News Letter 5846-023
A 11-a zi a lunii a 5-a la 5846 de ani de la creare
A 5-a lună din primul an al celui de-al treilea an sabatic
Al treilea an sabatic al ciclului al 119-lea jubiliar

Iulie 24, 2010,

Familia Shabbat Shalom,

Duminică seara am stat cu soția mea și am urmărit știrile din lume. Un val de căldură masiv matură Europa și Rusia. Recoltele din Rusia sunt în creștere din cauza căldurii extreme. Urmează inundații severe într-una dintre provinciile chineze, cu case măturate. Următoarea știre a fost că 60% dintre orașele chineze nu au suficientă apă din cauza celei mai grave secete din ultimele decenii.

M-am întors către soția mea și am întrebat-o sau am implorat-o; „Nu vezi câte dintre lucrurile pe care le spun și le spun oamenilor devin realitate la știri? S-a uitat la mine și a spus că sunt nebună și a părăsit camera.

Dar voi, fraților, vă mai îndoiți de ceea ce v-am arătat pe DVD în martie 2008 și despre care vorbesc din august 2005. Urmărește videoclipul online în Arhive video

Blestemele din Leviticul 26 sunt în vigoare. Primul și al doilea blestem continuă împreună cu al treilea pe care tocmai l-am început. Primul blestem este Teroare, al doilea este vreme severă, secetă și inundații. Al treilea care a început cu Aviv 2010 este cutremurele, pestilele și foametea. În doar 7 ani începe al 4-lea blestem de război.

În știri săptămâna aceasta;

În aprilie a fost trimis acest raport;
http://www.chinadaily.com.cn/china/2010-04/02/content_9683395.htm
BEIJING – Regiunea autonomă Guangxi Zhuang din sud-vestul Chinei a declarat vineri că și-a redus ținta de producție de cereale pentru 2010 cu 1.02%, deoarece cea mai gravă secetă din ultimele decenii va reduce probabil producția din regiune.

http://english.cntv.cn/program/china24/20100706/100638.shtml
Oamenii din multe părți ale Chinei suferă de vreme extrem de caldă, în special cei din sud. Temperaturile continuă să urce până la aproape 40 de grade Celsius, alimentările cu energie electrică din multe orașe se confruntă cu lipsuri.

http://chinadigitaltimes.net/2009/08/nearly-five-million-short-of-water-in-china-drought/
Cu aproape cinci milioane de apă lipsă în seceta din China

Cea mai gravă secetă care a lovit părți din nordul Chinei în ultimele șase decenii a lăsat aproape cinci milioane de oameni lipsiți de apă, în timp ce oficialii avertizează asupra unei alte perioade secetoase mai la sud, a informat duminică presa de stat.

Un total de 4.6 milioane de oameni și 4.1 milioane de capete de animale se confruntă cu dificultăți în accesul la apă potabilă în nord, a raportat agenția de știri Xinhua, citând Cartierul General de Stat pentru Controlul Inundațiilor și Seceta.

O provincie din nordul Chinei, care furnizează Beijingului cu multă nevoie de apă, se confruntă ea însăși cu o lipsă serioasă de resursă, a informat presa de stat înainte de Ziua Mondială a Apei de duminică.

Cifra este în creștere față de 3.9 milioane de persoane afectate în urmă cu o săptămână, potrivit rapoartelor anterioare ale presei de stat.

„Resursele de apă din Hebei s-au diminuat cu aproape 50% în ultimii ani”, a spus Li.

Hebei, parte din nordul aride al Chinei, este unul dintre cei mai importanți furnizori de apă pentru Beijing și Tianjin vecine - două orașe întinse care reunesc cel puțin 28 de milioane de oameni și rămân fără resurse.

http://article.wn.com/view/2010/06/20/Flooding_Deaths_Rise_to_132_in_Southern_China_j/
Urmăriți știrile la această adresă URL de mai sus.

Și în același timp cu seceta în nordul Chinei, în sud avem inundații masive.
Ploile torenţiale care au lovit sudul Chinei în urmă cu mai bine de o săptămână au declanşat inundaţii distructive şi alunecări de teren care au ucis cel puţin 175 de oameni. Se estimează că 10 milioane de oameni au fost afectați de dezastrul care a devastat regiunea și a forțat evacuarea a peste un milion de locuitori.

http://www.thestar.com/news/world/article/836248–europe-wilts-in-heat-wave

Cele mai grave secete din Rusia dintr-un secol au distrus aproape 10 milioane de hectare de culturi în zonele centrale și europene, au spus autoritățile. A fost declarată stare de urgență în 18 provincii rusești, unde incendiul a cuprins peste 26,000 de hectare de pădure.

Situația a fost descrisă ca fiind gravă de viceprim-ministrul rus Viktor Zubkov, care supraveghează sectorul agricol. Dar el a spus că autoritățile au resursele necesare pentru a face față. Diferiți oficiali au încercat să liniștească publicul că țara are suficiente stocuri de cereale pentru a exclude importurile.

Între timp, Uniunea Germană a Industriei Cartofilor spune că se așteaptă la pierderi de 30% în recolta din acest an.

„Situația este mai proastă în multe locuri în acest an decât în ​​anii de secetă din 2003 și 2006”, a declarat Martin Umhau, șeful Uniunii Industriei Cartofilor din Germania.

Camera de Agricultură a Republicii Cehe estimează că recolta de cereale ar putea scădea cu 10% față de 2009.

Tora este pentru toți oamenii din întreaga lume. Oamenii din China suferă pentru că nu cunosc Tora! Poporul Rusiei suferă pentru că nu cunoaște Tora! Oamenii Indiei și restul Asiei suferă pentru că nu cunosc Tora! Oamenii din Orientul Mijlociu suferă pentru că nu cunosc Tora! Oamenii din Africa suferă pentru că nu cunosc Tora! Oamenii Europei suferă pentru că nu cunosc Tora! Oamenii din America de Nord și de Sud suferă și ei pentru că nu cunosc Tora!!!

Mulți dintre voi care citiți această scrisoare de știri cunosc Tora. Ce mai aștepți, ți se spune că lumea geme așteaptă sosirea ta și ți se spune, de asemenea, să mergi și să faci pe cei învățați care vor urma Tora. Nu să te urmăresc pe tine sau pe mine sau pe o altă persoană, ci să urmăresc Tora! Să se supună. Ce mai ai nevoie? Du-te și învață-i pe acești oameni din aceste țări Tora, ca să poată trăi. Folosește orice mijloace ai pentru a face acest lucru, dar du-te și fă ceva. Folosește-ți rețelele de socializare sau prietenii sau rudele, dar acum ai ocazia să faci ceva, așa că apucă-te de el pentru că în curând nu vei mai putea face nimic.

Romani 8:19 Căci dorul intens al creației așteaptă cu nerăbdare descoperirea fiilor lui Elohim. Notă de subsol: 1 lit. privind neliniştit cu capul întins. 20 Căci creația a fost supusă zădărniciei, nu din cauza alegerii, ci din cauza Celui care a supus-o, în așteptare, 21 ca și creația însăși să fie eliberată din robia stricăciunii în stimata libertate a copiilor lui Elohim. 22 Căci știm că toată făptura geme împreună și suferă împreună durerile nașterii până acum. 23 Și nu numai așa, ci și noi înșine, care avem primele roade ale Duhului, și noi înșine gemim în noi înșine, așteptând cu nerăbdare înfierea, răscumpărarea trupului nostru.

Matei 28:18 Și ????? S-a suit și le-a vorbit, zicând: „Toată puterea Mi-a fost dată în cer și pe pământ. 19 „Duceţi-vă deci şi faceţi învăţători din toate neamurile, cufundându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Duhului deoparte, 20 învăţându-i să păzească tot ce v-am poruncit. Și vezi, Eu sunt cu tine mereu, până la sfârșitul veacului.” Am?n.

Am primit următorul e-mail când eram pe cale să postez această scrisoare de știri.

Shalom Joseph,
……….Oamenii trebuie să înceapă să se trezească la ceea ce se întâmplă pe pământ chiar acum în acest moment. Mulți oameni sunt adormiți ca Iona, în timp ce păgânii îi roagă să cheme pe Dumnezeul lor (Elohiym-Yahweh). Alții sunt prinși în stilul de viață al perversiei ca Lot și prin tăcerea lor, mulți pier (Geneza 19). De fapt, există aproximativ cinci dintre buletinele dvs. informative în care am lăsat deoparte comentariile specifice pe care le-ați făcut despre oamenii care se apropie pentru a transmite mesajele, deoarece oamenii vor fi răspunzători pentru păstrarea adevărurilor în ceea ce a fost dat( Ezechiel 33). Asta m-a determinat să fac mai mult un pas în ceea ce privește împărtășirea cuvântului cu ceilalți. În ultimul timp, celor care sunt prinși în păcat și răutate le împărtășesc povestea lui Lot și distrugerea Sodomei (Geneza 19). Celor care s-au întors alunecați și adormiți în timp ce lumea se apropie de sfârșit, le împărtășesc povestea lui Iona (Cartea lui Iona). Apreciez munca grea pe care o depui în tot ceea ce faci. Cu siguranță ești foarte harnic. Continuați marea lucrare și fie ca harul/favoarea Maestrului Yahwshua Mesia să fie cu spiritul vostru. Un barbat.
Shalom,
JLW

Fraților, trebuie să știți că acest om face cât de mult poate din spatele închisorii și mesajele lui sunt adresate multor deținuți de peste tot.

Ce scuze ai pentru a nu avertiza și a-i învăța pe alții?

Pentru aceia dintre voi care au fost emoționați de scrisoarea de știri de săptămâna trecută și care ar dori să facă ceva cu privire la dependențele voastre sexuale, am și următorul site de unde să studiați. http://www.porn-free.org/freedom_journey.htm

Unii oameni au urmat sfatul meu și i-au cerut lui Yahova să le arate păcatele lor secrete. Le-a arătat și ei au fost îngroziți de ceea ce au văzut despre ei înșiși. Pe măsură ce fiecare dintre voi luptă spre desăvârșirea, așa cum vi se spune să fiți în Matei 5:48, de aceea veți fi desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru din ceruri este desăvârșit. Cere-i lui Yahova să-ți arate păcatele secrete și apoi începe procesul de îndepărtare a păcatului din viața ta. Nu este nici ușor, nici distractiv, dar este necesar.

Fraților, cu toții trebuie să citiți Psalmul 51. Cereți-i lui Iehova să vă descopere păcatele voastre secrete. Nu-i mai ascunde și nu mai fii slujitori ai lui Satana.

Psalm 51:11 11 Nu mă lepăda de fața Ta și nu lua de la mine Duhul Tău deoparte

Dacă nu îți cureți fapta, Iehova te va lepăda și El va îndepărta Duhul Său Sfânt de la tine. Aceasta nu este doctrina odată mântuită mereu mântuită pe care o predau creștinii. Puteți stinge Duhul Sfânt.

I Tesaloniceni 5:15 Vezi ca nimeni să nu plătească nimănui rău cu rău, ci caută totdeauna ceea ce este bine și pentru tine și pentru toți. 16 Bucurați-vă mereu, 17 rugați-vă neîncetat, 18 în orice împrejurări mulțumiți, căci aceasta este dorința lui Elohim în Mesia ????? Pentru dumneavoastră. 19 Nu stingeți Duhul. 20 Nu disprețui profețiile, 21 dovedește-le pe toate. Țineți tare ceea ce este bun. 22 Ferește-te de orice fel de răutate.

Dar dacă nu veți asculta acest lucru, atunci știți că Yahovah și-a îndepărtat spiritul de la oamenii din trecut care nu au vrut să asculte.

1 Samuel 16:14 Şi Duhul lui ???? s-a întors de la Sha'ul, iar un spirit rău de la ???? l-a tulburat.
1 Regi 10 citim cum Iehova s-a întors împotriva lui Solomon pentru că s-a închinat zeilor străini. Îngenunchează-te și roagă-i lui Iehova să-ți dezvăluie păcatele tale secrete și să te ajute să le învingi, astfel încât să poți deveni desăvârșit în Duhul.

O soră a scris săptămâna aceasta să spună;

Dragă Iosif,

Trebuie să vă spun ce tocmai s-a întâmplat! Citisem astăzi cel mai excelent buletin informativ al tău și învățătura convingătoare despre bârfă și calomnie și iată că intră diavolul în casa mea!

De asemenea, am simțit o durere în inima mea când ai vorbit despre părăsirea celor dragi și venirea în Israel. Am făcut asta, atât de dureros, că încă mă rog ca Tatăl să nu-mi lase copiii acolo unde sunt.

Ai făcut un punct uimitor despre toate înșelăciunile legate de „conspirații” și despre cum oamenii nu i-ar asculta atunci când au încercat să afle adevărul acum, după ce au fost considerați ca niște bătăi de cap și cai. Tatăl este cel care aduce totul la capăt și de aceea trebuie să-I acordăm meritul!
Vă mulțumim din nou pentru buletinul informativ, multă mâncare de gândire și pocăință.

Cu sinceritate,
Israel

O altă doamnă a scris să spună;

Vă mulțumesc pentru că înțelepciunea pe care o împărtășiți o prețuiesc... în fiecare zi văd din ce în ce mai mult... despre Tora, unii spun că trebuie să o păstrăm... cam așa arată... dar dacă ți-e dor de unul, ești vinovat... greu de înțeles... cum faci Primesc scrisoarea ta de știri? Cartea ta este o bijuterie dorința că ai putea-o obține pe GLC și ei ar putea s-o ducă în librărie... de fapt, aș vrea să te văd în programul Lumina Sud-Vestului. Un lucru pe care am început să-l văd acum câțiva ani a fost că Biblia este ca niște cercuri în interiorul cercurilor în interiorul cercurilor... Da, făcând același lucru iar și iar cu diferite circumstanțe și oameni... am dreptate..?

Fiecare dintre voi îi puteți adăuga pe cei dragi sau pe cei din ansamblul dvs., trimițându-mi adresa de e-mail și anunțându-mi să o adaug la lista de scrisori de știri.

Dacă fiecare persoană ar scrie la aceste programe sau la alte emisiuni radio, m-ar avea pe mine. Dar de acum nu știu dacă există suficient interes pentru a mă avea. Așa că vă rog să le scrieți și să o faceți des.

O altă doamnă a scris;

Tocmai am terminat buletinul informativ din această săptămână și din nou, m-am bucurat din plin de ceea ce este, evident, un alt studiu aprofundat al Adevărului.

Trebuie să mărturisesc și să cer iertare pentru orice informație pe care „eu” am transmis-o de-a lungul viței de vie. Deși întotdeauna am avut rezerve în ceea ce privește multe dintre „teoriile” care se răspândesc, nici nu m-am abținut întotdeauna de la fiecare. Și deși nu am susținut pe deplin niciunul, nici nu oprisem cu totul creșterea. Cred că „sunt vinovat” și nu am nicio scuză, chiar și în cele mai mici chestiuni. Și... jenat de orice relație, mai ales când văd compania pe care o păstrează aceste povești... Adică într-adevăr!... când încep să spună că „avioanele” vărsă otrăvuri pentru a „ne face pe toți”, nu văd ei prostia unor astfel de acuzații?
Oricum….(ce e vorba despre „femeile prostule luate la loc….” Ajută-ne tată)

Sunt uimit că găsesc întotdeauna învățături despre chestiuni cu care simt că trebuie să mă ocup de creșterea mea în Adevăr.
Vă rog să nu mă înțelegeți greșit aici... Nu sunt nicidecum un susținător al majorității vițelor de bârfă ale „conspirației”, pur și simplu nu mi-am făcut partea în oprirea fluxului, deoarece multe îmi ies în cale prin intermediul unei rude apropiate. .

Acest articol a fost o conformare grozavă pentru mine să-mi dau mai mult timp „Adevărului” și să nu-l pierd cu aceste „povestiri” prostuțe care nu au dovezi reale. Și un adevăr uluitor este că aceste povești par să-l șteargă pe Iahve de pe scenă, dau credit răului, care la rândul său pune vina pe altcineva pentru consecințele pedepsei noastre pentru faptele noastre greșite. Sună mai degrabă ca un sistem complicat de blamare... nu? Ne concentrăm asupra unei povești despre ceea ce evocă dușmanul în loc să vedem că sunt de fapt consecințele păcatului nostru și judecata care vine odată cu el.

Îți mulțumesc, Iosif, pentru timpul și efortul pe care l-ai depus acestor studii și aș dori să-i rog pe cei care vin pe acest fir să se roage ca șeful casei mele (soțul meu) să înceapă să se intereseze să afle chestiunile mai importante ale Adevăr. Este un om atât de binecuvântat și simplu și trebuie să suporte persoane ca mine, de aceea sper că nu l-am descurajat, deoarece îi țin urechile pline tot timpul.

