Көрген ай жаңалықтары хаты 5843-050
Он бірінші айдың 23 күні 5843 Жаратылғаннан кейін

Ақпан 2, 2008

 
Біз өткен үш жаңалықтар хатында кім Оңтүстіктің королі екенін және бұл Король Египеттің Ливия мен Эфиопия екенін айттық. Солтүстік патшаның қайдан екенін де білеміз. Соңғы зерттеуімізде біз аңға мінген әйелдің кім екенін және бұл жануардың не екенін білдік. Осылай отырып, біз осының барлығын түсіндіру үшін көп мифологияны қарастырдық. Бірақ біз Солтүстіктің патшасы кім екенін әлі білмейміз, оны біз оны бүгінгідей атаймыз.
Оңтүстіктің патшасы Египет Ливия мен Эфиопия болып табылады. Солтүстіктің патшасы Ассирия, одан кейін Вавилон, одан кейін Грекия, ең соңында Рим империясы болды.
Біз енді осы соңғы империяның 7 басын қарастырамыз.
-дан http://www.pcog.org/Default.asp?siteMapId=LiteratureContents&id=1194&section=1220
Бір жерде сөреде, Шекспирдің толық шығармалары мен Британниканың ішінара жиынтығының арасында орналасқан қарапайым үйде Қасиетті Киелі кітап отырады, оның үстіне немқұрайлылықтан жұқа шаң қабаты бар. Өздерін «христианмын» деп санайтын адамдардың көпшілігі Киелі кітапты оқымайды және зерттемейді. Киелі кітапты оқымаудың ең жақсы сылтауы – оның “мағынасы жоқ”. Оның көп бөлігі керемет бейнелер, сұмдық хайуандар мен алдамшы жезөкшелер туралы астарлы түрде сөйлейтін болса, мен мұны қалай түсінуге болады?
Киелі кітаптың пайғамбарлық аяндар мен сөздерге толы екені рас. Шын мәнінде, Киелі кітаптың үштен бірі пайғамбарлық, оның көпшілігі ақырзаманға арналған. Бірақ Киелі кітапта дәл болжағандай орындалған көптеген пайғамбарлықтар да бар. Осы орындалған пайғамбарлықтар бізді Киелі кітаптың шаңын шығарып, зерттеуді бастауға мәжбүр етуі керек. Бірақ адамдардың көпшілігі жоқ.
Киелі кітаптағы ең әйгілі пайғамбарлық мәтіндердің көпшілігі Иса Мәсіхтің Екінші Келуінің алдындағы дүниені басқаратын басқа ұлттардың бірізді патшалықтарының жүйесіне негізделген. Бұл бірінен кейін бірі аталған «аңдар» Киелі кітапта, әсіресе төрт пайғамбарлық тарауда талқыланады: Даниял 2 және 7 және Аян 13 және 17. Осы тәртіппен зерттелген әрбір тарау бір тарауға тағы бірнеше мәліметтер қосады. оның алдында. Олар бірге Киелі кітаптағы барлық пайғамбарлықтардың толық әрі қарапайым іргетасын қалады.
Даниял 2-де сіз барлық Киелі кітаптағы бір тараудан тұратын пайғамбарлық туралы ең жақсы шолуды таба аласыз. Онда Құдай Даниял арқылы осы төрт патшалықты бейнелейтін ұлы мүсіннің аянын ашады. Тарих олардың Халдей империясы, одан кейін парсы, одан кейін грек-македония және ең соңында Рим империясы екенін дәлелдейді. Бұл төртеуі Иса Мәсіхтің Екінші Келуіне дейін бірінен соң бірі жалғасады.
Даниял 7-де пайғамбар төрт басқа ұлттардың төрт патшалығын білдіретін төрт жануарды сипаттайды, бірақ төртінші Рим империясына ерекше назар аударады. Бұл аңның он мүйізі бар, оны пайғамбар «Рим империясынан немесе одан кейін пайда болатын он патша» дейді (24-тармақ). Даниял сондай-ақ он мүйіздің арасында өсіп, алғашқы үшеуін жұлып тастаған «кішкентай мүйізді» сипаттайды (Дан 7:8). Бұл пайғамбарлықтың мағынасы Аян кітабында анық жазылған.
