新聞通訊 5844-044
創世後 19 年十月十九日

 

2009 年 1 月 17 日

安息日沙洛姆弟兄們，

這週有太多值得寫的事情，讓我不知所措。這是美好的一周。然而，大部分資訊不能留給未來的新聞通訊，所以我將把它們全部包含在這篇中，但有自己的連結。

第一篇新聞通訊是我在周二在 KMLS-FM 101.9 The Kosher 廣播上播出的廣播中發布的，可以在以下位置收聽： http://fm1019messianic.com/default.aspx 我在新墨西哥州時間週二 10:30 播出，並在一周內隨機時間進行現場採訪。雷·馬卡比 (Ray Maccabbee) 的電臺本週還有許多其他彌賽亞、基督教和猶太教老師，所以請花點時間收聽。

這是本週第一篇新聞通訊的鏈接，標題為“耶和華改變了還是他的懲罰改變了？”答案是否定的，我在這篇文章中透過研究聖經中提到的前三個飢荒來證明這一點。這篇文章也表明，一些不遵守安息年的藉口，即《利未記》25:2，他們解釋為說，當你在以色列土地上時，才遵守安息年，這是不正確的。無論我們住在哪裡，我們都要保持這個安息年的休息。

我想與您分享的第二篇文章來自一個歐洲智囊團，我們被警告說，當前的金融危機將持續 10 年，然後我們才能走出目前的困境。最近的失業訊息 當前的金融危機已持續十年，不幸的是我無法上傳圖表，所以請點擊連結並研究它們。

在過去的幾個月裡，弟兄們一直在與許多其他教師和許多其他團體分享《禧年中預言的時間順序》的 DVD。這是令人難以置信的，因為我們大家共同努力，在兩個月後的安息年開始之前與我們的弟兄們分享這一信息。

拜託，請繼續努力；聯絡眾多的眾神教會，聯絡基督復臨安息日會的總部。聯繫每個彌賽亞團體。透過電話打給他們、寫信給他們、寄電子郵件，並告訴其他成員關於安息年的事。不同的人接觸他們的次數越多，就越可能注意這個教導。他們已經遵守安息日，大多數人遵守聖日，儘管有些在不同的日子，所以他們會有興趣了解這些安息年，如果他們能被告知的話。你必須幫忙。你必須幫助，因為以西結書 33:1 耶和華的話又臨到我說： 2 「人子啊，你要對你百姓的子民說：『當我使刀劍臨到那地的時候，那地的人民從他們的境內挑選一個人，立他為守望者。他的血就歸到他自己的頭上。 3 他聽見號角聲，卻沒有留意；他的血將歸到他自己身上。但接受警告的人將會挽救他的生命。 4 但如果守望的人看見刀劍來了，卻不吹號，百姓也沒有受到警告，刀劍來了，從他們中間奪去一個人，他就因自己的罪孽被拿去；但我會向看守人索要他的血。 5 人子阿，我立你為以色列家的守護者。所以你們必聽我口中的話，並為我警告他們。 6 當我對惡人說：“惡人啊，你必要死！”你說話不是警告惡人離開他所行的道，惡人必因自己的罪孽而死。但我會向你索取他的血。 7 然而，如果你警告惡人轉離他的道路，他卻不轉離他的道路，他必因自己的罪孽而死。但你已經釋放了你的靈魂。

您現在知道那些不遵守安息年的人將面臨危險。利 26:22 我也要打發野地的走獸到你們中間，搶奪你們的兒女，毀壞你們的牲畜，使你們的人數減少。你的道路必荒涼。

作為守望者，你必須警告盡可能多的人，因為孩子們將在下一個詛咒中被搶劫。下一個詛咒開始於 2010 年阿維夫之後。

由於你們中的一些人，我有幸與以色列拿撒勒人的諾曼威利斯分享了這個禧年的信息，他一直在研究我在 DVD 上所說的那些事情。我在第三篇文章中對此進行了更多解釋。

我還知道其他彌賽亞領袖也在看這張 DVD。所以打電話給他們，不斷地打電話給他們談論這個教法，讓他們學習它。你打電話的次數越多，他們就越會調查此事。

我們的第三篇文章非常出色。它著眼於歷史上記錄的每一個安息年，然後檢查「當你進入這片土地時」這個問題，有些人用這個問題作為不遵守安息年的藉口。

如果您確實研究了這一點並蒐索附加的鏈接，這將是一項漫長而詳盡的研究。我祈禱你會這樣做，這樣你就會知道安息年在歷史上和今天是什麼時候。這是一個非常有價值的教訓。您可以透過連結前往那裡： 經證實的休假年和當你來到這片土地時