După ce am trimis săptămâna aceasta articolul despre 9 Av, am descoperit o altă coincidență despre Pompei și despre cum a fost distrus pe 9 Av. Pompeii a fost un paradis roman care a fost distrus la 9 ani după ce romanii au distrus templul. L-am adăugat la Articolul 9 din Av

Alții mi-au scris și m-au întrebat dacă ar trebui să postim în ziua de 9 Av. Le-am spus că depinde de ei. Nu a fost comandat. Mai târziu în această săptămână, Nehemiah Gordon a trimis următorul mesaj care ar trebui să răspundă la această întrebare mult mai bine decât mine.
Buletinul informativ Karaite Korner #471

Să postești sau să nu postești

Dacă vă gândiți să postați în seara asta pentru a 9-a zi a lunii a 5-a (Tisha Be-av), aruncați o privire la Zaharia capitolele 7-8. Imediat după ce a fost construit al 2-lea Templu, oamenii au venit la profetul Zaharia și l-au întrebat dacă ar trebui să continue să postească pentru distrugerea celui de-al 1-lea Templu. Ei au respectat 4 posturi anuale care comemorau 4 evenimente critice în distrugerea Ierusalimului și a Templului: a 9-a zi a lunii a 4-a, a 10-a zi a lunii a 5-a, a 3-a zi a lunii a 7-a și a 10-a zi a lunii a 10-a. luna a XNUMX-a. Pe vremea lui Zaharia, Templul a fost reconstruit, așa că l-au întrebat dacă ar trebui să continue aceste posturi. Iehova dă răspunsul prin Zaharia, dar nu a fost un simplu da sau nu. El începe să spună:

„Când ai postit și te-ai plâns în luna a cincea și în a șaptea, pentru acești șaptezeci de ani, pentru mine ai postit?” (Zah 7:5).

Apoi câteva versete mai târziu el spune:

„Nu acestea au fost cuvintele pe care Domnul le-a vestit de foștii profeți, când Ierusalimul era locuit și în prosperitate” (Zaharia 7:7).

Ceea ce urmează în următoarele două capitole este o serie de citate din acești „foști profeți”. Mesajul general este (parafraza mea):

„Nu ai postit pentru mine pentru că nu ți-am spus niciodată să postești. Iată ce ți-am spus să faci, așa că doar fă-o!”

Ceea ce i-a încurcat pe mulți în legătură cu răspunsul profetului este Zaharia 8:19, unde acesta concluzionează:

„Postul lunii a patra, și postul celei de-a cincea, și postul celei de-a șaptea și postul celei de-a zecea, vor fi perioade de bucurie și de bucurie și de sărbători vesele pentru casa lui Iuda; de aceea, iubiți adevărul și pace."

Mulți oameni consideră asta ca însemnând că până când aceste 4 zile devin anotimpuri de bucurie și bucurie, ar trebui să le respectăm în continuare ca posturi. Unii chiar sugerează că Mesia se va naște la aniversarea distrugerii Primului Templu și, prin urmare, va deveni o sărbătoare anuală de naștere. Indiferent ce ne-ar rezerva viitorul, cred că este potrivit să ne amintim evenimentele sumbre care au avut loc în aceste 1 zile, dar dacă Dumnezeu ar fi vrut să postim pentru ele, ne-ar fi poruncit să facem acest lucru.

Ideea de a post pentru a comemora o tragedie trecută este străină de gândirea lui Tanach. Când fiul lui David a fost grav bolnav, regele s-a așezat pe podea rugându-se și postind, dar de îndată ce fiul său a murit, s-a ridicat și a mâncat. Sfetnicii lui David au rămas nedumeriți și i-au spus:

„Ce este acest lucru pe care l-ai făcut? Ai postit și ai plâns pentru copil cât era în viață; dar când a murit copilul, te-ai sculat și ai mâncat.” (2 Sam 12:21)

David a răspuns:

„Pe când copilul era încă în viață, am postit și am plâns; căci am zis: „Cine știe? Domnul poate avea milă cu mine și copilul poate trăi. Dar acum este mort; de ce ar trebui sa postesc? Pot să-l aduc înapoi? Mă voi duce la el, dar el nu se va întoarce la mine.” (2 Sam 12:21-23)

Scopul postului lui David a fost acela de a cere milă pentru a preveni o tragedie iminentă (moartea copilului), dar nu mai avea rost să postim după ce tragedia sa întâmplat deja. În cazul Templului, nicio cantitate de post din lume nu poate împiedica distrugerea lui. S-a întâmplat deja. Ceea ce trebuie să facem este să ne concentrăm pe ceea ce Iehova ne-a poruncit să facem în primul rând, și anume să trăim conform Torei. De altfel, postul de Yom Kippur, care este de fapt poruncit în Tora, îndeplinește aceeași funcție ca postul lui David: a-i cere lui Dumnezeu milă pentru păcatele pe care le-am comis pentru a preveni o tragedie iminentă, și anume, pedeapsa pentru păcatele noastre.

Deci, cum rămâne cu profeția că aceste zile de post vor deveni, în viitor, zile de bucurie? Înseamnă aceasta că profetul le confirmă statutul de zile de post și ne spune efectiv să postim în aceste zile până la timpul sfârșitului? Pentru ca orice metodă de interpretare să fie validă trebuie să o putem aplica în mod consecvent. Să ne uităm la o altă profeție a lui Zaharia și să vedem dacă această logică se aplică și acolo. În capitolul 13 profetul spune:

„Și în ziua aceea, zice Domnul oștirilor, voi șterge numele idolilor din țară și nu vor mai fi pomeniți; și de asemenea pe profeți și duhul necurăției îi voi îndepărta din țară.” (Zaharia 13:2)

Profetul spune clar că până în acest viitor viitor, numele idolilor vor continua să fie folosite. Ar sugera cineva sănătos că profetul ne învață să folosim numele idolilor? Aceasta este logica pe care mulți oameni o folosesc în cazul posturilor, când profetul spune că vor deveni zile de bucurie în vremurile din urmă. Dacă profetul confirmă valabilitatea posturilor care vor continua până la sfârșitul vremurilor, atunci, prin aceeași logică, el trebuie să confirme valabilitatea numelor idolilor care vor continua și până la sfârșitul vremurilor. Iată încă trei exemple de astfel de profeții ale vremurilor sfârșitului:

„Și în ziua aceea, rămășița lui Israel și refugiatul Casei lui Iacov nu se vor mai încrede în atacatorul său, ci se va încrede în adevărul pe Domnul, sfântul lui Israel.” (Isaia 10:20)

„(18) Și în ziua aceea, zice Domnul, vei proclama: „Soțul Meu” și nu Mă vei mai numi „Baalul Meu”. (19) Și voi scoate din gura ei numele Baalilor și nu vor mai fi pomeniți după numele lor.” (Os 2:18-19)

„(9) Și va fi în ziua aceea... (11) Și voi tăia magia din mâna ta și nu te vei mai angaja în ghicitori. (12) Îți voi tăia statuile și monumentele din mijlocul tău și nu te vei mai închina înaintea lucrării mâinilor tale.” (Mica 5:9, 11-10)

În toate exemplele de mai sus, ar trebui să fie evident că profeții nu confirmă regulile și reglementările create de om pe care israeliții le-au inventat pentru ei înșiși (nume de idoli, post pentru tragediile trecute etc.). În schimb, el ne spune că, în vremurile din urmă, fiecare ființă umană va înceta să respecte o poruncă a oamenilor învățată prin memorare și, în cele din urmă, se va conforma voinței lui Iehova.

Nehemia Gordon
Ierusalim, Israel

Din nou, săptămâna aceasta, îmi vin rapoarte despre economia noastră care intră în recesiune dublă.

Dragă Iosif,

În 2005, am început să avertizez cititorii despre criza imobiliară iminentă, chiar dacă mass-media le spunea tuturor „nu a existat niciodată un moment mai bun pentru a cumpăra o casă”...
Am spus că o criză masivă a creditelor va zgudui națiunea noastră și piețele sale de investiții...
Și i-am implorat pe investitori să evite anumite acțiuni precum Beazer Homes… Golden West… KB Home… Novastar Financial… plus alte 20.

Până la sfârșitul anului 2008, nu numai că locuințele s-au prăbușit și piețele de credit s-au prăbușit, dar 11 dintre acele 25 de companii pe care le-am prezentat erau în faliment și practic toate au suferit scăderi severe ale stocurilor, cu pierderi medii de 81.3%.
Acum, lansez un alt avertisment - și mai urgent - și are implicații pentru aproape tot ceea ce investești, de la acțiuni la obligațiuni la imobiliare.
Te rog, NU-ți îngropa capul în nisip de data asta. Pentru că totul îmi spune că acest nou dezastru este gata să lovească în plină forță.
Doar în ultimele zile, de exemplu, am aflat că:
• Baltic Dry Index, un indicator cheie al tarifelor de transport maritim la nivel mondial, a scăzut acum 36 de zile la rând... cel mai lung șir de scăderi din 1995...
• Indicele Fed din Philadelphia din iulie, care măsoară creșterea producției regionale, a scăzut la 5.1 de la 8 în iunie... în timp ce economiștii se așteptau la o măsură de 10!
• Și China a spus că creșterea sa economică încetinește acum mai mult decât se aștepta!
Deci, recentul raliu de 800 de puncte din Dow este justificat? La naiba nu! Este doar o chestiune de timp până când stocurile revin în cădere liberă...
BOTTOM LINE:
Momentul să vă pregătiți pentru o scădere masivă a stocurilor și o recesiune puternică de două ori este ACUM!

Fraților, vă îndemn din nou să luați în considerare vânzarea și mutarea în Israel cât mai curând posibil. De asemenea, vă cer rugăciunile ca Yahovah să ofere în curând un cumpărător pentru casa noastră. De asemenea, căutăm ajutorul tău în construirea unui fond pentru a investi în agricultură și afaceri în Israel, care să-ți asigure frații când vei veni. Unii au contribuit deja la asta trimițându-mi fondurile. Este dorința mea să am un consiliu de frați care să aibă aceleași minte cu care să lucrez la acest proiect. Dar dacă aștepți și apoi vezi că banii tăi nu vor valora nimic; atunci nu ne va ajuta și acest proiect nu va fi acolo când aveți nevoie de el. Așa că luați în considerare consecințele agățarii de moneda dvs. sau a investiției în Proverbele 31 Femeia care este Israel și ea încearcă să se pregătească pentru copiii ei.

Iată mai multe de săptămâna trecută și dacă nu sunteți abonat la această News Letter, includ informațiile în partea de jos. Înscrie-te pentru el.

Împingeți pe un șir... Din nou?

de Mike Larson
Dragă Iosif,
În urma celui mai recent lot de discuții „duble-dip”, atenția pieței se îndreaptă înapoi către Rezerva Federală. Investitorii pun o întrebare simplă:
„Ce va face, dacă este ceva, Fed dacă economia cade din nou?”

Înainte de a da răspunsul la această întrebare, sunt înclinat să întreb unul diferit: „Cui îi pasă?”

Băieții ăștia au făcut deja cam tot ce au putut... și-au scos fiecare truc din pălărie... și au salvat și au sprijinit practic întregul sistem financiar!

Deși toți acești bani gratuiti au contribuit la creșterea prețurilor ACTIVELOR, nu au făcut mare lucru pentru economia „reala”. Șomajul rămâne încăpățânat de mare. Locuințele continuă să scadă. Investițiile sunt anemice și lipsește încrederea.

Cu alte cuvinte, Fed împinge pe un șir - și mai multă împingere nu va face un lucru al naibii pentru cei dintre noi care trăim în lumea reală! Dar, din moment ce piața se concentrează din nou pe Fed, permiteți-mi să abordez întrebarea în discuție...

Vine QE2?
Cele mai recente date economice sugerează în mod clar că scenariul meu de dublură devine mult mai probabil.

Chiar în această săptămână, de exemplu, am aflat că vânzările cu amănuntul au scăzut cu 0.5% în iunie, după ce au scăzut cu 1.1% în mai. A fost mai rău decât se așteptau economiștii și prima scădere consecutivă de la începutul anului 2009.

Dar locuințe?

Ei bine, dacă credeți că cererile de credit ipotecar de cumpărare sunt un bun indicator principal al cererii - și eu cred - atunci ar trebui să vă faceți griji. Un indice al Asociației Bancherilor Ipotecari care urmărește activitatea de creditare tocmai a scăzut la 163.30. Acesta este cel mai scăzut nivel din decembrie 1996!

În cele din urmă, un indice de conducere cheie indică decisiv mai jos. Concluzia de neocolit? În ciuda discuțiilor fericite de pe Wall Street și a recentului rally a pieței, economia pare să se răstoarne.

Ultima dată când economia a căzut în băutură, Fed a reacționat reducând ratele dobânzilor la un interval de la 0% la 0.25%. Rata fondurilor federale a rămas acolo de atunci și nu există niciun indiciu că va crește în curând.
Dar Fed a făcut mult mai mult decât să scadă rata fondurilor...

De asemenea, sa angajat într-o politică de „Ușurare Cantitativă” (QE). Acesta este un mod elegant de a spune că a tipărit bani din aer și a cumpărat mai mult de un trilion de dolari în titluri: obligațiuni garantate cu ipoteci, datorii Fannie Mae și Freddie Mac, trezorerie pe termen lung și așa mai departe.

Ideea a fost de a reduce ratele ipotecare și randamentele obligațiunilor, stimulând astfel achizițiile de locuințe, refinanțarea și investițiile corporative.

A funcționat?

Ei bine, ratele ipotecare au scăzut cu siguranță. La aproximativ 4.5 la sută, de fapt, creditele ipotecare fixe pe 30 de ani sunt cele mai ieftine din ultimul secol! Dar, după cum am remarcat mai sus, activitatea imobiliară atinge acum adâncimi pe care nu le-am văzut de la primul mandat al lui Bill Clinton. Randamentele obligațiunilor au scăzut inițial, dar nu mult. Și ulterior au crescut din nou.

Concluzia: aș argumenta că Fed nu a realizat mare lucru. Chiar și unii oficiali ai Fed se îndoiesc de politica de tipărire a banilor și QE a funcționat atât de bine, potrivit The Wall Street Journal.

Asta nu i-a împiedicat pe unii dintre acoliții keynesieni să cerșească și mai mulți bani gratuit de la elicopterul Ben Bernanke. Luați-o pe editorialistul New York Times Paul Krugman...

El a criticat „Feckless Fed” săptămâna aceasta, implorând-o să facă „tot ce poate pentru a o opri” – „aceasta” fiind deflația. Cumpăr obligațiuni de stat? Cumpăr obligațiuni private? Angajamentul de a menține ratele pe termen scurt scăzute, în esență, pentru totdeauna? Krugman este pentru asta!

Până acum, Fed însăși pare divizată. Jurnalul îi pune săptămâna aceasta pe guvernatorul Fed Kevin Warsh, președintele Richmond Fed Jeffrey Lacker și președintele Kansas City Fed, Thomas Hoenig, în tabăra „Fără bani amuzanți”.

Dar președintele Fed din Boston, Eric Rosengren, și președintele Fed din New York, Bill Dudley, par mai deschiși la idee. Se pare că Bernanke este undeva la mijloc, preferând să aștepte, să privească și să lase piața să se rezolve.

Dacă da, ar trebui să ne pese?

Dar, din nou, răspunsul meu este că, dacă Fed se îndreaptă să imprime bani sau nu, nu va conta prea mult pentru economia reală. Probabil că va crește prețul aurului. Probabil va lovi dolarul. Și ar putea crește temporar stocurile, chiar și în fața unor fundamente proaste.

Dar toți caii regilor, toți bărbații regilor și chiar și o nouă creștere a bilanțului Fed – în prezent aproximativ 2.3 trilioane de dolari față de 900 de miliarde de dolari înainte de izbucnirea crizei creditelor – nu vor conta pentru majoritatea americanilor.

Companiile private nu concediază muncitori și acumulează numerar pentru că ratele dobânzilor sunt prea mari. O fac pentru că există prea multă capacitate de fabrică și de muncă.

Consumatorii nu reduc cheltuielile pentru că împrumuturile sunt prea scumpe. Ei fac acest lucru pentru că tocmai au trecut la cea mai sălbatică cheltuială alimentată de datorii din istoria SUA și încearcă să-și repare bilanţurile.

Uite, am avut bule gemene în stocuri și locuințe în ultimul deceniu și jumătate. Au izbucnit amândoi. Precipitațiile vor fi cu noi pentru mult, mult timp.