Даниял 7-ден айырмашылығы, Аян 13 төртінші және соңғы патшалық Рим империясын бейнелейтін бір аңды ғана қарастырады. Жохан Аян кітабын жазған кезде Рим империясының билігі кезінде өмір сүргендіктен, оның алдыңғы үш патшалық туралы айтатындары аз болды. Олар қазірдің өзінде пайғамбарлық орындалды!
13-тарауда Жохан жеті басы және он мүйізі бар аңды сипаттайды, оның бір басы өлімші жарақат алды. Тарихшылар Рим империясының б.з.б. 31 жылдан бері болғанымен келіседі. AD. 476, сол кезде патшалық күйреді. Ол өлді. Бірақ оның өлімге әкелетін жарасы Жохан пайғамбарлық еткендей жазылды (3-тармақ). Бұл Рим империясынан он қайта тірілу болуы керек еді (Даниял айтқандай), олардың алғашқы үшеуін «кішкентай мүйіз» тамырымен жұлып тастады, бұл олардың толығымен Римдікі емес екенін көрсетеді, бірақ соған қарамастан. империя ыдырағаннан кейін ежелгі Рим территориясында билік етті. Міне, солай болды. Юстиниан Рим империясын қалпына келтіргенге дейін аймақта үш варварлық тайпа билік етті. 554 және өлімге әкелетін жараны тиімді емдеді.
Аян 17 қалған мәліметтерді толтырады. Бұл тарауда Жохан тағы да жеті басы бар аңды сипаттайды, бірақ бұл бастардың ешқайсысы да жараланбаған. Бұл жолы бүкіл Киелі кітапта шіркеуді бейнелейтін әйел аңға мінеді. Ол 1-ші тармақта жезөкше деп аталады, сондықтан бұл саяси аңға мінетін немесе оған қатты әсер ететін үлкен жалған шіркеуді бейнелейді.
Тарихи оқиғаны осы пайғамбарлықтармен салыстыру оның мағынасын анық көрсетеді. Юстиниан 554 жылы папаның үстемдігін мойындаған кезде Рим империясы қайта жанданды. Және ұлы жалған шіркеумен тығыз байланыста болғандықтан, бұл империя ақырында Қасиетті Рим империясы деп аталды. Юстинианның империясын санайтын болсақ, Қасиетті Рим империясы деп аталатын алты ірі, тарихи құжатталған қайта тірілу болды, олардың барлығына Ватикан қатты әсер етті және кейбір жағдайларда үстемдік етті.
Бұл тарихи деректер біз қысқаша қарастырған пайғамбарлық үзінділерге жарық түсіреді. Аян 17-де жыртқыш мінген әйел сияқты, Даниял 7-дегі «кішкентай мүйіз» ұлы жалған қауымды білдіреді. Кішкентай мүйіз аймақта билік ететін үш дінсіз патшалықты тамырымен жұлып тастады, содан кейін қалған жеті мүйізге немесе қайта тірілуге ​​басшылық етті. Сол сияқты, аңға мінген әйел де Қасиетті Рим империясының соңғы жеті қайта тірілуін бейнелейтін жеті бастың бәрінде билейді.
Рим империясының алты қайта тірілуі болды, олардың барлығында ұлы жалған шіркеу болды. Жетіншісі қазір қалыптасып жатыр. Бұл одақтар діннің ықпалында болғанымен, қасиетті болды. Киелі кітапты зерттеушілер бұл фактіге таң қалмайды, өйткені Киелі кітап бұл саяси күшті қорқынышты аң, ал ұлы шіркеуді Құдай әулиелерінің қанына мас болған жезөкшелердің анасы ретінде сипаттайды. Бірақ адамдардың көпшілігі Киелі кітапты оқымайды.
Сонда тарих ше? Бір өкініштісі, көпшілігі тарихты оқымайды. Орта ғасырлардағы еуропалық императорлар мен папа тағының арасындағы тарихи қарым-қатынасты толығырақ қарастырайық. Шіркеу мен мемлекеттің осы бірлестігінің тарихи жемістері қандай? Бұл бірлестіктер Киелі кітап пайғамбарлығына қалай сәйкес келеді?
Осы тарихи оқиғаларға қысқаша шолу жасай отырып, сіз Германияның орта ғасырлардың көпшілігінде Еуропадағы ең басым әсер еткенін байқайсыз.

