Selichot-Ape Vii-Credință

Joseph F. Dumond

Isa 6:9-12 El a zis:,,Du-te, şi spune-i acestui popor: „Adevărat auzi, dar nu înţelegi; și văzând tu vezi, dar nu știu. Îngrașă-i inima acestui popor, îngreunează-le urechile și închide ochii; ca nu cumva să vadă cu ochii și să audă cu urechile, să nu înțeleagă cu inima, să se întoarcă și să fie vindecați. Apoi am spus: Doamne, până când? El a răspuns: „Până ce cetățile vor fi pustiite fără locuitori și casele fără oameni și țara pustiită, o pustiire și până când DOMNUL va îndepărta oamenii și pustiirea în mijlocul țării va fi mare.

News Letter 5856-022
Anul 4 al ciclului al 4-lea sabatic
Al 25-lea an al 120-lea ciclu jubiliar
A 5-a zi a lunii a 6-a la 5856 de ani de la crearea lui Adam
Ciclul al 4-lea sabatic după cel de-al 119-lea ciclu jubiliar
La mijlocul celui de-al 70-lea jubileu de când Iehova ia spus lui Moise să meargă să-și ia poporul
Ciclul sabatic de sabie, foamete și ciumă
Iulie 25, 2020

Shabbat Shalom familiei regale a lui Iehovah,

 


 

Sărbătorile de toamnă 2020

Îți voi arăta foaia de calendare Torah pentru luna a 6-a. Au început anul cu o lună în urma noastră. Deci ceea ce spun ei este că a șasea lună este de fapt luna a șaptea.

Următoarele sunt datele așteptate de toamnă pentru Ziua Sfântă.

Zilele Sfinte pentru luna a șaptea

A șasea lună a noastră va fi o lună de 6 de zile în mod implicit. Aceasta înseamnă că va fi imposibil să vezi luna în a 30-a zi. Așa că aceste date sunt garantate să fie date de Ziua Sfântă pentru noi în acest an.

 

Sărbătoarea trompetelor – Yom Teruah
Prima zi a lunii a șaptea
Vineri, august 21, 2020
(Începe apusul cu noaptea înainte)
Ziua ispășirii – Yom Kippur
A 10-a zi a lunii a șaptea
Duminică, august 30, 2020
(Începe apusul cu noaptea înainte)
Feast of Sukkot – Sărbătoarea Corturilor
A 15-a zi a lunii a șaptea
Vineri, septembrie 4, 2020
(Începe apusul cu noaptea înainte)
Sărbătoarea Zilei a 8-a – Sărbătoarea Dedicației
A 22-a zi a lunii a șaptea
Vineri, 11 septembrie 2020
(Începe apusul cu noaptea înainte)

Avem mulți oameni noi pe sightedmoon.com și vreau să vă urez bun venit și sunt încântat să primesc întrebările dumneavoastră despre cum să păstrați fiecare dintre Zilele Sfinte. Mulți dintre voi vă întrebați unde putem merge pentru a ține Sărbătoarea. Cu COVID-19 în creștere în America de Nord și în multe alte locuri din lume, nu vă recomand să riști să-l prinzi și sau să-l transmiteți celor care sunt maturi prin adunare. Cu excepția cazului în care toți cei care participă pot garanta 100% că au fost izolați în ultimele 14 zile și că nu prezintă semne de COVID 19. Și că, în timpul călătoriilor lor la fața locului, nu s-au oprit nicăieri pe parcurs unde ar putea prinde fără să știe, ca o benzinărie, un magazin sau un aeroport. Dacă nu poți garanta 100% acest lucru, atunci stai acasă și sărbătorește acasă cu familia ta.

Mulți din America de Nord și Australia nu au luat și încă nu iau COVID-19 în serios și cred că este o conspirație a guvernului de a le încălca libertatea drepturilor.

Avem de-a face cu ciumă de la Lev 26 chiar acum. Dar prea mulți nu consideră asta ca de la Iehova. Dar ceva ce au făcut bărbații din spatele camerelor care complotează să cucerească lumea. Deci nu vor purta mască. Ei nu se vor conforma și alții vor să aibă partide mari sau întâlniri mari. Și acum numărul cazurilor de COVID 19 crește într-un ritm record, iar spitalele sunt acum la 100% sau mai mult.

Leviticii 26:24 Atunci vă voi împotrivi și vă voi pedepsi de șapte ori mai mult pentru păcatele voastre.

Levitic 26:25 Voi aduce asupra voastră o sabie, care va împlini răzbunarea legământului. Și când veți fi adunați în cetățile voastre, voi trimite ciuma în mijlocul vostru. Și vei fi dat în mâna vrăjmașului.

Levitic 26:26 Când voi sparge toiagul pâinii tale, zece femei îți vor coace pâinea într-un cuptor și îți vor da înapoi pâinea cu greutatea. Și vei mânca și nu te vei sătura.

Iehova spune că El va face ca aceste urgii să se lipească de noi. Nu o să dispară. Dar vreau să citești și ce scrie înainte să vorbească despre secțiunea ciumei. Vei fi blestemat. Doar porniți știrile și uitați-vă la ce se întâmplă în SUA. Și odată ce ați citit ultima secțiune, puteți miza pe o secetă severă care va veni din nou peste națiunile israelite.

Deu 28:19 Vei fi blestemat când vei intra și blestemat când vei ieși.

Deu 28:20 DOMNUL va trimite asupra ta blestem, supărare și mustrare, în tot ceea ce îți pui mâna să faci, până vei fi nimicit și până vei pieri repede, din cauza răutății faptelor tale prin care M-ai părăsit. .

Deu 28:21 DOMNUL va face urgia să se lipească de tine, până te va nimici din țara în care vei merge să o stăpânești.

Deu 28:22 DOMNUL vă va lovi cu boală pulmonară, cu febră, cu o inflamare, cu o arsură puternică, cu sabie, cu explozie și cu mucegai. Și te vor urmări până vei pieri.

Deu 28:23 Cerurile voastre de deasupra capului vostru vor fi de aramă, iar pământul care este sub voi de fier.

Acest blestem din Levitul 26, care este extins în Deuteronom 28 și împreună cu profeția din Daniel 9:24-27, este aici acum. Profeția Daniel 8, 2300 Day a început pe 25 mai cu uciderea lui George Floyd. Am fost plecați de 6 zile cu ceea ce am avertizat că veți veni din 2005. Acum este aici. Acum citiți mai multe în Levitul 26. După partea despre voi să vă mâncați pe fiii și fiicele voastre, Domnul spune că sanctuarele voastre vor fi goale.

Levitic 26:31 Voi face cetăţile voastre pustii, şi voi face să vă părăsească sanctuarele. Și nu voi simți mirosul mirosurilor tale dulci.

Cu toții ne putem aminti de grupul sud-coreean, Biserica lui Isus Shincheonji, Templul Tabernacolului Mărturiei (Shincheonji), O femeie a infectat 57 de membri ai bisericii sale și apoi i-au răspândit la mulți alții din Coreea de Sud. Ai de gând să fii singura persoană care îi infectează pe frații tăi și apoi îi privești pe unii dintre ei mor?

2 Împărați 15:5 Domnul a lovit pe împărat și a rămas lepros până în ziua morții lui. Și a locuit într-o casă separată, în timp ce Iotam, fiul regelui, era peste casa, judecând poporul țării.

Leviticul 13:4 Dar dacă pata strălucitoare este albă pe pielea corpului său și nu pare a fi mai adâncă decât pielea și părul de pe ea nu s-a alb, atunci preotul să-l izoleze pe cel care are infecția. timp de șapte zile.

Leviticul 13:46 El va rămâne necurat în toate zilele în care va avea infecție; el este necurat. El va trăi singur; locuința lui să fie în afara taberei.

Leviticul 14:8 Cel ce urmează să fie curăţit să-şi spele hainele, să-şi radă tot părul, să se scalde în apă şi să fie curat. Acum, după aceea, va putea intra în tabără, dar va rămâne în afara cortului său timp de șapte zile.

Numeri 5:2 „Poruncește fiilor lui Israel să trimită din tabără pe toți leproșii, pe toți cei care au scurgeri și pe oricine este necurat din cauza unui mort.

Numbers 31:19 XNUMX Şi tu, tăbăreşti în afara taberei şapte zile; oricine a ucis pe cineva și oricine s-a atins de vreun ucis, curățiți-vă, voi și robii voștri, în a treia zi și în a șaptea zi.

Luca 17:12 Când a intrat El într-un sat, I-au întâmpinat zece leproși, care stăteau la distanță;

Leviticul 13:2-5 „Când un om are pe pielea corpului o umflătură sau o crustă sau o pată strălucitoare și devine o infecție de lepră pe pielea corpului său, să fie adus la preotul Aaron. sau unuia dintre fiii săi preoţii. Preotul se va uita la semnul de pe pielea corpului și, dacă părul din infecție a devenit alb și infecția pare a fi mai adâncă decât pielea corpului său, este o infecție de lepră; când preotul se va uita la el, să-l declare necurat. Dar dacă pata strălucitoare este albă pe pielea corpului său și nu pare a fi mai adâncă decât pielea și părul de pe ea nu s-a alb, atunci preotul să-l izoleze pe cel care are infecția timp de șapte zile. citeşte mai mult.

Leviticul 13:31-33 Dar dacă preotul se uită la infecția solzului și, într-adevăr, pare că nu este mai adâncă decât pielea și nu are păr negru în ea, atunci preotul să izoleze persoana cu infecția solzoasă. timp de șapte zile. În a șaptea zi, preotul se va uita la infecție și dacă solzii nu s-a răspândit și nu a crescut păr gălbui în ea și aspectul solzului nu este mai adânc decât pielea, atunci se va rade, dar va nu rade cântarul; iar preotul să-l izoleze pe cel cu cântarul încă șapte zile.

Leviticul 13:45-46 „În ceea ce privește leprosul care are infecție, hainele lui vor fi sfâșiate, părul capului său să fie descoperit, își va acoperi mustața și va striga: „Necurat! Necurat!' El va rămâne necurat în toate zilele în care are infecție; el este necurat. El va trăi singur; locuința lui să fie în afara taberei.

Leviticul 15:19 „Când o femeie are scurgeri, dacă scurgerea ei din trupul ei este sânge, ea să rămână în necurăția menstruală timp de șapte zile; și oricine se va atinge de ea va fi necurat până seara.

Numeri 5:2-3 „Poruncește fiilor lui Israel să trimită din tabără pe toți leproșii, pe toți cei care au scurgeri și pe oricine este necurat din cauza unui mort. Să alungi atât bărbatul cât și femeia; să-i trimiți afară din tabără, ca să nu-și spurce tabăra în care locuiesc eu în mijlocul lor.”