N-aș fi deloc surprins dacă urmează o lungă perioadă de stagnare economică asemănătoare cu Japonia. De fapt, aș investi în consecință - reducând pozițiile din acțiuni în raliuri și folosind ETF-uri inverse și opțiuni de vânzare pentru a viza profiturile în scădere.
Și când vorbeaua Fed ajunge la un nivel de febră, am câteva sfaturi: închide televizorul și du-te să te joci cu copiii sau nepoții tăi. Pur și simplu nu contează prea mult în marea schemă a lucrurilor.
Până data viitoare,
Mike

________________________________________

Despre bani și piețe

Pentru mai multe informații și probleme arhivate, vizitați http://www.moneyandmarkets.com
Money and Markets (MaM) este publicat de Weiss Research, Inc. și scris de Martin D. Weiss împreună cu Nilus Mattive, Claus Vogt, Ron Rowland, Michael Larson și Bryan Rich. Pentru a evita conflictele de interese, Weiss Research și personalul său nu ocupă funcții în companii recomandate în MaM și nici nu acceptăm nicio compensație pentru astfel de recomandări. Comentariile, graficele, prognozele și indicii publicati în MaM se bazează pe date a căror acuratețe este considerată fiabilă, dar nu este garantată. Randamentele de performanță citate sunt derivate din cele mai bune estimări ale noastre, dar trebuie considerate ipotetice în măsura în care nu urmărim prețurile reale pe care investitorii le plătesc sau le primesc. Printre colaboratorii și personalul obișnuit se numără Andrea Baumwald, John Burke, Marci Campbell, Selene Ceballo, Amber Dakar, Maryellen Murphy, Jennifer Newman-Amos, Adam Shafer, Julie Trudeau, Jill Umiker, Leslie Underwood și Michelle Zausnig.

Atenție editori și editori! Problemele de bani și piețe pot fi republicate. Problemele republicate TREBUIE să includă atribuirea autorului (autorilor) și următorul scurt paragraf:

Aceste știri despre investiții vă sunt aduse de Money and Markets. Money and Markets este un buletin informativ zilnic gratuit de investiții de la Martin D. Weiss și analiștii Weiss Research, care oferă cele mai recente știri despre investiții și informații financiare pentru piața de valori, inclusiv sfaturi și sfaturi privind investițiile în aur, energie și petrol. Dr. Weiss este lider în domeniile investițiilor, ratelor dobânzilor, siguranței financiare și previziunilor economice. Pentru a vizualiza arhivele sau pentru a vă abona, vizitați http://www.moneyandmarkets.com.

Din când în când, Money and Markets pot avea informații de la anumiți agenți de publicitate terți, cunoscuți ca „sponsorizări externe”. Nu putem garanta acuratețea acestor anunțuri. În plus, aceste reclame nu exprimă neapărat punctele de vedere ale Money and Markets sau ale editorilor săi. Pentru mai multe informații, consultați termenii și condițiile noastre.

Vizualizați politica noastră de confidențialitate.
Doriți să vă dezabonați de la lista noastră de corespondență?
Pentru a vă asigura că nu pierdeți actualizările noastre urgente, adăugați Weiss Research în agenda dvs. de adrese. Doar urmați acești pași simpli.
© 2010 de către Weiss Research, Inc. Toate drepturile rezervate. 15430 Endeavour Drive, Jupiter, FL 33478

Fraților, după cum unii dintre voi știți, predau ciclurile sabatice și jubiliare din 2005. Sunt înregistrată în videoclipul care vă arată cum s-ar desfășura criza economică, care ar duce la blestemele din Leviticul 26. Puteți urmări videoclipul în Arhiva video. Și trebuie să vizionați acest DVD. Este gratuit, așa că arată-l familiei tale dacă îi iubești.

Acum, după ce am citit cele două rapoarte de mai sus, vă îndemn din nou să investiți în fermă și proiecte de afaceri acum cât puteți. Eclesiastul 4:12 Deși unul poate fi învins de altul, doi i se pot împotrivi. Și un cordon triplu nu se rupe repede.

Poți încerca să supraviețuiești la ceea ce vine singur sau poți lucra împreună cu ceilalți. Depinde de tine. În timp ce vă gândiți la modul în care veți supraviețui, permiteți-mi să vă arăt și următorul raport despre hiperinflație. Nu vorbesc doar despre inflație pentru America de Nord, ci despre hiperinflație.

În această situație viitoare, numerarul nu are valoare și sunt acele lucruri pe care le ai cu care poți face troc. Dacă te gândești suficient la asta, vei realiza că ceea ce ai nevoie pentru tine și familia ta este un acoperiș deasupra capului tău, mâncare și apă. Aproape orice altceva este un lux. Acesta este scopul nostru în Israel; să avem aceste lucruri pregătite și disponibile, dar nu putem face asta singuri. Avem nevoie ca fiecare dintre voi să vă faceți partea. Citiți cum chiar și chinezii scapă de dolarul american în favoarea activelor dure.

http://www.americanthinker.com/2010/07/americas_fast_track_to_the_thi.html
Iulie 21, 2010
Calea rapidă a Americii către lumea a treia
De Dan Gorski
Departamentul Apărării a tras un semnal de alarmă cu privire la accesul nostru la un grup de metale vital din punct de vedere strategic numit elementele pământurilor rare. Un raport asupra problemei întocmit de GAO nu este frumos. Concluzia că chinezii controlează acum producția, prelucrarea și fabricarea produselor finale din aceste metale vitale și acum dețin brevetele pentru multe dintre aceste procese.

Grijile DoD sunt bine justificate; sistemele de ghidare a rachetelor, bombele inteligente, echipamentele de vedere pe timp de noapte, avioanele fără pilot și multe altele depind într-un fel de elementele pământurilor rare. Fără aceste metale, tehnologia noastră de arme ar fi aproximativ cea a războiului din Coreea. Uneltele alimentate cu baterii, vehiculele hibride, morile de vânt prețioase ale ecologiștilor și aproape orice altceva electric nu se poate descurca fără ele.

Elementele pământurilor rare au fost descrise ca fiind vitaminele tehnologiei moderne. Beijingului i-a luat aproximativ douăzeci de ani pentru a scoate această tehnologie din locul de naștere din Statele Unite și a o muta în China.

Succesul Chinei în capturarea întregului ciclu de producție și fabricație pentru elementele pământurilor rare este doar începutul. Strategia lor pe termen lung pare să fie de a repeta lovitura lor de pământuri rare în alte sectoare ale mineritului și producției. Împășiți de numerar, aceștia se află într-o călătorie gigantică de cumpărături în întreaga lume pentru resurse de tot felul. Cuprul, plumbul, zincul și fierul sunt pe lista lor, pentru a numi câteva. Rezervele lor de dolari americani sunt convertite în active dure. Oricine are experiență cu chinezii știe că sunt în joc pentru a câștiga. Obiectivul lor este dominarea lumii prin orice mijloace necesare. Ajutați de elitele noastre cu provocări intelectuale și morale, aceștia au șanse mari de a realiza acest lucru fără să tragă niciun foc.

Dacă ceea ce spun astăzi aici este sau nu corect sau nu și dacă situația va scăpa de sub control este un subiect de dezbatere. Tendința este însă alarmantă. Cea mai mare contribuție anuală la datoria publică restante în anii Nixon a fost de 30.9 miliarde de dolari; Ford – 87.2 miliarde de dolari; Carter – 81.2 miliarde de dolari; Reagan – 302 miliarde de dolari; Bush(Sr.) – 432 miliarde dolari; Clinton – 347 miliarde dolari; GW Bush – 1,017 miliarde de dolari; Obama – 1,885 de miliarde de dolari.

În anii Nixon, dolarul american nu a mai fost susținut de aur.

După cum subliniază acest raport, corelația dintre deficite și inflație este sacrosantă – deficitele duc la inflație, iar deficitele necontrolate duc la inflație necontrolată. Rămâne de văzut dacă va exista sau nu o inflație americană de coșmar. Să se spună totuși că tendința nu este favorabilă.

Vă îndemn pe toți, indiferent dacă înțelegeți sau nu cum funcționează banii, dacă vă încurcați de cifre sau nu, dacă sunteți câștigătorul de pâine sau soțul de acasă, să vă faceți timp să citiți acest articol despre hiperinflația și cum vă sunt exact pe aceeași cale. http://www.usagold.com/germannightmare.html Vor izbucni revolte alimentare. Bande de oameni vor merge la țară pentru a lua mâncare de la fermieri. Oamenii vor fi uciși în timp ce jefuiesc fermele. Ești pregătit pentru ceea ce urmează?

Articolul de mai sus a fost scris în 1970 și sa dovedit corect în următorii 20 de ani.

Acest articol următor vă îndemn să citiți, deoarece compară Marea Depresiune cu Hiperinflația Germaniei și apoi cu noi acum. http://jutiagroup.com/2009/04/09/1932-great-depression-or-1923-weimar-german-hyperinflation/ Puteți dezbate care a fost mai rău, Marea Depresiune din SUA sau hiperinflația de la Weimar; există argumente pentru ambele părți. Marea Depresiune a durat mult mai mult, din 1929 până când Statele Unite au intrat în al Doilea Război Mondial în 1941. Pe de altă parte, hiperinflația de la Weimar a șters toate economiile clasei de mijloc germane.

Lipsa de încredere în economie și mizeria generală pe care aceasta a produs-o au însemnat că reacția germană la Marea Depresiune care a sosit șase ani mai târziu a fost mult mai extremă decât în ​​Statele Unite – ducând la alegerea lui Adolf Hitler în 1933.

Ciclurile sabatice și jubiliare ne arată că în 7 ani vom intra în ciclul sabatic al războiului. În timpul acestui următor ciclu de război, SUA și Marea Britanie vor fi învinse și distruse. Anii care au precedat ea reproduc exact aceleași lucruri despre care tocmai am citit în timpul Hiperinflației Germaniei și Marii Depresiuni din SUA. Oamenii vor sari în orice vagon care îi va scoate din criza financiară actuală în care se află. Oamenii disperați duc la vremuri disperate. Vă rugăm să citiți articolul de la adresa URL de mai sus.

Ciclul Trienal Torah

Continuăm acest weekend cu obișnuitul nostru Lectură trienală a Torei care poate fi găsit online.

Geneza 20

În primele rânduri ale capitolului 20 ni se oferă o profeție despre Avraam și Sara. Când îți citești Biblia, amintește-ți întotdeauna că de fiecare dată când Israelul interacționează cu Egiptul sau Babilonul este profetic pentru zilele și vremea noastră, dacă doar luăm în considerare acest lucru.

Aici Israelul este reprezentat de Sarah. Abimelec este Satana.

Aici ni se arată că Satana îl va lua pe Israel într-o zi în viitor.

Veți observa, de asemenea, în versetul 4 că oamenii din Gherar sunt drepți. Chiar dacă Avraam se temea de ei pentru viața lui, așa cum ni se spune în versetul 11. Și săptămâna trecută am acoperit ospitalitatea și săptămâna anterioară, de asemenea, și acum vedem cum o lipsă de ospitalitate a lui Abimelec, care ia această soră străină ca soție, provocând Nesiguranța lui Avraam cu privire la intențiile lui Abimelec cu privire la ospitalitate aproape duce la dezastru.

Acum, Gerar se află în câmpiile de la sud de Gaza din ceea ce am învățat, deși nu se știe cu siguranță.

Încă o dată, citim despre modul în care Sarah și Avraam au plănuit să spună o mică minciună și cum i-a pus în necazuri. Ei au făcut același lucru când au plecat în Egipt în capitolul 13. Dar, de asemenea, trebuie să vă amintiți că Sarah are acum 90 de ani. 90 și încă atrage atenția celor care o văd. Prima dată când s-au culcat în Egipt, Sarah avea 69 de ani și întorcea capetele.

Aflați mai multe despre Sarah la http://www.biblestudy.org/question/why-was-abraham-afraid-of-being-killed-in-egypt.html

Fiecare referire la aceste versete, atât biblice cât și laice, vorbesc despre frumusețea Sarei în termeni extrem de favorabili. O astfel de referință vine din The Dead Sea Scrolls: A New Translation de Michael Wise, Martin Abegg, Jr. și Edward Cook:

„Găsit în sulul 1QapGen (Apocrifonul Genezei), se notează că Avraam a avut un vis în timp ce se afla în Egipt și apoi îl relatează și îl interpretează Sarei. El îi spune că vor veni consilieri și consilieri de la Faraon și vor încerca să o ia cu forța.

„După ce consilierii lui Faraon se întorc la el, unul pe nume Hyrcanos descrie frumusețea Sarei în formă poetică: „Col. 21 […] cât de splendid și cât de frumos este aspectul feței ei, [și] cât de suplu este părul capului ei. Ce frumoși sunt ochii ei; cât de plăcut nasul ei și toată strălucirea feței ei […] Cât de bine formă este sânul ei, cât de superb toată corectitudinea ei! Brațele ei, ce frumoase! Mâinile ei, cât de perfecte — Cât de minunat este fiecare aspect al mâinilor ei! Cât de minunate sunt palmele ei, cât de lungi și delicate îi sunt toate degetele! Picioarele ei, ce atrăgătoare! Ce perfecte sunt coapsele ei! Nici fecioarele, nici miresele care intră în camera nupțială nu depășesc farmecele ei. Peste toate femeile este frumusețea ei supremă, frumusețea ei cu mult deasupra tuturor. Cu toate acestea, cu toată această frumusețe, ea posedă o mare înțelepciune și tot ceea ce are este frumos. „

[Rețineți că acest bărbat îi descrie coapsele și fața, brațele și picioarele. Sarah nu este îmbrăcată în haine voluminoase din Orientul Mijlociu sau o berka. El este capabil să-i distingă trăsăturile și le găsește cele mai atractive la 69 de ani.]

Următoarele sunt extrase de pe Jewish Encyclopedia.com sub subiectul Sarah, subtitrat În Haremul Faraonului:
„În călătoria către Egipt, Avraam și-a ascuns soția într-un cufăr, ca să nu o vadă nimeni. La frontieră, cufărul a trebuit să treacă prin mâinile unor funcționari, care au insistat să-i examineze conținutul pentru a stabili cuantumul taxei de plătit. Când a fost deschis, o lumină strălucitoare provenea din frumusețea Sarei. Fiecare dintre oficiali dorea să obțină posesia, fiecare oferind o sumă mai mare decât rivalul său. . .” (Gen. R. xl. 6; „Sefer ha- Yashar,” Secțiunea „Lek Leka”).

Mai târziu, cartea Genezei consemnează relatarea despre Avraam și Abimelec (Geneza 20:1-7), unde din nou Sara este foarte dorită de Abimelec datorită frumuseții ei.

Ambele povești subliniază poziția neobișnuită a Sarei în planul lui Dumnezeu și intenția de a deveni mama lui Isaac la vârsta de 90 de ani și bunica lui Israel. Este foarte apreciată în rândul creștinilor și evreilor, care o consideră una dintre cele patru matriarhe biblice (Sarah, Rebecca, Leah și Rachel). Într-adevăr, Sarah era frumoasă nu numai prin aspect, ci și ca caracter.

Scris de: Tommy West

În versetul 7 ni se spune că Avraam a fost un profet. Întrebarea mea pentru fiecare dintre voi este să spuneți cuiva toate profețiile pe care le-a făcut Avraam dacă puteți. Dacă nu poți, atunci trebuie să citești cartea Profețiile lui Avraam pe care le puteți comanda online.

Din Wiki aflăm despre expresia acoperirea ochilor.
http://en.wikipedia.org/wiki/Covering_of_the_eyes

Expresia „acoperire a ochilor” se găsește în Geneza 20:16. Este tradus literal în Young's Literal Translation. Versiunea King James inserează articolul hotărât „the”, absent în textul original. Aproape toate celelalte versiuni o tratează ca pe o expresie figurată și o traduc în funcție de sens, nu de cuvintele individuale.

Versetul apare când regele Abimelec din Gherar le vorbește lui Avraam și soției sale Sara, pe care le luase ca soție, crezând că era sora lui Avraam:

Versiunea King James se traduce după cum urmează:

„Și Sarei i-a spus: Iată, i-am dat fratelui tău o mie de arginți; iată, el este pentru tine un acoperământ pentru ochi, pentru toți cei care sunt cu tine și pentru toți ceilalți; așa a fost mustrată.”

Un comentator[1] a interpretat fraza ca un sfat implicit adresat Sarei de a se conforma unui presupus obicei al femeilor căsătorite și de a purta un văl complet, acoperind atât ochii, cât și restul feței, dar expresia este în general considerată ca referindu-se. nu pentru ochii Sarei, ci pentru ochii celorlalți și să fie doar o expresie metaforică referitoare la justificarea Sarei (NASB, RSV), tăcere criticii (GWT), atenuarea suspiciunilor (NJB), îndreptarea unei greșeli (BBE, NLT), acoperirea sau compensarea problemei cauzate de ea (NIV, NLV, TNIV, JB), semn al nevinovăției ei (ESV, CEV, HCSB). Fraza finală din verset, pe care KJV o consideră „ea a fost mustrată”, este considerată de aproape toate celelalte versiuni ca însemnând în schimb „ea a fost justificată”, iar cuvântul „???”, pe care KJV îl interpretează ca „el” (Abraam), este interpretat ca „aceasta” (banii).

