Жаңалықтар хат 5849-027
Адам ата жаратылғаннан кейін 9 жылдан кейін 6 айдың 5849 ​​күні
Үшінші демалыс циклінің төртінші жылындағы 6-шы ай
119-шы мерейтойлық циклдің үшінші сенбілік циклі
Жер сілкінісінің демалыс циклі Ашаршылық пен індет

Тамыз 17, 2013

Салем бауырлар,

Біз 24 тамызда Ганноверде Онтариодағы демалыс күндерін осы пәнді білгісі келетіндер үшін ұсынамыз. Неліктен ауа-райы соншалықты төтенше және бұл демалыс жылымен қалай байланысты? Демалыс күндері қашан болатынын және бұл оқиғалардың қалай өтетінін көргенде, осының бәрінде де Ехобаның қолын көре аласыз. Біз қарапайым немесе тереңірек оқытуды беретінімізге сенімді емеспіз. Ол жерге жеткенде көреміз.

Сондай-ақ біз биылғы жылы Суккоттан бір айдан астам уақыт қалдық. Теннессидегі Fall Creek Falls саябағында небәрі 8 кемпинг орны қалды, сол жақта. Ал биылғы жылы 100-ден астам адам шығатын көрінеді. Егер сіз әлі мерекелік жоспарларыңызды жасамаған болсаңыз, бізге қосылуды қарастыруыңызға болады. Мен демалыс және мерейтойлық жылдардағы барлық ілімдерді қамтып, олардың бізге осы дәуірдің соңы туралы қалай пайғамбарлық ететінін егжей-тегжейлі көрсететін боламын. Сондай-ақ бізде Лусинда Гиббс Робинсон көптеген адамдарда бар паразиттерден қалай арылуға болатыны туралы сөйлейді.

Боғоз жүзімдіктің биыл өсіп келе жатқан әдемі болып көрінетінін білу үшін қысқаша жазба жазды. Шынымен бір жыл болды. Баршаңызға бұл жобаны ұмытпағаныңызды қалаймыз, ол да сақталуы керек.

Өткен аптада бауырластар, мен сіздермен осы үшінші демалыс циклі және біз күтетін нәрселер туралы алаңдаушылықпен бөлістім. Бұл үшінші демалыс циклі шамамен жартысы ғана аяқталды және менің дұрыстығымды дәлелдеуге болады. Мен сізге хатта бұл туралы сұрағаннан кейін өз уайымымды мойындадым.

Содан кейін мен сендерге Елул айы туралы және біз қалай өкініп, бұрын ренжіткен адамдарымыздан кешірім сұрауымыз керек екенін айттым. Бұл жаттығудың мақсаты - біздің есімдерімізді Өмір кітабынан табуға болады.

«Элул - бұл басқа адамдарға жасалған қателіктер үшін кешірім сұрау процесін бастау уақыты және сізден кешірім сұрағандарды кешіру уақыты. Яһудилердің дәстүрі бойынша, біз зұлымдық жасаған адамнан кешірім алғанша, Ехоба бізді басқа адамға қарсы жасаған күнәларымызды кешіре алмайды. Бұл сіз ойлағандай оңай жұмыс емес, егер сіз оны ешқашан орындамаған болсаңыз. Бұл кешірім сұрау процесі Қорқыныш күндерінде жалғасады ».

Күйеулеріңіз, әйелдеріңізден кешірім сұрадыңыз деп үміттенемін және әйелдер де күйеулеріңізден кешірім сұрадыңыз. Барлығыңыз ата-анаңыздың сізге жасаған жамандықтарын кешірдіңіз бе? Кешіру керек және кешірім сұрау керек.

Содан кейін Жаңалықтар хаты екі сағат бойы шықпады, мен төменде осы хабарламаны алдым.

Сәлем Джозеф, сіздің пайғамбарлықтарыңыздың орындалмауының себебі, сіздің уақыт кестеңіз бірнеше жылға кешіктірілген және сіз еврей көзқарасы бойынша Жазбаларға қарап отырсыз, ол кем дегенде қате және бүлінген. Мен сіздің жазбаларыңызды біраз уақыттан бері бақылап жүрдім, бірақ сіз жиі айтқаныңыздай, БҮКІЛ әлем жерді басқаратын Шайтан балаларының өтіріктеріне алданып қалды. тіпті СІЗ. Жазбаларға сәйкес яһудилер ИСРАИЛДІҢ таңдаулы балалары емес, бірақ Жақыптың шынайы балалары Яһудея жерінен қуып шыққаннан кейін Ресейден көшіп келген оппортунистер, ал Яһуда Жаратылыс 15:13-тің қарғысына ұшырау үшін таңдалды. 400 жыл бойы. Мен сенің ынталы зерттеуші екеніңді білемін, бірақ сен де Шайтанның балаларының адасуында болғандықтан, сенің санаң нағыз ШЫНДЫҚты елестете алмайды. Сіз біз ШЫНДЫҚ деп білетін сыни фактілерді зерттеуді доғарғаныңыз үшін және сіздің адасуыңызды ШЫНДЫҚқа сәйкестендіру үшін көп тырысқаныңыз үшін мен сіздің жазбаларыңыздан соңғы уақытта аулақ болдым. Жүсіп, мен саған қатты өкінемін, өйткені сен тіпті еврей емессің...
М Байнум

Бауырластар, біз Елул айындамыз және «таңдалғандардың бірі» деп есептейтін бұл адам еврей бауырларымызды қорлағысы келеді және қастандық ілімдерінің өтіріктерінің құрбаны болды. Оның өкіну және Яһуда бізге үйреткен жылдың осы мезгілі туралы ешқандай түсінігі жоқ.

Яһудалық “СОЛ Яһудилер” бізге үйреткен. Кімде-кім Тауратты, Демалыс күнін, Қасиетті Күндерді, Демалыс жылдарын ұстанатын, қай ұлттың өкілі болса да, Тауратты ұстанған соң ИСРАИЛ екенін ұмыттыңыз ба!!! Қытайлық жапондар, итальяндықтар, хазарлар және тіпті американдықтар. Бірақ өз көзқарастары бар адамдар басқалардың Израильдің бір бөлігі болуына кедергі жасағысы келеді. Олар шайтанның ісін істейді және адамдарды ақиқатты сақтаудан тайдыру арқылы оны білмейді, өйткені оларда нұр періштелері болып маскараланғанымен, оларда нұр жоқ.

Қаншалықты аз уақыт қалғанын және бір-біріңді ұрып-соғудың қаншалықты ақымақ екенін бәрің түсінсең. Лашон Харах. Барып, оны іздеңіз. Содан кейін мұны істеуді тоқтатыңыз. Яһуданы қорлауды доғар, бір-біріңді қорлауды доғар. Жақында барлық тозақ біздің үстімізден босатылады және егер сізде бауырластар сіз ойлағандай түсінбесе де, оларға деген сүйіспеншілікке ие болмасаңыз, онда сізде алдағы уақытта аман қалуға үмітіңіз жоқ.

Холокост еврейлерді біріктірді. Тіпті олардың бір-біріне деген сенімдері әртүрлі болса да. Бірақ біз жоғалған он тайпа, ефрамиттер мен маннахситтерге қарасақ, бұл өте аянышты; Атаудың анау-мынау жазылуы үшін ұрыс-керіс. Немесе сіз оны қалай айтасыз. Сіз де мен сияқты сенесіз бе, сенбейсіз бе, егер олай болмаса, менің жиналысымды тастап кетуіңіз керек, біз сізбен сөйлесе алмаймыз.

Бауырластардың арасында осыны қайта-қайта көргенде қатты қынжыламын.

Содан кейін мен соңғы апталарда Жаңалықтар хатында жұмыс істеген кезде мен Рико Кортеске телефон соғып, одан осы мәселе бойынша көмек сұрадым. БІЗ ұзақ сөйлестік, мен оның дайындығы мен ынтымақтастығына қатты қуандым. Қандай таза ауа. Содан кейін мен соңғы апталарда Жаңалықтар хатын жариялағаннан кейін, мен бұл электрондық поштаны Рикодан аламын. Оның менің жаңалықтар хатымды оқығанын білмедім. Біз, Израиль, бірлікте жиналып, бірге дұға етуіміз керек және келіспеушіліктерді жоюымыз керек.

