Pawarta 5849-025
Tanggal kaping 24 wulan kaping 5 5849 taun sasampunipun titah Adam
Wulan kaping 5 ing taun kaping papat siklus Sabat katelu
Siklus Sabat Katelu saka Siklus Yobel kaping 119
Siklus Sabat saka Lindhu Paceklik, lan pageblug
Agustus 3, 2013
Shabbat Shalom kanggo sedulur,
Saiki duwe siji setengah sasi nganti Sukkot. Apa sampeyan wis nggawe rencana durung? Pangéran Yéhuwah wis dhawuh marang kowé supaya ngrayakaké pésta iki saben taun. Iki mung Iman sing didhawuhi preinan 8 dina.
Kaimaman 23:39 JAV - Ing sasi kapitu tanggal limalas, samangsa kowe padha nglumpukake pametuning bumi, kowe padha nganakake riyaya konjuk marang Pangeran Yehuwah pitung dina. Ing dina kapisan iku dina Sabat, lan ing dina kawolu iku dina Sabat. 40 Ing dina kapisan sira padha njupuka wohing wit-witan kang nggumun-nggumunake, yaiku pang-pange wit kurma, pang-pange wit-witan kang ageng lan wit-witan ing lebak. Lan kowe padha bungah-bungaha ana ing ngarsane Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, pitung dina. 41 Pitung dina saben taun sira padha nganakna riyaya kagem Pangeran Yehuwah. Iku bakal dadi pranatan ing salawas-lawase turun-temurun. Sampeyan kudu nyimpen ing sasi kapitu. 42 Pitung dina lawase kowe manggon ana ing tarub. Sakehe wong Israel kang lair kudu manggon ana ing tarub, 43 supaya para turunira padha sumurup, yen Ingsun ndhatengake wong Israel ana ing tarub nalika Ingsun ngirid metu saka ing tanah Mesir. Aku iki Yéhuwah, Allahmu.
Musim gugur iki aku bakal ngomong kabeh 8 dina sajrone Sukkot ing Tennessee. Aku bakal nerangake siklus Sabbatical lan Jubilee taun lan carane padha ditemokake lan nyatane kunci kanggo ngerti ramalan. Yen sampeyan ora ngerti babagan Sabat mingguan utawa Dina Suci Taunan utawa babagan Taun Sabat, mula sampeyan ora bisa ngerti babagan ramalan lan sampeyan bisa ngira-ngira.
Wong-wong sing ora netepi dina iki utawa janji suci karo Yéhuwah, ora ngerti ramalan apa sing dikandhakake, nanging sampeyan pengin mulang sampeyan. Sampeyan ngetutake wong sing ora ngerti Kitab Suci. Ya padha bisa ngutip saben tulisan lan ayat, nanging ora ngerti apa tegese.
Mateus 15:13 JAV - Nanging Panjenengane mangsuli, pangandikane: Saben tanduran kang ora ditandur dening RamaKu ing swarga bakal padha bosok. 14 Ayo padha. Padha dadi pimpinan wong wuta. Lan manawa wong wuta nuntun wong wuta, wong loro mau bakal kecemplung ing jurang.
Metu ing Tennessee lan ngrungokake apa sing kudu dakkandhakake. Bandhingake karo apa sing sampeyan pikir sampeyan ngerti, banjur mutusake.
Nanging yen iki ora cukup kanggo sampeyan, mula kita wis nambahake Lucinda Gibbs Robinson penulis Terapi Herbal Alami, sing bisa dipesen ing http://www.amazon.com/Natural-Herbal-Therapy-Lucinda-Robinson/dp/1460951131/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1375326251&sr=8-2&keywords=Lucinda+Gibbs+Robinson
Lucinda bakal menehi rong piwulang babagan ngresiki awak saka parasit.
Ing ndhuwur iki ana masak Chili sing direncanakake lan akeh ajaran dadakan liyane sing direncanakake. Ora yakin yen kita bisa mlebu kabeh, nanging wis direncanakake.
Bukak situs web Pesta kita ing http://poasukkot2013.weebly.com banjur pesen penginapan. Ngarep-arep kanggo ndeleng sampeyan ana. Kita bakal nggawe rekaman video kabeh iki kanggo dituduhake mengko.
Minggu iki aku dikirim artikel dening wong sing wis weruh soko paling wis ora kejawab ing rembugan tentrem antarane Israel lan PLO lan Amerika Serikat. Soko sing penting banget kanggo diweruhi.
Sadurunge maca rong artikel sabanjure, aku bakal nuduhake sampeyan apa panganan Itfar. Iki saka Wikipedia.
Iftar (Arab: ?????? if??r "sarapan"), nuduhake nedha bengi nalika umat Islam buka puasa ing wulan Islam Ramadhan.
Iftar minangka salah sawijining upacara keagamaan Ramadhan lan asring ditindakake kanthi komunitas, kanthi wong-wong padha kumpul kanggo buka puasa bebarengan. Iftar dijupuk pas wektu Maghrib, yaiku watara surup. Sacara tradisional nanging ora wajib, telung kurma dipangan kanggo buka puasa minangka emulasi Nabi Muhammad, sing buka puasa kanthi cara iki. Kathah Muslim pitados bilih Feed iftar kanggo wong minangka wangun amal iku banget maringi hadiah lan sing iki dileksanakake dening Nabi Muhammad.
AH Qasmi menehi katrangan iki kanggo buka puasa kanggo ngucapake pandonga iki nalika bukak: [rujukan?
“Ya Allah! mugi-mugi kula nindakaken siyam lan kanthi berkah Paduka anggen kula bejat.”
Nalika maca rong artikel sabanjure, elinga yen pandonga sing diucapake sadurunge mangan lan marang SIAPA pandonga kasebut.
http://blog.beastwatchnews.com/2013/08/01/the-special-importance-of-the-iftar-meal-in-the-peace-process/
Lan ing
http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/1.538651
Aku duwe saperangan email aku arep kanggo nuduhake.
Sugeng rawuh sederek Yusuf.
Apa paseksi sing wis diwenehake babagan pengaruh hawa nepsu lan porno ing jagad iki !!!
Aku uga wis berjuang karo eri iki ing daging kanggo akèh taun. Nalika sampeyan ngeculke njaga mudhun, iku creeps cepet bali menyang urip. Aku tuwuh ing lingkungan kerah biru, ing kulawarga Eropa, sing lanang dadi raja lan wanita kelas loro. Sing lawas pikiran-set wis Angker kula kabèh urip lan aku isih nyekel dhewe rating wanita sing aku weruh. Akeh pengaruh negatif lan panutan sing ora apik nalika isih enom wis mbantu masalah iki tetep urip. Sejatine perjuangan saben dina kanggo ngontrol pikiran sampeyan. Bapakku minangka wong sing ora bisa ngontrol kecanduan lan ngrusak omah-omah, kesehatan lan cilaka kulawarga. Aku gampang banget bisa uga kaya dheweke yen ora amarga telponku. Kepribadianku wis ditulis maneh sajrone 25 taun kepungkur dening Rohe. Dhewe sing lawas ora gampang lan isih muncul maneh yen aku ngidini. Matur nuwun kanggo menehi ngerti yen aku ora mung siji sing wis berjuang karo kutukan iki. Omonganmu nggumunké lan pépélingmu ditampa kanthi banter lan cetha. Muga-muga Gusti Allah mberkahi kita sakloron kanggo ngatasi kabeh, supaya Panjenengane dadi sing paling dhisik ing urip kita.
Jaga sedulur!
Para sadulur lan wong-wong liyane sing disebut lan berjuang karo penyakit iki, sampeyan ora piyambak utawa ditinggal dhewe. Kutukan Bileam wis dilebokake ing kita dening Iblis nggunakake jinis kanggo nggodho kita adoh saka Yéhuwah lan banjur dikutuk déning Panjenengané. Nanging kayadene Pheneas jumeneng lan nindakake piala kang ana ing ngarepe wong-wong mau, supaya bisa ngendhegake ipat-ipat iku, kaya mangkono uga aku kabeh padha ngadeg lan arep nyusir tumbak ing piala iki. Iku ora gampang lan ora prasaja, nanging sampeyan kudu ngadeg lan nyurung tumbak iki lan mateni penyakit iki. Yen sampeyan butuh bantuan banjur nulis kula. Kekuwatan paling gedhe sing diduweni Iblis kanggo sampeyan, wong, yaiku supaya sampeyan tetep rahasia. Sampeyan bakal mbutuhake partner tanggung jawab. Sawetara wong sing bisa mriksa sampeyan kapan wae kanggo ndeleng apa sampeyan netepi janji lan ana wong sing ngomong babagan perjuangan sampeyan minangka wong sing percaya karo saben dina.
Sugeng enjing Yusuf,
Iku babar blas mumetake lan sedhih nanging sampeyan sooo tengen ing warning kita bab mangsa! Ing DW German News esuk iki aku kudu krungu sing Pakistani dipeksa nomer dhuwur saka bocah-bocah wadon Inggris menyang prostitusi. Sing paling enom umure mung 12 taun. Lan durung perang ing London! Dheweke nggoleki ing kafe utawa toko utawa ing dalan, menehi permen, banjur menehi omben-omben lan obat-obatan. Sawise iku padha dadi kagungane. Wong-wong mau kandha marang ibu sing nggolèki anak wadon: Iki mung sampah! Iku nglarani ati!
Inggris pengin menehi hasil saiki karo masalah iki. Carane bakal padha nindakake iku? Minangka liyane lan liyane Muslim teka ing negara kita.
Diberkahi!
Perang agama wis ana lan akeh sing ora ngerti. Ana korban lan korban lan sampeyan kabeh kudu tangi lan aktif ing perang nglawan utawa kulawarga uga bakal cilaka.
Kita wis nuduhake karo sampeyan sajrone sawetara wulan kepungkur sawetara artikel sing nyenengake babagan jaman pungkasan. Agenda 21 lan Piagam PBB babagan Lingkungan lan Hak Asasi Manungsa. Iki minangka tumindak sing ditindakake Bileam kanggo ngrusak bangsa-bangsa Israel kanthi mbengkongake nganti tingkat gerakan Hak Gay lan umur seks bebas, sing saiki kita alami. lan bakal nekakaké ipat-ipat saka Yéhuwah dhéwé.
Kita uga wis nuduhake sampeyan carane iman Islam nelukake donya kanggo khilafah sabanjuré lan akeh sing nyoba kanggo nyampur iki karo iman dhewe kaya chrislam. Lan minggu kepungkur kita nuduhake sampeyan carane rampasan saka wong-wong sing menang bakal dadi wanita kita minangka budak seks kanggo dheweke.
Sawetara wrote ing ngomong aku perkakas lan wong edan. Padha bisa bener. Nanging banjur dina Minggu artikel ing ngisor iki muncul online wiwit 7 Juni 2013 ing koran British News. Aku lan aku titik maneh. Saiki nimbang kabar lan apa sing dikarepake iman iki karo para korban perang. Sampeyan kabeh kudu maca artikel iki. Iku nggumunake.
