Жаңалықтар хат 5854-004
2-ші сенбілік циклінің 4-ші жылы
23 жылдық мерейтойлық циклдің 120-ші жылы
Адам ата жаратылғаннан кейін 4 жылдан кейін 2-айдың 5854-шы күні
Төртінші демалыс циклінің екінші жылындағы 2-ші ай
Жеті демалыс күнінің екінші демалыс күні
4-шы мерейтойлық циклден кейінгі 119-ші демалыс циклі
Қылыш, аштық және індеттің демалыс циклі

21 сәуір, 2018 жыл

Шабат Шалом Корольдік отбасына,

Жаңа ай туралы есеп 2-ай,
Адам ата жаратылғаннан кейін 5854 жыл

Сәрсенбіден бастап екінші айды бастадық. Бұл сенбі екінші айдың 4-ші күні.
Дүйсенбі күні кешке 29-шы күн басталды. Бұл Израильдегілер айды іздейтін еді. Ай көкжиекте тым төмен болды, сондықтан дүйсенбі күні кешке және сейсенбі күні әдепкі бойынша 30-шы күн. Ешқашан 31 күндік ай болмайды, өйткені Ай жерді 29.5 күнде бір рет айналып шығады
The жұлдыздық кезең Айдың ұзақтығы шамамен 27.322 күнді құрайды, бұл Айдың дәл жүру уақыты 360 градус жердің айналасындағы орбитада. Дегенмен, жер мен айдың екеуі де айдың осы жұлдыздық кезеңінде жер орбитасы бойымен қозғалды, сондықтан жер мен күнге қатысты бірдей бағдар алу үшін (басқаша айтқанда, жер нүктесінен бірдей фазаны көрсету үшін) көзқарасы бойынша) Ай өз орбитасында 360 градустан алыс қозғалуы керек – белгілі бір мағынада жерге «қуып жету».
Ай Жерді проградтық бағытта айналады және жұлдыздарға қатысты бір айналымды шамамен 27.322 күнде (жұлдыздық ай) және Күнге қатысты бір айналымды шамамен 29.530 күнде (синодтық ай) аяқтайды.
Демек, бұл Айдың жерді айналып өтуінің техникалық жағы. Жер күнді айналып жүргенде ай жерге жетуі керек болғандықтан, синодтық уақыт ай сайын 29.530 күнді құрайды. Егер Жер Күнді айналып қозғалмаса, Жерді айналып шығуға небәрі 27.322 күн қажет болар еді. Күн, ай және жер бір-біріне сәйкес келетін дәл осы қуып жету кезеңі бізге айдың үш күнге толы деген елесін береді. Міне, сондықтан бізде үш күн болып көрінетін толық ай бар, ал қара ай да үш күн сияқты көрінеді, өйткені жер күнді айналып жүргенде, ай жерге жетуі керек.
Сондықтан біз әр ай үшін .530 күнді реттеуіміз керек, сондықтан бізде тек 29 күннен немесе 30 күннің біреуі ғана болуы мүмкін.
Сондай-ақ еврей діні дәл осы нәрсеге байланысты айтылған. «Ешкім күнді де, сағатты да біле алмайды»

Матай 24:36 «Бірақ сол күн мен сағатты Әкеден басқа ешкім, көктегі періштелер де, Ұлы да білмейді.

Кернейлер мейрамы ешкім білмейтін уақытта келеді. Дәл осы мереке күні Мәсіх келеді. Бірақ бұл күн жетінші айдың бірінші күні болғандықтан және ай жарты айдың көрінуімен белгіленетіндіктен, бұл күнді немесе бұл сағатты ешкім біле алмайды. Оны екі куәгер көргенше емес. Сондықтан айды 29-шы күні немесе 30-шы күні көру керек екенін білмейміз. Осы бірінші айдың соңы 30-шы күн.

Зәбүр 89:37 Ай сияқты мәңгілік тұрақтайды,
аспандағы сенімді куәгер». Села

Куәгер тек бір нәрсені көрген куә бола алады. Ай адамдар көргенде ғана куә бола алады. Қараңғы ай үш күн бойы қараңғы болады және ол көрінбейді және куә болмайды, өйткені оны ешкім көре алмайды.

Бекка Байдерманнан бізде бұл есеп бар.
Жаңа Айдың екінші жіпсі көрінді: 7:10 дүрбімен. 7:15 жалаңаш көз 285 градус Азимут көкжиектен бір қолдың аралығынан сәл аз. Фотоға түсіру үшін оның аздап балауыз болуын күтуде.
Сағат 7:20-да түсірілген
Жаңа ай Израильден бүгін, 17 жылдың 2018 сәуірінде кешке көрінді!
* Иерусалимнен 7:15-те Девора Гордон, одан кейін Энтони Гарсия, Шани Рамер, Гарольд Тартер және Гил Ашендорф.
* Писгат Зеевтен Вилли Ондричек пен оның ересек оқушыларының сыныбы 7:08-де.
* Тибериядан Деннис Чкольник 7:11, одан кейін Морин Чкольник 7:16.
* Айлаттан Лукас Майкл Шнайдер сағат 7:20 шамасында, одан кейін оның балалары Сумадхи Шнайдер, Алон Шнайдер және Лиор Шнайдер.
* Сыра Шевадан Аоа Гурвиц пен оның күйеуі, Гавриэль мен Ава Уильямс 7:21-де.
* Сағат 7:30-да Ефрем Амнонның Беер-Шевадан

Бұл Рош Чодеш (айдың бірінші күні) 17 жылдың 2018 сәуірінде күн батқаннан бастап – 18 жылдың 2018 сәуірінде күн батқаннан бастап екенін білдіреді. Назар аударыңыз, мен енді қай айда екенімізді жарияламауды шештім, керісінше сізді бақылауға шақырамын. жылды қашан бастағаныңызға негізделген.

Бұл Йом ХаЗикарон (Израильдің қаза тапқан жауынгерлер мен терроризм құрбандарын еске алу күні) қарсаңында тұспа-тұс келгендіктен, ерекше эмоционалды жаңа айды көру болды. Шынында да, көкжиекте батқан жаңа айды тамашалай отырып, ел ішінде Еске алу күнінің басталуын білдіретін сирена естіліп жатқанда, бір сәт үнсіздікпен тұрдық. Біз өз отанымызда болғанымызға және ай сайын Қасиетті Иерусалим қаласынан жаңа айды көре алатынымызға өте қуаныштымыз. Осы елді қорғап, жақындарынан айырылған барлық отбасыларға амандық тілейміз және Иеһова бізді жаулардан қорғай берсін деп дұға етеміз.

Осы хабарларға сүйенетін баршамыздың атынан мен Израильде осы кеште жаңа айды іздеп, өз бақылауларын дер кезінде жібергендердің барлығына алғыс айтқым келеді. Біздің күш-жігерімізді қолдау арқылы Киелі кітап күнтізбесін қалпына келтірудің бір бөлігі болуды таңдаған барлықтарыңызға ерекше алғыс айтамыз. Егер сіз бұл есептерді құнды деп тапсаңыз, https://www.patreon.com/datetree сайтында біздің күш-жігерімізді қолдауды қарастырыңыз. Біз сіздің қолдауыңызды шынымен пайдалана аламыз!

Омерді қашаннан санау?

Кейбіреулеріңіз неліктен кейбіреулер мұны Омерді санаудың 21-ші күні деп айтып жатыр, ал біз 14 жылдың 21 сәуірінде осы сенбі күні Омерді санаудың 2018-ші күні деп жатырмыз деп сұрайтын шығарсыз.
Бізге жексенбіде, апта сайынғы Демалыс күнінен кейінгі таңертең, 23-ші Левтегі ашытқысыз нан аптасында алғашқы жемістердің бір бумасын сермеу бұйырылды.

Лев 23:9 Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Исраил халқына былай де: Мен сендерге беретін жерге келіп, оның егінін орған кезде, алғашқы жемістеріңнің бауын әкеліңдер. егінді діни қызметкерге жинаңыз, сонда ол бауды Жаратқан Иенің алдында сермеп жіберсін, сонда сендер қабыл боласыңдар. Демалыс күнінен кейінгі күні діни қызметкер оны сілкіп жіберсін.

Біз бұл Ашымаған нанның Жоғары Қасиетті күні емес, апта сайынғы Демалыс күні екенін 23 Лев XNUMX-тегі келесі тармақтарды оқу арқылы ғана білеміз.

Леуі 23:15 Демалыс күнінен кейінгі күннен бастап, тербелетін тартудың бауын әкелген күннен бастап толық жеті аптаны сана. Жетінші демалыс күнінен кейінгі күнге дейін елу күнді санаңдар. Сосын Жаратқан Иеге жаңа астық тартуын ұсыныңдар.

The ТЕК ЖОЛ Сіз Елуінші күн мейрамының жексенбісін ала аласыз, бұл 7-ші Демалыс күнінен кейінгі күні немесе Демалыс күні болған 49-шы күннен кейінгі күні Ашымаған нанның 7 күні ішінде апта сайынғы демалыс күнінен кейінгі күні басталуы керек.

Еврей күнтізбесін ұстанатындар 2018 жылғы Ашымаған нан Наурыз Песахының бірінші күні Құтқарылу мейрамын жұма, 30 наурыз, күн батқан кезде атап өтті және 7 сәуір, Демалыс күні түн батқанда аяқталады. Бұл демалыс күнінен кейінгі жалғыз ертең жексенбі, 31 наурыз екенін білдіреді. , 2018. Бұл санақты бастау үшін жоғары күнді немесе еврей күнтізбесін пайдаланып жатсаңыз, санақты бастау үшін апта сайынғы демалыс күнін пайдаланатындарға да қатысты.

Арпаны Авив және Айды бастау үшін қолданатындар үшін ашытқысыз нанның бірінші күні жексенбі күні кешке 1 сәуір мен дүйсенбі, 2 сәуір болды. Бұл содан кейін келетін жалғыз күн екенін білдіреді. апта сайынғы сенбі 8 жылдың 2018 сәуірі, жексенбі. Сондықтан біз санауды 21 жылдың 2018 сәуірінде, яғни санаудың 14-ші күнінен бастап бастаймыз.

Омерді бұл санау мерейтойлық циклдің санауының көрінісі болып табылады. Қазір бұл есептің 23-ші жылын өтіп жатырмыз. Сонымен Омерді санаудың 23-ші күні алдыңғы түннен бастап 30 сәуірде болады.

Енді мен сіздердің әрқайсысыңыздан тағы бір рет сұраймын, неге Иеһова Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі Холокост кезінде 6 миллион еврейдің өлтірілуіне рұқсат берді?
Біріншіден, олар 1-ші немесе 7-ші айдағы Қасиетті күндерді санауды бастау үшін көрінетін айға бармады.
Екіншіден, олар жыл басын анықтау үшін арпаны пайдалануды тоқтатты, сондықтан кейбір жылдары олар 30 күнге дейін жұмыссыз қалуы мүмкін.
Үшіншіден, олар күзде қасиетті күндерді бастапқы күннен бір, екі немесе үш күнге өзгертетін кейінге қалдыру ережелерін қолданды.
Төртіншіден, олар омерді санауды апта сайынғы сенбіден кейінгі ертеңнен бастап, жоғары қасиетті күннен кейінгі ертеңнен бастап санауды бастады.
Егер мұның ешқайсысы маңызды болмаса, егер адамдар мұны қаласа, сенбі күнін жексенбіде ұстаған дұрыс. Біз мұның дұрыс емес екенін білеміз, сондықтан Қасиетті күндерді Иеһова олар үшін белгілемеген кез келген күнде сақтау да күнә.

Екінші дүниежүзілік соғыста 6 миллион еврейдің қайтыс болуының себебі, олардың мереке күндерін дұрыс емес уақытта өткізуі болды. Сіз де солай істегіңіз келе ме, әлде шындықты білгіңіз келе ме?

Сіз оларды жемістерінен танисыз

Матай 7:15-20 «Сіздерге қой терісін жамылған, бірақ іштей ашкөз қасқырлар болып келетін жалған пайғамбарлардан сақ болыңыз. Сіз оларды жемістерінен танисыз. Жүзім тікенді бұталардан жиналады ма, әлде інжір ошағандардан ба? Демек, әрбір сау ағаш жақсы жеміс береді, ал ауру ағаш жаман жеміс береді. Сау ағаш жаман жеміс бере алмайды, ауру ағаш жақсы жеміс бере алмайды. Жақсы жеміс бермейтін әрбір ағаш кесіліп, отқа тасталады. Осылайша сіз оларды жемістерінен танисыз.

Біз Филиппинге сабақ беруге баратынымызды хабарлағанымызда, бірнеше адам менің жүргізушім Айке Месаис туралы кейбір нәрселерді айту үшін келді.
Мен Эйкемен бірге болғанымда Альфонс Сейнберг маған жазба жіберді. Содан кейін ол менің достарыма жазбалар жібере бастады. Енді мен бұл адаммен бұрын-соңды сөйлескен емеспін, оның кім екенін білмегенмін және олардан қажетсіз кеңес сұраған емеспін. Мені жаза бастағандардың бірі Рамон Ареллано болды, ол қазір өзі басқарып отырған жаңа топ құру үшін отбасын және басқаларды өздерімен бірге алып кеткенге дейін бір жыл бұрын MLTC-тен бөлініп кеткен. Екеуі де Айке ағаны жамандап, Лашон Харах жасады.
Лашон Харах - біреуге жамандық айту әрекеті. Бұл адамның мінезіне қастандық жасау. Бұл екеуі де өздерін яһудипін немесе Тауратты ұстанамын деп мәлімдегендіктен, енді мен сіздермен және олармен иудаизмнің басқа адамға жамандық айту туралы не айтатынын бөлісуге рұқсат етіңіздер.

Бақыланбайтын адамдар еврей заңын сақтау қаншалықты қиын екендігі туралы айтқанда, олар әдетте шаббатты сақтау немесе кошерді немесе басқа да осыған ұқсас егжей-тегжейлі рәсімдерді сақтаудың қиындығын айтады. Дегенмен, сақтау өте қиын, тіпті байқағыш еврейлер де жиі бұзатын заңдар - бұл дұрыс емес сөйлеуге қатысты заңдар. Бұл еврей құқығының өте маңызды саласы; Бұл тақырыпта бүкіл кітаптар жазылған.

