Жаңалықтар хат 5852-024
Шемита жылы
Адам ата жаратылғаннан кейін 25 жылдан кейін 5-айдың 5852-сы
Үшінші демалыс циклінің жетінші жылындағы 5-ші ай
3-шы мерейтойлық циклден кейінгі 119-ші демалыс циклі
Жер сілкінісінің, аштық пен індеттің демалыс циклі
Жерді тыныштандыратын жыл
10 жылғы 2016 наурызда басталып, 2017 жылғы Авивке баратын демалыс жылы.
30 шілде 2016
Шабат Шалом Иеһованың корольдік отбасына,
«Біздің Facebook мақсаттарымыз»
Осы жаңалық хатпен біз енді Иерусалим турына басқа кез келген адамды қабылдаудың есігін жабуымыз керек. Немесе 31 шілдеге дейін. Біз жай ғана барлық бөлмелеріміз бен турларымызды күшейтуіміз керек. 31 шілдеге дейін төлем жасағандар, біз сіздермен кездесуді асыға күтеміз.
Біз сондай-ақ Facebook-те немесе кез келген басқа әлеуметтік желіде бар барлық адамдардан FB-те бізге қосылуды және сол жерде Сенбіліктер мен мерейтойлар туралы хабарды бөлісуге көмектесуді сұрадық. Мұны бізге қосылып, достарыңызбен және топтарыңызбен бөлісу арқылы жасауға болады. Бөлісу басқаларға бұл хабарды сіз оны түсіндіре алмайтыныңызды сезсеңіз де естуге көмектеседі.
Барлық басқа фб-парақтарды біріктіруіміздің тағы бір себебі, сізден sightedmoon.com фб-парақшасына қосылуыңызды сұрағандықтан, менде көптеген хиттерге ие болған белгілі бір жазба болған кезде, мен оны көптеген басқа топтарға, қалаларға немесе ұлттарға бағыттай аламын. .
Мысалы, өткен аптада Рождество туралы мақала шындық ерекше болды, сондықтан біз оны күшейтіп, көптеген евангелиялық топтарға атау бердік. Джеймс Добсон, Джойс Майерс, Кен Копленд, Джоэл Олстин және басқалары. Мен мұны Солтүстік Америка үшін жасадым. Ұлыбритания SA, Австралия. және NZ. Менің мақсатты аудиториям 30,000 доллардан төлеген сома үшін шамамен 300 56,500 болды. Жарнаманың бірінші аптасында ол XNUMX XNUMX-ден астам адамға көрсетілді және сенбейтіндерден көптеген пікірлер алды. Осы христиан топтарына қол жеткізу арқылы біз оларды келуге және Жаңалықтар хаттарын оқуға және осы жерде біз үйрететін нәрселер туралы көбірек білуге итермелей аламыз деп үміттенемін. Демалыс, қасиетті күндер және демалыс күндері.
БІРАҚ>>>> одан да көп. Ыбырайымның Иеһовамен қай жерде Содомда онға жуық адам болса, ол оны әлі де жойып жіберер ме еді деп таласатыны есіңізде ме? Сіздің туған қалаңызда шындықты ұстанатындар қаншама. Кем дегенде 10 бар ма? Fb-тегі осы құралдың көмегімен sightedmoon.com сайты арқылы мақаланы сатып алып, оны туған қалаңызға бағыттай аласыз. Мен өзімнің туған қалама және Шотландия мен Ирландияның тамырына жататын кейбір басқа қалаларға арнайы бағытталған «Он тайпасы» туралы бейне оқытуды қолдандым. 200 долларға мен ай ішінде шамамен 16000 адамға қол жеткізе алатын едім.
Сіздердің әрқайсысыңыз өз қалаңыз немесе штатыңыз үшін немесе сіз қамтығыңыз келетін кез келген аймақ үшін бірдей нәрсені жасай аласыз. Қандай да бір сомаға қайырымдылық жіберіп, қай мақаланы қайда орналастырғыңыз келетіні туралы ескертпе жазыңыз. Садақаңыздың жартысын өз ісіңізге, қалған жартысын осы жұмысқа жұмсаймын. Егер бұл сізге алыс болып көрінсе, жұмысқа кірісейік.
Жақында біз мұны «Қарғыстар» бейнебаянымен жасадық және оны шамамен 24,000 700-ның алдына қойдық, ал қазір бізде XNUMX-ден астам адам біздің фб-парақшамызға қосылып, веб-сайтымыздағы мақалалар мен осы ойдағы басқа жазбалар көрсетілді. Достарыңызға sightedmoon.com fb парақшасын ұсыну арқылы осы жерде қайтадан көмектесе аласыз.
Өткен аптадағы сұраудан кейін Скотт Миллерден бұл жауап алдық;
Кешіріңіз – Facebook жасамаңыз, бұл кез келген христиан сенушілерді таң қалдырды. Twitter, facebook Киелі кітапқа сенетін және ондағы сөздерді орындауды талап ететіндердің досы емес.
Олар штепсельді қанша уақытқа дейін тартып алады? PayPal қанша уақытқа дейін барлық министрліктердің транзакцияларды қабылдауын тоқтатады, себебі бұл өшпенділік болып табылады?
Мен PayPal қолданбаймын.
Мен ешкімді fb немесе paypal-ға қосылуды сұрамаймын. fb жабылғанша, біз Иеһова берген құралдарды қолданамыз, ол есіктерді жапқанға дейін осы ақырғы уақыт хабарын мүмкіндігінше көп адамға жеткізу үшін және біз бұл уақыт 2020 жылы болады деп сенеміз. Сондықтан біз әзірге біз өте аз көмекпен мүмкіндігінше көп жасаймыз. Кейбіреулер неге көмектеспеймін деп сылтау айтса, ал басқалары уәде беріп, бірақ ешқашан көмектеспейді, біз көмектесетін және көмектескісі келетіндерді іздейміз. Біздің хабарламамызды барлық әлеуметтік желілерде бөлісіңіз. Чек жібергіңіз келсе, оны жоғарыдағы мекенжайымызға да жіберуге болады. Бұл жұмысқа көмектесуге кедергі жасайтын өз сылтауларыңыздан басқа, көмектесе алмайтыныңызға ешқандай себеп жоқ. Бөлісіңіз, басқаларға біздің кітаптарымызды оқуын айтыңыз немесе бейнелерді көруге мүмкіндік беріңіз. Сіз бірдеңе жасай аласыз.
«Бурунди»
Өткен демалыс күндері Джеймс Релф, Джим Финчам және мен Ниагара сарқырамасында осы жұмыстың атқарылып жатқан және алдағы уақытта болатынын талқылау үшін кездестік. Эрик Бисселл де телефон арқылы бізге қосылды. Талқыланған нәрселердің кейбірін біз сізбен бөлістік. Бірақ біз әлі бөліспеген көп нәрсе бар.
Telesphore ақпаратымен бөлісетін Джеймс Релфтің Бурунди жаңартуы:
Қазір Африкаға кететін күнімізге бір ай қалды. Бұл сонымен қатар кернейлер мерекесіне бір айдан астам уақыт қалғанда, күзгі мерекелердің басталуын білдіреді. Жаздың тез өтіп кеткені сонша, Африкаға дайындығымыз да жалғасып кетті. Физикалық элементтерді жинауға дайын болғанымен, біздің сабақ жоспарымызда әлі де көп жұмыс бар.
