Жаңалықтар хат 5848-009
Адам ата жаратылғаннан кейін 5 жылдан кейін 2-айдың 5848 күні
Үшінші демалыс циклінің үшінші жылындағы 2-ші ай
119-шы мерейтойлық циклдің үшінші сенбілік циклі
Жер сілкінісінің демалыс циклі Ашаршылық пен індет
Бұл леуіліктерге, жатжерліктерге, жетімдер мен жесірлерге арналған үшінші ондық жылының бесінші аптасының соңы Заңды қайталау 26:12
Омерді санаудың 21-ші күні

Сәуір 28, 2012

Шабат Шалом бауырлар,

Біз сіздермен өткен аптада Израильдегі ферманың қажеттілігі туралы бөлістік. Біз сөйлеген кезде зейнеткерлікке шыққан инвестицияларыңыз сізден алынып жатқанын көрсеттік. Сондай-ақ біз сізге доллардың қалай құнсызданғанын және жақын арада инфляцияны жеңетінін көрсеттік. Сіз ақшаны басып шығаруды жалғастыра алмайсыз және жақын арада құбыршыға төлеуге тура келмейді. Келіп жатыр.

Қарызды төлеуге қажетті ақшаның 61% басып шығарсаңыз, сізде үлкен мәселе болады. Егер сіз немесе мен мұны жасасаңыз, бұл жалғандық деп аталады.
Бірақ сіздің үкіметіңіз мұны істегенде, ол заңды деп аталады. Қатты оятуға дайын болыңыз.

Осы аптада поштада;
Өте көп! Сіз Құдай Тағаланың қызметшісі ретінде сізді қаншалықты бағалайтынын білмейсіз. Мені Өз Сөзіндегі ілімдеріңізге жетелегенде, Ие шынымен де маған Өзінің жүзін көрсетті. Ұлы Жаратушымызға барлық мадақ пен мадақ!
Шалом,
Иллинойс
Мен Израильдегі ферма тақырыбын қозғаған сайын, көптеген адамдар мұны істеудің логикасына күмән келтіреді және сонымен бірге оның қажеттілігін көреді. Олар жыртылған.

Мен олардың сұрағын және соны айтқан басқалардың сұрақтарын бағалаймын.

Осыны сұрайын ба? Мен өткен аптада өз ісімді айттым және бір сәтте қайталаймын,

Мысырдан шығудан 50,000 жыл бұрын філістірлер 30 400 ефремдіктерді өлтірді. Олар Мысырдан кететін уақыт Ыбырайымға оның ұрпағы өз жерінде емес жерде қуғынға ұшырайтыны туралы айтқан XNUMX жылдық пайғамбарлыққа негізделген деп есептеді. Бірақ олар қателесіп, бәрі өлді.

30 жылдан кейін Мұса және осы 10 жазаның барлығы келеді. Егер адамдар біз мұны бұрын бастан өткердік десе және көп адам қайтыс болса ше? Бізге көптеген жалған мұғалімдер бірдеңе айтып берді, енді сіз келіңіз.

Бізге мысырлықтардың тұңғышы қайтыс болғаннан басқа, есікке қан қоймағандар туралы айтылмайды. Біз исраилдіктердің барлығы өздеріне айтылғандай істеді деп есептейміз.

Керісінше, Еремия Яһуда халқына 40 жыл бойы өкініп, Ехобаға қайта оралуды ескерткен уақыт. Олар болмады және бәрі өлді немесе тұтқынға алынды.

Білгенім мен білгеніммен бөлістім. Мен өзімді Мұса, Ілияс немесе Еремиямын деп айта алмаймын. Мен тек өз білгенімді айтып отырмын. Сонымен бірге мен сендерге ешкім үйретпейтін демалыс және мерейтойлық жылдар туралы үйретемін. Және олар бұл керемет тақырыпты оқымағандықтан, олар сізге әлемдік оқиғалардың уақытын және осы ілімдерге қатысты пайғамбарлықтарды үйретпейді.

Мен асқақ немесе тамаша шешен емеспін. Мен күндіз арық қазып, түнде інжілді оқитын жігітпін. Мен адамдар көбірек білгісі келетін жерге бару үшін өз ақшамды жұмсаймын және шамамен 9 сағат сөйлеп, сұрақтарға жауап беремін. Мен мұның бәрін өз қаражатыма жасаймын және одан ештеңе күтпеймін. Демалыс және мерейтойлық жылдарға негізделген мен айтқан нәрселерді DVD-ден тыңдауға болады немесе нақты оқиға болғанға дейін бірнеше жыл бұрын менің веб-сайтымнан оқуға болады. Осыған қарамастан, өткен аптада Суданның соғысқа баратыны туралы хабарландыру мен Иерусалимді Солтүстік патшасы басып алғанға дейін қадамдық жоспармен келе жатқаныңызды ескерткен нәрселердің тағы бір орындалуы болды.

Дегенмен, мен бұл нәрселерді маған жетіспейтін ақыл-парасатым арқылы емес, Иеһованың Жазбалары арқылы дұрыс айтқаныма қарамастан, көптеген нәрселер орын алғанына қарамастан, адамдар әлі де сенбейді. әлі алда болатындар дұрыс немесе олар өздерінің бұрынғы христиандық пұтқа табынушылық көзқарастарын ұстанғандықтан келмейтіні.

Көбісі өткен дұрыс оқиғаларды төмендетеді және келесісі немесе одан кейінгісі бола ма, күтеміз және көреміз дейді. Біз келесі соғыс болатын деңгейге жеттік!

Нехемия оларға қайтаруға болатынын айтқанда, Яһуда неге қайтып келмеді? Бұл тым қиын болды. Тым көп кедергілер және тым көп қарсылық; және олардың Бабылда жайлы өмір сүргені. Дәл осындай жағдай бүгінде де бізде, соның ішінде менде де, біздің күнделікті істеріміз, үйлеріміз, үлкен отбасыларымыз, жұмыс орындарымыз, банк шоттары және т.б. бар. Егер біз көтеріліп, баратын болсақ, онда бізде ештеңе жоқ және бұл орындалатынына ешқандай қауіпсіздік жоқ және егер бұл біздің санамызды толтырады.

Баратын болсақ, Ехобаның бізге қандай баталар дайындап жатқанын білмейміз. Ал егер біз қалатын болсақ, біз ешқашан білмейміз.

Жоғарыдағы хатта Джим артта қалу арқылы өлуі мүмкін болса да, бұл соңғы сәтте өкінуі мүмкін адамдарға көмектесу үшін жасалатын нәрсе және т.б. Керемет сөздер, бірақ шын мәнінде ол және бәріміз мойынсұнбай, үйге қайтпау арқылы Тағалаға қарсы шығып жатырмыз. Мен мұны құрметпен айтамын, өйткені мен қазығын көтеріп, барудың не екенін жақсы түсінемін. Менің отбасымда ешкім бұған қарсы емес және шын мәнінде олар бұған қарсы. Бұл менің үйімдегі үлкен қайғылы оқиға және көптеген шайқастардың себебі. Көптеген жалғыз түндер, апталар мен айлар, өйткені менің отбасымдағы адамдар менімен сөйлесуден бас тартады немесе тіпті бір бөлмеде екенімді мойындайды. Иә, мен мұның қаншалықты қиын екенін өз көзіммен білемін. Сонда да мен әлі қалуға барған жоқпын.

Бұл біздің үйге қайтатындығымызды өзгертпейді.

Мен сондай-ақ түсінемін, бұл үшін көп ақша жоқ; егер олар сол жерге жету үшін ақша ала алса, олардың өзін ұстауға ақшасы жоқ. Менде барлық жауаптар жоқ. Жасағанымды қалаймын, бірақ шын мәнінде жоқпын. Дұға етіңіз және Ехобадан дәл осылай істеу керек пе деп сұраңыз және солай болса, одан жол беруін сұраңыз. Иеһова бәрімізге осы істе көмектес.

Сондықтан мен басқалардың айтқанын түсінемін және түсінемін және бұл туралы ойлаймын. Ол фактілерді өзгертпейді; Әкелерің Ехоба сенің үйге келгеніңді қалайды.

Сондықтан осы ферма жобасына қайырымдылық жасай алсаңыз, көмектесіңіз.

Өтінемін:
Джозеф Дюмонд
14 Willow Cres.
Оранжвилл Онтарио
Канада L9V 1A5

Сіз өзіңіздің еліңіз қолданатын валютаны пайдалана аласыз, бұл маңызды емес.

Енді Израильде ферма салу жобасын неліктен қазірден бастау керек деп ойлайтынымызды түсіндіруді жалғастырайық.

Көбісі Иешуаның көкте тұрып жатқанына және ол қайтып келгенде, оны өзімен бірге алып келетініне сенеді.

Бұл дұрыс па?
Жох 14:1 «Жүректерің мазасызданбасын. Элохимға сеніңдер, Маған да сеніңдер.
2 «Әкемнің үйінде қонақ үйлер көп. Егер олай болмаса, мен саған айтар едім. Мен саған орын дайындауға барамын. 3 «Егер мен барып, сендерге орын дайындасам, мен тұрған жерде сендер де болуың үшін қайтадан келіп, сені Өзіме қабылдаймын. 4 «Мен қайда баратынымды да, жолды да білесіңдер».

Йешуа саған ОРЫН дайындап жатыр. Бұл қай жер? Бұл ОРН Израиль елі екеніне сенімдімін.

Жылдың осы мезгілінде болған Мысырдан кейін сізге не айтылғанын қараңыз.

Мысырдан шығу 15:13 «Мейірімділігіңмен сатып алған халықты жетектедің, Өзіңнің күш-қуатыңмен оларды Өзіңнің тұрағыңа жетеледің. 14 Халық мұны естіп, дірілдеп, Філістір тұрғындарын азап шекті. 15 Сонда Едомның рубасылары үрейленді, Моабтың мықтылары дірілдеп, Кенаханның барлық тұрғындары еріді. 16 «Оларды қорқыныш пен үрей биледі, Сенің қолыңның ұлылығынан олар тастай үнсіз қалды, уа, ????, Сенің халқың өтіп кеткенше, Сен сатып алған халық өтіп кеткенше. 17 «Оларды әкеліп, өз мұралығыңның тауына, өз баспанаң үшін жасаған жерге, уа, өз қолыңдағы бекініске отырғызасың. дайындады.

Ехоба бізді өзінің киелі мекеніне апарды. Ол ОРН Израиль жерінде. Уәде етілген жер. Сіз бағамен сатып аласыз. Сіз мұны мұнда жай оқымадыңыз ба. Сіз сатып алындыңыз, өтелдіңіз және осы ОРЫНДАҒА келуіңіз керек.

Мысырдан шығу 23:20 «Міне, мен сендерді жолда күзетіп, өзім дайындаған жерге апару үшін алдыңнан бір хабаршы жіберіп жатырмын. 21 «Оның алдында сақ болыңдар және Оның сөзіне құлақ асыңдар. Оған қарсы шықпаңдар, өйткені Ол сенің күнәларыңды кешірмейді, өйткені Менің атым Оған. 22 «Бірақ Оның сөзіне құлақ асып, айтқанымның бәрін орындасаңдар, мен жауларыңа жау боламын, ал сендерді қинағандарға қасіретші боламын. 23 Менің елшім сенен бұрын барып, аморлықтар, хеттіктер, периздіктер, кенандықтар, хиувиліктер мен евуситтерге апарады, мен оларды қырып тастаймын. 24 «Олардың мықтыларына бас имеңдер, оларға қызмет етпеңдер, олардың істеріне сай әрекет жасамаңдар, бірақ оларды міндетті түрде құлатып, тіректерін сындырыңдар. 25 «Ал сендер қызмет етесіңдер ме???? Сенің Құдайың, ол сенің наның мен суыңды жарылқайды. Араларыңнан ауруды кетіремін. 26 «Елдеріңде ешкім түсік жасамасын, бедеу болсын. Мен сенің күндеріңнің санын толтырамын. 27 «Мен сенің алдыңда өзімнің қорқынышымды жіберемін, сен барған барлық халықты әбігерге саламын және барлық жауларыңды саған кері бұрамын.

Бұл Messenger сөзі H4397 ???? mal'a?k mal-awk'
Қолданылмайтын түбір мағынасынан орынбасар ретінде жіберу; хабаршы; арнайы Құдайдың, яғни періште (сонымен бірге пайғамбар, діни қызметкер немесе ұстаз): – елші, періште, патша, хабаршы.

Самуил бізге тағы да Иеһова бізді ОРНЫНА қоятынын айтады. Ол Исраилді сол жерге орналастырады және дәл қазір онда Исраил емес, барлық 12 ру емес, Яһуда ғана тұрады.

2Пат 7:10 «Мен халқым Исраилге орын белгілеп, оларды отырғызамын, олар өз орындарында тұрып, бұдан былай қорықпайды, зұлымдық балалары да оларға қысым көрсетпейді. 11 Мен халқым Исраилге басшылар тағайындап, сені барлық жауларыңнан тыныштандырдым. Және ???? сендерге үй салатынын айтты.

Кейбіреулер үшін бұл ЖЕР 2017 жылы басталатын демалыс және мерейтойлық жылдар бізге 2024 жылы басталатын соғыстың демалыс циклінен кейін келетінін көрсететін келе жатқан тұтқыннан тазартылғаннан кейін ғана дайын болады. Тұтқында болу циклі XNUMX жылы басталады.

Амо 9:14 «Мен халқым Исраилді тұтқынға қайтарамын. Олар қаңырап бос қалаларды салып, оларды мекендейтін болады. Олар жүзімдік отырғызып, одан шарап ішеді, бақ салып, жемісін жейді. 15 «Мен оларды өз топырағына отырғызамын, енді оларды өз топырағынан жұлып алмаймын», - деді ???? сенің Элохим!

Езе 39:23 Басқа ұлттар Исраил үйінің қисықтығы үшін жер аударылғанын, өйткені олар Маған қарсы қылмыс жасады, сондықтан Мен олардан өз бетімді жасырып, оларды олардың қолына бердім деп білетін болады. Қарсыластар болды, бәрі де семсерден қаза тапты. 24 «Мен олардың арамдығы мен күнәлары бойынша оларға қарсы әрекет еттім және олардан өз бетімді жасырдым». ' 25 «Сондықтан Қожайын ????— деді: — Енді мен Яақобтың тұтқындарын қайтарамын? Мен Исраилдің бүкіл үйіне жанашырлық танытып, Өз есімімді қызғанамын. 26 Олар өз жерінде қауіпсіз өмір сүріп, оларды қорқытпайтын кезде, 27 Мен оларды халықтардан қайтарып алып, елден жинағанымда, олар өздерінің ұяттары мен Маған қарсы жасаған барлық күнәларын көтереді. олардың жауларының жерлері. Мен оларда көптеген басқа ұлттардың көз алдында ерекшеленемін. 28 Олар менің екенімді білетін болады???? оларды басқа ұлттардың арасына жер аударып жіберген, содан кейін оларды өз жеріне жинап, ешқайсысын да қалдырмаған олардың Элохимы. Исраилдің үйінде,— дейді Қожайын ????».

Мұнда екі топ туралы айтылады; Бірі мойынсұнып, елге ерте оралса, енді бірі тұтқынның сұмдығын бастан кешіріп, осы тұтқында болғаннан кейін ғана Жерге, ЖЕРГЕ қайтарылады. Есіңізде болсын, бұл тұтқындық бір-екі жыл ғана емес, кейбіреулер үшін ол 14-ке, ал басқалары үшін 7-ге дейін аз. Бұл кезде ешкімге қызық болмайды.

Ишая 10:16 Сондықтан Қожайын, ???? үй иелерінің, семіздердің арасына арық жібереді. Ал, оның қадір-қасиетінің астында оттың жанғанындай от жағады. 17 Ал Исраилдің нұры отқа, ал Оның басы жалынға айналады. Ол бір күнде оның арамшөптері мен тікенді бұталарын өртеп, жалмап, 18 оның орманы мен құнарлы егістігін, өмірін де, етін де жейді. Олар ауру адам өліп кеткендей болады, 19 оның орманындағы қалған ағаштар саны соншалық, бала оларды жазып алады. 20 Сол күні Исраилдің қалдығы мен Яақобтың үйінен қашып шыққандар енді ешқашан оларды жеңгенге сүйенбейді, қайта ????, Расында, Исраилдің бірі. 21 Тамтық, Яақобтың қалдығы, Құдіретті Құдайға қайтады. 22 Сенің халқың, уа, Исраил, теңіз құмындай болса да, олардың тамтығы қайтып оралады. 23 Мастер үшін ???? Қонақтар бүкіл жердің ортасында, шешілгендей, толығымен жойылып жатыр. 24 Сондықтан Қожайын осылай деді???? «Тионда тұратын халқым, Мицрайым жолында сені таяқпен ұрып, таяғын саған қарсы көтеретін Ашшұрдан қорықпа. 25 «Біраз уақыттан кейін наразылық аяқталады, ал менің наразылығым олардың жойылуына әкеледі». 26 Және ???? Мидиянның Ор?б жартасын ұрғаны сияқты әскерлер оған қамшы салды. Оның таяқшасы теңізде болғанындай, Ол оны Мицрайым жолында көтереді. 27 Сол күні оның ауыртпалығы иығыңнан, мойыныңнан оның қамыты жойылады, ал қамыт майланған майдың кесірінен жойылады.

Сен оны көрдің бе? Ехоба Сионда тұратындарға неміс әскерлерінің шабуылынан қорықпауды айтады. Бұл адамдар оның 2013 және 2020 жылдар аралығында болатын шабуылы кезінде Израильде.
Екінші топ тұтқыннан өтуі керек.

Ишая 11:10 Сол күні халыққа ту болып тұратын Ишайдың тамыры болады. Басқа ұлттар1 Оған ұмтылады, Оның тыныштығы құрметке ие болады. Сілтеме: 1Немесе ұлттар. 11 Сол күні солай болады???? Ашшур мен Мицрайымнан, Патрос пен Куштан, Йлам мен Шинардан, Хаматтан және теңіз аралдарынан қалған Өз халқының қалдықтарын қалпына келтіру үшін екінші рет қолын қояды. . 12 Ол халықтар үшін ту көтеріп, Исраилден қуылғандарды жинайды, Яһудияның шашыраңқы жерлерін жердің төрт бұрышынан жинайды. 13 Ефремнің қызғаныштары жойылып, Яһудияның жаулары жойылады. Ефрайым Яһудқа қызғаныш жасамайды, Яһуд Ефремді мазаламайды. 14 Бірақ олар філістірлердің иығымен батысқа қарай ұшады. Едом мен Моабқа қол созып, шығыс халықтарын бірге тонады, аммондықтар оларға бағынады. 15 Және ???? Мицрайым теңізінің тілін тыйып, Өз Рухының күшімен Өзеннің үстінен қолын сермеп, оны жеті ағынға соғып, адамдарды сандалдармен басуға мәжбүр етеді. 16 Исраил Митрайым жерінен шыққан күндегідей, Ашурдан қалған халқының қалдығы үшін жол болады.

Бұл адамдар Ашшур (Германия) мен Мицрайым (Египет), Патос (Жоғарғы Мысыр) және Куш (Қазіргі Төменгі Египет пен Судан), Йлам (Иран мен Ирак аймағы) және Шинар (Ирак пен Сирия аймағы) жерінде тұтқында. ), Х?аматтан (Сириядағы Дамаск маңында) және теңіз аралдарынан.

Сондай-ақ Еремияның не айтқанына назар аударыңыз. Бірақ «Әрқайсысы» деген бөлікке назар аударыңыз. Бұл Яһудаға да, Исраилге де қатысты емес пе? Екеуі де өз қыңырлығымен өз жүрісімен жүріп, Таурат бойынша емес, Ехобаға мойынсұнды ма? Иә, мен бұл туралы оқып жатырмын, олар емес, бірақ екі үй бірге тұтқынға түседі. Ошия 5:5 және олар Еремияда айтылған үлкен Мысырдан шығу кезінде бірге шығады.

Ерм. 16:10 «Осы халыққа осы сөздердің бәрін айтып бергенде, олар саған: “Неге???? Осы үлкен зұлымдықтың бәрін бізге қарсы айтты ма? Ал біздің қисықтығымыз қандай, күнәміз неде???? біздің Элохим?' 11 Сонда сен оларға: “Ата-бабаларың Мені тастап кеткендіктен, басқа күштілердің соңынан еріп, оларға қызмет етіп, оларға тағзым етіп, Мені тастап, Менің Құдайымды сақтамағандықтан”,— деңдер. Тора. 12 Ал сендер ата-бабаларыңнан да жамандық жасадыңдар, өйткені әрқайсысы Маған құлақ аспай, өз зұлым жүрегінің қыңырлығымен жүр. 13 Мен сендерді осы елден өздерің де, ата-бабаларың да білмейтін елге қуып жіберемін. Онда мен сендерге ешқандай мейірім көрсетпейтін басқа күштілерге күндіз-түні қызмет етесіңдер”. 14 «Сондықтан қараңдаршы, — деп жариялайды ????,— бұдан былай былай деп айтылмайтын күндер келеді? Митрайым жерінен Исраилдің балаларын өсірген кім өмір сүреді, 15 бірақ, '???? Солтүстік жерінен және Өзі қуып жіберген барлық елдерден Исраилдің ұрпақтарын өсірген адамдар өмір сүреді”. Өйткені мен оларды аталарына берген жеріне қайтарамын. 16 «Міне, мен көп балықшыларды шақырып жатырмын,— деді ????,— олар оларды балық аулайды. Содан кейін мен көптеген аңшыларды шақырамын, олар оларды әр таудан, әр төбеден және жартастардың тесіктерінен аулайды.