Wong lanang kudu diidini budak seks lan tahanan wadon bisa nindakake pakaryan - lan kabeh iki saka politisi WANITA saka Kuwait
Dening REPORTER layang HARIAN?Dianyari: 15:38 GMT, 7 Juni 2011
Wong wadon Kuwait sing tau dadi parlemen njaluk supaya perbudakan seks dilegalake - lan ngusulake supaya tawanan non-Muslim saka negara-negara perang bakal nggawe selir sing cocog.
Salwa al Mutairi ndhukung tuku budak seks bakal nglindhungi wong Kuwait sing sopan, taat lan 'virile' saka laku jina amarga tuku pasangan seks impor bakal padha karo nikah.
Lan dheweke malah duwe idea saka ngendi kanggo 'tuku' iki jinis salves - browsing liwat tawanan perang wadon ing negara liyane.
Aktivis politik lan host TV malah ngusulake manawa bakal dadi urip sing luwih apik kanggo wanita ing negara-negara perang amarga bisa mati keluwen.
Mutairi ngaku: 'Ora ana isin lan ora haram' (dilarang) miturut hukum Syariah Islam.'
Dheweke menehi conto Haroun al-Rashid, pimpinan Muslim abad kaping 8 sing mrentah wilayah sing dilindhungi Iran, Irak lan Suriah modern lan dikabarake duwe 2,000 selir.
Mutairi nyaranake supaya kantor bisa dibukak kanggo nglakokake perdagangan seks kanthi cara sing padha karo agensi rekrutmen nyedhiyakake pembantu rumah tangga.
Dheweke nyaranake blanja kanggo tawanan perang supaya bisa nglindhungi wong Kuwait supaya ora digodha kanggo laku jina utawa digoda dening kaendahan wanita liyane.
"Contone, ing perang Chechnyan, mesthi ana tawanan wanita Rusia," ujare.
'Dadi, tuku lan adol ing Kuwait. Luwih becik yen wong lanang kita melu hubungan seksual sing dilarang.'
Argumentasi sing ora bisa dipercaya kanggo rencana dheweke yaiku 'tawanan' bisa uga 'mung mati keluwen ing kana'.
Dheweke ngeyel, 'Aku ora weruh masalah iki, ora ana masalah'.
Ing upaya kanggo nimbang perasaan wong wadon ing noto, Mutari ngakoni yen wanita budak, nanging kudu paling sethithik 15.
Mutairi ngendika yen wanita bebas kudu nikah karo kontrak nanging karo selir 'wong lanang mung tuku dheweke lan iku. Kuwi cukup kanggo dadi jodho.'
Ujare, sing digawe ing video sing dikirim ing YouTube wulan kepungkur lan digawa dening koran ing negara-negara Teluk ing jaman saiki, wis nyebabake nesu ing ruang maya saka kanca-kanca Kuwait lan liya-liyane ing wilayah sing luwih akeh.
Mona Eltahawy, tweeted Mona Eltahawy: "Ngerti kepiye perasaan Salwa al Mutairi yen sajrone pendudukan (Kuwait) dening pasukan Irak, dheweke didol minangka 'rampasan perang'.
Tweeter liyane, Shireen Qudosi, ngandhani Mutairi 'sampeyan dadi aib kanggo wanita ing endi wae'.
Kanggo Muna Khan, editor ing stasiun televisi Al Arabiya sing diduweni Saudi, 'icing on the cake' saka 'pandangan ora sopan' Mutairi minangka pratelan dheweke yen sarane ora bertentangan karo prinsip Islam.
Mutairi ujar manawa sajrone kunjungan menyang Mekkah, dheweke takon marang mufti Saudi - ulama agama Muslim - apa aturan Islam babagan duwe budak seks. Wong-wong mau ngomong yen dheweke ora haram.
Putusan kasebut dikonfirmasi dening 'wong-wong iman khusus' ing Kuwait, ujare.
'Wong-wong mau ngomong, bener, mung solusi kanggo wong prayoga sing duwe sarana, sing kakuwasan dening kepinginan lan ora gelem laku jina, mung entuk jawari.' Jawari iku jamak saka istilah Arab jariya, tegesé 'selir' utawa 'budak seks'.
Salah sawijining mufti Saudi mesthine ngandhani Mutairi: 'Konteks kasebut mesthine minangka negara Muslim sing nelukake negara non-Muslim, mula jawari iki kudu dadi tawanan perang.'
Concubines, dheweke ndhukung, bakal cocog karo wong Muslim sing wedi "ngarih-arih utawa digodha menyang laku jina dening kaendahan saka abdi wadon".
Sampeyan kabeh kudu ngerti saiki manawa prekara-prekara sing diwulangake wong kaya Joel Osteen lan Oprah Winfrey babagan katentreman lan kamakmuran dudu perkara sing bakal teka. Yaiku nyatakake lan banjur ngaku.
http://www.svchapel.org/resources/articles/22-contemporary-issues/620-joel-osteen-and-the-prosperity-gospel
Retorika kasebut kudu dingerteni kanggo sapa wae sing ngerti babagan Gerakan Sabda Iman, sing asring diarani "Injil kemakmuran." Klompok iki wis nyusup evangelicalisme sajrone pirang-pirang dekade lan saiki dadi segmen Kristen sing paling cepet berkembang ing donya. Sawetara wis ngira nganti 90 persen wong sing ngaku Kristen ing Afrika kalebu macem-macem Injil kamakmuran.
Kapribaden sing kondhang ing gerakan kasebut kalebu Kenneth Hagin (almarhum), Kenneth Copeland, Robert Tilton, Paul Yonggi Cho, Benny Hinn, Marilyn Hickey, Frederick Price, John Avanzini, Charles Capps, Jerry Savelle, Morris Cerullo, Joyce Meyer lan Paul lan Jan Krupuk.
Kaya sing digambarake kanthi judhul "Sabda Iman," para pendukung gerakan iki percaya yen iman tumindak kaya kekuwatan utawa kekuwatan sing kuwat. Liwat iman kita bisa entuk apa wae sing dikarepake - kesehatan, kasugihan, sukses, utawa apa wae sing dikarepake. Nanging, pasukan iki dirilis mung liwat tembung ngandika. Nalika kita ngucapake tembung-tembung saka iman, kekuwatan dibuwang kanggo ngrampungake kepinginan kita.
Akeh para sadulur sing ngetutake kebohongan sing diwulangake dening wong-wong iki lan kaya chrislam (nyampur Kristen karo Islam) sampeyan nyampurake piwulang-piwulang palsu iki karo kabeneran Torah. Lan sampeyan nindakake iki kaya wong-wong mau, kabeh kanthi biaya bebener.
Kita wis nuduhake sampeyan kahanan saiki ing pemandangan donya kaya saiki. Saka PBB nggawe undang-undang sing mung ditindakake dening negara-negara kulon. Iki minangka hak asasi manungsa kanggo wong-wong sing dicritakake Kitab Suci kanthi jelas nindakake dosa kanthi njaga gaya urip gay lan lesbian. Iki kabeh ditutupi kanthi nylametake lingkungan lan saiki kita duwe perkawinan homo sing ditindakake ing negara kita. Nanging ora ing negara Muslim. Hmmmm.
Awaké déwé wis nduduhké marang kowé apa sing wis dijanjèkké Yéhuwah bakal teka kanggo wong-wong sing ora netepi dina Sabat, utawa dina-dina Suci utawa taun-taun Sabat. Iki prekara-prekara sing mratelakake kita minangka kagungane Yéhuwah. Padha tandha marang kita. Tandha Iblis yaiku ibadah Minggu utawa Jumuah lan kabeh preian liyane sing saiki kita tindakake kaya Natal lan Paskah lan Halloween.
Kamakmuran ora dijanjekake marang wong sing ora bakal netepi wektu sing wis ditemtokake karo sing nitahake alam semesta. Sanadyan wong dosa padha makmur, ora ateges padha becik. Uga ora ateges sampeyan apik yen sampeyan makmur.
Bangsa Israèl diberkahi dudu merga apik, nanging diberkahi merga Yéhuwah wis janji karo Abraham nèk bakal kaya ngono lan Yéhuwah kudu netepi janji sing saiki wis ditindakké. Israel ora "jeneng lan ngaku".
Yéhuwah wis ngutus wong-wong sing nelayan marang kowé, sing wis sabar ngetokké Torèt marang kowé, supaya kowé bisa bali lan netepi kuwi karo Yéhuwah.
Nanging sampeyan ora ngrungokake lan ora bakal mundur. Nanging kowe padha moyoki lan ngremehake wong-wong kang diutus marang kowe, banjur kowe padha mateni.
Yéshua ngandika iki marang kowé.
MATEUS 22:1 Gusti Yesus tumuli ngandika maneh marang wong-wong mau nganggo pasemon, pangandikane: 2 Kratoning Swarga iku kayadene sawijining ratu kang nganakake manten putrane. 3 Panjenengané nuli ngutus para abdiné nimbali wong-wong sing diulemi. lan padha ora bakal teka. 4 Gusti Yésus terus kongkonan batur-tukon liyané, ngomong: “Wong-wong sing diulemi ngomong: Lah, aku wis nyawiské nedha bengi. sapi-sapiku lan sapi-sapiku padha lemu-lemu wis padha dipateni, lan kabeh wis siyap. Ayo menyang nikahan. 5 Nanging ora preduli, wong-wong mau padha lunga, sing siji menyang pategalan, sijine menyang dagang. 6 Wong-wong liyané padha nyekel para abdiné lan dianiaya lan dipatèni.
Kita wis nuduhake sampeyan carane iman Muslim teka ing awal minangka klompok cilik lan "agama tentrem" nalika padha minoritas. Lan nalika padha tuwuh lan dadi mayoritas, banjur wiwit meksa lan nguwasani negarane nganti bisa nelukake. Lan yen padha nindakake iku banjur carane padha enslaved wadon sing ora Muslim.
Ora iki dudu apa sing diwulangake marang kowe, wong-wong sing ningkatake kamakmuran ngapusi sampeyan.
Waca liyane Matius 22 saiki.
MATEUS 22:7 Nanging bareng krungu pangandikane Sang Prabu, banjur duka. Panjenengané banjur ngutus wadya-balané lan numpes wong-wong sing matèni mau, lan ngobong kuthané. 8 Panjenengané banjur ngandika marang para peladèné, "Mantenan wis siyaga, nanging sing diulemi ora pantes." 9 Mulané pada mlebua ing dalan-dalan sing metu, lan sakèhé wong sing ketemu, undangen menyang mantèn.
Raja iku Yehuwa lan pesta kawinan sampeyan diundang karo Pengantin lanang, Sang Mesias. Tentara sing dikirim dening Yehuwa miturut siklus Sabat lan Yobel teka ing siklus perang yaiku kutukan kaping 4 lan diwiwiti ing 2017 lan suwene 7 taun nganti 2023 taun Sabat sawise 2016.
Tentara kasebut dumadi saka hoards Muslim lan bakal digabungake utawa diarahake dening tangan besi Asyur sing dadi wong Jerman saiki. Iki driji sikil saka wesi lan lempung. Arab tegese campuran yaiku wesi karo lempung.