Declarația lui Abimelec către Sara cu privire la dăruirea a 1000 de argint este interpretată în midrash și, uneori, în altă parte, ca un blestem și retradusă „... ochii lui”, pentru a o interpreta ca motivul orbirii de mai târziu a lui Isaac în vechiul său. vârstă. Un astfel de blestem a fost văzut ca fiind executat cu dreptate, deoarece înșelăciunea deliberată a lui Avraam a fost de vină pentru eroarea nevinovată a lui Abimelec și, prin urmare, vizitarea lui asupra fiului lui Avraam a fost considerată dreptă. Lecturi critice mai moderne îl privesc pur și simplu ca pe o instrucțiune de a cumpăra un voal pentru Sarah, astfel încât să fie clar identificată ca fiind căsătorită, caz în care formează un reproș viclean împotriva ei pentru că nu a purtat deja unul.

The Jewish Encyclopedia[2] fiind de acord cu opinia generală, și anume că fraza nu are nimic de-a face cu un văl material, afirmă că Abimelec vrea să fie trecută cu vederea greșeala lui în schimbul argintului într-un fel de răscumpărare (kofer-nefesh, asemănător celui teuton). Weregild).

Când văd această acoperire a ochilor, sunt condus la jertfa ispășitoare. Păcatele tale sunt acoperite; Kafar. Așa că compară cele două cuvinte. În Geneza 20:16 cuvântul acoperire este Kacah. Citiți sensul lui Kasah și apoi comparați-l cu sensul cuvântului Kaphar de mai jos. Recunosc că s-ar putea să întind regulile lingvistice în această privință și aș putea să greșesc, dar văd legătura cu a-ți acoperi păcatele; Nu tradiția care predomină și astăzi de a acoperi femeile așa cum făcea Abimelec. Observați că era tradiția lui Abimelec și nu a lui Avraam. Așa că mă întreb dacă această tradiție a vălului din Orientul Mijlociu nu este de la canaaniți. După cum v-am arătat în studiul din ultimele săptămâni, bărbații sunt stimulați de ochii lor, așa că acoperirea lucrurilor care îi stimulează sau îi determină să poftească o femeie este un motiv sărac pentru a acoperi o femeie din cap până în picioare. Acoperirea unei femei înlătură responsabilitatea bărbatului de a-și antrena ochii. Dar nu asta face Abimelec. El plătește pentru un păcat perceput și laudă inocența Sarei în dormitor. Nu s-a intamplat nimic; Și, în același timp, o mustra pentru rolul ei în înșelăciune. Cele 1000 de argint reprezintă prețul de răscumpărare pentru păcat, chiar dacă nu a avut loc niciun păcat.

hsk o rădăcină primitivă
Ortografie fonetică cuvânt transliterat
Kacah kaw-saw'
Părți de vorbire TWOT
Verbul 1008
Definiție
1. a acoperi, a ascunde, a ascunde
A. (Qal) ascunde, acoperit (participiu)
b. (Niphal) a fi acoperit
c. (Piel)
1. a acoperi, a îmbrăca
2. a acoperi, a ascunde
3. a acoperi (pentru protecție)
4. a acoperi, răspândit
5. a acoperi, a copleși
d. (Pual)
1. a fi acoperit
2. a fi îmbrăcat
e. (Hithpael) a se acoperi, a se îmbrăca
Cuvinte traduse
KJV (152) – îmbrăcat, 1; închis, 1; îmbrăcat, 1; ascunde, 4; capac, 135; acoperire, 2; ascunde, 6; copleșit, 2;

rpk

o rădăcină primitivă

Ortografie fonetică cuvânt transliterat
Kaphar kaw-far'
Părți de vorbire TWOT
Verbul 1023,1024,1025,1026
Definiție
1. a acoperi, a epura, a face ispășire, a face împăcare, a acoperi cu smoală
A. (Qal) a acoperi sau acoperi cu smoală
b. (Piel)
1. a acoperi, a liniști, a favoriza
2. a acoperi, a ispăși păcatul, a face ispășire pentru
3. a acoperi, a ispăși păcatul și persoanele prin rituri legale
c. (Pual)
1. a fi acoperit
2. a face ispășire pentru
d. (Hithpael) să fie acoperit
Cuvinte traduse
KJV (102) – liniște, 1; ispășire, 71; ispășire... făcută, 2; curățat, 1; anulat, 1; iartă, 3; milostiv, 2; pacifica, 2; iertare, 1; pas, 1; epurare, 7; epurare, 2; amânat, 1; împacă, 3; reconciliere, 4;

În cazul în care pot avea dreptate în privința acoperirii păcatelor și a prețului de răscumpărare a 1000 de argint, vă îndemn încă o dată să citiți: „Sub umbra aripilor lui YHWH: TalitulMatei 22:21  și Ce este de fapt lemnul Gopher? Ouăle și porumbeii de Paște și relația cu Arca lui Noe

Încă o dată avem aici, în cartea Genezei, un exemplu al costului păcatului. Trebuie să fie răscumpărat. În cazul lui Abimelec, acesta l-a costat 1000 de argint, deși nu a păcătuit și chiar și Yahovah recunoaște acest fapt. Și aceasta este ceea ce se înțelege în ultima parte a versetului 16 în care Abimelec o mustră pe Sara și o scutește de orice faptă greșită.

Scripturile spun;

16 Și Sarei i-a zis: „Iată, i-am dat fratelui tău o mie de argint. Vezi, pentru tine este o acoperire a ochilor înaintea tuturor celor care sunt cu tine și înaintea tuturor celorlalți și ești curățit înaintea tuturor.”

Regele James spune;
16 Iar Sarei i-a spus: Iată, i-am dat fratelui tău o mie de arginți; iată, el este pentru tine un acoperământ pentru ochi, pentru toți cei care sunt cu tine și pentru toți ceilalți; așa a fost mustrată.

Cuvântul mustrat sau înlăturat este Yakach sau Yawkahh și înseamnă următoarele;
1. a dovedi, a decide, a judeca, a mustra, a mustra, a corecta, a avea dreptate
A. (Hiphil)
1. a decide, a judeca
2. a judeca, a numi
3. a arăta a avea dreptate, a dovedi
4. a convinge, a condamna
5. a mustra, a mustra
6. a corecta, a mustra
b. (Hophal) a fi pedepsit
c. (Niphal) a raționa, a raționa împreună
d. (Hithp) a argumenta

Judecătorii 16-17

Am acoperit cea mai mare parte a poveștii lui Samson și Dalila săptămâna trecută. Dar încă o dată observ că Dalila i se vor da 1100 de bucăți de argint și apoi în capitolul 17 citim din nou despre alte 1100 de argint. Și tocmai citim în Geneza despre 1000 de bucăți de argint date lui Avraam.

Săptămâna trecută ar fi trebuit să citim ambele capitole 15 și 16 împreună, iar săptămâna aceasta ar fi trebuit să citim ambele capitole 17 și 18, deoarece și ele aparțin împreună.

Cu o lectură rapidă a acestor două capitole ajung la concluzia de ce este aceasta aici; Facerea idolilor de argint și începutul lui Dan pe teritoriul său.

ÎN adevăr, există o învățătură uriașă aici și sper că sunt capabil să scot totul la iveală în acest moment. Rețineți că ni s-a spus că nu exista niciun rege în Israel în acest moment.
http://www.giveshare.org/israel/judah/part3ch04.html
CAPITOLUL IV
DAN — PUREA ȘARPELOR

Întrebarea apare în mod natural: „Cum a ajuns prințul, cea mai înaltă ramură a cedrului Libanului, pe insulele mării?” Pentru a ajunge la fundul a ceea ce este implicat în răspunsul la această întrebare, va trebui să înțelegem unele dintre caracteristici și să ne familiarizăm cu unele dintre profeții, care se referă la tribul lui Dan.

Profețiile pe care Iacob, pe moarte, le-a dat cu privire la ceea ce urma să devină urmașii fiecăruia dintre fiii săi în ultimele zile, sunt consemnate în capitolul patruzeci și nouă din Geneza. În versetul al șaptesprezecelea este o parte a profeției referitoare la tribul lui Dan, a cărei primă propoziție, conform traducerii regelui Iacov, spune după cum urmează: „Dan va fi un șarpe pe drum”. Dar o traducere mai bună este următoarea: „Dan va fi urma unui șarpe”. Câteva puncte din istoria copiilor lui Dan ne vor arăta cum au devenit urmele unui șarpe.

În împărțirea țării prin sorți, o fâșie îngustă de țărmul mării, la apus de Efraim și Beniamin, a căzut lui Dan. Dar această țară a devenit curând prea mică pentru seminție, așa cum ni se spune în cele ce urmează: „Cotorul copiilor lui Dan a ieșit prea puțin pentru ei; de aceea, copiii lui Dan s-au suit să lupte împotriva Lesem, l-au luat și l-au lovit cu ascuțișul sabiei și l-au stăpânit și au locuit acolo și au numit Lesem, Dan, după numele lui Dan, tatăl lor.” (Iosua 19:47).

Referitor la daniți, mai avem următoarele: „Și de acolo au plecat din familia daniților, din Zorab și din Eștaol, șase sute de bărbați așezați cu arme de război. Și s-au urcat și au tăbărât la Chiriat-Iearim, în Iuda; de aceea au numit acel loc Mahaneh-dan până în ziua de azi” (Judecătorii 18:11-12).

Din nou ni se spune despre aceeași ceată de șase sute că au venit la Lais: „Un popor care era liniștit și în siguranță; și i-au lovit cu tăișul sabiei și au ars cetatea cu foc... Și au zidit o cetate și au locuit în ea. Şi au pus numele cetăţii DAN, după numele lui Dan, tatăl lor, care s-a născut lui Israel; dar numele cetăţii a fost la început Lais” (Judecătorii 18:29).

O ceată de daniți a mers la Lesem și a devenit Dan. O ceată de daniți a mers la Chiriat-Iearim și a devenit Mahane-Dan. Ei au mers la Laiș și a încetat să mai existe, dar și-au lăsat urmele, adică DAN, numele tatălui lor, și astfel pot fi urmărite urmele lor, nu numai de la Dan până la Beer-Șeba, ci și până la insulele lui. marea atât pe uscat, cât și pe apă, pentru că Dan avea o țară din interior și o țară de coastă. Compania din interior a daniților a mers spre vest cu Coloana de pe uscat, iar cea de coastă a mers pe apă, pentru că „Dan a locuit în corăbiile sale”.

Astfel avem profeția cu privire la corăbiile din Tarsis, adică la marginile lumii: „Stați liniștiți (margine: tăcuți) locuitorilor insulelor; tu pe care l-au umplut negustorii din Sidon, care trec peste mare,” (Isaia 23:2). De asemenea, în versetul al șaselea, este următorul: „Treceți la Tarsis; urlați, locuitori ai insulei. Este aceasta cetatea ta veselă [Tirul] a cărei vechime este de vremuri străvechi? Picioarele ei [mijloace de călătorie] o vor duce departe pentru a locui.”

În aceste scripturi suntem informați că insulele mării au fost completate de navele ale căror porturi maritime erau Tirul și Sidon, care erau porturi ale Palestinei. De asemenea, oamenilor de care au fost completate insulele, sau populate, li se poruncește să tacă; așa cum același profet, într-un alt loc, îi poruncește lui Israel din insulă să tacă până când își vor reînnoi puterea.

Când Șalmanesar a coborât asupra lui Israel, el nu a deranjat acele părți ale triburilor lui Dan și Simeon, care locuiau pe coasta de sud-vest a Palestinei, pentru că împărăția lui Iuda era atunci în pace cu Asiria și se afla între ei și Samaria. Totuși, atât Dan, cât și Simeon aveau colonii mari în interior, Dan în nord (Judecători 18) și Simeon în est, la Muntele Sier, regiunea ocupată anterior de ameleciți (I Cron. 4:42-43). Aceste părți ale lui Dan și Simeon au mers împreună cu restul Samariei-Israel în Asiria și odată cu ei au trecut prin Pasul Caucazului. Teritoriul în și prin care cele zece triburi și-au evadat era chiar la nord de Caucaz, care în geografia antică, după cum se poate vedea consultând hărțile antice, era cunoscut drept teritoriul sarmaților, în timp ce trecătoarea, sau poarta, era numită uneori „Poarta Sarmaților”. Nu puțini au arătat, și pe motive întemeiate, că numele de Sarmatia a fost derivat din Samaria, casa anterioară a acestor oameni rătăcitori, al căror nume general între ei era Scoloti, dar pe care grecii i-au numit sciți sau nomazi. Din acel cuvânt Scoloti avem denumirea mai modernă Scoti, și scoțienii și mai moderni, care, desigur, înseamnă la fel ca greci, Scythia și Nomade, adică rătăcitori.

Dar acesta este doar unul dintre multele nume prin care acești rătăcitori, sau scoțieni, pot fi urmăriți, pentru că în marșul lor vestic pe continentul european, care a fost neapărat lent, Efraim a ascultat de porunca profetică: „Pune-ți semne de drum”. (Ier. 31:21). Și tocmai aici trebuie să avem în vedere faptul că în ebraica antică nu există vocale scrise și că în cuvântul Dan sunt folosite doar două litere care sunt echivalente cu englezele D și N. Prin urmare, nu are nicio diferență dacă cuvântul este Dan, Don, Dun, Din sau Den, este egal cu ebraica Dn, în care vorbitorul sună vocala după caracteristicile propriului dialect.

Pe partea de vest a Mării Negre, există, conform geografiei antice, o regiune care a fost numită „Moesia”, însemnând țara moise-iților, iar poporul căreia se numea Moesi sau Moesiți. Acești oameni aveau o reverență atât de mare față de o persoană pe care o numeau Zal-moxis, pe care Herodot, părintele istoriei, îl presupunea că este Dumnezeul lor și despre care își încheie relatarea astfel: Zalmoxis trebuie să fi trăit cu mulți ani înaintea lui Pitagora; dacă deci era un om sau o zeitate a geților, s-a spus destul despre el.” TR Howlett spune: „Zalmoxis, pe care Herodot presupunea că-l venerează ca un zeu, este fără îndoială Moise; Zal înseamnă „șef” sau „conducător”, în timp ce Moxis și Aloses nu sunt decât limba greacă pentru ebraica Mosie, care este, de asemenea, redată Moise în limba noastră.

Moesia era mărginită la sud de Mace-Don-ia și Dar-DAN-ells, iar la nord de râul DAN-ube. Pe teritoriul Sarmației, care pe unele hărți este Scythia, în altele Gomer, se află râurile Dn-iper, Dn-ister și DON. Faptul că Niprul și Nistrul sunt scrise fără vocală între D și N este la fel de semnificativ ca și faptul că Donul are una.

Profesorul Totten spune: „Nu există nicio temă mai măreață pe sulurile istoriei decât povestea acestei lupte a anglo-saxonilor către vest. Însuși râurile Europei marchează locurile lor de odihnă și, în rădăcina aproape a tuturor numelor lor antice (Dan sau Don), amintesc de pârâul sacru, Jor-dan - râul odihnei - de pe malurile căruia, atât de departe, sunt exilați. , au pornit. Era fie micuța colonie a lui Dan, care se supunea tendinței sale tribale de a numi tot ce a capturat (Iuda. 18:1-12-29) după tatăl lor, fie simpla supraviețuire a unui cuvânt și a unui obicei; dar, cu toate acestea, servește la urmărirea acestor rătăcitori ca pe o potecă. De aici Dan-ube, Dan-ieper, Dan-iester, Dan-au, Dan-han. Dan-aster, Dan-dan, Dan-ez, Daci și Davi, Dan, Don, U-don Eri-don și alți mii de dans și don din geografia antică și timpurie, până la danezii din Dan-emerke sau „ultimul loc de odihnă al lui Dan”. La aceasta am adăuga că, în toți acești ani de orbire cu privire la triburile dreptului de naștere, oamenii din Danemarca au fost numiți DAN-es și că oamenii din țările învecinate, deși aveau nume locale diferite, au fost numiți de către același nume generic, adică Scan-DIN-navia. De asemenea, Danemarca, forma modernă a lui Danemerke, înseamnă „semnul lui Dan”, și asta, pentru oamenii cu dreptul de naștere pierdut. Tocmai oamenii care au vânat cel mai mult semnele pe care Dumnezeu le-a spus să le pună.