Numbers 31:11-20 Au luat toată prada și toată prada, atât de la oameni cât și de la fiare. Au adus robii, prada și prada lui Moise și preotului Eleazar și adunării fiilor lui Israel, în tabăra din câmpiile Moabului, care sunt lângă Iordan, vizavi de Ierihon. Moise și preotul Eleazar și toți căpeteniile adunării au ieșit în întâmpinarea lor în afara taberei.

Deuteronomul 23:10-11 „Dacă este printre voi vreun om care este necurat din cauza unei emisii nocturne, să iasă afară din tabără; el nu poate reintra in tabara. Dar când se va apropia seara, el se va scălda cu apă și, la apusul soarelui, va putea intra din nou în tabără.

2 Regi 7:3 La intrarea porţii erau patru leproşi; și au zis unul către altul: „De ce stăm aici până murim?

2 Cronici 26:21 Împăratul Ozia a fost lepros până în ziua morții lui; și a locuit într-o casă separată, fiind lepros, căci a fost nimicit din casa Domnului. Și Iotam, fiul său, era peste casa împăratului, judecând poporul țării.

Știu că unii dintre voi sunteți cu adevărat deștepți și vor spune, dar nu suntem bolnavi. Aceste versete ne spun că numai cei bolnavi ar trebui să fie în carantină. Acești oameni sunt atât de deștepți încât ne fac pe ceilalți să vomită din cauza egoismului lor. „Ei au drepturi pe care pretind că lucrează și că nu poartă mască și merg și se adună. Este în constituția noastră.” Spun asta în batjocură despre ei.

Libertățile tale încetează atunci când încalci libertatea altei persoane de a fi ferit de tine dacă ești purtător de boală. Ați putea ucide pe cineva din tovărășia dvs. sau din familia dvs. sau pe dvs. și pentru că nu știți dacă sunteți purtător de boală până după 14 zile, atunci ar trebui să acționați din dragoste și îngrijorare pentru frații și cei dragi, în loc să vă comportați. gândindu-te doar la blestematele tale.

Și totuși, unii dintre voi și mulți pastori evanghelici își cer Drepturile Constituționale la libertatea de a se întruni.

Iată mai multe scripturi la care să te gândești.

Exodul 17:2 Și poporul s-a certat cu Moise și a zis: Dați-ne apă ca să bem. Și Moise le-a zis: De ce vă certați cu mine? De ce îl ispitești pe Iehova?

Exodul 17:7 Şi a pus locului numele Masa şi Meriba, din cauza certurilor fiilor lui Israel şi pentru că au ispitit pe Domnul, zicând: „Este Domnul sau nu printre noi?

Num 14:22 Pentru că toți acei oameni care au văzut slava Mea și minunile Mele pe care le-am făcut în Egipt și în pustie și M-au ispitit acum de zece ori și n-au ascultat de glasul Meu,

Deu 6:16 Să nu ispiteşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cum ai ispitit la Masa.

Psalmii 78:17 Şi au păcătuit şi mai mult împotriva Lui, provocându-L pe Cel Preaînalt în pustie.

Psa 78:18 Și l-au ispitit pe Dumnezeu în inima lor, cerând mâncare pentru pofta lor.

Psa 78:19 Şi au vorbit împotriva lui Dumnezeu; ei au spus: Poate Dumnezeu să pună masă în pustie?

Psa 78:40 De câte ori L-au supărat în pustie, şi L-au întristat în pustie!

Psa 78:41 Da, ei s-au întors și L-au ispitit pe Dumnezeu și l-au îndurerat pe Sfântul lui Israel.

Psa 78:42 Ei nu şi-au adus aminte de mâna Lui, de ziua când i-a izbăvit de vrăjmaş;

Psa 78:56 Dar ei L-au ispitit şi L-au supărat pe Dumnezeul Preaînalt, şi nu au păzit mărturiile Lui;

Psa 78:57 dar ei s-au întors şi au făcut necredincioşi ca părinţii lor; au fost întoarse ca un arc înșelător.

Psa 95:7 Căci El este Dumnezeul nostru, şi noi suntem poporul păşunilor Lui şi oile mâinii Lui. Astăzi, dacă vei auzi glasul Lui,

Psa 95:8 Nu împietriţi inima voastră, ca în ziua ceartă, ca în ziua încercării în pustie;

Psa 95:9 când părinţii voştri M-au ispitit, M-au încercat şi M-au văzut lucrarea Mea.

Psa 106:14 Dar ei au poftit cu lăcomie în pustie, şi au încercat pe Dumnezeu în pustie.

Refuzați să vă gândiți la ceilalți și refuzați să respectați simpla purtare a unei măști pentru a ajuta la oprirea și încetinirea răspândirii acestei boli. Ieși și crezi că credința ta este puternică și nu te vei îmbolnăvi. Dacă această boală este falsă, așa cum susțin unii dintre voi că este, dacă simțiți că suntem conduși în rătăcire de sursele de boogie man din camerele din spate, atunci vă îndemn să mergeți în orice cameră de urgență care este 100% plină de cazuri de COVID. Intră și scoate-ți masca și ajută-i pe cei bolnavi. Intrați și nu vă spălați pe mâini înainte de a mânca prânzul. Dacă este fals, nu ți se va întâmpla nimic. Dacă nu sunteți dispus să faceți asta pentru că s-ar putea să vă îmbolnăviți, atunci taci și poartă o mască și ajută la oprirea răspândirii. Nu mai răspândiți informații false despre această boală și deveniți parte din soluție, nu problema cu dezinformarea.

Mat 4:5 Atunci Diavolul L-a dus în cetatea sfântă și L-a așezat pe vârful Templului.

Mat 4:6 Iar el i-a zis: Dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te jos. Căci este scris: „El va porunci îngerilor Săi cu privire la Tine și te vor purta în mâinile lor, ca nu cumva să-ți lovești piciorul de piatră.”

Mat 4:7 Isus i-a zis: „Este scris din nou: „Să nu ispiti pe Domnul Dumnezeul tău”.

Deci, dacă nu puteți garanta 100% că nu sunteți bolnav și nici nu purtați boala, ceea ce înseamnă că trebuie să vă puneți în carantină timp de 14 zile înainte de a vă întâlni cu frații, atunci vă spun să rămâneți acasă și să vă închinați lui Iehova cu noi pe zoom. Deci, dacă urmează să participați cu un grup la Sărbătoarea Trâmbițelor, atunci trebuie să vă începeți auto-carantina de 14 zile peste o săptămână de acum, pe 6 august. Și dacă nu sunteți dispus să faceți asta pentru dragostea fraților tăi. , apoi stai acasă.

Serios fratilor. Acționați în funcție de situația mondială. Fii inteligent și ascultă-l lui Iehova și El te va proteja, dar dacă vei etala regulile și vei tempera lui Iehova, atunci vei primi ceea ce ai cerut. Dacă El a spus că locurile voastre de închinare vor fi goale, nu-L ispitiți și încercați să arătați altfel.

 


 

Vânzare

 

Am vrut doar să vă anunț pe toți pentru că unii au întrebat. Chiar cred în lucrurile pe care le predau aici, la sightedmoon.com? Răspunsul este un DA categoric!

Da, cred că anii sabatici și jubiliari și cronologia pe care o dezvăluie sunt corecte. 100%. Fără îndoială.

Da, cred că profeția din Daniel 9:24-27 este exactă și se împlinește înfricoșătoare odată cu genocidul poporului anglo-saxon. Descendenții ADN ai celor 12 triburi ale Israelului.

Da, acest genocid va fi aproape complet până în 2026.

Da, cred că aceste evenimente din Daniel 9, când vorbesc despre începerea la mijlocul celui de-al 70-lea ciclu jubiliar de la Moise, au început cu uciderea lui George Floyd pe 25 mai.

Da, acesta este începutul numărării de 2300 de zile din Daniel 8.

Da, cred că trebuie să fugim într-un loc care va fi sigur în următorii 10 ani, dar fiecare dintre voi trebuie să dovedească acest lucru și să decidă singur. Nu am voci care să-mi spună să conduc pe cineva nicăieri. Mă refer la lucrurile pe care le-am citit în Isaia despre coasta.

Da, mi-am pus casa la vânzare. Am semnat actele cu un agent în urmă cu două săptămâni și ne-am spart spatele pregătind locul pentru vânzare. Aruncând multe amintiri și vărsând multe lacrimi în timp ce facem asta. Îmi doresc să vând acum de aproximativ un an, dar soția mea nu a fost de acord. Ea a fost de acord luna trecută cu următoarea stipulare. Că odată ce vindem, împărțim ceea ce rămâne după achitarea datoriilor și a agenților și a avocatului și eu merg pe drumul meu și ea va merge pe drumul ei. S-a săturat să studiez și să predau și nu mai vrea. Ea nu își va petrece pensionarea în acest fel. Deci, cu sare în ochi de la toate lacrimile vărsate, cu ura venind spre mine cu fiecare privire sau cuvânt rostit cu mânie, vă scriu aceste cuvinte. Credințele mele m-au costat tot pentru care am lucrat, în ultimii 42 de ani. Fiica mea nu mai vorbește cu mine și nici fiii mei.

Conținutul biroului meu, cu biblioteca mea de cărți și materiale didactice, va fi încărcat într-un container și expediat la Manila pentru aproximativ 5000 de dolari. Toate celelalte urmează să fie vândute.

Da, lucrăm la planuri pentru Filipine. Și avem o echipă de oameni care asistă în diferite părți ale acestei lucrări de făcut în continuare.

Dacă vă gândiți la Filipine, vă rugăm să completați acest sondaj. https://www.surveymonkey.com/r/JR32D97 Nu toată lumea este de părere că trebuie să meargă. Fiecare trebuie să-și caute propriile convingeri.

Da, m-am rugat să greșesc în toate acestea și să se arate că sunt cel mai mare dintre proști pentru că am acționat atât de irațional. Dar oricât de încercat aș putea, nu pot găsi vina în descoperirile noastre. Și mulți alții au încercat să găsească vina și tot ce pot face este să nu fie de acord. Dar nimeni nu a reușit să demonstreze că este fals. Ca și voi toți, am așteptat să văd ce se va întâmpla pe 31 mai. Apoi Shavuot a fost schimbat în 3 mai. Și apoi o regândire a arătat că ar putea fi 5 iulie. Dar pe 25 mai, lumea s-a schimbat și nu în bine. Cred că numărătoarea celor 2300 de zile a început pe 25 mai cu doar 6 zile înainte de 31 mai, pe care o proclamăm de 15 ani.