САЛАМ БАУЫРЫМ
БІРГЕ СӨЙЛЕСІП, АЛМАСТЫРЫП ОТЫРҒАНДЫМЫЗҒА ҚУАНТТЫМЫН. БІР АДАМ БОЛЫП НАМАЗ ОҚУ КЕРЕК БАРЛЫҒЫМЫЗМЕН БӨЛІСІП ЖАТЫП ЖАТАТЫНЫМЫЗДЫ БІЛУ МЕНІ ҚУАНТТАДЫ. АШЫҚ ЖӘНЕ БІРГЕ ЖҰМЫС ЖӘНЕ АЛМАСТЫРУҒА ЕРЕКШЕНІҢІЗ ҮШІН РАХМЕТ.
ШАЛОМ
БЕРЕКЕ БОЛСЫН
РИКО

Бауырластар осы өкіну дұғаларын Исраилдің біртұтас тайпасы ретінде бірге оқиды. Біз Исраил жерінен қуылғаннан бері 2700 жыл бойы күнә жасап келе жатқан Исраил. Мұны істеудің уақыты келді. Қазір істе.

Рахмет Джозеф, сізге хат жазғым келді. Сіздің құрметті күйеулеріңіз туралы бюллетень дер кезінде болды.

Берекесі мол,

Ивонна Пратт

Джо ата;

Енді мені ашуландырдың. Міне, біз 3-ші демалыс циклінің ортасындамыз және сіздің орамалға лақтырып, қарға жеп жатырсыз ба? Сіздің әлсіз сәттеріңіз бар және бұл олардың бірі. Жабыңыз және Яхтың қолын көрсетуін күтіңіз. Біріншіден, мұның бәрі ешкімге ештеңе көрсету емес екенін айтайын. Сіз бұл сөзде не айтылғанын айтып, үйретесіз. Сіз өзіңіздің шектеулі түсінігіңізбен (басқаларымыз сияқты) бәрін біздің шектеулі ақыл-ойымыз солай болуы керек деп санайтындай түсіндірмесеңіз, ештеңеге шағымдану немесе орын алмаған нәрсе үшін кешірім сұрау сіздің орныңыз емес. . «Күшті адасу» түсінігін зерттеңіз. Бұл белгілі бір пайғамбарлықтардың қашан орындалатыны туралы көптеген болжамдармен байланысты, бұл адамдарды бір өтіріктен кейін бірінен соң бірін мұнда және мұнда жүгіруге мәжбүр етеді. Негізінен Иесуаның қашан және қалай келетіні туралы, жасырын немесе ашық түрде. Сөз бұл болжамдардың соңынан кетпеңдер дейді, өйткені Ол келген кезде күн шығыстан батысқа қарай жылжитындай болады (кейбір аудармалар айтқандай жарық емес). Ол періштелерін жіберемін, олар сені алып кетеді дейді. Күн керек кезде сенімді түрде келеді. Иешуа да солай болады. Ерлердің болжамдары «Бұл жерде адамдар Сөзде солай дейді. Бұл менің түсіндіруім. Оның құндылығын қабылдаңыз және Сөзде не айтылғанын және оған қалай дайындалатыныңызды өзіңіз дәлелдеңіз. Джо, мен сізге бұл туралы көптен бері кеңес бергім келді және мұның болуын күттім. Кейбіреулер сіз де, басқалар да болжай алмайтын ұсақ-түйектерге күмән келтіреді, бірақ олар үшін сенім артуға болмайды. Бұл Яхтың жұмысы. Сенікі емес, менікі емес, Яхдікі. Оның сөзі анық, сіз бен біз түсінбейміз.

Өтінемін, үшінші сенбіліктің аяқталуын күтіңіз. Есіңізде болсын, Дәуіт Исраил ұрпақтарын Жаратқан Иенің бұйрығына қарсы, кеңесшілер кеңесіне қарсы санайды. Ол мұны бәрібір істеді және ол таңдаған індет дереу болды және сол күні Исраилдің 70,000 1697 адамы қайтыс болды. Осы Демалыс циклінің соңғы күнінде Жаратқан Ие тек Өз Сөзі арқылы дүниежүзілік халықты біз күткен орасан зор санға өзгертетін індет тудырмайтынын барлық даналығыңызбен білесіз бе? Қорах пен оның ізбасарларына әрі қарай қараңыз. Ях бұл індеттерді әкелді. Сіз білетін шығарсыз, бірақ иврит тілінде індет/оба: Strong's H1698, HXNUMX және «популяцияның ретін өзгерту» дегенді білдіреді. Мысалдарда көп адам өлді, тез! Бұл «айуаннан» басқа ештеңе болмайды деп айтпайды. Бізді «күшті адасушылыққа» жетелейтін ішіміздегі «аң» туралы не деуге болады?

Кемеден оңай бас тартпаңыз. Сізді сілтеме ретінде пайдаланатындар көп, сондықтан мен сіздің оңай тапсырылғаныңызға қатты өкінемін. Мен аздап түсінемін, өйткені сіз пайғамбарлықтар үшін мақтауға бейімсіз. Мен сенің олай етпеуіңді қалаймын. Бұл тағы да Яхтың жұмысы және ЕГЕР ол сені пайдаланса, бұл оның кез келген даңқын талап ете алатындай емес. Мен әрі қарай жалғастыра аламын, бірақ сіз ойды түсінесіз деп ойлаймын. Сіздің мақтанышыңыз сіз қалағандай Оның адамы болу мүмкіндігіңізді шектейтінін ескеріңіз.

Бұл сіздің назарыңызды аудару үшін жаққа жасалған соққы деп есептеңіз. Әрине, бейнелі түрде, өйткені қарт адамдар оңай жарақат алады. (кем дегенде мен істеймін, Ха Ха)

Опа Джим

Осы электрондық поштаға жауап беруге рұқсат етіңіз. Мен Джимнің не айтып тұрғанын түсінемін және оның сөздері мені қорламады. Бірақ мен бұлардың ешқайсысына ешқашан шағым түсірген емеспін. Мен мұны бірнеше рет айттым. Демалыс күндері мен пайғамбарлықтар туралы сіздермен бөліскенімнің бәрі Ехобаның маған көрсеткені болды. Олар несие алатын менікі емес. Бірақ қателессем, мойындаймын. Иә, бізде әлі 3 жарым жыл бар. Ендеше көреміз. Иә, күндердің бірінде Опа Джим мен Джо әжей біздің жаяу жүргіншілер жолға түспесе, көңіл көтеру үшін бір-бірінің шамдарын сөндірмекші.

Джозеф, сіз өзіңіздің ақпараттық бюллетеньіңізде індет пен ашаршылық туралы сенімді емес екеніңізді айтыпсыз. Екі еселенген азық-түлік бағасы мен ГМО ашаршылықтың бір бөлігі болып саналмаса, мен не екенін білмеймін. Көптеген американдықтар қазір азық-түлік маркалары бар азық-түлікті сатып алады ... соңғы бірнеше жылда олардың саны айтарлықтай өсті. ГМО өнімдері бүкіл нарықта бар, бұл қоректік тағамдардың шектеулі санын тудырады, осылайша адамдар өздерінің тамақтану органдарын аштыққа ұшыратады. Сондай-ақ баршамызға белгілі Сөздің ашаршылығы да күшейіп келеді.
Сондай-ақ, сіз фаст-фуд орнында тамақтанған кезде өзіңізді толық және шынайы қанағаттанған сезінесіз бе? Немесе бір сағаттан кейін қарныңыз ашты ма? Бұл тағамда қоректік заттар мүлдем жоқ.
Сюзан Эрл

Саған сәлем, Джо.

Сіз тағы да біз ойлануымыз үшін Жазбалардан кейбір орынды фактілерді әкелдіңіз. Бізді сынайтын да, жігерлендіретін де сөздер. Сізге жүктелген тапсырмаға адалдық пен берілгендік үшін рахмет.
ABBA YHWH сізді шын жүректен жарылқасын және Оның жүзі сізге нұрлы болсын.