Ие менің көзімді Өзінің Тауратындағы барлық мейрамдарды ғана емес, сонымен қатар демалыс күндерін (оның демалыс және мерейтойлық циклдерін қоса), баталар мен қарғыстарды біріктіретін жаңа және одан да үлкен нәрселерге аша бастады және Ол оларды біріктірді. Оның Алеф Тав деп аталатын осы ұқыпты нұсқаулыққа барлығы. Алеф Тав пен Палео еврей тіліндегі Мишкан үлгісі — Яһу бізден күтетін нәрсеге арналған ең негізгі нұсқаулық. Сондықтан мен бұл үлгіні (Эрик Бисселлге де рахмет) өзімнің көрнекі құрал ретінде үйрету үшін қолданамын және оларға осы мақсатқа жетудің «Неліктен» және «Қалай» екенін және оның неге маңызды екенін дәлелдейтін боламын.
Біз бұл әрекетке көмектесу үшін көмек сұрауға көп тырыстық. Бурунди қазіргі уақытта әлемдегі ең кедей 5-ші елдердің бірі болып табылады және жыл басында халық арасындағы саяси толқуларға байланысты болған толқулардан кейін көптеген адамдар қайтыс болды және көптеген адамдар елден кетуге тырысты. Ал артта қалғандар коменданттық сағатпен және үлкен соққы алған экономикамен күресуге қалды. Көптеген адамдар бизнесінен айырылды және осыған байланысты олардың қаражат жинау әрекеттері айтарлықтай қиындады. Біз әлі де өсіп келе жатқан шығындардың бір бөлігін жабу үшін кейбір көмекті пайдалана аламыз. Біз Джозефтің 2016 жылғы Демалыс кітабының көшірмесін таратқымыз келеді, өйткені бізде олар үшін француз тіліндегі нұсқасы бар, бірақ құны шамамен 3500 АҚШ долларын құрайды. Егер біз бұл шығынды өтей алсақ, біз мұны істейміз, ал егер жоқ болса, онда біз Яһуданың бергенімен жүре алмаймыз және барамыз.
Осы сапарға осы уақытқа дейін көмектескендердің барлығына рахмет.
Өткен аптада бізге сол жердегі барлық шіркеулердің басшысы хабардар етті, ол бізді келіп, оларға көмектесуге шақырды. Олар көптеген адамдар мен шіркеулер, олар өздерінің рухани күш-жігеріне басшылық жасауға тырысады және олардың барлығы Таураттың ақиқатын үйретпейтіндіктен сәтсіздікке ұшырады. Экономика зардап шегуде, адамдар шындықты табу үшін ғана емес, сонымен бірге Құдай оларды неге тастап кетті және оларға көмектеспейді деген сұраққа жауап іздейді. Міне, сондықтан көптеген жылдар бойы дайындалған ЯХВХ бізге мойынсұнуға шығуға және сол елде Оның атынан шығуға мүмкіндік беретін есікті ашты. Бұл жолғы сапарымыз тұқым себу және ақиқат хабарының қалай қабылданатынын көру болмақ. Қаржыландыру жөніндегі күш-жігеріміз әлі де мақсатымызға жетпейді және біз бұл салада әлі де біраз көмекті пайдалана аламыз. Біз мұны сұрамаймыз, тек осы ғана. Рөлдер ауысқанда және сіз мұқтаж болсаңыз, бізге біреуге көмек қажет болғанда не істедіңіз деп айтамыз? Біздің әрекеттеріміз Оның Патшалығындағы барлық нәрсе.
Бізде француз тілінде қайта өңделген 2016 жылғы демалыс жылын еске түсіру кітабымыз бар. Ол біздің веб-сайтта кез келген адам оқи алады. Telesphore бұл кітапты оқып, оны пасторларына үйретуге тырысады. Телесфор мен Джеймстің әңгімелерінің бірі осылай өтті.
Джеймс: 2016 жылғы кітаптан білгендеріңізді пасторларыңызға қалай үйретіп жатырсыз?
Telesphore: Маған үйрететін ешкім жоқ кезде мен бұларды қалай түсінемін?
Бұл Елшілердің істері кітабындағы үзіндіге өте ұқсайды.
Ел. 8:26 Және періште The Жаратқан Ие Філіпке былай деп бұйырды: «Тұр да, Иерусалимнен қаңырап бос жатқан Газаға түсетін жолмен оңтүстікке қарай жүр. орын. 27 Ол орнынан тұрып кетті. Міне, эфиопиялық бір адам, эфиопиялықтардың патшайымы Кандакенің қол астындағы үлкен беделді уәзірі, оның бүкіл қазынасын басқарып, Иерусалимге ғибадат ету үшін келген. 28 қайтып келе жатты. Ол күймесінде отырып Ишая пайғамбарды оқыды. 29 Сонда Рух Філіпке: — Жақын барып, осы күймеге қосылыңыз! 30 Ал Филипп сонда жүгірді оған Оның Ишая пайғамбарды оқып жатқанын естіп: «Оқығаныңды түсінесің бе? 31 Сонда ол: «Біреу мені тура жолға салмаса, мен қалай аламын? Ол Філіпті өзімен бірге отыруын өтінді.
28 шілде 2016 Жаңарту
Құрметті Джеймс
Сіз 3 түрлі шіркеуде сабақ беретініңізді ескертіңіз. Мен сізге ұсынылған кестені жіберемін. Бір шіркеуге 80, екіншісі 70, ал соңғысы 80-нен асады. Мен ауылдан келетін қауымды азайтуға тырысамын. Әр провинцияның өкілдері бар, мен кейінірек бақылаймын.
Сіз кеткеннен кейін мен әр провинцияда оқу орталығын орнатамын, мен Иеміз береді деп ойлаймын.
Бишоп Телесфор
Джеймс маған оның бүкіл өмірі осы уақытқа дейін Африкаға бару үшін жаттығу бағдарламасы болғанын айтты. Джеймс үш жылдан бері Демалыс және Мерейтойлық жыл ілімдерін зерттеп жатыр. Ол біледі. Сонымен қатар, Джеймс Эрик Бисселлдің Алеф Тав ілімдерін зерттеді және ол екі ілімді біріктіре алатын мен білетін жалғыз адам және ол маған айтқан нәрселері мен Мишкананың байланыстарын көргеніме қатты қуанды. Мерейтойлық циклдар және басқа да көптеген орындар. Иә, алда әлі көп нәрсе бар.
2016 жылғы кітапты басып шығару үшін PDF форматында 35 АҚШ доллары тұрады, сонда пасторлардың әрқайсысының көшірмесі болуы мүмкін. Бұл тек басып шығару үшін 100 пастор немесе 3500 доллар болуы мүмкін. Telesphore сол пасторлардың келіп тұруы үшін тамақ пен жатын орынға бар болғаны 500 доллар жинай алды. Егер олар тамақтанбаса, олар күніне бірнеше рет жиналыстарды тастап, бұзуы керек. Егер олар тамақтандырылса, Джеймс сол жерде таңертең түстен кейін және кешке бүкіл уақыт бойы сабақ бере алады. Бізге сіздің көмегіңіз керек. Біз оларға осы шындықтарды білуге көмектесу үшін сіздің көмегіңізге мұқтажбыз. Қиямет күні Ехобаға не айтасың? Мен қолымнан келгеннің бәрін жасадым деп айтатынымды білемін.
Біз Африкадан көбірек жауаптар алып жатырмыз. Біздің жауабымыз қандай болмақ?
Өткен жылы біз Филиппинге бардық, бұл керемет болды. Біз осы сапарды қаржыландыруға және іс-шараларды өткізуге көмектесуге көп ақша жұмсадық. Ал сіз табыс туралы оқисыз. Біз сіздің көмегіңізді осы және келесі сапарды қаржыландыруға көмектесу үшін пайдалана аламыз. Рақмет сізге.
«Шемита жылы Авив 2016-Авив 2017»
Күзгі мерекелер келесідей болады:
2 жылдың 2016 қыркүйегінен жұмаға дейін 3 жылдың 2016 қыркүйегіне дейін ай көрінсе, Керней мерекесі болады. Олай болмаса, келесі күні, жексенбіде кернейлер мейрамы болады.
