Өкініштісі, көбісі осы жын-перілердің жетегінде кетіп, студенттердің де, мұғалімдердің де өтіріктерін айтады. Ал мессиандық қозғалыста бұл жалған доктринаны шындық деп қабылдағандар бар. Осылайша, тарихтың хронологиясы бар кез келген адам автоматты түрде жалған мұғалім деп айыпталады және олар күндерді белгілеп жатқандықтан бөлісуге уақыт берілмейді.

Мен олардың неге бұлай айтып жатқанын түсінемін. Христиандар Қасиетті күндерді сақтамайды және түсінбейді. Мәсіхшіл сенушілер солай етеді, сондықтан мен оларды түсінбеймін, егер олар әлі де өздерінің ескі шіркеулерінде болғандай ойланбаса немесе христиандық христиандар шындықты бұрынғы күндерінен бері ұстанған жалған ілімімен араластырмаса. Қасиетті күндердің әрқайсысы Құтқару жоспарын түсіндіреді. Оларды жойып, сақтамау - өз құтқаруыңды жою. Егер сіз оларды қазір орындамасаңыз, онда сіз Иеһова Патшалығында болмайсыз. Онда күнәкарлар болмайды. Қасиетті күндерді сақтамау – күнә.

1Co 6: 9Сен білмейсің бе, әділетсіздер мұрагер болмайды The Құдай патшалығы? Алданбаңыз; азғындар да, пұтқа табынушылар да, азғындар да, қорлаушылар да, гомосексуалдар да емес, 10ұрылар да, ашкөздер де, маскүнемдер де, қорлаушылар да, бопсалаушылар да мұрагер болмайды. The Құдай патшалығы.

22 нұсқасы: 14Блаженный болып табылады Оның өсиеттерін орындайтындар, олардың билігі Өмір ағашының үстінде болады және олар қалаға қақпадан кіре алады. 15Бірақ сыртта болып табылады иттер, сиқыршылар, азғындар, қанішерлер, пұтқа табынушылар және жақсы көретін және өтірік айтатындардың бәрі.

Дәл осы жерде сізде екі нәрсе істеу керек. Әділ бол және Оның өсиеттерін орында. Дәуіт Забур жырларында дәл осы туралы айтқан.

Забур 119:172Менің тілім Сенің Сөзіңді айтады, Сенің барлық өсиеттерің үшін болып табылады әділдік.

Христиандық айқышқа шегеленген және оларды енді сақтаудың қажеті жоқ деп айтатын осы өсиеттерді сақтау арқылы біз осы құтқарылу жоспарын және барлық нәрсенің уақытын білеміз. Христиандар өтірік айтты және олар оған сенді. Әділ болу үшін өсиеттерді орындау керек.

Төртінші өсиет Демалыс күнін қасиетті ұстау туралы. Иеһова бұл өсиеттерді өз аузымен айтты және миллиондаған адамдар тыңдады. Тағы бір нәрсе. Благодать доктринасы дәл осы жерде Демалыс күні туралы өсиеттің алдында түсіндіріледі. Ехоба мыңдаған адамдарға мейірімділік танытады. НЕГЕ? Ехобаны сүйетін және Оның өсиеттерін орындайтындарға.

Мысырдан шығу 20:5Сен оларға бас име, оларға қызмет етпе. Өйткені мен сендердің Құдайларың Ехобамын am үшінші және төртінші ұлдарына әкелерінің заңсыздықтарын жазалайтын қызғаныш Құдай ұрпақ Мені жек көретіндердің, 6Мені сүйетін және өсиеттерімді орындайтын мыңдаған адамдарға мейірімділік танытамын. 7Құдайларың Ехобаның есімін бекер атама. Өйткені Ехоба өзінің есімін бекер атағанды ​​айыпсыз қалдырмайды. 8Қасиетті сақтау үшін Демалыс күнін есте сақтаңыз. 9Алты күн еңбек етіп, барлық жұмысыңды істейсің. 10Бірақ жетінші күн is Құдайларың Ехобаның демалыс күні. Өзің де, ұлың да, қызың да, қызметшісің де, күңің де, малың да, бөтеннің де қақпаларыңда ешбір жұмыс жасама. 11үшін in алты күн Жаратқан Ие аспан мен жерді, теңізді және соның бәрін жаратты is Олардың ішінде, жетінші күні демалды. Сондықтан Ехоба Демалыс күніне батасын беріп, оны қасиетті етті.

Иеһова бізге Демалыс күнін сақтауды бұйырды, ал христиандық бұл күн жойылды деп айтады, олар Иеһова қателесті және өзгерді деп айтады. Шындығында, олар Ехобаны өтірікші деп айтады.

Тіпті Йешуа, егер мені жақсы көрсеңдер, өсиеттерді орындайтыныңды айтты. Ол мені жақсы көру үшін заңнан бас тартып, Исаның атын айту керек деп айтқан жоқ.

Джох 14: 15Мені сүйсеңдер, өсиеттерімді орындаңдар.

1Жо 2:3Осы арқылы біз Оның өсиеттерін орындасақ, Оны білетінімізді білеміз. 4«Мен Оны білемін» деп, Оның өсиеттерін орындамайтын адам өтірікші, ал оның бойында шындық жоқ. 5Бірақ кім Оның Сөзін ұстанса, шын мәнінде Құдайдың сүйіспеншілігі осында кемелді болады. Осы арқылы біз Оның ішінде екенімізді білеміз.

Христиандар бізге өсиеттерді орындаудың қажеті жоқ және Құдайды тек солар ғана біледі дейді. Өсиеттер айқышқа шегеленген. Өзіңізді мәсіхші деп атайтындармен осы жазбаны тағы да бөлісуге рұқсат етіңіздер.

1Жо 2:3Осы арқылы біз Оның өсиеттерін орындасақ, Оны білетінімізді білеміз. 4 «Мен Оны білдім» деп айтатын адам Оның өсиеттерін орындамайды, өтірікші, ал шындық оның бойында емес. 5Бірақ кім Оның Сөзін ұстанса, шын мәнінде Құдайдың сүйіспеншілігі осында кемелді болады. Осы арқылы біз Оның ішінде екенімізді білеміз.

 

1Жо 5:2Осы арқылы біз Құдайды сүйетін және Оның өсиеттерін орындаған сайын, Құдайдың балаларын жақсы көретінімізді білеміз. 3Өйткені Құдайға деген сүйіспеншілік, оның өсиеттерін орындау, ал Оның өсиеттері ауыртпалық емес.

Бұл — Ехобаға деген сүйіспеншілік, оның өсиеттерін орындау. Егер сіз 4-ші өсиетті орындамасаңыз, сізде Ехобаның сүйіспеншілігі жоқ. Егер солай десеңіз, жоғарыдағы Жоханның 1-хаты 5:3-тегі Ехобаны өтірікші деп атайсыз.

