Letra Lajme 5845-037
Dita e 7-të e muajit të shtatë 5845 vjet pas krijimit
Muaji i Shtatë në Vitin e Shabatit
Viti i Dytë Sabatik i Ciklit të 119-të Jubilar

Shtator 27, 2009

Vëllezër Shalom,

A është dita e shlyerjes një ditë agjërimi?

Kjo është një pyetje që ka lindur dhe është më e madhe nga sa e kam kuptuar. Unë nuk do ta trajtoja këtë, por kjo ide ka fituar disa ndjekës dhe kështu po e dërgoj këtë tani përpara ditës së Shlyerjes në Kalendarin Hebraik. Unë do ta mbaj këtë ditë sipas kalendarit të hënës me shikim. Por cilëndo metodë që po përdorni, ju lutemi lexoni këtë studim për të ditur me siguri se çfarë do të bëni në këtë ditë të Shlyerjes. Për rekord besoj se jemi të agjërojmë.

Para se të filloj këtë mesazh dhe arsyeja pse e kam dërguar këtë tani është kjo. Unë jam pyetur disa herë këtë javë nëse duhet të agjërojmë apo jo në këtë ditë. Një vëlla ka dërguar një mësim në fillim të këtij viti duke thënë se nuk kemi nevojë. Ditët e fundit kam marrë edhe nga të tjerë një mesazh të ngjashëm. E lexova raportin e tij dhe mendova se kishte disa pika të mira, por nuk isha i bindur dhe as nuk e kuptova se çfarë tha se ishte gabim në atë kohë.

Pastaj këtë javë një zonjë më luti që ta vërtetoja këtë pikë në një mënyrë ose në tjetrën. Këtu është kërkesa e saj dhe përgjigja ime.

Shalom,

Nuk e di sa e përhapur është kjo, por në OKC. zonë është e përhapur, domethënë, besimi se Bibla nuk mëson se ju kërkohet të agjëroni në Ditën e Shlyerjes. Ky është ndër grupet mesianike. Grupi më i madh këtu mëson se nuk thotë në Bibël që duhet të agjërosh atë ditë. Grupi ku shkoj, i cili është një grup më i vogël, thotë se agjërimi i Ditës së Shlyerjes është Judaizëm rabinik, i nisur nga rabini Akiva. Ata thonë gjithashtu se asnjë vend në Bibël nuk thotë të agjërosh. Ata thonë fjalën pikëlloj në Lev. 23:27 do të thotë të dëgjosh, të dëgjosh, . Në përputhjen e Strong-it ju referon 6031. Kur shikoni nën 6031, ju jep kuptimin e pikëllimit, por nuk e përdor fjalën shpejt. Ata injorojnë kuptimet nën 6031, por zgjedhin një kuptim që thotë se MUNDËSISË është i njëjtë. me 6030, përmes idesë së shikimit poshtë ose rrahjes së vetullave. Kështu ata shkojnë në 6030 dhe pretendojnë se kjo është ajo që do të thotë pikëllim dhe thonë se do të thotë ta bësh këtë shpirtërisht. Ata injorojnë se përvuaj është një folje dhe është diçka që ju i bëni nefeshit tuaj, që i referohet trupit tuaj fizik. 6030 jep kuptimin si "vëmend, kushtoj vëmendje".

Jam i sigurt se Satani qëndron pas këtyre mësimeve dhe nuk dëshiron që ne të agjërojmë, sepse agjërimi është një mjet kaq i fuqishëm për të na bërë të fortë dhe fitimtarë, ai dëshiron të na mbajë të dobët dhe liberalë, gjë që çon në gjumë, dhe ne nuk do të jemi në gjendje të qëndrojmë kundër të keqes dhe do të dorëzohemi. Duket se shumica janë aq të shqetësuar për të besuar atë që mësojnë udhëheqësit, dhe nuk e kontrollojnë atë dhe nuk e studiojnë vetë. Kur e kuptoni planin e shpëtimit, të filloni të “dëgjoni, kushtoni vëmendje, vini veshin”, në Ditën e Shlyerjes, është disi e vonuar dhe e pavend. JU LUTEM tregoni në faqen tuaj të internetit se ne duhet të agjërojmë në Ditën e Shlyerjes, dhe vuajtja do të thotë se agjërimi nuk është judiazë rabinike. Faleminderit, Joe, nga OKC. Zona

Shabbat Shalom P,
Unë i kam lexuar këto raporte të tjera për të mos pasur nevojë për të agjëruar ditën e Shlyerjes. Unë nuk e kam studiuar në detaje. Kështu që më duhet të them se thjesht nuk e di.

