Жаңалықтар хат 5855-032
3-ші сенбілік циклінің 4-ші жылы
24 жылдық мерейтойлық циклдің 120-шы жылы
Адам ата жаратылғаннан кейін 27 жылдан кейін 8 айдың 5855 күні
Төртінші демалыс циклінің үшінші жылындағы 8-ші ай
4-шы мерейтойлық циклден кейінгі 119-ші демалыс циклі
Жесірлер мен жетімдер мен леуіліктер үшін үшінші жыл оннан бір бөлігі
Қылыш, аштық және індеттің демалыс циклі
Қазан 19, 2019
Шабат Шалом Иеһованың патша отбасына,
Таяу Шығыстың келесі полициясы тұр
Өткен аптада біз сізге пайғамбарлық АҚШ-тың Таяу Шығыстың полицейі емес екенін және оның кім болатынын көрсеттік. Содан өткен сенбіде жаңа полицей сөйледі. Бір қызығы, Киелі кітап бұл нәрселерді олар болмай тұрып біледі. Бізге Киелі кітап кітаптары жазылған кезде бүгінгі халықтардың қалай аталатындығын білу ғана қалды.
Бұл туралы Ян Сицма жазды.
ЖӘНЕ ОСЫ МЫНА ХАЛЫҚ!!!! Дәл не Джозеф Дюмонд деді бүгін өзінің ақпараттық бюллетенінде. Ол осылай болатынын айтты. Оның айтуынша, АҚШ Сириядан шығып кетсе, басқа біреуге, яғни Солтүстік патшасы (ЕО/БҰҰ) жауапкершілікті алатын адамға есік ашады. Міне, Германия қорғаныс министрінің қоқан-лоққылары ғана.
Бүгінгі неміс газетінде:
https://www.dw.com/…/german-defense-minister-har…/a-50900611
Германия қорғаныс министрі Аннегрет Крамп-Карренбауэр сенбі күні Түркияның Сирияның солтүстігіне басып кіруін айыптап, АҚШ-тың стратегиялық серіктес ретіндегі сенімділігіне күмән келтірді.
Крамп-Карренбауэр АҚШ күштерінің Сирияның солтүстігінен шығып, күрд күштерін артта қалдыруы НАТО үшін ұзақ мерзімді «жойқын» даму болатынын айтты.
«Бұл әлемдегі ең күшті альянс серіктесіміздің сенімділігі туралы нақты сұрақты қозғайды», - деді Крамп-Карренбауэр Мюнхенде өткен Христиан-әлеуметтік одақ (ХСС) партиясының саммитінде.Германия көп нәрсе істеуі керек
Германия канцлері Ангела Меркельдің Христиан-демократиялық одағының (CDU) көшбасшысы, ХСС-тің бауырлас партиясы да стратегиялық мәселелерді шешуде Германияның сыртқы саясатын неғұрлым батыл жүргізуге шақырды.
«Біз Германия ретінде және біз, ХДС және ХСС, осы халықаралық мәселелер бойынша соңғы рет қашан нақты ұсыныс жасадық?» — деді Крамп-Карренбауэр.
«Мен енді бізді алаңдатып отырғанымызды, біз үлкен алаңдаушылықпен бақылап жатқанымызды және қарап жатқанымызды тыңдай алмаймын», - деп қосты ол.
«Біз күштіміз, бұл біздің міндетіміз және бір сәтте біз өзіміздің саяси жауаптарымызды беруіміз керек».
(МҰНЫ КӨР!!!!!)Түркияның Сирия шабуылына тікелей тоқталған Крамп-Карренбауэр НАТО мүшесінің көрші елдің шекарасын күшпен бұзуы «соғыстан кейінгі тәртіптің негізіне қауіп төндіретінін» айтты.
Германияның қорғаныс министрі АҚШ пен Түркияны қатаң сынға алды
Аннегрет Крамп-Карренбауэр АҚШ пен Түркияны НАТО альянсының тұрақтылығына қауіп төндірді деп айыптады. Ол сондай-ақ Германияны халықаралық қақтығыстарды шешуге көмектесуде табанды болуға шақырды.