Шыңдар мен аңғарлар

Аян 17:9—10-да Жохан Рим империясының жеті қайта тірілуін “таулар” деп атайды. Бірақ әрбір «тау шыңының» арасында аңғарлар болды. Бұл қайта тірілулердің бірін-бірі болатыны алдын ала айтылғанымен, Мәсіхтің қайтып келуіне дейін олардың әрқайсысының арасында үзілістер болды. Х.Г.Уэллс бұл «жоғары және төмен» сценарийін «Тарихтың контуры» кітабында тиімді сипаттайды: «Рим империясы дірілдейді, кеңейді, сахнадан ығыстырады және қайтадан пайда болады, және егер біз бейнені бір қадам алға жылжыта алсақ - бұл сиқыршының рөлін ойнайтын және осы мәйітті тірі қалдыратын Рим шіркеуі» (544-бет).
Ежелгі Рим империясы екі аймаққа бөлінді. Рим батыста астана, шығыста Константинополь болды. Бір таңғаларлығы, Даниел 2 бейнесі Рим империясы болған темірдің екі аяғын білдіреді. AD бойынша. 476 жылы Римді герман тектес қатыгез варвар тайпалары талқандады (есіңізде болсын, бұл қаһарлы жауынгерлерді герман деп атаған римдіктер еді). Константинопольдегі шығыс империя іс жүзінде дәрменсіз болды. Рим империясы ресми түрде жойылды.
554 жылға қарай католицизм әлемде үстемдік ету үшін жеткілікті күшке ие болды. Папаның бұйрығымен шығыстағы императорлардың ішіндегі ең атақтысы Юстиниан өз үкіметін Батыс Римге көшірді. Империя уақытша «Қасиетті Рим империясы» ретінде қайта жанданды - еуропалық халықтардың одағы, оны хайуанға мінген әйел сияқты Рим папасы.
Юстинианның Батыс Еуропадағы билігі қысқа болды. Ол 565 жылы қайтыс болып, империя күйреді. Аян 17-де Жоханның пайғамбарлығына сәйкес, аң тау шыңындағы алабынасынан аңғарға түсіп, қысқы ұйқыға кеткен. Бірақ ұзақ емес. Юстиниан қайтыс болғанға дейін Еуропадағы саясат пен діннің келбетін мәңгілікке өзгертетін басқа, әлдеқайда қорқынышты, саяси қатысу пайда болды.