Демалыс – біздің уақыт туралы алғашқы ілім. Ол әр 7-ші күн сайын келеді және сенбі жұма күні кешке күн батқаннан сенбі күні кешке дейін. Апталық демалыс күні 7-ші мыңжылдықты білдіреді, бұл біз түсінуіміз керек тағы бір уақыт кезеңі. Христиандар еврейлерге сілтеме жасайды, бірақ бұл мыңжылдықтың демалыс күні туралы айтып тұрғанын түсінбейді. Осы уақыт аралығын түсіну үшін сіз 7-ші мыңжылдықты түсіну үшін апта сайынғы сенбі күнін өткізіп, ол туралы білуіңіз керек.

4: 1Сондықтан Оның тыныштығына кіру туралы уәде қалды, сондықтан сіздердің біреулеріңіз оны орындамай қала ма деп қорқайық. 2Өйткені олар сияқты біз де Ізгі хабарды уағыздадық. Бірақ Сөз уағыздалған естігендердің сенімімен араласпағандықтан, оларға пайда әкелмеді it. 3Өйткені біз сенген біз тыныштыққа кіреміз, ол айтқандай: «Олар Менің тыныштығыма кірмесін деп қаһарымды төгіп ант еттім». дүниенің негізі қаланған кезден бастап жұмыстар аяқталғанымен. 4Өйткені Ол жетінші жерде сөйлеген күносылайша: «Құдай барлық істерінен жетінші күні демалады». 5Бұл жерде тағы да: «Олар Менің тыныштығыма кірмейді». 6Содан бері кейбіреулер оған кіруі керек, ал бұл туралы алғаш уағыздалғандар сенімсіздіктен кірмегендіктен, 7Ол тағы да белгілі бір күнді белгілеп, Дәуітте: «Бүгін» (ұзақ уақыттан кейін) деп айтады. Тіпті, «Бүгін Оның даусын естісеңдер, жүректеріңді қатал етпеңдер» дегендей. 8Өйткені Ешуа оларға тыныштық бергенде, кейіннен басқа күн туралы айтпас еді. 9Демек, Құдай халқы үшін тыныштық қалады. 10Өйткені өзінің тыныштығына кірген адам Құдай сияқты өз істерін де тоқтатты жасады Оның. 11Ешкім де сол сенімсіздік үлгісінен жаңылып қалмас үшін, сол тыныштыққа кіру үшін еңбек етейік. 12Құдай Сөзі үшін is тірі және күшті және кез келген екі жүзді қылыштан өткір, тіпті тесетін The жан мен рухты, буындар мен сүйектерді ажырататын және жүректің ойы мен ниетін анықтаушы.

Бірақ егер сіз жүрегіңізді қатайтып, апта сайынғы демалыс күнін сақтамасаңыз, онда жер бетінде Оның Патшалығы орнаған және оны Мәсіх билейтін 7-ші мыңжылдық бойы апта сайынғы демалыс күнін өткізетін Иеһованың Патшалығына кірмейсіз. . Сіз еврейлерде айтылған бұл демалысқа кірмейсіз.

Әрбір мәсіхші осы келесі жазбаны оқуы керек.

Еврейлерге 10:26 Егер біз шындықты білгеннен кейін әдейі күнә жасай берсек, енді күнәлар үшін құрбандық емес, сотты қорқынышпен күту және қарсыластарды жалмап қоятын отты қаһар қалады. Кімде-кім Мұсаның заңын теріске шығарса, екі-үш куәгердің айғақтары бойынша аяусыз өледі.Құдай Ұлын аяқ астынан таптап, оны киелі еткен келісімнің қанын арамдаған адам одан да ауыр жазаға лайық деп ойлайсың ба? рақым Рухын ашуландырды?

Көптеген, көптеген адамдар өмір бойы дұға етті және қартайды, бірақ Құдай оны ешқашан естімеген. Себебі, олар күнәкар болып қала берді және ешқашан өкінбеді. Олар қиямет күні келіп, өмірлік шокты алады.

Матай 7:21 «Маған: “Ием, Ием”,— дегеннің бәрі көктегі Патшалыққа емес, көктегі Әкемнің еркін орындайтын адам кіреді. Сол күні көп адамдар маған: “Ием, Ием, біз сенің атыңмен пайғамбарлық етіп, сенің атыңмен жындарды қуып, сенің атыңмен көптеген құдіретті істер жасамадық па?”— деп айтатын болады. Сонда мен оларға: “Мен сендерді ешқашан танымадым. Менен кетіңдер, заңсыздықпен айналысушылар!

Олар жындарды қуып жіберді!

Олар Оның атынан пайғамбарлық етті!

Олардың Ұлы шіркеулері болды немесе үлкен шіркеулердің мүшелері болды!

Олар миссия сапарларын жасады және көптеген адамдар құтқарылу үшін дәлізге түсті.

Сонда да Ехоба оларға «Ол оларды ешқашан білмеймін» дейтін болады.

Сондықтан біз саған және хабарымызды тыңдайтындардың бәріне айтамыз: Ехобаның құлағына шалынып, танылуларың үшін өкініп, мойынсұнуларың керек.

Ехоба былай деді;

Мал 3: 6Мен үшін am Ехоба, I өзгермейді. Осының арқасында сендер Жақыптың ұлдары жойылмайсыңдар.

13: 8Иса Мәсіх кеше де, бүгін де, мәңгі де солай.

Егер Иеһова өзгермесе және Ол бұрынғыдай болса, Демалыс күнін кім өзгертіп, оны жойды? Иеһова емес, христиандық жасады. Сонда кім күнә жасап жатыр? Христиандық! Біздің өмір сүріп жатқан уақытымызды, құтқарылу жоспарын және Иеһованың хронологиясын түсінбейтін христиандар. Мен құтқарылу жоспары мен Иеһованың хронологиясын түсіндіруге тырысқанда, мәсіхшілер күндерді белгілегендіктен, менің айтқанымды естімей немесе үйреткен нәрсені оқымай тұрып, мені өтірік үйретті және жалған пайғамбар деп айыптайды.

Забур 90:9Өйткені біздің барлық күндеріміз Сенің қаһарыңмен өтіп жатыр; Жылдарымызды күңкілдеп аяқтаймыз. 10Біздің жылдарымыздың күндері болып табылады алпыс жыл және он; және егер олар күшті болса болып табылады алпыс жыл, бірақ олардың мақтанышы is еңбек пен қайғы; өйткені ол көп ұзамай үзіліп, біз ұшып кетеміз. 11Сенің ашуыңның күшін кім біледі? Және сенің қорқынышың ретінде солай, солай Сіздің ашуыңыз. 12Сондықтан даналықтың жүрегін әкелу үшін бізге күндерімізді санауды үйрет. 13Қайт, уа, Ехоба! Қанша уақыт? Әрі құлдарыңды ая. 14Бізді мейіріміңмен ерте тойла гөр, сонда біз өмір бойы қуанып, қуанамыз.

Біз даналық алу үшін күндерімізді санауымыз керек пе? Ал біз бұл даналыққа Оның өсиеттерін орындау және орындау арқылы қол жеткіземіз.

