Sighted Moon News Letter 5843-028

A 18-a zi a lunii a șasea 5843 după creare

1 Septembrie, 2007

Frații Shabat Shalom,

1] Cameră de chat
2] Grupul bisericesc ia atitudine împotriva homosexualilor
3] Eclipsa de Lună
4] Întrebarea Equinoxului
5] Este timpul ca juriul să vă depună diligența Vă rugăm să rețineți cele trei mărturii ale lui Herbert W. Armstrong și Hermon Hoeh, de la World Wide Church of God: Jim Franks, Burk McNair, Peter Nathan, Leon Walker și Don Ward, Despre Biserica Unită a lui Dumnezeu Internațional și Stephen Flurry și Mark Nash de la Biserica lui Dumnezeu din Philadelphia, precum și multe altele și surse evreiești, care pot fi citite la: „Admiteri pe Calendarul Rabinic Calculat
6] Păstrați sărbătoarea în Israel în 2008
7] Vino să țină zilele de sărbătoare anul acesta în zona Greater Toronto. O invitatie.
8] Prețurile alimentelor cresc pe măsură ce recoltele sunt compromise în America de Nord și Australia, iar incendiile din Grecia și nivelul apei la nivel mondial scad drastic. Citiți-le pe toate în Arhivele Sightedmoon. Lucrurile devin foarte serioase, iar lumea pur și simplu ignoră totul. Ei bine, tu?

1] Pentru aceia dintre voi care caută o cameră de chat unde să discutați cu alții despre acele lucruri spuse pe acest site și alte subiecte, un domn s-a oferit să aibă grijă de un astfel de site. Se numește blând și îl poți accesa la http://groups.yahoo.com/group/meek/
Acesta este un site nou.
Puteți pune orice întrebare doriți, este mai puțin formală decât această News Letter.
Sper să te văd acolo din când în când.

2] Am primit acest lucru în cutie săptămâna aceasta și aș dori să reamintesc tuturor că, dacă nu vă susțineți drepturile, vă puteți aștepta să vi se ia.
http://www.dallasnews.com/sharedcontent/dws/dn/latestnews/stories/081007dnmetgayfuneral.3617689.html

3] Marți trecută, 28 august 2007, în America de Nord, a fost foarte ușor să urmăriți eclipsa de Lună la primele ore ale dimineții, între orele 5 AM – 6 AM, ora de Est. În timp ce îl priveam, am fost uimit să realizez că trei obiecte uriașe de pe cer interacționau între ele. A fost frumos. Luna a trecut de la lumina strălucitoare la culoarea unui felinar galben sau chinezesc. Apoi a devenit negru, ca o pânză de sac, înainte să treacă peste orizont și să-mi iasă din vedere. În timp ce l-am văzut schimbând culorile, am început să mă gândesc la acele scripturi care descriu luna neagră ca o pânză de sac. Acum mă întreb cu voce tare dacă această descriere este una care ne spune că va fi la o lună plină sau, eventual, o lună plină cu o eclipsă, cum ar fi cea pe care tocmai am văzut-o. Doar mă gândesc la sarcină. Ce crezi?

4] Următoarele sunt preluate din „Echinocțiul de primăvară și Tekufah” și de la Karaite Korner
Întrebări frecvente Abib:
Vernal Equinox și Tekufah

Q: Este echinocțiul (Tekufah) menționat în Tanach (Biblia ebraică)?
Afirmația a fost făcută de susținătorii teoriei calendarului echinocțiului că cuvântul echinocțiu apare de fapt în Tanach. Ei se referă la cuvântul Tekufah sau Tequfah care apare de patru ori în Biblia ebraică. Tekufah este de fapt cuvântul post-biblic pentru „echinocțiu”, cu toate acestea, nu are niciodată sensul de „echinocțiu” în Tanach. În ebraica biblică, Tekufah își păstrează sensul literal de „circuit”, adică ceva care se întoarce la același punct în timp sau spațiu [de la rădăcina Nun.Quf.Pe. adică „a merge în jur”]. A susține că Tekufah înseamnă echinocțiu în Tanach, doar pentru că avea acest sens în ebraica ulterioară, este un ancronism. Acest lucru ar fi ca și cum ai spune că au existat arme de mână în Israelul antic pentru că cuvântul EKDACH, cuvântul ebraic post-biblic pentru pistol, apare în Isaia 54:12. Să luăm în considerare un alt exemplu al acestei utilizări anacronice a limbajului: înainte de inventarea computerului electronic în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, cuvântul „calculator” se referea la un om care stătea la un birou calculând (calculând) ecuații matematice. Imaginați-vă dacă am găsi un document din secolul al XVIII-lea care menționează „calculatoare” și ar proclama lumii că au existat cu adevărat computere electronice în secolul al XVIII-lea. Este exact ceea ce fac adepții echinocțiului cu cuvântul Tekufah. Pentru a înțelege mai bine acest lucru, să luăm în considerare cele patru apariții ale lui Tekufah în Tanach.
Tekufah în Exodul 34:22

