Litir Naidheachd 5849-025
24mh latha den 5mh mìos 5849 bliadhna an dèidh cruthachadh Adhaimh
An 5mh Mìos anns a' cheathramh bliadhna de'n treas Cuairt Shabaid
An Treas Cuairt Shabaid den 119mh Cuairt Iubaili
Cearcall Sàbaid de ghortan crithean-talmhainn, agus plàighean

Lùnastal 3, 2013

Sabbat Shalom do na bràithribh,

Tha mìos gu leth againn a-nis gu Sukkot. A bheil thu air planaichean a dhèanamh dhut fhathast? Dh’àithn an Tighearna dhut an fhèill seo a chumail gach bliadhna. Is e seo an aon chreideamh anns a bheilear ag iarraidh ort saor-làithean 8 latha a bhith agad.

Lebhiticus 23:39 Mar an ceudna air a’ chòigeamh-là‑deug den t‑seachdamh mìos, nuair a chruinnicheas tu a‑steach toradh an fhearainn, cumaidh tu fèill don Tighearna seachd làithean. Air a’ chiad là bidh sàbaid, agus air an ochdamh là bidh sàbaid. 40 Agus gabhaidh sibh dhuibh fèin meas chraobhan mòrail air a' cheud là, geugan chrann-pailme, agus geugan craobh tiugh, agus seileach a' ghlinne. Agus nì thu gàirdeachas an làthair an Tighearna do Dhè seachd làithean. 41 Agus gleidhidh tu e 'na fhèill do'n Tighearn seachd laithean 's a' bhliadhna. Bidh e na reachd gu sìorraidh nur ginealaichean. Gleidhidh tu e anns an t-seachdamh mìos. 42 Seachd laithean bithidh tu beo ann am bothain. Na h‑uile a rugadh de chloinn Israeil, gabhaidh iad còmhnaidh ann am bothain, 43 A‑chum gum bi fios aig ur ginealaichean gun tug mise còmhnaidh air cloinn Israeil ann am bothain nuair a thug mi a‑mach iad à tìr na h‑Eiphit. Is mise an Tighearna ur Dia.

An tuiteam seo bidh mi a’ bruidhinn airson na 8 latha gu lèir aig Sukkot ann an Tennessee. Bidh mi a’ mìneachadh cearcallan bhliadhnaichean na Sàbaid agus na h-Iubaili agus mar a lorgar iad agus gu dearbh tha iad deatamach ann a bhith a’ tuigsinn fàisneachd. Mura h-eil thu eòlach air an t-Sàbaid seachdaineil no na Làithean Naomh Bliadhnail no mu na Bliadhnaichean Sàbaid chan urrainn dhut fàisneachd a thuigsinn agus tha thu a’ tomhas aig a’ char as fheàrr.

Chan eil fios aig na daoine sin, nach eil a’ cumail na làithean seo no coinneamhan naomh leis an Tighearna, dè a tha an fhàisneachd ag innse dhaibh agus a dh’ aindeoin sin tha thu airson gun ionnsaich iad dhut. Tha thu a’ leantainn dhaoine aig nach eil eòlas air na bìobaill aca. Seadh, faodaidh iad a h-uile sgriobtar agus rann a thoirt seachad, ach chan eil fios aca dè tha e a 'ciallachadh.

Mata 15:13 Ach fhreagair esan agus thubhairt e, Gach uile lus nach do shuidhich m’Athair nèamhaidh-sa, spìonar e suas e. 14 Leigibh leo. Tha iad nan ceannardan dall air na dall. Agus ma threòraicheas an dall an dall, tuitidh iad le chèile anns a’ chlais.

Thig a-mach gu Tennessee agus cluinn na tha agam ri ràdh. Dèan coimeas eadar e agus na tha thu a’ smaoineachadh a tha fios agad, an uairsin co-dhùnadh.

Ach air eagal ‘s nach bi seo gu leòr dhut, tha sinn dìreach air Lucinda Gibbs Robinson ùghdar Natural Herbal Therapy a chuir ris, a dh’ fhaodas tu òrdachadh aig http://www.amazon.com/Natural-Herbal-Therapy-Lucinda-Robinson/dp/1460951131/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1375326251&sr=8-2&keywords=Lucinda+Gibbs+Robinson

Bidh Lucinda a’ toirt seachad dà theagasg mu bhith gad ghlanadh fhèin de dhìosganaich.

A bharrachd air an seo tha còcaire Chili air a phlanadh dheth agus mòran theagasg neo-aithghearr eile san amharc. Chan eil mi cinnteach an urrainn dhuinn iad uile a thoirt a-steach, ach tha iad air an dealbhadh.

Rach gu làrach-lìn na Fèille againn aig http://poasukkot2013.weebly.com agus an uairsin glèidh àite-fuirich. Tha sinn a’ coimhead air adhart ri bhith gad fhaicinn an sin. Bidh sinn a’ clàradh bhidio de na rudan seo uile gus an roinn nas fhaide air adhart.

An t-seachdain seo chaidh artaigil a chuir thugam le cuideigin a chunnaic rudeigin a tha air a chall as motha anns na còmhraidhean sìthe eadar Israel agus an PLO agus na SA. Rud a tha glè chudromach airson a bhith mothachail.

Mus leugh thu an dà artaigil an ath rud leig dhomh innse dhut dè a th’ ann am biadh Itfar. Tha seo bho Wikipedia.

Tha Iftar (Arabais: ?????? if??r “bracaist”), a’ toirt iomradh air biadh an fheasgair nuair a bhios Muslamaich a’ briseadh an luath tro mhìos Ioslamach Ramadan.
Is e Iftar aon de na cleachdaidhean cràbhach aig Ramadan agus gu tric bidh e air a dhèanamh mar choimhearsnachd, le daoine a’ cruinneachadh gus an luaths a bhriseadh còmhla. Thèid Iftar a thoirt dìreach às deidh àm Maghrib, a tha timcheall air dol fodha na grèine. Gu traidiseanta ach chan eil e èigneachail, thathas ag ithe trì cinn-latha gus an luaths ann an aithris a dhèanamh air a’ Fhàidh Muhammad, a bhris a luath san dòigh seo. Tha mòran Mhuslamaich den bheachd gu bheil a bhith a’ biathadh iftar mar sheòrsa de charthannas gu math buannachdail agus gun deach a leithid a chleachdadh leis a’ Fhàidh Muhammad.

Tha AH Qasmi a’ toirt seachad an fhiosrachaidh seo airson a bhith a’ briseadh an luaths gus an ùrnaigh seo a ràdh aig àm Iftar: [luaidh a dhìth]
“Ach Allah! is ann dhutsa a tha mi a' coimhead gu luath agus is ann le do bheannachadh a tha mi ga bhriseadh."

Mar a bhios tu a’ leughadh an ath dhà artaigil cuimhnichibh an ùrnaigh sin a chaidh a ràdh ron bhiadh agus CÒ a tha an ùrnaigh air a toirt seachad.
http://blog.beastwatchnews.com/2013/08/01/the-special-importance-of-the-iftar-meal-in-the-peace-process/
Agus aig
http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/1.538651

Tha post-d no dhà agam a bu mhath leam a roinn.

Halo a-rithist Brother Joseph.
Abair teisteanas a thug thu seachad a thaobh buaidh lust agus porn san t-saoghal againn !!!
Tha mi cuideachd air a bhith a’ strì leis an droigheann seo nam fheòil airson grunn bhliadhnaichean. An àm a leigeas tu do gheàrd sìos, èalaidh e gu sgiobalta air ais nad bheatha. Dh'fhàs mi suas ann an nàbaidheachd le coilearan gorma, ann an teaghlach Eòrpach, far an robh fireannaich nan rìghrean agus boireannaich san dàrna ìre. Tha an t-seann inntinn sin air mo shàrachadh fad mo bheatha agus tha mi fhathast gam ghlacadh fhèin a’ rangachadh nam boireannach a chì mi. Tha mòran de bhuaidhean àicheil agus droch mhodalan dreuchd nam òige air cuideachadh leis an duilgheadas seo a chumail beò. Tha e gu bunaiteach na strì làitheil smachd a chumail air d’ inntinn. Bha m’ athair na dhuine nach b’ urrainn smachd a chumail air na tràilleachd aige agus tha e a’ sgrios am pòsadh, a shlàinte agus a’ goirteachadh an teaghlaich. Gu math furasta dh’ fhaodadh mi a bhith dìreach mar e mura biodh e airson mo ghairm. Tha mo phearsantachd air ath-sgrìobhadh thairis air na 25 bliadhna a dh’ fhalbh le A Spiorad. Cha deach an seann fhèin gu furasta agus nochdaidh e an-dràsta is a-rithist ma cheadaicheas mi e. Tapadh leibh airson innse dhomh nach e mise an aon fhear a tha air a bhith a’ strì leis a’ mhallachd seo. Bha do bhriathran deas-bhriathrach agus fhuaireadh do rabhadh àrd agus soilleir. Gum beannaicheadh ​​​​Yah sinn le chèile ann a bhith a’ faighinn thairis air a h-uile càil gus am bi e air thoiseach nar beatha.
Thoir an aire a bhràthair!

A bhràithrean agus do na daoine eile a tha air an gairm agus a tha a 'strì ris a' ghalair seo, chan eil thu nad aonar no air fhàgail leat fhèin. Tha Mallachd Bhalàam air a chuir oirnn le Satan a’ cleachdadh feise gus ar tarraing air falbh bhon Tighearna agus an uairsin a bhith air a mhallachadh leis. Ach dìreach mar a sheas Pheneas suas agus a rinn rudeigin mun olc a bha a’ tachairt dìreach air am beulaibh, gus stad a chuir air a’ mhallachd, is ann mar sin a tha na fir againn air seasamh suas agus a tha an-dràsta a’ crathadh sleagh tron ​​​​olc seo. Chan eil e furasta agus chan eil e sìmplidh, ach feumaidh tu seasamh suas agus an sleagh seo a chuir a-steach agus an galar seo a mharbhadh. Ma tha feum agad air cuideachadh sgrìobh thugam. Is e an cumhachd as motha a tha aig Satan thairis ort, a dhuine, thu a bhith a 'cumail an rud seo dìomhair. Feumaidh tu com-pàirtiche cunntachalachd. Cuideigin as urrainn sgrùdadh a dhèanamh ort aig àm sam bith feuch a bheil thu a’ cumail d’ fhacal agus cuideigin airson bruidhinn mun strì a tha thu fhèin mar chreidmheach a’ dèiligeadh ris a h-uile latha.

Madainn mhath Iòsaph,
Tha e uamhasach duilich agus brònach ach tha thu cho ceart ann a bhith a’ toirt rabhadh dhuinn mun àm ri teachd! Anns an DW German News an-diugh bha agam ri cluinntinn gun tug Pacastan air àireamh àrd de chlann-nighean Sasannach a dhol gu siùrsachd. Cha robh am fear ab' òige ach 12 bliadhna a dh'aois. Agus chan e cogadh ann an Lunnainn a th’ ann fhathast! Bidh iad gan coimhead ann an cafaidhean no bùthan no air na sràidean, thoir siùcairean dhaibh, an uairsin thoir seachad deochan is drogaichean. Às deidh sin buinidh iad dhaibh. Ri màthair a bha a’ coimhead airson a h-ìghne thuirt na fir seo: Chan eil annta ach sgudal! Tha e na bhriseadh-cridhe!

Tha Sasainn airson dèiligeadh ris an duilgheadas seo a-nis. Ciamar a nì iad e? Mar a tha barrachd is barrachd Mhuslamach a’ tighinn a-steach do ar dùthchannan.

Beannaichte!

Tha cogadh creideimh air a bhith a’ dol air adhart agus cha robh beachd aig mòran agaibh. Tha leòintich agus luchd-fulaing ann agus feumaidh tu uile dùsgadh agus a bhith gnìomhach san t-sabaid na aghaidh no bidh do theaghlach air a ghoirteachadh cuideachd.

Tha sinn air a bhith a’ roinn riut thairis air na mìosan no dhà a dh’ fhalbh artaigilean gu math dubhach mu na h-amannan crìochnachaidh. Clàr-gnothaich 21 agus Cairt na h-Àrainneachd agus Còraichean Daonna na DA. B' e seo an gnìomh leis an do rinn Balaam bacadh air dùthchannan Israeil le bhith gan toirt sìos gu ìre gluasad nan Còraichean Gay agus an aois gnè an-asgaidh, anns a bheil sinn an-dràsta. agus bheir e oirnn mallachadh an Tighearna fèin.

