Новости 5846-021
4. дан 5. месеца 5846 година након стварања
Пети месец прве године треће суботње године
Трећа суботња година 119. јубиларног циклуса

Јула КСНУМКС, КСНУМКС

Шабат Шалом породица,

Прошле недеље смо причали о томе како је Симон Маг имитирао Симона Петра да би основао Католичку цркву. Једна госпођа је написала да каже;
Управо сам завршио чланак и ВОВ! То је заиста детаљно објашњење целог лажног система. Осећам да разумем више, али у исто време видим колико тога уопште нисам знао. Опет, ВОВ!

Сада имам једну од најсмешнијих шала. Прочитајте ово је заиста смешно.

Две жене су седеле иза цркве и гледале своја посла...
Није тако сјајно. Гледају своја посла....

Ове недеље ћу причати о трачевима, али жене нису једине које то раде. Знам да су мушкарци једнако лоши ако не и гори; тако да сви морате ово да прочитате.

Ако не говорите када је то важно, када би било важно да говорите?
Супротност храбрости је конформизам. Чак и мртва риба може да тече.”
-Јим Хигхтовер

Имали смо милион мејлова који нам говоре о многим заверама које се дешавају и које су све осмишљене да нас убију. Јесте ли чули ону о хем. Стазе…. или шта је са оним где је Северна Кореја послала самоубилачку подморницу да разнесе платформу за бушење у заливу који је сада просуо толико нафте? Или сте можда чули за теорију завере да је нафтну катастрофу у заливу намерно извршила америчка влада, на исти начин на који је америчка влада организовала да авиони улете у куле близнакиње. Постоји нова у којој људи истражују масовне гробнице у Тексасу где су сахрањени сви ови наводно бивши Тексашани. Да ли сте слали мејлове о томе да ће дно залива ускоро експлодирати?

Многи од вас су сигурни да је америчка влада изградила центре за притвор како би могли да дођу и заплене вашу имовину и закључају вас. Већина вас је апсолутно убеђена да неколико богаташа на неком тајном месту доноси све одлуке због којих се ту и тамо дешавају многе ствари. Ипак, већина ових тајних састанака, ако не и сви, завршавају у вашој кутији елитних неколико који имају приступ таквим тајним информацијама.

Гласине и још гласина и све то повезано са завером коњско перје. Да, рекао сам коњско перје!!

Многи од вас сада имају читаве суботње службе посвећене овим учењима; Иллуминате, Језуити, Ротхмани, Тајни људи иза затворених врата и све им верујете као јеванђеље. Немате чињенице, или имате неке ствари које звуче чињенично и пијете их као да нисте пили воду недељама. То је сада твоја религија. Можете опширно цитирати ствари о томе и чак убацити неколико добрих стихова из Светих писама како бисте наставили да обожавате ово дрво познања добра и зла. Да, има неке чињенице, али је дизајниран да буде зао.

Тако си лаковеран. Када читам ствари које ми многи од вас шаљу, ужасава ме када знам колико сте лаковерни и глупи. Једна особа ми је послала много слика дизања свемирског шатла. Све те слике биле су слике изблиза које је направио шпијунски сателит који су Кинези поставили поред шатла како би могао да посматра како Кинези шаљу сноп честица помоћу којих ће шатл разнети и послати поруку САД. Да ли неко од вас заиста чита ово ђубре и види лажи које су у њему? Али многи од вас у то верују као у апсолутну богомдану истину.

То вам је постало религиозно и не можете доказати једну ствар. Ниједна ствар, а ипак настављате да делите ове неистине као јеванђеље као да седите за столом када су ове тајне које су вам доступне само откривене и делите их са својим најмилијима и породицом и пријатељима, разбијајући сваки углед да ти људи могу имати од тебе.

Онда када дођете са правим јеванђељем, они вас гледају као коњске задњице у које сте постали пошто сте изнели толико глупости у претходним временима.

Девета заповест налази се у Изласку 20:16 „Не сведочи лажно против ближњег свога.

Никада нисам добио извињење за стотине лажи које многи од вас прослеђују једни другима и мени. Били сте лажни сведоци ствари које никада нисте видели нити сте могли доказати. Али ширили сте трачеве и лажи а да их нисте потврдили.

Ипак нам је речено да ћете судити анђелима???? Помози нам.

http://eliyah.com/talmidim/bearingfalsewitness.html
Оптужујући и дајући лажни сведок

Постоји озбиљна потреба да се одговори на Јахвеов захтев за праведним судом међу људима овог доба. Праведан суд је потребан у друштву, у скупштини и у нашим домовима.

Данас живимо у друштву инстант свега. Све од инстант оброка до инстант вести и информација. Ово је склоност чак и међу браћом да буду исувише тренутни у просуђивању других. Опасност од тога је лажно сведочење против нашег ближњег. Ово је важно питање – довољно важно да буде укључено у Десет заповести
Наравно, многи од нас су научени да лажно сведочити значи „не лагати“. Али док је ово истина, видећемо да ова заповест има нијансу која је прецизнија од обичне лажи.

Излазак 20:16 Не сведочи лажно против свог ближњег.

Шта значи бити лажни сведок против ближњег? Ево једног примера у Светом писму:

Деутерономи 19:16-21 „Ако лажни сведок устане против неког човека да сведочи против њега о неправди, 17 „онда ће обојица у расправи стати пред Јахву, пред свештенике и судије који служе у оне дане. 18 „И судије ће пажљиво испитати, и заиста, ако је сведок лажни сведок, који је лажно сведочио против свог брата, 19 „онда учините с њим као што је мислио да је учинио свом брату; па ћеш уклонити зло из своје средине. 20 „А они који остану чуће и уплашиће се, и убудуће више неће чинити такво зло међу вама. 21 „Око твоје неће сажалити: живот ће бити за живот, око за око, зуб за зуб, рука за руку, нога за ногу.

Бити лажни сведок против свог ближњег у суштини значи лажно оптуживати неког другог за зло. У Тори се с лажним сведоцима поступало веома оштро. Видимо у горњим стиховима да ако се утврди да је неко лажно сведочио против друге особе, она би добила казну коју би друга особа добила да је сведок истинит! Са таквим праведним законом можемо разумети зашто је „устима два или три сведока“ свака ствар заиста утврђена. Ако би неко устао као лажни сведок, добио би исту казну коју су мислили дати свом ближњем... ризикујући сопствени живот! Са таквим стварима пред њима, они би били веома опрезни, зар не?

Да је ово праведно правило успостављено у данашњим судским системима, не би било ни приближно проблема које видимо данас.

Имајте на уму да су судије морале да изврше 'марљиву инквизицију', што значи да су морале бити веома опрезне и марљиво претраживати пре него што донесу пресуду. То видимо и у другим случајевима:

Деутерономи 13:12-15 Ако чујете некога у једном од ваших градова у којем вам Јахве, ваш Елохим даје да живите, говори: 13 'Покварени људи су изашли из ваше средине и намамили становнике свог града говорећи: „Нека ми идемо и служимо другим елохимима” ' — које нисте познавали — 14 „онда се распитајте, истражите и марљиво питајте. И ако је заиста тачно и сигурно да је таква грозота учињена међу вама, 15 „засигурно ћете становнике тога града ударити оштрицом мача – потпуно га уништивши, све што је у њему и његову стоку, оштрица мача.

И поново:

Деутерономи 17:2-5 Ако се међу вама, на било којој од ваших врата која вам даје Јахве, ваш Елохим, нађе мушкарац или жена који су били зли у очима Јахве, вашег Бога, прекршивши Његов савез, 3 „који је отишао и служио другим боговима и обожавао их, било сунце или месец или било шта од војске небеске, што ја нисам заповедио, 4 „и речено вам је, и ако чујете за то, онда се пажљиво распитајте. А ако је заиста тачно и сигурно да је таква грозота почињена у Израелу, 5 „онда изведите на своја врата оног човека или жену који су починили ту злу ствар и камењем погубите тог човека или жену .

Дакле, у овим стиховима видимо колико је важно да се марљиво распитамо пре него што проценимо да је неко учинио погрешно или зло. Иако је тачно да би контекст ових случајева био на суду, такође је тачно да пресуда почиње у Јахвеовом дому:

1. Петрова 4:17 Јер је дошло време да почне суд у дому Божијем; и ако прво почне од нас, какав ће бити крај онима који се не покоравају јеванђељу Елохима?

1. Коринћанима 6:2 Зар не знате да ће свети судити свету? И ако ћете по вама судити свету, зар сте недостојни да судите и о најмањим стварима?

Принципи просуђивања су исти. Јахвеова воља у вези са расуђивањем ствари је доследна у целом Светом писму. Мора се марљиво испитати пре него што донесете било какву пресуду или будете сведок против другог. Ако се то не уради, а проговори лажни сведок… постоје веома озбиљне последице. То је тежак грех у очима Јахве и он није задовољан.
Али тако често, браћо моја..

ТАКО често…

Видео сам где људи врло брзо процењују карактер друге особе, без икаквог питања! Дакле... тако често, видео сам брзе, брзе пресуде и оптужбе да друга особа има или ради нешто погрешно када та особа заиста није урадила ништа! Заиста.. тако често сам видео једну особу како убија карактер или репутацију друге особе на основу сумњи и лажног духовног расуђивања када у стварности постоји нечисти дух који им ове ствари доноси на ум. Штавише, такве оптужбе се често врше приватно и без знања друге особе.

Дозволите ми да вам говорим слободно и отворено да вас обавестим да свако ко практикује такве ствари лажно сведочи и опонаша тужиоца/противника/ђавола!

У ствари, грчка реч из које добијамо израз „ђаво“ од грчке речи диаболос и значи „тужилац“. На пример, други облик ове речи „диабалло“ налази се у Луки 16:1.

Лука 16:1-2 Он је такође рекао својим ученицима: „Био је један богат човек који је имао управитеља, и доведена му је оптужба да овај троши своја добра. 2 „Тада га је позвао и рекао му: ’Шта то чујем о теби? Дајте рачун о свом управљању, јер више не можете бити управник.'

Реч која је преведена са „Оптужени“ у стиху 1 је „диаболло“ (#1225), одакле долазимо „Диаболос“ (Ђаво). Допуштајући да контекст у овом стиху понуди добру дефиницију „дијабола“, можемо видети да би „оптужени“ био прилично добар превод. Зашто се противник зове „оптужилац“?

Откривење 12:9-11 – Тако је избачен велики змај, та змија од давнина, звана Ђаво и Сатана, која вара цео свет; бачен је на земљу, и анђели његови збачени са њим. 10 Тада сам чуо јак глас који је говорио на небу: „Сада је дошло спасење и снага, и царство нашег Бога, и моћ његовог Месије, за тужитеља наше браће, који су их оптуживали пред Богом нашим дан и ноћ , је одбачен. 11 „И победили су га крвљу Јагњетовом и речју свог сведочења, и нису волели своје животе до смрти.

Као што видимо, ђаво/оптужитељ може бити прилично активан у оптуживању браће пред Јахвеом дању и ноћу. „Диаболос“ је ЛКСКС (Септуагинта) превод хебрејске речи „Сатана“ што значи „Противник“. (Септуагинта је грчки превод „Старог завета“ који претходи списима „Новог завета“). Од почетка, доминантна карактеристика противника (сотоне) је заиста улога тужиоца. Ову тему видимо у књизи Постања:

Генесис 3:1-5 А змија је била лукавија од било које звери пољске коју је Јахве Елохим направио. И рече жени: „Да ли је Елохим заиста рекао: ’Немој јести са сваког дрвета у врту‘? 2 А жена рече змији: „Можемо јести плод са дрвећа у врту; 3 „али о плоду дрвета које је усред врта, Елохим је рекао: ’Немој га јести, нити га дотицај, да не умреш.’ “ 4 Тада је змија рекла жени: „Нећеш сигурно умрети. 5 „Јер Елохим зна да ће ти се оног дана када будеш јео од њега отворити очи, и бићеш као Елохим, знајући добро и зло.

Део искушења које је противник понудио била је „суптилна“ оптужба према Елохиму. Оптужба је била да Елохим ускраћује дивне ствари од Еве, а разлог зашто Елохим није желео да Ева једе са дрвета је зато што је Елохим желео да је спречи да буде као Он. „Суптилна“ импликација је да би Ева могла бити баш као Елохим и да више не буде под Његовим јармом/влашћу.

