Жаңалықтар хат 5853-008
1-ші сенбілік циклінің 4-ші жылы
Мерейтойлық циклдің 22-ші жылы
Адам ата жаратылғаннан кейін 16 жылдан кейін 2-айдың 5853-шы күні
Төртінші демалыс циклінің бірінші жылындағы 2-ші ай
Омерді санаудың 28-ші күні
4-шы мерейтойлық циклден кейінгі 119-ші демалыс циклі
Қылыш, аштық және індеттің демалыс циклі

13 жылғы 2017 мамыр

Поштада

Құрметті Джозеф,

Сіздің ақпараттық бюллетеньіңізді оқуға апта бойы уақыт кетті, бірақ бұл оған тұрарлық болды! Сіз өте жақсы жазушысыз және шындықты өте жақсы айтасыз. Бұған Руах Хакодештің де қатысы бар шығар. 🙂 Мен сізден көп нәрсе үйрендім және сол біліммен бөлісіп жатырмын.

Шынында да, егер біз көзіміз бен жүрегімізді Жазбаларға аударып, қастандық теорияларынан аулақ болсақ, Иеһованың таңбасы мен аң мен Антихристтің таңбасының шындығы анық болады. Не деген босқа уақыт. Уақытты босқа кетіруге ЖОҚ.

Шындықты айтқаныңыз үшін көп рахмет!

Ехоба сені жарылқап, қорғайды.
Ехоба саған өзінің жүзін нұрын төгіп, рақымдылығын көрсетсін.
Ехоба саған жүзін көтеріп, тыныштық сыйласын!

Дженни Вебстер

Осы Суккотқа Израильге саяхат

Біз Израиль жеріндегі осы Суккотқа саяхатымызды еске салғымыз келеді. Біз Аарон Липкинмен бірге гастрольдік сапарда боламыз, онда Израиль Иордан өзенін кесіп өткенге дейін және одан кейін, сондай-ақ Иерихон мен Ешуаның құрбандық шалатын жеріне қосылды. Бұл мен үшін өте қызықты тур және сіз оған бүгін жазыласыз деп үміттенемін, осылайша бізде осы турды жалғастыру үшін нөмірлер бар.

Сіз оқи аласыз маршруты осында. Неғұрлым ұзаққа созылсаңыз, соғұрлым мұндай нәрселерді көрмеу ықтималдығы артады. Өмір бойы саяхат жасау үшін бүгін тіркеліңіз. Бұл нәрселерді көруге өте аз адамдар барады, біз барамыз және көреміз. Сіз баратындардың бірі боласыз ба?

Өткен жылғы тур менімен бірге болғандардың өмірін қалай өзгерткенін де оқи аласыз. Жай көру үшін төмен айналдырыңыз өздерінің жеке пікірлері. Келіп, Ехобаның алдында таң қалдыр.

ТӨЛЕМ КЕСТЕСІ 1-Бір адамға 300.00 АҚШ доллары көлеміндегі депозит 15 жылдың 2017 мамырына дейін төленеді. (Бұл депозит сіздің атыңызды тур тізіміне енгізу үшін қажет.) Lipkin Tours 15 жылдың 2016 қыркүйегінен кешіктірілген депозиттер үшін тур бағасына кепілдік бере алмайды. 2 -Бір адамға 2,690.00 15 АҚШ доллары көлеміндегі екінші төлем 2017 жылдың 29 тамызына дейін төленеді. БІЗ АЛДЫН АЛА ТӨЛЕМДЕРДІ СОҢҒЫ ТӨЛЕМ КҮНІНЕ ДЕЙІН КЕЗ КЕЛГЕН СОЛДАҒЫ ТӨЛЕМ ӘДІСІН ҚАБЫЛДАЙМЫЗ $ Тексеру – «Lipkin Tours (EA) LTD» компаниясына жіберілетін тапсырысқа Біздің Израильдегі кеңсе мекенжайы тіркелген пошта арқылы: Гад көшесі, 9062700, Офра, Израиль XNUMX Несие картасы – Lipkin Tours веб-сайты арқылы www.lipkintours.com

Осы аптада тіркеліп, депозитіңізді жібергеніңізге көз жеткізіңіз.

неке

Біз Шавуотқа дейінгі күндерді санап жатырмыз. Біз Омерді санаймыз. 1379 жылы Синай тауында Заңның берілуін және б. з. 31 жылы елшілерге Киелі Рухтың берілуін тойлағалы отырмыз.

Біз кетубамызды Иеһовамен бірге қарау үшін уақытты санап жатырмыз.