最後，弟兄們，在過去的幾年裡，我聯繫了加拿大、紐西蘭、澳洲和英國的總理，以及伊莉莎白女王和查爾斯王子。我還寫信給布希總統。

本週，隨著總統卸任，我聽到了他在最後一次演講中所說的一些話。我還在電視採訪中聽到了切尼副總統的講話，他們所說的話令我感動，這些話幾乎是逐字逐句地與你們分享的。

因此，我再次給總統和副總統寫了以下信。這封信還有更多我尚未獲得許可分享的內容，還有更多。我確實需要你們為此祈禱，並請你們聯絡你們的國會議員、參議員或州長，並與他們分享這些筆記。如果您生活在世界的另一個地方，這些事情也應該告訴您的領導。現在地緣政治方面的事情正在發生變化，而且它們的變化將遠遠超出你的想像。請祈禱。您可以閱讀這封信： 致總統的公開信

現在與弟兄們分享了這一切之後，我不會在接下來的幾週內發布新聞通訊。我可以，但我有大量的個人和商業事務需要處理，因為我在這些事情上遠遠落後，而且在 12 月的最後兩週關閉我的電腦也沒有幫助。

如果您勤奮並研究我與您分享的每個鏈接，您將有大約三週的時間來學習，並且會從中獲得更多收益。

 

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新聞通訊 5844-044
創世後 19 年十月十九日

2009 年 1 月 17 日

安息日沙洛姆弟兄們，

透過上週的新聞通訊，我們似乎已經解決了伺服器遇到的問題。由於每週發送的新聞通訊清單的規模，我現在必須開始使用代理商。這是我沒有計畫到的費用。

每封電子郵件的費用為 004 美分。去年，我們的讀者數量從 0 增加到 2726 左右。截至上週，今年的數量已從 2726 增加到 9959。如果我們在來年再次成長四倍，這個成本每個月都會開始變得沉重。所以我請求你們為這件事禱告。

這週我收到了很多電子郵件，但我最喜歡的是這一封。

沙巴特沙洛姆 兄弟，

我不知道你是如何收到我的電子郵件的，我也不記得訪問過這個網站，但哈利路亞，我很高興收到這封信，並回顧這裡關於可見月亮的教義。有時，由於我所經歷的疾病，我的記憶力真的很差，但由於治癒祈禱中的奇蹟，我現在沒有痛苦了。當我開始審查這個網站時，我的心歡喜雀躍。我現在已將其添加為書籤，這樣我就不會再忘記它了。
謝謝你，謝謝你，謝謝你寄這封電子郵件給我。
願耶和華賜福給你並保守你。願他用他的臉來照耀你。
明尼蘇達州希賓的順從信徒。轉達他們的問候。

沙洛姆

這是另一個。

很多人說他們熱愛聖經並且可以引用它，但最終他們只喜歡他們認為的聖經所說的內容。我和我先生為你感謝耶和華，感謝祂賜給你如此正確的判斷力和一顆順服的心。透過耶和華使用您精心研究的文章，將會有許多人獲得完全的拯救。

還有一件事，

問候喬，

您讓我忙於閱讀和研究您提供的資訊。對於新手來說，很容易從 70 年的 CE 中取出 2009 CE，然後將餘數除以 70。歷史表明，公元 XNUMX 年是安息日。我相信。

現在，問題來了，我所在的大會還很年輕，沒有意識到安息年即將到來，我們也不知道它何時發生。最大的問題是我們如何正確遵守土地安息日？我們沒有農民，只有像我這樣的幾個園丁。我們知道我們不能耕種、種植、修剪或採集。既然我們還沒有為來年做好準備，那麼我們該如何應對呢？對於我們來年購買的任何食品來說，很可能是在安息日種植的。

目前，我們的電子郵件清單已有 10,060 名讀者。請告訴你們會眾中的成員。讓他們有時間準備，這就是讀者正在學習的內容。他需要時間來準備、研究和準備他的集會。許多人想要服從，但他們只是不服從，也不知道。幫助我們聯絡他們。這項工作正在不斷增長，但口碑相傳。即使只是針對另一個人，您也可以提供幫助。

 

弟兄們，請盡可能轉發這封新聞信。你不知道誰想要更多地了解經文，因為我們每週都會向你展示經文，重點強調安息日和禧年週期。您可以幫助這個清單增加到 50,000 個。無論是基督徒、猶太人或彌賽亞信徒，他們中很少有人了解安息日週期和詛咒的運作方式，以及它們現在如何在我們的人民身上實施，你可以在晚間新聞中看到。

這是新聞和詛咒同時出現的例子。

不管你對布希總統有什麼看法，自 9 事件以來，美國領土上沒有再發生過恐怖主義攻擊。當選總統歐巴馬以改變為競選綱領。他所做的許多任命並不反映變化，而是反映了同樣的民主黨老派。歐巴馬打算改變的布希政策，他最渴望首先修改的政策，可以說是喬治·W·布希作為戰時總統取得的最大成就的政策，即美國已經有七年多來沒有遭受過重大恐怖襲擊了。年。

9/11 事件發生後，沒有人預測到這一點。然而，這在很大程度上要歸功於布希總統決定在反恐戰爭中採取攻勢，批准有爭議的審訊方法以及立法竊聽技術以監控恐怖分子的通信網絡，這正是所發生的事情。

