы көр; өйткені біз Саған жалбарынуымызды әділ істеріміз үшін емес, сенің ұлы мейірімің үшін айтып отырмыз. Уа, Раббым, тыңда! Уа, Раббым, кешіре гөр! Уа, Раббым, тыңда және әрекет ет! Өзің үшін кешіктірме, Құдайым, сенің қаласың мен халқың Сенің атыңмен аталады” (Даниел 9:15-19).

Осыны оқығаннан кейін мен де солай өкініп, Ехобаға жалбарыну керектігін сезіндім. Бұл үзінді ойланған сайын ар-ұжданымды шаншып бастады, осы кітаптың басында айтқанымдай, мен барлық күнәларымды жазып, пасторыммен кездесіп, оның алдында күнәларымды мойындау үшін кездесуді белгіледім. 2004 жылдың желтоқсанында. Толық есеп беруді оқып шығу үшін маған екі сағат қажет болды және ол оны бейтарап тыңдауға және мені айыптауға дайын болды. Ақырында біреу менің жасырын күнәларымды біліп, мені жауапқа тартатын болды. Үлкен салмақ көтерілді немесе солай көрінді.

Осыдан кейін көп ұзамай мен Көретін Айдың адамдары, атап айтқанда караиттер мен Айдың қосылуын ұстанушылар, атап айтқанда Еврей күнтізбесі табынушылары арасындағы пікірталас туралы білдім. Мен бұл туралы қолымнан келгеннің бәрін білудің маңыздылығын тез түсіндім, өйткені ол айдың басы мен Леуіліктер 23-тегі әрбір Қасиетті күндердің санын анықтады. Бірақ ол кезде мен қайсысы екенін дәлелдей алмадым. дұрыс болды.

Қыс бойы онымен күрескеннен кейін және Құтқарылу мейрамына небәрі екі ай қалғанда, мен Ехобадан жауап беруін сұрап дұға еттім. Содан кейін ол мені Ишая 7-ге және Аян 12-ге апарды. Одан кейін Матайдағы келесі үзіндіге апарды:

36 Бірақ сол күн мен сағатты Менің Әкемнен басқа ешкім, тіпті көктегі хабаршылар да білмейді. (Матай 24:36)

Біз қашан біле алатынымызды түсіндім; біз нақты күнді біле алмадық және бұл Мәсіхтің жеңіспен оралған күнін бейнелейтін Кернейлер мейрамы туралы айтылғандықтан.260 Бұл Йешуа дүниеге келген күн.

«Себебі сіз күнді біле алмайсыз ...» - кернейлер мерекесін білдіретін ивриттік идиома. Демек, бұл ай қазіргі уақытта Еврей күнтізбесінде қолданылып жүрген түйіспе айды емес, көретін айдан басталатынын білдіреді. Мен бұл еврей күнтізбесінің қалай пайда болғанын кейінірек білетін болар едім.

Сондықтан менің алдымда тапсыратын сынақ болды. Мысырдан шығу кітабында бізге Иеһованың өз халқын сынау үшін Демалыс күнін қалай қолданатыны айтылған. Міне, сізде Құтқарылу мейрамы басталғалы жатқан жағдай бар және менің сынағым: қай күнтізбені сақтайтын болдым? Мен соңғы жиырма үш жыл бойы қадағалап жүрген Киелі кітапқа сәйкес келмейтін «Біріктірілген ай» немесе айды қайдан бастау керек Киелі кітапта рұқсат етілген Көретін ай әдісі?

Мен әлі де 100% сенімді емес едім, сондықтан мен екі күнде де Құтқарылу мейрамын және Ашымаған нан күндері үшін екі Қасиетті күнді және Ашымаған нан күндерінің соңында тағы екі күнді өткізуді шештім. Содан кейін дау шынымен басталды, өйткені Құтқарылу мейрамы арпаның ерте пісетініне байланысты бір айға созылатын болды. Бұл екі күнтізбелік жүйенің Қасиетті күндерін бір ай қашықтықта ұстауым керек дегенді білдірді. Сондықтан екеуін де жасап, қайсысы дұрыс екенін өз көзіммен көруді жөн көрдім. Бұл екі Елуінші күн мейрамын, екі Керней мейрамын, екі Өтелу күнін және екі шатыр мейрамын өткізетінімді білдірді. Ал мен мұны істедім.

Бірінші Құтқарылу мейрамын Исраилдегі Авивтік арпаны көретін Ай әдісі бойынша өткізгенімде және екіншісін өткізбей тұрып, Ехоба маған Демалыс күндерін ашты.

Мен бұған таң қалдым. Мен осы уақытқа дейін жиырма жылға жуық уақыт бойы бұл мәселені қарап шықтым және қазір «Войла!» Қадеш Ла Яхве Пресс түсіндіргендей, сенбіліктер мен мерейтойлық циклдарды оқып жатқанда ол менің алдымда болды. Содан кейін мен осыған байланысты қарғыстарды түсіндім және оны барлық жерде түнгі жаңалықтардан көре бастадым.

Мен Құдайдың Біріккен Шіркеуіндегі пасторыма айтуға тырыстым, бірақ ол және басқа ақсақалдар бұл туралы немесе мен оқып жатқан басқа нәрселер туралы мені тыңдағысы келмеді.

Содан кейін мен «Уақыт бітті! Осының біразын түсіндіруге тырысу үшін, енді кешірім жоқ, бірақ сенбілік жылды сақтамауды ақтау үшін адамдар қоятын қиын сұрақтар маған әлі қойылған жоқ.

Мереке 2005 жылы келгенде, мен Нью-Гэмпширдегі арпа мен Көрген Айға сәйкес мерекені өткізетін топпен баруды шештім. Мен демалыс күндері туралы біреумен сөйлесе аламын ба деп сұрадым және оларға «Уақыт аяқталды» атты мақаламды жібердім! Басқа сылтаулар жоқ. Олар маған жауап жазып, бір айдан аз уақыт қалған сол жылы мерекеде мұны үйретуім керек екенін айтты.

Мен бұрын ешқашан мерекеде немесе фестивальде сөйлеген емеспін және олай істеуге қорқатынмын. Олар мені ашылу кешінде сөз сөйледі. Елу шақты адам төрағалық етті, мен оны ұсынуда аянышты жұмыс жасадым. Мен шатырыма оралдым да, жылап жібердім.

Сол түні мен Иеһованың алдына, егер бұл шынымен де Оның хабары болса, ол сөйлеу кестесін ашады деп, түкті қойдым, өйткені ол қазір ешкімге ешбір орынсыз толы. Келесі күні таңертең залға кіргенімде, үй иесінің ашуы байқалды. Мен онымен сөйлесуге барып, не болғанын сұрадым. Ол маған өзінің негізгі спикерлерінің бірі жаңадан шығып кеткенін және бұл қазір бос тұрған үш негізгі оқу орнының пайда болғанын айтты. Мен күліп жібердім, сосын оған кешегі дұғамның не туралы болғанын түсіндірдім. Ол менің сабақ беруді сол күні бастағанымды қалады, бірақ мен бас тарттым. Мен оған үш күннен кейін дайын болатынымды айттым.

