News Letter 5846-047
A 18-a zi a lunii a 10-a la 5846 de ani de la creare
A 10-a lună din primul an al celui de-al treilea an sabatic
Al treilea an sabatic al ciclului al 119-lea jubiliar

December 25, 2010

Frații Shabat Shalom,

Imediat după Scrisoarea de știri de săptămâna trecută, mi s-a spus să nu mai înșel pe frați să creadă că se pot întoarce în Israel. News Letter a fost postat doar în câteva minute. Nu ar fi putut să citească ce am încercat să fac în atâta scurtă perioadă de timp.

Mulți oameni fac asta. Ei sună de acord cu mine doar cu introducerea care apoi vă trimite dacă sunteți dispus să primiți News Letter.

Proverbele 18: 12 Înainte de nimicire, inima omului este trufașă, și înainte de stima este smerenia. 13 Cine răspunde la o chestiune înainte să audă, este nebunie și rușine pentru el.

Așa că, fără să fi citit ce încercăm să facem cu Proiectul Fermei 12 Triburi din Israel, m-au acuzat că v-am indus în eroare. În acea scrisoare de știri v-am spus că a fost ca și cum ați naște un copil. Necesită puțină durere și nu este ușor și este nevoie de timp pentru a se dezvolta.

Când Iuda s-a întors în Israel, etapa finală a fost abia în 1948, dar au fost pași mici care au condus până la acel moment în timp. Începând cu sfârșitul anului 1895, Theodor Herzl a scris Der Judenstaat (Statul evreiesc). A fost publicată în februarie 1896, cu aclamații și controverse imediate. În carte, el subliniază motivele pentru care poporul evreu, care dorește așa, să se întoarcă în patria sa istorică, Palestina. Cartea și ideile lui Herzl s-au răspândit foarte rapid în întreaga lume evreiască și atrage atenția internațională. Apoi a fost Declarația Balfour din 1917, persecuția în creștere a evreilor în Germania și Europa în anii 1930, apoi camera de gazare în care au murit 6 milioane de evrei în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Abia după toate acestea, Iuda a plecat acasă.

Restul celor 12 triburi vor parcurge un drum similar. Roagă-te să asculți și să nu fii nevoit să treci prin lagărele morții ale lui Efraim care vin.

Rabinul Felds, care a fost un orator invitat la Sukkot anul trecut și este un mare susținător al celor zece triburi pierdute care vin acasă, chiar a spus că uneori regulile trebuie încălcate. Pe măsură ce lucrăm pentru construirea acestor ferme, nu avem intenția de a încălca nicio lege și vom respecta toate legile Israelului în timp ce facem acest lucru. Dar trebuie să strângem banii pentru a face această fermă să apară. Acest lucru este dacă doriți să aveți un loc în timpul războaielor viitoare unde să puteți merge, care să fie prietenos cu credincioșii. Depinde de tine. Dacă banii sunt acolo, vom continua să facem asta și să vă împărtășim ceea ce se întâmplă. Dacă nu este acolo, voi continua să vă hrănesc liber cu pâinea Torei așa cum o cunosc, dar când este timpul să plecați și acel moment este chiar acum, atunci nu veți avea prieteni la locul lor care să vă poată ajuta.

Am primit următoarea scrisoare săptămâna aceasta;

Bună, domnule Dumond,

Plâng ca un bebeluș, la propriu, pentru că nu pot merge cu tine (asta e tot ce mă gândesc în aceste zile)… dar Îl laud pe Dumnezeu pentru că unii dintre noi vor scăpa acasă. Știi totuși că vei avea concediu foarte curând (aș ghici că dacă nu ai plecat până în vara anului 2011 s-ar putea să nu ai voie)? Lucrurile se accelerează atât de repede (am lucrat la Iuda, în fiecare zi, pentru a încerca să-l fac să „vadă” pe Joseph, dar nu am idee dacă fac vreun progres).

Am strâns semințe, am sute de dolari de semințe non-OMG, învăț permacultura (am crescut la o fermă, dar nu aș pângă pământul cu pesticide, OMG-uri sau îngrășăminte pe bază de ulei) și cum să aplic Tora pe pământul meu, deoarece Nu am bani cu care să călătoresc, voi rămâne aici și voi asculta de Domnul cât pot.

Mi-aș dori să pot merge cu tine… dar atunci nimeni nu „pleacă” pur și simplu în Israel… Dumnezeu trebuie să te invite pentru că țara este a Lui. Nu ne uitați când sunteți în pământ, vă rugăm să vă rugați pentru noi.

Shalom,

Fraților, v-am arătat învățăturile sabatice și jubileare și profețiile lui Avraam, ca să vă pregătiți să vă pregătiți. Nu este ușor și nu suntem bineveniți. Nici Iuda nu era când a plecat. Ea a trebuit să plătească un preț și noi la fel. Dar tot trebuie să mergem. Așa că fiecare dintre voi trebuie să se hotărască și să planifice cum veți proceda în acest sens. Dacă nu ai fost niciodată, atunci ar trebui măcar să mergi și să vezi pământul. Toți cei pe care îi cunosc se îndrăgostesc. Dar vă puteți ruga cu toții pentru aceasta și să cereți lui Iehova să vă facă o cale; pentru a ne face drumul tuturor. Cât de mult înseamnă pentru tine? Chiar vrei sau nu asta?

Încă o dată, săptămâna trecută, am fost atacați public de cei care nu vor să ne vadă reușind. Cine nu ține Tora! Și aceste atacuri vin din Țara lui Israel. Există lupi care se vor preface că sunt prietenii tăi și sunt la fel de de încredere ca un nisip pentru sprijin. Trebuie să alegi pe cine vei asculta.

Vreau să împărtășesc ce a trimis un frate și răspunsul meu. El scria cu privire la Proverbele 29: 18 Unde nu este vedenie, poporul piere; dar cel ce păzește legea, este fericit. Pe care o citasem în cea mai recentă News Letter.

El a spus;

Unde nu este profet, acolo piere poporul; dar bine este cel ce păzește legea.

Scriptura adevărată … din ebraică … îl folosești pe regele James … tocmai pe cei care au încercat să împiedice Israelul să devină o națiune … britanică (Gog și Magog)

dovada dorintei...

http://www.thysayingistruth.com/

comparație ebraică

pentru tine și ai tăi în duh și adevăr, pentru dragostea lui Dumnezeu, tatăl nostru și a lui Isus, fratele și Domnul nostru...

Veți observa că nu m-a salutat și nici nu m-a binecuvântat în numele Părinților noștri, așa cum a terminat și așa cum fac acum pe toate e-mailurile mele. Iată răspunsul meu;

Shabbat Shalom [numele ascuns], ai dreptate că folosesc Noul Rege James. Citez și din Scripturi.

Când caut cuvântul viziune din Strong's, este după cum urmează;

2377 chazown khaw-zone' din 2372; o vedere (mental), adică un vis, o revelație sau un oracol:–viziune. vezi EBRAICA pentru 02372
2372 chazah khaw-zaw' o rădăcină primitivă; a privi; mental, a percepe, a contempla (cu plăcere); în mod specific, a avea o viziune despre: – iată, priviți, profeți, asigurați, vedeți.

Când fac asta, pot vedea că atât „unde nu există profeție” cât și „unde nu există viziune” sunt aplicabile în mod egal. Și pentru ceea ce încerc să fac aici expresia este perfectă. De ce? Pentru că datorită profețiilor lui Avraam am ajuns să știu că trebuie să fim în Israel. Din profețiile din anii sabatici și jubiliari am ajuns să știu că vine războiul și din profețiile legii lui Niddah pe care sunt pe cale să vă arăt că am ajuns să știu când și unde războiul urmează să vină.

Deci da Profeția mi-a arătat că trebuie să fim în Israel pentru a supraviețui războaielor. Și pentru a supraviețui foametelor vom avea nevoie de apă și hrană. Aceasta este ceea ce încerc să stabilesc. Sper că tu și mulți alți frați veți ajuta în acest sens.

Și da, este din cauza Profeției și este o viziune sau ceva pentru noi toți să urmărim.

Vă mulțumesc pentru această notă. Cred că îl voi folosi săptămâna viitoare.

Da, fraților fără profeție, oamenii pierd... de ce? De ce pier oamenii dacă nu avem profeție?

Amos 3:6 Dacă se sună din corn de berbec într-o cetate, nu tremură poporul? Dacă este o calamitate într-un oraș, nu ??? ai facut-o? 7 Pentru maestru ??? nu contează decât dacă El dezvăluie secretul Său slujitorilor Săi, proorocii. 8 Un leu a răcnit! Cui nu se teme? Maestrul ???? a vorbit! Cine nu ar profeți?

Iehova dezvăluie poporului Său acele lucruri pe care El este pe cale să le facă. El ne dă un avertisment cu privire la ceea ce este pe cale să se întâmple chiar înainte ca capcana să fie închisă și apoi nimeni să nu scape. Am strigat acest avertisment de Sabatic și Jubileu din august 2005 și apoi și mai tare după ce Iehova a dezvăluit Profețiile lui Avraam. Se sufla cornul si oamenii tremura? Iehova trimite această nenorocire și El a dezvăluit acest secret, astfel încât să nu mai fie secret.

2 Petru 3: 1 Aceasta este acum, iubiților, a doua scrisoare pe care v-o scriu, în care vă trezesc mintea sinceră, ca să vă amintiți 2 cuvintele rostite mai înainte de profeții dați deoparte și porunca Învățătorului și Mântuitorul, spus de către trimișii voștri, 3 știind mai întâi acest lucru: că în zilele din urmă vor veni batjocoritori cu batjocură, umblând după poftele lor, 4 și zicând: „Unde este făgăduința venirii Lui? Căci de când au adormit părinţii, totul continuă ca de la începutul creaţiei.” 5 Căci ei au ales să le ascundă aceasta: că cerurile erau din vechime și pământul stătea în apă și în apă, prin Cuvântul lui Elohim.

Oamenii de astăzi aleg să ignore ceea ce este scris în Tora. Ei aleg să ignore ceea ce este scris în Profeți și aleg să ignore ceea ce este scris în psalmi. Ei fac ceea ce face struțul când apar probleme. Își bagă capul în nisip cu fundul expus pericolelor.

Unde este capul tău? Este împins atât de adânc în învățăturile nicolaite, încât nu mai puteți auzi vocea lui Iehova? Cânți săptămâna aceasta toate melodiile melodiilor sentimentale de Crăciun pentru a te introduce în spiritul Crăciunului? Un tip de religie care se simte bine cuprins de tradiții pe care doriți să le evocați încă o dată. Amintindu-ți toate amintirile de familie din această perioadă a anului când obișnuiai să te închini lui Satan și nu știai asta. Petreci foarte greu cu toți prietenii tăi săptămâna aceasta? Te vor salva când vor veni probleme? Iată un videoclip grozav de Crăciun pe care toți ar trebui să îl vizionați și să îl studiați. Voi avea mai multe de spus despre asta săptămâna viitoare. http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded

Ți-ai băgat capul în spatele unui om pe care-l urmărești cu credință? vreun om, orice rabin și preot sau pastor sau profesor mesianic inclusiv pe mine? Nu trebuie să ai niciun om între tine și Tatăl, niciunul, nimeni.

Aceasta este chiar prima poruncă găsită în Exodul 20: 1 Și Elohim a rostit toate aceste cuvinte, spunând: 2 „Eu sunt ???? Dumnezeul tău, care te-a scos din țara Mitsrayim, din casa robiei. 3 „Nu ai alți puternici împotriva feței Mele.

Acei puternici se dovedesc a fi oameni care devin faimoși și puternici în timpul vieții lor și îi fac pe oameni să-i urmeze. Nimrod a făcut asta și astăzi 25 decembrie este ziua în care lumea încă sărbătorește în onoarea lui. faci asta? Dai cinste altuia puternic și o împingi în fața lui Iehova?

Iehova ne vorbește prin profeție pentru a ne avertiza despre pericolele viitoare. Pentru a ne informa despre ceea ce urmează să se întâmple, astfel încât să putem face ceea ce trebuie.

Dar mulți dintre voi vă veți întreba, așa cum au făcut frații noștri la început, de unde știm cine este profet și cine nu.

Deuteronom 18:15 „???? Elohim-ul tău îți va ridica un profet ca mine din mijlocul tău, dintre frații tăi. Ascultă-L, 16 după tot ce ai cerut ???? Elohim-ul tău în H?or?b? în ziua adunării, zicând: „Să nu mai aud glasul lui ???? Dumnezeule meu, să nu mai văd acest foc mare, ca să nu mor. 17 „Și ??? mi-a spus: „Ceea ce au spus ei este bine”. 18 „Voi ridica pentru ei un profet ca tine din mijlocul fraților lor. Și voi pune Cuvintele Mele în gura Lui și El le va spune tot ce Îi poruncesc. 19 „Și omul care nu ascultă de Cuvintele Mele, pe care le rostește în Numele Meu, îi cer asta. 20 „Dar proorocul care se îndrăznește să rostească un cuvânt în Numele Meu, pe care nu i-am poruncit să-l rostească, sau care vorbește în numele altor puternici, acel profet va muri.” 21 „Și când zici în inima ta: „De unde știm noi cuvântul care ??? nu a vorbit? – 22 când profetul vorbește în Numele lui ???? iar cuvântul nu este, sau nu vine, acesta este cuvântul care ???? nu a vorbit. Profetul a spus-o cu îndrăzneală. Nu-ți fie frică de el.

Nu pretind că sunt profet. Nu asta este intenția mea aici. Dar vreau să vă arăt ceea ce mi-a arătat Iehova citind cuvintele Sale din Tora și apoi să vă arăt ce urmează să se întâmple. Tot ce fac este să-ți arăt ceea ce este scris în propria ta biblie.

Dacă vă veți face timp pentru a viziona videoclipul despre Anii sabatici și jubiliari ceea ce vă îndemn să faceți în aproape fiecare scrisoare de știri, mă veți vedea învățându-vă ceea ce Tora spune că este pe cale să se întâmple. Am început să predau asta când am aflat despre asta în august 2005. Acest DVD a fost realizat în martie 2008, cu două săptămâni înainte de Paște.

Le spuneam oamenilor despre vremea severă și despre cum se va înrăutăți și despre cum lucrurile se vor încălzi. Anul acesta în Canada a fost unul dintre cele mai calde înregistrate. Și de când am spus că pe DVD, peste tot în lume s-au înregistrat evenimente meteorologice record, făcându-i pe mulți să sufere de vânturi și incendii și secete, lăcuste, inundații și furtuni severe de zăpadă. Asta mă face profet? Nu! Ți-am spus doar ce mi-au arătat scripturile și ce era în știrile de noapte. Iehova este cel care vă spune aceste lucruri dacă ați citi bibliile.

În 2008, pe videoclipul în plină expansiune economică, v-am avertizat pe toți că va veni o recesiune severă, dacă nu o mare depresie. Oamenii râdeau de mine din cauza vremurilor bune în care erau în acel moment. Ei nu râd acum. Chiar în această săptămână s-a raportat cum alte 157 de bănci până acum în acest an în 2010 s-au închis și au eșuat. Știți cu toții cât de rele sunt lucrurile în întreaga lume. Am raportat despre țările UE care sunt pe punctul de a eșua, despre modul în care statele individuale din SUA sunt în pragul falimentului. Ați văzut asta la știrile de noapte, dacă nu vă este băgat capul într-o gaură ca un struț. Am învățat asta din Tora și v-am spus despre asta înainte să se întâmple.

În videoclip, v-am povestit apoi cum istoria lumii ne spune că o pandemie sau o epidemie este pe cale să izbucnească în acest al treilea ciclu sabatic, care era la acea vreme la doi ani distanță. În primăvara lui 2009, gripa porcină a izbucnit, dar nu a ucis atât de mulți pe cât era de așteptat. Suntem încă în pericolul unui focar major al unei boli care va ucide milioane de oameni. Urmăriți din nou videoclipul și ascultați asta. A venit exact în același timp în ultimii 350 de ani în fiecare ciclu jubiliar la începutul celui de-al treilea ciclu sabatic, în care ne aflăm acum.

De asemenea, v-am avertizat că în timpul celui de-al treilea ciclu sabatic ne-am aștepta la foamete și v-am arătat cum aprovizionarea mondială cu alimente a trecut de la un surplus mare la o situație de just-in-time până acum, în care unii oameni trec fără. De asemenea, ar trebui să auziți la știrile de noapte cum prețurile pentru multe produse de bază au crescut în acest an din cauza cutare sau cutare calamitate din alte părți ale lumii.