但這一切很快就會改變。

這是大多數美國公民想要改變的，現在他們將會得到它。

這就是新聞，它是在利未記 26:14 中的恐怖主義詛咒之後發生的。

我經常閱讀的網站之一是 www.thetrumpet.com 它是免費的，並且充滿了具有聖經觀點的地緣政治訊息。對於《利未記》第 26 章的詛咒，他們與我意見一致。還有一些其他問題我們有分歧。但就最近幾天地緣政治實體的操縱而言，我發現它們是正確的。考慮訂閱小號。您可以閱讀歐巴馬總統對萊昂·帕內塔的任命的其餘部分，他與當選總統在恐怖主義以及如何打擊恐怖主義方面有著相同的看法。這對我們國家來說並不是好事。

本週我想向你們展示耶和華如何永不改變，今日昨日一直到永遠是一樣的。

來 13:8 耶穌昨、今日、一直到永遠，是一樣的。

瑪 3:6 因為我是耶和華，我不改變；雅各的兒子們啊，因此你們沒有被消滅。

我們一直在強調即將來臨的第三個詛咒。利26:21的第三個咒詛：你們若行事違背我，不肯聽從我，我就要按你們的罪孽，加七倍的災禍臨到你們身上。 22 我也要打發野獸到你們中間，搶奪你們的兒女，毀壞你們的牲畜，使你們的人數減少。你的道路必荒涼。

在新聞通訊 5844-008（可在 https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=246 上閱讀）中，我盡可能地向您展示了第三個詛咒。

這週我看了聖經中前三次提到飢荒這個字。我正在檢查耶和華是否始終如一。我的意思是，對於這第三個咒詛，耶和華已經改變了，或者當人不順服時，他同時發出了咒語。

但我也在文章5844-008指出，第四和第五咒詛中也出現了飢荒。請特別注意第26、29、36和39節。第36節中的“枯竭”一詞也是“鬆散”，意思是“腐爛”。

我們在利未記 26 章讀到： 23 你們若不因這些事而被我改造，反而行事與我相反， 24 我也必行事與你們相反，並且要因你們的罪刑罰你們七次。 25 我必使刀劍攻擊你們，為盟約報仇。當你們聚集在你們的城時，我必使瘟疫降在你們中間；你們必被交在仇敵手中。 26 當我斷絕你們的麵包供應時，十個婦女將在同一個爐子裡烤你們的麵包，她們將按重量帶回你們的麵包，你們吃而不飽。 27 這事以後，你們若不聽從我，行事與我相反， 28 我也必在烈怒中與你們行事。我，甚至我，將為你的罪孽懲罰你七次。 29 你們可以吃你們兒子的肉，也可以吃你們女兒的肉。 30 我要毀壞你們的丘壇，砍倒你們的香壇，把你們的屍體丟在你們偶像的屍體上；我的心必憎惡你。 31 我必使你們的城邑變為荒場，使你們的聖所變為荒場，我也不聞你們馨香之氣。 32 我必使這地荒涼，住在其中的仇敵必因此驚愕。 33 我必將你們分散在列國中，並拔出刀追殺你們。你的土地必成為荒場，你的城市必成為荒場。 34 那時，只要這地荒涼，而你們又住在敵人的土地上，那地就可以享受安息日。那時，大地就會安息，享受安息日。 35 只要它荒涼，它就必安息，因為你們住在其中的時候，在你們的安息日，它沒有安息。 36 至於你們剩下的人，我必使他們在敵人的土地上心灰意冷。樹葉搖動的聲音將使他們逃跑；他們必逃跑，如躲避刀劍，無人追趕，他們就倒下。 37 無人追趕的時候，他們必彼此絆倒，如同在刀劍前一樣。你將沒有能力在你的敵人面前站立。 38 你們必在列國中滅亡，你們仇敵的地必吞滅你們。 39 你們剩下的人必因自己的罪孽，在敵人的土地上消滅；他們也必因列祖的罪而消滅。

由此我了解到，從第三個詛咒開始的飢荒一直持續到第五個詛咒結束。當我們在 Lev 5 的這一章中討論安息週期時，每個咒詛持續 26 年。這就是耶和華在第7、21和24節中七次說的意思。

這與但 7:25 中的一樣，他必對至高者說誇大的話，必迫害至高者的聖民，並想改變節期和律法。然後，聖徒將被交在他手中一、二、半期。

但 12:7 我聽見身穿細麻衣的人在河水之上，舉起右手和左手向天，指著永生的主起誓，一次、幾次、半次；當聖民的勢力完全崩潰的時候，這一切都將結束。

很容易得出結論，這七次就是七年，特別是因為在列弗 25 章和列弗 26 章中我們談論的是安息週期，持續七年。因此，飢荒持續了不同程度的 21 年，正如我們剛剛讀到的，最後三個咒詛各持續了 XNUMX 年。