Өткен жылы демалыс жылында біз Кетубаны толығымен оқыдық, өйткені бізге әр демалыс жылын Суккотта өткізу бұйырылды. Біз қазір Өмерді санаудың жартысынан асып кеттік.

Мен ешқашан көпшілік алдында талқылап көрмеген тақырыптардың бірі, мен қазір талқылаймын. Менде бұл тақырыпты қандай да бір ақылмен дауласуға оқ-дәрі болған емес. Бұл енді өзгерді және мен бұл тақырыпты талқылауға дайынмын.

Едем бағында Шайтан Хауа анамен сөйлесіп, оның сенімділігіне күмәндануға және Иеһованың жақсылық пен жамандықты танытатын ағаштың жемісін жемеу туралы өсиетіне мойынсұнбауға итермелейді.

Жаратылыс 3:1 Жылан Жаратқан Ие жаратқан даладағы жануарлардан да айлакер болды. Сонда ол әйелге: “Расында Құдай: “Бақтағы әрбір ағаштың жемісін жеме!”— деді ме?”— деді.
Әйел жыланға: “Біз бақтағы ағаштардың жемісін жей аламыз. Ал бақтың ортасындағы ағаштың жемісі туралы Құдай: «Оны жемеңдер, қол тигізбеңдер, әйтпесе өлесіңдер», - деді. »
Сонда жылан әйелге: «Сен өлмейсің. Өйткені одан жеген күні көздерің ашылып, жақсылық пен жамандықты білетін Құдай сияқты болатыныңды Құдай біледі».
Сөйтіп, әйел ағаштың тамаққа жақсы екенін, оның көзге жағымды екенін және адамды дана ететін ағаш екенін көріп, жемісін алып, жеді. Ол күйеуіне де берді, ол жеді. Сонда екеуінің де көздері ашылып, олардың жалаңаш екенін білді; Олар інжір жапырақтарын біріктіріп, жабын жасады.

Жаратылыс 2:15-те айтылғандай, Ехоба шын мәнінде не айтты

Сонда Жаратқан Ие адамды алып, оны күтіп-баптау үшін Едем бағында отырғызды. Құдай Жаратқан Ие адамға бұйырды: «Бақтағы әр ағаштың жемісін жеуге болады. бірақ жақсылық пен жамандықты танытатын ағаштың жемісін жеме, өйткені одан жеген күні міндетті түрде өлесің”.

Шайтан сондай-ақ Иеһова мен Исраилдің арасындағы кетубаны алып, оны бұрмалап, бұрмалап жіберді, сондықтан бүгін ешкім оған мән бермейді. Оны барлық топтар пайдаланады және ешқайсысы құрметтемейді. Соған қарамастан олардың барлығы оны өзін-өзі жойып жіберетін өмір салтына қосқысы келеді.

Мен көптен бері шындықты іздедім және өзім өскен шіркеудің өтіріктерінен шаршадым. Олардың кейбіреулері бүгінгі күні де менің матаның бір бөлігі және егер олар Тауратпен бірге болмаса, мен олардан құтылғым келеді. Сондықтан түсінігіміздегі кірді алып тастап, шындықпен жүрейік.

Шіркеуде нәсілдер арасында неке құру Құдайдың өсиеттеріне қайшы келетінін үйреткенім есімде. Бұл менің жас кезімде қатты сіңіп кетті. Мен 1960-1970 жылдары түнгі жаңалықтарда нәсілдік тәртіпсіздіктер мен наразылықтар жиі болған кезде өстім. Иә, мен Мартин Лютер Кингтің сөз сөйлегенін көрдім және оның өлтірілгенін жаңалықтардан тағы да көрдім.

Дәл 1967 жылы АҚШ-тың жоғарғы соты ақ және қара нәсілділердің бір-бірімен некеге тұруына тыйым салатын заңның күшін жойды.

Махаббат Вирджинияға қарсы, 388 АҚШ 1 (1967) – нәсіларалық некеге тыйым салатын заңдардың күшін жойған Америка Құрама Штаттарының Жоғарғы Сотының азаматтық құқықтар туралы маңызды шешімі.

Істі қара нәсілді әйел Милдред Лавинг пен Вирджиния штатында бір-біріне үйленді деп бір жылға түрмеге қамалған ақ нәсілді Ричард Ловинг қозғады. Олардың некелері «ақ» деп жіктелген адамдар мен «түрлі-түсті» деп жіктелген адамдар арасындағы некеге тыйым салатын 1924 жылғы Нәсілдік тұтастық туралы заңға қарсы штаттың заңын бұзды. Жоғарғы Соттың бірауыздан қабылдаған шешімі бұл тыйымның конституцияға қайшы екенін анықтап, «Пейс Алабамаға қарсы» (1883) сот шешімін жоққа шығарды және Америка Құрама Штаттарында нәсілге негізделген барлық заңды шектеулерді тоқтатты.