Cu doar câteva săptămâni în urmă http://www.truth2u.org/2010/12/joe-dumond-joe%e2%80%99s-conclusions-from-leviticus-2620-confirmed.html am auzit de la un fermier căruia i-a fost spălat recolta excelentă, așa cum am spus că se va întâmpla. De ce am știut asta, din cauza a ceea ce citisem în Tora; din cauza a ceea ce Domnul ne spusese tuturor în cuvântul Său. Nimic din toate acestea nu vine de la mine, dar toate ne sunt spuse de către Iehova. Eu doar repet ceea ce El a spus deja.

Ciclurile sabatice și jubiliare ne spune, de asemenea, să căutăm cutremure în timpul acestui al treilea ciclu sabatic. Și anul acesta nu ne-a dezamăgit în acest sens.

Dosarul meu nu se bazează pe propria mea gândire. Totul ne este revelat în paginile Torei Sale de către Iehova Însuși. Vă spun doar unde am găsit această informație. Dar am constatat, de asemenea, că în doar 6 ani și jumătate de acum încolo, SUA și Marea Britanie și națiunile ei din Commonwealth din Africa de Sud și Canada și Australia și Noua Zeelandă vor începe să fie în război și vor fi înfrânte puternic în 2020, mai puțin de zece. peste ani. Știrile vor vorbi despre lupta pentru petrolul global sau despre datoria uriașă care nu este plătită înapoi și despre hiperinflație; dar, în adevăr, Domnul aduce război asupra unei soții răzvrătite, triburile lui Israel.

Dacă acele lucruri pe care am ajuns să le cunosc prin învățăturile sabatice și jubileare și despre care am vorbit din august 2005 s-au adeverit, atunci crezi că și restul s-ar putea îndeplini. Că aceleași învățături pe care le poți citi în propria ta Biblie devin realitate și ai urmărit noul seară, atunci crezi că restul care ni se spune, care urmează să fie adevărat? Și dacă o faci, atunci ce vei face în privința asta? NU JUCA LA STRUTUL! Tu și familia ta vei muri.

Când toți acești alți lideri vă spuneau că anul acesta Damascul va fi distrus de rachete nucleare și că începutul ultimilor 7 ani ai necazului era pe cale să înceapă în 2010 la Sukkot, ce făceau ei? Îți vindeau un alt DVD pentru informare și nu ți-au arătat niciodată calea de ieșire. Ei nu te-au învățat ce spune Tora că trebuie să faci. Și acum ce spun ei?

Iehova îți arată o cale de ieșire și îți spune să ajungi acolo și să te pregătești. Acea cale de ieșire este să ajungi în Israel acum, înainte de a începe.

Verificați ce vă arată învățăturile Anului Sabatic și Jubiliar, pe care v-a arătat Iehova prin evenimentele trecute, apoi gândiți-vă cu seriozitate la ceea ce aceste învățături de la Iehova vă arată că este pe cale să se întâmple. Profeția este acolo pentru ca tu să acționezi, nu doar pentru a-ți oferi niște cunoștințe secrete pe care alții nu le cunosc. Este acolo pentru a lua măsuri.

De asemenea, v-am arătat că Avraam a fost și un profet și v-am arătat în cartea Profețiile lui Avraam exact care au fost acele profeții și cum se potriveau și ele cu anul sabatic și jubiliar.

În doar 6 ani și jumătate, războiul vine în mândra națiune a SUA și va fi distrusă până în 2020 într-o singură noapte. Va conta atunci planul tău de pensionare? Ei bine, acele renovări fac vreo diferență? Ei bine, toate orele suplimentare contează? La ce te vei gândi când te vei confrunta cu familia ta, care atunci nu este decât umbrele a ceea ce sunt astăzi din cauza lipsei de hrană?

Ai uitat ce spun scripturile că vei mânca dacă nu te supui? Lasă-mă să-ți amintesc încă o dată.

Chiar din blestemele pentru nepăzirea anilor sabatici și jubiliari pe care le citim în Leviticul 26:28, atunci vă voi împotrivi cu mânie. Și Eu Însumi vă voi pedepsi de șapte ori pentru păcatele voastre. 29 „Și să mâncați carnea fiilor voștri și să mâncați carnea fiicelor voastre.

Acesta face parte din al 5-lea blestem din anii Sabatic și Jubiliar. Și observați că Iehova a spus că El Însuși vă va pedepsi acum. În prezent suntem în al 3-lea ciclu sabatic, iar războiul este al 4-lea ciclu sabatic, iar captivitatea este al cincilea.

Vă este explicat din nou în Deuteronom 28:47 „Pentru că nu ați slujit ???? Elohim-ul tău cu bucurie și bucurie a inimii pentru toată abundența, 48 vei sluji vrăjmașilor tăi cărora ???? trimite împotriva ta, în foame, și în sete, și în goliciune și în nevoie de toți. Și va pune un jug de fier pe gâtul tău până te va nimici. 49 „???? aduce împotriva ta un neam de departe, de la capătul pământului, iute ca zboară vulturul, un neam a cărui limbă nu o vei înțelege, 50 un neam cu înfățișarea înfățișată, care nu-și ține seama de bătrâni și nu-i face favoare. tineri, 51 și vor mânca din rodul viteilor voastre și din rodul pământului vostru, până veți fi nimiciți. Nu-ți lasă grâne, nici vin nou, nici untdelemn, nici mărfuri din vitele tale, nici urmașii oilor tale, până te vor nimici. 52 „Și te vor asedi la toate porțile tale până când zidurile tale înalte și îngrădite, în care te încrezi, se vor coborî în toată țara ta. Și te vor asedi la toate porțile tale din toată țara ta care ???? Elohim-ul tău ți-a dat. 53 „Și veți mânca din rodul propriului vostru trup, carnea fiilor voștri și a fiicelor voastre cărora ???? Dumnezeul tău ți-a dat, în asediul și necazul în care te frământă vrăjmașii tăi. 54 „Omul dintre voi, care este blând și foarte delicat, are ochiul rău față de fratele său, față de soția din sânul său și față de ceilalți copii pe care îi lasă în urmă, 55 împotriva să dea vreunuia dintre ei carnea copiilor săi pe care o mănâncă, pentru că aceasta este tot ce i-a rămas în asediul și necazul cu care vrăjmașul vostru vă frământă în toate porțile voastre. 56 „Femeia blândă și delicată dintre voi, care n-a încercat să-și pună talpa piciorului pe pământ din cauza delicateței și a blândeții ei, ochiul ei este rău împotriva bărbatului sânului ei, și împotriva fiului ei și împotriva fiica ei, 57 și împotriva sămânței ei care iese dintre picioarele ei și a copiilor ei pe care îi naște, căci îi mănâncă în ascuns, din lipsă de toate, în asediul și necazul cu care vrăjmașul tău te chinuie în toate porțile tale. 58 „Dacă nu veți păzi să împliniți toate Cuvintele acestei Torei care sunt scrise în această carte, să vă temeți de acest nume stimat și minunat, ???? Elohim al tău, 59 atunci ???? va aduce asupra ta și asupra urmașilor tăi plăgi extraordinare, plăgi mari și veșnice și boli grele și de durată.

Prea mulți dintre voi credeți că Iehova este un Dumnezeu iertător pentru totdeauna și că nu aveți responsabilitatea de a face nimic decât să așteptați până când El apare și vă salvează. Nu ai putea fi mai departe de adevăr.

Luați în considerare incendiile recente din Israel în timp ce citiți următorul verset din Isaia 9:17 De aceea ???? nu se bucură de tinerii lor și nu are milă de orfanii și văduvele lor; căci toţi sunt pângăriţi şi răi şi orice gură vorbeşte nebunie. Cu toate acestea, nemulțumirea Lui nu s-a întors înapoi și mâna Lui este încă întinsă. 18 Căci nelegiuirea arde ca focul; mistuie tufișuri și buruieni și dă foc tufișurilor pădurii și se rostogolesc ca un fum care se ridică. 19 Țara va fi arsă de mânia lui ???? de oștiri, iar poporul să fie combustibil pentru foc. Omul nu-şi va cruţa pe fratele său, 20 şi va fi tăiat la dreapta, ci va fi flămând; și el devorează pe mâna stângă, dar nu se va sătura; fiecare înghițind carnea brațului său; împreună sunt împotriva lui Yehud?ah. Cu toate acestea, nemulțumirea Lui nu s-a întors înapoi și mâna Lui este încă întinsă.

Din nou citim despre modul în care Domnul va face poporul să-și mănânce carnea în Ieremia 19:4 „Pentru că M-au părăsit și au pângărit acest loc și au ars în el tămâie altor puternici pe care nici ei, nici părinții lor, , nici stăpânii lui Iehuda nu au cunoscut și au umplut acest loc cu sângele celor nevinovați, 5 și au zidit înălțimile lui Baal, ca să ardă fiii lor cu foc pentru arderi de tot pentru Baal, pe care nu l-am poruncit, nici nu am vorbit, nici nu a venit în inima Mea. 6 „De aceea, vezi, vin zile”, zice ????, „că locul acesta nu se va mai chema Tofet sau Valea Fiului lui Hinom, ci mai degrabă Valea Măcelului. 7 „Și voi turna sfatul lui Iuda și al lui Ierusalayim în acest loc și îi voi face să cadă prin sabie înaintea vrăjmașilor lor și prin mâinile celor ce își caută viața. Și voi da cadavrele lor ca hrană pentru păsările cerului și pentru fiarele pământului. 8 „Și voi face din această cetate o ruină și un șuierat; oricine trece pe lângă ea este îngrozit și șuieră din cauza tuturor urgiilor ei. 9 „Și îi voi face să mănânce carnea fiilor lor și carnea fiicelor lor și să mănânce carnea unii altora în asediul și în necazul cu care îi frământă vrăjmașii lor și cei ce își caută viața.” ' 10 „Și să spargeți ulciorul înaintea ochilor oamenilor care merg cu voi, 11 și să le spuneți: „Așa a spus? al oștirilor: „Tot și așa sfărâm pe acest popor și pe această cetate, precum cineva sparge un vas de olar, pe care nu-l poate repara din nou. Și să-i îngroape în Tofet, până nu va mai fi unde să îngroape. 12 „Iată ce voi face cu acest loc,” zice ????, „și cu locuitorii lui, ca să fac din această cetate ca Tofet. 13 „Iar casele lui Ierusalayim și casele domnilor lui Iehuda vor fi la fel de necurate ca locul Tofet, din cauza tuturor caselor pe ale căror acoperișuri au ars tămâie întregii oștiri a cerurilor și au turnat. jertfe de băutură altor puternici.” ' ” 14 Și când Yirmeyahu s-a întors din Tofet, unde ???? îl trimisese să prorocească, stătea în curtea Casei lui ???? şi a zis întregului popor: 15 „Aşa a spus ???? al oștirilor, Elohim al lui Israel, „Iată, voi aduce asupra acestei cetăți și asupra tuturor cetăților ei tot răul pe care l-am rostit împotriva ei, pentru că și-au înțepenit gâtul ca să nu audă cuvintele Mele”. ”

De asemenea, țineți cont de ceea ce făceau oamenii aici. La Tofet se închinau lui Molech, ceea ce s-a făcut pe 25 decembrie exact în același mod în care o faceți mulți dintre voi care citiți această Scrisoare de știri. Da, Crăciunul este pentru copii și de aceea. A fost vremea când au fost sacrificați de vii pe un statut arzător al lui Molech, cunoscut și sub numele de Nimrod. Dacă nu ați citit încă această parte îngrozitoare a istoriei noastre, atunci vă rugăm să o faceți la https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=81 Îl venerați pe Molech sau pur și simplu păstrați Crăciunul? De ce compromiteți Tora cu tradițiile voastre false? De ce o faci? Crezi că pentru că crezi în Mesia poți face tot ce vrei?

Am citat acest verset săptămâna trecută și o fac din nou Iacov 2:18 Dar cineva ar putea spune: „Tu ai credință, iar eu am fapte”. Arată-mi credința ta fără lucrările tale, iar eu îți voi arăta credința mea prin faptele mele. 19 Tu crezi că Elohim este unul singur. Tu faci bine. Demonii cred și ei – și se înfioară! 20 Dar vrei să știi, om nebun, că credința fără fapte este moartă?

Gândiți-vă la ce are de spus profetul Mica în capitolul 3: 1 Apoi am zis: „Ascultați acum, căpetenii lui Yaaqob? și voi, conducătorii casei lui Israel: N-ar trebui să cunoașteți stăpânirea dreaptă, 2 voi care urăști binele și iubești răul, smulgi pielea poporului Meu și carnea din oasele lui, 3 și care ai mâncat carnea poporului Meu și i-ai dezbrăcat pielea și le-ai rupt oasele și le-ai tăiat se ridică ca într-o oală, ca carnea în oala de gătit? 4 Prin urmare, când strigă la ???? El nu le răspunde și își ascunde fața de ei în vremea aceea, căci ei și-au făcut faptele rele. 5 Așa spus ??? despre profeții care rătăcesc poporul meu, care mușcă cu dinții și strigă: „Pace!” Ei chiar au pus deoparte o luptă împotriva celui care nu dă pentru gura lor. 6 De aceea vă va fi noapte fără vedenie și întuneric fără ghiciți. Soarele va apune peste prooroci și ziua se va întuneca pentru ei. 7 Și văzătorii se vor rușina, iar ghicitorii vor fi stânjeniți. Și toți își vor acoperi buzele, căci nu există răspuns, Elohim! 8 Dar într-adevăr sunt plin de putere, de Duhul lui ???, de stăpânire dreptă și de putere, ca să-i spun lui Yaaqob? nelegiuirea lui şi lui Yisra'?l păcatul său1. Notă de subsol: 12 Chr. 24:20, Ioan. 16:8. 9 Auziți, vă rog, voi, căpetenii casei lui Yaaqob? și voi, conducătorii casei lui Israel, care disprețuiți stăpânirea dreptății și denaturați tot ce este drept, 10 cei care zidesc Tsiyon cu vărsare de sânge și Ierusalayim cu nelegiuire. 11 Capetele ei judecă pentru mită, preoții ei învață cu plată1, iar profeții ei divinizează pentru un preț. Cu toate acestea, se sprijină pe ??? și spun: „Nu-i așa ???? în mijlocul nostru? Răul nu vine peste noi.” Notă de subsol: 1 Ioan 10:12. 12 De aceea, din pricina voastră, Țiion este arat ca un câmp, Ierushalayim devine mormane, iar muntele Casei ca o înălțime împădurită.

Citim despre acest dezastru în anul 135 d.Hr. când romanii, sub Hadrian, au zdrobit o a doua rebeliune evreiască pentru independență într-un război de trei ani care s-a încheiat în 135 d.Hr. Rebeliunea a fost condusă de Simon bar Kochba, care a fost declarat mesia de către un înțelept influent pe nume Rabbi Akiva.

Rebeliunea lui Bar Kochba a avut rezultate dezastruoase. Cassius Dio, un istoric roman din secolul al II-lea, a susținut că romanii au ucis 580,000 de evrei în timpul războiului. Romanii au distrus complet Ierusalimul și se crede că au pus un plug peste tot orașul sau o parte a acestuia. Evreii supraviețuitori au fost expulzați și li sa interzis să se întoarcă la Ierusalim. Hadrian a făcut chiar și monede arătând un bou și un plug trecând peste locul unde stătea odată Templul.

Zaharia vorbește împotriva păstorilor mincinoși care devorează turmele în Zaharia 11: 14 Apoi mi-am tăiat în două celălalt toiag, Unitatea, pentru a rupe frăția dintre Iehuda și Israel. 15 Si ???? mi-a spus: „Ia iarăși uneltele unui păstor nebun. 16 „Căci iată, eu ridic în țară un păstor care nu-i vizitează pe cei rătăciți, nici nu-i caută pe cei rătăciți, nici nu-i vindecă pe cei răniți, nici nu hrănește pe cei care sunt încă în picioare. Dar el mănâncă carnea grăsimilor și le rupe copitele. 17 „Vai păstorului fără valoare, care părăsește turma! Să fie o sabie pe brațul lui și pe ochiul lui drept! Brațul lui se va ofili și ochiul drept va fi estompat.”

