Participe de nossas reuniões sabáticas

Há muitas pessoas que precisam de comunhão e ficam sentadas em casa no sábado, sem ninguém com quem conversar ou debater. Quero encorajar todos vocês a se juntarem a nós no Shabat e convidar outras pessoas para se juntarem a nós também. Se o horário não for conveniente, você poderá ouvir o ensinamento e o midrash posteriormente em nosso canal no YouTube.

O que estamos fazendo e por que ensinamos dessa maneira?

Vamos discutir os dois lados de uma questão e depois deixar você escolher. É trabalho do Ruach (Espírito) dirigir e ensinar você.

O comentarista medieval Rashi escreveu que a palavra hebraica para luta (avek) implica que Jacó estava “amarrado”, pois a mesma palavra é usada para descrever franjas com nós em um xale de oração judaico, o tzitzityot. Rashi diz, “assim é o comportamento de duas pessoas que lutam para derrubar uma à outra, uma abraça a outra e o amarra com os braços”.

Nossa luta intelectual foi substituída por um tipo diferente de luta. Estamos lutando com Yehovah enquanto lutamos com Sua Palavra. É um ato íntimo, simbolizando um relacionamento no qual Yehovah, você e eu estamos unidos. Minha luta é uma luta para descobrir o que Yehovah espera de nós, e estamos “amarrados” Àquele que nos auxilia nessa luta.

Hoje, muitos dizem que Israel significa “Campeão de Deus”, ou melhor – o “Lutador de Deus”.

Nossas sessões de Torá a cada Shabat ensinam e incentivam você a desafiar, questionar, argumentar constantemente, bem como visualizar visões e explicações alternativas da Palavra. Em outras palavras, devemos “lutar com a Palavra” para chegar à verdade. Os Judeus em todo o mundo acreditam que você precisa lutar com a Palavra e desafiar constantemente o Dogma, a Teologia e os pontos de vista, ou então você nunca chegará à Verdade.

Não somos como a maioria das igrejas onde “o pregador fala e todos ouvem”. Encorajamos todos a participar, questionar e contribuir com o que sabem sobre o assunto em discussão. Queremos que você seja um lutador campeão da Palavra de Jeová. Queremos que você use o título de Israel, sabendo que você não apenas sabe, mas é capaz de explicar por que sabe que a Torá é verdadeira com lógica e fatos.

Temos algumas regras, no entanto. Deixe os outros falarem e ouvirem. Não há discussão sobre OVNIs, Nephilim, Vacinas ou assuntos do tipo conspiração. Temos pessoas de todo o mundo com diferentes visões de mundo. Nem todo mundo se importa com quem é o presidente de qualquer país em particular. Tratem uns aos outros com respeito como companheiros lutadores da palavra. Alguns dos nossos assuntos são difíceis de entender e exigem que você seja maduro e, se você não sabe, então ouça para ganhar conhecimento e compreensão e, esperançosamente, sabedoria. As mesmas coisas que você é ordenado a pedir a Yehovah e Ele dá àqueles que pedem.

Jas 1: 5  Mas se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e sem censura, e ela lhe será dada.

Esperamos que você possa convidar aqueles que desejam guardar a Torá para se juntarem a nós clicando no link abaixo. É quase como um talk show de ensino de Torá com pessoas de todo o mundo participando e compartilhando seus insights e entendimentos.

Começamos com um pouco de música e depois algumas orações e é como se vocês estivessem sentados na cozinha em Newfoundland tomando uma xícara de café e todos nós desfrutando da companhia uns dos outros. Espero que um dia você nos agracie com sua companhia.

Os cultos de sábado começam às 12h30 EDT, onde faremos orações, cânticos e ensinamentos a partir deste horário.

O midrash do Shabat começará por volta das 1h15, horário do leste.

Esperamos que você se junte à nossa família e nos conheça à medida que conhecemos você.

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Galápagos em crise

El Niño e a Profecia do Apocalipse sobre os Mares se Transformando em Sangue

Como compartilhamos no boletim informativo da semana passada (“Os 40 dias após Shavuot”), um El Niño potencialmente muito forte está se desenvolvendo no Pacífico para o final de 2026. O meteorologista Jeff Berardelli destacou recentemente a crescente emergência: o estresse térmico marinho sustentado atingiu níveis alarmantes. 20 + semana nas águas ao redor das Ilhas Galápagos. O programa Coral Reef Watch da NOAA alerta que esse nível significa “Mortalidade Quase Completa” dos recifes de coral em águas rasas.

Os pinguins-das-galápagos — já classificados como ameaçados de extinção, com apenas alguns milhares de indivíduos restantes — estão enfrentando um evento que coloca suas vidas em risco. Essas aves dependem da ressurgência fria e rica em nutrientes da Corrente de Cromwell para trazer peixes à superfície. Quando o El Niño aquece as águas superficiais em 5 a 10 °F (3 a 6 °C), essa ressurgência cessa abruptamente. Toda a cadeia alimentar entra em colapso: o fitoplâncton morre, os peixes desaparecem e os predadores morrem de fome.

Isso não é teoria. O super El Niño de 1982-83 matou. 77% da população de pinguins de Galápagos. O evento de 1997-98 causou uma queda semelhante de cerca de 65%. Os cientistas descrevem isso como uma cascata: a produtividade primária entra em colapso e o ecossistema adoece de baixo para cima.