Шешім АҚШ-та нәсіларалық некелердің көбеюімен жалғасты және жыл сайын 12 маусымда «Махаббат күні» еске алынады. Ол бірнеше ән мен үш фильмнің тақырыбы болды, оның ішінде 2016 жылы танымал «Махаббат» фильмі. 2013 жылдан бастап бұл АҚШ федералды сотының Америка Құрама Штаттарында біржынысты некеге шектеулер конституцияға қайшы келетін шешімдерінде, соның ішінде 2015 жылғы Жоғарғы Сот Обергефелл Ходжеске қарсы шешімінде прецедент ретінде аталды.

Мен бұл кезде жас едім және бұл нәрселер өткенде маған әсер еткенін мойындаймын.

Бөлінген неке туралы бұл сенімдер шіркеуде Киелі жазбалармен расталды;

Заңдылық 7:1 «Құдайларың Жаратқан Ие сендерді иеленуге баратын жерге әкеліп, алдыңнан көптеген халықтарды: хеттерді, гиргаштарды, аморлықтарды, қанахандықтарды, периздіктерді, хиуиттер мен ебустықтарды қуып жібергенде , сенен үлкен және күшті жеті халықты және Құдайларың Жаратқан Ие оларды саған тапсырған кезде, сен оларды жеңіп, оларды біржола құртасың. Сен олармен келісім жасама және оларға мейірімділік танытпа. Сондай-ақ олармен үйленбе. Қызыңды олардың ұлына берме, олардың қызын да ұлыңа алма. Өйткені олар сенің ұлдарыңды Маған еріп, басқа тәңірлерге құлшылық етуден тайдырады. Сонда Жаратқан Иенің қаһары саған қарсы шығып, кенеттен жойылады.

Міне, Джули Коутс бұл туралы 2015 жылы жазған.

Нәсіларалық некенің бұл «інжілдегі» айыптаулары жай ғана жалған және библиялық емес. Нәсіларалық неке, әсіресе Құрама Штаттардағы ақ-қара мысалмен дәлелденді, мәдениетті бұрмалаудың және теологияны алмастырудың сәтсіз оқиғасы болды. Киелі кітапта Құдай тағайындаған және батасын берген нәсіларалық және ұлтаралық некелердің көптеген мысалдары бар және нәсіларалық неке дұрыс емес деп мәлімдей беретін христиандар әр адамның Құдай бейнесінде жаратылғанын және құндылығы жағынан бірдей екенін ашық түрде жоққа шығарады (Жар. 1:27, Рим 10:12, Ғал. 3:28). Олар Киелі кітаптағы Құдай берген нәсіларалық некелердің көптеген жағдайларын, соның ішінде Исаның отбасылық ағашындағы некелерді елемеуді таңдайды, сонымен қатар біз барлық текті адамдармен бір болуға шақырылған кезде тым көп американдық қауымдардың рухани өсуін тоқтатады (Матай 28:19, Мал 2:10, Жохан 13:34).

Матай Исаның шежіресінде басқа ұлт өкілдерімен араласатын төрт әйелді тізімдейді: Тамар, Рахаб, Рут және Урияның жесірі. Бұл екі себеп бойынша өте қызықты: біріншіден, еврей шежірелері өздерінің нәсілдік тазалығын дәлелдеу үшін көптеген еврейлер үшін мақтаныш болды, екіншіден, шежірелер дәстүрлі түрде тек еркектерді тізімдеді. Біз Исаның тектік ағашындағы басқа ұлт өкілдеріне ғана емес, басқа ұлт өкілдерімен араласатын әйелдерге де назар аудара отырып, біз Мәсіхтің көптеген ұлтаралық некелердің жемісі болғанын білу маңызды деп есептей аламыз. Құдай Жүсіпті мысырлық әйелі Асенатпен марапаттады (Жаратылыс 41), Естер парсы патшасы Ксеркске үйлену арқылы өмірді құтқаратын этникалық татуласуды тудырды, Сүлейменнің әні (Киелі кітаптың тек неке жыныстық қатынасын атап өтетін кітабы) Сүлейменді өзінің әйелімен бейнелейді. қара тері әйелі және Мәриям африкалық әйелге үйленгені үшін ағасы Мұса туралы жаман сөз айтқан кезде, Құдай оның терісін поэтикалық түрде алапеспен ұрып-соқты — оның терісін шіріген еттен ағартып, Мириамға ақ болудан басқа, ақтығы қаншалықты таза емес екенін физикалық түрде сезінуге мүмкіндік берді. терісіне байланысты әлеуметтен тыс адам ретінде қарастырылды (№ 12).

