Mergem după orz copt sau după echinocțiu?

Joseph F. Dumond

Isa 6:9-12 El a zis:,,Du-te, şi spune-i acestui popor: „Adevărat auzi, dar nu înţelegi; și văzând tu vezi, dar nu știu. Îngrașă-i inima acestui popor, îngreunează-le urechile și închide ochii; ca nu cumva să vadă cu ochii și să audă cu urechile, să nu înțeleagă cu inima, să se întoarcă și să fie vindecați. Apoi am spus: Doamne, până când? El a răspuns: „Până ce cetățile vor fi pustiite fără locuitori și casele fără oameni și țara pustiită, o pustiire și până când DOMNUL va îndepărta oamenii și pustiirea în mijlocul țării va fi mare.

News Letter 5848-053
A 12-a zi a lunii a 12-a? 5848 de ani de la crearea lui Adam
A 12-a lună din al treilea an al celui de-al treilea ciclu sabatic
Al treilea ciclu sabatic al celui de-al 119-lea ciclu jubiliar
Ciclul Sabatic al Cutremurelor Foamete și Pestilențe
Acesta este, de asemenea, sfârșitul săptămânii patruzeci și opta din acest al treilea an al zecimii pentru levit, străin, orfan și văduvă? Deuteronom 26:12

 

23 Februarie 2013

 

Shabbat Shalom familiei regale a lui Iehovah,

 

În știri săptămâna aceasta a fost un reportaj despre gripa aviară. Vă rugăm să citiți acest raport special familiei dumneavoastră. Este atât de important.

Aproximativ 200 de corbi morți au fost găsiți în apropiere de Jefferson, IA, și a existat îngrijorarea că ar fi putut muri din cauza gripei aviare.

Un patolog de păsări a examinat rămășițele tuturor corbilor și a confirmat că problema nu era cu siguranță gripa aviară, spre ușurarea tuturor. Cu toate acestea, el a stabilit că 98% dintre corbi au fost uciși în urma impactului cu camioanele și doar 2% au fost uciși în urma unui impact cu o mașină.

Statul a angajat apoi un comportamentist ornitologic pentru a determina procentele disproporționate pentru uciderea unui camion versus mașină. El a determinat cauza în scurt timp.

Când corbii mănâncă uciderea rutieră, ei instalează întotdeauna o cioară de pază într-un copac din apropiere pentru a avertiza despre pericolul iminent.

Concluzia lui a fost că tot ce puteau spune corbii de pază a fost „Cah”, dar nimeni nu putea spune „Camion”.

O zi plăcută…

Mi s-a părut amuzant și de fiecare dată când îl citesc, râd. Și l-am citit de peste o duzină de ori.

 


 

Aceasta a fost o săptămână grea încercând să-i facem pe oameni să nu cadă victime ale acestei minciuni Daniel Time line. Am fost chemat multe lucruri săptămâna aceasta. Și a luat o taxă și nu am inclus acele e-mailuri de la frați care sunt vulgare. Domnul știe ce ai trimis. Unii lideri mesianici vor să tac, să nu mai spun lucruri și să nu mai sperii frații. Nu voi spune mai multe despre asta, dar as putea spune multe. Dar să tac nu este ceva ce am de gând să fac.

Fraților, sunt trei lucruri care mă fac livid. Asta îmi apăs pe butoane și mă enervează.

Una este Minciuna Sabatului Lunar. Am avut multe dezbateri despre asta cu mulți oameni de-a lungul anilor. Unul dintre cei cu care mi-am făcut mișcare de multe ori mi-a scris să-mi cer scuze luna trecută. El a spus că el și adunarea sa din Australia au renunțat să mai țină Sabatul Lunar și că acum păstrează Sabatul a 7-a Ziua de Sâmbătă. Mi-a scris să-și ceară scuze în cazul în care mi-a spus lucruri care nu erau potrivite.

Nu au fost necesare scuze. Majoritatea din vest nu au nicio idee cum să aibă un midrash bun. Cel puțin două părți trebuie să vină la masă cu pasiune și să aibă opinii diferite asupra unui subiect din Tora. Fac asta des și îmi susțin poziția cu fapte biblice și fapte istorice. Lovitură rapidă și puternică și se simte ca o ceartă. Dar când se face bine, ambele părți pleacă ca frați, indiferent dacă sunt de acord sau nu.

Dar aici în vest pleacă adesea urându-se și nu mai vorbesc niciodată.

Acest lucru a fost demonstrat cu postarea mea de săptămâna aceasta despre cei care împachetează. Dacă aveți o poziție sonoră, spuneți-o și faceți-o înapoi și dovediți-o. Voi face la fel. Dar să recurgi la a-mi spune nume vulgare nu ajută la poziția ta.

Cel de-al doilea lucru care mă provoacă este, așa cum știți deja cei mai mulți dintre voi, sunt minciunile conspirației și Illuminati și iezuiți și masonii și traseele chimice, extratereștrii și toate aceste lucruri pe care unii le amestecă cu înțelegerea Tora.

Am văzut prea mulți dintre cei care predică acest lucru mergând la capăt cu relatări absurde amestecate cu învățăturile Torei. Ei aduc un mare discredit Torei atunci când o amestecă și apoi nimeni nu le ia mărturia în serios.

A treia este minciuna Daniel Timeline. Toate acestea trei sunt minciuni. Dacă ar fi o teorie și enunțată ca atare și discutată ca teorie, atunci aceasta ar fi diferită. Dar prea mulți o iau ca pe un fapt și că trebuie să devină realitate. M-am certat cu cei care fac asta și, dacă nu ești de acord cu ei, nu vei fi luat în considerare.
Așa că, pentru că se crede că este un fapt, am ieșit și am vorbit în această săptămână. Pentru că oamenii vor fi răniți de această înșelăciune. nu regret.

Acum am văzut pe 20 și pe 21, dacă aceasta este ziua în care o utilizați, treceți fără să se întâmple nimic. Weekendul acesta va trece Purim și vom vedea dacă asta ține apă. Dar încă nu s-a terminat, trebuie să așteptăm până la Zilele Azimelor peste 30 de zile înainte ca acestea să cedeze. Unii se îndepărtează deja de asta.

Odată ce frații noștri s-au așezat și au trecut de supărare, sper că toți le veți împărtăși cu ei ciclurile anilor sabatici și jubiliari, astfel încât și ei să poată cunoaște Cronologia lui Iehova, nu a lui Daniel, ci a lui Iehova.

Iată câteva alte comentarii trimise în această săptămână. Unele nu le voi împărtăși.

Bună Joseph,

Mulțumesc pentru știri aici sus. Sunt foarte familiarizat cu învățăturile lui Monte Judah și m-am îndepărtat de toate acestea cu doar câteva luni în urmă. Nu mi-am dat seama că mai sunt și alte grupuri care urmează pe aceeași cale. Am verificat ambele site-uri web pe care le-ați enumerat în buletinul informativ. Mi s-a părut interesant că persoana din spatele lor nu este ușor dezvăluită. După o examinare superficială a site-urilor, tot nu am aflat cine. Asta îmi spune ceva.

Doar un comentariu. Am studiat doi ani sub Avi ben Mordachai și încă rămân în legătură. Am fost încântat să aflu că ați petrecut ultimele două Sukkot cu el în Israel. om bun!

Continua cu munca buna.

"B J"

Au o zi mare!

Veți observa că următorul e-mail, ca multe dintre ele pe care le primesc, a fost încorporat în învățăturile conspirației. Aceasta este ceea ce se numește sămânță amestecată din pomul binelui și al răului.

frate Joseph,

Îți sunt îndatorat pentru înțelegerea fugii în timpul Sărbătorii Azimilor, așa cum au făcut-o din Egipt, deoarece în această primăvară, America va fi ca Egiptul în timpul celui de-al doilea Paște „ca în zilele lui Noe”, când a venit distrugerea în Luna a 2-a cu timpul Paștelui (Noe a intrat în chivot în a 2-a zi, aceeași zi în care sacrificiul a fost ales în Exod 10:12) și „ca un om care călătorește într-o țară îndepărtată” (Matei 3:25 citează prevederea din Numeri 14: 9:10) pentru Paștele târziu, deoarece Y'shua făcea călătoria îndepărtată și se va întoarce conform legii încă în vigoare (Matei 11:5) la al 18-lea Paște. Nu o venire vizibilă – El nu a fost vizibil nici în Egipt, dar o distrugere foarte reală de care ar trebui să fugim, deoarece legea marțială va fi instituită după ce vor folosi HAARP pentru a produce un cutremur uriaș (Ioel 2:2; 10,11Tes 1: 5-1)

Vă rog să-mi dați răspunsul dvs. sincer la pagina atașată

Shalom
Ruhling

Răspunsul meu sincer nu poate fi repetat în afara șantierului. Fraților, vedeți cât de lipsiți de adevăr sunt unii oameni când folosesc învățăturile conspirației. A existat un lider care a folosit o imagine distorsionată a unuia dintre cardinali în linie pentru slujba Papei și l-a comparat cu un extraterestru. Este vorba despre respectarea Torei? Conducerea a ajuns atât de departe de adevăr încât trebuie să-l inventeze? Evenimentele profetice necunoscute nu sunt deschise discuției și raționării sau au devenit ele principalele doctrine ale anumitor grupuri scrise în piatră pe care le-am identificat deja?

Dacă este, atunci am plecat de aici.

Dacă studiezi Profețiile lui Avraam și te uiți la ciclurile sabatice, vei vedea exact când a intrat Noe în corabie și exact când au fost distruse Sodoma și Gomora. Veți vedea exact când a fost distrus Israelul și cum se potrivește cu alte evenimente din timpul lui Avraam. Veți vedea, de asemenea, cum cei 7 ani de belșug și cei 7 ani de foamete se aliniază de pe vremea lui Iosif, conform ciclurilor sabatice și chiar a celor doi martori.

Dar să continui să ignori Sabatul așa cum fac mulți creștini și apoi să nu păstrezi Zilele Sfinte, așa cum creștinii nu o fac și nici ASD, te lasă pur și simplu în ignoranță despre ceea ce urmează. Și nici măcar să nu te uiți la ciclurile sabatice și să alegi să nu vrei să le păstrezi așa cum mulți dintre grupurile mesianice aleg să le facă, înseamnă să-l plesnești pe Iehova, deoarece acestea sunt Numirile Lui și dacă nu le ții, nu poți și nu poți înțelege profeția. și tot ce faci este să ghicești în cel mai bun caz. Și această presupunere este cea care îi face pe oameni să creadă pe cei care o predau și sunt răniți.

Deci tipul ăsta de mai sus și-a vândut casa și s-a mutat din SUA sau nu crede în propriile sale scrieri că sfârșitul este al doilea Paște?

Dragă~frate~Joseph~Am~cit~acest~e-mail~cu~ingrijorare~in~inima~mea~pentru~nu~nu~suparati~asa ca,

Ați~ați~avertizat~de multe~ori~lasă~ce~a~ce~care~aleg~să~nu~credă~să fie~liberi~să-și~faca~ale~rile.

Noi~care~am~rămaşi~în urma~vom~lucra~şi~ne~ne~rugam~cu~u~Yah~vrând,

Fie~Yah~binecuvântează~u~abundent.

Shalom

Mahdokt

 

 

Joe

Mă întrebam cât timp va dura până când oamenii vor începe să intre în panică odată ce am văzut acele videoclipuri pe site-ul lui Monte. De asemenea, este păcat că sunt atât de stabiliți și nu sunt deschiși către alte perspective. Apoi știai din nou că asta se va întâmpla, mai ales odată ce s-a apropiat.

Ai grija.

James

 

Dragă Iosif,

Sunt de acord. Acest lucru este cel mai nefericit.
Dacă oamenii noștri și-ar face temele și ar înțelege viitoarea a 70-a săptămână a lui Daniel și ar înțelege că urâciunea pustiirii vine la mijlocul acelor ultimi șapte ani și la 3.5 ani după confirmarea legământului din Daniel 9:27, atunci s-ar putea să nu vedem această nebunie. .

binecuvântări,
Gavin

 

bunicul Iosif;

FOARTE BUN!! Mulțumesc pentru această postare. L-am urmărit pe tip și nu s-a schimbat prea mult. ai perfecta dreptate. cunoscând ciclurile jubiliare, deși nu sunt precise în ceea ce privește exact când va avea loc o profeție, dacă știm ce ciclu au loc de obicei, atunci știm când să urmărim. Vă mulțumim pentru îndemnul de a face afacerile Părinților noștri oriunde ne aflăm (interpretarea mea). Tocmai am sunat câțiva prieteni care sunt cârlig și plănuiți cu o contabilitate greșită a ciclurilor Jubilee. Am explicat pe scurt și am primit „ei bine, simt că suntem mult mai aproape, nu mai pot fi încă 20 de ani”. Aceștia sunt oameni cu cunoștințe scripturale care cred într-o „slujire”. Rațiunea nu a avut niciodată prea mult de-a face cu punctele noastre de vedere opuse.