As Ilhas Galápagos são o laboratório vivo que ajudou a inspirar a teoria da evolução de Charles Darwin — um lugar de biodiversidade incomparável, encontrada em nenhum outro lugar da Terra. Agora, esse mesmo ecossistema único está sob grave pressão.

A Conexão com o Apocalipse: Águas se Transformando em Sangue e Peixes Morrendo

Isso nos leva a uma das profecias mais impactantes do Livro do Apocalipse.

De acordo com o relatório julgamento da segunda trombeta (Apocalipse 8:8-9):

“O segundo anjo tocou a sua trombeta, e algo semelhante a uma enorme montanha, toda em chamas, foi lançada ao mar. Um terço do mar transformou-se em sangue, um terço das criaturas vivas no mar morreu, e um terço dos navios foi destruído.”

E novamente no julgamento da segunda tigela (Apocalipse 16:3):

“O segundo anjo derramou a sua taça no mar, e este se transformou em sangue como o de um morto, e toda criatura vivente que havia no mar morreu.”

Muitos leitores perguntaram: Será que a crescente intensidade dos fenômenos El Niño pode estar relacionada a essa profecia?

Ainda não é um cumprimento literal. — Não vimos um terço dos oceanos do mundo se transformar em sangue, literalmente. Mas estamos testemunhando um fenômeno poderoso. sombra e precursor exatamente como John descreveu.

Durante eventos El Niño intensos, cientistas documentaram fenômenos massivos de erosão. algas nocivas (Marés vermelhas) que literalmente transformam extensas áreas do oceano em marrom-avermelhado e matam um número enorme de peixes e outras formas de vida marinha. As águas quentes e estagnadas criam as condições perfeitas para essas proliferações tóxicas. O resultado? Milhares de peixes mortos chegam às praias, “zonas mortas” com pouco oxigênio e cadeias alimentares inteiras entrando em colapso — exatamente a imagem de “o mar se transformou em sangue” e “todo ser vivo no mar morreu”.

O que estamos vendo nas Ilhas Galápagos neste momento é um retrato localizado, porém dramático, desse julgamento: águas que não conseguem mais sustentar a vida, recifes de coral morrendo em massa e espécies icônicas como os pinguins enfrentando a fome.

Por que isso é importante nos ciclos sabáticos e jubilares?

Como temos ensinado há anos, as maldições de Levítico 26 e Deuteronômio 28 se intensificam à medida que nos aproximamos do fim desta era. Fome, pestilência e destruição da terra e dos mares fazem parte dos sinais de alerta.

O El Niño é um ciclo natural, mas sua frequência e intensidade crescentes, somadas ao aquecimento global de longo prazo, estão tornando cada evento mais destrutivo. Os próprios mecanismos que Deus criou (ressurgência de águas profundas, fluxos de nutrientes) estão sendo afetados em uma escala que reflete os julgamentos escritos há 2,000 anos.

Isso não é coincidência. É um sinal.

As mesmas águas que outrora fervilhavam de vida agora nos mostram o que acontece quando os sistemas vitais são desligados. Assim como o Nilo se transformou em sangue no Egito como forma de julgamento, vemos hoje trechos do mar se comportando da mesma maneira.

A profecia é clara: um dia, um terço do mar se transformará em sangue e os peixes morrerão em escala global. O que estamos vendo em Galápagos é um sinal de alerta — um ensaio em pequena escala para que aqueles que têm olhos para ver compreendam os tempos.

Filipinas enfrenta seca severa

O mesmo El Niño agora ameaça milhões.

Conforme relatamos no boletim informativo desta semana sobre a crise em curso nas Ilhas Galápagos, o mesmo poderoso fenômeno El Niño que está se desenvolvendo no Pacífico deverá trazer o desastre oposto para o outro lado do mundo — para as Filipinas.

Enquanto o Pacífico oriental sofre com o calor marinho extremo e o colapso do ecossistema, prevê-se que o Pacífico ocidental (incluindo as Filipinas) experimente mudanças significativas. redução das chuvas, períodos prolongados de seca e seca declarada durante o restante de 2026 e até o início de 2027.

A PAGASA (Administração de Serviços Atmosféricos, Geofísicos e Astronômicos das Filipinas) elevou o país para Alerta El Niño Em 22 de abril de 2026. Os modelos atuais fornecem um 79% de chance do fenômeno El Niño se desenvolver durante o período de junho a agosto, com condições que provavelmente persistirão até o início de 2027. Isso está em consonância com as previsões da NOAA e internacionais para um evento de intensidade moderada a forte.

O que isso significa para as Filipinas?

O fenômeno El Niño perturba os padrões climáticos normais, enfraquecendo as chuvas das quais as Filipinas dependem. Os impactos esperados incluem:

• Seca generalizada e períodos de estiagem — Especialmente nas regiões central e leste do país.
• Agricultura ameaçada — O arroz, o milho e outras culturas básicas enfrentarão escassez de água, o que levará a menores colheitas, preços mais altos dos alimentos e potenciais problemas de segurança alimentar.
• Escassez de água — Os níveis dos reservatórios, rios e águas subterrâneas irão baixar, afetando residências, fazendas e indústrias.
• Preocupações com a energia — A redução da geração de energia hidrelétrica pode causar apagões.
• Saúde e segurança — Calor extremo, poeira e maior risco de incêndios florestais.
• Menos tufões — Embora isso possa parecer positivo, também significa menos chuva proveniente de sistemas tropicais.

A região oeste de Luzon poderá ter algum alívio da monção do sudoeste, mas, no geral, o segundo semestre de 2026 deverá ser muito mais seco do que o normal.

