Aké pohanské znamenie predstavuje vašu vieru

Jozef F. Dumond

Iz 6:9-12 On povedal: Choďte a povedzte tomuto ľudu: Naozaj počujete, ale nerozumiete; a vidíš, vidíš, ale nevieš. Urob srdce tomuto ľudu tučným a zaťažím ich uši a zavri oči; aby nevideli očami a nepočuli ušami a nerozumeli srdcom a neobrátili sa a neboli uzdravení. Potom som povedal: Pane, dokedy? A on odpovedal: Dokiaľ nebudú mestá spustnuté bez obyvateľov a domy bez ľudí a zem spustošená, bude pustatina, a kým Hospodin neodtiahne ľudí ďaleko, a spustošenie prostred zeme bude veľké.

News Letter 5844-040

21. deň deviateho mesiaca 5844 rokov po stvorení

 

Decembra 20, 2008

Šabat Šalom bratia,

Zdravím mnohých nových čitateľov, ktorí prvýkrát čítajú tento Newsletter.

Sightedmoon.com sa venuje tomu, aby vám prinášal biblickú pravdu o sabatných a jubilejných rokoch. Tam, kde väčšina ľudí chodí do Písma, aby sa dozvedela o tom, ako ich Jahve požehná za to, že chodia do kostola, mám tendenciu ukázať vám, kde Jahve povedal, že bude preklínať tých, ktorí nebudú dodržiavať Jeho prikázania. Najmä v Lev 26, kde uvádza tieto kliatby v poradí, ako sa stanú a kedy majú dopadnúť na človeka.

Robím to tak, že vám ukazujem nočné správy, ktoré potvrdzujú písma. Potom tiež odídem a ukážem vám čitateľovi, kde ste sa mohli zablúdiť od Tóry. Toto je často bolestivé. Mnohí sú v posledných týždňoch veľmi rozrušení a odhlásili odber News Letter. Radi čítali veci, ktoré musím povedať o mnohých témach, až kým som neprišiel k jednej, ktorú si veľmi vážili. To bol ten, na ktorom by nemenili.

Niektorí z nich boli Židia, ktorí namietali proti článku o šabatových sviečkach. Ďalšími boli mesiáši, ktorí ostro namietali proti článku o Chanuke. Minulý týždeň sme mnohí kresťania zrušili odber kvôli Molechovmu učeniu o obetovaní detí 25. decembra. Tiež som nechal napísať veľa ľudí, ktorí súhlasia s tým, čo som povedal. Vidíte, bratia, neuprednostňujem žiadnu skupinu. Poukazujem na tie veci, ktoré nie sú kóšer bez ohľadu na to, v akej skupine sú. Mám záujem vrátiť sa k Tóre a k nej samotnej.

Toto je rozsiahla štúdia a z mojej strany si vyžiadala veľa výskumu. Dúfam, že si všetci nájdete čas a dočítate sa až do konca. Viem, že tento je dlhý. Muselo to byť na pokrytie všetkých základov. Aký symbol teda predstavuje vašu vieru?

Je to ryba alebo kríž? Alebo je to Dávidova hviezda? Možno, že v ňom bude polmesiac s hviezdou. Ktorý z nich to je, môžete dokázať, že to nie je symbol pohanského boha? Ak nemôžete, prečo to potom používate na prejavenie svojej viery? Čítajte ďalej, ak chcete vedieť, čo je čo a prečo to tak je.

Napriek tým, ktorí odchádzajú, počet čitateľov vzrástol na viac ako 9300. Webová stránka prekonala 250,000 XNUMX návštev. Tí, ktorí čítajú tento News Letter, sú z celého sveta az miest, o ktorých som nikdy nepočul.

Máme len tri mesiace, kým sa začne sabatný rok. Máme len niečo vyše 1 roka, kým sa ocitneme v sabatickom cykle rokov hladu a moru, a niečo vyše 8 rokov do vojnového cyklu. Pridajte čo najviac priateľov, príbuzných a bratov do zoznamu e-mailov alebo pošlite zoznam mne a ja ich pridám za vás. Viem, že mnohí z vás používajú tieto učenia, aby sa s vami podelili o domácu skupinu alebo stretnutia. Iní si ho vytlačia a pošlú poštou mnohým bratom. Ako vidíte, nepredávam Jahveho slovo. Je to zadarmo, takže ho voľne zdieľajte s tými, na ktorých vám záleží.

Teraz, keď už mnohí opustili túto webovú stránku, tento týždeň zatrasieme stromom ešte silnejšie a uvidíme, koľkí sa nezmenia a odídu a koľkí dokážu tieto veci ako pravdivé alebo nepravdivé a potom budú vedieť, čo je správne alebo nesprávne.

A bratia, aby si niekto nemyslel, že som tvrdý oslík, dovoľte mi, aby som vás uistil, že súcitím s tými, ktorí boli uvedení do omylu. Keby som mohol, išiel by som za tými, ktorí odišli, a uvažoval by som s nimi. Celý dôvod, prečo hovorím tieto veci, je ten, že mi na tom záleží. Tento nadchádzajúci sabatný rok, ktorý sa začína v Avive, 2009 má požehnanie pre tých, ktorí ho dodržiavajú. Nechcem, aby ste premeškali tieto požehnania, pretože uctievate iného boha.

Predtým, ako sa pustím do výučby tohto týždňa, tu je článok z Financial Times, ktorý varuje pred nedostatkom pšenice v roku 2009. Pre tých, ktorí sú noví, toto je časť druhej a tretej kliatby Leva 26, ktorá sa hrá v reálnom živote v noci. správy.

Financial Times | 9. decembra 2008

 

Prudký pokles predpovede produkcie argentínskej pšenice

Produkcia pšenice z Argentíny, ktorá je svetovým exportérom číslo štyri, v rokoch 37-2008 klesne o viac ako 09 percent, keďže klesajúce ceny komodít, štátna regulácia a kombinácia sucha, mrazu a horúčav vo farmárskych regiónoch zmarili vyhliadky poľnohospodársky sektor.

Plocha osiata pšenicou bude na 30-ročnom minime a skupiny výrobcov tvrdia, že k tomu prispeje až 25-percentný pokles úrody kukurice v rokoch 2008-09, ktorej je Argentína druhým svetovým vývozcom.

Pokles vývozu obilnín z Argentíny bude mať dôsledky nielen pre domáce poľnohospodárstvo, ktoré je najväčším zdrojom devízových trhov, ale aj mimo neho, keďže je kľúčovým dodávateľom do krajín po celom svete. Hoci tohtoročná svetová úroda pšenice je oveľa lepšia ako minulá, Pedro Peretti, riaditeľ Argentínskej poľnohospodárskej federácie, predpovedá, že pokles produkcie bude mať obrovský dopad najmä na Brazíliu. Brazília dováža viac ako polovicu svojej pšenice z Argentíny. …

Minulý týždeň som mal v úvode článok zo správ o vtáčej vtáčej chrípke, ktorá zabila 113 zo 139 potvrdených prípadov. Pred niekoľkými týždňami som tiež mnohým z vás napísal o tom, že sa stali obeťami učenia o sprisahaní a ako sú to falošné učenia a fámy zmiešané s pravdou. Satan je strom dobra a zla.

Netrvalo to ani týždeň po napísaní tohto článku, keď som začal dostávať veľa príbehov o zvolenom prezidentovi Obamovi, ktorý bol proti Kristovi. Bolo to úžasné, pretože predtým, ako bol Obama vôbec nominovaný, bol prezident Bush anti-Kristus a chystal sa vytvoriť totalitnú vládu a ostane navždy. Will o mesiac bude mimo úradu. Je pre mňa ťažké uveriť, že mnohí z vás sú takí dôverčiví, že naďalej veríte takýmto nebiblickým nezmyslom. Jasne to ukazuje, aké povrchné je vaše chápanie Písma.

Dôvod, prečo to hovorím, je ten, že vás tieto konšpiračné učenia zavádzajú a zaslepujú pred pravdou. Naplnia vašu myseľ takým množstvom odpadu, že len ťažko rozoznáte skutočnosť od fikcie. Neochotne zdieľam tento e-mail, ktorý som dostal minulý týždeň. Zdráham sa, pretože niektorí z vás môžu veriť tomu, čo hovoria.

Vtáčia (vtáčia) chrípka je podvod. Falošná hrozba bola vyrobená s cieľom dostať nič netušiacich ľudí k ich doktorom a zdravotným klinikám, aby boli naočkovaní ďalšími vládou inšpirovanými jedmi. A nejde len o zlú vládu USA. Amerika však bola pokusným králikom, aby zistil, či bude podvod fungovať. Z veľkej časti to bolo pomerne úspešné. Starých ľudí a deti sem privážali milióny ľudí, aby dostali toxické injekcie. Potom bol hoax prenesený do sveta. Možno by ste sa mali opýtať, čo bolo v skutočnosti na tých záberoch?

Táto falošná chrípka nepredstavuje nebezpečenstvo... Nebezpečenstvo predstavuje vaša vláda a ľudia, ktorí jej veria.

Sporadické a nesúvisiace úmrtia nie sú dôvodom na zasievanie klamlivých semien do myslí tých, ktorí čítajú vaše veci.

Ako dlho sa na ľudí tlačí strach z vtáčej chrípky... 5 rokov? !0 rokov?

Vyskytli sa epidémie chrípky, ale nikdy sa nevyskytli žiadne ohniská ani epidémie vtáčej chrípky medzi ľuďmi.

Verím, že si zúfalo chcete urobiť meno (prorocké?) a správate sa veľmi nezodpovedne.

________________________________________

Tu máme článok, ktorý nám hovorí, že divoké zvieratá, vtáky, ktoré prenášajú vírus vtáčej chrípky H5N1, infikovali a zabili niektoré deti. Budem písať to isté o tom, že vaše deti budú čoskoro okradnuté o život?

http://www.who.int/csr/don/2008_12_09/en/index.html

Aktualizácia „situácie v Indonézii“ v súvislosti s vtáčou chrípkou 45

9. decembra 2008 — Ministerstvo zdravotníctva (Vládna agentúra) Indonézie oznámilo dva nové potvrdené (potvrdené WHO?) prípady ľudskej infekcie vírusom vtáčej chrípky H5N1. U 9-ročnej ženy z provincie Riau sa symptómy objavili 7. novembra a 12. novembra bola hospitalizovaná. Zotavila sa a 27. novembra bola prepustená z nemocnice.

Bratia, ako mnohí z vás viete, bol by som veľmi šťastný, keby som tu sedel doma pri pive a naháňal svoju ženu po dome, namiesto toho, aby som posielal tieto e-maily a učenia o Jubileu a falošných učeniach, ktoré niektorí nasledujú. Nemám chuť to robiť. Ale nevidím nikoho iného, ​​kto by učil posolstvo soboty a jubilea a kliatby, ktoré sú už na nás. Z toho dôvodu pokračujem.

V Pipelines som mal úplne skvelé meno a posledná vec, ktorú som chcel, bolo spájať sa s akýmkoľvek druhom náboženskej činnosti. Nie, toto nie je moja voľba, aby som to urobil, ale bojím sa Ješuu viac ako výčitiek ľudí.

Tretia kliatba Leva 23 vás okradne o vaše deti. Jahve zošle mor. Nezáleží na tom, či je to vtáčia chrípka alebo niečo iné. Prichádza a bude tu počas nasledujúcich 8 rokov. Si pripravený?

Tento týždeň som bol tiež požehnaný, že som dostal veľa e-mailov od tých, ktorí profitovali z News Letter. Prvý je od niekoho, kto študoval päť dlhých článkov, ktoré som napísal o Noemovej arche, a prečítal článok Konjunkcia alebo uvidel Ktorý? Čo vám z písiem presne hovorí, kedy sa narodil Ješua. 11. septembra 3 pred Kristom a nie 25. decembra.

Vrátil som sa k štúdiu – 11. september, môj , môj.
Dúfam, že členovia mojej rodiny TOTO prijmú!
Pravda je pravda a potom je tu všetko ostatné.
Späť ku knihám!!!
Neskôr - Sharon

ps: ĎAKUJEM ZA VŠETKO VAŠE ŠTÚDIUM O TOMTO VŠETKOM!
BOH TI ŽEHNAJ. (Hovorím ľuďom; Boh žehná SPRAVODLIVOSTI, ujasnite si to.
Zvyčajne to prichádza ako reakcia na všeobecný výrok „Boh žehnaj Amerike“ – no, AKO má žehnať
infanticida/pornografia/korupcia/satanizmus??? On nás POŽEHNÁ, ak budeme konať SPRÁVNE. Potom, a LEN vtedy.)- každopádne späť ku knihám pre mňa!

sharon

Dobrý večer Jozef!
Tvoje články čítam už asi rok. Otec vám skutočne dal múdrosť s porozumením týkajúcu sa jubilejných a sobotných rokov. Váš najnovší článok o Chanuke už dávno vypršal. Ak skutočne ideme nasledovať cesty nášho Otca, potom musíme zložiť ľudské sviatky
strane. Osobné údaje Upravené
Viem, že náš Otec vám dal veľa múdrosti a porozumenia v toľkých veciach. Z čítania vašich článkov som veľmi vyrástol a viem, že aj budem
pokračuj k.
Elaine

Mám rád týždenné e-maily od Sighted Moon. Ďakujem a nech vás Boh žehná.
Jason

Vážený pán Dumond:
Ako vždy, ďakujeme za váš newsletter! Je mi ľúto, že ste stratili predplatiteľov. Áno, ten posledný bol veľmi tvrdý. Vždy som sa čudoval, kde Boh prikázal zapáliť sviečky, myslel som si, že to niekde musí byť!
Boh vám žehnaj Joseph Dumond.
DW

Ahoj Joe,
Nemyslím si, že tu beriete žiadnych väzňov. Je zaujímavé, ako niektorí ľudia viac bojujú za tradície, ktoré sa im páčia a držia, než za skutočné náboženské presvedčenie, ktoré vyznávajú. Stále sa snažte konať správne, len sa uistite, že server nie je napadnutý ľuďmi s vidličkami (myslím to ako vtip).
RO

Môj posledný komentár pochádza od niekoho, koho si veľmi vážim. Pastor zo skupiny, do ktorej som chodil. Rozmýšľal som, že odídem z News Letter a on mi povedal: Nesúhlasím so všetkým, čo ste povedali. V skutočnosti s tebou v niektorých veciach silne nesúhlasím. Ale každý týždeň píšete veci a učíte veľa ľudí, pravdy, ktoré väčšina ľudí nikdy nepočuje v žiadnej cirkevnej skupine. Dokonca aj ja dostanem vzácnu perlu takmer každý týždeň z niečoho, čo ste študovali. Niektoré z učení, ktoré nám ukazujete, sú najúžasnejšie. Pokračujte v tom, čo robíte a neprestávajte.
meno zamlčané

S tým povedané, začnime teraz opäť triasť stromom.

