12 Izraelio genčių ūkio projektas

Džozefas F. Dumondas

Isa 6:9-12 Jis tarė: “Eik ir pasakyk šiai tautai: 'Tu tikrai girdi, bet nesupranti. ir matydamas, matai, bet nežinai. Aptempkite šios tautos širdį, apsunkinkite jų ausis ir užmerkite akis. kad jie nepamatytų akimis ir negirdėtų ausimis, nesuprastų širdimi ir neatsigręžtų ir nepagytų. Tada aš pasakiau: Viešpatie, kiek ilgai? Jis atsakė: “Kol miestai nebus sunaikinti be gyventojų ir namai be žmonių, ir žemė bus dykyta, tol, kol Viešpats nukels žmones toli, ir dykuma krašto viduryje bus didelė”.
Paskelbta: 17 m. gruodžio 2010 d

Žinių laiškas 5846-046
11 mėnesio 10 diena, praėjus 5846 metams po sukūrimo
10-asis mėnuo pirmaisiais trečiųjų šabo metų metais
Tretieji 119-ojo jubiliejinio ciklo šabo metai

 

Gruodžio 18 d., 2010

 

Shalom broliai,

Iš praėjusios savaitės naujienų laiško kilo šis žingsnis į kitą europietišką Kalėdų tradiciją. Kalbama apie Krampusą, kuris yra Kalėdų Senelio palydovas jam keliaujant. http://krampus.xanga.com/

„The Weather“ pastaruoju metu tebėra pirmaujanti naujienų straipsniai. Žemiau yra vaizdo įrašas apie didžiulę krušą Australijoje, o sniegas ir toliau kelia chaosą Europoje. Namuose, Kanados Ontarijo valstijoje, vos kelios minutės į rytus nuo manęs, per vieną 4 valandų laikotarpį iškrito 24 pėdos sniego, o Bario rajone kasdien vis daugiau. Į vakarus nuo manęs, į šiaurę nuo Londono, per dvi dienas iškrito 6 pėdų sniego. Į vakarus nuo jos kilo sniego škvalas, dėl kurio 200 greitkelyje įstrigo daugiau nei 402 žmonių, kai kurie net 24 valandas. Juos išgelbėjo malūnsparniai. Vienas vyras, palikęs automobilį, buvo rastas sušalęs. Mano žmona turėjo grįžti namo per šią audrą iš mūsų anūkės. Dėl šių sniego škvalų tris dienas buvo uždaryti visi apylinkės keliai.

Netrukus 1982 m., kai sužinojau apie šabą, toje pačioje vietovėje buvau sniego škvalyje. Tai buvo pirmas kartas, kai iš tikrųjų meldžiausi. Tai buvo pirmas kartas, kai pagalvojau, kad mirsiu.

Sniegas tam tikrose vietose slenka iki kai kurių namų.
http://ca.news.yahoo.com/video/world-22186928/raw-video-giant-hailstones-pound-sydney-23530928.html

Taigi šią savaitę kasdien bent valandą buvau užsiėmęs kasdamas sniegą. Kartais ryte prieš einant į darbą, todėl jei neatsakiau į jūsų el. laiškus, dabar žinote kodėl.

http://en.wikipedia.org/wiki/December_2010_lunar_eclipse

20 m. gruodžio 21–2010 d. įvyks visiškas Mėnulio užtemimas.[2] Šiaurės ir Pietų Amerikoje jis bus matomas po gruodžio 21 d. vidurnakčio Rytų standartiniu laiku. Visiško užtemimo pradžia iš šiaurės Europos bus matoma prieš pat saulėtekį. Visiško užtemimo pabaiga bus matoma kylant saulei leidžiantis Japonijoje ir šiaurės rytų Azijoje, taip pat labai gerai matoma Filipinuose iškart po saulėlydžio (kaip dalinio Mėnulio užtemimo atveju). Tai bus pirmasis visiškas Mėnulio užtemimas per beveik 3 metus, paskutinis – 20 m. vasario 2008 d. [3]

Tai antrasis iš dviejų 2010 m. Mėnulio užtemimų. Pirmasis buvo dalinis Mėnulio užtemimas 26 m. birželio 2010 d. Jis taip pat vadinamas Kalėdiniu Mėnulio užtemimu. Tai bus pirmasis visiškas Mėnulio užtemimas, įvykęs žiemos saulėgrįžos dieną (šiaurės pusrutulyje; vasara pietuose) nuo 1638 m.

Šiuo metu reikėtų ieškoti ir kraujo mėnulio.

Praėjusią savaitę Trumpet.com buvo keletas straipsnių, į kuriuos noriu atkreipti jūsų dėmesį. Žaidžiamas didysis geopolitinis šachmatų žaidimas, o JAV, atrodo, elgiasi taip, lyg neturėtų supratimo, kas tuoj nutiks. Kaip jums sekasi šiame gyvenimo ar mirties šachmatų žaidime? Ar matote tris ar keturis ėjimus į priekį, ar žaidžiate tik reakcingu stiliumi?

Iranas Venesueloje stato vidutinio nuotolio raketas
Hudsonas Niujorkas, Anna Mahjar-Barducci | gruodžio 8 d

Iranas planuoja statyti vidutinio nuotolio raketas į Venesuelos žemę... pagal lapkričio 25 d. Vokietijos dienraščio Die Welt straipsnį. Remiantis straipsniu, susitarimas tarp dviejų šalių buvo pasirašytas per paskutinį Venesuelos prezidento Hugo vizitą. Chavezas į Teheraną... Anksčiau neskelbtoje sutartyje numatyta Venesueloje įkurti bendrai eksploatuojamą karinę bazę, bendrai kurti raketas žemė-žemė. …

Kaip rašo Die Welt, Venesuela sutiko leisti Iranui įkurti karinę bazę, kurioje dirbtų Irano raketų karininkai, Irano revoliucinės gvardijos kariai ir Venesuelos raketų karininkai. Be to, Iranas davė leidimą naudoti raketas „nepaprastosios padėties“ atveju.

Savo ruožtu susitarime teigiama, kad Venesuela gali naudoti šias patalpas „nacionaliniams poreikiams“ – radikaliai padidindama grėsmę kaimynėms, tokioms kaip Kolumbija. Vokiečių dienraštis teigia, kad pagal susitarimą siūlomoje bazėje bus dislokuotas Irano Shahab 3 (nuo 1,300 iki 1,500 km).

Venesuela taip pat tapo šalimi, per kurią Iranas ketina apeiti JT sankcijas. Po naujo JT sankcijų... Rusija nusprendė neparduoti Iranui penkių S-300pmu-1 oro gynybos sistemų batalionų. ... Dabar, kai šių ginklų negalima pristatyti į Iraną, Rusija ieško naujų klientų... rado vieną: Venesuelą.

„Novosti“ praneša, kad jei S-300 susitarimas su Venesuela bus įvykdytas, Karakasas turėtų sumokėti grynaisiais už raketas. … Jei Iranas negali gauti S-300 raketų tiesiai iš Rusijos, jis vis tiek gali turėti jas per savo įgaliotąjį Venesuelą ir dislokuoti prieš savo tvirčiausią priešą JAV.... Jei Venesueloje pavyks atidaryti raketų bazę, iš ten daug JAV miestų bus galima pasiekti net trumpo vidutinio nuotolio raketomis.

Situacija, kuri klostosi Venesueloje, šiek tiek primena 1962 m. Kubos krizę.
Tarp tautų, kurios trokšta tapti pasaulio galybėmis, Iranas tikrai turi geriausius gebėjimus mesti iššūkį Vakarams. … Iranas netrukus turės branduolinį ginklą, ir nėra jokių ženklų, kad JT sankcijos kaip nors atgrasytų ajatolos režimą…. Dabar sužinome, kad Iranas planuoja statyti raketų bazę netoli JAV sienų. …

Wiki Leaks.
Iš „Wiki“ nutekėjimo sužinojome labai daug to, kas kalbama užkulisiuose.

Vienas iš tų nutekėjimų parodo, kaip Saudo Arabija bijo Irano. Žinokite ir supraskite, kad Saudo Arabija yra musulmonų sunitų šalis, o Iranas – šiitų musulmonų šalis. Saudo Arabija viešai pareiškė, kad pultų Izraelį, jei jis pultų Iraną. Privačiai jie maldavo JAV užpulti Iraną ir pašalinti regioninę grėsmę.

Taip pat žinome, kad Iranas gali atkirsti Saudo Arabijos naftą prie Hormūzo sąsiaurio.

http://en.wikipedia.org/wiki/Straight_of_Hormuz
Hormūzo sąsiauris (arab. ???? ?????—Mad?q Hurmuz, pers. ???? pietryčiuose ir Persijos įlankoje. Šiaurinėje pakrantėje yra Iranas, o pietinėje – Jungtiniai Arabų Emyratai ir Musandamas, Omano eksklavas.

Siauriausias sąsiauris yra 54 kilometrų (29 jūrmylių) pločio.[1] Tai vienintelis jūros kanalas į atvirą vandenyną dideliems naftą eksportuojančios Persijos įlankos plotams. JAV Energetikos informacijos administracijos duomenimis, sąsiaurį kasdien paprastai praplaukia apie 15 tanklaivių, gabenančių nuo 16.5 iki 17 mln. Tai sudaro 40 % pasaulio jūra gabenamos naftos ir 20 % visų pasaulio gabenimų.[2]

Wiki nutekėjimai taip pat padėjo mums suprasti Jemene kylančias problemas. Teroristinė veikla auga ir rodoma, kad ją remia Iranas. Taigi kyla klausimas, kodėl Iranas domisi Jemeno šalimi? Tai dar vienas užspringimo taškas nutraukti naftos tiekimą iš Saudo Arabijos.

http://en.wikipedia.org/wiki/Bab-el-Mandeb

Bab-el-Mandeb (įvairios transliteracijos Mandab arba Mandib, o straipsnis „el-“ taip pat pateikiamas kaip „al-“, su jungiamaisiais brūkšneliais arba be jų), arabų kalba reiškia „randų vartai“ (??? ???? ??), yra sąsiauris, esantis tarp Jemeno, Arabijos pusiasalyje, Džibučio ir Eritrėjos, į šiaurę nuo Somalio, Afrikos Kyšulyje ir jungiantis Raudonąją jūrą su Adeno įlanka. Angliškai jis kartais vadinamas Mandabo sąsiauriu.

Bab el-Mandab veikia kaip strateginė jungtis tarp Indijos vandenyno ir Viduržemio jūros per Raudonąją jūrą ir Sueco kanalą. 2006 m. per sąsiaurį per dieną praplaukdavo apie 3.3 mln. barelių (520,000 3 m43) naftos, iš viso pasaulyje tanklaiviais perkeliama apie 6,800,000 mln. barelių (3 1 XNUMX mXNUMX per dieną)[XNUMX].

Jei eisi į http://www.eia.doe.gov/pub/oil_gas/petroleum/data_publications/company_level_imports/current/import.html Pamatysite, kad Saudo Arabija yra ketvirta pagal dydį naftos importuotoja į JAV. Atkreipkite dėmesį, kad penktoji yra Venesuela. Taip pat turėtumėte atkreipti ypatingą dėmesį į tai, kad Azija yra pirmoji naftos eksporto rinka Saudo Arabijai, po jos seka Europa ir JAV.

Kontroliuodamas šiuos uždusimo taškus Iranas gali kontroliuoti naftos kiekį, kurį turi prieiti ir likęs pasaulis. Kontroliuodami Jemeną jūs taip pat netiesiogiai valdote Sueco kanalą.

Mes jums kalbėjome apie artėjančią Vokietijos vadovaujamos Europos grėsmę. Kaip ką tik parodėme, nafta bus viena iš priežasčių, kodėl pasaulis įtraukiamas į kitą didelį karą.

„Wikileaks“ vėl sužinojome, kad Iranas norėjo, kad Saudo Arabija prisijungtų prie jų masinėje raketų atakoje Izraelyje. Saudo Arabija atsisakė teigti, kad nėra pakankamai stipri tokiems veiksmams.

Iš wiki nutekėjimų taip pat sužinojome, kad kai kurie žvalgybos ekspertai dabar mato atsinaujinusio Vokietijos dominavimo grėsmę.

Pavyzdžiui, paimkime Stratfor Europos analitiką Marko Papicandą, ką jis turi pasakyti po naujausių stebėjimų apie tai, ką nutekėję JAV diplomatiniai laiškai „atskleidė“ apie Vokietiją.

Papicas rašė: „Mes taip pat matėme, kaip auga Vokietijos ir Rusijos santykiai, ir tai ypač suteikė Berlynui postūmį plėtoti santykius su NATO sąjungininkėmis.

Yra dar vienas Papico pastebėjimas, kuris turėtų skambėti mūsų ausyse: „2008 m. finansų krizė ir vėlesnė 2010 m. euro zonos valstybių skolų krizė leido Vokietijai daryti didesnę įtaką ES reikalams. Visų pirma, Berlynas siekė pertvarkyti ir performuluoti Europos Sąjungą ir euro zoną pagal savo įvaizdį.

„WikiLeaks“ atskleidimai apie didėjančią įtampą tarp Vokietijos ir Vašingtono, kuriuos „Stratfor“ atstovas Marko Papicas padarė išvadą, kad tai bene „svarbiausia ir vis dėlto mažiausiai suprantama geopolitinė šio momento problema“, iš tikrųjų yra didžiausias nenutekėjimas.

Tai buvo jūsų Biblijoje ir jūs galite bet kada tai perskaityti. Tiesą sakant, mes tai jums parodėme praėjusią savaitę O TANNENBAUM straipsnyje.

Taip pat atkreipkite dėmesį į šį straipsnį

Vokietijos gynybos ministras Karlas-Theodoras zu Guttenbergas gruodžio 9 d. Briuselyje susitikęs su kitais Europos gynybos ministrais pasisakė už glaudesnį Europos karinį bendradarbiavimą. „Įsipareigojimas Europos gynybai turi būti daugiau nei tik iškalbos“, – rašė Guttenbergas tą pačią dieną paskelbtame Frankfurter Allgemeine Zeitung straipsnyje. „Suintensyvinę savo karinį bendradarbiavimą, galų gale mes visi turėsime naudos. Guttenbergas kartu su Švedijos gynybos ministru Stenu Tolgforsu pristatė ES gynybos ministrams planą, kaip racionalizuoti Europos kariuomenę, kai šalys mažina savo gynybos biudžetus. „Visų tautų išteklių trūkumas“, rašė Guttenbergas, reiškia, kad tautos turi sutelkti savo karinę įrangą. Daug politikų kalbėjo apie Europos karinių pajėgų integravimą, bet dažnai tai neduoda daug rezultatų. Tačiau per trumpą laiką, kol Guttenbergas buvo Vokietijos gynybos ministras, jis pradėjo visišką Vokietijos kariuomenės revoliuciją. Jis pasisakydamas už Europos karinį bendradarbiavimą gali pasiekti reikšmingų rezultatų.

Broliai, jūs turite būti budrūs, nes pasaulis planuoja mus nužudyti ir laviruoja būtent tai. Turite žinoti ir planuoti savo šeimos gerovę pagal Jehovą.

Vokietija veda Jungtinę Europą į slaptą paktą su musulmonų pasauliu. Jie nusileis ir numalšins kažkokius pilietinius neramumus Egipte, Etiopijoje ir Libijoje. Šiuo metu jie susijungs į Šventąją Romos imperiją, kuri čia taip seniai buvo.

Vokietija kartu su Iranu - Geležis, sumaišyta su moliu. Ar tu pasiruošęs? Turite perskaityti Abraomo pranašystes ir žiūrėti DVD Sukoto šventė Jeruzalėje 2008 m.

 


 

Rašiau savo broliui Džoniui kalėjime ir pasiūliau jam paklausyti interviu, kurį dariau su Jono, kuriuo dalinausi su jumis visą praėjusią savaitę. Štai jo atsakymas.

