Жаңалықтар хат 5846-048
25-айдың 10 күні жаратылғаннан кейін 5846 жыл
Үшінші демалыс жылының бірінші жылындағы 10-шы ай
119-шы мерейтойлық циклдің үшінші сенбілік жылы

Қаңтар 1, 2011

Шабат Шалом бауырлар,

24 желтоқсанда Hebrew Nations Pod Cast менімен қонақ ретінде шоу көрсетті, оны тыңдай аласыз http://torah-2-the-nation.podomatic.com/entry/2010-12-24T12_44_27-08_00?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+podomatic%2FHebrewNationRadio+%28HEBREW+NATION+RADIO+Podcast%29 Мен Демалыс және Мерейтойлық пайғамбарлықтар мен Ыбырайымның пайғамбарлықтарымен бөлісемін. Бұл осы аптадағы жаңалықтар хатына өте қолайлы кіріспе. Не болды, солай болады. Күн астында жаңа ештеңе жоқ. Бұл мен үшін қиын шоу болды, өйткені мен осы өмір салтына және көбірек үйренуге жаңа аудиторияға осы ілімдерді түсіндіруге тырысамын.

Өткен айда жаңалықтарда біз алға жылжу барысында есте ұстауымыз керек нәрселер болды. Төмендегілердің көпшілігі қайдан келген www.thetrumpet.com осы өткен аптада.

Ұйықтап жатқанда ұсталды

1914 жылдың жазы – ескерту. Ол кезде де, бүгінгідей, қаржы нарықтары дірілдеп тұрған. Инфляция бақылауда болғандай болды.

Шикізат бағасы көтерілді. Дамушы нарықтар инвесторларды қызықтырды.

Дүниежүзі, әсіресе үкіметтер, қарызға жүгінді. Бірнеше жыл бұрынғы қор нарығының құлдырауының сабақтары ұмытылды.

Австрияның эрцгерцог Франц Фердинанд өлтірілгеннен кейін де, базарлар ұжымдық түрде есінеп, әдеттегідей жұмыс істей бастады.

Тоқтап, ойланыңыз! Әлем тарихтағы ең ірі саяси және экономикалық оқиғаның алдында тұрды, ал нарықтар толығымен ұйықтап қалды! Австрия Сербияға өзінің қатал ультиматумын жібергенше ғана (бір айдан кейін) нарықтар жақындап келе жатқан қырғынға оянды.

«1914 жылы барлығы Ұлыбритания мен Германия арасында соғыс болуы мүмкін екенін білді. Танымал баспасөз бұған толы болды», - дейді Гарвард тарихшысы Ниалл Фергюсон. «Бірақ инвесторлар мұны өздеріне келгенше ескергісі келмеген сияқты».

Адам табиғаты туралы қандай сабақ.

Адамдар апаттар туралы ойлануды ұнатпайды, олар мәжбүрлі болғанға дейін оларды жоспарлау немесе дайындалу былай тұрсын. Ал ол кезде көбіне кеш болады!

Бірінші дүниежүзілік соғыс инвесторлар үшін таң қалдырды. Қор нарықтары бұзылып, шенеуніктер Нью-Йорк, Лондон және Венадағы биржаларды жауып тастады. 30 шілдеде барлық континенттік нарықтар есіктерін жауып тастады.

Нью-Йорк 1915 жылдың сәуіріне дейін кәдімгідей бизнес үшін толық ашылған жоқ. Жаһандық облигациялар нарықтары да құлдырап кетті және көптеген елдерге несие берушілер ешқашан қайтарылмады.

Америка үшін сұрақ: 1914 жылғы ақылды ақша мен ірі инвесторлар қателескен болса, 2011 жылы қателесуі мүмкін бе? 2010 жылдың соңында облигациялар нарығы 30 жыл бойы бұқа режимінде болды. Қор нарығы соңғы екі жылдағы ең жоғары деңгейге жетті, шикізат бағасы шарықтауда. Дегенмен айналаңыздағы әлемге қараңыз. Бұл жайсыз жер.

Шындық мынада, жаһандық нарықтарды құлату мүмкіндігін тудыратын 10 сигмалық, қара аққу түріндегі күтпеген оқиғалардың тізімі бүгінде бұрынғыдан да үлкен болуы мүмкін. Бірақ егер Фергюсон дұрыс болса, біздің бетімізге қарап тұрған жарқырау нүктелері ең көп алаңдаушылық тудыруы керек.

Market Watch | 20 желтоқсан
Калифорния үшін жаман жыл

Калифорнияның жағалау сызығынан алыстап, сәттіліктеріңізді бақылаңыз. Кем дегенде 2010 жылы бұл сабақ болды, өйткені Golden State метросының алты ауданы Market Watch компаниясының АҚШ-тың бизнес үшін ең жақсы қалалары туралы жыл сайынғы сауалнамасында ондыққа түсіп қалды. …

Риверсайдпен бірге Фресно, Стоктон, Модесто, Сакраменто және Бейкерсфилд топтаманың түбіне батып кетті. Ал жұмыс орындары басты кінәлі. «Егер сіз жұмыссыздық пен жұмыс орындарының өсуіне қарап отырсаңыз, бұл Калифорния үшін жақсы жыл болған жоқ», - деді Стивен Леви, Калифорния экономикасын үздіксіз зерттеу орталығының директоры.

Калифорния 12.4 пайызбен елдегі жұмыссыздық деңгейі бойынша үшінші орында тұр, бірақ сол қалалардың төртеуі осы тізімнің басында тұр.

Сауалнамаға қатысқан қалалардың ішіндегі ең нашарсы – 16.6 пайыз жұмыссыздық деңгейімен Стоктон, одан кейін Модесто 2 пайызбен № 16.2, Фресно 3 пайызбен № 15.2 және Бейкерсфилд 4 пайызбен төртінші орында.

Лас-Вегас 5 пайыздық көрсеткішпен №15, бірақ одан кейінгі орында Риверсайд 14.8 пайыз. Сакраменто 11 пайызбен 12.5-ші орында.

Бірақ Тынық мұхитына жақын орналасқан қалалар да керемет қару болып жатқан сияқты емес. Жалпы Market Watch сауалнамасындағы ең жоғары рейтингті Калифорния қаласы Сан-Франциско болып табылады және №33 орында ол 102 қаланың үштен бір бөлігін ғана жарып жіберді. … Сауалнамадағы Калифорнияның барлық қалалары жұмыссыздық деңгейі бойынша төменгі төртінші орында. …

Жаһандық Еуропа күту бюллетені | 16 желтоқсан
Батыстағы мемлекеттік қарыз көпіршігінің жарылуы

2011 жылдың екінші жартысы әлемнің барлық қаржы операторлары Батыстың соңғы екі онжылдықта берілген несиелердің айтарлықтай бөлігін толығымен қайтармайтынын түсінетін уақытты белгілейді. Секіріс/E2020 үшін бұл, шын мәнінде, шамамен 2011 жылдың қазанында, АҚШ-тың көптеген қалалары мен штаттарының тапшылықты федералды қаржыландыру аяқталғаннан кейін шешілмейтін қаржылық жағдайға түсуіне байланысты, ал Еуропа өте маңызды дағдарысқа тап болады. қарызды қайта қаржыландыру талабы, бұл жарылыс жағдайының толық ашылуы.

Еуроландияның шеткі елдерінің тәуелсіз қарызына қатысты еуропалық дағдарыстың БАҚ-тың күшеюі мұндай жарылыс үшін қолайлы жағдай туғызады, бұл туралы АҚШ-тың «Муни» нарығы 2010 жылдың қарашасында шағын апатпен алдын ала болжаған болатын. жылдық табыс бірнеше күнде түтінге айналады. Бұл жолғы апат англо-саксондық медиа-машина әлем назарын «Еуроның соңы ...» фантастикалық ситкомының келесі эпизодына аудара алғандықтан жасырын түрде орын алды.

Дегенмен, Америка Құрама Штаттары мен Еуропадағы қазіргі күйзелістер, біздің команданың пікірінше, Lehman Brothers банкроттығы мен 2008 жылдың қыркүйегінде Уолл-стриттің күйреуінен сегіз ай бұрын болған «Bear Stearn» апатымен салыстыруға болатын өте алаңдатарлық жағдайды жасайды. . Бірақ [GlobalEurope Ancipation Bulletin] оқырмандары үлкен апаттар бірнеше ай бұрын бұқаралық ақпарат құралдарында сирек кездесетінін жақсы біледі ....

Телеграф, Амброуз Эванс-Приц қатты | 21 желтоқсан
Citigroup банктік сәтсіздіктер толқыны туралы ескертеді

Профессор Виллем Буйтер, банктің бас экономисі, еуроаймақ Еуропа Орталық банкі мен эму үкіметтері арасындағы «тауық ойыны» салдарынан салданған.

Екі тарап жұқпалы аурудың таралу қаупін арттыра отырып, оңтүстік Еуропа мен Ирландияны қолдау үшін жауапкершілікті екіншісіне аударуға тырысуда. «Нарық Еуроодақ билігінің бірігіп әрекет етуін наурызға дейін күтпейді. Бізде бірнеше егемен мемлекеттер мен банктер құлдырап кетуі мүмкін. Олар тым бейқам», - деді ол.

Citigroup-тың пайыздық мөлшерлеме стратегиясының жаһандық басшысы Марк Шофилд Португалияға жақын арада ЕО-ны құтқару қажет болады және «Испанияның да дәл осылай жүруі ықтимал» деді. Бұл 440 миллиард еуроны (578 миллиард доллар) құтқару қорын басып алу қаупін тудырады.

«Мемлекеттік қарыздың бір бөлігін қайта құрылымдау сөзсіз. Испанияның әлі де оған жету мүмкіндігі бар, бірақ ЕО кеңістігінде кеңірек шешім табылмаса, қарыз траекториясы тұрақсыз болып көрінеді », - деді ол. Ескертулер Moody's өсу қаупіне байланысты Португалияның A1 рейтингін бір немесе екі сатыға төмендетуі мүмкін екенін айтқаннан кейін, бірақ елдің төлем қабілеттілігі «сұрақ жоқ» деп мәлімдеді ....

http://www.nytimes.com/2010/12/26/opinion/26sun1.html?_r=1&hp
РЕДАКЦИЯЛЫҚ

Америка Құрама Штаттарында келе жатқан дағдарыс
Жарияланды: 25, 2010 желтоқсан

Осы жылдың көп бөлігінде Иллинойс штатында төлемдерді төлеуге ақша жетіспеді. Оның кейбір қызметкерлері жалдау ақысын төлемегені үшін кеңселерінен шығарылды, әлеуметтік қызмет көрсету топтары чек күту кезінде жүздеген жұмысшыларды жұмыстан шығарды, дәріханалар Medicaid төлемдерінің жоқтығынан жабылды. 4.5 миллиард доллар мерзімі өткен төлемдермен бетпе-бет келген Иллинойс штаты Уолл-стрит инвесторларына өзінің төленбеген вексельдерін қолма-қол ақшаның орнына сатудың қауіпті жоспарын ұсынды, өйткені ол инвесторларға төлеуі тиіс пайыздар оның қарызы кешіктірілген комиссиялардан аз болады деп есептеді.

Бұл елдің бесінші ірі мемлекетін басқарудың ешқандай жолы емес және инвесторлардың келісетіні де анық емес, бірақ мемлекеттер Ұлы Депрессиядан кейінгі ең үлкен фискалдық құрғақшылықты жеңуге тырысатындықтан, бұл тұрақсыз мәмілелер барған сайын кең таралған болуы мүмкін. . Табыс таппай, ондаған жылдар бойы тым көп жұмсауға үйренген көптеген штаттар тығырыққа тірелді. Олар келесі жылы 140 миллиард доллардың жетіспеушілігіне тап болады. Тіпті құлдырауға дейін мемлекеттер триллиондаған қарыздарын жинақтап, болашақтарына қауіп төндірді.

Бірақ бұл болашақ соншалықты алыс емес, ал қарыздың ауырлығы қалпына келтіруге қол жеткізуді әлдеқайда қиындатты. The Times хабарлағандай, Иллинойс, Калифорния және бірнеше басқа штаттар 1930 жылдардан бері дефолтқа ұшыраған алғашқы штат болу қаупі артып отыр. Причард қаласы, Ала., штат заңын бұзып, қызметкерлерін таң қалдырып, зейнетақы чектерін жіберуді тоқтатты.

Облигация төлемдерін жасай алмайтын штат немесе қала қаржы жүйесі арқылы тіпті сау үкіметтерге де зиян келтіруі мүмкін зиянды толқындар жібереді. Бірақ егер мемлекеттер кіріс жоғалтуларымен күресу және қарыздарын шешу үшін тез әрекет етсе және Вашингтоннан жеткілікті көмек алса - дағдарысты болдырмауға әлі уақыт бар.

Мемлекеттердің проблемаларының ең тікелей себебі - құлдыраудан туындаған салық түсімдерінің төмендеуі, сол сияқты қызметтерге сұраныс өсті.

Соңғы екі жылда жиынтық сату, жеке және корпоративтік салықтар 10 пайыздан астамға төмендеді. 2011 жылы кіріс аздап өсуі мүмкін болса да, көптеген штаттарды ұстап тұрған федералды ынталандыру ақшасының мерзімі негізінен аяқталады деп жоспарланған. Бұл көмектің бір бөлігін жаңарту экономикаға көмектесудің ең тиімді әдістерінің бірі болар еді.

Көптеген консерваторлар кірістердің төмендеуі штаттар үшін шығындарын қысқартуға жақсы ынталандыру екенін айтты. Барлық дерлік мемлекеттер дәл осылай жасады, өйткені оларға тапшылықты жүргізуге заңды түрде тыйым салынған. Мемлекеттік шығыстар 3.8 қаржы жылында 2009 пайызға, ал 7.3 қаржы жылында 2010 пайызға көп төмендеді, бұл білім мен денсаулық сақтау шығындарының өсуіне қарамастан, кем дегенде 1970 жылдардан бергі бірден-бір елеулі төмендеу.

Мектепке көмек, медициналық көмек, көлік, қызметкерлердің жалақысы, әлеуметтік қызметтер, соттар - қысқартуға болатын кез келген нәрсеге қарамастан, штаттар оны ең осал топтарға: кедейлерге, науқастарға және мүгедектерге, студенттерге, он мыңдаған адамдарға зиян келтіреді. - жұмыстан босатылған.
Бірақ шығындарды қысқарту ең ауыр жүкке әсер етпейді: ең үлкен проблемаларды болашақ ұрпаққа беруден туындайтын жинақталған қарыз. Штаттар мен қалалардың өтелмеген облигациялары 3 триллион долларға жуық, ал зейнетақыға 3.5 триллион доллардан астам жетіспеушілік бар. Уәде етілген денсаулық пайдасы 500 миллиард доллардан асады.

Кейбір мемлекеттер өздерінің зейнетақылық міндеттемелері жоқ деп көрсетуге тырысты. Нью-Йорк өзінің зейнетақы қорларын қысқартып жатыр, ал өзін қаржылық жағынан жауаптымын деп мәлімдеген Нью-Джерси штатының губернаторы Крис Кристи штаттың өз қызметкерлерінің зейнетақысына миллиардтағанын төлеуден жай ғана бас тартқан губернаторлар қатарындағы соңғысы. (Оның орнына, ол бұл ақшаны көбінесе салықты азайтуға жұмсады.) Қоғамдық қызметкерлер кәсіподақтары зейнетақы мен басқа да жәрдемақыларға негізделуі керек, бірақ Кристи мырза және басқа губернаторлар өз міндеттемелерін мойындаудан бас тартса, нәтижелі талқылауды бастау қиын болады. ақ ниетпен мәміле жасау.

Өткен жылы 23 мемлекет салықтар мен алымдарды көтерді, бірақ тек сегізі ғана жеке табыс салығын өсірді. Сайып келгенде, мемлекеттер салықты неғұрлым тиімді, мақсатты арттырудың сөзсіз екенін және олар дұрыс құрылымдалған жағдайда қол жеткізуге болатынын мойындауы керек. Губернаторлар да сайлаушыларға шығындарды қысқартқанын түсіндіруі керек. Республикалық сенаторлар президент Обамадан бопсалаған федералдық салық келісімінен елдің ең бай салық төлеушілері күтпеген табысқа қол жеткізді. Мемлекеттер төлеуге қабілетті адамдардан көбірек көмек сұраудан тартынбауы керек.

Тым көп жаңадан сайланған губернаторлар салықты көтермеуге уәде берді, соның ішінде, өкінішке орай, Нью-Йорктік Эндрю Куомо - жағдайдың қаншалықты ауыр екендігі әлі айтылмаған сайлаушыларға жаман жаңалықтар беруден қорқып. Коннектикут штатының Демократиялық губернаторы Дэн Маллой өз сайлаушыларымен адал болған санаулы адамдардың бірі болып табылады және оның штатындағы 3.5 миллиард доллар тапшылығын тек қысқартулар да, салықтарды көбейту де шеше алмайды, бұл елдегі ең үлкен пропорционалды. «Бұл адамдар ортақ құрбандыққа қатысуды сұрайтынын білуі керек уақыт», - деді ол жақында.

Көптеген губернаторлар құлдырау кезінде салықты көбейту дұрыс емес деп санайды, бірақ тәжірибелі экономистер Вашингтонның ынталандыру әрекеттерінің орнын толтыру үшін жұмысшыларды қысқартып, шығындарды қысқартқаннан гөрі байларға салықты көтеру жақсы деп санайды. Федералды үкімет салық мәмілесі бойынша дүкенді байларға беру арқылы өзінің ұзақ мерзімді тапшылығы туралы ұтымды әрекет ету мүмкіндігін жіберіп алды. Мемлекеттер бірдей қателік жасамауы керек.

Daily Telegraph | 22 желтоқсан
Иран ядролық ғалымдарды жалдайды

Шенеуніктердің Daily Telegraph газетіне хабарлауынша, Иран ядролық ғалымдарды өзінің ядролық қару бағдарламасымен жұмыс істеу үшін елге тарту үшін дүниежүзілік жалдау желісін басқарады.

Олар бұл ел әсіресе Солтүстік Корея ғалымдарына сенеді деп мәлімдейді, сонымен бірге зымырандарды жасау және ядролық өндіріс саласында жұмыс істеу үшін Африка елдерінен тәжірибесі бар адамдарды тартады.

Солтүстік Корея ядролық қызметін кеңейту үшін Иранмен тиімді қаржыландыру келісіміне сүйенеді. Иранның ақшасы мен сынақ қондырғыларының орнына Солтүстік Корея технология мен ғалымдарды жібереді.

Иранның Ослодағы бұрынғы консулы Мұхамед Реза Хейдари Daily Telegraph газетіне берген сұхбатында Тегерандағы Имам Хоменей әуежайындағы Сыртқы істер министрлігінің кеңсесінде жұмыс істеп жүрген кезінде көптеген солтүстік кореялықтардың елге кіруіне жеке өзі көмектескенін айтты. …

«Солтүстік кореялықтар Иранның ядролық бағдарламасының екі аспектісіне қатысқан техниктер мен әскери сарапшылар болды. Біреуі Иранның ядролық бомба жасау қабілетіне қол жеткізу үшін, екіншісі Иранның баллистикалық зымырандарының ауқымын арттыруға көмектесу үшін».

Ол былай деді: «Біздің шетелдегі, әсіресе Африка елдеріндегі барлық елшіліктерімізде сыртқы істер министрлігінің қызметкерлері үнемі ядролық технологияның сарапшысы болған жергілікті ғалымдар мен техниктерді іздеп, оларды Иранға тарту үшін тиімді келісім-шарттар ұсынып отырды. «Ядролық бағдарламаның қасбеті - бұл бейбіт мақсатта, бірақ оның артында мүлдем басқа күн тәртібі бар».

Жоғарыдағы осы мақаланы оқығаннан кейін келесі нәрсе үлкен қызығушылық тудырады. Әсіресе, Исатайдың Мысырдың жалаңаш күйде айдалып кеткені туралы айтқан сөздеріне назар аударсаңыз. Сіз бұл пайғамбарлықты Ишая 20:3-тен таба аласыз және ???? былай деді: «Менің қызметшім Ешаяху Мицрайым мен Кушқа қарсы белгі әрі ғажайып үшін үш жыл жалаңаш әрі жалаңаяқ жүргеніндей, 4 Ашшур патшасы да Мицрайымның тұтқындарын және Куштың жер аударылған жас-кәріні, жалаңаш, жалаңаш, жалаңаш адамдарды айдап әкетті. жалаң аяқ, бөксесі ашық – Мицрайымның ұяты. 5 «Олар өздері күткен Куштан және мақтаныштары Мицрайымнан қорқып, ұялады. 6 Сол күні осы жағалаудың тұрғындары мынаны айтады: “Міне, қай жерде қашсақ та, Ашшур патшасының қолынан құтқарылуды күтеміз. Ал біз қалай құтыламыз?» »

Бұл Ассирияның Германияның құлап, Мысырды тұтқынға алуы туралы. Неліктен Германия Иранмен лигада болады. Енді wikileaks нені анықтағанын оқыңыз.

Washington times | 15 желтоқсан
Мүбарак: «Иранның ықпалы араб әлеміне қатерлі ісік сияқты таралуда».
Мысыр президенті Хосни Мүбәрәк Иранның Таяу Шығыстағы ықпалының күшеюін «рак ауруына» теңеді, делінген WikiLeaks құпиялылыққа қарсы веб-сайт жариялаған кабельде.

28 жылы 2009 сәуірде Каирдегі АҚШ елшілігінен жіберілген құпия хатта: «Президент Мүбәрәк Иранды Мысырдың және аймақтың басты стратегиялық қауіпі деп санайтынын анық айтты. «Оның онсыз да қауіпті төңірегі, деп атап өтті ол, Мүбарактың айтуынша, Саддам құлағаннан кейін ғана күшейе түсті, ол қаншалықты жағымсыз болса да, Иранға қарсы қабырға сияқты тұрды.