Ай көрінді деп есептесек, Күнәдан тазарту 11 қыркүйектен 12 қыркүйекте күн батқанға дейін болады.
Суккот мейрамы 16 қыркүйек жұма күні кешке және 17 қыркүйек сенбі күні басталады.
8-ші күн 23 жылдың 24 қыркүйегі, сенбіге дейінгі 2016 қыркүйек күннің батуы жұма күні болады.
Иеһоваға дұға етіп, жыл қашан басталғаны және мерекелерді қашан өткізу керектігі туралы шындықты ашуын сұраңыз.
Тағы да мен сіздермен Демалыс жылына арналған өсиеттермен бөлісемін, мүмкін оны жаттап алғанша апта сайын. Демалыс жылы 10 жылдың 2016 наурызында кешке Айдың көрінуімен басталды.
1) отырғызбаңыз
2) Егін жинамаңыз
Леуі 25:3 Алты жыл егістікке егіп, алты жыл жүзімдігіңді қырқып, жемісін жина. 4 Ал жетінші жылы елде тыныштық, Жаратқан Иеге арналған демалыс күні болады. Егісіңді екпе, жүзімдігіңді кеспе. 5 Егіннен өз еркімен өскенді орма, шешілмеген жүзім бұтағыңды да жинама. Бұл елге демалыс жылы.
3) Өздігінен өскенді жеуге болады.
Лев 25:6 Елдегі демалыс күні саған, қызметшіңе, күңіңе, жалдамалы күңіңе, қасыңда тұратын бөтен жеріңе, 7 малыңа, малыңа тамақ болады. Сенің жеріңдегі хайуанның барлық өсімі жем болады.
4) 6-шы жылы азық-түлік қорын жинаңыз.
Леуі 25:20 «Жетінші жылы не жейміз?» десеңдерші? Міне, біз егін екпейміз де, жинамаймыз да! 21 Сосын алтыншы жылы саған батасын беремін, ол үш жыл бойы жеміс береді.
5) Суккот арқылы адамдардың сізге берешегі бар кез келген қарыздарын кешіріңіз.
Заңдылық 15:1 Әр жеті жылдың соңында бір бостандыққа шығу керек. 2 Бұл босату тәсілі. Көршіге қарызы бар әрбір адам оны босатсын. Ол мұны көршісінен де, бауырынан да талап етпеуі керек, өйткені бұл Ехобаның босатуы деп аталады. 3 Шетелдіктен талап етуге болады, бірақ өз қолыңдағы нәрсені бауырыңмен бірге босатады.
6) Суккотта Тауратты дауыстап оқыңыз, сонда оның оқылып жатқанын бәрі естиді.
Біз сізді жоғарыдағы сілтемені басу арқылы оқуға болатын заңдары бар Жаңалықтар хатымен байланыстырдық.
Заңдылық 31:10 Мұса оларға былай деп бұйырды: «Жеті жылдың соңында, азат ету жылының белгіленген уақытында, киелі шатырлар мейрамында, 11 бүкіл Исраил халқы Құдайларың Жаратқан Иенің алдына келу үшін келген жерге келді. Ол таңдайды, сен бүкіл Исраилдің алдында осы Заңды олардың тыңдауымен оқып бер. 12 Халықты, еркектерді, әйелдерді, балаларды және өз қақпаларыңдағы жат жұртты жинап ал, сонда олар естіп, Құдайларың Ехобадан қорқып, қорқып, осы Заңның барлық сөздерін мұқият орындаңдар. 13 Иорданды иемдену үшін өтіп жатқан елде тұрып жатқаныңша, олардың білмеген ұлдары Құдайларың Ехобаны естіп, қорқуды үйренсін.
Ал енді өткен алтыншы жылдағы ондық үлестеріңізден жесірлер, жетімдер және леуіліктер алдындағы барлық міндеттеріңізді орындағаныңыз жөн.
Заңдылық 14:28 Үш жыл өткен соң, сол жылы өсірген табысыңның оннан бір бөлігін алып, өз қақпаларыңның ішіне сал. 29 Ал леуілік, өйткені сенің қасыңда оның үлесі де, мұрасы да жоқ, сенің қақпаларыңда тұратын бөтен де, жетім де, жесір де келіп, Құдайларың Жаратқан Ие жарылқасын деп, тойып жейді. Сіз өз қолыңыздың барлық жұмысындасыз.
Осы тапсырманы орындағаныңыз үшін Иеһовадан батасын беруін сұраңыз, содан кейін Демалыс жылын ұстанғаныңыз үшін және тағамыңызды шіруден, су тасқынынан немесе судың тоқтап қалуынан және кеміргіштер сияқты қоқысшылардан сақтай отырып, күш-жігеріңізге батасын беруін сұраңыз. Оны қорғауды және Оның өсиеттерін орындағаныңыз үшін батасын беруін сұраңыз.
Заңдылық 26:12 Үшінші жылы, яғни ондық жылының оннан бір бөлігін аяқтап, оны леуіліктерге, бөтенге, жетім мен жесірге бердіңіз. 13 Құдайларың Жаратқан Иенің алдында: «Мен өз үйімнен киелі нәрселерді алып шықтым, сондай-ақ оларды леуіліктерге, бөтенге, жетімдер мен жетімдерге бердім» деп айт. Маған бұйырған барлық өсиеттерің бойынша жесір әйел. Өсиеттеріңді бұзған жоқпын, ұмытқан да жоқпын. 14 Мен оны жоқтау кезінде жеген жоқпын, оны арамға таратқан да емеспін, өлілерге берген де емеспін. Мен Құдайым Ехобаның даусын тыңдап, маған бұйырғандарыңды орындадым. 15 Киелі үйіңнен, көктен төмен қарап, халқың Исраилге және ата-бабаларымызға ант еткендей, бізге берген сүт пен бал ағып жатқан жерге батасын бер. 16 Бүгін Құдайларың Ехоба сендерге осы жарлықтар мен үкімдерді орындауды бұйырды. Сондықтан оларды шын жүректен және бар жаныңмен орында және орында. 17 Бүгін сен Ехоба Құдайларың екенін және Оның жолдарымен жүретініңді, Оның жарлықтарын, өсиеттері мен үкімдерін орындап, даусын тыңдайтыныңды айттың. 18 Ехоба бүгін сендерге уәде еткендей, Өзінің ерекше халқы болуға және Оның барлық өсиеттерін орындауға, 19 және сендерді Өзі жаратқан барлық ұлттардан жоғары етіп, мадақтау, есімдері мен құрметтері үшін және Құдайларың Жаратқан Ие айтқандай, оның киелі халқы болуларың үшін.
Демалыс жылының өсиетін ұстанғаныңыз үшін және бұрыннан сақтамағандықтан, халықтарымызға түскен қарғыстарды жойғаныңыз үшін Ехоба әрқайсыңызға батасын берсін.
«Мигдал Эдер және Мәсіхтің туылуы»
Бұл мақаланы өткен күзде менімен бөліскен Чад пен Мэрилин Вильгельм ұсынады, мен оны сіздермен бөлісуді осы уақытқа дейін күттім. Бұл өткен аптадағы Йешуаның Кернейлер мейрамында дүниеге келуі туралы ілімімізге өте сәйкес келеді. Тағы да тоқтап, ойланыңыз. Мәриям босанып, 40 күн бойы таза емес еді.
Лев 12: 2 Исраил ұлдарына мынаны айт: «Егер әйел жүкті болып, еркек бала туса, жеті күн бойы таза емес болады. етеккір кірген күндері таза емес болады. 3 Ал сегізінші күні сүндеттелсін. 4 Содан кейін ол отыз үш күн бойы өзінің қанын тазартады. Ол тазару күндері аяқталғанша киелі нәрсеге қол тигізбеуі және киелі орынға кірмеуі керек.
