14) Заветот склучен со многумина за кои се зборува во Даниел 9:27 започна со свикувањето на Обединетите нации во Стокхолм, Шведска во 1972 година. За прв пат во историјата на човештвото, оваа конференција за човечката средина ги обедини претставниците на повеќе влади во дискусиите кои се однесуваат на состојбата на глобалната средина. Оваа конференција директно резултираше со создавање на владини агенции за животна средина и Програмата на ОН за животна средина (UNEP). Овој оригинален пакт направен во Стокхолм во 1972 година сега се претвори во бирократско чудовиште како што знаеме дека е денес.

Оваа декларација првично содржеше дваесет и шест принципи во врска со животната средина и развојот - Акционен план со 109 препораки и Резолуција. Стокхолмскиот пакт како прв принцип и како најистакната Декларација има Декларација за „Човекови права“. Оваа Декларација за човекови права, наводно наменета да спречи нов холокауст, доведе до Декларација за правата на лезбејките, хомосексуалците, бисексуалците и трансродовите.

Во 2011 година, Советот за човекови права на Обединетите нации ја донесе својата прва Резолуција за признавање на правата на ЛГБТ, која беше проследена со извештај од Комисијата за човекови права на ОН во кој се документирани прекршувањата на правата на ЛГБТ луѓето - вклучувајќи злосторства од омраза, криминализација на хомосексуалноста и дискриминација. По внимателно следење на извештајот, Комисијата за човекови права на ОН ги повика сите земји, кои сè уште не го сториле тоа, да донесат закони за заштита на основните ЛГБТ права. Практиката на хомосексуалност сè уште е нелегална во седумдесет и шест земји и се казнува со егзекуција во седум од тие земји - од кои повеќето се исламски нации.

Ова не е прв пат да се случи вакво нешто. Снимен е и, изненадувачки, одигра многу истакната улога во историјата на дванаесетте племиња на Израел.

Проклетството на Валаам1 било да го натера Израел да згреши со тоа што извршил блуд со моавските жени кои или се обидувале да ги наведат да го напуштат Јехова и Неговите заповеди и да обожаваат други богови, или да го вклучат обожавањето на други богови со обожавањето на Јехова од страна на Израел. Сега морам да го објаснам ова подетално за оние кои можеби не разбираат колку ова всушност било и сега е значајно, во светлината на актуелните настани за нас кои сега живееме во последните денови и во времето на Јаковата неволја.
Доктрината на Валаам

 

Но, прво дозволете ми да споделам со вас некои стихови кои ја потврдуваат вистинската природа на обожавањето на Валаам.

9 „…тогаш ?? знае како да ги избави побожните од искушение и да ги чува неправедните до судниот ден, да бидат казнети, 10 а најмногу оние што одат по телото во гнасна страст и презирање на власта - смели, тврдоглави, злоупотребувајќи ги ценетите. , 11 додека гласниците кои се поголеми по сила и моќ не носат клеветнички обвинувања против нив пред Господарот.“ (2. Петрово 2:9-11)
12 „Но овие, како природни неразумни ѕверови, родени за да бидат фатени и уништени, хулат на она што не го знаат, ќе бидат уништени во нивното уништување, 13 за да добијат плата за неправедност, сметајќи дека ќе се попуштат во денот на задоволство, дамки и флеки, кои се насладуваат на своите измами додека се гостат со вас, 14 со очи полни со прељубница и не можат да се откажат од гревот, мамат нестабилни суштества, имаат срце извежбано во алчност, деца на проклетство, 15 имаат тргнаа по вистинскиот пат, залутаа, откако тргнаа по патот на Бил?јас сум син на Бе?или, кој ја сакаше платата на неправедноста, 16 но беше укорен за својот престап: неми магаре, што зборуваше со глас на човек, го запре лудилото на пророкот.(2. Петрово 2:12-16)
17 „Тоа се фонтани без вода, облаци поттикнати од бура, на кои засекогаш им се чува најцрниот мрак. 18 Зашто зборуваат арогантни глупости, тие ги мамат - преку телесните похоти, преку непристојноста - оние што навистина избегале од оние што живеат во заблуда“. (2 Питер 2: 17-18)

Јас ќе го објаснам пат на Валаам така што нема никакво недоразбирање или погрешно што точно тоа повлекува. Дозволете ми да продолжам да ги поставувам темелите обезбедувајќи ви уште неколку стихови:

10 Но овие хулат на она што не го знаат. А она што го знаат природно, како неразумни ѕверови, во нив се расипуваат себеси. 11 Тешко им! Затоа што тргнале по патот на Кајин и се предале на заблудата на Бил?сум за награда, и загина во бунтот на Кораh?. 12 Тоа се карпести гребени во вашите љубовни гозби, се гоштеваат со вас, се хранат без страв, безводни облаци што ги носат ветровите, доцна есенски дрвја без плодови, двапати мртви, извлечени од корените, 13 диви бранови на морето што ги пени сопствениот срам, залутани ѕвезди за кои засекогаш се чува црнилото на темнината. 14 И H?годинаk?, седмиот од Адам, исто така пророкуваше за нив, велејќи: „Види, ?? доаѓа со Неговите мноштво одвоени, 15 за да им суди на сите, да ги казни сите што се зли меѓу нив за сите нивни зли дела што ги направиле на зли начин и за сите груби зборови што ги кажале злите грешници. против Него“. 16Тоа се мрморливи, жалбеници, кои одат според своите желби, а устата им зборува гордо, восхитувајќи се на лицата на другите заради добивка. (Јуда 1:10-16)

14 „Но, јас имам неколку работи против тебе, зашто имаш таму оние што се придржуваат до учењето на Бил.?сум, кој го научи Балак да стави камен на сопнување пред децата на Исраe?л, да јаде храна што им се принесува на идолите и да блудствува. ”(Откровение 2: 14)

Оваа Доктрина на Валаам е нешто што ни најмалку не можеме да си дозволиме да го игнорираме или да загинеме поради недостаток на знаење во врска со, особено кога ни е кажано да бидеме свесни за тоа во Книгата на Откровението.

In Броеви 22-25 и Броеви 31:1-16, ни е кажана приказната за Валаам, но никогаш не ни е кажано што конкретно направиле Валаам или Моавките и Мадијамките, што го навело Израел да изврши блудство и духовно идолопоклонство со нив. Валаам не можел ефективно да го проколне Израел, но успешно склопил заговор со Валак за тоа како да го натера Израел да се проколне себеси со тоа што ќе згреши против Јехова.

За подобро разбирање, мора да се започне со силувањето на Дина, ќерката на Јаков (Израел), споредувајќи го со силувањето на Тамара, ќерката на кралот Давид.
Обединувачкиот збор во двете приказни е зборот измачуваат-H6031. И Дина и Тамара ги претставуваат дванаесетте племиња на Израел во последните денови. Како што е кажано, чувајте го овој збор измачуваат и неговото значење на ум додека продолжувам со моето објаснување.

1 И Дина, ќерката на Лe?„Ах, кого таа му го родила на Ја?акоb?, излегол да го види ќерки на земјата. 2 И тааk?ем, син на H?љубов на H?iwwite, принцот на земјата, ја виде и ја зеде, легна со неа и ја понижи. 3 И неговото битие се прилепи за Динах ќерката на Ја?акоb?, а тој ја сакаше девојката и љубезно зборуваше со девојката. 4 И тааk?разговаравме со неговите татко H?amor, велејќи: „Земи ми ја оваа девојка за жена“. 5 И Ја?акоb? слушнал дека имал ја оскверни својата ќерка Дина. Сега неговите синови беа со неговото лдобиток во полето, па Ја?акоb? чуваат молчи додека не дојдоа. 6 И H?Амор, таткото на Тааk?ем, излезе кај Ја?акоb? да се зборува со него. 7 И синовите на Ја?акоb? дојдоа од полето кога слушнаа. И мажите беа тажен и многу лут, бекакористеше дека направил бесмислено дело во Исраe?со лажење со Ya?акоb?ќерка, што не треба да се прави. (Битие 34: 1-7)
8 Но H?Амор разговараше со нив, велејќи: „Мојот син Тааk?копнеат по твојата ќерка. Те молам дај му ја за жена. 9 И стапете во брак со нас, дајте ни ги вашите ќерки и земете ги нашите ќерки за себе, 10 и живеете со нас, и земјата нека биде пред вас. Живејте и движете се во него и имајте имот во него“. 11 И тааk?ем му рече на татко ѝ и нејзините браќа: „Дозволете ми да најдам милост во вашите очи, и што и да ми кажете, давам. 12 Прашај од мене a Цената на невестата и подарокот е толку висока, а јас давам како што ми велиш, но дај ми ја девојката за жена“. (Битие 34: 8-12)