Casa noastră este acum online, cu mai multe detalii de adăugat. Puteți vizualiza asta la acest link, Vă mulțumim pentru rugăciunile voastre despre acest lucru și tot ceea ce ne străduim să facem la sightedmoon.com.

 


 

Întâlnirea Zoom Shabbat

 

Săptămâna trecută i-am permis lui Zach să predea ceea ce crede despre SUA că ar fi Babilonul. Până a terminat, nu aveam timp suficient pentru a-i prezenta o contra-învățătură pe care l-am avertizat că o voi aduce. Deci săptămâna aceasta voi prezenta contra-învățătura despre cine este Babilonul și de ce nu este SUA. Sper să ni te alături la discuție și să înveți câteva lucruri pe parcurs.
De acum înainte, vom folosi același ID de cameră de mai jos pentru toate întâlnirile noastre în fiecare Shabat. Păstrează-l și salvează-l. Dacă uit să anunț întâlnirea, atunci informațiile vor rămâne aceleași de la săptămână la săptămână. Sala va fi deschisă la ora 12:30 pentru discuții și socializare. Întâlnirea va începe la 1:15 și apoi sala va rămâne deschisă pentru discuții și discuții după predare.

Joseph Dumond vă invită la o întâlnire programată Zoom.

Subiect: Sala personală de ședințe a lui Joseph Dumond

Alăturați-vă la Întâlnirea Zoom

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

ID întâlnire: 350 585 5877

Mobil cu o singură atingere

+13017158592,,3505855877# SUA (Germantown)

+13126266799,,3505855877# SUA (Chicago)

Apelează după locația ta

        +1 301 715 8592 SUA (Germantown)

        +1 312 626 6799 SUA (Chicago)

        +1 346 248 7799 SUA (Houston)

        +1 669 900 6833 SUA (San Jose)

        +1 929 436 2866 SUA (New York)

        +1 253 215 8782 SUA (Tacoma)

ID întâlnire: 350 585 5877

Găsiți numărul dvs. local: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

 


 

Rugăciunile Selichot

Cu câțiva ani în urmă am predat despre rugăciunile Selichot care sunt făcute cu aproximativ 40 de zile înainte de Ispășire. Alte grupuri le fac Sabatul înainte de Sărbătoarea Trâmbițelor. Suntem acum la trei săptămâni distanță de Postul Trâmbițelor. Deși acestea sunt tradiții și nu se găsesc în poruncile din Lev 26, ele sunt ceva de luat în considerare și de adăugat la rugăciunile tale dacă ești condus astfel.

 


 

Sărbătoarea Corturilor

Am explicat recent Sărbătoarea Trâmbițelor și Ziua Ispășirii. Următoarea sărbătoare care vine după ispășire este Sărbătoarea Sukkot, Sărbătoarea corturilor.

De ce păstrăm Sukkot?

De-a lungul Bibliei, ni se arată că relația dintre Iehova și Israel este cea a unui bărbat logodit cu o femeie. Toată Biblia vorbește despre această relație. Iehova este gelos pentru că Israel a mers după alți dumnezei, pe alții pe care îi idolatrizează.

Planul lui Iehova pentru omenire implică restaurarea. Sărbătoarea Corturilor simbolizează procesul de restaurare și Cina căsătoriei și săptămâna de sărbătoare.

În prima sa predică inspirată după ce a primit Duhul Sfânt la Rusalii, apostolul Petru a rezumat instrucțiunile lui Iehova pentru omenire:

Faptele apostolilor 3:19 De aceea pocăiește-te și convertește-te, pentru ca păcatele tale să fie șterse, când vor veni vremurile înviorării de la prezența Domnului.

Faptele apostolilor 3:20 Și El va trimite pe Isus Hristos, care mai înainte vi s-a vestit,

Faptele apostolilor 3:21, pe care cerul are nevoie să-l primească până la vremea restaurării tuturor lucrurilor, pe care Dumnezeu le-a spus prin gura sfinților Săi prooroci de la începutul lumii.

Dar care sunt aceste „vremuri de înviorare” și „vremuri de restabilire” despre care a vorbit Petru?

Planul lui Iehova pentru omenire implică restaurarea. Sărbătoarea Corturilor simbolizează procesul de restaurare, care va începe cu întoarcerea lui Yehshua, ilustrată de Sărbătoarea Trâmbițelor, și alungarea lui Satana, descrisă de Ziua Ispășirii. Odată ce aceste evenimente au avut loc, așa cum au fost reprezentate de Zilele Sfinte anterioare, fundația este pusă la loc pentru restaurarea creației la pace și armonie cu Iehova.

Acum am restabilit Sabatul și Zilele Sfinte. Am restabilit vederea lunii pentru a începe luna și vederea orzului pentru a începe anul. Am restabilit ciclurile sabatice și jubiliare la ordinea lor corespunzătoare. Am restabilit numele lui Iehova, creatorul tuturor lucrurilor. Deci acest proces de restaurare este deja în curs de desfășurare și mulți dintre frați sunt restabiliți la credința originală. Și ei pot învăța întregul plan al mântuirii din înțelegerea Sfintelor Zile și a ceea ce înseamnă ele și a ceea ce reprezintă.

Sărbătoarea Corturilor de șapte zile, care începe cu o zi sfântă anuală, așa cum ni se spune în Levitul 23.

Levitic 23:34 Vorbește fiilor lui Israel și spune-le: A cincisprezecea zi a acestei luni a șaptea să fie sărbătoarea corturilor timp de șapte zile în cinstea Domnului.

Levitic 23:35 În prima zi să fie o adunare sfântă. Să nu faci o muncă de muncă.

Levitic 23:36 Șapte zile să aduci Domnului o jertfă de foc. În ziua a opta să vă fie o adunare sfântă. Și să aduci Domnului o jertfă de foc. Este o adunare solemnă. Și să nu faceți nicio lucrare de muncă.

Sărbătoarea Corturilor, Sărbătoarea Sukkot descrie intervalul de timp de 7,000 de ani de la crearea lui Adam până la sfârșitul mileniului al 7-lea, când Iehova vine apoi să locuiască pe pământ.

În timpul ultimei zile a sărbătorii de la Sukkot, Yehshua a vorbit câteva lucruri remarcabile.

Ioan 7:37 Iar în ziua de pe urmă a sărbătorii celei mari, Isus a stat și a strigat, zicând: „Dacă îi este sete cineva, să vină la Mine și să bea.

Ioan 7:38 Cel ce crede în Mine, după cum spune Scriptura: „Din pântecele lui vor curge râuri de apă vie”.

Ioan 7:39 (Dar El a spus aceasta despre Duhul, pe care să-l primească cei ce credeau în El; căci Duhul Sfânt nu a fost încă dat, pentru că Isus nu era încă proslăvit.)

În timpul Sărbătorii de la Sukkot, numită și Sărbătoarea Corturilor, Israel și-a amintit de intervenția miraculoasă a lui Iehova în timpul petrecut în pustie. O parte a sărbătorii care a avut loc în timpul Sukkot a implicat o ceremonie în care preoții aveau să ducă apă la altarul din templu. Această ceremonie a amintit de furnizarea lui Iehova cu apă din stâncă.

Exodul 17:1 Toată adunarea fiilor lui Israel a plecat din pustia Sin, după călătoriile lor, după porunca Domnului, și a tăbărât la Refidim. Și nu era apă de băut pentru oameni.

Exodul 17:2 Și poporul s-a certat cu Moise și a zis: Dați-ne apă ca să bem. Și Moise le-a zis: De ce vă certați cu mine? De ce îl ispitești pe Iehova?

Exodul 17:3 Iar poporul era însetat acolo după apă. Și poporul a cârtit împotriva lui Moise și a zis: De ce ne-ai scos din Egipt, ca să ne omori de sete pe noi, pe fiii noștri și pe vitele noastre?

Exodul 17:4 Moise a strigat către DOMNUL, zicând: Ce să fac cu acest popor? Sunt aproape gata să mă ucidă cu pietre.

Exodul 17:5 Domnul a zis lui Moise: „Du-te înaintea poporului şi ia cu tine pe bătrânii lui Israel. Și ia-ți în mână toiagul cu care ai lovit râul și pleacă.

Exodul 17:6 Iată, voi sta înaintea ta acolo, pe stânca din Horeb. Și vei lovi stânca și va ieși apă din ea, ca să bea poporul. Și Moise a făcut așa în fața bătrânilor lui Israel.

Exodul 17:7 Şi a pus locului numele Masa şi Meriba, din cauza certurilor fiilor lui Israel şi pentru că au ispitit pe Domnul, zicând: „Este Domnul sau nu printre noi?

În ultima zi cea mai importantă a festivalului, Ultima Mare Zi, a 7-a Zi a Sărbătorii Corturilor, preoții înconjurau altarul de șapte ori cu un recipient cu apă. Acesta este momentul în care Yehshua rostește acele cuvinte care au început în Ioan 7:37. Yehshua vorbise despre aceasta în mod similar cu femeia samariteancă din Samaria.

Ioan 4:9 Atunci femeia din Samaria I-a zis: „Cum tu, fiind iudeu, ceri de băut de la mine, care sunt femeie din Samaria? Căci evreii nu se asociază cu samaritenii.

Ioan 4:10 Iisus a răspuns și i-a zis: Dacă ai cunoaște darul lui Dumnezeu și cine este cel care îți spune: Dă-Mi să beau, ai fi cerut de la El și El ți-ar fi dat apă vie.

Ioan 4:11 Femeia I-a zis: „Doamne, nu ai vas, şi fântâna este adâncă. Atunci de unde ai apa aceea vie?

Ioan 4:12 Eşti tu mai mare decât tatăl nostru Iacov, care ne-a dat fântâna şi a băut el însuşi din ea, copiii lui şi vitele lui?

Ioan 4:13 Iisus a răspuns și i-a zis: Oricine va bea din apa aceasta îi va fi iarăși sete,

Ioan 4:14 Dar oricine va bea din apa pe care i-o voi da Eu nu va înseta niciodată;

Ioan 4:15 Femeia I-a zis:,,Doamne, dă-mi apa aceasta, ca să nu-mi fie sete şi să nu vin aici să trag.

Yehshua a sugerat din nou despre aceleași ape vii în;

Ioan 6:35 Iar Iisus le-a zis: Eu sunt pâinea vieţii. Cel ce vine la Mine nu va flămânzi niciodată, iar cel ce crede în Mine nu va înseta niciodată.

Iată mai multe scripturi în afară de Exodul la care se referea Yehshua în Ioan 7.

Hab 2:14 Căci pământul va fi plin de cunoştinţa slavei Domnului, precum apele acoperă marea.