第一次提到飢荒是在創世記 12:10 那時，那地遭遇飢荒，亞伯蘭就下到埃及去居住，因為那地的飢荒非常嚴重。

第二次提到飢荒是在《創 26:1》中，除了亞伯拉罕的日子第一次飢荒之外，那地又發生了一次飢荒。以撒就到基拉耳去見非利士人的王亞比米勒。

就在兩位族長一開始的時候，我們就遇到了飢荒。為什麼？他們不正義嗎？

但羅馬書 4:3 經上怎麼說呢？ “亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”

聖經中記載的第三次飢荒見於創世記 41:17 法老對約瑟說：「我夢見我站在河邊。 18 忽然，有七頭母牛從河裡上來，又肥又美。他們在草地上吃草。 19 然後看哪，又有七頭母牛跟著他們上來，又窮又醜又瘦，這樣的醜陋是我在埃及全地從未見過的。 20 那又瘦又醜的母牛吃掉了頭七頭肥牛。

這是約瑟在埃及的故事。

問題是，這三個飢荒是否發生在列弗21年飢荒詛咒的26年期間？

要回答這個問題，我們必須知道禧年週期是在亞伯拉罕、以撒和約瑟的時代。我已經在 DVD 上解釋過這一點，但現在在紙上為您再解釋一次。

從亞當被造到亞伯拉罕誕生，已經有1948年了。

摩西在出埃及記 12:40 寫道，以色列人在埃及生活了四百三十年。然後，他在《出埃及記》430:12 中更加具體地說明了這一點：41 年結束的那一天，耶和華的軍隊都離開了埃及。今天是什麼日子？除酵節的第一天。

保羅在加拉太書 430:3 中證實了這 16 年，這些應許是對亞伯拉罕和他的後裔所說的。聖經沒有說“和後裔”，意思是許多人，而是說“和你的後裔”，意思是一個人，就是基督。 17 我的意思是：430年後頒布的律法並沒有廢除神先前所立的約，從而廢掉應許。 18 承受產業若在於律法，就不在乎應許；但神以祂的恩典，藉著應許把它賜給了亞伯拉罕。

出埃及記12：37-42
37 以色列人從蘭塞起行往疏割去，除了孩子以外，步行的男人約有六十萬。 38 和他們一同上去的還有牛群、羊群、許多牲畜。 39 他們用從埃及帶出來的生麵團烤成無酵餅。因為他們被趕出埃及，不能等待，也沒有為自己預備食物，所以沒有發酵。 40 以色列人住在埃及，共有四百三十年。 11事情是這樣的，四百三十年結束時，就在同一天，主的所有軍隊都離開了埃及地。 41 這是耶和華領他們出埃及地的莊嚴紀念夜。這是主的夜晚，是以色列世世代代所有子民的莊嚴紀念日。

430年是從應許開始的。盟約。耶和華何時向亞伯拉罕作出這樣的應許呢？許多人說這是他70歲時離開迦勒底人的烏爾的時候。事實並非如此，因為在創世記第十二章中，亞伯蘭被告知要離開。 12 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開你的祖國、本族、父家，往我要指示你的地方去。 1 我必使你成為大國，賜福與你；我會讓你的名字變得偉大，你會成為一個祝福。 2 為你祝福的，我必賜福給他；咒罵你的，我必咒罵他。地上萬民都將因你而蒙福。 3 亞伯蘭就照耶和華所說的去了。羅得也跟著他去了。亞伯蘭從哈蘭出發時已經七十五歲了。 4 他帶著他的妻子撒萊和侄子羅得，以及他們在哈蘭積蓄的一切財物和所得的人口，起程往迦南地去，他們就到了那裡。

他離開時已經75歲了。現在，在第12 章、第13 章和第14 章的其餘部分中，亞伯蘭需要時間前往迦南，忍受乾旱，前往埃及，從埃及返回，與羅得分開，因為羊群已經長大，這需要時間。也是羅得被捕和亞伯蘭營救他的時間。

在這一切之後，我們就有了耶和華對亞伯拉罕的應許，在創世記 15:1 之後，耶和華在異像中對亞伯蘭說：「亞伯蘭，不要懼怕。我是你的盾牌，是你最大的獎賞。 2 亞伯蘭說：“主啊，我還沒有孩子，而繼承我產業的人是大馬士革的以利以謝，你能給我什麼呢？” 3 亞伯蘭說，你沒有給我兒子；這樣，我家中的一個僕人就可以成為我的繼承人。 4 耶和華的話臨到他說：“這個人不能成為你的繼承人，但你親生的兒子卻可以成為你的繼承人。” 5 耶穌領他到外面，說：“你看天，數一數星星，如果你能數數的話。”耶和華對他說：「你的後裔也必如此。」6 亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。