Размотрите и размену између сотоне и Јахвеа у књизи о Јову:

Јов 1:8-11 Тада је Јехова рекао Сотони: „Јеси ли помислио на мог слугу Јова, да нема њему сличног на земљи, човеку непорочном и поштеном, који се боји Бога и клони се зла? 9 Тада је Сатана одговорио Јехови и рекао: „Зар се Јов узалуд боји Бога? 10 „Зар ниси направио ограду око њега, око његовог дома и око свега што има са свих страна? Благословио си дело руку његових, и имање његово у земљи се умножи. 11 „Али сада испружи руку и дотакни се свега што има, и он ће те сигурно проклети у лице!“

Ово је била оптужба тужиоца/противника у којој се наводи да је Јов служио Јахвеу само зато што га је Јахве благословио и заштитио. Након што Јов није проклео Јахвеа као што је противник лажно предвидео, догодило се следеће:

Јов 2:3-5 Тада Јехве рече Сотони: „Јеси ли помислио на мог слугу Јова, да нема њему сличног на земљи, човеку непорочном и поштеном, који се боји Бога и клони се зла? И даље се чврсто држи свог интегритета, иако си Ме нахушкао против њега, да га уништим без разлога.” 4 Тада је Сатана одговорио Јехови и рекао: „Кожа за кожу! Да, све што човек има даће за свој живот. 5 „Али испружи сада руку своју и дотакни се његове кости и његовог меса, и он ће те сигурно проклети у лице!

Тако је противник још једном изнео оптужбу да ће Јов проклети Јахвеа у лице ако Јахве допусти да му се догоде лоше ствари. Видимо извесну доследност у духу противника. То је дух лажних оптужби. Ако наставите да читате књигу о Јову, видећете да је тај исти дух касније утицао на три Јова „пријатеља“ да га оптуже за неправде. Стално су покушавали да кажу да га Јахве кажњава за његове грехе, али све је то било лажно. Непријатељ је користио ове људе да примора Јова на грех.

Јахве је касније прекорио ова три „пријатеља“:

Јоб 42:7-8 И тако је било, након што је Јахве рекао ове речи Јову, Јахве је рекао Елифазу Теманцу: „Мој гнев се диже против тебе и твоја два пријатеља, јер ниси рекао о мени шта је исправно , као што има мој слуга Јов.

Веома је важно да на нас тај исти дух не утиче ни на који начин, облик или форму. Не желимо да будемо као противник. Уместо тога, треба да будемо као Јахушуа! Знамо да је Јахушуа дошао на ову земљу где су га често оптуживали, али никада никога није лажно оптужио. Био је ударен, пљуван, исмеван и мучен до смрти:

Марко 15:19-20 Тада Га ударише трском по глави и пљуну на Њега; и приклонивши се коленима, поклонише Му се. 20 И када су Му се ругали, скинули су с Њега пурпур, обукли Његову сопствену одећу и извели Га напоље да Га разапне.

Уз све што су Му учинили, човек би помислио да Он има све разлоге на свету да оптужи ове људе пред Оцем и тражи њихово уништење. Али Јахушуа, пошто је био мудар, разуман и пун саосећања, рекао је:

Лк 23:33-34 И кад дођоше на место звано Голгота, тамо разапеше Њега и злочинце, једнога с десне, а другога с леве стране. 34 Тада је Јахушуа рекао: „Оче, опрости им, јер не знају шта чине. И поделише хаљине Његове и бацише жреб.

Браћо, морамо тражити мудрост, разумевање и истину Јахве пре него што кренемо да оптужујемо другог. Да је Јахушуи недостајала Јахвеова мудрост, било би му лако да процени њихове мотиве као да су чисто зли и погрешни. Али Он је разумео да они једноставно не знају шта раде. Чак и када је неко погрешио, треба да тражимо Јахвеову мудрост и разумемо где долази милосрђе. Јахушуа се молио да им Јахве опрости јер су чинили зло из незнања. Пречест је случај да када неко почини грешку и заслужује милост – или чак и када није погрешио – шапутајуће оптужбе се изговара на уши другог.

Свето писмо каже:

Псалам 101:5 Ко тајно клевета ближњег свога, уништићу га; Онога који има охол поглед и гордо срце, Њега нећу поднети.

Приметите да је гордост повезана са клеветом у том стиху? Заиста, често је главни разлог за такве ствари хранити сопствени понос тако што ће понизити другу особу. Многи настоје да завире у другу особу и донесу судове о њој (стварној или замишљеној) како би се и сама чинило да су изнад њих!

Али свето писмо каже:

Филипљанима 2:3 Нека се ништа не чини због себичне амбиције или уображености, него у понизности нека сваки други цени боље од себе.

Лажни оптуживачи су међу злим особинама оних које ћемо наћи у последњим данима:

2. Тимотеју 3:1-3 Али ово знајте да ће у последњим данима доћи погибељна времена: 2 Јер људи ће бити самољубиви, среброљубиви, хвалисавци, горди, хулитељи, непослушни родитељима, незахвални, нечастиви, 3 невољни , неопростиви, клеветници, без самоконтроле, брутални, презирци добра,

Ми свакако не желимо да имамо ниједну од ових карактеристика, укључујући и да будемо лажни оптуживач. Ово су карактеристике зла, а не добра. Морамо схватити колико је важно не бити лажни тужитељ!

Данас се читава министарства заснивају на лажним или недоказаним оптужбама. Постоје бројна министарства на интернету и другде која тврде да промовишу „најсавременије информације“ о најновијој завери ове или оне владе – да овај светски лидер планира или ради ово – и да тај светски лидер планира или ради оно. Али у стварности они који износе ове тврдње заправо немају никакав доказ! То је само гомила "можда" или "можда" или "могућности". Оптужбе се износе када се никаква ревна истрага заиста не ради, нити је она заиста могућа. Нисмо у њиховим собама док они говоре и нисмо на њиховим састанцима. Заиста не знамо шта се дешава у Белој кући сваки дан. Неки тврде једно зло о њему, а неки друго...али да ли ми заиста знамо?? Можемо ли заиста нешто доказати? Морамо бити веома марљиви да не сведочимо лажно и не ширимо било какве лажне извештаје.

Ипак, читава министарства су посвећена најновијим оптужбама/гласинама/лажима које нико заиста не може доказати на овај или онај начин.
Вратимо се здравој доктрини и пустимо да говори истина Јахвеове речи! Заиста не треба да трошимо све своје време покушавајући да одржимо корак са оним што Сатана покушава следеће да уради. Морамо да трошимо време тражећи оно што Јахве ради!

Читамо да је један од захтева жена које су старије да не буду лажне оптужбе:

Титус 2:1-5 А ви говорите оно што је исправно за здраву науку: 2 да старији буду трезвени, побожни, умерени, здрави у вери, у љубави, у стрпљењу; 3 исто тако и старије жене, да буду поштоване у понашању, а не клеветнице, не дају много вина, учитељице добрих ствари — 4 да опомињу младе жене да воле своје мужеве, да воле своју децу, 5 да буду разборите, чедне , домаћице, добре, послушне својим мужевима, да се реч Елохимова не похули. .

Видите, Јахвеови непријатељи и противници су лажни оптуживачи. Јахушуа је наишао на неке који су покушали да га оптуже:

Матеј 12:10 И гле, беше човек који је имао осушену руку. А они Га упиташе говорећи: Да ли је дозвољено исцељивати у суботу? — да би Га могли оптужити.

И опет..

Матеј 27:12 – И кад су га првосвештеници и старешине оптужили, није ништа одговорио.

И опет..

Лука 11:53 И док им је то рекао, књижевници и фарисеји почеше жестоко да Га јуришају, и да га унакрсно испитују о многим стварима, 54 чекајући Га, и тражећи да Га ухвате у нечему што би могао говоре, да би Га оптужили.

На крају, лажна оптужба за богохуљење је била та која Га је осудила на смрт. Тако је важно не оптуживати лажно! Лажна оптужба је оно што је довело до тога да Јахушуа буде осуђен на смрт!

Матеј 26:64-66 Јахушуа му је рекао: „Тако је како си рекао. Ипак, кажем вам, од сада ћете видети Сина Човечијег где седи с десне стране Сили и долази на облацима небеским.” 65 Тада је првосвештеник раздерао своју одећу говорећи: „Изрекао је хулу! Шта нам још треба од сведока? Гле, сада сте чули Његову хулу! 66 „Шта мислиш?” Они су одговорили и рекли: „Заслужан је смрти“.

Никада не потцењујте моћ лажне оптужбе.

Апостоли су такође били оптужени:

Дела апостолска 24:5-8 Јер смо нашли овог човека пошасти, творца раздора међу свим Јеврејима широм света и коловођу секте Назарећана. 6 „Он је чак покушао да оскрнави храм, а ми смо га ухватили и хтели да му судимо по нашем закону. 7 „Али заповедник Лисије је наишао и уз велико насиље узео га из наших руку, 8 „заповедавши својим тужитељима да дођу к вама. Ако га сами испитате, можете утврдити све ове ствари за које га оптужујемо.”

Јахвеови непријатељи су ти који проводе своје време лажно оптужујући браћу. Свакако не би требало бити да браћа лажно оптужују једни друге! Не треба ни да трошимо време на проналажење најновије ствари за оптуживање разних светских лидера.

Морамо да проводимо своје време, на коленима... молећи се за ове вође:

Јеремиах 29:7 И тражите мир у граду у који сам вас одвео у ропство, и молите се Јахви за то; јер ћете у његовом миру имати мир.

1. Тимотеју 2:1-2 Зато најпре молим да се моле, моле, моле и захваљују за све људе, 2 за цареве и све који су на власти, да водимо миран и миран живот у сав Елохим-личност и поштовање.

Будите сигурни, свет ће нас лажно оптужити. Али Кефа/Петер је написао да своје животе треба да живимо на такав начин да наша дела доносе срамоту онима који нас лажно оптужују:

1. Петрова 3:15-17 Али посветите Учитеља Елохима у својим срцима, и будите увек спремни да са кротошћу и страхом браните свакога ко од вас тражи разлог за наду која је у вама; 16 имајући чисту савест, да се постиде они који грде ваше добро понашање у Месији када вас оцрне као зликовце. 17 Јер боље је, ако је то Божја воља, патити због чињења добра него због чињења зла.

И опет..

1. Петрова 2:11-12 Љубљени, молим вас, као дошљаци и ходочасници, уздржавајте се од телесних пожуда које ратују против душе, 12 држећи своје понашање на част међу незнабошцима, да када говоре против вас као зликоваца, својим добра дела која посматрају, славе Елохима у дану посете.

Млађе жене се подстичу да живе на исти начин:

1. Тимотеју 5:14-15 Зато желим да се млађе удовице удају, да рађају децу, да управљају кућом, да не дају прилику противнику да говори прекор. 15 Јер су се неки већ окренули за Сатаном.

Павле, када је писао Титу, писао је о неопходности да вођа буде без грешке:

Титу 1:5-16 Због тога сам те оставио на Криту, да уредиш оно што недостаје, и поставиш старешине у сваки град како сам ти заповедио: 6 ако је човек непогрешив, муж једне жене , имају верну децу која нису оптужена за расипништво или непослушност. 7 Јер епископ треба да буде беспрекоран, као управник Божији, да не буде својевољан, не наглог, не подложан вину, не насилан, не похлепан за новцем, 8 него гостољубив, љубитељ онога што је добро, трезвен- разуман, праведан, свет, самоуздржан, 9 чврсто држи верну реч како је научен, да би могао, здравом науком, да опомиње и осуди оне који противрече. 10 Јер има много непокорних, и беспосличара и варалица, посебно оних из обрезања, 11 којима се морају затворити уста, који подмећу читава домаћинства, учећи оно што не би требало, ради непоштене добити. 12 Један од њих, њихов пророк, рекао је: „Крићани су увек лажови, зле звери, лењи прождрљиви. 13 Ово сведочанство је истинито. Зато их оштро укори, да буду здрави у вери, 14 не обазирући се на јеврејске приче и заповести људи који се одвраћају од истине. 15 За чисте је све чисто, али за оне који су оскврњени и који не верују ништа није чисто; али и њихов ум и савест су упрљани. 16 Они тврде да познају Елохима, али га се у делима поричу, јер су одвратни, непослушни и неквалификовани за свако добро дело.

У горњим стиховима мислим да је достојно напоменути да је „Чистима све чисто, а онима који су оскврњени и неверници ништа није чисто; али и њихов ум и савест су упрљани“. То је тако тачно, и често је онај чији је ум толико усредсређен на зло и зло да брзо оптужи друге да чине зло и неправду.