Сега споредете го силувањето на сметката на Дина Битие со силувањето на сметката на Тамар во 2 Самоил:

1 И после ова дојде до тоа дека Аb?Шалом, син на Давиd? имаше прекрасна сестра, чие име беше Тамара и Амнон, син на Давиd? ја сакаше. 2 А Амнон беше во неволја, дури и да се разболи, поради неговата сестра Тамара - зашто таа беше девица - и беше тешко во очите на Амнон да ѝ направи што и да е. 3 А Амнон имаше пријател по име Јонаd?ab? нејзиниот Шим?ах, Давиd?братот на. Сега Јонаd?ab? беше многу мудар човек. 4 А тој му рече: „Зошто ти, сине на власта, стануваш послаб од ден на ден? Објасни ми го.” А Амнон му рече: „ЈасОве Тамар, брат ми Аb?сестрата на Шалом“. 5 И Јонаd?ab? му рече: „Лажи долу на твојот кревет и преправај се дека си болен. А кога ќе дојде татко ти да те види, кажи му: „Те молам, нека дојде сестра ми Тамара да ми даде храна, и направи ја храната пред моите очи, за да ја видам, и јади од нејзината рака““. (2 Самоил 13: 1-5)

6 Така Амнон легна и се преправаше дека е болен. И кога владетелот дојде да го види, Амнон му рече на владетелот: „Те молам, нека дојде сестра ми Тамара да ми направи неколку колачи пред моите очи, за да јадам од нејзината рака“. 7 И Давиd? испратени до Тамар, до куќата, велејќи: „Те молам, оди во куќата на твојот брат Амнон и направи му храна“. 8 Така Тамара отиде во куќата на својот брат Амнон, додека тој лежеше. И таа зеде тесто и го замеси, и направи колачи пред неговите очи и ги испече колачите. 9 А таа ја зеде тавата и ги исфрли пред него, но тој одби да јаде. А Амнон рече: „Натерајте ги сите да си одат од мене“. И сите излегоа од него. 10 А Амнон ѝ рече на Тамара: „Внеси ја храната во спалната соба, што ја јадам од твојата рака“. А Тамара ги зеде колачите што ги правеше и му ги донесе на својот брат Амнон во спалната соба. (2. Самоилова 13:6-10)
11 А таа му ги донесе да јаде, а тој ја фати и ѝ рече: „Дојди, легни со мене, сестро моја“. 12 А таа му одговори: „Не, брате мој, не ме понижувај, зашто не се прави така во Исра.e?л. Не правете го ова зло! 13 А јас, каде да се срамам? А ти - би бил како еден од будалите во Исраe?л. И сега, те молам, зборувај со суверенот, зашто тој не сакаше да ме одбие од тебе“. 14 Но тој не сакаше да го послуша нејзиниот глас, и бидејќи беше посилен од неа, ја понижи и легна со неа. 15 Тогаш Амнон ја мразеше многу, така што омразата со која ја мразеше беше поголема од љубовта со која ја сакаше. А Амнон ѝ рече: „Стани, оди!“ 16 А таа му рече: „Не, зашто ова зло што ме отпушташ е полошо од другото што ми го направи“. Но, тој не сакаше да ја слуша. 17И го повика својот млад човек што му служи и рече: „Сега извади ја оваа од мене и заштрафеј ја вратата зад неа. (2 Самоил 13: 11-17)
18 Носеше долг мантил, зашто ќерките на владетелот носеа такви облеки. А неговиот слуга ја извади и ја забрави вратата зад неа. 19. А Тамара стави пепел на главата и ја скина својата долга палта што беше на неа, ја стави раката на главата и си замина горко плачејќи. 20 И Аb?Шалом ѝ рече брат ѝ: „Дали бил твојот брат Амнон? со тебе? Но сега молчи сестро моја. Тој е твој брат, немој да ја прифаќаш оваа работа срце.” Така Тамар останала во куќата на нејзиниот брат Аb?шалом, но беше уништен. (2 Самоил 13: 18-20)

Кога ќе го испитаме зборот „прекршен“ во Битие 34:2 гледаме дека е H6031, што на хебрејски е анах. Ова е истиот збор што се користи во 2 Самоил 13:14, но е преведен како „принуден“.
И кога СихемH7928 синотH1121 на ХаморH2544 Хивите,H2340 принцH5387 на земјата,H776 видовH7200 неа, тој ја зедеH3947 неа, и лежеше соH7901 неа, и осквернетиH6031 неа. (Битие 34:2)
Сепак тој биH14 неH3808 слушајH8085 на нејзиниот глас:H6963 но, да се биде посиленH2388 од

таа, принуденаH6031 неа, и лежеше соH7901 неа. (2. Самоилова 13:14) H6031 ??? ?а?на?х ау-нау'
Примитивен корен (можеби прилично идентичен со H6030 преку идејата за бараат долу или чукање веѓи); до депресија буквално или преносно, транзитивно или непреодно (во различни примени). (пее е по грешка за H6030): –понижува себеси, мачи (-јон, себе), одговори [по грешка за H6030], казнувај се, тешко се справувам со, оскверни, вежба, сила, благост, понизно (себе), повредува, занесува, пее [по грешка за H6030], зборувај [по грешка за H6030], поднесете се, ослабнете, X на кој било начин.
H6030 ??? ?а?на?х ау-нау'
Примитивен корен; правилно да око или (општо) до внимавајте, тоа е, внимавај; со импликација на одговори; со проширување на започне да зборува; конкретно на пее, викне, сведочи, објави: – дава сметка, мачи [по грешка за H6031], (причини да, даде) одговори, донесе ниско [по грешка за H6031], плачи, слушни, Леанот, подигни, кажи, Х учениче, (дај а) викај, пееш (заедно по се разбира), зборувај, сведочи, изговори, (сведочи) сведочи. Исто така види, H1042, H1043.
Друга работа што треба да ја забележите е како изразот во Битие 34:7 „Такво нешто не се прави во Израел“ е неверојатно слична на 2 Самоил 13:12 ‚зашто такво нешто не треба да се прави во Израел'. И ова е една од основните врски меѓу двете приказни.
Сихем ја посакуваше Дина и се присилуваше врз неа на ист начин како што Амнон ја посакуваше Тамара и се наметна врз неа. Во приказната за Сихем, ви е кажано дека Хемор Хивецот е татко на Сихем и бидејќи Сихем е кнез, тоа значи дека Амор е цар на таа земја. Амор продолжи да зборува во име на Сихем.
In 2 Самоил, ти е кажано дека тој што го советувал Амнон бил Јонадав, синот на Семеј, братот на Давид. Јонадаб значи Јехова-спонтано.
H5068 ??? на?даб нав-даб
Примитивен корен; до поттикне; оттука да волонтираат (како војник), до презентираат спонтано: –понуди слободно, биди (дај, направи, нуди себе) волен (-ly).
Јонадаб доброволно ќе му понуди бесплатен совет на Амнон, без никакво размислување или грижа за тоа што го зборува или за последиците од тоа. Ни кажуваат и дека Јонадаб е многу лукав човек.
3 Но Амнон имаше пријател по име Јонадав, син на Семе, брат на Давид. Сега Јонадав беше многу лукав човек. (2 Самоил 13: 3)
Но, АмнонH550 имаше пријател,H7453 чие имеH8034 беше Јонадаб,H3122 синотH1121 of

ШимеаH8093 На ДавидH1732 брат:H251 и ЈонадабH3122 беше многуH3966 суптилниH2450 тоа.H376 (2 Самоил 13: 3)
H2450 ??? ча?ка?м khaw-kawm'
Од H2449; мудар, (односно, интелигентен, вешт или умешен): – лукав (човек), суптилен, ([не-]), мудар
([со срце], човеку).
H2449 ??? ча?кам khaw-kam'
Примитивен корен, до Биди мудар (на ум, збор или дело): – X претерано, научи мудрост, биди (направи се, покажи се) мудар, постапи (никогаш така) мудро, помудро.
Овој збор „суптилен“ нè води веднаш до инцидентот во рајската градина.