Prima apariție a lui Tekufah este în lista Sărbătorilor de Pelerinaj (Hagim) din Ex 34:22, care se referă la caracterul agricol al Sărbătorii Cortițelor (Sukkot):
„Și sărbătoarea adunării la circuitul anului (Tekufat HaShannah).”

Fiind induși în eroare de sensul ebraic post-biblic al lui Tekufah, unii au interpretat „circuitul anului” în mod anacronic pentru a se referi la echinocțiul de toamnă (este îndoielnic dacă vechii israeliți știau măcar despre echinocțiul și cu siguranță nu aveau cum să calculeze când ar fi). Această lectură anacronică duce la sugestia de a fixa începutul anului, astfel încât Sukkot (Sărbătoarea Adunării) să cadă în timpul echinocțiului de toamnă. Cu toate acestea, o investigație mai atentă arată că „circuitul anului” nu are nimic de-a face cu echinocțiul. Lista sărbătorilor de pelerinaj apare și într-un pasaj paralel din Ex 23:16, care descrie Sukkot după cum urmează:

„Și sărbătoarea adunării la ieșirea anului (Tzet HaShannah), când te-ai adunat în lucrarea ta de pe câmp.”
Exodul 34 este de fapt o parafrază aproape textuală a Exodului 23 și este important să comparăm și să contrastăm aceste două pasaje; diferențele sunt adesea foarte lămuritoare. Comparând Ex 34:22 și Ex 23:16, este clar că „ieșirea anului” și „circuitul anului” se referă la același timp. „Ieșirea/circuitul” anului este descrisă în Ex 23:16 ca „când te-ai adunat în lucrarea ta de pe câmp”. Această adunare agricolă este descrisă și în Dt 16:13:

„Să prăznuiești sărbătoarea cortibelor timp de șapte zile, când te vei strânge din ariale tale și de la teascurile tale.”
Sărbătoarea Cortițelor/ Adunarea este descrisă ca fiind „ieșirea anului” deoarece are loc la sfârșitul ciclului anual agricol de plantare, recoltare, treierare și strângere. În același timp, Sukkot este descrisă ca având loc la „circuitul anului”, deoarece odată ce ciclul agricol se încheie, acesta reia imediat (realizarea unui circuit, revenirea la același moment) cu plantarea câmpurilor după primele ploi (uneori în timpul sau la scurt timp după Sukkot însuși).
Tekufah în Psalmii 19:7

Termenul Tekufah (circuit) apare în Psalmul 19 cu referire la soare, dar nici aici nu are nimic de-a face cu echinocțiul. Psalmul 19 descrie cerurile și soarele, care, din punctul lor de vedere unic, sunt mărturie la toate lucrurile din creație și astfel (metaforic) mărturisesc despre gloria incomparabilă a lui Dumnezeu. Versetele 5-7 descriu soarele:

„(5)… El [YHWH] a pus un cort printre ei [cerurile] pentru soare. (6) Care este ca un mire care iese din odaia lui și care se bucură ca un om puternic care alergă la o cursă. (7) De la capătul cerurilor este ieșirea lui [soarele] și circuitul său (Tekufato) este până la capetele lor [cerurile] și nimeni nu este ascuns de căldura lui.”

Versetul 6 descrie soarele ca pe un mire care iese din camera lui și ca pe un erou care aleargă de-a lungul unei cărări. Versetul 7 descrie apoi „ieșirea” soarelui la un capăt al cerului și „circuitul” (Tekufato) al soarelui la celălalt capăt. În mod clar, ceea ce este descris este calea zilnică a soarelui care răsare la un capăt al cerului (ie iese) și apune la celălalt capăt (întoarcerea lui), „și nimeni nu este ascuns de căldura lui” în timpul cursului zi. Ceea ce i-a derutat pe unii cititori este că ieșirea sau ieșirea soarelui se referă la răsăritul soarelui, dar această terminologie neobișnuită este folosită pe tot parcursul Tanachului. De exemplu, citim în Judecătorii 5:31:

