News Letter 5852-032
Anul Shemitah-Anul acceptabil al lui Iehova
A 11-a zi a lunii a 9-a 5852 de ani de la crearea lui Adam
Luna a 9-a din al șaptelea an al celui de-al treilea ciclu sabatic
Al 3-lea ciclu sabatic după cel de-al 119-lea ciclu jubiliar
Ciclul sabatic de cutremure, foamete și ciumă

Anul lăsării pământului să se odihnească
Anul sabatic care începe pe 10 martie, Aviv 2016 și merge la Aviv 2017

12 noiembrie 2016

Shabbat Shalom familiei regale a lui Iehova,

Cele 40 de zile ale noastre s-au încheiat. Unii dintre voi ați scris și au spus că înțelegeți motivele mele pentru acest timp de tăcere. Mulțumesc celor care au scris și au spus atâtea. Din nou, vreau să vă reamintesc tuturor că cuvintele voastre și pixurile otrăvitoare îi afectează pe cei care încearcă să vă învețe. Începeți să arătați dragoste și îngrijorare față de cei de la care învățați, înainte de a nu avea cine să vă învețe.

Profesorii tăi s-au săturat de lipsa de civilitate care nu se mai arată unul altuia. Puteți vedea atât de clar la alegerile din SUA, lipsa de respect pe care o au unul față de celălalt și pentru a-i lăsa pe alții să-și exprime opiniile. Americanii au acum președintele pe care îl merită.

Fraților, începeți să fiți civilizați unii cu alții, chiar dacă nu sunteți de acord. Sunt la fel de vinovat ca mulți dintre voi în asta. Am avut o adevărată lecție în timpul acestor alegeri americane. În curând, mulți dintre frați vor fi martirizați, chiar și unii dintre voi. Nu lăsa ca memoria ta să fie aceea de a nu avea civilitatea pentru alții ca moștenire.

Mat 7:15 Păziţi-vă de proorocii mincinoşi care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt nişte lupi răpitori. 16 Îi vei cunoaşte după roadele lor. Culeg oamenii struguri din spini sau smochine din ciulini? 17 Tot astfel, orice pom bun aduce roade bune; dar un pom stricat aduce roade rele. 18 Un pom bun nu poate aduce roade rele, nici un pom stricat nu poate aduce roade bune.

Ioan_13:34 Vă dau o nouă poruncă, să vă iubiți unii pe alții. După cum v-am iubit Eu, ar trebui să vă iubiți și voi unii pe alții.

Ioan 15:12 Aceasta este porunca Mea: să vă iubiți unii pe alții așa cum v-am iubit Eu.

Ioan 15:17 Acestea vă poruncesc să vă iubiți unii pe alții.

Rom_13:8 Nu datorați nimănui nimic, decât să vă iubiți unii pe alții; căci cine iubeşte pe altul a împlinit Legea.

1Th_4:9 Dar în ceea ce privește dragostea frățească, nu aveți nevoie să vă scriu, căci voi înșivă sunteți învățați de Dumnezeu să vă iubiți unii pe alții.

1Pe_1:22 Curățindu-vă sufletele în ascultarea adevărului prin Duhul, până la iubirea neprefăcută a fraților, iubiți-vă unii pe alții cu ardoare, din inimă curată,

1 Ioan 3:11 Căci aceasta este vestea pe care ați auzit-o de la început: să ne iubim unii pe alții;

1 Ioan 3:23 Și aceasta este porunca Lui: să credem în Numele Fiului Său Isus Hristos și să ne iubim unii pe alții, așa cum El ne-a poruncit.

1 Ioan 4:7 Preaiubiților, să ne iubim unii pe alții, căci dragostea este de la Dumnezeu și oricine iubește s-a născut din Dumnezeu și îl cunoaște pe Dumnezeu.

1Ioan_4:11 Preaiubiților, dacă așa ne-a iubit Dumnezeu, trebuie să ne iubim și noi unii pe alții.

1Ioan_4:12 Nimeni nu L-a văzut pe Dumnezeu niciodată. Dacă ne iubim unii pe alții, Dumnezeu locuiește în noi și dragostea Lui este desăvârșită în noi.

2Ioan_1:5 Și acum te rog, doamnă, nu ca și cum ți-aș fi scris o poruncă nouă, ci cea pe care am avut-o de la început, să ne iubim unii pe alții.

Vom împărtăși cu voi evenimentele care au avut loc în timp ce am ținut Sukkot la Ierusalim anul acesta, în perioada 17-25 septembrie 2016. Sperăm că este o binecuvântare pentru fiecare dintre voi.

„Sosire la Ierusalim 16 septembrie 2016”

Am ajuns la Ierusalim vineri, 16 septembrie, imediat după prânz, zburând cu El Al direct de la Toronto la Tel Aviv. Avionul era plin și speram că voi ajunge cu un loc liber lângă mine, deoarece aveam locul din mijloc. Nu trebuia să fie.

Pe scaunul ferestrei stătea un tânăr care se întorcea în Israel, care se afla în Toronto de un an. El se întoarce la o Yeshiva. Apoi, exact când mă gândeam că ar putea avea loc, a intrat omul care trebuia să stea lângă mine pe scaunul din culoar. El venea în Israel să-și viziteze tatăl care era cetățean al statului Israel. Acest bărbat era negru și nu era evreu și nici nu pretindea că este, așa că mă întrebam cine era și cum a ajuns tatăl lui să fie cetățean.

În timpul zborului nostru de 11 ore, am aflat că tatăl lui l-a părăsit când avea 19 ani și tocmai a venit în Israel pretinzând că este unul dintre evreii israeliți de culoare. Tatăl său este unul dintre cei mai bătrâni membri de acolo acum, undeva la 90 de ani. Numele lui este Avraam. Cred că i-am scris cu mulți ani în urmă. Fiul lui a spus că îl va întreba despre mine.

Remarc acest lucru pentru că unul dintre oamenii care au venit în Israel cu noi anul acesta mă întreba despre evreii negri, așa că am simțit că acest om care stătea lângă mine era providențial sau una dintre acele Numiri ale lui Dumnezeu. Am avut un zbor plăcut și am vorbit de câteva ori despre tatăl său din Israel.

Când a venit seara de Sabat, a avut loc cea de-a 6-a eclipsă de lună la rând din Înaltele Sfinte. Următoarele imagini sunt de la 1st din Ierusalim când surprindem ultima fază a eclipsei. A doua este luna întunecată luată în Filipine. Și a treia imagine este din Zambia, unde a fost văzută ca o lună de sânge.

În 2014 de Paște și apoi din nou pe Sukkot au fost luni de sânge. Din nou în 2015 de Paște și Sukkot au fost luni de sânge. Acum, pentru a 5-a și a 6-a oară în 3 ani de Paște și Sukkot avem luni întunecate. Au fost, de asemenea, eclipse de soare de soare pentru prima dată a Avivului și prima lună a 1-a de 7 ori în aceeași perioadă. Toate acestea indică al 5-lea blestem din Lev 4, care este blestemul sabiei și al foametei. Luna de Sânge avertizează despre venirea sabiei, iar luna întunecată avertizează despre venirea foametei. Al 26-lea blestem din Lev 4 începe Aviv 26 1 și merge până în 2017. La mijlocul acestui Jubileu al 2023-lea și, de asemenea, al 120-lea din Daniel 70, ni se avertizează Israel, toate cele 9 seminții vor fi tăiate. Mijlocul acestui ciclu jubiliar este 12.

Luăm în considerare aceste avertismente?

„Prima zi de Sukkot 1 septembrie 17”

Am început să ne întâlnim cu frații când Shabatul a început să răsară peste Israel. Cei mai mulți dintre ei știau de mine din videoclipuri și a trebuit să învăț care dintre cele 23 de fețe mergea cu ce nume. Am avut o masă de Sabat pe care Hostelul Abraham a pregătit-o pentru noi toți. Această pensiune a găzduit mulți oameni din întreaga lume. Unii vin să-L caute pe Isus; alții merg cu rucsac în jurul Israelului căutând cine sunt. A reprezentat o mare oportunitate pentru toți frații de a se întâlni și de a împărtăși Tora cu mulți dintre ei. Unii din grupul nostru au lucrat la asta până la primele ore ale dimineții în fiecare seară după excursiile noastre.

Nu aveam idee în acest moment cât de mare se aduna un grup de frați pentru turul nostru în Israel. Toți veniseră și plătiseră fără să știe unde aveam de gând să-i duc. Nu sunt sigur ce spune asta despre ei, dar toți veniseră fără să știe nimic despre itinerariul nostru. Fiecare dintre ei plătise 750 USD pentru a petrece o săptămână cu mine și pentru a-mi afla părerile despre multe lucruri. Aveam o săptămână întreagă planificată, dar nu le spusesem toate detaliile.

Chiar înainte să mă îmbarc în avionul pentru a merge în Israel, am primit un e-mail că unul dintre tururile noastre nu a fost posibil și ar putea trebui schimbat sau anulat. Acesta a fost punctul culminant al turneului din acest an și acum era în pericol să fie anulat. Dar pentru că eram în avion și aveam să cobor cu doar câteva ore înainte de Shabat, mă străduiam să aflu ce am putea face sau cum am putea schimba asta. Nu am avut niciun răspuns când Sabatul a început să răsară.

Sâmbătă, 17 septembrie 2016 Prima zi de Sukkot 2016 conform Paștelui fiind în martie a acestui an.

Acestea sunt Zilele Sfinte înalte din Sukkot pentru noi. În această zi, în această primă zi de Sukkot în al 7-lea an al ciclului sabatic, ni se poruncește lui Hakel, „Adună oamenii” și a citit Tora cu voce tare în auzul lor.

Am mers de la Hostelul Abraham până la Orașul lui David până la platforma de deasupra Izvorului Gihon. Simțeam că va fi prea aglomerat în această zi și prea mulți turiști trec pe acolo pentru a citi acolo și era pe cale să merg în schimb în parcul Independenței, care era mai aproape. Era și Sabatul și totul era închis, așa că era perfect pentru noi să citim Tora în această zi la Ghihon. Îi mulțumesc Corette Buri pentru că a insistat să mergem la Gihon.

Am început lectura din Ieșire cu capitolele Legământ din Ieșirea de la capitolul 19 până la aproximativ 24. Aceasta este fastul și ceremonia acelei mari zile când Iehova Însuși a coborât să citească legile oamenilor care au auzit și au văzut-o cu ochii lor. . Ne-am mutat apoi de la Exodul la Deuteronom și fiecare persoană a început rapid să citească următorul capitol, deoarece fiecare dintre cei 23 de oameni de acolo citeau pe rând câte un capitol. Fără întrebări, fără dezbateri, doar citind Tora cu voce tare pentru ca toți să poată auzi. Odată ce am terminat Deuteronom, am citit Lev 23-25 ​​și am încheiat cu încheierea capitolului 26 – Dacă poporul Meu se va pocăi și se va întoarce din calea lor.

Am înregistrat pentru voi părți din această zi istorică și ceea ce am făcut. De asemenea, se încheie cu evenimentul care a fost aproape anulat pentru noi și a legat toată această săptămână atât de perfect. Adică am mers la altarul lui Iosua, unde în anul 1337 î.Hr. Iosua a construit acest loc de jertfă în al 50-lea an și apoi a citit întreaga lege din acest loc către tot Israelul. Faptul că aceasta este ceea ce făcusem în această primă zi de Sukkot în anul sabatic și să stăm apoi în acest loc sacru unde Iosua făcuse exact același lucru, nu a fost ratat de niciunul dintre cei aflați în acest turneu. A fost un moment important în fiecare dintre viețile noastre. Voi avea mai multe de împărtășit despre asta mai târziu.

În total a durat aproximativ 3-4 ore.

Apoi le-am spus că aceasta a fost a doua oară de când Templul a căzut în anul 70 e.n. când această poruncă a fost împlinită. În 2009 am făcut-o cu alți 3 bărbați. Acum din nou am putut să fac această poruncă cu alți 22 de frați din 8 țări din întreaga lume. Am fost atât umilit, cât și mândru că fac parte din acest eveniment binecuvântat.

Gihonul a fost liniștit și am avut poate 6 oameni să meargă prin tot timpul în care am vorbit cu voce tare Tora. Am fost într-adevăr binecuvântați să avem acest timp pentru a păzi această poruncă.

În acea după-amiază, ne-am dus la Mormântul din Grădină pe drumul înapoi spre camerele noastre și am început să-i învățăm despre minciunile pe care le crezuseră și le-am dezvăluit învățăturile false pe care le acceptaseră. Acesta ar fi un eveniment aproape zilnic, deoarece mulți înghițiseră învățăturile și nu se gândiseră niciodată la ele. Odată ce li se prezintă adevărul și sunt capabili să-l vadă, stând pe pământ citind propria Tora, este foarte simplu să vezi minciunile. Dar până în acel moment majoritatea nu s-au gândit niciodată.

Așa că am dezvăluit minciunile Mormântului Grădinii și minciunile a ceea ce este cunoscut astăzi ca Dealul Calvary.

James Relf a fost acolo și am fost nerăbdător să vorbesc cu el despre Burundi și să aflu cum îi putem ajuta să-și continue drumul către Tora. James era foarte bolnav în Burundi și mă temeam pentru el în acel moment. Deși a spus că este bine, în acest moment nu a reușit să țină hrana jos și avea dureri abdominale intense. Eram îngrijorat pentru prietenul meu. Dar cu toate fețele noi care doreau să vorbească cu noi doi, a fost greu să găsim timp să vorbesc cu James.

„A doua zi de Sukkot 2 septembrie 18”

Duminică 18 septembrie

Acum că prima zi de Sukkot a fost sâmbătă, făcându-l un dublu mare Sabat, ne-a eliberat duminica să facem tot ce ne dorim. Nu am putut planifica niciunul dintre tururile cu autobuzul în această zi, în cazul în care s-a dovedit a fi prima zi de Sukkot. A trebuit să plătesc camerele și autobuzul cu aproximativ o lună înainte să ajungem aici. Așa că trebuia programat și plătit.

Duminică am coborât să încercăm să ne ridicăm pe Muntele Templului. Nu am fost acolo până pe la 9 dimineața și coada era deja lungă. Încep să dea oamenii de pe Muntele Templului în jurul orei 10:00, dar astăzi semnul spunea că putem rămâne până la ora 11:00. Acest lucru ne-a dat timp în timp ce așteptam la coadă pentru a ne urca pe montură. În timp ce așteptam la coadă, a trebuit să-i învăț să continue să meargă înainte atunci când sunt în coadă, să nu fie politicoși și să-i las pe alții să treacă peste ei. Acest lucru este străin în vest, dar normal aici, în Ierusalim. Doar împingeți înainte. Era ceva ce evreii trebuiau să învețe în Holocaust. Trebuia să lupți pentru mâncare și să faci înainte pentru a o obține. Ei au transmis această trăsătură copiilor lor.