Ұлы Чарльз

Франктер католицизмді қабылдаған алғашқы жабайы тайпа болды, бірақ ол діни емес, саяси пайда үшін болды. Негізінен германдық шыққан франктар өздерінің экспансионистік саясатын қолдау үшін шіркеуді пайдаланды, ал шіркеу қорғау үшін франк билеушілеріне сүйенді. Бұл тек саясатқа негізделген одақ болды.
Франк патшалығы Ұлы Карлдың (Ұлы Карл дегенді білдіреді) билігі кезінде өз билігінің шыңына жетті. Ұлы Карл әлем билеушісі ретінде пайда болғанға дейін Еуропадағы саяси сахна айтарлықтай екіге бөлінді. Германия көптеген тайпаларға бөлінді. Италияның көп бөлігін ломбардтар басып алды. Ал Византия ескі Рим империясының шығыс аймағының мұрагері ретінде танылды. Ұлы Карл папалық тағымен бірге мұның бәрін өзгертті, бірақ көп қантөгіссіз емес.
Ұлы Карл шіркеуді қорғауды өзінің міндеті деп санады. 774 жылы Рим Папасы Лео iii өтініші бойынша Италияның солтүстігіне кіріп, ғасырлар бойы алғаш рет Италияны біріктіріп, Ломбард патшалығын жаулап алды. 799 жылы ол тағы да қастандық жасап, аяусыз соққыға жыққан және қастандық жасаушылар тобынан түрмеге жабылған папаға көмекке келді. Чарльз мен оның франк әскерлерінің әскери қолдауымен Рим папасы барлық заңсыздықтардан босатылып, шіркеу кеңсесіне қайта тағайындалды.
Келесі жылы Римде Ұлы Карл ескі Әулие Петр шіркеуінің ішінде Рождество мерекесі кезінде тізерлеп дұға етіп жатқанда, папа оның басына тәж кигізіп, оны «Төртінші дүниежүзілік империяның 73-ші императоры» деп жариялады.
Осы тұста біз бүкіл орта ғасырларда көптеген ғалымдар, теологтар, тіпті поптар Рим империясын төртінші дүниежүзілік билеуші ​​патшалық деп білгенін атап өткен жөн. Олардың көпшілігі бұл төртінші патшалықты Даниялдың пайғамбарлығында айтқан патшалықпен теңестірді. Сондықтан еуропалықтар мен католиктер империяны қайта тірілтуге тырысты! Киелі кітап тек төрт империя болатынын айтқан.
Франктардың королі ретінде Ұлы Карл немістердің бір тайпасын ғана бағындыра алды: саксондар. Саксондар өз сенімдеріне жабысып, тіпті өлім аузында болса да, римдік католицизмге бағынудан бас тартты. Ұлы Карл өздерінің христиандық брендін оларға семсермен мәжбүрлеуді шешті. Жылдар бойы саксондар табандылықпен қарсылық көрсетті. Бір кезде қатты көңілсіз болғандықтан, Карл 4,500 саксондық тұтқындарды өлтірді. Бұл айуандық саксондардың ашуын одан сайын арттырды.
Чарльзға «саксондық» проблеманы толығымен жою үшін 30 жыл қажет болды, бірақ бірнеше мыңдаған адамдар діни сенімдері үшін өлім жазасына кесілгенге дейін емес. Саксондарға қарсы 18-ден астам жаулап алғаннан кейін Чарльз ақыры жеңді. Ақырында саксондар не Чарльздың билігіне бағынды, не олардың қарсылығы өліммен аяқталды.
[ Алдыңғы жаңалықтар хатында сақтардың шын мәнінде Ысқақтың ұлдары екенін қалай көрсеткеніміз оқырманның есінде. исраилдіктер. Олардың өлімге айналуға қарсылық танытқаны таңқаларлық емес. ]
«Қасиетті» Рим империясының императоры ретінде Карл христиан дінін барлық қажетті құралдармен таратуды өзінің міндеті деп санады. Britannica жаңа энциклопедиясында былай делінген: «Бұл миссионерлік тапсырманы орындаудың зорлық-зомбылық әдістері ерте орта ғасырларда белгісіз болған және канондық заңды бұзғандар немесе пұтқа табынушылықпен айналысуды жалғастырғандар үшін қанды [қанды] жаза қолданылды. Чарльздың өз ортасындағы сын» («Шарлем, Император», 4-том).
Карлдың католиктік дінді өз қол астындағыларға мәжбүрлеу үшін қолданған зорлық-зомбылығы бұрынғы империяларда беймәлім еді! Ол өзінің христиандық брендін барлығына мәжбүрледі. Оның империясының ежелгі римдіктермен нақты байланысы болуы мүмкін, бірақ ол, әрине, «қасиетті» емес еді, тіпті егер оны басқаратын үлкен шіркеу болса да.
Дегенмен, ғасырлар бойы императорлардың мұрагер болуының мақсаты Рим империясын жаңғыртуға ұмтылған Ұлы Карлдың дәстүрлерін қалпына келтіру болды!