Мен Рим шіркеуінің нұсқауы бойынша 40 күндік «қарызға» ие болған жылдар туралы ойласам, және тіпті «қорқыныш немесе өкінудің 40 күні» туралы ешқашан естіген емеспін немесе тіпті оның шынайы мәні мен мақсатын білмегенмін. Құдіретті Жаратушымыз бен Патшамыздың алдында ойланып, тәубеге келудің осы күндері мен өзімнің бұрынғы істеріме және ой-пікірлеріме өкіну қажет екенін жақсы білемін. Мен өзімді «қарызға (кейбір болмашы ләззаттан) бас тарта алатынымды мақтан тұтқаным сонша, мен өкінудің шынайы мәні мен қажеттілігі туралы ешқашан ойламадым. – Әрине, мұның бәрі жылдың дұрыс емес уақытында жасалып жатыр! – Бізге Оның Сөзінде жазылғандарды оқып, зерттеп, мінажатпен ой елегінен өткізудің орнына, өздеріне мұрындық болуға мүмкіндік беретін адамдарды адастыруда алдамшы сәтті болды.

Құтты болсын, Х
Оңтүстік Африка

Мен тағы біреуімен бөлісемін, ал басқалары болды, мен қазірге қалдыруым керек.

Сәлем Джозеф. Мен неге сіз 40 күн тәубе етуді дұрыс деп санайсыз және бұл әмір етілген мереке емес, бірақ ханнука мен пурим емес, бұл дәстүр деп ойладым. Мен оларды да тойлаған жоқпын, бірақ бұл мәселе болуы керек пе, жоқ па, осы жылы менің жүрегімде болды. Мен әрқашан тәубе етуіміз керек екенін білемін, бірақ егер біз 40 күннің дұрыс екенін айтатын болсақ, онда бұл басқалардың бұл бұйрықсыз мерекелерді өткізгені дұрыс деп айтуымен бірдей емес пе? Мен шынымен білмеймін, істе немесе сақта деп айтпаймын. Бұл Ехобаның мейрамдарының бірі ретінде бұйырмағанымен, неге бұл дұрыс деп шешкеніңіз маған қызық болды. Алдыңғы жаңа хаттарды оқып отырып, сіз бұйырмаған басқа күндер сақталса, күнә жасайсыз деп қатты сендіңіз. Рахмет!

Маған бұл сұрақ ұнады. Мен оны осы Жаңалық хаттың тақырыбына айналдырамын.

Бастамас бұрын, бүгін сенбі, 9-айдың 6-шы күні - өкінудің 9-шы күні. Сіздердің әрқайсысыңыз осы өткен 9 күн ішінде, яғни 40-шы күн, яғни өтеу күні алдында тәубе еттіңіздер ме? Иеһоваға мойынсұнып, Оған қарсы шықпайтыныңызға көз жеткізу үшін жаныңызды іздеңіз.

Сіз оны қазір түсінбейтін шығарсыз. Бірақ мұны істемеу арқылы сіз бұл сізге үйрететін Өтелуді тереңірек түсінуді жоғалтасыз. Алғашқы түсініктеме сияқты теріс пікірлердің сізді соқыр етуіне жол беру арқылы сіздің Иеһоваға деген өсуіңізге кедергі болады. Бұл жаман ойға өкініп, өсетін кез келді.

Ендеше соңғы пікірге тоқталайық.

Иә, мен Ханука мен Пуримдіктердің сақталуына қарсы шықтым. Біріншіден, олар Лев 23-те кездеспейді. Ал егер ол жерде табылмаса, неге оны жер бетінде сақтап жүрсің?

Құдайларың Жаратқан Иенің мен сендерге бұйырған өсиеттерін орындау үшін, мен сендерге бұйырған сөзге ештеңе қоспаңдар және одан алмаңдар. (Заңдылық 4:2)

Біз бұл туралы алдыңғы мақалаларда жазған болатынбыз және сіз бұл сөздерді іздеу арқылы оларға баруға болады, содан кейін оған sightedmoon қосуға болады. Google сізді мен бұл туралы жазған барлық мақалаларға апарады.

Бұл ханымның маған сұрап отырғаны дәл осы, өйткені бұл 40 күн тәубеге келу дәстүрі 23 Левте кездеспейді емес пе? Неліктен мен осы өкіну уақытын сақтауды ұсынамын?

Ең алдымен, Киелі кітапта 40 саны өте ерекше екенін атап өтейік. Ескі өсиет пен Жаңа өсиетте кем дегенде он жағдай бар, олардың 40-ы жылдар немесе күндер ішінде кездеседі. Мысал;. 40 күн 40 түн жаңбыр жауды, Мұса тауда 40 күн 40 түн болды, исраилдіктер 40 жыл қаңғып жүрді, Иешуа 40 күн шөл далада ораза ұстады және крестке шегеленгеннен кейін 40 күн жерде көрінді.

Біз сізге Ыбырайымның пайғамбарлықтарынан Ыбырайымның, Нұхтың, Жақыптың және Жүсіптің басқа мерейтойлық циклдарына қарап, осы соңғы мерейтойлық циклде бізге қолданылатын пайғамбарлық хабарларды қалай көруге болатынын көрсеттік.

Йешуа Өзінің қызметін бастағанға дейін 40 күн ораза ұстағаны бізге осы басқа оқиғалардан тағы біраз шындықты алуға болатынын немесе бұл оқиға ондағы нәрселерді түсіндіруге көмектесетінін айтады.

Өткен аптада біз сізге осыны келтірдік;

Дәстүр бойынша, Елул айы — Мұсаның Синай тауында алтын бұзау оқиғасынан кейін екінші тақтайшалар жинағын дайындауға жұмсаған уақыты (Мыс. 32; 34:27-28). Ол Рош-Ходеш Елулға көтеріліп, тишри айының 10-шы жұлдызында, Йом-Киппурдың аяғында, өкіну аяқталған кезде түсті. Басқа деректерде Елул 40 күндік кезеңнің басы, Мұса «Алтын бұзау» оқиғасынан кейін Құдайдан адамдарды кешіруін сұраған кезеңнің басы, содан кейін екінші тақтайшалар жинағын дайындау туралы өсиет берілді.

Біз шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның не істеп жатқаны туралы Матай 3:5-тен оқимыз. Содан кейін Иерусалим мен бүкіл Яһудея және Иорданның айналасындағы бүкіл аймақ оған аттанды. 6 Ол күнәларын мойындап, Иордан өзенінде шомылдыру рәсімінен өтті.

Олар өздерінің күнәларын мойындады - бұл жыл мезгіліне қатысты.

Содан кейін біз Матайдан Жақияның шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін Исаның не істегені туралы тағы да оқыдық.

Матай 4:1 Сосын Исаны Ібіліс сынау үшін Рух айдалаға алып шықты. 2 Ол қырық күн, қырық түн ораза ұстаған соң, аш болды.

Сондай-ақ Шайтанның 40 күннің соңына дейін көрінбейтініне назар аударыңыз. Бұл Йешуаның 40 күндік оразасының қашан болғаны туралы үлкен мәлімет.

Бізде Жохан 2:13-те Иса Құтқарылу мейрамын өткізу үшін Иерусалимге барады, бірақ бұл көптеген басқа нәрселер болғаннан кейін болды. 40 күндік оразадан кейін, Иешуа Матайдағы елшілерді жинап, олармен сөйлескеннен кейін және Жохан тұтқындалып, басы кесілгеннен кейін.

Барлығы дерлік Йешуаның қызметін күзде бастағанын және Құтқарылу мейрамында өлтірілген 3 жарым жыл уағыздағанын мойындайды. Қазір мұны саған дәлелдеу мақсатым емес. Бірақ б. з. 3 жылы Құтқарылу мейрамынан 31 ½ жыл бұрын б. з. 28 жылы керней тартылды

Барлығыңыз барып, бұл оқиғалар туралы өз Киелі кітаптан оқи аласыз. Уақыт үшін мен жасағым келетін ұпайларға жетемін.