Ол жақында конгресс делегациясына айтқанындай, ол қазір Тегеранның қолының бүкіл аймақта «Шығанақтан Мароккоға дейін» оңай қозғалып жатқанын көреді ».

Кабель, алайда, «Мүбарактың Иран қаупіне назар аударуы біздікінен біршама ерекшеленеді» деп атап өтеді. «Ол Иранның ядролық бағдарламасы Мысырға және аймаққа стратегиялық және экзистенциалды қауіп екенін оңай мойындағанымен, ол бұл қауіпті салыстырмалы түрде «ұзақ мерзімді» деп санайды. Оның назарын бірден аударған нәрсе - Иранның Хамасқа қолдау көрсету, БАҚ шабуылдары, қару-жарақ және заңсыз қаражат контрабандасы сияқты ядролық емес тұрақсыздандыратын әрекеттері, мұның бәрі оның санасында «Иран ықпалы GCC [Парсы шығанағы Ынтымақтастығы» елдерінен қатерлі ісік сияқты таралады» деп есептейді. Кеңес елдері] Мароккоға».

Кабель Мысыр қауіпсіздік қызметі Синайда орналасқан Иранның Ливандағы сенімді өкілі Хезболланың жедел тобын жинағаннан кейін бірнеше күн өткен соң жіберілді.

Қамауға алынғаннан кейін, меморандумға сәйкес, «Египет Иранға Мысырға араласса, Мысыр Иранға араласатыны туралы нақты хабарлама жіберіп, егис Ирак пен Сирияда агенттерді жалдауды бастады» деп қосты.

Бұл қауіп туралы білу Мысыр барлау қызметінің басшысы Омар Сүлейманға тиесілі болды.

Ол кезде Обама әкімшілігінің ирандықтармен қарым-қатынас жасау саясаты жүріп жатыр, бұл мысырлықтарды қорқытты, делінген кабельдік хабарламада.

«Олар біздің ирандықтармен «үлкен мәмілеге» қол жеткіземіз деп алаңдайды», - делінген хабарламада. ... Мысыр Сыртқы істер министрі Ахмед Абул Гейт «АҚШ-тың жаңа әкімшілігі Иранмен қарым-қатынас жасайды, бірақ 2009 жылдың аяғында немесе 2010 жылдың басында Иранның байыту қызметін тоқтатпайтынын түсінген кезде көңілі қалады» деп болжаған.

Өткенде мен сізге Сауд Арабиясы неліктен стратегиялық тұрғыдан әлемде көптеген маневр жасайтын ирандықтарға алаңдайтынын көрсеттім. Ал енді Мысырдың да оларға қалай алаңдайтынын оқыдың. Пайғамбарлық бізге Еуропаның түсіп, оларды тұтқын ретінде алып кететінін көрсетеді. Бұл уақытқа жақындаған сайын қараңыз.

Өткен аптада бізде келесі жаңалықтар бар.
http://bigpondnews.com/articles/National-Rural/2010/12/28/Qld_grain_farmers_devastated_by_floods_557242.html
Qld астық диқандары су тасқынынан зардап шекті
Сейсенбі, 28 желтоқсан 2010 жыл » 12:41

Квинслендтегі су тасқыны астық фермерлеріне шамамен 400 миллион доллар шығын әкелді және есепшот міндетті түрде көтеріледі, дейді AgForce.

http://bigpondnews.com/articles/National-Regional/2010/12/24/Qld_floods_washes_away_crops_555969.html
Qld су тасқыны егінді шайып кетеді
Жұма, 24 желтоқсан 2010 жыл » 09:34
Қант өндірушілерінің айтуынша, биылғы жылы Австралияның шығыс жағалауындағы қолайсыз ауа-райы қант қамысы дақылдарынан түсетін шамамен 800 миллион доллар пайданы шайып кетті.

Австралияның солтүстік-шығысында нөсер салдарынан жүздеген адам эвакуацияланып, көлік жүргізушілері қалаларды су басып қалды.
Associated Press | Канадалық баспасөз – дүйсенбі, 27 желтоқсан 7:56 EST

Жауын-шашын сонымен бірге штаттағы дақылдарға, соның ішінде айлардағы құрғақшылықтан енді ғана қалпына келген күнбағыс пен мақтаға кемінде 400 миллион австралиялық доллар (403 миллион доллар) зиян келтірді, деді AgForce фермерлер лобби тобының президенті Брент Финлей.

«Бұл дақылдар екі ай бұрын керемет көрінді және олардан бәрі алынып тасталды», - деді Финлай. «Бұл жай ғана жойқын. Бұл құрғақшылықтан кейін көптеген фермерлерді аяғынан тік тұрғызған егін болатын ».

http://www.abc.net.au/news/stories/2010/12/30/3103966.htm
Азық-түлік, ауру қорқынышты су басқан қалаларды
Желтоқсан 30, 2010

Квинсленд билігі аурудың таралуына және рекордтық су тасқынынан зардап шеккен мыңдаған адамдарды азық-түлікпен қамтамасыз етуге алаңдаушылық білдіруде.

http://www.reuters.com/article/idUSTRE6BU09620101231?feedType=RSS&feedName=worldNews&utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+reuters%2FworldNews+%28News+%2F+US+%2F+International%29

Су тасқыны Австралияның солтүстік-шығысындағы кең аумақты қамтиды
31 жылғы 2010 желтоқсан, жұма 6:18 EST

СИДНЕЙ (Рейтер) – Жұма күні Австралияның солтүстік-шығысындағы кең аумақты тасқын су басып, 22 қаланы басып қалды, 200,000 XNUMX тұрғын үйлерінен кетуге мәжбүр болды және қант экспортының негізгі портын жауып тастады.

Су тасқыны Квинсленд штатындағы көмір шахталарын және оның ең ірі көмір экспорттау портын жауып тастады, бұл Anglo American және Rio Tinto сияқты кеншілерді жұмысты баяулатуға немесе тоқтатуға мәжбүр етті.

Шамамен 50 жылдағы ең нашар су тасқыны Тынық мұхитының шығысындағы суды салқындататын және Австралияның солтүстік-шығысында соңғы екі аптада нөсер жаңбыр тудырған «Ла-Нина» ауа райының үлгісіне байланысты болды.

Виктория мен Оңтүстік Австралияның оңтүстік штаттарында ауа температурасының көтерілуі мен құрғақ ауа райы орман өрттерін тудырды.

Билік жағдай нашарлап, демалушыларды эвакуациялау жоспарын дайындауды сұраса, «апатты» өрттер болуы мүмкін екенін ескертті.

«Біз адамдардан баратын жеріне қалай жетуге болатынын, орман өрті қауіп төндірсе, қашып кету жоспарын жасауды сұраймыз», - деді Оңтүстік Австралияның ауылдық өрт сөндіру бөлімінің бастығы Эндрю Лоусон.

Суық температураның көмегімен өрт сөндірушілер жұма күні кешке шағын өрттерді болдырмайды, бірақ метеорологтар алдағы бірнеше күнде көрсеткіштер Цельсий бойынша 40 градустан (Фаренгейт бойынша 104 градус) қайтадан көтерілуі мүмкін деді.

Квинсленд штатында билік су басқан үйлерде қолтырауындар мен жыландар қаупімен қатар су тасқынынан денсаулыққа қауіп төнетінін ескертті.

Квинсленд штатының премьер-министрі Анна Блиг журналистерге: «Бұл апаттың аяқталуына көп жол бар», - деді.

«Қазір бізде су басқан немесе оқшауланған 22 қала немесе қала бар. Бұл Франция мен Германияның көлемінен де үлкен аумақты қамтитын 200,000 XNUMX-ға жуық адамды білдіреді ».

http://www.guardian.co.uk/uk/2010/dec/29/northern-ireland-water-crisis-health
Солтүстік Ирландияда су тапшылығы мыңдаған үй шаруашылығына әсер етеді

Шотландия 160,000 XNUMX литр бөтелкедегі суды жібереді, өйткені дәрігер денсаулық сақтау саласындағы төтенше жағдай туралы ескертеді
29 желтоқсан 2010

Бүгін Солтүстік Ирландияда 40,000 XNUMX-ға жуық үй сусыз қалғаны хабарланды. Арктикалық жағдайлардан кейін кенеттен еру мыңдаған құбырларды жарып, су қоймаларын құрғатты.

Дәрігерлер халықтың денсаулығына әсері туралы алаңдайды. Ростревордағы үйінде жеті күн бойы сусыз отырған дәрігер Джон МакМахон: «Бұл шынымен де төтенше жағдайға айналуда», - деді. Питер Магуайр, басқа округтік Даун дәрігері де осындай пікірде болды. «Бұл шынымен де денсаулық сақтау саласындағы төтенше жағдай», - деді Ньюри дәрігері. «Бізге су қажет және ол халықтың денсаулығы үшін қажет. Жас отбасылары бар адамдар дәретхананы жуып, жуына алмады, ауыз суға қол жеткізуге қарсы емес ».

Мен 5 жыл бойы болашақта болжаған нәрселер туралы ескертіп келемін. DVD-де мен сізге ауру коммуналдық жүйені ұстауға ақша тапшылығынан болатынын айттым. Біз Ирландия сияқты қаржыландырудың шегіне жеткен және қазір үлкен қысқартулар жасауға мәжбүр болған ұлтты көріп отырмыз. Сол қысқартулардың нәтижесін көріп отырсыздар. Қарыздары өтеу мүмкіндігінен асып кеткен елдердің бәрі үшін жағдай нашарлайды. АҚШ-тың көптеген штаттары сияқты және бұл мен сізге қаржылық тұрғыдан осы нәрселерді көрсетуді жалғастыруымның бір бөлігі. DVD көретін уақыт Иерусалимдегі Суккот 2008 ж содан кейін Ыбырайымның пайғамбарлықтарын оқу. Иеһоваға мойынсұнбауды тоқтатып, Таураттың бәрі сізден жойылмай тұрып, оны сақтауға кірісетін уақыт.

Маған келесі электрондық пошта ұнады, өйткені ол маған адамдар түсінетін әртүрлі нәрселердің арасында сызықтар салуға тырысып жатқанын көрсетеді. Сондықтан ағайындар ойланып, оқуды жалғастыра беріңіздер.

Салем ????

Мен жақында ғана сендерге әкелдім және Әкемнің сендерге берген сыйларына таң қалдым. ИА жарылқасын. Мен сіздің мақалаларыңызды оқып, шындық2u тыңдай отырып, менде циклдар мен демалыс жылдарына қатысты сұрағым бар. Бұл апта Шемот болды, мен оны оқып отырып, Мұса мен Яшуаны сол жерде тиісті патшалар өлтіреді деп ойладым. Олардың бір уақытта немесе циклде болғанын айта аласыз ба? және ол қандай циклде болды?

Егер мен қағаз бетіне 120 шеңберді орналастырып, содан кейін әрқайсысының Саббиттік шеңбері бар 7 7-ге бөлсем, белгілі бір оқиғалардың қашан болғанын анықтасам, тарихтың өткені, қазіргісі және болашағы бір-біріне сәйкес келеді ме? Қате болсам түзетіңіздер, сіз айтып отырған нәрсе деп ойлаймын.

HIS күнтізбесіндегі Жазбаға сәйкес келесі цикл корреляциясы қандай? Өйткені біз білетіндей «Күн астында жаңа ештеңе жоқ».

Уақытыңызды бөліп, қабырғада берілген күзетші болғаныңыз үшін рахмет.

Құтты болсын, Шабат Шалом

Менде өткен апта болды және осы аптада бір рет бұрын және қайталап сізден Израильдегі алғашқы фермамызды сатып алу үшін ақша жинауға және Ефремді қайтаруға дайындалуға көмектесуіңізді сұрадым. Әсіресе АҚШ-тағы жекелеген штаттар мен қалалардың банкротқа ұшырағанын оқығаннан кейін. Бірақ мұны бәрі бірдей қолдамайды. Бір адам жазды;

Виктор Торн мен Марк Гленннің «Елсіз кемені» оқып, Анна Балцердің «Палестинадағы өмір» DVD дискісін көргеннен кейін, мен бұл жердің Тауратқа бағынатыны және ЯХВХ-ға табынатыны туралы белгіні күтемін деп ойлаймын. ол жерге көшуді шындап ойлаңыз. Осы уақытта мен ЯХВХ маған берген жерде өміршең жағдайды орнату үшін жұмыс істеймін. Сіз, әрине, дұрыс айтасыз, қиын күндер келе жатыр (бір жолмен немесе басқаша, мүмкін екеуі де). Жалғыз үмітіміз – жеке де, ел болып ЯХУШУАның жарылқауында. Қазіргі уақытта мен ЯХВХ-ның қамқорлығында болуға бейімделіп жатқан бірде-бір халықты көрмеймін және біз әділдік пен Құтқарылуды табатындар аз болатынына сенімдіміз, бұл ЯХУШУА. Демек, су бұрқыраған кезде рұқсат алатын ЕШҚАНДАЙ халық жоқ сияқты

Тағы біреуі жазды;

Мен сіздің барлық зерттеулеріңізді жақсы көремін және әр апта сайын сенбі күні оқуға және оқуға үйретуді басып шығарамын. Мен Иеһова балаларына ашқан сайын оның көз ашатын әрбір жаңа мәліметтерін үнемі іздейтін ескі WCG қызметкерімін.

Сондай-ақ Оңтүстік Америкаға немесе Орталық Америкаға қашып кетсе, алдағы уақытта осының бәрінен құтыламын деп ойлайтын ағайындар бар. Бұтада аман қалуға болатынына сенетіндер әлі де бар. Бұл абсурд екенін және Киелі кітапта Израильге бару керек екенін айтайын. Оны қоршап алған соң, Иорданияға қашасың. мұнда Оңтүстік немесе Орталық Америка немесе қай аймақта тұрсаңыз да, бұтаға қашу туралы ештеңе жоқ. Бауырластар, Жазбаларда айтылған нәрсеге өз логикаңызды салмаңыз. Сіз осы аптадағы № 293 Мицваны оқуыңыз керек. Сандар кітабында бізге айтылғандай, біз пана қалада болуға дайындалуға тырысамыз. Бұл бұта немесе биік ел емес, Орталық немесе Оңтүстік Америкадағы шалғай жер емес. Тауратыңызды зерттеңіз, ол пана қалаға арналған. Үшеуі Израильде және үшеуі Иорданның арғы жағында. Сіз олардың есімдерін білесіз бе?

Бізге Израильдегі ферма туралы қосымша ақпарат беруді сұрайтын көптеген хаттар келді, келесілер сияқты.

Шалом AH, мен бұл жерде қауіпсіздік фермасы туралы толығырақ айтқым келеді, ферма жері қай жерде, бізде ферма қаншалықты үлкен, егер оның жері Израильдің 12 руына арналған болса, бұл біз көп жер туралы айтып отырмыз. және барды, бұл орын алады, мен Джоелдің кітабында халықты шақырыңыз, барлығын шақырыңыз Джоел ch 2vs 1,15 сіз бұл дәл қазір біз сөйлесіп жатқанда керней тартылып жатыр деп айтасыз, Мен әрқашан осы екі тапқырлықты көремін. осы шақыруды орындайтын болады, Аян, 11 тарау да әлемге 7 тостаған үкім әкеледі, Бұл дұрыс па, бұрыс па. Салем Билл

Көптеген адамдар ферма туралы және мұны кім және біз мұны қайда істеп жатырмыз деп сұрағанымен, мен бұл ақпаратты бөліспеймін. Мен осы Жаңалықтар хатында маған шабуыл жасағанын немесе басқа Мәсіхші жетекшілердің оқиғаларды тоқтатқанын білу үшін ғана жарияладым. Менде Израильден православиелік еврейлер шабуыл жасап, қудалаған Мәсіхші бауырлар туралы жаңалықтар бар. Мен бұл жобада менімен жұмыс істеуге дайын адамдарға қауіп төндірмеймін.

Мен ферманы сатып алуға ақша жинауға көмектесу үшін қайырымдылық жасаған және беруді жалғастыратындарға ғана мерзімді жаңартуларды жіберемін. Сіз үлес қоспасаңыз, мен бөлісетін мәліметтерді естімейсіз. Мұнда тегін аттракциондар жоқ. Сіздердің барлығыңыз не болатыны туралы өте байсалды болып, оған дайындалу үшін қадамдар жасай бастайтын уақыт келді.

Мен сондай-ақ төмендегідей бірнеше электрондық хат алдым.

Мен мұны мен хабарласқандардың бәріне жазғандай жазып отырмын. Менің барлық тілегім ҚАЗІР Израильде болу. Менің орындалмайтын арманым мен тілегім бар. ол іштей құмарлықпен жанады. Менің тілегім, бір ғажабы, барып, адамдар келіп, білім алатын, пана болатын, жұмыс істейтін, көмектесетін, Исаға жаны ашитын халық болатын қауіпсіз жер «Қасиетті орын» салу. Мен мұны Израильде жасағым келеді. Мен сіз шығарған осы ақпараттық бюллетеньді оқығанда, мен сіздің жұмысыңызды жақсы көремін және сізге кім екеніңіз үшін және не істеп жатқаныңыз үшін алғыс айтқым келеді, менің жүрегім сыздап кетті, өйткені сізге қарызға беретін ақшам жоқ. Мен қызметшімін, егер сіз мені орналастырғыңыз келсе, сізбен осы мәселеде жұмыс істеуді қалаймын. Мен айтқанымдай, менде ақша жоқ, бірақ менде екі қол, күшті арқа және алға ұмтылуға және көмектесуге дайынмын. Мен бұл көмекке ақша немесе төлем іздемеймін, тек қатысу үшін орын. мұны сіздің жүрегіңіз бен идеяңызбен жасауға болатынын маған хабарлаңыз. рахмет досым рахмет бауырым және мен сенен хабар күтемін.

Патшалықтар 2-жазбасының 24-бабында біз Дәуіттің қызметшісі Арунадан тегін сыйлықты қабылдамай, оның орнына бұл оған бірдеңе қымбатқа түсетінін айтқанын оқимыз. 22 Аруна Дәуітке: “Менің әміршім өзіне ұнайтын нәрсені алып, ұсынсын. Мұнда өртелетін құрбандыққа арналған ірі қара мал, бастыру құралдары мен отынға арналған қамыттары бар. 23 «Уа, әмірші, Аруна мұның бәрін әміршіге берді». Аравна патшаға: «???? Құдайың сені қабылдайды!» 24 Әмірші Арунаға: “Жоқ, мен оны сенен белгілі бір бағаға сатып аламын. Мен түгел өртелетін құрбандық ұсынбаймын ???? Менің Құдайым ақысыз». Сонда Давид? елу шекел күміске қырман мен мал сатып алды. 25 Ал Дәуіт? құрбандық үстелін тұрғызды???? Онда өртелетін және татулық құрбандықтарын ұсынатын. Және ???? жер туралы дұғаларды қабылдап, Исраилден індет жойылды.

Бауырластар, егер сіз жіберуге 20 немесе 30 немесе 50 доллар таба алмасаңыз, Израильге ұшып, тамақ, жол жүру және тұру ақысын төлеуді қалай ойлайсыз? Бір апта кофеден бас тарта аласыз ба? Немесе бір-екі күн ораза ұстаңыз және тамаққа жұмсаған ақшаңызды алыңыз да, оны жіберіңіз. Егер бұл сізге ешнәрсе жасамаса, онда ол сізге соншалықты қажет емес.

Сіз Израиль жерін бағаламайтыныңыз анық. Ол сенің туған жерің. Сіз үшін оның құны қандай? $5, $1000 немесе $100,000, сіз үшін оның құны қандай? Матай 13-те осыған байланысты ескеру керек нәрсе айтылған. 44 «Тағы да көктегі патшалық егістікте жасырылған қазынаға ұқсайды, оны адам тауып алып, тығып алады да, қуанғаннан кейін барып, барын сатып, сол алқапты сатып алады. 45 «Тағы да көктегі патшалық жақсы інжу-маржан іздеп жүрген саудагерге ұқсайды. 46 Ол қымбат бір інжу-маржан тауып алып, барын сатып, оны сатып алды.

Үлес қосқандардың көбі жесірлер. Ал Матайдан біз жесір әйелдің кенесінің басқа бергендерден де құндырақ болғанын оқыдық; өйткені бұл оған қымбатырақ.

sightedmoon.com Сізге Демалыс және Мерейтойлық циклдердің DVD дискісі арқылы және «Ыбырайымның пайғамбарлықтары» кітабы арқылы 7 жылдан кейін Солтүстік Американың соғыс болатынын көрсетіп отыр. Менің айтқандарым рас па, соны білуге ​​дайын болмай тұрып, соғыс болғанша күтесіз бе? Әлде қазір әрекет етесіз бе? Сіз өз бетіңізше әрекет етесіз бе, әлде үлкен топпен барасыз ба? 2005 жылдан бері айтып жүрген сөздерім осы уақытқа дейін орындалмады ма және бұл жеткіліксіз бе?

Мысырдан шығу 35-те Мұса халықтан киелі шатырды тұрғызу үшін тартуды сұрады, ал адамдар өздеріне берілген сыйлықтарға сәйкес әкелді.

Мысырдан шығу кітабының 36-шы кітабында халықтың қанша әкелгені туралы оқыдық. 3 Олар Исраил ұрпақтары ғибадатхананы жасау үшін әкелген барлық тартуды Мұсадан алды. Бірақ олар күн сайын таңертең оған ерікті құрбандықтарды әкеліп тұрды, 4 сондықтан әркім өзі істеп жатқан жұмыстан арнайы орындағы барлық шеберлер келіп, 5 Мұсаға былай деді: “Халық жұмысына қызмет көрсету үшін жеткілікті артық әкеліңіз ???? істеуді бұйырды». 6 Сосын Мұса бұйырды да, олар: “Еркек те, әйел де қасиетті орынға тарту үшін бұдан былай жұмыс істемесін”,— деп бүкіл қосқа хабар жіберді. Ал халық әкелуден бас тартты, 7 өйткені қолдарында бар нәрсе барлық жұмысты орындауға жеткілікті болды.