Али не треба да будемо међу лажним оптуживачима. Ако смо ми ти који имамо посла са лажним оптуживачима, онда сигурно не треба да будемо као они! Уместо да одговарамо сопственом лажном оптужбом, једноставно треба да живимо своје животе тако да наше понашање укорава оне који нас оптужују. Даниел је био пример тога:

Данило 6:3-4 Тада се овај Данило истакао изнад намесника и сатрапа, јер је у њему био одличан дух; и краљ се замисли да га постави над целим царством. 4 Тако су намесници и сатрапи тражили да пронађу неку оптужбу против Данила у вези са краљевством; али нису могли наћи никакву оптужбу или кривицу, јер је био веран; нити је у њему пронађена икаква грешка или мана.

Ако смо лажно оптужени, ми смо заправо „благословени“ и више смо попут Јахушуе:

Матеј 5:11 Блажени сте када вас грде и прогоне, и лажно говоре на вас свако зло ради мене.

Видимо ли повучене борбене линије браћо? Противник је тај који настоји да угрози невине. Он је то урадио са Јахушуом и можемо очекивати да ће то бити учињено нама:

Матеј 10:24-25 Ученик није изнад свог учитеља, нити слуга изнад свог господара. 25 „Довољно је да ученик буде као његов учитељ, а слуга као његов господар. Ако су господара куће назвали Велзевулом, колико ће више звати укућане његове!

Сада је важно напоменути да оптуживање није нужно зло. То је неопходан део просуђивања грешака. Само треба да будемо ВЕОМА сигурни да смо на правој страни Јахвеове пресуде када одлучимо да оптужујемо.

Провербс 17:15 Ко оправдава зле и који осуђује праведника, и једни и други су гадост Господу.
Зато, бежимо од гадости и пригрлимо мудрост и разумевање Јахвеа. Потрудимо се да останемо на Јахвеовој светој гори:

Псалам 15:1-3 Јахве, ко може боравити у шатору Твојем? Ко да пребива на светој гори Твојој? 2 Ко ходи право, и чини правду, и говори истину у свом срцу; 3 Ко не клече језиком својим, Не чини зло ближњему своме, Нити се руга на пријатеља;

Зато будимо сигурни да се уздржимо од рђавог говора и пригрлимо милост и истину:

Јаковљева 4:11-12 Не говорите зло једни о другима, браћо. Ко говори зло о брату и суди брату своме, говори зло о закону и суди закону. Али ако судите закону, нисте извршилац закона него судија. 12 Један је Законодавац, који може спасити и уништити. Ко си ти да осуђујеш другог?

Ефешанима 4:31-32 Нека се уклони од вас свака горчина, гнев, гнев, вика и злобе, са сваком злобом. 32 И будите љубазни једни према другима, милосрдни, праштајући једни другима, као што је Елохим у Месији опростио вама.

Тако често, лажне оптужбе између две особе су заправо укорењене у горчини. Када се двоје људи не слажу око нечега, лажне оптужбе пречесто лете напред-назад. Зашто? Пошто свака особа верује да је друга особа лошег карактера, сумње у неправде су много чешће. Недужан поступак се доживљава као зао поступак једноставно зато што једна особа не верује да је друга особа доброг карактера. Али ово не би требало да буде тако! Морамо да будемо истински сведоци у свакој ствари и да не дозволимо да погано дело горчине замагли и упрља наш суд!

Ако наш брат згреши против нас, требало би да читамо и следимо Матеја 18:15-17 уместо да их клеветамо где год да идемо.

Матеј 18:15-17 Штавише, ако твој брат згреши против тебе, иди и реци му његову кривицу између тебе и њега самог. Ако те чује, добио си брата свога. 16 „Али ако не чује, узми са собом још једног или двојицу, да се ’устима два или три сведока утврди свака реч‘. 17 „А ако одбије да их чује, реци то цркви. Али ако не чује ни цркву, нека вам буде као незнабожац и цариник.

Ако следимо ове кораке, можда ћемо чак открити да смо потпуно погрешно разумели и да смо потпуно погрешили! Ово је вероватно један од разлога зашто је Јахушуа рекао да прво треба да одемо код њих лично. Таква горчина може да се јави и у браку, посебно ако је било брачних невоља. На ово се посебно упозоравају мужеви (ауторитет у кући):
Колошанима 3:19 Мужеви, волите своје жене и не будите огорчени на њих.

Огорченост коју муж гаји према жени због прошлих неправди пречесто ће резултирати будућим лажним сумњама у неправде.. и као последица тога, лажним оптужбама. Када се такве оптужбе разоткрију као лажне, верујем да се мужеви морају покајати и тражити опроштај, а не само да се одбаце и игноришу чињеницу да је грех управо почињен. Ако чујемо оптужбу, пријаву зла о било коме (браћи, вођама конгрегација или нација) и нисмо сигурни у вези са тим... морамо бити посебно сигурни да то не ширимо:

Излазак 23:1 – Не подижи лажну пријаву: не стављај руку на безбожника да будеш неправедан сведок.
И само зато што сви други оптужују, то не чини оптужбу тачном.

Излазак 23:2 – Не иди за мноштвом да чиниш зло; нити ћеш говорити у разлогу да одбијеш после многих да поквариш суд:

Требало би да се чувамо и да се чувамо сваке лажне ствари. Пречесто је „Е-пошта“ игралиште за такве ствари. Једна особа пошаље нешто е-поштом и то се прослеђује по целом интернету. Не треба да преносимо нешто осим ако не знамо да је то истина.

Излазак 23:7 – Удаљи се од лажне ствари; а невине и праведне не убиј, јер нећу оправдати зле.
Требало би да тражимо истину о ствари да не бисмо били проглашени кривим за ширење лажног извештаја.

Када мислимо зло о другоме, а заиста не знамо са сигурношћу, мудро је да не претпоставимо да је та мисао истинита. И још смо мудрији да их не осуђујемо, поготово ако имамо своје ствари које треба да превазиђемо.

Матеј 7:1-5 Не судите, да вам се не суди. 2 „Јер каквим судом судите, биће вам суђено; и оном мером коју користите, она ће вам се одмерити. 3 „А зашто гледаш на трун у оку брата свога, а на брвно у свом оку не гледаш? 4 „Или како можеш рећи свом брату: ’Дај да извадим трун из ока твога’; и види, даска је у твом оку? 5 „Лицемјер! Извади најпре брв из ока свога, па ћеш онда јасно видети како уклонити трун из ока брата свога.

Да, тако често човек мисли или говори зло о другом, али је и сам крив за исте или још веће грехе. Они све преврну са огромним дрветом у оку док оптужују другу особу да би се осећали боље!
Размислите о овоме: у тренутку када осуђујете спасење другог због његовог сопственог неразумевања у некој ствари.. угрожавате себе јер ко зна да ли сте можда неупућени у неку другу ствар? Морамо да будемо мудри, разумни и милостиви… као што је био Јахушуа који је био тако веома милосрдан:
Матеј 5:7 – Блажени милостиви, јер ће они бити помиловани.

Далеко нам је боље да у мислима или устима не оптужујемо другог за неправду осим ако нисмо 100% сигурни у то. Ако нисмо сигурни, можемо изабрати да истражимо и пажљиво испитамо. Ако утврдимо да је тако, требало би да то однесемо тој особи, а не да шапнемо неком другом. Какве користи од тога да се свима другима говори о нечијем греху? То не помаже нити воли грешника. Био би чин љубави рећи брату који је згрешио:
Левитска 19:17-18 Не мрзи брата свога у срцу свом. Ти ћеш сигурно прекорити ближњега свога и нећеш сносити гријеха због њега. 18 „Немој се осветити, нити гајити љутњу на децу свог народа, него љуби ближњега свога као самога себе: ја сам Јахве.

Рећи некој другој особи није одговор. Скривање тога од особе није одговор. Одлазак до личности је пут праведности и милосрђа:
Јаков 5:19-20 Браћо, ако неко од вас одлута од истине и неко га врати, 20 нека зна да ће онај који грешника одвратити од заблуде његовог пута спасити душу од смрти и покрити мноштво греси.

И ако треба да идемо к човеку, треба да то чинимо у кротости:
Галатима 6:1 Браћо, ако је човек ухваћен у каквом преступу, ви духовни вратите таквог у духу благости, водећи рачуна о себи да и ви не будете у искушењу.

Могуће је да нисте имали тачне информације о некој ствари и да сте погрешили у својој процени. Увек слушајте када идете до особе.

Пословице 18:17 Чини се да је први који се брани за своју ствар, док његов ближњи не дође и не испита га.

Стога..

2. Тимотеју 2:24 – 3:1 И слуга Господара не сме да се свађа, него да буде благ према свима, способан да поучи, стрпљив, 25 у понизности исправља оне који се противе, ако им Елохим можда подари покајање, тако да да знају истину, 26 и да се опамете и избегну замку ђавола, заробљени од њега да врше своју вољу.

И опет..

Јаковљева 3:13 Ко је међу вама мудар и разуман? Нека добрим понашањем покаже да су његова дела учињена у кротости мудрости.

Када смо кротки, нећемо бити тако брзи да погрешно осуђујемо другог. Када нисмо тако брзи да осуђујемо другог, и сами смо поштеђени пресуде.

Сасвим сам сигуран да ће нам требати сва милост коју можемо добити на судњи дан. Зато, хајде да престанемо са брзим судовима заснованим на лажним претварањима, лажним духовним расуђивањима, лажним сведоцима и злим мислима.

Престанимо са лажним оптужбама заснованим на пукој сумњи и духовној гордости, да се не бисмо нашли да опонашамо оца лажи.

Хајде да престанемо да лажно оптужујемо особу на основу прошлих искустава са другима. Свака особа је другачија.

Уместо тога…
Заувек настојимо да се залажемо и изјашњавамо се за лажно оптужене.
Заувек се трудимо да се марљиво распитамо пре него што изнесемо било какву оптужбу.
Заувек тражимо да опонашамо Онога који ЈЕ Истина.
Заувек тражимо ИСТИНУ у свакој ствари — опирући се свакој лажној мисли — и ону која би их инспирисала.

Када идемо на Изреке, добијамо ухо у 6: 12 Белијашалан човек, зао човек, Хода поквареним устима, 13 Очима намигује, ногама премеће, прстима показује; 14 Перверзност је у његовом срцу, Које зло у свако доба, Он шаље свађу. 15 Зато његова несрећа долази изненада; Одмах је сломљен, и нема исцељења. 16 Ових шест ствари ???? мрзи, а седморица су Њему гад: 17 Поглед горд, језик лажљив, и руке недужну крв проливају, 18 срце које смишља зле сплетке, ноге брзе на зло, 19 лажни сведок који издише лажи, и онај који изазива свађу међу браћом.

Посебно обратите пажњу на 7 ствари које Јахова мрзи и колико се њих врти око оговарања.

Поносан поглед је онај који је изазван знањем о другој особи или над другом особом у супериорности.

Већину оговарања појачава и улепшава лажљиви језик
Једном када се лаж довољно прошири, може довести до смрти невиних људи баш као што је Јешуа лажно оптужен и убијен.

Мушкарци ће ширити лаж или злу шему како би заробили другу особу на послу, а онда постоје и други који се брзо придруже таквим смицалицама мислећи да је забавно док жртва не буде повређена.

Трачеви само издишу лажи један за другим да би изазвали и изазвали свађу.

Као што видите, Јахова једноставно мрзи оговараче.

О оговарачима се такође говори у Пословици 20: 18 Саветом се утврђују планови; И мудрим вођством води битку. 19 Ко клеветник ходи, тајне открива; Зато се не дружите са оним Који говори глатко својим уснама.

Прочитајте шта Џејмс има да каже о овом питању у 3. поглављу.

1 Не би требало много од вас да постану учитељи, браћо моја, знајући да ћемо примити већи суд. 2 Јер сви се спотичемо у многим стварима. Ако се неко не спотиче у речи, савршен је човек, који може зауздати и цело тело. 3 Гле, коњима стављамо комаде у уста, да нас послушају, и окрећемо њихово тело. 4 Погледајте и бродове: иако су тако велики и покрећу их јаки ветрови, окреће их врло мало кормило где год пилот намерава. 5 Тако је и језик мали уд, а много се хвали. Погледајте како мала ватра распаљује велику шуму! 6 А језик је огањ, свет неправде. Међу нашим удовима запаљен је језик, који скрнави цело тело, и запали точак живота, и запаљен је од геене. 7 Јер свака врста звери и птица, од гмизаваца и морских створења, припитомљена је и укроћена од стране човечанства. 8 Али ниједан човек не може укротити језик. Неукротиво је, зао, испуњено смртоносним отровом. 9 Њиме благосиљамо нашег Елохима и Оца, и њиме проклињемо људе, који су створени по обличју Елохима. 10 Из истих уста излази благослов и проклетство. Браћо моја, ово не би требало да буде тако. 11 Да ли извор шаље слатко и горко из истог отвора? 12 Браћо моја, може ли смоква да рађа маслине или винова лоза смокве? Дакле, ни фонтана не може да направи слану и слатку воду. 13 Ко је међу вама мудар и разуман? Нека својим добрим понашањем покаже своја дела у кротости мудрости. 14 Али ако имате горку љубомору и себичност у срцу, немојте се хвалити и лагати против истине. 15 Ово није мудрост која силази одозго, већ је земаљска, недуховна, демонска. 16 Јер где су љубомора и себичност, тамо је смутња и свако рђаво дело. 17 Али мудрост одозго је прво чиста, затим мирољубива, блага, спремна на послушност, испуњена саосећањем и добрим плодовима, без пристрасности и без лицемерја. 18 А плод праведности1 сеју у миру они који чине мир.