Матай мен Лұқа Марктың куәлігін ұстанбайды, бірақ Ілияс туралы тұспалдау нәзік түрде ерекшеленетін «Q» құжатын ұстанады, періштені Інжіл оқиғасынан алып тастап, оның орнына Ілияс кейін істегендей, Иешуа қырық күн ораза ұстайды. періште оған қызмет етті. Бұл нұсқада Мысырдан шығу 34:28-ге қосымша меңзеу оңайырақ танылады және Ешуаның ораза ұстағанына енді ешқандай күмән жоқ.

Алдымен шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия келген рух деп айтылатын Ілиястың оқиғаларын қарастырайық және оның рухында ақырғы уақытта біреу ақырзаманның алдында қайта келеді.

Бұл 11 Аянның екі куәгері.

1 Патшалықтар 19:1 Ахаб Езабелге Ілиястың не істегенін, не өлтіргенін, барлық пайғамбарларды семсермен айтып берді. 2 Езабел Ілиясқа хабаршысын жіберіп: «Егер ертең осы уақытта сенің өмірің солардың біреуінің өміріндей етпесем, құдайлар маған да, одан да көп жаза берсін!

Бұл әңгімеде Езабел мен Ахаз Шайтанға ұқсайды. Сондай-ақ олар Шайтанның Иеһоваға ерушілерді өлтіріп, құртуға ұмтылғанын ұнатады. Ілияс Тауратта жоқ ілімдерді жойып, жалған деп әшкерелейтін біз сияқты. Көптеген мәсіхшілер бұл мысалда Бағалдың діни қызметкері ретінде есептелетінін білу қорқынышты болады.

Патшалықтар 1-ж. 19:3 Ол тұрып, өмір сүру үшін Яһуданың Беир-Шебаға келіп, қызметшісін сонда қалдырды. 4 Оның өзі шөл далаға бір күндік жол жүріп, бір сыпырғыш ағашының түбіне келіп отырды. Өлсін деп жанын сұрады. Ол: «Жетеді», – деді. Уа, Ехоба, жанымды ала гөр. Өйткені мен әкелерімнен артық емеспін.

Міне, біздің болашағымыздың тағы бір белгісі. Мен сізге жағдайдың қаншалықты жаман болатынын қайта-қайта айтып келдім. Ол 2020 жылы басталып, 2033 жылға дейін созылады. Бұл Иеһоваға мойынсұнатындар үшін 13 жыл таза тозақ, ал мойынсұнбағандар үшін одан да жаманы. Осы уақыт ішінде бәріміз бас тартқымыз келеді және жай өлгіміз келеді, бұл өте жаман болады.

Патшалықтар 1-ж 19:5 Ол сыпырғыш ағашының түбінде жатып ұйықтап жатқанда, бір періште оған қолын тигізіп: “Тұр, жей бер”,— деді. 6 Ол қараса, көмірде тоқаш пен оның басында су құйылған құмыра пісірілген екен. Ол ішіп-жеп, қайта жатты. 7 Сонда Жаратқан Иенің періштесі оған екінші рет келіп, оны түртіп: “Тұр, тамақтан, өйткені жолың саған тым көп”,— деді. 8 Ол тұрып, ішіп-жеп, осы тағамның күшімен қырық күн, қырық түн Құдайдың тауы Хорибке барды.

Ілияс қазір Арабия түбегіндегі Джабал әл-Лавздағы Иеһова тауында 40 күн ораза ұстауда. Ілияс шөл далада және дәл осы айдалада болғанда, Ехоба келіп, онымен сөйлеседі.

Бұл біз Аян кітабында дәл осындай нәрсе.

Аян 12:13 Айдаһар өзінің жерге лақтырылғанын көргенде, баланы дүниеге әкелген әйелді қудалады. 14 Әйелге үлкен бүркіттің екі қанаты берілді, ол шөл далаға, жыланның бетінен ұзақ уақыт бойы және жарты уақыт бойы қоректенетін жеріне ұшып кетуі үшін берілді. 15 Жылан әйелді өзенге апару үшін, оның артынан суды тасқын сияқты лақтырып жіберді. 16 Жер әйелге көмектесті. Жер аузын ашып, айдаһар аузынан лақтырып жіберген өзенді жұтып қойды. 17 Айдаһар әйелге ашуланып, оның Құдайдың өсиеттерін орындайтын және Иса Мәсіхтің куәлігіне ие болған басқа ұрпағымен соғысуға аттанды.

Ехоба бізге Ошияда осылай істемекші екенін тағы да айтты.

Хос 2:13 Мен оны Бағалдардың күндерінде көремін, ол оларға хош иісті зат түтетіп, мұрын сақиналарымен және әшекейлерімен әшекейленіп, ғашықтарының соңынан еріп, Мені ұмытты, — дейді Ехоба. 14 Сондықтан, міне, мен оны азғырып, шөл далаға алып барамын және оған жайлы сөйлесемін. 15 Мен оған сол жерден жүзімдіктерін және үміт есігі ретінде Ахор аңғарын беремін. Ол сол жерде жас кезіндегідей және Мысыр елінен шыққан күндегідей ән шырқайды. 16 Сол күні,— дейді Ехоба,— сендер Мені күйеуім деп атайсыңдар, енді мені Бағал деп атамайсыңдар. 17 Мен оның аузынан Бағалдардың есімдерін алып тастаймын, әрі олар есімдерімен есте қалмайды.

Шөл далада Ехоба бізбен тікелей сөйлеседі. Бұл үлкен алапат уақытында. Ілияс өз өмірінен қорқып, бас тартқысы келді. Бұл Израиль әйелдері бірнеше жылдар бойы өз өмірі үшін қашады және жай ғана бас тартқысы келеді. Сонда Ехоба Ұлы алапаттың соңғы 3 жылында бізбен сөйлеседі.

Патшалықтар 1-ж 19:9 Ол бір үңгірге келіп, сонда қалды. Сонда оған Жаратқан Иенің сөзі келіп: — Ілияс, мұнда не істеп жүрсің? 10 Ол былай деді: — Мен Әскербасы Құдайы Ехобаға қатты құлшыныс жасадым. Өйткені Исраил ұлдары Сенің келісіміңнен бас тартты, құрбандық ошақтарыңды қиратты, пайғамбарларыңды семсермен өлтірді. Ал мен, жалғыз қалдым. Ал олар менің өмірімді тартып алмақшы. 11 Ол былай деді: — Алға шығып, тауда Жаратқан Иенің алдында тұр. Міне, Жаратқан Ие қасынан өтіп бара жатқанда, қатты әрі қатты жел Жаратқан Иенің алдында тауларды жыртып, жартастарды қиратты. Бірақ Ехоба желде болған жоқ. Желден кейін жер сілкінісі болды, бірақ Ехоба жер сілкінісі болған жоқ. 12 Жер сілкінісінен кейін өрт болды, бірақ Ехоба отта болмады. Ал өрттен кейін баяу, баяу дауыс шықты. 13 Ілияс мұны естігенде, бетін шапанымен орап, сыртқа шығып, үңгірдің кіреберісіне тұрды. Сонда оған дауыс шығып: — Ілияс, мұнда не істеп жүрсің? 14 Ол былай деді: — Мен Әскербасы Құдайы Ехобаға қатты құлшыныс жасадым, өйткені Исраил ұлдары Сенің келісіміңнен бас тартты, құрбандық ошақтарыңды қиратты және пайғамбарларыңды семсермен өлтірді. Ал мен, жалғыз қалдым. Ал олар менің өмірімді тартып алмақшы. 15 Ехоба оған: “Барып, Дамаск шөліне қайта орал”,— деді. Келген кезде Хазаелді Сирияға патша етіп тағайында. 16 Нимши ұлы Ехуды Исраилдің патшасы етіп майла. Ал Әбіл-Мехоладан шыққан Шафат ұлы Елішені өз орныңа пайғамбар етіп майла. 17 Кім Хазаелдің семсерінен құтылса, Еху өлтіреді. Кім Ехудың семсерінен құтылса, Еліше өлтіреді. 18 Бірақ мен Исраилде Бағалға тізе бүкпеген жеті мың адамды және оны сүймеген әрбір ауызды қалдырдым. 19 Ол сол жерден кетіп, жер жыртып жатқан Шафат ұлы Елішаны тапты. Оның алдында он екі жұп өгіз болды, ол он екінші жұппен бірге болды. Ілияс оның жанынан өтіп бара жатып, үстіне киімін кигізді. 20 Ол өгіздерді тастап, Ілиястың соңынан жүгірді де: «Өтінемін, әкем мен шешемді сүйіп көрейін, мен де сенің соңынан еремін», — деді. Ол оған: «Қайт, мен саған не істедім?» — деді. 21 Ол одан бұрылып, бұқаның бір қамытын алып, сойып, етін бұқаның аспаптарымен қайнатып, халыққа берді, сонда олар жеді. Ол орнынан тұрып, Ілиястың соңынан еріп, оған қызмет етті.