Este é o mesmo mecanismo do El Niño que descrevemos no artigo sobre Galápagos: águas superficiais quentes interrompendo a ressurgência normal e o fluxo de nutrientes. De um lado do Pacífico, isso mata a vida marinha; do outro, impede a chuva.

Outra sombra das profecias do Apocalipse

Esses desastres gêmeos — mares que morrem em uma região e terras que morrem em outra — ecoam os julgamentos descritos no Livro do Apocalipse.

De acordo com o relatório segunda trombeta (Apocalipse 8:8-9), um terço do mar se transforma em sangue, e um terço das criaturas vivas no mar morre.

De acordo com o relatório segunda tigela (Apocalipse 16:3), o mar se torna como o sangue de um morto, e toda criatura vivente nele morre.

Ainda não estamos vendo um terço dos oceanos globais se transformar literalmente em sangue. Mas estamos observando o mecanismos que poderiam produzir julgamentos como esses já em curso em escala regional: águas que já não sustentam a vida e terras que já não recebem a chuva necessária para a vida.

O mesmo fenômeno El Niño está destruindo simultaneamente ecossistemas marinhos no leste e ameaçando a agricultura e o abastecimento de água no oeste. Isso ilustra de forma contundente a rapidez com que os problemas iniciais podem se intensificar.

À medida que continuamos no 3º ano do 5º Ciclo Sabático e 32º ano do Ciclo do Jubileu de 120 anosEsses eventos coincidem com as crescentes maldições mencionadas em Levítico 26 e Deuteronômio 28 — seca, fome e angústia sobre a terra.

O que deveríamos fazer?

Os sinais falam alto. A terra geme sob o peso dos tempos em que vivemos (Romanos 8:22).

• Veja os padrões climáticos e a crescente intensidade desses ciclos.
• Arrepender-se e retornar plenamente à Torá — guardar os sábados, os dias santos e os anos sabáticos.
• Preparar — O armazenamento de água, as reservas de alimentos e o apoio da comunidade serão cruciais nos próximos meses.
• Ore — Pelo povo das Filipinas, pelos agricultores que enfrentam a perda das colheitas e pela misericórdia para com as nações.

O que estamos vendo nas Ilhas Galápagos e agora nas Filipinas não são eventos aleatórios. São avisos — ensaios em pequena escala dos julgamentos maiores que ainda estão por vir.

O tempo está passando. Os sinais estão se intensificando.

440 Quilograma

Os 440 quilogramas que ainda podem destruir Israel – e o aviso profético que ninguém quer ouvir.

“Nenhuma arma forjada contra você prevalecerá, e você refutará toda língua que se levantar contra você como acusadora. Esta é a herança dos servos do Senhor.” (Isaías 54:17)

Duas guerras devastadoras foram travadas contra o programa nuclear iraniano em menos de um ano. Na Guerra dos Doze Dias, em junho de 2025, caças F-35 israelenses e bombardeiros B-2 americanos atacaram Fordow, Natanz e Isfahan. Em seguida, veio a Operação Fúria Épica, em fevereiro de 2026 – a campanha conjunta EUA-Israel que decapitou o regime, eliminando o Líder Supremo Ali Khamenei e destruindo as linhas de produção de mísseis e as defesas aéreas.

Mas silenciosamente, sob os escombros e as manchetes, aproximadamente 440 quilogramas de urânio enriquecido a 60% – material que fica bem um pequeno passo técnico Dos 90% de material bélico de grau militar que permanecem em mãos iranianas.

O que significa, na prática, “uma pequena etapa técnica”? (Explicado de forma simples)

Imagine o enriquecimento de urânio como subir uma escadaria íngreme. A maior parte do esforço é necessária para transformar urânio bruto e natural (0.7% de pureza) em urânio com 60% de pureza – milhares de centrífugas em funcionamento, anos de trabalho e mais de 55,000 "Unidades de Trabalho de Separação" (SWU, na sigla em inglês), a medida padrão do esforço de enriquecimento.

Uma vez que você já esteja com 60%, dar o salto final para 90% (nível de pureza para armas) é como subir os últimos degraus. Os cálculos da AIEA mostram que isso exigiria apenas cerca de 564 SWU - aproximadamente 1% do trabalho já investido nesse estoque. A parte mais difícil já foi feita. As centrífugas já estão configuradas para alto enriquecimento. Agora é um processo técnico relativamente rápido e direto.

De forma conservadora, esse estoque de 440 kg é material físsil suficiente para de nove a dez ogivas nucleares (cerca de 42 kg por arma). Israel, um país do tamanho de Nova Jersey, enfrentando um regime cuja carta fundadora exige sua destruição.

O que o Irã realmente fez – e o lugar onde enterraram isso

Nos dias que antecederam os ataques de junho de 2025, imagens de satélite comerciais capturaram um caminhão plataforma carregando 18 recipientes azul-claros Entrada do túnel sul no Centro de Tecnologia Nuclear de Isfahan (9 de junho de 2025). Analistas nucleares do Instituto para Ciência e Segurança Internacional (ISIS) e outros identificaram esses contêineres como barris de transporte especializados capazes de armazenar urânio altamente enriquecido (UAE).

Em março de 2026, o Diretor-Geral da AIEA, Rafael Grossi, afirmou que “uma grande porcentagem” do estoque de 440.9 kg – aproximadamente 200 kg ou mais – estava armazenada em Isfahan quando a primeira guerra começou, e “permanece lá desde então”. Mesmo após os ataques de fevereiro de 2026, acredita-se que a maior parte desse material permaneça intacta nos túneis subterrâneos.