Isaia 11:5 Şi dreptatea va fi brâul coapselor Lui, iar credincioşia va fi brâul inimii Lui.

Isaia 11:6 Lupul va locui cu mielul, şi leopardul se va culca cu iedul; și vițelul și puiul de leu și puiul îngrășat împreună; și un copil mic îi va conduce.

Isaia 11:7 Şi vaca şi ursul vor păşte; puii lor se vor culca împreună; și leul va mânca paie ca boul.

Isaia 11:8 Copilul care alăptează se va juca cu gaura aspidului, iar copilul înțărcat își va pune mâna pe vitina viperei.

Isaia 11:9 Nu vor răni, nici nu vor nimici în tot muntele Meu cel sfânt; căci pământul va fi plin de cunoştinţa Domnului, precum apele acoperă marea.

Isaia 11:10 În ziua aceea, Rădăcina lui Isai va sta ca steag al poporului; pe El îl vor căuta neamurile; iar locul Lui de odihnă va fi glorios.

Isaia 11:11 În ziua aceea, Domnul Își va pune iarăși mâna, a doua oară, ca să aducă rămășița poporului Său care a rămas, din Asiria și din Egipt, din Pathros și din Etiopia și din Persia și din Sinar și din Hamat și de pe țărmurile mării.

Isaia 11:12 El va înălța un steag pentru neamuri și va strânge pe cei răpiți ai lui Israel și pe cei împrăștiați din Iuda din cele patru colțuri ale pământului.

(Vreau să observați că această împărăție milenară în care Cunoașterea lui Iehova este ca apele care acoperă marea vine după ce El a recuperat Casa lui Israel din robia acelor locuri despre care vorbim de ceva vreme.)

Avem o învățătură similară în Zaharia, dar aceasta se aplică la începutul mileniului al 8-lea.

Zec 14:7 Şi va fi o zi care va fi cunoscută de Domnul, nici zi, nici noapte; dar se va întâmpla ca seara să fie lumină.

Zac 14:8 În ziua aceea, ape vii vor ieşi din Ierusalim; jumătate dintre ei să meargă spre marea de răsărit, iar jumătate dintre ei să meargă spre marea de apus. Vara și iarna va fi.

Zec 14:9 Şi Domnul va fi Împărat peste tot pământul; în ziua aceea, Domnul va fi un singur şi numele Lui va fi unul singur.

Pro 18:4 Cuvintele gurii unui om sunt ca niște ape adânci; izvorul înțelepciunii este ca un pârâu curgător.

Isaia 12:3 Și cu bucurie vei scoate apă din fântânile mântuirii.

Din nou, Cuvântul tradus mântuire în ebraică este Yeshua.

H3444 (Brown-Driver-Briggs)
ישׁוּעה

yeshû‛âh

Definiție BDB:

1) mântuire, eliberare

1a) bunăstare, prosperitate

1b) eliberare

1c) mântuire (de la Dumnezeu)

1d) victorie

Parte de vorbire: substantiv feminin

Isaia 44:3 Căci voi turna apă peste cel însetat, şi inundaţii pe pământul uscat. Voi turna Duhul Meu peste sămânța ta și binecuvântarea Mea asupra sămânței tale;

Isaia 58:11 DOMNUL vă va călăuzi mereu, vă va sătura sufletul în locuri uscate, şi vă va îngraşa oasele; și vei fi ca o grădină udată și ca un izvor de apă ale cărui ape nu se sting.

Isaia 59:21 Cât despre Mine, acesta este legământul Meu cu ei, zice Domnul; Duhul Meu care este peste tine și Cuvintele Mele pe care le-am pus în gura ta nu se vor ieși din gura ta, nici din gura seminței tale, nici din gura seminței tale, zice Domnul, de acum. mai departe și pentru totdeauna.

De asemenea, trebuie să ne uităm la ceea ce a văzut Ezechiel în viitor

Apa care curge din templu

Eze 47:1 Şi m-a dus din nou la uşa casei. Și iată, apă a ieșit de sub pragul casei spre răsărit. Căci partea din față a casei este spre răsărit și apa cobora de sub partea dreaptă a casei, în partea de miazăzi a altarului.

Eze 47:2 M-a scos afară, pe drumul porţii de miazănoapte, şi m-a dus pe drumul de afară, spre poarta de afară, pe drumul care duce spre răsărit. Și iată, apă curgea din partea dreaptă.

Eze 47:3 Când omul a ieşit spre răsărit, cu un fir în mână, a măsurat o mie de coţi. Și m-a trecut prin apă. Apa era până la glezne.

Eze 47:4 El a măsurat o mie de coți și m-a trecut prin apă, până la genunchi. Și a măsurat o mie și m-a trecut prin apă până la coapse.

Eze 47:5 Şi a măsurat o mie; și era un torent pe care nu am putut să-l trec; căci apa se ridicase, apă în care să înoate, un torent care nu putea fi trecut.

Eze 47:6 El mi-a zis: Fiul omului, ai văzut? Și m-a condus și m-a făcut să mă întorc pe malul râului.

Eze 47:7 Când m-am întors, iată că pe marginea pârâului erau foarte mulţi copaci, de aici şi de colo.

Eze 47:8 El mi-a zis: „Aceste ape ies spre împrejurarea răsăriteană, se coboară în râu şi se duc în mare. Ei sunt scoși în mare și apele vor fi vindecate.

Eze 47:9 Și va fi că orice suflet viu care roiește în orice loc, acolo unde merg cele două râuri, acel suflet va trăi. Și vor fi foarte mulți pești, pentru că aceste ape vor veni acolo. Și vor fi vindecați. Și toți vor trăi acolo unde se duce torentul.

Eze 47:10 Pescarii vor sta pe el de la En-Ghedi până la En-Eglaim; acolo va fi un loc de întindere pentru mreje. Peștii lor vor fi după felul lor, ca peștii din Marea Mare, foarte mulți.

Eze 47:11 Mlaștinile și mlaștinile lui nici măcar nu vor fi vindecate; se vor da la sare.

Eze 47:12 Toţi copacii de mâncare se vor urca pe râu, pe malul lui, de o parte şi de alta. Frunza ei nu se va stinge, nici roadele nu se vor pierde. Va naște după lunile sale, pentru că apele lui ies din sanctuar. Și rodul lui va fi pentru hrană și frunza lui pentru vindecare.

În această învățătură, vorbim despre Sărbătoarea de la Sukkot, dar vreau să vă arăt cum această temă a Apelor Vii se realizează până la Sărbătoarea a 8-a, care reprezintă Mileniul al 8-lea.

Apocalipsa 22:1 Și mi-a arătat un râu curat de Apa vieții, limpede ca cristalul, care iese din tronul lui Dumnezeu și al Mielului.

Apocalipsa 22:2 În mijlocul străzii lui și al râului, de aici și de colo, era Pomul Vieții, care dădea douăsprezece roade, fiecare dând rodul său câte o lună. Iar frunzele copacului erau pentru vindecarea neamurilor.

Apocalipsa 22:3 Și orice blestem nu va mai fi; dar tronul lui Dumnezeu și al Mielului va fi în el și slujitorii Lui Îi vor sluji.

Acest lucru pare să se încheie acum și ar trebui să vă reamintească ceea ce vi s-a spus în Geneza.

Geneza 2:9 Și DOMNUL Dumnezeu a făcut să crească din pământ orice copac plăcut la vedere și bun la mâncare. Pomul vieții era și în mijlocul grădinii și pomul cunoașterii binelui și răului.

Geneza 2:10 Și un râu a ieșit din Eden pentru a uda grădina. Și de acolo s-a împărțit și a devenit patru capete.

Acest râu al Vieții, acest râu al apelor vii, ce este?

Amo 5:24 Dar judecata să se coboare ca apele, și dreptatea ca un pârâu puternic.

Aceste Ape Vii reprezintă Spiritul lui Iehovah.

Gal 5:18 Dar dacă ești condus de Duhul, nu ești sub lege.

Gal 5:19 Iar faptele cărnii sunt descoperite în mod clar, care sunt: ​​adulterul, curvia, necurăția, pofta,

Gal 5:20 idolatrie, vrăjitorie, ură, luptă, gelozie, mânie, rivalități, dezbinări, erezii,

Gal 5:21 invidii, crime, beţii, dezvăluiri şi lucruri ca acestea; despre care vă spun mai înainte, precum am spus și mai înainte, că cei ce fac asemenea lucruri nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.

Gal 5:22 Dar rodul Duhului este: dragoste, bucurie, pace, îndelungă răbdare, bunătate, bunătate, credință,

Gal 5:23 blândețe, stăpânire de sine; împotriva unor astfel de lucruri nu există lege.

Gal 5:24 Dar cei care sunt ai lui Hristos au răstignit trupul cu patimile și poftele ei.

Gal 5:25 Dacă trăim în Duhul, să umblăm și noi în Duhul.

Gal 5:26 Să nu devenim căutători de slavă, să ne supărăm unii pe alţii, să ne invidiem unii pe alţii.

Ef 5:7 De aceea nu fiţi părtaşi cu ei.

Efeseni 5:8 Căci aţi fost cândva întuneric, dar acum sunteţi lumină în Domnul; umblă ca niște copii ai luminii

Ef 5:9 (căci roada Duhului este în toată bunătatea, dreptatea și adevărul),

Efeseni 5:10 demonstrând ceea ce este plăcut Domnului.

Efeseni 5:11 Și să nu aveți părtășie cu lucrările fără rod ale întunericului, ci mai degrabă mustrați-le.

Această a șaptea și ultima zi mare este foarte important de înțeles. Reprezintă o perioadă de timp. Înțelegem din ciclul sabatic și jubiliar că trăim chiar la sfârșitul celei de-a șasea zile milenare a omenirii și că al șaptelea mileniu este pe cale să înceapă.

Noul Legământ

Ieremia 31:31 Iată, vin zile, zice Domnul, când voi încheia un nou legământ cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda,

Ieremia 31:32 nu după legământul pe care l-am încheiat cu părinţii lor în ziua în care i-am luat de mână ca să-i scot din ţara Egiptului; ce legământ al Meu l-au încălcat, deşi le-am fost soţ, zice DOMNUL;

Ieremia 31:33 Dar acesta va fi legământul pe care îl voi încheia cu casa lui Israel: După acele zile, zice Domnul, voi pune Legea Mea în interiorul lor și o voi scrie în inimile lor; și Eu voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu.

Ieremia 31:34 Și nu vor mai învăța fiecare pe aproapele său și fiecare pe fratele său, zicând: „Cunoașteți pe Domnul! căci toţi Mă vor cunoaşte, de la cel mai mic până la cel mai mare dintre ei, zice DOMNUL. Căci le voi ierta fărădelegile și nu-mi voi mai aduce aminte de păcatele lor.