Бұл екінші үлкен Мысырдан шығу өкінбей, мойынсұнбағандардың нәтижесі. Сізде дәл қазір таңдау бар. Сіз тәубеге келіп, Тауратты сақтауға кірісе аласыз, соның ішінде сенбі күні күн батқаннан күн батқанға дейін жұма күні кешке және сенбіге дейін; Сіз Лев 23-тің Қасиетті күндерін сақтай аласыз және оларға ештеңе қосасыз және олардан ештеңе ала аласыз. Сіз демалыс күндерін олар келгенде сақтауға болады; Әйтпесе, тұтқында болуды жоспарлаңыз және одан аман шыға алатыныңызды кім біледі. Тағы да тұтқындар баратын жерлерді қараңыз және шариғат бойынша өмір сүретініңізді қарастырыңыз.

Езекиел 20-да айтылғандай, Тауратты ұстанатындар елге қайтарылады;

Езе 20:15 «Мен де шөл далада оларға қолымды көтеріп ант бердім, оларды Өзім берген сүт пен бал ағып жатқан, барлық жердің сәні болатын жерге әкелмеуге ант бердім, 16 өйткені олар қабылдамады. Менің дұрыс шешімдерім менің заңдарым бойынша жүрмеді, және олар Менің демалыс күндерімді бұзды. Өйткені олардың жүректері пұттарының соңынан ерді. 17 Менің көзім оларды жоймай, кешірді. Мен оларды айдалада аяқтаған жоқпын. 18 Мен олардың шөл даладағы балаларына былай дедім: “Ата-бабаларыңның заңымен жүрмеңдер, олардың өсиеттерін орындамаңдар және олардың пұттарымен өздеріңді арамдамаңдар. 19 'Мен ???? сенің Элохим. Менің заңдарым бойынша жүріңдер, және менің дұрыс шешімдерімді сақтаңдар және оларды орындаңдар. 20 «Демалыс күндерімді белгілеңдер, сонда олар Мен және сендердің араларымда белгі болады. Сенің Құдайың”,— деді. 21 Бірақ балалар Маған қарсы шықты. Олар Менің заңдарым бойынша жүрмеді және Менің заңдарымды орындау үшін оларды сақтамады, егер адам орындаса, олар бойынша өмір сүреді. Олар Демалыс күндерімді арамдады, сондықтан мен шөл далада оларға деген наразылығымды аяқтау үшін оларға Өз қаһарымды төгуді шештім. 22 «Бірақ мен қолымды ұстап, өз есімім үшін әрекет еттім, оларды көз алдында алып шыққан басқа ұлттардың көз алдында оны қорламау үшін. 23 Сондай-ақ шөл даладағыларға оларды басқа ұлттардың арасына шашыратып, бүкіл елдерге таратуға ант етіп, қолымды көтердім, 24 өйткені олар менің дұрыс шешімдерімді орындамады, заңдарымды қабылдамады. Менің демалыс күндерімді арамдап, олардың көздері әкелерінің пұттарында болды. 25 Сондай-ақ мен оларды жақсы емес заңдар мен олар өмір сүрмейтін дұрыс шешімдерге бердім. Ескерту: 1Ps. 81:12, Иш. 30:28, Елшілердің істері 7:42, Рим. 1:24—28, 2 Сал. 2: 11. 26 «Олар тұңғыштарын оттың арасынан өткізіп жатқанда, мен оларды өз сыйларымен арамдадым, осылайша мен оларды таң қалдырамын, сонда олар менің ???? екенімді біледі». 27 «Сондықтан, адам ұлы, Исраил әулетімен сөйлесіп, оларға былай де: — Қожайын былай деді? Мен. 28 «Мен оларды қолымды көтеріп ант берген елге әкелгенімде, олар барлық биік төбелер мен қалың ағаштарды көрді. Олар сол жерге өздерінің тәтті хош иісін жіберіп, сусындарын сол жерге төкті. 29 Мен оларға: “Сендер баратын бұл биік жер қай жер?”— деп сұрадым. Сондықтан оның аты күні бүгінге дейін Биік жер деп аталады». ' 30 Сондықтан Исраилдің үйіне былай де: — Қожайын былай деді???? Ал сендер олардың жиіркенішті істерімен азғындық жасайсыңдар ма? 31 «Сыйлықтарыңды көтеріп, ұлдарыңды отқа жібергенде, әлі күнге дейін барлық пұттарыңмен өздеріңді арамдап жүрсіңдер. Уа, Исраил әулеті, мен сендерден сұрайсың ба? Мен тірімін, - дейді Ұстаз ????, - Мені сізден сұрап жатқан жоқсыз. 32 Сендер: “Басқа елдердегі рулар сияқты, ағаш пен тасқа қызмет ететін басқа ұлттар сияқты болайық”,— деген кезде, рухыңызда пайда болатын нәрсе ешқашан болмайды. 33 «Тірім менің,— дейді Ұстаз ????,— мен құдіретті қолыммен, созылған білегіммен және төгілген қаһармен саған билік етіп жатқан жоқпын ба? 34 Мен сендерді құдіретті қолмен, созылған білекпен және төгілген қаһармен халықтардың арасынан алып шығып, шашыраңқы жерлеріңнен жинаймын. 35 «Мен сендерді халықтардың шөл даласына алып барамын, сонда сендермен бетпе-бет сотталамын. 36 «Мен Мицрайым елінің шөлінде ата-бабаларыңмен бірге соттағанымдай, сендермен де солай сотталатын боламын», — дейді Ұстаз ????. 37 «Мен сені таяқтың астынан өткізіп, келісім шартына кіргіземін, 38 және араларыңдағы бүлікшілер мен Маған қарсы шыққандарды тазартамын. Мен оларды қоныстанған елден шығарамын, бірақ олар Исраил еліне кірмейді. Ал сен менің екенімді білесің????. 39 «Ей, Исраил әулеті, сендер болсаңдар,— деді Ұстаз ????, — Барып, әрқайсыларың өз пұттарына қызмет етіңдер. Бірақ енді сый-сияпаттарыңмен және пұттарыңмен Менің есімімді бүлдірмеңдер. 40 «Өйткені Исраил тауының биіктігіндегі Менің тауымда,— дейді Ұстаз ????,— Исраилдің бүкіл үйі, елдегі барлығы Маған қызмет етеді. . Сол жерде мен оларды қабылдап, сол жерде тартуларыңды және тартуларыңның алғашқы жемістерін және барлық арнайы сыйлықтарыңды талап етемін. 41 «Мен сені халықтардың арасынан алып шыққанда, хош иісті иіс ретінде қабылдаймын. Мен сендерді шашыраңқы болып кеткен елдерден жинаймын. Мен сендердің араларыңда басқа ұлттардың алдында ерекшеленемін. 42 Мен сендерді Исраил еліне, ата-бабаларыңа беремін деп қолымды көтеріп ант еткен елге әкелгенімде, менің ???? екенімді білесіңдер. 43 «Сонда жолдарыңды және өздеріңді арамдаған барлық істеріңді еске аласыңдар. Сондай-ақ барлық зұлымдықтарың үшін өз алдыңда өздеріңді жек көресіңдер. 44 «Уа, Исраил әулеті, сендерге зұлым істерің үшін де, азғындықтарың үшін де емес, өз атым үшін әрекет еткенімде, менің ???? »

Иеһова бірнеше рет айтқан бұл РОД кім екенін тағы да еске салуым керек.

Бұл Ассирия бүгінде неміс халқы ретінде белгілі.

Ишая 10:5 «Ашур қасіретке қалады, Менің ашуымды тудыратын таяқ және қолында Менің ашуым бар таяқ! 6 «Мен оны арам халыққа жіберемін, және Өзімнің қаһарлы халқыма қарсы мен оған олжаны тартып алуды, олжасын алуды және оларды көшедегі балшықтай таптап тастауды бұйырамын.

Мен тағы да бәріңізден осы ферманы ОРЫНДА біріктіруге көмектесуіңізді сұраймын, дәл осылай «Нақыл сөздер» кітабындағы әйелдер оның отбасын күту үшін егістік алқабын сатып алды, біз Израиль бауырларымызға азық-түлік сатып алып, дайындап, осы уақыт ішінде олардың қауіпсіздігін қамтамасыз етуіміз керек. Иерусалимнің айналасында айналатын әлемде алда болатын сынақ. Таурат пен Белгіленген уақытты сақтаңыз, сонда Ол бізді сол жерде қорғап, жарылқайды. Оның ОРНЫ Ол бізге дайындады; Оның әмірлерін орындайтын және сақтайтындар.

Немесе сіз күте аласыз және соғыс кезінде тұтқынға жібере аласыз, онда аштық пен каннибализм, ауру бас кесу және зорлау билейді.

Бірақ сіздердің кейбіреулеріңіз әлі де иә бәт деп жатырсыздар.

Мен бұл жерде мақтанбаймын, бірақ мен жаңалық болғанға дейін айтқан оқиғаларды тізіп берейін. Мен алған бұл ақпараттың барлығы демалыс және мерейтойлық жыл циклдерін және тарихтағы белгілі бір оқиғаларды, атап айтқанда Ыбырайымның, Ысқақтың, Жақыптың және Жүсіптің өмірлік циклдерінің нақты оқиғаларды алдын ала айтқанын түсінуден алынған. Бұларды бір адам емес, Ехоба ашады.

DVD шығарған кезде 2005 жылдан бастап 2008 жылдың наурызына дейін келе жатқан қарыз дағдарысы туралы ескерткенбіз.
Біз сізді ауа райының күрт тенденциялары туралы ескерттік; олардан көп және ауырлық дәрежесі үлкен.
Біз сізге Ливияның құлауын және араб билігінің күшеюін ескерткен едік.
Біз азық-түлік тапшылығы мен ашаршылықтың күшеюін ескерткен едік.
Біз сіздерге келе жатқан індет қаупі туралы ескерттік.
Біз сіздерге Еуропаның араб елдерімен, атап айтқанда Германиямен бірігуін ескерттік.
Біз сізді Суданда болатын соғыс туралы және оның Израиль үшін нені білдіретінін ескерттік.

Бізде сізбен бөліскен, біз күтетін, белгілі бір уақытта келетін басқа ескертулеріміз бар.

Өткен аптада бізде екі маңызды оқиға болды. Біз сіздермен осы оқиға туралы үйрету үшін пайдаланған жазбаларымызбен, содан кейін нақты жаңалықтармен бөлісеміз. Сіз біз әлі де келе жатыр деп айтатын нәрселерге салмақ қосатын бірдеңе бар ма, жоқ па деген сұраққа сіз төреші боласыз.

Біз туралы сабақ бердік;

Дан 11:40 Ақыр аяғында оңтүстік патшасы оны итеріп жібереді. Солтүстік патшасы оған құйындай, арбаларымен, салт аттыларымен және көптеген кемелерімен қарсы келеді. және ол елдерге кіріп, асып, асып кетеді. 41 Ол даңқты елге кіріп, көптеген елдер күйретіледі, бірақ олар, Едом, Моаб және аммондықтардың көсемдері оның қолынан құтылады. 42 Ол елдерге де қолын созады, Мысыр елі қашып құтыла алмайды. 43 Бірақ ол алтын-күміс қазыналарына және Мысырдың барлық асыл заттарына билік етеді, ал ливиялықтар мен эфиопиялықтар оның қадамында болады.

Бұл Ливияның, содан кейін Суданның Солтүстік патшасының қолына түсетінін білу үшін біз пайдалана алатын жазбалардың бір жиынтығы. Оның бүгін жаңалықтардағы аты Солтүстік патшасы емес, НАТО. Бірақ Судан әлі ешкімнің қолына түскен жоқ, айтасыз.

Жаңалықтарда Өткен аптада Солтүстік Араб Суданының Оңтүстік Христиан Суданына соғыс жариялауы болды. http://theextinctionprotocol.wordpress.com/2012/04/19/sudan-declares-war-on-south-sudan-will-this-draw-in-east-africa-and-china/

Судандағы шайқастар туралы тағы бір мақала. http://theextinctionprotocol.wordpress.com/2012/04/21/it-begins-again-south-sudans-oil-facility-bombed-by-sudan/
Ыбырайымның пайғамбарлықтары туралы ілімдерімде мен мұның қалай болатынын түсіндіремін. Бұл қазіргі НАТО атауымен Солтүстік патшасының шабуылы.

Солтүстік мұсылман судандықтар мұнай үшін соғысып жатқан кедей христиандарды өлтіріп, қорлайды. Рим Папасы христиан халықтарын қорғауға көмектескісі келеді және НАТО-дан көмек сұрайды. НАТО тағы бір Дарфурдың алдын алу үшін Суданның солтүстігіндегілерді жеңеді.

Міне, қазір Папа Ватикан радиостанциясының Судандағы қиянат туралы репортажы.

http://www.radiovaticana.org/in2/Articolo.asp?c=571386 (14 жылдың 2012 наурызы) Ecumenical News International – ENI агенттігінің хабарлауынша, басым көпшілігі мұсылман халқы болып табылатын Судан үкіметі 500,000 700,000-нан 1983 2005-ға дейінгі христиандарды азаматтықтан айырды және оларға жаңа Оңтүстік Судан мемлекетіне кетуге бұйрық берді. XNUMX жылдан XNUMX жылға дейін мұсылман солтүстік пен негізінен анимистік және христиандық оңтүстік арасындағы Судандағы ұзақ азаматтық соғыста екі миллион адам қаза тапты.

http://www.catholicherald.co.uk/news/2012/01/09/pope-condemns-persecution-of-christians/

Рим Папасы Бенедикт XVI Ватиканға аккредиттелген дипломаттарға жыл сайынғы жолдауында «діни негіздегі терроризмді» және дін бостандығына шектеулерді айыптады.

Рим Папасы Оңтүстік Судан, Сирия, Киелі жер, Ирак және Африканың Ұлы көлдер аймағындағы қантөгіс пен шиеленістің тоқтатылуына үмітін білдірді және әлем халықтарын қоршаған ортаны қорғау және климатпен күресу жөніндегі міндеттемелерін байыппен қабылдауға шақырды. өзгерту.

Әсіресе дамыған батыс елдеріне қарайтынын айтқан Рим Папасы Бенедикт үкіметтерді адамның ең негізгі құқығын – өмір сүру құқығын қорғауға шақырды.

Содан кейін Рим Папасы өз үндеуін түсінетіндер үшін БҰҰ-ның Адженда 21-ін қолдайтынын айтып, сөзін аяқтады;

Қоршаған ортаға назар аударған Рим Папасы 2011 жылды атап өткен табиғи апаттар мен «Жапониядағы Фукусима атом станциясы сияқты экологиялық апаттарды» елеусіз қалдыра алмайтынын айтты.

«Қоршаған ортаны қорғау және кедейшілікпен күресу мен климаттың өзгеруімен күресу арасындағы байланыс адамның тұтас дамуын ілгерілетудің маңызды бағыттары болып табылады», - деді ол. Рим Папасы үкіметтерден Рио-де-Жанейрода 20-22 маусымда өтетін тұрақты даму жөніндегі БҰҰ конференциясына дайындық кезінде «қазіргі және болашақ ұрпақ алдындағы үлкен ынтымақтастық пен жауапкершілік сезімін» көрсетуді сұрады.

Бірақ Еуропаның соғысқа баруының нақты себебі Суданның солтүстік пен оңтүстіктегі мұнай кен орындарын басып алып, оларды Еуропаға жөнелту болып табылады. Христиан оңтүстік Судан мұнайының 80% бақылайды. Сондай-ақ Суданды бақылау арқылы НАТО жаһандық теңіз саудасының шамамен 8%-ы Суэц каналы арқылы өтетін Қызыл теңіз бұғазын бақылай алады. Сондай-ақ дүниежүзілік мұнайдың шамамен 5.5 пайызы Еуропа мен Солтүстік Америкаға жөнелту жолында осы жерден өтеді.

Сондықтан бұл аймақ оны бақылайтындар үшін де, мұнайды кедергісіз өтуге мұқтаждар үшін де аса маңызды стратегиялық маңызы бар.

Суданды алып жатқан бұл соғыс Солтүстік патшасының Мысыр мен Израильді басып алуына себеп болды. Мұның бәрі үш елде бір уақытта орын алуы мүмкін.

Біз сізге Германияның қазіргі христиандық ұстанымынан Исламды қабылдағаны туралы айтып бердік.

Біз бұл түсінікті Дан 11:37-ге негіздедік және оның ата-бабаларының күштілеріне де, әйелдердің қалауына да, ешбір күштіге де мән бермейміз, бірақ өзін бәрінен жоғары қоямыз.

Дан 11:38 «Бірақ ол оның орнына бекіністердің күштісін құрметтейді. Ал ата-бабалары білмеген құдіретті алтын мен күміспен, асыл тастармен және қымбат сыйлықтармен бағалайды.
Дан 11:39 «Ол ең мықты бекіністерге қарсы бөтен күштімен бірге әрекет етеді, оны мойындайды. Ол беделін арттырып, оларды көптерге билік етеді және пайда үшін жерді бөліседі.

Бұл бекіністердің құдайы, бұл бекіністердің құдайы Кибелден басқа ешкім емес. Кибел құдайының басындағы митра Дагон құдайының «балық басына» өте ұқсас. Кіші Азияның Ұлы құдайы - белгілі ең көне шынайы құдай, Кибел Римде табынатын және оны «Магна матер» немесе католиктік мариологияға айналған ұлы патшайымның ана құдайы деп те атаған. Аспан ханшайымы Мәриямға табыну.

Гайя немесе оның миноандық баламасы Реа сияқты Кибеле құнарлы жерді, үңгірлер мен таулардың, қабырғалар мен бекіністердің, табиғаттың, жабайы жануарлардың (әсіресе арыстандар мен аралардың) құдайы болып табылады.

Вавилонды және оның әйгілі аспалы бақтарын төңірегіне үлкен кірпіш қабырғаны салған Нимродтардың әйелі Семирамида болды. Семирамида бекіністер мен Кибеланың құдайы ретінде де белгілі болды. Ол сарайларда көрген дөңгелек бөліктерге ұқсайтын мұнарамен бейнеленген.

Біз сіздерге бұл Солтүстіктің патшасын Германия басқаратынын және ол «Құбыжық» деп аталатынын айтып келдік. Мифологиядағы бұл аңға мінген әйел - Еуропа және ол Семирамида деген атпен белгілі және Кибела және Аспан патшайымы Мэри деп те аталады.

Осылайша Германия басқаратын Еуропа католиктік сенімнің билеуші ​​кемесі арқылы билікке келеді. Бірақ бізге тағы бір нәрсе айтылады.

Бір кездері Германия әкелері білмеген құдайға табынатын болады. Алла 700 жыл бұрын ғана 1300 жылы сахнаға шықты. Ал Германия жақын арада Еуропа ілесетін осы құдайға бет бұрады.

Сондықтан өткен аптадағы келесі жаңалықтарды оқу бізді таң қалдырмайды, бірақ бұл бізді қызықтырды.

Көріп отырғаныңыздай, біздің Киелі кітапта айтылғандай, әлемді өзгертетін оқиғалар біздің көз алдымызда болып жатыр.

Германия: Әр үйде Құран

http://www.gatestoneinstitute.org/

Германиядағы ислам радикалдары неміс тіліне аударылған Құранның 25 миллион данасын Германиядағы әрбір үйге бір Құран тегін тарату мақсатында бұрын-соңды болмаған бүкіл ел бойынша науқан бастады.

Жаппай прозелитизация науқаны «Оқы!» жобасы деп аталады. — Германияның қалалары мен елді мекендерінде, сондай-ақ Австрия мен Швейцарияда орналасқан ондаған исламдық салафиттік топтар ұйымдастырады.

Салафизм – Таяу Шығыста, Солтүстік Африкада және Еуропада, сайып келгенде, бүкіл әлемде ислам империясын (халифат) құруға ұмтылатын Сауд Арабиясында қолданылатын радикалды исламның тармағы. Халифат тек мұсылмандарға да, мұсылман еместерге де қолданылатын исламдық шариғат заңымен басқарылатын болады.

Салафиттер де батысқа қарсы басқа доктриналармен қатар демократияны, өйткені ол басқарудың жасанды түрі болғандықтан, жойылуы керек деп санайды.

Германияның ішкі барлау агенттігі Bundesamt für Verfassungsschutz (BfV) салафиттік топтарды неміс қауіпсіздігіне қауіп төндіреді деп санаса да, салафиттер елде еркін билік жүргізеді және салафизмді уағыздаушылар мешіттер мен намазханаларда Батысқа қарсы өшпенділік уағыздайтыны белгілі. Германияда таралып жатыр.

Әрбір неміс үйінде Құран бағыштау науқанын Рейнландта тұратын салафист, палестиналық жек көрушілікті уағыздаушы, «Нағыз дін» («Die Wahre Religion») деп аталатын радикалды исламдық топты басқаратын Ибрагим Әбу-Наги басқарады. .

Дәл қазір болып жатқанын білуіңіз керек басқа жаңалықтар бар.

Бұл Сирия дағдарысы. Онда не болып жатыр? Және бұл бізге қаншалықты маңызды екенін білу керек.

83-ші Забур 2019 жылы Ыбырайымның пайғамбарлықтарына сәйкес Германия бастаған Еуропа Иранды және радикалды исламды жаулап алғаннан кейін орындалды (Даниел 11:40-43).