Содан кейін барып, сөйлеген кезге дейін ораза ұстадым. Мен де бүкіл хабарды қайта жазып, үш күн бойы дұға еттім.

Менің тұсаукесерімнің басында 100-ден астам адам болды, мен оларға осы ақпаратты ұсынған кезде төрт сағат бойы бір адам тұрып, қозғалмағаны кеше сияқты есімде. Стивен Денке есімді бір жігіт, кейінірек жақын дос болады, аудиторияда оның бетіне сенбейтін көзқараспен отырды. Бұрын мұндайды ешкім естімеген. Олар көретін Айға және арпа Авивке сәйкес Демалыс және Қасиетті күндерді сақтады, бірақ олар әлі күнге дейін күнә жасап жатырмыз деп ойлаған жоқ, өйткені олар демалыс күндерін сақтамады және оларды сол кезде болып жатқан қарғыстармен байланыстырмады. қазір де болып жатыр.

Ехоба аузыма батасын берді, оларға есту үшін құлақ берді және олар хабарды “түсіндірді”.

Содан кейін мен осы хабарды және тәлімімді Құдай шіркеуінің барлық топтарымен бөлісуге тырыстым, бірақ мен ақсақал, диакон немесе қызметте тәрбиеленген адам болмағандықтан үлкен қарсылыққа тап болдым.

Сол жылы (2005) өткізуді жүрегімде шешкен екінші мереке үшін мен Дон Эспозито тобымен бірге Израильге гастрольдік сапармен бірінші рет бардым. Солтүстікке де, оңтүстікке де бардық. Мен Жерге қатты таң қалдым және Киелі кітапты шынымен білетін көптеген адамдарды кездестірдім - кем дегенде, олар менен қарағанда көбірек білетін. Израильдің оңтүстік шетіндегі Эйлатта болғанымда, мен Донға және бізге қосылған тағы он екіге жуық адамға бұл ілімді екінші рет ұсына алдым. Өкінішке орай, бұл жақсы қабылданбады.

Саяхаттың соңғы күні Дон бізді өзен арнасына апарды, ол жерде Дэвид қойшы ретінде Ғолиятты өлтірген тасты жинап алды. Әңгімені оқып болған соң, Дон кідірді де: «Араларыңда кім тұра алады? Сендердің қайсыларың Ғолиятқа қарсы тұруға және Иеһованың Тауратына және оның өмір салтын қорғауға қарамастан, не істеу керек?»

Мен өз-өзіме дауыстап айтатыным есімде. Мен орнымнан тұрып, не істеу керек болса, соны істейтінмін. Айта берсем жеткілікті, мен не үшін тұрғанымды білмедім. Мен жай ғана Қасиетті жердің «өмір бойына саяхат» соңында қойылған сұраққа жауап бердім.

Осы турдың соңғы күні мен Гихон бұлағы жанындағы Дәуіттің ескі қаласында бір кездері ғибадатхана тұрған жерге бардым. Сағат таңғы 5:30 шамасында, көшелер бос еді. Мен ол жерге Иеһоваға дұға етіп, Оның жерін тамашалағаны үшін және оны алғаш рет көруге мүмкіндік бергені үшін алғыс айту үшін бардым. Мен шын мәнінде қоштасатын болдым, өйткені мен ешқашан қайта орала алмайтыныма толық сендім.

Күн әлі көтеріле қоймаған еді, мен дұға еткен жер Кидрон аңғарына қарап, Гихон бұлағына дейін жарты жолда болатын. Менің алдымдағы төбе өте тік еді, сол төбеде мен кенеттен екі адамның тұрғанын көрдім. Көзімді жұмып дұға етіп, бұрын оларды сағынған шығармын. Мен оларды бақылағанымда, олар төбеге көтеріле бастады, бұл оңай емес сияқты көрінді. Сосын екеуі де меннен баспалдақпен төмен қарай қоршаудан секірді де, бірі Гихон бұлағына қарай жүре бастады, екіншісі келіп, мен дұға етіп жатқан платформаның шетінде тұрып, Кидрон алқабына назарын аударды және ешқашан маған қараған жоқ. .

Мені ұрып-соғатын шығар деп ойлап, жұдырығымды түйдім. Мен намазымды бір көзім ашып, осы жігітті үнемі бақылап отырып аяқтадым. Мен Иеһовамен қоштасып, баспалдақпен артымнан еріп кетсем, бұл жігітті қадағалап кетіп қалдым. Мен топқа қайта оралдым және турды аяқтадым, содан кейін үйге ұшып кеттім.

Осы турдың соңында Дон мені гастрольде айтқан нәрселерді тереңірек зерттеуге шабыттандырды және шақырды. Осы зерттеулерді аяқтағаннан кейін мен ашқаныма сене алмадым және 2006 жылы Суккот үшін Израильге қайта оралуға тура келді.

Мен барлық адамдармен Израиль туралы және менің алғашқы сапарым қаншалықты керемет болғаны туралы, сондай-ақ Көретін Ай мен Демалыс жылдары туралы білетін нәрселер туралы айтуға тырыстым. 2006 жылдың шілдесінде менің Біріккен Құдай Шіркеуінің пасторым кездесуге келуімді өтінді және мен бұл демалыс күндерін үзіліссіз түсіндірудің тамаша уақыты деп ойладым.

Бірақ ол мені одан әрі қатысқым келетінін анықтау үшін ғана кездесуге келуімді өтінді. Содан кейін ол маған Киелі кітап пен зерттеп жүрген нәрселер туралы айтуды тоқтатуым керектігін айтты. Мен төсеніш болдым. Мен бұл нәрселер туралы үйде дінге келмеген әйеліммен сөйлесе алмадым, ал енді маған олар туралы шіркеуде сөйлесе алмайтынымды айтты? Мен не істеуім керек еді? Менің аяғым сол кездесуден кетіп, қалған денем соңынан ерді.

Мен белгілі бір адамға хабарласып, оған бірден интернет сайтын ашу керектігін айттым. Интернет бұл уақытта өте жаңа болды, сондықтан мен оны қалай жасау керектігін білмедім. Екеуміз сөйлесіп тұрғанда ол менен қалай атағым келетінін сұрады. Мен «Берей ақиқаты» сайтын айттым. Ешқайсымыз «беренді» қалай жазу керектігін анықтай алмадық. Бірақ, біз ай логотипімен де жұмыс істегендіктен, ол: «Неге оны «sightedmoon.com» деп атамасқа?» Мен оның ұсынысын бірден ұнаттым және бұл менің веб-сайтымның басы болды. Сол аптаның ішінде пасторым маған қайтып келмеуімді өтінді. Содан кейін мен зерттеген барлық мақалаларымды жаңа веб-сайтыма орналастырдым және бәрі осылай басталды.