Dacă îmi permiteți, unul dintre cei mai mari atuuri din Profețiile lui Avraam” pentru mine este că spuneți că toate aceste întâmplări s-au întâmplat în general în aceste cicluri, Blestemele Lev 26 fiind ideea. Nu am venit cu tine spunând că acest lucru se va întâmpla pe sau în ciclu, neapărat, dar dacă istoria ne spune ceva, m-aș aștepta )——-. Dacă nu mă înșel, v-am citit recent spunând că Yeshua va veni în 2033. Mi s-a părut foarte clar și pentru mine inversează o parte din puterea voastră de a spune pur și simplu prin ceea ce sa întâmplat anterior, m-aș aștepta - așa și așa. Joe, dacă greșești, ai făcut exact ceea ce fac acești tipi. Vă sugerez să lăsați lucrurile așa cum ați spus în Profețiile lui Avraam. Aproape este cel mai bun lucru pe care îl are cineva și ai suflat Shofar-ul cât mai precis posibil. Este destul de bun. Date și promisiuni specifice, te pun într-o ligă cu totul diferită, eu unul sper să nu schimbi ligile și să nu te alăture mulțimii. Faci tot ce poți atunci când relatezi doar ceea ce arată cercetările tale. Cu excepția cazului în care, desigur, Yah a dezvăluit că 2033 este anul. Fii binecuvântat fratele meu. Tu faci treaba lui Yah.

Opa Jim

 


 

Profețiile lui Avraam ne arată că în 2033, Satana va fi închis. Acesta va fi sfârșitul celor 3 ani și jumătate de Necaz. Dar nu presupuneți că sunteți clar până atunci. Există războiul care vine în care SUA este învinsă între 2017 și 2023 și captivitatea în care veți fi din 2023 -2030.

Dacă înțeleg corect scripturile și este ceva asupra căruia ne putem certa pentru următorul mileniu. Dar simt că Mesia se va întoarce la începutul mileniului al 8-lea și că regele David va domni pentru acest mileniu al 7-lea.

Aceasta nu este marea mea preocupare în acest moment. Preocuparea mea este ca frații să țină anul sabatic în 2016 și să se pregătească pentru război și captivitate. Nu atât de mult despre stabilirea când va sosi Mesia.

M-am întors și am trecut pe locul patru între 2033 și mileniul al 8-lea în ceea ce privește momentul când va veni Mesia. Nu este însă principala mea preocupare.

O altă soră a scris să spună;

Lauda si slava Creatorului cerului si al pamantului, YHWH! Ai făcut un martor puternic pentru Avinu, Joseph! Mă rog din toată inima ca majoritatea oamenilor să vă asculte. Știi, dacă chestia asta se transformă într-un zgomot, poate fi oportunitatea vieții de a fi martori și de a fi martori în mare măsură! Știm că înțeleptul nostru Rege transformă toate lucrurile spre bine! Am încredere că asta se va întâmpla. Este timpul să vă îmbrăcați toată armura lui YHWH! Doamne, trebuie să studiez mai mult acum și să învăț să răspund mai bine oamenilor care pun întrebări. Vă mulțumesc din suflet că sunteți un slujitor credincios. Mă bucur că ai dezvăluit asta... oamenii merită adevărul!

Shalom, shalom!
Illinois

 

Bună-

Vă mulțumesc foarte mult pentru acest e-mail. În ea se aflau adevăruri pe care nu le-am auzit niciodată explicate. Știu că trebuie să fie dificil să ne împotrivim altor grupuri, dar trebuie să susținem adevărul. Sunt atât de mulți acolo, care conduc poporul lui Yah în rătăcire. Familia mea și cu mine am făcut tot ceea ce „fugă” prematur și acum înțelegem că trebuie să privim, să așteptăm și să muncim în timp ce așteptăm ca Yah să ne elibereze. Mulțumesc că ai avertizat oile. Uneori putem fi destul de proști și de încredere.

Multumesc din nou,
Jessica

 

Joseph, poate că nu știu multe despre Tora, dar învăț și am multe neajunsuri. Ți-am cumpărat cartea Profeția lui Abraham și mi s-a părut că este cea mai informatoare.
Mulțumesc

Scopul acestei scurte încurajari este următorul:

1. Povești
2. „Prefață” și „Declinări de răspundere”

Ați studiat de mulți ani pentru a pune cap la cap aceste informații și sunt recunoscător că am putut vedea ce v-a luat mii de ore pentru a pune cap la cap. În discernământul meu, și este exact ceea ce simt; Poate că Monty a petrecut și multe ore, dar se pare că sunteți mai „ebraic” într-o înțelegere mai plină și ciclică – „roată-într-o roată”, în opinia mea. Totuși, mi s-a părut și clarific, (fără supărare) că arăți nerăbdare față de unul dintre frații tăi și nu îți alegi cuvintele cu grijă. Am văzut videoclipul lui Monty săptămâna trecută într-un e-mail primit de la computerul lui. Trebuie să spun că primul lucru pe care l-am căutat au fost Prefețe și declinări. Monty a exprimat acest lucru de multe ori la începutul învățăturii sale. Dacă cineva mai puțin pretențios decât eu primește „avertismentul” tău despre fratele tău, ar putea împărtăși acest dezgust cu altcineva și așa mai departe și așa mai departe.
Dacă aș avea o voce, aș striga-o de pe vârfurile munților: „Yahisrael”! NU UITA DE BINECUVÂNTĂRILE PRIMEI TALE IUBIRE ŞI CUM TE-A UmiliT!”

Joseph, nu putem uita de unde venim. Ar trebui să mulțumim întotdeauna pentru faptul că avem mult mai multă înțelegere decât majoritatea în acest moment.
În umila mea părere și atât este tot. Cred că ar fi constructiv, frate, dacă reformulați titlul pentru a spune: „Repetați la sezonul potrivit pentru motivele potrivite” Pentru că asta face Monty, indiferent dacă ține înțelegerea ta în acest moment sau nu. Și o voi face și cu o congregație aici, în Salem. Și încă ținem la ceea ce am adunat din cartea ta. Cred că trebuie să repetăm ​​și partea care fugă.

Nu sunt jignit, sunt doar supărat de cât de satar poate fi SA-TAN.

Shalaum-Shalom (Pacea perfectă)

Gordon

 

Bunicul Joseph,

S-a întâmplat înainte
Citind o cronologie din Cartea lui Daniel, mii de oameni din SUA s-au convins că Yeshua se va întoarce pe 22 octombrie 1844 pentru a-și curăța sanctuarul (Pământul). La acea dată, Hristos avea să curețe pământul cu foc, cei drepți morți aveau să învieze și, împreună cu drepții încă în viață, se va întâlni cu Isus în aer pentru a se alătura Lui pentru o mie de ani de Sabat în cer. Când Isus (Yeshua) nu s-a întors, mii de oameni care și-au vândut casele și nu au reușit să-și culeagă recoltele au fost devastați. Aceasta este ceea ce a fost cunoscut sub numele de Marea Dezamăgire. În calitate de fost SDA, sunt familiarizat cu scenariul. Cei pe cale să repete această nebunie, ar putea dori să se educe despre Marea Dezamăgire.

Peter

O altă soră a scris;

Ei bine, astăzi este ziua în care ar trebui să înceapă să ridice altarul pe muntele templului, conform lui Monte Judah. Deci, vom urmări și vom vedea ce se întâmplă. Va profita inamicul de această dată? Vom vedea.

Nu știu dacă știți asta, dar 119Ministeries are mâine, 21/22 februarie, ca zi în care se opresc jertfa/rugăciunile zilnice ale sfinților (da, ei învață că jertfa este rugăciune). Apoi au data de 22 martie ca fiind data urâciunii pustiirii și a începutului marelui necaz. Ei au, de asemenea, 9 iulie 2013 – începutul Ramadanului ca fiind data la care anti-mesia va duce războiul. 1 septembrie 2016 (Sărbătoarea Trâmbițelor) este data lor pentru întoarcerea lui Yahshua, rededicarea templului fiind pe 23 noiembrie 2016 (Hanukkah). Acestea sunt datele pe care le-am scris pe o cronologie după ce le-am vizionat videoclipul 🙂

Așadar, avem date de urmărit și oportunități de a împărtăși anii sabatici și ciclurile jubiliare și profețiile lui Avraam pentru a-i ajuta pe frații noștri să rămână echilibrați și să nu se lase înșelați să acționeze neplăcut 🙂

Sper să ai o zi bună!
Shalom

 


Mergem după orz copt sau după echinocțiu?

 

Ei bine, trebuie să vă spun că mi s-a umplut urechea după News Letter de săptămânile trecute. Sunt urât pentru că am dezvăluit minciuna lui Daniel și pentru că le-am spus oamenilor despre minciuna Purim, pe care o vor păstra astăzi și am fost, de asemenea, respins pentru că v-am spus despre minciuna lui Chanukah. Minciuni, minciuni și mai multe minciuni, și totuși ei continuă să vă învețe cum toate aceste învățături mincinoase pe care le inventează sunt legate în profeție. Cine a fost tatăl minciunii? Da Satana este.

Prietenul meu Jim, după ce mi-a spus cu o săptămână înainte să renunț la petrecerea de autocompătimire pe care o aveam și să mă întorc la muncă, a scris săptămâna aceasta să-mi spună mai multe.

bunicul Iosif; Acum seamănă mai mult!!!! Mare invatatura. Profețiile lui Avraam poate nu sunt exacte, dar de departe sunt cel mai bun efort de până acum. Îmi dau seama că majoritatea despre ceea ce vorbești săptămâna aceasta, nu le dau nicio atenție, oricine ar fi ei. Ei caută să fie primii cu cei mai mulți, să culeagă zecimea oilor. Mă bucur să te aud din nou plin de încredere. Chanukkah și Purim fac parte din separarea care a avut loc între mine și fiul meu. Aceia care printr-un miracol (limbă în obraz) au apărut brusc în scenă ca mari profesori mesianici, cu unele dintre cele mai grozave coregrafii ale oricăror „învățători mesianici” cunoscuți, susținând că falsele sărbători sunt cu adevărat adevărate, m-au făcut „neresponsabil” cei mai apropiati de mine. Acel mare profesor, nici măcar nu mi-a răspuns e-mailului prin care îi contesta afirmațiile. Am proclamat de multă vreme că chanukka este o diluare pură a Sărbătorii Corturilor, pentru a include cea de-a 9-a ramură „menorah”, celebrarea de 8 zile etc. Pentru mine, acestea sunt contrafăcute ale Corturilor și diluează prețiozitatea „păstrării” a ceea ce A intenţionat. Cine își poate „aminti” ceremonia căsătoriei când o sărbătoare „echivalentă” este aproape? Cine este autorul confuziei? Nu, asta e sigur. Sărbătorește ceea ce vrei, dar nu diluați Lev 23.

Tu lucrezi din nou în locul tău. Continuă-l pe Joe. Apropo, sunt atât de fericit că poți să-ți vezi nepoții. Nu ai idee cât de goale devin lucrurile când ți se refuză această oportunitate.

Opa Jim

Săptămâna trecută am abordat cronologia potrivită a Paștelui.

Și odată ce am făcut asta, am fost agresat de cei care susțin că ceea ce am spus nu este corect și că nu depinde deloc de orzul care este Aviv. Singurul lucru care trebuie să se întâmple este ca Luna Nouă să vină DUPĂ echinocțiul de primăvară.

Cei care susțin acest lucru o fac pentru a-și justifica poziția actuală și astfel nu trebuie să se schimbe și ocupă această poziție după ce citesc o carte despre Roata Stelelor. Ei se bazează în totalitate pe Echinocțiul și știm cu toții că acest lucru ni se spune în Levitul 23. Nu, nu se vorbește despre asta acolo; intelegi asta? Echinocțiul nu ne este spus sau în afară de învățăturile din Lev 23. Atunci ce este Echinocțiul; este o invenție a oamenilor și nu a lui Iehova.

Iehova ne spune să ne asigurăm că avem orz copt pentru Zilele Azimilor. Și El afirmă acest lucru în Levitul 23. Da, este afirmat chiar acolo, în Levitul 23, totuși negat de cei care nu vor și refuză să urmeze instrucțiunile lui Iehova.

Așa că aici avem o poruncă directă în Levitul 23 de a păstra și unii refuză să o țină și, în schimb, doresc ca tu să-i urmezi și să păstrezi ceva ce au inventat oamenii. Hmmm, nu pare cușer.