„Așa vor fi nimiciți toți vrăjmașii lui YHWH; și toți cei pe care îi iubește vor fi ca răsăritul soarelui (KeTzet HaShemesh) în puterea lui”. (Iuda 5,31)
Cei loiali lui YHWH vor străluci cu slavă ca „ieșirea soarelui”, adică răsăritul soarelui. Poate părea ciudat că răsăritul este denumit „ieșirea” soarelui. La urma urmei, în Exod am văzut că ieșirea anului era sfârșitul anului, în timp ce ieșirea soarelui este începutul zilei. Totuși, acest lucru este în concordanță cu utilizarea biblică și, de fapt, modul biblic comun de a spune apusul este intrarea sau intrarea soarelui. Aceasta este legată de vechea concepție israelită despre soare, despre care noaptea se credea ca locuind metaforic într-o cameră cerească (Ps 19:5). În zori, soarele iese din această cameră metaforică și pământul este luminat, în timp ce noaptea soarele intră în camera metaforică și este întuneric. Acesta este și gândul din spatele comparației dintre răsăritul soarelui și un mire care iese din camera lui. Ps 19:7 se referă la ieșirea soarelui (răsăritul soarelui) la un capăt al cerului și circuitul lui (întoarcerea în același loc, în camera lui de noapte) la celălalt capăt, adică apusul (pentru un gând similar vezi Ecc. 1:5). Vedem că și aici Tekufah (circuitul) nu are nimic de-a face cu echinocțiul.
Tekufah în 2 Cronici 24:23

După cum sa văzut mai sus, „Tekufah (circuitul) anului” din Exodul se referea la evenimentele din toamnă (momentul adunării). Aceeași expresie (circuitul anului) este folosită și pentru a se referi la evenimente care au loc la sfârșitul primăverii, așa cum vedem în 2Cr 24:23:

„Și la circuitul (Tekufah) al anului s-a urcat armata lui Aram și a venit la Iuda și la Ierusalim...”
În acest caz, „Circuitul (Tekufah) al anului” vine în locul expresiei obișnuite „Întoarcerea (Teshuva) a anului” care apare de mai multe ori în Tanach ca „timpul când regii ies [la război]” ca în:

„Și a fost la întoarcerea (Teșuva) a anului, și Ben-Haddad a numărat Aram și s-a suit la Afek pentru a lupta cu Israel.” (1 Împărați 20:26).
„Și a fost la întoarcerea (Teșuva) a anului, în vremea când regii ies [la război] și David l-a trimis pe Ioav... și i-au lovit pe amoniți și au asediat Raba...” (2 Sam 11:1)
Perioada în care regii au ieșit la război a fost primăvara târzie, înainte de căldura apăsătoare a verii și după ploile de iarnă care făceau impracticabile drumurile noroioase din Țara lui Israel. Vedem aici că Tekufah (circuitul) anului este folosit în mod interschimbabil cu Teshuvah (întoarcerea) mai comună a anului. Ori de câte ori vine această oră anuală stabilită pentru ca regii să iasă la război, este un „circuit al anului”, revenind la același moment ca anul trecut.
Tekufah în 1 Samuel 1:20

Termenul Tekufah (circuit) apare și în 1 Sam 1:20 care spune:

„Și a fost la circuitele (Tekufot) zilelor, și Ana a rămas însărcinată și a născut un fiu...”
Aici „circuitele” zilelor se referă la „aceeași perioadă a anului următor” [sau eventual la încheierea termenului de sarcină?]. Este demn de remarcat faptul că Tekufah este plural în 1Sam 1:20 ca tekufot „circuite”. Dacă aplicăm sensul anacronic al lui Tekufah ca echinocțiu, atunci obținem traducerea absurdă: „Și a fost la echinocțiul zilelor, și Hanah a născut și a născut un fiu...” Acest lucru subliniază cât de important este să înțelegem Scriptura în istoria sa. și contextul lingvistic.

Niciuna dintre cele patru apariții ale lui Tekufah din Scriptura ebraică nu are vreo legătură cu echinocțiul. În schimb, acest termen este folosit în ebraica biblică în sensul său principal de „circuit”, adică o întoarcere la același punct în spațiu sau timp. Numai în ebraica post-biblica Tekufah a ajuns să însemne „echinocțiu” și a citi acest sens în Tanach creează un anacronism.

Copyright © 1998-2005 de
Mișcarea Mondială Karaite
Toate drepturile rezervate.
Ultima actualizare: 07 aprilie 2006

5] V-am arătat acum în ultimele trei Scrisori de știri 5843-024, 5843-026, 5843-027 și 5843-028, de ce nu poți ști când se va întoarce Mesia  și în același timp să cunoască ziua întoarcerii Sale la Sărbătoarea Trâmbițelor.