Šalomas Juozapas,

Neturiu prieigos prie interneto, todėl negaliu jo klausytis. Norėčiau galėti. Manau, sakiau, kad per šventes peržiūrėjome visus jūsų DVD. Broliams tai patiko. Aš taip pat platinau jūsų knygą BOP (kalėjimų biure). Kaip penki skirtingi broliai skirtingose ​​vietose turi knygą ir gerai ją komentuoja. Mama atsiuntė jiems tas knygas. Thanks a lot. Aš tikrai skaičiau jūsų el. laiškus (naujienlaiškius). Jie darosi vis galingesni. Penktąją Khanakah naktį laikomės senoviniu būdu. Mes nedegame žvakių ar nieko panašaus. Mes žinome, kad tai pagonybė. Kaip ir kiekvienais metais, vėl einame per Makabėjus. Beje, pastarąsias kelias naktis kartu su Makabiejais mokiau kai kurių dalykų, pateiktų jūsų naujausiuose informaciniuose biuleteniuose. Manau, kad Nehemijas Gordonas gerai išmano Khanakah, kaip minėjote savo informaciniame biuletenyje. Tai nėra Toros įsakyta šventė, bet nesvarbu, ar jos laikomasi, ypač Yasharaalay (izraelitai). Peržiūrėjome straipsnį apie Dovydo ir Saliamono kapą. Tai buvo super galinga. Perėję tą mokymą, broliai buvo labai suaktyvinti (išugdyti). Jiems tai patiko. Sujungėme tai su tuo, kaip 2 Makabiejai 2 kalba apie paskutinę dieną apreikštą skrynią, kurią paslėpė pranašas YeremYah. Pasakojimo pagrindas buvo tai, kaip pastarosiomis dienomis daug kas bus atskleista. Taip pat aptarėme, kaip galiausiai gali būti atrasti vario ritinio turtai. Visada jaučiau, kad Dovydo kapas greitai bus atrastas net prieš skaitydamas šį straipsnį. Perskaičiusi Juozapą, buvau tikras, kad kapas vis dar ten išliks. Įdomu, kaip ten gali būti Galijoto kardas ir kt. Apžvelgėme, kaip Dovydas sukaupė 100,000 1,000,000 t aukso šventyklai ir XNUMX XNUMX XNUMX talentų sidabro. Tai neapima visų turtų, kuriuos Saliamonas įgijo tapęs karaliumi. Parodžiau broliams, kaip 2 Makabiejų 15 skyriuje yra slaptas mokymas apie tai, kaip vyriausiasis kunigas Onijas buvo matomas vizone, ir buvo kalbama apie tai, kad Jeremijas pasirodė su auksiniu kardu rankoje, kai jis davė jį Judui Makabėjui ir pasakė jam. eiti su juo užkariauti. Kai perskaitysite Mato 16:13,14, XNUMX, pamatysime, kada Jahvšua apklausė, ką žmonės apie jį kalbėjo, kai kurie sakė, kad jis yra Jonas Krikštytojas, o kiti – Elijas. Daugelis žmonių nekreipia dėmesio į tai, kad trečias pagal populiarumą pranašas, su kuriuo jį lygino, buvo Jeremijas. Kodėl Jeremijas, o ne Izaijas ar Mozė ar kažkas panašaus. Daugelis žmonių nežino, kodėl. Viena iš priežasčių yra ta, kad Yahwshua, žinoma, buvo tarsi verkiantis pranašas, bet taip pat todėl, kad mesijo laikais jie studijavo Makabijus ir buvo susipažinę su Jeremijo regėjimo istorija. Matome, kad tai tiesa, nes skaitydami 1 Makabiejų 2 skyrių matome tą patį modelį, apie kurį kalbėjo Mesijas Mato 24:15-21. Matome, kad jie pabėgo į kalnus. Jie nieko negrįžo. Buvo įsteigtas dykumos šlykštynas (tai turi pasikartoti). Jie buvo užpulti šabo dieną. Mesijas kalbėjo apie visus šiuos dalykus tinkama tvarka. Kai Mesijas pasakė, kad atėjo atnešti ne taikos, o kardo, jie turėjo grįžti į 2 Makabėjus, kur Jeremijo vizija buvo matoma su auksiniu kardu. Su tuo kardu Mesijas atėjo nugalėti. 🙂 Mes žinome, kad kardas yra atskyrimo ir sprendimo kardas. Jeremijas taip pat siejamas su slaptais dalykais, kurie buvo atskleisti, kaip matyti iš 2 Makabiejų. Jūs taip pat patvirtinote tai savo informaciniame biuletenyje, kai pasakėte, kad keli paskutiniai ZekaraYah skyriai iš tikrųjų buvo iš Jeremijo. Tai buvo gilu. Norėčiau gauti šios informacijos šaltinį. Aš nesakau, kad tai neteisinga. Žinome, kad citata Mato 27 skyriuje iš Zacharijo priskiriama Jeremijui. Taip pat apžvelgėme Nehemijo biblioteką 2 Makabiejų 2 skyriuje ir kaip manome, kad ji yra susijusi su Negyvosios jūros ritiniais (DSS), kurie buvo rasti urvuose. Mes taip pat tikime, kad Nehemijo biblioteka buvo apreikšta šiais paskutiniais laikais. Jame rašoma, kad Nehemijas savo bibliotekoje turėjo komentarų. Manome, kad tai susiję su septyniais pranašiškais pešarimais (komentarais), kurie buvo rasti urvuose. T.y Habakuko Pešeris, Ozėjas, Nahumas, Malachijus, Amosas, Malachijas ir Izaijas. Papildoma buvo psalmių pešeris / komentaras, kuriame aprašoma teisumo mokytojo ir piktojo kunigo kova. Tai buvo daugiausia 37 psalmės suskirstymas. Mowreh La Tsideqah vs. Rashi Kahan. Peržiūrėjome, kaip septyni sektantiški ritiniai, kuriuos turime išstudijuoti iš Negyvosios jūros ritinių, yra Drausmės vadovas/bendruomenės taisyklės, Zadokite fragmentai/Damasko dokumentas, Šventyklos ritinys, 4QMMT, Melchizedek Scroll, Karo slinktis ir Varinis ritinys. Mes taip pat tikime, kad Mesijo taisyklė tinka ir ten. Kalbėjomės apie Naujosios Sandoros Petro Apokalipsės apokrifus, Barnabo laišką, Hermio ganytoją, Petro evangeliją, Klemensą ir kt. ir kokią reikšmę jie turi, išskyrus bet kokius. Peržiūrėjome 22 Senosios Sandoros knygų senovinį suskirstymą, kaip užrašė Juozapas, kanono atskleisti nebuvo nustatyta Nikėjos susirinkime. Peržiūrėjome pirmąsias penkias knygas (Torą). 6-as, Joshua. 7-oji „Teisėjai ir Rūta“, kuri visada buvo viena knyga, kol Jeronimas ją išskaidė IV mūsų eros amžiuje, atskleidžianti, kaip žydų praktika per šventes skaityti penkias knygas (Rūtą, Raudas, Ekleziastą ir kt.) yra klaidinga. gana nauja naujovė. Neįrašyta, kad tokia praktika būtų taikoma pirmajame amžiuje. Tai žmogaus sukurta naujovė (Mokytojo 7:28,29, XNUMX). Jie tai padarė su kitomis penkiomis naujomis sutartinių knygomis (išskyrė jas į dvi knygas, kaip dabar matysime). 1 ir 2 Samuelis buvo 8-oji knyga. 1 ir 2 karaliai buvo 9-oji knyga. 1 ir 2 kronikos buvo 10-oji knyga. Ezra ir Nehemijas buvo 11-as. Esterai buvo 12 metų. Jobui buvo 13 metų. Psalmės buvo 14. Patarlių buvo 15. Ekleziastui buvo 16 metų. Saliamono giesmei buvo 17 metų. Isaiah buvo 18 metų. Jeremijui ir raudoms buvo 19 metų. Ezekieliui buvo 20 metų. Danieliui buvo 21 metai. 12 pranašų buvo 22. Buvo patvirtinta, kad jie visi iš pradžių buvo viename ritinyje, nes buvo nustatyta, kad jis buvo tarp Negyvosios jūros ritinių. Tai turėjo grafas Juozapas. Kai kas stebisi, kodėl 2 Esdrose (Ezroje) jis pasakė, kad yra 24 senosios sandoros knygos (2 Esdros 14). Tai nesunku pastebėti, nes kartu su 22 knygomis buvo dvi knygos, kurios tais laikais turėjo aukštą statusą, nors jos nebuvo priimtos tarp 22. Tos dvi knygos buvo Henocho ir Jubiliejaus knygos. Aš tikiu, kad septyni Apreiškimo 10 griaustiniai turi kažką bendro su Jubiliejaus knyga, o mažoji Apreiškimo 10 knygelė – su Henocho knyga. Prašau medituoti apie tai. Žinome, kad Naujosios Sandoros asamblėja studijavo šias dvi knygas, nes Judas sako, kad Henocho 1:9 yra autentiška Henocho citata, o ne pseudepigrafija. Galatams 3 kalbama apie tai, kad Mozė gavo Torą per angelo tarpininko ranką. Tai įrašyta jubiliejaus proga. Manau, kad mums taip pat reikia šiek tiek ištirti esesiečių 364 dienų saulės kalendorių. Kažkodėl tiesiog jaučiuosi taip, kaip mes. Jis taip pat įrašytas Enoche. Prašau medituoti ir apie tai. Kaip matote, mes rimtai mokėmės. Galėčiau su jumis pasikalbėti apie daug daugiau, bet ruošiamės eiti į tarnybą. Yahawah, jei nori, mes pasikalbėsime kitą kartą ir aš papasakosiu daugiau apie kai kuriuos dalykus. Taip pat laukiu dalykų, kuriais pasidalinsite su manimi. Jei galėtumėte gauti radijo laidos stenogramą ar kažką panašaus, norėčiau jį gauti. Visa kita, ką norėtumėte siųsti, dalintis ir pan. tai labai vertino. Mes tikime pirmuoju žmonijai duotu įsakymu būti vaisingai ir daugintis. Šalavas. Galite nedvejodami pasidalinti tuo savo el. laiškuose ir (arba) naujienlaiškiuose. Tiesos Dvasia nėra saugoma autorių teisių. 🙂 (Jono 16:13,14; 1 Jono 4:6). O taip, prieš man išvykstant, manau, mums taip pat reikia daugiau ištirti tiesos ir Klaidos dvasią. Kai kurie iš tų, kurie jums siunčia el. Jie turi daug daugiau pasimokyti prieš jus puldami. Jie skaito norėdami tai perskaityti, todėl nedvejodami atspausdinkite tai. 2 Timotiejui 3:7 atsiskleidžia jų gyvenime. Pastatysime dar keletą. Didelė meilė tau, Juozapai, mano broli.

Shawam,

Džonis

Tai gali būti bendrinama su kitais.

Broliai, jei tik mes, likusieji, galėtume būti tokie stropūs, kaip šie kalėjime esantys vyrai, ir viską išstudijuoti iki paskutinio taško. Išsaugokite juos savo maldose, nes jie turi susidoroti su daugybe dalykų, kad išlaikytų tikėjimą. Taip pat žinokite, kad kalėjimai yra pagrindinė musulmonų tikėjimo verbavimo priemonė.

Nors kai kurie iš jūsų galvoja apie tai, kad šie vyrai padarė blogų dalykų, raginu jus perskaityti Mato 18 skyrių apie tai, kaip Jehova atleido jums jūsų skolas, tačiau jūs neatleisite kitiems jų skolų. Perskaitykite ir pagalvokite.

Kitas el. laiškas iš Pietų Afrikos sakė taip;

 

Šalomas Juozapas

Jau kurį laiką nekalbėjome, ar ne?

Tiesiog norėjau skirti šiek tiek jūsų laiko ir dar kartą padėkoti už darbą kiekvieną savaitę ir kiekvieną dieną.

Aš vis dar tikiu, kad jus tikrai palietė Yahuah Dvasia. Įžvalga, kurią turite tam tikrose srityse, mane nuolat stebina!

Aš darau gerą pažangą su „Pranašystėmis“... Atsiprašau, kad skaitau sraigės tempu! Vis dar bandau išsiaiškinti, kaip pasiekti viską, ko noriu. Bet mano antys pamažu pradeda rikiuotis, tikiu.

Kiekvieną kartą skaitydamas negaliu susimąstyti, kaip gali taip giliai ir aiškiai įžvelgti kiekvieną dalyką. Ir, žinoma, aš suprantu, kad kiekvieną savaitę įdedate daug valandų sunkaus darbo ir studijų! Bet tai ne tik tai. Ir, žinoma, jūs turite ilgą studijų ir tiesos ieškojimo pagrindą, bet tai ne tik tai. Štai kodėl sakau, kad tave palaimino pats Yahuah, mano draugas. Ir man yra privilegija ir garbė pažinti jus, net iš tolo, kaip mes pažįstame vienas kitą!!

Negaliu patikėti, kad žmonės, kurie teigia esą teisūs Yahushua pasekėjai, gali pasakyti tai, ką daro tau! Jie turi turėti kitą Rašto versiją nei aš, nes mano Raštuose tai niekur nėra artima Yahushuah!! Šiaip ar taip, jie neturi teisės bendrauti su tavimi, vien todėl, kad negali susitaikyti su pralaimėjimu, mano knygose tai bailys! Tu, mano draugas, esi aukščiausio rango dvasinis karys! Kovok už silpnuosius ir savo gyvybe globok mūsų tėvo šlovę!

Labai jus gerbiu ir laiminu Yahuah vardu!!

Jei galėčiau pareikšti savo nuomonę apie keletą paskutinių informacinių biuletenių... Aš visiškai sutinku su jumis dėl Yahuda priekaištų, bet tik būkite atsargūs ir per daug atitolinkite žmones nuo jų. Pataisykite mane, jei aš klystu, bet aš tikiu, kad išmokei mane, kad galiausiai mes turėtume susijungti su savo broliu...?

Sekite gerą kovą.

Ir linkime sveikinimų SENELIS!! 🙂

Palaiminimas ir Shalom, mano draugas!
André ir Carreen

 

Taip, mes turime susijungti su Judu, mūsų broliu, bet ne į kitą klaidingą religiją, kaip ta, iš kurios mes išėjome. Šis susivienijimas neįvyks, kol ateis Mesijas. Tik tada tai įvyks.

Dabar noriu su jumis pasidalinti kai kuriais kitais dalykais, kurie gali būti šiek tiek paprasti; Pirmiausia JAV ekonomika. Tai tik sąsaja su pasaulio skola pagal BVP. Netgi šie žmonės sako, kad eisime į karą, nes negalime sumokėti skolos net 0 proc. Pasižiūrėk. http://scarletwhore.com/?p=2167

Atminkite, kad 2011 m. JAV gali būti sumažintas nuo „AAA“ kredito reitingo dėl didelių skolų. Tai reiškia, kad tai turės įtakos JAV galimybėms skolintis arba net padidins skolinimosi išlaidas.

Teoriškai skirtumas tarp AAA ir AA gali kainuoti apie 230,000 100 USD už 10 mln. USD obligaciją per XNUMX metų. Dabar padauginkite tai iš trilijonų JAV skolų. Slidus skolų šlaitas blogėja greičiau nei gerėja.

http://www.brillig.com/debt_clock/

Nemokėta valstybės skola 22 m. lapkričio 2010 d. 09:13:52 GMT yra: 13,802,062,378,229.40 XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX USD

Apskaičiuota, kad JAV gyventojų skaičius yra 309,527,930 44,590.68 XNUMX, taigi kiekvieno piliečio dalis šios skolos yra XNUMX XNUMX USD.

Nuo 4.17 m. rugsėjo 28 d. nacionalinė skola toliau didėjo vidutiniškai 2007 mlrd. USD per dieną!

Džiaugiuosi, kad nesu amerikietė. Sėkmės greitai sumokėjus.

Nedarbo lygis:
9.6 % 2010 m. spalio mėn. atitinka 29,714,681 65 20 nedirbančių žmonių, neskaičiuojant tų, kurie gauna pensiją ir vyresni nei 27.3 metų. Jaunesni nei 65 metų žmonės sudarė daugiau nei ketvirtadalį JAV gyventojų (12.8 %), o 2009 metų žmonės ir daugiau nei aštuntadalį (XNUMX proc.), XNUMX m.

Taigi dabar paimkite tuos 9.6% nedirbančių ir 27.3% jaunesnių ir 12.8% vyresnių nei 65 metų, o iš viso 49.75 JAV gyventojų neprisideda prie nacionalinės skolos ar BVP.

Taigi vietoj to, kad kiekvienas pilietis sumokėtų 44,590.68 155,537,785 skolai, dabar turite XNUMX XNUMX XNUMX žmones, kurie dirba ir gali sumokėti skolą.

Tai reiškia, kad kiekvienas dirbantis pilietis yra skolingas JAV vyriausybei 88,737.68 26.81 USD, o už kiekvieną jums nesumokėtą dieną skolingas papildomai XNUMX USD.

Tai neapima nelegalių užsieniečių JAV. Kadangi jie yra NELEGALI, nėra jokių įrašų, leidžiančių iš tikrųjų nustatyti numerį. LOW įvertinimo minia pripažįsta mažiausiai 12 milijonų, o HIGH vertintojų minia teigia, kad ji yra daugiau kaip 20–30 milijonų.

