Buletin informativ 5861-026
Anul 2 al Ciclului 5 Sabatic
Al 30-lea an al 120-lea ciclu jubiliar
A 28-a zi a lunii a 6-a, la 5861 de ani de la crearea lui Adam
Ciclul al 5-lea sabatic după cel de-al 119-lea ciclu jubiliar
Ciclul sabatic al junincii roșii, foametea, captivitatea și cei 2 martori
August 23, 2025
Shabbat Shalom familiei regale a lui Iehovah,
Shabat Shalom pentru voi toți.
Începând cu acest Sabat, suntem probabil la doar o zi distanță de Sărbătoarea Strigătelor, Sărbătoarea Trâmbițelor. Sper că vă planificați Zilele Sfinte de toamnă și așteptați cu nerăbdare Ziua și Ora pe care Nimeni Nu Le Poate Cunoaște. Iar anul acesta, va fi o senzație de nerăbdare dacă va fi văzută duminică seara în Israel sau nu.
În timp ce mă pregăteam să postez buletinul informativ din această săptămână, prietenul meu Shane Diltz mi-a trimis următoarea fotografie și comentariu. El a mai spus următoarele:
Vezi, urmele pe care le lași pot lăsa o amprentă puternică asupra oamenilor. Fii încurajat că cei care nu văd mesajul acum vor vedea frumusețea scripturilor pe care le-ai pus înaintea lor. Iehova este cel care le va deschide ochii să vadă acest lucru în timp ce vorbești sau mai târziu, după ce te-ai îndepărtat de drum.
Suntem pe cale să începem sezonul Zilelor Sfinte. Făcând asta din 1982, vă pot asigura că este ÎNTOTDEAUNA un test. Aproape întotdeauna pare că întreaga lume este împotriva ta. Șansele să poți merge, să primești timp liber, sunt imposibile. Familia este o luptă imensă. Mașina se strică brusc și nu ai fonduri să o repari înainte de a pleca. Ar trebui să anulezi Sărbătoarea pentru a plăti mașina? Îmi voi pierde locul de muncă dacă merg?
Aceasta a fost o săptămână foarte grea pentru mine personal. Familia și finanțele au intrat în declin în același timp. Am vrut doar să plec, să mă târăsc sub o piatră și să nu mai ies. Mâine ar fi fost mai bine, dar nu a fost; de fapt, a fost mai rău. Așa că vă rog să mă iertați dacă nu v-am răspuns săptămâna aceasta.
În toate acestea, nu am încetat să mă rog. În cele din urmă, am cerut ca demonii să fie îndepărtați și, în timp ce mă apuc să postez, se pare că au fost îndepărtați. Îmi pot vedea drumul prin asta. Dar nu am uitat că acest sezon este un alt test, chiar și pentru mine, dacă voi renunța sau nu precum broasca țestoasă, întrebându-mă dacă va ieși vreodată din acest ciment și va găsi capătul gardului. Pentru că privim constant înainte, neglijăm să vedem sau să înțelegem calea pe care am trasat-o și care îi ajută pe alții în călătoria lor.
Ezk 20:12 Și, de asemenea, le-am dat sabatele Mele ca să fie un semn între Mine și ei, că ei poate stiu ca eu am Iehova care îi deosebește.
Ezk 20:13 Dar casa lui Israel s-a răzvrătit împotriva Mea în pustie; n-au umblat în poruncile Mele și au disprețuit judecățile Mele, care if un om o face, chiar va trăi în ele. Și au pângărit mult sabatele Mele. Si am spus, I Îmi va revărsa furia peste ei în pustie, ca să-i nimicească.
Ezk 20:14 Dar am lucrat pentru numele Meu, ca să nu fie pângărit înaintea neamurilor în ochii cărora le-am scos afară.
Ezk 20:15 Și de asemenea Mi-am ridicat mâna către ei în pustie, că I nu-i voi aduce în țara pe care am dat-o lor, curgând implementate cu lapte şi miere; aceasta is gloria tuturor pământurilor;
Ezk 20:16 pentru că au disprețuit judecățile Mele și n-au umblat în sabatele Mele; şi au pângărit sabatele Mele; căci inima lor mergea după idolii lor.
Ezk 20:17 Dar ochiul Meu i-a cruțat să nu-i nimicească și nu i-am pus capăt în pustie.
Ezk 20:18 Dar le-am zis fiilor lor în pustie: Nu umblați după legile părinților voștri, nu respectați judecățile lor și nu vă spurcați cu idolii lor.
Ezk 20:19 I am Iehova, Dumnezeul tău. Umblă după legile Mele și păzește judecățile Mele și împlinește-le,
Ezk 20:20 și sfințiți Sabatele Mele; și ele vor fi un semn între Mine și voi, ca să știți că Eu am Iehova, Dumnezeul tău.
Ezk 20:21 Dar fiii s-au răzvrătit împotriva Mea. Ei nu au umblat în poruncile Mele și nu au păzit poruncile Mele ca să le împlinească; hotărârile care, if un om face, chiar va trăi în ele; au pângărit sabatele Mele și am spus IMi-ar revărsa furia asupra lor, ca să-mi împlinească mânia împotriva lor în pustie.
Ezk 20:22 Dar Mi-am retras mâna și am lucrat pentru numele Meu, ca să nu fie pângărit în ochii neamurilor, din care le-am scos în ochii lor.
Ezk 20:23 De asemenea, Mi-am ridicat mâna către ei în pustie, ca să-i împrăștii printre neamuri și să-i împrăștii prin țări,
Ezk 20:24 pentru că nu au împlinit judecățile Mele, ci au disprețuit sabatele Mele și au pângărit sabatele Mele, iar ochii lor erau după idolii părinților lor.
Săptămâna aceasta vreau să vă împărtășesc câteva informații generale despre Sărbătoarea Trâmbițelor și câteva informații noi care vor apărea în următoarea noastră carte.
Apoi, în secțiunea Mișna Roș Hașana 2, voi cita textual din Institutul Templului și îi voi lăsa pe ei să vă spună cum se ținea această zi. Dacă sunteți atenți, veți învăța două lucruri esențiale. Unul este motivul pentru care această zi este o zi în care se strigă „Ziua este sfințită” și celălalt este motivul pentru care oamenii din curte au strigat „Ziua este sfințită”.
Am lăsat acolo și articolul de săptămâna trecută și videoclipul despre motivul pentru care sărbătorim Zilele Sfinte cu o lună înaintea tuturor. Nu noi suntem mai devreme, ci doar ei întârzie cu toții.
După Sukkot, voi vorbi în trei adunări în Pennsylvania, New Jersey și New York. Dacă doriți să vin la adunarea dumneavoastră, contactați-o pe Fayveh folosind acest fluturaș.
Sprijinul tău ajută
Săptămâna trecută, am trimis un e-mail tuturor celor care susțin această lucrare, informându-i despre progresul nostru în ceea ce privește „Un Leu Se Ridică” și „Venirea lui Apollyon”. Dacă susțineți în prezent această lucrare și nu ați primit e-mailul, verificați folderele de spam. Dacă susțineți financiar această lucrare în fiecare lună și nu ați primit e-mailul, atunci scrieți și haideți să vedem ce s-a întâmplat. Pentru a fi inclus pe această listă de priorități, trebuie să deveniți un susținător lunar.
Toți cei care susțin această lucrare au dreptul să primească toate PDF-urile și cărțile audio de la SightedMoon ca modalitate de mulțumire. Vă voi reda rugăciunile Selichot care au fost rostite în această perioadă. Ar fi trebuit să le fac săptămâna trecută. Îmi pare rău. Se pare că spun asta des în ultima vreme.
Vă rog pe cei dintre voi care nu sunt susținători să începeți acum prin a dona doar 10-20 de dolari pe lună. Dacă doar 1000 dintre voi ați face asta în fiecare lună, timp de un an, am putea face o diferență considerabilă în Filipine și în alte părți. Am fost deja nevoit să renunț la o serie de lucruri pentru că nu am avut finanțarea necesară.
Toți vedem sabia venind. Suntem cu toții, împreună, străjerul despre care se vorbește în Ezechiel 33. Cu toții avem responsabilitatea de a-i avertiza pe cei care nu știu ce se va întâmpla și de a le trezi pe cele 10 fecioare care dorm.
Ezk 33:1 Și Cuvântul Domnului a venit la mine, zicând:
Ezk 33:2 Fiul omului, vorbește fiilor poporului tău și spune-le: Când voi aduce sabia asupra ei, pe o țară, și voi lua un singur om din poporul țării, din hotarele lor și-l voi pune ca paznic. ;
Ezk 33:3 dacă, când vede sabia venind pe pământ, va suna din trâmbiță și avertizează poporul,
Ezk 33:4 atunci oricine aude sunetul trâmbiței și nu primește avertisment, dacă vine sabia și îl ia, sângele lui va fi pe capul lui.
Ezk 33:5 A auzit sunetul trâmbiței și nu a primit avertisment. Sângele Lui va fi asupra lui. Dar cel care primește avertisment își va izbăvi sufletul.
Ezk 33:6 Dar dacă străjerul vede venind sabia și nu sună din trâmbiță și poporul nu este avertizat; dacă sabia vine și ia Orice persoană dintre ei, este luat în nelegiuirea lui. Dar îi voi cere sângele din mâna paznicului.
Ezk 33:7 Și pe tine, fiul omului, te-am pus un străjer al casei lui Israel. De aceea veți auzi Cuvântul din gura Mea și îi veți avertiza de la Mine.
Ezk 33:8 Când voi zice celui rău: „O, răi, vei muri cu siguranță; dacă nu vorbești ca să-l avertizezi pe cel rău de la calea lui, acel rău va muri în nelegiuirea lui; dar voi cere sângele lui de la mâna ta.
Ezk 33:9 Dar, dacă îl avertizi pe cel rău de calea lui, să te întorci de la ea; dacă nu se întoarce de la calea lui, va muri în nelegiuirea lui, dar tu ți-ai izbăvit sufletul.
Poate că eu sunt cel care vorbește și se mută dintr-un loc în altul, dar această lucrare este alcătuită din cei din echipa noastră executivă, cei care dezbat cu mine în Shabbat, cei care se roagă pentru această lucrare în fiecare zi și cei care o susțin financiar. Este nevoie de noi toți împreună pentru a face această muncă. Nu toată lumea poate face ceea ce face James pentru a întreține site-ul. Aceasta este treaba lui.
Puteți vedea cu toții ce încerc să fac și pe cine încerc să ajung. Va fi nevoie de finanțare pentru a realiza o parte din aceasta. Va fi nevoie de rugăciuni pentru a deschide anumite uși către alte părți ale acestei lucrări. Nu vă cer zeciuiala, dar vă cer sprijinul. Dacă acele învățături pe care le-ați învățat aici, pe SightedMoon.com, v-au binecuvântat, atunci vă rog să luați în considerare să-i sprijiniți pe cei care lucrează pentru a vă ajuta să creșteți spiritual.
Neh 13:10 Și am văzut că părțile leviților nu fuseseră date lor; căci leviții și cântăreții, care făceau lucrarea, fugiseră fiecare în câmpul său.
Neh 13:11 Și m-am certat cu conducătorii și am zis: De ce este părăsită casa lui Dumnezeu? Și i-am adunat și i-am pus la locul lor.
Neh 13:12 Și tot Iuda a adus zeciuiala din grâne și vinul nou și untdelemnul în vistierie.
Neh 13:13 Și am pus vistierii peste vistierie, pe Preotul Șelemia și cărturarul Țadoc, și pedaia dintre leviți. Și lângă ei a fost Hanan, fiul lui Zacur, fiul lui Matania. Pentru ei au fost socotiti credinciosi, si functia lor a fost să le distribuie fraţilor lor.
Neh 13:14 Adu-ți aminte de mine, Dumnezeul meu, despre aceasta și nu șterge faptele mele bune pe care le-am făcut pentru casa Dumnezeului meu și pentru slujbele ei.