Германияның қорғаныс министрі Аннегрет Крамп-Карренбауэр сенбіде бұл әрекетті айыптады Түркияның Сирияның солтүстігіне басып кіруі, АҚШ-тың стратегиялық серіктес ретіндегі сенімділігіне күмән келтіре отырып.
Крамп-Карренбауэр АҚШ күштерінің Сирияның солтүстігінен шығып, күрд күштерін артта қалдыруы НАТО үшін ұзақ мерзімді «жойқын» даму болатынын айтты.
«Бұл әлемдегі ең күшті альянс серіктесіміздің сенімділігі туралы нақты сұрақты қозғайды», - деді Крамп-Карренбауэр Мюнхенде өткен Христиан-әлеуметтік одақ (ХСС) партиясының саммитінде.
Түркияның Сирия шабуылына тікелей тоқталған Крамп-Карренбауэр НАТО мүшесінің көрші елдің шекарасын күшпен бұзуы «соғыстан кейінгі тәртіптің негізіне қауіп төндіретінін» айтты.
Ары қарай оқу: Германия АҚШ-тың көбірек әскери қатысуына уәде берді
Крамп-Карренбауэр ХДС-ның Бавариялық бауырлас партиясы CSU саммитінде сөз сөйледі.
Германия көп нәрсе істеуі керек
Германия канцлері Ангела Меркельдің Христиан-демократиялық одағының (CDU) көшбасшысы, ХСС-тің бауырлас партиясы да стратегиялық мәселелерді шешуде Германияның сыртқы саясатын неғұрлым батыл жүргізуге шақырды.
«Біз Германия ретінде және біз, ХДС және ХСС, осы халықаралық мәселелер бойынша соңғы рет қашан нақты ұсыныс жасадық?» — деді Крамп-Карренбауэр.
«Мен енді бізді алаңдатып отырғанымызды, біз үлкен алаңдаушылықпен бақылап жатқанымызды және қарап жатқанымызды тыңдай алмаймын», - деп қосты ол.
«Біз күштіміз, бұл біздің міндетіміз және бір сәтте біз өзіміздің саяси жауаптарымызды беруіміз керек».
Қорғанысқа көбірек ақша
Крамп-Карренбауэр НАТО-ның мүше елдердің жалпы ішкі өнімнің (ЖІӨ) 2 пайызын қорғанысқа жұмсау туралы өтінішін орындау арқылы Германия стратегиялық серіктес ретінде сенімділікті арттыра алады деп қосты. Қорғаныс министрі итермеледі шілдеде қызметке кіріскеннен бері шығыстардың ұлғаюы үшін.
АҚШ НАТО мүшелерінен 2 жылға қарай шығыстардың 2024 пайыздық шегіне жетуін талап етті. АҚШ президенті Дональд Трамп егер серіктестер қорғанысқа көбірек қаржы жұмсамаса, АҚШ-ты НАТО-дан шығарамыз деп қорқытты.
Ары қарай оқу: Пікір: Германияның әскери қиындықтарын тек көп ақша ғана шеше алмайды
Бейсенбі күні Германияның Deutsche Presse-Agentur ақпарат агенттігі Германияның 50 жылы қорғаныс саласына 55,800 миллион еуро (2020 6.4 доллар) жұмсайтынын хабарлады, бұл 2019 жылмен салыстырғанда 1.5%-ға көп. 2024 ж. және 2 жылға қарай НАТО-ның 2031% деңгейіне жетеді.
Түркия-АҚШ шиеленісі НАТО-ны алаңдатуда
wmr/jlw (dpa, Reuters)
Мен НАТО басшысымен болған сұхбаттың бейнежазбасын жүктей алмадым. Бірақ сіз оны осы мақаланың сілтемесін қарау арқылы көре аласыз.
Аптаның соңында Ян келесіні жариялады.