Ешуа емізетін нәресте емізу үшін оған қолын тигізетін және нәресте таза емес Мәриямға қолын тигізген сайын, нәресте де арам болып қалатын.
Лев 15: 19 Ал егер әйелде мәселе болса, және Оның тәні қан, ол жеті күн бойы таза емес болады. Ал оған тиіскен адам кешке дейін таза емес болады. 20 Ал оның лас күйінде жатқанының бәрі таза емес болады. Ол отырғанның бәрі таза емес болады. 21 Кім оның төсегіне қолын тигізсе, киімдерін жуып, суға шомылсын және кешке дейін таза емес болады. 22 Кімде-кім оның отырған нәрсесіне қолын тигізсе, киімдерін жуып, суға шомылсын, кешке дейін таза емес болады. 23 Ал егер болса is төсекке немесе әйел отырған кез келген нәрсеге қол тигізгенде, ол кешке дейін таза емес болады.
Сонымен, нәресте Йешуа Суккоттың 8-ші күні сүндеттелу үшін ғибадатханаға қалай кіре алады, өйткені кейбіреулер оның туылуы Суккоттың 1-ші күні болғанын үйретеді. Бір сәтке тоқтап, ойланыңыз. Бала туылғаннан кейін кем дегенде 40 күн өткенге дейін ғибадатханаға баруы мүмкін емес. Бұл оның кернейлер мерекесінде дүниеге келгенінің тағы бір көрсеткіші. Келесі аптада бұл туралы толығырақ. Бірақ осы аптада мен Чадтың осы ілімімен бөліскім келеді.
Грек және иврит қаріптері бұл веб-сайтта кездеспейді және ??? ретінде көрсетіледі. Сондықтан, егер сіз оларды қаласаңыз, олардың барлығы Chads сайтында, оны мақаланың соңында сілтеме жасай аласыз.
Мигдал Эдер және Мәсіхтің туылуы
Менің шынайы үмітім, бауырлар, осы ілімнің соңында сіз Шіркеудің алғашқы Әкелерінен қалған дәстүрлі көзқарастан гөрі, біздің Мәсіхтің туылуы туралы жақсырақ суретке ие боласыз. Дәстүр (Киелі кітап емес) Иешуаның туған жері Бетлехемде Рождество насыбайгүлі салынған үңгірде болғанын айтады. Ориген Александрияның (б. з. 185 – 254) айтуынша, Рим императоры Константин 4 ғасырда анасы Еленаның өтініші бойынша осы үңгірдің үстіне насыбайгүл салған. Ол жойылып, қазіргі насыбайгүлді император Юстиниан біздің заманымыздың 530 жылы салған. Александриялық Ориген Иешуа Бетлехемдегі үңгірде дүниеге келген, оның кезінде баруға болатын үңгірде дүниеге келген деп жазды. (Ориген Александра, 1-томдағы «Цельске қарсы», 51-тарау. )
Киелі кітапта бұл пікірді растайтын ешқандай дәлел жоқ! Жазбаның таныс үзіндісіне жүгініп, мәтіннен қандай анықтамаларды табуға болатынын көрейік.
Туғанды қайталау: Мәтіннен алынған анықтамалар
Лұқа 2:1-20 «Сол күндері Цезарь Августтың жарлығы шығып, бүкіл әлемге салық салынсын. (Және Алғаш рет бұл салық Кирений Сирияның билеушісі болған кезде жасалды.) Әркім өз қаласына салық салуға кетті. Жүсіп де Ғалилеядан, Назарет қаласынан Яһудеяға, Бетлехем деп аталатын Дәуіт қаласына барды. (Өйткені ол Дәуіттің әулетінен және ұрпағынан болған):) Балалы болған әйелі Мәрияммен бірге салық салу. Сөйтіп, олар сонда болған кезде, оны босануға болатын күндер аяқталды. Ол тұңғышын дүниеге әкеліп, оны орап, жатқызды қорада; өйткені қонақ үйде оларға орын жоқ еді. Сол ауылда түнде малын бағып, өрісте жүрген бақташылар болды. Міне, Жаратқан Иенің періштесі олардың үстіне келіп, Жаратқан Иенің ұлылығы олардың айналасына нұрын шашып, олар қатты қорқып кетті. Періште оларға: «Қорықпаңдар! Өйткені бүгін Дәуіттің қаласында сендер үшін Құтқарушы дүниеге келді, ол Иеміз Мәсіх. Және осы болу керек саған белгі; Баланы оранған, жатқанын көресіңдер қорада. Кенет періштемен бірге көптеген көктегі әскерлер пайда болып, Құдайды мадақтап: «Ең биікте Құдай мадақталсын, жер бетінде тыныштық пен адамдарға ізгі ниет болсын!» — деді. Періштелер олардан көкке кетіп бара жатқанда, бақташылар бір-біріне: «Енді Бетлехемге барайық және Жаратқан Иенің бізге хабарлағанын көрейік. . Олар асығыс келіп, Мәриямды, Жүсіпті және жатқан нәрестені тапты қорада. Және олар көргенде ол, Олар бұл балаға қатысты айтылған сөзді шетелге жария етті. Және естігендердің бәрі it шопандардың айтқандарына таң қалды. Бірақ Мәриям мұның бәрін сақтап, ойланып қалды оларға оның жүрегінде. Бағушылар естігендері мен көргендері үшін Құдайды мадақтап, өздеріне айтылғандай, қайта оралды». {KJV} (менікі)
7,12 және 16-тармақтарда мен енгіздім батыл KJV грек мәтінінен не аударды. Бұл «Күштілердің келісімі» сілтемесі бар сөздер: «ЖылыG1722 жемші;G5336 « дегенмен, осы нақты мәтінге нақты грек аралық сызық арқылы қараған кезде грек сөзі жетіспейді. Интерлинардан мәтін мынандай көрінеді: « ??G1722 IN ??G3588 THE ?????G5336 БАСҚАРУ « грек сөзі ??G3588 аудармашылар мәтінді тегістеуге тырысып «the» орнына «a» сөзін енгізген деп ойлаймын. Енді осы қызықты грек сөзін қарастырайық. Thayer грек сөздігіне сәйкес, бұл грек сөзі «анықтауыш» ретінде анықталады, оның еркектік, әйелдік немесе бейтарап жыныстағы «the» ... көрсету есімдігі. Мысалдар: «осы», «бұл» немесе «осы». Лұқа кітабының 2-тарауының осы үзіндісінде зерттелуі керек келесі сөз – «ақшы». Мұндағы грек сөзі G5336 ?????? phatne? семіз - жоқ (Стронгтың келісімінен). Бұл сөз грек сөзінен шыққан ????????? патеомаи ( жеу); а бесік (жем үшін): – қоқыс немесе ақыр. Төменде грек сөзіне ең ұқсас еврей сөздері берілген ?????? phatne? (бұл да Септуагинтаға қатысты сөздер).
H18 ?????? евус: аққұба, ақыр (H75 [ abas ] бастап – жемге, бордақылауға, ақырed) H723 ???? урва: а мал бағу орны жануар үшін H1098 ????? belil : жем, жем H7517 ??? қайталау: а ақыр
Бұл сөз G5336 ?????? phatne? Оны «ақула» деп аударуға болады, бірақ егер біз Ешуа кезіндегі көне заман мен мәдениетке үңілсек, мен бұл «ақула» мал ұстайтын қора немесе қора болды деп есептеймін. Біз бұл туралы біраз уақыттан кейін талқылаймыз.
Лұқа 2:15 «...Енді Бетлехемге барайық...»
Бағушыларға Мәсіх туралы айтылған соң, олар қайда бару керектігін қайдан білді?