Ieremia 31:35 Aşa vorbeşte Domnul, care dă soarele drept lumină ziua şi legile lunii şi stelelor drept lumină noaptea, care desparte marea când urlă valurile ei; DOMNUL Oștirilor este numele Lui;

Vă veți aminti din cartea noastră „A fost o ghicitoare, nu o comandă” că cei care nu păzesc poruncile și nu le împlinesc sunt cei care nu ÎL CUNOAȘTE pe Domnul și sunt cei care El spune să plece Nu te-am cunoscut niciodată. Aici, în Ieremia, TOată lumea îl cunoaște pe Iehova. Nu va mai fi nevoie ca profesorii să predea Tora pentru că toată lumea Îl va cunoaște în acest timp. Când e ora asta?

Cartea Evrei citează același pasaj din Ieremia în Evrei 8:11. Dar toată cartea vorbește despre momentul în care aceste lucruri ar avea loc. Timpul odihnei Sale.

Evrei 3:11 Așa că am jurat în mânia Mea că nu vor intra în odihna Mea.”

Iehova a spus în Numeri cum nu vor intra.

Num14:20 Iar DOMNUL a zis: Am iertat după cuvântul tău.

Num14:21 Dar într-adevăr, după cum trăiesc Eu, tot pământul va fi umplut de slava Domnului.

Num 14:22 Pentru că toți acei oameni care au văzut slava Mea și minunile Mele pe care le-am făcut în Egipt și în pustie și M-au ispitit acum de zece ori și nu au ascultat de glasul Meu,

Num 14:23 Nu vor vedea ţara pe care am jurat-o părinţilor lor, şi nici unul dintre cei ce M-au supărat nu o va vedea.

Iehova a spus mereu cum nu vor intra în țara Lui. Numeri 14:27-30, Numeri 14:35, Numeri 32:10-13; Deu 1:34-35, Deu 2:14

Israel a trecut râul Iordan și a intrat în Țara Făgăduită a lui Israel într-un an jubiliar. Acest lucru este foarte semnificativ. A fost un indiciu cu privire la timpul în care ne aflăm acum și de data aceasta când suntem pe cale să intrăm în acel mileniu al 7-lea de odihnă.

Autorul cărții Evrei vă spune răspunsul la întrebările despre ce odihnă vorbește.

Evrei 4:1 De aceea, rămînând o făgăduinţă pentru a intra în odihna Lui, să ne temem ca vreunul dintre voi să pară lipsit de ea.

Evrei 4:2 Căci şi nouă ne-a fost propovăduită Evanghelia, ca şi ei. Dar Cuvântul propovăduit nu le-a fost de folos, nefiind amestecat cu credința în cei ce l-au auzit.

Evrei 4:3 Căci noi, cei care am crezut, intrăm în odihna, după cum a spus El: „Am jurat în mânia Mea că nu vor intra în odihna Mea.” deşi lucrările au fost terminate de la întemeierea lumii.

Evrei 4:4 Căci într-un loc al zilei a șaptea a vorbit astfel: „Și Dumnezeu S-a odihnit în ziua a șaptea de toate lucrările Lui.”

Evrei 4:5 Și iar în acest loc: „Nu vor intra în odihna Mea”.

Evrei 4:6 De atunci a rămas că unii trebuie să intre în ea, și pentru că cei cărora li s-a propovăduit mai întâi nu au intrat din cauza necredinței,

Evrei 4:7 El marchează din nou o anumită zi, spunând în David: „Astăzi” (după atât de mult timp). Așa cum se spune: „Astăzi, dacă veți auzi glasul Lui, nu vă împietriți inimile.”

Evrei 4:8 Căci dacă Iosua le-ar fi dat odihnă, atunci n-ar fi vorbit după o altă zi.

Evrei 4:9 Deci, rămâne o odihnă pentru poporul lui Dumnezeu.

Evrei 4:10 Căci cel ce a intrat în odihna lui, a încetat și el de la lucrările lui, așa cum a făcut Dumnezeu de a Lui.

Evrei 4:11 Să ne străduim deci să intrăm în acea odihnă, ca să nu cadă cineva după aceeași pildă de necredință.

Evrei 4:12 Căci Cuvântul lui Dumnezeu este viu, puternic și mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri, străpunge până la despărțirea sufletului și a duhului, a articulațiilor și a măduvei și este un discernător al gândurilor și intențiilor lui. inima.

Autorul cărții Evrei conectează Sabatul săptămânal cu acel timp al odihnei viitoare. Trăim acum la sfârșitul celui de-al 6-lea mileniu al omenirii. Acest mileniu al 7-lea va fi cel al odihnei, așa cum arată Sabatul săptămânal.

Iată graficul nostru care arată ciclurile sabatice de 49 de ani de la crearea lui Adam. Următorul al 49-lea an pentru noi este anul 2044. Anul jubiliar este 2045 și este începutul celui de-al șaptelea mileniu. Acesta este cât de aproape suntem de această perioadă despre care se vorbește în Evrei și care sugerează că în fiecare săptămână ținești Sabatul zilei a 7-a. Acesta este cât de aproape suntem de vremea când toată Făptura îl va cunoaşte pe Iehova. Atât de aproape suntem de momentul în care râurile de Ape Vii vor acoperi întregul pământ.

Apocalipsa 20:4 Și am văzut tronuri și s-au așezat pe ele, și li s-a dat judecata. Și am văzut sufletele celor care fuseseră tăiați capul pentru mărturia lui Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu și care nu se închinaseră fiarei, nici chipului ei, nici nu primiseră semnul ei pe frunte și nici în mâini. Și au trăit și au domnit cu Hristos o mie de ani.

La începutul acestui mileniu care vine, toți cei care au murit de când Yehshua a ieșit din mormânt vor fi înviați la viață și apoi vor trăi aici pe pământ în acest timp foarte special. Explicăm acest lucru în detaliu în învățătura noastră despre Shavuot, a doua dintre jertfele valului.

Acea epocă viitoare, o „odihnă” minunată după greutățile epocii prezente, este simbolizată la fiecare șapte zile de Sabatul săptămânal. Sărbătorește marea recoltă a umanității când toți oamenii care au trăit vreodată pe pământ vor fi înviați și vor învăța căile lui Iehova. Omenirea va fi, în cele din urmă, restabilită la o relație corectă cu Iehova, deoarece, așa cum v-am arătat deja, întregul pământ va fi plin de cunoașterea lui Iehova.

La început, Iehova a creat omenirea pentru a coopera cu El într-o relație frumoasă caracterizată prin iubire, pace și ascultare de legile Sale. La sfârșitul creației Sale,

Geneza 1:31 Elohim a văzut tot ce făcuse și a văzut că era foarte bun. Și a venit seară și a venit dimineața, ziua a șasea.

Acest timp de pace și armonie s-a încheiat brusc din cauza înșelăciunii lui Satana și a neascultării omului

Geneza 3:1 Şarpele era mai viclean decât orice fiară de pe câmp pe care o făcuse Domnul Dumnezeu. Iar el a zis femeii: „Oare a zis Dumnezeu: „Să nu mănânci din toți pomii grădinii?”

Geneza 3:2 Iar femeia a zis șarpelui: Din rodul pomilor grădinii putem mânca.

Geneza 3:3 Dar despre rodul pomului care este în mijlocul grădinii, Dumnezeu a spus: Să nu mănânci din el și să nu te atingi de el, ca să nu mori.

Geneza 3:4 Și șarpele a zis femeii: „Nu vei muri cu siguranță,

Geneza 3:5 Căci Dumnezeu știe că, în ziua în care vei mânca din ea, ți se vor deschide ochii și vei fi ca Dumnezeu, cunoscând binele și răul.

Geneza 3:6 Femeia, când a văzut că pomul este bun pentru mâncare, că este plăcut ochilor și că este un pom de dorit pentru înțelepciune, a luat din rodul lui și a mâncat. Ea i-a dat și soțului ei cu ea, iar el a mâncat.

Neascultarea a tăiat omenirea de pe calea lui Iehova

Geneza 3:22 Iar DOMNUL Dumnezeu a zis: Iată, omul a ajuns ca unul dintre noi, ca să cunoască binele și răul. Și acum, ca nu cumva să-și întindă mâna și să ia și din pomul vieții și să mănânce și să trăiască pentru totdeauna,

Geneza 3:23 De aceea, DOMNUL Dumnezeu l-a trimis din grădina Edenului să lucreze pământul din care fusese luat.

Geneza 3:24 Și a izgonit pe om. Și a pus heruvimi la răsărit de grădina Edenului și o sabie aprinsă, care se întorcea în toate părțile, ca să păzească calea către pomul vieții.

Biblia descrie rezultatul tragic:

Geneza 6:5 Iar Domnul a văzut că răutatea omului era mare pe pământ, şi că orice închipuire a gândurilor inimii lui era numai rău încontinuu.

Această relație ruptă dintre Iehova și om a continuat de-a lungul istoriei până în timpul nostru. Pavel a reflectat la această stare:

Rom 5:12 De aceea, după cum printr-un singur om a intrat păcatul în lume, și prin păcat moartea, și astfel moartea s-a răspândit la toți oamenii, pentru că toți au păcătuit,

Pavel știa că ruptura creată de neascultarea omului este vindecată prin Yehshua:

1Co 15:21 Căci, deoarece moartea este prin om, învierea morților este și prin om.

1Co 15:22 Căci, după cum toți mor în Adam, tot așa vor fi înviați în Mesia.

Pavel a mai scris în Roman despre cum geme întregul pământ și așteaptă descoperirea Fiilor lui Iehova.

Romani 8:18 Căci socotesc că suferințele din vremea de acum nu sunt vrednice de a fi comparate cu slava viitoare, care va fi descoperită în noi.

Romani 8:19 Căci așteptarea stăruitoare a creației așteaptă manifestarea fiilor lui Dumnezeu.

Rom 8:20 Căci făptura nu a fost supusă de bunăvoie deșertăciunii, ci din pricina Celui care a supus-o prin nădejde.

Romani 8:21 că și creația însăși va fi izbăvită din robia stricăciunii în libertatea glorioasă a copiilor lui Dumnezeu.

Romani 8:22 Și știm că toată făptura geme și suferă împreună de dureri până acum.

Rom 8:23 Și nu numai așa, ci și noi înșine, care avem primele roade ale Duhului, suspinem în noi înșine, așteptând înfierea, răscumpărarea trupului nostru.