Tento týždeň sa pozrieme na to, aký symbol používate na označenie svojej viery. Všetky majú rovnaký význam, keď sa pozrieme na históriu a preskúmame ich. Si pripravený byť znova otrasený?

Dovoľte mi začať zopakovaním niektorých z toho, čo som povedal v minulom týždni News Letter.

V Ezechielovi 14:19 alebo ak pošlem na tú krajinu mor a vylejem na ňu svoju prchlivosť v krvi a vyhubím z nej človeka i dobytok, 20 keby v nej boli Noe, Daniel a Jób, ako žijem, hovorí Pán Boh, nevyslobodili by ani syna, ani dcéru; svojou spravodlivosťou by vyslobodili len seba.

Žalm 119:172 Môj jazyk bude hovoriť o tvojom slove, lebo všetky tvoje prikázania sú spravodlivosťou.

Ak nemáte spravodlivosť Noaha Daniela a Jóba, vy a vaše deti ste vo vážnom nebezpečenstve. Spravodlivosť je poslúchať prikázania. Všetkých desať, a to znamená aj 4. prikázanie.

Štvrté prikázanie nám hovorí, aby sme dodržiavali týždenný sabat. Hovorí nám, aby sme dodržiavali sväté dni, ako nám hovorí 23. kapitola a žiadne iné. To isté štvrté prikázanie nám hovorí, aby sme dodržiavali aj sabatné roky a máme príležitosť dodržať nasledujúci sobotný rok na jar 2009-2010.

Otázka je, budeš poslúchať? Na toto si musíte odpovedať sami. Stávkou sú vaše deti a vnúčatá.

Počas posledných troch novinových listov som poukazoval na ďalšie prikázanie, ktoré sa porušuje.

Prvý a druhý, ktoré hovoria v Exodus 20:3 Nebudeš mať iných bohov okrem mňa. 4 Neurobíš si vyrezávanú sochu ani žiadnu podobu ničoho, čo je hore na nebi, ani toho, čo je dolu na zemi, ani toho, čo je vo vode pod zemou; 5 Nebudeš sa im klaňať ani im slúžiť. Lebo ja, Pán, tvoj Boh, som žiarlivý Boh, ktorý trestá neprávosť otcov na synoch do tretieho a štvrtého pokolenia tých, čo ma nenávidia, 6 ale preukazujem milosrdenstvo tisícom tým, ktorí ma milujú a zachovávajú moje prikázania. . Ukázali sme vám, že šabatové sviece a zapálenie Chanuky, ako aj vianočného loga, sú rôzne formy toho istého uctievania Nimroda.

Dostal som veľa e-mailov na protest a námietky od rabínov, bratov a iných, ktorí na protest opustili zoznam e-mailov. Mnohí z nich vzdorovito tvrdia, že sa nezmenia.

Dnes pokračujeme v odhaľovaní falošných tradícií, ktoré si mnohí založili v domnení, že uctievajú pravého Stvoriteľa, hoci v skutočnosti sú
uctievanie falošného. Ten, kto používa dobro a pravdu a mieša ich so zlom a tradíciami, aby ťa oklamal. Je to ten istý, kto postavil strom dobra a zla, Satan.

Re 12:9 Tak bol vyhnaný veľký drak, ten dávny had, nazývaný diabol a satan, ktorý zvádza celý svet; bol zvrhnutý na zem a jeho anjeli boli zvrhnutí s ním.

Oklamal celý svet, a tak si mnohí z vás myslia, že nie ste oklamaní. Jediný spôsob, ako to zistiť, je čítať Písmo a odtiaľ to dokázať.

Tento týždeň opäť, napriek mnohým e-mailom, ktoré sú rozrušené tým, čo sme ukázali, budeme pokračovať v odhaľovaní falošného učenia Satana.

Ezechiel 14:1 Niektorí zo starších Izraela prišli ku mne a posadili sa predo mňa. 2 A Pán prehovoril ku mne povediac: 3 Synu človeka, títo muži si postavili svoje modly vo svojich srdciach a položili pred seba to, čo ich uráža v neprávosti. Mám sa od nich vôbec pýtať? 4 Preto k nim hovorte a povedzte im: Takto hovorí Pán, Boh: Každý z domu Izraela, kto si vo svojom srdci kladie svoje modly a kladie pred neho to, čo ho uráža v neprávosti, a potom príde prorokovi, ja, Pán, odpoviem tomu, ktorý príde, podľa množstva jeho modiel, 5 aby som chytil dom Izraela za ich srdce, lebo všetci sa mi odcudzili svojimi modlami. 6 Preto povedz domu Izraela: Toto hovorí Pán, Boh: Čiňte pokánie, odvráťte sa od svojich modiel a odvráťte svoju tvár od všetkých svojich ohavností. 7 Lebo ktokoľvek z domu Izraela alebo z cudzincov, ktorí bývajú v Izraeli, kto sa odo mňa oddelí a postaví si svoje modly vo svojom srdci a predloží mu to, čo ho privádza k potkýnaniu sa pre neprávosť, prichádza k prorokovi, aby sa spýtal o ňom o mne, ja, Pán, mu odpoviem sám od seba. 8 Obrátim svoju tvár proti tomu mužovi a urobím ho znamením a príslovím a vytnem ho zo stredu svojho ľudu. Potom spoznáte, že ja som Pán. 9 A ak je prorok zvádzaný, aby niečo povedal, ja, Pán, som zviedol toho proroka a vystriem proti nemu svoju ruku a vyhubím ho spomedzi svojho ľudu Izraela. 10 A ponesú svoju neprávosť; trest proroka bude rovnaký ako trest toho, kto sa pýtal, 11 aby sa dom Izraela už odo mňa nevzdialil ani sa neznesvätil všetkými svojimi priestupkami, ale aby boli mojím ľudom a ja buď ich Bohom, hovorí Pán Boh.

Jahveho kliatby prichádzajú, či chcete alebo nie. Tí, ktorí poslúchnu, budú spasení. Tí, ktorí sa držia svojich emblémov a falošných bohov a neposlúchnu, si toto zlo privodili sami.

Dnes pokračujeme v odhaľovaní zlého učenia, v ktoré ľudia veria. 1. Kráľov 19:13 Keď to Eliáš počul, zahalil si tvár do plášťa, vyšiel a zastal pri vchode do jaskyne. Zrazu k nemu prišiel hlas a povedal: Čo tu robíš, Eliáš? 14 A on povedal: Veľmi som horlil za Pána Boha Zástupov; lebo synovia Izraela opustili tvoju zmluvu, zbúrali tvoje oltáre a tvojich prorokov zabili mečom. zostal som sám; a snažia sa mi vziať život. 15 Potom mu Pán povedal: Choď, vráť sa svojou cestou do Damašskej púšte! a keď prídeš, pomaž Hazaela za kráľa nad Sýriou. 16 Aj Jehua, syna Nimšiho, pomažeš za kráľa nad Izraelom. A Elizea, syna Šafata z Ábel Meholy, pomažeš za proroka namiesto seba. 17 Stane sa, že každého, kto unikne Hazaelovmu meču, zabije Jehu; a ktokoľvek
unikne meču Jehu, Elizeus zabije. 18 V Izraeli som si však ponechal sedemtisíc, všetkých, ktorých kolená sa nesklonili pred Baalom, a všetky ústa, ktoré ho nepobozkali.

Pokračujeme tento týždeň, aby sme vám ukázali, kto je tento Baal a ako sa mu možno klaniate vecami, ktoré robíte nevedomky.

Bol som obvinený z rozdelenia, keď som sa pred 26 rokmi začal pýtať na svoju katolícku vieru. Bol som obvinený z rozdelenia v Cirkvi Božej, keď som začal spochybňovať hebrejský kalendár a jubilejné roky.

Minulý týždeň mi bolo opäť povedané, že spôsobujem rozdelenie medzi mesiánskymi bratmi tým, že som hovoril proti zachovávaniu Chanuky a zapaľovaniu Chanuky a tiež šabatových sviec. Minulý týždeň aj naše učenie o tom, že 25. december je každoročnou spomienkou na to, keď sme obetovali naše deti Molechovi. Preto je toto ročné obdobie určené deťom. Vo všetkých e-mailoch, ktoré som tento týždeň dostal, ani jeden neposkytol biblické informácie, ktoré by ospravedlnili ich dodržiavanie týchto praktík. Len teplé fuzzy tradície, na ktorých sa chceli držať.

Áno, spôsobujem rozdelenie a tento týždeň tak urobím znova. Stojím v dobrej spoločnosti; Lk 12:51 Myslíte si, že som prišiel dať pokoj na zem? Poviem vám, že vôbec nie, skôr rozdelenie.

Jn 7:43 Pre Neho nastalo medzi ľudom rozdelenie.

Jn 9:16 Preto niektorí z farizejov povedali: Tento človek nie je od Boha, lebo nezachováva sobotu. Iní hovorili: Ako môže hriešnik robiť také znamenia? A bolo medzi nimi rozdelenie.

Jn 10:19 Preto pre tieto reči opäť nastalo rozdelenie medzi Židmi.

Heb 4:12 Lebo slovo Božie je živé a mocné a ostrejšie ako každý dvojsečný meč, preniká až po oddelenie duše a ducha, kĺbov a špiku a je schopné rozoznať myšlienky a úmysly ľudí. Srdce.

2Ti 2:15 Usilujte sa predstavovať Bohu, že ste osvedčený, pracovník, ktorý sa nemusí hanbiť a správne rozdeľuje slovo pravdy.

Ez 34:17 A ty, moje stádo, takto hovorí Pán, Boh: Hľa, ja budem súdiť medzi ovcami a ovcami, medzi baranmi a kozlami.

Mt 25:32 Všetky národy budú pred ním zhromaždené a On ich oddelí jeden od druhého, ako pastier oddeľuje svoje ovce od capov.

Mt 25:33 A ovce postaví po svojej pravici, ale kozlov po ľavej.

Poukázali sme na určité veci, ktoré niektorí z vás zachovávajú ako tradíciu. Vianočný príbeh je dobre zdokumentovaný v Písme, a predsa je taký znečistený pohanskými zvykmi a tradíciami, že väčšina z nás vie dosť na to, aby sa mu vyhla. Chanuka nie je zdokumentovaná v písmach.

Napriek tomu mnohí bláznivo bojujú o tom, že poukazujem na jeho pohanské tradície. Príbeh o zasvätení chrámu Makabábmi nie je to, proti čomu som. Je to ročné obdobie, keď sa zapaľujú ohne na pamiatku Nimroda. Vianočné poleno a sviečky a chanuky. Práve tieto tradície, ktoré sú spojené s Nimrodom, sú nesprávne.

Ak trváte na zachovaní Chanuky, mali by ste tiež dodržať zasvätenie chrámu Šalamúnom, ktoré bolo vykonané v siedmom mesiaci na sviatok, a mali by ste zachovať zasvätenie Ezdráša, keď zasvätil obnovu chrámu.

Ezra 6:15-18 15 A tento dom bol dokončený tretieho dňa mesiaca adar, čo bolo v šiestom roku kraľovania kráľa Dária. 16 A synovia Izraela, kňazi a Levitovia a ostatní synovia zajatia s radosťou zachovávali Zasvätenie tohto domu Božieho.

Nie, toto zasvätenie neslávime. prečo?

A čo keď Mojžiš zasvätil Oltár a potom vošiel a hovoril s Jahvem, keď sedel na zľutovnici? Nie, nepamätáme si tento významný deň. Namiesto toho zachovávame tie dni, ktoré sa dajú ľahko zameniť s pohanskými učeniami a tradíciami, a nazývame ich niečím z tóry, aby sme posvätili jej dodržiavanie.

Aký je rozdiel medzi vami a tými, ktorí zachovávajú pohanské tradície? Ukazujete na nich prstom, ale zabudnete, že máte tri prsty smerujúce späť na vás. Hovoríte, že je v tom veľký rozdiel. Hovorím, že žiadna nie je. Každý vo svojej vlastnej skupine, či už kresťanskej, židovskej alebo mesiášskej, pred seba postaví falošného boha a svojím vlastným posvätným sebaspravodlivým postojom si myslia, že sú jedinými pravými ctiteľmi toho boha, ktorého nasledujete.

 

Ktorý symbol predstavuje vašu vieru?

Kríž, alebo je to Dávidova hviezda, tiež známa ako Magen David, ktorá je niekedy zamieňaná so Šalamúnovou pečaťou, ktorá je šesťcípou aj päťcípou hviezdou. Možno symbol ryby predstavuje vašu vieru. Alebo možno ide o kombináciu všetkých.

Ak chcete zistiť skutočný význam každého z nich, čítajte ďalej, ak máte odvahu.

Mám nasledujúci článok z fóra, ale nemám zdroj informácií. Viem, že tento článok je dlhý. Dúfam, že si počas budúceho týždňa nájdete čas, aby ste to všetko strávili. Tiež treba čítať až do konca.

MAGEN DAVID....DAVIDOVA HVIEZDA

Evolúcia šesťcípej židovskej hviezdy, „Magen David“, doslova „Dávidov štít“. tiež známy ako hexagram, alebo zriedkavejšie Šalamúnova pečať, je dlhý a zložitý. Hoci je v súčasnosti najbežnejším a všeobecne uznávaným znakom judaizmu a židovskej identity v rámci židovskej komunity aj mimo nej, tento status dosiahol až za posledných dvesto rokov. Predtým sa spájala najmä s mágiou alebo s insígniami jednotlivých rodín či komunít. Napriek nejednoznačnej histórii Židov tento dizajn dlho priťahoval a snažili sa mu pripísať úctyhodný pôvod. V našich dňoch sa kvôli jeho univerzálnej židovskej popularite, najmä ako symbolu štátu Izrael, stala otázka jeho pôvodu diskutabilná.

O 6-cípe Magen David sa hovorí v Ámosovi 5:26. Je to symbol 666, pretože sa skladá zo 6 v 6, v 6, (6 bodov, 6 trojuholníkov, 6 strán šesťuholníka v strede). Šalamún to uviedol do hry, keď sa oženil s faraónovou dcérou a chopil sa čarodejníctva a mágie, keď postavil oltár pre Ashtorotha a Molocha.

Kvôli svojej geometrickej symetrii bol hexagram obľúbeným symbolom v mnohých kultúrach už od najstarších čias. Antropológovia tvrdia, že trojuholník smerujúci nadol predstavuje ženskú sexualitu a trojuholník smerujúci nahor mužskú sexualitu; teda ich kombinácia symbolizuje jednotu a harmóniu. V alchýmii dva trojuholníky symbolizujú „oheň“ a „vodu“; spolu predstavujú zmierenie protikladov. Niektorí stredovekí alchymisti si dokonca požičali talmudickú hračku – ish mayim, ohnivá voda a shamayim, nebo – na demonštráciu vzájomného prenikania týchto dvoch ríš.