Mă rog lui Iehova să nu ne ștergi lucrarea. Mă rog ca Iehova să facă ca ea să fie împărtășită acum, în aceste zile din urmă și de-a lungul celui de-al 7-lea mileniu, pentru a-i învăța pe oameni despre ciclurile Jubiliare și despre cum această înțelegere îi ajută să înțeleagă profeția, atât acum, cât și din nou la sfârșitul celui de-al 7-lea mileniu. Mă rog Tatălui Iehova să revărsezi o binecuvântare asupra fiecărei persoane care susține această lucrare în acest moment. Protejează-i pe ei și familiile lor de sabia care vine. Mă rog, Tată, să cânți greu asupra celor care nu susțin sau nu vor susține această lucrare în niciun fel. Mă rog, Tată, pentru ajutorul Tău la bătrânețe, să mă întărești și să-mi dai sănătate grozavă pentru a face tot ce trebuie făcut pentru a-i trezi atât pe cei nebuni, cât și pe cei înțelepți. Ajută-ne să finalizăm această lucrare. Găsește-ne pe toți ocupați la locurile noastre și nu adormiți ca unii, pe care Tu, ca acel Hoț în noapte, îi vei găsi acum. Te rog, Tată, binecuvântează-ne în timp ce facem această lucrare.
Porțiunea Tora
Porții Tora
Citim toată Tora împreună cu Profeții și Noul Testament, o dată pe parcursul a 3 ani și jumătate. Sau conform ciclului sabatic, ceea ce înseamnă că le citim totul de două ori pe o perioadă de 1 ani. Acest lucru ne permite să acoperim mai în profunzime, mai degrabă decât să fim grăbiți să acoperim atât cât este acoperit anual. Permitem tuturor să comenteze și să ia parte la discuții.
Porțiunea Tora Septenală
Dacă te duci la Porțiunea Tora în secțiunea noastră arhivată, puteți merge apoi la anul 1, care este anul 1 al Ciclului Sabatic, cel în care ne aflăm acum, așa cum menționăm în partea de sus a fiecărui Newsletter. Acolo, puteți derula în jos până la data potrivită și puteți vedea că în acest Shabat, am putea foarte bine să ne gândim la:
Exodus 34
Ieremia 1-2
Proverbul 6
Acționează 4
Suntem în primul ciclu sabatic în 1-2024. Parcurgem întreaga biblie de două ori într-un ciclu de 2025 ani. Aceasta înseamnă că acoperim întreaga biblie o dată la 7 ani și jumătate. Ne oferă mai mult timp pentru a dezbate și a discuta fiecare porțiune pe care o citim.
Dacă ați ratat descoperirile incitante de săptămâna trecută în timp ce am studiat acea secțiune, puteți merge și urmări trecutul Shabbat-ul nostru sectiunea media.
A fost o ghicitoare, nu o comandă
A fost o ghicitoare, nu o comandă
Ascultați acest podcast care discută despre una dintre cele mai populare cărți ale lui Joseph.
Puteți afla semnificația secretă a:
Nimeni nu știe ziua orei
De ce nimeni nu știe când s-a născut Isus?
Când vine hoțul din noapte?
De ce sunt respinse fecioarele nesăbuite?
Nimeni nu știe ziua sau ora este un mod sau o pildă ebraică.
Isus a vorbit în pilde pentru a ascunde mesajul Său pe care El l-a explicat mai târziu apostolilor.
Nimeni nu știe ziua sau ora îți spune exact ziua în care El se va întoarce!
Exact opusul a ceea ce credeai că spune!
Aceasta este exact aceeași zi când El a venit pentru prima dată.
Cartea Apocalipsei vă spune chiar ziua si ora S-a născut.
Vi se oferă în Apocalipsa indicii despre hoțul care vine noaptea, despre a fi prins gol și rușinat. Toate aceste indicii vă spun despre ziua în care El se întoarce.
Pavel le-a scris tesalonicenilor spunându-le că nu au nevoie să le scrie despre Ziua Domnului
PENTRU EI CUNOAȘTEA PE PLEIN BINE MOEDIMUL!!!
Cunoașterea lui Moedim vă arată ziua și ora pe care nimeni nu le poate ști.
Ni se mai spune despre cei doi Martori din Cartea Apocalipsei...
Ce revelații îți arată Cei Doi Martori despre nașterea lui Isus?
A existat o Oaste cerească care îl lăuda pe Dumnezeu când s-a născut Isus.
Și aceasta vă spune ziua în care S-a născut.
Ești conștient că cele 5 Fecioare Nebunești nu au înțeles ce este Hoțul din Noapte?
Tu?
Toate aceste întrebări și multe altele sunt explicate în detaliu.
A fost o ghicitoare pentru noi să ne dăm seama.
Nu era o comandă pe care să nu o putem ști.
Putem ȘTI.
TU poți ști!
Aprofundat cercetat și profund semnificativ!
5.0 din stele 5 de
Doar că nu există o carte mai bună despre profeția creștină decât aceasta! Ce deschidere a ochilor!
Din multele cărți și articole pe care le-am citit despre profeție în căutarea mea personală a adevărului, aceasta este singura care nu se bazează pe idei vechi care au fost dezvoltate cu sute de ani în urmă, când cunoștințele erau minime. S-au învățat mult mai multe prin cercetările istorice și arheologice. Lumea s-a schimbat atât de mult încât până acum nimeni nu și-ar fi putut imagina clar cum s-ar putea desfășura profeția.
Cred că creștinul obișnuit nu realizează că evoluțiile recente în tehnologie și creșterea uriașă a cunoștințelor ne oferă o oportunitate unică de a ridica vălul, astfel încât să putem vedea clar ceea ce s-a ascuns cândva în spatele unui geam întunecat.
După ce am aflat despre aceste lucruri și am analizat cu seriozitate Biblia, fiind dispus să las deoparte credințele mele tradiționale despre profeții, am ajuns la concluzia că această carte este inspirată de Dumnezeu. Domnul Dumond prezintă informații convingătoare care răstoarnă presupunerile de mult timp și credințele neverificate, făcând întregul corpus de cunoștințe profetice pe deplin accesibil. De fapt, cred că aproape oricine fără cunoștințe anterioare despre Biblie ar înțelege lucruri cărora cercetătorii și-au dedicat viața explicării.
Aș dori ca toată lumea să știe ce se arată în paginile acestei cărți. Niciun căutător serios de adevăr nu ar trebui să rateze ocazia de a li se deschide ochii prin revelațiile sale. Cred că este cea mai importantă carte scrisă vreodată, alături de Biblie însăși.
Mulțumesc Joseph Dumond.
Client Amazon: Ross Boraan
Comandă-ți exemplarul astăzi!
Turneul Profețiilor de pe Coasta de Est 2025
Turneul Profețiilor de pe Coasta de Est 2025
O doamnă, cititoare a buletinului informativ și participantă ocazională la midrash-ul Zoom, și-a asumat sarcina de a începe să contacteze alte adunări și biserici pentru a mă invita să vin să le prezint bannerele noastre. Până acum a organizat trei. Mă voi duce să le predau mesajul Jubiliar. Mulți dintre voi ați putea face ceva similar dacă doriți. Iată povestea ei.
Bună, numele meu este Fayvah Steffie din Pennsylvania și fac parte din Turneul Profețiilor de pe Coasta de Est.
În timp ce ne pregăteam cu toții pentru sfârșitul timpurilor și anotimpurilor, Anita Diltz și cu mine am organizat un club de carte, iar prima noastră lansare a fost „Pietrele plâng, partea 1”.
A fost o explozie de informații! Abia aștept cu nerăbdare să citesc Partea a 2-a despre Pietrele Mormântale!!! Dacă vreți să aflați adevărul despre anumite lucruri – citiți aceste cărți! Am fost uluit de ciclurile jubiliare - nu am înțeles niciodată de ce nu știm. Ei bine, acum înțeleg aceste cicluri după ce am citit cartea lui Joe Dumond.
S-au întâmplat multe lucruri care au adus acest adevăr în viața mea și o viziune. Am fost într-o călătorie în Grecia în luna mai cu Joshua Aaron, care a fost uimitoare.
Mergând prin Grecia – 2 lucruri – Am simțit că merg alături de Isus pe urmele lui Pavel! Dar realitatea a fost, și cea mai explicativă este că suntem cu toții ca expedițiile îndrăznețe fictive ale lui Indiana Jones în lumea antisemită de astăzi.
În fiecare an, ca urmaș al lui Y'Shua, Îl întreb ce eveniment vrei să fac și mă rog.
Anul acesta, după ce am terminat clubul de lectură, m-am întrebat: Cum putem continua să aprofundăm acest adevăr în ceea ce am învățat?
Ok, iată-ne; hai să pornim spectacolul în turneu!
Scopul meu este să mențin toate grupurile interconectate, dar totuși fiecare este distinct în propriile practici, spre Gloria lui Yah!
Suntem împreună în asta și împreună vom rezista!
Fie ca adevărul să iasă la iveală în acest turneu și chiar și ultimul neam să intre. Îi dăm toată slava lui Abbah Tatăl.
Binecuvântările
Fayvah Steffie
Da, vom face asta atât în spaniolă, cât și în engleză. Ajutați-ne să împărtășim informațiile și contactați-o pe Fayvah dacă doriți să mă invitați la adunarea voastră și să vă prezint aceste informații. Tot ce trebuie să faceți este să mă hrăniți.
Rădăcinile noastre celtice
Rădăcinile noastre celtice
Mulțumiri speciale primului nostru subscriitor al podcastului. Joseph Dumond este un vorbitor internațional. El predă rădăcinile străvechi ale poporului gaelic la Sightedmoon.com.
Mă veți auzi menționându-l în fiecare episod al podcastului, la sfârșitul emisiunii. Nu este vorba exact de publicitate. Este o promovare a conștientizării. Nu am mai mult de patru locuri disponibile în fiecare lună dacă tu, afacerea ta sau trupa ta doriți să fiți menționați ca subscriitori ai podcastului.
Pietrele strigă partea 1 și partea 2
Pietrele strigă partea 1 și partea 2
Vrei să știi cum să dovedești că Calendarul Zadok, Calendarul Enoh și Calendarul Cărții Jubileului sunt false?
Vrei să știi cum problema calendarului a devenit atât de confuză?
Am primit această susținere minunată și vreau să o împărtășesc aici, acum, cu voi.
În The Stones Cry Out, vă parcurg istoria fiecărei schimbări și de ce au apărut acele schimbări, începând cu zilele macabeilor. Da, totul a început în jurul anului 164 î.Hr. Când Yehshua a fost aici, el avea de-a face cu două școli de gândire. Saducheii au fost aproape nimiciți când Templul a căzut în anul 70 e.n. Acest lucru a lăsat doar fariseii, care au început să fie persecutați după eșecul revoltei Bar Kochbah din 134 e.n.
Adevărul a început să nu se concentreze în jurul anului 160 d.Hr. când rabinul Jose a scris Seder Olam. Această lucrare a fost scrisă inițial pentru a dovedi că Simon Bar Kochbah a fost Mesia. Când asta nu s-a dezvăluit, istoria a fost mai târziu reînviată și apoi redactată ca adevăr în Mishneh Tora de către rabinul Judah ha Nasi în 180 d.Hr. După aceasta, Talmudul din Ierusalim începe să dezbată aceste probleme. Atunci, în această perioadă, când talmudiștii din Ierusalim sunt forțați să fugă, iar talmuștii babilonieni continuă să crească până în secolul al VI-lea, Hillel a venit cu o soluție care să-i ajute să păstreze Zilele Sfinte la momentul potrivit în timp ce erau plecați din țara lui Israel. El a făcut acest lucru în 6 d.Hr. Această lucrare a fost apoi modificată și ajustată în următorii 358 de ani, cu adăugiri adăugate și altele respinse. Până când a fost redactat din nou în 800 de Rambam. Și cu asta avem acum calendarul Hillel modern, care include erorile transmise în timpul fiecărei redactări. Aceste erori includ timpul anilor sabatic și jubiliar.
Odată ce Templul a fost distrus în anul 70 e.n., evreii au înregistrat timpul numărând din momentul în care a fost distrus. Acesta este motivul pentru care cele 40 de pietre funerare din Zoar, care înregistrează aceste informații, sunt cruciale de înțeles.
