Жаңалықтар хат 5848-007
Адам ата жаратылғаннан кейін 29 жылдан кейін бірінші айдың 1 күні
Үшінші демалыс циклінің үшінші жылындағы 1-ші ай
119-шы мерейтойлық циклдің үшінші сенбілік циклі
Жер сілкінісінің демалыс циклі Ашаршылық пен індет
Бұл леуіліктерге, жатжерліктерге, жетімдерге және жесірлерге арналған үшінші ондық жылының төртінші аптасының соңы Заңды қайталау 26:12
Омерді санаудың 14-ші күні

Сәуір 21, 2012

Қарыз бомбасы мен зейнетақы қысқартылды немесе Израильде ферма құруға көмектеседі

Шабат Шалом бауырлар,
19 жылдың 2012 мамырында Калифорниядағы кездесуімізді асыға күткендер үшін оның жойылғанын және ешқандай түсініктеме берілмегенін өкінішпен хабарлаймын.

Біз 6 мамырда Сарнияда Израиль мемлекеті туралы жұртшылықпен сөйлесетін боламыз, өйткені олар бүкіл демалыс күндері көптеген спикерлермен бірге барлық израильдіктерді атап өтеді.

Біз Кентуккидегі бауырларымыздан келесі электрондық хат алдық;

Сәлем Джо, біз «Омерді санау» туралы барлық зерттеулерде Иеһова айтқан барлық ойды жіберіп алғанын байқадық. Бұл ОЛ біздің ризығымыз бен ризығымыз Одан келетінін КҮНДЕЛІКТІ есте сақтауымызды қалайды, сондықтан 40 жыл бойы Мысырдан шыққаннан кейін әрбір исраилдікке күн сайын берген ғажайып МАННАның мөлшерін санауды айтады. ОМЕР – адамның бір тәулікте дұрыс тамақтануы үшін қажетті тағам мөлшері, яғни 2.2 литр. ЖӘНЕ, ОМЕР-ді еске түсірудің басты себебі - ол құл иелері (мысырлықтар) берген жалақымен немесе өз қолымен жұмыс істейтін бақтарынан жиналмаған. Иеһова біздің толығымен Оның қамқорлығында екенімізді түсінгенімізді қалайды және біз жай ғана күнәдан арылып, әділдікке ұмтылып, КЕЛІН болуға дайындалып жатқандықтан, ол біздің назарымызды алдағы жұмысқа және Шавуотқа жыл сайынғы репетицияға аударғанымызды қалайды. құда түсу. Егер біз зейінімізді шоғырландыра алсақ және Шайтанның алаңдататын нәрселеріне назар аудармасақ, біз Елуінші күн мейрамын (Шавуот) дұрыс өткізуге дайын боламыз. Біз бұл түсініктен әркім «төменгі» түсініктемеде пайда таба алады деп ойладық. Сізге және сізге көмектесетіндердің барлығына, Эллис пен Лидия Уайлиге сәлем мен пайдалы есеп.

Мен осы жаңалықтар хаттарының әрқайсысында үшінші ондық жылы туралы айтып отырмын. Мен бұл туралы өткен аптада Джон Беннетт бауырласқа да айттым, содан кейін ол бұл туралы өткен аптадағы демалыс қызметінде айтты. Өтінемін, оның осы мәселе туралы не айтқанын тыңдаңыз және осы жылы Иеһова жарылқасын. http://maranathaourlordcometh.com/2.html сайтына өтіп, Үшінші ондық жылын тыңдаңыз.

Кино Шиндлерлер тізімінде Оскар Шиндлер соғысқа дейін еврейлерден барлық ақшаны жинап алған және олар не істерін білмеді. Олар бұл жігітке сенетініне сенімді емес еді, бірақ олардың таңдауы аз болды. Бұл олардың өмірін сақтап қалған жалғыз нәрсе болды.

Мен сізден 2011 жылдан бері ферма жобасына қаражат беруіңізді сұраймын, мен оны Израильде 2016 жылы келесі демалыс жылына дейін бастау керек деп есептеймін; 2017 жылы басталған соғыс жылдарына дейін және сіздің долларыңыз тиынға да тұрмайды.

Бұл мақсатқа 32,000 20 доллардан астам қаражат бөлді. Кейбіреулер мұны біржолғы түрде жасады, ал басқалары тұрақты түрде қайырымдылық жасайды. Осы сенімге өздерінің еңбекпен тапқан қаражатын салуға күш салған әрбір адамға алғыс айтамын. Барлығыңызға 3000 доллар немесе XNUMX доллар болса да, мен сізге алғыс айтамын.

Мен сондай-ақ 2012 жылдың шілдесіне дейін қажет ақша болмаса, Израильде осы ферманы бастау үшін біз барлық қаражатты қайырымдылық жасағандарға қайтара бастайтынымызды айттым.

Мен сенен апта сайын ақша сұрамаймын. Сондай-ақ көпшілігіңіз бағалап, пайдасын көрген ілімдеріңіз үшін бәріңізді де айыптаған жоқпын. Жоқ, мен сендерге маған немесе кез келген топқа ондық беру керек екенін де үйретпеймін. Кітапты басып шығару маған ақшаны қажет етті, ал DVD оларды жасау үшін маған ақша жұмсады, сондықтан сіз бұл үшін төлейсіз, мен бұл өте аз соманы жасаймын және олардың екеуі туралы барлық ақпарат қазірдің өзінде веб-сайтта тегін. Мен мұны сізге үйрететін барлық нәрселерді сататын басқа министрліктерге қарағанда айтып отырмын. Біз мұны sightedmoon.com сайтында жасамаймыз.

Бұл веб-сайт жасалған 2006 жылдан бері мен ондағы ақпарат үшін ешқашан ақы алған емеспін. 5 жылы Құтқарылу мейрамынан басталған соңғы 2007 жыл ішінде біз мақалаларды зерттеп, жібердік, кейбіреулер апта сайын Тораның әртүрлі аспектілерін үйрететін және көптеген адамдарға Демалыс күнін, Қасиетті күндерді және тіпті оны сақтауға және білуге ​​​​көмектесетін шағын кітаптар деп айтты. демалыс жылдары. Әрбір жаңалық хатты жинақтау үшін маған шамамен 18 сағаттық жұмыс қажет.

Бұл веб-сайт кеңейді. Біз қазір 1.5 миллион хит белгісінен өттік. Біздің оқырмандарымыз бір уақытта 11,000 6000-нан асса, қазір XNUMX-нан асты. Әр жаңалық хат басқа көптеген веб-сайттарға жіберіліп, қайталанып, басып шығарылады және дүние жүзіндегі демалыс қызметтері үшін пайдаланылады. Мұны білу өте ұят.

Апта сайын маған осы немесе басқа сұрақтар туралы жүздеген электрондық хаттар келеді және мен мүмкіндігінше жауап беруге тырысамын. Мен сондай-ақ қорлайтындарды да аламын.

Осы 6000 оқырманмен, егер әрқайсысы 350 доллар берсе, бізде бір аптада осы ферманы Израильде сатып алып, бастау үшін қажетті қаражат болады. Егер осы ілімдерді өздерінің демалыс қызметтері үшін пайдаланатын топтар өздерінің жиналыстарынан өз үлестерін қосуды сұраса, біз ғимараттар мен су сорғыларын және оны жүзеге асыру үшін қажетті заттарды сала аламыз.

Иеһова Нұхқа кемені соғуды алдын ала ескерткен еді, Нұх мұны істеді, ал сен әңгіменің қалғанын білесіз. Кемедегі қалған 7 адамның ешқайсысы жаңбыр жауатынына сенбеді. Тек Нұх ғана әділ болды.

Мұса исраилдіктерге мысырлықтарды соңғы және соңғы қарғыс жауар алдында мысырлықтардан алтын, күміс және мата жинауды тапсырды. Олар Құтқарылу мейрамы түнінің алдында өздерін тонап, Мысырдан шығып кетті. Бірақ олардың бәрі де сенбеді және көп ұзамай олар Ехобаның өздерімен не істеп жатқанына наразы болды.

Сіз Нақыл сөздерді 31 оқыдыңыз және бұл әйелдің далаға қалай шығып, егін сатып алғанын және отбасын бағып, оларды киіндіріп, тамақтандырғанын және күйеуінің оған қалай риза болғанын оқыдыңыз. Бұл Нақыл сөздердегі әйел - Исраил, ал Исраил - Тауратты ұстанатын және сол арқылы егілген кез келген адам.

Про 31:10 Кім қабілетті әйел табады? Өйткені ол рубиндерден де қымбат. 11 Күйеуінің жүрегі оған сенеді, Оның пайдасы жоқ. 12 Ол оған өмір бойы жамандық емес, жақсылық жасайды. 13 Ол жүн мен зығыр іздейді, Қолдарымен қуана жұмыс істейді. 14 Ол Таршиш кемелеріндей болады, Алыстан азық-түлік әкеледі. 15 Ол әлі түнде тұрып, Үй-ішіне тамақ, Қыздарына сыбаға береді. 16 Ол егістік алқабын қарастырып, оны сатып алсын; Пайдасынан ол жүзімдік отырғызады. 17 Ол күш-қуатпен қоршап, қолдарын нығайтады. 18 Пайдасы жақсы болған кезде ол дәмін татады; Оның шамы түнде сөнбейді. 19 Ол қолын созып, қолын созады, қолы шпиндельді ұстайды. 20 Ол кедейге қолын созады, Мұқтаждарға қолын созады. 21 Ол өз үйіндегі қардан қорықпайды, Өйткені оның бүкіл үйі қызыл қызыл киінген. 22 Ол өзіне гобелен жасасын; Ол жұқа зығыр және күлгін киінген. 23 Күйеуі ел ақсақалдарының арасында отырғанда, қақпаларда белгілі. 24 Ол жұқа зығыр мата тоқып, сатады, Саудагерлерге белбеу береді. 25 Күш пен сән-салтанат оның киімі, Ол болашақта қуанады. 26 Ол даналықпен аузын ашады, Тілінде мейірімділік Таурат болады. 27 Ол өз үйінің жолын бақылайды, Бос нанды жемейді. 28 Оның балалары тұрып, оны құттықтайды; Күйеуі де оны мадақтап: 29 «Көп қыздар жақсылық жасады, бірақ сен олардың бәріне үстемдік еттің». 30 Сүйкімділік алдамшы, сұлулық босқа, Қорыққан әйел ???? мақтауға тұрарлық. 31 Оған қолынан шыққан жемістен бер, Қақпаларда оның істері оны мадақтасын.

Бұл әйел Израиль және ол отбасына азық-түлік пен жүн өсіру үшін егістік сатып алады. Сондықтан біз мұны істеуіміз керек. Біз Израильміз.

Мен сөйлескен және электрондық хаттарды оқыған көпшілігіңіз жертөледе немесе сарайда азық-түлік сақтауды жоспарлап отырсыз. Сізде мылтық пен оқ-дәрі жинақталған және сіз қаладан қашу үшін төбелерге көшіп жатырсыз. Сіз айналаңыздағы табиғи өсетін өсімдіктерді жеп, құрлықтан аман қалуды үйрендіңіз. Бірақ сіздің жоспарларыңыз өте қысқа.

Біз бірнеше жыл бойы Езекиелдің 20-шы кітабында не айтылғанын айтып келеміз.

Езе 20:33 «Тірімін,— дейді Ұстаз ????,— мен құдіретті қолыммен, созылған білегіммен және төгілген қаһарыммен саған билік жүргізбеймін бе? 34 Мен сендерді құдіретті қолмен, созылған білекпен және төгілген қаһармен халықтардың арасынан алып шығып, шашыраңқы жерлеріңнен жинаймын. 35 «Мен сендерді халықтардың шөл даласына алып барамын, сонда сендермен бетпе-бет сотталамын. 36 «Мен Мицрайым елінің шөлінде ата-бабаларыңмен бірге соттағанымдай, сендермен де солай сотталатын боламын», — дейді Ұстаз ????. 37 «Мен сені таяқтың астынан өткізіп, келісім шартына кіргіземін, 38 және араларыңдағы бүлікшілер мен Маған қарсы шыққандарды тазартамын. Мен оларды қоныстанған елден шығарамын, бірақ олар Исраил еліне кірмейді. Сіз менің екенімді білесіз????.

Ол бәріңді қазір тұрған жерімізден шығарып, шөл далаға апармақшы. Бәріміз сол шопанның таяғының астынан өтуіміз керек. Бұл таяқ Исатайда түсіндіріледі.

Ишая 10:5 Уа, ассириялық, менің қаһарымның таяқшасы, олардың қолындағы таяғы — менің қаһарым. 6 Мен оны екіжүзді халыққа қарсы жіберемін, ашуланған халқыма қарсы жарлық беремін: олжа да, олжа да алып, оларды көшедегі батпақтай таптап тастаймын.

Ассирия — Иеһованың бізге қолданатын ТӘБ және біз осы таяқтың астынан өткенімізде, бұл әрбір оннан бір адам құтқарылады, ал қалғандары жоқ дегенді білдіреді. Ассирия бүгінде Германия халқы ретінде белгілі екенін айтуды ұмытып кеттім. Біз Германияның әскери күшінің таяқшасынан өтеміз және бұл кезде тек 10% ғана аман қалады.

Иә, бұл 90% жойылады дегенді білдіреді; Езекиел айтқандай, Ехоба бүлікшілерді арамыздан тазартады.

Сонымен, айналамыздағылардың бүліксіздігінен бәріміз тұратын жерімізден аластатылып, келесі екі демалыс циклі барысында олардың 90% жойылатын болса, бұл Өзіңіздің қирау алдында тұрған қойма үйіңізді тұрғызу керек пе, әлде қазір істеу керек деп білген нәрсені істеу керек пе, біз әлі де істей аламыз және Ехоба айтқан жерде көптеген адамдар өмір сүретін ферма сала аламыз. үйге кел. Израиль.

Көбіңіз келесі сұрақты қояды. Сонда қайда барамыз?

Жауабы сіздің Киелі кітапта.

Иерусалимді қоршап тұрған әскерлерді көргенде қайдасың? Сіз Иерусалимдесіз! Мұны көргенде не істеу керектігін Иешуаның өзі айтып береді;

Лұқа 21:20 «Егер Иерусалимді әскерлер қоршап алғанын көрсеңдер, оның ойрандалуының жақын екенін біліңдер. 21 «Олай болса, Яһудадағылар тауға қашсын, оның ортасында жүргендер шықсын, далада жүргендер оған кірмесін. 22 «Өйткені бұл күндер кек алу, жазылғандардың бәрін толтыру үшін. 23 «Ол күндердегі жүкті және емізетіндерге қасірет! Өйткені жер бетінде үлкен қасірет пен бұл халыққа қаһар болады. 24 «Олар семсердің жүзінен өліп, барлық халықтарға тұтқынға түседі. Ерусалим басқа ұлттардың уақыты біткенше, басқа ұлттардың табанында болады.

Иса Матайда тағы да былай дейді:

Матай 24:15 «Олай болса, Даниял пайғамбар айтқан 'Жеркенішті нәрсенің ғибадатханада тұрғызылғанын көргенде', — оқыған адам түсінсін — 1 «Онда Яһудадағылар тауларға қашады. 16 “Үйдің төбесінде тұрған адам үйінен бірдеңе алу үшін түспесін. 17 «Кім далада болса, киімін алу үшін артқа бұрылмасын. 18 «Ол күндері жүкті және бала емізетіндерге қасірет! 19 «Қашуларың қыста немесе демалыс күні болмасын деп дұға етіңдер. 20 «Сол кезде дүние жаратылғаннан бері осы уақытқа дейін болмаған және ешқашан болмайтын зор қасірет болады21.

Бұл оқиғалардың орын алуын көру үшін сіз Израиль мемлекетінде болуыңыз керек. Егер сіз олай болмасаңыз, сіз Лев 26-ның бесінші қарғысына түсесіз, ол тұтқынға түседі, сонда сіз отыра бересіз және азап шегесіз және көптеген басқалардың өлетінін, тіпті өзіңіз де өлетінін көресіз.

Дәл осы тұтқыннан кейін аман қалғандар Израильге қайтарылады, онда олар үш жарым жыл бойы шөл далаға тағы бір рет қашуға мәжбүр болады. Олар Моабқа қашады. Бірақ ол жаққа қашу үшін Израильде болу керек.

Сізде таңдау бар. Сіз қазір бара аласыз немесе мыңдаған адамдардың аштықтан және ұрып-соғудан өлгенін көріп, олардың өлтіріліп, зорланғанын көргеннен кейін сізді күшпен қайтаруға болады. Тағы да таңдауға тура келеді. Бірақ шешім қабылдамас бұрын жұбайыңыз бен балаларыңызға қараңыз. Өйткені сіз оларды қорғай алмайсыз; егер олай болса, өзіңе әрең қарайсың.

Егер сіз келе жатқан қарғыстарды және Аян кітабында оқығандарыңызды қарастырсаңыз, азық-түлік табу қиын болатын бұдан да ауыр және жиі қорқынышты құрғақшылықтардың болатынын білесіз. Шын мәнінде, екі куәгер үш жыл бойы жаңбыр жаумауын бұйырады және осы уақыт ішінде тұтқында болған кезде жер халқының көпшілігі өледі.

Көптеген адамдар тұтқында болған қалған 3 жылды, содан кейін 7 жылы басталатын соғыстың 2017 жылдық демалыс циклін айтпағанда, осы үш жылдық кезеңнен аман өту үшін сізге ферма мен су құбыры қажет болады. Бұл кезеңде сөреде азық-түлік болмайды. бұл жолы сатып алу үшін.