7 又對他說：“我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜給你為業。” 8 亞伯蘭說：“主啊，我怎麼知道我能得那地呢？” 9 耶和華對他說：“你為我牽來一頭母牛，一隻山羊，一隻三歲的公綿羊，一隻斑鳩，一隻雛鴿。” 10 亞伯蘭把這些都拿來給他，切成兩半，對開。然而，他並沒有把鳥切成兩半。 11 有猛禽落在屍體上，亞伯蘭把它們趕走了。 12 太陽落山的時候，亞伯蘭陷入沉睡，黑暗籠罩著他。 13 耶和華對他說：「你要確實知道，你的後裔必寄居在異國，受奴役、受虐待四百年。 14 但我要懲罰他們所奴役的國家，然後他們就會帶著大財物出來。 15 然而，你們卻會平安地回到你們列祖那裡，並在高齡被埋葬。 16 到了第四代，你的後裔必回到這裡，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。
17 當太陽落山，夜幕降臨時，一個冒著煙的火盆和熊熊的火炬出現了，從碎片之間穿過。 18 當日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我要將這地，從埃及河直到幼發拉底大河，賜給你的後裔。19 基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 20 赫人的土地，比利洗人、利斐人、21 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人。

創世記十七章 17 亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。 24 同一天，亞伯拉罕和他的兒子以實瑪利都受了割禮。 25 亞伯拉罕家中的一切男子，無論是家裡生的，或是從外族人那裡買來的，都一併受了割禮。

因此，透過計算，我們知道第 85 章發生時亞伯拉罕已經 16 歲了，他進入了來自埃及的撒拉的女僕夏甲。我們不確切知道的是聖約的年份。但那是75後85前，這很重要。

我們還有另外兩條線索要處理。

在創世記 15 章 13 節，耶和華對他說：「你要確實知道，你的後裔必寄居異邦，受奴役，受欺凌四百年。 14 但我要懲罰他們所奴役的國家，然後他們就會帶著大財物出來。 15 然而，你們卻會平安地回到你們列祖那裡，並在高齡被埋葬。 16 到了第四代，你的後裔必回到此地，因為亞摩利人的罪惡還沒有滿盈。

我們先來看看四代。現在我們來看《歷代誌上》1：6 利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。 1 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏薛。 2 暗蘭的兒子是亞倫、摩西、米利暗。

出埃及記 6:20 暗蘭娶了父親的妹妹約基別為妻，約基別為他生了亞倫和摩西。

我們有雅各、利未、哥轄、暗蘭和摩西，他們都進出埃及。我們還可以看看雅各布·利維·雅基別和摩西，他們從埃及出發並返回。當他們要返回應許之地時，摩西去世了。

現在當我們看這四百年的時候，我們必須仔細地讀聖經。 ，確切地知道，你的子孫將在一個不屬於他們自己的國家中成為陌生人，他們將被奴役和虐待四百年。

這些是亞伯拉罕的後裔。這其中就包括艾薩克。他生活在一個不屬於他的土地上，因為迦南尚未賜給亞伯拉罕或他的後裔。

我們看到亞伯拉罕在 75 歲到 85 歲之間、430 年後離開埃及時所立的約。亞伯拉罕的後裔也被虐待了四百年，然後離開了埃及。以撒直到亞伯拉罕 400 歲時才出生，所以 100 年必須從這個時間開始。但當？

以撒出生時，亞伯拉罕100歲，也就是2048年。我們在創世記21章8節讀到，孩子長大了，就斷奶了，在以撒斷奶的那天，亞伯拉罕舉行了盛大的筵席。
9 撒拉見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑， 10 就對亞伯拉罕說：「你除掉那使女和她的兒子，因為那使女的兒子絕不能與我的兒子一同承受產業。艾薩克。

孩子幾歲可以斷奶。正是在這次又一次之後，我們沒有被告知確切的時間，但在這次之後，以實瑪利被送走了。以撒斷奶後。

在猶太傳統中，慶祝成人的現代方法被稱為成年禮，在《聖經》、《密西拿》或《塔木德》時代並不存在。在《出埃及記》和《民數記》中，服兵役的法定成年年齡是二十歲。 Bar Mitzvah一詞首先出現在《塔木德》中，這是猶太口頭托拉的編纂，於公元第一個千年初期完成，意味著一個受聖經命令約束的[代理人]，並且在《塔木德》中也提到了十三歲。 《塔木德》給出了十三歲作為男孩的誓言具有法律約束力的年齡，並指出這是他作為男人的結果，正如民數記 1:6 中所要求的那樣

取自http://en.wikipedia.org/wiki/Bar_mitvah

由於沒有聖經證明這兩個時代，我要說的是，與亞伯拉罕立約是在他80歲的時候，430年後他們離開埃及的時候。以撒被虐待的時間從他10歲時開始，所以400年後就是他們離開埃及的時間。

我的推理很快就會變得顯而易見。我們先做一些補充。

1948 年亞伯拉罕出生。
80 立約時
430 年後是出埃及。
2458 從創造亞當到現在的總計

2048年以撒出生
10 當以實瑪利開始虐待時
出埃及 400 年
2458總計

到目前為止，事情似乎是正確的。我們還有更多的經文要考慮，它們必須符合這種想法。

我們現在來看約書亞記 5：10 以色列人在吉甲安營，正月十四日黃昏，在耶利哥的平原守逾越節。 11 逾越節的第二天，他們就吃了那地的出產，就是無酵餅和烤的五穀。 12 他們吃了那地的出產，第二天嗎哪就止住了。以色列人不再有嗎哪，卻吃那一年迦南地的糧食。

