Новости 5850-017
20. дан 4. месеца 5850 година након стварања Адама
Четврти месец пете године Трећег суботњег циклуса
Трећи суботњи циклус 119. јубиларног циклуса
Сабатни циклус земљотреса, глади и куге

Јула КСНУМКС, КСНУМКС

Шабат Шалом краљевској породици Јехове,
Након што сам послао прошлонедељни билтен, интерес у Израелу је још једном подигнут са ракетама које су испаљене на Израел из Либана. Иран улаже напоре да изазове Израел да има могући рат на два фронта и да буде приморан да подели резерве доведене за инвазију на Газу. Чуо сам и да се пуцало преко Голана, али сам то потврдио. Док ја идем да ово објавим, Израел је сада послао ИД у Газу. Молим вас одвојите тренутак и помолите се за ове младиће и девојке. Замолите Јехову да их заштити и врати их све безбедно након што су обавили мисију коју морају да обаве. Познајем велики број оних који ће бити позвани па вас молим да се молите за њих.

Желим да поделим оно што је Нехемија Гордон поделио на својој веб страници о својој породици у Израелу. Упознао сам те људе и молим вас све да се молите за њих и остатак земље.

Моја мајка је јуче била сувише близу ракете која је падала из Газе док се возила кући из предграђа Јерусалима. Моја најстарија сестра, чије је петоро деце рођено у Израелу, поделила је своја искуства из најновијег терористичког рата против израелских цивила:

Нормалан живот у ратној зони: Након што смо свима објаснили да нема шансе да ракета из Газе стигне до нашег подручја (јер се између нас и Газе налази 800 м висока планина (Јерусалем) која је на нивоу мора) ракета је слетела ~5 КМ од моје куће јуче увече. Мој 7-годишњи син Ехуд се играо напољу када се огласила сирена за ваздушни напад. Рекао ми је: „Урадио сам управо оно што су нас учили у школи: легао сам на земљу и ставио руке преко главе. Онда сам чуо велики бум. Када се сирена огласила, вратио сам се игри.” Моја мајка је управо изашла из моје куће да се одвезе кући када се огласила сирена, тако да је била само 2 км удаљена од мјеста штрајка. Она је инвалид и не може лако да изађе из аута па је била у ауту када је ракета ударила. Рекла ми је да је видела ракету и да јој се ауто затресао као лист када је ударио.

Раније ове недеље, моје ћерке Ноа и Рејчел биле су у извиђачком кампу близу Бет Шемеша када је ракета пала у то подручје. Чули су сирену и легли на шумско тло надајући се најбољем. Извиђачи су морали ноћу да евакуишу 2,500 деце из кампа. Само да буде јасно, у Израелу скоро да нема одраслих у извиђачком кампу, њиме управљају потпуно тинејџери. Урадили су одличан посао, а моја деца су чак дошла кући са већином својих ствари.

Управо сам укључио снимак на компјутеру о сирени за ваздушни напад која се огласила током венчања. Ноа је чуо сирену и почео да вришти – брзо, идемо у сигурну собу. Морао сам да је смирим. Моја једина стварна брига је мој син Нитаи, који је у војсци. Мислим да је распоређен на границу са Газом, али не сме да нам каже.
Шабат шалом,
Ариела

Такође је прошле недеље ИЦЕЈ купио два склоништа за бомбе и доставио их у Кфар Азу дуж границе Газе, која је више пута била мета Хамасових ракетних напада последњих дана. Око 100 ракета које је лансирао Хамас пало је на сопствене људе који никада нису изашли из Газе.
И још једно писмо мог пријатеља Авија бен Мордехаја из Израела.

Свето писмо остаје јасно као подневна сунчева светлост; да што сејемо, то ћемо и пожњети. На пример, у данима Иесхаиаху (Исаија), пророк Осија је ово рекао као што је забележено у Осија 10:12 –

Сејте себи правду; пожњети у милости; разбијте своју угару, јер је време да тражите Јехову, док Он не дође и не обори на вас правду.

У данима од Ииов (Јов), 4:8, ове речи су записане и дате нам:

Као што сам видео, они који ору безакоње и сеју невољу, жању исто.

Током периода Другог храма, у данима Шаула, док је писао писмо Галатима, он је тако прикладно саставио ове јасне речи као што је забележено у Галатима 6:7:

Немојте се заваравати, Елохим се не руга; јер шта човек посеје, то ће и пожњети.

InСефер Мисхлеи (Пословице) 22:8, мера за начело мере је поново представљена овим речима:

Ко сеје безакоње, пожњеће тугу, и штап гнева његовог ће изостати.

Овај хебрејски концепт који овде учимо из Светог писма зове се Миддах К'негед Миддах или једноставно, МЕРА ЗА МЕРУ. Јешуи није била страна ова идеја. Он је поучавао о томе када је говорио следеће као што је забележено у Матеју 7:1

Јер каквим судом судите, суђено ће вам бити; и оном мером коју користите, она ће вам се одмерити.

Заиста, шта сејемо, то ћемо и пожњети. То је део учења СВЕТЕ, ВЕЧНЕ ТОРЕ. Размотрите речи Јакова (Јакова), Јешуиног брата који је ово рекао у 5:7 –

Зато будите стрпљиви, браћо, до доласка Јехове. Погледајте како сељак чека драгоцени плод земље, чекајући га стрпљиво док не прими рану и касну кишу.

Овај принцип није на делу само у духовном свету; такође је на делу у Физичком свету. У браку, када се мушкарац и жена удруже да би добили дете, мушкарац даје жени микроскопско семе. Она заузврат узима то семе и у партнерству са Јеховом, семе се узгаја до свог пуног потенцијала док је у материци, надајмо се да ће из микроскопског семена произвести доношену бебу, четрдесетак недеља касније!
На основу утврђених правила Божанског закона (Торе) поново је, Мера за меру или Миддах К'негед Миддах.

Дакле, какве све ово има везе са оним што се дешава данас, у Ерец Израелу? На крају крајева, у време писања овог чланка, ми у физичкој Земљи Израел смо бомбардовани стотинама смртоносних ракета од оних чија је јавна мисија да осакате, убију и униште Јевреје, да их гурну у море по сваку цену. и да „успостави“ такозвану „палестинску државу“. Да, многе стотине ракета непрестано падају на јужне и западне централне делове Израела (у овом тренутку), које су лансиране из појаса Газе. Наш народ је поново у хватању рата са нашим непријатељима; рат коме се изгледа не назире крај. Мноштво хиљада младића и девојака у ИДФ-у (Израелске одбрамбене снаге) спремне су на команду војних вођа наше националне израелске владе да се поново боре против „терористичког“ непријатеља и заштите нашу малу земљу у тзв. „Операција Заштитна ивица.“ Наша земља се поново бори за опстанак. Зачудо, међутим, приметио сам да је народ Израела генерално солидаран! Заједничке молитве се моле у ​​синагогама и кућама за проучавање Торе. Заиста смо се окупили као народ са заједничким циљем, а ипак, ми смо нација у невољи, позивајући Свевечног Израела за Божју наклоност и заштиту за себе, наше синове, наше кћери, наше породице. Ми појединачно и колективно тражимо од Бога Израела да чује наше речи и Он нас тражи, „Хоћеш ли чути Моје Речи”?