1) Kvôli tejto symbolike sa hexagram dokonca príležitostne používal ako emblém vystavený nad obchodom s pálenkou.

Najstaršie známe židovské použitie hexagramu bolo ako pečať v starovekej Palestíne (6. storočie pred n. l.) a o osem storočí neskôr na vlysu synagógy v Kafarnaume. Ale tieto skoré hexagramy mohli byť len ozdobné vzory; ironicky, svastika, ďalší populárny staroveký motív, sa objavuje vedľa hexagramu na stene kafarnaumskej synagógy. V stredoveku sa hexagramy často objavujú na kostoloch, ale zriedka v synagógach alebo na židovských rituálnych predmetoch. Bola to *menora, ktorá slúžila ako primárny židovský symbol od staroveku až po obdobie po renesancii, nie „židovská hviezda“.

{Poznámka; v článku News Letter 5843-052 Thorovo kladivo, ktoré sa láme na kusy – svastika  hovorí o židovskej hviezde a svastike na starovekom chráme. Pozrite si symbol nižšie.}

Hoci sa vedci pokúšali vystopovať Dávidovu hviezdu až k samotnému kráľovi Dávidovi; vzbura rabína Akivu a Bar Kokhba („syn hviezdy“) (135 nl); alebo kabalistom, najmä rabínovi Izákovi Luriovi (16. storočie), toto tvrdenie nedokladá žiadna židovská literatúra ani artefakty. Všetky dôkazy skôr naznačujú, že skoré používanie hexagramu bolo obmedzené na „praktickú kabalu“, teda židovskú mágiu, pravdepodobne siahajúcu do 6. storočia nášho letopočtu.

Legendy spájajú tento symbol s „Šalamúnovou pečaťou“, magickým pečatným prsteňom, ktorý používal kráľ Šalamún na ovládanie démonov a duchov.

2) Hoci pôvodný prsteň bol napísaný tetragramatónom, posvätným štvorpísmenovým Božím menom, stredoveké amulety napodobňujúce tento prsteň nahradili posvätné meno hexagram alebo pentagram (päťcípy pohľad), často sprevádzaný nekontrolovateľnými levmi. Hviezda napísaná na týchto prsteňoch sa zvyčajne nazývala „Šalamúnova pečať“.

Okrem takýchto legiend o Šalamúnovom prsteňe, stredoveké židovské magické texty hovorili o magickom štíte kráľa Dávida, ktorý ho chránil pred jeho nepriateľmi. Podľa týchto textov bol štít napísaný sedemdesiatimi dvoma písmenami mena Boha alebo Shaddai (Všemohúci) alebo anjelskými menami a nakoniec bol odovzdaný Júdovi Makabejskému. Kabalista z 15. storočia Isaac Arama tvrdil, že žalm 67, neskôr známy ako „žalm Menora“ kvôli svojim siedmim veršom (plus úvodný verš), bol vyrytý na Dávidovom štíte v podobe menory. Iná tradícia naznačuje, že Izaiáš 11:2, ktorý vymenúva šesť aspektov božského ducha, bol napísaný na štíte vo vonkajších šiestich trojuholníkoch hexagramu.

3) Časom hexagram nahradil túto menoru v populárnych legendách o Dávidovom štíte, zatiaľ čo päťcípy pentagram sa stotožnil so Šalamúnovou pečaťou.

Hexagram bol tiež široko považovaný za mesiášsky symbol kvôli jeho legendárnemu spojeniu s Dávidom, predkom Mesiáša. V predvečer sabatu nemeckí Židia zapálili mosadznú olejovú lampu v tvare hviezdy nazývanú Judenstern (židovská hviezda), ktorá bola symbolom myšlienky, že šabat bol predzvesťou mesiášskeho veku. Hexagram bol tiež obľúbený medzi nasledovníkmi Shabbatai Tzeviho, falošného mesiáša zo 17. storočia, kvôli jeho mesiášskym asociáciám.

Medzi židovskými mystikmi a zázračnými pracovníkmi bol hexagram najčastejšie používaný ako magická ochrana pred démonmi, často napísaný na vonkajšej strane mezuzotov a na amuletoch.

Ďalšie použitie hexagramu v stredoveku bolo ako značka židovskej tlačiarne alebo heraldický znak, najmä v Prahe a medzi členmi židovskej rodiny Foa, ktorí žili v Taliansku a Holandsku. Pražský cisár Karol IV. udelil v roku 1354 Židom svojho mesta privilégium vyvesovať pri štátnych príležitostiach vlastnú zástavu. Na ich vlajke bola v strede zobrazená veľká šesťcípa hviezda. Podobná zástava je dodnes zachovaná v Altneuschul, najstaršej synagóge v Prahe.

Z Prahy sa „Magen David“ rozšíril do židovských komunít na Morave a v Čechách a potom nakoniec do východnej Európy. Vo Viedni v 17. storočí bola židovská štvrť oddelená od kresťanskej štvrte hraničným kameňom s napísaným hexagramom na jednej strane a krížom na druhej strane, pričom prvá inštancia šesťcípej hviezdy sa používala na reprezentáciu judaizmu ako celku. , a nie individuálna komunita.

S emancipáciou Židov po Francúzskej revolúcii začali Židia hľadať symbol, ktorý by ich reprezentoval, porovnateľný s krížom, ktorý používali ich kresťanskí susedia. Usadili sa na šesťcípej hviezde, hlavne kvôli jej heraldickým asociáciám. Jeho geometrický dizajn a architektonické prvky veľmi oslovili architektov synagóg, z ktorých väčšina boli nežidia. Je iróniou, že náboženskí Židia v Európe a Oriente, ktorí si už zvykli vidieť na kabalistických amuletoch hexagramy, prijali tento sekularizovaný znak osvietených Židov ako legitímny židovský symbol, hoci nemal náboženský obsah ani biblický základ.

Keď Theodor Herzl hľadal symbol pre nové sionistické hnutie, vybral si Dávidovu hviezdu, pretože bola tak známa a tiež preto, že nemala žiadne náboženské asociácie. Časom sa objavila v strede vlajky nového židovského štátu Izrael a začala sa spájať s národným vykúpením.

Počas holokaustu si nacisti zvolili žltú hviezdu ako identifikačný odznak požadovaný na odevoch všetkých Židov. Po vojne sa Židia snažili tento symbol poníženia a smrti premeniť na čestný odznak. Je to veľká teória, ale to, čo je, nemôžete zmeniť.

Dnes je Dávidova hviezda najobľúbenejším a všeobecne uznávaným symbolom židovského ľudu. Franz Rosenzweig vo svojom kľúčovom diele s názvom Hviezda vykúpenia (1912) zarámoval svoju filozofiu judaizmu okolo obrazu židovskej hviezdy, zloženej z dvoch konceptuálnych „triád“, ktoré spolu tvoria základ židovskej viery: Stvorenie, Zjavenie a Vykúpenie; Boh, Izrael a svet. Na populárnej úrovni Židia naďalej používajú židovskú hviezdu tak, ako sa používala po stáročia: ako magický amulet šťastia a ako sekularizovaný symbol židovskej identity.

Či už tomu ľudia chcú veriť alebo nie, Izraelský národ je prekliaty kvôli symbolu Magen David na ich vlajke. Akej časti „žiadne rytiny“ nerozumejú? Tento okultný symbol sa dá veľmi dobre použiť aj ako STRÁŽCA!

Tento článok vyššie a nižšie bol prevzatý z online fóra. http://aroodawakening.ning.com/forum/topics/symbols-1

 

SYMBOL RYBY

Symbol ryby je od boha dagona rímskych katolíkov, je to okultizmus. Pozrime sa na symbol ryby, ktorý si mnohí myslia a učia, je kresťan z jaskýň v Ríme. Toto je opäť mýtus. Faktom je, že kresťania neuctievali ani sa neschovávali v katakombách Ríma, ako sa to učilo pred niekoľkými rokmi. V posledných rokoch sa dokázalo, že tento mýtus vytvorila rímska cirkev a archeológovia zistili, že to nebolo správne. Keď ste v Ríme, sprievodca vám môže ukázať katakomby a vysvetliť príbeh a ukázať vám, ako nie je možné, aby bola táto chyba správna. Jedným z hlavných bodov je, že ak by naozaj boli v týchto katakombách, boli by ich všetky zabili rímske légie. Všetky tunely a komory boli zmapované a dobre známe.

Tiež symbol ryby vtedy kresťania nepoužívali, používali ho v náboženstve Mithra. Bol prinesený od Peržanov boha Dagona s jeho rybím klobúkom. Bolo to to isté, čo aj dnes vidíte na hlavách pápeža a iných najvyšších predstaviteľov rímskokatolíckej cirkvi. Keď uvidíte vysoký klobúk, pozrite sa naň zboku a zdá sa, že je to rybia hlava s dlhým plášťom, rybím telom a chvostom.

DAGONSKÝ KLOBÚK PÁPEŽA

Klobúk v tvare „pokosy“, ktorý často nosí pápež, je rovnaký ako symbol boha „ryby“ „Dagona“ z babylonských čias. Božie meno „Dagon“ je na náhodu príliš blízko k „Drak“.

O chráme boha Dagona sa zmieňuje Jonatán v (1Maccabees 10:84,11:4/1Sam. 5:2-5)

Nie je náhoda, že jeho „koruna diadém“, ktorú pápež často nosí, je totožná s korunou, ktorú nosia bohovia a padlí anjeli zobrazenú na asýrskych tabuliach.

1Chr. 10:10 "A jeho výzbroj uložili v dome svojich bohov a jeho hlavu pripevnili v dome Dágona."

Jgs. 16:23 Teraz sa zhromaždili kniežatá Filištínov, aby obetovali veľkú obetu svojmu bohu Dagonovi a radovali sa, lebo povedali: Náš boh vydal Samsona, nášho nepriateľa, do našich rúk.

Josh. 15:41 „a Gederoth, Bet-dagon a Naama a Makkeda; šestnásť miest so svojimi dedinami“

Josh. 19:27 A obrátilo sa na východ k Bét-dagonu a dosiahlo Zabulón a do údolia Iftahel na sever k Bét-emku a Neielu; potom to pokračovalo na sever do Kábulu,“

Páliový odev, ktorý má pápež na pleciach, je rovnaký ako
taký, aký nosili pohanskí kňazi Grécka a Ríma ešte predtým, ako o kresťanstve vôbec počuli.

Pápežský sprievod s pápežom sediacim na stoličke, ktorý nesú muži, je ďalšou duplikáciou toho, čo robili pohania, keď slávili so svojimi veľkňazmi a kráľmi v Egypte. Dokonca aj ventilátory používané na utešovanie pápeža v týchto procesiách sú tými istými ventilátormi „flabellum“ (mystický fanúšik Bakcha), ktoré používali pohanskí Egypťania.

Opäť ďalší brat na tom istom fóre povedal to isté, čo som uviedol na tejto webovej stránke. Zahŕňam ho, pretože ukazuje pravdu o kríži.
Začína s;
Najprv sa však musíme pozrieť na niekoľko Písiem. Deuteronómium 21:22 Ak niekto spácha hriech, ktorý si zasluhuje smrť, a usmrtia by ho a zavesili by ste ho na drevo, 23 jeho telo nezostane cez noc na strome, ale určite ho ešte v ten deň pochováte. aby si nepoškvrnil zem, ktorú ti dáva Hospodin, tvoj Boh, do dedičstva; lebo ten, kto je obesený, je prekliaty od Boha.

Zaznamenať si; neexistuje prikázanie zavesiť človeka na strom za akýkoľvek hriech. Dôvod, prečo bol daný tento zákon, sa nachádza v tom, ako bol zabitý Yeshua.

Sk 5:30 Boh našich otcov vzkriesil Ježiša, ktorého ste zavraždili visí na strome.

Sk 10:39 A my sme svedkami všetkého, čo urobil v krajine Židov aj v Jeruzaleme, ktorého zabili. visí na strome.

Sk 13:29 Keď splnili všetko, čo bolo o ňom napísané, sňali ho zo stromu a položili Ho do hrobu.

Ga 3:13 Kristus nás vykúpil z kliatby zákona tým, že sa stal kliatbou za nás (lebo je napísané: Prekliaty je každý, kto visí na strome“*),

1Pt 2:24 ktorý sám niesol naše hriechy na svojom tele na stromeaby sme my, keď sme zomreli hriechom, žili pre spravodlivosť, ktorých ranami ste boli uzdravení.

Sme zodpovední pred Majstrom neba za to, čomu veríme a čo robíme, a za každé nečinné slovo, ktoré povieme. Je vašou povinnosťou pozrieť sa na každú záležitosť a rozhodnúť sa a vydať sa cestou, ktorú chápete, ELohim schvaľuje, aj keď sa to zdá ťažké, nie je to príliš ťažké.

Diskusia o Kríži a Ješuovej smrti si vyžaduje, aby sme preskúmali záznam. Takéto vyšetrovanie nemožno prezentovať spôsobom, ktorý je v dnešnej roztržitej mysli taký populárny. Toto nemožno prezentovať s 3 odrážkami na 4 alebo 5 brífingových snímkach. Ak si však nájdete čas na prečítanie toho, čo je ponúkané nižšie, a prehľadáte túto záležitosť, možno objavíte skutočnú cenu, ktorú Yeshua zaplatil, ktorá spôsobí, že klamstvo srdca omdlie so zlomeným srdcom a obnoveným ocenením. A dáva dôvod prehodnotiť vhodnosť alebo nevhodnosť kríža.

Talmud má správu o samotnej Ješuovej smrti (v Talmude je meno, o ktorom veríme, že je Ješua, napísané ako Ješu):

V predvečer Veľkej noci Yeshu ha-Notzri (Ješua Nazaretský) bol obesený. Štyridsať dní pred popravou vyšiel hlásateľ a kričal: „Ide ho ukameňovať, pretože praktizoval čarodejníctvo a zvádzal Izrael k odpadnutiu. Každý, kto môže povedať čokoľvek v jeho prospech, nech predstúpi a prihovorí sa v jeho prospech." Ale keďže nič nebolo prednesené v jeho prospech, v predvečer Veľkej noci ho obesili. — Sanhedrin 43b.

Slovo „zavesený“ sa v tomto prípade nevzťahuje na zavesenie na krk, ale na pripevnenie na strom „nie Crux“ [latinsky: Kríž], ale v gréčtine ÏƒÏ„Î±Ï…Ï Î¿Ì Ï ‚/stauros, kolík, tyč, doska alebo stĺpik. Avšak z hebrejčiny ×¢×¥ /‛eÌ‚tz, Strom. To, čo bolo v Mat 27:32, bol kyrénsky muž, menom Šim'on, nútený niesť, čiže úd alebo doska, ktorú mal Ješua pripevniť na strom.

