समाचार पत्र 5855-008
चौथो सब्बाटिकल चक्रको तेस्रो वर्ष
24 औं जयन्ती चक्रको 120 औं वर्ष
आदमको सृष्टि भएको ५८५५ वर्षपछि दोस्रो महिनाको २० औं दिन
चौथो सब्ब्याटिकल चक्रको तेस्रो वर्षको दोस्रो महिना
ओमर गणनाको 28 औं दिन 4 औं शबाथ
4 औं जयन्ती चक्र पछि चौथो विश्राम चक्र
विधवाहरू र टुहुराहरू र लेवीहरूका लागि तेस्रो वर्षको दशांश
तरवार, अनिकाल र महामारीको विश्राम चक्र
अप्रिल 20, 2019
यहोवाको शाही परिवारलाई शब्बात शालोम,
प्रत्येक चोटि जब मैले लुकाको यो खण्ड पढ्छु म इजरायलका 10 जनजातिहरूको बारेमा सोच्दछु र तिनीहरू कसरी शुद्ध हुनेछन्, तर तिनीहरूलाई सफा गर्नेलाई कहिल्यै धन्यवाद दिनुहुन्न। तर विदेशी मात्र एक हो जसले तिनीहरूको लागि गरेको कामको लागि धन्यवाद दिन्छ। म यो विवाह भोजको सन्दर्भमा भन्छु हामी सबै हुन प्रयासरत छौं। तपाईंले यो हप्ताको सन्देश पढ्दा बुझ्नुहुनेछ।
Luke 17:11 यरूशलेमको बाटोमा उहाँ सामरिया र गालीलको बीचबाट जाँदै हुनुहुन्थ्यो। अनि एउटा गाउँमा पस्दा उहाँलाई दस जना कुष्ठरोगीहरू भेटे, जो टाढा उभिएर आफ्नो स्वर बुलन्द गर्दै भने, "हे प्रभु, हामीमाथि दया गर्नुहोस्।" जब उहाँले तिनीहरूलाई देख्नुभयो, उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “जाओ र आफूलाई पूजाहारीहरूलाई देखाऊ।” र जाँदा तिनीहरू शुद्ध भए। तब तिनीहरूमध्ये एकजनाले आफू निको भएको देखेर ठूलो स्वरमा परमेश्वरको प्रशंसा गर्दै फर्कियो। अनि येशूको पाउमा घोप्टो परेर उहाँलाई धन्यवाद दिनुभयो। अब उहाँ सामरी हुनुहुन्थ्यो। तब येशूले जवाफ दिनुभयो, “के दस जना शुद्ध भएनन्? नौ कहाँ छन्? के यो विदेशी बाहेक फर्केर परमेश्वरको प्रशंसा गर्ने कोही भेटिएन र?” अनि उहाँले उसलाई भन्नुभयो, “उठ र आफ्नो बाटो लाग। तिम्रो विश्वासले तिमीलाई निको पारेको छ।"
निर्दोष र विवाहको लागि तयार
ओमेरको गन्ती गर्दै हामी आफैंलाई सात बनाउने र हाम्रो श्रीमान् आउँदा तयार हुने बारेमा कुरा गर्दैछौं। हामी अहिले चौथो सब्बथ र ओमर गणनाको २८ औं दिनमा छौं।
५ जना मुर्ख कुमारीले कसरी सात जना आफैँ नपाएका र तेल लिन जाँदा आफूले सात जनालाई समय नपर्ने कुरा पनि बाँडेका छौँ । सेभेनिङको यो प्रक्रियाले शबाथ र पवित्र दिनहरू गर्न हप्ताहरू र वर्षहरू गर्न समय लाग्छ।
तिनीहरूले यहोवालाई चिन्न र उहाँलाई भेट्न सक्षम हुनको लागि तिनीहरूमा तेल पाउनको लागि, तिनीहरूले वार्षिक पवित्र दिनहरू पालन गर्नुपर्छ र तिनीहरूले साप्ताहिक शबाथ र सब्ब्याटिकल वर्ष पालन गर्ने काम गर्नुपर्छ। यी सबै कुरामा समय लाग्छ। मलाई तपाईलाई सोध्न दिनुहोस्, २०२० को मध्य अघि प्रत्येक पवित्र दिन राख्नको लागि कति धेरै मौकाहरू छन्। जवाफ थप एक पटक हो।
र हामीले तपाईलाई थ्रेसहोल्डको बारेमा पनि कुरा गर्यौं र कसरी यहोवाले हामीलाई त्यसमाथि लैजानुहुन्छ। हामीसँग काटिएको करारको त्यो थ्रेसहोल्ड प्रतिनिधि।
जब मैले यी धेरै चीजहरू पुन: अध्ययन गरिरहेको थिएँ जुन प्रत्येक पवित्र दिनको मौसमको समीक्षा जस्तो देखिन्छ एफ्राइम र रमोना फ्र्यान्क्सले गरेको अध्ययन ममा आयो। मैले उनीहरूसँग इजरायलमा र 2005 बाट धेरै पटक अनलाइन अध्ययन गरेको छु। एफ्राइमले 2009 मा जुबली चक्रको मेरो प्रस्तुतीकरणमा पनि टिप्पणी गरे।
रामोनाको नागा शब्दको अध्ययनमा जानु अघि ugn, म पावलले सभामा लेखेका केही धर्मशास्त्रहरू हेर्न चाहन्छु र तिनीहरूको लागि तयार छन् जब उहाँ तिनीहरूको लागि निष्कलंक दुलहीको रूपमा आउनुहुन्छ। र जब हामी रामोनासँग अध्ययन गर्छौं जब उनले हामीलाई शुद्ध गर्न सात पटक रगत छर्कने कुरा गर्छिन् म चाहन्छु कि तपाईंले आफैंको सेभेनिंगको बारेमा पहिले नै सिकेका कुराहरू सम्झनुहोस्।
एफिसी 5:22 पत्नीहरू हो, प्रभुको अधीनमा रहेर आफ्ना पतिहरूको अधीनमा बस, किनकि पति पत्नीको शिर हो, जसरी ख्रीष्ट पनि सभाको शिर हुनुहुन्छ। *उहाँ* शरीरको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ। तर जसरी मण्डली ख्रीष्टको अधीनमा छ, त्यसरी नै पत्नीहरूले पनि सबै कुरामा आफ्नै पतिको अधीनमा छन्। पतिहरू हो, आ-आफ्ना पत्नीहरूलाई प्रेम गर, जसरी ख्रीष्टले पनि मण्डलीलाई प्रेम गर्नुभयो, र त्यसको निम्ति आफूलाई समर्पण गर्नुभएको छ, ताकि उहाँले यसलाई पवित्र बनाउन सकोस्, [यसलाई] वचनद्वारा पानीको धुलाईद्वारा शुद्ध पार्नुहोस्, कि * * सभाले आफैलाई महिमित प्रस्तुत गर्न सक्छ, कुनै दाग, वा चाउरी, वा त्यस्ता कुनै चीजहरू नभएको; तर यो पवित्र र निर्दोष हुन सक्छ। त्यसैले पुरुषहरूले पनि आफ्ना पत्नीहरूलाई आफ्नै शरीरलाई जस्तै प्रेम गर्नुपर्छ: जसले आफ्नै पत्नीलाई प्रेम गर्छ उसले आफैलाई प्रेम गर्छ। किनकि कसैले पनि आफ्नो शरीरलाई घृणा गरेको छैन, तर ख्रीष्टको मण्डलीले जस्तै त्यसलाई पोषण र पालनपोषण गर्छ। किनकि हामी उहाँको शरीरका अंगहरू हौं। [हामी उहाँको मासु र हड्डीका हौं।] यस कारणले गर्दा मानिसले आफ्नो बुबा र आमालाई छोड्छ, र आफ्नी पत्नीसँग मिल्नेछ, र ती दुई एउटै शरीर हुनेछन्। यो रहस्य महान् छ, तर म* ख्रीष्ट र सभालाई जस्तै बोल्छु। तर तिमीहरू पनि, प्रत्येकले आ-आफ्नो पत्नीलाई आफूलाई जस्तै प्रेम गर। तर पत्नीको बारेमा [म बोल्छु] कि उसले पतिसँग डराउनु होस्।
धेरै पास्टरले महिलाहरूलाई आफ्ना पतिको अधीनमा बस्न बाध्य पार्न यो खण्ड प्रयोग गरेका छन्। म आज त्यो गर्न जाँदैछु। हामी हाम्रो पति यहोवाको लागि तयार हुने बारे कुरा गर्दैछौं जसरी हामी ओमेरको गन्ती र आफैंको सातिङ गर्छौं।
पावलले पनि लेखे;
२ कोरिन्थी ११:२ म तिमीहरूको लागि ईश्वरीय ईर्ष्याले ईर्ष्या गर्छु। किनकि मैले तिमीलाई एउटै पतिसँग प्रतिज्ञा गरेको छु, तिमीलाई ख्रीष्टमा शुद्ध कन्याको रूपमा प्रस्तुत गर्ने।
एफिसी 5:27 र उहाँलाई दाग वा चाउरी वा त्यस्तो कुनै दाग बिना, तर पवित्र र निर्दोष, एक महिमित चर्चको रूपमा उहाँलाई प्रस्तुत गर्न।
कलस्सी 1:22 तर अब उहाँले तिमीहरूलाई उहाँको उपस्थितिमा पवित्र, निर्दोष र निर्दोष प्रस्तुत गर्नको लागि ख्रीष्टको भौतिक शरीरद्वारा मृत्युद्वारा तिमीहरूलाई मिलाउनुभएको छ।
हामी आफैलाई निष्कलंक र निर्दोष बनाउने र विवाहको लागि तयार हुने प्रक्रियामा छौं।
Mat 25:1 “त्यसो भए स्वर्गको राज्य दस कन्याहरू जस्तै हुनेछ जो आफ्नो बत्ती लिएर दुलहालाई भेट्न गए। तिनीहरूमध्ये पाँच जना मूर्ख थिए र पाँच जना बुद्धिमान् थिए। किनकि जब मूर्खहरूले आफ्ना बत्तीहरू लिएका थिए, तिनीहरूले आफ्ना साथमा तेल लिएनन्, तर बुद्धिमान्हरूले आफ्ना बत्तीहरूसँग तेलका फ्लाक्सहरू लिएका थिए। दुलहा आउन ढिलो भएपछि सबै निदाए र सुते । तर मध्यरातमा चिच्यायो, ‘यो दुलहा! उहाँलाई भेट्न बाहिर आउनुहोस्।' तब ती सबै कन्याहरू उठे र आ-आफ्ना बत्तीहरू काटिए। अनि मूर्खहरूले ज्ञानीहरूलाई भने, 'तिमीहरूको तेल हामीलाई दिनुहोस्, किनकि हाम्रा बत्तीहरू निभ्दैछन्।' तर बुद्धिमान्हरूले जवाफ दिए, 'हामी र तपाईंको लागि पर्याप्त नहुने हुनाले बरु व्यापारीकहाँ गएर आफ्नो लागि किन्नुहोस्।' अनि तिनीहरू किन्न जाँदै गर्दा, दुलहा आयो, र तयार भएकाहरू उहाँसँग विवाह भोजमा गए, र ढोका बन्द भयो। त्यसपछि अरू कुमारीहरू पनि आए र भने, 'प्रभु, प्रभु, हामीलाई खोल्नुहोस्।' तर उहाँले जवाफ दिनुभयो, 'साँच्चै, म तिमीलाई भन्छु, म तिमीलाई चिन्दिन।' यसकारण सतर्क रहनुहोस्, किनकि तपाईलाई दिन र समय थाहा छैन।
दुलही को सफाई
यहाँ रमोना फ्र्याङ्क्सको अध्ययन छ र म बाटोमा यहाँ र त्यहाँ हस्तक्षेप गर्न जाँदैछु।
शुक्रबार, अप्रिल 12, 2019
दैनिक प्रयोगका लागि हिब्रू उपकरणहरू सहित पारासात मेटजोराह वाइक्रा (लेविटिकस) 14-15 मा हिब्रू अन्तरदृष्टि
पारशत मेत्जोराह पाराशत ताजरियाको एक उत्तरकथा बनाउँछ र शब्दहरूद्वारा परिभाषित गरिएको छ: "कुष्ठरोगीको टोरा उसको शुद्धीकरणको दिनको लागि" (लेवी. 14:2)। जसरी कुष्ठरोगको अवस्था पत्ता लगाउने पुजारी थिए, अब उहाँले मात्र यो निर्धारण गर्न सक्नुहुन्छ कि "कुष्ठरोगको अवस्था। पीडा - वा प्लेग - को leprosy निको हुन्छ" (v. 3 शाब्दिक अनुवाद, जोड थपियो)। यो "कष्ट" वा "प्लेग" (जसलाई अङ्ग्रेजी अनुवादहरूले छोडेका छन् र अरूमा यो "प्लेग" वा "संक्रमण" हो) "nega"यो मूल nga (noon, gimmel, ayin) बाट आएको हो, जसको प्राथमिक अर्थ "to टच" धर्मशास्त्रमा सबैभन्दा प्रसिद्ध 'स्पर्श' जसले हामीले यहाँ सामना गरिरहेका सबै दु:खहरूमा महत्त्वपूर्ण प्रभाव पारेको थियो, ब्रेसिट (उत्पत्ति) ३:३ मा पाइन्छ: "तर रूखको फलबाट जो बिचमा छ। बगैचा, एलोहिमले भनेका छन्, 'तिमीले यसलाई नखानेछौ, न त तिमीले नै खानेछौ स्पर्श यो, नत्र तपाई मर्नु हुन्छ'" (इटालिक थपियो)। इजरायलका सन्तानहरूलाई पनि माउन्ट चोरेभ (प्रस्थ १९:१२,१३) नछुनू भनिएको थियो। यिशैयाहु (यशैया) ५३:४ र ८ मा पनि यसको मूल पाइन्छ, जहाँ मसीहको बारेमा यसो भनिएको छ, “हामीले उहाँलाई प्रहार गरेको मानियौं।nagu'ah], र "मेरा प्रजाका अपराधहरूको लागि उहाँ प्रहार गर्नुभयो [नेगा]" (जोड थपियो)। यसरी, हाम्रो तर्फबाट उहाँको पीडा सबैको लागि निको पार्ने स्पर्श बन्छ हाम्रो बगैंचामा निषेधित फलको प्रारम्भिक 'स्पर्श' द्वारा ल्याइएका "न'गाइम" (कष्टहरू)।
यहाँ यो शब्दको अर्थ छ।
हिब्रू H5060
नागा ug w
naw-gah'
आदिम जरा; ठीकसँग स्पर्श, त्यो हो, मा हात राख्नुहोस् (कुनै पनि उद्देश्यको लागि; euphemistically, to संग झुटो एक महिला); निहितार्थ द्वारा पुग्न (लाक्षणिक रूपमा आइपुग्यो, प्राप्त गर्नुहोस्); हिंसात्मक रूपमा, को हडताल (दण्ड, पराजय, नष्ट, आदि): - पिट्नु, (X सक्षम हुन) ल्याउनुहोस् (तल), कास्ट, आउन (नजीक), नजिक (नजिक), उठ्नुहोस्, हुनु, सामेल, नजिक, प्लेग, पुग्न (माथि), प्रहार, प्रहार, स्पर्श।
यशैया 52:11 पछाडी हट! पछाडी फर्कनुहोस्! त्यहाँबाट बाहिर आऊ, अशुद्धलाई नछोऊ। परमप्रभुका भाँडाहरू बोक्ने हो, त्यसको माझबाट बाहिर आऊ, शुद्ध होओ।
हामीले असल र खराबको रूखबाट लिँदा हामीले अन्य देवताहरूको पछि लागेर व्यभिचार गरेका थियौं। हव्वाले शैतानको वचन लिइन् र तिनीहरूमाथि काम गरिन्। उनले र एडमलाई छोए नागा निषेधित फल। कुष्ठरोगलाई छुन्नु पर्छ - नागा ug.
शुद्ध भएको व्यक्तिलाई फिर्ता उल्लेख गर्दै ... अब उसले आफ्नो भेटीको लागि दुई जीवित र सफा चराहरू, देवदारको काठ, रातो रङ र हिसप लिनु पर्छ। एउटा चरालाई माटोको भाँडोमा “जीवित” (अङ्ग्रेजीमा 'दौडने') पानीमा मार्नु पर्ने थियो। जीवित चरालाई देवदारको काठ, रातो रङ्ग र हिसपको साथ लिइन्छ, ती सबै मरेको चराको रगतमा, "जिउँदो" ('दौडिने') पानीमा डुबाइनुपर्छ (रेफरी 14:4- ६) चाखलाग्दो कुरा के छ भने, यस छोटो खण्डमा "जीवित" चार पटक उल्लेख गरिएको छ। "स्कार्लेट"हिब्रू मा"tola'at शनि"जो शाब्दिक रूपमा एक हो"रातो रंगको कीरा" (अर्थात जुन कीराबाट रङ्ग निकालिएको थियो)। संयोगवश, पराशत फकुडे (प्रस्थापना ३८:२१ - ४०) मा "रातो रंगको कीरा" - तोला'त शनि - शब्द अनुवाद गरिएको थियो। खरानी थ्रेड - प्रायश्चितको रगतलाई जनाउने र सुन, निलो र बैजनीसँग उल्लेख गरिएको थियो। यद्यपि यहाँ, कीराले धेरै नम्र स्थितिलाई जनाउन सक्छ (जस्तै भजनसंग्रह 22:6; Is. 41:14)। "ह्यासप"को अनुवाद (वास्तवमा ट्रान्सलिटेरेशनको रूप) हो"ezov"सबैभन्दा तल्लो बिरुवाहरू मध्ये एक प्रतीकात्मक, विशेष गरी जब देवदारको तुलनामा। Mlachim Alef (I Kings) 4:33 मा हामी पढ्छौं: "...लेबनानको देवदारको रूखदेखि पर्खालबाट निस्कने हिसपसम्म।" कीरा र हिसपको विपरीत, देवदारले भव्यता र प्रख्यातताको प्रतीक हो।
त्यसपछि, माटोको भाँडोले नम्रतालाई पनि जनाउँछ (जस्तै "हामीसँग यो खजाना माटोको भाँडोमा छ" २ कोरिन्थी ४:७)। उच्च र नीचको यो संयोजनले विभिन्न प्रकारका व्यक्तिहरूलाई सङ्केत गर्छ वा व्यक्तिभित्रका विशेषताहरूलाई सङ्केत गर्छ (जसले घमण्ड र अहङ्कारको पापबाट सुधार गरी नम्र र विनम्र बन्ने) भन्ने विषय हो। चर्को बहस भयो । तर, यो प्रश्नको जवाफ जेसुकै भए पनि सरसफाइको घोषणा गर्न चराको रगत शुद्धीकरण गर्ने व्यक्तिमाथि सात पटक छर्किनुपर्छ ।
यस सफाई प्रक्रियाको क्रममा, पुजारीले शिविर बाहिर पीडित व्यक्तिलाई क्वारेन्टाइनमा राखिएको ठाउँमा जानुपर्थ्यो (१४:८)। अघिल्लो पराशामा हामीले "क्याम्प बाहिर" ("शहर" वा "गेट") भन्ने वाक्यांशको दोहोरो अर्थ रहेको उल्लेख गरेका थियौं। Vayikra (लेवीटिकस) 14:8 र 4:12 मा, त्यहाँ "a सफा शिविर बाहिर ठाउँ।" यहाँ 14:40, 41, र 45 मा सन्दर्भ गरिएको छ "ए अशुद्ध शहर बाहिर ठाउँ।" दुबै ठाउँहरू एकल छन्, र वास्तवमा सम्बन्धित छन्। शिविर बाहिर जाने पुजारी अशुद्ध वा पीडित व्यक्तिको सम्पर्कमा आउँछन्, हाम्रा प्रधान पुजारी जस्तै जो (हामीलाई शुद्ध पार्न) हाम्रो दूषित संसारमा आउनुपरेको थियो ताकि हामी उहाँसँग सामेल हुन सकौं।आफ्नो] शिविर" (रेफरी. हिब्रू 13:13)।
माउन्ट अफ अफेन्स जहाँ रेड हेफर र पापबलि चढाइयो त्यो शिविर बाहिर थियो। मा हाम्रो लेख हेर्नुहोस् गोलगोथा.