Por, për shkak se nuk e di, do të vazhdoj të agjëroj në Ditën e Shlyerjes, siç besoj se supozojmë.

Këtu është një hulumtim i shpejtë që sapo kam bërë. Shpresoj se kjo ndihmon.

Fjala hebraike: Hn[
Fjala e transliteruar: `anah
Numri i Strong: 06031

Fjala origjinale Origjina e fjalës
hn[ një rrënjë primitive [ndoshta mjaft identike. me (06030) me idenë e shikimit poshtë ose rrahjes së vetullave]

`anah TWOT – 1651,1652
Drejtshkrim fonetik
au-naw'
folje

Përcaktim
1. (Qal) për t'u zënë, për t'u zënë
2. për të munduar, shtypur, përulur, të pikëlluar, të përkulur
a. (Qal)
1. për t'u vënë poshtë, për t'u ulur
2. të jesh në depresion, të dëshpëruar
3. të jetë i munduar
4. të përkulem
b. (Nifal)
1. përulje, përkulem
2. të pikëlluar, të përulet
c. (Piel)
1. përul, keqtrajton, mundoj
2. përulem, poshtërohem
3. të mundojnë
4. përulet, dobësohet
d. (Pual)
1. të jetë i munduar
2. të përulesh
e. (Hifil) për të munduar
f. (Hithpael)
1. të përulesh
2. të jetë i munduar

Këtu tek Isaia kemi fjalën e Përvuajtur, e cila është ajo që na thuhet të bëjmë, e lidhur me agjërimin.

Isa 58:3 Pse agjëruam, thonë ata, por ti nuk e sheh? prandaj kemi mundoje ke shpirtin tonë dhe ti nuk ke marrë njohuri? Vini re, në ditën e agjërimit tuaj ju gjeni kënaqësi dhe bëni të gjitha punët tuaja.

Isa 58:5 A është ky agjërim që kam zgjedhur? një ditë për një mashkull mundoj shpirtin e tij? A është të përkulësh kokën si një kafshatë dhe të shtrish nën të një thes dhe hi? a do ta quash këtë një agjërim dhe një ditë të pranueshme për Zotin?

IS 58:10 Dhe nëse e tërheq shpirtin tënd te të uriturit dhe e ngop mundojed shpirt; atëherë drita jote do të lindë në errësirë ​​dhe errësira jote do të jetë si mesdita:

Në Psalm, e njëjta fjalë e pikëlluar në Isaia është përkthyer e përulur. Përsëri i lidhur me agjërimin. Ezekieli bën thirrje për një agjërim për të munduar veten.

PS 35:13 Sa për mua, kur ata ishin të sëmurë, veshja ime ishte me thes. përulur shpirti im me agjërim; dhe lutja ime u kthye në gjirin tim.

Ezr 8:21 Pastaj unë shpalla një agjërim atje, në lumin Ahava, që të mund të mundoj veten përpara Perëndisë tonë, për të kërkuar prej tij një rrugë të drejtë për ne, për të vegjlit tanë dhe për gjithë pasurinë tonë.

Në Isaia na thuhet të;

1. Hiqni lidhjet e ligësisë që është ajo që shejtani i ka bërë mbarë botës.
2. Largoni ato gjëra që i lidhin të tjerët, gjë që përsëri është ajo që Satani u bën të gjithë njerëzve.
3. Lironi të shtypurit, gjë që simbolizon Dita e Shlyerjes me mbylljen e shejtanit në këtë ditë.
4. Shkatërroni çdo gjë që lidh një tjetër për t'i çliruar njerëzit, siç bën fjala e Zotit.
5. Ushqeji të uriturit me fjalë. Njeriu nuk jeton vetëm me bukë, por me çdo fjalë të Zotit.
6. Sillni të varfërit dhe ata që janë të dëbuar në shtëpinë tonë. Kjo është Shtëpia e Izraelit. Të dëbuarit janë ata që nuk e dinë të vërtetën. Ata janë të varfër nga mungesa e njohurive të tyre për shkrimet e shenjta.
7. Vishni ata që kanë nevojë Kjo është për t'i veshur ata me drejtësi. Kjo është ajo që mësimi i Tevratit i bën secilit prej nesh.

Këto janë të gjitha në një nivel shpirtëror.