Германияның Қасиетті Рим империясы

Еуропадағы ең ұлы империялардың бірі болған Ұлы Карл империясы оның ұлы мен мұрагерінен де өмір сүрген жоқ. Ол ыдырағаннан кейін оның империясының батыс жағындағы халықтар ақыры француз деп аталды. Шығыстағы Рейн мен славяндар арасындағы неміс тілінде сөйлейтін халықтар Германияға айналды. Оның екі халықты да билегендігі кейбіреулер Ұлы Карлдың ұлттық мұрасына дау туғызады.
Ұлы Карлдың тамырына қатысты қайшылықтар болуы мүмкін болса да, келесі римдік қайта жаңғыру туралы сөз қозғалмайды. 936 жылы неміс королі болып майланған Ұлы Отто еуропалық саяси аренада үстемдік еткен неміс императорларының ұзын сапындағы алғашқысы болды. Рим папасы 962 жылы Оттоға императорлық тәжді сыйлады. Келесі 800 жыл бойы неміс корольдері өздерін «неміс ұлтының Рим императорлары» деп атады.
Оның ізін басқан көптеген адамдар сияқты, Отто да қатыгез жауынгер болды. Ол семсермен «христиандықты» күштеп кеңейтті. Британника энциклопедиясы оның «құмарлықтың зорлық-зомбылыққа ұшырағанын» және «оның саясаты тәуелсіздікке деген барлық тенденцияларды жою болғанын» айтады («Отто i», 11-ші басылым, 20-том).
Ол жаулап алған әрбір жаңа аумақта Отто мұқият жаңа неміс колонияларын отырғызды. Бұл неміс ұлтшылдықтың таңын белгіледі. Осы уақытқа дейін немістер әлі де негізінен тайпаға қарай бөлінді. «Бірақ олардың патшалары Рим императорлары тәж кию құқығына ие болған кезде, олардың өздері императорлық нәсілге айналды. Сондықтан олар жалпы неміс атауымен мақтана бастады. Осылайша ұлт сезімі оянды, ол кейіннен немістерді ең зұлмат кезеңдерінде де қалдырған жоқ» (Генри Нортроп, Әлем тарихы, 1-том, 529-бет).
Осы әлемді билеуші, ұлтшыл рух көптеген неміс патшаларын Альпі арқылы Италияға Римдік нәрселерді іздеуге итермеледі. Неміс императорлары мен католиктік папалардың арасындағы қарым-қатынас бәсекесіз және үстемдік үшін күрессіз болмаса да, бұл істің уақыт сынынан өткені түсінікті. Неміс императорлары әлемдік үстемдікке апаратын жол Рим арқылы өтетінін әрқашан білген. Сол сияқты, папа өз дінін күшпен таратудың жалғыз жолы – семсер ұстаған қорқынышты саяси хайуанның қасында жүру екенін бұрыннан біледі.

Одақты сақтау

Қасиетті Рим империясының үшінші жаңғыруы кезінде билік еткен әрбір император туралы егжей-тегжейлі баяндауға жеткілікті орын болмаса да, кем дегенде көптеген неміс патшаларының папалықпен тығыз байланыс орнату үшін қанша уақыт өткенін көрсету маңызды. Ұлы Оттоның келесі екі мұрагері, оның ұлы мен немересі өмірлерінің көп бөлігін өткізіп, соңында Рим маңында қайтыс болды. Кейінірек, Генри IV (1056-1106) шіркеуден шығарылғаннан кейін, понтифик оны кешіру үшін шыққанға дейін үш күн бойы папа сарайының сыртында аязда күтті. Фредерик Барбаросса (1152-1190) 15 жыл бойы Италияның солтүстігінде алты түрлі әскери экспедицияда болды. Ол да Рим империясының ежелгі даңқы мен күшін сақтап қалуды көздеді.
Барбароссаның немересі Фредерик II (1212-1250) Рим империясының немістер үстемдік еткен осы қайта жаңғыруы кезінде билік еткен соңғы ұлы император. Фредерик Германияның ең көрнекті императорларының бірі болды. Ол үшін идеалды үкімет тоталитарлық мемлекет болды.
Өзінен бұрынғы императорлар сияқты Фредерик те өзін өте діндар деп санайтын. 1224 жылы ол еретиктерді отқа жағуға рұқсат беретін заң шығарды. Папа Гонориус iii және оның мұрагері Григорий ix заң жобасына риза болды.
Фредерик қайтыс болғаннан кейін Рим империясы тағы да ұйқыға кетті - жеті «тау шыңының» арасындағы тағы бір аңғар. Тағы бір неміс отбасына Ватиканның әлемді басқаруға ұмтылуы үшін жағдай жасалды. Олардың патшалық шежіресі 600 жылдық тарихты қамтиды!

