Жаңалықтар хат 5856-016
4-ші сенбілік циклінің 4-ші жылы
25 жылдық мерейтойлық циклдің 120-шы жылы
Адам ата жаратылғаннан кейін 13 жылдан кейін 4 айдың 5856 күні
4-шы мерейтойлық циклден кейінгі 119-ші демалыс циклі
70 жылдық мерейтойдың ортасы. Ехоба Мұсаға өз халқын алып кетуді бұйырған
Қылыш, аштық және індеттің демалыс циклі
Маусым 6, 2020
Шабат Шалом Иеһованың патша отбасына,
Сіз барлық тозақ екенін білдіңіз
To Break Loose туралы – Сіз басқа біреуге айттыңыз ба?
Кері санақ сағаты «0» санын көрсетеді
Бұл бастамасы ғана. Соңына дейін не істейсің?
- 2005 жылдан бастап мен халыққа сенбілік және мерейтойлық жылдар туралы айтып келемін.
- 2007 жылдан бастап біз sightedmoon.com веб-сайтымыз арқылы өз нәтижелерімізді онлайн жариялап келеміз. Содан бері біз жаңалықтар хаттарымызға, бейнелерімізге және подкасттарымызға шамамен 2.6 миллион қаралды.
- Біз 2008 жылдан бастап Prophecy Club-пен АҚШ пен Канадада жеке сөйлестік. Біз Швейцарияда Африка мен Филиппинде сөйлестік.
- жарияладық Ыбырайымның пайғамбарлықтары 2010 жылы, 2016 жылғы демалыс жылын еске түсіру 2013 жылы, Тозақтың 2300 күні 2014 жылы, Қанды айлар - Бөлмедегі піл 2014 жылы, Бұл бұйрық емес жұмбақ болды 2019 жылы, Патшалыққа арналған Жазба сабақтары 2018 және Патшалық туралы көбірек Жазба сабақтары 2020 жылы. Бізде бұл кітаптар француз, голланд, неміс, португал және шығыс үнді диалектінде де бар.
- Қазір Африкада Бурунди мен Кенияда қауымдастырылған министрліктеріміз бар. Олар Конго, Танзания, Руанда және Уганданы қамтиды. Филиппиндегі көптеген министрліктермен де жақсы қарым-қатынастамыз.
- 2005 жылдан бері біз Даниелдің 70 аптасы туралы айтып келеміз.
- 2005 жылдан бері біз сіздерге 70-ші мерейтойлық циклдің ортасы туралы айтып келеміз және сол жыл 2020 жыл болды.
- 2005 жылдан бастап біз сіздерге 4 Левтің 26-ші қарғысы, семсер, ашаршылық және обаның осы 4-ші демалыс циклінде келетінін барлық жолмен айтып келеміз.
- Біз тіпті веб-сайтымызға 0 күн, 0 сағат 0 минут және 0 секундпен күн батқанда Израильде Шавуот басталған кезде аяқталатын кері санақ сағатын орнаттық және егер бұл нәрселер орын алмаса, sightedmoon веб-сайтын алып тастаймыз деп айттық.
Қиямет уақытын бекіту
- 2020 жылдың басына дейін АҚШ Париж келісімін тоқтату туралы келісімге қол қойды. Бұл келісімге әлемнің 193 мемлекеті де келісті. Париж келісімінен шығу осы жылдың қараша айында болады. Париж келісімі - Швецияның Стокгольм қаласында 5 жылы 16-1972 маусымда қол қойылған ЮНЕП-тің ең соңғы атауы. Бұл Даниел 9-да айтылған көптеген адамдармен жасалған келісім болды. Бір апта немесе бір мерейтой кейін сізді маусымға әкеледі. 2020.
- Британдықтар 31 жылы 1973 қаңтарда Еуропаның Ортақ нарығына кірді. Бұл бұрынғы 1972 жылдың бөлігі болды, өйткені жылдар Авивтен басталып, аяқталады. BREXIT – еуропалық ортақ нарықтан түпкілікті шығу және ол 31 жылдың 2020 желтоқсанына дейін жасалуы керек деп ратификацияланды. Бұл да Жүсіп руының бір апта немесе бір апта ішінде кірген және қазір кетіп жатқан көптеген адамдармен жасалған келісімі. Мерейтойлық цикл кейінірек. Жүсіп — Ефрем мен Мананасе. Ұлыбритания және АҚШ. Екеуі де Аянның Ұлы Жезөкшесімен, Еуропалық Одақпен келісім жасасты, енді бір аптадан кейін екеуі де осы келісімдерден шығады. Жезөкше бақытты болмайды.
- АҚШ сонымен қатар БҰҰ-ның көптеген агенттіктерінен қаржыландыруды алып тастады. Соңғысы 2020 жылы ДДҰ пандемия дағдарысы туралы болды. Біріккен Ұлттар Ұйымына бүгінде Еуропалық Одақтың Израиль мен АҚШ-қа қарсы әрекеті қатты әсер етті.
- 2020 жылы Арпа бір ай ерте Авив болды, ал Авви 1 26 жылдың 2020 ақпаны болды. Ол келгенде біз жылды шегіртке обасының 20 жылдың 2020 ақпанында жарияланғанымен бастадық. Шөл шегірткелерінің үйірлері бірнеше елді шарпып жатыр Дүние жүзі бойынша, соның ішінде Қытай, Иордания, Пәкістан, Кения және Судан. Біріккен Ұлттар Ұйымы аймақтағы азық-түлік қауіпсіздігіне бұрын-соңды болмаған қатер төніп тұрғанын ескертіп, Шығыс Африка елдері қатты зардап шегуде, деп хабарлайды Bloomberg. Бұл індет циклондар санының көбеюінен туындап отыр және ауа-райының тенденциялары сақталса, күшейе түсуі мүмкін. Бұл оба маусым айында жарияланғаннан бері тоқтаған жоқ.
- Біз Пасханы 10 және 11 наурызда өткіздік. ДДСҰ Дүниежүзілік денсаулық сақтау ұйымы мәлімдейді COVID-19 – «Пандемия». 11 наурызда.
- Дүние жүзіндегі әрбір халық жабыла бастады және өз халқына 3 ай бойы үйлерін паналауға шақырды.
- Тасымалдау азық-түлік тізбектері күресті COVID 19 және дүрбелең сатып алу кезінде жеткізу тізбегін ашық ұстау.
- Қор нарығы құлдырады, өйткені 39 миллионнан астам американдық COVID 19 вирусына байланысты жұмыстан босатылды.
- Біз 2020 жылғы Ұлы депрессияны бастадық.
- Вирус жабылған сайын бизнестің қаржылық банкроттығын болдырмауға көмектесу үшін елдер тәулік бойы ақша басып шығарады.
- Шавуотты бір апта бұрын, 3 жылдың 2020 мамырында өткіздік. Дэвид Бисли, Біріккен Ұлттар Ұйымының Дүниежүзілік азық-түлік бағдарламасының директоры21 сәуір, сейсенбіде әлем жаһандық коронавирустық дағдарыспен күресіп жатқан «аштық пандемиясының шегінде» екенін ескертті. Ол әрекетсіз әлем «қысқа бірнеше айдың ішінде Киелі кітаптағы көптеген ашаршылыққа» тап болуы мүмкін екенін айтты. Осы аптада жарияланған «Азық-түлік дағдарысы туралы 135 жаһандық есеп» деп аталатын баяндамаға сәйкес, шамамен 2020 миллион адам азық-түлікпен қамтамасыз етілмеген және дағдарыс деңгейінде аштық немесе одан да нашар. Енді коронавирус жыл соңына дейін қосымша 130 миллион адамды «аштық шегіне» итермелеуі мүмкін, деді Бисли. «Ең нашар сценарийде біз шамамен үш ондаған елдегі ашаршылықты қарастыруымыз мүмкін және шын мәнінде, осы елдердің 10-ында бізде ашаршылықтың алдында тұрған бір елде миллионнан астам адам бар», - деді Бисли. . Оның айтуынша, «вирустың өзінен гөрі, COVID-19 экономикалық әсерінен көп адам өлуі мүмкін деген нақты қауіп бар».
- Дүйсенбі, 27 сәуір, Тағам өңдейтін зауыттар COVID 19 пандемиясына байланысты жабыла бастады
- Сенбі, 2 мамыр, 2020 жыл, Сарқылған сүт, эвтанизацияланған мал: Фотосуреттер коронавирустың АҚШ ауыл шаруашылығын қалай жойғанын көрсетеді.
- Мамыр айында ауа-райы жақсы болған кезде адамдар әлеуметтік алыстау ережелерін елемей, Денсаулық сақтау министрлігіне үйде қалуға және кәсіпорындарды жабуға қарсылық көрсете бастады. 25 жылдың 2020 мамырында бүкіл елде американдықтар пайда болды Еске алу күні демалыс күндері жағажайларда күн суытып, бассейн кештеріне жиналған кезде әлеуметтік алыстау нұсқауларынан бас тарту. Ұзақ демалыс күндері дәстүрлі түрде АҚШ жазының басталуын білдіреді және елдегі Ковид-19 қайтыс болғандар саны 100,000-ға жақындағанына қарамастан, көптеген көңіл көтерушілер мерекелеу үшін кез келген қауіпсіздік мәселелерін жоққа шығарды.
- Шавуот Израильде басталған кезде кері санақ сағаты «0» -ге дейін төмендеген кезде, 27 жылдың 2020 мамыры, дүйсенбі күні Миннесота штатында ақ полицейлердің қарусыз қара адамды өлтіруіне наразылық ретінде АҚШ-та жаппай азаматтық толқулар орын алды. Наразылықтар мен тәртіпсіздіктер болды. осы американдық қалалар сенбіге қараған түні екінші Шавуот сол күні кешке басталды. Мен келесі тізімді растаған жоқпын. Ұлттық ұлан көптеген қалаларда, тіпті Ақ үйге де шығарылды. АҚ ҮЙ. Жұма түні, Президент Трампты жер астындағы бункерге апарды Ақ үй алдындағы наразылық шеруінің қауіптілігіне байланысты.
Олар шынымен де жынданып кетті ме?
**ҰЛЫМ БОЙЫНША НАРАЗЫЛЫҚ ОРЫНДАРЫ:**
*(Алфавит бойынша штат бойынша реттелген)*
Феникс, Аризона (РАСТАҒАН ТОНАУ/ТАРАЛАУ)
Туксон, Аризона
Бейкерсфилд, Калифорния
Монтерей, Калифорния
Ланкастер, Калифорния
Лос-Анджелес, Калифорния (РАСТАҒАН ТОНАУ/ТАРАЛАУ)
Окленд, Калифорния (РАСТАҒАН ТОНАУ/ТҮЗУ)
Сакраменто, Калифорния
Сан-Франциско, Калифорния
Сан-Хосе, Калифорния (РАСТАҒАН ТОНАУ/БҰЗУ)
Денвер, Колорадо (РАСТАҒАН ТАНАУ/БҮТІЛІК)
Washington, DC
Уилмингтон, Делавэр
Джексонвилл, Флорида
Лейк-Уорт, Флорида
Пенсакола, Флорида
Орландо, Флорида
Гейнсвилл, Флорида
Таллахасси, Флорида
Тампа, Флорида
Атланта, Джорджия (РАСТАҒАН ТОНАУ/ТАРАЛАУ)
Элхарт, Индиана
Форт Уэйн, Индиана (РАСТАҒАН ТОНАУ/ТАРАЛАУ)
Хаммонд, Индиана
Индианаполис, Индиана
Оңтүстік Бэнд, Индиана
Дэс Мойнс, Айова
Топека, Канзас
Боулинг Грин, Кентукки
Элизабет Таун, Кентукки
Луисвилл, Кентукки (РАСТАҒАН ТАНАУ/ТАРАЛАУ)
Бостон, Массачусетс (ҰСТАУ)
Детройт, Мичиган
Рочестер, Мичиган
Манкато, Миннесота
Миннеаполис, Миннесота (РАСТАҒАН ТОНАУ/ТАРАЛАУ)
Сент-Клауд, Миннесота
Сент-Пол, Миннесота
Хаттисбург, Миссисипи
Лепест, Миссисипи
Филадельфия, Миссисипи
Kansas City, Миссури
Сент-Луис, Миссури
Жұмақ, Невада
Лас-Вегас, Невада
Манчестер, Нью-Гемпшир
Батыс Оранж, Нью-Джерси
Олбани, Нью-Йорк
Бруклин, Нью-Йорк
Нью-Йорк, Нью-Йорк
Гарлем, Нью -Йорк
Батыс Гарлем, Нью-Йорк
Шарлотт, Солтүстік Каролина
Фарго, Солтүстік Дакота
Цинциннати, Огайо
Кливленд, Огайо (ҰСТАУ)
Columbus, Ohio
Дейтон, Огайо (ҰСТАУ)
Толедо, Огайо
Oklahoma City, Оклахома қ
Евгений, Орегон (РАСТАҒАН ТАНАУ/БҰЗУ)
Портленд, Орегон (РАСТАҒАН ТАНАУ/БҰЗУ)
Салем, Орегон
Ланкастер, Пенсильвания
Питтсбург, Пенсильвания
Филадельфия, Пенсильвания
Провиденс, Род-Айленд
Батыс, Род-Айленд
Колумбия, Оңтүстік Каролина («» ӘЛЕУМЕТТІ «» ЭСКАЛДАЙТУ)
Гринвилл, Оңтүстік Каролина
Чаттануга, Теннеси
Ноксвилл, Теннесси
Мемфис
Остин, Техас
Даллас, Техас
Хьюстон, Техас (РАСТАҒАН ТОНАУ/ТАРАЛАУ)
Сан-Антонио, Техас
Тексаркана, Техас
Солт-Лейк-Сити, Юта (ҰСТАУ)
Фредериксбург, Вирджиния
Ричмонд, Вирджиния (РАСТАҒАН ТАНАУ/БҰЗУ)
Хэмптон, Вирджиния
Сиэтл, Вашингтон штаты
Fairmont, Батыс Вирджиния
Мэдисон, Висконсин
Милуоки, Висконсин (РАСТАҒАН ТАНАУ/ТАРАЛАУ)
Бұл бұдан да нашар болуы мүмкін бе?
Вашингтон - Ақ үйдің ішінде, көңіл күй шиеленісті болды. Жүздеген наразылық білдірушілер қақпаның алдына жиналып, президент Трампқа қарғыс айтып, кейбір жағдайларда кірпіш пен бөтелке лақтырды. Оның қауіпсіздігіне алаңдаған Құпиялық қызмет агенттері президентті бұрын лаңкестік шабуылдар кезінде пайдаланылған жерасты бункеріне кенеттен апарды.
Жұмаға қараған түні, өз білгені бар адам сипаттаған оқиға Ақ үйде ақ офицердің тізесі астында полиция қамауындағы қара нәсілді адамның қатыгездікпен өлтірілуінен кейін демонстрациялар тараған демалыс күндерін бастады. Ақырында шенеуніктер өздеріне ешқашан қауіп төніп тұрған жоқ деп айтқанымен, Трамп мырза мен оның отбасы жексенбі күні үшінші түні зорлық-зомбылыққа айналған атқарушы сарай маңындағы наразылықтарға ұшырады.
Джордж Флойдқа, өлтірілген адамға деген жанашырлығын тонаушылар мен бүлікшілерге қарсы зорлық-зомбылықты күшейтемін деген жауынгерлік қоқан-лоққыларының көлеңкесінде қалған күннен кейін Трамп мырза жексенбі күнін көзден таса өткізді, тіпті оның кейбір науқан кеңесшілері осылай деп кеңес берді. ол тағы бір зорлық-зомбылық түні алдында ұлттық теледидар арқылы сөйлейді. Ғимарат әдеттегіден де бос болды, өйткені жұмыс істеуді жоспарлап отырған кейбір Ақ үй шенеуніктеріне тәртіпсіздік қайталанған жағдайда келмеу керектігі айтылды.
Күндіз мыңдаған наразылық білдірушілер Ақ үйдің жанында бейбіт демонстрациялар өткізді, бірақ кешке қарай, жүздеген адамдар әлі көшелерде болған кезде, екі жақ Лафайетті бақылау үшін таласатын кезде халық пластикалық қалқандары бар тәртіп сақшыларына қарсы алға шықты. Ақ үйге қарсы алаң. Наразылық білдірушілер су бөтелкелерін лақтырып, отшашулар атып, бір үйілген ағаш пен кем дегенде бір көлікті өртеп жіберді.