Исраил Мысырдан қашқанда, Мара суларында сыналады. Мысыр мен Уәде етілген жерге кіретін жердің арасында 42 жылға созылған шөл далада ұзақ уақыт болды. Джабель әл-Лавзда 2 жыл және шөл далада 40 жыл. Жаңа өсиет бізге бұл тарихи эпизодтар біздің нұсқауымыз үшін екенін үйретеді.

1 Кор. 10:11 Осының бәрі оларға мысал ретінде болды. Бұл дүниенің ақыры кімге келгенін ескерту үшін жазылған. 12 Сондықтан өзін тұрмын деп ойлайтын адам құлап қалудан сақ болсын. 13 Адамға тән нәрседен басқа азғырулар сендерді алды. бірақ Құдай адал, ол сенің шамасыңнан асып түсуге жол бермейді, бірақ азғыру арқылы құтылудың жолын жасайды, сонда шыдай аласың.

Марахтағы осы эпизодтан кейін Исраил балаларын Елім деп аталатын әдемі оазиске апарады. Бұл Иеһованың халқының он екі бұлақ пен жетпіс пальма ағашын алып жатқанда, оларға мол ырысқылардың суреті. (12 және 70-ке назар аударыңыз. Мысырға барған Жақыптың ұрпақтары және 12 шәкірті).

Исраил ұрпақтары шөл далада қол жетімді судың жоқтығымен ғана емес, сонымен қатар азық-түліктің жетіспеушілігімен де сыналды. Қолда тамақ жоқ көп адамды (2 миллионнан астам адамды) қалай тамақтандыруға болады? Азық-түлік өндірудің кереметі орын алады. Иешуа мұны керемет түрде балық пен нандарды көбейтіп, оның соңынан ерген халықты оңаша жерге тамақтандырғаннан кейін айтады.

Жох 6:32 Сонда Иса оларға былай деді: — Сендерге шындығын айтамын, Мұса сендерге көктен нан бермеді, бірақ көктен Әкем шынайы нан береді. 33 Өйткені көктен түсіп, дүниеге өмір беретін Құдайдың наны. 34 Сонда олар оған: “Ием, бізге осы нанды әрқашан бер”,— деді. 35 Иса оларға: — Мен өмір нанымын. Маған келген адам ешқашан аш болмайды, Маған сенген адам ешқашан шөлдемейді.

Иешуа көктен маннаның суретін алып, оны өзіне қолданады. Оның өлімінде, жерленуінде және қайта тірілуінде Йешуамен сәйкестендірудің арқасында өлімнен өмірге өткендер ретінде біз күн сайын Оны тамақтандыру арқылы өмір сүруді үйренуіміз керек. Бұл біздің жұмысымыз – Оған сену; Оның бізге берген нығметтері мен уәделері тұрғысынан растау және сәйкес ету.

Жох 6:48 Мен өмірдің нанымын. 49 Ата-бабаларың шөл далада манна жеп, өлді. 50 Бұл — адам жеп, өлмес үшін көктен түсетін нан. 51 Мен көктен түскен тірі Нанмын. Кімде-кім осы наннан жесе, ол мәңгі өмір сүреді. Ал шынында мен беретін нан – бұл дүниенің өмірі үшін беретін Менің тәнім. 52 Сонда яһудилер бір-бірімен дауласып: — Бұл кісі бізге өзінің етін қалай жеуге береді? 53 Сонда Иса оларға былай деді: — Сендерге шындығын айтамын, егер Адам Ұлының тәнін жеп, қанын ішпесеңдер, сендерде өмір болмайды. 54 Менің тәнімнен жеп, қанымды ішетін адам мәңгілік өмірге ие болады және Мен оны соңғы күні қайта тірілтемін. 55 Өйткені Менің тәнім – ас, қаным – сусын. 56 Менің тәнімнен жеп, қанымды ішетін адам Менде, ал Мен оның бойында өмір сүремін. 57 Тірі Әкем Мені жіберіп, Мен Әкем арқылы өмір сүріп жатқанымдай, Менен дәм тататындар да Мен арқылы өмір сүреді. 58 Бұл — көктен түскен нан, ата-бабаларың манна жеп, өліп кеткендей емес. Осы наннан жеген адам мәңгілік өмір сүреді.

Шөл даладағы үшінші сынақ Ехобаға сенбеу болды. Исраилдіктер тағы да шөлдеді. Оларда күндіз де түнде де жүретін бұлт бағанасы бар. Оның орнына олар Мұсамен ұрысады.

Пауыл Хоребтегі жартастың Ешуаны бейнелейтінін айтады.

1 Кор. 10:2 Барлығы бұлт пен теңізде Мұсаға шомылдыру рәсімінен өтті, 3 бәрі бірдей рухани тағамды жеді, 4 бәрі бірдей рухани сусынды ішті. Өйткені олар өздеріне еріп келе жатқан рухани жартастан ішкен, ал бұл жартас Мәсіх болатын. 5 Бірақ олардың көпшілігі Құдайға ұнамады, өйткені олар шөл далада шашырап кетті.

Мұса тасты бір рет соққанда, адамдар ішетін су шығады. Бұл сурет бір рет өліммен соғылған жартастың суреті. Бұл оқиға исраилдіктер Уәде етілген жерге барудан бас тартып, шөл далада 40 жыл кезіп жүрген кезінен кейін орын алды.

Йешуа 40 күнінің соңында шөл далада азғырылғанда, ол осы үш нақты үзіндіні келтіріп, Шайтанға жауап береді.
Заңдылық 8:3 Адамның жалғыз нанмен өмір сүрмейтінін білу үшін Ол сені кішірейтіп, аштыққа жол берді, сосын сендер білмеген, ата-бабаларың да білмеген маннамен тамақтандырды. , бірақ Ехобаның аузынан шыққан әрбір сөз арқылы адам өмір сүреді.

Заңдылық 6:13 Құдайларың Ехобадан қорқып, Оған қызмет етіңдер, Оның есімімен ант етіңдер.
Заңдылық 6:16 Массада сыналғандай Құдайларың Ехобаны сынамаңдар.

Масса деген жер қай жерде?

Сіз бұл туралы жай ғана оқыңыз.

Мысырдан шығу 17:6 Міне, мен Хорибтегі жартастың үстінде сенің алдыңда тұрамын. Сен тасты соғасың, одан су шығады, сонда халық ішеді. Мұса Исраил ақсақалдарының көзінше солай істеді. 7 Исраил ұлдарының жанжалдасып, Ехобаны сынап: “Жаратқан Ие арамызда ма, жоқ па?”— деп, ол жерді Масса және Мериба деп атады.

Ораза дәстүрлі түрде үлкен рухани күресті алдын ала болжады, өйткені біз қазір сізге Ілияс пен Мұсаның өмірінде көрсеттік. Ілияс Езабелмен және Мұса бүлікші Исраилдіктермен бірге. Жақында көргеніміздей, 40 күнінің соңында Шайтанның азғыруына ұшырағанда, Иешуаның берген жауаптары осы болды.

Тастан нан жасау азғыру Йешуа ораза ұстаған шөл далада кездеседі. Александр Джонстың хабарлауынша, бұл жерде айтылған шөл бесінші ғасырдан бері Иерусалим мен Иерихон арасындағы жартасты және адам қоныстанбаған аймақ болып саналады, ал дәстүрлі түрде Карантания тауындағы нүкте дәл орналасқан жер болып саналады. Шөл қоғамнан тыс және Азазел сияқты жындардың үйі ретінде көрінді (Леуіліктер 16:10). Осы ойды жалғастыра отырып, осыны есте сақтаңыз.