"आठौं दिन" मा, सात दिनको पहरा (रेफरी 14:23) र एकसाथ शारीरिक शुद्धीकरण पछि, शुद्धीकरण गरिरहेको व्यक्ति आफ्नो प्रसादको साथ बाहिर आउँछ। ध्यान दिनुहोस्, यो स्वयम् व्यक्तिले अहारोन र तिनका छोराहरूको सेवाको लागि समर्पण जस्तै अनुष्ठान पार गर्दछ (cf. Ex. 29:20,21; Lev. 8:23, 24)। र यसरी हामी पढ्छौं: “पुजारीले दोषबलिको रगतबाट केही लिनेछ, र पुजारीले शुद्ध हुनेको दाहिने कानको टुप्पोमा, उसको दाहिने हातको औँलामा र उसको दाहिने खुट्टाको बूढो औँला... अनि आफ्नो हातमा रहेको बाँकी तेलबाट पुजारीले शुद्ध हुने मानिसको दाहिने कानको टुप्पोमा, दाहिने हातको औँला र औँलामा राखून्। उसको दाहिने खुट्टाको ठूलो औंला, दोषबलिको रगतमा" (14:25-28)। प्रायश्चित यसरी दिइन्छ, साथै 'सुन्न,' 'कर्ने' र 'हिँड्ने' को लागि अभिषेक गरिन्छ (हेर्नुहोस् हिब्रू इनसाइट्स इन पारशाट टेजावेह, एक्स. 29:20)।
मैले तपाईंको लागि Tetzaveh खोजेको छु र उनले यहाँ उल्लेख गरिरहनुभएको खण्ड ल्याएको छु।
गत हप्ता हामीले मिश्कानको निर्माण निर्देशनहरूलाई सृष्टिको छ दिनहरूसँग तुलना गर्यौं (रेफरी। 24:16)। यो हप्ता हामीले पनि यस्तै समानता बनाउनु पर्ने हुन्छ। पाराशत ट्रुमामा मेनोराहलाई तेस्रो स्थानमा सूचीबद्ध गरिएको थियो, जबकि यहाँ "निरन्तर प्रकाश" को लागि तेल पहिले उल्लेख गरिएको छ, अवश्य पनि सृष्टि खाताको सुरुमा उल्लेख गरिएको प्रकाशलाई सम्झाउँदै। तेल बनाउनका लागि निर्देशनहरूले यसको शुद्धता र स्पष्टतालाई मात्र जोड दिँदैन (27:20, त्यहाँ शब्द "zach" हो, दुवैलाई जनाउँछ), तर यो पनि पिटेर वा पिटेर (जैतून) बनाइन्छ। यस प्रकारको तेललाई त्यसैले "कटिट" भनिन्छ, जसको जरा ktt (काफ, तव, तभ) हो, जसको अर्थ "पिट्नु वा कुच्नु" हो। बनाइएको, जस्तै यो कुचल र पिटेर, यो तेल एक निरन्तर प्रकाश ("नेर tamid") को लागी हो। यसरी यसले हाम्रो अपरिवर्तनीय मसीह (हिब्रू 13:8) को स्पष्ट रूपमा प्रतिबिम्बित गर्दछ जो पापरहित र त्यसैले शुद्ध (हिब्रू 4:15b), कुचिएको र कुचिएको थियो (इस. 53:4), र उहाँको ज्योति हो। संसार (यूहन्ना ८:१२; ९:५)। अभिषिक्त व्यक्तिको रूपमा उहाँको समान वर्णन जो वचन पनि हुनुहुन्छ (यूहन्ना 8:12), र मार्ग/मार्ग (यूहन्ना 9:5) तेहिलिम (भजनसंग्रह) 1:1 मा पाइन्छ: "तपाईंको वचन एउटा बत्ती हो। मेरो खुट्टा र मेरो बाटोको लागि ज्योति।"
यो पूजाहारीहरू, A'haron र तिनका छोराहरू मा निर्भर थियो, जो पछि अभिषेकको तेलले अभिषेक गरी तेल र यसको बत्ती "यहोवाको अगाडि" "सेट गर्न" (27:21) थिए। पछि मोशाले "आहारोन र तिनका छोराहरूलाई" "आफैलाई" नजिक ल्याउने ("बोलाउनु" वा "आफ्नो लागि लिनुहोस्," 28:1) को शाब्दिक अनुवाद। पूजाहारीहरूलाई पवित्र पार्ने क्रममा, मोशालाई “एउटा निष्खोट गोरू र दुईवटा भेडाहरू, र अखमिरी रोटी, तेलमा मिसाइएको अखमिरी रोटी र तेलले अभिषेक गरिएको अखमिरी वेफरहरू” “मसिनो गहुँको पीठो” बनाउन पनि भनिएको थियो। "र "तिनीहरूलाई एउटै टोकरीमा राख्न" जुन उहाँ फेरि, "नजिक ल्याउन" (२९:१-३, अनुवादहरूले "नजिक ल्याउन" छोड्न सक्छ)। त्यसको तुरुन्तै पछि, उहाँलाई फेरि एक पटक "आरोन र तिनका छोराहरूलाई भेट हुने पाल खोल्न नजिक ल्याउन..." भनियो (v. 29, शाब्दिक अनुवाद, जोड थपियो)। तीनवटै अवस्थाहरूमा क्रिया "karev" हो, मूल krv (kof, resh, bet/vet), जसको अर्थ "नजिक वा नजिक ल्याउनु" हो। यो जरा "कोर्बन," "बलिदान" वा "बलिदान" को मूल पनि हो। 1:3 मा हामीलाई भनिएको छ कि हारूनका छोराहरूलाई "नजीक ल्याइने" थियो, जसरी साँढे थियो, जसलाई पूजाहारीहरूले हात राखेपछि मारिने थियो (पद १०)। यो "हात राख्नु" को पहिलो उदाहरण हो - "समोच" (smch, samech, mem, kaf/chaf), क्रियाको प्राथमिक अर्थ "माथि झुक्नु" हो। "हातहरू राख्ने" को मामलामा यहाँ पुजारीहरू द्वारा प्रस्तुत गरिएको छ, त्यहाँ "कोर्बन" को साथ एक पहिचान छ जुन आफ्नो जीवन त्याग गर्न लागेको छ, परम समर्पणको प्रतीक हो। तसर्थ, यहाँ प्रयोग गरिएका क्रियापदहरूको विशेष चयनले बलिदान प्रणाली र यसको महत्त्वको परिचय दिन्छ। यो बलिदानको सद्गुणले हो कि पिताको "नजीक" हुन सक्छ, त्यसपछि उहाँमा "ढोका" र "भरोस" हुन सक्छ। राजा दाऊदका अनुसार, “[मानिस] लडे पनि ऊ तल झर्दैन; किनकि YHVH ले समर्थन गर्नुहुन्छ - "सोमेक" - उहाँमाथि आफ्नो हात" (भजन ३७:२४)। तहिलिम 4:29 मा हामी फेरि पढ्छौं: "यहोवाले लड्ने सबैलाई समर्थन गर्नुहुन्छ।" यो पनि YHVH को हातमा छ कि इजकिएल 8:10 को दुई रूख / हाँगाहरु / लठ्ठीहरु एक बन्छ। तर त्यसभन्दा ठीक अगाडि (v. 37), जब तिनीहरू अझै अगमवक्ताको हातमा छन्, पछिल्लालाई "नजिक ल्याउन" भनिएको छ - ka'rev - ती शाखाहरू, एक अर्कोमा (सामान्य अनुवाद "जोड")।
दोस्रो भेडाको रगत, मार्न पर्ने दुई मध्ये, पुजारीहरूको दाहिने कानको लोब, दाहिने औँला र दाहिने बुढो औंलामा लगाउनुपर्थ्यो (२९:२०)। YHVH को सेवामा, उहाँसँग यी सेवकहरूको सम्बन्ध सुन्न र पालन गरेर (जसलाई हिब्रूमा एउटै शब्दले बुझिन्छ), उहाँका कामहरू गरेर, र उहाँको बाटोमा हिंड्नु थियो।
मूल अध्ययनमा फर्किँदै।
शुद्ध भएको व्यक्तिबाट पर्याप्त मात्रामा बलिदानको अपेक्षा गरिएको हुनाले, "यदि ऊ गरिब छ र खर्च गर्न सक्दैन भने..." (१४:२१)। "सकदिन सस्तो"एक विशिष्ट सुरम्य मुहावरा द्वारा व्यक्त गरिएको छ, "उसको हात पुग्न सक्दैन"हात पुग्ने" (यस प्रकारको) ले आर्थिक कल्याणलाई जनाउँछ। nsg (noon. sin, gimmel) को मूल बाट आएको "पहुँच" को अर्थ "पछ्याउनु वा ओभरटेक गर्नु" पनि हो।
“जब तिमी कनान देशमा आइपुग्छौ, जुन मैले तिमीलाई अधिकारको रूपमा [“नातान”] दिनेछु, र मैले एउटा घरमा कुष्ठ रोग [“नेगा,” भनिएको] [शाब्दिक रूपमा “दिनुहोस्”, नातान] राखें। तपाईंको स्वामित्वको भूमिमा ..." (14:34), एक गैर-अस्पष्ट घोषणा हो जसले स्पष्ट रूपमा देखाउँछ कि "नेगा" को कारण (जसलाई हामीले माथि उल्लेख गर्यौं कि केवल प्राकृतिक घटना थिएन) स्वयं YHVH हुनुहुन्छ। नोट लिनुहोस् - माथिको विशेष रूपमा निर्मित संरचनासँग व्यवहार गर्दैछ। क्रिया को प्रयोग "नाटन"यहाँ दुई पटक रोजगारी"दिनु"र"राख्न"यसले यस मामिलामा YHVH को संलग्नता र उहाँ यसको प्राथमिक कारण पनि हो भन्ने तथ्यलाई जोड दिन्छ।
यस्तो पिडित घर हुनु पर्छ "खाली बाहिर"यसको सामग्री (14:36)। "पिना" - मूल pnh को (pey, noon, हे, अर्थ "टर्न"), यहाँ प्रयोग गरिएको क्रिया हो। पाराशत ट्रुमामा (प्रस्थान 25:20 मा), हामीले पहिले नै "शोब्रेड" ("रोटीको रोटी" को सम्बन्धमा pnh सामना गरिसकेका छौं। अनुहार“) र अनुहारहरू करारको सन्दुकमा राखिएको करूबहरूको ("अनुहार" "पानीम" हुनु)। घरलाई "खाली गर्ने" को क्रममा त्यहाँ "टर्निङ" हुन्छ - त्यो हो, "रास्ता बनाउने" र निहित रूपमा "साफ गर्ने" वा "खाली गर्ने"। कसैको घर खाली गर्ने कार्य (र आवश्यक भएमा, 14:40-45) को अर्को प्रतीकात्मक अर्थ छ। यसरी हामी २ कोरिन्थी ५:१ मा पढ्छौं: "किनकि हामी जान्दछौं कि यदि हाम्रो पार्थिव घर, यो पाल नष्ट भयो भने, हामीसँग एलोहिमबाट एउटा भवन छ, हातले बनाएको घर स्वर्गमा अनन्त रहनेछ।" मिद्रास रब्बा 2:5 अनुसार: "र म तपाईंको स्वामित्वको भूमिको घरमा tza'ra'at को प्लेग राख्नेछु (1:17) - यसले मन्दिरलाई जनाउँछ।" यहाँ माल्बिमले अर्को स्रोतलाई उद्धृत गर्दै यस कुराको बारेमा भन्न खोजेको छ: "तज़ारातको सन्दर्भमा वेनाटती ["र म दिनेछु"] शब्दको प्रयोगले रब्बी येहुदालाई प्लेगलाई सकारात्मक रूपमा विचार गर्न प्रेरित गर्यो। पाप र अधर्मको उन्मूलनको माध्यम।" [१] यद्यपि, यो खण्डले भवनहरूसँग सम्बन्धित tza'ra'at मात्र होइन, तर लुगाहरू (v. 7) लाई असर गर्ने प्रकारसँग पनि सम्बन्धित छ, जबकि अन्य सम्बन्धित अवस्थाहरू उल्लेख गर्दै, "एक स्केल, एक सूजन, एक खप्पर, र उज्यालो ठाउँ" (रेफरी 14:34, 1)।
"स्केल"हो"netek," मूल ntk (noon. tav, kof) बाट, अर्थ "to खींचो बन्द, आकर्षित, विच्छेद गर्नुहोस्वा हटाउन।" Ee'yov (Job) विलाप: "... मेरो उद्देश्य हो तोडिएको - "निटकु"..." (जब १७:११ इटालिक थपियो)। र फेरि यर्मियामा, "मेरो पाल लुटिएको छ, मेरा सबै तारहरू छन् भाँचिएको..." (10:20, इटालिक थपियो)। सूजन भनिन्छ "छ," मूल nsa (नून, sin, alef), को अर्थ "to लिफ्ट, लिनुहोस् or समात्नुहोस् up।" S'et, जस्तै, BDB Lexicon अनुसार "उच्चारण, मर्यादा वा सूजन" हो। [२] Ee'yov (Job - 2:41), Leviathan को कुरा गर्दै, भन्छन्: "जब उसले उठ्छ आफै माथि, शक्तिशालीहरू डराउँछन्" (इटालिक थपियो)। "स्क्याब"को अनुवाद हो"sapa'chat", जुन मूल sfch (samech, fey, chet) को हो, जसको अर्थ "to सामेलवा थप।" यसले अति बढेको कुरालाई पनि जनाउन सक्छ। Chavakuk (Habakkuk) 2:15 मा हामी पढ्छौं, "धिक्कार उसलाई जसले आफ्नो छिमेकीलाई पिउछ, सामेल उसलाई तिम्रो दाखमद्यको छालासम्म, उसलाई मातेको बनाउन पनि, ताकि तिमीले उसको नग्नता हेर्न सक।” (इटालिक थपियो)। अन्तमा, "उज्ज्वल स्थान"हो"baheret"मूल bhr को (बेट, हे, रेस), जसको अर्थ "उज्ज्वल or शानदार"शारीरिक अवस्थाको सम्बन्धमा लगभग विशेष रूपमा प्रयोग गरिन्छ। यद्यपि, Ee'yov (Job) 37:21 मा एउटा सन्दर्भले यति उज्यालो प्रकाशलाई संकेत गरेको देखिन्छ कि मानिसहरूले यसलाई हेर्न सक्दैनन्।
सर्तहरू लाइन अप, तिनीहरूको सम्बन्धित अर्थ अनुसार, निम्न चित्र सिर्जना गर्नेछ: A ब्रेक or हटाउने (सम्भवतः सर्वशक्तिमानबाट) को मनोवृत्तिमा नेतृत्व गर्नेछ उच्चता विद्रोह र गर्वको परिणामस्वरूप, गलत पछि संलग्नकहरू। त्यहाँबाट बाटो खुलेको छ जसको रूपमा देखा पर्न सक्छ प्रवाह, तर वास्तवमा एक अन्धो झूटा प्रकाश भन्दा बढी केहि छैन। निर्देशनहरूको सम्पूर्ण भागलाई यी शब्दहरूद्वारा अन्तिम रूप दिइएको छ: “...अपवित्रको दिन र शुद्ध हुने दिनमा सिकाउन; यो tza'ra'at को टोरा हो" (14:57, शाब्दिक अनुवाद)। यसरी, यो लामो खण्ड, जुन पद ३४ मा सुरु हुन्छ, केवल उद्देश्यको लागि हो सिकाउने ("le'होरोट") टोरा (जस्तै यो हातमा रहेको मुद्दासँग सम्बन्धित छ)। तसर्थ, टोराह प्रदान गर्नु भनेको माथि चित्रित अनुक्रम र यसको निराशाजनक नतिजाहरूको प्रतिरोध गर्नको लागि लिन्छ।
पराशको अर्को खण्ड (अध्याय 15) शरीर द्वारा छाडिएका अशुद्ध स्रावहरूसँग सम्बन्धित छ (जो माथि वर्णन गरिएका अवस्थाहरूको उत्तराधिकारको प्राकृतिक परिणाम हो)। "यो प्रकृतिको भ्रष्टताको प्रतीक थियो, र मानिसको दुष्ट हृदयमा भएका वा बाहिर निस्कने सबै दुष्ट चीजहरूको प्रतीक थियो, जसले उसलाई अशुद्ध पार्छ" [३] (म्याट १५:१८ हेर्नुहोस्)।
“यदि कुनै स्त्रीको प्रथागत अशुद्धता [उसको नियमित महिनावारी] को समयमा बाहेक धेरै दिनसम्म रगत बगिरह्यो वा अशुद्धताको सामान्य समयभन्दा बढी चल्यो भने, उसको अशुद्ध स्रावको सबै दिनहरू जस्तै हुनेछ। उनको परम्परागत अशुद्धताका दिनहरू। तिनी अशुद्ध रहनेछिन् [स्राव भएसम्म] ... जसले ती चीजहरू छोयो [जुन उसले ह्यान्डल गरेको छ] अशुद्ध हुनेछ ..." (15:25, 27)। यस आदेशले सुसमाचारका पुस्तकहरूमा रेकर्ड गरिएको घटनालाई, रगतको समस्याबाट महिलालाई निको पार्ने येशूको घटनालाई सबैभन्दा उल्लेखनीय बनाउँछ (रेफरी म्याट 9:19-22; मर्कूस 5:25-34, लुका 8:43-48)! एउटी अशुद्ध स्त्रीले उहाँलाई छोएको तथ्यबाट येशु चिन्तित देखिँदैनन्। वास्तवमा, उहाँले तिनलाई यस्तो रूपमा उल्लेख पनि गर्दैन। येशूले टोराका नियमहरूलाई जति आदर गर्नुभयो (टोरा अवतार हुनुहुन्थ्यो), यो जीवनको टोरा थियो र उहाँले वकालत र अभ्यास गर्नुभएको "अक्षर" होइन। येशुले (पुनः) नयाँ (एड) करारको जीवन सेवा गर्नुभयो, जसलाई २ कोरिन्थी ३:६ द्वारा परिभाषित गरिएको छ: "नयाँ करार, पत्रको होइन तर आत्माको; किनभने पत्रले मार्छ, तर आत्माले जीवन दिनुहुन्छ।"
[१] वायक्रा भाग १ मा नयाँ अध्ययन, नेचामा लेइबोविट्स, ट्रान्स। आर्य न्यूम्यान। एलिनर
पुस्तकालय, डायस्पोरामा टोरा शिक्षा र संस्कृति विभाग।
हेमेड बुक्स इंक., ब्रुकलिन, NY
[२] द न्यू ब्राउन, ड्राइभर, ब्रिग्स, गेसेनियस लेक्सिकन, फ्रान्सिस ब्राउन हेन्ड्रिक्सन,
प्रकाशकहरू, पीबडी, मास। 1979।
[३] गिल कमेन्टरी, अनलाइन बाइबल
दैनिक प्रयोगको लागि हिब्रू उपकरणहरू
पारसात मेटजोराहबाट हामीले "नेगा" - दु:ख - प्राप्त गर्छौं जुन हामीले माथि उल्लेख गरिए अनुसार "छुन" - लागा'त क्रियासँग जोडिएको छ। एक विपत्तिमा परेको घर खाली गर्नु पर्ने थियो, त्यहाँ प्रयोग गरिएको क्रियाको साथ आज प्रयोग भइरहेको छ। खाली गर्नु, खाली गर्नु आदि संज्ञा पिननुय हो। हामीसँग पहिले नै "होरिम" - अभिभावक - हाम्रो अघिल्लो उपकरणहरू मध्ये एकमा थियो। पराशाको पाठमा हामीले "सिकाउन" - ले'होरोत - जसबाट "होराह" आउँछ जुन "निर्देशन" हो। पराशामा अर्को क्रिया "नातन" हो - दिनु। ती सबैले कसरी काम गर्छ हेरौं।
नछुनुहोस्!
Lo la'ga'at (शाब्दिक रूपमा छुनु हुँदैन)
खाली गर्नु अघि उनीहरूले निर्देशन/हरू दिए
लिफनी हापिनुय हेम नत्नु होरआ - होराओत
लेवी 14:1 परमप्रभुले मोशालाई भन्नुभयो, “कुष्ठरोगीलाई निको हुने दिनको निम्ति यो व्यवस्था हुनेछ। त्यसलाई पुजारीकहाँ ल्याइयोस्, र पुजारी छाउनीबाट बाहिर निस्केर पुजारीले हेरून्। त्यसपछि, यदि कुष्ठ रोग लागेको मानिसमा कुष्ठरोग निको हुन्छ भने, पुजारीले तिनीहरूलाई शुद्ध पार्ने व्यक्तिको लागि दुईवटा जीवित सफा चराहरू र देवदारुका काठ र रातो धागो र हिसप लैजान आज्ञा दिनुपर्छ। अनि पुजारीले तिनीहरूलाई माटोको भाँडोमा भएको एउटा चरालाई ताजा पानीमा मार्ने आज्ञा दिनुपर्छ। त्यसले जिउँदो चरालाई देवदारुको काठ, रातो धागो र हिसप लिएर ताजा पानीमाथि मारिएको चराको रगतमा डुबाउनेछ। त्यसले त्यो कुष्ठरोगबाट निको हुने मानिसमाथि सात पल्ट छर्कून्। त्यसपछि त्यसले त्यसलाई शुद्ध घोषणा गरोस् र जीवित चरालाई खुला मैदानमा जान दिनुहोस्। अनि शुद्ध हुनेले आफ्नो लुगा धुनुपर्छ र आफ्नो सबै कपाल खौरोस् र पानीमा नुहाउनुपर्छ, र ऊ शुद्ध हुनेछ। अनि त्यसपछि त्यो छाउनीमा आउन सक्छ, तर आफ्नो पाल बाहिर सात दिन बस्न सक्छ। अनि सातौं दिनमा उसले आफ्नो शिर, दाह्री र भौंहका सबै कपाल खौरोस्। त्यसले आफ्ना सबै कपाल खौरोस्, र त्यसपछि त्यसले आफ्ना लुगा धुनुपर्छ र आफ्नो शरीरलाई पानीले नुहाओस्, र त्यो शुद्ध हुनेछ।
“आठौं दिनमा त्यसले दुईवटा निष्खोट थुमा, र एक वर्षको एउटा निष्खोट भेडाको थुमा, र तेलमा मुछेको मसिनो पीठोको तीन दशौं भागको अन्नबलि र तेलको एक थोपा ल्याओस्। त्यसलाई शुद्ध गर्ने पुजारीले शुद्ध हुने मानिस र यी कुराहरू भेट हुने पालको प्रवेशद्वारमा परमप्रभुको सामु राखून्। अनि पुजारीले एउटा भेडाको थुमा लिएर दोषबलिको लागि तेलको मुठीसहित चढाऊन् र डोलाउने बलिको रूपमा परमप्रभुको सामु डोलाओस्। त्यसले थुमालाई पवित्रस्थानको ठाउँमा पापबलि र होमबलिलाई मार्ने ठाउँमा मारोस्। पापबलि जस्तै पापबलि पुजारीको हो। यो अति पवित्र छ। पुजारीले दोषबलिको रगतबाट केही लिनेछ, र पुजारीले शुद्ध हुने मानिसको दाहिने कानको लोबमा र दाहिने हातको औंला र दाहिने खुट्टाको बुढी औंलामा लगाऊन्। । त्यसपछि पुजारीले तेलको केही लौडा लिएर आफ्नो देब्रे हातको हत्केलामा खन्याओस् र आफ्नो दाहिने हातको औँला आफ्नो देब्रे हातको तेलमा डुबाएर आफ्नो औंलाले केही तेल परमप्रभुको अगाडि सात पल्ट छर्कून्। अनि आफ्नो हातमा बाँकी रहेको तेलबाट पुजारीले शुद्ध हुने मानिसको दाहिने कानको लोबमा र दाहिने हातको औँला र दाहिने खुट्टाको बुढी औंलामा लगाऊन्। दोषबलिको रगत। अनि पूजाहारीको हातमा रहेको बाँकी तेल उसले शुद्ध हुने मानिसको टाउकोमा लगाओस्। तब पूजाहारीले परमप्रभुको सामु त्यसको निम्ति प्रायश्चित गरून्। पुजारीले आफ्नो अशुद्धताबाट शुद्ध हुने मानिसको निम्ति प्रायश्चित गर्नको लागि पापबलि चढाउनुपर्छ। त्यसपछि उसले होमबलिलाई मार्नु पर्छ। अनि पूजाहारीले वेदीमा होमबलि र अन्नबलि चढाउनुपर्छ। यसरी पूजाहारीले त्यसको निम्ति प्रायश्चित गरोस्, र त्यो शुद्ध हुनेछ।
“तर यदि त्यस गरीब छ र त्यसको पैसा उठाउन नसक्ने हो भने, त्यसको निम्ति प्रायश्चित गर्नलाई दोषबलिको निम्ति एउटा भेडाको थुमा, र अन्नबलिको तेलमा मिसाएको मसिनो पीठोको दशांश भाग लिओस्। र तेलको एक लग; साथै दुई वटा ढुकुर वा दुई परेवा, जुन उसले किन्न सक्छ। एउटा पापबलि र अर्को होमबलि हुनेछ। अनि आठौं दिनमा उसले तिनीहरूलाई भेट हुने पालको प्रवेशद्वारमा पूजाहारीकहाँ आफ्नो शुद्धीकरणको लागि ल्याओस्। अनि पुजारीले दोषबलिको थुमा र तेलको बाली लिनेछ, र पूजाहारीले तिनीहरूलाई परमप्रभुको सामु डोलाउने भेटीको रूपमा डोलाओस्। अनि उसले दोषबलिको थुमालाई मार्नु पर्छ। अनि पुजारीले दोषबलिको रगतबाट केही लिने र शुद्ध हुने मानिसको दाहिने कानको लोबमा, उसको दाहिने हातको औंला र दाहिने खुट्टाको बुढी औंलामा लगाऊन्। अनि पुजारीले आफ्नो देब्रे हातको हत्केलामा केही तेल खन्याओस्, र आफ्नो दाहिने हातको औँलाले आफ्नो देब्रे हातमा भएको केही तेल परमप्रभुको अगाडि सात पल्ट छर्कोस्। अनि पुजारीले आफ्नो हातमा भएको तेलबाट केही शुद्ध हुने मानिसको दाहिने कानको लोबमा र दाहिने हातको औँला र दाहिने खुट्टाको बुढी औंलामा लगाउनु पर्छ। दोषबलिको रगत राखियो। अनि पूजाहारीको हातमा रहेको बाँकी तेल उसले शुद्ध हुने मानिसको टाउकोमा परमप्रभुको सामु प्रायश्चित गर्नको लागि लगाओस्। त्यसले त्यसले सक्ने कछुवा वा परेवाहरूबाट एउटा पापबलि र अर्को होमबलि अन्नबलिसहित चढाउनुपर्छ। अनि पुजारीले शुद्ध हुने मानिसको निम्ति परमप्रभुको सामु प्रायश्चित गरोस्। यो उसको लागि व्यवस्था हो जसमा कुष्ठरोग छ, जसले आफ्नो शुद्धीकरणको लागि भेटीहरू खर्च गर्न सक्दैन।"
तेस्रो लहर प्रस्ताव
मैले यहाँ के हेरिरहेको छु त्यो हो यहोवाको दुलहीको शुद्धीकरण। र म यो गर्दैछु जसरी हामी ओमरलाई 7 शबाथ गणना गर्छौं। उहाँको आगमनको तयारीको लागि हामी आफैं सात र आफ्नो तेलको फ्लास्क थप्छौं। हामी दुलही निष्कलंक र निष्कलंक हुनुपर्छ।
Col 1:22 उहाँको शरीरमा मृत्युद्वारा उहाँको शरीरमा, तिमीहरूलाई उहाँको सामु अलग, निर्दोष, र दोषरहित प्रस्तुत गर्न,
दोषरहित G299 हो
amo? mos
am'-o-mos
G1 (नकारात्मक कणको रूपमा) र G3470 बाट; निर्दोष (शाब्दिक वा लाक्षणिक रूपमा): - दोषरहित (दोष, दोष, दाग), दोषरहित, निर्दोष।
र अपरिवर्तनीय G410 हो
aegkle?tos
an-eng'-klay-tos
G1 (ऋणात्मक कणको रूपमा) र G1458 को व्युत्पन्नबाट; निर्दोष, अर्थात् (निहितार्थ द्वारा) अपमानजनक: - निर्दोष।
7 शबाथहरूको अन्त्यमा त्यसपछि 8 औं दिनमा शवुटको 8 औं शबाथ हो जुन हप्ताको पहिलो दिन पनि हो। फेरि यसले हामीलाई जुबली चक्र र सुक्कोट वा शेमिनी एटजेरेटको आठौं दिनसँग जोड्छ।
लेवी 14:7 मा तपाईलाई के भनिएको छ फेरि पढ्नुहोस्
त्यसले त्यो कुष्ठरोगबाट निको हुने मानिसमाथि सात पल्ट छर्कून्। त्यसपछि त्यसले त्यसलाई शुद्ध घोषणा गरोस् र जीवित चरालाई खुला मैदानमा जान दिनुहोस्। अनि शुद्ध हुनेले आफ्नो लुगा धुनुपर्छ र आफ्नो सबै कपाल खौरोस् र पानीमा नुहाउनुपर्छ, र ऊ शुद्ध हुनेछ। त्यसपछि त्यो छाउनीमा आउन सक्छ, तर आफ्नो पाल बाहिर सात दिन बस्न सक्छ। अनि सातौं दिनमा उसले आफ्नो शिर, दाह्री र भौंहका सबै कपाल खौरोस्। त्यसले आफ्ना सबै कपाल खौरोस्, र त्यसपछि त्यसले आफ्ना लुगा धुनुपर्छ र आफ्नो शरीरलाई पानीले नुहाओस्, र त्यो शुद्ध हुनेछ।
“आठौं दिनमा त्यसले दुईवटा निष्खोट थुमा, र एक वर्षको एउटा निष्खोट भेडाको थुमा, र तेलमा मुछेको मसिनो पीठोको तीन दशौं भागको अन्नबलि र तेलको एक थोपा ल्याओस्। त्यसलाई शुद्ध गर्ने पुजारीले शुद्ध हुने मानिस र यी कुराहरू भेट हुने पालको प्रवेशद्वारमा परमप्रभुको सामु राखून्। अनि पुजारीले एउटा भेडाको थुमा लिएर दोषबलिको लागि तेलको मुठीसहित चढाऊन् र डोलाउने बलिको रूपमा परमप्रभुको सामु डोलाओस्। त्यसले थुमालाई पवित्रस्थानको ठाउँमा पापबलि र होमबलिलाई मार्ने ठाउँमा मारोस्।
चराको रगत ७ पटक छर्किन्छ । त्यसपछि उहाँ शुद्ध हुनुहुन्छ।
आफ्नो पाल बाहिर 7 दिन बस्छन् र त्यसपछि 7 औं दिन आफ्नो सम्पूर्ण शरीर खौरन।
त्यसपछि आठौं दिन-शेमिनी एटजेरेट र जयन्ती वर्ष र शावुतसँग प्रत्यक्ष सम्बन्ध, पुरुष कहाँ सेट गरिएको छ? पालको प्रवेशद्वारमा, ढोकाको थैलीमा। थुमा मारिएको ठाउँ, पापबलिको स्थान पापको डाँडाको छाउनीबाहिर छ। र तिनीहरूलाई डोलाउने भेटीको रूपमा डोलाउनु पर्छ।
के तपाईंलाई याद छ लहर प्रस्ताव के हो?
लेवी 23:9 परमप्रभुले मोशालाई भन्नुभयो, “इस्राएलका मानिसहरूलाई भन, जब तिमीहरू मैले तिमीहरूलाई दिने देशमा पुगेर त्यसको फसल कटनी गर्छौ, तब तिमीहरूले आफ्ना पहिलो फलको बिटा ल्याउनू। पूजाहारीलाई फसल गर, र उसले बिटालाई परमप्रभुको सामु हल्लाओस्, ताकि तिमीलाई ग्रहण गर। शबाथको भोलिपल्ट पूजाहारीले त्यो हल्लाओस्।
लेवी २३:९ ले एफाको २ दशांश प्रयोग गरिरहेको छ भने कुष्ठरोगको भेटीले ३ दशांश प्रयोग गरिरहेको छ।
लेवी 23:15 मा मात्र अर्को लहर बलिदान गरिएको थियो
हप्ताहरूको पर्व
“तिमीहरूले शबाथको भोलिपल्टदेखि, डोलाउने भेटीको बिटा ल्याएको दिनदेखि पूरा सात हप्ता गन्नू। सातौं शबाथ पछिको दिनदेखि पचास दिनसम्म गन्नु पर्छ। तब तिमीहरूले परमप्रभुलाई नयाँ अन्नको अन्नबलि चढाउनू। तिमीहरूले आफ्नो वासस्थानबाट एपाको दुई दशौँ भागबाट बनेका दुईवटा रोटी हल्काउनलाई ल्याउनू। तिनीहरू मसिनो पीठोको हुनेछन्, र तिनीहरू प्रभुको लागि पहिलो फलको रूपमा खमिरले पकाइनेछन्। अनि तिमीहरूले रोटीसँग एक वर्षका सातवटा निष्खोट थुमाहरू, र एउटा गोरू र दुईवटा भेडाहरू चढाउनू। तिनीहरू परमप्रभुको निम्ति होमबलि, तिनीहरूका अन्नबलि र अर्घबलि, परमप्रभुलाई मनपर्ने बास्नासहितको अन्नबलि हुनेछन्। र तिमीहरूले पापबलिको लागि एउटा बोका र मेलबलिको रूपमा एक वर्षका दुईवटा थुमा चढाउनू। अनि पूजाहारीले ती दुईवटा थुमाहरूसँगै परमप्रभुको सामु डोलाउने भेटीको रूपमा पहिलो फलको रोटीले डोलाओस्। तिनीहरू पूजाहारीको निम्ति परमप्रभुको निम्ति पवित्र हुनेछन्। अनि त्यही दिन तिमीहरूले घोषणा गर्नू। तिमीले एक पवित्र सभा गर। कुनै सामान्य काम गर्नु हुँदैन। तिम्रा सबै वासस्थानहरूमा पुस्तासम्म यो सदाको लागि नियम हो।
तपाईलाई यहाँ कुष्ठरोगीको शुद्धिकरणमा केहि भनिएको छ र यो आठौं दिनसँग सम्बन्धित छ जुन जयन्ती वर्ष र शावुत र डोलाउने भेटीसँग सम्बन्धित छ र आफ्नो दाग हटाउनमा यहोवाको दुलहीसँग सम्बन्धित छ। यो बुझ्नुहुन्छ?
पेन्टेकोस्टको लुकेको अर्थ
पुरानो नियममा पेन्टेकोस्ट शब्द छैन। यो पर्व दिनलाई "हप्ताहरूको चाड" (प्रस्थान 34:22; व्यवस्था 16:9-10) भनेर उल्लेख गरिएको थियो, किनभने यो जौको बाटा चढाएको सात हप्ता पछि मनाइयो। "फसलको पर्व" (प्रस्थान 23:16) को रूपमा पनि चिनिन्छ, किनभने यो गहुँको फसलको अन्त्यमा आयो, र यसलाई "पहिलो फलको पर्व" (प्रस्थान 34:22; संख्या 28) भनेर पनि चिनिन्छ। 26), किनकि यसले मन्दिरमा चढाइने गहुँको फसलको पहिलो फलको सुरुवातलाई चिन्ह लगाइएको थियो। यसलाई नयाँ नियममा "पेन्टेकोस्ट" भनेर उल्लेख गरिएको छ जुन ग्रीक शब्द पेन्टेकोस्टे (अर्थ पचासौं) बाट आएको हो।
पचास को गणना के हो?