Као Јеврејин и Израелац, не волим ову ужасну ситуацију више него следећи Јеврејин низ улицу. То је узнемирујуће за све нас.
За оне од вас који се сећају, изгубио сам свог сина – Јонатана Бењамина „Јонија“ у младој нежној доби од 24 године. Био је војник ИД и командант елитне јединице ИДФ – 101 (Тзанцханим). Мој син се борио у два рата за ову земљу Израел. Године 2005. наређено му је да се бори против 10,000 својих суграђана Јевреја у Гази, када је тадашњи премијер Ариел Шарон наредио свим јеврејским породицама у том подручју да евакуишу своје домове у Гази како би Израел био „довољно љубазан“ да да земљу на наше заклете непријатеље, који сада сипају ракете на нас у смртоносној игри терора. Јонатан је следио наређења војне владе и урадио свој посао да насилно уклони хиљаде Јевреја из њихових домова. Затим, у јулу 2006. године, Јонатан је поново позван са својом јединицом да се бори против наших заклетих непријатеља који су се налазили у Либану. Он је верно отишао у рат, непосредно иза либанске границе са многим нашим другим нашим синовима и кћерима у ИД. Морао је да уради и да види и доживи пустош бомби и крви које ниједан младић никада не би требало да види и уради у својим нежним годинама. Служећи земљи која је била његова као Јеврејин, Јонатан, мој једини син, одрекао се живота и постао још једна жртва многих палих израелских војника. Али, с којим циљем, питам? У ком циљу?

Вратимо се принципу од Миддах К'негед Миддах – Мера за меру. Опет, као што је Шаул рекао у Галатима 6:7 –
Немојте се заваравати, Елохим се не руга; јер шта човек посеје, то ће и пожњети.
Псалам седми (7) даје нам одговор на који треба да обратимо пажњу. Каже у стиховима од 3 до 5 –

О Јехова мој Елохиме, ако сам учинио ово: ако је неправда (непоштење – хебрејски – авал) у мојим рукама, ако сам узвратио зло ономе који је био у миру са мном, или сам опљачкао свог непријатеља без разлога, нека непријатељи ме гоне и стижу; Да, нека згази живот мој до земље, и нека част моју положи у прах.

Има ли наша израелска влада – Јевреји; то су наши владини лидери, па чак и обични људи ове Земље – да ли смо појединачно и колективно покренули сопствену салву ракета неправде и непоштења против не-Јевреја, можда попут вас, који желе да поштују Тору целог Израела и да се придруже духовна и физичка солидарност са братом Јудом? Да ли смо лансирали сопствене ракете неосноване мржње чак и против сународника Јевреја који живе у овој Земљи, третирајући једни друге као смеће, као смеће? Да ли смо пљуштали одбацивање, презир и непоштење на оне међу Јефремом и на сав Израел расејан међу народима? Појединци и породице које би снажно желеле да дођу овде да посете Ерец Израел, такође су покушали да живе овде и помогну да се ова земља насели заједно са братом Јудом. Да ли смо ми Јевреји у нашим верским и политичким институцијама били криви што смо се с презиром односили према Јефрему и да, чак и једни према другима овде у овој земљи Израела, величајући културу „Ми смо Јевреји“ и одржавајући менталитет „Ја први“ у нашим свакодневним животима? Да ли смо криви што смо Јеврејима и нејеврејима подједнако делили непоштене мере и тежине? Ова листа би се могла наставити безброј страница, али ја ћу вас поштедјети. Они од вас који су били овде да би посетили ову земљу, па чак и пожелели да живе овде, знате да је то што говорим истина. Према вама се генерално третирају с непоштовањем и ништа се не ради за вас. Чак и за мене, Јеврејина, ово доживљавам сваки дан – културу која као да велича јеврејску ароганцију – верску или политичку. Није битно.

Као Јеврејин, извињавам вам се због начина на који се моји Јевреји опходе према вама. Кажу: „Донесите свој новац“, али НЕМОЈТЕ одуговлачити са добродошлицом! А посебно онима од вас који би силно желели да живе овде, да ходају по чистој и дивној Тори целог Израела, али су приморани владиним прописима и неправедним законима да скачу кроз све врсте обруча да би добили „дозволу“ да остану више од три месеца. Жао ми је због начина на који се брат Јуда понаша према вама. Стидим се! Молим те, опрости нам.

За нас ће битиМиддах К'негед Миддах – Мера за меру.
Нека се утврди Вечна Истина Торе СВОГ ИЗРАЕЉА. Шта човек посеје, ово ће и пожњети. И тако, речи Псалма седмог долазе гласно и јасно:

Нека ме враг гони и сустиже; Да, нека згази живот мој до земље, и нека част моју положи у прах. (Псалам 7:5, енглески)

Псалам Седми доноси закључак у овим речима, још једном нам показује принцип Миддах К'негед Миддах – Мера за меру:

Гле, он рађа безакоње; Да, он смишља невоље и износи лаж. Он је направио јаму и ископао је, и пао је у јарак који је направио.

Заиста, онај који је узвратио злом; онај који је изнео неправду и непоштење; онај који је опљачкао свог непријатеља; ово је онај којим ће се испунити речи седмог псалма:

Његова невоља ће се вратити на његову сопствену главу и његово насилно понашање срушиће се на његову сопствену круну.

Не правите грешку. Ракете Хамаса, терористи Хезболаха, жестоки међу палестинским Арапима су инструменти у Јеховиним рукама за дисциплиновање наше нације, нашег народа, наше земље, наших лидера, чак и наших заједничких марљивих Израелаца – свих нас који називају се Б'не Исраел (народ Израела); да треба да пазимо на оно што је у нашим срцима и да запамтимо да ћемо оно што посејемо у животе других у своје време и пожњети оно што смо посејали. Међутим, Јеховино милосрђе траје заувек и чак и поред свега овога, Јехова нам остаје веран и показује нам велику милост изнова и изнова као што је записано у праведној молитви Немије 9:13-38, а посебно у ономе што је написано у Немији 9:30-31.
Нека политички и верски лидери Израела признају да смо МИ ти који доносимо сву ову невољу на наше сопствене главе. Ово је наше дело или можда наша пропаст! Јер Свето писмо остаје истинито много, много пута у библијским текстовима, када нас учи принципу Изласка 23:9 –

Такође не тлачите странца, јер знате срце странца, јер сте били странци у земљи египатској.