Алайда, антифаны нысанаға ала отырып, Трамп мырза көптеген адамдарды көшеге итермелеген негізгі жағдайларды қарастырмай, барлық наразылықтарды зорлық-зомбылық радикализмінің щеткасымен тиімді түрде бояйды. Соңғы күндері кем дегенде 75 қалада шерулер өтті, губернаторлар мен мэрлер Ұлттық гвардияны орналастырды немесе 1968 жылы кіші Доктор Мартин Лютер Кинг өлтірілгеннен кейін болмаған ауқымда коменданттық сағат енгізді.
31 жылдың 2020 мамыры, жексенбі күні кешке коменданттық сағат туралы бұйрық бойынша 45 миллион американдық болды.
Сәрсенбі, 3 маусым, 2020 жыл болды төрт жүзден астам адам наразылық білдірді АҚШ-тың барлық елу штатындағы қалалар мен елді мекендер. 2 маусымдағы жағдай бойынша 24 штат пен Вашингтонның губернаторлары Ұлттық гвардияны наразылықтарға жауап беруге шақырды. 17,000 мыңнан астам әскер іске қосылды. 45 миллион американдықтар коменданттық сағат тәртібінде болды.
1 жылдың 2020 маусымы, дүйсенбі күні Елбасы халыққа мынадай үндеу жасады. Тәртіпсіздік мәселесін шешу үшін АҚШ әскерін орналастыратынын айтты. Ол көшелерде үстемдік ету үшін Ұлттық ұланның жеткілікті санын орналастырады.
Біз келе жатқан нәрседен құтыла аламыз ба?
Осы жылдар бойы біз сізге Даниел 2300-нің 8 күні 2020 жылы БАСТАЛАТЫНЫН, БАСТАЛАТЫНЫН айтып келеміз. Біз бұл 31 жылдың 2020 мамыры, Шавуотпен бірге болады деп сендік. Бірақ біздің Шавуот 3 мамырға ауыстырылды. Ехоба екі құрманы да қолдана ма? Мүмкін, мүмкін. Бұл оқиғалардың барлығы тек бастамасы ғана. Алдағы 6 1/4 жылда апаттар апаттан кейін болады. Біз қазір бір әлемдік апаттың орнына одан да үлкен апаттың қалай тез басылмайтынын көргеніміз сияқты, АҚШ пен Ұлыбританияның да құлдырауы болады. Біз қазір Жақыптың қиыншылықтарының ең қайғылы уақытына кірдік. Үкім шығарылды. Қазір жаза қолданылуда. Біздің ұлттар үшін үміт жоқ. Бірақ әрқайсымыз тәубеге келіп, Тауратқа қайта оралып, оны сақтай аламыз. Егер солай етсек, 26 Левтің қарғыстарының әрқайсысы бізді жұтып, құртып алмауымызға мүмкіндік бар.. Біз қазір 4-ші қарғыс алып жатырмыз. Біз тек бірінші және екінші бөліктерді алып жатырмыз. Бұл қарғыстың үшінші бөлігі әлі келеді.
Достарыңыз бен отбасы мүшелеріңізді ойласаңыз, бөлісіңіз…
Лев 26:23 Егер сендер осы арқылы түзелмей, Маған қарсы жүрсеңдер,
Леуі 26:24 Сонда мен саған қарсы шығып, күнәларың үшін сені жеті есе артық жазалаймын.
Леуі 26:25 Мен әкелемін қылыш Келісім бойынша кек алатындар сендерге. Қалаларыңа жиналғанда, мен жіберемін оба сіздердің араларыңызда. Ал сендер жаудың қолына түсесіңдер.
Леуі 26:26 Менде бар кезде нанның таяқшасын сындырды, Он әйел наныңды бір пеште пісіріп, наныңды салмақпен қайта береді. Ал сіз жейсіз және қанағаттанбау.
Лев 26:27 Егер осының бәрі үшін мені тыңдамай, Маған қарсы жүрсеңдер,
Леуі 26:28 Сонда мен де ашумен сендерге қарсы жүремін. Күнәларың үшін мен сені жеті рет жазалаймын.
Леуі 26:29 Және ұлдарыңның етін жейсіңдер, қыздарыңның етін жейсіңдер.
Сізде біз айтқан нәрселердің күшті куәгерлері бар ...
2019 жылы Австралияда бұл вирус жұқтырған кезде орман өрттері әрең болды. Біз бір дағдарысты жеңе салысымен, екіншісі бізді толықтай соқты.
Келесі не болады? Соңғы жаңалықтар хатымызда айтқанымыздай, адамдар мен бизнес вирустың кесірінен үш айға кейінге қалдырылған ипотекалық несиелері мен жалдау төлемдері бойынша сәтсіздікке ұшырайды. Жоғалған 39 миллион жұмыс орнының көбі қайтып келмейді. Несие бойынша қарыздарын төлей алмай жатқандар көбейген сайын, банктер бұл мүліктерді тартып алуға мәжбүр болады және сол үлкен қарыздарды ұстауда қалады. Қазірдің өзінде олар несиелік сәтсіздікке дайындалуда. Содан кейін банктің өзі сәтсіздікке ұшырайды және сіздің ақшаңызға жүгіру болады. Біз әлі де АҚШ-тың жойылуымен аяқталатын соғысты іздейміз.
Біз сіздерге 2005 жылдан бері жалпы хабарламада бұл туралы ескертіп келеміз. Иеһованың сөзін қолдана отырып, біз ескертулерімізде дұрыс болып қана қоймай, сонымен бірге қорқынышты түрде дәлдік таныттық. Бізді қайдан білгенімізді басқа министрліктер қайда? Енді алда келе жатқан сұмдық туралы бұл ескертуді айғайлайтын басқа дауыстар қайда? Осы жылдар бойы бізді келемеждеп, мазақ еткен әлгі қарсылар қазір қайда? Сіздердің көпшілігіңіз менің жоғарыда бөліскенімді көшіріп алып, оны әрбір министрлікке, христиан радиосы мен тележүргізушісіне және әрбір ақпарат құралына жібересіз, бұл жерде Иеһованың өз уақытын білетін қызметшісі бар екенін, өйткені ол мерейтойды түсінеді. циклдар?
Мен кейбір пікірлермен бөліскім келді…
Жүсіп,
Шалом!
Кеше еврейлердің 2020 жылғы Елуінші күн мейрамы болды... және соғыс басталды... сіз оны Иеһова берген даналық пен білімнің арқасында атадыңыз! Осы жалған ұстаздардың бәрі бізге үйретуі керек барлық ақпаратты бергені үшін Жүсіпке рахмет. Сені жақсы білетіндер Ехобаны мадақтайтыныңды біледі. Ехобадан қорқып, оны сүйіп өмір сүр.
Лусинда Гиббс Робинсон
Біз үйрететін нәрселер туралы көптеген жылдар бұрын басқа адамдардың көзқарастарымен бөлісуге рұқсат етіңіз.
Израиль үшін, бұдан былай Үндемеңіз...
Жұмысымызбен сенімімізді көрсететін кез келді…
Ол үшін бізде қолданба бар
Біздің ағаларымыздың бірі телефоныңызда болуы үшін Демалыс және Мерейтойлық кестелермен жұмыс істеумен айналысты. Филиппиндік Роб Наварро мұны әзірледі және оны бәрімізге қолжетімді етті. Ол андроидтерге арналған қолданбаны әзірледі, осылайша сіз енді бір қолданбада 5880 жыл бойына қол жеткізе аласыз. Сіз әр жылды басып, сол жылдың жазбаларын көре аласыз. Iphone құрылғыларына арналған қолданба әлі де тексерілуде және әлі қол жетімді емес. Бірақ Android телефондарына арналған нұсқасы дайын. Осы сілтемені басыңыз sm.robn32.ne

Айдың тұтылуы 6 жылғы 2019 маусым
Бүгін түнде Үндістанда Айдың тұтылуы болады. Өткен аптада біз сіздермен бөліскеніміздей, біз Сайрус Хардингтің ақылсыз цикл деп атаған деңгейінің шамамен 50% деңгейінде болдық. Өткен аптадан бері Миннеаполис полициясының қарауында қайтыс болған Миннесота тұрғыны Джордж Флойдтың өлтірілуіне байланысты бүкіл әлемде тәртіпсіздіктер басталды.

Shabbat Zoom кездесуі
Бұдан былай біз әр сенбіде барлық кездесулеріміз үшін төмендегі жиналыс бөлмесінің идентификаторын қолданатын боламыз. Оны сақтаңыз және сақтаңыз. Мен жиналысты жариялауды ұмытып кетсем, ақпарат апта сайын өзгеріссіз қалады. Бөлме сағат 12:30-да сөйлесу және араласу үшін ашық болады. Жиналыс 1:15-те басталады, содан кейін сабақтан кейін сөйлесу және талқылау үшін бөлме ашық қалады.
Джозеф Думонд сізді жоспарланған Zoom кездесуіне шақырады.
Тақырып: Джозеф Дюмондтың жеке кездесу бөлмесі
Ұлғайту жиналысына қосылу
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
Жиналыс коды: 350 585 5877
Бір түрту ұялы
+13017158592,,3505855877# АҚШ (Германтаун)
+13126266799,,3505855877# АҚШ (Чикаго)
Орныңыз бойынша теріңіз
+1 301 715 8592 АҚШ (Германтаун)
+1 312 626 6799 АҚШ (Чикаго)
+1 346 248 7799 АҚШ (Хьюстон)
+1 669 900 6833 АҚШ (Сан-Хосе)
+1 929 436 2866 АҚШ (Нью-Йорк)
+1 253 215 8782 АҚШ (Tacoma)
Жиналыс коды: 350 585 5877
Жергілікті нөмірді табыңыз: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
Майхем!
1-ші айдың 4-ші күні 25 жылдың 2020 мамыры болды. Сайрус Хардинг бізге берген сұхбатымызда және өткен аптадағы жаңалықтар хатында III кезең = 23 мамыр - 13 маусым. Қанша = 50%. Ол бізге ақылсыз циклдің қалай өсіп жатқанын айтып берді. Біз жасадық сол сұхбат 25 жылдың 2020 мамырында. Оның айтқанын еске сала кетейін.
I кезең = 23 сәуір – 1 мамыр. Қаншалықты (қарқындылық) = 30%.
II кезең = 2 мамыр – 22 мамыр. Қанша = 40%.
III кезең = 23 мамыр – 13 маусым. Қанша = 50%.
IV кезең = 14 маусым – 4 шілде. Қанша = 75%.
V кезең = 5 шілде – 25 шілде. Қанша = 50%.
VI кезең = 26 шілде – 18 тамыз. Қанша = 30%.
Мен мұны 31 мамырда жазғанымда, АҚШ есінен танып қалды. Олар көптеген жылдар бойы полиция мен өрт сөндірушілерді 9 қыркүйектегі қаһармандық әрекеттері үшін мақтап жүрді, ал қазір Нью-Йоркте олар полицияға шабуыл жасап, полиция машиналарын өртеп жатыр. Бірақ Джордж Флойд қайтыс болған Нью-Йоркте ғана емес, Миннесотада ғана емес, өткен сенбі күні кешке көргенімдей бүкіл елде. Геллердің есебі. Канаданың Торонто қаласында полиция оның пәтеріне кірген кезде қара түсті әйел көпқабатты үйден құлап қайтыс болды. Мұнда да, бүкіл әлемде де наразылық акциялары өтті.
Біздің қоғамның әлеуметтік құрылымын ыдыратып, бейберекеттікке ұшырау үшін кез келген сылтау болып көрінуі мүмкін. Қаладан кейін қала енді Ұлт гвардиясын туған еліндегі бұл толқуды тоқтатуға шақырды. Сәрсенбіде, 3 жылдың 2020 маусымындағы жағдай бойынша, мен жаңалықтардан көрдім деп ойлаймын, АҚШ-тың 141 қаласында тәртіпсіздіктер болып жатыр және олардың 21-і Ұлттық гвардияны шақырды. Осы уақыт ішінде 5 полиция қызметкері де оққа ұшты, мен олардың қаншасы қаза тапқанын білмеймін. Күнделікті және болып жатқан оқиғалардан хабардар болу қиынға соғуда.
Чикагодағы «наразылықтар»: полицияларды көшелермен сүйреп апаруда.
ЕКІ ФЕДЕРАЛІК ОФИЦЕРА АТТЫ, БІРІ ӨЛТІРІЛІП, СОТТАНЫ шерушілерден күзетіп тұрған.
«Байларды жеңдер!»: наразылық акциясына қатысушылар БЕВЕРЛИ-ХИЛЛСТЕ РОДЕО Драйвте шеруге шықты.
ГРАФИКАЛЫҚ ВИДЕО: ДАЛЛАСТЫҚ БҮТКІЗУШІЛЕР ДҮКЕН СЫРТЫНДАҒЫ АДАМДЫ ӨЛІМ ЖЕРІНДЕ АЙТКАНША ҰРЫП КЕТКЕН.
ДЖЕКСОНВИЛЛДЕ, Флорида штатында тәртіпсіздіктер полиция қызметкерінің мойнын кесіп тастады.
Сиэтл күйіп жатқанда, зорлық-зомбылықтан кейін МІНДЕТТІ КОМЕНТ ЕНДІГІЛГЕН.
НАШВИЛДІҢ соты мен қалалық әкімдік ғимараты наразылық зорлық-зомбылыққа айналғаннан кейін өртенді.
Заңдылық 28:63 Жаратқан Ие сендерге жақсылық жасап, көбейгені үшін қуанғанындай, Жаратқан Ие де сендерді құртып, құрдымға жібергені үшін қуанады. Оны иемдену үшін барған жеріңізден жұлып алынады.
Жексенбі күні таңертең мен ояндым келесі есеп.
Джордж Флойд тәртіпсіздіктері бақылаудан шықты: Нью-Йорктен Лос-Анжелеске дейінгі 25 ірі қалада наразылық білдірушілер полиция көліктерін жағуда, ғимараттарды өртеп, дүкендерді тонап жатқанда, бесінші түнде үш адам қаза тауып, ондаған адам жараланды.
Ақ полицей Дерек Шовиннің қолынан қара нәсілді адамның өлімі полицияның қатыгездігінің жүйелі проблемасы деп санайтын наразылықты тудырған кезде қирау көріністері Америкада тарала берді.
11 штат пен Колумбия округі Ұлттық гвардияны белсендірді, ал кем дегенде 25 қалада коменданттық сағат енгізілді.
Миннеаполисте наразылық білдірушілер полиция көзден жас ағызатын газ лақтырғаннан кейін қашып кетті, ал кейбіреулері отшашумен жауап берді.
Құпиялық қызмет агенттері бақылауды сақтап қалу үшін күрескен кезде Ұлттық гвардия Ақ үйге жіберілді
Нью-Йорк полициясының көліктері өртенген кезде Big Apple отқа оранды, ал шок кадрлары полицияның наразылық білдірушілерге зорлық-зомбылық көрсеткенін көрсетті.
Индианаполистегі наразылық кезінде атыс болып, бір адам қаза тауып, үшеуі жараланды
Атлантада полицей ATV соғылып, «ауыр жарақат» алды
Чикагода ер адам полиция атын басқарып, оған мініп кетті
LA 1992 жылы Родни Кинг тәртіпсіздіктерінен бері бірінші рет Ұлттық гвардияны орналастырды.
Далластық ер адам дүкенді тонаушылардан сойылмен қорғамақ болған жұрт оны ұрып-соқты.Барлығы 11 штат пен Колумбия округі жексенбі күні таңертең Ұлттық гвардияны белсендірді, өйткені құқық қорғау органдары наразылықтардың шиеленісуіне байланысты.
Күзетшілерге көмекке шақырған мемлекеттерге Калифорния, Джорджия, Миннесота, Миссури, Невада, Огайо, Теннесси, Техас, Юта және Вашингтон штаттары кірді.
Сонымен қатар, Сан-Франциско, Атланта, Луисвилл, Лос-Анджелес, Портленд, Колумбия, Оңтүстік Каролина, Цинциннати, Кливленд және Сиэтлді қоса алғанда, кем дегенде 25 қала тәртіпсіздіктер мен тонауды бақылауға алу үшін төтенше коменданттық сағатты енгізді.
Иерусалим жойылады
Езе 5:1 Ал сен, адам баласы, өзіңе өткір қылыш алып, шаштараз ұстарасын да алып, оны басыңа және сақалыңа өткіз. Содан кейін таразыларды алып, шашты бөліңіз.
Езе 5:2 Қоршау күндері аяқталғанда, қаланың ортасында үштен бір бөлігін отқа жағыңыз. үштен бір бөлігін алып, оны семсермен шайқаңыз; үштен бір бөлігін желге шашып жібересің, мен олардың соңынан қылыш суырып аламын.