पुरातन इजरायलमा, अन्नको फसल सात हप्तासम्म चल्थ्यो, निस्तार चाडको ठीक पछि जौको फसलबाट सुरु हुन्छ र सात हप्ता पछि, वा पेन्टेकोस्टमा गहुँको फसलमा समाप्त हुन्छ। जौको फसल सम्पूर्ण धार्मिक क्यालेन्डरको लागि महत्वपूर्ण थियो, किनभने कम्तिमा जौ फसलको लागि तयार नभएसम्म निस्तार चाड मनाउन सकिँदैन। अखमिरी रोटीका दिनहरूमा साप्ताहिक शबाथको भोलिपल्ट जौको छालको बलि चढाइयो। यसको मतलब यो थियो कि यदि कुनै जौ फसलको लागि तयार थिएन भने, चन्द्र क्यालेन्डरमा थप एक महिना अन्तराल गरेर निस्तार चाड मनाउन ढिलाइ गर्नुपर्थ्यो। गहुँको केही हप्ता अघि जौ पाकेको हुनाले, जौको छालको बलिदानको समारोह, जुन साप्ताहिक शबाथको भोलिपल्ट अखमिरी रोटीको दिनमा परेको थियो, पेन्टेकोस्टको पचास दिनको काउन्टडाउनको सुरुवात बिन्दुलाई चिन्ह लगाइयो।
यो बिन्दु अक्सर यसको महत्व को रूप मा सजिलै संग बुझ्न सकिदैन र अक्सर भ्रमित वा मिश्रित हुन्छ, जसले गर्दा केहि गलत दिन मा पचास दिन को गणना सुरु गर्न को लागी। फलस्वरूप, म यहाँ केहि अतिरिक्त समय बिताउन जाँदैछु। कृपया मसँग सहनुहोस्।
"हप्ताको चाड" शब्दले अन्न फसलको सम्पूर्ण अवधिलाई बुझाउँछ जुन जौको पहिलो काट्नेदेखि गहुँको फसलको समाप्तिसम्म सात हप्ताको अवधिमा विस्तार हुन्छ। तर यो चाडको शुरुवात र अन्त्य मात्र थियो जुन छालको प्रस्ताव (एक तेनुफा) द्वारा चिन्हित गरिएको थियो।
हप्ताको चाडको मिति जौमा हँसियाको पहिलो हानेदेखि सात हप्ताको गणना गरेर गणना गरिएको थियो: तपाईंले आफ्नो लागि सात हप्ताहरू गन्नु पर्छ; तपाईंले पहिलो पटक अन्नमा हँसिया लगाउनु भएको समयदेखि सुरु गर्नुहोस्। (व्यवस्था १६:९) ओमेर भनेर चिनिने जौको पहिलो बिटा कुन दिन काटेर यहोवाको सामु छालबलिको रूपमा प्रस्तुत गर्ने हो भनी निर्धारण गर्नु वास्तविक चुनौती थियो।
यो निर्णय लेवीको पुस्तकमा दिइएको निर्देशनमा आधारित थियो:
16 अनि शबाथको भोलिपल्टदेखि, तिमीहरूले डोलाउने भेटीको बिटा ल्याएको दिनदेखि गन्ती गर्नू: सात शबाथहरू पूरा हुनेछन्। सातौं शबाथ पछिको दिनदेखि पचास दिन गन। तब तिमीहरूले परमप्रभुलाई नयाँ अन्नबलि चढाउनू। (लेवी 23:15-16)
हामीले "शबाथ पछिको दिन" बाट गणना गर्नुपर्छ। शबाथ शब्दलाई हप्ताको सातौं दिन र एउटै अध्यायमा उल्लेख गरिएको वार्षिक चाड दुवैलाई जनाउन प्रयोग भएकोले (लेवी 23:8, 21, 23, 32, 34), वास्तविक प्रश्न यो हो, "के हो? यहाँ "शबाथ" को अर्थ, हप्ताको सातौं दिन वा चाडको दिन?
फरिसीहरू, साथै फिलो र जोसेफस, सबैले यो अखमिरी रोटीको चाडको पहिलो दिन पछिको दिन भएको दाबी गर्छन्। सदुकीहरू, बोथुसियनहरू, कराईटहरू र सामरीहरू सबैले सब्बथ शब्दलाई साप्ताहिक सब्बथको अर्थमा लिएका थिए र वार्षिक रूपमा होइन किनभने यस तथ्यको कारणले कि सब्बथ शब्द आफैंमा वार्षिक चाडलाई जनाउन प्रयोग गरिएको थिएन। त्यसोभए को सही छ?
मलाई विश्वास छ कि हामीले येशुलाई हामीलाई देखाउन अनुमति दिनुपर्छ। हामी सबैलाई थाहा छ कि उहाँ निसान 14 मा निस्तार चाडको थुमाको रूपमा मारियो। हामी जान्दछौं कि उहाँ ईस्वी 31 मा मर्नुभयो र निसान 14 बुधबार थियो। योनाको चिन्ह यसको सबै चरणहरूमा पूरा हुनुपर्थ्यो। हामीलाई येशू नै मसीह हुनुहुन्थ्यो भन्ने एउटा मात्र चिन्ह जोनाको चिन्ह थियो। येशुले भन्नुभयो कि व्हेल वा योनाको ठूलो माछाको पेटमा तीन दिन र तीन रातको कार्य उहाँको सेवकाई जस्तै थियो, र उहाँ पृथ्वीको पेटमा तीन दिन र तीन रात हुनुहुनेछ (महान माछाको रूपमा। )। उहाँको सेवकाईलाई प्रमाणित गर्न दिइएको एउटा मात्र चिन्ह यही थियो। त्यसैले बिहीबार अखमिरी रोटीको चाडको पहिलो दिन थियो र शुक्रबार साप्ताहिक शबाथको तयारीको दिन थियो। शनिबार साप्ताहिक शबाथ थियो, यसरी, तीन दिन र तीन रात। त्यसकारण येशू शबाथमा सूर्यास्त हुनुभन्दा ठीक अघि चिहानबाट उठ्नुभयो, जसरी उहाँलाई बुधबार दिउँसो चिहानमा राखिएको थियो — फेरि, तीन दिन र तीन रातको लागि सूर्यास्त हुनुभन्दा ठीक अघि — भविष्यवाणी गरिएको थियो।
मत्तीको सुसमाचारमा हामी पढ्छौं:
1 अब शबाथ पछि, हप्ताको पहिलो दिन बिहान हुन थाले, मरियम मग्दलिनी र अर्की मरियम चिहान हेर्न आए। (मत्ती २८:१)
लुकाको सुसमाचारमा हामी पाउँछौं:
1 अब हप्ताको पहिलो दिन, बिहान सबेरै, तिनीहरू र अरू केही स्त्रीहरू तिनीहरूले तयार पारेका मसलाहरू लिएर चिहानमा आए। 2 तर तिनीहरूले चिहानबाट ढुङ्गा गुडिएको भेट्टाए। 3 तब तिनीहरू भित्र गए र प्रभु येशूको शरीर भेट्टाएनन्। 4 अनि यस्तो भयो, जब तिनीहरू यसबारे धेरै अलमलमा परेका थिए कि हेर, दुई जना मानिसहरू चम्किलो लुगा लगाएर तिनीहरूको छेउमा उभिए। \v 5 त्यसपछि, तिनीहरू डराए र जमिनमा निहुरिएर तिनीहरूले तिनीहरूलाई भने, “तिमीहरू मरेकाहरूका बीचमा जिउँदोलाई किन खोज्छौ ? 6 उहाँ यहाँ हुनुहुन्न, तर बौरी उठ्नुभएको छ! याद गर्नुहोस् कि उहाँले गालीलमा हुनुहुँदा तपाईसँग कसरी बोल्नुभयो, 7 यसो भन्नुभयो, "मानिसको पुत्रलाई पापी मानिसहरूको हातमा सुम्पिनु पर्छ, र क्रूसमा टाँगिनु पर्छ, र तेस्रो दिन फेरि बौरी उठ्नु पर्छ।8 अनि तिनीहरूले उहाँका वचनहरू सम्झे। 9 तब तिनीहरू चिहानबाट फर्के र यी सबै कुरा एघार जना र बाँकी सबैलाई बताए। 10 मरियम मग्दलिनी, योआन्ना, याकूबकी आमा मरियम र तिनीहरूसँग भएका अरू स्त्रीहरू थिए, जसले प्रेरितहरूलाई यी कुराहरू भने। (लूका 24:1-10)
तर यो यूहन्नाको सुसमाचारमा हामी अझ धेरै सिक्न सक्छौं:
1 अब मा हप्ताको पहिलो दिन मरियम मग्दालिनी चाँडै चिहानमा गइन्, अँध्यारो हुँदा नै, र चिहानबाट ढुङ्गा हटाइएको देखे। 2 तब तिनी दौडेर सिमोन पत्रुस र येशूले माया गर्नुहुने अर्को चेलाकहाँ आइन् र तिनीहरूलाई भनिन्, “तिनीहरूले प्रभुलाई चिहानबाट बाहिर निकालेका छन्, र उहाँलाई कहाँ राखेका छन्, हामीलाई थाहा छैन।” 3 यसकारण पत्रुस र अर्को चेला बाहिर गए, र चिहानतिर लागे। \v 4 त्यसैले तिनीहरू दुवै सँगै दौडे र अर्को चेलाले पत्रुसलाई उछिनेर पहिले चिहानमा पुगे । 5 अनि तिनले निहुरेर भित्र हेरे, त्यहाँ सुतीको लुगाहरू पल्टिएको देखे। तर उहाँ भित्र पस्नुभयो। अनि तिनले सुती कपडाहरू त्यहाँ परेको देखे, 6 र उहाँको टाउकोको वरिपरि भएको रुमाल, सूती कपडाहरूसँग नभई एकै ठाउँमा जोडिएको थियो।
8 त्यसपछि अर्को चेला, जो पहिले चिहानमा आएको थियो, पनि भित्र पसे। अनि उहाँले देख्नुभयो र विश्वास गर्नुभयो। 9 किनकि उहाँ मरेकाहरूबाट पुनरुत्थान हुनैपर्छ भनी धर्मशास्त्रलाई अहिलेसम्म तिनीहरूले थाहा थिएन। 10 तब चेलाहरू फेरि आ-आफ्नो घर गए। 11 तर मरियम बाहिर चिहानको छेउमा उभिरहेकी थिइन्, र रुँदै गर्दा उनी निहुरेर चिहानमा हेरी। 12 अनि तिनले सेतो पहिरनमा दुई स्वर्गदूतहरू बसिरहेको देखे, एउटा शिरमा र अर्को खुट्टामा, जहाँ येशूको शरीर राखिएको थियो। 13 तब तिनीहरूले तिनलाई भने, “नारी, तिमी किन रोइरहेकी छौ” उनले तिनीहरूलाई भनिन्, “किनभने तिनीहरूले मेरा प्रभुलाई लगेका छन्, र उहाँलाई कहाँ राखेका छन्, मलाई थाहा छैन।” 14 अब जब उनले यसो भनिन्, उनले पछाडि फर्किन् र येशूलाई त्यहाँ उभिरहेको देखे, र उहाँ येशू हुनुहुन्छ भनेर थाहा थिएन।
15 येशूले तिनलाई भन्नुभयो, “ए नारी, तिमी किन रुँदैछौ? कसलाई खोज्दै हुनुहुन्छ?" तिनले उहाँलाई माली भएको ठान्दै उहाँलाई भनिन्, "महाराज, यदि तपाईंले उहाँलाई लैजानुभएको छ भने, मलाई भन्नुहोस् कि तपाईंले उहाँलाई कहाँ राख्नुभएको छ, र म उहाँलाई लैजान्छु।" 16 येशूले तिनलाई भन्नुभयो, “मरियम!” उनी फर्किन् र उहाँलाई भनिन्, "रब्बोनी!" (जसलाई भन्नु हो, शिक्षक)। 17 येशूले तिनलाई भन्नुभयो, “मसँग टाँसि नपरोस्, किनकि म अझै मेरा पिताकहाँ गएको छैन। तर मेरा भाइहरूकहाँ गएर तिनीहरूलाई भन, 'म मेरो पिता र तिमीहरूका पिताकहाँ उक्लँदैछु, र मेरा परमेश्वर र तिमीहरूका परमेश्वरकहाँ जाँदैछु।'” १८ मेरी म्याग्डालिनी आएर चेलाहरूलाई भनिन् कि उनले प्रभुलाई देखेकी थिइन् र उहाँले उहाँलाई देख्नुभएको थियो। तिनलाई यी कुराहरू भने। 18 अनि, त्यही दिन साँझ, हप्ताको पहिलो दिन, जब चेलाहरू भेला भएका थिए जहाँका ढोकाहरू यहूदीहरूको डरले थुनिएका थिए, येशू आउनुभयो र बीचमा उभिनुभयो र तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “शान्ति होस्। तिमीसँग।" (यूहन्ना २०:१-१९)
मैले यो हप्ताको पहिलो दिन, बिहानको अघिल्लो दिन थियो भन्ने कुरामा जोड दिएको छु, र येशू अझै स्वर्गमा उक्लनु भएको थिएन, तर हुन लागेको थियो। साताको पहिलो दिन थियो । मैले अनुमान गरेको छु कि तपाईले बुझ्नुभएको छ कि वेभ शेफ अफरिंग येशू हो। मलाई अलिकति ब्याकअप गर्न दिनुहोस्।
निस्तार चाडको समयमा आइतवार बिहान 9 बजे लहरे पाटा अर्पण गरिएको देखिन्छ। सामान्य तरंग प्रस्ताव उपासक द्वारा ल्याइएको थियो र पुजारी संग संयोजन मा बनाइयो। (प्रस्थान २९:२४-२५) सामरी र सदुकीहरूले आइतवार वेभ शेफ र आइतवार पेन्टेकोस्ट राखेका थिए भनेर हामीलाई थाहा छ। त्यो इतिहासको महत्त्वपूर्ण कारक हो। यहूदीहरूले वेभ शेफ राख्दैनन् किनभने तिनीहरूले शिवन 29 पेन्टेकोस्ट राख्छन्, जुन मन्दिर ध्वस्त भएपछि रब्बिनिकल यहूदी धर्ममा फरिसीहरूको परम्पराबाट आएको हो। हामीलाई थाहा छ कि सामरीहरूले वेभ शेफको अवधारणालाई ध्यानमा राख्दै 24 र 25 तारिख राख्छन् र पर्वको समयमा आइतवारदेखि ओमरलाई गणना गर्छन्। त्यसैले मन्दिर अवधिदेखि र भरि, सामरीहरू समावेश छन्, पेन्टेकोस्ट आइतवारमा राखिएको छ। प्रारम्भिक चर्चले आइतबार पेन्टेकोस्ट मनाएको थियो। केवल यहूदीहरूले शिवन 6 राखे र मन्दिर ध्वस्त भएपछि मात्र।
येशुको बलिदानको पूर्ण निहितार्थ, र मृतकबाट उहाँको पुनरुत्थानको सन्दर्भमा उहाँलाई दिइएको शक्ति बुझ्नको लागि वेभ शेफ अफरिङलाई ध्यानमा राख्नुपर्छ। वेभ शेफ अफरिंग टोरा भित्र इजरायलको पुरानो आवश्यकता हो। अध्यादेश लेवी 23:9-14, प्रस्थान 29:24-25 र अन्य खण्डहरूमा पनि पाइन्छ। यसलाई विद्वानहरूले नराम्ररी बुझेका छन् र धेरैले बेवास्ता गरेका छन्। यो निस्तार चाडसँग सम्बन्धित एक अनिवार्य अध्यादेश हो र यसले वर्ष-दर-वर्ष पेन्टेकोस्टको समयतालिका र नयाँ फसलको खपत दुवैलाई नियन्त्रण गर्दछ। यसलाई आधुनिक परिप्रेक्ष्यमा राख्नको लागि, हामीले येशुको मृत्युको समयको महत्त्वलाई हेर्नुपर्छ। (लेवी 23:9-14)
वेभ शेफ अफरिङलाई स्फिराट हाओमर भनेर चिनिन्थ्यो, अर्थात्, "ओमेरको गणना" किनभने यस दिनमा हामी पेन्टेकोस्टको पचास दिन गणना गर्न सुरु गर्छौं।
यसको राम्रो विवरण लेवीटिकसमा पाइन्छ:
10 इस्राएलका सन्तानहरूलाई भन, 'जब तिमीहरू मैले तिमीहरूलाई दिने भूमिमा पुग्छौ र त्यसको फसल काट्छौ, तब तिमीहरूले आफ्नो फसलको पहिलो फलको एउटा बिटा पुजारीकहाँ ल्याउनू। 11 तिम्रो तर्फबाट ग्रहण हुनलाई उसले परमप्रभुको सामु बिटा हल्लाउनेछ। शबाथको भोलिपल्ट पूजाहारीले त्यसलाई हल्लाउनु पर्छ। 12 अनि त्यस दिन तिमीहरूले बिटा हल्काउँदा परमप्रभुलाई होमबलिको रूपमा एउटा निष्खोट एक वर्षको थुमा चढाउनू। 13 त्यसको अन्नबलि तेलमा मुछेको मसिनो पीठोको दुई दशांश भाग होस्, यो परमप्रभुको निम्ति मीठो सुगन्धको निम्ति आगोद्वारा चढाइने बलि हो। र यसको अर्घबलि एक चौथाई हिनको दाखमद्यको हुनुपर्छ। 14 तिमीहरूले आफ्ना परमेश्वरलाई भेटी ल्याएको दिनसम्म रोटी, सुकेको अन्न वा ताजा अन्न नखानू। तिमीहरूका सबै वासस्थानहरूमा तिमीहरूका पुस्ताहरूसम्म यो सदासर्वदाको व्यवस्था होस्। (लेवी 23:10-14)
पहिलो जौको बिटा काट्ने यो एक जीवन्त समारोह थियो। साँझ शहरको छेउमा पूजा गर्नेहरूको सानो भीडको अगाडि बिटा काटिएको थियो। र तिनीहरूले व्यवस्थामा भनिएअनुसार गर्नेछन्:
अनि यस्तो हुनेछ, जब तिमीहरू परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरले तिमीहरूलाई उत्तराधिकारको रूपमा दिनुहुने भूमिमा पस्नेछौ, र तिमीहरूले त्यो अधिकार गर्नेछौ र त्यसमा बस्नेछौ, 2 कि तिमीहरूले जमिनका सबै उब्जनीहरूबाट केही लिनेछौ। परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरले तिमीहरूलाई दिनुहुने देशबाट तिमीहरूले ल्याएर टोकरीमा हालेर परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरले आफ्नो नाउँ राख्न रोज्नुभएको ठाउँमा जाऊ। 3 अनि तिमीहरू ती दिनहरूमा पुजारी भएको मानिसकहाँ गएर भन्नू, म आज परमप्रभु तिम्रा परमेश्वरलाई घोषणा गर्छु कि म त्यो देशमा आएको छु, जुन देश परमप्रभुले हाम्रा पुर्खाहरूसँग हामीलाई दिने प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो। 4 तब पुजारीले तेरो हातबाट डालो लिएर परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरको वेदीको सामु राखून्। 5 अनि तिमीहरूले जवाफ दिनेछौ र परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरको सामु भन्नेछौ: मेरा बुबा सिरियाली हुनुहुन्थ्यो, नष्ट हुनै लाग्नुहुन्थ्यो, र उहाँ मिश्रमा गएर त्यहाँ बसोबास गर्नुभयो, थोरै मात्र थिए। र त्यहाँ उहाँ एक राष्ट्र, महान्, शक्तिशाली र जनसंख्या भएको थियो
6 तर मिश्रीहरूले हामीलाई दुर्व्यवहार गरे, हामीलाई कष्ट दिए, र हामीमाथि कडा बन्धन बनाए। 7 तब हामीले हाम्रा पिता-पुर्खाहरूका परमप्रभु परमेश्वरलाई पुकारा गर्यौं, र परमप्रभुले हाम्रो सोर सुन्नुभयो, र हाम्रा दु:ख, हाम्रा परिश्रम र हाम्रा दमनलाई हेर्नुभयो। 8 यसकारण परमप्रभुले हामीलाई मिश्रबाट आफ्नो शक्तिशाली हात र पसारिएको पाखुराले, ठूलो डर र चिन्हहरू र अचम्मका कामहरूद्वारा बाहिर ल्याउनुभयो। 9 उहाँले हामीलाई यस ठाउँमा ल्याउनुभएको छ र दूध र मह बग्ने यो देश हामीलाई दिनुभएको छ। 10 अनि अब हेर, हे परमप्रभु, तपाईंले मलाई दिनुभएको भूमिको पहिलो फल मैले ल्याएको छु। तब तिमीहरूले त्यसलाई परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरको सामु राख्नू र परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरको सामुन्ने आराधना गर्नू। 11 यसकारण परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरले तिमीहरूलाई र तेरो घरानालाई दिनुभएका हरेक असल कुरामा तिमीहरू र लेवीहरू र तिमीहरूका बीचमा भएका विदेशीहरूलाई रमाउनू। (व्यवस्था 26:1-11)
तर यो विधिवत रूपमा ध्यान दिनु पर्छ कि लेविटिकस अनुसार प्रभुको अगाडि लहराउनु अघि बिटा तयार हुनुपर्छ:
11 तिमीहरूले परमप्रभुलाई ल्याउने कुनै पनि अन्नबलि खमीरले नबनाउनू, किनकि परमप्रभुलाई आगोद्वारा चढाइने कुनै बलिदानमा तिमीहरूले खमिर वा मह न जलाउनू। 12पहिलो फलहरूका बलिहरू तिमीहरूले परमप्रभुलाई चढाउनू, तर तिनीहरूलाई मीठो सुगन्धको लागि वेदीमा जलाउनु हुँदैन। 13 अनि तिमीहरूको अन्नबलिको प्रत्येक बलिलाई नुनले मसला दिनु पर्छ। तिमीहरूको अन्नबलिबाट तिमीहरूको परमेश्वरको करारको नुनको कमी हुन दिनु हुँदैन। तिमीहरूका सबै भेटीहरूसित नुन चढाउनू। 14 यदि तिमीहरूले परमप्रभुलाई आफ्ना पहिलो फलको अन्नबलि चढाउछौ भने, तिमीहरूले आगोमा भुटेको, पूरै टाउकोबाट पिटेको अन्नका हरियो टाउकाहरू आफ्नो पहिलो फलको अन्नबलिको निम्ति चढाउनू। 15 अनि त्यसमा तेल हाल्नू र त्यसमा धूप राख। यो अन्नबलि हो। 16 तब पूजाहारीले स्मरणार्थको भागलाई: पिटेको अन्नको अंश र तेलको केही अंश, सबै धूपहरू, परमप्रभुलाई आगोद्वारा चढाइने बलिको रूपमा। (लेवी 2:11-16)
त्यसैले यहाँ हामी देख्छौं कि पहिलो फलहरू अन्नबलि थियो; हरियो कान, वा हरियो टाउकोको प्रस्ताव। भुन्नु पर्ने थियो । जौको भुसीबाट दाना कुट्नुपर्थ्यो। अनि त्यसमा नुन र फ्रानिन्सेन्स पनि हाल्नुपर्थ्यो।
यदि हामीले वेभ शेफ अफरिङलाई बेवास्ता गर्यौं भने हामीले निस्तार चाडको बलिदानको महत्त्वपूर्ण भाग गुमाउने छौं। हो, हामी सबै बुझ्छौं कि येशू निस्तार चाडको थुमा हुनुहुन्थ्यो। र हामी यस सन्दर्भमा थोप्लाहरू जडान गर्न सक्छौं। तर मलाई यो जवाफ दिनुहोस्: भेडा (पशुको रूपमा) कहिले पिटिएको थियो? भेडाको करङका हड्डीहरू गणना गर्न सकियोस् भनेर भेडाको शरीरलाई यति नराम्रो तरिकाले कुटेको थियो कि मासु बाहिर निस्कियो? यो थिएन। हड्डी भाँच्नु पर्ने थिएन। तर जौको बोक्रालाई पिट्नु पर्ने थियो। दाना बाहिर नआएसम्म र भुसीबाट खस्दासम्म पिट्नु पर्ने थियो - जबकि भेडा (पशुको रूपमा) कहिल्यै पिटिएको थिएन। थुमाले एक अर्थमा येशुको प्रतिनिधित्व गर्यो र अर्को अर्थमा जौले पनि येशुलाई प्रतिनिधित्व गर्यो। त्यसपछि येशुलाई थुमाको रूपमा मारिनुपर्थ्यो र जौको रूपमा पिटेर यहोवाको सामु प्रस्तुत गर्नुपर्थ्यो। धर्मशास्त्रमा अगमवाणी गरिएको प्रत्येक विवरण त्यो निस्तार चाडको दिनमा पूरा हुने थियो।
यशैया अगमवक्ताद्वारा येशूलाई कुटपिट गरिएको भविष्यवाणी गरिएको छ:
4 निश्चय नै उहाँले हाम्रा दु:खहरू बोक्नुभएको छ (sic) र हाम्रा दु:खहरू बोक्नुभयो; तैपनि हामीले उहाँलाई पिडित, परमेश्वरद्वारा प्रहार गरिएको, र पीडामा परेको आदर गर्यौं। 5 तर उहाँ हाम्रा अपराधहरूका लागि घाइते हुनुहुन्थ्यो, उहाँ हाम्रा अधर्महरूका लागि कुच्नु भयो; हाम्रो शान्तिको लागि दण्ड उहाँमाथि थियो, र उहाँका धारहरूले हामी निको भएका छौं। (यशैया ५३:४-५)
पहिलो फलको अभिषेकले सम्पूर्ण फसललाई पवित्र बनाउँछ, किनकि भाग सम्पूर्णको लागि खडा हुन्छ।
जसरी प्रेरित पावलले यसलाई रोमीहरूमा राखे:
16 यदि पहिलो फलको रूपमा चढाइएको पीठो पवित्र छ भने, पूरै डल्लो पनि पवित्र छ। (रोमी 11:16)
पहिलो फलहरू पवित्र गर्ने प्रतीकात्मक इशाराद्वारा, फसलको सम्पूर्ण भाग यहोवालाई समर्पित गरियो। सम्पूर्ण भागको अभिषेकले सम्पूर्णमा पवित्र प्रभाव पार्छ भन्ने धारणालाई बाइबलमा मुक्तिको योजनामा पनि लागू गरिएको छ।
यर्मिया र होशेमा क्रमशः हामी पढ्छौं:
3 इस्राएल परमप्रभुको निम्ति पवित्रता थियो, उहाँको वृद्धिको पहिलो फल। (यर्मिया २:३)
10 पहिलो मौसममा नेभाराको रूखमा पहिलो फल जस्तै। (होशे 9:10)
कसरी? किनभने इस्राएललाई सबै राष्ट्रहरूमा पवित्र प्रभाव प्रयोग गर्न यहोवाद्वारा बोलाइएको थियो। त्यसै गरी, इसाईहरूको रूपमा, हामी उहाँका सृष्टिहरूका पहिलो फलहरू हौं: (याकूब १:८), किनकि हामीलाई संसारमा पवित्र प्रभावको रूपमा बोलाइएको छ। येशुको पुनरुत्थानको समयमा मृत्युबाट बौरी उठ्नेहरू पहिलो फल बने, अर्थात् येशुको पुनरुत्थानको समयमा बौरी उठ्ने सबैको प्रतिज्ञा। (मत्ती 1:8-27; एफिसी 52:53; I थेसलोनिकी 4:8-4) थुमालाई पछ्याउने 13 सन्तहरू हुन्: यहोवा र थुमाको लागि पहिलो फल। (प्रकाश १४:४)
पावल, I कोरिन्थीहरूमा, विशेष गरी येशूको पुनरुत्थानलाई मृत्युबाट बौरी उठ्नेहरूको पहिलो फल भन्छन्:
20 तर अब ख्रीष्ट मरेकाहरूबाट बौरी उठ्नुभएको छ, र निद्रामा परेकाहरूको पहिलो फल हुनुभएको छ। 21 किनकि मानिसद्वारा मृत्यु आयो, मानिसद्वारा मरेकाहरूको पुनरुत्थान पनि आयो। 22 किनकि जसरी आदममा सबै मर्छन्, त्यसरी नै ख्रीष्टमा सबै जीवित हुनेछन्। 23 तर प्रत्येकले आ-आफ्नो क्रममा: ख्रीष्ट पहिलो फल, पछि उहाँको आगमनमा ख्रीष्टका हुनेहरू। 24 त्यसपछि अन्त आउँछ, जब उहाँले राज्य परमेश्वर पितालाई सुम्पनुहुन्छ, जब उहाँले सबै शासन र सबै अधिकार र शक्तिको अन्त्य गर्नुहुन्छ। (१ कोरिन्थी १५:२०-२४)
यस खण्डमा, पावलले येशूलाई पहिलो फलको रूपमा दुई पटक बोल्छन्, केवल उहाँ चिहानबाट शारीरिक रूपमा उठ्ने पहिलो हुनुहुन्थ्यो भनेर संकेत गर्न मात्र होइन, तर त्यसो गरेर, उहाँले निस्तार चाड र पेन्टेकोस्टमा पहिलो फलहरूको प्रस्ताव पूरा गर्नुभयो। हामीले याद गरेका छौं कि जौको बिटाको ओमेरलाई यहोवाको सामु डोलाइएको थियो, पादरीले पछि लाग्ने पूर्ण फसलको प्रतिज्ञाको रूपमा। साप्ताहिक सब्बथको भोलिपल्ट आइतबार बिहान करिब ९ बजे कार्यक्रम गरिएको थियो । वेभ शेफ अफरिंग, विशेष गरी नुन र लोबान सहित अनाजको भुटेको ओमर, ख्रीष्टको एक प्रकार थियो, पहिलो फलहरू, वा ठूलो फसलको प्रतिज्ञा, जुन येशूको दोस्रो आगमनमा सबै धर्मी मरेकाहरू बिउँताइनेछ। ।