(To znamená, že Yeshua bol pribitý ku kusu dreva, ktorý prechádzal z jednej ruky do druhej. Bol to tento kríž, ktorý bol prenesený na miesto ukrižovania. A bol to tento kus dreva, na ktorý bol Yeshua pribitý a potom zdvihnutý na strom bol potom pripevnený k stromu jeho nohy.)

A ako sa ďalej uvádza, Ješua bol obesený za kameňovanie v predvečer Veľkej noci, veľkého šabatu.

Poskytuje informácie na vysvetlenie viacerých problémov:

1) Mat 27:39 Okoloidúci ľudia ho urážali a krútili hlavami.

Urážky, ktoré hádzali, boli ostré kamene, ktoré mu prerezali mäso až na kosť, čo mu spôsobilo silné krvácanie, pomliaždenie a rozdrvenie na nepoznanie.

2) Ukameňovanie zaznamenané v Sanhedrine 43b a zmienené v Matúšovi 27:39 vysvetľuje Ján 19:31-33 31 Bol prípravný deň a Júdejci nechceli, aby telá zostali na hranici počas šabatu, keďže bola Najvyššia Šabat [Pesach]. Požiadali teda Piláta, aby dal zlomiť nohy a telá odstrániť. 32 Vojaci prišli a zlomili nohy prvému mužovi, ktorý bol posadený na kôl vedľa Ješuu, potom nohy druhému; 33 Ale keď prišli k Ješuovi a videli, že je už mŕtvy, nohy mu nepolámali.

Keď sa pochopí, že ľudia hádzali ostré kamene (napríklad tie, ktoré sa našli na Olivovej hore) na Ješuovo nahé telo takmer šesť hodín, ľahko pochopíme, ako tak rýchlo zomrel. Izaiáš 52 a 53 sa splnili. Jeho mäso bolo odtrhnuté z prednej časti tela, takže okoloidúci mohli len ťažko povedať, že je muž, bol znetvorený na nepoznanie, „Jeho tvár bola taká zničená, viac ako ktorýkoľvek muž, a jeho podoba viac ako synovia človeka.“ (Izaiáš 52:14).

Niet pochýb; kamene zasiahli jeho hlavu a spôsobili ťažký otras mozgu, čo spôsobilo neurologické poranenie, hluchotu a neschopnosť hovoriť. Kamene nepochybne zasiahli jeho oči a oslepili ho. To všetko napĺňa Žalm 38:

1 Y*H*V*H, nekarhaj ma vo svojom hneve, ani ma netrestaj vo svojej vrúcnej nevôli. 2 Tvoje šípy ma prebodli, Tvoja ruka ma silno tlačí. 3 Moje telo nie je zdravé pre tvoje rozhorčenie, ani moje kosti nie sú zdravé pre môj hriech. 4 Lebo moje neprávosti prešli cez moju hlavu. Ako ťažké bremeno sú pre mňa príliš ťažké. 5 Moje rany sú ohavné a skazené pre moju hlúposť. 6 Bolí ma to a veľmi sa klaňam. Celý deň smútim. 7 Lebo môj pás je naplnený pálením. V mojom tele nie je zdravý. :8 Som mdlý a mám vážne modriny. Stonal som pre úzkosť svojho srdca.9 Y*H*V*H, všetka moja túžba je pred tebou. Moje stonanie nie je pred Tebou skryté. 10 Moje srdce bije. Moja sila mi zlyháva. Čo sa týka svetla mojich očí, to ma tiež opustilo. 11 Moji milenci a moji priatelia stoja bokom od môjho moru. Moji príbuzní stoja ďaleko. 12 Aj tí, ktorí sa usilujú o môj život, kladú pasce. Tí, ktorí hľadajú moje zranenie, hovoria zlomyseľne a celý deň premýšľajú o podvodoch. 13 Ale ja ako hluchý nepočujem. Som ako nemý človek, ktorý neotvára ústa. 14 Áno, som ako človek, ktorý nepočuje, v ústach ktorého niet výčitiek. 15 Lebo v teba, Y*H*V*H, dúfam. Odpovieš: Y*H*V*H môj Elohim. 16 Lebo som povedal: Nech sa nado mnou neradujú a nech sa nado mnou nevyvyšujú, keď sa mi pošmykne noha. 17 Lebo som pripravený padnúť. Moja bolesť je neustále predo mnou. 18 Lebo vyhlásim svoju neprávosť. Budem ľutovať svoj hriech. 19 Ale moji nepriatelia sú silní a mnohí. Tých, ktorí ma bezdôvodne nenávidia, je veľa. 20 Tí, čo odplácajú aj zlým za dobré, sú mi protivníci, lebo nasledujem dobré. 21 Neopúšťaj ma, Y*H*V*H. Môj Elohim, nebuď odo mňa ďaleko. 22 Ponáhľaj sa mi pomôcť, Adonai, moja spása.

Jeho telo bolo pre nás skutočne zlomené, hoci nebola zlomená ani kosť, on sám bol zlomený; a práve toto hrozné kameňovanie si pripomíname, keď lámeme macesy počas veľkonočného sedera. Pesachová bohoslužba bude mať pre nás teraz oveľa väčší význam, keď pochopíme túto zásadnú pravdu o smrti Ješuu HaMashiakha. Zomrel, aby obrátil Izrael a všetkých, ktorí budú bývať s Izraelom a stanú sa súčasťou zmluvy, aby sa svojou smrťou obrátil späť k Tóre, ktorá prišla predovšetkým v dôsledku strašného kameňovania, ktoré podstúpil.

Kríž nemá v histórii tohto záznamu miesto. Kríž je pohanská ikona, ktorá zamieňa fakty a používa ju grécko-rímske pohanstvo pri uctievaní Sun-gd.

Kríž je náboženský symbol mitraizmu, ktorý znamená dva slnovraty a dva slnovraty v polovici cyklu. S „Ježišom“ pripevneným na Mithrasovom kríži sa stáva vyrezávaným obrazom, modlou, porušením prikázania Y*H*V*H nášho Elohima v Exodus 20:3-5

3 Nebudeš mať iných bohov okrem mňa. 4 Neurobíte si vyrezávanú modlu ani vyrezávanú podobizeň ničoho, čo je hore v nebesiach, ani čo je na zemi dolu, ani čo je vo vodách pod zemou, 5 nebudete sa klaňať. im, ani im neslúžim, lebo ja, J*H*V*H, tvoj Elohim, som horlivý Elohim, ktorý navštevujem neprávosť otcov na deťoch, na treťom a štvrtom pokolení tých, čo ma nenávidia,

Vytváranie a vyrezávanie obrazov je neprávosť, ktorú Elohim prirovnáva k tým, ktorí to robia, ako nenávisť Y*H*V*H Elohim.

od http://www.thewordsofeternallife.com/cross.html

Tradíciou Cirkvi, ktorú zdedili naši otcovia, bolo prijatie slov „kríž“ a „ukrižovať“. Tieto slová sa nikde v gréčtine Nového zákona nenachádzajú. Tieto slová sú chybným prekladom, „neskorším prekladom“ gréckych slov stauros a stauroo. Vine's Expository Dictionary of New Testament Words hovorí: „STAUROS označuje predovšetkým vzpriamenú tyč alebo kolík... Podstatné meno aj sloveso stauroo, pripevniť na kolík alebo kolík, treba pôvodne odlíšiť od cirkevnej formy dvoj- trámový kríž. Jeho tvar má svoj pôvod v starovekej Chaldeji (Babylon) a používal sa ako symbol boha Tammuza (v tvare mystika Tau, iniciála jeho mena)...Do polovice 3. storočia n.l. cirkvi sa buď odklonili od určitých doktrín kresťanskej viery. Aby sa zvýšila prestíž odpadlíckeho cirkevného systému, boli pohania prijímaní do cirkví okrem regenerácie vierou a bolo im do značnej miery dovolené zachovať si svoje pohanské znaky a symboly. Preto bolo prijaté Tau alebo T, vo svojej najčastejšej podobe, so spusteným krížikom...“ [1]

Dr. Bullinger, The Companion Bible, appx. 162 uvádza, že „kríže sa používali ako symboly babylonského boha Slnka... Treba uviesť, že Konštantín bol uctievačom boha Slnka... Dôkazy sú teda úplné, že Pán bol usmrtený na kolíku a nie na kolu. dva kusy dreva umiestnené v ľubovoľnom uhle." [2]

Reverend Alexander Hislop, The Two Babylon's, str. 197-205, úprimne nazýva kríž „týmto pohanským symbolom… Tau, znak kríža, nesporné znamenie Tammuza, falošného Mesiáša… mystický Tau Chaldejcov ( Babylončania) a Egypťania – skutočná pôvodná forma písmena T – iniciálka mena Tammus… babylonský kríž bol uznávaným znakom Tammuzu.“ [3]

V Encyklopédii Britannica, 11. vydanie, roč. 14, str. 273 čítame: „V egyptských kostoloch bol kríž pohanským symbolom života, ktorý si požičali kresťania a vykladali ho pohanským spôsobom. Jacob Grimm vo svojej Deutsche Mythology hovorí, že germánske (germánske) kmene mali svoju modlu Thora, symbolizovanú kladivom, zatiaľ čo rímski kresťania mali svoj crux (kríž). Pre Germánov tak bolo o niečo jednoduchšie prijať rímsky kríž. [4]

Grécke slovníky, lexikóny a iné študijné knihy tiež deklarujú primárny význam slova stauros ako vzpriamený bledý, pól alebo kôl. Sekundárny význam „kríža“ pripúšťajú ako „neskoršie“ prevedenie. Najmenej dvaja z nich nespomínajú ani slovo „kríž“ a význam vykladajú iba ako „tyč alebo kolík“. Napriek týmto silným dôkazom a dôkazom, že slovo stauos sa malo preložiť ako „kôl“ a sloveso stauroo preložiť ako „nabodnúť“, takmer všetky bežné verzie Písma pretrvávajú s kľúčom latinskej Vulgáty (krížom), „neskoršie“ stvárnenie gréckeho stauros. [5]

Aj keď je pravda, že stauros znamená kôl alebo žrď, nevylučuje to, že k nemu nebol pripevnený kríž. Pozrite sa napríklad na modernú dobu. Na stĺpe je často pripevnené niečo iné, ako napríklad drôtený plot, poštová schránka alebo dokonca značka. Samotné grécke slovo „stauros“ nevysvetľuje, či k nemu niečo je alebo nie je pripojené. Dokonca aj raní kresťanskí pisatelia hovorili o kríži, že má štyri končatiny smerujúce hore, dole a na obe strany. Irenej spomenul kríž ako „dva na dĺžku a dva na šírku“. Justin Martyr hovoril o kríži ako o tom, že „jeden trám je umiestnený vzpriamene“ a „druhý trám je naň pripevnený“. [6]

Historické dôkazy poukazujú na Konštantína ako na toho, kto mal hlavný podiel na zjednotení uctievania Slnka a Mesiášskej viery. Zvyčajne sa cituje Konštantínova slávna vízia o „kríži umiestnenom na slnku“ z roku 312. Spisovatelia, ktorí nevedeli o tom, že kríž sa v Písme Nového zákona nenachádza, kládli veľký dôraz na túto víziu ako na začiatok takzvaného „obrátenia“ Konštantína. Ak sa však Konštantín nenechal pomýliť gnostickými manichejskými polokresťanmi, ktorí skutočne používali kríž vo svojom hybridnom náboženstve, táto verzia kríža položená na slnku mohla byť len tým istým starým solárnym krížom, symbolom božstva Slnka. , centrum kozmického náboženstva, astrologické náboženstvo Babylonu. [7]

Faktom zostáva: to, čo videl Konštantín, sa v Písme nikde nenachádza. Čítame v knihe Johannesa Geffckena Posledné dni grécko-rímskeho pohanstva. p. 319, „že aj po roku 314 nášho letopočtu je na Konštantínových minciach zobrazený kríž s rovnými ramenami ako symbol boha Slnka“. [8]

Mnohí učenci pochybujú o „obrátení“ Konštantína kvôli zlým skutkom, ktoré vykonal potom, a kvôli skutočnosti, že požiadal o krst až na smrteľnej posteli o mnoho rokov neskôr, v roku 337. videnie kríža naňho zapôsobilo a použil sa ako symbol zhromaždenia, nemohlo to byť na počesť nášho Spasiteľa, pretože Konštantína dosvedčuje jeho vytrvalé používanie obrazov božstva Slnka na svojich minciach, ktoré vydal. až do roku 323. Po druhé, skutočnosť jeho motivácie vydať svoj nedeľný edikt v roku 321, čo nebolo urobené na počesť nášho Spasiteľa, ale kvôli „úctyhodnému dňu Slnka“, ako napr. prečítaný edikt je dôkazom jeho pretrvávajúcej vernosti Sol Invictus. Toto posledne rozšírime ďalej. [9]

Odkiaľ sa teda vzal kríž? JC Cooper, Ilustrovaná encyklopédia tradičných symbolov, s. 45, to výstižne zhŕňa: „Kríž – Univerzálny symbol z najvzdialenejších čias; je to kozmický symbol par excellence.“ Iné autority to nazývajú aj symbol slnka, babylonský symbol slnka, astrologický babylonsko-asýrsky a pohanský symbol slnka, tiež vo forme zakrúžkovaného kríža nazývaného „slnečné koleso“ a mnoho ďalších druhov krížov. . Tiež „kríž predstavuje Strom života, odveký symbol plodnosti, spájajúci vertikálny mužský a horizontálny ženský princíp, najmä v Egypte, buď ako obyčajný kríž, alebo známejšie v podobe crus ansata, egyptského ankh (niekedy nazývaný: kríž Tau), ktorý sa preniesol do nášho súčasného symbolu ženy, dobre známeho v biológii. [10]

Ako bolo uvedené vyššie, nesporné znamenie Tammuza, mystika Tau Babylončanov a Egypťanov, bolo prinesené do Cirkvi hlavne kvôli Konštantínovi a odvtedy je uctievané so všetkou úctou, ktorá patrí len Najvyššiemu. Protestanti sa dlhé roky zdržiavali neprimeranej adorácie alebo úcty ku krížu, najmä v Anglicku v čase puritánov v 16. a 17. storočí. Ale v poslednej dobe je tento nebiblický symbol čoraz viac akceptovaný v protestantizme. Predtým sme diskutovali o „plakaní nad Tammuzom“ a o podobnosti medzi veľkonočným vzkriesením a návratom alebo povstaním Tammuza. Tammuz bol mladým inkarnovaným Slnkom, stelesnením Slnka-božstva. Toto isté božstvo Slnka, medzi Babylončanmi známe ako Tammuz, bolo stotožnené s gréckym Adonisom a fénickým Adonim, ktorí boli všetci božstvami Slnka, boli zabití v zime, potom boli „oplakávaní“ a ich návrat bol oslavovaný slávnosť na jar, kým niektorí ju mali v lete – podľa mýtov o pohanskom modlárstve. [11]