Езе 5:3 Сондай-ақ олардың бірнешеуін алып, етегіңе байлап ал.
Езе 5:4 Содан кейін олардан қайтадан алып, оттың ортасына тастап, отқа жағып жібер. Өйткені олардан бүкіл Исраил үйіне от шығады.
Езе 5:5 Жаратқан Ие мынаны айтады: — Бұл — Иерусалим. Мен оны халықтардың ортасына қойдым, оның айналасы барлық елдер.
Езе 5:6 Ол менің үкімдерімді басқа ұлттарға қарағанда зұлымдыққа айналдырды, ал менің заңдарымды айналасындағы елдерге қарағанда көбірек арам етті. Өйткені олар Менің үкімдерім мен Заңдарымнан бас тартты. оларда жүрмеген.
Езе 5:7 Сондықтан Жаратушы Тәңір Ие былай дейді: Сен айналаңдағы халықтардан көбірек көбейіп, Заңдарыммен жүрмедің, Менің үкімдерімді орындамадың, айналаңдағы халықтардың үкіміне сай істедің. сен;
Езе 5:8 Сондықтан Жаратқан Ие осылай дейді. Міне, мен де саған қарсымын және халықтардың алдында араларыңда үкім шығарамын.
Езе 5:9 Мен сендердің барлық жиіркенішті істерің үшін мен сендерде жасамаған нәрсені істеймін және енді ешқашан қайталамаймын.
Езе 5:10 Осылайша әкелері араларыңдағы ұлдарын, ал ұлдары әкелерін жейтін болады. Мен сендерге үкім шығарамын, қалғандарыңның бәрін желге шашыратып жіберемін.
Езе 5:11 Сондықтан Жаратушы Тәңір Тәңір Ие, тірімін, — дейді мынау: — Менің киелі үйімді барлық жиіркенішті нәрселеріңмен және барлық жиіркенішті істеріңмен арамдадың, сондықтан мен де бас тартамын. Менің көзім де сені аямайды, мен де аямаймын.
Езе 5:12 Сенің үштен бір бөлігің індеттен өліп, араларыңдағы аштықтан қырылады. Ал үштен бір бөлігі айналаңда семсерден өледі. Мен үштен бір бөлігін барлық желдерге шашып жіберемін, олардың соңынан қылыш суырып аламын.
Езе 5:13 Сонда Менің қаһарым орындалып, Мен оларға қаһарымды жауып, жұбатамын. Олар Мен Жаратқан Иенің құлшынысыммен айтқанымды, Мен оларға қаһарымды төгіп тастағанымды білетін болады.
Езе 5:14 Мен сені айналаңдағы халықтардың арасында, өтіп бара жатқандардың көзінше ысырап әрі қарғысқа айналдырамын.
Езе 5:15 Осылайша мен саған қарсы үкімдерді ашумен, қаһармен және олардың арасында сөгіспен шығарған кезде, айналаңдағы халықтар үшін қорлау, қорлау, қорлау және үрей болады. Мен, Ехоба, айттым.
Езе 5:16 Мен оларға аштықтың зұлым жебелерін жібергенде, оларды құртуға болады. Мен сендерді құрту үшін жіберемін. Мен сендерді ашаршылыққа ұшыратып, нандарыңды сындырамын.
Езе 5:17 Иә, мен сендерге аштық пен зұлым хайуандарды жіберемін, сонда сен айырыласың. Араларыңда індет пен қан өтеді. Мен саған семсер әкелемін. Мен Иеһова айттым.
Ишая 1:2 Тыңда, аспан, құлақ сал, уа, жер! Өйткені Жаратқан Ие айтты: Мен ұлдарымды емізіп, өсірдім, олар Маған қарсы шықты.
Ишая 1:3 Өгіз иесін, есек қожайынының бесігін біледі. Бірақ Исраил білмейді; Менің халқым түсінбейді.
Ишая 1:4 Әй, күнәкар халық, зұлымдыққа толы халық, зұлымдық жасаушылардың ұрпағы, азғын ұлдары! Олар Ехобаны тастап кетті; олар Исраилдің Киелі Құдайын ашуландырды; олар артқа кетті.
Ишая 1:5 Неге бұдан былай қиналуың керек? Сіз одан сайын көтерілесіз; басы түгел ауырып, жүрегі түгел есінен танып қалады.
Ишая 1:6 Табанынан басына дейін саулық жоқ. тек жара мен жолақ және жаңа соққы; олар жабылған жоқ, байланбаған, маймен тыныштандырылған жоқ.
Ишая 1:7 Елің қаңырап бос қалды, Қалаларың отқа оранды. Көз алдыңда жат жұрт жеріңді жалмап, бөтен жұрт құлатқандай ысырап болды.
Ишая 1:8 Сион қызы қоршаудағы қала сияқты, қияр бақшасындағы саятшылық сияқты жүзімдіктегі шатырдай қалды.
Ишая 1:9 Әскербасы Жаратқан Ие бізге аз ғана тамтық қалдырмаса, біз Содомдай болар едік. біз Гоморра сияқты болар едік.
Экономиканың суреті
АҚШ 21 жылдың наурыз және сәуір айларында 2020 миллионнан астам жұмыс орнын жоғалтты. Мамыр айындағы жұмыс орындарының жоғалуы (1-диаграммада көрсетілмеген) жұмыссыздық тізімін тағы 17 миллионға қосады. Жалпы алғанда, АҚШ үш айдың ішінде 38 миллионнан астам жұмыс орнын жоғалтты. Жалпы жұмыспен қамту соңғы рет 1990 жылдары байқалған деңгейге оралды. Экономика үш онжылдық бойы тығырыққа тірелгендей. Соңғы 30 жылдағы жұмыс орындарын жоюға үш ай ғана қажет болды.
Жұмысты жоғалтудың бұл деңгейі сипаттамаға қайшы келеді. Статистиканы айту оңай. Адамның әсерін өлшеу мүмкін емес.

Әрбір жұмыс орнын жоғалту жеке жарақат болып табылады, ол әрбір жұмысшыны отбасын асырай ала ма, ипотеканы төлей ала ма, денсаулық сақтау немесе мектептегі оқу ақысы бойынша маңызды міндеттемелерді орындай ала ма деген оймен қатты күйзеліске ұшыратады.
Бұл жарақат, бәлкім, 70 миллионға көбейген кезде (жұмыссыз жұмысшыны ғана емес, оның отбасы мүшелерін де ескере отырып), сіз Америкаға жақында болған ұжымдық жарақаттың көлемін түсіне бастайсыз.
2-диаграмма (төменде) АҚШ-тағы жұмыс жоғалту жарақатын тарихи перспективаға қоюға көмектеседі. Бұл диаграмма ағымдағы депрессия кезіндегі жұмыс орындарының жоғалуын 1948 жылдан бері АҚШ-тың барлық рецессияларындағы жұмыс орындарының жоғалуымен салыстырады. Бұл салыстыруға 1973–75, 1981–82 жылдардағы ауыр рецессиялар және 2007–09 жаһандық қаржы дағдарысы кіреді.
Осы үш құлдыраудың әрқайсысы олар болған кезде «Ұлы депрессиядан кейінгі ең нашар» деп аталды. Ол кезде бұл шындық еді, бірақ бұл шындық кейінірек нашарлаған рецессиялармен ауыстырылды.

Бұл рекордтық рецессиялар осы диаграммада ерекшеленсе де (1949 және 1958 жылдардағы ауыр рецессиялармен бірге) олардың ешқайсысы 2020 жылғы Ұлы депрессиямен салыстыруға келмейді. Бүгінгі жұмыс орындарын жоғалтулар (диаграммада көрсетілмеген мамырды қоса алғанда) бұрынғыдан көп. соңғы төрт рецессия аралас.
2020 жылғы Ұлы Депрессия мен Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі рецессиялар арасындағы жұмыс орнын жоғалтудағы бұл айырмашылық алдағы айларда одан да артады. Жұмыс орнын жоғалту қарқыны баяулауы мүмкін, бірақ қисық келесі айлардағы жұмыс орнындағы табыстарды ертерек көрсетпейді.
Жұмыс орындары пайда болған кезде де (мүмкін осы жылдың соңында) олар Ақ үйдегі бақытты әңгімелер тобы мен теледидар сөйлейтін басшылар болжаған табыстармен салыстырғанда аз болады.
1930 жылдардағы Ұлы Депрессиядан да жаман...
Депрессия мен құлдырау арасындағы айырмашылық ЖІӨ төмендеуінің қатарынан тоқсандарымен өлшенбейді. Бұл маңызды шара, бірақ бұл бүкіл оқиға емес.
Рецессиялар ЖІӨ төмендеуінің төрттен бірін қамтиды. Олардың ұзақтығы әдетте қысқа (Ұлы депрессия 18 айдан астам уақытқа созылғаннан бері рецессия болған жоқ; көпшілігі 12 айдан аз уақытқа созылды, дегенмен 2007–09 жылғы Ұлы рецессия 18 айға созылды).
Депрессиялар әртүрлі. Бірінші Ұлы Депрессия (1929–1940) 12 жылға созылды. Бірақ бұл үздіксіз өсу кезеңі емес еді. Ұлы Депрессия кезінде екі техникалық рецессия болды (1929–1933 және 1937–38). 1933-37 жылдар аралығы күшті өсудің бірі болды.
Мәселе мынада: 1929–1933 жылдардағы күйреудің ауыр болғаны және жұмыссыздықтың жоғары болғаны сонша, тіпті күшті өсу кезеңі экономиканы бұрынғы орнына қайтара алмады. Сіз 1934 жылы біреуге өсудің күшті екенін және қор нарығының көтерілгенін айта аласыз (екеуі де рас), бірақ олардың бизнесі банкротқа ұшырады ма, әлде олар әлі жұмыссыз ба, бұл маңызды емес.
Шындығында, қор нарығы 1929 жылға дейін қайтадан 1954 жылғы деңгейіне жеткен жоқ. Егер сіз 1929 жылдан кейін «ақшаңызды қайтаруды» күтсеңіз, сізге 25 жыл күтуге тура келді. Бұл депрессия.
Қазір біз 2020 жылғы Ұлы Депрессияда тұрмыз. Кейбір бастапқы деректер бірінші Ұлы Депрессия сияқты нашар. 2020 жылы жұмыссыздық 24.9 жылы жеткен 1933 пайыз деңгейінен асып түседі.
1929-1932 жылдар аралығында қор нарығы 89.2%-ға құлдырады.
Осы депрессия кезінде АҚШ акциялары 27 ақпан мен 12 наурыз аралығында 23%-ға құлдырады, бірақ қайта оралды және қазір 17 ақпандағы шыңынан 12%-ға ғана төмендеді.
Бұл әдеттен тыс емес. 1929-1932 жылдардағы акциялардың құлдырауы көптеген «аю нарығындағы митингілермен» аяқталды.
Ол түзу сызықпен төмен түскен жоқ. Бірақ ол митингілерге қарамастан төмендеді.
2020 жылғы Ұлы Депрессия енді ғана басталды. Атақты банкроттықтар күн сайын дерлік пайда болады. Барлығы айтылып, орындалмай тұрып, акциялар әлдеқайда төмен болады деп сенуге барлық негіз бар.
Бәрінен бұрын белгісіздік бар. Біздің күтуіміз – экономикалық өсу кері бұрылғанға дейін төмендейді. Ол бұрылған кезде қалпына келтіру баяу және біркелкі болмайды. Біз 2019 жылға дейін немесе одан кейін 2022 жылғы өнім деңгейіне жете алмаймыз.
Акциялар түбіне жеткен жоқ. Нарық айналмай тұрып, S&P 500 1,700-ге дейін төмендегенін көруіміз мүмкін. Бұл ақпан айының ортасындағы шыңынан шамамен 50% төмендейді. Бірінші Ұлы Депрессия сияқты жаман емес, бірақ 1930 жылдардан бері қор нарығындағы ең нашар құлдыраулардың бірі.
Төртінші ораза
Біз қазір 17-ші айдың 4-ші күніне жақындап қалдық. Осы сенбілікке небәрі 4 күн қалды. Біз осы және келесі айда болатын көптеген нәрселерді және олардың барлығы 2300 жылдан бері айтып келе жатқан 2005 күн санағының басына қалай сәйкес келетінін сіздермен бөліскен кезде бұл туралы өткен аптада сөйлестік. шамамен бір-екі айға дейін өшіріледі.
Осы аптада мен бірнеше нәрсені біріктіріп, бәрін бір жерге жинағым келеді, сонда сіз түсінесіз.
17-ші айдың 4-сі — Шавуоттан кейін 40 күннен кейін Мұса Ехобадан бәрін білу үшін тауға қайта шықты. Біздің тарихымызда екі рет Иерусалим қабырғалары осы күні бұзылып, 3 аптадан кейін ғибадатхананың қирауына әкелді. Осы күні;
Раввин Акиваның айтуы бойынша Таммуз оразасы Түсіндіру, Зәкәрия кітабында «төртінші [айдың] оразасы» деп аталған ораза (Зәкәрия 8:19). Бұл еврей күнтізбесінің төртінші айы болып табылатын Таммузға қатысты.
Мишна [2] бойынша, бұл күні еврей халқының басына бес апат келді:
Мұса Синай тауында екі тас тақтаны сындырды[5];
Күнделікті тамидтік құрбандық әкелінуді тоқтатты;
Римдіктердің Иерусалимді қоршауында қала қабырғалары бұзылды (Екінші ғибадатхананы қиратуға дейін барады);
Бар Кохба көтерілісіне дейін Римнің әскери басшысы Апостом Тора шиыршығын өртеп жіберді;
Ғибадатханада пұт орнатылды.
Вавилондық Талмуд бірінші ғибадатхана кезеңінде екінші және бесінші трагедияларды орналастырады.[6]Еремия кітабында (39.2, 52.6-7) Бірінші ғибадатхана кезінде Иерусалимнің қабырғалары Таммуз айының 9-шы жұлдызында бұзылды деп жазылған. Тиісінше, Вавилондық Талмуд үшінші трагедияны (Иерусалим қабырғаларының бұзылуы) Екінші ғибадатхана кезеңіне жатқызады.[6] Дегенмен, Иерусалим Талмудында (Таанит IV, 5) екі дәуірде де қабырғалар 17-ші Тамузда бұзылғанын және Еремия 39-дағы мәтін Киелі кітап жазбаларының «бұрмаланғанын» айтумен түсіндіріледі, шамасы қиын уақыттарға байланысты. .[7]
Таммуздың он жетінші күні еврейлердің Шавуот мерекесінен қырық күннен кейін өтеді. Мұса Шавуоттағы Синай тауына көтеріліп, сонда қырық күн болды. Исраил ұрпақтары Алтын бұзауды Тамуз айының он алтыншы күні түстен кейін Мұса уәде етілген кезде түспей тұрғандай көрінген кезде жасады. Мұса келесі күні (оның есебі бойынша қырық күн) түсіп, исраилдіктердің Құдайдан алған көптеген заңдарды бұзып жатқанын көріп, тақталарды сындырды[8].
Бірінші және Екінші ғибадатхана кезеңдеріндегі Иерусалимді қоршаулар осы күні немесе оған жақын жерде ғана емес, бірінші крест жорығы кезінде Иерусалим қабырғаларының бұзылуы Таммуз айының 17-ші жұлдызында орын алды.[9]
Еремияның айтуы бойынша 9-ші айдың 4-ы (39.2, 52.6–7), биылғы жылы сейсенбі, 9 жылдың 2020 маусымы болды. Бұл күні,
Нью-Йорк қаласындағы көрнекті полиция одағының басшысы сейсенбіде «Инграхам бұрышына» президент Трамп Американың ең үлкен қаласында тәртіпсіздіктер мен тонаудың алдын алу үшін федералды қызметкерлерді жіберу мүмкіндігін қарастыруы керек деді.
«NYPD Нью-Йорк қаласын жоғалтып жатыр және бізде дәл қазір Нью-Йорк қаласында, Сити Холлдан Нью-Йорк полициясының жезесіне дейін ешқандай көшбасшылық жоқ», - деді Нью-Йорк сержанттарының қайырымды қауымдастығының президенті Эд Маллинс Лаура Инграхамға. «Ерлер мен әйелдерге тас, кірпіш лақтырылып, көліктер жағылып жатыр. Және бұл үздіксіз. Бізде бүгін түнде сағат сегізде енгізілген коменданттық сағат бар және бәрі әлі де Нью-Йорк көшелерінде тәртіпсіздіктер жасауда ».