Fjala Agjërim në Psalmin 35 është më poshtë dhe nuk gjendet në Lev 23.
Numri i Strong: 06685

Fjala origjinale Origjina e fjalës
~wc nga (06684)

Fjalë e transliteruar

Tsowm TWOT – 1890a
Drejtshkrimi fonetik Pjesë të të folurit
disa
Emër mashkullor

Përcaktim
1. agjërueshëm, agjërues
Përdorimi i fjalës King James – Gjithsej: 26
agjërim 16, agjërim 9, agjërim + (06684) 1

Strong's Number: 06684 Browse Lexicon

Fjala origjinale Origjina e fjalës
~wc një rrënjë primitive
Hyrja e transliteruar e fjalës TDNT

Tsuwm TWOT – 1890
Drejtshkrimi fonetik Pjesë të të folurit
tsoom
folje

Përcaktim
1. (Kal) të largohesh nga ushqimi, të agjërosh
Përdorimi i fjalës King James – Gjithsej: 21
shpejt 20, fare 1

2CHRON 6:26 Kur qielli është i mbyllur dhe nuk ka shi, sepse kanë mëkatuar kundër teje; megjithatë nëse ata luten drejt këtij vendi dhe rrëfejnë emrin tënd dhe largohen nga mëkati i tyre, kur ti mundoj ato;

Në ajetin e mësipërm, kur nuk ka shi atëherë kemi thatësirë ​​dhe nuk kemi ushqim. Ne nuk do të hanim atëherë dhe shpirtrat tanë do të mundoheshin ose do të agjëronin. Ashtu siç ka thënë Isaia, siç u përmend më lart. Arsyeja pse nuk kemi shi është për shkak të mëkateve tona. Atëherë do të ishim të varfër dhe të zhveshur. Kjo është mosnjohja e Tevratit që na bën të varfër dhe jo të drejtë, gjë me të cilën duhet të vishemi.

E njëjta fjalë përdoret në 2 Samuel dhe do të thotë të përdhunosh. Nëse e përdorim këtë kuptim, a duhet të dalim dhe të përdhunojmë ditën e Shlyerjes? Nëse përdorim të njëjtën logjikë siç po parashtrojnë disa tani që të mos agjërohet në këtë ditë, atëherë po, ne gjithashtu mund të argumentojmë se duhet të shkojmë dhe të përdhunojmë. A e shihni sa e lehtë do të ishte për disa që t'i shtrembëronin shkrimet e shenjta.

2Sa 13:12 Ajo iu përgjigj: "Jo, vëllai im, mos e bëj". detyrojë unë; sepse një gjë e tillë nuk duhet të bëhet në Izrael; mos e bëj këtë marrëzi.

2Sa 13:14 Por ai nuk deshi ta dëgjonte zërin e saj, por duke qenë më i fortë se ajo, i detyruar dhe u shtri me të.

2Sa 13:22 Absalomi i foli vëllait të tij Amnonit as të mirë as të keqe, sepse Absalomi e urrente Amnonin, sepse kishte i detyruar motra e tij Tamara.

Përsëri përdoret për të nënkuptuar përdhunim këtu tek Gjyqtarët

Jud 19:24 Ja, ja ku është vajza ime, një vajzë dhe konkubina e tij; ato do t'i nxjerr tani dhe i përulur ju ata dhe bëni me ta atë që ju duket e mirë, por këtij njeriu mos i bëni një gjë kaq të neveritshme.

JUD 20:5 Por njerëzit e Gibeahut u ngritën kundër meje, më rrethuan shtëpinë gjatë natës dhe menduan të më vrisnin. Ata kishin konkubinën time i detyruar, se ajo ka vdekur.

Ge 34: 2
Kur e pa Sikemi, bir i Hamorit Hiveut, princ i vendit, e mori, dhe u shtri me të dhe e ndoti.

Kur lexojmë vargjet e mëposhtme dhe shohim se do të mundojmë veten nga data 9 deri më 10 e muajit të 7-të dhe shohim te Isaia, Ezekieli dhe Psalmet se mundimi i shpirtit është me agjërim, atëherë nuk kam më asnjë dyshim për këtë urdhër. për të agjëruar këtë ditë dhe për të mbetur pa ushqim dhe ujë.