2006 жылы Шатырлар мейрамында мен Израильге қайта оралдым және мен сияқты қуанып, оқып, білім алып, өсіп келе жатқан әлемнің түкпір-түкпірінен келген көптеген бауырластармен кездестім. Мен барлау жұмыстарын түнде және таңертең ерте жүргіздім. Мен ғибадатхананың нақты орналасқан жеріне қатысты оқыған кітаптарымның шын немесе жалған екенін дәлелдеуге тырыстым.

Аптаның ортасында мен барлық басқа ықтимал сайттарды жойдым және бірнеше адамды шағын турларға апардым. Осы кезде баруға бір ғана орын қалды және бұл Мәсіхтің айқышқа шегеленген жері болуы керек еді. Мен Дон бастаған сабаққа қатыстым, енді кетейін деп жатқанда, бір ханым оны тыңдауым керектігін айтты. Ол жақында ғана мен туралы армандады және оны менімен бөлісуге тура келді.

Әдетте, мен армандарға сенбеймін және басқаларға өз армандарын айтатындарды аздап ақымақ деп ойлауға бейіммін. Мен оған мән бермеуге тырыстым, ол менің қолымнан ұстап, мені өзіне жақындатты да: «Тыңда. Мен Ехоба сені өзіне жақындатып жатыр деп армандадым”. Мен одан бұл нені білдіретінін сұрадым? Ол білмеді, бірақ ол жай ғана маған «Ехоба мені өзіне тартады» деп айтуы керек еді

Мен: «Рахмет» дедім де, ол ессіз деп ойладым. Содан кейін мен айқышқа шегеленген жерді іздеуге кірістім. Мені таң қалдырды, мен оны таптым. Бірақ мен 100% сенімді бола алмадым, өйткені жоқ бейіт жоқ және оны еш жерден таба алмадым. Дегенмен, қалғанының бәрі Иосифтің ғибадатхана туралы айтқанымен сәйкес келді.

Осы турдың соңында мен бірнеше ханымдарды дәл сол жерге әкелдім және оларға не тапқанымды көрсеттім және қалай екенін түсіндірдім. Олар жан-жағына қарай бастағанда, олардың бірі мені тұрған жеріне шақырып: «Мынаны қара!» - деп айқайлады. Қараса, бұл жеті қабірлі қабір болатын. Оның үстіне, бұл мен айқышқа шегеленген жер деп ұйғарған жерден бірнеше шақырым жерде болды. Мен шамадан тыс толқып кеттім.

Дәл осы сапарда Дон барлығымызға Гихон көктемінде микве (қайта шомылдыру рәсімінен өту) мүмкіндігін ұсынды. Бір жыл бұрын ол мұны Иорданияда жасады, бірақ ол ағынды сулармен жасыл болды, мен суға түсуден үзілді-кесілді бас тарттым. Бірақ Гихон бұлағы жер астынан ағып жатқан таза су еді. Мен және басқа да бірқатар адамдар сол күні суға шомылдым, содан кейін сыйлықтарымның жақсаруын сұрап дұға еткен кезде маған қол қойған адам есімде. Менде сыйлық бар деп ойламадым. Бұл шын мәнінде оның дұға еткені еді.

Сол уақыттан бері сенбіліктер мен мерейтойлық жылдар туралы аузымды аша алмадым. 2007 жылғы Құтқарылу мейрамынан бері мен апта сайынғы ақпараттық бюллетеньдерімді үздіксіз жазып келемін. Сол жылы Елуінші күн мейрамына дейін жеті ақпараттық бюллетень жазуға жеткілікті материалым бар деп ойладым. Бүгінгі күні, 2012 жылғы жағдай бойынша, қазір желіде 300-ден астам мақала бар, олардың барлығын мен жазған жоқпын.

Мен қазір өмірімде екі рет Израильге бардым және енді қайтып оралмайтынымды ешқашан ойламадым. Мен де шіркеуімнен жаңа ғана қуылған болатынмын және веб-сайтымды жасаудан басқа, әрі қарай не істеу керектігін білмедім.

Содан кейін бір досым оны өзіммен бірге Израильге алып баруымды өтінді. Мен ренжігенше ол мені ренжітті. 2007 жылы мен Суккот үшін қайтадан Иерусалимге бардым. Сол жылы біз айқышқа шегеленген жердегі бөлмемізді брондадық, ал досым неге сонда тұрғанымызды түсінбеді.

Күн сайын мен оған барлық білгендерімді көрсеттім. Күн өткен сайын тарихи кітаптарда кездесетін фактілерді әшкерелеу арқылы дәстүрлі сайттардың әрқайсысын жойдық. Үшінші күні ол үйренгенінің бәріне қуанып, мен сияқты Гихон көктемінде микве алғысы келді. Мен де Гихон көктемінде қайтадан микве жасағым келді. Әңгімелесіп отырғанымызда, Франциядан келген бір джентльмен бізге қосылуды өтінді, сондықтан үшеуміз көктемде бірінші болып микве орындау үшін Гихон бұлағына баратын жолмен жүгірдік.

Леуіліктер кітабында әрбір тазарту рәсімі үшін талап етілетін әрбір нәрсе жеті рет жасалды, содан кейін сегізінші рет Ехобаға ұнамды болды деп жазылған.

Мен бұл туралы Жаңа Зеландиядағы досыма айттым және біз әрқайсысында жеті рет, содан кейін тағы бір рет барлығы сегіз рет суға батырамыз деп шештік. Жұмысым біткен соң, ол да соңынан ерді, сосын мен өзімнің жаңа Таллитімді (еврейлердің орамалы) сегіз рет жудым. Сосын үнсіз дұға еттік. Франциядан келген адам тек қарап тұрды және ешқашан миквех'демеген. Бірақ ол: «Не болып жатыр?» деп толқи бастады.

Біз айналаға қарағанымызда, Гихон бұлағы суына кіре берісте жиырма футтай қалдық. Біз Езекия патша біздің эрамызға дейінгі 701 жылы қазған жер асты туннельінде болдық. Ауа температурасы тұрақты болды, бірақ айналамызды тұман басып, қараған сайын қалыңдай берді.

Менің досым Невил не болып жатқанын сұрады, мен білмеймін дедім. Біз тіпті алдымызда қолдарымызды көре алмадық және әрқайсымызды тұман толығымен жасырып қалды, бірақ бәріміз бір-екі фут қашықтықта едік.

Біз жаңа ғана қаптаған тұманның мағынасын немесе себебін ойлап жатқанда, біз туннельдің ішінен бізге қарай келе жатқан аяқ дыбыстарын ести бастадық. Бұл өте оғаш болды, өйткені біз туннельде бірінші болғанбыз. Қайтадан, әрқайсымыз бір-бірімізден не болып жатқанын сұрадық және ешкімде шамалы түсінік болмады. Даусы күшейіп бара жатқан аяқ ізімен жүре бастадық. Кенет олар тоқтап, бұлт көтеріліп, бәріміз бір-бірімізді қайта көрдік. Бірде-бір сөз айтпастан, біз туннельден шыққан жолдың қалған бөлігін жаяу жүрдік, содан кейін Зәйтүн тауында кептіру үшін Таллиттерді іліп, бөлмелерімізге оралдық. Біз бұл туралы сөйлесер алдында түс болды, бірақ біз жаңа ғана не болғанын ешқашан түсіне алмадық.