Јаковљева 3:6 упоређује језик са ватри, а Пословице 26:20 говоре, у односу на оговарање, „без дрва ватра се гаси.“ Али прочитајте шта каже остатак Пословице 26. 18 Као лудак који баца искре, стреле и смрт, 19 Тако је и човек који је преварио ближњега и каже: „Само сам се шалио! 20 У недостатку дрва ватра се гаси. И без клеветника свађа престаје. 21 Као што је ћумур за угаљ и дрво за ватру, тако је свадљив човек за распиривање свађе. 22 Речи клеветника су као слатки залогаји, који силазе у унутрашњост срца. 23 Горе усне злим срцем Као земљано посуђе прекривено сребром. 24 Ко мрзи, претвара се устима својим, И варку полаже у себи; 25 Иако говори љубазно, не верујте му, јер има седам гадости у његовом срцу. (Управо смо прочитали оних 7 гадости које Јахова мрзи) 26 Мржња је прекривена преваром. Његово зло се открива у скупштини. 27 Ко копа јаму, пада у њу, а ко заваља камен, он му се враћа. 28 Лажљив језик мрзи своје натучене, а уста ласкава чине пропаст.

Изрека 11: 9 Оскврњен устима уништава ближњега свога, а праведник се избавља знањем.

Изрека 12: 5 Мисли праведника су добре, а савети злих су превара. 6 Речи неправедних су: „Чекај крв,“ али уста правих их избављају. 7 Злобници су срушени, и више их нема, а дом праведника стоји

Изрека 16:27 Белијанин кује зло, и на уснама му је као огањ гори. 28 Перверзан човек шаље свађу, А шаптач раздваја интимне пријатеље. 29 Немилосрдан мами ближњега, И води га путем који није добар, 30 Намигујући оком да смишља изопаченост, Покрећући усне, наносиће зло.

Пословице 17: 4 Злотворац обраћа пажњу на зле усне; Лажов слуша језик жеља. 5 Ко се руга сиромаху, прекори свог Творца; Онај ко се радује несрећи не остаје некажњен. 6 Деца деце су круна стараца, а украс деце су њихови очеви. 7 Одличан говор не приличи будалу, А много мање лажљивим уснама племенитом. 8 Мито је камен наклоности у очима свог власника; Где год да се окрене, напредује. 9 Ко прикрива преступ, тражи љубав, а ко понавља ствар раздваја интимне пријатеље.

Изрека 18: 6 Безумне усне улазе у свађу, и његова уста позивају на ударце. 7 Безумна су му пропаст, а усне су му замка живота. 8 Речи клеветника су као посластице, И силазе у унутрашњост срца.
Изрека 19: 1 Боље је сиромах који ходи у својој беспрекорности него онај са поквареним уснама, који је будала. 2 Такође, жеља без знања није добра; И греши ко ногама својим жури.

Изрека 22: 10 Избаци ругача и свађа нестаје, и престају свађа и срамота.

Изрека 25: . 8 Не иди у журби да се бориш, Јер шта би на крају учинио, Кад те ближњи посрамио? 9 Заговарај свој случај пред самим својим ближњим, и не откривај туђу тајну; 10 Да те не осрамоти онај ко то чује, и да се твој зли извештај не врати. …..23 Северни ветар доноси кишу, А тајни језик разјарено лице.

Трогодишњи циклус Торе

Овог викенда настављамо са нашим редовним Тријенале читање Торе који се могу наћи на мрежи.

Сада смо у 19. недељи ове 3 и по године студије.

ген КСНУМКС

Као иу прошлонедељној студији, поново нам је речено о Лотовом гостопримству и такође да им је направио бесквасни хлеб. Дакле, знамо у које доба године се десио овај догађај. Било је то за време Пасхе.

Такође обратите пажњу на реч Содома. Ово је био један од градова у Ханану. Читамо у Постанку 9:20 И Ноје, човек од земље, почео је и засадио виноград. 21 И напи се вина и напије се, и разоткри се у свом шатору. 22 И Хам, отац Кенашанов, видео је голотињу свог оца, и рекао је својој двојици браће напољу. 23 Тако су Шим и Јефет узели хаљину, ставили је на своја рамена и вратили се и покрили голотињу свог оца, али су им лица била окренута, и нису видели голотињу свог оца. 24 А Ноје? пробудио се од свог вина и знао је шта му је његов млађи син учинио, 25 и рекао је: „Проклет је Кенашан, нека постане слуга својој браћи.

Хам је изашао и испричао шта је видео са својим трачевима о Ноју. Дакле, шта је Хам урадио и зашто је Ноје проклео Ханан? Није нам речено. Али по дефиницији речи Содома многи су закључили да је Ноје био содомизиран. Ти исти људи су такође закључили да ће анђели који су били у Лотовој кући бити нападнути од стране хомосексуалаца.

Када сам погледао сајт http://www.wordiq.com/definition/Sodom објаснили су да Содома није уништена због хомосексуализма, већ због негостољубивости. Ово је уздрмало једно од мојих дуго држаних уверења. Позивам вас да га прочитате и размотрите доказе које они налазе. Изазов је оно чему су ме одувек учили. Навешћу само кратак одељак.

Прво видимо гостопримство и начин на који треба да се понашамо, затим негостољубивост у томе што људи у Содоми настоје да малтретирају придошлице. Језекиљ 16:49-50 Ово је био грех Содоме: Она и њене кћери биле су арогантне, пренахрањене и безбрижне; нису помагали сиромашнима и убогима. Били су охоли и чинили одвратне ствари пре мене. Зато сам их уклонио као што сте видели.

Ова идеја је подржана у Јеванђељима када Христос упоређује негостољубив пријем са Содомом:

Матеј: 10:14-15 Ако те неко не жели дочекати или послушати твоје речи, отреси прашину са својих ногу када будеш напуштао тај дом или град. Истину вам кажем, Содоми и Гомори ће на судњи дан бити подношљивије него том граду.

Али када прочитам Постање и видим да је Лот чак понудио своје ћерке да удовољи њиховим пожудама, поново сам дошао до закључка да су људи из Содоме желели да содомизирају анђеле. На изопачен начин може бити боље имати секс са девицама него са мушкарцима мушкарцима.

„Где су мушкарци који су дошли код тебе вечерас? Изнесите нам их, и реците нам да их 'упознамо'.”
КЈВ У овом контексту, „знати“ је еуфемизам за сексуални однос.

У 14. стиху желео бих да се сетите да је Лот отишао до чланова своје породице и упозорио их на уништење које ће доћи на град. Његови зетови и његове ћерке, али њима је то била шала. Многа упозорења нису схваћена озбиљно.

У 15. стиху, иако је Лот био праведан, и он је упозорен да брзо изађе или ће и он бити уништен. И праведни Лот како нам је речено у 16. стиху се задржао. Није хтео да иде. Није био сигуран шта да ради, па су анђели ухватили њега и његову породицу за руку и извели их из града, где су поново упозорени да беже и да се не осврћу. Бежите за своје животе!
Чак и сада Лот покушава да се нагоди са њима да побегне на ближе место. И за добробит Зоар је поштеђен.

У 26. стиху Лотова жена се осврнула када је уништење почело да се дешава. Зашто не би, њене две ћерке су биле тамо и њихови мужеви, а можда и унучад. Њена породица коју је оставила сада је била уништена. Срце је боли због губитка.

Ова браћо, то је оно што се дешава са сваким од нас. Речено нам је управо сада 2010. године да се вратимо у земљу Израел. То тако што ћете остати ван земље: „Ви хулите на име Јахове тиме што не идете кући!!! ВРЕМЕ ЈЕ ДА СЕ ИДЕ".

Али, сви имамо породицу и вољене и пријатеље који неће да иду и који нас мисле као неку шалу. Они ствари из Библије не разматрају озбиљно. И баш као што је Лот упозорен да би и он могао да умре ако не крене, и ти можеш да умреш. Али могу да се идентификујем са Лотовом женом и баш кад одлазим без целе породице, боли ме да знам шта ће им се догодити. Враћам ли се? Не, рекао сам им све што долази и они имају књигу. Одлазим.

Документовао сам догађаје онако како су се одиграли ове године; боли, туга, потешкоће у искорењивању и тежак процес кретања. Када направим потез, поделићу са вама све емоције ове године. Био је и још увек је изузетно тежак период у мом животу. Тако да могу лако да разумем тугу коју је Лотова жена осећала за својом породицом.

То је тест за нас да видимо шта више волимо, нашу Јаховину породицу. Он их може спасити од страшних ствари које долазе. Морамо да урадимо свој део посла и послушамо позив.

Затим читамо о томе како су две ћерке мислиле да су једине преживеле и како су имале однос са својим оцем да би створиле децу Моаба и Амона.

Оно што овде није написано је оно што је Шем управо завршио да ради у истом временском периоду. Било је то погубљење Нимрода и исплата делова његовог тела свим већим градовима света у то време као упозорење онима који ће наставити да следе Нимродова учења.

Догађаји у Содоми и анђелима били су тако велики у Абрахамовом животу, а суђење Нимроду током 10 година било је толико дуго и дуго да је Абрахам само забележио оно што га је погодило. Можете прочитати: "Шем и погубљење Нимрода. Пророчанство за наше време".

Ова два догађаја и Нојев потоп су се догодили у 3. години 6. суботног циклуса. Тренутно смо у првој години трећег суботњег циклуса у 2010. Само рачунајући можете видети да ће се крај овог доба догодити у исто време као и у прошлости; за само 23 године од сада. Али сада је време да одете да бисте избегли друга проклетства која долазе која воде до краја овог доба.

Ако сте заинтересовани, био сам у Содоми и Гомори много пута и имам неке слике Сфинге и храма и фаличког споменика који се тамо налази.

Поново вас позивам да наручите Абрахамова пророчанства која детаљно објашњавају ове суботне циклусе.

Судије 14-15

Морао сам да радим веома напорно да нађем било шта добро да напишем о Самсону.

Неки од коментара које сам погледао сматрају Самсона најпроблематичнијом личношћу судија; био је заробљен због потребе за сексуалним задовољењем, а затим је умро тражећи личну освету.

Самсон је пратио његове очи; зато му Филистејци избодоше очи. Ипак, у томе могу пронаћи утеху јер се већина мушкараца бори са очима. Данас су мушкарци у искушењу на сваком ћошку од жена на послу које се лепо облаче за посао и богиње секса која продаје све под сунцем без ичега како би привукла вашу пажњу. И ради. У ствари, данас је најлепша жена прошетала намерно прошла поред наше грађевинске екипе. Била је запањујућа и цела посада је стала да зури. Није било потребе да се тако провокативно облачи, нити смо сви имали потребу да буљимо.

Данас, као и тада, странке увек изгледају сексипилније од оних из исте групе.

Др Џејмс Добсон је изјавио да је 80% мушкараца у свакој црквеној групи у одређеној мери зависно од порнографије. Било мало или много. И ако мушкарци који иду у цркву сваке недеље имају ову зависност, шта онда то говори онима који не иду у цркву и нису толико ограничени моралом. То укључује 80% свих мушкараца у свим скупштинама и синагогама и црквама. Сви мушкарци; па немојте мислити да није у вашој групи. То је.

Самсон је дивљи човек који је од природе и Јахове обдарен огромном снагом, али подједнако и пороком; његова љубав и привлачност према забрањеним женама. Овај порок га је навео да се понаша глупо и нагло на начин који је можда примерен адолесценту.

Коју теологију треба да учимо од Самсона? Имам проблема са овим питањем.

Ако мушкарац или жена одлуче да дају назирски завет [на одређено време], уздржаваће се од вина или било чега што долази од вина (Бр. 6:2) и ниједан бријач му неће додирнути главу за време његовог назирства (6 :4-5) не сме се приближити лешу (6:6); он је посвећен Јахови (6:8). Ако се ипак оскврни, његова коса постаје нечиста и он мора да је обрије седмог дана и принесе жртву и врати се свом назирејском завету. Чини се да је кључ за назир уздржавање од вина и раста а не шишања (6:21). Једини пример у хебрејској Библији је у ствари Самсон, лош пример за човека посвећеног Јахови као назир.