Când vorbim despre Asediul Ierusalimului, puțini se gândesc vreodată la ceea ce se întâmplă în acest timp cu cei din interiorul orașului.
Unul dintre pasajele pe care oamenii le găsesc cel mai deranjant este Ieremia 19:9: „Le voi face să mănânce carnea fiilor și fiicelor lor și se vor mânca unul altuia în timpul stresului asediului impus lor de dușmanii care își caută. vieți." Acest lucru s-a întâmplat în timpul asediului Ierusalimului (Lam 4:10).

Avertismentul a fost dat inițial bătrânilor și preoților din Ierusalim (Ier 19:1-2), cei care ar fi trebuit să fie cei mai receptivi la cuvintele lui Iehova și care ar fi trebuit să conducă poporul la pocăință. Mai târziu, Ieremia l-a informat pe regele Zedechia că ar putea pune capăt asediului și poate cruța Ierusalimul predându-se babilonienilor, ceea ce Iehova dorea să facă (38:17-23). De asemenea, poporului Ierusalimului li s-a spus în mod repetat că își pot salva viața oricând prin predarea (21:8-9, 27:16-17, 38:1-2).

Plângerile 4:3 Chiar și monștrii marii scot sânul, își alăptează puii; fiica poporului Meu a devenit crudă, ca struții din pustie. 4 Limba copilului care alăptează se lipește de cerul gurii lui de sete; copiii cer pâine și nimeni nu le-o frânge. 5 Cei ce s-au hrănit cu delicatețe sunt pustii pe străzi; cei care au fost crescuți în stacojiu îmbrățișează bălegarul. 6 Căci pedeapsa nelegiuirii fiicei poporului meu este mai mare decât pedeapsa păcatului Sodomei, care a fost răsturnată ca într-o clipă și nicio mână nu a stat asupra ei. 7 Nazariții ei erau mai curați decât zăpada, mai albi decât laptele, mai roșii decât rubinele, lustruirea lor era de safir; 8 Fața lor este mai neagră decât cărbunele; nu sunt cunoscuți pe străzi: pielea lor se lipește de oase; s-a ofilit, a devenit ca un băţ. 9 Cei uciși de sabie sunt mai buni decât cei uciși de foame; 10 Mâinile femeilor pline de milă și-au udat copiii; ei au fost hrana lor în nimicirea fiicei poporului meu. 11 Domnul și-a împlinit furia; El și-a vărsat mânia aprinsă și a aprins un foc în Sion și a mistuit temeliile lui. 12 Împărații pământului și toți locuitorii lumii nu ar fi crezut că vrăjmașul și vrăjmașul ar fi trebuit să intre pe porțile Ierusalimului.

Acest cuvânt înmuiat în versetul 10 este 1310 bashal baw-shal' o rădăcină primitivă; corect, a fierbe; prin urmare, de făcut în gătit; la figurat a coace:–a coace, a fierbe, a aduce, a coace, a fierbe, a fierbe (a fi înmuiat).

Canibalismul este raportat la Ierusalim de către Flavius ​​Josephus în timpul asediului care a dus la distrugerea Ierusalimului de către Roma în anul 70 d.Hr. El relatează că două femei au făcut un pact pentru a-și mânca copiii, dar după ce prima mamă și-a gătit copilul, a doua mamă l-a mâncat, dar a refuzat să-și răspundă gătindu-și propriul copil.

Puteți citi unde a apărut canibalismul în istorie la http://encycl.opentopia.com/term/Cannibalism

Chiar și în cel de-al Doilea Război Mondial din lagărul de închisoare Berken Belsen au recurs la canibalism înainte de a fi eliberați. Am scris despre asta în alte News Letters.

Rezumând acest lucru Fraților; suntem la doar câțiva ani de un război care va sfârși prin a distruge SUA; Bazat pe învățăturile din anii sabatic și jubiliar și pe Profețiile lui Avraam și pe Legile lui Niddah. Nu va fi pace așa cum susțin unii. Avem doar puțin timp de făcut așa cum face femeia din Proverbul 31. Pentru a pregăti un câmp și a planta culturi și livezi care vor fi gata la timp pentru anul sabatic care urmează. Da, trebuie să planificăm pentru anul sabatic care vine, când nu putem planta sau recolta. Acesta este peste 6 ani de acum încolo. Te pregătești? Ai de gând să ne ajuți să ne pregătim ca Mireasa lui Yehshua?

11 Inima bărbatului ei se va încrede în ea și nu-i lipsește nici un câștig. 12 Ea îi va face bine, nu rău, în toate zilele vieții ei. 13 Ea va căuta lâna și inul și va lucra cu mâinile ei cu plăcere. 14 Ea va fi ca corăbiile din Tarsis și își aduce hrana de departe. 15 De asemenea, ea se scoală când este încă noapte, și oferă hrană pentru casa ei și o porție pentru fetele ei. 16 Ea va lua în considerare un câmp și îl va cumpăra; Din câștigurile ei va sădi o vie. 17 Ea se va încinge cu putere și își va întări brațele. 18 Ea va gusta când câștigul ei este bun; Lampa ei nu se stinge noaptea. 19 Ea își va întinde mâinile spre căleșă și mâna ei va ține fusul. 20 Ea își va întinde mâna către sărac și ea își va întinde mâinile către cel sărac. 21 Nu se teme de zăpadă pentru casa ei, căci toată casa ei este îmbrăcată în stacojiu. 22 Ea își va face tapiserie; Este îmbrăcată în in fin și violet. 23 Bărbatul ei este cunoscut la porți, când stă printre bătrânii țării. 24 Ea va face in subțire și le va vinde și va da brâuri negustorilor. 25 Puterea și splendoarea sunt hainele ei, și ea se bucură în vremea viitoare. 26 Ea își va deschide gura cu înțelepciune și pe limba ei este Tora bunătății. 27 Ea veghează la căile casei ei și nu mănâncă pâinea lenevii. 28 Copiii ei se vor ridica și o vor numi binecuvântată; Și soțul ei și el o laudă: 29 „Multe fiice au făcut nobil, dar tu te-ai ridicat peste toate.” 30 Frumusețea este înșelătoare Și frumusețea este zadarnică, O femeie care se teme ???? este de lăudat. 31 Dă-i din rodul mâinilor ei, și lucrările ei să o laude la porți.

Și da, sunt pe deplin conștient de seceta din Israel și de lipsa apei și de multe alte probleme de acolo. Unde este credința ta? El a promis că îi va binecuvânta pe cei care ascultă. Există o singură cale de a afla dacă El va binecuvânta sau nu; și asta înseamnă să asculti și să vezi dacă El își va ține promisiunea. Nu va fi prima dată când El face să iasă apă dintr-o stâncă.

Acestea fiind spuse, citiți din nou știrile din titlu și vedeți ce se întâmplă acum în lume.
http://www.businessweek.com/news/2010-12-04/australia-rains-will-cut-wheat-exports-commonwealth-bank-says.html

Ploile din Australia vor reduce exporturile de grâu, spune Commonwealth Bank

04 decembrie 2010, 11:12 EST
De Luzi Ann Javier
5 decembrie (Bloomberg) — Exporturile de grâu din Australia, al patrulea cel mai mare expeditor din lume, vor fi reduse pe măsură ce ploile abundente și inundațiile dăunează recoltelor, a declarat Commonwealth Bank of Australia.

Banca, într-un raport emis astăzi, și-a redus prognoza pentru export la 14 milioane de tone metrice în sezonul 2010-2011, de la o estimare anterioară de 16 milioane de tone. Australia a livrat 14.6 milioane de tone de grâu în ultimele două sezoane, a declarat Luke Mathews, un strateg de mărfuri la Commonwealth Bank.

„Mulți din industrie sugerează că întreruperile aduse recoltei din acest an și implicațiile pentru calitatea cerealelor sunt cele mai grave din întreaga viață”, a spus Mathews în raport. „Producătorii de grâu vor vinde o proporție mai mare din recolta lor direct sectorului local de hrană pentru animale. Acest lucru înseamnă că mai puține cereale vor intra în sistemul de manipulare în vrac, așa cum sa prevăzut luna trecută.”

Livrările mai mici din Australia ar putea duce la creșterea prețurilor, deoarece Departamentul Agriculturii din SUA prognozează un deficit de 22.9 milioane de tone în producția globală în acest sezon, primul deficit în trei ani. Ploile dăunează recoltei de grâu din Australia, după ce cea mai gravă secetă din Rusia din cel puțin jumătate de secol a redus recolta din acest an la al treilea cel mai mare producător din lume sezonul trecut.

Contractele futures pe grâu au crescut cu 13% săptămâna trecută la Chicago, din cauza îngrijorării legate de ploile din Australia și vremea uscată din zonele de creștere din SUA, cel mai mare expeditor din lume, vor reduce și mai mult producția globală de cereale.

Biroul Australian de Economie Agricolă și a Resurselor, într-un raport care urmează să fie prezentat pe 7 decembrie, ar putea reduce estimarea recoltei naționale de la 25 de milioane de tone și ar putea reduce prognoza privind exporturile de la 18 milioane de tone, a spus Mathews.

„Australia este în mod tradițional un producător de grâu de măcinat de calitate”, a spus el, referindu-se la calitatea folosită pentru alimente, inclusiv pâine, paste și tăiței. Ploile ar putea scădea calitatea a 6 milioane de tone de grâu de măcinat produse pe coasta de est, până la 35% din recoltă, sau 5 milioane de tone, fiind clasificate drept furaj de calitate, a spus el.

În următoarele șapte zile au fost prognozate ploi, ceea ce ar putea întârzia recoltarea în majoritatea zonelor plantate de pe coasta de est cu cel puțin o lună, a spus Mathews.

http://www.bloomberg.com/news/2010-12-04/australian-floods-prompt-new-south-wales-disaster-declaration-crop-alert.html

Inundațiile australiene provoacă declararea dezastrelor din New South Wales, alertă pentru recolte

De Michael Heath și Angus Whitley – 3 decembrie 2010, 8:26 ET

Cel mai populat stat din Australia a declarat un dezastru natural și au fost emise avertismente de inundații pentru alte două regiuni, deoarece ploile au măturat coasta de est a națiunii, dăunând recoltelor și crescând prețurile globale la grâu.

Ministrul serviciilor de urgență din New South Wales, Steve Whan, a declarat că 500 de milioane de dolari (497 de milioane de dolari) au fost șterse din recolta de iarnă estimată a statului de 3.2 miliarde de dolari, potrivit unui comunicat publicat astăzi. Au fost emise avertismente de inundații pentru râurile din statul de nord Queensland și statul de sud Victoria.

Inundațiile „au cauzat daune semnificative”, a spus Whan. „Cu ploile continue prezise în zilele și săptămânile următoare, monitorizăm situația în tot statul și vom extinde această declarație, dacă este necesar.”

Coasta de est a Australiei este afectată de un eveniment La Nina care răcește Oceanul Pacific și crește precipitațiile, producând cea mai umedă perioadă din august până în octombrie din istorie, spune Biroul de Meteorologie. Daunele recoltei pot determina o revizuire a creșterii economice din trimestrul al treilea, a raportat ziarul australian, și a ajutat la împingerea grâului la cel mai mare preț în aproape patru luni.
Este posibil ca ploile să afecteze calitatea cerealelor pentru toate culturile, inclusiv grâu, orz, rapiță, năut și lupini, a declarat astăzi guvernul statului NSW.

„Acest lucru este pur și simplu devastator pentru fermierii care, după 10 ani de secetă, vor vedea acum o șesime din recoltă pierdută din cauza ploii”, a spus Whan. „Recolta de iarnă a fost oprită în întreg statul, cu 60% din recoltă încă în padoc.”

Lăcustele roiesc
Pagubele cauzate de inundații pot fi agravate de un roi de lăcuste de 25 de kilometri (16 mile) care se îndreaptă prin sudul NSW către nordul Victoria. Departamentul Victorian al Industriei Primare a spus că, în timp ce furtunile din regiune ar fi putut forța roiul să se lase la pământ, dăunătorii rămân o amenințare.

„Lăcustele care roiesc pot deteriora o serie de culturi, inclusiv culturile horticole și de cereale imature, precum și pășunile”, a spus Russell McMurray, controlor de stat pentru lăcuste.

Economia Australiei a crescut cu 0.2% în ultimul trimestru față de trei luni înainte, cea mai slabă performanță de la o contracție la sfârșitul anului 2008, a declarat Biroul de Statistică în această săptămână. Agricultura s-a extins cu 18.5 la sută în această perioadă, datorită „prognozelor puternice pentru recolte”.

Ziarul australian l-a citat astăzi pe Mick Keogh, directorul executiv al Australian Farm Institute, spunând că, dacă datele „pentru agricultură ar fi corectate pentru pierderea de valoare în sectorul culturilor din cauza ploii, este foarte probabil ca Australia să fi avut parte de efecte negative. modificarea PIB-ului pentru trimestrul.”

Se ridică grâul
Contractele futures pe grâu pentru livrarea în martie au crescut cu 30.5 cenți, sau 4.1 la sută, pentru a se stabili la 7.79 dolari un bushel la 1:15 la Chicago Board of Trade ieri, după ce au atins 7.82 dolari, cel mai mare contract pentru un contract cel mai activ din 6 august. au crescut cu 13% în această săptămână, cel mai mult de la începutul lunii august.

Futurile au crescut cu 62% de la sfârșitul lunii iunie, deoarece seceta din Rusia și inundațiile din Canada au redus producția, în timp ce vremea uscată din Marile Câmpii din SUA a amenințat recoltele de iarnă.

„Este modelul meteorologic La Nina, care trimite umiditate puternică peste nordul și sud-estul Australiei”, a spus Michael Efron, meteorologi la Biroul de Meteorologie din Victoria, numind-o cea mai mare La Nina din anii 1970 cel puțin. „Spre mijlocul sau sfârșitul săptămânii viitoare, vom vedea aer mai uscat peste o mare parte din estul Australiei. Victoria va primi prima ușurare.”

http://www.wdsu.com/r/26106598/detail.html

Culturile din South Bake în secetă
Oficialii Ag declară dezastre în părți din 16 state

RAY HENRY, Associated Press
PUBLICAT: 9:37 am CST 12 decembrie 2010
ACTUALIZAT: 10:38 am CST 12 decembrie 2010

LYONS, Georgia — Fermierul Aries Haygood a apucat vârful unei cepe proaspăt plantate și i-a tras ușor. Planta verde a țâșnit din pământ cu puțină rezistență, semn că rădăcinile ei nu s-au apucat pentru că solul praf este prea uscat.

„În acest moment, ar trebui să începem să vedem că rădăcinile se prind și nu”, a spus Haygood, care supraveghea plantarea de ceapă Vidalia pe câmpurile sale. „Motivul principal este că nu am avut ploaie pe ei.”

Fermierii din sud se confruntă cu vremea anormal de uscată și cu o secetă care a început în această primăvară. Culturile din câmpurile uscate s-au copt apoi în perioadele de căldură de vară record, care a pârjolit câmpurile de arahide, a stresat plantele de bumbac și a stricat citricele.

Departamentul Agriculturii al SUA a declarat dezastre în părți din 16 state, unele dintre cele mai uscate locuri din Texas, Louisiana, Arkansas, Alabama, Georgia și Florida.

Doar 18 inci de ploaie au căzut din iulie în județul Toombs din sud-estul Georgiei, unde Haygood și muncitorii săi tocmai plantaseră patru rânduri de ceapă Vidalia în paturi de pământ care alergau în sus și în jos câmpul său. Este jumătate din cantitatea de ploaie decât anul trecut și mai puțin decât cea a căzut în timpul ultimei secete majore a statului, care s-a încheiat în 2009.

Județul este unul dintre cei mai mari producători de ceapă din stat – o cultură în valoare de 83 de milioane de dolari în stat în 2009 – și este specializat în celebra ceapă Vidalia.

Condițiile nu sunt ideale pentru plantarea cepei. Haygood arătă spre pământul nisipos și crus de pe câmpul său, apoi își bătu cizmele de lucru cu un centimetru sau doi mai adânc pentru a găsi ceea ce își dorea: un pământ mai umed și mai întunecat.

„Anul trecut nu a fost la fel de praf, nu a fost la fel de pudrat”, a spus el.

Haygood își iriga câmpurile, deși precipitațiile libere ajută. Irigarea grea poate costa până la 45 USD în combustibil și electricitate pe acru în fiecare lună, sau mii de dolari în cheltuieli suplimentare. La fel ca mulți fermieri, el a spus că câmpurile care beneficiază de cantitatea potrivită de precipitații naturale tind să producă mai multe culturi decât chiar și câmpurile irigate corespunzător.