Anksčiau sakiau sėkmės. Jūsų sėkmė greitai baigiasi. Netrukus turėsite atsigręžti ir melstis taip, kaip niekada anksčiau nesimeldėte Jehovai, vieninteliam, kuris dabar gali jums padėti.

Tai parašiau FB 22 2010 XNUMX. Skola tuo metu buvo;
13,802,062,378,229.40 5 2010 XNUMX XNUMX USD, o skola, kai rašau tai XNUMX m. gruodžio XNUMX d.
13,853,483,555,339.09 XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX USD Taigi skaitydami tai eikite į http://brillig.com/debt_clock/ ir pažiūrėkite, kas tai yra, kai aš tai paskelbsiu ir jūs jį perskaitysite.

Kiekvienas JAV dirbantis suaugęs žmogus yra skolingas beveik 90,000 XNUMX USD, neskaitant savo hipotekos, kredito kortelių ir paskolų automobiliui.

O JAV dolerio vertė krenta ir nebelaikoma pasaulio fiat valiuta, nes kitos šalys pradeda jį išmesti ir pakeisti auksu.

Daugumos kitų šalių padėtis nėra geresnė. Portugalijos skolai, kaip ir Airijai bei Graikijai, buvo suteikta pagalba gyvybei palaikyti. PIG šalys, kurių buvo baiminamasi, sugriaus Europos sąjungą. Dabar Ispanijos skola vėl yra tikrinama, kaip ir kitos Europos Sąjungos šalys. Ir Airijos reitingas ką tik buvo sumažintas šiandien, nes paskelbiu šį straipsnį.

Per pastaruosius keletą metų aukso vertė pakilo iki 5 m. gruodžio 2010 d. JAV fonduose jis buvo vertas 1413.55 USD.

Aš jums tai sakau, kad žinotumėte, kaip krenta JAV doleris. Vos prieš dešimt metų, 2000 m., aukso kaina buvo šiek tiek mažesnė nei 260 USD už unciją. Dabar jis viršija 1413 USD.

Vertės suma, kurią gaunate už kiekvieną dolerį, greitai nuvertėja ir greitai jūsų doleris negalės jums daug ko nusipirkti, nes įsibėgės infliacija ir hiperinfliacija.

Jei JAV doleris žlugs, visos šios kitos tautos, tokios kaip Europa, Kinija ir Japonija, turinčios didžiulį kiekį dolerių, galiausiai laikys bevertį popierių. Taigi jie visi palaiko dolerį, kad nepakliūtų su pinigais, su kuriais negali nieko padaryti.

 


 

Toliau noriu pasidalinti šia informacija.

Baruchas ata Jehova, Eloheinu Melech ha'olamas, hamotzi lechemas, min ha aretz. „Palaimintas tu, Viešpatie, mūsų Dieve, Visatos karaliau, kuris iš žemės išvedei duoną“.

Šeimos valgio pradžioje šis palaiminimas sakomas laužant duoną. Palaiminimas vadinamas „duonos laužymu“.

Per Paschą Ješua pasakė Luko 22:19: „Paėmęs duoną, padėkojo, laužė, davė jiems ir tarė: „Tai yra mano kūnas, kuris atiduodamas už jus. tai darykite mano atminimui"

Ješua kalbėjo taip, vadindamas save Tora Jono 6:25 ir, radę Jį kitoje jūros pusėje, paklausė: „Rabi, kada čia atėjai? 26 ?????? atsakė jiems: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jūs manęs ieškote ne todėl, kad matėte ženklus, bet todėl, kad valgėte duonos ir pasisotinote. 27 Nedirbkite dėl maisto, kuris miršta, bet dėl ​​maisto, kuris pasilieka amžinajam gyvenimui, kurį jums duos Adomo Sūnus, 1 nes Tėvas, Dievas, uždėjo ant jo savo antspaudą. Išnaša: 1Žr. 35, 48, 51, 58 ir Mt. 4: 4. 28 Jie klausė Jį: „Ką turėtume daryti, kad dirbtume Dievo darbus? 29 ?????? atsakė jiems: „Tai yra Dievo darbas, kad tikėtumėte Tą, kurį Jis siuntė“. 30 Tada jie Jam tarė: „Kokį ženklą tuomet darytum, kad pamatytume ir Tavimi patikėtume? Ką tu darytum? 31 Mūsų tėvai valgė maną dykumoje, kaip parašyta: 'Jis davė jiems valgyti duonos iš dangaus'. ” 32 Todėl ???? tarė jiems: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: ne Mozė jums davė duonos iš dangaus, bet mano Tėvas duoda jums tikrosios duonos iš dangaus. 33 Nes Dievo duona yra Tas, kuris nužengia iš dangaus ir duoda pasauliui gyvybę. 34 Jie tarė Jam: „Mokytojau, duok mums šios duonos visada“. 35 Ir ???? tarė jiems: „Aš esu gyvenimo duona. Tas, kuris ateina pas mane, visai nealks, o kas mane tiki, visai netrokš. 36 Bet aš tau sakiau, kad tu mane matai ir vis dar netiki. 37 „Visa, ką man duoda Tėvas, ateis pas mane, ir to, kuris ateina pas mane, aš jokiu būdu neišvarysiu. 38 „Kadangi aš nužengiau iš dangaus vykdyti ne savo troškimo, bet to, kuris mane siuntė. 39 Mane siuntęs Tėvas trokšta, kad visko, ką Jis man davė, neprarasčiau, bet prikelčiau paskutinę dieną. 40 Mane siuntėjas trokšta, kad kiekvienas, kuris regi Sūnų ir Jį tiki, turėtų amžinąjį gyvenimą. Ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną“. 41 Todėl Jehudai murmėjo prieš Jį, nes Jis pasakė: "Aš esu duona, nužengusi iš dangaus". 42 Jie klausė: „Ar tai ne Jofo sūnus, kurio tėvą ir motiną mes žinome? Kaip tada Jis sako: „Aš nužengiau iš dangaus“? 43 Tada???? atsiliepė ir tarė jiems: „Nemurmėkite vieni su kitais. 44 Niekas negali ateiti pas mane, jei mane siuntęs Tėvas jo nepatraukia. Ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną. 45 „Pranašuose parašyta: 'Ir jie visi bus mokomi ????.' Taigi kiekvienas, kuris yra girdėjęs iš Tėvo ir išmokęs, ateina pas mane. 46 „Ne tai, kad kas nors yra matęs Tėvą, išskyrus Tas, kuris yra iš Dievo – Jis matė Tėvą. 47 Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: kas mane tiki, tas turi amžinąjį gyvenimą. 48 „Aš esu gyvenimo duona. 49 Jūsų tėvai dykumoje valgė maną ir mirė. 50 Tai yra duona, nužengusi iš dangaus, kad kas valgytų iš jos ir nemirtų. 51 „Aš esu gyvoji duona, nužengusi iš dangaus. Jei kas valgys šios duonos, gyvens per amžius. Ir iš tikrųjų duona, kurią aš duosiu, yra mano kūnas, kurį duosiu už pasaulio gyvybę“. 52 Todėl jehudai ginčijosi tarpusavyje, sakydami: "Kaip šis gali duoti mums valgyti savo kūną?" 53 ?????? Todėl tarė jiems: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei nevalgysite Adomo Sūnaus kūno ir negersite Jo kraujo, neturėsite savyje gyvybės. 54 Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną. 55 Nes mano kūnas yra tikras maistas ir mano kraujas tikrai yra gėrimas. 56 Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, pasilieka manyje, o aš jame. 57 „Kaip mane siuntė gyvasis Tėvas ir aš gyvenu per Tėvą, taip ir mane maitinantis gyvens per mane. 58 Tai duona, nužengusi iš dangaus, ne taip, kaip jūsų tėvai valgė maną ir mirė. Kas valgo šią duoną, gyvens amžinai.“ 59 Jis tai pasakė bendruomenėje, mokydamas Kefar Nahaume.

Mes skaitome Jono 1: 1 Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo pas Elohimą, ir Žodis buvo Elohimas. 2 Pradžioje jis buvo su Elohimu. 3 Viskas atsirado per Jį, 1 ir be Jo neatsirado nė vieno, kas atsitiko. Išnaša: 1Eph. 3:9, Kol. 1:16, Hebr. 1:2, Hebr. 11:3, 2 Petro 3:5, Ps. 33:6. 4 Jame buvo gyvybė, o gyvybė buvo žmonių šviesa.

Čia ką tik perskaitėme, kad Ješua buvo žodis ir Jis taip pat buvo duona iš dangaus. Ši Tora yra žodis ir tai gyvybės duona, nužengusi iš dangaus, kad galėtumėte valgyti. Tai yra Mana.

Jono 21 skyriuje skaitome, kaip Petras turėjo ganyti savo avis. 15 Taigi kada jie pavalgė pusryčius???? tarė Šimon Kfa: Šimonai, Jonos sūnau, ar myli mane labiau už šiuos? Jis tarė Jam: „Taip, Mokytojau, tu žinai, kad aš tave myliu“. Jis tarė jam: „Ganyk mano ėriukus“. 16 Jis vėl paklausė jį antrą kartą: „Jonos sūnau, ar myli mane? Jis tarė Jam: „Taip, Mokytojau, tu žinai, kad aš tave myliu“. Jis tarė jam: Ganyk mano avis. 17 Trečią kartą jis paklausė: „Jonos sūnau, ar myli mane? K?pha buvo liūdna, nes trečią kartą jam pasakė: „Ar tu mane myli? Ir jis tarė Jam: „Mokytojau, tu viską žinai, tu žinai, kad aš tave myliu“. ?????? tarė jam: „Ganyk mano avis.

Kuo Petras turėjo šerti avis? Gyvasis Toros žodis. Gyvybės Duona.

Dabar noriu grįžti į Nehemijo laikus. Per pastaruosius kelis mėnesius sulaukiau daug klausimų ir rengdamas šį klausimą radau visus atsakymus šiame skyriuje.

Daugelis krikščionių, bandydami priversti jus atiduoti savo tarnystę, cituoja šią 13 skyriaus dalį apie davimą levitams, kurie turėjo grįžti dirbti pasaulietinio darbo, kad išgyventų, nes Izraelis nedavė jiems dešimtinės žemė. Tačiau jie niekada necituoja likusios šios eilutės, kurioje atsakoma, kada prasidės šabas. Jis prasideda saulėlydyje ir baigiasi saulėlydžio metu, ir pastaruoju metu sutikau daug žmonių, kuriems sunku suprasti šį supratimą.

Manęs taip pat klausė apie mišrias santuokas ir atsakymas pateikiamas čia, Nehemijo 13 skyriuje.

Taigi atidžiai perskaitykite.

1 Tą dieną buvo skaitoma iš Mozės knygos, žmonėms girdint, ir joje rasta parašyta, kad amonitas ir moabas neturi ateiti į Dievo susirinkimą amžinai, 2 nes jie nebuvo sutikę Izraelio vaikai su duona ir vandeniu ir pasamdė Bilamą prieš juos, kad prakeiktų juos, nors mūsų Dievas prakeikimą pavertė palaima. 3 Išgirdę Torą, jie atskyrė visą susimaišiusią minią nuo Izraelio. 4 O prieš tai Eliašibas? kunigas, turintis valdžią mūsų Dievo Namų sandėliams, buvo Tobijos giminaitis 5 ir jis buvo jam paruošęs didelę patalpą, kurioje anksčiau buvo laikomos javų aukos, smilkalai ir reikmenys, ir dešimtinę grūdų, naujo vyno ir aliejaus, kuriuos buvo įsakyta duoti litams, giedotojams ir vartų sargams, ir įnašus kunigams. 6 Bet aš nebuvau Jerušalaime, nes trisdešimt antraisiais Babelio karaliaus Artašaštos metais atėjau pas karalių. Ir po kelių dienų aš paprašiau valdovo leidimo sugrįžti 7 ir atvykau į Jerušalaimus ir sužinojau apie nelaimę, kurią Eljašibas padarė? padarė Tobijai, paruošdamas jam kambarį Elohimo namų kiemuose. 8 Ir tai man labai nepatiko. Todėl aš išmečiau visus Tobijos namų apyvokos reikmenis iš kambario 9 ir įsakiau jiems išvalyti kambarius. Ir aš grąžinau į juos Dievo namų indus, grūdų auką ir smilkalus. 10 Ir aš sužinojau, kad Lėvičiams skirtos dalys nebuvo duotos, nes kiekvienas iš Lwitų ir dainininkų, kurie dirbo, grįžo į savo lauką. 11 Tada aš susiginčijau su viršininko pavaduotojais ir klausiau: „Kodėl Dievo namai apleisti? Aš juos surinkau ir padėjau į savo vietas. 12 Ir visas Jehudas atnešė į sandėlį dešimtinę grūdų, naujo vyno ir aliejaus. 13 Sandėlio iždininkais paskyriau kunigą Šelemiją, raštininką Tsadą ir lituanų Pedają. Šalia jų buvo Matanjos sūnaus Zakuro sūnus Hananas. Nes jie buvo laikomi patikimais, ir jie turėjo išdalyti savo broliams. 14 Atsimink mane, mano Dieve, apie tai ir nenaikink mano malonių darbų, kuriuos padariau savo Dievo namams ir jų prievolėms! 15 Tomis dienomis mačiau Jehude tuos, kurie per sabatą trypė vyno spaustuvus, atnešė pėdus ir krauna asilams vyno, vynuogių, figų ir visokių naštų, kurias jie atvežė į Jerušalaimą šabo dieną. Taigi aš įspėjau juos tą dieną, kai jie pardavė maistą. 16 Ten gyveno Tsoro vyrai, atgabenę žuvies ir visokių gėrybių ir per šabą pardavinėjo juos Jehudo vaikams ir Jerušalaimuose. 17 Tada aš susiginčijau su Jehudo kilmingaisiais ir jiems tariau: „Kokios piktybės jūs darote, išniekindami šabo dieną? 18 Argi jūsų tėvai nepadarė to paties, kad mūsų Dievas užtraukė mums ir šiam miestui visą šitą nelaimę? Tačiau išniekindami šabą, jūs sukeliate Izraelio rūstybę. 19 Ir atsitiko, kad prie Jerušalaimų vartų, pradėjus temti prieš šabą, aš įsakiau uždaryti vartus ir įsakiau jų atidaryti tik po šabo. Kai kuriuos savo tarnus paskyriau prie vartų, kad šabo dieną nebūtų įnešta našta. 20 O pirkliai ir visokių prekių pardavėjai vieną ar du kartus nakvodavo už Jerušalimo, 21 ir aš juos įspėjau ir tariau: „Kodėl jūs nakvojate prie sienos? Jei dar kartą taip padarysite, aš uždėsiu ant jūsų rankas! Nuo to laiko jie nebeatėjo per šabą. 22 Ir aš įsakiau lavinams apsivalyti ir ateiti, saugoti vartus, skirti šabo dieną. Atsimink mane, mano Dieve, ir dėl to ir atleisk man už savo gerumo didybę! 23 Tomis dienomis mačiau ir Jehudą, kuris vedė moteris iš Ašdodo, Amono, Moabo. 24 Pusė jų vaikų kalbėjo Ašdodo kalba ir negalėjo kalbėti jehudo kalba, bet kalbėjo vienos ar kitos tautos kalba. 25 Tada aš susiginčijau su jais ir prakeikiau juos, kai kuriuos išmušiau, išrausiau plaukus ir priverčiau prisiekti Dievu, sakydamas: „Neduok savo dukterų į žmonas jų sūnums ir neimk jų dukterų savo sūnums. arba save. 26 Argi Izraelio valdovas Šelomas nenusidėjo dėl jų? Tarp daugelio tautų nebuvo tokio valdovo, kaip jis, kurį mylėjo jo Elohimas, ir Elohimas padarė jį visos Izraelio valdovu. Netgi jį svetimos moterys privertė nusidėti. 27 „Ar turėtume išgirsti, kad tu darei visą šį didžiulį blogį, nusižengdamas mūsų Dievui, vesdamas svetimas žmonas? 28 Ir vienas iš Eljašibo sūnaus Jojados sūnų? vyriausiasis kunigas, buvo oronito Sanballato žentas. Ir aš jį nuvijau nuo savęs. 29 Atsimink juos, o mano Dieve, nes jie suteršė kunigystę ir kunigystės sandorą bei litus. 30 Taip aš juos išvaliau nuo visa, kas svetima. Ir aš paskyriau pareigas kunigams ir vyšniams, kiekvienam pagal savo užduotį, 31 taip pat auką ir pirmuosius vaisius nustatytu laiku. Atsimink mane, mano Elohimai, dėl gero!

Dabar noriu su jumis pasidalinti dar kažkuo.