Тако још једном изјављујем за записник, Миддах К'негед Миддах!
Ако желимо да се ракете заустави; ако желимо шалом у Израелу; ако желимо да наши заклети непријатељи оду и престану да нас редовно ударају; ако желимо да Машиах дође и буде наш краљ, апсолутно морамо да уђемо иу складу са Јеховиним вечним, утврђеним Законом о Краљевству, а не у супротности са њим. Да бисмо ходили супротно Тори, наставићемо да жањемо оно што смо посејали.

Он ти је показао, о човече, шта је добро; А шта Јехова тражи од вас осим да чините праведно, да волите милосрђе и да понизно ходате са својим Богом? (Михеј 6:8)

Ави бен Мордецхаи
Порија (Тиберије) Израел
ввв.цомингхоме.цо.ил
ввв.м7000.цом
Постоје две ствари на које желим да вам укажем како бисте их имали на уму док наставите да гледате ове догађаје у вечерњим вестима и читате о њима у својој библији.

Први су четири коњаника из Откривења.

Отк 6:2 И видех. И гле коња белог! А он је седећи на њему имао наклон. И даде му се круна, и изиђе побеђујући и да победи.

Бели коњ није Месија, као што неке религије претпостављају. Не, бели коњ је лажна религија. То је ислам и такође је хришћанство. И једни и други имају прошлост и садашњу историју која показује како су присиљавали оне које су покорили да прихвате освајачку религију. Али желим да истакнем и лук. Јешуа је увек приказан са мачем са две оштрице који излази из Његових уста, што указује на то да реч Торе сече као мач са две оштрице. Лук с друге стране је представљен Ловаца који сада долазе.

Ген КСНУМКС: КСНУМКС  а гласник Јеховин јој рече: „Ево затрудњела си и родила си сина, и дала си му име Исмаил, јер је Јехова услишио невољу твоју; 12 и он је дивљи магарац, његова рука против свакога, и свачија рука против њега – и пред лицем све своје браће он пребива.'
Пост 21:17 И чу Бог глас дечака; и анђео Божји позва Агару с неба и рече јој: Шта ти је, Агаро? Не плаши се; јер је Бог чуо глас дечака где је он. 18 Устани, подигни дечака и држи га у својој руци; јер ћу га учинити великим народом. 19 И Бог јој отвори очи, и она угледа извор воде; и она отиђе, напуни боцу воде и даде момку да пије. 20  И Бог је био са дечаком; и порастао је и настанио се у пустињи, и постао стрелац.

Овде можемо видети да је Исмаил стрелац. И док читамо даље у Постанку, сазнајемо да је Исав такође био вешт ловац са луком.

Ген КСНУМКС: КСНУМКС  И дечаци су расли. И Исав је био човек који је познавао лов, а Јаков је био једноставан човек, живео у шаторима.
Ген КСНУМКС: КСНУМКС  И то се догодило када је Исак био стар и очи му се замутиле, тако да није могао да види, дозва свог најстаријег сина Исава и рече му: Сине мој. А он му рече: Ево ја am овде. 2 А он му рече: Ево ме. А он рече: Ето, остарио сам, не знам дан смрти. 3 А сада, молим те, узми своје оружје, свој тоболац и свој лук, и изађи у поље и лови дивљач за мене. 4 И направи ми укусно месо, какво ја волим, и донеси ми да једем, да те моја душа благослови пре него што умрем.

Читамо како је Исак био преварен да благослови Јакова, али је Исак имао још један благослов за Исава.

Пост 27:32 И рече му отац његов Исак: Ко су ти? А он је рекао, ја am твој син, твој првенац, Исав. 33 А Исак је задрхтао великим дрхтањем и рекао: Ко онда био онај који је ловио јелене и донео ми, а ја сам јео од свега пре него што си ти дошао, и благословио га? Да, он ће бити благословен! 34 И када је Исав чуо глас свог оца, повикао је великим и веома горким вапајем и рекао свом оцу: Благослови и мене и мене, оче мој! 35 А он рече: Твој брат је дошао са преваром и узео је твој благослов. 36 А он рече: Она је јер његово име is звани Јаков? Јер он ме је заменио ова два пута: одузео ми је првородство, и гле, сада ми је одузео благослов. А он рече: Зар ниси сачувао благослов за мене? 37 А Исак одговори и рече Исаву: Гле! Учинио сам га твојим господаром и сву његову браћу дао сам му за слуге. И житом и вином сам га издржавао. А шта ћу ти сад, сине мој? 38 И Исав рече свом оцу: „Имаш ли само један благослов, оче мој? Благослови мене, и мене, оче мој. И Исав подиже глас и заплака. 39 А његов отац Исак одговори и рече му: Гле! Твој стан биће од сала земље и од росе небеске одозго. 40 И од мача ћеш живети и служићеш брату свом. И биће када будеш имао власт, сломићеш јарам његов са свог врата. 41  И Исав је мрзео Јакова због благослова којим га је благословио његов отац. И рече Исав у срцу своме: Дани жалости za мој отац је при руци. Тада ћу убити свог брата Јакова.

Обратите посебну пажњу на речи у 40. стиху.

40 И од мача ћеш живети и служићеш брату свом. И биће кад будеш имао власт, сломићеш јарам његов са свог врата. 
ХКСНУМКС     ???? ру?д     распеће
Примитивни корен; до скитница о, односно рамбле (слободан или неутешан): – имати власт, бити господар, оплакивати, владати.

Сада имам задатак за све вас. Пре него што даље читате, идите и погледајте учење о Асирији јер нећу овде све ово поново да објашњавам. Док гледате видео, запазите реч доминион, или газити. И размотрите ове ствари у светлу онога што објашњавам у видеу о Асирији. Исмаил и Исав су ловци. Ислам је религија која ће победити. Зашто, можете питати?
Јер Израел, свих 13 племена, није хтело да послуша глас оних које је Јехова послао да намаме Израел да се врати Тори.

Јер 16:14 Дакле, гле, долазе дани, говори Јехова, да се више неће говорити: As Жив је Јехова, који је извео синове Израиљеве из земље египатске; 15 али, As Жив је Јехова, који је извео синове Израиљеве из земље северне и из свих земаља у које их је протерао. И поново ћу их довести у њихове земље које сам дао оцима њиховим. 16 Ево, послаћу по многе рибаре, говори Јехова, и они ће их ловити. А после ћу послати по многе ловце, и они ће их ловити са сваке планине и са сваког брда, и из рупа стена. 17 За моје очи су на свим путевима њиховим; нису сакривени од лица мога, нити је њихово безакоње сакривено од очију мојих. 18 И прво ћу двапут узвратити њихово безакоње и њихов грех, јер су оскврнили моју земљу, испунили су моје наследство мртвим телима својих одвратних ствари.

Јехова сада припрема ловце који су у процесу збацивања Јаковљевог јарма, и који ће сада кренути у лов на свих 13 племена Израела и побити 90% њих. Сада је време да светкују суботу, свете дане 23. Лева и да им не додајемо друге. И морате одржати суботну годину 2016. ако желите било какву наду да ћете бити заштићени од свега што ће доћи.
Други коњаник је црвени коњ.