(Забур 83:1-3). Забур 83:1 Уа, Элохим, үндеме! Тілсіз қалма, Тыныш қалма, О ?л! 2 Міне, дұшпандарың шу шығарады, Сені жек көретіндер бастарын көтерді. 3 Олар сенің халқыңа қастандық жасап, Қадірлеріңе қастандық жасайды.

Бұл жасырын немесе қымбаттылар, мен әулиелер деп есептеймін. Израиль - АҚШ пен Ұлыбритания және оның ортақ байлығы, сондай-ақ Израиль мемлекеті.

Біз бүкіл әлемде қорқынышты оқиғаларды көріп отырмыз және олар күшейе түсуде

«Олар: «Келіңдер, оларды халық болудан алайық; Исраилдің есімі бұдан былай есте қалмауы үшін” (Забур 83:4).

Бұл соңғы бір-екі жылда жаңалықтарда көп болған жоқ па? Олар АҚШ пен Ұлыбритания болып табылатын ұлы Шайтанды, содан кейін Израиль мемлекеті болып табылатын кішкентай Шайтанды өлтіргісі келеді.

Бұл халықтардың дұшпандары оларды ұлт болудан (олар ежелгі Исраил елінің ұрпақтары) кесіп тастағысы келеді. Олардың дұшпандары әлемнің Израильдің атын жадында қалдырғанын да қаламайды!

Иран көшбасшысы Махмуд Ахмадинежад еврей ұлтын картадан өшіруге уәде берді. 83-ші Забур жырының жаулары бұдан да терең жек көрушілікке ие. Олар тіпті Киелі кітаптағы Израиль атауын мәңгілікке өшіргісі келеді!

Бұл пайғамбарлық бізге жақын болашақта не болатынын түсінуге мүмкіндік береді: Иеһова Исраилдің осы үш халқын барлық «жиіркенішті істері» үшін тарихындағы кез келген уақыттан да қатал жазалайды.

Альянста кім бар?

«Өйткені олар бір ауыздан кеңесті: олар саған қарсы: Едом шатырлары мен исмаилдіктер; Моаб және Агарендер; Гебал, Аммон және Амалек; філістірлер Тир [Ливан] тұрғындарымен; Ассур [Ассурия немесе Германия] да оларға қосылды: олар Луттың ұрпақтарын қуып жіберді. Села» (Забур 83:5—8). Міне, осы халықтардың қазіргі атаулары; Эдом — Түркия; Исмаилиттер — Сауд Арабиясы; Моаб — Иордания; Агарендер — ежелгі уақытта бүгінде Сирия деп аталатын жерді мекендеген; Гебал — Ливан; Аммон — сондай-ақ Иордания. (Біз бұл түсінікте өте дәл бола алмаймыз, бірақ бұл осы халықтардың бүгінгі күні қай жерде екендігі туралы жақсы жалпы түсінік береді.)

Есіңізде болсын: Ехоба бұл есімдерді Киелі кітапқа енгізу үшін рухтың жетелеуімен олардың кім екенін және бұл пайғамбарлықтың бүгінде қалай болатынын білуіміз үшін рухтандырды! Бұл халықтардың кім екенін түсіне алмасақ, 83-ші Забур жырын түсіне алмаймыз. Сіз бізден түсінеді деп күтеміз!

Бұл тізімде Ирак, Иран, Египет, Ливия және Судан жоқ. Неміс басқаратын Еуропа жаулап алған кезде олар Иранмен одақтас болады (Даниел 11:42-43).

Үлкен мұнай қоры бар Ирак Иран лагерінде берік болатын сияқты.

Ассур Германияның ежелгі атауы болып табылатын Ассирияның әкесі болды.

83-ші Забурда Германия мен Еуропа бұл елді және радикалды исламды жаулап алған кезде Иранмен одақтас болмайтын халықтар айтылады.

Тарихта Израильге шабуыл жасау немесе толығымен жою үшін мұндай одақ болған емес. Осы Забур жырына қатысты «Анкер Библиясында» былай делінген: «Осы Забурда аталған халықтар Исраилді жою үшін одақ құрған кездегі ұлттық дағдарыс туралы тарихта ешбір жазба жоқ...». Лангенің түсіндірмесінде: «Осы жерде Израильге қарсы біріккен 10 ұлт бір мезгілде және Израильді жою мақсатында одақтас болған жаулар ретінде ешқашан аталмаған» деп атап көрсетеді. Басқа түсініктемелер де дәл осындай ойды білдіреді.

Бұл ақырзаманның пайғамбарлығы болса керек!

Екінші дүниежүзілік соғыста мұсылмандардың көпшілігі Германиямен одақтас болды. Олар Гитлердің еврейлерге не істеп жатқанын білді, ал біз бүгінде көптеген мұсылмандардың еврейлерге қалай қарайтынын білеміз. Америка мен Ұлыбритания еврейлерді қолдайтындықтан, мұсылмандар мен немістердің осы екі халыққа қарсы одақтасатынын елестету қиын емес.

Бұл немістердің саяси тұрғыдан өздерінің нацистік өткеніне бет бұрғанын білдіреді. Бірақ олар Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегіден де оңға қарай бұрылмақшы!

Бұл әлем Германияны қарауы керек.

Қалыпты арабтар бүгінде сол жеккөрінішке толы философияны Германиямен бөліспекші.

Десе де, Иеһова бұл халықтарды өз жоспарын жүзеге асыру үшін пайдалануда, оның үлкен бөлігі Исраилдің үш халқын түзету.

Бірінші және екінші дүниежүзілік соғыстарды Германия бастағанын ұмытпауымыз керек. Оның басқа да көптеген соғыстарды бастау тарихы бар. Тарих қайталанады, өйткені біз одан сабақ алмаймыз!

2010 жылдың шілдесінде біз бұл туралы оқыдық: «Кувейт әмірі шейх Сабах әл-Ахмад әл-Сабах сәуір айының соңы мен мамырдың басында Берлинмен және Рим-католик шіркеуімен тығыз қарым-қатынасты дамытуға назар аудара отырып, Еуропаны аралады.

«28 сәуірде Германия канцлері Ангела Меркельмен және неміс кәсіпкерлерімен кездесуінде оның «Кувейт пен Берлин арасындағы серіктестікті нығайта түсетін көптеген екіжақты қарым-қатынастарды» талқылағаны хабарланды (Kuwait Times, 28 сәуір). Католик шенеунігі оның Ватиканға сапары әмір мен папаға «өз ризашылықтары мен достықтарын білдіруге» және «Қасиетті Тақ пен Кувейт арасындағы жақсы қарым-қатынастарды» нығайтуға мүмкіндік беретінін айтты.

Бұл 83-ші Забур жырының қазір де орындалып жатқанының керемет үлгісі! Мұндай кездесулер екі тарапты Забур 83 альянсын құруға дайындайды.

2010 жылдың сәуірінде; «Біраз уақыттан бері Франция Германияның ортақ еуропалық кеме жасау кәсіпорнын құру жөніндегі бірлескен франко-германдық күш салу жоспарларын тұншықтыру арқылы Германияның әскери кемелер шығарудағы күш-жігерін шектеді. Француздардың бұл мәмілеге қарсы әдеттегі (және сөзсіз стратегиялық мотивациясы) дағдарысқа әкелді. Бұл неміс компанияларының бірі, ThyssenKrupp компаниясын «өзінің кемежайларын тек қару-жарақ өндіруге шоғырландыру үшін азаматтық кеме өндірісінен бас тартуға итермеледі. Ол Біріккен Араб Әмірліктерінің (БАӘ) Abu Dhabi Mar Co компаниясымен «стратегиялық серіктестікке» кіруде. Олардың мәмілесі Германия мен Әмірліктер арасындағы әскери одақты бекітеді, бұл неміс қару-жарақ экспорты ережелерін айналып өтуге және неміс/француз кемелерін шығаруға бағытталған күш-жігерді тоқтатуға мүмкіндік береді ...» (German-Foreign-Policy.com, 26 қазан, 2009 ж. ). German-Foreign-Policy.com атап өткендей, бұл жай ғана «Егер Германия басым «еуропалық шешім» орындалмаса, Берлин «Еуропасыз» әрекет етіп, жалғыз баратынын көрсетеді».

Германияның қаншалықты агрессивті болып бара жатқанын көп адам байқамайды. Бұл мысал Германияның бүгінде Еуропада қалай үстемдік ететінін көрсетуге көмектеседі!

Германияның тағы бір қалыпты араб мемлекетімен жақын қарым-қатынасы туралы бұдан да жақынырақ мәлімдеме: «Германия Бахрейнге Иран шахын тақтан тайдыру арқылы Таяу Шығыста тұрақсыздыққа ұшыраған кездегі теңіз патрульдік қайықтарын берді. Соңғы жылдары Германияның Бахрейнге қару-жарақ экспорты, әсіресе көтерілістерді басу үшін дәстүрлі түрде қолданылатын қару-жарақ көлемі артты. Дәл осы қару-жарақ қорының арқасында Бахрейн соңғы күндері шиит көтерілісшілеріне қарсы орналасуға тартылды» (theTrumpet.com, 21 наурыз).

22 ақпанда German-Foreign-Policy.com неміс қару-жарақ алыбы Rheinmetall Бахрейнге «бүліктерді басу үшін арнайы қарастырылған жауынгерлік материалды» одан әрі қамтамасыз ету туралы келісім-шартқа қатысуға ниет білдіргені туралы қауесеттер туралы хабарлады.

Жоғарыда талқыланған бұл кішкентай мұнайға бай елдер географиялық тұрғыдан Сауд Арабиясының үлкен жер аумағының оңтүстік-шығыс бөлігінде орналасқан. Біздің ойымызша, олар да исмаилиттер және библиялық тұрғыдан алғанда, қазіргі шекараларына қарамастан, Сауд Арабиясының бөлігі болып саналады. Басты мәселе, Германия қазір 83-ші Забурдың пайғамбарлығының орындалуына жол ашатын қалыпты арабтармен одақ құруда.

Америка әлсіреп, Таяу Шығыстан кетуді жалғастырып жатқандықтан, Сауд Арабиясы да Иранға қарсы өз қауіпсіздігін күшейту үшін Германиямен жақындасуда.

Бірақ сіз оны байқадыңыз ба? Сен оны көрдің бе? Хагарендер — ежелгі уақытта бүгінде Сирия деп аталатын жерді мекендеген.

Сириялықтар бұл альянстың бір бөлігі болады.

Мұны сіз де байқадыңыз ба? Бұл тізімде Ирак, Иран, Египет, Ливия және Эфиопия жоқ. Неміс басқаратын Еуропа жаулап алған кезде олар Иранмен одақтас болады (Даниел 11:42-43).

Біз Германияның бір бөлігі болып табылатын Солтүстіктің королі НАТО-ның Ливияға басып кіруі туралы ескертіп келеміз. Енді Судан соғысқа кіріспек. Ливия да, Судан да өте қажет мұнайға және маңызды су жолдарына стратегиялық қолжетімділікке ие. Ал Египет Суэц каналы үшін де стратегиялық.

Енді Исаияны оқы;

Ишая 20:3 Ал ???? былай деді: «Менің қызметшім Ешаяху үш жыл бойы жалаңаяқ әрі жалаңаяқ жүрді.
Ишая 20:4 Ашшур патшасы да Митрайымның тұтқындарын және Куштың жер аударылғандарын, жас-кәрі, жалаңаяқ және жалаңаяқ, бөксесі ашық күйде айдап әкетті, бұл Митрайымның ұятына қалды.

Ассирия, Германия 2013 жылы Ыбырайымның пайғамбарлықтарына сәйкес түскен кезде мысырлықтар мен судандықтарды жалаңаш соғыс тұтқындары ретінде алып кетеді. Сонымен бірге ол киелі жерге басып кіріп, бейбітшілік болмаған кезде Бейбітшілік деп айғайлайды.

Сирия бұл тұтқынның бір бөлігі болмауы үшін олар Иранның қазіргі ұстанымынан және Иран үшін қуыршақ болудан, Иранға қарсы неміс немесе НАТО күштерінің басшылығына өтуі керек.

Міне, қазір Сирияда президент Башар Асадты биліктен кетіру үшін тұрақсыздандыру процесі жүріп жатыр.

Германия Сирияға араласа ма?
2 1 сәуір 2012 ж
Брэд МакДональд жазған
Өткен жылдың басында, Батыс Ливия диктаторы Муаммар Каддафиді тақтан тайдыруға әскери араласуға дайындалып жатқанда, Германия оған қатысуды қаламайтынын анық білдірді. Наурызда Америка, Англия, Франция және басқа да көптеген мемлекеттер БҰҰ-ның 1973 жылғы Ливияға НАТО араласуына санкция беретін қарарын қабылдағанда, Германия дауыс беруден қалыс қалған Ресей мен Қытайға қосылды.

Германия қатысудан бас тартты, өйткені ол әскери әрекет тым көп зорлық-зомбылық пен қантөгіске әкеледі деп сенді. «Кез келген әскери операция азаматтық құрбандарға әкеледі», - деп түсіндірді Сыртқы істер министрі Гидо Вестервелле. Канцлер Ангела Меркель Германияның қатыспауы туралы түсініктемесінде бұл сөздерді қайталады. Берлиннің басты алаңдаушылығы әлемге НАТО араласуы бейбіт тұрғындардың тым көп шығынға ұшырауы болды.

Оқыған кезде осыны есте сақтаңыз.
Өткен айда German-Foreign-Policy.com «Берлиндегі үкімет кеңесшілері Батыстың Сирияға ықтимал әскери араласуының соғыс сценарийлерін талқылап жатыр» деп хабарлады (6 наурыз). Бундестаг пен Германия үкіметіне сыртқы саясат бойынша кеңес беретін ықпалды талдау орталығының халықаралық және қауіпсіздік мәселелері бойынша Германия институтының (swp) есептеріне сілтеме жасай отырып, German-Foreign-Policy.com Германияда сыртқы саясатқа қажеттілік туралы пікірталастың күшеюі туралы хабарлады. Сирияға әскери араласу және Берлиннің жетекші рөл атқару қажеттілігі.

СВП Сирияның кең ауқымды азаматтық соғысқа бет алғанын айтады. Бұл, кейбір сарапшылардың пікірінше, шетелдік әскери араласуды талап ететіні сөзсіз.

Қауіпсіздік саясатын зерттеу тобының swp директорының айтуынша, «барлық Батыс елдері соғыс шаршауының негізгі белгілерін көрсетсе де, гуманитарлық жағдай нашарласа, олардың соғысқа «дайындығы» «қайта белсендірілуі» мүмкін. көңіл-күй Ливияға қарсы соғыс кезінде көрсетті» (сонда).

Осы аптада German-Foreign-Policy.com Германия үкіметінің кеңесшісіне сілтеме жасап, Сирияға әскери араласу жағдайында «Германияның қатысуына кепілдік беру керек» деп мәлімдеді.

Дихотомияға назар аударыңыз. Ливияда әскери араласудың гуманитарлық дағдарысты нашарлату ықтималдығы Германияның әскери әрекеттен бас тартуына себеп болды. Бірақ қазір гуманитарлық дағдарысты бастан өткеріп жатқан Сирияда, ол шетелдік араласқан жағдайда күшейетіні сөзсіз, Германия әскери әрекетті қолдайды.

German-Foreign-Policy.com сайтының хабарлауынша, свп Батыстың Сирияға әскери араласуының бес сценарийін белгілеп қойған. Олардың қатарында сириялық наразылық білдірушілер мен жасақтарды қаруландыру және оқыту үшін Батыстың арнайы күштерін орналастыру; «қауіпсіз аймақтарды», сириялық босқындар қорғаныс іздей алатын және оппозициялық күштер шабуылдарды жоспарлай алатын шетелдік әскерлердің бақылауындағы аймақтарды мәжбүрлеп құру; және жан-жақты әскери шабуыл.

Internationale Politik-те соңғы мақаласында қауіпсіздік саясаты жөніндегі swp директоры Маркус Каим Америка Құрама Штаттары мен Еуропа алдында тұрған дилемманы түсіндірді. Егер атысты тоқтату келісімі бұзылып, азаматтық соғыс жалғаса берсе, Батыс не «Сирия режиміне [оның] ықпалының шегін» қабылдауы керек — бұл Батыстың әлсіздігін мойындауы мүмкін емес — немесе «қақтығысты тоқтату үшін әскери араласу нұсқаларын таразылауы керек. байланысты тәуекелдер».

Бұл Германияның осы аптада Сирияға әскер жіберуді жоспарлап отырғанын білдірмейді. Шын мәнінде, Германияның сыртқы істер министрі қайталаған қоғамдық ұстанымы Берлин Сирияға әскери араласуды қолдамайды. Бірақ Берлиндегі бұл пікірталас, әсіресе үкіметтің ықпалды кеңесшілерінің әскери стратегия мен тактика туралы пікірталастары Берлиннің Сирияны мұқият қадағалап отырғанының дәлелі. Бұл, әсіресе, Германияның Ливиядағы төңкеріске қатысты салыстырмалы немқұрайлылығын ескергенде ерекше назар аудартады.

Неліктен Германия Сириямен Ливияға қарағанда әлдеқайда көп араласады?

Осы айдың басында Германия АҚШ, Сауд Арабиясы және Парсы шығанағының басқа елдерімен бірге Түркияда Сириядағы төңкеріспен күресу нұсқаларын талқылауға арналған жиынның негізгі қатысушысы болды. Сыртқы істер министрі Вестервелле сол жерде Германияның АҚШ-қа қосылатынын және Сирияға гуманитарлық салымдарын екі есе арттыратынын мәлімдеді. Ыстамбұл коалициясының «сириялық көтерілісшілер мен оппозиция белсенділеріне қаржы және коммуникациялық жабдықпен қамтамасыз ету» туралы уәдесі туралы баяндамасында Ассошиэйтед Пресс бұл «Сирия президенті Башар Асадты биліктен кетіретін әскери нұсқаларға ауысуды» көрсетеді деп атап өтті. .

Америка, Ұлыбритания және Франциямен бірге Германия да Сирия мен Ливан жағалауларында әскери-теңіз күштерін құрды.
Неліктен Берлин Ливияға қарағанда Сириядағы дағдарысқа көбірек қызығушылық танытады? Өйткені ираншыл, батысқа қарсы Асад режимін құлату Берлиннің Таяу Шығыстағы геосаяси және стратегиялық амбицияларымен тығыз байланысты! Германия үкіметінің неміс-американ ынтымақтастығы бойынша бұрынғы үйлестірушісі Карстен Д.Фойгт жақында түсіндіргендей, Батыс пен Сирия және оның халықаралық одақтастары арасындағы шиеленіс «адам құқықтары мен диктатураға» қатысты емес, бұл «геостратегиялық мүдделерге» қатысты.

Германияның Таяу Шығыстағы негізгі мақсаттарының бірі - Иранға қарсы тұрған Таяу Шығыс мемлекеттерімен осьті дамыту.
Бұл Германияның бірнеше жылдар бойы Сауд Арабиясы, Парсы шығанағы елдері, Түркия, Ливан және Иордания сияқты елдерге саяси, қаржылық және әскери инвестициясын неліктен күшейткенін түсіндіреді.

Берлин телекоммуникациядан әскери салаға дейінгі барлық саланы қамтитын барлық дерлік елдермен берік сауда қатынастарын қалыптастырды. Еурокомиссияның соңғы қорытынды есебі, мысалы, Германия басқаратын ЕО Сауд Арабиясына әлемдегі ең ірі қару-жарақ экспорттаушы екенін және 2010 жылы ЕО-ға мүше мемлекеттер кем дегенде 3.3 миллиард еуроға (4.34 миллиард АҚШ доллары) қару-жарақ жеткізгенін көрсетті. жабдықтар мен лицензиялар Эр-Риядқа.

Германияның Сириядағы төңкеріске деген қызығушылығын осы тұрғыда қарастыру керек. Берлиннің көзқарасы бойынша, Сириядағы көтеріліс елді немісшіл, арабшыл мемлекетке айналдырудың басты мүмкіндігі. Ол Асадтың құлауы Иран мен оның радикалды исламшыл жақтастары үшін жойқын болады деп санайды.

Германия үшін Сириядағы революция гуманитарлық дағдарысқа қатысты емес. Бұл геосаясат және Германияның Таяу Шығыстағы стратегиялық мүдделерін ілгерілету туралы!

Алдағы апталарда Сирияда не болатынын білу қиын. Башар Асад та, үкіметке қарсы белсенділер де шегінуге дайын емес екені анық.

Өткен аптада БҰҰ делдалдық жасаған атысты тоқтату келісімі қазірдің өзінде бұзылып жатыр; осы аптада үкіметке қарсы күштердің де, Сирия үкіметінің де өлімге әкелетін шабуылдары қайталанды. Бұл АҚШ-тың Мемлекеттік хатшысы Хиллари Клинтонды кеше Асадқа жағдайдың қазір «сыни бетбұрыс кезеңінде» екенін ескертуге итермеледі.

Сирияны көруді жалғастыра отырып, Германияға назар аудару өте маңызды. Соңғы жылдары Берлин Араб түбегінде одақтастарды, Берлин сияқты Асадтың биліктен кетуін және Сирияның жойылуын Иранның сенімді өкілі ретінде көргісі келетін одақтастарды дамыту үшін көп жұмыс істегені күмәнсіз. Оның үстіне, Германия Сирияға шетелдік әскери араласуды қолдап қана қоймай, тіпті көшбасшылық рөлге ие болса, таң қалмаңыз!
Сирияны көрудің ең маңызды себебі — Киелі кітап пайғамбарлығында ақырзаманда не болатыны айтылған. Сіз бұл пайғамбарлықты Забур жырының 83-ші жырынан оқи аласыз. Мұнда ақырғы уақытта Израильді жою мақсатын көздейтін араб халықтарының одағы көрсетілген. Бұл елдер тобына Сауд Арабиясы, Түркия, Иордания және Араб түбегіндегі кейбір кішігірім мемлекеттер кіреді. Пайғамбарлықта Таяу Шығыс мемлекеттерінің бірегей коалициясы Германия және Еуропамен одақ құратынын айтады.
Сирия бұл пайғамбарлықтың қай жеріне сәйкес келеді?