這節經文的重要性在於，當以色列人進入迦南地時，在搖禾捆獻祭的那天，嗎哪就停止了，他們現在必須吃這片土地上他們沒有種植的出產。

這使我們回到利未記 25:1 所記載的律法，耶和華在西乃山對摩西說： 2 「你曉諭以色列人說：『你們到了我所賜之地的時候，那時，地就要向耶和華守安息日。 3 六年你要耕種田地，六年你要修理葡萄園，收果子。 4 但第七年，地要守聖安息日，就是向耶和華守的安息日。你不可耕種你的田地，也不可修剪你的葡萄園。 5 你們不可收割自然生長的莊稼，也不可採摘無人照管的葡萄樹上的葡萄，因為這是大地休息的一年。 6 安息日那地的出產，都可以作你們、你們的僕婢、僱工，並寄居在你們那裡的外方人的食物， 7 也可以作你們境內的牲畜、走獸的食物。
8 你們要為自己算七個安息年，七乘七年。七個安息年的期限，對你們來說是四十九年。

耶和華告訴以色列人，當他們進入這片土地時，他們就要開始數年。當他們進入這片土地時，他們要數到六，第七年是這片土地的安息年。這是從他們渡過約旦河時開始的。

當你把這一切放在一起時，你就會意識到，他們進入迦南地的今年是禧年。這也是計算下一個安息年的第一年。

讓我們再做一些補充。

我們已經表明，出埃及是在亞當被創造之後的 2458 年。這與兩個假設有關。其中之一是亞伯拉罕在 80 歲時立下聖約，而對以撒的迫害是在他 10 歲時開始的。

為了確認這一切是否正確以及我們的假設是否正確，我們必須看看他們進入應許之地的那一年是否是禧年。 2458 加上在曠野的 40 年，總共是 2498。

這又是許多人犯錯的地方。他們沒有完全閱讀聖經。民 10:11 第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕上收起來。 12 以色列人從西乃曠野起行。然後雲彩停在巴蘭的曠野。 13 於是，他們遵照耶和華藉摩西所吩咐的，第一次出發了。

民 14:32 至於你們，你們的屍首必倒在這曠野。 33 你們的兒子們將在曠野當牧羊人四十年，並承受你們不忠的首當其衝，直到你們的屍體在曠野被消滅。 34 按你們窺探那地的天數，四十天，每過一天，你們就要擔當一年的罪孽，就是四十年，你們就知道我的棄絕。 35 這話是我耶和華說的；我一定會這樣對待所有聚集起來反對我的邪惡會眾。在這片荒野中，他們將被吞噬，他們將死在那裡。

這是哪一天發生的事。 Tisha B’ab – Ab 月 9 日（第五個月）。 《密西拿》記載，在這一天，第一聖殿和第二聖殿被毀，猶太人民也遭受了另外三場國家災難：哈希姆頒布法令，拒絕離開埃及的一代人進入以色列土地，因為他們犯了罪。 ） 。

所以現在我們在出埃及後兩年在巴蘭曠野受到懲罰。 40 年。

我們再次返回並添加內容。
距離出埃及日期 2458 年
在西乃山工作 2 年
40年在荒野中徘徊
總計 2500。今年他們進入了應許之地。這也是禧年，也是計算下一個安息年的第一年。

我們所有的計算和假設都相互同意和支持。

從我們剛完成的研究中我們知道，亞當被造後的 2500 年是禧年。他們進入應許之地的那一年。

這使得 2499 年成為該週期的第 49 年。

如果我們從創世開始算起 49 年，直到第 41 個週期，我們就到了創世後的 2009 年，這是第 49 年和安息年。如果我們把亞伯拉罕的家譜加起來，我們就到了創世後的 1948 年，然後再加上 75 年，我們就到了創世後的 2023 年。亞伯拉罕已經75歲了，現在已經進入迦南地了。

從研究中我們剛發現亞伯拉罕在立約時已經80歲了，所以在75歲到80歲之間發生了飢荒。或是在創造亞當之後的 2023 年至 2028 年之間，發生了飢荒。

Lev 26告訴我們，第一個詛咒是7年，是恐怖。這7年被加到2009年，我們現在是2016年。

第三個咒詛是瘟疫和饑荒發生的時候。所以我們在 7 年加上 2023 年，現在是 2030 年。 我們已經向你們展示了聖經中的這場飢荒發生在亞伯拉罕 75 歲離開哈蘭和 80 歲耶和華與他立約之間。那是從 2023 年到 2028 年。

在我們進入下一次飢荒之前，讓我先在這裡發表聲明。如果飢荒和瘟疫是第三個詛咒，正如我們在 2023 年所展示的那樣，那麼當 2009 年第一個恐怖詛咒開始時，亞伯拉罕在哪裡？他和他的父親一起在這片土地上，他的父親是寧錄軍隊的將軍，他恐嚇國家的狩獵者。