Рано у причи о Самсону нам је речено да он треба да буде назир са специфичном мисијом: „Ниједан бријач не сме да додирне његову главу, јер дечак треба да буде Јаховин назир из утробе своје мајке и он ће почети да спасава Израел од Филистејаца ' (Суда 13:5). Рођен је као назир до дана смрти. (13:7). Његова мајка треба да ’не пије вино или ферментисано пиће и не једе ништа нечисто‘ (13:7). Могло би се очекивати да се његова мајка уздржава од пијења опојних пића пре његовог рођења, то би се сигурно односило на Самсона. Или ће Самсон поделити своју назирску капу са својом мајком? Забележено је да је Самсон учествовао у дугој седмодневној свадбеној гозби (мисхтех – пити) са својом женом Филистејком у Тимни (познатој по виноградима 14:5) са својим мушким пријатељима (14:10-17); мало је вероватно да вино није сервирано. Колико је људи Самсон убио и са колико лешева је био у контакту? Самсон се жени Филистејком из Тимнеа – једним од непријатеља; посећује жену која је позната као проститутка и на крају „заљубљује“ (16:4) Далилу која продаје Самсона Филистејцима за значајну суму новца. Иако сексуални односи са забрањеним женама нису изричито забрањени за назира, може ли се сматрати да треба да чини мушкарац посвећен Јахови? Поновљени закони 7:3 говорећи о Ханањцима, речено нам је врло јасно 1 „Када ???? твој Елохим те уводи у земљу коју идеш да је запоседнеш, Он ће и истребити многе народе пред тобом: Хетеје и Гиргашеје и Амореје и Кенанејце и Ферезеје и Хивеве и Јевреје? уситес, седам народа већих и моћнијих од вас. 2 „А када ???? твој Елохим ти их преда, ти ћеш их поразити и ставити под забрану, потпуно. Не склапајте савез с њима и не укажите им никакву наклоност. 3 „И не жени се с њима – своју кћер не дајеш његовом сину, и не узимаш његову кћер за свог сина

Чини се да Самсон никада није прихватио да буде посвећен Јахови и стога никада није ни започео своју мисију да ’почне да спасава Израел од власти Филистејаца‘ (13:5). Ово упркос томе што је у тренутку када је рекао Далили тајну која ће га уништити, он коначно признаје: „Ја сам био Јахвин назир од мајчине утробе (16:17). У ствари, од раног живота изабрао је неоправдано насиље против филистејских мушкараца (тридесет мушкараца које је убио јер му је била потребна њихова одећа; 300 лисица које је запалио) и не може да се одупре сексуалној неприличности са филистејкама, што је наизглед недоследност.

Да ли Самсон икада схвата да су његове сопствене мане довеле до његове катастрофе? Каква је ово прича о светим списима? Рабини су разумели „Самсон је кренуо за његовим очима, па су му Филистејци ископали очи“ (БТ Сотах 9б). Да ли је ово замишљено као облик библијске правде „око за око“? Чини се да Самсон не учи из претходног искуства, посебно у вези са женама. Ово више личи на грчку причу него о хебрејском судији. У чланку др Ерик Алчалер сугерише да на основу доказа у тексту – његовог паљења филистејских поља паљењем 300 лисица, одбијања хапшења, лагања родитеља и ликовања због убиства – Самсон може бити дефинисан као психопата.

ТИМНЕХ:

Након што је достигао зрелост, Самсон је приметио неименовану жену из необрезаних Филистејаца (14:3) и „сишао [у Тимну] и разговарао с њом и заволео јој се“ (14:1,5,7). Отишао у библијску терминологију имплицира одлазак од Јахове.

Сличан језик се може наћи када је Јуда 'отишао' (можда из кривице) са очевог имања одмах након што је брат имплицирао Јакову да је Јосиф убијен; када су га у ствари продали у ропство. Јуда се тада оженио Хананејком (Пост. 38:1-2). Јуда касније одлази у Тимну и проналази проститутку, своју снаху 38:15). Самсон 'постао је заволео' је еуфемизам за интимне сексуалне односе са његовом неименованом женом. Почињемо да увиђамо Самсонову ману, његову необуздану пожуду за забрањеним женама. Изјава да је Јахова одобрио овај брак (14:4) изгледа у супротности са изјавом да је он 'пао' и изгледа мало вероватно да би Јахова одобрио сексуалне односе са ћерком необрезаних; били су непријатељи Јаховиног изабраног народа. Ово изгледа као уреднички коментар који оправдава Самсоново понашање.

На путу до посете и миловања овој жени говоре нам о његовој снази када му приђе млади лав и он је својим рукама раскомадао лава. Након мажења, враћа се на леш лава – не-кошер животиње и јео је мед који су пчеле тамо направиле; пчеле не стварају мед у трупу. Можда је то био знак Јахове несреће што је његов назир жудео за мешовитим браком.

Пре свадбених подвига храни оца и мајку од 'нечистог' меда који јој је био јасно забрањен. Самсонов отац Маноа је тада „сишао до жене“. (Јг. 14:10) него је уобичајено 'знало'. Жена је Манојева жена (и Самсонова мајка), али није именована нити се чак назива његовом женом. Чинило се да његов отац није имао блиске интимне односе са мајком.

Самсон прича загонетку за опкладу на одећу тридесет Филистејаца. Након што су прихватили загонетку, Филистејци кажу Самсоновој новој жени да ће спалити њу и њену породицу ако не добије одговор од Самсона. Жена је плакала седам дана и Самсон јој је рекао и она је одмах рекла Филистејцима. Самсон је изгубио опкладу. Самсон је разумео 'да ниси орао са мојом јуницом, не би открио моју загонетку' (14:18); занимљив сексуални наговјештај. Самсон је убио тридесет Филистејаца (у духу Јахове – може ли Јахова одобрити 'свети гнев'? Јг. 14:19), узео њихову одећу и донео одећу тридесеторици победника загонетке. Чак и након што је био у браку, можда је наставио да живи са својим родитељима, што се у средњоисточној култури назива 'цадиках' браком – обликом проституције. Филистејци су је удали за другог Филистејца.

Самсон тада посећује своју „жену“ и открива да се она поново удала за његовог кума.
Отац нуди њену млађу сестру (Јг. 15). Самсон је одбио; ухватио је три стотине лисица, свезао их, запалио њихове приче и спалио поља Филистеја. У свом гневу неодговорно је палио ватру, увек опасну у сушној земљи; можда слично као што је Авесалом палио ватру на Јоавовим њивама како би привукао његову пажњу (ИИ Сам. 2:15). Филистејци су спалили оца и жену.

ФИЛИСТИЈЦИ И САМСОН:

Након што је Самсон искористио лисице да спали филистејску земљу, Филистејци су као одговор кренули у рат против Израелаца у Лехију. Људи из Јуде пристали су да предају Самсона Филистејцима. Самсон је прихватио и они су га везали и предали Филистејцима. На пољу са Филистејцима Самсон је покидао конопац и магарчевом вилицом убио 1000 Филистејаца.

Ова прича се завршава тиме што нам је речено да Самсон суди двадесет година (15:20). Следи одлазак Самсона у главни град филистејске Газе и одлазак код проститутке (16:1). Поново су Филистејци чекали да га ухвате и опет у чину велике снаге и насиља он је откинуо градска врата и одвео их са собом.

Самсон је веома чудна личност да буде јеврејски судија, а Назир – свети човек.

ДЕЛИЛАХ:

Самсон се заљубљује у Делилу, наводно Филистејку. Она га, с друге стране, види као извор новца. Увођење Далилиног имена је повезано са филистејским вођама који су је познавали (16:4-5). Лидери Газе се слажу да јој дају сваких једанаест стотина сикела сребра, веома значајну суму новца. Може се сматрати скупљом проститутком од оне драгоцене у Гази. Три пута га пита где је његова снага. Сваки пут кад је лаже. Филистејци долазе у собу да га ухвате. У потпуној симетрији са загонетком коју је испричао на својим свадбеним гозбама, он дозвољава Далили да наговори тајну која ће га уништити. Иако ће ускоро бити слеп, он је већ слеп за стварност.

Она му каже 'како можеш рећи да ме волиш . . . и кажи ми одакле ти велика снага (16)? Сећамо се да је његова жена Тимнех вриштала на њега у покушају да добије одговор на загонетку „Само ме мрзиш, не волиш ме“ (15:14). Ово је четврти део онога што изгледа као игра сексуалног ропства која се игра. Немамо информацију колико је трајала утакмица, можда и више од недељу дана – 'из дана у дан га је гњавила' (16:16).

Самсон је коначно подлегао Далили и рекао јој – у једином тренутку када је Самсон сам употребио израз Назир – да ће бријањем главе изгубити своју натприродну моћ (16:17). Са његовом главом у крилу, ошиша му косу. Филистејци га узму и ослепе. Као што су рабини рекли, био је заслепљен јер је пратио његове очи. Тада Филистејци метаморфно кастрирају великог хероја и женскара приморавајући га да ради женски посао, млевење. Далила је с друге стране узела новац и отишла.

Зашто јој коначно открива тајну која га заиста осуђује? Делује као романтична трагична комедија; Самсон не изгледа као назир-Судија!

На жртву за свог бога Дагона доводе Самсона у свој Храм и исмевају га. Моли се Јахови, ставља руке око стуба њиховог Храма говорећи Јахови 'Нека се осветим Филистејцима једним ударцем за своја два ока. Пусти ме да умрем са Филистејцима (16:28-29). Он моли за освету да не започне своју мисију. Речено нам је да је у својој смрти убио више Палестинаца него што је убио током свог живота (16:30).

Самсон у последњем од судија; последњи стих у Судијама је 'У оно време није било краља у Израиљу; свако је чинио то је право у његовим очима“ (21:25). Очигледно је да је Самсонова мисија пропала!

ЗАКЉУЧАК

Чини се да је Самсон можда патио од поремећаја личности или барем неког интра-психичког сукоба. Поред тога, чини се да постоје проблеми у вези између његовог оца Маноаха и његове жене (Самсонове мајке).

Самсонова претерана мушкост као да искључује стварну интимност. Чинило се да његов отац није имао блиске интимне односе са мајком. Самсон је можда био пупчано повезан са својим оцем и није знао како да се односи према женама на интиман начин.

Надао би се да ће као судија показати квалитете који би га квалификовали за своју улогу. Као назир, он је насилан, тражи проститутке и на крају се не моли за живот („изабери живот“ 30. Мојсијева 19:XNUMX) већ за смрт. Да ли је Самсоново завештање још један импулсиван и нагли чин?

Самсон увек делује сам из самоцентричности. Његова прича изгледа о човеку који је осуђен на неуспех у грчком смислу или можда о психолошком поремећају у хамлетовском смислу који не може да превазиђе?

Плод Духа је самоконтрола

Галатима 5:22 Али плод Духа је љубав, радост, мир, дуготрпљење, благост, доброта, вера, 23 Кротост, уздржаност: против таквих нема закона.

Али сам доведен до разлога зашто читамо о Самсону када читамо Јеврејима. Самсон је, упркос свим својим промашајима као женскарош, и даље сматран човеком вере. Опет зашто??

Јеврејима 11:30 Вером су се зидови Јерихона срушили након што су били опкољени око седам дана. 31 Вером блудница Рава није погинула са онима који нису веровали, када је примила уходе с миром. 32 И шта да више кажем? јер би ми недостајало време да причам о Гедеону, и Вараку, и Самсону, и Јефтеју; Давида такође, и Самуила, и пророка: 33 Који вером покорише царства, чинише праведност, добијаше обећања, затвараше уста лавовима, 34. Угаси силу огњену, избегну оштрицу мача, из слабости постадоше јак, храбар у борби, окренуо се у бекство војске ванземаљаца. 35 Жене су своје мртве поново оживеле, а друге су мучене, не прихватајући избављење; да би задобили боље васкрсење: 36 А други су имали суђење окрутних ругања и бичевања, да, осим окова и затварања: 37 Били су каменовани, расечени, искушавани, побијени мачем, лутали су у овчије и козје коже ; бити оскудан , напаћен , измучен ; 38 (којих свет није био достојан:) лутали су по пустињама, и по горама, и по јазбинама и пећинама земаљским. 39 А сви ови, пошто су вером стекли добар извештај, нису примили обећање: 40 Бог је обезбедио нешто боље за нас, да они без нас не буду савршени.

Док се свако од вас бори са сексуалном звером у себи, научите од Самсона да ће вас она стално доводити у невоље и повредити, али када се покајете и не сећам се да се Самсон кајао, али када се покајете, ваша вера ће вас спасити.