Când înțelegeți de ce regulile de amânare au fost create pentru prima dată, astfel încât semiluna să nu fie văzută într-o altă parte a lumii înainte de a fi văzută în Israel, atunci puteți înțelege cum încă încercau să urmeze semiluna pentru a începe luna. Pietrele funerare ne arată exact acest lucru. Pietrele funerare ne arată, de asemenea, când evreii s-au schimbat de la o semilună la o lună de conjuncție pentru a începe luna. Ele ne arată, de asemenea, când evreii au schimbat anul din luna Aviv la Tishri pentru a începe anul.
Chiar vreau să înțelegeți aceste lucruri, astfel încât să știți de ce faceți ceea ce faceți, în măsura în care urmați un calendar pentru a păstra moedim-ul lui Iehova.
Obțineți copiile gratuite ale Pietrelor Cry Out partea 1 și partea 2 aici https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/
Și împărtășește aceste informații cu prietenii tăi FB și cu grupurile de studiu biblic. Dacă nu le place, nu le costă niciodată nimic.
Ia-ți copia astăzi. Dacă doriți o copie broșată, le am pe Amazon pentru cea mai mică sumă pe care mi-ar permite să le postez acolo. Ordonați-le pe amândouă și începeți să înțelegeți istoria modului în care aceste schimbări îi afectează pe cei care îl urmează pe Iehova și țin sărbătorile Sale.
Aș dori să adaug acest comentariu recent pentru a vă încuraja pe toți să obțineți această carte și să aflați aceste adevăruri. Și Cartea este GRATUITĂ. Nu ai de ce să nu-l primești.
Majoritatea oamenilor presupun că Hillel a creat calendarul în 358 d.Hr. Ei presupun apoi că, deoarece a fost un Sanhedrin, nu au voie să se schimbe pentru a se supune lui Iehova. Calendarul Hillel a fost schimbat de multe ori din 358 CE până în 1177 CE. Puțini oameni vorbesc despre aceste schimbări, dar o facem în cea mai recentă carte The Stones Cry Out Part 1, care este gratuită pe site-ul nostru. Calendarul Hillel a fost schimbat de multe ori și mulți au căutat să facă alte schimbări în acest timp. Nu au avut niciodată nevoie de un Bet Din pentru a aproba acele modificări. Tocmai le-au făcut. Deci această scuză că nu avem dreptul să ne supunem lui Iehovah pentru că Bet Din nu a aprobat-o este o prostie.
Aveți obligația de a asculta de Iehova. Aveți datoria să dovediți după ce calendar trebuie să urmați. Trebuie să demonstrezi dincolo de orice îndoială. Yehshua nu a urmat niciodată calendarul Hillel. Nici vreunul dintre Apostoli.
Motivul pentru care niciun om nu poate ști ziua sau ora este că se referă la o semilună care începe luna a șaptea. Aceasta este ziua în care S-a născut și ziua în care El vine să judece. La o zi și la o oră nimeni nu poate ști. Folosirea calendarului Hillel prezice Yom Teruah cu ani în avans, astfel încât fiecare să știe când să-l păstreze. Dar chiar și în calendarul Hillel ei păstrează două zile de Yom Teruah socotind înapoi la luna văzută. De asemenea, în regulile de amânare dezvoltate mult după Hillel, ei afirmă din nou că, dacă conjuncția este la o anumită oră, atunci ziua începe la așa și așa, pentru ca luna să nu fie văzută în altă parte a lumii înainte de a fi văzută. în Israel. Asta a fost regula numărul 7.
Fiecare trebuie să aleagă. Ai dreptul să greșești. Dar dacă alegi să greșești, atunci trebuie să trăiești și cu consecințele care vin cu păcatul. Și aceasta este pedeapsa cu moartea pentru nepăzirea Zilelor Sfinte, a acestor Sabat la timpul potrivit. Este alegerea ta.
Doar pentru că îmi scrii pentru a-ți justifica poziția înseamnă că este corectă. Înseamnă doar că sunați stins.
Permiteți-mi să vă împărtășesc din nou această susținere a ultimei noastre cărți. Dacă ați citit cărțile noastre, vă rugăm să ne împărtășiți părerile despre ele în comentariile de mai jos sau să-mi trimiteți un e-mail.
Și da, mulți observă Echinocțiul. Sunt mulți care sunt înșelați, educați necorespunzător. Și acesta este motivul pentru care Joe publică un buletin informativ în fiecare săptămână, de ce scrie cărți, de ce a început serviciul SightedMoon Zoom Shabbat, de ce călătorește în locuri precum Anglia și Filipine pentru a împărtăși acest mesaj și de ce mergeau la NRB în februarie. Calendarul este întotdeauna o problemă dezbinătoare în cercurile sociale, deoarece detaliile sunt multe, de aceea există atât de multe cărți pe care Joe le-a scris. Nu caut să-l pun pe Joe pe un piedestal aici. Nu este vorba despre închinarea lui Joe. Dar Joe a studiat cu tenacitate calendarul din toate unghiurile, nu pentru a-și dovedi dreptate, pentru a căuta să găsească și să împărtășească ceea ce Iehovah ne spune despre Calendarul Său.
În The Stones Cry Out, Joe a împărtășit istoria tuturor diferitelor grupuri din Israel și credințele pe care le aveau despre scripturi și sărbătorile și calendarul. Când aliniați totul, puteți vedea singur cum și de ce aceste neînțelegeri și argumente despre cum și unde și de ce au apărut.
Aceasta este noua mea carte preferată și am doar 60-70 de pagini. Și vă încurajez să citiți notele de subsol din aceasta. Uneori există mai multe note de subsol pe pagină decât cuvintele lui Joe.
Sombra Wilson
Când am scris Stones Cry Out, am vrut să fie una dintre cărțile noastre GRATUITE, astfel încât toată lumea să o aibă. Este mai mult o enciclopedie decât o carte de citit. Va fi cartea ta de resurse rapidă; veți avea acces la fiecare întrebare despre orice calendar, cum a început acesta și cine l-a început. Veți afla, de asemenea, istoria modului în care a fost asamblată Mishnah, când a fost asamblată și de ce. Apoi, veți afla cum au fost transferate aceste informații atât în Ierusalim, cât și în Talmudul Babilonian, până când a ajuns la stadiul final în Mishneh Tora. Odată cu această progresie, calendarul a progresat și s-a schimbat mult după 358 d.Hr., când rabinul Hillel l-a publicat pentru prima dată. Dar... ce a fost înainte de calendarul Hillel? Ce consemnează Mișna despre aceste lucruri?
Pietrele strigă Inițial, urma să fie o carte care să explice toate dovezile diferite pe care le-am descoperit, demonstrând când sunt anii sabatici și jubiliari de-a lungul istoriei.
Poți ști; nu este un mister.
Pe măsură ce am început să scriu Pietrele strigă, M-am trezit repede să mă întorc, din când în când, să explic cum se află calendarul în spatele confuziei dintre anii sabatic și jubiliar. Rabinii, pe măsură ce au început să scrie Mishnah, au încorporat înțelegeri greșite, iar acele erori au fost scrise în ceea ce a devenit cunoscut sub numele de Talmud și apoi Mishneh Tora. Expulzarea de pe pământ și persecuțiile ulterioare în încercarea de a trimite mesageri pentru a raporta că a fost găsită orzul sau a fost văzută semiluna, s-au dovedit a fi din ce în ce mai periculoase în timp. Toate aceste lucruri au avut loc de-a lungul a 14 secole.
Apoi, în timp ce lucram Pietrele strigă, am descoperit că mulți oameni acceptau acum calendarul Zadok ca fapt. Acesta este momentul în care ne-am orientat pentru a include toate detaliile diferitelor calendare care s-au strecurat din nou în cunoștințele publice astăzi și sunt folosite pentru a induce în eroare oameni noi care abia încep să învețe despre calendar. Toate acestea au fost legate direct de perioada începând cu asmoneenii, până la distrugerea Templului. Apoi, odată cu alcătuirea Mișnei, a studiilor care au condus la scrierea Talmud-ului Ierusalim, apoi a Talmud-ului babilonian și în cele din urmă a Mișne-Torah, fiecare eroare care a fost adăugată se agravează în timp.
Pietrele strigă, partea 1 explică istoria modului în care fiecare compilație a Torei orale a încorporat erori, îndepărtând adepții acesteia de Tora reală. Înțelegând aceste fapte, este posibil să înțelegem mai ușor cum anii sabatic și jubiliar au fost apoi amestecați și mai târziu modificați. Explicând toată această istorie, voi putea să vă ajut cititorul să înțeleagă pietrele funerare atunci când majoritatea autorităților nu o fac. Ei au presupus, spre eroarea lor, că calendarul Hillel a fost întotdeauna folosit de la Muntele Sinai. Neînțelegerea istoriei calendarelor este motivul pentru care majoritatea autorităților resping pietrele funerare ca fiind prea confuze pentru a fi folosite. Odată ce înțelegi The Stones Cry Out Partea 1, Partea 2 va fi foarte ușor de înțeles.
Daniel 7:25 ne spune că va schimba anotimpurile și poruncile stabilite. Mulți presupun că Constantin a făcut acest lucru când a făcut duminica Sabatul. Puțini au luat în considerare numeroasele modificări ale calendarului și modul în care acestea se raportează la noi astăzi. Ascuns în această mlaștină proverbială a confuziei se află adevărul despre anii sabatici și jubiliari. Anii sabatici și jubiliari dezvăluie adevărurile despre calendar care au fost ascunse de aproape 2000 de ani.
Suntem în ultimele zile și Yehshua ne-a avertizat că în acest timp:
Matei 24:10 Și atunci mulți se vor jigni și se vor trăda unii pe alții și se vor urî unii pe alții.
Matei 24:11 Și mulți profeți mincinoși se vor ridica și vor înșela pe mulți.
Matei 24:12 Și pentru că nelegiuirea va abunde, dragostea multora se va răci.
Matei 24:13 Dar cel care îndură să il la final, același lucru va fi păstrat în siguranță.
De asemenea, Pavel l-a avertizat pe Timotei despre aceste ultime zile, avertizând că unii vor părăsi adevărul și vor începe să-i urmeze pe învățătorii demonici:
1Ti 4: 1 Dar Duhul spune în mod expres că în vremurile din urmă unii se vor îndepărta de la credință, acordând atenție spiritelor amăgitoare și învățăturilor demonilor,
Pavel i-a avertizat din nou pe tesaloniceni că Marea Cădere va avea loc în ultimele zile. Cum poți să renunți dacă nu ai ajuns niciodată să cunoști adevărul? Deci cu cine vorbește Paul? Cei care sunt chemați și răspund la acea chemare încep să meargă pe acest drum al restaurării înapoi la Iehova și apoi, la un moment dat, de-a lungul acelei plimbări, se schimbă și părăsesc această plimbare urmând învățăturile demonilor la un calendar fals.
2Th 2: 1 Acum vă rugăm, frații mei, cu privire la venirea Domnului nostru Isus Hristos și adunarea noastră la El,
2Th 2: 2 că nu ar trebui să fii zguduit curând in minte sau tulburat, nici prin duh, nici prin cuvânt sau litera, ca prin noi, ca if Ziua lui Hristos este aproape.
2Th 2: 3 Să nu vă înșele nimeni sub nicio formă. Pentru acea zi nu va veni dacă nu va veni mai întâi o cădere și omul păcatului va fi descoperit, fiul pierzării,
2Th 2: 4 care se opune și se înalță mai presus de tot ceea ce se numește Dumnezeu sau care este închinat, astfel încât să stea ca Dumnezeu în templul lui Dumnezeu, arătându-se că este Dumnezeu.
Trebuie să înduram până la capăt. Nu trebuie să ne lăsăm jigniți de personalități și să părăsim credința odată dată.
Vreau ca toți să aveți acces și abilitatea de a citi această carte și de a o folosi ca referință. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Faceți clic pe linkul completați formularul și veți avea acces la PDF-ul GRATUIT oriunde în lume. Dacă doriți o copie pe care o puteți ține în mână, am publicat-o pe Amazon la cel mai mic preț pe care ni l-ar permite. Comandați o copie după Shabat și începeți să o citiți astăzi.
Alăturați-vă reuniunilor noastre de sabat
Alăturați-vă reuniunilor noastre de sabat
Sunt mulți oameni care au nevoie de părtășie și care stau acasă în Sabat, fără cu cine să vorbească sau să dezbată. Vreau să vă încurajez pe toți să ni se alăture în Shabat și să îi invit și pe alții să vină și să ni se alăture. Dacă timpul nu este convenabil, puteți asculta predarea și midrash-ul după pe canalul nostru YouTube.