Мені қате түсінбе. Бұл мысалда мен шіркеулер бізге берген қате ілімді көрсетемін. Синай тауындағы бұл Кетуба барлық нәсілдегі адамдарға арналған. Олардың барлығы кетуба шарттарына келісіп, оларды сақтағанша осы неке шартының бір бөлігі бола алады.

Ишая 56;1 оқылады

Жаратқан Ие былай дейді:
«Әділдік сақтаңдар, әділдік жасаңдар,
Өйткені менің құтқарылуым жақындап қалды,
Менің әділдігім ашылады.
Мұны істеген адам бақытты,
Ал оны ұстайтын адам баласы;
Демалыс күнін кім арамдамайды,
Және оның қолын кез келген жамандықтан сақтайды».
Шетелдіктің баласын жолатпа
Кім өзін Иемізге қосты
Сөйлеу, айту,
«Жаратқан Ие мені Өз халқынан мүлдем ажыратты»;
Евнух айтпасын,
«Міне, мен құрғақ ағашпын».
Өйткені Жаратқан Ие былай дейді:
«Менің демалыс күндерімді ұстанатын уәзірлерге,
Маған ұнайтын нәрсені таңда,
Келісімімді берік ұста,
Тіпті оларға өз үйімде беремін
Менің қабырғаларымда орын мен есім бар
Ұлдары мен қыздарынан жақсырақ;
Мен оларға мәңгілік есім беремін
Бұл кесілмеуі керек.
«Сондай-ақ шетелдіктің ұлдары
Жаратқан Иемен бірігіп, Оған қызмет ету үшін,
Жаратқан Иенің есімін сүю, Оның құлдары болу —
Демалыс күнін арамдамаған әркім,
Менің келісімімді берік ұстанды -
Мен оларды да киелі тауыма апарамын,
Және оларды Менің құлшылық үйімде қуант.
Олардың өртелетін құрбандықтары мен құрбандықтары
Менің құрбандық үстелімде қабылданады;
Өйткені Менің үйім барлық халықтар үшін мінажат ететін үй деп аталады”.
Исраилдің қуылғандарды жинайтын Құдай Ие былай дейді:
«Бірақ мен оған жиналамын
Оған жиналғандардан басқалары».

1967 жылы нәсіларалық неке туралы заңның күші жойылды, содан кейін 2015 жылы АҚШ-та бір жынысты некені заңдастыру үшін қолданылды.

Obergefell Hodges қарсы, 576 АҚШ ___ (2015 ж.) (/?o?b?r??f?l/ oh-b?rg?-fel) – Америка Құрама Штаттарының Жоғарғы сотының сот істі қараған маңызды ісі. 5–4 Америка Құрама Штаттары Конституциясының Он төртінші Түзетуінің Тиісті процестік баппен және Тең қорғау бабымен бір жынысты жұптарға некеге тұрудың негізгі құқығы кепілдендірілгені туралы шешім.[2][3]

2014 жылдың қарашасында Төртінші, Жетінші, Тоғызыншы және Оныншы соттардың біржынысты некеге мемлекеттік деңгейде тыйым салу конституцияға қайшы келетіні туралы апелляциялық сот шешімдерінің ұзақ сериясынан кейін Алтыншы сот оны Бейкер Нельсонға қарсы және онымен байланысты деп шешті. мұндай тыйымдарды конституциялық деп тапты. Бұл тізбектер арасында бөліну тудырды және Жоғарғы Соттың сөзсіз қайта қарауына әкелді.

26 жылдың 2015 ​​маусымында шешім қабылданған Обергефелл Бейкерді тоқтатты және барлық штаттардан бір жынысты жұптарға неке куәлігін беруді және басқа юрисдикцияларда заңды түрде жасалған бір жынысты некені мойындауды талап етеді.[4] Бұл бүкіл Америка Құрама Штаттарында және оның иеліктері мен аумақтарында бір жынысты некені заңдастырды. Сот Конституциямен барлығына кепілдік берілген негізгі құқықтардың табиғатын, демократиялық үдеріс жүріп жатқан кезде мұндай құқықтардың іске асырылуын кейінге қалдыру арқылы адамдарға келтірілген зиянды және Бейкерден кейін айтарлықтай дамып келе жатқан кемсітушілік пен теңсіздікті түсінуді зерттеді.