Сен де, мен де Еробоғам мен Рохабоғамның арасындағы оқиғадан кейін бүлік шығарған Исраилдің тумасымыз. Израиль сол және бірден алтын бұзаумен Тель Данға табына бастады. Сол күннен бастап біз Ехобаның Тауратына қарсы шықтық. Осылайша біз Ыбырайым мен оның мұрагерлеріне мойынсұнатын болса, уәде етілген Исраил жерінен қуылды. Біз қайтып келген жоқпыз және біз қайтып оралғымыз келеді, бірақ қайтқысы келетіндердің көпшілігі мұны Ехобаға мойынсұнбай немесе бір нюта өзгертпей жасайды.

Ехоба бұған жол бермейді. Езекиелді тағы бір рет оқу керек.

Езе 12:1 Маған Жаратқан Иенің Сөзі келіп: 2 Адам баласы, сен көретін де, көрмейтін көзі де бар бүлікшіл үйдің ортасында тұрсың. Олардың еститін құлақтары бар, естімейді, өйткені олар бүлікшіл үй.

Бұл пайғамбарлық Езекиелге айтылғанда, Исраил тұтқынға түсіп үлгерген болатын. Езекиел 12-нің барлығын оқып шығу керек.

Сосын барған соң, қазір мынаны оқы.

Езе 20:34 Мен сендерді халықтың арасынан алып шығып, олардың арасында шашыраңқы болып жатқан елдерден құдіретті қолмен, созылған білекпен және төгілген қаһармен жинаймын. 35 Мен сендерді халықтың шөл даласына алып барамын да, сонда сендермен бетпе-бет сотталамын. 36 Мен Мысыр елінің шөл даласында ата-бабаларыңмен бірге үкім шығарғанымдай, сендермен де үкім шығарамын, — дейді Жаратқан Ие. 37 Мен сені таяқтың астынан өткізіп, келісім шартына кіргіземін. 38 Мен араларыңнан бүлікшілер мен Маған қарсы күнә жасағандарды тазартамын. Мен оларды өздері тұратын жерден алып шығамын, олар Исраил жеріне кірмейді. Менің Ехоба екенімді білетін боласыңдар.

Бұл ашу Лев 26-да да, Матай 22-де де солай.

Лев 26:27 Егер осының бәрі үшін мені тыңдамай, Маған қарсы жүрсеңдер,
28 Сонда мен де ашумен сендерге қарсы жүремін. Күнәларың үшін мен сені жеті рет жазалаймын.

Матай 22:7 Бірақ патша мұны естіп, ашуланды. Ол әскерлерін жіберіп, қанішерлерді жойып, қалаларын өртеп жіберді.

Бұл Angry сөзі Furious сияқты ашуланады.

Иеһова сені қойдың астынан өткізеді. Әрбір оннан бір адам қасиетті ретінде сақталады. Қалғандары союға жіберіледі.

Исайя бізге Родтың бүгінде Германия халқы ретінде белгілі Ассирия екенін айтады.

Осы 40 күндік тәубенің соңғы он күнінде сәлем бергенде ортақ сөз айтылады. «Сіздің атыңыз Өмір кітабынан табылсын».

Дәл осы кітап Аян кітабында бірнеше рет айтылған. Бүлік еткендер тазартылады және олардың есімдері бұл кітапта жоқ.

Біз күнәларымызға өкінгіміз келеді. Осы кітаптан өз атымызды тапқымыз келеді.

Бұл өкінудің 40 күнін сақтау туралы бұйрық Лев 23-те жоқ. Бірақ бізде Мысырдан шығу хикаясында бұл туралы нақты мысалдар бар және бізде Ілиястың хикаясында тағы да бар және бұл екі оқиға да Ешуаның 40 күнінде айтылған. 40 күнінің соңында шайтанның азғыруына ұшыраған кезде ораза ұста.

Ал шайтан адамдарға 40 күн тәубеге келудің шарықтау шегіне жеткен Ұлы азаптың соңына дейін ашылады. Дәл осы уақыт ішінде Ол ашылып, жеңіледі.

Демалыс және мерейтойлық жылдарға сәйкес Шайтан құлыпталатын 2033 жылға қарасақ, біз 10 жыл мен 10 күнді көреміз. Сол 40 жылдың басын 40 күнмен салыстыратын болсақ, олар осы 1994-шы мерейтойлық циклдің мерейтойлық жылынан 2 жыл бұрын 120 жылы басталады. Бізде 7 жыл террор болды, мен оны DVD-де түсіндіремін. Бізде 7 жыл бойы қатал ауа-райы немесе 2-ші демалыс циклінде экстремалды ауа-райы болды. Біз қазір үшінші қатардамыз және бұл қарғыстардың 4 жылы басталатын 2017-ші қарғысқа қарай өсіп жатқанын бақылап отырмыз.

Жоқ, біз Лев 23-те кездеспейтін Чанука немесе Пурим сияқты мерекелерді өткізбеуіміз керек. Бірақ бізде неліктен күнәларымыз үшін аза тұту және өкіну керек екендігі туралы қарапайым мысал бар, өйткені олар күндер мен жылдарды көрсететін мысал. Бұл шайтан мен күнәны жеңуге әкеледі. Келесі аптада тағы да айтатын боламыз. Мен сізге осы аптада ойлануға көп нәрсе бердім.

Үшжылдық Тора циклі

Осы демалыста біз кезекті жұмысымызды жалғастырамыз Үш жылдық Тора оқу циклі

Заң 31 2 Шежіре 30-32 Аян 15-17

Шыққан жылы оқылатын Заң (Заңды қайталау 31:1—29)

Мұнда біз Ешуаның Мұсаның орнына Исраилдің бас судьясы ретінде тағайындалуы, тағайындалуы немесе тағайындалуы туралы оқимыз. Сондай-ақ Құдайдың жігерлендіретін керемет сөздерін оқимыз: “Күшті де батыл бол, олардан қорықпа және қорықпа; Өйткені Құдайларың Жаратқан Ие сенімен бірге жүреді. Ол сені тастап кетпейді, тастамайды» (Заңды қайталау 31:6). Құдай Ешуа 1:5-те мұны Ешуаға қайталайды. Ал елші Пауыл бұл сөз тіркесінің бір бөлігін Құдайдың бүгінгі мәсіхшілерге жіберген хабары ретінде келтіреді (Еврейлерге 13:5-ті қараңыз).

Мұса заңның “әр жеті жылдың соңында”, яғни құлдық пен қарыздан “азат етілген жылы” оқылуын бұйырды. Бұл оқу «Шатырлар мейрамында» жасалуы керек еді. Бүкіл исраилдіктер, соның ішінде «оны білмейтін» балалар да (13-тармақ), олар Құдайдан қорқуды және Оның өсиеттерін орындауды үйренулері керек еді (12-13-тармақтар; Екклесиаст 12:13-пен салыстырыңыз). Бұқаралық ақпарат құралдары болмаған кезде және кітаптар, соның ішінде Жазбалардың жеке көшірмелері қарапайым адамдар арасында жоқтың қасы болған кезде, бұл тәжірибе баға жетпес еді. Нехемия 8 яһудилердің бабыл тұтқынынан кейін осы өсиет рухының қайта жанданғанын айтады.

Заңды қайталау 31 Заң кітабын Келісім сандығының қасына қоюмен және Мұсаның халыққа арнайы әнді үйретуімен аяқталады, оның сөздері келесі тарауда кездеседі.

Левилер жүйесінің қайта құрылуы (2 Шежірелер 31:2-21)

Езекия өзінің діни реформаларын жалғастырып, Дәуіт орнатқан діни қызметкерлердің бағытын қалпына келтіріп, халыққа Құдай заңы бойынша діни қызметкерлерге оннан бір бөлігі мен алғашқы өнімін әкелуді бұйырды. Құдайдың бұл жүйені құруының себептерінің бірі ескі өсиетте Құдайдың қызметі ретінде қызмет еткен леуіліктер «Иеміздің Заңына өздерін арнауы» үшін болды (4-тармақ). Уақытының көп бөлігін өздерін және отбасын қамтамасыз ету үшін басқа кәсіптерге жұмсаудың немесе далада жұмыс істеудің орнына, Құдай діни қызметкерлер мен леуіліктер уақытының көп бөлігін Оның принциптері мен нұсқауларына терең бойлап, оларды Өз халқына үйретуге арнағанын қалады. . Құдай бүгінде де Өзінің қызметі мен халқын қалайды (Елшілердің істері 6:1-7; Қорынттықтарға 1-хат 9:11; Ғалаттықтарға 6:6). (Құдай Сөзінің ондық мәселесі және бүгінгі күні Оның қызметін қаржыландыру туралы не айтқанын көру үшін біздің тегін кітапшамызды сұраңыз немесе жүктеп алыңыз. Киелі кітап ондық туралы не үйретеді?).