Această dezvăluire va avea loc în Ultima Mare Zi din Sukkot. Al șaptelea mileniu.

Isaia a proorocit restaurarea lumii

Iehova l-a folosit pe profetul Isaia pentru a dezvălui părți din planul Său măreț de restaurare a lumii. Scrisă într-o perioadă în care Israelul se confrunta cu pedeapsa pentru neascultare continuă, cartea Isaia a fost inspirată de Iehova pentru a încuraja națiunea prin promisiunea unei lumi mai bune care va veni.

Yehshua, după ce a citit în sinagogă una dintre profețiile lui Isaia, a recunoscut înțelegerea specială dată profetului:

Ioan 12:36 Cât timp aveți Lumina, credeți în Lumină, ca să deveniți fii ai Luminii. Isus a spus aceste lucruri și a plecat și a fost ascuns de ei.

Ioan 12:37 Dar, deși făcuse atâtea minuni înaintea lor, totuși ei n-au crezut în El,

Ioan 12:38 pentru ca să se împlinească cuvântul proorocului Isaia, pe care a spus-o: „Doamne, cine a crezut vestea noastră? Și cui i s-a arătat brațul Domnului?”

Ioan 12:39 De aceea nu puteau crede, pentru că Isaia a zis din nou:

Ioan 12:40 „El le-a orbit ochii și le-a împietrit inima, ca să nu vadă cu ochii și să nu înțeleagă cu inima, să se întoarcă și Eu să-i vindec.”

Ioan 12:41 Isaia a spus aceste lucruri când a văzut slava Lui și a vorbit despre El.

Isaia a profețit nu numai despre lucrarea pământească a lui Yehshua, ci a scris și despre revenirea lui Yehshua în putere și glorie

Isaia 66:15 Căci, iată, Domnul va veni cu foc, şi cu carele Lui ca o furtună, ca să-I potolească mânia cu mânie, şi mustrarea Lui cu flăcări de foc.

Isaia 66:16 Căci prin foc şi prin sabia Lui, Domnul va face judecată cu orice făptură; și ucișii Domnului vor fi mulți.

Baza domniei mesianice va fi legea lui Iehova. Din nou, după cum a prezis Isaia,

Isaia 2:2 În zilele din urmă, muntele Casei Domnului va fi întărit în vârful munţilor şi se va înălţa deasupra dealurilor; şi toate neamurile vor curge în el.

Isaia 2:3 Şi mulţi oameni vor merge şi vor zice: Veniţi şi să mergem la muntele Domnului, la casa Dumnezeului lui Iacov. Și El ne va învăța despre căile Lui și vom merge pe cărările Lui. Căci din Sion va ieși Legea și Cuvântul Domnului din Ierusalim.

După întoarcerea lui Mesia, El va aduce creația în întregime în armonie cu Iehova, iar pacea nu va mai fi excepția. Regele David a spus:

Psalmii 119:165 Pace mare este pentru cei ce iubesc Legea Ta și nu există nicio piatră de poticnire pentru ei.

Imaginează-ți cum va fi lumea când toată lumea va cunoaște legea lui Iehova și va trăi după ea!

Desigur, este nevoie de mai mult decât de cunoștințe pentru a realiza această transformare uimitoare. O schimbare spirituală va avea loc printre oameni. Iehova, vorbind prin profetul Ezechiel, descrie cum se va întâmpla:

Eze 36:26 Și vă voi da o inimă nouă și voi pune un duh nou în voi. Și voi scoate inima de piatră din carnea voastră și vă voi da o inimă de carne.

Eze 36:27 Voi pune Duhul Meu înlăuntrul vostru și vă voi face să umblați în poruncile Mele, și veți păzi poruncile Mele și le veți împlini.

Eze 36:28 Veţi locui în ţara pe care am dat-o părinţilor voştri. Și voi veți fi poporul Meu și Eu voi fi Dumnezeul vostru.

Spiritul lui Iehova îi va influența pe oameni să asculte de Iehova din inimă de bunăvoie și entuziasm. Oamenii vor începe să pună interesele altora înaintea propriilor lor interese. Ei vor începe să se gândească la ceilalți ca fiind „mai buni decât ei înșiși”

Filips 2:3 Să nu se facă nimic prin ceartă sau slavă deșartă, ci, în smerenie, fiecare să-i socotească pe alții mai bine decât pe ei înșiși.

Filips 2:4 Să nu se uite fiecare la lucrurile lui, ci fiecare și la lucrurile altora.

În loc de preocuparea exclusivă de sine, scopul lor va fi să-și ajute semenii. Furtul va înceta. Nerespectarea proprietăților și sentimentelor altora va fi eliminată. Pentru că lumea va fi în sfârșit în pace, țările nu se vor mai pregăti pentru război.

Isaia 2:4 El va judeca printre neamuri şi va mustra pe mulţi oameni; și își vor bate săbiile în pluguri și sulițele lor în cârlige. Națiunea nu va ridica sabia împotriva națiunii și nici nu vor mai învăța războiul.

Isaia 2:5, casă a lui Iacov, vino și hai să umblăm în lumina Domnului!

Micah spune același lucru.

Mic 4:3 El va judeca între multe popoare, şi va hotărî pentru neamuri puternice de departe; și își vor bate săbiile în pluguri și sulițele lor în cârlige. Națiunea nu va ridica sabia împotriva națiunii și nici nu vor învăța războiul.

În această perioadă de 1,000 de ani, Iehova va schimba chiar și natura animalelor sălbatice, reflectând pacea care va coborî asupra societății. Descriind acest timp idilic.

Isaia 11:6 Lupul va locui cu mielul, şi leopardul se va culca cu iedul; și vițelul și puiul de leu și puiul îngrășat împreună; și un copil mic îi va conduce.

Isaia 11:7 Şi vaca şi ursul vor păşte; puii lor se vor culca împreună; și leul va mânca paie ca boul.

Isaia 11:8 Copilul care alăptează se va juca cu gaura aspidului, iar copilul înțărcat își va pune mâna pe vitina viperei.

Iehova va vindeca infirmitățile fizice.

Isaia 35:4 Spune celor cu inima grăbită: Întăriţi-vă, nu vă temeţi; iată, Dumnezeul tău va veni cu răzbunare, cu lucrul deplin al lui Dumnezeu. El va veni și te va salva.

Isaia 35:5 Atunci ochii orbilor se vor deschide, şi urechile surzilor vor fi închise.

Isaia 35:6 Atunci şchiopul va sări ca cerbul, şi limba mutului va cânta; căci în pustie vor izbucni ape, şi pâraie în pustie.

Isaia 35:7 Pământul uscat va deveni un iaz, şi ţara însetată va deveni izvoare de apă în casa şacalilor, în vizuina ei, şi loc pentru trestie şi papură.

De o importanță și mai mare va fi vindecarea spirituală care va avea loc. Isaia a profețit că Iehova va finaliza vindecarea pe care a început-o în timpul slujirii Sale pe pământ:

Isaia 61:1 Duhul Domnului DOMNUL este peste mine; pentru că Iehova M-a uns să propovăduiesc Evanghelia săracilor; El M-a trimis să leg pe cei cu inima zdrobită, să vestesc libertatea prizonierilor și deschiderea închisorii celor care sunt legați;

Isaia 61:2 să propovăduiască anul binevoitor al Domnului şi ziua răzbunării Dumnezeului nostru; să mângâie pe toți cei ce plâng;

Isaia 61:3 să pună celor ce plâng în Sion să le dea frumuseţe în locul cenuşei, untdelemn de bucurie pentru doliu, mantie de laudă pentru duhul greutăţii; pentru ca ei să poată fi numiți pomi ai dreptății, sădirea Domnului, pentru ca El să fie proslăvit.

Isaia 61:4 Şi vor zidi ruinele vechi, vor ridica ruinele vremurilor trecute. Și vor repara cetățile pustii, ruinele multor generații.

Rezultatele acumulate ale generațiilor de oameni care urmează căile păcătoase ale lui Satan vor începe să fie inversate.