Келесі жылы мен Израильге 2008 жылы тағы да келуді шештім. Бұл жолы армандарымның аздығына қарамастан, мен армандадым. Келуімнен үш апта бұрын менде қорқынышты түс болды, одан кем емес. Мен неміс концлагерінде әскери тұтқын (соғыс тұтқыны) болғанымды армандадым. Бұл әлі алда болатын, болашақта болатын соғыс еді. Мен және басқа бір жігіт күзетшілерден осы бір ғимаратқа кіре аламыз ба деп сұрадық. Біз шықтық, содан кейін біз шыққан кезде менің «шебер күзетшім» бізден қарсы қиғаш сөйлеп, бізге айқайлай бастады, мен оны түсінбедім. Бірақ ол қамшысын шеше бастағанда, мен түсіндім де, екеуміз де тізе бүгіп: «Біз кінәліміз! Біз кінәліміз! БІЗ КІНӘЛІМІЗ!» деген сөздері бар.

Ол қамшыны жарған сайын мұрнымның, құлағымның, бетімдегі түктерге шаншып кететін. Қамшы маған тиген жоқ, бірақ оның жарылғаны құлақты естиді. Менің күзетшім сол қамшыны он екі рет қағып жіберді де, мен әр жолы «біз кінәліміз!» деп айқайладым. Он екінші рет мен кінәлімін деп айқайладым, қамшы тоқтады. Терге малынған түннен ояндым, мені оятпайды деп айқайлаған әйелім ештеңе естіген жоқ.

Мен оянғанда, мен түсінде қамшымен ұрып жатқан адамның Йешуа екенін білдім, сондықтан ол мені ешқашан ұрған жоқ. Бірақ мені қатты ренжіткен жері оның жүзі болды. Бұл 2005 жылы мен Гихон бұлағында дұға еткенімде қасымда тұрған адамның дәл осындай түрі еді. Ол сол жерде болды, мен Оны танымадым.

Мен 2008 жылы Израильге оралдым және өзім ашқан және айтып жүрген нәрселерге жеке экскурсия жасадым.

2009 жылы Құтқарылу мейрамында мен Жоғарғы кеңес атынан ғибадатхана тауында Құрбан (Қорбан) тартуын жасайтын адаммен кездесу мәртебесіне ие болдым. Мен оны өте қызықты деп таптым және ол мұны істегенде бұл «қасиетті соғысты» бастайды ма деп ойладым. Оған Израиль соттары Құрбан құрбандығын шалуға тыйым салғаны белгілі болды.

Сондай-ақ 2009 жылы мен Ыбырайымның өмірі туралы бірқатар ақпараттық бюллетеньдер шығардым. Адамдар маған осы ақпараттық бюллетеньдер сериясында қамтылған барлық ақпаратты бір кітапқа салуым керек екенін айта бастады, осылайша оны көптеген ақпараттық бюллетеньдерге таратудың орнына бір жерден көруге болады. Жауап ретінде мен The-де жұмыс істей бастадым Ыбырайымның пайғамбарлықтары Бұл жолы.

2009 жылы көпшілігіміз ескі қаладағы Петра жатақханасына орналастық. Біз болған кезде біз басқа топтардың ешқайсысымен араласуға рұқсат етілмегендер үшін жеке мерекелік сайтымызды ұйымдастыруды шештік. Бізде әр түнде жаяу экскурсиялар мен спикерлер болды және бір рет мерекені өткізу үшін Петраға келген барлығы 175 адам жиналды. Сол жылы біз қаланың әңгімесіне айналдық және бұл ең жақсы мерекелердің бірі болды. Бұл менің де алғашқы демалыс жылым болды, мен сол жылы Израильде үш мерекені де өткізуге бел байладым және солай еттім.

«Ыбырайымның пайғамбарлықтары» 2010 жылдың ақпан айында жарияланды. Мен «Жаңалық хаттардан» басқа ештеңе жазбаған болсам да, ол түнгі жаңалықтарда болып жатқан дүниежүзілік оқиғаларды дәл көрсететіндігімен дәлелденді.

Сондай-ақ 2010 жылы Құтқарылу мейрамында досым (Стивен Спайкерман) екеуіміз Ехобаға ерікті құрбандық шалу үшін Израильге бардық. Біз мұны қалай істеу керектігін білмедік, сондықтан біз он тайпа туралы ілім беретін еврей қайырымдылық ұйымына сыйлық беру туралы шешім қабылдадық.

2010 жылы біз 2009 жылы жасағандай жасап, Петрада той өткіздік. Сонымен қатар, біз бірнеше автобус турларын өткіздік. Бізде тағы да үлкен дауыс болды. Бізде әр түнде көптеген қонақтар спикерлер болды және алдыңғы жылдағыдай; бұл тағы бір керемет мереке болды.

Осы мерекеде маған бір ханым есімде қалды. Ол жақсы дос болды және: «Мен сені кеше түнде түс көрдім», - деді. Мен тағы да күрсіндім, бірақ ол дос болды, сондықтан мен тыңдадым. Оның түсінде Еврей тамыры қозғалысының барлық жетекшілері Иерусалимдегі жиналыста болды және барлығы: «Джо қайда?» Деп сұрады. өйткені мен ол жерде болмадым. Сонда бұл ханым түсінде оларға: «Ол сыртқы аулада, бірақ кіруге есік таба алмай жатыр. Бірақ ол тезірек келеді», - деп жауап берді.

Мен одан бұл нені білдіретінін сұрадым, ол білмеді. Ол арманын менімен бөлісуге мәжбүр болғанын білді. Сондықтан мен біраз зерттеу жүргізе бастадым. Сыртқы ауласы ғибадатхананың ауласы болды және осы жерде қозылар құрбандыққа шалынды. Есік Иешуа болды және солай болып табылады.

Енді біреу құрбандық (немесе ерікті тарту) жасағанда, жақындау туралы алғашқы арманынан бастап, ол Ехобаға жақындайды деп айтылады. Міне, мен сыртқы аулада Ехобаға өзімді ерікті түрде тарту етіп, Оған жақындадым.

2011 жылы Петра тобынан бөлінуімізге себеп болған дау болды. Содан кейін мен Ави Бен Мордехаймен бірге болдым және мерекеге арналған Израильде гастрольдік сапармен бірге болдым. Бұл мен үшін тағы бір керемет уақыт болды.