1 А змијата беше полукава од кој било полски ѕвер ?? Елохим направи, и ѝ рече на жената: „Дали е вистина дека Елохим рекол: ‚Не јадете од секое дрво во градината?' (Битие 3: 1)

Сега змијатаH5175 бешеH1961 посуптилноH6175 од кој билоH4480 и H3605 ѕверотH2416 на теренотH7704 штоH834 ГосподH3068 ДобарH430 имаше направено.H6213 И рече тојH559 доH413 жената,H802
Да,H637 и H3588 има БогH430 рече,H559 НемаH3808 јадатH398 од секоеH4480 и H3605 дрвоH6086 од градината?H1588 (Битие 3: 1)
H6175 ????? ?a?ru?m подморница
Пасивен партицип на H6191; лукав (најчесто во лоша смисла): – лукав, претпазлив, суптилен. H6191 ??? ?а?овен ау-овен
Примитивен корен; правилно да be (Или направи) голи; но се користи само во изведена смисла (преку идејата можеби за мазност) до биди лукав (најчесто во лоша смисла): -X многу, пазете се, земете лукав [совет], бидете претпазливи, постапувајте суптилно.
Овој извор на советите на Јонадав до Амнан бил сатански совет, ист како и во рајската градина. Сатаната доброволно го дал советот. Ева не го побара тоа. Истата динамика била делувана и кога Амор го советувал Јаков да ги остави неговите синови да се венчаат со ќерките на Сихем. Тоа беше инспирирано од сатаната. Клучните тематски изрази позитивно го идентификуваат заедничкото потекло од кое потекнуваат и двете приказни и илустрираат како, во двата случаи, дадениот совет бил несакан. Тоа беше инспирирано од сатаната.

Валаам користел гатање за да пророкува, што значи дека го користел сатаната како негов неоткриен извор.

7 И старешините на Моаb? и постарите на Миd?Јан замина со таксите за гатање во рака и дојдоа во Бил?сум и му ги кажа зборовите на Балак. (Броеви 22:7)
22 И синовите на Исраe?Го убив со меч Бил?Јас сум син на Бе?или, гатачот, меѓу оние што биле убиени од нив. (Исус Навин 13:22)

Валаам бил ангажиран од Валак (што значи „уништувач“) да дојде и да го проколне Израел. Јехова го спречил Валаам да го проколне Израел и само му дозволил да го благослови Израел. Но, Валаам доброволно му даде совет на Валак и ова ни е прикажано овде. Советите, повторно, всушност доаѓаат од сатаната.
Испитувајќи го значењето на името на Сихем, синот на Амор Хивеецот, кој бил Аморејец, на површина извлекува нови информации кои треба да се имаат на ум. „Хиви“ е арамејски збор што значи „змија“. Го опишува ликот и на Сихем и на неговиот татко Амор. И двајцата се однесуваа на змијолик и предавнички начин.

8 Кој копа јама, паѓа во неа, а кој пробива ѕид, змија го каснува. (Проповедник 10:8)

Зарем ова не точно што направи Дина со тоа што ги напушти безбедните граници на нејзината жива ограда или логор, за да може да ги види ќерките на земјата - по што ја нашла змија?

1 И Дина, ќерката на Лe?„Ах, кого таа му го родила на Ја?акоb?, излезе да ги види ќерките на земјата. (Битие 34:1)

И кога СихемH7928 синотH1121 на ХаморH2544 Хивите,H2340 принцH5387 на земјата,H776 видовH7200 неа, тој ја зедеH3947 неа, и лежеше соH7901 неа, и осквернетиH6031 неа. (Битие) 34:2
Хамор значи:
H2544 ???? cha?mo?r хам-оре'
Исто како H2543; газ; Чамор, Ханаанец: –Хамор.
H2543 ??? ???? ча?мо?р ча?мо?р хам-оре', кам-оре' Од H2560; машко газ (од својата дамка црвено): –(тој) газ.
H2560 ??? ча?мар khaw-mar'

Примитивен корен; правилно да врие нагоре; оттука да ферментира (со ѓубриња); до сјај (со црвенило); како деноминатив (од H2564) до размачкана со теренот: –дауб, фаул, биди црвен, неволја.
H2564 ??? че?ма?р хај-мавр'
Од H2560; битумен (како што е зголемувањето на до површината): –лигите (-јама).
Хамор беше газ, и врз основа на горенаведениот опис, стануваше црвен секогаш кога ќе му „зовриеше“ или ќе се разгореше неговиот темперамент. Тој може да се опише и како „ѓубриња“ или „лиги“.
Уште еднаш, ова нè поврзува со приказната за Валаам. Во и случаи тоа е газ што зборува. Кој вели дека Јехова нема смисла за хумор?!

21 И Бил?станав наутро, го оседнав магарето и отидов со главите на ??Моаb?. 22 Но, незадоволството на Елохим изгоре затоа што тој отиде, и Пратеникот Салф се постави на патот како противник против него. А тој јаваше на своето магаре, а со него беа и двајцата негови слуги. 23 И магарето го виде Пратеникот на ?? стоејќи на патот со Неговиот извлечен меч во раката, а магарето се оттргна од патот и отиде во полето. Значи Бил?го тепав магарето за да ја свртам назад кон патот. 24 Потоа Пратеникот на ?? стоеше во тесен премин меѓу лозјата, со ѕид од оваа страна и ѕид од онаа страна. 25 А кога магарето го виде Пратеникот на ??, таа се турна на ѕидот и го згмечи Бил?стапалото на сум до ѕид, па повторно ја претепа. 26 И Пратеникот на ?? отиде понатаму, и застана на тесно место каде што немаше начин да се сврти, десно или лево. (Броеви 22:21-26)
27 И кога магарето го виде Пратеникот на ??, легнала под Бил?сум. Значи Бил?изгоре незадоволството на сум, а тој со стапот го претепа магарето. 28 Потоа ?? ја отвори устата на магарето, а таа му рече на Бил?Јас сум, „Што ти направив, што ме тепаше овие три пати? 29 И Бил?му реков на магарето: „Затоа што ме исмеваше. Посакувам да имам меч во мојата рака, зашто досега ќе те убиев!“ 30 А магарето му рече на Бил?„Зар не сум јас твоето магаре на кое се возеше, од кога станав твое, до денес? Дали некогаш бев познат дека ти го сторив тоа?“ И тој рече: „Не“. 31 Потоа ?? отвори Бил?очите на сум, и го виде Пратеникот на ?? стоејќи на патот со Неговиот извлечен меч во раката. И ја наведна главата и падна на лицето. (Броеви 22:27-31)

Има повеќе информации што треба да се соберат од читањето на остатокот од приказната Битие.

13 Но синовите на Ја?акоb? одговори тааk?ем и H?го засака својот татко и разговараше со Децеит, зашто ја оскверни нивната сестра Дина. 14 А тие им рекоа: „Не можеме да го направиме тоа, да му ја дадеме сестрата на необрежан, зашто тоа ќе ни биде срам. 15 Само под овој услов би се согласиле со вас: ако станете како нас, секој маж од вас да биде обрежан, 16 тогаш ќе ви ги дадеме нашите ќерки, а вашите ќерки ќе ни ги земеме. И ние ќе живееме со вас и ќе станеме еден народ. 17 Но, ако не нѐ послушате и не бидете обрежани, ќе ја земеме ќерката и ќе одиме“. 18 И нивните зборови беа задоволни H?љубов и Тааk?хм H?љубовниот син. 19 И младиот човек не одложи да го стори тоа затоа што тој воодушевен од Ја?акоb?ќерката на. Сега тој беше повеќе почитуван од аво домаќинството на неговиот татко. (Битие 34: 13-19)

20 И H?љубов и Тааk?син му дојде до портата на нивниот град и разговараше со луѓето од нивниот град, велејќи: 21 „Овие луѓе се во мир со нас, па нека живеат во земјата и нека се движат по неа. И види, земјата е доволно голема за нив. Да ги земеме нивните ќерки за жени и да им ги дадеме нашите ќерки. 22 Само под овој услов мажите би се согласиле да живеат со нас, да бидеме еден народ: ако секој маж меѓу нас биде обрежан како што е обрежан. 23 Нивните стада и имотите нивни и сите нивни ѕверови да не бидат наши? Само да се согласиме со нив, а тие да живеат со нас“. 24 И сите што излегоа од портата на неговиот град слушаше H?љубов и Тааk?ем неговиот син; секој маж беше обрежан, сите кој излезе од портите на својот град. (Битие 34: 20-24)

Во стих 19 се вели дека Сихем исто така бил почесен од сите негови браќа, но тој штотуку ја силувал Дина. Ова треба многу да зборува за неговиот карактер (или повеќе слично, недостатокот од него) и оној на остатокот од неговиот лош клан.