Tha sinn cuideachd air a bhith a’ sealltainn dhut mar a tha an creideamh Ioslamach a’ toirt buaidh air an t-saoghal airson an ath caliphate agus tha mòran a’ feuchainn ri seo a mheasgachadh leis a’ chreideamh aca fhèin mar chrislam. Agus an t-seachdain sa chaidh sheall sinn dhut mar a bhios na boireannaich againn mar thràillean feise dhaibh mar bròg an luchd-buannachaidh.

Sgrìobh cuid a-steach a bhith ag ràdh gur e duine às an ciall a bh’ annam agus gu robh mi às mo chiall. Dh’ fhaodadh iad a bhith ceart. Ach an uairsin air Didòmhnaich nochd an artaigil a leanas air-loidhne bho 7 Ògmhios, 2013 anns na pàipearan British News. Bha mi agus tha mi spot air aon uair eile. A-nis smaoinich air na naidheachdan agus na tha an creideamh seo ag iarraidh a dhèanamh le luchd-fulaing cogaidh. Feumaidh tu uile an artaigil seo a leughadh. Tha e iongantach.

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2000292/Men-allowed-sex-slaves-female-prisoners-job–WOMAN-politician-Kuwait.html

Bu chòir cead a thoirt dha fir tràillean feise agus dh’ fhaodadh prìosanaich boireann an obair a dhèanamh - agus seo uile bho neach-poilitigs WOMAN à Kuwait
Le neach-aithris puist làitheil? ÙRACHADH: 15:38 GMT, 7 Ògmhios 2011

Tha boireannach à Kuwaiti a bha uair a’ ruith airson na pàrlamaid air iarraidh gun deidheadh ​​tràilleachd feise a dhèanamh laghail - agus mhol i gun dèanadh prìosanaich neo-Mhuslamach à dùthchannan a tha fo chogadh co-bhanntachd iomchaidh.

Bha Salwa al Mutairi ag argamaid gun toireadh ceannach tràill feise dìon dha fir Kuwaiti còir, dhiadhaidh agus ‘virile’ bho adhaltranas leis gum biodh ceannach com-pàirtiche feise air a thoirt a-steach co-ionann ri pòsadh.

Agus bha eadhon beachd aice càite an ceannaich i na stuthan-feise sin - a’ brobhsadh tro phrìosanaich cogaidh boireann ann an dùthchannan eile.

Mhol an neach-iomairt poilitigeach agus an neach-aoigheachd Tbh eadhon gur e beatha na b’ fheàrr a bhiodh ann do bhoireannaich ann an dùthchannan cogaidh leis gum faodadh an t-acras bàsachadh.

Thuirt Mutairi: 'Cha robh nàire sam bith ann agus chan eil e haram' (toirmisgte) fo lagh Sharia Ioslamach.'

Thug i eisimpleir Haroun al-Rashid, ceannard Muslamach bhon 8mh linn a bha a’ riaghladh sgìre a bha còmhdaichte le Ioran, Iorac agus Siria san latha an-diugh agus a bha fathann gu robh 2,000 leannan aige.

Mhol Mutairi gum faodadh oifisean fhosgladh gus malairt feise a ruith san aon dòigh sa bhios buidhnean fastaidh a’ toirt seachad maighdeannan-taighe.

Mhol i ceannach airson prìosanaich cogaidh gus fir Kuwaiti a dhìon bho bhith air an tàladh gus adhaltranas a dhèanamh no a bhith air am mealladh le bòidhchead boireannaich eile.
“Mar eisimpleir, ann an cogadh Chechnyan, is cinnteach gu bheil boireannaich Ruiseanach ann an grèim," thuirt i.

“Mar sin falbh agus ceannaich iad sin agus reic iad an seo ann an Kuwait. Nas fheàrr na na fir againn a bhith an sàs ann an dàimhean gnèitheasach toirmisgte.'

B' e an argamaid mhì-chreidsinneach a bh' aice airson a plana gum faodadh 'braighdeanas' 'bàsachadh leis an acras thall an sin'.

Thuirt i, ‘Chan eil mi a’ faicinn duilgheadas sam bith ann an seo, gun duilgheadas sam bith idir’.
Ann an oidhirp beachdachadh air faireachdainnean a 'bhoireannaich san rèiteachadh, dh'aidich Mutari gum bu chòir dha na boireannaich a bha fo thràillean, ge-tà, a bhith co-dhiù 15.

Thuirt Mutairi gum feum boireannaich an-asgaidh a bhith pòsta le cùmhnant ach le leannanan ‘tha an duine dìreach ga ceannach agus sin e. Tha sin gu leòr airson pòsadh.'

Tha na beachdan aice, a chaidh a dhèanamh ann am bhidio a chaidh a phostadh air YouTube air a’ mhìos a chaidh agus air a ghiùlan le pàipearan-naidheachd ann an stàitean a’ Chamais anns na beagan làithean a dh’ fhalbh, air ùpraid a bhrosnachadh ann an cyber-space bho cho-Kuwaitis agus feadhainn eile san roinn san fharsaingeachd.

“Smaoinich air mar a bhiodh Salwa al Mutairi air a bhith a’ faireachdainn nan deidheadh ​​​​a reic mar ‘cogaidh booty’ fhad ‘s a bha i a’ fuireach ann an Kuwait le feachdan Iorac, fhad ‘s a bha i a’ tagradh airson boireannaich Chechen,’ tweeted Mona Eltahawy.

Thuirt tweeter eile, Shireen Qudosi, ri Mutairi ‘tha thu tàmailteach do bhoireannaich anns a h-uile àite’.

Dha Muna Khan, neach-deasachaidh aig stèisean telebhisean Al Arabiya a tha fo shealbh Saudi, b’ e an ‘icing on the cake’ de ‘beachdan meallta’ Mutairi an dearbhadh aice nach eil na molaidhean aice a’ dol an aghaidh cùmhnantan Islam.

Thuirt Mutairi, nuair a thadhail i air Mecca o chionn ghoirid, gun do dh’ fhaighnich i dha Saudi muftis - sgoilearan creideimh Muslamach - dè an riaghladh Ioslamach a bh’ ann mu bhith a’ sealbhachadh tràillean feise. Thathar ag ràdh gun do dh'innis iad dhi nach e haram a th' ann.

Chaidh an riaghladh a dhearbhadh le ‘daoine sònraichte a’ chreidimh ’ann an Kuwait, thuirt i.

'Thuirt iad, tha sin ceart, 's e an t-aon fhuasgladh a th' aig duine còir aig a bheil an dòigh, air a bheil ana-miann agus nach eil airson strìopachas a dhèanamh, jawari fhaighinn.' Is e Jawari an iolra den fhacal Arabais jariya, a’ ciallachadh ‘concubine’ neo ‘tràill feise’.

A rèir aithris thuirt aon mufti Saudi ri Mutairi: 'Feumaidh gur e an co-theacsa a th' aig nàisean Muslamach a' ceannsachadh nàisean neo-Mhuslamach, agus mar sin feumaidh na jawari sin a bhith nam prìosanaich cogaidh.'

Bhiodh concubines, thuirt i, a’ freagairt air fir Muslamach air a bheil eagal a bhith ‘air am mealladh no air am buaireadh gu giùlan mì-mhoralta le bòidhchead an cuid seirbheiseach boireann’.

Feumaidh fios a bhith agaibh uile ron àm seo nach e na tha ri thighinn na rudan sin a bhios daoine mar Joel Osteen agus Oprah Winfrey a’ teagasg air sìth agus soirbheachas. Is e sin a ràdh agus an uairsin a thagradh.

http://www.svchapel.org/resources/articles/22-contemporary-issues/620-joel-osteen-and-the-prosperity-gospel

Bu chòir don reul-eòlas sin a bhith eòlach air neach sam bith a tha fiù 's mothachail air Gluasad Facal a' Chreideimh, ris an canar gu tric "soisgeul an t-soirbheachais." Tha a’ bhuidheann seo air a bhith a’ toirt a-steach soisgeulachd airson deicheadan agus is i a-nis an roinn de Chrìosdaidheachd as luaithe a tha a’ fàs san t-saoghal. Tha cuid air tuairmse a dhèanamh gu bheil suas ri 90 sa cheud den fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad nan Crìosdaidhean ann an Afraga de sheòrsa soisgeil soirbheachais.

Am measg dhaoine ainmeil anns a’ ghluasad tha Coinneach Hagin (a chaochail), Coinneach Copeland, Raibeart Tilton, Paul Yonggi Cho, Benny Hinn, Marilyn Hickey, Frederick Price, John Avanzini, Charles Capps, Jerry Savelle, Morris Cerullo, Joyce Meyer agus Paul agus Jan Crouch.
Mar a tha air a thuigsinn leis an tiotal “Facal Creideimh,” tha luchd-taic a’ ghluasaid seo den bheachd gu bheil creideamh ag obair mar chumhachd no feachd làidir. Tro chreideamh gheibh sinn rud sam bith a tha sinn ag iarraidh - slàinte, beairteas, soirbheachas, no ge bith dè as toil leinn. Ach, chan eil am feachd seo air a leigeil ma sgaoil ach tron ​​​​fhacal labhairteach. Mar a tha sinn a 'bruidhinn faclan creideimh, tha cumhachd air a sgaoileadh gus ar n-iarrtasan a choileanadh.

Bidh mòran de na bràithrean agad a’ gabhail ris na breugan sin a tha na daoine sin a’ teagasg agus dìreach mar chrislam (a’ measgachadh Crìosdaidheachd le Islam) bidh thu a’ measgachadh na teagasg meallta sin le fìrinn an Torah. Agus nì thu seo mar a nì iadsan, uile air cosgais na fìrinn.

Tha sinn air a bhith a 'sealltainn dhut suidheachadh làithreach sealladh an t-saoghail mar a tha e an-dràsta. Bhon UN a 'cruthachadh laghan nach eil ach na dùthchannan an iar a' cumail riutha. Is iad sin còraichean daonna dhaibhsan a tha am Bìoball ag ràdh gu soilleir a tha a’ peacachadh le bhith a’ cumail an dòigh-beatha gèidh is leasbach. Tha seo uile air a chòmhdach le bhith a’ sàbhaladh na h-àrainneachd agus a-nis tha pòsaidhean gèidh againn a’ gabhail àite air feadh ar dùthchannan. Ach chan ann anns na dùthchannan Muslamach. Hmmh.

Tha sinn air sealltainn dhut na gheall an Tighearna a tha a’ dol a thighinn dhaibhsan nach eil a’ cumail na Sàbaid, no na Làithean Naomha, no bliadhnaichean na Sàbaid. Is iad seo na nithean a tha gar comharrachadh mar a bhuineas don Tighearna. Is iadsan a chomharradh oirnn. Is e comharra Shàtain adhradh na Sàbaid no Dihaoine agus na saor-làithean eile a th’ againn a-nis mar an Nollaig agus a’ Chàisg agus Oidhche Shamhna.

Chan eil soirbheachas air a ghealltainn dhaibhsan nach cùm an ùine ainmichte le neach-cruthachaidh na cruinne. Eadhon ged a tha na peacaich a 'soirbheachadh chan eil sin a' ciallachadh gu bheil iad math. Agus chan eil e a 'ciallachadh gu bheil thu math ma tha thu a' soirbheachadh.

Cha robh cinneach Israeil beannaichte a chionn gu robh iad math, cha mhò a bha iad beannaichte a chionn gun tug an Tighearna gealladh do Abrahàm gum biodh iad agus bha aige ris an gealladh sin a rinn e a‑nis a chumail. Cha do chuir Israel “ainm air agus tagradh e”.

Tha an Tighearna air iasgairean dhaoine a chuir thugad a sheall gu foighidneach an Torah dhut gus ìmpidh a chuir ort tilleadh agus a chumail leis an Tighearna.

Ach chan èisdeadh tu 's cha tionndaidh thu air ais. An àite sin rinn thu magadh agus creideas don fheadhainn a chuir e thugad agus mharbh thu an uairsin iad.

thubhairt Iosa so ribh.

Mata 22:1 Agus fhreagair Iosa, agus labhair e riu a‑rìs ann an dubhfhacail, agus thubhairt e, 2 Is cosmhail rìoghachd nèimh ri rìgh àraidh a rinn pòsadh da mhac. 3 Agus chuir e mach a sheirbhisich a ghairm na muinntir sin a fhuair cuireadh chum na bainnse ; agus cha tigeadh iad. 4 A rìs chuir e uaith seirbhisich eile, ag ràdh, Abraibh-sa riu-san a fhuair cuireadh, Feuch, dheasaich mi mo dhìnneir ; tha mo dhaimh agus mo sprèidh bhiadhta air am marbhadh, agus tha na h-uile nithe ullamh. Thig chun a 'phòsaidh. 5 Ach gun amharus dh'imich iad, fear dhiubh d'a fhearann, agus fear eile g'a mhalairt. 6 Agus ghabh a' chuid eile dhiubh a sheirbhisich, agus bhuin iad gu maslach riu, agus mharbh iad iad.