Odată ce Am trecut de securitate, le-am arătat toate locurile despre care diverse grupuri pretind că este locul unde a fost odată Templul. Moscheea Al Aqsa, Domul stâncii, spațiul dintre Domul Stâncii și Moscheea Al Aqsa, precum și Domul Spiritelor. Le-am pus întrebări și apoi le-am spus ce spusese Josephus despre Templu și, în timp ce stăteau acolo chiar în acele locuri, au putut vedea că fiecare loc pe care l-am menționat nu se potrivește cu faptele istorice.

De asemenea, am explicat povestea cum a fost construită Moscheea Al Aqsa și când și de ce a fost construită în acest loc actual. Am mai explicat când au fost construite zidurile pe care le văd acum în jurul Ierusalimului și de către cine. Le-am arătat, de asemenea, cum erau pietrele iroddiene de pe zidul vestic de pe vremea lui Irod și cum a spus Yehshua că toate vor fi dărâmate. Și totuși aceste pietre nu au fost dărâmate. De ce? Pentru că nu este Templul.

Cu fiecare explicație pe măsură ce stăteau chiar în locurile pe care le credeau că sunt cele mai Sfinte, puteai vedea becurile stingându-se pe rând, pe măsură ce realitatea începea să se instaleze. Apoi le-am arătat Poarta de Aur și le-am explicat-o, dar unii voiau totuși să se țină de ideile lor de companie. Bine, atunci avem mai multe să vă arătăm.

Tocmai când suntem pe cale să părăsim Muntele Templului în afara poartei de nord, am primit un telefon de la ghidul nostru care ne explică despre anulare și ce făceau pentru a încerca să obțin o altă întâlnire. Le-am spus să facă tot posibilul și vom face schimbările cu autobuzele și șoferii și cu securitatea de îndată ce vom ști sigur. Așa că acum încep să dau apeluri telefonice în timp ce mergeam pe traseul nostru pentru a vedea alte dovezi.

Am părăsit Muntele Templului și am ajuns în fața iazurilor din Betania. Așa că am intrat și ne-am uitat la ei. Unii din grupul nostru au început să cânte în biserică și a fost minunat să-i ascult și acustica reverberând de pe pereți.

Am ieșit de la Poarta Leilor și le-am arătat Golgata și le-am explicat ce înseamnă acest cuvânt. I-am întrebat în mod constant în ce direcție este Estul, așa că ei știau întotdeauna direcția în care se înfrunta Templul.

Le-am dat posibilitatea de a alege în ce direcție vom merge; fie sus pe Muntele Măslinilor, fie înapoi în Cartierul Evreiesc și ne întoarcem spre camere. Toți au votat pentru Muntele Măslinilor. Așa că am plecat să urcăm la Grădina Ghetsimani și la Muntele Măslinilor, toate acestea pe jos. La Grădină, fără suflare de la urcarea noastră, ne-am pus din nou întrebările și din nou au putut vedea Adevărurile pe care le împărtășesc și minciunile pe care le credeau. Era din ce în ce mai clar.

James suferea foarte mult în acest moment și am luat un taxi și Adrian l-a dus pe James înapoi la Hostel. Era foarte bolnav și m-am supărat că nu se îmbunătățește.

Am urcat apoi în vârful Muntelui Măslinilor și mulți au aflat de ce i-am avertizat să meargă înainte să vină. Acesta a fost un antrenament. Mai multe învățături în vârful muntelui și mai mulți ochi fiind deschiși. Apoi i-am provocat cu privire la unele dintre lucrurile pe care le credeau, deoarece acest lucru i-ar ajuta să înțeleagă a 8-a zi când am mers să predăm asta în următorul Shabat. Mulți s-au opus și am lăsat-o în aer.

Ne-am dus apoi la Biserica Înălțării Domnului și ne-am uitat la amprenta pe care Isus o lăsase în stâncă înainte de a se ridica la cer. Am insistat că este real, la urma urmei, ei tocmai plătiseră 10 șekeli să se uite la el și acum era găzduit într-o moschee, așa că trebuia să fie adevărul. Dar și aceasta era o altă parte a puzzle-ului și începeau să o vadă așa cum era. O altă minciună pe care ne-au învățat-o părinții noștri.

Am coborât apoi pe Muntele Măslinilor și apoi am urcat pe Muntele Ofendei. I-am avertizat că s-ar putea să nu putem intra, dar Iehova ne binecuvânta așa cum a făcut-o pe tot parcursul acestei Sărbători. Am reușit să intrăm și, în timp ce vorbeam cu Recepția, Corette a condus grupul să vadă cu dezinvoltură acele lucruri pe care venisem să le vedem. Nu a trecut mult până când am fost scoși afară și apoi ne-am dus în grădină și ne-am uitat la locul unde muntele avea să fie împărțit în două, jumătate mergând spre nord și jumătate mergând spre sud, odată ce Yehshua a atins înapoi. Pământ. Acesta este chiar vizavi de izvorul Gihon. Acestea sunt singurele ape din această zonă care pot curge apoi de aici prin acest munte până la Marea Moartă. Din nou se sting mai multe becuri.

Cu cât explicam mai mult în locațiile adecvate cu geografia în fața lor, cu atât au început să înțeleagă mai mult și au început să se îndoiască de minciunile pe care le acceptaseră înainte.

Ne-am întors apoi în Cartierul Evreiesc și am mers la Institutul de la Muntele Templului și i-am ascultat învățându-ne despre acele lucruri pe care le au acum pregătite pentru Templu. Din nou am provocat grupul și vă provoc și pe fiecare dintre voi acum. Odată ce vor începe sacrificiile și Templul lui Iehova va fi reînființat, toți vom fi obligați să dăm din nou zecime de sprijin leviților care fac lucrarea Templului. În acest moment, nu avem leviți care să facă asta. Dacă dai zeciuială oricărui alt grup care nu lucrează la Templu, atunci păcătuiești. Puteți dona altor grupuri, dar zecimea era pentru levit. După cum mulți dintre voi știți, nu cer zecimi. Ei sunt sfinți pentru leviții lui Iehova și pentru slujba Templului. Accept donații.

Așa că am încheiat a doua zi plini de întrebări și obosiți de la o plimbare atât de lungă. În total, cred că cineva a spus că am mers peste 8 mile în această zi.

„A treia zi de Sukkot 3 septembrie 19”

Astăzi a fost prima noastră zi de tur cu autobuzul. Toată lumea era în autobuz și gata să meargă la timp în această dimineață. Acesta este de obicei un test despre cum va decurge ziua. Unii oameni cred că lumea îi așteaptă și își iau timpul să țină în sus pe restul grupului. În trecut, acest lucru a fost întotdeauna foarte frustrant. Dar nu așa cu acest grup. Am mers cu toții la Qumran, la fabrica de produse Ahava de la Marea Moartă Masada, Sodoma și Gomora și apoi la Marea Moartă.

Le-am spus inițial grupului că costul turului nu include taxele de intrare. Cu numărul care s-a înscris, acum era posibil pentru mine să plătesc acum intrarea lor la fiecare dintre evenimentele pe care plănuisem să le facem. În drum spre Qumran, operatorul de autobuz ne-a oferit ceva la care nu plănuisem. M-a întrebat dacă am fost la Ierihon. I-am spus că am venit aici acum în Israel de 16 ori și nu am fost niciodată la Ierihon. Activitatea teroristă și împușcăturile mă împiedicaseră să merg în trecut. Deci nu era ceva ce plănuisem să fac.

Șoferul a dat câteva apeluri și apoi mi-a spus că putem merge la sfârșitul zilei dacă timpul ne permite. Am înaintat-o ​​grupului și am spus că vom vedea cât timp avem la sfârșitul zilei.

Ne-am oprit în Qumran și am urmărit videoclipul și am ieșit la ruinele din spate. A fost fierbinte. Le-am arătat acele lucruri pe care le puteau vedea din învățăturile sulului de aramă care arată unde a fost plasat aurul templului înainte de a cădea în 586 î.Hr.

Am ajuns apoi acolo unde stătea cândva sinagoga și am întrebat în ce direcție se înfrunta și în ce direcție este spre est. Această sinagogă era orientată spre nord-vest. Am explicat apoi scopul Genizei și motivul pentru care vechile suluri au fost plasate în vase de lut în fața Genizei. Din ce în ce mai multe învățăturile din zilele precedente au început să capete mai multă putere și rând pe rând momentele becului au început să se întâmple din ce în ce mai des. Este minunat să vezi asta. Tora este cuvântul lui Iehova. Și acel cuvânt s-a făcut trup și a locuit printre noi. Când sulul Torei este terminat și urmează să fie aruncat, acesta trebuie pus într-un vas de pământ. Nu este permis să fie aruncat și nici ars. Manuscrisele de la Marea Moartă au fost puse în vase de pământ.

Yehshua, Cuvântul, când a fost ucis, a fost pus și într-un vas de pământ, la est de Templu.

De la Qumran am mers la fabrica Ahava unde ei fac toate produsele de la Marea Moartă. Da, i-am cumpărat soției mele o serie de articole care i-au plăcut când i le-am dat acasă.

Apoi am mers la Masada. Din fericire, poteca șarpelor a fost închisă din cauza căldurii excesive care era acum asupra noastră. În timp ce făceam un tur Masada și ne uitam la ruinele acestui palat cândva frumos al lui Irod, ecoul mai multor scări s-a auzit iar și iar după toată mersul de ieri, pentru a vedea mai multe scări au prezentat mai multe antrenamente pentru grupul nostru care le-a luat pe toate. pas.

I-am provocat pe toți din nou în camera în care au fost trase ultimele loturi pentru a vedea cine va ucide apoi pe cine și apoi ultima persoană se va sinucide. Le-am rugat pe toți să se uite la soțul lor și apoi la copiii lor și să ia în considerare faptele că fie vor fi violați și înrobiți de romani, fie ar putea să-i ucidă ei înșiși înainte de a sosi. Unii au ales să-și ucidă soții chiar atunci și acolo alții au spus că nu, se vor baza pe credință. A fost o dezbatere bună și sănătoasă.

Am trecut peste căderea Gamla de unde era Yehshua și cum a fost primul oraș care a căzut în Roma. Zeloții au fugit apoi la Ierusalim. Zeloții au luptat între ei și apoi unii au fugit la Masada. S-au sinucis la Gamla și, de asemenea, la Ierusalim.

Vă las aceeași întrebare cu fiecare dintre voi citind asta. Ce ai face?

În drum spre Masada, le-am arătat Sfinxul care se afla în Gomora în 1790 î.Hr. când Iehova l-a răsturnat. De pe vârful Masada le-am arătat, de asemenea, zidurile piramidei care aveau o lungime de aproximativ o milă și o altă clădire vizibilă clar din Masada. Deoareceam pierde prea mult timp explorând Gomora, am decis să renunțăm la ea și am sperat că avem suficient timp după înotul nostru în Marea Moartă pentru a ajunge și la Ierihon.

Această imagine este Sfinxul din Gomora, cu Masada deasupra ei.

Ne-am schimbat rapid și ne-am îndreptat spre Marea Moartă. Stațiunea în care obișnuiam să mergem la doar câteva mile înapoi pe drum nu mai era acolo. A fost total înghițit de o groapă de chiuvetă și nu a mai rămas nici o urmă de văzut, cu excepția drumului care duce la ea.

În timp ce coboram din vestiare la malul apei, l-am văzut pe Barry în genunchi ajutându-l pe Ian dintr-un motiv oarecare. Pe măsură ce m-am apropiat, am văzut că Ian ratase vestiarele și stătea pe un scaun încercând să se schimbe lângă apă. M-am dus cu Adrian pentru a le ajuta să le dau puțină intimitate formând un zid. Dar, pe măsură ce făceam asta, toți acei ceilalți care coborau în spatele meu au tot venit să se adune unde mă aflam. Am încercat să-i alung, dar au continuat să vină. Deci fapta mea de a încerca să-i dau acestui om puțină intimitate nu a funcționat deloc. Așa că am plecat și le-am spus tuturor să vină cu mine într-o altă zonă pentru masă și scaune. A fost amuzant după aceea să mă gândesc la asta. Ian a fost și este un personaj din Marea Britanie. Mi-a plăcut mult de el.

Noi am avertizat toți despre stropirea și scufundarea și ștergerea fețelor cu mâinile ude în Marea Moartă. În aproximativ 5 minute în apă, ai putut vedea 5 dintre bărbați fiind conduși afară, incapabili să-și deschidă ochii și suferă de dureri din cauza conținutului mare de sare din apă. Au fost conduși la duș unde s-au putut spăla și apoi să se întoarcă în apă. Am găsit o gaură de noroi și m-am acoperit cu noroi de la cap până la linia de plutire. Am putut simți furnicăturile în timp ce mi se scurgeau în pielea. Alții mi s-au alăturat curând.

Încă o dată a fost amuzant să urmăresc cum fiecare bărbat încearcă să iasă cât de departe putea. La un moment dat, toți cad înainte și sunt nevoiți să plutească pe spate. Bărbații trebuie să plutească pe spate, în timp ce femeile se leagănă ca dopurile în apă. Nu, nu suntem făcuți la fel.

După aproximativ o oră de zbârcire în apă cu apusul soarelui ne-am urcat din nou în autobuz. Am crezut că nu vom avea timp, dar șoferul nostru a spus că avem mult timp să mergem la Ierihon. Au fost doar zece minute pe drum.

Ne-am oprit la semnul care avertizează că orice israelian care trece pe lângă acest semn ar putea fi ucis. Cel puțin serios. Când am ajuns am fost duși la fântâna lui Elisei și am povestit foarte bine o poveste despre asta.

2Imparati 2:18 Ei s-au întors la el, iar el stătea la Ierihon. Iar el le-a zis: Nu v-am spus eu: Nu mergeţi? 19 Și oamenii cetății au zis lui Elisei: „Iată, te rog, locația acestei cetăți este plăcută, după cum vede domnul meu. Dar apele sunt rele, iar pământul este sterp. 20 Și a zis: Aduceți-mi un borcan nou și puneți sare în el. Și i-au adus. 21 Și a ieșit la izvorul apelor și a aruncat acolo sare și a zis: Așa spune DOMNUL: Eu am vindecat aceste ape. Nu va mai exista moarte sau sterilitate de acolo. 22 Și apele s-au vindecat până în ziua de azi, după spusele lui Elisei, pe care le-a spus el.

Da, am băut din apă și da, sunt încă bune de băut până în ziua de azi, așa cum spun scripturile. În spatele semnului de mai sus se află rămășițele zidurilor Ierihonului.

După aceea, am fost conduși să urcăm multe alte scări pentru a privi orașul Ierihon. Și apoi a condus înapoi pentru a cumpăra încă un produs de la marea moartă făcut de oamenii din Ierihon. 417. Mai jos sunt Donald McGrew și nepoata lui Jordan Wilhite, despre care credeam că semăna foarte mult cu Taylor Swift.

Zidurile căzute ale Ierihonului sunt între ei, cu șanțul deschis prin el.