Нью-Йорк қаласы АҚШ-қа апаратын шлюз болып табылады. Мен мұны баса айтамын, өйткені Иерусалим құлаған кезде қаланың қақпалары бірінші болып құлады.
Ерм 39:2 Седекияхтың билігінің он бірінші жылы, төртінші айдың тоғызыншы күні қала ыдырады.
Ерм. 39:3 Бабыл патшасының барлық билеушілері: Нергал-Шарезер, Самғар-небо, уәзірлердің басшысы Сарсехим, бас көріпкел Нерғал-Шезер және қалғандардың бәрі ортаңғы қақпаға келіп отырды. Вавилон патшасының билеушілері.
Ерм. 39:4 Яһуда патшасы Седекиях пен барлық жауынгерлер оларды көргенде, қашып кетті де, түнде қаладан патша бақшасының жолымен, екеуінің арасындағы қақпаның жанынан шығып кетті. қабырғалар. Ол жазық жолға шықты.
Енді осы күнгі тарихи оқиғаларды оқып, біраз нәрсені білейік. Мен бұл күні ораза ұстауымыз керек пе деп сұрады және мен бұл Лев 23-те жоқ деп айттым, онда ораза ұстаудың қажеті жоқ. Мен өз ұстанымымды өзгертемін және өткенде болған және жақын болашақта не болатынын ескере отырып, осы күні ораза ұстауды ұсынамын. 4-айдың оразасы және 5-айдың оразасы. Біз оларды сақтап, сол қателіктерді қайталамау үшін не болғанын және неге екенін есте сақтауымыз керек. Сонымен, алдағы сәрсенбі, 10 маусым 4-ші айдың ораза күні.
Мысырдан шығу 24:13 Мұса мен оның қызметшісі Ешуа орнынан тұрды. Мұса Құдай тауына көтерілді.
Мысырдан шығу 24:14 Ол ақсақалдарға: — Біз сендерге қайта келгенше, осында болыңдар! Міне, Һарон мен Һур сендермен бірге. Кімнің ісі болса, соларға келсін.
Мысырдан шығу 24:15 Мұса тауға көтерілгенде, тауды бұлт басып қалды.
Мысырдан шығу 24:16 Жаратқан Иенің ұлылығы Синай тауында болды, ал бұлт оны алты күн жауып тұрды. Жетінші күні ол бұлттың арасынан Мұсаны шақырды.
Мысырдан шығу 24:17 Жаратқан Иенің ұлылығы исраилдіктердің көз алдында тау басындағы отты жалмап жатқандай болды.
Мысырдан шығу 24:18 Мұса бұлттың арасына кіріп, тауға шықты. Ал Мұса тауда қырық күн, қырық түн болды.
Алтын бұзау
Мысырдан шығу 32:1 Халық Мұсаның таудан түсуге кешігіп жатқанын көріп, Һаронға жиналды. Олар оған: «Тұр! Бізді алдымыздан өтетін құдайлар ет. Бізді Мысыр жерінен алып шыққан осы Мұсаға не болғанын білмейміз.
Мысырдан шығу 32:2 Һарон оларға: «Әйелдеріңнің, ұлдарың мен қыздарыңның құлағындағы алтын сырғаларды үзіп, маған әкеліңдер», — деді.
Мысырдан шығу 32:3 Бүкіл халық құлақтарындағы алтын сырғаларды үзіп алып, Һаронға әкелді.
Мысырдан шығу 32:4 Иса оларды қолдарынан алып, оны ою-өрнек құралымен жасады. Ал оны балқытылған бұзау етті. Олар: «Уа, Исраил, сені Мысыр жерінен алып шыққан құдайларың осылар!» — деді.
Мысырдан шығу 32:5 Һарон мұны көргенде, оның алдына құрбандық үстелін тұрғызды. Һарон былай деп жар салып: — Ертең — Ехобаға арналған мейрам.
Мысырдан шығу 32:6 Келесі күні олар ерте тұрып, түгел өртелетін және татулық құрбандықтарын әкелді. Ал халық ішіп-жеуге отырды, ойнауға тұрды.
Мысырдан шығу 32:7 Ехоба Мұсаға: “Жүр! Түс, өйткені Мысыр жерінен алып шыққан халқың азғындады.
Мысырдан шығу 32:8 Олар Мен бұйырған жолдан тез бұрылып кетті. Олар оларға балқытылған бұзау жасап, оған табынып, құрбандық шалып: «Мыналар сенің құдайларың, уа, Исраил, сені Мысыр жерінен алып шыққан».
Мысырдан шығу 32:9 Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: — Мен бұл халықты көрдім.
Мысырдан шығу 32:10 Ал енді Мені жайына қалдыр, сонда Менің қаһарым тасып, оларды жалмап тастаймын. Ал мен сендерден ұлы халық етемін.
Мысырдан шығу 32:11 Сонда Мұса өзінің Құдайы Жаратқан Иеге сиынып: — Жаратқан Ие, Мысыр жерінен зор күшпен, құдіретті қолмен алып шыққан халқыңа неге қаһарың қайнап жатыр?
Мысырдан шығу 32:12 Неліктен мысырлықтар: «Ол оларды тауда өлтіріп, жер бетінен құрту үшін алып шықты», – деп сөйлеп, айтуы керек? Қаһарлы қаһарыңнан бас тарт, Өз халқыңның бұл зұлымдығына аяушылық таныт.
Мысырдан шығу 32:13 Ыбырайымды, Ысқақты және Исраилді, Өзіңнің атымен ант беріп, оларға: «Мен сенің ұрпақтарыңды көктегі жұлдыздардай және мен айтқан осы жердің бәрін көбейтемін» деп айтқаныңды есіңе ал. Мен сенің ұрпағыңа беремін, олар оны мәңгілікке мұра етеді.
Мысырдан шығу 32:14 Ехоба өз халқына жасаған зұлымдығына өкінді.
Мысырдан шығу 32:15 Мұса бұрылып, таудан төмен түсті. Оның қолында екі куәлік тақтасы болды. Планшеттер екі жағында да жазылған; бір жағынан және екінші жағынан.
Мысырдан шығу 32:16 Тақталар Құдайдың ісі, ал жазу Құдайдың жазуы болды. Ол тақтайшаларға қашалып жазылған.
Мысырдан шығу 32:17 Ешуа халықтың айқайлаған дауысын естіді. Ол Мұсаға: «Қоста соғыстың даусы шықты!
Мысырдан шығу 32:18 Ол: «Бұл жеңістің даусы да, жеңілістің де даусы емес», — деді. Мен әннің дыбысын естіп тұрмын.
Мысырдан шығу 32:19 Ол қосқа жақындап, бұзау мен билеп жатқанын көргенде, Мұсаның ашуы қызып, қолындағы тақтайшаларды лақтырып, таудың түбіне сындырып жіберді.
Мысырдан шығу 32:20 Ол өздері жасаған бұзауды алып, отқа жағып, ұнтақтап, суға түсіріп, исраилдіктерге сусын берді.
Мысырдан шығу 32:21 Мұса Һаронға: — Бұл халық саған не істеді?
Мысырдан шығу 32:22 Һарон: — Мырзамның қаһары қайнап кетпесін! Білесің бе, халық бұзақылыққа барады.
Мысырдан шығу 32:23 Өйткені олар маған: «Бізге алдымызда жүретін құдайлар жасаңдар!» — деді. Бізді Мысыр жерінен алып шыққан Мұсаға не болғанын білмейміз.
Мысырдан шығу 32:24 Мен оларға: «Кімде алтын бар болса, оны сындырып алсын!» — дедім. Олар оны маған берді, мен оны отқа тастадым, сонда мына бұзау шықты.
Мысырдан шығу 32:25 Мұса халықтың жалаңаш екенін көргенде, (өйткені Һарон оларды жауларының арасында ұятқа қалдырған еді)
Мысырдан шығу 32:26 Мұса қостың қақпасының алдында тұрып: — Жаратқан Иенің жағында кім бар? Маған кел. Леуінің барлық ұлдары оған жиналды.
Мысырдан шығу 32:27 Ол оларға былай деді: «Исраилдің Құдайы Жаратқан Ие мынаны айтады: «Әркім семсерін қасына қойып, қостың барлық қақпасынан қақпаға кіріп-шығып, әрқайсысын өз бауырын және әрқайсысын өлтіреді. біреуі көршісіне, әрқайсысы өз туысы.
Мысырдан шығу 32:28 Леуі ұлдары Мұсаның айтқанындай істеді. Сол күні халықтан үш мыңдай адам қаза тапты.
Мысырдан шығу 32:29 Өйткені Мұса: «Бүгін өздеріңді Жаратқан Иеге бағыштаңдар, өйткені әркім өз ұлына және бауырына қарсы шығып, бүгін сендерге бата беру үшін», – деген еді.
Мысырдан шығу 32:30 Келесі күні Мұса халыққа былай деді: «Сендер үлкен күнә жасадыңдар. Енді мен Ехобаға барамын. Бәлкім, күнәларыңды өтейтін шығармын.
Мысырдан шығу 32:31 Мұса Жаратқан Иеге қайтып келіп: — О, бұл халық үлкен күнә жасап, өздерін алтын құдай етіп алды.
Мысырдан шығу 32:32 Енді сен олардың күнәсін кешіресің! Ал егер олай болмаса, мені жазған кітабыңнан өшіре гөр.
Мысырдан шығу 32:33 Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Кім Маған қарсы күнә жасаған болса, Мен оны кітабымнан өшіремін.
Мысырдан шығу 32:34 Ал енді барып, халықты мен саған айтқан жерге апар. Міне, менің періштем сенің алдыңда келеді. Мен барған күні олардың күнәсін жазалаймын.
Мысырдан шығу 32:35 Жаратқан Ие халықты азаптады, өйткені олар Һарон жасаған бұзауды жасады.
3 жылдың 2020 мамыры Шавуот болды. Биыл осы күннен бастап 40 күн санасақ, ол 12 маусымда қонады.
40 жылдың 31 мамырынан бастап 2020 күн санайтын болсақ, 10 шілдеде 40-шы күн болып шығамыз.
Алтын бұзау Иеһованың орнына немесе орнына қоюға арналған маска болды.
Олар нағыз Құдайды сезінді Синай тауында олармен сөйлесу! Олар он пәле мен теңіздің жарылуының куәсі болды! Енді олар Құдайды мүсінге ауыстырып, оларды Мысырдан осы жансыз сиыр алып шықты деп жатыр ма? Бұл жай ғана мағынасы жоқ.
Ал сәл артқа барсақ, олар тек сиыр ғана емес. Олар Мұсаға не болғанын білмей, оларға אֱלֹהִ֗ים אֲשֶׁ֤ר יֵֽלְכוּ֙ לְפָנֵ֔ינוּ, олардың алдында жүру үшін құдай керек дейді. Бірақ Мұса жоқ болса, неге олар құдайды қалайды? Неліктен олар Ахаронға немесе Мәриямға бұрылып, олардың біреуін басқаруды сұрамайды? Оның орнына олар Мұсаның орнына құдай сұрайды.
Сонда олар Мұсаны атады: מֹשֶׁ֣ה הָאִ֗ישׁ – бұл адам, Мұса – אֲשֶׁ֤ר הֶֽעֱלָָ֙נוּ֙ מֵנוּ֙ מֵאֶוּ֙ מֵאֶוִּ бізді Мысырдан кім алып шықты... Кенет оларды Мысырдан алып шыққан Мұса, адам – адам; Құдай емес! Құдайдың өзі, астана ҚҰДАЙ суреттен мүлде жоғалып кеткендей, оның орнына адам Мұса келді...
Бірақ бұл қалай болуы мүмкін? Халық Мұсаны Құдай деп қалай шатастырды? Олар Синай тауында тұр. Таудың басында Құдайдың бұлты қалықтап тұр.
Бұл шынымен біртүрлі болып көрінеді, бірақ өзіңізден сұраңыз, бұл адамдар Құдайды Мұсамен алмастыруға бірінші рет тырысты ма? Олар Мұсаның Құдайдың рөлін алып, Оның орнында тұруын қалаған тағы бір рет болды ма?
Бұл Синай тауында, дәл осыдан 40 күн бұрын болды. Құдай халыққа Он өсиетті ашып, олармен тікелей сөйлескенде, олар үрейленді. Бұл олар үшін өте ауыр болды, олар өледі деп ойлады. Олар Мұсаға бұрылып, оған жалбарынды (Мысырдан шығу 20:16). ְדַבֵּ֥ר עִמָּ֛נוּ אֱלֹהִ֖ים – Құдай бұдан былай бізбен сөйлесуге жол берме – פֶּן־נָמֽוּת – біз өлу. Олар Құдаймен тікелей байланыста бола алмады. Олар Мұсаның делдал болғанын және Құдайдың орнында сөйлегенін қалады.
Таурат алтын бұзауды (Мысырдан шығу 32:4) עֵ֣גֶל מַסֵּכָ֑ה деп атайды. Қарапайым мағынасы балқытылған бұзау. Бір қызығы, қазіргі иврит тілінде масеха сөзі «маска» дегенді де білдіреді. Былайша айтқанда, адамдар бұзауды Құдайға бетперде ретінде пайдаланды. Олар оны Құдайдың орнын алу үшін және Құдаймен тікелей бетпе-бет келмеу үшін, одан алыстау үшін жаратты.
Халық олар мен Ехобаның арасында біреудің немесе бірдеңенің болуын қалады. Сондықтан олар Ехобамен бетпе-бет келіп, оны тыңдаудың қажеті жоқ еді. Көпшілігі бүгінде осылай жасайды. Олар Тауратпен тікелей айналысқысы келмейді. Сондықтан олар Раввиндерді алдына қойып, егер олар қателессе, бұл олардың кінәсі дейді. Кейбіреулері мұғалімдерін алдына қойып, дәл осылай айтады. Солайша былай деді. Басқалары Ехобамен бетпе-бет келмеу үшін жалған ілімдердің артына тығылады. Олар өздері шешуі керек шындықты жасыру үшін Оның үстіне немесе Оның алдына маска киеді.
Ехоба сенімен жеке қарым-қатынаста болғанын қалайды. Бірақ Оны тану үшін Оның сөзіне ену керек.
Еремияның айтқанын оқы
Ерм. 2:8 Діни қызметкерлер: “Ехоба қайда? Ал Таурат заңын ұстанушылар Мені білмеді. Бағушылар да Маған қарсы шықты, пайғамбарлар Бағал арқылы пайғамбарлық етіп, пайдасыз нәрселердің артынан жүрді.
Ерм. 2:9 Сондықтан мен сенімен дауласып, ұлыңның ұлдарымен сотталамын,— дейді Ехоба.
Заңды орындайтын, бірақ Ехобаны білмейтін діни қызметкерлер не істеді? Олар Бағалдың істерін үйретті. Олар вакциналар туралы және Билл Гейтс туралы барлық нәрсені үйретті, олар алыптар туралы және нефилимдердің бүгін әйелдермен жыныстық қатынасқа түсу үшін қайтып келетіні туралы бәрін білді. Олар иезуиттер мен масондардың барлық құпияларын және барлық құпия кодтарды білді, бірақ олар Ехобаны білмеді.
Сонда Ехоба Исраилмен күресетінін айтты. Яғни, Ол бізге қарсылас болады.
Дәл қазір болып жатқан тәртіпсіздіктер туралы «Жаңалық хаттың» бірінші бөлімінде бұл туралы айттық.
Заңдылық 28:63 Жаратқан Ие сендерге жақсылық жасап, көбейгені үшін қуанғанындай, Жаратқан Ие де сендерді құртып, құрдымға жібергені үшін қуанады. Оны иемдену үшін барған жеріңізден жұлып алынады.
Ехоба біздің жауымыз болады. Бұл мәлімдеме туралы ойланыңыз. Иеһованың өзіңе жау болуы қандай қорқынышты.
Патшалықтар 1-ж. 2:12 Елидің ұлдары зұлым адамдар еді. Олар Жаратқан Иені менсінбеді
Еремия 4:22 «Менің халқым ақымақ. олар Мені танымады. Түсініксіз, ақымақ балалар. Олар жамандық жасауға шебер, бірақ жақсылық жасауды білмейді».
Еремия 9:14 Керісінше, олар жүректерінің қыңырлығына еріп, әкелері үйреткендей Бағалдардың соңынан ерді”.
Еремия 10:21 Өйткені бақташылар ақылсыз болып, Жаратқан Иені іздемейді. Сондықтан олар өркендей алмады, бүкіл отары бытырап кетті.