Tha sinn air sealltainn dhut mar a tha an creideamh Muslamach a’ tighinn an toiseach mar bhuidheann bheag agus gur e “creideamh na sìthe” a th’ annta nuair a tha iad nam beag-chuid. Agus mar a bhios iad a’ fàs agus mar a’ mhòr-chuid bidh iad an uairsin a’ tòiseachadh air an dùthaich aoigheachd aca a sparradh agus a cheannsachadh gus am bi iad air a’ cheannsachadh. Agus aon uair ‘s gun dèan iad sin an uairsin mar a bhios iad a’ tràilleachd boireannaich nach eil nam Muslamach.

Chan e seo a tha iad a 'teagasg dhut, tha an fheadhainn a bhrosnaicheas an saoibhreas a' laighe dhut.

Leugh an còrr de Mhata 22 a-nis.

Mata 22:7 Ach nuair a chuala an rìgh, bha fearg air. Agus chuir e a armailt a mach, agus sgrios e na mortairean sin, agus loisg e suas am baile-mòr. 8 An sin thubhairt e r'a sheirbhisich, Tha a' bhanais ullamh, ach cha b'airidh iadsan a fhuair cuireadh. 9 Uime sin imichibh gu curamach an rathaid- mhoir, agus a mheud 's a gheibh sibh, cuireadh iad chum na bainnse.

Is e an Rìgh Iehòbha agus is i a’ bhanais am fear a gheibh thu cuireadh le ar Fear-bainnse am Mesiah. Bidh an arm a tha Ieh `obhah a’ cur a rèir cearcallan Sàbaid agus Iubaili a ’tighinn a-steach don chearcall cogaidh a tha mar an 4mh mallachd agus bidh e a’ tòiseachadh ann an 2017 agus a ’dol airson 7 bliadhna gu 2023 a’ bhliadhna Sàbaid a thig às deidh 2016.

Tha an t-Arm sin air a dhèanamh suas de na clàran Muslamach agus bidh iad air an aonachadh no air an stiùireadh le dòrn Iarainn Asiria a tha na Gearmailtich an-diugh. Is e seo òrdagan iarann ​​​​is crèadha. Tha Arab a’ ciallachadh measgachadh agus sin an rud a th’ anns an iarann ​​leis a’ chrèadh.

AN COGADH A' tighinn!!! Agus is e an Tighearna a tha ga chuir thugad Israel, gu na SA agus an RA, agus Canada, agus Astràilia, agus Sealan Nuadh; oir cha tigeadh tu air ais a chumail an Torah air iarrtas nan iasgairean sin. Mar sin a‑nis cruinnichidh na sealgairean agus thig na sealgairean, agus bidh thusa ad chobhartach, agus bidh thu a’ fulang.

Tha an t-adhbhar a tha na sealgairean a 'tighinn an aon rud ris an adhbhar a chaidh iasgairean fir a chuir. Gus an tilleadh thu chun Tighearna agus gun glèidh thu an Torah. Dhiùlt thu na h-Iasgairean agus a-nis bidh na sealgairean gad làimhseachadh cho dona is gun iarr thu air an Tighearna tighinn a chuideachadh agus cha chluinn e thu gus an dèan thu aithreachas, agus tha sin a’ ciallachadh gum feum thu tòiseachadh air Torah a chumail agus a chiallachadh.

Deuteronomi 30: 1-3 “Agus tàrlaidh, nuair a thig na briathran seo uile ort, am beannachadh agus am mallachd a chuir mi romhad, agus a bheir thu air ais gu do chridhe iad am measg nan cinneach uile far a bheil ???? fògraidh do Dhia thu, 2 Agus pillidh e air ais gu d' Dhia, agus bheir e gèill d'a ghuth, a rèir gach ni a tha mi ag àithneadh dhuit an diugh, le d' uile chridhe, agus le d' uile bhi, thu fèin agus le 'r cloinn, 3 Uime sin ?? Tillidh do Dhia air ais do bhraighdeanas, agus gabhaidh e truas dhìot, agus tillidh e air ais agus cruinnichidh e thu o na cinnich uile, càit a bheil ?? sgap do Dhia thu.

Feuch an tèid thu a-nis agus leugh na Hunters Cometh aig “Na h-Iasgairean 's na Sealgairean a' tighinn"

Na sealgairean agus na h-Iasgairean Ieremiah 16:16:
" Feuch cuiridh mi fios air mòran iasgairean, tha an Tighearn ag ràdh, agus ni iad iasgaich ; agus 'na dhèigh sin cuiridh mi fios air mòran shealgairean, agus sealgaidh iad iad as gach beinn, agus as gach cnoc, agus à tuill nan creag."

Mata 4: 19:
" Agus thubhairt e riu, Leanaibh mise, agus ni mi iasgairean air daoine dhibh.

Aig an ìre seo, chan urrainn dhuinn a ràdh tuilleadh nach do dh’ innis duine a-riamh dhuinn cò na “sealgairean” a th ’ann, no na daoine airson an robh iad“ a ’sealg”! Mar fhìrinn, rinn ar Fear-saoraidh e gu math soilleir cò na daoine chun an deach a chuir nuair a thug e stiùireadh dha dheisciobail, Mata 10: 5-6:
5 Chuir losa an dà f hear dheug so a mach, agus dh'àithn e dhoibh, ag ràdh, Na rachaibh a steach gu slighe nan Cinneach, agus na rachaibh a steach do bhaile sam bith do na Samaritanaich : 6 Ach gu ma fearr leibh dol a dh'ionnsuidh chaorach chaillte tighe Israeil. .”

Tha an earrann seo air a dhaingneachadh le Iosa am Mesiah fhèin nuair a thuirt e, Mata 15:24:
“… cha chuirear mise ach gu caoraich chaillte taigh Israeil.”

Tha seo a’ dol gu math ri Amos 3:2 far a bheil an Tighearna a’ bruidhinn air Israel:
“Is tusa a-mhàin (Israel) a b’ aithne dhomh de theaghlaichean na talmhainn uile ..."

Tha na h-earrannan sin cuideachd a rèir Deuteronomi 7: 6 far a bheil e ag ràdh:
" Oir is sluagh naomha (cuir air leth) thu do'n Tighearn do Tì cumhachdach : thagh an Tighearna do Tì cumhachdach thu gu bhi a'd' shluagh sonraichte dha fèin, os ceann nan uile shluagh a ta air aghaidh na talmhainn."

Is e seo an aon bheachd a chaidh a thoirt a-steach, agus a’ toirt an aon chiall ri 1 Peadar 2: 9 a tha ag ràdh:
“Ach is cinneadh taghte sibhse, sagartachd rioghail, cinneach naomh, sluagh sonraichte (air an cur air leth); gu'n nochdadh sibh moladh an ti a ghairm sibh a mach as an dorchadas chum a sholus iongantach." (Thoir sùil air Ecsodus 19:5-6)

Tha an aon bhun-bheachd air a chuir an cèill ann an Salm 147: 19-20:
19 Nochd e 'fhocal do lacob, a reachdan agus a bhreitheanais do Israel. 20 Cha do bhuin e mar sin ri cinneach sam bith : agus a thaobh a bhreitheanais, cha b'aithne dhoibh (an neo-Israelich) iad.

A-rithist, tha an aon smaoineachadh air a thoirt air adhart ann an Deuteronomi 14: 2, a tha ag ràdh:
" Oir is sluagh thusa air an dealachadh ris an Tighearna do chumhachd- ach, agus thagh an Tighearna thu gu bhi a'd' shluagh sonraichte dha fein, os ceann nan uile chinneach (eile) a tha air an talamh."

Airson toirt seachad eile den aon òrdugh bunaiteach, tha Isaiah 41: 8 ag ràdh na leanas:
" Ach is tusa Israel, m'òglach, Iacob a thagh mi, sliochd mo charaid Abrahaim."

Is sluagh taghta thusa Israeil, air an taghadh leis an Tighearna gu bhith leis fhèin.

Airson na h-ìre seo den artaigil, bheir mi iomradh bho Sgrùdadh Howard Rand ann an Ieremiah; duilleagan 81-82 leis an tiotal “Iasgairean is sealgairean” (cleachdaidh mi an Tighearna (Tetragrammaton) an àite Dhè):

“ Tha an Tighearna a’ cur a mach an dòigh leis an toir e Israel air ais da ionnsuidh fein. Is e fàisneachd as cudromaiche a tha seo airson a bhith a’ cur a-mach gu iasgairean agus sealgairean an dòigh anns a bheil Israel gu bhith air a dhùsgadh gu luachan spioradail agus ris an fheum air cumail ris a’ Chùmhnant aige air fhoillseachadh do Ieremiah:
Feuch, cuiridh mi fios air mòran iasgairean, tha an Tighearna ag ràdh, agus iasgaichidh iad iad; agus na dhèidh sin cuiridh mi fios air mòran shealgairean, agus sealgaidh iad iad as gach beinn, agus as gach cnoc, agus à tuill nan creag. (Ieremiah 16:16)

“Cò na h-iasgairean agus na sealgairean a tha sin agus dè an obair shònraichte a tha gach fear ri dhèanamh anns na h-amannan iasgaich is seilg fa-leth? Tha cur air falbh an dà bhuidheann seo a tha ainmichte mar iasgairean agus sealgairean a’ nochdadh gu bheil dà dhòigh gu tur eadar-dhealaichte ann leis an deidheadh ​​tagradh a dhèanamh gu Israel. Bidh iasgair a’ feitheamh gu foighidneach fhad ‘s a tha e a’ gabhail os làimh an t-iasg a ghlacadh ann an lìon no a ghlacadh air loidhne, ach bidh an sealgair a’ coiseachd tron ​​choille agus thairis air na cnuic is na beanntan a’ cleachdadh lùth agus neart fhad ‘s a tha e a’ siubhal air tòir a chreiche sònraichte. Gu fìrinneach thug Ieremiah iomradh gu fàidheadaireachd air an dà ìre shònraichte den t-Soisgeul anns na tagraidhean aca gu Israel airson an toirt air ais gu dàimh cùmhnant leis an Tighearna. Dh'fheumadh a' chiad fhear iasgairean agus tha àm an iasgaich air a mhìneachadh gu soilleir le tachartasan Linn an t-Soisgeil. Dh'fheumadh an dàrna fear sealgairean agus bhiodh àm an gnìomhachd aig deireadh Linn an t-Soisgeil. Tha seo air a dhearbhadh le gnìomhachd an fheadhainn a tha air feuchainn ri dearbh-aithne Israel a stèidheachadh anns na làithean mu dheireadh seo, a ’sealg an fhianais agus a’ lorg Israel à Palestine, tro a bliadhnaichean de dh ’iomall, chun an latha an-diugh. Tha eachdraidh a’ nochdadh cho dìleas ‘s a chaidh na miseanan iasgaich is seilge a tha san amharc a choileanadh leis an fheadhainn a thagh an Tighearna airson gach adhbhar.”

1Sa 13:6 Nuair a chunnaic fir Israeil gu robh iad ann an cunnart (oir bha an sluagh air an sàrachadh), an sin dh’fhalaich an sluagh ann an uaimhean, ann an dorsaichean, ann an creagan, ann an tuill, agus ann an slochd.

1Sa 14:11 Mar sin nochd iad le chèile iad fhèin do fhreiceadan nam Philisteach. Agus thubhairt na Philistich, Feuch, tha na h‑Eabhraidhich a’ teachd a‑mach as na tuill anns an do dh’fhalaich iad.

Isa 2:19 Thèid iad a‑steach do tholl nan creag, agus do uamhan na talmhainn, O uamhas an Tighearna agus glòir a mhòrachd, nuair a dh’èireas e a chrathadh na talmhainn gu treun.

Isa 42:22 Ach is sluagh so a chreach agus a chreachadh; Tha iad uile air an ribeadh an tuill, 'S am folach am prìosain ; Tha iad airson cobhartaich, agus chan eil duine a’ saoradh; Airson creach, agus chan eil duine ag ràdh, "Thoir air ais!"

O na sgriobturan so gu h-àrd chì thu gur e Israel a tha am falach ann an tuill na talmhainn. Agus is ann às a sin a tha iad air an ribeadh no air an glacadh agus air an cur ann am prìosanan. Is sinne a’ chreach a tha na daoine eile seo a’ sireadh gun duine airson ar saoradh.