WAR IS COMING!!! Lan Yéhuwah sing ngutus wong-wong mau marang kowé, wong Israèl, marang kowé Amerika Serikat, Inggris, Kanada, Australia lan Selandia Baru; Amarga kowé ora bakal bali netepi angger-anggering Torèt saka panyuwuné para nelayan manungsa. Dadi saiki para pamburu kumpul lan para pamburu teka lan sampeyan bakal dadi mangsa lan sampeyan bakal dadi korban.
Alasan para pamburu teka padha karo alesan para nelayan wong dikirim. Supaya kowé padha bali marang Yéhuwah lan netepi angger-anggering Torèt. Kowé nolak Nelayan lan saiki para pemburu bakal nganiaya kowé nganti kowé bakal nyuwun supaya Yéhuwah teka lan nulungi lan Panjenengané ora bakal krungu kowé nganti kowé mratobat, sing tegesé kowé kudu netepi Torèt lan tenanan.
Pangandharing Toret 30:1-3 JAV - Manawa kowe padha ketaman sakehing pangandika iki, berkah lan ipat-ipat kang wus Sunparingake marang kowe, iku bakal kokgawa maneh ana ing atimu ana ing antarane sakehe bangsa kang ora wanuh marang kowe. Gusti Allahmu nuntun kowé, 2 lan bakal bali marang Gusti Allahmu lan ngestokaké dhawuhé, kaya sing dakpréntahaké marang kowé ing dina iki, kanthi gumolonging atimu lan gumolonging nyawamu, kowé lan anak-anakmu, 3 banjur? Allahmu bakal mbalekake pambuwanganmu lan bakal melasi kowe, lan Panjenengane bakal mbalekake lan nglumpukake kowe saka ing sakehing bangsa ing ngendi ???? Gusti Allahmu wis buyar kowé.
Mangga saiki pindhah lan maca Hunters Cometh ing "The Fishers & Hunters Cometh"
Mburu lan Nelayan Yeremia 16:16
“Lah Ingsun bakal nimbali nelayan akeh, mangkono pangandikane Sang Yehuwah, lan bakal padha mancing; Lan sawuse mangkono Ingsun bakal ndhawuhi wong-wong kang padha mburu akeh, lan padha mburu saka ing saben gunung, saka ing saben tengger lan saka ing bolonganing parang.”Matius 4: 19:
Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, "Mèlua Aku, kowé bakal Dakdadèkaké juru iwak manungsa."
Ing titik iki, kita ora bisa ngomong maneh ora ana sing ngandhani sapa sing "pamburu", utawa wong sing "mburu"! Minangka prakara kasunyatan, Penebus kita nerangake kanthi cetha sapa wong-wong sing diutus nalika Panjenengane paring piwulang marang para sakabate, Matius 10:5-6:
"5 Gusti Yésus rolas iki kongkonan lan paring piweling marang wong-wong mau, ngandika, "Aja menyang dalane wong-wong kapir, lan aja lumebu ing kutha-kuthane wong Samaria, 6 nanging menyanga wedhus-wedhus kang kesasar ing turune Israel. .”
Wacana iki dikuwatake dening Yahshua Sang Mesias piyambak nalika ngandika, Matius 15:24:
"... Aku ora diutus, nanging marang wedhus-wedhus Israèl sing ilang."
Iki cocog banget karo Amos 3: 2 ing ngendi Yéhuwah ngandika bab Israèl:
"Mung kowé (Israel) sing Dakwènèhi marang sakèhé kulawarga ing bumi ..."
Wacana kasebut uga cocog karo Pangandharing Toret 7:6 ing ngendi kasebut:
“Amarga sira iku umat kang suci kagem Pangeran Yehuwah, Kang Mahakwasa, Panjenengane kang Mahakwasa wus milih sira dadi umat kang pinunjul tumrap Panjenengane, ngluwihi sakehing bangsa kang ana ing salumahing bumi.”
Iki minangka gagasan sing padha, lan tegese padha karo 1 Petrus 2: 9 sing ujar:
“Nanging kowé kuwi bangsa sing dipilih, dadi imam raja, bangsa sing suci, bangsa sing béda-béda; supaya kowé padha martakaké pangalembanané Panjenengané sing wis nimbali kowé metu saka pepeteng menyang pepadhangé sing nggumunaké." (Wacanen Pangentasan 19:5-6)
Konsep sing padha diterangake ing Jabur 147:19-20:
"19 Panjenengane nyritakake pangandikane marang Yakub, pranatan lan pranatane marang Israel. 20 Panjenengane ora tumindak mangkono marang bangsa apa wae, lan bab paugeran-paugerane, wong-wong dudu Israel iku ora padha sumurup.”
Maneh, pikiran sing padha diterusake ing Pangandharing Toret 14: 2, sing ujar:
"Amarga kowé dadi umat sing dikhususaké kanggo Pangéran Kang Mahakwasa, lan kowé wis dipilih déning Pangéran dadi umat kagungané dhéwé, ngungkuli sakèhé bangsa ing bumi."
Kanggo nerjemahake liyane saka prentah dhasar sing padha, Yesaya 41: 8 ujar:
"Nanging sira Israel, abdiningSun, Yakub, kang Sunpilih, turune Abraham, mitraningsun."
Kowé bangsa Israèl kuwi bangsa sing dipilih, sing dipilih Yéhuwah dadi kagungané.
Kanggo fase artikel iki, aku bakal ngutip saka Study Howard Rand ing Jeremiah; kaca 81-82 kanthi judhul ”Nelayan Lan Pamburu” (Aku bakal nggunakake Yahweh (Tetragrammaton) tinimbang Gusti Allah):
"Pangeran Yehuwah netepake cara sing bakal nggawa Israel bali menyang awake dhewe. Iki minangka ramalan sing paling penting kanggo ngirim para nelayan lan pemburu cara Israel kudu digugah kanggo nilai-nilai spiritual lan kabutuhan kanggo nuruti Prajanjian sing dicethakake marang Yeremia:
“Lah Ingsun bakal nimbali nelayan akeh, mangkono pangandikane Sang Yehuwah, lan bakal padha mancing; Lan sawise iku Ingsun bakal ndhawuhi wong-wong kang padha mburu akeh, lan padha mburu saka ing saben gunung, saka ing saben tengger lan saka ing bolonganing parang. ( Yeremia 16:16 )"Sapa sing nelayan lan pamburu iki lan apa tugas tartamtu sing kudu ditindakake ing saben wektu mancing lan mburu? Pangiriman rong kelompok kasebut sing ditunjuk minangka nelayan lan pemburu nuduhake manawa ana rong cara sing beda-beda kanggo njaluk banding marang Israel. A nelayan sabar ngenteni nalika dheweke arep snare iwak ing net utawa nyekel ing baris, nanging pamburu tramps liwat alas lan liwat bukit lan gunung exerting energi lan kekuatan nalika lelungan kanggo nggoleki memangsan kang utamané dipilih. Sejatine Nabi Yeremia kanthi nabi nyebutake rong fase Injil sing beda-beda ing panjaluke dhewe-dhewe marang Israel kanggo tujuan nggawa bali menyang hubungan prajanjian karo Yéhuwah. Pisanan mbutuhake nelayan lan wektu mancing kasebut ditetepake kanthi jelas kanthi kedadeyan ing Zaman Injil. Kapindho mbutuhake pamburu lan periode kegiatane yaiku ing pungkasan Jaman Injil. Iki dibuktekake kanthi tumindake wong-wong sing wis ngupaya kanggo netepake identitas Israel ing dina-dina pungkasan iki, mburu bukti lan nglacak Israel saka Palestina, sajrone pirang-pirang taun ngumbara, nganti saiki. Sejarah nyritakake sepira sejatine misi mancing lan mburu sing wis diramalake wis ditindakake dening wong-wong sing dipilih dening Yéhuwah kanggo saben tujuan.
1 Samuel 13:6 JAV - Bareng wong Israel padha weruh yen lagi ana ing bebaya (amarga wong-wong padha susah), banjur padha ndhelik ana ing guwa-guwa, ing grumbul-grumbulan, ing watu-watu, ing luwangan lan ing luwangan.
1 Samuel 14:11 JAV - Wong loro mau banjur padha ngatonake marang wadya-balane wong Filisti. Wong Filisti padha ngucap: “Lah, wong Ibrani padha metu saka ing guwa-guwa kang didhelikake.”
YESAYA 2:19 Wong-wong mau bakal lumebu ing bolongan-bolongan parang, lan ing guwa-guwa ing bumi, marga saka wedine Sang Yehuwah lan kamulyane kamulyane, nalika Panjenengane jumeneng arep gonjingake bumi kalawan kuwat.
YESAYA 42:22 Nanging iki bangsa kang dirampok lan dijarah-rayah; Kabeh mau padha kejiret ing luwangan, lan padha didhelikake ing pakunjaran; Iku kanggo memangsan, lan ora ana kang ngluwari; Kanggo njarah-rayah, lan ora ana sing ngucap: "Balikake!"
Saka tulisan ing ndhuwur, sampeyan bisa ndeleng manawa Israel sing ndhelik ing bolonganing bumi. Lan saka ing kono wong-wong mau dijerat utawa dicekel lan dilebokake ing pakunjaran. Kita dadi mangsa sing digoleki wong liya tanpa ana sing ngluwari kita.
Kaya sing wis kita waca ing Yeremia, Yéhuwah wis ewonan taun ngutus wong-wong kanggo mulang kita bebener ing Kitab Suci. Kita kabeh duwe pilihan kanggo nindakake apa sing kita krungu. Saiki nalika kita nyedhaki pungkasan jaman iki, sing bisa dideleng ing Bagan Sabat lan Jubilee lan sampeyan bisa tuku ing https://sightedmoon.com/purim-us-financial-problems-increase-it-is-my-brothers-whom-i-am-seeking/ utawa sampeyan bisa pesen buku The Prophecies of Abraham at https://sightedmoon.com/the-12-new-moon-and-release-of-the-prophecies-of-abraham/ kanggo sinau babagan iki kanthi jero.
Merga kita saiki wis ana ing pungkasaning jaman iki, Yéhuwah bakal ngetokké para Pamburu sing bakal mburu kita, Israèl, metu saka ngendi waé kita ndhelik. Siklus Sabbatical kanggo pedhang yaiku perang mung 7 taun adoh saka kita. Mung pitung taun.
Yeremia 16:16 JAV - “Lah Ingsun bakal nimbali para nelayan akeh,” pangandikane Sang Yehuwah, “lan bakal padha mancing; Sawuse mangkono Ingsun bakal nimbali wong-wong kang padha mburu akeh, kang bakal padha mburu saka ing saben gunung lan ing saben tengger, lan saka ing bolonganing parang.
Dadi kudu ngerti sapa sing dadi pemburu, saiki ngerti yen kita sing diburu.
PURWANING DUMADI 10:9 Dhèwèké pamburu gagah prakosa ana ing ngarsané Allah; Mulane ana pangandikane: “Kaya Nimrod, pemburu kang gagah prakosa ana ing ngarsane Sang Yehuwah.”