Овие луѓе беа измеќари, алчни за добивка. Сихем не само што копнеел по Дина, туку и целиот клан го посакувал сето она што го имал Јаков. Тие сакаа да се венчаат со Израел, така што сè што поседува Израел ќе стане и нивна сопственост. Тие го посакуваа богатството на Израел, би направиле се за да го набават и малку друго би било доволно.

23 Нивните стада и имотите нивни и сите нивни ѕверови да не бидат наши? Само да се согласиме со нив, а тие да живеат со нас. (Битие 34: 23)
Емор, Јонадав и Валаам дадоа несакани совети во самиот почеток исто начинот на кој сатаната направил. Сатаната ја натерал Ева да похотува по забранетиот плод на Дрвото на Познавањето на доброто и злото. Хемор дал совет за да го прикрие силувањето и да си земе се што имал Џејкоб за себе. Јонадаб дал совет како да се силува Тамар. Валаам, во обид да ја заработи платата што му била понудена, дал совет како да го порази Израел, со тоа што ги натерал да копнеат по сексуални перверзии. Тој го дал овој совет затоа што Јехова не сакал да го проколне Израел. Во секој случај, советот бил несакан и имал врска со поттикнување на жедливоста по нешто забрането сексуално.

Настанот помеѓу Сихем и Емор, кои и двајцата го претставуваат сатаната овде, и Дина и Јаков, кои и двајцата се претставници на целиот дом на Израел, следеше веднаш по влегувањето на Јаков во земјата по неговото изгнанство со Лаван и неговата средба со Исав. .

17 И Да?акоb? отиде во Сукот, си изгради куќа и му направи сепарења добиток. Затоа и името на местото се вика Суккот. 18 И Ја?акоb? безбедно дојде до градот Тааk?ем, кој е во ланг од Кена?ан, кога дојде од Падан Арам. И го постави својот шатор пред градот. 19 И го купи делот од нивата каде што имаше го постави својот шатор, од децата на H?љубов, тааk?таткото на ем, за сто кесита. (Битие 33: 17-19)

Подоцна Исус Навин ќе постави олтар на истото место откако ќе ја преминат реката Јордан.

Триесет и осум години по Излезот и непосредно пред дванаесетте племиња на Израел да влезат во земјата, кога тие се уште се на другата страна на Јордан, се случува инцидентот со Ваал-Феор и предлогот на Валаам до Валак, да ги искористи Моавците и Сега се применуваат мадијамските жени на сексуално девијантен начин.

1 И децата на Исраe?Тргнав и кампував во пустинските рамнини на Моаb? надвор од дворe?н од Јериh?о. 2 И Балак, синот на Ципор, го виде сето тоа Исраe?Им направив на Аморејците. 3 И Моаb? многу се плашеше од луѓето затоа што беа многу, аи Моаb? беше во страв од децата на Исраe?л. 4 И Моаb? им рекол на старешините на Миd?Јан, „Сега оваа компанија лиже сè што е околу нас, како што вол ја лиже тревата на теренот“. Сега Балак, синот на Ципор бил суверен на Моаb?ites во тоа време, 5 и испрати гласници кај Бил?Јас сум син на Бе?или во Петор, што е близу до реката во земјата на синовите на неговиот народ, да го повикаат и да му речат: „Ете, дојде народ од Мицраим. Видете, тие ја покриле површината на земјата и се сместуваат до мене! 6 А сега, те молам, дојди веднаш, проколни го овој народ заради мене, зашто е премногу силен за мене. Можеби ќе ги удрам и ќе ги избркам од земјата, зашто знам дека оној што го благословувате е благословен, а оној што го проколнувате е проклет“. 7 И старешините на Моаb? и старешините на Миd?Јан замина со таксите за гатање во рака и дојдоа во Бил?сум и му ги кажа зборовите на Балак. (Броеви 22:1-7)

На Израел сега му се приближи четириесетгодишното талкање во пустината. Сите оние што згрешија и беа проколнати поради недостаток на вера кога десетте шпиони донесоа злобна вест веќе умреа како исполнување на проклетството што им го постави Јехова.
Балаам дури ни кажува колку бил чист Израел во тоа време.
?? .Тој не гледал на злобата во Ја?акоb?нити видел неволја во Исраe?l 21
Неговиот Елохим е со него, а во него е извикот на Суверен. (Броеви 23:21)

Но, тогаш доаѓаме до Броеви 25 и се случи нешто од јасно вознемирувачко, но не ни е кажано конкретно што е тоа. Токму затоа ја поминав оваа тематска аналогија на меѓусебно поврзани стихови со вас. Израелците, заедно со Моавките и Мадијамските жени, извршиле гнасни работи кои се бунтуваат во очите на Јехова.

1 И Исраe?l dwво Шитим, а луѓето почнаа да се курваат со ќерките на Моаb?, 2 и го поканија народот на колење на нивните моќници, а народот јадеше и им се поклони на нивните моќници. 3 Така Исраe?Бев приклучен на Ба?ал Пе?или, и незадоволството на ?? изгорени против Јисраe?л. 4 И ?? му рече на Мојсеј: „Земи ги сите водачи на народот и обеси ги претходно ??, пред сонцето, така што горливото незадоволство на се одвраќа од Исраe?л." 5 И Мојсеј им рече на судиите на Исраe?л, „Секој од ?? ги убиваш неговите луѓе кои му се придружија на Ба?ал Пе?или.” (Броеви 25:1-5)

2 http://www.setapartpeople.com/joshua-altar-found-on-mount-ebal

6 И види, едно од децата на Исраe?Дојдов и им донесов на неговите браќа Миd?јанит жена пред очите на Мосеј и пред очите на целото собрание на синовите на Исраe?л, кои плачеа пред вратата од Шаторот на средбата. 7 И кога Пајнh?како, син на El?Азар, синот на свештеникот Ахарон, го виде тоа, стана од собранието и зеде копје во раката, 8 и тргна по човекот од Исра.e?Влегов во шаторот и ги пробија двајцата, човекот од Исраe?л, а жената низ стомакот. Така чумата меѓу синовите на Исраe?Застанав. 9 А оние што умреа од чума беа дваесет и четири илјади. (Броеви 25:6-9)

Силувањето на Дина од Сихем веднаш откако Јаков влегол во Ветената земја бил пророчки настан кој го претскажувал времето кога Израел требало да се врати во земјата приближно триста години подоцна. Сексуалната перверзија сега беше на а националните ниво! Сега се приближуваме до истиот критичен момент кога ќе се вратиме на земјата, како што ви покажав во точките бр. 8 и бр. 11 од истото поглавје и сега околу 3400 години подоцна, сите израелски народи се вклучени во истата сексуална перверзија.
Но, што беше тоа што беше толку зло? Мојсеј ни дава поим неколку стихови подоцна Броеви 25 откако Финес презеде акција.

14 И името на Јисраe?лате кој беше убиен, кој беше убиен со Миd?Јанијка, беше Зимри, син на Салу, водач на домот на таткото меѓу Симите?онити. 15 И името на Миd?Јаниќата која била убиена била Козби, ќерката на Цур. Тој беше шеф на луѓе од татковата куќа во Миd?Јан. 16 И ?? му зборуваше на Мојсеј, велејќи: 17 „Вознемири го Mid?јанити! И ќе го удришем, 18 зашто те измачуваа со своите трикови со кои те измамиле во врска со Пе?или и во прашање на Козби, ќерка на водач на Миd?Јан, нивната сестра, која беше убиена во денот на чумата поради Пе?или.” (Броеви) 25:14-18

Има врска со Баал-Пеор, но што?
Кога ги гледаме Хамор и Јонадав, можеме да видиме и паралели со египетскиот фараон. Тој е сличен на Лаван кој го гонел Израел откако Јаков побегнал од неговата земја. Сето тоа се тематски корелации, кои ни помагаат да разбереме што ќе се случува во овие последни денови.
Фараонот се изговара Па Рах. Па значи устата а Рах значи Лоша. Фараонот тогаш може да се чита како лоша уста. Сатаната го претставуваат и фараонот и Лаван. Амор и Јонадав, исто така, го претставуваат сатаната кој зборува зло пред очите на небесниот Бог.