Mar a leugh sinn ann an Ieremiah, airson mìltean de bhliadhnaichean, chuir Iehòbha daoine a theagasg dhuinn fìrinnean nan sgriobtairean. Bha roghainn againn uile am biodh sinn ag obair air na rudan a chuala sinn no nach biodh. A-nis agus sinn a’ tighinn faisg air deireadh na h-aoise seo, chì thu sin anns na Cairtean Sàbaid is Iubilaidh agus faodaidh tu a cheannach aig https://sightedmoon.com/purim-us-financial-problems-increase-it-is-my-brothers-whom-i-am-seeking/ no faodaidh tu an leabhar Fàidheadaireachdan Abrahàm òrdachadh aig https://sightedmoon.com/the-12-new-moon-and-release-of-the-prophecies-of-abraham/ gus na rudan seo ionnsachadh gu domhainn.

Mar tha sinn a nis ann an deireadh na h-aoise so, tha 'n Tighearna gu bhi a' fuasg- ladh nan sealgairean a shealg sinn, Israel, as gach àit am bheil sinn am falach. Tha an Cuairt Shabaid airson a’ chlaidheimh, a tha na chogadh, dìreach 7 bliadhna air falbh bhuainn. Dìreach seachd bliadhna.

Ier 16:16 Feuch, cuiridh mi fios gu mòran iasgairean, deir an Tighearna, agus nì iad iasgach orra; agus na dhèidh sin cuiridh mi fios air mòran shealgairean, agus sealgaidh iad iad as gach beinn, agus as gach cnoc, agus à tuill nan creag.

Mar sin feumaidh fios a bhith againn cò na sealgairean, a-nis gu bheil fios againn gur sinne na sealgairean.

Ge 10:9 Bha e na shealgair cumhachdach an làthair an Tighearna; uime sin theirear, Mar Nimrod an sealgair cumhachdach an làthair an Tighearna.

Thathas cuideachd ag innse dhuinn mu shealgair eile a-staigh, Ge 25:27 Mar sin dh'fhàs na balaich. Agus bha Esau na shealgair sgileil, na dhuine den fhearann; ach bha Iacob 'na dhuine tlàth, a' gabhail còmhnuidh 'am bùthaibh.

An seo ann an Genesis thathas ag innse dhut cò a th’ ann an Rìgh a’ Chinn a Tuath agus cò e Rìgh a’ Chinn a Deas. Is iad sin Nimrod agus Esau. Ma thèid thu chun URL seo chì thu na Litrichean Naidheachd bhon chiad bhliadhna den làrach-lìn seo far an urrainn dhut gluasad sìos gu gach aon de na h-artaigilean a leanas agus sgrùdadh nas mionaidiche a dhèanamh air seo.

• Cuairt-litir 5843-047    Rìgh na Deas
• Cuairt-litir 5843-048   Rìgh a' Chinn a Tuath. Cò e? Daniel 11
• Cuairt-litir 5843-049   A' Bhuachaill agus a' Bhèist
• Cuairt-litir 5843-050   Seachd Aiseirigh na Ceathramh Impireachd
• Cuairt-litir 5843-051    Is e a’ Ghearmailt agus Asiria na h-aon Daoine
• Cuairt-litir 5843-052    An t-òrd aig Thor a bhriseas na pìosan - An Swastika
• Cuairt-litir 5843-053    Rìgh na h-àird a tuath agus a deas aonaichte ann an Satan

Sailm Dhaibhidh 6:5 Saor thu fhèin mar ghasg à làimh an t‑sealgair, agus mar eun à làimh an eunadair.

Deuteronomi 30: 1-10 “Agus tàrlaidh, nuair a thig na briathran seo uile ort, am beannachadh agus am mallachd a chuir mi romhad, agus a bheir thu air ais gu do chridhe iad am measg nan cinneach uile far a bheil ???? fògraidh do Dhia thu, 2 Agus pillidh e air ais gu d' Dhia, agus bheir e gèill d'a ghuth, a rèir gach ni a tha mi ag àithneadh dhuit an diugh, le d' uile chridhe, agus le d' uile bhi, thu fèin agus le 'r cloinn, 3 Uime sin ?? Tillidh do Dhia air ais do bhraighdeanas, agus gabhaidh e truas dhìot, agus tillidh e air ais agus cruinnichidh e thu o na cinnich uile, càit a bheil ?? sgap do Dhia thu. 4 “Ma dh’ fhògrar neach air bith dhibh a mach gus na h-ionadan a’s faide fuidh neamh, as a sin cruinnichidh bhur Dia-sa sibh, agus uaithe sin gabhaidh e sibh. 5 Agus bheir do Dhia thu do'n fhearann ​​a shealbhaich t'aithrichean, agus sealbhaichidh tu ? e. Agus nì e math dhut, agus meudaichidh e thu nas mò na d’athraichean. 6 Agus timchioll-ghearraidh do Dhia do chridhe, agus cridhe do shliochd, a ghràdhachadh do Dhia le d'uile chridhe, agus le d'uile bhi, chum gu'm biodh tu beò, 7 agus ? cuiridh do Dhia na mallachdan sin uile air do naimhdean, agus orrasan aig a bheil fuath dhut, a rinn geur-leanmhainn ort. 8 Agus pillidh tu air d'ais, agus èisdidh tu ri guth Dè, agus ni thu 'àitheantan uile a tha mi ag àithneadh dhuit an diugh. 9 Agus bheir do Dhia air tus tuarasdal a bhi agad ann an uile obair do làimhe, ann an toradh do chuirp, agus ann an toradh do sprèidhe, agus ann an toradh do thalaimh a chum maith. Airson ???? a' pilleadh air ais a dheanamh gairdeachais annaibh le maith, mar a rinn e gairdeachas os ceann bhur n-aithriche, 10 ma dh'èisdeas tu ri guth do Dhé, a choimhead 'àitheantan agus a reachdan, a tha sgrìobhta ann an leabhar so an Torah, ma philleas tu air ais. do d' Dhia le d' uile chridhe, agus le d' uile bhi.

Mus urrainn dhut tilleadh bho Bhraighdeanas feumaidh tu a dhol ann am braighdeanas an toiseach agus is e na sealgairean a chruinnicheas tu suas bho na creagan agus na tuill san talamh far am bi thu a’ falach agus a bheir iad leat le feachd, bidh iad a’ feitheamh riut agus do ghlacadh no do mharbhadh fhad ‘s a bhios iad a’ dol timcheall air do chruinneachadh uile. Leugh gu faiceallach na rannan a leanas.

Salm 56:6 Cruinnichidh iad le chèile, falaichidh iad, comharraichidh iad mo cheuman, nuair a bhios iad a’ feitheamh ri m’anam. Salm 59:3 Oir feuch, tha iad a’ feitheamh ri m’anam; Cruinnichidh na cumhachdach am aghaidh, chan ann airson m’euceart no airson mo pheacaidh, O Iehòbhah.? Salm 94:21 Cruinnichidh iad le chèile an aghaidh beatha nam fìrean, agus dìtidh iad fuil neochiontach.

Isa 11:12 Agus togaidh e suas bratach airson nan cinneach, agus cruinnichidh e ri chèile luchd-sgaoilidh Israeil, agus cruinnichidh e ri chèile luchd-sgaoilidh Iùdah à ceithir ceàrnan na talmhainn.

Isa 56:8 Tha an Tighearna, a chruinnicheas muinntir Israeil, ag ràdh, Gidheadh ​​cruinnichidh mi da ionnsaigh daoine eile a thuilleadh orrasan a chruinnichear da ionnsaigh.
Chan e a-mhàin clann Israeil a bhios air an cruinneachadh a-mhàin ach an fheadhainn a tha umhail do Torah bho dhùthchannan eile cuideachd.

Isa 43:5 Na biodh eagal ort, oir tha mise maille riut; Bheir mi do shliochd o'n ear, 'S do thional o'n iar ;

Ieremiah 23:3 Ach cruinnichidh mi fuigheall mo threud as na h‑uile dhùthchannan anns an do dh’ fhògair mi iad, agus bheir mi air an ais iad da fheòil; agus fàsaidh iad sìolmhor, agus fàsaidh iad.

Ier 29:14 Lorgar mi leat, deir an Tighearna, agus bheir mi air ais thu o do bhraighdeanas; Cruinnichidh mi sibh as na cinnich uile, agus as na h‑uile àit anns an d’ fhògair mi sibh, deir an Tighearna, agus bheir mi sibh don àite as an toir mi air falbh sibh ann am braighdeanas.

Ieremiah 31:8 Feuch, bheir mise iad as an tìr mu thuath, agus cruinnichidh mi iad o chrìochan na talmhainn, nam measg na doill agus na bacaich, a’ bhean thorrach, agus an tì a tha ri leanabh, le chèile; Tillidh sluagh mòr an sin.

Ier 31:10 Eisdibh facal an Tighearna, O chinnich, agus cuiribh an cèill e anns na h‑eileanan fad as, agus abraibh, Cruinnichidh esan a sgaoil Israel e, agus gleidhidh e e mar bhuachaille a threud.

Tha sinn air leughadh o chionn beagan sheachdainnean nach eil na h-Eileanan fad air falbh ach Sasainn agus na h-Eileanan Breatannach.
Ieremiah 32:37 Feuch, cruinnichidh mi iad as gach dùthaich anns an do dh’ fhògair mi iad ann am fheirg, ann am chorraich, agus ann am fearg mhòir; Bheir mi air an ais iad don àite seo, agus bheir mi orra còmhnaidh a ghabhail gu sàbhailte.

Dèan coimeas eadar an fhearg agus an fheirg air a bheil an Tighearna a’ bruidhinn ann an Leabh 26 far a bheil e ag innse dhuinn mu na mallachdan a tha e dol a chuir oirnn agus an òrdugh anns an tig iad a-steach. Às deidh Aviv 2010 tha sinn gu bhith a’ tòiseachadh air an treas Cuairt Shabaid agus an treas mallachd air plàigh. Is e an ceathramh mallachd an claidheamh nuair a chuireas an Tighearna na sealgairean ann an corraich. Ach thoir an aire mar an ceudna gur ann an dubhfhacal na muinntir a gheibh cuireadh chun na bainnse gu bheil an Rìgh, a tha dha-rìribh an Tighearna gu bheil e a’ cur a armailtean ann an corraich às deidh dhaibhsan a fhuair cuireadh an cuireadh sin a dhiùltadh bho na h-iasgairean agus gu dearbh mharbh e an fheadhainn a chaidh a chuir. . Tha seo air a shealltainn dhut ann am Mathew 22 agus tha sinn air bruidhinn mu dheidhinn grunn thursan a-nis ann an Litrichean Naidheachd.

Eseciel 22:20 Mar a chruinnicheas daoine airgead, umha,, iarann, luaidhe, agus staoin ann am meadhon àmhuinn, a‑chum teine ​​a shèideadh air, gus a leaghadh; mar sin cruinnichidh mi thu ann am fheirg, agus ann am chorraich, agus fàgaidh mi an sin thu, agus leaghaidh mi thu. 22 Seadh, cruinnichidh mi sibh, agus sèididh mi oirbh le teine ​​m'fheirge, agus bithidh tu air leaghadh 'na mheadhon.

Ann an làithibh Nimrod an sealgair treun bha dà chois aige r'a uachdaranachd. Bha aon dhiubh fo Asur agus am fear eile fo Bhabilon. Às deidh dha Nimrod sabaid ri Cush, dh’fhalbh Cush agus ghabh e thairis an Èiphit.

Mar sin tha na trì siostaman pàganach againn a’ tighinn bho Nimrod. ?B'e Ashur a' chiad neach a ràinig a-mach agus a dh'fheuch ri uachdranas an t-saoghail a thagradh.
Ach tha Daniel a’ tòiseachadh air an fhàisneachd aige às deidh do Assur a dhol à bith agus Daniel a’ tòiseachadh le Babilon agus ìomhaigh an òir.

Gus na mapaichean agus na dealbhan fhaicinn feumaidh tu a dhol chun duilleag PDF.

Às deidh Asiria thàinig siostam Babylonian.

Às deidh Ìmpireachd Babylonian thàinig Ìmpireachd Greco Macedonia

An uairsin às deidh Ìmpireachd Greco Macedonia thàinig Ìmpireachd Naomh Ròmanach

Tha an Ìmpireachd Naomh Ròmanach air leantainn gu Aonadh Eòrpach 2007 an-dràsta

Chì thu mar a bha an Roinn Eòrpa Caitligeach na pàirt den Ìmpireachd Ròmanach seo a tha a’ dol air ais chun toiseach le Nimrod mar an neach a stèidhich.
Chì thu cuideachd gu bheil na h-ìmpirean Macedonian agus Medo-Persian a bharrachd air Ìmpireachd Babylonian uile fo smachd Creideamh Muslamach an latha an-diugh.