Лұқа 2:15-16 Періштелер олардан көкке кетіп бара жатқанда, бақташылар бір-біріне: Енді Бетлехемге барып, Жаратқан Иенің бізге хабарлағанын көрейік. Олар асығыс келіп, Мәриямды, Жүсіпті және ақырда жатқан нәрестені тапты..
Бала Иесуаны табу үшін Бетлехемге баруды қойшылар қайдан білген? Ешқандай нұсқаулар берілген жоқ... (бұл туралы кейінірек).
Миха 5:2 және Лұқа 2:1-20 туралы Киелі кітаптан не білеміз
Мәсіх Бетлехемде туылуы керек еді (Бейт – Лехем – «нан үйі» – Миха 5:2). Лұқа Лұқа 2:11-де Мәсіхтің туған жерін Бетлехем деп жазады. Бетлехем - Дәуіттің қаласы және оның әкесінің мұрасы (1 Са 16:4, 17:15, 20:6). Британдық Чадашах бізге айтпаса да Бетлехемде қайда Йешуа туды, Танах туады.
Иешуаның туған жері
Бұл аят бәрімізге таныс: Мика 5:2 «Ал сен, Бейт-Лехем Ефрата, Яһуданың рубасыларының қатарында болу аз! Ол сенен Маған келеді — Исраилге билеуші болу үшін, Оның шығуы болып табылады Ежелден, Көне заманнан».
Бірақ біз қайтып оралып, контекст үшін өлеңдерді оқимыз ба? Миха 4:1 – 5:4
Мика 4:1 «Бірақ бұл соңғы күндерде болады, сол Жаратқан Иенің киелі үйінің тауы таулардың басына орнатылып, төбелерден жоғары көтеріледі. және оған адамдар ағылады. Көптеген халықтар келіп: «Жүріңдер, Жаратқан Иенің тауы мен Жақыптың Құдайының үйіне барайық. Ол бізге өз жолдарын үйретеді, ал біз оның жолдарымен жүреміз, өйткені Заң Сионнан, ал Жаратқан Иенің сөзі Иерусалимнен шығады. Ол көп халықтың арасында төрелік етіп, алыстағы күшті халықтарды айыптайды. Олар қылыштарын соқаға, найзаларын ілгекке айналдырады: халық ұлтқа қарсы семсер көтермейді және олар енді соғысуды үйренбейді. Бірақ олар әркім өзінің жүзім бұтасы мен інжір ағашының астында отырады. және ешкім жасамайды оларға Қорқынышты, өйткені Әскербасы Жаратқан Иенің аузынан шыққан ол. Өйткені барлық адамдар әркім өз құдайының атымен жүреді, ал біз мәңгі бақи Құдайымыз Жаратқан Иенің атымен жүреміз. Сол күні, — дейді Жаратқан Ие, — Мен тоқтағанды жинаймын, қуылғанды да, өзім азаптағанды да жинаймын. Мен тоқтағанды тамтық, алшақтап кеткен әйелді күшті халық етемін. Жаратқан Ие оларға бұдан былай Сион тауында мәңгілік билік жүргізеді.
Мика 4:8 Ал сен, Отар мұнарасы, Сион қызының бекінісі, ол саған келеді, тіпті бірінші билік; Патшалық Иерусалимнің қызына келеді. Енді неге қатты айқайлайсың? осында сенде патша жоқ па? Сіздің кеңесшіңіз өлді ме? Өйткені толғақтағы әйелдей азап сені алды. Уа, Сион қызы, толғақтағы әйел сияқты ауырып, босану үшін еңбек ет. тіпті Вавилонға; сонда сен құтқарыласың; Сол жерде Жаратқан Ие сені жауларыңның қолынан құтқарады. Енді саған қарсы көптеген халықтар жиналып, «Оны арамдасын, біздің көзіміз Сионға қарасын» деп жатыр. Бірақ олар Жаратқан Иенің ойларын білмейді де, Оның кеңесін де түсінбейді, өйткені Ол оларды еденге баудай жинайды. О, Сион қызы, тұр да бастыру, өйткені мен сенің мүйізіңді темір, тұяғыңды жез етем, сен көп адамдарды талқандаймын. бүкіл жердің. Мика 5:1 Әскердің қызы, енді жасақпен жинал! Бірақ сен, Бетлехем Ефрата, дегенмен Сен мыңдаған Яһуданың ішінде кішкентайсың, тағы Ол маған сенен шығады Бұл Израильде билеуші болу; кімнің баруы болған бағзыдан, бағзыдан. Сондықтан ол уақыт өткенше олардан бас тартады сол Босанған әйел дүниеге әкелді, содан кейін оның бауырларының қалдығы Исраил ұрпақтарына оралады. Ол Жаратқан Иенің күшімен, Құдайы Жаратқан Иенің есімінің ұлылығымен тұрып, тамақтанады. және олар мәңгі қалады, өйткені қазір ол жердің шетіне дейін ұлы болады ».
Қорытындылай келе: ЯХВО Мәсіхтің мыңжылдық билігі кезінде қандай болатынын түсіндіреді (4:1 – 4:7). Миха 4:8 – 5:4 сол күнге дейін не болатынын түсіндіреді!
«Мигдал Эдердің» маңызы
Мика 4:8 «Ал сен, О мұнара ???? отардың ???, Сион қызының бекінісі, ол бірінші билік саған келеді; Патшалық Иерусалим қызына келеді”.
H4026 ?????? / ?????? migda?l / migda?la?h BDB анықтамасы:
- Мұнара 1а) мұнара 1б) биік сахна, мінбер 1в) көтерілген төсек
H1431 (ТҮБІР СӨЗ) ?????? га?дал BDB анықтамасы: 1) өсу, үлкен болу немесе маңызды болу, ілгерілету, күшті ету, мадақтау, үлкейту, ұлы істер жасау 1а) (Қал) 1а1) өсу 1а2) ұлы болу 1а3) үлкейту
Исраил данышпандары Миха 4:8 және 5:1-2 туралы не ойлады?
Таргумс: Миха 4:8 «Ал сен, Уа, Исраилдің МәсіхіСион қауымының күнәларының кесірінен жасырынып қалған Мұхаммед патшалық сізге келеді және бұрынғы билік Иерусалим қауымының патшалығына қайта оралады».
Таргумс: Миха 5:1 «Ал сен, Бетлехем Ефрата, Яһуда үйінің мыңдаған санына санау үшін тым кішкентай едің! сенен менің алдымда Мәсіх шығады, Исраилге үстемдік ету үшін, оның есімі ежелден, ежелгі уақытта аталған.
Ежелгі данышпандар Миха 4:8 және 5:1-2 аяттарын келе жатқан Мәсіх туралы деп түсінген!
Иешуаның Мигдал Эдерде дүниеге келуі
Біз бұл сөздерді бұрын қайдан көрдік? Мигдал Эдер?
Жаратылыс 35:16-21 Олар Бетелден жолға шықты. Ефратаға жетуге аз ғана жол қалды. Рахила ауыр толғақпен толғақты. 17 Ол ауыр босанып жатқанда, акушер оған: «Қорықпа! сенің де осы ұлың болады. 18 Жан дүниесі кетіп бара жатқанда, ол оның атын Бенони деп атады, ал әкесі оны Бунямин деп атады. 19 Рахила қайтыс болып, Эфратаға апаратын жолда жерленді is Бетлехем. 20 Жақып оның қабіріне бағана орнатты is Рахила қабірінің бағанасы осы күнге дейін. 21 Исраил жолға шығып, шатырын одан әрі жайды. Эдер мұнарасы [Мигдал Эдер].