Отк 6:3 И кад отвори други печат, чух друго живо биће како говори: Дођи и види. 4 И други, црвени коњ, изађе. И даде се власт њему који седи на њему да узме мир са земље, и да се међусобно убијају. И даде му се велики мач.

Већ годинама вас упозоравамо да је 4. проклетство 26. Лева проклетство мача.

Лев 26:25 И донећу на вас мач који ће извршити освету завета. И када се саберете у градовима својим, послаћу кугу међу вас. И бићеш предан у руке непријатељу. 26 Када сломим штап твог хлеба, десет жена ће пећи хлеб твој у једној пећи и оне ће избавити ти твој хлеб опет по тежини. И јешћеш и нећеш се наситити.

Овај 4. суботни циклус је када треба да дође ово 4. проклетство. А ако вас то довољно плаши да почнете да слушате, онда је сјајно. Лицемерни лидери су ме оптуживали за изазивање страха. Јехова је тај који ће уплашити катран од свих оних који неће послушати. Да ли сте један од оних тврдоглавих и бунтовних који одбијају да светкују суботу, и Свете дане 23. Лева и суботну годину?
Рат долази и трчи се да стигне до вас.
Трећи коњ из Откривења 3 је црни коњ.

Отк 6:5 И кад је отворио трећи печат, чуо сам треће биће које говори: Дођи и види. И погледах, и гле, црни коњ. А он је седећи на њему имао равнотежу у руци. 6 И чуо сам глас усред четири жива бића како говори: Хоникс пшенице за денар, и три хеникса јечма за денар. И не шкоди уље и вино.

Да ли сте већ повезали тачке? Овај трећи коњ долази после, током и због овог рата. НЕЋЕТЕ БИТИ УНОШЕНО ОДАВДЕ!!!!
Зато што не држиш заповести, јер нећеш држати суботу 7. дана или Свете дане 23. Лева према виђеном месецу да почне месец и да јечам авив да почне година, и зато што нећеш држати Наредна суботна година је 2016. – јер то нећете радити, јешћете своје месо и гладоваћете непрекидно.

Лев 26:26 Кад сломим штап твог хлеба, десет жена ће испећи хлеб твој у једној пећи, и они ће ти опет дати хлеб твој по тежини. И јешћеш и нећеш се наситити. 27 И ако ме због свега овога нећете послушати, него ћете ићи противно мени, 28 онда ћу и ја ићи против вас у гневу. И ја ћу те, чак и ја, казнити седам пута за твоје грехе. 29 И јешћете месо својих синова, и месо својих кћери јешћете.

Четврти коњ је бледи и представља смрт. Једна четвртина земаљске популације ће умрети од мача и глади, а животиње ће је појести.

Отк 6:7 И кад отвори четврти печат, чух глас четвртог бића како говори: Дођи и види. 8 И погледах, и гле, блед коњ. А он седећи на њему звао се Смрт, а за њим је следио пакао. И даде им се власт над четвртим делом земље, да убијају мачем и глађу и смрћу и од звери земаљских.

Желим да сви још једном приметите оне од 5. печата овде. То су ти свеци

9 И када је отворио пети печат, видео сам под олтаром душе оних који су били побијени за Реч Божију и за сведочанство које су имали. 10 И повикаше из свег гласа говорећи: До када, Учитељу, свети и истинити, нећеш ли ти судити и осветити крв нашу над онима који живе на земљи? 11 И сваком од њих су дате беле хаљине. И речено им је да треба још мало да се одморе, док се и њихови саслужитељи и њихова браћа (они који ће бити убијени, као што су били) не попуне свој број. 12 И када је отворио шести печат, погледао сам, и гле, био је велики земљотрес. И сунце поста црно као костријет, а месец поста као крв.

Та реч убијен у 9. стиху је заклана и заклана;

ГКСНУМКС    ?????? спхазо?    сфад'-зо 
Примарни глагол; до месар (нарочито животиња за храну или за жртвовање) или (уопштено) да клања, или (конкретно) да осакатити (насилно): – убити, убити, ранити.

Схватите шта се овде дешава, браћо. Они од вас који не послушају биће заклани и искасапљени и одсечени ће вам главе. Реци ми која група људи то данас ради. Можете их видети у вечерњим вестима.

Отк 20:4 И видех престоле, и седоше на њих, и даде им се суд. И видео сам душе оних који беху посечени за сведочанство Исусово и за Реч Божију, и који се нису поклонили звери ни лику њеном, нити су примили жиг његов на чело своја, нити на руке своје. И живели су и царовали са Христом хиљаду година. 5 Али остали мртви нису поново живели док се не наврши хиљаду година. Ово је прво васкрсење. 6 Блажен је и свет онај који има удела у првом васкрсењу. Друга смрт нема власти над њима, али они ће бити свештеници Божији и Христови, и цароваће са Њим хиљаду година.

Ово је протест Израела од стране Палестинаца, не у Гази, већ у центру Чикага 5. јула. Обратите пажњу на боје заставе.

Исте боје четири коњаника. Бели коњ, црвени коњ, црни коњ и бледи коњ. Зар не чујете Јехову како виче на вас? Они који ће да те кољу већ су ту и немаш појма колико ће бити лоше. Ислам је трећа највећа вера у Северној Америци.

Имам питање за тебе.
Да ли сте спремни да гледате геноцид свих оних у Гази?

Зеп КСНУМКС: КСНУМКС  Окупите се; да, скупи се, о народе непожељни; 2 пре рођења декрета, дан ће проћи као плева; али не пре него што вас обори врели гнев Јеховин, али не пре него што дође на вас дан гнева Јеховиног. 3 Тражите Јехову, сви кротки на земљи који су чинили његову правду; тражите праведност; тражи кротост. Можда ћеш бити сакривен у дан Јеховиног гнева. 4 Јер ће Газа бити напуштена, а Ашкелон рушевина. Истераће Асдод у подне, и Екрон ће бити искорењен. 5 Тешко становницима морске обале, народу Керети! Реч Јехова је против тебе: Ханан, земљо филистејска, уништићу те, да ниједан становник не преживи. 6 А морска обала биће пашњаци, ливаде пастира и торови за стада. 7 И обала ће бити за остатак дома Јудиног; они ће се њима хранити. У кућама у Ашкелону они ће лећи увече, јер ће их Јехова Бог њихов посетити и одбацити њихово ропство.
Ис 14:29 Не радујте се сви, Филистеје, што је штап вашег удара сломљен. Јер змија излази из корена змије, и плод ће му бити огњена змија летећа. 30 И прворођени сиромашни ће хранити, и сиромашни ће сигурно лежати; и убићу твој корен глађу, а он ће погубити твој остатак. 31 Завијај, капијо! Плачи, граде! О Филистеје, сви сте истопљени; јер са севера долази дим, и нема заосталог у његовим редовима. 32 Шта ће се онда одговорити гласницима народа? Да је Јехова основао Сион, и да ће се сиромашни његовог народа уздати у њега.