Габсбургтер әулеті

Біраз уақыт Рим империясы императорсыз өмір сүрді. 1273 жылы австриялық Габсбургтік Рудольф Ахенде патша тағына отырды, бірақ император емес. Ертеде Габсбургтер әлемдік үстемдікке қарағанда, Германия мен Австриядағы өз әулетінің билігіне көбірек алаңдайтын сияқты.
15 ғасырға дейін императорлық қайтадан неміс тілінде сөйлейтін патшалардың ұмтылысында маңызды рөл атқаратын болды. Сол кезде Рим папасы Германияның Габсбург королі Фредерик v Қасиетті Рим императоры ретінде тәж кигізді. Бұл атақ 1806 жылы әулет аяқталғанға дейін отбасында қалды.
Габсбургтер әулетінің ұлылығы оның динамикалық көшбасшыларына қарағанда оның ұзақтығында. Дегенмен ол 16 ғасырда бірінен соң бірі билік құрған кем дегенде екі көрнекті патшаларды шығарды - Максимилиан i (1493-1519) және Чарльз (1519-1556).
Максимилиан Испанияның Кастилия және Арагон үйлерімен екі неке құру арқылы халықаралық империяның негізін қалады. Бір некеде Максимилианның ұлы Филип Фердинанд пен Изабелланың қызы Джоаннаға үйленді. Габсбургтер әулетінің генеалогиясы осылайша неміс және испан тілдеріне бөлінді.
Бұл Филип пен Джоаннаның ұлы Чарльз болды, ол 1520 жылы Карлға қарсы ретінде Рим императоры болып тағайындалды. Ол тарихтағы ең ұлы неміс императорларының бірі болды. Фредерик II сияқты, Чарльз императордың ең жоғарғы билік жүргізетініне сенді. Оның билігі кезінде Қасиетті Рим империясының осы төртінші жаңғыруы өзінің шарықтау шегіне жетті.
19 жасында Чарльз испан және неміс үстемдіктерін, соның ішінде Германияны, Бургундияны, Италияны және Испанияны, сонымен қатар шетелдегі айтарлықтай иеліктерді билеуші ​​болды. Оның патшалығы «күн батпайтын империя» деп аталды. Ұлы Карл заманынан бері мұндай кең аумақты неміс императоры басқарған жоқ.
Ахендегі тәж киюінің алдында Чарльзге Кельн сайлаушысы дәстүрлі сұрақтар қойды: «Сіз католиктерге берілген қасиетті сенімді барлық қажетті құралдармен ұстанып, қорғайсыз ба? Сен қасиетті шіркеу мен оның қызметшілерінің адал қалқаны және қорғаушысы боласың ба? Империяның заңсыз басып алынған патшалығы мен иеліктерін қолдап, қайтарып бересіз бе? … Рим понтификіне және Қасиетті Рим империясына лайықты бағынуыңызды төлейсіз бе?
«Мен аламын», - деп жауап берді Чарльз.
Он жылдан кейін оны Римде император тәжі Рим папасы кигізді, ал шіркеу мен мемлекет арасындағы махаббат қарым-қатынасы тағы да қайта жанды. Чарльз католиктік шіркеуді қорғауға ант етсе де, ол 1517 жылы Лютердің көтерілісінен туындаған діни әлемдегі келіспеушіліктерді жоюға бірнеше бекер әрекет жасады. Соған қарамастан, оның арабтар мен еврейлерге қарсы қудалауы жақсы құжатталған. Шындығында, ол Еуропада испан және римдік инквизициялар қызып тұрған кезде өз билігінің шыңына көтерілді.
Чарльз қайтыс болғаннан кейін Габсбургтер әулеті испан және австриялық сызықтар бойынша бөлініп шықты. Австриялық Габсбургтер линиясы бұрынғысынша бес ғасыр бұрын «неміс ұлтының римдік императорлары» деген атаққа ие болды, тек олар енді Римге папа тәж кигізу үшін қажылыққа бармаған. Императорлық кеңсе Габсбургтер желісінде мұрагерлік болды.
Осы кезде Қасиетті Рим империясының төртінші қайта жаңғыруының күші мен күші әлсірей бастады. Протестанттық реформация Римдегі бір кездері үстемдік еткен шіркеуді айтарлықтай әлсіретіп жіберді. Зайырлы жақта билік толқыны Францияға қарай жылжи бастады. «Қасиетті» Рим империясының төртінші жаңғыруы соңғы сатысында болды.
Наполеон 19 ғасырда Габсбургтер империясының қалған бөлігін талқандағанда, «Қасиетті» Рим империясының соңғы қалдықтары жойылғандай болды. Бірақ тарихшылар 1804 жылы Наполеон папаның қолынан императордың тәжін әсемдікпен тартып алып, тәж кигенде, Қасиетті Рим империясы амбициялы француздың қолына өткенін түсінбейді.
Ғасырлар бойы неміс және австриялық үстемдіктен кейін Қасиетті Рим империясы француз үстемдігінің қысқа аралығы үшін қайтадан жанданды. Бұл бетперде киген Рим империясы еді. Наполеон Ұлы Ұлыстың мұраттарын тек заманауи әлемде жалғастыруға кірісті. Өзінен бұрынғы неміс императорлары сияқты, Наполеон өзін әлемді билейтінін елестетіп, тағы да Ватикан арқылы өтті.
Француздардың үстемдігі қысқа болды. 20 ғасырда сол Рим империясы тағы да неміс «императоры» мен католик шіркеуінің басты ойыншылары ретінде алтыншы рет өзінің ұсқынсыз басын көтерді. Заманауи жетістіктермен жасырылғанымен, бұл қайтадан Орта ғасыр болды - бұл жолы әлдеқайда кең ауқымда және неғұрлым күрделі қару-жарақпен.