Сізге хат жазу және беруді тоқтату туралы айту өте керемет болар еді, өйткені бізде фермаларды сатып алуға, жөндеуге және тұқымдар мен жануарларды сатып алуға жеткілікті. Қатысушыларға бұл сенімнің сыйы болар еді. Ехоба жүректеріңді көмектесуге талпындырсын.

Біз қараған фермалардың бағасы бүгінгі күнге дейін 650,000 1.5-нан XNUMX миллионға дейін өзгереді және оларда зәйтүн мен бадам бақтары бар. Кішкентай болса да көмегіңіз керек.

Осы аптада мен Судандағы НАТО-ға қызмет ететін туысқаныммен қоштастым. Мен оны әлемде болып жатқан оқиғалардың діни аспектілері туралы және Суданның осының бәріне сәйкес келетіні туралы жаңартуға тырыстым. Мен оған сіз оқитын мақаланы да көрсеттім.

Міне, Израильге бара жатқан бір топ адамдар және олардың көпшілігі жол бойы өлтіріліп, тоналып, азапталып жатыр. Олар сол жерге жету үшін барын беруге дайын. Осы сілтемені оқып, олардың не істеп жатқанын сіз істеп жатқан іспен салыстырыңыз. Бұл сізге ештеңеге тұрмайтын болса, ештеңеге тұрарлық емес. Бұл судандықтар үшін оларда бар нәрсенің құны, содан кейін кейбіреулері.
http://beta.ca.news.yahoo.com/hundreds-african-migrants-parade-tel-aviv-protest-israeli-20101224-062332-061.html

Салем Жүсіп ата,

Сіздің отбасыңызға жаңа келгеніңіз құтты болсын. Израильде ауылшаруашылық жерлерін сатып алу туралы электрондық поштаға рахмет. Мен қолымнан келгенді жібергенде, ЯХВО сізге онымен не істеу керектігін нұсқайтынын білдім. Өткен аптадағы жаңалықтар хатында сіз тағы да үлес қосу туралы айттыңыз. Мен ақшаны қайда жіберетінімді білмеймін, бірақ ақша жібергім келеді? Маған осы ақпаратты жібере аласыз ба. Сіз көмек қажет болатын көптеген нәрселер туралы айттыңыз. Мен жасай алатын бірдеңе бар-жоғын білмеймін, менің жалғыз тәжірибем - бөлшек сауданы басқару және кішкентай бақша немесе үй зауытын өсіру кезінде жасыл бас бармақ. Сізге қандай көмек керек болса, мен қолымнан келгеннің бәрін жасауды ұсынамын. Жүсіп Мен сіз істеп жатқан ісіңізде берік болуыңызды сұраймын, бұл оңай емес.

Бауырластар, сіз өз қайырымдылықтарыңызды Джозеф Ф Думонд 14 Виллоу Креске жібере аласыз. Оранжвилл Онтарио Канада L9V 1A5. Немесе веб-сайттағы қайырымдылық түймесін басып, қайырымдылық жасай аласыз. Маған сенбесеңіз, ақша жібермеңіз. Бірақ соңғы 5 жыл бойы осы жаңалықтар хатын оқығандар мені қазір білуі керек. Жазған кезде электрондық пошта мекенжайыңызды көрсетіңіз.

Исраил халқы бізге сатуға немесе жалға алуға тапқан жерін айтып береді. Қаражат осында болса, біз алға қараймыз. Мен қайда және кіммен айналысатынымды айтпаймын. Кешіріңіз, бірақ мен ағайындарға қауіп төндірмеймін. Сіздердің көпшілігіңіз кімге және қайда көмектесуге болатынын сұраған жоқсыз. Осыны жүзеге асыруға көмектесіңіз, сеніміңіз сізді жетелей берсін. Бірақ сіз түсінуіңіз керек, мен бұрын бөліскен нәрселерді осы Жаңалық хатын оқыған кейбіреулер бұзды және мен мұның қайталануына жол бермеймін.

Осының бәріне қоса, менде апта сайын екі сағаттық радиобағдарлама жасауға, тіпті оны әлдеқайда үлкен нәрсеге айналдыруға мүмкіндігім бар. Қазіргі уақытта мұны істеуге мүмкіндігім жоқ. Оның үстіне, оған кететін уақыт мен үшін толық уақытты жұмыс болар еді. Мен сізден ферманың басында менімен бірге дұға етуіңізді және Иеһованың еркін орындау үшін жаңалықтар хатын сұраймын.

Досыңыз DVD-ді жүктеп салды, сонда сіз оны толықтай қарауға болады. Демалыс және мерейтойлық жылдарды әлі көрмеген болсаңыз, қазір осы сайтқа кіріп, оны бүкіл отбасыңызбен тамашалаңыз.

Мен сіздің Юбилейный DVD бейнеңізді Yah-Tube веб-сайтыма жүктеп салдым, сондықтан адамдар YouTube-те 10 минуттық бөліктерді емес, бүкіл бейнені бірден ағынмен жібере алады.

Адамдар бейнені бірнеше түрлі форматта жүктей алады. (яғни wmv, mov, avi, т.б....)

http://www.yah-tube.com/videos/dumond/jubilees/index.html

Бұл көмектеседі деп үміттенемін. Бүгінгі күніңіз жақсы өтсін!

Біз қазір Сатурналия аптасының соңындамыз және кейбіреулеріңіз шығып, жаңа жылды тойлағыңыз келсе, мен сізге ойланбаған нәрселерді көрсеткім келді. Өткен аптадағы жаңалықтар хатын оқисыз деп үміттенемін, өйткені бұл хат онымен бірге жүреді.

Мен осы Жаңалықтар хатында апта сайын жаңа адамдар көбейетінін білемін. Бұл жақсы. Мен бұл жаңалық хатта барлық христиандық ортада миллиондаған адамдар болғанын қалаймын. Достарыңызға және отбасыңызға немесе жиналыстарыңыздағыларға жазылуды айта аласыз. Жаңалықты таратуға көмектесіңіз. Сіздердің көпшілігіңіз осы өткен аптада осылай жасадыңыз, өйткені көпшілігі Жаңалықтар хатына жазылды және мен сізге алғыс айтамын.

Көптеген мәсіхшілер адамдарды құтқару немесе адамдарды қайта тудыру немесе яһудилерді Исаға айналдыру арқылы өздерінің жұмысы бар деп ойлайды, бірақ бұл христиандардың барлығы шындыққа айналуы керек. Бұл сіздердің кейбіреулеріңізді таң қалдыруы мүмкін, бірақ мен яһудилер туралы еш алаңдамаймын, оларда Таурат бар және олар оны христиан деп аталатын көпшілігіңізге қарағанда жақсы біледі. Олардың Мәсіх туралы көбірек білуіне кедергі келтіретін бір нәрсе - бұл заңнан бас тартқан және Мәсіхтің шын мәнінде не үйреткені туралы бірде-бір түсініксіз екіжүзді миссионерлер. Ол Тауратты үйретті, дәл сол еврейлер қазір оқып, зерттейді. Дәл сол нәрсе христиандардың көпшілігі туралы ештеңе білмейді және үйренуден бас тартады және оқымайды.

Бұл Яһуданың үйрететін барлық нәрселерімен келісемін дегенді білдірмейді, бірақ бұл сізге, мәсіхшіге, сіздің шындықтан қаншалықты алыстағаныңызды көрсетеді.

Соңғы айларда мен көптеген жалған ілімдерге назар аудардым, кейбіреулеріңіз жаңадан табылған мессиандық діни тәжірибелеріңізге енгізіп жатырсыздар. Пурим мен Чанукада, Хэллоуинде және шамдарды жағуда және жақында Рождествода орындалатын нәрселер. Иә, кейбір адамдар әлі күнге дейін Рождество мен 25 желтоқсанды Исаның туған күні ретінде сақтайды. Олар ескі жалған дәстүрлерді соқыр ұстанып, ешнәрсені тексермейді, дәлелдемейді. Олар мылқау қойлардан да ақымақ.

Соңғы 15 жылдағы барлық ақпараттық бюллетеньге қол жеткізу үшін жай ғана МЫНДА БАСЫҢЫЗ.

Мен жыл сайын сіздердің көпшілігіңіз өмір бойы ұстанатын жалған ілімдерді түсіндіремін. Сіз әлі де барлық жалған жүкті өзіңізбен бірге сүйреп, оны жіберуден бас тартасыз.

Неліктен мен биылғы жылды 5846, ал еврейлер 5771 деп айтып жатырмын деп ойласаңыз, мен 76 жылы жазған «Жоқ 5843 жыл» кітабына кіріп, оқып шығыңыз. Яһуда өз жылын жетінші айда бастайды. бұл 76 жарым жыл айырмашылық.

Әрбір жаңалық хатта мені осындай нәрселерді көрсеткенім үшін айыптайтын көптеген электрондық хаттар келеді. Адамдар шындықты білгісі келмейді және өзгергісі де келмейді. Сіздердің көпшілігіңіздің осылай істеп, өзгеріп жатқаныңыздың өзі бір ғажайып. Джоел 2:27-де айтқандай, «Сендер менің Исра'л1 ортасында екенімді және менің ???? Сенің Элохимың және басқа ешкім жоқ. Менің халқым ешқашан ұятқа қалмайды. Сілтеме: 1 Исаны қараңыз. 24:23. 28 «Осыдан кейін мен Рухымды барлық адамға төгетін боламын. Ал ұл-қыздарың пайғамбарлық етеді, қарияларың түс көреді, жастарың аян көреді. 29 «Сондай-ақ сол күндері құлдар мен күңдерге Рухымды төгемін. 30 «Мен көк пен жерде белгілерді көрсетемін: қан, от және түтін бағаналары, 31 Ұлы да қорқынышты күннің алдында күн қараңғылыққа, ай қанға айналды. ?. 32 «Әрбір адам ???? жеткізіледі1. Өйткені Циюн тауында және Ерусалимде2 қашып құтылу ???? айтты, ал аман қалғандардың ішінде кім ???? қоңыраулар. Сілтемелер: 1Елшілердің істері 2:21, Рим. 10:13. 2 Иш. 4:2-3, Обад. 17 т., Аян 14:1.

21 желтоқсанда өткен дүйсенбі күні кешке Қанды айды көрдіңіз бе? Джоэл бұл туралы тек олар 2014 және 2015 жылдары Құтқарылу мейрамының және Суккоттың жоғары күндерінде келеді, содан кейін есік алдында болатын қылыштың ескертуі. Қанды ай - алдағы соғыс туралы ескерту.

Осы аптада біз бүкіл әлемді ескі жылмен қоштасып, мас болып, көлік жүргізіп, кез келген кедергілерден арылуға дайынбыз. Бірақ кейбіреулеріңіз білмесеңіз, Ехобаның өзі Жаңа жылдың қашан болатынын айтады.

Мысырдан шығу 12:1 Ал ???? Митсрайим жерінде Мұса мен Харонға былай деді: 2 «Бұл ай сендер үшін айлардың басы, ал сендер үшін жылдың бірінші айы. 3 Исраилдің бүкіл қауымына мынаны айт: —Осы айдың оныншы күні олардың әрқайсысы әкесінің үйіндегі бір қозыдан бір қозы алсын. 4 Ал егер үй қозыға тым тар болса, онда ол және оның үйінің жанындағы көршісі оны мал санына қарай алсын, әр адамның қажеттілігіне қарай қозыға есептеп алсын. 5 Қозы бір жасар еркек мінсіз болсын. Оны қойдан немесе ешкіден алыңыз. 6 Оны сол айдың он төртінші күніне дейін сақтаңдар. Содан кейін Исраил қауымының бүкіл қауымы оны кешке дейін өлтірсін. 7 Олар қанның біразын алып, оны тамақтанатын үйлердің екі есік бағанасына және шатырына жағу керек. 8 Сол түні олар отқа қуырылған етін ашытқысыз нанмен және ащы шөптермен бірге жейді.

Жаңа жыл Құтқарылу мейрамының дәл сол айында басталады. Сіз оны жаңа ғана оқыдыңыз, бірақ қазір әлемнің көп бөлігі оны сақтауда. Кейбіреулер жаңа жыл күзде, жетінші айдың бірінші күні болатын Кернейлер мерекесінде келеді деп айтуға тырысады.

Математикадан қиналғандар үшін, барыңыз және үш жасар қыз алыңыз. Мен одан бірінші ай бірінші нөмір ме, жоқ па деп сұрағаныңызды қалаймын. Олай болса, сен одан жетінші ай қандай сан деп сұрағаныңды қалаймын? Жетінші ай бірінші ай ма? Аа???? Үш жасар бала сізге шындықты береді, тіпті көптеген ересектер әлі де өтірік айтуға және өздерінің барлық бұрмалаушылық әрекеттерін ақтауға тырысса да, оларды өзгертуге және Тауратқа сәйкес келуге мәжбүр етпеу үшін ақтауға тырысады!

Желтоқсан айы латын тілінде 10-шы ай. Қараша латынша 9-ай, қазан 8-ші ай, қыркүйек 7-ші латын. Сондықтан қаңтар 11-ші ай, ақпан 12-ші ай болды. Ерекше жағдайларға байланысты кейде 13-ші ай болады, бірақ бұл 13-ші айдың бар-жоғына байланысты наурыз немесе сәуір айларында бірінші айды құрайды. Бұл Құтқарылу мейрамы Мысырдан шығу кітабында айтылғандай.

Рим Республикасы мен Рим империясы кезінде даталарда пайдаланылған жыл консулдық жыл болды, ол консулдар қызметке алғаш кірген күннен басталды - б.з.б. 1 жылға дейін 222 мамыр, б.з.б. 15 жылдан 222 наурызға дейін болуы мүмкін, бірақ бұл оқиға ауыстырылды. 154 қаңтарға дейін 1 ж.[153] Біздің эрамызға дейінгі 16 жылы Юлий Цезарь жаңа жылдың бірінші күні ретінде 45 қаңтарды пайдалануды жалғастыра отырып, Юлиан күнтізбесін енгізді.

Ехоба бірінші ай көктемде Құтқарылу мейрамы болатынын айтады. Сонда бүкіл әлем қазір нені тойлап жатыр?
Мен бұл бейнені өткен аптада бөлістім, енді қайталаймын. Бұл шынымен қайта қарауға тұрарлық. http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded

Мен оны тамашалап, сыртқа шыққанда не істеп жатқаныңыз туралы ойлануыңызды қалаймын және осы уақытта әлемнің басқа елдерімен Жаңа жылды тойлауды өткізіңіз. Бұл ортаңғы саусағыңызды көтеріп, Иеһоваға бұлғау сияқты.

Келіңіздер, осы мейрамды ұстанатындар неліктен сол саусақты ұстап тұрғанын көрейік.

http://en.wikipedia.org/wiki/Saturnalia

Сатурналия Римдегі ең танымал мерекелердің біріне айналды. Бұл маскүнемдікпен, маскүнемдікпен және әлеуметтік рөлдердің өзгеруімен ерекшеленді, онда құлдар мен қожайындар кейінгі христиандық мерекелердегі Мисруле мырзасы сияқты орындарын ауыстырды.
Сатурналия шамамен [б.з.д. 217 ж.] Карфагендіктердің қолындағы ауыр әскери жеңілістен кейін азаматтардың рухын көтеру үшін енгізілді.[1] Бастапқыда бір күн, 17 желтоқсанда атап өтілді, оның танымалдылығы 23-ші күні аяқталатын бір апталық экстраваганзаға айналғанға дейін өсті. Тойлауды қысқарту әрекеті сәтсіз аяқталды. Август оны үш күнге, ал Калигула бес күнге дейін қысқартуға тырысты. Бұл әрекеттер Рим азаматтары арасында толқулар мен жаппай көтерілістерді тудырды.

Сатурния әдеттегі құрбандықтарды, Сатурн ғибадатханасының алдына қойылған кушетканы (лекстерниум) және жыл бойы Сатурн мүсінін байлап тұрған арқандарды шешуді қамтыды. Процедураның салтанатты шебері болып Сатурналикий принцепс сайланды. Қоғамдық ғұрыптардан басқа жеке-жеке атап өтілетін мерекелер мен әдет-ғұрыптар қатары болды. Мерекелерге мектеп мерекесі, шағын сыйлықтар жасау және беру (saturnalia et sigillaricia), жаппай және бірнеше топтық оргиялар және арнайы базар (sigillaria) кірді. Құмар ойыны бәріне, тіпті құлдарға да рұқсат етілді.

Жақында біз сіздерге жылдың осы мезгілінде өтетін шамдар фестивалі туралы түсіндірдік. Рождество мен Чанука мерекелері осыған байланысты. Көптеген пұтқа табынушылық мерекесін өткізу үшін қолдануға тырысатын Йешуаның інжілдегі туылуы немесе басқалар жылдың осы уақытын сақтауды ақтау үшін қолдануға тырысатын маккабилер туралы әңгіме. Иә, екі әңгіме де шындық және оны зерттеу керек, бірақ пұтқа табынушылық мерекесін қолдану оған кейбір Жазбаларды қосу арқылы ақталмайды.

Второзаконие 28: 28 «Сақтаңдар, мен сендерге бұйырған осы сөздердің бәрін орындаңдар, сонда сендер өздеріңе және сенен кейінгі балаларыңа мәңгілік жақсылық жасайсыңдар. сенің Элохим. 29 «Қашан???? Сенің Элохим сендер иеленуге баратын халықтарды алдыңнан жояды, ал сен оларды иеліктен шығарып, олардың жерінде тұрасың, 30 олар сенің алдыңнан жойылғаннан кейін олардың соңынан еру үшін тұзаққа түсіп қалмау үшін өзіңді сақтаңдар. «Бұл халықтар өздерінің күштілеріне қалай қызмет етті? Маған да солай етуге рұқсат етіңіз!”1 Сілтеме: 1Сонымен қатар 18:9, Лев. 18:3, Ер.10:2, Езек. 11:12 және 20:32, Ефес. 4:17 және Петірдің 1-хаты 4:3 31 «Олай етпеңдер ме???? Сенің Элохим, әрбір жиіркенішті істер үшін ???? Олар өздерінің күштілеріне жек көрді, өйткені олар тіпті ұлдары мен қыздарын өздерінің күштілеріне отқа жағып жіберді. 32 «Мен сендерге бұйырған сөздердің барлығын орындаңдар, оған қосылмаңдар да, алып тастамаңдар да.1 Сілтеме: 1Сонымен қатар 4:2, Нақ. с. 30:6, Аян 22:18—19.

Сондықтан қазір Жаңа жылды Құтқарылу мейрамы келетін бірінші айда өткізудің орнына, Ешуа Қанаханнан қуып шыққан халықтар жаңа жылды дәл қазір тойлайды. Мен мұны қайдан білемін? 31-ші тармақты ол батып кеткенше қайта-қайта оқы. 31 «Олай жасама???? Сенің Элохим, әрбір жиіркенішті істер үшін ???? Олар өздерінің күштілеріне жек көрді, өйткені олар тіпті ұлдары мен қыздарын өздерінің күштілеріне отқа жағып жіберді.

Сатурнның балаларын жеп жатқан мына екі суретін қараңыз; http://en.wikipedia.org/wiki/Saturn_Devouring_His_Son

Дәл осы жылдың осы уақытында Сатурн-алия Сатурнға табыну өтеді. Сіз жоғарыда Сатурнның жылдың қалған уақытында қалай байланғанын оқыдыңыз ба? Неге деп өзіңнен сұрадың ба? Жоғарыдағы URL мекенжайындағы суреттерді қайтадан қараңыз. Сатурн - Әулие Николай, сондай-ақ Аян кітабында Николайдың діні ретінде белгілі. Аян кітабында Шайтанның да мың жылға байланғанына назар аударыңыз.
Төмендегілерді оқығаныңызда, Уран - Куш және Кронус - Нымрод және Сатурн екенін біліңіз және түсініңіз.

http://en.wikipedia.org/wiki/Cronus

Кронус немесе Кронос[1] (ежелгі грекше ??????, Krónos) - жердегі Гайаның және аспанның Уранның құдай ұрпақтары титандардың бірінші ұрпағының көшбасшысы және ең жасы. Ол әкесін тақтан тайдырып, мифологиялық Алтын ғасырда өз ұлдары Зевс, Аид және Посейдоннан құлатылып, Тартар түрмесіне қамалғанша билік етті.

Крон әдетте орақпен бейнеленген, ол сонымен бірге оның әкесі Уранды кастрациялау және құлату үшін қолданған қару болды. Афинада мансардалық Хекатомбаон айының он екінші күні Кронның құрметіне егін жинау науқанын тойлау үшін Крония деп аталатын фестиваль өтті, бұл оның ізгі Алтын ғасырмен байланысының нәтижесінде Кронның төрағалық етуін жалғастырды деп болжайды. егіннің қамқоршысы. Кронус классикалық ежелгі дәуірде де римдік құдай Сатурнмен сәйкестендірілді.

Міне, егер сіз оны ұстай алмасаңыз, Рождествоның 12 күніне сілтеме. Сіздердің кейбіреулеріңіз Нимродтың әкесі Кушқа қалай шабуыл жасағаны және кастрациялағаны туралы жазған мақалаларымды еске түсіретін шығар. Бұл туралы келесі мақалалардан оқи аласыз: https://sightedmoon.com/article-archives/ және «Алдауды әшкерелеу» бөлімін қараңыз.

Мәселенің өзегі осында.