Dôkazy o jeho pohanskom pôvode sú také presvedčivé, že The Catholic Encyclopedia pripúšťa, že „znamenie kríža, reprezentované v najjednoduchšej podobe prekrížením dvoch čiar v pravom uhle, značne predchádzalo na Východe aj na Západe zavedeniu tzv. kresťanstvo. Vracia sa do veľmi vzdialeného obdobia ľudskej civilizácie.“ Potom pokračuje a odkazuje na kríž Tau pohanských Egypťanov: „V neskorších dobách ho egyptskí kresťania (kopti), ktorých zaujala jeho forma a možno aj symbolika, prijali ako znak kríža. [12]

Ďalším dôkazom jeho pohanského pôvodu sú zaznamenané dôkazy o vestálskych pannách z pohanského Ríma, ktoré mali na náhrdelníku zavesený kríž, a tiež o tom, že to robili Egypťania, už v 15. storočí pred n. l. Budhisti a mnohé ďalšie sekty Indie tiež používali znak kríža ako znak na hlavách svojich nasledovníkov. Takto široko uctievaný kríž alebo považovaný za ‚posvätný znak‘ bol jednoznačným symbolom Bakcha, babylonského Mesiáša, pretože bol reprezentovaný čelenkou pokrytou krížmi. [13]

Po tom, čo mal Konštantín „videnie kríža“, on a jeho armáda propagovali ďalší druh kríža, Chi-Rho alebo Labarum. Toto bolo následne vysvetlené ako reprezentujúce prvé písmená mena Christos, ale opäť to malo pohanský pôvod. Našli sa ako nápisy na skale z roku ca. 2500 pred Kristom, ktorý sa interpretuje ako „kombinácia dvoch symbolov Slnka, známych ako symbol Sekery alebo Kladiva božstva Slnka alebo Neba, a + alebo X ako staroveký symbol Slnka, oba tieto znaky s významom zmyselnosti alebo plodnosti. Ďalší dôkaz o jeho pohanskom pôvode sa nachádza na minci Ptolemea III. z roku 247-222 pred Kristom [14]

{Všimnite si znova; v článku News Letter 5843-052 2441 The Hammer of Thor which Breaks in Pieces-The Svastika, ktorý si môžete prečítať na https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=203 hovorí, ako je symbolizovaná dvojsečná sekera alebo bludisko v znak svastiky.}

Známa encyklopédia opisuje Labarum (Chi-Rho) ako: „Labarum bolo tiež znakom chaldejského (babylonského) boha neba a v kresťanstve bolo prijaté...“ Cisár Konštantín prijal toto Labarum za cisárskeho práporca a tým podarilo „zjednotiť obe divízie svojich vojsk, pohanov a kresťanov, v spoločnom uctievaní... [15]

Podľa Suicera sa slovo (labarum) začalo používať za vlády Hadriána a bolo pravdepodobne prevzaté od jedného z národov, ktoré si podmanili Rimania. Je potrebné pripomenúť, že Hadrián vládol v rokoch 76-138 n. l., že bol pohanským cisárom, pri návšteve Alexandrie uctieval božstvo Slnka Serapis a bol vehementne antijudaistický, čo bol zodpovedný za konečné takmer zničenie Jeruzalema. v roku 130 nl [16]

Iný slovník hovorí o Chi-Rho takto: „Symbol sa však používal dávno pred kresťanstvom a X (Chi) pravdepodobne znamenalo Veľký oheň alebo Slnko a P (Rho) pravdepodobne znamenalo Pater alebo Patah (Otec ). Slovo labarum (la-baar-um) dáva večný Otec Slnko.” [17]

Dovoľte mi, aby som vám dal poslednú vec, pri ktorej by ste sa mali pozastaviť. V Ezechialovi 9 hovorí o znaku, ktorý bol umiestnený na čelá mužov, ktorí vzdychajú a plačú pre všetky ohavnosti, ktoré sa páchajú uprostred neho (Ez 9:4). Kazateľnica hovorí, že podľa najlepšieho výkladu textu sa zdá, že znakom bol kríž. Podľa Harper's Bible Commentary sa písmeno tau v jazykoch Blízkeho východu mohlo písať ako „+“ alebo „T“, a preto nebolo neprirodzené pre ranokresťanských pisateľov, ako Origenes a Tertullianus, vidieť v tomto typ kríža. Kristus. Teraz si pamätajte, že to bol Pán, kto prikázal, aby znak (alebo „T“) bol umiestnený na čelo spravodlivého. Ak to bol symbol Tammuzu, ktorým Boh opovrhoval, prečo by potom dal týmto mužom na čelá túto značku? Ak pohania, ktorí uctievali Tammuza, ktorého symbolom bol kríž, ako nám hovorí Hislop, potom umiestnenie tohto znaku na spravodlivých by bolo nekonzistentné pri pohľade na kontext, pretože iba o osem veršov skôr (Ez 8:14), ktoré Tammuz uctieval, bolo odsúdené! [18]

Teraz sme identifikovali symboly kríža a ryby a Magenovu hviezdu Dávida. Tri symboly, ktoré používajú mnohí, ktorí tvrdia, že nasledujú jediného pravého Boha. A ako sme sa dozvedeli, všetky pochádzajú z jedného zdroja rôznymi cestami. Nimrod. Pokračujme v pohľade na samotné symboly a pozrime sa, odkiaľ pochádzajú a čo znamenajú.

http://www.symbols.com/encyclopedia/26/268.html

26:8 • Kruh s bodom v strede je starý. Zdá sa, že tento ideogram bol použitý v každej kultúrnej sfére na Zemi. Kdekoľvek sa objaví, má rovnaký význam: slnko alebo niečo, čo je so slnkom úzko spojené, napríklad vodík (v Daltonovej chémii devätnásteho storočia). Môže to znamenať slnečný svit v meteorologickom systéme, zlato v alchýmii, rastlinu s jednoročným životným cyklom (jeden slnečný cyklus) v botanike, hnacie koleso lokomotív ako železničný ideogram a tu žijú zlí ľudia v Anglicku aj vo Veľkej Británii. Americké systémy tulákov. Na námorných mapách sa tento obrázok používa pre komíny, veže a vysoké stavby vo všeobecnosti, viditeľné z mora.

Slnečné znamenie je jedným z najstarších gestaltov v západnej ideografii. Pozri „Základné západné ideografické štruktúry“ v dodatkoch. Stredovecí učenci, ktorí si so svojím úzkoprsým autoritárskym systémom viery zamieňali úlohy Zeme a Slnka v galaxii, používali tento obraz ako symbol pre Zem obklopenú veľkým oceánom. Znamenie s podobným významom nájdete v skupine 24.

V kabalistickej mystike sa archanjel Michael týkal slnka a slnečného dňa, nedele. Tento obraz bol teda znakom, ktorý predstavoval toho archanjela.

Keď sa tento obrázok nepoužíva v priamom spojení so slnkom alebo zlatom, v modernej ideografii najčastejšie označuje stred. To je prípad kartografie a modrotlače rôznych typov. Rovnakým spôsobom to švédski skauti používajú na to, že som išiel domov (centrum pre dieťa je domov).

Hoci sa tento obraz nachádza prakticky v každom type kultúry a vo všetkých historických obdobiach, existujú výnimky. Napríklad v Babylone bolo slnko znázornené ideogramom , štvorcípou hviezdou s vlnitými čiarami žiarenia vychádzajúcimi z jej stredu. V iných oblastiach bolo slnko znázornené diskom s rozprestretými krídlami na oboch stranách. Gróf d'Alviella vo svojej slávnej knihe o migrácii symbolov po celom svete tvrdil, že symboly slnka boli tak znaky zo starovekej Indie, ako napríklad , ako aj predkolumbovské americké znaky, ako napríklad , trojnohý symbol a svastika.

V ezoterickej astrológii tento obraz predstavuje tvorivú iskru božského vedomia, ktorá existuje v každom jednotlivcovi, spája ho so zdrojom a pôvodom života a robí ho spolutvorcom sveta. Tou iskrou vedomia je ja („Myslím, teda som,“ ako to vyjadril Descartes). V astrologickej psychológii tento obraz predstavuje túžbu žiť a životnú energiu jednotlivca. Táto životná energia je podľa astrológov „zafarbená“ znamením zverokruhu, v ktorom je tento obraz umiestnený v momente narodenia jedinca.

V tele tento obraz symbolizuje srdce, krvný obeh a chrbticu. Ako symbol ľudí v živote jednotlivca v horoskope predstavuje mužov všeobecne, ľudí na pozíciách moci a politických a náboženských vodcov. Súvisí tiež s obrazom otca. Tento obraz vládne , znameniu zverokruhu Lev. Údaje o tomto znamení zverokruhu nájdete v skupine 50.

Ďalšie symboly slnka sú , , , , a .

http://www.symbols.com/encyclopedia/09/091.html

09:1 • Kríž s ramenami rovnakej dĺžky je extrémne starý ideogram používaný vo väčšine kultúr. Je tiež jedným zo základných gestaltov v západnej ideografii (na rozdiel od základných prvkov, ktorými sú odvodené entity). Kríž sa nachádza v každej časti sveta, v pravekých jaskyniach a je vyrytý na skalách.
V predkolumbovskej Amerike sa toto znamenie zrejme spájalo so štyrmi svetovými stranami a bohmi počasia. V najranejšej čínskej ideografii sa objavuje ako symbol dokonalosti a 10, najdokonalejšieho čísla. V astrologickej symbolike je grafickým symbolom hmoty, pozemského života, roviny fyzickej existencie.

Porovnajte to s , čo v ranej čínskej ideografii znamenalo zem.

Alchymisti používali kríž ako jeden zo znakov pre štyri elementy, ktoré predstavovali štyri ramená. Ich priesečník vnímali ako coniunctio, quinta essentia, piaty element atď. Ale alchymisti a raní chemici ho oveľa častejšie používali ako znak pre kyseliny, ocot a sadze.

Alchymisti stredoveku tiež používali krížik na väčšinu svojich znakov pre chemické prvky a zlúčeniny.

Semioticky predstavuje driek kríža, zvislý trám (pozri v skupine 10), nebeské alebo duchovné, zatiaľ čo priečny trám (pozri v skupine 10) predstavuje materiálnu rovinu existencie.

Kríž ako uzavretý znak s ramenami rovnakej dĺžky a latinský kríž sú ideogramy, ktoré sa najviac spájajú so západným svetom, a preto sa objavujú aj na vlajkách mnohých západných krajín.

Kríž s ramenami rovnakej dĺžky bol bežný v neolite. Takzvaný Ľadový muž, muž, ktorý zomrel na vrchole alpského priesmyku vo výške 3000 metrov asi 3200 pred Kristom, mal tento znak vytetovaný na jednu zo svojich nôh. Prečítajte si o ňom a jeho smrti v Der Mann im Eis, 1993, od prof. Konrád Spindler.

Mnohé z prvých krížových štruktúr boli kríže v tvare kolesa, ktoré sa používali napr. v Asýrii ( ) a starovekom Egypte ( ). V Asýrii je to prinajmenšom jednoznačne symbol slnka. Na druhej strane je to tiež grafické znázornenie centralizačnej revolúcie sociálnej štruktúry starovekých spoločností, ktorá bola spojená s vynálezom kolesa, ako naznačuje význam egyptského hieroglyfu, ktorý práve ukázal. Veľký semiotik Marshall McLuhan napísal, že všetky médiá a vynálezy sú rozšírením nejakej základnej ľudskej schopnosti. Koleso, ako predĺženie nohy, bolo silnou centralizačnou silou. Pešo sa môžete prechádzať na vzdialené miesta, kde by mal vozík veľké ťažkosti s predieraním sa. Ale blízko centra spoločnosti sa močiare menia na polia a chodníky na cesty. Doprava sa teda postupne stáva jednoduchšou, čím bližšie sa dostávate do centra ľudskej spoločnosti. Je ľahké sa dostať do centra, ale čím ďalej sa od centra vzdialite, tým ťažšie je cestovať a prepravovať. To je odôvodnenie McLuhanových slov o centralizačných účinkoch vynálezu kolesa.

Viac údajov o kríži a jeho histórii ako ideogramu nájdete v skupine 3. V západnej ideografii sú kríž a jeho grafický opak, kruh, najbežnejšími základnými gestaltmi a objavujú sa v mnohých rôznych západných ideografických systémoch. Tu sú niektoré z významov kríža v rôznych systémoch: smrť, koniec a začiatok (na minciach a medailách s odkazom na nápisy), hranica (riadky krížov na mapách), plytčina (mapy a námorné mapy), kostol, kaplnka (mapy, grafy), sever (astronómia), kladný pól alebo terminál alebo náboj (elektrina), rotácia v smere hodinových ručičiek (optika) a kladné ióny (chémia).

V dualistických systémoch znamienok predstavuje kladný pól: kladný náboj, zvýšenie a pologuľa severne od rovníka.

V šestnástom storočí sa začal používať v matematike a poznáme ho ako znamienko plus, ktoré znamená sčítanie.

Zákon polarity významov elementárnych grafov dobre ilustruje , ktorý je zároveň znakom, ktorý spája, ako v logike, matematike a chémii, a znakom, ktorý oddeľuje, ako v numizmatike a kartografii; a je pozitívny v mnohých systémoch, ale negatívny vo francúzskom tuláckom alebo cigánskom systéme: tu nedávajú nič.
Ako kresťanský symbol pozri v skupine 3 a „Znamenie kríža v západnej ideografii“ v dodatkoch.

http://www.symbols.com/encyclopedia/03/031.html

03:1 • Latinský kríž, crux immissa, crux capitata. Latinské slovo crux je odvodené od „cruciare“, čo znamená mučiť. Tento kríž je už najmenej tisíc rokov symbolom západného sveta par excellence. Súvisí najmä s mučením a zabíjaním Ježiša Krista, a teda s kresťanským náboženstvom a kresťanstvom.

Pred Ježišovou dobou predstavovala okrem iného aj palicu Apolóna, boha slnka, syna Dia, a objavovala sa napríklad na starovekých minciach.

Kríže s rovnako dlhými ramenami sa od nepamäti často používali v predkolumbovskej Amerike, oblasti Eufratu a Tigrisu a iných častiach sveta. Zdá sa, že tento kríž bol spájaný so slnkom a silami, ktoré ovládali počasie. V Babylone bol rovnoramenný kríž považovaný za jeden z atribútov Anua, boha nebies. V mocnej Asýrskej ríši, ktorá zrejme vznikla ako babylonská kolónia v druhom tisícročí pred Kristom, bol slnečný kríž v tvare kruhového kríža a jedným z atribútov národného boha Assúra. Keď sa používal ako Apolónova palica , stratil svoj kruh a jedno z jeho ramien sa predĺžilo do tvaru . Zdá sa, že to predstavuje prvé použitie latinského kríža v helénskej sfére. Variácie krížov latinského typu sú však pomerne bežné aj inde v Európe počas doby bronzovej alebo dokonca pred ňou, o čom svedčia napríklad skalné vytesané znaky ako .