Sim, este é exatamente o local onde o Irã enterrou deliberadamente o material após o primeiro ataque. Eles previram os ataques e enviaram o urânio altamente enriquecido para túneis profundos nas montanhas, projetados para proteger seus ativos nucleares mais valiosos. As bombas caíram sobre concreto e aço, mas o produto final já estava armazenado em segurança no subsolo.

A Análise – Baseando-se no Alerta Urgente de Nahanyah Naphtalie

O recente artigo de Nahanyah Naphtalie destacou, com razão, essa realidade negligenciada: duas guerras causaram danos históricos, mas deixaram o elemento mais crítico intacto. Como ele escreveu, “nenhuma campanha que deixe o regime iraniano na posse de material quase pronto para uso em armas, equivalente a dez bombas, pode ser considerada completa”.

Agora podemos adicionar ainda mais detalhes:

• Montanha da Picareta (Kuh-e Kolang Gaz La) As proximidades de Natanz permanecem intocadas por ambas as guerras e estão sendo ativamente reforçadas. Este complexo de túneis profundamente enterrados – potencialmente destinado a novo enriquecimento ou armazenamento de urânio altamente enriquecido – tem visto obras contínuas, com concretagem nas entradas dos túneis, melhorias de segurança e acabamento interno, mesmo após os ataques de fevereiro. ainda não está totalmente operacionalMas imagens de satélite tão recentes quanto fevereiro de 2026 mostram que ele está "se aproximando", com máquinas pesadas ainda no local.

O Irã cancelou formalmente o Acordo do Cairo, recusa-se a fornecer relatórios sobre o seu enriquecimento de urânio e insiste que o enriquecimento é um "direito" seu. Trata-se de uma clássica estratégia de proteção nuclear: um regime que foi decapitado, mas não desarmado; um programa que foi bombardeado, mas não extinto.

A Perspectiva Bíblica: O Rolo Voador de Zacarias, o Fogo Maligno e Apocalipse 17

Para aqueles que estudam os ciclos sabáticos e jubilares e observam os sinais dos tempos, isto não é meramente geopolítica.

In Zechariah 5, o profeta vê um “rolo voador” (ou pergaminho) – com 20 côvados de comprimento por 10 côvados de largura. Usando o côvado do santuário, que mede aproximadamente 34.4 pés de comprimento por cerca de 5.5 pés de diâmetro quando entendido como um objeto cilíndrico. Isso é um correspondência dimensional exata para um míssil Scud – o tipo que o Irã possui e modificou há muito tempo. O pergaminho carrega uma maldição que consome casas e pessoas.

Então Zacarias vê uma mulher sentada dentro de uma efa (uma cesta de medida) coberta por uma pesada tampa de chumboEm hebraico, a palavra para “mulher” (isha) é quase idêntico em som e grafia à palavra para “fogo” (eshMuitos estudiosos da profecia veem isso como algo que não é coincidência: um fogo maligno (Carga nuclear) selada em um contêiner de chumbo (blindagem contra radiação) sendo transportada. Duas mulheres com asas de cegonha levantam o efa e o levam para Sinar (antiga Babilônia – região atual do Iraque/Irã) para construir uma casa para ele.

Zec 5: 1  E eu novamente levantei meus olhos e olhei. E eis! Um pergaminho voador.

Zec 5: 2  E ele me disse: O que você vê? E eu respondi: vejo um pergaminho voador; seu comprimento is vinte côvados e sua largura de dez côvados.

Zec 5: 3  E ele me disse: Isto is a maldição que se espalha sobre a face de toda a terra; porque de agora em diante todo aquele que roubar será exterminado de acordo com ele; e todo aquele que jurar de agora em diante será exterminado de acordo com ele.

Zec 5: 4  eu a farei surgir, diz Jeová dos Exércitos; e entrará na casa do ladrão e na casa daquele que jura falsamente pelo meu nome. E permanecerá no meio da sua casa, e a consumirá, juntamente com a sua madeira e as suas pedras.

O pergaminho voador (míssil) carregando o fogo maligno (ogiva nuclear em um efa blindado de chumbo) corresponde à própria ameaça que vemos hoje.

Apocalipse 17 descreve a besta que “era, e já não é, e ainda é” – a entidade que parecia destruída, mas que ascende novamente do abismo (Apocalipse 17:8, 11). Apolion, o Destruidor que surge do abismo (Apocalipse 9:11), deverá emergir ou se manifestar em linhas temporais proféticas. 2028 — no mesmo ano em que termina o segundo mandato do Presidente Trump. Este ano de 2028 é uma teoria que temos baseada no ciclo do Jubileu. Não sabemos ao certo. Pode acontecer mais cedo ou mais tarde; simplesmente não sabemos, mas vai acontecer e vai acontecer em breve.

A visão de uma mulher em uma cesta

Zec 5: 5  Então o anjo que falava comigo saiu e me disse: Agora levanta os olhos e vê o que é isto. is isso vai adiante.

Zec 5: 6  E eu disse: O que is isto? E ele disse: Isto is o efa que sai. E ele disse: Isto is sua forma em toda a terra.

Zec 5: 7  E eis que uma tampa de chumbo foi levantada, e uma mulher foi sentado no meio do efa.

Zec 5: 8  E ele disse: Isto is maldade. E lançou-o no meio do efa. E ele lançou a pedra de chumbo sobre a abertura.