Уран өз ұрпағын жек көріп, олар туа салысымен оларды жер қойнауына жауып тастады. Балаларының түрмеде отырғанына ашуланған Гаэа күйеуінен кек алуды ұйғарады. Ол болат жасап, өткір орақ жасады. Содан кейін ол ең кіші Титан Кронусты босатып, оны әкесін кастрациялауға және оның орнына билік етуге шақырды. Сол түні Уран Гаямен жатуға келгенде, Крон орақпен қаруланып, әкесінің ұрық безін кесіп алып, теңізге лақтырып жібереді. Жарадан қара қан тамып, тамшылар жерге сіңіп, Гаеяны ұрықтандырды және ол Эринва алыптарын және күл ағашы нимфаларын туды, Мелиада Уранның тасталған жыныс мүшелері ақ көбікке бөлініп, жас бала туды. богиня, Афродита.

Cronus

Титан Уран мен Гаяның кенже ұлы, әкесін кастрациялаудан кейін ғаламның билеушісі болды. Ол өзінің әпкесі Реяға үйленді, ол оған үш қыз берді: Гестия Деметер мен Гера және үш ұл: Адес Посейдон мен Зевс. Крон оракул болжағандай, оның балаларының бірі оны тақтан түсіреді деп қорқып өмір сүрді, сондықтан ол туған балаларының әрқайсысын жұтып қойды. Зевске жүкті болған кезде, Риа ата-анасы Уран мен Геядан баланы құтқаруға көмектесуін өтінді. Олардың кеңесі бойынша ол Критке барып, терең үңгірде Зевсті дүниеге әкелді. Сол жерде Риа тасты орап, оны жұтып қойған Кронусқа берді. Гаеа жаңа туған нәрестені алып, оны тәрбиелеуді мойнына алды.

Кронусқа оны ұлдарының бірі құлатады деп болжаған оракул өтірік айтпады. Зевс ер жеткен бойда Кронның билігін тартып алғысы келді. Океанның қызы Метис оған Кронус жұтып қойған балаларын құстыратын дәрі берді. Зевс бауырларымен бірге Крон мен Титандарға шабуыл жасады, он жылға созылған соғыстың нәтижесі Зевстің жеңісі болды. Титандар оларды аспаннан қуып, Тартарда қамауға алды.

Гесиодтың айтуынша, Крон көкте билік еткен кезде алтын нәсіл болған. Ол заманда адамдар уайым-қайғысыз, қайғы-қасірет пен қайғы-қасіретсіз өмір сүрді. Олар мәңгі жас болып қалды. Оларға жұмыс істеудің қажеті болмады. Олардың өлетін уақыты келгенде, олар тыныш ұйықтауға кетті. Бұл нәсіл Зевстің тұсында Жерден жойылып кетті, ал Алтын ғасыр Зевспен татуласып, кейінірек Кронус жіберілген Берекелі аралдарында жалғасты.

Кронус кейде Хронуспен сәйкестендіріледі, уақыттың бейнесі. Зевс әңгіменің бұл нұсқасында Шем мен оның Нимродпен он жылдық шайқасы. Хронус сонымен қатар Әке уақыты ретінде белгілі және Уран мен Куш. Кронус - Жаңа жылдағы жаңа нәресте және Әке уақытын алмастыратын адам. Кронус - әкесін кастрациялаған және оның империясының билігін қолына алған Нимрод.

Бізде мыналар да бар. бастап http://www.linda-goodman.com/ubb/Forum1/HTML/009168.html
Сатурн зұлым құдай болды, оны ұлы Юпитер (Гр. Зевс) құлатып, жер бетінде Алтын ғасырды орнатты.
Мифология сөздігі Сатурнның қатыгездігін сипаттайды:

«Титан Сатурн (грек Кронына теңестірілген) әкесін кастрациялады, балаларын жек көрді, оларды жеп қойды және оның ұлы Зевс кастрациялап, құлатты. Оның жеңілісінен кейін Сатурн әлемнің Алтын ғасырын басқарды; Рим мифологиясы бойынша ол батысқа қашып, Италияға жаңа алтын уақыт әкелді. Бастапқыда Сатурн егіннің ескі курсив құдайы болды; Римдіктер Капитолий төбесінде Сатурнға ғибадатхана салды және әр желтоқсанда Сатурналиямен бірге қысқы отырғызуды тойлады, бұл көңіл көтеру және сыйлықтар беру. Сатурналия бүгінде шектеусіз немесе оргиатикалық көңіл көтеру кезеңін білдіреді. Сатурн өз атын Күн жүйесіндегі алтыншы планетаға, Юпитерден кейінгі екінші үлкен планетаға береді. …сатурниндік темперамент…...мұңды немесе мұңды, әкесін кастрациялап, құлатқан құдайдың қасиеті. Сатурндық құдайға немесе Сатурн планетасына қатысты дегенді білдіреді. Сатурн планетасы да қорғасын элементімен байланысты болды, сондықтан қорғасынмен улану термині - сатурнизм ». (1047)

Римдік Сатурналияда жыл сайын Атлант құдайы Сатурнды (Гр. Хронос) Юпитер құдайы (Гр. Зевс) құлатып, Атлантиданың Алтын ғасырына оралу тойланды. Джон Кинг, «Келтик друидінің жылы» кітабының авторы былай түсіндіреді:

«Сатурнға, Сатурналияға арналған Рим фестивалі 19 желтоқсанда басталды. Бұл ескі әке-құдай Сатурнды жаңа Юпитер немесе Дей-Патер (Құдай Әке, бірақ біздің контекстімізде ол Құдай Ұлы Құдай) арқылы құлатқанын атап өтті. Бұл құдайлардың грек мифологиясында (Хронос пен Зевс) және кельт мифологиясында (Бран мен Бел немесе Белин) тікелей ұқсастары бар...» (270:133).

Жаратылыс 10:1 Нұхтың ұлдарының шежіресі мынау: Шэм, Хям және Йефет. Топан судан кейін олардың ұлдары дүниеге келді.
6 Хаамның ұлдары: Куш, Митрайым, Пут және Кенаан.
8 Куш Нымродты дүниеге әкелді, ол жер бетінде құдіретті болды.

Куш көтерілісшілердің бірі болды және Нимродқа өзі ұмтылатын көптеген нәрселерді үйретті. Бір уақытта кіші Нимрод (Сатурн және Кронус) Кушқа (Уран және Хрон деп те аталады) шабуыл жасап, оны кастрациялап, оны аймақты тастап, қазіргі Африкаға қашуға мәжбүр етті. Кейін оның балаларының біразы Үндістанға кетті.

Уақыт өте Нимруд Хронус пен Сатурнға айналды. Ал Хронустан біз Уақыт Ата туралы мифті аламыз. Мәтіндер сізге Кронус пен Хронусты шатастырмау керектігін айтқанымен, олар бір адам, әрқайсысына қолданылатын әртүрлі мифтері бар Нимруд.

Хронусты да бізге Хислоп Куш деп айтады. Осылайша, бізде мифологиялар араласады.

Хронос әдетте «Әке уақыты» сияқты ұзын, сұр сақалды қарт, дана адам арқылы бейнеленеді. Этимологиялық түбірі khronos/chronos болып табылатын қазіргі ағылшын сөздерінің кейбіріне хронология, хронометр, хронология, анахронизм және хроника жатады.

Нимрод немесе Сатурн Шемнен немесе Зевстен батысқа қашып, кейінірек Рим деп аталатын жерге жасырынған. Бізде бүгін Солтүстік Италияда Нимрод таулары бар.

Нимрудтардың өмірі туралы әңгімелерден туындаған мифтерді біле отырып, Киелі кітапта да сілтеме жасайтын басқа кітаптарда осы мінез-құлық түрі туралы не жазылғанын қарастырайық.

Біз Ыбырайымның өмір сүрген алғашқы жылдары туралы Джашер кітабының 8-тарауынан оқимыз және Нымродтың Ыбырайымды қалай өлтірмек болғанын қарастырамыз. http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/home.html

1. Ыбырам туылған түні Терахтың барлық қызметшілері, Нымродтың барлық данышпандары және оның сиқыршылары Терахтың үйіне келіп, ішіп-жеп, сол түні онымен бірге қуанды. .
2. Барлық данышпандар мен сиқыршылар Терах үйінен шығып, сол түні жұлдыздарға қарау үшін көздерін аспанға көтеріп, көрді де, шығыстан бір өте үлкен жұлдыз келді де, ішке қарай жүгірді. көкті, және ол аспанның төрт жағындағы төрт жұлдызды жұтып қойды.
3. Патшаның барлық дана адамдары мен оның сиқыршылары бұл көрініске таң қалды, ал данышпандар бұл мәселені түсінді және олар оның маңыздылығын білді.
4. Олар бір-біріне: «Бұл тек Терахтың осы түнде туылған баласына ғана тән, ол өсіп-өніп, өсіп-өніп, бүкіл жер бетін мәңгілікке иеленеді. Оның ұрпағы ұлы патшаларды өлтіріп, олардың жерлерін мұраға алады.
5. Сол түнде данышпандар мен сиқыршылар үйлеріне қайтты да, таңертең осы данышпандардың бәрі ерте тұрып, белгіленген үйге жиналды.
6. Олар сөйлеп, бір-біріне: «Міне, кеше түнде көрген көрініс патшадан жасырылды, ол оған айтылмады.
7. Егер соңғы күндері патшаға бұл жайт белгілі болса, ол бізге: «Бұл істі менен неге жасырдыңдар, сонда бәріміз де өлімге душар боламыз. Сондықтан қазір барып, патшаға көрген көріністі және оның түсіндірмесін айтайық, сонда біз анық боламыз.
8. Олар солай істеді де, бәрі патшаға барып, жерге тағзым етті де: «Патша аман болсын, патша аман болсын!
9. Біз сенің әскеріңнің әміршісі Нахор ұлы Терахтың ұл туылғанын естідік, біз кеше оның үйіне келдік, сол түні онымен бірге ішіп-жеп, қуандық.
10. Қызметшілерің Терахтың үйінен шығып, өз үйлерімізге барып, сонда түнеуге шыққанда, біз аспанға көз тігіп, шығыстан келе жатқан үлкен жұлдызды көрдік. үлкен жылдамдықпен жүгіріп, аспанның төрт жағынан төрт ұлы жұлдызды жұтып қойды.
11. Қызметшілерің біз көрген көрініске таң қалды, қатты үрейленді, және біз бұл көрініске қарап үкім шығардық және оның дұрыс түсіндірілуін даналығымыз арқылы білдік, бұл сөздің Терахтан туған балаға қатысты екенін білдік. Ол өсіп, көбейіп, күш-қуатқа ие болып, жер бетіндегі барлық патшаларды өлтіріп, олардың барлық жерлерін мәңгілікке мұра етіп алады.
12. Ал енді біздің тақсырымыз әрі патшамыз, міне, біз сені бұл балаға қатысты не көргенімізді білдік.
13. Егер патша бұл бала үшін әкесінің бағасын беруді ұнатса, біз оны өсіп, елде өспей тұрып өлтіреміз және оның зұлымдығы бізге артып, оның зұлымдығынан біз де, балаларымыз да өледі.
14. Патша олардың сөздерін естіп, оған ұнамды болып көрінді де, ол кісі жіберіп, Терахты шақыртты. Терах патшаның алдына келді.
15. Патша Терахқа былай деді: — Маған кеше түнде сенің ұл туылғанын айтты. Оның туылғаны көкте осылай болды.
16. Ал енді баланы маған бер, ол бізге зұлымдық күшеймей тұрып өлтірейік, мен оның құнына, алтын мен күміске толы үйіңді саған беремін.
17. Терах патшаға былай деп жауап берді: — Ием, патшам!
18. Бірақ мырзам және патшам, мен патшаның өз қызметшісіне қандай кеңес беретінін көру үшін кеше түнде не болғанын айтып беремін. Патша: «Сөйле» деді.
19. Терах патшаға былай деді: — Моред ұлы Айон кеше түнде маған келіп:
20. Маған патша сыйлаған үлкен әрі әдемі атты бер, мен саған күміс пен алтын, сабан мен оның құнына арналған шөп беремін. Мен оған: «Сенің сөздерің туралы патшаны көргенше күт, патша не айтса, мен соны істеймін», – дедім.
21. Ал енді менің тақсыр және патшам, мен саған осыны айттым және патшам өз қызметшісіне айтатын кеңесті ұстанамын.
22. Патша Терахтың сөзін естіп, ашуы өртеніп, оны ақымақ деп есептеді.
23. Патша Терахқа былай деп жауап берді: — Сен соншалықты ақымақсың ба, не білмейсің бе, не түсінігің жоқ, осылай істеп, әдемі атыңды алтын мен күміске, тіпті сабан мен шөпке де бересің бе?
24. Күміс пен алтынның жетіспейтіні сонша, атыңды асырау үшін сабан мен шөп ала алмайсың ба? Бүкіл жер бетінде ешнәрседе жоқ мен берген асыл жылқыны сыйлайтындай күміс пен алтынның, әлде сабан мен шөптің несі бар?
25. Патша сөзін тоқтатты, ал Терах патшаға былай деп жауап берді: — Патша өз қызметшісіне осылай деді.
26. Мен сенен өтінемін, тақсыр және патшам, сен маған: «Ұлыңды бер, біз оны өлтіреміз, мен саған оның құнына күміс пен алтын беремін» деп айтқаның не болды? Ұлым өлген соң алтын мен күмісті не істеймін? маған кім мұрагер болады? Мен өлген соң, күміс пен алтын оны берген патшама қайтарылатыны сөзсіз.
27. Патша Терахтың сөздері мен патша туралы айтқан астарлы әңгімесін естігенде, бұл оны қатты ренжітті, ол бұған қатты ренжіп, ашуы өртеніп кетті.
28. Терах патшаның оған қаһары қайнағанын көріп, патшаға былай деп жауап берді: — Менде бар нәрсе — патшаның қолында. Патша өз қызметшісіне не істегісі келсе, соны істей берсін, иә, менің ұлым да, ол патшаның билігінде, айырбас құны жоқ, өзі және өзінен үлкен екі ағасы.
29. Патша Терахқа: «Жоқ, мен сенің кіші ұлыңды құнына сатып аламын», — деді.
30. Сонда Терах патшаға былай деп жауап берді: — Мырзам мен патшам, сенің қызметшінің сенің алдыңда бір сөз айтуын және патша өз қызметшісінің сөзін тыңдауын өтінемін. Мен бұл мәселені өз ішімде қарастырып, патшамның сөздері туралы отбасыммен ақылдасайын; Ол патшаны бұған келісу үшін қатты қысым жасады.
31. Патша Терахтың сөзін тыңдап, солай істеді де, оған үш күн уақыт берді. Терах патшаның алдынан шығып, үйіне келіп, патшаның барлық сөздерін айтты. және халық қатты қорықты.
32. Үшінші күні патша Терахқа кісі жіберіп: «Мен саған айтқанымдай, ұлыңды маған жібер. Егер сен мұны істемесең, үйіңдегі барыңды жіберіп, өлтіремін, сонда сенде ит те қалмайды.
33. Терах тездетіп (патшаның айтқаны бойынша) құлдарының бірінен сол күні күңі дүниеге әкелген баланы алды. ол.
34. Нымрод Ыбырамды өлтірмеуі үшін бұл істе Жаратқан Ие Терахпен бірге болды. Патша баланы Терахтан алып, бар күшімен оның басын жерге ұрды, өйткені ол Ыбырам болды деп ойлады. Бұл сол күннен бастап одан жасырылды және патша оны ұмытып кетті, өйткені Ыбырамның өліміне ұшырамау туралы Провиденияның еркі болды.
35. Тарах ұлы Ыбырамды шешесі мен емізушісін жасырып алып, оларды үңгірге жасырып, оларға ай сайын азық-түлік әкеліп отырды.
36. Жаратқан Ие Ыбыраммен бірге үңгірде болды, ол есейді, Ыбырам үңгірде он жыл болды, патша мен оның әміршілері, көріпкелдер мен данышпандар Ыбырамды патша өлтірді деп ойлады.

Сіз Ысқақтың әкесі Ыбырайымды, Жақыпты және Исраилдің 12 руын бала кезінде Нымродтың қай жерде өлтіретінін оқыдыңыз.

Мысырдан шығу 1:1-де Яақобпен бірге Митрайымға келген Исраил ұрпақтарының есімдері мыналар: 2 Рауб, Шимон, Л? Уи және Яхуд; 3 Исаскар, Зебұлун және Биньямин; 4 Дан мен Нафтали, Ғад? және Аш?р. 5 Ал Яақобтың ұрпақтары? Иосиф Митсрайымда болғанындай, жетпіс жаратылыс болды. 6 Жүсіп, оның ағалары және сол ұрпақтың бәрі қайтыс болды. 7 Исраил ұлдары жеміс беріп, көбейіп, көбейіп, күшейіп, ел оларға толды. 8 Сонда Митсрайымның үстіне Жүсіпті танымайтын жаңа билеуші ​​көтеріліп, 9 ол өз халқына былай деді: “Міне, Исраил ұрпақтары бізден де күштірек. 10 Келіңдер, Оларға ақылмен қараңдар, олар көбейіп кетпесін, ал бізге соғыс келгенде, олар жауларымызға қосылып, бізге қарсы соғысады да, елден шығып кетеді». 11 Осылайша олар өздеріне ауыртпалық түсіру үшін оларға қожайындар қойып, перғауынға арнап Питом мен Раамсес қалаларын салды. 12 Бірақ олар қаншалықты азаптаса, соғұрлым көбейіп, өсіп, Исраил ұлдарынан қорқып кетті. 13 Мицриліктер Исраил ұрпақтарын қатал түрде қызмет етті, 14 олар қатты құлдықпен, ерітіндімен, кірпішпен және егістіктің барлық түрлерімен, жасаған барлық еңбектерімен өмірлерін ащы етті. Олар қатыгездікпен істеді. 15 Сонда Митсрайымның әміршісі біреуінің аты Шифра, екіншісінің аты Пуах болатын еврей акушерлеріне сөйлеп, 16 былай деді: “Еврей әйелдерін босанған кезде, оларды көр. Егер ол ұл болса, оны өлім жазасына кесіңдер, ал егер қыз болса, тірі қалады». 17 Бірақ акушерлер Элохимнан қорқып, Митрайым патшасының бұйырғанын орындамай, ер балаларды тірі қалдырды. 18 Митрайым әміршісі акушерлерді шақырып алып, оларға: “Неге бұлай істедіңдер, ер балаларды аман қалдырдыңдар?”— деді. 19 Акушерлер перғауынға: “Өйткені еврей әйелдері митрит әйелдеріне ұқсамайды. Өйткені олар өмір сүріп, акушерлер келгенше босанады”. 20 Осылайша Элохим акушерлерге жақсылық танытып, халық көбейіп, көбейіп кетті. 21 Акушерлер Элохимнан қорқатындықтан, Ол оларға үйлер берді. 22 Перғауын бүкіл халқына былай деп бұйырды: «Туған әрбір ұлды өзенге тастаңдар, әр қызды тірі қалдырыңдар».

Тарих тағы да қайталанады. Нымруд бала кезінде Ыбырайымды өлтірмекші болған және ол басқа да көптеген балаларды өлтірген сияқты, енді Мысыр ретінде бейнеленген Нимруд үкіметі де Исраил балаларын өлтірмекші. Одан кейін Мұса шығады. Бірнеше апта бұрын мен сізге шыршаның тарих бойы қалай қолданылғанын және қайта-қайта қайталанатын тақырып болғанын және қазір бізге жеткенін және пайғамбарлық болғанын қалай көрсеткенімді есіңізде сақтаңыз. Нымрудтың балаларды өлтіруі де солай.

Не үйреніп жатқаныңызға мән беріңіз!!!

Барлығыңыз оқиғаны жақсы білесіздер.
Біз Мұсаның Мысырға айтқан қарғыстары туралы оқығанда, Ехобаның оларға табынатын құдайларының ешбірі мүлде болмайтынын көрсетіп жатқанын түсінесің. Ехоба мысырлықтар табынатын құдайларды келемеждеді. Нымрод пен Ыбырайымды мысырлықтар өлтірген нәрестелерді өлтіргені сияқты, жалған тәңірлерді мазақ ету де Ыбырайымның дәл солай істеген уақытына қайта оралды.