Dìreach mar a bha Nimrod na shealgair cumhachdach air Fir mar sin tha na cinnich sin uile air tighinn às a dhèidh. Is iad sin na sealgairean air a bheil Ieremiah a’ toirt iomradh.

Re 6:2 Agus dh’amhairc mi, agus, feuch, each geal. Bha bogha aig an ti a shuidh air ; agus thugadh dha crùn, agus chaidh e mach a cheannsachadh, agus a thoirt buaidh.

Tha an rann seo a’ bruidhinn air creideamh meallta. Tha an t-each geal a’ toirt buaidh. Chan e iasgach a th 'ann, tha e a-muigh an sin gu gnìomhach a' sealg leis a 'bhogha. Bidh fios agad cuideachd nach ann le bogha a tha Iosa air a mhìneachadh, ach leis a’ chlaidheamh a thig às a bheul.

A‑nis nuair a leughas sinn Salm 83 bidh fios againn cò na sealgairean sin air a bheilear a’ bruidhinn.

1 A Dhé, na bi a'd' thosd ! Na bi gun chainnt, 'S na bi sàmhach, O ?l! 2 Oir feuch, do naimhde ta ri toibheum, agus luchd-fuath thog thu an ceann. 3 Bidh iad gu seòlta a’ dealbhadh an aghaidh do shluaigh, agus ri taobh do mhuinntir ionmhainneach bidh iad a’ gabhail comhairle. 4 Thubhairt iad, Thigibh, agus sgriosamaid iad mar chinneach, agus ainm Israeil cha bhi air chuimhne ni's mò. 5 Oir rinn iad ceannairc le aon cridhe ; Rinn iad coi'-cheangal a'd' aghaidh : 6 Pàilliunean EdTom, agus nan Isma, MoabT, agus nan Hagtaraich, 7 Gebtal, agus Amoin, agus Amal, Philistia ri luchd-àiteachaidh Thiruis, 8 Agus dh'iobair Asur. riu, Chuidich iad clann Lot. Selah. 9 Dean riu mar Mhidiain, 's air Sisera, 'S air Iaboin aig uchd Shisoin, 10 A chaillear aig ndor, A rinneadh mar aolach air an talamh. 11 Dean an uaislean mar Orr, agus mar Sheb, agus am prionnsachan uile mar Sheb- ta. agus Salmuna, 12 A thubhairt, Gabhamaid sealbh air cluainibh Dè, dhuinn fèin. 13 O mo Dhia, dean iad mar dhus a’ sluic, Mar asbhuain roimh ghaoith. 14 Mar loisgeas teine ​​coille, 'S mar lasair theine beann, 15 Mar sin le d' chuairt-ghaoith leanadh iad gu h-eagallach, 's le d' dhoininn fein gu mòr. 16 Lion an gnùis le masladh, agus iarradh iad t'ainm

Tha na dùthchannan Arabach sin uile agad agus aon nach eil Arabach. 'S e Asiria a tha sa Ghearmailt. Is e seo an ceangal eadar Rìgh a’ Chinn a Tuath agus Rìgh a Deas gus Israel a sgrios gu bràth. Is iad seo na sealgairean a tha a 'tighinn air do shon.

Ach mus tig an ùine sin tha cothrom againn fhathast iasgach.

Mata 4:18 Agus ag imeachd ri taobh fairge Ghalile, chunnaic e dithis bhràithrean, Simon dom b’ainm Cpha, agus Andri a bhràthair, a’ tilgeadh lìon anns an fhairge: oir b’ iasgairean iad. 19 Agus thubhairt e riu, Leanaibh mise, agus ni mi iasgairean air daoine dhibh. 20 Agus air ball dh'fhàg iad an lìonta, agus lean iad e. 21 Agus ag imeachd dha as a sin, chunnaic e dithis eile bhràithre, lacob mac Shabdai, agus ludah a bhràthair, anns an luing maille r'an athair Sab- dai, a' càradh an lion. Agus ghairm e iad, 22 Agus air ball dh'fhàg iad an long agus an athair, agus lean iad e. 23 Agus dh'imich iad timchioll Ghalile uile, a' teagasg 'n an coimhthionalaibh, agus a' searmonach- adh Sgeul na rioghachd, agus a' slànuchadh gach eucail, agus gach anmhuinneachd cuirp am measg an t-sluaigh.

MK 1:16 16 `Sa coiseachd ri taobh muir Ghalile, chunnaic e Simon, agus Andri a bhrathair, a cur lion sa mhuir, oir b` iasgairean iad. 17 Agus thubhairt e riu, Thigibh, leanaibh mise, agus ni mi iasgairean air daoine dhibh. 18 Agus air ball dh'fhàg iad an lìonta, agus lean iad e. 19 Agus air dol beagan air aghaidh as a sin, chunnaic e lacob mac Shabdai, agus Eoin a bhràthair, agus bha iad san luing a' carachadh an lìon. 20 Agus air ball ghairm e iad, agus air fàgail Sabdai an athair san luing maille ris an luchd-tuarasdail, lean iad e.

Lùcas 5:2 Chunnaic e dà eathar nan seasamh ri taobh an locha, ach bha na h‑iasgairean air falbh uapa, agus a' nighe an lìon. 3 Agus an uair a chaidh e steach do aon do na luingibh a bu le Simon, dh'iarr e air dol beagan a mach as an tìr. Agus air suidhe dha, theagaisg e an sluagh as an luing. 4 Agus an uair a sguir e do labhairt, thubhairt e ri Sim- on, Tilg a mach do'n doimhne, agus leigibh sìos bhur lìonta chum glac- aidh. 5 Agus air freagairt do Shim, thubhairt e ris, A mhaighstir, shaothraich sinn feadh na h-oidhche uile, agus cha do ghlac sinn aon : ach air t'fhocal-sa leigidh mi sìos an lìon. 6 Agus an uair a rinn iad so, ghlac iad moran èisg, agus an lìon a' briseadh, 7 Agus ghuidh iad air an companaich anns an luing eile, teachd g'an còmhnadh. Agus thàinig iad agus lìon iad an dà luing, air chor 's gun deach iad fodha. 8 Agus an uair a chunnaic Sim? 9 Oir ghlac uamhas e fèin, agus iadsan uile a bha maille ris, do'n ghlac- adh èisg a ghabh iad, 10 Is mar an ceudna lacob agus lacob, mic Shabdai, a bha 'nan companaich aig Simon. An sin thuirt ???????

Is e facal Torah a bhios sinn a’ cleachdadh airson ar dubhan a bhiathadh leis. Seo an t-aran a bhios sinn a’ cleachdadh. A-rithist seall air na Hunters agus fios cò iad; Rìgh a’ Chinn a Tuath agus Rìgh Asiria a Deas agus na dùthchannan Muslamach.

La 3:52 Chuir mo naimhdean an ruaig orm, gu goirt, mar eun, gun aobhar.

Leugh gu faiceallach dè tha gu bhith tachairt dhut aon uair ‘s gu bheil thu air do ghlacadh leis na Hunters. Thoir an aire gu rann 10.

Cumha 4 1 Cia meud an t-òr, Dh'atharraich an t-òr ! Tha clachan an ait' air leth air an sgapadh aig ceann gach sràid. 2 Clann phrìseil Shioin, A mheasadh an aghaidh an òir, Cionnus a dh'àirmhear iad mar shoithichean-crèadha, Obair làmh a' chriadhadair ! 3 Thug eadhon dràgon suas an cìochan, dh'altrum iad an àl. Tha nighean mo shluaigh air fas cho an-iochdmhor, Mar reulta anns an fhàsach. 4 Dhlùth teangadh an leinibh Ri tart a bheoil ; Dh'iarr clann arain, 'S cha 'n 'eil neach ga bhriseadh dhaibh. 5 Iadsan a dh'ith sògh, Air fàsachadh air na sràidibh ; Iadsan a thogadh an sgàrlaid A ghlac air an dùn. 6 Agus is mò camadh nighinn mo shluaigh-sa, Na peanas peacaidh Shedtoim, A leagadh thairis ann an tiota, 'S nach robh làmha air an lasadh thairis oirre ! 7 Bu ghile a Nasaraich na sneachd, agus bu ghile na bainne ; Nas ruadha nam bodhaig na ruban, An gearradh mar shaphir. 8 Tha an dreach air fàs ni's dubh na sùl ; Tha iad air fàs neo-aithnichte anns na sràidean; Chrath an craiceann air an cnàmhan, dh'fhàs e tioram, dh'fhàs e mar fhiodh. 9 B'fhearr dhiubh iadsan a lotadh leis a' chlaidheamh Na iadsan a lotadh leis an acras ; Dha na giuthas so air falbh, Air a tholladh air son dìth toraidh an achaidh. 10 Tha làmhan nam ban tròcaireach A' goil an clann fèin ; rinneadh biadh dhoibh Ann an sgrios nighean mo shluaigh.11 ???? chriochnaich e 'fhearg, dhòirt e mach a chorruich loisgeach. Agus las e teine ​​ann an Siyon, agus loisg e a bunaitean. 12 Cha do chreid uachdaran na talmhainn, no neach air bith do luchd-àiteachaidh an domhain, gu'n rachadh nàmhaid agus nàmhaid a steach air geataibh lerusaleim. 13 Is ann air sgàth peacaidh a fàidhean a bha i, Camadh a sagart, a dhòirt na meadhon fuil nam fìrean. 14 Dh'imich iad, dall, anns na sràidibh ; Tha iad air iad fhèin a thruailleadh le fuil, air chor 's nach b' urrainn neach air bith beantainn r'an aodach. 15 Agus ghlaodh iad riu, Imichibh ! Neo-ghlan! Air falbh! Air falbh! Na suathadh!” Nuair a theich iad, 's a thuislich iad, thuirt iad, 'measg nan cinneach, Cha 'n fhan iad ni 's mo. 16 An aghaidh ???? sgap iad. Chan eil e a’ toirt aire dhaibh tuilleadh. Cha tug iad spèis do na sagartan, No fàbhar dha na seanairean. 17 Am feadh a ta sinn ann, tha ar suilean air seargadh, A' deanamh faire gu dìomhain air ar còmhnadh. Anns an tùr-fhaire againn rinn sinn faire airson cinneach Nach b’ urrainn a shàbhaladh. 18 Sealg iad ar ceumannaibh O imeachd 'nar sràidibh. Bha ar crioch am fagus, Chriochnaich ar laithean, Oir bha ar crioch air teachd. 19 Bu luaithe ar luchd-tòrachd Na iolair nan speur. Thainig iad gu garg air na slèibhtibh, 'S laidh iad oirnn 's an fhàsach. 20 Ghlacadh anail ar cuinnein, ungta ????, 'N an slochdaibh fèin, Is smuainich sinn 'n an sgàil, Am measg nan cinneach a bhi beò.

Micah 7:2 Tha an duine dìleas air a dhol à bith bhon talamh, agus chan eil duine ionraic am measg dhaoine. Tha iad uile 'nan luidhe ri fuil ; Bidh gach fear a’ sealg a bhràthar le lìon.

Isaiah 54:6 “Oir tha e air do ghairm mar mhnaoi a thrèigsinn agus a tha ri bròn ann an spiorad, mar mhnaoi na h‑òige nuair a dhiùltadh tu,” deir do Dhia. 7 Rè tamuill bhig thrèig mi thu, ach le mòr iochd cruinnichidh mi thu. 8 " Ann an sruth feirge dh'fholaich mi m'aghaidh uait rè tamuill, ach le caoimhneas sìorruidh ni mi truas dhìot," ars' t' Fhear-saoraidh. 9 Oir is iad so uisgeachan Noah ? dhomhsa, do bhrìgh gu'n do mhionnaich mi gu'n robh uisgeacha Noah ? nach comhdaich- eadh an talamh gu bràth tuilleadh, mar sin nach do mhionnaich mi gu'm biodh corruich ort, no gu'n cron- aich mi thu. 10 Oir ged ghluaisear na slèibhte, agus ged crathadh na tulaich, cha-n'eil mo chaoimhneas air a ghluasad uaibh, ni mò a chrathadh mo choimhcheangal na sìthe," ars' esan, aig am bheil truas dhìot.