我還繼續說，這些詛咒中的每一個都不會在第七年結束時停止。不，他們繼續到第五個詛咒的結尾。

寧錄和其他國王一起進攻所多瑪城。這發生在創世記14 章，亞伯拉罕在80 歲之前，在第15 章立約。的統治之下14 年，並於語言分散後第4年。第十四年，寧錄和他的將軍們攻擊了這些城市和所多瑪。第 12 節。

我將這一點與我們今天的情況進行比較。
9/11 發生在現代第一個詛咒結束時。第49年是西元1995年，禧年是西元1996年。

美國和其他國家隨後進行了報復並襲擊了阿富汗和伊拉克，我們現在仍然參與其中，因為我們正處於自公元 2003 年開始的第二次詛咒的尾聲。

在亞伯拉罕時代，語言的傳播就發生在第一次恐怖詛咒的時期。 2028 – 14 年 = 2014 年。

第二次提到飢荒是在創26:1，除了亞伯拉罕的日子第一次飢荒以外，那地又發生了一次飢荒。以撒就到基拉耳去見非利士人的王亞比米勒。

這是哪一年？

在創世記 25:20 中，我們讀到以撒娶利百加為妻時年四十歲，利百加是巴旦亞蘭人彼土利的女兒，也是亞蘭人拉班的妹妹。在創世記 25 章 23 節，耶和華對她說：「兩國在你腹中，兩國人民必從你身上分離。一國必強於另一國，長者必服事幼者。 24 到了生產的日子，腹中果然是雙胞胎。 25、第一個出來的是紅色的。他渾身就像一件毛茸茸的衣服；於是他們給他起名叫以掃。 26 隨後，他哥哥也出來了，他的手抓住以掃的腳跟。所以他的名字叫雅各。她生下他們的時候，以撒已經六十歲了。

兩個男孩出生時，艾薩克已經 60 歲了。以撒在亞伯拉罕100 歲時出生。年。

然後我們讀到男孩們如何長大，以及以掃如何將自己的長子權利賣給雅各。然後在第 26 章中，我們在第 1 節中讀到了飢荒，在第 26 章末尾，我們讀到以掃四十歲時娶了兩個赫梯女子。

計算一下，我們發現他們出生於 2108 年，以掃在 40 年結婚，晚了 2148 年。

加上從亞當被造以來的49年，我們可以確定2107年是從亞當被造以來的第43個49年。第一個詛咒的七年是2114年。但請記住，我們也說過，飢荒的詛咒也將出現在第四和第五個詛咒中。所以2121年-2121年是第四個詛咒期，2128年-2128年是第五個詛咒期。

創世記二十五章二十七節說，雅各和以掃都是人。民數記 25:27 說，當你 1 歲的時候，你就是一個男人了。
二月初一日，他們聚集全會眾。他們按家族、按父系、按姓名數，從二十歲以上，逐一念出家譜。

他們出生於 2108 年，20 年滿 2028 歲，Easu 於 2048 年結婚，飢荒年將在 2028 年之後到來，當時他們都是男人。飢荒的詛咒可能發生在2121年至2142年這段時間。

聖經中記載的下一個飢荒出現在創世記 41:17 中。這是聖經中提到的第三個。

約瑟站在法老面前時年三十歲（創 41:46）。當雅各進入埃及時，七個豐年和兩年飢荒已經過去了(30+7+2=39) (創41:46,53,54；創45:4-6；創世記47:1-9) 。雅各進入埃及時已經一百三十歲了（創 47:1-9）。因此，約瑟出生時雅各已經九十一歲了（130 – 39 = 91）。

創世記 41:46 約瑟站在埃及王法老面前的時候年三十歲。約瑟從法老面前出去，走遍埃及全地。 47 在這七個豐年裡，地裡出產豐盛。 48 於是他把埃及地這七年的糧食都收起來，積存在城裡。他在各城裡儲備了周圍田野的食物。 49 約瑟積蓄五穀甚多，如同海邊的沙，甚至數不清，因為實在不可勝數。 50 在飢荒之前，安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生了兩個兒子。 51 約瑟給長子起名叫瑪拿西，說：“神使我忘記了一切的勞苦和我父的全家。” 52 他給次子起名叫以法蓮，說：“神使我在受苦的地方昌盛。” 53 埃及地的七個豐年結束了， 54 正如約瑟所說，七個荒年來到了。各地都有飢荒，但埃及全地都有糧食。 55 埃及全地都飢荒的時候，百姓向法老哀求食物。法老對埃及眾人說：「你們到約瑟那裡去吧！他對你說什麼，你就做什麼。 56 飢荒遍及全地，約瑟就打開所有的倉庫，把東西賣給埃及人。埃及地的饑荒更加嚴重。 57 於是各國都到埃及去見約瑟，要買糧食，因為各地的飢荒很嚴重。