Marți, 20 septembrie 2016, Ziua 4 din Sukkot

Înainte să înceapă această zi, James era treaz la 3 dimineața și era bolnav. Nu ni s-a alăturat în turul către Masada. S-a odihnit în ziua precedentă, dar azi dimineață a suferit foarte multe dureri și am fost foarte îngrijorat. După câteva minute de discuție, James a urcat într-un taxi și a mers singur la spital. Prinsese ceva în Africa? Febra galbenă, Ebola sau altceva? Oare mi-am trimis prietenul în Africa doar ca să vin acasă foarte bolnav? Cu lacrimi m-am dus să mă rog pentru James.

Nu am putut merge cu el la spital, deoarece a trebuit să conduc turneul astăzi. Nimeni nu m-a putut înlocui în această zi.

Astăzi ne îndreptăm spre Be'er Milkah. Acesta este un oraș numit după cumnata lui Avraam și a fost și bunica lui Rebecca.

Gen 11: 27  Acum, acestea sunt generațiile lui Terah: Terah a născut pe Avram, Nahor și Haran. Și Haran a născut pe Lot. 28  Și Haran a murit înaintea tatălui său Terah, în țara natală a lui, în Ur al caldeenilor. 29  Și Avram și Nahor și-au luat neveste. Numele soției lui Avram era Sarai. Și numele soției lui Nahor, Milca, fiica lui Haran, tatăl lui Milca și tatăl lui Isca.

Gen 24: 14  Și să se întâmple tânăra căreia îi voi spune: Dați jos ulciorul, vă rog, ca să beau; iar ea va zice: Bea, și voi da și cămilelor voastre să adauge. Lăsa ei be cel pe care l-ai rânduit pentru robul Tău Isaac. Și prin ea voi cunoaște că ai arătat bunătate față de stăpânul meu. 15  Și înainte de a termina de vorbit, sa întâmplat că iată că a ieșit Rebeca, care s-a născut lui Betuel, fiul lui Milca, soția lui Nahor, fratele lui Avraam, implementate cu ulciorul ei pe umăr. 16  Și tânăra a fost foarte frumoasă de privit, o fecioară, nici un bărbat nu o cunoscuse. Și ea s-a coborât la fântână și și-a umplut ulciorul și s-a suit.

Acesta este locul în care ne-am plantat via cu Boaz și Rinah Dreyer în 2012. Lăcustele a venit și a devastat podgoria, care a fost apoi replantată în 2013. Pe drum am dat peste Domul de Fier amenajat de IDF pentru a doborî orice. rachete din Gaza care ar putea fi împușcate oricând.

Ni se poruncește să nu ne atingem de fructe în primii trei ani, dar în al 4-lea an, toate fructele trebuie să meargă la Iehova și apoi le putem avea pe ale noastre în al 5-lea an.

Leviticul 19:23 Când veți intra în țară și veți planta tot felul de pomi pentru hrană, atunci veți socoti rodul lor ca netăiat împrejur. Pentru tine va fi netăiat împrejur trei ani. Nu va fi mâncat. 24 Dar în al patrulea an, toate roadele lor vor fi sfinte, ca să lăudăm pe Domnul. 25 Și în al cincilea an să mănânci din rodul lui, ca să-ți dea roadele sale. Eu sunt Iehova, Dumnezeul vostru.

L-am întrebat pe Boaz dacă putem aduce turul la podgorie cu aproximativ o lună înainte. I-a plăcut ideea și apoi a început o serie de e-mailuri care îmi spuneau că nu ne-a respectat acordul.

Când lăcustele a căzut pe viță de vie, mi s-a spus că aproximativ 10% au supraviețuit. Am cerut ca acele 10% să fie puse în rândurile mele și le-aș revendica. Asta însemna că al 4-lea an al meu ar fi apoi anul trecut în 2015. Dar pentru că restul viței de vie au fost înlocuite în 2013, însemna că toată podgoria era abia în al 3-lea an pentru Boaz. 2015 a fost și Shemita pentru Boaz și evrei. Dacă Boaz ar fi cules strugurii de pe rândurile mele așa cum voiam eu, ar fi făcut ca întreaga vie să nu fie cușer și atunci nu și-ar putea vinde vinul mai târziu. Așa că mi-a spus că nu a pus vițele în rânduri așa cum mi-a spus.

Acest lucru mi-a pus o dilemă. Ar însemna că al 4-lea an al meu acum numărând din 2013 ar fi acum în acest an sabatic 2016. Deci, pe baza cuvintelor lui Boaz, nu am avut de ales decât să las strugurii să se odihnească în acest an sabatic și apoi în 2017 să iau recolta și să dau aceasta pentru Iehova. Așa că, cu instrucțiuni foarte specifice de a nu tăia vița de vie după Aviv 1 și nici de a nu atinge niciun struguri pentru întregul an, așteptam cu nerăbdare să-i văd în Sukkot, dar nu i-am spus lui Boaz că vin până cu o lună înainte și că voi aduce un grup.

Mulți din grup așteptaseră cu nerăbdare să vadă viile pline de struguri și odihnindu-se păstrând anul sabatic.

După ce am luat un prânz cu vin și brânză care sa bucurat cel mai mult, am ieșit la viță de vie. Desigur, toate vițele fuseseră tăiate și culese. Am găsit doar un ciorchine de struguri care a fost ratat. Am început să plâng la ce s-a făcut și m-am dus în cele mai îndepărtate părți ale viței de vie pentru a scăpa de ceilalți. Unii căutau strugurii care ar fi trebuit să fie pe ei. Când au venit la mine să mă întrebe unde sunt, nu am putut vorbi, durerea era atât de profundă. Dar oricine cu creier putea vedea ce s-a făcut. Și știam de ce s-a făcut.

Nu i-am spus nimic lui Boaz în fața fraților. Dar în grup era un bărbat, Sarkis Joulfaian, care era un expert în cultivarea strugurilor, având grijă de mii de acri de viță de vie din California. Putea să-mi spună de pe fața mea durerea pe care o simțeam, dar mai mult putea vedea că întreaga vie avea deja probleme și în unul sau doi ani avea să înceapă să cedeze din cauza dezechilibrului în substanțele chimice care se hrănesc viță-de-vie. Experții lui Boaz foloseau idei învechite pe care California le rectificase deja.

Așa că, după aceasta, Rinah a dat întregului grup o parte din produsele ei de la plantele ei de mușcate pe care le plătisem în numele grupului. De asemenea, l-am plătit pe Boaz mai mult decât ceruse el să ne ghideze în acest tur. De la început, am fost foarte generos cu Boaz și Rinah, nu am rămas niciodată gratis, dar mereu plătindu-mi drumul. Nu o dată Boaz ne-a mulțumit că i-am ajutat să facă această vie. Nu o dată au mulțumit grupului pentru donațiile care au făcut ca această vie să fie realitate. Nici nu i-au mulțumit lui Sightedmoon pentru tot ajutorul nostru și pentru acest tur de astăzi. Nimic decât la revedere. La câteva săptămâni după turneu, mi s-a trimis un bilet de mulțumire, deoarece căutau să vorbească cu bărbatul care știa despre struguri.

A fost tot ce am putut să fac să nu-mi trădez sentimentele grupului.

Când am ajuns acasă din acest tur, am făcut o poză cu viță-de-vie pentru a arăta diferența dintre viile care sunt tăiate și cele care nu sunt tăiate în anul sabatic. Vița trebuie să semene cu persoana care și-a ținut jurământul nazarinean și să nu i se taie părul. Aceasta este poza din stânga. Imaginea din dreapta din Israel ar trebui să arate ca cea din stânga, cu vițe lungi care merg la pământ și cu struguri uscați pe ei sau tulpini după ce păsările i-au mâncat. Tu decizi.

Aceasta a fost o zi de turneu foarte dezamăgitoare. Una pe care mă îndoiesc că o voi face din nou. Vom urmări și vedem ce se întâmplă mai departe.

Odată ce ne-am întors la Hostel, m-am întâlnit cu James. Ceea ce l-a îmbolnăvit au fost pastilele sale împotriva malariei pe care a trebuit să le ia timp de 7 zile după ce a părăsit Africa. Aceasta a fost o mare ușurare, dar încă eram trist că nu a putut să ia parte la atât de multe dintre lucrurile pe care le făcusem deja. Dar era bine și pentru asta i-am fost recunoscător.

Miercuri, 21 septembrie 2016, Ziua 5 din Sukkot

Astăzi a fost o zi mai relaxată și un timp pentru frații să ia o mică pauză din agitația la care mergem.
Așa că astăzi ne-am dus la Altarul Cărții, locul unde sunt păstrate Manuscrisele de la Marea Moartă și Codexul din Alep. James a putut să ni se alăture.

Dacă își iau timp să citească lucrurile menționate în exponate, ei pot afla exact cine sunt oamenii care au scris Manuscrisele de la Marea Moartă și cum se leagă de toate acele lucruri pe care le-am arătat săptămâna aceasta despre Templu și Chivot.

Iată prima vitrină, care este cea în care toată lumea cade pe prima treaptă în holul întunecat și majoritatea nu citesc niciodată acest afișaj.

Se spune;

Sectarii din Qumran credeau că Dumnezeu le-a dat cunoașterea secretelor profunde, inclusiv cunoașterea calendarului adevărat și a orei exacte a festivalului. În ascultarea lor strictă față de acest calendar era datoria religioasă principală.

Calendarul sectar bazat pe cursul ceresc al soarelui este format din 364 de zile. Timpurile au fost împărțite în 12 luni, fiecare cuprinzând 30 de zile, cu excepția lunii a 3-a, a 6-a, a 9-a și a 12-a. Care a avut 31 de zile. Festivalul a căzut întotdeauna în aceeași zi a săptămânii; Paștele miercuri, Shavuot duminică, Yom Kipper vineri. Originile Calendarului se află în vechile tradiții evreiești menționate în cărțile Jubilee și Enoh.

Unii savanți credeau că a fost folosit chiar și în țara lui Israel în timpul primei perioade a templului. Spre deosebire de sectanții din deșertul din Iudeea, așezarea preoțească din Ierusalim a urmat calendarul solar lunar care fusese adoptat de Antioh Epipheanes în 167 î.Hr. Unele autorități cred că controversa din jurul calendarului a fost unul dintre motivele decisive pentru decizia sectei de a părăsi Ierusalimul.

Este exact aceeași problemă pe care o avem astăzi. Observați că Antioh a adoptat același calendar folosit de Templu în 167 î.Hr. Cam în aceeași perioadă a apărut poporul Qumran și ei au fost cei care l-au numit pe Marele Preot din Ierusalim Regele rău sau conducătorul rău. Se refereau la John Hyrcarnus. El a fost cel care a trebuit să ia decizia foarte dificilă de a dărâma Templul după ce Antioh a pângărit templul, așa cum li sa spus în Lev.

Leviticul 14:33 Domnul a vorbit lui Moise și lui Aaron, zicând: 34 Când veți intra în țara Canaanului, pe care vi-o dau ca stăpânire, și voi pune urgia leprei într-o casă din țara stăpânirii voastre, 35 și dacă cel care stăpânește casa va veni și va spune preotului, spunând: O urgie a fost văzută de mine în casă; 36 Atunci preotul va porunci să golească casa înainte ca preotul să meargă să vadă ciuma, pentru ca tot ce este în casă să nu devină necurat. După aceea, preotul va intra să vadă casa. 37 Și va privi urgia. Și iată, dacă ciuma este în pereții casei, cu dungi scobite, verzui sau roșiatice, care la vedere sunt mai jos decât peretele, 38 atunci preotul să iasă din casă la ușa casei și să închidă. casa șapte zile. 39 Și preotul va veni din nou în ziua a șaptea și se va uita. Și iată, dacă ciuma s-a întins pe pereții casei, 40 atunci preotul să poruncească să ia pietrele în care se află ciuma și să le arunce într-un loc necurat, în afara orașului.

Citim în 1st Macabees 4 următoarele;

Pe aceasta s-a adunat toată oștirea și s-a suit pe muntele Sion. 38 Și când au văzut sanctuarul pustiu și altarul profanat, și porțile arse și arbuști care creșteau în curți ca într-o pădure, sau într-unul dintre munți, da, și odăile preoților dărâmate; 39 Și-au sfâșiat hainele și au făcut bocete mari și au aruncat cenușă pe capetele lor, 40 și au căzut cu fața la pământ, au sunat din trâmbițe și au strigat spre cer. 41 Atunci Iuda a rânduit pe unii oameni să lupte împotriva celor care erau în cetate, până când a curățit sanctuarul. 42 El a ales deci preoți cu o purtare fără prihană, care aveau plăcere în lege; 43 care au curățit sanctuarul și au scos pietrele spurcate într-un loc necurat. 44 Și când se sfătuiau ce să facă cu altarul arderilor de tot, care era pângărit; 45 Ei au crezut că este mai bine să-l doboare, ca să nu fie o ocără pentru ei, pentru că neamurile o spurcaseră; ar trebui să vină un profet să arate ce trebuie să se facă cu ei.46 Atunci au luat pietre întregi, conform legii, și au zidit un altar nou, conform celui dintâi; 47 Și au construit sanctuarul și lucrurile care erau în interiorul templului și au sfințit curțile. 48 Au făcut și vase sfinte noi și au adus în templu sfeșnicul, altarul arderilor de tot și tămâia și masa. 49 Și pe altar au ars tămâie și au aprins lămpile care erau pe sfeșnic, ca să lumineze templu.

Acum permiteți-mi să abat puțin pentru a vă arăta ce spune Josephus despre evenimentele din timpul Macabeilor. Pentru a înțelege Manuscrisele de la Marea Moartă, trebuie să înțelegeți vremurile și evenimentele în care au fost scrise. Am editat o parte din text din articolul următor.

Care a fost locația Akra, acel simbol urat al stăpânirii străine elenistice ai cărui ocupanți au devenit, în cuvintele scriitorului cărții întâi a Macabeilor: „o mare necaz... o ambuscadă pentru sanctuar, un adversar rău pentru Israel în orice moment? ” (Macabei 1. 35 – 38). Aceasta pentru că i-au atacat pe închinătorii evrei care s-au urcat din oraș la Templu.

Cele mai importante informații despre Akra provin din două surse istorice, și anume lucrările lui Josephus și Prima Carte a Macabeilor menționată mai sus. Problema acestor surse este că nu sunt ușor de armonizat. Mai întâi să citez din versetul precedent din Cartea Macabeilor la cel de mai sus.

„Și au zidit cetatea lui David cu un zid mare și puternic și cu turnuri puternice și au făcut din ea o fortăreață [greacă: Acra] pentru ei; și au așezat acolo un neam păcătos, oameni răi, și s-au întărit în ea. ”

Acest citat ne arată că Orașul lui David, care este partea de sud a ceea ce Josephus numește Orașul de Jos, a fost fortificată de jur împrejur pentru a o transforma într-o fortăreață.