Осы мерекеде мен демалыс жылдары туралы сабақ бере отырып, мен бұл хабарды жоғалған он тайпадан қалай алып, Азия әлемімен бөлісетінін түсіндірдім. Матай 22-ні зерттеу барысында маған қатты әсер еткені осы болды. Бір таңғаларлығы сол жылы аудиторияның жартысынан көбі Азиядан келген және біз дәл көз алдымызда болып жатқан пайғамбарлық тарихтың куәсі болдық.

Мен оны 2011 жылы мейрам алдында ешкімге жариялай алмадым, бірақ Ыбырайымның пайғамбарлықтары сол жылы Нобель сыйлығына ұсынылды, ол туралы «А» қосымшасынан оқи аласыз. Менің кітабым жеңе алмады, бірақ номинацияға ие болды, бұл үлкен мәртебе болды.

Биылғы жылы - 2012 жылы - Петра тобымен арамыздағы үзіліс ақыры жөнделді, сондықтан біз биылғы мерекені бірге өткізуге келістік.

Көріп отырғаныңыздай, мен жыл сайын мен Израильге бардым, шынымен таңғаларлық және түсініксіз нәрсе болды немесе бәріміз бір-бірімізбен керемет уақытты бастан өткеріп, сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес баталар алды. Мен сіздермен осы нәрселерді бөліскім келді, сондықтан 1). Ұмытпаймын және 2). Ехобаның біздің өмірімізде қалай жұмыс істейтінін көрсету үшін. Менің сенен айырмашылығым жоқ. Бар болғаны: “Міне, Ехоба, мені жібер. Мен алшақтықта тұрамын ». Осының ортасында менің ақпараттық бюллетеньім ешкім оқымайтын бюллетень болды және қазір бүкіл әлем бойынша 11,000 2-нан астам оқырманның назарын аударды. Веб-сайт 2005 миллион хит жинағалы жатыр және мұның бәрі маған осы шындықтарды алғаш рет көрсеткен 2006 жылдан бері, содан кейін веб-сайт жұмыс істей бастаған 2007 жылы, содан кейін мен sightedmoon үшін апта сайынғы жаңалықтар хатын жаза бастаған XNUMX жылдан бастап. com.

Жохан 10:1-18 «Сендерге шындығын айтамын, кім қой қорасына есіктен кірмей, басқа жолмен көтерілсе, ол ұры мен қарақшы. Есіктен кірген — қой бағушысы. Оған есік күзетшісі ашылады, ал қойлар оның даусын естиді; Ол өз қойларын атын атап, шығарып салады. Өз қойларын шығарса, алдынан шығады. Қойлар оның даусын білетіндіктен, оның соңынан ереді. Бірақ олар бөтен адамның даусын білмейтіндіктен, бөтеннің соңынан ермейді, бірақ одан қашады». Иса бұл мысалды айтты, бірақ олар Оның айтқанын түсінбеді.

Сонда Иса тағы да оларға былай деді: «Сендерге бір мезгілді айтамын: Мен қойлардың есігімін. Менің алдымда келгендердің бәрі ұрылар мен қарақшылар, бірақ қойлар оларды естімеді. Мен есікпін. Кімде-кім Мен арқылы кірсе, ол құтқарылады және кіріп-шығып, жайылым табады. Ұры тек ұрлау, өлтіру және жою үшін келеді. Мен олардың өмірге ие болуы үшін және одан да молырақ болуы үшін келдім.

«Мен жақсы шопанмын. Жақсы бағушы қойлары үшін жанын береді. Ал жалшы, қойшы емес, қойы жоқ адам қасқырдың келе жатқанын көріп, қойды тастап қашады; ал қасқыр қойларды ұстап, шашып жібереді. Жалдаушы жалдамалы болғандықтан, қойдың қамын ойламағандықтан қашады. Мен жақсы бағушымын; Мен өз қойларымды білемін, мен өз қойларымды білемін. Әкем Мені қалай білсе, Мен де Әкемді танимын; Мен қойлар үшін жанымды қидым. Менде бұл қораға жатпайтын басқа қойларым бар. Мен оларды да әкелуім керек, сонда олар Менің дауысымды естиді; Бір отар, бір қойшы болады.

«Сондықтан Әкем Мені жақсы көреді, өйткені мен оны қайтадан алу үшін өз жанымды қидым. Оны Менен ешкім алмайды, Мен оны өзімнен беремін. Мен оны салуға күшім бар және оны қайтадан алуға күшім бар. Бұл өсиетті мен Әкемнен алдым”.

Енді осы астарлы әңгімені сіздермен бөлісуге рұқсат етіңіздер.

Лұқа 15:11-31 Сосын Иса былай деді: «Бір адамның екі ұлы болды. Ал кішісі әкесіне: «Әке, маған тиесілі үлесті маған берші», — деді. Сөйтіп, ризығын оларға бөліп берді. Арада көп күн өтпей-ақ кенже ұлы түгел жиналып, алыс елге сапар шегіп, сол жерде мал-мүлкін ысырап етумен ысырап етеді. Бірақ ол бәрін жұмсап болған соң, сол елде қатты аштық басталып, ол жоқшылыққа ұшырады. Сосын барып, сол елдің азаматына қосылды да, оны шошқа бағу үшін егістікке жіберді. Және ол қуана-қуана асқазанын шошқа жеген бұршақпен толтырар еді, оған ешкім ештеңе бермеді.

«Бірақ ол өзіне келгенде: «Әкемнің қаншама жалдамалы қызметшілерінің нандары бар, мен аштықтан өлемін! Мен тұрып, әкеме барамын да, оған: «Әке, мен көкке және сенің алдыңда күнә жасадым, енді сенің ұлың деген атқа лайық емеспін. Мені жалдамалы қызметшілеріңнің бірі қыла көр», – деді. '

«Ол орнынан тұрып, әкесіне келді. Бірақ ол әлі алыс жерде болған кезде, әкесі оны көріп, аяп кетті де, жүгіріп барып, оның мойнына құлап, сүйді. Ал ұлы оған: — Әке, мен көкке және сенің алдыңда күнә жасадым, енді сенің ұлың деген атқа лайық емеспін.
“Бірақ әкесі қызметшілеріне: “Ең жақсы шапанды шығарып, кигізіңдер, қолына сақина, аяғына сандал кигізіңдер. Ал семірген бұзауды осында әкеліп, сойып, тамақтанып, көңіл көтерейік. Бұл менің ұлым өлді және тірі қалды; ол жоғалып кетті және табылды'. Және олар көңілді бола бастады.
«Қазір оның үлкен ұлы далада болды. Ол үйге жақындап келе жатқанда, ол музыка мен биді естіді. Сонда ол қызметшілердің бірін шақырып алып, бұл сөздердің мағынасын сұрады. Сонда ол: «Ағаң келді, оны аман-есен қабылдағаны үшін әкең бордақыланған бұзауды сойып жіберді», — деді.