Toată această țară scandinavă, și multe altele, a aparținut cândva Danemarcei, care acum este redusă la o regiune relativ mică. Cu toate acestea, credem că micul împărăție va rezista până la sfârșitul acestei epoci. Când a murit, Iacov și-a chemat fiii la un loc despre el, ca să le poată spune ce urma să devină urmașii lor în ultimele zile, el și-a început profeția cu privire la Dan după cum urmează: „Dan își va judeca poporul ca pe unul dintre triburile lui Israel”. Apoi, imediat după, este expresia: „Dan va fi un șarpe pe drum”. (Traducerea lui Isaac Leeser.)

În această profeție, Iacov nu spune, așa cum par mulți să creadă, că Dan în zilele din urmă va deveni conducătorul celorlalte seminții ale lui Israel; căci Cel Veșnic a spus: „Iuda este dătătorul meu de lege”. Dar ceea ce spune Iacov este că Dan, ca unul dintre triburile lui Israel, va da un verdict sau va judeca poporul său Israel. Cum? Pentru că, ca un șarpe, își va lăsa urmele sau urmele, pentru ca Israel să o găsească în zilele din urmă și să zică: „Există una dintre semințiile pierdute ale lui Israel”. Când acest verdict va fi dat, atunci Dan va fi judecat pe poporul său Israel. Este posibil ca cuvântul Israel, așa cum este folosit în profeția de mai sus, să fie folosit în sensul său cel mai larg și să includă atât casa lui Israel, cât și casa lui Iuda. Suntem înclinați către această opinie, din motive care urmează:
Când s-a născut Dan, Rahela a spus: „Dumnezeu m-a judecat și mi-a auzit glasul și mi-a dat un fiu; de aceea i-a pus numele Dan.” Cuvântul în ebraică înseamnă „Judecător”, iar Daniel înseamnă „Judecătorul lui Dumnezeu”. Astfel, Dan „judecător” și El „Dumnezeu”, de aici și Daniel, judecătorul lui Dumnezeu. Astfel, Iacov, în profeția sa din ultima zi cu privire la seminția lui Dan, joacă pe numele lor tribal și spune că judecătorul va judeca, sau, cu alte cuvinte, că Dan îl va judeca pe Dan. Ce? Dan va Dan! Da; și cu siguranță are Dan-ed, și Dan-ed și Dan-ed, și a continuat Dan-ing până când a dat dovadă din belșug poporului său că el este unul dintre triburile lui Israel, pentru că acum ei văd semnul urma lui, adică DAN.

Se împlinesc acum mai bine de două sute cincizeci de ani de când un țăran danez, care, împreună cu fiica sa, își urmărea plugul în țara natală, când plugul fiicei a arătat ceva strălucitor și strălucitor, care la examinare s-a dovedit a fi un aur de aur. trompeta. A fost dus autorităților și, dincolo de orice îndoială, a fost identificat ca fiind una dintre cele șapte trompete de aur folosite în slujba altarului templului din Ierusalim. Această trompetă, care se află acum în Muzeul Național din Copenhaga, este ornamentată cu un crin și rodie, crinul fiind floarea națională a Egiptului, iar rodia cea a Palestinei - arătând astfel originea jumătate egipteană și jumătate israelită a națiunii cu drept de naștere. din care făcea parte tribul lui Dan.

Chiar înainte de a muri Moise, el, ca Iacov, a dat profeții cu privire la fiecare seminție din Israel și despre Dan a spus: „Dan este puiul de leu; va sări din Basan”. Basan se afla pe teritoriul palestinian, prin urmare Dan urmează să sară din acea țară, dar rămâne istoria să spună unde l-a aterizat acel salt. Și este un fapt bine autentificat că, după ce coloniile de coastă ale lui Dan și Simeon au știut că regele lor și frații lor au fost înfrânți, atunci s-au îmbarcat în corăbiile lor și au fugit în insulele mării care se află în nord-vestul Europei. Pentru că oamenii despre care toți istoricii cunosc că au fost primii coloniști ai Irlandei sunt numiți „Tuatha de Danaans”, care înseamnă literal „tribul lui Dan”. Acești Danaani ai Irlandei corespund Danaoilor grecilor, Danas latin și Dan ebraic.

Domnul, prin gura psalmistului, declară că „El sparge [sau alungă] corăbiile din Tarsis cu un vânt de răsărit”. Deoarece acești Si-don-iani din portul Si-don sunt mânați, ca și Efrem, VEST de un vânt de est, ei nu numai că își lasă urmele de-a lungul țărmurilor Mediteranei în Dens, Dins și Dons, ci și pe Peninsula lui. Spania. Chiar înainte de a trece prin strâmtoare în apele mari, ei au lăsat un semn care rămâne până astăzi, adică Me-din-a Sidon-ia.

Că saltul lui Dan l-a adus în Irlanda este evident, pentru că pe acea insulă găsim până în ziua de azi Dans-Lough, Dan-Sower, Dan-Monism, Dun-dalke, Dun-drum, Don-egal Bay și Don-e-gal City. , cu Dun-glow și Lon-don-derry chiar la nord de ele. Dar există și Din-gle, Dun-garven și Duns-more, care înseamnă „Mai mult Dan’s”. Și, într-adevăr, sunt atât de multe, încât nu avem spațiu pentru ei, decât să menționăm Castelul Dangan, unde s-a născut Ducele de Wellington și să spunem că Dunn în limba irlandeză înseamnă exact ceea ce înseamnă Dan în ebraică, adică , un judecator.

Este remarcabil că nu există doar un râu Don în Scoția, ci și un râu Doon și că există și un râu Don în Anglia. De asemenea, că aceste țări sunt la fel de pline de Dans, Dons și Duns precum Irlanda, căci în ele nu sunt doar nume precum Dundee, Dunkirk, Danbar, Dunraven și multe altele, ci și numele lui DAN, fiul lui Iacov, fiul lui. Isaac, fiul lui Avraam, zace îngropat în numele capitalelor lor, adică E-DAN-burgh și Londra. Cu siguranță Dan l-a pe Dan-ed, sau a judecat în mijlocul poporului său și astfel a împlinit cuvântul sigur al profeției.

Ni se spune că, în zilele lui Solomon, „la fiecare trei ani veneau corăbiile din Tarsis”. Cu opt sute șaizeci de ani înainte de Hristos ni se spune că Iona s-a dus la Iope, un port maritim de la hotarele lui Dan, și a găsit o corabie care mergea spre Tarsis și că a făcut trecere în ea pentru a merge la Tarsis de la prezența Domnului. Nu se știe cât de mult au reumplut sau colonizat navele din porturile maritime palestiniene insulele, chiar înainte de captivitatea asiriană a celor zece triburi, dar istoricii situează momentul încă din 900 î.Hr. [Notați că această perioadă a judecătorilor ia loc după ce Iosua a intrat în Țara Făgăduinței în 1337 î.Hr. și înainte ca regele Saul să vină la tron ​​în 1050 î.Hr.] Acest lucru oferă timp din belșug pentru un prinț din ramura Zarah a familiei lui Iuda să fi precedat pe Israel în insule și să fi avut un colonie mare chiar înainte ca Dreptul Nașterii să meargă în Asiria, eveniment care nu a avut loc până în 721 î.Hr. Este evident faptul că unul dintre acești prinți a precedat Israelul până la insulele mării; în primul rând, pentru că Dumnezeu spune că a făcut-o și, în al doilea rând, pentru că este consemnat în înregistrările Milesiene ale Irlandei că prințul Herremon, cu care Tea Tephi a fost căsătorit, a fost un prinț al „Tuatha de Daanans”.

Marcați asta! Dacă acel prinț a fost un prinț al tribului lui Dan - și istoria autentică declară că a fost - atunci el a fost un prinț al familiei lui Iuda, pentru că nu poate exista niciun prinț al lui Dan, altul decât un prinț al familiei regale a RASEI LUI, și acea familie are un singur cap de fântână, adică Iuda, al patrulea fiu al lui Iacov și al Leei, căruia îi aparține binecuvântarea sceptrului.

Dar această regulă pare să fi funcționat în ambele sensuri, pentru că steagul familiei lui Iuda este un leu și, din moment ce unul dintre puii săi (leu tânăr) a mers în insulele de nord-vest cu Dan, desigur, steagul familiei sale, familia regală, a mers cu el. Astfel, a devenit asociat cu „Tuatha de Daanans”, tribul lui Dan și, în timp, și-a găsit drum în sigiliul lor național. Vedeți tăietura însoțitoare. http://www.giveshare.org/israel/judah/threelions.html

Figura de pe acest sigiliu este descrisă ca „Un pui de leu cu coadă de șarpe”. Cele mai mari dintre acestea reprezintă Danemarca, iar celelalte două Norvegia și Suedia, aflate la acea vreme sub stăpânirea Danemarcei.

http://bibleprobe.com/lost.htm
Ar fi putut tribul lui Dan să plece în Grecia prin Liban și mai târziu la Roma?

Conform „poveștii” grecești antice, Iliada lui Homer, fondatorul Troiei a fost numit Dardanus. Dardanus a avut un fiu pe nume Erichthonius, care a avut un fiu pe nume Tros, care era omonimul vechilor troieni și al orașului lor capital, Troia.

Tros are trei fii, Ilus, Ganymede și Assaracus. Priam. îndoiala domnitoare a troienilor, era din linia lui Ilus. Aeneas, fondatorul Imperiului Roman, a fost un prinț al casei regale a lui Assaracus. Ganymede a fost strănepotul lui Dardanus.

Conform Iliadei lui Homer (Cartea a V-a), Zeus l-a răpit pe prinț, Ganymede. Zeus dorea ca Ganymede să fie un paharnic special pentru zei (ceea ce poate fi un indiciu al originii legendei așa-numitului Sfânt Graal).

Iliada nu relatează modul în care Zeus l-a luat pe Ganymede, dar există un mozaic roman antic care îl arată pe Ganymede, prințul troian, luat de Zeus, care luase forma unui vultur. Iată un posibil indiciu pentru a lega progenitorii troienilor antici cu tribul lui Dan, care adoptase vulturul ca însemn.

Zeus a fost uneori înfățișat ca un vultur, dar alteori a fost înfățișat ca un șarpe căruia i se făceau jertfe de miere. Aici apare încă un indiciu. Avem simbolul unui șarpe (primul însemn al lui Dan) căruia i s-au făcut ofrande de miere!! Mierea ar putea fi o referire la albinele din ghicitoarea lui Samson. De-a lungul secolelor, unii dintre spartani (populați mai devreme de troieni) și troieni au migrat în sudul Franței și în Germania. În cartea apocrifă I Macabei există o relatare despre spartanii din sudul Greciei care susțin că erau rude cu poporul evreu și că erau, de fapt, neamul lui Avraam.

O scrisoare a regelui spartanilor către marele preot evreu din Ierusalim este cea mai revelatoare:
„Areus, regele spartanilor, lui Onias, marele preot, salutări. S-a descoperit într-un document despre spartani și evrei că aceștia sunt frați și sunt din neamul lui Avraam” (I Macabei 12:20-21). Istoricul secolului I Flavius ​​Josephus consemnează, de asemenea, această scrisoare în scrierile sale. Patru simboluri sunt folosite în Biblie cu privire la daniți; un șarpe, un vultur, un leu și albinele. În povestea lui Samson găsim celebra ghicitoare a albinelor care făceau miere în cadavrul unui leu care fusese ucis de Samson. Natura simbolică a albinelor ar putea reprezenta conceptul că descendenții tribului lui Dan ar încerca într-o zi să aducă distrugerea tribului lui Iuda, al cărui simbol era leul. De interes, de-a lungul secolelor, regalitatea merovingiană (europeană) a fost legată de secole de simbolul albinelor.

Când Moise și-a dat profețiile despre cele 12 seminții, el a spus că Beniamin „va locui între umerii lui Iuda” (Deuteronom 33:12) și că Dan, „ca un pui de leu, va sări din Basan” (Deuteronom 33:22). ). Basan era situat în vechiul Liban. Această predicție mozaică s-a împlinit când tribul lui Dan a fost privat de teritoriul său adiacent lui Iuda, s-a mutat la nord, în Liban, și și-a stabilit teritoriul în Basan. De acolo daniții au făcut un salt simbolic în obscuritate (Europa; Germania? Danemarca? Dunărea? Irlanda Tuatha de Danann? Roma? Grecia?).

În Judecătorii 18, tribul lui Dan a stabilit o religie idolatră – închinarea soarelui și lunii.
În Apocalipsa 7 sunt enumerate toate triburile (în limita a 144,000 de israeliți), cu excepția seminției lui Dan.

Nu reușesc să-mi găsesc notele, așa că plec din memorie. Motivul pentru care seminția lui Dan nu se numără printre cei 144,000 din apoc. 7 este din cauza acestei religii idolatre pe care tocmai ni s-a arătat în Judecătorii 17 și 18. Chiar și astăzi, dacă ar fi să cercetăm miturile și învățăturile religioase ale druizilor și ale Irlandeză, vei întâlni tot felul de lucruri de la spiriduși și zâne și povești sălbatice. La serviciu avem Newfoundlanders de origine irlandeză, iar poveștile cu care ies sunt isterice și nu sunt adevărate, dar sunt spuse ca adevărate.

Acum nu știu de unde obțin următoarele informații, dar din memoria mea mi s-a spus că motivul pentru care nu fac parte din cei 144,000 este că sunt ca sarea din ofrandele în care se adaugă multă sare. Irlandezii, Newfies și altele asemenea, sunt sarea, condimentul care ne face pe ceilalți să ne mișcăm. Dacă nu ai primit niciodată bătăile și glumele unei mustrări irlandeze sau noi, nu ai trăit încă. Din nou, fraților, acest lucru este din propriile mele înțelegeri și nu pot susține acest punct aici cu alte învățături. Așa că ia-o cu un grăunte de sare.

Ps 41-44

Psalmul 43 este al 43-lea psalm din Cartea Psalmilor. A fost scrisă de fiii lui Core și este o continuare a Psalmului 42. În multe manuscrise ebraice, Psalmul 42 și 43 constituie un singur psalm.

Tema acestei săptămâni în psalmi este depresia în care vă aflați după ce ați fost atacați de dușmanii voștri și chemarea către Yahovah să vă salveze.

Psalmul 92: 1 Bine este să mulțumești Domnului și să cânți laude Numelui Tău, Preaînalt: 2 Să arăți bunătatea Ta dimineața și credincioșia Ta în fiecare noapte

Când rugăciunile tale devin repetitive și goale, sau când nu știi pentru ce să te rogi pur și simplu pentru că cuvintele îți stau în cale, apelează la Psalmi și folosește-le dimineața și seara. Dar, ca și David, vorbește cu Yahova din inima ta și lasă-I să cunoască durerile prin care treci și roagă-I să te ajute să vezi lumina la sfârșitul acestei călătorii sau încercări. Dar, deși s-ar putea să vă simțiți mai jos decât burta unui vierme, nu renunțați pentru că Yahovah vă are spatele.

Mat 25

Acest capitol conține unele dintre cele mai puternice mesaje pentru cei care sunt în viață și pentru cei care sunt morți, dar cred că sunt în viață.
Este in 3 parti. Prima parte este despre cele 10 fecioare și mirele care vine. A doua parte este despre dăruirea celor cinci, doi și unul. A treia parte este despre hrănirea celor flămânzi și însetați și îmbrăcămintea celor care sunt goi și despre ospitalitatea despre care am vorbit în ultimele săptămâni. Dar toate cele trei părți fac parte din aceeași învățătură.

Să examinăm fiecare parte singur, apoi toți împreună pentru a obține semnificația profundă și bogată și mesajul foarte serios pe care Yeshua îl dădea celor care Îl urmau.

Proverbele 6:23 „Căci porunca este o lampă și Tora este lumină; și a mustra disciplina este modul de viață.”

1 Atunci împărăția cerurilor va fi asemănată cu zece fecioare, care și-au luat candelele și au ieșit în întâmpinarea mirelui. 2 Și cinci dintre ei erau înțelepți și cinci erau proști. 3 Cei nebuni și-au luat lămpile și nu au luat untdelemn cu ele; 4 dar cei înțelepți au luat untdelemn în vasele lor cu lămpile lor. 5 În timp ce mirele a întârziat, toți au adormit și au adormit. 6 Și la miezul nopții s-a auzit un strigăt: „Iată, mirele vine; ieșiți în întâmpinarea lui. 7 Atunci toate acele fecioare s-au sculat și și-au pregătit lămpile. 8 Și nebunii au zis celor înțelepți: Dați-ne din uleiul vostru; căci lămpile noastre s-au stins. 9 Dar cele înțelepte au răspuns, zicând: Nu așa; ca să nu fie suficient pentru noi și pentru voi; ci mergeți mai degrabă la cei care vând și cumpărați pentru voi înșivă. 10 Și în timp ce se duceau să cumpere, a venit mirele; şi cei ce erau gata au intrat cu el la nuntă; şi uşa a fost închisă. 11 După aceea, au venit și celelalte fecioare, zicând: Doamne, Doamne, deschide-ne nouă. 12 Dar el a răspuns și a zis: Adevărat vă spun că nu vă cunosc. 13 Vegheaţi deci, căci nu ştiţi nici ziua, nici ceasul în care va veni Fiul omului.