再算一下；雅各出生於亞當被造後 2108 年。飢荒第二年，雅各進入埃及時已經 130 歲了。亞當被造後2108+130=2238年，所以飢荒年是從2236年到2243年。
45 X 49 = 2205。2205是第45個49年周期。第一個詛咒是從2205年到2212年，也就是恐怖。第二個詛咒是從2212年到2219年，也就是乾旱。第三個詛咒是從2219年到2226年，即飢荒和瘟疫。第四個詛咒是從2226年到2233年，即飢荒和刀劍。第五個咒詛是從2233年到2240年，這是嚴重的饑荒和囚禁。

這段時期也符合我們對利未記26 章的理解。這樣做，就會發生在人類身上服從並遵守祂的誡命。第四，你們應守安息日為聖，其中包括每年的聖日以及安息年和禧年。

有人引用利未記 25 章： 1 耶和華在西乃山對摩西說： 2 「你曉諭以色列人說：『你們到了我所賜給你們的地後，那地必向主守安息日。 ，他們說安息年的法律只適用於當你在這片土地上的時候。

然而我們剛才已經向你們表明，在這片土地被以色列佔領之前，甚至在與亞伯拉罕立約之前，在以色列出現之前，這些咒詛就已經被執行了。

這個命令只適用於迦南地的人嗎？不，不是的。

這些飢荒的最後一個例子。列王記上 1 章記載了以利亞的事蹟。亞哈從暗利王手中奪取王位後，以利亞就被介紹給我們，我們首先被告知這片土地將會發生三年的飢荒。王上 17:17 基列人提斯比人以利亞對亞哈說：“我指著我所事奉永生的耶和華以色列的神起誓，這些年若不聽我的話，必不露雨。”

(1 金 18:1) 過了許多日子，第三年，耶和華的話臨到以利亞說：“你去見亞哈，我便降雨在地上。”

《希伯來國王的神秘數字》作者：Edwin R Thiele 亞哈從公元前 874 年到公元前 853 年在位。亞哈統治的最後一年是亞述人和以色列人互動記錄在名字列表中的僅有的兩個地方之一，這是我們能夠將以色列國王的統治時期與統治者的統治時期進行比較的唯一方式亞述。

另一個日期恰好是公元前 701 年，在 DVD 中顯示是安息週期的第 49 年，正如王下 2:19 中告訴我們的那樣。

現在讓我們再做一些數學計算。我們已經多次證明，公元前 701 年是第 49 年的安息年。這將使第 750 個安息年分別為 799,848、897 和 49。然後，我們將第一個詛咒應用到公元前 897 年，這將我們從公元前 897 年帶到了公元前 890 年。第二次乾旱詛咒發生在西元前890年至西元前883年。第三次飢荒和瘟疫的詛咒是從西元前883年到西元前876年。第四次戰爭和飢荒的詛咒是從西元前876年到西元前869年。

以利亞的三年乾旱在第三個咒詛結束和第四個咒詛開始時再次發揮作用。

我們已經在 DVD 上向您展示了 1995 年是第 119 個禧年周期的結束年。
1996年、1997年、1998年、1999年、2000年、2001年和2002年是恐怖的最初幾年。請注意，9/11 就發生在這段時間。

2003年、2004年、2005年、2006年、2007年、2008年、2009年是第二個詛咒年。請注意，這些年的乾旱是有史以來最熱的年份。

2010年、2011年、2012年、2013年、2014年、2015年、2016年，將是瘟疫與饑荒之年。請注意，2014 年和 2015 年的逾越節和住棚節這兩個崇高聖日都會出現血月。

2017年、2018年、2019年、2020年、2021年、2022年和2023年是刀劍或戰爭和飢荒的第四個詛咒年。

2024年、2025年、2026年、2027年、2028年、2029年和2030年是第五個也是最後一個囚禁詛咒。這就是現在對以色列家的審判以及他們將要執行的順序。

正如我們現在所表明的，耶和華今天、昨天、一直到永遠都是一樣的。他每次的懲罰都是一樣的。現在你願意開始相信嗎？時間不多了。

好吧，再加一分。在西元前701年，我們已經表明今年是第49年。如果您加上 49，您將得到 750BC。

現在除去七年的第一個詛咒，即西元前 743 年。現在去掉第二個咒語的下一個七年，就是西元前 743-7= 736 年。然後再去除第三個咒語的 7 年，我們現在是公元前 736 年 – 7 = 公元前 729 年。

公元前 729 年——第四個詛咒的接下來 7 年，即刀劍或戰爭，將我們帶到了公元前 722 年。

蒂勒（Edwin R Thiele）在《希伯來諸王的神秘數字》一書中和傑克·法恩根（Jack Finegan）的《聖經年表手冊》中都指出，以色列北部十個部落於西元前723年落入亞述手中，這與列夫26章的第四個咒詛正好相符。

來 13:8 耶穌昨、今日、一直到永遠，是一樣的。

瑪 3:6 因為我是耶和華，我不改變；雅各的兒子們啊，因此你們沒有被消滅。

沙洛姆
約瑟夫·F·杜蒙德
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