Seceta va continua probabil în Georgia. Profesorul UGA David Stooksbury, climatologul statului, a spus că condițiile uscate sunt obișnuite după o iarnă umedă precum cea de anul trecut, care a fost cauzată de modelul meteorologic El Nino.

„Nu este neobișnuit să vină la jumătatea lunii aprilie ca sistemul să se răstoarne și să intre într-o perioadă uscată”, a spus el.

Trei sferturi din pământul Alabamei sunt fie anormal de uscate, fie în secetă. Condițiile sunt cele mai proaste în centrul de est al Alabamei, lângă linia Georgia, unde unele zone sunt cu aproximativ 10 inci sub normal pentru un an, după ce au rămas fără ploaie mai mult de două luni în timpul crucialului sezon de vegetație de la sfârșitul verii.

„A devastat cu adevărat culturile de arahide și bumbac, iar producătorii de vite hrănesc cu fân încă de la mijlocul verii. Pășunile în care pasc erau doar uscate, iar iarba pur și simplu nu a crescut”, a spus horticultorul Chuck Browne, coordonatorul extensiei din Lee County, Ala.

„Fermierii noștri săpau arahide în această toamnă și smulgeau plantele și nu aveau nuci în coajă”, a spus Browne.
Prea puțină ploaie face portocale, grapefruit, mandarine și tangelos mai mici în Florida, a spus Louis Schacht, managerul Schacht Groves din Vero Beach, chiar în mijlocul celor mai afectate buzunare ale statului.

„Fructul este mai puțin dorit pe piețele externe, Europa și Japonia”, a spus el.
Condițiile anormal de uscate din Carolina de Nord au acoperit o mare parte a statului din aprilie, cu 18 județe din regiunile de vest și centrale care se confruntă încă cu o secetă moderată. Barbee Farms din Concord, lângă Charlotte, a trebuit să se bazeze pe irigare pentru a uda toate culturile sale, rezultând un randament mai mic decât îl obțin fermierii cu ajutorul precipitațiilor medii.

„Este foarte greu să ridici ceva fără precipitații”, a spus Brent Barbee, un fermier din a șasea generație. „Când udați lucruri doar pentru a le menține în viață, nu veți obține producția din ele așa cum ați face-o dintr-o recoltă ploiată.”

Ferma cultivă legume proaspete și fructe pe tot parcursul anului, dar Barbee a spus că nu are prea mult rost să culegeți verdeața, varza verde și alte legume de iarnă pe care le recoltează în mod normal până la sfârșitul lunii decembrie.

„Sunt toast chiar acum”, a spus el.
Pierderile pot apărea pe tot parcursul lanțului alimentar economic. Randy Branch, un fermier cu sediul în comitatul Appling din Georgia, nu poate iriga toate câmpurile pentru că închiriază terenuri agricole. El și-a pierdut o parte din recolta de arahide, pe care o numește „a face zero”, o premieră în cariera sa de 25 de ani. L-a vândut ca hrană pentru vaci.

Unele dintre câmpurile sale uscate de bumbac au dat aproximativ un sfert din ceea ce se aștepta. El s-ar putea confrunta cu mai multe pierderi, deoarece deține o afacere cu îngrășăminte și este îngrijorat că alți fermieri cu probleme similare ar putea avea dificultăți în a-și plăti facturile.
„Sunt dublu încântat de asta”, a spus el.

Irigarea câmpurilor ajută, dar agentul de extensie agricolă de la Universitatea din Georgia Jason Edenfield a spus că el și alți fermieri de multă vreme cred că nimic nu poate înlocui ploaia.

„Există ceva despre ceea ce primim de la Bunul Dumnezeu de mai sus, care este probabil puțin mai bun decât ceea ce putem face noi înșine”, a spus el.

Articolul de mai sus este îngrijorător și când ne uităm la harta actuală a Secetei din SUA acum în decembrie sezonul ploios; vei fi șocat de cât de uscate sunt lucrurile în sud. http://www.drought.unl.edu/dm/monitor.html Cum va arăta în luna august? Sunt atât de surprins de asta când pregăteam acest articol.

Din Rusia avem acest raport despre cât de scurtă este aprovizionarea cu alimente; http://notalemming.wordpress.com/2010/11/23/the-oncoming-unstoppable-international-food-shortage/

Și atunci trebuie să ne uităm la Orientul Mijlociu și Israel. De asemenea, este într-o secetă gravă și are probleme.
http://news.sky.com/skynews/Home/World-News/Middle-East-Drought-Brings-Prayers-For-Rain-From-All-Three-Major-Religions/Article/201012215850028?f=rss
Accesați acest link pentru a viziona videoclipul.
Orientul Mijlociu prins de seceta „biblica”.
12:13 Marea Britanie, joi, 09 decembrie 2010
Dominic Waghorn, corespondent pentru Orientul Mijlociu

Orientul Mijlociu se află în strânsoarea unei secete aproape biblice care a reunit cele trei religii majore ale regiunii pentru a se ruga pentru ploaie.

Principala sursă de apă a Israelului, Marea Galileii, are probleme serioase.
Noiembrie a văzut cea mai mică cantitate de apă de la începutul înregistrărilor în 1927.

În timp ce Marea Britanie și restul Europei se luptă cu condițiile meteorologice arctice, temperaturile de pe coasta Israelului rămân la mijlocul anilor 20.
Luna noiembrie nu a avut practic nicio ploaie.

Nu au fost suficiente ploi în regiune în ultimii șapte ani.

Prognoza meteo de la Channel 10 Danny Roop a declarat pentru Sky News: „Dacă mă uit la meteorologie, este ceva ce nu am văzut de mulți ani, poate de la începutul anilor '60. Este cu adevărat îngrijorător pentru Israel.”

Pericolele acestor condiții uscate au fost clarificate în mod tragic săptămâna trecută, cu cele mai grave incendii forestiere care au avut loc vreodată în țară, care s-au soldat cu peste 40 de vieți și au devastat mii de acri de copaci.

Agricultura este amenințată atât de lipsa apei, cât și de confuzia sezonieră.
Condițiile neobișnuit de clemente înseamnă că plante precum pomii fructiferi înfloresc acum, păcăliți să creadă că este primăvară.
Seceta a reunit cele trei religii ale Țării Sfinte pentru a se ruga pentru ploaie.

Evreii, musulmanii și creștinii au organizat sesiuni comune de rugăciune care solicită intervenția divină.
În Iordania, guvernul a încurajat rugăciunile speciale și postul pentru a cere ploaie.
Regatul deșertic are acum un deficit estimat de 500 de metri cubi de apă.

Libanul are probleme similare.
Incendiile forestiere au izbucnit în nord în weekend, deși nu la aceeași amploare cu Israelul.
Nu toată lumea se plângea când Sky News a filmat pe plaja din Tel Aviv.

Israelienii profitau la maximum de condițiile neobișnuite, făceau plajă și mănâncă înghețată, în timp ce cruțau un gând pentru oamenii care tremurau de temperaturile înghețate din Marea Britanie.

Săptămâna aceasta a fost o zi cu ploi abundente înainte ca condițiile să devină din nou calde și uscate.
Sunt prognozate mai multe ploi, dar autoritățile de apă spun că nu este suficient.

California în această săptămână este inundată de ploi torenţiale, precum şi Coasta de Est a Canadei şi Europa a fost paralizată de zăpadă. Hmmm, crezi că aici are loc al doilea blestem al Lev 26 sau ai nevoie de mai multă convingere? Vine; citește-ți Tora pentru a afla dacă nu mă vei crede.

Proverbe 1:24 „Pentru că am chemat și ai refuzat, mi-am întins mâna și nimeni nu s-a înclinat, 25 „Și mi-ai disprețuit toate sfaturile și nu ai cedat mustrării mele, 26 „Lasă-mă și eu să râd de nenorocirea ta, Bat-oiesc când îți vine frica, 27 „Când frica ta vine ca o furtună, și nenorocirea ta ca un vârtej, când necazul și necazul vor veni peste tine. 28 „Să mă cheme, dar eu nu răspund; Lasă-i să mă caute, dar să nu mă găsească. 29 „Pentru că au urât știința și n-au ales frica de ????, 30 „Nu au acceptat sfatul meu, au disprețuit toată mustrarea mea, 31 „De aceea să mănânce rodul căii lor și să se umple de propriile sfaturi. 32 „Căci abaterea celor simpli îi omoară, și mulțumirea nebunilor îi nimicește. 33 „Dar cine mă ascultă, locuiește în siguranță și este liniștit de frica răului.”

Complezența ta te va distruge pe tine și familia ta? Sau vei locui în siguranță ascultând de Iehova și ținând seama de lucrurile pe care El ți le-a arătat prin profeții și învățăturile lui din Tora?

Fă un pas de credință și sprijină eforturile noastre de a construi o fermă care poate fi un model al modului Său de viață; Un ascultător de Tora. De asemenea, trebuie să faceți planuri cu privire la modul în care vă veți aduce pe voi și familia voastră înapoi în patria noastră. Primul pas este să mergi și să-l vezi.

Proverbs 29:18 XNUMX Unde nu este vedenie, poporul piere; dar cel ce păzește legea, fericit este.

Iată o actualizare de la cei din Țara despre ferma pe care au găsit-o. Au încă vreo cinci la care se uită, de asemenea, cu diverse argumente pro și contra. Dar avem nevoie de ajutorul tău.

Am găsit o fermă interesantă care are două poate trei căsuțe care au nevoie de muncă. Cu loc pentru multe altele, într-o zonă frumoasă, cu oameni drăguți în apropiere, pe care îi cunoaștem. Ne verificăm. Vă vom ține la curent, mulțumesc

Obțineți viziunea, înțelegeți profeția și ajutați-ne să pregătim aceasta.

Ciclul Trienal Torah

Ne întoarcem acum la noi 3 ani și jumătate studii Tora pe care le puteți urmări online.

Suntem acum în cea de-a 41-a săptămână de când am început acest prim an al acestui al 3-lea ciclu sabatic al 119-lea ciclu jubiliar de la Adam și am început la Aviv 1, care a fost 20 martie 2010 pe calendarul gregorian. Sper că citiți fiecare dintre aceste capitole pe măsură ce ajungem la ele și nu doar propriile mele comentarii despre ele. Citiți-l singur și lăsați-l pe Iehova să vă inspire. Dacă mergi la noi Pagina arhive de buletine informative puteți găsi fiecare dintre studiile pe care le-am făcut până acum de la 1 Aviv/20 martie a acestui an 5846.

Gen 43 2 Sam 15-16 Ps 86-87 Luca 6

Genesis 43

Primul lucru pe care îl observ când am citit acest capitol este că, după ce Simeon a fost închis în capitolul 42, restul familiei s-a întors în Canaan și nu s-a mai întors să-l aducă pe Simeon. În schimb, au mâncat toată mâncarea pe care o aduseseră înapoi din Egipt. Și pe măsură ce foametea a continuat și a fost gravă în țară, numai după ce au epuizat hrana s-au gândit să se întoarcă pentru mai mult.

Nu erau îngrijorați de fratele lor Simeon.
La banchet, când sosește Iosif, toți se așează la un mare ospăț. Iosif aliniază frații de-a lungul mesei lor, în ordinea de la cel mai în vârstă până la cel mai tânăr. Pentru că frații nu știu cine este Iosif, ei presupun că aceasta este un fel de ghicire și de aceea s-au privit uimiți unul la altul în versetul 33.

2 Samuel 15-16

În capitolul 15 este o discuție foarte detaliată despre modul în care Absalom s-a răzvrătit și a preluat controlul asupra întregului Israel. A făcut asta timp de 4 ani, deși regele James spune că patruzeci de ani. Dacă regele David a domnit 40 de ani, atunci cum ar putea Absalom să planifice această răzvrătire timp de 40 de ani?
Absalom a făcut asta cu multă subtilitate. Când am citit asta, mi s-a amintit cât de subtil este Satana și că el va aduce vremurile de la sfârșit fără știrea noastră și, dacă este posibil, îi va înșela chiar și pe cei aleși. Trebuie să vă verificați în mod constant gândirea față de ceea ce spune Tora.

Apoi am citit cum regele David și tot Ierusalimul, cu excepția celor pe care David le spune să stea și să fie cu ochii în spatele lui, fuge lângă Muntele Măslinilor și David s-a închinat lui Iehova în vârful acestui Munte. Cei dintre voi care ați fost aici cu mine cunoașteți acest loc. David a scris multe psalmi din acest loc.

Conform poveștii lui Țiba (2 Sam. 16:1-4), Mefiboșet sa dovedit necredincios lui David, iar Țiba i s-a acordat ulterior toată proprietatea lui Mefiboșet. Totuși (2 Sam. 19:24-30), Mefiboșet i-a spus mai târziu lui David că i-a rămas loial și că Țiba a mințit. David a ordonat apoi împărțirea moșiei între cei doi. Mefiboșet i-a permis lui Țiba să păstreze totul, deoarece era pur și simplu mulțumit să știe că David era în siguranță. După acest incident, Mefiboşet este menţionat doar ca fiind protejat de David (2 Sam. 21:7).

Vreau să mă uit la Shimei care l-a blestemat pe David și pe toți cei cu el. Câți dintre voi faceți exact același lucru. Șimei nu știa că Iehova lucrează cu David și, de fapt, își punea în aplicare planul, chiar dacă David era forțat să plece din Ierusalim. Shimei acționa pe baza cunoștințelor limitate pe care le avea, lucru pe care mulți dintre voi și cu mine facem de asemenea.

Nu vedem întotdeauna clar planul lui Iehova și ne tragem din gură spre cei pe care îi percepem că greșesc în funcție de propria noastră miopie. Ia o lecție bună de la Shimei și păstrează-ți părerile pentru tine. S-ar putea să nu fii la fel de norocos ca Shimei, care aproape și-a pierdut capul.

Ni se spune apoi despre Ahitofel („Fratele Insipidității” sau „Impietatea”), care a fost consilier al regelui David și un om foarte renumit pentru inteligența sa. La vremea revoltei lui Absalom, el l-a părăsit pe David (Psalmul 41:9; 55:12-14) și a susținut cauza lui Absalom (2 Samuel 15:12).

David l-a trimis pe vechiul său prieten Huşai înapoi la Absalom, pentru a putea contracara sfatul lui Ahitofel (2 Sam. 15:31-37). Ahitofel, văzând că sfatul său bun împotriva lui David nu fusese urmat din cauza influenței lui Hushai, a prezis corect că revolta va eșua. Apoi a părăsit imediat tabăra lui Absalom. S-a întors la Gilo, locul său natal, și după ce și-a aranjat treburile lumești, s-a spânzurat și a fost îngropat în mormântul părinților săi (2 Sam. 17:1-23).

Chiar dacă David a părăsit Ierusalimul lui Absalom, regele David nu a fost prost, deoarece a plantat pe Huşai şi pe Ţadok în poziţii cheie pe care Absalom le-a continuat să le folosească şi care a raportat regelui David ce se petrecea în cetate şi în Palatul lui Absalom. Un sistem de tip wikileaks.

Palma 86-87

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/84)-Yearning-to-dwell-in-God’s-house;-85)-Prayer-for-restoration-after-captivity;-86)-Prayer-for-mercy-and-help-against-enemies;-87)-God’s-special-love-for-Zion/default.aspx
Psalmul 86 este o plângere plină de rugăciune a lui David, în care el strigă către Dumnezeu pentru milă. Acesta este singurul psalm din Cartea a III-a cu numele lui David în titlu. Anumite fraze cheie se găsesc în alți psalmi ai lui David. „Eu sunt sărac și nevoiaș” (versetul 2), referindu-se la starea sa umilă și umilită și la nevoia de ajutorul mântuitor al lui Dumnezeu, se găsește și în Psalmul 40:17 (repetat în 70:5). „Spre Tine, Doamne, îmi înalț sufletul” (86:4) se găsește și în Psalmul 25:1 (comparați cu 143:8). Iar „Învață-mă, Doamne, calea Ta” (86:11), arătând dorul lui profund de a cunoaște și de a urma legile lui Dumnezeu, se găsește și în Psalmul 27:11.

David nu dă detaliile suferinței sale, dar este îngrozitor – așa cum se simțea îndreptat către „adâncurile mormântului” (versetul 13), adică mormântul. Și situația lui a implicat o mulțime mândră de bărbați violenți, fără Dumnezeu, care i-au căutat viața (versetul 14). David este tulburat de situația lui „toată ziua” (versetul 3), iar remediul ei necesită iertarea lui Dumnezeu (versetul 5). O serie de alți psalmi ai lui David urmează acest model familiar.