Заңдылық 4:5Міне, Құдайым Жаратқан Ие маған бұйырғандай, мен сендерге заңдар мен үкімдерді үйреттім. 6Ал сіз сақтайсыз және жасайсыз оларға, үшін бұл сенің даналығың мен түсінігің Осы жарлықтардың бәрін тыңдап, «Бұл ұлы халық!» дейтін халықтардың алдында is дана, түсінігі мол халық. 7Өйткені кімнің құдайы ұлы халық is Ехоба Құдайымыз ретінде оларға жақындайды is, Оған барлық шақыруымызда?

Әйүп сұрақ қояды, мен бұл туралы ойлануыңызды қалаймын.

Әйүп 24: 1  содан бері уақыт Құдіретті Жаратушыдан жасырын емес, Оны білетіндер Оның күндерін неге көрмейді?

Адамдардың көпшілігі Оның күндерін, Оның тағайындаған уақыттарын көрмейді, өйткені олар Иеһова біздің алдымызға қойған шекараларды алып тастады.

Заңдылық 19:14Құдайларың Жаратқан Иенің иеленуге берген жерінде мұраға алатын көршілеріңнің мұрагерлік жеріне белгілеген жерін алып тастай алмайсыңдар.

Өйткені христиан діні демалыс, қасиетті күндер мен демалыс күндерінің шекаралық белгілерін алып тастады. Олар енді Иеһованың күндерінің, Оның құтқару жоспарының уақытын көре алмайды, өйткені олар заң жойылды, Демалыс және Қасиетті күндер тек яһудилерге арналған және біз оларды сақтаудың қажеті жоқ дейді. Міне, сондықтан олар пайғамбарлықты түсіне алмайды.

Олар Елшілердің істерінен үзінді келтіріп, біз білуге ​​тиіс емеспіз деп, сондай-ақ Матайдан үзінді келтіріп, күнді немесе сағатты ешкім біле алмайды деп айтады. Дегенмен, олар мұны істеген сайын, олар Киелі кітапта бұл туралы не айтылғанын білмейтіндерін көрсетеді.

Ел. 1:7Ол оларға былай деді: — Әке өз билігімен белгілеген уақыт пен мезгілдерді білу сендерге емес.

Мат 24:3Иса Зәйтүн тауында отырғанда, шәкірттері Оған оңаша келіп: — Айтыңызшы, бұл қашан болады? Және не болу керек Сенің келуіңнің және ақырзаманның белгісі?

Мат 24:36Бірақ сол күн мен сағатты көктегі періштелер емес, тек Менің Әкем ғана біледі.

Пауылдың жазбаларына келгенде, бізге христиандық түсінбейтін басқа нәрсе айтылады. Көрдіңіз бе, Пауыл апостолдардың ең білімділерінің бірі болған. Ол Гамалиелдің қол астында тәлім алған.

Ел. 22:3Мен шынымен Киликияның Тарс қаласында туып-өскен яһудимін, бірақ осы қалада Гамалиелдің аяғында тәрбиелендім, ата заңының дәлдігі бойынша тәлім алдым, бүгінгі сендер сияқты Құдайдың құлшынысымын. .

Ғамалиел ақсақал ;[1] сонымен қатар Гамлиел деп жазылған; немесе Раббан Гамалиел I б. з. 1-ші ғасырдың басында Жоғарғы кеңестің жетекші билігі болған. Ол Симеон бен Хиллелдің ұлы және ұлы еврей мұғалімі Ақсақал Хиллелдің немересі болды. Ол Иерусалимдегі Екінші ғибадатхананың қирауынан жиырма жыл бұрын қайтыс болды (б. з. 70). Ол әкесінің атымен Шимеон деп атаған ұл[2] және Симон бен Натанаел есімді діни қызметкерге үйленетін қыз туды.[3] Христиандық дәстүрде ол христиан дінін қабылдады және екінші ұлы Абибомен (сонымен қатар Абибас, Абибус) әулие ретінде құрметтеледі деп айтылады.

Христиандық дәстүрде Гамалиел еврей заңының фарисей дәрігері ретінде танылған.[4] «Апостолдардың істері» кітабының 5-тарауында Гамалиел барлық яһудилер қатты құрметтейтін, Елшілердің істері 5:34[5] тармағында Исаның елшілерін өлім жазасына кеспейтін адам және Пауылдың еврей заң мұғалімі ретінде айтылады. Елшілердің істері 22:3.[6]

Гамалиел — Құдайдың сыйлығын білдіретін еврей есім.

Талмудта Гамалиел Наси және Раббан (біздің қожайынымыз) атақтарын алып, Иерусалимдегі Ұлы Жоғарғы кеңестің президенті ретінде сипатталған; Кейбіреулер бұған қарсы болса да, оның Иерусалимдегі ең жоғарғы сотта жоғары лауазымды атқарғаны күмән тудырмайды.[2] Гамалиел Мишнада иудаизмнің барлық жылнамаларында ең үлкен ұстаздардың бірі ретінде беделге ие:

«Раббан Гамалиел ақсақал қайтыс болғаннан бері заңға деген құрмет жойылды, тазалық пен тақуалық бір мезгілде жойылды»[7].

Сондықтан Пауыл өз заманындағы Таураттың жетекші билігінен ғана емес, сонымен қатар барлық яһуди данышпандарының ең ұлы ұстаздарының бірі болды. Міне, мәсіхшілер оларға заң жойылды деп үйреткен дәл осы Пауыл.

Біз барлық жерде күнәға қарсы уағыздайтын танымал уағызшыларды естиміз. Ол уағызшылар дәлел ретінде он өсиетті келтіреді. Олар неке адалдығын бұзуға қарсы уағыздап, жетінші өсиетті келтіреді: «азғындық жасама». Бұл дұрыс. Олар пұтқа табынуға қарсы уағыздап, екінші өсиетті келтіреді: «... ойылған мүсін жасама, еңкейме...». Бұл өте жақсы. Егер сіз ант беруге қарсы уағыздағыңыз келсе, үшінші өсиетті келтіріңіз. Бұл да өте жақсы. Күнәға қарсы уағыздаудың дұрыс емес екендігінің дәлелі ретінде өсиеттерді келтірген дұрыс; бірақ, сіз танымал шіркеулердің жалпыға бірдей мойынсұнбайтындығы туралы өсиетті айтқан кезде, сіз біртүрлі айқай естисіз: «Мен заңның астында емеспін, мен рақымның астындамын. Мен Құдайдың әмірлеріне мойынсұнбауым мүмкін».

Бұл біртүрлі және қисық пайымдау тәсілі, солай емес пе? Дегенмен, бүгінгі күні діни әлемде бұл өте танымал ойлау түрі! Қарғау мен зинақорлыққа, ұрлыққа, кісі өлтіруге қарсы уағыздап, он өсиетті келтірген дұрыс. Бірақ егер біз он өсиеттің бірі болып табылатын Құдайдың Демалыс күнін сақтау туралы уағыздайтын болсақ, кенеттен он өсиет айқышқа шегеленеді немесе жойылады – «біз заңға бағынбаймыз, рақымға бағынамыз!»