Ier 29:14 14 Agus gheibhear mi leat,’ deir ????, ‘agus tillidh mi do bhraighdeanas air ais, agus cruinnichidh mi thu bho na h-uile chinnich, agus as na h-uile àite anns an do dh’ fhògair mi thu, deir an t-ainm. ????. Agus bheir mi air ais thu don àite às an do fhògair mi thu.'

Eseciel 20:34 Agus bheir mi a‑mach sibh as na cinnich, agus cruinnichidh mi sibh a‑mach as na tìrean anns a bheil sibh air ur sgapadh, le làimh chumhachdaich, agus le gàirdean sìnte a‑mach, agus le corraich air a dòrtadh a‑mach. 35 “Agus bheir mi thu gu fàsach nan cinneach, agus thèid mi ann am breitheanas riut aghaidh ri aghaidh an sin. 36 “Mar a thàinig mi ann am breitheanas ri ur n‑athraichean ann am fàsach tìr Mhitsrayim, mar sin thèid mise ann am breitheanas ribhse,” deir am Maighstir.

Mt 23:37 - “O Ierusalem, a Ierusalem, a mharbhas na fàidhean agus a chlachas an fheadhainn a chuirear thuice! Cia tric a b'aill leam do chlann a chruinneachadh ri chèile, mar a chruinnicheas cearc a h-iseanan fo a sgiathan, ach cha robh thusa deònach!

Leis nach robh thu deònach a bhith air do theagasg le iasgairean, tha e gu bhith a 'cur sealgairean na àite!
Agus tha e air innseadh dhuinn ann an Eseciel, gu bheil e dol a thoirt air falbh na h‑uile dhaoine as an tighean; agus cha toirear ach 10% dhiubh a‑steach do thìr Israeil.

Isaiah 58:1 CJB ? Na cùm air ais! Tog do ghuth mar shofar! Gairm do m' shluagh-sa ciod iad na ceannaircich, do thigh Iacoib am peacanna.

Eseciel 20:38 Agus saoraidh mi thu o na ceannaircich a tha ann an aramach nam aghaidh; bheir mi a‑mach iad as an tìr anns a bheil iad a chòmhnaidh, ach cha tèid iad a‑steach do thìr Israeil Am Bìoball Gàidhlig 5 (ABG1) Download The Bible App Now an sin bithidh fios agaibh gur mise an Tighearn.' ? Eseciel XNUMX:XNUMX “A‑nis, a dhuine, gabh claidheamh geur; agus cleachd e mar ràsair borbair gus do cheann agus feusag a bhearradh. An uairsin cuideam am falt air sgèile cothromachaidh, agus roinn e suas e. 2 An trian dheth tha thu r'a losgadh anns a' bhaile, an uair a thig làithean an t-sèist thairis. Gabh trian eile, agus buail e le d’ chlaidheamh air feadh a’ bhaile. Sgaoil an trian mu dheireadh chum na gaoithe, agus leanaidh mi iad leis a’ chlaidheamh rùisgte. 3 Gabh mar an ceudna beagan fhuilt- ean, agus ceangail iad ann am falluinnean d'eudaich. 4 A rìs, dhiubh so gabhaibh cuid ; tilg san teine ​​iad, agus loisgear suas iad ; as sin thig teine ​​a mach an aghaidh tighe Israeil uile. 5 “Seo mar a tha an Tighearna Iehòbhah ag ràdh, Is e seo Ierusalem! chuir mi i am meadhon nan cinneach; gheibhear dùthchannan mun cuairt oirre. 6Ach rinn i ceannairc an aghaidh mo bhreitheanais‐sa, agus rinn i aingidheachd nas mò na na cinnich, an aghaidh mo reachdan‐sa nas mò na na dùthchannan mun cuairt oirre; oir chuir iad cùl ri m' bhreitheanais, agus nach do chaith iad beò a rèir mo reachdan'. 7 Uime sin, seo mar a tha an Tighearna Iehòbhah ag ràdh, A chionn gun do rinn thu a’ chùis air na cinnich a tha mun cuairt ort, gun a bhith beò a rèir mo reachdan-sa, gun a bhith a’ leantainn mo riaghladh, no eadhon a’ leantainn riaghailtean nan cinneach mun cuairt ort,’ 8 Air an adhbhar sin is e seo an rud a tha an Tighearna ELOHIM. , ag ràdh : ' Tha mise mar an ceudna 'n 'ur n-aghaidh, seadh, tha mi ; agus nì mi breitheanais nur measg am feadh a dh’amhairceas na cinnich uile air. 9 Os bàrr, air son bhur n-uile ghnàthachadh gràineil, ni mi nithe oirbh nach d'rinn mi riamh roimhe ; agus cha dean mi a leithid tuilleadh gu bràth. 10 Ithidh pàrantan 'n 'ur measg an clann, agus ithidh clann am pàrantan! Cuiridh mi breitheanas an gnìomh nur measg, agus sgapaidh mi gu na gaothan uile an fheadhainn a dh'fhuiricheas ann. 11Oir mar is beò mise, deir an Tighearna Iehòbhah, a chionn gun do thruaill thu mo ionad naomh le ur n‑uile nithean gràineil agus gràineil, uime sin tha mi a’ mionnachadh gun gearr mi as sibh; cha chaomhain mo shùil, cha ghabh mi truas. 12 Bàsaichidh trian dhibh o'n phlàigh, no claoidhear leis a' ghort an taobh a stigh dhibh ; tuitidh trian leis a' chlaidheamh mu'n cuairt [Ierusaleim]; agus an treas cuid sgaoilidh mi chum nan uile ghaoith, agus tòiridh mi leis a' chlaidheamh.' 13 Mar seo caithidh m’fhearg i fhèin, bàsaichidh mo chorraich nan aghaidh, agus bidh mi toilichte. Uime sin, nuair a chaitheas mise mo chorraich orra, aithnichidh iad gur mise an Tighearna a labhair o m’eud. 14 'Nì mi thu a' d' sgrios, agus a' d' mhas- lach am measg nan cinneach mu'n cuairt duit, ann an sealladh nan uile a thèid seachad. 15 'N uair a bheir mi breth 'n 'ur measg ann am feirg agus ann an corruich, bithidh [Ierusaleim] 'n a aobhar maslaidh, agus magaidh, agus uamhais, agus 'n a leasan gu rabhadh a thoirt do na cinnich mu 'n cuairt duit. Tha mise, YAHWEH, air ainmeachadh. 16 Cuiridh mi orra saighdean marbhtach, millteach na gorta, a chuireas mi gu do sgrios. Nì mi a’ ghort nas miosa dhut le bhith a’ gearradh dheth do sholar bìdh. 17 Seadh, cuiridh mi gorta agus fiadh-bheathaich- ean oirbh, chum bhur fàgail gun chlann ; sguabaidh plàigh agus dort-fala tromham ; agus bheir mi an claidheamh ort. Mise, an Tighearna, a labhair e.’”

A bhràithrean tha nas lugha na 7 bliadhna againn airson crìoch a chuir air an iasgach againn. Às deidh sin thig na sealgairean agus loisgidh iad an toiseach agus cuiridh iad ceistean às deidh is dòcha. A bheil thu a' faighinn deiseil? Nach 'eil sibh a' faicinn nan sgriobturan so uile a tha 'toirt fainear an dearbh mhionaid so anns am bheil sibh a' fuireach ? Tha an t-àm ann stad a chuir air ar-a-mach agus a dhèanamh mar do shlighe. Tha an t-àm ann a-nis cumail ris an Torah agus na h-àitheantan a chumail. Tha 'n t-àm ann an t-sàbaid a chumail naomh mar a dh' innsear dhuinn a dheanamh ; Tha an t-àm ann a nis tòiseachadh air na làithean naomha a chumail mar a tha air innseadh dhuinn ann an Lebh 23, agus cha'n e aon eile nach 'eil air a lorg an sin ; tha an t-àm ann aithreachas a dheanamh o nach cum thu na bliadhnaichean Sàbaid.

Is e àm a bhràithrean, is àm Àrd e.

Cearcall Torah trì-bliadhna

Leanaidh sinn air adhart leis an deireadh-sheachdain seo leis an àbhaist againn Cearcall leughaidh trì-bliadhna Torah

Deut 29 2 Chron 21-25 Taisbeanadh 11-12

Cùmhnant an Fhearainn (Deuteronomi 29)

An seo, an impis a dhol thairis air Tìr a’ Gheallaidh, tha coicheangal a bharrachd air a dhèanamh eadar Dia agus “clann Israeil ann an tìr Mhòaib, a bharrachd air a’ chùmhnant a rinn e riu ann an Horeb”—ie, Beinn Shinai (rann 1). , 14). Bidh mòran a’ toirt iomradh air seo mar Cùmhnant an Fhearainn. (Is e Cùmhnant Palestine a chanas cuid ris ach cha robh an t-ainm Palestine air a chleachdadh gu àm nan Ròmanach - agus sin a dh’ aindeoin na h-Iùdhaich.) Mar a chaidh innse roimhe, chan eil ann an cùmhnant ach cùmhnant no aonta eadar dà phàrtaidh no barrachd. Chan eil e co-ionann ris an lagh air a bheil cùmhnant stèidhichte. Leis nach eil ann an cùmhnant ach cùmhnant, cha bu chòir dha iongnadh a dhèanamh oirnn nuair a bhris Israel cùmhnant le bhith a’ briseadh an lagh air an robh an co-chòrdadh stèidhichte, gun dèanadh Dia cùmhnant ùr ri Israel stèidhichte air na h-aon laghan no laghan coltach ris. Gu dearbh, rinn Dia co-dhiù trì cùmhnantan le nàisean Israel gu lèir ann an leabhar Exodus, chan e dìreach aon, mar a tha cuid air co-dhùnadh gu mearachdach (dèan coimeas eadar Ecsodus 24: 1-8; 31: 12-18; 34: 10, 27). ).

An seo, ann an Deuteronomi 29, rinn Dia fhathast cùmhnant eile. Bha e gu bhith a’ buntainn ris na ginealaichean ri teachd a bharrachd air muinntir an latha sin (rainn 15, 25). Ach cha robh Dia fathast air " cridhe a thoirt do'n t-sluagh gu mothachadh, agus suilean a dh'fhaicinn agus cluasan chum èisdeachd" (rann 4). Bha fhios aige uime sin nach biodh iad umhail dha, agus tha e a’ toirt rabhaidh dhaibh gun tigeadh “mallachdan a’ chùmhnaint a tha sgrìobhte ann an Leabhar an Lagha seo” orra airson an eas-ùmhlachd (rainn 20-21, 27; coimeas 31: 15-29). ). Ach, a dh’aindeoin an dìth iompachadh spioradail, bhiodh na laghan a dh’fhoillsich Dia dhaibh air cothrom a thoirt do nàisean Israel comann ceart agus cothromach a thogail agus a bhith beannaichte gu beairteach ged nach biodh iad air ach litir an lagha a chumail, a dh’ fhaodadh iad air a leantainn (29:29). Ach, mar bu trice, dh’fhàillig iad ann an sin cuideachd.

Thig Iòas gu bhith na Rìgh air Iùdah (2 Eachdraidh 23; 2 Rìgh 11: 4-21)

Anns an t-seachdamh bliadhna de rìoghachadh na droch bhanrigh Ataliah, dh’ung Iehoida an sagart, le taic agus dìon “ceannardan nan ceudan” den arm agus na Lèbhithich agus “prìomh athraichean Israeil,” Ioas gu bhith na rìgh ùr. à Iudah. Chaidh seo a dhèanamh air an t-Sàbaid (2 Chronicles 23: 4, 8). Bha Iòas seachd bliadhna a dh’aois nuair a chaidh a chur an dreuchd agus a ghairm gu bhith na rìgh ùr (2 Rìgh 11:21, 12). Mharbh Iehoida a’ Bhanrigh Ataliah le caipteanan an airm (2 Chronicles 23: 14-15). An uairsin rinn e “coicheangal eadar an Tighearna, an rìgh, agus an sluagh, gum bu chòir dhaibh a bhith nan sluagh don Tighearna, agus mar an ceudna eadar an rìgh agus an sluagh.” (2 Rìgh 11:17; 2 Eachdraidh 23:16 ag ràdh gu bheil an sagart). bha e mar phàirtidh do'n choimhcheangal so.)