Сөз құдіреті

Иудаизм сөйлеудің күшін және сөйлеу арқылы жасалуы мүмкін зиянды жақсы біледі. Раввиндер ғаламның өзі сөйлеу арқылы жаратылғанын атап өтеді. Йом-Киппурде оқылған Әл-Чейт мойындауында санамаланған 43 күнәнің 11-і сөйлеу арқылы жасалған күнәлар. Талмудта тілдің қауіпті құрал екендігі айтылады, сондықтан оны дұрыс пайдаланбау үшін оны екі қорғаныс қабырғасының (ауыз бен тіс) артында жасыру керек.
Сөйлеудің зияны біреуді ақшалай ұрлау немесе алдау арқылы келтірілген зияннан да жаман: жоғалтқан ақшаны қайтаруға болады, бірақ сөйлеу арқылы келтірілген зиян ешқашан қалпына келмейді. Осы себепті кейбір дереккөздерде лашон ха-ра (кемсіткіш сөз) үшін кешірім жоқ деп көрсетілген. Бұл гипербола болса керек, бірақ бұл дұрыс емес сөйлеудің маңыздылығын көрсетеді. Хасидтік ертегі дұрыс емес сөйлеудің қауіптілігін айқын көрсетеді: Бір адам қауымды аралап, раввин туралы жаман өтірік айтты. Кейіннен ол өзінің қателігін түсініп, өкіне бастады. Ол раввинге барып, кешірім сұрап, жағдайды түзету үшін қолдан келгеннің бәрін жасайтынын айтты. Раввин әлгі адамға: «Қауырсыннан жастық алып, оны кесіп таста да, қауырсындарды желге шашып жібер», - деді. Ер адам мұны оғаш өтініш деп ойлады, бірақ бұл өте қарапайым тапсырма және ол оны қуана орындады. Ол раввинге мұны істегенін айту үшін қайтып келгенде, раввин: «Енді барып, қауырсындарды жинап ал. Өйткені сіз қауырсындарды еске түсіргенше, сөздеріңіздің зиянын өтей алмайсыз ».
Сөйлеуді жебемен салыстырды: жебе сияқты сөздер босатылғаннан кейін оларды еске түсіру мүмкін емес, олардың келтіретін зиянын тоқтату мүмкін емес және олардың келтіретін зиянын әрқашан болжау мүмкін емес, өйткені жебе сияқты сөздер жиі адасып кетеді.

Ертегі

Тауратта орынсыз сөйлеуге ерекше назар аударатын екі митцвот бар: өз халқыңның арасында ертегіші ретінде көтерілмеңдер (Лев. 19:16) және бір-бірлеріңе қиянат жасамаңдар (Лев. 25:17, Бұл дәстүр бойынша адамға сөзбен қиянат жасауды білдіреді).
Ертегі айту, негізінен, кез келген өсек. Ертегіші деген еврей сөзі «рахил» (Рейш-Каф-Йод-Ламед), ол саудагер немесе саудагер деген мағынаны білдіретін сөзбен байланысты. Ертегіші саудагер сияқты, бірақ ол тауардың орнына ақпаратпен айналысады деген ой. Біздің қазіргі «Ақпарат ғасырында» ақпараттың өнім ретіндегі идеясы бұрынғыдан да айқын болды, бірақ ол тіпті Тауратта да бар.
Басқа адам туралы бірдеңе айту, тіпті бұл шындық, тіпті теріс болмаса да, жасырын болмаса да, ешкімге зиян тигізбесе де, адамның өзі де дәл солай айтатын болса да, бұл митцваны бұзу болып табылады. сұраса! Өсек айту қантөгіске апарады дейді, сондықтан Тәураттағы келесі сөздер «досыңның қаны төгілгенде шетте тұрма» деген сөз. Эдомиттік Дойиг туралы әңгіме (21 Самуил тараулары 22-XNUMX) ертегі айту арқылы жасалуы мүмкін зиянды көрсету үшін жиі қолданылады. Дойиг Кохеин Ахимелехтің Дәуітке нан мен семсер бергенін көрді, бұл Саул сарайының жетекші мүшесіне көмектесу үшін жасалған мүлдем жазықсыз әрекет. Дуэйг бұл туралы Саулға хабарлады. Дуэйгтің әңгімесі мүлде ақиқат еді, теріс емес, құпия емес, Ахимелех Саулға сұраса, дәл осылай айтар еді (шын мәнінде ол кейін айтты). Алайда Саул бұл ертегіні Ахимелехтің Дәуітті көтеріліске қолдап жатқанының дәлелі ретінде түсіндірді және Нобта коханимдердің біреуін қоспағанда, барлығын өлтірді.
Ғайбатты тыңдаған адам оны айтқан адамнан да жаман, өйткені оны ешкім тыңдамаса, өсектен ешқандай зиян болмайды. Лашон ха-ра (кемсіту) үш адамды өлтіреді делінеді: сөйлеген адамды, оны естіген адамды және ол туралы айтылған адамды. (Талмуд Арачин 15б).
Еврей заңында, егер адам басқаша айтпаса, барлық нәрсе құпия болып саналады. Осы себепті, Тәуратта Алла Тағаланың Мұсаға үнемі: «Исраил ұрпақтарымен сөйлесіп, былай деп айт» немесе «Исраил ұрпақтарымен сөйлес және оларға айт» деп айтатынын байқайсыз. Мұса, Мұсаға оның сөздерін қайталауға тыйым салынады! Сондай-ақ құпияларға ешқандай шектеулер жоқ. Талмудта 22 жыл бұрын естіген құпиясын ашқан студенттің оқиғасы баяндалады және ол бірден оқу үйінен қуылды! (Талмуд Жоғарғы кеңесі 31а)
Ертегі айтудың бұл күнәларының ең ауыры - лашон ха-ра (сөзбе-сөз «жаман тіл»), бұл жағымсыз нәрселер рас болса да, адамның беделін түсіру немесе адам туралы жағымсыз сөздер айту. Шынында да, шынайы мәлімдемелер жалған сөздерден де зиян келтіреді, өйткені егер ол шындық болса, теріс пікірді жоққа шығарып, өзіңізді қорғай алмайсыз! Кейбір дереккөздер лашон ха-раның ауырлығы жағынан кісі өлтірумен, пұтқа табынушылықпен және жақын жыныстық қатынасқа/зинақорлыққа тең екенін көрсетеді (тіпті өмірді сақтап қалу үшін де бұзбайтын үш күнә).
Тіпті адам туралы жағымсыз нәрселерді білдіруге немесе ұсынуға тыйым салынады. Әзілмен болса да адам туралы жағымсыз сөздер айтуға тыйым салынады. Дұшпандарының алдында адам туралы жақсы сөздер айту да «лашон ха-раның көлеңкесі» болып саналады, өйткені бұл оның дұшпандарын сізге қайшы келетін жағымсыз сөздер айтуға итермелейді!
Жалған сөздерді айтатын адам мотзи шейм ра, яғни жаман хабар таратушы деп аталады. Бұл төменгілердің ең төменгісі болып саналады.
«Үш адамның көзінше» айтылған нәрсені қайталау әдетте күнә емес. Үш адамның көзінше айтылса, ол жұртшылыққа белгілі, қайта айтудың еш зияны жоқ деген ой. Дегенмен, бұл жағдайда да, өсекті одан әрі тарататыныңызды білсеңіз, оны қайталамау керек.

Ертегіге рұқсат етілгенде

Ертегіге рұқсат етілген немесе тіпті талап етілетін бірнеше ерекше жағдайлар бар. Ең бастысы, ертегі айту еврей сотында талап етіледі, өйткені бұл айғақтар беру миццва және бұл мицва ертегі айтуға қарсы жалпы тыйымды жоққа шығарады. Осылайша, адам еврей сотында құпия түрде ашық айтылған нәрсе болса да, адамға зиян тигізетін болса да, ақпаратты ашуға міндетті.
Сондай-ақ адам адамды шұғыл, ауыр зардаптардан қорғау үшін ақпаратты ашуға міндетті. Мысалы, егер адам біреуді өлтірмекші болып жатқанын естісе, ол бұл ақпаратты ашуға міндетті. Ертегіші болмау туралы өсиеттің «досыңның қаны төгілгенде шетте тұрма» деген сөзбен қатар қойылуының тағы бір себебі осы.
Шектеулі жағдайларда, егер біреу белгілі бір ақпаратты білсе, ол кірмейтін қарым-қатынасқа түссе, ақпаратты ашуға рұқсат етіледі. Мысалы, адамға оның болашақ серіктесінің сенімсіз екенін немесе болашақ жұбайының ауруы бар екенін айту рұқсат етілуі мүмкін. Бұл ерекшелік елеулі және күрделі шектеулерге жатады; дегенмен, егер бұл шектеулер қанағаттандырылса, ақпараты бар адам оны ашуға міндетті.
Осы ерекшеліктердің барлығында адамға ақпаратты ашуға рұқсат етілмейді, егер сол мақсат ақпаратты ашпай орындалса. Мысалы, егер сіз аурудан басқа себептерге байланысты адамды некеге тұрудан бас тарта алсаңыз, ауруды ашпауыңыз мүмкін.

Сөйлеу арқылы адамды қателесу

Леуіліктер 25:17-де: “Бір-бірлеріңе зұлымдық жасамаңдар”,— делінген. Бұл дәстүрлі түрде адамға сөйлеу арқылы қиянат жасау деп түсіндіріледі. Ол адамды ұятқа қалдыратын, қорлайтын немесе алдайтын немесе адамға эмоционалды азап немесе күйзеліс тудыратын кез келген мәлімдемені қамтиды.
Міне, осы митцва тыйым салған мінез-құлықтың кейбір жиі қолданылатын мысалдары:
Сіз адамды қорлайтын лақап атпен немесе басқа да ұят есіммен атай алмайсыз, тіпті ол үйреніп қалған болса да.
Сіз білімсіз адамнан ғылыми мәселе бойынша пікір сұрауға болмайды (бұл оның білімі мен білімі жоқтығына назар аударады).
Егер сіз сатып алу ниетіңіз болмаса, саудагерден бір нәрсені қаншаға сататынын сұрай алмайсыз.
Басқа адамның көмектесе алмайтынын білетін болсаңыз, біреуді басқа адамға көмекке бағыттай алмайсыз (басқаша айтқанда, біреуді айналып өту еврей заңын бұзу болып табылады!).
Адамды алдауға болмайды, тіпті алдау арқылы зиян тигізбесе де; мысалы, бұл алдау еврей емес адамға еш зиян келтірмесе де, еврей емес адамға оның кошер екенін айтып сатуға болмайды.
Зақымдалған тауарды, егер сіз берген баға олардың зақымдалған күйіндегі тауарлар үшін әділ болса да, зақымдалған тауарды сатуға болмайды.
Егер адам қабылдамайтынын білсеңіз, адамға сыйлық ұсына алмайсыз немесе адамды кешкі асқа шақыра алмайсыз.
Сіз оны білдірмесеңіз, адамға комплимент айтпауыңыз мүмкін.

Біреу маған досым туралы ескерту үшін жазған кезде, мен жеміске қарауым керек. Менің досым шығарған Жемісі де, оны айыптаушылар шығаратын жемісі де. Мен мұны істегеннен кейін не істеу керектігі анық болады. Ехоба басқарады.

Айкенің менімен бірге өндіретін жемісі мен Филиппинге келгенге дейін және кейін таң қалдырады. Өткен аптада жексенбіні ұстанған адамдардың бүкіл топтары қазір сенбі күнін өткізіп, Қасиетті күндер туралы білуде. Жоғарыда аталғандардың бірі қазір маған және Филиппиндегі жұмысқа қолдау көрсету үшін орнатқан gofundme аккаунтымызға шабуыл жасай бастады. Айке өз санын көбейту үшін басқа топтардағы мессиандық бауырларды ұрлап жатқан жоқ. Жоқ, ол радикалды нәрсе істеп жатыр. Ол христиан топтарына, жексенбіліктерге, католиктер мен баптистерге және барлық басқа конфессияларға барып, оларға Иеһованың 7 мейрамы және олардың Филиппинге жандану мен бірлік әкелетіні туралы айтып береді. Кейбір суреттерде менің сөйлеп тұрғанымда артымда үлкен Мадона мен Сон белгішесі тұрғанын көресіз. Себебі біз олардың ғимараттарына кіріп, сонда оқытамыз. Және не болып жатқанын болжаңыз. Бүкіл топтар шындыққа бет бұруда.

Сондықтан бізді істеп жатқан жұмысымызға қарап бағалаңыз. Бізді келісімдеріміз бен бірлескен жұмысымыздан алынған жемістер бойынша бағалаңыз. Сосын айыптаушыларды соттап, олардың қандай жеміс беріп жатқанын көріңіз. Бөлу және айыптау және саусақпен көрсету. Бірақ ешкім өзгермейді.

Дәуіт патша кісі өлтіруші, зинақор және ұры болды. Сонда да Ехоба онымен жұмыс істей берді. Ехоба тіпті Дәуіт патшаны өкінгенше өлтіретінін айтты. Дәл осы Айкені айыптайтын адамдар мен мені айыптаушылар көп кемшіліктері үшін Дәуіт патшаның оларды басқаруына ешқашан рұқсат бермес еді. Ехоба кемелсіз адамдармен жұмыс істейді. Сіз және мен сияқты күресіп жатқан нағыз адамдар жетілдірілуі керек. Бірақ кейбіреулер Иеһова кешірген бұрынғы және бұрынғы күнәларды айыптағысы келеді немесе шындыққа жанаспайтын күнәларды толтырғысы келеді. Алайда бауырластарды айыптаушы Иеһова қайта-қайта кешірген күнәларды айтып жатыр.
Әбигелдің күйеуі Набал ақымақ болып, Дәуіттің адамдарын қорлап, Дәуітті ашуландырды. Дәуіт Набалды өлтіру үшін көтерілді, бірақ Абиғал араласып, оның өмірін сақтап қалды. Ол Набалға болған жайды айтып берді.

Патшалықтар 1-ж. 25:36-40 Әбигел Набалға келгенде, ол патшаның мейрамындай өз үйінде той жасап жатыр екен. Ал Набалдың көңілі шат болды, өйткені ол қатты мас болды. Сондықтан ол таң атқанша оған ештеңе айтпады. Таңертең Набалдан шарап таусылғанда, әйелі мұны айтты, оның жүрегі өліп, ол тастай болды. Он шақты күннен кейін Жаратқан Ие Набалды өлтіріп, ол қайтыс болды.
Дәуіт Набалдың өлгенін естігенде, былай деді: “Набалдың қолынан көрген қорлығым үшін кек қайтарып, өз қызметшісін зұлымдықтан сақтаған Жаратқан Ие мадақталсын! Жаратқан Ие Набалдың зұлымдығын өз басына қайтарды”.