Шести печат Откривења 6 говори о томе да се месец претвори у крв и да сунце помрачи. .

12 И када је отворио шести печат, погледао сам, и гле, био је велики земљотрес. И сунце поста црно као костријет, а месец поста као крв.

За оне који нам се придруже у Колумбусу, Охајо, 2-3 августа 2014, објаснићу 6 помрачења Месеца и 4 помрачења Сунца која ће се десити од Пасхе и Сукота, 2014, 2015. и 2016. током суботне године. Ако желите да знате о томе, морате доћи у Колумбо. Још увек немамо ово снимљено да бисмо поделили са вама. Морате се регистровати да бисмо добили одговарајућу собу. За упутства до сале контактирајте
Известан број браће у области Колумба бива избачен из Цркава Божијих због овог састанка. Зашто покушавају да контролишу сваку твоју мисао. Охрабрујем оне од вас који се превише плаше да ће бити избачени и заузети став. Дођи и чуј шта имам да кажем. Ако је лажно, моћи ћете да га видите. Ако је то истина, мораћете да је поделите. Опет, ако вас све истерају, нико им неће платити десетину.

Пса 119:18 Отвори очи моје, да видим дивне ствари из закона Твога.

Оче Јехова, отвори очи свом народу да види истине које си открио о суботњим и јубиларним годинама, чињенице које су тако очигледне. Помозите им да виде ове истине.

Докази суботњих година

На Сукоту 2013. показана су ми два нова артефакта који још једном доказују када су суботње године. Ова два артефакта, која су за мене нова, потврдила су наше већ историјски забележене датуме.
Можете их све прочитати на Надгробни споменици Ане и свештеника Хасадије
Када сам први пут почео да разумем суботне године, имали смо само 12 историјски забележених година да докажемо када су суботње и јубиларне године. Са ова два нова артефакта која су ми приказана прошле јесени, сада имамо укупно 14 датума који се сви слажу један са другим и доказују када су суботње године.
Дана 30. јуна 2014. Нехемија Гордон је објавио аудио учење на својој Фејсбук страници под насловом Тамузу и лунарној суботи. У 31. минуту Нехемија почиње да говори о Шемитином циклусу или сабатским годинама и у том говору помиње Надгробни споменици Зоара Мртвог мора.
Немија тада почиње да цитира извор за који раније нисам чуо, а који помиње да имају преко 16 надгробних споменика из Зоара. Он такође цитира овај извор, који каже да датирање на камењу онемогућава да се зна када су суботње године. Постоји 16 надгробних споменика који имају ове двојне датуме на себи, и 17. надгробни споменик из Либана. Три од њих су оштећена па не можемо да их прочитамо. На листи која је објављена, број 3 је онај који је приказан на Нехемијиној страници.

Ова особа је умрла 3. дана у недељи, 6. дана 11. месеца у години Шемита. Ово је 435. година од разарања Храма.

У Немијином аудио запису, он затим наставља да каже да не знамо када је била суботна година јер не знамо које године је храм уништен. Неки људи кажу 68. н.е., други 69. н.е., а још више 70. н.е. Мој пријатељ Немија је у праву и зато смо прошле недеље објавили Билтен који показује чињенице да су ревнитељи Јуде и Идумејци имали усеве у земљи и да су их жали у године 68. ЦЕ и 69. ЦЕ, што оставља само 70. ЦЕ као суботну годину када је Храм уништен.

Размотрили смо године 68. и 69. н.е. у нашем опсежном истраживању на ову тему. Показали смо вам како је ова забуна почела са измишљањем историје од стране рабина Иосеа да би помогао рабину Акиви да докаже да је Симон бар Кохба био Месија. Опет смо то објаснили у нашој књизи Сећајући се суботне 2016. у 22. поглављу ове књиге. Јеврејски мудраци су знали након што је Симон убијен да он није дуго очекивани Месија и одбацили су га као таквог, али... наставили су да користе погрешне информације рабина Иосеа и то чине до данас.

Сада када људи траже суботне године, они иду до јеврејских извора јер претпостављају да јеврејски извори морају знати за то. Јеврејски извори раде једноставну математику да би одредили суботну годину. Узимају текућу јеврејску годину, која ће на Рош Хашани бити 5775 у нашој 2014. и онда је поделе са 7. Ако је број цео број без разломака, онда је то суботна година. Дакле, 5775 овог пада подељено са 7 је 825, и то је њихов доказ. Они избацују сву историју када ово раде.

Имао сам и друге вође чије истраживање ове теме се састоји од тога да зову два рабина и питају их када су суботне године. Они раде математику као што сам управо рекао, а затим кажу да је то од Рош Хашане до Рош Хашане 2014-2015, и то је крај њиховог истраживања. Ово су ваше месијанске вође. Они вам тада долазе као ауторитет по овом питању и кажу вам да то није важно, и да га морате задржати само када сте у земљи Израела. Пуни су лицемерја и очекују да их само следиш док те одводе од послушности Јехови.

Враћајући се на надгробни споменик који смо горе споменули, додајете 435 на 70 када је Храм био уништен укупно 505 година. Када проверим своје карте за суботну годину, видим да 505. година није била суботна година, већ је била прва година следећег циклуса. Па шта је са овим? 1. месец је заправо 11 месеца пре Авива у наредној години на крају суботног циклуса. Када 2. години додате 435 година, добијате годину 70. н.е. Сабатска година је прошла од Авива 505. до Авива 504. 505. месец, који је по нашем данашњем рачунању, месец јануар-фебруар 11. не. Дакле, овај надгробни споменик потврђује наше евиденције. Морате бити свесни месеци и како наше текуће године почињу 505. јануара.
Ово је онда наш 20. доказ.

Написао сам Нехемији и затражио извор који ми је брзо послао. Затим сам га послао свом пријатељу Чеду који је почео да тражи датуме. Написао је следеће.