Сіз бұл жалған доктринаны талдай бастағанда, ол өте ақымақ болып көрінеді. «Заң айқышқа шегеге шегеленді, жойылды» немесе «Мен заңның қол астында емес, рақымның астындамын» деп айту арқылы Демалыс күнінің бұйрығына мойынсұнбауға еркіндік берсек, онда бұл пайымдау онға да қатысты. он өсиеттің бірі ғана емес. Бірақ он өсиеттің барлығынан бас тарту дұрыс деп санайтындар көп емес. Кейбіреулер: «Бұл өсиеттердің көпшілігі Жаңа өсиетте қайталанады», - дейді. Рас, олардың көпшілігі, мысалы, Жаңа өсиетте демалыс күні өте анық қайталанады, бірақ ол жерде қайталанбайтындары бар.

Пауыл бұл хатты Салоникалықтарға шамамен б. з. 52 жылы жазған

1Th 5: 1  Бірақ уақыт пен жыл мезгілі туралы, ағайындар, менің сізге жазуымның қажеті жоқ. 2Өйткені сендердің өздерің анық білесіңдер The Мырза түнде ұры сияқты келеді. 3  Өйткені олар: «Тыныштық пен қауіпсіздік! Содан кейін олар балалы әйелдің ауыртпалығы сияқты кенеттен жойылады. Және олар қашып құтыла алмайды. 4  Бірақ, бауырластар, сендер қараңғылықта емессіңдер, бұл күн сендерді ұры сияқты басып алады. 5  Сендер бәрің де нұрдың ұлдарысыңдар және күннің ұлдарысыңдар. Біз түнде де, қараңғыда да емеспіз. 6Сондықтан қалғандар сияқты ұйықтамайық do, бірақ байқап, сабырлы болайық. 7  Өйткені ұйықтап жатқандар түнде ұйықтайды, ал мас болғандар түнде мас болады. 8Бірақ біз, күндізгілер, киініп, сабырлы болайық The сенім мен махаббаттың төс белгісі және The құтқарылу үміті үшін дулыға. 9  Өйткені Құдай бізді ашулану үшін емес, Иеміз Иса Мәсіх арқылы құтқарылу үшін тағайындады. 10  Ол біз үшін өлді, сондықтан біз көрсек те, ұйықтасақ та Онымен бірге өмір сүруіміз керек. 11Сондықтан да бір-біріңді жұбатып, бір-біріңді нығайта беріңдер.

Пауыл айтқандай, біз Ехобаға мойынсұнатын болсақ, уақыт пен жыл мезгілін біле аламыз немесе білуіміз керек. Иеһоваға мойынсұнатындар Пауылдың не туралы айтып жатқанын біледі немесе дәл біледі. Пауыл уақыттарды немесе жыл мезгілдерін айтқан кезде моедим туралы айтады. Бұл Лев 23 Қасиетті күндер. Сіз оларды сақтаған кезде олар сізге не үйрететінін білесіз бе?

Христиандық Пасха жексенбісін және Елуінші күн мейрамын жексенбі күнін атап өтеді және осы екі қасиетті күннің негізінде олар жексенбінің демалыс күні ретінде сақталуын негіздеді. Сіз де осы өтірікке құладыңыз ба?

Пасха жексенбісі - Исаның көкке көтерілген күні. Көтерілу жексенбісін олар осылай атайды. Бірақ олар бұл күннің Лев 23-те сипатталғанын білмейді.

Лев 23:10 Исраилдіктерге былай деп айт: Мен сендерге беретін жерге келіп, оның егінін жинап алсаңдар, егіннің алғашқы жемістеріңнен бір бауын әкеліңдер. діни қызметкер. 11 Ол сендерге қабыл болуы үшін бауды Ехобаның алдында сермеп қояды. Демалыс күнінен кейінгі келесі күні діни қызметкер оны сілксін.

Леуі 23:11 Ол сендерге қабыл болуы үшін бауды Жаратқанның алдында сермеп қояды. Демалыс күнінен кейінгі келесі күні діни қызметкер оны сілксін.

Бұл толқын орамы сенбіден кейінгі күні, яғни жексенбіде жасалды. Сол күні Иешуа Көкке көтерілді. Бұл күн Иешуа қайта тірілгенде Демалыс күні қабірден шыққан басқа Әулиелермен бірге Иешуа көкке көтерілген күн болды. Бұл Оның қабірдегі тұтқыннан алып шыққан алғашқы жемістері және қазір Онымен бірге Көкте.

Матай 27:51 Міне, мынау! Ғибадатхананың жамылғысы жоғарыдан төменге қарай екіге бөлінген. Жер сілкініп, тастар қырқылып, 52 қабірлер ашылып, көптеген әулиелердің ұйықтап кеткен денелері тұрды. 53 Иса қайта тірілгеннен кейін қабірден шығып, олар киелі қалаға кіріп, көпке көрінді. .

Матай 28:1 Бірақ аптаның соңында, аптаның бірінші күні таң ата Магдалалық Мәриям мен басқа Мәриям қабірді көруге келді.

Жох 20:15 Иса оған: — Әйел, сен неге жылайсың? Кімді іздейсің? Оны бағбан деп ойлап, оған: «Мырза, егер сіз оны осы жерден алып кеткен болсаңыз, оны қайда қойғаныңызды айтыңыз, мен оны алып кетемін», - деді. 16 Иса оған: — Мәриям! Ол бұрылып, Оған: — Раббони! (Мынау, Ұстаз!) 17 Иса оған: — Маған тиіспе, өйткені мен әлі Әкемнің алдына көтерілген жоқпын. Бірақ бауырларыма барып, оларға айт: Мен Әкеме және сендердің Әкелеріңе және Менің Құдайыма және сендердің Құдайларыңа көтерілемін.

Ефес 4:8 Сондықтан Ол былай дейді: «Ол биікке көтерілгенде, тұтқындарды тұтқынға алып, адамдарға сый-тартулар берді».

Забур 68:18 Сен биікке көтерілдің, Сіз тұтқынды тұтқынға алып келдіңіз; Уа, Ехоба Құдай, сен олардың арасында тұру үшін адамдарға, иә, бүлікшілерге де сыйлар алдың.

Мұның бәрі бізге Леу 23:10-да айтылған. Егер біз осы өсиетті орындасақ, толқынды күннің терең мағынасын және оның нені білдіретінін түсінер едік. Бірақ христиандар бұл күнді ұстанбайды және оның орнына олар оны бұрмалап, енді оны Пасха деп атады және оның мағынасын толығымен жоғалтып, оның орнына жұмыртқа салатын қоянға табынады.

Христиандар да Елуінші күн мейрамын жексенбі күнін өткізеді және бұл да Лев 23-тен келеді.

Леуі 23:15 Демалыс күнінен кейінгі келесі күннен бастап, тербелетін құрбандықтың бауын әкелген күннен бастап есептеңдер. жеті демалыс күні аяқталады. 16 Жетінші демалыс күнінен кейінгі келесі күнге дейін елу күнді санаңдар. Ехобаға арнап жаңа тағам тартуын ұсыныңдар.