Ехоба Дәуіт пен Набал өлді. Егер Иеһова Айкеге шабуыл жасағандардан кек алатын болса не болар еді? Маған шабуыл жасағандар және олардың қазір қалай жүргендері туралы көп әңгіме айта аламын.

Дәуіт Саул патшаны қанша рет өлтіре алды, бірақ оны өлтіре алмады, тіпті киімінің бір бұрышын кесіп тастаса да, Дәуіт патшаға осылай істегені үшін өкінді. Дәуіт Дәуітті өлтіргісі келген Саул патшаның қызметін құрметтейтін.

Ағайындарды, басшылықты айыптап жүрген мына кісілер және солар сияқтылар бұл басшылардың қызметін құрметтемейді. Олар мұны өздері үшін қалайды. Мені басып алғылары келгендер қанша рет қиянат жасады? Иеһованың маған берген лауазымын және Иеһованың Айкеге берген лауазымын иемденгісі келетіндер және құрметтемейтіндер.
Мұсаның өмірінде тағы бір мысал бар.

Мәриям мен Һарон Мұсаның куштік қалыңдық алғаны үшін оған қарсы болды. Иеһова Мұса емес, оларды жазалады.
Сондай-ақ бізде 16-сандардағы Қорахтың көтерілісі туралы оқиға бар

Рубеннің ұлдары Левидің немересі Қахаттың немересі Ижардың ұлы Қорах, Елиаптың ұлдары Датан мен Абирам және Пелеттің ұлы Онон адамдарын алды. Олар Мұсаның алдына шығып, Исраил халқынан, қауымның ішінен таңдалған 250 атақты кісілермен бірге көтерілді. Олар Мұса мен Һаронға қарсы жиналып, оларға: “Сендер шектен шығып кеттіңдер! Өйткені қауымның бәрі киелі, олардың әрқайсысы қасиетті және Жаратқан Ие олардың арасында. Ендеше неге өздеріңді Жаратқан Иенің қауымынан жоғары қоясыңдар?»

Олар өздерін Мұсадан артық немесе оған тең деп ойлады. Иеһова қолын созады және бүгін арамызда кімнің көшбасшы болатынын өзі таңдайды. Біз Иеһова таңдаған адамдармыз, бірақ бұл басқалар Ехоба орнатқандарға қарсы шығуды және оны құлатуды өздерінің міндеті және құқығы деп санайды. Ехоба әрқайсыңды шақырып, Қорахқа қандай қызмет атқарса, сол сияқты жұмыс істеу үшін белгілі бір дағдылар мен қызметтер берді. Бірақ бұл Корахқа жеткіліксіз болды.

Рубеннің ұлдары Левидің немересі Қахаттың немересі Ижардың ұлы Қорах, Елиаптың ұлдары Датан мен Абирам және Пелеттің ұлы Онон адамдарын алды. Олар Мұсаның алдына шығып, Исраил халқынан, қауымның ішінен таңдалған 250 атақты кісілермен бірге көтерілді. Олар Мұса мен Һаронға қарсы жиналып, оларға: “Сендер шектен шығып кеттіңдер! Өйткені қауымның бәрі киелі, олардың әрқайсысы қасиетті және Жаратқан Ие олардың арасында. Ендеше неге өздеріңді Жаратқан Иенің қауымынан жоғары қоясыңдар?»

Мұса орнынан тұрып, Датан мен Абирамға барды, Исраил ақсақалдары оның соңынан ерді. Ол қауымға былай деді: «Өтінемін, осы зұлымдардың шатырларынан кетіңдер және олардың еш нәрсесіне қол тигізбеңдер, сонда олардың барлық күнәлары жойылып кетпейді». Осылайша олар Қорах, Датан және Абирамның үйінен қашып кетті. Датан мен Әбирам әйелдерімен, ұлдарымен және балаларымен бірге шатырларының есігінің алдында тұрды. Сонда Мұса былай деді: «Осыдан Жаратқан Ие мені осы істердің бәрін істеу үшін жібергенін және бұл менің өз еркіммен болмағанын білесіңдер. Егер бұл адамдар барлық адамдар сияқты өлсе немесе бүкіл адамзаттың тағдыры оларға барса, онда мені Жаратқан Ие жіберген жоқ. Ал егер Жаратқан Ие жаңа бір нәрсені жаратып, жер аузын ашып, оларды өздеріне тиесілі барлық нәрселермен жұтып, олар тірідей шеолға түссе, онда бұл адамдардың Жаратқан Иені менсінбегенін білесің”.

Осы сөздерді айтып болған соң, астындағы жер екіге жарылып кетті. Жер аузын ашып, оларды үйлерімен, Қорахтың барлық халқымен және олардың барлық дүние-мүлкімен бірге жұтып қойды. Осылайша олар және олардың меншігіндегілердің бәрі шеолға тірідей түсіп, жер олардың үстінен жабылып, қауымның арасынан қырылды.

Бауырластар, Ехоба өздеріңе басшылық етіп қойғандарды айыптасаңдар, Ехобаға қарсы шығасыңдар. Одан кейін тәубе етпейінше, істеген істерің жақсылыққа әкелмейді. Сіз Қорах сияқты жүріп жатырсыз және Ехобаның өз қызметшілерін түзететініне сенбейсіз, өйткені олар түзетуді қажет етеді.

Ендеше, жетекшілік ету міндеті жүктелген адамдарға саусақ сілтеуді доғарыңыз. Ехоба оларды өз уақытында түзетеді. Оның орнына олар өндіріп жатқан жемістерге қараңыз және осы мақсатқа қол ұшын созыңыз және оны одан да арттырыңыз. Бірақ тым көп адамдар өздерін жақсы санайды және мұның бәрін өздері жасағысы келеді. Оны жақсарту үшін бірге жұмыс істеудің орнына олар бөлініп, мүмкіндігінше көпті алып кетеді. Қандай өкінішті.

Мен досым мен ағам Айкенің тонналаған жемісін көріп тұрмын. Мен оған қолдау көрсетуді және онымен жұмыс істеуді жалғастырамын, өйткені бізде бір-бірімізге бұл жұмысты алға жылжытуға көмектесетін дағдылар бар. Айке мен керек, ал маған Айке керек. Бұл қарым-қатынасты ешкім лашон харах тілімен бұзбайды. Сіз оларды жемістерінен танисыз. Бұл қарапайым.

Шайтан бауырластарды айыптаушы. Шайтан үшін жұмыс істейтіндер де солай істейді. Мұны тоқтатып, өз пайдаңыз үшін өкініп, патшалыққа лайықты жеміс бере бастайтын уақыт келді.

Пастор Айкенің Филиппиндегі әрекеттеріміз туралы есебі

Салем www.sightedmoon.com сайтындағы Джозеф Дюмондтың достары мен бауырлары,
Сізде бәрі жақсы болады деп үміттенемін, барлық Иешуаны жақсы көретіндер, шындықты сүйетіндер, Тауратқа құмарлар және Құдай Ыбырайым Ысқақ пен Исраилдің барлық шынайы табынушылары үшін. Жаратқан Иенің тыныштығы саған жар болсын!

Соңында Филиппиндегі Теңіз аралдарында Руах ХаКодештің (Киелі Рух) жақында болған пайғамбарлық қозғалысы туралы қысқаша есеп жазуға уақыт таптым (Ишая 42:1-12).

Сіз егін алқабында жұмыс істеп, шақырылғандарға Таураттың ақиқатын жеткізген кезде, Киелі Рухтың қозғалысына сезімтал болсаңыз, сіз дұға ету, ЯХВХ-ны зерттеу уақытының қашан екенін білесіз және білесіз. сөз, оның апта сайын күнделікті өмірімізде қалай орындалатынын көру үшін, сенбіден шаббатқа дейін, жылдан жылға және ықтимал бір демалыс жылынан (шемита) келесі демалыс жылына дейін. Дұрыс па?

Жеке өзім Джозеф Думондқа Филиппинге 2015 жылдың қазан айында Йом-Киппур және Шатырлар мейрамы алдындағы алғашқы сапары кезінде сендім. Біз MLTC (Мәсіх Тірі Тора Орталығы) мен 2006 жылдан бері басқарып келе жатқан министрлікте библиялық пайғамбарлықтарға негізделген Таурат туралы сабақ беретін қонақ спикердің болғанын жақсы көрдік. Ол кезде Жүсіп екеуміз бір-бірімізді әрең таныдық. Сол кезде мен Шемита туралы білуге ​​қызығатынмын, өйткені Джонатан Канның кітабы және пастор Марк Блиц оны әлемде болатын үлкен оқиға ретінде қалай алға тартқан.

Джозеф маған «Демалыс жылдарын және тозақтағы 2300 күнді еске алу» кітаптарын жіберіп, Филиппинге жібергенде, мен оның өте байсалды екенін сездім. Шынымды айтсам, менде Киелі кітаптағы пайғамбарлықтар бойынша білімім жоқ, сен мен Тауратты 2005 жылдан бері зерттеп жүрмін, мен ешқашан Киелі кітап пайғамбарлықтарына терең үңілген емеспін, өйткені пайғамбарлық мұғалімдерінің көпшілігі Тауратта жазылғандарға емес, ағымдағы оқиғаларға назар аударады.

Таурат өте болашақ туралы (Қол. 2:16-17) өтеу туралы тарихтағы өткен тарих сияқты көп екенін білу таң қалдырады. Еврей санасының циклдік үлгісінде тарих қайталануы керек, сондықтан пайғамбарлықтар біздің күндерімізде міндетті түрде орындалады.

Сол кезде мен епископ Батч Белгика есімді досым Джозеф Дюмондтың Филиппинге хабары бар ма деп сұрағанын есіме түсірдім, мен Иә, Джозефтің Филиппин халқына өте маңызды ескертуі бар деп жауап бердім. Ол кезде Филиппинді жылына екі немесе үш рет күшті супер тайфундар соғып, мыңдаған адамдардың өмірі мен қирауына, мүліктер мен малдарға орасан зор шығын әкелді. Қысқасы, Филиппин қарғысқа ұшырады және филиппиндіктер бұл тайфундардың жыл сайын болуы қалыпты деп ойлады.
Осылайша, біз Джозеф Думондты 2015 жылдың қазан айында Манилада алғаш рет қабылдауға келісті. Джозеф Филиппиннің Манила епископы қауымдастығының тобымен, белсенді қызметтегі христиан генералдары қатысқан Филиппиндік әскери христиандық серіктестікпен және Маниладағы Суккот конференциясымен сөйлесті. .

https://sightedmoon.com/multimedia-2/video-series/philippines-sukkot-2015/

https://www.youtube.com/watch?v=TirpG0QYwbI

Менің ең есте қалған сәттерім сіз Өкілдер палатасы/конгресс тобында Тораны сақтауға және Конгресс үйінде мереке күндерін тойлауға кіріскен христиандар тобымен кездесу болды. Йом Киппур мейрамы күні Джозеф сонда сөйледі, менің ойымша, ЯХВХ өз қызметшілерінің Тораны ұстанғысы келетініне риза болды.

https://sightedmoon.com/multimedia-2/video-series/drafting-a-bill-for-conference/

Керемет түрде YHVH христиан конгрессменіне араласып, Филиппин халқының иудей христиандық мұрасын құрметтеу туралы заң жобасын әзірлеу үшін таң қалдырды. Жүсіп сонда сөйлегеннен кейін бір айдан кейін Леуіліктің 7 мерекесін құрметтеу туралы заң жобасы 23 жылдың қарашасында бірінші оқылымда мақұлданды немесе мақұлданды, мен конгресстегі сессия кезінде оның тікелей куәгері болдым.
Мұндағы бауырластардың көпшілігі, сондай-ақ Жүсіп өте ерекше бір нәрсе болып жатқанын сезді.

Біз ЯХВО мереке күндерін тойлай бастаған ондаған мың филиппиндік христиандардың айқайын естігеніне қуанғанын білдік. Осы дертке шалдыққан елге АЛЛАдан көмек сұраймыз.

https://www.youtube.com/watch?v=LqKwHCGwm2g

(Бұл Айкес бауырластың баяндамасы, бірақ мен жоғарыда сіз көріп отырған адамның Маниладағы кездесулерімізде болғанын және биылғы жылы нені ұсынғанымызға қатты қуанғанын атап өткім келді.)
Бұл ЯХВО-ның 14 миллион протестанттық христиандары бар Филиппин халқына қалай батасын беру туралы шешімі бар екенін білдіреді, яғни Филиппинді қасиетті Торамен, ЯХВХ өсиеттерімен, дәл солай жазылғандай, сәйкестендіру.

Deuteronomy 4: 6-9 ⁶ Оларды сақтаңдар және орындаңдар, өйткені бұл барлық халықтардың алдында сенің даналығың мен түсінігің болады, олар осы жарғылардың бәрін естігенде: “Бұл ұлы халық, әрине, дана әрі түсінікті халық”,— дейтін болады. ⁷ Біз оны шақырған сайын Құдайымыз Жаратқан Ие бізге соншалықты жақын Құдайы бар қандай ұлы халық бар? ⁸ Ал, мен бүгін мен сіздерге қойған осы заң/Таурат сияқты әділ заңдары мен ережелері бар қандай ұлы халық бар?

Филиппиндік халықтар ең ұзақ уақыт бойы күресіп келеді. Үкіметтегі парақорлық пен сыбайлас жемқорлық тарихы бар үшінші әлем мемлекеті, кедейлік 3 еседен асады.^rd халықтың саны. Бүгінгі таңда филиппиндіктер бүкіл әлемде жұмыс күшін экспорттаушы ретінде белгілі, 2.5 миллионға жуық адам шетелде негізінен қызметші, күтуші, теңізші және медбике болып жұмыс істейді. Бір ғана Израиль жерінде еврейлер үйінде 50,000 XNUMX филиппиндік қамқоршы жұмыс істейді.
Менің қызметімде адамдарды Иса Мәсіхке негізделген Киелі Тауратпен сәйкестендіруден басқа мақсаты жоқ. Осы уақытқа дейін қарапайымдылықты былай қойғанда, мен жүздеген адамдарды өмір салтын ұстанатын Тауратқа ұмтылуға жетеледім. Бұл тора күзетшілері бүкіл елге таралған, олардың көпшілігі Манилада және Лузон аралдарының оңтүстік және солтүстік бөлігінде. Менің бұрынғы Елуінші күн уағызшысы Пастор Пайк Халиппен серіктестігім бірнеше пасторларды басқарып, олардың бүкіл қауымы жексенбіден сенбіге ауысып, Леуіліктер 7 23 мерекесін тойлады.