6 И ја отвори устата своја за богохулење против Елохим, за да го хули Неговото име, Неговиот шатор и оние што живеат на небото. (Откровение 13: 6)

Секој од овие настани од минатото делумно го претставува она што ќе биде непосредно пред последната Шува (наречена, Вториот егзодус) или конечното враќање во земјата на Израел. Сатаната и лажниот пророк ќе зборуваат богохулни против Јехова. Тие ќе ги охрабрат Израелците со лажни учења и со какви било други начини и средства потребни за да се сопнат.
Но, сè уште не сум ви објаснил адекватно што е ова Доктрина на Валаам е токму и она што го прикажува Баал-Пеор. Но, пред да продолжиме, се потсетуваме на сериозноста на ова во Броеви:

13 И Мосеј и Ел?свештеникот Азар и сите старешини на собранието отидоа да ги пречекаат надвор од логорот. 14 Но Мојсеј се налути на војските, на началниците на илјадниците и на стотниците, кои дојдоа од походот. 15 А Мојсеј им рече: „Дали ги одржавте во живот сите жени? 16 Ете, тие се оние што ги предизвикаа синовите на Исраe?л, преку зборот на Бил?сум, да престапам против ?? во однос на Пе?или, и имаше чума меѓу собранието на 17 .?? И сега, убијте го секое машко меѓу малите. И секоја жена што запознала маж со лежење со маж, ќе ја убиеш. 18Но, живејте ги за себе сите дечиња кои не познавале маж лежејќи со маж.” (Броеви 31:13-18)

на Доктрина на Валаам- и вродениот заговор пронајден во него - е сериозна работа. Тоа требаше да биде камен на сопнување за Израел тогаш, а денес е повторно за нас. Но, што е тоа? Ова повеќе не зборува за иден настан. Тоа ни зборува, денес, во нашите животи сега.
Размислете за следново:

18 Погледнете ја Исраe?l по телото: Зар оние што јадат од приносите не се дел од жртвеникот? 19 Тогаш, што да кажам? Дека идолот има некаква вредност? Или тоа што им се нуди на идолите има некаква вредност? 20 Не, туку она што го нудат незнабошците им го нудат на демоните1 а не на Елохим, и не ви посакувам да станете дели со демоните. [Фуснота: 1Левит 17:7] 21 Не можете да ја пиете чашата на Господарот и чашата на демоните, не можете да се причестите од трпезата на Господарот и од трпезата на демоните. 22 Дали го предизвикуваме Господарот на љубомора? Дали сме посилни од Него? (I Коринтјаните 10:18-22)
3 Секој човек од домот на Исраe?Кој закла бик или јагне или јаре во логорот, или кој го коле надвор од логорот, 4 и не го носи пред вратата на Шаторот на средбата, за да му донесе жртва ?? пред живеалиштето на ??, на тој човек му се пресметува крвна вина. Тој пролеа крв, и тој човек ќе биде истребен од својот народ, 5 за да ги исполнат синовите на Исра.e?Ги носам нивните коленици што ги колат на отворено. И ќе ги доведат ?? на вратата од Шаторот на средбата, на свештеникот и заклани ги како жртви за помирување 6 .?? И свештеникот нека го попрска жртвеникот со крвта.?? на вратата од Шаторот на средбата, и ќе го изгори лојот за сладок мирис ?? од 7 И повеќе да не ги колат своите колења на демоните, по кои се блудствуваа. Ова е закон засекогаш за нив низ нивните генерации. (Левит 17:3-7)

1 И Бил?Му реков на Балак: „Изгради ми седум жртвеници овде и подготви ми седум бикови и седум овни овде“. 2 И Балак направи како Бил?зборуваше сум, а Балак и Бил?на секој жртвеник сум принесен по еден јунец и по еден овен. (Броеви 23:1-2)

Жртвата на Ваал-Пеор била на демоните затоа што тоа било лажно обожавање, а не според упатствата на Јехова — упатства за кои Мојсеј штотуку му ги научил на Арон на планината Синај. Оние кои не жртвуваат според заповедите на Јехова го прават тоа како на демони и се виновни за духовно идолопоклонство, блудство и пролевање на невина крв.

1 Плачете гласно, не штедете. Подигнете го гласот како рог на овен. Објавете му го на Мојот народ неговиот престап и домот на Ја?акоb? нивните гревови. (Исаија 58:1)
Бидејќи Израел беше исправен пред Господа, обидите на Валаам да ја проколне нацијата пропаднаа. Тие биле на високите места на сатаната. Сега царот Валак го носи Валаам на уште едно високо место наречено Феор (што значи „отворен“). Овде, Валак повторно ги повторува жртвите, а Валаам повторно го моли Јехова. Уште еднаш, Јехова го благословува Израел и не го проколнува.
Кога го бараме зборот Peor, го учиме следново: H6465 ????? пе?о?р пех-ор"
Од H6473; на јаз; Полошо, планина источно од Јордан; исто така (за H1187) таму се поклонувало божество: –Пеор. Исто така види, H1047.
H6473 ???? па??ар шепа-ар'
Примитивен корен; до проѕевање, тоа е, отвори широко (буквално или преносно): –зафрлено, отворено (широко).
Тука Валаам го советувал Валак како да го победи Израел. Ова е опишано во следното Писмо:

14 „Но, јас имам неколку работи против тебе, зашто имаш таму оние што се придржуваат до учењето на Бил.?сум, кој го научи Балак да стави камен на сопнување пред децата на Исраe?л, да јадам храната што им се принесува на идолите и да се курвам“. (Откровение 2: 14)

Што точно беше каменот на сопнување што Валаам му го понуди на цар Валак? Тоа беше обожавање на Баал-Пеор! Откако Валаам ќе замине од Моав, ги гледаме последиците од оваа инструкција додека Израел се придружува на Ваал-Феор.

1 И Јисраe?Живеев во Шитим, а луѓето почнаа да се курваат со ќерките на Моаb?, 2 и го поканија народот на колење на нивните моќници, а народот јадеше и им се поклони на нивните моќници. 3 Така Исраe?Бев приклучен на Ба?ал Пе?или, и незадоволството на ?? изгорени против Јисраe?l. (Броеви 25:1-3)

Баал-Пеор е моавски бог кој бил обожуван со непристојни ритуали. Името значи „Господар на отворањето“ од „Баал“ што значи сопственик/сопруг и „Пеор“ што доаѓа од па'ар што значи "отвори широко."

10 „Ја најдов Исра“e?Сакам грозје во дивината. Вашите татковци ги видов како први плодови на смоквата во нејзиниот почеток. Тие самите отидоа во Ба?ал Пе?или, и се одвоија од срам и станаа одвратни како она што го сакаа“. (Осија 9: 10)

Обожување на Баал-Пеор IS одвратност. Забележете дека оние што се придружуваат на Ваал-Пеор исто така „стануваат“ одвратни пред Јехова.
Друго име за Баал-Пеор е Белфегор, кој бил прикажан или како убава гола жена или како брадест демон со отворена уста, рогови и остро зашилени нокти (отворената уста е показател за сексуалните обреди што се користеле за да го обожаваат). Свети Јероним известил дека статуите на Баал-Пеор што ги сретнал во Сирија го прикажуваат богот со фалус во устата.

Обожувањето на Баал-Пеор е обожавање на „богот на дупките“. Тоа е сексуален чин на анален или орален секс. Секоја дупка ќе биде добра, без разлика дали тоа е устата или анусот на маж, жена или дете - само се додека мажот е сексуално задоволен.
Во осуда на оние кои го злоупотребувале Израел во последните денови, Јехова изјавува преку пророкот Јоил:

3 „И фрлија ждрепка за Мојот народ, и дадоа младич за курва, и продадоа девојка за вино и го испија.” (Јоил 3:3)

Младите момчиња и млади девојки се користат за анален или орален секс. Ова не може да биде ништо друго освен обожување на Баал-Пеор.
Сега во овие, Последните денови на овој век, што гледаме насекаде околу нас? Гледаме како промовирањето на правата на ЛГБТ низ светот и неприродните односи меѓу мажите и мажите, како и жените и жените се легализирани. Но, што е највознемирувачко од сè, педофилскиот чин против децата се легализира во многу земји низ светот.
Исто како Израел, неколку години пред да влезат во Ветената земја, кога ги зафатија Моавските и Мадијамските жени, иницирани во обожавањето на „богот на дупките“ и беа одведени од чистотата што ги чуваше. безбеден пред тоа време, денешниот Израел и нациите со израелско наследство, како што се САД, Британскиот Комонвелт - сега познат како Комонвелт на нациите,3 итн., исто така се зафатија со каузата на ЛГБТ „Човекови права“.