Када лове вукове, Ескими имају трик који користе знајући да вукови имају задовољавајући апетит за крв. Узеће ловачки нож и замрзнути га у блоку леда; а затим наслагати на слојеве крви и оставити их да се смрзну преко сечива. Понављају ово изливање крви и пуштање да се замрзне на оштрици док сечиво не буде густо од смрзнуте крви.

Онда ловац одлази.

Вук ће намирисати крв издалека на исти начин на који ћете ви мушкарац или жене осетити прилику за секс из даљине.

Вук ће почети да лиже крв и проверава друге док може да осети мирис човека у ваздуху. Али укус крви је заразан и он наставља да је лиже. Након неког времена, када је вук сада помахнитао и више не брине о ловцу, почиње грозничаво да лиже нож.

Како се крв лиже, нож се полако излаже, а затим све више и више, онда нож почиње да сече језик вука. Али вук је на седмом небу и лиже крв за коју ни не зна да крвари. Сада када се топла крв са његовог сопственог језика додаје крви на ножу, вук још теже лиже нож све док након неког времена вуков језик није сав раздеран, и коначно искрвари до смрти.

Ви браћо који имате тај тајни грех сте тај вук и ваши језици крваре. Ипак, мислите да сте га безбедно сакрили где нико неће видети ваш тајни грех. Ипак, крвариш све више и више сваки пут када видиш другу особу својих жеља, или особу у канцеларији или у реклами негде на путу кући са посла или док гледаш порниће на рачунару са затвореним вратима. Ваш нагон да довршите сексуални чин постаје све јачи сваки пут све док чудовиште коначно не преузме контролу и ви не почнете да га јурите. Ово је пожуда а не љубав.

Ова пожуда за сексом је попут вука, полако ће вас убити са великим болом. Гледаћете како ваш живот и ваши вољени нестају док њих и вас више не буде.

Прочитајте шта је Натан рекао Давиду у 2. Самуиловој 13; Јер све док Давид није признао да ће умрети од Јехове. Мислите ли да сте изузети зато што поштујете Тору? Давид није био па зашто би ти био. Размислите о томе, краљ Давид, човек након што је Јеховино срце требало да буде погубљен због своје пожуде за Витсавејом.

1 Онда ???? послао Натана Давиду?. И дође му и рече му: У једном граду беху два човека, један богат, а други сиромашан. 2 „Богати је имао стада и говеда, веома много. 3 „Али сиромашни је имао само једно мало јагње које је купио и одржао у животу. И расло је са њим и са његовом децом заједно. Јео је своју храну и пио из своје чаше и лежао у његовим недрима. И то му је било као ћерка. 4 „И дође путник богаташу, који одби да узме од свог стада и од свог стада да га припреми путнику који му је дошао, али је узео јагње од сиромаха и припремио га за човека који је дошао к њему“. 5 А Давидов гнев? јако се запалио против човека, и он је рекао Натану: „Као ???? живи, човек који је ово урадио је син смрти! 6 „Такође, мора да плати четвороструко за јагње, зато што је учинио ово дело и зато што није имао сажаљења. 7 Тада је Натан рекао Давиду?: „Ти си тај човек! Тако речено ???? Елохим Израела, 'Помазао сам те за суверена над Израелом', и избавио сам те из Шаулове руке. 8 „И дао сам ти кућу твога господара и жене твога господара у твоја недра, и дао сам ти кућу Израелову и Јехудаху. А да то није било довољно, и ја бих ти дао много више! 9 'Зашто си презрео Реч ???? чинити зло у Његовим очима? Ти си мачем убио Урију Хетита, а његову жену узео си за жену, и убио си га мачем синова Амонових. 10 'А сада се мач не одваја од твоје куће, јер си Ме презрео и узео си жену Урије Хетита за жену.' 11 „Овако је рекао ????: 'Види, дижем зло против тебе, из твоје куће, и узећу твоје жене пред твојим очима и дати их ближњему твоме, а он ће лећи са женама твојим пред очима овог сунца. 12 'Јер ти си то учинио у тајности, а ја ћу то учинити пред свим Израелом и пред сунцем.' ” 13 А Давид? рекао Натану: „Згрешио сам против ????. А Натан је рекао Давиду?, „Такође, ???? уклонио је твој грех, нећеш умрети. 14 „Међутим, пошто сте овим делом веома презрили ????, и дете које вам се роди сигурно ће умрети.

Када је Давид признао тек тада, Натан му је рекао да неће умрети. Али до тог тренутка Давид, човек који је имао срце Јеховино, требало је да умре. 13 А Давид? рекао Натану: „Згрешио сам против ????. И Натан је рекао Давиду?, „Такође, ???? уклонио је твој грех, нећеш умрети.

Имам следећи чланак који ће вам помоћи, а затим ћу вам рећи шта да радите на крају овог чланка.
http://www.boundless.org/2005/articles/a0001517.cfm

Зашто настављам да грешим?

од Кирка Камерона

„Не можете спречити птице да вам лете изнад главе, али можете их спречити да направе гнездо у вашој коси. – Мартин Лутер

Повремено чујем како се хришћани који се изјашњавају као хришћани питају (беспомоћним гласом): „Зашто Јахова неће одузети ову жељу од мене да престанем да грешим?“ То су људи који кажу да заиста желе да се ослободе свог сексуалног греха, злоупотребе супстанци, прождрљивости, материјализма, љубави према свету, итд. Поново се питају: „Зашто настављам да грешим?“ Према Светом писму, одговор је једноставан — јер они настављају да бирају да нису послушни Јахови. Јешуа је рекао: „Ако ме волиш, послушаћеш моје заповести.

Ми људи смо заиста веома паметна створења. Такође смо веома предвидљиви. Наше акције показују наше приоритете. Имамо савест да разликујемо добро од зла и док покушавамо да чинимо добро, такође смо вољни да чинимо лоше упркос чињеници да знамо боље. Такође имамо патетичну способност да оправдамо своје грешне изборе изговорима због којих се сажаљевамо. Иако неки морају да превазиђу легитимну трауму, већина нас зна да је наш грех једноставно патетичан избор да се препустимо нашим телесним жељама на тренутак или два утехе и задовољства.

ко је кривац?

Зашто остаје тих неколико кућних грехова — оних неколико области којих једноставно не можемо да се докопамо? Ево неколико питања која су ми помогла да идентификујем кривца за наше грешне поступке:

• Чиме и са ким се окружујете? 
• Да ли вам пријатељи помажу или вас повређују када је у питању живот у праву за Јешуу?
• Како проводите своје слободно време?
• О чему размишљате када је ваш ум слободан да лута?
• Да ли нађете да се оправдавате за своје грешне поступке, а онда се сажаљевате?

Слушајте шта Библија каже: „Не волите свет ни ствари у свету. Ако ко воли свет, љубави Очеве нема у њему. Јер све што је у свету – жеље тела и жеље очију и гордост у имању – није од Оца, него је од света.” (1. Јованова 2:15-16). Прилично је јасно: ако волите свет и ствари у свету, Јаховина љубав није у вама.

Да ли је ваше срце окренуто светским стварима? Да ли жудите за стварима које видите, а немате? Да ли сте финансијски незадовољни? Примећујете ли да сте претерано забринути због начина на који изгледате? Да ли треба да се осећате важним у очима свих својих пријатеља и породице? Да ли сте заокупљени жељом за предбрачним сексом или прељубом? Ако ваше мисли често спадају у једну или више ових категорија, можда сте пронашли свог непријатеља. Јеремија открива: „Срце је варљиво изнад свега и очајнички болесно; ко то може да разуме?" (Јеремија 17:9), а Јешуа је рекао: „Јер из срца излазе зле мисли, убиства, прељуба, полни неморал, крађа, лажно сведочење, клевета. То је оно што онечишћује човека“ (Мт. 15:19-20). Може ли проблем бити у вашем срцу? Само ви знате одговор на то питање, али сви можемо бити сигурни да ће неоткупљено срце произвести све ове ствари у изобиљу.

Желим да се изјасним и кажем да би нам свима било добро у овом тренутку да ставимо свој понос у контролу и пажљиво испитамо своја срца. Управо сам читао књигу Џозефа Алеина под називом Узбуна за непреобраћене. Синоћ сам био будан, преклињао сам Господа да истражи и окуша моје срце и призове на памет сву прљавштину и прљавштину која је остала, да бих се могао још више предати милости и преображавајућој моћи Јешуе Христа. Самообманути лицемер је у најгорем стању од свих. Он мисли да је све у реду између њега и његовог бога (тако да не види потребу да се мења или испитује), а у ствари, није све у реду. Молим те, услиши моју искрену молбу за твоју драгоцену душу. Замолите Јехову да обави темељан посао разоткривања унутрашњих жеља и намера вашег срца. Замолите га да пробуди вашу савест и подсети вас на све доминирајуће љубави и пожуде у вама. Ово је први и неопходан корак ка проналажењу победе над својим грехом.

Не брините о малим стварима

Ова популарна изрека ми је помогла да не бринем о стварима које нису важне, попут проливеног млека. Али када је реч о кршењу Јаховиног закона, требало би да се јако знојимо.

Када је Јешуа био у башти, знојио је велике капи крви. Био је у агонији, измучен избором који је морао да направи између вршења своје воље или воље оца. Знао је да ће му послушност Јахови донети велике потешкоће — физички и емоционално. Рекао је: „Оче, ако хоћеш, уклони ову чашу од мене. Ипак, нека буде не моја, него твоја воља... Ако икако ова чаша може да ми прође, нека буде, АЛИ — не моја воља него Твоја воља. Јешуа је знао велику цену послушности и платио је. Његов једини избор као Јаховиног сина био је да буде послушан.

Падање против роњења

Када неко каже да је пао у озбиљан грех као што је љубав (прељуба), он није само пао, већ је заронио. Непрекидно су радили и неговали свој грех све док није у потпуности израстао. Размисли о томе. Ако почините сексуални грех (било који секс ван брака), донели сте десетине намерних, погрешних одлука да бисте дошли до тога. Први телефонски позив. Похотне маште. Избор како ћете се облачити, како ћете се понашати и шта ћете рећи. Са сваким од ових и следећих избора, морате активно порицати своју савест (Јаховин закон написан на вашем срцу), игнорисати Јаховину Реч и инсистирати на томе да следите оно што знате да није у реду. Зато Библија каже да ћемо сви бити „без изговора“ на Дан када будемо стајали „пред очима Онога коме треба да дамо рачун“. Библија каже: „Тада жеља када је затрудњела рађа грех, а грех када је потпуно нарастао доноси смрт“ (Јаков 1:15). Због тога „прељубници ... [неће] наследити краљевство Јеховино“. Разлика између правог верника и лажног је у томе што прави обраћеник пада у грех, док лажни рони. Да ли икада планираш да грешиш? Да ли икада размишљаш о начинима да се извучеш са оним за шта знаш да је погрешно у Јаховиним очима? Ако јесте, требало би да будете забринути за истинитост свог обраћења.

Да, прави хришћанин ће повремено пасти у грех, али како је патетичан тај пад! За хришћанина уронити у грех је једнако зао и срамотно као помиловани убица који дозвољава да буде намамљен назад у свој злочиначки живот. Христос је умро за нас. Позив хришћанског живота је да умремо себи и разапнемо тело са његовим нејаховиним жељама.

Јешуа је сломио ланце који су вас некада везивали за грех, али да ли сте се вратили у свој удобан затвор и поново их обукли јер вам се свиђа како се осећате? Нико од нас нема изговор када се вољно препустимо омиљеним гресима. Свето писмо описује религиозног лицемера као „паса [који] се враћа својој бљувотини, а крмача се, након што се умије, враћа да се ваља у блату“. Тако ће се непрепорођени вратити својим познатим гресима и лећи да ужива у задовољству својих преступа.

Тхе Антидоте

Јахова не оклева у пружању излаза из ваших греха. Он не задржава одговор вама који још увек робујете својој старој природи. Јахова је вољан ако сте вољни. Он каже: „Изаберите данас коме ћете служити. Морате бити очајнички искрени према себи. Морам бити искрен према себи. Јахова нам је дао огледало да видимо себе у истини и морамо се погледати у њега. Зато пажљиво погледај заповести, а затим признај и потпуно напусти свој грех. Јешуа је рекао: „Нико ко стави руку на плуг и осврне се уназад није достојан за краљевство Јахове. Изабери данас коме ћеш служити. Јахова воли, опрашта, саосећајан, откупљује и свемоћан. Али морате изабрати „коме“ ћете служити. Без изговора, без забаве за самосажаљење: само предаја. Морамо једном заувек напустити варљива задовољства нашег греха и прионути се на крст за милост и ново срце које само Јахова може дати. Јахова даје снагу у изобиљу онима који се кају и уздају се у њега.