Германияның Сирияға қатысты қауіптері/жоспарлары бойынша одан әрі даму. Естеріңізде болса, Джозеф Думондтың ақпараттық бюллетеньі өткен сенбі күні шыққан күні Германияның Қорғаныс министрі оларға көбірек қатысу керек екенін айтты. ЕНДІ, біз бұл қатысуды көріп отырмыз. Оның бейбітшілік серіктестері деп атайтынын ЕСКЕРТУ. АҚШ аталмаған. Израиль де емес. Бұл бірінші рет Джозеф өзінің ақпараттық бюллетенінде АҚШ-тың шығуы ЕО жануарының өз билігін құруына әкелуі мүмкін екенін түсіндірді.
Енді сіз жаңадан болсаңыз және неге Германия деп ойласаңыз? Себебі олар Солтүстік патшасы Ассирия империясының ұрпақтары. Дүниежүзілік соғыстардың ақырғы уақыты мен Аңдар жүйесін бақылау Солтүстік патшасы (ЕО/БҰҰ Германия басқаратын және Оңтүстік патшасы (Иран және компания) арасында.
Германияның қорғаныс басшысы Сирияда халықаралық қауіпсіздік аймағын құруды ұсынады
Аннегрет Крамп-Карренбауэр DW-ге Сирияда әрекет ету «Германияның қауіпсіздік мүдделеріне» сай келеді. Ол Ангела Меркельдің қолтаңбасын алғанымен, оның ұсынысы басқа үкіметтік саясаткерлерді алаңдатты.
Германияның қорғаныс министрі Аннегрет Крамп-Карренбауэр дүйсенбі күні кешке DW арнасына берген сұхбатында еуропалық серіктестермен, сондай-ақ Түркия мен Ресеймен бірлесіп Сирияда халықаралық бақылаудағы қауіпсіздік аймағын құруды жақтады.
(МҰНЫ ҚАРАҢЫЗ! ЕО ғана емес, ол Түркия мен Ресейді Сирия үшін қосымша бейбітшілік серіктестері деп санайды. Қазір Израиль Сирия шекарасында болғандықтан, олардың мүддесі болған шығар деп ойлайсыз. Жоқ.
Крамп-Карренбауэр Еуропа мен Германияның Сирияда әрекет етудің күшті императиві бар екенін атап көрсетті.
Сирияның солтүстігіндегі жағдай «Еуропаның қауіпсіздік мүдделеріне және Германияның қауіпсіздік мүдделеріне тікелей қатысты» деді қорғаныс министрі DW. «Менің ойымша, бұл күшті еуропалық бастаманы қажет етеді».
«Еуропа жай ғана байқаушы бола алмайды», - деп қосты ол. «Біз де өз ұсыныстарымызды жасап, талқылауды бастауымыз керек».
Бұл ұсыныстың тоғызыншы жылға аяқ басқан Сириядағы қақтығысқа қатысудың күшеюін білдіретін Германия мен Еуропаның аймаққа әскери күштерін орналастыру мүмкіндігі бар.
«Бұл қауіпсіздік аймағы лаңкестікпен және қазір тығырыққа тірелген «Ислам мемлекетімен» күресті қайта бастауға ұмтылады», - деді ол. «Сонымен қатар бұл азаматтық өмірді қайта қалпына келтіруге және қашып кеткендердің өз еркімен оралуы үшін аймақты тұрақтандыруды қамтамасыз етеді».
Содан кейін біз Түркия мен Ресейдің Түркиямен кездесіп, күрд жасақтарын бес күн ішінде бітім біткенге дейін кетуге шақырғанын көреміз. Қызық, Ресей қандай шешімдерді жеңілдетуге үміттенеді???
Түрік Республикасының Президенті Режеп Тайып Ердоған сейсенбіде ресейлік әріптесі Владимир Путинмен Сирия бойынша келіссөздер басталды.
«Мен бұл кездесудің қиын күндерін бастан өткеріп жатқан аймаққа пайдасын тигізетініне сенемін», - деді Ердоған.