Обергефеллге дейін отыз алты штат, Колумбия округі және Гуам бір жынысты жұптарға неке куәлігін берген.[3] Пуэрто-Рико губернаторы 26 маусымда бұл аумақта біржынысты неке 15 күн ішінде басталатынын мәлімдеді, ал 29 және 30 маусымда Солтүстік Мариан аралдары мен Виргин аралдарының (тиісінше) губернаторлары осындай мәлімдемелер жасады. Американдық Самоадағы біржынысты некенің мәртебесі әлі белгісіз.

Бізде Киелі кітапта бір жынысты некелердің ақталғаны туралы нөлдік мысалдар бар. Бізде бұл жиіркенішті әрекетті айыптайтын көптеген мысалдар мен жазбалар бар. Мен бұл жерде оған тоқталмаймын.

Бірақ бұл не үшін есік ашады?

Жануарларды заңдастырғысы келетіндерге неке рұқсаты беріле ме?

2016 сады жылы Канаданың жоғарғы соты шешім шығарды Ешқандай ену болмаған кезде хайуандық жақсы болды.

Жақында жарияланған мақала Daily Mail Германияда «жануарларға арналған жезөкшелер үйінің» пайда болуының алаңдатарлық жаңа тенденциясына өкініш білдірді, өйткені көптеген адамдар жануарлармен жыныстық қатынасқа түсуді тағы бір «өмір салтын таңдау» деп мәлімдейді.

Егер неке келісім-шарттары өмір салтын таңдаудан басқа ештеңе болмаса, жақын арада сізде педофилдер болады, олардың азғындықтары да өмір салтын таңдау болып табылады және бұл шынымен де солай. қазірдің өзінде болып жатыр.

Ислам әлемінде қазірдің өзінде балалармен некелер жасалады. Пайғамбарлық айтқандай, сол дін әлемді басқарғалы жатыр.

Дәл осы дін қазіргі уақытта бірнеше әйел алуды немесе көп әйел алуды ұстанады.

Бұл енді бірнеше әйел алуға болатынын білдіре ме? Және бұл мақаланың негізгі түйіні.

Көп әйел алуды заңдастырудың уақыты келді

Неліктен топтық неке әлеуметтік либерализмнің келесі көкжиегі болып табылады.
ФРЕДРИК ДЕБЕР

Маусым 26, 2015

Тайғақ беткейдің қызықты жаңа әлеміне қош келдіңіз. Жоғарғы Соттың осы жұмада барлық 50 штатта бір жынысты некені заңдастыру туралы маңызды шешімімен әлеуметтік либерализм өзінің негізгі мақсаттарының біріне жетті. Осыдан жиырма жыл бұрын елестету мүмкін емес болып көрінетін құқық қазір азаматтардың мүлдем жаңа тобына кеңінен қолданылды. 20 ғасырда нәсіларалық некеге тыйым салудан бас тартқаннан кейін, Жоғарғы Сот шешімі неке кең қолданылатын құқық болуы керек екенін анық көрсетеді - бұл үкіметті жұма күнгі шешімде айтылғандай, жеке жұптың «махаббатын, адалдығын, адалдығын тануға мәжбүр етеді. , құрбандық және отбасы».

Сұрақ туындайды: келесі аванс қайдан келеді? Жауап барлығын дерлік ыңғайсыз етеді: Енді біз махаббат пен адалдық пен отбасы тек жынысқа байланысты емес екенін анықтадық, неге ол тек екі адаммен шектелуі керек? Некенің келесі ең табиғи жетістігі заңдастырылған көп әйел алуда жатыр, бірақ гей-ерлі-зайыптылар үшін неке теңдігін талап еткен көптеген адамдар бұған қарсы.
Бұл дерексіз мәселе емес. Бас судья Джон Робертстің ерекше пікірінде ол: «Көпшіліктің пайымдауларының қаншалық көптік некеге негізгі құқық туралы талапқа бірдей күшпен қолданылатыны таң қалдырады» дейді. Көп әйел алуды сынайтындар сияқты, ол неліктен бұл қорқынышты тағдыр екенін айтудан бас тартады. Бірнеше ондаған жылдар бұрын бір жыныстылардың некесі қандай күшті болса, полигамия бүгінде тыйым болып табылады - бұл 120 жыл бұрын тәжірибеге тыйым салған Юта мен Мормондар туралы ескірген әзілдер ретінде ғана талқыланады.

Дегенмен, қоғамның көп әйел алудан бас тартуының артындағы моральдық негіздер соңғы уақытқа дейін бір жынысты некеге қарсылық сияқты ыңғайсыз және заңды түрде әлсіз болып қала береді.