Ce facem și de ce predăm așa?
Vom discuta ambele părți ale unei probleme și apoi vă vom lăsa să alegeți. Este lucrarea Ruach (Spiritului) să vă îndrume și să vă învețe.
Comentatorul medieval Rashi a scris că cuvântul ebraic pentru luptă (avek) implică faptul că Iacov a fost „legat”, deoarece același cuvânt este folosit pentru a descrie franjurile înnodate într-un șal de rugăciune evreiesc, tzitzityot. Rashi spune: „Așa este modul în care doi oameni se luptă să se răstoarne unul pe altul, că unul îl îmbrățișează pe celălalt și îl înnodă cu brațele”.
Lupta noastră intelectuală a fost înlocuită de un alt tip de luptă. Ne luptăm cu Iehova în timp ce ne luptăm cu Cuvântul Său. Este un act intim, simbolizând o relație în care Iehova, tu și cu mine suntem legați împreună. Lupta mea este o luptă pentru a descoperi ce așteaptă Iehova de la noi și suntem „legați” de Cel care ne ajută în acea luptă.
Astăzi, mulți spun că Israel înseamnă „Campionul lui Dumnezeu”, sau mai bine, „Luptătorul lui Dumnezeu”.
Sesiunile noastre de Tora, fiecare Shabat, vă învață și vă încurajează să contestați, să puneți la îndoială, să argumentați în mod constant, precum și să vedeți opinii și explicații alternative ale Cuvântului. Cu alte cuvinte, trebuie să „luptăm cu Cuvântul” pentru a ajunge la adevăr. Evreii din întreaga lume cred că trebuie să te lupți cu Cuvântul și să provoci constant Dogma, Teologia și opiniile, altfel nu vei ajunge niciodată la Adevăr.
Nu suntem ca majoritatea bisericilor în care „predicatorul vorbește și toată lumea ascultă”. Îi încurajăm pe toți să participe, să pună întrebări și să contribuie cu ceea ce știu pe subiectul discutat. Vrem să fii un luptător campion al Cuvântului lui Iehovah. Vrem să porți titlul de Israel, știind că nu numai că știi, dar ești capabil să explici de ce știi că Tora este adevărată prin logică și fapte.
Avem însă câteva reguli. Lasă-i pe alții să vorbească și să asculte. Nu există discuții despre OZN-uri, Nephilim, Vaccinuri sau subiecte de tip conspirație. Avem oameni din întreaga lume cu viziuni diferite asupra lumii. Nu tuturor le pasă cine este președintele unei anumite țări. Tratați-vă unii pe alții cu respect ca pe colegi luptători ai cuvântului. Unele dintre subiectele noastre sunt greu de înțeles și necesită să fii matur, iar dacă nu știi, atunci ascultă pentru a câștiga cunoștințe și înțelegere și, sperăm, înțelepciune. Exact lucrurile pentru care vi se poruncește să le cereți lui Iehova și El le dă celor care cer.
Jas 1: 5 Dar dacă vreunul dintre voi îi lipsește înțelepciunea, să ceară de la Dumnezeu, care dă tuturor cu generozitate și fără ocara, și i se va da.
Sperăm că îi puteți invita pe cei care doresc să păstreze Tora să vină și să ni se alăture accesând linkul de mai jos. Este aproape ca un talk-show despre comunitatea de predare a Torei cu oameni din întreaga lume care participă și își împărtășesc cunoștințele și înțelegerile.
Începem cu niște muzică și apoi cu niște rugăciuni și parcă ai fi stat în jurul bucătăriei din Newfoundland, la o ceașcă de cafea și ne-am bucurat cu toții de compania celuilalt. Sper că într-o zi ne vei încuraja cu compania ta.
Slujbele de Sabat încep la 12:30 PM EDT, unde vom face rugăciuni, cântece și învățături începând cu această oră.
Midrashul Shabat va începe la aproximativ 1:15 est.
Vă așteptăm cu drag să vă alăturați familiei noastre și să ne cunoașteți pe măsură ce vă cunoaștem.
Joseph Dumond vă invită la o întâlnire programată Zoom.
Subiect: Sala personală de ședințe a lui Joseph Dumond
Alăturați-vă la Întâlnirea Zoom
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
ID întâlnire: 350 585 5877
Mobil cu o singură atingere
+13017158592,,3505855877# SUA (Germantown)
+13126266799,,3505855877# SUA (Chicago)
Apelează după locația ta
+1 301 715 8592 SUA (Germantown)
+1 312 626 6799 SUA (Chicago)
+1 346 248 7799 SUA (Houston)
+1 669 900 6833 SUA (San Jose)
+1 929 436 2866 SUA (New York)
+1 253 215 8782 SUA (Tacoma)
ID întâlnire: 350 585 5877
Găsiți numărul dvs. local: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
Zilele de sărbătoare ale lunii a 7-a
Zilele de sărbătoare ale lunii a 7-a
Suntem la doar 15 de zile distanță de Sărbătoarea Trâmbițelor și de începutul sezonului Sfintelor Zile de Toamnă. Sunteți PREGĂTIȚI??? Aici este legătura noastră cu toate Zilele Sfinte pentru restul anului. Duminică, 24 august, după apusul soarelui, luna ar putea fi vizibilă. Totuși, deoarece este atât de jos la orizont, este posibil să nu fie vizibilă, așa că va trebui să vă planificați timpul liber fie pentru luni, fie pentru marți. Și asta este valabil pentru fiecare Zi Sfântă. Nu vom ști până nu vom avea doi martori. Doi Martori care văd luna din țara lui Israel. Faptul că o vezi în altă parte a lumii, deși este frumos, nu se pune. O persoană din Israel nu se pune, chiar dacă are o fotografie cu aparatul foto care să o dovedească. Trebuie să aveți ființe umane fizice pentru a vedea luna, astfel încât să avem doi martori.
Asta înseamnă, de asemenea, că călătorii ar trebui să fie precauți în ceea ce privește planurile lor de călătorie pentru a evita să forțeze pe altcineva să lucreze într-o Zi Sfântă, cum ar fi pilotarea unui avion, servirea unei mese sau alimentarea cu benzină. Nimeni nu trebuie să lucreze în Sabat sau în Zilele Sfânte. Angajarea lor pentru un serviciu te face la fel de vinovat ca și ei pentru încălcarea Sabatului. Am văzut prea mulți oameni suferind prejudicii sau o Sărbătoare îngrozitoare când zboară în Zilele Sfinte sau călătoresc cu avionul, autobuzul, taxiul și se cazează la hotel în Sabat, Yom Kippur sau Shemini Atzeret. Te rog să nu fii unul dintre acești oameni anul acesta. Pleacă devreme. Rămâi mai târziu de a 8-a zi. Planifică. Planifică. Planifică-ți călătoria și ajustează-o atunci când faci o greșeală. Dacă te costă, atunci este o lecție de învățare de 300 de dolari pentru care tocmai ai plătit-o. Am schimbat zborurile în trecut când am făcut o greșeală. Nu pleci în Sabat și nu aterizezi în Sabat. Acordă-ți puțin spațiu pentru întârzieri sau alte probleme. Fără scuze! Pur și simplu nu face asta!
Exodul 20:8 Amintiți-vă ziua Sabatului, pentru a o sfinți.
Exodul 20:9 Șase zile să lucrezi și să-ți faci toată lucrarea.
Exodul 20:10 Dar a șaptea zi is Sabatul Domnului Dumnezeului tău. Să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vitele tale, nici străinul tău din porțile tale.
Exodul 20:11 Pentru in șase zile a făcut Domnul cerurile și pământul, marea și toate acestea is în ei și s-au odihnit în ziua a șaptea. De aceea DOMNUL a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o.
Exodul 20:12 Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se lungească pe țara pe care ți-o dă DOMNUL Dumnezeul tău.
Respectarea Sabatelor înseamnă a-L onora pe Tatăl nostru, Iehova. De aceea o includ în a patra poruncă.
Următoarea Lună Nouă
Încă o dată, trăiești în viața reală expresia ebraică despre motivul pentru care nimeni nu poate ști ziua sau ceasul.
Anul acesta am fost testați încă o dată în legătură cu calendarul, cu privire la momentul în care orzul va fi Aviv, când grâul va fi gata de recoltat pentru primele roade și când recoltarea strugurilor va fi conform zilei de 9 Av. Și în fiecare ocazie, Iehova ni s-a arătat că îl păstrăm la momentul potrivit, astfel încât primele roade ale fiecărei recolte să poată fi oferite dacă am avea un templu.
Fiecare căutător de orz din acest an a declarat că orzul se sfărâma în Aviv pe 17 și 18 martie 2025. La o zi după ce am sărbătorit Ziua Snopului Legănat. Unii vă induc în eroare în mod activ și nu se vor pocăi. Iehova le vede acțiunile. El Se va ocupa de ei; tu, doar ascultă-L și ține Sărbătorile Lui atunci când El spune să faci asta. Fără scuze, fără „dar”-uri, fără spuse de cutare și cutare... ascultă fără regrete.
Binecuvântările și judecata
Ne-ați văzut cu toții în Țara Israelului căutând orz. Ați fost martori cu toții la faptul că armistițiul cu Hamas, Hezbollah și chiar cu houthii a încetat să mai tragă timp de două săptămâni cât am fost acolo. Apoi au început după ce am plecat. Aceasta este o binecuvântare de la Iehova, pentru că Îl ascultăm. Dar nu uitați că atunci când Acan a păcătuit, tot Israelul a fost pedepsit, tot Israelul. Acțiunile și păcatele voastre ne afectează pe toți. Vă rugăm să ascultați de Regele nostru și să respectați legile Sale care vor fi aplicate în Regat și nu-i scuzați, spunând că voi încerca mai mult data viitoare. Suntem în ultimele 10 Zile de Frică și acum este al doilea an. Timpul pentru a face cu ochiul la păcatele voastre s-a terminat. Timpul Judecății a început acum.
Duminică, 27 iulie 2025, am început cele 40 de zile de pocăință, numărând invers până la Ziua Ispășirii, în a 10-a zi a lunii a 7-a. Împărtășesc din nou Rugăciunile Selichot pentru ca noi toți să începem să ne pocăim pe măsură ce ne apropiem de Ispășire. Ar fi trebuit să fac asta săptămâna trecută, dar nu am făcut-o. Numărătoarea inversă de 40 de zile a început duminica trecută, în prima zi a acestei luni a 1-a.
În fiecare an, de când am început să țin sărbătorile în 1982, am fost testat în legătură cu fiecare sărbătoare, mai ales pe măsură ce ne apropiam de sezonul Sukkot. De fiecare dată. Simt deja o greutate foarte mare anul acesta, când începem aceste 40 de zile. Interviurile podcast, finalizarea celei mai recente cărți a mele, „Un Leu Se Ridică și Venirea lui Apolion”, publicată până la 30 septembrie 2025, trimiterea la timp a buletinului informativ săptămânal, pregătirea pentru NRB și cei 20,000 de dolari necesari pentru acest eveniment, încurajarea oamenilor noi, mustrarea e-mailurilor de ură și, uneori, greșelile legate de lucruri și/sau oameni, ținerea echipei noastre executive la curent și încurajarea acesteia să finalizeze sarcinile pe care și le-au asumat, monitorizarea cărților comandate pentru un anumit loc și a bannerelor comandate pentru alte domenii care nu au ajuns, viața de familie și încercarea de a ne da seama cum să finanțăm campaniile publicitare, campaniile podcast și întreținerea acestui site web. Stresul se acumulează și ajunge întotdeauna la apogeu chiar înainte de Sukkot.
În majoritatea anilor, ar fi fost ușor și mi-ar fi rezolvat toate problemele dacă pur și simplu nu aș fi mers la Sukkot. Sau așa am simțit. La început, am cedat și nu m-am dus. Viața s-a înrăutățit mult după aceea, iar problemele nu au dispărut. Când am decis că voi ține Sărbătoarea indiferent de situație și de potențialul meu, și am mers acolo, fiecare problemă care părea atât de imposibil de gestionat sau dincolo de capacitatea mea de a o face înainte de Sărbători a dispărut, iar când m-am uitat în urmă, aproape toate erau o născocire a mea. Erau doar o adiere de aer cald pe care o transformasem în nimic.