Путин олардың елдері арасындағы тығыз байланыстар Сириядағы қақтығысты «шешімдерді жеңілдетеді» деп үміттенетінін айтты.
Кездесу алдында Ердоған күрдтердің YPG жасақтарына АҚШ аралығымен жасалған бес күндік атысты тоқтату келісімінің мерзімі аяқталмай тұрып, Сириядағы аймақтардан кетуді ескертті.
Күрдтердің YPG жасақшылары келісімнің бір бөлігі ретінде Түркиямен шекараның 120 шақырымдық (75 миль) белдеуінен шығады деп күтілуде. Атысты тоқтату жергілікті уақыт бойынша сағат 10-де (1900 UTC) аяқталады.
Өткен аптада
2000 Қолжазбалар Иеһова Құдайдың есімі ретінде көрсетілген
Исраилге Жаратқан Иенің мейірімділігі
Хос 2:14 Сондықтан, міне, мен оны азғырып, шөл далаға алып барамын және оған жайлы сөйлесемін.
Хос 2:15 Мен оған сол жерден жүзімдіктерін және үміт есігі ретінде Ахор аңғарын беремін. Ол сол жерде жас кезіндегідей және Мысыр елінен шыққан күндегідей ән шырқайды.Хос 2:16 Сол күні, — дейді Жаратқан Ие, — сен Мені күйеуім деп атайсың, енді мені Бағал деп атамайсың.
Хос 2:17 Мен оның аузынан Бағалдардың есімдерін алып тастаймын, әрі олар есімдерімен есте қалмайды.Хос 2:18 Сол күні мен олар үшін дала аңдарымен, аспандағы құстармен және жер бетіндегі жорғалаушылармен келісім жасаймын. Садақ пен қылыш пен соғысты жер бетінен сындырып, оларды аман-есен жатқызамын.
Хос 2:19 Мен сені Өзіме мәңгілікке ұзатамын. Иә, мен сені Өзіме әділдікпен, әділдікпен, мейірімділікпен және мейірімділікпен ұзатамын.
Хос 2:20 Мен сені Өзіме адалдықпен ұзатамын. Сонда Ехобаны танитын боласыңдар.
Хос 2:21 Сол күні мен жауап беремін, — дейді Ехоба. Мен көкке жауап беремін, олар жерге жауап береді,
Хос 2:22 Сонда жер астық пен шарап пен майды естиді. Олар Езрелді тыңдайды.
Хос 2:23 Мен оны Өзіме жерге себемін. Ал мен Мейірімсізге рақым етемін. Менің халқым емес, сен менің халқымсың. Олар: «Құдайым», – деп жауап береді.
16-тармақта біз бұдан былай Иеһова Баали деп атамайтынымыз айтылған. Еврей тілінде бұл сөз
H1180 (Браун-Драйвер-Бриггс) ba?a?l??y
BDB анықтамасы:
Баали = «менің мырзам»
1) солтүстік патшалықтағы құдай, «Баал» атауының өзгеруі
Мен көбіміз Жаратушы деп атайтын есімдердің бірі туралы айтқым келеді. Өткен айда Нехемия Гордон 2000 жылы қолжазбалардан Иеһова есімінің табылғанын жариялады.
Нехемия Гордон 29 жылдың 2019 қыркүйегінде Құдай есімін Иеһова деп айтатын толық дауысты дыбыспен 2000-шы құжатты тапқанын жазды.
Иеһованың толық дауысты дыбыстары бар 2,000-шы Еврей Киелі кітап қолжазбалары. Аятта былай делінген: «Міне, бұл Жаратқан Иенің Синай тауында Исраил ұрпақтарына Мұсаға бұйырған өсиеттері» (Леуі 27:34). Бұл 10 ғасыр фрагменті Каир Генизада табылған және қазір Кембридж университетінде (TS NS 21.28).
Осы уақытқа дейін біз зерттеген қолжазбалардың шамамен 14% -ында толық дауысты дыбыстар бар, ал қалған 86% -ында құдайдың есімінде холам жоқ.