Zec 5: 9  E levantei os olhos e olhei, e eis que saíram duas mulheres. E o vento foi em suas asas; porque tinham asas como as de cegonha. E levantaram o efa entre a terra e os céus.

Zec 5: 10  E eu disse ao anjo que falava comigo: Onde estão localizadas eles vão com o efa?

Zec 5: 11  E ele me disse: Para lhe construir uma casa na terra de Sinar; e será estabelecido e estabelecido ali em sua própria base.

A história não perdoa as nações que param no meio do caminho e não concluem os objetivos das guerras que travaram. Os sinais são claros. Um frágil cessar-fogo se mantém até maio de 2026, mas o Irã continua a fortificar locais não declarados. Eles falam como se tivessem vencido a luta contra os EUA e Israel. O regime ainda governa, mas, acima de tudo, o urânio ainda está lá. A ameaça não foi eliminada.

O relógio ainda está funcionando.

O perigo não passou – o primeiro mal está se aproximando.

— Sightedmoon.com

Com base na análise urgente apresentada inicialmente por Nahanyah Naphtalie, e com detalhes adicionais verificados a partir de relatórios da AIEA, imagens de satélite, informações de código aberto e contexto bíblico, até maio de 2026.

Em busca da Lua Crescente

O papel bíblico das duas testemunhas

Uma das práticas mais importantes — e frequentemente mal compreendidas — na observância do calendário da Torá é a observação do Sol. primeira lua crescente visívelIsso não é uma invenção moderna nem uma “tradição judaica” adicionada posteriormente. É o próprio método que a Torá exige para determinar o início de cada mês (chodesh).

O dia da lua nova do 4th mês (Tamuz é o nome babilônico) espera-se que este ano caia na noite de 16 ou 17 de maio de 2026, dependendo se o fino crescente for avistado em Jerusalém. Não sabemos o dia ou a hora exata com antecedência. Essa incerteza é exatamente o motivo pelo qual Yehshua disse: “Ninguém sabe o dia nem a hora” (Mateus 24:36) — uma referência direta à Festa das Trombetas e ao avistamento da lua nova. Leia Era um Enigma, Não uma Ordem para saber mais sobre tudo isso. Você pode encomendá-lo através de SightedMoon.com

O Instituto Temple sobre as Duas Testemunhas

O Instituto do Templo em Jerusalém documentou cuidadosamente a antiga prática do Templo de declarar a lua nova. Aqui está a explicação detalhada deles (citada na íntegra de seus materiais oficiais): https://templeinstitute.org/rosh-hashana/

Santificando a Lua Nova

Durante o período do Templo Sagrado, o drama de Rosh Hashaná começava antes mesmo do início do dia sagrado. Este drama envolvia a santificação da lua nova. Rosh Hashaná ocorre no primeiro dia do mês de Tisrei, e, portanto, não pode começar até que o aparecimento da lua nova tenha sido estabelecido. O mandamento de declarar a lua nova e estabelecer seu aparecimento para todos os filhos de Israel foi o primeiro mandamento recebido pelos israelitas, mesmo antes de emergirem de sua escravidão no Egito (Êxodo 12:2). Pode parecer irônico que D'us – o Rei do universo – convocasse Seu povo para determinar, por assim dizer, em que dia Ele próprio criou o universo! Mas isso é, de fato, o que D'us, em Seu amor por Seu povo, fez: Ele confiou os filhos de Israel como "parceiros" na manutenção e no aperfeiçoamento de Sua criação. Duas testemunhas que tivessem visto o aparecimento da lua nova eram obrigadas a depor perante o Grande Sinédrio, que se reunia na Câmara de Pedra Lavrada, localizada na parede norte do Pátio Interno do Templo Sagrado. Lá, elas seriam interrogadas e interrogadas para verificar sua aptidão como testemunhas e a veracidade de suas palavras. Somente quando isso fosse feito de forma satisfatória para os sábios do Grande Sinédrio, o serviço de Rosh Hashaná no Templo Sagrado teria início. Os sábios investiram grande cuidado e esforço para garantir a veracidade e a eficiência de todo o procedimento de proclamação da lua nova. Em última análise, tudo dependia da disposição das pessoas comuns em se apresentarem como testemunhas. Só podemos imaginar o senso de obrigação e privilégio sentido por cada testemunha a caminho de Jerusalém.

O Sinédrio em Yavneh

Após a destruição do Templo Sagrado, o Sinédrio mudou-se para a cidade de Yavneh, onde receberia o depoimento de testemunhas sobre a lua nova. O Talmud relata que Rabban Gamliel exibia imagens da lua em vários estágios de seu curso mensal. Ele usava as imagens ao interrogar as testemunhas a fim de determinar a veracidade de seus depoimentos. Embora esta cena retrate o Sinédrio em Yavneh, após a destruição do Templo Sagrado, ela sem dúvida representa cenas semelhantes que ocorriam todos os meses, durante centenas de anos, no Sinédrio que se erguia no Monte do Templo.

Testemunhas no Shabat

Durante o período do Grande Sinédrio, a lua nova era santificada pelo testemunho de duas testemunhas que a tinham visto. Isso estava de acordo com o mandamento bíblico. Para garantir que a lua nova, (Rosh Chodesh), as oferendas foram preparadas a tempo no Templo Sagrado (assim como as oferendas de Rosh Hashaná no novo mês de Tisrei), as testemunhas foram autorizadas a violar a restrição do Shabat contra viagens para agilizar a proclamação da lua nova. Esta imagem retrata uma testemunha doente viajando no Shabat em direção a Jerusalém, sendo auxiliada por escoltas armadas e companheiros.