Оңтүстіктің королі Сирия да осы неміс-араб одағының бір бөлігі! Практикалық тұрғыдан алғанда, бұл біз Сирияның ираншыл лагерьден шығып, Германия және Еуропамен қысқа мерзімді одақ құру үшін Сауд Арабиясы мен басқа араб мемлекеттеріне қосылуын күтуге болатынын білдіреді. Бұл пайғамбарлық түсінік Германияның Сирияға өсіп келе жатқан қызығушылығын таң қалдырады және әсерлі етеді!

Солтүстіктің патшасы мен оңтүстіктің патшасы - бұл ақырғы уақытта соқтығысатыны туралы пайғамбарлық етілген екі держава. Сондықтан сіз олардың кім екенін білуіңіз керек.

«Соңғы уақытта оңтүстік патшасы оны итереді, солтүстік патшасы оған құйындай, арбаларымен, салт аттыларымен және көптеген кемелерімен қарсы келеді. және ол елдерге кіріп, асып, асып кетеді» (Даниел? 11:40). Екі держава да дәл қазір әлемдік аренада жылдам көтерілуде. Бұл қақтығыс әлемді бұрын-соңды болмағандай дүр сілкіндіреді! Бұл жақсы жаңалық. Жаман жаңалық - бұл үшінші дүниежүзілік соғысқа әкеледі!

Біз келесі апталарда Омерді санауды жалғастырамыз.

4 АПТА ???? 4

Сәуір 29, 2012:
Бүгін жеті аптаның 1-ші аптасының 4-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 22-ші күні.

29 ?????? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ????????? ????????? ?????????. ?????? ????????? ????????? ?????? ????????? ????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.

22 Көмек сұрау 119:169-176

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 119:169 Менің зарым сенің алдыңда, уа, ????; Сөзіңе сай мені түсіндір.
Зәбүр 119:170 Менің дұғам сенің алдыңда болсын! Сөзің бойынша мені құтқар.
Зәбүр 119:171 Аузымнан мақтау төгіледі, Өйткені Сен маған заңдарыңды үйретесің.
Забур 119:172 Менің тілім сенің сөзіңді жырлайды, Өйткені сенің барлық өсиеттерің — әділдік.
Забур 119:173 Сенің қолың маған көмекші, Өйткені мен сенің бұйрықтарыңды таңдадым.
Зәбүр 119:174 Мен Сенің құтқаруыңды аңсадым, уа, ????, Сенің Таурат – менің қуанышым.
Забур 119:175 Менің болмысым тірі, ол сені мадақтайды. Ал сенің дұрыс үкімдерің маған көмектеседі.
Забур 119:176 Мен адасқан қойдай адасып кеттім. Құлыңды ізде, Өйткені мен сенің өсиеттеріңді ұмытпадым.

Сәуір 30, 2012:
Бүгін жеті аптаның 2-ші аптасының 4-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күн санауының 23-ші күні.

30 ?????? 2012:
?????? ?????? ?????? ???????????? ????????? ????????? ?????????. ?????? ????????? ???????????? ?????? ????????? ????????? ?????? ????????? ?????? ????????? ?????????.

23 Нағыз бақыт 1:1—6

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Зәбүр 1:1 Зұлымдықтың кеңесімен жүрмейтін, Күнәкарлардың жолында тұрмайтын, Мазақ етушілердің орнында отырмайтын адам бақытты!
Зәбүр 1:2 Бірақ оның рахаты Тауратта, Күндіз-түні Өзінің Тауратында ойланады.
Зәбүр 1:3 Өйткені ол өзендер бойына отырғызылған, Өз уақытында жеміс беретін, Жапырақтары қурамайтын, Не істесе де, гүлденетін ағаш сияқты болады.
Зәбүр 1:4 Бұзақылар олай емес, Жел ұшырып әкеткен топан сияқты.
Забур 1:5 Сондықтан сотта зұлымдық көтерілмейді, Әділдер қауымында күнәкарлар көтерілмейді.
Пса 1:6 ???? әділдің жолын біледі, ал зұлымдықтың жолы жоқ.

Мамыр 1, 2012:
Бүгін жеті аптаның 3-аптасының 4-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 24-ші күні.

1 ??? 2012:
?????? ?????? ???????????? ???????????? ????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ???????????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.

24 Сенім ???? 11:1—7

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 11:1 ???? Мен пана таптым; Неге маған: «Тауыңа құстай қаш» дейсің?
Забур 11:2 Қараңызшы! Қателер садақ иеді, Жебелерін жіпке қондырады, Қараңғыда тік жүректі атады.
Забур 11:3 Іргетасы қираса, Әділдер не істейді?
Забур 11:4 ???? Оның бөлек Х?к?алында, ???? аспанда. Оның көзі көреді, Қабағы адам баласын тексереді.
Забур 11:5 ???? Әділді сынайды, Бірақ Оның болмысы зұлымдықты, Зорлық-зомбылықты жақсы көретінді жек көреді.
Зәбүр 11:6 Жамандықтың үстіне тұзақ жауады, От пен күкірт және күйдіретін жел Олардың тостағанының үлесі.
Забур 11:7 ???? Ол әділ, Ол әділдікті жақсы көреді; Әділдер Оның жүзін көреді.

Мамыр 2, 2012:
Бүгін жеті аптаның 4-аптасының 4-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күн санауының 25-шы күні.

2 ??? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ???????????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.

25 Не ???? 15:1-5 талап етеді

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 15:1 ????, Шатырыңда кім тұрады? Сенің биік тауыңда кім тұрады?
Зәбүр 15:2 Мінсіз жүріп, әділдік жасап, Жүрегінде шындықты айтатын.
Зәбүр 15:3 Тілімен жамандамаған, Жақынына зұлымдық жасамаған, Досын қорламаған.
Зәбүр 15:4 Кімнің көзінде ұятсыз адам менсінбейді, Ал қорқатындарды бағалайды????; Өзіне зияны үшін ант беріп, өзгермейтін;
Забур 15:5 Күмісін өсімге ысырған жоқ, Жазықсыздан пара алмаған. Бұларды жасайтын адам ешқашан қозғалмайды.

Мамыр 3, 2012:
Бүгін жеті аптаның 5-аптасының 4-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күн санауының 26-шы күні.

3 ??? 2012:
?????? ?????? ???????????? ???????????? ????????? ???????????? ?????????. ?????? ????????? ???????????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.

26 ????? 19:1—7

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 19:1 Аспан ?лдің құрметін жариялайды; Ал кеңдік Оның қолының ісін жариялайды.
Зәбүр 19:2 Күндіз-түні сөйлейді, Түн-түні білімді ашады.
Забур 19:3 Сөз жоқ, сөз жоқ, Олардың даусы естілмейді.
Зәбүр 19:4 Олардың тізбегі бүкіл жерді шарлады, Сөздері дүниенің соңына дейін жетті. Оларда күн үшін шатыр тіккен,
Забур 19:5 Бөлмеден шыққан күйеу жігіттей, Күшті жігіттей қуанады.
Забур 19:6 Оның көтерілуі аспанның бір шетінен, Айналасы екінші шетінен. Оның қызуынан ешнәрсе жасырын емес.
Пса 19:7 Таурат ???? мінсіз, болмысты қайтарады; куә ???? сенімді, қарапайымды дана етеді;

Мамыр 4, 2012:
Бүгін жеті аптаның 6-аптасының 4-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күн санауының 27-шы күні.

4 ??? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ????????? ????????? ?????????. ?????? ????????? ???????????? ?????? ???????????? ???????????? ?????? ????????? ?????? ???????????? ?????????.

27 Нұсқаулық үшін дұға 25:4—10

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Забур 25:4 Маған жолдарыңды көрсетші, уа ????; Маған жолдарыңды үйрет.
Зәбүр 25:5 Мені шындығыңмен жетелей гөр, үйрете гөр, Өйткені Сен мені құтқаратын Құдайсың. Мен сені күні бойы күтемін.
Зәбүр 25:6 Есіңе ал, уа, мейірімің мен мейіріміңді, Өйткені олар мәңгілік.
Зәбүр 25:7 Жас кезімдегі күнәларымды, заңсыздықтарымды ұмытпа! Мейіріміңе қарай мені есіңе ал, Жақсылығың үшін, Ей????.
Забур 25:8 Жақсылық пен түзу ????; Сондықтан Ол күнәкарларды осы жолмен үйретеді.
Забур 25:9 Момындарды әділдікке жетелейді, Момындарға Өз жолын үйретеді.
Забур 25:10 Барлық жолдар ???? Оның келісімін және куәгерлерін сақтайтындарға мейірімділік пен шындық.

Мамыр 5, 2012:
Бүгін жеті аптаның 7-ші аптасының 4-ші күні. Бүгін сенбіден кейінгі ертеңгі Омердің қол бұлғаған күнінен бастап елу күнді санаудың 28-шы күні. Бүгін сенбі, жеті демалыс күнінің 4-ші демалыс күні. Бүгін жеті аптаның 4-ші аптасы аяқталады.

5 ??? 2012:
?????? ?????? ????????? ???????????? ????????? ????????? ?????????. ?????? ????????? ???????????? ?????? ????????? ????????? ?????? ????????? ?????? ????????? ?????????. ????????? ??????, ??????? ????????? ????????? ?????????. ?????? ????????? ????????? ????????? ???????????? ?????????.

28 Сағыныш???? 63:1—8

Забур 67:1 Элохим бізді жарылқап, жарылқайды, Оның жүзі бізге нұрын шашады. Села.
Зәбүр 67:2 Сенің жолың жер бетінде танылсын, Барлық халықтар арасында құтқарушысың.
Забур 67:3 Уа, Элохим, Саған халықтар мадақталсын, Барлық халықтар Саған мадақ айтсын.
Зәбүр 67:4 Халықтар шаттанып, шаттансын! Өйткені Сен халықтарды әділ соттайсың, Жер бетіндегі халықтарды басқарасың. Села.
Забур 67:5 Уа, Элохим, халықтар сені мадақтасын! Барлық халықтар сені мадақтасын.
Зәбүр 67:6 Жер оны көбейтеді, Элохим, біздің Элохим, бізді жарылқайды!
Забур 67:7 Элохим бізге батасын береді! Жердің барлық шеттері Одан қорқады!

Зәбүр 63:1 Уа, Элохим, сен менің құлынымсың; Мен сені шын жүректен іздеймін; Менің болмысым Саған шөлдеді; Менің тәнім сені аңсады сусыз, шөлдеген жерде.
Зәбүр 63:2 Сондықтан мен Сенің құдіреттілігің мен қадір-қасиетіңді көремін деп, Өзің жайлы аян бердім.
Зәбүр 63:3 Мейірімділігің өмірден артық, Менің аузым сені мадақтайды.
Зәбүр 63:4 Сондықтан тірі кезімде Саған батасын беремін. Сенің атыңмен қолымды көтеремін.
Зәбүр 63:5 Жүзім мен майға тойғандай, Аузым сені әнмен мадақтайды.
Зәбүр 63:6 Төсегімде сені есіме алсам, Түнгі күзетімде Саған ой жүгіртемін.
Зәбүр 63:7 Себебі сен маған көмекші болдың, Қанаттарыңның көлеңкесінде ән саламын.
Зәбүр 63:8 Менің болмысым сенің соңынан ерді. Оң қолың мені қолдады.

Үш жылдық Тора бөлігі

Осы демалыста біз кезекті жұмысымызды жалғастырамыз Үш жылдық Тора оқуы

 Лев 26 Езек 33-36 2 Петір 2-3

Leviticus 26

Баталар мен қарғыстар (Леуіліктер 26)
Құдай Ыбырайымға, Ысқаққа, Жақыпқа және Жүсіпке ұлттық ұлылық туралы уәделер берді, олар сөзсіз - Ол олардың ұрпақтарына Өз Сөзінде берік болу үшін оларды беруге міндеттенді. Алайда Құдай исраилдіктер «жауларының қақпасын» иемдену үшін осы дәуірде ұлттық ұлылық болуы керек екенін ескермегенде, Құдай әлі күнге дейін Өзін осыған байланысты кез келген уақыт шеңберіне байланыстырған жоқ (Жаратылыс 22:17 қараңыз). Біздің дәуірімізге дейінгі 15 ғасырдың ортасында Мұсаның заманына дейін Израиль тіпті халық болмағандықтан, бұл ұлттық ұлылықтың туа біткен баталары төгілу үшін осы уақытқа дейін шамамен 3,500 жылға жуық уақыт қалды. Құдай сол терезенің басында, яғни Уәде етілген жерге қарай бет алған жаңадан құрылған Исраил халқына батасын бере ме? Ол, егер Исраил осы тарауда, Леуіліктер 26 және оның параллель үзіндісінде, Заңды қайталау 28-де баяндалғандай үздіксіз мойынсұну шартын орындаса, Ол қалар еді. Ол оларға беретін уақытқа дейін.)

Леуіліктер кітабының 26-шы кітабында Құдай пұтқа табынушылыққа және демалыс күндерін бұзуға тыйым салатынына баса назар аударады, бұл күнәлар үшін Израиль 700 жылдан астам уақыт өткен соң ассириялықтар тұсында ұлттық тұтқынға түсіп жазаланады (Езекиел 20:18-24 салыстырыңыз). Сонда Мәңгілік Құдай олардың туа біткен баталарды бірден ала бастауы үшін орындалуы қажет шарттарды баяндайды: «Егер сен Менің жарғыларыммен жүрсең, өсиеттерімді орындасаң және оларды орындасаң, онда Мен саған беремін...» (аят) 3). Тамаша ауа-райы мен топырақ жағдайы бірінен соң бірі мол өнім береді. Оларда көп нәрсе болатыны сонша, олар келесі керемет егінге орын беру үшін өздерінің орасан артығынан құтылуға мәжбүр болады (4-5-тармақтар). Олардың елін Африка құрлығын жайлаған өлімші жыландар, шегірткелер немесе ауру қоздыратын це-цэ шыбындары басып алмас еді. Жабайы арыстандар мен жолбарыстар қазіргі Африка мен Үндістанның кейбір аймақтарында болып жатқандай, шағын ауылдарды қиратпайды, олардың тұрғындарын үрейлендіреді және жалмады. Ал исраилдіктер жау әскерлерінің басып кіруінен қорықпай, үйінде үздіксіз тыныштықта өмір сүретін еді (6-тармақ). Табиғи ресурстары мен барлық әскери агрессияға тойтарыс беретін күші бар (7-8-тармақтар) олар көп ұзамай әлемдегі ең қуатты және беделді мемлекет болады. Бұл Исраилге уәде етілген төл құқығы еді!

Алайда мойынсұнбау басқа нәтижеге әкеледі - кем дегенде, біраз уақытқа. Исраилдіктер ауру мен дерттің, құрғақшылықтың, егіннің жетіспеуінің, ашаршылық пен індеттің құрбаны болады. Оларға шабуыл жасалып, жеңіліске ұшырап, талан-таражға түсіп, Мысырдағыдай құлдықта болады. Өкініштісі, дәл осындай қарғыстар билер кезінде оларға да жиі-жиі келетін. Сонда да олар сабақ ала алмады. Бөлінген монархия кезеңі Исраилдің Бағалға және басқа да жалған тәңірлерге табыну жолында бұрынғыдан бетер ығысып кеткенін көрді. Ақырында, Леуіліктер 26-ның қалған қарғыстары олардың басына түсті, соның ішінде ұлттық тұтқындық және туылғаннан кейінгі баталарды алу 2,520 жылға кешіктірілді (www.ucg.org/brp/materials/ сайтындағы «Туған күннің баталары 2,520 жылға кешіктірілді» бөлімін қараңыз) .

Ақырында Құдай Өзі уәде еткендей, Израильдің қазіргі ұрпақтарына – АҚШ, Ұлыбритания, Канада, Австралия, Жаңа Зеландия, Ұлыбританиядан шыққан басқа аймақтарға және аз дәрежеде басқаларына ұлттық ұлылықтың төл құқығын берді. Нәтижесінде солтүстік-батыс Еуропа елдері орасан зор батасын алды (толығырақ ақпарат алу үшін, Киелі кітап пайғамбарлығындағы Америка Құрама Штаттары мен Ұлыбритания тегін кітапшасын сұраңыз немесе жүктеп алыңыз). Бірақ уақыт әлі де Оның қолында. Ол бұл заманда баталарды шексіз жалғастыру талап етілмейді. Шынында да, көптеген пайғамбарлықтар Леуіліктер 26-дағы қарғыстардың қайтадан Исраилдің бүгінгі ұрпақтарына бұрынғыдан да нашар түсетінін көрсетеді. “Расында, барлық халықтар: “Жаратқан Ие бұл жерге неге осылай етті? Бұл қатты ашуға не себеп болды?' Олар: “Бұл олардың ата-бабаларының Құдайы Жаратқан Иенің келісімінен бас тартқаны үшін”,— деп тұжырымдайды” (Заңды қайталау 29:24-25, Жаңа қайта қаралған стандартты нұсқа).

Кейбіреулер Құдай ежелгі Исраилмен ажырасқандықтан және Синайдағы неке келісімі Мәсіхтің өлімімен аяқталғандықтан, Құдай бұдан былай өзінің физикалық халқымен Леуіліктер 26 және Заңды қайталау 28 принциптеріне сүйене отырып әрекет етпейді деген қорытындыға келеді. Дегенмен, күйеу мен әйелдің қарым-қатынасы осыған негізделген. Құдай мен физикалық Исраил арасындағы Синай келісімі аяқталды, Ыбырайымға ертерек берілген уәделерге, сондай-ақ Ескі Келісімдегі некеден басқа Құдайдың Исраилмен жасаған басқа келісімдеріне негізделген Құдай/адамдар қарым-қатынасы, әрине, аяқталмады.

Шынында да, Леуіліктер 26 берілген кезде, Ескі Келісімдегі неке бұрыннан бар еді, ол одан баталар мен қарғыстарды ерекшелендірді. Заңды қайталаудың 28-тарауындағы іс жүзінде бірдей шарттардан кейін бізге былай делінгенін ескерсек, бұл бұдан да айқынырақ болады: «Бұл Жаратқан Ие Мұсаға Моаб жерінде Исраил ұлдарымен жасасуды бұйырған келісімнің сөздері. Хорибте олармен жасасқан келісім» (29:1). Олай болса, Леуіліктер 26 және Заңды қайталау 28-де сипатталған принциптер әлі де күшінде.

Сондай-ақ Құдайдың көптеген заңдары өздігінен орындалатынын ескеруіміз керек, яғни оларды бұзу жазалайтын салдарға әкеледі: “Зұлымдығың сені түзейді, ал терістігің сені әшкерелейді” (Еремия 2:19). Мысалы, Леуіліктер кітабында біз Құдайдың қай жануардың еті адам жеуге жарамды екендігі туралы нұсқауларын оқыдық. Құдай «таза емес» және жеуге жарамсыз деп белгілеген жануарларды жеу Оның нұсқауларын елемейтін адамдарға кез келген аурулар мен басқа да денсаулық проблемаларын тудыруы мүмкін («Киелі кітап неге үйретеді?» деген тегін кітапшамыздан бірнеше дәрігер мен диетологтардың айтқанын оқи аласыз. Таза және арам ет туралы?).

Сол сияқты Құдайдың неке мен жыныстық қатынастарға қатысты заңдарын мақтан ету СПИД және басқа жыныстық жолмен берілетін аурулар сияқты мүгедектік пен өлімге әкелетін індеттерге, сондай-ақ әкелер үйі сияқты басқа салдарға әкелуі мүмкін және нәтижесінде кедейлік, қылмыс, балаларды асыра пайдалану және нашақорлықтың өсуі мүмкін. Сонымен қатар, біз моральдық нормалардың төмендеуі кез келген қоғамның құрылымын әлсірететінін және керісінше болмаса, халықты немесе ұлтты әскери шабуылдар мен жаулап алудың азғыру нысанасына айналдыратынын ескермеуге болмайды, өйткені тарихта бірнеше рет болды. Құдайдың заңдары бізге қолданылмайды немесе енді күшінде емес деп ойлауға азғырылған сайын, біз олардың пайдасы мен оларды бұзудың күтпеген салдарын қарастыруымыз керек. Бұл, әрине, Леуіліктер 26 және Заңды қайталау 28-ге тән ескертудің бір бөлігі.

Езекиел 33

Исраил үйінің күзетшісі (Езекиел 33:1-20)
«Сонымен, сен, адам баласы: Мен сені Исраил үйінің күзетшісі етіп тағайындадым. сондықтан Менің аузымнан бір сөз естіп, Мен үшін ескертетін боласыңдар” (Езекиел 33:7). Езекиелдегі кейбір хабарлар баса назар аудару үшін қайталанады. Құдай бұрын Езекиелді Исраил үйінің күзетшісі, күзетшісі немесе күзетшісі етіп тағайындаған болатын (3:17). Бір қызығы, бұл бастапқы тапсырма Езекиелдің бірінші ескерту хабарынан бұрын, ал енді бұл тапсырма уақыт тәртібі бойынша оның соңғысынан кейін келеді. Езекиел кітабында хронологиялық түрде Иса Мәсіхтің билігі кезінде Уәде етілген жердің керемет суреті берілген (40-48 тараулар). Бірінші жағдайда Құдай Езекиелді күзетші етіп тағайындады. Бұл жерде пайғамбар адамдарға ескертілгеннен кейін өзінің рөлін және олардың жауапкершілігін түсіндіруі керек. Осы уақыттан кейін кітапта басқа ескертулер берілмейтінін ескерсек, бұл қызықты. Мәселе мынада: «Жарайды, сізге ескертілді, енді оны орындау сізге байланысты». Ол кітабын реттегенде, Езекиел бұл үзіндіні Иерусалимнің құлауы туралы хабарландырудың (33:21-22) және Израиль мен оның басшыларына соңғы ескертулерінің (33:23-34:10) алдында орналастырды.