Мен Нехемияға мынадай сұрақ қойдым;
Керемет Жарайсың
Және тағы да сіз барлығы қанша қарадыңыз?
Осы жалпы санның нешеуінің есімі дауысты дыбыспен Иеміз деп оқылды?
Оған ол былай деп жауап берді:
Біз 14,000 XNUMX-нан астам еврей Киелі кітап қолжазбаларын (оның ішінде мыңдаған Гениза үзінділерін) зерттедік. Осы уақытқа дейін ешкімде Ехоба жоқ.
Осы соңғы мәлімдеме мені ойға қалдырды. Ехобаның есімі қайдан шыққан? Мен оны осы уақытқа дейін ойлаған емеспін. Іздеу барысында мен Крис Кларктың жұмысын таптым және оның рұқсатымен төменде көшіріп алдым.
Бірақ біз ол жаққа барар алдында менде Ехобаның есімінің басқа бастау нүктесі бар деген ой болды. 1900-жылдары «Қасиетті есім» қозғалысын бастаған кейбір адамдардың зерделі зерттеулерінің бірі. Сіздердің көпшілігіңіз осы зерттеуге негізделген Яхве есімін қолданатындықтан, толық ақпарат алу үшін тарих сабағын сіздермен бөлісемін деп ойладым.
Мұнда сізге бастауға көмектесетін шағын ақпарат берілген. Бірінші мәлімдеме сіздердің көпшілігіңіз білетін Джейкоб О Мейер туралы.
Джейкоб О. Мейер1966 жылы «Қасиетті есім» радиохабарымен негізін қалаған діни ұйым мен министрлік — Яхве ассамблеясының президенті, епископы және жетекші ақсақалы болған. Ақсақал Джейкоб О. Мейер соңғы 40 жыл ішінде ғибадат пен зерттеуде Көктегі Әкесі үшін Иеһованың және Ұлына Исаның Киелі кітаптағы дұрыс Қасиетті есімдерін түсіну мен қолданудағы алға жылжудың қозғаушы күші ретінде кеңінен қарастырылады.
Бұл келесі мәлімдеме біраз зерттеу жүргізген және Джейкоб О Мейерс жұмысын тапқан біреуден.
Мен бұл таңқаларлық ақпаратты таптым бір кітапта маған жолығу бақыты бұйырды
Тақырыбы: Джейкоб О. Мейердің «ЕСКЕРТУ АТЫ – ЯХВЕ».Оқып отырып, осы жылдар бойы іздеген бұлтартпас дәлелді тапқанда, шошып кеттім. Кітапта Мейер тетраграмма екенін дәлелдеді
(Жаратушының есіміндегі төрт әріп) дауыссыз дыбыстар емес, дауысты дыбыстар ретінде айтылуы керек еді.Шындығында, оқуды жалғастыра отырып, сіз тетраграмматон дауысты дыбыстар ретінде айтылса, сіз шынымен ЯХВЕ деген есімді айтатынын көресіз.
Мейердің айтуынша, «Иосиф» кітабында бұл дәлел бар. Зерттеудің алғашқы жылдарынан бастап менде әрқашан Джозефтің толық шығармаларының көшірмесі болды, ол жазған бірнеше кітаптардан тұрады, мен сізге біреуін сатып алуды ұсынамын.
70 жылы римдіктердің Израиль жеріне басып кіруіне қарсы соғысқанда Иосиф Флав исраилдіктер әскерлерінің қолбасшысы болған. Ол сондай-ақ діни қызметкерлердің тұқымынан шыққан.
Мейер Иосифтің жазбаларында тетраграмманың дауысты дыбыстар ретінде айтылуы керек екенін дәлелдейтін жерін көрсетті. Сонымен, мен Мейер қолданған дәйексөзге жүгіндім. Ол Иосиф Флавийдің еңбегінде кездеседі: «Яһудилердің соғыстары», 5-кітап (онда біздің Иеміздің ғибадатханасы мен бас діни қызметкеріміз сипатталады) 5-тарау, 7-бөлім, 235-тармақша.