Niekedy počas prvých storočí západného kalendára latinský kríž prijala kresťanská ideológia. Stále spájaný s nebeskými, všemohúcimi pánmi, a ešte viac s palicou boha slnka, sa postupne stal symbolom smrti, hriechu, viny a pohrebu. Avšak v súlade so zákonom polarity významov elementárnych grafov začal kríž znamenať aj zmŕtvychvstanie, znovuzrodenie, spásu a večný život po telesnej smrti.

Na náhrobných kameňoch a v genealógii tento znak znamená mŕtvy, zosnulý a dátum úmrtia. Porovnajte so šesťcípymi a päťcípymi hviezdnymi znakmi pre narodený alebo dátum narodenia na náhrobných kameňoch a v genealógii.

http://www.symbols.com/encyclopedia/29/291.html

29:1 • Kolesový kríž, slnečný kríž, Odinov kríž alebo Wodenov kríž. Severský Odin a germánsky Wuotan alebo Woden bol najvyšším bohom severského náboženstva pred kresťanstvom. Odin bol bohom umenia, kultúry, vojen a mŕtvych; zobrazovaný ako starý, jednooký muž s dvoma havranmi ako jeho spravodajskí agenti a poslovia.

Táto štruktúra je jedným z prvých neobrázkových grafov, ktoré sa objavili, keď bolo ľudstvo na prahu doby bronzovej. Je bežná na skalných rytinách. Vyskytuje sa v starovekom Egypte, Číne, predkolumbovskej Amerike a na Blízkom východe. Z dostupných faktov sa zdá, že je spájaná s kolesom, nie tak s jeho vynálezom, ako skôr s jeho revolučným vplyvom na existujúcu spoločnosť. V starovekej Číne sa tento symbol spájal s hromom, mocou, energiou, hlavou a úctou.

V starovekom Babylone podobná stavba symbolizovala boha slnka Šamaša.

Keď boli vyvinuté prvé ideografické systémy písania, bol zaradený medzi znaky. Objavuje sa v najstarších systémoch písania, ktoré používali Egypťania, Chetiti, Kréťania, Gréci, Etruskovia a Rimania.

V starovekom Grécku označovalo guľu alebo glóbus. Používalo sa aj ako vzor natálneho horoskopu v starovekej astrológii. V modernej astrológii je to znamenie planéty Zem, astrologického prvku zem, a Fortuny, časti Šťastia, dôležitého postavenia v natálnom horoskope súvisiaceho s pokrokom a prekážkami v materiálnom aspekte života jednotlivca. (Porovnaj so skupinou 39.)

V astronómii sa používa aj ako symbol planéty Zem, a preto je synonymom pre .

Je ľahké vysledovať posun vo význame tohto znaku v priebehu času. V najstarších dobách bol symbolom najvyššej moci, slnka, a jeho náprotivku, kráľa. Predstavoval moc a kontrolu. Tento význam sa menil tak, že čoraz viac ľudí prijímalo význam a , teda svetových strán, zeme a krajiny.

Kresťanská cirkev zaradila tento staroveký pohanský znak medzi kríže, ktoré symbolizuje. Je známy ako gama kríž, rímskokatolícky kríž, konsekračný kríž a inauguračný kríž. Pri inaugurácii kostola biskup pomocou požehnanej vody alebo oleja nakreslí kruhový kríž na 12 rôznych miestach na stenách kostola. Jeho použitie ako svätožiary alebo glorie, teda duchovnej sily alebo energie, ktorú vyžarujú sväté osoby, sa spája s jeho pôvodným významom ako znaku moci. Počas stredoveku alchymisti používali na označenie medených zliatin (zo znaku Venuše, , čo tiež znamenalo meď) a niekedy aj hviezdny prach alebo hviezdny prach, prípadne aj meteoritové železo.

Objavuje sa v približne 15 moderných ideografických systémoch. V niektorých amerických meteorologických systémoch sa používa na označenie zhoršenej viditeľnosti v dôsledku hmly alebo prachu. V niektorých britských meteorologických systémoch môže znamenať slnečný halo, teda prstenec okolo Slnka. V modernej ideografii sa často spája s viditeľnosťou a signalizáciou. Na moderných nemeckých mapách môže teda označovať radarovú stanicu.

V systémoch tuláckych znakov v USA, Británii, Švédsku a Francúzsku zistíme, že (rovnako ako a ) znamená, že tu nájdete jedlo, prácu a peniaze alebo že tu žijú štedrí ľudia.

Niekedy má rovnaký význam ako a v takýchto prípadoch by sa mal považovať za štylizovanú verziu .

Tento znak používali Sumeri už pred 5,000 XNUMX rokmi. Hovorí sa, že znamenal ovcu. Aztékovia ho poznali ako štít boha úsvitu.

http://www.symbols.com/encyclopedia/28/2821.html

28:21 • Štvorcípa hviezda alebo slnečná hviezda podľa Kocha (pozri bibliografiu) označuje vážne a slávnostné varovanie. Porovnajte s , logom NATO. V roku 1949 bol tento logotyp kombinovaný s , symbolom používaným nedávno porazeným nemeckým Wehrmachtom. (NATO bolo založené v roku XNUMX.) Američania však použili zrkadlový obraz Hakenkreuzu a trochu ho narovnali, aby .

V oblasti Eufrat-Tigris v podobe predstavovanej najvyššieho boha, boha slnka Šamaša. Asýrčania na celom svete uznávajú štvorcípe znamenie hviezdy ako svoj etnický symbol. Preto sa často kreslí s kruhom v strede a vlnitými čiarami vychádzajúcimi diagonálne z miest medzi hrotmi hviezdy. Pozri skupinu 30.

V kresťanskej symbolike je to crux stellata, hviezdny kríž.

Všimnite si tiež, že vo forme sa nachádzalo logo najväčšej banky svojej doby v Spojených štátoch, Citicorp.

http://www.symbols.com/encyclopedia/27/2721.html

27:21 • Pentagram alebo pentagram patrí do skupiny približne 20 základných gestaltov v západnej ideografii. Napriek tomu, že sa skladá z piatich priamych čiar, stále ide o jeden celok, holistický dizajn. Je dosť nepravdepodobné, že by tento dizajn bol objavený náhodou. (Diskusiu o tejto téme nájdete v časti „Mystický pentagram“ v dodatkoch.) Tu sú ďalšie gestalty, s ktorými ho možno porovnať: , , , , , , , , , .

Pentagram bol pravdepodobne objavený v dôsledku astronomického výskumu v oblasti Eufratu a Tigrisu asi pred 6,000 29 rokmi. Odvodenie tejto štruktúry pozri v skupine XNUMX.

Izolované pentagramy sa našli na rozbitých úlomkoch spálenej hliny v Palestíne, vo vrstvách datovaných okolo roku 4000 pred Kristom. Bol to bežný znak medzi Sumermi okolo roku 2700 pred Kristom. Niektorí z tých, ktorí vykonávali výskum symbolov, sa domnievajú, že ho Sumeri používali ako kozmický symbol predstavujúci štyri svetové strany a nebeskú klenbu. Toto tvrdenie sa však zdá trochu pritiahnuté za vlasy. Znak by bol na tento konkrétny účel vhodnejší. Po sumerskom období neexistujú jasné dôkazy o tom, čo mohol pentagram znamenať, až kým sa znak neobjavil v pytagorejskej mystike. Tam sa hovorí, že symbolizoval ľudskú bytosť. Hroty predstavujú hlavu, ruky a nohy tela. Táto interpretácia však zrejme podceňuje inteligenciu a vedomosti pytagorejcov. Znak však používali hojne a predpokladá sa, že ho používali pri podpisovaní listov okolo roku 400 pred Kristom.

Čo vieme s istotou, je, že to bol hlavný ideogram v logu alebo úradná pečať mesta Jeruzalem v období 300-150 pred Kr
Pentagram sa nazýva pečať Šalamúna alebo Šalamúnov štít v stredovekej židovskej mystike.

Päťcípa hviezda sa objavila v predkolumbovskej Amerike, hoci nie vo forme pentagramu, ale ako . To robí nepravdepodobným, že by sa v tom čase vysokým kultúram, napríklad mayskej kultúre, podarilo objaviť tento vzor napriek ich pokročilým znalostiam o načasovaní výskytu zornice a večernice, teda obežnej dráhy planéty Venuša.

Po sumerskej ére v oblasti Eufratu a Tigrisu bola bohyňa Venuša zrejme symbolizovaná , osemcípou hviezdou. Pentagram sa prestal používať a v tejto oblasti sa objavil až asi o 1,000 XNUMX rokov neskôr.

Gróf Goblet d'Alviella vo svojej knihe La migration des Symboles (pozri bibliografiu) na konci devätnásteho storočia naznačil, že určité grafické symboly mocných mytologických entít sa navzájom vylučujú. Preto pre Venušu ako bohyňu plodnosti a vojny vylučuje znak . Tieto dva sa neobjavujú súčasne v rovnakých politických, ekonomických a kultúrnych sférach. To isté platí (príklad od d'Alviellu) pre boha slnka symbolizovaného a okrídlenou guľou, . Mohli by sme to nazvať zákonom grafickej výlučnosti symbolov dominantnej moci.

Pentagram je niekedy známy ako východná hviezda a je zrejme identický s Rannou hviezdou a planétou Venušou ako bohyňou vojny Ištar alebo Astarté. Všimnite si, že je veľmi obľúbený u armády. Všetci dôstojníci v moderných armádach majú na uniformách niekoľko päťcípych hviezd. Tieto hviezdy sa nachádzajú aj namaľované na bokoch tankov a stíhačiek v Spojených štátoch, Rusku, Číne a niektorých ďalších krajinách.
Pozri v skupine 28.

Na Západe sa ideografia objavuje na niektorých erboch križiackych rytierov. Počas stredoveku sa však začala spájať s mágiou a diablom. V severských krajinách sa kreslila na dvere a steny ako ochrana pred trolmi a zlom. Keď bol znak otočený tak, že dva jeho konce smerovali nahor, napríklad , predstavoval diabla. Dnes niektoré hardrockové skupiny stále používajú tento znak týmto spôsobom a v tomto význame.

Dnes sa používa hlavne ako znak označujúci priaznivé príležitosti (napríklad v reklamách na zľavy), večierky a radostné stretnutia. V komiksoch si však zachoval svoju starú spojitosť s vojnou v tom, že sa používa na označenie duševného stavu vyplývajúceho z úderu do hlavy („vidieť hviezdy“) alebo bolesti vyplývajúcej z úderu alebo zranenia.

V japonskom umení bojovania znamená pevnosti a pevnosti, rovnako ako .

Ako znak kadencie predstavuje tretieho syna (pozri v skupine 22).

S výnimkou komiksov sa tento znak v moderných západných ideografických systémoch nepoužíva. Vyplnená variácia alebo prázdna variácia sa však občas vyskytuje v kontextoch požiarnej ochrany, ako značka označujúca zdroj svetla na námorných mapách a na neopečiatkovaných známkach vo filatelii.

Ako pletený znak si pozrite Skupinu 34.

http://www.symbols.com/encyclopedia/29/2914.html

29:14 • Tento ideogram dnes predstavuje wiccanské náboženstvo. Pre veriacich wiccanskeho hnutia predstavuje päť cípov hviezdneho znamenia v kruhu ducha, zem, vzduch, oheň a vodu, alebo lásku, múdrosť, poznanie, zákon a moc. Verzia tohto znamenia s vyplnenou päťcípou hviezdou a malým kruhom v strede, , sa používala na tankoch a stíhačkách v USA ako vojnové znamenie.

Tento znak možno nazvať stavebno-ikonickým symbolom planéty Venuša. Táto planéta je jediná v našej sústave, ktorú možno jasne identifikovať pomocou jednoduchej grafickej štruktúry jednoznačne odvodenej z vykreslenia jej astronomických pohybov vo vesmíre. Keďže obežná dráha , Venuše, je bližšie k Slnku ako obežná dráha Zeme, nikdy ju nevidíme viac ako 48 stupňov od . To znamená, že je viditeľná ako Zornica alebo Večernica v bezprostrednej blízkosti . Venušu je teda možné zo Zeme vidieť iba tesne pred východom slnka ráno alebo tesne po západe slnka večer. Počas obdobia 247 dní je viditeľná ako Večernica. Potom sa Venuša priblíži k Slnku príliš blízko na to, aby bola zo Zeme viditeľná. Venuša zostáva neviditeľná 14 dní, aby sa znova objavila ako Zornica, Fosfor, Lucifer, Nositeľ Svetla, Východná hviezda, , tesne pred východom Slnka na východe. Počas 245 dní ju môžeme vidieť každé ráno za úsvitu, kým opäť nezmizne v slnečnom svetle tým, že sa priblíži príliš blízko k Slnku. Planéta je teraz neviditeľná 78 dní. Na 79. večer sa opäť objaví na západe hneď po západe . Venuša je teraz Večernicou, Hesperos Afroditou, bohyňou krásy, plodnosti, sexu a mieru.

Ak niekto pozná ekliptiku (pozri v skupine 38) a dokáže presne určiť aktuálnu polohu planét vo vzťahu k súhvezdiam stálych hviezd v zverokruhu (pozri v skupine 35), je možné označiť presné miesto na 360 stupňoch zverokruhu, kde sa Zornica prvýkrát objaví krátko pred východom slnka po období neviditeľnosti. Ak to urobíme, počkáme, kým sa Zornica opäť objaví o 584 dní neskôr (synodický obežný čas ), označíme jej polohu v zverokruhu a potom tento postup opakujeme, kým si opäť nezaznamenáme bod jedna (šesť zápisov na piatich rôznych pozíciách v zverokruhu) ako Zornicu, zistíme, že uplynulo presne osem rokov. Ak potom nakreslíme čiaru z prvého označeného bodu k druhému označenému bodu, potom k tretiemu atď., dostaneme pravidelnú pentagram or pentagram.

Nasledujúce riadky sú prevzaté zo Zehren (pozri „Komentovaná bibliografia“ v prílohách):
„Päťcípé hviezdne znamenie mala iba planéta Venuša. Ani jedna z nespočetných hviezd nad nami nemôže svojou obežnou dráhou tvoriť toto znamenie...