Acesta este doar un test
Iehova ne testează pe fiecare dintre noi. El ne-a poruncit să gătim mâncărurile intense - să frigem, să coacem, să fierbem, să frigem la grătar în ziua dinaintea Sabatului. Porunca de a face acest lucru este clară. Este interesant să ne gândim cât de des oamenii cred că „ceea ce spune Iehova” nu li se aplică cu adevărat sau că nu contează. Ceea ce fac ei este să pretindă că adaugă sau scad din Cuvântul Său.
Iehova a spus că va pune o încercare pe Israel (Exodul 16:4). Testul se referea la respectarea celei de-a patra porunci, Sabatul. El voia să vadă dacă Îl vor asculta. Apoi le-a poruncit să se pregătească pentru aceasta, ca să poată trece testul!
Vorbește Iehova serios ce spune? El este suficient de serios în ceea ce privește respectarea Sabatului de către noi încât a inclus porunci pentru a ne asigura că suntem pregătiți să-l respectăm și, astfel, să trecem testul. Testul, așadar, nu este dacă știm despre Sabat, ci cum îl respectăm. Pentru a păstra Sabatul, trebuie să ne pregătim pentru el.
Dacă vom trăi sau nu după Cuvântul lui Iehova depinde de credința noastră, deoarece, în realitate, testul este al credinței noastre. Testează dacă credem ceea ce spune Iehova. Dacă ne bazăm doar pe ochii noștri - simțurile noastre - suntem destul de limitați. Există lucruri pe care nu le putem vedea sau auzi și care sunt foarte importante pentru Iehova. În aparență, Sabatul nu este diferit de nicio altă zi a săptămânii. Aceasta înseamnă că toată lumea se confruntă cu un test al credinței în respectarea lui, iar pregătirea este o cheie pentru respectarea lui în mod corespunzător.
Pentru Iehova, idolatria și încălcarea Sabatului merg mână în mână. Încălcarea Sabatului este considerată idolatrie deoarece israeliții fie o foloseau în devoțiune idolatrică față de un zeu fals, fie nu o respectau deloc.
Sabatul a fost dat pentru ca Israel să-L cunoască pe Iehova, pentru ca ei să-și poată îndeplini scopul, care era să mărturisească despre Iehova înaintea lumii, să afle mai multe despre scopul Lui și să lucreze pentru a-și construi caracterul, astfel încât să poată moșteni Împărăția lui Iehova. Ei au eșuat lamentabil și total.
Iehova Și-a îndeplinit scopul de a-i aduce în țara lor doar pentru a susține reputația Numelui Său. Dar care a fost rezultatul general? Israeliții au murit acolo în pustie (Evrei 3:16-4:2). Descendenții lor au eșuat în același fel, așa că Iehova i-a nimicit și i-a trimis în captivitate și sclavie.
Istoria Israelului dezvăluie că Creatorul, Iehova, este Sursa Sabatului, iar copiii lui Iehova au responsabilitatea de a-L onora păzindu-l.
În Ezechiel 20, Iehova se referă la încălcarea Sabatului de către Israel în călătoria lor prin pustie, destul de devreme în relația lor cu El. În plus, dacă a existat vreun moment în toată istoria relației Israelului cu Iehova, acesta a fost un moment în care ei nu aveau nicio scuză pentru încălcarea Sabatului. El era cu ei în orice moment în nor și în stâlpul de foc. De asemenea, erau o societate complet închisă. Nu ar fi trebuit să existe niciun alt dumnezeu căruia să i se închine.
Tot poporul era adunat într-un singur loc. Nu era unde să meargă. Mana dublă cădea în fiecare vineri și nu cădea nicio mană în Sabat. Nu aveau nicio scuză pentru că uitau șirul zilei. În mod surprinzător, Iehova a executat un om pentru încălcarea Sabatului, pentru a le aminti cât de importantă este ziua respectivă și pentru a le insufla respect pentru ea. Totuși, Iehova spune că ei s-au răzvrătit în continuare, sugerând că Iehova era preocupat în principal de cum îl păstrau.
Fără îndoială, ei au ținut o cinste Sabatului, punându-l deoparte în calendar. Când sosea acea zi, orice afacere comercială în pustiu probabil se oprea în acea zi. Nu călătoreau. Ceea ce făceau sau nu făceau personal și individual în acea zi le dăuna relației cu Iehova. Aceasta era problema.
De la Ezechiel 20, iEste foarte clar că un scop major al Sabatului, pe lângă faptul că este un semn, este acela de a-L cunoaște pe Iehova, ceea ce înseamnă viața veșnică (Ioan 17:3)! Dacă vrem să-L cunoaștem pe Iehova, Sabatul trebuie păzit. Acest pasaj le leagă pe cele două. Fără a-L cunoaște pe Iehova, nu există viață veșnică. Așadar, Sabatul este un element necesar pentru a avea viața veșnică.
În Ezechiel 20, versetulVersetul 24 oferă o concluzie cu privire la motivul pentru care Israel a fost dus în captivitate. Există două posibilități cu privire la încălcarea Sabatului de către Israel. 1) Israel a respins complet Sabatul lui Iehova pentru o altă zi. Această posibilitate există datorită contrastului „al Meu/al lor” sau „al Meu/al vostru”, adică My Sabatul spre deosebire de Interesele Sabat. 2) Au pângărit Sabatul prin respectarea neglijentă și egocentrică.
Probabil că au făcut ambele lucruri – unii oameni au respins complet Sabatul, în timp ce alții l-au respectat cu neglijență. Totuși, din cauza încălcării Sabatului, un tip de idolatrie, au ajuns în captivitate.
Când ne uităm la istoria seculară, chiar și la istoria biblică, și la societatea din jurul nostru, modul de a sărbători această zi este un amestec. La suprafață, ceea ce vedem în Noul Testament este legalism riguros de la farisei sau ascetism de la neamuri. Astăzi, am putea numi asta un „dreaptism” extrem sau poate un conservatorism reacționar.
În lumea de astăzi, însă, ne confruntăm cu cealaltă față a monedei. Nici măcar nu începem să știm cum să păzim Sabatul, deoarece, încă din primele zile ale noastre, accentul culturii noastre a fost pus pe Duminică, o zi care nu poate fi sfințită pentru că nu a fost niciodată sfințită!
Ciclul de șase zile de lucru și o zi de odihnă și închinare este o moștenire a Bibliei. Însă, în istoria destul de recentă, societatea a suferit o transformare radicală datorită realizărilor științifice, industriale și tehnologice. O săptămână de lucru mai scurtă ne oferă mai mult timp liber. Cu toate acestea, companiile depun toate eforturile pentru a utiliza la maximum timpul, pentru a maximiza producția prin programarea turelor de lucru, astfel încât ciclul săptămânal să devină o neclaritate.
Am ajuns în punctul în care credem că timpul ne aparține și că îl putem folosi după bunul plac. Acest lucru, la rândul său, face ca o persoană să fie foarte conștientă de timpul său liber. Ce face aproape fiecare individ? Face același lucru ca și o afacere. Fiecare clipă din viața unei persoane este rezervată pentru că își dorește să profite la maximum de viață.
Chiar și printre cei care sunt destul de religioși, rezultatul a fost că duminica a devenit oră de cult. Cei mai în vârstă dintre noi probabil își amintesc că, în comunitate, duminica era odată rezervată cu mare seriozitate. Oamenii nu lucrau. De obicei, își petreceau ziua acasă. Poate cel mai laic lucru pe care și-l permiteau era să citească ziarul de duminică. Unii, poate, nici măcar nu ascultau radioul duminica pentru că, pentru ei, ziua era sfântă.
Dar, de-a lungul anilor, slujba de duminică – care obișnuia să fie ținută oarecum așa cum se așteaptă Iehova să ținem Sabatul – a devenit acum, chiar și printre oamenii religioși, o oră, mai degrabă decât o zi de închinare. Oamenii merg la biserică pentru acea oră, apoi poate se întorc acasă. Sau, poate merg la un brunch de duminică la un restaurant. Își petrec restul timpului din acea zi fie câștigând bani, fie căutând propria plăcere.
În tot acest timp, adevăratul Sabat este ridiculizat sau ignorat. Aceasta este ceea ce ne confruntăm atunci când începem să încercăm să-l păzim. Un mediu similar îi afectează chiar și pe cei care continuă să-l păzească. Când ne uităm în Biblie, descoperim că Iehova nu ne oferă multe detalii specifice cu privire la cum să o păstrăm. Totuși, Iehova ne oferă o serie de principii generale și El se așteaptă ca noi să extrapolăm de la aceste principii atunci când le aplicăm.
Identitatea ta
Ce a făcut ca o casă (Iuda) să-și păstreze identitatea, iar cealaltă (Israel) să o piardă? Iehova dă răspunsul - Sabatul. Comentariul lui Whedon despre Biblie (la versetul 12) se spune: „Sabatul era semnul vizibil pentru evrei și pentru lume că ei erau ai lui și că el era al lor”.
Un semn identifică. Un exemplu este burqa, veșmântul lung și larg care acoperă întregul corp din cap până în picioare, purtat în public de multe femei musulmane. O femeie care poartă burqa este un semn inconfundabil că aparține lui Allah și că el este zeul ei. Este un semn care separă și identifică.
Prin aceste versete din capitolul 20 al cărții Ezechiel, Iehova garantează că, dacă poporul Său păzește Sabatul – semnul care semnifică cine sunt și cui se închină – acel semn le va asigura identitatea. Să fie separați Necesită o identitate definibilă. Prin respectarea Sabatului, Iehova le-a garantat că vor rămâne separați și puși deoparte, păstrați ca un popor ales, neamestecat cu națiunile.
De-a lungul istoriei, casa lui Iuda a continuat să respecte Sabatul. Drept urmare, și-a păstrat identitatea. Pe de altă parte, casa lui Israel a respins Sabatul și, conform Ezechiel 20, a dispărut din vedere. Și-a pierdut identitatea. Nu mai au semnul care le spune lor sau restului lumii cine sunt.
Casa lui Israel a ales să se răzvrătească împotriva Sabatului, o înclinație care a început încă din călătoria prin pustie:
Totuși, casa lui Israel s-a răzvrătit împotriva Mea în pustie; n-au umblat după legile Mele, au disprețuit poruncile Mele, pe care omul le împlinește, trăiește prin ele; și au pângărit foarte mult Sabatele Mele. Atunci am zis că-Mi voi vărsa mânia peste ei în pustie, ca să-i mistuiesc. (Ezechiel 20:13)
Așadar, Biblia identifică în mod clar și consecvent drept Israel acele națiuni care au ajuns să fie cunoscute sub numele de „Cele Zece Triburi Pierdute”, mai degrabă decât casa lui Iuda.
John W. Ritenbaugh https://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/About.website
În poștă
În poștă
Mi-au fost trimise următoarele de la fratele Aike din Filipine.
O întrebare excelentă și profundă. Conectați trei concepte puternice: metafora lui Yeshua despre „hoțul noaptea”, incertitudinea de la Yom Teruah și ritualurile din Templu. Deși legătura directă cu leviții *adormiți* nu este detaliată explicit în Scriptură, legăturile tematice și logice sunt incredibil de puternice și profund înrădăcinate în contextul cultural al secolului I.
Hai să analizăm această legătură fascinantă.
### 1. Yeshua ca „Hoțul nopții”
Această metaforă este folosită atât de Isus, cât și de apostoli:
* Matei 24: 43: „Dar să știți aceasta, că dacă ar fi știut stăpânul casei la ce oră va veni hoțul, ar fi vegheat și n-ar fi permis să-i fie spartă casa.”
* 1 Tesaloniceni 5:2: „Căci voi înșivă știți perfect că ziua Domnului vine ca un hoț noaptea.
* 2 Petru 3:10: "Cu exceptia Ziua Domnului va veni ca un hoț noaptea, în care cerurile vor trece cu zgomot mare…”
Sensul este clar: Neașteptare și judecată bruscă. Un hoț nu-și anunță sosirea; vine la o oră când oamenii se simt în siguranță și nu sunt pe urmele lor. Acesta este un apel direct către vigilență constantă.