Uma vez em Lod

O Talmud relata um incidente referente à cidade de Lod: Era Shabat. Várias testemunhas da lua nova passavam pela cidade a caminho de depor perante o Grande Sinédrio em Jerusalém. Um homem chamado Zefer, prefeito da cidade de Geder, deteve as testemunhas. Ele acreditava que as testemunhas certamente já haviam chegado a Jerusalém e apresentado seus depoimentos. Portanto, concluiu que era desnecessário que essas testemunhas continuassem seu caminho, especialmente porque isso implicaria em uma profanação do Shabat.

Beit Ya'azek

Um pátio especial, com o nome de Beit Ya'azek, foi construído em Jerusalém com o propósito de acomodar as testemunhas que chegavam à lua nova. Lá, elas recebiam uma refeição farta e um lugar para descansar enquanto aguardavam a convocação para depor no Grande Sinédrio. A calorosa recepção recebida pelas testemunhas visava aliviar o fardo da jornada, bem como encorajar as pessoas a se apresentarem e viajarem para Jerusalém após testemunharem a lua nova.

Os Boetusianos

Havia inimigos dos judeus que buscavam prejudicar o povo judeu, enganando-os para que observassem Rosh Hashaná e os feriados subsequentes nos momentos errados. O Talmud relata uma tentativa do Boethusiano seita, que em certo ano subornou duas testemunhas para prestarem falso testemunho perante o Grande Sinédrio, com a intenção de fazer com que os sábios errassem em seus cálculos da lua nova. Uma das testemunhas, no entanto, provou ser um "agente duplo" e revelou aos sábios a bolsa contendo duzentas moedas de prata que lhe haviam sido fornecidas para cometer perjúrio. A ilustração acima o mostra segurando a bolsa de moedas de prata, enquanto o homem que havia colocado o suborno em suas mãos está sendo levado para receber sua punição: chicotadas.

Antecipação

Determinar o aparecimento da lua nova por meio de depoimentos de testemunhas oculares era sempre acompanhado de expectativa e incerteza. As oferendas de lua nova ou de ano novo não podiam ser iniciadas até que duas testemunhas chegassem e testemunhassem perante o Grande Sinédrio, para satisfação do Sinédrio. Era costume que as pessoas começassem a observar o feriado como medida de precaução, mesmo antes de o testemunho ter sido oferecido ou aceito. Conta-se que, em certa ocasião, testemunhas chegaram ao anoitecer. Na pressa e na confusão resultante, os levitas se esqueceram de cantar seu salmo diário. Para evitar que isso se repetisse, os sábios determinaram que, doravante, os testemunhos seriam aceitos apenas até o momento da oferenda diária da tarde. Se as testemunhas não chegassem até esse horário, o dia seguinte seria observado como Rosh Hashaná.

Raban Gamliel e Rabino Yehoshua

A Mishná relata o seguinte: Surgiu uma disputa entre Rabban Gamliel e Rabi Yehoshua sobre os critérios para aceitar testemunhas que deporiam sobre a lua nova. O desacordo teve implicações práticas muito sérias, pois afetou as datas aceitas por cada um dos sábios em relação aos feriados daquele ano específico. Para evitar discórdia nacional, Rabi Gamliel obrigou Rabi Yehoshua a aceitar publicamente sua decisão, dizendo-lhe: “Venha a mim com seu cajado e seu dinheiro no dia em que o Yom Kippur cair de acordo com seus cálculos.” Carregar cajado e dinheiro eram violações do Yom Kippur. Portanto, ao executar o decreto de Rabban Gamliel, o Rabino Yehoshua estava demonstrando publicamente sua submissão à decisão de Rabban Gamliel sobre a idoneidade das testemunhas da lua nova. A ilustração acima mostra Rabban Gamliel e Rabbi Yehoshua (com cajado e carteira) se abraçando, encerrando assim sua disputa.

Os próprios membros do Instituto do Templo testemunham que a lua era avistada mensalmente no início de cada mês, e que faziam todos os preparativos para as potenciais testemunhas que viriam relatar o avistamento. Isso ocorreu muito antes do calendário de Hillel, que começou a usar o calendário de conjunções ou calculado após 358 d.C.

Isso não era opcional. Era o método bíblico ordenado. Jeová confiou ao povo de Israel a parceria com Ele na determinação do calendário por meio do testemunho ocular — duas testemunhas confiáveis ​​que haviam visto pessoalmente a fina faixa crescente após o pôr do sol.

https://templeinstitute.org/rosh-hashana-2/

“O dia é santificado!”

Quando o Sinédrio se convencia da veracidade do testemunho recebido, levantavam-se e dirigiam-se à porta que dava para o pátio interno do Templo Sagrado. De pé nos degraus da Câmara de Pedra Lavrada, o chefe do Sinédrio proclamava à multidão expectante: “O dia é santificado!” O povo responderia: "O dia é santificado! O dia é santificado!" O processo de cohanim começariam imediatamente a cuidar das oferendas de Rosh Hashaná, e os levitas começariam a executar o acompanhamento musical.

Mensageiros a Cavalo

Imediatamente após proclamar, “O dia é santificado!” Mensageiros a cavalo foram enviados para levar a notícia da santificação da lua nova a todas as aldeias de Israel e além. A rápida transmissão da notícia foi essencial para que todos pudessem observar Rosh Hashaná no dia apropriado.