Өткен 31 жылдың 2018 наурызында Джозеф Думонд Филиппинде екінші рет «Филиппиннің ақырзамандағы рөлі» туралы сөйлескен кезде, Джозеф 350-ге жуық сенушілердің алдында осы пасторларды жұмысқа қабылдауға куә болды. Тауратты үйретуге және Жаратқан Иенің Таураттарын сақтауға ант.

Ескертпе: Джозеф Дюмонд Канадаға оралғаннан кейін ілімдерді жалғастырып жатқан Даваода, Минадано аралдарында болғандықтан, Манилаға қайтып келгенімде, оның айының соңына қарай көрсетілетін бейнелер.
Бұл пасторлар мен сияқты Тауратқа құмар болып кетті. Біз барлығымыз Джозеф Дюмондты осы тәжірибе саласындағы пайғамбарлық оқытушысы және кеңесшісі ретінде қабылдауға келістік.
Осы пасторлардың кейбірі үйлерін Таурат орталықтарына айналдырды. Ғимаратты жөндеу жұмыстарын жүргізу. Олар бұрынғыдай «шіркеу» болғысы келмейді. Олар тек оның қасиетті өсиеттерін орындау арқылы Ехобаға мойынсұнуды қалайды.
Джозеф екеуміз осы жылдың 28 наурызы мен 2 сәуірі аралығында Манилада жақсы уақыт өткіздік. Біз әртүрлі топтармен бірнеше кездесулер өткіздік. Джозеф 700 CBN Asia TV-де екінші рет сөйледі.

https://www.youtube.com/watch?v=8GpcCb8BL6U

https://www.youtube.com/watch?v=QyTb1VPJ7pQ

https://youtu.be/wqfEz2y0gbY

Бұл жолы YHVH менің соңғы екі жылдан бері көрмеген Тора сақтаушы досымның Джозефке Филиппин сенатының заң шығарушы органының басшысымен SOGIE LGBT заң жобасында Киелі кітапты зерттеу үшін кездесу белгілеуді бұйырды. қазір лобби жасалып жатыр.

https://www.facebook.com/Yes-To-Family-No-To-SOGIE-Bill-246175402586319/

Біз сенатта Филиппин сенаторлары қандай заңдарды қабылдау керектігін талқылап жатқан бөлмеде қатты дұға еттік. Сенат сәуір айында демалыста, сондықтан бос орындықтар бар. Соған қарамастан, біз Филиппин елдерінің басшылары Біріккен Ұлттар Ұйымынан келген SOGIE және ЛГБТ заң жобаларын емес, Тауратқа сәйкес заңдарды қабылдайтынын сеніммен дұға еттік және жария еттік.

Джозеф кешкі ас үстінде сенатор Вин Гарчалианмен, адвокат Джеремия Белгика арқылы дүниеге келген христианмен кездеседі.

Джозефке жоғары билік өкілдерімен күтпеген кездесулер ұнайтын сияқты.

Джозеф президент Родриго Дутерте тағайындаған парақорлық пен сыбайлас жемқорлыққа қарсы күрес жөніндегі жаңа комиссары епископ Бутч Белгиканың ұлы Греко Белгикамен кездесті.

Руах ХаКодештің басшылығына сезімтал бола отырып, мен Канаданың Джозеф Дюмонд есімді Исраилдің Ең Жоғарғы Құдай Элохимінің қызметшісі ЯХВХ-ның ерекше миссиясы болды деп ойлаймын. Алда біз елестеткеннен де үлкен жоспарлар болуы керек.

Джозефтің Маниладағы алты күні оған тұрарлық болды, ол филиппиндік сенушілердің осы ақырғы уақыттағы рөлі туралы хабарды жақсы жеткізді. Жүсіп бұл ерекше аянды Исатай пайғамбардың кітабында жазылғандай Тауратты күтіп тұрған Филиппин аралдары туралы айтты.

Иса 42: 4  Ол жер бетінде әділдік орнатпайынша көңілі түспейді және жеңілмейді. Аралдар Оның Тауратын күтеді. 
Иса 42: 10  Ән айту YHVH Жаңа ән, Жердің шетінен Оны мадақтау, теңізге баратындар, аралдар мен олардың тұрғындары. 
Иса 42: 11  Шөл мен оның қалалары шаттансын— Кедар тұратын ауылдар. Села тұрғындары қуаныштан ән салсын. Таулардың басынан қуаныштан айқайласын. 
Иса 42: 12  Олар даңқ сыйласын YHVHмен аралдарда Оның мадақтауын жариялаймын.

Одан әрі Джозеф он мыңдаған филиппиндіктер біздің заманымызда тәуратшылар мен ұстаздар болуға дайын екенін түсіндірді. Сондықтан біз барлық нәрсені қалпына келтірудің соңғы уақытының қайта жандануына дайын боламыз және дайын боламыз ( Елшілердің істері 3:21 ). Ехобаны мадақтаңдар! ХАЛЛЕЛУЯ! ИЕСУАНЫ МАҚТАҢЫЗ!
 
Енді біз Манила халықаралық әуежайынан екі сағаттық рейспен Минданао аралдарына баруға дайынбыз.
Себу Тынық мұхиты авиакомпаниялары Давао қаласының әуежайына қонар алдында, сол түні Давао қаласында он минут бойы тропикалық найзағай болды және біз мініп жатқан ұшақтың кабина терезесінде найзағай жарқылын байқаймыз. Бірақ сол түні рейстен аман қалдық.
Келесі күні Джозеф Давао қаласынан 100 шақырым қашықтықтағы Давао-дель-сурдағы Дигос қаласындағы 50 христианмен және пасторлармен бірге Тора сақтаушылардың жаңа тобымен сөйлеседі.

Джозеф алғаш рет филиппиндік такси моторына мініп отыр.

Джозеф пен ағасы Какампи радиостанциясында жоспарланған оқиғаны насихаттайтын жергілікті теледидар радиосында 1 сағаттық тікелей шоуда. Бұл радиостанция 1 сәуірге дейін 5 ай бұрын оқиғаны насихаттады. https://www.facebook.com/kakampiradiodigos/

 
 
Таңғы сағат 11:53 шамасында Джозеф екі сағаттай сабақ беріп жатқанда, ол филиппиндіктердің ақырзамандағы рөлі туралы және бұл елде үлкен Таураттың жаңғыруы болатынын түсіндіріп жатқанда, 6 балдық жер сілкінісі болды. Жаңа ғана Даваоға соқтығысты және орын шамамен 18 секунд бойы шайқалды, мен люстраның қатар қозғалып жатқанын және орындықтар қозғалып жатқанын көрдім, тіпті проектор бір жақтан екінші жаққа қозғалды. (жақында тікелей эфирдегі бейне жүктеп салынады)

http://www.gmanetwork.com/news/scitech/content/648963/magnitude-5-5-quake-jolts-davao-oriental/story/
Мен Ехобаның Жүсіп әкелген хабардың шындық екенін жер сілкінісінің белгісі арқылы растады деп сендім.
Келесі күні біз Давао қаласына пастор Ли Пералта бастаған жаңа тора сақтаушыларымыз ұйымдастырған тағы бір кездесуге дайындық үшін барамыз.

Жүзден астам христиандар Джозефтің қонағы ретінде пайғамбарлық семинарына шақыруына жауап берді, олардың көпшілігі Давао қаласындағы жергілікті шіркеулердің пасторлары мен жұмысшылары.

Кеше, 14 сәуірде демалыс күні, 1:7-ден 35:7-ге дейін өткен 15 сәуірде Джозеф Дюмондпен пайғамбарлық конференциясына қатысқан 7 адам XNUMX пастор басқа сенушілермен бірге оралды, мен оларға Тора негіздерін, әсіресе XNUMX библиялық келісімді үйреттім. Жүсіп шындықты іздейтін бұл шынайы мәсіхшілер ЯХВО қызметшілері арқылы Тауратты үйрену мүмкіндігіне ие болу үшін қақпаларды ашуға көмектесті.

14 сәуір, 2018 жыл Пасторлар, баптист, елуінші күншілер, евангелистер сенбі күнгі кездесуімізге қосылу үшін кеше қайтып келді және мен оларға 7 келісімнің негіздерін үйреттім. Менің таңғаларлығым, ешкім мен үшін заңның жойылмағаны туралы ұрыспайды. Жаратқан Иені мадақтаңыз! Минданаода жүректер құнарлы. Жұмыс енді ғана басталды. Ендеше маған ЯХВХ көмектес.
Джозеф Дюмонд пайғамбардың өмірі үшін Ехобаға рахмет. Өйткені ол Филиппин аралдарында Тораны таратуға көмектесуде. Мен қазір Давао қаласындамын, пайғамбарлық оқиғаға қатысушыларға тағы да тәурат негіздерін үйрету үшін 21 сәуірдегі демалыс күніне дейін боламын. ТОРА Евангелизмі бұл жақсы терминнің жоқтығы үшін. Ертең мен Дигос қаласына тағы бір тора семинарына қатысушыларға барамын, көбірек адамдар Тораны Құдіреті шексіз Әке YHVH жасаған өмір салты ретінде қабылдауы үшін дұға етіңіз.
9 сәуірде Ашымаған нан мерекесінің соңғы күнінен кейін біз Минданао аралдарының Кагаян-де-оро қаласына автобуспен шамамен 7 сағат жол жүреміз. Автобус 7:2-де жүреді және Кагаян-де-Оро қаласына таңғы сағат XNUMX-де жетті. Автобус филиппиндіктерге арналған. Жүсіп кішкентай орындыққа әрең отырды.

 
Бұл кездесудің қалай болғаны таң қалдырады. Бірде, 29 наурызда Джозеф Думонд Филиппин жерінде 24 сағатқа әрең дегенде кофеханада сөйлесіп отырғанымда, маған телефон соқты, ол өзін доктор Брюс Эрнан деп таныстырды, ол генерал Сантос қаласындағы Брюс Гарвард христиан колледжінің иесі. Кагаян-де-оро қаласындағы филиалдар. Ол Facebook желісінде Джозеф Дюмонд есімді пайғамбардың Минданаоға хабар жеткізу үшін келетіні туралы хабарландыруды көргенде дұға етіп жатқанын айтты, доктор Эрнан Иенің оған Джозеф Дамонд болатынын таң қалдырғанын айтты. колледж студенттері мен теология магистрі дәрежесін алған пасторлар мен епископтардың бітіру күніндегі арнайы қонағы.

Джозеф доктор Эрнанның шақыруына келісті. Сонымен, біз Давао қаласынан Кагаян-де-оро қаласына барамыз.

Генерал Сантос қаласының епископы Тони Торрес, сенатор Мэнни Пакьяоның рухани кеңесшісі магистр дәрежесін алуда.

Бұл Джозеф Дюмонд пайғамбарлық турының соңғы кезеңі және келесі күні оның Канадаға қайтатын рейсі болады. ЕХОБА Жүсіпті өзінің таңғажайып жолдарымен құрметтеген.
Жалпы, мұның бәрі біз үшін береке болды. Мен еврейлік ойлауды зерттеу барысында білгенім, әртүрлілік арасында Бірлікте сұлулық бар. Қатты даралыққа орын жоқ. Егер біз ЯХВО Рухына сезімтал болсақ. Филиппиндегі бұл оқиғаны өзі ұйымдастырған сияқты, біздің өміріміздегі әрбір оқиғаны ұйымдастырған YHVH болды. Бұл мен туралы да, Джозеф Дюмонд туралы да емес екені анық. Бұл біз үшін Ехобаның тамаша еркі туралы болды.
Жаратқан Ие бұл нәрселерді Өзінің шексіз даналығымен біз өмір сүрмей тұрып-ақ қалаған болатын.
ЯХВО осы батыл, бірақ кішіпейіл қызметші Джозеф Дюмондты филиппиндіктерге осы ақырғы заманда ерекше шақыруымыз бар екенін айту үшін пайдаланды. Аралдар шынымен де Тауратты күтуде (Ишая 42).
Біз, оның қызметшілері мұны шындыққа айналдыру үшін қосымша жұмыс істеуіміз керек. Мұның бәрі әрекет. Біз бір-бірімізге керекпіз. Мұны шындыққа айналдыру үшін бір-бірімізге көмек керек. Бұл өмір бойы ЯХВХ үшін жұмыс істеу және Оның патшалығын жердің шетіне тарату мүмкіндігі.
Дұғаларыңыз бен қолдауларыңызға рахмет. Джозефтің өзі әр түрлі жерлерде осы оқиғалардың барлығын шындыққа айналдыру үшін көп ақша жұмсады. Жаратқан Иенің Тауратын ұстанатын жандардың жинаған өнімі оған тұрарлық. Патшалыққа салған инвестицияңыздың бәрі соған лайық болады.
Мен министрліктен оқып, батасын алып жатқандардың барлығын шақырамын www.sightedmoon.com ай сайын ерікті садақа беру арқылы осы министрлікке қолдау көрсетуді жалғастыру. Бұл Исраилдің он екі руына және жалпы әлемге келетін сот күні туралы ескертетін Киелі кітаптағы пайғамбарлықтардың даңғылындағы ерекше қызмет.
Рахмет, ИЕХОБА СІЗДІ ЖАРАТҚАН ЖӘНЕ САҚТАЙДЫ, рақымдылық танытып, барлық отбасыларымыз бен жақындарымызды сақтап қалды. ХАЛЛЕЛУЯ!
 
Иешуаның қызметшісі,
Айке Месиас ағасы (Facebook)
Тірі Тора орталығы Мәсіх
Бақылаушы
№ 4403 саммит мұнарасы. 530 Шоу бульвары,
Филиппиннің Мандалуйонг қаласы 1550 ж

Джозеф филиппиндік әзілдерді үйренді. Джозефтен канадалық әзіл туралы сұрап көріңіз. ҚАТТЫ КҮЛУ.

Мен пайғамбармын ба?

Филиппинге соңғы сапарымда жасалған жарнамалардың көпшілігінде мені осы соңғы күндері Пайғамбар ретінде көрсетті. Мысал ретінде мына жерден бейнені қараңыз.