Cealaltă sursă principală de pe Akra, Josephus, ne spune că, în afară de fortificarea Orașului lui David, o cetate sau cetate separată a fost construită de seleucizi lângă Muntele Templului:

„... și după ce a dărâmat zidurile orașului, a zidit o cetate [greacă: Acra] în partea de jos a orașului, căci locul era înalt și dădea cu vederea templului; pentru care a întărit-o cu ziduri înalte și turnuri și a pus în el o garnizoană de macedoneni”, Antiquities of the Jews 12:252–253

Acest citat din Josephus vorbește despre o cetate care a fost construită în cel mai înalt loc al orașului de jos. Ce însemna termenul „Oraș de Jos” pe vremea lui Iosif? În descrierea orașului Ierusalim, Josephus (Războiul 5.136-141) descrie două dealuri, orașul de sus, care avea o creastă dreaptă și era mai înalt decât orașul de jos. Orașul de Sus era situat pe Dealul de Vest al Ierusalimului (unde se află astăzi cartierele evreiești și armeane). Orașul de Jos, care purta numele de Akra și avea forma unui spate de porc, era situat pe Dealul de Est, la sud de Muntele Templului. Valea dintre dealurile de vest și de est se numește Valea Centrală sau Tyropoeon.

Este important să facem o distincție între Orașul de Jos care a fost construit ca o fortăreață (akra) și cetatea separată sau fortăreața în sine, care a fost numită Akra. Cele două, orașul și cetatea, nu sunt la fel în izvoarele istorice. Acest lucru este clar clar în Cartea Macabeilor, unde este consemnat că Ionatan „a hotărât … să ridice o barieră înaltă (zid) între Akra și cetate, să o despartă de cetate și să o izoleze” (1 Mac 12: 36). Prin urmare, cetatea Akra se afla în mod clar între oraș și Templu.

Să ne concentrăm acum asupra cetății numite Akra. Ce știm despre asta?

Antioh al IV-lea Epifan a construit Akra în 168 î.Hr., o fortăreață pentru garnizoana sa macedoneană din care populația evreiască putea fi controlată. Josephus consemnează că „a poruncit sau a trecut cu vederea Templul”. Josephus scrie în Antichități 12.252 că Antioh:

„... a construit Akra în Orașul de Jos; pentru că era suficient de înalt pentru a avea vedere la Templu și tocmai din acest motiv l-a întărit cu ziduri și turnuri înalte și a stabilit o garnizoană macedoneană în el. Cu toate acestea, au rămas în Akra cei ai poporului (evreiesc) care erau nelegiuiți și cu caracter rău, iar în mâinile lor cetățenii erau destinați să sufere multe lucruri groaznice.”

Acest lucru este confirmat mai târziu de Josephus (Furnică.12.362):

În acest moment, garnizoana din Akra din Ierusalim și renegații evrei au făcut mult rău evreilor; pentru că atunci când se urcau la Templu cu intenția de a se sacrifica, garnizoana ieșea și îi ucidea — pentru că Akra comanda Templul.

Prin urmare, fortăreața Akra trebuie să fi stat aproape de Templu și să fi trecut cu vederea. În citatul de mai sus din Războiul 5, Josephus continuă să ne informeze că hasmoneenii:

„a umplut valea, cu scopul de a uni orașul cu Templul și, de asemenea, a redus înălțimea Acrai prin nivelarea vârfului, pentru a nu bloca vederea templului.”

În citatul nostru anterior am menționat că Josephus a scris și că, după ce Simon Macabeul a distrus Akra, el „s-a gândit că ar fi un lucru excelent și în avantajul lui să niveleze și dealul pe care se afla Akra, pentru ca Templul să fie mai înalt decât acesta” (Furnică. 13.215).

Prin urmare, motivează că Akra a fost total distrusă și demontată, iar terenul pe care stătea a fost nivelat. Deoarece Josephus consemnează că a fost nevoie de trei ani pentru a distruge Akra și promontoriul Orașului de Jos pe care se afla, cred, prin urmare, că ar fi imposibil să găsești vreodată rămășițe ale acestei cetăți.

Akra este fortăreața orașului lui David. Era palatul regelui David și al regelui Melchisedec. Și din cauza a ceea ce făcuseră grecii, Hasmoneenii au simțit că este mai bine să-l dărâme până la temelie. De fapt, Isaia a profețit chiar acest lucru.

Isa 26: 5Căci El îi doboară pe cei ce locuiesc în înălțime; El dă jos cetatea înaltă; El o pune jos, până la pământ; O aduce în praf.

John Hyrcarnus a avut această decizie uriașă de luat și odată ce a făcut să dărâme Cetatea lui David, Akra până la temelii, mulți au fost supărați pe el. Acest oraș a fost aici de când Melchisedec și David l-au reconstruit. Avea aproape 2,000 de ani. Așa că unii dintre oameni au plecat crezând că este sfârșitul lumii. Acești oameni au mers la Qumran și au început să scrie Manuscrisele de la Marea Moartă, vorbind despre regele rău, care în ochii lor era John Hyrcarnus.

Și ca mulți și astăzi, au început să-și păstreze propriul calendar și asta i-a îndepărtat de adevăr.

După ce am văzut sulurile de la Marea Moartă și am încercat să-i fac pe oameni să înțeleagă acest punct crucial și cum se leagă de Templu și l-am conectat înapoi la vizita noastră la Qumran, am intrat apoi în Muzeu. Mi se pare fascinant acest loc. Sunt atât de multe de văzut și de învățat. Încă o dată am învățat multe lucruri noi.

Iată câteva dintre imaginile de mai jos, iar legenda ajută la explicarea. Dar țineți cont de zeița Tyche. Ea mai cunoaște și sub numele de Mama Natură, Regina Cerului, Mama tuturor celor vii, Artemis, Dianna și a norocului. Ea nu este alta decât soția lui Noe, aceeași femeie prin care Ham a descoperit goliciunea lui Noe și care a dat naștere apoi lui Canaan. Deci, când spui că mama natură este supărată astăzi sau că ai noroc sau îi dorești cuiva mult noroc, recunoști acest zeu fals și persoană rea.

Acestea sunt câteva dintre pietrele funerare din Zoar. Vezi videoclipul nostru despre ei. Cel din stânga va deveni din nou foarte important în acest an, deoarece începem din nou noul an în controverse. Mai multe despre asta în News Letters ulterioare.

Aceasta este Tyche, soția lui Noe. citeste ce se spune despre ea in poza urmatoare

Este absolut uimitor când realizezi că aceasta este soția lui Noah. Mama tuturor celor vii.

Joi, 22 septembrie 2016, Ziua 6 din Sukkot

Astăzi a fost o zi interesantă, deoarece am fost luați cu toții în autobuzul Jeep Safari și duși să vedem câteva dintre siturile istorice offroad.

 Prima noastră oprire a fost Tel Beit Shemesh unde am intrat într-o cisternă veche. Dar și unde în fața noastră povestea lui Samson și Dalila.

Iuda 16:1  Apoi Samson a mers în Gaza. Și a văzut acolo o curvă și a intrat la ea. 2  Gazitele li s-a spus, spunând: Samson a venit aici. Și l-au înconjurat și l-au pus pândă toată noaptea la poarta cetății și au rămas liniștiți toată noaptea, zicând: Până la lumina dimineții, atunci îl vom omorî. 3  Și Samson a stat întins până la miezul nopții și s-a sculat la miezul nopții și a apucat de frunzele porții cetății și de cei doi stâlpi și le-a ridicat cu bara și a pus lor pe umerii lui şi i-a dus în sus în vârful unui deal care is înainte de Hebron.

Beit-Șemeș este menționat pentru prima dată în Cartea lui Iosua, ca oraș din teritoriul tribului lui Iuda, la granița dintre teritoriul lor și cel al tribului lui Dan. În Iosua 21:16, această cetate a fost pusă deoparte ca una dintre cele 13 cetăți Cohanice pentru preoții tribului lui Levi, Cohanim.

Ios 21:13 Fiilor preotului Aaron le-au dat Hebronul și tărâmurile lui ca o cetate de scăpare pentru ucigaș, și Libna și tărâmurile ei, 14 și Jattir și tărâmurile lui, și Eștemoa și ținuturile lui; 15 și Holon și tărâmurile lui deschise, și Debir și tărâmurile lui deschise, 16 și Ain și tărâmurile lui deschise, și Iuta și tărâmurile lui deschise și Bet-Șemeș și ținuturile lui deschise; nouă cetăţi din aceste două triburi.

Orașul situat în limitele teritoriale ale tribului lui Iuda și este menționat în capitolul 6 din 1 Samuel ca fiind primul oraș întâlnit de Chivotul Legământului la întoarcerea din Filistie după ce a fost capturat de filisteni în luptă. .

Acest Safari și evenimentele din această săptămână au fost făcute astfel încât să putem urma calea Arcului pe măsură ce a călătorit în Israel. Această poveste a chivotului care cade în mâinile filistenilor începe în 1 Samuel capitolul 4.

1Sa 4:1 Cuvântul lui Samuel a fost descoperit întregului Israel. Și Israel a ieșit împotriva filistenilor la luptă și a tăbărât lângă Ebenezer. Filistenii și-au așezat tabăra la Afec. 2 Filistenii s-au așezat în linie de oștire împotriva lui Israel. Și bătălia s-a alăturat. Și Israel a fost bătut înaintea filistenilor. Și au ucis pe câmpie cam patru mii de oameni din armată. 3 Când poporul a ajuns în tabără, bătrânii lui Israel au zis: „Pentru ce ne-a bătut DOMNUL astăzi înaintea filistenilor?” Să aducem din Silo la noi chivotul legământului DOMNULUI, ca atunci când va veni la noi, să ne izbăvească din mâna dușmanilor noștri. 4 Poporul a trimis la Silo ca să aducă de acolo chivotul legământului Domnului oștirilor, chivotul care locuiește între heruvimi. Și cei doi fii ai lui Eli, Hofni și Fineas, erau acolo cu chivotul legământului lui Dumnezeu. 5 Și s-a întâmplat când chivotul legământului lui Iehova a ajuns în tabără, tot Israelul a scos un strigăt puternic, așa că pământul a tremurat din nou. 6 Filistenii, auzind strigătele, au zis: „Ce este acest strigăt atât de puternic în tabăra evreilor?” Și au văzut că arca Domnului venise în tabără. 7 Filistenii s-au înfricoșat, căci au zis: „Dumnezeu a venit în tabără!” Și au zis: „Vai de noi!” Căci nu a mai fost așa ceva până acum. 8 Vai de noi! Cine ne va izbăvi din mâna acestor zei puternici? Aceștia sunt zeii care i-au lovit pe egipteni cu toate urgiile în pustie. 9 Fiți tari și luptați ca niște oameni, filistenilor, ca să nu fiți robii evreilor, așa cum v-au fost ei vouă. Fiți bărbați și luptați! 10 Filistenii s-au luptat, iar Israel a fost bătut, și fiecare dintre ei a fugit în cortul său. Și a fost o măcel foarte mare, căci au căzut treizeci de mii de oameni pedeștri din Israel. 11 Și chivotul lui Dumnezeu a fost luat. Și Hofni și Fineas, cei doi fii ai lui Eli, au fost uciși. 12 Și un om din Beniamin a fugit din oștire. Și a venit la Silo în aceeași zi cu hainele sfâșiate și cu țărână pe cap. 13 Și a intrat, și iată că Eli ședea pe un scaun lângă drum și privea. Căci inima lui tremura pentru chivotul lui Dumnezeu. Și când omul a intrat în cetate și a dat de veste, toată cetatea a strigat. 14 Când a auzit Eli vuietul strigătelor, a zis: „Ce este vuietul acesta?” Și omul s-a grăbit să intre și i-a spus lui Eli. 15 Eli era în vârstă de nouăzeci și opt de ani și ochii lui erau întunecați și nu mai putea vedea. 16 Omul acela i-a zis lui Eli: „Eu sunt cel care am ieșit din oștire și am fugit astăzi din oștire.” Și el a zis: „Cum a mers treaba, fiule?” 17 Mesagerul a răspuns și a zis: „Israel a fugit dinaintea filistenilor și a fost o mare măcel printre popor.” Și cei doi fii ai tăi, Hofni și Fineas, au murit, și chivotul lui Dumnezeu a fost luat. 18 Și, pe măsură ce vorbea despre chivotul lui Dumnezeu, a căzut pe spate de pe scaun, lângă poartă. Și i s-a rupt gâtul și a murit, căci era bătrân și greu. Și el a judecat Israelul timp de patruzeci de ani. 19 Nora lui, nevasta lui Fineas, era însărcinată și gata să nască. Și când a auzit ea vestea că chivotul lui Dumnezeu fusese luat și că socrul ei și soțul ei muriseră, s-a închinat și a început să nască, căci durerile o cuprinseseră. 20 Și pe când era pe moarte, femeile care stăteau lângă ea i-au zis: „Nu te teme, căci ai născut un fiu.” Dar ea nu a răspuns, nici nu și-a pus inima în gând. 21 Și a pus copilului numele Icabod, zicând: „S-a dus slava din Israel, pentru că a fost luat chivotul lui Dumnezeu și din cauza socrului ei și a soțului ei.” 22 Și ea a zis: „Slava s-a dus din Israel, pentru că a fost luat chivotul lui Dumnezeu.”

Am continuat apoi safari-ul până când am ajuns la Tzafi, cunoscut și sub numele de Gath al filistenilor. Am aflat că acesta era orașul natal al lui Goliat. De aici am mers cu mașina spre Valea lui Ela și am văzut cât de mică era aceasta pentru Goliat pentru a merge și a lua parte la acea bătălie. Dar înainte de a trece mai departe, să citim mai întâi evenimentele din Gath.

1Sa 5:1 Filistenii au luat chivotul lui Dumnezeu și l-au adus din Ebenezer la Asdod. 2 Și filistenii au luat chivotul lui Dumnezeu și l-au adus în casa lui Dagon și l-au pus lângă Dagon. 3 A doua zi, când cei din Asdod s-au sculat devreme, iată că Dagon căzuse cu fața la pământ înaintea chivotului DOMNULUI. Și l-au luat pe Dagon și l-au așezat din nou la locul lui. 4 Și când s-au sculat în dimineața următoare, iată, Dagon căzuse cu fața la pământ înaintea chivotului Domnului. Și capul lui Dagon și ambele palme ale mâinilor lui au fost tăiate pe prag. Doar ciotul lui Dagon i-a rămas. 5 Și nici preoții lui Dagon, nici cei care vin în casa lui Dagon nu calcă pragul lui Dagon în Asdod până în ziua de azi. 6 Și mâna Domnului a fost grea asupra poporului din Asdod și ia nimicit și i-a lovit cu hemoroizi, Asdodul și hotarele lui. 7 Și bărbații din Asdod au văzut că așa este. Și au spus: Chivotul Dumnezeului lui Israel nu va rămâne cu noi. Căci mâna Lui este dureroasă asupra noastră și asupra zeului nostru Dagon. 8 Și au trimis și au adunat la ei pe toți stăpânii filistenilor. Iar ei au zis: Ce vom face cu chivotul Dumnezeului lui Israel? Iar ei au răspuns: „Să fie dus chivotul Dumnezeului lui Israel la Gat. Și au purtat chivotul Dumnezeului lui Israel în jur. 9 Și sa întâmplat, după ce au dus-o de jur împrejur, mâna Domnului a fost împotriva orașului cu o distrugere foarte mare. Și a lovit oamenii din cetate, de la mici și cei mari, și au izbucnit hemoroizi în ei. 10 Și s-a întâmplat că au trimis chivotul lui Dumnezeu la Ecron. Și s-a întâmplat că, când chivotul lui Dumnezeu a venit la Ekron, ecroniții au strigat și au zis: „Au adus în jurul nostru chivotul Dumnezeului lui Israel, ca să ne omoare pe noi și pe poporul nostru”. 11 Și au trimis și au adunat pe toți stăpânii filistenilor și au zis: Trimiteți chivotul Dumnezeului lui Israel și lăsați-l să se întoarcă la locul său, ca să nu ne omoare pe noi și pe poporul nostru. Căci a fost o distrugere de moarte în tot cetatea. Mâna lui Dumnezeu era foarte grea acolo. 12 Și bărbații care nu au murit au fost loviti de hemoroizi. Și strigătul orașului s-a înălțat până la cer.