Данас ми је пријатељ (Јосепх Думонд) послао е-пошту на веб локацију која садржи чланке у вези са 26 надгробних споменика који су ископани у Зоару, области која се налази на јужној страни Мртвог мора. Од 26 пронађених надгробних споменика – 24 су написана на арамејском, а један који сам прочитао је једини који је двојезичан – грчки и арамејски. Чланак је преузет из књиге (онлине) под насловом „Двојезични надгробни споменик из Зоара (Арабија) (Музеј Хецхт, Хаифа, инв. бр. Х-3029, Навехов списак бр. 18)” аутора Хане М. Цоттон и Јонатхана Ј. Прице. стр. 277 – 283 и може се наћи преко ове везе:   http://www.jstor.org/stable/20190821    ИЛИ овај линк   http://www.jstor.org/discover/10.2307/20190821?uid=3739776&uid=2134&uid=2482786383&uid=2&uid=70&uid=3&uid=2482786373&uid=3739256&uid=60&sid=21104402442603
Био сам изузетно срећан што сам ово пронашао јер сам имао проблема да пронађем било какве информације о овим надгробним споменицима, а камоли да буду преведени на енглески.
У чланку нема слика овог надгробног споменика, само опис. Аутори су записали да се на надгробној плочи налазе два текста – 5 редака на грчком и 4 реда на арамејском. Надгробни споменик је украшен црвеним менорама без ичега на полеђини камена. Неки грчки текстови се тешко читају. Аутори су репродуковали текст Ј. Навеха и превод арамејског који каже: „Ово је гроб Мусиса (Моше) сина Марсе који је умро у трећој години суботњег циклуса, у месецу кислеву, двадесет седмог дана то је 290. година након разарања Храма“. (нагласак мој)

Аутори чланка су реконструисали превод грчког текста и према грчком тексту овај човек је умро 253. године (провинције Арабије). Они пишу: „Најинтригантнија карактеристика овог, као и осталих надгробних споменика из Зоара, јесте присуство неколико система датирања у истом споменику. У арамејским надгробним споменицима углавном постоје два, али у нашем двојезичном натпису постоје три таква система. ОДМАХ СЕ ПОДСЕЋА НА ТРИ СИСТЕМА ДАТОВАЊА НА АРАМЕЈСКИМ, НАБАТЕЈСКИМ И ГРЧКИМ папирусима које су написали Јевреји из Махоза (Махоз 'Еглатаин), села у округу Зоар, у првој половини другог века н.е.: царев година владавине, римска конзуларна година и ера провинције Арабије.” (нагласак мој)

Дакле, са сукобом датума, постојали су различити начини рачунања времена: Аутори пишу: „27 Кислев, дан и месец дат у арамејском тексту на нашем надгробном споменику, 253. године ере провинције Арабије највероватније је пао у децембру ЈУЛИЈАНСКЕ 358. ГОДИНЕ – или, ако је крај месеца кислева пао доста касно те године, почетком јануара 359. Међутим, два друга система рачунања се користе у арамејском делу натпис: доба од разарања Другог храма у Јерусалиму, и година у седмогодишњем суботном циклусу. Познато је да се разарање другог храма догодило 9. Аб (јула/августа) 70. године н.

Нажалост, ова два научника су превидела критичну тачку. Обновљена хебрејска година почиње Авив 1, а не према датуму Тишри 1 у рабинском јудаизму и они користе модерно рабинско датирање, а не библијско рачунање времена. Они такође користе табеле Сиона Валкхолдера и календар суботњих циклуса за који су аутори 'Сабат и јубиларни циклус' Кадесх Ла Иахвех Пресс доказали да је погрешан. ПДФ књигу можете пронаћи овде: http://www.yahweh.org/publications/sjc/sabjub.pdf

Једна ствар која је охрабрујућа, већина од 26 надгробних споменика одговара ери разарања Храма које почиње 9. Аб 70. НЕ – НЕ 69. НЕ. На основу многих налаза и потврђујућих доказа о сабатским годинама пронађеним изван Библије (162. пне., 134. пне., 43. пне., 36. пне., 22. пне., 42. н. е., 56. н. е., 70. н. е., 133. н. е. и 140. н. Надгробни натписи из 439. не (5. година Шмита) и 515. не (4. година Шмита) и сада 360. н. чувајући се непрекидно и тачно све до 3. века. Ако нацртамо ове бројеве, заједно са другим документованим датумима (290. пре нове ере, 70. пре нове ере), можемо видети да се последњи Схмиттах догодио 360. године и да ће следећи Схмиттах почети у Авиву 6, 701.
Схалом,
Чад
ввв.ретурнофтхеремнант.цом

Тако сам узбуђен да поделим оно што смо пронашли. Тако сам захвалан Нехемији Гордону што је поделио ове информације са нама. Нехемија покушава да изврши дужну пажњу и да се не ослања на мишљења других људи као што то чине многи из месијанског вођства. Дакле, аплаудирам Нехемији и захваљујем му се, иако није нашао убедљиве доказе који би одговарали његовим параметрима.
Дозволите ми да вам сада дам сваку суботну и јубиларну годину за коју знамо и изворе ових информација, тако да можете и ви да их потражите и истражите ово. Идемо од најстаријег познатог датума до најновијих познатих.
1) Година одмора на земљи догодила се 701. пре Христа, а јубилеј 700. пре Христа, као што је забележено у 2. Краљевима 19:29, Исаији 37 и 2. Летописима, гл. 32
2) Суботна година догодила се 456. пре Христа – Немија 8:18 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj11Chap.pdf
3) Сабатна година наступила је 162. пре Христа - 1 Мак 16:14 Јос Антик http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj12Chap.pdf
http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj13Chap.pdf
4) Сабатна година наступила је 134. пре Христа 1- Мацц & Јос Антик http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj14Chap.pdf
5) Сабатна година наступила је 43. пре Христа коју су издали Гај Јулије Цезер и Јос Антик http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj15Chap.pdf
6) Суботња година наступила је 36. пре Христа - Јос Антик 14:16:2  http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj16Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj17Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj18Chap.pdfhttp://www.yahweh.org/publications/sjc/sj19Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj20Chap.pdf
7) Суботња година наступила је 22. пре Христа - Јос Антик 15:9:1 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj21Chap.pdf
8) Субота година наступила је 42. н.е. - Јос Антик 18 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj22Chap.pdf
9) Сабатна година наступила је 56. н.е. - Забелешка о задужењу у Нероново време http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj23Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj24Chap.pdf
10) Субота се догодила 70. н. http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj25Chap.pdf (део новинског писма последњих недеља)
11) Сабатна година наступила је у 133. Уговори о закупу http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj26Chap.pdf
12) У уговору о закупу из 140. године наступила је субота http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj26Chap.pdf
13) Надгробни споменик 3. године суботне године 357. н

„Ово је гроб Мусиса (Моше) сина Марсе који је умро у трећој години суботног циклуса, у месецу кислеву, двадесет седмог дана истог, а то је 290. година након уништења Храма.

Трећа година је заиста 3. н.е., што је трећа година након суботне године 360. н.
290 година + 70 година када је храм уништен = 360  http://www.jstor.org/stable/20190821

14) Надгробни споменик 3. година након суботе 413. н
Ово је надгробни споменик Естер, кћери Адајо, која је умрла у месецу Шебату, треће године суботног циклуса, године три стотине 3 година након уништења Храма. Мир. Мир. На њу.
Паге 112 Јосепх Навех „Још један јеврејски арамејски надгробни споменик из Зоара“ Хебрев Унон Цоллеге Аннуал Вол. 56(1985) стр. 103-116 Објавио Хебрев Унион Цоллеге – Јеврејски институт за религију.
346 година након разарања храма 70. н.е. је 416. не. и још једном на нашим листама ово је заиста трећа година суботњег циклуса.