Еремия 16:19 Уа, Жаратқан Ие, менің күшім де, қорғаным да, қиын күндегі панашым, халықтар Саған жердің шетінен келеді де: «Ата-бабаларымыз өтіріктен басқа ешнәрсе мұрагер емес, Құдайдың құнсыз пұттары» дейді. мүлде пайда жоқ».
Еремия 18:18 Сонда кейбіреулер: «Келіңдер, Еремияға қарсы жоспар құрайық, өйткені діни қызметкердің заңы, данаға кеңесі, пайғамбарға айтқан сөзі ешқашан жоғалмайды. Келіңдер, оны айыптайық және оның ешбір сөзіне мән бермейік».
Еремия 23:13 «Самарияның пайғамбарларының арасында мен қорлайтын нәрсені көрдім: олар Бағал арқылы пайғамбарлық етіп, Менің халқым Исраилді адастырды.
Езекиел 22:26 Оның діни қызметкерлері Менің заңымды бұзып, қасиетті нәрселерімді арамдайды. Олар қасиетті мен қарапайымды ажыратпайды, таза мен арамды ажырата алмайды. Олар Демалыс күндерімді елемейді, сондықтан Мен олардың арасында арамдалады.
Езекиел 34:2 «Адам ұлы, Исраилдің бақташыларына қарсы пайғамбарлық ет. Пайғамбарлық етіп, оларға айт: Жаратқан Ие мынаны айтады: «Өздерін ғана асырайтын Исраилдің бақташыларына қасірет! Қойшылар отарын бағуы керек емес пе?
Аввакум 2:18 Бұттың не керегі бар, оны шебер ойып, әлде мүсін, өтірік үйретуші ме? Өйткені оны жасаушы өз жаратылысына сенеді; сөйлей алмайтын пұттар жасайды.
Малахи 2:7 Өйткені діни қызметкердің сөзі білімді сақтауы керек, ал адамдар оның аузынан тәлім-тәрбие іздеуі керек, өйткені ол Әскербасы Жаратқан Иенің хабаршысы».
Малахи 2:8 «Бірақ сен жолдан тайдың, ал сенің нұсқауың көптерді сүріндірді. Сен Леуі келісімін бұздың, — дейді Әскербасы Жаратқан Ие.
Бес ақымақ қызға қайғылы хабарландыруды ұмытпаңыз. Мен сендерді ешқашан білмедім, заңсыздықтың қызметкерлері.
Опасыз әйел
Осы аптада және соңғы бірнеше аптада біз айтқан нәрселердің бәрінде Сандардағы сотта әйелінің бұл заңы менің ойымнан кетпеді. Бұл соншалықты түсініксіз заң және менің білуімше, ол біздің білуімізше ешқашан орындалмаған.
Ащы су мені жаңа ғана атаған оқуымызға қайтарады МЕН СЕНІ ЕШҚАШАН ТААНЫМДЫМ – РЕФАИНУ – МАРА.
Исраил Синай тауының келісімі болып табылатын кетубаны қабылдағаннан кейін бірден 40 күннен кейін олар алтын бұзаумен пұтқа табынушылық жасады. Ал Мұса не істейді? Сіз жай ғана оқыңыз.
Мысырдан шығу 32:20 Ол өздері жасаған бұзауды алып, отқа жағып, ұнтақтап, суға түсіріп, исраилдіктерге сусын берді.
Енді Нью-Йорк шлюз қаласы екендігі туралы жоғарыда сізбен бөліскенімізді есте ұстағаныңызды қалаймын.
Мысырдан шығу 32:26 Мұса қостың қақпасының алдында тұрып: — Жаратқан Иенің жағында кім бар? Маған кел. Леуінің барлық ұлдары оған жиналды.
Мысырдан шығу 32:27 Ол оларға былай деді: «Исраилдің Құдайы Жаратқан Ие мынаны айтады: «Әркім семсерін қасына қойып, қостың барлық қақпасынан қақпаға кіріп-шығып, әрқайсысын өз бауырын және әрқайсысын өлтіреді. біреуі көршісіне, әрқайсысы өз туысы.
Мысырдан шығу 32:28 Леуі ұлдары Мұсаның айтқанындай істеді. Сол күні халықтан үш мыңдай адам қаза тапты.
Бұл 17-айдың 4-сі. Бұл біз айтып отырған 9-ші айдың 5-ы емес.
Таммуз оразасы, Раввин Акиваның түсіндіруі бойынша, Зәкәрия кітабында «төртінші [айдың] оразасы» (Зәкәрия 8:19) ретінде айтылған ораза. Бұл еврей күнтізбесінің төртінші айы болып табылатын Таммузға қатысты.
Мишна [2] бойынша, бұл күні еврей халқының басына бес апат келді:
- Мұса Синай тауында екі тас тақтаны сындырды[5];
- Күнделікті тамидтік тартуды әкелу тоқтатылды;
- Римдіктердің Иерусалимді қоршауында қала қабырғалары бұзылды (Екінші ғибадатхананы қиратуға дейін барады);
- Бар Кохба көтерілісіне дейін Римнің әскери басшысы Апостом Тора шиыршығын өртеп жіберді;
- Ғибадатханада пұт орнатылды.
Вавилондық Талмуд бірінші ғибадатхана кезеңінде екінші және бесінші трагедияларды орналастырады.[6]
Біз Израильдің, АҚШ-тың басынан өткен тағы бір апатты көреміз бе? Қарау.
Ащы судың сынағы Күйеуі оны неке адалдығын бұзды деп күдіктенген, бірақ ресми іс қозғау үшін куәгерлері жоқ әйелге жүргізілген сынақ арқылы жүргізілген сынақ болды (Руларды санау 5:11-31). Бұл сынақ Талмудта, Нашимнің аттас жетінші трактатында қосымша түсіндіріледі.
Сота (ивр.: ақымақ [1] / бұзық) — неке адалдығын бұзуға күдікті әйел, ол Діни қызметкерлер кодексінде, Сандар кітабында, Еврей Киелі кітабының төртінші кітабында сипатталған және жазылғандай ащы судың немесе қызғаныштың азабын бастан кешіреді. «Сота» терминінің өзі Еврей Библиясында кездеспейді, бірақ «егер ол адасып кетсе» деген аятқа негізделген мишнай еврейі (етістік: שטה Сата) Сандар 5:12.[2][3]
Еврей жазбалары
«Сандар кітабында» ащы судың азабы былайша берілген:19 Діни қызметкер оған ант беріп, әйелге былай дейді: «Егер сенімен ешбір еркек жатпаса және күйеуіңнің қол астында болып, арамдыққа бой алдырмасаң, мына ащы судан құтыл. қарғыс тудырады;
20 Ал егер сен күйеуіңнің қол астында болып кетіп, арамданып, күйеуіңнен басқа біреу сенімен жатып алса,
21 Содан кейін діни қызметкер әйелді қарғау антымен ант етсін, ал діни қызметкер әйелге: — Жаратқан Ие сенің жамбаңды құлатқанда, сені халқыңның арасында қарғыс және ант етсін. сіздің ішіңіз ісінеді;
22 Қарғыс тудыратын бұл су ішіңе кіріп, ішіңді ісіп, жамбаңды түсіреді”. Сонда әйел: “Әумин, аумин”,— дейді.
23 Діни қызметкер бұл қарғыстарды шиыршыққа жазып, оларды ащы суға сүртеді. 24 Ол әйелге қарғыс тудыратын ащы суды ішсін. Қарғыс тудыратын су оның ішіне кіріп, ащы болады.- Сандар 5, JPS 1917.
Еврей дәстүрі
Мишна және ТалмудМишнаға сәйкес, әйелді сынаққа ұшырамас бұрын, алдымен Жоғарғы кеңеске әкелу әдеті болды. Әйелді мойындауға көндіруге бірнеше рет әрекет жасалатын болады, соның ішінде оған жеңілдететін ықтимал факторлар туралы бірнеше ұсыныстар; егер ол мойындаса, сынақ қажет емес еді.[4][5]
Ережелер әйелді исраилдік діни қызметкерге әкелгенде,[6] немесе Құдайдың алдына әкелгенде, сынақтың болуын талап етеді.[7] Мишна екінші ғибадатхананың уақытында оны ғибадатхананың шығыс қақпасына, Никанор қақпасының алдында алып кеткенін хабарлайды.[4][5]
Библиялық үзіндіге сәйкес әйелден рәсім кезінде шашын босатуды талап етеді;[8] бұл көбінесе әйелдің болжамды ұятының символы ретінде қабылданады,[9] бірақ Иосифустың айтуынша, бұл айыпталған кез келген адам үшін стандартты мінез-құлық болған. кез келген қылмыс, олар Жоғарғы кеңестің алдына келгенде.[10] Сондай-ақ Мишнада оның киген киімінің жүрегін ашу үшін жыртылғаны айтылады. Киімі толық түсіп кетпес үшін кеудесіне арқан байланған. Мишна, алайда, әйелдің үстіңгі жағындағы киім де шешіліп, кеудесі жалаңаш қалды деп дәлелдейді.[4]
сот
СынақБұл сынақ әйелге діни қызметкер тағайындайтын арнайы дәрі ішуге тура келді. Мәтінде сусынның күшіне енуі үшін қажетті уақыт мөлшері көрсетілмеген; 19-ғасыр ғалымдары [кім?] бұл өте тез әсер етуі мүмкін деп күдіктенеді.[9] Мишна, егер ол ақталған болса, сынақтың бір, екі немесе үш жылға тоқтатылуы мүмкін екенін айтады.[11] Маймонид дәстүрлі раввиндік көзқарасты жазады: «Алдымен оның іші ісінеді, сосын жамбасы жарылып, өледі»[12]. Басқалары «сан» сөзі Киелі кітапта әртүрлі ұрпақты болу мүшелерінің эвфемизмі ретінде жиі қолданылатындықтан, бұл жағдайда ол жатырды, плацентаны немесе эмбрионды білдіруі мүмкін және әйел аман қалады деп есептейді.[13][14] [15]
Нахманид барлық 613 өсиеттің ішінде тек сота заңы оның жұмыс істеуі үшін Құдайдың нақты ынтымақтастығын талап ететінін көрсетеді. Ащы су тек керемет түрде әсер етуі мүмкін.[16]
Мәтінде сусынның су мен шаңнан жасалуы керек екендігі көрсетілген;[17] масоретикалық мәтінде сусын үшін пайдаланылатын су қасиетті су болуы керек, ал Таргум оны Балқытылған теңіз суы деп түсіндіреді, бірақ Септуагинта оның орнына талап етеді ағын су.[9] Үзіндіде қарғыс суға жуылғаны айтылады;[18] бұл идея қарғыс сөздері өз алдына бар деген сенімнен шыққан деген пікір бар.[9] Басқалары бұл қарғыс түсік түсіру немесе бедеулікке қатысты эвфемизм деп санайды.[13]
Дәрі-дәрмекті қыш ыдыста да араластыру керек болды;[17] бұл дәрі-дәрмектің жанасу арқылы таралуы мүмкін тыйым ретінде қарастырылғандықтан болуы мүмкін, сондықтан ыдысты одан әрі жоюды қажет етті (сонымен бірге тыйым салынған жануарларға қатысты библиялық ережелер, мұндай жануарлар түсетін кез келген қыш ыдыстар үшін[19]).[9] Дегенмен, Талмуд[20] мен Раши бұл ыдыстың әйелдің қиын жағдайын оның мінез-құлқына қарсы қою үшін таңдалғанын түсіндіреді. Ол зинақорға бағалы тостағандарда таңдаулы шарап ішуге берді; сондықтан құнсыз саз ыдыста ащы су ішсін.[21][22]
Маймонид әрі қарай былай деп жазады: «Ол өлгенде, ол ішуге мәжбүр болған неке адалдығы қай жерде болса да, өледі. Дәл осындай құбылыстар, іштің ісінуі және жамбастың жарылуы оның басынан да болады. Жоғарыда айтылғандардың барлығы күйеуі өмірінде ешқашан тыйым салынған жыныстық қатынасқа бармаған жағдайда қолданылады. Ал егер күйеуі тыйым салынған қарым-қатынасқа түссе, [ащы] су оның әйелінің [адалдығын] тексермейді»[12].
Құрбандық шалу
Күйеуден Құдайға құрбандық шалу талап етілді, бұл рәсімнің бір бөлігі ретінде, мүмкін, ешкім жауап бермей, Құдайдан жауап іздемеу керек деген жалпы қағидаға байланысты.[9] Бұл құрбандық әйелдің қолына тапсырылуы керек[8] және сөзбе-сөз оның оған арнаған құрбандығы ретінде сипатталады;[6] ғалымдар бұл құрбандықты әйелінің басынан өткерген азапқа қатысты ер адамның құрбандығы деп санайды және оның ұстауы оның символдық мәні ғана.[9]
Көрсетілген тарту — май немесе ладан қосылмаған арпа ұнының оннан бір бөлігі;[6] бұл барлық басқа библиялық құрбандықтар үшін белгіленген ұнға қарағанда арзанырақ ұн түрі.[9] Бұл ерекшелік қазір құрбандық шалу үшін қолданылатын ұн түрлеріне ешқандай шектеулер болмаған, [9] бұрынғы кезеңнің сирек кездесетін амандығы деп есептеледі, дегенмен Мишна бұл ұнның хайуандық табиғатына сілтеме болды деп санайды. зинақорлық, ірі ұн хайуандардың жемі[23].
Бүгінде АҚШ пен Ұлыбритания деп аталатын Израиль және оның қызы халықтары Израиль есімімен аталған Жүсіптің ұлдары. Бүгінгі Яһуда — Исраил мемлекеті және Израильдің 12 тайпасының бөлігі. Бұл халықтар Ехобаға құда түсіп, Ол қызғаншақ күйеу. Қазір осы ащы суды ішіп жатырмыз. Су Киелі Рух ретінде бейнеленген, сондықтан мен үшін ащы су Шайтан Рухын білдіреді.
Егер біз зина жасасақ, ішіміз жарылып, өлеміз. Егер біз Ехобаға адал болсақ және азғындық немесе пұтқа табынушылық жасамайтын болсақ, онда біз ұл туатын боламыз. Біз дәл қазір болып жатқан босану уақытын бастан өткергеннен кейін, Ұлы азаптың соңында біз Исраил халқын дүниеге әкелеміз. Ехобаның соңынан еретін Дәуіт патшаның соңынан ерген әділ халық.
Еремия
Жылдың осы уақытында 17-ші күннің 4-сі мен әсіресе 9-ші жылдың 5-ы аралығында Жоқтаулар оқылады. Осы алдағы уақыт кезеңіне кірген кезде осыны оқып шығуға уақыт бөліңіз.
Қала қалай жалғыз отырады
Ләм 1:1 Адамдарға толы қала қандай жалғыз отыр! Ол жесір әйелдей болды, бір кездері халықтар арасында ұлы, ұлттар арасында асыл әйел болды, ал қазір салық төлеуші болды.
Ләм 1:2 Ол түнде ащы жылайды, көздеріне жас келеді. барлық ғашықтарының арасында оны жұбататын ешкім жоқ. Оның барлық достары оны алдады; олар оның жауына айналды.
Ләм 1:3 Яһуда азап пен зор құлдықтан тұтқынға түсті. Ол халықтардың арасында тұрады; ол тыныштық таппайды; Оның барлық қуғыншылары оны тар жолдың арасында басып озды.
Ләм 1:4 Сион жолдары белгіленген мерекелерге бармай, аза тұтады. Оның барлық қақпалары қаңырап бос қалды; оның діни қызметкерлері күрсінеді; Оның пәк қыздары азап шегеді, ол ренжіді.
Ләм 1:5 Оның жаулары көсем болды. оны жек көретіндер тыныш; Өйткені Ехоба оны көп күнәлары үшін азаптады. Балалары жау алдында тұтқын болып кетті.
Ләм 1:6 Сион қызынан оның барлық сұлулығы кетті. Оның билеушілері құйқадай болды: олар жайылым таппайды, олар қуғыншының алдында күшсіз кетті.
Ләм 1:7 Оның азап шегіп, қаңғып жүрген күндерінде Иерусалим бұрынғы күндердегі барлық жақсы нәрселерін есіне алды. оның халқы жаудың қолына түскенде; және оның одақтасы жоқ. Дұшпандар оны көрді; олар оның жойылуына күлді.
Ләм 1:8 Иерусалим ауыр күнә жасады, сондықтан ол жойылды. Оны білетіндердің бәрі оның жалаңаштығын көргендіктен оны менсінбейді; иә, ол күрсініп, артқа бұрылады.