În traducerea NKJV a versetului 2, David se roagă: „Păstrează-mi viața, căci sunt sfânt”. Cuvântul tradus aici „sfânt” nu este cuvântul tipic ebraic care înseamnă sfânt, qodesh sau kadesh. Mai degrabă, cuvântul ebraic de aici este hasid, tradus „evlavios” în Psalmul 4:3: „Dar să știți că Domnul L-a pus deoparte pe cel evlavios”. Cu toate acestea, cuvântul hasid este strâns legat de cuvântul hesed, folosit în Psalmul 86 pentru mila lui Dumnezeu, bunătatea iubitoare sau credincioșia legământului. În contextul restului versetului 2, David pare să sublinieze relația sa cu Dumnezeu – că este loial și credincios lui Dumnezeu. NIV traduce cuvintele sale prin: „... căci ți-am fost devotat”. Astfel, David nu spune că este demn de mântuit din cauza unor bunătăți proprii. În schimb, El își întemeiază cererea pe relația pe care o are cu Dumnezeu – una de credincioșie a legământului reciproc.

„Printre zei nu este nimeni ca Tine, Doamne”, declară David în versetul 8, răspunzând la întrebarea retorică pusă în Exod 15:11. Niciunul dintre zeii păgâni ai națiunilor înconjurătoare nu este chiar real – deși spiritele demonice adevărate ar putea arăta ca ei (comparați cu 1 Corinteni 10:20). Faptul că David nu crede în zei păgâni este clar, pentru că el afirmă: „Tu singur ești Dumnezeu” – scris în mod corespunzător în engleză cu G majuscule (versetul 10). El prevede momentul în care națiunile care se închină la dumnezei falși vor afla despre adevăratul lor Creator și Îl vor glorifica (versetul 9) – despre care vedem mai multe în următorul psalm.

În afară de a-și exprima dorința de a cunoaște și de a urma învățăturile lui Dumnezeu (versetul 11), David cere și o inimă „neîmpărțită”, astfel încât să se poată teme de Dumnezeu și să-L laude sincer (versetele 11-12). Și rețineți că este încrezător că va putea face acest lucru pentru totdeauna (versetul 12) pentru că, după cum este sigur, Dumnezeu îl va fi eliberat din situația lui care îi pune viața în pericol (versetul 13).
Descrierea compasiunii și milei lui Dumnezeu din versetul 15 pare extrasă din descrierea lui Dumnezeu despre Sine pentru Moise în Exodul 34:6.

David încheie Psalmul 86 cu o ultimă cerere pentru îndurare, întărire și eliberare (versetul 16), cerând un semn pozitiv în numele lui (versetul 17) – nu pentru a-l ajuta să creadă, așa cum o face deja, ci pentru ca dușmanii săi să fie pus de rușine.

Psalmul 87, un alt psalm corehit din ultimul grup al Cărții a III-a, este un cântec al Sionului – totuși unul remarcabil de neobișnuit, deoarece alte națiuni sunt incluse în rândurile cetățenilor Sionului. The Expositor's Bible Commentary, în nota sa introductivă asupra acestui psalm, spune că este „dificil să postulezi o situație de viață originală pentru psalm. Este posibil să fi fost asociat cu oricare dintre cele trei festivaluri de pelerinaj, când Israelul împreună cu prozeliții [din alte națiuni] s-au unit în închinarea lui Dumnezeu la templu.” Deși s-ar putea să fi existat o anumită aplicație pentru acea perioadă, atunci când a fost compus, psalmul era în mod clar orientat spre viitor – profeție despre viitor. Din punct de vedere tematic, acest psalm urmează observația lui David din psalmul anterior despre toate națiunile care vor veni în cele din urmă să se închine adevăratului Dumnezeu (86:9).

„Munții sfinți” din 87:1, unde se află temelia sistemului de închinare al lui Dumnezeu și de unde El va conduce în cele din urmă toate națiunile, se referă fie la Israel și Iuda, fie la dealurile Ierusalimului. Dacă primul, versetul 2 îngustează atenția asupra Sionului. Dacă acesta din urmă, versetul 2 definește pur și simplu munții ca fiind cei ai Sionului. „Domnul iubește porțile Sionului” pentru că ele formează intrarea în templu prin care poporul Său are o relație cu El. Biblia de studiu Nelson afirmă că „verbul iubește include ideea de alegere (vezi Deut. 6:5), precum și emoție. Dumnezeu a ales Ierusalimul și, de asemenea, are o afecțiune durabilă pentru oraș” (notă la versetele 2-3).

În versetul 4, sfârșitul expresiei „Voi aminti de Rahab [adică de Egipt (vezi Isaia 30:7)] și de Babilon celor care Mă cunosc” ar putea fi tradus prin „….CA cei care Mă cunosc” ( notă despre Psalmul 87:4) – sau poate „... CA DIN cei care Mă cunosc”. NIV redă versetul 4 astfel: „Voi consemna pe Rahab [Egiptul] și Babilonul printre cei care mă recunosc – și Filistia, și Tir, împreună cu Cuș [adică, Etiopia sau poate toată Africa de Est și de Sud] – și voi spune , „Acesta s-a născut în Sion.” Aceasta înseamnă că oamenii născuți în alte națiuni, chiar și națiuni care au fost supărătoare pentru Israel, vor fi considerați „născuți în Sion” odată ce se vor pocăi și se vor închina adevăratului Dumnezeu. Versetul 6 afirmă: „Domnul va înregistra, când va înregistra popoarele: acesta s-a născut acolo”.

Acest proces începe cu Biserica lui Dumnezeu astăzi: „Dar voi ați venit pe muntele Sionului și în cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc... la adunarea generală și la biserica întâiilor născuți care sunt înscriși în ceruri” (Evrei 12: 22) — Sionul spiritual conform Noului Legământ, „Ierusalimul de sus... care este mama noastră a tuturor” (Galateni 4:26). Noul Testament descrie națiunile neamuri, în general, ca „străini din comunitatea Israelului și străini de legămintele făgăduinței, fără speranță și fără Dumnezeu în lume” (Efeseni 2:12). Cu toate acestea, cei care vin în Biserica lui Dumnezeu au un statut drastic schimbat – până la acela de a nu mai fi „străini și străini, ci concetățeni cu sfinții și membri ai casei lui Dumnezeu” (versetul 19). Prin Isus Hristos, ei devin „sămânța lui Avraam și moștenitori conform făgăduinței” (Galateni 3:29).

Apoi, când Hristos se întoarce, toți aceștia vor fi născuți spiritual din Sion la înviere. După cum spune Isaia 66:8: „Va fi făcut pământul să nască într-o singură zi? Sau se va naște o națiune deodată? Căci de îndată ce Sionul a fost în travaliu, ea și-a născut copiii.”

După aceea, muntele sfânt al lui Dumnezeu, Împărăția Sa, va crește din Sion pentru a umple întregul pământ – astfel încât toate națiunile să devină parte din Israel în sens spiritual. Toți se vor naște în Sion. Cât de minunat este planul lui Dumnezeu pentru toți oamenii! Este un motiv de cântare și de bucurie (Psalmul 87:7). Expresia „toate izvoarele mele sunt în tine” (același verset), sau „toate izvoarele mele sunt în tine” (NIV), amintește de „râul ale cărui pârâuri vor veseli cetatea lui Dumnezeu” (46:4), râul dătător de viață al Noului Ierusalim (Apocalipsa 22:1-5), „fântâna vieții” (Ieremia 2:13) și „fântânile mântuirii” (Isaia 12:3), din care va fi apă vie tras de bucurie.

Apare așa cum se întâmplă aproape de sfârșitul cărții a III-a, care conține o serie de psalmi despre devastarea lui Israel din mâinile națiunilor inamice (previzuind timpul marelui necaz care urmează), poate că acest psalm a fost plasat aici pentru a reaminti poporului lui Dumnezeu să nu se concentreze. dorind rău dușmanilor lor, dar să tânjească după ziua în care toți vor fi împăcați, locuind fericiți împreună în familia lui Dumnezeu.

Luke 6

Chiar aici, la începutul capitolului, cititorul se confruntă din nou cu faptul că Yehshua a păzit Sabatul. Și totuși, acesta este cel pe care creștinii îl folosesc pentru a justifica că nu trebuie să țină Sabatul. Că Yehshua a lucrat în Sabat.

Când spun astfel de lucruri, arată doar ignoranța lor față de lege. Așa că să ne uităm încă o dată la legea Torei.
Exodul 20:8 „Adu-ți aminte de ziua Sabatului, ca să o deosebești. 9 „Muncești șase zile și vei face toată lucrarea ta, 10 dar a șaptea zi este un Sabat1 al lui ???? Elohim-ul tău. Nu faci nicio lucrare: nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vitele tale, nici străinul tău care este la porțile tale. Notă de subsol: 1 Există și alte Sabate, dar acesta este Sabatul săptămânal. 11 „Căci în șase zile ???? a făcut cerurile și pământul, marea și tot ce este în ele și s-a odihnit în ziua a șaptea. Prin urmare ???? a binecuvântat ziua Sabatului și a pus-o deoparte.

Acum mulți oameni se întreabă ce se poate face în Sabat? Aici tocmai am citit că Yehshua și apostolii culeseau cereale. Citim în Deuteronom 23:24 „Când vei intra în via aproapelui tău, să mănânci după pofta ta, dar să nu pui nimic într-un vas al tău. 25 „Când vei intra în grânul în picioare al aproapelui tău, să smulgi capetele cu mâna ta, dar să nu folosești secera pe grânul în picioare al aproapelui tău.

Ei culeseau cerealele cu mâna pentru a se hrăni în ziua de Sabat. Aveai voie să faci asta, dar nu aveai voie să folosești o seceră, deoarece atunci era considerată a fi de lucru sau de recoltare. La fel pentru culesul strugurilor; puteai să mănânci orice doreai, dar nu puteai încărca un recipient, deoarece aceasta era considerată recoltare.

Citim apoi 2 Și unii dintre farisei le-au zis: „De ce faceți ce nu este bine să faceți în Sabat?”
Ce se intampla aici? Fariseii folosesc învățăturile talmudice pe care le-au conceput de-a lungul anilor, care acum depășeau ceea ce spunea Tora și înlocuiau Tora cu învățăturile talmudice. Aici Yehshua și fariseii au avut cele mai multe dezacorduri.

Iată mai multe despre Sabat despre care ați putea dori să știți.
http://water-desert.wetpaint.com/page/Sabbath

Sabatul, un cadou de nuntă

Tora dă cuvântului Sabat (Shabat) genul feminin. În cadrul comunității evreiești, Sabatul este numit „regina zilelor”. Are genul feminin pentru că simbolizează mireasa lui Mesia. Toate sărbătorile și Sabatul sunt daruri de nuntă de la Yeshua pentru Mireasa Lui de care ea se poate bucura înainte ca El să vină să o ia. Aceste daruri au atât de multe simboluri și aspecte care îi amintesc de El și de lucruri despre El. Pe măsură ce deschizi acest dar al Sabatului în fiecare săptămână, te gândești la El, la dragostea și compasiunea Lui față de tine și dacă El este acolo cu tine de fiecare dată și El este de fapt. Prin Duhul Său, pe care nu-l poți vedea, El este acolo cu tine, în interiorul tău și poți avea părtășie cu El. Sabatul poate fi văzut și ca o verighă, un simbol special al relației de legământ dintre mire și mireasă. Construcția sa circulară vorbește despre o relație fără sfârșit. Metalul prețios vorbește despre jurămintele care au format căsătoria. Inelul este purtat ca reamintire.

Sărbătoarea Creației

Este un semn de legământ între Elohim și poporul Său. Datează chiar de la crearea cerului și a pământului. Aceasta este ziua în care YHVH s-a odihnit de lucrarea Sa și acesta este semnul că El este Creatorul.

Dar în ceea ce vă priveşte, vorbiţi fiilor lui Israel, spunându-le: „Cu siguranţă să păziţi Sabatele Mele; căci acesta este un semn între Mine și voi în neamurile voastre, ca să știți că Eu sunt DOMNUL cel care vă sfințește.” EXO 31:13

Este una dintre cele zece porunci. Tora numește Sabatul porunca amintirii. Sabatul era cunoscut oamenilor înainte de darea Torei; prin urmare, instrucțiunea Torei este; „Amintiți-vă să păstrați Sabatul sfânt.” Amintiți-vă de El în fiecare Sabat, Sabatul este despre El și să vă gândiți la lucrurile Lui, la Cuvântul Lui și la căile Lui. Respectarea Sabatului servește ca o piatră de temelie către o nouă trezire a lui Elohim. În loc să mergi mereu la casa lui Elohim să-L vizitezi; Păzirea Sabatului le arată oamenilor cum să-l invite pe Elohim la casa lor și El vine să-i viziteze pentru a sărbători și a aminti că El este Creatorul care a creat totul. Acest lucru Îi redă autoritatea Sa în lume, care dovedește că El este mai presus de toate și de toate lucrurile, așa cum se spune și în Noul Testament.

Deoparte zi de odihnă

Sabatul este o zi de odihnă și înviorare. Potrivit lui Elohim, însăși etichetarea zilelor se bazează pe Sabat. Există prima zi după Sabat, a doua zi după, a treia zi după, a treia zi înainte, a doua zi înainte, ziua pregătirii și, în sfârșit, Sabatul. Întreaga săptămână este construită în jurul Sabatului și totul se învârte în jurul lui. Această zi este ziua Lui în care El se poate arăta vouă. Nu ar trebui să fii ocupat cu lucrurile sau plăcerile tale care îți pot distrage atenția de la întregul scop al Sabatului. ISA 58:13-14 Dacă, din cauza Sabatului, vei întoarce piciorul de la a-ți face plăcerea în ziua Mea sfântă și numiți Sabatul o desfătare, ziua sfântă a Domnului cinstită, și o veți cinsti, apărând de la căile voastre; , din a-ți căuta propria plăcere și a-ți rosti cuvântul tău, atunci te vei bucura de YHWH și te voi face să călări pe înălțimile pământului; și te voi hrăni cu moștenirea tatălui tău Iacov, căci gura Domnului a vorbit.

IOS 1:8 Cartea aceasta a Legii nu se va îndepărta din gura ta, ci să cugeţi la ea zi şi noapte, ca să ai grijă să faci după tot ce este scris în ea; căci atunci îți vei face drumul prosper și atunci vei avea succes.

Folosiți această zi pentru a vă concentra asupra Lui, a Creației Sale și a Cuvântului Său. Încearcă să-L găsești în Scripturi, cercetează și meditează asupra ei și atunci El va răspunde cu Sine și cu esența Ființei Sale.

Păstrarea Sabatului sfânt

În casele tradiționale de observatori, o ceremonie simplă numită „Kiddush” (a sfinți) este săvârșită vineri seara, la începutul Sabatului. Păstrarea Sabatului este inițiată prin recunoașterea începutului Sabatului și binecuvântarea numelui lui Elohim și a Sabatului. Soțul sau conducătorul casei pronunță o binecuvântare cu paharul Kiduș (o cupă specială pusă deoparte pentru Sabat și sărbători). Apoi rupe pâinea de Sabat (două pâini de challah) și binecuvântează pe Elohim pentru pâinea zilnică. În mod tradițional, două pâini sunt folosite pentru a aminti porția dublă de mană dată în a șasea zi. Pâinile sunt de obicei făcute din trei bucăți de aluat împletite fiecare pentru a forma un model de dealuri. Semințele de susan sau mac împodobesc vârful pentru a apărea ca mană pe dealuri. Ceremonia Cina cea de Taină necesită pâinea de Paște azime. Challah folosit cu Kidush este pâinea dospită. Apoi, tatăl și soțul își binecuvântează soția și copiii ca parte a Sabatului. Întreaga ceremonie, numită Kiduș, este o modalitate de a vă aminti și de a păstra Sabatul separat (sfânt) de alte zile din casă. Dar oare acesta este singurul mod de a vă aminti să păstrați Sabatul sfânt? Probabil ca nu. Din nou, judecata și discernământul sunt necesare pentru a împlini această poruncă. {Am eliminat intenționat propoziția de aici despre aprinderea lumânărilor de Shabat. Deoarece aceasta nu este o poruncă pe care rugăciunea spune că este. Aceasta este de fapt o învățătură falsă orală și, ca atare, nu o facem.}

Nu lucrează în Sabat

Acesta este un lucru dificil de făcut, deoarece avem tendința de a crede că „sâmbăta” este ziua noastră din săptămână pentru a face lucrurile pe care nu avem timp să le facem în timpul săptămânii. În alte cazuri, folosim această zi pentru a ajunge din urmă la muncă sau pentru a face bani ușor. Pentru asta a fost destinat Sabatul?