„Okrem toho body pentagramu ukazovali na päť rôznych skupín hviezd alebo súhvezdí, ktoré sa dali ľahko zapamätať; každý mal svoje meno... Až neskôr sa zistilo, že päť bodov sa pomaly pohybovalo po nebeskej klenbe, ako keby to boli ručičky obrovských hodín... Počas obdobia štyroch rokov sa každý bod pentagramu posunul o jeden deň, o 365. časť kruhu zverokruhu ... Po 1,460 1,460 slnečných rokoch stáli „ruky“ na svojich pôvodných miestach. Táto jednotka XNUMX XNUMX rokov je egyptským rokom Sothis a patrí nielen bohu Seth-Siriusovi, ale oveľa viac bohyni Sothis. A táto bohyňa nebola iná ako... samotná Venuša.

„Časový priestor medzi prvým objavením sa planéty Venuša a jej opätovným objavením sa na tom istom mieste je presne 1,460 XNUMX dní, teda štyri slnečné roky, čo bol kalendár, ktorý používali v staroveku Gréci na meranie olympiád (a tiež je to čas interval medzi modernými olympijskými hrami).

"Ale po 1,460 XNUMX dňoch sa Venuša stane rannou hviezdou, ak bola večernou hviezdou na začiatku štyroch rokov, a naopak."

Päťuholník (pozri skupinu 28) sa dá tiež vytvoriť vyššie uvedeným postupom s tým rozdielom, že sa berie do úvahy prvý výskyt Venuše bez ohľadu na to, či ide o Rannú alebo Večernicu.

Medzi tými národmi, ktoré nevedia, že tieto dva úkazy predstavujú jednu planétu, máme teda dvoch bohov alebo božské sily, pričom oba súvisia s číslom 8 dvoma spôsobmi. Prvý je viditeľný v jednom zo svojich dvoch úkazov počas obdobia 245 alebo 247 dní, čo sa rovná ôsmim cyklom mesiaca. Najjasnejšiu hviezdu na oblohe bolo možné vidieť spolu s novmesiacmi (alebo ubúdajúcimi mesiacmi) osemkrát, kým ju nakoniec „pohltilo slnko“, t. j. slnečné svetlo ju stalo neviditeľnou. Neskôr, keď sa tieto národy naučili kresliť mapu ekliptiky (nazývanú zverokruh), bolo možné nakresliť aj a potom každé z dvoch božstiev získalo ďalšie blízke spojenie s číslom 8: trvalo osem rokov, kým jeden z dvoch bohov dokončil celý cyklus zverokruhu a vrátil sa do svojho pôvodného bodu.

Až keď si ľudia uvedomili, že Zornica a Večernica sú tá istá planéta, mohli sa päťuholník, a štvorročné obdobie spojiť s .

Ako prví si to uvedomili Akkadi. Inanna, sumerská kráľovná nebies a dcéra mesiaca pre semitských Akkaďanov, sa stala rozporuplnou Ištar. Ištar (Astarte), stále kráľovná nebies, bola svätá panna, ale aj „tá, ktorá ubytováva ľudí“, bohyňa boja a vojny, ale aj bohyňa krásy, mieru a sexu.

V oblasti Eufratu a Tigrisu boli traja najvyšší božstvá. Ich symboly možno vidieť takmer v každom starovekom mytologickom zobrazení. Sú to , boh slnka; , boh mesiaca; a , Inanna, Ištar a Astarté.

Napriek tomu, že skutočná podstata hviezdy bola objavená a stanovená v oblasti Eufratu a Tigrisu, barbarskí kňazi a šamani gréckych kmeňov naďalej verili, že Ranná a Večerná hviezda sú dve samostatné entity. Keď sa ľudia v Grécku rozvinuli v civilizovanejšej rovine, rozdiely medzi zodpovedajúcimi dvoma božstvami sa zvýraznili viac ako v iných kultúrach. S celkovým rozvojom ich civilizácie sa tieto rozdiely kryštalizovali do podoby Atény, Rannej bohyne lovu a bitky, a Afrodity, Večernej bohyne lásky a krásy. Až okolo roku 400 pred Kristom (asi 1,500 400 rokov po Sumeroch) Gréci objavili jednotu hviezdy a . Diogenes Laertius píše: „... a verí sa, že on [Parmenides, XNUMX pred Kristom] si ako prvý uvedomil, že Večerná a Ranná hviezda sú jedna a tá istá hviezda, o ktorej nám Favorinus hovorí vo svojej piatej knihe ‚Hodné myšlienky‘. Iní tvrdia, že to bol Pytagoras.“

V priebehu dejín zisťujeme, že jeden z dvoch aspektov Venuše bol vždy preceňovaný a toto sa dialo takmer vo všetkých kultúrnych sférach. Planéta ako bohyňa lovu, bitky a nového dňa je symbolizovaná znamením ubúdajúceho mesiaca, „umierajúceho hada“. 2002a.gif , plus konštrukčne ikonický ideogram pre Venušu, , teda . (Od stredoveku až po modernú dobu bola Venuša ako Zornica a bohyňa bitky na Blízkom východe reprezentovaná osemcípou hviezdou alebo osemlupeňovým kvetom, ako v .)

Zdá sa, že nikdy neexistoval žiadny porovnateľný grafický symbol pre bohyňu Večernice, stelesňujúcu božské vlastnosti krásy, mieru, milovania a sexuálnych rozkoší. Ak sa vrátime do oblasti Eufratu a Tigrisu, zistíme, že Ištar, bohyňa vojny, plodnosti a sexuality, sa niekedy medzi rokmi 2000 a 1000 pred Kristom začala symbolizovať znakom , v ktorom sa jedna štvorcípa hviezdna štruktúra prekrýva s druhou. Ranná a Večerná hviezda sa tak graficky zjednotili, čo s najväčšou pravdepodobnosťou znamenalo, že v existujúcom súbore astronomických poznatkov boli obe hviezdy známe ako prejavy toho istého nebeského telesa. Pokiaľ ide o Grékov, aj keď si uvedomili, že existuje iba jedna planéta, naďalej preceňovali jeden z jej prejavov. Bola to Aténa, bohyňa vojny a zvláštne božstvo vojnových a otrokárskych Atén, ktorá dominovala na úkor Afrodity. V neskoršej Odysei sa Afrodita takmer nespomína.

V tomto duchu to pokračovalo. Planéta ako Zornica, , nám dala preferenčný symbol vojny: . Ďalší staroveký symbol Venuše, rozeta s ôsmimi okvetnými lístkami, , sa vyskytuje len zriedka. A kombinácia , ktorá by predstavovala planétu ako Afroditu, Večernicu, spolu s mladým býkom, novým mesiacom, sa nevyskytuje ani v západnej, ani vo východnej ideografii.

Na záver by sme mali spomenúť, že , , a všetky predstavovali božstvo plodnosti a nielen bohyňu vojny a sexuálnych rozkoší. Najilustratívnejším symbolom pre tento konkrétny aspekt bohyne Venuše musí byť mladá žena s dieťaťom. Keď nová, dominantná a expanzívna ideológia, akou je kresťanská viera, zistí, že nedokáže vymazať starodávnu a zaužívanú mytologickú štruktúru, ktorej sa takmer rovnako nemožno zbaviť ako najjasnejšej hviezdy na oblohe planéty Zem, môže túto štruktúru prijať („ak ich nemôžeš poraziť, pridaj sa k nim“) a pokúsiť sa ju zmeniť tým, že symbolu dá nové významy. To je však možné len čiastočne. Nové ideologické zriadenie sa môže pokúsiť zdôrazniť a povzbudiť tie prvky, ktoré s novou ideológiou súhlasia, a zároveň potlačiť tie, ktoré s ňou nesúhlasia. Horliví zástancovia kresťanskej ideológie teda schvaľovali plodnosť, ale nesúhlasili s jej vzťahom k sexuálnym rozkošiam a snažili sa tento aspekt plodnosti potlačiť. Výsledkom je, že po 2,000 XNUMX rokoch ideologickej nadvlády kresťanskej viery stále máme svätú ženskú bohyňu, Inannu, bohyňu plodnosti, hoci veľmi zvláštnu, bohyňu plodnosti, ktorej sa podarilo splodiť najlepší pozemský plod zo všetkých, ľudské dieťa, bez toho, aby sa zapojila do nekresťanských, žiadostivých a chlípnych sexuálnych aktivít s mužom z mäsa a kostí.

Bohyňa Ranná a Večerná hviezda naďalej zohráva ústrednú úlohu v mytológii a životoch národov okolo Stredomoria, ale ako cudná Panna Mária, bohyňa v ideológii, ktorá zdôrazňuje utrpenie, vojnu, smrť a mučeníctvo oveľa viac než intímne sexuálne vzťahy, zmyselnosť a lásku medzi mužmi a ženami. Týchto 2,000 44 rokov charakterizoval konflikt medzi vysokými, ale často hlúpymi ideálmi a nenávistnou praxou; konflikt medzi dvoma rybami zviazanými a večne sa snažiacimi plávať rôznymi smermi; znamenie Rýb; Ježiš. Z toho pochádza komplex neviestky a madony a uctievanie panenskej vulvy (pozri Skupina XNUMX), ktorá sa namiesto symbolu plodnosti a chlípnej intimity a rozkoše zmenila na symbol muža žijúceho bez sexuálnych vzťahov, Ježiša; na symbol mučenia, na symbol ponižovania jedného človeka druhým, na symbol ukrižovania syna bohyne Venuše.

Čo sa teda stane v novom veku Vodnára? Vymiznú dve ryby, ktoré sa navždy pokúšajú o nemožné? Bude aspekt konečne odsunutý do úzadia? Získa späť svoj pôvodný význam a odteraz aspekt dominancie? Autor tohto diela s radosťou konštatuje, že napriek opakujúcim sa výbuchom kolektívneho šialenstva na dvoroch globálnej dediny to v skutočnosti dnes vyzerá takto.

http://www.symbols.com/encyclopedia/35/352.html

Tento ideogram používa niekoľko teozofických spoločností. Viac faktov nájdete v skupine 29. Ideogram je kombináciou staroegyptského znaku , božského symbolu, ktorý je symbolom života a znovuzrodenia. Tento znak, ankh, je umiestnený v strede hviezdy dvoch protiľahlých elementov, ohňa a vody, ktorá je zase umiestnená v kruhu večnosti. Celá stavba je potom korunovaná fylfotom alebo gammadionom, ktorý sa tu používa na označenie neustáleho znovuzrodenia metempsychózy.

http://www.symbols.com/encyclopedia/29/2917.html

29:17 • Podľa starého nemeckého traktátu ide o znak, ktorý znamená var. Semioticky možno ideogram analyzovať ako symbol ohňa (teplo potrebné na varenie), ako symbol vody, ktorá má byť vriaca, a bodku alebo bod v strede od znaku slnka, aby sa zdôraznil aspekt ohrevu a odlíšil sa ideogram od bežného znázornenia alkoholu (oheň-voda, ako hovorievali pôvodní Američania) v alchýmii hexagramom.

http://www.symbols.com/encyclopedia/15/151.html

15:1 • Svastika je veľmi starý ideogram. Prvé takéto znaky zachované do našich dní sa našli v údolí Eufrat-Tigris a v niektorých oblastiach údolia Indus. Zdá sa, že majú viac ako 3,000 rokov. Avšak až okolo roku 1000 pred Kristom sa svastika stala bežne používaným znakom, najskôr možno v starovekej Tróji na severozápade dnešného Turecka.

Zdá sa, že Sumeri používali svastiku, ale ani ich nástupcovia Babylončania a Asýrčania, ani Egypťania ju nepoužívali. Väčšina ostatných starovekých kultúr v Eurázii ju však používala. Gróf Goblet d'Alviella (pozri bibliografiu), ktorý koncom minulého storočia vykonával výskum rozšírenia a migrácie posvätných symbolov, predložil teóriu, že určité symboly sa vzájomne vylučujú, t. j. nemôžu sa objaviť v tej istej krajine alebo kultúrnej sfére. Zdá sa, že to tak bolo napríklad v prípade znakov a ako symbolov Jeruzalema v Európe počas stredoveku. Podľa tejto teórie sú svastika a okrúhly disk s horizontálne rozprestretými krídlami, kruh so štvorcípou hviezdou a štvorramenný kríž v kruhu, všetko symboly slnka, najvyššieho boha, najvyššej moci a životnej sily.

Na druhej strane, obe, a boli v starovekom Grécku bežné. Ak je d'Alviellova teória správna, znamená to, že žiadny z týchto znakov nebol symbolom dominantnej moci alebo boha. Pravdepodobne tam nebol uctievaný žiadny vševládny boh.

Svastika sa používala už pred narodením Krista v Iráne, Číne, Indii, Japonsku a južnej Európe. Nie je však známe, či sa tak skoro používal aj v Amerike. Na tamojších najstarších skalných rytinách nie sú žiadne znaky podobné svastike. Nepoužili ho ani Mayovia, Inkovia a Aztékovia. Zdá sa však, že mnohé z indiánskych kmeňov v južných častiach Severnej Ameriky toto znamenie začali používať po príchode prvých španielskych kolonistov.

Svastika sa v Indii, Číne a Japonsku väčšinou spája s Budhom. V ranej čínskej symbolike bola známa ako wan a bola všeobecným superlatívom. V Japonsku mohla byť symbolom pre veľkolepé číslo 10,000 XNUMX.

V Indii sa podľa d'Alviella slovo svastika skladá zo sanskrtského su = dobrý a asti = byť s príponou ka. Ramená indickej svastiky boli natočené v smere hodinových ručičiek (od stredu).

Znak bol bežný medzi Chetitmi (na území dnešného Turecka) a v Grécku približne od roku 700 pred Kristom, kde sa v staroveku voľne používal na ozdoby keramických nádob, váz, mincí a budov.

Vo zvyšku Európy používali svastiky a štruktúry podobné svastikám Kelti. V severských krajinách sa však objavili až dávno po narodení Krista a vtedy sa zdá, že neboli bežné. Možno ich vidieť na niekoľkých runových kameňoch (z doby okolo roku 1000 n. l.), často v kombinácii s inou krížovou štruktúrou, ako napríklad .

Po narodení Krista, možno v súvislosti so zánikom keltskej kultúry z európskeho kontinentu, sa zdá, že stratila svoju popularitu vo väčšine Európy, s výnimkou severských krajín. Možno sa stala známou ako symbol predstavujúci Budhu, a preto bola považovaná za protikresťanskú. Tento zánik mohol byť tiež spôsobený jej rozšíreným používaním v starovekom Grécku, pohanskej spoločnosti.

Hoci sa v stredoveku v Európe bežne nepoužíval, bol dobre známy a mal mnoho rôznych názvov: Hakenkreuz v germánskych kniežatstvách, fylfot v Anglicku, crux gammata v latinských krajinách a tetraskelion alebo gammadion v Grécku.

Týmto znamením je aj Brigitin kríž pre keltskú bohyňu Brigit (Brig, Briga), dnes uctievanú aj Wiccanmi.

Významové spektrum svastiky sa sústreďuje okolo moci, energie a migrácie. Je úzko spojená s a , teda s kmeňovými migráciami.