Pasak kai kurių didžiųjų mesijinių tarnybų, tam tikros didžiulės pranašystės turėjo įvykti trimitų šventėje arba ten maždaug šiais metais 2010 m. Žinau tris dideles tarnybas, apie kurias pastaraisiais metais buvo kalbama tik apie tai. Danieliaus laiko juosta ir Damasko sunaikinimas. Dabar taip pat girdžiu apie daugelį evangelikų tarnybų, kurios sako, kad Jėzus turi grįžti 25 m. gruodžio 2010 d. Vėlgi, dauguma jų tai grindžia Izraelio tautos atėjimu į valstybingumą 1948 m. Tada jie prideda 62 metus ir pasiekia 2010 m., o tada pridėkite 7 metus, kad pasiektumėte 2017 m., kaip suspaudimų pabaigą. Bent jau pagal juos. Mesianikai sakė Trimitų šventę, nes žinojo apie šventąsias dienas, o krikščionys evangelikai sakė Kalėdas, nes jie nesilaiko šventų dienų ir todėl neturi supratimo apie Jehovos planą ir kaip bei kada Jis veikia.

Aš daug kartų rašiau apie šį klaidingą Daniels Timeline mokymą. Taip pat sakiau ir perspėjau, kur tai nuves žmones. Tačiau žmonės ir toliau seka ir remia šias ministerijas. Dabar daugelis krikščionių tikisi, kad mesijas grįš gruodžio 25 d., ir jie neturi supratimo apie paskirtą laiką, kada Jehova mums parodys, kas ir kada turi įvykti. Ir gruodžio 25 d. nėra viena iš jų. Tačiau gruodžio 27 d. daugelis šių pasekėjų ir toliau aklai seks tuos, kurie taip pat skleidė šį melą.

Kai grįžau iš Sukkot Izraelyje, sulaukiau telefono skambučio. Šis žmogus man pasakė, kad negali sau leisti eiti į šventę ir praleido šventę namuose vienas. Tada jie man pasakė, kad sumokėjo daugiau nei 300 USD, kad prisijungtų prie interneto ir klausytųsi kai kurių kitų mokytojų. Jie turėjo mokėti, kad galėtų klausytis šventės pranešimų. Negalėjau patikėti. Ir norėdami būti šventės dalimi, jie sumokėjo pinigus.

Dirbdamas visą darbo dieną klausau daugelio kitų krikščionių ir mesijinių mokytojų. Kai kuriuos paimu ir žiūriu, ką jie sako, ir patikrinu, ar tai atitinka šventraščius. Bet pastaruoju metu viskas, ką matau ar girdžiu, tai jie prašo ar reikalauja ir prašo pinigų už tą ar aną. Jie gauna milijonus ir išleidžia juos taip greitai, kaip gali. Viena ministerija iki šio mėnesio pabaigos prašo 1.2 mln. Tada kitą mėnesį jie grįš ir vėl prašys daugiau.

Leiskite man papasakoti, ką mes padarėme čia, „Sightedmoon“, kai susiejau visus šiuos straipsnius.

2009-2010 šabo metais atleidau skolas tiems, kurie man buvo skolingi. Jie man nieko nebeskolingi. Šiferis buvo švariai nuvalytas. Tai yra šabo metų įsakymas ir aš jam paklusau. Su dar trimis vyrais per Sukotą perskaitėme visą Torą prie Vandens vartų Jeruzalėje. Nemačiau, kad kas nors darytų tai, kaip mums įsakyta šabo metais, kaip ką tik skaitėme Nehemijo knygoje. Nehemijas darė tą patį šabo metais ir perskaitė visą Torą Jeruzalėje.

Šiais metais per šventę galėjome įrašyti daugumą pamokų, kurias turėjome ten, ir paskelbėme juos internete bei informavome apie juos ir niekada už juos nemokėjome nė cento. Sukoto metu rengėme ekskursijas Izraelyje, samdėme autobusus ir vežėme žmones po žemę. Mes apmokestinome tik tiek, kiek buvo išlaidos. Iš to mes negavome jokio pelno. Kai prašėme paaukoti stalų ir kėdžių išlaidoms padengti, gavome papildomų lėšų, kurios bus panaudotos kitais metais. Ir tai padarėme kartu su kitomis ministerijomis. Su kitomis ministerijomis, kartu dirbdami šventei; Negirdėta, bet mes tai padarėme.

Abraomo pranašystes paskelbiau savo tinklalapyje naujienų laiškuose, kad visi galėtų perskaityti. Taip pat svetainėje pateikiau DVD apie šabo ir jubiliejaus metus, kad galėtų žiūrėti visi. Už tai nemėčiau nė cento. Visa tai yra ir jūs galite nemokamai, jei nuspręsite jį perskaityti.

Galite užsisakyti DVD, kuris jums kainuoja, bet aš vėl negaunu už jį nė cento. Galite užsisakyti knygą, kurioje yra visas Abraomo pranašysčių mokymas vienoje vietoje, ir aš iš to uždirbu kelis dolerius.

Tada daug žmonių prašė manęs atsiųsti jiems DVD arba Knygos kopiją. Jie negali sau to leisti. Išsiunčiau jiems tai, ko jie prašė mano sąskaita, visame pasaulyje. Retkarčiais įdėjau į vidų ir kitų pinigų, nes jie sakė, kad jiems labai skauda, ​​ir aš daugiau nei šešis mėnesius nieko iš jų negirdėjau. Jie nesivargino jo žiūrėti ar skaityti, kas jiems buvo laisvai duota, o pinigus atrado tik po šešių mėnesių. Ir tik tada parašė padėkoti už knygą ar DVD ir dar kiti jos nežiūrėjo ir neskaito, nors buvo duota nemokamai.

Pastebėjau, kad tiems, kuriems jis buvo suteiktas, jis nebuvo toks vertingas kaip tiems, kurie jį pirko.
Kiti pažadėjo sumokėti už knygą vėliau, jei atsiųsiu ją dabar, o jie niekada to nepadarė. Taigi aš ir toliau dirbu, kad apmokėtų sąskaitas, išmaitinčiau šeimą ir toliau dalinuosi tais mokymais, su kuriais susidūriau. Daugelis iš jūsų sakė, kad jus pamaitins tai, ką čia perskaitėte.

Taip pat interneto svetainė www.sightedmoon.com ir toliau kiekvieną dieną sulaukia tūkstančio apsilankymų ir auga. Netrukus pasieksime milijono peržiūrų ribą.

Daugiau nei prieš metus prašiau paaukoti Efraimo suvienijimą. Norėjau pasidalinti ja su kitomis vadovaujančiomis grupėmis, kad suburtume mus. Pinigai dėl to nebuvo išsiųsti. Bet aš ir toliau susitikinėjau su kitais vyrais, kurie dirbo visą darbo dieną ir mokė daug dalykų, kurie buvo susiję su manimi. Su kai kuriais iš jų suartėjau ir jaučiu su jais tikrą brolišką ryšį. Tai unikalu.

Vėliau paprašiau paaukoti ūkio projektą Izraelyje. Parašęs „Abraomo pranašystes“ supratau, kad einant į priekį maisto trūks vis labiau. Taip pat supratau, kad Patarlių 31 moteris, kuri yra Izraelis, išėjo ir nusipirko lauką, užsiaugino savo maisto ir uždirbo pelno, rūpinosi savo šeima ir niekada netapo našta savo vyrui, kuris vadino ją palaimintąja.

Turėtumėte perskaityti patys. 10 Kas randa gabią žmoną? Nes ji verta daug daugiau nei rubinai. 11 Jos vyro širdis pasitikės ja, ir jam netrūks naudos. 12 Ji darys jam gera, o ne bloga per visas savo gyvenimo dienas. 13 Ji ieškos vilnos ir linų, su malonumu dirbs savo rankomis. 14 Ji bus kaip Taršišo laivai, iš toli atneš maistą. 15 Ji pakyla dar nakties metu, parūpins maistą savo namiškiams ir dalį savo merginoms. 16 Ji apsvarstys lauką ir jį nusipirks; Iš savo pelno ji pasodins vynuogyną. 17 Ji susijuos jėga ir sustiprins savo rankas. 18 Ji paragaus, kai jos pelnas bus geras; Jos lempa neužgęsta naktį. 19 Ji išties savo rankas į kotą, o ranka laikys verpstę. 20 Ji išties ranką vargšams, išties rankas į vargšus. 21 Ji nebijo sniego dėl savo namų, nes visi jos namiškiai apsirengę raudonais drabužiais. 22 Ji pasidarys gobeleną sau; Ji apsirengusi plonais lininiais ir violetiniais drabužiais. 23 Jos vyras yra žinomas prie vartų, kai jis sėdi tarp krašto vyresniųjų. 24 Ji pagamins plonus baltinius ir parduos juos, pirkliams duos diržus. 25 Jėga ir spindesys yra jos drabužiai, ir ji džiaugiasi ateinančiu laiku. 26 Ji atvers savo burną išmintimi, o ant jos liežuvio bus gerumo Tora. 27 Ji rūpinasi savo namų tvarka ir nevalgo tuščios duonos. 28 Jos vaikai pakils ir vadins ją palaiminta. Jos vyras taip pat giria ją: 29 „Daugelis dukterų pasielgė kilniai, o tu jas visas pakylėjai“. 30 Meilė apgaulinga, o gražumas tuščias, Moteris, kuri bijo ???? reikia pagirti. 31 Duok jai jos rankų vaisių ir jos darbai tegul giria ją vartuose.

Moteris čia yra Izraelis, Yehshua nuotaka.

Gavau gerą atsakymą į šį prašymą paaukoti ir paprašiau kai kurių iš jūsų, norinčių siųsti dideles sumas, kol kas neatsiųsti man pinigų, o palaukti. Kai kurie kiti padarė. Ir kai kurie man papasakojo apie savo ypatingus įgūdžius, kad jie turi valdyti ūkio stiliaus verslą.

Taigi dabar noriu jus informuoti apie tai, kas nutiko, kad žinotumėte.

Turėdamas dalį pinigų, kuriuos kai kurie iš jūsų man davėte, svetainėje išleidau 1000 USD. Priežiūros ir priežiūros bei atnaujinimo mokesčiai.

Aš paprašiau savo IT specialisto perkelti svetainę į didesnę ir tada perkelti ją iš JAV. JAV uždarius wikileaks, dabar matau, koks esu pažeidžiamas JAV vyriausybės ar bet kurios kitos vyriausybės užgaidoms. Šiuo metu svetainę perkeliame į daugybę priimančių šalių, kur tikimės, kad svetainė išgyvens ateinančius karus ir JAV sunaikinimą. Taip pat tikimės, kad svetainė išgyvens žvėries jėgos atakas, kai ateis laikas. Tai kainuos nuolat, ir dabar turiu skaičius; apie 600 USD sukurti, o vėliau kas mėnesį po 180 USD per mėnesį įvairioms svetainėms ir el. laiškų serveriui prižiūrėti.

Bet tai mes darome, kad tai būtų per visą šį artėjantį bėdų laiką. Taip pat ketiname panaudoti tam tikras slaptas procedūras, kad svetainės nebūtų galima panaikinti ir nieko nebūtų galima atsekti. Vėlgi, wiki nutekėjimo fiasko atskleidė daug dalykų, kuriuos reikia žinoti. Ir mes veikiame tikėdami, kad išsaugotume šią svetainę daugeliui žmonių, kurie dar bus pakviesti ateinančiais metais.

Praėjusiais metais Izraelyje ieškojau ūkio, kuriame būtų švenčiamos šventos dienos, atsižvelgiant į matomą mėnulį, o miežius – Avivą. Ieškojau žmonių, kurie gyventų šiame ūkyje, kurie būtų pasirengę man padėti ir būtų pasirengę išlaikyti šabo metus. Aš ieškojau žmonių, kurie būtų Izraelio gyventojai. Aš ieškojau brolių, kurie tikėjo Jehšua ir neturėjo kažkokių tikrai keistų mokymų.

Susisiekiau su daugybe žmonių ir pasiteiravau. Vienas iš pirmųjų žmonių, kurių paklausiau, norėjo pasimelsti. Jie tai darė daugiau nei porą savaičių. Tada po to vėl dėl to meldžiausi. Mano vilna buvo ta, kad žmonės, kurių norėjo Jehova, susisiektų su manimi ir kad mes buvome to paties mąstymo. Jie susisiekė su manimi ir mes esame tame pačiame puslapyje dėl daugelio dalykų, kuriuos moko Tora.
Tada paprašiau antros vilnos, kad patvirtinčiau šiuos žmones, ir tą pačią naktį tai patvirtino kažkas kitas, kuris atsiliepė į labai seną pokalbį ir liepė man susisiekti su žmonėmis, su kuriais jau kalbėjau.

Dabar dėl grasinimų, kuriuos gavau, ir neapykantos laiškų, kuriuos gavau, nesakysiu, kas yra šie žmonės ir kur yra ūkiai, kai juos nusipirkome ar išsinuomojome. Jokiu būdu nenoriu jiems kelti pavojaus. Bet jie, kaip aš, nori padėti Efraimui grįžti namo. Mes žiūrime į didelę fermą ir kitą netoli nuo kito ir kibucą.

Aš taip pat ketinu ko nors ieškoti Jordanijoje.

Gavau daugybę el. laiškų iš žmonių, kurie turi specialių įgūdžių ir nori padėti tai įgyvendinti. Na, dabar esame pasirengę pradėti žengti pirmąjį žingsnį. Jei žinote žmonių Izraelyje ir Jordanijoje, kurie tuo domisi, susisiekite su manimi, kad galėtume pasikalbėti.

Pirmasis žingsnis – dabar surinkti pinigų ūkiui įsigyti ir šiltnamiams statyti. Sightedmoon.com turime apie 7000 skaitytojų. Kiekvieną savaitę buvote gerai maitinamas pagal man atsiųstus el. laiškus. Tu vaišinosi gyvąja duona – Tora. Galbūt jums nepatiko viskas, ką jums atsiunčiau, bet jums vis tiek patiko, kaip paraginau jus išplėsti palapinės kaiščius.

Eidami į parduotuvę kiekvieną savaitę nusiperkate pakankamai duonos, kad savaitei pamaitintumėte savo šeimą. Tada kitą savaitę daryk tą patį. Nuo 2007-ųjų Paschos kiekvieną savaitę duonu jums duonos, kuria turėjau dalytis nemokamai; nieko už tai nemokėdamas. Kiekvieną kartą, kai rodžiau žmonėms aplink Jeruzalę, tai dariau nieko nemokėdamas visą laiką. Man buvo labai malonu vykdyti savo Tėvo valią ir ganyti Jo avis.

Palyginkite visus tuos DVD, kuriuos įsigijote iš savo mėgstamo mokytojo. Kiekvieną kartą, kai jie turi kuo pasidalinti, už tai sumokėjote apie 30 USD. Suskaičiuokite juos visus, sudėkite. Kiek į juos investavai? Dabar sudėkite visus DVD ir knygas, kurias jums pardaviau, tada į šį sąrašą įtraukite savaitinius naujienų laiškus. Ir kiek tu man siuntei. Ir kai skambinate valandai pasikalbėti arba kai ieškote atsakymo į klausimą el. paštu. Visiems šiems dalykams reikia laiko; Mano laikas, už kurį tavęs nemokėjau. Aš tik siekiu padėti jums augti iki aukštesnio Toros supratimo lygio.

Taip pat palyginkite kainas, kurias taiko šie kiti lyderiai, kad atvyktumėte ir praleistumėte savaitę Izraelyje, aprodydami jus. Ir tada kiekvieną savaitę jie kreipiasi į jus, kad gautų daugiau pinigų. Klausiau tik kelis kartus.

Klausiu dabar ir ne dėl savęs. Kiekvieną savaitę, kai perkate duoną bakalėjos parduotuvėje, pagalvokite apie duoną, kuria dalinuosi su jumis nemokamai. Ir tada pagalvokite apie šį ūkio projektą, kurį norėtume pradėti dabar. Pirkdami apelsinus ir kitus vaisius pagalvokite, kaip būtų puiku turėti ūkį, kuriame Tora augintų šiuos vaisius ir daržoves.

Turint 7000 skaitytojų, kiekvienam iš jūsų vieną kartą surinkti 150 milijoną dolerių kainuotų tik 1 USD. Ne visi ketina dalyvauti. Vieni duos daugiau, kiti mažiau. Nesvarbu, bet tikiuosi, kad duosite ir leisite Jehovai jus palaiminti už jūsų nedidelę dalį. Net 1000 žmonių, davusių 100 per mėnesį, per mažiau nei metus padidėtų 1 mln.