DEU 5:14 … dar a șaptea zi este un Sabat al Domnului Dumnezeului tău; în ea să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici sluga ta, nici boul tău, nici măgarul tău, nici vreunul din vitele tale sau străinul tău care locuiește cu tine, astfel încât robul tău și robul tău servitoarea se poate odihni la fel de bine ca tine.

Respectarea Sabatului pentru ei devine un test al credinței. Va asigura YHWH pentru mine și familia mea dacă nu lucrez în Sabat. Aceasta a fost chiar problema copiilor lui Israel în pustie. Au crezut că trebuie să adune mana în fiecare zi. Ei nu erau siguri că YHWH va oferi suficient în ziua a șasea pentru două zile. Până când acest test nu a fost trecut, până când ei au crezut că YHWH va oferi, nu a fost posibil să facă din Sabat o desfătare, să se odihnească cu adevărat. Majoritatea oamenilor la prima împlinire a Sabatului sunt copleșiți de cuvântul „înceta”. Primele două săptămâni vor fi întâmpinate cu plângeri ale familiei de genul „Nu putem face nimic. Ce putem face în Sabat?”

Una dintre cele mai mari concepții greșite despre Sabat este că nu ni se spune să „oprim tot”. Ni se spune să „încetăm” din munca laborioasă. Există multe lucruri „bune” de făcut și nu de „muncă”. Din nou, judecata și discernământul sunt necesare pentru a determina exact ce este. Pentru mine, îmi place timpul în familie. Îmi face plăcere să dorm, să trag un pui de somn, să citesc și să mă relaxez. Caut acele lucruri care sunt încântătoare. De asemenea, sunt pregătit să mă ridic și să fac bine. Tocmai despre acest punct, Noul Testament are multe de spus cu privire la Sabat. Acuzatorii lui Yeshua au spus că El nu a păzit Sabatul. El a făcut bine (a vindecat și a ajutat oamenii) în Sabat. El nu a argumentat împotriva Sabatului, ci a celor care restricționau orice activitate (inclusiv a face bine) în Sabat. De fapt, Yeshua a vindecat anumiți oameni în Sabat pentru a ilustra acest punct. Logica lui era directă.

Iar El le-a zis: „Ce om va fi printre voi, care va avea o singură oaie și, dacă va cădea în groapă în ziua Sabatului, nu o va apuca și nu o va ridica? Cât de mult mai valorează atunci un om decât o oaie! Deci, este îngăduit să faci bine în Sabat” MAT 12:11-12

O parte din „încetarea” muncii laborioase este de a fi împrospătat și reînnoit prin lucruri bune. Pentru aceia dintre voi care doresc să țină Sabatul, dar se confruntă cu o situație de angajare care intră în conflict cu respectarea lui, sfatul meu este simplu. Cere-i lui YHWH să rezolve această problemă oferindu-ți un nou loc de muncă, un program de lucru diferit sau o promovare. Mulți își pot depune mărturia despre modul în care Elohim a ajutat în această problemă. Porunca mai spune că nu trebuie să-i facem pe alții să ne slujească. Aceasta include chiar și membrii familiei, servitorii plătiți și animalele (alte creaturi vii).

Acesta este mai ales cazul în gospodăria voastră, unde vă învățați, de exemplu, copiii, să se odihnească, dar le oferiți treburi de făcut, acest lucru este în contradicție cu ceea ce predați și ar trebui să vă terminați treburile înainte de Shabat și după Shabat. A merge la un magazin, a-ți umple mașina cu benzină sau a cumpăra o cafea în drum spre Adunare este un act de comerț și dacă toți am înceta să facem asta, atunci acești oameni nu ar avea afaceri în Sabat și ar putea să țină și Sabatul. Acești oameni nu sunt convinși de convingerile tale și nu urmează instrucțiunile Torei cu privire la Sabat. Aici, responsabilitatea ta este să nu te angajezi în lucruri, cum ar fi cumpărăturile, care nu este un act „departat” care te ajută să te concentrezi asupra lui YHVH. Întotdeauna văd Șabatul ca un timp pe care să-l petrec cu YHVH, familia ta și părtășia cu alți credincioși. Dacă tu și familia ta decideți să mergeți la un pick-nick, bucurându-vă de compania celuilalt și de creația lui YHVH, mergeți!

Duminica sau Sabatul

Este pentru că noi nu credem. Noi nu credem în YHWH sau în instrucțiunile Lui. Unii au ajuns chiar atât de departe încât să spună: „Sabatul poate fi în orice zi doriți. Este într-adevăr conceptul de a te odihni o zi din șapte.” Sabatul despre care vorbim este Sabatul lui YHWH. Este ziua în care S-a odihnit de ostenelile Sale. Unii spun că a fost schimbat. Ei spun că ziua Noului Testament a lui YHWH este duminica. De fapt, ei chiar schimbă și Vechiul Testament. Cele Zece Porunci pentru Biblia Catolică pur și simplu schimbă a patra poruncă la „păzirea duminicii”. Catolicii nu se sfiesc să explice că „părinții bisericii” au făcut această schimbare; ei cred că au autoritatea să facă acest lucru.

Protestanții pot crede că sunt diferiți de catolici, dar adevărul este că ei sunt de acord și se supun aceleiași autorități a „părinților bisericii”. Protestanții sunt doar „catolici care protestează”. Dar, în privința Sabatului, ei nu schimbă textul Bibliei, dar sunt de acord cu învățătura. Ei cred că Sabatul s-a schimbat. Ce este cu respectarea Sabatului rânduit de Elohim care provoacă o reacție atât de negativă pentru comunitatea creștină tradițională? Cred sincer că are de-a face cu neînțelegerile a ceea ce a învățat Moise. Una dintre plângerile împotriva Sabatului este că este evreu. De fapt, nu este; Evreii tradiționali îl respectă, dar Sabatul a început înainte de a exista evrei sau popor evreu. Sabatul este explicat în capitolul doi din Geneza. Adam a păzit Sabatul, ca și Noe, înaintea lui Avraam, primul evreu. Dar poate cea mai mare neînțelegere a Sabatului pare să fie natura poruncii însăși.

Mulți oameni, care provin dintr-o mentalitate de participare la biserică, cred că Sabatul este o poruncă a adunării. Adică, ei cred că Sabatul este o poruncă a adunării în ziua a șaptea și nu în prima zi a săptămânii. Porunca Sabatului nu este „Sâmbăta să aduni și să țină biserica”. Deci, care este porunca Sabatului și cum trebuie să o respectăm? De fapt, există șase porunci referitoare la Sabat, după Moise. Dacă urmați tradiția orală a iudaismului, există 1,583 de porunci despre Sabat, dar ne vom limita la ceea ce a învățat Moise. În fiecare zi de Sabat, el să o pună în ordine înaintea lui YHWH continuu; este un legământ veşnic pentru fiii lui Israel. LEV 24:8 Sabatul ar trebui să fie păzit, ca toți oamenii înaintea noastră, de când au făcut Adam, și este un semn pentru toți oamenii pentru totdeauna.

Adâncimea Sabatului

Cuvântul Sabat este construit dintr-un Shin – Bet – Tav și exprimat ca „shaw-bath”, schimbând vocalele, este apoi exprimat ca „sheh-beth” însemnând; „statul nemișcat”, „scaun” sau „loc de locuit”. Toate acestea sunt substantive feminine și arată că este menită pentru Mireasă și ar trebui să fie reacția Miresei la aceste cuvinte. Shin înseamnă foc și este pe partea dreaptă sau spirituală. Pariul este obiectul și se află la mijloc și înseamnă casă. Tav este pe partea stângă sau fizică și înseamnă cruce. Numerele lor sunt; 300, 2, 400 și reprezintă lucrarea lui Mesia, așa cum se vede în moartea Lui pe copac (cruce). Sabatul ar trebui să ne amintească de lucrarea pe care El a făcut-o pentru noi, astfel încât să putem intra în casa Lui, Bet, prin restabilirea relației (2) dintre noi și ar trebui să ne amintească, de asemenea, de legământul Său (300) și că Shabatul este o pecete în ultima zi a judecății, Shin – foc. Făcând Șabatul, stabilim o relație bună cu El (2), meditând la El și la Cuvântul Său și suntem, de asemenea, ascultători de căile Lui, stabilind legământul Său în viața noastră, astfel încât să putem fi și noi invitați în casa Lui, așa cum am L-am invitat în casele noastre în fiecare Shabat.

Mesia lucrând în Sabat

Există numeroase exemple în Noul Testament în care Yeshua „a lucrat” în Shabat, întrebarea este; a încălcat El Legea cu privire la Shabat și este acesta un exemplu în care El ne învață să încălcăm legea? Răspunsul este nu, El nu învață niciodată pe nimeni să încalce legea și să facă fapte bune în Sabat este permis în Tora. Pentru a explica acest concept al lucrării pe care El a făcut-o, trebuie să mergem la Ioan și să privim unul dintre aceste exemple în care El a „călcat” Sabatul, pentru a înțelege care este percepția greșită pe care o au majoritatea oamenilor cu privire la Yeshua și la Lege. Un om zăcea la iazul Bethesda (iazul bunătății) și nu era nimeni care să-l ducă în apă după ce a fost mutat. El a fost lovit de treizeci și opt de ani de această problemă pe care o avea și i-a cerut lui Yeshua să-L ajute să intre în bazin. Yeshua a răspuns prin instruirea lui să-și ia patul și să meargă. Ceea ce este interesant este că legea orală referitoare la „lucrarea în Sabat” avea 39 de precepte cu privire la lucruri pe care să nu le facă în Sabat, iar cel pe care Ieshua i-a spus să facă a fost ultimul, numărul 39. Era cel de-al 39-lea an de boală al omului. , vezi corelația și a încălcat legea a 39-a.

Această lege a fost întocmită prin enumerarea tuturor lucrărilor necesare pentru construirea Cortului, foarte interesantă, dintre care cea de-a 39-a îți interzicea să iei ceva și să-l duci într-un alt loc. Yeshua i-a cerut omului să-și ducă patul, dar în tărâmul spiritual, Yeshua a luat infirmitatea omului și a transferat-o și a schimbat-o cu sănătatea, vezi imaginea. Apoi, când fariseii l-au confruntat pe Yeshua, El le-a spus că Tatăl Său lucrează până acum și El la fel. Aceasta era ca grăsimea pe foc și au vrut să-L ucidă cu pietre. A încălcat Yeshua legea? Nu, aceste legi au fost făcute de om, dar în afară de asta, Sabatul este timpul pe care YHVH îl folosește pentru a lucra în interiorul omului. Când decolați și vă odihniți, îl permiteți pe YHVH și îi dați timp să lucreze în viața voastră, acest timp este rezervat pentru ca YHVH să facă exact asta și de aceea trebuie să vă „odihnești” în această zi, pentru ca El să poată face o schimbând munca din tine, luând gunoiul din viața ta în acest tărâm și îndepărtându-l de tine într-un alt tărâm. Acest proces se numește schimb de viață, moarte luată din viața ta și umplută cu viață nouă de la YHVH. Mediul în care are loc acest lucru este prin meditarea la Cuvântul Său și vorbirea cu YHVH și altora despre Cuvântul Său al Adevărului.

Sabatul milenar

Yeshua mai spune că El este YHWH al Sabatului; El este Mirele. Întregul concept al împărăției milenare se bazează pe Sabat. Este a șaptea zi de 1,000 de ani din istoria pământului. Căci pentru YHWH, o zi este ca 1,000 de ani, iar 1,000 de ani ca o zi. Împărăția milenară începe cu nunta Mielului. După ce am spus toate acestea și nu există nicio dispută cu privire la aceste fapte, cum se face că noi, ca comunitate credincioasă a lui YHWH, nu observăm un astfel de eveniment săptămânal cu sârguință, convingere profundă și bucurie copleșitoare?

Sfârșitul Sabatului

La încheierea Sabatului, sâmbătă seara, este convocată o altă ceremonie simplă pentru încheierea Sabatului. Se numește Havdalah (separarea) Sabatului. {Din nou partea despre lumânări este eliminată}

O ceașcă Kidush este umplută până să curgă într-o farfurie. Sabatul ne-a dat peste bucurie curgătoare. Sau, o parte din ceașcă este pur și simplu turnată în farfurie, reprezentând o pierdere a bucuriei, deoarece Sabatul dispare. Mirodeniile dulci sunt adulmecate pentru a păstra amintirea cât mai mult timp a dulceață a Sabatului. Această ceremonie, Havdalah, este motivul pentru care Pavel se adună cu frații săi în Fapte 20:7.

Timpurile Sfârșitului și Sabatul

Biblia spune că Sabatul ne sfințește pentru Elohim și este perpetuu, permanent, continuu și veșnic. Ce soț ar tolera ca un alt bărbat să-i spună soției soțului că legământul ei de căsătorie este doar temporar și că ea ar trebui să-și scoată verigheta și să nu o mai poarte niciodată? Îndrăznesc să spun că soțul ar avea probleme cu bărbatul. Cu toate acestea, mulți bărbați astăzi spun că legământul de căsătorie al lui Elohim s-a încheiat și semnul acelui legământ nu mai este valabil pentru credincioșii lui Elohim. Cred că se înșală foarte mult și ar trebui să regândească serios caracterul lui Elohim. Cred că ar trebui să ia în considerare sfatul lui Isaia în timp ce el ne pregătește pentru a doua venire a lui Mesia Yeshua.

ISA 56:1-2 Așa spune YHWH: „Păstrează dreptatea și fă dreptate, căci mântuirea Mea este pe cale să vină și dreptatea Mea să se descopere. Cât de binecuvântat este omul care face aceasta și fiul omului care o apucă; care se ferește de la pângărirea Sabatului și își ferește mâna să nu facă vreun rău.”

Acesta este un gând înfricoșător când credeți că Sabatul este încă cerut pentru un semn între YHVH și om și totuși atât de mulți oameni ignoră instrucțiunile și voința lui YHVH pentru poporul Său. Sabatul nu este mântuire, dar Sabatul face parte din învățarea și cunoașterea lui YHVH.

Mat 7:21-23 (21) Nu oricine îmi zice: Doamne! Lord! va intra în Împărăția Cerurilor, dar cel care face voia Tatălui Meu din Ceruri. (22) Mulți Îmi vor spune în ziua aceea: Doamne! Lord! Nu am proorocit noi în numele Tău, și prin numele Tău am aruncat demonii și prin numele Tău am făcut multe fapte minunate? (23) Și atunci le voi spune că nu v-am cunoscut niciodată! Pleacă de la Mine, cei care lucrează fărădelege!

Nelegiuirea poate fi definită ca fiind 1 Ioan 3:4 Nelegiuirea este călcarea legii; oameni care fac instrucțiunile omului și nu instrucțiunile lui YHVH. Adunarea într-o duminică a fost inventată de om și nu de YHVH, iar tu ești slujitorul instrucțiunilor pe care le urmezi. Gandeste-te la asta.

Astăzi unii au început să se întrebe când este Sabatul. Am scris recent acest răspuns unui frate care a întrebat.

Lăsați scripturile să vă arate când începe și când se termină Sabatul.

Geneza 1:2 Și pământul a devenit fără formă și gol, și întuneric s-a făcut pe fața adâncului. Și Duhul lui Elohim se mișca pe fața apelor. Notă de subsol: 1 Sau pământul a devenit. 1 Și Elohim a zis: „Lăsați să apară lumina!” și lumina a venit să fie. 3 Și Elohim a văzut că lumina era bună. Și Elohim a despărțit lumina de întuneric. 4 Iar Elohim a numit lumina „zi”, iar întunericul a numit „noapte”. Și a venit seară și a venit dimineața, ziua întâi.

Geneza 1:6 Elohim a zis: „Să se întindă o întindere în mijlocul apelor și să despartă apele de ape.” 7 Și Elohim a făcut întinderea și a despărțit apele care erau sub întindere de apele care erau deasupra întinderii. Și a ajuns să fie așa. 8 Și Elohim a numit întinderea „ceruri”. Și a venit seară și a venit dimineața, a doua zi.