Am arătat că Yeshua s-a născut la Sărbătoarea Trâmbițelor din anul 3 î.Hr. {Eu sunt Yahova } când luna era o lună văzătoare.

V-am arătat cum multele calendare diferite nu reușesc să reziste cuvântului lui Yahweh. „Despre calendare și de ce trebuie să știțiMatei 22:21
De asemenea, v-am arătat cum omul a amânat Zilele Sfinte de toamnă pe care Yahweh nu a spus niciodată să le facă. Și în această scrisoare de știri v-am arătat cum echinocțiul este o invenție modernă și nu a fost folosită în vremurile biblice.

Ca și în multe dintre celelalte Scrisori de știri pe care vi le-am împărtășit, și aceasta vă cere ca voi, care trebuie să judecați îngerii, să puteți judeca această problemă a calendarului corect sau greșit. Este cel numit calendarul ebraic sau este cel care folosește luna văzută și orzul Aviv pentru a determina începutul lunii?
Aveți acum o mulțime de dovezi de decis. Întrebarea este bine să decizi. Atunci, vei acţiona în baza acestei decizii?

Dar înainte de a o face, lasă-mă să introduc ce au spus alți oameni de frunte.

„Prima zi a noului an începe întotdeauna cu ziua cea mai apropiată de echinocțiul de primăvară [11] când luna nouă este vizibilă pentru prima dată cu ochiul liber LA IERUSALEM (nu în Statele Unite).” (Herbert W. Armstrong, „Când și cât de des, ar trebui să observăm CINA DOMNULUI?”, de la ultimul paragraf subliniază HWA)

„Fiecare lună din Calendarul lui Dumnezeu începe cu timpul lunii noi, când prima semilună slabă a lunii este vizibilă la apusul soarelui în Ierusalim. Conform calendarului roman, o lună nouă poate apărea în orice moment al lunii. Majoritatea oamenilor de astăzi probabil nici măcar nu știu când apare o lună nouă.” (Herman Hoeh, Răstignirea nu a fost vineri, p.34)
„Nu Moladul este important, ci mai degrabă aspectul semilunii care contează cu adevărat. Nu știm când evreii au început să folosească un calendar calculat în loc să se bazeze pur și simplu pe observația vizuală.

(Membrii Comitetului Bisericii lui Dumnezeu Unite: Jim Franks, Burk McNair, Peter Nathan, Leon Walker și Don Ward, Declarație doctrinară adoptată de Consiliul Bătrânilor în „Calendarul ebraic” 1997)
„În primul rând, trebuie să se determine momentul exact la care apare luna nouă. În vechime, acest lucru se făcea prin vedere.” (Stephen Flurry și Mark Nash, The Philadelphia Trumpet, aprilie 1996, p.23, articol: Calendarul sacru al lui Dumnezeu)

Acești oameni din Bisericile lui Dumnezeu sunt toți bine cunoscuți și respectați. Luați în considerare lucrurile pe care le-au declarat și ei în deliberările dumneavoastră pe acest subiect.
Acum este timpul să decideți!

Am fost foarte mult în fața ta cu privire la aceste scrisori de știri anterioare din calendar. Săptămâna viitoare vă voi împărtăși de ce, trebuie să vă decideți.

6] Fraților, am fost în legătură cu niște contacte din Israel și voi vorbi cu ei de îndată ce voi ajunge acolo anul acesta.
Micha Askenazi a fost de acord să îi ia pe cei care se înscriu într-un turneu în Israel. Nehemia Gordon a spus că este interesată să țină o prezentare. Yair Davidy și-a exprimat interesul de a face o prezentare și de a se întâlni cu mine anul acesta la Ierusalim. Aviv Lipkin, alias Victor Mordicai, a fost contactat și el și el ar fi interesat să facă o prezentare grupului nostru în 2008. Mă voi întâlni și cu el când voi fi acolo.

Planurile sunt de a vedea situl de trecere a Mării Roșii din Nuweiba, de a vedea prima mână situl original al Templului, care nu este acolo unde toată lumea spune că este. Veți ști doar citind istoria și propria biblie. Vom vedea sulul de la Marea Moartă, Tabernacolul din pustie, Gomora și Sodoma, Masada, Meghiddo, Vizitați adevăratul loc al răstignirii și al înmormântării, pe care nimeni nu merge să-l vadă. Ne vom mira prin orașul vechi și vom vizita Institutul Templului și vom vedea instrumentele care au fost făcute pentru al treilea Templu și multe altele.