Орта ғасырдағы үлкен қателік

13 ғасырда Габсбургтік Рудольф тұсында Иордан Оснабрюк деген адам Рим империясының немістердің қолына қалай өткені туралы кітап жазды. Орта ғасырларда мұндай идеологияны ұстанған жалғыз ол емес еді. Қасиетті Рим империясын басқару мен сақтаудың монументті міндеті немістер болды деп ойлады. Бірақ неге?
Есіңізде болсын, Ұлы Карл тәж киген кезде папа оны төртінші дүниежүзілік империяның императоры деп атады. Рим империясы әлемге төртінші билік жүргізді деген пікір осы пападан туған жоқ. Шын мәнінде, ғасырлар бұрын, ескі Рим империясы әлі өмір сүрген кезде, еврейлер мен христиандардың көпшілігі Даниял пайғамбардың жазғандарына байланысты бұл дүниедегі соңғы патшалық болады деп ойлады.
Көптеген ғалымдар Рим империясының төртінші және соңғы әлемдік империя болуы туралы болжам жасалғанын білді. Бірақ одан басқа олар Киелі кітап пайғамбарлықтарын қайғылы түрде бұрмалап түсіндірді. Бұл орта ғасырлардағы зорлық-зомбылық пен қантөгістерге әкелді.
Адамдар Рим империясы жойылғаннан кейін Антихрист әлем сахнасында пайда болады деп жалған болжады. Киелі кітапта төртінші империя жойылғаннан кейін Құдай Патшалығы орнайтыны айтылған (Даниел 2:44).
Бұл да қате түсіндірілді, өйткені орта ғасырлардағы адамдар Қасиетті Рим империясын жердегі Құдай Патшалығы деп есептеді! Бұл олардың заңдары мен әлемдік билікке деген ұмтылысын Құдайдан жоғары көтерді. Осылайша, орта ғасыр трагедиясының негізі қасиетті империяға емес, Шайтанның жетелеуімен Құдай Сөзінің өрескел бұрмалануына негізделді.
Немістер, басқа халықтарға қарағанда, «Антихрист» пайда болмауы үшін осы «Қасиетті» Рим империясын сақтауды өздерінің құдайлық парызы деп санады. Империя қайта-қайта қияметтің тереңіне батып бара жатқанда, ол өзін қайтадан көтеру үшін жеткілікті күш жинайды - әдетте Римдегі күшті діни басшы қолдайтын бір күшті көшбасшының, көбінесе немістің артында.
Бұл империялардың тұрғындарының да түсінбегені сол Римдегі қайта тірілулердің өздері Құдайдың Киелі Киелі кітабында пайғамбарлық етілген! Киелі кітап әлемді билеп жатқан төрт, тек төрт империя туралы пайғамбарлық етеді. Бірақ біз көріп отырғанымыздай, бұл соңғы империя, ол біздің дәуірімізде қиратылғаннан кейін. 476, тағы он рет қайта тірілуі керек еді, оның соңғы жетеуі қайта тірілген «Қасиетті Рим империясы» ретінде Римдегі папа билігімен бірге болатын.
Дәл осы ғасырдың басында неміс үстемдігі кезінде қайтадан тіріліп, соңғы рет еуропалық күшті еуропалық қолдың, бәлкім, немістің итермелеуімен сол Рим империясы жаңа атаулар мен атаулармен қайта тіріледі.