Сізге мұны бұрын Джашерде бір рет көрсеткен болатын. Оны өзіңіз үшін мына жерден оқыңыз http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/11.htm

1. Құш ұлы Нымрод әлі Шинар жерінде болды, ол сонда билік етіп, сонда тұрды, Шинар жерінде қалалар тұрғызды.
2. Бұл ол салған төрт қаланың аттары және мұнараның құрылысында болған оқиғаларға байланысты олардың атын атады.
3. Ол бірінші Бабылды шақырып, былай деді: — Жаратқан Ие сол жерде бүкіл жердің тілін шатастырды. Екіншісінің атын Ерек деп атады, өйткені Құдай оларды сол жерден таратып жіберді.
4. Үшіншісі сол жерде үлкен шайқас болып жатқанын айтып, Ехедті шақырды. Төртіншісін Кална деп атады, өйткені оның әміршілері мен батырлары сол жерде қырылып, Жаратқан Иені ашуландырып, оған қарсы көтеріліс жасап, шектен шықты.
5. Нымрод Шинар жерінде осы қалаларды тұрғызып болған соң, оларға өз халқының қалған бөлігін, өзінің әміршілері мен патшалығында қалған батырларын орналастырды.
6. Нымрод Бабылда тұрды, ол сол жерде өзінің басқа бағыныштыларына патшалығын жаңартты және ол қауіпсіз билік жүргізді, ал Нымродтың қол астындағы адамдары мен әміршілері оның атын Амрафел деп атады, мұнарада оның әмірлері мен адамдары мұнарада құлады деп айтты. білдіреді.
7. Осыған қарамастан, Нымрод Жаратқан Иеге қайтып келмеді, ол зұлымдықпен және адам баласына зұлымдыққа үйретті. ал оның ұлы Мардон әкесінен де нашар болып, әкесінің жиіркенішті істерін жалғастыра берді.
8. Ол адам баласын күнәға батырды, сондықтан: «Зұлымнан зұлымдық шығады» делінген.
9. Сол кезде Хам ұрпақтарының әулеттері өздері салған қалаларда тұрып жатқандықтан, олардың арасында соғыс болды.
10. Елам патшасы Кедорлаомер Хам ұрпақтарының әулеттерінен кетіп, олармен соғысып, оларды бағындырды, жазықтағы бес қалаға барып, оларға қарсы соғысып, оларды бағындырды. және олар оның бақылауында болды.
11. Олар оған он екі жыл қызмет етіп, жыл сайынғы салық төлеп тұрды.
12. Сол кезде Терах ұлы Ыбырам өмірінің қырық тоғызыншы жылында Серуғ ұлы Нахор қайтыс болды.
13. Терах ұлы Ыбырам өмірінің елуінші жылында Ыбырам Нұхтың үйінен шығып, әкесінің үйіне кетті.
14. Ыбырам Жаратқан Иені танып, оның жолдары мен нұсқауларымен жүрді, Құдайы Жаратқан Ие онымен бірге болды.
15. Сол күндері оның әкесі Терах Нымрод патшаның әскерінің қолбасшысы болды және ол әлі де жат тәңірлерге еріп жүрді.
16. Ыбырам әкесінің үйіне келіп, ғибадатханаларында он екі құдайдың тұрғанын көрді. Ыбырам әкесінің үйіндегі осы мүсіндерді көргенде, ашуы қайнап кетті.
17. Ыбырам былай деді: — Жаратқан Ие тірідей, бұл мүсіндер менің әкемнің үйінде қалмайды. Үш күннен кейін олардың бәрін бұзбасам, мені жаратқан Раббым да солай етеді.
18. Ыбырам олардан кетіп қалды, оның ашуы өртеніп кетті. Ыбырам тездетіп, бөлмеден әкесінің сыртқы ауласына барды. Әкесінің және оның барлық қызметшілерінің аулада отырғанын көрді. Ыбырам келіп, оның алдына отырды.
19. Ыбырам әкесінен сұрап: — Әке, маған айтшы, көк пен жерді және жердегі барлық адам баласын, сені де, мені де жаратқан Құдай қайда? Тарах ұлы Ыбырамға былай деп жауап берді: — Міне, бізді жаратқандар үйде бізбен бірге.
20. Ыбырам әкесіне: “Мырзам, соларды маған көрсетіңізші. Терах Ыбырамды ішкі ауланың бөлмесіне кіргізді. Ыбырам көрді, сонда бүкіл бөлме ағаш пен тастан жасалған құдайларға, он екі үлкен мүсінге және олардан да аз сансыз мүсіндерге толы екен.
21. Сонда Терах ұлына: «Міне, осылар жер бетінде көргендеріңді жаратты, мені де, сені де, бүкіл адамзатты да жаратты.
22. Терах тәңірлеріне тағзым етті, содан кейін ол олардан кетіп қалды, оның ұлы Ыбырам да онымен бірге кетті.
23. Ыбырам олардан кеткен соң, анасына барып, оның алдына отырды да, анасына: «Міне, менің әкем маған көк пен жерді және барлық адам баласын жаратқандарды көрсетті.
24. Ендеше, тезірек қойдан бір лақ әкеліп, одан дәмді ет дайында, мен оны әкемнің құдайларына тарту ретінде әкелейін. бәлкім, осылайша мен оларға ұнайтын шығармын.
25. Анасы солай істеді де, бір уақ әкеліп, одан дәмді ет жасап, оны Ыбырамға әкелді, ал Ыбырам анасының дәмді етін алып, әкесінің құдайларының алдына әкелді. олар жеуі мүмкін; Ал оның әкесі Терах бұл туралы білмеді.
26. Ыбырам олардың арасында отырған күні олардың дауысы да, естуі де, қимылы да жоқ екенін және олардың ешқайсысы тамақ ішуге қолын соза алмайтынын көрді.
27. Сонда Ыбырам оларды келемеждеді: «Мен дайындаған дәмді ет оларға ұнамады, мүмкін олар үшін тым аз болды, сондықтан олар жемейді. Сондықтан ертең мен нәтижесін көру үшін мен одан да жақсырақ және молырақ жаңа, дәмді ет дайындаймын.
28. Келесі күні Ыбырам анасына дәмді ет туралы нұсқау берді, ал шешесі тұрып, отардан үш жақсы төл әкеліп, олардан ұлы жақсы көретін дәмді ет жасады. Ол оны ұлы Ыбырамға берді. Ал оның әкесі Терах бұл туралы білмеді.
29. Ыбырам анасының дәмді етін алып, әкесінің құдайларының алдына бөлмеге әкелді. Ол тамақ ішу үшін оларға жақындады да, оны олардың алдына қойды, ал Ыбырам күні бойы олардың алдында отырды.
30. Ыбырам оларға қараса, олардың дауысы да, естімейтіні де, олардың ешқайсысы да жеуге қолын созған жоқ.
31. Сол күні кешке Ыбырам сол үйде Құдайдың рухын киді.
32. Сосын ол дауыстап былай деді: — Менің әкем мен жүректері бекершілікке бейім, осы ағаш пен тастан жасалған пұттарға қызмет ететін, жемейтін, иіскемейтін, естімейтін және сөйлемейтін, ауыздары жоқ мына зұлым ұрпақ қасіретке қалады. , көрмейтін көз, естімейтін құлақ, сезімсіз қол және қозғалмайтын аяқ; солар сияқты оларды жасаған және оларға сенетін адамдар.
33. Осының бәрін көрген Ыбырам әкесіне ашуланып, асығып, қолына балта алып, құдайлар бөлмесіне келді де, әкесінің барлық тәңірлерін сындырды.
34. Ол мүсіндерді сындырып болған соң, олардың алдында тұрған ұлы құдайдың қолына балтаны салып, шығып кетті. Әкесі Терах үйге келді, өйткені ол есік алдында балтаның қаққан дыбысын естіген еді. Бұл не екенін білу үшін Терах үйге келді.
35. Терах мүсіндер бөлмесіндегі балтаның дыбысын естіп, мүсіндерге қарай жүгіріп барды.
36. Терах бөлмеге кіргенде, барлық пұттардың құлап, сынғанын, ең үлкенінің қолындағы балта сынбағанын және оның ұлы Ыбырам жасаған дәмді еттің әлі тұрғанын көрді.
37. Мұны көрген Терах қатты ашуланып, бөлмеден Ыбырамға қарай беттеді.
38. Сонда ол ұлы Ыбырамның үйде отырғанын көрді. Сонда ол: — Менің құдайларыма істеген бұл не нәрсе?
39. Ыбырам әкесі Терахқа былай деп жауап берді: «Мырзам, олай емес, мен олардың алдына дәмді ет әкелдім, олар жесін деп, қасына жақындағанда, бәрі бірден жеуге қолдарын созды. Ұлы адам тамақ ішуге қолын созғанға дейін.
40. Ал үлкені олардың алдында істеген істерін көрді де, ашуы оларға қатты күйіп кетті де, барып, үйдегі балшықты алып, олардың қасына келіп, олардың бәрін сындырды. Өзің көріп тұрғандай оның қолында.
41. Тарах ұлы Ыбырамға қатты ашуланды. Сонда Терах ашуланып ұлы Ыбырамға: — Сен айтқан бұл не нәрсе? Сен маған өтірік сөйлейсің.
42. Осы құдайларда сен маған айтқанның бәрін орындайтын рух, жан немесе күш бар ма? Олар ағаш пен тас емес пе, мен оларды өзім жасаған жоқпын ба және сен оларды қасындағы үлкен құдай ұрды деп өтірік айта аласың ба? Сіз оның қолына балта ұстадыңыз, содан кейін олардың бәрін ұрдым деп айттыңыз.
43. Ыбырам әкесіне былай деп жауап берді: — Ендеше сен ешнәрсе істей алмайтын пұттарға қалай қызмет ете аласың? Сенген пұттар сені құтқара ала ма? Сен оларды шақырсаң, олар сенің дұғаларыңды ести ала ма? Олар сені жауларыңның қолынан құтқара ала ма, әлде сөйлемейтін де, естімейтін де ағаш пен тасқа қызмет ету үшін сенің үшін жауларыңмен шайқаса ма?
44. Ал енді мұны істеу саған да, сенімен байланысқан адам баласына да жақсы емес. Сіз соншалықты ақымақсыз ба, соншалықты ақымақсыз ба немесе сіз ағаш пен тасқа қызмет етіп, осылай істейсіз бе?
45. Көк пен жерді жаратқан, сендерді жерде жаратқан Иеміз Құдайды ұмытып, тас пен ағашқа қызмет ету арқылы осы іспен жаныңа үлкен зұлымдық әкелетін шығарсыңдар?
46. ​​Бұрынғы ата-бабаларымыз осы істе күнә жасап, Әлемнің Құдайы Жаратқан Ие олардың үстіне топан суды жіберіп, бүкіл жерді жойып жіберген жоқ па?
47. Ал сендер қалайша осылай істей бересіңдер және ести алмайтын, сөйлемейтін немесе сендерді қуғын-сүргіннен құтқаратын ағаш пен тастан жасалған құдайларға қызмет ете аласыңдар, осылайша Әлемнің Құдайының қаһарын төге аласыңдар?
48. Енді менің әкем бұдан аулақ бол, өзіңе де, үй-ішіңе де жамандық әкелме.
49. Ыбырам асығып, әкесінің алдынан ұшып шықты да, әкесінің ең үлкен пұтындағы балшықты алды да, Ыбырам оны сындырып, қашып кетті.
50. Терах Ыбырамның барлық істегенін көріп, үйінен кетуге асықты. Ол патшаға барды. Ол Нымродтың алдына келіп, оның алдына тұрып, патшаға тағзым етті. Сонда патша: «Сен не қалайсың?» — деп сұрады.
51. Ол былай деді: «Мырзам, мені тыңдауыңызды өтінемін. Осыдан елу жыл бұрын маған бала туылды, ол менің тәңірлерімді осылай істеді және осылай деді. Ал енді, тақсыр және патшам, оны шақыртыңыз, ол сіздің алдыңызға келіп, оны заң бойынша соттаңыз, сонда біз оның зұлымдығынан құтыламыз.
52. Патша өзінің үш адамын жіберді, олар Ыбырамды патшаның алдына әкелді. Сол күні Нымрод пен оның барлық әміршілері мен қызметшілері оның алдында, ал Терах та олардың алдында отырды.
53. Патша Ыбырамға: — Әкеңе және оның тәңірлеріне не істегенің? Ыбырам патшаға әкесіне былай деп жауап берді: — Үйде олармен бірге болған үлкен құдай оларға сен естігеніңді істеді.
54. Патша Ыбырамға: — Олардың сөйлеп, жеп, сенің айтқаныңды орындауға қауқары бар ма еді? Ыбырам патшаға былай деп жауап берді: «Егер оларда билік жоқ болса, неге сен оларға қызмет етіп, ақымақтығыңмен адам баласын адастырып жүрсің?
55. Олар сені құтқара алады немесе кіші немесе үлкен бірдеңе істей алады, сонда сен оларға қызмет етесің деп ойлайсың ба? Неге сен бүкіл ғаламның Құдайын сезбейсің?
56. Ей ақымақ, қарапайым, надан патша, мәңгі қасіретке қаласың.
57. Мен сен өз құлдарыңа тура жолды үйретесің деп ойладым, бірақ сен мұны істемедің, бірақ бүкіл жер бетін өз күнәларыңмен және сенің жолыңмен жүрген халқыңның күнәларымен толтырдың.
58. Білмейсің бе, әлде естімедің бе, сен істеп жатқан бұл зұлымдықты ата-бабаларымыз ертеде күнә жасап, мәңгілік Құдай оларға топан суды әкеліп, олардың бәрін жойып жіберді, сондай-ақ оларды жойды. Бүкіл жер олардың есебінен бе? Әлемнің Құдайы Жаратқан Иенің қаһарын түсіріп, саған және бүкіл жер бетіне зұлымдық әкелу үшін сен және сенің халқың енді тұрып, осы жұмысқа ұқсайсың ба?
59. Енді осы істеп жатқан зұлымдығыңнан бас тартып, бүкіл әлемнің Құдайына қызмет ет, өйткені сенің жаның Оның қолында, сонда бәрі жақсы болады.
60. Егер сенің зұлым жүрегің зұлым жолдарыңнан бас тартып, мәңгілік Құдайға қызмет ету үшін менің сөздеріме құлақ аспаса, онда сен, өз халқың және онымен байланысқан барлық адамдар, соңғы күндерде ұялып өлесің. Сенің сөздеріңді тыңдайсың немесе жаман жолдарыңмен жүресің.
61. Ыбырам патша мен әміршілердің алдында сөзін аяқтағаннан кейін, Ыбырам көзін аспанға көтеріп: “Жаратқан Ие барлық зұлымдарды көреді, соларды соттайды”,— деді.

Сіз де 12 тарауды оқығыңыз келеді.

Иеһованың пұтқа табынушы құдайларды келеке еткені туралы тағы қайдан оқисыз? Exodus кезінде.

Құдайлар сотталғанда
Роджер Дэниел
http://www.etpv.org/2009/wgajgd.html
Наурыз 04, 2009
rogerkd@gmail.com

Пауыл бізге Ескі өсиет біздің нұсқауымыз үшін жазылғанын үйретеді:

Тұрақты Жадтау Құрылғысы. 15:4 Өйткені ертеде жазылғанның бәрі бізге тәлім беру үшін жазылған, сондықтан табандылық пен Жазбаларды жігерлендіру арқылы үмітке ие боламыз.

1 Кор. 10:11 Оларға мысал ретінде осы оқиғалар болды және олар ғасырлардың ақыры келген біздің нұсқауымыз үшін жазылған.

Халықтың құдайларын соттау

Ескі өсиет мәтіндерін мұқият зерделеу Құдайдың халықтармен қарым-қатынасының белгілі үлгісін көрсетеді. Құдай үкім шығарғанда, ол өзі үкім шығаратын халықтың құдайларын жиі соттайды.

Мысырдың мысалы: Мысырдағы он жаза мысырлықтардың құдайларына жасалған үкім болды.

Мысырдан шығу 12:12-13: «Сол түні мен Мысыр жерін аралап, Мысыр жеріндегі барлық тұңғыш төлдерді, адамды да, малды да өлтіремін. Мысырдың барлық құдайларына үкім шығарамын, Мен Жаратқан Иеммін.

Мысырдан шығу 18:10-11: Ол былай деді: «Сендерді мысырлықтар мен перғауынның қолынан құтқарған және халықты мысырлықтардың қолынан құтқарған Жаратқан Ие мадақталсын. Енді мен Жаратқан Иенің басқа құдайлардан жоғары екенін білемін, өйткені Ол Исраилге менмендік еткендерге осылай жасады”.

Мысырдағы он жаза шын мәнінде мысырлықтардың пұтқа табынушылық құдайларына қарсы шығарылған үкімдер болды:

Мысырдың құдайлары Құдайдың үкімдері

Хапи (Ніл) ……………… Қанға айналды
Рах (күн құдайы) …………… Қараңғылық
Апис (өгіз) …………………. Муррейн (үй жануарларына әсер ететін індет немесе оба)
Heckt (бақа) ………………… Бақаның инвазиясы
Жәндіктер…………………… Бит, шегіртке, қоңыздар
Шу (атмосфера) ………. Бұршақ және өрт
Имхотеп (емдеу) ………… Қайнайды
Осирис (өмір) ……………… Тұңғыштың өлімі

Олар Нілге табынатын, сондықтан Құдай оны қанға айналдырды. Олар күн құдайы Рахқа табынады, сондықтан Құдай жерді қараңғылықпен жауып тастады. Олар бұқа Апис пен сиыр құдайы Хаторға табынатын, сондықтан Құдай олардың малдарын өлтірді. Олар Хекке (бақа бейнеленген) табынатын, сондықтан Құдай жерді бақалармен толтырды. Олар жәндіктер мен қоңыздарға табынатын, сондықтан Құдай шыбын мен жәндіктерді жұқтырды.

Киелі кітапта бұл пәлелердің Мысыр пұттарына Құдайдың үкімі болғаны анық айтылған:

Руларды санау 33:3-4: Олар бірінші айда, бірінші айдың он бесінші күні Рамесестен жолға шықты. Құтқарылу мейрамынан кейінгі келесі күні мысырлықтар Жаратқан Ие араларында өлтірген тұңғыштарын жерлеп жатқанда, исраилдіктер бүкіл мысырлықтардың алдында батылдықпен аттанды. Жаратқан Ие олардың құдайларына да үкім шығарды.

Патшалықтар 2-жазба 7:22-24: «Уа, Жаратқан Ие, сен қандай ұлысың! Сендей ешкім жоқ, сенен басқа Тәңір жоқ, өз құлағымызбен естідік. Ал сенің халқың Исраилге ұқсайтын кім бар – Құдай жер бетіндегі бір халықты сатып алып, өзінің атын шығару үшін және халықтар мен олардың тәңірлерін сенің алдыңнан қуып шығып, ұлы және таңғажайып кереметтер жасау үшін шыққан. Мысырдан сатып алған адамдарың?

Басқа мысалдар

Філістірлердің Дагоны: Патшалықтар 1-жазба 5:3: Келесі күні Ашдод халқы ерте тұрғанда, Жаратқан Иенің сандығының алдында жерге құлаған Дагон болды! Олар Дагонды алып, орнына қойды.

Арамейліктердің Құдайы: 1 Патшалықтар 20:23: Арам патшасының қызметшілері оған: “Олардың тәңірлері таулардың құдайлары, сондықтан олар бізден күштірек еді. Керісінше, олармен жазықта соғысайық, сонда біз олардан күштірек боламыз. Сонда бір Құдайдың адамы келіп, Исраил патшасына тіл қатып: “Жаратқан Ие мынаны айтады: “Арамиялықтар: “Жаратқан Ие — таулардың құдайы, бірақ Ол аңғарлардың құдайы емес”,— дейді. ;Сондықтан мен осы үлкен халықтың бәрін сенің қолыңа тапсырамын, сонда менің Жаратқан Ие екенімді білесіңдер”.

Ілиястың күндерінде Бағал: 1 Патшалықтар 18: жаңбыр да, шық та жоқ. Баал жаңбыр құдайы болды.

Бел [Мардук] және Небо, Вавилон құдайлары

Иса 46: 1-2
1 Бел еңкейді, Небо еңкейді, олардың пұттары аңдар мен малдарға мініп, арбаларың ауыр жүк еді. олар шаршаған хайуанға жүк.
2 Олар еңкейіп, бірге тағзым етеді; олар ауыртпалықты көтере алмады, бірақ өздері тұтқынға түсті.

Жазбадағы бұл таныс тақырып Құдайдың үкіміне арналған «модус операнди» ұсынатын сияқты:

Ерм. 43:12-13: Ол Мысыр құдайларының ғибадатханаларын өртеп жібереді. Ол олардың ғибадатханаларын өртеп, құдайларын тұтқынға алады. Бағушы киімін орап алғанындай, ол Мысырды орап, сол жерден аман-есен кетеді. Ол Мысырдағы Күн ғибадатханасында қасиетті бағаналарды қиратып, Мысыр құдайларының ғибадатханаларын өртеп жібереді”.

Ерм. 46:25: Исраилдің Құдайы Әскербасы Жаратқан Ие былай дейді: «Міне, мен Фивалық Амонды, перғауынды және Мысырды, оның құдайлары мен патшаларын, перғауынды және оған сенім артқандарды жазалаймын. .

Соф 2:11: Жаратқан Ие елдегі барлық тәңірлерді жойып жібергенде, оларға керемет болады. Әр жағалаудағы халықтар, әрқайсысы өз жерінде Оған табынатын болады.

Ишая 19:1: Мысыр туралы хабар: Міне, Жаратқан Ие бұлтқа мініп, Мысырға келе жатыр. Оның алдында Мысырдың пұттары дірілдеп, мысырлықтардың жүректері дірілдейді.

Ерм 51:17-18: «Әр адам ақылсыз және білімсіз; әрбір зергер өз пұттарының алдында ұятқа қалады. Оның бейнелері алаяқтық; оларда тыныс жоқ. Олар түкке тұрғысыз, келеке-мазақ объектілері; олардың үкімі келгенде, олар жойылады.

Егер Құдайдың үкімі дәл осыған ұқсас болса, Америка құдайларының қайсысын бірінші кезекте соттайды деген сұрақ туындауы мүмкін бе? Американың негізгі құдайы - Маммон! Өкінішке орай, Маммон шіркеудің негізгі құдайына айналды.

Егер Құдайдың үкімі Жазба үлгісі бойынша болса, онда Ол Американың құдайларын соттайды және Оның үкімі ең алдымен елдің экономикасына түседі.

Забур 78: 41-55-тен соңғы сөз – ГОШЕНДІ ҰМЫТПАҢЫЗ

41 Олар Құдайды қайта-қайта сынады. Олар Исраилдің Киелі Құдайын ренжітті.
42 Олар оның құдіретін — оларды жауыздан құтқарған күнін, 43 Мысырда керемет белгілерін, Соан аймағында жасаған кереметтерін есіне түсірмеді.
44 Ол олардың өзендерін қанға айналдырды, олар өз ағындарынан іше алмады.
45 Ол оларды жалмап кеткен шыбын-шыбындар мен оларды жойып жіберген бақаларды жіберді.
46 Егінін шегірткеге, өнімін шегірткеге берді.
47 Ол олардың жүзім бұтақтарын бұршақпен, інжір інжірлерін бұршақпен құртты.
48 Малдарын бұршаққа, малдарын найзағайға берді.
49 Ол оларға қарсы өзінің ыстық қаһарын, қаһарын, қаһарын және дұшпандығын – жойғыш періштелер тобын ұштады.
50 Ол ашуына жол дайындады, ол оларды өлімнен аямай, обаға тапсырды.
51 Ол Хам шатырларында Мысырдың барлық тұңғыштарын өлтірді.
52 Бірақ ол өз халқын отар сияқты алып шықты. Ол оларды қойлар сияқты айдаладан алып өтті.
53 Ол оларды аман-есен тура жолға салды, сондықтан олар қорықпады. бірақ теңіз олардың жауларын жалмады.
54 Осылайша ол оларды өзінің киелі жерінің шекарасына, оң қолы ұстап алған таулы елге әкелді.
55 Ол олардың алдынан халықтарды қуып шығып, олардың жерлерін оларға мұра етіп берді. Исраил руларын үйлеріне қоныстандырды.