Бұл кейбіреулердің мен шынымен пайғамбармын ба деп сұрағанын білемін. Филиппинде жүргенде мені жиі шақырып, құрметті немесе пастор немесе доктор немесе евангелист және пайғамбар ретінде таныстыратын. Мен бұл атаулардың ешқайсысын заңды түрде расталған дереккөз арқылы алған жоқпын. Сондай-ақ менің атыма PhD немесе бакалавриат немесе магистратура сияқты атақ іздейтіндердің көпшілігі қосқан осы атақтардың ешқайсысын да алған жоқпын. Мен жай Джозеф Дюмондпын.
The 700 Club Asia, CBN қызметкері Питер Куйруз мені қалай таныстыру керектігін сұрағанда, ол жоғарыда аталған есімдердің әрқайсысын қарастырды. Мен жай ғана Ехобаның қызметшісімін, басқа ештеңе емес деп жауап бердім. Оған бұл өте ұнады. Питер мені осы бейнеден көруге болатын 700 клуб қызметкерімен таныстырған кезде осы әңгімені қайталады. Ол сәл қысқартылған болса да.

Бұрын адамдар менен «пайғамбарсың ба?» деп сұрағанда, мен Жазбалардан үзінді келтірген адам шынымен де пайғамбар деп жауап беретінмін. Демек, бұл бәрімізді азды-көпті пайғамбар етеді.
Бірақ Филиппиндегі ілімдерімді көргендер бұл сұрақты қоюда. Мен пайғамбар ретінде танылғым келеді ме? Шынымды айтсам жоқ. Менің есімде, Киелі кітаптағы пайғамбарлардың барлығы дерлік өлтірілген. Ендеше, бұл лауазымды немесе лауазымды кім алғысы келеді?

Тағы да мен шыншыл болуым керек. Ал фактілерді зерттегеннен кейін менде бір қорытынды қалады.

Демалыс және мерейтойлық жылдардың қашан болатыны туралы мен білетін жалғыз адаммын.

Демалыс және мерейтойлық циклдар Даниял 9:24-27 туралы шындықты қалай ашатынын және оның Исраил халықтарының ақыры және оның қашан болатынын қалай ашатынын үйрететін жалғыз адаммын. Бұл пайғамбарлық ешқашан Исаға қатысты болмаған.

Амос 3:7 «Өйткені Жаратқан Ие ештеңе істемейді
сырын ашпай
өз қызметшілері пайғамбарларға.

Дәл осы түсінікпен Амос 3-те Даниял 9-да бізге не көрсетілгенін қарастыруым керек және Иеһованың бізге осы ақырғы уақыттағы шындықтарды Өз Қызметшісіне көрсеткенін және ашқанын түсінуім керек. Ал бұл мен сияқтымын.
Мен басынан бастап адамдардың Тауратқа қайта оралуы туралы және 23 Левтегі қасиетті күндерді сақтау туралы дәйекті болдым. Осы мақсатта Филиппин халқы қазір де 23 Левтің қасиетті күндерін конституциясының бөлігі ретінде қамтиды. . Олар бұл процесті мен 2015 жылдың қазан айында сөйлегеннен кейін бастады. Қазір олардың Сенатының алдында.
Мен адамдарға әрқашан Ехобаға дұға етуді және оған еруді айтамын.
Сонда бұл мені Ехобаның пайғамбары ете ме?
Басқалар мені Ілияс деп атай бастады, ол Жаратқан Иенің күніне дейін ақырзаман туралы хабарды жеткізе бастады.

Мал 4:5-6 «Міне, мен сендерге Ілияс пайғамбарды Жаратқан Иенің ұлы да қорқынышты күні келмей тұрып жіберемін. Мен келіп, жерді біржола жойып жібермеуім үшін, ол әкелердің жүрегін балаларына, балалардың жүрегін әкелеріне бұрады”.
Матай 15:10-13 Шәкірттері одан: «Олай болса, неге дін мұғалімдері алдымен Ілияс келуі керек дейді?» — деп сұрады. Ол былай деп жауап берді: «Ілияс келеді, ол бәрін қалпына келтіреді. Бірақ мен сендерге айтамын, Ілияс әлдеқашан келді, бірақ олар оны танымады, бірақ оған қалағанын жасады. Сонымен Адам Ұлы да олардың қолынан азап шегеді”. Сонда шәкірттері оның шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия туралы айтып тұрғанын түсінді.

Ілияс нені қалпына келтіруі керек?
Сенбі, қасиетті күндер, атау, қасиетті күндерді өз уақытында дұрыс ұстау. Күнтізбелік мәселелер. Демалыс және мерейтойлық жылдар. Бұлар Исраил бұдан былай сақтамайтын қалпына келтіруді қажет ететін нәрселер.
Сенбі күнді жетінші күн адвентистері күшпен қалпына келтірді. Тарихта Демалыс күнін сақтаған кейбір шағын топтар болғанымен, оның қайта жандануы 1800 жылдың аяғында SDA-мен басталды. SDA ішінен Құдайдың Дүниежүзілік Шіркеуінің негізін қалаған бір Герберт Армстронг шығады және олар Еврей күнтізбесі бойынша 7 Левтің 23 жылдық мерекесін сақтай бастайды. Сондай-ақ 1930 жылы бұл уақытта бөліну болады. Мен сізге осы нәрселердің қысқаша тарихын оқуға рұқсат етемін.

Эндрю Н. Даггер (1886-1975) Құдайдың ең әйгілі шіркеуі, жетінші күн, ХХ ғасырдағы көшбасшы болды. Ол Небраска штатының Бассетт қаласында дүниеге келген.
Эндрю Н. Даггердің әкесі А.Ф. Даггер аға Адвенттік христиан министрі болған. Оның шіркеуі сенбі күнін жоққа шығаратын зерттеуді тапсырған кезде, А.Ф. Даггер оның орнына демалыс күнін сақтау керек екеніне сенімді болды. Нәтижесінде ол кейінірек басып шығарған «Киелі кітап сенбі күні қорғалған» деп аталатын кітап болды. 1910 жылы қайтыс болғанға дейін отыз бес жылдан астам уақыт бойы AF Dugger, Sr., Құдай шіркеуінің жетінші күні көшбасшысы болды. Оның ұлы Эндрю, мектеп мұғалімі және фермер, әкесі қайтыс болған кезде жасы 20-дан асқан жоқ.
Айналадағы аспандағы жарқыраған нұр Даггерге қызметте әкесінің жолын қуу керек деген Құдайдан келген белгі сияқты көрінді. А.Н. Даггер өзінің үлкен фермасы мен құрал-жабдықтарын бірден сатып, Чикаго университетіне барды, онда грек, иврит және неміс тілдерін жетік меңгерген теология және шешендік өнер мамандығын алды.
Даггер мезгіл-мезгіл Бассеттке анасына және өзі үйленгісі келетін студенті Эффи Карпентерге (1895-1980) бару үшін оралды. Ол алғаш рет оған он алты жасында ұсыныс жасағанымен, олар 1925 жылы үйленді. Олар елу жыл бірге болды.
Колледжді бітіргеннен кейін көп ұзамай Даггерді Құдай Шіркеуінің Атқарушы комитеті Миссури штатындағы Стэнберри қаласына көшуге шақырды, оның әкесі денсаулығына байланысты зейнетке шығуға мәжбүр болғанға дейін бұл қызметте болған Библия адвокатының редакторы болды. 1914 жылы Даггер қызметтегі жұмысын бастау үшін Стэнберриге келді. Он сегіз жыл бойы ол редактор болды, сонымен қатар Бас конференцияның президенті болды. Дала өкілі ретінде ол евангелисттік кездесулер мен қоғамдық пікірталастарды өткізіп, кеңінен саяхаттады. Даггер мен Мәсіхтің шіркеуінің қызметкері У. Кертис Портер арасындағы әйгілі «Портер Даггер пікірталастары» кейінірек 230 беттен астам кітап болып басылып шықты. 1919 жылы Даггер Құдайдың жетінші күн шіркеуін жариялаған және 1920 жылдары оның мүшелігін айтарлықтай арттыратын «Библия үйінің нұсқаушысы» кітабын жазды.
Даггердің екі доктриналық ұстанымының ең берік екі ұстанымы: сайлау емес, жеребе арқылы таңдалған көшбасшылары бар шіркеу ұйымының жазбаша түрі және Иерусалимдегі (Израиль) әлемдік штаб-пәтері. 1931-32 жылдары Израильде бар болғаны бір жыл болғаннан кейін Даггер Орегон штатындағы Sweet Home-да тұруға оралды. 1935 жылы А.Н. Даггер мен К.О. Додд «Шынайы шіркеудің тарихын» басып шығарды, онда сенбі күнін ұстанушылар апостолдық дәуірден қазіргі күнге дейінгі аралықта жүреді. Даггер Герберт Армстронгқа қатты әсер етті, ол көптеген жылдар бойы Құдайдың «Жетінші күн» шіркеуімен байланыста болды, бірақ кейінірек өзінің жеке шіркеуі, Радио (кейін дүние жүзіндегі) Құдай шіркеуін құрды.
Даггер 1953 жылға дейін, Эффи екеуі Иерусалимде тұрақты қоныстанғанға дейін, Орегон штатындағы Мэрионда пастор болып қалды және Сион тауы репортерын іске қосты. Оның агрессивті басшылығы бүкіл әлем бойынша мыңдаған дінге бет бұрды. Эндрю Н. Даггер 1975 жылы 89 жасында қайтыс болды. Даггердің күйеу баласы Гордон Фаут Иерусалимдегі жұмысын Mount Sion Reporter, PO Box 568, Иерусалим, Израильде жалғастырды.

«Қасиетті есім» қозғалысының негізін қалаушы Кларенс О.Додд (1899-1955) өмірінің көп бөлігін Батыс Вирджиниядағы Салем қаласында өткізді. 1920 жылы Марта Ричмондқа үйленді. Жазушы және министр Додд өзін және отбасын асырау керек, өз жолын тауып, Құдай Тағаланың халқына ақысыз қызмет етуі керек деп сенді. Ол Ходжкинс ауруына байланысты ерте зейнеткерлікке шыққанға дейін Hope Natural Gas компаниясында 35 жыл бойы кеңсе қызметкері болып жұмыс істеді. Ол екі жылдан кейін қайтыс болды.
Додд әдіскер Киелі кітап сабағынан сабақ берді. Ол бір күні Салемнің басты көшесінде тұрды, сол кезде бір адам оған Демалыс күні Доддты Киелі кітап сенбі күні үшін айыптайтын трактатты берді. Ол адамды енді ешқашан көрмеді және агенттің періште екеніне сенімді болды. Ол Құдай шіркеуінде жетекші министр болды, 7-ші күн. 4 жылы 1933 қарашада Салемде (Батыс Вирджиния штаты) Құдай шіркеуі бөлінген кезде Додд жеребе бойынша жетпіс ақсақалдың бірі (Герберт Армстронгпен бірге), сондай-ақ оның үстіне қойылған жеті адамның бірі ретінде таңдалды. Шіркеудің іскерлік істері (А.Н. Даггермен бірге).
1933 жылы Құдай шіркеуі (Жетінші күн) Стэнберри және Салем фракцияларына бөлінгеннен кейін Додд Салем Библия адвокатының редакторы болды. Ол 1928 жылы жыл сайынғы мереке күндерін қабылдай бастады, бұл оны басшылықпен келіспеушілік туғызды. 1937 жылы ол қызметінен кетіп, өзінің «Сенім» журналын шығара бастады. Бір жылдан кейін Додд Қасиетті есім доктринасын қабылдады. Ол өз қаражатына үйінде баспахана ашу үшін көптеген мақалалар мен трактаттар жазды. Оның жазбалары кейде Яхве Ассамблеясы басып шығаратын The Faith журналында қайта басылады, PO Box 102, Холт, Мичиган 48842. Оның мақалаларының толық тізімін The Faith Bible and Tract Society, PO Box 321, Амхерст, Огайодан алуға болады. 44001, оның қызы Мэри Додд Линг, 1978 жылдан бері.
Додд 1930 жылдар шамасында Салемде (В.В.) евангелисттік кездесулер өткізген Құдай шіркеуімен (Жетінші күн) ақсақал Джон Киеспен тығыз қарым-қатынаста болды. Киес жыл сайынғы Қасиетті күндерге сенді және Қасиетті есім доктринасына қолайлы болды. Киес кіші қызының атын Доддтың әйелінің құрметіне Марта қойған. Додд Герберт Армстронгты ешқашан кездестірмеген, бірақ онымен пошта арқылы хат алысатын.
Мэри Додд Линг әкесін өте сымбатты, сымбатты адам ретінде сипаттайды. Ол Киелі кітапты ынталы зерттеуші, жазушы және дұға ететін адам болды. Марта Додд, оның қызметінің ажырамас бөлігі, 1982 жылы қайтыс болды. Доддтың Қасиетті есім қозғалысындағы серіктестері: Cessna, Briggs, Smith, William Bodine және AB Traina (Қасиетті есім Киелі кітапты аударған). Додд сенушілер Яхве және Яхшуа деген еврей есімдерін қолдануы керек деген доктринаны қабылдаған кезде, ол Яхшуа есіміне қайта шомылдыру рәсімінен өтті.
Кларенс Додд Даггер сияқты спикер мен пікірсайысшыдан гөрі жазушы болған шығар. Даггермен бірге «Шынайы шіркеудің тарихы» кітабында Додд жазуда үлкен рөл атқарған болуы мүмкін.
Қасиетті есім қозғалысының тарихын білу үшін Giving & Sharing сайтынан қолжетімді Ричард Си Никельс жазған «Қасиетті есім қозғалысының шығу тегі мен тарихы» мақаласын қараңыз.