Să examinăm asta și să ne asigurăm că nu inventez asta.

Levitic 23:10 Vorbește fiilor lui Israel și spune-le: Când veți intra în țara pe care vi-o dau și veți seceri secerișul ei, să aduceți un snop din primele roade ale secerișului vostru. preot. 11 Și va legăna snopul înaintea Domnului, ca să fie primit pentru voi. În ziua următoare după Sabat, preotul îl va legăna. 12 Să oferi în ziua aceea, când vei legăna snopul, un miel fără cusur, de un an, ca ardere de tot Domnului. 13 Și darul ei de mâncare să fie două zecimi de făină fină, amestecată cu untdelemn, o jertfă de foc pentru DOMNUL, de o mireasmă plăcută. Și jertfa de băutură a lui să fie din vin, a patra parte dintr-un hin. 14 Să nu mănânci nici pâine, nici grâne prăjite, nici spice verzi, până în aceeași zi, până când vei aduce jertfă Dumnezeului tău. Ea va fi o lege veșnică în neamurile voastre, în toate locuințele voastre.

Acest snop despre care se vorbește aici în Levitul 23 este un snop de orz. Nu văd nimic aici în Lev 23 despre Echinocțiu. Dar citim despre orz. Hmmm.

Am împărtășit acest lucru înainte și este acel moment al anului în care revizuim și cei dintre noi care suntem noi ni se învață adevărul.

Anul biblic începe cu prima Lună Nouă după ce orzul din Israel atinge stadiul de maturitate numit Abib. Perioada dintre un an și următorul este fie de 12, fie de 13 luni lunare. Din acest motiv, este important să se verifice starea culturilor de orz la sfârșitul lunii a 12-a. Dacă orzul este Abib în acest moment, atunci următoarea Lună Nouă este Hodesh Ha-Aviv („Luna Nouă a Abib”). Dacă orzul este încă imatur, trebuie să așteptăm încă o lună și apoi să verificăm din nou orzul la sfârșitul lunii a 13-a.

Prin convenție, un an de 12 luni este denumit An obișnuit, în timp ce un an al 13-lea este denumit An bisect. Acest lucru nu trebuie confundat cu anii bisecți din calendarul gregorian (creștin), care implică „intercalarea” (adăugarea) unei singure zile (29 februarie). În contrast, Anul Bisect biblic implică intercalarea unei întregi luni lunare („A treisprezecea lună”, numită și „Adar Bet”). În general, se poate determina dacă un an este un an bisect cu câteva zile înainte de sfârșitul celei de-a 12-a luni.

Unde este Abib menționat în Biblia ebraică?

Povestea Exodului spune: „Astăzi vei ieși în luna Abib”. (Ex 13,4).

Pentru a comemora faptul că am părăsit Egiptul în luna Abib, suntem instruiți să aducem jertfa de Paște și să sărbătorim Sărbătoarea Azimilor (Hag HaMatzot) în această perioadă a anului. În Dt 16,1 ni se poruncește:

„Păstrează luna Abib și fă noaptea Paștele Domnului, Dumnezeului tău, pentru că în luna Abibului YHWH Dumnezeul tău te-a scos din Egipt.”

În mod similar, ni se poruncește în Ex 23,15:

„Vei ţine Sărbătoarea Azimilor; șapte zile vei mânca azime, așa cum ți-am poruncit, în timpul lunii Abib, pentru că în ea ai ieșit din Egipt.”

Același lucru este poruncit în Ex 34,18:

„Vei ţine Sărbătoarea Azimilor; șapte zile vei mânca azime, așa cum ți-am poruncit, în timpul lunii lui Abib, pentru că în luna lui Abib ai ieșit din Egipt.”

Ce este Abib?

Abib indică o etapă în dezvoltarea culturilor de orz. Acest lucru reiese clar din Ex 9,31-32 care descrie devastarile cauzate de ciuma grindinei:

„Și inul și orzul au fost loviți, pentru că orzul era Abib și inul era Giv’ol. Și grâul și spelta nu au fost bătute pentru că erau întunecate (Afilot).”

Pasajul de mai sus relatează că culturile de orz au fost distruse de grindină, în timp ce grâul și spelta nu au fost deteriorate. Pentru a înțelege motivul pentru aceasta, trebuie să ne uităm la modul în care se dezvoltă cerealele. Când boabele sunt la începutul dezvoltării lor, sunt flexibile și au o culoare verde închis. Pe măsură ce devin coapte, capătă o nuanță gălbuie deschisă și devin mai fragile. Motivul pentru care orzul a fost distrus, iar grâul nu a fost, este că orzul ajunsese la stadiul de dezvoltare numit Abib și, ca urmare, devenise suficient de fragil pentru a fi deteriorat de grindina. În schimb, grâul și spelta erau încă destul de devreme în dezvoltarea lor, într-un stadiu în care erau flexibile și nu erau susceptibile de a fi deteriorate de grindină. Descrierea grâului și a ortografiei ca „întunecate” (Afilot) indică faptul că acestea erau încă în stadiul în care erau verzi intens și nu începuseră încă să se deschidă în nuanța gălbuie deschisă care caracterizează boabele coapte. În schimb, orzul ajunsese la stadiul de Abib, moment în care nu mai era „întuneric” și în acest moment probabil începuse să dezvolte dungi aurii.

Abib uscat

Știm din mai multe pasaje că orzul care se află în starea Abib nu s-a copt complet, dar s-a copt suficient pentru ca semințele sale să poată fi mâncate uscate în foc. Orzul uscat era un aliment consumat în mod obișnuit în Israelul antic și este menționat în numeroase pasaje din Biblia ebraică fie ca „Abib uscat (Kalui) în foc” (Lev 2,14), fie sub forma prescurtată „secat (Kalui/Kali)” (Lev 23,14; Ios 5,11; 1Sam 17,17; 1Sam 25,18; 2Sam 17,28; Rut 2,14).

Deși încă la începutul dezvoltării sale, orzul nu a produs încă semințe suficient de mari și ferme pentru a produce hrană prin uscare. La începutul dezvoltării sale, când „capul” tocmai a ieșit din arbore, semințele nu sunt suficient de substanțiale pentru a produce hrană. Într-o etapă ulterioară, semințele au crescut în dimensiune și s-au umplut cu lichid. În acest moment, semințele se vor încreți atunci când sunt uscate și vor produce doar coji goale. De-a lungul timpului, lichidul este înlocuit cu material uscat, iar când s-a adunat suficient material uscat, semințele vor putea da „orz uscat la foc”.

Abib și recolta

Luna Abib este luna care începe după ce orzul a atins stadiul Abib. La 2-3 săptămâni de la începutul lunii, orzul a trecut dincolo de stadiul Abib și este gata să fie adus ca „ofrandă de snopi ondulat” (Hanafat HaOmer). „Jertfa snopului legănat” este o jertfă adusă din primele tulpini tăiate în seceriș și se aduce în duminica care cade în timpul Paștelui (Hag HaMatzot). Aceasta este descrisă în Lev 23,10-11:

„Când vei veni în țara pe care ți-o dau și vei seceri secerișul ei, vei aduce preotului snopul de la începutul secerișului tău. Și va legăna snopul înaintea lui YHWH, astfel încât să fiți primiți; mâine după Sabat, preotul o va flutura.”

Din aceasta rezultă clar că orzul, care era Abib la începutul lunii, a devenit gata de recoltare 15-21 de zile mai târziu (adică până în duminica din timpul Paștelui). Prin urmare, luna Abib nu poate începe decât dacă orzul a ajuns într-un stadiu în care va fi gata de recoltare 2-3 săptămâni mai târziu.

OBSERVAȚI ACEST ACEST: CITIȚI-O ÎNCĂ O DATE; Prin urmare, luna Abib nu poate începe decât dacă orzul a ajuns într-un stadiu în care va fi gata de recoltare 2-3 săptămâni mai târziu.

Faptul ca orzul trebuie sa fie gata de recoltat in 2-3 saptamani in luna Abib este clar si din Dt 16,9 care spune:

„Din momentul în care secera începe pe boabele în picioare, vei începe să numeri șapte săptămâni.”

Din Lev 23,15 știm că cele șapte săptămâni dintre Paști (Hag Hamatzot) și Rusalii (Shavuot) încep în ziua în care este adusă jertfa legănată (adică duminica care cade în timpul Paștelui):

„Și vei număra din ziua de mâine după Sabat, din ziua în care vei aduce snopul legănat; vor fi șapte Sabate complete.”

Prin urmare, „secera începe pe grâne în picioare” în duminica din timpul Paștelui, adică la 2-3 săptămâni după începutul lunii Abib. Dacă orzul nu este suficient de dezvoltat încât să fie gata pentru seceră 2-3 săptămâni mai târziu, atunci luna Abib nu poate începe și trebuie să așteptăm până în luna următoare.

Trebuie menționat că nu tot orzul se coace în Țara lui Israel în același timp. Jertfa snopului legănat este un sacrificiu național adus de pe primele câmpuri pentru a deveni gata de recoltare. Cu toate acestea, ofertele de prim-fructe aduse de fermieri individuali pot varia ca maturitate oriunde, de la „Abib uscat în foc” la boabe complet coapte, care pot fi aduse „zdrobite” sau „măcinate grosier”. Iată ce se înțelege în Lev 2,14:

„Și când aduci o jertfă de prim rod lui YHWH; să aduci darul tău de primă roadă ca Abib uscat în foc sau Carmel zdrobit” (Carmelul este grâne care s-a întărit dincolo de Abib până la punctul în care poate fi „zdrobit” sau „măcinat grosier”).

Toate pasajele de mai sus au fost traduse direct din ebraică și merită remarcat faptul că traducătorii King James par să fi înțeles doar foarte prost diferiții termeni agricoli ebraici. În Lev 2,14 au tradus Carmel ca „urechi pline” și „Abib” ca „urechi verzi”, în timp ce în Lev 23,14 au tradus Carmel ca „urechi verzi”!

În concluzie, orzul care se află în starea Abib are 3 caracteristici:

Este suficient de fragil pentru a fi distrus de grindină și a început să se deschidă la culoare (nu este „întunecat”).
Semințele au produs suficient material uscat pentru a putea fi consumate uscate.
S-a dezvoltat suficient pentru a fi gata de recoltare 2-3 săptămâni mai târziu.

Î: Nu arată Geneza 1:14 că echinocțiul vernal, nu orzul, determină anotimpurile zilelor sfinte?

Citim în Geneza 1,14:

„Și Dumnezeu a zis: „Să fie lumini pe întinderea cerului, care să se împartă între zi și noapte și ele vor fi semne și timpuri (Moedim) și zile și ani.”

Din acest verset nu este clar ce depinde de ce. Cu siguranță nu se face nicio mențiune despre Echinocțiul de primăvară. Poate că anul depinde de lună sau de stele? Dacă anul depinde de soare, atunci cum rămâne cu efectul soarelui la începutul anului? Gen 1,14 nu specifică aceste lucruri și trebuie să ne întoarcem la alte pasaje biblice pentru a obține o înțelegere mai precisă a calendarului biblic. În Dt 16,1 citim:

„Păstrează luna Abib și fă noaptea Paștele Domnului, Dumnezeului tău, pentru că în luna Abib DOMNUL Dumnezeul tău te-a scos din Egipt.”

La fel citim:

„Vei ţine Sărbătoarea Azimilor; șapte zile vei mânca azime, așa cum ți-am poruncit, în timpul lunii lui Abib, pentru că în luna lui Abib ai ieșit din Egipt.” (Ex 34,18)

Cuvântul „Abib” se referă la orzul care a atins un anumit stadiu al dezvoltării sale. Acest sens al lui Abib este păstrat în versetul:

„Și inul și orzul au fost loviți, pentru că orzul era Abib și inul era Giv’ol. Și grâul și spelta nu au fost bătute pentru că erau întunecate (Afilot).” (Ex 9,31-32)

Pentru a ține Jertfa de Paște în luna Abib este nevoie să luați Abib (orzul de coacere) ca indicator al începutului de an. Acest lucru este în întregime în concordanță cu Gen 1,14, deoarece coacerea orzului depinde de anotimpurile anului și, prin urmare, este controlată indirect de soare. Factorii centrali, care determină coacerea orzului, sunt prelungirea zilelor și creșterea luminii solare, schimbările de umiditate și alți factori care afectează mediul. Prin urmare, soarele este cel care provoacă indirect coacerea orzului și, prin urmare, acționează ca un indicator al anilor. Acest efect indirect face ca orzul să devină Abib la care se referă Gen 1,14 când spune că soarele și luna vor fi ani de zile.