I कोरिन्थी र I थेस्सलोनिकीहरूमा क्रमशः हामी पढ्छौं:
23 तर हरेकले आ-आफ्नो क्रममा: ख्रीष्ट पहिलो फल, पछि जो उहाँको आगमनमा ख्रीष्टका हुन्। (१ कोरिन्थी १५:२३)
16 अनि ख्रीष्टमा मरेकाहरू पहिले बौरी उठ्नेछन्। (१ थेसलोनिकी ४:१६)
मन्दिरमा छालको भेटी प्रस्तुत गरिएको दिनको पूर्वसन्ध्यामा येशू मृतकबाट बौरी उठ्नुभयो (लेवी 23:14; लूका 23:56, 24:1) पहिलो बिटाको रूपमा भेला हुने प्रतिज्ञा र आश्वासन थियो। सम्पूर्ण फसल, त्यसैले येशूको पुनरुत्थान एक प्रतिज्ञा हो कि उहाँमा भरोसा राख्ने सबै मरेकाहरूबाट जीवित हुनेछन्।
कृपया ध्यान दिनुहोस्। प्रधान पुजारीले परमप्रभुको सामु एक अनाजको टुक्रा मात्र प्रस्तुत गरेनन्, तर जौको पूरै ओमेर। नुन र फ्रान्किन्सेन्स पनि थपियो।
त्यसै गरी, येशू चिहानबाट एक्लै बाहिर आउनुभएन, किनभने "निदाएका धेरै सन्तहरूको शरीरहरू उठेका थिए।" (मत्ती 27:52) पावलले हामीलाई बताउँछन् कि जब येशू उच्चमा जानुभयो, उहाँले कैदीहरूको समूहको नेतृत्व गर्नुभयो। (एफिसी 4:8 RSV) येशूको मृत्युमा बौरिउठाइएका र उहाँको पुनरुत्थान पछि चिहानबाट बाहिर आएकाहरू, (मत्ती 27:53) चिहानमा सुतेका सबैलाई पुनरुत्थान गर्ने उहाँको शक्तिको ट्राफीको रूपमा येशूसँगै स्वर्गमा उक्लिए। जसरी जौको ओमेर आउँदै गरेको फसलको प्रतिज्ञा थियो, त्यसरी नै येशूले उहाँको मृत्युको समयमा उठाउनुभएको सन्तहरू सन्तहरूको भविष्यको फसलको प्रतिज्ञा हुन्।
हामीले यहाँ रोकेर निम्न पदलाई विचार गर्नुपर्छ:
13 स्वर्गबाट ओर्लिनुहुने, अर्थात् स्वर्गमा हुनुहुने मानिसको पुत्र बाहेक कोही पनि स्वर्गमा उक्लिएको छैन। (यूहन्ना ३:१३)
यो येशूले निकोदेमससँग बोल्दै हुनुहुन्थ्यो, र जब येशूले भन्नुभयो, यो सत्य थियो। येशू बाहेक कोही पनि स्वर्गमा गएका थिएनन्। येशू मर्नुभएन र चिहानबाट बौरी उठ्नुभएन। त्यसपछि उहाँले धेरै सन्तहरूलाई स्वर्गमा लैजानुभयो।
मैले यो प्रमाणित गर्नको लागि धर्मशास्त्रको बाटोमा धेरै उद्धृत गरेको छु, र पावल आफैले पनि धेरै भनेका छन्। तर अब प्रकाशको पुस्तकमा प्रकाशकलाई उहाँको दर्शनमा के देखाइएको छ भनेर हेर्नुहोस्:
1 यी कुराहरू पछि मैले हेरें, र स्वर्गमा एउटा ढोका खुला उभिरहेको देखें। अनि मैले सुनेको पहिलो आवाज तुरहीजस्तै मसँग कुरा गरिरहेको थियो, "यहाँ माथि आऊ, र म तिमीलाई त्यस पछि हुने कुराहरू देखाउनेछु।" 2 तुरुन्तै म आत्मामा थिएँ; अनि हेर, स्वर्गमा एउटा सिंहासन राखिएको छ, र एकजना सिंहासनमा बसेका छन्। 3 अनि त्यहाँ बस्नुहुने जोस्पर र सार्डियस ढुङ्गा जस्तो देखिन्थ्यो। र सिंहासनको वरिपरि इन्द्रेणी थियो, पन्ना जस्तो देखिन्थ्यो। 4 सिंहासनको वरिपरि चौबीस सिंहासनहरू थिए, र सिंहासनहरूमा मैले चौबीस एल्डरहरू सेतो लुगा लगाएका बसिरहेको देखें। तिनीहरूको शिरमा सुनको मुकुट थियो। 5 अनि सिंहासनबाट बिजुलीहरू, (sic) गर्जनहरू, (sic) र आवाजहरू निस्किए। सिंहासनको अगाडि सातवटा आगोका बत्तीहरू जलिरहेका थिए, जुन परमेश्वरका सात आत्माहरू हुन्। 6 सिंहासनको अगाडि स्फटिकजस्तै सिसाको समुद्र थियो। अनि सिंहासनको बीचमा र सिंहासनको वरिपरि, अगाडि र पछाडि आँखाले भरिएका चार जीवित प्राणीहरू थिए। 7 पहिलो जीवित प्राणी सिंह जस्तै थियो, दोस्रो जीवित प्राणी बाछो जस्तै थियो, तेस्रो जीवित प्राणीको अनुहार मानिस जस्तै थियो, र चौथो जीवित प्राणी उडिरहेको चील जस्तै थियो।
8 चारवटा जीवित प्राणीहरू, प्रत्येकका छ-छवटा पखेटाहरू, वरिपरि र भित्र आँखाले भरिएका थिए। अनि तिनीहरू दिन र रात यसो भन्दै आराम गर्दैनन्: पवित्र, पवित्र, पवित्र, सर्वशक्तिमान् परमप्रभु परमेश्वर, जो हुनुहुन्थ्यो र हुनुहुन्छ र आउनुहुनेछ! 9 जब जीवित प्राणीहरूले सिंहासनमा विराजमान हुनुहुने, सदासर्वदा जीवित हुनुहुने उहाँलाई महिमा र आदर र धन्यवाद दिन्छ, 10 सिंहासनमा विराजमान हुनुहुनेको अगाडि चौबीस जना एल्डरहरू घोप्टो पर्छन् र सदासर्वदा जीवित हुनुहुने उहाँको आराधना गर्छन्। सिंहासन अगाडि तिनीहरूको मुकुट हाले, यसो भन्दै: 11 हे प्रभु, तपाईं महिमा, सम्मान र शक्ति प्राप्त गर्न योग्य हुनुहुन्छ; किनकि तपाईंले सबै चीजहरू सृष्टि गर्नुभयो, र तपाईंको इच्छाद्वारा तिनीहरू अवस्थित र सृष्टि भए। (प्रकाश ४:१-११)
अब स्वर्गमा 24 जना एल्डरहरू सेतो लुगा लगाएर सिंहासनमा बसिरहेका छन्। यी सन्तहरू हुन् जो उहाँको पुनरुत्थानमा येशूसँग स्वर्गमा उक्लिएका थिए। यदि यो तपाइँको समझ भन्दा बाहिर छ भने, त्यसपछि यहाँ रोक्नुहोस् र मैले अहिले सम्म भनेका सबै पुन: पढ्नुहोस्। यी पहिलो फलहरू हुन्। यहोवाले हामीलाई देखाउनुभएको छ कि उहाँले भन्नुभएबमोजिम गर्नुहुनेछ र हामीलाई मृत्युबाट जीवित पार्नुहुनेछ। यो धेरै अविश्वसनीय छ: हनोक, नोआ, अब्राहाम, इसहाक, याकूब, जोसेफ, अय्यूब, मोशा र भविष्यवक्ताहरू। सबै धर्मशास्त्रले पहिलो फल भन्छ। धर्मशास्त्रले पहिलो फललाई एकवचन स्थानीय भाषामा वा येशू एक्लै, तर सधैं त्यहाँ अरू भएको अर्थमा उल्लेख गरेको छैन।
यी बूढाहरू फेरि को हुन्? एल्डर स्ट्रङ्गको कन्कर्डन्स #4245 मा पाइन्छ जुन ग्रीकमा मूल रूपमा हिज्जे presbuvteroß हो र यसको अर्थ एल्डर, उमेरको, दुई व्यक्तिको जेठो, जीवनमा उन्नत, एल्डर, वरिष्ठ, पुर्खाहरू, पद वा पदको पद हो। यो पनि ध्यान दिनुहोस् कि यसको अर्थ पुर्खाहरू मानवहरू हुन् जो हामीभन्दा अगाडि जन्मेका र बाँचेका थिए। यी 24 एल्डरहरू स्वर्गमा यहोवाद्वारा सृष्टि गरिएका होइनन्, तर पृथ्वीमा जन्मेका थिए र प्रतिज्ञा प्राप्त नगरी बाँचे र मरे। यहाँ, जोनले हामीलाई बताइरहेका छन् कि तिनीहरू अब स्वर्गमा यहोवासँग छन् र अब त्यो प्रतिज्ञा पाएका छन्। यो कस्तो महान र अद्भुत छ?! कस्तो अविश्वसनीय ?!
यो पनि ध्यान दिनुहोस् कि मत्ती 5:13 मा, येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई भन्नुभयो कि तिनीहरू र हामी पृथ्वीको नुन हौं। हामी लहर प्रस्तावको नुन हौं।
पेन्टेकोस्टको अर्थ पहिलो र पचासौं दिनमा भएको पहिलो फलको प्रस्तावमा मात्र होइन, तर यो पचास दिनसम्म चलेको तथ्यमा पनि पाइन्छ, अर्थात् सात पटक सात हप्ता, थप एक दिन। यस विशेषताबाट, सामान्य शीर्षकहरू व्युत्पन्न हुन्छन्, हप्ताहरूको पर्व वा पेन्टेकोस्ट (पचासौं)।
सातौं दिन सब्बथको अर्थ तर्क गरेर बुझिन्छ - जुन सात हप्ताको समयको निर्माणको आधार हो। सब्बथले जीवनको कठिनाइ र सामाजिक असमानताहरूबाट मुक्ति र मुक्ति प्रदान गर्यो, प्रत्येक सात दिनमा मात्र होइन तर हरेक सात वर्षमा (सब्बाटिकल इयर, लेवीटिकस 25:4) र प्रत्येक सात हप्तामा। (जुबली वर्ष, लेवी 25:8)
दिनको सात हप्ता र वर्षको सात हप्ता बीचको साझा भाजक संख्या 50 हो, जुन ऋण माफीको प्रतीक थियो।
अन्य महान चाडहरूमा जस्तै, दैनिक होमबलिको अतिरिक्त एक विशेष भेटी पनि बनाइयो। पेन्टेकोस्टको मुख्य भेटी दुईवटा रोटीहरू मिलेर बनेको विशेष अनाज थियो।
फेरि, लेवीटिकसले हामीलाई नजिकको हेराइ प्रदान गर्दछ:
15 अनि शबाथको भोलिपल्टदेखि, तिमीहरूले डोलाउने भेटीको बिटा ल्याएको दिनदेखि गन्ती गर: सात शबाथहरू पूरा हुनेछन्। 16 सातौं शबाथ पछिको दिनदेखि पचास दिन गन। तब तिमीहरूले परमप्रभुलाई नयाँ अन्नबलि चढाउनू। 17 तिमीहरूले आफ्ना घरबाट एपाको दुई दशौं भागका दुइवटा रोटी ल्याउनू। तिनीहरू मसिनो पीठोको हुनुपर्छ। तिनीहरूलाई खमिरले पकाउनु पर्छ। तिनीहरू प्रभुको लागि पहिलो फल हुन्। 18 अनि तिमीहरूले रोटीसँग एक वर्षका सातवटा निष्खोट थुमाहरू, एउटा साँढे र दुईवटा भेडाहरू चढाउनू। तिनीहरू परमप्रभुको निम्ति होमबलि, तिनीहरूका अन्नबलि र तिनीहरूका अर्घबलिहरू, परमप्रभुको निम्ति मीठो सुगन्धको निम्ति आगोद्वारा चढाइने भेटी हुन्। 19 तब तिमीहरूले पापबलिको रूपमा एउटा बोकाको पाठो र मेलबलिको रूपमा एक वर्षका दुईवटा थुमाहरू चढाउनू। 20 पूजाहारीले तिनीहरूलाई पहिलो फलको रोटीले दुईवटा थुमाहरूसँगै परमप्रभुको सामु डोलाउने बलिको रूपमा डोलाओस्। तिनीहरू पूजाहारीको निम्ति परमप्रभुको निम्ति पवित्र हुनेछन्। २१ अनि त्यही दिन तिमीहरूले यो तिमीहरूको निम्ति पवित्र सभा हो भनी घोषणा गर्नू। तपाईंले त्यसमा कुनै परम्परागत काम गर्नुहुँदैन। तिमीहरूका सबै वासस्थानहरूमा पुस्तापुस्तासम्म यो सदासर्वदाको व्यवस्था होस्। (लेवी 21:23-15)
रोटीहरू नयाँ गहुँको बालीबाट पिठो पिसेर बनाइन्थ्यो र खमिरले पकाइएको थियो। रोटीहरू सबै मानिसहरूको तर्फबाट छाल भेटीको रूपमा प्रस्तुत गरियो। कुनै पनि रोटी वेदीमा राखिएको थिएन किनभने त्यो खमिरले पकाइएको थियो। दुईवटा रोटीसँगै दुईवटा थुमाहरू छालबलिको रूपमा चढाइयो। पेन्टेकोस्टलाई छालको बलिको रूपमा खमीरसहितको रोटीको बलिदान थियो, जसरी जौको ओमेर पहिलो फलको छालको प्रस्ताव थियो। पेन्टेकोस्टको छाल भेटीमा खमीर थियो र यो पनि पहिलो फल अर्पण थियो। यसको साथमा पापबलि पनि थियो।
यद्यपि हामी सबैलाई थाहा छ कि पेन्टेकोस्टमा यहोवाले इस्राएललाई आफ्नो आफ्नै आवाजद्वारा टोरा, गर्जन र तुरही बजाउनुभयो (प्रस्थान 19-20) र चर्चलाई पवित्र आत्मा पनि दिनुभयो (प्रेरित 2:3), के हामीले पेन्टेकोस्टलाई महसुस गर्छौं? अझै अर्को रहस्य राख्छ? यो सन्तहरूको दोस्रो फसल चिहानबाट उठ्ने दिन हो, र ती पनि जो निर्धारित समयमा जीवित छन्। तिनीहरू खमीर रोटीको दोस्रो लहरी भेटी हुन्।
यूहन्नाको सुसमाचारमा, येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई भन्नुहुन्छ:
32 मसँग खानेकुरा छ जुन तिमीहरूलाई थाहा छैन। 33यसकारण चेलाहरूले आपसमा भने, “कसैले उहाँलाई केही खानेकुरा ल्याएको छ? 34 येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “मलाई पठाउनुहुनेको इच्छा पूरा गर्नु र उहाँको काम पूरा गर्नु मेरो भोजन हो। \v 35 के तिमीहरू भन्दैनौ, अझै चार महिना बाँकी छ र त्यसपछि फसल आउँछ? हेर, म तिमीहरूलाई भन्दछु, आफ्ना आँखा उठाएर खेतहरू हेर्नुहोस्, किनकि तिनीहरू फसलको लागि सेतो भइसकेका छन्! 36 अनि कटनी गर्नेले ज्याला पाउँछ, र अनन्त जीवनको लागि फल बटुल्छ, ताकि छर्ने र कटनी गर्ने दुवै सँगै आनन्दित हुन सकून्। 37 किनकि यसमा यो भनाइ साँचो छ: एकले रोप्छ र अर्कोले कटनी गर्छ। 38 मैले तिमीलाई त्यो कटनी गर्न पठाएको छु जसको लागि तिमीले परिश्रम गरेका छैनौ। अरूले परिश्रम गरेका छन्, र तपाईं तिनीहरूको परिश्रममा प्रवेश गर्नुभयो। (यूहन्ना ४:३२-३८)
येशुले भने कि खेतहरू पहिले नै फसलको लागि सेतो छन्। जब उहाँले अगाडि नहेर्नुहोस् र थप चार महिना भन्नुभयो, उहाँले पतन पर्व दिनहरूमा फसललाई नहेर्नुहोस् भन्नुभयो। यसको सट्टा अब पेन्टेकोस्टलाई हेर्नुहोस्, जुन चार महिना अघि तुरहीको चाड (मसीहको पुनरागमनको दिन), प्रायश्चितको दिन (बन्धबाट मुक्तिको वर्ष, शैतानलाई हटाउने समय) र चाडको चाड हो। Tabernacles (विवाह भोज)।
मत्तीको सुसमाचारमा, येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई अर्को दृष्टान्तमा यसो भन्नुभयो:
24 स्वर्गको राज्य आफ्नो खेतमा असल बीउ छरेको मानिस जस्तै हो। 25 तर मानिसहरू सुतेको बेला उसको शत्रु आयो र गहुँमा सामा छर्यो र आफ्नो बाटो लाग्यो। \v 26 तर जब अन्न अंकुरेर बाली उब्जायो, तब सामा पनि देखा पर्यो । 27 तब मालिकका नोकरहरू आएर उहाँलाई भने, “हजूर, तपाईंले आफ्नो खेतमा असल बीउ छर्नुभएन? त्यसोभए यसमा सामा कसरी हुन्छ? 28 उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, यो शत्रुले गरेको हो। नोकरहरूले उहाँलाई भने, के हामी गएर तिनीहरूलाई जम्मा गरौं भन्ने तपाईं चाहनुहुन्छ? 29 तर उहाँले भन्नुभयो, होइन, नत्रता तपाईंले सामा बटुल्दा गहुँ पनि उखेल्नुहुनेछ। 30 फसलको समयसम्म दुवै सँगै बढ्न दिनुहोस्, र फसलको समयमा म बाली काट्नेहरूलाई भन्नेछु, पहिले सामा जम्मा गर्नुहोस् र तिनीहरूलाई जलाउनको लागि तिनीहरूलाई बाँध्नुहोस्, तर गहुँ मेरो भण्डारमा जम्मा गर्नुहोस्। (मत्ती 13:24-30)
पेन्टेकोस्ट गहुँको फसल हो र मसीहका धेरै झूटा अनुयायीहरूका बीचमा गहुँ हराएको छ। त्यसपछि टायरहरू अलग हुन्छन्। तिनीहरूको कामबाट तपाईंले तिनीहरूलाई थाहा पाउनुहुनेछ, र गहुँ राजाको गोदाम वा भण्डारमा बचत गरिन्छ।
मत्तीको सुसमाचारमा, येशुआ आफ्नै शब्दहरूमा व्याख्या गर्न जान्छ:
36 तब येशूले भीडलाई पठाउनुभयो र घरभित्र पस्नुभयो। अनि उहाँका चेलाहरू उहाँकहाँ आएर भने, “हामीलाई खेतको सामाको दृष्टान्तको व्याख्या गर्नुहोस्। 37 उहाँले तिनीहरूलाई जवाफ दिनुभयो र भन्नुभयो: “असल बीउ छर्ने मानिसको पुत्र हो। 38 खेत संसार हो, असल बीउहरू राज्यका छोराहरू हुन्, तर सामाहरू दुष्टका छोराहरू हुन्। 39 तिनीहरूलाई छर्ने शत्रु शैतान हो, फसल काट्ने युगको अन्त्य हो, र कटनी गर्नेहरू स्वर्गदूतहरू हुन्। 40 यसकारण जसरी सामाहरू बटुलेर आगोमा जलाइन्छ, त्यसरी नै यो युगको अन्त्यमा हुनेछ। 41 मानिसको पुत्रले आफ्ना स्वर्गदूतहरू पठाउनेछन्, र तिनीहरूले उहाँको राज्यबाट सबै चीजहरू जो ठेस पुर्याउँछन्, र अधर्म गर्नेहरूलाई जम्मा गर्नेछन्, 42 र तिनीहरूलाई आगोको भट्टीमा फालिदिनेछन्। त्यहाँ विलाप र दाँत किटाइनेछ। 43 तब धर्मीहरू आफ्ना पिताको राज्यमा सूर्यझैं चम्कनेछन्। जसको सुन्ने कान छ, त्यसले सुनून्! (मत्ती १३:३६-४३)
त्यसपछि, मत्तीमा, येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई अन्त-समयको बारेमा भन्नुभयो:
22 अनि ती दिनहरू छोटो नभएसम्म, कोही पनि बचाउने थिएन। तर चुनिएकाहरूको खातिर ती दिनहरू छोटो हुनेछन्। (मत्ती २४:२२)
हामीलाई सधैं सिकाइएको जस्तै तुरहीको चाडमा हुने हाम्रो उद्धारको सट्टा, यो पेन्टेकोस्टको चाडमा हुन्छ? उसले पवित्र दिनहरूको सम्बन्धमा सबै कुराहरू गर्नुपर्दछ जुन उसले इजरायललाई सिनाई पर्वतदेखि पुन: सक्रिय गराएको छ। पवित्र दिनहरू भविष्यका घटनाहरूको लागि ड्रेस रिहर्सल हुन्।
अन्तमा, येशु निस्तार चाड वा पहिलो फलको लहरी पाटा हुनुहुन्थ्यो, जसमा एक भन्दा बढीको लागि "S" थियो, र पावलले भनेझैं कैदीहरूको समूहको साथ स्वर्गमा उक्लियो। आज स्वर्गमा मुकुट लगाएर यहोवाको आराधना गर्ने २४ जना एल्डरहरू छन् भनी प्रेरित यूहन्नाले बताए। मन्दिरमा जौको छालको बलिदान चढाइएका आइतवारमा येशूले उहाँसँग डोऱ्याउनुभएको यिनीहरू हुन्। पेन्टेकोस्टको छाल भेटी, वा गहुँको दुई रोटी, ती हुन् जसले जीवनको यस मार्गलाई पछ्याएका छन्, र यहोवाको नियमहरू पालन गरेका छन्। जे होस्, यसमा AD 24 मा येशुको मृत्युदेखि उहाँको पुनरागमन नभएसम्म मरेका सबैलाई समावेश गर्दछ।
यो दोस्रो पुनरुत्थान होइन। तर यो पहिलो पुनरुत्थानको भाग हो जुन येशू मृत्युबाट बौरी उठेको दिनमा सुरु भएको थियो। जसरी अखमिरी रोटीका दिनहरूमा छालको बलिदानको शुरुवात हो, त्यसरी नै पेन्टेकोस्ट 50 दिन पछि छाल भेटीको समापन हो। ईस्वीमा मसीहसँग उठेकाहरू शुरुवात थिए र उहाँको पुनरागमनमा जीवितहरू, उहाँको नाउँमा मरेकाहरूसँगै, वेदीमुनि पर्खिरहेकाहरूले उहाँद्वारा उठाइनेछन्।
प्रकाशको पुस्तकमा हामी पढ्छौं:
9 जब उहाँले पाँचौं छाप खोल्नुभयो, मैले वेदीमुनि तिनीहरूका आत्माहरू देखें जो परमेश्वरको वचन र तिनीहरूले राखेको गवाहीको लागि मारिएका थिए। 10 अनि तिनीहरूले चर्को स्वरमा यसो भन्दै कराए, हे परमप्रभु, पवित्र र सत्य, तपाईंले पृथ्वीमा बस्नेहरूमाथि हाम्रो रगतको न्याय र बदला नलिउन्जेल कहिलेसम्म? 11 त्यसपछि तिनीहरू प्रत्येकलाई सेतो लुगा दिइयो। र तिनीहरूलाई भनियो कि तिनीहरूले केही समय आराम गर्नुपर्छ, जबसम्म तिनीहरूका सँगी नोकरहरू र तिनीहरूका दाजुभाइहरू, जो तिनीहरू जस्तै मारिनेछन्, तिनीहरूको संख्या पूरा हुँदैन। (प्रकाश ६:९-११)
यहाँ, उहाँका चुनिएकाहरूलाई मारिएकाहरूलाई सेतो लुगा दिइन्छ जसरी सेतो पहिरन लगाएका, धार्मिकताको प्रतिनिधित्व गर्दै, विवाह भोजको तयारीमा। मत्ती २२ ले विवाहको चाडको एक भाग हुनको लागि हामीले कसरी धार्मिकताको लुगा लगाएर आउनै पर्छ भनेर स्पष्ट रूपमा वर्णन गर्दछ।
अन्तमा, भजनसंग्रहको पुस्तकमा हामी पढ्छौं:
172 मेरो जिब्रोले तपाईंको वचन बोल्नेछ, किनकि तपाईंका सबै आज्ञाहरू धार्मिक छन्। (भजन ११९:१७२)
मैले सेम्युएल बाचियोचीले लिखित पुस्तकबाट अघिल्लो जानकारीको व्याख्या गरें, भगवानको चाडहरू। (पृ. 166-180)। म तर्कसंगत भन्छु किनभने उनले राम्रो र विस्तृत रूपमा लेखे तापनि, उहाँ धेरै अप्रमाणित निष्कर्षमा पुग्नुभयो। त्यसैले मैले उहाँका लेखहरू लिएको छु, उहाँका गल्तीहरू सच्याएको छु र स्पष्ट निष्कर्षहरू थपेको छु, जसबाट मैले अहिले अगाडि सारेको निष्कर्षमा पुगेको छु।
त्यसोभए, अतिरिक्त एस्केटोलोजिकल माइल लिँदा, [Jh.4:35] "फसल काट्न चार महिना [Teruach भोज सम्म]" ड्युमन्डले गणना गरेको 12-वर्षको अन्तरलाई "फर्स्टफ्रुट्स" पुनरुत्थानको दोस्रो समूहसँग मेल खान्छ। [31 CE देखि 2033 CE पछि जीवित] 120th को पूरा नभएसम्म। जयन्ती [2045 CE]? Matt.24:22 प्रतिध्वनि गर्दै "दिन छोटो भयो"? गैर-24-एल्डरहरू, अर्थात् पूर्व-मसिआनिक संतहरूको बाँकी, 2033 सीई शावुट र्याप्चरमा समावेश गरिएको? अर्थात्, तिनीहरू [गैर-24-एल्डरहरू] मामूली रूपमा अघि छन्, तर उही दिन, पहिलो-आगमन पछिका सन्तहरू [१ कोरिन्थीलाई प्रतिबिम्बित गर्दै। 1:15 "प्रत्येक आफ्नै क्रम मा"]।
फसलको 4 महिनाले 7 औं महिनाको ठूलो फसललाई जनाउनेछ। यो 3 औं सहस्राब्दीको अन्त्यमा हुने तेस्रो चाग हो।
ती दिनहरू काटिएन भने भाग २०४५ मा छैठौं सहस्राब्दी दिवसको अन्त्यको बारेमा बोलिरहेको छ। ती दिनहरू/वर्षहरू काटिएन अर्थात् २०३३ सम्ममा कोही पनि जीवित रहनेछैन। र यो शावुतमा यो समय हो कि 6 ईस्वी बाट मरेका र विश्वासमा रहेका सबै जीवितहरूसँगै "रेप्चर" हुनेछन्।
के यो केवल 144,000 हो वा यो तिनीहरू र अरूको ठूलो संख्या हो। 2034 मा मलाई सोध्नुहोस्।
त्यसोभए, अतिरिक्त एस्केटोलोजिकल माइल लिँदा, [Jh.4:35] "फसल काट्न चार महिना [Teruach भोज सम्म]" ड्युमन्डले गणना गरेको 12-वर्षको अन्तरलाई "फर्स्टफ्रुट्स" पुनरुत्थानको दोस्रो समूहसँग मेल खान्छ। [31 CE देखि 2033 CE पछि जीवित] 120th को पूरा नभएसम्म। जयन्ती [2045 CE]? Matt.24:22 प्रतिध्वनि गर्दै "दिन छोटो भयो"? गैर-24-एल्डरहरू, अर्थात् पूर्व-मसिआनिक संतहरूको बाँकी, 2033 सीई शावुट र्याप्चरमा समावेश गरिएको? अर्थात्, तिनीहरू [गैर-24-एल्डरहरू] मामूली रूपमा अघि छन्, तर उही दिन, पहिलो-आगमन पछिका सन्तहरू [१ कोरिन्थीलाई प्रतिबिम्बित गर्दै। 1:15 "प्रत्येक आफ्नै क्रम मा"]।
फसलको 4 महिनाले 7 औं महिनाको ठूलो फसललाई जनाउनेछ। यो 3 औं सहस्राब्दीको अन्त्यमा हुने तेस्रो चाग हो।
ती दिनहरू काटिएन भने भाग २०४५ मा छैठौं सहस्राब्दी दिवसको अन्त्यको बारेमा बोलिरहेको छ। ती दिनहरू/वर्षहरू काटिएन अर्थात् २०३३ सम्ममा कोही पनि जीवित रहनेछैन। र यो शावुतमा यो समय हो कि 6 ईस्वी बाट मरेका र विश्वासमा रहेका सबै जीवितहरूसँगै "रेप्चर" हुनेछन्।
के यो केवल 144,000 हो वा यो तिनीहरू र अरूको ठूलो संख्या हो। 2034 मा मलाई सोध्नुहोस्।
नमस्ते जो र शब्बत शालोम,
सधैं जस्तै, यो एक उत्कृष्ट पोस्ट थियो। म सोचिरहेको थिएँ कि तपाईंले "natan" शब्दसँग अर्को सम्बन्ध देख्नुभयो।
यो पूर्णतया पर्खाल बाहिर हुन सक्छ, तर नाम "बेन्जामिन (जनजाति) Natan-yah -u" भविष्यसूचक देखिन्छ।
के यो सम्भवतः हुन सक्छ ...." YHWH ले बेन्जामिनको कुलमा प्लेग राख्नुहुन्छ" ... यी अन्तिम समयमा?