Мен өзім 1982 жылы Дүниежүзілік Құдайдың Шіркеуіне қатыса бастадым және 1994 жылы үлкен бөлінуге дейін сонда болдым. Содан кейін мен Құдайдың Біріккен Шіркеуіне қатыса бастағанға дейін 7 жыл бойы жалғыз болдым, 800 филиалының бірі. WWCG. Мен 2006 жылы өз бетімше жолға шықтым.
Жылдың әрең басталатынын іздеу шамамен 1988 жылы басталды. Нехемия Гордон шамамен 1993 жылы қатысады.
1999 жылы Жерар Герту есімді ғалым Нехемия Гордон 3 жылы Ленинградтағы Чолам және Алеппо кодексі туралы білгеннен 2001 жыл бұрын оның есімі Ехова екенін ұсынды. Содан кейін ол 2002 жылы Кит Джонсонға айтып, олар бұл атауды зерттеуді бастайды. Ехобаның. Қазір олардың 1100-ден астам қолжазбалары бар дауысты дыбыстары бар, олардың барлығында Иеһова есімі көрсетілген және ол бірде-бір рет Яхве ретінде көрсетілмеген.
2004 жылы мен Нехемия Гордон мен Майкл Рудтың жарты ай мен арпада жылды бастау үшін тәлім бергенін алғаш естідім. 2005 жылы мен Қасиетті күндерді Еврей күнтізбесі бойынша өткізуді оларды айдың басы үшін жарты айға қарай және жыл басталатын әрең дегенде өткізуге реттедім.
Сол уақыттан кейін ғана мен демалыс және мерейтойлық жылдарды түсіне бастадым, содан кейін оларды кез келген адамға үйрете бастадым. Менде бұл уақытта бар болғаны 12 дәлелдеу жылы болды, ал бүгін бізде сенбі және мерейтойлық жылдар болған кезде күмән тудырмайтын 45 тарихи және библиялық дәлелдер бар.
Осының бәрін қалпына келтіруді бір адам емес, өткен ғасырда Ехобаның көптеген адамдары жасады. Олардың қайсысы өзін Ілияс деп айта алады?
Бірақ екі куәгер бар, олар соңғы күндерде бір істі атқарып, қызметтері арқылы адамдарға Ехобаға қайтып келуге шақырады. Бұл екеуінің кім екені тағы біреудің болжамы.
Мен өзімді Ілияспын деп айта алмаймын және бұл оқиғалардың қалпына келу тарихын білетін ешкім де болмауы керек.
Жақында өте жақсы көретін досым мен туралы менің Цадик екенімді айтты. Мен бұл нені білдіретінін білмедім, сондықтан мен оны іздедім.

Tzadik/Zadik/Sadiq [tsa?dik] (ивр. ?????, «әділ», п. tzadikim [tsadi?kim] ??????? ?адиким) — иудаизмдегі адамдарға берілетін атақ. Киелі кітаптағы тұлғалар және кейінгі рухани ұстаздар сияқты әділ деп саналды. ?adiq сөзінің түбірі – ?-dq (???? tzedek), ол «әділет» немесе «әділдік» дегенді білдіреді. Әділ адамға арналған әйелдік термин - tzadeikes/tzaddeket.

Енді бұл атаққа ие болу мен үшін мақтаныш болар еді.
Бұл сұраушыларға шындықты түсінуге көмектеседі деп үміттенемін.

Пайғамбар дегеніміз не?

Пайғамбар дегеніміз не?
Бұл өте маңызды сұрақ тудырды; «Пайғамбарлар туралы айтқанда нені айтамыз және пайғамбарлар кімдер?» Біз Киелі кітапта бұл туралы не айтылғанын табуымыз керек.
Інжілде пайғамбар деп аталған ең бірінші адам – «Имандардың Әкесі» Ыбырайым. Оған бұл атақты Құдай бергенін де ескерген жөн. Бұл оқиға Жаратылыс 20:6-7-де жазылған. Бір ұлтшыл ханзада Ыбырайымның әйелін алған еді, Құдай оған оны қалпына келтіруді бұйырды, Ыбырайым туралы: «Ол пайғамбар. . . .” (Иврит сөзі – араб тілінде де «наби»). Ыбырайымнан бұрын да пайғамбарлар болғаны сөзсіз. Мысалы, Енох бір болды (Жаратылыс 5:24 пен Яһуданың 14-ін салыстырыңыз). Бірақ Ыбырайым Құдайдың анық Сөзі арқылы пайғамбар болып тағайындалған алғашқы адам болды. Ыбырайымнан кейін Құдай тағайындаған көптеген пайғамбарлар пайда болды. Олар өмірдің көптеген салаларынан таңдалды. Мұсаны сәби кезінде Мысыр ханшайымы асырап алған және осылайша ханзада тәрбиесін алған. (Мысалы, Киелі кітаптан Мысырдан шығу 2:5—10; Елшілердің істері 7:21—22 оқы.) Езекиел мен Еремия пайғамбарлармен қатар діни қызметкерлер болған. Дәуіт алдымен бақташы, содан кейін жауынгер, патша және ақын және пайғамбар болды. Амос малшы болған (Амос 1:1). Еліше жер жыртушы болған (Патшалықтар 1-жазба 19:15—21). Даниял мемлекеттік басқарушы болды (Даниел 2:48). Осындай алуан түрлі орталардан Құдай өз пайғамбарларын таңдады. Олардың ықпалы мен беделі дәрежелеріне, біліміне, даналығына немесе байлығына емес, толығымен Алланың оларды Өзінің елшісі етіп таңдағандығынан болды. Сондықтан біз пайғамбарды Құдайдың өзі Оның елшісі етіп тағайындаған адам деп анықтауға болады. Енді осы қысқаша анықтаманы кеңейту үшін біз Киелі кітапты зерттеуіміз керек. Алдымен Құдайдың елшілерін таңдағанына назар аударыңыз. Мұны келесі Жазбалар көрсетеді:

Сонда Жаратқан Ие Ыбырамға былай деді: “Өз еліңнен, туыстарыңнан және әкеңнің әулетінен мен саған көрсететін жерге кет. Сонда мен сені ұлы халық етемін, мен сені жарылқаймын және сенің есіміңді ұлықтаймын, осылайша сен Құдайдың батасын үлгі етесің. Саған батасын бергендерге батасын беремін, ал саған жеңіл қарағанды ​​қарғаймын, ал жер бетіндегі барлық әулет бір-біріне сенің атыңмен бата береді». Осылайша Ыбырам Жаратқан Иенің айтқанындай кетіп қалды да, Лут онымен бірге кетті. (Енді Ыбырам Хараннан кеткенде жетпіс бес жаста еді.) (Жаратылыс 12:1-4).
Мұса мадияндық діни қызметкер, қайын атасы Етроның отарын бағып, айдаланың арғы жағына, Құдай тауына, Хорибке келді. Жаратқан Иенің періштесі оған бұтаның арасынан от жалынында көрінді. Ол қараса, бұта отқа оранып тұр, бірақ ол жанып жатқан жоқ! Мұса былай деп ойлады: «Мен бұл таңғажайып көріністі көру үшін бұрыламын. Бұта неге жанбайды?» Жаратқан Ие оның қарауға бұрылып кеткенін көргенде, Құдай бұтаның ішінен оны шақырып: «Мұса, Мұса!» — деді. Мұса: «Міне, мен келдім», - деді. Құдай: «Бұл жерге жақындамаңдар. Аяғыңдағы сандалыңды шеш, өйткені сен тұрған жер киелі жер». Сондай-ақ ол: “Мен сенің әкеңнің Құдайымын, Ыбырайымның Құдайымын, Ысқақтың Құдайымын және Жақыптың Құдайымын”,— деді. Сонда Мұса Құдайға қарауға қорқып, бетін жасырды. Жаратқан Ие былай деді: «Мен Мысырдағы халқымның қасіретін көрдім. Мен олардың мұңын білемін, өйткені мен олардың мұңын білемін. Мен оларды мысырлықтардың қолынан құтқарып, сол елден жақсы әрі үлкен елге, сүт пен бал ағып жатқан елге, қанахандықтардың, хеттердің, аморлықтардың аймағына алып келу үшін келдім. , Перизиттер, Хевиттер және Ебуситтер. Ал енді, расында, исраилдіктердің зары маған жетті, мен мысырлықтардың оларды қаншалықты қатты басып жатқанын көрдім. Енді бар, мен сені перғауынға жіберіп, өз халқым Исраилді Мысырдан алып шығуға жіберемін”. Мұса Құдайға: «Мен кіммін, перғауынға барамын ба, әлде исраилдіктерді Мысырдан алып шығайын ба?» — деп сұрады. Ол былай деп жауап берді: «Мен сенімен бірге боламын және сені жібергенімнің белгісі мынау болады: халықты Мысырдан алып шыққанда, сен де, олар да осы тауда Құдайға қызмет етесің». (Мысырдан шығу 3:1—12).
Сонда Жаратқан Ие келіп, жақын жерде тұрып, бұрынғыдай шақырды: «Самуил! Самуил!» Самуил: “Сөйле, құлың тыңдап тұр!”— деп жауап берді. Жаратқан Ие Самуилге: “Міне! Мен Израильде бірдеңе істемекшімін; Кімде-кім бұл туралы естісе, оның екі құлағы дірілдейді». (Патшалықтар 1-хат 3:10—11).
Жаратқан Ие маған былай деді: «Мен сені анаңның құрсағында жаратпас бұрын таңдадым. Сен туылмай тұрып мен сені бөлек қойдым. Мен сені басқа ұлттарға пайғамбар етіп тағайындадым». Мен былай деп жауап бердім: «Уа, Құдай Ием, мен бұл үшін қалай жақсы сөйлеуді білмеймін, өйткені мен тым жаспын. Жаратқан Ие маған: “Мен тым жаспын” деме. Бірақ мен сені кімге жіберсем, соған барып, айтқанымды айт. Мен сені жіберген адамдардан қорықпа, өйткені Мен сені құтқару үшін сенімен бірге боламын, — дейді Жаратқан Ие. Сонда Жаратқан Ие қолын созып, аузыма тигізді де, маған былай деді: «Мен саған айтатын сөздеріңді міндетті түрде беремін. Осы арқылы сендерге халықтар мен патшалықтарға олардың түп-тамырымен жойылып, қиратылатынын, жойылып, қиратылатынын, қайта қалпына келтіріліп, берік отырғызылатынын хабарлауға билік беретінімді нақты біліңдер». (Еремия 1:5—10).

Құдай даналығымен Өзіне адалдықпен мойынсұнатын адамдарды таңдады және оларға Өз атынан сөйлеуге билік берді. Пайғамбарларды ер адамдар таңдамаған немесе сайламаған және оларға бұл атақты мұрагерлікке алуға немесе оны арнайы дайындалған адам атқаратын ресми лауазым ретінде қарастыруға рұқсат етілмеген.
Сондай-ақ Құдай оларға не істеу керектігін айтқанына назар аударыңыз. Біз ақиқат пайғамбардың ісінің мысалын төмендегідей бірнеше сілтемелерден таба аламыз. Олардың жұмысы:
1. Адамдарға Алланың болмысын, сипаттарын ашу.
Мұны келесі Жазбалар көрсетеді:

Жаратқан Ие сізбен тау басында, оттың ортасында бетпе-бет сөйлесті. (Ол кезде мен Жаратқан Иенің хабарын ашу үшін Жаратқан Ие екеуіңнің араларыңда тұрдым, өйткені сен оттан қорқып, тауға шықпайтынсың.) Ол: «Мен сендердің Құдайларыңмын, әкелген Құдайларыңмын. Мысыр жерінен, құлдықта жүрген жерден. Менен басқа құдайларың болмауы керек. Сіз өзіңізге жоғарыдағы аспандағы, төменде жердегі немесе астындағы судағы ештеңенің бейнесін жасамаңыз. Оларға табынба, қызмет етпе, өйткені мен, сенің Құдайың Жаратқан Ие, қызғаншақ Құдаймын. Менен бас тартқан әкелердің күнәсі үшін ұлдарын, немерелері мен шөберелерін жазалаймын, бірақ мені таңдап, өсиеттерімді орындайтын мыңдаған адамдарға келісімге адалмын”. (Заңды қайталау 5:4-10).
Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Исраилдіктердің бүкіл қауымына айт және оларға былай де: “Сендер киелі болыңдар, өйткені Мен, Құдайларың Жаратқан Ие, киелімін. Әрқайсың өз анаң мен әкеңді құрметтеп, менің демалыс күндерімді сақтаңдар. Мен сендердің Құдайларың Жаратқан Иемін. Пұттарға бет бұрмаңдар және өздеріңе құйма құдайлар жасамаңдар. Мен сенің Құдайың Жаратқан Иемін”,— деді” (Леуіліктер 19:1—4).

2. Адамдарға Құдайдың заңдарын айту.
Мысалы, Мысырдан шығу 20:1-17 былай делінген:

Құдай бұл сөздердің бәрін айтты: «Мен, Жаратқан Ием, сендерді Мысыр жерінен, құлдық үйінен алып шыққан Құдайларыңмын. Менен бұрын сенің басқа құдайларың болмайды. Өзіңе жоғарыдағы аспандағы немесе оның астында жердегі немесе төмендегі судағы ешбір нәрсенің мүсінін немесе оған ұқсастығын жасама. Оларға иіліп тағзым етпеңдер және оларға қызмет етпеңдер, өйткені мен, Құдайларың Жаратқан Ие, ата-бабаларының күнәларын балалары үшін жазалайтын, тіпті мені жек көретіндердің үшінші және төртінші ұрпақтары үшін де қызғаншақ Құдаймын. Мені жақсы көріп, өсиеттерімді орындайтындардың мың ұрпағына адал махаббат. Құдайларың Жаратқан Иенің атын бекер атамаңдар, өйткені Жаратқан Ие оның атын бекер атағандарды айыпсыз қалдырмайды. Демалыс күнін қасиетті ету үшін оны есте сақтаңыз. Алты күн бойы еңбек етіп, барлық жұмысыңды істей аласың, ал жетінші күн — Құдайларың Жаратқан Иеге арналған демалыс күні. Өзің де, ұлың да, қызың да, күңің де, күңің де, малың да, қақпаларыңда тұратын жат жерлік болсаң да, ол жерде жұмыс істеме. Өйткені Жаратқан Ие алты күнде аспан мен жерді, теңізді және ондағылардың бәрін жаратып, жетінші күні демалады. сондықтан Жаратқан Ие Демалыс күніне батасын беріп, оны қасиетті етті. Құдайларың Жаратқан Ие саған беріп жатқан елде өмірің ұзақ болуы үшін әке-шешеңді құрметте. Сіз өлтірмеңіз. Азғындық жасама. Ұрлық жасама. Көршіңе қарсы жалған куәлік берме. Көршіңнің үйіне құмар болма. Көршіңнің әйеліне де, күңіне де, күңіне де, өгізіне де, есегіне де, көршіңнің ешнәрсесіне де көз артпа”.