Бұл туралы келесі аптада көбірек жазамын. Қазір Солтүстік Америка мен Еуропадағы ақшаңызбен не болып жатқанын қарастырыңыз. Оның сіздің алдыңызда қалай буланып жатқанын түсінгеннен кейін онымен сізге және басқаларға көмектесетін бірдеңе жасауды қарастырыңыз. Оны алдағы қиын күндерде азық-түлік өндіретін және олар келгенде демалыс күндерін сақтайтын Израильдегі жерге инвестициялауды қарастырыңыз.

Сондай-ақ Австралияда соңғы бірнеше жылда құрғақшылық пен су тасқынымен не болғанын біліңіз және қарастырыңыз, ал қазір Англия суды шектеумен қатты құрғақшылықта. Өткен жылы Африканың мүйізі ашаршылықтың қарғысына ұшырады, ал қазір батыс және орталық Африка аштық пен құрғақшылық жағдайында және миллиондаған адамдарға қауіп төніп тұр. АҚШ көкжиекте қара бұлт шыққан сайын үнемі қауіп төнеді. Олар бүкіл Киелі кітап белдеуінде немесе Орта Батыс деп аталатын торнадодан үнемі қорқады. Ал Оңтүстік Америкада құрғақшылық Бразилия, Парагвай және Аргентинаға келді. Өткен қыста мыңдаған адам тоңып өлген Еуропаның қатты аязға ұшырағанын ұмытпаңыз. Осының бәрін ескере отырып, енді бізге осы ферманы салуға көмектесуді ойластырыңыз.

Менің бөліскім келетін тағы бір есебім бар. Бұл Парсы шығанағындағы ықтимал соғыс туралы. Тым көп американдықтар бұл басқа жол болады деп ойлайды. Иракта немесе Ауғанстанда олай болған жоқ, менде Иран туралы алаңдатарлық ақпарат бар. Израильдегі ферма туралы ойлағаныңыздай, жанармайдың бір баррель бағасы жақын арада көптеген адамдарды банкротқа ұшыратуы мүмкін.

АҚШ теңіз соғысы тарихындағы ең қуатты армияны жинап, оны Иранның жағалау суларының сыртында орналастырды.

Көптеген адамдар Иран мен АҚШ арасындағы кез келген шайқас АҚШ-тың Иран күштерін талқандауымен аяқталады деп болжайды. Бірақ Иранның АҚШ Әскери-теңіз күштеріне өмірлік күресін бере алатын дәстүрлі емес соғыс стратегиясы бар.

Бұл қалай болғанымен, мұнай бағасы бүгінгіден әлдеқайда жоғары. Мұнайдың 160 АҚШ долларынан жоғары болмауының негізгі себебі инвесторлардың АҚШ-ты Ормуз бұғазында жеңілмейтін деп санауы – Парсы шығанағы мұнайының барлығы дерлік өтуі тиіс тар тұншығу нүктесі екенін естеріңізде болса. әлемдік нарықтар.

Иран егер шабуыл жасалса, бұғазды жауып тастаймыз деп қорқытты. Бұғазды ашық ұстау үшін Пентагон Әскери-теңіз соғысы тарихындағы ең күшті қару-жарақтардың бірін құрастырды; үш ядролық ұшақ тасығыш жауынгерлік топ.
Инвесторлардың пікірінше, бұл күш көрсету Иран сияқты үшінші дәрежелі әскери державаны ұстау үшін жеткілікті болуы керек, сондықтан мұнай бағасы 110 АҚШ долларының бірнеше пайызында.

Бірақ соғыста жеңіс әрқашан күштілердің қолында бола бермейді — Джордж Вашингтоннан Мао Цзэдунға, Дэйви Крокеттен Хо Ши Минге дейінгі партизан шеберлерінің мысалдары дәлелдейді.

Әскери күш-қуаттың барлық шартты өлшемдері бойынша Иран өте сәйкес келсе де, дәстүрлі емес тактикаларды қолданатын және жергілікті географияны пайдаланатын жаңа стратегия әзірледі, бұл американдық адмиралдарға көптеген ұйқысыз түндерді сыйлады.
Иранның арсеналындағы негізгі дәстүрлі емес шабуыл платформаларының бірі - жылдам шабуыл жасайтын қайықтардағы жанкешті бомбалаушылардың тобы.
Бұл қайықтардың көпшілігінде кемеге қарсы зымырандармен қаруланған бірнеше матростар бар. Кейбіреулерінде пулемет орнатылған, сондықтан олар АҚШ шабуыл тікұшақтарына қарсы атуға болады. Олардың көпшілігі суицидтік миссияларға бейімделген, тұмсықтары нысанаға соқтығысқан кезде жарылуы үшін пішінді пластикалық дизайнмен жабдықталған.

Бұл төмен технология болуы мүмкін, бірақ бұл өте тиімді. 2000 жылы «Әл-Қаиданың» жанкештілері басқарған бір жылдам шабуылдаушы қайық USS Cole эсминецінде ені 40 фут саңылауды жарып жіберіп, 20 теңізшіні өлтіріп, оны суға батып кетуге жақын қалды.

Кішкентай және жылдам болғандықтан, бұл қайықтарды анықтау қиынға соғады, әсіресе түнде және соғу қиын. Негізінен шыны талшықтан жасалған және суда төмен мінетін оларды радарға алу өте қиын.

Иранның дәстүрлі емес стратегиясы қарапайым. Американың үлкен, баяу қозғалатын соғыс кемелері бір уақытта көптеген әртүрлі бағыттардағы көптеген жылдам шабуыл қайықтары бар, АҚШ қорғаныс жүйелері шамадан тыс жүктеледі.

Ерте ме, кеш пе, осы ирандық жылдамдықты қайықтардың бірнешеуі өтіп, патшалыққа қарай нысаналарын соғады.

Ормуз бұғазы мен Парсы шығанағының шығыс жағы түгелдей Иран территориясы болып табылады. Ұзын жағалау сызығы жүздеген балық аулайтын ауылдармен, шағын су қоймаларымен, кішкентай аралмен және жасырын шығанақтармен бөлінген.

Олардың кез-келгені саяхат уақытын мақсатты түрде өте қысқа уақытпен жылдам шабуылдайтын қайықтар үшін жақсы жасырылған ұшыру нүктесін жасай алады.

Олар сондай-ақ Иранның әскери-теңіз арсеналындағы ең қорқынышты кәдімгі қару үшін қауіпсіз, жақсы жасырылған ұшыру нүктелерін жасайды; дыбыстан жылдам теңізде жүзетін кемеге қарсы зымырандар.

Француздық экзосет пен қытайлық жібек құртының үлгісімен жасалған бұл қатты отын зымырандар судан бірнеше фут биіктікте ұшады, яғни олар соққыдан бірнеше секунд қалғанша радарда сирек көрінеді.

Бірнеше жүз фунт күшті жарылғыш заттармен қапталған бұл кеме өлтірушілер нысана кеменің корпусын тікелей су сызығында тесіп өтуге арналған, содан кейін тереңдікте жарылады.

Ормуз бұғазының ені небәрі 21 миль. Қарапайым арифметика дыбыс жылдамдығымен қозғалатын зымыран ұшырылған сәттен бастап соққыға дейін бір минуттан аз уақыт алады дейді.

Нысаналы кеменің әрекет ету үшін бірнеше секундтары болғандықтан, бұл зымырандарды тоқтату мүмкін емес. Дәл осы себепті АҚШ-тың теңіз доктринасы олардың шеңберінен тыс қалуы керек. Ашық мұхитта жүрсеңіз жақсы. Бірақ Парсы шығанағы мен Ормуз бұғазының тар, шектеулі суларында бұл мүмкін емес.

2002 жылы Пентагон АҚШ күштерінің Иранға қарсы шайқаста қалай әрекет ететінін бағалау үшін АҚШ-тың 250 миллион долларлық соғыс ойынын өткізді.

«Мыңжылдық шақыру» деп аталатын оқу-жаттығу Пентагон жасаған ең ірі жаттығулардың бірі болды. «Қызыл күштерді» басқарған теңіз жаяу әскерінің генерал-лейтенанты Пол К. Ван Рипер Иранның дәстүрлі емес тактикасын зерттеп, оларды қалай қолдануға болатынын анықтауға тырысты.

көру http://en.wikipedia.org/wiki/Millennium_Challenge_2002 толығырақ ақпарат алу үшін.

Мысалы, «көгілдір күш» (АҚШ флотын білдіреді) электронды түрде бақылай алатын және бақылай алатын радардың орнына ол АҚШ позицияларын үнсіз барлау үшін өзінің көзі мен құлағы ретінде шағын жылдам шабуылдайтын қайықтар флотын пайдаланды.

Оның байланыстарын американдық барлау спутниктері мен бақылау ұшқышсыз ұшқыштары ұстап алмас үшін, ол күштерінің орналасуын ашады, ол барлық радиоларды өшірді.

Оның орнына ол өзінің құрлық күштерін басқару үшін мотоцикл хабаршылары мен теңіз күштерін үйлестіру үшін Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі жарық сигналдарын пайдаланды.
Бұл шаралар оған Blues Force флотына іс жүзінде ескертусіз шабуыл жасауға мүмкіндік берді. Ван Рипердің Қызыл күштері кемеге қарсы зымырандар мен жанкешті шабуылдарды пайдаланып, жылдам шабуылдайтын қайықтарды пайдаланып, бір ядролық ұшақ тасығыш, он крейсер және алты амфибиялық кемені тікелей Парсы шығанағының түбіне жіберді.

«Бәрі бес, мүмкін он минутта аяқталды», - деп есіне алды ол кейінірек.

Егер бұл жаттығудың орнына нақты шайқас болса, 20,000 XNUMX-нан астам американдық теңізшілер АҚШ Әскери-теңіз күштерінің жапондықтар Перл-Харборды бомбалауынан кейінгі ең нашар атқылауы болар еді.

Төменгі жол; Ормуз бұғазы арқылы мұнай танкерлерінің қауіпсіз транзитіне кепілдік бере алмағанымен, АҚШ Әскери-теңіз күштері Иранмен соғыс басталса, өмірлік шайқаста аяқталуы мүмкін.

Әлемдегі мұнай қорының жартысы Ормуз бұғазында құйылған. Егер соғыс Израильдің Иранға шабуылынан немесе АҚШ-тың Иранға шабуылынан басталса, сіздің газыңыздың бағасы бірден көтеріледі.

Міне, Trumpet.com сайтының 12 жылғы 2012 сәуірдегі редакциялық мақаласы.

Роберт Морлидің соңғы көпіршігі

Экономиканың үстінде жаңа және қауіпті көпіршік пайда болды. Ол дотком көпіршіктерінен әлдеқайда үлкен. Бұл тұрғын үй көпіршігін мүлдем ергежейлі етеді. Және бұл Ұлы депрессияны тұтандырған қарыз көпіршіктерінен әлдеқайда қауіпті.

Бұл көпіршік 2008-2009 жылдардағы дағдарысты судан шығарады, деп жақында экономист Питер Шифф айтты.
Шифф тұрғын үй көпіршігін дұрыс болжаумен танымал.

Бірақ үйлерден немесе интернет қорларынан айырмашылығы, бұл көпіршік бастапқыда онша айқын емес - тіпті қауіптер әлдеқайда күшті болса да. Миллиондаған американдықтар мұны күнде білмей өмір сүреді.

Төмен ипотекалық мөлшерлемелерді жазыңыз: көпіршікке рахмет. Қазіргі төмен салық ортасы: көпіршікке рахмет. Біраз жұмыс істеп тұрған үкімет: көпіршікке рахмет. Бар болғаны 8.2 пайыз жұмыссыздық — көпіршікке рахмет. Шындығында, бұл көпіршік сіздің қазіргі өмір сүру деңгейіңізді (қандай жоғары немесе төмен болуы мүмкін) мүмкін ететін жалғыз нәрсе болуы мүмкін.

Бірақ мынаны біліңіз: өмір сүру стандарттары жақын арада бүкіл Америкада өзгереді және одан да нашар.

Сарапшы Марк Фабер Америкадағы өмірдің түбегейлі өзгеретінімен келіседі. Елге деген пессимистік көзқарасы үшін доктор Дом ретінде белгілі, оның соңғы болжамы «бір жерде бізде өте жоғары инфляция немесе әлеуметтік толқулар немесе соғыс немесе несие арқылы болатын жаппай байлықтың жойылуы сөзсіз» деп ескертті. нарықтың құлдырауы».

«Мүмкін мұның бәрі орындалатын шығар». Фабер тұрғын үй көпіршігін де дұрыс алды.

Есі дұрыс нарық бақылаушыларын алаңдататын бұл көпіршік не?

Міне, бір кеңес. Жақында Wall Street Journal Федералды резервтік жүйе 61 жылы «жалпы таза қазынашылық эмиссияның таңғажайып 2011 пайызын сатып алды» деп хабарлады.

Бұл дегеніміз, федералды үкімет өз шығындарын жабу үшін «қарызға алған» ақшаның 61 пайызы азаматтардан, ірі банктерден, тіпті біздің қытайлық және жапондық кредиторлардан келмеген. Бұл үкімет оны жұмсағанға дейін болмаған ақша болатын.

Бұл үлкен, таңқаларлық және қорқынышты даму. Үкіметке ақша қажет болды, сондықтан Федералдық резерв оны жай ғана ауадан құрды және мемлекеттік банк шоттарын дебеттеді. Бұл ақшасыз үкімет өз төлемдерін төлей алмайды. Егер сіз немесе мен Федералдық резервтің істеп жатқанын жасасақ, бұл жалған ақша жасау деп аталады және біз түрмеге жабылар едік. ФРЖ мұны жасайды және ол жай ғана «сандық жұмсарту» деп аталады. Қалай болғанда да, бұл ұрлықтың бір түрі.

Бірақ бұл шын мәнінде одан да жаман.

Журналға сәйкес, Федералды резервтік жүйе АҚШ үкіметінің қарыз алуы мен шығындарын субсидиялап қана қоймайды, сонымен бірге ол «қазынашылықтың қарыз алу қажеттілігі мен нарық қатысушыларының қазынашылықты қамтамасыз етуге деген шектелген дайындығы арасындағы тез өсіп келе жатқан алшақтықты жасырады. несиемен».

Адамдар американдық қарыздардан бас тарта бастады!

2008 жылы шетел мемлекеттері Америкаға Американың жалпы ішкі өнімінің 6 пайызына тең несие берді. Бұл сан 1.9 жылы 2011 пайызға төмендеді. Сол сияқты Америкаға жеке сектордың несие беруі 6 пайыздан 0.9 пайызға дейін төмендеді. Наурыз айының соңында Бразилия, Ресей, Үндістан, Қытай және Оңтүстік Африка елдерінің басшылары Халықаралық валюта қоры және Дүниежүзілік банкпен бәсекелесетін брикс банкін құру жоспарларын жариялағаны таңқаларлық емес. Бұл елдер әлемдік экономиканың шамамен 30 пайызын құрайды. Банктің мақсаты – АҚШ долларына қарағанда бес елдің өз валюталарымен саудасын жеңілдету. Бұл олардың долларға тәуелділігін жоюға жасалған қадам.

Федералдық резервтің төрағасы Бен Бернанке экономиканың құлдыраудан шыққанын айтқанымен, көбірек ақша басып шығаруды жоққа шығарудан бас тартты. Егер ФРЖ үкіметке «қарыз беру» үшін ақшаны басып шығаруды тоқтатса, үкімет өзінің тапшылығын қаржыландыру үшін қолайлы қарыз шығындарына жақын жерде жеткілікті дайын несие берушілерді таба алмауы мүмкін.

ФРЖ ақша басып шығаруды тоқтатса, қазынашылық нарығы еріп кетеді деп алаңдайды. Егер Америка жеткілікті несие берушілерді таба алмаса, пайыздық мөлшерлемелер күрт көтеріледі. Ал экономика көтеріледі. Егер мөлшерлемелер 5 пайыздық диапазонға оралса (2007 жылы болғандай), үкімет салық ретінде жинайтын барлық ақшаның жартысына жуығы қарыз бойынша пайыздарды төлеуге кетеді. Ешкім тіпті ставкалар 1980 жылдардағы деңгейге қайта оралса, не болатынын ойламайды, өйткені жалпы қаржылық құлдырау олар жеткенге дейін болады. Бірақ пайыздық мөлшерлемелер бұрын болған, сондықтан олардың қайта оралуына не кедергі?

Шифф пен Фаберді мына нәрсе алаңдатады: әлем тарихындағы ең үлкен көпіршіктің жарылуы — АҚШ үкіметінің қарыз көпіршігі. Ал біз білетін қаржылық жүйенің соңы.

Американың жағдайын қарастырайық. Ол ешқашан өз шоттарын төлеу үшін қаржы нарықтарына тәуелді болған емес. Дегенмен, несие берушілер қысқарып келеді.

2008 жылғы дағдарыстан бері Американың мемлекеттік қарызы 5.6 триллион долларға өсті. Мұны контекстке келтіру үшін, сарапшы Джим Куинннің айтуынша, үкіметтік қарыздың алғашқы 1789 триллион долларын жинақтау үшін 2000 жылдан 5.6 жылға дейін барлық жылдар қажет болды.

Дағдарысқа дейін Американың жылдық тапшылығы ЖІӨ-нің 4 пайызынан аспаған. Қазір олар 9 пайыздан асты. Куинннің айтуынша, 2008 жылдың алдындағы сегіз жылда тапшылық орташа есеппен 190 миллиард долларды құрады. 2008 жылдан бері олар орташа есеппен $1.3 трлн.