Құдайдың әділеттілік стандартының бір бөлігі адамдарға ескерту жасау керек, тіпті ескертуді жасайтын адамдар олардан міндетті түрде жауап қайтарып, өкінеді деп күтпесе де ескерту керек. Ескерту себебінің бір бөлігін 33:33-тен табуға болады — «Ал бұл орындалғанда — сөзсіз келеді — сонда олардың арасында пайғамбар болғанын біледі». Олар оларға ешкім ескертпеді деп айта алмайды. Олар ескертулерге жауап бермегені үшін қатты азап шегуі мүмкін болса да, кем дегенде, олар жазалардан кейін өкініп, ақырында Құдайдың кешірімі мен құтқарылуына ие бола алады.

Құдай алдымен бұл ұқсастықтың негізін түсіндіреді: күзетші жақындап келе жатқан жау әскерін, яғни “семсерді” аңдып тұр (2—6-тармақтар). Содан кейін 7-9 тармақтарда Құдай адамдарды күнәларына өкінуге немесе ауыр зардаптарға тап болуды ескертетін Құдайдың хабарларын өзінің күзетшілері қалай жеткізуге болатынын бейнелейді. Егер Құдайдың күзетшілері — Оның пайғамбарлары немесе Оның шіркеуі — халықтар өкінбесе не болатыны туралы Оның ескерту хабарларын жеткізбесе, онда күзетшілер негізінен адамдардың күнәсі мен азаптары үшін жауап береді. «Оның қанын сенің қолыңнан талап етемін» (8-тармақ).

Жазбаларда Шіркеу Мәсіх қайтып келгенше, ізгі хабарды — келе жатқан Құдай Патшалығы туралы ізгі хабарды — күзетші түріндегі ескерту хабарымен және өкінуге шақыруымен уағыздауды жалғастыруы керек екені анық көрсетілген. Оған қоса, Шіркеу өз мүшелерін барынша рухани өсуге және Құдайдың жердегі ісін орындауға көмектесуде тиімділікке қол жеткізуі үшін мұқият және мұқият тәрбиелеп, тамақтандыру үшін ана сияқты әрекет етуі керек. Шынында да, Құдай Шіркеуінің ақсақалдары оның мүшелерінің рухани әл-ауқатын «қадағалап», оларға сыртқы қауіптер мен ішкі күнәлар туралы ескертулері керек (Елшілердің істері 20:31; Еврейлерге 13:17; Петірдің 1-хаты 5:1-4). сөгіс айту және қажетінше түзету (Тімотеге 2-хат 4:1-5).

Езекиел сияқты, Құдай шіркеуінің де Мәсіх қайтып келгенге дейін Исраилге уағыздауға ерекше жауапкершілігі бар. Иса шәкірттеріне айтқандай: “Адам Ұлы келгенге дейін Исраилдің қалаларын аралап шықпайсыңдар” (Матай 10:23). Алайда қазіргі Израиль халықтарының басым көпшілігі өздерінің исраилдіктер екенін білмейді. Сондықтан олар Езекиел кітабындағы сияқты ақырғы уақыттағы Исраилдің не болатыны туралы пайғамбарлықтардың өздеріне қатысты екенін түсінбейді. Осылайша, Құдай оған мүмкіндік беріп, қуат бергендіктен, исраилдіктерге олардың жеке басын хабарлау және осы пайғамбарлықтарды көрсету Шіркеудің міндетіне айналады. Біз дәл осы мақсатты көздейтін, «Киелі кітап пайғамбарлығындағы Америка Құрама Штаттары мен Ұлыбритания» атты толық түсті кітапша шығардық.

Әрине, әлемде не болып жатқанын барлық халықтар ескертуі керек. Осы тараудың алдында Езекиел айтқан пайғамбарлық Мысырға шығарылатын үкімге қатысты екенін қарастырайық. Әйтсе де, әлі алда болатын ең үлкен қиыншылық Жақыптың қиыншылық уақыты деп аталғандықтан (Еремия 30:7), Жақыптың халықтары, әсіресе Жақыптың басты халықтары, бұл анық болуы керек. ескертуді қажет ететін жерлер. Біз мұны бүкіл әлемге қарағанда Киелі кітапты тереңірек меңгерген израильдік халықтардың басқа халықтарға қарағанда мойынсұнбаушылыққа көбірек кінәлі екендігі тұрғысынан түсінуіміз керек. Және, әрине, «олар неғұрлым үлкен болса, соғұрлым қиынырақ түседі» деген жалпы қағида бар. Үлкен құлауға бет алғандар қатты ескертуге мұқтаж. Шынында да, мұның бәрінен басқа, Жазбалардағы пайғамбарлық ескертулердің басым көпшілігі Исраилге берілген. Сондықтан барлық Жазбаларды үйрету және Киелі кітаптың осы істеріне мән беру кезінде Исраилге ескертулерді жариялау Құдай шіркеуінің жұмысының қажетті бөлігі болып табылады.

Езекиел 33:11-де Құдай өлім мен жазаны ұнатпайтынын көрсетеді. Оның қалауы — адамдардың зұлымдық жолынан қайтатынын, яғни өкінгенін көру. Құдай: «Өмір сүргің келмей ме?! Олай болса дұрыс істе!»

Содан кейін Құдай ненің әділ, ненің жарамсыз екенін айтады — бұл тақырып алдыңғы тарауда да қозғалған (Езекиел 18). Құдай осы өлімдік өмірдің барлық аспектілерінде адамдар үшін бәрін «әділ» етуге тырыспайды. Өмір әдетте өте әділетсіз - біз қай жерде туылғанымызды, алғашқы әсерлерімізді, бізге не үйрететінін таңдамаймыз. Ал біз өмірде бастан кешірген нәрселердің көпшілігі басқалардың таңдауының нәтижесі. Бірақ Құдай біздің соңғы және мәңгілік тағдырымыз қалай шешілетіні туралы әділ болуға уәде береді. Әрбір адамның тағдыры оның өмірін қалай аяқтайтынына байланысты, не соңында Құдайға адал, не опасыз. Егер адам өмірінің көп бөлігін әділдікпен өткізіп, соңында Құдайдан бас тартса, оның барлық әділ істері құрдымға кетеді — олар оны мәңгілік өмірден айырылудан құтқара алмайды. Бірақ тәубе ете алатын адам тәубеге келуге ешқашан кеш емес. Басқаша айтқанда, зұлым өмір сүрген адам өмірінің соңына дейін шын жүректен өкініп, Құдайдың Патшалығында мәңгі өмір сүру шарттарын қанағаттандыра алады. Әрине, адам Құдайға бет бұруды кейінге қалдыру ақымақтық, ішінара оның өмірі кенеттен қашан аяқталатынын білмейтіндіктен. Оның үстіне, біз дұрыс деп білетін нәрсені істеуге біле тұра қарсылық жасасақ, ар-ұжданымызды бұзу қиын болатын жаман әдеттерді қалыптастырамыз және өкіну қиындай түседі.

Исраилдіктер “Жаратқан Иенің жолы әділ емес” деп шағымданады (33:17, 20). Алайда «Исраилді жазалау кезінде Құдай келісім шарттарына адал болды. Бұл келісімді исраилдіктер мақұлдаған болатын. Олар оның бұйрықтарымен келісіп, оларды жеке және жеке түрде бұзудың салдарын қабылдады (5:8-17; 12:15, 16; 16:60, 61; 18:19-32; 20:5; Мыс. 19-ды қараңыз). :1-9; Заң. Құдай осы аяттарда кімнің өмірмен марапатталатынын және кімнің өлімге ұшырайтынын шешуге арналған негіздемесін келтіреді: Ол тәубе етіп, Оған бет бұрғандарды құтқарар еді, бірақ өзіне сенім артып, зұлымдық жасағандарды айыптайды. Өзінің негіздемесін келтіргеннен кейін, Құдай Өзінің үкімі әділ әрі әділ деп мәлімдейді — әрине, исраилдіктердің іс-әрекеттерінен гөрі [кез келген стандарт бойынша] әділетті» (Нельсон Зерттеу Киелі кітап, Езекиел 27:33-12 ескертпесі). Түптеп келгенде, Құдай өте әділ және әділ.

Адамның әділдікке деген ең көп тараған тәсілі теңдестіру таразысына ұқсайды. Барлық жаман әрекеттер таразының бір жағына, ал барлық жақсы істер екінші жағына қойылады. Адамдар жақсы жағынан артық салмақ болса, Құдай оларды мәңгілік даңққа жеткізеді деп ойлайды. Сондықтан көп адамдар екіжүзді екіжүзді өмір сүреді. Олар жамандық жасағысы келеді, бірақ олар жамандықтан гөрі жақсылық жасаған сайын Алланың азабынан құтыламыз деп ойлайды. Әрине, адамдар өздерінің жақсылығы кішігірім деп санайтын күнәларынан артық деп ойлайды. Шын мәнінде, олар өздерінің іс-әрекеттері мен көзқарастарының көпшілігі жаман болса да, өздерін жақсы деп санайды. Олар басқа адамдармен алдамшы ойындар ойнайды және олар Құдаймен де ойын ойнай алады деп ойлайтын сияқты, олар Құдайды тыныштандырады немесе құрбандықтарымен, қайырымдылық әрекеттерімен және діндарлығымен сатып ала алады. Адамның әділдікке деген көзқарасы екіжүзділік пен жайбарақаттыққа әкеледі, ал Құдайдың әділдікке жақындауы шын жүректен өкінуге және рухани жеңуге үйретеді. Тек соңғы тәсіл Құдайдың батасын алып, мәңгілік өмірге мүмкіндік береді.

«Олар сөздеріңді естиді, бірақ орындамайды» (Езекиел 33:21-34:31)

Езекиел 33:21 - бұл кітаптағы маңызды бетбұрыс. Езекиел 24:26-27-де Құдай Иерусалимнің құлайтынын алдын ала айтып, Езекиелге былай дегенін есіңе түсір: “Сол күні қашып құтылатын біреу саған оны құлағыңмен есту үшін келеді; сол күні [ол келген кезде] сенің аузың құтылғанға ашылады; сөйлейсің, енді мылқау болмайсың». Біздің есімізде, Құдай Езекиелге жер аударылғандармен сөйлесуге тыйым салған болатын. Енді хабаршы ақыры б.з.д. 585 жылдың қаңтарында, Иерусалим құлағаннан кейін жеті ай өткен соң келді және Езекиел ақыры әдеттегідей сөйлесе алды. Сондай-ақ, осы уақытқа дейін барлығы негізінен Израиль мен Яһудаға және басқа халықтарға ескерту хабары болса, кітаптың қалған бөлігі негізінен Израильдің болашақта азат етілетін үмітіне назар аударады.

Көптеген інжіл ғалымдары Езекиел Вавилондағы яһудилердің жер аударылғандарының арасында болғандықтан, соңғы тараулар яһудилердің 70 жылдық тұтқыннан кейін Палестинаға оралуына мүмкіндік беретін ежелгі Вавилоннан азат етілгені туралы айтады. Бірақ Езекиелдің шақыруы тек Яһудаға емес, бүкіл Исраил үйіне қатысты пайғамбарлық ету болды. Оның ақырзаман туралы пайғамбарлықтары негізінен қайта біріктірілген бүкіл Исраилге қатысты. Езекиел сипаттаған қалпына келтіру керемет кереметтерді қамтиды және ежелгі Вавилон құлағаннан кейін еврейлердің жер аударылғандардың бір бөлігінің отанына оралуынан әлдеқайда үлкен. Езекиелдің жазбаларын түсіндірудегі жай техникалық айырмашылық емес, бұл факт ақырғы уақыт пайғамбарлығын түсіну үшін өте маңызды.

Кітаптың бұл бөлімі қаншалықты үмітті және жағымды болса да, ол бірнеше сөгіс пен Құдайдың үкімімен басталады. Құдай Езекиелге Исраил жерінің қирандыларында аман қалғандар әлі тірі болғандықтан және жер аударылудан аман қалғандықтан, олар әділ адамдар, яғни адал қалдық болуы керек деп ойлағанын хабарлайды. Ыбырайым бір ғана адал адам болғандықтан және Құдай оған жерді белгілегендіктен, олар көптеген адал және оның заңды мұрагерлері болғандықтан, жер міндетті түрде қайтарылады деп ойлайды (33:23-24). Бірақ олар өздерінің ой-өрісі мен мінез-құлқын дұрыс бағалай алмайды. Олар Құдайға емес, өздеріне сенеді. Одан да сорақысы, олар пұтқа табынушылар, қанішер және жексұрын істерін жалғастыратын неке адалдығын бұзушылар (25-26-аяттар) — олар Исраил жерін ешбір жолмен иелене алмайды! Оның орнына, олар ұлттың көп бөлігі сияқты өледі.

Олар Құдайдың рақымының «белгілері» үшін жағдайларды қараудың әдеттегі тұзағына түсті, бұл адамдар бүгінде жиі жасайтын нәрсе. Егер кімде-кім өз жолдарының Құдайға ұнайтынын білгісі келсе, оған неғұрлым жетілген көзқарас қажет. Яғни, ол Құдайдың еркін Оның Сөзі арқылы білуі керек және бұл Сөзді өміріндегі ең жоғары билік деп санауы керек. Құдайдың батасын «дәлелдейтін» сіздің кім екеніңіз немесе сізде бар нәрсе емес. Ол былай дейді: “Жүрегі кішіпейіл, өкінетіндерді, Менің сөзімнен дірілдегендерді жарылқаймын” (Ишая 66:2, NLT).

Езекиел 33:23-29 тармақтарындағы сипаттама мен ескерту соңғы уақытта қазіргі Израильдің ұлттық отандары арасында қалатындарға да қатысты болуы мүмкін.

Езекиел шешен болған болуы мүмкін, өйткені адамдар оны тыңдағанды ​​қалай ұнататынын айтты (30—32-тармақтар). Бірақ Құдай: «Олар сөздеріңді естиді, бірақ орындамайды; Өйткені олар ауыздарымен сүйіспеншілік танытады, ал жүректері өз пайдасына ұмтылады» (31-тармақ; Ишая 58:2; Забур 78:36-37; Жақып 1:21-24 салыстырыңыз). Соңғы 2,500 жылда діндар адамдардың көпшілігінде көп нәрсе өзгерген жоқ. Bible Reader's Companion былай дейді: “Езекиелдің кезінде жер аударылғандар “шіркеуге барушылар” болды. Олар пайғамбарға келіп, отырып, оның сөзін тыңдауды әдеттегі әдетке айналдырған. Бірақ олар үшін пайғамбардың шешендік сөздері тек ойын-сауық болды! Олар өз Құдайының сөзін естіп, кейін іс жүзінде орындауға келмеді. Бүгін біз үшін қандай естелік. Біз шіркеуге достармен кездесуге, хор тыңдауға және уағызшының әзілдерінен ләззат алуға барамыз ба? Әлде біз Құдай Сөзін тыңдап, оны жүрегімізбен қабылдауға барамыз ба?» (Езекиел 33:30—32-ге назар аударыңыз).

Құдайдың пайғамбарлары мен уағызшылары адамдарға Оған мойынсұнбаудың алдын ала айтылған салдары туралы ескертулері керек. Пайғамбарлықтар орындалғанда, “олардың арасында пайғамбар болғанын біледі” (33-аят). Құдайға мойынсұнбағандарға қасірет! Шынында да, бұл өте қызық, өйткені Езекиелдің кітабының дәл осы тұсында Яһуда мен Иерусалимнің ежелгі жойылуы орын алды — Иерусалимнің құлауы туралы хабар енді жетіп жатыр. Алайда 33-тармақтың сөздері Езекиелдің шынайы пайғамбар екенін дәлелдеу үшін әлі алда болатынын көрсететін сияқты. Бұл, кем дегенде, ішінара, бүкіл Исраилдің ақырғы уақыттағы құлауы осы жерде көрінетінін білдіруі мүмкін және Езекиелдің сөздерін тыңдау үшін жиналған адамдар қазіргі Израиль халықтарындағы адамдардың сол уақытқа дейін шіркеу қызметтеріне жиналуын білдіруі мүмкін. Езекиелдің уағызда айтқан сөздерін тыңдау. Бүгінде шіркеу қызметтеріне пайғамбарлық туралы уағыздарды тыңдау үшін баратындар көп, бірақ олар өкіну мен рухани өсу туралы ешқандай өсиеттерді жеке қабылдамайды.

«Исраилдің бағушылары қасіретке қалады...!» (Езекиел 33:21-34:31)
Иерусалимді жаулап алып, өртеп жіберді — Құдайдың Яһуданы жазалауының шарықтау шегі. Құдай енді Яһуда мен Исраилдің күнәкарлығы мен олардың тұтқынға түсуіне (ежелгі және болашақта) кінәнің үлкен өлшемі «Исраилдің бақташылары» билеушілерінің аяғында екенін анық көрсетеді (34:2). Бұл контексттегі «бақташылар» метафорасы діни қызметкерлер мен пайғамбарларға қарағанда көбірек патшалар мен азаматтық билеушілерге қатысты, бірақ Құдай елінде азаматтық билеушілер де рухани көшбасшылар болуы керек — Оның заңдарын үйрету және Құдайға мойынсұнудың Құдайға ұнамды үлгісін көрсету үшін күтілген. Оның заңдары (Заңды қайталау 17:14-20 салыстырыңыз). Және, әрине, мұндағы қағидалар ұлттың діни қайраткерлеріне де қатысты болар еді.

(Айта кету керек, кейбіреулер Езекиел 34-ті ақырғы уақытта рухани Исраилдің, Құдайдың шынайы Шіркеуінің қызметін айыптау ретінде қолдануға тырысты. Алайда, бұл тараудағы Құдайдың «отары», аятқа сәйкес. 30, «Исраил үйі» деген сөз Езекиелде және Жазбаның қалған бөлігінде физикалық Исраил халқына сілтеме жасау үшін бірнеше рет қолданылған Иса Мәсіх Матай 24:48-51-де Құдайдың кейбір қызметшілерінің басқаларды қорлауы туралы ескертті және біз шіркеу дәуірінде бірдей проблеманы көреміз, өйткені барлық қызметшілер адам болып табылады және біз мұнда оқимыз. Соған қарамастан, бұл пайғамбарлықтың шынайы Шіркеуге қызмет ететін, Құдайдың рухани отарына қамқорлық жасамайтын адамдар туралы алдын ала айтылғанын айту дұрыс емес.)

Билеушілерге, мәсіхшілерге және барлық түрдегі басшыларға үлгі алатын ең жақсы үлгілердің бірі — жақсы бақташы — “қызметші басшы”. Құдай Киелі кітапта жақсы бағушының не екенін бірнеше рет сипаттайды. Құдай білуі керек — Иса Мәсіх — «ізгі Бағушы» (Жохан 10:11, 14), «ұлы Бағушы» (Еврейлерге 13:20) және кемелді Бағушы (Забур 23). Иса жақсы бағушының қойлардың қажеттіліктерін өз қалауларынан жоғары қоя отырып, «қойлар үшін жанын береді» (Жохан 10:11) берілгендік пен жанқиярлық екенін үйретті. Керісінше, “жалдаушы” қойларды оңай тастап кетеді, өйткені ол “қойларды ойламайды” (13-тармақ). Көшбасшылар Иса Мәсіхтің басшылығымен қызмет ететін көмекші бағушылар болу, Оның көзқарасы мен көзқарасына мойынсұнып, оны ұстану және қолдану сияқты ойға ие болуы керек (Петірдің 1-хаты 5:1-4).

Иса шәкірттеріне былай деді: “Бүкіл халықтардың билеушілері оларға билік жүргізетінін, ал олардың ұлы адамдарының оларды бағындырып, оларға зорлық-зомбылық жасайтынын білесіздер” (Матай 20:25, күшейтілген Киелі кітап). Бірақ бұл жерде Езекиелдің 34-бабында Құдай Исраилдің билеушілері — «Менің бақташыларым» (8-тармақ) — халықтың есебінен алға басып, байып кетуге басқа ұлттан шыққан деспоттар сияқты зұлымдық танытқанын айтады. Олар бақташылардан гөрі қасқыр сияқты әрекет етті, қайғы-қасіретті жеңілдетудің орнына азап әкелді. Сондықтан Құдай: «Исраилдің бақташылары қасіретке ұшырайды...!» дейді. (2-тармақ).

Жақсы бақташылар әр адамның қамын ойлап, бір қозыны да адасып қалса, аман алып қалуға тырысады (Матай 18:10-14). Керісінше, Құдай Исраилдің бақташылары «жоғалғанды ​​іздемегенін» айтты (Езекиел 34:4). Егер басшылар мен адамдар өкініп, Құдайға шынайы қызмет ете бастаса, Құдай Өзінің мейіріміне бөленіп, «құтқарылғанды» құтқарып, қайтарып алар еді (рухани немесе тура мағынада жерден).