În această imagine, citim aceleași scripturi și ne uităm din Gat către Ekron și Asdod, așa cum se vorbește despre ele în scripturi. Și tocmai venisem să pariam pe Shemesh.

1 Samuel 6:1 Chivotul Domnului a fost șapte luni în câmpul filistenilor. 2 Filistenii au chemat pe preoți și pe ghicitori, zicând: „Ce să facem cu chivotul Domnului?” Spuneți-ne cu ce să-l trimitem la locul lui. 3 Ei au zis: „Dacă trimiteți chivotul Dumnezeului lui Israel, să nu-l trimiteți gol.” Căci cu siguranță îi vei trimite o jertfă pentru vină. Atunci vei fi vindecat și ți se va ști de ce nu se depărtează mâna Lui de la tine. 4 Ei au zis: „Care va fi jertfa pentru vină pe care să-I o aducem?” Iar ei au răspuns: Cinci hemoroizi de aur și cinci șoareci de aur, pentru numărul domniilor filistenilor. Căci o singură urgie a fost peste voi toți și peste domnitorii voștri. 5 Să faci chipuri ale hemoroizilor tăi și chipuri ale șoarecilor tăi care pustiesc țara. Și vei da slavă Dumnezeului lui Israel. Poate că Își va ușura mâna de pe tine, de pe dumnezeii tăi și de pe țara ta. 6 Și de ce vă împietriți inimile, așa cum și-au împietrit inimile egiptenii și Faraon? După ce a lucrat minunat printre ei, nu i-au lăsat ei pe oameni să plece și nu au plecat ei? 7 Faceți acum un car nou și luați două vaci de lapte care n-au fost încă puse cu jug; legați vacile la car și aduceți acasă vițeii lor. 8 Luați arca lui Iehova și puneți-o în car. Și pune bijuteriile de aur pe care I le vei întoarce ca jertfă pentru vină într-o cutie în lateral. Și trimite-l departe, ca să poată pleca. 9 Și priviți. Dacă se urcă pe calea graniței sale spre Bet-Șemeș, El ne-a făcut acest mare rău. Dar dacă nu, atunci vom ști că nu mâna Lui ne-a lovit. A fost o întâmplare care ni s-a întâmplat. 10 Și bărbații au făcut așa. Și au luat două vaci de lapte și le-au legat la car, iar vițeii lor au închis acasă. 11 Au pus chivotul DOMNULUI în car și cutia cu șoarecii de aur și cu chipurile hemoroizilor lor. 12 Vacile au apucat-o pe drumul cel bun, spre Bet-Șemeș, mergând pe drumul mare și mugind pe măsură ce mergeau. Și nu s-au întors la dreapta sau la stânga. Și domnitorii filistenilor i-au urmărit până la hotarul Bet-Șemeșului. 13 Locuitorii din Bet-Șemeș secerau grâul în vale. Și au ridicat ochii și au văzut chivotul și s-au bucurat să-l vadă. 14 Carul a ajuns în câmpul lui Iosua, Bet-Șemitul, și s-a oprit acolo; acolo era o piatră mare. Și au tăiat lemnele carului și au adus vacile ca jertfă arse Domnului. 15 Leviții au dat jos chivotul Domnului și cutia în care se aflau obiectele de aur și le-au pus pe piatra cea mare. Și oamenii din Bet-Șemeș au adus arderi de tot și au jertfit în ziua aceea Domnului. 16 Cei cinci domnitori ai filistenilor, văzând aceasta, s-au întors în ziua aceea la Ecron. 17 Iată hemoroizii de aur pe care filistenii i-au adus Domnului ca jertfă pentru vină: pentru Asdod, unul; pentru Gaza, unul; pentru Aschelon, unul; pentru Gat, unul; pentru Ecron, unul. 18 Și șoarecii de aur erau după numărul tuturor cetăților filistenilor, pentru cele cinci domnitori, ale cetăților întărite și ale satelor de la țară, până la pajiștea cea mare pe care au așezat chivotul DOMNULUI și până în ziua de azi, în câmpul lui Iosua, Bet-Șemiteul. 19 Și i-a lovit pe oamenii din Bet-Șemeș pentru că se uitaseră în chivotul Domnului. El a lovit chiar șaptezeci dintre oameni, inclusiv cincizeci de oameni de seamă. Și poporul s-a jelit, pentru că DOMNUL lovise poporul cu o mare măcel. 20 Și oamenii din Bet-Șemeș au zis: „Cine poate sta înaintea acestui sfânt DOMNUL Dumnezeu?” Și la cine se va sui El de la noi? 21 Au trimis mesageri la locuitorii din Chiriat-Iearim, spunând: „Filistenii au adus înapoi chivotul Domnului.” Coborâți-vă și aduceți-l sus la voi.

1Sa 7:1 Bărbaţii din Chiriat-Iearim au venit şi au adus chivotul Domnului şi l-au adus în casa lui Abinadab, pe deal. Și l-au sfințit pe Eleazar, fiul său, ca să păzească chivotul Domnului. 2 Și sa întâmplat din ziua în care chivotul a început să locuiască în Chiriat-Iearim, zilele au devenit multe; da, aveau douăzeci de ani. Și toată casa lui Israel tânjea după DOMNUL. 3 Și Samuel a vorbit întregii case a lui Israel, zicând: Dacă vă întoarceți la DOMNUL din toată inima voastră, atunci îndepărtați dumnezeii străini și Aștarotul din mijlocul vostru și pregătiți-vă inimile Domnului și slujiți-I numai Lui. Și te va elibera din mâna filistenilor. 4 Și fiii lui Israel au îndepărtat Baalii și Aștarotul și au slujit numai DOMNULUI. 5 Și Samuel a zis: Adună tot Israelul la Mițpa și mă voi ruga DOMNULUI pentru tine. 6 Și s-au adunat la Mițpa și au scos apă și au turnat înaintea DOMNULUI și au postit în ziua aceea și au zis acolo: Am păcătuit împotriva DOMNULUI. Și Samuel a judecat pe fiii lui Israel în Mițpa. 7 Și filistenii au auzit că fiii lui Israel s-au adunat la Mițpa. Și stăpânii filistenilor s-au suit împotriva lui Israel. Și fiii lui Israel au auzit și s-au temut de filisteni. 8 Și fiii lui Israel au zis lui Samuel: „Nu înceta să strigi către DOMNUL Dumnezeul nostru pentru noi, ca să ne scape din mâna filistenilor. 9 Și Samuel a luat un miel de alăptat și a adus Domnului o ardere de tot. Și Samuel a strigat către DOMNUL pentru Israel și Domnul i-a răspuns. 10 Și s-a întâmplat că, în timp ce Samuel aducea arderea de tot, filistenii s-au apropiat să lupte împotriva lui Israel. Dar DOMNUL a tunat cu un zgomot mare în ziua aceea asupra filistenilor și i-a tulburat. Și au fost bătuți înaintea lui Israel. 11 Bărbații lui Israel au ieșit din Mițpa și i-au urmărit pe filisteni și i-au lovit până sub Bet-Car. 12 Și Samuel a luat o piatră și a pus-o între Mițpa și Șen și i-a pus numele Ebenezer, zicând: Domnul ne-a ajutat până acum. 13 Și filistenii au fost bătuți și nu au mai intrat în hotarul lui Israel. Și mâna Domnului a fost împotriva filistenilor în tot timpul lui Samuel. 14 Și cetățile pe care filistenii le luaseră lui Israel au fost date înapoi lui Israel, de la Ekron până la Gat. Și Israel și-a eliberat hotarele din mâna filistenilor. Și a fost pace între Israel și amoriți. 15 Și Samuel a judecat pe Israel în toate zilele vieții lui. 16 Și mergea din an în an într-un circuit la Betel și Ghilgal și Mițpa și judeca pe Israel în toate acele locuri. 17 Și s-a întors la Rama, căci casa lui era acolo. Și acolo a judecat pe Israel. Și a zidit acolo un altar Domnului.

De la Gath am mers cu mașina la Horvat Kiefe - Sha'arayim biblic, Orașul celor două porți. Aceasta este cetatea din care israeliții luptau împotriva filistenilor și a lui Goliat. Puteți citi mai multe despre acesta și despre celelalte orașe menționate și unde sunt acestea în relație unul pe altul în acest link.

1 Samuel 17:1 Filistenii și-au adunat oștirile pentru luptă și s-au adunat la Soco, în Iuda, și au tăbărât între Soco și Azeca, la Efes-Damim. 2 Saul și oamenii lui Israel se adunaseră și tăbărîseră lângă valea Ela și se pregătiseră de bătălie împotriva filistenilor. 3 Filistenii stăteau pe un munte de o parte, iar Israel stătea pe un munte de cealaltă parte. Și era o vale între ele. 4 Din tabăra filistenilor a ieșit un campion, pe nume Goliat; el era din Gat. Înălțimea lui era de șase coți și o palmă. 5 Pe capul lui era o cască de bronz și era îmbrăcat cu o armură cu solzi. Și greutatea hainei era de cinci mii de sicli de bronz. 6 Pe picioare avea jambiere de aramă și între umeri avea o suliță de aramă. 7 Și mânerul suliței lui era ca un sul de țesător. Și capul suliței lui cântărea șase sute de sicli de fier. Și purtătorul de scut mergea înaintea lui. 8 Și s-a oprit și a strigat către oștirile lui Israel și le-a zis: „Pentru ce ați ieșit să vă pregătiți de luptă?” Nu sunt eu filistean și nu sunteți voi slujitorii lui Saul? Alegeți-vă un bărbat și să coboare la mine. 9 Dacă va putea să se lupte cu mine și să mă omoare, atunci vom fi robii voștri. Dar dacă voi fi învingător împotriva lui și-l voi omorî, atunci voi veți fi robii noștri și ne veți sluji. 10 Filisteanul a zis: „Îi înfrunt astăzi pe cei din Israel.” Dă-mi un om și vom lupta împreună. 11 Saul și tot Israelul au auzit cuvintele filisteanului și s-au înspăimântat și s-au înspăimântat foarte tare. 12 David era fiul unui efratit din Betleemul lui Iuda, pe nume Iese. Și lui i-au fost opt ​​fii. Și omul acela era cel mai bătrân dintre oameni pe vremea lui Saul. 13 Cei trei fii mai mari ai lui Iese au ieșit și l-au urmat pe Saul în luptă. Și numele celor trei fii ai săi care au mers la luptă au fost Eliab, întâiul născut; al doilea, Abinadab; și al treilea, Șama. 14 David era cel mai tânăr. Și cei trei mai mari l-au urmat pe Saul. 15 David s-a dus și s-a întors de la Saul ca să pască oile tatălui său la Betleem. 16 Filisteanul se apropia dimineața și seara și se înfățișa patruzeci de zile. 17 Iesei i-a zis fiului său David: „Ia, te rog, pentru frații tăi o efă din această grână prăjită și aceste zece pâini și fugi în tabără la frații tăi.” 18 Du aceste zece felii de brânză căpeteniei peste o mie de oameni și vezi cum sunt frații tăi și ia-i jurământul. 19 Saul, ei și toți bărbații lui Israel se aflau în valea Ela, luptând cu filistenii. 20 David s-a sculat dis-de-dimineață, a lăsat oile în grija unui păstor și s-a sculat și a plecat, așa cum îi poruncise Iese. Și a venit la baricadă și la oastea care ieșise la luptă și a strigat pentru bătălie. 21 Căci Israel și filistenii se așezaseră în rânduri de bătălie, rând lângă rând. 22 David și-a lăsat bagajele în mâinile păzitorului bagajelor și a alergat în tabără și s-a întors și i-a salutat pe frații săi. 23 Și vorbea cu ei. Și iată, bărbatul campion, numit Goliat, filisteanul din Gat, a venit din rândurile filistenilor și a vorbit după aceste cuvinte. Și David a auzit. 24 Toți bărbații lui Israel, când l-au văzut pe omul acela, au fugit de el și s-au înfricoșat foarte tare. 25 Bărbații lui Israel au zis: „Ați văzut pe omul acesta care s-a suit?” Cu siguranță a venit să sfideze pe Israel. Și se va întâmpla că regele îl va îmbogăți cu mari bogății pe cel ce-l va ucide, îi va da pe fiica sa și va face casa tatălui său liberă în Israel. 26 David le-a zis oamenilor care stăteau lângă el: „Ce se va face omului care va ucide acest filistean și va lua această rușine din Israel?” Căci cine este acest filistean necircumcis, ca să sfideze oștirile Dumnezeului celui viu? 27 Poporul i-a răspuns în felul acesta, zicând: „Așa se va face omului care îl va ucide.” 28 Eliab, fratele său cel mare, a auzit când a vorbit cu oamenii aceia. Și mânia lui Eliab s-a aprins împotriva lui David. Iar el a spus: De ce ai coborât? Și cu cine ai lăsat acele puține oi în pustie? Îți cunosc mândria și obraznicia inimii tale. Căci ai coborât ca să vezi bătălia. 29 David a zis: „Ce am făcut eu acum?” Nu era oare doar un cuvânt? 30 Și s-a întors de la el către altul și a vorbit întocmai. Și poporul i-a răspuns din nou în același fel. 31 Cuvintele pe care le-a rostit David au fost auzite. Și li s-a spus înaintea lui Saul. Și a trimis după el. 32 David i-a zis lui Saul: „Nimeni să nu se întristeze din cauza lui!” Robul tău se va duce și se va lupta cu acest filistean. 33 Saul i-a zis lui David: „Nu poți să te duci împotriva acestui filistean ca să te lupți cu el.” Căci tu ești doar un tânăr, iar el este un om de război din tinerețea lui. 34 David i-a zis lui Saul: „Robul tău păștea oile tatălui său. Și a venit un leu și un urs și au luat un miel din turmă.” 35 Am ieșit după el, l-am lovit și am scăpat mielul din gura lui. Și când s-a ridicat împotriva mea, l-am apucat de barbă, l-am lovit și l-am omorât. 36 Robul tău a ucis atât leul, cât și ursul. Și acest filistean necircumcis va fi ca unul dintre ei, pentru că a sfidat oștirile Dumnezeului celui viu. 37 David a zis: „Domnul, care m-a izbăvit din gheara leului și din gheara ursului, El mă va izbăvi din mâna acestui filistean.” Și Saul i-a zis lui David: „Du-te, și Domnul să fie cu tine!” 38 Saul l-a îmbrăcat pe David cu armura lui și i-a pus pe cap o cască de aramă. De asemenea, l-a înarmat cu o armură solzoasă. 39 David și-a încins sabia peste armură și a încercat să pornească. Dar nu o testase. Și David a zis lui Saul: Nu pot merge cu aceștia, pentru că nu i-am pus la încercare. Și David le-a îndepărtat de el. 40 Și-a luat toiagul în mână, a ales cinci pietre netede din pârâu și le-a pus într-o corăbie de păstor pe care o avea, într-un sac. Și praștia lui era în mână. Și s-a apropiat de filistean. 41 Filisteanul a înaintat și s-a apropiat de David. Și omul care purta scutul era înaintea lui. 42 Filisteanul s-a uitat și l-a văzut pe David și l-a disprețuit. Căci era doar un tânăr, roșcovan și frumos la înfățișare. 43 Filisteanul i-a zis lui David: „Sunt eu oare câine, de vii la mine cu bețe?” Și filisteanul l-a blestemat pe David pe zeii lui. 44 Filisteanul i-a zis lui David: „Vino la mine, și voi da carnea ta păsărilor cerului și fiarelor câmpului.” 45 David a zis filisteanului: „Vii la mine cu sabie, cu suliță și cu suliță.” Dar eu vin la tine în numele Domnului oștirilor, Dumnezeului oștirilor lui Israel, pe care L-ai sfidat. 46 Iehova te va da astăzi în mâinile mele; te voi lovi, îți voi lua capul și voi da trupurile oștirii filistenilor păsărilor cerului și fiarelor pământului, pentru ca tot pământul să știe că este un Dumnezeu în Israel. 47 Și toată această mulțime va ști că DOMNUL nu izbăvește cu sabie și suliță; căci bătălia este a DOMNULUI și El vă va da în mâinile noastre. 48 Și s-a întâmplat când filisteanul s-a ridicat și s-a apropiat să-l întâmpine pe David, David s-a grăbit și a alergat spre rândurile de oștire ca să-l întâmpine pe filistean. 49 David și-a băgat mâna în traistă, a luat de acolo o piatră, a aruncat-o cu praștia și l-a lovit pe filistean în frunte, astfel încât piatra i s-a înfipt în frunte. Și a căzut cu fața la pământ. 50 David a fost mai tare decât filisteanul cu o praștie și cu o piatră. Și a lovit pe Filistean și l-a ucis. Dar David nu avea sabie în mâna lui. 51 David a alergat și s-a oprit pe filistean, i-a scos sabia și a scos-o din teacă, l-a ucis și i-a tăiat capul cu ea. Filistenii au văzut că campionul lor murise și au fugit. 52 Bărbații lui Israel s-au sculat și au strigat de război, iar Iuda i-a urmărit pe filisteni până la vale și până la porțile Ecronului. Și răniții filistenilor au căzut pe drumul spre Șaaraim, până la Gat și la Ecron.