Ал, қарыздар көбейіп барады. Ағымдағы шығыс мөлшерлемесі бойынша Американың ресми қарызы 20 жылға қарай 2015 триллион долларды құрайды. Ресми қарызға үкімет уәде еткен, бірақ Medicare, Medicaid және Әлеуметтік қамсыздандыруға қаржыландырылмаған 60 триллион доллар кірмейді.

Американың қарыз есебі жақындап қалуы мүмкін. Сарапшы Грант Уильямс 2012 жылы шамамен 3 триллион доллар немесе АҚШ қарызының 30 пайызы төленетінін атап өтті. Ал Американың ақшасы жоқ. Оның айтуынша, бұл «АҚШ тарихындағы ең үлкен қайта қаржыландыру» болады. Бірақ бұл үкіметтік борыш көпіршіктерінің аяқталуының бастамасы болуы мүмкін.

Қалай болғанда да, үкіметтік қарыз деңгейлері тез өсіп жатқандықтан, Америка экономикасына қауіп төніп тұр. Америка жыл сайын қарыз алу үшін көбірек ақша тауып қана қоймай, сонымен қатар несие берушілерін бұрыннан қарызға берген ақшаларын қайтаруға сендіруі керек.

Мемлекеттік қарыздың көпіршігі Американың бүгінгі таңдағы жалғыз ең маңызды экономикалық мәселесі болып табылады. Бұл сіздің өміріңіздің барлық аспектілеріне әсер етеді, өйткені Американың экономикалық жүйесі қарызға негізделген жүйе. Қарыз көпіршігі жарылғанда, ол экономикада сутегі бомбасы жарылғандай болады. Бұл соңғы көпіршік болады, өйткені ол бәрін жояды.

Әлемге мүлдем жаңа экономикалық жүйе қажет болады.

Өмір сүру деңгейіңізді айтарлықтай төмендетуге дайын болыңыз.

Сіз мұны қазір салыстырмалы түрде оңай болған кезде өзіңіз жасай аласыз немесе мемлекеттік қарыз көпіршігі жарылған кезде оны сізге мәжбүрлеуге болады.

Сондай-ақ бізде бұл мақаланы қарастыру керек. Мен мұны олар пайда болған кезде бөлісіп отырмын және дәл сол кезде мен сізден осы ферманы дамытуға көмектесуіңізді өтінетін болдым.

Келесі жылы тағы да зейнетақы қорлары төлемдерді қысқартуға мәжбүр болады. Голландиядан, бірақ қай жерде болсаңыз да, сіз қазір зейнетақымен өмір сүріп жатсаңыз немесе жақын арада зейнетке шығуды күтсеңіз, мұны ескеруіңіз керек.

Жұма 17 ақпан 2012 ж

Nos телеарнасының жұма күнгі зерттеуіне сәйкес, экономика жақсармаса, кем дегенде тағы 20 зейнетақы қоры 2013 жылы төлемдерді қысқартуға мәжбүр болуы мүмкін.

Голландияның орталық банкі дүйсенбіде қысқартуларды жасамау үшін активтерін ұлғайту қажет зейнетақы қорларының тізімін жариялауы керек.

Қаңтарда орталық банк 125 қор өз қаржысын ретке келтіру үшін қадамдар жасауы керек деп мәлімдеді. Келесі жылы төлемдерді қысқартамыз деп мәлімдеген зейнетақы топтарының арасында ABP мемлекеттік қызмет қоры, PMT денсаулық сақтау қоры және машина жасау саласының қорлары бар.

Грекия қатаң жалақыны, зейнетақыны қысқартуды мақұлдады
Жаңартылған 2 28:2012 Түсініктемелер 9
АФИНА, Греция (AP) - Грекия парламенті сейсенбі күні кешке халықаралық құтқару несиелерінің екінші пакетін қамтамасыз ету үшін қажетті мемлекеттік сектордағы зейнетақы мен үкімет шығындарының жаңа қысқартуларын мақұлдады.

Заң шығарушылар жалпы сомасы 202 миллиард еуроны (80 миллиард доллар) қысқартуды қолдап, 3.2 жылғы бюджетті мақсатты көрсеткіштерге сәйкес келтіруге бағытталған 4.31-2012 дауыс берді. Премьер-министр Лукас Пападемостың коалициясындағы екі партияның заң шығарушылары, көпшілігі социалистер мен консерваторлар заң жобасын қолдады.

Бұған дейін қарызға белшесінен батқан елдің Министрлер кабинеті соңғы еңбек реформаларын, соның ішінде ең төменгі жалақыны терең қысқартуды кері күшпен 14 ақпанға дейін қолдану туралы шешім қабылдады.

«Біреудің зейнетақысын қысқарту өте қиын. . . . Бірақ біз неге бұл шараларды қабылдауымыз керек? Өйткені біздің бюджет әлі де шығынға ұшырауда», - деді Парламентте Қаржы министрі Эвангелос Венизелос. «Біз әлі де қарызымызға қарызды қосып жатырмыз. Ал егер біз келесі жылы бастапқы профицит жасай алмасақ, бұл апатты болады».

AMR 13,000 XNUMX жұмыс орнын, зейнетақыны қысқартқысы келеді
Кайл Петерсон

2 ақпан 2012 ж., 5:52 EST

(Reuters) - AMR Corp, банкротқа ұшыраған American Airlines компаниясының ата-анасы, тасымалдаушы бәсекелестермен бәсекелесу үшін шығындарды азайту стратегиясының бөлігі ретінде 13,000 XNUMX жұмыс орнын қысқартқысы келеді және қызметкерлердің зейнетақы жоспарларын тоқтатқысы келеді.

Delphi/GM зейнетақысы зейнеткерлерге арналған ащы таблетканы азайтады
Жазушы Томас Гнау
1 жылдың 25 сәуірі, бейсенбі, 1:2010 жаңартылды
Delphi жалақысы бар зейнеткерлер үшін өзгеріс осында - немесе ол тез жақындап қалды.

Наурыз айының басында бұрын банкрот болған Delphi-дің кейбір жалақы алатын зейнеткерлері қазір Зейнетақы төлемдеріне кепілдік беру корпорациясы бақылайтын зейнетақыларының азайып жатқаны туралы хабарламалар ала бастады.

Кейбір отбасылық жағдайлары бар басқа адамдар, мысалы, жұбайының зейнетақының бір бөлігін алатынын қамтамасыз ететін ережелер - жақын арада зейнетақыларының қысқартылуын күтеді.

«Біз мұнда жаңа кезеңге көштік», - деді Дельфидегі жалақы алатын зейнеткерлер қауымдастығын басқаратын Пикуа тұрғыны Ден Блэк, 63 жастағы.

Мансаптарының көп бөлігін General Motors-те жұмыс істеген зейнеткерлер үшін - әлі де Delphi зейнеткерлері ретінде жіктеледі - қысқартулар ащы таблетка болып табылады.

Кеттеринг тұрғыны, 63 жастағы Том Роуз өзінің 30 жылдық мансабының 39 жылын GM-де өткізген, оның зейнетақысы 40 пайызға қысқарғанын айтты.

«Мен бір сәтте жұмысқа қайта оралуым керек», - деді Роуз.

Джерри Бирсак - GM-де 60 жылдан астам және Delphi-де үштен аз уақыт жұмыс істеген 27 жастағы Джерри Биерсак 25 пайыздық қысқартуды қарастырады. Биверкрик тұрғыны Роузбен бір қайықта, «кем дегенде осында жоғалтқанымды өтеу үшін» жұмыс табу керек деп күтеді.

Өткен жылы Delphi жалақысы бар зейнеткерлерге денсаулық сақтау және өмірді сақтандыру бойынша міндеттемелерден бас тартты және барлық зейнетақыларды PBGC-ге берді. Бұл Дейтон аймағындағы 1,000-ға жуық жалақы алатын Delphi қызметкері өздерінің медициналық сақтандыруын төлей отырып, төмендетілген зейнетақымен өмір сүруі керек дегенді білдіреді.

Delphi зейнеткерлерінің жалақысы сағат сайынғы Delphi зейнеткерлерінің кейбір денсаулық жәрдемақылары мен GM-ден кейбір зейнетақылық қолдауларын сақтағанын көрді. Олар жалақысы бар GM әріптестерінің денсаулық жәрдемақысы болмаса, толық зейнетақыны сақтап қалуын көрді.

Вашингтондағы 59 жастағы Мэри Миллер бірнеше айдан кейін зейнетақысының жартысынан көбін жоғалтады деп күтеді.

Миллер, GM адам ресурстарының бұрынғы менеджері MTM Transformation Coaching атты жеке компаниясын құруда. Ол не күтетініне сенімді емес.

«Мен тіпті онымен өмір сүре алмадым», - деді Миллер оның төмендетілген зейнетақысы туралы.

Жауап ретінде DSRA PBGC-ті, АҚШ-тың Қазынашылық департаментін және федералды Автокөлік жұмыс тобын басқалармен қатар, олар ондаған жылдар жұмыс істеген толық зейнетақыны қалпына келтіру үшін сотқа береді. Детройттағы федералды судья PBGC-ке жоғалған зейнетақы сомаларын эскроуға салуға нұсқау берді - бұл зейнеткерлерге олардың істерінің мәні бар деп үміттенетін қадам.

«Бұл өте күшті және индикативті», - деді Блэк.

Роуз: «Бұл жерде Дэвид пен Ғолияттың ойыны», - деді.

Вашингтон штатындағы DSRA адвокаты сұрақтарды басқа адвокатқа жіберді, бірақ түсініктеме алу мүмкін болмады.

Қолданыстағы зейнетақылар да қысқартылады

ТАМЫЗ. 27, 2011 ж

Джон СЕЙЛЕР

Болашақ мемлекеттік қызметкерлердің зейнетақысы қысқартылып жатқаны, одан әрі қысқартылатыны анық. Бірақ Калифорния штаты мен жергілікті үкіметтердің болашақ зейнетақылары үшін қаржыландырылмаған жауапкершілігі соншалықты үлкен, яғни 884 миллиард доллар, зейнетке шыққандар да зейнетақыларын қысқартады. Мен мұны CalWatchDog.com интернетте болған екі жылға жуық уақыт бойы болжап келемін.

Тарихшы және экономист Гари Норт бұл туралы ұлттық көзқарасты ұсынады. Қазір Арканзаста орналасқанымен, Калифорнияда өсті, Ph.D дәрежесін алды. UC Riverside-да және осы штатта ұзақ өмір сүрген. Сілтеме оның арнайы жауаптар сайтына берілген, ол үшін сіз төлеуге тура келеді. Бірақ мен оның аргументінің мәнін беремін.

Калифорния Конституциясы зейнеткерлікке шыққан мемлекеттік қызметкерлердің зейнетақысын қысқартуға болмайтынына кепілдік береді. Солтүстік былай деп жазады:

Федералдық резерв ақшаны басып шығаруды тоқтатқаннан кейін (гиперинфляцияға дейін немесе одан кейін) әлем болатын ірі экономикалық дағдарыс кезінде штаттар бас тартады. Кейбір штатта прецедент орнатылады. Сонда басқа мемлекеттер бас тартады. Калифорния мұны істей ме, бұл саяси сұрақ.

Менің ойымша, Калифорния сол 884 миллиард доллардың бір бөлігінен бас тартатыны анық, бұл 10 жылдағы бүкіл мемлекеттік жалпы қор бюджетіне тең.

Федералдық резерв ақшаны басып шығаруды тоқтатқаннан кейін (гиперинфляцияға дейін немесе одан кейін) әлем болатын ірі экономикалық дағдарыс кезінде штаттар бас тартады. Кейбір штатта прецедент орнатылады. Сонда басқа мемлекеттер бас тартады. Калифорния мұны істей ме, бұл саяси сұрақ.

Кәсіподақтар (әлсіреген) және сайлаушылар (күшейтілген) әзірлеген мәміле болады. Бұл мәміле енді төленетін зейнетақы міндеттемелерін қысқартуды көздейді. Ашық банкроттық және 100 пайыз дефолт болмауы мүмкін, дегенмен бұл опция мүмкін. Бірақ толық төлемді күткен зейнеткерлердің көңілі қалады.

Саясат - келіссөздер өнері. Бұл келіссөздер ешқашан аяқталмайды.

CalWatchDog.com сайтының қызметкері Уэйн Лусварди көптеген қалалар үшін зейнетақы қорының төлемдері қаншалықты жоғары болатынын егжей-тегжейлі айтып берді. Фресно үшін «ең жақсы жағдай» - 2019 жылы зейнетақы төлемдері қала бюджетінің «бар болғаны» 78 пайызын жейді. «Ең жақсы жағдай» - экономиканың қалпына келуі.

Бірақ «ең нашар жағдай» сценарийі, егер экономика тоқырауды жалғастыра берсе, 2015 жылға қарай Фресно бюджеті зейнетақы төлемдерінің 142 пайызын құрайды. Әлбетте, сіз бірдеңенің 142 пайызын төлей алмайсыз, тек 100 пайыз.

Бірақ тіпті «жақсы жағдайда» Фресно бюджетінің 78 пайызы зейнетақы төлемдерімен жұтылады, ал қалғандарына небәрі 22 пайызы қалады - полиция, өрт, саябақтар, әлеуметтік қызметтер және т.б.

Тағы да солтүстік:

Салық төлеушілер көтеріліске шығады. Зейнеткерлер мемлекеттік мектептерге қарсы болса, мемлекеттік мектептер жеңеді. Бүгінгі полиция мен зейнеткер полиция болса, сайлаушылар мен бүгінгі полиция зейнеткерлерді құрбан етеді. Егер бүгінгі өрт сөндірушілер мен отставкадағы өрт сөндірушілер болса, сайлаушылар мен бүгінгі өрт сөндірушілер зейнеткерлердің келісімшарттарын өртеп жібереді.

Дұрыс. Зейнеткерлердің көбі Калифорнияда тұрмайды, өйткені бұл өте қымбат. Сондықтан олар мұнда дауыс бермейді.

Бұл жаңалық хат маған жазған біреудің зейнетақы чектерінің жартысы қысқарғанын, күнкөрістерін әрең өтейтінін айтудың нәтижесі болды. Олар өмірлерінің алтын жылдарын осылай өткізуді жоспарлаған жоқ. Сен ше? Алдағы жылдарда оны қалай жасайсыз? Сіз қазір инвестициялай аласыз немесе оны тоқтатып, өзіңіз жасай аласыз. Тағы да таңдауға тура келеді. Ақылмен таңдаңыз.
3 АПТА ???? 3

Омерді санау

Сәуір 22, 2012:
Бүгін жеті аптаның 1-ші аптасының 3-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күн санауының 15-ші күні.

22 ?????? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ???????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ?????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.
15 Заңындағы қауіпсіздік ???? 119:113-120

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Зәбүр 119:113 Күмәнді ойларды жек көрдім, Бірақ Тауратыңды сүйдім.
Забур 119:114 Сен менің панамсың, қалқанымсың; Сөзіңді күттім.
Зәбүр 119:115 Менен бет бұрыңдар, зұлымдар, Өйткені мен Құдайымның өсиеттерін орындаймын!
Забур 119:116 Өз сөзің бойынша мені қолда, Мен өмір сүремін. Менің күткенім үшін мені ұятқа қалдырмаңыз.
Зәбүр 119:117 Мені қолдап, құтқарыламын, Әрқашан заңдарыңа назар аудар.
Зәбүр 119:118 Заңдарыңнан адасқандардың бәрін жарыққа шығардың, Өйткені олардың айласы – жалған.
Зәбүр 119:119 Жер бетіндегі барлық зұлымдықты, қоқыс сияқты тоқтаттың. Сондықтан мен куәгерлеріңді жақсы көрдім.
Зәбүр 119:120 Сенен қорқып тәнім дірілдеп, Әділ шешімдеріңнен қорқамын.

Сәуір 23, 2012:
Бүгін жеті аптаның 2-ші аптасының 3-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күн санауының 16-шы күні.

23 ?????? 2012:
?????? ?????? ?????? ???????????? ???????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ?????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.

16 Заңына бағыну ????? 119:121-128
Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 119:121 Мен әділдік пен әділдік жасадым. Мені залымдарыма қалдырма.
Забур 119:122 Құлыңыздың амандығына кепілдік беріңіз; Тәкаппарлар мені қыспасын.
Зәбүр 119:123 Менің көзім Сенің құтқаруыңа, Әділдігің туралы сөзге үңілді.
Зәбүр 119:124 Қызметшіңе мейірімділігің бойынша істе, Маған заңдарыңды үйрет.
Забур 119:125 Мен сенің қызметшіңмін, мені түсіндір, Куәгерлеріңді білуім үшін.
Забур 119:126 Уақыт келді ???? әрекет ету! Өйткені олар Тауратыңды бұзды.
Забур 119:127 Сондықтан мен сенің өсиеттеріңді алтыннан да, таза алтыннан да жақсы көремін!
Забур 119:128 Сондықтан сенің барлық бұйрықтарыңды дұрыс деп санаймын. Мен барлық жалған жолды жек көрдім.

Сәуір 24, 2012:

Бүгін жеті аптаның 3-ші аптасының 3-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі күні Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 17-ші күні.