Trebuie remarcat faptul că echinocțiul nu este niciodată menționat în întreaga Biblie ebraică. Gen 1,14, care a fost adesea citat ca dovadă a teoriei echinocțiului, nu menționează nici echinocțiul. Dimpotrivă, folosirea calculelor astronomice pentru determinarea orei echinocțiului, a fost în această perioadă sinonimă cu practica idolatrică a ghicirii și cu siguranță nu a fost practicată în Israelul antic (Isaia 47,13).

Vernal Equinox și Tekufah
Î: Este echinocțiul (Tekufah) menționat în Tanach (Biblia ebraică)?

Afirmația a fost făcută de susținătorii teoriei calendarului echinocțiului că cuvântul echinocțiu apare de fapt în Tanach. Ei se referă la cuvântul Tekufah sau Tequfah care apare de patru ori în Biblia ebraică. Tekufah este de fapt cuvântul post-biblic pentru „echinocțiu”, cu toate acestea, nu are niciodată sensul de „echinocțiu” în Tanach. În ebraica biblică, Tekufah își păstrează sensul literal de „circuit”, adică ceva care se întoarce la același punct în timp sau spațiu [de la rădăcina Nun.Quf.Pe. adică „a merge în jur”]. A susține că Tekufah înseamnă echinocțiu în Tanach, doar pentru că avea acest sens în ebraica ulterioară, este un ancronism. Acest lucru ar fi ca și cum ai spune că au existat arme de mână în Israelul antic pentru că cuvântul EKDACH, cuvântul ebraic post-biblic pentru pistol, apare în Isaia 54:12. Să luăm în considerare un alt exemplu al acestei utilizări anacronice a limbajului: înainte de inventarea computerului electronic în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, cuvântul „calculator” se referea la un om care stătea la un birou calculând (calculând) ecuații matematice. Imaginați-vă dacă am găsi un document din secolul al XVIII-lea care menționează „calculatoare” și ar proclama lumii că au existat cu adevărat computere electronice în secolul al XVIII-lea. Este exact ceea ce fac adepții echinocțiului cu cuvântul Tekufah. Pentru a înțelege mai bine acest lucru, să luăm în considerare cele patru apariții ale lui Tekufah în Tanach.

Tekufah în Exodul 34:22

Prima apariție a lui Tekufah este în lista Sărbătorilor de Pelerinaj (Hagim) din Ex 34:22, care se referă la caracterul agricol al Sărbătorii Cortițelor (Sukkot):

„Și sărbătoarea adunării la circuitul anului (Tekufat HaShannah).”

Fiind induși în eroare de sensul ebraic post-biblic al lui Tekufah, unii au interpretat „circuitul anului” în mod anacronic pentru a se referi la echinocțiul de toamnă (este îndoielnic dacă vechii israeliți știau măcar despre echinocțiul și cu siguranță nu aveau cum să calculeze când ar fi). Această lectură anacronică duce la sugestia de a fixa începutul anului, astfel încât Sukkot (Sărbătoarea Adunării) să cadă în timpul echinocțiului de toamnă. Cu toate acestea, o investigație mai atentă arată că „circuitul anului” nu are nimic de-a face cu echinocțiul. Lista sărbătorilor de pelerinaj apare și într-un pasaj paralel din Ex 23:16, care descrie Sukkot după cum urmează:

„Și sărbătoarea adunării la ieșirea anului (Tzet HaShannah), când te-ai adunat în lucrarea ta de pe câmp.”

Exodul 34 este de fapt o parafrază aproape textuală a Exodului 23 și este important să comparăm și să contrastăm aceste două pasaje; diferențele sunt adesea foarte lămuritoare. Comparând Ex 34:22 și Ex 23:16, este clar că „ieșirea anului” și „circuitul anului” se referă la același timp. „Ieșirea/circuitul” anului este descrisă în Ex 23:16 ca „când te-ai adunat în lucrarea ta de pe câmp”. Această adunare agricolă este descrisă și în Dt 16:13:

„Să prăznuiești sărbătoarea cortibelor timp de șapte zile, când te vei strânge din ariale tale și de la teascurile tale.”

Sărbătoarea Cortițelor/ Adunarea este descrisă ca fiind „ieșirea anului” deoarece are loc la sfârșitul ciclului anual agricol de plantare, recoltare, treierare și strângere. În același timp, Sukkot este descrisă ca având loc la „circuitul anului”, deoarece odată ce ciclul agricol se încheie, acesta reia imediat (realizarea unui circuit, revenirea la același moment) cu plantarea câmpurilor după primele ploi (uneori în timpul sau la scurt timp după Sukkot însuși).

Tekufah în Psalmii 19:7

Termenul Tekufah (circuit) apare în Psalmul 19 cu referire la soare, dar nici aici nu are nimic de-a face cu echinocțiul. Psalmul 19 descrie cerurile și soarele, care, din punctul lor de vedere unic, sunt mărturie la toate lucrurile din creație și astfel (metaforic) mărturisesc despre gloria incomparabilă a lui Dumnezeu. Versetele 5-7 descriu soarele:

„(5)… El [YHWH] a pus un cort printre ei [cerurile] pentru soare. (6) Care este ca un mire care iese din odaia lui și care se bucură ca un om puternic care alergă la o cursă. (7) De la capătul cerurilor este ieșirea lui [soarele] și circuitul lui (Tekufato) este până la marginile lor [cerurile] și nimeni nu este ascuns de căldura lui.”

Versetul 6 descrie soarele ca pe un mire care iese din camera lui și ca pe un erou care aleargă de-a lungul unei cărări. Versetul 7 descrie apoi „ieșirea” soarelui la un capăt al cerului și „circuitul” (Tekufato) al soarelui la celălalt capăt. În mod clar, ceea ce este descris este calea zilnică a soarelui care răsare la un capăt al cerului (ie iese) și apune la celălalt capăt (întoarcerea lui), „și nimeni nu este ascuns de căldura lui” în timpul cursului zi. Ceea ce i-a derutat pe unii cititori este că ieșirea sau ieșirea soarelui se referă la răsăritul soarelui, dar această terminologie neobișnuită este folosită pe tot parcursul Tanachului. De exemplu, citim în Judecătorii 5:31:

„Așa vor fi nimiciți toți vrăjmașii lui YHWH; și toți cei pe care îi iubește vor fi ca răsăritul soarelui (KeTzet HaShemesh) în puterea lui”. (Iuda 5,31)

Cei loiali lui YHWH vor străluci cu slavă ca „ieșirea soarelui”, adică răsăritul soarelui. Poate părea ciudat că răsăritul este denumit „ieșirea” soarelui. La urma urmei, în Exod am văzut că ieșirea anului era sfârșitul anului, în timp ce ieșirea soarelui este începutul zilei. Totuși, acest lucru este în concordanță cu utilizarea biblică și, de fapt, modul biblic comun de a spune apusul este intrarea sau intrarea soarelui. Aceasta este legată de vechea concepție israelită despre soare, despre care noaptea se credea ca locuind metaforic într-o cameră cerească (Ps 19:5). În zori, soarele iese din această cameră metaforică și pământul este luminat, în timp ce noaptea soarele intră în camera metaforică și este întuneric. Acesta este și gândul din spatele comparației dintre răsăritul soarelui și un mire care iese din camera lui. Ps 19:7 se referă la ieșirea soarelui (răsăritul soarelui) la un capăt al cerului și circuitul lui (întoarcerea în același loc, în camera lui de noapte) la celălalt capăt, adică apusul (pentru un gând similar vezi Ecc. 1:5). Vedem că și aici Tekufah (circuitul) nu are nimic de-a face cu echinocțiul.

Tekufah în 2 Cronici 24:23

După cum sa văzut mai sus, „Tekufah (circuitul) anului” din Exodul se referea la evenimentele din toamnă (momentul adunării). Aceeași expresie (circuitul anului) este folosită și pentru a se referi la evenimente care au loc la sfârșitul primăverii, așa cum vedem în 2Cr 24:23:

„Și la circuitul (Tekufah) al anului s-a urcat armata lui Aram și a venit la Iuda și la Ierusalim...”

În acest caz, „Circuitul (Tekufah) al anului” vine în locul expresiei obișnuite „Întoarcerea (Teshuva) a anului” care apare de mai multe ori în Tanach ca „timpul când regii ies [la război]” ca în:

„Și a fost la întoarcerea (Teșuva) a anului, și Ben-Haddad a numărat Aram și s-a suit la Afek pentru a lupta cu Israel.” (1 Împărați 20:26).

„Și a fost la întoarcerea (Teșuva) anului, în vremea când împărații ieșesc [la război] și David a trimis pe Ioav... și au lovit pe Amoniți și au asediat Raba...” (2 Sam 11:1)

Perioada în care regii au ieșit la război a fost primăvara târzie, înainte de căldura apăsătoare a verii și după ploile de iarnă care făceau impracticabile drumurile noroioase din Țara lui Israel. Vedem aici că Tekufah (circuitul) anului este folosit în mod interschimbabil cu Teshuvah (întoarcerea) mai comună a anului. Ori de câte ori vine această oră anuală stabilită pentru ca regii să iasă la război, este un „circuit al anului”, revenind la același moment ca anul trecut.

Tekufah în 1 Samuel 1:20

Termenul Tekufah (circuit) apare și în 1 Sam 1:20 care spune:

„Și a fost la circuitele (Tekufot) zilelor, și Ana a rămas însărcinată și a născut un fiu…”

Aici „circuitele” zilelor se referă la „aceeași perioadă a anului următor” [sau eventual la încheierea termenului de sarcină?]. Este demn de remarcat faptul că Tekufah este plural în 1Sam 1:20 ca tekufot „circuite”. Dacă aplicăm semnificația anacronică a lui Tekufah ca echinocțiu, atunci obținem traducerea absurdă: „Și a fost la echinocțiul zilelor, și Hanah a născut și a născut un fiu...” Aceasta subliniază cât de important este să înțelegem Scriptura în ei istoric și context lingvistic.

Niciuna dintre cele patru apariții ale lui Tekufah din Scriptura ebraică nu are vreo legătură cu echinocțiul. În schimb, acest termen este folosit în ebraica biblică în sensul său principal de „circuit”, adică o întoarcere la același punct în spațiu sau timp. Numai în ebraica post-biblica Tekufah a ajuns să însemne „echinocțiu” și a citi acest sens în Tanach creează un anacronism.

Nu spune Josephus că Anul Nou este determinat pe baza „1-ului Berbec”?

„Primul Berbec” este o referire la echinocțiul de primăvară și, așa cum s-a văzut mai sus, fariseii au determinat Anul Nou pe baza a 1 factori, dintre care unul a fost echinocțiul de primăvară. În autobiografia sa, Josephus însuși ne informează că este fariseu, așa că nu este de mirare că ar trebui să citeze practica fariseului de intercalare. Așa cum este practica lui Josephus, el oferă doar detaliile unui lcare ar fi de înțeles pentru cititorii săi greci păgâni. În acest caz, Josephus nu menționează indicatorii agricoli ai Anului Nou [conform fariseilor Abib și fructele] și se referă doar la indicatorii astrologici la care audiența lui păgână s-ar fi putut raporta. Repetarea de către Josephus a poziției fariseului cu privire la intercalare nu îi mai dă credință.

Acum că ne-am dovedit că avem nevoie de orz pentru ofranda cu val din luna Abib, săptămâna viitoare vom arăta de ce este atât de important acest lucru. Este atât de important încât mă surprinde în fiecare an când mă gândesc la asta. Absolut uimitor, iar pentru cei care spun că nu trebuie să avem orz și nu trebuie să amânăm luna dacă orzul nu este gata, ei bine, pur și simplu nu au nicio idee cum se elaborează planul lui Iehova atât în ​​trecut, cât și în trecut. in viitorul apropiat.

 


Ciclul Trienal Torah

Continuăm acest weekend cu obișnuitul nostru Lectură trienală a Torei

Deut 6 1 Cron 1 Gal 3

 

Ascultarea poruncilor lui Dumnezeu (Deuteronom 6)

Ne este prezentat apoi una dintre cele două mari porunci din lege: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din toată puterea ta”. (Deuteronom 6:5; compară cu Matei 22:36-38). Hristos a spus clar că aceasta este „prima și marea poruncă”, dar că a doua („Să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți”) este „asemenea” ei (versetul 39, citând din Leviticul 19:18). El a explicat că întreaga lege a lui Dumnezeu este rezumată prin aceste două porunci (vezi Matei 22:40). Acest lucru este de înțeles, deoarece primele patru dintre cele zece porunci explică cum să-L iubim pe Dumnezeu, în timp ce ultimele șase ne spun cum să ne iubim aproapele. Statutele și judecățile, la rândul lor (comparați cu Deuteronom 4:13-14), extind și prezintă mai detaliat aplicarea practică a celor Zece Porunci în viața noastră de zi cu zi. Și învățăturile lui Hristos din Noul Testament – ​​o mărire a legii (vezi Isaia 42:21) – extind cele Zece Porunci, statute și judecăți și mai departe, arătându-ne cum să trăim conform intenției lor spirituale. (De exemplu, în Matei 5:21-22, Isus a afirmat că nu este doar greșit să ucizi cu adevărat pe cineva, dar este greșit chiar să urăști pe cineva, deoarece ura necontrolată poate duce în cele din urmă la actul fizic de crimă.)