Онда Иосиф Флавий тақиясына Жаратушының киелі есімін киген бас діни қызметкеріміздің киімін сипаттай отырып, былай дейді:
«Оның басын ТАҒДА АЛТЫН ТӘЖ БАР, ОНЫ ДА ЖАҚСЫ зығыр матадан жасалған МИТЕР [ТҰРБАН] қоршап тұрды.
ҚАСИЕТТІ ЕСІМДІ ТАҢДАУ. ОЛ ТӨРТ ДАУЫСТАН ТҰРДЫ».Мұнда сіз Иосифтің иврит тілінде дауысты дыбыстардың болғанын қай жерде анық көрсететінін көресіз. Солай бола тұрса да, бүгінде христиан ғалымдарының көпшілігі Иосифтің қателескенін айтады, өйткені еврей тілінде дауысты дыбыстар болмаған!
Иосиф Исраил халқының діни қызметкері болғандықтан, Жаратушының есімі дауысты дыбыстар ретінде айтылу керек пе, жоқ па, соны білу үшін жақсырақ жағдайға ие болды. Ол білімді адам болғандықтан, дауыстылар мен дауыссыз дыбыстардың айырмашылығын анық білетін.
Бірақ сұрақ туындады: Жаратушының шын есімінің дауысты әріптерінің дұрыс дыбыстары қандай?
Тағы да Джейкоб Мейер өзінің кітабының 83-бетінде: «THE MEMORIAL NAME -YHWEH» маған дауысты әріптерді (YHWH) қалай дұрыс айту керектігін түсіндірді.
Ол былай деді: «[y] — еврей алфавитіндегі ең кіші әріп және ұзын I дыбысының дауысты дыбысы бар (машина сөзіндегідей ұзын Е сияқты оқылады).h] А, (aw немесе ah) дауысты дыбысы бар. [ w ] бойында U дауысты дыбысы бар [хайуанаттар бағы сөзіндегі қос О дыбысындағыдай]. [h] еркек есімінің соңында тұрған қысқа Е дауысты дыбысы бар [кафедегідей]».
Мейерс әрі қарай былай дейді: «Енді осы әріптерді біріктіретін болсақ, IAUE [E'-AH-OO-EY деп айтылады] әріптеріндегі ағылшын сөзі бар. Оларды баяу, содан кейін жылдам айтыңыз. Жаратқан Ие деп жатқаныңды түсінесің!»
Мен Мейердің ілімдерін кітапханаларға барып, қазіргі ақ еврейлер біздің дінімізді қабылдаған еврей грамматикасы туралы кітаптарды зерттеу арқылы екі рет тексердім. Осылайша, мен Мейердің тетраграмманы құрайтын иврит әріптерінің дауысты дыбыстарына қатысты дұрыс екеніне көз жеткіздім. Енді, маған түсінікті, тетраграмматонды аударудың екі жолы бар (YHWH және IAUE).
Дауыссыз аударма - YHWH және бұл пішінде танылатын дыбыс жоқ. Дегенмен, дауысты дыбыстың аудармасы IAUE және оның дыбысы YAHWEH деп анық танылады. Ертедегі еуропалық христиандар Жаратушы есімінің дауысты аудармасы туралы білмеген және соның салдарынан Киелі кітаптың ағылшын тіліндегі аудармаларында қате сөзді (Иегова) жасаған сияқты.
Жаратушының ақиқат есіміне қатысты бұлтартпас дәлелді көп жылдар бойы іздегеннен кейін, мейірімді де мейірімді ИА мені осы кісінің кітабына апарды. Нәтижесінде мен іздеген бұлтартпас дәлелді таптым!
Жаратқан Ие ғана мадақталсын! Жаратқанға мадақ!!
Міне, сізде Ехобаны қолданудың даусыз дәлелі бар. Немесе, кем дегенде, сізде басқа біреудің зерттеулеріне сүйенетін бір адамның таяз зерттеулері бар. Біз бұл туралы жақын арада толығырақ айтатын боламыз. Әсіресе, бұл Джозеф туралы. Жүсіптен қандай дәлелдер алынғанын есте сақтағаныңызды қалаймын. Бірақ алдымен тарихқа көз жүгіртейік.