Acesta este grupul nostru care se uită de la Poarta de Est a Shaarayim peste valea lui Ela. Peste vale se află Socoul filistenilor.

În acest moment am întrebat fiecare dintre grupuri cine se va ridica? Cine va sta în decalaj ca David și va apăra Tora? Cine o să se ridice și să păzească Sabatul? Cine se va ridica și va păstra și învăța Zilele Sfinte și cine va sta pentru Iehova și va proclama anii sabatici?

Aici, în Valea lui Elah, aceste întrebări mi-au fost puse pentru prima dată la Sukkot în 2005. Și am spus cu voce tare „Iată-mă, Iehova, alege-mă. Mă voi ridica și îmi voi scoate gâtul de dragul Numelui Tău”. Viața mea nu a mai fost niciodată la fel de atunci până acum.

Deci, cine dintre voi va susține adevărul, indiferent de cost? La naiba cu torpilele, atitudinile cu abur înainte. Eu sunt, tu?

Din Orașul celor două porți am mers cu mașina până la uriașul copac Elah din Valea Elah pentru prânz. Toată lumea s-a bucurat de mâncare și de această pauză de la căldură.

După prânz am mers la peșterile lui Adullam, care este menționat de multe ori în biblie, dar este locul unde David s-a ascuns în peșterile lor. Când m-am dus să adun oamenii, nu i-am putut găsi pe toți. Merseseră atât de departe în peșteri. După ce am crezut că le-am găsit pe toate, încă alții ieșeau din alte găuri în timp ce mă întorceam la autobuz. Era ca și cum ai strânge pisici. Nu doar de data aceasta, ci de mai multe ori și a devenit gluma turneului. A fost amuzant. De aici și titlul News Letter din această săptămână.

Vineri, 23 septembrie 2016, a 7-a zi din Sukkot - Ultima mare zi

Joh 7: 37  Iar în ziua de pe urmă a sărbătorii mari, Iisus a stat și a strigat, zicând: Dacă îi este sete cineva, să vină la Mine și să bea. 38  Cel ce crede în Mine, după cum spune Scriptura: „Din pântecele lui vor curge râuri de apă vie”. 39  (Dar El a spus aceasta despre Duhul, pe care să-l primească cei ce credeau în El; căci il Duhul Sfânt nu era încă dat, pentru că Isus nu a fost încă glorificat.)

Joh 4: 13  Iisus i-a răspuns și i-a zis: Oricine va bea din apa aceasta, îi va fi iarăși sete, 14  dar oricui va bea din apa pe care i-o voi da Eu nu va înseta niciodată, ci apa pe care i-o voi da Eu va fi în el o fântână de apă care izvorăște în viața veșnică.

Pro 10:11  Gura unui drept is o fântână a vieții; dar violența acoperă gura celor răi.

Isa 12: 3  Și cu bucurie vei scoate apă din fântânile mântuirii.

Acest cuvânt Mântuire este;

H3444     y^eshu??a?h      da-oo'-aw

participiu pasiv feminin al H3467; ceva salvate, adică (abstract) eliberare; prin urmare ajutor, victorie, prosperitate: - eliberare, sănătate, ajutor (-ing), mântuire, salvare, salvare (sănătate), bunăstare.

Astăzi am coborât din nou spre Cetatea lui David. Cu toții urma să trecem prin tunelul construit de Ezechia în timp ce armata asiriană se apropia.

2Cr 32:1  După aceste lucruri săvârșite cu credincioșie, Sanherib, regele Asiriei, a venit și a intrat în Iuda și a tăbărât împotriva cetăților întărite și a poruncit să le deschidă. 2  Şi când Ezechia a văzut că Sanherib venise şi că el pusese fața lui să lupte împotriva Ierusalimului, 3  s-a sfătuit cu conducătorii săi și cu vitejii săi să oprească apele fântânilor din afara orașului. Și l-au ajutat. 4  Și s-au adunat mulți oameni, care au oprit toate fântânile și torenul care curgea prin mijlocul țării, zicând: De ce să vină împăratul Asiriei și să găsească apă multă? 5Și s-a întărit și a zidit tot zidul care era zdrobit și a ridicat it până la turnuri și un alt zid afară și a reparat Millo în cetatea lui David și a făcut săgeți și scuturi din belșug.

2Cr 32:30  Și Ezechia însuși a oprit cursurile de apă de sus ale Ghihonului și l-a dus direct în partea de apus a cetății lui David. Și Ezechia a fost binecuvântat în toate lucrările lui.

Acest lucru a fost făcut înainte de 701 î.Hr.

Ghihonul este, de asemenea, locul unde regele Solomon a fost uns rege peste Israel

1Re_1:33  De asemenea, împăratul le-a spus: Luați cu voi slujitorii domnului vostru și faceți-l pe fiul meu Solomon să călărească pe propriul meu catâr și coborâți-l la Ghihon.

1Re_1:38  Și preotul Țadoc și proorocul Natan și Benaia, fiul lui Iehoiada, și Cheretiții și Peletiții, s-au coborât și l-au făcut pe Solomon să călărească pe catârul împăratului David și l-au adus la Ghihon.

1Re_1:45  Și preotul Țadoc și proorocul Natan l-au uns rege în Ghihon. Și au venit de acolo bucurându-se, încât urlă cetatea. Acest is zgomotul pe care l-ai auzit.

De când am fost ultima dată aici, în 2014, au schimbat modul în care intri în Gihon. A fost uimitor să văd noile descoperiri care au loc aici tot timpul. Vezi imaginile de mai jos.

Fiecare dintre oamenii din acest turneu mikvehed în Gihon. A fost rece și înviorător și doi dintre cei din grupul nostru au fost chiar botezați în numele lui Iehova.

În timp ce ne-am așezat la bazinul din Silom, am explicat apoi cum Hadrian a acoperit întreg orașul lui David și încă se putea vedea restul acestui eveniment. Am explicat, de asemenea, scopul ultimei zile mari și apele Vii care au fost adunate în această zi din această piscină și apoi aduse înapoi la Templu.

Am urcat apoi scările care duceau la Templu, dar ne-am oprit parțial sus. Le-am subliniat acest lucru și apoi am continuat ceea ce este canalul de canalizare pentru noul oraș al lui Irod. Tocmai fusesem curățați în mikveh-ul nostru doar pentru a ajunge înapoi în canalizarea acestei lumi câteva clipe mai târziu. Am avut grijă să le subliniez asta.

Am fi putut continua să mergem în canalizarea până la peretele de vest, care este nou, dar ne-am întors și am ieșit la noile săpături din orașul David și am vorbit puțin despre acestea.

După ce ne-am schimbat înapoi în Orașul lui David, am continuat să explicăm istoria templelor și Akra și Ophal și Milo despre care am scris pe larg în cartea noastră. Cele 2300 de zile ale iadului. Am mers apoi la ceea ce era Akra și le-am arătat cum pământul a fost coborât până la roca de bază, chiar și în ziua de azi.

Am început să predau de la Poarta Huldah și, deși am stat pe scaunul în care stătea ea, nimeni nu a înțeles despre ce vorbeam. Nu își dăduseră încă seama cât de aproape erau de scările care duceau la Templu. Așa că am stat acolo pe scaunul lui Huldah la poarta lui Huldah și i-am învățat despre Huldah. Poate că vor înțelege acum că văd pozele. Cred că toți erau încă pompați după mikvehing în Gihon.

 Nu departe de poarta Huldah se află mormântul ei și nu este departe de mormântul regelui David.

Jordan a făcut această fotografie cu mine stând lângă mormântul lui Huldah, vizavi de orașul Silwan, care înseamnă stâlp, și este situat pe Muntele Ofensului. Am vrut să spun povestea lui Huldah, dar am fost întrerupt și apoi am părăsit zona.

Floarea pe care o subliniez este floarea Hatzav care înflorește doar la Sukkot în fiecare an. Le oferă albinelor ultimul lor nectar înainte să vină ploile. Este foarte frumos de văzut.

Deci iată povestea ei. Eram lângă mormântul ei și am stat pe scaunul ei de la poarta Huldah.

Hulda, soția lui Șalum ben Tikva, a fost una dintre cele șapte prorocite menționate în Tanach, care au trăit în vremuri diferite. Aceste șapte prorocite au fost: Sara, Miriam, Debora, Hana, Abigail, Hulda și Estera.

Hulda a trăit în timpul domniei lui Iosia la Ierusalim (3285–3316). În acest timp a venit la ea spiritul profeției și ea a devenit cunoscută ca o proorociță. Acesta a fost și vremea proorocilor remarcabili Ieremia și Țefania.

Conform Midrașului1, Ieremia a profețit pe străzile Ierusalimului; Țefania și-a rostit profețiile în sinagogi; iar Hulda a avut o școală pentru femei în Ierusalim, pe care le-a predat cuvântul lui Dumnezeu în măsura în care se referea la femei, mame și fiice evreiești.

În Talmud2 se afirmă că Hulda era o rudă cu profetul Ieremia. Ea era descendentă a lui Joshua bin Nun (din seminția lui Efraim). Profetul Ieremia era, de asemenea, un descendent al lui Iosua – din partea mamei sale. Din partea tatălui său, Ieremia era un cohen, fiul lui Hilchia, care venea dintr-un șir lung de cohanim care se întorcea la Aaron (din seminția lui Levi).

Soțul lui Huldah, Shallum, avea o poziție proeminentă în curtea regală. El era păstrătorul garderobei regelui, responsabil cu hainele și hainele regelui pentru toate ocaziile. El a fost și unul dintre instructorii regelui când Iosia era încă copil. Iosia avea doar opt ani când a moștenit coroana de la tatăl său, Amon. Tatăl său, care se îndreptase spre idolatrie, a fost ucis într-un complot de slujitorii palatului său, după ce a domnit doi ani.

Tânărul Iosia a avut profesori eminenți: Hilchia, kohen gadol (a fost străbunicul lui Ezra cărturarul); profetul Ieremia; Scribul Şafan şi fiul său Ahikam; precum și Shallum și soția sa, Huldah, care au avut grijă de el în prima copilărie. Sub învățătura și influența lor, Iosia sa dezvoltat într-o persoană cu frică de Dumnezeu. El nu a călcat pe urmele tatălui și bunicului său (regele Manase), care s-au închinat idolilor și au încurajat idolatria în împărăția lui Iuda. Mai degrabă a călcat pe urmele străbunicului său Ezechia, care era un rege temut de Dumnezeu și iubitor de Tora. La vârsta de șaisprezece ani, Iosia a prins ferm frâiele regatului său în mâinile sale și a început să introducă schimbări în viața spirituală a poporului său, care au adus o nouă eră în țară. Pentru că el a îndreptat oamenii către vechiul spirit al fricii de Dumnezeu și al devotamentului față de HisTorah și Mitzvot.

Câțiva ani mai târziu, în al optsprezecelea an al domniei sale, tânărul rege și-a asumat uriașa sarcină de a restaura Beit Hamikdash, care fusese neglijat atât de mulți ani. El a convocat un miting în masă cu scopul de a-i determina pe oameni să participe la marea întreprindere. Oamenii au răspuns cu entuziasm, iar contribuțiile au venit cu generozitate. Lucrarea de reparare și restaurare a Bet-Hamikdaș a început să se desfășoare sub supravegherea pricepută a marelui preot Hilchia.

În mijlocul acestei lucrări, Hilchia a fost încântat să descopere o veche Sefer Tora din vremea lui Moise. Acest sul unic al Torei a fost păstrat în Sfânta Sfintelor din Beit Hamikdash, dar pe vremea regilor care se închina la idoli, kohanimii drepți l-au scos de acolo și l-au ascuns într-un loc secret din Beit Hamikdash. Căci odată se întâmplase ca perfidul Rege Ahaz să fi ars o Sefer Tora.

Acum, marele preot a venit pe acest sul ascuns din Tora și l-a dat scribului regelui, Shafan, ca să-l ducă regelui.