Kita uga dikandhani bab pamburu liyane ing, Pd 25:27 Dadi bocah-bocah lanang saya gedhe. Esap iku ahli mburu, wong ing ara-ara; nanging Yakub iku wong kang alus lan manggon ing tarub.
Ing kene ing Purwaning Dumadi, sampeyan bakal dicritakake sapa Raja ing Lor lan sapa Raja ing Kidul. Yaiku Nimrod lan Esau. Yen sampeyan pindhah menyang URL iki, sampeyan bakal bisa ndeleng Surat Warta saka taun pisanan situs web iki ing ngendi sampeyan bisa nggulung mudhun menyang saben artikel ing ngisor iki lan sinau babagan iki kanthi luwih rinci.
- Buletin 5843-047 Raja Kidul
- Buletin 5843-048 Raja Utara. Sapa Panjenengane? Dhaniel 11
- Buletin 5843-049 The Sundel lan The Beast
- Buletin 5843-050 Pitu Wunguné Kakaisaran Papat
- Buletin 5843-051 Jerman lan Asyur iku wong sing padha
- Buletin 5843-052 The Hammer of Thor which Breaks in Pieces- Swastika
- Buletin 5843-053 Raja Lor lan Kidul Manunggal ing Iblis
6:5 Uwalana awaké dhéwé kaya kijang saka tangané wong sing mburu, lan kaya manuk saka tangané wong sing nyekel manuk.
Pangandharing Toret 30:1-10 JAV - Manawa kowe padha ketaman sakehing pangandika iki, berkah lan ipat-ipat kang wus Sunparingake marang kowe, iku bakal kokgawa maneh ana ing atimu ana ing antarane sakehing bangsa kang padha manggon ing kono. Gusti Allahmu nuntun kowé, 2 lan bakal bali marang Gusti Allahmu lan ngestokaké dhawuhé, kaya sing dakpréntahaké marang kowé ing dina iki, kanthi gumolonging atimu lan gumolonging nyawamu, kowé lan anak-anakmu, 3 banjur? Allahmu bakal mbalekake pambuwanganmu lan bakal melasi kowe, lan Panjenengane bakal mbalekake lan nglumpukake kowe saka ing sakehing bangsa ing ngendi ???? Gusti Allahmu wis mbuyarake kowe. 4 “Yèn ana panunggalanmu kang katundhung nganti tekan ing pojok-pojoking langit, saka ing kono Gusti Allahmu bakal nglumpukaké kowé, lan Panjenengané bakal kapundhut saka ing kono. 5 “Lan Gusti Allahmu bakal ngirid kowé menyang tanah sing wis diduweni para leluhurmu, lan kowé bakal ndarbeni? iku. Lan Panjenengané bakal ndadékaké kabecikan marang kowé, lan Panjenengané bakal nambahi kowé ngluwihi leluhurmu. 6 “Lan Gusti Allahmu bakal nyunati atimu lan atimu, kanggo nresnani Gusti Allahmu klawan gumolonging atimu lan gumolonging nyawamu, supaya kowe bisa urip, 7 lan ???? Gusti Allahmu bakal ndhatengake ipat-ipat iki marang mungsuhmu lan marang wong-wong sing sengit marang kowe, sing nganiaya kowe. 8 “Kowé bakal padha mratobat lan ngestokaké dhawuhé Allah, kang dakdhawuhaké marang kowé ing dina iki. 9 “Lan Gusti Allahmu bakal ndadèkaké kamulyan ing sakehing pakaryanmu, wohing badanmu, wohing raja-kayamu lan wohing lemahmu, dadi kabegjan. Kanggo ???? padha bali bungah-bungah marga saka kowe, kayadene anggone Panjenengane girang marga saka para leluhurmu, 10 manawa kowe padha ngestokake dhawuhe Gusti Allahmu lan netepi dhawuh-dhawuhe lan dhawuh-dhawuhe kang katulisan ana ing kitab Toret iki, manawa kowe padha mratobat. marang ????Elohimmu kanthi gumolonging atimu lan gumolonging nyawamu.
Sadurunge sampeyan bisa bali saka Panangkaran, sampeyan kudu pindhah menyang panangkaran lan para pemburu sing bakal nglumpukake sampeyan saka watu lan bolongan ing lemah sing sampeyan ndhelikake lan bakal nggawa sampeyan kanthi paksa, dheweke bakal ngenteni sampeyan lan nangkep utawa mateni sampeyan nalika padha nglumpukake sampeyan kabeh. Wacanen kanthi tliti ayat-ayat ing ngisor iki.
Jabur 56:6 JAV - Padha nglumpuk, padha ndhelik, padha nggatekake lakuningSun,samangsa padha ngempet nyawaku. 59:3 Lah, wong-wong padha ngentèni nyawaku; Para prawira padha nglumpuk nglawan aku, dudu marga saka panerakku lan dosaku, dhuh Yehuwah.
Yesaya 11:12 JAV - Panjenengane bakal masang gendera kanggo para bangsa,sarta bakal nglempakake para wong Israel kang padha kabuwang,sarta bakal nglumpukake wong Yehuda kang padha buyar saka ing pojoking bumi papat.
YESAYA 56:8 Pangeran Yehuwah, kang nglempakake wong-wong Israel kang padha kabuwang, ngandika: “Ewadene Ingsun bakal nglumpukake wong liya kejaba wong kang padha kaklumpukake marang Panjenengane.”
Ora mung wong Israel sing diklumpukake, nanging uga wong-wong sing manut marang Toret saka bangsa liya.YESAYA 43:5 Aja wedi, awit Ingsun nunggil karo sira; Ingsun bakal nekakake turunira saka ing sisih wetan, sarta Ingsun bakal nglumpukake sira saka ing sisih kulon;
Yeremia 23:3 JAV - Nanging Ingsun bakal nglumpukake kekarene pepanthaningSun saka ing sakehing nagara kang Sunbuwang, lan Ingsun bakal bali menyang ing kandhange; lan bakal padha bebranahana lan tambah akeh.
Yeremia 29:14 JAV - Ingsun bakal ketemu sira, mangkono pangandikane Sang Yehuwah, sarta sira bakal Sunulihake saka ing pambuwangan; Ingsun bakal nglumpukake sira saka ing sakehing bangsa lan saka ing sakehing panggonan kang wus Suntundhungi sira, mangkono pangandikane Sang Yehuwah, sarta sira bakal Sunirid menyang ing panggonan kang bakal Sunbuwang.
Yeremia 31:8 JAV - Lah, Ingsun bakal ngirid wong-wong iku saka ing tanah lor, lan Ingsun bakal nglumpukake saka ing poncoting bumi, ing antarane wong wuta lan wong pincang, wong wadon kang ngandheg lan kang lagi ngandheg; Wong akeh bakal bali mrana.
Yeremia 31:10 JAV - “He para bangsa, rungokna pangandikane Sang Yehuwah, lan wartakna ana ing pulo-pulo kang adoh, lan kandhaa: Sing mbuyarake Israel, bakal nglumpukake dheweke, lan njaga kaya pangon marang wedhus-wedhuse.
Kita wis maca ing sawetara minggu kepungkur manawa Pulo sing adoh ora liya Inggris lan Pulo Inggris.
Yeremia 32:37 JAV - Lah, Ingsun bakal nglumpukake wong-wong mau saka ing sakehing nagara kang wus Suntundhungi marga saka bebenduningSun, marga saka bebenduningSun lan bebenduningSun kang gedhe; Aku bakal nggawa wong-wong mau bali menyang panggonan iki, lan bakal padha manggon slamet.
Bandhingake bebendu lan nepsu sing diomongake dening Yahweh ing Lev 26 ing ngendi dheweke ngandhani babagan ipat-ipat sing bakal dikirimake marang kita lan dhawuhe bakal teka. pageblug. Ipat kang kaping papat yaiku pedhang nalika Sang Yehuwah ngutus para pamburu kanthi bebendune. Nanging uga elinga yen ing pasemon babagan wong-wong sing diundang menyang pesta, Sang Prabu, sing sejatine Pangeran Yehuwah, ngutus tentarane kanthi bebendu sawise wong-wong sing diundang nolak undangan kasebut dening para nelayan lan malah mateni wong-wong sing dikirim. . Iki dituduhake kanggo sampeyan ing Mathew 2010 lan kita wis ngomong babagan iki kaping pirang-pirang ing Surat Warta kepungkur.
YEHESKIEL 22:20 Kayadene wong nglumpukake salaka, tembaga, wesi, timah lan timah ing sajroning pawon, arep diunekake geni kanggo lebur; mulane Ingsun bakal nglumpukake sira ing sajroning bebendu lan bebenduningSun, sarta Ingsun bakal ninggal sira ana ing kono lan nglebur sira. 22 Ya, Ingsun bakal nglumpukake lan nyebul marang sira kalawan geni bebenduningSun, lan sira bakal lebur ana ing satengahe.
Ing jamane Nimrod, pemburu sing gagah prakosa, dheweke duwe sikil loro kanggo nguwasani. Sing siji ana ing bawah Asyur lan sijine ana ing Babil. Sawisé Nimrod perang karo Kusy, Kusy banjur lunga lan ngrebut Mesir.
Dadi, kita duwe telung sistem pagan sing asale saka Nimrod. ?Asyur iku sing sepisanan nyedhaki lan nyoba ngaku panguwasa donya.
Nanging Daniel miwiti wangsit sawise Asyur musna lan Daniel miwiti karo Babil lan reca emas.
Kanggo ndeleng peta lan picutres sampeyan kudu pindhah menyang kaca PDF.
Sawise Asyur teka Sistem Babil.
Sawise Kakaisaran Babil teka Kakaisaran Makedonia Yunani
Banjur sawise Kakaisaran Makedonia Greco teka Kakaisaran Romawi Suci
Kakaisaran Romawi Suci wis mimpin menyang Uni Eropa saiki 2007
Sampeyan bisa ndeleng kepiye Eropa Katulik minangka bagean saka Kakaisaran Romawi iki sing bali menyang wiwitan kanthi Nimrod minangka pangadeg.
Sampeyan uga bisa ndeleng manawa Kakaisaran Macedonia lan Medo-Persia uga Kakaisaran Babilonia kabeh saiki dikuwasani dening Agama Muslim saiki.
Kayadene Nimrod minangka Pamburu Manungsa kang gagah prakosa, mangkono uga bangsa-bangsa kang padha ngetutake dheweke. Iki minangka pemburu sing dituju Yeremia.
6:2 Aku banjur weruh, lah ana jaran putih. Kang lenggah ing kono duwe gandhewa; Panjenengané banjur diparingi makutha, lan dhèwèké metu kanthi menang lan menang.
Ayat iki ngomong bab agama palsu. Jaran putih nelukake. Iku ora fishing, iku metu ana aktif mburu karo gandhewo. Sampeyan uga bakal ngerti yen Yahshua ora diterangake nganggo gandhewa nanging nganggo pedhang sing metu saka cangkeme.