Құдай Мысыр мен Исраилді анық ажыратты. Сенушілердің Құдайдың ерекше адамдары болатын уақыты келді. Біз басқалар қорқатын нәрседен қорықпауымыз керек. Біз тәнге сенбеуіміз керек. Біз саясаткерлерге, демократтарға немесе республикашыларға сенбеуіміз керек. Жаратқан Иеге сенім артқан адам бақытты! Қорқыныш рухын бұзып, Құдайға деген берік сенімге негізделген қуаныш пен сенімділікпен жүретін кез келді.

Егер біз осы дүниедегі қорқыныш пен уайым рухында өмір сүретін болсақ, бұл қандай куә? Бұл қандай сенім? Біз үкімдер мен індеттерден көзімізді жұлып, Гошенді есте сақтауымыз керек.

Сіз қазір Иеһованың халықтарға үкім шығарған кезде, тарих бойы өзін қайталап, жалған құдайды қалай жойатынын оқыдыңыз. Сіз Нымрудтың сәбилерді қалай өлтіргенін оқыдыңыз, содан кейін перғауынның дәл солай істегенін оқыдыңыз. Сіз сондай-ақ Ирод патшаның Матай 2: 1-де дәл осындай қасапшылық түрін жасағанын білесіз және ?????? Әмірші Иродтың тұсында Яһудияның Бейт-Лехем қаласында дүниеге келген, қараңызшы, шығыстан келген Магилер Иерусалимге келіп: 2 «Яһудилердің Әміршісі болып туылған Құдай қайда? Өйткені біз оның жұлдызын Шығыста көрдік және Оған құрмет көрсетуге келдік”. 3 Әмірші Ирод мұны естіп, және онымен бірге бүкіл Ерусалайлықтар мазасызданды. 4 Халықтың барлық бас діни қызметкерлері мен дін мұғалімдерін жинап алып, олардан Мәсіхтің қай жерде туылуы керектігін сұрады. 5 Олар оған былай деп жауап берді: “Ехудияның Бейт-Лехемінде, өйткені пайғамбар былай деп жазған: 6 “Ал сен, Бейт-Лехем, Яһуда жерінде! Сен Яһудияның билеушілерінің арасында кем емессің, өйткені сенен Менің халқым Исраилді бағушы Әмірші шығады”. ”1 Сілтеме: 1Мик. 5:2. 7 Сонда Ирод сиқыршыларды жасырын шақырып алып, олардан жұлдыздың қай уақытта пайда болғанын дәл білді. 8 Сосын оларды Бейт-Лехемге жіберіп, ол былай деді: “Барып, Баланы іздеп табыңдар. Оны тапқан соң, маған хабар беріңдер, сонда мен де барып, Оған құрмет көрсетемін. » 9 Әміршінің сөзін естіген олар жолға шықты. Қараңдаршы, олар Шығыста көрген жұлдыз бала тұрған жердің үстіне келіп тоқтағанша, олардың алдында жүрді. 10 Жұлдызды көргенде, олар қатты қуанды. 11 Үйге келгенде, олар Баланы анасы Мәрияммен бірге көрді де, жығылып, Оған тағзым етті де, қазыналарын ашып, оған алтын, ладан және мирра сыйға тартты. 12 Олар түсінде Иродқа қайтып оралмау керектігі туралы ескертіліп, басқа жолмен өз еліне кетті. 13 Олар кеткен соң, ???? Ол түсінде Иосифке көрініп: “Тұр да, Бала мен оның анасын алып, Митрайымға қашып кет, мен саған хабар бергенше сонда қал, өйткені Ирод Оны өлтіру үшін Баланы іздемекші”,— деді. 14 Орнынан тұрып, ол түнде Бала мен Оның анасын алып, Митрайымға жол тартты. 15 1 Оның айтқанын орындау үшін Ирод өлгенше сонда қалды. пайғамбар арқылы: “Мен өз ұлымды Мицрайымнан шақырдым”. 1 Сілтеме: 4 Мыс. 22:23—11, Хос. 1:21, Аян 7:16 17 Ирод сиқыршыларға алданып қалғанын көріп, қатты ашуланып, Бейт-Лехемдегі және оның барлық шекарасындағы барлық ер балаларды өлтіріп жіберді. екі жастан және одан төменнен, ол Магиден үйренген уақытқа сәйкес. 18 Сонда Йирмейя пайғамбардың айтқан сөздеріне қанық болды: XNUMX «Рамада жылап, жылап, қатты жоқтаған дауыс естілді. Рахл балаларын жоқтап жылап, жұбатқысы келмеді, өйткені олар енді жоқ еді. .”

Иеһова үлкен жолмен қозғалғалы тұрған сайын Шайтан балаларды өлтіру арқылы оған кедергі жасауға тырысады. Ол мұны Ыбырайым дүниеге келгенде жасады. Ол мұны Мұса дүниеге келгенде жасады. Ол мұны Йешуа туылған кезде жасады. Мұсаның заманында Ехоба перғауынға Мысырдың тұңғышын Құтқарылу мейрамында өлтіру арқылы өтейді. Осыны тоқтатып, ойланыңыз. Бұл өте маңызды. Тоқтап, жаңа ғана оқығандарыңыз туралы ойланыңыз.

Біз қазір осы соңғы және соңғы мерейтойлық циклдің үшінші сенбілік циклінде тұрмыз. Бұл 26-шы Лев бізге Ол бізді балаларымызды тартып алатынын айтатын цикл. 21 Егер Маған қарсы шығып, Маған мойынсұнудан бас тартсаңдар, күнәларың үшін сендерге тағы жеті есе пәле жіберемін, 22 және араларыңа жабайы аңдарды жіберемін. балаларыңнан айырылсын. Мен малдарыңды қырып, сендерді азайтып, жолдарыңды қаңырап бос қалдырамын.

Төртінші айналымда семсер Солтүстік Америкаға Вавилон арқылы келеді; Бұл Таяу Шығыс пен Солтүстік Африканың мұсылман халықтарымен одақтасатын Германия басқаратын Біріккен Еуропалық Одақ. Бесінші демалыс циклі осыдан кейін келеді. Бұл сізге 27-30 тармақтарда жазылған. Біз бұл туралы Лев 26: 23-тен оқимыз: «Егер сендер Менен нұсқау бермей, Маған қарсы жүрсеңдер, 24 Мен де сендерге қарсы шығып, күнәларың үшін сендерді жеті рет ұрамын. 25 Мен сендерге қарсы Өзімнің келісімім бойынша кек алатын қылыш әкелемін, сонда сендер өз қалаларыңда жиналасыңдар, мен араларыңа індет жіберемін, ал сендер жаудың қолына түсесіңдер. 26 Мен сенің наныңды үзгенімде, он әйел наныңды бір пеште пісіріп, наныңды салмақпен қайтарады, сонда жейсің, тоймайсың. 27 «Ал егер осыған қарамастан, Маған мойынсұнбай, Маған қарсы жүрсеңдер, 28 Мен ашуланып сендерге қарсы жүремін. Мен сендерді күнәларың үшін жеті рет жазалаймын. 29 «Ұлдарыңның етін же, қыздарыңның етін жеңдер. 30 Мен төбелеріңді қиратамын, күн бағаналарыңды қиратамын, өлекселеріңді пұттарыңның өліктерінің үстіне қоямын. Менің болмысым сені жек көреді.

Бұл Исраилге жазылған, халықтар емес, Израиль, сондықтан мұқият назар аударыңыз. Тәубе етіп, осы пұтқа табынудан бас тартпасаңдар, жылдың осы уақытында Рождество мен Жаңа жылды тойлау түрінде өткізілетін Молох пен Нымрудқа, Сатурн мен Кронусқа бұрылмасаңдар, ӨЗ БАЛАҢДЫҢ ЕТІН ЖЕГЕЙСІЗ.

586 жылы Иерусалим құлаған кезде Ехоба бізге бұл туралы ескерткен. Бұл туралы Жоқтау 4:10; Иосиф Флавия бізге мұның біздің эрамыздың 70 жылы Иерусалимнің құлаған кезде қайталанғанын айтады. Бұл Германиядағы концлагерьлерде болды және сіздің өміріңізде қайталанатын болады.

Сіз көңілді, кештер және жақсы отбасылық уақыт деп санайтын болсаңыз, Иеһова сізге бұл уақыттардың шын мәнінде қандай болғанын көрсетеді және сіз өз балаларыңыздың етін жейсіз және Ол сізді бұл мерекеден соншалықты ауыртып, ешқашан қаламайтындай етеді. оны ұмыту үшін қайтадан оның бір бөлігі болу.

Байқаңдар, Ехоба өз балаларыңның етін жеймін десе де, ғибадат ету орындарың мен күн бағаналарыңды да қиратады. Нимрудтың жыныс мүшесін еске түсіретін мұнаралары бар шіркеулеріңіз.

Лев 26:14-ті соңына дейін оқысаңыз, Ехобаның қайта-қайта бірдей қарғыс жіберетінін көресіз. Сонымен, ол Заңды қайталау 28-де тағы да ескерткен кезде, бұл бірдей қарғыс. 27 “???? Мицрайымның бөртпелерімен, ісіктермен, қышымалармен және емделмейтін қышынумен ұрады. 28 “???? сендерді ақылсыздықпен, соқырлықпен және жүректеріңізде абыржумен ұрады. 29 «Соқырдың қараңғыда қолын сипалап, жолдарыңда табысқа жете алмай жүргеніндей, сендер түске қарай сипалап отырыңдар. Ал сендерді құтқаратын ешкім болмай, тек қана қиналып, талан-таражға түсесің. 30 «Сен әйеліңмен құдасың, бірақ онымен басқа еркек жатыр. Сіз үй саласыз, бірақ онда тұрмайсыз. Сіз жүзімдік отырғызасыз, бірақ оның жемісін пайдаланбаңыз. 31 «Өгізіңді көз алдыңда сойды, бірақ одан жемейсің. Алдыңнан есегіңді зорлықпен тартып алды, ал саған қайтарылмайды. Қойларың жауларыңа берілді, оларды құтқаратын ешкім жоқ. 32 «Ұлдарың мен қыздарың басқа халыққа берілді, ал сендердің көздерің оларды күні бойы іздейді, ал қолдарың әлсіз. 33 «Өзің танымайтын халық жеріңнің жемісін және барлық еңбегіңді жейді. Ал сендер тек қана қиналып, қиналатын боласыңдар. 34 «Көздерің көрген көріністен есінен танып қаласың. 35 “???? тізеңіз бен аяқтарыңыздан жазыла алмайтын, табаныңыздан бастың басына дейін ауыр жаралармен ұрады. 36 “???? Ол сені және өзің тағайындаған Әміршіні өзің де, ата-бабаларың да танымаған халыққа алып келеді, сонда сен басқа күштілерге, ағаш пен тасқа қызмет етесің. 37 «Осылайша сен барлық халықтарды таң қалдыратын, мақал-мәтел және келеке ететін боласың???? сені жетектейді. 38 Егіске дәнді көп шығарасың, ал аз жинайсың, өйткені шегіртке оны жейді. 39 Жүзімдік отырғызып, еңбек етесіңдер, бірақ шарап ішпейсіңдер, жинамайсыңдар, өйткені оны құрт жейді. 40 Бүкіл шекараларыңда зәйтүн ағаштары бар, бірақ маймен майламаңдар, өйткені зәйтүндерің түсіп қалады. 41 «Сіз ұл-қыздар туып жатырсыз, бірақ олар сізбен бірге емес, өйткені олар тұтқынға түседі. 42 «Шегірткелер сенің барлық ағаштарыңды және жеріңдегі жемістерді иемденеді. 43 Араларыңдағы келуші жоғары көтеріледі, ал сендер төменнен төмен түсесіңдер. 44 «Ол саған қарыз береді, бірақ сен оған қарыз бермейсің. Ол – бас, сен – құйрық. 45 «Осы қарғыстардың бәрі сендерге түсіп, сендер жойылғанша қуып жетіп, қуып жетеді, өйткені сен ???? Сендердің Құдайларың, Оның өсиеттері мен Өзінің саған бұйырған заңдарын сақтау үшін. 46 «Олар сендерде белгі, ғажайып және ұрпақтарыңда мәңгілік болады. 47 «Сендер қызмет етпегендіктен ???? Құдайың барлық молшылық үшін қуанышпен және жүрек қуанышымен, 48 Сен жауларыңа кімдерге қызмет етесің???? Аштықта да, шөлде де, жалаңашта да, бәріне мұқтаж болғанда да саған қарсы жібереді. Ол сені құртқанша мойныңа темір қамыт кигізеді. 49 “???? Алыстан, жердің шетінен қыран құстай жүйрік халықты, тілін түсінбейтін халықты, 50 жасы үлкенді менсінбейтін, қартқа жанашырлық көрсетпейтін сұмдық ұлтты әкеледі. 51 Олар малдарың мен жеріңнің жемісін жейді, сендер жойылғанша. Олар сендерді жоймайынша, сендерге астық та, жаңа шарап та, майды да, малдарыңды да, малдарыңды да қалдырмайды. 52 Бүкіл жеріңде сен сеніп отырған биік және қоршалған қабырғаларың түсіп кеткенше, олар сені барлық қақпаларыңда қоршап алады. Олар сені бүкіл жеріңдегі барлық қақпаларыңда қоршауға алады, қайсысы???? Құдайың саған берді. 53 «Өз денелеріңнің жемісін, ұлдарың мен қыздарыңның етін жейсіңдер, кімдер???? Дұшпандарың қиналған қоршау мен қиыншылықта Құдайың саған берді. 54 Араларыңдағы нәзік әрі өте нәзік адам бауырына, бауырындағы әйеліне және өзі қалдырған балаларының 55 біріне олардың ешқайсысына да мейірімсіз қарайды. Оның балаларының етін жейді, өйткені жауың барлық қақпаларыңда сендерді қоршауда және күйзеліспен қоршап жатқанда оған қалды. 56 Араларыңдағы нәзіктік пен нәзіктік үшін табанын жерге түсіруге тырыспаған нәзік және нәзік әйелдің көзі көкіректегі күйеуіне де, ұлына да, қарсы да жаман көрінеді. Оның қызы, 57 және оның аяғының арасынан шыққан ұрпағы мен өзі туып-өскен балаларына қарсы, өйткені ол бәрін жоқтықтан жасырын түрде жейді, жауың сені қоршауда және барлық қақпаларыңда қиналып жатқанда. 58 «Егер сіз осы Таураттың осы кітапта жазылған барлық сөздерін орындауға, осы құрметті және керемет Есімнен қорықпасаңыз, ???? Сіздің Элохим, 59 сонда???? саған және сенің ұрпақтарыңа ерекше індеттерді, үлкен әрі ұзаққа созылатын індеттерді, ауыр әрі ұзаққа созылатын ауруларды әкеледі. 60 «Ол сен қорқатын Митсрайымның барлық ауруларын, 61 сондай-ақ осы Таурат кітабында жазылмаған барлық аурулар мен індеттерді де сендерге қайтарады ??? ? жойылғанға дейін саған әкеледі.

«Екі Вавилон» кітабынан, Александр Хислоп, 232-бет: «Бұл Мұса заңының принципі болды, бұл патриархалдық сенімнен шыққан принцип, діни қызметкер күнә үшін ұсынылатын құрбандықтың кез келгенін жеуі керек (Сандар xviii). 9, 10). Бірақ бұл әдетті Бағалдың діни қызметкері бұрмалады; Демек, діни қызметкерлер... адам құрбандықтарын міндетті түрде жеуге міндетті болды; Осылайша, «Бағалдың діни қызметкері Кана-Бал» біздің тілімізде адам етін жеушіге арналған сөз болып табылады”.

Біз адам жегіш деген сөзді Бағалдың діни қызметкерлері өздерінің құрбандық шалатын құрбандықты жейтінінен, ал олар жеген ет жылдың дәл осы уақытында сол құрбандық үстелінде тірідей өртеніп кеткен балаларынан шыққан. Рождествоның балаларға арналғаны таңқаларлық емес.

Молох, Молек, Молек немесе Молек, еврей тілін білдіретін ??? mlk, (тікелей патша деп аударылған) - еврей, мысырлық, канандық, финикиялық және туысқандарды қоса, бірақ олармен шектелмей, бүкіл Таяу Шығыстағы мәдениеттердегі құдайдың аты және сол құдаймен тарихи байланысты құрбандықтың белгілі бір түрінің атауы. Солтүстік Африка мен Леванттағы мәдениеттер.

Молох көптеген атаулармен аталды, бірақ олармен шектелмей, Баал, Молох, Апис бұқасы, Алтын бұзау, Хемош, сондай-ақ көптеген басқа атаулар болды және Таяу Шығыста және пуник мәдениеті таралған барлық жерлерде кеңінен ғибадат етілді (соның ішінде, бірақ бірақ аммондықтар, эдомдықтар және моабтықтармен шектелмейді). Баал Молох бұзау немесе өгіз түрінде дүниеге келген немесе өгіздің басы бар адам ретінде бейнеленген.

(Нимрод бұқаның басымен, адамның денесімен және бұқаның төменгі аяқтарымен бейнеленген. Еуропаның бұқаға мініп, оны Критке апарып, азғыруы туралы миф - Астарта жезөкшесін азғырған Нимрод және осы сурет. Брюссельдегі еуропалық штаб-пәтердің алдында бейнеленген.)

Хадад, Баал немесе жай ғана Патша өзінің табынуындағы құдайды анықтады. Молох есімі оның табынушылар арасында танымал болған есімі, бірақ иврит тілінен аударылған. (MLK Карфагендегі сәбилер қорымындағы стеладан табылған.) Жазбаша түрі ????? Молох (Ескі өсиеттің Септуагинта грек тіліндегі аудармасында) немесе Молек (еврей) — Мелек немесе патша сөзі, бошет немесе «ұят нәрсе» дауыстыларының арасына ауысқан.

Алтын бұзау (Молох) пұты

Молех пұты бұқаның басы мен адамның іші дөңес, үлкен, қуыс жез мүсін болды. Ол ескі пеш сияқты жасалған, іші отқа арналған.

Қолға қойылған құрбандық қарын қуысындағы отқа домалап түседі. Жазбаларда бұл тәжірибе 'от арқылы Молекке өту' деп сипатталады (Леуіліктер 18:21).

Клейтарх, ежелгі тарихшы, шамамен б.з.б. 315, Карфагендегі от құдайының бұл сипаттамасын береді. (Кронос — Молектің солтүстік африкалық атауы).

«Олардың ортасында Кроностың қола мүсіні тұр, оның қолы қола мангалдың үстіне созылған, оның жалыны баланы жалмады. Жалын денеге түскенде, аяқ-қолдар жиырылып, аузы ашылғандай, жиырылған дене мангалға ақырын сырғып кеткенше күлетін сияқты ».

Біздің эрамызға дейінгі 90-30 жылдардағы Диодор Сикулус Карфагендік от құдайының бұл сипаттамасын береді.

«Олардың қаласында қолдарын созып, алақандарын жоғары көтеріп, жерге еңкейіп тұрған Кронустың қола мүсіні бар еді, сондықтан балалардың әрқайсысы оған қойылғанда төмен қарай домалап, отқа толы шұңқырға құлап кетті».

Плутарх, AD 46-127, Дельфидегі оракулдың аға діни қызметкері, от құдайының бұл сипаттамасын береді.

«Мүсіннің алдындағы бүкіл жер сыбызғы мен барабандардың қатты дыбысына толды, сондықтан [құрбандыққа шалынатын балалардың] зары халықтың құлағына жетпеуі үшін».

Молекке табыну негізінен Моабтық Хемошқа, Карфагендік Кронос-Кроносқа және Тирлік Мелкарт-Мелькартқа табынумен бірдей. Бүкіл Палестинада және Киелі кітапта осы от құдайының жалпы атауы Баал болды.

http://www.originofnations.org/literature%20catalogues/collins%20book/collins_book_detail.html
Карфагеннің негізін «финикиялықтар» салғаны бұрыннан белгілі. Біз оны Карфаген деп білеміз, өйткені бұл грек-римдік термин. Оның бастапқы атауы иврит болды. Көптеген тарихшылар Карфагеннің «пуник» тілі мен әдет-ғұрпының ивриттік сипаты туралы түсініктеме берді. Карфаген израильдіктердің колониясы ретінде басталды және Израиль құлаған кезде көптеген израильдік босқындарды қабылдады. Гректер Карфагеннің Атлант мұхитының батысында жасырын колониясы болғанын, оған отарлаушылардың үлкен экспедицияларын жібергенін және Солтүстік Америкада көптеген карфаген жазулары мен артефактілері табылғанын жазды. Карфаген өте бай болды және Ганнибал кезінде Римді қиратуға жақын болды, бірақ моральдық азғындау оның күйреуіне әкелді.

http://jewsandjoes.com/israelites-and-phoenicians.html
Финикиялықтардың колониясы Карфаген Бағалға табынуымен танымал болған. Кейбіреулер тіпті Изабелді Карфагеннің негізін қалаушы Дидо патшайымның үлкен тәтесі деп санайды.