Versetele 6-9 subliniază necesitatea urgentă de a-i învăța pe copii adevărurile lui Dumnezeu, dându-le părinților responsabilitatea principală aici. Prea des, părinții sunt neglijenți în această responsabilitate, iar copiii cresc nesiguri cu privire la ceea ce știu. Transmiterea încrederii și certitudinii în Cuvântul lui Dumnezeu este un rol vital pe care părinților li se cere să-l îndeplinească. Legile și căile lui Dumnezeu ar trebui predate zilnic. În ceea ce privește „Tu îi vei învăța cu sârguință” în versetul 7, Comentariul lui Adam Clarke notează că ebraică înseamnă „„a repeta, a repeta sau a face un lucru iar și iar”; deci să ascuți sau să ascuți orice instrument, care se realizează prin frecare sau șlefuire reiterate” (subliniere adăugată). Acest lucru indică marea valoare a studiului biblic și a rugăciunii în familie. Și despre principiile biblice ar trebui să se vorbească informal de câte ori se prezintă oportunitățile – ori de câte ori există o modalitate de a conecta viața și atitudinile zilnice cu învățăturile Bibliei. O oportunitate este ori de câte ori sunteți împreună – stând, mergeți, mergeți cu mașina, mâncați împreună etc. O oportunitate este atunci când apare o întrebare sau o problemă și părintele poate indica Biblia pentru înțelegere și soluții. Și este valoros pentru familii să înceapă și să încheie fiecare zi vorbind despre și rugându-se lui Dumnezeu.

Întrucât Israel era o națiune trupească, Dumnezeu a poruncit să scrie poruncile pe stâlpii caselor lor (Deuteronom 6:9). Deși nu ar fi greșit ca un creștin să facă asta astăzi, nu este obligatoriu, deoarece legea lui Dumnezeu ar trebui să fie înscrisă într-un loc mult mai important – în inimile noastre. Dumnezeu a dorit acest lucru și pentru Israelul din vechime (versetul 6), dar El știa că acest lucru nu va fi cazul fără Duhul Său în ei (comparați cu 31:21, 29; 29:4). Desigur, deși adulții ar putea să nu simtă nevoia de mementouri fizice și ajutoare vizuale, așa cum este ilustrat în versetele 8-9, acestea sunt adesea utile pentru copii.

În versetul 15, Dumnezeu Se descrie pe Sine ca un „Dumnezeu gelos”, ca în Exod 34:14. El cere loialitatea și fidelitatea noastră absolută față de El. Dar acest lucru nu este pentru El Însuși – pentru că El doar absorb adorația noastră. A pune alte lucruri înaintea adevăratului Dumnezeu în viețile noastre este dăunătoare și distructivă pentru noi înșine și pentru ceilalți. Dumnezeu știe asta prea bine. Dacă, în schimb, toată lumea și-ar pune afecțiunea asupra Lui – Dumnezeul iubirii – mai presus de toate celelalte, ar exista pace și fericire perfectă în întreaga lume. Deci Dumnezeu este gelos nu de dragul Său, ci de dragul nostru.

Unii spun astăzi că tot ce avem nevoie este „neprihănirea credinței” – adică, atâta timp cât credem în Hristos, suntem îndreptățiți sau „făcuți drept”, indiferent de felul în care trăim. Dar Moise i-a spus lui Israel ceva diferit. În Deuteronom 6:25, citim: „Atunci va fi dreptate pentru noi, dacă vom avea grijă să păzim toate aceste porunci înaintea Domnului Dumnezeului nostru, așa cum El ne-a poruncit.” Psalmul 119, o odă la respectarea legii lui Dumnezeu, care este în mod tradițional atribuită regelui David, definește toate poruncile lui Dumnezeu drept dreptate (versetul 172). La urma urmei, credința fără fapte este moartă (Iacov 2:14, 20). Vom fi răsplătiți în conformitate cu lucrările noastre și trebuie să practicăm „ascultarea de credință” (Romani 1:5; 16:26). Când păcătuim, Hristos ne iartă prin pocăință și ne îndreptățește sau ne face drepți (1 Ioan 1:7-9). Dar ni se spune să nu păcătuim – acesta trebuie să fie scopul nostru principal (Matei 6:33; Romani 6:15; 1 Ioan 2:1). Întrucât „păcatul este călcarea Legii” (1 Ioan 3:4, KJV), rămânem drepți dacă și până când nu păcătuim. Dar nimeni nu poate păzi singur Legea lui Dumnezeu – avem nevoie de ajutorul lui Hristos cel viu din noi pentru a birui păcatul. De aceea citim: „El a osândit păcatul în trup, pentru ca cerința dreaptă a Legii să se împlinească în noi, care nu umblăm după trup, ci după Duhul... Dacă cineva nu are Duhul lui Hristos , el nu este al Lui... Căci toţi cei călăuziţi de Duhul lui Dumnezeu, aceştia sunt fii ai lui Dumnezeu” (Romani 8:3-4, 9, 14).

1 Chronicles 1

Genealogiile (1 Cronici 1)

Lecturile noastre se concentrează acum pe a treia diviziune a Scripturilor ebraice, Ketuvim sau „Scrieri” (deseori la care se face referire prin numele grecesc Hagiographa, care înseamnă „Scrieri sacre”). Isus s-a referit la această secțiune ca la Psalmi (Luca 24:44), deoarece cartea Psalmilor deschide secțiunea în aranjamentul tradițional ebraic. Am citit deja o serie de cărți și pasaje din Scrieri în armonie cronologică cu cărțile Profeților. Acum le luăm pe cele pe care încă nu le-am acoperit.

Ne întoarcem mai întâi la primele nouă capitole din Cronici, care conţin genealogii de la Adam până în perioada post-exilic. Fluxul poveștii din Cronici, pe care am tratat-o ​​deja, începe în capitolul 10 cu sfârșitul domniei lui Saul și începutul domniei lui David. Cu toate acestea, există multe informații care preced fluxul poveștii în carte.

Amintiți-vă că Ezra este cel mai probabil compilator al cărții Cronici și că, în ordinea aranjamentului, cartea apare ultima în canonul ebraic. Manualul Biblic al lui Halley afirmă în notele sale de la capitolele 1-9: „Aceste genealogii par să fi avut ca obiect imediat relocarea pământului conform înregistrărilor publice. Cei care s-au întors din captivitate aveau dreptul la pământuri deținute anterior în propriile familii... [Tocmai] așa, preoția era ereditară în familii... [Și era la fel] cu linia regală a lui David. Cea mai importantă și mai prețioasă dintre toate promisiunile a fost că Mântuitorul lumii va veni în familia lui David. Interesul central al acestor genealogii este urmărirea descendenței liniei lui David... Majoritatea genealogiilor sunt incomplete, cu multe întreruperi în liste. Dar linia principală este acolo. Probabil că au fost compilate din multe înregistrări care fuseseră scrise pe tăblițe, papirus sau velim, parțial copiate din cărțile precedente ale Vechiului Testament.”

Într-adevăr, informațiile din capitolul 1 pot fi găsite mai devreme în diferite părți ale cărții Geneza: Adam către Noe (1 Cronici 1:1-4; vezi și Geneza 5); descendenții lui Noe (1 Cronici 1:5-23; vezi și Geneza 10); Sem către Avraam (1 Cronici 1:24-27; vezi și Geneza 11:10-26); familia lui Ismael (1 Cronici 1:28-31; vezi și Geneza 25:12-16); Descendenții lui Avraam prin Ketura (1 Cronici 1:32-33; vezi și Geneza 25:1-4); și familia lui Esau (1 Cronici 1:35-54; vezi și Geneza 36).

Dincolo de motivele menționate mai sus, există mai mult în încorporarea scripturală a acestor liste necontenite care continuă timp de nouă capitole la începutul cărții Cronici? The Bible Reader's Companion afirmă în notele sale despre 1 Cronici 1-3: „Au fost sugerate cel puțin opt scopuri diferite ale genealogiilor Vechiului T[estament. (1) Să arate relațiile dintre Israel și popoarele vecine. (2) Să arate relațiile dintre elementele din povestea originilor Israelului. (3) Pentru a lega perioade de timp neacoperite de alte materiale. (4) Ca mijloc de organizare a oamenilor lui Israel pentru război, pe trib și familie. (5) Pentru a demonstra legitimitatea revendicării unei persoane sau familiei la un anumit rol sau rang. (6) Să păstreze puritatea poporului ales și/sau a preoției acestuia. (7) Să afirme continuitatea poporului lui Dumnezeu în ciuda expulzării din Țara Făgăduinței. (8) Să demonstreze progresul către atingerea scopurilor revelate ale lui Dumnezeu; pentru a arăta că Domnul modelează în mod suveran istoria în acord cu propriul Său plan. Genealogiile Vechiului T[estament] joacă un rol vital în menținerea integrității și în arătarea continuității poveștii mântuirii din Scriptură” (Lawrence Richards, 1991).

Manualul Biblic al lui Halley concluzionează în notele sale despre 1 Cronici 1-9: „Aceste 9 capitole ale genealogiilor formează legătura dintre generație în generație a întregii istorii biblice precedente. Ele nu trebuie citite, în scopuri devoționale, la fel de des ca și alte părți ale Scripturii. Dar, în realitate, acestea și genealogii similare sunt scheletul Vechiului Testament, lucrul care leagă întreaga Biblie și îi dă unitate și o face să pară ca o istorie reală, nu o legendă.”

Galateni 3 (http://www.hebroots.com/galatians.htm)

În Galatile 3:8-13 este scris: ??8 „Și Scriptura, prevăzând că Dumnezeu va îndreptăți (face neprihănire?/ îndreptățește sau mântuiește) păgânii prin CREDINȚĂ, a propovăduit Evanghelia lui Avraam, zicând: În tine vor fi toate neamurile. fi binecuvântat. 9 Deci cei ce sunt de CREDINŢĂ sunt binecuvântaţi cu credinciosul Avraam. ??10 Căci toţi cei care sunt din faptele Legii sunt sub blestem; pentru că este scris, blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile care sunt scrise în cartea Legii pentru a le face. ??11 Dar că nimeni nu este îndreptățit (făcut neprihănit / îndreptățit / mântuit) ?prin lege înaintea lui Dumnezeu, este evident: căci cel drept va trăi prin credință? (Habacuc 2:4, Romani 1:17). , Evrei 10:38). ??12 Și legea nu este din credință, ci omul care le va împlini va trăi ?în ele (Lev 18:5, Ezechiel 20:11, 13, 21)??13 Hristos ne-a izbăvit de blestemul Legii , fiind făcut un ?blestem pentru noi, căci după cum este scris: Blestemat să fie oricine atârnă pe ?un copac (Deuteronom 21:23)?? ?

Când citiți textul, este important să citiți textul în ?CONTEXT. În al doilea rând, trebuie să citim textul cu o gândire ebraică „și înțelegere”. #1) Care este decorul acestor versete ale scripturilor? Problema este: CUM este o persoană justificată sau mântuită în ochii lui Dumnezeu. Pavel citează „din scripturile evreiești pentru a-și exprima punctul de vedere în această problemă. În Galate 3:8, Pavel citează din Geneza 12:3.? În Galate 3:10, Pavel citează din Deuteronom 27:26? În Galate 3:11, Pavel citează din Habacuc 2:4? În Galate 3:12 , Pavel citează din Levitic 18:5? În Galatile 3:13, Pavel citează din Deuteronom 21:23? În primul rând, observați că Pavel NU stabilește o nouă doctrină. El folosește „Scripturile evreiești și mai ales primele cinci cărți ale lui Moise pentru a-și dovedi poziția. Prin urmare, apostolul Pavel (Rav Sha'ul) face un argument bazat pe Tora pentru poziţia sa. În loc să invalideze Tora prin lucrarea lui Mesia, apostolul Pavel (Rav Sha'ul) arată cum Tora învață că o persoană este îndreptățită în „ochii lui Dumnezeu nu prin fapte, ci prin credință (și harul/ milostivirea) lui Dumnezeu.? Prin urmare, doctrina lui nu este nouă, dar este bazată pe Tora și centrată în scripturile iudaice. ??