### 2. Ritualul Templului și Veghea Levitică
Aici devine cheia întrebarea ta despre „levitul adormit”. Pentru a înțelege momentul lunii noi și, prin urmare, începutul lui Yom Teruah, trebuie să ne uităm la Templu.
* Datoria Sinedriului: Calendarul evreiesc era lunar. Luna nouă (Rosh Chodesh) era declarată nu doar printr-un calcul, ci prin mărturia a doi martori care văzuseră semiluna nouă.
* Ședința de judecată: Acești martori se prezentau în fața Sinedriului (înalta instanță) din Ierusalim, care le examina mărturia. Dacă era considerată credibilă, Sinedriul declara oficial noua lună.
* Semnalele de incendiu: Odată declarat, un lanț de focuri de semnalizare urma să fie aprins de la un vârf de munte la altul pentru a răspândi rapid vestea în întreaga țară și în diaspora că noua lună a început.
Deci, ce se întâmplă cu leviții? Templul era organizat în 24 de clase de preoți și leviți care își făceau slujba prin rotație. Aceștia erau responsabili de întreținerea, paza și ritualurile Templului.
* Ceasul: Gărzile levitice erau staționate în jurul Templului 24/7 pentru a preveni intrarea neautorizată și a proteja sfințenia locului. Mișna Tamid 1:1 descrie acest lucru: *„Preoții stăteau de pază în trei locuri în Templu… iar leviții în douăzeci și unu.”*
* Potențialul de a „dormi”: Deși a fi prins dormind în timpul veghei era o greșeală gravă (vezi Neemia 7:3), ideea *metaforică* este puternică. Momentul crucial al apariției lunii noi putea avea loc la orice oră din noapte sau din zi. Sistemul se baza pe martori umani și mesageri umani. A existat o perioadă de aşteptând şi urmărind între sfârșitul celei de-a 29-a zile a lunii vechi și apariția lunii noi.
### 3. Sintetizând conexiunea: „Ziua și ora pe care nimeni nu le știe”
Iată cum aceste elemente se îmbină pentru a crea o imagine puternică pentru publicul lui Yeshua:
1. Evenimentul iminent, necunoscut: Începutul Yom Teruah a fost „ziua și ora supreme pe care nimeni nu le știe”. Întreaga națiune știa că era *iminentă* (cândva la sfârșitul lui Elul/începutul lui Tișrei), dar începutul său precis nu a fost cunoscut până la sosirea martorilor.
2. Veghea vigilentă: Sistemul depindea de vigilentaMembrii Sinedriului ar fi așteptat. Potențialii martori ar fi scrutat cerul la amurg. Gărzile levitice staționate pe zidurile Templului erau întruchiparea acestei vigilențe, fiind atenți atât la amenințările fizice, cât și, într-un sens mai larg, participând la vegherea asupra semnelor care guvernau calendarul sacru.
De ce sărbătorim sărbătorile cu o lună înaintea tuturor celorlalți?
De ce sărbătorim sărbătoarea cu o lună înaintea tuturor celorlalți?
Ne aflăm în cele 40 de zile de pocăință care duc la Ziua Ispășirii, când cărțile sunt închise. Dacă numele tău nu se găsește în acea carte, atunci nu vei fi în Împărăție. Mulți oameni nu sunt conștienți de semnificația Zilelor de Sărbătoare. Acestea se găsesc în Levitic 23 și sunt pentru întreaga omenire. Nu sunt doar pentru evrei.
Exodul 12:49 Va fi o singură lege pentru băștinaș și pentru vizitatorul care rămâne printre voi.
Lev 24: 22 O singură judecată va fi pentru tine, indiferent dacă ești străin sau nativ; pentru eu am Iehova, Dumnezeul tău.
Număr 9: 14 Și dacă un străin va locui printre voi și va pregăti Paștele Domnului, va face după rânduiala Paștelui și după rânduiala lui. Vei avea o singură poruncă, atât pentru străin, cât și pentru cel născut în țară.
Număr 15: 15 O singură rânduială pentru voi, cei din adunare, și pentru străinul care locuiește cu tine, o poruncă veșnică în generațiile voastre. Cum sunteți voi, așa va fi străinul înaintea DOMNULUI.
Număr 15: 16 O singură lege și o singură cale va fi pentru tine și pentru străinul care locuiește printre tine.
În Împărăția lui Dumnezeu, va fi o singură lege. Aceeași lege care a existat dintotdeauna. Sunt și au existat dintotdeauna oameni care au schimbat legile lui Iehova.
Mal 3: 6 Pentru eu am Iehova, I schimba nu. Din această cauză voi, fiii lui Iacov, nu sunteți nimiciți.
Mal 3: 7 Din zilele părinţilor voştri, v-aţi abătut de la legile Mele şi nu le-aţi păzit lor. Întoarce-te la Mine și Mă voi întoarce la tine, zice Domnul oștirilor. Dar tu spui. În ce mod ne vom întoarce?
Calendarul actual al lui Hillel a fost creat în anul 358 d.Hr. Dar pe Piatra Mormântală din Zoar nu au început să-l implementeze decât în 432 și 444 d.Hr. Acestea sunt cele mai vechi date pe care le pot găsi în care au schimbat ținerea înregistrărilor de la Aviv la Tișri pentru începutul anului și de la utilizarea semilunei pentru începutul lunii la utilizarea lunii în conjuncție. Am consemnat acest lucru în cărțile noastre, Strigătul de Piatră, partea întâi și a doua. Puteți obține copii gratuite de la https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/Pur și simplu faceți clic pe link, completați formularul și începeți să citiți imediat.
La Sightedmoon.com, am aflat când a fost creat fiecare calendar. Am documentat aceste date în cărțile „Strigătul Pietrei”. Enoh, Zadok, sulurile de la Marea Moartă și Cartea Calendarelor Jubiliare pot fi ușor dovedite false, iar noi vă arătăm cum să faceți acest lucru în „Strigătul Pietrei”.
Săptămâna aceasta, vă arăt calendarul folosit de Yehova. Același calendar consemnat în Mișna era folosit înainte de distrugerea Templului. Mișna a fost prima carte scrisă pentru a consemna ceremoniile care aveau loc la templu. Ei doreau o înregistrare pentru că se temeau că nu vor mai reveni la ea mulți ani. Rabinul Akiva a început această colecție înainte de anul 135 d.Hr., când a fost ucis la sfârșitul Revoltei Bar Kochba. Aceasta a fost la 65 de ani după distrugerea Templului. Rabinul Yehuda și-a redactat apoi notițele și a creat Mișna în anul 180 d.Hr., la 110 ani după distrugerea templului și la 150 de ani după uciderea lui Yehshua.
Puteți citi despre ceremonia orzului la acest link de la Mișna și aceasta unul la felPuteți citi despre Primele roade ale grâului și apoi despre primele roade ale vinului, smochinelor, rodiilor, curmalelor și măsline la asta link. Da, vă dau linkurile ca să le puteți căuta singuri. Primele roade ale fiecărei specii erau oferite la o anumită perioadă a anului. Orzul era dat în Ziua Snopului Legănat, în timpul celor 7 Zile ale Pâinii Nedospite. Acesta era primul Hag sau urcarea la Templu. Al doilea Hag era Shavuot, când se aduceau cele dintâi roade de grâu făcute în două pâini. Al treilea Hag era la Sukkot, când se aduceau cele dintâi roade de vin, împreună cu smochine, rodii, curmale și măsline.
Niciuna dintre aceste prime roade nu depindea de echinocțiu. Ele depindeau în întregime de decizia lui Iehova de a le face să se coacă, ceea ce putea fi realizat prin trimiterea ploilor sau prin oprirea lor. În videoclipul pe care urmează să îl vizionați, veți auzi martorii declarând cum seceta a făcut ca recoltele să se coacă mai devreme. Da, Iehova a făcut asta. Dar veți auzi, de asemenea, cum niciunul dintre ei nu și-a schimbat poziția pentru a fi alături de Iehova odată ce au văzut dovezile.
Ne aflăm acum în ultimii 10 ani de uimire care au dus la momentul în care Satana va fi închis la Ispășirea din 2033. Noi, ca mireasă, trebuie să ne facem albi și să fim fără pată. Aceasta înseamnă să ne perfecționăm umblarea și să nu rămânem la fel de dragul confortului. Dar când vedem erori, ne schimbăm și ne pocăim.
Mă rog ca fiecare dintre voi să vizionați acest videoclip și apoi să îl distribuiți zilnic pe platformele voastre de socializare până la venirea Sărbătorii Trâmbițelor, și atunci vom ști când sunt zilele de sărbătoare de toamnă. Le puteți găsi pe site-ul nostru web, la Sightedmoon.com.
Recenzia orzului din 2025: Orzul, grâul și strugurii.
Sărbătoarea trompetelor 2025
Sărbătoarea trompetelor 2025
Fundamentul biblic al Sărbătorii Trâmbițelor
Sărbătoarea Trâmbițelor este unul dintre cele șapte timpuri hotărâte (moedim) descrise în Levitic 23, unde Dumnezeu Își instruiește poporul să respecte adunările sacre legate de planul Său răscumpărător. Mai exact:
Lev 23: 23 Și DOMNUL a vorbit lui Moise și a zis:
Lev 23: 24 Vorbește fiilor lui Israel, spunând: În luna a șaptea, în prima zi a lunii, vei avea un sabat, o chemare de pomenire, o adunare sfântă.
Lev 23: 25 Să nu faci o muncă de muncă, ci să aduci Domnului o jertfă de foc.
Mai multe detalii apar în Numere:
Număr 29: 1 În luna a șaptea, în prima zi a lunii, să aveți o adunare sfântă. Să nu faceți nicio lucrare de slujbă. Aceasta este ziua în care se sună din trâmbițe în cinstea voastră.
Conform învățăturilor karaite, cum ar fi cele din Karaite Korner de Nehemia Gordon, Yom Teruah este o zi de sărbătoare pe care iudaismul tradițional se chinuie să o înțeleagă pe deplin. Tora nu oferă ritualuri detaliate dincolo de suflatul trâmbițelor și o convocare sfântă, ceea ce o face oarecum enigmatică. Karaiții o subliniază ca fiind „Ziua Strigătelor”, criticând adăugirile rabinice, cum ar fi transformarea ei în Rosh Hashanah (Anul Nou), pe care o consideră nebiblică. Ei susțin că, fără o îndrumare scripturală clară despre ce trebuie făcut, adevărata esență a sărbătorii - ca o zi de strigăte și comemorare - a fost ascunsă de tradiții. Nehemia are 100% dreptate când înțelege că semnificația acestei zile se găsește în Luca.
În Noul Testament, această zi are o semnificație suplimentară. Sărbătoarea Trâmbițelor este ziua nașterii lui Yehshua în anul 3 î.Hr., când îngerii au strigat laude la sosirea Sa, îndeplinind porunca de a striga de Yom Teruah:
Aceste strigăte cerești reflectă chemarea sărbătorii pentru o „comemorare a sunării trâmbițelor”, ilustrând o celebrare divină în mijlocul unor teme de judecată. Deși „teruah” poate implica un „strigăt jubilator de închinare” (de exemplu, în Psalmul 33:3 sau 47:1, unde strigătele însoțesc lauda), este distinct de „lauda” pură (halal sau yadhah în ebraică). În scene biblice, cum ar fi anunțul îngerilor din Luca 2, unii interpreți leagă „lauda” de un „strigăt” de bucurie care face ecou teruah-ului lui Yom Teruah, mai ales dacă nașterea lui Yehshua este plasată la această sărbătoare. Cu toate acestea, cuvintele în sine nu sunt sinonime - aineō se concentrează pe conținut (glorificarea lui Dumnezeu), în timp ce teruah pune accentul pe formă (sunet puternic, alarmant).
Psalmi 33:1 Bucurați-vă în Iehova, drepților! cele; Lauda se cuvine celor drepți.
Psalmi 33:2 Lăudați pe Iehova cu liră, cântați-I cu o harpă cu zece coarde.
Psalmi 33:3 Cântați-I un cântec nou, cântați cu măiestrie și strigăte de bucurie.
Psalmi 33:4 Pentru Cuvântul lui Iehova is drept; și toate lucrările Sale sunt întradevăr.