15) Надгробни споменик Година суботе 434. не
Нека почива душа Саула, сина ..., који је умро првог дана у месецу Мархесхван
прве године суботног циклуса, триста шездесет четврте године након разарања Храма. Мир!
Паге 112 Јосепх Навех „Још један јеврејски арамејски надгробни споменик из Зоара“ Хебрев Унон Цоллеге Аннуал Вол 56(1985) стр. 103-116 Објавио

Хебрев Унион Цоллеге - Јеврејски институт за религију.

Ово је још један надгробни споменик из Мртвог мора, али овај је проблематичан. Када саберете године добијате укупно 434 године. Али 434 је суботна година, а не година после или прва година како стоји на надгробном споменику. Проблем се лако решава када схватите да је месец Махешван 8. месец. Ако су започели своју годину у 7. месецу, то ће променити бројање за један (у ствари 6 месеци).
Схватајући да је ово 8. месец и година још није завршена до Авива, али је то према Рош Хашани, онда је он заправо умро у

Суботна година 364 године након пада Храма.

Марцхесхван (хебрејски: ????????????, Стандард Мар?ешван Тибериан Мар?ешв?н; од акадског вара?самну, буквално "осми месец"), понекад скраћено у Цхесхван (хебрејски: ?? ??????, стандардни ?ешван тиберијски ?ешв?н), је други месец грађанске године (која почиње 1. тишреја) и осми месец црквене године (која почиње 1. нисана) на хебрејском календар.
Тек након што је Мишна написана, ова конфузија на почетку године почиње да се види. у Тори, почетак године је јасно постављен на 1 нисан, у контексту описа прве Пасхе.

„Господ је рекао Мојсију и Арону у египатској земљи: Овај месец ће вам означити почетак месеци; то ће вам бити први месец у години“ (Излазак 12:1-2).

Ипак, до периода Мишне на почетку другог века, обриси данашњег празника Рош Хашане су јасни, а расправе о молитвама Рош Хашане појављују се већ у учењима школа Хилела и Шамаја, која датирају до први век нове ере.
Мишна Рош Хашана 1:1 посебно дефинише статус „нове године“ Рош Хашане. „Први Тишреи је почетак године [Рош Хашана] годинама, суботњим циклусима и јубилејом.”
До Мишне, година није почела у Авиву, а онда тек после 200. године не видимо да је почетак године промењен у Тишри.

16) Надгробни споменик 5. година након суботе 434. н
Ево речи на стварном надгробном споменику Хане:
„Ово је надгробни споменик Ане, кћери Ханила свештеника, која је умрла у суботу, први празник Пасхе, петнаестог дана месеца нисана, пете године суботњег циклуса, тј. године триста шездесет и девета година после разарања Храма. Мир. Нека њена душа почива. мир”

Сви знамо да је Храм уништен 70. н.е. 9. Ав. као што је доказано у нашем доказу број 10. Дакле, додавањем 369 70. години долазимо до 439. не. А када погледамо 439. годину н.е. у нашим картама, можемо видети да је то заиста 5. година суботног циклуса, баш као што надгробни споменик објављује.

17) Надгробни споменик 1. година након суботе 455. н
Tњегов је Томбстоне оф….Син Мегалосов (?), који је умро у суботу, двадесет петог дана у месецу тевету, прве године суботног циклуса, године триста осамдесет шест година након уништења храма. Мир, мир Израелу!
386 година након разарања храма је 456. н.е., што је заиста била прва година суботњег циклуса.
Паге 108 Јосепх Навех „Још један јеврејски арамејски надгробни споменик из Зоара” Годишњи годишњи колеџ Хебрејског Унон, Вол 56(1985) стр. 103-116 Објавио Хебрев Унион Цоллеге – Јеврејски институт за религију.

18) Надгробни споменик 1. година након суботе 504. н
покој Хаифу, кћери …, која је умрла у уторак, једанаестог дана Елула, у …години суботног циклуса, то је година четири стотине тридесет пета након уништења Храма. Мир, мир Израелу, мир!
Када проверим своје карте за суботну годину, видим да 505. година није била суботна година, већ прва година следећег циклуса. Па шта је са овим? 1. месец је заправо 11 месеца пре Авива у наредној години на крају суботног циклуса. Када 2. години додате 435 година, добијате годину 70. н.е. Сабатска година је прошла од Авива 505. до Авива 504. 505. месец који је по нашем данашњем рачунању месец јануар-фебруар 11. не. Дакле, овај надгробни споменик потврђује наше записе . Морате бити свесни месеци и како наше текуће године почињу 505. јануара.
Ово је 505. година н.е. То је прва година суботњег циклуса. Недостаје година суботног циклуса. Џозеф Наве, заједно са Вакхолдером, сумњају да су информације које недостају засноване на потколеници која им претходи, баш као и на новчићима из првог века на којима се наводи „прва година суботњег циклуса“. Иако није дефинитивно доказ, још једном је у складу са нашом хронологијом. Позивам вас да прочитате белешке на страни 1 за овај надгробни споменик.
Паге 113 Јосепх Навех „Још један јеврејски арамејски надгробни споменик из Зоара“ Хебрев Унон Цоллеге Годишњи број 56(1985) стр. 103-116 Издавач Хебрев Унион Цоллеге- Јеврејски институт за религију.

19) Надгробни споменик 4. година након суботе 511. н
„Нека почива душа Хасадије, свештеника, сина Дематиновог, који је умро у четвртак, петог Ав, четврте године суботног циклуса, а то је година четири стотине четрдесет пете након уништења Храма. Мир Израелу. Мир.”
Поново, радећи математику, додамо 445 на године 70. н.е. и долазимо до 515. н.е. Опет, када погледамо наше карте суботњих и јубиларних година које су засноване на тим годинама, доказали смо, из горе наведених година , познате доказиве историјске суботне и јубиларне године, можемо видети да је 515. н.е. заиста 4. година суботног циклуса.

Овог викенда настављамо са нашим редовним Тријенале читање Торе

Пост 47 2 Сам 22-23 Пс 93 Лука 9:51-10:42

Израелско путовање у Египат (Постанак 46-47)

Још једном, Бог се обратио Израелу (Јакову) да га увери у своју божанску заштиту. Баш као што је Јосиф препознао, Бог потврђује да је Његов план све време био да доведе Јаковљеву породицу у Египат, где ће од њих направити велики народ. Само је Бог знао све што је још имао за Израелове потомке — догађаје који ће бити забележени у књизи Изласка.