Fără a include biletul de avion, sper ca acest cost să fie în jur de 1500 USD sau mai puțin. Include turul și cazarea și două mese în fiecare zi. Puteți întâlni frați din întreaga lume, care vor fi prieteni pentru totdeauna.

Acest tur se va face împreună cu luna văzută și calendarul de orz Aviv, așa că data exactă nu va fi cunoscută până în primăvară. Dacă acest lucru vă interesează și credeți că ați dori să mergeți, anunțați-mă cât mai curând posibil, astfel încât să pot face aranjamente în funcție de dimensiunea grupului. Acest lucru nu vă blochează, dar îmi spune câți sunt interesați, astfel încât să pot vorbi cu Micha cu câteva numere.
Trimite-mi un e-mail cu numele fiecărei persoane din grupul tău care ar dori să meargă. Voi primi un preț ferm mai târziu și apoi puteți decide.
Întrebați-i pe alții pe care îi cunoașteți care ar putea fi interesați și pe cei de la Sărbătoarea la care participați anul acesta. Imprastie vestea. Vino Acasă să-l vizitezi pe Tatăl tău în casa Lui, înapoi în țara lui Israel. Pământul nostru natal.

7] SĂRBĂTORILE DE TOAMNĂ 2007
Pentru cei care vor sta în zona Toronto Ontario în acest sezon de sărbătoare, sunteți bineveniți să veniți și să vă alăturați altora care vor ține sărbătoarea conform lunii văzute, despre care am discutat în aceste scrisori de știri anterioare.
Sunteți invitat să ni se alăture în timp ce studiem și așteptăm cu nerăbdare pe ai lui Mesia
slujirea timpului sfârşitului pentru noi, aşa cum este descrisă în festivalurile de toamnă din Israel. Al nostru
locuința va fi deschisă și convocările se vor desfășura conform următoarelor
programa:

• Yom Teruah/Sărbătoarea trompetelor (sabatul anual) – vineri 9/14 – 11:XNUMX + cină de părtășie
• Yom Kippur/Ziua Ispășirii (sabatul anual) – duminică 9/23 – 11:XNUMX + cina după apus
• Succot/Sărbătoarea Corturilor (sabat anual) – vineri 9/28 – 11:7 + cina de părtășie + XNUMX:XNUMX
• Succot – Shabat 9/29 – 4:XNUMX
• Succot – Duminică 9/30 – 1:7 + cina de părtășie + XNUMX:XNUMX
• Succot – luni 10/1 – 7
• Succot – marți 10/2 – 7
• Succot – miercuri 10/3 – 7
• Succot – joi 10/4 – 7
• Succot – Ultima zi mare (sabat anual) – vineri 10/5 – 11:7 + cina de părtășie + XNUMX:XNUMX

Steve Kraner din Chicago va fi alături de noi în timpul Succot și va prezenta mai multe dintre studiile sale iluminatoare. Eu și alți frați vom oferi, de asemenea, diverse studii și voi pune un accent pe anumite probleme critice de sănătate. De asemenea, mai multe prezentări DVD care tratează adevărul prezent vor fi disponibile în timpul sărbătorilor la diferite momente.

După cum s-a menționat, mesele de părtășie sunt incluse în cele patru sabate ale festivalului, iar participanții care pot face acest lucru sunt încurajați să aducă contribuții cu alimente vegane pentru aceste mese. Vă rog să mă informați dacă intenționați să participați, astfel încât să putem avea o idee câtă mâncare trebuie să pregătim.

Calendarul pe care îl folosim pentru a determina ora festivalului se bazează pe principii scripturale simple, adică luna (sau luna-a) începe cu observarea semilunii lunii noi la Ierusalim, iar anul începe când orzul a atins stadiul corespunzător de spic verde. maturitate în Țara lui Israel. Cei care doresc să cerceteze acest subiect ar trebui să meargă la http://www.karaite_korner.com
pentru studii mai detaliate.
Ron Buhler 905-729-1022

8] Dacă mergeți în zona forumului sub al doilea blestem, puteți citi articolele de săptămâna aceasta despre incendiile din Grecia și cele mai recente știri despre eșecul global al recoltei din cauza vremii din America de Nord și din Australia. De asemenea, puteți citi și starea alimentării cu apă a lumii. Se epuizează rapid. Așa cum Biblia prezice că va fi.

Shalom
Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com
Scrieți la admin@sightedmoon.com