Неліктен бұл маңызды? Өйткені ертедегі данышпандардың өзі Жазбаның бұл үзіндісі Мәсіхке қатысты пайғамбарлық екенін түсінді! Олар Жаратылыс 35:21 мен Миха 4:8 бір-бірімен байланысты екенін түсінді! Таргум Джонатан (Джонатан Бен Узиел) бойынша Жаратылыс 35:21 былай жазылған:
Жаратылыс 35:2 Жақып барып, шатырын одан әрі жайды Эдер мұнарасы, қайдан шыққан жер, Мешиха патша (Мәсіх) күндердің соңында ашылады«(менікі)
Иса Мәсіхтің көлеңкелі суреті
Лияның балаларына ат қою ЯХВОның Мәсіх туралы жоспарын ашатындай: Мәсіх Элохимдікі ретінде келді. ұл [Рубен – «қара, ұл»]. Ол болды естідім [Симеон – есту] кейбір және қосылды [Леви – қосылды] басқалар. Бізге ... жөн болады мақтау Оны [Яһуда – мадақтады], өйткені ол төледі жалақы [Иссахар – күнәнің ақысы]. Жақында ол келеді тұру [Забулун – қоныс] бізбен бірге және Ол болады ереже/төреші [Дина – Сот] бүкіл әлемге.
Сондай-ақ Рахиланың балаларының Мәсіх Йешуамен тақырыптық байланысы бар екеніне назар аударыңыз:
Жүсіп: нан адам, азап шегетін қызметші, Мысырдың құтқарушысы перғауынның оң жағына көтерілген
Иешуа: өмір наны, азап шегетін қызметші, Әкенің оң қолына көтерілген, әлемнің құтқарушысы.
Ал Бенджамин ше?
Рахиланың басқа ұлы Бенджамин қалайша Мәсіхтің көлеңкелі бейнесі [тақырыптық тұрғыдан байланысты]?
Жаратылыс 35:18-19,21 Оның жаны кетіп бара жатқанда (ол қайтыс болған соң) оның есімін Бенони деп атады.қайғы ұлы): бірақ әкесі оны Бенджамин деп атады (оң қолдың баласы). Рахила қайтыс болып, Эфратаға апаратын жолда жерленді is Бетлехем. 21 Исраил жолға шығып, шатырын одан әрі жайды. Эдер мұнарасы [Мигдал Эдер]. Мәсіх те Бетлехемде, Мигдал-Эдерде дүниеге келген. Ол бірінші рет азап шеккен қызметші ретінде келді, а қайғы ұлы (Ишая 53:4). Иешуа қазір отыр ОҢ ҚОЛ Әкенің (Марқа 16:19)... Көктегі Әкеміз оны қайтадан заңсыздық пен зұлымдықты жоюға, Патшалықты орнатуға және мың жыл билік ету/патшалық ету үшін қайта жібереді (Аян 19 және 20)!
Мигдал Эдердің орналасқан жері
Жақып Бетелден кеткеннен кейін келді Мигдал Эдер (отар мұнарасы) және сол жерде Рахила ауыр жұмысты бастады және ол Буняминді босатқанда қайтыс болды және сол жерде жерленді ”…Эфрата — Бетлехем” (Жар. 35:19). Рахиланы жерлегеннен кейін Жақып отарын басқа жаққа көшірді Мигдал Эдер (Эдер мұнарасы/Отар). Бұл жерді қазіргі Бетлехемге жақын (солтүстікке) көрсетеді. Бұл соны анықтайды Мигдал Эдер, “отар мұнарасы” Бетлехемде болды.
Библиялық дәуірде Бетлехем деп аталатын аймақ қазіргі Бетлехем мен Мигдал Эдер сол қалада немесе қаланың шетінде болғаннан үлкенірек аумақты қамтығанын есте сақтаңыз. 35 және 48-ге негізделген ең көне дәстүр ежелгі Бетлехем Эфрата қазіргі қаланың солтүстік-шығысында және Иерусалимнің Ескі қаласынан оңтүстікке қарай 4 миль жерде орналасқан. Бұл Мигдал Эдерді қазіргі заманғы ??? белгісіне өте жақын қояды. ??? (Кевер Рахел)- Рахиланың қабірі. Бір қызығы, бұл иудаизмдегі үшінші қасиетті орын. Яһуда бауырымыз Рахила мен оның балалары (Иосиф пен Бениямин рулары) үшін дұға етуді жалғастыруда!
Мигдал Эдер мен Қасиетті ғибадатхананың маңызы
Енді біз Йешуаның қай жерде дүниеге келгені туралы кейбір мәліметтерді аша бастағандықтан, Қасиетті ғибадатхана мен ғибадатхана қызметтеріне қатысты кез келген нәрсені біріктіре алатынымызды көрейік. Ғибадатхана тұрғанда, күніне екі рет ұсынылатын а еркек қозы Тауратта тәмид (үздіксіз) өртелетін құрбандық деп аталады (Ру. 28:3). Бұл қасиетті ғибадатханадағы күннің алғашқы және соңғы құрбандығы болды. Бұл ұсыныс ерекше болды, себебі ол тек қана болуы мүмкін еркек қозы дақсыз немесе дақсыз. Ол мінсіз немесе Тамеем (толық, мінсіз) болуы керек еді.
Мишнаға сәйкес (Баба К. 7.7), шөл даладан басқа Израиль жерінде отар ұстауға тікелей тыйым салады және басқа жағдайда ұсталатын жалғыз отар ғибадатханаға қызмет көрсету үшін (Baba K. 80a) болады. [Иса Мәсіхтің өмірі мен уақыттары, Эдершайм 131 бет]
«Шопандар» кім болды?
«...және, тиісінше, оларды бақылап отырған шопандар қарапайым бақташылар емес еді». [Иса Мәсіхтің өмірі мен уақыттары, Эдершайм 131-бет]
Бетлехемнің маңында тұратын бұл бақташылар бұрынғы данышпандардың Бетлехемдегі «Мигдал Эдерден» Мәсіхтің хабарлануы әбден мүмкін деп үйреткенін жақсы білетін «Мигдал Эдердің» бақташылары болса керек. Бұл Шопандардың не «левиліктер» немесе ғибадатхана қызметтері үшін қойларды қарауға арнайы дайындалған тағайындалған Бағушылар болуы ықтимал. Менің ойымша, олар әрбір жаңа туған қозыға қамқорлық жасап, кез келген ақаулар мен кемшіліктерді тексеретін еді. және бұл «жаңа туылған» таза жануарлардың ғибадатханаға қызмет етуге жарамды немесе жарамсыз екенін осы «левиліктер» (менің ойымша) жариялады..
Белгі: оранған нәресте шүберектер және жатып a '
Мұнда «орналастыру» деген мағынада қолданылатын грек сөзі ?????????? спаргану? спар-ган-о'-о G4683 [Күшті] ????????? спарганон (а жолақ; G4682 негізінің туындысынан дегенді білдіреді белдемше or орау жолақтармен); дейін жағу (шығыс салтындағы сәби): – орамалмен орау. Бір қызығы, бұл грек сөзі грек сөзінен шыққандықтан қолданылған ????????? спарассо? G4682, етістік, дегенді білдіреді конвульсия немесе жыртылу. Күшті анықтамасын жалғастыру: Тэйер/Стронг саны бойынша байланысты сөз: ұзарту spairo (түсіну үшін, спазмодикалық жиырылу идеясы арқылы G4685-тен күшейтілген сияқты).