Saiki nalika maca Jabur 83, kita bisa ngerti sapa sing diomongake para pemburu kasebut.
1 Dhuh Allah, sampun ngantos meneng! Aja meneng, O ?l! 2 Awitdene satru-satru Paduka damel gegeran, saha tiyang ingkang sengit dhateng Paduka sami ngangkat sirahipun. 3 Wong-wong mau padha sekuthon nglawan umate Paduka, lan padha sekuthon nglawan para kekasih Paduka. 4 Wong-wong mau padha ngucap: “Ayo padha ditumpes dadi bangsa, lan asmane Israel aja nganti dieling-eling maneh.” 5 Amarga padha sekuthon karo siji atine; Wong-wong mau wis padha gawé prajanjian nglawan kowé - 6 Tarubé EdTom lan wong Yisma, Moab lan Hagtari, 7 Gebtal, Amon lan Amal, Filistia karo wong Tsor, 8 Asyur uga wis gabung. karo wong-wong mau, padha nulungi para turune Lut. Selah. 9 Tindakna marang wong-wong mau kaya marang Midtyan, kaya marang Sisera, kaya YabTin ing kali Kison, 10 kang tiwas ana ing ndor, kang dadi rabuk ing lemah. 11 Para panggedhene padha gawea kaya Or?bT lan kaya Ze'?bT, lan sakehe panggedhene padha kaya ZebTa? lan Salmuna, 12 kang padha ngucap: “Payo padha ndarbeni pangonan-pangonane Allah kanggo awake dhewe.” 13 Dhuh Allah kawula, Paduka mugi karsaa dadosaken bledug ingkang gumebyar, kadosdene bledug ing angin. 14 Kayadene geni ngobong alas, lan kayadene geni ngobong gunung-gunung, 15 mulane padha ngoyak-oyak kalawan prahara Paduka, sarta padha girisna kalawan prahara Paduka. 16 Pasuryane padha kebakna wirang, sarta padha ngupaya asmaningSun
Sampeyan duwe kabeh bangsa Arab iki lan siji kang dudu Arab. Asyur iku Jerman. Iki minangka gabungan saka Raja Lor lan Raja Kidul kanggo nyirnakake Israel ing salawas-lawase. Iki minangka pamburu sing teka kanggo sampeyan.
Nanging sadurunge wektu iku, kita isih duwe kesempatan kanggo mancing.
Mt 4:18 Lan ?????, mlaku ing pinggir segara Galil, weruh loro sadulur, Simon sing disebut K?fa, lan Andri sadulure, nempatake jala ing segara, amarga padha nelayan. 19 Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, "Mèlua Aku, kowé bakal Dakdadèkaké nelayan manungsa." 20 Sakwisé kuwi wong-wong terus ninggal jalané lan mèlu Gusti Yésus. 21 Banjur tindak saka ing kono, banjur weruh wong lanang loro, yaiku Yakub bin ZabTdai lan Yohhanan sadulure, lagi padha ndherek prau karo Zabdai, bapakne, lagi ndandani jalane. Panjenengané banjur nimbali wong-wong mau, 22 banjur padha ninggal prauné lan bapakné, nuli mèlu Panjenengané. 23 Lan ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.........
Mrk 1:16 16 Nalika lumaku ing pinggir tlaga Galil, Panjenengané pirsa Simon lan Andri saduluré, padha nguncalaké jala ing sagara, amarga padha nelayan. 17 Lan padha dipangandikani: "Ayo, mèlua Aku, kowé bakal Dakdadèkaké juru njala manungsa." 18 Sakwisé kuwi wong-wong terus ninggal jalané lan mèlu Gusti Yésus. 19 Bareng tindaké rada adoh saka ing kono, Panjenengané weruh Yakub anaké Zabtdai lan Yokanan saduluré, lagi padha ana ing prau nrapaké jala. 20 Sanalika iku Panjenengané banjur nimbali wong-wong mau, lan ninggalaké bapakné ZabTdai ing prau karo para buruhé, padha ngetutaké Panjenengané.
LUKAS 5:2 Panjenengané pirsa prau loro ngadeg ing pinggir tlaga, nanging para nelayan padha lunga saka ing kono lan lagi ngumbah jala. 3 Panjenengané banjur minggah ing salah siji prauné Simon, banjur didhawuhi nyingkir sathithik saka ing dharatan. Panjenengané banjur lenggah lan memulang marang wong akèh saka ing prau. 4 Bareng wis mandheg anggone ngandika, Panjenengane banjur ngandika marang Simon: “Sira menjela menyang teleng, jalamu mudhuna kanggo golek iwak.” 5 Simon banjur mangsuli, matur marang Panjenengané, "Guru, sawengi kula sami nyambut-damel nyambut damel lan mboten kejiret, nanging marga saka pangandikanmu, aku bakal ngudhunaké jala." 6 Bareng padha nglakoni mangkono, padha nyekel iwak akèh banget, lan jalané padha koyak. Banjur padha teka lan ngebaki prau loro-lorone, nganti klelep. 7 Bareng Sim?on K?fa weruh iku, banjur sujud ing dhengkul, ngandika, "Singa mratobat saka aku, amarga aku iki wong dosa, Gusti!" 8 Awit dèkné lan sakèhé wong sing ndhèrèké padha nggumun banget marang iwak sing dicekel, 9 iya mengkono uga Yakub lan Yohanan, anak-anaké Zabtdai, sing dadi mitrané Simón. Banjur ngandika marang Sim?on, "Aja wedi, wiwit saiki sampeyan bakal nyekel wong."
Iku tembung Torah sing digunakake kanggo umpan pancing kita. Iki roti sing kita gunakake. Maneh katon ing Pamburu lan ngerti sing lagi; Raja ing Lor lan Raja ing Asyur Kidul lan bangsa Muslim.
3:52 Satruku padha ngoyak aku kaya manuk tanpa sabab.
Waca kanthi ati-ati apa sing bakal kelakon nalika sampeyan kejiret dening Pemburu. Perhatikan ayat 10.
Kidung Pangadhuh 4 1 Mas wis dadi surem, emas murni malih! Watu-watu ing papan sing wis kasebar ing saben pojok dalan. 2 Para putrane Sion kang aji-aji, kang katimbang karo mas murni, iku kaanggep kaya kuwali lempung, pakaryane tangane juru kundhi! 3 Asu ajag padha ngetokaké dhadhané, padha nyusoni anaké. Anaking bangsaku wis dadi kejem, kaya manuk unta ing ara-ara samun. 4 Ilate bayi wis nempel ing langit-langit cangkeme amarga ngelak; Anak-anak njaluk roti, ora ana sing nyuwil roti. 5 Wong-wong kang padha mangan enak-enak padha dibuwang ing lurung-lurung; Wong-wong sing digedhekake nganggo sandhangan abang, padha ngrangkul dunghills. 6 Dene kaluputane putri umatingSun iku ngungkuli paukumaning dosane SedTom, kang katumpes ing sadhela, lan ora ana tangan kang nggegirisi. 7 Para nazire luwih padhang tinimbang salju lan luwih putih tinimbang susu; Awake luwih kemerah-merahan katimbang delima, potongane kaya safir. 8 Pasuryane dadi ireng ngungkuli jelaga; Padha dadi ora dikenali ing lurung-lurung; Kulite wis dadi garing ing balunge, dadi garing, wis dadi kayu. 9 Luwih becik wong kang katusuk ing pedhang katimbang wong kang katusuk ing kaliren; Kanggo pine iki adoh, Pierced liwat kanggo lack saka woh-wohan ing lapangan. 10 Tangane wong wadon kang welas asih wis nggodhog anak-anake; Padha dadi pangan kanggo wong-wong mau Ing karusakan saka putri umatingSun.11 ???? wis rampung bebendune, Panjenengane wis ngesokake nepsu kang murub. Panjenengané banjur ngobong geni ing kutha Sion, lan ngobong pondhasié. 12 Para panggedhe ing bumi padha ora precaya, lan para wong kang manggon ing jagad, manawa mungsuh lan mungsuh bakal lumebu ing gapurane Yerusalem. 13 Iku marga saka dosane para nabine, yaiku pialane para imam, kang ngwutahake getihe wong mursid ana ing satengahe. 14 Wong-wong mau padha gumregah, wuta, ana ing dalan-dalan; Padha najisake awake dhewe nganggo getih, nganti ora ana wong siji-sijia kang bisa nggepok sandhangane. 15 Wong-wong mau padha bengok-bengok: “Padha lungaa! najis! adoh! adoh! Aja tutul!” Nalika padha lumayu lan gumregah, padha ngucap ing antarane para bangsa: "Padha ora bakal manggon maneh." 16 Pasuryané ????buyaraké. Dheweke ora nganggep dheweke maneh. Padha ora ngajeni marang para imam lan ora ngajeni marang para pinituwa. 17 Sajroning urip kita, mripat kita padha bledosan, tanpa guna kanggo nulungi kita. Ing menara pengawas kita nonton bangsa sing ora bisa nylametake. 18 Wong-wong mau padha ngoyak-oyak laku kita, supaya ora ana ing lurung-lurung kita. Wekasan kita wis cedhak, dina-dina kita wis rampung, amarga wekasane wis teka. 19 Wong-wong kang padha ngoyak kita iku luwih cepet tinimbang manuk garudha ing langit. Wong-wong mau padha ngoyak kita ana ing pagunungan lan ngentèni kita ana ing ara-ara samun. 20 Ambegan irung kita, kang dijebadi dening ????, kejiret ing luwangane, ing ayang-ayangane kita padha ngira bakal manggon ana ing antarane para bangsa.
Mikha 7:2 JAV - Wong kang setya wus sirna saka ing bumi,lan ing antarane manungsa ora ana kang bener. Kabeh padha ngenteni getih; Saben wong mburu sedulure nganggo jala.
Yesaya 54:6 JAV - “Amarga kowe wis nimbali kowe kaya wong wadon kang ditinggal lan sedhih, kaya bojone nalika isih enom, nalika kowe ditolak,” mangkono pangandikane Gusti Allahmu. 7 “Sadhéla anggoningSun nilar kowé, nanging kowé bakal Daklumpukaké kanthi welas asih. 8 “Srana kebak bebendu Ingsun ndhelikake pasuryaningSun marang sira sadhela, nanging marga saka sih-kadarman kang langgeng Ingsun bakal melasi marang sira,” mangkono pangandikane ????, Penebusira. 9 “Awit iki banyuné Nuh???? marang Ingsun, Ingsun wus supaos yen banyune Nuh???? ora bakal nutupi bumi manèh, mulané Aku wis supaos ora bakal nesu marang kowé lan ora bakal ngukum kowé. 10 “Sanadyan gunung-gunung padha gonjang-ganjing lan tengger-tengger padha gonjang-ganjing, sih-kadarmaningSun ora bakal sirna saka sira, lan prasetyaningSun kang tentrem-rahayu ora bakal gonjang-ganjing,” pangandikane ????, kang welas asih marang sira.