Қасиетті атаудың тарихы шіркеулер мен Құдайдың шіркеулері
Мен сенбі күні туралы алғаш рет Герберт В Армстронгтың Құдайдың радио шіркеуін тыңдаудан бастадым. Бұл 1982 жылдың күзі еді. Сол қыс бойы мен бұл жігіттің қателігін дәлелдеуге тырыстым, бірақ дәлелдей алмадым. Содан кейін мен 1983 жылдың көктемінде Торонто Онтариодағы шіркеуге бара бастадым. Мен Құтқарылу мейрамының алдында бастадым, бірақ сол жылы Құтқарылу мейрамын өткізбедім. Мен бұл туралы ештеңе білмедім. Үш аптадан кейін мен Троа-Ривьер-Квебекке жұмысқа орналастым және Монреальға қатыса бастадым, мен оны тастап кете жаздадым. Бауырлар махаббаты болмаса, мен болар едім. Осы бірінші жылы мен қасиетті күндер және басқа да көптеген тақырыптар туралы білдім. Бірақ мен Ехобаның есімін ешқашан естімегенмін.
1983 жылдан 1994 жылға дейін мен Торонто мен Монреальдағы бүкіләлемдік Құдай шіркеуіне қатыстым. Шатырлар мейрамында мен жыл сайын Ниагара сарқырамасына 6000-нан астам адаммен қатысатын едім. Мен бұл іс-шараларға қатысатын едім және оны жақсы көретінмін. Менің әйелім мен кішкентай балаларым келеді, біз де Флоридадағы немесе Багам аралдары мен Бостондағы мерекелік орындарға баратынбыз. Бірақ әйелім ешқашан келмейтін.
Герберт Армстронг 1986 жылы қайтыс болды және жаңа көшбасшылар келді. Олар тез арада Армстронг мырза үйреткеннің бәрін жоя бастады. Көптеген адамдар кетіп, Құдайдың жаңа шіркеулерін бастады. Бізге олардың бәрі кетіп қалғаны үшін діннен шыққандар деп айтты. Бұл біздің көпшілігімізді олардың жасаған көптеген өзгерістеріне шыдай алмағанша, кезекке қалдырды. Мен 1994 жылы қатысуды тоқтаттым.
Бір жылдай сенбі күні мен ешқайда кетпей, жұмысқа қайта оралдым. Бұл мені қатты мазалады. Содан кейін мен жүк көлігімде сенбі күні мен Қасиетті күндерді қайталай бастадым. Мен сенбі және Қасиетті күндерді неліктен сақтауымыз керек екендігі туралы барлық дәлелдерімді жаздым және мұны шіркеу әдебиетін пайдаланбай жасадым. Бұл жазбалар менің болашақтағы сенімдерімнің негізіне айналады және мен осы қызметті бастаған кезде бөлісті.
11 жылдың 2001 қыркүйегі олар Нью-Йорктегі егіз мұнараларға шабуыл жасаған күн болды, мен ақырзаман туралы алаңдай бастадым және не істеу керектігін білмедім. Мен Құдайдың Біріккен Шіркеуіне баратын кейбір достармен байланысып, оларға қосыла аламын ба деп сұрадым. Мен пасторға ешқашан тыныш отырмайтынымды және жауаптылардың біздің топты қайтадан адастыруына жол бермейтінімді айттым. Ол менің көзқарасымды құптады және көп ұзамай UCG-де дикон болуға дайындалдым.