Халық Езекияның өсиеттерін орындап, мол қамтамасыз етілгендіктен, леуіліктер үлкен батаға ие болды. Бұған жауап берген ұлт адамдары, өз кезегінде, әлдеқайда көп Құдайдың нұсқауларына жетуге мүмкіндік бергені үшін өздеріне үлкен батасын берді.

Езекия «Әділ билікте болса, халық қуанады» (Нақыл сөздер 29:2) деген әйгілі нақылдың тірі куәгері болды. Бір қызығы, бұл тармақ «Яһуда патшасы Езекияның адамдары көшіріп алған Сүлейменнің нақылдарының» бірі (25:1-ді қараңыз). Ағымдағы оқудың соңғы аяты Езекия Құдайдың ұлы патшасы және ұлы адамы болғанын қысқаша баяндайды.

Сеннахериб пен Миханың ескертуі (2 Шежірелер 32:1-5, 30; 2 Патшалықтар 18:13-16; Миха 3; Шежірелер 2-ж. 32:26, ​​6-19; Патшалықтар 2-жазба 18:17-37; Ишая 36)
701 жылы Сеннахериб қайнап жатқан көтерілісті басу үшін батысқа қарай жүрді. Ол Жерорта теңізінің жағасына түсіп, «Ашкелон мен Экрон бағындырылғаннан кейін Яһудаға қарай бұрылды. Ол өзінің штаб-пәтерін Лахиште [Иерусалимнен оңтүстік-батысқа қарай 28 мильде] орналастырды; Ниневиде [қазір Британ мұражайында қойылған] табылған рельефтер қоршаудағы қошқарлардың қос қабырғалар мен қақпаның [Лахиштің] бекіністерін бұзғанын көрсетеді. Қарқынды қираудың іздері бұл жерде (III қабат), сондай-ақ Тел-Бейт Мирсим (Ашан) мен Беер-шебада жүргізілген қазбалардан табылды» (Йоханан Ахарони және Майкл Ави-Йона, Макмиллан Библиялық Атлас, 1977, 99-бет). ).

Ассириялықтардың шабуылымен бірге Езекия Иерусалимді қорғау үшін қосымша сақтық шараларын қабылдады. Гихон суын өз туннелі арқылы қалаға әкелудің орнына, жаулардың бұлақты ластамауын немесе суының Иерусалимге жетуіне, немесе оны және басқа бұлақтарды пайдалануына жол бермеу керек болды. Сондықтан ол бұлақтарды қала сыртына жасырды (2 Шежірелер 32:3-4 салыстырыңыз). Бірақ мұның өзі Езекияның халқын қорғай алмайды.

Өкінішке орай, Езекияның өз көзқарасы мен Құдайға толықтай сенім артпауынан басқа, Ахаздың билігі кезінде Яһуда рухани жағынан біршама төмендеді, сондықтан Езекияның реформалары да құлдырау үрдісін толығымен жоюға жеткіліксіз болды. Бәлкім, Езекия Құдайға толық сенім артқан болса, ассириялықтарға төтеп беруді жалғастыра алар еді, бірақ Құдай Сеннахиримге елге басып кіріп, оның көптеген қалаларын басып алуға рұқсат берді. Әрине, Миха мен Ишаяның пайғамбарлықтарында айтылғандай, Құдай Яһуданы олардың әділетсіздігі мен заңсыздықтары үшін жойып жіберуі мүмкін еді.

Оқиғаның ауқымы туралы айтатын болсақ, осы жорық жазылған әйгілі саз призмасынан Сеннахерибтің мына сөздеріне назар аударыңыз: «Бірақ менің мойынсұнбаған яһуди Езекияға келсек, оның қырық алтысы күшті дуалмен қоршалған қалалар мен олардың маңайындағы сансыз шағын ауылдарды қоршауға алып, қоршауға алып, жер бетіндегі пандустарды құлатып, сосын қошқарларды өсіру, жаяу әскерлердің шабуылы, бұзу, туннель және саперлік операциялар арқылы жаулап алдым. Мен олардан 200,150 1983 адамды, жас пен кәрі, еркек пен әйелді, сансыз жылқыларды, қашырларды, есектерді, түйелерді, ірі және ұсақ малдарды шығарып, оларды соғыс олжасы деп санадым» (Эрдманстың Киелі кітапқа арналған анықтамалығы, 2 ж. , 18 Патшалар 20 бетіндегі бүйірлік тақта). Осы жер аударылу арқылы Яһуданың, Буняминнің және Левидің көптеген адамдары Самария құлағаннан кейін XNUMX жыл өткен соң солтүстік тайпаларының ассириялық тұтқынына қосылды.

Осы қорқынышты оқиғаларда Езекия Сеннахириб әлі Лахиште жүргенде үрейленеді (Патшалықтар 2-жазба 18:14). Езекия өзіне салынатын салықты төлеу үшін ғибадатханадағы алтын мен күмістің көп бөлігін алады (15-16-тармақтар). Сеннахириб әлі тынышталған жоқ.

Дәл осы уақытта Миха пайғамбар 3-тарау туралы өзінің күшті ескертуін Иерусалим басшыларына, оның ішінде Езекияға айтқан болуы мүмкін. Бір қызығы, бірнеше жылдан кейін бұл эпизодты кейбіреулер Еремияны қорғау ретінде пайдаланады, ал басқалары оны Иерусалимге үкім шығарғаны үшін өлім жазасына кесуді қалайды. Осы кезде Еремия 26:17—19 тармақтарды оқу керек. Осы тармақтарда келтірілген кейінгі куәліктерден көріп отырғаныңыздай, Миханың ескертуі Сеннахирим басып алған кездегі оқиғаларға сәйкес келген сияқты. Миханың уағыздауы, бәлкім, Ишаяның және жан түршігерлік оқиғалармен қатар, Езекияның өкініп, өзін кішірейтуіне әкелді. Иерусалим құламас еді.

Сеннахирим қаланы мазақ ету үшін делегация жібереді (Патшалықтар 2-жазба 18:17). Кездейсоқ па, жоқ па, олар өз істерін 30 жылдай бұрын Ишая Ахазға Ассирия қаупі туралы ескерту үшін қарсы қойған жерде жүргізеді (Ишая 7:3 салыстырыңыз).

Патшалықтар 2-жазба 18:17-дегі Тартан, Рабсарис және Рабшақ — бұрынғы KJV-дегі атаулар емес, Жаңа Король Джеймс нұсқасындағыдай титулдар болуы мүмкін. NIV оларды «жоғарғы қолбасшы», «бас офицер» және «далалық командир» деп аударады. Дала командирі Езекияның өкілдеріне сөйлеп, бүкіл халықтың алдында еврей тілінде сөйлеп, қорқытуды барынша күшейтеді (26-тармақ). Ол алдымен олардың Мысырдан көмек сұрайтынына күмән келтіреді (21-тармақ). Бұл үшін Құдайдың өзі оларды әшкерелеген нәрсе болды (Ишая 30:1-5 салыстырыңыз).

Содан кейін ол Езекия барлық биік орындарды алып тастап, Иерусалимдегі құрбандық үстелінде ғана ғибадат етуді талап еткенде, неге олар Құдайға сенім артамыз деп сұрайды (Патшалықтар 2-жазба 18:22). Бұл, әрине, қоршауда қалған яһудилердің санасына күмән мен алаңдаушылық тудырса да, оның Құдайға қалай ғибадат ету керектігі туралы толық түсінбеушілігін көрсетеді.