5 және 8 тармақтарда Құдай «бақташы болған жоқ» дейді. Екінші сілтемеде Құдайдың «бақташы болған жоқ, менің бақташыларым да іздеген жоқ...» деп айтқанына назар аударыңыз, бұл қайшылық сияқты көрінуі мүмкін. Қойшылар болды ма, жоқ па? Бұл не олардың шашыраңқы күйінде бірде-бір бақташы болмағаны немесе, бәлкім, исраилдіктердің үстінен шынайы бақташылар болмағаны. Қойшы (ұлттық көшбасшылар) лауазымындағы адамдар болды, бірақ бақташы ретінде ойлайтын және әрекет ететін адамдар емес. (Бұл бізге саяси билеушілердің көбірек көңіл бөлетінін түсінуге көмектеседі, өйткені Езекиелдің заманында Еремия шынайы діни көшбасшы емес еді? Ал соңғы күндерде Аян 11-тегі екі куәгер сияқты шынайы рухани көшбасшылар болмайды ма? )

Адамдардың үстінен ақылды билеушілер болмағандықтан, өйткені бұл заманның соңында олар болмайды — Құдай Исраилдің бағушысы ретінде сүйіспеншілікпен қызмет етуге жеке кірісетінін айтады (11-16-тармақтар). Ол “айдалғанды ​​қайтарады” (16-тармақ). Бұл аз ғана бөлігінде яһудилердің ежелгі Вавилон тұтқынынан азат етілуіне қатысты болса да, осы тараудың соңғы бөлігінде көрсетілгендей, дүние жүзінің түкпір-түкпірінен «шашыраңқы» исраилдіктердің ақырғы уақытта қайта қалпына келуіне қатысты.

Жамандыққа тек ресми басшылар ғана кінәлі емес. Құдай әр адамды жеке соттайды — «Мен қой мен қойдың арасын соттаймын» (17-тармақ). Көбінесе күштісі әлсізді қыспаққа алады — «семіз» қойлар «арық қойларды» пайдаланады (20-тармақ).

Дәуіт патшаның балалық шағында бақташы болғаны қандай құнды болды десеңші! Құдай бір күні Дәуітті Исраилге бағушы және Оның қол астындағы «әмірші» немесе билеуші ​​етіп тағайындайтынын алдын ала айтады (23-24-тармақтар). Сыншылар мұны сөзбе-сөз түсіндірмейді, бұл жай ғана Дәуіт тұқымынан болатын Мәсіхтің пайғамбарлығы дейді. Бірақ Езекиел қайта тірілген және даңққа бөленген Дәуіттің қайтадан бүкіл Исраилге патша болатынын нақты айтады (37:24; Еремия 30:9; Ошия 3:5). Қарапайым тілмен айтқанда, Иса барлық халықтардың Патшасы болады. Оның қол астында қызмет ететін Дәуіт Исраилдің патшасы болады. Ал Дәуіттің басқаруындағы 12 елшінің әрқайсысы Исраил руларының бірінің басшысы болады (Лұқа 22:29-30 қараңыз).

Иса Мәсіхтің келе жатқан билігі кезінде Құдайдың “бейбітшілік келісімі” тіпті жануарлар дүниесіне де таралады (Езекиел 34:25, 28). Бұл сонымен қатар барлық адамдарды қасқырлар мен басқа жабайы аңдардан гөрі қозылар сияқты әрекет етуге түрлендірудің бір түрі. Құдай уақыты келгенде жаңбыр жауады; және басқа да көптеген физикалық және рухани «баталар нөсерлері» болады (26-тармақ). Бүкіл әлемге Жақсы Бағушы қамқорлық жасағанда, бақытты және керемет жағдайлар болады. (Қосымша ақпарат алу үшін біздің «Патшалық туралы Інжіл» тегін кітапшасын сұраңыз немесе жүктеп алыңыз.)

Езекиел 35

Құдайдың Едомға үкімі (Езекиел 35)
35-тарау Израильді қалпына келтіру тақырыбынан шегініс болып көрінуі мүмкін, бірақ Израильдің ұлы жауын, оның жағындағы ең табанды тікенді жою шынымен де Израильді қалпына келтірудің негізгі мәні болып табылады. Сеир тауы — Едом (2, 15; 25:8; 36:5; Жаратылыс 36:30; Шежірелер 2-жазба 20:10). Едомдықтар Жақыптың ағасы Есаудың ұрпақтары, сондықтан дау ағайындылардың бақталастығынан басталды (Жаратылыс 25:30). Бірақ Есаудың ашуы бітпейтін “ежелгі өшпенділікке” (Езекиел 35:5) және “ашуға”, “қызғанышқа” және “жек көрушілікке” (11-тармақ) айналды.

«Едом Уәде етілген жерге Исраилдің бірінші кіретін жолын жауып тастауға тырысты (Ру. сан. 20:14-21; 24:15-19)... Саулдың (Пат. 1-ж. 14:47), Сүлейменнің (Патшалықтар 1-жазбасы 11) кезінде қақтығыстар болды: 14-22), Жосафат (2 Шежірелер 20:1-23), Жорам (2 Патшалықтар 8:21) және Ахаз (2 Шежірелер 28:17). Пайғамбарлар Едомның Исраилге қарсы қарсылығына және оның нәтижесінде олар алатын үкімге сілтеме жасап отырды (Ишая 11:11-16; Дан 11:41; Амос 2:1). Малахи бұл халықтар арасындағы өшпенділіктің өз заманында әлі де болғанын көрсетті (Мал. 1:2-5)” (Expositor's Bible Commentary, Ezekiel 35:1-9 бойынша ескертпе).

Бүгінгі дұшпандықтың ең айқын мысалын Израиль мемлекетіне үнемі өшпенділікпен қарайтын көптеген палестиналықтарды қамтитын Эдомиттердің тармағынан көруге болады. (Батыстың жүздеген ұрпақтан асатын терең өшпенділік екенін ұдайы түсінбеуі – бейбіт жоспардан кейінгі бітімгершілік жоспарының мүлде сәтсіздікке ұшырауының басты себептерінің бірі және әлі де сәтсіздікке ұшырайды.) Сондай-ақ Едомның бір бөлігін құрайтын сияқты. ақырғы уақыттағы Вавилондық күш блогы — соңғы күндердегі Израильдің ұлы жауы — мүмкін түріктердің келе жатқан Еуропа империясына қатысуы, сондай-ақ Таяу Шығыс пен Солтүстік Африкадан мұсылман иммигранттарының Еуропаға үлкен ағыны арқылы (Киелі кітап оқуын қараңыз). Абадия туралы бағдарламаның түсініктемелері).

Есау тұңғыштық құқығы мен батасынан айырылды, ал қызғанышпен Исраил ұрпақтарынан аумақты басып алуға бірнеше рет тырысты. 10-тармақтағы “осы екі халық” Исраил мен Яһудаға қатысты (37:15-28 қараңыз). Ежелгі Исраил мен Яһуда екеуі де тұтқынға түскенде, эдомдықтар қоныс аударып, жерді басып алуға болады деп ойлады. Бұл тағы да Едомның ақырғы уақыттағы көзқарасы болады - бұл Езекиел 35-тегі негізгі сілтеме болуы мүмкін.

Жазбада бірнеше рет айтылғандай, эдомдықтардың Исраилге өзінің осал кезінде — басқа жауларымен қақтығысқа түскен кезде қалай шабуыл жасағаны және шабуыл жасайтыны туралы айтылған (35:5; 36:2-5; 25:12; Абадия 11). , 13-14). Унгердің Киелі кітап сөздігінің «Едомдықтар» туралы жазбасында былай делінген: «Набуходоносор Иерусалимді қоршауға алған кезде оған эдомдықтар қосылып, қаланы тонауға және яһудилерді қыруға белсене қатысты. Олардың сол кездегі қатыгездігі 137-ші Забур жырында арнайы айтылған сияқты. Яһудилердің қасіретке ұшыраған күнінде жасаған осы қатыгездіктері үшін кейінгі пайғамбарлар эдомдықтарды соншалықты қорқынышпен айыптады (Ишая 34:5-8; 63:1-4; Ер. 49:17). 4:21, Амос 25:13, кв. Яһуданы жаулап алғанда, эдомдықтарға соғыс кезіндегі қызметтері үшін сый ретінде Палестинаның оңтүстігіне және онымен Мысыр арасындағы бүкіл үстіртке қоныстануға рұқсат етілді; Бірақ олар сол уақытта набатейлер Едомнан қуып шықты. Төрт ғасырдан астам уақыт бойы олар гүлденуді жалғастырды. Бірақ Маккабилердің жауынгерлік билігі кезінде олар қайтадан толығымен бағындырылды, тіпті еврей заңдары мен әдет-ғұрыптарына бағынуға және еврей префекттерінің үкіметіне бағынуға мәжбүр болды. Едомдықтар енді еврей халқына қосылды және бүкіл провинцияны грек және рим жазушылары Идумея жиі атады. Тит Иерусалимді қоршау алдында бірден жиырма мың идумиялықты Қасиетті қалаға кіргізді, олар тонау мен қантөгіске толы болды».
Жазбаларда эдомдықтардың ақырғы уақытта тағы да қуана қосылып, исраилдіктерге шабуыл жасайтыны айтылған.
Едом Құдай жек көретін тағы бір күнәға — тәкаппарлық пен тәкәппарлыққа кінәлі болды. Ал едомдықтар Құдайдың халықтарына және Құдайдың Өзіне қарсы көтерілгенде, олар күпірліктерімен қатты қиналады (Езекиел 35:10-13).

Едомдықтардың исраилдіктерге қатысты тарихы негізінен өшпенділік, тас жүрек, қатыгездік және менмендік болды. Демек, бірнеше Жазбаларда ақырзаман туралы пайғамбарлықтар Құдайдың барлық эдомдықтарды жойатынын алдын ала айтады (Езекиел 35:14-15; 25:13; Абадия 18; Еремия 49:17-18 қараңыз). Жақсы жаңалық — олар екінші қайта тірілуде өмірге қайта тіріліп, кішіпейіл болып, Құдайдың нұсқауларын қабылдауға дайын болады — бұл туралы Езекиел 37-ден толығырақ оқимыз.

Езекиел 36

Жаңа жүрек және жаңа рух (Езекиел 36)
Езекиелдің 36-шы аятында Исраилдің ақырғы уақытта өкінуі, дінге келуі және өзгеруі алдын ала айтылған. Әрине, Құдайдың «саған жаңа жүрек беріп, ішіңе жаңа рух беру» (26-тармақ) ұсынысы, сайып келгенде, барлық адамдарға қатысты, өйткені барлық адамдар рухани мағынада Исраилдің бір бөлігі болуға шақырылады (Римдіктерге). 2:28-29; Ғалаттықтарға 3:26-29).

Құдай басқа халықтарды жазалау үшін халықтарды пайдаланғанымен, жазаны қолданатын халықтар мұны шынымен де ескермейді және әр әрекетінде өздеріне кінә артады — олардың мақтанышы күшейе түседі, олар өздерін мақтан тұтады, олар қайғы-қасірет әкелуден рахат алады. , олар тым қатал, олар жауларының жерін ұрлап, құтылып кетемін деп ойлайды және өз күнәларына өкінбейді. Бұл күнәлардың кейбірі Езекиел 36:2—5-те “басқа халықтарға және бүкіл Едомға қарсы” айтылған.

6-9-тармақтарында Құдай Исраил жерін «Мен сендерге жақтаймын» және «Айналаңдағы халықтар өз ұяттарын өздері көтереді» деп сендіреді. 8-тармақта Құдай Исраилдің таулары мен жеріне қуанышпен сөйлеп: “Олар [қайтып оралған тұтқындар] келе жатыр!”— дейді. Езекиелден кейін көп ұзамай Уәде етілген жерге вавилондықтардың жер аударылған жеріне оралуы ақырзаманның екінші ұлы Мысырдан шығуының аз ғана бастаушысы болды. Құдай былай дейді: «Мен сендерге адам мен малды көбейтемін» (10-11, 38-аяттар).

13-14-тармақтардағы «сен» тағы да өз тұрғындарын жалмап жатқан қарғысқа ұшыраған жер деген атаққа ие болған Қасиетті жер. Алайда Құдай Иса Мәсіхтің қайтып келуі кезінде бұл беделді түбегейлі өзгертеді.

17-тармақтың ұқсастығы Леуіліктер 15:19—24-те егжей-тегжейлі баяндалған әйелдің ай сайынғы “арамдығы” туралы заңдарға негізделген. Ай сайынғы етеккір кезінде әйел жеті күн бойы таза емес деп саналды, бұл ең алдымен оның киелі шатырға қандай да бір құрбандық шалуға немесе басқа ғибадаттарға қатысуына рұқсат етілмейтінін білдіреді. Бірақ оның қолы тигеннің бәрі де біраз уақыт арам деп саналды. Демек, Құдай исраилдіктердің жолы тек зұлым болғанын, Онымен қарым-қатынастан бас тартқанын, сонымен қатар исраилдіктердің «қол тигізген» барлығына жаман әсер еткенін айтады — «қайда жүрсе де, олар Менің киелі есімімді қорлады» (Езекиел 36:20). Исраилдіктер Құдайдың есімін халықтар арасында екі жолмен қорлады: 1) басқа халықтардың алдында зұлым істері арқылы Өздерін бұрмалау арқылы — Оның халқымын деп бекерге Оның есімін атады, бірақ Оның еркіне сай өмір сүрмейді; және 2) басқа халықтарды Израильдің күнәкар мінез-құлқына негізделген Израильдің Құдайы мен діні туралы қорлайтын сөздер айтуға арандату.

Құдай Исраилді таңдап, батасын берді, бұл оның өмір салтын үлгі етіп, осылайша барлық халықтардың Оны танып, ғибадат етуіне және Оның батасын алуына жол ашты. Керісінше, қазіргі Исраил халықтары Құдайдың өздеріне берген байлығымен қорқады, олардың халқы соншалықты өрескел азғындықта өмір сүріп жатыр, басқа халықтар мінездерінің бостығынан жиіркенеді. Израиль атауы Америка Құрама Штаттарына, Ұлыбританияға және солтүстік-батыс еуропалық мұраның басқа елдеріне қатысты екені анық. Бұл халықтар бүкіл әлем үшін экономикалық қозғалтқыш пен әскери қуатты қамтамасыз еткенімен, олардың рухани жүрегі қуыс. Қалған әлем оларды өз халқы үшін рухани үлгі емес, материалистік деп санайды.

22 және 32-тармақтарда Құдай Исраилді қалпына келтірудің ақталуын, яғни Құдайдың рақымын береді. Бұл Исраилдің әділдігі арқылы оны иеленгендіктен болмайды. Құдай мұны істейді, дейді Ол, «Менің киелі есімім үшін».

25-тармақта Құдай Өз халқына “таза су шашатынын” айтады. 19-сандар қандай да бір себептермен салт-дәстүр бойынша “таза емес” адамдарды тазарту процесін сипаттайды. Ағып жатқан ағынның суын (17-тармақ) күйдірілген қызыл құнажынның күлімен (2, 9-тармақтар) араластырып, таза емес адамға «шашылған» «тазалау суын» (9-тармақ) жасады (20-тармақ). (Бір қызығы, 17-тармақтағы еврей термині «Жаңа Король Жақып нұсқасындағы» «ағын су» деп аударылған, сөзбе-сөз «тірі су» дегенді білдіреді.) Еврейлерге 9:13-14 бұл процесті «тәнді тазарту» деп атайды және әрі қарай былай дейді: нағыз рухани тазару тек Мәсіхтің қанымен мүмкін. Бұл шынайы тазарту Еврейлерге 10:22-де “жүрегіміз ар-ұжданнан арылған” деп аталады. Езекиел 36:25-те Құдай Исраилді рухани тазарту арқылы алатынын айтады.

Киелі кітапта су көп нәрсені, соның ішінде Құдайдың Рухын бейнелеу үшін қолданылады (Жохан 7:37-38). Дегенмен, адам Киелі Рухты қабылдамас бұрын (Езекиел 36:26-27) алдымен «сөз [Ізгі хабар, Құдай Сөзі] арқылы суды жууды» қабылдауы керек (Ефестіктерге 5:26). Езекиел 36:25-тегі басты екпін Құдайдың күнәларды кешіруіне және рухани тазартудың бүкіл процесіне арналса, Оның халқына таза су шашу да олардың арасында Ізгі хабарды таратудың ерекше мағынасына ие болуы мүмкін.

Езекиел 36:25-28 — Жаңа Келісім туралы пайғамбарлық, оның жақсырақ уәделері. Жер бетіндегі тыныштық пен Алланың нұры жауып, адам болмысында түбегейлі өзгерістер болған кезде ғана болады. Адамның «тас жүрегі» — оның қатайған, қыңыр табиғаты — алдымен жұмсақ «тән жүрекке» ауыстырылуы керек (26-тармақ). Жүректің бұл өзгеруі бұрын Езекиел 11:19—20-да осы сөздермен сипатталған. Бұл Шайтан мен оның жын-перілері және олардың азғын қоғамы адамның жүрегін қатайтпайтын кезде болады. Иса Мәсіхтің құдіретті болуы адамдардың жүректерінде Құдай алдындағы кішіпейіл қорқынышты орнатады. Осыдан кейін және адамдар Құдайдың құтқару жоспары туралы шындықты білгеннен кейін, олардың көпшілігі күнәларына өкінеді (36:31), олардың Құтқарушысы болатын Иса Мәсіхке сенеді және суға шомылдыру рәсімінен өтеді, содан кейін Құдай мына керемет уәдені орындайды: « Рухымды сенің ішіңе саламын» (27-тармақ).

Бұл жазбаларды зерттеу Ескі өсиеттің рухани хабарын көрсетеді, бұл ұғым христиандықта жиі аз түсініледі. Өздері ақиқатты түсінбейтін ұстаздар адастырып, Көне өсиет сөздері шаң басқан кітапхана сөресінде жатыр және олардың өміріне ешқандай қатысы жоқ деп ойлайды. Ештеңе шындықтан алыс болуы мүмкін емес. Жаңа өсиеттің көп бөлігі Ескі өсиеттің тіліне, оқиғаларына және рухани бағытына сүйеніп қана қоймайды, сонымен қатар Құдайдың Жаңа өсиет шіркеуі Құдайдың онда ашылған заңына сенді және оны орындады. Шынында да, Құдайдың Рухын қабылдаудың мәні - Оның заңдары арқылы көрінетін Оның мінезін дамытуға және өсуге көмектесу!

Тараудың қалған бөлігі Мәсіхтің мыңжылдық билігі кезіндегі жердің жай-күйін — бейбітшілікті, ауылшаруашылық молшылығын, қалаларды қалпына келтіруді және халық санының өсуін сипаттайды. «Сонымен олар: “Бұл қаңырап бос жатқан жер Едем бағындай болды”,— дейді” (35-аят). Бұл жұмаққа қайта оралу болады, өйткені біз Ишая 51:3-тен де бұрын оқыдық: “Жаратқан Ие Сионды жұбатады, Оның барлық бос жерлерін жұбатады. Ол оның шөлін Едемдей, шөлін Жаратқан Иенің бағындай етеді. Онда қуаныш пен шаттық, алғыс пен әуеннің үні болады».

2 Питер 2

тарау 2
Алдын ала айтылған жалған ұстаздар, олар жойқын ілімдер әкеліп, көпті бұрмалайды, бірақ ақырында Құдайдың үкімдері арқылы жойылады, 1-3. 4. Андилувиялықтарда, 5. Содом және Гоморра қалаларында, 6-8. Жаратқан Ие құдайшылдарды құтқаруды да, құдайсыздарды жазалауды да біледі, 9. Ұстаздар мен олардың шәкірттерін азғыратындардың мінезі; олар арам, менмен, ар-намысты жамандайтын, зинақор, ашкөз және қарғысқа ұшыраған, 10-14. Дұрыс жолды тастап, Балағамның әрекетін қайталаңдар, керемет сөздер айтыңдар және адасудан құтылғандарды бұрмалаңдар, 15-19. Дүниедегі жемқорлықтан құтылып, ит құсап, жуылған шошқа батпаққа батқандай қайтып оралғандардың аянышты халі 20-22.

2-тарау бойынша ескертпелер
1-аят. Бірақ жалған пайғамбарлар болды ?Яһудилердің арасында Құдайдың киелі адамдары ғана емес, олар Құдай рухының жетелеуімен пайғамбарлық етті, сонымен қатар пайғамбарлықтары өздерінің қиялдарынан жасалған және көптеген адамдарды бұрмалаған жалған пайғамбарлар да болды. Араларыңда жалған ұстаздар бола ма? бірақ олардың жетекшілері эбиониттер, церинфтер, николаиттер, менандриандықтар және гностиктер болды, олар туралы қарабайыр әкелер көптеген оғаш нәрселерді айтқан және олардың пікірлері туралы қанағаттанарлық көзқарас қалыптастыру қиын. Олар, сөзсіз, өте нашар болды және жалпы қарсыластары оларды нашарлатты. Бұл жерде елші айтып отырғандар қалай аталды, біз айта алмаймыз. Олар, бәлкім, қандай да бір жолдан тайған яһудилер немесе Николай деп аталатындар болса керек. Алғы сөзді қараңыз.

Қарғыс атқан бидғаттар ?Жойылу бидғаттары; сияқты, егер орындалса, адамды құрдымға апарады. Ал бұлар, олар көп шу шығармай, барынша жасырын түрде, жасырын түрде кіргізеді. Қарғыс атқаннан гөрі деструктивті бидғаттарды аударған дұрыс болар еді.