Ләм 1:9 Оның арамдығы етегінде; ол өзінің ақырын есіне түсірмеді және таң қалдырды. Оған жұбатушы жоқ. Уа, Тәңір, қасіреттім қарашы, Дұшпан өзін асқақтатты.
Ләм 1:10 Жау оның барлық жақсы нәрселеріне қолын созды. Өйткені ол сенің қауымыңа кірмеуді бұйырған халықтардың өзінің киелі жеріне кіргенін көрді.
Ләм 1:11 Оның бүкіл халқы күрсінеді; олар нан іздейді. Олар жанын жеңілдету үшін азық-түліктерін берді. Уа, Ехоба, қарашы, маған қара, өйткені мен арамдық болдым.
Ләм 1:12 Өтіп бара жатқандар, сендерге ештеңе емес пе? Қараңдаршы, Жаратқан Ие қатты қаһарлы күнінде мені азаптаған менің қайғым сияқты қайғы бар ма екен.
Ләм 1:13 Ол жоғарыдан менің сүйектеріме от жіберіп, оларды төмен түсірді. Ол менің аяғыма тор жайды; Ол мені кері қайтарды; Ол мені күні бойы таң қалдырды және есінен танып қалды.
Ләм 1:14 Менің күнәларымның қамыты Оның қолында байланған. олар бір-бірімен араласады; олар менің мойныма көтеріледі. Ол менің күшімді тайдырды; Ехоба мені олардың қолына тапсырды. Мен көтеріле алмаймын.
Ләм 1:15 Жаратқан Ие менің барлық мықтыларымды ортамда таптады. Ол жігіттерімді талқандау үшін маған қарсы жиналыс шақырды. Иеһова Яһуданың пәк қызын жүзім сығымдағыдай таптады.
Ләм 1:16 Мен солар үшін жылаймын. Менің көзім, көзім суға батады, өйткені жанымды сергітетін жұбатушы менен алыс. Жау жеңгендіктен ұлдарым қаңырап қалды.
Ләм 1:17 Сион қолдарын созады, мені жұбататын ешкім жоқ; Иеһова Жақыпқа жаулары оның айналасында болуын бұйырды; Олардың арасында Иерусалим арам нәрсеге айналды.
Ләм 1:18 Ехоба әділ, өйткені мен Оның бұйрығына қарсы шықтым. Мен сендерден өтінемін, барлық халықтар, менің қайғымды тыңдаңдар және қараңыздар. Қыздарым мен жігіттерім жер аударылды.
Ләм 1:19 Мен ғашықтарымды шақырдым, бірақ олар мені алдады. Діни қызметкерлерім мен ақсақалдарым өмірлерін қайтару үшін тамақ іздеп жүріп, қалада қайтыс болды.
Ләм 1:20 Міне, уа, Жаратқан Ие, мен қиыншылыққа ұшырадым. менің ішкі бөліктерім ашыды; Менің жүрегім іштей бұрылды, өйткені мен қатты бүлік шығардым. Сыртынан семсер жансызданады; үйде бұл өлім сияқты.
Ләм 1:21 Олар менің күрсінгенімді естиді. мені жұбататын ешкім жоқ. Жауларымның бәрі менің зұлымдығымды естіді; олар сенің мұны істегеніңе қуанышты. Сен шақырған күнді әкелесің, олар мен сияқты болады.
Ләм 1:22 Олардың барлық зұлымдығы сенің алдыңа келсін! Менің барлық күнәларым үшін маған істегеніңді оларға да солай істе. Өйткені күрсінгенім көп, жүрегім дірілдеп тұр.
Жаратқан Ие аяусыз жойды
Ләм 2:1 Жаратқан Ие өзінің қаһарынан Сион қызын бұлтпен жауып тастады! Ол Исраилдің сұлулығын көктен жерге лақтырды, Өзінің қаһарлы күнінде Оның табанының астын есіне алмады.
Ләм 2:2 Жаратқан Ие Жақыптың барлық қоныстарын жұтып қойды, бірақ аяған жоқ. Өзінің қаһарымен Яһуда қызының бекіністерін қиратты. Ол оларды жерге түсірді. Ол патшалық пен оның билеушілерін арамдады.
Ләм 2:3 Ол өзінің қаһарлы қаһарымен Исраилдің бүкіл мүйізін кесіп тастады. Ол оң қолын жаудың алдынан тартып, Жақыпқа қарсы жан-жағын жалмап жатқан жалындай жалындады.
Ләм 2:4 Ол садағын жаудай қайырды; Ол өзінің оң қолымен қарсыласындай тұрып, Сион қызының киелі шатырында көзге көрінетіндердің бәрін өлтірді. Ол өзінің қаһарын оттай төгіп тастады.
Ләм 2:5 Ехоба жау іспетті; Ол Исраилді жұтып қойды; Ол оның барлық сарайларын жұтып, бекіністерін қиратты. Ол Яһуда қызының мұңы мен зарын арттырды.
Ләм 2:6 Ол өз шатырын бау-бақша сияқты бұзып, кездесу орындарын қиратты. Ехоба Сиондағы кездесу орындары мен демалыс күндерін ұмыттырды және ашуланып патша мен діни қызметкерді жек көрді.
Ләм 2:7 Жаратқан Ие құрбандық орнын тастады. Ол өзінің киелі жерінен бас тартты; Ол оның сарайларының қабырғаларын жек көрушінің қолына берді. Олар кездесу күні ретінде Ехобаның үйінде шу шығарды.
Ләм 2:8 Ехоба Сион қызының қабырғасын қиратуды ниет етті; Ол сызықты созды; Ол өз қолын жұтудан тартпайды, Ол қорған мен қабырғаны жоқтады; олар бірге әлсірейді.
Ләм 2:9 Оның қақпалары жерге батып кетті. Ол оның торларын бұзып, сындырды. Оның патшалары мен билеушілері халықтардың арасында. Заң енді жоқ; Оның пайғамбарлары да Ехобадан аян таба алмайды.
Ләм 2:10 Сион қызының ақсақалдары жерде отырып, үндемеді. олар бастарына шаң шығарады; олар азалы киіп алды. Иерусалимнің пәк қыздары бастарын жерге салбыратып тұр.
Ләм 2:11 Менің көздерім жастан тайды. менің ішкі бөліктерім ашыды; Қала көшелерінде балалар мен сәбилер есінен танып қалған халқымның қызының ойраны үшін менің бауырым жерге төгілді.
Ләм 2:12 Олар аналарына: — Астық пен шарап қайда? Олар есінен танып қала көшелеріндегі жаралылардай, жанын аналарының төсіне төккендей.
Ләм 2:13 Саған не куәлік бере аламын? Ей, Иерусалим қызы, мен сені немен салыстырайын? Уа, Сионның пәк қызы, сені жұбату үшін мен саған не теңеймін? Сенің демалысың теңіздей керемет! Сізді кім емдей алады?
Ләм 2:14 Пайғамбарларың сен үшін өтірік және ақымақ істерді көрді, бірақ тұтқындығыңды қайтару үшін заңсыздықтарыңды ашпады. бірақ олар сен үшін жалған сөздер мен азғыруды көрді.
Ләм 2:15 Қасынан өтіп бара жатқандардың бәрі саған қол соғады. Олар ысқырып, Иерусалимнің қызына басын шайқап: — Олар сұлулықтың кемелділігі, бүкіл жердің қуанышы деп атаған қала осы ма?
Ләм 2:16 Жауларыңның бәрі саған қарсы аузын ашты. олар ысқырып, тістерін қыжылдайды; Олар: «Оны жұтып қойдық», – дейді. Әрине, бұл біз күткен күн; таптық, көрдік.
Ләм 2:17 Ехоба өзінің ниетін орындады; Ол ежелден бұйырған Сөзін орындады. Ол құлап, аяған жоқ. Сондай-ақ жек көрушілеріңді сендер үшін қуантты. Ол сенің жауларыңның мүйізін қойды.
Ләм 2:18 Олардың жүректері Ехобаға жалынды. Уа, Сион қызының қабырғасы, көз жасы күндіз-түні ағындай төгілсін! өзіңізге тыныштық бермеңіз. Көзіңнің қызы тоқтамасын.
Ләм 2:19 Тұр, түнде айғайла. Сағат басында жүрегіңді Ехобаның алдында судай төг. Әр көшенің басында аштықтан әлсіреген балаларыңыздың өмірі үшін Оған қолыңызды көтеріңіз.
Ләм 2:20 Уа, Жаратқан Ие, қарашы, мұны кімге істегеніңді ойла. Әйелдер жемісін жей ме, қамқор балалар? Діни қызметкер мен пайғамбарды Жаратқан Иенің киелі жерінде өлтіру керек пе?
Ләм 2:21 Кәрі де, кіші де көшеде жатыр. қыздарым мен жігіттерім семсерден өлді. Сен оларды ашуланған күні өлтірдің; Өлтірдің, аямадың.
Ләм 2:22 Сен салтанатты күндегідей мені үрейлендірдің, Жаратқан Ие қаһарлы күнінде аман қалған не аман қалған ешкім болмады. Мен емізіп, көбейткендерді, жауым жеп қойды.
Сіздің адалдығыңыз керемет
Ләм 3:1 Мен, оның қаһарының таяқшасынан азап шеккенін көрдім.
Ләм 3:2 Ол мені жетелеп, жарыққа емес, қараңғылыққа жіберді.
Ләм 3:3 Ол маған қарсы шықты. Ол күні бойы қолын айналдырады.
Ләм 3:4 Ол менің етім мен терімді ысырап етті. Ол менің сүйектерімді сындырды.
Ләм 3:5 Ол маған қарсы тұрғызып, мені қасірет пен қиыншылықпен айналдырды.
Ләм 3:6 Ол мені бұрынғы өлілер сияқты қараңғы жерлерде өмір сүрді.
Ләм 3:7 Ол мені қоршап қойды, мен шыға алмаймын. Ол менің қола шынжырымды ауырлатты.
Ләм 3:8 Сондай-ақ мен жылап, айқайласам, Ол дұғамды тоқтатады.
Ләм 3:9 Ол менің жолдарымды кесілген таспен қоршады. менің жолдарым қисық.
Ләм 3:10 Ол мені аңдыған аю, жасырын жерде арыстан болды.
Ләм 3:11 Ол менің жолымды бұрып, мені жыртып тастады. Ол мені қаңырап босатты.
Ләм 3:12 Ол садағын бүгіп, мені жебенің белгісі етіп қойды.
Ләм 3:13 Ол өз саусағының жебелерін менің ішіме кіргізді.
Ләм 3:14 Мен бүкіл халқымды мазақ еттім, Күні бойы олардың әні.
Ләм 3:15 Ол мені ащы күйге толтырып, жусанмен мас қылды.
Ләм 3:16 Ол менің тісімді қиыршық таспен сындырды. Ол мені күлге айналдырды.
Ләм 3:17 Сен менің жанымды тыныштықтан арылттың. Мен берекетті ұмыттым.
Ләм 3:18 Мен: — Күшім де, Ехобадан үмітім де таусылды.
Ләм 3:19 Жусан мен ащы сияқты азап пен адасуымды есте сақта.
Ләм 3:20 Жаным есіме түсіп, маған тағзым етеді.
Ләм 3:21 Осыны есіме түсірдім. сондықтан үміттенемін.
Ләм 3:22 Біз Ехобаның мейірімділігінің арқасында жойылмаймыз, өйткені Оның мейірімділігі ешқашан сөнбейді.
Ләм 3:23 Олар әр таң сайын жаңа болып келеді. Сенің адалдығың зор.
Ләм 3:24 Жаратқан Ие — менің үлесім, — дейді жаным. Сондықтан мен Оған үміт артамын.
Ләм 3:25 Ехоба Өзін күтетіндерге, Оны іздейтін жанға жақсылық жасайды.
Ләм 3:26 Тәңірдің құтқарылуына үнсіз болса да үміт артқаны жақсы.
Ләм 3:27 Адамның жас кезінде қамыт көтергені жақсы.
Ләм 3:28 Ол жалғыз отырады және үндемейді, өйткені оны Өзінің үстіне қойды.
Ләм 3:29 Үміт бар ма, аузын шаңға салады.
Ләм 3:30 Ол өзін ұрғанға бетін береді. ол қорлыққа толы.
Ләм 3:31 Өйткені Жаратқан Ие мәңгілікке бас тартпайды.
Ләм 3:32 Өйткені Ол қайғы-қасірет туғызса да, Өзінің көп мейіріміне қарай аяйды.
Ләм 3:33 Өйткені Ол өз жүрегінен ренжітпейді, адам баласын ренжітпейді.
Ләм 3:34 Жер бетіндегі барлық тұтқындарды Оның аяғының астында талқандау үшін;
Ләм 3:35 Құдай Тағаланың алдында адамның оң жағын бұру үшін;
Ләм 3:36 Адамды өз жолында бұрмалау. Мұны Ехоба көрмейді.
Ләм 3:37 Жаратқан Ие бұйырмаған соң сөйлейтін бұл кім?
Ләм 3:38 Құдай Тағаланың аузынан жамандық пен жақсылық шықпайды.
Лам 3:39 Не? Тірі адам күнәлары үшін шағымдануы керек пе?
Ләм 3:40 Өз жолымызды іздеп, сынап көрейік және қайтадан Ехобаға бет бұрайық.
Ләм 3:41 Көктегі Құдайға жүрегіміз бен қолымызды көтерейік.
Ләм 3:42 Біз күнә жасап, бүлік шығардық. Сен кешірген жоқсың.
Ләм 3:43 Сен ашуланып, бізді қуып келдің. Сіз өлтірдіңіз; Сіз аяған жоқсыз.
Ләм 3:44 Сен кез келген дұғадан өзіңді бұлтпен орап алдың.
Ләм 3:45 Сен бізді халықтардың арасында сыпырушы және қоқыс ретінде жараттың.
Ләм 3:46 Барлық жауларымыз бізге қарсы аузын ашты.
Ләм 3:47 Бізге қорқыныш пен шұңқыр келді, ұят пен күйреу.
Ләм 3:48 Халқымның қызының жойылуы үшін көзімнен су ағындары ағып жатыр.
Ләм 3:49 Менің көзім ағып, тоқтамайды, үзіліс жоқ.
Ләм 3:50 Ехоба төмен қарап, көктен көргенше.
Ләм 3:51 Қаламның барлық қыздары үшін көзім ауырады.
Лам 3:52 Менің жек көретін адамдарым мені құс сияқты еш себепсіз аңдыды.
Ләм 3:53 Олар шұңқырдағы өмірімді кесіп тастады, маған тас лақтырды.
Ләм 3:54 Менің басымнан су ағып жатты. Сонда мен: «Мен үзілдім» дедім.
Ләм 3:55 Уа, Жаратқан Ие, ең төменгі шұңқырдан сенің есіміңді шақырдым.
Ләм 3:56 Сен менің дауысымды естідің; Көмек сұраған үніме құлағыңды жасырма.
Ләм 3:57 Мен сені шақырған күні сен жақындап қалдың. Сіз: «Қорықпаңыз.
Ләм 3:58 Уа, Жаратқан Ие, сен менің жанымның себептері үшін күрестің; Сіз менің өмірімді өтедіңіз.
Ләм 3:59 Уа, Жаратқан Ие, менің күнәмді көрдің! менің ісімді бағала.
Ләм 3:60 Сен олардың барлық кектерін, Маған қарсы қастандықтарын көрдің.
Ләм 3:61 Уа, Жаратқан Ие, олардың маған қарсы арам ойларын естідің.
Ләм 3:62 Маған қарсы көтерілгендердің сөздері және олардың күні бойы маған қарсы айлалары.
Ләм 3:63 Қараңдар, олардың отырғандары мен тұрғандары. Мен олардың әнімін.
Ләм 3:64 Уа, Жаратқан Ие, сен оларға қолдарының ісіне қарай сый бересің.
Ләм 3:65 Сен олардың жүрегін тұнжыратасың, Қарғысыңды бересің.
Ләм 3:66 Оларды Жаратқан Иенің аспан астынан қаһармен қуып, құрт.
Қасиетті тастар шашылып жатыр
Ләм 4:1 Алтын қалай күңгірттенді? таза алтын өзгерді! Әр көшенің басына киелі орынның тастары төгіліп жатыр.
Ләм 4:2 Сионның асыл ұлдары таза алтынмен өлшенеді; Қалайша олар қыш ыдыстар, қыш қолының жұмысы!
Ләм 4:3 Тіпті шақтар да кеудені суырып алады. олар балаларын емізеді. Халқымның қызы қатал, айдаладағы түйеқұстай.