Šiais 2010 metais ketiname pasodinti alyvmedį, o tai labai simboliška. Tai pirmieji šio šabo ciklo metai. Taip pat baigėsi 390 metų prakeikimas dešimties šiaurinių Izraelio genčių ir dabar galime grįžti namo. Jei to nepadarysime, mes grįšime, kai praeisime per Nelaisvę, kuri netrukus ateis. Taip, aš puikiai žinau, kaip sunku nuvykti į Izraelį. Tačiau vaiko gimimas niekada neįvyksta be skausmo. Taigi nuogas žemyn ir stumti. Padėkite mums tai padaryti ir melskitės už šio projekto apsaugą ir palaiminimą.

Padėkite mums su kiekviena savaite beverčiančius jūsų pinigus paversti tikrais medžiais, gyvūnais ir pasėliais. Tai, ką galite paliesti, aplankyti ir padėti kitiems.

Išsiuntėme šiek tiek pinigų šiam procesui pradėti. Galite naudoti „PayPal“ mažoms sumoms, kurias „PayPal“ apmokestina, bet jei turite didelę sumą, kurią norėtumėte duoti, atsiųskite Joseph F Dumond čekį arba pinigų pavedimą. Jūsų susirinkimas, bažnyčia ar namų grupė gali surinkti pinigus kaip grupė.

Aš nesu labdaros organizacija. Neišrašinėju kvitų, iš kurių galima išskaičiuoti mokesčius. Tu turėsi manimi pasitikėti; Jei ne, prašau nieko nesiųsti. Jūs matėte, ką turiu pasakyti per pastaruosius ketverius metus; Jūs matėte, ką mes padarėme Sukkot pastaruosius dvejus metus. Kiekvieną savaitę po truputį mane pažinote.

Jei perskaitėte Abraomo pranašystes ir žiūrėjote DVD apie šabo ir jubiliejaus metus, žinosite, kad vos po 6 metų JAV ir JK, Kanadą ir Australiją užpuls europiečiai ir musulmonų pajėgos. Taip pat žinosite, kad iki 2020 m. jie sėkmingai įveiks JAV ir JK Sandraugos šalis. Šio naujienų laiško pradžioje parodžiau, kaip Iranas visame pasaulyje strateguoja rengdamasis šiam būsimam mūšiui.

Jei lauksite iki tol, kad pamatytumėte, ar tai, ką sakau, išsipildys, tada bus per vėlu, kad išliptumėte ir turėtumėte kur eiti. Jei nepasiruošime dabar, kol turėsime laiko, tada, kai mums reikės kur nors nuvykti, mes to neturėsime. Jei manote, kad dabar galite susilaikyti savo lėšas ir įeiti vėliau, atminkite, kad Jehova nesišaipo.

Interviu, kurį dariau prieš porą savaičių apie Jono svetainėje www.truth2u.org Jono apklausė ūkininką, turintį puikų derlių, ir jį niokojo liūtys, skėriai ir net kruša, kai vyksta interviu. Prieš dvi savaites Jono manęs paklausė apie šį buferinį derlių, ir aš jam pasakiau, kad tai neišliks, nes australai neatgailavo ir grįžo pas Jehovą. Buvo galinga akimirka išgirsti šį ūkininką sakant, kad jį pažemino ši nelaimė, pakenkusi jo šeimai. Jo balso tonas buvo toks liūdnas. Ar tai būsite jūs ateinančiais metais, nes netikėjote tuo, ką Jehova jums parodė Jubiliejaus chronologinėje pranašysčių eilėje arba Abraomo pranašystėse? Ir vėl Jehova nesišaipo.

Jokūbo knyga 2:14 Mano broliai, kokia nauda iš to, kas sako, kad jis tiki, bet neturi darbų? Šis įsitikinimas negali jo išgelbėti. 15 O jei brolis ar sesuo yra nuogas ir jam reikia kasdienio maisto, 16 bet vienas iš jūsų jiems sako: „Eikite ramybėje, sušilkite ir pasisotinkite“, bet jūs nepatenkinate jiems kūniškų poreikių. tai? 17 Taip pat ir tikėjimas, jei jis neturi darbų, pats savaime yra miręs. 18 Bet kas nors gali pasakyti: „Tu tiki, o aš turiu darbų“. Parodyk man savo tikėjimą be tavo darbų, ir aš parodysiu tau savo tikėjimą savo darbais. 19 Jūs tikite, kad Elohimas yra vienas. Tau puikiai sekasi. Demonai taip pat tiki – ir dreba! 20 Bet ar nori žinoti, kvailas žmogau, kad tikėjimas be darbų yra miręs? 21 Argi mūsų tėvas Abraomas nebuvo teisus darbais, kai aukojo ant aukuro savo sūnų jičaką? 22 Ar matai, kad tikėjimas veikė kartu su jo darbais ir darbais tikėjimas buvo tobulas? 23 Ir buvo užpildytas Raštas, kuriame sakoma: „Abraomas patikėjo Dievu, ir tai jam buvo įskaityta teisumu“. Ir jis buvo vadinamas „Elohimo draugu“. 24 Taigi jūs matote, kad žmogus yra teisus darbais, o ne vien tikėjimu. 25 Taip pat ar ne Rahabas? kekšė taip pat darbais paskelbė teisi, kai priėmė pasiuntinius ir išsiuntė juos kitu keliu? 26 Nes kaip kūnas be dvasios miręs, taip ir tikėjimas miręs be darbų.

Kas būtų nutikę Abraomui, jei jis būtų pasakęs, kad palauksiu ir pažiūrėsiu, kas atsitiks, ir likęs Harane? Jis būtų miręs lygiai taip pat, kaip jo brolis, kai Nimrodas išėjo į savo karo kelią vos po penkerių metų. Kas būtų nutikę Rahabai, jei ji būtų laukusi lauke ant sienų ir stebėjusi, kaip izraelitai žygiuoja aplinkui, o ne eiti į vietą, kur jai buvo liepta laukti? Kas būtų nutikę Lotui, jei jis nebūtų išėjęs, kai jam buvo liepta išeiti.

Ir, broliai, kas nutiks jums visiems, kurie netikite šiais dalykais Abraomo pranašystėse ir šabo bei jubiliejaus metų mokymuose, kurie mums parodo, kad karas tuoj ateis. Tiesą sakant, net Nidos įstatymai mums tai rodo, ką aš ketinu pasidalinti su jumis per ateinančias kelias savaites.

Jei tikite tuo, kuo aš dalinuosi, jūsų tikėjimas jums parodo šiuos dalykus. Dabar atėjo laikas pradėti savo darbus ir pradėti ruoštis. Padėkite mums pasiruošti.

Visi šaltiniai, kuriuos skaitau, man rodo, kad greitai jūs negalėsite padėti. Galime tikėtis, kad šie dalykai neišsipildys, bet jei taip, koks yra jūsų planas „b“.

Proverbs 29:18 XNUMX Kur nėra regėjimo, žmonės žūva, o kas laikosi įstatymo, tas laimingas.

 


Trienalės Toros ciklas

Dabar grįžtame prie savo 3 1/2 metų Toros studijos kuriuos galite sekti internete

Mums jau 40-oji savaitė nuo tada, kai pradėjome pirmuosius šio 3-ojo jubiliejaus ciklų 119-iojo šabo ciklo metus nuo tada, kai Adomas ir mes pradėjome Avivo 1 dieną, kuri buvo 20 m. kovo 2010 d. pagal Grigaliaus kalendorių. Tikiuosi, kad skaitote kiekvieną iš šių skyrių, o ne tik mano komentarus apie juos. Perskaitykite patys ir leiskite Jehovai jus įkvėpti. Jei eisi pas mus Naujienlaiškio archyvų puslapis galite rasti kiekvieną tyrimą, kurį iki šiol atlikome nuo Avivo 1 d. / Šių metų kovo 20 d. 5846.

 

Pr 42 2 Sam 13-14 Ps 85 Lukas 4:31 – 5:39

 

Gen 42

Šią savaitę skaitome apie didžiulį badą, kuris dabar apėmė visą žemę. O Jokūbo sūnūs dabar eina į Egiptą pirkti maisto.

Matome, kaip broliai nusilenkė Juozapui taip, kaip jis sakė sapne. Ir antraisiais bado metais, apie kuriuos mums pasakojama Pradžios 45:6, Juozapas atskleidžia, kas jis yra.

„Abraomo pranašystėse“ šis badas prasideda 5-ojo šabo ciklo viduryje, kai Izraelis yra nelaisvėje. Ją iškėlė du liudininkai, kurie reikalauja, kad žvėries valdžia leistų Izraeliui grįžti į žemę. Jų žodžiais tariant, nelyja 3 su puse metų.

Bet štai Juozapas atsiskleidžia antraisiais bado metais. Tie metai yra dveji metai anksčiau nei aš jus mokiau apie Šabo Šuvą arba sugrįžimo metus 2030-aisiais. Kol visos dešimt genčių yra nelaisvėje ir badas auga, Izraelio gentys sužinos, kas jie yra. Būtent tuo metu į sceną ateis kitas asmuo, kuris sugrąžins įkalintus izraelitus iš Europos ir musulmonų pajėgų žvėriškos galios, ir prasidės didysis antrasis išvykimas ir jie visi grįš į Izraelio žemę per Velykas. Šabas Šuva 2030 m.

Gerai, aš esu šiek tiek liestinės, bet eik su juo.
Įtraukite straipsnį apie antrąjį išvykimą, kurį skaitome http://www.cgg.org/index.cfm/fuseaction/Library.sr/CT/PW/k/1251/Second-Exodus.htm

Po septyniasdešimties Babilono nelaisvės metų žydai pradėjo grįžti į Kanaaną. Valdant Ezrai ir Nehemijui, buvo atstatyta siena aplink Jeruzalę, o šventykla buvo atstatyta valdant Zerubabeliui ir Jozuei. Tačiau šiaurinės dešimt Izraelio genčių niekada negrįžo. Po ilgo buvimo nelaisvės teritorijose ir aplink juos jie migravo į šiaurę ir vakarus į Europos žemyną, galiausiai iš ten išplito į JAV, Kanadą, Pietų Afriką, Australiją ir Naująją Zelandiją.

Tačiau ši Izraelio migracija artimiausiomis dienomis pasikeis. Biblija daugelyje pranašysčių rodo, kad įvyks antrasis išvykimas ir Dievo tauta grįš į žemę, pažadėtą ​​Abraomui, Izaokui ir Jokūbui.

Pirmasis išėjimas, kai Dievas išvedė Izraelio vaikus iš Egipto, yra esminis įvykis tiek izraelitams, tiek krikščionims. Pascha, Neraugintos duonos dienos ir net Sekminės – visa tai mini Dievo suverenitetą, apvaizdą ir malonę išlaisvinant Jo tautą (žr. Pakartoto Įstatymo 16:1-12). Vis dėlto, kad ir koks nuostabus buvo šis spontaniškas milijonų žmonių judėjimas iš apiplėšto Egipto į gausų Kanaaną, antrasis išėjimas bus toks reikšmingas, kad pradinis išvykimas iš Egipto nublanks prieš jį:

„Todėl štai ateina dienos, – sako Viešpats, – kai nebebus sakoma: 'Gyvas Viešpats, kuris išvedė izraelitus iš Egipto žemės', bet: 'Gyvas Viešpats, kuris išvedė. Izraelio vaikai iš šiaurės ir iš visų kraštų, į kuriuos Jis juos išvarė”. Aš sugrąžinsiu juos į jų žemę, kurią daviau jų tėvams“. (Jeremijo 16:14-15; taip pat žr. 23:7-8)

Izaijo 11:11-12 pranašas taip pat pasakoja apie šį laiką, kai Viešpats antrą kartą išties ranką, kad atgautų savo tautos likučius, kurie liko. . . . Jis pastatys vėliavą tautoms, surinks Izraelio atstumtuosius ir surinks Judo išsklaidytus iš keturių žemės kampelių.

Dievas sako Jeremijui: „Tomis dienomis Judo namai vaikščios su Izraelio namais, ir jie susirinks iš šiaurinės šalies į žemę, kurią daviau kaip paveldą jūsų tėvams“ (Jeremijaus 3 knyga: 18).

Pirmojo išvykimo metu keli milijonai izraelitų paliko Egiptą ir patraukė į Kanaano žemę, esančią palyginti nedaug. Šiandien izraelitų skaičius siekia šimtus milijonų, o dabartinės jų tėvynės yra už tūkstančių mylių nuo Kanaano. Jie negali persikelti į Pažadėtąją žemę kaip viena grupė, nes dėl jų judėjimo jie paliko daugybę pasaulio šalių. Surengti tokį susirinkimą gali tik aukščiausias Dievas.

Nors kai kuriose pranašystėse kalbama apie Izraelio grįžimą iš kiekvieno kompaso taško (Izaijo 11:12; 43:5-7), Izraelis dažniausiai grįžta iš šiaurės ir vakarų (Pažadėtosios žemės) (Izaijo 49:12; Jeremijo 3). :18; 16:15; Zacharijo 23:8;

Susirinko į Sioną

Pranašas Izaijas pateikia daugybę aprašymų, kaip vyks šis išvykimas, pavyzdžiui, koks bus individualus dėmesys: „Ir tai įvyks tą dieną . . . jūs, Izraelio vaikai, būsite surinkti po vieną“ (Izaijo 27:12). Jis kalba apie „taką Jo tautos likučiui, kuris liks iš Asirijos, kaip ir Izraeliui tą dieną, kai jis pakilo iš Egipto žemės“ (Izaijo 11:16). Panašus kelias pateikiamas Izaijo 35:8-10:

Ten bus greitkelis ir kelias, ir jis bus vadinamas Šventumo greitkeliu. Nešvarus nepereis, bet jis bus skirtas kitiems. Kas eina keliu, nors ir kvailas, neklys. Ten nebus liūtas ir joks plėšrus žvėris ant jo neužlips. . . . Bet atpirktieji vaikščios ten, o Viešpaties išpirktieji grįš ir ateis į Sioną su giesmėmis ir amžinu džiaugsmu ant galvų. Jie gaus džiaugsmą ir džiaugsmą, o liūdesys ir atodūsis pabėgs. (taip pat žr. Izaijas 43:16-21; 51:10-11)

Tačiau ne visas Izraelis galės keliauti atgal per šį Šventumo greitkelį. Izaijas 60:8-9 klausia:
Kas tie, kurie skrenda kaip debesis ir kaip balandžiai į savo nakvynės vietas? Tikrai pakrantės lauks Manęs; o Taršišo laivai ateis pirmiau, kad atgabentų iš toli tavo sūnus su sidabru ir auksu Viešpaties, tavo Dievo, vardui ir Izraelio Šventajam, nes Jis tave pašlovino.

Izaijas 66:20 toliau aprašo šį didžiulį darbą:

„Tuomet į mano šventąjį kalną Jeruzalę jie atveš visus tavo brolius kaip auką VIEŠPAČIUI iš visų tautų, ant žirgų, kovos vežimų ir pakratų, ant mulų ir kupranugarių į mano šventąjį kalną Jeruzalę, – sako Viešpats, – kaip Dievo vaikai. Izraelis atneša auką švariu indu į Viešpaties namus“.

Jeremijo 30 ir 31 skyriuose išsamiai apžvelgiama, ką Dievas padarys, kad sugrąžintų Izraelį ir likusią Judo dalį ir sugrąžintų jiems Pažadėtąją žemę. Tai nebuvo įvykdyta 1940-aisiais, kai šimtai tūkstančių žydų grįžo į savo istorinę žemę ir įkūrė šiuolaikinę Izraelio valstybę, nes tame dalyvavo tik Judas. Pranašystės apie antrąjį išėjimą aiškiai kalba apie Judą ir Izraelį. Atkreipkite dėmesį, pavyzdžiui, Jeremijo 30:1-3:
Žodis, kuris atėjo Jeremijui iš VIEŠPATIES: „Taip kalba Viešpats, Izraelio Dievas, sakydamas: 'Įrašyk sau į knygą visus žodžius, kuriuos tau kalbėjau. Nes štai ateina dienos, – sako Viešpats, – kai aš sugrąžinsiu iš nelaisvės savo tautą Izraelį ir Judą, – sako Viešpats. „Ir aš sugrąžinsiu juos į žemę, kurią daviau jų tėvams, ir jie ją paveldės“ (paryškinta mūsų)

Dievas čia nurodo abi karalystes – šiaurinės Izraelio karalystės palikuonis, taip pat pietinę Judo karalystę. Izraelio grįžimas bus didesnė migracija, nes, be 70 metų nelaisvės Babilone, kai kurie Judo palikuonys visada gyveno Pažadėtojoje žemėje. Šiandien Izraelio valstybę daugiausia sudaro Judo palikuonys.