Оларды сатып алған Иемізді жоққа шығару ?Бұл жерде Әке Құдайдың немесе Иеміз Иса Мәсіхтің ниеті ме, белгісіз; Өйткені Құдай исраилдіктерді сатып алды деп айтылады, Мысырдан шығу 15:16 және оларды сатып алған Әке болды, Заңды қайталау 32:6 және сөздер осы немесе осыған ұқсас үзінділерге қатысты болуы мүмкін; немесе оларды өз қанымен сатып алған Иса Мәсіхті көрсетуі мүмкін; ал бидғаттар немесе қауіпті пікірлер Раббымыздың құдайлығына немесе оның сауапты және құрбандық өліміне қарсылық білдіру немесе оларды тез жойылуға әкелетін пікірлерді білдіруі мүмкін. Алайда оларды сатып алған Иемізді басқаша емес, Мәсіхке жүгіну ретінде түсіну табиғирақ сияқты; ал егер солай болса, бұл көптеген адамдардың арасында тағы бір дәлел, 1. Иса Мәсіхтен басқа ешкім құтқарыла алмайды. Z. Мәсіх өлген біреулер өздерінің зұлымдықтары арқылы өлуі мүмкін.

2-тармақ. Көп адамдар күнәкар бейімділіктерін қанағаттандыруға бел буғандықтан, олардың соңынан ереді.
Зиянды жолдар. Олардың жойылуы; яғни жоғарыда айтылған қирату бидғаттары немесе деструктивті пікірлер. Бірақ оның орнына қиратулар, ластықтар немесе арамдықтар, ABC оқуы болып табылады және алпысқа жуық басқалар, олардың көпшілігі ең көне, дұрыс және шынайы болып табылады. Бұл сонымен қатар сириялық, барлық араб, копт, эфиопиялық, армян, славян, вульгат, хризостом, теофилакт, экумениус және Джеромның оқуы. Мәтінде бұл сөз өте аз және беделі аз адамдарда бар.
Кімге байланысты ?Бұлар христиан дінін ұстанатын адамдар болды; және олар христиан деп аталып, осындай жиіркенішті әрекеттерді ұстанғандықтан, ақиқат жолына – христиан дініне тіл тигізді. Егер олар өздерін Мәсіхтің есімінен басқа кез келген атаумен атаса, оның діні зардап шекпес еді.

3-аят. Ал ашкөздік арқылы ?Олар өз нәпсілеріне жұмсау үшін ақша табу үшін, жалған сөздермен, жалған ертегілермен, жалған әңгімелермен, жалған деректермен, жалған мұғжизалармен, ертегілермен.
Ежелден кімнің үкімі? Құдай әу бастан күнәні айыптап, заң бұзушыларға лайықты жазалар берді; Ол өзінің қаһарын зұлымдарға төгуге ерте заманнан-ақ өз сөзінде уәде берді. Сондықтан бұрыннан болжаған жаза осы таза емес және түзелмейтін күнәкарларға түседі; және оларға қарсы үкім шығарылған үкім ұйықтамайды - ол сергек, жолда, асығып келеді және жақын арада оларды басып кетуі керек.

4-аят. Егер Құдай періштелерді аямаса? Кейбірінің құлауы, кейбірінің тұруы осыны дәлелдейді. Бұл сынақ олар үшін қанша уақытқа созылды және олардың адалдығы қандай сынақ болды, біз білмейміз; Сондай-ақ біз олардың күнәсінің не екенін білмейміз. олар қашан және қалай құлады. Әулие Яһуда олардың алғашқы иеліктерін емес, өз баспаналарын қалдырғанын айтады; Бұл олардың өз тағдырына наразы болғанын және жоғары мәртебеге ұмтылғанын немесе аспан үстемдігіне ұмтылғанын көрсететін сияқты. Олардың құлау дәстүрі барлық елдерде және барлық діндерде бар, бірақ берілген есептер әртүрлі және қарама-қайшы; және таңқаларлық емес, өйткені бізде бұл тақырып бойынша тікелей аян жоқ. Олар өздерінің алғашқы мұраларын сақтамады және олар күнә жасады, бұл тақырып бойынша біз білетін нәрселердің жиынтығы; ал мұнда қызығушылық пен болжам пайдасыз.
Бірақ оларды тозаққа тастап, қараңғылық шынжырларына тапсырды. Бірақ оларды Тартардағы қараңғылық шынжырларымен қамап, сот алдында ұстау үшін тапсырды; немесе оларды Тартарға батырып, жазалау үшін тұтқынға, қараңғылық шынжырларына тапсырды. Қараңғылық тізбегі - өте поэтикалық өрнек. Қараңғылық оларды барлық қолдармен байланыстырады; және бұл қараңғылық соншалықты тығыз және күшті, оны бұзу мүмкін емес; олар өздерін құтқара алмайды және басқалар да құтқара алмайды. Қараңғылық тізбегі арқылы біз қараңғылық пен бейшараның орнын түсінуіміз керек, олардан қашып құтылу мүмкін емес.

5-тармақ. Ескі дүниені аямады ?Апостолдың дәлелі мынада: егер Құдай бүлікші періштелерді де, күнәкар антидилувтарды да, Содом мен Гоморра қалаларын да аямаса, христиандықтың таза ілімдерін бұзатын зұлым мұғалімдерді де аямайды. .
Сегізінші Нұхты құтқарды ?Кейбіреулер бұл сөздерді аудару керек деп санайды, Нұх әділдіктің сегізінші уағызшысы; бірақ Петірдің 1-хаты 3:20-дан анық көрінетіндей, бұл жерде сегіз адам айтылады, олар кемеде құтқарылғандардың барлығы болды. Шам, Хам, Япет және олардың үш әйелі – алты; Нұхтың жеті әйелі; Сегізінші Нұхтың өзі. Грек тілінде өрнек формасы, сегізінші Нұх, яғни Нұх және тағы жеті түрі жиі кездеседі.
Құдайсыздардың әлемі - Құдайсыз тұтас нәсіл - ешқандай таза ғибадатсыз немесе рационалды дінсіз.

6-тармақ. Содом мен Гоморра қалалары ?Осы қалалардың күнәсі мен жазасы туралы мәлімет алу үшін 19-шы баптағы ескертулерді қараңыз. Оларды мысалға келтіру ?Бұл үш сөз, бір ойды білдіру үшін қолданылады; біріншісі қашуға болатын мысалды, екіншісі ұстануға болатын мысалды, үшіншісі қарапайым көрмені білдіруі мүмкін. Бірақ бұл айырмашылықтар әрдайым байқалмайды.

Өлең 7. Арам әңгімеге ренжіп. Сол заңсыз адамдардың арам қылықтары қатты қиналады.

8-тармақ. Олардың арасында тұратын бұл әділ адам ?Лут Ыбырайымнан кеткеннен кейін, AM 2086, Содомда 2107 жылға дейін, шамамен жиырма жыл өмір сүрді; және оның жаны таза болғандықтан, ол сол халықтың жиіркенішті істерімен күннен-күнге азап шегіп жүрсе керек.
Алдыңғы тармақтағы азапты, азапты сөзден кем емес екпінді, ауыр азапты және бұл адамның соншалықты тастанды халықтың арасында ұзақ уақыт тұрып жатқанда не сезінгенін көрсетеді.

9-тармақ. Жаратқан Ие құдайшылдарды қалай құтқару керектігін біледі ?Лұттың аман қалуы мен азаттығы елшіге Құдай құтқаруды да, жоюды да білетінін ескертті; және оның ізгілігі оны әділ Лутты құтқаруға мәжбүр етті, өйткені оның әділдігі жоғарыда айтылған жағдайларда бүлікшілерді жою үшін жасады. Ал елшінің бұл мысалдарды келтіргендегі мақсаты — Құдай сол жалған ұстаздарды жойып жіберсе де, өзінің адал қызметшілерін олардың жұқпалы ауруынан және олардың жойылуынан күшті түрде құтқаратынын өзі жазып отырған адамдарға көрсету. Біз мынаны мұқият сақтауымыз керек: 1. Тақуа адам азғырулардан сақтанбауы керек. 2. Сынақтан аман қалуы. 3. Оның одан құтылуы.

10-аят. Бірақ, ең алдымен, жүргендер? Яғни, Құдай тәндік әдеттерге және арамдық құмарлыққа бой алдыратындарды ең белгі бойынша жазалайды; еркектер өздеріне қиянат жасайтын және бір-біріне қиянат жасайтын ең жиіркенішті әдеттерді меңзесе керек.
Үкіметті жек көру. ?Олар азаматтық соттың билігі мен билігіне батылдық танытып, заңның қолы жетпейтіндей жиіркенішті істерін жасайды; және олар қадір-қасиетін жамандайды - олар азаматтық үкіметті қорлайды, олар адамдарға заңдармен қойылған шектеулерді жек көреді және барлық үкіметтердің жойылғанын қалайды, олар өздері санағандай өмір сүре алады.
Менменшіл Олар батыл және батыл, қорқынышқа қарамастан.
Өзін-өзі қамтамасыз етуші; өздерін болжауға; ешбір билік оларды бас тартуға итермелей алмайтын өз пікірлерін ұстану.
Ар-намыс туралы жаман сөз айтудан қорықпаңыз. ?Олар заңсыз және мойынсұнбайтын, барлық адамдық билікті жоққа шығарады және барлық заңды және азаматтық юрисдикцияны менсінбей сөйлейді. Жалпы алғанда, олар үкіметтерді жек көреді және қоғамда еркіндікке ие болу үшін ешкімнің бақылауында болғысы келетін қадір-қасиеттерді жамандайды.

11-ші аят. Періштелер болса, оның мағынасы мынандай болып көрінеді: Раббының алдында өлген періштелердің істері туралы сот алдында есеп беретін қасиетті періштелер ешнәрсеге рұқсат етпестен, асыра сілтеусіз жай ғана фактілерді айтады. олардың айыптауларына кіру үшін ащы, қорлайтын немесе қорлау рухы. Зәкәрия 3:1 және Яһуда 1:9; Оның біріншісіне Петір меңзегені анық. Бірақ бұл адамдар өздерінің қате деп санайтын адамдардың әрекеттерін айтып қана қоймайды, сонымен қатар оны шындыққа жанаспайтын бояумен және ең үлкен зұлымдықпен жасайды. Бас періште Майкл қарғыс атқан рухқа сыпайылықпен қарады; Ол тек: «Жаратқан Ие сені жазаласын, Шайтан! бірақ бұлар Құдай тағайындаған әміршілерді құрметтемеу және жала жабу.
Жаратқанның алдында. ?

12-аят. Бірақ бұлар, табиғи жабайы аңдар сияқты, ақылға қонымсыз табиғи жануарлар сияқты, тек табиғаттың өрескел инстинктісіне бағынады, ақыл да, дін де басқармайды.
Алу және жою үшін жасалған ?Торлар мен гиндермен бірге алуға арналған, содан кейін олардың қатал және жойқын сипатына байланысты жойылады; сондықтан бұл жалған мұғалімдер мен көтерілісшілерді емдеу керек; Әуелі түрмеге қамалған, сосын олар жасаған істерінің сауабын алу үшін сотқа шығарылған. Сөйтіп, түсінбейтін нәрселеріне тіл тигізу арқылы олар ақырында өздерінің азғындықтарында құрып кетеді; яғни олардың бұзылған доктриналары мен зұлым әрекеттері.

13-аят. Күндіз бүлік шығаруды рахат санайтындар. ?Күнәһарлардың көпшілігі өздерінің жиіркенішті ләззаттарын орындау үшін түннің құпиясын іздейді; бірақ олар барлық әдептілікке, әдептілікке және ұятқа мойынсұнбай, ашық есік күнін қабылдайды және осылайша өздерінің арамдықтарын күнге жариялайды.
Дақтар мен дақтар ?Олар мүміннің есіміне кір келтіреді.
Өздерін спортпен айналысу ?Күнә жасауға рұқсат беретін пікірлерді қалыптастыру, содан кейін сол пікірлер бойынша әрекет ету; және осылайша өз айлаларымен бүлік шығарады.
Өздерінің алдауларымен ?Бірақ бұл орнына, AB және барлық дерлік нұсқалар мен бірнеше әкелер сіздің махаббат мерекелеріңізде бар, бұл, бәлкім, шынайы оқу.
Олар сізбен бірге тойлап жатқанда, олар ассамблеямен араласып, қасиетті мерекелерге қатысып, өз пікірлерімен және мінез-құлықтарымен қорлаған сияқты.

14-тармақ. Көздері азғындыққа толы ?Зина әйелдің; әрқашан өздерінің нәпсіқұмарлықтарын қанағаттандыруға бейім, сондықтан олар үнемі көз алдында зинақор әйел болып бейнеленеді және олардың көздері одан басқа ешбір затты қабылдай алмайды. Бірақ зинақор әйелдің орнына Александрин кодексі, копт, вульгат және Италаның бір данасы бар басқа үш адам, бірнеше әкелерімен бірге неке адалдығын бұзды.
Күнәдан тоқтау мүмкін емес? олар күнәдан бас тартуы мүмкін, бірақ олар жоқ; олар оны жақсы көреді және жүзеге асырады. Оның орнына, тоқтата алмайтын бірнеше АЖ. және нұсқалары бар, және бұл оқылатын орынды талап етеді, Көздері зинақорлық пен үздіксіз күнәға толы. Күнәкар әрекеттердің бейнелері олардың тәртіпсіз және таза емес қиялының алдында үнемі қалқып тұрды.
Тұрақсыз жандарды алдау ?Метафора зинақорлардың абайсыз, тәжірибесіз және жеңіл, ұсақ-түйек әйелдерді азғырудан алынған; әлгі жалған ұстаздар әділдікке бекінбегендерді осылайша азғырады.
Ашкөздік әрекеттермен жаттығады ?Метафора грек ойындарындағы күрес, бокс, жүгіру сияқты ерліктерге қатысқан агонисталардан алынған, олар көпшілік ойындарында күресуді ұсынған. Бұл адамдардың жүректері жаман әрекеттерге үйретілген; олар азғырудың, шектен шығудың және алаяқтықтың кез келген түрін жақсы меңгергенше өздерін жаттықты.
Қарғыс атқан балалар ?Мұндайлар мұнда Алланың лағынетінде өмір сүріп қана қоймайды, сонымен бірге олар ақыретте оның мұрагерлері.

15-аят. Олар тура жолдан бас тартты? Балағам сияқты, Құдай оған тура жолды көрсеткенімен, Құдайдың разылығы мен жарылқауынан гөрі Балақ ұсынған сыйды артық санап, оған қарсы болды.
Балағамның жолы? Балағамның кеңесі. Ол моабтықтарға өздерінің ең әдемі жас әйелдерін исраилдік жастарға беруге кеңес берді, сонда олар пұтқа табынушылыққа азғыруы мүмкін. Сандар 22:5 бойынша Кларкты қараңыз. «Нұс 23:1»,
Босордың ұлы ?БОСОРдың орнына екі ежелгі МСС. және кейбір нұсқаларында Беор сөзі еврей мәтіні мен Септуагинтаға сәйкес келеді. Бұл атаудағы айырмашылық ивриттік атаудағы Беор, Бетсор немесе Босор деп бір әріпті басқа әріппен қателесуден туындаған сияқты; Цадди мен айн бір-біріне өте ұқсас, алмасып отырады.

16-тармақ. Адам дауысымен сөйлейтін мылқау есек? Сандар 22:28-дегі Кларкты қараңыз.
Пайғамбардың ақылсыздығы. ?Бұл Джонатан бен Узиел мен Иерусалимнің Таргумдарында бейнеленген есектің сөзіне сілтеме емес пе? «Саған қасіретке, Балағам, күнәкар, ессіз адам, сенен даналық жоқ». Бұл сөздерде Петірдегі сөздермен бірдей дерлік сөздер бар.

17-тармақ. Бұл сусыз құдықтар ?Құтқарылуды аңсаған жандарға өз кәсібі бойынша өмір суын беруі керек адамдар; Бірақ оларда бұл су жоқ; олар нұсқау беру қабілеті жоқ мұғалімдер; Олар егіншілер, себетінде тұқым жоқ. Шығыстың шөлдерінде су құдығымен кездесуден артық көңілді ештеңе жоқ; Шөлдегенде суы жоқ құдыққа тап болғаннан артық ауыртпалық жоқ.
Қатты қуаңшылық заманда аспанның бетін бұлт жауып жатқанын көру жаңбыр жауады деп күтеді; бірақ олардың кенеттен соққанын көру - бұл көңілсіз. Бұл жалған мұғалімдер бос құдық немесе жеңіл, тараған бұлт сияқты пайдасыз болды.
Қараңғылық тұман кімге бұйырды? Яғни, Құдайдың алдынан мәңгілік ажырау және Оның құдіретінің ұлылығы. Олар сыртқы қараңғылыққа айдалады, Матай 8:12; қайғы-қасірет пен үмітсіздіктің ең жоғары дәрежесіне дейін. Жалған және жемқор ұстаздар ең төменгі тозаққа жіберіледі; және «ең мұңайған, құрдымға кетудің аяқ астындағы вассалы» болыңыз.
Мұнда әр түрлі оқылуды байқаудың қажеті шамалы, олар дыбыс жағынан өте әртүрлі болғанымен, мағынасы бірдей. Кәдімгі оқу болып табылатын бұлттардың және тұмандардың немесе дәлірек айтқанда қою қараңғылықтың бірге және қараңғылықтың орнына ABC, он алты басқа, Эрпен араб, кейінірек сирия, копт, эфиопиялық және вульгат тілінде оқылады. бірнеше әкелер. Гризбах бұл оқуды мәтінге мойындады.

Өлең 18. Олар бос сөзді сөйлейді? ол кейде толқыған, тұншықтырылған, өктемдік дегенді білдіреді. Бұл жалған ұстаздар ұлы және жоғары нәрселер туралы айтты және өз шәкірттеріне ең үлкен артықшылықтарды уәде еткені сөзсіз, өйткені олар өздері жарықтың жоғары дәрежесін көрсетті; бірақ олардың бәрі өтірік және бос болды, бірақ олар қиялды қытықтап, тәннің құмарлықтарын қоздырды; және шын мәнінде бұл олардың нысаны болған сияқты.
Тазалар құтылды? Есту арқылы сенгендерді сол жалған ұстаздар бұрмалады.

19-тармақ. Олар оларға бостандық уәде еткенде: «Рухани игіліктің ең жоғары дәрежесінде өмір сүруге немесе басқа ұлттардың қамытынан азат болуға; немесе олар қажетсіз шектеулер деп атауы мүмкін. Олардың мінез-құлқы олардың жүйесінің жалғандығын көрсетті; Өйткені олар барлық масқара нәпсінің құлы болды.
Адам кімнен жеңіледі? Бұл соғыста жаулап алған және тұтқынға алған адамдарды құлдарға сатудың ежелгі әдет-ғұрпын меңзейді. Ежелгі заң: адам шайқаста жеңген адамды өлтіруі немесе құл ретінде ұстауы болды. Оларды сақтау немесе сақтау үшін серваре етістігінен шыққан серви, құлдар деп атады. Олар сондай-ақ манипия деп аталды, ману капиунтурдан, олар жауының қолына тұтқынға алынды. Демек, нәпсісіне жеңген адам сол нәпсілердің құлы болып бейнеленеді. Римдіктерге 6:16 және ондағы ескертуді қараңыз.

20-аят. Дүниенің ластануы ?Жалпы күнә, әсіресе ырымшылдық, пұтқа табынушылық және азғындық. Олар миасмата деп аталады, жұқтыратын, ластайтын және ластайтын заттар. Бұл сөз жұқпалы және қауіпті ауруларды жұқтырған адамдардан шығатын ағынды судың зиянды бөлшектерін білдіру үшін ертеде қолданылған және қазіргі уақытта қолданылуда; немесе өлі және бүлінген денелерден, тоқырау және шірік сулардан, батпақтардан
Бұл жерде әлем бір үлкен, шірік батпақ немесе бүлінген дене ретінде бейнеленген, ол өзінің жойқын миазматтарын барлық жерде және әр бағытта жібереді, осылайша ешкім оның жұқпалы ауруынан құтыла алмайды және ешкім де күнәнің үлкен эпидемиялық ауруынан емделе алмайды, бірақ Құдайдың құдіретті күші мен шеберлігі.

21-аят. Өйткені олардың білмегені жақсы еді?Жоғарыда айтылған себептерге байланысты; өйткені олар мейірімге қарсы күнә жасады, көбірек күнә жасауға қабілетті және одан да ауыр жазаға ұшырайды.
Қасиетті өсиет ?Бүкіл ілім осы бір өсиетте қамтылған: «Құдайың Жаратқан Иені шын жүрегіңмен, бар жаныңмен, барлық ақыл-ойыңмен және барлық күш-қуатыңмен сүй; ал көршіңді өзіңдей бол». Кім осы ұлы өсиетке мойынсұнса және бұл Мәсіхтің рақымымен әрбір адамға мүмкін болса, өз Құдайына немесе көршісіне қарсы күнә жасаудан құтқарылады.

22-тармақ. Шынайы нақылға сәйкес ?Бұл Нақыл сөздер 26:11-ге сілтеме жасаған сияқты: kekeleb shab al keo; Ит құсығына қайтып оралса, ақымақ өз ақымақтығын қайталайды. Негізінде бұл мақал раввиндер арасында кездеседі; сондықтан Мидраш Рут, Сохар Чадашта, фол. 62: Орфа өз батпағына оралды, Рут рухта табанды; және тағы да сол жерде. фол. 64: «Орфа, ол нефеш хабхемит, хайуандық жан, өз батпағына қайтарылды».