मलाई थाहा छ NAtan के हो तर तपाईले आफ्नो स्रोतहरू कहाँबाट खिच्दै हुनुहुन्छ भनेर म बुझिरहेको छैन त्यसैले म तिनीहरूलाई डबल जाँच गर्न सक्छु। मलाई शास्त्रहरू चाहिन्छ।
नमस्ते जो र शब्बत शालोम,
सधैं जस्तै, यो एक उत्कृष्ट पोस्ट थियो। म सोचिरहेको थिएँ कि तपाईंले "natan" शब्दसँग अर्को सम्बन्ध देख्नुभयो।
यो पूर्णतया पर्खाल बाहिर हुन सक्छ, तर नाम "बेन्जामिन (जनजाति) Natan-yah -u" भविष्यसूचक देखिन्छ।
के यो सम्भवतः हुन सक्छ ...." YHWH ले बेन्जामिनको कुलमा प्लेग राख्नुहुन्छ" ... यी अन्तिम समयमा?
मलाई थाहा छ NAtan के हो तर तपाईले आफ्नो स्रोतहरू कहाँबाट खिच्दै हुनुहुन्छ भनेर म बुझिरहेको छैन त्यसैले म तिनीहरूलाई डबल जाँच गर्न सक्छु। मलाई शास्त्रहरू चाहिन्छ।
उत्कृष्ट न्यूजलेटर र पेन्टेकोस्टको बारेमा पुन: समीक्षा गर्न सधैं धेरै राम्रो। मैले यो भागलाई विशेष ध्यान दिएँ। म रामोनाले भनेको कुरा उद्धृत गर्न जाँदैछु:
“जब तिमी कनान देशमा आइपुग्छौ, जुन मैले तिमीलाई अधिकारको रूपमा [“नातान”] दिनेछु, र मैले एउटा घरमा कुष्ठ रोग [“नेगा,” भनिएको] [शाब्दिक रूपमा “दिनुहोस्”, नातान] राखें। तपाईंको स्वामित्वको भूमिमा ..." (14:34), एक गैर-अस्पष्ट घोषणा हो जसले स्पष्ट रूपमा देखाउँछ कि "नेगा" को कारण (जसलाई हामीले माथि उल्लेख गर्यौं कि केवल प्राकृतिक घटना थिएन) स्वयं YHVH हुनुहुन्छ।
"कुष्ठ रोग" भएको घरहरू मोल्डको बराबर हुनेछन्।
यहोवाले 10 जनजातिहरूलाई निर्वासनमा पठाउनुभयो र हामी पश्चिमतिर पश्चिमी राष्ट्रहरूमा बसाइँ सर्छौं। हामी यहोवाबाट धेरै टाढा भइसकेका छौं र उहाँको मार्गमा लागेका छौं।
संयुक्त राज्य अमेरिका मोल्डले भरिएको छ। अस्ट्रेलिया पनि त्यस्तै छ। म अन्य देशहरूको बारेमा निश्चित छैन। संयुक्त राज्य अमेरिकामा कुनै पनि राज्य छैन जुन उच्च स्तरको मोल्डले ग्रस्त छैन। म धेरैलाई चिन्छु जसलाई मोल्ड विषाक्तता छ र उनीहरूलाई फ्ल्याश बाढीको कारण सुख्खा एरिजोनामा घर वा अपार्टमेन्टहरू फेला पार्न पनि समस्या छ। मोल्ड स्पोरहरू उपचार पछि पनि रहन्छन्। मानिसहरू अतिसंवेदनशील हुन सक्छन्। एक मोल्ड-विषाक्त व्यक्ति त्यो घरमा बस्न सक्दैन, जबकि अर्को व्यक्तिले केहि पनि याद गर्दैन।
NW, NE, र दक्षिण र SE धेरै पीडित छन्। मध्यपश्चिम, लामो जाडोको साथ पनि पीडित छ। कोलोराडो मोल्डको लागि भयानक छ। मोल्ड घरमा देखिनु पर्दैन। यो छत चुहावटबाट अटारीमा लुकेको छ। यो जंगलमा छ र त्यसपछि हाम्रो घरमा प्रवेश गर्दछ। यो व्यावसायिक भण्डारण विधिहरू र कमजोर, घटेको माटोको कारणले हाम्रो खानामा छ। मलाई प्रमाणको रूपमा प्रयोगशालाको कामको साथ यो पहिलो हात थाहा छ। अनाज देखि सिमी सम्म सबै जरा तरकारी। यो वरपरको मकै खेतको हावामा छ। विषाक्त कालो मोल्डको रूपमा एउटै मोल्ड परिवारको उच्च स्तर। यो मलाई पनि थाहा छ। मैले यो सबै पाएको छु। मेरो जीवनको धेरै जसो मोल्डमा परेको व्यक्तिको रूपमा, म अहिले यसको बारेमा धेरै सचेत भएको छु।
अब...मलाई भन्नुहोस् कि यो हामीलाई यहोवाले ल्याउनुभएको छैन! हो, हामीले गरीब भूमि अभ्यासहरू मार्फत यो आफैंमा ल्याएका छौं, तर हाम्रो राष्ट्रको पापले हामीलाई यी अभ्यासहरू स्वीकार गर्न प्रेरित गर्यो। यो श्राप संग पनि पङ्क्तिबद्ध छ। मोल्ड, भारी धातुहरू, लाइम, र 20 वटा सहसंक्रमणहरू लगायतका प्लेगहरूको श्राप जुन लाइमसँग आउँछन् जसले इजरायल लगायत सम्पूर्ण विश्वका प्रत्येक राज्य र प्रायः सबै देशहरूलाई प्लेग गर्दछ।
"हाम्रा बुबाहरूका पापहरू" को परिणामले क्षतिग्रस्त डीएनए तल पार गर्दछ र हो, त्यहाँ एउटा जीन छ जसले मोल्डलाई भत्काउँछ र धेरैले एक वा दुवै आमाबाबुबाट खराब जीन वंशानुगत रूपमा पाएका छन्। हाम्रा आमाबाबुको कमजोर जीनले हाम्रो मेथिलेसन / डिटोक्स मार्गहरूको कामलाई पनि कम गर्छ। त्यसोभए फेरि .... यो यहोवाबाट हो!
यी सबैले मलाई "दस कुष्ठरोगी" कथामा सबैभन्दा बढी चासो दिएको छ जुन मैले दस जनजातिहरूमा लागू भएको देख्छु।
म यो पनि औंल्याउन चाहन्छु कि यो यो कथा हो जहाँ येशुले "जाओ" भन्नुहुन्छ। उहाँले निको पार्ने अन्य कथाहरू जस्तै समय अगावै तिनीहरूलाई निको पार्ने उच्चारण गर्दैन। उहाँले आत्माहरू निकाल्नुहुन्न, न त तिनीहरूलाई शिलोहको पोखरीमा नुहाउन भन्नुहुन्छ, न त केही पनि। जाउ"
Luk 17:13-14 अनि तिनीहरूले आ-आफ्ना स्वर माथि उठाए, "??????, गुरु, हामीमाथि दया गर्नुहोस्!" अनि तिनीहरूलाई देखेर उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “जाओ, आफूलाई पूजाहारीहरूलाई देखाऊ।” अनि यस्तो हुन गयो, कि तिनीहरू जाँदै गर्दा, तिनीहरू शुद्ध भए।
थप रूपमा, उहाँ भन्नुहुन्छ "आफूलाई पूजाहारीहरूलाई देखाउनुहोस्"। अर्को कुष्ठरोगी कथामा हामी यो देख्छौं:
Mar 1:40 अनि एकजना कुष्ठरोगी उहाँकहाँ आएर उहाँलाई पुकारे, उहाँलाई घुँडा टेकेर उहाँलाई भने, “यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले मलाई शुद्ध पार्न सक्नुहुन्छ।”
Mar 1:41 र ??????, दयाले भरिएर, आफ्नो हात पसारेर उसलाई छोए, र उसलाई भने, "म यो चाहन्छु। शुद्ध हुनुहोस्।"
Mar 1:42 अनि तुरुन्तै कुष्ठरोगले उसलाई छोड्यो र ऊ निको भयो।
Mar 1:43 उहाँले उसलाई कडा चेताउनी दिनुभयो र तुरुन्तै उहाँलाई पठाउनुभयो।
Mar 1:44 र उहाँलाई भन्नुभयो, "हेर, कसैलाई केही पनि नभन, तर आफैलाई पूजाहारीलाई देखाऊ, र मोशाले आदेश दिए अनुसार आफ्नो शुद्धीकरणको लागि प्रस्ताव गर, तिनीहरूको साक्षीको रूपमा।"
येशु, दस कुष्ठरोगीहरु संग, केवल आफूलाई पादरीलाई देखाउन भन्नुहुन्छ। उहाँले तिनीहरूलाई मोशाको उपहार प्रस्ताव गर्न भन्नुभएको छैन। त्यसैले मैले मोशाले व्यवस्थामा के गर्न भनिएको छ भनेर हेरे। यहाँ छ:
लेवी 14:11-12 “अनि शुद्ध हुने पुजारीले शुद्ध हुने मानिसलाई यी भेटीहरूसहित भेट हुने पालको ढोकामा उपस्थित गरून्। “अनि पुजारीले एउटा भेडाको थुमा लिएर दोषबलिको रूपमा ल्याओस्, र तेलको टुक्राहरू ल्याओस्, र तिनीहरूलाई डोलाउने भेटीको रूपमा अघि डोलाउने????
"यस सिद्धान्तमा कुनै अपवाद छैन, कि निको भएको कुष्ठरोगी (लेभ_१४:१२) को मामलामा दोष-बलिदान पनि निर्धारित गरिएको थियो, र नाजराइटको मा, जसको भाकल मृतकसँग अचानक अपवित्रताले अवरुद्ध भएको थियो (Num_14)। :12-6), किनकि कुष्ठरोगलाई प्रतीकात्मक रूपमा पनि सम्पूर्ण मण्डलीको लागि गलत मानिन्थ्यो, * जबकि भाकलको अवरोध सीधै प्रभुप्रति एक प्रकारको गलत थियो।"
त्यसकारण, यदि यी दस कुष्ठरोगीहरू टाढा उभिएका छन् भने, हामीलाई "दूर र समयमा धेरै टाढा" प्रतिनिधित्व गर्दछ, तब येशुले मात्र जानुहोस् भन्नुभयो। येशूले यो पहिले नै पूरा गरिसक्नुभएकोले उहाँले फेरि मोशेको बलिदान चढाउन भन्नुभएको थिएन। बरु हामी उहाँको बलिदानको लागि हाम्रो प्रशंसा अर्पण गर्दछौं।
त्यसोभए, उहाँले हामीलाई कहिले निको पार्नुहुन्छ? म यसमा मेरो विचार राख्नेछु किनकि यो मेरो आफ्नै अनुमान हो।
अब, विषयहरू परिवर्तन गर्न, तपाईंले यूहन्नाको दर्शनद्वारा रेकर्ड गरिएको 24 एल्डरहरूको उल्लेख गर्नुहुन्छ। यो दर्शनले त्यतिबेलाको यथार्थलाई संकेत गर्दैन। यो भविष्यको लागि धेरै राम्रो दृष्टिकोण हुन सक्छ। यस अवस्थामा, 12 तानाखबाट 12 चेलाहरू र 12 कुलपिताहरू हुन सक्छन्। पावल पनि मिश्रणमा हुन सक्छ। हुनसक्छ 12 कुलपिताहरू अहिले त्यहाँ छन् र शावुट पुनरुत्थानमा 12 चेलाहरूको पर्खाइमा छन् वा हुनसक्छ सबै 24 एकै समयमा 8 औं दिन वा 7 औं दिन अघि कुनै बिन्दुमा छानिएका छन्। मलाई थाहा दिनुहोस् कि यदि तपाइँसँग त्यो दर्शन वर्तमान दिनको वास्तविकता दर्शन हो भनेर संकेत गर्ने अतिरिक्त प्रमाण छ। मलाई यो हो जस्तो लाग्दैन। जसरी मोशाले समय अगाडि देखे। र अरूले पनि त्यस्तै गरे।
उत्कृष्ट न्यूजलेटर र पेन्टेकोस्टको बारेमा पुन: समीक्षा गर्न सधैं धेरै राम्रो। मैले यो भागलाई विशेष ध्यान दिएँ। म रामोनाले भनेको कुरा उद्धृत गर्न जाँदैछु:
“जब तिमी कनान देशमा आइपुग्छौ, जुन मैले तिमीलाई अधिकारको रूपमा [“नातान”] दिनेछु, र मैले एउटा घरमा कुष्ठ रोग [“नेगा,” भनिएको] [शाब्दिक रूपमा “दिनुहोस्”, नातान] राखें। तपाईंको स्वामित्वको भूमिमा ..." (14:34), एक गैर-अस्पष्ट घोषणा हो जसले स्पष्ट रूपमा देखाउँछ कि "नेगा" को कारण (जसलाई हामीले माथि उल्लेख गर्यौं कि केवल प्राकृतिक घटना थिएन) स्वयं YHVH हुनुहुन्छ।
"कुष्ठ रोग" भएको घरहरू मोल्डको बराबर हुनेछन्।
यहोवाले 10 जनजातिहरूलाई निर्वासनमा पठाउनुभयो र हामी पश्चिमतिर पश्चिमी राष्ट्रहरूमा बसाइँ सर्छौं। हामी यहोवाबाट धेरै टाढा भइसकेका छौं र उहाँको मार्गमा लागेका छौं।
संयुक्त राज्य अमेरिका मोल्डले भरिएको छ। अस्ट्रेलिया पनि त्यस्तै छ। म अन्य देशहरूको बारेमा निश्चित छैन। संयुक्त राज्य अमेरिकामा कुनै पनि राज्य छैन जुन उच्च स्तरको मोल्डले ग्रस्त छैन। म धेरैलाई चिन्छु जसलाई मोल्ड विषाक्तता छ र उनीहरूलाई फ्ल्याश बाढीको कारण सुख्खा एरिजोनामा घर वा अपार्टमेन्टहरू फेला पार्न पनि समस्या छ। मोल्ड स्पोरहरू उपचार पछि पनि रहन्छन्। मानिसहरू अतिसंवेदनशील हुन सक्छन्। एक मोल्ड-विषाक्त व्यक्ति त्यो घरमा बस्न सक्दैन, जबकि अर्को व्यक्तिले केहि पनि याद गर्दैन।
NW, NE, र दक्षिण र SE धेरै पीडित छन्। मध्यपश्चिम, लामो जाडोको साथ पनि पीडित छ। कोलोराडो मोल्डको लागि भयानक छ। मोल्ड घरमा देखिनु पर्दैन। यो छत चुहावटबाट अटारीमा लुकेको छ। यो जंगलमा छ र त्यसपछि हाम्रो घरमा प्रवेश गर्दछ। यो व्यावसायिक भण्डारण विधिहरू र कमजोर, घटेको माटोको कारणले हाम्रो खानामा छ। मलाई प्रमाणको रूपमा प्रयोगशालाको कामको साथ यो पहिलो हात थाहा छ। अनाज देखि सिमी सम्म सबै जरा तरकारी। यो वरपरको मकै खेतको हावामा छ। विषाक्त कालो मोल्डको रूपमा एउटै मोल्ड परिवारको उच्च स्तर। यो मलाई पनि थाहा छ। मैले यो सबै पाएको छु। मेरो जीवनको धेरै जसो मोल्डमा परेको व्यक्तिको रूपमा, म अहिले यसको बारेमा धेरै सचेत भएको छु।
अब...मलाई भन्नुहोस् कि यो हामीलाई यहोवाले ल्याउनुभएको छैन! हो, हामीले गरीब भूमि अभ्यासहरू मार्फत यो आफैंमा ल्याएका छौं, तर हाम्रो राष्ट्रको पापले हामीलाई यी अभ्यासहरू स्वीकार गर्न प्रेरित गर्यो। यो श्राप संग पनि पङ्क्तिबद्ध छ। मोल्ड, भारी धातुहरू, लाइम, र 20 वटा सहसंक्रमणहरू लगायतका प्लेगहरूको श्राप जुन लाइमसँग आउँछन् जसले इजरायल लगायत सम्पूर्ण विश्वका प्रत्येक राज्य र प्रायः सबै देशहरूलाई प्लेग गर्दछ।
"हाम्रा बुबाहरूका पापहरू" को परिणामले क्षतिग्रस्त डीएनए तल पार गर्दछ र हो, त्यहाँ एउटा जीन छ जसले मोल्डलाई भत्काउँछ र धेरैले एक वा दुवै आमाबाबुबाट खराब जीन वंशानुगत रूपमा पाएका छन्। हाम्रा आमाबाबुको कमजोर जीनले हाम्रो मेथिलेसन / डिटोक्स मार्गहरूको कामलाई पनि कम गर्छ। त्यसोभए फेरि .... यो यहोवाबाट हो!
यी सबैले मलाई "दस कुष्ठरोगी" कथामा सबैभन्दा बढी चासो दिएको छ जुन मैले दस जनजातिहरूमा लागू भएको देख्छु।
म यो पनि औंल्याउन चाहन्छु कि यो यो कथा हो जहाँ येशुले "जाओ" भन्नुहुन्छ। उहाँले निको पार्ने अन्य कथाहरू जस्तै समय अगावै तिनीहरूलाई निको पार्ने उच्चारण गर्दैन। उहाँले आत्माहरू निकाल्नुहुन्न, न त तिनीहरूलाई शिलोहको पोखरीमा नुहाउन भन्नुहुन्छ, न त केही पनि। जाउ"
Luk 17:13-14 अनि तिनीहरूले आ-आफ्ना स्वर माथि उठाए, "??????, गुरु, हामीमाथि दया गर्नुहोस्!" अनि तिनीहरूलाई देखेर उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “जाओ, आफूलाई पूजाहारीहरूलाई देखाऊ।” अनि यस्तो हुन गयो, कि तिनीहरू जाँदै गर्दा, तिनीहरू शुद्ध भए।
थप रूपमा, उहाँ भन्नुहुन्छ "आफूलाई पूजाहारीहरूलाई देखाउनुहोस्"। अर्को कुष्ठरोगी कथामा हामी यो देख्छौं:
Mar 1:40 अनि एकजना कुष्ठरोगी उहाँकहाँ आएर उहाँलाई पुकारे, उहाँलाई घुँडा टेकेर उहाँलाई भने, “यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले मलाई शुद्ध पार्न सक्नुहुन्छ।”
Mar 1:41 र ??????, दयाले भरिएर, आफ्नो हात पसारेर उसलाई छोए, र उसलाई भने, "म यो चाहन्छु। शुद्ध हुनुहोस्।"
Mar 1:42 अनि तुरुन्तै कुष्ठरोगले उसलाई छोड्यो र ऊ निको भयो।
Mar 1:43 उहाँले उसलाई कडा चेताउनी दिनुभयो र तुरुन्तै उहाँलाई पठाउनुभयो।
Mar 1:44 र उहाँलाई भन्नुभयो, "हेर, कसैलाई केही पनि नभन, तर आफैलाई पूजाहारीलाई देखाऊ, र मोशाले आदेश दिए अनुसार आफ्नो शुद्धीकरणको लागि प्रस्ताव गर, तिनीहरूको साक्षीको रूपमा।"
येशु, दस कुष्ठरोगीहरु संग, केवल आफूलाई पादरीलाई देखाउन भन्नुहुन्छ। उहाँले तिनीहरूलाई मोशाको उपहार प्रस्ताव गर्न भन्नुभएको छैन। त्यसैले मैले मोशाले व्यवस्थामा के गर्न भनिएको छ भनेर हेरे। यहाँ छ:
लेवी 14:11-12 “अनि शुद्ध हुने पुजारीले शुद्ध हुने मानिसलाई यी भेटीहरूसहित भेट हुने पालको ढोकामा उपस्थित गरून्। “अनि पुजारीले एउटा भेडाको थुमा लिएर दोषबलिको रूपमा ल्याओस्, र तेलको टुक्राहरू ल्याओस्, र तिनीहरूलाई डोलाउने भेटीको रूपमा अघि डोलाउने????
"यस सिद्धान्तमा कुनै अपवाद छैन, कि निको भएको कुष्ठरोगी (लेभ_१४:१२) को मामलामा दोष-बलिदान पनि निर्धारित गरिएको थियो, र नाजराइटको मा, जसको भाकल मृतकसँग अचानक अपवित्रताले अवरुद्ध भएको थियो (Num_14)। :12-6), किनकि कुष्ठरोगलाई प्रतीकात्मक रूपमा पनि सम्पूर्ण मण्डलीको लागि गलत मानिन्थ्यो, * जबकि भाकलको अवरोध सीधै प्रभुप्रति एक प्रकारको गलत थियो।"
त्यसकारण, यदि यी दस कुष्ठरोगीहरू टाढा उभिएका छन् भने, हामीलाई "दूर र समयमा धेरै टाढा" प्रतिनिधित्व गर्दछ, तब येशुले मात्र जानुहोस् भन्नुभयो। येशूले यो पहिले नै पूरा गरिसक्नुभएकोले उहाँले फेरि मोशेको बलिदान चढाउन भन्नुभएको थिएन। बरु हामी उहाँको बलिदानको लागि हाम्रो प्रशंसा अर्पण गर्दछौं।
त्यसोभए, उहाँले हामीलाई कहिले निको पार्नुहुन्छ? म यसमा मेरो विचार राख्नेछु किनकि यो मेरो आफ्नै अनुमान हो।
अब, विषयहरू परिवर्तन गर्न, तपाईंले यूहन्नाको दर्शनद्वारा रेकर्ड गरिएको 24 एल्डरहरूको उल्लेख गर्नुहुन्छ। यो दर्शनले त्यतिबेलाको यथार्थलाई संकेत गर्दैन। यो भविष्यको लागि धेरै राम्रो दृष्टिकोण हुन सक्छ। यस अवस्थामा, 12 तानाखबाट 12 चेलाहरू र 12 कुलपिताहरू हुन सक्छन्। पावल पनि मिश्रणमा हुन सक्छ। हुनसक्छ 12 कुलपिताहरू अहिले त्यहाँ छन् र शावुट पुनरुत्थानमा 12 चेलाहरूको पर्खाइमा छन् वा हुनसक्छ सबै 24 एकै समयमा 8 औं दिन वा 7 औं दिन अघि कुनै बिन्दुमा छानिएका छन्। मलाई थाहा दिनुहोस् कि यदि तपाइँसँग त्यो दर्शन वर्तमान दिनको वास्तविकता दर्शन हो भनेर संकेत गर्ने अतिरिक्त प्रमाण छ। मलाई यो हो जस्तो लाग्दैन। जसरी मोशाले समय अगाडि देखे। र अरूले पनि त्यस्तै गरे।
शालोम जोसेफ! तपाईंको समाचार पत्रहरूको लागि धन्यवाद - गहिरो र अन्तरदृष्टि! हामी हरेक हप्ता राम्रो बाइबल अध्ययनको प्रतीक्षा गर्छौं। हामी भर्खरै सोध्न चाहन्छौं कि पतन पर्व 2019 को लागी तपाइँको योजनाहरु के छ। यस्तो देखिन्छ कि फिलिपिन्समा स्थानान्तरण गर्ने हाम्रो योजनाहरु सेप्टेम्बरको मध्य मा हुनेछ र यो सेप्टेम्बर 14 को लागि Tabernacles को पर्व को लागी मात्र समय मा हुनेछ ?? हामीले एफबी मार्फत मनिलामा आइकेलाई इमेल गर्यौं तर कुनै प्रतिक्रिया पाएनौं। कोरेटले भर्खरै भने कि उनी सम्भवतः त्यहाँ हुनेछिन् (र हुनसक्छ हामीसँग पलावान जान्छन्)। हामी केवल मनिलामा हाम्रो बसाइको लागि चीजहरू योजना गर्न सक्षम हुन चाहन्छौं किनकि कोही हामीसँग आउँदैछ र हाम्रो कन्टेनर पनि त्यही समयमा आउँदैछ। के तपाईको फिलिपिन्स फर्कने योजना छ? यदि त्यसो हो भने कृपया हामीलाई थाहा दिनुहोस् र हामी तपाईंलाई पलावनमा लैजान सक्छौं र त्यहाँ हाम्रो पहाडी सम्पत्ति देखाउन सक्छौं। तपाईलाई त्यहाँ भेट्ने आशा छ।
शालोम जोसेफ! तपाईंको समाचार पत्रहरूको लागि धन्यवाद - गहिरो र अन्तरदृष्टि! हामी हरेक हप्ता राम्रो बाइबल अध्ययनको प्रतीक्षा गर्छौं। हामी भर्खरै सोध्न चाहन्छौं कि पतन पर्व 2019 को लागी तपाइँको योजनाहरु के छ। यस्तो देखिन्छ कि फिलिपिन्समा स्थानान्तरण गर्ने हाम्रो योजनाहरु सेप्टेम्बरको मध्य मा हुनेछ र यो सेप्टेम्बर 14 को लागि Tabernacles को पर्व को लागी मात्र समय मा हुनेछ ?? हामीले एफबी मार्फत मनिलामा आइकेलाई इमेल गर्यौं तर कुनै प्रतिक्रिया पाएनौं। कोरेटले भर्खरै भने कि उनी सम्भवतः त्यहाँ हुनेछिन् (र हुनसक्छ हामीसँग पलावान जान्छन्)। हामी केवल मनिलामा हाम्रो बसाइको लागि चीजहरू योजना गर्न सक्षम हुन चाहन्छौं किनकि कोही हामीसँग आउँदैछ र हाम्रो कन्टेनर पनि त्यही समयमा आउँदैछ। के तपाईको फिलिपिन्स फर्कने योजना छ? यदि त्यसो हो भने कृपया हामीलाई थाहा दिनुहोस् र हामी तपाईंलाई पलावनमा लैजान सक्छौं र त्यहाँ हाम्रो पहाडी सम्पत्ति देखाउन सक्छौं। तपाईलाई त्यहाँ भेट्ने आशा छ।
नमस्ते जोसेफ: मद्दत चाहिन्छ म अन्योलमा छु। तपाईको भनाइ जेशुआ र अन्य जहाँ पहिलो फल र दोस्रो आउनेमा शभाउट पहिलो फलको पूर्णता हुनेछ? यसरी त्यो पहिलो पुनरुत्थान हुनेछ? Rev.20:5 “तर बाँकी मृतकहरू हजार वर्षको अन्त्य नभएसम्म जीवित भएनन्। यो पहिलो पुनरुत्थान हो।" यो सहि हुन सक्दैन। तपाईं पनि भन्नुहुन्छ र म सहमत छु कि बादलमा उनको दोस्रो आगमन ट्रम्पेट हुनेछ? १ थेस: १७-१७। र प्रभु स्वर्गबाट ओर्लनुहुनेछ ...... र परमेश्वरको ट्रम्प: र मरेकाहरू पहिले जीवितहरू पछि उठ्छन्? ठिकै छ त्यो ट्रम्पेट हुनुपर्छ, तपाईं भन्नुहुन्छ कि यो निम्न Shavout हुनेछ। मैले तपाईको भनाइ बुझ्छु तर ट्रम्पेट्समा उनको प्रदर्शनको विरुद्धमा जाँदैन। कतिवटा पुनरुत्थानहरू छन्? मैले सोचें कि पहिलो पुनरुत्थान पहिलो फल हो, दोस्रो पुनरुत्थान दोस्रोमा बादलमा आउँदैछ र सम्भवतः निर्णयमा तेस्रो पुनरुत्थान। ठीक छ त्यसोभए अगाडि बढ्दै के तपाईंले आफैलाई सोध्नु भएको छ कि जेशुआले ती बाह्र घण्टाको लागि के गर्नुभयो जब उहाँ सब्बथमा उठ्नुभयो भने साँझ 1:17 बजेदेखि 17:5 बजे सम्म मेरी म्याग। देखा पर्यो। मेरो अनुमान छ कि उहाँ चिहानबाट उठेका मानिसहरूसँग जोडिएको सहरमा जानुभयो र स्थानीय टेभर्नमा पक्कै हिर्काउनुभयो जहाँ तिनीहरू तिर्खाएका थिए। फेरि अगाडि बढ्दै; तपाईको डेनियल भविष्यवाणी पढ्नुहोस् र यो अचम्मको थियो, तर पछि तपाईले उल्लेख गर्नुभयो कि जेशुआ अर्मेथियाको जोसेफसँग इङ्गल्याण्ड / आयरल्याण्ड गएको थियो र आयरल्याण्डमा जेशुआ रड्डी भएको प्रमाण छ। मेरो पहिलो विचार एडम, याकूब, डेभिड, जेशुआ र डोनाल्ड ट्रम्प (उनी लाली-रातो टाउको हो) थिए। साथै तपाईंले उल्लेख गर्नुभयो कि दानियल जेशुआको बारेमा होइन तर दाऊदको बारेमा थियो र यहोवाले दाऊदलाई फेरि जीवित पार्नुहुनेछ। के ट्रम्प त्यो डेभिडजस्तो मान्छे हुनसक्छन् । तपाईले इङ्ल्यान्ड, अमेरिका, क्यानडा, न्युजिल्याण्ड र अस्ट्रेलिया दाजुभाइ हुन् भनी बताउनुहुन्छ र अहिले इङ्गल्याण्डमा EU छोड्ने विषयमा अराजकता छ। ती भाइहरूलाई नष्ट गर्नका लागि सूचीबद्ध इङ्गल्याण्ड EU मा हुन सक्दैन। ट्रम्प जुनमा इङ्गल्याण्ड जाँदैछन् र मलाई यो अनुभूति छ कि उनले इङ्गल्याण्डलाई "उसको बाहिर आउनुहोस्" र इङ्गल्याण्ड गर्नेछन्। त्यो बल रोलिङ हुनुपर्दछ र त्यसपछि 30 को चुनाव हुनेछ। उसको दोस्रो आगमन र बादलमा पुनरुत्थान नभएसम्म हामीले हराउँछौं भनेर तपाईंले बुझ्नुहुन्छ, यद्यपि त्यहाँ त्यस राज्यको विरुद्धमा हामी सुरक्षित हुनेछौं र यसको मतलब मोआब/जोर्डन मात्र होइन, यो सबैमा हुन सक्छ। सूचीबद्ध दाजुभाइ देशहरू। केही विचार मात्र।
तपाईंले सोध्नुभयो
नमस्ते जोसेफ: मद्दत चाहिन्छ म अन्योलमा छु। तपाईको भनाइ जेशुआ र अन्य जहाँ पहिलो फल र दोस्रो आउनेमा शभाउट पहिलो फलको पूर्णता हुनेछ?