Tačiau nei Izraelis, nei Judas iš tikrųjų neturėjo šios žemės nuo tada, kai buvo paimti į nelaisvę. Nepaisant to, kad kai kurie Judo gyventojai grįžo į kraštą, nuo pat Babilono nelaisvės ji retai ir su pertraukomis valdė ją.

Po to, kai Judas buvo paimtas į nelaisvę, Babilonas valdė Nebukadnecarą Pažadėtąją žemę. Vėliau Babilonas atiteko Medų ir Persijos imperijai, kuri vėliau tapo Jeruzalės ir Pažadėtosios žemės suverenite. Dėl savo vasalo statuso iš Babilono grįžę belaisviai žydai turėjo prašyti Persijos karalių Kyro ir Darijaus leidimo atstatyti sieną ir šventyklą. Žydai džiaugėsi taika, tačiau jų laisvė priklausė nuo valdančiojo Persijos imperatoriaus palankumo.

Po to, kai Aleksandras Makedonietis užkariavo Medų-Persiją, graikai tapo naujais Pažado žemės prižiūrėtojais. Makabėjų valdžioje esantys žydai įgijo tam tikrą nepriklausomybę, kol Roma perėmė teritorijos kontrolę. Taigi, Kristaus laikais žydai gyveno žemėje ir net garbino Antrąją šventyklą, bet jie iš tikrųjų neturėjo žemės, nes ji buvo Romos jurisdikcijoje. Nuo Romos imperijos žlugimo, nepaisant kai kurių laikinų kryžiuočių valdų, Pažadėtoji žemė buvo įvairių arabų ir musulmonų tautų, ypač Osmanų imperijos, valdžioje iki šių dienų.

Net ir dabar Izraelio valstybė nekontroliuoja visos žemės. Jeruzalė yra padalintas miestas, ir izraeliečiai nedrįso išsireikalauti sau viso Šventyklos kalno (nors turėjo galimybę iškart po Šešių dienų karo 1967 m.), nes žino, kad tai baigsis visišku karu. su musulmonais. Nors 1948 m. paskelbus valstybingumą žydai atgavo nemažą dalį žemės, o per Šešių dienų karą – dar daugiau, dėl nuosavybės kyla be galo ginčų. Judas dar nėra tikrai suverenus. Ji dar „neapvaldo“ žemės pačia to žodžio prasme.

Bet pirma, Sunkumai
Nors Izraelis ir Judas galiausiai bus sugrąžinti į Abraomo, Izaoko ir Jokūbo žemę, pirmiausia jie išgyvens didžiulių suspaudimų ir sunkumų laiką:
Nes taip sako Viešpats: „Mes girdėjome drebėjimo, baimės, o ne ramybės balsą. Paklauskite dabar ir pažiūrėkite, ar vyras kada nors gimdo vaiką? Tai kodėl aš matau kiekvieną vyrą, užsidėjusį rankas ant strėnų, kaip gimdančią, o visų veidai išblyškę? Deja! Nes ta diena yra didinga, kad niekas nepanašus į ją. ir atėjo Jokūbo vargo metas, bet jis bus išgelbėtas iš jo“. (Jeremijo 30:5-7; pabrėžta mūsų)

Tai turi įvykti prieš antrąjį išėjimą. Atkreipkite dėmesį, kad tai vadinama „Jokūbo bėda“, o ne „Izraelio bėda“ ar „Judo bėda“. Abu namai tai patirs. Dievas sukelia Jokūbo palikuonims didelį nerimą dėl jų nuodėmių. Šis precedento neturinčios krizės metas – „nė vienas toks nėra“ – atitinka „didžiojo suspaudimo“, apie kurį Jėzus Kristus įspėja, laiką:
„Todėl, kai pamatysite šventoje vietoje stovintį pranašo Danieliaus pramintą „dykumo bjaurybę“ (kas skaito, tegul supranta), „tada tie, kurie yra Judėjoje, tegul bėga į kalnus. . . . Nes tada bus didžiulis suspaudimas, kokio nebuvo nuo pasaulio pradžios iki šio laiko, nebus ir niekada nebus. Ir jei tos dienos nebūtų sutrumpintos, nė vienas kūnas nebūtų išgelbėtas; bet dėl ​​išrinktųjų tos dienos bus sutrumpintos“. (Mato 24:15-16, 21-22; pabrėžkite mūsų)

Luko Alyvų pranašystės versijoje tam pačiam laikui ir įvykiams apibūdinti naudojama kita kalba:
Bet kai matai armijų apsuptą Jeruzalę, žinok, kad jos dykuma arti. Tada tie, kurie yra Judėjoje, tegul bėga į kalnus, tegul iškeliauja tie, kurie yra jos viduryje, o tie, kurie yra šalyje, tegul į ją neįeina. Nes tai yra keršto dienos, kad išsipildytų viskas, kas parašyta. . . . Nes krašte bus didelis vargas ir rūstybė ant šios tautos. Jie kris nuo kalavijo ašmenų ir bus išvaryti į visas tautas. Ir Jeruzalę tryps pagonys, kol išsipildys pagonių laikai. (Luko 21:20–24; žr. Apreiškimo 11:2; pabrėžkite mūsų)

Kaip Kristus patikina mus Mato 24:22, kad tai nebus visiška žmonijos pabaiga, Jeremijas pažada, kad Jokūbas bus išgelbėtas iš savo bėdų. Nors ta „diena“ yra puiki ir kaip nieko anksčiau nematėme, Jokūbo pabaiga tai nebus.
Jeremijo 30:5-7 nedetalizuojama, kodėl tas laikas yra sielvarto metas. Vienintelė užuomina, kurią turime šiose eilutėse, yra ta, kad Dievas lygina tai ne tik su gimdančiomis moterimis, bet ir su gimdančiomis vyromis. Tai tikrai neįprastas simbolis, tačiau gimdymo ir gimdymo kančių ir skausmų paveikslas kitur padeda suprasti, ką jis reiškia. Pavyzdžiui, Izaijas 13:6-8 pranašauja:
Dejuokite, nes Viešpaties diena arti! Tai ateis kaip sunaikinimas iš Visagalio. Todėl visos rankos bus suglebusios, kiekvieno žmogaus širdis tirps ir jie išsigąs. Skausmas ir sielvartas juos apims; jiems skaudės kaip gimdyvai; jie bus nustebinti vienas kitu; jų veidai bus kaip liepsnos.

Panaši iliustracija pateikiama Izaijo 26:16-18:
Viešpatie, bėdoje jie aplankė Tave, išliejo maldą, kai Tavo drausmė juos apėmė. Kaip moteris, pagimdžiusi, kenčia nuo skausmo ir verkia, artėjant gimdymo laikui, taip mes esame Tavo akyse, Viešpatie. Mes buvome su vaiku, mums skaudėjo; mes tarsi įnešėme vėją; Mes neįvykdėme jokio išlaisvinimo žemėje ir nepuolėme pasaulio gyventojų.

Paulius taip pat naudoja šį simbolį 5 Tesalonikiečiams 1:3-XNUMX:
Bet apie laikus ir metų laikus, broliai, jums nereikia rašyti jums. Juk jūs patys puikiai žinote, kad Viešpaties diena ateina kaip vagis naktį. Nes kai jie sako: „Ramybė ir saugumas! tada juos ištinka staigus sunaikinimas, kaip nėščios moters gimdymo skausmai. Ir jie nepabėgs. (taip pat žr. Izaijas 66:6–24; Jeremijo 4:31; 13:20–27; Ozėjo 13:12–16; Michėjo 4:9–10).

Apskritai, simbolis yra kančios, liūdesio, intensyvumo, didelio diskomforto ir skausmo simbolis. Pranašuose yra daugybė pavyzdžių, kaip Dievas pyksta dėl savo žmonių nuodėmių. Ne veltui pranašystėse minima, kad sugrįš tik „likutis“: nors Jokūbo palikuonys galiausiai bus išgelbėti, procentas iš dabartinių šimtų milijonų izraelitų ir žydų, kurie išgyvens tą bėdą, tikriausiai bus nedidelis ( žr. Izaijo 10:20-21).

Tačiau įdomu, kaip ši iliustracija taikoma. Kai kalbama apie Dievo priešus, aiškiai pabrėžiamas skausmas, sielvartas, liūdesys ir baimė dėl to, kas laukia (Jeremijo 49:20-24). Tačiau kai kalbama apie Izraelį, kaip Jeremijo 30 skyriuje, visada yra viltis, kad skausmas bus paverstas džiaugsmu, kaip ir gimus fiziniam gimdymui (Izaijo 66:8-9). Tai skausminga, bet žadama didžiulė palaima, kai ji pasibaigs (palyginkite, kaip Jėzus panaudojo šią metaforą Jono 16:21).

Šios vilties užuomina pasirodo Jeremijo 30:7: „Bet jis [Jokūbas] bus išgelbėtas iš jos“. Skausmas ir kančia nesibaigs visišku sunaikinimu. Žinoma, brangi kaina bus sumokėta žmonių gyvenimu, bet Jokūbo tautos išliks ir bus palaimintos – tiek fiziškai, tiek dvasiškai, kaip matysime.

© 2007 Didžiojo Dievo bažnyčia
Pašto Dėžutės 471846

Plačiau paskaitykite čia: http://www.cgg.org/index.cfm/fuseaction/Library.sr/CT/PW/k/1251/Second-Exodus.htm#ixzz17rcFHxzb

2 Sam 13-14

Neseniai 2 Samuelio 12:10 skaitėme 10 „Ir dabar kardas nenukrypsta nuo tavo namų, nes tu paniekinai mane ir pasiėmęs žmoną Hitito Urijos“.

Ir dabar 13 skyriuje matome, kur šis Dovydo prakeiksmas išsipildo. Abšalomas nužudo Amnoną praėjus dvejiems metams po to, kai Amnonas puolė Tamarą. Mes labai išsamiai nagrinėjome šį išprievartavimą Žinių laiškas 5845-038 2009 m. rugsėjį, kur mes jums parodėme, kaip Tamaros išprievartavimas ir Danos prievartavimas yra naudojami, kad parodytume mums šią Balaamo doktriną, kuri, kaip sakoma, yra tarp mūsų šiomis paskutinėmis dienomis (Apr 2). Tai puikus tyrimas, skirtas grįžti atgal ir peržiūrėkite, jei neseniai jo neskaitėte.

Čia matome puikų Jehovos įstatymų pavyzdį. Dovydas nusidėjo su Batšeba. Kai su tuo susidūrė Natanas, Dovydas atgailavo. Jehova ketino nužudyti Dovydą, kaip buvo sakęs Natanas, dabar tu nemirsi. Tačiau kūdikis mirė. Ir Dovydas už šią nuodėmę nubaudė, kad kardas nepasitrauktų iš jo paties namų. Nors Deividas atgailavo, bauda vis tiek turėjo būti sumokėta. Mes visi turime tai apmąstyti ir prisiminti, kai pagunda mus kviečia nusidėti. Kokią kainą turėsime už tai sumokėti?

14 skyrius man atrodė sudėtingas ir turėjau ieškoti kitur, kad suprasčiau, kas čia vyksta. http://www.enduringword.com/commentaries/1014.htm

Ir iš tiesų, broliai, studijuodami, prašau, ne tik skaitykite ką nors ir eikite toliau taip, lyg iki 9 valandos turėtumėte pasiekti skyriaus pabaigą. Šiandien turime šį puikų interneto įrankį ir turėtumėte jį naudoti norėdami pamatyti, ką kiti pasakė bet kuria tema. Tai darydami galite daug sužinoti. Palyginkite mokymus ir laikykitės to, kas gera. Būkite Berrien savo studijose.

a. Cerujos sūnus Joabas suprato, kad karaliaus širdis nerimauja dėl Abšalomo: Dovydą akivaizdžiai jaudino svetimi santykiai su Abšalomu. Joabas, Dovydo vyriausiasis generolas, tai suprato ir nusprendė ką nors padaryti, kad suburtų Dovydą ir Abšalomą.

i. „Abšalomo ir karaliaus atveju santykiai liko beveik aklavietėje, nė viena pusė neturėjo dvasinės paskatos juos nutraukti. (Baldwin)

ii. Žinome, kad Joabas buvo įnirtingai ištikimas Dovydui ir galbūt tai padarė norėdamas apsaugoti Dovydą. Joabas suprato, kad pavojinga Abšalomui troškintis tolimoje šalyje, ir manė, kad saugiausia yra susitaikyti tarp tėvo ir sūnaus.

b. Joabas pasiuntė į Tekoa ir atvežė iš ten išmintingą moterį: Joabas nusprendžia suminkštinti Dovydo širdį Abšalomo atžvilgiu, atvesdamas prieš jį našlę su

panaši istorija apie atsiskyrimą nuo sūnaus.

a. Padėk, karaliau! Senovės Izraelyje tie, kurie manė, kad vietiniai teisėjai nesielgia su jais teisingai, turėjo prieigą prie paties karaliaus teismo.

b. Išlaisvink tą, kuris sumušė savo brolį, kad galėtume jį nužudyti už jo nužudytą brolį: Tekoa moteris kalba apie kraujo keršytojo paprotį. Kraujo keršytojas turėjo atkeršyti už šeimos nario mirtį.

i. Skaičių 35:9–34 minimi prieglobsčio miestai buvo skirti apsaugoti asmenį, kaltą dėl žmogžudystės, kad jį nužudytų kraujo keršytojas, kol byla nebus tinkamai išnagrinėta.

c. Kaip gyvas VIEŠPATS, nė vienas tavo sūnaus plaukas nenukris ant žemės. Moteris, o Joabas už jos, laukė to išgirsti. Dabar Deividas nepaiso teisingumo siekdamas šeimos užuojautos ir lojalumo. Asmeniniuose santykiuose gera ir šlovinga būti dosniam atleisti ir pasigailėti, kai esame skriaudžiami. Tačiau Dovydas turėjo atsakomybę kaip Izraelio karalius ir vyriausiasis teisėjas, ir jis buvo labai gundomas atsisakyti šios atsakomybės.

i. „Jis garantavo saugumą teisingumo sąskaita, ir toliaregė moteris iš karto pagavo jį savo spąstuose. (Redpath)

a. Karalius nebeparneša savo ištremtojo namo: Tekoa moteris drąsiai kalba Dovydui, priešindamasi jo nuodėmei nepradėti susitaikymo su Abasalomu. Kadangi Abšalomas buvo atitolęs nuo Dovydo ir vis labiau kentėjo, jis kėlė grėsmę Izraeliui ir Dovydas tai leido (Kodėl tu suplanavai tokį dalyką prieš Dievo tautą?).

i. Dovydas turėjo tam tikrą atsakomybę inicijuoti susitaikymą. Jei Dovydas kreiptųsi į Abšalomą, jis gali būti atstumtas, bet jis vis tiek turės pabandyti. Tačiau, būdamas Izraelio karaliumi ir vyriausiuoju teisėju, jis turėjo ir inicijuoti susitaikymą, ir tai padaryti teisingai. Deividui tai nepasiseks.

ii. „Jis nori atleisti niekšiausiam savo pavaldiniui už brolio nužudymą neturtingos našlės pavyzdžiu, ir jis nenori atleisti savo sūnaus Abšalomo, kurio palankumo atkūrimas yra visos tautos troškimas“. (Clarke)

b. Mes tikrai mirsime ir tapsime kaip vanduo, išsiliejęs ant žemės: Tekoa moteris išmintingai kalba Dovydui apie būtinybę susitaikyti. „Deividai, mes visi mirštame ir tada galimybė susitaikyti baigėsi. Daryk tai dabar."

c. Bet Jis sugalvoja priemones, kad Jo ištremtieji nebūtų išvaryti iš Jo: Tekoa moteris reiškia: „Surask būdą, kaip tai padaryti, Dovydai. Dievas randa būdą, kaip sugrąžinti mus pas save“. Tiesa, kad Dievas randa kelią, bet ne teisingumo sąskaita. Dievas mus sutaiko patenkindamas teisingumą, o ne ignoruodamas teisingumą.

i. Tai vienas geriausių evangelijos tekstų Senajame Testamente. Jei mus drausmina Dievas, galime jaustis kaip ištremtieji. Tačiau mes galime būti Jo ištremtieji, priklausyti Jam ir pasitikėti, kad Jis sugrąžins mus pas Jį.

ii. Dievas sugalvojo būdą, kaip sugrąžinti ištremtuosius pas Jį, kad jie nebūtų išvaryti iš Jo. Kelias eina per Yehshua asmenį ir darbą, ir kaip Jis atsistojo kaltų nusidėjėlių vietoje, kai kabėjo ant kryžiaus ir gavo bausmę, kurios mes nusipelnėme.