În timp ce Avraam a fost îndreptățit prin credință în ochii lui Dumnezeu (Galateni? 3:9), el A PĂZUT Tora lui Dumnezeu (Geneza 26:5). ??Iacov îl folosește pe Avraam ca exemplu pentru a ne arăta că el a fost îndreptățit de către Dumnezeu prin credință, dar credința sa a fost făcută desăvârșită (completă / statură completă) prin faptele sale, deoarece Avraam a acționat conform credinței sale, deoarece credința fără fapte este moartă ( Iacov 1:20-23). ​​Problema discutată în Galatile 3 este CUM este MÂNTUITĂ o persoană în „ochii lui Dumnezeu? Pavel răspunde la întrebare citând din „scripturile” iudaice, inclusiv Tora și afirmând că o persoană este MÂNTUITĂ de „Dumnezeu prin credința în lucrarea lui Mesia și nu prin propriile „fapte”.

Creștinii sunt adesea confuzi și echivalează legea (Tora) cu mântuirea. „Această problemă ar trebui să devină clară atunci când examinăm două cuvinte ebraice, „Lege (TORAH) și Isus (YESHUA). ??Isus (YESHUA) înseamnă „mântuire” (Matei 1:21)? Legea (TORAH) înseamnă „învățătură”. ??Când mă gândesc la „mântuire”, mă gândesc la ISUS (YESHUA).? Când mă gândesc la „învățătură”, (cum vrea Dumnezeu să-mi trăiesc credința ?DUPĂ ce sunt mântuit de YESHUA / Isus) atunci aceasta este TORAH .??Cuvântul ebraic, TORAH (Strong's 8451) provine de la cuvântul ebraic ?YARAH (Strong's 3384) care înseamnă „a învăța, a arăta ca țintând ?degetul”. INSTRUCȚIUNEA este ceea ce un tată (tatăl nostru ceresc) le dă copiilor săi (celor care sunt mântuiți prin credința în Mesia) pentru a trăi o viață care este plăcută tatălui. ??

Tora NU ne salvează, dar a fost dat de Dumnezeu pentru a ne ÎNVĂȚI cum să ne trăim viața DUPĂ ce suntem mântuiți. Yeshua / Isus a fost/este cel viu ?Tora / Cuvântul lui Dumnezeu făcut trup. Când El și-a trăit viața pe acest „pământ, El și-a INSTRUIT pe urmașii săi cum trebuiau să-și trăiască viața „pe acest pământ într-un mod care ar fi plăcut tatălui nostru ceresc”. Una dintre cele mai memorabile sesiuni de instruire ale lui Mesia se numește ? în cadrul creștinismului, „predica de pe munte”. În Matei 5:16, ?este scris:??„Lăsați lumina voastră (Psalmul 119:33,97,111... ÎNVĂȚĂ-MĂ (YARAH — 3384) pe mine, o, ?Doamne, CALEA (Strong's 1870 — (Derek)) — un curs de viața sau modul ?de acțiune) al statuilor tale și o voi păstra până la sfârșit... O, cum ?Îți iubesc TORAH... cuvântul tău (Tora) este o LAMPĂ (lumină) pentru picioarele mele? și o LUMINA pe calea mea)( Proverbele 6:23 … Căci PORUNCA este o „LAMPĂ: și TORAH este LUMINA”), așa că străluciți înaintea oamenilor (prin păzirea „poruncilor lui Dumnezeu), ca să vă vadă LUCRĂRI BUNE și să slăvească „Tatăl vostru care este în ceruri”? „Așadar, Iisus / Yeshua a spus că păzirea poruncilor (Tora) lui Dumnezeu este LUMINA și LUCRĂRI BUNE (nu vorbesc despre mântuire). ??

În Matei 5:17, Yeshua/Isus continuă spunând: ???” NU VA GANDI că am venit să distrug TORAH (un limbaj evreiesc? care înseamnă să interpretezi greșit și să aplici sensul Torei? vieții tale), dar eu nu au venit pentru a distruge (interpreta greșit și ?aplica vieții tale) ci pentru a împlini (un mod evreiesc care înseamnă? a interpreta corect și a aplica Tora în viața ta)…”??În Ioan 14:15, Yeshua/Isus a spus :???”Dacă iubești, păzește poruncile Mele”??În Apocalipsa 22:12,14 este scris:???” Și iată, vin repede; și RĂSPĂLȚA mea este cu mine, ca să dau fiecărui om după cum va fi MUNCA lui (faptele bune). Binecuvântați sunt cei care Își fac poruncile (umblă prin iubire și țin Tora) ca să aibă dreptul la pomul vieții și să intre pe porțile orașului. Prin urmare, primul număr este de citit textul în context. Contextul Galat 3 este CUM este salvată o persoană? Răspunsul este că „mântuirea nu vine prin ÎNCREDERE în păstrarea Torei pentru „mântuirea ta”, ci prin lucrarea lui Mesia prin moartea sa pe „pom”.#2) Când interpretăm acest text dintr-o mentalitate ebraică, Blestemul de ?legea NU PĂSTRA Tora. Mesia ne-a răscumpărat de „BLESTENUL NU PĂSTRĂM Tora (de dragul mântuirii).

Cea mai mare poruncă a lui Dumnezeu este dată în Deuteronom 6:3-7 „după cum este scris:?” Auzi, așadar, ȘEMA, Israel și observă să FACEȚI (păziți poruncile și statutele lui Dumnezeu) pentru ca să fie BINE. cu tine (o ?binecuvântare) ca să crești PUTERNIC... Ascultă (SHEMA), O ?Israele: Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn; toată puterea ta. Și aceste cuvinte pe care ți le poruncesc astăzi vor fi în INIMA ta (Tora scrisă pe inimă) și le vei ÎNVĂȚA cu sârguință copiilor tăi...” Yeshua/Isus a spus că aceste cuvinte în Deut 6:4 -5 este CEA MAI MARE poruncă (Matei 22:36-38, Marcu 12:28-30). Deci, de aceea, Yeshua/Isus a spus că CEA MAI MARE poruncă este să „Iubești pe Dumnezeu și să-ți arăți dragostea lui Dumnezeu prin păzind poruncile Lui? (Deut 6:3-7, Ioan 14:15). ?

În Deuteronom 28:1-14 este BINECUVÂNTARE pentru PĂZIREA poruncilor lui Dumnezeu. În Deuteronom 28:1-2 este scris: ???” Şi se va întâmpla că, dacă veţi asculta (SHEMA) ?cu sârguinţă (Deut. 6:4-7) la glasul Domnului Dumnezeului vostru, ca să? și pentru a ÎMPĂRĂ TOATE poruncile Lui pe care ți le poruncesc astăzi, ca... toate aceste BINECUVÂNTĂRI să vină peste tine și să te ajungă?…”?? În Deuteronom 28:15-68 specifică BLESTIMELE PENTRU ÎNCĂLCAREA ?poruncilor lui Dumnezeu. În Deuteronom 28:15 este scris:??” Dar se va întâmpla, dacă NU vei asculta (ȘEMA) de „vosul Domnului Dumnezeului tău, ca să păzești să împlinim TOATE poruncile și „legile Lui... toate aceste blesteme vor veni peste tine și „te vor depăși…”??

În Deuteronom 30:15-19, Dumnezeu reiterează că BINECUVÂNTARE vor veni asupra ?poporului Său pentru PĂZIREA poruncilor Sale și BLESTEMELE pentru că NU Păzesc? si MOARTE si ?RAUL. Prin faptul că îi poruncesc astăzi să-L IUBească pe Domnul, ei Dumnezeu (?cea mai mare poruncă... Matei 22:36-38, Marcu 12:28-30) să umble în?caile Lui (1870 = Derek... care este un curs al vieții). sau modul de ?acţiune) şi să PĂZIREA poruncile şi legile lui şi judecăţile lui, ca să TRAIŢI şi să te înmulţi… DAR dacă inima ta ?se întoarce, ca să NU AUZII (SHEMA)… Eu te voi denunţa ?aceasta zi... chem cerul și pământul să consemneze această zi împotriva voastră, pe care v-am pus înainte VIAȚA (păzirea Torei și a poruncilor lui Dumnezeu) și MOARTE (încălcarea Torei și a poruncilor lui Dumnezeu) BINECUVÂNTARE (pentru păzire) ) și blestem (pentru ?încălcare): deci ALEGEȚI VIAȚA (păzirea Torei și a ?poruncilor lui Dumnezeu) pentru ca atât tu, cât și sămânța ta să trăiești”??De aceea, BLESTEMUL a fost pentru ÎNCĂLCAREA poruncilor lui Dumnezeu.

BINECUVÂNTAREA a fost pentru PĂZIREA poruncilor lui Dumnezeu. Dar, PĂSTRAREA poruncilor lui Dumnezeu NU TE MÂNTUIE în ochii lui Dumnezeu. Tora te arată și stabilește standardul lui Dumnezeu pentru a-ți arăta nevoia de Mesia, în timp ce în același timp ne dezvăluie și ne ÎNȘEDĂ cum să ne trăim viețile într-un mod care este plăcut lui Dumnezeu. ???

 

TORAH ESTE ARBORUL VIEȚII

În Grădina Edenului, erau doi copaci. Un copac a fost numit „POBUL VIEȚII” (Geneza 2:9). În Proverbele 3, vedem că ?TORAH este numită ARBOR AL VIEȚII. În Proverbele 3:1,17-18 este scris: ???” Fiule, nu uita TORAH-ul meu, ci inima ta să-ți păzească poruncile?... căile ei sunt căi plăcute și toate cărările ei sunt pace. „Ea este un POB AL VIEȚII pentru cei care o apucă: și fericit este „toți cei care o rețin”?” Dar cineva poate spune, Proverbele 3 nu vorbește și despre înțelepciune? În ?Deuteronom 4:1, 5-6 este scris:?” Acum, deci, ASCULTĂ (ȘEMA) Israele, de legile și de ?judecățile pe care te ÎNVĂD ca să le împlinești, ca să trăiești… ?Iată, Eu v-am învățat legile și hotărârile, așa cum mi-a poruncit Domnul, Dumnezeul meu... PĂSTRAȚI-LE și FĂ-LE: pentru că aceasta este înțelepciunea voastră (păzirea Torei/poruncile lui Dumnezeu) și înțelegerea voastră înaintea neamurilor care vor auzi (SHEMA) toate aceste ?statute și spune, cu siguranță această mare națiune este un popor înțelept și înțelegător?

În Apocalipsa 22:12,14, Isus/Ieshua spune că cei care ÎMPĂCĂ ?poruncile Lui pot avea dreptul la POBUL VIEȚII? În Apocalipsa 22:1-2, există un râu curat de apă al vieții? tronul lui Dumnezeu. Și de fiecare parte a râului se afla "POBUL VIEȚII care a dat 12 feluri de fructe și a dat roadele ei" în fiecare lună, iar frunzele pomului erau pentru VINDECAREA "națiunilor". Știai că PAGINILE din sulul Torei se numesc FRUNZE? În ?Ieremia 36:21,23 este scris:??” Așa că regele l-a trimis pe Iehudi să aducă ROLA… și Iehudi a CITIT-o în ?urechile împăratului… Și s-a întâmplat când Iehudi a citit ?TREI sau PATRU? FRUNZE…”?? Deci, „frunzele” de pe „pomul vieții” este o referire la paginile unui sul Torah.

Apocalipsa 22:2 este un citat și o referință din Psalmul ?1:2-3, care descrie o persoană care PĂSTRĂ Tora lui Dumnezeu așa cum este „scrisă:?” Dar desfătarea lui este în TORA Domnului și în TORAH meditează zi și noapte. Și va fi ca un POMUL sădit lângă RÂURILE DE APĂ, care își dă roadele în mările lui și nici frunzele lui nu se vor ofili și tot ceea ce va face va PROSPOSA. trebuie să „înțelegem că Pavel NU face o nouă doctrină, ci citează „Scripturile evreiești pentru a valida faptul că cineva este justificat (mântuit) prin credință” și nu prin încrederea în propria ta neprihănire prin respectarea „Torei/poruncilor lui”. Dumnezeu.??

Cu toate acestea, prin înțelegerea și vizionarea scripturilor dintr-o mentalitate ebraică, adevărul de mai sus nu neagă rolul Torei în viața unui credincios în Yeshua/Isus ca Mesia, deoarece Cuvântul lui Dumnezeu afirmă iar și iar și Yeshua/Isus. el însuși afirmă că „MAI MARE BINECUVÂNTARE pe care Dumnezeu o va da poporului Său (în afară de „mântuire”) va fi pentru cei care țin Tora lui Dumnezeu. ?