Менің мына жерден түсінетінім, бұл грек тілінен аударғанда «орнақ мата» деп аударылған бұл сөз жаңа туған жануарды немесе нәрестені сызаттардан немесе жарақаттанудан сақтау үшін көбірек қолданылады. Менің ойымды одан әрі нақтылау үшін «КітаптаХронологиялық Ізгі хабарлар» Майкл Руд, Руд Лұқа 2:7-дегі жамылғыларға түсініктеме береді: «Патшаның баласы және тағының ықтимал мұрагері баланың алғашқы бағышталуының бір бөлігі ретінде және ата-анасының жауапкершілікті мойындау үшін тұздалып, орамалға салынды. баланы тура жолға салып тәрбиеле (Езе 16:4). Бала туылғаннан кейін көп ұзамай тұзды сумен жуылды және барлық аяқ-қолдары түзу етіп орамалға байланған…Өмір тоқыма маталар діни қызметкерлердің киімінен тігілген, олар енді пайдалануға жарамсыз болды. Бұл шүберек ғибадатхананың менорасындағы фитильдерге және патшалардың ұлдарына орануға пайдаланылды...» (52-бет).
Гарольд Смит, «Туылу - қайта қаралды» деп жазады: Бұл тақырыпты еврей тұрғысынан қарастырсақ, жаңа туған нәрестелерді ұстау кезінде «маталар» қолданылғанымен, төсеніштер (Әйүп 38:9 (және Езе 16:4)) қолданылғанын көрсетеді. құрбандыққа шалынғанға дейін малды бағындыру үшін. Бұл «түймешіктер» құрбандық шалар алдында тексеруге дайындалып жатқан қозыны ұстап тұру үшін қолданылатын дәке тәрізді матадан жасалған жолақтар болды, сондықтан олар өздерін «дақ» қалдырмайды.
Ғибадатханаға тағайындалған жаңа туған қозыларды дүниеге әкелу үшін пайдаланылған туған жерде (Отар мұнарасы/Мигдал Эдер) «Дүниенің күнәларын кетіретін Элохимнің Тоқтысы» Иешуа туылуы мүмкін бе? Қозылардың ғибадатханада құрбандық шалу үшін пайдаланылуы мүмкін-болмайтынын анықтау үшін қойшылар қандай да бір кемістігі бар қозыларды тексеретін жер? «Тамед» құрбандығы (үздіксіз өртелетін құрбандық) ғана емес, сонымен бірге Пасха қозылары Исраил мен Бас діни қызметкер үшін бе? Иса ғибадатханадағы леуіліктердің киіміне оранған болуы мүмкін бе?
«...Бетлехемге барамыз...» (жалғасы бар)
Қойшылар қайда бару керектігін қайдан білді? Гарольд Смит былай деп жазады: «Періштелердің бұл бақташыларға туған жерге нұсқау беруінің қажеті жоқ еді, өйткені олар бұрыннан білетін. Бұлар ғибадатханада құрбандыққа шалынатын тоқтыларды өсіретін адамдар еді. Періштелердің хабарландыруы келгенде, олар Лұқа 2-де көрсеткендей, қайда бару керектігін дәл білді. асхана Лұқа 2:7,12 және 16-дағы грек тіліндегі түпнұсқа сөзінде кездесетіндей, бұл тек Отар мұнарасының түбіндегі қотырды білдіруі мүмкін! Егер сізде дұрыс қора (дүңгіршек), дұрыс бақташылар және дұрыс еврей көзқарасы болмаса, оларға берілген белгінің мағынасын немесе бағытын немесе олардың жауабын түсіндіре алмайсыз ».
Қосымша ойлар…
Құтқарылу мейрамының Тоқтысы Иса Мәсіх есекке мініп Иерусалимге келді.
Раввиндік дәстүр бойынша Бас діни қызметкер есекке мініп, Бетлехемге (мүмкін Мигдал Эдер ме?) Құтқарылу мейрамындағы тоқтысымен «Қой қақпасы» арқылы Иерусалимге қайта барады - бұл неге маңызды? Нехемия кітабында біз мынаны оқимыз: Нех 3:1 «Онда Элиашиб [H475] The Бас діни қызметкер Діни қызметкерлер ағаларымен бірге көтеріліп, қойлар қақпасын тұрғызды; Олар оны қасиетті етіп, есіктерін орнатты. Олар оны Меах мұнарасына дейін, Хананел мұнарасына дейін қасиетті етті”. [Бұл 1 болдыst тізімделген қақпа
Иерусалим] (менікі)
Елиашибтің мағынасы «ел» және «шув» деген екі сөздің қысқаруы, яғни Ел (Құдай) қалпына келтіреді.
Петри Паавола өзінің зерттеуінде «Иерусалим қақпаларының рухани мағынасы” былай деп жазады: “Бас діни қызметкер Елияшип бауырларымен және діни қызметкерлермен Қой қақпасын салып, оның есіктерін орнатты. Бұл бірінші айтылған қақпа. Қой қақпасының рухани мағынасы - бас діни қызметкер оны тұрғызып жатқанын және Қой қақпасы арқылы ғибадатханаға қозылар мен қойларды әкеліп, олар ұсынылатын ».
Иса Мәсіх — жаңартылған Келісімнің Бас діни қызметкері, ол біздің күнәларымыз үшін құрбан болған Тоқты. Қой қақпасының рухани мағынасы Тоқтының (Мәсіхтің) өлімі мен құрбандығы болып табылады, ол арқылы құрбандық, қан және қайта тірілу бізді күнәларымыздың кешірілуіне және өтелуіне әкеледі. Нехемия 3:1-ге сәйкес, Бас діни қызметкер Қой қақпасының есіктерін орнатқан, бұл оның қойлардың есігі екенін білдіреді. Иса нені жариялады? Жохан 10:7 «...Мен қойдың есігімін. «
*[Бүйірлік жазба] Менің ойымша, Йешуа қой қақпасынан «ұсынылатын» «тағдыр» арқылы кірді. Йешуа өлім жазасына кесу шыршасына бір мезгілде көтерілдіst Тәтті құрбандық ғибадатханада ұсынылды (3rd сағат) және 9-да соңғы тәмид құрбандығынан кейінth Сағат, Иесуа «Бітілді» деді... сол ағашта өліп жатып бізді құтқар біздің күнәларымыз туралы (және бізді Әкемізге қайтар.) Елиашиб (Ел қалпына келтіреді дегенді білдіреді) Бас діни қызметкер «Әкелер үйінің» есігін қайта салғаны сияқты, біздің Бас діни қызметкер Иса Мәсіх де есік болып табылады. бізді Әкемізге қайтарады !!!
Барлық белгілерді біріктіру
Біз білетініміз, Мәсіх Бетлехемде туылуы керек еді (Мика 5:2). Ол Мигдал Эдерден ашылды (Мика 4:8). Бұл мұнара жолдың жанында қалаға жақын орналасқан болуы мүмкін Иерусалим (ескі Хеброн жолы – қазіргі Израильде Hwy 60) және Рахила қабірі орналасқан жерден алыс емес (қазіргі күні). Мишна бізге онда жайылып жүрген отарлардың ғибадатханадағы құрбандыққа арналғаны туралы айтылады (Шекина 7:4). Мишна бізге оларды бақылап жүрген шопандардың (менің ойымша, леуіліктер) жаңа туған қозылардың ақаулары бар-жоғын тексеруге арнайы үйретілгенін айтады. . Қасиетті ғибадатханада құрбандыққа шалынатын жаңа туған қозылар туып, тексерілетін жер дәл осы Мәсіх Иешуа «туған» жер. Ол кіршіксіз болуы үшін «тексерілді» және біз үшін ұсынылды!!! Бағушылар (Леуіліктер) бұл «белгіні» Мигдал Эдерден басқа ешкімнен іздеуге болатын нақты орынды білетін еді.
Міне, осының бәрі мені қызықтырады. Біріншіден, ол Йешуаның туған күнін Құтқарылу мейрамының қозылары туылатын дәстүрлі жерге орналастырады. Бұл дүниенің күнәларын алып тастаған Элохимнің Құтқарылу мейрамының Тоқтысы болғандықтан, орынды. Екіншіден, шопандардың жаңа туған нәрестені табу үшін қайда бару керектігін қалай білгенін түсіндіреді және неліктен жамылғыға оранған маңызды анықтама болатынын түсіндіреді. Ақырында, бұл бақташыларға неліктен хабарландырылғанын түсіндіреді, өйткені бұл олардың ғибадатхана мақұлдаған және Құтқарылу мейрамы қозыларын туған кезде куәландыруға шақыру.