Сега има гледање ТВ од секаков вид што може да се замисли со сексуални инсинуации и експлицитни, предизвикувачки сексуални содржини. Во комедијата се прикажува анален и орален секс, како и „геј“ начин на живот што предизвикува тој да биде сè поприфатлив.

За да се добие поголема оценка, секоја емисија треба да стане повозбудлива од онаа што била пред неа. Од музичарите и актерите се очекува да се вклучат во ваков вид на расипаност на ТВ во нашето општество за да обезбедат поголема гледаност. Сите порно се прикажани како сцени од анален и орален секс што го прави дел од нормалното водење љубов. Што гледате и што ве привлекува?

Амстердам е неприкосновен секс главен град на Европа. Холандија е племето на Забулон - едно од дванаесетте племиња на Израел. Амстердам е, исто така, едно од најдобрите места за да се биде хомосексуалец, како и Лос Анџелес, Њујорк, Сан Франциско, Копенхаген, Торонто, Сиднеј, Барселона, Париз, Лондон и Тел Авив - сите тие се многу населени со луѓе кои се потомци на Израелците. нации.

Исто како што жителите на земјата на Израел страдаа како резултат на тешка помор што однесе 24,000 луѓе, така и расеаните народи на Израел денес ќе страдаат од слични помори. Како што многумина од вас знаат, ве предупредував за 4-то проклетство кое доаѓа во четвртиот сабатичен циклус. Тоа е Проклетството на војната кое започнува во 4 н.е. и трае седум години пред да заврши во 2017 н.е. Прочитајте уште еднаш што има да каже овој стих за болестите што ќе го придружуваат:

23 „А ако не сте поучени од Мене со тоа, туку одите спротивно на Мене, 24 тогаш и Јас ќе одам против вас, и Сам ќе те удрам седумпати за вашите гревови. 25 И ќе донесам против вас меч кој ја извршува одмаздата на Мојот завет, и ќе се соберете во вашите градови, и ќе испратам помор меѓу вас, и ќе бидете предадени во рацете на непријателот. 26Кога ќе ти го прекинам лебот, десет жени ќе ти го испечат лебот во една печка, и ќе ти го вратат лебот по тежина, и ќе јадеш и нема да се наситиш.” (Левит 26:23-26)

Откако ја објавив оваа статија4 на Баал-Пеор на мојата веб-страница, многупати ме прашуваат дали содомијата и оралниот секс во контекст на тоа да се биде во брак се грев?
Одговорот е, ДА is грев — дури и во контекст на бракот. Постојат неколку причини зошто.

http://en.wikipedia.org/wiki/Member_states_of_the_Commonwealth_of_Nations

• Билтен 5849-052    ЛГБТ човекови права и Баал Пеор

Содомијата е генерално анален секс, орален секс или сексуална активност помеѓу личност и животно не-човечко (бестијалност), но може да вклучува и каква било непрокреативна сексуална активност. Првично, терминот содомија првенствено беше ограничен на анален секс и е изведен од приказната за Содом и Гомор во поглавјата 18 и 19 од Книга за Битие во Библијата. Законите за содомија во многу земји ги криминализираа не само овие однесувања, туку и други неповолни сексуални активности. Меѓутоа, во западниот свет, многу од овие закони се поништени или не се спроведуваат рутински.

1. Содомијата е грев. Слично на значењето на Беор (таткото на Валаам), хебрејскиот збор за Содом буквално значи „гори“. Содомијата се дефинира како „анална или орална копулација со припадник од спротивниот пол; копулација со припадник од ист пол; или бестијалност“. Делото се смета за содомија дури и кога се однесува на спротивниот пол. Хетеросексуалците кои учествуваат во овој чин се содомити по самата дефиниција на зборот. Не би требало долго да се преиспита Светото писмо за да се разбере како се чувствува Бог за содомијата. Библијата е не молчи на оваа тема.
2. Тоа е идолопоклонство. Зборот „содомит“ во Стариот завет е зборот „кадешшто значи „машка проститутка во храмот“. Женскиот пандан на тоа (зборот „qeдешах“) често се преведува како „блудница“ или „курва“. Некои велат дека Бог само не го одобрил овој чин бидејќи се однесувал на храмската проституција. Сепак, чинот самата по својата природа, е чин на идолопоклонство без разлика кој го врши. Не мора да се биде храмска курва на Ваал за чинот да биде грешен. Напротив, човек станува курва од храмот на Ваал едноставно со тоа што ќе се предаде на извршување на некое дело или ќе се вклучи во каков било вид ритуал што е инспириран од Ваал. Држејќи се до дефиницијата на зборот содомија, овие храмски проститутки би извршиле хомосексуални дејствија врз секого, без разлика на полот. Самиот чин беше средства со кои учесниците се придружија или станаа едно со Ваал. Самиот чин беше средство за обожавање со кое се бараше Ваал да премине и да ги пресели учесниците.
3. Брачниот кревет треба да се чува во чест (Евреите 13:4). Некои тврдат дека постои менталитет „сè оди“ кон интимност во бракот бидејќи „брачниот кревет е неизвалкан“. Меѓутоа, Библијата го предлага тој текст велејќи дека бракот е прв, почесен. Во текстот се наведува и дека блудот и прељубата ја осквернуваат брачната постела. Зборот за блуд е грчки збор порнеја, што значи недозволен сексуален однос. Значи, сексуалните дејствија што Бог ги смета за незаконски не се прифатливи само затоа што добро се практикуваат во рамките на бракот. Овие дела ја осквернуваат брачната постела, која треба да се одржува во чест. Тогаш се поставува прашањето: дали содомијата се незаконски?

http://en.wikipedia.org/wiki/Sodomy#cite_note-Edsall-1 6http://thelatterdays.blogspot.ca/2009/03/worship-of-baal-peor.html

4. Бог ни дава само ДОБРИ дарови (Јаков 1:17). Бог го прави тоа не дајте ни подароци што ќе ни нанесат штета. Затоа, можеме да ја погледнеме функцијата, целта и дизајнот на одредени акти за да утврдиме дали тие ќе бидат земени предвид или не природен во Божји очи. Ако сексуалниот чин е нареден од Бога (т.е. е природен), тогаш тој би имал одредени вродени заштити за учесниците во чинот. дизајн: На жената и на мажот им се дадени полови органи кои физички корелираат и одговараат еден на друг. Тие се дизајнирани да се сретнат и да се здружат природно, без присилна манипулација. Заштита: Бог изградил посебна заштита во човечкото тело за овој вид на интеракција. Поставата на матката е специјално дизајнирана да спречи спермата да влезе во крвотокот на жената, само за да дадам пример. Бог не ја обезбедува истата заштита за содомијата. Овие дела можат да ги нарушат нормалните телесни функции и да предизвикаат оштетување на телесните системи. Постои и елемент на опасност вклучен во чинот на орален секс извршен врз жени што може да доведе до смрт. Тоа не е заштитен чин (во однос на дизајнот на телото) како што е сексуалниот однос. Унија: Сексуално спојување на маж и жена и станување „едно тело“ се случува само за време на сексуалниот однос. Размножување: Децата може да резултираат само по сексуален однос. Според неговиот дизајн, функција и цел, можеме да видиме дека сексуалниот однос помеѓу маж и жена е природна употреба на сексот. Сите овие елементи работат заедно за да обезбедат сигурна, пријатна и намерна интеракција. Истото не може да се каже за содомијата.
5. Тоа е нечистотија. Освен физичката нечистотија на делото, има и духовна компонента. Римјаните, Поглавје 1 ја опишува деградацијата на човекот во да стане одвратен. Човекот не се буди само еднодневен отказ, туку има низа чекори што човекот ги презема сѐ повеќе и повеќе во гревот. Гревот што веднаш му претходи на хомосексуалноста е дека мажите и жените ги обесчестуваат своите тела меѓу себе со нечистотија. Зборот за срам во тој текст е дериват на зборот чесен во пасусот за бракот во Евреите 13:4. Ова се однесува на сите хетеросексуален сексуален грев, кој вклучува орална и анална копулација, како и бестијалност итн.
6. Тоа е „неприродна употреба“. Римјаните 1:26 вели, „Затоа Бог ги предаде на гнасни наклонети, зашто дури и нивните жени ја променија природната употреба во она што е против природата“. Зборот „употреба“ е грчки збор „поглeмагла“ што се однесува на употреба на половите делови на жената. Забележете дека има „природна“ и „неприродна“ употреба. Она што жените го правеа меѓусебно сексуално беше неприродна употреба на тој дел од нивното тело.