3. Халықты Алланың заңдарына мойынсұнуға шақыру.
Шежірелер 2-жазба 24:19 оқыңыз — Жаратқан Ие оларды өзіне қайтару үшін олардың арасына пайғамбарлар жіберді. Олар халыққа ескерту жасады, бірақ олар назар аудармады.
4. Халықты ғибадаттағы шынайылыққа үгіттеу.
Мұның мысалы Еремия 7:1-11-де келтірілген:

Жаратқан Ие Еремияға былай деді: “Жаратқан Иенің ғибадатханасының қақпасында тұрып, мына хабарды жарияла: “Тыңдаңдар, Иемізге ғибадат ету үшін осы қақпалардан өткен Яһуда халқы. Иеміздің не айтқанын тыңда. Барлығына билік ететін Исраилдің Құдайы Жаратқан Ие былай дейді: «Бұрынғы өміріңді өзгертіп, дұрыс нәрсені істе». Егер солай етсең, мен саған осы елде тұруға рұқсат беремін. «Біз қауіпсізбіз! Жаратқан Иенің ғибадатханасы осында! Жаратқан Иенің ғибадатханасы осында! Жаратқан Иенің ғибадатханасы осында!» Сіз өмір сүрген жолыңызды өзгертіп, дұрыс нәрсені істеуіңіз керек. Бір-біріңе әділ қарау керек. Өз жеріңде тұрып жатқан шетелдіктерді, әкесінен айырылған балаларды, күйеуінен айырылған әйелдерді қинауды доғар. Бұл елде жазықсыз адамдарды өлтіруді тоқтатыңыз. Басқа құдайларға құлшылық етуді доғар. Бұл тек сіздің күйреуіңізге әкеледі. Осының бәрін істесең, мен сенің ата-бабаларыңа мәңгілік иелік етіп берген осы жерде тұруыңа рұқсат етемін. «'Бірақ саған қара! Сіз өзіңіздің сеніміңізді сізге мүлдем көмектеспейтін жалған ойлауға салып жатырсыз. Сіз ұрлайсыз. Сіз өлтіресіз. Сіз зинақорлық жасайсыз. Ант бергенде өтірік айтасың. Сіз Бағал құдайына құрбандық шаласыз. Сіз шынымен білмейтін басқа құдайларға адалдық жасайсыз. Сонда сен келіп, мен өз үйімде менің көз алдымда тұрып: «Біз аман-есенбіз!» дейсіз. Сіз өзіңізді соншалықты қауіпсіз деп ойлайсыз, соншалықты жиіркенішті күнәларды жасай бересіз! Қалай ойлайсың, мен өзімдікі деп айтқан бұл үй тонаушылардың баспанасы бола ма? Назар аударғаныңыз жөн! Мен сенің не істегеніңді өз көзіммен көрдім! — дейді Жаратқан Ие.

5. Оларға жеке және ұлттық күнәға қатысты Құдайдың үкімін ескерту.
Еремия 36:30-31 қараңыз:

Сондықтан Жаратқан Ие Яһуда патшасы Ехойақим туралы былай дейді: «Оның ұрпақтарының ешқайсысы Дәуіттің тағына отырмайды. Ал оның өлі денесі күндіз аптап ыстыққа, түнде аязға ұшырау үшін сыртқа лақтырылады. Мен оны және оның ұрпақтарын және оған қызмет ететін шенеуніктерді зұлым істері үшін жазалаймын. Мен олардың, Иерусалим тұрғындарының және Яһуда халқының бастарына Мен қорқытқан барлық апатты түсіремін. Мен оларды қорқытқаным үшін жазалаймын, бірақ олар әлі де құлақ аспады».

6. Алла қалаған болашақ оқиғаларды болжау.
Мұның жақсы мысалы Еремия 30:1-3:

Жаратқан Ие Еремиямен сөйлесті. Ол былай деді: “Бәріне Билік ететін Исраилдің Құдайы Жаратқан Ие мынаны айтады: “Мен саған айтатын нәрселердің бәрін шиыршыққа жаз. Өйткені Мен, Жаратқан Ие өз халқымның, Исраил мен Яһуданың тағдырын өзгертетін уақыт келетінін растаймын,— дейді Жаратқан Ие. «Мен оларды ата-бабаларына берген жерге қайтарамын, олар оны қайтадан иемденеді»».

7. Құтқарушы Мәсіхтің келуін алдын ала айту.
Мысалы, Ишая 9:6 қараңыз:

Өйткені бізге бала туды, бізге ұл берілді. Ол жауапкершілікті мойнына алады және аталды: Ерекше стратег, Құдіретті Құдай, Мәңгілік Әке, Бейбітшілік Ханзадасы.

8. Құдайдың адамдармен қарым-қатынасының тарихын жазу.
Мұның мысалы Заңды қайталау 31:9-13:

Мұса осы заңды жазып алып, Жаратқан Иенің келісім сандығын көтеріп жүрген леуілік діни қызметкерлерге және Исраилдің барлық ақсақалдарына берді. Ол оларға былай деп бұйырды: «Жеті жылдың аяғында, қарыздарын өтейтін белгіленген уақытта, Уақытша баспаналар мерекесінде, бүкіл Исраил Құдайларың Жаратқан Иенің алдына өзі таңдаған жерге келу үшін келгенде, мынаны оқып шығуларың керек. олардың тыңдау шегінде заң. Адамдарды: еркектерді, әйелдерді, балаларды, сондай-ақ ауылдарыңызда тұратын жатжерліктерді жинаңыз, сонда олар Құдайларың Жаратқан Ие туралы естіп, біліп, қорқып, осы заңның барлық сөздерін мұқият орындасын. Сонда олардың бұл заңды білмейтін балалары да Иордан өзенінен өтіп, иелену үшін жүріп жатқан елде өмір сүргенше, Құдайларың Жаратқан Иені естіп, одан қорқуды үйренетін болады”.

9. Құдай Сөзін Қасиетті Жазбаларға жазу.
Бұған төмендегі мысалдар келтірілген:

Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: “Мұны кітапқа естелік ретінде жазып, Ешуаның тыңдауынша қайталап көр. Өйткені Мен амалекті еске алуды аспан астынан міндетті түрде өшіремін”. (Мысырдан шығу 17:14).
Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Осы сөздерді жаз, өйткені мен сенімен және Исраилмен осы сөздерге сай келісім жасадым». (Мысырдан шығу 34:27).
Сол күні Мұса осы әнді жазып алып, оны исраилдіктерге үйретті және Жаратқан Ие Нұн ұлы Ешуаға былай деп тапсырды: «Күшті де батыл бол, өйткені сен исраилдіктерді Мен уәде еткен жерге апарасың, мен олармен бірге боламын. сен». Мұса шиыршыққа осы заңның сөздерін түгелдей жазып болған соң, Жаратқан Иенің келісім сандығын көтеріп жүрген леуіліктерге былай деп бұйырды: «Мына заң шиыршығын алып, Құдайларың Жаратқан Иенің келісім сандығының жанына қойыңыздар. . Ол сол жерде саған қарсы куә болады” (Заңды қайталау 31:22-26).
Жосия ұлы Ехоақим Яһудаға билік еткен төртінші жылы Жаратқан Ие Еремияға айтты. Ол: «Шиыршық алыңыз. Мен Жосия патшалық құрған кезден бастап осы уақытқа дейін саған Исраил, Яһуда және барлық басқа халықтар туралы айтқан сөздерімнің барлығын осы жерге жаз (Еремия 36:1—2).
Ехоақим Еремияның сөздері мен Варух жазған шиыршықты өртеп жібергеннен кейін, Жаратқан Ие Еремияға айтты. Ол: “Басқа шиыршық алып, оған Яһуда патшасы Ехоақим өртеп жіберген бастапқы шиыршықта жазылғанның бәрін жаз”,— деді (Еремия 36:27—28).

Бұл тізім толық емес, бірақ пайғамбар ісінің маңыздылығын көрсетеді. Тіпті ең кішіпейіл және ең қарапайым адамдар пайғамбар болуға шақырылған кезде Израильде маңызды, ықпалды және беделді болды. Кейбір пайғамбарлар бүкіл халыққа қарсы шығуға (Патшалықтар 1-жазба 18:21) немесе зұлым патшаларды әшкерелеуге (Патшалықтар 1-жазба 21:17-24; Даниял 5:17-28) шақырылды және олардың көпшілігіне олардың билігін қолдау үшін кереметтер жасау мүмкіндігі берілді. . Мұның мысалы Мысырдан шығу l7:5-6

Жаратқан Ие Мұсаға: “Халықтың алдынан өт. Өзіңмен бірге Исраил ақсақалдарының кейбірін алып, Нілді соққан таяғыңды қолыңа алып, бар. Мен сенің алдыңда Хорибтегі жартастың үстінде тұрамын, сен тасты соғасың, сонда халық ішуі үшін одан су шығады”. Мұса мұны Исраил ақсақалдарының көзінше жасады.

Исраил халқында пайғамбарлар патшалардан, жауынгерлерден немесе діни қызметкерлерден маңыздырақ болды.
Пайғамбарлар соншалықты ықпалды болғандықтан, тарихтың басында өздерінің билікке, беделге және жеке ілгерілеуге деген ұмтылыстарын қолдау үшін Құдайдың елшісі болып көрінетін жалған пайғамбарлардың пайда болуы таңқаларлық емес. Осы себепті Алла Тағала адамдарға өздерін пайғамбармын дегендердің барлығының куәліктерін тексеруге нақты нұсқаулар берді. Бұл Құдайдың нұсқаулары Заңды қайталау 18:9—22-де берілген. Бұл абзацтың маңыздылығы сонша, студент осы сабақты әрі қарай жалғастырмас бұрын оны оқып шығуы керек. Мінеки:

Құдайларың Жаратқан Ие сендерге беріп жатқан жерге кіргенде, сол халықтардың жиіркенішті істерін үйренбеңдер. Араларыңнан отқа баласын немесе қызын құрбандыққа шалатын, көріпкелдікпен айналысатын, болжам айтушы, көріпкел, сиқыршы, сиқыршы, аруақ шақырушы, ғайыптанушы, немесе некромансер. Кімде-кім мұны істесе, ол Жаратқан Иенің алдында жиіркенішті және осы істері үшін Құдайларың Жаратқан Ие оларды сенің алдыңнан қуып жібермекші. Құдайларың Жаратқан Иенің алдында мінсіз болуың керек. Өздерің иеліктен шығарғалы жатқан халықтар болжамды оқитындар мен көріпкелдердің айтқанын тыңдайды, бірақ Құдайларың Жаратқан Ие сендерге мұндай нәрселерді істеуге рұқсат бермеді. Құдайларың Жаратқан Ие сендерге араларыңнан — исраилдіктердің арасынан мен сияқты пайғамбарды шығарады. оны тыңдау керек. Бұл жиналыс күні Хорибте болған оқиғаға сәйкес келеді. Сен Құдайларың Жаратқан Иеден: «Өтінемін, біз өліп қалмас үшін, Құдайымыз Жаратқан Иенің даусын бұдан былай естіртпесін немесе осы үлкен отты бұдан былай көрмей көр» деп сұрадың. Сонда Жаратқан Ие маған былай деді: «Олардың айтқандары жақсы. Мен оларға исраилдіктердің арасынан сен сияқты пайғамбар шығарамын. Мен оның аузына сөзімді саламын, мен не бұйырсам да, ол оларға айтады. Пайғамбардың менің атымнан айтқан сөздеріне мән бермеген кез келген адамды мен жауапқа тартамын. «Бірақ егер қандай да бір пайғамбар менің атымнан сөйлеуге рұқсат бермеген бірдеңені айтады деп ойласа немесе басқа құдайлардың атынан сөйлейтін болса, ол пайғамбар өлуі керек. Енді өз-өзіңе: “Жаратқан Иемізден емес деп қалай айта аламыз?”— десеңші, пайғамбар менің атымнан сөйлеп, болжам орындалмаса, мен оны айтпадым; Пайғамбар оны айтады деп ойлады, сондықтан одан қорықпау керек».

Байқасаңыз, Құдай адамдарға пұтқа табынушылықтың барлық әдет-ғұрыптары мен әдет-ғұрыптарына қатаң тыйым салынғанын ескертті. Атап айтқанда, Құдай оларға сәуегейлік, бақсылық немесе некромания (көмек алу үшін өлген адамдардың рухтарын пайдалануға болады деген сенім) сияқты оккульттік әрекеттер арқылы көмек немесе басшылық іздемеуді ескертті. Бізге ашық айтылған: Кім мұны істесе, ол Жаратқан Иеге жиренішті. Бұл әрекеттерге қатаң тыйым салынғандықтан, Исраил халқы көмек пен басшылықты қалай алды? Құдай оларға нақты жауап берді; Мен сендерге араларыңнан өзім сияқты пайғамбар шығарамын. . . . Құдай пұтқа табынушылардан көмек сұрау әдістеріне рұқсат бермеді, бірақ Ол Өзінің пайғамбарларын тағайындады, олар арқылы сөйлеп, шындықты білгісі келгендерді тура жолға салады. Осы маңызды Жазбалардан біз адамдар Құдай жіберген шынайы пайғамбарды тани алатын белгілі бір ережелерді табамыз.

НАҒЫЗ ПАЙҒАМБАР ИЕХОБА АТЫМЕН СӨЙЛЕДІ

Киелі кітапта жиі қолданылатын Құдайдың бұл есімі YHWH еврей дауыссыз дыбыстары арқылы жазылғанын және Иегова деп айтылатынын, бірақ ағылшынша Киелі кітапта Ехоба ретінде немесе жиі Мырза ретінде кездесетінін жоғарыда түсіндірдік. Жаңа ғана келтірілген үзіндіде біз осы Құдайлық атаудың 10 рет кездесетінін табамыз. Құдай Мұса арқылы сөйлей отырып, тек Иеһованың атынан сөйлеген пайғамбарлардың қабылдануы керек екенін көрсетті.

ШЫНЫҒЫ ПАЙҒАМБАРДЫ АЛЛА ТАҒАЛА ИСРАИЛ РУЛАРЫНЫҢ БІРІНЕН ТАҢДАЙДЫ.

18-тармақта оның исраилдіктердің арасынан болатыны айтылған. Мұса исраилдіктерге сөйлеп тұрғанда, оның Құдай араларыңнан бір пайғамбар шығаратынын айтқаны анық (15-аят). Дәл осы өрнек (бауырлас исраилдіктер) Заңды қайталау 3:18 және Заңды қайталау 17:15-те кездеседі, онда Құдай Исраилдің болашақ патшалары өз бауырларының арасынан сайлануы керек — олар өздерінің патшасы етіп бөтен адамды тағайындамауы керек деген. Демек, пайғамбардың исраилдік болуы керек екені анық.

НАҒЫЗ ПАЙҒАМБАР ИЕХОБА АУЫЗҒА САЛҒАН СӨЗДЕРДІ АЙТАДЫ (18-аят)

Құдайдың хабарын күнәкар адамдар жиі қабылдамайды, өйткені Құдай Өз Сөзіне мойынсұнуды талап етеді, бірақ шынайы пайғамбар өз хабарын танымал етуге тырыспайды. Алайда жалған пайғамбар халықты ынта-жігерге шақырады. Ишая 30:8-11-дегі мысалға назар аударыңыз, онда адамдар жалған пайғамбарлардан жақсы нәрселер туралы пайғамбарлық етуді сұрайды.