Tochas no topo das colinas

Simultaneamente, a proclamação da lua nova partia de Jerusalém por meio de tochas acesas por "equipes de revezamento" especialmente designadas, posicionadas estrategicamente no topo das colinas. Usando esse método, a notícia podia ser transmitida rapidamente para as comunidades judaicas da Babilônia e da Pérsia. A rapidez era essencial para que todos pudessem observar Rosh Hashaná e os feriados seguintes em seus devidos horários.

A Rota da Tocha

Este mapa descreve a rota precisa ao longo da qual as tochas foram acesas, simbolizando o aparecimento da lua nova. A primeira estação ao longo da rota foi Har HaMishcha, (o Monte da Unção, hoje conhecido como Monte das Oliveiras). A rota seguia para nordeste a fim de chegar à cidade babilônica de Pumbedita, que era um importante centro da vida judaica.

Ofertas de Rosh Chodesh

Rosh Hashaná marcou não apenas o ano novo, mas também o mês novo. Em Rosh Hashaná, o rosh chodesh(lua nova), as oferendas eram realizadas primeiro no Templo Sagrado, seguidas pelas oferendas de Rosh Hashaná. A apresentação das oferendas começava no momento em que a lua nova era proclamada pelo Grande Sinédrio. Rosh Chodesh As ofertas consistiam em onze animais: dois novilhos, um carneiro, sete carneiros de um ano e um bode. A oferta do bode como oferta pelo pecado era o ponto central do dia.

Oferendas de Rosh Hashaná

Seguindo o diário, (tamid), ofertas e a entrega do Rosh Chodesh Após as oferendas, as oferendas de Rosh Hashaná foram então trazidas. Estas incluíam dez animais: um novilho, um carneiro, sete carneiros de um ano e uma cabra.

o Dia da Sondagem

“Com trombetas e toques de shofar, faça soar diante do Rei, D’us.” (Salmos 98:6)

Rosh Hashaná é conhecido como o “Dia da Sondagem”. No Templo Sagrado, isso era marcado pelo toque de um shofar folheado a ouro e trombetas de prata. A imagem acima mostra um sacerdote em pé nos degraus que levam ao altar. Codes – o Santuário – do Templo Sagrado, e tocando o shofar. Ladeando-o de cada lado estão dois sacerdotes, cada um tocando uma trombeta de prata. O toque do shofar durará mais que o das trombetas, pois o principal mandamento do dia é ouvir o shofar.

“D’us ascendeu com um toque, o Senhor com a voz do shofar.”
(Salmos 47: 6)

“Toque o shofar na lua nova, no horário designado para o nosso dia festivo.”
(Salmos 81:4-5)

“Louvai-o com o toque do shofar” (Salmos 150: 3)

“Louvai-o com o toque do shofar” (Salmos 150: 3)

“E no terceiro dia, ao amanhecer, houve vozes e relâmpagos, e uma nuvem espessa sobre o monte, e o som do shofar era muito alto; e todo o povo no acampamento tremeu.” (Êxodo 19: 16)

“E quando a voz do shofar se tornou muito forte, Moisés falou, e D’us lhe respondeu por uma voz.” (Êxodo 19: 19)

“E todo o povo viu as vozes e as chamas, e o som do shofar, e a montanha estava fumegando, e o povo viu, e tremeu, e ficou de longe.” (Êxodo 20: 15)

Como observado anteriormente, o shofar, que permanece imóvel até que o sopro seja projetado através dele, nos remete à nossa própria origem – o sopro da vida de D'us em Adão – o primeiro homem. O shofar seria posteriormente tocado em ocasiões festivas no Templo Sagrado, como se pode observar pelas citações acima do livro dos Salmos. Foi no início da revelação divina no Monte Sinai, quando D'us presenteou Seu povo com a Torá, que o som do shofar foi ouvido, marcando a aliança entre D'us e Seu povo. Assim também o toque do shofar em Rosh Hashaná lembra o ato de amarrar Isaac, onde D'us providenciou um carneiro, que foi apanhado no mato por seu chifre – o shofar – como um sinal da promessa de D'us a Abraão de que “Estabelecerei a minha aliança com ele (Isaac), uma aliança perpétua para a sua descendência depois dele.” (Gênesis 17: 19)

Estatuto especial para Jerusalém

Os sábios concederam um status especial a Jerusalém em Rosh Hashaná: quando Rosh Hashaná caía no Shabat, o toque do shofar ainda era permitido dentro da Cidade Santa. Essa decisão se aplicava não apenas ao Templo e ao Monte do Templo, mas a toda a cidade de Jerusalém. Até mesmo os habitantes das aldeias nos arredores de Jerusalém, a uma curta distância de onde se podia ver o Templo Sagrado, foram autorizados a tocar o shofar no Shabat.

Esdras e Neemias

“Quando chegou o sétimo mês… todo o povo se reuniu como um só homem na praça que estava diante do Portão das Águas.” (Neemias 7:72-81)

Após o retorno do exílio na Babilônia, Esdras e Nequimias iniciaram uma campanha de arrependimento de um mês, em Rosh Hashaná. Os retornados se reuniram no Pátio do Templo reconstruído, e lá Esdras leu em voz alta um rolo da Torá. Quando o povo ouviu as palavras da Torá, foi tomado pelo remorso e começou a lamentar. Esdras e os levitas contiveram o clamor, dizendo: "Este dia é consagrado ao Senhor! Parem de lamentar e parem de chorar!"