Слично на тоа, во Римјаните 1:27 ни е кажано дека дејствијата извршени меѓу мажите биле исто така неприродни. “Исто така и мажите, оставајќи ја природната употреба на жената, изгореа во својата страст еден кон друг; мажи со мажи работат она што е непристојно и во себе го добиваат надоместокот за својата грешка што е исполнета“. Затоа, Римјаните 1:26-27 не само што ги осудува наклонетоста што ги привлекува мажите и жените на ист пол (гна наклонетост), туку ги осудува и чиновите што ги направиле како резултат на овие желби (против природата). 7. Го програмира умот да биде асексуален. Самиот чин не е специфичен за полот. Во обид да се потврди хомосексуалноста како норма, книгата на Џејмаке Хајвотер,Митологијата на престапот: хомосексуалноста како метафора,7 наведува како машкиот и женскиот приказ на Баал-Пеор претставува двородова природа. Тој понатаму вели: „за време на обожавањето на Ваал-Пеор, свештениците се облекувале како жени, а свештеничките облечени како мажи“. Вкрстеното облекување на трансродовите е целосно во согласност со асексуалната природа на чинот. Бидејќи може да го врши секој што има уста, полот станува ирелевантен. Тоа е намерно замаглување на половите. Тоа го прави учеството во овој чин критичен чекор за сатаната да го користи при подготовката на човечкиот ум за прифаќање на хомосексуалноста.

Жените Моавки и Мадијамки правеле и орален и анален секс врз Израелците, што било и е, дури и денес, обожавање на Ваал-Феор. Сатаната можел да ја наведе целата нација Израел во грев непосредно пред да влезат во земјата на млекото и медот. Точно истото го прави сега во овие последни денови. Дали сте дел од проблемот или дел од решението?

Со оглед на тоа што брзо навлегува времето кога повторно ќе се вратиме во земјата на Израел, не може да се погреши како сатаната го фрлил Доктрина на Валаам кај нас уште еднаш без мнозинството од нас дури и толку да го сфатиме тоа.

Џејмс Добсон останува на тоа 80% од сите мажи во сите цркви се вклучени во сексуална порнографија до одреден степен. Некои се екстремни, а некои се благи во нивното ниво на вклученост. Некои гледаат порно на интернет, додека други претпочитаат вид што се наоѓа во списанијата, на ТВ или на видеа. Многу е лесно да се добие порно денес. Сексуалното рекламирање е насекаде околу нас цело време. Една неодамнешна студија откри дека 80% од мажите во вашата црква или синагога, повеќе од веројатно, се занимаваат со сексуална порнографија. Размислете за тоа.
http://books.google.com/books/about/The_Mythology_of_Transgression.html?id=ECwbAAAAYAAJ 8http://allnationsfamily.wordpress.com/2007/03/16/is-mary-so-contrary/

Повторно, прочитајте што кажал апостол Петар, дури сега со подобро разбирање на што всушност се стреми. Тој особено мислеше на оние што го обожаваа Ваал-Пеор.

10 „... а најмногу оние што одат по телото со валкана страст и презирање на власта – смели, тврдоглави, злоупотребувајќи ги ценетите, 11 додека гласниците кои се поголеми по сила и моќ не изнесуваат клеветнички обвинувања против нив пред Господарот . 12 Но овие, како природни неразумни ѕверови, кои се родени за да бидат фатени и уништени, хулат на она што не го знаат, ќе бидат уништени во нивното уништување, 13 за да добијат плата за неправедност, сметајќи дека ќе се попуштат во денот на задоволството. дамки и флеки, кои се насладуваат на своите измами додека се гостат со вас, 14 со очи полни со прељубница и не можат да се откажат од гревот, мамат нестабилни суштества, имаат срце извежбано во алчност, деца на проклетство, 15 заминати. по вистинскиот пат залутаа, откако тргнаа по патот на Бил?јас сум син на Бе?или, кој ја сакаше платата на неправедноста, 16 но беше укорен за својот престап: неми магаре, што зборуваше со глас на човек, го запре лудилото на пророкот..“ (2. Петрово 2:10-16)
17 „Тоа се фонтани без вода, облаци поттикнати од бура, на кои засекогаш им се чува најцрниот мрак. 18 Зашто зборуваат арогантни глупости, тие ги мамат - преку телесните похоти, преку непристојноста - оние што навистина избегале од оние што живеат во заблуда, 19 ветувајќи им слобода, иако и самите се робови на расипаноста - зашто некој е роб на што и да е. го совладува. 20 Зашто, ако, откако ќе се избегнат од нечистотијата на светот преку знаењето на Господарот и Спасителот ????? Месија, пак се заплеткаа во нив и победени, вториот крај им е полош од првиот. 21 Зашто би било подобро за нив да не го познаваат патот на праведноста, отколку да го познаваат, да се одвратат од заповедта за одвојување1 доставен до нив“. [Фуснота: 1Еднината „заповед“ често значи „заповеди“ - види 1. Тимотеј 6:14, Второзаконие 17:20, Псалм 19:8] 22 „За нив се покажа вистинита поговорката: ‚Кучето се враќа на својата повраќаница' и, „Измиена маторица се враќа кај неа тркалајќи се во калта“. (2 Питер 2: 17-22)

Сексуалниот неморал е духовна блудница и духовно идолопоклонство исто така. Ова е доктрината на Валаам: изнуди секс и алчност или страст и копнеж.
Нашите гревови го оддалечуваат Јехова од нас. Размислете сериозно што ќе биде потребно од наша страна за Тој да се врати кај нас. Не знам за вас, но сметам дека ова е застрашувачко. Зашто, кога Неговото лице е свртено кон нас, Тој е за нас, а не против нас, но кога ќе се врати во Своето пребивалиште, Неговото лице е свртено од нас и Тој е против нас и повеќе не е за нас.

15 „Ќе одам, ќе се вратам кај Моето место, додека не ја признаат својата вина и не го бараат Моето лице, додека во нивната неволја грижливо не бараат Мене.” (Осија 5: 15)
ќе одамH1980 се вратиH7725 доH413 кај мене,H4725 доH5704 и H834 тие го признаваат својот престап,H816 и барајH1245 моето лице:H6440 во нивната макаH6862 рано ќе ме бараат.H7836 (Осија 5: 15)
H6862 ?? ?? цар Ца?р цар, цар

Од H6887; тесен; (како именка) a тесна место (обично фигуративно, т.е. проблеми); исто така а камче (како во H6864); (преодно) ан противник (како што е гужва): –противник, напатен (-ција), мака, блиску, неволја, непријател, кремен, непријател, тесен, мал, тага, теснец, неволја, неволја.
H6887 ??? ца?рар цау-рар'

Примитивен корен; до грч, буквално или преносно, преодно или непреодно: –противник, (биди во) мачи (-јон), опсадува, врзува (нагоре), (биди во, донесе) неволја, непријател, потесен, угнетува, боли, затвори, биди во теснец (неволја), досаден.

Јехова ни кажува дека истата неволја што се случи со Дина и Тамара ќе им се случи и на сите на Израел. Само кога ќе бидеме на средина на силување како нација, што ќе биде наметнато врз нас, потоа барај го Јехова. Само тогаш кога ќе бидеме ужасно измачени и понижени без секаква награда, конечно и конечно ќе Го бараме.

Треба само да ги гледате ноќните вести и да видите како ИСИС ги коле сите мажи и ги зема жените и целиот имот од христијанската заедница како плен. Жените и децата потоа се претвораат во сексуални робинки. Веќе започна.