Павле је рекао: „Све могу у Христу који ме јача. Ако желите да престанете да грешите, морате престати. Јахова ти даје снагу, али ТИ заустављаш. Ако се борите са алкохолом, не проверавајте специјалитете у продавници пића. Ако се борите са преједањем, немојте се возити у МцДоналд'с на „Велико и укусно“. Замените пожуде свог стомака љубављу према поштовању Јахове својим телом. Ако је порнографија ваш проблем, зауставите своју месечну претплату на прљаве публикације и не посећујте те веб странице. Звучи једноставно јер јесте. Али пре обраћења, мушкарац (или жена) је роб греха, неспособан да обузда пожуду тела, али после истинског обраћења више није роб греха (јер је добровољно разапео тело) и ново створење, слуга правде.

У Псалму 90:7, јер смо изједени од невоље Твоје, И гневом Твојим уплашени смо. 8 Пред собом си ставио наше кривости, наш тајни грех у светлости лица Твога.

Прво што свако од вас мора да уради и то неће бити пријатно, али морате замолити Јехову да вам покаже ваше тајне грехе. Нека вам буду јасни да чак и ви то видите. Многи ваши пријатељи то могу видети, али ви нећете, па замолите Га да вам то објасни.

Не желим да се излажем, али због оних који ће бити изгубљени, позивам сваког од вас да прочитате Исповести овисника о сексу 

Тек када сам јавно признао своје грехе, успео сам да се отресем овог греха који ме и дан-данас прогања. Али када сам признао овај грех и суочио се са њим, уместо да га сакријем у нади да нико неће знати, тек тада сам поново преузео контролу од Сатане. Да од Сатане. Ово објашњавам у чланку. Сатана вас контролише када морате да сакријете своје грехе.

Када сам то урадио, онда ми је откривено о виђењу месеца и како да то докажем ван сваке сумње. Једном када сам почео да држим Видљиви Месец за први у месецу који је био Свети дан на другачији дан од хебрејског календара, тада су ми показане истине о суботној и јубиларној години. Након што сам почео да делим те информације, показане су ми истине о Абрахамовим пророчанствима, као и о Храмској гори и многим другим стварима. Али све је почело са мојом исповести и решеношћу да постанем свет. Бити праведан као Ноје Јов и Данило.

Ако нисте праведни као ови људи, онда морате да прочитате шта ће вам се догодити у Језекиљу 14. Обратите пажњу на то које су идоле поставили.

И неки од старешина Израела су дошли до мене и сели преда мном. 2 А реч ???? дошао к мени и рекао: 3 „Сине човечји, ови људи су поставили своје идоле у ​​своја срца, и ставили камен спотицања своје кривости пред лице своје. Да ли да им дозволим да ме уопште питају? 4 „Зато им говори, па ћеш им рећи: 'Овако рече Учитељ ????: „Свако из дома Израеловог који поставља своје идоле у ​​своје срце и ставља камен спотицања његову криву пред лицем својим, и доћи ће пророку – ја ???? одговориће оном који дође, према својим многобројним идолима, 5 да би својим срцем ухватили дом Израелов, јер су се отуђили од Мене својим идолима, сви они.” ' 6 „Зато реци дому Исраилу: 'Овако рече Учитељ ????, „Покајте се и вратите се од својих идола, и одвратите лица своја од свих својих гадости. 7 „За било кога из Израелове куће или од странаца који бораве у Израелу, који се одвоји од Мене и постави своје идоле у ​​своје срце и стави камен спотицања своје кривости пред лице своје , и доћи ће код пророка да га пита за мене, Ја ???? Ја ћу му одговорити. 8 „И окренућу лице своје против тог човека и учинити га знаком и пословицом, и истребићу га из средине свог народа. И знаћете да сам ја ????. 9 „И ако се пророк превари и проговори реч, ја ???? преварио сам тог пророка, и испружићу руку своју на њега и уништиће га из средине мог народа Израела. 10 „И они ће сносити своју кривост, кривост пророка је иста као и кривост испитивача, 11 тако да Израелов дом више не одлута од Мене, нити буде више нечист са свим својим преступима . И они ће бити Мој народ, а Ја ћу бити њихов Елохим“, изјављује Учитељ ????.' ” 12 А реч ???? поново дође к мени говорећи: 13 „Сине човечји, када ми земља згреши да починим преступ, и ја ћу испружити руку своју на њу, и прекинућу њен залихе хлеба и послати на њу несташицу хране, и одсекао од њега човека и звер, 14 иако су ова три човека, Ноје, Дани'ил и Ијоб, били у њему, они би само себе избавили својом праведношћу,” изјављује Учитељ ????. 15 „Ако прођем кроз земљу злу звер, и она ће је лишити, и биће пустош, тако да нико не прође због звери, 16 иако су ова три човека била у њој, као што сам ја живи“, изјављује Учитељ ????, „не би рађали ни синове ни кћери. Само они би били испоручени, али земља би била пустош. 17 „Или ако донесем мач на ту земљу, па ћу рећи: ’Мач, иди кроз земљу‘, и истребићу из ње човека и звер, 18 иако су ова три човека била у њеној средини, као што сам ја живи“, изјављује Учитељ ????, „не би избавили ни синове ни кћери, јер би само они били избављени. 19 „Или ако пошаљем кугу у ту земљу, и излићу свој гнев на њу у крви, да истребим из ње људе и звер, 20 иако Ноје?, Дани'?л и Ијоб? да су у њему, како ја живим“, изјављује Учитељ ????, „не би изродили ни сина ни кћер. Они би својом праведношћу избавили своје животе.” 21 Јер овако рече Учитељ ????, „Колико ће више бити када пошаљем своја четири зла суда на Јерусалаим: мач и оскудицу у храни и зле звери и пошаст, да истребим човека и звер из њега? 22 „Али видите, у њему ће остати остатак који ће бити изведен, и синови и кћери. Видите, они излазе к вама, и видећете њихове путеве и њихова дела, и бићете утешени због зла које сам нанео на Јерушалаим – свега што сам нанео на њега. 23 „И они ће вас утешити када видите њихове путеве и њихова дела. И знаћете да нисам узалуд учинио све што сам учинио у њему“, изјављује Учитељ ????.

На крају овог чланка (Исповести овисника о сексу) прочитаћете 12 корака који су прилагођени Анонимним алкохоличарима и направљени за Анонимне сексохоличаре.

Сви би требало да прочитате информације које се налазе на следећем сајту; http://www.everymansbattle.com/ Свака мушка битка и зато што мушкарци нису једини који имају овај проблем, имам и овај сајт http://www.shannonethridge.com/ Битка сваке жене.

За оне од вас који се боре са хомосексуалношћу и било којом другом зависношћу, имам овај сајт и топло га препоручујем. http://breakingfree.ucg.org/

Ова иста учења о сексу важе за оба пола, као и за оне који се боре у хомосексуалним односима и морају да изађу. Само прочитајте чланак и сазнајте истине које постоје.

Која је разлика између хомосексуалног грешника и и прељубника, или оговарача или педофила, или лажова. Нема разлике јер су сви згрешили и изгубили су славу Јахове.

Пс 38-40

На крају 38. псалма је израз 22 Пожури да ми помогнеш, о ????, избављење моје! Да ли схватате важност овог једнократног стиха? Не бисте да говорите енглески. Не бисте да користите име Исус уместо правог имена Јевреја који је говорио хебрејски и имао јеврејско име које је било Јешуа.

Управо смо прочитали загонетку о Самсону, али сада можемо прочитати још једну загонетку у Пословицама 30: 4 Ко се попео на небо и сишао? Ко је сабрао ветар у своје шаке? Ко је свезао воде у хаљину? Ко је успоставио све крајеве земље? Како му је име, и како се зове син Његов, ако га знаш?

Краљ Давид је знао име Месије! А он вам је то управо рекао. Можете да одете на, да прочитате чланак под насловом Краљ Давид Човек по Срцу Јахвеином, Знао ко је Јешуа.

После прошлонедељног информативног писма послате су ми следеће информације које би требало да знате.

Уживање у ГОСПОДУ – Како добити оно што желите од Бога

„Радуј се у Господу (ЈХВХ) и он ће ти испунити жеље твога срца“, Псалам 37:4.

Сви желе да знају како да натерају Бога да им подари жеље њиховог срца. Уживање у ГОСПОДУ изгледа довољно лако! Дакле, како се неко ужива у ГОСПОДУ? Било је много фантастичних тумачења о томе шта значи уживати у ГОСПОДУ, али само једно откривење о томе шта то значи налази се у Светом писму.

„Уживање“ овде у Псалму 37:4 је хебрејска реч онег, што значи „поступити као према посластици“. Постоји врло мало места у Светом писму на којима се користи реч онег. Ипак, пошто је то реткост, помоћи ће нам да решимо мистерију. Постоји једно место, и само једно, где нам тачно говори како да уживамо у ГОСПОДУ, чак и користећи реч онег. Ево тајне.

„’Ако чувате своје ноге да не крше суботу и да не чините шта хоћете на мој свети дан, ако суботу називате ужитком, а Господњи свети дан честитим, и ако то поштујете тиме што не идете својим путем и не чините како хоћеш или говориш празне речи, тада ћеш се (једног) наслађивати у Господу, и ја ћу те натерати да јашеш по висинама земље и да се храниш наследством свог оца Јакова.' Уста Господња рекоше.” Исаија 58:13,14.

Свако друго тумачење за „усхити се у ГОСПОДУ“ је бескорисна спекулација и машта људи. Једини начин на који неко може да ужива у ГОСПОДУ јесте да поштује и поштује суботу седми дан, који је Бог створио. Награда за ово је „јахање по висинама земље и гозбу на Јаковљевом наслеђу“. Запечаћено је као обећање из „уста Господњих“. Такође, као што се каже у Псалму 37:4, једини начин на који је било коме обећано да ће примити „жеље вашег срца“ је уживање у ГОСПОДУ. Другим речима, ако Његову суботу учините ужитком, онег, посластицом у свом животу, примићете жеље свог срца.

Чини се да би сви људи који су истински одани ИХВХ-у и Јешуи пожурили да поштују суботу по сваку цену, уз велику исплату коју она носи! Било би добро свакоме коме је тешко да „јаше високо“ у Божју наклоност да помно испита своје виђење и праксу суботе. Тестирајте то тако што ћете овај део свог живота ускладити са Божјом вољом, па видите шта ће се догодити. Мислим да ћете бити веома задовољни.

Ауторска права © 1997 – 2008 Давид М. Харгис. Сва права задржана.

Простирка 24

Овде има превише тога да се ово покрије у овој студији и да вам се учини правдом тако да то знате и разумете. Али хајде да покушамо.

Матеј 24:5 почиње и може се упоредити са четири коњаника откривења. Да бих вам помогао у овом често погрешно схваћеном одломку, упутићу вас http://www.gnmagazine.org/issues/gn50/thehorsemen.htm

Следећи стих који желим да испитам је 15. стих „Дакле, када видите 'гнусобу која пустоши', о којој је говорио Данијел пророк, постављену на издвојеном месту” – онај ко чита, нека разумети . 1 „онда нека беже у планине они који су у Јудаху.

Следећих неколико стихова, као што смо објаснили пре неколико недеља, користе они који прокламују теорију усхићења и ми то овде нећемо понављати.

Али у вези са Светим местом и где се оно налази и шта је постављено, упутићу вас:  "Света земља и када Мајкл одступи"

Знам да ће ово учење изазвати многе од вас.

22 „И да се ти дани не би скратили, не би се спасло ниједно тело, него ће се због изабраних скратити ти дани

Показали смо вам у Аврамовим пророчанствима, а такође и на ДВД-у да ће Сатана бити закључан на помирење 2033. године. 120. јубилеј би био 2045. године, тако да дани који се прекидају је 12 година од када је Сатана закључан далеко 2033. до Јубилеја 2045. године.

29 „И одмах после невоље1 тих дана сунце ће помрачити, и месец неће дати своју светлост, и звезде ће пасти с неба, и силе ће се небеске уздрмати.

Пошто нећете имати месец да видите као што је Џоел рекао, морате да знате да је сваки месец када се месец не види месец од 30 дана. Ово морате пратити током свих ствари које ће се дешавати. Управо због тога што не видите месец, Данијел вам даје неке велике назнаке у 1260 дана, 1290 дана и 1335 дана. Свако од Јаховиних постављења долази на Велики дан; Дакле, сваки од ових бројева у Данилу завршава се на велики дан. Два од њих укључују додатни месец који се додаје. Морате знати како израчунати календар и од када до када. 1335. завршава се на празник Педесетнице или Шавуот.