NUM 29:7 Ditën e dhjetë të këtij muaji të shtatë do të keni një mbledhje të shenjtë; dhe ju do të mundoj shpirtrat tuaj: nuk do të bëni asnjë punë në të:

Le 16:29 Dhe ky do të jetë për ju një ligj i përjetshëm: që në muajin e shtatë, ditën e dhjetë të muajit, do të mundoj shpirtrat tuaj dhe mos bëni fare punë, qofshin një nga atdheu juaj, qoftë një i huaj që banon midis jush:

Le 16:31 Do të jetë për ju një e shtunë pushimi dhe do ta bëni mundoj shpirtrat tuaj, sipas një statuti të përjetshëm.

Le 23:27 Ditën e dhjetë të këtij muaji të shtatë do të jetë edhe dita e shlyerjes; do të jetë për ju një mbledhje e shenjtë; dhe ju do të mundoj shpirtrat tuaj dhe ofroni një flijim të bërë me zjarr për Zotin.

Le 23:29 Sepse kushdo që të jetë nuk do të jetë të vuajtur po atë ditë ai do të shfaroset në mes të popullit të tij.

Le 23:32 Do të jetë për ju një e shtunë pushimi dhe do ta bëni mundoj shpirtrat tuaj: ditën e nëntë të muajit në mbrëmje, nga mbrëmja deri në mbrëmje, do të kremtoni të shtunën tuaj.

Tani këtu në Zakaria kemi disa informacione më shumë rreth agjërimit. Zakaria i referohet drejtpërdrejt agjërimit në muajin e shtatë; E cila është Dita e Shlyerjes.

ZEK 7:3 dhe për të pyetur priftërinjtë që ishin në shtëpinë e Zotit të ushtrive dhe profetët, duke thënë: "A duhet të qaj në muajin e pestë dhe shpejt siç kam bërë për kaq shumë vite?”

Zek 7:5 "Thuaju gjithë popullit të vendit dhe priftërinjve: "Kur të agjëroi dhe vajtoi në të pestën dhe i shtatë muaj gjatë atyre shtatëdhjetë viteve, a agjërove vërtet për Mua – për Mua?

ZEK 8:19 Kështu thotë Zoti i ushtrive: Agjërimi i muajit të katërt, agjërimi i të pestit, Agjërimi i të shtatës, Dhe agjërimi i së dhjetës do të jetë gëzim, hare dhe festa të gëzuara për shtëpinë e Judës. Prandaj duaj të vërtetën dhe paqen.'

Vini re se në Zakaria 8:19 këto agjëron do të shndërrohet në gëzim, hare dhe gosti gazmore. Kur do të bëhet kjo, Para se të kthehet Mesia? Mos lexoni pjesën tjetër të këtij vargu.

20 Kështu thotë Zoti i ushtrive: "Do të vijnë akoma popuj, banorë të shumë qyteteve; 21 Banorët e një qyteti do të shkojnë në tjetrin duke thënë: "Le të vazhdojmë të shkojmë dhe të lutemi përpara Zotit dhe të kërkojmë Zotin e ushtrive. Unë vetë do të shkoj gjithashtu.” 22 Po, shumë popuj dhe kombe të fuqishme do të vijnë për të kërkuar Zotin e ushtrive në Jeruzalem dhe për t'u lutur përpara Zotit". 23 Kështu thotë Zoti i ushtrive: "Në ato ditë dhjetë burra nga çdo gjuhë e kombeve do të kapin mëngën e një Judeu, duke thënë: "Le të shkojmë me ju, sepse kemi dëgjuar se Perëndia është me ju". '"

Këto ditë agjërimi do të kthehen në ditë gëzimi pas ardhjes së Mesisë. Pse? Sepse në ditën e Shlyerjes ne shohim se kush është me të vërtetë përgjegjës për të gjitha problemet e botës që nga fillimi. Satanai.

Në ditën e Shlyerjes kur Satani mbyllet, atëherë dhe vetëm atëherë pasi kjo ngjarje të përfundojë, atëherë do të jetë një kohë për të festuar në këtë ditë më të zymtë.

Deri në atë kohë, vëllezër të jenë shumë të vetëdijshëm për shumë mësime që janë atje. Në pamje të parë mund të duken logjike. Por jini të kujdesshëm. Kontrolloni me të gjitha shkrimet e shenjta dhe jo vetëm me ato pak të zgjedhura që lënë jashtë të tjerat.