Geneza 1:9 Iar Elohim a zis: „Să se strângă apele de sub ceruri într-un singur loc și să se arate uscatul.” Și a ajuns să fie așa. 10 Și Elohim a numit uscatul „pământ”, iar strângerea apelor a numit „mări”. Și Elohim a văzut că este bine. 11 Și Elohim a zis: „Să producă pământul iarbă, plantă care dă sămânță și pom roditor care dă rod după soiul lui, a cărui sămânță este în sine, pe pământ.” Și a ajuns să fie așa. 12 Și pământul a dat naștere iarbă, plantă care dă sămânță după soiul ei și pom care dă rod, a cărui sămânță este în sine după soiul lui. Și Elohim a văzut că este bine. 13 Și a venit seară și a venit dimineața, a treia zi.

Geneza 1:14 Elohim a zis: „Să vină lumini în întinderea cerurilor, ca să despartă ziua de noapte, să fie semne și timpuri rânduite, zile și ani, 15 și să fie pentru lumini în întinderea cerurilor ca să lumineze pământul”. Și așa a ajuns. 16 Și Elohim a făcut două lumini mari: lumina mai mare pentru a stăpâni ziua și lumina mai mică ca să stăpânească noaptea și stelele. 17 Și Elohim i-a pus în întinderea cerurilor, ca să lumineze pământul, 18 și să stăpânească ziua și noaptea și să despartă lumina de întuneric. Și Elohim a văzut că este bine. 19 Și a venit seară și a venit dimineața, ziua a patra.

Geneza 1:20 Iar Elohim a zis: „Să plină apele cu bancuri de viețuitoare și păsările să zboare deasupra pământului pe fața întinderii cerurilor.” 21 Și Elohim a creat mari făpturi marine și orice viețuitoare care se mișcă, de care plin apele, după felul lor, și orice pasăre înaripată după felul ei. Și Elohim a văzut că este bine. 22 Și Elohim i-a binecuvântat, zicând: „Aduceți rod și creșteți și umpleți apele mărilor și păsările să se înmulțească pe pământ.” 23 Și a venit seară și a venit dimineața, ziua a cincea.

Geneza 1:24 Și Elohim a zis: „Să producă pământul făpturi vii, după felul ei: vite și târâtoare și fiare ale pământului, după felul ei.” Și așa a ajuns. 25 Și Elohim a făcut fiarele pământului după felul ei, vitele după felul lor și toți cei care se târăsc pe pământ după felul lor. Și Elohim a văzut că este bine. 26 Și Elohim a zis: „Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră, și să stăpânească peste peștii mării și peste păsările cerului și peste vite și peste tot pământul și peste toate târâtoarele care se târăsc pe pământ”. 27 Și Elohim a creat omul după chipul Său, după chipul lui Elohim l-a creat – bărbat și femeie i-a creat. 28 Și Elohim i-a binecuvântat și Elohim le-a zis: „Aduceți rod și creșteți, umpleți pământul și supuneți-l și stăpâniți peste peștii mării și peste păsările cerului și peste toate făpturile care se mișcă pe Pământ." 29 Și Elohim a zis: „Iată, v-am dat orice plantă care dă sămânță care este pe toată suprafața pământului și orice copac al cărui rod dă sămânță, pentru hrană. 30 „Și fiecărei fiare de pe pământ, fiecărei păsări a cerului și oricărei făpturi târâtoare de pe pământ, în care este viață, orice plantă verde este ca hrană.” Și a ajuns să fie așa. 31 Și Elohim a văzut tot ce făcuse și a văzut că era foarte bun. Și a venit seară și a venit dimineața, ziua a șasea.

Geneza 2:1 Astfel au fost desăvârșite cerurile și pământul, și toată ținuta lor. 2 Și în ziua a șaptea, Elohim și-a încheiat lucrarea pe care o făcuse și S-a odihnit în ziua a șaptea de toată lucrarea Lui pe care o făcuse. 3 Și Elohim a binecuvântat ziua a șaptea și a pus-o deoparte, pentru că în ea S-a odihnit de toată lucrarea Sa pe care a făcut-o Elohim în crearea.

Dacă prima zi este de seara până dimineața și fiecare dintre celelalte 6 zile este de seara până dimineața, atunci Sabatul ar trebui să fie de seara până dimineața. Include prima seara și apoi ziua a doua; Sau de la apus până la apus.

Levitic 23:1 Și ??? I-a vorbit lui Moise, zicând: 2 „Vorbeşte copiilor lui Israel şi spune-le: „Vremurile hotărâte ale lui ???? , pe care trebuie să le proclamați ca adunări puse deoparte, Vremurile Mele rânduite, sunt acestea: 3 „Se lucrează șase zile, dar ziua a șaptea este un Sabat de odihnă, o adunare pusă deoparte.

Observați că Sabatul este primul dintre timpurile stabilite. El enumeră apoi toate celelalte momente stabilite sau Zile Sfinte și apoi devine foarte specific despre Ziua Ispășirii și vă spune când este exact, astfel încât să nu aveți scuze să vă încurcați în legătură cu aceasta.

27 „În a zecea zi a acestei luni a șaptea este Ziua ispășirii. Va fi o adunare separată pentru tine. Și vă veți chinui ființele și veți aduce o jertfă mistuită de foc la ????. 28 „Și nu lucrați în aceeași zi, căci este Ziua Ispășirii, ca să faceți ispășire pentru voi înainte de ???? Elohim-ul tău. 29 „Pentru orice ființă care nu va fi suferită în aceeași zi, va fi nimicită din poporul său. 30 „Și orice ființă care face vreo lucrare în aceeași zi, o voi nimici din mijlocul poporului său. 31 „Voi nu faceți nicio lucrare – o lege veșnică în generațiile voastre, în toate locuințele voastre. 32 „Este pentru voi un Sabat de odihnă și vă veți împotrivi ființele. În a noua zi a lunii, seara, din seară în seară, îți ții Sabatul.”

Acum a mai ținut cineva Sabatul de la apus până la apus?

Neemia 13:15 În zilele acelea, i-am văzut în Iehuda pe aceia călcând teascuri în ziua de Sabat, aducând snopi și încărcând măgari cu vin, struguri și smochine și tot felul de povești pe care le aduceau în Ierusalayim în ziua Sabatului. . Așa că i-am avertizat în ziua în care au vândut mâncare. 16 Acolo locuiau bărbați din Țor, care aduceau pești și tot felul de bunuri și le vindeau în ziua Sabatului copiilor lui Iehuda și în Ierusalayim. 17 Atunci m-am certat cu nobilii lui Iehuda și le-am zis: „Ce rău este acesta pe care îl faceți, pângăriți ziua Sabatului? 18 „Nu au făcut oare părinții voștri la fel, încât Dumnezeul nostru a adus tot acest rău asupra noastră și asupra acestei cetăți? Totuși, aduci mânie suplimentară asupra lui Israel, profanând Sabatul.” 19 Și s-a întâmplat că, la porțile lui Ierusalayim, când a început să se întunece înainte de Sabat, am poruncit să se închidă porțile și am poruncit să nu fie deschise decât după Sabat. Și i-am așezat pe câțiva dintre slujitorii mei la porți, ca să nu fie aduse poveri în ziua Sabatului. 20 Și negustorii și vânzătorii de tot felul de mărfuri au petrecut noaptea în afara Ierusalayim o dată sau de două ori, 21 și i-am avertizat și le-am zis: „De ce petreceți noaptea în jurul zidului? Dacă o faci din nou, pun mâna pe tine!” De atunci ei nu au mai venit în Sabat.

Deci, când citesc aceste scripturi, frate, văd că Sabatul începe la apus vineri seara și se termină la apus, sâmbătă seara. Fiecare dintre zilele sfinte începe, de asemenea, la apus și se termină la apus.

Vă rugăm să citiți tot despre Luke săptămâna aceasta. Sunt atât de multe de vorbit aici, dar voi împărtăși doar un singur punct.

20 Și El, ridicându-și ochii spre cei învățați, a zis: „Fericiți cei săraci, 1 pentru că a voastră este domnia lui Dumnezeu. Notă de subsol: 1Isa. 11:4, Iac. 2:5. 21 „Ferice de voi, care flămând acum, pentru că veți fi săturați. Fericiți cei care plângeți acum, pentru că veți râde. 22 „Ferice de voi când oamenii vă vor urî, când vă vor nimici și vă vor ocărî și vă vor arunca numele ca fiind rău, de dragul Fiului lui Adam. 23 „Bucurați-vă în ziua aceea și săriți de bucurie, căci iată, răsplata voastră este mare în ceruri, căci așa s-au purtat părinții lor cu proorocii.

Luke nu pare să surprindă tot ceea ce spune Mathew despre același subiect. Săracii sunt cei săraci cu duhul, cei care nu cred prea bine despre ei înșiși, care știu că sunt răscumpărați și s-a plătit un preț pentru mântuirea lor. Ei flămânzesc după cuvântul adevărului, Tora și vor fi mulțumiți când îl vor căuta.

Pe cei care plâng sau plâng îi asemăn cu cei din Ezechiel care plâng.

Ezechiel 9:1 El a strigat în auzul meu cu glas tare, zicând: „Să se apropie pedepsitorii cetăţii, fiecare cu arma sa de distrugere în mână!” 2 Și iată, șase oameni au venit din direcția porții de sus, care este îndreptată spre miazănoapte, fiecare cu toporul său în mână. Și un bărbat în mijlocul lor era îmbrăcat cu pânză și avea lângă el un corn de cerneală de scriitor. Și au intrat și au stat lângă altarul de aramă. 3 Și prețuirea Elohimilor lui Israel s-a înălțat de la cordon, unde fusese, până la pragul Casei. Și a chemat pe omul îmbrăcat cu in, care avea cornul de cerneală al scriitorului lângă el, 4 și ???? i-a spus: „Treci în mijlocul cetăţii, în mijlocul lui Ierusalayim, şi vei pune un semn pe fruntea oamenilor care suspină şi strigă pentru toate urâciunile care se fac în ea”. 5 Și celorlalți, în auzul meu, le-a spus: „Treceți în cetate după el și loviți; 6 „Omorâți spre nimicire bătrânii, tinerii, fecioarele, copiii și femeile, dar nu vă apropiați de nimeni asupra căruia este semnul și începeți de la locul Meu pus deoparte.” Așa că au început cu bătrânii care se aflau în fața Casei. 7 Și le-a zis: „Pângărește Casa și umple curțile cu uciși. Ieși!" Și au ieșit și au lovit în cetate. 8 Și pe când îi loveau, sa întâmplat că eu am rămas singur. Și am căzut cu fața la pământ și am strigat și am zis: „Ah, Maestre ????! Pierzi Tu toată rămășița lui Israel, vărsând mânia Ta asupra Ierusalayim?” 9 Și mi-a zis: „Strămbătatea casei lui Israel și a lui Iuda este foarte mare și țara este plină de vărsare de sânge și cetatea este plină de ceea ce este deformat. Căci ei spun: „??? a părăsit pământul și ???? nu vede!' 10 „Dar pe Mine, ochiul Meu nu va ierta și nici nu voi cruța, le voi răsplăti faptele lor pe capul lor.” 11 Și iată, omul îmbrăcat cu in, care avea cornul de cerneală în partea lui, a răspuns și a spus: „Am făcut cum mi-ai poruncit”.

Cuvântul Suspin aici este Strong # 584 „anach aw-nakh” o rădăcină primitivă; a suspina:–geamă, jeli, suspin.

Cu toții trebuie să plângem și să plângem pentru ceea ce se întâmplă cu adevărul Torei și acesta începe în Ierusalim. Și vom fi urâți pentru asta.

Acum, referitor la acele lucruri pe care le-am spus despre pregătirea pentru războiul care vine. Încă o dată Luca 6:49 „Dar cel care aude și nu face, este ca un om care a zidit o casă pe pământ fără temelie, împotriva căreia a izbucnit pârâul și îndată a căzut. Și ruina acelei case a fost mare.”

Cele 613 Mitzvote

Acum continuăm să studiem cele 613 de legi ale Torei pe care le putem citi http://www.jewfaq.org/613.htm
Facem 7 legi în fiecare săptămână. Vom studia legile 283-289. Avem și comentariu, cu editare de la mine, din nou de la http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

283 Să nu tânjești ceva ce aparține altuia (Deut. 5:18) (CCN41).

(283) Nu-ți dori ceva ce aparține altuia. „Să nu poftești pe soția aproapelui tău; și să nu-ți poftești casa aproapelui tău, câmpul lui, slujitorul lui, roaba lui, boul lui, măgarul lui sau orice este al aproapelui tău.” (Deuteronom 5:21) Maimonide a fost prins umplând lista din nou. Aceasta este doar reafirmarea celei de-a zecea porunci (nr. 282) pentru o nouă generație de israeliți – reafirmarea Deuteronomului a listei din Exodul 20. Moise a folosit exact același cuvânt pentru pofta: chamad. Nu este nimic nou aici. Deși trebuie să recunosc că avertismentul merită repetat.

284 Să nu te complați în gânduri și vederi rele (Numeri 15:39) (CCN156).

(284) Nu vă lăsați în gânduri și vederi rele. „Domnul a vorbit din nou lui Moise, zicând: „Vorbește copiilor lui Israel: Spune-le să facă ciucuri la colțurile veșmintelor lor, în generațiile lor, și să pună un fir albastru în ciucuri de la colțuri. Și vei avea ciucure, ca să te uiți la el și să-ți aduci aminte de toate poruncile Domnului și să le împlinești și să nu urmezi desfrânarea la care se înclină inima ta și ochii tăi și să-ți amintești și faceți toate poruncile Mele și fiți sfinți pentru Dumnezeul vostru.” (Numeri 15:37-40) Domnul știa cu ce ispite aveau să se confrunte israeliții când intrau în Canaan. El știa că inimile și ochii lor vor fi înclinați spre desfrânarea Țării. Așa că, în loc să le poruncească pur și simplu să-și îndepărteze ochii și să nu aibă gânduri rele, El le-a dat un mijloc prin care să li se amintească în mod constant cine erau ei – și a cui erau: poporul pus deoparte al Domnului. El le-a instruit să coasă ciucuri pe colțurile hainelor și să pună un singur fir albastru în ciucuri reprezentând mântuirea lor supremă prin Mesia (vezi #18 pentru o discuție completă despre aceste tsitzit). Întrucât toată lumea din Israel trebuia să poarte tsitzit-ul cu fir albastru, acesta era un sistem conceput pentru a face greu ca preceptele lui Dumnezeu să-ți scape mintea.

Astfel, este demonstrată prevederea lui Dumnezeu pentru nevoile noastre – chiar și nevoia noastră de a evita ispita. Ne amintește de ceea ce a scris Pavel: „De aceea, cine crede că stă în picioare, să aibă grijă să nu cadă. Nicio ispită nu te-a cuprins, în afară de cea care este comună omului; dar credincios este Dumnezeu, care nu va îngădui să fii ispitit peste ceea ce poți, ci odată cu ispita va face și calea scăpării, ca să o poți îndura. De aceea, iubiții mei, fugiți de idolatrie”. (I Corinteni 10:12-14)

Pedeapsa și restituirea

În ceea ce privește pedeapsa și restituirea, aș dori să ofer următoarea vignetă din Noul Testament pentru a ilustra conceptul de restituire. O fac pentru că Maimonide abia dacă o menționează. Este o rușine, pentru că restituirea — nu pedeapsa — este în centrul sistemului de jurisprudență civilă al lui Yahweh. Pedeapsa era rezervată acelor cazuri în care era în joc un principal spiritual, fie metaforic, fie literal. În orice caz, fiți foarte atenți la ceea ce a făcut Zacheu și care a fost reacția lui Yahshua.

„Isus a intrat în Ierihon și a străbătut orașul. Acolo era un om pe nume Zacheu. Era unul dintre cei mai influenți evrei în afacerile romane de colectare a impozitelor și devenise foarte bogat. A încercat să-l privească pe Isus, dar era prea scund pentru a vedea peste mulțimi. Așa că a alergat înainte și s-a cățărat într-un sicomor de lângă drum, ca să poată privi de acolo. Când a venit Iisus, s-a uitat la Zaheu și l-a numit pe nume. — Zaheu! el a spus. 'Repede, coboară! Căci trebuie să fiu un oaspete în casa ta astăzi. Zaheu s-a coborât repede și l-a dus pe Isus acasă cu mare entuziasm și bucurie. Dar mulțimile au fost nemulțumite. „S-a dus să fie oaspetele unui păcătos notoriu”, au mormăit ei”.