Regele ia spus lui Shafan să citească din ea. S-a întâmplat că sulul s-a deschis la secțiunea din Deuteronom care conținea îndemnul (tochachah) în care Dumnezeu avertizează poporul evreu asupra consecințelor teribile ale neglijării Torei și Mitzvot, ducând la distrugere și exil.

Regele a fost profund zguduit și zdrobit, amintindu-și cum au trăit tatăl și bunicul său, profanând Țara Sfântă cu idolatrie și răutate. Și-a rupt hainele (un semn de doliu și pocăință) și a poruncit lui Hilchia și încă patru soli regali să meargă la sfinții profeți pentru a se întreba ce trebuia făcut în vederea avertismentului divin care tocmai fusese primit.

În mod normal, ei ar fi mers imediat la cel mai mare profet al acelui timp, Ieremia, dar el nu se afla în Ierusalim. Dumnezeu îl trimisese să viziteze evreii exilați din Asiria, unde trăiseră în robie încă de când Salmaneser, regele Asiriei, cucerise regatul de nord al celor zece triburi ale Israelului (în anul 3205). Ieremia urma să le aducă un mesaj de încurajare și speranță, asigurându-i că Dumnezeu nu i-a uitat și că nici ei nu trebuie să-L uite pe Dumnezeu, ci să suporte cu curaj exilul lor până în ziua în care Dumnezeu se va aduna în toți exilații evrei împrăștiați în diferite țări și adu-i înapoi în Țara lui Israel.

În absența lui Ieremia, solii regelui s-au dus la profetesa Hulda, sperând în același timp că inima ei plină de compasiune de femeie și sentimentele tandre vor înmuia o profeție posibil aspră care îi aștepta.

Hulda le-a transmis următoarea profeție:

Așa vorbește Domnul Dumnezeul lui Israel: Spune-i omului care te-a trimis la Mine, așa zice Domnul: „Voi aduce nenorocire peste acest loc și peste locuitorii lui, toate cuvintele cărții pe care le-a citit-o regele lui Iuda. — pentru că M-au părăsit și s-au închinat altor dumnezei. . . De aceea mânia Mea se va aprinde împotriva acestui loc și nu se va stinge.

Dar împăratului lui Iuda, care te-a trimis să întrebi pe Domnul, să-i spui: Așa vorbește Domnul Dumnezeul lui Israel despre cuvântul pe care l-ai auzit: Pentru că inima ta a fost blândă și te-ai smerit înaintea Domnului când ai auzit ce ai auzit. Am hotărât împotriva acestui loc și împotriva locuitorilor lui. . . și ți-ai sfâșiat hainele și ai plâns înaintea Mea; te-am auzit. De aceea vă voi aduna la părinţii voştri şi veţi merge în pace în mormântul vostru; ochii tăi nu vor vedea toată nenorocirea pe care o voi aduce asupra acestui loc.3
De îndată ce mesagerii au adus regelui răspunsul de la profetesa Hulda, acesta a trimis imediat după bătrânii lui Iuda și ai Ierusalimului și le-a poruncit să cheme întreaga națiune — „mică și mare” — la Beit Hamikdash.

Stând pe o platformă, regele a citit poporului cuvintele solemne ale Torei din sulul care a fost găsit în Beit Hamikdash – avertismentul divin urmat de legământul pe care Moise și toți evreii îl făcuseră cu Dumnezeu. Acum regele a reînnoit acest legământ pentru întreaga națiune: „Să umble pe calea lui Dumnezeu, să păzească mitzvotul, poruncile și legile Sale din toată inima și din toată sufletul.”

Întreaga națiune a acceptat solemn legământul reînnoit și s-a angajat să-l îndeplinească pe deplin.

Sub conducerea personală a regelui și cu ajutorul marelui preot Hilchia, națiunea a început să curețe țara de toată idolatrie cu obiceiurile ei abominabile. Un spirit de pocăință, sfințenie și puritate a umplut întreaga națiune.

Pesach — Festivalul Eliberării — se apropia. Regele Iosia a hotărât să întărească sentimentul adevăratei libertăți – eliberarea de sclavia generațiilor anterioare care erau dependente de închinarea la idoli – printr-o sărbătoare națională extraordinară a acestui mare festival. Într-adevăr, o sărbătoare atât de inspirată și fericită a Pesah nu mai avusese loc din zilele profetului Samuel.

Profetesa Huldah a avut o parte importantă în marea trezire spirituală a poporului evreu sub domnia regelui Iosia, prin profeția și influența ei.

Profeția lui Huldah s-a împlinit. Regele Iosia mai avea încă 13 ani de trăit: a domnit 31 de ani. Dar nu a trebuit să fie martor la distrugerea Ierusalimului și a lui Beit Hamikdash. Aceasta a avut loc la sfârșitul domniei de unsprezece ani a fiului său Zedechia. (Între timp, cei doi fii mai mari ai lui Iosia și un nepot i-au urmat pentru scurte perioade: Ioahaz timp de trei luni și Ioiachim timp de 11 ani, urmați de fiul acestuia din urmă Ioiachin sau Ieconia, timp de 100 de zile.)

Nici profetesa Huldah nu a trebuit să fie martoră – la fel ca ruda ei, profetul Ieremia – la distrugerea cumplită pe care o prezisese. Dar profeția și influența ei – ca una dintre cele șapte profețe divine pe care le-a avut națiunea noastră evreiască – au rămas o moștenire veșnică a poporului nostru.

Puteți afla mult mai multe despre Mormântul Regelui David și despre Mormântul lui Huldah citind acest articol la acest link.

Jordan Whilhite a postat această poză cu mine pe pagina ei de Face Book.

Ea a scris apoi următoarea postare pentru a merge cu ea, care vine de la o persoană de 21 de ani care tocmai s-a botezat și a crescut mult în această săptămână.

Ghidul nostru uimitor Joseph Dumond
Nu puteam cere unul mai bun. Probabil că am învățat lucruri mai importante de la el decât am învățat vreodată la școală.

Din Cetatea lui David ne-am urcat apoi pe Muntele Sion, oprindu-ne la Casa lui Ciafa, Marele Preot care l-a executat pe Iehshua, apoi ne-am dus la Camera de Sus și Mormântul Regelui David și am dezvăluit minciunile și neconcordanțele care sunt gasit aici. De aici, am aruncat o privire rapidă în Biserica Sfântului Mormânt pentru a le aminti tuturor de unde am venit cu toții și idolatria la care obișnuiam să facem parte în fosta noastră plimbare împotriva lui Iehova.

Ziua a 8-a 24 septembrie 2016

Astăzi a fost a 8-a zi și am mers la Parcul Independenței, vizavi de Ambasada SUA. Aici se întâlnesc mulți mesianici pentru a se întâlni și a studia și a vorbi. Nu știi niciodată cine este în oraș și pe cine vei întâlni. Dar astăzi nu am întâlnit pe nimeni cât am fost acolo și așa am început să-i învăț despre a 8-a zi. Am făcut acest lucru de la manșetă și i-am împrăștiat cu întrebări pentru a-i face să se gândească la lucrurile pe care le-au înțeles într-un fel, dar toate au fost amestecate cu învățături false la care nu le-au lăsat încă.

Această zi va încheia învățăturile pe care le-am început pe Muntele Măslinilor în a doua zi când am fost aici, la Ierusalim. Puteți urmări aceeași învățătură de la noi Filipine la acest link. Este în două părți. Aceasta este cu adevărat o învățătură grozavă, dar puțini dintre voi își fac vreodată timp să o privească. Și din această cauză continuați să porți învățături false cu tine și nu reușești să înțelegi planul lui Iehova, care se încheie în Sărbătoarea de Ziua a 8-a, cunoscută și sub numele de Sărbătoarea Dedicării pe care Yehshua a ținut-o în Ioan 10:22.

După ce i-am învățat în a 8-a zi despre a 8-a zi, le-am lăsat să plece și să facă tot ce au vrut. M-am dus la toalete și apoi m-am întors să trag un pui de somn. Nu erau alți frați în jur, deși sperasem să-i întâlnesc pe unii.

Așa că mă întind în iarbă cu apa bolborosind pe lângă mine. Nu era nimeni în jur și m-am rugat ca, dacă sunt frați în preajmă, să-i pot întâlni. apoi am adormit. Înainte să o fac, am făcut o poză cu mine pe punctul de a dormi în iarbă. Pe deal, de la mine, poți vedea că nu e nimeni acolo. Dar în imaginile grupului puteți vedea un stâlp de iluminat pe stradă unde dormeam și cât de aproape era grupul de mine fără ca eu să știu asta.

Dar apoi, în ceea ce mi s-au părut momente, am auzit o voce care mă chema……Joseph……Joseph…Joseph. M-am trezit și am spus „Da” și am putut vedea această persoană aplecându-se asupra mea. Era Chris Gunther din Germania și era acolo chiar lângă mine cu familia lui și cu alți 10 frați din întreaga lume, toți ținând Sărbătoarea în această perioadă a anului. Dar nu au fost acolo acum o clipă. A fost atât de mișto încât au decis să se întâlnească chiar lângă locul unde dormeam. Chris se uită și mă recunoscuse de acum câțiva ani. Todd Bennett chiar sa alăturat lor și am avut o discuție bună. Acesta a fost un miracol făcut doar pentru mine.

Duminică, 25 septembrie 2016 Excursie la Shilo și altarul lui Joshua

Această zi a fost cea pe care am crezut că nu va veni. Trebuia să fie programat pentru miercuri săptămâna trecută, dar IDF a spus că nu. Dar am putut reprograma pentru azi.

Am plănuit să mergem la Shilo pentru a finaliza cursul Caruței cu boi și am vrut ca David Rubin să ne ghideze în această parte a turului. David a fost fostul primar al orașului Shilo și cunoaște direct atacurile teroriste asupra Israelului.

El a ajutat la amenajarea unui loc unde copiii care sunt victimele atacurilor teroriste să meargă și să fie ajutați să treacă prin trauma acestor încercări îngrozitoare. De când am fost acolo ultima dată când școala a crescut atât în ​​copii, cât și în programe pentru a-i ajuta, iar David avea să ni le arate pe toți. Am trecut prin școală pentru că aveau cursuri și am putut să-i urmăm și să-i ascultăm pe măsură ce au învățat.

Am vrut ca frații să vadă această parte a Israelului pe care nu o văd niciodată la știri sau în alte reportaje. Sunt victime ale acestor atacuri de care mulți le uită. Pentru majoritatea, aceasta a fost o zi emoționantă. A durat mult mai mult decât plănuisem și nu am avut timp să coborâm efectiv la Shilo și să privim unde a stat Tabernacolul timp de 390 de ani. Pe viitor trebuie să planific acest lucru pentru un eveniment de o zi, și nu doar o jumătate de zi așa cum am avut de data aceasta.

A trebuit să scurtăm vizita, deoarece trebuia să ajungem la timp pentru a ne întâlni cu IDF pe Muntele Ebal pentru a fi escortați până la altarul lui Iosua. Pentru mine acesta a fost punctul culminant al întregului turneu și a fost anulat o dată și nu am vrut să ratez această oportunitate. Aveam o persoană de pază în autobuz care să ne vegheze și aveam un autobuz antiglonț. Acum trebuia să avem 4 persoane IDF care conduc în fața noastră și încă 4 în spatele nostru. Acest interval orar a fost o mare problemă și trebuia să ne asigurăm că nu întârziam sau s-ar putea să nu intrăm.

Nu mai fusesem niciodată aici, nici pe Muntele Ebal. Am fost de multe ori pe ceea ce credeam că este Muntele Gerizem. Astăzi trebuia să aflăm că ceea ce credeam că este Gerizem nu era, de fapt, deloc.

Conducerea a durat atât de mult pentru a ajunge la site. Îmi încordam ochii în fiecare colț, căutând altarul, presupunând că este în vârful muntelui. Dar eram din nou pe cale să învăț ceva despre Iehovah la care nici măcar nu mă gândisem. Majoritatea religiilor păgâne merg spre vârful Muntelui sau cel mai înalt punct al orașului. Uită-te doar la fiecare dintre biserici. Sunt construite pe vârfurile dealurilor pentru a le oferi impresia de grandoare și înălțime. Totuși, nu este așa cu Iehova.

Ne-am oprit în vârful muntelui Ebal și ne-am uitat la ceea ce credeam că este Gerizem. Sichem era mult sub noi. Acest lucru este foarte sus. Acesta este momentul în care iPhone-ul meu a încetat să mai funcționeze, așa că nu am nicio fotografie pentru a împărtăși cu această vizualizare.

Joseph Dumond la altarul lui Joshua Sukkot 2016

Doi dintre escortele noastre IDF la altarul lui Joshua

Starea la altarul lui Iosua este unul dintre cele mai importante locuri în care am fost, chiar acolo, cu Arca lui Noe.

Sunt atât de multe de învățat pe care le-am învățat aici, la altarul lui Iosua. Totuși, va fi nevoie de o altă scrisoare de știri pentru a o face.

Să împărtășim deocamdată aceste imagini și să explicăm ce înseamnă ele.

Iată încă o dată altarul.

Atunci Iosua a zidit un altar facand , Dumnezeul lui Israel, în Muntele Ebal, (Iosua 8:30 NASV)

Înțeleg că altarul rotund din mijloc este altarul original pe care Iacov și-a făcut jertfele când s-a întors în țara Canaanului. Și acesta este același loc în care Avraam și-a făcut jertfele sau unde a fost încheiat mai întâi legământul cu DOMNUL. S-ar putea să greșesc faptele mele, dar asta este înțelegerea mea actuală.

Când ne uităm la mishneh, are imagini cu cum arăta altarul din Templu. Amintiți-vă că Mishneh a fost scris în jurul anului 200 d.Hr., astfel încât ei să nu uite cum arăta Templul sau felul în care au fost îndeplinite ceremoniile.

Mormanul rotund din mijlocul altarului este mormanul de cenuşă de la arderile de tot. Mi-a luat puțin timp să-mi dau seama că zona altarului uriaș este o platformă pe care preotul și Marele Preot merg și pregătesc jertfa pe altarul de bronz. Stătea deasupra mormanului de cenușă și este pe care au ars sacrificiile.

Unul dintre lucrurile unice despre altarul lui Joshua sunt zidurile dubli de piatră care înconjoară situl, prin faptul că este realizat sub forma unei amprente uriașe de picior.

La aceasta și la alte locuri de sandale, ei găsesc, de asemenea, ceramică similară ca stil cu cea folosită de un grup care a invadat Țara Făgăduinței în timpul secolelor al XIII-lea și al XII-lea î.Hr., despre care cei mai mulți cred că erau israelieni.

Este posibil ca aceste uriașe urme de pași să fi fost primele zone de așezare create pe măsură ce Israel a cucerit Țara Făgăduinței.

În articolul său despre arheologia biblică, Megan Sauter subliniază cercetările profesorului Ralph Hawkins de la Universitatea Averett, care consideră că acestea nu sunt altele decât siturile „gilgal” menționate de mai multe ori în Vechiul Testament.