Lămpile apar în Tora și în alte surse evreiești ca un simbol al „iluminării” drumului pentru drepți, înțelepți și pentru iubire și alte valori pozitive. În timp ce focul a fost adesea descris ca fiind distructiv, luminii a primit un sens spiritual pozitiv. Lampa cu ulei și lumina ei erau obiecte importante de uz casnic, iar acest lucru poate explica simbolismul lor. Lămpile cu ulei au fost folosite pentru multe ritualuri spirituale. Lampa cu ulei și lumina ei au devenit, de asemenea, articole ritualice importante odată cu dezvoltarea ulterioară a culturii evreiești și a religiei sale. Fără ulei nu există lumină.

Exodul 27:20 „Să porunci poporului lui Israel să-ți aducă ulei de măsline curat, bătut, pentru lumină, ca să aprindă o lampă să aprindă continuu”.

Numeri 8:1-4 „Când vei pune lămpile, cele șapte lămpi vor lumina în fața sfeșnicului (menorah).”

Psalmii 132:16 „Acolo voi face să răsară mândria lui David; Am pregătit o lampă pentru unsul meu.”

Proverbele 6:23 „Căci porunca este o lampă și Tora este lumină; și a mustra disciplina este modul de viață.”

Proverbele 20:27 „Sufletul omului este candela Domnului, care cercetează odăile măruntaielor.”

„O lampă se numește lampă, iar sufletul omului se numește lampă.” (Talmudul Babilonian, Shabat 30B)

Luca 11:34 „Ochiul tău este lumina trupului tău; când ochiul tău este sănătos, tot trupul tău este sănătos, tot corpul tău este plin de lumină; dar când nu este sănătos, trupul tău este plin de întuneric.”

Ioan 5:35 „El era o candelă aprinsă și strălucitoare, și voi ați vrut să vă bucurați o vreme în lumina Lui.”

Rev 22:5 5 Şi noaptea nu va mai fi, şi nu vor avea nevoie de candelă sau de lumina soarelui, pentru că ???? Elohim le va lumina. Și vor domni în vecii vecilor.

Din aceste versete putem vedea că poruncile sunt lămpile care ne arată calea. Tora este lumina prin care putem merge.

Uleiul din Biblie este reprezentarea fizică a unei realități spirituale. Evrei 9:23-24 se referă la astfel de lucruri ca un tip sau „copie” a lucrurilor adevărate din cerurile. Uleiul pentru ungere reprezintă ungerea Duhului Sfânt sau ungerea lui Yahovah și poate fi folosit pentru:
Consacrare – Ungeți și rugați-vă, punând oameni, copii, case, birouri etc. deoparte pentru scopul lui Yahovah. În Exodul 30:25-29 și Exodul 40:9, lui Moise i se poruncește de la Domnul să ungă cortul și acesta îi oferă „pentru ca ei să fie preasfinți”. Noi suntem tabernacolul, templul sfânt al lui Yahova. Ungeți și rugați-vă, rugându-i lui Iehova să ne facă „sfinți”

Împărțire – Ungeți și rugați-vă cerând ca puterea lui Yahovah să vină în inima voastră sau în inima unei persoane dragi. La fel ca atunci când Samuel l-a uns pe David ca rege în 1 Samuel 16:13, dând puterea Duhului Sfânt. Biblia spune „Și Duhul lui ???? a venit peste Dawid? din ziua aceea și încolo.”

Emancipare – Ungeți și rugați-vă, chemându-l pe Iehova să vă elibereze, Isaia 10:27 ne spune că jugul, un simbol al robiei și asupririi dușmanilor noștri, va fi distrus din cauza uleiului pentru ungere.

Pregătire – Ungeți și rugați-vă pentru a vă pregăti pe voi și pe alții pentru scopul lui Yahova. În Matei 26:6-12, o femeie toarnă un ulei parfumat pe capul lui Yeshua ca pregătire pentru moartea și înmormântarea lui.

Acum știm că uleiul din lămpi este Duhul Sfânt și că lămpile sunt poruncile.

1 Ioan 3:4 Oricine face păcat, săvârşeşte şi fărădelege, şi păcatul este fărădelege.

Ni se spune în 1 Ioan care sunt acei oameni care nu păzesc poruncile. Dar este în Matei unde citim ce le va spune Yeshua acestor oameni care nu păzesc poruncile.

Matei 7:23 Apoi le voi spune: „Nu v-am cunoscut niciodată; depărtați-vă de la Mine, cei care faceți fărădelege!

Matei 13:41 Fiul Omului îi va trimite pe îngerii Săi, și ei vor strânge din împărăția Lui pe toți cei ce păcătesc și pe cei ce fac fărădelege,

Mulți oameni în acea zi vor fi surprinși să li se spună că nu sunt cunoscuți de Yeshua. Îngerii Lui îi vor lua din împărăție. Cu toate acestea, ei au părut întotdeauna oameni buni, făcând lucruri bune, dar refuzând să asculte de Porunci și mai ales să țină Sabatul și Ziua Sfântă și anii Sabatici.

Matei 23:28 Așa și pe dinafară păreți oameni drepți, dar înăuntru sunteți plini de fățărnicie și fărădelege.
Cinci dintre fecioarele proaste spun 8 Iar cele proaste au zis celor înțelepte: Dați-ne din uleiul vostru; căci lămpile noastre s-au stins.

Ce spun ei?

Am tratat deja acest lucru în studiile anterioare.

Matei 21:33 „Ascultă o altă pildă: Era un om, un gospodar care a sădit o vie, a pus un gard viu în jurul ei, a săpat în ea un teasc și a zidit un turn de veghe. Și l-a închiriat fermierilor și a plecat în străinătate. 34 „Și când s-a apropiat vremea roadelor, a trimis slujitorii Săi la fermieri, ca să primească rodul lui. 35 „Iar fermierii i-au luat pe slujitorii lui, l-au bătut pe unul, pe unul l-au ucis, iar pe altul l-au ucis cu pietre. 36 „A trimis din nou alți slujitori, mai mulți decât primii, și le-au făcut la fel. 37 „În cele din urmă, el a trimis pe fiul său la ei, spunând: „Să-l respecte pe fiul meu”. 38 „Dar agricultorii, când l-au văzut pe fiu, au zis între ei: „Acesta este moștenitorul. Vino, să-l omorâm și să stăpânim moștenirea lui. 39 „Și l-au luat, l-au aruncat afară din vie și l-au omorât. 40 „De aceea, când va veni stăpânul viei, ce va face acelor fermieri?” 41 Ei I-au zis: „Rai! El îi va aduce la nimicire rea și va închiria via altor fermieri, care să-i dea roadele la anotimpurile lor.”

Apoi, din nou, în Matei 24, pe care tocmai l-am acoperit săptămâna trecută, spune 42 „Privigheați, așadar, căci nu știți la ce oră vine Stăpânul vostru. 43 „Și să știți că, dacă stăpânul casei ar fi știut la ce oră va veni hoțul, ar fi vegheat și nu ar fi lăsat să i se spargă casa. 44 „De aceea, fiți și voi gata, căci Fiul lui Adam va veni la un ceas când nu vă așteptați la El. 45 „Cine este, deci, un slujitor de încredere și înțelept, pe care stăpânul său l-a pus peste casa lui, ca să le dea mâncare la timp? 46 „Ferice de robul acela pe care stăpânul său, venind, îl va găsi făcând așa. 47 „Adevărat vă spun că el îl va pune peste toate averile lui. 48 „Dar dacă acel slujitor rău zice în inima lui: „Stăpânul meu întârzie venirea lui”, 49 și începe să bată pe tovarășii săi și să mănânce și să bea cu bețivii, 50 stăpânul robului acelui slujitor va veni într-o zi. când nu se așteaptă, și la un ceas nu știe, 51 și îl va tăia în două și îi va pune partea lui cu fățarnicii – acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.

Când aceste fecioare proaste își dau seama că nu au sau nu au suficient Duhul Sfânt, se vor întoarce și le vor bate pe celelalte pentru a încerca să obțină pentru ei înșiși.

Încă o dată trebuie să veghem, 13 Vegheaţi deci, căci nu ştiţi nici ziua, nici ceasul în care va veni Fiul omului.
Motivul pentru care nu cunoașteți ziua este pentru că Sărbătoarea Trâmbițelor este determinată de prima vedere a lunii noi pentru a începe luna. Dacă prima Semilună a Lunii nu este văzută în seara de 29, atunci luna este declarată lună de 30 de zile și aceasta ar însemna că Sărbătoarea Trâmbițelor va avea loc o zi mai târziu.

Cei care au exersat în căutarea lunii noi știu că nu știu niciodată la ce oră le va apărea. Ar putea fi blocat de nori sau ceață sau poate fi foarte jos la orizont. Dar când se vede se aude un strigăt și apoi se răsună șofarele. Aceasta este ceea ce facem astăzi și se leagă chiar de această profeție că nimeni nu va ști ziua sau ora. Acum știi de ce. Dacă doriți să citiți mai multe despre asta, puteți face acest lucru în:

• Buletin informativ 5842-019    Întoarcerea lui Yeshua
• Buletin informativ 5842-022    Conjuncție sau văzător care?

A doua parte a lui Matei 25 este 14 pentru că este ca un om care pleacă de acasă, care și-a chemat proprii slujitori și le-a predat bunurile sale. 15 „Și unuia i-a dat cinci talanți, altuia doi și altuia unul, fiecăruia după puterea lui, și a plecat de acasă. 16 „Și cel care primise cei cinci talanți s-a dus și a lucrat cu ei și a mai făcut cinci talanți. 17 „La fel, și el cu cei doi, a mai câștigat doi. 18 „Dar cel ce primise pe unul s-a dus, a săpat în pământ și a ascuns argintul stăpânului său. 19 „Și după multă vreme a venit stăpânul acelor slujitori și a pus socoteală cu ei. 20 „Și a venit cel care primise cinci talanți și a adus alți cinci talanți, zicând: „Învățătorule, mi-ai dat cinci talanți. Vezi, am mai câștigat cinci talanți în afară de ei. 21 „Și stăpânul lui i-a zis: „Bravo, slujitor bun și de încredere! Ai fost de încredere pentru puțin, te voi pune peste multe. Intră în bucuria stăpânului tău. 22 „Atunci a venit cel care primise doi talanți și a zis: „Stăpâne, mi-ai dat doi talanți. Vezi, am mai câștigat două talente în afară de ei. 23 „Stăpânul lui i-a zis: „Bravo, slujitor bun și de încredere! Ai fost de încredere pentru puțin, te voi pune peste multe. Intră în bucuria stăpânului tău. 24 „Și a venit cel care primise un singur talent și a zis: „Stăpâne, știam că ești un om aspru, care secera unde n-ai semănat și strânge unde n-ai împrăștiat sămânță, 25 și mă tem, a mers și ți-a ascuns talentul în pământ. Vezi, ai ceea ce este al tău. 26 „Și stăpânul său, răspunzând, i-a zis: „Robul rău și leneș, știai că culeg unde n-am semănat și adun unde nu am împrăștiat sămânță. 27 „Atunci ar fi trebuit să-mi dai argintul la bancheri și, la venirea mea, mi-aș fi primit înapoi cu dobândă. 28 „Deci, ia de la el talentul și dă-l celui ce are zece talanți. 29 „Căci oricui are, i se va da mai mult, şi va avea debordant; dar celui ce nu posedă, chiar și ceea ce are el va fi luat.1 Notă de subsol:1 Vezi Lc. 8:18. 30 „Și aruncați pe robul fără valoare în întunericul de afară, acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.”

Fiecare dintre voi a primit un talent. Unora li s-a dat mai mult, iar altora mai puțin, dar fiecare dintre voi are cu ce să contribuie.

Efeseni 4:11 Și El Însuși i-a dat pe unii ca trimiși, pe alții ca prooroci și pe alții ca evangheliști și pe alții ca păstori și învățători, 12 pentru desăvârșirea celor deoparte, pentru lucrarea de slujire a zidirii trupul lui Mesia, 13 până când vom ajunge cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii Fiului lui Elohim, la un om desăvârșit, la măsura staturii deplinătății lui Mesia, 14 ca să nu mai avem fiți copii, aruncați și purtați de orice vânt de învățătură, de înșelăciunea oamenilor, cu pricepere, până la viclenia de a rătăci, 1 Notă de subsol: 15:6, de asemenea 2 Cor. 10:5, 2 Cor. 11:3-14, Gal. 1:6-9, 2 Tim. 3:1-8, 2 Tim. 4:2-4, 2 Petru 2:2-22, Iud. vv. 10-19. 15 ci, păstrând adevărul în dragoste, creștem în toate privințele în Cel care este capul, Mesia, 16 din care întregul trup este unit și împletit prin ceea ce oferă fiecare articulație, după lucrarea prin care o face fiecare parte. partea sa, determină creșterea corpului pentru a se construi în dragoste.

Fie că sunteți degetul bebelușului de la picior sau părul care crește în interiorul urechii, fie că sunteți creierul sau anusul, fie că sunteți ochiul sau mâna, toți aveți un rol de jucat în corpul lui Yeshua. Dacă partea ta este mică și nu faci nimic cu ea, ceea ce ai îți va fi luat. Dacă îl utilizați corect, vi se va da mai mult. Este atât de simplu. Dar scopul nu este să câștigăm mai multe daruri sau talente pentru a-l stăpâni peste alții, întregul scop al fiecăruia dintre darurile noastre este de a construi întregul trup al lui Yeshua care este unit.

Am folosit acele daruri pe care le-am descoperit ca să te învăț. Am absolvit liceul cu o medie de 51% la engleză. Duhul Sfânt a făcut ceva aici. Care este darul tău? Le spui altora cel mai bun mod posibil despre ceea ce urmează, blestemele înainte de venirea lui Mesia? Îi avertizi pe alții cu ceea ce ai? Îi ajuți pe alții care sunt? Puteți face acest lucru copiend aceste News Letters și trimițându-le grupurilor despre care știți. Puteți comanda Profețiile lui Avraam și le puteți da altora sau le puteți preda în grupurile voastre de studiu biblic. Puteți învăța poruncile copiilor și nepoților voștri. Poți face multe, dar trebuie să pornești și să începi să faci ceva. Cere-i lui Yahova să-ți arate ce trebuie să faci, apoi ajunge la asta.

A treia parte a Matei 25 este 31 „Și când Fiul lui Ad?am va veni în stima Lui și toți solii puși deoparte cu El, atunci El va ședea pe tronul stimei Lui. 32 „Și toate neamurile vor fi adunate înaintea Lui și El le va despărți unul de altul, precum păstorul își desparte oile de capre. 33 „Și va pune oile la dreapta Lui, iar caprele la stânga. 34 „Atunci Suveranul va zice celor de la dreapta Lui: „Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți domnia pregătită pentru voi de la întemeierea lumii – 35 căci am fost flămând și Mi-ați dat de mâncare, mi-a fost sete. și Mi-ați dat să beau, am fost străin și M-ați primit, 36 eram gol și M-ați îmbrăcat, am fost bolnav și M-ați vizitat, am fost în închisoare și ați venit la Mine. 37 „Atunci cei neprihăniți Îi vor răspunde, zicând: „Stăpâne, când Te-am văzut flămând și Ți-am hrănit, sau însetat și Ți-am dat să bei? 38 „Și când Te-am văzut noi străin și Te-am primit, sau gol și Te-am îmbrăcat? 39 „Și când Te-am văzut noi bolnav sau în temniță și am venit la Tine?” 40 „Și va răspunde Suveranul și le va zice: „Adevărat vă spun că, în măsura în care ați făcut-o unuia dintre acești frați ai Mei mai mici, Mie mi-ați făcut-o”. 41 „Atunci va zice și celor din stânga: „Depărtați-vă de la Mine, blestemaților, în focul veșnic pregătit pentru diavol și solii lui – 42 căci am fost flămând și nu Mi-ați dat mâncare, mi-a fost sete. și nu Mi-ați dat să beau, 43 „Eram străin și nu M-ați primit, eram gol și nu M-ați îmbrăcat, bolnav și în temniță și nu M-ați vizitat”. 44 „Atunci și ei Îi vor răspunde, zicând: „Stăpâne, când Te-am văzut flămând sau însetat sau străin sau gol sau bolnav sau în temniță și nu Ți-am slujit?” 45 „Atunci El le va răspunde, zicând: „Adevărat vă spun că, în măsura în care nu i-ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre aceștia, nu Mi-ați făcut-o.” 46 „Și aceștia vor merge la pedeapsa veșnică, iar cei drepți la viața veșnică”.