Ka disa që thonë se duhet të dalim të ushqejmë të varfërit dhe të bëjmë vepra të mira në këtë ditë. Pa thënë, po thonë se kjo ditë është nga data 9 e mbrëmjes deri në datën 10 të mbrëmjes, të varfërit do t'i kenë në shtëpitë e tyre gjatë gjithë kësaj kohe. Nga perëndimi i diellit në perëndim të diellit. Se ata do të bëjnë vetëm punë bamirësie gjatë kësaj kohe nga perëndimi deri në perëndim të diellit.

Kjo është diçka që duhet ta bëjmë gjatë gjithë kohës dhe jo vetëm në një ditë. Ju lutemi, përpara se të shkoni në galop pas ndonjë doktrine të re, uluni dhe mendoni për ca kohë dhe merrni këshillin e vëllezërve të tjerë me reputacion.

Vëllezër, ne duhet të agjërojmë që të mundojmë shpirtin tonë në këtë ditë më solemne kur Satani do të mbyllet. Siç tregohet te Isaia 58, Ezekieli 8 dhe Psalmi 35 siç e kemi theksuar më lart. Ata që thonë se nuk duhet të agjërojmë për shkak të formulimit në Lev 23, mund t'ju bëjnë gjithashtu të kuptoni se ne mund të dalim dhe të përdhunojmë në këtë ditë duke përdorur të njëjtin argument që ata po përdorin tani për të justifikuar mos agjërimin në këtë ditë.

Por zgjidhni me mençuri. Ata që nuk e mundojnë shpirtin e tyre në këtë ditë do të shfarosen. Kjo do të thotë se ata do të vriten. A do të luani kumar me jetën e familjes suaj për këtë?

Ne duhet të agjërojmë dhe të mos hamë nga mbrëmja e muajit të nëntë deri në mbrëmjen e ditës së dhjetë të këtij muaji të shtatë. Për disa që përdorin kalendarin hebraik që është e diela në mbrëmje dhe e hënë. Për ata prej nesh që përdorin kalendarin e hënës me shikim që do të jetë nga mbrëmja e së martës deri të mërkurën në mbrëmje në perëndim të diellit. Nga perëndimi i diellit në perëndim të diellit është dita juaj.

Këtu është diçka që pothuajse e kam anashkaluar që kam përdorur në mesazhin Shabbat Shuva.

JOEL 2:15 I bini borisë në Sion, shenjtëroni një agjërim, thërrisni një kuvend solemn:16 Mblidhni popullin, shenjtëroni asamblenë, mblidhni pleqtë, mblidhni fëmijët dhe ata që thithin gjoksin; lëreni dhëndrin të dalë nga e tija. dhoma, dhe nusja nga dollapi i saj.

Joeli po flet për një agjërim. Kur eshte? Shenjtëroni njerëzit na thotë se është në një ditë të shenjtë. Dhe më pas na thuhet se dhëndri duhet të dalë. Kur ndodh kjo? Në festën e Sukkot. Kjo është ajo që do të thotë kjo festë e Sukkot Është super dasma kur Nusja Izrael martohet me Mesian. Pra, shenjtërimi i një agjërimi para kësaj dite ka të bëjë me Ditën e Shlyerjes.

Kjo fjalë dollap i referohet Hoppah-ut.

Faleminderit që kërkuat një përgjigje nga unë për këtë temë pasi nuk do ta komentoja për këtë vit.

Tani vëllezër, siç e dini disa prej jush, ne kemi punuar për një lloj Kongresi të Efraimit ose Asamblenë e Shtëpisë së Efraimit, ku udhëheqësit e të gjitha këtyre grupeve në të gjitha vendet e ndryshme ku tani takohen rojet e Torës së dhjetë fiseve të humbura, mund të mblidhen dhe diskutoni disa mesazhe të diskutueshme dhe arrini në një përfundim të unifikuar për çështje të tilla.

Ky mësim mbi Shlyerjen që disa kanë nxjerrë është një shembull i shkëlqyer se përse ne duhet të kemi një grup të tillë ku mund të shqyrtohen doktrinat dhe tufat e shumta mund të vijnë dhe të kontrollojnë të mirat dhe të këqijat për çdo çështje. Është e vetmja mënyrë që Juda do të flasë me ne. Ata nuk do të flasin me 100 apo 1000 grupe individuale.

Ne kemi nevojë për lutjet tuaja për këtë çështje nëse kjo është ajo që Zoti dëshiron që ne të bëjmë apo jo. Shumë liderë të tjerë kanë shprehur një interes. Ne kemi nevojë për lutjet tuaja për këtë.

Shabbat Shalom
Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com