Енді барып, олардың көзінше оны планшетке жазып, шиыршыққа жазыңыз, сонда ол болашақта мәңгілік куә ретінде сақталады. Өйткені бұлар бүлікшіл адамдар — өтірікші балалар, Жаратқан Иенің заңына бағынғысы келмейтін балалар. Олар көріпкелдерге: “Енді аян көрмеңдер!” – дейді. Ал көріпкелдерге: «Бізге дұрыс нәрсе туралы хабар бермеңдер! Бізге жақсы нәрселерді айтыңыз, алдамшы хабарламаларды айтыңыз. Жолдан бұрылу, жолдан адасу. Біздің қасымыздан Исраилдің патшасын кетіріңіз”.

Еремия бізге шынайы пайғамбардың өз хабарын ойлап таппайтынын, яғни Құдайдың рухының жетелеуімен жазылғанын көрсетеді.

Сонда Жаратқан Ие қолын созып, аузыма тигізді де, маған: «Мен үшін айтатын сөздеріңді міндетті түрде саған беремін», - деді. (Еремия 1:9).

НАҒЫЗ ПАЙҒАМБАР ӨСІЗІНІҢ ОРЫНДАЛУЫМЕН АКТАЛАДЫ (18-аят).

Еремия мұны тағы да анық көрсетеді. Еремия 14:14—16 оқы:

Сонда Жаратқан Ие маған былай деді: «Ол пайғамбарлар менің билігімді алға тартып, өтірік пайғамбарлық етуде. Мен оларды жіберген жоқпын. Мен оларды тапсырған жоқпын. Ал мен олармен сөйлеспедім. Олар бұл адамдарға жалған көріністер, түкке тұрғысыз болжамдар және өздерінің ақыл-ойының адасушылықтары туралы пайғамбарлық етеді. Мен ол пайғамбарларды жіберген жоқпын, бірақ олар менің билігімде пайғамбарлық етеді деп мәлімдейді. Олар: «Бұл елде соғыс немесе ашаршылық болмайды» деп айтуы мүмкін. Бірақ мен, Жаратқан Ие, олар туралы мынаны айтамын: “Ол пайғамбарларды соғыс пен аштық өлтіреді”. Ал олар пайғамбарлық еткен халық соғыс пен аштықтан өледі. Олардың денелері Иерусалим көшелеріне лақтырылады, тіпті жерленбейді. Ерлер мен олардың әйелдері, ұлдары мен қыздары осылай болады. Өйткені мен оларға лайықты қырғын төгемін”.

Құдай Еремияға халықтың күнәлары үшін жаза ретінде Бабыл әскері Иерусалимді басып алатынын жариялауды бұйырды. Жалған пайғамбарлар Еремияға қарсы шығып, оның сөздерін жоққа шығарып, оны сатқын деп есептеді. Бірақ Құдай жалған пайғамбарлардың өздері бабылдықтардың семсерінен өлетінін айтты. Бұл сөзбе-сөз орындалды, осылайша Еремияның сөздері Құдайдың хабары екені дәлелденді, ал жалған пайғамбарлардың халыққа тараған хабары, тіпті олар Ехобаның есімін қолдануға батылы барса да, өтірік болып шықты. Осыған ұқсас оқиға Патшалықтар 1-жазба 22:5-28-де кездеседі, онда Михей Құдай сөзін айтқаны үшін түрмеге жабылды, бірақ жалған пайғамбарлардың сөздеріне ақымақтықпен сенген патша шайқаста өлтірілді.

ИСРАИЛЛІКТЕРДІҢ ҚҰДАЙЫ ИЕХОБАҒА ҚАРСЫ БҮЛІК ШЫҒУҒА ОҚЫТТЫҒЫ ҮШІН ӨТІРІЛГЕН ПАЙҒАМБАРДЫ Өлім жазасына кесу керек.

Бұл өсиет келесі Жазбаларда кездеседі:

Араларыңызда бір пайғамбар немесе түс арқылы болжаушы пайда болып, сендерге бір белгі немесе таңғажайып көрініс көрсетті делік, ал оның саған айтқан сөздеріне қатысты белгі немесе таңғажайып орын алуы керек, атап айтқанда: «Басқа құдайларға, яғни сен құдайларға ерейік» бұрын білмеген — «және оларға қызмет етейік». Ол пайғамбардың немесе түс көрушінің сөздерін тыңдамау керек, өйткені Құдайларың Жаратқан Ие сені бүкіл ақыл-ойыңмен және бүкіл болмысыңмен сүйетін-сүймейтініңді білу үшін сынайтын болады. Сен Құдайларың Жаратқан Иеге еріп, Оны ғана қастерлеңдер; Оның өсиеттерін орындап, мойынсұнып, оған қызмет етіп, адал болып қалуың керек. Ал әлгі пайғамбар немесе түс көруші болса, ол сені Мысыр жерінен алып шыққан Құдайларың Жаратқан Иеге қарсы бүлік шығаруға итермелеп, құлдықтан құтқарғаны үшін және Жаратқан Иенің жолынан азғыруға тырысқаны үшін өлім жазасына кесілуі керек. Құдайың саған баруды бұйырды. Осылайша сіз іштегі зұлымдықты тазартуыңыз керек (Заңды қайталау 13:1-5)
Бірақ егер қандай да бір пайғамбар менің атымнан сөйлеуге рұқсат бермеген нәрсені айтады деп ойласа немесе басқа құдайлардың атынан сөйлейтін болса, ол пайғамбар өлуі керек (Заңды қайталау 18:20).

Бұл жазаның ауырлығы жалған пайғамбарлардың қаншалықты қауіпті екенін көрсетеді. Адам қаншалықты маңызды болса да, патшамен немесе оның тағдырын шешуге көмектесетін кез келген адаммен қаншалықты жақын болса да, егер ол адамдарды ғибадат етуден қайтаратын хабарды айтуға батылы барса, ол сатқын ретінде қарастырылуы керек еді. Ехобаның.
Осы тармақтардың барлығында Құдай Иеміз (Ехоба) деген сөздерге үнемі баса назар аударылады. Пұтқа табынушы халықтар өздерінің пұттарын қосу үшін Құдай (Элохим) сөзінің мағынасын төмендетті, сондықтан Жаратушы Құдай бұдан былай өзінің жеке есімі Иегова арқылы белгілі болатынын айтты. Бұл жалғыз шынайы Құдайға ғибадат етудің ерекше белгісі ғана емес, сонымен қатар біз Жаратқан Иенің есімі жиі қайталанатын сөз тіркесі «Жаратқан Иенің билігінде» және «Мінезінде» дегенді білдіретін ивриттік идиома болғанын байқаймыз. Құдай.» Осылайша Иеһованың атынан сөйлеген пайғамбар Иеһованың билігімен және Ехобаның мінезімен сөйледі. Иеһова киелі, сондықтан хабар қасиетті болуы керек және хабаршы да оның шыншылдығына дәлел болатын өмірдің киелілігін көрсетуі керек.
Барлық пайғамбарлар сөздерінің шығу тегі мен тәлімдерінің мағынасы мен мақсатына қатысты осылайша сыналу керек еді. Бұл ілім Ехобадан болуы керек; ол Иеһованың мінезі туралы бұрын ашылған аянға сәйкес болуы керек және ол адамдарды Иеһоваға адал болуға шақыру үшін жасалуы керек. Осы тармақтарды біріктіріңіз, сонда сіз шынайы пайғамбардың куәлігін сынау үшін Құдайдың әдісін табасыз:
1. Ол нағыз исраилдік болуы керек.
2. Ол Жаратқан Иенің (Ехоба) атынан сөйлеуі керек.
3. Ол адамдарды Ехобаға мойынсұнуға және оған ғибадат етуге шақыруы керек.
4. Ол Иеһованың атымен, Иеһованың билігімен және Иеһованың мінезіне сай айтқан болжамдарының орындалуы арқылы сыналуы және ақталуы керек.
Бұл ескі өсиеттің пайғамбарлары мен Жаңа өсиеттегі елшілердің неліктен еврей (израилдік) халқының өкілдері болғанын түсіндіреді. Киелі кітаптағы осы пайғамбарлар мен елшілерден басқа ешбір адам жоғарыдағы аяттарда айтылған Құдайдың талаптарын орындайтыны белгілі болған емес. Көптеген ер адамдар өздерін басшылар, ұстаздар және пайғамбарлар деп мәлімдеді, бірақ олардың куәліктерін зерттеген кезде, олардың еврей нәсілінің өкілдері емес екенін және Ехобаның атынан сөйлемейтінін көреміз.
Осылайша тек Киелі кітапта Құдайдың таңдаған елшілері, пайғамбарлары мен елшілерінің шынайы ілімдері бар және Киелі кітаптағы хабар тәкаппар адамдардың жүрегіне ұнайтын танымал хабар болмаса да, бұл Құдай Сөзі және мәңгілікке апаратын жолды көрсетеді. өмір.
Осы зерттеу үшін маңызды бір қорытынды пікір бар. Алла тағала хақ пайғамбарды танудың өлшемдерін түсіргенін атап өттік. Бірақ Заңды қайталау 18-дегі тармақтар одан да көп. Оларда белгілі бір пайғамбардың келетіні туралы нақты болжам бар. Яһудилер әрқашан бұл аяттың келе жатқан Мәсіхке қатысты нақты уәде екенін түсінді. Бұл келесі аяттардан анық көрінеді. Мысалы, Жохан 1:19-23 оқыңыз және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия уағыздай бастағанда, одан: «Сен Пайғамбарсың ба?» — деп сұрағанына назар аударыңыз.

Яһуди басшылары Иерусалимнен діни қызметкерлер мен леуіліктерді жіберіп, одан: “Сен кімсің?”— деп сұрау үшін Жақияның куәлігі осы болды. Ол мойындады - ол жоққа шығармады, бірақ мойындады - «Мен Мәсіх емеспін!» Сонда олар одан: «Сонда сен кімсің? Сіз Ілияссыз ба?» Ол: «Мен емеспін!» - деді. «Сіз Пайғамбарсыз ба?» Ол: «Жоқ!» деп жауап берді. Сонда олар оған: «Сен кімсің? Бізді жібергендерге жауап беруіміз үшін айтыңыз. Сіз өзіңіз туралы не айтасыз?» Жохан былай деді: «Мен — Ишая пайғамбар айтқандай, айдалада: “Жаратқан Иеге жолды түзет”,— деп айғайлаған адамның даусымын”.

Сондай-ақ Жохан 6:14-те біз Исаның құдіретіне тәнті болған адамдардың қалай айтқанын көреміз:

Исаның керемет белгісін көргенде, адамдар бір-біріне: «Бұл, әрине, дүниеге келетін пайғамбар», - деп айта бастады.

Жохан 7:40-та халық тағы да: «Олар бұл сөздерді естігенде, халықтың кейбіреулері: «Бұл шынымен де Пайғамбар!» деп айта бастады. Яһуди халқының бұл пайғамбарлықтың нақты және жеке орындалуын күткені анық және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия пайда болған кезде оны Пайғамбар деп ойлады, бірақ Жақия кішіпейілділікпен бұл құрметтен бас тартты және олардың назарын Исаға аударды - (Енді олар Парызшылдар.) Сонда олар Жоханнан: “Егер Мәсіх те, Ілияс та, Пайғамбар да болмасаңдар, неге шомылдыру рәсімінен өтіп жатырсыңдар?”— деп сұрады. Жохан оларға былай деп жауап берді:

«Мен суға шомылдыру рәсімінен өтемін. Араларыңда өзің танымайтын, артымнан келе жатқан біреу тұр. Мен оның сандалының бауын шешуге лайық емеспін!». Бұл Жақия шомылдыру рәсімінен өтіп жатқан Иордан өзенінің арғы жағындағы Бетанияда болды. Келесі күні Жохан Исаның өзіне қарай келе жатқанын көріп: «Міне, осы дүниенің күнәсін мойнына алатын Құдайдың Тоқтысы! Мен ол туралы: “Менен кейін менен үлкен адам келеді, өйткені ол менен бұрын өмір сүрген”,— дедім” (Жохан 1:24-30).

Сонда халық Исаны пайғамбар деп таныды. Адамдар Исаны пайғамбар деп тануы дұрыс болды. Апостол Петір ұлы болжам Иса Мәсіхте толығымен орындалды деп анық үйретті. Біз оқимыз

Сондықтан күнәларыңыз жойылуы үшін өкініп, кері бұрылыңыз, сонда Жаратқан Иенің алдынан сергіту уақыты келеді және ол сізге тағайындалған Мәсіхті, яғни Исаны жібереді. Бұл бір аспан Құдай өзінің қасиетті пайғамбарлары арқылы ежелден жариялаған барлық нәрсе қалпына келтірілгенге дейін қабылдауы керек. Мұса: «Құдайларың Жаратқан Ие сендерге бауырларыңның арасынан мен сияқты пайғамбар шығарады. Оның айтқанының бәрінде оған мойынсұну керек. Сол пайғамбарға мойынсұнбаған әрбір адам жойылып, осылайша халық арасынан жойылады» Және Самуилден бастап және оның соңынан ерген барлық пайғамбарлар осы күндер туралы айтып, жариялады, сендер пайғамбарлардың және келісімнің ұлдарысыңдар Құдай ата-бабаларыңмен бірге Ыбырайымға: «Жер бетіндегі барлық халықтар сенің ұрпағыңнан бата алады», - деп айтты. Құдай әрқайсыларыңды күнәларыңнан қайтарып, жарылқау үшін өз қызметшісін қайта тірілтіп, алдымен сендерге жіберді». (Елшілердің істері 3:19—26).

Заңды қайталау 18-дегі осы бір қысқа параграфта керемет шындық бар. Ол барлық уақытта шынайы пайғамбарды танудың критерийлерін белгілейді, сондай-ақ Иса Мәсіхтің келуімен ақырында және мүлтіксіз орындалған Ақиқат Пайғамбардың келуі туралы болжамды көрсетеді. Иса яһудилерге келгенде, Заңды қайталаудағы болжамның барлық шарттарын орындады және осылайша Оның шәкірттері Оны уәде етілген Пайғамбар және Мәсіх ретінде қабылдады. Апостол Петірдің: «Ол пайғамбарға мойынсұнбаған әрбір адам жойылып, халық арасынан жойылады», - дегені анық. (Елшілердің істері 3:23). Бұл Иса Мәсіхтің талаптарын жоққа шығаратындарға арналған салтанатты ескерту.