У Постанку 45:28, Јаков је изразио жељу која ће учинити његов живот потпуним: да оде у Египат и поново види свог сина Јосифа. Доста. Овде Бог теши Јакова на начин који му је морао донети најдубљу и највећу радост. Бог обећава не само да ће Јаковљева породица бити велика у Египту, већ потврђује да ће се Јаковљева последња нада испунити — он ће сасвим сигурно видети свог давно изгубљеног сина. Рахелин првенац биће поред њега на дан његове смрти. Њихов поновни сусрет коначно стиже и са много суза радосница, Јаковљева туга је коначно окончана, његов живот је испуњен и он може мирно да дочека дан своје смрти.

Јаковљев живот је био дуга и болна борба за жање семена корупције посејане у његовој младости. Његови синови су га преварили о томе шта се догодило Јосифу користећи исте ствари којима је он сам преварио свог оца Исака да добије првородство — заклану козу и посебан капут. И више од 20 година Јаков је веровао у лаж да је Јосиф мртав. Јаков је рекао египатском фараону: „Дани година мог ходочашћа су сто тридесет година; мало и зле су биле године мог живота“ (47:9). Тако тужно — а опет тако истинито.

Јаковљев живот треба да нам буде лекција о жетви онога што посејемо (видети Галатима 6:7). Наравно, сви смо згрешили (Римљанима 3:23). И можемо бити захвални што ће нас Бог након нашег покајања ослободити неких последица греха. Али Он неће уклонити sve од њих у овом животу — да бисмо научили важне лекције, као што показује Јаковљева прича. Његов живот, на крају, није био sve лоше. На крају крајева, постао је човек чије је име промењено у Израел, што значи „победник над Богом“ (Постање 32:28). Иако је био спреман да умре када је видео Јосифа, Бог је дао Јакову још 17 година да проведе са Јосифом и остатком његове растуће породице (47:28). Заиста, у нашем следећем читању видећемо како Јаков на крају свог живота изјављује да је Бог „искупио [га] од сваког зла“ (48:16), и да је коначно нашао срећу у последњим годинама живота.

Ипак, био је дуг и тежак пут до тамо. Али није морало да буде — да Јаков није посејао покварено семе које је посејао ранијих година. Ова лекција је „написана да бисмо научили“ (Римљанима 15:4). Ако Ми смо сејали лоше семе, одговор је да престанемо сада — да тражимо опроштење од Бога — и да почнемо, уз Његову помоћ, да сејемо добар семе за пожњети боље сутра. Избор је на нама.

Коначно, Постање 46 наводи имена свих чланова породице Израела који су емигрирали у Египат. Када су тамо, рачунајући Јосифа и његову породицу, укупан број је достигао 70 особа. Из књиге Изласка знамо да ће ова мала група људи нарасти на 600,000 људи у време избављења из Египта (12:37), што вероватно указује на укупну популацију од два до три милиона људи. Јосиф насели очеву породицу у земљи Гесен — делу Египта који је најближи Ханану и земљи која је добро заливена богатом земљом и добро опремљена пашњацима за њихова стада — где ће породица и њени потомци живети до времена Изласка.

Давидов псалам хвале за Божје избављење (2 Самуилова 22; Псалам 18)

Давидова песма забележена у 2. Самуиловој 22. понавља се са скоро идентичним речима у књизи Псалама. Јављају се неке мале разлике, посебно додатак „Волећу те, Господе, сило моја“ на почетку Псалма 18. Ова песма је дивна ода Божјем великом ослобођењу од непријатеља и Његовој божанској заштити. Такође је, као и многи псалми, пророчки применљив на Јешуу Месију. Заиста, 2. Самуилова 22:3 (Псалам 18:2) цитира се у Јеврејима 2:13, а 2. Самуилова 22:50 (Псалам 18:49) је цитирана у Римљанима 15:9 како се односи директно на Јешуу.

Још дела Давидових моћних људи

(2. Самуилова 23:18-39; 1. Летописа 11:20-47)

У овим одељцима су наведени остали Давидови моћници. Једна особа од стварног интереса овде је Бенаја, са којим ће Соломон касније заменити Јоава. Можда је изненађујуће открити да се овај човек бори „по снежном дану“ (2. Самуилова 23:20), али „слаба снежна падавина није необична у јудејским брдима током зиме“ (Нелсонова Библија за проучавање, белешка о стиховима 20-23). Штавише, читамо да је Давид ставио Бенају над „своју стражу“, што је израз који дословно значи „његова послушност“—то јест, они који су били дужни да слушају и штите Давида“ (иста напомена). На другом месту видимо да је Бенаја постављен за команданта Керејаца и Пелећана (2. Самуилова 8:18) — елитне снаге Давидове војске сачињене од страних плаћеника са Крита и Филистеје који ће се касније показати изузетно лојалним Давиду (2. Самуилова 15: 18-22). Чини се да је ова група, која ће се на крају повећати на 600 људи, синоним за Давидову личну гарду — попут преторијанске гарде римских царева.

Узмите у обзир и ова два имена: Елиам, син Ахитофелов Гилонац (2. Самуилова 23:34) и Урија Хетит (стих 38). Видећемо више о њима касније.

Псалм КСНУМКС

ИХВХ ће владати, Он ће се обући у изврсност; ИХВХ ће ојачати; Он ће се опасати. Заиста, свет је успостављен, непокретан.
Твој престо је од давнина утврђен; Ти си од века. Реке ће подићи, о ИХВХ, Реке ће подићи свој глас; Реке подижу своје разбијаче. ИХВХ на висини је моћнији од буке многих вода, моћних разбијача мора. Ваши сведоци су били од поверења.
Одвајање доликује Твојој кући, о ИХВХ, заувек.

Лука 9:51-10:42

Наш део се отвара да бисмо знали да се приближава време Јешуиног уздизања... што значи Пасха распећа нашег ГОСПОДА. Окренуо је лице своје према Јерусалиму. Морали су да прођу кроз Самарију и Он је послао гласнике испред себе у градове Самарије да се припреме за Њега. Али Самарићани Га нису хтели да приме јер је ишао у Јерусалим на Пасху. Видите, желели су да се обожавају на гори Геризим као што су увек радили, а не да иду у Јерусалим као што је било ИХВХ-ово упутство. И тако им је недостајао Јешуа у њиховој тврдоглавости.
Такође је имао многе који су Му долазили у жељи да га следе, али је имао неколико изговора шта прво морају да ураде. Јешуа их све укорава да поуче о цени да Га следе.

Затим је одредио седамдесет других и послао их два по два да сведоче о Краљевини Елохима и Добре вести. Он их упућује како да нађу смештај и да не носе никакве припреме са собом. Говори им да остану на једном месту и да се не селе од куће до куће.
Ако град одбаци њих и њихову поруку, треба им дати јак суд, а затим обрисати прашину са њихових ногу и отићи одатле. Одбацујући гласнике, они одбацују Сина, а одбацујући Сина, одбацују Оца.

Седамдесет се враћа са сјајним извештајима и Јешуа је такође уздигнут у Духу. Они су били у стању да исцељују и изгоне демоне.
Јешуа учи да је комшија свако који је у невољи.