24 ?????? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ????????? ????????? ?????????. ?????? ????????? ?????? ?????? ????????? ????????? ?????? ????????? ?????? ????????? ?????????.
17 Заңға бағыну ниеті ???? 119:129-136

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 119:129 Сенің куәгерлерің керемет, Сондықтан менің болмысым оларды бақылайды.
Забур 119:130 Сөздеріңнің ашылуы нұрға бөленеді, Қарапайымға түсінік береді.
Забур 119:131 Аузымды ашып, ентігіп қалдым, Өйткені өсиеттеріңді аңсадым.
Зәбүр 119:132 Маған бұрылып, Сенің есіміңді жақсы көретіндерге әділ үкімің бойынша маған рақымдылық көрсет.
Зәбүр 119:133 Өз сөзіңмен ізімді орнат, Ешқандай зұлымдық үстемдік етпесін.
Зәбүр 119:134 Мені адам зұлымдығынан құтқара гөр, Бұйрықтарыңды сақтай гөр.
Забур 119:135 Құлыңа жүзіңді нұрландыр, Заңдарыңды үйрет.
Забур 119:136 Көзімнен ағын су ағып кетті, Өйткені олар Тауратыңды сақтамаған.

Сәуір 25, 2012:
Бүгін жеті аптаның 4-ші аптасының 3-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 18-ші күні.

25 ?????? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ???????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ?????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.
18 Заңның әділдігі ????? 119:137-144

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Зәбүр 119:137 Әділсің, уа, ????, Дұрыс шешімдерің түзу.
Зәбүр 119:138 Сен куәгерлеріңе әділдік пен шындықты асқан өсиет еттің.
Зәбүр 119:139 Жалындадым мені, Қарсыластарым сөздеріңді ұмытты.
Зәбүр 119:140 Сенің сөзің өте сыналған, Ал сенің құлың оны жақсы көрді.
Забур 119:141 Мен кішкентаймын және менсінбеймін. Мен сенің бұйрықтарыңды ұмытқан жоқпын.
Зәбүр 119:142 Сенің әділдігің мәңгілік әділдік, Таурат — шындық.
Зәбүр 119:143 Мені қасірет пен азап тапты. Сіздің өсиеттеріңіз маған қуаныш сыйлайды.
Забур 119:144 Сенің куәгерлеріңнің әділдігі мәңгілік; Мен өмір сүретінімді түсіндіріңіз.

Сәуір 26, 2012:
Бүгін жеті аптаның 5-ші аптасының 3-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 19-ші күні.

26 ?????? 2012:
?????? ?????? ???????????? ???????????? ???????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ?????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.

19 Құтқарылу туралы дұға 119:145—152

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 119:145 Бар жүрегіммен шақырдым. Маған жауап берші, О????! Мен сенің заңдарыңды сақтаймын.
Забур 119:146 Мен сені шақырдым. Куәгерлеріңді қорғауым үшін мені құтқара көр.
Забур 119:147 Таң атқанша тұрып, көмек сұраймын. Сөзіңді күттім.
Зәбүр 119:148 Көзім түнгі қарауылдың алдында, Сөзіңді зерттеу үшін.
Забур 119:149 Мейірімділігіңе қарай дауысымды тыңда, Ей ????, мені тура үкімің бойынша тірілт.
Забур 119:150 Бұзақылық қуғандар жақындап қалды. Олар Сенің Тауратыңнан алыс болды.
Забур 119:151 Сен жақынсың, уа, ????, Барлық өсиеттерің – шындық.
Забур 119:152 Мен Сенің куәгерлеріңді ежелден білдім, Олардың мәңгілік негізін салғаныңды.

Сәуір 27, 2012:
Бүгін жеті аптаның 6-ші аптасының 3-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 20-ші күні.

27 ?????? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ???????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.
20 Құтқарылу туралы өтініш 119:153-160

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!
Забур 119:153 Қиындығымды көріп, мені құтқар, Өйткені мен Тауратыңды ұмытқан жоқпын.
Зәбүр 119:154 Менің ісімді қолдап, мені сатып ал. Сөзің бойынша мені тірілт.
Зәбүр 119:155 Құтқарылу жамандардан алыс, Өйткені олар сенің заңдарыңды іздеген жоқ.
Забур 119:156 Жанашырлығың көп, уа, ????; Мені тура үкімдерің бойынша тірілт.
Забур 119:157 Мені қудалаушылар мен қарсыластарым көп. Мен сенің куәлеріңнен бет бұрған жоқпын.
Зәбүр 119:158 Сатқындарды көріп, қайғырдым, Өйткені олар Сенің сөзіңді сақтамады.
Зәбүр 119:159 Бұйрықтарыңды қалай жақсы көргенімді көр, ????, мейіріміңе қарай мені тірілт.
Зәбүр 119:160 Сөзіңнің жиынтығы – шындық, Барлық әділ шешімдерің мәңгі.

Сәуір 28, 2012:
Бүгін жеті аптаның 7-ші аптасының 3-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 21-ші күні. Бүгін сенбі, жеті демалыс күнінің 3-ші демалыс күні. Бүгін жеті аптаның 3-ші аптасы аяқталады.

28 ?????? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ???????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ????????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????. ????????? ??????, ??????? ???????????? ????????? ?????????. ?????? ????????? ????????? ???????????? ???????????? ?????????.
21 Заңына арнау ???? 119:161-168

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 119:161 Билер мені себепсіз қудалады, Бірақ Сенің сөзіңе жүрегім үрейленді.
Зәбүр 119:162 Үлкен қазына тапқан адамдай сөзіңе қуанамын.
Зәбүр 119:163 Өтірікті жек көріп, жек көремін, Тауратыңды сүйдім.
Зәбүр 119:164 Әділ шешімдерің үшін Мен сені күніне жеті рет мадақтаймын.
Зәбүр 119:165 Тауратыңды сүйетіндерге зор тыныштық, Олар үшін сүрінбейтін бөгет жоқ.
Забур 119:166 ????, Мен Сенің құтқаруыңды күттім, Өсиеттеріңді орындадым.
Забур 119:167 Мен Сенің куәгерлеріңді қорғады, Мен оларды шексіз жақсы көремін.
Забур 119:168 Мен сенің бұйрықтарыңды, куәгерлеріңді қорғадым, Өйткені менің барлық жолдарым сенің алдыңда.

Үш жылдық Тора бөліктері

Осы демалыста біз кезекті жұмысымызды жалғастырамыз Үш жылдық Тора оқуы

Леуі 25 Езек 29-32 1 Петір 5/2 Петір 1

Leviticus 25

Бүкіл елде бостандық жариялаңыз (Леуіліктер 25)

10-шы тармақтың бұл сөздері Филадельфиядағы, Пенсильваниядағы Тәуелсіздік залының сыртында орналасқан АҚШ еркіндігінің дәстүрлі символы американдық бостандық қоңырауында ойып жазылған. Ол алғаш рет 8 жылы 1776 шілдеде Тәуелсіздік Декларациясының бірінші көпшілік оқылымын тойлау үшін шырқалғанымен, оны іс жүзінде 1751 жылы Пенсильвания провинциялық ассамблеясы мерейтойлық жылды жариялауды тапсырды. (Бір қызығы, қоңырау алғаш рет Лондонда құйылды.) Қалай болғанда да, революциялық Америка оны тираниядан азаттық символы ретінде қарастырды. Ал келтірілген аят осы тұрғыда әбден орынды.

Шындығында, 50-ші жылы «азаттық» жариялануы барлық қарыздардың жойылғаны, өздерін құлдыққа сатқан барлық исраилдіктердің азат етілгені және барлық жердің бастапқы иелеріне қайтарылғаны туралы нақты айтылған. «Бостандықты жариялау» деген сөз тіркесі Ишая 61:1-де де кездеседі, онда ол «тұтқындарға» және «тұтқындар үшін түрменің ашылуы» туралы айтылған. Бұл кімге қатысты? “Ібілістің тұзағына түсіп, оның еркін орындау үшін тұтқынға түскендер” (2 Тімотеге 2:26), яғни жалпы дүние. Бұл сондай-ақ б.з. 61 жылының демалыс күні болатын “Иемізге ұнамды жыл” (Ишая 2:28) деп жарияланды.

Мәсіх жердегі қызметін бастағанда, Ол Ишаядағы осы аяттарды орындап жатқанын түсіндірді (Лұқа 4:16-21). Біз мұның қарыз және сервитут мәселесіне қалай қатысы барын оңай көруіміз керек. Жазбаларда күнә үшін алынатын жаза қарызға теңеледі. Римдіктерге 6-аятта елші Пауыл күнәнің жолы шын мәнінде құлдық немесе құлдық түрі екенін түсіндіреді. Адамзатты мұрагерлік мұрасынан ажыратқан күнәнің қарызы.

Бұл суреттегі жер өте маңызды. «Жерді сатып алу» туралы The Nelson Study Bible кітабынан мынаған назар аударыңыз: «Ежелгі исраилдік отбасының жерін сатуға мәжбүр болса, өте қиын жағдайға тап болды. Азық-түлік те, табыс та жердің табысынан болды. Үйсіз қалған отбасы мүшелері тез арада біреудің қызметшісіне айналады. Көптеген адамдар мұндай жағдайды болдырмау үшін барын салады. Алайда ауру, егіннің сәтсіздігі немесе басқа бақытсыздықтар адамды қарызға батыруы мүмкін, оның жалғыз балама жерін сату болды. Бұл қиын жағдайда да үміт болды. Мүліктен айырылған отбасы кедейлік пен қиыншылықтан құтылуы мүмкін:

«Біріншіден, өтем алушы туыс жерді өтей алады (немесе сатып алады) (Лев. 25:25). Түскен қаражаттан ер адам несие берушілерді өтей алатын. Жер үлкен отбасында қалды; кедей отбасы өз жерінде қалды; және ақырында өтеуші өтеледі. Құтқарушы ең жақын еркек туысы болды. Егер ол бұл артықшылық пен міндетті орындай алмаса, ол біреудің қолынан келгенше туыстық байланыспен өтті. Бұл Рут 4-тің сценарийі: Боғоз туысқан ретінде әрекет етіп, Нағиманың егінін сатып алды.

«Егер адамның жерін сатып алатын туысы болмаса, ол оны өзі сатып алуға жеткілікті ақша жинай алады. Сатып алу бағасы келесі мерейтойлық жылға, яғни елуінші жылға дейін қалған жылдар санына қарай пропорционалды болады (25:26, 27). Адам өзінің мұрагерлік жерін қайтарып алу үшін мерейтойлық жылды күтуі мүмкін (25:28). Осындай ең қиын жағдайда да мерейтойлық жылы отбасы өз жеріне қарызсыз оралып, жаңа бастама жасай алады деген үміт пен уәде болды.

«Өте алу заңы мен мерейтойлық жылдың заңы — Иса Мәсіхтің әр адам үшін айқышта жасаған істерінің жарқын нышаны [Қорынттықтарға 1-хат 6:20; Ефестіктерге 1:7; 1 Петір 1:18—19]. Бірінші әкеміз бен анамыздың бақшада жоғалтқанын [яғни, адамның Құдайдың жұмағындағы мекені және өмір ағашынан жеу мүмкіндігі] біз ешбір жолмен [өз күшімізбен] қайтара алмаймыз. Біз Едемге [өзімізге] қайтып бара алмаймыз. Дегенмен, үлкен ағамыз Иса Мәсіх оны біз үшін сатып алды. Біз мұрамыздан қуылды, бірақ мерейтой жылы бізге қайта оралуға рұқсат етіледі (Қар. Иш. 51:3; Езек. 36:33—35; Аян 2:7; 22:1—2, 14). Біз Исамен бірге жұмақта өмір сүреміз”. Оның үстіне, біз ақырында Онымен бірге бүкіл ғаламды мұраға алатын боламыз (Римдіктерге 8:16-19; Еврейлерге 2:8-9; Аян 21:7), бұл Құдайдың адамзатқа әу бастан ниеті болған (Заңды қайталау 4:19 салыстырыңыз). Бізді де, мұрамызды да өтеу қандай керемет.

Мысыр 40 ​​жыл бойы қаңырап, шашырап қалады (Езекиел 29:1-16)

Езекиелдің тұтқында болуының 10-шы жылы, б.з.б. 587 жылдың қаңтарында Құдай оған Мысырдың күйреуі туралы пайғамбарлық береді. Бұл жерде уақыт өте маңызды, өйткені бұл кезеңде перғауын Хофраның әскерлері вавилондықтарға қарсы шығып, Иерусалим қоршауының уақытша жойылуына себеп болды. Келесі оқуымызда біз Езекиелдің бірнеше айдан кейін берген тағы бір пайғамбарлығын қарастырамыз, ол осы нақты қақтығыстың нәтижесін меңзейді және Мысырдың Бабылға алдағы құлауын сипаттайды. Қазіргі оқу соңғы аспектіге қатысты.

Құдай Мысыр перғауынына оның «өзендерінің» ортасында «өзенім» (3-тармақ) деп, Мысыр перғауынына үлкен «құбыжық» (NKJV) немесе «айдаһар» (KJV) деп сілтеме жасайды. Мысырдың негізгі «өзені», әрине, Ніл, ол бүкіл Мысыр елін білдіретін, өйткені оның бойында халық шоғырланған. «Өзендер» (көпше) солтүстік атырау аймағындағы Нілдің көптеген тармақтарын білдірсе керек. «Құбыжық» сөзі еврей таннимінен аударылған. «Бұл сөздің мағыналары мен туыстықтары «шақалдан», «жылан», «айдаһар», «теңіз құбыжығы», «құбыжық», «қолтырауын» деген мағынаны білдіреді. Термин қолданылатын барлық O[ld] T[estament] контекстінде қорқынышты жаратылыс елестейді» (Expositor's Bible Commentary, 3-тармаққа сілтеме). Ніл мен оның бұтақтарының айдаһар тәрізді қорқынышты аңы - күшті жақтары мен қалың қабыршақтары бар өзенде тұратын тіршілік иесі (4-тармақты қараңыз) - қолтырауын екені сөзсіз. «Қолтырауын құдайы Себек [немесе Собек] Ніл атырауындағы мысырлықтар үшін өте маңызды болды. Ол Мысырдың қорғаушысы болып саналды және кейде күн құдайы Ре [немесе Ра]мен бірдей болды (қараңыз. Диодор 1.35)» (Анықтамашы, 1-7 тармақтардағы ескертпе). Ишая 30:7 және 51:9-да Құдайдың Мысырды «Қатты» немесе «Зұлым» дегенді білдіретін «Рахаб» деп аталатын құбыжық деп атағанын еске түсірейік, бұл мысырлық Собек есімімен параллельді, яғни «Қаһарлы» дегенді білдіреді (қаһарлы қолтырауынның бейнелері). шабуыл).

Перғауын Мысырдың құдай қорғаушысымен бірдей болды. Құдай перғауынның өзін Ніл өзенінің жаратушысы деп санайтынын айтады (3-тармақ), бұл, негізінен, бүкіл Мысырдың. Жалпы перғауындардың өздерін құдайдың инкарнациялары ретінде насихаттаған күпірлік ұғымы болумен қатар, «бұл Хофраның (Апридің) менмендік бейнесінің [әсіресе орынды сипаттамасы] болды. [Грек тарихшысы] Геродот перғауын Апристің өз ұстанымында күшті болғаны соншалық, оны ешбір құдай ығыстырып тастай алмайтынын сезінді. Билігі кезінде ол Кипрге қарсы жорық жіберіп, қоршауға алып, Газаны (қараңыз. Жер 47:1) және Сидон қаласын басып алды, Тирді теңіз арқылы жеңіп, өзін Палестина мен Финикияға қожайын деп санады. Мұндай мақтаныш осы хабардағы жоққа шығаруға сәйкес болды ([Езекиел 29] т. 3), өйткені перғауын Ніл (Египет) өзіне тиесілі екенін және оны өзі үшін жаратқанын сезінді. Бұл тәкәппарлық Бабылдың Иерусалимді қоршауын тоқтату әрекетінде де көрінді – бұл Құдай тосқауыл қойған әрекет» (1-7 тармақтарға ескертпе).

Құдай фараондық қолтырауынды ілмектерімен және оның таразысына жабысқан барлық «балықтармен» суырып алатынын айтады, яғни перғауынға жабысқан немесе оған ерген мысырлықтарды білдіреді (4-тармақ). Перғауын мен оның халқы ұлттық күш-қуаттарынан айырылып, құстар мен аңдардың өлексесі ретінде «шөлге» қалдырылады (5-тармақ, NIV). Мысыр билеушісі, кем дегенде, бейнелі мағынада, «перғауындар үшін соншалықты маңызды патша жерлеуіне де рұқсат етілмейді. Фивиядағы Патшалар алқабындағы қабірлер перғауындардың Мысырдың кейінгі өміріндегі сәтті сапары үшін корольдік жерлеудің қаншалықты маңызды екенін көрсетеді. Мұндай жерлеудің болмауы сұмдық тағдыр еді» (1-7 тармақтарға ескерту).

Содан кейін сурет құдіретті, соғып жатқан өзен жануарынан әлсіз өзен өсімдігіне айналады. Құдай Мысырды «Исраил үйінің қамыс таяғы» деп атайды (6-тармақ) – дәл осыдан бір ғасырдан астам уақыт бұрын ассириялықтар сипаттағандай (Ишая 36:6-ны қараңыз). Бұл Мысырдың исраилдіктердің одақтасы ретіндегі әлсіздігі мен сенімсіздігін, сондай-ақ осы халықты қорғауды іздеудің түкке тұрғысыздығын және тіпті қауіптілігін меңзейді. Исраилдіктер Мысырға тірек іздегенде, ол ыдырап, оларды ауыр жаралайды (Езекиел 29:7).