Iată că: „Între timp, Zaheu a stat acolo și a zis Domnului: „Voi da jumătate din averea mea săracilor, Doamne, și dacă am suprasolicitat pe oameni cu impozitele lor, le voi da înapoi de patru ori mai mult!”. „Sistemul roman de colectare a impozitelor din Iudeea a angajat colectori de taxe evrei în aplicarea unei varietăți amețitoare de taxe, taxe, vamă și taxe. Erau autorizați să încaseze o fracțiune în plus față de impozitul corespunzător, care era comisionul lor, profitul lor - o sumă pe care o plăteau frecvent - adăugându-se la furia deja considerabilă pe care o câștigaseră printre compatrioții lor. Acești bărbați se numesc telones în greacă.

Zacheu a fost un architelone, un șef sau supraveghetor al unui număr de teloni. Confruntat și condamnat de sfințenia lui Yahshua, el a făcut două lucruri. Știind că a înșelat personal oamenii, el a promis că le va răsplăti ca și cum le-ar fi furat oile (vezi Exodul 22:1) – de patru ori. Dar, de asemenea, știind că o mare parte din averea sa provenea de la subalterni care storcaseră bani de la oameni în tranzacții pe care nici nu le putea urmări și nici nu putea corecta, a făcut tot ce a putut pentru a remedia situația: a dat jumătate din averea sa săracilor. Cu alte cuvinte, Zaheu s-a pocăit, s-a răzgândit și și-a schimbat căile. Și recunoscându-și vinovăția înaintea lui Dumnezeu, el a făcut ceea ce a prescris Tora. A făcut restituire.

Iată reacția lui Yahshua: „Isus a răspuns: „Mântuirea a venit astăzi în această casă, pentru că acest om s-a arătat a fi fiul lui Avraam. Și Eu, Fiul Omului, am venit să caut și să mântuiesc pe cei pierduți ca El.” (Luca 19:1-10) Zaheu nu a fost mântuit pentru că a dat banii înapoi. El a fost mântuit pentru că „s-a arătat a fi fiu al lui Avraam”, adică a crezut în Iahve și credința lui i s-a considerat drept dreptate. Pedeapsa a fost ultimul lucru în mintea lui Yahshua, când îl chema pe micul colector de taxe. Voia să-l salveze pe Zack de asta. Restituirea face ceea ce se poate face pentru a anula o crimă.

Pedeapsa din Tora este invariabil o imagine pământească a ceea ce se poate întâmpla în starea veșnică – un avertisment pentru cei care s-ar răzvrăti împotriva suveranității lui Iahve.

La începutul secolului I, stăpânii romani ai Israelului au făcut ca „sceptrul să se îndepărteze de Iuda”, adică au luat de la consiliul de conducere evreiesc dreptul legal de a impune condamnarea la moarte. Aceasta, desigur, a fost o împlinire a profeției conform căreia Siloh, „Cel căruia îi aparține toiagul”, venise (vezi Geneza 49:10). Prin urmare, este trist și ironic că lista lui Maimonide de „Restituții și pedepse” este fixată pe detaliile din jurul pedepsei capitale, cu excluderea corpului de drept centrat pe victimă în ceea ce privește restituirea.

285. Că Curtea va pronunța sentința la moarte prin decapitare cu sabia (Exod. 21:20; Lev. 26:25) (afirmativ).

(285) Curtea va pronunța pedeapsa cu moartea prin decapitare cu sabia. „Dacă bărbații se luptă și o rănesc pe o femeie însărcinată, astfel încât ea naște mai devreme, dar nu urmează niciun rău, el va fi pedepsit cu siguranță după cum i-o impune soțul femeii; și va plăti după cum hotărăsc judecătorii. Dar dacă urmează vreo vătămare, atunci vei da viață pentru viață, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, mână pentru mână, picior pentru picior, ardere pentru arsă, rană pentru rană, bătaie pentru lovitura.” (Ieșirea 21:22-25) De asemenea, „Și dacă prin aceste lucruri [plagi enumerate anterior trimise asupra unui Israel neascultător] nu sunteți reformați de Mine, ci umblați împotriva Mie, atunci și Eu vă voi împotrivi și Eu te va pedepsi încă de șapte ori pentru păcatele tale. Și voi aduce împotriva ta o sabie care va împlini răzbunarea legământului; când veți fi adunați în cetățile voastre, voi trimite ciuma printre voi; și vei fi dat în mâna vrăjmașului.” (Levitic 26:23-25) Nu? „Textele de probă” oferite nu autorizează în niciun caz „Curtea să pronunțe o sentință la moarte prin decapitare cu sabia”. Este o altă apucare a puterii rabinice cu fața cheală – cu atât mai rău pentru că singura mânuire a sabiei (și chiar și acolo este evident simbolică pentru orice armă) în aceste versete trebuie să fie făcută de Yahweh. Curtea, alias Sinhedrinul, nu are o asemenea autoritate.

Circumstanțele în care „Curtea” urma să ia decizii cu privire la pedeapsa de răzbunare sunt foarte clar definite în pasajul Exod. Sincer, circumstanțele descrise sunt atât de puțin probabil să fie de râs. (Doi băieți se ceartă; cumva, o femeie care se întâmplă să întârzie sarcina îi împiedică și se rănește, ceea ce duce la nașterea prematură a bebelușului ei – haide: s-a întâmplat vreodată asta?) la expresia „ochi pentru ochi și dinte pentru dinte” și ajunge la concluzia eronată că, din moment ce Dumnezeu este doar mâncărime după răzbunare și răzbunare, ne putem simți liberi să o distribuim și noi, indiferent de ce Tora este de fapt. a spus.

În ceea ce privește aplicarea unei „sabie” asupra unei situații, aceasta este prerogativa lui Iahve, nu a Sanhedrinului. De fapt, chiar falsificarea scripturilor evidențiată în mitzvah la îndemână s-ar califica drept un motiv suficient pentru ca sabia lui Yahweh să fie aplicată Israelului – și mai ales rabinii săi. A rescrie instrucțiunile lui Dumnezeu nu este nimic decât „a umbla contrar” Lui. Cu toate acestea, există un exemplu (înregistrat în Exodul 32:27-28) în care săbiile oamenilor au fost folosite pentru a-i pedepsi pe israeliți. Ocazia? Dezastrul vițelului de aur de la poalele Muntelui Sinai. Dar nu a fost o execuție; a fost un război civil la scară mică – bărbații credincioși din Levi împotriva idolatrilor lui Israel. „Curtea” nu a avut nimic de-a face cu asta. De fapt, de la captivitatea babiloniană, Sanhedrinul au fost cei care promovau taurul.

286. Că Curtea va pronunța sentința la moarte prin strangulare (Lev. 20:10) (afirmativ).

(286) Instanța va pronunța pedeapsa cu moartea prin strangulare. „Omul care săvârșește adulter cu soția altuia, cel care săvârșește adulter cu soția aproapelui său, preacurvarul și adultera, va fi pedepsit cu moartea.” (Levitic 20:10) Din nou, „Curtea” nu face parte din imagine. Este o altă putere flagrantă din partea rabinilor. Nici strangularea. Tora nu are nimic de spus despre modul de execuție în acest caz particular, deși câteva versete în urmă, ea specifică moartea prin lapidare pentru un adorator al lui Moleh: „Oamenii țării îl vor ucide cu pietre”. (Levitic 20:2) Dar aici nu este specificată nicio metodă de executare. Cuvântul pentru „omorât” este cuvântul ebraic mut, un cuvânt generic care înseamnă a ucide, a ucide, a omorî, chiar a asasina.

Din scripturile Noului Legământ, însă, este clar că lapidarea a fost metoda acceptată de executare pentru această infracțiune. Ioan consemnează (în capitolul 8) o scenă în care liderii religioși au vrut să ucidă cu pietre o femeie prinsă în adulter. (Carturarii și fariseii au fost cei care au precizat metoda de execuție, pretinzând autoritatea mozaică, dar, după cum am văzut, Moise nu spusese nimic despre asta. Chiar și aici, ei își făceau propriile reguli, așa cum ar fi făcut Maimonide o mie de ani mai târziu. .) Ce vreau să știu este unde a fost adulterul? Dacă ea a fost „prinsă în flagrant”, ar fi trebuit să-l prindă și pe el, pentru că este foarte greu să comiți adulter de unul singur. Justiția selectivă este nedreptate.

Ca să nu trecem peste adevărul de bază, amintiți-vă că adulterul este o încălcare a structurii familiei rânduite de Dumnezeu. Acest lucru este mai semnificativ decât pare la prima vedere. Trebuie să fim organizați în unități familiale – tată, mamă și copii – pentru că așa ni se descoperă Domnul. El este Tatăl nostru ceresc: Creatorul, Furnizorul și Autoritatea supremă. Duhul Său Sfânt este Mama noastră spirituală: Mângâietor, Învățător, Conștiință și Călăuză. Iar „Fiul” Său este Yahshua Mesia nostru: manifestarea umană a lui Iahve, reprezentantul Său între oameni, Stăpânul și Salvatorul nostru. Adulterul, deci, fiind o perversiune a structurii familiei rânduite de Dumnezeu, este o imagine a credinței false – a relațiilor spirituale nefructuitoare și distructive. Cel puțin, încurcă metafora lui Yahweh.

287. Că Curtea va pronunța sentința la moarte prin ardere cu foc (Lev. 20:14) (afirmativ).

(287) Instanța va pronunța pedeapsa cu moartea prin ardere. „Dacă un bărbat se căsătorește cu o femeie și cu mama ei, este răutate. Ei vor fi arși cu foc, atât el cât și ei, ca să nu fie răutate între voi.” (Levitic 20:14) Numai rabinii puteau privi acest verset și nu vedea decât o oportunitate pentru Sanhedrin de a-și încorda mușchii impunând o anumită formă de pedeapsă capitală – în acest caz, arderea pe rug. Întregul pasaj este o ectenie a diferitelor păcate sexuale și a consecințelor rânduite de Iahve. Nu are nimic de-a face cu autoritatea rabinică.

Acestea fiind spuse, moartea prin ardere este autorizată de două ori în Tora, aici și în Levitic 21:9, unde fiica unui preot care s-a transformat în desfrânare trebuie să fie executată prin foc. Legătura omniprezentă (metaforică și de altă natură) dintre păcatul sexual și închinarea la zei falși nu trebuie trecută cu vederea. Fiecare mențiune despre execuția prin foc în întreaga Biblie (fie că este susținută de Yahweh sau nu) este asociată într-un fel fie cu păcatul sexual, fie cu închinarea la zei falși, fie cu ambele. În economia lui Dumnezeu, una este o imagine a celeilalte.

288. Că Curtea va pronunţa sentinţa la moarte prin lapidare (Deut. 22:24) (afirmativ).

(288) Instanța va pronunța pedeapsa cu moartea prin lapidare. „Dacă o tânără fecioară este logodită cu un bărbat și un bărbat o găsește în cetate și se culcă cu ea, atunci să-i aduci pe amândoi la poarta acelei cetăți și să-i ucidă cu pietre. pietre, tânăra pentru că n-a strigat în cetate, iar bărbatul pentru că a smerit-o pe soția aproapelui său; deci vei îndepărta răul din mijlocul tău. (Deuteronom 22:23-24) Ca de obicei, aceasta nu are practic nimic de-a face cu autoritatea Sanhedrinului. Totuși, acesta este unul dintre câteva locuri în care moartea prin lapidare a fost pedeapsa prescrisă de Dumnezeu. Alte cazuri includ închinarea fățișă (sau pur și simplu susținerea unei astfel de închinari) a unor zei falși precum Molech sau Baal și „blestemul” lui Iahve (care într-un caz s-a manifestat literal prin pur și simplu ignorarea instrucțiunilor Sale de odihnă în Sabat – demonstrând vinovatul atitudine neclintită față de Dumnezeu). În speță, pedeapsa este, încă o dată, ca răspuns la adulter, întrucât o „fecioară logodnică” a fost căsătorită legal, chiar dacă uniunea nu fusese încă consumată.

Într-o etapă fascinantă de înțelepciune, Yahweh a construit o protecție împotriva executării pe nedrept a unei fecioare pentru că a fost victima unui violator. Dacă ar fi fost „în oraș” când a avut loc atacul/întâlnirea sexuală, ar fi fost obligată să strige după ajutor. Dacă nu a făcut-o, era de presupus că era o participantă de bună voie – deci o adulteră. (Acest sistem nu ar funcționa în New York, înțelegi. A fost conceput pentru „orașe” precum Beersheba sau Sichem, din epoca bronzului, comunități strâns unite în care dacă strigi după ajutor, o jumătate de duzină de bărbați veneau imediat la tine. ajutor.) Dar dacă atacul/întâlnirea a avut loc acolo unde nimeni nu era probabil să-i audă strigătele? Domnul i-a dat fecioarei un card de ieșire fără ucidere: „Dar dacă un bărbat găsește o tânără logodită la țară și bărbatul o forțează și se culcă cu ea, atunci va muri numai bărbatul care s-a culcat cu ea. . [Rețineți că violatorii primesc pedeapsa cu moartea.] Dar nu-i faceți nimic tinerei; nu există în tânără nici un păcat care să merite moartea, căci la fel cum un bărbat se ridică împotriva aproapelui său și îl ucide, tot așa este și aceasta. Căci a găsit-o la ţară, iar tânăra logodnică a strigat: [se presupune] dar nu era nimeni care să o salveze.” (Deuteronom 22:25-27) În ceea ce privește metafora lui Yahwe despre adulter/curvia care echivalează cu închinarea la zei falși, este clar că nu contactul sexual în sine condamnă pe cineva (pentru că asta poate fi forțat), ci mai degrabă oferirea de bunăvoie a afecțiunii cuiva unui amant ilicit. Pentru mine, asta doar țipă că nu se uită atât la modul de respectare religioasă a cuiva (sau lipsa acestuia), ci la atitudinea inimii. Rețineți că dreptatea lui Yahweh, atunci când este administrată de oameni, se presupune că greșește de partea milei dacă greșește deloc. Ne întrebăm de ce Maimonide era atât de fixat pe autorizarea legală a Curții de a impune pedeapsa cu moartea.

289. A spânzura cadavrul cuiva care a suferit acea pedeapsă (Deut. 21:22) (afirmativ).

(289) Spânzura trupul celui care a suferit [pedeapsa cu moartea]. „Dacă un om a săvârșit un păcat care merită moartea și este pedepsit cu moartea și îl spânzurați pe un copac, trupul lui să nu rămână peste noapte pe copac, ci să-l îngropați în ziua aceea, ca să faceți nu spurca ţara pe care ţi-o dă moştenirea DOMNUL Dumnezeul tău; căci cel spânzurat este blestemat de Dumnezeu”. (Deuteronom 21:22-23) Domnul nu spune că evreii trebuie să atârne trupul unui criminal executat pe un copac, ci mai degrabă dă instrucțiuni cu privire la ce să facă și de ce, dacă o fac. El așteaptă cu nerăbdare un eveniment care nu va avea loc pentru încă o mie cinci sute de ani și ceva - crucificarea Fiului Său, Mesia. Deși răstignirile în Iudeea secolului I erau destul de comune, era într-adevăr rar ca „tu (adică, un israelit) să-l spânzurezi pe un copac”, deoarece autoritatea de a impune pedeapsa cu moartea fusese luată de la Sinedrin de către Romani și, în plus, metoda preferată de execuție pentru ei era lapidarea. Romanii au fost cei care și-au răstignit victimele. Dar în cazul lui Yahshua, conducerea evreiască a fost cea care L-a făcut să fie „spânzurat pe un copac”, făcându-L (după cum știau ei bine) „blestemat de Dumnezeu”. Ceea ce evreii nu și-au dat seama (și încă nu înțeleg) este că Yahshua a îndurat acest blestem pentru păcatele noastre, pentru ca noi să avem viață. „Cu siguranță El a purtat durerile noastre și a purtat durerile noastre. Totuși, noi L-am socotit lovit, lovit de Dumnezeu și năpăstuit. Dar El a fost rănit pentru fărădelegile noastre; El a fost zdrobit pentru nelegiuirile noastre. Pedeapsa pentru pacea noastră [adică, în relația noastră de legământ cu Domnul. Shalowm înseamnă, de asemenea, bunăstare, sănătate, prosperitate sau bunăstare] a fost asupra Lui și prin rănile Lui suntem vindecați”. (Isaia 53:4-5)