Semnificația corturilor

  • Conform obiceiurilor de nuntă evreiască din vremea slujirii pământești a lui Isus, mirele a venit într-o zi și într-o oră pe care mireasa lui nu le cunoștea. Când venea, prietenul mirelui a mers înaintea lui și a strigat: „Iată, mirele vine”.
  • Acest strigăt va fi însoțit de suflarea unui șofar — o trâmbiță făcută din corn de berbec. Când se auzea strigătul, mirele își lua mireasa și o ducea înapoi la casa tatălui său, unde aveau loc ceremonia și sărbătoarea.
  • Aceste obiceiuri seamănă foarte mult cu descrierea făcută de Isus despre a doua Sa venire din pilda celor zece fecioare (Matei 25:1-13). • Pentru a înțelege cu adevărat a doua venire a Domnului și chemarea noastră ca mireasă a lui Hristos, să privim înapoi în istorie pentru a vedea obiceiurile de nuntă evreiască în timpul slujirii pământești a lui Isus.
  • Cinci obiceiuri cuprind sistemul tradițional de nuntă evreiesc. Acestea sunt:
  • 1. Aranjamentul căsătoriei
  • 2. Ceremonia de logodnă
  • 3. Perioada de pregătire dintre logodnă și nuntă
  • 4. Ceremonia de nuntă
  • 5. Sărbătoarea de nuntă
  •   Aranjamentul, numit Shiddukhin, a fost primul pas în proces și se referă la aranjamentele care au fost făcute înainte de logodna legală.
  • Aranjamentul a fost momentul potrivirii, deseori decis între tatăl mirelui și tatăl miresei. Adesea, cuplul nu se cunoștea înainte de aranjament. În unele cazuri, nici măcar nu s-ar fi văzut înainte de ceremonia de logodnă.
  •  Deși acesta a fost cazul, viitoarea mireasă trebuia în mod normal să aprobe căsătoria înainte ca familiile să fie de acord cu o ceremonie de logodnă.
  • Odată făcută selecția, părinții au pregătit ketubah-ul. Ketubah era de obicei un contract scris care descria termenii și condițiile aranjamentului căsătoriei, prețul care trebuia plătit de mire, responsabilitățile și obligațiile ambelor părți și zestrea care trebuia oferită de mireasă.
  • Odată ce aranjamentul a fost făcut și ketubah-ul convenit de ambele părți, cuplul va trece la ceremonia de logodnă (eyrusin).
  • Pentru a se pregăti pentru aceasta, mirii luau parte separat la o scufundare rituală în apă, care simbolizează o curățare spirituală. Ceremonia ar include jurămintele de a fi căsătoriți, schimbul de inele sau altceva de valoare și pecetluirea acordului prin împărțirea unei cani de vin.
  • După această ceremonie, cuplul a fost căsătorit legal deși nu locuiau în aceeași casă și nu întrețineau relații sexuale.
  • În schimb, mirele și mireasa au menținut locuințe separate, ambii rămânând sub acoperișurile taților lor.
  • Deoarece un cuplu logodnic a fost căsătorit legal, o separare sau despărțire din orice motiv ar necesita un divorț legal.
  • Evreii obișnuiau să se refere la actul logodnei ca „a lua o soție”, folosind o formă a unui cuvânt ebraic care însemna „cumpărare”. Ceremonia de logodnă era considerată un act de cumpărare sau dobândire a unei soții în scopul căsătoriei.
  • Ceremonia de logodnă se încheia cu o sărbătoare pentru a sărbători ocazia, iar după sărbătoare, fiecare petrecere se întorcea la casa părintească.
  • În perioada logodnei, mirele a rămas acasă la tatăl său și le-a pregătit celor doi un loc de locuit. Acest lucru se făcea în mod normal prin adăugarea unei camere la casa tatălui său.
  • În timp ce mirele era ocupat cu construirea, mireasa se pregătea pentru nunta viitoare. Aceasta implica de obicei trei lucruri.
  • În primul rând, mireasa a fost respectată pentru puritatea ei. Acest obicei a necesitat să treacă cel puțin nouă luni întregi pentru a se asigura că mireasa nu este însărcinată și pentru a încerca să se asigure că este virgină.10
  • În al doilea rând, mireasa s-a consacrat. Ea a examinat totul în viața ei și a schimbat tot ce era necesar pentru a fi pregătită pentru sfântul legământ al căsătoriei. De fapt, liderii evrei au început să folosească termenul mekadesh (consacrat) pentru actul logodnei. În timpul ceremoniei de logodnă, mirele îi spunea adesea miresei sale că ești mekudeshet (consacrat) mie. Prin urmare, mireasa s-a asigurat că este total diferită de toate celelalte relații și activități și că este complet separată de mirele ei.
  • În al treilea rând, mireasa și-a făcut propriile haine de mireasă. Femeile evreiești antice nu aveau luxul de a merge la cel mai apropiat magazin de mirese și de a cumpăra o rochie prefabricată. Au fost nevoiți să petreacă ore și ore făcându-și hainele de mireasă și împodobindu-le cu tușele speciale pentru a le face frumoase.
  • Spre sfârșitul perioadei de logodnă de un an, mireasa aștepta cu mare așteptare să vină mirele și să aibă loc ceremonia. Chiar și seara târziu, mireasa și petrecerea ei de nuntă își țineau aprinse lămpile cu ulei în caz că era timpul să aibă loc nunta.
  • Ziua ceremoniei a fost o surpriză atât pentru mire, cât și pentru mireasă.14 Când mirelui a fost întrebat data nunții, el a putut spune doar ceva de genul: „Nimeni nu știe decât tatăl meu”.
  • Când era momentul potrivit, tatăl mirelui emitea aprobarea pentru ca ceremonia să înceapă. Mirele și petrecerea lui de nuntă plecau din casa mirelui pentru a-și lua mireasa. Prietenii mirelui strigau: „Iată, mirele vine!” iar apoi ar sufla shofarul. Mireții conduceau petrecerea de nuntă pe străzi și aduceau mireasa înapoi la casa mirelui, unde aștepta baldachinul nunții sau huppah.
  • Ceremonia de nuntă, sau nissuin, a fost săvârșită sub huppah. Jurămintele făcute în timpul ceremoniei de logodnă au fost îndeplinite în cadrul ceremonialului căsătoriei. Ceremonia a fost din nou sigilată cu o cană de vin pentru a indica marea bucurie care va însoți sărbătoarea festivă. După ceremonie, cuplul a consumat căsătoria cu relații sexuale și a trăit împreună ca soț și soție din acel moment înainte.
  • Sărbătoarea nunții a fost punctul culminant al ceremoniei de nuntă. A fost mult mai extins decât cu ceea ce occidentalii sunt obișnuiți astăzi. A constat în șapte zile pline de mâncare, muzică, dans și sărbătoare.17 • Scopul principal al sărbătorii de nuntă era să-l onoreze pe mire. Toți invitații erau așteptați să compună poezii sau să cânte mirelui cântece.
  • Acum că binecuvântatul mire a primit o soție, el trebuia să-și arate frumusețea și harul tuturor celor prezenți.
  • Pentru a-l onora pe mire, mireasa își îmbrăca frumoasele ei haine de mireasă pe care le făcea în anul de pregătire și își etalau frumusețea prietenilor mirelui, iar participanții, în schimb, îi arătau respectul și admirația.
  • După sărbătoarea nunții, mirele și mireasa aveau să trăiască împreună ca soț și soție pentru tot restul vieții lor.

Aceste 7 zile ale Sărbătorii reprezintă cele 7 milenii care trăiesc aici pe acest pământ în clădiri temporare. Puteți să le numiți casele voastre, dar Mirele, Iehova, a plecat să vă construiască un conac.

În cartea Apocalipsa, această uniune spirituală a căsătoriei este descrisă în termeni de „cina nunții”

Cina de nuntă a Mielului

Apocalipsa 19:6 Şi am auzit ca zgomotul unei mulţimi mari şi ca zgomotul multor ape şi ca zgomotul tunetelor puternice, zicând: Aleluia! Căci Domnul Dumnezeu atotputernic domnește!

Apocalipsa 19:7 Să ne bucurăm și să ne bucurăm și Îi vom da slavă. Căci nunta Mielului a venit și soția Lui s-a pregătit.

Apocalipsa 19:8 Și i s-a dat să fie îmbrăcată în in subțire, curat și alb. Căci inul fin este dreptatea sfinților.

Apocalipsa 19:9 Iar el mi-a zis: „Scrie: Ferice de cei chemaţi la cina de nuntă a Mielului. Iar el mi-a spus: Acestea sunt adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu.

Această nuntă are loc la sfârșitul celei de-a 7-a zile a Sărbătorii Nunții. Apoi, este de la sine înțeles că super nunta la care urmează să aibă loc la sfârșitul mileniului 7 și chiar înainte de începerea mileniului 8.

Pentru că mulți nu știu cine se vor căsători, trebuie să ne uităm din nou la Isaia.

Isaia 54:5 Căci Făcătorul tău este bărbatul tău; DOMNUL Oștirilor este numele Lui; iar Răscumpărătorul tău este Sfântul lui Israel; El va fi numit Dumnezeul întregului pământ.

Isaia 54:6 Căci DOMNUL te-a chemat ca pe o femeie părăsită și întristată cu duhul și ca pe o soție a tinereții, când erai respinsă, zice Dumnezeul tău.

Isaia 54:7 Pentru o clipă te-am părăsit; dar cu mari îndurari te voi aduna.

Isaia 54:8 Mi-am ascuns fața de Tine cu puțină mânie pentru o clipă; dar cu bunătate veşnică Mă voi îndura de tine, zice Iehova Răscumpărătorul tău.

Isaia 54:9 Căci aceasta este pentru Mine ca apele lui Noe; căci după cum am jurat că apele lui Noe nu vor mai trece peste pământ, tot așa am jurat să nu mă mâniesc pe tine și să te mustre.

Isaia 54:10 Căci munţii vor pleca, şi dealurile se vor înlătura; dar bunătatea Mea nu se va îndepărta de la tine, nici legământul păcii Mele nu se va înlătura, zice Domnul, care are milă de tine.

În sfârșit, un ultim punct de luat în considerare. Vorbeam despre râurile cu ape vii care sunt duhul lui Iehova pentru a începe acest articol.

Știind că acest lucru este adevărat, atunci când Yehshua a întors apa în vin la sfârșitul festivităților de nuntă, ce a însemnat asta în raport cu spiritul Său la sfârșitul mileniului al VII-lea?

Nunta de la Cana

Ioan 2:1 A treia zi a fost o nuntă în Cana Galileii. Și mama lui Isus era acolo.

Ioan 2:2 Și Isus și ucenicii Săi au fost amândoi invitați la nuntă.

Ioan 2:3 Și când le-a lipsit vinul, mama lui Isus I-a zis: „Nu au vin”.

Ioan 2:4 Isus i-a zis: Femeie, ce am eu cu tine? Nu mi-a venit încă ceasul.

Ioan 2:5 Mama lui a zis slujitorilor: „Orice vă va spune El, să faceţi.

Ioan 2:6 Acolo erau şase vase de piatră, după curăţirea iudeilor, fiecare conţinând două sau trei măsuri.

Ioan 2:7 Isus le-a zis: Umpleţi vasele cu apă. Și le-au umplut până la refuz.

Ioan 2:8 El le-a zis: „Scoate acum şi du-o stăpânului sărbătorii. Și l-au purtat.

Ioan 2:9 Când stăpânul sărbătorii a gustat din apa care se făcea vin (și nu știa de unde era, dar slujitorii care trageau apa știau), stăpânul sărbătorii a chemat pe mire.

Ioan 2:10 Iar el i-a zis: „Orice om la început scoate vin bun, iar când oamenii au băut bine, atunci cel mai rău. Ai păstrat vinul bun până acum.

Ioan 2:11 Acest început de minuni a făcut Isus în Cana Galileii. Și a revelat slava Lui. Și ucenicii Lui au crezut în El.

 


Parașat Devarim

Ce este Emunah?

În parașa din această săptămână, Moise acuză națiunea Israel că nu are credință. Ce? Oamenii știu de prima mână despre toate minunile pe care Dumnezeu le-a făcut pentru ei, cum ar putea ei să lupte cu credința lor?

Bazându-se pe stâlpii de credință ai Maharalului, rabinul Fohrman ne oferă o abordare nouă pentru înțelegerea bazei credinței și...
Citește mai mult

TranscriptPRINT
Bună, acesta este rabinul David Fohrman și vă uitați la Aleph Beta. Bun venit la Parshat Devarim.

Una dintre marile provocări ale oricărei religii este credința.

 

Care este sensul lui Emunah?

Adesea ne gândim la provocarea centrală a credinței ca fiind credința în Dumnezeu, crezând că Dumnezeu există, că El este în preajmă – și totuși Tora folosește cuvântul Emunah într-un mod care aproape sigur nu înseamnă asta. După despicarea mării, vaya'aminu baHashem – oamenii au avut credinţă în Dumnezeu. A fost prima dată când au crezut că Dumnezeu există?

În parașa din această săptămână, Moshe pedepsește poporul pentru lipsa de credință, în păcatul spionilor. Vrea Moshe serios să spună că evreii nu credeau în Dumnezeu? Se îndoiau de existența Lui? Ei au luat mană din ceruri, au experimentat revelația la Sinai, au văzut cele zece plăgi, au văzut marea despicată; tipii ăștia nu credeau că Dumnezeu este prin preajmă?