a. Ar Joabo ranka su tavimi visame tame? Dovydas kažkodėl žinojo, kad toks subtilus planas turėjo kilti iš Joabo rankos.

b. Visus šiuos žodžius jis įdėjo į tavo tarnaitės burną: Joabas surengė tai tiksliai. Jis tiksliai žinojo, kokias virveles užtraukti Deividą. Joabas buvo ištikimas Dovydui, bet tai nebuvo nesavanaudiška ištikimybė.

a. Sugrąžinkite jaunuolį Abšalomą: Joabas gavo tai, ko norėjo ir, jo nuomone, buvo geriausia Izraelio tautai. Jis tikėjosi, kad Abšalomo susitaikymas su Dovydu užkirs kelią maištui.

b. Leisk jam grįžti į savo namus, bet neleisk man matyti savo veido: Dovydas praeityje buvo pernelyg nuolaidus savo sūnums (kaip tada, kai jis nieko nedarė prieš Amnoną 2 Samuelio 13:21). Dabar Dovydas per griežtas Abšalomo atžvilgiu ir atsisako su juo susitikti po to, kai trejus metus buvo tremtyje Gešūre (2 Samuelio 13:38).

i. Kai tėvai netinkamai drausmina nuo pat pradžių, jie linkę per daug kompensuoti vardan „kietumo“. Tai dažnai sukelia vaikų pyktį (Efeziečiams 6:4) ir pablogina tėvų ir vaikų santykius.

a. Visame Izraelyje nebuvo nė vieno, kuris būtų taip giriamas kaip Abšalomas už gerą išvaizdą: tai pradeda paaiškinti, kodėl Abšalomas buvo populiarus Izraelyje. Izraelį traukė karalius Saulius, nes jis buvo labai išvaizdus vyras (1 Samuelio 9:2).

i. Abšalomas taip pat buvo politinio likimo žmogus. Jis buvo trečiasis Dovydo sūnus (2 Samuelio 3:2-5). Pirmagimis Amnonas dingo, o apie antrąjį Čilėabą daugiau nieko negirdime. Tikėtina, kad Abšalomas buvo sosto karūnos princas, kitas eilėje į sostą.

b. Jis svėrė savo galvos plaukus du šimtus šekelių: Abšalomas turėjo tokią puikią galvą, kad kasmet nukirpdavo nuo galvos penkis su puse svaro plaukų.

i. „Jis labai didžiavosi savo ilgais plaukais ir dėl to prarado gyvybę. (Redpath)

c. Viena dukra, kurios vardas buvo Tamara: Abšalomas buvo gilių ir užjaučiančių jausmų vyras. Jis įamžino skriaudą seserį Tamarą, pavadindamas dukrą jos vardu.

a. Abšalomas ištisus dvejus metus gyveno Jeruzalėje, bet nematė karaliaus veido: Per šiuos dvejus metus galime įsivaizduoti, kad Abšalomas vis labiau pyko prieš Dovydą. Jis buvo susitaikęs, bet tik iš dalies; Dovydas pasiūlė tik dalinį, nepilną susitaikymą.

i. Abšalomas buvo ištremtas iš Izraelio, nes nužudė savo brolį Amnoną (2 Samuelio 13). Tačiau Abšalomas jautėsi visiškai pagrįstas nužudęs vyrą, kuris išprievartavo jo seserį. Jo pateisinimo jausmas sustiprino kartėlį prieš Dovydą.

b. Joabo laukai yra netoli mano, ir jis ten turi miežių. eik ir padegk. Nusivylęs, kad nemato savo tėvo, Abšalomas sudegina Joabo laukus, kad atkreiptų jo dėmesį. Tai rodo, koks žiaurus ir amoralus buvo Abšalomas.

i. Sunku įsivaizduoti didesnį kontrastą nei Abšalomo ir Jėzaus sūnaus palaidūno palyginimas. Sūnus palaidūnas grįžo nuolankus ir atgailavęs. Abšalomas grįžo degdamas Joabo laukus.

ii. Tuo pat metu Dievas kartais atkreipia mūsų dėmesį, padegdamas mūsų „miežių lauką“. „Jis, žinodamas, kad kitais būdais neatvažiuosime, siunčia rimtą išbandymą – padega mūsų miežių lauką, ką turi teisę, matydamas, kad mūsų miežių laukai yra kur kas labiau jo nei mūsų. “ (Spurdženas)

c. Jei manyje yra kokia nors neteisybė, tegul jis mane įvykdo: šis teiginys atspindi Abšalomo jausmą, kad jis buvo visiškai išteisintas dėl to, ką padarė.

a. Joabas nuėjo pas karalių ir jam pasakė: „Kad ir koks žiaurus ir amoralus buvo Abšalomas, tai pavyko. Joabo laukų deginimas atkreipė jo dėmesį ir privertė Joabą užtarti Abšalomą.

b. Jis atėjo pas karalių ir nusilenkė veidu į žemę: Abšalomas išoriškai paklūsta Dovydui, tačiau dvejus metus trukęs Dovydo atsisakymas susitaikyti paliko Abšalomui kartėlio palikimą, kuris bus blogai Dovydui, Abšalomui ir Izraeliui. .

c. Tada karalius pabučiavo Abšalomą: Dovydas pasiūlė Abšalomui atleisti be jokios atgailos ir neteisėto sprendimo. Asmeniniuose santykiuose tai dažnai yra meilės ir gailestingumo ženklas, kai nepastebi neteisingo. Patarlių 10:12 sakoma: Neapykanta kursto nesantaiką, o meilė uždengia visas nuodėmes. Tačiau, kaip Izraelio karaliui, tai buvo daugiau nei asmeninis Dovydo reikalas. Jis buvo Izraelio „vyriausiasis teisėjas“, o Dovydas teisinosi ir nepastebėjo akivaizdžių Abšalomo nusikaltimų.

i. „Jis turėjo greičiau jį spardyti; ir neužgrūdinau jo iki tolesnės piktadarystės“. (Spąstai)

ii. „Dovydo atleidimas Abšalomui buvo visiškai netinkamas, todėl nuodėmės protrūkis dar labiau išplito. Dievo atleidimas žmogaus sielai yra visiškai adekvatus ir puikiai atgraso nuo tolesnės nuodėmės. (Redpath)

iii. „Tegul Dievas užrašo tai ant tavo sielos: jei tu nori atleidimo, kad Dievas mirktelėtų tavo nuodėmei, Jis to nepadarys. (Redpath)

 

Ps 85

85 psalmė, kita Koraho sūnų psalmė, yra apgailėtinas prašymas atkurti tautą. Jo konkretus nustatymas nežinomas. Dievas čia atleido savo žmonėms ir sugrąžino juos iš nelaisvės (1–3 eilutės), tačiau Jo rūstybės padariniai – kaip ilgalaikės jų nuodėmių pasekmės – vis dar jaučiami (4–7 eilutės). Tai galėtų apibūdinti kai kurios užsienio priespaudos pabaigą teisėjų laikotarpiu. Arba tai gali būti taikoma karaliaus Ezekijo reformų laikui po 200,000 2 žydų paėmimo į nelaisvę ir grįžimą iš šiaurinės Izraelio karalystės, sąjungoje su Sirija, valdant Ezekijo tėvui Ahazui (žr. 28 kronikų 1 skyrių). Tačiau tai taip pat galėtų derėti su vėlesniu grįžimu iš Babilono nelaisvės. „Daugelis mano, kad v. 3–12 kalbama apie grįžimą iš tremties ir kad patirtos bėdos yra tokios, apie kurias užsiminė Nehemijas ir Malachijas. 1 eilutė rodo, kad sausra nusiaubė žemę ir gali atspindėti sausrą, kuria Viešpats baudė savo žmones Agėjo laikais (žr. Hag 5:11-85)“ (Zondervan NIV Study Bible, pastaba apie XNUMX psalmę).

Psalmininkas, prašęs atgimimo, gailestingumo ir išganymo (6-7 eilutės), psalmininkas teigia, kad išgirs, ką Dievas turi pasakyti, tikėdamasis, kad Dievas „kalbės taiką“ savo žmonėms, tai yra su taikiu ketinimu arba nukreips juos į kelias į taiką – tol, kol jie nepaiso Jo žodžių ir neatsigręžia į savo nuodėmių kvailumą (8 eilutė). Dievo išgelbėjimas, kurio meldžiamasi 7 eilutėje, yra prieinamas tiems, kurie Jo bijo (9 eilutė), ty, kurie su baime ir pagarba paisys ir laikysis visko, ką sako Dievas.

10 eilutėje „Dievo gailestingumo ir tiesos sąjunga bei Jo teisumas ir taika apibūdina tai, kaip viskas turi būti, arba ramybės būseną, apie kurią kalbama 8 eil.. Tiesos ir teisumo idealų susimaišymas 11 eil. pasiūlyti Dievo karalystės viziją (žr. Iz. 11)“ (The Nelson Study Bible, pastaba apie 10–13 eilutes). Kaip minėta pirmiau, 12 eilutė gali nurodyti sausros laikotarpį ir vienu lygmeniu užtikrinti, kad žemė duos fizinį derlių. Tačiau paveikslėlis čia pirmiausia yra vaizdinis, nes 11 eilutė rodo tiesą kaip derlių, kuris gaunamas dėl vaizduotės saulės šviesos ir Dievo teisumo lietaus iš viršaus.

Iš žemės kylanti tiesa taip pat gali būti mesijinė nuoroda (plg. Izaijo 53:2). Atkreipkite dėmesį į paskutinius 85 psalmės žodžius, kuriuose teisingi Dievo žingsniai tampa keliu, kuriuo turime sekti (13 eilutė). Jėzus Mesijas parodė mums pavyzdį, kaip reikia gyventi, kad „turėtume sekti Jo pėdomis“ (1 Petro 2:21). Ir šis kelias, kaip greitkelis į Sioną ankstesnėje psalmėje (84:5-7), veda į šlovingą Dievo karalystę, kad mes visi būtume dalis tiesos derliaus.

Luko 4:31 – 5:39

Noriu atkreipti dėmesį, kad Yehshua pamokslavo sinagogose šabo dieną. Jo paprotys buvo švęsti šabą ir per ją mokyti. Tiesiog norėčiau atkreipti dėmesį į tuos, kurie sekmadienį laiko šabatu. Jie neturi Rašto kojų, ant kurių galėtų atsistoti.

5 skyriuje mums parodyta, kaip Simonui buvo pasakyta, kad jis bus žmonių gaudytojas; vyrų žvejys. Tai didžiulis mokymas tiems, kurie turi ausis. Straipsnyje paaiškinu jums šį mokymą ir šį įspėjimą MEDŽIOKLAI IR ŽVEJAI; ATeina MEDŽIOTOJAI!

Tada 5:12-14 skyriuje Yehshua išgydo raupsuotąjį. Čia turime aiškų pavyzdį, kad Įstatymas nebuvo panaikintas, kaip moko daugelis krikščionių. Čia matome, kad Yehshua liepia žmogui eiti ir paaukoti, kaip liepė Mozės įstatymas.

1 Viešpats kalbėjo Mozei, sakydamas: 2 Toks bus raupsuotųjų įstatymas jo apsivalymo dieną: Jis bus atvestas pas kunigą. 3 Kunigas išeis iš stovyklos. Kunigas pažiūrės ir pamatys, ar raupsuotasis užgis nuo raupsų maro? 4 Tada kunigas lieps apvalytinam paimti du gyvus ir švarius paukščius, kedro medžius, raudoną ir izopą. 5 Kunigas įsakys vieną iš paukščių užmušti moliniame inde. 6 Gyvą paukštį jis paims, kedro medieną, raudoną, yzopą ir pamirkys juos bei gyvą paukštį paukščio, kuris buvo nužudytas virš tekančio vandens, kraujyje. 7 Apvalytoją nuo raupsų jis apšlakstys septynis kartus, paskelbs jį švarų, o gyvą paukštį paleis į lauką. 8 Tas, kuris turi būti apvalytas, išsiskalbs drabužius, nusiskus visus plaukus ir nusipraus vandenyje, kad būtų švarus. Po to jis įeis į stovyklą ir pasiliks iš savo palapinės. Septynios dienos. 9 Bet septintą dieną jis nusiskus visus plaukus nuo galvos, barzdą ir antakius, net visus plaukus nusiskuos ir drabužius išsiplaus, taip pat mėsą. vandens, ir jis bus švarus. 10 Aštuntą dieną jis paims du nepriekaištingus ėriukus ir vieną metų be defektų ėriuką ir tris dešimtąsias smulkių miltų, sumaišytų su aliejumi, ir vieną logą aliejaus. 11 Jį apvalantis kunigas pateiks vyrą, kuris turi būti apvalytas, ir visa tai Viešpaties akivaizdoje prie Susitikimo palapinės durų. 12 Kunigas paims vieną ėriuką ir paaukos jį. aukai už kaltę ir rąstą aliejaus ir pamojuokite juos kaip siūbuojančią auką VIEŠPATIES akivaizdoje. 13 Jis pjaus avinėlį toje vietoje, kur pjaudys auką už nuodėmę ir deginamąją auką, šventoje vietoje. kaip kunigo auka už nuodėmę, taip ir auka už kaltę. Ji yra pati švenčiausia. 14 Kunigas paims aukos už kaltę kraujo, ir kunigas užteps juo ant dešinės ausies galiuko. Jis turi būti nuvalytas ir ant dešinės rankos nykščio bei dešinės kojos didžiojo piršto. 15 Kunigas paims aliejaus rąstą ir įpils į savo kairės rankos delną. 16 Kunigas pamirkys dešinįjį pirštą aliejuje, kuris yra jo kairėje rankoje, ir apšlakstys aliejumi savo pirštu septynis kartus Viešpaties akivaizdoje. 17 O likusį aliejų, kuris yra jo rankoje, kunigas įlaš. ant valomo žmogaus dešinės ausies galiuko ir dešinės rankos nykščio bei dešinės kojos didžiojo piršto, ant aukos už kaltę kraujo. 18 Ir aliejaus likutį, yra kunigo rankoje, jis išpils ant galvos tam, kuris turi būti apvalytas. 19 Kunigas paaukos auką už nuodėmę ir atliks sutaikinimą už tą, kuris bus apvalytas nuo jo nešvarumo. 20 Kunigas paaukos deginamąją auką ir duonos auką ant aukuro. Kunigas sutaikins jį, ir jis bus švarus. 21 Jei jis yra vargšas ir negali gauti tiek daug, tada jis paims vieną ėriuką aukai už kaltę, kad būtų sutaikinamas už jį, ir vieną dešimtąją dalį smulkių miltų, sumaišytų su aliejumi, duonos aukai ir logą aliejaus. 22 Ir du balandžius arba du jaunus balandžius, tiek, kiek jis sugeba. viena bus auka už nuodėmę, o kita – deginamoji auka. 23 Aštuntą dieną jis atneš juos kunigui prie Susitikimo palapinės durų Viešpaties akivaizdoje. 24 Kunigas paims aukos už kaltę ėriuką ir logą aliejaus, o kunigas papurtys juos kaip siūbuojančią atnašą VIEŠPATIES akivaizdoje. 25 Jis nužudys aukos už kaltę ėriuką, o kunigas paims. šiek tiek aukos už kaltę kraujo ir užtepkite juo apvalimojo dešinės ausies galiuką, dešinės rankos nykštį ir dešinės kojos didįjį pirštą. 26 Ir kunigas. įpils aliejaus į savo kairės rankos delną. 27 Kunigas dešiniuoju pirštu apšlakstys aliejaus, esančio kairėje rankoje, septynis kartus Viešpaties akivaizdoje. 28 Kunigas įlašins aliejaus, yra jo rankoje ant valomo žmogaus dešinės ausies galiuko, dešinės rankos nykščio ir dešinės kojos didžiojo piršto, aukos už kaltę kraujo vietoje: 29 Likusį aliejų, esantį kunigo rankoje, jis užteps ant apvalymo galvos, kad sutaikintų jį Viešpaties akivaizdoje. 30 Jis paaukos vieną iš vėžlių ar jaunų balandžių, kiek gali gauti. 31 Tokį, kokį jis gali gauti, vieną aukai už nuodėmę, o kitą deginamajai aukai kartu su mėsos auka. Kunigas atliks sutaikinimą už tą, kuris turi būti apvalytas Viešpaties akivaizdoje. 32 Toks yra įstatymas tam, kuris serga raupsų liga ir kurio ranka negali pasiekti to, kas reikalinga jo apvalymui.