Құдай Мысырға соғыс семсерін әкелетінін айтып, оны қирату үшін ұлттың бар-жоғын анықтайтын перғауын емес, Оның өзі екенін көрсетеді (8-9 тармақтарды салыстырыңыз). Жойқын жердің бүкіл ұзындығына, солтүстіктегі Мигдолдан (шығыс атырау аймағында) оңтүстіктегі Сиенге (қазіргі Асуан) дейін және тіпті қазіргі Судан жеріндегі Нубия шекарасына дейін созылады (10-тармақ). Кейінірек Еремия пайғамбар Мысырдың Навуходоносор әскерлерінің қолына түсетінін алдын ала айтады (Еремия 43:8-13). Ал Езекиел кейінірек Езекиел 29:17-30:19-да бұл Бабыл шапқыншылығы туралы толығырақ мәлімет береді. Пайғамбар бұл басқа пайғамбарлықты біз қазір оқып жатқаннан кейін бірден орналастырды, өйткені ол 16 жылдан астам уақыттан кейін берілсе де, тақырыпқа сәйкес келеді (29:1, 17 салыстырыңыз).

Біздің қазіргі оқуымызға сәйкес, бұл жер 40 жыл бойы қаңырап бос қалады, осы уақыт ішінде мысырлықтар бытырап кетеді, содан кейін олар өздерінің отаны Патросқа, Египеттің оңтүстігіне қайтарылады (11-14-тармақтар). Бұл шашырау кезеңінің зайырлы растауы жоқ. Шынында да, біз Мысыр рекордтарында мұндай жаппай жеңілістің мойындалуын күтпеген едік. Алайда, «Вавилон шежіресі Мысырды [Набуходоносор басқарған вавилондықтар] шамамен б.з.б. 568 жылы жаулап алды деп болжайды, осы күннен қырық жыл өткен соң, парсылар [вавилондықтарды құлатқаннан кейін] ыдырап кеткен көптеген халықтарды қоныстандыру саясатын жүргізді. Вавилон» (Nelson Study Bible, 11-тармаққа ескертпе). Перғауын Хофра Навуходоносор шапқыншылығы кезінде, оны перғауын ретінде ауыстырған Хофраның генералы Амасис немесе Ахмос төңкерісінен кейін көп ұзамай өлтірілді. Ахмос (II) вавилондық вассалы ретінде тағында қалды және парсылар кезеңіне дейін жалғасты, парсылардың Мысырға басып кіруінен бір жыл бұрын біздің эрамызға дейінгі 525 жылы қайтыс болды.

Вавилондықтар жаулап алғаннан кейін Мысыр енді ешқашан супердержавалық империя болмайды. Бұл әсіресе бастапқы этникалық мысырлықтарға қатысты болды. 200 жылдан астам уақыт өткен соң, Александр Македонскийден кейін Мысыр жері үш ғасыр бойы Птолемей әулетінің тұсында қайтадан тәуелсіз держава ретінде пайда болды, бірақ оның бір кездері Мысыр болған ұлы державаға жақын болмағандығынан басқа, бұл ол шын мәнінде Египет патшалығы емес, грек патшалығы болды. Одан кейін Мысыр Римнің иелігіне айналды, содан кейін ғасырлар өткен соң Ислам империясының провинциясы болды. Мысыр қазіргі заманда тәуелсіз ел болған кезде, ол нағыз мысырлық емес, араб мемлекеті ретінде болды. Түпнұсқа мысырлықтар бүгінгі күні Мысыр копттері мен сығандар (кейбір тарихи дәстүрлері бойынша) арасында кездеседі, олардың екеуі де геосаяси тұрғыдан өте төмен халықтар.

6 және 16-шы аяттарда Құдай жазалаудағы мақсаты мысырлықтарға Өзінің Құдай екенін көрсету екенін айтады. Кейбіреулер Вавилонды жаулап алу кезінде осындай қорытындыға келген болуы мүмкін немесе, ең болмағанда, өздерінің жалған құдайларынан, оның ішінде перғауынның құдайлық ұғымынан бас тартуы мүмкін болса да, мысырлықтар тұтастай алғанда өздерінің жалған дінінен бас тартқан жоқ. шынайы Құдайды тану. Демек, Мысыр туралы бұл пайғамбарлық екі жақты болуы мүмкін, оның элементтері соңғы уақытқа қатысты болуы мүмкін - Езекиел 25-тегі Яһуданың жақын көршілеріне қатысты сот туралы пайғамбарлықтар сияқты, мұнда жазаның мақсаты тағы бірнеше рет тәлім ретінде берілген. Құдайдың үкімі бойынша Оның шын мәнінде Құдай екенін, олар соңғы күндерге дейін шынымен үйрене алмайды. Аймақтағы басқа халықтар мен ұлттардың басым көпшілігі сияқты Мысыр тұрғындарының да ғасырлар бойы басым көпшілігі мұсылман, Аллаға құлшылық етушілер болды. Уақыт өте олар шынайы Құдайдың кім екенін біледі. Ақыр заманның Мысырына келетін болсақ, солтүстіктің болашақ патшасы (Вавилонның қайта жаңғыруы) халықты басып алып, өзіне бағындыратынын атап өткен жөн (Даниел 11:40-42). Одан кейін Мысыр Иса Мәсіхтің билігінің тұсында азат етіледі (Ишая 19:20-25) – сол кезде халық Құдайды шынайы танып, Оның жолдарын үйренеді (21-тармақ).

Мысыр Вавилонды жаулап алады (Езекиел 29:17-30:19)

571 жылдың көктемінде, Езекиел ғибадатхананы көргеннен екі жыл өткен соң, пайғамбар тағы бір пайғамбарлық алады. Құдайдың ескертулеріне қарсы Яһуданың тамтығы Еремияны Мысырға алып кетті. Ол Набуходоносордың Мысырды алатынын пайғамбарлық етті (Еремия 43:10-13; 44:30). Езекиел де Мысырдың вавилондықтарға құлауы туралы бірқатар пайғамбарлықтарды алды (Езекиелдің 29-32 басқа пайғамбарлықтарын қараңыз). Құдай енді Езекиелге Мысырға қатысты тағы екі пайғамбарлық хабар береді, оны пайғамбар өз кітабының сол халыққа қатысты бөліміне қосады.

Езекиел Құдай Мысырды Навуходоносордың қолына береді, өйткені Бабыл билеушісі Құдайдың атынан, әсіресе Тирге қарсы байқаусызда жасаған жұмысы үшін «төлем» ретінде айтылады (Езекиел 29:18-20). «Құдайдың Тирге шығарған үкімінің орындалуы ретінде Навуходоносор мен Вавилон әскері Тирді он үш жыл қоршауға алды (қараңыз. Иос[ефус] Антик[юдтердің] X, 228 {xi.1}). Тарихи аз деректер Египет пен Тирдің перғауын Хофра (Апри) тұсында одақтас болғанын көрсетеді. Тирдің ұзартылған қоршауы Тирдің мысырлықтардан алған көмегіне байланысты болуы мүмкін. Мұндай әрекетімен Хофра Құдайдың ниетіне қайшы келді. Мысырдың қолдауымен қоршау ұзартылып қана қоймай, кейбіреулер Египеттің теңіз көмегі Тирге қоршау кезінде қауіпсіздік үшін байлығын жіберуге мүмкіндік берді деп болжайды» (Expositor's Bible Commentary, Ezekiel 29:17-21).

Езекиелдің 26-шы кітабын және Тирге қарсы пайғамбарлықтарды оқығанымыз есіңізде болса, Набуходоносор 13 жыл қоршауда болғанына қарамастан, арал бекінісін және оның байлығын басып ала алмады. Құдай бұл жерде оның орнын толтыру үшін Мысырды беретінін айтады.

Езекиел 29:21-де Құдайдың «Исраил үйінің мүйізін шығарамын» дегені белгісіз. Езекиелдің аузын ашқан контексте бұл әдетте Мысыр Вавилонға құлаған кезде яһудилердің жер аударылғандары күшейетінін немесе жігерлендірілетінін және пайғамбардың жазылмаған жігерлендіретін хабарларын білдіреді деп түсіндіріледі. Дегенмен, Мысырға қатысты осы пайғамбарлық бөлімдердегі екі жақтылықты ескере отырып, 21-тармақта Езекиелдің пайғамбарлықтарына сай келетін нығайған ақыр заман Исраиліне сілтеме жасалуы мүмкін. Дегенмен тағы бір мүмкіндік бар. Мүйіз ұлттық күшті немесе күшті білдірсе де, ол елдің билік орталығын, оның билеушісін де білдіре алады. Мысырдың ежелгі күйреуі кезінде Еремия Дәуіт тағының Яһудадан Британ аралындағы Израиль үйіне ауысуын бақылағанын қарастырайық (www.ucg.org сайтындағы The Throne of Britain: The Throne: It Iblical Origin and Future сайтын қараңыз). /brp/materials/index.htm). Бұл осы аяттың орындалуы ықтимал сияқты.

Содан кейін Езекиел 30-тараудың бірінші бөлігінде Құдайдан тағы бір пайғамбарлық алады, бұл кітапта жазылған соңғы хабар. Езекиел 30:2-3-те Жоел 2:1-2-ге өте ұқсас сөздермен “Жаратқан Иенің күні” айтылады. Бұл жағдайда ол Мысырдың көзқарасы бойынша бұл күнді сипаттайды, бірақ сөздер — от пен қаңырап — өте ұқсас (Езекиел 30:7—8; Жоел 2:3 салыстырыңыз). Дегенмен, кескін тек ақырғы уақытқа қатысты болуы керек емес. Expositor атап өткендей: «yom laYHWH («Жаратқан Иенің күні») құрылыс күйі емес, сондықтан «Жаратқан Иенің күні» [бірақ] сөзбе-сөз аударғанда «Жаратқан Иеге тиесілі күн» деп дұрыс аударылмайды. ' Бұл аятта йом («күн») сөзі екі рет белгісіз. Мұндағы «Жаратқан Иенің күнін» Жаратқан Иенің эсхатологиялық [яғни ақырзаманның] күні ретінде қарастыратындар (Джоелді қараңыз), оны техникалық өрнек ретінде сақтай отырып, әдетте жақын және алыс болашақты біріктіреді. көп орындалатын жеке мағына» (Езекиел 30:3-ке сілтеме). Бұл ақылға қонымды болып көрінеді — Құдайдың араласуының ежелгі уақыты үзіндіге, сондай-ақ түрі бойынша әлі келе жатқан ақырзаманның араласуына арналған.

5-тармақта Мысырмен одақтас болған басқа да жойылған елдер туралы айтылады. Жаңа Король Джеймс нұсқасында «барлық араласқан адамдар» болса, жаңа халықаралық нұсқада «барлық Арабия» бар. Expositor's түсіндіреді: «'Arabia' аудармасы сириялықпен бірге ha`erebh ('Arabia'?) 'arabh ('Arabia') деп кері қайтарылуына негізделген. Дегенмен, кейбіреулер ereb («аралас компания») дегенді оқығанды ​​жөн көреді, өйткені термин кал («барлығы») арқылы өзгертілген…. Нақты мағынасы әлі түсініксіз» (5-тармаққа сілтеме). «Чуб» немесе Куб кім екені де түсініксіз. Кейбіреулер ежелгі грек географы Птолемей айтқан Батыс Ніл атырауындағы Мысырдың Мареотис провинциясының халқын (немесе кубиялықтарды) ұсынды (Джон Гиллдің бүкіл Киелі кітаптың экспозициясын қараңыз, 5-тармаққа ескертпе; Адам Кларктың түсіндірмесі, ескертпе). 5-тармақта).

Набуходоносор бүкіл Мысыр елін қиратса керек. «Мигдолдан Сиенаға» (6-тармақ) — яғни Суэц Асуанға дейін — 29:10-дағыдай солтүстіктен оңтүстікке дейінгі бүкіл жерді білдіреді. Біз Ноф, Патрос және Техафнехес (Тахпанхес) туралы Еремияның Мысырға сапарына байланысты Еремия 43-44-те оқимыз. Ноф (Мемфис), Зоан (Танис), Син (Пелусий), Авен (Он немесе Гелиополис), Пи Бесет (Бубастис) және Техафнехес (Дафна) Египеттің солтүстік Ніл атырау аймағында болды. Жоқ (Февы), Патрос (оңтүстік Египет) және Сиена (Асуан) оңтүстікте болды.

Алайда бұл Набуходоносордың уақыт өте келе жойылуына да қатысты болуы мүмкін, бірақ кейінірек басқыншылар да. 13-тармақтағы пайғамбарлыққа назар аударыңыз: “Мысыр жерінен енді әміршілер болмайды”. Бұл Мысыр билеушілері бұдан былай жергілікті мысырлық болмайтынын білдіреді. Вавилон билігі кезінде перғауын Вавилон императорына бағынды. Алайда перғауын вассал болғанымен, патша ретінде билік жүргізді және мысырлық болды. Бұл Ұлы Кирдің ұлы Парсы императоры Камбиз II шапқыншылығынан кейін өзгерді. «Соңғы Мысыр патшасы б.з.д. 525 жылы Камбиз II-ден жеңілген кезде, ел 27-ші әулет тұсында парсылардың үстемдігі кезеңіне енді. Египет 28-ші және 29-шы әулеттердің тұсында өз тәуелсіздігін қайта бекітті, бірақ 30-шы әулет жергілікті билеушілерінің соңғысы болды» (http://www.emayzine.com/lectures/egyptciv.html). Ескендір Зұлқарнайынның тұсында Египет Грекияның қол астына өтті, ол Александрдың генерал Птоломей әулеті арқылы мәңгілік болды. Бұл патшалық бұрынғы солтүстік империялардың дәстүрі бойынша римдіктер кейінірек Египетті басып алып, басып алған кезде бұзылды.

Бәлкім, дәл осындай қирату шарасы Даниял 11:40—43-те сипатталғандай, ақырғы замандағы Бабылдың билеушісі, болашақ Рим императоры және “Солтүстік патшасы” Мысырға басып кіріп, оның билігін өз қолына алған соңғы күндері де болуы мүмкін.

Мысыр толық жойылуға алғышарт ретінде жеңілді (Езекиел 30:20-31:18)

Езекиел 30:20-26-дағы Мысыр перғауынына қарсы пайғамбарлық біздің бұрынғы оқылымдағы Мысыр туралы пайғамбарлықтан бірнеше ай өткен соң, б.з.б. 587 жылдың көктемінің басында келеді (30: 20; 29:1 салыстырыңыз). Құдай «перғауынның қолын сындырды» (30:21) және оның «қолынан семсерді түсіру үшін» оның «күшті де, сынған қолын да сындыратынын» айтады (22-аят). ). «Қол» - күштің белгісі. Оның қолында «семсер» бар, яғни ол әскери күшке ие. Осы кезде орын алған бірінші қолдың сынуы перғауын Хофраның Иерусалимді қоршаудан босату әрекетіне қатысты, ол туралы Еремия 37:5-тен оқимыз. Бұл әрекет сәтсіз аяқталды, Египет қатты жеңіліске ұшырады.

Сынған қолдың бейнесі өте қолайлы болды. «Бүгілген қол перғауынның күшін көрсететін мысырлықтардың ортақ символы болды. Көбінесе перғауынның мүсіндері немесе бейнелерінде шайқаста қылыш ұстаған бұл қол бүгілген. Үлкен бицепсы бар патша әсіресе Езекиелдің заманындағы Сайт әулеті кезінде танымал тұжырымдама болды. Сонымен қатар, Хофра «бұлшық еті бар» немесе «мықты қарулы» дегенді білдіретін екінші ресми атаққа ие болды” (Expositor's Bible Commentary, Ezekiel 30:20-26 бойынша ескертпе).

Мысыр әскерлерінің вавилондықтар тарапынан жеңіліске ұшырауы Мысырдың жақын арада зардап шегетін толық жойылуының алғышарты ғана болды. Бұрынғы 23:26-29-те айтылғандай, халық шашыраңқы күйде (12-13-тармақтар) жойылатын еді. Сондай-ақ Құдайдың жөнге салуының мақсаты — мысырлықтар Оның шынайы Құдай екенін білуі (30:26) қайталанады. Басқа пайғамбарлықтардағыдай, бұл ақырғы уақытқа дейін түпкілікті орындалатынын білдіретін сияқты.

Мысыр Ассирияның ұлы ағашы сияқты құлады (Езекиел 30:20-31:18)

Екі айдан кейін Құдай Езекиелге Мысырдың құлауы туралы тағы бір пайғамбарлық айтты (31:1; салыстыру 30:20). Мысыр мен Ассирия арасында салыстыру жүргізіледі. Мысыр Ассирия сияқты күшті және тәкаппар империя болды. Бірақ Ассирия империясы Мысырдан да күшті болды. Шындығында Мысырдың өзі Ассирия жаулап алып, Ассирия империясының құрамына қосылды.

31-тараудағы суреттерде Ассирия Ливан балқарағайы ретінде бейнеленген, өйткені Ливанның балқарағайлары Таяу Шығыстағы ең биік ағаштар болған. Үлкен өзендер империяны тамақтандырды - Тигр мен Евфрат Месопотамияны топырақтың құнарлығымен және маңызды сауда жолдарымен қамтамасыз етті. Оның бұтақтарының ішінде және астында құстар мен аңдар ретінде бейнеленген кішігірім халықтар қоныстанды. Басқа ешбір «ағаштар», империялық халықтар ондай емес еді. Десе де, бұл үлкен ағаш кесілді — «тозаққа» немесе иврит тілінде «қабір» дегенді білдіретін шеолға түсірілді (15-17 тармақтар; 14-тармақтағы «өлім» мен «шұңқырды» салыстырыңыз).

Ассирияның ұлылығы мен күшіне қарамастан, Құдай оны Бабыл әскерлері арқылы құлатты. Неліктен Мысыр енді Вавилонды жеңе алады деп ойлады? Егер Ассирия империясы вавилондықтардың қолына түссе, әлсіреген Мысыр да құлап кетер еді, әсіресе оның артында Құдіреті шексіз Құдай тұрғандықтан.