«Бірақ ол ашуланып, ішке кірмеді. Сондықтан әкесі шығып, оған жалбарынды. Сонда ол әкесіне былай деп жауап берді: “Міне, мен көп жылдан бері саған қызмет етіп келемін. Мен сенің өсиеттеріңді ешқашан бұзған емеспін; Сонда да сен маған достарыммен көңіл көтеруім үшін ешкі бермедің. Ал сенің наныңды жезөкшелермен жеген мына ұлың келе салысымен оған бордақыланған бұзауды сойып алдың,— деді.
«Ол оған: «Балам, сен әрқашан менімен біргесің, менде бар нәрсе сенікі. Қуанып, қуанғанымыз дұрыс болды, өйткені сенің ағаң өліп, тірі қалды, жоғалып кетті және табылды,— деді. »

Жоғарыдағы суреттегі Әкенің адасқан баласына сәлем бергендегі жүзіндегі мұңды қараңыз. Міне, біз Оған қайтып келгенімізде, Ехоба әрқайсымызбен бірге.

Біз ефремдіктер күнәларымыз үшін өлдік. Осы соңғы күндері Иеһова бізді оятып, әлемнің түкпір-түкпірінен шақырып жатыр. Жай ғана айналаңызға қараңыз және шақырылып жатқан және осы шындықтарды біліп жатқан көптеген адамдарға таңданыңыз. Күн сайын әлемнің түкпір-түкпірінен шындыққа көбірек жаңа адамдар келеді және әрқайсымыз осы шындықтарды басқалармен бөлісетіндіктен, одан да көп болады.

Иеһова бізді оятады және Ол бізді шақырады.

Жоғарыдағы астарлы әңгімеде бізді қарсы алуға жүгіріп келе жатқан Ехоба. Ол, Ехоба бізді қарсы алуға жүгіріп келеді. Яһуда емес. Иеһоваға құшақ жая жүгіріп, соңғы 2700 жыл бойы мойынсұнбағанымыз үшін кінәмізді мойында. Ехобаға жүгір.

Иеһова азғындық жасағанымыз үшін бізге ажырасу қағазын берді.

Еремия 3:6-15 Жосия патшаның тұсында Жаратқан Ие маған да былай деді: “Төртінші Исраилдің не істегенін көрдің бе? Ол әр биік тауға және әрбір жасыл ағаштың түбіне шығып, сол жерде жезөкшелік етті. Ол осының бәрін істегеннен кейін мен: “Маған қайтып кел”,— дедім. Бірақ ол қайтып келмеді. Мұны оның опасыз қарындасы Яһуда көрді. Сонда мен теріскей Исраил неке адалдығын бұзған барлық себептерге байланысты оны тастап, оған ажырасу туралы куәлік бергенімді көрдім. Бірақ оның опасыз қарындасы Яһуда қорықпай, барып, жезөкшелік етті. Осылайша, ол кездейсоқ азғындық арқылы жерді арамдап, тастар мен ағаштармен азғындық жасады. Осының бәріне қарамастан, оның опасыз қарындасы Яһуда Маған бар жүрегімен емес, жалтақтықпен бет бұрды”,— дейді Жаратқан Ие.
Сонда Жаратқан Ие маған былай деді: “Тексерген Исраил өзін сатқын Яһудадан да әділеттірек көрсетті. Барып, солтүстікке қарай мына сөздерді жариялаңыз және айтыңыз:
Жаратқан Ие: “Қайтып кел, теріс айналған Исраил!
«Мен ашуымды саған түсірмеймін.
Өйткені мен мейірімдімін,— дейді Жаратқан Ие.
«Мен мәңгілікке ашуланбаймын.
Тек өзіңнің зұлымдығыңды мойында,
Құдайларың Жаратқан Иеге қарсы шектен шықсаңдар,
Әрі сенің сүйкімділігіңді шашып жібердің
Әр жасыл ағаштың астында жат құдайларға,
Ал сендер Менің үніме құлақ аспадыңдар,— дейді Жаратқан Ие.
“Қайта беріңдер, ей, теріскей балалар”,— дейді Жаратқан Ие; «Себебі мен саған тұрмысқа шықтым. Мен сені бір қаладан, екеуін әулеттен алып, Сионға апарамын. Мен сендерге жүрегім бойынша бақташыларды беремін, олар сендерді біліммен және түсінікпен асырайды.

Ол біздің қайтып келгенімізді қалайды. Иеһова біздің адасқан ұлы Ефремнің қайтып оралғанын қалайды, бірақ біз мұны Тауратты сақтаған кезде ғана жасай аламыз. Мұны біз сенбі күнін, Арпаға сәйкес Қасиетті күндерді Авивке және жыл мен айларды бастау үшін жарты айды сақтаған кезде ғана жасай аламыз. Біз демалыс күндерін өткізген кезде ғана орала аламыз. Бұл Қасиетті Бөлек уақыттары бізді Оның деп белгілейтін нәрселер. Бұл біздің неке жүзігіміз. Осылайша Ол біздің Өзі екенімізді біледі және біз оларды сақтамасақ немесе өз уақытында ұстаудан бас тартсақ, біз жезөкше боламыз.

Дуэт 30: 1-6 оқыңыз: «Енді осының бәрі бастарыңа келгенде, мен сендерге берген бата мен қарғыс, Құдайларың Жаратқан Ие тұрған барлық халықтардың арасында оларды еске түсіретін боласыңдар. Сені қуып жетелейді, ал сен Құдайларың Жаратқан Иеге қайта оралып, Оның сөзіне құлақ асасың, бүгін мен саған бұйырғанның бәріне сай, сен де, балаларың да, Құдайларың Жаратқан Ие сені бұл жерден қайтарады деп шын жүректен және жан-тәндеріңмен тұтқынға түсіп, өздеріңе жанашырлық танытып, Құдайларың Жаратқан Ие сендерді бытыратып жіберген барлық халықтардан қайтадан жинаңдар. Сендердің біреулерің аспан астындағы ең қиырға қуылған болса, Құдайларың Жаратқан Ие сендерді сол жерден жинап, сол жерден алып шығады. Сонда Құдайларың Жаратқан Ие сендерді ата-бабаларың иеленген жерге апарады, сен оны иеленесің. Ол сені өркендетеді, ата-бабаларыңнан да көбейтеді. Құдайларың Жаратқан Ие сенің жүрегіңді және ұрпақтарыңның жүрегін сүндетке отырғызып, Құдайларың Жаратқан Иені шын жүректен, бүкіл жан-тәніңмен сүйіп, өмір сүре аласыңдар.

Осы басқа халықтарда жүргенде біз Ехобаға мойынсұнуымыз керек. Сонда ғана Ол бізді қайтарады. Біз «Жерде» болғанша күте алмаймыз.

Бірлік үшін еврей күнтізбесін сақтаймыз деп талап ететін адамдар, шын мәнінде, бәріміз бірдей болуымыз үшін олар сияқты азғындыққа баруымыз керек деп айтады. Ехоба бізге өзіне қайтып келуімізді айтады. Қасиетті күндерді өз уақытында өткізу. Демалыс күндерін өз уақытында өткізу. Әлемнің қай жерінде өмір сүрсек те, бәріміз осыларды сақтауымыз керек.