हो, अखमिरी रोटीको दिनहरूमा पहिलो फलहरू चढाइन्छ। यो जौको प्रसाद हो। यो वास्तवमा भएको थियो, जुन दिन येशुआ ती सन्तहरूसँग स्वर्गमा उक्लनुभयो जो 31 CE मा चिहानहरूबाट बाहिर आएका थिए पहिलो फलहरूको अर्को छाल प्रस्ताव शवुट हो जब गहुँ हल्लाइन्छ। हामी गहुँ हौं र त्यो दिनको लागि तयार हुन आवश्यक छ।
अर्को प्रश्न
तपाईंले सोध्नुभयो
Rev.20:5 “तर बाँकी मृतकहरू हजार वर्षको अन्त्य नभएसम्म जीवित भएनन्। यो पहिलो पुनरुत्थान हो।" यो सहि हुन सक्दैन।
तपाईंले यसलाई सन्दर्भमा राम्ररी पढ्न आवश्यक छ। यो 1000 वर्षको सुरुको बारेमा कुरा गर्दैछ जब शैतानलाई बन्द गरिएको छ। शैतानको प्रतिरोध गर्नेहरू यस समयमा पहिलो पुनरुत्थानको भाग हुन् जुन 1000 वर्षको अवधिको सुरुमा हुन्छ। त्यसपछि बाँकी मृतकहरू 1000 वर्षको अन्त्यसम्म बाँच्नेछैनन्।
Rev 20:1 अनि मैले एउटा स्वर्गदूतलाई स्वर्गबाट तल आएको देखें, जसको हातमा अगाध खाडलको साँचो र ठूलो साङ्लो थियो। अनि उहाँले अजिङ्गर, त्यो पुरानो सर्प, जो दियाबल र शैतान हो, समातेर उसलाई हजार वर्षसम्म बाँधे। अनि उहाँले उसलाई अगाध खाडलमा फ्याँकिदिनुभयो र उसलाई बन्द गर्नुभयो र उसमा छाप लगाउनुभयो, कि हजार वर्ष पूरा नभएसम्म उसले राष्ट्रहरूलाई धोका दिनु हुँदैन। र त्यस पछि उसले थोरै समय छोड्नु पर्छ। अनि मैले सिंहासनहरू देखे, र तिनीहरू तिनीहरूमा बसे, र तिनीहरूलाई न्याय दिइयो। अनि मैले येशूको साक्षी र परमेश्वरको वचनको लागि टाउको काट्नेहरूको आत्माहरू देखेँ, र जसले जनावर वा उसको मूर्तिको पूजा गरेका थिएनन्, न त तिनीहरूको निधारमा, न हातमा उसको छाप पाएका थिए। अनि तिनीहरू बाँचे र ख्रीष्टसँग हजार वर्ष शासन गरे। तर बाँकी मरेकाहरू हजार वर्ष पूरा नभएसम्म फेरि जीवित भएनन्। यो पहिलो पुनरुत्थान हो। पहिलो पुनरुत्थानमा भाग लिने उहाँ धन्य र पवित्र हुनुहुन्छ। दोस्रो मृत्युको यीमाथि कुनै अधिकार छैन, तर तिनीहरू परमेश्वर र ख्रीष्टका पुजारीहरू हुनेछन्, र उहाँसँग हजार वर्षसम्म राज्य गर्नेछन्।
तपाईंले सोध्नुभयो
तपाईं पनि भन्नुहुन्छ र म सहमत छु कि बादलमा उनको दोस्रो आगमन ट्रम्पेट हुनेछ? १ थेस: १७-१७। र प्रभु स्वर्गबाट ओर्लनुहुनेछ ...... र परमेश्वरको ट्रम्प: र मरेकाहरू पहिले जीवितहरू पछि उठ्छन्? ठिकै छ त्यो तुरही हुनुपर्छ, तपाईं भन्नुहुन्छ कि यो निम्न शावुओट हुनेछ। तपाईले भनेको कुरा म बुझ्छु तर ट्रम्पेट्समा उनको प्रदर्शनको विरुद्धमा जाँदैन। कतिवटा पुनरुत्थानहरू छन्?
त्यहाँ 3 फसलहरू छन्। अखमिरी रोटी Shavuot र Sukkot। यी 3 Chags हुन्। तुरही र प्रायश्चित कुनै पनि Chags को भाग होइन। तिनीहरू फसलको भाग होइनन्। त्यसोभए हामीसँग अखमिरी रोटीमा सन्तहरू थिए जब येशुआ जीवनमा आयो र तिनीहरू उहाँसँग CE 31 मा वेभ शेफको दिनमा उक्लिए, अर्को फसल गहुँको हो र यो ठूलो सङ्कष्टको अन्त्यमा शावुटमा हुनेछ र म भन्छु। त्यो सन् २०३३ मा हो। यदि तपाईंले प्रस्थान 2033 मा यहोवाको आगमनको वर्णन पढ्नुभयो भने, यो 19 थेसको रूपमा वर्णन गरिएको छ। ट्रम्पेट्स थियो जब उहाँ 1 ईसा पूर्वमा जन्मनुभएको थियो। जब उहाँ शैतानसँग युद्ध गर्न आउनुहुन्छ तब तुरही फेरि हुन्छ। सन् २०३३ मा शैतानलाई बाँधेर खाडलमा फ्याँकिने महासंकष्टको अन्त्यमा यो १० वर्षको अवधि हो भन्ने मलाई शंका छ। यो 3 मा सुरु हुन्छ यदि मेरो जुबली चक्रको बुझाइ सही छ। ठ्याक्कै यो के समावेश छ मलाई थाहा छैन। दुई साक्षीहरू 10 मा काम गर्न थाल्छन् र 2033 मा मारिन्छन्। ठूलो सङ्कष्ट तिनीहरूको मृत्युबाट सुरु हुन्छ र 2024 मा प्रायश्चितमा शैतान हटाइँदा अन्त्य हुन्छ।
तपाईंले सोध्नुभयो
के ट्रम्प त्यो डेभिडजस्तै मानिस हुन सक्छन् ।
कुनै पनि राष्ट्रपति ट्रम्प पुनर्जन्म राजा डेभिड होइनन्। सन् २०३३ मा ठूलो सङ्कष्टको अन्त्यमा शावुटको चाडमा सबै सन्तहरू एकै समयमा हुर्किँदा राजा डेभिड हुर्किनेछन्।
के यो मेरो सोचमा गलत छ कि उहाँ आउनुहुन्छ जब कसैले दिन वा घण्टा थाहा पाउँदैन, बादलमा अन्तिम तुरही (7th) लाई पहिले चिहानमा अविनाशी शरीर धारण गर्नेहरू र आँखाको झिम्केमा अमर शरीरमा बाँच्नेहरूलाई लिन्छ? टाइमलाइन के हो? के यो पहिलो ट्रम्पेस्ट त्यसपछि उसले फसल काट्नको लागि आठ महिना वा सो भन्दा बढी पर्खन्छ वा यो पहिले शाभाउट त्यसपछि शैतानसँग लड्न ट्रम्पेटसम्म पर्खन्छ? एकपटक उहाँ यहाँ आउनुभयो भने किन कुनै पनि परिदृश्यमा पर्खनुहोस्। के त्यहाँ Shavout मा तुरहीहरू छन् मलाई थाहा छैन म अनुमान गर्न सक्छु? 2) Joe तपाईंले आफ्नो IT केटालाई पुस्तकहरूको खरिदलाई थप प्रयोगकर्ता मैत्री बनाउन आवश्यक छ। अब्राहमको भविष्यवाणी किन्न प्रयास गरे र चेतावनी पाए कि यो सुरक्षित दृश्य थिएन त्यसैले मैले किन्न थिइन, 2300 र 2016 सँगै किन्न प्रयास गरे तर तिनीहरू जहाँ ई-पुस्तकहरू छन् त्यसैले मैले किनिन। अन्तमा मैले साइट अब्राहम, 2300,2016 र चार्टहरूमा देखे तर तपाईंले तिनीहरूलाई कार्ट गर्न सक्नुहुन्न जस्तो देखिन्छ कि तपाईंले प्रत्येक व्यक्तिगत रूपमा किन्नुपर्दछ र सूचीबद्ध मूल्य पनि कम्तिमा अब्राहमको लागि वास्तविक मूल्य होइन। वा तपाईले मलाई कल गर्नको लागि फोन नम्बर दिन सक्नुहुन्छ र म त्यसरी किन्न सक्छु। अन्तमा तपाईले भन्नुहुन्छ कि उहाँ 31CE मा मर्नुभयो र माइकल रुडले 28CE मा भन्नुभयो। के चाखलाग्दो कुरा के छ भने तपाईं दुवै सहमत हुनुहुन्छ कि उहाँ 3BC मा जन्मनुभएको हो र तपाईं दुवैले आफ्ना अनुयायीहरूलाई यो प्रमाणित गर्न सुझाव दिनुहुन्छ कि यसको लागि हाम्रो शब्द नलिनुहोस्। त्यसोभए मैले कम्तिमा गरें मलाई लाग्छ कि मैले गरें र निष्कर्षमा पुग्छु त्यहाँ दुईवटा निस्तारहरू छन् र 28 CE सही देखिन्छ। ल्यूक भन्छन् कि उनी लगभग तीस वर्षको थिए। उहाँको मृत्यु हुँदा उहाँ 30 वर्ष 6 महिनाको हुनुहुन्थ्यो भन्ने मेरो अनुमान छ। तपाईं कसरी 31CE प्राप्त गर्नुहुन्छ यसमा मलाई मद्दत गर्नुहोस्।
Joh 4:35 के तिमीहरू भन्न सक्दैनौ, 'अझै चार महिना बाँकी छ र फसल काट्न आउँदैछ? हेर, म तिमीहरूलाई भन्दछु, आफ्ना आँखा उठाएर खेतहरूमा हेर्नुहोस्, किनकि ती फसल काट्नका लागि सेता भइसकेका छन्। आँखाको झिल्काले शाभुतको कुरा गरिरहेको छ। तुरही शवुटमा बज्यो जसरी मैले भनें जानुहोस् र Exodus 19 पढ्नुहोस्।
हजारौंले हाम्रो साइट मार्फत कुनै समस्या बिना नै किनेका छन् यदि तपाईले खोजिरहनु भएको छ भने।
तपाईं 2300 र 2016 पुस्तकहरू समान प्रकाशक Xlibris वा Amazon बाट हार्ड प्रतिलिपिहरूको रूपमा किन्न सक्नुहुन्छ।
हो हामीसँग POA र 2300 र 2016 को बन्डल प्याकेज र बन्डल प्याकेजको रूपमा चार्टहरू छन् र यो ई-बुक ढाँचामा छ।
र हो अब्राहामको भविष्यवाणीको हार्ड प्रतिलिपिको मूल्य छत मार्फत गगनचुम्बी छ। म मूल रूपमा यसलाई 36.10 मा बेच्दै थिएँ र मैले त्यो बिक्रीबाट $ 2 कमाएको छु। यो अब प्रकाशक द्वारा $ 60.99 भन्दा बढि छ। म अझै पनि प्रत्येक बिक्रीबाट $2 कमाउँछु।
हो, येशुआको मृत्यु 31 ईस्वीमा भयो। माइकल भन्छन् कि त्यहाँ दुई निस्तार चाड छन्। म तीन गणना गर्छु। लूका भन्छन् कि उहाँ लगभग 30 हुनुहुन्थ्यो जब उहाँले 28 ईस्वीमा निस्तार चाडमा आफ्नो सेवकाई सुरु गर्नुभयो। स्वीकार्य वर्ष जुन शेमिता वर्ष हो। यदि उसले 28 को सेमिता वर्षमा आफ्नो सेवकाई सुरु गर्यो र मलाई विश्वास छ कि उसले गर्यो, त्यसोभए तपाईले अब दुई वर्ष मध्ये एकलाई अस्वीकार गर्नुभएको छ जब उहाँ बुधबार मारिन सक्नुहुन्थ्यो र 14 औं महिनाको सुरुवात गर्न चन्द्राकार चन्द्रमा थियो। बुधबार। दुवै 28 र 31 CE। यी मापदण्डहरूसँग मेल खाने दुई वर्ष मात्र हुन् र त्यसो गर्न दुवैले लीप वर्ष प्रयोग गर्छन्। त्यसोभए तपाईंले 28, 29, 30, 31 बाट गणना गर्दा। 3 1.2 वर्षको सेवकाई। म माइकल र उनको सुसमाचारको कालक्रम 70 हप्तामा सहमत छैन।
नमस्ते जोसेफ: मद्दत चाहिन्छ म अन्योलमा छु। तपाईको भनाइ जेशुआ र अन्य जहाँ पहिलो फल र दोस्रो आउनेमा शभाउट पहिलो फलको पूर्णता हुनेछ? यसरी त्यो पहिलो पुनरुत्थान हुनेछ? Rev.20:5 “तर बाँकी मृतकहरू हजार वर्षको अन्त्य नभएसम्म जीवित भएनन्। यो पहिलो पुनरुत्थान हो।" यो सहि हुन सक्दैन। तपाईं पनि भन्नुहुन्छ र म सहमत छु कि बादलमा उनको दोस्रो आगमन ट्रम्पेट हुनेछ? १ थेस: १७-१७। र प्रभु स्वर्गबाट ओर्लनुहुनेछ ...... र परमेश्वरको ट्रम्प: र मरेकाहरू पहिले जीवितहरू पछि उठ्छन्? ठिकै छ त्यो ट्रम्पेट हुनुपर्छ, तपाईं भन्नुहुन्छ कि यो निम्न Shavout हुनेछ। मैले तपाईको भनाइ बुझ्छु तर ट्रम्पेट्समा उनको प्रदर्शनको विरुद्धमा जाँदैन। कतिवटा पुनरुत्थानहरू छन्? मैले सोचें कि पहिलो पुनरुत्थान पहिलो फल हो, दोस्रो पुनरुत्थान दोस्रोमा बादलमा आउँदैछ र सम्भवतः निर्णयमा तेस्रो पुनरुत्थान। ठीक छ त्यसोभए अगाडि बढ्दै के तपाईंले आफैलाई सोध्नु भएको छ कि जेशुआले ती बाह्र घण्टाको लागि के गर्नुभयो जब उहाँ सब्बथमा उठ्नुभयो भने साँझ 1:17 बजेदेखि 17:5 बजे सम्म मेरी म्याग। देखा पर्यो। मेरो अनुमान छ कि उहाँ चिहानबाट उठेका मानिसहरूसँग जोडिएको सहरमा जानुभयो र स्थानीय टेभर्नमा पक्कै हिर्काउनुभयो जहाँ तिनीहरू तिर्खाएका थिए। फेरि अगाडि बढ्दै; तपाईको डेनियल भविष्यवाणी पढ्नुहोस् र यो अचम्मको थियो, तर पछि तपाईले उल्लेख गर्नुभयो कि जेशुआ अर्मेथियाको जोसेफसँग इङ्गल्याण्ड / आयरल्याण्ड गएको थियो र आयरल्याण्डमा जेशुआ रड्डी भएको प्रमाण छ। मेरो पहिलो विचार एडम, याकूब, डेभिड, जेशुआ र डोनाल्ड ट्रम्प (उनी लाली-रातो टाउको हो) थिए। साथै तपाईंले उल्लेख गर्नुभयो कि दानियल जेशुआको बारेमा होइन तर दाऊदको बारेमा थियो र यहोवाले दाऊदलाई फेरि जीवित पार्नुहुनेछ। के ट्रम्प त्यो डेभिडजस्तो मान्छे हुनसक्छन् । तपाईले इङ्ल्यान्ड, अमेरिका, क्यानडा, न्युजिल्याण्ड र अस्ट्रेलिया दाजुभाइ हुन् भनी बताउनुहुन्छ र अहिले इङ्गल्याण्डमा EU छोड्ने विषयमा अराजकता छ। ती भाइहरूलाई नष्ट गर्नका लागि सूचीबद्ध इङ्गल्याण्ड EU मा हुन सक्दैन। ट्रम्प जुनमा इङ्गल्याण्ड जाँदैछन् र मलाई यो अनुभूति छ कि उनले इङ्गल्याण्डलाई "उसको बाहिर आउनुहोस्" र इङ्गल्याण्ड गर्नेछन्। त्यो बल रोलिङ हुनुपर्दछ र त्यसपछि 30 को चुनाव हुनेछ। उसको दोस्रो आगमन र बादलमा पुनरुत्थान नभएसम्म हामीले हराउँछौं भनेर तपाईंले बुझ्नुहुन्छ, यद्यपि त्यहाँ त्यस राज्यको विरुद्धमा हामी सुरक्षित हुनेछौं र यसको मतलब मोआब/जोर्डन मात्र होइन, यो सबैमा हुन सक्छ। सूचीबद्ध दाजुभाइ देशहरू। केही विचार मात्र।
तपाईंले सोध्नुभयो
नमस्ते जोसेफ: मद्दत चाहिन्छ म अन्योलमा छु। तपाईको भनाइ जेशुआ र अन्य जहाँ पहिलो फल र दोस्रो आउनेमा शभाउट पहिलो फलको पूर्णता हुनेछ?
हो, अखमिरी रोटीको दिनहरूमा पहिलो फलहरू चढाइन्छ। यो जौको प्रसाद हो। यो वास्तवमा भएको थियो, जुन दिन येशुआ ती सन्तहरूसँग स्वर्गमा उक्लनुभयो जो 31 CE मा चिहानहरूबाट बाहिर आएका थिए पहिलो फलहरूको अर्को छाल प्रस्ताव शवुट हो जब गहुँ हल्लाइन्छ। हामी गहुँ हौं र त्यो दिनको लागि तयार हुन आवश्यक छ।
अर्को प्रश्न
तपाईंले सोध्नुभयो
Rev.20:5 “तर बाँकी मृतकहरू हजार वर्षको अन्त्य नभएसम्म जीवित भएनन्। यो पहिलो पुनरुत्थान हो।" यो सहि हुन सक्दैन।
तपाईंले यसलाई सन्दर्भमा राम्ररी पढ्न आवश्यक छ। यो 1000 वर्षको सुरुको बारेमा कुरा गर्दैछ जब शैतानलाई बन्द गरिएको छ। शैतानको प्रतिरोध गर्नेहरू यस समयमा पहिलो पुनरुत्थानको भाग हुन् जुन 1000 वर्षको अवधिको सुरुमा हुन्छ। त्यसपछि बाँकी मृतकहरू 1000 वर्षको अन्त्यसम्म बाँच्नेछैनन्।
Rev 20:1 अनि मैले एउटा स्वर्गदूतलाई स्वर्गबाट तल आएको देखें, जसको हातमा अगाध खाडलको साँचो र ठूलो साङ्लो थियो। अनि उहाँले अजिङ्गर, त्यो पुरानो सर्प, जो दियाबल र शैतान हो, समातेर उसलाई हजार वर्षसम्म बाँधे। अनि उहाँले उसलाई अगाध खाडलमा फ्याँकिदिनुभयो र उसलाई बन्द गर्नुभयो र उसमा छाप लगाउनुभयो, कि हजार वर्ष पूरा नभएसम्म उसले राष्ट्रहरूलाई धोका दिनु हुँदैन। र त्यस पछि उसले थोरै समय छोड्नु पर्छ। अनि मैले सिंहासनहरू देखे, र तिनीहरू तिनीहरूमा बसे, र तिनीहरूलाई न्याय दिइयो। अनि मैले येशूको साक्षी र परमेश्वरको वचनको लागि टाउको काट्नेहरूको आत्माहरू देखेँ, र जसले जनावर वा उसको मूर्तिको पूजा गरेका थिएनन्, न त तिनीहरूको निधारमा, न हातमा उसको छाप पाएका थिए। अनि तिनीहरू बाँचे र ख्रीष्टसँग हजार वर्ष शासन गरे। तर बाँकी मरेकाहरू हजार वर्ष पूरा नभएसम्म फेरि जीवित भएनन्। यो पहिलो पुनरुत्थान हो। पहिलो पुनरुत्थानमा भाग लिने उहाँ धन्य र पवित्र हुनुहुन्छ। दोस्रो मृत्युको यीमाथि कुनै अधिकार छैन, तर तिनीहरू परमेश्वर र ख्रीष्टका पुजारीहरू हुनेछन्, र उहाँसँग हजार वर्षसम्म राज्य गर्नेछन्।
तपाईंले सोध्नुभयो
तपाईं पनि भन्नुहुन्छ र म सहमत छु कि बादलमा उनको दोस्रो आगमन ट्रम्पेट हुनेछ? १ थेस: १७-१७। र प्रभु स्वर्गबाट ओर्लनुहुनेछ ...... र परमेश्वरको ट्रम्प: र मरेकाहरू पहिले जीवितहरू पछि उठ्छन्? ठिकै छ त्यो तुरही हुनुपर्छ, तपाईं भन्नुहुन्छ कि यो निम्न शावुओट हुनेछ। तपाईले भनेको कुरा म बुझ्छु तर ट्रम्पेट्समा उनको प्रदर्शनको विरुद्धमा जाँदैन। कतिवटा पुनरुत्थानहरू छन्?