Оның көкке көтерілген күнінен бастап 50 күнді санасаңыз, сіз жексенбіде Елуінші күн мейрамын аласыз. Бұл екеуі бір-бірімен байланысты және екеуі де Лев 23-тен шыққан, бұл христиандық жойылды деп айтады және біз оны сақтаудың қажеті жоқ. Неліктен олар Елуінші күн мейрамын жексенбі күнін өткізеді? Бұл Заң Синай тауында берілген күн еді. Ой, кешіріңіз, менің жамандығым. Заң ағашқа шегеленді. Жексенбілік Елуінші күн мейрамы - Киелі Рух берілген және заңның орнына келген күн.

Сондай-ақ Елуінші күн мейрамы сізге Лев 25 және 26-ның мерейтойлық жылдары туралы үйретеді. Ал сіз мерейтойлық жылдарды санаған кезде еврей тілінде айтылған 7-ші мыңжылдық демалысының қашан басталатынын біле аласыз. Және мұны білу Даниелдің 70 апталық пайғамбарлығының құпияларын білуге ​​мүмкіндік береді. Осы екі нәрсені білу арқылы сіз Мәсіхтің қашан келетінін біле аласыз, өйткені Даниял 9:24-27 осы нақты уақыт туралы айтады.

Мәселе Лев 23-тің Қасиетті күндерін сақтамайтындар Жаңа өсиет пен пайғамбарлықты түсінуге тырысқанда туындайды. Олардың тұруға ешқандай негізі жоқ. Қасиетті күндерді сақтаған кезде олар Лев 23-те берілген кеңестерді түсіне алмайды.

Лев 23-те айтылғандай, Елуінші күн мейрамын санағанда, Омерді санау деп те аталады, сіз Апталар мерекесін өткізесіз. Бұл Даниелдің айтып отырған түйіні.

Мәсіх 7 апта мейрамынан кейін келеді. Даниел тіліндегі апта сөзінің мағынасын табыңыз. Апталар мейрамы 49 күндік уақыт кезеңі немесе 7 X 49 жыл. Содан кейін Мәсіх тағы 62 апта мейрамынан немесе тағы 62 х 49 жылдан кейін қайта келеді.

Содан кейін Даниял сол 70-ші аптаның ортасында немесе 70 жылды құрайтын 49 блоктың дәл ортасында майланғандардың жойылатынын айтты.

Егер сіз бұл туралы көбірек білгіңіз келсе, біз мұның барлығын кітабымыздағы барлық аяттармен бірге жаздық Тозақтың 2300 күні онда біз Даниял 9:24-27-ге қарап, оны Даниял 8-мен салыстырып, осы пайғамбарлықтың қазіргі уақыттағы өлімге әкелетін мағынасын ашу үшін. Демалыс күнінен кейін тапсырыс беріңіз.

Даниялдың 70 аптасы туралы бұл пайғамбарлығы бізді демалыстың 7-ші мыңжылдығына әкеледі. Мұның бәрі бізге қазіргі уақыттағы уақыт пен жыл мезгілдерін және оларды қалай білуге ​​болатынын көрсетеді.

Еврейлерге 4:1-де біз Мыңжылдық демалысқа кіруге тырысуымыз керек екенін оқып, тіпті бұл апта сайынғы Демалыс күнімен бірдей екенін айттық. Дәл осыны мәсіхшілер сақтамайды. ИСРАИЛ апта сайынғы демалыс күнін сақтамағаны және Иеһова өзінің мыңжылдық демалысына кірмейтініне ант еткені сияқты, бүгінгілер де 23 Лев XNUMX-тегі Демалыс және Қасиетті күндерді сақтамаса, бұл тыныштыққа кірмейді.

Сондықтан оның тыныштығына кіру туралы уәде әлі күшінде болса да, сендердің біреулерің оған жете алмағандай болып көрінуден қорқайық. Өйткені олар сияқты бізге де ізгі хабар келді, бірақ олардың естіген хабары оларға пайда әкелмеді, өйткені олар тыңдаушылармен сенім арқылы бірікпеді. Өйткені біз сенген адамдар, ол айтқандай, сол тыныштыққа кіреміз:
«Мен ашуланып ант еткенімде,
«Олар менің демалатын жеріме кірмейді»
оның шығармалары дүниенің негізі қаланған сәттен бастап аяқталғанымен. Өйткені ол бір жерде жетінші күн туралы былай деп айтқан: «Ал Құдай өзінің барлық істерінен жетінші күні демалады». Және тағы да осы үзіндіде ол былай деді:
«Олар менің демалысыма кірмейді».

Дегенмен, кейбіреулеріңіз қазір Матай 24-тен үзінді келтіріп, мен ақырзаманды біле алмаймын деп жатырсыз.

Мат 24:36  Бірақ сол күн мен сағатты көктегі періштелер емес, тек Менің Әкем ғана біледі.

Бірақ сен білмегендіктен, бұл да Лев 23-те жазылған тағы бір Қасиетті күн туралы айтып тұрғанын түсінбейсің. Түсінген бұл Қасиетті күн бізге Мәсіхтің келетін күнін және бұрын бізге келгенін үйретеді. Бұл кернейлер немесе Йом Теруа мерекесі.

Лев 23:23 Сонда Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: 24 Исраил ұлдарына мынаны айт: Жетінші айдың бірінші күнінде сенде демалыс күні, естелік шақыру және қасиетті жиын болады.

Бұл Яһудилер мереке күнін түсінбейді неге олар оны сақтайды. Христиандар бұл күнді ұстанбайды, бірақ олар оны жиі келтіреді.

Олар Мат 24:36-ны сөйлеген сайын немесе айтқан сайын осы күнді келтіреді. Ешкім күнді де, сағатты да біле алмайды.

Ешкім күнді немесе сағатты біле алмайтын себебі, бұл Йом Теруа мейрамы, Айқайлау мейрамы, Кернейлер мейрамы 7-ші айдың бірінші күніне келеді. Айлар ай сайын айдың көрінуімен анықталады. Ал сіз айды айдың 29-ында немесе 30-да көресіз бе, білмейсіз. Сондықтан Жаратқан Иенің қай күні келетінін білмейсің. Ал сіз сағатты білмейсіз, өйткені оның күн батқаннан кейін немесе кешке немесе келесі түнде көрінетінін білмейсіз.

Бірақ адамдар бұл қасиетті күнді ұстанбағандықтан, Иешуаның бұл хабарын түсінбейді. Ол оларға керней мерекесінде келетінін айтып жатыр. Бірақ қазір ешкім Оған қарап отырған жоқ. Матч 24-тің қалған бөлігін оқиық.

Мат 24:37Бірақ Нұхтың күндері сияқты болды, Адам Ұлының келуі де солай болады. 38Өйткені топан судың алдындағы күндердегідей олар ішіп-жеп, үйленіп, үйленді The Нұх кемеге кірген күні. 39  Ал су тасқыны келіп, барлығын алып кеткенше білмеді. Адам Ұлының келуі де солай болады.