Сенбі күнді күннің батқаннан бастап, сенбіге дейінгі күндерден басқа кез келген күні ұстасаңыз, күнә жасайсыз. Қасиетті күндерді дұрыс емес уақытта өткізсеңіз, сіз көпшілік болса да, күнә жасайсыз. Демалыс жылын дұрыс емес уақытта сақтасаңыз немесе оны сақтамасаңыз, сіз де күнә жасап жатырсыз және күнәкарлардың Ехобаға еш қатысы жоқ.

Ошияны оқы. Бізге қайтып келуді және сөздерді әкелуді айтады. Бізге Яһуда арқылы қайтып келу керек емес. Жоқ!!! Бізге Ехобаға мойынсұну үшін қайтып оралу және сөзді жеткізу керектігі айтылған.

Ошия 14:1-9 Уа, Исраил, Құдайларың Жаратқан Иеге қайта оралыңдар!
Өйткені күнәларың үшін сүріндің;
Өзіңмен бірге сөз ал,
Иемізге қайта орал.
Оған айт,
«Барлық зұлымдықты алып таста;
Бізді ықыласпен қарсы алыңыз,
Өйткені біз өз ернімізбен құрбандық шаламыз.
Ассирия бізді құтқармайды,
Біз атқа мінбейміз,
Сондай-ақ бұдан былай өз қолымызбен істеген ісімізге: “Сендер біздің құдайларымызсыңдар” демейміз.
Өйткені жетімдер Сенде мейірім табады».
«Мен олардың кері кеткендерін емдеймін,
Мен оларды еркін сүйемін,
Өйткені Менің ашуым одан бас тартты.
Мен Исраилге шық сияқты боламын;
Ол лалагүлдей өседі,
Оның тамырын Ливандай ұзарт.
Оның бұтақтары жайылады;
Оның сұлулығы зәйтүн ағашындай болады,
Оның хош иісі Ливан сияқты.
Оның көлеңкесінде тұратындар қайтады;
Олар дән сияқты тіріледі,
Және жүзім бұтасы сияқты өседі.
Олардың хош иісі Ливан шарапындай болады.
«Ефрем: — Менің пұттармен енді не шаруам бар?
Мен оны естіп, байқадым.
Мен жасыл кипарис ағашындаймын;
Сенің жемісің Менде бар».
Кім дана?
Осыларды түсінсін.
Кім парасатты?
Ол оларды білсін.
Өйткені Жаратқан Иенің жолдары дұрыс;
Әділдер оларда жүреді,
Бірақ бұзақылар олардан сүрініп кетеді.

Енді маған Исраилдің, 10 «адасқан» тайпаның Яһудаға қашан қосылатынын көрсетуге рұқсат етіңіз. Сол екі таяқтың қашан бір болып қосылатынын көрсетейін.

Раввин Фельдке көшірме берілген «Ыбырайымның пайғамбарлықтары» атты кітабымызда бізге Мысырға келген 7 жыл өркендеу және 7 жыл ашаршылық туралы айтылады. Ашаршылықтың 2-ші жылы Исраилдің қалған бөлігі Жүсіпті ағасы деп таныды.

Жаратылыс 45:3-7 Сонда Жүсіп ағаларына: «Мен Жүсіппін. менің әкем әлі тірі ме?» Бірақ ағалары оған жауап бере алмады, өйткені олар оның алдында үрейленді. Жүсіп ағаларына: “Маған жақындаңдар”,— деді. Сөйтіп олар жақындап қалды. Сонда ол: “Мен Мысырға сатып жіберген ағаң Жүсіппін. Ал енді мені осында сатқаның үшін ренжімеңдер де, ашуланбаңдар да. Өйткені Құдай мені өмірді сақтау үшін сенен бұрын жіберді. Осы екі жылдан бері елде ашаршылық болды, әлі бес жыл жер жыртылмайды, егін жиналмайды. Құдай мені жер бетінде ұрпақ қалдыру үшін және үлкен құтқару арқылы өмірлеріңді сақтап қалу үшін мені сенен бұрын жіберді.

Сол демалыс циклін өзімізбен салыстырсақ, онда болып жатқан оқиғалардың барлығы біздің заманымызда болатын оқиғаларға сәйкес келеді. Мысырлықтар үшін молшылықтың 7 жылы немесе бүгінде олар ЕО 2020 жылы бір уақытта басталады. Ашаршылықтың 2-ші жылы 2028 жыл болып табылады, бұл қалдықтарды екі ел жерге қайтаратын уақыт. куәгерлер. Сонда ғана Яһуда Исраилді бауырлас деп таниды.

Төмендегі кестеде молшылықтың 7 жылы біздің эрамызға дейінгі 1607 жылдан басталады. және 1601 жылы аяқталады 7 жыл аштық б.з.д. 1600 жылы басталып, б.з.б. 1594 жылға дейін барады. Ашаршылықтың екінші жылы б.з.б. 1599 ж.

Жоғарыдағы диаграмманы қазіргі уақытпен салыстырсақ, біз қарым-қатынас жасай аламыз. Және бұл Ыбырайымның пайғамбарлықтары патриархтардың мерейтойлық циклдерінде бізге қайта-қайта көрсетіңіз.

Римдіктерге 11:1 Олай болса айтамын, Құдай өз халқын тастап кетті ме? Әрине жоқ! Өйткені мен де Ыбырайымның ұрпағынан, Бунямин руынан шыққан исраилдікпін. Құдай Өзі алдын ала білген халқын тастаған жоқ. Немесе Жазбада Ілияс туралы не айтылғанын, оның Исраилге қарсы Құдайға қалай жалбарынып: «Ием, олар Сенің пайғамбарларыңды өлтіріп, құрбандық үстелдеріңді қиратты, ал мен жалғыз қалдым, олар менің жанымды іздейді», - деп айтқанын білмейсің бе? Бірақ Құдайдың жауабы оған не дейді? «Мен өзім үшін Бағалға тізе бүкпеген жеті мың адамды қалдырдым». Солай болса да, қазіргі уақытта рақым сайлауына сәйкес қалдық бар. Ал егер рақым болса, онда ол енді істерден емес; әйтпесе рақым енді рақым емес. Бірақ егер ол істерден болса, ол енді рақым емес; әйтпесе жұмыс енді жұмыс емес.
Сонда ше? Израиль іздегеніне қол жеткізе алмады; бірақ таңдалғандар оны алды, ал қалғандары соқыр болды. Дәл солай жазылған:
«Құдай оларға ессіздік рухын берді,
Олар көрмеуі керек көздер
Олар естімейтін құлақтар,
Осы күнге дейін».
Ал Дәуіт былай дейді:
«Олардың дастарқаны тұзақ пен тұзақ болсын,
Оларға тосқауыл және өтеу.
Көздері қараңғылансын, көрмейтін болсын,
Әрқашан арқаларына тағзым етіңдер».
Израильдің бас тартуы түпкілікті емес

Сонда мен айтамын, олар құлау керек деп сүрінді ме? Әрине жоқ! Бірақ олардың құлдырауы арқылы, оларды қызғанышқа итермелеу үшін, басқа ұлттарға құтқарылу келді. Енді олардың құлауы дүние үшін байлық болса, ал олардың сәтсіздіктері басқа ұлттар үшін байлық болса, олардың толықтығы қаншалықты күшті!