Care este mâncarea și îmbrăcămintea despre care vorbește Yeshua? Ce este închisoarea și cine sunt bolnavii despre care vorbește El?

Deuteronom 8:1 „Păzește-te să împlinești toate poruncile pe care ți le poruncesc astăzi, ca să trăiești, să te înmulți, să intri și să stăpânești țara căreia ???? a jurat părinţilor voştri. 2 „Și să-ți amintești că ???? Dumnezeul tău te-a condus pe tot drumul în acești patruzeci de ani în pustie, pentru a te smeri, pentru a te dovedi, pentru a ști ce este în inima ta, dacă păzești sau nu poruncile Lui. 3 „Și El v-a smerit și v-a lăsat să suferiți de foame, și v-a hrănit cu mană pe care nu ați cunoscut-o și nici părinții voștri nu o cunoșteau, ca să știți că omul nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice Cuvânt care vine din gura de ????1. Notă de subsol: 1 Mesia citează acest lucru în Mt. 4:4 și în Luca. 4:4.

Îl vom lăsa pe Yeshua Însuși să vă explice învățătura despre pâine în Ioan 6:32 De aceea ????? le-a spus: „Adevărat, adevărat vă spun că nu v-a dat Moise pâinea din ceruri, ci Tatăl Meu vă dă adevărata pâine din ceruri. 33 „Căci pâinea lui Elohim este Cel care se coboară din cer și dă viață lumii.” 34 Atunci ei I-au zis: „Stăpâne, dă-ne mereu această pâine”. 35 Și ????? le-a spus: „Eu sunt pâinea vieții. Cel ce vine la Mine nu-i va fi deloc foame, iar celui ce crede în Mine nu-i va fi deloc sete. 36 „Dar eu v-am spus că M-ați văzut și încă nu credeți. 37 „Tot ce Îmi dă Tatăl va veni la Mine, iar pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni. 38 „Pentru că M-am coborât din cer, nu ca să-mi fac dorința Mea, ci dorința Celui ce M-a trimis. 39 „Aceasta este dorința Tatălui, care M-a trimis, ca să nu pierd tot ce Mi-a dat El, ci să le înviez în ziua de pe urmă. 40 „Și aceasta este dorința Celui ce M-a trimis: ca oricine vede pe Fiul și crede în El să aibă viața veșnică. Și îl voi învia în ziua de pe urmă.” 41 De aceea, Iehudîmii se cîrmăiau împotriva Lui, pentru că El zicea: „Eu sunt pâinea care s-a pogorât din cer”. 42 Și ei au zis: „Nu este acesta ?????, fiul lui Iosef, a cărui tată și mamă îi cunoaștem? Atunci cum spune El: „M-am pogorât din cer”?” 43 Atunci ????? le-a răspuns și le-a zis: „Nu vă cîștigați unii cu alții. 44 „Nimeni nu poate veni la Mine, dacă nu-l atrage Tatăl care M-a trimis. Și îl voi învia în ziua de pe urmă. 45 „Este scris în profeţi: „Şi toţi vor fi învăţaţi de ???”. Deci toți cei care au auzit de la Tatăl și au învățat, vin la Mine. 46 „Nu că cineva l-a văzut pe Tatăl, decât Cel care este de la Elohim – El a văzut pe Tatăl. 47 „Adevărat, adevărat vă spun că cel ce crede în Mine are viața veșnică. 48 „Eu sunt pâinea vieții. 49 „Părinții tăi au mâncat mana în pustie și au murit. 50 „Aceasta este pâinea care se coboară din cer, pentru ca oricine să mănânce din ea și să nu moară. 51 „Eu sunt pâinea vie care s-a pogorât din cer. Dacă mănâncă cineva din această pâine, va trăi pentru totdeauna. Și într-adevăr, pâinea pe care o voi da, este trupul Meu, pe care îl voi da pentru viața lumii.” 52 Iehudîmii, deci, se certau unul cu altul, zicând: „Cum poate acesta să ne dea trupul Lui să mâncăm?” 53 ????? de aceea le-a spus: „Adevărat, adevărat vă spun că dacă nu mâncaţi carnea Fiului lui Adam şi nu beţi sângele Lui, nu veţi avea viaţă în voi înşivă. 54 „Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viața veșnică și Eu îl voi învia în ziua de pe urmă. 55 „Căci trupul Meu este cu adevărat hrană, și sângele Meu este cu adevărat băutură. 56 „Cine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în el. 57 „După cum M-a trimis Tatăl cel viu, și Eu trăiesc din pricina Tatălui, tot așa cel ce se hrănește cu Mine va trăi din pricina Mea. 58 „Aceasta este pâinea care s-a pogorât din cer, nu cum au mâncat mana părinților voștri și au murit. Cel ce mănâncă această pâine va trăi în veci”. 59 El a spus aceasta într-o adunare, predând în Chefar Nah?um. 60 De aceea, mulți dintre cei învățați ai Lui, auzind, au zis: „Greu este cuvântul acesta, cine îl poate auzi?” 61 Dar ????? știind în Sine că cei învățați ai Săi mormăiau despre aceasta, le-a spus: „Vă face aceasta să vă poticniți? 62 „Ce-ar fi dacă-l vezi pe Fiul lui Ad? Urcându-se unde era înainte? 63 „Duhul este cel care dă viață, trupul nu folosește deloc. Cuvintele pe care vi le spun sunt Duh și sunt viață.1 Notă de subsol: 1Vezi v. 68 și 1 Cor. 15: 45. Cuvântul și Duhul sunt în unitate. 64 „Dar sunt unii dintre voi care nu cred.” Pentru ????? au știut de la început cine sunt cei care nu credeau și cine Îl va da. 65 Și El a spus: „Din această cauză v-am spus că nimeni nu poate veni la Mine, dacă nu i-a fost dat de Tatăl Meu.” 66 De atunci, mulți dintre învățătorii Săi s-au retras și nu mai umblau cu El. 67 ????? De aceea le-a zis celor doisprezece: „Vreți și voi să vă duceți?”

Înapoi în Mathew 25 ni se spune. 33 „Și va pune oile la dreapta Lui, iar caprele la stânga. 34 „Atunci Suveranul va zice celor de la dreapta Lui: „Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți domnia pregătită pentru voi de la întemeierea lumii – 35 căci am fost flămând și Mi-ați dat de mâncare;

Mâncarea pe care trebuie să o dăm, deși poate fi hrană reală sau pâine, într-adevăr este hrana așa cum este explicată în Deuteronom 8, știm că omul nu trăiește numai cu pâine, ci cu fiecare Cuvânt care iese din gura lui ??? ?

Este Tora pe care trebuie să o dăm celor care flămânzesc după adevăr. Matei 5:6 „Fericiți cei flămânzi și însetați de dreptate,1 pentru că vor fi săturați. Notă de subsol: 1Isa. 55:1-2, Matei 4:4, Ioan 6:48-51

Studiul Torei se numără printre cele 613 mitzvot („porunci [biblice]”), găsindu-și sursa în versetul (Deuteronom 6:7): „Și să-l înveți copiilor tăi”, asupra căruia Talmudul comentează că „Studiul este necesare pentru a preda.” Importanța studiului este atestată într-o altă discuție talmudică (Kiddushin 40b) despre care se preferă: studiul sau acțiunea. Răspunsul acolo, un aparent compromis, este „studiu care duce la acțiune”.

Din nou în Ioan 7 la sărbătoarea zilei a opta după Sukkot: 37 Și în ultima zi, ziua cea mare a sărbătorii, ????? a stat și a strigat, zicând: „Dacă îi este sete cineva, să vină la Mine și să bea cel ce crede în Mine. 38 „După cum spune Scriptura, din adâncul Său vor curge râuri de apă vie.”1 Notă de subsol: 1Isa. 44:3, Ier. 2:13, Ier. 17:13, Zah. 14:8, Ps. 36:8,9, Prov.14:27, Ioan 4:10, Ioan 6:63, 1 Cor. 10:4, Apocalipsa 7:17, Apocalipsa 21:6, Apocalipsa 22:1 și 17. 39 Și aceasta El a spus despre Duhul, pe care cei care credeau în El erau pe cale să-l primească, căci Duhul pus deoparte era încă nu a fost dat,1 pentru că ???? nu era încă apreciat. Notă de subsol: 1 Ezek. 36:26-27, Ioel 2:28-32, Fapte 1:4-8, Fapte 2:4 și 33, Fapte 10:44-47, Fapte 11:15-16, Efes. 5:18.

Vi s-a spus acum că Tora este pâinea vieții și Duhul Sfânt este apele vii care urmează să curgă din fiecare dintre noi.

Ieshua a mai spus că sunt străin și M-ai primit, 36 eram gol și M-ai îmbrăcat, am fost bolnav și M-ai vizitat, am fost în închisoare și ai venit la Mine.

Cine sunt străinii la care se referă și El?

Exodul 12:49 O singură lege va fi pentru băștinasul și pentru străinul care locuiește printre voi.”

Leviticul 24:22 Aceeaşi lege să fie pentru străin şi pentru cel din ţara ta; căci Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru. ”

Numeri 15:16 O lege şi un obicei să fie pentru tine şi pentru străinul care locuieşte cu tine.

Numeri 15:29 Să ai o singură lege pentru cel ce păcătuiește fără să vrea, pentru cel care este născut printre copiii lui Israel și pentru străinul care locuiește printre ei.

Deuteronomul 31:12 Adună poporul, bărbați, femei și micuți, și străinul care este la porțile tale, ca să audă și să învețe să se teamă de Domnul, Dumnezeul tău, și să păzească cu grijă toate cuvintele acestei legi.

Străinul este oricine care nu este un nativ israelit născut și este de fapt tot restul lumii. În ultimele săptămâni, am citit despre ospitalitatea lui Avraam și a lui Lot și despre modul în care și noi trebuie să tratăm străinii cu respect și bunătate, așa cum ni se spune în

Exodul 22:21 „Să nu maltratezi pe străin, nici să-l asuprești, căci ai fost străini în țara Egiptului.

Exodus 23:9 De asemenea, să nu asupriţi pe un străin, căci cunoaşteţi inima unui străin, pentru că aţi fost străini în ţara Egiptului.

Cum i-am îmbrăcat este următoarea întrebare.

Când înveți Tora națiunilor, le înveți poruncile. Psalmul 119:172 vă spune că toate poruncile sunt dreptate.

Păzind poruncile, te îmbraci cu dreptate. În această neprihănire trebuie să fim îmbrăcați.

Iov 29:14 M-am îmbrăcat cu dreptate, şi ea m-a îmbrăcat; Dreptatea mea era ca un halat și un turban.

Psalms 132:9 XNUMX Preoţii Tăi să fie îmbrăcaţi cu dreptate, şi sfinţii Tăi să strige de bucurie.

Isaia 61:10 Mă voi bucura foarte mult în Domnul, sufletul meu se va bucura în Domnul; Căci m-a îmbrăcat cu hainele mântuirii, m-a acoperit cu haina dreptății, precum mirele se împodobește cu podoabe și ca mireasa se împodobește cu podoabele ei.

În Matei 22: 1 Și ????? le-a răspuns și le-a vorbit din nou prin pilde și le-a zis: 2 „Împărăția cerurilor este ca un om, un suveran, care a făcut nuntă fiului său, 3 și și-a trimis slujitorii să cheme pe cei poftiți la nuntă. sărbătoare. Dar ei nu veneau. 4 „A trimis din nou alți slujitori, spunând: „Spuneți celor chemați: „Iată, mi-am pregătit cina. Boii mei și vitele îngrășate sunt tăiate și totul este gata. Vino la nunta.” ’ 5 „Dar ei au nesocotit și s-au dus – acesta la câmpul lui, celălalt la meseria lui. 6 „Iar ceilalți, după ce au prins pe slujitorii săi, i-au insultat și i-au ucis. 7 „Dar, când suveranul a auzit, s-a mâniat și și-a trimis soldații, i-a nimicit pe ucigași și le-a dat foc orașului. 8 „Atunci a zis slujitorilor săi: „Nunta este gata, dar cei poftiți nu erau vrednici. 9 „Duceţi-vă deci la colţurile străzilor, şi pe toţi câţi veţi găsi, invitaţi la nuntă”. 10 „Și slujitorii aceia au ieșit la colțurile străzilor și au adunat pe toți cei pe care i-au găsit, deopotrivă răi și buni. Și sala de nunți era plină de invitați. 11 „Și când suveranul a intrat să vadă pe oaspeți, a văzut acolo un om care nu se îmbrăcase cu haina de nuntă, 12 și i-a zis: „Prietene, cum ai intrat aici fără să ai haină de nuntă?” Și a rămas fără cuvinte. 13 „Atunci suveranul a zis slujitorilor: „Legați-l de mâini și de picioare, luați-l și aruncați-l afară în întunericul de afară; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților”. 14 „Căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși.” 1 Notă de subsol: 1 Vezi 20:16.

Tu, fiind printre fecioarele cu Duhul Sfânt, trebuie să te îmbraci cu această neprihănire și trebuie să te îmbrace pentru ca tu să poți rămâne la nuntă. Trebuie să împliniți poruncile ca un mod de viață înainte de a sosi mirele. Nu te poți trezi și în ultimul moment să te prefaci sfânt. Nu poți să-l falsești. Trebuie să fie cine ești. Trebuie să-l trăiești deja ca un mod de viață.

Ni se spune că trebuie să avem grijă de bolnavi, dar cine sunt ei? Învățăm răspunsul în Matei 9: 9 Și ca ????? trecut de acolo, El a văzut un bărbat pe nume Mattithyahu stând la biroul fiscal. Și i-a zis: „Urmează-Mă”. Și s-a ridicat și L-a urmat. 10 Și a ajuns să fie, ca ????? s-au așezat la masă în casă, că văd, mulți vameși și păcătoși au venit și s-au așezat cu El și cu cei învățați ai Lui. 11 Iar fariseii, văzând asta, au zis învăţătorilor Lui: „De ce mănâncă Învăţătorul vostru cu vameşi şi cu păcătoşi?” 12 Și ????? auzind acestea, le-a zis: „Cei puternici nu au nevoie de medic, ci cei bolnavi. 13 „Dar du-te și învață ce înseamnă: „Îmi doresc milă și nu jertfă”. Căci nu am venit să chem pe cei drepți la pocăință, ci pe păcătoși.”

Bolnavii sunt cei care sunt prinși în păcat astăzi și sunt disperați să audă adevărul Torei. Acest lucru se va întâmpla doar atunci când le vei duce sau ca parte a corpului îi ajuți să lucreze care îi învață pe alții.

Și cine sunt cei aflați în închisoare.

Isaia 61:1 Duhul Stăpânului ???? este asupra Mine, pentru că ??? M-a uns să aduc o veste bună celor blânzi. El M-a trimis să leg pe cei cu inima zdrobită, să vestesc robilor eliberarea și deschiderea închisorii celor care sunt legați, 2 să vestesc anul binevoitor al lui ???? și ziua răzbunării noastre. Elohim, să mângâie pe toți cei ce plâng,

Bolnavii și în închisoare.

Efeseni 4:7 Dar fiecăruia dintre noi i s-a dat har, după măsura darului lui Mesia. 8 De aceea se spune: „Când S-a suit în înălțime, a dus în robie și a dat daruri oamenilor.”

Romani 6:16 Nu știți că cui vă prezentați slujitori pentru ascultare, sunteți slujitori ai celui de care ascultați, fie ai păcatului până la moarte, fie ai ascultarii spre dreptate? 17 Dar mulțumită lui Elohim că ați fost slujitori ai păcatului, totuși ați ascultat din inimă de acea formă de învățătură căreia v-ați fost încredințați. 18 Și, scăpați de păcat, ați devenit slujitori ai dreptății. 19 Vorbesc ca un om, din pricina slăbiciunii cărnii voastre. Căci, după cum v-ați prezentat mădularele ca slujitori ai necurăției și ai fărădelegii care duce la fărădelege, tot așa acum prezentați mădularele voastre ca slujitori ai neprihănirii, care are ca rezultat deoparte. 20 Căci când erați slujitori ai păcatului, erați eliberați de dreptate. 21 Ce roadă aveai atunci, de care acum ți-e rușine? Căci sfârşitul ei este moartea. 22 Dar acum, fiind eliberați de păcat și deveniti slujitori ai lui Elohim, aveți roadele voastre care au ca rezultat deoparte și sfârșitul, viața veșnică. 23 Căci plata păcatului este moartea, dar darul favorabil al lui Elohim este viața veșnică în Mesia ????? maestrul nostru.