Бұл аят сізге жыл туралы айтады. Сіз бұл аятты Содом мен Ғомора туралы айтқан Лұқамен салыстырсаңыз.

Лұқа 17:28 Лұттың күндерінде болғандай, олар жеп-ішіп, сатып-сатып, егіп, құрылыс жұмыстарын жүргізді, бірақ Лут Содомнан шыққан күні көктен от пен күкірт жауып, оларды жойып жіберді. Адам Ұлы ашылған күні де солай болады.

Нұхтың күндеріндегідей және Луттың күндеріндегідей Демалыс циклдарын түсінгенде ғана мағыналы болады. Бұл екі оқиға да Құтқарылу мейрамында болды. Нұх екінші Құтқарылу мейрамында және Лут бірінші Құтқарылу мейрамында және екеуі де 3-шы демалыс циклінің 4-ші және 6-ші жылы өтті.

Сондықтан Адам Ұлы азаптың соңындағы 6-шы демалыс циклінде Құтқарылу мейрамында ашылады, мен түсінемін.

Matt 24 арқылы жалғастыру.

40  Сонда екеуі далада болады; бірі алынады, ал екіншісі қалдырылады. 41  Екі диірменде ұнтақтаумен айналысады; бірі алынады, ал екіншісі қалдырылады. 42  Сондықтан қадағалаңыз; Өйткені сен Раббыңның қай сағатта келетінін білмейсің. 43  Бірақ мынаны біл: егер үй басқарушысы ұрының қай вахтада келетінін білсе, ол аңдып, үйін қазып тастауға жол бермес еді. 44  Сондықтан сендер де дайын болыңдар, өйткені Адам Ұлы келеді деп ойламайсыңдар. 45  Ендеше, Раббысы өз үйлеріне уақытында тамақ беру үшін әмір еткен адал да дана құл кім? 46Блаженный is Раббысы келген кезде оны осылай істеп жатқанын көретін құл. 47  Сендерге шындығын айтамын, Ол оны өзінің барлық мүлкінің үстінен билеуші ​​етеді. 48  Ал егер ол зұлым құл жүрегінде: «Раббым оның келуін кешіктіреді. 49және соққы бере бастайды оның қызметшілермен бірге ішіп-жеуге, 50Ол құлдың Иесі іздемейтін күні келеді оған, және ол білмейтін сағатта. 51Және Ол оны бөліп, тағайындайды оған оның екіжүзділердегі үлесі. Ол жерде жылау мен тіс қағу болады.

Саған қарау бұйырылды. Нені қараңыз?

Заңдылық 5:12 Құдайларың Жаратқан Ие сендерге бұйырғандай, Демалыс күнін киелі ету үшін сақтаңдар. (MKJV)

Заңдылық 5:12 Құдайларың Жаратқан Ие саған бұйырғандай, Демалыс күнін сақтаңдар. (JPS)

Заңды қайталау 5:12 Құдайларың Жаратқан Ие саған бұйырғандай, демалыс күнін белгілеу үшін оны сақтаңдар. (Киелі жазбалар 1998)

Бақылай отырып, біз Демалыс және барлық қасиетті күндерді, сондай-ақ демалыс және мерейтойлық жылдарды күзетіп, есте сақтауымыз керек. Біз олардан даналық алу үшін олардың бізге үйрететін мағынасын біліп, оларды зерттеп, түсінуіміз керек.

Сондай-ақ бізге түнде ұрыдан сақ болу керектігі айтылған. Бұл не? Бұл Йешуа иә, өйткені бізге көп айтылған.

Аян 3:2 Сақ болыңдар және өлуге дайын қалғандарды нығайта беріңдер. Өйткені мен сенің істеріңнің Құдай алдында орындалып жатқанын көрмедім. 3 Ендеше, қалай қабылдап, қалай естігеніңді есіңе ал, берік ұстан және өкін. Сондықтан сергек болмасаңдар, мен саған ұры сияқты келемін, ал сендерге қай уақытта келетінімді білмейсіңдер.

Аян 16:15 Міне, мен ұры сияқты келе жатырмын. Жалаңаш жүріп, оның ұяттылығын көрмеуі үшін киімін бақылап, сақтайтын адам бақытты.

Сал. 1-ж. 5:2 Өйткені Жаратқан Иенің күні түнде ұры сияқты келетінін өздерің де жақсы білесіңдер.

2Pe 3: 9  Кейбіреулер баяу деп есептегендей, Жаратқан Ие Өзінің уәдесін орындауда асықпайды, бірақ бізге шыдамдылық танытып, ешкімнің өлуін емес, бәрі өкінуін мақсат етеді. 10  Бірақ Жаратқан Иенің күні ұры сияқты келеді The түн, онда аспан шуылдап өтеді және The элементтер қызған жылумен ериді. Ал жер мен ондағы жұмыстар өртеніп кетеді.

Түндегі ұры
1 Салоникалықтар 5: 1-10
Бірақ, ағайындар, уақыт пен жыл мезгілі туралы жазуымның қажеті жоқ. Өйткені Жаратқан Иенің күні түнде ұры сияқты келетінін өздерің жақсы білесіңдер.
Өйткені олар: «Бейбітшілік пен қауіпсіздік!» Сосын олар жүкті әйелдің толғағы сияқты кенеттен жойылады. Және олар қашып құтыла алмайды. Бірақ, бауырластар, сендер қараңғылықта емессіңдер, сондықтан бұл күн сендерді ұры сияқты басып алады. Сендер бәрің де нұрдың ұлдарысыңдар, күннің ұлдарысыңдар. Біз түнде де, қараңғыда да емеспіз. Сондықтан басқалар сияқты ұйықтамай, сергек және сергек болайық. Ұйықтайтындар түнде ұйықтайды, ал мас болғандар түнде мас болады. Ал біздер, сенім мен сүйіспеншіліктің төсбелгісін киіп, құтқарылу үмітін дулығадай киіп, байсалды болайық. Өйткені Құдай бізді ашулану үшін емес, біз үшін өлген Иеміз Иса Мәсіх арқылы құтқарылу үшін, оянсақ та, ұйықтасақ та Онымен бірге өмір сүруіміз үшін тағайындады. Жаратқан Иенің күні түнде ұры сияқты келеді. Бірақ біздің адами түсінігіміздегі ұры Иеміздің осы керемет күнін бейнелейтін немесе бейнелейтін жақсы үлгі немесе ұқсастық болмауы мүмкін! Өйткені ұры ұрлауға, өлтіруге және жоюға келмейді. Бірақ Иса өмірге ие болуымыз үшін және оған көбірек ие болуымыз үшін келді (Жохан 10:10). Түнгі ұры кім?

“Түндегі ұры” – иврит тілінің идиомасы. Бұл түн ортасында келіп, бізді тосыннан алып, заттарымызды ұрлап кететін немесе өлтіретін қылмыскерді білдірмейді. Ол жоғары талапқа ие және беделді адам абыройлы міндет!