त्यहाँ 3 फसलहरू छन्। अखमिरी रोटी Shavuot र Sukkot। यी 3 Chags हुन्। तुरही र प्रायश्चित कुनै पनि Chags को भाग होइन। तिनीहरू फसलको भाग होइनन्। त्यसोभए हामीसँग अखमिरी रोटीमा सन्तहरू थिए जब येशुआ जीवनमा आयो र तिनीहरू उहाँसँग CE 31 मा वेभ शेफको दिनमा उक्लिए, अर्को फसल गहुँको हो र यो ठूलो सङ्कष्टको अन्त्यमा शावुटमा हुनेछ र म भन्छु। त्यो सन् २०३३ मा हो। यदि तपाईंले प्रस्थान 2033 मा यहोवाको आगमनको वर्णन पढ्नुभयो भने, यो 19 थेसको रूपमा वर्णन गरिएको छ। ट्रम्पेट्स थियो जब उहाँ 1 ईसा पूर्वमा जन्मनुभएको थियो। जब उहाँ शैतानसँग युद्ध गर्न आउनुहुन्छ तब तुरही फेरि हुन्छ। सन् २०३३ मा शैतानलाई बाँधेर खाडलमा फ्याँकिने महासंकष्टको अन्त्यमा यो १० वर्षको अवधि हो भन्ने मलाई शंका छ। यो 3 मा सुरु हुन्छ यदि मेरो जुबली चक्रको बुझाइ सही छ। ठ्याक्कै यो के समावेश छ मलाई थाहा छैन। दुई साक्षीहरू 10 मा काम गर्न थाल्छन् र 2033 मा मारिन्छन्। ठूलो सङ्कष्ट तिनीहरूको मृत्युबाट सुरु हुन्छ र 2024 मा प्रायश्चितमा शैतान हटाइँदा अन्त्य हुन्छ।
तपाईंले सोध्नुभयो
के ट्रम्प त्यो डेभिडजस्तै मानिस हुन सक्छन् ।
कुनै पनि राष्ट्रपति ट्रम्प पुनर्जन्म राजा डेभिड होइनन्। सन् २०३३ मा ठूलो सङ्कष्टको अन्त्यमा शावुटको चाडमा सबै सन्तहरू एकै समयमा हुर्किँदा राजा डेभिड हुर्किनेछन्।
के यो मेरो सोचमा गलत छ कि उहाँ आउनुहुन्छ जब कसैले दिन वा घण्टा थाहा पाउँदैन, बादलमा अन्तिम तुरही (7th) लाई पहिले चिहानमा अविनाशी शरीर धारण गर्नेहरू र आँखाको झिम्केमा अमर शरीरमा बाँच्नेहरूलाई लिन्छ? टाइमलाइन के हो? के यो पहिलो ट्रम्पेस्ट त्यसपछि उसले फसल काट्नको लागि आठ महिना वा सो भन्दा बढी पर्खन्छ वा यो पहिले शाभाउट त्यसपछि शैतानसँग लड्न ट्रम्पेटसम्म पर्खन्छ? एकपटक उहाँ यहाँ आउनुभयो भने किन कुनै पनि परिदृश्यमा पर्खनुहोस्। के त्यहाँ Shavout मा तुरहीहरू छन् मलाई थाहा छैन म अनुमान गर्न सक्छु? 2) Joe तपाईंले आफ्नो IT केटालाई पुस्तकहरूको खरिदलाई थप प्रयोगकर्ता मैत्री बनाउन आवश्यक छ। अब्राहमको भविष्यवाणी किन्न प्रयास गरे र चेतावनी पाए कि यो सुरक्षित दृश्य थिएन त्यसैले मैले किन्न थिइन, 2300 र 2016 सँगै किन्न प्रयास गरे तर तिनीहरू जहाँ ई-पुस्तकहरू छन् त्यसैले मैले किनिन। अन्तमा मैले साइट अब्राहम, 2300,2016 र चार्टहरूमा देखे तर तपाईंले तिनीहरूलाई कार्ट गर्न सक्नुहुन्न जस्तो देखिन्छ कि तपाईंले प्रत्येक व्यक्तिगत रूपमा किन्नुपर्दछ र सूचीबद्ध मूल्य पनि कम्तिमा अब्राहमको लागि वास्तविक मूल्य होइन। वा तपाईले मलाई कल गर्नको लागि फोन नम्बर दिन सक्नुहुन्छ र म त्यसरी किन्न सक्छु। अन्तमा तपाईले भन्नुहुन्छ कि उहाँ 31CE मा मर्नुभयो र माइकल रुडले 28CE मा भन्नुभयो। के चाखलाग्दो कुरा के छ भने तपाईं दुवै सहमत हुनुहुन्छ कि उहाँ 3BC मा जन्मनुभएको हो र तपाईं दुवैले आफ्ना अनुयायीहरूलाई यो प्रमाणित गर्न सुझाव दिनुहुन्छ कि यसको लागि हाम्रो शब्द नलिनुहोस्। त्यसोभए मैले कम्तिमा गरें मलाई लाग्छ कि मैले गरें र निष्कर्षमा पुग्छु त्यहाँ दुईवटा निस्तारहरू छन् र 28 CE सही देखिन्छ। ल्यूक भन्छन् कि उनी लगभग तीस वर्षको थिए। उहाँको मृत्यु हुँदा उहाँ 30 वर्ष 6 महिनाको हुनुहुन्थ्यो भन्ने मेरो अनुमान छ। तपाईं कसरी 31CE प्राप्त गर्नुहुन्छ यसमा मलाई मद्दत गर्नुहोस्।
Joh 4:35 के तिमीहरू भन्न सक्दैनौ, 'अझै चार महिना बाँकी छ र फसल काट्न आउँदैछ? हेर, म तिमीहरूलाई भन्दछु, आफ्ना आँखा उठाएर खेतहरूमा हेर्नुहोस्, किनकि ती फसल काट्नका लागि सेता भइसकेका छन्। आँखाको झिल्काले शाभुतको कुरा गरिरहेको छ। तुरही शवुटमा बज्यो जसरी मैले भनें जानुहोस् र Exodus 19 पढ्नुहोस्।
हजारौंले हाम्रो साइट मार्फत कुनै समस्या बिना नै किनेका छन् यदि तपाईले खोजिरहनु भएको छ भने।
तपाईं 2300 र 2016 पुस्तकहरू समान प्रकाशक Xlibris वा Amazon बाट हार्ड प्रतिलिपिहरूको रूपमा किन्न सक्नुहुन्छ।
हो हामीसँग POA र 2300 र 2016 को बन्डल प्याकेज र बन्डल प्याकेजको रूपमा चार्टहरू छन् र यो ई-बुक ढाँचामा छ।
र हो अब्राहामको भविष्यवाणीको हार्ड प्रतिलिपिको मूल्य छत मार्फत गगनचुम्बी छ। म मूल रूपमा यसलाई 36.10 मा बेच्दै थिएँ र मैले त्यो बिक्रीबाट $ 2 कमाएको छु। यो अब प्रकाशक द्वारा $ 60.99 भन्दा बढि छ। म अझै पनि प्रत्येक बिक्रीबाट $2 कमाउँछु।
हो, येशुआको मृत्यु 31 ईस्वीमा भयो। माइकल भन्छन् कि त्यहाँ दुई निस्तार चाड छन्। म तीन गणना गर्छु। लूका भन्छन् कि उहाँ लगभग 30 हुनुहुन्थ्यो जब उहाँले 28 ईस्वीमा निस्तार चाडमा आफ्नो सेवकाई सुरु गर्नुभयो। स्वीकार्य वर्ष जुन शेमिता वर्ष हो। यदि उसले 28 को सेमिता वर्षमा आफ्नो सेवकाई सुरु गर्यो र मलाई विश्वास छ कि उसले गर्यो, त्यसोभए तपाईले अब दुई वर्ष मध्ये एकलाई अस्वीकार गर्नुभएको छ जब उहाँ बुधबार मारिन सक्नुहुन्थ्यो र 14 औं महिनाको सुरुवात गर्न चन्द्राकार चन्द्रमा थियो। बुधबार। दुवै 28 र 31 CE। यी मापदण्डहरूसँग मेल खाने दुई वर्ष मात्र हुन् र त्यसो गर्न दुवैले लीप वर्ष प्रयोग गर्छन्। त्यसोभए तपाईंले 28, 29, 30, 31 बाट गणना गर्दा। 3 1.2 वर्षको सेवकाई। म माइकल र उनको सुसमाचारको कालक्रम 70 हप्तामा सहमत छैन।
नमस्ते जो; बिन्दुहरू म थप अन्वेषण गर्न चाहन्छु, जसरी मैले 1st Passover को समयमा हुने द्वैधताको बारेमा "Silence of the Lambs" मा पोस्ट गरें। म एक Aviv 10 सुरु गर्छु जब यहूदीहरूलाई दोषरहित एक वर्षको भेडा छान्न र निरीक्षण गर्न आदेश दिइन्छ। तिनीहरूले चार दिनसम्म त्यसो गर्छन्। फरिसीहरू र मानिसहरूले मन्दिरको निरीक्षण गरिरहेको येशूले यी चार दिन के गर्दै हुनुहुन्छ। अब बिन्दु यसले एक वर्षलाई दोषरहित वर्ष भन्छ। एक वर्षको उमेर 1 1/2 वर्षको हुन सक्छ यो 2 वर्षको हुन सक्दैन। तपाईंले रुडको दुई वर्षको पासओभर सिद्धान्तसँग असहमत रहेको बताउनुभयो भने तपाईंले तीनवटा पासओभरहरू गन्नु भएको छ, (मैले तपाईंको ठेगानामा मेरो फोन नम्बरहरू दिएर एउटा निजी इ-मेल पठायो तर तपाईंले प्राप्त गर्नुभयो भने पनि मैले त्यसको जवाफ पाइनँ। ती तीन निस्तार चाड धर्मशास्त्रमा उल्लेख नगर्नुहोस् यदि तीन निस्तार चाड एक बर्षको हो भने धेरै जसो क्रिस्चियनहरू 3 1/2 सेवकाईमा विश्वास गर्छन् जसको मतलब 4 निस्तार छ। उहाँको मृत्युसम्म, यदि तपाईंले पुनरुत्थान पछि 1 वर्ष 6 महिनाहरू प्राप्त गर्नुहुन्छ भने, मेरो दोस्रो बिन्दु शभाउटको बारेमा हो, तपाईंले उल्लेख गर्नुभयो "चार महिनाको लागि यो सेतो तयार छ अब फसल काट्नको लागि हेर"( शब्दावली) मलाई लाग्दैन उसले गहुँको बारेमा कुरा गरिरहेको छ, (मैले सेतो उब्जाएको गहुँको तस्विरहरू खोज्दै नेटमा खोजी गरेँ र कुनै पनि पहेंलो वा सुनौलो सेतो होइन।) मलाई लाग्छ उसले गहुँको बारेमा कुरा गरिरहेको छ। इनारमा रहेको आइमाईले मसीह त्यहाँ हुनुहुन्छ भनी बताइसकेपछि गाउँले उहाँलाई खेतबारीबाट भेट्न निस्क्यो। के तपाईंले मसिहलाई भेट्न आफ्नो सबैभन्दा राम्रो सेतो लुगा लगाउनुहुन्न। चाडपर्व भए पनि यो संवाद आध्यात्मिक छ भन्ने मलाई लाग्छ । येशुआले आफ्ना प्रेरितहरूलाई (पुरुषहरूका माछा मार्नेहरू) उनीहरूलाई उहाँकहाँ आउने (गाँउका पुरुषहरू र महिलाहरू) पेन्टेकोस्टलाई भनिरहेका छन्, हो यो इनाम हो, तर त्यसको ४९ दिन इनाम/भोज पाउनको लागि आध्यात्मिक जागरण हो। । त्यसकारण पुनरुत्थानको साथ निस्तार चाडको पहिलो चाड, पुनरुत्थान नभएको आध्यात्मिक जागरण पर्व र सुक्कोटलाई सुक्कोटको लागि तुरहीमा सन्तहरूलाई पुनरुत्थान गर्नु अघिको अन्तिम चाड हो। मलाई लाग्छ।
नमस्ते जो; बिन्दुहरू म थप अन्वेषण गर्न चाहन्छु, जसरी मैले 1st Passover को समयमा हुने द्वैधताको बारेमा "Silence of the Lambs" मा पोस्ट गरें। म एक Aviv 10 सुरु गर्छु जब यहूदीहरूलाई दोषरहित एक वर्षको भेडा छान्न र निरीक्षण गर्न आदेश दिइन्छ। तिनीहरूले चार दिनसम्म त्यसो गर्छन्। फरिसीहरू र मानिसहरूले मन्दिरको निरीक्षण गरिरहेको येशूले यी चार दिन के गर्दै हुनुहुन्छ। अब बिन्दु यसले एक वर्षलाई दोषरहित वर्ष भन्छ। एक वर्षको उमेर 1 1/2 वर्षको हुन सक्छ यो 2 वर्षको हुन सक्दैन। तपाईंले रुडको दुई वर्षको पासओभर सिद्धान्तसँग असहमत रहेको बताउनुभयो भने तपाईंले तीनवटा पासओभरहरू गन्नु भएको छ, (मैले तपाईंको ठेगानामा मेरो फोन नम्बरहरू दिएर एउटा निजी इ-मेल पठायो तर तपाईंले प्राप्त गर्नुभयो भने पनि मैले त्यसको जवाफ पाइनँ। ती तीन निस्तार चाड धर्मशास्त्रमा उल्लेख नगर्नुहोस् यदि तीन निस्तार चाड एक बर्षको हो भने धेरै जसो क्रिस्चियनहरू 3 1/2 सेवकाईमा विश्वास गर्छन् जसको मतलब 4 निस्तार छ। उहाँको मृत्युसम्म, यदि तपाईंले पुनरुत्थान पछि 1 वर्ष 6 महिनाहरू प्राप्त गर्नुहुन्छ भने, मेरो दोस्रो बिन्दु शभाउटको बारेमा हो, तपाईंले उल्लेख गर्नुभयो "चार महिनाको लागि यो सेतो तयार छ अब फसल काट्नको लागि हेर"( शब्दावली) मलाई लाग्दैन उसले गहुँको बारेमा कुरा गरिरहेको छ, (मैले सेतो उब्जाएको गहुँको तस्विरहरू खोज्दै नेटमा खोजी गरेँ र कुनै पनि पहेंलो वा सुनौलो सेतो होइन।) मलाई लाग्छ उसले गहुँको बारेमा कुरा गरिरहेको छ। इनारमा रहेको आइमाईले मसीह त्यहाँ हुनुहुन्छ भनी बताइसकेपछि गाउँले उहाँलाई खेतबारीबाट भेट्न निस्क्यो। के तपाईंले मसिहलाई भेट्न आफ्नो सबैभन्दा राम्रो सेतो लुगा लगाउनुहुन्न। चाडपर्व भए पनि यो संवाद आध्यात्मिक छ भन्ने मलाई लाग्छ । येशुआले आफ्ना प्रेरितहरूलाई (पुरुषहरूका माछा मार्नेहरू) उनीहरूलाई उहाँकहाँ आउने (गाँउका पुरुषहरू र महिलाहरू) पेन्टेकोस्टलाई भनिरहेका छन्, हो यो इनाम हो, तर त्यसको ४९ दिन इनाम/भोज पाउनको लागि आध्यात्मिक जागरण हो। । त्यसकारण पुनरुत्थानको साथ निस्तार चाडको पहिलो चाड, पुनरुत्थान नभएको आध्यात्मिक जागरण पर्व र सुक्कोटलाई सुक्कोटको लागि तुरहीमा सन्तहरूलाई पुनरुत्थान गर्नु अघिको अन्तिम चाड हो। मलाई लाग्छ।
मैले केभिनको टिप्पणी याद गरें, र यसैले म लेख्दै छु।
मैले यो गत हप्ता एउटा शिक्षण हेरेँ जुन रोचक थियो। यो पुरातन समयमा व्याख्या गरिएको छ, एक सेतो ढुङ्गा एक व्यक्ति निर्दोष परीक्षण मा पाउन को लागी दिइएको थियो। दोषी भए कालो ढुङ्गा । ढुङ्गाको यो प्रयोग भोटिङसम्म पनि बढेको छ । मन परेकालाई भोट हाल्न ढुङ्गाको प्रयोग गरियो ।
यो 'सेतो' को प्रयोगसँग सम्बन्धित छ जुन हामीले धर्मशास्त्रमा देख्छौं। आध्यात्मिक अर्थबाट वास्तविक शब्द सेतो चमकमा शानदार छ; सेतो रंग मात्र होइन। हामी यसलाई सेतो भनिने येशुआमा र सेतो भनिने उहाँका सेट-अपार्टहरूमा देख्छौं।
यहाँ केही पदहरू छन्:
Mat 17:2 र तिनीहरूको सामु रूपान्तरित भयो: र उहाँको अनुहार सूर्य जस्तै चम्किलो थियो, र उहाँको लुगा प्रकाश जस्तै सेतो G3022 थियो।
यूहन्ना 20:12 र सेतो G3022 मा दुई स्वर्गदूतहरू बसिरहेको देखे, एउटा शिरमा र अर्को खुट्टामा, जहाँ येशूको शरीर राखिएको थियो।
र यसले यस पदलाई थप समझ दिन्छ:
Rev 2:17 जसको कान छ, उसले सुनोस् कि आत्माले मण्डलीहरूलाई के भन्नुहुन्छ। जसले जित्छ उसलाई म लुकेको मन्ना खान दिनेछु, र उसलाई एउटा सेतो G3022 ढुङ्गा दिनेछु, र ढुङ्गामा एउटा नयाँ नाम लेखिएको छ, जसलाई प्राप्त गर्नेलाई बचाउन कसैले जान्दैन।
जसले जित्छ उसलाई भोट दिइन्छ र हामीलाई सेतो ढुङ्गा दिएर यहोवाले छान्नुहुन्छ। र यो सेतो ढुङ्गाले हामी दोषी पाइएन भनेर संकेत गर्दछ।
हाम्रो नयाँ शरीर। घामको किरण जस्तै लुगा लगाएको…
Rev 3:5 जसले जित्छ, उसलाई सेतो G3022 लुगा लगाउनेछ। र म उहाँको नाउँ जीवनको पुस्तकबाट मेटाउने छैन, तर म उहाँको नाउँ मेरो पिता र उहाँका स्वर्गदूतहरूको अगाडि स्वीकार गर्नेछु।
Rev 6:11 र तिनीहरूमध्ये प्रत्येकलाई सेतो G3022 लुगा दिइयो। अनि तिनीहरूलाई भनियो, कि तिनीहरूले थोरै समयको लागि आराम गर्नुपर्छ, जबसम्म तिनीहरूका सँगी नोकरहरू र तिनीहरूका भाइहरू, जुन तिनीहरू जस्तै मारिनेछ, पूरा नहुनु पर्छ।
अब यसले धर्मी मृतकहरूको शावुटमा पुनरुत्थानलाई पनि औंल्याउँछ, जुन यो लेख्ने उद्देश्य हो।
यो उही शब्द (G3022) यहाँ प्रयोग गरिएको छ सेतो फसल अहिले हो, पछि होइन।
यूहन्ना 4:35 “के तिमीहरू भन्छौ, 'अझै चार महिना बाँकी छ, र फसल आउँछ'? हेर, म तिमीलाई भन्छु, आफ्नो आँखा उठाउनुहोस् र खेतहरू हेर्नुहोस्, किनकि तिनीहरू फसलको लागि सेतो (G3022) छन् - पहिले नै!
अर्को फसलको चार महिना अघि "सूर्यको रूपमा उज्यालो" को यो खेतको फसलको स्पष्ट सम्बन्ध जस्तो देखिन्छ।
यो दोषी नभेटिएका र अब घामको उज्यालोमा लुगा लगाएकाहरूको शावुट फसल हो।
मैले केभिनको टिप्पणी याद गरें, र यसैले म लेख्दै छु।
मैले यो गत हप्ता एउटा शिक्षण हेरेँ जुन रोचक थियो। यो पुरातन समयमा व्याख्या गरिएको छ, एक सेतो ढुङ्गा एक व्यक्ति निर्दोष परीक्षण मा पाउन को लागी दिइएको थियो। दोषी भए कालो ढुङ्गा । ढुङ्गाको यो प्रयोग भोटिङसम्म पनि बढेको छ । मन परेकालाई भोट हाल्न ढुङ्गाको प्रयोग गरियो ।
यो 'सेतो' को प्रयोगसँग सम्बन्धित छ जुन हामीले धर्मशास्त्रमा देख्छौं। आध्यात्मिक अर्थबाट वास्तविक शब्द सेतो चमकमा शानदार छ; सेतो रंग मात्र होइन। हामी यसलाई सेतो भनिने येशुआमा र सेतो भनिने उहाँका सेट-अपार्टहरूमा देख्छौं।
यहाँ केही पदहरू छन्:
Mat 17:2 र तिनीहरूको सामु रूपान्तरित भयो: र उहाँको अनुहार सूर्य जस्तै चम्किलो थियो, र उहाँको लुगा प्रकाश जस्तै सेतो G3022 थियो।
यूहन्ना 20:12 र सेतो G3022 मा दुई स्वर्गदूतहरू बसिरहेको देखे, एउटा शिरमा र अर्को खुट्टामा, जहाँ येशूको शरीर राखिएको थियो।
र यसले यस पदलाई थप समझ दिन्छ:
Rev 2:17 जसको कान छ, उसले सुनोस् कि आत्माले मण्डलीहरूलाई के भन्नुहुन्छ। जसले जित्छ उसलाई म लुकेको मन्ना खान दिनेछु, र उसलाई एउटा सेतो G3022 ढुङ्गा दिनेछु, र ढुङ्गामा एउटा नयाँ नाम लेखिएको छ, जसलाई प्राप्त गर्नेलाई बचाउन कसैले जान्दैन।
जसले जित्छ उसलाई भोट दिइन्छ र हामीलाई सेतो ढुङ्गा दिएर यहोवाले छान्नुहुन्छ। र यो सेतो ढुङ्गाले हामी दोषी पाइएन भनेर संकेत गर्दछ।
हाम्रो नयाँ शरीर। घामको किरण जस्तै लुगा लगाएको…
Rev 3:5 जसले जित्छ, उसलाई सेतो G3022 लुगा लगाउनेछ। र म उहाँको नाउँ जीवनको पुस्तकबाट मेटाउने छैन, तर म उहाँको नाउँ मेरो पिता र उहाँका स्वर्गदूतहरूको अगाडि स्वीकार गर्नेछु।
Rev 6:11 र तिनीहरूमध्ये प्रत्येकलाई सेतो G3022 लुगा दिइयो। अनि तिनीहरूलाई भनियो, कि तिनीहरूले थोरै समयको लागि आराम गर्नुपर्छ, जबसम्म तिनीहरूका सँगी नोकरहरू र तिनीहरूका भाइहरू, जुन तिनीहरू जस्तै मारिनेछ, पूरा नहुनु पर्छ।
अब यसले धर्मी मृतकहरूको शावुटमा पुनरुत्थानलाई पनि औंल्याउँछ, जुन यो लेख्ने उद्देश्य हो।
यो उही शब्द (G3022) यहाँ प्रयोग गरिएको छ सेतो फसल अहिले हो, पछि होइन।
यूहन्ना 4:35 “के तिमीहरू भन्छौ, 'अझै चार महिना बाँकी छ, र फसल आउँछ'? हेर, म तिमीलाई भन्छु, आफ्नो आँखा उठाउनुहोस् र खेतहरू हेर्नुहोस्, किनकि तिनीहरू फसलको लागि सेतो (G3022) छन् - पहिले नै!
अर्को फसलको चार महिना अघि "सूर्यको रूपमा उज्यालो" को यो खेतको फसलको स्पष्ट सम्बन्ध जस्तो देखिन्छ।
यो दोषी नभेटिएका र अब घामको उज्यालोमा लुगा लगाएकाहरूको शावुट फसल हो।
नमस्ते, जो: यो अन्तिम पाठ देखि 5-18-19 केहि समय भएको छ। त्यो तेस्रो निस्तार चाड धर्मशास्त्रमा कहाँ छ भनेर अझै तपाइँको प्रतीक्षा गर्दै हुनुहुन्छ, तर ध्यान राख्नुहोस् कि तपाइँलाई 3 1/2 सेवकाई प्राप्त गर्न चार निस्तार चाड चाहिन्छ, त्यसैले मलाई भन्नुहोस् कि अर्को निस्तार चाड पनि धर्मशास्त्रमा कहाँ छ। तपाईले भन्नुहुन्छ 28 AD र 31 AD मात्र वर्ष हो जहाँ बुधमा मृत्यु हुन्छ। हुन सक्छ र किनभने 28AD एक शेमिटा वर्ष हो (यसरी जोसेफ ड्युमन्ड भन्छन्) जब उनको सेवकाई सुरु हुन्छ। मलाई शेम्तिटाह वर्ष लाग्छ जसमा यहूदीहरूले ऋण माफ गर्ने र भूमि फिर्ता गर्ने आदि छन्। आखिर उसले क्रुसमा के गर्दैछ सूर्य ट्यान पाउँदा वा क्षमा गर्नु ऋणहरू पापहरू हुन्। सेमिताह वर्ष मैले वास्तवमा यो तपाईंबाट सिके। उनको मृत्यु 28 ई. मलाई तपाईको चार्टमा शास्त्रलाई जबरजस्ती फिट गर्ने प्रयास जस्तो देखिन्छ। उदाहरण; योनाको चिन्ह, येशूले कहिल्यै 3 दिन र 3 रात "उनको सेवकाई जस्तै थियो" भनेन, कम्तिमा 3 वर्षको सेवकाईलाई संकेत गर्दछ। त्यो झूटो शिक्षा हो।अन्य उदाहरण; मन्दिरको समर्पण हन्नाकाह हो र यो लगभग 160 ईसा पूर्व देखि मनाईएको थियो। यो 200AD मा आविष्कार गरिएको थिएन। तिमी भन्छौ शास्त्रमा थप्न सक्दैनौ तर शास्त्र हटाउने अधिकार कसले दिन्छ। त्यसोभए तपाईंले हन्नाकाह मेटाउनुहुन्छ र समर्पणलाई ट्याबरनेकलहरूमा जबरजस्ती खुवाउनुहोस्। त्यो बकवास हो। पुरिमलाई कसरी मेटाउने ? उदाहरण; तपाईं भन्नुहुन्छ कि दानियलले यहूदा मात्र होइन 12 जनजातिहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको थियो ताकि तपाईं पर्खाल र यरूशलेमको पुन: निर्माण गर्नको लागि उनको भविष्यवाणीको सुरुवात बिन्दुको रूपमा जलिरहेको झाडीलाई बलियो बनाउन सक्नुहुन्छ। के पर्खाल? मोशा वा यहोशू भूमिमा प्रवेश गर्नु अघि पुनर्निर्माण गर्नुपर्ने यरूशलेमको पर्खाल तपाईंले धर्मशास्त्रमा कहाँ भेट्टाउनुहुन्छ? दानियल यहूदासँग मात्र कुरा गर्दै थिए मलाई शंका छ कि उनी 10 जनजातिहरूको लागि कुनै चासो राख्थे जुन 200 वर्ष पहिले फैलिएको थियो। उदाहरण; सहस्राब्दी एक हजार वर्ष बराबर हुन्छ र क्यानडाको गाईवस्तु फार्ममा बस्ने 8 कक्षाका विद्यार्थीले पनि 980 वर्ष बराबर 1000 वर्ष भन्न सक्दैनन्। उसले राउन्ड अप गर्दैन, अर्कोतर्फ यदि तपाईले उसलाई 1029 वर्ष एक सहस्राब्दी हो कि भनेर सोध्नु भयो भने उसले हो र केहि भन्नुहुनेछ। मलाई लाग्छ कि तपाइँको चार्टहरू बन्द हुन सक्छ र तपाइँले 1029 वर्ष प्रयोग गरेर कार्यक्रम चलाउन सुझाव दिन्छ। अझै रोचक हुन सक्छ। अन्त्यमा ३ १/२ वर्षको गाईको हत्या गरेको देखेको केटाले पनि यो एक वर्षको हो भन्न सक्दैन। यदि येशूले 3 1/2 वर्षको सेवा क्रूसमा मर्नुभयो भने उहाँ मसीह होइनन् किनभने उहाँ एक वर्षको हुनुपर्छ। वास्तवमा तपाईले पढाउनुहुने कुरामा विरोधाभास हुन्छ, तपाईले आफ्नो शिक्षा भित्र पनि विरोधाभास गर्नुहुन्छ। तैपनि म उनीहरुबाट सिक्दै छु । धर्मशास्त्रसँग पङ्क्तिबद्ध गर्न आफ्नो चार्टहरू प्रयोग गर्नुहोस् तपाईंको चार्टहरू अनुरूप धर्मशास्त्रलाई पुन: पङ्क्तिबद्ध नगर्नुहोस्। यसलाई नकारात्मक आलोचनाको रूपमा नलिनुहोस्, यसलाई रचनात्मक सल्लाहको रूपमा लिनुहोस्, तपाईंले आफ्नो कथा अनुरूप धर्मशास्त्र परिवर्तन गर्न आवश्यक छैन। भगवानले तपाईलाई जो
वाह चुपचाप बस्ने मुर्ख पनि बुद्धिमान देखिन्छ। तर अरूहरू चुप लागेर बस्दैनन् र तिनीहरू को हुन् भनेर संसारलाई देखाउँछन्। केभिन माफ गर्नुहोस्। तपाईको पोष्टले तपाईले धेरै कुरा बुझ्नुभएको छैन भनेर देखाउँछ। कृपया पढ्न जारी राख्नुहोस्। तपाईंसँग अझै समय छ।
नमस्ते, जो: त्यसपछि मात्र एउटा प्रश्न। तपाईंले तीनवटा निस्तार गनिएको बताउनुभएको छ। अब मलाई थाहा छ तपाईलाई बाइबलको बारेमा म भन्दा बढी थाहा छ, त्यो दिइएको हो। कृपया यो पुरानो मूर्खलाई मद्दत गर्नुहोस् र मलाई भन्नुहोस् कि त्यो कुन पुस्तक, अध्याय र पद हो। मलाई त्यो तेस्रो निस्तार चाड कहाँ छ भनेर साँच्चै जान्न आवश्यक छ। यो एक ज्ञानी बाइबल विद्वान को लागि एक साधारण प्रश्न हो। थाहा पाउनुभयो। कृपया मलाई भन। धन्यवाद
नमस्ते, जो: यो अन्तिम पाठ देखि 5-18-19 केहि समय भएको छ। त्यो तेस्रो निस्तार चाड धर्मशास्त्रमा कहाँ छ भनेर अझै तपाइँको प्रतीक्षा गर्दै हुनुहुन्छ, तर ध्यान राख्नुहोस् कि तपाइँलाई 3 1/2 सेवकाई प्राप्त गर्न चार निस्तार चाड चाहिन्छ, त्यसैले मलाई भन्नुहोस् कि अर्को निस्तार चाड पनि धर्मशास्त्रमा कहाँ छ। तपाईले भन्नुहुन्छ 28 AD र 31 AD मात्र वर्ष हो जहाँ बुधमा मृत्यु हुन्छ। हुन सक्छ र किनभने 28AD एक शेमिटा वर्ष हो (यसरी जोसेफ ड्युमन्ड भन्छन्) जब उनको सेवकाई सुरु हुन्छ। मलाई शेम्तिटाह वर्ष लाग्छ जसमा यहूदीहरूले ऋण माफ गर्ने र भूमि फिर्ता गर्ने आदि छन्। आखिर उसले क्रुसमा के गर्दैछ सूर्य ट्यान पाउँदा वा क्षमा गर्नु ऋणहरू पापहरू हुन्। सेमिताह वर्ष मैले वास्तवमा यो तपाईंबाट सिके। उनको मृत्यु 28 ई. मलाई तपाईको चार्टमा शास्त्रलाई जबरजस्ती फिट गर्ने प्रयास जस्तो देखिन्छ। उदाहरण; योनाको चिन्ह, येशूले कहिल्यै 3 दिन र 3 रात "उनको सेवकाई जस्तै थियो" भनेन, कम्तिमा 3 वर्षको सेवकाईलाई संकेत गर्दछ। त्यो झूटो शिक्षा हो।अन्य उदाहरण; मन्दिरको समर्पण हन्नाकाह हो र यो लगभग 160 ईसा पूर्व देखि मनाईएको थियो। यो 200AD मा आविष्कार गरिएको थिएन। तिमी भन्छौ शास्त्रमा थप्न सक्दैनौ तर शास्त्र हटाउने अधिकार कसले दिन्छ। त्यसोभए तपाईंले हन्नाकाह मेटाउनुहुन्छ र समर्पणलाई ट्याबरनेकलहरूमा जबरजस्ती खुवाउनुहोस्। त्यो बकवास हो। पुरिमलाई कसरी मेटाउने ? उदाहरण; तपाईं भन्नुहुन्छ कि दानियलले यहूदा मात्र होइन 12 जनजातिहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको थियो ताकि तपाईं पर्खाल र यरूशलेमको पुन: निर्माण गर्नको लागि उनको भविष्यवाणीको सुरुवात बिन्दुको रूपमा जलिरहेको झाडीलाई बलियो बनाउन सक्नुहुन्छ। के पर्खाल? मोशा वा यहोशू भूमिमा प्रवेश गर्नु अघि पुनर्निर्माण गर्नुपर्ने यरूशलेमको पर्खाल तपाईंले धर्मशास्त्रमा कहाँ भेट्टाउनुहुन्छ? दानियल यहूदासँग मात्र कुरा गर्दै थिए मलाई शंका छ कि उनी 10 जनजातिहरूको लागि कुनै चासो राख्थे जुन 200 वर्ष पहिले फैलिएको थियो। उदाहरण; सहस्राब्दी एक हजार वर्ष बराबर हुन्छ र क्यानडाको गाईवस्तु फार्ममा बस्ने 8 कक्षाका विद्यार्थीले पनि 980 वर्ष बराबर 1000 वर्ष भन्न सक्दैनन्। उसले राउन्ड अप गर्दैन, अर्कोतर्फ यदि तपाईले उसलाई 1029 वर्ष एक सहस्राब्दी हो कि भनेर सोध्नु भयो भने उसले हो र केहि भन्नुहुनेछ। मलाई लाग्छ कि तपाइँको चार्टहरू बन्द हुन सक्छ र तपाइँले 1029 वर्ष प्रयोग गरेर कार्यक्रम चलाउन सुझाव दिन्छ। अझै रोचक हुन सक्छ। अन्त्यमा ३ १/२ वर्षको गाईको हत्या गरेको देखेको केटाले पनि यो एक वर्षको हो भन्न सक्दैन। यदि येशूले 3 1/2 वर्षको सेवा क्रूसमा मर्नुभयो भने उहाँ मसीह होइनन् किनभने उहाँ एक वर्षको हुनुपर्छ। वास्तवमा तपाईले पढाउनुहुने कुरामा विरोधाभास हुन्छ, तपाईले आफ्नो शिक्षा भित्र पनि विरोधाभास गर्नुहुन्छ। तैपनि म उनीहरुबाट सिक्दै छु । धर्मशास्त्रसँग पङ्क्तिबद्ध गर्न आफ्नो चार्टहरू प्रयोग गर्नुहोस् तपाईंको चार्टहरू अनुरूप धर्मशास्त्रलाई पुन: पङ्क्तिबद्ध नगर्नुहोस्। यसलाई नकारात्मक आलोचनाको रूपमा नलिनुहोस्, यसलाई रचनात्मक सल्लाहको रूपमा लिनुहोस्, तपाईंले आफ्नो कथा अनुरूप धर्मशास्त्र परिवर्तन गर्न आवश्यक छैन। भगवानले तपाईलाई जो
वाह चुपचाप बस्ने मुर्ख पनि बुद्धिमान देखिन्छ। तर अरूहरू चुप लागेर बस्दैनन् र तिनीहरू को हुन् भनेर संसारलाई देखाउँछन्। केभिन माफ गर्नुहोस्। तपाईको पोष्टले तपाईले धेरै कुरा बुझ्नुभएको छैन भनेर देखाउँछ। कृपया पढ्न जारी राख्नुहोस्। तपाईंसँग अझै समय छ।
नमस्ते, जो: त्यसपछि मात्र एउटा प्रश्न। तपाईंले तीनवटा निस्तार गनिएको बताउनुभएको छ। अब मलाई थाहा छ तपाईलाई बाइबलको बारेमा म भन्दा बढी थाहा छ, त्यो दिइएको हो। कृपया यो पुरानो मूर्खलाई मद्दत गर्नुहोस् र मलाई भन्नुहोस् कि त्यो कुन पुस्तक, अध्याय र पद हो। मलाई त्यो तेस्रो निस्तार चाड कहाँ छ भनेर साँच्चै जान्न आवश्यक छ। यो एक ज्ञानी बाइबल विद्वान को लागि एक साधारण प्रश्न हो। थाहा पाउनुभयो। कृपया मलाई भन। धन्यवाद
नमस्ते जो, अझै तपाइँको जवाफ को लागी प्रतीक्षा गर्दै, तेस्रो निस्तार चाड? कहाँ?