Мысыр басқа жеңілген халықтар сияқты құлады (Езекиел 32)

Езекиелдің уақыт тәртібі бойынша келесі тарауы сандық тәртіп бойынша келесі тарау емес. Жоғарыда айтылғандай, Езекиелдің орналасуы тақырыптық. 32-тараудағы перғауын мен Мысырға арналған жоқтаулар Мысырға қатысты пайғамбарлықтардың (29-32) толық бір бөлігінің соңында орналастырылған, оның бір бөлігін біз әлі оқуымыз керек.

«Вавилондағы тұтқындар Иерусалимнің құлағанын жақында Езекиел б.з.б. 32 жылы наурызда [Езекиелдің 585-бабының бірінші жартысында] осы жоқтауды айтқан кезде естіді, Мысыр Яһуданың құлағанын көрді және өзінің аман қалғанын мақтан тұтса керек. Алайда Езекиел сол ұлы оңтүстік өлкені өлі деп суреттейді. Құдай оны соттады және оның көптеген құдайларының ешқайсысы көмектесе алмайды” (Bible Reader's Companion, Езекиел 32:1-16 туралы ескертпе).

Expositor's Bible Commentary былай дейді: “Мысыр туралы жоқтау негізінен [Мысырға қарсы берілген] үкім туралы хабарлардың қайталауы болды, ол Мысырдың жалған мақтанышына баса назар аударды және соттың тағдырына зар болды. Тағы да қос бейне перғауынның жігерлі мақтанышы, бірақ тиімсіз күшін бейнеледі. Хофра жас арыстанға және тек Ніл өзендерін лайлаған қолтырауынға теңестірілді (2-т.; 29:3-ті қараңыз). Қолтырауын (Перғауын) тормен ұсталып ([32] т. 3) құстар мен жануарларға жем ретінде ашық далаға лақтырылатын (4-бет). Қырғынның үлкен болғаны сонша, ол әр сай мен тауды толтырар еді (5-6 тарау). Бұл Мысырдың ұлы күн құдайларының көмектесуге дәрменсіз екенін көрсететін үлкен қараңғылық жерді (7-8 тараулар) басып алғандай болар еді. Ғарыштық күйреу – жер сілкінетін оқиғалармен жиі кездесетін бейне (қараңыз. Жоел 2:28; Елшілердің істері 2). Осы жерлеуге арналған жоқтауды шырқаған халықтар Мысырдың өз орталарында құлағанына таңырқап, үрейленетін еді ([Езекиел 32] 9-10 тармақтар)» (1-10-тармақтарға ескерту). 11-тармақта жойылатын адамның Бабыл патшасы болатыны көрсетілген.

Әрине, көктегі белгілер бұл пайғамбарлықтың Жаратқан Иенің болашақ күніне белгілі бір қатысы бар екенін көрсетуі мүмкін, әсіресе Даниял 11:40-43 соңғы уақытта солтүстіктегі Бабыл билеушісі Мысырға басып кіріп, тонайтынын көрсетеді. Соған қарамастан, Езекиел 29:1-16-ға қатысты Киелі кітапты оқу бағдарламасының түсініктемелерінде көрсетілгендей, Езекиел 568 жоқтау айтқаннан кейін 17 жыл өткен соң, шамамен б.з.б. 32 жылы Мысырға үлкен апат келеді. Бүкіл Ніл алқабына, 40 жыл бойы тірі қалғандардың көпшілігін жер аударғаны анық.

Езекиел 32-тің екінші жартысында, бірінші жартысының жоқтауынан екі апта өткен соң, Езекиелге Мысыр басқа өлген халықтардың соңынан қабірге дейін баратыны туралы қайғыру айтылады. «Б.з.б. 585 жылы сәуірде айтылған бұл соңғы пайғамбарлық Құдайдың қазіргі Мысырға қатысты сөзін қорытындылайды және Езекиелдің бөтен халықтарға қатысты хабарларын аяқтайды» (Bible Reader's Companion, 17-32 тармақтарға ескертпе). Бұл басқа халықтардың бәрі Бабылға құлаған болса керек, Мысыр да солай болады.

Айта кету керек, бұл Мысырға қарсы пайғамбарлықтарды орналастыру тәртібімен аяқтаса да, хронологиялық прогрессия бойынша Мысырға қатысты тағы екі пайғамбарлық бар (29:17-30:19). Шындығында, бұл екі пайғамбарлық Езекиелдің кітабындағы соңғы даталар болып табылады.

1 Петр 5 (Адам Кларктың онлайн түсіндірмесі)

тарау 5
Бас Бағушы келгенде, олар даңқ тәжін алуы үшін, Құдайдың мұрасына ие болмай, Құдайдың отарын бағу туралы ақсақалдарға нұсқаулар, 1-4. Жастар ақсақалға мойынсұнып, Құдайдың құдіретті қолының астында кішіпейіл болулары керек және барлық қамқорлықтарын оған артулары керек, 6-7. Олар байсалды және сергек болуы керек, өйткені олардың қарсыласы шайтан олардың жойылуын үнемі іздейді, олар қарсы тұруы керек, сенімінде берік, 8,9. Оларға барлық рақым Құдайының оларды мәңгілік даңққа шақырғаны туралы хабарланады, 10- 11. Осы хатты жіберген Сильван туралы, 12. Вавилондағы шіркеуден сәлем, 13. Апостолдық бата, 14.

5-тарау бойынша ескертпелер
1-тармақ. Араларыңдағы ақсақалдар ?Бұл жерде ақсақалдар немесе пресвитер деген термин кеңсенің атауы болып табылады. Олар Құдайдың отарын бағушылары немесе бағушылары болды. Олар епископтар, президенттер, мұғалімдер және диакондар сияқты болды, Елшілердің істері 14:23; ; Тімотеге 1-хат 5:17. Бұл епископтармен бірдей екенін келесі тармақ дәлелдейді.

Ақсақал деген кім? өзіңізбен бір деңгейде.

Мәсіхтің азаптарының куәгері ?Ол бақта Мәсіхпен бірге болды; ол ұсталған кезде қасында болған. Ол онымен бірге бас діни қызметкердің бөлмесінде болды.

Даңққа бөленуші ме? Оның оған Тоқтының қаны арқылы құқығы бар еді; ол Киелі Рухтың құдіретімен оны бақытты күтті; және оның ұлылығын көру үшін көкте онымен бірге болу туралы Раббысы мен Қожайыны оған уәде берді; Жохан 17:21,24.

Өлең 2. Отарды бағу ?Отарды жүн алма.

Қадағалауды қабылдау ?Епископтардың немесе басшылардың кеңсесін босату. Бұл епископ пен пресвитердің апостолдық дәуірде бірдей тәртіпте болғанының тағы бір дәлелі, бірақ кейін олар ерекшеленді.

Кеңсе қиын әрі қауіпті болды, әсіресе осы қуғын-сүргін кезінде; Сондықтан бұл лауазымға ең жақсы білікті адамдар да шынайы Ноло епископариімен «мен епископ болғым келмейді» деп ақталуға тырысуы таңқаларлық емес.

Арам табыс үшін емес, епископтың кеңсесі сол алғашқы күндерде және қуғын-сүргін кезінде табысты кеңсе бола алар ма еді? Құдайдың Рухы елшіге бұл сөздерді сол кездегі емес, ұрпақ үшін айту үшін жетелейді емес пе? Тімөтеге 1-хат 3:3-тегі Кларкты қараңыз.

Бірақ дайын ақыл ?Бәрін Мәсіх үшін және сүйіспеншілік арқылы істеу.

3-тармақ. Құдай мұрасының иесі ретінде де емес пе? Бұл Петірдің шіркеуге жазған хатындағы дауысы! Оның ойынша, Құдайдың мұрасы бойынша қожайындар болмауы керек, шіркеу басшысы тағайындайтын епископтар мен пресвитерлер отарды бағуға, оны бағыттап, қорғауға, жүнді ысырап етпеуге; және олар өздерінің сыйын басқа дүниеде және Құдайдың разылығын ар-ұждандарынан іздеулері керек. Ал кішіпейілділікте, өзін-өзі қорлауда, өзінен бас тартуда және көктегі ойлауда олар отарға үлгі, тип, көктегі пішіннің қалыптары болуы керек, оларға отардың рухтары мен өмірі құйылады. тамаша үлгіден кейін шығуы мүмкін. Олар барлық мағынада бұған керісінше. Бірақ біз: «Жоғарыда айтылған жиіркенішті істерден түзелеміз» деп есептейтін басқа шіркеулер елшінің кеңесін назарында ұстай ма? Олар Құдайдың жүрегіне сай, оларды білім мен түсінікпен тамақтандыратын пасторлар ма? Еремия 3:15. Олар отарды емес, өздерін асырай ма? Олар бір кездері әулиелерге тапсырылған сенім үшін таласпай, өздерінің отарларымен бір тиындық ондық пен стипендия туралы дауласып, жоғары діни-зайырлы қолмен басқарып, Мәсіхтің мұрасына иелер ме? Олар отарларының рухы мен мінез-құлқы құйылатын көктегі пішіндер ме? Мен бұл сұрақтарға жауап беруді алаңдататындарға қалдырамын; Бірақ мен оларды Құдайдың атымен елдегі барлық уағызшыларға бердім. Олардың қаншасы отарды дұрыс бағып жүр? Тіпті сол атақты евангелист ұстаздардың арасында приходқа немесе қауымға алғаш рет келгенде, ондық пен шәкіртақыны көтеруді өзінің бірінші ісі деп санайтындар бар ма? артық, оларды және олардың отбасыларын қажетті заттармен ғана емес, өмірдің барлық қолайлылығы мен жайлылығымен қамтамасыз ету үшін ме? Иса Мәсіхтің де, оның қызметшісі Петірдің де ешқашан пайдаланбаған қолайлылықтары мен жайлылығы. Сондай-ақ, қызметшілердің ең үлкен қамқорлығы сол жерлерді, приходтарды және қауымдарды іздейді, онда азық-түлік ең кең, ал жұмыс ең аз болып табылады? Уағызшы немесе министр, сен кім болсаң да, мұны оқыған адам мемлекет тағайындаған, қауым тағайындаған немесе өзін өзі тағайындаған болса да, көршіңе бұл сөзді қолданба; бәрін өзіңе ал; mutato nomine de TE fabula narratur. Өз жүрегіңнің, көзқарасыңның және мінез-құлқының Құдай алдында дұрыс екеніне назар аудар; содан кейін келесі тармаққа өтіңіз.

4-тармақ. Бас Бағушы болған кезде? Яғни, Иеміз Иса Мәсіх.

5-ші тармақ. Сол сияқты, сіз жас дегеніңіз де бұл жерде төмен адамдарды немесе қасиетті қызметтерде еместерді білдіреді; және оларды Иемізде билеушілерге мойынсұнуға шақырылған жалпы адамдарға қатысты деп түсінуге болады. Бұл мағынада Иеміз Лұқа 22:26 деген сөзді қолданған сияқты.

Бір-біріне бағыну ?Барлығы бір-біріне қызмет етуге ұмтылу; пасторлар халыққа, ал пасторлар халыққа қызмет етуге ұмтылсын; және ешқандай дау-дамай болмасын, бірақ қалғандарының бәрін міндеттеп, пайда табу үшін кім көп нәрсені жасайды.

Кішіпейілділікті киіңіз ?Нағыз кішіпейіл болыңыз; Сондай-ақ сыртқы киімдерің мен жүріс-тұрыстарың жүректеріңнің кішіпейілділігінің дәлелі болсын.
6-аят. Кішіпейіл болыңдар ?Алланың құдіретіне мойынсұнғандарды Ол көтереді; Кім көтерілсе, Құдай құлатады.

Егер біз Құдайдың рақымының астында өзімізді кішірейтпесек, ол бізді өз үкімімен кішірейтеді. Оған сабырмен мойынсұнғандарды уақытында көтереді; Егер оның қолы түсіруге күшті болса, оны көтеруге де құдіретті.

Өлең 7. Қамқорлығыңның бәрін оған жүктейсің, сенің уайымың, алаңдататын қамқорлығың, өйткені ол саған қамқорлық жасайды. Бұл Забур 55:22-ге нақты сілтеме: Өз ауыртпалығыңды Жаратқан Иеге арт, сонда Ол сені қолдайды. Ол сені де, ауыртпалығыңды да көтереді.

8-ші аят. Сау болыңдар ?Ақыл-парасат, мастықтан аулақ болыңдар; дүниенің уайымына салынбаңыз.
Сергек бол ?Оян, сергек бол; әрқашан сергек болу; ешқашан сақ болмаңыз; Сіздің жауларыңыз сергек, олар ешқашан өздерінкі емес.
Қарсыласыңыз шайтан ? Міне, сіз байсалды және қырағы болуыңыздың себебі; Сізде әрқашан белсенді, ымырасыз және күресетін жауыңыз бар. Ол серуендейді - ол сізге барлық жерде қол жеткізе алады; ол сіздің сезімдеріңізді және сіздің бейімділіктеріңізді біледі және сіздің барлық жағдайларыңыз туралы хабарлайды; тек Құдай одан да көп нәрсені біледі және көбірек істей алады, сондықтан сіздің қамқорлығыңыз Құдайға жүктелуі керек.
Арылдаған арыстан сияқты ?Шайтан үш түрге азғырады: 1. Жіңішке жылан; сезімімізді алдау, пайымдауымызды бұрмалау және қиялымызды сиқырлау. 2. Жарық періштесі ретінде; рухани нәрселер туралы жалған көзқарастармен, діндегі нақтылаулармен және Құдайдың алдын ала және рақымы туралы болжаммен бізді алдау. 3. Арылдаған арыстандай; бізді қиратып, зорлық-зомбылықпен, қудалаумен және өліммен жойсын. Осылайша ол Понттағы Құдайдың ізбасарларына қарсы әрекет етті, қудалау.
Walkes about ?Жерді аралау; Әйүп 2:2-ге қарапайым сілтеме, ол қараңыз.
Кімді жейтінін іздеп, Кімді жұтатынын. Ол кез келген адамды жұта алмайды: байсалды және қырағылар оған қарсы дәлел болады, ол оларды жұтуға БОЛМАЙДЫ; осы дүниенің қамына мас болып, қараусыз қалғандарды ол жұтып қоюы мүмкін. Бұл өлеңде бір сұлулық бар және бірінші және соңғы сөздердің арасында, менің ойымша, назардан тыс қалдырылған таңғаларлық сәйкестік бар: Күшті сусынды жұтсаң, шайтан сені жұтады. Осыны тыңдаңдар, ей, маскүнемдер, жеп-жеңілдер, ішімдік ішушілер, немесе өздеріңді қоғамда немесе күнәкарлар арасында қандай атпен атасаңдар да. Күшті сусын - шайтанға апаратын жол ғана емес, шайтанның сізге кіру жолы; және СІЗДЕР, әсіресе шайтан жұтып қоюы мүмкін.

9-тармақ. Кім қарсы тұр?Оған қарсы тұр. Әлсіз болса да, ол жеңілмейтін емес: Құдайдың ең әлсіз ізбасары, егер ол Құдайдың Ұлына сенімін берік ұстанса және Оның алдында түзу жүрсе, оны ренжітіп, жеңе алады. Осылайша айналысқан жанға ол ешқандай зиян келтіре алмайды.
Бауырларың да осындай азап шегуде. Қуғын-сүргінге ұшырау Мәсіхтің барлық шәкірттеріне тән.

10-аят. Бірақ барлық рақымның Құдайы - шексіз мейірімділіктің, мейірімділіктің және ізгіліктің бұлағы. Бізді кім шақырды? Ізгі хабарды уағыздау арқылы.
Оның мәңгілік даңқына ?Аспан күйінің шексіз бақытына.
Иса Мәсіх арқылы ?Өзінің құмарлығы мен өлімінің еңбегі арқылы, Киелі Рухының ықпалымен, Ізгі хабарының өсиеттері арқылы және өзінің үлгісінің кереметтігі арқылы.
Одан кейін біраз азап шектіңдер Біраз азап шекті; яғни, осы қуғын-сүргіндерге төтеп беріп жатқанда, Құдай барлығын сендердің игілігің үшін жұмылдыратын болады.
Сізді мінсіз етеді ме? Бұл сөздердің барлығын келер шақта ең жақсы МСС оқиды. және нұсқалары.
Ол сені мінсіз етеді. Сізді ғимараттың ағаштары ретінде толық біріктіріңіз.
Тұрақтандыру? Сізді әр бөлікте берік етіңіз; Бір-біріңе тірек болуларың үшін, бір-біріңе қатты бейімделіңдер, сонда бүкіл ғимарат Иемізде бір.
Крампты күшейтіп, әрбір бөлікті бұрау, бөлу немесе құлау қаупі болмайтындай етіп байлаңыз.
Бір сөзбен айтқанда, Мәсіхтегі барлық ақыл-ойларыңыз толық болуы үшін, бір сөзбен айтқанда, Иеміздің киелі ғибадатханасына дейін өсулеріңіз үшін, бәріңіздің ең жақсы және сенімді іргетасқа біркелкі және берік демалуға мүмкіндік беріңіз; барлық сынақтарыңыз бен қиындықтарыңызда қолдау көрсету; барлық жауларыңызға қарсы тұру және жеңу үшін күшейді; және ақиқаттың рақымына берік болып, берік болыңдар. Бұл тіркестердің барлығы архитектуралық; Елші Петірдің 1-хаты 2:5-те жасаған керемет бейнені тағы да көрді, мұнда ескертулерді қараңыз.