Следеће читамо о 36 „А за тај дан и час нико не зна, чак ни гласници небески, него само Отац Мој

А ово је један од најпогрешнијих одломака у Библији; углавном од оних који неће да се повинују Тори и држе 4. заповести. Ово је све објашњено у два чланка под називом:

• Билтен 5842-019    Повратак Јешуе
• Билтен 5842-022    Коњункција или Сигхтед Вхат?

Када прочитате ова два чланка, знаћете да ће се Јешуа вратити на Празник труба и зато што је ово једина гозба коју одређује месец који видите, ова чињеница вам показује зашто ви и нико други знаће дан или час у који ће се Месија вратити. Јер нећемо знати да ли се види месец или не.

37 „И као у Нојевим данима?, тако ће бити и долазак Адамовог сина. 38 „Јер како су били у данима пре потопа, јели и пили, женили се и удавали, до дана када је Ноје? ушао у ковчег, 39 и нису знали док није дошао потоп и све их однео, тако ће бити и долазак Адамовог сина. 40 „Тада ће двоје бити у пољу, један се узима, а један остаје. 41 „Двоје ће млети у млину, један се узима, а један оставља. 42 „Пазите, дакле, јер не знате у који час долази ваш Господар.

Да бисте у потпуности разумели значење овога, потребно је да прочитате Авраамова пророчанства јер она детаљно објашњавају користећи графиконе како се дани Ноја и Нимродови дани и дани Содоме, како је пре свега објашњено, поклапају са истом трећом годином 6. суботни циклус који ће по нашим данима бити 2033. Морате прочитати Абрахамова пророчанства; наручите одмах после Шабата.

48 „Али ако тај зли слуга у свом срцу каже: ’Мој господар одлаже свој долазак‘, 49 и почне да туче своје другове, и да једе и пије са пијаницама, 50 Господар тог слуге ће доћи једног дана. кад не очекује, а у час не зна, 51 и преполовиће га и одредити му удео са лицемерима – биће плач и шкргут зуба.

Ови последњи стихови из Матеја 24 су за оне који су пали на лажно учење које је сада преовлађујуће међу месијанским групама које верују да смо сада у последњих 7 година које ће се завршити 2017. Када не испадне како сте очекивали прочитајте овај стих и почни да шкргућеш зубима. Немојте тући оне који су поучавали нешто попут Авраамовог пророчанства, већ се брзо покајте и одвратите од лажног учења које сте толико ценили ових 7 година.

613 Митзвот

Такође ћемо наставити да проучавамо 613 закона Торе у којима можемо да читамо http://www.jewfaq.org/613.htm
Радимо 7 закона сваке недеље и ове недеље ћемо проучавати законе 121-127. Имамо и коментар, уз уређивање од мене, опет од http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

121 Да ниједан цхаметз не буде у поседу Израелаца током Пасхе (Изл 12:19) (ЦЦН3). Види Пасху.

(121) Ниједан цхаметз неће бити у поседу Израелаца током Пасхе. „Седам дана неће се наћи квасца у вашим кућама, јер ко буде јео квасац, тај исти биће истријебљен из заједнице Израиљеве, било да је странац или домородац у земљи. (Излазак 12:19) Потпуно уклањање квасца/греха је цела поента празника. „Заједница Израиља“ је индикативна за све вернике свих доба (уп. Галатима 3:6-9). „Странци“ и „урођеници у земљи“ (биолошки Израелци) морају бити ослобођени греха ако желе да буду убројани у „израиљску скупштину“. Али овај статус не можемо постићи сопственим напорима. Зато празник бесквасних хлебова следи после Пасхе — очишћење је резултат приношења.

122 Не јести храну која садржи хамет на Пасху (Изл 12:20) (ЦЦН5). Види Пасху.

(122) Не једите храну која садржи цхаметз на Пасху. „Не једите ништа квасно; у свим становима својим једите [само] бесквасни хлеб.” (Излазак 12:20) Постојале су две фазе распуштања израелског дома за празник: прво је требало да се уклони сав квасац из куће; друго, ништа печено на квасцу није се смело јести. Примењујући нашу устаљену метафору квасац=грех, уочавамо суптилну разлику између спољашње и унутрашње корупције. Не само да ће се зао утицај света уклонити из нашег окружења, он ће бити и очишћен из нас: бићемо посвећени и оправдани пред Јахвеом. Пророчке импликације су спектакуларне. Запамтите, у овим „ритуалима“ ми чинимо оно што је Јахова већ постигао у прошлости или ће постићи у будућности.

123 Не јести цхаметз на Пасху (Изл. 13:3) (ЦЦН4). Види Пасху.

(123) Не једите цхаметз на Пасху. „И рече Мојсије народу: „Сетите се овога дана у који сте изашли из Египта, из куће ропства; јер те снагом руке Господ изведе из овога места. Квасни хлеб не сме се јести.” (Излазак 13:3) Чини се да је ова мицва идентична оној која јој претходи. Али пратећи одломак баца додатни увид у ту тему. Запазите како Јахве повезује одсуство квасца са избављењем из ропства. Очишћење греха из наших живота је једнако нашем ослобађању од ропства том греху: обележавајући једну ствар, Израелци су славили и другу.

Белешка; исти принцип важи и за оно о чему говоримо у овом писму; Сексуални или трачевски грех. Када престанете да радите ове ствари, изаћи ћете из ропства које свака од њих држи над вама. Да, када само морате да погледате другу сексуалну слику, ви сте роб тог греха, или када једноставно морате да поделите овај сочни трач, ви сте роб ове врсте греха.

124 Тај хамет се неће видети у дому Израелаца током Пасхе (Изл. 13:7) (ЦЦН2). Види Пасху.

(124) Цхаметз се неће видети у дому Израелаца током Пасхе. „Неће се видети квасни хлеб међу вама, нити ће се квасац видети међу вама у свим вашим крајевима. (Излазак 13:7) Симболични превод: „Грех неће бити очигледан у животу верника, нити ће га више мучити. Не могу а да не помислим на одломак из Данијела који описује последњих седам година овог доба. Током тог времена, Бог је обећао да ће „довршити преступ, окончати грехе, извршити помирење за безакоње и донети вечну праведност“. (видети Данило 9:24) Другим речима, хамет је на путу да изађе.

125 Да разговарамо о одласку из Египта прве ноћи Пасхе (Изл 13:8) (ЦЦА24). Погледајте Пасхални седер.

(125) Разговарајте о одласку из Египта прве ноћи Пасхе. „И реци свом сину тог дана, говорећи: 'Ово је учињено због онога што је Јахве учинио за мене када сам изашао из Египта.' Нека ти буде као знак на руци и као спомен међу очима твојим, да закон Господњи буде у твојим устима; јер вас је Јахве снажном руком извео из Египта. Држите, дакле, ову уредбу у своје време из године у годину.” (Излазак 13:8-10) Дозволите ми да цитирам нешто срцепарајуће из Јудаизма 101: „Пазите на христијанизоване верзије Хагаде. Генерално се верује да је хришћанска 'последња вечера' била Песашки седер, тако да многи хришћани поново стварају ритуал седера, а хагаде које користе у ту сврху имају тенденцију да реинтерпретирају значај празника и његових симбола како би се уклопили у њихове хришћанска теологија. На пример, кажу да три маце представљају Тројство, а сломљена представља Исуса на крсту (у јудаизму три маце представљају три храма, од којих су два срушена, а трећи ће бити изграђен када долази мошијах). Они говоре о пасхалном јагњету као о Исусовом пророчанству, пре него о сећању на јагњетову крв на довратницима у Египту. Ако желите да научите шта Песах значи за Јевреје, онда ове 'месијанске' хагаде нису за вас.

У контексту, Трејси Рич је управо завршила детаљан опис Песах седера, годишње пробе оригиналног догађаја Пасхе. Горњи одломак Изласка говори о „меморијалу“, а данашњи Јевреји очигледно то схватају. Срцепарајуће је то што су потпуно промашили другу половину: „одржавање ове уредбе из године у годину“ такође би требало да буде знак за њих. Не само спомен, већ и знак. А ако је знак, шта би требало да означава? Рич признаје да је његов сопствени симбол потпуно залуђен када изједначи једну сломљену мацу са два срушена храма. Он је потпуно у праву у схватању да ће трећи и последњи Храм изградити Мошиах/Месија (погледајте Будућу историју, Поглавље 27 за исцрпну студију). Али он то не може да објасни: ако су Јевреји, који нису на било који материјални начин променили свој приступ Тори већим делом у последња три миленијума, у средишту Божије воље, зашто је Он дозволио да им први два храма да буду уништена? Зашто их је пустио да лутају земљом као бескућници скитнице хиљаду и деветсто година? Да ли је могуће да су, као што је сам Јешуа наговестио, били (и јесу) својевољно незнали о знаковима који су им дати? Плачем за народом који је тако близу истине, а ипак одбија да је види: Месија је дошао. Они су Га разапели. Његова смрт нам чини живот могућим. Сви Јахвеови знаци директно и недвосмислено упућују на Јешуу из Назарета.

126 Не јести цхаметз после поднева четрнаестог Нисановог (16. Мојс. 3:104) (ЦЦНXNUMX). Види Пасху.

(126) Не једите цхаметз после подне четрнаестог нисана. „Не једите квасног хлеба са њим [пасхално јагње]; седам дана једи с њим бесквасни хлеб, то јест хлеб за невољу (јер си на брзину изашао из земље египатске), да се сећаш дана у који си изашао из земље египатске у све дане свог живота.” (Поновљени закони 16:3) Јахве не поставља овај одређени рок за чишћење квасца из јеврејских домаћинстава, али као практична ствар, ово време прекида функционише прилично добро. Распоред је текао овако: пасхално јагње је требало да буде заклано поподне четрнаестог дана нисана (тачно у доба дана када је Јешуа разапет), а затим испечено (не кувано, јер ватра симболизује суд који је Јешуа поднео). у наше име). Због тога се четрнаести, сама Пасха, често назива Даном припреме. Пасха се, дакле, одвијала после заласка сунца — технички сада петнаестог, првог дана празника бесквасних хлебова. (Тајна вечера, дакле, технички није била пасхални седер, већ обичан оброк који се одржавао у временском оквиру „дана”. Ни јагње ни Јагње неће бити убијени до следећег поподнева.) Јагње је требало да буде заклано. једу се са бесквасним хлебом и горким травама које су подсећале на горчину ропства у Египту — и симболично на жалац греха у свету. Све кување се морало обавити до заласка сунца, јер је петнаести нисан био одређена субота. То је значило да је најкасније залазак сунца четрнаестог била последња могућа прилика да се чамец уклони из куће, и имало је смисла покушати да се посао обави неколико сати раније. Али Јахве то није изричито наредио.

127 Избројати четрдесет и девет дана од времена сече Омера (први сноп жетве јечма) (Лев. 23:15) (ЦЦА26). Види Пребројавање Омера.

(127) Рачунајте четрдесет и девет дана од сече омера (први сноп жетве јечма). „Рачунајте за себе од дана после суботе [тј. недељне суботе током Дана бесквасних хлебова — „дан после“ ово би био празник првина првог дана у недељи], од дана када донео си сноп приноса таласања: навршиће се седам субота. Рачунајте педесет дана до дана после седме суботе [опет друга недеља]; онда принеси нови принос од жита Господу. Донеси из својих станова два махала хлеба од две десетине ефе. Биће од финог брашна; нека се пеку на квасцу. Они су првина Јахве.” (Левитска 23:15-17) Не дозволите да вас двојна ознака „први плодови“ избаци. Ова микра (Шавуот) се заснива на жетви пшенице, док „Празник првих плодова“ (Јом ХаБиккурим) говори о ранијој жетви јечма. Након свих халабука око ослобађања од квасца током Празника бесквасних хлебова, скоро смо шокирани када видимо конкретну директиву да се два хлеба који су симболично „махали“ у приносу пред Јахвеом овде треба да буду печени са квасцем ! Објашњење за ово није дато у Тори, али све постаје јасно у Новом завету: Шавуот, или Дан Педесетнице, пророчански је о доласку Руах Кодеша, Светог Духа, да обитава међу верницима Месије после Његовог васкрсења. Цела прича је описана у Делима 2: „Када је дошао дан Педесетнице... сви су били испуњени Светим Духом. Закон је био испуњен у жртви Месије. Наши греси (напомена: не закон, већ наши греси) су били приковани на крст и однети у гроб са Њим. Тако квасац више није био проблем: није да се више није захтевало да будемо свети – већ је то, по Божјем мишљењу, већ били.