 

Începe Galateni 3:13,

„Hristos ne-a izbăvit de blestemul Legii…”
Ce poate fi mai clar? Tora este un blestem și Hristos ne-a răscumpărat din ea. Nu asta scrie?
Nicăieri altundeva în Biblie Tora nu este numită blestem. Dimpotrivă, începe chiar primul Psalm,
„Ferice de omul care nu umblă în sfatul celor nelegiuiți, nici nu stă pe calea păcătoșilor, nici nu stă pe scaunul celor batjocoritor. Dar plăcerea lui este în Tora lui YHWH, iar în Tora Sa meditează zi și noapte.”
Și Shaul/Paul, chiar și când scria despre cum păcatul a folosit porunca lui Dumnezeu din Tora pentru a ne înșela, totuși spune:
„De aceea Tora este sfântă…” (Romani 7:12)
Tora Domnului nu poate fi atât sfântă, cât și blestem, așa că ce spune Galateni 3:13?
De-a lungul Torei există descrieri ale binecuvântărilor care rezultă din ascultare și blesteme care sunt consecința neascultării. Într-un sens general, Galateni 3:13 spune că Mesia ne-a izbăvit de toate blestemele. Mai exact, se referă la blestemul menționat în versetul 10, „Blestemat este oricine nu continuă să facă tot ce este scris în Cartea Legii”. (Deut. 27:26)

Cu alte cuvinte, dacă există o instrucțiune Tora pe care încă nu sunt în stare să o îndeplinesc, sau de care nu sunt încă conștient, sau dacă obișnuiam să umblăm pe căile lui Dumnezeu, dar am căzut, sau nu am umblat niciodată pe căile lui Dumnezeu, atunci eu sunt sub blestem și am nevoie de răscumpărare.

Yeshua a luat asupra Sa pedepsele pentru păcatul nostru. El ne-a izbăvit de blestemele care sunt consecința neascultării noastre. Dar El nu a luat niciodată binecuvântările care rezultă atunci când suntem ascultători.
Yeshua ne-a izbăvit de blestemul, dar nu de binecuvântarea Torei!

Pentru mulți credincioși în Yeshua/Iisus ca Mesia, una dintre principalele lor piedici pentru a îmbrățișa moștenirea lor ebraică în Mesia este încercarea de a înțelege semnificația cărții Galateni.

Pentru mulți credincioși în Yeshua / Isus ca Mesia, GALATI ESTE BIBLIA. Cu alte cuvinte, ceea ce CRED ei ce spune Pavel în Galateni înlocuiește ceea ce este scris în Tora și în Profeți, înlocuiește ceea ce a spus Mesia în Evanghelii și înlocuiește mărturia lui Pavel în cartea Faptele Apostolilor că el însuși a păzit Tora (Fapte 21-). 26).
Într-un articol anterior al grupului de știri HHMI, am văzut cum expresia „lucrări ale legii” culese din scrierile de pe sulul de la Marea Moartă se referea la „Legea orală” și la interpretarea OMULUI despre cum să urmeze Tora. „Lucrări ale legii” NU însemna să urmezi Tora SCRISĂ pe baza informațiilor din sulurile de la Marea Moartă unde a fost folosită această expresie.

În acest articol, vom încerca să studiem sensul expresiei: „... legea a fost adăugată...”
KJV Galatians 3:19 XNUMX Atunci, pentru ce slujește Legea? Ea a fost adăugată din cauza fărădelegilor, până când sămânța căruia i-a fost făcută promisiunea va veni; și a fost rânduit de îngeri în mâna unui mijlocitor.
Acest verset este interpretat în mod tradițional ca însemnând că „Legea” a fost dată pe Muntele Sinai până la venirea lui Mesia. După moartea lui Mesia pe copac, „legea” își pierde scopul.
Este cu adevărat ceea ce încerca Pavel să explice în Galateni 3:19?

 

A FOST ADAUGATA LEGEA DIN CA INFRACTIUNI?

Pentru a înțelege dacă are sens să interpretăm aceste cuvinte ca însemnând că LEGEA a fost ADĂUGATĂ din cauza TRANSGRESIILOR, trebuie să ne dăm seama de câteva lucruri.
Este posibil ca legea să fie adăugată din cauza încălcărilor?
CE ESTE TRANSGRESIA?
KJV 1 Ioan 3:4 Oricine face păcat, de asemenea, călcă legea, căci păcatul este călcarea legii.
SIN = INCALCAREA LEGII
DACĂ S-A ADĂUGAT LEGEA DIN CĂRCUTĂ, atunci NU se poate păcătui! Nu poți încălca / păcătui niciodată dacă legea nu a existat înainte de Muntele Sinai, deoarece păcatul este călcarea legii (I Ioan 3:4). Prin urmare, LEGEA NU ar fi putut fi adăugată DIN CĂCĂCĂREA, deoarece legea trebuie să existe pentru a păcătui, ceea ce este călcarea legii (I Ioan 3:4)

 

TORAH ESTE ETERNĂ

KJV Psalmul 119:44 Așa voi păzi legea Ta neîncetat, în vecii vecilor.
KJV Psalmul 119:160 Cuvântul Tău este adevărat de la început;
KJV Isaia 40:8 Iarba se usucă, floarea se stinge, dar cuvântul Dumnezeului nostru va rămâne în veac.
TORAH = CUVÂNTUL LUI YHVH
Mulți din creștinismul tradițional consideră că Tora este separată de Cuvântul lui YHVH. Biblic, Tora și Cuvântul lui YHVH sunt termeni sinonimi.
KJV Psalmul 119:105 NUN. Cuvântul Tău este o lampă pentru picioarele mele și o lumină pe cărarea mea.
KJV Proverbs 6:23 Căci porunca este o lampă; si legea este usoara...
CUVÂNT = LAMPĂ = Psalmul 119:105? COMANDĂ = LAMPĂ = Proverbe 6:23
CUVÂNT = LUMINĂ = Psalmul 119:105? LEGEA = LUMINĂ = Proverbe 6:23
KJV Isaia 2:3 Și mulți oameni vor merge și vor zice: Veniți și să ne suim la muntele Domnului, la casa Dumnezeului lui Iacov; El ne va învăța despre căile Lui și vom merge pe cărările Lui, căci din Sion va ieși Legea și cuvântul DOMNULUI din Ierusalim.

SION = IERUSALIM
TORAH = CUVÂNTUL LUI YHVH
AVRAAM A PĂZUT TORAH LUI YHVH

KJV Genesis 26:5 Pentru că Avraam a ascultat de glasul meu și a păzit porunca mea, poruncile mele, legile mele și legile mele.
MESIA NE-A RĂSCUMPUT DE BLESTEMUL LEGII
KJV Galateni 3:13 Hristos ne-a izbăvit de blestemul Legii, fiind făcut blestem pentru noi, căci este scris: „Blestemat este oricine atârnă pe copac!
Dacă Mesia ne-a răscumpărat de blestemul legii, care este blestemul legii? Blestemul legii este PEDEASA pentru NESUCUPAREA Torei.
.KJV Deuteronomul 27:26 Blestemat să fie cel ce nu întărește toate cuvintele acestei legi ca să le împlinească. Și tot poporul va spune: Amin.

blestemat = NU FACETI TORAH
NEASUDEREA DE TORAH ADUCE MOARTE
Dacă nu ne supunem Torei? Merităm moartea.

KJV Romani 6:23 Căci plata păcatului este moartea...

Căci plata păcatului = călcarea Legii (I Ioan 3:4) este moartea.

 

MESIA A MURIT PE COPAC PENTRU A NE IERTA PĂCATELE NOASTRE

Mesia a murit pe copac pentru a plăti pedeapsa pentru NU ascultarea Torei.
Pentru că Mesia a murit pe copac pentru a plăti pedeapsa păcatului nostru, ar trebui să continuăm să păcătuim (neascultând Tora) ???

KJV Romani 6:1 Ce vom spune atunci? Să continuăm în păcat, pentru ca harul să abundă?
KJV Romani 6:2 Doamne ferește! Cum vom mai trăi noi, cei morți față de păcat?

 

LUCRĂRILE LEGII VS AUDEA CREDINȚEI

KJV Galatians 3:5 XNUMX Deci, cine vă slujește Duhul și face minuni între voi, o face prin faptele Legii sau prin auzul credinței?
AVRAAM JUSTIFICAT PRIN CREDINŢĂ
KJV Galateni 3:6 Așa cum Avraam a crezut în Dumnezeu, și i s-a socotit drept dreptate.
KJV Galatians 3:7 Să ştiţi deci că cei ce au credinţă, aceia sunt fiii lui Avraam.
COPII SPIRITUALI LUI AVRAHAM = JUSTIFICATI DE CREDINTA
COPII FIZICI LUI AVRAHAM = LUCRĂRILE LEGII
KJV Romani 9:6 Nu ca şi cum cuvântul lui Dumnezeu nu ar fi avut efect. Căci nu toți sunt Israelul (SPIRITUAL) care sunt din Israelul (FIZIC):
KJV Romani 9:7 Nici pentru că ei sunt sămânța (FIZICĂ) a lui Avraam, toți nu sunt copii;

 

COPII SPIRITUALI LUI AVRAHAM = JUSTIFICATI DE CREDINTA

KJV Galatians 3:8 XNUMX Iar Scriptura, prevăzând că Dumnezeu va îndreptăţi neamurile prin credinţă, a propovăduit înaintea Evangheliei lui Avraam, zicând: În tine vor fi binecuvântate toate neamurile.
KJV Galateni 3:9 Deci, cei ce au credință sunt binecuvântați cu credinciosul Avraam.
ÎNAINTE SĂ VENIA CREDINȚA
KJV Galateni 3:23 Dar înainte să vină credința, am fost ținuți sub Lege
De obicei, creștinii interpretează acest verset în sensul că legea a venit pe primul loc și credința a venit după ce legea a fost dată. Este cu adevărat ceea ce spunea Pavel?
Dacă credința nu a venit decât după ce a fost dată legea, atunci cum ar putea Avraam să fie îndreptățit prin credință dacă credința nu ar fi venit încă?
Geneza 15:6 El a crezut în Domnul; și i-a socotit-o drept dreptate.
KJV Galateni 3:6 Așa cum Avraam a crezut în Dumnezeu, și i s-a socotit drept dreptate.
KJV Galatians 3:7 Să ştiţi deci că cei ce au credinţă, aceia sunt fiii lui Avraam.
Deci, CREDINȚA NU A VENIT DUPĂ ce legea a fost dată, deoarece Avraam a fost îndreptățit prin credință.

 

LUMEA A FOST CREAȚĂ PRIN CREDINȚĂ

KJV Evrei 11:3 Prin credință înțelegem că lumile au fost încadrate de Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât lucrurile care se văd nu au fost făcute din lucruri care se arată.
ABEL A UMBAT ÎN CREDINȚĂ
KJV Evrei 11:4 Prin credință, Abel a adus lui Dumnezeu o jertfă mai bună decât Cain, prin care a obținut mărturie că este neprihănit, Dumnezeu dând mărturie despre darurile Lui; și, fiind mort, încă vorbește.
NOE A UMBAT ÎN CREDINȚĂ
KJV Evrei 11:7 Prin credință, Noe, fiind avertizat de Dumnezeu despre lucruri care nu se vedeau încă, s-a mișcat de frică, și a pregătit un chivot pentru mântuirea casei sale; prin care a osândit lumea și a devenit moștenitor al dreptății care este prin credință.
MOISE A UMBlat ÎN CREDINȚĂ
KJV Evrei 11:24 Prin credinţă, Moise, când a ajuns la ani, a refuzat să fie numit fiul fiicei lui Faraon;
ÎNAINTE SĂ VENIA CREDINȚA ????
KJV Galateni 3:23 Dar înainte să vină credința, am fost ținuți sub Lege
Chiar încearcă Pavel să spună că credința nu a venit decât după ce legea a fost dată când lumea a fost creată prin credință, Abel a umblat prin credință, Avraam a umblat prin credință, Noe a umblat prin credință și Avraam a umblat prin credință?
CONTEXT…. CONTEXT ….. CONTEXT

 

LUCRĂRILE LEGII VS AUDEA CREDINȚEI

KJV Galatians 3:5 XNUMX Deci, cine vă slujește Duhul și face minuni între voi, o face prin faptele Legii sau prin auzul credinței?
AVRAAM JUSTIFICAT PRIN CREDINŢĂ
KJV Galateni 3:6 Așa cum Avraam a crezut în Dumnezeu, și i s-a socotit drept dreptate.
KJV Galatians 3:7 Să ştiţi deci că cei ce au credinţă, aceia sunt fiii lui Avraam.
COPII SPIRITUALI LUI AVRAHAM = JUSTIFICATI DE CREDINTA
COPII FIZICI LUI AVRAHAM = LUCRĂRILE LEGII
COPII SPIRITUALI LUI AVRAHAM = CHILDREN OF PROMISSION
LUCRĂRILE LEGII (interpretarea OMULUI a legii/Legea orală) = BLESTENTUL LEGII
KJV Galateni 3:10 Căci toţi cei care sunt din faptele Legii sunt sub blestem; căci este scris: Blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, să le facă.
LEGEA NU ESTE DE CREDINȚA?
KJV Galatians 3:12 XNUMX Și legea nu este din credință, ci: Omul care le va împlini va trăi în ele.
Chiar a vrut Pavel să spună că LEGEA nu este a credinței?
CONTEXT…. CONTEXT ….. CONTEXT
Lucrările legii = Nu ale credinței
KJV Galateni 3:10 Căci toţi cei care sunt din faptele Legii sunt sub blestem; căci este scris: Blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă.
KJV Galatians 3:12 XNUMX Și legea nu este din credință, ci: Omul care le va împlini va trăi în ele.