Ләм 4:4 Шөлдегенде емізетін баланың тілі таңдайына жабысып қалады. кішкентай балалар нан сұрайды; оларға ешқандай сыну жоқ.
Ләм 4:5 Дәмді тағамдар жегендер көшеде қаңырап қалды. ал қызылда өскендер тезек құшағында.
Ләм 4:6 Халқымның қызының күнәсі Содомның күнәсінен де көп, бір сәтте құлап, оған қол тиген жоқ.
Ләм 4:7 Оның назарийлері қардан таза, сүттен ақ еді. олар маржандарға қарағанда сүйектен қызарған; олардың шламы аслапис лазули, көкшіл көк.
Ләм 4:8 Олардың сыртқы түрі күйеден де қара. олар көшеде танылмайды; олардың терісі сүйектерінде мыжылған; ол кептірілген; ағаш сияқты болып қалды.
Ләм 4:9 Аштықтан өлгендерден семсерден өлгендер артық. Менің егістіктерімнің жемісі шықпай қалғандықтан, қарағайлар тесілді.
Ләм 4:10 Аяушылық әйелдердің қолдары өз балаларын қайнатады. Олар менің халқымның қызының күйреуінде олардың азығы болды.
Ләм 4:11 Ехоба өзінің қаһарын орындады; Ол өзінің қаһарлы қаһарын төгіп, Сионда отты тұтатып, оның іргетасын жалмады.
Ләм 4:12 Дүние жүзінің патшалары мен бүкіл әлем халқы жау мен жек көрушінің Иерусалим қақпасына кіретініне сенбес еді.
Ләм 4:13 Өзінің пайғамбарларының күнәлары мен діни қызметкерлердің заңсыздықтары үшін, оның ортасында әділ адамның қанын төкті.
Ләм 4:14 Олар көшеде соқыр болды. Олардың киіміне ешкім қол тигізбеуі үшін олар қанмен ластанған.
Ләм 4:15 Олар: — Кет! Таза емес! Кет, кет! Түрмеңіз! Расында, олар қашып, иланысты; Олар халықтардың арасында: «Олар сонда өмір сүрмейді», – деді.
Ләм 4:16 Ехобаның жүзі оларға ортақ; Ол енді оларға қарамайды; олар діни қызметкерлерді құрметтемеді; олар ақсақалдарды жақсы көрмеді.
Ләм 4:17 Біз тұрғанда көзіміз тайды, өйткені көмегіміз бекер. бақылап отырып, біз бір ұлтты бақтық; сақтамайды.
Ләм 4:18 Олар біздің көшелерімізбен жүру үшін біздің қадамымызды аңдыды. Біздің ақырзаманымыз таяп қалды, күндеріміз аяқталды, өйткені ақырзаманымыз келді.
Ләм 4:19 Біздің қуғыншылар көктегі қырандардан да жүйрік еді. олар бізді тауларда қуып жетті, олар бізді шөл далада күтіп алды.
Ләм 4:20 Жаратқан Иенің майланғаны біздің танауымыздың тынысы солардың шұңқырларында болды. Ол туралы біз: «Оның көлеңкесінде халықтардың арасында өмір сүреміз» дедік.
Ләм 4:21 Уа, Ұз жерінде тұратын Едом қызы, қуанып, қуан! Тостаған да сендерге өтеді. мас болып, жалаңаштанып қаласың.
Ләм 4:22 Уа, Сион қызы, сенің зұлымдығыңның жазасы орындалды! Ол сені енді жер аудармайды. Едом қызы, ол сенің зұлымдығыңды жазалайды. Ол сенің күнәларыңды ашады.
Бізді Өзіңе қайтар, Уа, Раббым
Ләм 5:1 Уа, Ехоба, бізге не болғанын ұмытпа! төмен қарап, ұятымызды көр.
Ләм 5:2 Біздің мұрамыз жатжерліктерге, үйлеріміз жатжерліктерге айналды.
Ләм 5:3 Біз жетім, жетімміз. аналарымыз жесір қалғандай.
Ләм 5:4 Біз суымызды күміске іштік. ағашымыз бағаға келеді.
Ләм 5:5 Бізді мойнымызға салып қуады. біз шаршаймыз; демалыс бізге берілмейді.
Ләм 5:6 Біз Мысырға, Ассирияға нанға тойсын деп қол бердік.
Ләм 5:7 Ата-бабаларымыз күнә жасаған, бірақ күнә жасаған жоқ. біз олардың заңсыздықтарын көтердік.
Ләм 5:8 Бізді қызметшілер билейді; олардың қолынан құтқарушы жоқ.
Ләм 5:9 Біз нанымызды шөл даланың семсерінен жанымызбен әкелеміз.
Ләм 5:10 Ашаршылықтың ыстығынан теріміз пеш сияқты ыстық.
Ләм 5:11 Олар Сиондағы әйелдерді, Яһуда қалаларындағы пәк қыздарды зорлады.
Ләм 5:12 Билеушілер қолдарынан ілінді. ақсақалдардың жүзіне құрмет көрсетілмеді.
Ләм 5:13 Олар жас жігіттерді ұнтақтау үшін алды, ал жастар ағашқа сүрінді.
Ләм 5:14 Ақсақалдар қақпадан, Жастар музыкадан бас тартты.
Ләм 5:15 Жүрегіміздің қуанышы өшті. биіміз жоқтауға айналды.
Ләм 5:16 Басымыздан тәж түсіп қалды. Енді бізге қасірет! Өйткені біз күнә жасадық.
Ләм 5:17 Бұл үшін жүрегіміз талып қалды. бұл нәрселерге біздің көзіміз қараңғы.
Ләм 5:18 Сион тауы қирап жатыр, Түлкілер оның үстінде жүреді.
Ләм 5:19 Уа, Жаратқан Ие, мәңгі қаласың! Сіздің тағыңыз ұрпаққа, ұрпаққа.
Ләм 5:20 Неліктен бізді мәңгілікке ұмытып, ұзақ күндер қалдырасың?
Ләм 5:21 Уа, Ехоба, бізді Өзіңе қайтар, сонда біз бұрыламыз. Күндерімізді бұрынғыдай жаңартып,
Ләм 5:22 Бізден мүлде бас тартпасаң, Бізге қатты ашуландың.
MEGILLAT EICHA
Жоқтау мәтіні
Түсіндіру рефлексиясымен
Раввин Дэвид Форман
Бірнеше жыл бұрын мен ең жақсы жаңалықтар репортажы үшін Пулитцер сыйлығын жеңіп алған фотосуреттер көрмесін тамашалауға бардым. Мені фотосуреттердің бірінен соң бірі бірдей тақырыптармен толтырылғаны таң қалдырды: Висцеральды жоғалту және азап. Ерекше фото менің көзіме түсті. Бұл Камбоджа босқыны, әйел баласын құшақтап, ағып жатқан өзеннен өтіп бара жатқан. Оны мойынға жақын су ағыны қоршап алды. Ол бір қолымен қызының басын қанды толқындардан жоғары ұстауға тырысты. Оның қолы баласына оралған, ал ағаштың бұтағы өзеннің жағалауында ілулі. Екінші қолымен ол шарасызда камераға қарай созылды.
Мен мұражайда тұрдым, міне, осы камераның объективі арқылы маған қарап тұрған әйел болды. Фотоға қарасаңыз, өз қолыңызбен қолыңызды созып, оның қолынан ұстап, оны және оның баласын қауіпсіз жерге апаратындай әсер қалдырды.
Мен сол жерде тұрып, шарасыз ана мен балаға қарап тұрғанымда, кенеттен шок пен ашу сезімі мені ойымнан айырды. Кенет менің ойыма: Мына фотограф бұл суретті түсіріп жатқан не болды? Неліктен ол камерасын бір жаққа лақтырып, оның орнына мына әйелді жағаға шығару үшін қолын созбады?
Онда тілшілер жаңалықтардың үшінші тарап айтушылары ретінде бар. Бірақ олар да адам. Сонымен, үшінші тараптың бақылаушысы болуды таңдау, қандай да бір деңгейде, ерікті таңдау. Сіз үлкен қайғы-қасіреттің куәсі болған кезде, тарих сізді қасірет туралы хабарлағаныңыз үшін мақтауы мүмкін - бірақ адам ретінде, егер сіз одан бөлек тұруды таңдасаңыз, сізде шын мәнінде қандай тұтастық қалады? Үшінші тұлға бейтарап есеп берудің артықшылығын ұсынады; бірақ кейде сіз «үшінші адам» бола алмайсыз. Кейде сіз қаласаңыз да, қаламасаңыз да, сіз оқиғаның бір бөлігі боласыз.
Эйча және үшінші тараудың құпиясы
Мен жаңа ғана Тиша Б'Ав-түнде Эйха кітабын, Еремияның Иерусалимнің жойылуы үшін жоқтау кітабын оқудан оралдым. Мен шағын шулда оқуға бардым, мен бөлмеге кіргенімде, минян ұйымдастырушысы оқырмандардың бірі болуға келісесіз бе деп сұрады. Ол топ үшін Эйчаның үшінші тарауын дауыстап айтатынымды сұрады.
Мен мұны істеуге ыңғайсыз болдым. Мен шын мәнінде белсенді бааль корей емеспін және Эйча троптың ерекше әуенімен онша таныс емес едім, сондықтан мен сыпайы түрде бас тарттым. Бірақ есік алдындағы жігіт «жоқ» деп жауап бермеді. Он минуттан кейін мен 3-тараудың қайғылы сөздерін дауыстап ән айтып жатқанымды таптым.
Ақырында оның мені итермелегеніне қуаныштымын. Бұл мәтінді басқалардың оқығанын тыңдау емес, дауыстап оқуға мәжбүр болу мені басқаша байқамайтын болар деп ойламайтын бірнеше нәрсені сезіндім. Тарауды оқығанда не болғанын сіздермен бөлісуге рұқсат етіңіздер.
стаккато
Мен оқи бастағанда, ең қызық оқиға болды. Әрбір айтқан сөйлемім қате шыққандай болды. Бұл ақымақ, ұят болды. Мен сөйлемнің ортасында өзімді тоқтатып, дауысымды түзетуге тырысатынмын, бірақ мен қанша тырыссам да, әуенді дұрыс шығара алмадым. Бұл қайта-қайта болғандықтан, мен көп ұзамай мәселе менде емес екенін түсіндім. Менің тот басқандығым немесе жазбаларды оқи алмауым емес еді. Мәселе, әйтеуір, мәтіннің өзінде болды.
Оқып болған соң, мен жынды емеспін деп басқа тарауларға көз жүгірттім. Жоқ, олар ән айтуды ұнататын. Мәселе 3 тарауда болды. Ол басқаларға қарағанда басқаша, терең басқаша жазылған.
Эйчаның көшірмесін ашсаңыз, оны өзіңіз көре аласыз. Сізге тек кітапты сканерлеу керек және оны жасаған кезде оң жақ шетіне назар аударыңыз. Онда, Киелі кітаптың көптеген басылымдарында сіз аят нөмірлерін көресіз. Сол сандарды қараңыз және тарауларды салыстырыңыз. Барлық басқа тараулар үшін өлең сандары арасында жақсы бос орын бар. Бірақ 3 тарауда емес. Әр жолда екі-үш тармақ бар. Өлең өлеңге қонады. 3-тарау - ауызша клаустрофобия тәжірибесі.
Мен бұл құбылысқа мұқият қарау үшін қайта оралдым. Жаңа ғана оқыған тараудағы бірде-бір тармақ жеті сөзден аспады. Кейбіреулер беске дейін қысқа болды.
Сондықтан 3-тарау қандай да бір түрде оғаш болды. Бірақ бұл оның оғаштығын түсіндіре бастады. Тағы да болды. Ноталарды дыбыстаудағы қиындықтарым тағы бір фактіден туындады: сөйлемдердің ешқайсысында табиғи үзілістер болған жоқ.
Егер сіз троп туралы бірдеңе білсеңіз, дәстүрлі түрде Тора мәтінімен бірге келетін нота жазу жүйесі – кез келген тармақта әртүрлі ноталар болуы мүмкін екенін білесіз, бірақ оның құрамында бір нота бар: этнахта.
Этнахта бүкіл Киелі кітап мәтініндегі ең көп кездесетін жазба болса керек. Мұсаның бес кітабын түгел оқып шығыңыз және онсыз бір өлеңді табу қиынға соғады. Этнахта үзіліс дегенді білдіреді. Бұл өлеңнің екі бөлігінің арасындағы табиғи үзіліс, негізінен Библиялық нүктелі үтірдің баламасы.
Міне, мен 3 тарауды оқып жатырмын және маған таң қалды: осы тарауда бірде-бір этнахта табылмайды. Ән айтуды қиындатқан да осы еді. Әрбір сөйлемнің құрылымы этнахтаның мәжбүрлі болмауына байланысты күрделі болды. Троп дәл осылай ән айту үшін жасалмаған. Eicha 3 тарауындағы әрбір өлеңде музыкалық сезім болды. Өлеңді бастағаннан кейін, үзіліс болған жоқ: Мәреге дейін тыныссыз жарыс.
Үш данада жоқтау
Соңында, 3-тарау туралы мені таң қалдырған бір нәрсе. Эйханың алғашқы төрт тарауының әрқайсысы әліпбилік акростика түрінде орналасқан. Бірақ 3 тарау мұнда да басқаша. Үшінші тарауда әліпбидің әрбір әрпі бір ғана емес, үш қатардан тұратын тармақты алады. Үш тармақ алифтен басталып, одан кейін биттен басталатын үш тармақ әліпбидің соңына дейін жалғаса береді.
Сондықтан өлеңдер қысқа ғана емес, үзілістерге де жол берілмейді. Олардың саны өте көп. Өлеңдер құлап кете береді; тынымсыз және көнбейтін еврей ағыны.
Сондықтан мен өзіме таң қалдым: Еремия неге бұлай істеді? 3-тараудың Эйха ішіндегі бірегей құрылымын не түсіндіреді? Әлбетте, бұл тарау басқа тарауларға қарағанда өзгеше құрастырылған. Бірақ ол неге басқаша салынған?
Бұл жолы, оның жеке
Міне, мен сізге ұсынғым келетін теория: 3-тарау - Еремияның Камбоджадағы өзеннің жағасында тұрған сәті. 3 тарауда Эйча әңгіме айтуды тоқтатып, жеке тұлға бола бастайды.
Эйханың алғашқы екі тарауы Иерусалимнің жойылғанын жоқтайды, бірақ сырттан азды-көпті. Еремия басқа біреудің басына түскен қайғы-қасіретті суреттейтін адам ретінде сөйлейді. Иерусалим қаласы жас қыз ретінде антропоморфизацияланған, бұл қаланың құлау трагедиясын кірпіш пен тасты қиратудан гөрі ауыр етеді, бірақ бұл әлі де сол жерде біреудің басынан өткеріп жатқан қайғылы оқиға. Үшінші тарауда бәрі өзгереді. Перспективасы бірінші адамға ауысады. Еремия өзінің басынан кешкенін сипаттай бастайды.
Ауысым үйге тараудың ең алғашқы сөздерімен дірілдеп жеткізіледі:
ּ אֲ נִ י הַ ג ׁ ֶ בֶ ר רָ אָ ה עֳ נִ י, בְּ ש ֹ ֵ בֶ ג ׁ ֶ בֶ ר רָ אָ ה עֳ נִ י, בְּ ש ֹ ֵ בֶ ג ׁ ֶ בֶ ר רָ אָ ה עֳ נִ י, בְּ ש ֹ ֵ בֶ ט ֹ ֵ בֶ ג ׁ ֶ בֶ ר רָ אָ ה ע۳
Мен оның қаһарының таяқшасымен қасірет көрген адаммын.
Кенеттен бұл жеке.
Еремия алғаш рет өз көзқарасы бойынша сөйлейді. Бұл енді біреудің қайғысы үшін жоқтау емес; бұл өзі айтатын азапты бастан кешкен адамның шикі дауысы. Біз естіген дауыс қысқа және тыныссыз, біреу ентігіп жатқандай. Талғампаздықпен жасалған жоқтау, тіпті негізгі қадір-қасиет жоғалды. Қалғанының бәрі бір-бірінен ажыраған, сүрінген, қайғы мен қорқыныш туралы бірінші тұлғаның есебі.
Судьядан жауға
Бірақ 3-тарау басқа жолмен де ерекшеленеді. Бұл жай ғана Еремияның оқиғаға қатысуы, оның өз көзқарасы тікелей және жеке бола бастағаны емес; оның Құдайдың оқиғаға қатысуы туралы түсінігі де тікелей және жеке болып келеді.