2 Питер 3
Апостол осы және алдыңғы хатты жазуда өзінің дизайнын көрсетеді, 1,2. Соңғы заманда орын алуы тиіс бидғаттардың сипатын сипаттайды, 3-8. Жаратқан Иенің қасында мың жыл бір күндей ғана, 9. Ол келіп, уәде еткендей дүниені соттайды, аспан мен жер өртенеді, 10. Осыны күткендер қалай өмір сүреді? 11,12, 13,14. Жаңа аспан мен жаңа жер және осы ұлы өзгеріске дайын болу қажеттілігі туралы, 15,16. Пауылдың хаттарындағы кейбір қиын нәрселер туралы, 17,18. Біз зұлымдардың қателігінен сақ болуымыз керек, рақымға бөленіп, Құдайды мадақтауымыз керек, XNUMX.
3-тарау бойынша ескертпелер
1-аят. Бұл екінші хат ?Оларды жалған ұстаздардың арбауынан сақтау үшін, ол ежелгі пайғамбарлардың ілімін және елшілердің өсиеттерін немесе нұсқауларын еске түсіруге шақырады, олардың бәрі бір негізде негізделген.
Ол Енохтың Яһуда, Яһуда 1:14,15; Дәуіт, Забур 1:1 және Даниял 12:2, Иеміздің сотқа келуіне қатысты: және ол Мәсіхтің елшілерінің нұсқауларын келтіреді, сол арқылы олар өздерінің жеңістерін қарсы алуға қалай дайындалу керек екенін көрсетеді. Құдай.

3-тармақ. Осыны алдымен біле отырып, бұл пайғамбарлардың жалған ұстаздардың келетінін алдын ала айтқанын ерекше ескерсек: және олардың қазір Ассамблеяда болуы олардың Құдайға қаншалықты анық екенін дәлелдеді және Понттағы сенушілерге олардың болуының қажеттілігін көрсетті. олармен қарым-қатынас немесе байланыс жоқ.
Бүкіл дінді келемежге айналдыруға тырысатын адамдар келеді, өйткені бұл көптің алдында шындықты құнсыздандырудың ең ықтимал жолы. Аянға қарсы дәлел келтіре алмаған келекелер кейбір бөліктерді шерменделеуге тырысады; содан кейін оған күлуге әсер етіңіз және үстірт ойшылдарды олармен бірге күлдіріңіз.
Өз нәпсілерінің артынан жүру ? Міне, барлық опасыздықтың нағыз көзі. Исаның Ізгі хабары таза және қасиетті және киелі жүрек пен қасиетті өмірді қажет етеді. Олар өз нәпсілеріне еруді қалайды, демек, Ізгі хабардың шектеулерінен шыға алмайды: сондықтан олар оның дұрыс емес екенін дәлелдеуге тырысады, оның нұсқауларынан құтылу үшін және ақырында оның жалған екеніне өздерін сендіре алады. ; сосын олардың зұлымдық бейімділіктерінің тізгінін мойынға тастайды. Осылайша олардың ашылған шындыққа қарсылығы басталып, өз нәпсілерімен аяқталды.
Соңғы күндер?

4-тармақ. Оның келуі туралы уәде қайда? ?Мүмкін, бұл жерде айтылған жалған ұстаздар дүниенің мәңгілігіне сенетіндер болуы мүмкін: пайғамбарлар мен елшілер оның жойылатынын алдын ала айтқан және олар мұны кәдімгідей қабылдады, егер бұл рас болса, жердегі машина баяғыда басталған болар еді. ыдыраудың кейбір белгілерін көрсету; бірақ олар патриархтар өлгеннен бері бәрі дүние жаратылғаннан бері қандай болса, сол күйінде қалғанын анықтады; яғни адамдар табиғи ұрпақ арқылы көбейіп, бірі туып, бірі өліп, табиғаттың ағымы жыл мезгілдерінде, күн мен түннің сабақтастығында, жануарлар мен көкөністердің пайда болуы мен бүлінуінде тұрақты түрде жалғасты, өйткені олар табиғаттың күшін ескермеген. Құдіреті шексіз, ол арқылы бүтін бір сәтте жойылуы да, жаратылуы да мүмкін. Сондықтан олар бұл өзгерістердің ешқайсысын да көрмегендіктен, олар мұндай өзгерістер болмайды деп есептеді және олар ешқашан болған емес деп санады. Елші бұл түсінікке келесі аятта қарсы шығады.

5-аят. Бұл үшін олар шын жүректен надан болды? олардың мақсатына не жауап бермейтінін олар білмейді. Ал елші олармен танысудан бас тартқан олардың гипотезасына қарсы келетін фактіге сілтеме жасайды; және олардың надандығын ол істің шынайы жағдайын білгісі келмеуімен байланыстырады.
Құдайдың сөзі бойынша аспан ежелден болды ма?

7-аят. Бірақ көктер мен жер, қазіргі кездегі ?Қазіргі жер мен оның атмосферасы, олар бірдей жойылуы мүмкін, өйткені сол құралдар әлі де бар, (өйткені жерді суға батыруға әлі де жеткілікті су бар және сонда Құдайды оны және оның тұрғындарын жоюға итермелеу үшін жеткілікті зұлымдық,) соған қарамастан қоймада сақталады, қазынаға түседі, Құдайдың қоймасында сақталады және қиямет күні сумен емес, отпен жойылады.
Осының бәрінен көрінетіндей, әлгі мазақ етушілер жердің пайда болуы және оның топан суы жойылғаны туралы Мозайлық мәлімдемеден бейхабар болып шықты; және шынында да, бұл олардың жаратылыстағы барлық нәрселер қалай болған болса, солай жалғасты деп айтуында меңзейді. Бірақ Әулие Петр мұның жалған екенін дәлелдеу үшін оларды Мозайский есебіне қайта шақырады; өйткені жер сол кезде пайда болды, топан судан жойылды; және қазіргі жер, яғни сот күні, Құдайдың қаһарының отында жойылады.

8-аят. Надан болма?
Бір күн Жаратқан Иенің қасында мың жылдай ?Яғни: Оның алдында барлық уақыт еш нәрсе емес, өйткені Құдайдың болмысында болғандай, бәрі мәңгілік; сондықтан оның алдында ешнәрсе ұзақ, қысқа ештеңе жоқ; Ешбір жастың өтуі оның мақсаттарына нұқсан келтірмейді және сол мақсаттарды жүзеге асыру үшін қолайлылықты күтудің қажеті жоқ. Ал ең ұзақ уақыт өткенде, бұл мәңгілікпен салыстырғанда бір сәт немесе бөлінбейтін нүкте ретінде ғана.

9-аят. Жаратқан Ие жалқау емес пе?Олар келеке етіп: “Әлде Құдай дүниені соттаймын, жерді құртып, құдайсыз адамдарды құрдымға жіберемін деп уәде бермеген болар; немесе ол орындаған болса, оны орындауды ұмытып кеткен немесе қолайлы уақыты немесе бос уақыты болмаған». Кейбіреулерге елші осындай келекелеуді меңзейтін сияқты: және ол кінәлі әлемге лайықты жазаның неге тартылмайтынының себебін бірден көрсетеді.
Бірақ шыдамдылық па? Құдайды құдайсыз адамдардың тынығу уақытын ұзартуға итермелегені жалқаулық, немқұрайлылық немесе күнәға лайықты түрде ығысуды қаламау емес; бірақ оның шыдамдылығы, біреудің өлгісі келмейтіндігі, сондықтан ол оларды аяды, олар қосымша рақымдылықтарға ие болуы үшін және өкінуге апарады - күнәларына өкініп, Құдайдың рақымын сұрап, Құдайдың қаны арқылы өтелуді тапты. Қозы.
Құдай ешкімнің өлгенін қаламағандықтан және барлығының тәубеге келуін қалағандықтан, ол ешқашан ешкімнің қарғысын ойлап көрмеген немесе бұйырмаған және ешбір жанның құтқарылуын мүмкін етпеген. зұлымдық жасауды талап ету, ол сол үшін өлуі үшін немесе оны қалпына келтіру құралдарынан бас тарту, онсыз оны құтқару мүмкін емес.

10-тармақ. Жаратқан Иенің күні келеді? Елші меңзеп тұрғандай Матай 24:43-ті қараңыз.
Аспан қатты шумен өтеді? және судың өзі екі газдан тұратындықтан, салмағы бойынша сексен бес бөлік оттегіден және он бес сутектен, немесе көлемі жағынан соңғысының екі бөлігінен және біріншісінің бір бөлігінен; (өйткені бұл шамаларды біріктіріп, олар арқылы бірнеше электр ұшқындары өтсе, химиялық қосылыс орын алады және өнім су болады; және керісінше, гальваникалық ұшқын су арқылы өтетін болса, сұйықтықтың бір бөлігі. ол бірден екі құрамдас газға, оттегі мен сутегіге ыдырайды;) және электрлік немесе эфирлік от, ең алдымен, Құдай жалпы өрт кезінде пайдаланатын от болғандықтан; Атмосферадағы қалқып жүретін су бөлшектерінің осындай орасан зор жинақтарына осы өрттің қолданылуынан туындаған шу, төтенше жағдайда қорқынышты болуы керек. Анвильге бір тамшы су құйып, оның үстіне қызыл қызып тұрған темірді қойып, су тамшысының үстіндегі бөлігіне балғамен соқса, есеп мушкет сияқты қатты шығады; сонда, сол қарама-қарсы агенттердің бүкіл күші қақтығыс жағдайына, шуға, күркіреуге, сансыз жарылыстарға біріктірілгенде, (жердегі және атмосферадағы судың әрбір бөлшектері оның әрекетімен болғанша) от, оның құрамдас газ тәрізді бөліктеріне дейін қысқартылған,) жиі, қатты, шатастыратын және қорқынышты болады, бұл Құдайдың өзінен басқа кез келген түсініктен тыс.
Элементтер қызған ыстықпен еріп кетеді ?От суды, элементтерді, сутегі мен оттегі ауасын немесе газды жеңіп, ыдыратса, (олардың біріншісі өте тез тұтанғыш, ал екіншісі барлық жанудың көрнекті қолдаушысы,) атмосфераның әр түрлі аймақтарын алады, сутегі өте жоғары көтерілу қабілетімен, ал жоғары меншікті ауырлықтағы оттегі жер бетінде немесе оның жанында сақталады; және осылайша, егер әр түрлі заттар бір рет тұтанса, бұл жағдайда атмосфералық ауаның құрамдас бөлігі болып табылатын оттегі ғана емес, сонымен қатар барлық заттардың ыдырауынан алынған оттегінің үлкен мөлшерімен қамтамасыз етілетін өрт. сулы булар барлық басқа заттарға, жердегі барлық бөлшектерге тез сіңіп кетеді және табиғаттың бүкіл шеңбері міндетті түрде бөлшектенеді, сөйтіп жер мен оның туындылары өртеніп кетеді.

11-тармақ. Мұның бәрі жойылады ?Олардың бәрі бөлініп, ыдырайтын болады; бірақ олардың ешқайсысы жойылмады. Және олар Құдай терракальды жер шарын жасаған бастапқы материя болғандықтан, олар қайтадан жаңа жүйенің құрамына енуі мүмкін; сондықтан елші былай дейді: 2 Петір 3:13: біз жаңа аспан мен жаңа жерді іздейміз, басқалары ыдырап жатыр, олардың материалдарынан жаңа жүйе құрылады. Бұл ең сұмдық оқиғаны суреттеудегі елшінің сөзінде тамаша философиялық орындылық бар.
Сіз қандай адамдар болуыңыз керек? Кейбіреулер осы тармақтың соңына жауап алу туралы ескертуді қойып, қалған бөлігін Петірдің 12-хаты 2:3-ші тармақтың 12-тармағына қосады, осылайша: Осының бәрі жойылатынына қарамастан, қалай адам болуы керек пе? Қасиетті әңгімелесу және құдайшылдық арқылы, Құдайдың күнін күту және шын жүректен тілеу арқылы бұл ең қорқынышты уақытты тек киелілікте жүрген, құдайшыл және пайдалы өмір сүретін адамдар ғана қуанышпен ойлай алады.
Біз асығыс деп аударатын сөзді шын жүректен қалау немесе тілек білдіру керек; бұл сөздің ең жақсы грек жазушыларында жиі кездесетін мағынасы.

12-тармақ. Аспан өртеніп жатыр? 2 Петір 3:10-дағы Кларкты қараңыз. Бұл жерді отпен өртеп жіберу керек деген халықтардың ежелгі пікірі еді; сондықтан OVID, Met., lib. iv 256.

13-тармақ. Оның уәдесі бойынша біз жаңа аспанды іздейміз? Елші меңзеген уәдесі бар Ишая 65:17: Міне, мен жаңа аспан мен жаңа жерді жаратамын; Ал бұрынғысы есте қалмайды, еске түспейді; және Ишая 66:22: Өйткені мен жасайтын жаңа аспан мен жаңа жер менің алдымда қалатыны сияқты, — дейді Жаратқан Ие, — сенің ұрпағың да солай болады: «Енді олар Ізгі хабардың салтанатты ұлылығы деп түсіндірілсе де, Егер Петір оларға сілтеме жасаса, олардың мағынасы кеңірек болуы керек.
Бұл уәделерден елші бұл жерде және не айтылғанын Аян 21:27;; 22:14,15, қазіргі жер күйіп кетуге арналса да, жойылмайды, қайта жаңарады және тазартылады, барлық моральдық және табиғи кемелсіздіктерден тазартылады және бақытты рухтардың шексіз мекеніне айналады. Бірақ бұл күй, әрине, қиямет күнінен кейін күтілу керек; өйткені бұл туралы елші өте ашық айтты, ол өрт пен жаңару ұлы күннің қиясында болады деп айтады; 2 Петір 3:7,8,10,12 қараңыз. Мұндай оқиғаның орын алуы өте мүмкін; және Петр пайдаланған терминдер бойынша өте ықтимал. Және, шынында да, түпкілікті жойылғаннан гөрі, жер тазартылып, қалпына келтіріледі деген қорытынды ақылға қонымды және философиялық. Бірақ мұның кейбіреулер мыңжылдық мемлекет деп атайтын жағдайға еш қатысы жоқ; өйткені бұл қазіргі жағдаймен және заттардың тәртібімен уақыт бұдан былай болмайтын кезде орын алады.

14-тармақ. Осындай нәрселерді іздейтіндігіңізді көріп, сіз осындай жағдайдың болатынын мойындайсыз және оның берекетін көруді күтсеңіз, рақымның барлық құралдары мен әсерін қолдануға тырысыңыз. Ол – Иеміз Иса, тірілер мен өлілердің Төрешісі, ешбір дақсыз – жан дүниелеріңізде ешқандай күнә жұқтырмайды және мінсіз – тек қасиетті және кінәсіз ғана емес, сонымен бірге өмірлеріңізде де пайдалы болуы мүмкін.

15-аят. Сондай-ақ Раббымыздың шыдамдылығын есептеңіз?Құдайдың дүниеге шыдамдылығы оның адамдарды құтқару үшін жасағанының дәлелі; тіпті сүйікті ағамыз Пауыл сияқты. «Бұл хат бірінші хат жіберілген адамдарға, яғни елші Пауыл Құдайдың асқан шыдамдылығы туралы жазған адамдар Понттағы, Галатиядағы, Кападокиядағы, Азиядағы және Битиниядағы яһуди және басқа ұлттан шыққан христиандар болды. Тиісінше, біз оның Ефестіктерге, 2:3-5,) Қолостықтарға, 1:21,) және Тімотеге, 2:3,4,) жазғанын білеміз, бұл Құдайдың күнәкарлармен қарым-қатынасы олардың құтқарылуына арналғанын білдіреді. .
Оған берілген даналық бойынша ?Яғни, ол Құдайдың ісіне жарамды болған және Құдайдың терең нәрселеріне енуге қабілетті болған Тәңірлік рухтың өлшеміне сәйкес. Пауылдың хаттары Жазбалардың қатарында екенін атап өткен жөн; Құдай рухының жетелеуімен жазылған жазбаларға және тек соларға қатысты қолданылатын термин.

16-тармақ. Оның барлық хаттарындағы сияқты, оларда да кейбір түсіну қиын нәрселер туралы айтады. Яғни, біз жалпы оқуды сақтайтын болсақ, қандай нәрселерде немесе олардың арасында, яғни, оның қиямет күні, түсінілетін дененің қайта тірілуі туралы не айтқаны және одан қате немесе жалған мағына алынуы мүмкін.
Бұл аят қарапайым халықты Алланың сөзін оқудан айыру үшін де сылтау жасалған; өйткені білімсіз және тұрақсыз адамдар кейде бұл сөзді өз бетінше құртуға тырысады: бірақ егер бұл адамның білімі және кез келген доктрина жүйесіндегі тұрақтылық болса, адамдарды осы қиын нәрселерді соттауға мүмкіндік беретін болса, онда біз көптеген мыңдаған адамдарды, тіпті Еуропада да таба аламыз. , олар бүкіл кардиналдар колледжі сияқты көп оқу мен тұрақтылыққа ие және мүмкін он мың есе көп; өйткені бұл конклав ешқашан өз мүшелерінің білімі үшін өте беделді болған емес: және басқа да білімді органдар үшін біз осы конклавқа қатысты қателеспес жетекшілер ретінде өте әділдікпен қарай аламыз.
Сонымен қатар, мұндай бөліктерді күресу қаупі тек білімсіз және қалыптаспаған (яғни, жас христиан дінін қабылдағандар) болғандықтан; білімді, яғни тәжірибелі және Құдайдың білімі мен өмірінде орныққан адамдарға мұндай қауіп жоқ; және мұндайларға біз қауіпсіз түрде ақпарат алуымызға болады: және олар барлық жерде, әсіресе протестанттық елдерде көп; және қасиетті жазбалардағы білімді және тақуа адамдардың еңбегі арқылы біздің құтқарылуымызға қатысты нәрселерге қатысты түсініксіз қалдырылған бірде-бір қиындық жоқ. Егер римдік шіркеудің мүшелерінің бұл артықшылығы болмаса, олар барларға барсын; ал ұстаздары оларға протестанттардың нұсқаулығына сенуден қорқатын болса, онда бұл қиын жерлер туралы экспозициясын қатесіз жаздым деп санайтындар да оларды дөрекі тілмен дұрыс мәтінмен өздерінің қолдарына тапсырсын. адамдар, содан кейін үндеу Римге емес, Киелі кітапқа байланысты болады және бұл түсіндірмелер басқа Жазбалармен және бірдей білімді және бірдей қатесіз адамдардың экспозицияларымен салыстыра отырып, олардың құндылығына қарай қарастырылады.
Біз, ең соңында, мұндай бөліктерді талқандаушылар басқа Жазбаларды жоюға тырысатындар екенін көреміз; сондықтан олар Киелі Жазбаларды қарапайым халықтан жасырудың ешқандай үлгісі емес және мұндай прецедент бола алмайды, олардың көпшілігі оларды жоюға тырысудың орнына, оларды оқу арқылы құтқарылу үшін дана болады. Біз Киелі кітапты оқу арқылы бұрмаланған, жойылған немесе қарғысқа ұшыраған кез келген жанның бір ғана мысалын келтіру үшін Рим шіркеуіне қарсы шығуымыз мүмкін; және олардың айтуы күпірлік.

17-аят. Пайғамбарлар мен елшілер арқылы алдын ала ескертілгенін көріп тұрсыңдар, сақ болыңдар, φυλα, сергек болыңдар, сақ болыңдар; Пайғамбарлар мен елшілер жеткізген ақиқаттан, зұлымдардың, заңсыздардың – Жазбаларды өз нәпсілеріне, шектен тыс талап-тілектеріне көндіру үшін талпындыратындардың адасуы үшін, Құдайға және Оның рақымының сөзіне берік болыңдар. , және заңсыз әрекеттер.

Өзіңнің табандылығыңнан құла. ?Жүректі орнықтыратын рақымға иелік еткен Мәсіхке деген сенімнен.

18-тармақ. Бірақ рақыммен өсе бер ?Құдайдың бейнесі мен ықыласына бөлен; Сіз алған әрбір рақымдылық пен Құдайдың ықпалы - бұл тұқым, көктегі тұқым, ол жоғарыдан аспан шықымен суарылатын болса, шексіз көбейіп, көбейеді. Сенуді, сүйіспеншілікті және мойынсұнуды жалғастыратын адам рақымға бөленіп, Иса Мәсіхтің құрбандығы, қасиетті етушісі, кеңесшісі, сақтаушысы және соңғы Құтқарушы ретіндегі білімін үнемі арттыра түседі. Мүміннің өмірі – өсу; ол алғашында Құдайдан туған және кішкентай бала; жас жігіт және Мәсіхте әке болады. Әрбір әке бір кездері сәби болған; және ол өспегенде, ол ешқашан адам болмас еді. Құдайға бет бұрған кезде алған рақымымен қанағаттанатындар, ең жақсы жағдайда, үздіксіз нәрестелік күйде болады: бірақ біз табиғаттың тәртібіне сәйкес, өспейтін және күн сайын өсіп келе жатқан нәресте де байқаймыз. ауырып, көп ұзамай өледі; осылайша, рақым тәртібі бойынша, Иса Мәсіхке өспегендер ауырады және жақын арада өледі, көктегі нәрселердің барлық сезімі мен әсерінен өледі.
Өздерінің дінге келуінің рақымымен мақтанатындар көп; Ешқашан сәбилерден артық болмаған адамдар және олар ондағы өспегендіктен, тіпті бұл рақымынан әлдеқашан айырылған. Оқыған адам түсінсін.