Ойланатын тағы бір нәрсе…
Мәсіхті ғибадатханада құрбандыққа шалуға «тағайындалған» қозылардың туған жерінде оралған немесе байланған жаңа туған нәресте сияқты елестетіп көріңіз. Мигдал Эдердің данышпандық ілімдері, Миханың пайғамбарлығы 4:8, 5:2 және Жаратылыс 35:21 және Мәсіхтің пайда болатын жері туралы естіген Бағушылар (менің ойымша, олар леуілік діни қызметкерлер болды). Мәсіхтің туғанынан бастап, айқышқа шегеленгенге дейінгі барлық байланыстарын елестетіп көріңізші... Көптеген адамдар сенген дәстүрлі «Туған күн» сахнасынан қаншалықты тереңірек түсе аламыз?
Ассалаумағалейкум және берекет,
Чад
www.returnofheremnant.com
Бейне сілтемесі: https://www.youtube.com/watch?v=rs0AACIbJbI
СІЛТЕМЕЛЕР
Иса Мәсіхтің өмірі мен уақыттары, Эдершейм 1993 ж
Туылу – Гарольд Смит қайта қараған
Иеміз Исаның туған жері қай жерде болды? – Купер П Абрамс III
Иерусалим қақпасының рухани мағынасы
http://www.kotipetripaavola.com/
http://www.patheos.com/blogs/faithwalkers/2012/12/was-jesus-born-away-in-a-manger-at-migdal-eder/#ixzz3RZw43lZ2
Иерусалим Талмуд, Вавилондық Талмуд, Мишна Таргум Джонатан КЖВ
Мен, Джейкоб Ховард, Миха 4:8-де айтылған Мигдал-Эдер туралы сұрақты «Жер және кітап радиосы» бойынша баяндамашы доктор Чарли Дайерге жаздым. Бұл доктор Дайердің жауабы болды.
Жақып,
Электрондық поштаңызға рахмет, сондай-ақ жылы сөздеріңізге рахмет! Денни екеуміз Құдайдың бізге осылайша қызмет ету мүмкіндігін бергенін бағалаймыз. Сіз екеумізді де жігерлендіріп жібердіңіз!
Мидгал Эдерге қатысты сайттың әмбебап идентификациясы жоқ. Бірақ мен оның нағыз сайт екеніне сенемін. Мен бұл тақырып бойынша оқыған ең жақсы нәрсе - Альфред Эдерсхаймның «Иса Мәсіхтің өмірі мен уақыттары». (Оның толық жұмысын Интернетте Google Books сайтынан таба аласыз.) Мен оның дәйексөзін осында қосамын, содан кейін мен оны бірнеше бақылаулармен жалғастырамын. (Дәйексөзде ол айтқан негізгі ойды да атап өтемін.)
Бірақ біз үңгірдің қасиетті қараңғылығынан [яғни, ол Исаның үңгірде туылғаны туралы айтып отырды] түнге қарай өтіп бара жатқанда, оның аспаны жұлдыздай жарқырайды, оның жалғыздығы адамдарға толы, үнсіздігі дауыс берді. көктен. Енді жасыратын ештеңе жоқ, бірақ ашуға болатын нәрсе көп, дегенмен оның мәнері еврейлердің ой-пікіріне біртүрлі сәйкес келмейтін болып көрінеді. Дегенмен, еврей дәстүрі мұнда көрнекі және пайдалы болуы мүмкін. Мәсіхтің Бетлехемде дүниеге келуі тұрақты сенім болды. Ол Мигдал Эдерден, яғни “отар мұнарасынан” ашылады деген сенім де солай болды. Бұл Мигдал Едер Бетлехемнің арғы жағындағы тақыр қойлар алқабында жайылып жүрген қарапайым отарлар үшін күзет мұнарасы емес, қалаға жақын, Иерусалимге апаратын жол бойында жатты. Мишнаның үзіндісі сол жерде жайылып жүрген отарлар ғибадатханада құрбандыққа арналған, тиісінше, оларды бақылап отырған бақташылар қарапайым бақташылар емес деген тұжырымға әкеледі. Соңғылары діни ғұрыптардан қажетті оқшауланғандықтан және олардың өмір сүру салтына байланысты раввинизмнің тыйымында болды, бұл қатаң заңды сақтауды екіталай, тіпті мүлдем мүмкін емес етті. Сол Мишнай үзіндісі бізді бұл отарлар жыл бойы таралады деген қорытындыға әкеледі, өйткені олар туралы Құтқарылу мейрамына отыз күн қалғанда, яғни ақпан айында, Палестинада жауын-шашынның орташа мөлшері егіс алқабындағы сияқты айтылады. ең үлкен дерлік. Осылайша, еврей дәстүрі Мәсіхтің алғашқы ашылуын сол Мигдал Эдерден түсінді, онда бақташылар жыл бойы ғибадатхана отарын бақылап отырды. Мұндай сәйкестіктің терең символдық мәні туралы айтудың қажеті жоқ.
—Альфред Эдершайм, Иса Мәсіхтің өмірі мен уақыттары, 186-87 б.
Егер Эдерсхайм дұрыс болса (және ол солай деп ойлаймын), Мигдал Эдердің орны Бетлехемнің солтүстігінде және Бетлехемнен Иерусалимге дейінгі ескі жолдың жанында болады. (Бұл жол бүгін Иерусалим мен Бетлехемнің арасында жүретін ескі «Хеброн жолы»!) Менің ойымша, бұл жер Рамат Рахел мен Бетлехемдегі еврей кибуцтарының арасында, мүмкін Хар Хоманың батысында болса керек. Бұл аймақта мен топтарымызды алып кететін нақты қой қорасы болатын, бірақ, өкінішке орай, оны қазір Хар Хомаға апаратын заманауи жол жауып тастады.
Бұл жерде маңызды мәселе. Эдерсхайм Мигдал Эдердің нақты жер болғанын көрсетеді, бірақ ол бұл қала немесе ауыл деп айтпайды. Керісінше, бұл атау «отардың қарауыл мұнарасы» дегенді білдіреді, бұл оны қойларға арналған жайылымдық аймақ ретінде анықтайтын сияқты. Мұнда жайылып жүрген қойлар ғибадатханада құрбандыққа шалынатын қойлар еді. Бұл мағынада Құдай соңғы “құрбандық тоқтының” туғанын жариялаған ғибадатханадағы құрбандықтарды бақылап жүрген бақташылар болды.
Мен Midgal Eder орнын анықтауға көмектесетін Google Earth скриншотын қосамын. Рамат Рэйчел суреттің жоғарғы жағында, ал Бетлехем төменгі жағында екенін ескеріңіз. Суреттің сол жағындағы жол ескі Хеброн жолы, ал Хомат Шемуел/Хар Хома суреттегі орталықтың дәл оң жағында орналасқан. Эдерсхаймның сипаттамасына сүйене отырып, мен Мигдал Эдерді суреттің ортасына дерлік орналастырар едім... Бетлехемнің солтүстігінде, Хар Хоманың батысында және Бетлехемнен Иерусалимге баратын жолдың шығысында. Бұл сөз «отар мұнарасы» дегенді білдіретіндіктен, бұл аймақтағы қойлар жайылатын биік жер болса керек. Хар Хоманың дәл айналасындағы төбелер (немесе дәл сол жақта) ең жақсы орын болуы мүмкін.
Бұл пайдалы болды деп үміттенемін!
Чарли
0 Пікірлер