Potrivit lui Hawkins, gilgal înseamnă pur și simplu „cerc [de pietre]”. Acestea erau locuri de adunare pentru Israel, iar Hawkins crede că Biblia se referă la mai mult de cinci situri gilgale.

A fost cel de la Muntele Ebal și altul menționat în Iosua 5:2-11, unde israelienii și-au tăiat împrejur fiii. Există câteva alte pasaje care se referă la situri gilgal, inclusiv 1 Samuel 7:16, Mica 6:5; Osea 4:15 și Amos 4:4-5. Desigur, unele dintre acestea se pot referi la același loc.

Iosua 5:2 În vremea aceea, Domnul a zis lui Iosua: „Fă-ți cuțite ascuțite și tăiați din nou împrejur pe fiii lui Israel, a doua oară. 3 Și Iosua a făcut cuțite ascuțite și a tăiat împrejur pe fiii lui Israel la dealul prepuțului. 4 Și acesta este motivul pentru care Iosua a tăiat împrejur. Tot poporul care a ieșit din Egipt, bărbații, toți bărbații de război, au murit în pustiu pe marginea drumului, după ce au ieșit din Egipt. 5 Căci tot poporul care a ieşit a fost tăiat împrejur. Dar toți oamenii născuți în pustie pe marginea drumului, când au ieșit din Egipt, nu fuseseră tăiați împrejur. 6 Căci fiii lui Israel au umblat patruzeci de ani în pustie, până când tot poporul, bărbații de război, care au ieșit din Egipt, au fost nimiciți, pentru că n-au ascultat de glasul DOMNULUI. Lor le-a jurat Iehova că nu le va arăta țara pe care Domnul a jurat-o părinților lor că ne-o va da, o țară care curge lapte și miere. 7 Și Iosua i-a tăiat împrejur pe fiii lor, pe care i-a ridicat în locul lor. Căci nu au fost tăiați împrejur, pentru că nu fuseseră tăiați împrejur pe marginea drumului. 8 Și sa întâmplat, când au terminat de tăiat împrejur tot poporul, au rămas la locurile lor în tabără până s-au făcut bine. 9 Și DOMNUL a zis lui Iosua: „Astăzi am îndepărtat de la tine ocara Egiptului. De aceea, numele locului se numește Ghilgal până astăzi. 10 Și fiii lui Israel au tăbărât la Ghilgal și au prăznuit Paștele în a paisprezecea zi a lunii, seara, în câmpiile Ierihonului. 11 Și au mâncat din boabele vechi ale țării a doua zi după Paști, turte nedospite și grâne prăjite în aceeași zi.

1Sa 7:16 El mergea din an în an într-un circuit la Betel, Ghilgal şi Miţpa, şi judeca pe Israel în toate locurile acelea. 17 Și s-a întors la Rama, căci casa lui era acolo. Și a judecat acolo pe Israel. Și a zidit acolo un altar Domnului.

Mic 6:5 O, poporul Meu, aminteşte-ţi acum ce plănuia Balac, împăratul Moabului, şi ce i-a răspuns Balaam, fiul lui Beor, de la Şitim la Ghilgal, ca să cunoşti faptele drepte ale Domnului.

Os 4:15 Deși tu, Israele, curvi, totuși nu lăsa pe Iuda să se facă vinovat. Și să nu veniți la Ghilgal, să nu vă sui la Bet-Aven și să nu jurați: „Viu DOMNUL”.

Amo 4:4 Vino la Betel şi păcăleşte; la Ghilgal și se înmulțește fărădelegile la Ghilgal. Și aduceți-vă jertfele pentru dimineața, zeciuiala pentru trei ani; 5 și aduceți o jertfă de mulțumire din ceea ce este dospit și strigați; apelați ofertele voluntare! Căci așa vă place să faceți, fiilor lui Israel, zice Domnul DOMNUL.

Dar de ce ar fi în formă de picior?

Ei bine, am o teorie.

Înainte de a intra în Țara Făgăduinței, Dumnezeu a dat lui Israel această promisiune interesantă.

24 Orice loc pe care calcă talpa piciorului tău va fi al tău; hotarul tău va fi de la pustie până la Liban și de la râu, râul Eufrat, până la marea de apus. (Moise – Deuteronom 11:24 NASV)

3 Orice loc pe care calcă talpa piciorului tău, ți l-am dat, așa cum am spus lui Moise. (Iosua 1:3 NASV)
Peste tot Israelul a lăsat o amprentă a piciorului care urma să fie țara lor. Era foarte asemănător cu promisiunea pe care Dumnezeu i-a făcut-o lui Avraam după ce el și Lot s-au despărțit pentru că turmele lor erau prea mari.

Avraam a călătorit spre ceea ce astăzi este Israelul și Dumnezeu i-a spus patriarhului că oriunde va călca, va fi țara moștenitorilor săi (Geneza 13:16-18).

Deci au fost aceste urme uriașe, mesajul lui Israel către Dumnezeu – noi am umblat aici? Acesta este pământul nostru. O revendicăm ca moștenire.

Ei erau, de asemenea, o amintire Cine le dăduse pământul.

De asemenea, voi împărtăși acum una dintre scrisorile uneia dintre persoanele care ni s-au alăturat în acest turneu.

Bună Joe, 13 octombrie 2016

Tocmai revenind la rutina mea, un fel, încă facem sărbătoarea aici cu Yudah și am avut tot felul de probleme tehnice cu laptopul, telefonul ce-i spune. Dar iată câteva gânduri despre călătoria noastră în Israel.

Aceasta este a doua mea călătorie în Țara Sfântă și a fost și mai bine cu cunoștințele și informațiile tale din spate. Încă digerez și voi reciti scripturile și alte materiale având în vedere informațiile pe care ni le-ați împărtășit. A schimbat felul în care privesc zonele desemnate, că noi venim în Israel ca credincioși, suntem aduși și arătați.

Această călătorie a adus înțelegerea:

Deu 11:24

„Orice loc pe care va călca talpa piciorului tău va fi al tău: din pustie și Liban, de la râu, râul Eufrat, până la Marea de Apus, va fi teritoriul tău.

Ios 1:3

„Orice loc pe care va călca talpa piciorului tău ți-am dat, așa cum i-am spus lui Moise.

Cum sunt multe locații în jurul Israelului în care locuitorii au făcut ceea ce pare un picior mare, niciodată un picior stâng mare, dar este întotdeauna piciorul drept. Locațiile pentru aceste picioare sunt indicate a fi locuri de cult, s-ar putea ca Cel Atotputernic și-a pus piciorul acolo sau și-a îndrumat copiii să-și facă un picior pentru El, ca și cum ar spune că El are stăpânirea totală a acestui pământ. A fost foarte interesant să văd și să aud despre asta.

Pe măsură ce am fost escortați cu un vehicul înarmat într-un loc în care nu mulți au privilegiul de a merge, a fost o liniște asupra grupului nostru. Anticiparea – da, nervozitatea actualității a ceea ce făceam și a ceea ce aveam să vedem – da și da, dorul de a fi cu Tatăl nostru din Ceruri – un da răsunător. Apoi am fost acolo Alterul lui Iosua, în afara zonelor sigure ale Israelului. Am venit aici pentru a vedea locul unde a fost construit altarul lui Iosua pentru YHVH, unde Israel a intrat pentru prima dată în țara promisă.

Ios 8:30

Iosua a zidit un altar Domnului, Dumnezeului lui Israel, pe muntele Ebal,

La Muntele Ebal și la Muntele Garizim au fost binecuvântate și blestemate pentru cei care ascultă sau nu ascultă de poruncile lui YHVH. Mi s-a părut atât de potrivit încât Atotputernicul ne-a lăsat să mergem la acest altar împreună cu profetul său Iosif. Spun asta deoarece cuvintele pe care le rostește Joe sunt cuvintele scripturilor/bibiei care îl fac profet și, de asemenea, mesajul pe care Atotputernicul l-a dat lui Iosif este, de asemenea, ca cel din munții Ebal și Garizim.

În timp ce la Alter am fost instruiți cu privire la modul în care Israelul s-ar închina Atotputernicul și ar merge în cerc în jurul structurii, aceasta se numește „hag/chag” și este locul în care primim salutul festivalului lui Chag Sameach.

„chagag (înrudit cu rădăcina chuwg [hoog]) a merge în cerc, deci–

(1) a dansa, I Sa. 30:16

(2) a ține o sărbătoare, din ideea de a sări, și de a dansa în dansuri sacre, Ex. 5:1; Lev. 23:41; în special a unei adunări publice, Psal. 42:5.

(3) a zgudui, a fi amețit, folosit de bețivi, Ps. 107:27; …“

Acum să ne uităm la cuvântul rădăcină „înrudit” chuwg (#2328):

„A DESCRIE UN CER, A DESENA UN CER, ca cu o busolă.”

Alte două cuvinte înrudite generează, de asemenea, aceeași temă de bază:

Numărul lui Strong 2329 este scris și pronunțat la fel ca și #2328, chuwg (hoog):

„un cerc, sferă, folosită pentru arcul sau bolta cerului”,

În cele din urmă, există cuvântul ebraic chagah (hah-gah' Strong #2283). Potrivit Strong, înseamnă:

„de la o rădăcină nefolosită mean.(ing) to revolve (comparare cu 2287 chagag) prop. vertij, adică (fig.) frică;–teroare).

Deci acest cuvânt pe care îl folosim atât de lejer are o imagine atât de frumoasă cu el, cerc de dans în sărbătoarea lui YHVH. Dacă punem împreună cele două lucruri, dansând cu bucurie și stăpânirea piciorului, vedeți o imagine a copiilor lui Israel care se închină la picioarele lui YHVH. Nu aș fi văzut aceste lucruri și nici nu aș fi găsit această înțelegere, dacă nu m-aș fi dus în acel loc și n-aș fi auzit de la vorbitorul pe care Iosif a aranjat pentru noi. Nici nu aș fi știut sau văzut aceste lucruri și nici nu mi-aș fi putut permite deloc călătoria, dacă aș face o călătorie în Israel cu John Haggee sau alt lider mare de congregație, prețurile călătoriilor lor sunt atât de scumpe.

Eu și soțul meu am făcut călătoria împreună, a fost prima lui călătorie pe pământ și cred că Tatăl a vrut să fie cu tine, Joe. Am vrut ca el să experimenteze pământul, că această plimbare nu este despre cunoașterea capului, că acest pământ este real și aceste evenimente care s-au întâmplat aici au avut loc. Acestea nu sunt doar cuvinte pe o pagină dintr-o carte, Elohim-ul nostru este Real. Și am văzut-o de unde David s-a luptat cu Goliat, până unde încă curge tunelul de apă vie proaspătă și minunată al lui Neemia. De asemenea, cred că Tatăl a vrut ca Andy (soțul meu) să vadă lucrurile așa cum sunt și nu basmele cu care am fost hrăniți de-a lungul anilor.

O conexiune frumoasă cu cercurile sau dansul în jurul picioarelor Tatălui i-a venit lui Andy, aș spune acum câteva luni. Vedeam oameni făcând cerc sau dansând Davidic și nu a putut să o facă. Într-o zi, Părintele și-a deschis înțelegerea în ceea ce privește dansul și mi-a împărtășit-o că a fost destul de frumos și aduce toată această călătorie în cerc complet (pun indentat). I s-a adus la cunoștință că dansatorii dansează în cerc și lasă spațiul deschis Regelui. Căci Tatăl nostru locuiește în laudele poporului Său. Deci, pe măsură ce ne închinăm, El vine și se alătură poporului Său și El este în ceața noastră.

Ce călătorie Joe! Abia aștept următorul. Îți mulțumesc pentru munca ta grea și pentru credincioșia ta față de Iehova în toate. Te iubim.

Patria Apolinar

Imaginile de mai jos sunt cu urmele uriașe de la trei dintre siturile Gilgal. Muntele Ebal este altul, la fel și Betel. Al 6-lea l-am uitat în acest moment, dar al 7-lea este Cetatea lui David. Devine atât de interesant să înveți aceste adevăruri

Gilgal Aragaman

Site în formă de picior Sandalim la bedhat_esh sha ab Universitatea din Haifa

Ghilgal Rimonim

Luni, 26 septembrie 2016. Ultima noastră zi a turneului.

Această zi a fost pusă deoparte în cazul în care oricare dintre lucrurile pe care le-am planificat trebuia reprogramat și s-a dovedit că această zi era acum o zi liberă. Unii mergeau acasă și plecau dimineața devreme.

Am mers pe meterezele Ierusalimului în această zi și am avut un timp liber doar cu mine și cu Iehova. De asemenea, m-am răsfățat cu una dintre cele mai bune înghețate din întreaga lume. De fapt, am făcut asta de câteva ori.

În timpul Sărbătorii, luasem diferiți oameni să mănânce la un restaurant chic care ne servea atât de multă carne încât chiar și cu 8 persoane aveam resturi. Acesta a fost o sărbătoare minunată și a fost cu o grămadă grozavă de oameni. Am făcut atât de multe într-un timp atât de scurt. Depresia de după Sărbătoare va fi foarte mare.

Dar deja am planificat următorul tur al Israelul în acest martie.

Planurile noastre sunt următoarele. Vom posta în curând un site web pe care apoi vă puteți alătura cu noi în acest tur. Sperăm să ne vedem anul viitor la Ierusalim. Nu mai spune și acum fă-o. Fă din asta anul în care mergi.

Miercuri, martie 1, 2017

• Sosire la Amman
• Muntele Nebo (Moise)
• Heshbon
• Khirbat al-Mudayna (templul moabit)
• Check in si cina la hotel

Cazare în Amman

Joi, martie 2, 2017

· Deir Alla (Pethor – inscripția Balaam)

• Yabok (râul Zarka)
• Adam (Damia)
• Prelegere despre descoperirea Urmelor

Cazare în Amman

Vineri, martie 3, 2017

• Treci granița cu Israel
• Vizită la urmele Argaman și Yafit
• Turul Ierihonului
• Check in si cina la hotel

Peste noapte la Ierusalim

Shabat, 4 martie 2017

• Zi liberă – zi de odihnă
• Roagă-te la Kotel / înot la Marea Moartă
• Prelegere despre descoperirile lui Adam Zerrtal

Peste noapte la Ierusalim

Duminică, martie 5, 2017

• Tel El Ful (Gibea)
• Kubur Bini Israel (mormântul lui Rachel din Bejamin)
• pasă Mikmash
• Amprenta Romanim (excursie)
• Bet El – site-ul Visului Scării al lui Jacob
• Prelegere despre altarul lui Iosua

Peste noapte la Ierusalim

Luni, Martie 6, 2017

• Elon Moreh (vezitorul văii Tirzah)
• belvederea muntelui Gerizim
• Prânz pe Muntele Gerizim
• Altarul lui Iosua

Cazare la hotel Ierusalim

Marți, martie 7, 2017

• Checkout de la hotel
• Haroshet Hagoyim
• Meggido
• Mt. Carmel

Cazare la hotel Galilee

Miercuri, martie 8, 2017

• Tel Dan
• banias
• Muntele Bental

Cazare la hotel Galilee

Joi, 9 martie 2017