यूहन्नाले यूहन्ना २ मा पहिलो, दोस्रो निस्तार चाड ६:४ मा र तेस्रो ११:५५ मा उल्लेख गरेको छ। १२:१; १३:१; १८:२८, ३९; र 2:6।
Joh 2:13 यहूदीहरूको निस्तार चाड नजिकै थियो, र येशू यरूशलेममा जानुभयो।
Joh 6:4 अनि निस्तार चाड नजिकै थियो, यहूदीहरूको चाड।
Joh 11:55 यहूदीहरूको निस्तार चाड नजिकै थियो। अनि निस्तार-चाडअघि आफूलाई शुद्ध पार्न धेरै मानिसहरू देशबाट बाहिर यरूशलेम गए।
धन्यवाद जो; तपाईंले भर्खरै आफ्नो 3 1/2 मन्त्रालयलाई 2 वर्ष 3 महिनामा घटाउनुभयो। पुन: धन्यवाद। 6.4 कुनै पनि पहिलो वा दोस्रो शताब्दीका कागजात वा पाण्डुलिपिहरूमा फेला पर्दैन। यो पहिलो उपस्थिति 1 औं शताब्दी हो, एकै समयमा 2 4/3 मन्त्रालय को आविष्कारक Eusebius को रूप मा। संयोग ? साथै युसेबियसले जोन द ब्याप्टिस्ट जेलमा परेको १ वर्ष पछि येशूको सेवकाई भएको बताउँछन्, जसको मतलब जोनलाई कैद गर्नु अघि तपाईंले 1 निस्तारहरू फेला पार्न आवश्यक छ। त्यसको साथमा शुभकामना। अलेक्जान्ड्रियाको क्लेमेन्टले 2 वर्ष भन्दा अलि बढी मन्त्रालय भन्छन् भने ओरिजनले 1 वर्ष 3 महिना भन्छन्। Jn 1-निस्तार चाड, Jn 1 अज्ञात पर्व (यो पेन्टेकोस्ट हो), Jn 3 निस्तार चाड (सोच्नुहोस् एक पूरै वर्ष बित्छ, दोस्रो पेन्टेकोस्ट छैन) त्यसपछि केवल Jn 2 पालमा हामफाल्नुहोस्, Jn 5 Hanukkah Jn 6.4 निस्तार चाड। Jn 7 भ्रामक रूपमा थपियो। म तपाईंको सल्लाह फिर्ता दिनेछु अझै समय छ पढिरहनुहोस्।
नमस्ते जो, अझै तपाइँको जवाफ को लागी प्रतीक्षा गर्दै, तेस्रो निस्तार चाड? कहाँ?
यूहन्नाले यूहन्ना २ मा पहिलो, दोस्रो निस्तार चाड ६:४ मा र तेस्रो ११:५५ मा उल्लेख गरेको छ। १२:१; १३:१; १८:२८, ३९; र 2:6।
Joh 2:13 यहूदीहरूको निस्तार चाड नजिकै थियो, र येशू यरूशलेममा जानुभयो।
Joh 6:4 अनि निस्तार चाड नजिकै थियो, यहूदीहरूको चाड।
Joh 11:55 यहूदीहरूको निस्तार चाड नजिकै थियो। अनि निस्तार-चाडअघि आफूलाई शुद्ध पार्न धेरै मानिसहरू देशबाट बाहिर यरूशलेम गए।
धन्यवाद जो; तपाईंले भर्खरै आफ्नो 3 1/2 मन्त्रालयलाई 2 वर्ष 3 महिनामा घटाउनुभयो। पुन: धन्यवाद। 6.4 कुनै पनि पहिलो वा दोस्रो शताब्दीका कागजात वा पाण्डुलिपिहरूमा फेला पर्दैन। यो पहिलो उपस्थिति 1 औं शताब्दी हो, एकै समयमा 2 4/3 मन्त्रालय को आविष्कारक Eusebius को रूप मा। संयोग ? साथै युसेबियसले जोन द ब्याप्टिस्ट जेलमा परेको १ वर्ष पछि येशूको सेवकाई भएको बताउँछन्, जसको मतलब जोनलाई कैद गर्नु अघि तपाईंले 1 निस्तारहरू फेला पार्न आवश्यक छ। त्यसको साथमा शुभकामना। अलेक्जान्ड्रियाको क्लेमेन्टले 2 वर्ष भन्दा अलि बढी मन्त्रालय भन्छन् भने ओरिजनले 1 वर्ष 3 महिना भन्छन्। Jn 1-निस्तार चाड, Jn 1 अज्ञात पर्व (यो पेन्टेकोस्ट हो), Jn 3 निस्तार चाड (सोच्नुहोस् एक पूरै वर्ष बित्छ, दोस्रो पेन्टेकोस्ट छैन) त्यसपछि केवल Jn 2 पालमा हामफाल्नुहोस्, Jn 5 Hanukkah Jn 6.4 निस्तार चाड। Jn 7 भ्रामक रूपमा थपियो। म तपाईंको सल्लाह फिर्ता दिनेछु अझै समय छ पढिरहनुहोस्।
केभिन। तपाइँ कुन न्यूजलेटरहरू पढ्दै हुनुहुन्छ भनेर निश्चित छैन। मैले पढेको उस्तै होइन ।
तपाईं यो भन्नुहुन्छ:
तपाईले भन्नुहुन्छ 28 AD र 31 AD मात्र वर्ष हो जहाँ बुधमा मृत्यु हुन्छ। हुन सक्छ र किनभने 28AD एक शेमिटा वर्ष हो (यसरी जोसेफ ड्युमन्ड भन्छन्) जब उनको सेवकाई सुरु हुन्छ। मलाई शेम्तिटाह वर्ष लाग्छ जसमा यहूदीहरूले ऋण माफ गर्ने र भूमि फिर्ता गर्ने आदि छन्। आखिर उसले क्रुसमा के गर्दैछ सूर्य ट्यान पाउँदा वा क्षमा गर्नु ऋणहरू पापहरू हुन्। सेमिताह वर्ष मैले वास्तवमा यो तपाईंबाट सिके। उनको मृत्यु 28 ई.
जो भन्छन् र उसको पात्रो भन्छ:
28AD उसले आफ्नो सेवकाई सुरु गरेको वर्ष हो र हो, यो 45 भन्दा बढी कडा तथ्यहरू द्वारा समर्थित एक शेमिता वर्ष हो। टम्बस्टोनहरू यी शेमिता वर्षहरूमा फिट हुन्छन्। तपाईं चिहानहरू अस्वीकार गर्न सक्नुहुन्न। उनको 31 ईस्वीमा मृत्यु भयो।
तिमी भन:
उदाहरण; योनाको चिन्ह, येशूले कहिल्यै 3 दिन र 3 रात "उनको सेवकाई जस्तै थियो" भनेन, कम्तिमा 3 वर्षको सेवकाईलाई संकेत गर्दछ।
जो भन्छन्:
3 दिन र 3 रात योशुआले उहाँ चिहानमा हुनुहुनेछ भनी भविष्यवाणी गर्नुभयो। उहाँको सेवकाईको लम्बाइ होइन। जोले 3 3/3 वर्षको सेवकाईलाई औचित्य साबित गर्न 1 दिन र 2 रातहरू कहिल्यै प्रयोग गरेका छैनन्।
तिमी भन:
त्यसोभए तपाईंले हन्नाकाह मेटाउनुहुन्छ र समर्पणलाई ट्याबरनेकलहरूमा जबरजस्ती खुवाउनुहोस्। त्यो बकवास हो। पुरिमलाई कसरी मेटाउने ?
जो भन्छन्:
मलाई धर्मशास्त्रमा देखाउनुहोस् जहाँ YHVH ले तपाईंलाई वार्षिक मोएदिमको रूपमा राख्नको लागि आदेश दिन्छ?
उहाँले लेभ 23 मा मोएदिमहरू सूचीबद्ध गर्नुभयो। म त्यहाँ चानुकाह र पुरिम देख्दिन। जब तपाइँ Moedim थप्नुहुन्छ तपाइँ छाया चित्र परिवर्तन गर्नुहुन्छ।
यो अर्को टिप्पणीले प्रमाणित गर्छ कि तपाईंले नरकका 2300 दिनहरू पढ्नुभएको छैन वा यो व्याख्या गर्ने न्यूजलेटरहरू।
तिमी भन:
उदाहरण; तपाईं भन्नुहुन्छ कि दानियलले यहूदा मात्र होइन 12 जनजातिहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको थियो ताकि तपाईं पर्खाल र यरूशलेमको पुन: निर्माण गर्नको लागि उनको भविष्यवाणीको सुरुवात बिन्दुको रूपमा जलिरहेको झाडीलाई बलियो बनाउन सक्नुहुन्छ। के पर्खाल? मोशा वा यहोशू भूमिमा प्रवेश गर्नु अघि पुनर्निर्माण गर्नुपर्ने यरूशलेमको पर्खाल तपाईंले धर्मशास्त्रमा कहाँ भेट्टाउनुहुन्छ? दानियल यहूदासँग मात्र कुरा गरिरहेको थियो मलाई शंका छ कि उनीसँग 10 जनजातिहरूको लागि कुनै चिन्ता थियो जुन लगभग 200 वर्ष पहिले फैलिएको थियो।
जो भन्छन्:
राजा दाऊदले पर्खालहरू पुनर्निर्माण गर्न आदेश दिए। यो ऐतिहासिक तथ्य हो । त्यो ६२ जयन्ती चक्रको सुरुवात बिन्दु हो। जलिरहेको झाडीले त्यो बिन्दुसम्म पुर्यायो र 62 जयन्ती चक्र हो त्यसैले तपाईंले उसले लेखेको कुरालाई गलत रूपमा प्रस्तुत गर्दै हुनुहुन्छ।
अब तपाईं यो भन्नुहुन्छ:
उदाहरण; सहस्राब्दी एक हजार वर्ष बराबर हुन्छ र क्यानडाको गाईवस्तु फार्ममा बस्ने 8 कक्षाका विद्यार्थीले पनि 980 वर्ष बराबर 1000 वर्ष भन्न सक्दैनन्।
जो परमेश्वरले भन्नु भएको अनुसार भन्छन्:
एक दिन एक हजार वर्ष जस्तै हो। यो हजार वर्ष हो भन्ने छैन।
अब यो पूर्णतया मिति पङ्क्तिबद्ध कारणले sabbatical र जुबली क्यालेन्डर मार्फत प्रमाणित छ। धेरैले तर्क गरेका छन् J चक्रमा 50 वर्ष हुन्छन् र यो 50 औं वर्ष स्ट्यान्डअलोन हो। FALSE! जो अब नयाँ मृत समुद्र स्क्रोल प्रमाण मार्फत प्रमाणित गरेको छ कि 50 औं वर्ष .... ७ सब्ब्याटिकल चक्र पछिको वर्ष वास्तवमा ती ४९ वर्ष भित्रको पहिलो वर्ष हो। कठिन तथ्यहरू!
6 सहस्राब्दी वर्ष x 1,000 वर्ष प्रत्येकको विचार गलत छ। यो प्राप्त गर्ने एक मात्र तरिका 50 वर्ष चक्र प्रयोग गर्न र फेरि एक पटक ...। मैले माथि भने जस्तै…. जोसँग अब पाँचवटा कडा तथ्यहरू छन् जुन यो तथ्यलाई प्रमाणित गर्दछ कि ऊ सही छ। 50 औं वर्ष नयाँ जयन्ती चक्रमा पहिलो वर्ष हो र त्यसैले प्रत्येक JC वास्तवमा 49 वर्ष हो भनेर प्रमाणित गर्ने पाँच कठिन तथ्यहरू छन्।
अब तिमी नै भन,...
अन्त्यमा ३ १/२ वर्षको गाईको हत्या गरेको देखेको केटाले पनि यो एक वर्षको हो भन्न सक्दैन। यदि येशूले 3 1/2 वर्षको सेवा क्रूसमा मर्नुभयो भने उहाँ मसीह होइनन् किनभने उहाँ एक वर्षको हुनुपर्छ।
म यसरी जवाफ दिनेछु...
येशुआको ३३ वर्षको उमेरमा मृत्यु भयो। त्यो मानिसको उमेरको हिसाबले एक "वर्ष" हो। तपाईं गाईको उमेरलाई मानिसको उमेरसँग तुलना गर्न सक्नुहुन्न। गाई 33-80 वर्ष सम्म बाँच्दैन!
अब तपाइँ यो संग समाप्त गर्नुहोस्:
वास्तवमा तपाईले पढाउनुहुने कुरामा विरोधाभास हुन्छ, तपाईले आफ्नो शिक्षा भित्र पनि विरोधाभास गर्नुहुन्छ। तैपनि उहाँहरूबाट म अझै पनि सिक्छु। धर्मशास्त्रसँग पङ्क्तिबद्ध गर्न आफ्नो चार्टहरू प्रयोग गर्नुहोस् तपाईंको चार्टहरू अनुरूप धर्मशास्त्रलाई पुन: पङ्क्तिबद्ध नगर्नुहोस्। यसलाई नकारात्मक आलोचनाको रूपमा नलिनुहोस्, यसलाई रचनात्मक सल्लाहको रूपमा लिनुहोस्, तपाईंले आफ्नो कथा अनुरूप धर्मशास्त्र परिवर्तन गर्न आवश्यक छैन। भगवानले तपाईलाई जो
म यसरी जवाफ दिन्छु:
यो स्पष्ट छ कि तपाइँसँग भेट्नको लागि एक पूर्वकल्पित एजेन्डा छ र जो को शिक्षा तपाइँको एजेन्डा संग पङ्क्तिबद्ध छैन, त्यसैले तपाइँ उसलाई गलत मान्नुहुन्छ। तपाईंले गलत अर्थ लगाउनुहुन्छ र उहाँले भन्नुभएको र सिकाएको कुरालाई जानाजानी गलत रूपमा प्रस्तुत गर्नुहुन्छ। दुर्भाग्यवश, तपाईं सिक्न चाहनुहुन्न। जे होस्, जोसँग कडा तथ्यहरू छन् र तपाईंसँग के छ? मैले देखेको सबै कुरा जोले आफ्नो न्यूजलेटरहरू, भिडियोहरू र पुस्तकहरूमा सिकाएको कुराको गलत व्याख्या हो।
केभिन। तपाइँ कुन न्यूजलेटरहरू पढ्दै हुनुहुन्छ भनेर निश्चित छैन। मैले पढेको उस्तै होइन ।
तपाईं यो भन्नुहुन्छ:
तपाईले भन्नुहुन्छ 28 AD र 31 AD मात्र वर्ष हो जहाँ बुधमा मृत्यु हुन्छ। हुन सक्छ र किनभने 28AD एक शेमिटा वर्ष हो (यसरी जोसेफ ड्युमन्ड भन्छन्) जब उनको सेवकाई सुरु हुन्छ। मलाई शेम्तिटाह वर्ष लाग्छ जसमा यहूदीहरूले ऋण माफ गर्ने र भूमि फिर्ता गर्ने आदि छन्। आखिर उसले क्रुसमा के गर्दैछ सूर्य ट्यान पाउँदा वा क्षमा गर्नु ऋणहरू पापहरू हुन्। सेमिताह वर्ष मैले वास्तवमा यो तपाईंबाट सिके। उनको मृत्यु 28 ई.
जो भन्छन् र उसको पात्रो भन्छ:
28AD उसले आफ्नो सेवकाई सुरु गरेको वर्ष हो र हो, यो 45 भन्दा बढी कडा तथ्यहरू द्वारा समर्थित एक शेमिता वर्ष हो। टम्बस्टोनहरू यी शेमिता वर्षहरूमा फिट हुन्छन्। तपाईं चिहानहरू अस्वीकार गर्न सक्नुहुन्न। उनको 31 ईस्वीमा मृत्यु भयो।
तिमी भन:
उदाहरण; योनाको चिन्ह, येशूले कहिल्यै 3 दिन र 3 रात "उनको सेवकाई जस्तै थियो" भनेन, कम्तिमा 3 वर्षको सेवकाईलाई संकेत गर्दछ।
जो भन्छन्:
3 दिन र 3 रात योशुआले उहाँ चिहानमा हुनुहुनेछ भनी भविष्यवाणी गर्नुभयो। उहाँको सेवकाईको लम्बाइ होइन। जोले 3 3/3 वर्षको सेवकाईलाई औचित्य साबित गर्न 1 दिन र 2 रातहरू कहिल्यै प्रयोग गरेका छैनन्।
तिमी भन:
त्यसोभए तपाईंले हन्नाकाह मेटाउनुहुन्छ र समर्पणलाई ट्याबरनेकलहरूमा जबरजस्ती खुवाउनुहोस्। त्यो बकवास हो। पुरिमलाई कसरी मेटाउने ?
जो भन्छन्:
मलाई धर्मशास्त्रमा देखाउनुहोस् जहाँ YHVH ले तपाईंलाई वार्षिक मोएदिमको रूपमा राख्नको लागि आदेश दिन्छ?
उहाँले लेभ 23 मा मोएदिमहरू सूचीबद्ध गर्नुभयो। म त्यहाँ चानुकाह र पुरिम देख्दिन। जब तपाइँ Moedim थप्नुहुन्छ तपाइँ छाया चित्र परिवर्तन गर्नुहुन्छ।
यो अर्को टिप्पणीले प्रमाणित गर्छ कि तपाईंले नरकका 2300 दिनहरू पढ्नुभएको छैन वा यो व्याख्या गर्ने न्यूजलेटरहरू।
तिमी भन:
उदाहरण; तपाईं भन्नुहुन्छ कि दानियलले यहूदा मात्र होइन 12 जनजातिहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको थियो ताकि तपाईं पर्खाल र यरूशलेमको पुन: निर्माण गर्नको लागि उनको भविष्यवाणीको सुरुवात बिन्दुको रूपमा जलिरहेको झाडीलाई बलियो बनाउन सक्नुहुन्छ। के पर्खाल? मोशा वा यहोशू भूमिमा प्रवेश गर्नु अघि पुनर्निर्माण गर्नुपर्ने यरूशलेमको पर्खाल तपाईंले धर्मशास्त्रमा कहाँ भेट्टाउनुहुन्छ? दानियल यहूदासँग मात्र कुरा गरिरहेको थियो मलाई शंका छ कि उनीसँग 10 जनजातिहरूको लागि कुनै चिन्ता थियो जुन लगभग 200 वर्ष पहिले फैलिएको थियो।
जो भन्छन्:
राजा दाऊदले पर्खालहरू पुनर्निर्माण गर्न आदेश दिए। यो ऐतिहासिक तथ्य हो । त्यो ६२ जयन्ती चक्रको सुरुवात बिन्दु हो। जलिरहेको झाडीले त्यो बिन्दुसम्म पुर्यायो र 62 जयन्ती चक्र हो त्यसैले तपाईंले उसले लेखेको कुरालाई गलत रूपमा प्रस्तुत गर्दै हुनुहुन्छ।
अब तपाईं यो भन्नुहुन्छ:
उदाहरण; सहस्राब्दी एक हजार वर्ष बराबर हुन्छ र क्यानडाको गाईवस्तु फार्ममा बस्ने 8 कक्षाका विद्यार्थीले पनि 980 वर्ष बराबर 1000 वर्ष भन्न सक्दैनन्।
जो परमेश्वरले भन्नु भएको अनुसार भन्छन्:
एक दिन एक हजार वर्ष जस्तै हो। यो हजार वर्ष हो भन्ने छैन।
अब यो पूर्णतया मिति पङ्क्तिबद्ध कारणले sabbatical र जुबली क्यालेन्डर मार्फत प्रमाणित छ। धेरैले तर्क गरेका छन् J चक्रमा 50 वर्ष हुन्छन् र यो 50 औं वर्ष स्ट्यान्डअलोन हो। FALSE! जो अब नयाँ मृत समुद्र स्क्रोल प्रमाण मार्फत प्रमाणित गरेको छ कि 50 औं वर्ष .... ७ सब्ब्याटिकल चक्र पछिको वर्ष वास्तवमा ती ४९ वर्ष भित्रको पहिलो वर्ष हो। कठिन तथ्यहरू!
6 सहस्राब्दी वर्ष x 1,000 वर्ष प्रत्येकको विचार गलत छ। यो प्राप्त गर्ने एक मात्र तरिका 50 वर्ष चक्र प्रयोग गर्न र फेरि एक पटक ...। मैले माथि भने जस्तै…. जोसँग अब पाँचवटा कडा तथ्यहरू छन् जुन यो तथ्यलाई प्रमाणित गर्दछ कि ऊ सही छ। 50 औं वर्ष नयाँ जयन्ती चक्रमा पहिलो वर्ष हो र त्यसैले प्रत्येक JC वास्तवमा 49 वर्ष हो भनेर प्रमाणित गर्ने पाँच कठिन तथ्यहरू छन्।
अब तिमी नै भन,...
अन्त्यमा ३ १/२ वर्षको गाईको हत्या गरेको देखेको केटाले पनि यो एक वर्षको हो भन्न सक्दैन। यदि येशूले 3 1/2 वर्षको सेवा क्रूसमा मर्नुभयो भने उहाँ मसीह होइनन् किनभने उहाँ एक वर्षको हुनुपर्छ।
म यसरी जवाफ दिनेछु...
येशुआको ३३ वर्षको उमेरमा मृत्यु भयो। त्यो मानिसको उमेरको हिसाबले एक "वर्ष" हो। तपाईं गाईको उमेरलाई मानिसको उमेरसँग तुलना गर्न सक्नुहुन्न। गाई 33-80 वर्ष सम्म बाँच्दैन!
अब तपाइँ यो संग समाप्त गर्नुहोस्:
वास्तवमा तपाईले पढाउनुहुने कुरामा विरोधाभास हुन्छ, तपाईले आफ्नो शिक्षा भित्र पनि विरोधाभास गर्नुहुन्छ। तैपनि उहाँहरूबाट म अझै पनि सिक्छु। धर्मशास्त्रसँग पङ्क्तिबद्ध गर्न आफ्नो चार्टहरू प्रयोग गर्नुहोस् तपाईंको चार्टहरू अनुरूप धर्मशास्त्रलाई पुन: पङ्क्तिबद्ध नगर्नुहोस्। यसलाई नकारात्मक आलोचनाको रूपमा नलिनुहोस्, यसलाई रचनात्मक सल्लाहको रूपमा लिनुहोस्, तपाईंले आफ्नो कथा अनुरूप धर्मशास्त्र परिवर्तन गर्न आवश्यक छैन। भगवानले तपाईलाई जो
म यसरी जवाफ दिन्छु:
यो स्पष्ट छ कि तपाइँसँग भेट्नको लागि एक पूर्वकल्पित एजेन्डा छ र जो को शिक्षा तपाइँको एजेन्डा संग पङ्क्तिबद्ध छैन, त्यसैले तपाइँ उसलाई गलत मान्नुहुन्छ। तपाईंले गलत अर्थ लगाउनुहुन्छ र उहाँले भन्नुभएको र सिकाएको कुरालाई जानाजानी गलत रूपमा प्रस्तुत गर्नुहुन्छ। दुर्भाग्यवश, तपाईं सिक्न चाहनुहुन्न। जे होस्, जोसँग कडा तथ्यहरू छन् र तपाईंसँग के छ? मैले देखेको सबै कुरा जोले आफ्नो न्यूजलेटरहरू, भिडियोहरू र पुस्तकहरूमा सिकाएको कुराको गलत व्याख्या हो।