11-тармақ. Оған ?Бүкіл рақымның Құдайы даңққа бөленсін - барлық құрмет пен мадақ, ал билік - аспан, жер және тозақ үкіметі мәңгілік және мәңгілікке. Әумин – солай болсын, солай болсын, солай болады. Әумин және Әумин!

12-тармақ. Менің ойымша, сендерге адал бауырлас Сильван арқылы ма?
Адал, кішіпейіл және тұрақты болуға шақырады.
Және бұл шынайы рақым – Иса Мәсіхтің шынайы Ізгі хабары екеніне шын жүректен куәлік ету, онда сіз тұрасыз және оған соңына дейін табандылық танытуыңыз керек.

13-тармақ. Вавилондағы шіркеу ?Осы жердегі ғұламалар мен сыншылардың айтқандарының бәрін қарастыра келе, мен елші Мысырдағы Бабылды, Иерусалимді немесе Римді бейнелі Вавилон деп айтпайды деп ойлаймын. бірақ доктор Бенсон байқағандай, еврейлердің шығыс дисперсиясының мегаполисі болған Ассириядағы ежелгі атақты Вавилон.
Сізбен бірге сайланған немесе сізбен бірге сайланған жолдас. Бәлкім, олар және Вавилондағы сенушілер Ізгі хабарды шамамен бір уақытта қабылдаған дегенді білдірсе керек. Петір жазған адамдарды таңдау туралы 1 Петір 1:2-дегі Кларкты қараңыз.
Ал Маркус менің ұлым. ?Бұл Елшілердің істері 12:12-де айтылған және Жохан Марк есімімен белгілі бір адам болуы керек; ол Барнабаның әпкесінің ұлы болған, Қолостықтарға 4:10, оның анасының аты Мәриям болатын және ол өзінің атымен жазылған Ізгі хабарды жазған адам. Бұл жерде ол Петірдің ұлы деп аталады, яғни сенім бойынша, Петір оның дінге келуіне себепші болған шығар. Бұл өте ықтимал, өйткені Петр анасының үйінде жақын болған сияқты. Есепті қараңыз, Елшілердің істері 12:6—17.

14-аят. Бір-бірлеріңмен сәлемдесіңдер.
Баршаңызға тыныштық болсын ? Рухани және уақытша өркендеу, Иса Мәсіхте болғандардың барлығымен бірге болсын - шын мәнінде Оған бет бұрғандар және Оның еркіне мойынсұнып, Оның Рухында өмір сүріңіз.
Аумин. ?

МЕН бұл тараудың мазмұнын жақсы тәпсірші сөзімен түйіндеймін: «Өйткені адамдардың білімі мен жақсы мінез-құлқы, негізінен, ұстаздарынан, елшісінен алған тәлім-тәрбиесіне байланысты. Бұл тарау ақсақалдарға, яғни Понт бауырларының арасындағы епископтарға, пасторларға, билеушілерге және диакондарға арналды, Петірдің 1-хаты 5:1, әсіресе епископтарды өздеріне берілген Құдайдың отарын адалдықпен тамақтандыруға және өз міндеттерін орындауға шақырды. епископтық кеңсе, ықыласпен емес, ерікті түрде; пайдаға деген сүйіспеншіліктен емес, өздерінің Қожайыны мен отарына деген сүйіспеншіліктен, Петірдің 1-хаты 5:2; Құдайдың мұрасына үстемдік ету үшін емес, адамдарға кішіпейілділік пен немқұрайлылық таныту үшін (Петірдің 1-хаты 5:3). Епископтарға Мәсіхтің отарын тамақтандыруға шақыруды Мәсіх өзінің қозылары мен қойларын бағуға тағайындаған Петірдің үлкен әділеттілікпен айтқан болатын. Келесі, өйткені епископ кеңсесінің адал орындау, сол дәуірде, үлкен қиындықпен және қауіппен қатысты, елші, епископтарды ынталандыру үшін, оларға сендірді; Бас Бағушы келгенде, олар өшпейтін даңқ тәжін алады (Петірдің 1-хаты 5:4). Мәсіхтің өзі үшін азап шеккендерге беретін ерекше сыйлығы біздің елшіміздің сүйікті тақырыбы болғандықтан, ол оны осы хатында жиі айтады.

«Осылайша пасторларға өсиет етіп, елші сөзін халыққа бұрып, оларды ақсақалдарға және бір-біріне бағынуды бұйырды; яғни үйретуге болатын мінезді болу және оны беруге қабілетті әрбір адамнан нұсқау алу және әр түрлі лауазымдары мен қарым-қатынастарына сәйкес бір-біріне қатысты барлық міндеттерін орындау, 1 Петір 5:5. Бірақ әсіресе Құдайға мойынсұну үшін, оларға келетін үкімдерге кішіпейілділікпен мойынсұну арқылы Құдай оларды өз уақытында жоғарылатуы үшін, Петірдің 1-хаты 5:6. Олардың барлық уайымын Құдайға жүктеп, өйткені ол оларға қамқорлық жасады, Петірдің 1-хаты 5:7. Зұлымдарды қудалап, жолдан таюға итермелеу арқылы оларды құртуға тырысып, ақырған арыстандай айналып өтіп бара жатқан шайтаннан сақ болу үшін, Петірдің 1-хаты 5:8. Бірақ олар сол қорқынышты жауға сенімінде табандылықпен тойтарыс берулері керек еді және олардың бауырларының барлық жерде бірдей шайтанның азғыруларына ұшырайтынын біле отырып, қудаланғанда өздерін қиын деп ойламауы керек еді (Петірдің 1-хаты 5:9). Осы уақытта елші оларға қолынан келген көмегін көрсету үшін Құдайдан оларды орнықтыруын және нығайтуын сұрады (Петірдің 1-хаты 5:10). Және өзінің дұғасын Құдайға доксологиямен аяқтады, бұл оның ғаламға және ондағы барлық нәрселерге жоғары билігін білдіретін.
«Апостол Понттың бауырластарына бұл хатты Мәсіхке деген адалдығы үшін мақтаған Сильван арқылы жібергенін хабарлады (Петірдің 1-хаты 5:12). Содан кейін оларға Вавилондағы шіркеудің сәлемдесуін айтып, ол осы хатты жазған кезде болған сияқты, ол Марқаның сәлемін қосты, ол оны ұлы деп атады, себебі ол оны қабылдағаны үшін немесе үлкен ілтипатпен байланысты. Оны Марқа оған туды, Петірдің 1-хаты 5:13. Олардың бір-бірімен сәлемдесулерін қалап, ол өзінің елшілік батасын берумен аяқтады (Петірдің 1-хаты 5:14).

2 Питер 1

тарау 1
Апостолдық мекен-жай және хат жіберілген адамдар Құдай шақырған және ол орналастырған мемлекет арқылы сипатталған, 1-4. Құдайды тануда жемісті болу үшін олар қандай игіліктерге ие болуы керек, 5-8. Бұл нығметтерге ие болмаған немесе олардан құлағандардың аянышты жағдайы, 9. Мүминдер өздерінің шақырылуы мен сайлануын сенімді ету үшін бар күш-жігерін салуы керек, 10,11. Апостол өзінің тез арада жойылуы және сол шіркеулерді шынайы сенімде бекітіп, орнатуды қалайтыны туралы мәлімдемесі, 12-15. Ізгі хабардың сенімділігі және пайғамбарлық сөздің нақтырақ болғаны туралы елшінің құбылу кезінде болғаны туралы оның ақиқатының сенімді дәлелі, 16-19. Пайғамбарлықтардың қалай пайда болғаны және олардың табиғаты, 20,21.
1-тарау бойынша ескертпелер

1-тармақ. Саймон Питер ?Симеон, барлық дерлік нұсқаларды және барлық ең маңызды АЖ-ны оқу. Және бұл ең таңғаларлық, өйткені Петірдің тегі Жаңа өсиетте жетпіс реттен жоғары кездеседі және әрдайым Симон деп оқылады, мұнда және Елшілердің істері 15:14-те Жақып оған Шимеон есімін береді. Барлық нұсқалардың ішінен тек армян мен Вульгатта Симон бар. Бірақ өңдеу. принц. және менің бірнеше АЖ. Вульгат туралы, Симон деп жаз; ал Уиклифте Симонт бар.
Қызметші ?Қоғасының жұмысында жұмыс істейді.

Ал елші Иса Мәсіхтің өзі басқа ұлттарға уағыздауды және шіркеуді нығайту үшін осы хаттарды жазуды дереу тапсырды. Жазушы елші болғандықтан, хат міндетті түрде канондық болып табылады. Барлық АЖ. апостол атағымен келісу; және нұсқалардың ішінде тек сириялықтар оны өткізіп жібереді.

Асыл сенім Бағалы сенім; үлкен бағаға тұрарлық сенім және үлкен бағаға тұрарлық сенім. Асыл сөзі төмен діни фразеологизмдерде қымбат, жайлы, ғажайып мағынада қолданылғанымен, сауаттың асыл ғылымынан гөрі бөбекжайға лайықты сөз тіркестері мен мағыналары арқылы тақырыптың қадір-қасиеті қаншалықты төмендейді! Әйтсе де, асыл сөздің сөзбе-сөз мағынасында құнды, өте қымбат, қымбат дегенді білдіретінін айта кету керек; және біздің аударма жасалған кезде ол қазір қолданылып жүрген төмен мағынада қолданылмады. Бұл сенім шексіз құндылық болуы керек, оның рақымын Мәсіх өзінің қанымен сатып алған; және ол жанды мәңгілік өмірге құтқаратын құрал болған кезде де шексіз құнды болуы керек.

Бізбен бірге Құдай сендерге сенетін басқа ұлттарға, бізге сенетін яһудилерге берген сенім мен құтқаруды берді.
Құдайдың әділдігі арқылы ?Оның әдісі арқылы жоғалған дүниені, яһудилерді де, басқа ұлттарды да Иса Мәсіх арқылы құтқаруға; Өзінің мейірімді бейтараптығы арқылы басқа ұлттарды да, яһудилерді де қамтамасыз етті. Римдіктерге 3:21—26-дағы ескертулерді қараңыз.

Құдай және Құтқарушымыз Иса Мәсіх туралы ?Бұл түпнұсқаның дұрыс аудармасы емес. және шетте көрсетілген бұл оқылым мәтінге қабылдануы керек еді; және бұл Петірдің Иса Мәсіхті, тіпті сөздің дұрыс мағынасында, артикльді префикспен ҚҰДАЙ деп атайтынының абсолютті дәлелі. Бір М.С. бұл доктринаға қарсы ешқандай дәлел жоқ. аз беделге ие, және сириялық және екі араб нұсқаларында, басқа да MSS сияқты Құдайдың орнына Құдай деген бар. және нұсқалары басқа оқылымда, сондай-ақ әкелермен келіседі. Гризбахта қараңыз.

2-аят. Рақым ?Алланың рақымы; бейбітшілік – рухани және уақытша игіліктерді жеткізудегі сол игіліктің әсері.
Құдайды тану арқылы Құдайды және Иеміз Исаны тану арқылы. Оны барлық жолдармен мойындайтындар үшін Ол олардың қадамдарын бағыттайды. Мәсіхті білетіндер; және адамдардың алдында оны мойындамаңыз, рақым мен тыныштықты көбейте алмайды.

3-аят. Оның құдайлық күші ретінде? Оның құдіреті, оған ешбір күш қарсы тұра алмайды, өйткені ол құдайлық.
Бізге сыйлар берді. немесе, доктор Макнайт аударғандай, ол адамдарды өмірге және тақуалыққа жеткізуге мүмкіндік беру үшін Киелі Рухтың елшілерге жіберген сыйларына қатысты екенін байқайды; олар, 1. Ізгі хабар ілімдерін толық білу. 2. Қарсыластары қарсылық көрсете алмаған, өз доктриналарын қолайлы тілде уағыздау және қорғау күші. 3. Барлық жағдайда өзін қалай ұстау керектігін, қай жерде және қашан еңбек ету керектігін нұсқайтын даналық; және әр түрлі жағдайларға және адамдардың әр алуан түріне сәйкес келетін мәселе. 4. Ғажайып күштер, олар барлық қажетті және қажетті жағдайларда өздерінің ілімдері мен миссияларын растау үшін кереметтер жасай алады.

Өмір мен тақуалық арқылы біз түсінуге болады, 1. Құдайға ұнамды өмір; немесе, 2. Мәңгілік өмір – ақырзаман, ал құдайшылдық оған апаратын жол; немесе, 3. қазіргі тіршілігіне, ас-суына, киім-кешектеріне шын мәнісінде қажет болған нәрсе, олар қиналған күйде болды, сірә, олардың көпшілігі сол жерлерде бөтен адамдар болса керек, оларда өмірге қатысты барлық нәрселер болды деп айту қиын; Алайда Құдай олардың мүддесі үшін жұмыс істеді, сондықтан олардың ешқайсысы тамақтан немесе киімнен өлген жоқ. Ал тақуалық үшін не қажет болғанына келетін болсақ, оларда әлі күнге дейін жалғасып келе жатқан Ізгі хабар қызметінен және алынып тасталмаған Киелі Рухтың сыйлары болды; және жеке сақтық, жайлылық және нұсқау жолында қажет нәрсе осы екі хат арқылы жеткізілді.

Бұл бізді даңқ пен ізгілікке шақырды ?Ізгілік немесе батылдық құралы ретінде; даңқ – Аспан Патшалығы, ақырзаман. Бұл сөздерді әдетте осылай түсінеді және бұл мағына жеткілікті қарапайым, бірақ құрылысы қатал. Басқалары оның керемет ізгілігімен евраизмге аударып, аятты толығымен оқыды: Құдай бізді Өзінің құдіретімен бақытты өмір және тақуа болу үшін қажет нәрсенің барлығын берді, бізді Өзін тануға шақырды. шексіз жақсылық. Біз ізгілік немесе батылдық деп аударатын сөздің Петірдің 1-хаты 2:9, Құдайдың болмысының кемелділігін білдіру үшін қолданылатыны сөзсіз: сендерді қараңғылықтан шақырғанның ізгі қасиеттерін немесе КЕМЕЛДІКТЕРІН көрсетулерің үшін. оның керемет нұрына.

4-тармақ. Бізге неліктен берілген? Өзінің ұлы құдіреті арқылы ол бізге орасан зор және баға жетпес уәделерді тегін берді. Яһудилер Құдайдан алған уәделерімен ерекше түрде ерекшеленді; Ыбырайымға, Ысқаққа, Жақыпқа, Мұсаға және пайғамбарларға берген уәделері. Құдай олардың Құдайы болуға уәде берді; оларды қорғау, қолдау және сақтау; оларға уәде етілген жерді беру; және олардың нәсілінен Мәсіхті шығару үшін.

Осы арқылы үлестірулеріңіз үшін ?Құдайдың барлық уәделері мен билігінің мақсаты құлдыраған адамды Құдайдың жоғалтқан бейнесіне қайтару болды. Бұл, шын мәнінде, Мәсіхтің жиынтығы мен мәні. Біз жердегі, нәпсіқұмарлық және шайтандық табиғатқа ие болдық; Мәсіх арқылы Құдайдың жобасы осыны жою және бізді Құдайдың табиғатына ортақ ету; және бізді дүниедегі барлық негізді және шындықтағы бұзылулардан сақтай гөр; қайнар көзі нәпсі, ретсіз, негізсіз, шектен шыққан және арам қалау; Құдай тыйым салған нәрселерге ие болуды, істеуді және болуды қалау және бізге бүлдіретін және жойғыш болатын нәрсенің орындалуын қалау еді.

Нәпсі, немесе тұрақсыз, арам қалау – дүниедегі барлық бұзылулардың қайнар көзі. Нәпсі жүкті болып, күнә туады; күнә аяқталады немесе әрекет етеді, содан кейін өлімге әкеледі. Бұл деструктивті принциптің тамырын жою керек; Құдайға және адамға деген сүйіспеншілік оның орнына отырғызылуы керек. Бұл әрбір мүміннің артықшылығы; Құдай жүректерімізді сенім арқылы тазартуға уәде берді; және күнә өлімге дейін билік еткендей, рақым да әділдік арқылы мәңгілік өмірге билік етеді; Бұл жерде біз барлық жауларымыздың қолынан босатылатынымыз және тіпті «жүрегіміздегі ойлар Құдайдың Киелі Рухының рухының жетелеуімен тазартылғаны сонша, біз Оны мінсіз жақсы көреміз және Оның киелі есімін лайықты түрде дәріптейміз».
Бұл жарылқауды дүниедегі және өз бойындағы бүлінуден үнемі қашып, қашып жүргендер күтуі мүмкін. Құдай күнәға батқан жүректі тазартпайды. Тоқтының қаны арқылы кешірім алыңыз; жүрегіңіздің тазару қажеттілігін сезініңіз; соны жан-тәніңізбен іздеңіз; осы тармаққа сілтеме жасайтын өте үлкен және баға жетпес уәделерді өтініңіз; ішкі жан дүниеңізді жек көру; жамандықтың кез келген көрінісінен аулақ болу; өзінен қашу және Құдайға күнә жасау; және тыныштық Құдайының өзі сізді тәніңіз, жаныңыз және рухыңыз арқылы қасиетті етеді, сізді мына жерде жанып тұрған және жарқырататын нұрларға айналдырады, (ол Мәсіх арқылы өзіне келген барлық ауруды құтқара алатынының дәлелі) және кейінірек басшылыққа ала отырып, Оның өмір бойы берген кеңесі арқылы сені мәңгілік даңққа бөлейсің.

5-аят. Сонымен қатар, Құдайдың рақымын бекер қабылдамауың үшін Құдай сендер үшін не істегеніне қарамастан;
Бар ыждағаттылық пен белсенділікпен қамтамасыз ету: түпнұсқа өте екпінді.
Сеніміңізге қосылыңыз ба? Қол ұстасып көтеріңіз.