Заңды көп әйел алу туралы істі жоққа шығаратын прогресшілдердің көбіне шын мәнінде бұл жерде жүрегі жоқ болып көрінетінінің бір себебі осы. Олар өздерінің қарсылықтарын білдіруден ыңғайсыз болып көрінеді, олар дәстүрлі емес қатынастарды заңда кодификациялайтындардың өтініштерін қабылдамау позициясында болуы анық. Олар, ерекшеліксіз, ересектердің өздері таңдаған кез келген жыныстық және романтикалық қарым-қатынастарға қатысуға келісім беру құқығын қабылдайды, бірақ бұл қатынастарды ресми, заңды түрде тануға қарсы. Менің ойымша, олар бұрынғы оппозицияда гейлердің неке ісін алға жылжыту үшін саяси прагматизм тұрғысынан айтты деп күдіктенемін.

Осылайша олар нақты адамдарға нақты зиян келтіреді. Неке бейресми қатынастардың ресми кодификациясы ғана емес. Бұл сондай-ақ материалдық, экономикалық және эмоционалдық қауіпсіздігі некеге байланысты адамдардың мүдделерін қорғауға арналған қорғаныс жүйесі. Егер менің либералдық достарым бірнеше серіктестермен романтикалық серіктестік құруды таңдаған еркін адамдардың заңдылығын мойындаса, олар некеде берілетін құқықтық қорғау құқығынан қалай бас тарта алады?

Полимория - бұл факт. Адамдар бүгінде топтық қарым-қатынаста өмір сүреді. Мәселе олардың бұл қарым-қатынастарды жалғастыра ма емес. Мәселе мынада: біз оларға басқа ересектерге берген негізгі тануымызды бере аламыз ба: махаббат неке жасайды және некеге тұру құқығы дәл осы құқық.

Неліктен «дәстүрлі некені» сақтауға немесе полиаморлық қарым-қатынастарға тыйым салуға мүдделі емес адамдар оппозициясы? Менің ойымша, бұл жауап саяси серпінмен, қажетті саяси концессия ретінде көп әйел алуды уақытша қабылдамаумен байланысты. Ал уақыт өте келе ол өзгереді деп ойлаймын.

Неке теңдігі қозғалысы заңды түрде рұқсат етілген көп әйел алу үшін болуы мүмкін ең жақсы және ең нашар нәрсе болды. Ең жақсысы, өйткені бұл қозғалыс «дәстүрлі неке» дәлелдеріне тұрақты және тиімді шабуыл жасауды талап етті, бұл некеден басқа ешқандай нақты көзқарасты көрсетпейді, өйткені ол әрқашан бірдей болды. Атап айтқанда, ұрпақ қалдыру және бала тәрбиелеу некенің табиғи негіздемесі болып табылады деген түсінік ауыр жарақат алды. Өйткені, біз бала көтере алмайтындарға неке қиюға тыйым салмаймыз немесе бала әкелмейтін некелерді бұзбаймыз немесе ерлі-зайыптыларды үйленгеннен кейін көп ұзамай балалы боламыз деп ант еткізбейміз. Біз оның орнына ұзақ мерзімді міндеттеменің ерекше түрін заңда бекіту және осы міндеттемені қабылдағандарға белгілі бір маңызды логистикалық және заңдық жеңілдіктерді беру үшін институт бар екенін талап еттік. Және дұрыс.

Еврей тамыры топтарының арасында бірнеше әйел алу үшін өз ұстанымдарын ақтау үшін Киелі кітапты қолданатын адамдар бар.
Ыбырайым, Жақып, Дәуіт, Сүлеймен және т.б.

Батсабамен күнә жасағаннан кейін, Ехоба Дәуітке одан да көп беретінін айтты. Бұл полигамияны қолдануға итермелейтіндердің дәлелі.

Ендеше, енді Жазбаларға назар аударып, оларда не айтылғанын көрейік.

Патшалықтар 2-ж 12:1 Жаратқан Ие Натанды Дәуітке жіберді. Ол оған келіп: «Бір қалада екі адам болды: бірі бай, екіншісі кедей. Байдың отарлары мен отарлары өте көп болды. Бірақ кедейдің сатып алып, асыраған бір қозыдан басқа ештеңесі жоқ еді; және онымен және оның балаларымен бірге өсті. Ол өз тамағын жеп, өз тостағанынан ішіп, кеудесінде жатты; және бұл оған қызы сияқты болды. Бір саяхатшы байға келді, ол өзіне келген жолаушыға біреуді дайындау үшін өз отары мен өз табынынан бас тартты. бірақ ол кедейдің қозысын алып, оны өзіне келген адамға дайындады».

Сонда Дәуіттің ашуы әлсіреп, Натанға былай деді: “Тірі Иеміз! Осыны істегені және аямағаны үшін ол тоқтыға төрт есе қайтарып береді”.