Содан кейін дала командирі Құдай ассириялықтарға жерді жоюды бұйырды деп мәлімдейді (25-тармақ). Құдай ассириялықтарды солтүстік Исраил патшалығына қарсы соғысуға және оның халқын тұтқынға алуға итермелесе де, Ассирияның патшасымен сөйлеспеген болса керек, ал енді ол Ассирияны Яһудаға қарсы жылжытқан болуы мүмкін. Дегенмен, оның нақты мәлімдемесінде ассириялық шенеунік, әрине, өте менмен болды. Бірақ ол Құдайдың өзі жойып жіберген басқа халықтардың құдайларынан еш айырмашылығы жоқ және Иерусалимді құтқаруға қабілетсіз екенін айтып, Құдайдың Өзіне қарсы шыққанда шынымен қиыншылыққа түседі (30-35-тармақтар).

Жазбаның қалған бөлігінде көретініміздей, Құдай пұтқа табынушы халықтардың жалған тәңірлеріне ұқсамайды.

Езекия Бабыл елшілерін қабылдады

(2 Шежірелер 32:27—29; Патшалықтар 2-жазба 20:12—19; Ишая 39; Шежірелер 2-жазба 32:25, 31)

Вавилондық Меродах-Баладан, біз көргеніміздей, Ассириядан тәуелсіздік алу үшін өзінің үздіксіз күресіне қатысты. Ол Вавилонда екі рет патша болды — әуелі б.з.б. 721-710 жж, кейінірек аз уақыт 703 ж. соңғы рет ол жерге қойылды; және Сеннахерибтің ұлы Ассур-надин-суми Вавилонда регент болып тағайындалды» (Евгений Меррилл, Діни қызметкерлер патшалығы: Ескі өсиет Израильдің тарихы, 700, 1987-бет). Бұл бізге оның тағына отырмағанына қарамастан, 414 жылы, Езекия ауырып, Сеннахирим басып кірген кезде, Меродах-Баладан әлі де әсер еткенін көрсетеді.

Сондықтан оның неліктен дәл осы уақытта Иерусалимге делегация жіберетінін түсінуге болады. Бұл Езекияны аурудан айығуымен құттықтау керек болса керек, бірақ оның артында саяси мотив бар екені сөзсіз. Шынында да, бұл Езекиямен ортақ жауы Ассирияға қарсы одақ құру әрекетінің бір бөлігі болса керек. Езекия өзінің байлығын көрсетуге дайын болды, мүмкін оның бірлескен көтерілісті қаржыландыруға көмектесу үшін жеткілікті күші бар екенін дәлелдеу үшін - және мұны белгілі бір мақтанышпен жасады (2 Шежірелер 32:25).

Алайда Исайя бұл байлықтың барлығын ақыры олар дос болмаған кезде бабылдықтар тартып алатынын ескертеді, бәлкім, бұл келушілер қайтарып алған есептерге де түрткі болса керек. Өкінішке орай, Езекияның жауабы кішіпейілділік немесе өкіну емес, тек оның күндерінде бұлай болмайтынына өзімшіл қанағаттану ғана.

Езекияның бұл іске қатысты көзқарасы Құдайға қатты наразы болды. Патша керемет түрде сауығып, Құдай оны ассириялықтардан босатуды уәде еткенімен, бұл жерде ол қайтадан өзінің байлығына және Ассирияны жеңу үшін шетелдік державалардың көмегіне жүгінді. Ол Исатайдың сөгісіне өкінбеді. “Сондықтан оған, Яһуда мен Иерусалимге қаһар келді” (25-тармақ). Расында Алла одан сынақ ретінде алыстады (31-аят). Мұның бәрі Құдайдың Сеннахерибке апатты шабуылға жол бергенін білдіретін сияқты.

Аян 15

Жақия енді көктегі тағы бір ұлы белгіні көрді: жеті хабаршыны Құдайдың қаһары бітетін соңғы жеті жазасы бар. Ол шыныдан жасалған теңізді және оның үстінде қолдарында арфамен тұрған барлығын жеңген әулиелерді көреді. Олар Мұсаның әнін және Тоқтының әнін айтады. Осыдан кейін ол Куәгерлер шатырының баспанасының ашылғанын және одан жеті жазаны алып келген жеті хабаршыны көрді. Олар жұқа зығыр матадан киініп, кеуделеріне алтын бау байланған.

Төрт тіршілік иесінің бірі жеті хабаршыға Элохимнің қаһарына толы жеті тостаған берді. Тұрғын үй түтінге толып, жеті хабаршы және олардың міндеті аяқталғанша ешкім кіре алмады.

Аян 16

Қатты дауыс жеті хабаршыға жердегі міндеттерін орындауды бұйырады.

Бірінші хабаршы: хайуанның белгісі бар адамдарға және оған табынушыларға зұлым және зұлым жара пайда болды.

Екінші хабаршы: тостағанын теңізге төгіп жіберді, ол қанға айналды, теңіздегі барлық тірі жан өлді.

Үшінші хабаршы: ыдысын өзендер мен бұлақтарға төгіп, олар да қанға айналды. Бөлінгендердің қанын төккендерге қан төгулері үшін қан беріледі.

Төртінші хабаршы: тостағанын күнге төгіп, адамдар отқа, қатты ыстыққа күйіп, Элохимның есімін қорлады, бірақ өкінбеді және Оны құрметтемеді.

Бесінші хабаршы: тостағанын хайуанның тағына төкті. Оның билігі қараңғыланып, соңынан ергендер дерттен тілдерін кемірді. Олар да азаптары мен жаралары үшін Элохимді қорлап, істеген істеріне өкінбеді.

Алтыншы хабаршы: Садағын ұлы Евфрат өзеніне құйып, ол құрғап, шығыстағы әміршілердің жолын дайындады. Жохан айдаһардың, аңның және жалған пайғамбардың аузынан үш арам рухтың шыққанын көрді. Олар жындардың рухтары болды және жер бетіндегі әміршілерді жиналып, Элохимге қарсы соғысуға көндіру үшін кереметтер жасады.

Олар Хар-Мегиддоға жиналды.

Жетінші хабаршы: тостағанын аспанға төгіп жіберді. Тұрғын үйден: «Болды!» деген қатты дауыс шықты.
Шу, күн күркіреуі, найзағай, жер сілкінісі. Ұлы қала үш бөлікке бөлініп, барлық халықтар құлады. Ұлы Бабылға Элохимнің қаһарына толы қаһар тостағанын ішу үшін берілді. Жер бетіндегі адамдарға қатты бұршақ жауып, олар қайтадан Элохимді қорлады.

Аян 17

Қаһар тостағандарының бірін ұстаған жеті хабаршының бірі Жоханға өзімен бірге келуді бұйырды және ол Жоханға барлық халықтардың үстінде отырған ұлы жезөкшенің үкімін көрсетеді. Ол Рухпен айдалаға апарылды. Ол жеті басты, он мүйізді күпірлік атауларымен жабылған қызыл жануардың үстінде отырған әйелді көрді. Ол көптеген күпірлік сөздер жазылған жезөкше болып танылды және оның қолында жексұрын нәрселерге толы алтын тостаған бар.

Ол бөлек тұрғандар мен шейіттердің қанына мас болды.

Сонда хабаршы Джонға бұл әйелдің кім екенін және ол мінетін аңның құпиясын түсіндіреді. Жыртқыш — бұрын болған, жоқ, енді терең шұңқырдан шығып, жойылуға жақын адам. Есімдері Өмір кітабында жазылмағандардың бәрі бұл аңды көргенде таң қалады.

Он мүйіздің әміршілері әлі патшалық алған жоқ, бірақ олар жеткенде, олар бір сағат бойы аңмен билікке ие болады. Олардың ақыл-ойы бір, олар өз билігін аңға береді. Олар Тоқтымен шайқасады, Тоқты оларды жеңеді.

Жезөкше отыратын сулар – халықтар, қалың қауым, ұлттар және тілдер. Он мүйіз жезөкшені жек көріп, оны бос, жалаңаш етеді. Олар оның етін жеп, отқа жағып жібереді. Элохим мұның бәрін Өз Билігі мен Құдіреті арқылы жасайды.