“Todos os habitantes do mundo e moradores da terra, Como uma bandeira erguida no alto das montanhas vocês verão; e como o toque do shofar vocês ouvirão” (Isaías 18: 3)“… Nosso D’us e D’us de nossos pais, toque o grande shofar por nossa liberdade, erga a bandeira para reunir nossos exilados, aproxime nossos dispersos dentre as nações e reúna-nos em nossas dispersões desde os confins da terra. Leve-nos a Sião, Tua cidade, com alegria, e a Jerusalém, Teu Santo Templo, com alegria eterna. Lá realizaremos diante de Ti nossas ofertas obrigatórias, como nos ordenou em Tua Torá, por meio de Moisés, Teu servo, da fonte de Tua glória, como está dito: E no dia da tua alegria, e em tuas festas e luas novas, tocarás as trombetas sobre as tuas ofertas, e elas serão para ti uma lembrança diante de teu D’us; eu sou HaShem, teu D’us.”(da oração de Rosh Hashana Musaf)

Este é o método usado na época de Yeshua. Cada dia sagrado era determinado pelo primeiro crescente da lua, que marcava o início do mês. Nenhum desses livros talmúdicos, absolutamente NENHUM, menciona um calendário de 364 dias. — Não há nada na Mishná Rosh Hashaná, no Talmude Babilônico Rosh Hashaná ou no Mishneh Torá de Rambam que endosse, promova ou mesmo faça referência positiva ao uso do calendário solar de 364 dias encontrado em 1 Enoque ou no Livro dos Jubileus.

Resumo rápido das fontes

Esses textos rabínicos descrevem e codificam o calendário lunissolar baseado em:

O que “Chodesh” realmente significa — Do Karaite Korner

Nehemia Gordon e o Karaite Korner explicam a própria palavra hebraica com clareza cristalina:

A palavra hebraica para mês (Hodesh) significa literalmente Lua Nova e, por extensão, o período entre uma Lua Nova e a seguinte… 'Hodesh' (Lua Nova) deriva da raiz HDSH, que significa 'novo' ou 'renovar'. A Lua Nova crescente é chamada de Hodesh porque é a primeira vez que a Lua é vista novamente após ficar oculta por vários dias no final do ciclo lunar. No final do ciclo, a Lua está próxima do Sol e atinge a conjunção… tornando-se invisível devido ao brilho solar por 1.5 a 3.5 dias. À medida que a Lua se afasta do Sol, sua superfície iluminada voltada para a Terra aumenta e ela se torna visível logo após o pôr do sol como um crescente fino. Os antigos chamavam este período de 'Lua Nova' ou 'Hodesh', pois ela reaparece após um período de invisibilidade... "A lua escura não é usada porque não existe um 'dia' específico de lua oculta; a lua permanece invisível por 1.5 a 3.5 dias... Não havia uma maneira precisa para os antigos israelitas identificarem um 'dia de lua oculta' específico... Em contraste, o reaparecimento do crescente ao entardecer, após os ciclos de trabalho do amanhecer ao anoitecer, era um método familiar e confiável para declarar o novo mês."

Uma lua escura (conjunção) é não uma testemunha. Não se pode testemunhar algo que não se vê. A Torá exige um sinal visível nos céus — o primeiro vislumbre de luz renovada.

Por que “Ninguém sabe o dia nem a hora”

Essa é exatamente a razão pela qual Yehshua usou essa expressão. Como já explicamos diversas vezes no Sightedmoon.com (veja artigos como “Por que precisávamos de duas testemunhas?”, “A questão do equinócio” e “Mishná Rosh Hashaná 2 – A Festa das Trombetas”), o crescente da lua nova pode ou não ser visível no 29º ou 30º dia. Nuvens, neblina ou a posição da lua podem atrasar a observação em um dia inteiro. É por isso que o Sinédrio esperou pelas duas testemunhas — e por isso que toda a nação vivia em expectativa.

Permitam-me agora prosseguir com mais informações do Instituto do Templo. Deixem que as próprias palavras deles mostrem qual método vocês devem usar para determinar o início do mês e, em seguida, a contagem regressiva para cada Dia Sagrado.

O calendário não se baseia em cálculos ou autoridade humana. Ele se baseia no que Jeová nos mostra no céu — confirmado por duas testemunhas fiéis que viram o crescente com seus próprios olhos.

Este ano, assista a Jerusalém nas noites de Maio 16 e 17, 2026O dia da lua nova do 4º mês será declarado somente quando o crescente for avistado e confirmado. Até lá, esperamos — assim como nossos ancestrais. Leve sua família para observar o céu no 29º dia, que é um domingo à noite, e depois do pôr do sol, façam uma competição para ver quem consegue avistar o crescente primeiro. Vocês deverão olhar para o lado esquerdo de onde o sol se pôs, a cerca de uma mão acima da linha do horizonte. Envolvam as crianças e os cônjuges enquanto assistem ao pôr do sol. Ofereçam um prêmio para o vencedor e transformem isso em um evento divertido para todos, ajudando a reviver essa antiga prática bíblica.

Este é o método bíblico. É assim que celebramos as festas nos seus tempos determinados.

Para mais informações sobre este assunto, disponibilizamos gratuitamente em formato PDF os nossos dois livros, The Stones Cry Out Parte 1 e Parte 2, no seguinte link. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Ou você pode comprá-los na Amazon. Torne-se uma autoridade neste assunto para poder combater aqueles que estão tentando enganar um irmão ou irmã desavisado(a) com um calendário falso.