Сонда Натан Дәуітке: “Ол сенсің! Исраилдің Құдайы Жаратқан Ие былай дейді: “Мен сені Исраилдің патшасы етіп майлап, Саулдың қолынан құтқардым. Мен саған қожайынның үйі мен қожайынның әйелдерін бердім, Исраил мен Яһуда үйін саған бердім. Егер бұл тым аз болса, мен де сізге көп нәрсені берер едім! Неге Жаратқан Иенің алдында зұлымдық жасау туралы өсиетін менсінбедің? Хеттік Ұрияны семсермен өлтірдің; Оның әйелін өзіңе әйел етіп алып, аммондықтардың семсерімен өлтірдің. Енді сенің үйіңнен семсер ешқашан кетпейді, өйткені сен Мені менсінбей, хеттік Урияның әйелін әйелдікке алдың”. Жаратқан Ие мынаны айтады: «Міне, Мен үйіңнен саған қарсы пәле шығарамын. Мен сенің көз алдыңда әйелдеріңді алып, көршіңе беремін, ол мына күннің көз алдында әйелдеріңмен бірге болады. Өйткені сен мұны жасырын істедің, ал мен мұны бүкіл Исраилдің алдында, күннің алдында істеймін”,— деді. »
Сонда Дәуіт Натанға: “Мен Жаратқан Иеге қарсы күнә жасадым”,— деді.

Көрдіңіз бе, олар бұл аятты контекстен қалай алып тастап, өз ісіне қолданғанын?

Егер бұл тым аз болса, мен де сізге көп нәрсені берер едім!

Ехоба әйелдер туралы емес, Дәуіт үшін жасаған барлық істері туралы және егер ол мойынсұнса, оған одан да көп нәрсе берер еді деп айтты. Иә, Батшеба исраилдік емес, хеттік еді. Бүгін сіз оны еврей емес, неміс деп айтар едіңіз.

Мұсаның Заңды қайталау 17:17-дегі ашық ескертуін кім ұмыта алады: Әйелдеріңді көбейтпеңдер, әйтпесе жүрегің адасып кетеді! Бұл Исраилдің ұлы патшаларына қатысты болса, Патшалықтың қол астындағылар қаншалықты көп.

Жақында мен түсінген жаңа оқ менің досым Нехемия Гордонның подкасттарының бірінде шыққан.

Оны мына сілтемеден тыңдап, 49 минуттан кейін тыңдай бастай аласыз.

Олар шатырға ілінген шымылдық және олардың қалай біріктірілгені туралы айтады.

Мысырдан шығу 26:3 Бес шымылдық бір-бірімен, ал қалған бес перде бір-бірімен біріктірілсін.

Мысырдан шығу 36:10 Ол бес шымылдықты бір-біріне, ал қалған бес шымылдықты бір-біріне қосты.

Бұл сөз біріктірілген еврей сөзі Чабар. Күшті 2266 және ол қосылуды білдіреді (сөзбе-сөз немесе астарлы мағынада); арнайы (заклинание арқылы) баурап алу (-ер), ықшам болу, жұп болу (бірге), араласу, үймелеу, өзіне қосылу, бірге, лига.

Бұл бес перде бір-бірімен біріктірілген.

Еврей тілінде Чабар Иш шах ау кот дейді

H802   'ишша^х на^ши^ым

иш-шоу',нау-шим'

Бірінші пішін - әйелдік H376 or H582; екінші формасы – тұрақсыз көпше; а әйел (бірдей кең мағынада қолданылады H582).: – [зинақор]ess, әрқайсысы, әрбір, әйел, X көп, + ешбір, бір, + бірге, әйел, әйел. Ағылшын тілінде жиі айтылмайды.

H269 'a^cho^th

ау-хот'

Тұрақты емес әйелдік H251; а апа (өте кең қолданылады (мысалы H250), тура және ауыспалы мағынада): – (ан-) басқа, апа, бірге.

Бұл аятта «әйел қарындасына қосылды» делінген. Еврей тіліндегі перделер әйелдік және олар оның әпкесі сияқты біріктірілген. Енді 18 Левке өтіп, оны оқыңыз.

Леуі 18:18 Сондай-ақ әйелді қарындасы тірі кезінде оның жалаңаш етін ашу үшін оған қарсылас етпе.

Бұл нені білдіреді?

Ыбырайым өзінің туған қарындасына үйленді. Жақып әпкесі Лия мен Рахилаға үйленді.

Әйелді әпкесіне апару туралы перделерге қатысты иврит тілінен аударғанда бір-біріне деген мағынаны білдіреді, сондықтан ол әйелді әпкесіне деген сөзбе-сөз емес, бір әйелді басқа әйелге дегенді білдіреді. Немесе екі әйел.