Өйткені мен сендерге басқа ұлттарға айтамын; Мен басқа ұлттарға арналған елші болғандықтан, егер қандай да бір жолмен менің тәнім болып табылатындарды қызғанышқа итермелеп, олардың кейбірін құтқаратын болсам, қызметімді жоғарылатамын. Егер олардың лақтырылуы осы дүниені татуластыру болса, олардың қабылдануы өліден тірілуден басқа не болады?
Өйткені алғашқы жеміс қасиетті болса, түйір де қасиетті; Ал тамыр киелі болса, бұтақтары да қасиетті. Ал егер кейбір бұтақтары үзіліп, сен жабайы зәйтүн ағашы болғандықтан, олардың арасына егіліп, олармен бірге зәйтүн ағашының тамыры мен майына ортақтасқан болсаң, бұтақтармен мақтанба. Бірақ мақтансаң, түбірді емес, тамыр сені қолдайтынын ұмытпа.

Сонда сен: «Мені егу үшін бұтақтар үзілді», - дейсіз. Жақсы айтылған. Сенімсіздіктің кесірінен олар үзілді, ал сен сеніммен тұрасың. Тәкаппар болма, қорқ. Өйткені Құдай табиғи бұтақтарды аямаса, сені де аямауы мүмкін. Сондықтан Құдайдың жақсылығы мен қаталдығын қарастырыңыз: құлағандарға, қаталдыққа; бірақ саған, ізгілік, егер оның жақсылығын жалғастырсаң. Әйтпесе, сіз де үзіледі. Сондай-ақ, егер олар сенбестікте жүрмесе, егіледі, өйткені Құдай оларды қайтадан егуге қабілетті. Табиғатынан жабайы зәйтүн ағашынан кесіліп, табиғатқа қайшы мәдени зәйтүн ағашына егілген болсаң, онда табиғи бұтақ болып табылатын бұлардың өз зәйтүн ағашына егілетіні қанша?

Қай ұлттан болсақ та, қазір бізді Ехоба шақырады. Біз Оған жүгіруіміз керек. Біз Таураттың нұсқалары арқылы бізге үстемдік етуге тырысатын еврейлерге жүгірмеуіміз керек. Бұл еврей күнтізбесі. Біз Таурат шиыршықтарын әкелуіміз керек және осылайша біз өзіміздің мойынсұнғыштығымыз арқылы яһудилерді қызғанышқа итермелейміз. Иә, біздің Тәуратқа бағынуымыз, АУЫЗ ЗАҢҒА немесе фарисейлік заңдарға емес. Біз жарты ай күнтізбесін еврей күнтізбесі емес, ғибадатхана жойылғанға дейін Исраилдікі сияқты сақтаймыз. Біз Демалыс күндерін ғибадатхана қирағанша Исраилдікіндей сақтаймыз.

Егер олар бізге Тауратты үйретіп, оларды ауызша заңдармен алмастыруды тоқтатқысы келсе, Яһудадан көп нәрсені үйренуге болады.

Матай 7:15-20 «Өтірік пайғамбарлардан сақ болыңдар, олар сендерге қой терісін киіп келеді, бірақ іштері — ашкөз қасқырлар. Сіз оларды жемістерінен танисыз. Ер адамдар тікенді бұталардан жүзім жинай ма, ал інжірді ошағандардан жинай ма? Сонда да жақсы ағаш жақсы жеміс береді, ал жаман ағаш жаман жеміс береді. Жақсы ағаш жаман жеміс бере алмайды, жаман ағаш жақсы жеміс бере алмайды. Жақсы жеміс бермейтін әрбір ағаш кесіліп, отқа тасталады. Сондықтан оларды жемістерінен танисың.

Өйткені мен осы мақаланың басында сіздермен бөліскенімдей сол жылдары еврей билігіне бағынбайтын едім. Өйткені мен еврей күнтізбесін айдың қосындысы емес, жарты айдың басталғанын дәлелдегеннен кейін бұдан былай сақтамайтын едім; өйткені Мысырдан шығу 12:2-де айтылғандай, мен Құтқарылу мейрамында толқындық құрбандыққа арналған арпа піскен арпа болуы үшін және жылымды 7-ші айда Рош-Хашанада бастамау үшін Арпаның Авив болуымен бастар едім; өйткені мен осы топтағы фарисейлік емес, қараиттік тәжірибелердің көпшілігін ұстанамын, өйткені жоғарыда айтылғандай, «Ішімді жек көремін».

Жохан 13:34-35 Мен сендерге жаңа өсиет беремін: бір-біріңді сүйіңдер; Мен сендерді қалай сүйсем, сендер де бір-біріңді сүйіңдер. Егер бір-біріңді сүйсеңдер, бәрің де Менің шәкірттерім екендеріңді білетін болады».

70 жылы яһудилер бір-бірін сүймегендіктен ғибадатхана қираған. Олардың үш фракциясы болды және бұл үш фракция ғибадатхананың өртенуіне дейін өз араларында римдік легиондар қабырғаларды бұзған кездегіден гөрі көбірек яһудилерді өлтірді. Олар бір-бірін жақсы көрмеді.

Олар бір-бірін жақсы көрмеді.

Ал сіздер ше, Бауырлар? Сіз бір-біріңізді жақсы көресіз бе? Сен мені жақсы көресің бе? Сіз шындықты бәрінен де жақсы көресіз бе? Әлде елге кіру үшін сенімдеріңді ысырасың ба?

Мен Ехобаны жақсы көремін. Ол мені осы ақиқаттарға шақырды және оларды ешбір яһуди раввині емес, маған ашты. Мен ағашта өлтірген Иеһова екенін білемін және Иеһованың біз Патшалыққа апаратын босағадан өтетін есік екенін білемін. Мен үйіме қайтуыма дайын болғанда, Ехоба маған елде орын беретінін білемін.

Тағы да адасқан ұлда, үлкен ағасы Яһуда қазірдің өзінде бар және біз жасаған зұлымдықтардан кейін бізді қарсы алғанына риза емес. Біз өлдік, енді тіріміз, өйткені Ехоба көзімізден перделерді алып тастады. Біз ағаш емеспіз. Бізді бірінші рет немесе кесілгеннен кейін егілді. Біз тамыр емеспіз, бірақ бұтақпыз және оны қайтадан жоюға болады. Сондықтан Тауратты ұстаныңыз және оны дұрыс орындаңыз және ағашта қалыңыз, бірақ сіз Иеһова/Иехошуа есіктен өтуіңіз керек.