YEREMIA 29:14 14 “Lan Ingsun bakal ketemu karo sira,” pangandikane ????, “lan Ingsun bakal mbalekake pambuwanganira, sarta Ingsun bakal nglumpukake sira saka ing sakehing bangsa lan saka ing sakehing panggonan kang Sunbuwang sira, mangkono pangandikane. ????. Lan kowé bakal Dakgawa bali menyang panggonan sing wis Dakbuwang.'
Yeheskiel 20:34 JAV - Ingsun bakal ngirid sira metu saka ing antarane para bangsa lan bakal Sunklumpukake saka ing tanah-tanah kang wus padha sira buyar, kalawan asta kang rosa lan lengen kang kacungake sarta kalawan bebendu kang kawutahake. 35 “Lan Ingsun bakal ngirid sira menyang ing ara-ara samun bangsa-bangsa lan Ingsun bakal ngadili sira adhep-adhepan ana ing kono. 36 “Kaya anggoningSun ngadili marang para leluhurira ana ing ara-ara samun ing tanah Mesir, mangkono uga Ingsun bakal ngadili sira, mangkono pangandikane Sang Yehuwah.
Mateus 23:37 JAV - “He, Yerusalem, Yerusalem, kang mateni para nabi lan mbenturi watu wong kang kautus nemoni dheweke! Kaping pirang-pirang aku kepengin nglumpukake anak-anakmu, kaya pitik jago nglumpukake anak-anake ana ing sangisore swiwine, nanging sampeyan ora gelem!
Amarga sampeyan ora gelem diwulang dening wong nelayan, dheweke bakal ngirim pemburu!
Lan kita marang ing Yeheskiel yen Panjenengane bakal nyingkirake saben wong saka omahe; lan mung 10% saka wong-wong mau bakal digawa menyang tanah Israel.
YESAYA 58:1 CJB ?Swara sora! Aja ngempet! Anggakna swaramu kaya shofar! Padha martakaké marang umatingSun, apa iku wong mbalela, marang turune Yakub dosa-dosane.
Yeheskiel 20:38 JAV - Ingsun bakal nyingkirake para mbalela kang padha mbalela marang Ingsun; Ingsun bakal ngirid metu saka ing tanah kang padha dienggoni, nanging ora bakal lumebu ing tanah Israel; temah kowé bakal ngerti yèn Aku iki YAHWEH.' YEHESKIEL 5:1 “He manungsa, sira njupuka pedhang kang landhep; lan gunakake kaya silet tukang cukur kanggo nyukur sirah lan jenggot. Banjur nimbang rambute ing skala imbangan, lan dibagi. 2 Sapratelon saka iku sira obongana ana ing kutha, samangsa mangsa pengepungan wis entek. Njupuk sapratelon maneh, lan pedhang ing saindhenging kutha. Saprateloné kasebar ing angin, lan Aku bakal ngoyak wong-wong mau nganggo pedhang sing dihunus. 3 Uga njupuka wulu sathithik lan ilenana ing lempitan jubahmu. 4 Iki maneh njupuk sawetara; uncalna ing geni, lan obong; saka ing kono bakal metu geni marang sakehe turune Israel. 5 “Mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah: ‘Iki Yerusalem! Aku wis nyelehake dheweke ing tengah-tengahe para bangsa; negara bisa ditemokake ing saindhenging dheweke. 6 Nanging dheweke mbalela marang pranataningSun lan nindakake piala ngluwihi para bangsa, ngluwihi angger-anggeringSun ngluwihi negara-negara ing sakubenge; amarga padha nolak pranatan-pranataningSun lan ora netepi angger-anggeringSun.' 7 “Mulane mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah, Gusti Allah: ‘Sarehne kowe wis ngungkuli bangsa-bangsa ing sakiwa-tengenmu, marga kowe padha ora nglakoni angger-anggeringSun lan ora netepi pranatan-pranataningSun, sarta ora netepi pranatan-pranataning bangsa-bangsa ing sakubenge kowe,’ 8 mulane mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah ELOHIM. , ngandika: 'Aku uga nglawan sampeyan, ya, aku; lan Ingsun bakal ndhatengake paukuman ana ing tengahira, samangsa para bangsa padha ndeleng. 9 Sakliyané kuwi, merga saka sakèhé tumindakmu sing nistha, Aku bakal nindakaké apa-apa marang kowé, sing durung tau daktindakaké; lan aku ora bakal nglakoni sing kaya ngono menèh. 10 Wong tuwa ing antaramu bakal mangan anak-anake, lan anak-anak bakal mangan wong tuwane! Ingsun bakal nindakaké paukuman ana ing antaramu, lan wong-wong sing isih ana ing antaramu bakal Daksebaraké menyang sakèhing angin. 11 Amarga demi Ingsun kang gesang, -- mangkono pangandikane Pangeran Yehuwah -- amarga sira najisake pasuceningSun kalawan sakehing barang-barangira kang nistha lan nistha, mulane Ingsun supaos yen Ingsun bakal nyirnakake sira, mripatingSun ora bakal melas lan ora bakal melas. 12 Saprateloné panunggalanmu bakal mati saka pageblug, utawa katumpes pailan ing jero [Yérusalèm]; sapratelon bakal tiwas dening pedhang ing sakubenge [Yerusalayim]; lan saprateloné bakal Daksebar menyang sakèhé angin lan bakal Dakbubaraké nganggo pedhang.' 13 Mangkono bebenduningSun bakal sirna, bebenduningSun marang wong-wong mau bakal sirna, lan Ingsun bakal marem. Manawa Ingsun wus nandukake bebenduningSun marang wong-wong mau, wong-wong mau bakal padha sumurup, manawa Ingsun, Yehuwah, wus ngandika saka ing kasmaraningSun. 14 'Kowé bakal Dakdadèkaké jugrugan lan dadi cacad ana ing antarané para bangsa ing sakiwa-tengené kowé, ana ing ngarepe wong kang padha liwat. 15 Manawa Ingsun nindakaké paukuman lan paukuman kang murka ana ing antaranira kalawan nepsu lan nepsu, Yérusalèm bakal dadi cacad, moyoki lan nggegirisi, sarta dadi piwulang tumrap para bangsa ing sakubengira. Aku, YAHWEH, wis ngumumake. 16 Ingsun bakal ndhatengake panah-panah paceklik kang mateni lan ngrusak marang wong-wong mau, kang bakal Sunsirnakake kanggo numpes sira. Ingsun bakal ndadèkaké paceklik tumrap kowé srana nyirnakaké panganmu. 17 Ya, Aku bakal ngirim pailan lan kewan galak nemoni kowe, supaya kowe ora duwe anak; pageblug lan getih bakal nyerbu kowé; lan Ingsun bakal nekakake pedhang marang sira. Ingsun, YAHWEH, wis ngandika.’”
Sedulur kita duwe kurang saka 7 taun kanggo ngrampungake fishing kita. Sawise iku, para pamburu teka lan bakal njupuk dhisik lan takon sawise Mungkin. Apa sampeyan siyap-siyap? Apa sampeyan ora weruh kabeh tulisan iki sing nuduhake wektu iki ing wektu sing sampeyan urip? Iki wektu kanggo mungkasi mbrontak lan nindakake cara sampeyan. Saiki wis wektune kanggo netepi Toret lan netepi Prentah. Iki wektu kanggo njaga dina Sabat Suci kaya sing didhawuhake; Saiki wektune kanggo miwiti netepi Dina Suci kaya sing dicritakake ing Lev 23 lan ora ana siji liyane sing ora ana ing kono; iku wektu kanggo mratobat saka ora netepi taun Sabat.
Wis wayahe sedulur, wis wayahe.
Triennial Torah Cycle
We terus akhir minggu iki karo reguler Siklus Maca Torah Triennial
Deut 29 2 Chron 21-25 Wahyu 11-12
Prajanjian Tanah (Pangandharing Toret 29)
Ing kene, ing ambang nyabrang menyang Tanah Prajanjian, prajanjian tambahan digawe antarane Gusti Allah lan "wong Israel ing tanah Moab, kajaba prajanjian sing ditindakake karo wong-wong mau ing Horeb" - yaiku, Gunung Sinai (ayat 1). , 14). Akeh sing nyebut iki minangka Prajanjian Tanah. (Ana sing nyebataken Prajanjian Palestina nanging jeneng Palestina ora digunakake nganti jaman Romawi-lan kanggo ngremehake wong-wong Yahudi.) Kaya sing wis kasebut sadurunge, prajanjian mung minangka kontrak utawa persetujuan antarane rong pihak utawa luwih. Iku ora identik karo hukum kang adhedhasar prajanjian. Amarga prajanjian iku mung kontrak, mula kita ora kaget yen nalika Israel nerak prajanjian kanthi nerak angger-anggering Toret, Gusti Allah bakal nggawe prajanjian anyar karo Israel adhedhasar hukum sing padha utawa padha. Nyatane, Gusti Allah nggawe paling ora telung prajanjian karo kabeh bangsa Israel ing kitab Pangentasan, ora mung siji, amarga sawetara sing salah nggawe kesimpulan (bandhingake Pangentasan 24:1-8; 31:12-18; 34:10, 27 ). ).
Ing kene, ing Pangandharing Toret 29, Gusti Allah nggawe prajanjian liyane. Iki ditrapake kanggo generasi sing bakal teka lan uga wong-wong ing jaman kasebut (ayat 15, 25). Nanging Gusti Allah durung maringi wong ”ati kanggo ngerteni, mripat kanggo ndeleng lan kuping kanggo ngrungokake” (ayat 4). Mula, Yéhuwah ngerti nèk wong-wong kuwi ora bakal manut karo Yéhuwah, lan Yéhuwah ngélingké nèk ”ipat-ipat prajanjian sing ditulis ing Kitab Torèt iki” bakal teka merga ora manut (ayat 20-21, 27; bandingké 31:15-29). ). Nanging, senadyan ora ana konversi rohani, hukum sing diturunake Gusti Allah marang wong-wong mau bakal ngidini bangsa Israel mbangun masyarakat sing adil lan adil lan bakal diberkahi senajan mung netepi hukum, sing bisa ditindakake. wis nututi (29:29). Nanging, luwih kerep tinimbang ora, dheweke uga gagal.
Yoas dadi raja ing Yehuda (2 Babad 23; 2 Para Raja 11:4-21)
Ing taun kapitu pamarentahan Ratu Atalia sing ala, Imam Yoida, kanthi dhukungan lan perlindungan saka "panglima-panglima pasukan" tentara lan wong Lewi lan "pangareping leluhure Israel", njebadi Yoas dadi raja anyar. saka Yehuda. Iki ditindakake ing dina Sabat ( 2 Babad 23:4, 8 ). Yoas umur pitung taun nalika diangkat lan diumumake dadi raja anyar ( 2 Para Raja 11:21, 12 ). Yoida ndhawuhi Ratu Atalya dipatèni déning para panggedhéning wadya-bala (2 Babad 23:14-15). Dhèwèké banjur ”ngawontenaken prajanjian ing antarané Yéhuwah, raja lan rakyat, supaya padha dadi umaté Yéhuwah, lan uga antarané raja lan rakyat.” ( 2 Para Raja 11:17; 2 Babad 23:16 ) Kandha nèk imam kuwi uga. uga dadi pihak kanggo prajanjian iki.)