Am putea considera credința drept ultimul lucru cu care s-ar fi luptat evreii din deșert și totuși, potrivit lui Moshe, aceasta este crima poporului în urma raportului spionilor.

Tora nu vorbește despre credință în termeni de credință că Dumnezeu există. Israeliții din deșert știau că Dumnezeu există și ceea ce Tora vă spune cu adevărat este că adevărata călătorie a credinței începe atunci. A crede că Dumnezeu există, acestea sunt ligile mici. Ce se întâmplă după ce crezi că, există adevărata călătorie a credinței, adică ligile mari.

Astăzi, vreau să vă vorbesc despre acea călătorie, acea călătorie către altceva, după ce credem că Dumnezeu există. Ce este acel altceva și orice ar fi, care sunt reperele pe care le trecem pentru a ajunge acolo? Cum realizăm acest lucru numit credință? Să încercăm să definim termenii.

Care este definiția lui Emunah în Biblie?

Se pare că cuvântul Emunah este folosit nu doar pentru a descrie sentimentele umane, ci este de fapt folosit pentru a descrie ceva care pare să aibă foarte puțin de-a face cu credința. Brațele lui Moshe în lupta împotriva lui Amalek. Evreii au biruit în acea bătălie doar atâta timp cât brațele lui Moshe erau ridicate. Brațele lui erau obosite, așa că Aharon și Chur și-au ridicat brațele; vayehi yadav emunah ad boh hashemesh – iar brațele lui erau Emunah, erau statornice până la apusul soarelui.

Cred că credința asupra lui Emunah se identifică cu ideea de statornicie. Când îl scoți din tărâmul obiectelor neînsuflețite, cum ar fi armele, și îl duci în tărâmul relațiilor umane, este un fel de calitate constantă în relația mea cu tine, un fel de dorință neclintită de a avea încredere în tine chiar și atunci când mă confrunt cu cea mai profundă. temerile. Acesta este sensul în care îl folosește Moshe în parașa din această săptămână.

Lupta israeliților cu credința

Evreilor le era frică, le era frică să cucerească pământul. Se uitau la locuitorii pământului și păreau niște uriași. Moshe îi acuză de lipsă de credință în acel moment:

U'ba'davar hazeh einechem ma'aminim baHashem – și în aceasta nu ai avut credință, nu ai avut încredere, nu ai fost statornic cu Dumnezeu. Te-ai îndepărtat de Dumnezeu, chiar dacă Dumnezeu îți spunea cu dragoste să ai încredere în El.

Este foarte interesant cred că, atunci când Moshe își face acuzația, nu spune că nu ai reușit să ai credință orbește în Dumnezeu, el face de fapt apel la un fel de bază rațională pentru acea credință, la experiența lor. El spune, uită-te la experiența ta:

Hashem Elokeichem haholech lifneichem – Dumnezeul, Dumnezeul tău, care umblă înaintea ta;

Hu yilachem lachem – El este cel care va lupta pentru tine;

K'chol asher asah itchem b'Mitzrayim l'eineichem – El va face pentru tine exact cum a făcut împotriva Egiptului sub ochii tăi.

U'bamidbar asher ra'ita – şi în acest deşert aţi văzut;

Asher nesa'acha Hashem – cum te-a purtat Dumnezeu;

Ka'asher yisah ish et beno – așa cum un bărbat își poartă copilul.

El face apel la experiența lor. Aveți temeiuri pentru credință – u'ba'davar hazeh einechem ma'aminim baHashem – dar ați eșuat în acest lucru, nu ați avut credință în Dumnezeu.

 

Baza credinței: Cei trei stâlpi ai lui Emunah ai Maharalului

În viziunea despre lume a lui Moshe, credința nu vine din nimic, ci din observarea lucrurilor despre iubitul tău, care le face demne de încredere. Maharalul, faimosul rabin [Iuda 4:06] Loew din Praga, identifică trei repere și le corelează cu cele trei ori când cuvântul Emunah apare pentru prima dată în Tora în povestea exodului.

Maharal sugerează că oamenii au experimentat trei lucruri care le-au dat temeiuri raționale pentru credință:

  1. Primul lucru pe care l-au experimentat, prima dată când cuvântul credință este folosit în povestea Exodului. Când Moise a venit la bătrânii lui Israel și a spus că Dumnezeu a venit la mine și iată semnele pe care mi le-a dat Dumnezeu; vaya'amein ha'am (vayishme'u) ki pakad Hashem et Bnei Yisrael v'ki ra'ah et – israeliţii au înţeles că Dumnezeu le-a văzut suferinţa. Primul lucru, spune Maharalul, este că trebuie să știu că îți pasă de mine, că ai empatie pentru mine, că îmi vezi suferința. Dar dacă tot ce știu este că încă nu este rațional să-mi pun încrederea în tine, trebuie să știu mai multe.
  2. Data viitoare când cuvântul credință apare în povestea exodului este la despicarea mării. Vaya'aminu baHashem u'b'Moshe avdo – oamenii au crezut în Dumnezeu şi Moshe, slujitorul Său, ce au văzut atunci? Au văzut o demonstrație incredibilă a puterii Stăpânului Universului. Pentru a avea cu adevărat încredere în tine, nu este suficient să ai empatie, trebuie să ai și puterea de a mă ajuta.
  3. Dar chiar dacă știu că ai puterea de a mă ajuta și chiar dacă știu că îți pasă și că ai empatie, mai am nevoie să știu încă un lucru și asta ne aduce la a treia instanță de credință consemnată în Tora. Se întâmplă la Sinai. Dumnezeu a zis: „Voi veni la tine, Moise, și-ți voi vorbi într-un mod în care poporul să mă poată auzi vorbind cu tine”. V'gam becha ya'aminu l'olam – pentru ca ei să aibă credinţă în tine şi în comunicarea dintre Mine şi tine pentru totdeauna. Dacă știu că ai putere și știu că îți pasă de mine, dar nu știu că mă înțelegi. Dacă bănuiesc că poate că ești atât de învăluit în propria ta lume încât nu poți obține cu adevărat ceea ce am nevoie, tot nu mă pot pune în mâinile tale. Când poporul evreu l-a văzut pe Dumnezeu care era atât de diferit de ei – o ființă pe care nu o poți atinge, pe care nu o poți simți, pe care nu o poți vedea – comunicând de fapt cu succes cu Moshe, s-au convins că Dumnezeu l-a înțeles pe Moshe și Moshe l-a înțeles pe Dumnezeu. Apoi a existat ingredientul final al credinței.

Dacă știu că mă iubești, că simți empatie față de mine, dacă știu că ai puterea de a ajuta și știu că obții cu adevărat ceea ce am nevoie, atunci pot avea încredere în tine. Există motive să-mi pun încrederea în tine și atunci apare adevărata provocare. Credința mea în acel moment este încă un produs al unui act de voință, al unei puteri absolute din partea mea, de a-mi înfrunta temerile și de a face acest salt.

Ce se luptă pentru a menține credința în Dumnezeu?

Încrederea este întotdeauna grea, să te pui cu fermitate în brațele iubitului tău, chiar dacă iubitul tău te asigură că va avea grijă de tine în cea mai întunecată noapte, prin cele mai mari terori, este un lucru greu.

Când îți pui cu fermitate soarta în mâinile cuiva care te iubește, când te abandonezi lui, atingi o intimitate amețitoare cu el. Acea intimitate, pe cât de plină de satisfacții este, este și înfricoșătoare. Este un fel de a te lăsa în urmă, un fel de a te îmbina fără rușine cu altul. Nu mai există ascunderea, cum rămâne cu sentimentul meu de sine, pierd totul pentru tine?

Pierderea controlului implică o pierdere a sinelui și pierderea sinelui este întotdeauna înfricoșătoare și dacă ești întregul popor israelit, este înfricoșător pentru Dumnezeu. Este mai ușor să te retragi și să spui: „Doamne, pur și simplu nu voi face asta. Aș prefera să mă întorc în Egipt” și aici ajungi la marile consecințe ale eșecului în a avea credință.

Pentru că ascultați cu atenție cuvintele înfiorătoare pe care le spun oamenii când se îndepărtează de Dumnezeu în păcatul iscoadelor. Ei nu spun doar că nu putem face asta, ei spun: B'sin'at Hashem otanu hotzi'anu m'eretz Mitzrayim – în ura lui Dumnezeu faţă de noi El ne-a scos din Egipt. Sună a nebunie, cum ai putea spune asta? Asta vă va face lipsa de credință.

Spărgerea stâlpilor credinței în Dumnezeu

Dacă am motive să-mi pun încrederea în tine, dacă știu că mă iubești, știu că ai puterea să mă ajuți, știu că mă înțelegi și mă frâng cu voința mea de a-ți ceda controlul, trebuie să să-mi explic acel eșec. Ce-mi voi spune? Voi fi sincer dacă pur și simplu nu aș avea curajul să mă pun în mâinile tale? Sau mă voi minți pe mine și pe voi și voi compromite unul dintre acești trei piloni?

În cazul evreilor, stâlpul pe care l-au compromis a fost dragostea. Au găsit o modalitate de a privi înapoi la experiența lor și de a spune că experiența noastră ne învață că Dumnezeu nu ne iubește, ci ne urăște. Oricât de nebun ar fi, acesta este singurul mod prin care ar putea ajunge să-și raționalizeze refuzul de a-și pune credința în Dumnezeu.

Acesta este motivul pentru care provocarea credinței este o astfel de provocare pentru că atunci când credința este justificată, când experiența noastră ne oferă motive să ne extindem și să avem încredere, dar nu reușim să facem acel salt – acel salt care are un element de orbire, dorința de a face dreptate. dă-i drumul și lasă-l pe iubitul nostru să ne conducă prin cele mai întunecate temeri ale noastre – odată ce ajungem în acel punct relația noastră nu va mai fi niciodată la fel.

Construirea unei baze de credință și intimitate

Dacă o facem cu succes, vom fi atins cel mai amețitor tip de intimitate cu iubitul nostru, dar dacă eșuăm, totul se poate prăbuși - când ne spunem că într-adevăr nu a existat niciodată dragoste acolo și nu suntem de vină. .

Fie ca noi să facem față acestei provocări atunci când ne este cerută în toate relațiile noastre; cu Dumnezeu, cu soțiile noastre, cu soții noștri, cu copiii noștri, cu părinții noștri. Este un test suprem, unul pe care nu îndrăznim să-l pierzi.


 

4 Comentarii