Лев 18: 18  Емес де^H3808 аласың ба^H3947 әйелі^H802 дейін^H413 оның әпкесі,^H269 ренжіту^H6887 ол, ашу^H1540 оның жалаңаштығы,^H6172 жанында^H5921 екіншісі оның өмірінде^H2416 уақыт.

Мұндағы келесі сөз - реніш

H6887 Ца^рар

цау-рар'

Қарапайым түбір; дейін құрысу, сөзбе-сөз немесе ауыспалы мағынада, өтпелі немесе ырықсыз: – қарсылас, (болу) қасірет (-ион), қоршау, байлау (байлау), (ішінде болу, әкелу) қиыншылық, жау, тар, қыспақ, азаптау, жабу, болу қысылу (мазасыздық), мұң.

Сіз басқа әйелді алып кетуге болмайды. Бұл бірінші әйелді алаңдату немесе оны ренжіту.

Сондықтан бірінші әйел қайтыс болғанда, басқа әйелді әйелдікке алуға болады. Бұл оның әпкесі немесе жалпы басқа әйел болуы мүмкін.

Әпкелі әйелге арналған еврей сөзі - цаврар немесе ренжітетін немесе мазасыздандыратын сөз. Ажар Сараның әпкесі болатын.

Басында Иеһова Хауаны адамнан жаратып, олар біртұтас болды. Бұл Адам мен Стив емес, Адам мен Хауа, Мэри мен Сью емес еді.

Бұл бір еркек және бір әйел болды. Бұл қарым-қатынастағы кез келген басқа әйелдер некеге ренжітетін (цаврар) немесе қиындық тудыратын еді. Екінші әйелге арналған еврей сөзі - цаврар және бұл жақсы болмайтынын ескертеді.

Ендеше, Леу 18:18-ді тура мағынада былай деп жазуға болады: “Қарындас әйелді көзі тірісінде ренжітпеңіз, мазаламаңыз және оның жалаңаш етін ашпаңыз”.

Бірнеше әйел алуға болмайды.

Қарауға болатын тағы бір жазба.

Лев 26:25-те біз бір пеште пісіріп жатқан он әйел туралы оқимыз. Кейбіреулер мұны көп әйелді некені ақтау үшін пайдаланады.

Мен саған қарсы семсерді әкелемін, ол келісімнің кекін орындаймын.
Қалаларыңда жиналсаңдар, араларыңа індет жіберемін.
Сен жаудың қолына түсесің.
Мен сенің наныңды үзгенімде, он әйел наныңды бір пешке пісіреді, олар наныңды салмақпен қайтарады, ал сен жейсің, тоймайсың.

Осы заманның ақырында біздің көз алдымызда ДАИШ-тің барлық еркектерді алып, сосын, сосын әйелдерді алып, зорлағанын көргендей, ер адамдар өлтіріледі.

Он әйел бір еркекке қосылып қорғанып, зорланудан ұяттарын жасырады. Бірақ Лев 26:26-дағы бұл тармақты он рудың шайқас қызып жатқан кезде де оқуға болады.

Мәселе мынада, ол көп әйел алуды мақұлдамайды және қолдамайды.

Міне, қорытынды.

Сен Ехобаға құдасың. Сондықтан біз Шавуот мерекесін тойлаймыз. Бұл — біз Ехобаның ұсынысын қоспағанда, Келісетін уақыт. Біз бұл шарттарды алып тастадық. Біз келістік.

Енді Иеһованың порноға тәуелді екенін елестетіп көріңізші. Ол енді бір әйелі болғанына қуанбайды, ол енді басқа әйелдерді қалайды және біз екінші немесе үшінші немесе 2000-шы болу мәселесін шешуге тура келеді. Бұған біздің айтарымыз жоқ. Порноға тәуелді болғандықтан, ол енді біздің оған осындай жиіркенішті әрекеттер жасағанымызды қалайды.

Біз енді серуендеп, Онымен барлық нәрсе туралы сөйлесуден және Онымен жұмыс істеуден ләззат алмаймыз. Ол өз нәпсі мен қалауын қанағаттандыру үшін біз қазір жай ғана затқа, бір үзім етке айналдық. Ол енді Пеордың құдайына айналды.

Өзіңізді қалай сезінер едіңіз?

Сіздің денеңіздің Ехобаның ғибадатханасы екенін білесіз. Ендеше, неге оны саңылаулар құдайының қыңырлығына бағындырасың? Неліктен Иеһова бізді Өзі арқылы даңқтау үшін жаратқан қасиетті неке әрекетін төмендетесіз?