Thoir an aire gun deach dà chùmhnant (coicheangal) a dhèanamh: aon eadar an Tighearna, an rìgh agus an sluagh, gan ath-cheannach do Dhia; agus diog eadar an righ agus an sluagh a mhàin. Tha e coltach gu robh an dàrna cùmhnant seo na ath-choisrigeadh don mhonarcachd bhun-reachdail, anns nach eil an rìgh os cionn an lagha. Bha Iehoiada an sàs ann a bhith ag ath-stèidheachadh riaghaltas ceart ann an Iùdah às deidh riaghladh tubaisteach Ahasiah agus Ataliah. B’ e feart den ath-stèidheachadh sin riaghaltas Iùdah a shocrachadh air an talamh thùsail aige - sin monarcachd cuibhrichte a chaidh a stèidheachadh fo stiùir Samuel nuair a “mhìnich e dha na daoine riaghailtean na rìoghachd” (1 Samuel 10:25, NIV).

Cuideachd inntinneach anns an leughadh seo tha e nuair a chaidh Ioas a chrùnadh gun robh e “na sheasamh ri taobh a cholbh” (2 Chronicles 23:13)—2 Rìgh 11:14 a’ leughadh “colbh.” Bha rìghrean Israeil, a rèir na cleachdaidhean (2 Rìgh 11:14), air an crùnadh ann an cuirm anns an robh “colbh.” Tha e coltach gur e matsebah a bh’ anns a’ charragh seo, clach-thuar. Tha e inntinneach toirt fa-near gu bheil uachdaranan Bhreatainn cuideachd air an crùnadh ann an cuirm anns a bheil “colbh” - clach Iacob. Tha an Eabhruidheach anns na h-earrannan sin eadhon nas inntinniche, oir tha e gu litireil ag ràdh gun do sheas an rìgh “air a chrann.” Tha monarcan Bhreatainn cuideachd air an crùnadh “air” clach-cholbh - a tha nan suidhe oirre (ie, air rìgh-chathair anns a bheil i). Mar sin, ged a tha e air atharrachadh beagan, tha an cleachdadh fhathast ann o chionn mìltean bhliadhnaichean. Gu dearbha, tha taigh rìoghail Bhreatainn a’ leantainn air adhart leis an aon sliochd de sheann Iùdah – sliochd Dhaibhidh (faic “The Throne of David: Its Biblical Origin and Future,” www.ucg.org/brp/materials).

Mar thoradh air dealas ath-nuadhaichte do Dhia fo Ioas, sgrios na daoine meadhan adhraidh Bhaal ann an Iùdah (2 Rìgh 11:18; 2 Chronicles 23:17), agus dh’ath-stèidhich iad an siostam adhraidh ìobairteach ceart, mar a chaidh òrdachadh “san Lagh. Mhaois." (Rann 18). Ach, mar a chì sinn, dh’ fhan beagan iodhal-aoraidh anns an tìr.

Abstol Joas; Soidhnichean mu dheireadh aig Elisha (2 Eachdraidh 24: 15-27; 2 Rìgh 12: 17-21; 13: 3-11, 14-25)
Ann an Iùdah: Tha ceannardan Iùdah a-rithist a’ falbh bhon fhìrinn. Bha Iehoiada air tòrr neart agus misneachd a thoirt seachad. Thug an dùthaich spèis do thoraidhean na h-obrach aige. Ach mar is tric a thachair, cha do mheas na ceannardan eile na meadhonan chum na crìche sin — ùmhlachd do Dhia — agus cha b' fhada gus an deach iad fodha ann an iodhal-aoradh. A-rithist, rinn Dia gnìomh gus sealltainn dhaibh cho ceàrr sa bha iad. Bha e air rabhadh a thoirt dhaibh tro Mhaois mu na thachradh (Lebhiticus 26:17; dèan coimeas eadar rann 8).

Is e am pàirt fìor bhrònach den sgeulachd sgeulachd Rìgh Joash. Bhon àm a thàinig e chun rìgh-chathair na bhalach seachd bliadhna a dh'aois, cha mhòr nach robh Iehoiada na athair uchd-mhacachdach dha, eadhon air a mhnathan a thaghadh (2 Chronicles 24: 3). Agus rinn Ioas cho math ann an adhradh ceart a thoirt air ais ann an Iùdah. Ach tha e “a’ tighinn tarsainn mar dhuine le caractar lag. Am feadh a bha Iehoiada beò, lean e an Tighearna. Ach leis an t-sagart air falbh, bha an righ a cheart cho fhurasta air a threòrachadh gu peacadh. Chan e tomhas caractar na cloinne againn mar a bhios iad gan giùlan fhèin fhad ‘s a tha iad aig an taigh, ach na roghainnean a nì iad às deidh dhaibh falbh!” (Companach Leughadair a’ Bhìobaill, nota air rann 17). Gu h-iongantach, chuir an rìgh, a bha air a bhith coltach ri mac do Iehoiada, gu crìch a 'marbhadh fìor mhac Iehoiada airson comhairle a thoirt seachad nach do chòrd ris. B’ e seo a cho-ogha fhèin (22:11; 24:20). “Bha an rìgh seo a bha uair math air a dhol fodha gu ìre a sheanmhair olc Athaliah (faic 22:10), a dh’ aindeoin deicheadan de dhìlseachd do Dhia san àm a dh’ fhalbh ”( Bìoball Sgrùdaidh Nelson, nota air rann 24).

Bu chòir seo a bhith na rabhadh dhuinn uile. Aig a’ cheann thall, chaidh Joash a mhurt. Ach bha e “air a chuir a-mach às a’ chladh rìoghail leis gu robh e fada nas giorra na an ìomhaigh Dhaibhidh (faic 21:20). Gu h-ìoranta, chaidh Iehoiada, nach robh na rìgh idir, a thìodhlacadh am measg nan rìghrean air sgàth a dhìlseachd do Dhia agus do rìgh taghte Dhè (v. 16)” (an aon not). Tha eisimpleirean eile anns an Sgriobtar de apostasy an dèidh toirt air falbh figear ceart buadhach. Bha fios aig an abstol Pòl, mar eisimpleir, gun leanadh apostasy a bhàs fhèin. Agus gu mì-fhortanach, tha am pàtran seo air leantainn.

Ann an Israel: Fhad ‘s a bha Ioas a’ tòiseachadh air teampall Iùdah ath-thogail, bha Iehoahas a’ tighinn chun rìgh-chathair ann an Israel. Ach cha robh a riaghailt idir coltach ris na bha tachairt ann an Iùdah. Lean Iehoahas ann am peacaidhean Ierobòaim, mar a rinn Iehu. Bha lughdachadh cumhachd Israel mar pheanas diadhaidh trom (faic 2 Rìgh 13:7), “fada fada bhon àm nuair a b’ urrainn dha Ahab leis fhèin dà mhìle carbad a chruinneachadh airson feachdan nan càirdeas ann an Qarqar” (Bìoball an Neach-aithris Aithris Aithris, nota air rann 7).

B’ e an ath rìgh air Israel Iehoas (no Ioas) agus lean esan cuideachd ann an eucoir. Ann an 2 Rìgh 13:14, “Tha glaodh Iehoais thairis air an t-seann Elisha ag ath-aithris briathran Elisa a chaidh a labhairt nuair a chaidh Eliah a thoirt suas gu neamh (2:12). Mar sin, an dà chuid aig toiseach a mhinistrealachd agus aig a cho-dhùnadh, tha ceangal gun samhail aig Elisha ris an neach-comhairle aige Elijah. Tha bròn Iehoais ri bàs Elisa a' nochdadh, mar a bha athair Iehoahas (faic vv. 4, 5), gu robh fìor spioradalachd aig an rìgh Israeleach seo. Bha amannan math aig loidhne Iehu agus fhuair iad duais bhon Tighearna (faic 10:30). Ach, cha do rinn gin den loidhne seo no gin eile de rìghrean Israeil seirbheis do Dhia len uile chridhe (faic 10:31)” (Nelson, nota air 13:14).

Tha beachd beagan eadar-dhealaichte air bròn Iehoais air a mhìneachadh ann an Companach Leughadair a’ Bhìobaill: “Ghil eadhon an rìgh aingidh Iehoas aig bàs Elisa, ach a-mhàin air sgàth gu robh e na ghoireas nàiseanta; co-ionann ri arm carbad! Ach tha eadhon an glaodh seo a’ nochdadh dìth creideimh. Bhàsaich Elisha [no, aig an ìre seo, bha e a’ bàsachadh]. Ach bha Dia beò [-puing air a nochdadh le mìorbhail cnàmhan Elisha]…. Na deanamaid am mearachd earbsadh ann am ministeiribh Dhè, agus cha'n ann an Dia" (nota air rann 16).

Mus do bhàsaich e, dh’ iarr Elisha air Iehoas saighead a losgadh agus an uairsin saighdean a bhualadh air an talamh. “Tha an earrann seo a’ toirt cunntas air gnìomh samhlachail a rinn Elisha Joash gus dèanamh cinnteach gum biodh buaidh aige air a nàimhdean; cha do shoirbhich leis an rìgh ach gu ìre ann a bhith a’ coileanadh na h-obrach. Bu choir do ghniomh samhlachail Elisa ann a bhi cur a lamhan air lamhan an righ fios a chur air an righ gu'n robh am faidh aosda a' toirt beannachd dhiadhaidh air. Bha gèilleadh leth-chridheach Iehoas ri stiùireadh Elisha a’ nochdadh a chreideamh lag agus a’ nochdadh measadh mì-fhàbharach Dhè air a charactar (v. 11). Bha fàidh bàsmhor Dhè air a bhuaireadh gu ceart. Ged a leigeadh Dia le Israel a’ chùis a dhèanamh air arm Aramean trì tursan, bhiodh am buaidh neo-choileanta” (Nelson, nota air rannan 15-19).

Às deidh seo, bhàsaich Elisha. Ach cha do stad na mìorbhailean a bha co-cheangailte ris. Bha aon soidhne iongantach eile aig Dia: togail duine marbh a thàinig an conaltradh ri fuigheall Elisha. " Cha robh draoidheachd ann an cnàmhan Elisa, ach taisbeanadh air cumhachd Dhè co-cheangailte r'a sheirbhiseach" (nota air rann 21). “ Tha cuir an gnothuch so ris a’ chunntas a tha air thoiseach air a’ deanamh soilleir gu’n robh an so comharradh eile a bha rùnachadh diadhaidh air son Iehoas agus Israel; B’ e Dia Dia nam beò, chan e na mairbh (cf. Lucas 20:38), chan ann a-mhàin airson Elisa [a bhiodh aon latha air a aiseirigh] agus an duine a bha [a-nis] air a thoirt air ais gu beatha, ach airson Israel cuideachd . Dh'fhaodadh Israel fhathast 'beò' nam biodh i iomchaidh ach an Dia beò gu sìorraidh mar a cuid fhèin. A bharrachd air an sin, bha am prògram gu lèir na chomharra dearbhach gun tigeadh an rud a rinn Elisha fàidheadaireachd gu bith. Is e Dia beò a-mhàin a b’ urrainn a leithid a ghealladh (cf. Isa 44)” (Fiosrachadh, nota air 2 Rìgh 13:21). “Bu chòir don mhìorbhail seo a bhith air misneachd a thoirt do Iehoas gu robh Dia an dùil Israel a shaoradh bho smachd marbhtach uachdaranachd Aramean (faic v. 25)” (Nelson, nota air rann 21).

" A reir mar a bhuail Iehoas an talamh tri uairean le saighdean (Eoin, v. 18), cha d' thug Dia lehoas buaidh air na h-Arameanaich ach tri uairean. Ach thug Dia gu gràsmhor buaidh air creideamh neo-iomchaidh Iehoas le bhith a’ toirt làn bhuaidh do Israel air na h-Arameans ri linn a mhic Ierobòam II.” (nota air rann 25).

Abstol Joas; Soidhnichean mu dheireadh aig Elisha
(2 Eachdraidh 24:15-27; 2 Rìgh 12:17-21; 13:3-11, 14-25)

Ann an Iùdah: Tha ceannardan Iùdah a-rithist a’ falbh bhon fhìrinn. Bha Iehoiada air tòrr neart agus misneachd a thoirt seachad. Thug an dùthaich spèis do thoraidhean na h-obrach aige. Ach mar is tric a thachair, cha do mheas na ceannardan eile na meadhonan chum na crìche sin — ùmhlachd do Dhia — agus cha b' fhada gus an deach iad fodha ann an iodhal-aoradh. A-rithist, rinn Dia gnìomh gus sealltainn dhaibh cho ceàrr sa bha iad. Bha e air rabhadh a thoirt dhaibh tro Mhaois mu na thachradh (Lebhiticus 26:17; dèan coimeas eadar rann 8).