Elinga yen rong prajanjian (prajanjian) digawe: siji antarane Gusti, raja lan rakyat, rededicating piyambak kanggo Gusti Allah; lan sing kapindho mung antarane raja lan rakyat. Prajanjian kapindho iki ketoke minangka dedikasi maneh kanggo monarki konstitusional, ing ngendi raja ora ngluwihi hukum. Yoyada melu mbangun manèh pamaréntahan sing bener ing Yéhuda sawisé pamaréntahan Ahazia lan Atalya sing ala. Sawijining fitur saka pamrentahan maneh yaiku netepake pamrentahan Yehuda ing dhasar asline - yaiku monarki winates sing ditetepake ing sangisore pengawasan Samuel nalika dheweke "nerangake marang rakyat pranatan raja" (1 Samuel 10:25, NIV).
Sing uga menarik ing wacan iki yaiku nalika Yoas diangkat dadi mahkota, dheweke ”ngadeg ing tugu” ( 2 Babad 23:13 )—2 Para Raja 11:14 kandhane ”tunggak”. Para raja Israel, miturut adat istiadat ( 2 Para Raja 11:14 ), dimahkotai ing upacara sing nglibatake "tunggak". Cagak iki ketoke matsebah, watu ngadeg. Iku menarik kanggo dicathet yen panguwasa Inggris uga dinobatake ing upacara sing nglibatake "tunggak" - watu Yakub. Basa Ibrani ing ayat-ayat iki malah luwih menarik, amarga bener-bener kandha yen raja ngadeg ”ing tugu”. Raja Inggris uga dimahkotai "ing" watu pilar - lungguh ing ndhuwur (yaiku, ing dhampar sing ngemot). Mangkono, sanajan rada diowahi, adat kasebut isih tetep ana ewonan taun sabanjure. Pancen, omah kraton ing Inggris minangka kelanjutan saka dinasti Yehuda kuno sing padha - dinasti Daud (pirsani "The Throne of David: Its Biblical Origin and Future," www.ucg.org/brp/materials).
Minangka akibat saka komitmen anyar marang Gusti Allah ing jaman Yoas, wong-wong mau numpes pusat ibadah Baal ing Yehuda (2 Para Raja 11:18; 2 Babad 23:17), lan padha mbangun maneh sistem ibadah kurban sing bener, kaya sing didhawuhake "ing Toret. Nabi Musa” (ayat 18). Nanging, kaya sing bakal kita deleng, sawetara nyembah brahala tetep ana ing negara kasebut.
Yoas murtad; Tandha-tandha pungkasané Elisa ( 2 Babad 24:15-27; 2 Para Raja 12:17-21; 13:3-11, 14-25 )
Ing Yehuda: Para pemimpin Yehuda sepisan maneh ninggal kayekten. Yoyada wis maringi kekuwatan lan semangat sing akeh banget. Bangsa kasebut ngurmati asil karyane. Nanging kaya sing asring kedadeyan, para pemimpin liyane ora ngajeni sarana kanggo tujuan kasebut - manut marang Gusti Allah - lan banjur bali menyang nyembah brahala. Maneh, Gusti Allah tumindak kanggo nuduhake yen dheweke salah. Dheweke wis ngelingake wong-wong mau liwat Musa babagan apa sing bakal kelakon (Imamat 26:17; mbandhingake ayat 8).
Babagan sing sedhih banget yaiku critane Raja Yoas. Wiwit jumeneng tahta nalika isih umur pitung taun, Yoyada wis meh dadi bapak angkate, malah wis milih garwane (2 Babad 24:3). Lan Yoas wis rampung apik kanggo mulihake ibadah sing bener ing Yehuda. Nanging dheweke "nemokake minangka wong sing ora kuwat. Sajegé Yoyada isih urip, dhèwèké ngetutké Pangéran. Nanging bareng imam wis ora ana, raja uga gampang digawa menyang dosa. Ukuran karakter anak-anak kita dudu prilaku nalika ana ing omah, nanging pilihan sing ditindakake sawise lunga!” (Rekan Pembaca Alkitab, cathetan ing ayat 17). Sing nggumunake, raja, sing wis kaya putrane Yoyada, akhire mateni putrane Yoyadha sing sejatine amarga menehi pitutur sing ora disenengi. Iki seduluré dhéwé (22:11; 24:20). "Raja sing biyèné apik iki wis surup nganti tingkat mbah Atalia sing ala (deleng 22:10), sanajan wis pirang-pirang dekade setya marang Gusti Allah" (Nelson Study Bible, cathetan ing ayat 24).
Iki kudu dadi peringatan kanggo kita kabeh. Pungkasane, Yoas dipateni. Nanging dheweke "ora kalebu ing kuburan kraton amarga dheweke ora cocog karo cita-cita David (pirsani 21:20). Sing ironis, Yoyada, sing dudu ratu babar pisan, dikubur ana ing antarané para ratu amarga setya marang Gusti Allah lan raja sing dipilih Gusti Allah (ayat 16)” (cathetan sing padha). Ana conto liyane ing Kitab Suci babagan kemurtadan sawise ngilangi tokoh mursid sing duwe pengaruh. Contoné, rasul Paulus ngerti nèk wong murtad bakal mati. Lan susah, pola iki tetep.
Ing Israel: Nalika Yoas miwiti mbangun Pedalemané Allah ing Yehuda, Yoahas jumeneng dhampar ing Israel. Nanging pamrentahane ora kaya apa sing kedadeyan ing Yehuda. Yoahas tetep nglakoni dosané Yérobéam, kaya Yéhu. Pengurangan kuwasane Israel minangka paukuman ilahi abot banget (pirsani 2 Para Raja 13:7), ”ora adoh saka wektu nalika Ahab mung bisa nglumpukake rong ewu kreta perang kanggo pasukan sekutu ing Qarqar” ( The Expositor's Bible Commentary, cathetan ing ayat. 7).
Raja Israel sabanjure yaiku Yoas (utawa Yoas) lan dheweke uga terus-terusan tumindak salah. Ing 2 Para Raja 13:14 , ”Sesambaté Yoas marang Élisa sing wis sepuh mbaleni tembungé Élisa nalika Élia diangkat menyang swarga (2:12). Dadi, ing wiwitan pelayanan lan ing pungkasane, Elisa mesthi ana hubungane karo pembimbinge Elia. Kasedhihané Yoas wektu Élisa séda nduduhké nèk, kaya Yoahas, bapakné (ndeleng ay. 4, 5), raja Israèl iki nduwé spiritualitas sing sejati. Garis keturunan Yehu duwe wektu sing apik lan entuk ganjaran saka Gusti (pirsani 10:30). Nanging, ora ana siji-sijia saka garis iki utawa raja-raja Israèl liyané sing ngabdi marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati (pirsani 10:31)” (Nelson, cathetan ing 13:14).
Pandhangan sing rada beda babagan sedhih Yoas ana ing The Companion Reader's Bible, ”Senajan Yoas, raja sing jahat, nangisi Elisa, nanging mung merga dheweke dadi sumber daya nasional; padha karo tentara kreta! Nanging malah tangisan iki nuduhake kurang iman. Élisa séda [utawa, ing wektu iki, seda]. Nanging Gusti Allah urip [—titik sing digambarake saka mukjijat balung Elisa]…. Aja nganti salah percaya marang abdiné Gusti Allah, lan dudu marang Gusti Allah” (cathetan ing ayat 16).
Sakdurungé séda, Élisa nyuwun marang Yoas supaya ngunèkaké panah lan ngunèkaké panah ing lemah. “Bagéan iki njlèntrèhaké tumindak simbolis sing didhawuhi Élisa marang Yoas supaya bisa menang nglawan mungsuhé; raja mung sebagian sukses ngrampungake tugas kasebut. Tumindak simbolis Nabi Élisa nalika numpangi tangané ing tangané raja mesthiné ngélingaké raja nèk nabi sing wis sepuh kuwi mberkahi dhèwèké. Separuh manahipun Yoas netepi pitedahipun Nabi Elisa ngedalaken imanipun ingkang ringkih lan nggambaraken evaluasi ingkang boten sae saking Gusti Allah tumrap watakipun (ayat 11). Kanjeng Nabi ingkang sampun seda punika leresipun kaganggu. Senajan Gusti Allah nglilani wong Israèl ngalahaké tentara Aram ping telu, nanging kamenangané ora bakal rampung” (Nelson, cathetan ing ayat 15-19).
Sawuse mangkono Nabi Elisa seda. Nanging mukjijat sing ana gandhengane karo dheweke ora mandheg. Gusti Allah nduwé tandha sing luwih dramatis: wong mati sing diuripké manèh karo layoné Élisa. "Ora ana sihir ing balunge Elisa, nanging nuduhake kekuwatane Gusti Allah sing ana gandhengane karo abdine" (cathetan ing ayat 21). "Gabungan prastawa iki karo crita sing sadurunge nerangake manawa ing kene ana tandha liyane sing dituju dening Gusti Allah kanggo Yoas lan Israel; Gusti Allah iku Gusti Allahe wong urip, dudu wong mati (cf. Lukas 20:38), ora mung kanggo Elisa [sing siji dina bakal ditangekake] lan wong sing wis [saiki] diuripake, nanging uga kanggo Israel. . Israel isih bisa 'urip' yen dheweke nganggep Gusti Allah sing urip ing salawas-lawase dadi kagungane. Kabeh episode kasebut, luwih, minangka tandha bukti yen apa sing diramalake Elisa mesthi bakal kelakon. Mung Gusti Allah sing urip bisa njamin bab kuwi (cf. Yes 44)” (Expositor kang, cathetan ing 2 Kings 13:21). "Ajaib iki mesthine bisa ngyakinake Yoas yen Gusti Allah arep ngluwari Israel saka cengkeraman agawe Aram (pirsani v. 25)" (Nelson, cathetan ing ayat 21).
“Sama karo Yoas nggebug bumi ping telu nganggo panah (ayat 18), Gusti Allah paring kemenangan marang wong Aram mung ping telu. Nanging Gusti Allah kanthi welas asih nyingkiri imané Yoas sing ora nyukupi kanthi menehi kamenangan total marang wong Aram ing jamané Yérobéam II, putrané." (Cathetan ing ayat 25).
Yoas murtad; Tandha-tandha pungkasané Elisa
( 2 Babad 24:15-27; 2 Para Raja 12:17-21; 13:3-11, 14-25 )
Ing Yehuda: Para pemimpin Yehuda sepisan maneh ninggal kayekten. Yoyada wis maringi kekuwatan lan semangat sing akeh banget. Bangsa kasebut ngurmati asil karyane. Nanging kaya sing asring kedadeyan, para pemimpin liyane ora ngajeni sarana kanggo tujuan kasebut - manut marang Gusti Allah - lan banjur bali menyang nyembah brahala. Maneh, Gusti Allah tumindak kanggo nuduhake yen dheweke salah. Dheweke wis ngelingake wong-wong mau liwat Musa babagan apa sing bakal kelakon (Imamat 26:17; mbandhingake ayat 8).