Бірінші тарау Еремияның Иерусалимнің құлағанын жоқтауымен басталады. Ол қаланың оңашалығын, қаңырап бос қалғанын бақылайды; оны жұбата алатын ешкім жоқ. Негізгі назар Иерусалимге, жаудың оны қалай қорлайтынына аударылады. Бірақ Құдай камераның жақтауынан аман-есен шығады.
Біртіндеп тараудың ортасына қарай бұл өзгереді. Еремияның назары құрбан болған Иерусалимнен алшақтап, қылмыскерге қарай жылжиды. Мұның бәрін кім жасады? Жауап анық - Вавилония. Бірақ Еремия мұның сыртына қарайды. Ол Құдайға қарап:
ֹ מִ מָּ רו ׁם שָ ׁ לַ ח-אֵ ש בְּ עַ צְ מֹתַ י
Жоғарыдан, Ол менің сүйектеріме от жібереді... ּ
פָ ׂ רַ ש ׁ רֶ שֶ ת לְ רַ גְ לַ י
Ол менің аяғыма тор жаяды ...
Еремия алғаш рет Құдайды кадрға түсіреді. Ол осы дерттің бәрінен бастау алатын құдіретті Құдайды көрсетеді. Құдай бұған жол берді, сондықтан — егер мен сүйегімде отты сезінсем, мұны Құдай жасады; Егер мен өзімді торға түскендей сезінсем, мұны да жасаған Құдай.
Бұл Еремияның Құдаймен қарым-қатынасын қай жерде қалдырады? Бірнеше тармақтан кейін Еремия Құдайдың осының бәріндегі рөлі үшін сотталуы керек пе, жоқ па деп ойлайды және ол былай жауап береді:
צַ דִ ּ יק הו ּ א יקוק, כִּ י פִ יהו מָ רִ יתִ י
Жаратқан Ие әділ, өйткені мен Оған қарсы шықтым.
Құдайдың шымылдықтың артында қандай да бір жолмен жойылудың сәулетшісі ретінде тұруы әділетсіздік жасалғанын білдірмейді. Еремия Құдайды айыптауға болмайды дейді: Адамдар Құдайға қарсы шықты, ал Құдай әділ деп көрінуі керек. Болған нәрсе қатал, иә, бірақ қате емес.
Бірнеше тармақтан кейін Еремия апаттағы Құдайдың рөлі тақырыбына қайта оралады және бұл жолы оның нәрселерге деген көзқарасы күрделірек. Құдай тағы да бақытсыздықтың қайнар көзі болды, бірақ Еремияның Құдіреті шексіз әділетті таратушыдан басқа ештеңе емес деген бұрынғы наразылығы жойылды. Міне, Еремия екінші тараудың басында бізге былай дейді: ְ
ׁ קַ שְ ּתֹו ֹ כְּ אויֵ ב דָּ רַ ך
Жаудай садағын қайырды...
נִ צָּ ֹ ב יְ מִ ינו כְּ צָ ר
Ол өзінің оң қолын қарсылас етіп бекітті. ֹ
הָ יָ ה ה׳ כְּ או ּ יֵ ב, בִּ ל ׂ ַ ע יִ ש ְ רָ אֵ ש ְ רָ אֵ ל
Жаратқан Ие жауға ұқсап, Исраилді жұтып қойды...
Бұл Еремия үшін жаңа әрі қараңғы аумақ. Құдай енді Исраилдің төрешісі ретінде көрсетілмейді. Енді ол «жау сияқты» әрекет етеді. Судья бейтарап, объективті. Қарсылас болмайтыны сөзсіз. Судья әділеттілікті жібереді; жау, кек алу. Түсінікті болу үшін, бұл тармақтарда Еремия Құдайдың әділ екендігі туралы бұрынғы мәлімдемесінен бас тартуға дейін бармайды. Бірақ ол, әрине, сол теологиялық жартасқа жақынырақ.
Шынын айту керек, Еремия мен сол жардың шеті арасындағы кеңістік бір ғана еврей әрпінің, яғни кафтың енінен үлкен емес. Егер сіз жоғарыдағы аяттарды мұқият оқып шықсаңыз, Құдайдың «дұшпан» ретінде бейнеленгенін көресіз – иврит тілінде коев (кәф деген бар). Жау сияқты болу мен шын мәнінде жау болу арасында кем дегенде кішкене айырмашылық бар. Кәф күмән тудыратын орын қалдырады, жұбаныш беретін, егер де ыңғайсыз болса да, екіұштылық дозасы: Құдай бізден кек алып жатқандай сезіледі, бірақ біздің сезімдеріміз шындықтың жақсы арбитрі емес шығар. Мұның бәрі шынымен де Құдайдың әділдігі шығар...
Бірақ содан кейін, бірнеше қысқа өлеңдерден кейін, Еремия бізді жарға тағы бір қадам жақындатады. Иерусалимнің жойылуына қол жеткізгенде, Ол Құдайдың “ойлағанын орындағаны” туралы айтады. Бірақ өзіңізден сұраңыз: біз бұл сөздерді бұрын Киелі кітаптың қай жерінен естідік? Еремия бұл сөзді ойдан шығарған жоқ; ол оны бір жерден алды.
Еврей тіліне қараңызшы, ол сіздің жадыңызды сергітуі мүмкін:
עָ שָ ׂ ׁ ה יקוק אֲ שֶ ר זָ מָ ם
Құдай ойлағанын орындады...
Иә, сіз оны болжадыңыз; бұл Заңды қайталау 19:19-дан тікелей көтерілген eidim zommemim тілі - «сатқын куәгерлер».
וַ עֲ שִ ׂ ֹ יתֶ ם לו ׁ , כַּ אֲ שֶ ר אֲ מַ ם לַ עֲ ם לַ עֲ ם לַ עֲ ם לַ עֲ ם לַ עֲ שֹותח
Ол ағасына қалай әрекет етсе, сен де оған солай істе...
Куәгерлер дегеніміз не? Куәгерлер объективті, әділ және әділ сот жүйесінің құралы болуы керек. Бірақ кейде куәгерлер жемқорлыққа ұшырайды; кейде, олар куәлік ететін мәселеде жасырын жеке мүдделері бар; кейде олар әділеттің емес, кек алудың құралы болып табылады. Құдай «ойлағанын істесе», ол кімнің жағында? Ол куә немесе төреші ме – шын мәнінде бейтарап – әлде Құдайдың Өзінің бұл жарыста бір түрі бар ма?
Оқырман ойды жіберіп алмас үшін, Эйчадағы келесі сөздерді оқуды жалғастырыңыз. Құдайдың «ойлағанын орындады» туралы айтқаннан кейін, Еремия Эйхаға былай дейді:
עָ שָ ׂ ׁ ה יְ הוָ ה אֲ שֶ ר זָ מָ ם, בִּ צַּ ֹ ע ה יְ הוָ ה אֲ שֶ ר זָ מָ ם, בִּ צַּ ֹ ע ה יְ הוי וָּה מִ ימֵ י-קֶ דֶ ם–הָ רַ ס, וְ לֹא חָ מָ ל
Құдай бұрыннан бұйырғанын орындады; жойып жіберді, артына жанашырлық қалдырды. (Эйха 2:17)
«Орындалды» деген еврей сөзі – батза – алдыңғылардың ең қараңғылығын тудырады. Бұл сөз Мұсаның бес кітабында қолданылған жалғыз уақыт, ол ең үлкен опасыздық әрекетін сипаттау үшін қолданылады: Жүсіпті сату. Яһуда бауырларымен сөйлесіп, оларды Жүсіпті өлтірмей, оны құл ретінде сатуға көндірді және осылайша былай дейді: mah betza ki na'harog et achinu vechisinu et damo; немесе «бауырымызды өлтіріп, қанын жауып не ұтамыз?».
Жүсіпті сату оны жүзеге асырған ағайындар үшін ащы, бірақ қажетті әділет әрекеті сияқты көрінуі мүмкін. Бірақ бұл шынымен де олар үшін «дәл» болып көрінді ме, әлде олардың көзқарастары Жүсіптің оларға қарсы күнә жасағанына байланысты болды ма? Яһудилер де Құдайға қарсы күнә жасады. Еремия осының бәрін жойған Құдайға жасырын реніш білдіруге жақындап қалған сияқты: Құдай, сен бұл оқиғадан бөлексің бе, әлде оның бір бөлігісің бе? Егер сен Исраилдің күнәсінің нысанасы болсаң, қалайша сен де оған сот бола аласың?
Бұл сіз үшін жеке болса, ол Құдай үшін де жеке сияқты сезінеді
Осының бәрі бізді Эйханың табалдырығына әкеледі, 3-тарау. 3-тарауда жартастың осы жағында қалудың барлық сылтауы сейілді. Қайтадан, біз Құдайды жау деп естиміз, бірақ бұл жолы мүлде жоқ кәф:
דֹ ּ ּ ב אֹרֵ ב הו ּ א לִ י, אריה )אֲ רִ י( בְּ מִ סְ תָ מִ סְ תָ רִ ים
Ол мен үшін аңдыған аю, жасырын жерде арыстан... ְ ׁ
קַ שְ ּתֹו וַ יַּצִ ּיבֵ נִ י כַּ קַ שְ ּתֹו וַ נִ י כַּ
Ол садағын бүгіп, Жебеге мені нысана етіп қойды.
Бұл аяттарда Алла тағала қарсылас. Бұл жерде судья жоқ; тек жау.
Артқа тұрып, осы үш тараудың барысына қарап, біз мынаны сұрай аламыз: Не өзгерді? Еремияның 1-тараудан 3-тарауға дейінгі сапары – бұл Еремияның Құдайдың іс-әрекеттерінің заңдылығына қатысты философиялық көзқарасының өзгеруін білдіреді ме? Еремияның Иерусалимнің жойылуына Құдайдың кінәсі туралы ойлары қандай да бір логикалық қайта құрылымдаудан өтті ме?
Менің күдігім олай емес. Жағдайдың логикасы өзгерген нәрсе емес; Еремияның көзқарасы өзгерді.
Бұрын талқылағанымыздай, Еремия Эйхаға үшінші тұлғаның көзқарасын қабылдаудан бастады. Басқа бір нәрсенің жойылуын айтып бергенде, сіз қаншалықты жанашыр болсаңыз да, сіз оны репортер ретінде жасайсыз. Репортер қандай да бір объективтілік деңгейін көрсете алады. Егер сіз объективті болсаңыз, Құдайды да объективті деп көру оңайырақ. Құдайдың әрекеттерін ауыр және ауыр әділеттілікке жатқызуға болады.
Бірақ Еремия өзінің жоқтауын жалғастыра бергенде, ол Иерусалимнің қайғы-қасіретіне тартылды. Ол жай ғана тілші бола алмайды. Ол халықтың бір бөлігі. Үшінші адамның көзқарасы бұзылады. Кенеттен бәрі жеке және тыныссыз. Талғампаз проза шетке ысырылады. Ауыруы шикі және ол висцеральды және ол бізде болып жатыр және бұл солай сезінеді. Осы тұрғыдан алғанда, соңғы субъективті перспектива — Құдай да «субъективті» болып көрінеді. Ол енді әділдіктің немқұрайлы таратушысы сияқты сезілмейді. Ол бізді жек көретін сияқты. Еремия айтатын азаптың енді кек алудың ащы дәмі бар.
Бір қызығы, Үшінші тарау - қайғы-қасірет туралы бірінші тұлғаның тыныссыз есебі - бұл азаптың мағынасына сенімді емес. Иә, бұл Құдайдың жау болуы мүмкіндігін ұсынады, бірақ бірнеше қысқа аяттан кейін ол керісінше мүмкіндікті ұсынады. Бұл Иерусалимнің күлінің бір жерінде Құдайдың мейірімділігі ашылуын күтіп тұрғанына деген өткінші үміт сезімін білдіреді:
ּ חַ סְ דֵ י יקוק כִּ י לֹא-תָ מְ נו ּ , כִּ י לֹא-כָ לֹא-כָ לֹא-כָ לו ריֵ י
Расында, Алланың мейірімі таусылмас; Расында Оның мейірімі таусылған емес.
Осыдан кейін Еремия неліктен осының бәріне қарамастан әлі де Құдайға сенетінін айтады. Жаудың аяусыз кек алуының құрбаны сол жаудың мейіріміне сенуі немесе сенуі екіталай. Бірақ егер адамның қарсыласы Құдай болса, бәрі қиынырақ болады. Ал Еремия көзқарасын өзгерткенде; ол репортер микрофонының салыстырмалы ыңғайлылығын тастап, осал және жалғыз, өзінің қираған қаласымен және оның жер аударылған тұрғындарымен бір жерде тұрғанда - сіздің көзқарасыңыздағы қайшылықтар - бұл күн тәртібі.
Мен өзіме қайшы келемін бе? Өте жақсы, онда; Мен өзіме қарама-қайшымын... Ақымақ бірізділік - бұл кішкентай ақылдардың хобгоблині. - Уолт Уитман
Эйханың егіз аяқталуы: ащылық пен үміт
Екі тараудан кейін 3-тарауда айтылған қайшылықтар Эйханың егіз ұшын құрайды. Баяғыда Чарльз Диккенстің «Үлкен үміттер» кітабын оқығаным есімде. Оның соңы ауыр, бірақ өте ащы аяқталды, мен кейінірек естігенім есімде, көңілі қалған оқырмандар аңдыған Диккенс ақыры балама аяқталу жазуға келіскен. Бұл тәтті болды және болашаққа деген үміт сезімін білдірді - бірінші аяқталуында мүлдем жоқ үміт. Кейбір баспагерлер екі соңды да басып шығаруды таңдады. Оқырман, шын мәнінде, таңдауды қалдырды: Қай соңы шынайырақ? Немесе: Маған қайсысының шынайырақ екені маңызды ма? Мен оның шығу тегі туралы қандай да бір күдік болғанына қарамастан, екінші, жаңарақ аяқталуын оқып, оны эмоционалды түрде қабылдағаным есімде. Кейде автордың шынайы сезімдері тым ащы болады.
Эйчада да бізде егіз аяқталды. Бір аят болашаққа деген үміт пен дұғаны білдіреді:
«Уа, Раббым, бізді қайтар, сонда біз қайтамыз. біздің күндерімізді бұрынғыдай жаңартыңыз».
Екінші аят өткенге көз жүгіртіп, оның қатал қорытындысын айтады:
— Бізді мүлде тастасаң да, бізге қаһарың өте күшті болды.
Еврей, біз күткендей, таң қалдырады. Менің жоғарыдағы аудармам тым қайырымдылық шығар. Түпнұсқадағы «бізді мүлдем тастаған» сөздері «ма'ос м'астану» болып табылады, оны «бізден әбден жиіркенсеңіз де» деп оңай аударуға болады. Өлеңнің соңғы бөлігіне келетін болсақ, «бізге деген ашуларың өте күшті болды» — еврей тілінде «katzafta aleinu ad me'od» деп жазылған. Бұл «сенің ашуың қатты болды» немесе «ашуың тым көп болды» дегенді білдіре ме? Бұл жерде Еремия шынымен не айтты?
Оқырман оны өзі үшін бір бөлікке бөлуге қалды. Бір жағынан үміт. Бірақ екінші жағынан, шын мәнінде шындықты айту, егер шын мәнінде қалай болмаса, онда сіз өзіңіз айтып тұрған қорқынышты жойылудың бөлігі болған кездегі нәрселердің қалай көрінетіні: Тіпті бізден әбден жиіркенген болсаңыз да. , бәрібір, осы ауыртпалықты қараңыз; Құдай-ау, біз мұны не істейміз? Мүмкін сіз оны асыра сілтеп жіберген шығарсыз деп ойламайсыз ба?
Еремия кітабын бақылаушы ретінде бастады, бірақ оны қатысушы ретінде аяқтайды. Қатысушы ретінде ол ертеңгі күннің нұрлы болуына үмітпен де, бүгін куә болған оқиғаға ашумен де аяқтайды. Ақыр аяғында, бұл ауыр азаптың егіз өгей перзенттері: қайғы-қасірет жай ғана хабарланбайды, бірақ оның қорқынышы мен түсініксіздігімен тікелей басынан өткерілді. Холокосттан кейін жетпіс жыл өткен соң, біз бұл сезімдерге бөтен емеспіз. Иә, олар бір-біріне қайшы келеді. Бірақ Еремия бізді оларды татуластыруға арналмағанымызды үйрететін шығар.

0 Пікірлер