 

CREDINTA = CREDERE IN CUVINTUL / TORAH LUI YHVH

KJV Galateni 3:6 Așa cum Avraam a crezut în Dumnezeu, și i s-a socotit drept dreptate.
PROMISIUNEA A FOST FĂCUT ÎN TORAH
KJV Genesis 17:7 XNUMX Și voi încheia legământul Meu între mine și tine și sămânța ta după tine, în generațiile lor, ca un legământ veșnic, ca să fiu un Dumnezeu pentru tine și pentru sămânța ta după tine.
KJV Galateni 3:16 Iar lui Avraam și seminței lui i-au fost făcute făgăduințele. El nu zice: Şi seminţelor, ca la mulţi; ci ca de unul singur, Și sămânța ta, care este Hristos.
MUNTE SINAI NU POATE ANULA PROMISIUNEA DIN TORAH FĂCUTĂ CU AVRAHAM
KJV Galatians 3:17 XNUMX Și spun aceasta: că legământul, care a fost întărit mai înainte de Dumnezeu în Hristos, Legea, care a fost după patru sute treizeci de ani, nu poate anula, pentru ca făgăduința să fie fără efect.

PROMISIUNEA = JUSTIFICATĂ PRIN CREDINȚĂ PRIN MESIA

KJV Galatians 3:7 Să ştiţi deci că cei ce au credinţă, aceia sunt fiii lui Avraam.
KJV Galatians 3:8 XNUMX Iar Scriptura, prevăzând că Dumnezeu va îndreptăţi neamurile prin credinţă, a propovăduit înaintea Evangheliei lui Avraam, zicând: În tine vor fi binecuvântate toate neamurile.
MOȘTENIRE = PROMISIUNE = JUSTIFICATĂ PRIN CREDINȚĂ PRIN MESIA
KJV Galatians 3:18 XNUMX Căci dacă moștenirea este din Lege, nu mai este din făgăduință; ci Dumnezeu i-a dat-o lui Avraam prin făgăduință.
FĂGĂMÂNTUL DIN TORAH A FOST FĂCUT CU AVRAAM ȘI MESIA CĂ SĂMÂNȚA LUI AVRAAM VA FI JUSTIFICATĂ PRIN CREDINȚĂ AȘA cum Avraam a fost JUSTIFICAT PRIN CREDINȚĂ
KJV Galatians 3:7 Să ştiţi deci că cei ce au credinţă, aceia sunt fiii lui Avraam.
KJV Galatians 3:8 XNUMX Iar Scriptura, prevăzând că Dumnezeu va îndreptăţi neamurile prin credinţă, a propovăduit înaintea Evangheliei lui Avraam, zicând: În tine vor fi binecuvântate toate neamurile.
KJV Galatians 3:18 XNUMX Căci dacă moștenirea este din Lege, nu mai este din făgăduință; ci Dumnezeu i-a dat-o lui Avraam prin făgăduință.
KJV Galatians 3:19 XNUMX Atunci, pentru ce slujește Legea? S-a adăugat din cauza fărădelegilor, până când va veni sămânța căruia i s-a făcut promisiunea…

 

DECI CE S-A ADAUGAT?

Așa cum am menționat mai devreme, LEGEA NU A fost ADĂUGĂ DATORITĂ DE FĂCĂTĂRI, deoarece legea trebuie să existe pentru a păcătui/călca (Păcat = Călcarea Legii) (I Ioan 3:4)
Care este TRANSGRESIA CARE A FACUT SĂ SE ADĂUGĂ ceva care nu exista pe vremea lui Avraam?
CE ESTE TRANSGRESIA?
A fost păcatul vițelului de aur.
CE S-A ADĂUGAT CA REZULTAT ALE PĂCATULUI VIȚULUI DE AUR?
Preoția levitică.
KJV Exodus 32:19 XNUMX Când s-a apropiat de tabără, a văzut vițelul și dansul; ei sub montură.
KJV Exodus 32:26 Moise a stat la poarta taberei și a zis: Cine este de partea Domnului? să vină la mine. Și toți fiii lui Levi s-au adunat la el.
CONTEXT…. CONTEXT ….. CONTEXT

 

CE SERVEȘTE LEGEA?

KJV Galatians 3:19 XNUMX Atunci, pentru ce slujește Legea?
Legea = Preoția Levitică
KJV Galatians 3:19 XNUMX Atunci, pentru ce slujește Legea? A fost adăugat din cauza încălcărilor...
Preoția levitică a fost adăugată din cauza păcatului vițelului de aur.
PREOȚIA LEVITICĂ A FOST TUTORUL NOSTRU CĂ NE ADUCE LA MESIA
KJV Galateni 3:24 De aceea, legea era învăţătorul nostru să ne aducă la Hristos, ca să fim neprihăniţi prin credinţă.
Legea = Preoția levitică care a fost adăugată din cauza încălcării vițelului de aur
MESIA ESTE PREOT DUPĂ ORDINUL LUI MELCHEZEDEC
KJV Evrei 7:11 De aceea, dacă desăvârșirea ar fi fost prin preoția levitică (căci sub ea poporul a primit Legea), ce nevoie mai era ca un alt preot să se ridice după rânduiala lui Melhisedec și să nu fie chemat după rânduiala lui Aaron ?
KJV Evrei 7:12 Căci preoția fiind schimbată…
KJV Evrei 7:14 Căci este evident că Domnul nostru a izvorât din Iuda; despre care trib Moise nu a vorbit nimic despre preoție.
KJV Evrei 7:17 Căci el mărturisește: „Tu ești preot în veci, după rânduiala lui Melhisedec.
KJV Evrei 7:22 Cu atât de mult a fost făcut Isus un garant al unui testament mai bun.
NOUL LEGĂMÂNTUL ESTE TORAH SCRISĂ PE INIMILE NOASTRE
KJV Evrei 8:10 Căci acesta este legământul pe care îl voi încheia cu casa lui Israel după acele zile, zice Domnul; Voi pune legile Mele în mintea lor și le voi scrie în inimile lor, și le voi fi un Dumnezeu și ei îmi vor fi un popor.
DUHUL SFÂNTUL A fost DAT PENTRU A NE AJUTA SĂ RESPECTĂM TORAH
KJV Ezekiel 36:27 XNUMX Voi pune duhul Meu înlăuntrul vostru şi vă voi face să umblaţi după legile Mele, şi veţi păzi poruncile Mele şi le veţi împlini.

 

REZUMAT

LUCRĂRILE LEGII VS AUDEA CREDINȚEI
În cartea Galateni capitolul 3, Pavel compară și contrastează a fi justificat prin „faptele legii” (înțeles din sulurile de la Marea Moartă ca însemnând INTERPRETAREA OMULUI a Torei (Legea orală) față de a fi îndreptățit prin credință.
AVRAAM JUSTIFICAT PRIN CREDINŢĂ
KJV Galateni 3:6 Așa cum Avraam a crezut în Dumnezeu, și i s-a socotit drept dreptate.
COPII SPIRITUALI LUI AVRAHAM = JUSTIFICATI DE CREDINTA
KJV Galatians 3:7 Să ştiţi deci că cei ce au credinţă, aceia sunt fiii lui Avraam.
LUCRĂRILE LEGII = BLESTEMUL LEGII = NU AL CREDINȚEI
KJV Galateni 3:10 Căci toţi cei care sunt din faptele Legii sunt sub blestem; căci este scris: Blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă.
FĂGĂMÂNTUL DIN TORAH A FOST FĂCUT CU AVRAAM ȘI MESIA CĂ SĂMÂNȚA LUI AVRAAM VA FI JUSTIFICATĂ PRIN CREDINȚĂ AȘA cum Avraam a fost JUSTIFICAT PRIN CREDINȚĂ
KJV Galatians 3:7 Să ştiţi deci că cei ce au credinţă, aceia sunt fiii lui Avraam.
MUNTELE SINAI NU POATE ANULA PROMISIUNEA DIN TORAH FĂCUTĂ CU AVRAAM ȘI MESIA CĂ SĂMÂNȚA SPIRITUALĂ A LUI AVRAAM SUNT JUSTIFICATĂ PRIN CREDINȚĂ LA fel cum a fost JUSTIFICAT AVRAHAM PRIN CREDINȚĂ.
KJV Galatians 3:17 XNUMX Și spun aceasta: că legământul, care a fost întărit mai înainte de Dumnezeu în Hristos, Legea, care a fost după patru sute treizeci de ani, nu poate anula, pentru ca făgăduința să fie fără efect.
PREOȚIA LEVITICĂ A FOST ADĂUGAT DIN PĂCATUL VIȚULUI DE AUR
KJV Galatians 3:19 XNUMX Atunci, pentru ce slujește Legea? S-a adăugat din cauza fărădelegilor, până când va veni sămânța căruia i s-a făcut promisiunea…
KJV Exodus 32:19 XNUMX Când s-a apropiat de tabără, a văzut vițelul și dansul; ei sub montură.
KJV Exodus 32:26 Moise a stat la poarta taberei și a zis: Cine este de partea Domnului? să vină la mine. Și toți fiii lui Levi s-au adunat la el.
PREOȚIA LEVITICĂ A FOST TUTORUL NOSTRU CĂ NE ADUCE LA MESIA
KJV Galateni 3:24 De aceea, legea era învăţătorul nostru să ne aducă la Hristos, ca să fim neprihăniţi prin credinţă.
Legea = Preoția levitică care a fost adăugată din cauza încălcării vițelului de aur

MESIA ESTE PREOT DUPĂ ORDINUL LUI MELCHEZEDEC

KJV Evrei 7:11 De aceea, dacă desăvârșirea ar fi fost prin preoția levitică (căci sub ea poporul a primit Legea), ce nevoie mai era ca un alt preot să se ridice după rânduiala lui Melhisedec și să nu fie chemat după rânduiala lui Aaron ?
KJV Evrei 7:12 Căci preoția fiind schimbată…
KJV Evrei 7:14 Căci este evident că Domnul nostru a izvorât din Iuda; despre care trib Moise nu a vorbit nimic despre preoție.
KJV Evrei 7:17 Căci el mărturisește: „Tu ești preot în veci, după rânduiala lui Melhisedec.
KJV Evrei 7:22 Cu atât de mult a fost făcut Isus un garant al unui testament mai bun.
NOUL LEGĂMÂNTUL ESTE TORAH SCRISĂ PE INIMILE NOASTRE
KJV Evrei 8:10 Căci acesta este legământul pe care îl voi încheia cu casa lui Israel după acele zile, zice Domnul; Voi pune legile Mele în mintea lor și le voi scrie în inimile lor, și le voi fi un Dumnezeu și ei îmi vor fi un popor.
DUHUL SFÂNTUL A fost DAT PENTRU A NE AJUTA SĂ RESPECTĂM TORAH
KJV Ezekiel 36:27 XNUMX Voi pune duhul Meu înlăuntrul vostru şi vă voi face să umblaţi după legile Mele, şi veţi păzi poruncile Mele şi le veţi împlini.
TREBUIE CREDINȚII ÎN MESIA SĂ URMEAZĂ TORAH?
Prin urmare, a învățat Pavel în Galateni 3 că, odată ce a venit Mesia, nu trebuie să mai ținem Cuvântul lui YHVH / Tora? Nu.
Pavel învăța în Galateni 3 DIN TORAH că Avraam a fost îndreptățit prin credință la fel ca toți credincioșii în Mesia și că preoția levitică a fost adăugată din cauza păcatului vițelului de aur pentru a fi îndrumătorul nostru pentru a ne aduce la Mesia, astfel încât nu ar mai urma și nu avea încredere în „faptele legii” (INTERPRETAREA OMULUI a Torei (Legea orală).

4 Comentarii

Publica un comentariu

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate *

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Aflați cum sunt procesate datele comentariilor dvs.