Tento znak sa používal v kartografii devätnásteho a dvadsiateho storočia na označenie elektrární. Bol súčasťou loga švédskeho výrobcu elektrických strojov ASEA, dnes nadnárodnej spoločnosti ABB, až kým si ho Hitler nezmonopolizoval ako národný symbol. Svastiku používala aj dánska pivovarnícka skupina Carlsberg, ale prestala ju používať, aby sa vyhla spojeniu s nacistami. V časti „Ideografický boj v Európe počas 1930. rokov 34. storočia“ v dodatkoch sa dočítate viac o spôsobe, akým bola svastika zavedená a používaná v Nemecku. Pozri tiež v skupine XNUMX.

Svastika je vo Fínsku stále bežným symbolom. Víťazstvo „bielych“ počas občianskej vojny v roku 1918 bolo víťazstvom farmárov, strednej triedy a zemanov nad komunistickými robotníkmi a rolníkmi, „červenými“. Možno ho vidieť na Fínskom kríži slobody, rádovom vyznamenaní, ktoré v roku 1918 vytvorila víťazná strana; ako symbol dobrovoľnej obrany fínskych žien; a na štandardách armádnych jednotiek. Bol tiež symbolom fínskeho letectva od roku 1918 do 1950. rokov XNUMX. storočia.

Existuje určitý zmätok ohľadom toho, či je znakom s najpozitívnejším významom svastika lomená v smere hodinových ručičiek (od stredu), , alebo jej variant lomený proti smeru hodinových ručičiek, ,. Oba typy sa objavili v mnohých rôznych kontextoch, s výnimkou prípadov, keď sa znak používa ako oficiálny alebo národný symbol, v takom prípade sa vždy uprednostňuje. Prípady použitia sú oveľa početnejšie ako v prípade .

http://www.symbols.com/encyclopedia/27/2722.html

27:22 • Hexagram je založený na gestalte. Najstaršie nájdené príklady pochádzajú z obdobia okolo roku 800 – 600 pred Kristom. Ak by bola štruktúra navrhnutá procesom náhodného experimentovania so základným grafickým gestaltom, hexagram by bol graficky jednoduchší, ako by bol vytvorený dávno pred ním. Súčasné archeologické a historické fakty však naznačujú, že sa prvýkrát objavil najmenej o 3,000 XNUMX rokov neskôr.

V staroveku bol symbolom židovského kráľovstva. Keď bolo toto kráľovstvo dobyté v roku 70 n. l., a v skutočnosti už asi 100 rokov predtým, židovský ľud sa začal rozširovať po celom svete, rovnako ako tento symbol.

Hexagram je niekedy známy ako Dávidov štít alebo Magen Dávid. Podľa zosnulého dánskeho semiotika ST Achena ho moslimovia označujú ako Šalamúnovu pečať, zatiaľ čo E. Zehren poukazuje na to, že znak na Šalamúnovej pečati bol . Hexagram sa často používa v magických formulách v starej knihe čarodejníctva, Šalamúnov kľúč.

Alchymisti stredoveku ho používali v prvom rade ako všeobecný symbol reprezentujúci umenie alchýmie a v druhom rade ako symbol pre kombinácie , vody a , ohňa. Spojením týchto dvoch trojuholníkov vznikol symbol pre oheň, vodu, esenciu alebo ducha vína: alkohol. Používal sa aj ako symbol pre kvintesenciu, piaty element. Pozri synonymum v skupine 50.

V niektorých alchymistických kontextoch sa však toto slovo používalo vo význame piť! alebo prehltnúť!

Židia v Európe ho v stredoveku používali na svojich zástavach a modlitebných šatkách. Keď ich však cirkev a kniežatá utláčali, používali na identifikáciu ako Židov špicatý klobúk a neskôr žltý prsteň, čo uľahčovalo ich segregáciu, nie .

Hexagram sa stal populárnejším v devätnástom storočí a používal sa na zdobenie novopostavených synagóg. Zakladatelia sionistického hnutia prijali hexagram ako symbol zhromaždenia vo svojich pokusoch o vytvorenie židovského národného štátu v Palestíne.

9. novembra 1938 bol na príkaz Heydricha zavedený hexagram v kombinácii so žltou farbou, ktorý sa predtým používal na symbol Židov, a na vlajkách lodí, ktoré symbolizovali, že na palube je mor, na označenie všetkých ľudí židovského pôvodu.

V modrej farbe sa objavuje na izraelskej vlajke od roku 1948.

Je zaujímavé poznamenať, že sa objavil aj v predkolumbovskej Amerike. V Uxmale v Strednej Amerike sa na rytine na útese z obdobia okolo roku 1000 n. l. nachádza zapletený hexagram. Pod ním sa nachádza „vlečný“ alebo „visiaci“ prvok, podobný štruktúram používaným vo fénickej kultúrnej sfére okolo Stredomoria v staroveku.

Hexagram, zapletený a červený, sa používa ako symbol Magen David Adom, humanitárnej organizácie podobnej Červenému krížu.

Podobne ako znak sa v modernej ideografii takmer nepoužíva, s výnimkou označenia elektromotorov s 3-fázovým alebo 6-fázovým vinutím v strojárstve. „Prázdny“ hexagram bez prekrížených čiar alebo jeho vyplnená verzia sa v západnej ideografii nikdy nepoužíva, s výnimkou policajného odznaku na Islande a v niektorých štátoch USA (šerifova hviezda). Tento znak je bežný aj v Spojených štátoch.

http://www.symbols.com/encyclopedia/37/371.html

37:1 • Tieto znaky sú kurzívou v tvare prvého písmena, alfa, v gréckej abecede. Používa sa v desiatkach technických a vedeckých systémov. Britskí právnici často označujú svoje priečinky týmto znakom, aby naznačili, že prípad je uzavretý.

V kresťanskej symbolike je štylizovaná ryba symbolom Ježiša. Slovo ryba v gréčtine je kombináciou začiatočných písmen mena Ježiš Kristus, Syn Boží, Spasiteľ.
Ďalšie údaje pozri , ďalší Ježišov symbol, v skupine 26.

Ktorý z týchto symbolov máte na krku, na zrkadle alebo visí na stene? Ako môžete vidieť, vystopovali sme ich všetkých späť k Nimrodovi ako Molechovi a Slnku. Minulý týždeň sme diskutovali o jeho uctievaní. Ďalším symbolom, ktorý vidíme, je hviezda, ktorá predstavuje Ištar, manželku Nimroda. Symbol ryby, ktorý môžeme ukázať ako Dagon, opäť ďalší symbol pre Nimroda.

Možno sa potom čudovať, keď Jahve hovorí veci, ktoré robí v Ámosovi.

Ámos 5:21 "Nenávidím, pohŕdam tvojimi sviatkami a nevychutnávam tvoje posvätné zhromaždenia." 22 Aj keby ste mi obetovali zápalné obeti a svoje obilné obeti, ja ich neprijmem a nebudem brať ohľad na vaše vykŕmené pokojné obete. 23 Odstráň odo mňa zvuk svojich piesní, lebo nebudem počuť melódiu tvojich strunových nástrojov. 24 Ale právo nech steká ako voda a spravodlivosť ako silný potok. 25 Prinášali ste mi obety a dary na púšti štyridsať rokov, dom Izraela? 26 Nosili ste aj Sikkuta, svojho kráľa, a Chiuna, svoje modly, hviezdu svojich bohov, ktorú ste si urobili. 27 Preto vás pošlem do zajatia za Damask,“ hovorí Pán, ktorého meno je Boh zástupov.

Sk 7:37 To je ten Mojžiš, ktorý povedal synom Izraela: ‚Pán, váš Boh, vám vzbudí z vašich bratov proroka, ako som ja. Jeho budete počuť.“ 38 To je ten, ktorý bol v zbore na púšti s anjelom, ktorý k nemu hovoril na vrchu Sinaj, a s našimi otcami, ktorý prijal živé veštby, aby nám ich dal, 39 ktorého naši otcovia neposlúchli, ale zavrhli ho. . V srdci sa obrátili späť do Egypta 40 a vraveli Áronovi: Urob nám bohov, aby išli pred nami. čo sa týka tohto Mojžiša, ktorý nás vyviedol z egyptskej krajiny, nevieme, čo sa s ním stalo. 41 A urobili si v tých dňoch teľa, obetovali modle a radovali sa z diel svojich rúk.
42 Potom sa Boh obrátil a vydal ich, aby sa klaňali nebeskému vojsku, ako je napísané v knihe Prorokov: Prinášali ste mi zabité zvieratá a obetovali štyridsať rokov na púšti, dom Izraela? 43 Vzal si aj stánok Moloch a hviezdu svojho boha Remfana, sochy, ktorým si sa klaňal; A odnesiem ťa za Babylon.' 44 Naši otcovia mali stánok svedectva na púšti, ako ustanovil, keď prikázal Mojžišovi, aby ho postavil podľa vzoru, ktorý videl, 45 ktorý naši otcovia, keď ho dostali, priniesli aj s Jozuom do dosadnutej krajiny. pohanmi, ktorých Boh vyhnal pred tvárou našich otcov až do dní Dávida, 46 ktorí našli milosť u Boha a žiadali nájsť príbytok pre Boha Jakuba. 47 Ale Šalamún mu postavil dom. 48 Najvyšší však nebýva v chrámoch vyrobených rukami, ako hovorí prorok: 49 Nebo je môj trón a zem je podnožka mojich nôh. Aký dom mi postavíš? hovorí Pán: Alebo aké je miesto môjho odpočinku? 50 Či toto všetko neurobila moja ruka?
51 Tvrdej šije a neobrezaného srdca a uší! Vždy odporuješ Duchu Svätému; ako to robili vaši otcovia, tak aj vy. 52 Ktorého z prorokov vaši otcovia neprenasledovali? A zabili tých, čo predpovedali príchod Spravodlivého, ktorého ste sa teraz stali zradcami a vrahmi, 53 ktorí prijali zákon na príkaz anjelov a nezachovávali ho.“
54 Keď to počuli, rozrezalo ich srdce a škrípali naňho zubami. 55 Ale on, plný Ducha Svätého, pozrel do neba a uvidel Božiu slávu a Ježiša stáť po pravici Boha 56 a povedal: „Pozri! Vidím otvorené nebo a Syna človeka stáť po pravici Boha!” 57 Potom zvolali mocným hlasom, zacpali si uši a jednohlasne sa naňho rozbehli. 58 Vyhnali ho z mesta a ukameňovali. A svedkovia zložili svoje šaty k nohám mládenca menom Saul. 59 A kameňovali Štefana, keď vzýval Boha a hovoril: Pane Ježišu, prijmi môjho ducha. 60 Potom si kľakol a zvolal mocným hlasom: Pane, neobviň ich z tohto hriechu. A keď to povedal, zaspal.

Remphan

(Skutky 7:43; RSV, „Refan“). V Ámosovi 5:26 Hebr. Chiun (qv) je vykreslený pomocou LXX. „Rephan“ a toto meno prijal Luke vo svojom rozprávaní o Skutkoch. Tieto mená predstavujú hviezdneho boha Saturna alebo Molocha.
Zdroj: Easton's Bible Dictionary

Remphan

(Skutky 7:43) a Chi’un, (Ámos 5:26) boli údajne mená modly, ktorú Izraeliti tajne uctievali na púšti, pričom tento zodpovedajúci výskyt dvoch tak úplne odlišných mien spôsobil ťažkosti. vo zvuku. Zdá sa, že najrozumnejší názor je, že Chiun bolo hebrejské alebo semitské meno a Remphan egyptský ekvivalent nahradený LXX. Táto modla pravdepodobne zodpovedala Saturnu alebo Molechovi. Zmienka o Chiune alebo Remphanovi ako uctievanom na púšti ukazuje, že toto modlárstvo bolo čiastočne prinajmenšom u cudzincov a nepochybne o tých, ktorí sa usadili v dolnom Egypte.
Zdroj: Smith's Bible Dictionary

Dôvod, prečo Jahve nenávidí ich sviatok, je ten, že majú hviezdneho boha Remphana, ktorý je tiež známy ako Ištar a Saturn alebo Moloch, ktorého držia pred sebou.

V celej Biblii sa hovorí, že Izrael má svoje modly a bol kvôli nim vyvrhnutý z krajiny. Aj Júda malo svoje idoly. Teraz v našej dobe v rokoch 2008-2009 môžeme jasne vidieť, ako Izrael, ktorý je Efraim a Manasses (Spojené kráľovstvo a USA), stále uctieva Molocha a Ištar, keď slávi Vianoce a Veľkú noc, a Júda stále uctieva Molocha alebo Saturna alebo Ištar. ponechanie si Remphanovej hviezdy alebo Dávidovej hviezdy či Magenovej hviezdy.

Niet divu, že Jahve nepočuje ich modlitby. Čiňte pokánie zo svojho modlárstva a vráťte sa k Jahvemu, o ktorom hovoril Pavol v Skutkoch 17:22 Potom sa Pavol postavil doprostred Areopágu a povedal: „Muži z Atén, vidím, že ste vo všetkom veľmi nábožní; 23 lebo keď som prechádzal a zvažoval predmety tvojho uctievania, našiel som dokonca aj oltár s nápisom: NEZNÁMEMU BOHU. Toho, ktorého uctievate bez toho, aby ste ho poznali, vám teda zvestujem: 24 Boh, ktorý stvoril svet a všetko, čo je v ňom, keďže je Pánom neba i zeme, nebýva v chrámoch vyrobených rukami. 25 Nie je ani uctievaný ľudskými rukami, akoby niečo potreboval, pretože všetkým dáva život, dych a všetko.

Neznámy El, ktorý nemá žiadny znak. Jahve nemá žiadny emblém ani odznak, ktorý by sme mohli nosiť na krku alebo ktorý by sme mohli držať pred nami. Žiadne! Ale On má jedno znamenie, ktoré máme nasledovať. To znamená, že máme zachovávať Jeho sabaty a sväté dni a sobotné roky. Toto je jediné znamenie, ktoré máme. Je na nás, aby sme Mu ukázali, že poslúchame tým, že zachováme toto jediné znamenie. Zachovávanie svätých čias.

Nemal žiadny emblém od Abraháma Izáka, Jakuba ani Mojžiša, prečo teraz trváte na tom, aby ste mu nejaký mali? Satan ťa ešte raz oklamal tým, že ťa prinútil postaviť medzi teba a Jahveho predmet uctievania. Predmet, ktorý predstavuje Molocha alebo Ishatara. Kedy prestaneš uctievať svoju modlu a vrátiš sa k Jahvemu?

Shalom
Jozef F. Dumond
www.sightedmoon.com
Ak chcete písať, pošlite e-maily na adresu admin@sightedmoon.com

0 Komentáre

Vložte komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Povinné položky sú označené *

Táto stránka používa Akismet na zníženie spamu. Zistite, ako sa spracúvajú údaje o vašich komentároch.