Psalmi 47:1 Către mai marele cântăreților. Un psalm pentru fiii lui Core. Bateți din palme, toate popoarele; strigați către Dumnezeu cu glas de triumf.
Psalmi 47:2 Căci Iehova Cel Preaînalt is minunat, un rege mare peste tot pământul.
Trâmbița ca simbol al judecății
Scriptura asociază în mod repetat suflarea trâmbițelor cu judecata divină, avertizarea și chemarea la pocăință. Sunetul shofarului de Yom Teruah repetă această temă, semnalând că tribunalul ceresc este în sesiune. În tradiția evreiască, în această zi începe procesul judecății, în care Iehova analizează faptele umanității.
Ioan 2:1 Sunați trâmbița în Sion și dați un strigăt de alarmă în muntele Meu cel sfânt! Să tremure toți locuitorii țării! Căci vine ziua Domnului, căci este aproape;
Ioan 2:2 O zi de întuneric și de negură, o zi de nori și de negură densă, ca zorii care se întind pe munți; un popor mare și un popor puternic; n-a mai fost niciodată așa ceva și nici nu va mai fi vreodată, nici în anii multor generații.
Aici, trâmbița semnalează „ziua Domnului”, un timp de judecată și intervenție divină.
Zep 1: 14 Marea zi a lui Iehova is aproape; este aproape și năvălind puternic, glasul zilei lui Iehova. Omul puternic va striga amar acolo.
Zep 1: 15 Acea zi is o zi de mânie, o zi de necaz și necaz, o zi de risipă și ruină, o zi de întuneric și întuneric, o zi de nori și întuneric gros,
Zep 1: 16 o zi de corn de berbec și de treabă împotriva cetăților întărite și împotriva turnurilor înalte.
Zep 1: 17 Și voi aduce nenorocire asupra oamenilor, astfel încât să umble cu orbii, pentru că au păcătuit împotriva DOMNULUI. Și sângele lor va fi vărsat ca țărâna și carnea lor ca gunoiul.
Țefania leagă „zgomotul” asemănător trompetei de judecata plină de mânie a lui Iehova asupra păcatului.
Rev 8: 6 Și cei șapte îngeri care aveau cele șapte trâmbițe s-au pregătit să sune.
Fiecare trâmbiță dezlănțuie calamități - grindină, foc, întuneric - oglindind plăgile Egiptului și subliniind suveranitatea lui Iehova în judecată. Aceste sunete sunt paralele cu shofarul trâmbițelor, amintindu-le credincioșilor că sărbătoarea prefigurează responsabilitatea finală înaintea lui Iehova. Într-o zi pentru un an, în mod profetic, noi, cei de la Sightedmoon.com, am comparat fiecare dintre aceste 7 plăgi ale trâmbițelor cu primii șapte ani din cei 10 Zile/Ani de Frică. Prima plagă, care transformă apa în sânge sau provoacă secetă, este asociată cu anul 2024. A doua plagă, care implică broaște sau medicamente, este legată de anul 2025. A treia plagă, care implică țânțari, este legată de pământul din 2026. A patra plagă a muștelor este asociată cu roiul de muște de excremente sau gândacul de bălegar, care se așteaptă să sosească în 4, chiar înainte de a cincea plagă a trâmbiței, semnalând sosirea lui Apolion, anticristul, cunoscut și sub numele de chammaschith, care vine în anul 2027.
Heb 3: 14 Căci suntem făcuți părtași ai lui Hristos, dacă ținem cu fermitate începutul încrederii noastre il Sfârșit,
Heb 3: 15 în timp ce se spune: „Astăzi, dacă veți auzi glasul Lui, nu vă împietriți inimile, ca în provocarea”.
Heb 3: 16 Căci unii, când au auzit, au provocat; cu toate acestea, nu toți cei care au ieșit din Egipt prin Moise.
Heb 3: 17 Dar cu cine a fost mâhnit patruzeci de ani? A fost nu cu cei care au păcătuit, ale căror cadavre au căzut în pustie?
Heb 3: 18 Și cui a jurat El că ar trebui nu intra în odihna Lui, ci celor care nu au crezut?
Heb 3: 19 Așa că vedem că nu au putut intra din cauza necredinței.
G'mar Hatima Tova O rugăciune centrală în timpul Sărbătorii Trâmbițelor și al celor Zece Zile de Venerație este speranța că numele cuiva va fi „înscris și pecetluit în Cartea Vieții”. Israelienii își spun unii altora în timpul acestor Zile de Venerație în ebraică „G'mar hatima tova”, adică „fie ca numele tău să fie înscris cu favoare în Cartea Vieții”. Această expresie se inspiră din imaginile biblice ale unui registru ceresc în care Iehova îi înregistrează pe cei drepți pentru binecuvântare și viață, în timp ce cei răi se confruntă cu judecata.
Dan 12: 1 Și în vremea aceea se va scula Mihail, marele conducător care stăpânește pentru fiii poporului tău. Și va fi o vreme de strâmtorare, cum n-a mai fost de când sunt neamurile și până în vremea aceea. Și în vremea aceea va fi izbăvit poporul tău, oricine va fi găsit scris în carte.
Daniel profețește eliberarea pentru cei înscriși, în mijlocul necazurilor din timpul sfârșitului.
Exodul 32:32 Și acum le vei ierta păcatul! Și dacă nu, te rog, șterge-mă din cartea Ta pe care ai scris-o.
Psalmi 69:28 Să fie șterse din Cartea Vieții și să nu fie scriși împreună cu cei drepți.
Psalmistul pune în contrast soarta celor răi cu cea a celor drepți, care sunt meniți pentru viață.
Rev 20: 12 Și i-am văzut pe morți, pe cei mici și pe cei mari, stând înaintea lui Dumnezeu. Și s-au deschis cărți și s-a deschis o altă carte, care este Cartea Vieții. Și morții au fost judecați după lucrurile scrise în cărți, după faptele lor.
Rev 20: 13 Și marea a dat morții din ea. Și moartea și iadul au dat morții în ele. Și fiecare dintre ei a fost judecat după faptele lor.
Rev 20: 14 Și moartea și iadul au fost aruncate în Lacul de Foc. Aceasta este a doua moarte.
Rev 20: 15 Și dacă nu s-a găsit cineva care a fost scris în Cartea Vieții, a fost aruncat în Lacul de Foc.
Rev 3: 5 Cel ce va birui, acesta va fi îmbrăcat în haine albe. Și nu voi șterge numele Lui din Cartea Vieții, ci îi voi mărturisi numele înaintea Tatălui Meu și înaintea îngerilor Săi.
Aceste versete subliniază faptul că judecata nu este arbitrară; ea depinde de poziția cuiva înaintea lui Iehova, îndemnând la pocăință în timpul sărbătorii.
Aceste rugăciuni pregătesc inima pentru judecată, aliniindu-se cu chemarea trâmbiței de a „întoarce la Domnul” (Ioel 2:12-13).
Ziua ascunsă: Yom HaKeseh și cei doi martori
Conform învățăturilor Institutului Templului, Yom Teruah este cunoscut și sub numele de Yom HaKeseh, „Ziua Ascunsă”, datorită dependenței sale de observarea semilunei lunii noi. În Israelul antic, Sinedriul se întruna în Camera din Piatră Cioplită din Templu pentru a primi mărturia a doi martori care văzuseră luna nouă. Numai după verificarea lor, ziua putea fi sfințită și declarată sfântă. Această incertitudine - așteptarea apariției lunii - însemna că nimeni nu știa ziua sau ora exactă dinainte, deoarece aceasta putea varia în funcție de vizibilitate. Institutul Templului subliniază acest proces ca fiind esențial pentru sfințirea zilei, asigurându-se că sărbătoarea este aliniată cu creația lui Iehova. Odată confirmat, mesagerii răspândeau vestea, iar sunetele de shofar începeau, marcând începutul judecății.
Acest aspect „ascuns” reflectă cuvintele lui Yehshua: „Dar despre ziua aceea și despre ceasul acela nimeni nu știe…” (Matei 24:36), adesea legate de împlinirea profetică a sărbătorii.
Concluzie: Un timp pentru a ne trezi și a ne pocăi
Mișna Roș Hașana 2
Mișna Roș Hașana 2
Următoarele sunt preluate direct de la Institutul Temple. https://templeinstitute.org/rosh-hashana/ Vreau să fiți atenți la modul în care a fost determinată prima zi a lunii a 1-a. Și vreau ca voi toți să fiți atenți la cine știa exact când urma să înceapă această zi. Ei descriu cum se făceau lucrurile înainte de distrugerea Templului în anul 7 d.Hr. Mișna a fost adunată pentru prima dată de rabinul Akiva înainte de anul 70 d.Hr. Rabinul Judah a redactat-o apoi în 135 d.Hr. Calendarul Hillel a fost creat apoi în 180 d.Hr. Prima dată când am găsit dovezi concrete că au început să folosească conjuncția cu luna a fost pe una dintre pietrele noastre funerare în anul 358 d.Hr.
„În luna a șaptea, în prima zi a lunii, să aveți o adunare sfântă; să nu faceți nicio lucrare slugărească; este o zi în care se sună din trâmbiță. Să aduceți o ardere de tot, o mireasmă plăcută Domnului: un vițel tânăr, un berbec și șapte miei de un an, fără cusur; și darul lor de mâncare: făină fină, frământată cu untdelemn: trei zecimi pentru vițel, două zecimi pentru berbec și o zecime pentru fiecare dintre cei șapte miei; și un țap ca jertfă de ispășire, ca să facă ispășire pentru voi; pe lângă arderea de tot a lunii noi și jertfa ei de mâncare, jertfa ei de mâncare necurmată și jertfa ei de mâncare și jertfele lor de băutură, după rânduiala lor, ca o jertfă adusă prin foc, o mireasmă plăcută Domnului.” (Numeri 29:1-6)
Înțelepții noștri ne învață că Roș Hașana marchează a șasea zi a creației, ziua în care Adam Harishon – primul om – a fost creat. Locul respectiv nu era altul decât ceea ce avea să fie cunoscut sub numele de Muntele Moria. Aflăm în continuare că tocmai în acest loc a fost creat Adam mai întâi a păcătuit și s-a pocăit. Aici a construit un altar și a adus o ofrandă. Aproximativ douăzeci de generații mai târziu, aici a oprit îngerul mâna lui Avraam la legarea lui Isaac. Aici a apărut berbecul, oferind Avraam cu mijloacele prin care să-și exprime dragostea pentru Dumnezeu.
Roș Hașana este ziua în care recunoaștem suveranitatea lui Dumnezeu, Regele, Creatorul universului și Judecătorul întregii omeniri. Ziua în care „toate ființele trec prin fața Lui ca niște oi fragede” Mesajul lui Rosh Hashana este cu adevărat universal: este datoria întregii omeniri să accepte suveranitatea lui Dumnezeu și să țină cont de gândurile și acțiunile sale, în lumina acestei recunoașteri extraordinare.
Trâmbițele au sunat înaintea intrării în Kodesh – Sanctuarul – Templului Sfânt de Rosh Hashana sunt amintiri ale stăpânirii lui Dumnezeu. Sunetul shofarului – suflat, de asemenea, pe treptele Sanctuarului, emană din însăși respirația, respirația care vine din adâncul ființei noastre, unde a fost plasată, pentru prima dată, de Dumnezeu, în Adam, în a șasea zi.
Sfințirea Lunii Noi
În timpul Templului Sfânt, drama Roș Hașana începea chiar înainte de începerea zilei sfinte. Această dramă implica sfințirea lunii noi. Roș Hașana are loc în prima zi a lunii Tishrei...și, prin urmare, nu poate începe până când nu a fost stabilită apariția lunii noi. Porunca de a declara luna nouă și de a stabili apariția ei pentru toți copiii lui Israel a fost prima poruncă primită de israeliți, chiar înainte de a ieși din robia lor din Egipt (Exodul 12:2). Poate părea ironic faptul că Dumnezeu - Regele universului - și-ar chema poporul să stabilească, cum ar fi, în ce zi a creat El Însuși universul! Dar, de fapt, asta a făcut Dumnezeu, în dragostea Sa pentru poporul Său: le-a încredințat copiilor lui Israel drept „parteneri” în menținerea și perfecționarea creației Sale. Doi martori care au văzut apariția lunii noi au fost chemați să depună mărturie în fața Marelui Sinedriu, care se întruna în Camera din Piatră Cioplită, care era situată pe peretele nordic al Curții Interioare a Templului Sfânt. Acolo urmau să fie interogați și interogați pentru a verifica calitatea lor de martori și adevărul cuvintelor lor. Numai după ce acest lucru se făcea spre satisfacția înțelepților Marelui Sinedriu, începea slujba de Roș Hașana în Templul Sfânt. Înțelepții depuneau mare grijă și efort pentru a asigura veridicitatea și eficiența întregii proceduri de proclamare a lunii noi. În cele din urmă, totul depindea de disponibilitatea oamenilor de rând de a veni ca martori. Ne putem doar imagina sentimentul de obligație și privilegiu resimțit de fiecare martor în drumul său spre Ierusalim.