Man rašo daug žmonių, kurie tai daro tik tam, kad išgirstų, kaip yra pamaldūs. Jei atsakau į juos, dažnai sakau, kad jums nebereikia tų dalykų, kuriuos mokau, ir tada cituoju Luko 31 skyrių, nes ligoniams reikia gydytojo, o ne jau išgelbėtiesiems. Aš atėjau kviesti atgailai ne teisiųjų, bet nusidėjėlių. Kaip ir jūs visi. Eikite ir suraskite tuos, kurie nepažįsta Toros. Nustokite bandyti atversti kitus į savo teisumą ir eikite ir suraskite tuos, kurie yra taip pasimetę nuodėmėje, kad jiems reikia parodyti tiesą.

Dabar, kalbant apie senus ir naujus pleistrus ir vyno lukštus, yra tiek daug klaidingų mokymų apie senojo įstatymo panaikinimą ir jį pakeičiant naujomis malonės doktrinomis krikščionių sluoksniuose. Turiu tai spręsti.

Hebrajams 10:14 - Nes viena auka jis visiems laikams ištobulino tuos, kurie yra pašventinami. (15) Ir Šventoji Dvasia taip pat liudija apie mus; nes pasakęs: (16) „Tai yra sandora, kurią sudarysiu su jais po tų dienų, – sako Viešpats: įdėsiu savo įstatymus į jų širdis ir įrašysiu juos į jų mintis“ (17), tada priduria: „Nebeprisiminsiu jų nuodėmių ir jų neteisėtų darbų“.

Jeremijo 31:33 Bet štai tokią sandorą sudarysiu su Izraelio namais po tų dienų,sako Viešpats: Aš įdėsiu į juos savo įstatymą ir įrašysiu jį į jų širdis. Aš būsiu jų Dievas, o jie bus mano tauta. (34) Ir daugiau nebemokys savo artimo ir brolio, sakydami: 'Pažink VIEŠPATĮ', nes jie mane pažins visi, nuo mažiausio iki didžiausio,sako Viešpats. Nes aš atleisiu jų kaltes ir daugiau neatsiminsiu jų nuodėmės“.

Broliai, kai priartėsite prie šio naujo Toros supratimo ir pradėsite juo vaikščioti, tiek daug mūsų, ir aš įtraukiu save į tai, bet tiek daug iš mūsų randa Torą ir pamato tiesą, o tada pridedame ją prie savo tradicijų. ir kaip mes vaikščiojome. Kai kurie žmonės net nieko nekeičia. Jie tiesiog prideda prie klaidingų doktrinų tas tiesas, kurias supranta, ir sumaišo jas visas.

Užuot atsinešę visus savo likimus iš buvusių būdų, palikite juos prarastoje ir niekada nesitikėjusioje stotyje. Pradėkite nuo naujos vyno odos. Nepridėkite naujo audinio prie senų drabužių. Apsirenkite teisumo drabužius ir apsivilkite tiesą, neatskiestą ankstesniais mokymais. Nuleiskite juos ir studijuokite Torą ir tik ją. Įdėkite naujus mokymus į naują tikrojo tikėjimo kūną.

 


613 Mitzvot

Dabar mes toliau studijuojame 613 Toros įstatymų, kuriuos galime perskaityti http://www.jewfaq.org/613.htm
Kiekvieną savaitę priimame 7 įstatymus. Mes išnagrinėsime įstatymus 276-282. Taip pat turime komentarų su redagavimu iš manęs, vėl iš http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

276 Grąžinti prarastą turtą (Įst 22, 1) (CCA69).

(276) Grąžinti prarastą turtą. „Nepamatysi savo brolio jaučio ar jo avių klystančio ir nepasislėpsi nuo jų. tu tikrai sugrąžinsi juos savo broliui. O jei tavo brolio nėra šalia tavęs arba tu jo nepažįsti, atsinešk jį į savo namus ir pasiliks pas tave, kol tavo brolis jo ieškos. tada tu jį grąžinsi jam. Tą patį padarysi su jo asilu ir su jo drabužiu. Su visais pamestais savo brolio daiktais, kuriuos jis pametė, o jūs radote, taip elkitės. tu neturi slėptis“. (Pakartoto Įstatymo 22:1-3) Radusieji sargai, nevykėliai verkiantys nesupjauna jo su Jahve. Mylėti savo artimą yra labiau Jo stilius. Agrarinėje visuomenėje vertingiausias turtas gali nuklysti savaime. Jahvės nurodymas, jei atsitiktų su kieno nors pamestu neryškiu keturnagiu Rolex, nedelsiant jį grąžinkite, jei žinote, kam jis priklauso. Jei to nepadarysite, turite jį saugoti, įspėti apylinkes, pabandyti surasti teisėtą savininką ir duoti maisto bei vandens taip, tarsi jis būtų jūsų. Vėl auksinė taisyklė: pamestą turtą, kurį radote, tvarkykite taip, kaip norėtumėte, kad būtų daroma su prarastu daiktu.

277 Neapsimesti, kad nematėte pamesto turto, vengti prievolės jį grąžinti (Įst 22) (CCN3).

(277) Neapsimetinėkite, kad nematėte pamesto turto, kad išvengtumėte prievolės jį grąžinti. „...Tą patį padarysi su jo asilu, taip pat su jo drabužiu; Su visais pamestais savo brolio daiktais, kuriuos jis pametė, o jūs radote, taip elkitės. tu neturi slėptis“. (Pakartoto Įstatymo 22:3) Ganabo pagunda, be abejo, yra pabandyti įtikinti save, kad tai, ką prarado jūsų artimas, iš tikrųjų yra jūsų – o tiksliau, jei turi pakankamai laiko, niekas neprisimins, kieno tai iš tikrųjų yra. Tai ne kas kita, kaip vagystė sulėtintai, ir, kaip ir bet kuri vagystė, ji išduoda nepasitikėjimą Jahvės aprūpinimu. Kaip matėme, tarp Jahvės žmonių neturėjo būti vagysčių, apgaulės ar melo. Turime būti šventi, nes mūsų Dievas yra šventas.

baudžiamoji teisė

278 Nežudyti nekalto žmogaus (Iš 20:13) (CCN32). Žiūrėti Gyvenimą.

(278) Nežudyk nekalto žmogaus. „Tu nežudyk“. (Išėjimo 20:13) Štai ir vėl. Nepagalvotumėte, kad rabinai gali sugadinti ką nors tokio paprasto kaip Šeštasis įsakymas, bet jie padarė. Nėra tokio dalyko kaip „nekaltas žmogus“. Taip, yra žmonių, kurie nieko nepadarė, kad nusipelnė mirties bausmės. (Kita vertus, perskaitykite sąrašą žemiau – dėl to galiu klysti.) Tačiau Maimonidas pasakė ne tai. Nekenksminga klaida? Ne. Ši mitzva buvo specialiai sukurta tam, kad supainiotų nekaltumo ir kaltės klausimą (užtemdytų Atpirkėjo poreikį) ir pakeltų šventumo arbitrus, rabinus, jų aukų akyse – atleiskite, jų pasekėjai. Kaip sakė Saliamonas: „Nes žemėje nėra teisaus žmogaus, kuris darytų gera ir nenusidėtų“. (Mokytojo 7:20)

Viešpats buvo parašęs savo pirštu: „Nežudyk“. Tai yra, jūs neturite atimti artimo žmogaus gyvybės be pateisinamos priežasties – priežasties, kurią Jehova apibrėžia Toroje. Šios priežastys apima žmogžudystę, svetimavimą, kraujomaišą, žvėriškumą, homoseksualumą, nesantuokinį seksą (dažniausiai), sužadėtinės mergelės išžaginimą (už nesusižadėjusios mergelės išžaginimą buvo baudžiama santuoka be galimybės lygtinai paleisti; žr. #301). , pagrobimas, raganavimas, žmonių aukojimo atnašavimas, tėvų smogimas ar keikimas, šventvagystė, šabo išniekinimas, melagingas pranašavimas, melagingų doktrinų propagavimas, aukojimas netikriems dievams, atsisakymas laikytis teismo sprendimo, išdavystė ir maištas. Karas dėl teisingo tikslo (pvz., Baalą garbinančių kanaaniečių žemės išvalymas) nebuvo laikomas žmogžudyste. Aišku, šeštasis įsakymas nereiškia „nežudyk“, kaip rašoma Karaliaus Jokūbo Biblijoje.

Tačiau žmogžudystė turi ir esminę, metaforinę prasmę, nurodančią gilesnę tiesą. Yahshua aiškiai sako savo tiradoje prieš fariziejus: „Jei Dievas būtų jūsų Tėvas [kaip jūs teigiate], jūs mane mylėtumėte, nes aš išėjau ir atėjau iš Dievo; ir aš neatėjau iš savęs, bet Jis mane atsiuntė. Kodėl tu nesupranti Mano kalbos? Nes tu negali klausytis Mano žodžio. Jūs esate iš savo tėvo velnio, ir jūs norite įgyvendinti savo tėvo troškimus. Jis nuo pat pradžių buvo žudikas ir nepasilieka tiesoje, nes jame nėra tiesos. Kalbėdamas netiesą, jis kalba iš savo resursų, nes jis yra melagis ir jo tėvas. Bet kadangi aš sakau tiesą, jūs netikite Manimi. Kuris iš jūsų nuteisia mane už nuodėmę? Ir jei aš sakau tiesą, kodėl tu netiki Manimi? Tas, kuris yra iš Dievo, klauso Dievo žodžių; todėl jūs negirdite, nes nesate iš Dievo“. (Jono 8:42-47) Šia prasme „žudikas“ yra tas, kuris trukdo žmogui gyventi per santykius su Jahve.

Yahshua čia sako, kad fariziejai (skaitykite: rabinai) yra velnio vaikai dėl savo klaidingo mokymo. Jų melas yra žmonių „žudymas“ dvasine prasme, apibrėžiantis fariziejus kaip pirminio žudiko, šėtono, palikuonis. Tai paaiškina, kodėl melagingas pranašavimas ir melagingų doktrinų propagavimas teokratiniame Izraelyje buvo nusikaltimai, už kuriuos baudžiama mirtimi. Tiesą sakant, kiekvienas iš aukščiau išvardytų „mirties bausmės“ nusikaltimų turi panašų simbolinį atitikmenį dvasinėje srityje. Kaip Mozė atrado Kadeše (Skaičių 20:11-12), nėra gera idėja maišytis su Jahvės metaforomis.

279 Nepagrobti jokio Izraelio žmogaus (Iš 20:13) (pagal Talmudą ši eilutė reiškia asmens vagystę, atskirtą nuo Kunigų 19:11, dėl turto paėmimo) (CCN33).

(279) Negrobkite jokio Izraelio žmogaus. „Tas, kuris pagrobia vyrą ir jį parduoda, arba jei jis bus rastas jo rankoje, turi būti nubaustas mirtimi“. (Išėjimo 21:16) Judaizmas 101 nurodo Aštuntąjį įsakymą („Nevogk“), bet pažymi: „Pagal Talmudą, šioje eilutėje kalbama apie asmens vagystę, atskirtą nuo Kunigų 19:11, susijusią su turto paėmimu. “ Hebrajiškas tekstas skiriasi. Žodis „pavogti“ arba „pagrobti“ yra tas pats visose trijose ištraukose: ganab, reiškiantis pavogti, pagrobti arba apgauti. Žodžio akcentas yra slaptas arba slaptas. Mano pacituota Išėjimo 21 ištrauka konkrečiai draudžia pavogti vyrą (hebrajų k.: žmogų, vyrą arba moterį), todėl pagrobimas čia aiškiai reiškiamas.

Ištraukoje nenurodoma uždrausto pagrobimo tautybė ar rasė. Niekas neturėjo būti pagrobtas dėl kokios nors priežasties. Tai nebuvo taikoma tik izraelitams. Ironiška, kad Mahometas finansavo savo atėjimą į valdžią pagrobdamas už išpirką, išžagindamas ir prekiaujant vergais žydus, gyvenančius Arabijos Jatribo mieste. Tiesą sakant, sunku Toroje rasti priesaką, kurio pažeidimas nebūtų išaukštintas įsakymu ir pavyzdžiu islamo šventraščiuose.

280 Neplėšti smurtu (Kun 19:13) (CCN35).

(280) Neplėškite smurtu. „Neapgaudinėk savo artimo ir neapiplėšk jo“. (Kun 19:13) Čia yra šeštojo įsakymo pasekmė. Kai ganab yra platus terminas, akcentuojantis slaptą vagystę, šioje eilutėje naudojami du kiti žodžiai, kad būtų galima suprasti. „Apgauti“ yra hebrajiškas žodis ashaq, reiškiantis „engti, pažeisti, apgauti, įgyti smurtu ar apgaule, skriausti ar prievartauti“. (S) „Apiplėšti“, kita vertus, yra gazal: atplėšti, užgrobti, plėšti, plėšti ar paimti jėga. Jahvė nepalieka čia potencialiam vagiui vietos. Mes neturime imti (ar net geisti – žr. Išėjimo 20:17, Mitzva #282) to, kas mums nepriklauso. Kaimynas, kaip nurodė Yahshua, yra kiekvienas, kuris patenka į mūsų pažinčių sritį. Jei jis pakankamai arti, kad pavogtų, jis yra tavo kaimynas.

281 Neapgauti (Kun 19:13) (CCN37).

(281) Neapgaudinėti. „Neapgaudinėk savo artimo ir neapiplėšk jo. To, kuris yra samdomas, atlyginimas neliks jums visą naktį iki ryto“. (Kun 19:13) Mozė toliau pateikia ašako ir gazalo pavyzdį, kurio paprastas izraelitas galbūt nelaikytų tokiu siaubingu nusikaltimu: samdomo vyro atlyginimo išlaikymas viršija įprastą terminą. Tame pasaulyje, jei žmogus nuėjo ir dirbo tavo lauke ar vynuogyne, jis tikėjosi, kad darbo dienos pabaigoje gaus atlyginimą. Jis tuo skaičiavo. Jahvė sako, kad sulaikyti jam atlyginimą – net per naktį – buvo tolygu vagystei iš jo. Net jei galiausiai sumokėjai jam pinigus, kuriuos jis turėjo, vis tiek atėmėte jo ramybę.

Žinoma, tai yra pritaikyta šiuolaikiniame pasaulyje. Apmokėkite savo sąskaitas, kai jos turi būti apmokėtos (arba net prieš joms suėjus – žr. mūsų diskusiją apie Mato 5:38–42 aukščiau). Jei esate prekybininkas, neskubėkite „kainų“. Jei esate darbdavys, laiku sumokėkite darbuotojams ir pardavėjams. Mokėkite savo mokesčius. Neimkite – net laikinai – to, kas nėra jūsų, nesąžiningai, nesąžiningai, prievarta ar turto prievartavimu. Jei Dievas tikrai yra Jahvė Yireh (mūsų tiekėjas), pasitikėkite Juo, kad jis patenkins jūsų poreikius – visus.

282 Negeisti to, kas priklauso kitam (Iš 20:14) (CCN40).

(282) Negeisk to, kas priklauso kitam. „Negeisk savo artimo namų; negeisi savo artimo žmonos, nei jo tarnaitės, nei tarnaitės, nei jaučio, nei asilo, nei nieko, kas priklauso tavo artimui“. (Išėjimo 20:17) Dešimtasis įsakymas mums, amerikiečiams, yra didelis dalykas. Turime kelių milijardų dolerių vertės reklamos pramonę, skirtą godumui skatinti. Jehova mums liepia pasitenkinti tuo, ką turime – tuo, ką Jis parūpino – ir pasikliauti juo, kad jis pasirūpins mumis ateityje. Jis sukūrė mus; Jis žino, kad turime poreikių. Tačiau geismas peržengia poreikių tenkinimą. Tai yra žvilgsnis į mus supantį pasaulį ir noras, kad kitų turtas būtų mūsų – ir tai neteisinga.

Žodis, išverstas „geismas“, yra hebrajų chamadas. Pažodžiui tai reiškia trokšti, mėgautis, džiaugtis, geisti arba geisti. Tarp ko nors įvertinimo už jo vidinę vertę ar grožį ir noro turėti tai yra nedidelė riba. Visą dieną galėčiau grožėtis blizgančiu, aptakiu, chromu dengtu nestandartiniu motociklu. Bet aš nenoriu jo turėti. Ypač tavo. Gobšumas yra kaip šeolas – jame nėra dugno. Kieno nors žmona (ar vyras) visada bus gražesnė už tavo; visada bus kas nors, turintis geresnį automobilį, darbą, namą ar dar ką nors. Išmokite vertinti ir dėkoti už tai, ką Jahvė jums jau davė. Atminkite, kad tam, kuris yra ištikimas mažai, bus patikėta daugiau.

0 komentarai

Pateikti komentarą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

Ši svetainė naudoja "Akismet", kad sumažintų šlamštą. Sužinokite, kaip apdorojami jūsų komentarų duomenys.