Сіздің сеніміңіз – Исаға деген сеніміңіз, ол арқылы сізді бүкіл Ізгі хабарды қабылдауға алып келді және ол арқылы сізде көрінбейтін нәрселердің дәлелі бар.
Ізгілік Бұл қуғын-сүргін уақытында адамдардың алдында сеніміңізді білдіруге мүмкіндік беретін батылдық немесе қайсарлық.
Білім ?Нағыз даналық, ол арқылы сенімің артып, батылдығың бағыт-бағдар беріп, азғындаудан сақтайды.

6-шы тармақ. Ұстамдылық - жердегі барлық ләззаттарды дұрыс және шектеулі пайдалану, барлық сезімдерді тиісті шектеулерде ұстау және жануардың ақылға бағынуына ешқашан жол бермеу.

Шыдамдылық ?Барлық сынақтар мен қиындықтарды біркелкі ақылмен көтеру, бәріне шыдамдылық және бәріне шыдамдылық.
Тақуалық ?Аллаға тақуалық; терең, құрметті, діни қорқыныш; Әрбір сыртқы әрекетте Құдайға ғибадат ету ғана емес, сонымен қатар оны жүректе сүю, сүю және ұлықтау: құтқарылу үшін өте қажет, бірақ профессорлар арасында өте сирек кездесетін мінез.

Өлең 7. Бауырластық мейірімділік ? Бауырластыққа деген сүйіспеншілік – Мәсіхтің отарына ең күшті жақындық; әрқайсысын өз денеңнің мүшесі ретінде сезіну.
Қайырымдылық Бүкіл адамзатқа, тіпті сізді қудалаушыларға деген сүйіспеншілік: Құдайға және олардың бауырластарына деген сүйіспеншілік; бүкіл адамзатқа деген сүйіспеншілік оларда да болуы керек. Шынайы дін өзімшіл де емес, оқшауланған да емес; Құдайға деген сүйіспеншілік бар жерде фанатизм болмайды. Өздері сенбейтін және олармен бірге жүрмейтіндердің құтқарылуына үміт артпайтын тар, өзімшіл адамдар мен партияның адамдары, олардың пікірінше, ешбір діні жоқ. өздері сияқты шын мәнінде православие немесе діни.

8-аят. Өйткені егер бұл нәрселер сендердің бойларыңда болса және мол болса? Егер сендерде барлық рақымдарға ие болсаңдар және олар жан дүниеңде көбейіп, молайып отырса, олар сендерді бос та, жеміссіз де емес деп көрсетеді. Иеміз Иса Мәсіх. Жалпы аударма мұнда өте бақытсыз: бедеу және жеміссіз, әрине, бірдей идеяларды жеткізеді; бірақ бос немесе белсенді емес, бұл дұрыс мағына, бұл тавтологияны алып тастап, сезімді қалпына келтіреді. Апостол айтқан рақымдардың өзі белсенді принциптер; Оларға ие болған және бойында олар мол болған адам әрекетсіз бола алмайды; ал өмір жолында енжар ​​болмаған адам жемісті болуы керек. Мен осылайша белсенді және нәтижесінде жемісті болған адам өзінің осы құтқарылу жағдайына әкелген Раббысын және Құтқарушысын мойындауға әрқашан дайын болатынын қоса аламын.

9-тармақ. Бірақ кімде бұл жетіспейтін болса, мейлі ол яһуди болсын, мейлі басқа ұлт болсын, ол Құдайға СЕНІМІМ бар деп мәлімдейді және сол СЕНІМге табандылық, білімділік, ұстамдылық, шыдамдылық, тақуалық, бауырластық мейірімділік және жалпыға ортақ сүйіспеншілікті қоспаған; соқыр - оның түсінігі күңгірттеніп, алыстан көре алмайды, жарықтан көздерін жұмып, жыпылықтайды, шындықты бетіне қарай алмайды және бір кездері өзі білетін Құдай онымен татуласып жатқанын көре алмайды; ол әдейі соқыр және өзінің ескі күнәларынан тазартылғанын ұмытты - ақырында, Құдайдан алған рақымын жақсартпау, сенімі сүйіспеншілікпен әрекет етуді тоқтатып, көрінбейтін нәрселердің дәлелдерін жоғалтты ; Өзінің керемет нұрына шақырғанның қасиеттерін көрсетпей, Киелі Рухты ренжіткендіктен, ол өзінің ұл екендігі туралы куәліктен айырылды; содан кейін жарық пен перзенттік сенімнің орнын қараңғылық пен қаттылық басып, ол алдымен өзінің барлық бұрынғы тәжірибесіне күмән келтіреді және діннің орнына ынта-жігерді қоймады ма деп сұрайды. Бұл жолдар арқылы оның қараңғылығы мен қаттылығы артады, есте сақтау қабілеті анық емес және шатастырылады, ақырында ол Құдайдың өз жанына жасаған жұмысын ұмытып, кейіннен оны жоққа шығарады және ақырында, күнәлардың кешірілуі арқылы құтқарылу туралы білім екенін айтады. мүмкін емес және ешкім бұл өмірде күнәдан құтыла алмайды. Шынында да, кейбіреулер өздерін сатып алған Иемізді жоққа шығаруға дейін барады; Иса Мәсіхтен олар үшін кешірім жасағандықтан бас тарту; және оның Құдайлығын мүлде жоққа шығару арқылы жолдан таюшылық мансабын аяқтайды. Мен осындай көптеген жағдайларды білдім; Мұның бәрі сенушілердің Құдайдың кешірімді сүйіспеншілігін сезінгеннен кейін, Құдаймен бірге жұмыс істеуді жалғастырмауының салдары.
Оқырман, сендегі жарық қараңғылық емес екенін көр; Егер солай болса, қандай үлкен қараңғылық!

10-аят. Неліктен ?Евангелие мойынсұнбағандардың, сөйтіп Құдайдың рақымын босқа алғандардың жолдан шығу қаупін және қорқынышты соңын көру; бар ынта-жігерді, асықтыру, мұқият болу, жанның ең күшті мақсатымен еңбек ету.
Сіздің шақыруыңызды орындау үшін ?Тұңғиық басқа ұлттардың қараңғылығынан Ізгі хабардың ғажайып нұрына.
Ал сайлау ?Сіз көктегі шақыруға мойынсұну нәтижесінде Құдайдың халқы және шіркеуі болу үшін таңдалдыңыз.
Әрине қатты, қатты. Сеніміңізге ізгілік, білімділік, ұстамдылық,
Егер осыларды істесеңдер, Құдайдан алған рақымының арқасында өз құтқаруларыңды жүзеге асыруға мұқият әрі ынталы болсаңдар; ешқашан құламайсың, ешқашан сүрінбейсің және құламайсың; Римдіктерге 11:11, бұл жерде жолдан таюшылар сияқты бірдей сөз қолданылады және тыныштық пен құтқарылудан айырылады. Сондықтан біз мұны істемейтіндердің құлайтынын көреміз; және осылайша олардың сайлануында абсолютті және шартсыз ештеңе жоқ екенін көреміз.

11-тармақ. Өйткені кіреберіс осылай қызмет етеді ?Егер ынталы болсаңдар; және құлап қалмаңдар, сендерге мәңгілік Патшалыққа мол, еркін, құрметті және салтанатты кіреберіс қызмет етеді. Бұл жерде римдіктердің соғысты аяқтау немесе мемлекетке қандай да бір әскери қызмет көрсету арқылы ерекшеленген генералдарына берген жеңістері туралы тұспал бар сияқты.

12-тармақ. Сондықтан мен немқұрайлы болмаймын ?Ол бір хат жазып қойған еді, бұл екіншісі; және ол аман қалу үшін көбірек медитация жасаған шығар. Ол 5-тен 10-ға дейін суреттегеннен басқа мәңгілік өмірге кірудің жолы жоқ екенін анық көрді; Петірдің 2-хаты 1:5-10 және олар қазіргі шындықты біліп, бекітілген болса да, бұл нәрселерді олардың есіне жиі түсіріп тұру қажет деп санады.

13-тармақ. Мен осы киелі шатырда болғанша, біз оның денесін киелі шатыр арқылы түсінуіміз керек; сондықтан бірнеше нұсқаларда шатырдың орнына дене бар. Петірдің сөйлеу тәсілі өте таңқаларлық: МЕН осы киелі шатырда болған кезде, дене Петір емес, Петр сол денеде өмір сүрді. Бұл Петірдің жаны оның денесінен ерекше екеніне сенгенінің дәлелі емес пе? Адамның үйі оның мекен ететін жері сияқты, тәні де жанның тұратын үйі.

14-тармақ. Жақында кейінге қалдыруым керек екенін біле тұра, Петір Иеміз бен Өзінің арасындағы әңгімеге нұсқап, Жохан 21:18,19-ға сілтеме жасайды. Енді оның жақын арада шындықты өз қанымен бекітетіндігі туралы нақты бір болжамы болса керек. Бірақ Раббымыз оның өлімі қартайған кезде болатынын айтқанындай, ол қазір қартайғандықтан, оның кетуі жақын деп болжауы мүмкін.

15-тармақ. Сонымен қатар, мен тырысамын? Ал бұл талпыныс осы екі хатта көрінбейді ме? Оларды олардың арасында қалдыру арқылы, тіпті ол қайтыс болғаннан кейін де, олар осы нәрселерді әрқашан есте сақтады.
Мен қайтыс болғаннан кейін?Мен шыққаннан кейін, яғни оның киелі шатырынан. Нағыз Петір көзге ашық емес, қолмен ұстағанға да сезілмейтін; ол әдепсіз Петір деп болжанған киелі шатырда жасырылды.

16-шы тармақ. Айламен ойлап шығарылған аңыз-әңгімелер ?Ол халықтар арасында олардың құдайларының жер бетінде адам кейпінде пайда болуы туралы қулықпен ойлап тапқан аңыздарды айтып отырған шығар. Осы ертегілерге үлкен құрметке ие болу үшін діни қызметкерлер мен мемлекет қайраткерлері құдайлардың құпиялары деп атайтын нәрсені құрды, онда құдайлардың таңғажайып көрінісі мистикалық шоуларда ұсынылған. Бірақ нақты бір шоуды көруге рұқсат етілді, бірақ толық бастамашы болды; сондықтан олар қарауға құқылы болды. Бұл қойылым өмірге еліктейтін тәңірдің қандай да бір жарқыраған бейнесі болса керек, ол өзінің салтанаттылығымен көрермендердің көзін тамсандырды, ал олардың құлақтары оны мадақтап шырқалған гимндермен таң қалдырады; Мұны Петірдің Мәсіхтің өзгеруі туралы айтуы табиғи болды.

17-тармақ. Өйткені ол құрмет пен даңққа ие болды ма? Өзінің түрленуі кезінде Иеміз Әкеден: «Бұл менің сүйікті Ұлым, мен оған риза болдым» деген дауыс немесе мәлімдеме арқылы құрметке ие болды. Ол осы керемет даңққа еніп, оған араласқанда, оның жүзінің сәні өзгерген кезде даңққа ие болды, өйткені оның беті күндей жарқырап, киімі аппақ және жарқыраған, қар сияқты аппақ болды; Бұл ең керемет және табиғаттан тыс көрініс табиғаттан тыс дауысты растау болды, өйткені дауыс осы табиғаттан тыс көрініс болды: осылайша оның Мәсіхтігі барынша толық және сенімді түрде дәлелденді.

18-тармақ. Бұл дауысты біз естідік? Яғни, Жақып пен Жоханның өзі естіп, осы салтанатты көрді. Өйткені қасиетті тауда осылар ғана болды. Адамзатқа жаңа заң беруге келген құдіретті Раббымыз қасиетті Синай тауына ескі заңды беру үшін келгеніндей, осы киелі тауда сән-салтанатымен және ұлы даңқымен көрінгенін атап өткен жөн. Мұса. Дауыс керемет даңқтан шыққан кезде: «Бұл менің сүйікті Ұлым, мен оған ризамын. оны тыңдаңыз: ескі заңның билігі алынып тасталды. Мұса да, Ілияс та, Таурат заңы да, пайғамбарлар да құтқарылу жолын үйрететін және мәңгілік өмірдің құралдарын беретіндей адамдар арасында киелі шатыр болуы керек емес; Олар бұл нәрселерді атап көрсетті, бірақ оларда бұл нәрселер жоқ; бірақ олардың түрлері мен болжамдарының орындалуы олардың декларацияларын берік және даусыз етіп көрсетті.

19-тармақ. Сондай-ақ бізде нақтырақ пайғамбарлық сөз бар? Бізде пайғамбарлық ілім әлдеқайда берік немесе расталған; өйткені бұл мағынада бұл сөз Жаңа өсиеттің бірнеше жерінде қолданылады. Қорынттықтарға 1-хат 1:6 қараңыз: Араларыңда Мәсіхтің куәлігі РЕКЕТТІЛДІ. Қорынттықтарға 2-хат 1:21: Енді бізді бекітетін, БІЗДІ РЕТТЕйтін Құдай. Қолостықтарға 2:7: Оның бойында тамыр жайып, нығайтылды, сеніммен бекітілді, сеніммен бекінді. Еврейлерге 2:3: Бізге расталған ұлы құтқарылуды елемейтін болсақ, біз қалай құтыламыз? Еврейлерге 6:16: РЕТТЕУ үшін ант. Бұл қарастырылып отырған үзіндінің тура мағынасы; және бұл мағына мәтіннен көптеген әртүрлі интерпретацияларды тудырған екіұштылықты жояды. Жалпы аудармаға сәйкес, пайғамбарлық мұғжизалардан гөрі Құдайдың уахиының сенімді дәлелі дегенге ұқсайды; және осылайша түсінікті болды. Апостолдың мағынасы мынадай: Таурат заңы мен пайғамбарлар Иса Мәсіх туралы айтқан, ал Ишая оны мына сөздермен ерекше атап көрсеткен: Міне, мен қолдайтын қызметшім, ЖАНЫМ ТАҢДАУЫМ; Мен оған Рухымды бердім, ол басқа ұлттарға үкім шығарады. соқыр көздерді ашу, тұтқындарды түрмеден және қараңғыда ОТЫРҒАНдарды түрмеден шығару, Ишая 42:1,7. Енді екеуі де шомылдыру рәсімінен өткенде; Матай 3:17 және Иса Мәсіх өзінің құбылуы кезінде осы таңдалған адам, Құдайдың жалғыз Ұлы, ОЛЫ ҚҰНАТҚАН сүйікті Ұлы деп жарияланды. Демек, көктен шыққан дауыс және оның тұлғасының керемет түрде өзгеруі оған қатысты пайғамбарлық ілімді растады. Осылай расталған бұл ілімге құлақ түргеніңіз абзал. Өйткені бұл жарық қараңғы жерде – басқа ұлттар әлемінде де, яһудилер арасында да жарқырайды; Қараңғыда отырғандарға нұр беріп, тұтқындарды түрме үйінен шығарды. Осы дүниені соттау үшін Оның екінші, соңғы және ең даңқты көрінетін күні келгенге дейін осылай істей берулерің керек; және күндізгі жұлдыз, бұл жарық әкелуші, жүректеріңізде пайда болады - мәңгілік жұбаныш үшін өзін көрсетеді. Немесе, бәлкім, аяттың соңғы тармағын былай түсінуге болады: Иса туралы бізге қасиетті тауда осылайша дәлелденген пайғамбарлықтар, олар жеткізілгеннен бастап, әрқашан қараңғы жерде жарқыраған нұр сияқты болды. Евангелиенің нұры мен құтқарылуының жарқыраған күні ашылып, біздің жанымызда әділдіктің Ұлы дүниеге келді, оның сәулелерінде сауықтыру бар. Мәсіхтің келуін күткендердің бәрі осыған назар аударды.

20-аят. Осыны біріншіден біле отырып, ?Мұны бірінші принцип ретінде қарастырсақ, Жазбадағы бірде-бір пайғамбарлық, жоғарыда айтылғандар болсын, басқалары болсын, жеке түсіндірмеге жатпайды - пайғамбардың өз білімінен немесе ойлап тапқанынан немесе ұрпақтарынан емес. есептеу немесе болжам. ‚ сөзі екпінді, екпінді де білдіреді; және бұл жерде ең жақсы мағына болуы мүмкін; өз санасының жеке импульсімен емес.

21-тармақ. Өйткені пайғамбарлық ерте заманда емес, яғни бұрынғы кез келген уақытта, адамның еркі бойынша – адамның өз іздеуімен, болжамымен немесе есептеуімен; бірақ дүниеден бөлініп, Құдайға қызмет етуге берілген қасиетті адамдар Киелі Рухтың жетелеуімен сөйледі. Олар Мәсіхке немесе болашақтағы кез келген оқиғаға қатысты осы пайғамбарлық мәлімдемелерді ойлап табудан әлі күнге дейін олар өздерінен және бүкіл аймақтан, адам білімі мен болжамынан, Киелі Рух арқылы жойылды деп ойлап тапты. , олар ештеңені білмей, оларға не айту керектігін және не жазу керектігін айтты; және пайғамбарлық сөздер олардың білімінен әлдеқайда жоғары болды, олар тіпті бұл сөздердің мақсатын білмеді, бірақ олардағы Мәсіхтің Рухы алдын ала куәлік еткенде нені немесе қандай уақытты білдіретінін зерттеді. Мәсіхтің азаптары және одан кейінгі даңқ. Петірдің 1-хаты 1:11,12 және ондағы ескертулерді қараңыз.