Sinedriul din Yavneh
După distrugerea Templului Sfânt, Sinedriul s-a mutat în orașul Yavneh, unde urma să primească mărturiile martorilor despre luna nouă. Talmudul relatează că Rabban Gamliel a expus imagini ale lunii în diferite etape ale cursului său lunar. El folosea imaginile atunci când îi interoga pe martori pentru a determina veridicitatea mărturiei lor. Deși această scenă înfățișează Sinedriul din Yavneh, după distrugerea Templului Sfânt, ea reprezintă, fără îndoială, scene similare care au avut loc în fiecare lună timp de sute de ani în cadrul Sinedriului care se afla pe Muntele Templului.
Martori în Shabbat
În timpul Marelui Sinedriu, luna nouă a fost sfințită prin mărturia a doi martori care au văzut luna nouă. Aceasta era în conformitate cu porunca biblică. Pentru a se asigura că luna nouă (Rosh Hodesh), ofrandele erau pregătite la timp la Templul Sfânt (precum și ofrandele de Rosh HaShana în luna nouă a Tishrei), martorilor li s-a permis să încalce restricția de călătorie impusă de Șabat pentru a accelera proclamarea lunii noi. Această imagine înfățișează un martor bolnav călătorind în Shabbat spre Ierusalim, ajutat de escorte înarmate și însoțitori.
O dată în Lod
În Talmud este relatat un incident referitor la orașul Lod: Era Șabat. Mai mulți martori ai lunii noi treceau prin oraș în drum spre a depune mărturie în fața Marelui Sinedriu din Ierusalim. Un bărbat pe nume Zefer, primarul orașului Gheder, i-a reținut pe martori. El era de părere că martorii, cu siguranță, sosiseră deja la Ierusalim și își prezentaseră mărturia. Prin urmare, a concluzionat el, nu era necesar ca acești martori să-și continue drumul, mai ales că acest lucru implica o profanare a Șabatului.
Beit Ya'azek
O curte specială, numită Beit Ya'azek, a fost construită în Ierusalim, cu scopul de a găzdui martorii lunii noi care soseau. Acolo li se oferea o masă copioasă și un loc de odihnă în timp ce așteptau să fie chemați să depună mărturie la Marele Sinedriu. Primirea călduroasă primită de martori avea scopul de a le ușura povara călătoriei, precum și de a-i încuraja pe oameni să facă un pas înainte și să călătorească la Ierusalim după ce fuseseră martori la luna nouă.
Boetusienii
Existau dușmani ai evreilor care căutau să dăuneze poporului evreu înșelându-l să respecte Rosh Hashana și sărbătorile care urmau la momente nepotrivite. Talmudul relatează despre o încercare a Boetusian sectă, care într-un an a mituit doi martori să depună mărturie falsă în fața Marelui Sinedriu, cu intenția de a-i face pe înțelepți să greșească în calculele lor privind luna nouă. Unul dintre martori, însă, s-a dovedit a fi un „agent dublu” și le-a dezvăluit înțelepților punga care conținea două sute de monede de argint, pe care i le oferise pentru a se spulbera. Ilustrația de mai sus îl arată ținând punga cu monede de argint, în timp ce bărbatul care îi pusese mita în mâini este dus pentru a-și primi pedeapsa: lovituri de bici.
Anticipare
Determinarea apariției lunii noi prin mărturii oculare era întotdeauna însoțită de anticipare și incertitudine. Ofrandele de lună nouă sau de Anul Nou nu puteau începe până când nu soseau doi martori care depuneau mărturie în fața Marelui Sinedriu, spre satisfacția Marelui Sinedriu. Era obișnuit ca oamenii să înceapă sărbătoarea ca măsură de precauție, chiar înainte ca mărturia să fie oferită sau acceptată. Se spune că, odată, martorii au sosit la amurg. În graba și confuzia care a urmat, leviții au omis să cânte psalmul zilnic. Pentru a preveni o repetare, înțelepții au decis că mărturiile vor fi acceptate de acum înainte doar până la ora ofrandei zilnice de după-amiază. Dacă martorii nu soseau până la această oră, ziua următoare era totuși sărbătorită ca Rosh HaShana.
Rabban Gamliel și rabinul Yehoshua
Mișna relatează următoarele: O dispută a apărut între rabanul Gamliel și rabinul Yehoshua cu privire la criteriile de acceptare a martorilor care depun mărturie despre luna nouă. Dezacordul a avut implicații practice foarte grave, deoarece a afectat datele acceptate de fiecare dintre înțelepți cu privire la sărbătorile acelui an. Pentru a preveni discordia națională, rabanul Gamliel l-a obligat pe rabinul Yehoshua să-i accepte public decizia, spunându-i: „Veniți la mine cu toiagul și banii voștri în ziua în care Yom Kippur cade, conform calculelor voastre.” Purtarea unui toiag și a banilor reprezenta ambele încălcări ale Yom Kippur. Prin urmare, prin îndeplinirea decretului lui Rabban Gamliel, Rabbi Yehoshua și-a afișat public supunerea față de decizia lui Rabban Gamliel privind aptitudinea martorilor lunii noi. Ilustrația de mai sus îi arată pe Rabban Gamliel și Rabbi Yehoshua (cu toiag și portofel), îmbrățișându-se, punând astfel capăt disputei lor.
„Ziua e sfințită!”
Când Sinedriul era mulțumit de veridicitatea mărturiei pe care o primise, se ridicau și mergeau spre ușa care dădea spre curtea interioară a Templului Sfânt. Stând pe treptele Camerei din Piatră Cioplită, conducătorul Sinedriului proclama mulțimii care aștepta, „Ziua e sfințită!” Oamenii ar răspunde: „Ziua e sfințită! Ziua e sfințită!” kohanim începeau imediat să se ocupe de ofrandele de Rosh Hashana, iar leviții începeau să interpreteze acompaniamentul muzical.
Mesageri călare
Imediat după proclamare, „Ziua e sfântă!” Mesageri călare au fost trimiși să ducă vestea sfințirii lunii noi în toate satele din Israel și dincolo de ele. Răspândirea rapidă a veștii era esențială pentru a permite tuturor să sărbătorească Roș Hașana în ziua potrivită.
Torțe pe dealuri
Simultan, proclamarea lunii noi urma să fie făcută din Ierusalim prin intermediul unor torțe aprinse de „echipe de ștafetă” special desemnate, amplasate strategic pe dealuri. Folosind această metodă, vestea putea fi transmisă rapid până la comunitățile evreiești din Babilon și Persia. Rapiditatea era esențială pentru a permite tuturor să celebreze Roș Hașana și sărbătorile următoare la momentul potrivit.
Ruta Torței
Această hartă prezintă ruta precisă de-a lungul căreia au fost aprinse torțele, semnificând apariția lunii noi. Prima stație de-a lungul traseului a fost Har HaMishcha, (Muntele Ungerii, cunoscut astăzi sub numele de Muntele Măslinilor). Traseul a continuat spre nord-est pentru a ajunge la orașul babilonian Pumbedita, care a fost un centru important al vieții evreiești.
Oferte de Rosh Chodesh
Roș Hașana a marcat nu doar noul an, ci și noua lună. De Roș Hașana, rosh chodesh, (lună nouă), ofrandele erau aduse mai întâi în Templul Sfânt, urmate de ofrandele de Rosh Hashana. Prezentarea ofrandelor începea în momentul în care luna nouă era proclamată de Marele Sinedriu. Roș Hodeș Jertfele constau din unsprezece animale: doi tauri tineri, un berbec, șapte oi de un an și un țap. Aducerea țapului ca jertfă pentru păcat era punctul central al zilei.
Oferte de Rosh Hashana
În urma ziarului zilnic, (tamid), ofrande și aducerea Rosh Hodesh ofrande, apoi se aduceau ofrandele de Rosh Hashana. Acestea includeau zece animale: un taur tânăr, un berbec, șapte oi de un an și o capră.
Ziua Sondajului
„Cu trâmbițe și sunete de șofer, răsunați înaintea Împăratului, a lui Dumnezeu!” (Psalmul 98:6)
Roș Hașana este cunoscută sub numele de „Ziua Sondării.” În Templul Sfânt, acest lucru era marcat prin suflarea unui shofar placat cu aur și a trompetelor de argint. Imaginea de mai sus arată un preot stând pe treptele care duceau la Kodesh – Sanctuarul – al Templului Sfânt și sunând shofarul. Flancându-l, de o parte și de alta, sunt câte doi preoți, fiecare suflând într-o trompetă de argint. Sunetul shofarului va dura mai mult decât cel al trompetelor, deoarece porunca principală a zilei este să se audă shofarul.
„Dumnezeu S-a înălțat cu un sunet de şofar, Domnul cu glasul şofarului.”
(Psalmii 47:6)
„Suflați șofarul la luna nouă, la vremea hotărâtă pentru ziua noastră de sărbătoare!”
(Psalmii 81:4-5)
„Lăudați-L cu sunetul șofarului” (Psalmii 150:3)
„Lăudați-L cu sunetul șofarului” (Psalmii 150:3)
„Și în a treia zi, spre dimineață, au fost glasuri și fulgere și un nor gros pe munte și sunetul trăngii era foarte puternic; și tot poporul din tabără tremura.” (Exodus 19: 16)
„Și când sunetul șofarului s-a întărit foarte tare, Moise a vorbit, iar Dumnezeu i-a răspuns cu glas.” (Exodus 19: 19)
„Și tot poporul a văzut glasurile și flăcările și sunetul șofarului, și muntele fumega; iar poporul a văzut și a tremurat și s-a oprit de departe.” (Exodus 20: 15)
După cum am menționat anterior, shofarul, care stă nemișcat până când suflarea este proiectată prin el, ne aduce înapoi la propria noastră origine - suflarea vieții de către Dumnezeu în Adam - primul om. Șofarul avea să sune mai târziu în ocazii de bucurie la Templul Sfânt, așa cum se vede din citatele de mai sus din cartea Psalmilor. Chiar la începutul revelației divine de pe Muntele Sinai, când Dumnezeu i-a prezentat poporului Său Tora, s-a auzit sunetul shofarului, marcând legământul dintre Dumnezeu și poporul Său. La fel, suflarea shofarului de Rosh Hashana amintește de legarea lui Isaac, unde Dumnezeu a oferit un berbec, care a fost prins în tufiș cu cornul său - shofarul - ca semn al promisiunii lui Dumnezeu față de Avraam că „Voi întemeia legământul Meu cu el (Isaac) ca un legământ veșnic pentru sămânța lui după el.” (Geneza 17: 19)
Statut special pentru Ierusalim
Înțelepții au acordat Ierusalimului un statut special de Rosh HaShana: când Rosh HaShana cădea de Șabat, suflatul în shofar era încă permis în Orașul Sfânt. Această regulă se aplica nu numai Templului și Muntelui Templului, ci includea întregul oraș Ierusalim. Chiar și locuitorii care locuiau în satele de la periferia Ierusalimului, la câțiva pași de și din care se putea vedea Templul Sfântli se permitea să sufle în șofar în Shabbat.
Am reușit să obțin concediu de la serviciu, dar numai pentru că am o plângere oficială în acest moment, prin care angajatorul meu mă tratează cu mănuși de piele. Interesant este că audierea apelului meu are loc cu o zi înainte de Ziua Ispășirii. O parte din plângerea mea se referă la încercările lor de a-mi impune ideologia transgender, încercări care au început în timpul sărbătorilor de primăvară. Moment fascinant.
Amin