Забур 134: 1
Міне, Жаратқан Иені мадақтаңдар,
Жаратқан Иенің барлық қызметшілері,
Кім түнде Жаратқан Иенің үйінде тұрады!

Құдайдың ғибадатханасында діни қызметкер бүгінгі күннің соңғы құрбандығы толығымен тұтынылуын қамтамасыз ету үшін әр түнде кезекшілікке жіберілді. Ол сондай-ақ құрбандық үстеліндегі отты түні бойы жанып тұруы үшін келесі күні таңертеңгі құрбандыққа дайын тұруы керек болды. Өрт қандай да бір себептермен өшпеуі керек еді.

Әйтеуір кезекші абыз түннің жартысына жуығы шаршап, ұйқысы қашатын. Егер соңғы құрбандық біткен болса және жалын әлі жанып тұрса, ол күту кезінде демалу және ұйықтау үшін біраз сәттерге ие болуы мүмкін. Ұйқы режиміне қайта оралмас бұрын, ол оқтын-оқтын оянып, отын қосып, отты жағып тұратын. Бұл күн шыққанға дейін түні бойы болды.

Алайда бұл кезекші діни қызметкердің отты күту міндеттерін орындай алмай, толығымен ұйықтап қалуы әбден мүмкін еді. Ал өрт сөнді.

Міне, түнде ұры келер еді. Кейде түнгі күзет кезінде бас діни қызметкер кезекші діни қызметкердің өз міндеттерін орындап жатқанын тексеру және тексеру үшін ұры сияқты ғибадатханаға өте тыныш кіреді. Ол өзінің сенімді көмекшісімен бірге болуы мүмкін.

 

 

Алдымен бас діни қызметкер мен оның көмекшісі жалынның әлі тірі екенін білу үшін отты тексерді. Қажет болса, олар ағаш қосып, отты желдететін. Егер кезекші священник ұйықтап жатса, бас діни қызметкер оттан көмір алып, ұйықтап жатқан діни қызметкердің айналасына тыныштықпен жасырынатын. Содан кейін ол жанып жатқан көмірді ұйықтап жатқан діни қызметкердің киіміне қояды.

Киімі жанып жатқанда, діни қызметкер оянатын. Соларды жұлып алып, жалаңаш, ұялып үйге қашудан басқа амал жоқ. Бір анығы, ол енді кезекшілікте ұйықтап қалмас еді.

Бұл ақ діни қызметкерлердің киімдері 100% мақтадан жасалған. Ластанған кезде оларды жолақтарға бөліп, менора үшін фитиль немесе нәрестелерге арналған төсеніш ретінде пайдаланды.

Сонымен, түнгі ұры - Бас діни қызметкер кезекші діни қызметкердің өз міндеттерін адал атқарып жатқанын және жұмысын дұрыс атқаратынын тексеру үшін келеді. Ұйықтағандар жазаланады, ал сергек және сергек болғандар сауап алады.

Аян 16: 15
Міне, мен ұры болып келе жатырмын.
Бақылап, киімін сақтаған бақытты!
Ол жалаңаш жүрмесін және олар оның ұятын көрмейді.

Біз бәріміз жарық пен күннің балаларымыз. Біз қараңғылық пен түнге жатпаймыз.

Ендеше сақ болайық, басқалар сияқты ұйықтап қалмайық. Сергек болып, байсалды болайық.

Түн – адамдар ұйықтап, ішімдік ішетін уақыт. Ал біздер, сенім мен сүйіспеншіліктің сауыттарын киіп, құтқарылу үмітін дулыға киіп, жарықта өмір сүріп, байсалды болайық.

Өйткені Құдай бізге қаһарын төгу үшін емес, Иеміз Иса Мәсіх арқылы бізді құтқаруды таңдады. Мәсіх біз үшін өлді, ол қайтып келгенде, тірі болсақ та, біз Онымен мәңгі өмір сүре алуымыз үшін өлді.

Бас діни қызметкеріміз түнде ұры болып келгенде, біз оны қарсы алуға дайын боламыз. Жүрегіміздегі жалын мен құлшыныс жанып тұрады, бірақ ақ діни киіміміз жанбайды! Жалаңаш болып, ұятқа қалмаймыз!

Соңында, Лаодикиядағы жылы шіркеуге арналған ескертуді мұқият қарастырайық:

Аян 3: 14-22
«Лаодикиялықтар қауымының періштесіне былай деп жаз:
«Мынаны Адал әрі шынайы Куәгер Әумин айтады.
Құдайдың жаратылуының басталуы:
«Мен сенің шығармаларыңды білемін, сен суық та, ыстық та емессің.
Мен сенің суық немесе ыстық болғаныңды қалар едім.
Ендеше, сен жылысың, суық та, ыстық та емессің.
Мен сені аузымнан құсып жіберемін.
Өйткені сен: «Мен баймын, бай болдым, ештеңеге мұқтаж емеспін» дейсің.
Сіз бейшара, бейшара, кедей, соқыр және жалаңаш екеніңізді білмейсіз.
Мен сендерге кеңес беремін: бай болуың үшін Менен отта тазартылған алтын сатып алыңдар;
киінулерің үшін ақ киімдер,
жалаңаштығыңның ұяты ашылмауы үшін;
Көрулерің үшін көздеріңді еріткішпен майла.
Қанша жақсы көрсем де, сөгісемін, жазалаймын.
Сондықтан құлшыныс танытып, тәубеге кел.
Міне, мен есік алдында тұрып, қағамын.
Егер кімде-кім менің дауысымды естіп, есікті ашса,
Мен оған кіріп, онымен тамақтанамын, ал ол Менімен бірге.
Жеңген адамға Менімен бірге тағыда отыруға рұқсат етемін,
Мен де жеңіп, Әкемнің тағына отырдым.
“Құлағы бар адам Киелі Рухтың қауымдарға не айтып жатқанын естісін”.

Ешуа, біздің Бас діни қызметкер Керней мерекесіне келеді. Сіздердің араларыңызда Қасиетті күндерді көрмейтіндер, күзетпейтіндер және оларды түсінбейтіндер өздеріңіз өртке оранып, көшеде жалаңаш жүгіресіз, өйткені сіз Лев 23 және 25-тің Қасиетті күндерін сақтаудан және есте сақтаудан бас тартқаныңыз үшін. Бұл күнә, сіз біздің қазіргі уақытта және Мәсіхтің қашан келетінін білмейсіз.

Адам мен Хауа да ағашты дұрыс таңдамағаны үшін жалаңаш екендіктерін байқады. Екеуі жәннаттан қуылды. Бас діни қызметкеріміз түнде ұры болып келгенде, сен Демалыс күндерін сақтаудан бас тартқаның үшін, оларды есіңе түсірмегенің және оларды ұстанушыларға не айтқанын білмегенің үшін жалаңаш күйде табылып, Патшалықтан шығасың ба?