Самария құлағаннан кейін шамамен 130 жыл өткен соң, Карфаген және Бағалға табыну гүлденуде. Карфаген - көптеген исраилдіктер Самария құлағанға дейін қашып кеткен және қазір ол Молекке табынудың жетекші қаласы ретінде белгілі. Римдіктер біздің дәуірімізге дейінгі 146 жылы Карфагенді жеңіп, жек көрушілікке толы болғаны сонша, олар жерді тұздап, онда ештеңе өспейтін болды.

Сүлеймен патша «бөтен» әйелдерді әйелі мен күңі ретінде жақсы көретіндіктен, пұтқа табынушы құдайларға табыну үшін «биік жерлер» немесе төбелер туралы ғибадатханалар құрды (Патшалықтар 1-жазба 11:1-7). Екі пұтқа табынушы құдай ерекше жексұрын болды: моабтықтардың пұтқа табынушы құдайы Кемош пен аммондықтардың пұтқа табынушы құдайы Молек, өйткені олардың табынуы сәбилерді құрбандыққа шалуды талап етті.

«От орны» дегенді білдіретін Тофет Молекке табынатын орын болды; дегенмен, бұл қарабайыр түбір сөз «toph» «тембр, бубен немесе барабан сияқты соқпалы аспапта ойнау немесе соғу» дегенді білдіреді. Ғалымдардың пайымдауынша, нәрестелерді тірідей өртеп жіберген кезде олардың дыбысын басып шығару үшін соқпалы аспаптар қолданылған болуы мүмкін.

Гехена аңғары, бір кездері Хинном ұлының аңғары деп аталды, мүмкін бастапқы иесін атайды, Хинном аңғары Иерусалимнің батысы мен оңтүстігіндегі терең сай болып табылады және бүгінде ол Вади Джехеннам немесе Вади-ер Рубеб ретінде белгілі. Хинном алқабының оңтүстік-шығыс аймағында орналасқан деп есептелген Тофет «биік жерде» орналасқан және аммондық құдай Молекке табынатын орын болған.

Киелі кітапта Сүлеймен патшадан шыққан 12-ші патша Яһуда патшасы Ахаздың пұтқа табынушы тәңірден әскери көмек сұрамақ болып, өз ұлдарын Молохқа құрбандыққа шалғаны айтылады (Патшалықтар 2-жазба 16:1—3).

Сүлеймен патшадан шыққан 14-ші патша Яһуда патшасы Манаса да зұлым патша болған. Ахаз патша сияқты Манаса да өз ұлдарын Молекке табыну үшін өртеп өлтірді (2 Патшалықтар 21:1-6, Шежірелер 2-жазба 33:1-6).

Сүлеймен патшадан шыққан 16-шы Яһуда патшасы Жосия құдайшыл патша болды және өз реформаларында пұтқа табынушылықты, пұтқа табынушылардың діни қызметкерлерін жойды, пұтқа табынушылардың ғибадатханаларын қиратты және Тофетті арнайы қиратты (2 Патшалықтар 23:1-14, 2 Шежірелер 34:3). -7). Адамдардың сүйектерін жайып, Жосия патша бұрынғы пұтқа табынатын ғибадатханаларды арамдап, оларды арам етті. Еремия Тофетке қарсы қайта-қайта шақыртулар жасағандықтан, Жосия патшаның толығымен сәтті болғаны белгісіз (Ер. 19:1-6; 32:35); дегенмен уақыт өте келе Хинном аңғары өлі жануарлар мен өлім жазасына кесілген қылмыскерлердің денелері сияқты қалдықтарды, қоқыстарды және таза емес заттарды қабылдайтын Иерусалим қаласы үшін қоқыс үйіндісіне айналды. Жиналған қоқыстарды азайту үшін қоқыс үйіндісінің ішіндегі өрттер көтерілді.

Міне, біз қазір 2010 жылымыз және айналамыздағы әлем, сондай-ақ Израиль, АҚШ және Ұлыбритания сияқты «Адасқан он тайпа» деп аталатын елдер Нимрудқа әлі күнге дейін Аяз ата бейнесінде және Жаңалықтар жылдарындағы Әке уақыты ретінде табынуда. Ештеңе өзгерген жоқ.

Сіз Намродтың Ыбырайымды қалай өлтірмек болғанын оқыдыңыз. Перғауынның Исраилдің тұңғышын өлтірмек болғанын және Мұсаның қалай қашып кеткенін оқыдыңыз. Сіз Мысырдың тұңғыштары Құтқарылу мейрамында қалай өлтірілгенін оқисыз. Содан кейін Ирод патша Иешуа туылған кезде оны қалай өлтірмек болғанын және сол кезде Бетлехемде көптеген сәбилер өлгенін тағы оқисыз. Осының бәріне қарамастан, бүгінде сіз осыны оқып отырғанда, исраилдіктер мен бүкіл әлем сәбилерді өлтіруден басталған бұл ғибадатқа қатысуда.

Сіз тұтқында болатын сол уақытқа келгенде, Ехоба сізді басқалардың аш болғаны сонша, олар сіздің алдыңызда өз балаларын жейтінін көретіндей жағдайға келтіреді. Иеһова жылдың осы уақытын жек көретініне көз жеткізеді. Мәселе мынада, сол лагерьлерде аштықта отырғанда немесе жалғыз қалғанда өлтірілетін балалардың етін жейсің бе? Балаларыңызды оттың арасынан өткізесіз бе? Жылдың ең зұлым уақытын Рождество мен Жаңа жылды тойлауды жалғастыра бересіз бе? Немесе исраилдіктер, Жаратушымыздан қаншалықты алыстағанымызды жоқтайсыз ба? Сіз Сатурнға балаларды өлтіру үшін осы рәсімдерді орындайтын христиан ретінде, қазір мерекеге айналды ма? яһудилерді осы қорқынышты ілімге айналдыруға тырыса бересіз бе?

Біз бәріміз Тауратты сақтауға және оны жалғыз сақтауға қайтатын уақыт келді. Иеһованың бізге сақтау керектігін айтқан жалғыз Қасиетті күндері Лев 23-те жазылған. Осыларды оқып, оларды орындаңыз, басқаларды емес.

Бұл бейнені қайта қараңыз және оны жақсы көретін адамдарыңызбен бөлісіңіз. Жақында Сатурндағы арқандар босайды, содан кейін сіз адамзат тарихындағы ең нашар уақыттың куәсі боласыз. Уақыт өте нашар, егер Мәсіх кіріп, оны тоқтатпаса, ешбір адам тірі қалмас еді. Бейнені қайта қараңыз және хабарды қатты және анық алыңыз.
http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded

Үшжылдық Тора циклі

Енді біз 3 1/2 жылдық Тора зерттеулеріне ораламыз, оны сіз оқи аласыз https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf

Біз Адам атадан бергі 42-шы мерейтойлық циклдің осы 3-ші демалыс циклінің бірінші жылын бастағаннан бері 119-ші аптадамыз және Григориан күнтізбесі бойынша 1 жылдың 20 наурызы болатын Авив 2010-де бастадық. Сіз осы тараулардың әрқайсысын оқып жатырсыз деп үміттенемін, олар туралы менің жеке пікірлерімді ғана емес, біз оларға келген кезде. Оны өзіңіз оқып шығыңыз және Ехоба сізді шабыттандырсын. Егер барсаңыз https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf Сіз Авивтің 1-інен/осы жылдың 20 наурызынан бастап біз жасаған зерттеулердің әрқайсысын таба аласыз 5846.

01/01/2011 44 ​​бап 2 Сам 17-18 Ps 88 Лұқа 7

Жаратылыс 44

Міне, Жүсіптің түсінде болжағанындай, ағаларының оған тағзым етіп жатқанын тағы да көреміз. Бірақ осының бәрінде біз Яһуданың қалай күшейгенін және енді ағасы Бунямин үшін жауапкершілікті өз мойнына алғанын көреміз. 37-тараудан Яһуданың Жүсіпті 20 шекелге қалай сатқаны туралы оқыдық.

2 Патшалықтар 17—18

Өткен аптада біз Ахитопелдің Абессаломға айтқанының бәріне қарсы тұру үшін Дәуіттің өтініші бойынша артта қалған Хушайдың Ахитопелге қалай қарсы болғанын баяндадық.

Абессалом Хушайдың сөзін тыңдағандықтан, Дәуітке Исраил әскері қонбай тұрып, Иордан өзенінен өтуге жеткілікті уақыт берді. Бұл тарау тыңшылар мен қарсы тыңшылар бар тыңшылық роман сияқты оқылады. Әйелдің Содақтың екі елшісін қалай жасырғанын және Абессаломның адамдарының оларды қалай іздегенін оқы. Керемет оқу.

18-тараудан біз Абессаломның патшалар алқабында әлі күнге дейін сақталған ескерткішті қалай салғанын оқимыз; Бұл сендердің көпшілігің көрген Кидрон аңғары. Бұл оның қабірі емес, өйткені оның ормандағы тастардың астына қалай жерленгені туралы айтылады. Абессаломның шашынан ілулі тұрғанын көрген адам Дәуіт патша ескерткендей, оған қарсы қол көтеруге батылы жетпесе де, Жоғабтың тайынбағанын да ескерген жөн. Бұл тағы да көптеген исраилдіктердің өмірін сақтап қалды, бірақ ол Дәуіт қайтыс болғаннан кейін Жоғабты өлтіру туралы бұйрыққа да ықпал етеді.

Мұны оқығаннан кейін еш жерде бұдан жақсы сериал жоқ. Бұл екі тараудағы драма көз тартады.

Ps 88

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/88)-Lamenting-plea-for-deliverance-from-life_threatening-affliction;-89)-Prayer-for-God-to-uphold-the-Davidic-covenant-in-the-midst-of-defeat/default.aspx
Көңілсіз дұға; Дәуіттік келісімнен бас тартты ма? (Забур 88-89)
88 және 89-забур жырларының авторы деген сұрақ туындайды. 88-ші Забур жырының үстіңгі сөзі оны Қорах ұлдарының әні (Забурдағы қорахтың 11 жырының соңғысы), сондай-ақ маскил — тәлім беретін жыр немесе «Ой қозғау» (NKJV) — эзрахтық Хеман. 89-забур жыры эзрахтық Этанның маскасы ретінде белгіленген. Көбісі бұл атауларды Дәуіттің левилік хор жетекшілері Хеман мен Этанға (соңғылары Едутун деп те аталады) сілтеме жасау үшін алады. Шынында да, Самуилдің немересі және Қахаттың леуіліктер руының хор жетекшісі Хеман әнші Қорахтың ұрпағы болған (Шежірелер 1-жазба 6:33-38 қараңыз). Алайда Сүлейменнің “Езрахтық Этаннан, Хеманнан, Халколдан және Дардадан” дана болғаны айтылған Патшалықтар 1-жазба 4:31-ге назар аударыңыз. Бұл адамдар Левидің емес, Яһуданың ұлы Зерахтың ұрпақтары болғаны анық: «Зераның ұлдары: Зимри, Етан, Хеман, Калкол және Дара» (1 Шежірелер 2:6). Мұндағы Этан Этан деген айырмашылық зархит немесе Зерахит Этан дегенді білдіреді (Еврей тілінің бастапқыда дауысты дыбыстарсыз жазылғанын еске түсіріңіз). Біз мұны қалай түсінеміз?

Кейбіреулер дәстүрлер шатастырылды және 88 және 89-шы Забур жырларының үстіңгі сөздері қате деп ойлайды — бұл жыр атауларындағы Хеман мен Этанға “Езрахит” атауы қате қосылған. Бірақ бұл міндетті түрде олай емес. Біріншіден, мұндағы Хеман мен Этан Дәуіттің левилік музыка жетекшілері емес, оның орнына Зерахтың атақты ұрпақтары болуы әбден мүмкін. Олай болса, 88-ші Забур жырында Қорахтың ұлдары Зерахтық Хеманның жазған өлеңін алып, оны әнге айналдырған («Қорах ұлдарының жыры» болған) болуы мүмкін. Екінші жағынан, мұндағы Хеман Дәуіттің леуілік хор жетекшісі, Қорахтың ұрпағы болуы мүмкін. Қорахтың өзі Қахаттың төрт ұлының бірі Ижардың ұлы болғанына назар аударыңыз (Шежірелер 1-жазба 6:37—38, 18 қараңыз). Бәлкім, Ижар ұрпақтары израхтықтардың немесе езрахтықтардың кахаттық руы деп аталған болар. Алайда мұндай түсініктеме Левидің ұлы Мераридің ұрпағы болған Давидтің музыка жетекшісі Этанға қатысты болмайды. Осының бәрін ескере отырып, 88-ші Забурдың Хеманы Дәуіттің музыка жетекшісі израхтық болған, ал 89-забурдың Этаны мерариттер хорының жетекшісі емес, атақты Зерахтық болған (бұл туралы толығырақ 89-шы Забурға түсініктемелерде).

88-ші Забурдың үстіңгі жазбасында атрибуциядан басқа ле-махалат ле-аннот деген тіркес де бар. Еске салайық, 53-ші Забур жырының жоғарғы жағында ле-махалат тіркесі бар. Киелі кітапты оқу бағдарламасында бұрын айтылғандай, бұл сөз тіркесі «Ауру туралы», «Қасірет туралы», «Құбырларға» (үрмелі аспаптарда) немесе «Билерге» (немесе хореографияның қандай да бір түрі) деп әртүрлі түсіндірілді. Мұндағы екінші бөлік, ле-аннот, «төмендеу немесе «қасірет» дегенді білдіреді. Екі бөлікті бір-бірінен тәуелсіз түсіну керек пе, әлде біріккен тіркес ретінде біріктіру керек пе (мысалы, «Азап шегу туралы») түсініксіз. Сондай-ақ бір немесе екі бөлік бірге жырдың тақырыбын немесе жырдың басқа әуенін көрсетуі мүмкін.

Хеман қандай болмасын, 88-ші Забур жырында өміріне қауіп төндіретін ауыр сынақты басынан өткерді. 15-тармақта оның жас кезінен бастап өміріне қауіп төндіретін азапты жылдар бойы бастан кешіргені айтылған. Ол сол уақыттан бері сол сынақты басынан өткеріп келе жатыр ма, әлде осы жылдар ішінде көптеген ауыр жағдайларды басынан өткерді ме, белгісіз. Оның қайталанатын проблемалары ешқашан жойылмаған түпкі себептерден туындауы мүмкін болса да, соңғысы ықтимал.

Үмітсіз күйде Хеман Құдайға қарсы шарасыз шағым айтады: «Уа, Ием, сен неге менен бас тартып, менен бетіңді жасырасың?» (14-аят). Ол күндіз-түні Құдайға жалбарынады (1, 9, 13-аяттар), Оның естуін сұрайды (2-тармақ). Ол өлімнің сөзсіз және жақын екенін сезінеді. Ол қазірдің өзінде өлі сияқты жақсы, «өлілердің арасында адасқан» (5-аят), Құдайдан үзілген, бұдан былай оны еске алмайды (сол аят).

Шынында да, ол өз жағдайын Құдайдан келген деп түсінеді: «Сен мені ең төменгі шұңқырға қойдың» (6-тармақ). «Сен мені барлық толқындарыңмен азаптадың» (7-тармақ) — яғни қаһар мен қорқынышпен (16-17-тармақтарды салыстыр). «Сен менің достарымның мені тастап кетуіне себеп болдың; сен мені оларға жиіркендірдің... Мен сенің жазаларыңның ауыртпалығынан қажыдым» (8, 15-аяттар, бүгінгі ағылшын нұсқасы). Хеман өз қасіретінен құтыла алмайды: «Мен жабылдым, мен шыға алмаймын» (8-тармақ).

Ол күн сайын Құдайды шақырып, Оған қолдарын жайып ғибадат етті (9-аят). Ешбір пайдасы жоқ па? Ол зұлымдар сияқты өле ме? Құдай өлгенше араласуды күте ме? (10а тармағын салыстыр). Әрине, Құдай өлгендерді қайта тірілту арқылы оларға араласа алады және ол болашақта өз халқын қайта тірілтеді. Бірақ бұл ой забур жыршысынан алыс еді. Оның дәл осы уақытта өлуіне жол беру қазіргі уақытта Құдайды қалай мадақтайды? Өлген болса, санасыз Хеман Құдайдың мейірімділігін, адалдығын және әділдігін басқаларға жариялай алмайды (10б-12-тармақтарды қараңыз). Басқаша айтқанда, оның өлген Құдайға пайдасы жоқ. Бұл Дәуіттің Забур 6:4—5 және 30:8—9-дағы ойларын еске түсіреді.

Забур жыры шешілмеген жағдаймен қайғылы аяқталады: «Сен менің ең жақын достарымды да тастап кеттің, ал қараңғылық менің жалғыз серігім» (88:18, TEV). Соған қарамастан, бұл ең қараңғы жоқтаулардың ашылуына негізделген үміт жарқырауы бар, өйткені Хеман Забур жырын Жаратқан Иеге «мені құтқаратын Құдай» (1, NIV тармақ) немесе «құтқаруымның Құдайы» деп атай отырып бастайды. (NKJV). Expositor's Bible Commentary кітабында былай делінген: «Забур жыры жоқтаумен аяқталса да, сенім жеңіске жетеді, өйткені забур жыршысы барлық нәрседе «құтқарушы Құдайға» қарауды үйренді (1-бет). Қайғы «қараңғылық» (18-т.; 12-т. қараңыз) өлімді еске түсіреді; бірақ өмір бар болғанша, үміт Иемізге бағытталған. [Нақты бір комментатор] «88-ші Забур библиялық сенімнің шынайылығының белгісі ретінде тұр» деп жазғанда дұрыс. Оның пасторлық пайдалануы бар, өйткені шешім туралы оңай, арзан әңгімелерден аулақ болу керек'» (15-18 тармақтарға ескерту).

Zondervan NIV Study Bible III кітаптың қорытынды кластеріндегі жазбасында (Забур 84-89): «Соңғы екі дұға (Заб. 88; 89) Құдайдың еститініне және әрекет ететініне кәдімгі сенім білдірумен аяқталады. …. Дегенмен, III кітаптың редакторлары оларды Ps 87-нің жақын көлеңкесінің астына, Ps 84-тің неғұрлым алыс көлеңкесіне және Ps 82-нің одан да алыс көлеңкесіне орналастырды. Оларды бұл жырлардан ажыратуға болмайды ».

Лұқа 7

Осы аптада мен бір әпкеммен бұл туралы сөйлесе бастағанға дейін мені біраз уақытқа дейін таң қалдырған өлеңге тоқталғым келеді.

Лұқа 7:28 «Сендерге айтамын, әйелдерден туғандардың арасында Суға батырушы Иоаннан артық пайғамбар жоқ, бірақ Элохим патшалығында ең кішісі одан үлкен».

Иешуа бізге айтып отырғаны: Жақия сол кезге дейін келген барлық пайғамбарлардан да жоғары болды; Ыбырайымнан, Мұсадан, Нұх Даниялдан, Ишая мен Езекиелден және барлық кіші пайғамбарлардан да үлкен. Бұл оның Жоханға берген үлкен құрметі, бірақ Иешуа Патшалықтағы ең кішінің де Жоханнан жоғары екенін айтады.

Мен бірден Матай 5:19-дағы Жазбаларға барамын: «Олай болса, кім осы өсиеттердің ең кішісін бұзса және адамдарға солай үйретсе, ол Аспан Патшалығында ең кіші деп аталады; бірақ кім оларды орындап, үйретсе, ол аспан патшалығында ұлы деп аталады.

Патшалықта ең кіші деп аталатындар Жоханнан үлкенірек бола ма? Басқаларды Таурат пен өсиеттерді орындамауға үйрететін адам қалайша Мұса мен Нұхтан жоғары болуы мүмкін? Бұл жерде бірдеңе дұрыс емес.

Сондықтан мен Лукаға оралып, ең аз дегенде Стронг нөмірін іздеймін, ол G3398 ???????, ???????????? mikros mikroteros mik-ros', mik-rot'-er-os
Шамасы, бастауыш сөз, оның ішінде салыстырмалы (екінші форма); шағын (көлемі, саны, саны немесе (бейнелі) қадір-қасиеті бойынша): – аз, аз, аз, кішкентай.

Бірақ мен Патшалықта ұлы болғысы келетіндер туралы ойлағанда, мен Матай 18: 2-де аяқтаймын. Иса өзіне кішкентай баланы шақырып алып, оны олардың арасына отырғызып, былай деді: «Сендерге шындығын айтамын: егер сен Құдайға сеніп, Құдайға сенбесе, кішкентай балалар сияқты болсаңдар, Көк Патшалығына кірмейсіңдер. Сондықтан кім өзін осы кішкентай бала сияқты кішірейтсе, ол Көк Патшалығында үлкенірек болады. Кім осындай кішкентай баланы Менің атымнан қабылдаса, Мені қабылдағаны. Бірақ кім Маған сенетін осы кішкентайлардың біреуін ренжітсе, оның мойнына диірменнің тасын іліп, теңіздің тереңіне батып кеткені жақсы болар еді.

Кішкентай бала сөзінің мағынасы G3813 ????????? төлем пахи-ди'-он
G3816 бейтарапты азайту; балалы (қандай да жыныстағы), яғни (тиісті түрде) нәресте немесе (ұзарту бойынша) жартылай ересек ұл немесе қыз; бейнелі мағынада жетілмеген христиан: – (кішкентай, жас) бала, қыз.

Немесе басқаша айтқанда, кішкентай. Иешуа меңзеп отырған патшалықтағы ең кішісі кішкентай патшалық сияқты болар еді; кішкентай бала.

Біз қазір Иешуаның айтқанын түсінетін жерге жеттік. Сіз Патшалықта кішкентай немесе кішкентай бала сияқты болуыңыз керек. Тауратқа қарсы ілім беретіндердің қадір-қасиеті кішкентай болады, бірақ ұлы болу - Тауратты үйрету, ал ұлы болу - кішкентай бала сияқты.