Ви го покажав Сабатскиот циклус во точките #3, #4 и #5 (од ова заклучно поглавје) кога Израел ќе биде погоден. Владејачката империја во тоа време ќе ја има сатанската моќ и авторитет и ќе ни се наметнува, силувајќи не и материјално и физички. Кралот на јужното кралство е исламот и се протега низ Блискиот Исток и Африка. Кралот на северното кралство е Асирија (позната како Германија денес) и кога ќе ги здружат силите, како што нè предупредува Даниел, ќе ги воведат и отпуштат истите принципи што ИСИС веќе ги демонстрира на другите религии во Сирија и Ирак, но имено врз дванаесетте племиња на Израел.

Ова започнува во 2020 н.е. — само неколку години од сега.
Светите денови ни откриваат уште една важна точка за која треба да бидеме свесни. Празникот на трубите започнува или се претставува до 2024 година н.е. Потоа племињата на Израел се враќаат во земјата на Израел од нивното заробеништво.
За време на ова заробеништво, целиот Израел е понижен до смрт. Тие се многу десеткувани од ова време и во одлично мака. Повторно, земете го предвид овој збор измачуваат.

Крајот на овие десет години доаѓа во 2033 н.е. (2024-2033 е десет години). Тоа е исто како Десетте дена на стравопочит што ги чуваме наесен за време на сезоната на Светиот Ден. Од празникот на трубите до денот на помирувањето или Јом Кипур што го претставува затворањето на сатаната, се овие Десет дена на стравопочит.
Навраќајќи се на приказната за Дина, читаме што прават Леви и Симеон за да го поправат гревот против Дина.

24 И сите што излегуваа од портите на неговиот град слушаа H?љубов и Тааk?ем неговиот син; секој беше обрежан мажјак, сите што излегуваа од портите на неговиот град. 25 И се случи на третиот ден, кога ттие беа во болка, што двајца од синовите на Ја?акоb?, Шим?на и Лe?со, Браќата на Дина, секој го зеде својот меч и храбро дојде на градот и ги уби сите мажи. 26 И убиваа H?љубов и Тааk?го зеде својот син со острицата на мечот и ја зеде Дина назадm Тааk?куќата на Ем и излегов. 27 Синовите на Ја?акоb? наиде на убиените и го ограбија градот, зашто ја осквернија својата сестра. 28 Ги зедоа нивните стада и стадата нивни, магарињата нивни, и она што беше во градот и она што беше во полето, 29 и сето нивно богатство. И ги зедоа сите нивни малечки и нивните жени, и го ограбија сè што беше во куќите. (Битие 34:24-29)
30 И Ја?акоb? рече на Шим?на и Лe?wi, „Ме вознемиривте правејќи ми смрдеа меѓу жителите на земјата, меѓу Кена?анитите и перизитите. А јас сум мал на број, тие ќе се соберат против мене и ќе ме удираат, а јас и мојот дом и јас ќе бидам уништен“. 31 Но тие рекоа: „Дали треба да се однесува со нашата сестра како курва? (Битие) 34:30-31

Леви и Симеон ги убиваат Сихем и Емор. Леви е татко на Каат, татко на Амран, татко на Мојсеј и Арон. Арон е татко на Елеазар, кој беше татко на Финес, кој подоцна ја спречи чумата на жените Моавки. Финес презеде акција исто како што направија Леви и Симеон.
Аронската линија е линијата од која потекнуваат сите Првосвештеници.9
Сега разгледајте ги настаните на Денот на помирувањето:

26 И ?? му рече на Мојсеј: 27 „На десеттиот ден од овој седми месец е Денот на помирувањето. Тоа ќе биде посебен собир за вас. И ќе ги измачуваш своите суштества и ќе принесуваш огнена жртва 28 .?? А вие не правите никаква работа истиот ден, зашто тоа е Ден на помирување, за да се направи помирување за вас претходно ?? твојот Елохим. 29 За секое суштество кое не е измачено во истиот ден, ќе биде отсечено од својот народ. 30 И секое суштество што ќе изврши каква било работа во истиот ден, ќе го истребам од средината на неговиот народ. 31 Вие не вршите никаква работа - вечен закон за сите ваши поколенија во сите ваши живеалишта. 32 За вас е сабота на одмор и ќе ги мачите своите суштества. Во деветтиот ден од месецот навечер, од вечер до вечер, ја празнуваш својата сабота“. (Левит 23:26-32)

9http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_High_Priests_of_Israel

На крајот од овие Десет дена на стравопочит е Денот на помирувањето. Токму на овој ден сатаната е изнесен од логорот. На козата Азазел се ставаат сите гревови на Израел, а потоа ќе дојде силен човек и ќе го одведе од логорот. Па дури и овде, во овој момент, сатаната повторно не измами тврдејќи дека е жртвено јагне. Односно тој што е обвинет, а не е виновен. Сатаната, без сомнение, е најсигурно виновен.
Кога ќе ги прочитате процедурите во Левит 16, добро ќе ги споредите со откровението што се наоѓа во Откровение 20.

1 И видов гласник како слегува од небото, со клуч од јамата на длабочините и голем синџир во раката. 2 И го фати змејот, змијата од минатото, кој е ѓаволот и сатаната, и го врза илјада години, 3 и го фрли во јамата на длабочините, го затвори и му стави печат. , за да не ги води народите повеќе во заблуда додека не завршат илјада години. И после тоа треба да биде ослободен уште малку. (Откровение 20: 1-3)

Обрнете внимание на ова учење на овој Ден на помирување и размислете што се зборува и што се случува околу нас. Ние треба да ги измачуваме нашите души. Треба да бидеме толку понизни што искрено да бараме милост од Јехова за нашите гревови и Неговата подготовка. Исто како што Дина беше силувана и понижена од Сихем, и како што Тамара беше силувана и понижена од Амнон, така Сатаната ќе го силува Израел и ќе ги понижи сите дванаесет племиња кои сега се нации во овие последни денови.
Сатаната, како Хамор, кој беше магаре и гореше од страста - исто како што содомските гореа од страста - нуди бесплатни, несакани совети во иста форма, како што прават Обединетите нации денес. Како што се приближуваме кон крајот на 120-тиот јубилеен циклус, се наоѓаме во а Пакт Направено со многумина на 5-ти-16-ти јуни 1972 година во Стокхолм, Шведска — a Пакт што првично беше предложено од ОН и сега е прифатено како закон од 193 нации од 196.
Оваа Завет, направено со 193 нации, ги тера израелските нации да дозволат неморална сексуална активност во форма на обожавање на Баал-Пеор, но преправена под Човечки права закон како ЛГБТ права, што е против Тора. Силите кои стојат зад ова еколошко движење и Човечки права сега се обожуваат законите, и нè бараат да ја обожаваме Мајката Земја и/или мајката природа и секоја сексуална одвратност што може да се замисли, вклучително и обожавањето на Баал-Пеор. Проклетството на Валаам беше да го натера Израел да згреши, така што Јехова самиот би ги казнил. Историјата сега се повторува додека нашите општества ги прифаќаат ЛГБТ парадите ширум светот и сега ги третираат оние кои практикуваат обожавање на Баал-Пеор како само алтернативен начин на живот и ништо повеќе - најлошиот дел е што дури и децата од градинка се учат како такви.
Даниел 9:27 го вели ова: На Завет склучен со многумина или тиe Завет склучен со смртта10 ќе трае една недела или една „шабуа“ - четириесет и девет годишен временски период. Само денови

1018 И твојот завет со смртта ќе биде збришан, и твоето видение со пеколот нема да остане; кога ќе помине преголемата прачка, тогаш ќе бидете удирани од неа. 19 Од времето кога ќе згасне, ќе ве однесе; зашто утро до утро ќе помине, дење и ноќе; и ќе биде само ужас да се разбере пораката. (Исаија 28:18-19)

по празникот Педесетница во 1972 година, на 16 јуни, ова Пакт беше направен со многу и потпишан од 113 од можни 196 нации и многу невладини организации. Четириесет и девет години подоцна нè носи до Педесетница 2020 н.е. Завет!
Даниел 9:27 вели дека светците ќе бидат отсечени во средината на оваа последна 70-та недела, што е 120-тиот јубилеен циклус на овој, 6-ти милениумски ден. Средината на овој 120-ти јубилеен циклус е 2020 година од нашата ера
Јехова ќе ги испрати Своите војски да ги уништат дванаесетте народи на Израел, исто како што рече Валаам дека ќе започне кога ќе почнат да грешат со Ваал-Феор. Наскоро ќе бидеме толку измачени и толку понизни зборови не можат да почнат да го опишуваат она што ќе дојде.