22 нұсқасы: 12«Көріңіз! Мен жақында келемін! Менің сыйлығым – әркімге жасаған әрекетіне қарай өтеу. 13Мен Альфа мен Омегамын, бірінші және соңғы, басы мен аяғымын. 14«Өмір ағашына ие болу және қала қақпаларынан өту үшін киімдерін жуатындар қандай бақытты! 15Сыртта иттер, сиқыршылар, азғындар, қанішерлер, пұтқа табынушылар және жалғандықты жақсы көретін және істейтіндердің бәрі бар.

Езекиелдің Демалыс күндері туралы айтқанын тыңдаңдар.

Езе_20:12Сондай-ақ Мен оларға Өзімнің демалыс күндерімді Мен және олардың арасындағы белгі болуы үшін бердім олар мен екенін білуі мүмкін am Оларды ерекшелендіретін Ехоба.

Езе_20:13Бірақ Исраил үйі шөл далада Маған қарсы шықты. Олар Менің жарлықтарымды орындамады және Менің үкімдерімді жек көрді if адам жасайды, ол тіпті оларда өмір сүреді. Олар Менің демалыс күндерімді қатты арамдады. Мен айттым: I Оларды құрту үшін шөл далада оларға Өз қаһарымды төгеді.

Езе_20:16Өйткені олар Менің үкімдерімді жек көріп, Демалыс күндерімде жүрмеді; Олар Менің демалыс күндерімді арамдады. Өйткені олардың жүректері пұттарының соңынан ерді.

Езе_20:20Менің демалыс күндерімді қасиетті ұстаңдар; және олар Мені және сендердің араларыңдағы белгі болады, сонда мен екенімді білесіңдер am Ехоба Құдайың.

Езе_20:21Бірақ ұлдары Маған қарсы шықты. Олар менің жарғыларыммен жүрмеді, оларды орындау үшін менің үкімдерімді орындамады; үкімдері, if адам солай істесе, оларда өмір сүреді; Олар Менің демалыс күндерімді арамдады, мен айттым I Оларға қаһарымды төгіп, шөл далада оларға қаһарымды төгер едім.

Езе_20:24Өйткені олар Менің үкімдерімді орындамай, Демалыс күндерімді жек көріп, Демалыс күндерімді арамдап, ата-бабаларының пұттарына көз тіккен еді.

Езе_22:8Сендер Менің қасиетті нәрселерімді менсінбедіңдер, Демалыс күндерімді арамдадыңдар.

Езе_22:26Оның діни қызметкерлері Заңымды бұзып, киелі нәрселерімді арамдады. Олар қасиетті мен қарапайымның арасын ажыратпайды, арам мен тазаның арасын оқытпайды, және менің демалыс күндерімнен көздерін жасырды, мен олардың арасында арамдандым.

Езе_23:38Бірақ олар Маған осылай істеді: олар сол күні Менің киелі жерімді арамдап, Демалыс күндерімді арамдады.

Жетінші айдың бірінші күні – Керней мейрамы.

Лев 23:23 Сонда Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Исраил халқына мынаны айт: Жетінші айдың бірінші күні салтанатты демалыс күнін атап өтіңдер. кернейлер, қасиетті шақырылым. Ешқандай қарапайым жұмыс істемеңдер және Жаратқан Иеге ас тартуын ұсыныңдар”.

Кернейлер мейрамы «Айқайлау күні» дегенді білдіретін Йом Теруа ретінде де белгілі (Леуіліктер 23:23-25; Сандар 29:1-6).

Руларды санау 29:1 Жетінші айдың бірінші күні сендерді қасиетті жиын өткізіңдер. Сіз қарапайым жұмыс істемеуіңіз керек. Бұл күн керней тартатын күн, Жаратқан Иеге ұнамды хош иіс ретінде түгел өртелетін құрбандық шал.

Берілген мерекелердің барлығында неліктен оларды өткізудің бір немесе екі себебі бар. Бірақ Теруа немесе Керней мерекесінің нақты мақсаты жоқ.

Йом Теруа есімі бізге оның мақсаты туралы түсінік береді. Теруах қатты дыбыс шығару дегенді білдіреді. Бұл сөз кернейден шыққан шуды сипаттай алады, бірақ ол сондай-ақ бір ауыздан айғайлап жатқан көп адамдар жиналған шуды сипаттайды (Руларды санау 10:5–6).

H8643 teru^?a^h ter-oo-aw'

H7321 бастап; шу, яғни қуаныш немесе шайқас айқайы; әсіресе кернейлердің шырылдауы, дабыл ретінде: – дабыл, үрлеу (-ing) (of, the) (трубалар), қуаныш, мерейтой, қатты шу, қуаныш, айқай (-инг), (жоғары, қуанышты) дыбыс (-ing) ).

Әйүптің айтқанын оқығанда, Теруа деген сөзден тағы бір нәрсе шыққанын көреміз.

Әйүп 38:7 Таң атқандаH1242 жұлдыздарыH3556 H7442 әнін шырқағанда, H3162 және барлығыH3605 Құдайдың ұлдарыH1121H430 қуаныштан айғайлады?H7321

H7321 ru^a? ру-аа'

Қарапайым түбір; mar (әсіресе бұзу арқылы); бейнелі мағынада құлақты жару (дыбыспен), яғни айғайлау (дабыл немесе қуаныш үшін): – дабыл беру, жылау (дабыл, дауыстап, дауыстап), жою, қуанышты шу шығару, ақылды, айқайлау (қуаныш үшін), дабыл қағу, жеңіс.

Ешуа 6:5 Қошқардың мүйізі ұзақ дірілдегенде, шофардың даусын естігенде, бүкіл халық айғайлап айғайлап, қаланың қабырғасы орнына құлап түседі. Сонда халық оған бір кісідей аттанады”.

Бұл тармақта «айқайлау» сөзі екі рет, бір рет Теруа тілінің етістік формасы ретінде және екінші рет Теруахтың зат есім түрінде кездеседі. Бұл аятта шофардың (қошқар мүйізінің) дыбысы айтылғанымен, Теруахтың екі данасы шофарға қатысты емес. Шындығында, бұл тармақта Теруа исраилдіктердің Иерихон қабырғалары құлаған айқайына сілтеме жасайды.

Жалпы KJV оқиғалары: 38

айқайлау, 10

Num_23:21, Jos_6:5, Jos_6:20, 1Sa_4:5-6 (3), Ezr_3:11, Ezr_3:13 (2), Psa_47:5

айқайлау, 8

2Sa_6:15, 1Ch_15:28, 2Ch_15:14, Job_39:25, Jer_20:16, Eze_21:22, Amo_1:14, Amo_2:2

дабыл, 6

Num_10:5-6 (3), Jer_4:19, Jer_49:2, Zep_1:16

үрлеу, 2

Лев_23:24, Сан_29:1

қуаныш, 2

Әйүп_33:26, Пса_27:6

дыбыстау, 2

2Ch_13:12, Psa_150:5

соққы, 1

Сан_31:5-6 (2)

жоғары, 1

Psa_150:5

қуанышты, 1

Psa_89:15

мерейтой, 1

Лев 25:9

шу, 1

Psa_33:3

қуану, 1

Жұмыс_8:21

айқайлады, 1

Езр_3:12

дыбыс, 1

Psa_89:15