Is e am pàirt fìor bhrònach den sgeulachd sgeulachd Rìgh Joash. Bhon àm a thàinig e chun rìgh-chathair na bhalach seachd bliadhna a dh'aois, cha mhòr nach robh Iehoiada na athair uchd-mhacachdach dha, eadhon air a mhnathan a thaghadh (2 Chronicles 24: 3). Agus rinn Ioas cho math ann an adhradh ceart a thoirt air ais ann an Iùdah. Ach tha e “a’ tighinn tarsainn mar dhuine le caractar lag. Am feadh a bha Iehoiada beò, lean e an Tighearna. Ach leis an t-sagart air falbh, bha an righ a cheart cho fhurasta air a threòrachadh gu peacadh. Chan e tomhas caractar na cloinne againn mar a bhios iad gan giùlan fhèin fhad ‘s a tha iad aig an taigh, ach na roghainnean a nì iad às deidh dhaibh falbh!” (Companach Leughadair a’ Bhìobaill, nota air rann 17). Gu h-iongantach, chuir an rìgh, a bha air a bhith coltach ri mac do Iehoiada, gu crìch a 'marbhadh fìor mhac Iehoiada airson comhairle a thoirt seachad nach do chòrd ris. B’ e seo a cho-ogha fhèin (22:11; 24:20). “Bha an rìgh seo a bha uair math air a dhol fodha gu ìre a sheanmhair olc Athaliah (faic 22:10), a dh’ aindeoin deicheadan de dhìlseachd do Dhia san àm a dh’ fhalbh ”( Bìoball Sgrùdaidh Nelson, nota air rann 24).

Bu chòir seo a bhith na rabhadh dhuinn uile. Aig a’ cheann thall, chaidh Joash a mhurt. Ach bha e “air a chuir a-mach às a’ chladh rìoghail leis gu robh e fada nas giorra na an ìomhaigh Dhaibhidh (faic 21:20). Gu h-ìoranta, chaidh Iehoiada, nach robh na rìgh idir, a thìodhlacadh am measg nan rìghrean air sgàth a dhìlseachd do Dhia agus do rìgh taghte Dhè (v. 16)” (an aon not). Tha eisimpleirean eile anns an Sgriobtar de apostasy an dèidh toirt air falbh figear ceart buadhach. Bha fios aig an abstol Pòl, mar eisimpleir, gun leanadh apostasy a bhàs fhèin. Agus gu mì-fhortanach, tha am pàtran seo air leantainn.

Ann an Israel: Fhad ‘s a bha Ioas a’ tòiseachadh air teampall Iùdah ath-thogail, bha Iehoahas a’ tighinn chun rìgh-chathair ann an Israel. Ach cha robh a riaghailt idir coltach ris na bha tachairt ann an Iùdah. Lean Iehoahas ann am peacaidhean Ierobòaim, mar a rinn Iehu. Bha lughdachadh cumhachd Israel mar pheanas diadhaidh trom (faic 2 Rìgh 13:7), “fada fada bhon àm nuair a b’ urrainn dha Ahab leis fhèin dà mhìle carbad a chruinneachadh airson feachdan nan càirdeas ann an Qarqar” (Bìoball an Neach-aithris Aithris Aithris, nota air rann 7).

B’ e an ath rìgh air Israel Iehoas (no Ioas) agus lean esan cuideachd ann an eucoir. Ann an 2 Rìgh 13:14, “Tha glaodh Iehoais thairis air an t-seann Elisha ag ath-aithris briathran Elisa a chaidh a labhairt nuair a chaidh Eliah a thoirt suas gu neamh (2:12). Mar sin, an dà chuid aig toiseach a mhinistrealachd agus aig a cho-dhùnadh, tha ceangal gun samhail aig Elisha ris an neach-comhairle aige Elijah. Tha bròn Iehoais ri bàs Elisa a' nochdadh, mar a bha athair Iehoahas (faic vv. 4, 5), gu robh fìor spioradalachd aig an rìgh Israeleach seo. Bha amannan math aig loidhne Iehu agus fhuair iad duais bhon Tighearna (faic 10:30). Ach, cha do rinn gin den loidhne seo no gin eile de rìghrean Israeil seirbheis do Dhia len uile chridhe (faic 10:31)” (Nelson, nota air 13:14).

Tha beachd beagan eadar-dhealaichte air bròn Iehoais air a mhìneachadh ann an Companach Leughadair a’ Bhìobaill: “Ghil eadhon an rìgh aingidh Iehoas aig bàs Elisa, ach a-mhàin air sgàth gu robh e na ghoireas nàiseanta; co-ionann ri arm carbad! Ach tha eadhon an glaodh seo a’ nochdadh dìth creideimh. Bhàsaich Elisha [no, aig an ìre seo, bha e a’ bàsachadh]. Ach bha Dia beò [-puing air a nochdadh le mìorbhail cnàmhan Elisha]…. Na deanamaid am mearachd earbsadh ann am ministeiribh Dhè, agus cha'n ann an Dia" (nota air rann 16).

Mus do bhàsaich e, dh’ iarr Elisha air Iehoas saighead a losgadh agus an uairsin saighdean a bhualadh air an talamh. “Tha an earrann seo a’ toirt cunntas air gnìomh samhlachail a rinn Elisha Joash gus dèanamh cinnteach gum biodh buaidh aige air a nàimhdean; cha do shoirbhich leis an rìgh ach gu ìre ann a bhith a’ coileanadh na h-obrach. Bu choir do ghniomh samhlachail Elisa ann a bhi cur a lamhan air lamhan an righ fios a chur air an righ gu'n robh am faidh aosda a' toirt beannachd dhiadhaidh air. Bha gèilleadh leth-chridheach Iehoas ri stiùireadh Elisha a’ nochdadh a chreideamh lag agus a’ nochdadh measadh mì-fhàbharach Dhè air a charactar (v. 11). Bha fàidh bàsmhor Dhè air a bhuaireadh gu ceart. Ged a leigeadh Dia le Israel a’ chùis a dhèanamh air arm Aramean trì tursan, bhiodh am buaidh neo-choileanta” (Nelson, nota air rannan 15-19).

Às deidh seo, bhàsaich Elisha. Ach cha do stad na mìorbhailean a bha co-cheangailte ris. Bha aon soidhne iongantach eile aig Dia: togail duine marbh a thàinig an conaltradh ri fuigheall Elisha. " Cha robh draoidheachd ann an cnàmhan Elisa, ach taisbeanadh air cumhachd Dhè co-cheangailte r'a sheirbhiseach" (nota air rann 21). “ Tha cuir an gnothuch so ris a’ chunntas a tha air thoiseach air a’ deanamh soilleir gu’n robh an so comharradh eile a bha rùnachadh diadhaidh air son Iehoas agus Israel; B’ e Dia Dia nam beò, chan e na mairbh (cf. Lucas 20:38), chan ann a-mhàin airson Elisa [a bhiodh aon latha air a aiseirigh] agus an duine a bha [a-nis] air a thoirt air ais gu beatha, ach airson Israel cuideachd . Dh'fhaodadh Israel fhathast 'beò' nam biodh i iomchaidh ach an Dia beò gu sìorraidh mar a cuid fhèin. A bharrachd air an sin, bha am prògram gu lèir na chomharra dearbhach gun tigeadh an rud a rinn Elisha fàidheadaireachd gu bith. Is e Dia beò a-mhàin a b’ urrainn a leithid a ghealladh (cf. Isa 44)” (Fiosrachadh, nota air 2 Rìgh 13:21). “Bu chòir don mhìorbhail seo a bhith air misneachd a thoirt do Iehoas gu robh Dia an dùil Israel a shaoradh bho smachd marbhtach uachdaranachd Aramean (faic v. 25)” (Nelson, nota air rann 21).

" A reir mar a bhuail Iehoas an talamh tri uairean le saighdean (Eoin, v. 18), cha d' thug Dia lehoas buaidh air na h-Arameanaich ach tri uairean. Ach thug Dia gu gràsmhor buaidh air creideamh neo-iomchaidh Iehoas le bhith a’ toirt làn bhuaidh do Israel air na h-Arameans ri linn a mhic Ierobòam II.” (nota air rann 25).

Taisbeanadh 11

Ann an Caibideil 11, thathas a’ toirt slat-tomhais do dh’Eòin agus tha e air iarraidh air àite-còmhnaidh Dhè, an altair, agus na daoine a tha ag adhradh innte a thomhas. Ach air a’ chùirt a‑muigh tha e air àithneadh dha gun tomhas a dhèanamh, oir tha i gu bhith air a thoirt thairis do na cinnich. Tha a’ chùirt a-muigh air a thoirt dhaibh a bhith a’ stampadh fo chas airson dà fhichead mìos.

An ath rud, tha sinn air ar toirt a-steach don dithis fhianaisean den Taisbeanadh. Nì iad fàidheadaireachd 1,260 latha ann an aodach bròin (sac-aodach). Is iad an dà fhianuis an dà chrann-ola, agus an dà choinnleir a tha nan seasamh an làthair Dhè na talmhainn. Tha ùghdarras aig na fianaisean seo tart adhbhrachadh (dùin suas nèamh). Faodaidh iad cuideachd uisge a thionndadh gu fuil, gus an talamh a bhualadh le plàighean. Aon uair 's gu bheil an fhianais aca air tighinn gu crìch, nì beathach sloc na doimhne cogadh riutha, bheir e buaidh orra, agus cuiridh e às dhaibh.

Laidhidh an cuirp mharbha air sràid Ierusaleim agus nì an saoghal uile gàirdeachas mu am bàs. Tha gàirdeachas air an t-saoghal a chionn gu'n robh fianuis na dithis so a' deanamh an t-saoghail truagh air son an dìteadh, an tart, a' phlàigh, agus na firinn. Bidh na cuirp aca nan laighe air na sràidean airson trì latha gu leth agus cha tèid an tiodhlacadh.

An sin, an dèidh trì laithean gu leth, tillidh Spiorad na beatha dan ionnsaigh, agus bidh iad air an togail o na mairbh. An uairsin bidh eagal mòr bhon a h-uile duine a chì an tachartas seo. Bidh iad air an gairm ann an guth a chluinnear gu “tighinn suas an seo” (gu neamh). An uairsin tuit crith-thalmhainn mhòr agus an deicheamh cuid de bhaile Ierusalem còmhla ri 7,000 fear air am marbhadh. An uairsin molaidh an còrr mu dheireadh Dia.

Seo an dàrna truaighe. Sheid an seachdamh teachdaire, agus bha gairm air nèamh mu rìoghachadh an Tighearna Iosa. An sin chaidh àm nam marbh gu bhith air a bhreithneachadh, agus seirbheisich gu bhith air an duaiseachadh, a ghairm cuideachd. Dh' fhosgladh an t-àite-còmhnuidh agus bha àirc a choimhcheangail ri fhaicinn 'n a Aite-comhnuidh.

Taisbeanadh 12

Chunnacas an òigh air neamh. Bha i air a còmhdachadh leis a’ ghrèin, a’ ghealach fo a casan, agus air a ceann crùn de dhà reult-dheug. Bha i trom agus dh'èigh i airson breith. Chunnacas comharradh eile air neamh — dràgon mòr teine ​​dearg air an robh seachd cinn, agus deich adhaircean, agus seachd crùin air a cheann.

Thug an dràgon seo air an treas cuid de rionnagan nèimh tuiteam chun na talmhainn agus sheas e deiseil gus an leanabh a bha am boireannach ag ullachadh airson a lìbhrigeadh a chaitheamh. Rug i leanabh fireann. Bha e ri buachailleachd nan uile chinneach le slait iaruinn, agus thugadh air falbh e chum Dhé, agus gu a rìgh-chathair.

Tha na sgriobturan seo a’ bruidhinn air na reul-bhadan a tha rim faicinn ann an speur na h-oidhche a h-uile h-oidhche air feadh an t-saoghail. Chan eil agad ach coimhead suas.

Theich am boireannach dhan fhàsach agus bha Elohim air a beathachadh agus air a dhìon airson 1,260 latha. Tha blàr air nèamh a’ leantainn eadar an dràgon agus a mhinistearan agus seirbhisich YHWH. Bhuaileadh an dràgon agus an armailt aige, agus chaidh a thilgeil a-mach agus a chuir a-mach à neamh agus cha bhith iad a’ casaid clann Dhè tuilleadh.

Tha an dràgon, ga thilgeil sìos gu talamh, a 'tòiseachadh air geur-leanmhainn a dhèanamh air a' bhoireannach. Dh'fheuch e ri faighinn thairis oirre, ach bha i air a dìon agus tha an dràgon nas miosa buileach. Chaidh e air adhart a chogadh ris na tha air fhàgail de a sìol, is iad sin: an fheadhainn a bha a’ coimhead àitheantan Dhè, agus a’ sealbhachadh fianais Ìosa.