Babagan sing sedhih banget yaiku critane Raja Yoas. Wiwit jumeneng tahta nalika isih umur pitung taun, Yoyada wis meh dadi bapak angkate, malah wis milih garwane (2 Babad 24:3). Lan Yoas wis rampung apik kanggo mulihake ibadah sing bener ing Yehuda. Nanging dheweke "nemokake minangka wong sing ora kuwat. Sajegé Yoyada isih urip, dhèwèké ngetutké Pangéran. Nanging bareng imam wis ora ana, raja uga gampang digawa menyang dosa. Ukuran karakter anak-anak kita dudu prilaku nalika ana ing omah, nanging pilihan sing ditindakake sawise lunga!” (Rekan Pembaca Alkitab, cathetan ing ayat 17). Sing nggumunake, raja, sing wis kaya putrane Yoyada, akhire mateni putrane Yoyadha sing sejatine amarga menehi pitutur sing ora disenengi. Iki seduluré dhéwé (22:11; 24:20). "Raja sing biyèné apik iki wis surup nganti tingkat mbah Atalia sing ala (deleng 22:10), sanajan wis pirang-pirang dekade setya marang Gusti Allah" (Nelson Study Bible, cathetan ing ayat 24).
Iki kudu dadi peringatan kanggo kita kabeh. Pungkasane, Yoas dipateni. Nanging dheweke "ora kalebu ing kuburan kraton amarga dheweke ora cocog karo cita-cita David (pirsani 21:20). Sing ironis, Yoyada, sing dudu ratu babar pisan, dikubur ana ing antarané para ratu amarga setya marang Gusti Allah lan raja sing dipilih Gusti Allah (ayat 16)” (cathetan sing padha). Ana conto liyane ing Kitab Suci babagan kemurtadan sawise ngilangi tokoh mursid sing duwe pengaruh. Contoné, rasul Paulus ngerti nèk wong murtad bakal mati. Lan susah, pola iki tetep.
Ing Israel: Nalika Yoas miwiti mbangun Pedalemané Allah ing Yehuda, Yoahas jumeneng dhampar ing Israel. Nanging pamrentahane ora kaya apa sing kedadeyan ing Yehuda. Yoahas tetep nglakoni dosané Yérobéam, kaya Yéhu. Pengurangan kuwasane Israel minangka paukuman ilahi abot banget (pirsani 2 Para Raja 13:7), ”ora adoh saka wektu nalika Ahab mung bisa nglumpukake rong ewu kreta perang kanggo pasukan sekutu ing Qarqar” ( The Expositor's Bible Commentary, cathetan ing ayat. 7).
Raja Israel sabanjure yaiku Yoas (utawa Yoas) lan dheweke uga terus-terusan tumindak salah. Ing 2 Para Raja 13:14 , ”Sesambaté Yoas marang Élisa sing wis sepuh mbaleni tembungé Élisa nalika Élia diangkat menyang swarga (2:12). Dadi, ing wiwitan pelayanan lan ing pungkasane, Elisa mesthi ana hubungane karo pembimbinge Elia. Kasedhihané Yoas wektu Élisa séda nduduhké nèk, kaya Yoahas, bapakné (ndeleng ay. 4, 5), raja Israèl iki nduwé spiritualitas sing sejati. Garis keturunan Yehu duwe wektu sing apik lan entuk ganjaran saka Gusti (pirsani 10:30). Nanging, ora ana siji-sijia saka garis iki utawa raja-raja Israèl liyané sing ngabdi marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati (pirsani 10:31)” (Nelson, cathetan ing 13:14).
Pandhangan sing rada beda babagan sedhih Yoas ana ing The Companion Reader's Bible, ”Senajan Yoas, raja sing jahat, nangisi Elisa, nanging mung merga dheweke dadi sumber daya nasional; padha karo tentara kreta! Nanging malah tangisan iki nuduhake kurang iman. Élisa séda [utawa, ing wektu iki, seda]. Nanging Gusti Allah urip [—titik sing digambarake saka mukjijat balung Elisa]…. Aja nganti salah percaya marang abdiné Gusti Allah, lan dudu marang Gusti Allah” (cathetan ing ayat 16).
Sakdurungé séda, Élisa nyuwun marang Yoas supaya ngunèkaké panah lan ngunèkaké panah ing lemah. “Bagéan iki njlèntrèhaké tumindak simbolis sing didhawuhi Élisa marang Yoas supaya bisa menang nglawan mungsuhé; raja mung sebagian sukses ngrampungake tugas kasebut. Tumindak simbolis Nabi Élisa nalika numpangi tangané ing tangané raja mesthiné ngélingaké raja nèk nabi sing wis sepuh kuwi mberkahi dhèwèké. Separuh manahipun Yoas netepi pitedahipun Nabi Elisa ngedalaken imanipun ingkang ringkih lan nggambaraken evaluasi ingkang boten sae saking Gusti Allah tumrap watakipun (ayat 11). Kanjeng Nabi ingkang sampun seda punika leresipun kaganggu. Senajan Gusti Allah nglilani wong Israèl ngalahaké tentara Aram ping telu, nanging kamenangané ora bakal rampung” (Nelson, cathetan ing ayat 15-19).
Sawuse mangkono Nabi Elisa seda. Nanging mukjijat sing ana gandhengane karo dheweke ora mandheg. Gusti Allah nduwé tandha sing luwih dramatis: wong mati sing diuripké manèh karo layoné Élisa. "Ora ana sihir ing balunge Elisa, nanging nuduhake kekuwatane Gusti Allah sing ana gandhengane karo abdine" (cathetan ing ayat 21). "Gabungan prastawa iki karo crita sing sadurunge nerangake manawa ing kene ana tandha liyane sing dituju dening Gusti Allah kanggo Yoas lan Israel; Gusti Allah iku Gusti Allahe wong urip, dudu wong mati (cf. Lukas 20:38), ora mung kanggo Elisa [sing siji dina bakal ditangekake] lan wong sing wis [saiki] diuripake, nanging uga kanggo Israel. . Israel isih bisa 'urip' yen dheweke nganggep Gusti Allah sing urip ing salawas-lawase dadi kagungane. Kabeh episode kasebut, luwih, minangka tandha bukti yen apa sing diramalake Elisa mesthi bakal kelakon. Mung Gusti Allah sing urip bisa njamin bab kuwi (cf. Yes 44)” (Expositor kang, cathetan ing 2 Kings 13:21). "Ajaib iki mesthine bisa ngyakinake Yoas yen Gusti Allah arep ngluwari Israel saka cengkeraman agawe Aram (pirsani v. 25)" (Nelson, cathetan ing ayat 21).
“Sama karo Yoas nggebug bumi ping telu nganggo panah (ayat 18), Gusti Allah paring kemenangan marang wong Aram mung ping telu. Nanging Gusti Allah kanthi welas asih nyingkiri imané Yoas sing ora nyukupi kanthi menehi kamenangan total marang wong Aram ing jamané Yérobéam II, putrané." (Cathetan ing ayat 25).
Wahyu 11
Ing Bab 11, Yohanes diwènèhi tongkat ukur lan didhawuhi ngukur Pedalemané Allah, misbyah, lan wong-wong sing nyembah ing kono. Nanging pangadilan ing njaba didhawuhi supaya ora ngukur, amarga bakal dipasrahake marang bangsa-bangsa liya. Pelataran njaba diwènèhaké kanggo ngidak-idak nganti patang puluh rong sasi.
Sabanjure, kita dikenalake karo saksi loro Wahyu. Wong-wong mau bakal medhar wangsit 1,260 dina nganggo sandhangan tangisan (kain karung). Seksi loro iku wit jaitun loro lan padamaran loro kang padha ngadeg ana ing ngarsane Gusti Allahing bumi. Seksi iki nduweni wewenang kanggo nyebabake kekeringan (tutup langit). Padha uga bisa ngowahi banyu dadi getih, kanggo nggebug bumi kanthi pageblug. Bareng paseksine wus rampung, kewan ing telenging telenging jagad bakal perang nglawan wong-wong mau, bakal dikalahake lan dipateni.
Mayit-mayité bakal digeletak ana ing lurung-lurung Yérusalèm lan salumahing bumi bakal padha bungah-bungah marga saka sédané. Jagad padha bungah-bungah merga paseksi wong loro mau ndadekake jagad iki sengsara marga saka kapercayan, kekeringan, pageblug, lan kayekten. Mayit-mayité bakal dilebokaké ing dalan telung dina setengah lan ora bakal dikubur.
Banjur, sawise telung setengah dina, Roh kauripan bakal bali marang wong-wong mau lan bakal padha katangekake saka ing antarane wong mati. Banjur bakal ana rasa wedi banget saka kabeh sing nyekseni acara iki. Wong-wong mau bakal disebut kanthi swara sing bisa dirungokake supaya "munggah ing kene" (menyang swarga). Banjur bakal ana lindhu gedhé lan saprasepuluhé kutha Yérusalèm, lan 7,000 wong mati. Sing liyane banjur pungkasane bakal memuji Elohim.
Iki bilai kapindho. Utusan kapitu muni, lan ing swarga ana proklamasi bab paprentahane Gusti Yesus. Banjur wektune wong mati bakal diadili lan para abdi sing bakal diganjar uga diwartakake. Padaleman Suci dibukak lan pethi prasetyane katon ana ing Padalemane.
Wahyu 12
Prawan katon ing swarga. Dheweke nganggo srengenge, rembulan ing sangisore sikile, lan ing sirahe ana makutha lintang rolas. Dheweke mbobot lan nangis arep nglairake. Pratandha liyane ing swarga - naga gedhe, abang murub, endhas pitu lan sungu sepuluh, lan ing sirahe katon ana makutha pitu.
Naga iki njalari saprateloné lintang-lintang ing langit tiba ing bumi lan dhèwèké ngadeg siap mangan bayi sing wis disiapake wong wadon mau. Dheweke nglairake anak lanang. Panjenengane bakal angon kabeh bangsa nganggo teken wesi, lan banjur dicekel menyang Elohim lan dhampare.
Kitab Suci iki ngomongake babagan rasi lintang sing bisa dideleng ing langit wengi saben wengi ing saindenging jagad. Sampeyan mung kudu nggoleki.
Wong wadon mau mlayu menyang ara-ara samun lan ana ing kono dirumat lan direksa déning Allah suwéné 1,260 dina. Ana perang ing swarga antarane naga lan antek-anteke lan para abdine YHWH. Naga lan wadya-balane padha dikalahaké lan dibuwang metu saka swarga lan ora bakal nyalahké para putrané Allah manèh.
Naga, sing dibuwang menyang bumi, wiwit nganiaya wong wadon. Dheweke nyoba ngalahake dheweke, nanging dheweke dilindhungi lan naga kasebut tambah nesu. Panjenengané banjur perang karo kekarèné turun-turuné, yaiku: wong-wong sing padha netepi dhawuhé Allah lan nduwèni paseksiné Yésus Kristus.
0 Komentar