Еске алуға шақыру

8 жылы 1997 мамырда Германияның бұрынғы президенті Роман Герцог Еуропаны біріктірудегі күш-жігері үшін Халықаралық Ұлы Карл сыйлығымен марапатталды. Доктор Герцог өзінің қабылдау сөзінде: «1000 жыл бойы біздің құрлықтың тағдыры біртұтас немесе бөлшектенген Еуропа арасындағы таңдау төңірегінде айналды. Біздің жүлдеміз атымен аталған Ұлы Карл өзінің ерекше таңдауын жасады: Еуропаның бірінші бірігуі. Осындай сағатта шындықты айту керек: ол қан, тер, көз жасы теңізін кешу арқылы ғана мақсатына жетті».
Шынында да, Еуропаның бірігу тарихы көп қанды тарихтың бірі болды. Ал Германия сол қантөгісті тудырған Еуропадағы ең үлкен қылмыскер болды.
Роман Герцог бұрыннан бері Германияның еуропалық бірігуінің ең үлкен промоутерлерінің бірі болды. Ол және басқа да көптеген еуропалық көшбасшылар қазіргі заманғы бірігудің шабытшысы ретінде Ұлы Карлға жиі құлақ асады.
Жақында Еуропадағы он ұлт немесе ұлттар тобы ұлы шіркеудің ықпалымен одаққа бірігеді. Одақ туралы бәрі дұрыс болып көрінеді. Дін, өркендеу, әскери күш. Бірақ бұл одақтың соңғы жемісі қорқынышты болады. Мұны тарих дәлелдеп отыр. Қастандық, сатқындық, қантөгіс, төзімсіздік, өлім жазасына кесу. Бұл сөздер орта ғасырлардағы «Қасиетті» Рим империясын жақсы сипаттайды.
Қасиетті инквизиция кезінде шамамен 40 миллион адам өлтірілді - папаның «ерес» вирусына қарсы қорқынышты вакцинасы! Рим және испан инквизициялары Италия мен Испаниядағы протестантизмді іс жүзінде жойды! Дүние 14, 15 және 16 ғасырлардағы сол зұлмат, азапты жылдардан асқан сұмдық кезеңді көрмеген шығар.
Күшті саяси хайуан мен үлкен жалған шіркеу арасындағы осы одақтың тарихи жемістері қасиетті емес, керісінше қасиетті емес. Ал сол шіріген жемістер соңғы рет ашылғанда, әлемді дүр сілкіндіреді. Соншалықты дұрыс - соншалықты діндар болып көрінетін нәрсе қалайша жаман болуы мүмкін? Бұл жауап мыңдаған тарих беттерінде жазылған. Ең бастысы, Құдай бұл туралы бұрыннан кітап беттерінде пайғамбарлық еткен – Киелі кітапты ешкім оқымайды және зерттемейді. Сол кітапты сөреден алып, шаңын үрлеп, ашатын кез келді. Құдай болашақты қаншалықты дәл болжайтынына таң қаласыз.
Тағы бір рет төртінші империяның осы 7 қайта тірілуі төмендегілердің әрқайсысымен басталды және кейбір жағдайларда жүздеген жылдарға созылуы мүмкін;
1] Юстиниан
2] Ұлы Карл - Ұлы Карл - Төртінші дүниежүзілік империяның 73-ші императоры
3] Ұлы Отто
4] Фредерик в, Германияның Габсбург королі
5] Наполеон 1804, Қасиетті Рим империясы
6] Гитлер
7] ??????
Шалом
Джозеф Дюмонд
www.sightedmoon.com
admin@sightedmoon.com мекенжайына жазыңыз
Мұнда өткен жаңалықтар хаттарының тізімі және анықтамалық үшін талқыланған тақырыптар берілген.
https://www.sightedmoon-archives.com/archived-newsletter/