Păcatul este cel care ne închidează pe fiecare dintre noi. Uneori, acel păcat ne duce la moarte, unde rămânem captivi ai Satanei. Ieshua a fost cel care, după răstignirea Sa, a coborât în ​​acea închisoare pentru a aduce unii dintre captivi cu El la cer ca jertfă de primă roadă în timpul Paștelui. Puteți citi mai multe despre asta în Semnificație ascunsă a Rusaliilor

Cei care sunt întemnițați sunt cei care ca și bolnavii sunt prinși în păcatele acestei lumi și nu știu cum să iasă. Acesta este motivul pentru care trebuie să înveți Tora tuturor celor care vor asculta. O poți face împărtășind lucrurile pe care le știi acum. Puteți folosi învățăturile de pe acest site și altele de la care ați învățat pentru a face acest lucru.

Matei 28:18 Și ????? S-a suit și le-a vorbit, zicând: „Toată puterea Mi-a fost dată în cer și pe pământ. 19 „Duceţi-vă deci şi faceţi învăţători din toate neamurile, cufundându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Duhului deoparte, 20 învăţându-i să păzească tot ce v-am poruncit. Și vezi, Eu sunt cu tine mereu, până la sfârșitul veacului.” Am?n.

Du-te și învață-i pe oameni să păzească poruncile și să le facă. Făcând aceasta, îi vei îmbrăca în dreptate și le vei hrăni cu pâinea vieții și le vei da Duhul Sfânt al apelor vii. Îi vei scoate din paturile de bolnavi în care se află acum și din închisoarea în care îi prinde păcatul.

Matei 25:45 „Atunci El le va răspunde, zicând: „Adevărat vă spun că, în măsura în care nu i-ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre aceștia, nu Mi-ați făcut-o.” 46 „Și aceștia vor merge la pedeapsa veșnică, iar cei drepți la viața veșnică”.

Acesta este momentul în care Yeshua va spune în Matei 7:23 Și atunci le voi declara: „Nu v-am cunoscut niciodată; depărtaţi-vă de la Mine, cei ce faceţi fărădelege!'

Dar aceasta nu vi se va spune dacă îi veți învăța să păzească poruncile și, de asemenea, le împliniți.

Cele 613 Mitzvote

De asemenea, vom continua să studiem cele 613 de legi ale Torei pe care le putem citi http://www.jewfaq.org/613.htm
Facem 7 legi în fiecare săptămână și săptămâna aceasta vom studia legile 128-134. Avem și comentariu, cu editare de la mine, din nou de la http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

128 Să se odihnească pe Shavu'ot (Lev. 23:21) (CCA28). Vezi Shavu'ot.

Odihnește-te pe Shavuot. „Vei vesti în aceeași zi [Sărbătoarea Săptămânilor] că este o adunare sfântă pentru tine. Nu veți face nicio lucrare obișnuită asupra ei. Va fi o lege veșnică în toate locuințele voastre, în generațiile voastre.” (Levitic 23:21) Cinci din cele șapte miqrym sunt desemnate ca sabate speciale, zile în care nu trebuie să se facă nicio lucrare obișnuită. Acest lucru ridică întrebarea: ce este diferit la Paște și la Sărbătoarea Primelor roade – miqrym care nu sunt desemnate ca Sabat? După cum se dovedește, aceștia sunt singurii doi a căror împlinire simbolică a fost realizată numai de Yeshua, fără nicio participare din partea credincioșilor Săi. Paștele reprezintă moartea Sa, iar Primele roade profețește prezentarea Lui înaintea lui Iahve după învierea Sa – evenimente pe care le putem recunoaște doar din fericire, dar în care nu am avut niciun rol de jucat. Celelalte cinci toate implică o contribuție, o anumită implicare a Credincioșilor.

Sărbătoarea Azimilor simbolizează îndepărtarea păcatului din viețile noastre. Sărbătoarea Săptămânilor marchează locuirea Duhului Sfânt în noi. Sărbătoarea Trâmbițelor vestește venirea noastră a Mântuitorului nostru. Ziua Ispășirii vorbește despre remușcarea și pocăința poporului lui Dumnezeu și despre închiderea lui Satana. Și în cele din urmă, Sărbătoarea Corturilor prefigurează nunta lui Israel cu Yeshua. Deci, fie într-un rol activ sau pasiv, noi, ca credincioși, suntem participanți la fiecare dintre aceste cinci miqrym.
129 A nu lucra la Shavu'ot (Lev. 23:21) (CCN149). Vezi Shavu'ot.

(129)Nu lucrați pe Shavuot.

„Vei vesti în aceeași zi [Sărbătoarea Săptămânilor] că este o adunare sfântă pentru tine. Nu veți face nicio lucrare obișnuită asupra ei. Va fi o lege veșnică în toate locuințele voastre, în generațiile voastre.” (Levitic 23:21) Desigur, acesta este doar inversul din #128 de mai sus. Porunca este să vă abțineți, în ziua acestei sfinte adunări, de la a face lucrarea pe care o faceți de obicei. În mitzvahul precedent am explorat „de ce”. Poate că ar trebui să luăm un moment pentru a ne uita la „cine”. În ale cui locuințe va fi o „lege pentru totdeauna” și ale cui „generații” sunt în vedere? Este clar ca cristalul în context. De patru ori în Leviticul 23 vedem această formulă: „Domnul a vorbit lui Moise, zicând: „Vorbește copiilor lui Israel….” Aceste sărbători trebuie să fie ținute de copiii lui Israel. Doar descendenței lui Avraam Iahve i-a încredințat semnele mântuirii sale. Când i-a spus lui Avram: „În tine vor fi binecuvântate toate familiile pământului” (Geneza 12:3) El vorbea despre mai mult decât despre venirea lui Mesia. El se referea, de asemenea, la semnele care vesteau marea Sa lucrare — cele șapte miqrym și, la un anumit nivel, întreaga „Lege a lui Moise”.

130 Să se odihnească la Sărbătoarea Trâmbițelor (Lev. 23:24) (CCA29). Vezi Yom Teruah

(130)Odihna de sărbătoarea trompetelor. „În luna a șaptea, în prima zi a lunii, să aveți o odihnă de Sabat, o pomenire a sunetului din trâmbițe, o adunare sfântă.” (Levitic 23:24) În primul rând, fiți conștienți de faptul că Sărbătoarea Trâmbițelor nu este Roș Hashana – capul anului. Aceasta este o convenție pe care rabinii au împrumutat-o ​​în mod obsequios de la răpitorii lor babilonieni. Cu toate acestea, Iahve a desemnat în mod special prima zi a Nisanului – primăvara, cu două săptămâni înainte de Paște – drept „Ziua de Anul Nou” a evreilor. Sărbătoarea Trâmbițelor este în Tishri, luna a șaptea; este prima dintre „sărbătorile de toamnă”. În al doilea rând, observați că aceasta este prima miqra din serie care nu a fost încă îndeplinită. Pe scurt, primele patru sărbători s-au împlinit în moartea, înmormântarea, învierea și locuința spirituală a lui Yeshua Mesia. Sărbătoarea Trâmbițelor ar semnala în mod logic următoarea fază crucială în planul lui Dumnezeu de mântuire și nu trebuie să căutăm prea departe pentru a o găsi. Pavel scrie: „Nu vom dormi cu toții, dar toți vom fi schimbați – într-o clipă, într-o clipă din ochi, la ultima trâmbiță. Căci trâmbița va suna și morții vor învia nestricători și noi vom fi schimbați.” (I Corinteni 15:51-52) „Domnul Însuși Se va coborî din cer cu strigăte, cu glas de arhanghel și cu trâmbița lui Dumnezeu. Și cei morți în Hristos vor învia primii. Atunci noi, cei vii și care rămânem, vom fi răpiți împreună cu ei în nori pentru a-L întâlni pe Domnul în văzduh. Și astfel vom fi mereu cu Domnul.” (I Tesaloniceni 4:16-17)

Cuvântul tradus „suflă” în pasajul din Levitic citat mai sus este teruah, care înseamnă „alarma, suflare (ca de trâmbițe), bucurie, zgomot puternic, bucurie, strigăt, sunet”. (S) Dacă ne uităm la cuvintele asociate cu acest eveniment pe care Pavel le descrie („ultima trâmbiță… sunet… strigăt… voce… trâmbiță a lui Dumnezeu”), ne confruntăm cu o potrivire perfectă.

131 A nu lucra la Yom Teruah (Lev. 23:25) (CCN150). Vezi Yom Teruah.

(131) Nu lucrați la Sărbătoarea trompetelor. „Să nu faceți nicio lucrare obișnuită în [Sărbătoarea Trâmbițelor]; și vei aduce Domnului o jertfă mistuită de foc.” (Levitic 23:25) Iată permutarea negativă a mitzvah afirmativă pe care am văzut-o în #130. Singurul lucru unic despre această miqra este suflarea „trâmbiței” sau shofarul din corn de berbec.

Atâta timp cât suntem aici, în versetul 25, să ne uităm la ultimul fragment: „Să aduci o jertfă mistuită de foc Domnului”. Focul în Scriptură este invariabil o metaforă a judecății. Aici focul este strâns asociat cu odihna de Sabat a Sărbătorii. Ar putea Iahve să ne spună că exodul nostru din această lume coruptă va duce la judecata ei (cum a făcut-o plecarea lui Lot din Sodoma)? Sau este doar o coincidență? Te voi lăsa să fii judecătorul pentru asta.

132 Pentru a auzi sunetul shofarului la Sărbătoarea Trâmbițelor (Numeri 29:1) (CCA30). Vezi Sărbătoarea trompetelor.

(132)Ascultă sunetul șofarului de Roș Hashana. „În luna a șaptea, în prima zi a lunii, să aveți o adunare sfântă. Nu vei face nicio lucrare obișnuită. Pentru voi este o zi a sunetului din trâmbițe.” (Numeri 29:1) Deoarece Domnul nu a spus de fapt de ce trebuiau să sune din trâmbițe, evreii au venit cu niște mituri fanteziste ale lor. În primul rând, a fost o chemare la amintire și la pocăință, pentru că ziua a fost prima dintre cele zece „zile de venerație” care au culminat cu Yom Kippur, sau Ziua Ispășirii, pe care o vom vedea într-o clipă. În al doilea rând, a fost pentru a-i aminti lui Israel de relația lor de legământ cu Yahweh. Și în al treilea rând, aceasta trebuia să fie singura zi a anului când Satana a venit înaintea lui Dumnezeu pentru a-l acuza pe Israel, așa că evreii au sunat din șofar pentru a-l deruta pe diavol. Nu merge, oameni buni. Această ultimă tradiție a făcut ca ziua să fie cunoscută sub numele de Yom Hakeseh, sau „Ziua Ascunsă”, pentru că (a spus povestea) dacă nu ai spune niciodată când va veni Sărbătoarea Trâmbițelor, atunci Satana nu ar ști. (Dacă ar fi atât de prost.) Așa că ei ar spune, cu limba în obraz, „Nimeni nu știe decât Dumnezeu”. Acest lucru ajută în mare măsură să explice afirmația enigmatică a lui Yeshua despre necunoașterea timpului întoarcerii Sale pentru propriul Său popor, consemnată în Matei 24:36. El ne-a informat, într-un mod îndoit, că intenționează să-și adune credincioșii la o viitoare Sărbătoare a Trâmbițelor. Nu a spus în ce an.

133 Să postească în Iom Kipur (Lev. 23:27) (CCA32). Vezi Yom Kippur.

(133) Post de Yom Kippur. „De asemenea, ziua a zecea a acestei luni a șaptea va fi Ziua ispășirii. Va fi o adunare sfântă pentru voi; să vă împotriviți sufletele și să aduceți Domnului jertfe mistuite.” (Levitic 23:27) În timp ce majoritatea miqrym-ului lui Yahweh cheamă bucurie și ospătare, acesta este diferit. Ea cere suferință sufletească, introspecție, doliu – un răspuns sumbru la realizarea vinovăției cuiva. De ce acest lucru va deveni evident în curând. Trebuie să remarc că postul și „nefericirea” nu sunt același lucru. Acesta, din păcate, este încă un exemplu de amestec rabinic menit să „i scoată din cârlig” cu Dumnezeu – împlinirea litera legii lor în timp ce ignoră intenționat adevărata intenție a lui Iahve. De fapt, postul nu este niciodată poruncit în mod specific în Ziua Ispășirii, deși dacă are loc adevărata „nefericire a sufletului”, postul ar putea fi o manifestare a acelei atitudini. Dar oricine, în orice stare de spirit, poate să postească o zi dacă dorește.

Cheia este cuvântul „a suferi”. 'Anah este „un verb care indică a fi suferit, a fi asuprit, a fi smerit. Înseamnă să te închini, să te smerești.” (B&C) Doar de două ori în Scriptură se arată că este însoțit de post de orice fel (Ezra 8:21, pentru a puncta un spirit de rugăminte pe măsură ce israeliții și-au început călătoria de întoarcere din Babilon la Ierusalim, și Daniel 10:3 (un fel de ), unde Daniel a plâns timp de trei săptămâni, mâncând numai pâine și apă, în timp ce aștepta lămuriri cu privire la o viziune tulburătoare). Niciunul dintre cazuri nu este legat în vreun fel de Ziua Ispășirii.

Dar există o altă 'anah în ebraică al cărei sens este atât de diferit încât i s-a atribuit un număr de referinţă complet diferit (deşi este scris identic). Acest verb înseamnă „a răspunde, a răspunde, a răspunde, a depune mărturie”. Înseamnă și „a cânta, a striga, a urla. Este folosit pentru a cânta cu bucurie Domnului și în laudă Legii Sale, sau într-un mod răvășit, necontrolat. Este folosit pentru un cântec de victorie sau pentru a striga în victorie. Este folosit la figurat al unui Israel odihnit cântând din nou.” (B&C) Mi se pare fascinant faptul că ambele sensuri ale cuvântului (sau ar trebui să spun, toate) se potrivesc cu picturile scripturilor scenariului din Ziua Ispășirii definitive, Yom Kippur.

Și care este acest eveniment viitor semnificativ spre care se referă Yom Kippur? Toate cele cinci miqrym anterioare (după cum am văzut) sunt legate de împlinirea etapelor cheie din planul de mântuire al lui Yahweh, în ordine cronologică. Acesta extinde tiparul. Momentul culminant este profețit de Zaharia: „Și eu [Iehova] voi turna peste casa lui David și peste locuitorii Ierusalimului Duhul harului și al cererii; atunci se vor uita la Mine pe care L-au străpuns. Da, ei îl vor plânge așa cum cineva se plânge pentru singurul său fiu și se întristează pentru El precum cineva se întristează pentru primul născut. În ziua aceea, va fi un mare doliu în Ierusalim, ca jale de la Hadad-Rimon, în câmpia Meghido. Și țara va plânge, fiecare familie în sine…. Și în ziua aceea, picioarele Lui se vor ridica pe Muntele Măslinilor, care este îndreptat spre Ierusalim la răsărit. Și Muntele Măslinilor se va despica în două, de la răsărit la apus, făcând o vale foarte mare; Jumătate din munte se va îndrepta spre miazănoapte și jumătate din el spre miazăzi.” (Zaharia 12:10-12, 14:4) Da, înfățișarea lui Yeshua regele, care se întoarce în slavă, îi va face pe cei care au asistat la eliberarea lor națională miraculoasă „să-și chinuie sufletele”. Va fi post? Nu m-aș îndoi. Cine ar putea ține ceva jos? Dar după ce șocul și remușcarea se vor afunda, realitatea eliberării lor va apărea în răspunsul lor, răspunsul lor, mărturia lor bucuroasă. Și înainte ca ziua să se termine, ei vor cânta și vor striga ca răspuns la inevitabila victorie a lui Mesia. 'anah-ul nephesh (sufletelor) lor va fi la ordinea zilei.

134 Să nu mănânci sau să bei în Iom Kipur (Lev. 23:29) (CCN152). Vezi Yom Kippur.

(134) Nu mâncați și nu beți de Yom Kippur. „Căci orice om care nu va fi suferit cu sufletul în aceeași zi va fi nimicit din poporul său.” (Levitic 23:29) Am stabilit deja că Iahve nu a spus niciodată nimic despre postul de Yom Kippur. Dar trebuie să acordăm o atenție deosebită pedepsei pentru a nu fi „'anah”. Dacă, în ziua ultimei Zile a Ispășirii, cineva se uită la Regele care se întoarce și nu este uimit de prezența Lui, slăbit și smerit, dacă nu răspunde, răspunde și strigă de bucurie, atunci va fi cu siguranță „despărțit. ” Aceasta nu este o amenințare inactivă, apropo. Cronologia profetică plasează acest ultim Yom Kippur în câteva zile de la Bătălia de la Armaghedon — o bătălie (dacă o poți numi așa) în care niciun dușman al lui Hristos nu va supraviețui.