Мұны істеу үшін, бұл Жақиядан немесе барлық келген пайғамбарлардан да ұлырақ болу үшін өзімізді аяғыңызда отырған және сіз айтқанның бәріне сенетін және ешқандай жаман ойлары жоқ кішкентай бала сияқты кішірейту.

Бұл бізді Мат 5:3-ке апарады, рухы кедейлер бақытты! Өйткені Аспан Патшалығы солардыкі.
Қайғылылар бақытты! Өйткені олар жұбаныш табады.
Момындар бақытты! Өйткені олар жерді мұра етеді.
Әділдікке ашаршылық пен шөлдегендер бақытты! Өйткені олар толтырылады.
Мейірімділер жарылқасын! Өйткені олар мейірімділікке ие болады.
Жүрегі тазалар бақытты! Өйткені олар Құдайды көреді.
Бейбітшілік орнатушылар жарылқасын! Өйткені олар Құдайдың ұлдары деп аталады.
Әділдік үшін қудаланғандар бақытты! Өйткені Аспан Патшалығы солардыкі.
Мен үшін адамдар сені қорлап, қудалап, өтірік әр түрлі жамандайтын болса, сен бақыттысың.

Рухы кедей - G4434 ??????? pto?chos pto-khos'
??????? pto?sso? (бүгілу; G4422 және G4098 баламасына ұқсас); қайыршы (жеңілдеген сияқты), яғни кедей (абсолютті немесе қоғамдық ренішті білдіреді, бірақ білікті немесе салыстырмалы мағынада қолданылады; ал G3993 жеке жағдайда тек қиын жағдайды білдіреді), сөзбе-сөз (көбінесе зат есім ретінде) немесе бейнелі (қиындық) ): – қайыршы (-лы), кедей.

Сіз барлық мақтаныштан айырылған кезде сізде кішіпейіл және ерікті көзқарас болады. Жазбаларды іздеп жүргендердің көпшілігіңіз шындықты аңсайды. Амос бізге айтқандай; Амо 8:11 «Міне, күндер келе жатыр, - дейді Ұстаз ????, - Мен елге нанға да, суға да аштықты емес, Мұхаммедтің сөздерін тыңдау үшін аштық жіберемін? ???.

Раввин осы жылы Суккотта біздің бір топпен кездескен кезде, оның алдында орындалған аят көрді.

Бұл жерде естуге арналған сөзді түсіну маңызды; H8085 ???? ша?ма? Шоу-мах
Қарапайым түбір; ақылмен есту (көбінесе зейінді білдіру, бағыну, т.б.; себеппен айту және т.б.): – X мұқият, бірге шақыру (жинау), X мұқият, X әрине, келісім беру, қарастыру, қанағаттану, жариялау, X ынтамен , анықтау, құлақ беру, (себеп болу, рұқсат ету, жасау) есту (-кен, айту), X шынында, тыңдау, (а) шуылдау, () мойынсұну, мойынсұну, қабылдау, (а) жариялау (- ation), жариялау, қарау, хабарлау, көрсету (алға), (а) дыбыстау, X сөзсіз, айту, түсіну, кім [еститін], куә.

Сіз ақылмен естігіңіз келеді және айтылған сөзге назар аударасыз, осылайша сіз кішкентай баладай ынтамен шындыққа аштық пен шөлдейсіз.

Бірақ сіздердің көпшілігіңіз қаншалықты көп нәрсені үйренсеңіз де және келесі ілім қаншалықты керемет болса да, күн сайын Оған жақындаған сайын сіз өте аз білетініңізді түсінесіз. Жақында сіз үйренетін ештеңе жоқ деп ойладыңыз, өйткені сіз бәрін түсіндіңіз. Егер сіз көп нәрсені ашсаңыз және қаншалықты аз түсінетініңізді білсеңіз, сіз бала сияқты кішіпейіл бола бастайсыз. Осы арқылы сен Патшалықтың көпшілігінен де ұлы боласың.

Біртүрлі емес пе? Осы аптадағы ілімде Шайтан мен Нимрод, перғауын мен Ирод патшалықтың болашақ мұрагерлері оны мұра ете алмайтындай етіп кішкентай балаларды өлтіруге тырысқаны туралы. Міне, біз кішкентай бала болуымыз керек екенін білеміз. Жақында ол біздің бала болып, сол Патшалыққа кіруге тағы да кедергі жасайды. Мен сіз туралы білмеймін, бірақ бұл зерттеу бұрылып, мені алаңдатты. Тамаша!!!

Сіз бала болған сайын, Шайтан сізді Сатурналияның осы уақытындағыдай өлтіруге тырысады. Ойлан.

613 Мицвот

Біз енді оқуға болатын Таураттың 613 заңын зерттеуді жалғастырамыз http://www.jewfaq.org/613.htm
Біз апта сайын 7 заң шығарамыз. Біз 290-296 заңдарды зерттейміз. Бізде де түсініктеме бар, өңдеу меннен, тағы да http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

290 Өлім жазасына кесілген қылмыскердің өлі денесі түнде ағашта ілулі қалмауы үшін (Заң. қ. 21:23) (теріс).

(290) Өлім жазасына кесілген қылмыскердің өлі денесі түнде ағашта асылып қалмауы керек. «Егер адам өлімге лайық күнә жасап, өлім жазасына кесілсе және оны ағашқа іліп қойсаң, оның денесі ағашта түнде қалмайды, бірақ оны сол күні міндетті түрде жерлейсің. Құдайларың Жаратқан Ие сендерге мұра етіп беріп жатқан жерді арамдамаңдар. өйткені дарға асылған адам Құдайдың қарғысына ұшырайды. (Заңды қайталау 21:22-23) Маймонидтердің осы тармақтардан түйген екінші сабағы: «қылмыскердің» мәйітін бір түнде ағашта ілулі қалдыруға болмайды. Исаның заманындағы Жоғарғы кеңестің көпшілігі, әрине, мұны қуана-қуана жіберер еді. Олардың Иса мен оның айқышқа шегеленген екі серігін күн батқанға дейін крест үстінен түсіруінің жалғыз себебі Ашымаған нан мейрамының басталуы еді.

291 Орындалған күні өлім жазасына кесілгендердің арасына (Заң. қ. 21:23) (растайды)

(291) Интер орындалған күні орындалды. «Егер адам өлімге лайық күнә жасап, өлім жазасына кесілсе және оны ағашқа іліп қойсаң, оның денесі ағашта түнде қалмайды, бірақ оны сол күні міндетті түрде жерлейсің. Құдайларың Жаратқан Ие сендерге мұра етіп беріп жатқан жерді арамдамаңдар. өйткені дарға асылған адам Құдайдың қарғысына ұшырайды».

(Заңды қайталау 21:22-23) Маймонидтер жолдың барлық құнына дейін сауып, қылмыскердің мәйітін жерлеуден бөлек мицваны сығып алды. Тарих бізге Синедрионның мүшелері де, сенушілер де Никодим мен ариматеялық Жүсіптің Рим билігімен мойындарын жауып, күн батқанға дейін Мәсіхтің денесін өлім жазасына кесу ағашынан алып тастауды ұйымдастырғанын хабарлайды. . Иса өлсе де Тауратты мінсіз орындаған сияқты. Тағы да біз Исатайға нұр үшін жүгінеміз: «Ол менің халқымның күнәлары үшін жазаланды. Олар Оның қабірін зұлымдармен бірге жасады, бірақ Ол өлген кезде байлардың қасында болды, өйткені Ол ешқандай зорлық-зомбылық жасамаған және Оның аузында ешқандай өтірік болмаған». (Ишая 53:8-9)

292 Кісі өлтірушіден төлемді қабылдамау (Ру. 35:31) (теріс).

Бұл Мицваға ерекше назар аударыңыз. Бұл өте маңызды.

(292) Кісі өлтірушіден төлем қабылдама. «Сонымен қатар, өлімге кінәлі кісі өлтірушінің өмірі үшін төлем алмаңдар, бірақ ол міндетті түрде өлтіріледі. Діни қызметкер қайтыс болғанға дейін сол елге оралу үшін паналаған қаласына қашқан адам үшін төлем алмаңдар. Сондықтан өздерің тұрған жерді ластамаңдар. Өйткені қан жерді арамдайды, ал жерді төккеннің қанынан басқа, сол жер үшін төгілген қанды өтеу мүмкін емес. Сондықтан мен тұратын жерді арамдамаңыз. Өйткені Мен Жаратқан Ие Исраил ұлдарының арасында тұрамын”. (Руларды санау 35:31-34) Біз алдыңғы тарауда (Мицва №260) “пана қаласы” түсінігін егжей-тегжейлі қарастырдық. Бұл жерде баса айтылған қағида – кісі өлтірушінің өмірін алмастыратын ештеңе жоқ. Оның қанын төгу керек, өйткені ол болғанша, уәде етілген жер оның кінәсінен арам болып қала береді. Түпкілікті мағынада, әрине, «жер» - бұл бүкіл әлем, ал біздің күнәміз оны арамдайды. Бірақ бұл біздің күнәміздің табиғаты, біз үшін емнің бар-жоғын анықтайды. Барлығымыздың қолымызда қан бар. Бірақ бұл қасақана кісі өлтіру ме, әлде салқынқандылықпен жасалған кісі өлтіру ме? Басқаша айтқанда, біз Құдайдың кемелділік стандартынан ғана қалып қойдық па, әлде бауырластарымызға Ехобамен қарым-қатынас орнатуға қасақана және қаскүнемдікпен кедергі жасадық па?

Мен мынаны түсінемін: Джон былай деп жазады: «Ағасын сүймейтін адам өледі. Кім өз бауырын жек көрсе, ол – қанішер, және сендер білесіңдер, бірде-бір кісі өлтірушінің ішінде мәңгілік өмір жоқ». (Жоханның 3-хаты 14:15-278) Мұндағы «қанішер» деген грек сөзі (антропоктонос) Жазбаларда, осы тараудың басында қарастырған үзіндіде ғана кездеседі. №8 Мицвада біз мынаны оқимыз: «Сендер [парызшылдар] әкелерің шайтаннансыңдар және әкелеріңнің қалауларын орындағыларың келеді. Ол әуел бастан кісі өлтіруші [anthropoktonos] болды...» (Жохан 44:2) Шайтан қалай әуел бастан кісі өлтіруші болды? Ол Адам мен Чавваны (хауа ананы) алдап, олардың кінәсіздігіне әкелді. Ол оларды физикалық түрде өлтірмеді (денені жаннан ажыратады). Керісінше, ол оларды рухани түрде өлтірді. Құлағаннан кейін олардың нешамасы — адамның рухани өмір сүруге арналған бірегей қабілеті (Жаратылыс 7:XNUMX-ні қараңыз) өмірден босатылды. Адам мен оның қалыңдығы олар үшін қан төгілгенге дейін рухани жансыз қалды және олар жалаңаш жерлерін жабу үшін мал терісінен тігілген киімдерін киіп, Ехобаның құрбандығын қабылдады. Құдай Ұлының құрбандығы негізінде Онымен қарым-қатынаста болғысы келетіндердің барлығының күнәларын жабу үшін әлі күнге дейін нұрлы киім береді. Бірақ бұл қарым-қатынастың қалыптасуына кедергі келтіретіндер — Аспан Патшалығының есігін жауып тастайтындар — өлтірушілер ретінде сипатталады. Жохан олардың бауырларына деген жеккөрініштерін атап өтіп, олардың “өліммен өмір сүретінін” айтады.

Сонымен, мицваға оралсақ, біз «қанішерлер» үшін төлем мүмкін емес екенін көреміз. Ал қарапайым «адам өлтірушілер» (басқалардың бәрі) біздің күнәларымыздың қарғысынан тек «[бас] діни қызметкердің өлімімен» құтыла алады. ДДСҰ? “Кемелденіп, [Иса] Өзіне мойынсұнатындардың барлығына мәңгілік құтқарылу авторы болды, Құдай оны “Мельхиседектің бұйрығы бойынша” Бас діни қызметкер деп атады” (Еврейлерге 5:9-10).

293 Кездейсоқ кісі өлтірген адамды қуғынға жіберу (Сан. 35:25) (растайды).

(293) Кездейсоқ кісі өлтірген адамды жер аударыңыз. «Қауым кісі өлтіруші мен қанды кек алушының арасында осы үкімдер бойынша үкім шығарады. Сондықтан қауым кісі өлтірушіні қанды кек алушының қолынан құтқарып, оны қашып кеткен паналаған қалаға қайтарады және ол қасиетті адаммен майланған бас діни қызметкер қайтыс болғанша сонда қалады. мұнай». (Руларды санау 35:24-25) Маймонидтердің айтқан сөздері дұрыс емес. Бұл жеңілірек қылмыс үшін жазаның жеңіл түрі ретінде сипатталмайды - өлім жазасына кесу орнына жер аудару. Контекстте мен оны «Байқаусызда кісі өлтірген адамды қорғаңыз» деп қайталайтын едім. 35-сандардың көпшілігі алты баспана қаласын құруға және кездейсоқ кісі өлтіруге қарағанда кісі өлтіруді құрайтын нақты анықтамаға қатысты. Мұның бәрі өте қарапайым. Бұдан шығатын қорытынды: егер біреу абайсызда біреуді өлтіріп алса, Исраил қауымы өлтірушіні ең жақын пана қалаға аман-есен жеткізгенше, оны «қанды кек алушыдан» қорғауы керек. Егер ол жазадан пана болғысы келсе, бас діни қызметкердің.

Бұл жерде пайғамбарлық метафораны жасағанда, керемет шындық пайда болады. Сайып келгенде, біз өз күнәміз арқылы адам өлтірушілерміз. Демек, өлтірілген топ — Иса. Ал «қанның кек алушысы» Ехобаның Өзінен басқа ешкім бола алмайды. Үкім, тіпті қаһар да, тек Оған тән. Бірақ «қауымға» кінәлі тарапты «Бас діни қызметкердің өлімі» арқылы берілген құтқаруды пайдалана алмай тұрып, «кек алушы» оған зиян тигізбеуі үшін қауіпсіз түрде баспана қаласына жеткізу тапсырылады. Жоғарыда айтқанымыздай, ол қайтадан Исаны білдіреді, оның майланғанына назар аударыңыз».

Сонда қауым деген кім? Бұл сенушілер, «әулиелер», Құдайдың отбасы — шынында да, біз өлтірушіні қаһарынан паналауға тырысып жатқан «қанды кек алушының» отбасы! Жаратқан Ие адасқан, кінәлі жанды Өзінің қаһарынан қорғау үшін бізге сенетінін айтады. (Біз кісі өлтірушіні паналауымыз керек емес, түсінесіз бе — жандарды адастыруға тырысатын Шайтанның зұлым баласы — тек кездейсоқ адам өлтіруші, бұл сипаттама біз «өлген адамның өлімі» арқылы өтелмейінше, әрқайсымызға сәйкес келеді. Бас діни қызметкер.») Бұл жерде бізде Ұлы комиссия бар! Біз адасқандарды жақсы көріп, оларға жанашырлық танытып, оларды қауіпсіз жерге апарып, қаһардан қалай құтылуға болатынын көрсетуіміз керек. Одан кейін пана қалада қалу немесе Кекшімен сыртта өз мүмкіндіктерін пайдалану оларға байланысты.

Біз сендерге айтып отырған бұл қауіпсіздік орны — Иерусалим және басқалары деп аталатын пана қала. Сондықтан оның қаһары төгілмей тұрып, біз оған жетуіміз керек.

294 (Байқаусызда кісі өлтіру үшін) алты пана қала құру (Заң. қ. 19:3) (мақұл).

(294) Алты пана қалаларын құрыңыз (байқаусызда кісі өлтіргендер үшін). «Құдайларың Жаратқан Ие сендерге жерін беріп жатқан халықтарды қырып тастағанда, сен оларды иеліктен шығарып, олардың қалалары мен үйлерінде тұрып жатқанда, Құдайларың Жаратқан Ие жеріңнің ортасынан өзіңе үш қала бөліп ал. иеленуге береді. Өзіңе жолдар дайындап, Құдайларың Жаратқан Ие саған мұра етіп беріп жатқан жеріңнің аумағын үш бөлікке бөл, сонда кез келген адам өлтіруші қашып кетуі мүмкін”. (Заңды қайталау 19:3) Біз №260, №292 және №293 Мицвот бойынша алты пана қалалар тақырыбын 35-сандарға негізделген қарастырдық. Мұнда біз Заңды қайталаудағы сөзсіз қайталануды көреміз. нақты Уәде етілген жерде орнатылады. (Қалған үшеуі Иорданның шығыс жағында, Исраилге ешқашан Иеһве бермеген аумақта болды.) Маймонид біздің заманымыздың оныншы ғасырында жазғандықтан, бұл мицва анахронизм екені анық (кем дегенде оған қатысты). ). Бұл енді қолданылмайды (пайғамбарлық және метафоралық мағынадан басқа), өйткені Израиль жерді жаулап алып, қажетті баспана қалаларын құрды, содан кейін олардың өкінішті активтері екі рет қуылды. Тура мағынада бұл митцваның «Құдай заңын» сақтау үшін Таураттың шөлдегі шатырды салуға қатысты нұсқауларынан артық маңыздылығы жоқ (бірақ рухани салдары бұрынғыдай маңызды). Маймонид бұл нұсқаулардың ешқайсысының рухани қолданылуын бағаламағандықтан, неге ол мұны өз тізіміне енгізді? Ол сөзбе-сөз сәйкестік мүмкін емес екенін білуі керек еді. Ол не ойлады?

295 Кездейсоқ кісі өлтіруден құтылу үшін төлемді қабылдамау (Сан. 35:32) (теріс).

(295) Оны қуғын-сүргіннен босату үшін кездейсоқ кісі өлтіру төлемін қабылдама. «Діни қызметкер қайтыс болғанға дейін елге оралу үшін паналаған қаласына қашқан адам үшін төлем алмаңдар». (Руларды санау 35:32) Тағы да оқуы нашар адамдар үшін: бұл жер аударылу емес, «қанды кек алушыдан» қорғау болды. Айтуынша, адам өлтіруші қиын жағдайдан құтыла алмады, өйткені ол кісі өлтіргені үшін кінәлі болмаса да, бірдеңе үшін кінәлі болды. Бас діни қызметкер өлгенше оған кешірім болмау керек еді. Ехоба бізге құтқарылуды өзіміз таба алмайтынымызды немесе сатып ала алмайтынымызды айтып отыр. Ешбір жақсылық пен садақа біздің кінәлі екенімізді өзгертпейді. Біз үшін құрбандық ретінде қабылданып, Құдайдың сыйы ретінде қабылданған Бас діни қызметкер Иса Мәсіхтің өлімі ғана еркіндігімізді сатып ала алады.

296 Құнажынның басын белгіленген тәртіппен кесу (жолда болған кісі өлтіру үшін, қылмыскері ашылмаған) (Заң. қ. 21:4) (оң).

(296) Белгіленген тәртіппен құнажын басын кесіңіз (жолдағы кісі өлтіру үшін, қылмыскер ашылмаған жағдайда). «Егер кімде-кім Құдайларың Жаратқан Ие саған иеленуге тапсырып жатқан елде егістікте өлген күйінде табылса, бірақ оны кім өлтіргені белгісіз болса, онда ақсақалдарың мен төрешілерің шығып, өлген адамға дейінгі қашықтықты өлшесін. айналасындағы қалаларға. Ал өлген адамға ең жақын қаланың ақсақалдары өңделмеген, қамыты тартылмаған құнажын алады. Сол қаланың ақсақалдары құнажынды суы ағып жатқан алқапқа түсіріп, жыртылмайтын да, егілмейтін де алқапта құнажынның мойнын сындырсын”. (Заңды қайталау 21:1-4) Елді өз құрбанының қанынан тазарту үшін өлтірушінің қаны төгілуі керек. Өйткені біз оқығанымыздай: «Қан жерді арамдайды, және оны төккеннің қанынан басқа, жерді, оның үстіне төгілген қанды өтеуге болмайды». (Руларды санау 35:33) Теорияда мұның бәрі жақсы, себебі кез келген кісі өлтіру детективі сізге айтып береді. Бірақ қылмыскерді таба алмасаңыз ше? Іс салқындап кетсе ше? Ехоба мұның анда-санда болатынын білді, сондықтан ол әділдіктің орнына қызмет ету үшін маңызды сабақ берді.

Кісі өлтірушінің жақын жерде тұруы мүмкін болды. Сондықтан «ақсақалдар мен билер» қылмыс болған жерге қай қала, елді мекен немесе ауыл жақын екенін анықтауы керек еді. Бұл қала бір құнажын — сиыр бұзауын, яғни еглахты, жасөспірім, бірақ жетілген аналық сиырды — оны жақын маңдағы өзенге түсіріп, оның өмірі өлтірушінің орнын толтыратын болады. Сол жерде оның мойнын сындыру керек болды (немесе басын кесу керек еді — еврей сөзі араф екі нәрсені де білдіруі мүмкін) кісі өлтіру үшін өтемақы ретінде.

Ешқашан соқа тартпаған құнажын неге? Ал өңделмеген алқап неге? Мен Иеһве бізге кісі өлтіруге қалай қарайтынын айтып жатыр деп ойлаймын: бұл бәрінен бұрын әлеуетті ысырап ету. Жәбірленуші үлкен өмірдің жемісі болуы мүмкін қоғамға үлес қоспас бұрын кесілді. Тіпті алқаптың өзі әлеуетін әлі көрсете қойған жоқ. Біз Ехобаны сүю және онымен бірге өмір сүру үшін жаратылғанбыз. Егер біз таңдамайтын болсақ, бұл ұят. Бірақ егер біреу бізге мұны істеуге кедергі жасаса, бұл қылмыс, яғни бір Жаратқан Ие жеке қорлау ретінде қабылдайды.