2004 жылы мен әр түрлі пасторлардан және өз зерттеулерімнен Қасиетті күндердің терең мағынасы туралы біле бастадым. Арпа толқыны және әулиелердің қайта тірілуі бір уақытта арпа осы толқындық тарту үшін алғаш рет кесілген. Бұл маған Елуінші күн мейрамының құрбандығы туралы түсінік берді, содан кейін мен барлық мерекелер туралы көбірек білдім. 1998 жылы мен Рон Уайтпен Түркияның шығысындағы Нұхтың кемесі туралы ол қайтыс болғанға дейін бір жыл бұрын сөйлестім. Мен апта сайын қызметтен кейін бауырластармен бұл туралы сөйлесе бастадым. Осы нәрселердің барлығын мен үйрене бастадым. Сондықтан адамдар менен не болды деп сұрады. Неге мен ағайындарды мазаладым. Көп ұзамай мен бақылау тізімінде болдым.
Сондай-ақ 2004 жылы мен Нехемия Гордон мен Майкл Рудтың Мичигандағы Лансингте сабақ бергенін тыңдауға бардым. Дәл осы жерде мен Құдайдың есімі бар екенін білдім, мен оны бұрын-соңды білмедім және мен шіркеу атауын Құдайдың Біріккен Шіркеуінен Яхвенің Біріккен Шіркеуіне өзгерту керек деп ойладым. Дәл осы уақытта мен арпаның жылдың басын және айды бастау үшін жарты айды анықтау үшін қажет екенін білдім.
UCG қызметтерден кейін айтқанымның бәріне қарсы үйрете бастады. Мен оларға Иеһованың есімі туралы айтқанымда, неге біз бұл есімді қолданбайтынымыз туралы үйірмелер мен ілімдер берді. Арпа мен жарты ай туралы да солай.
Құтқарылу мейрамы жақындаған сайын мен бірінші үлкен сынаққа тап болдым. Нехемия Гордон арпаның шынымен де авив екенін және 2005 жылы Құтқарылу мейрамы наурыз айында болатынын хабарлады. UCG иврит немесе Хиллель күнтізбесін қолданды, бұл олар Құтқарылу мейрамын сәуір айында өткізетінін білдіреді. Мен қайсысына бағынатын болдым? Мен бұл уақытта қайсысы дұрыс екенін дәлелдей алмадым, сондықтан екеуін де қалдырдым. Бірақ мен Наурызда Құтқарылу мейрамын жарты айға сәйкес өткізгенімде, бұл маған Демалыс және Мерейтойлық жылдар туралы ашылды. Qedesh La Yahweh Press бұл қолжазбаның авторлары болды, ол үшін тек 11 дәлелді қолданды. Мен жай ғана есеңгіреп қалдым. 2019 жылдың қазан айындағы жағдай бойынша бізде қазір демалыс және мерейтойлық жылдардың қашан болатыны туралы 89 тарихи және Киелі кітап дәлелдері бар. sightedmoon.com Мерейтойлық циклдар арқылы ежелгі хронологияны қазіргі заманмен байланыстыратын жалғыз нәрсе. Біз сондай-ақ 26-шы Левтің қарғысын ағымдағы оқиғалармен және мерейтойлық циклдармен байланыстыратын жалғыз адамбыз.
Басқаларға айтайын десем де, ешкім тыңдағысы келмеді. Мен 2005 жылдың қыркүйегінде Шатырлар мейрамын өткізетін топты таптым және мен біреумен демалыс күндері туралы сөйлесе аламын ба деп сұрадым. Жүргізуші менің не туралы айтып тұрғанымды көруді сұрады және мен оған қолымдағы жазбаларымды жібергеннен кейін, мен бас тартуға тырыссам да, ол өзінің Суккот іс-шарасында сөйлеуімді талап етті. Осы жиналыста мен еврей тамыры деп аталатын адамдармен бірінші рет кездестім. Мен кездестіргендердің бірі Стивен Денке болды, ол басқа 100-ге жуық адаммен бірге мен осы шындықтарды білгеніме таңғалып, таң қалдым. Сондай-ақ мен Израильде екінші шатырлар мерекесін Дон Эспозито тобының Яхве Ассамблеясымен бірге өткізер едім.
2006 жылдың тамызында UCG басшылығы қызметтен кейін бауырластармен Киелі кітап тақырыптары туралы сөйлесуді тоқтатуымды сұрады. Әйтпесе мен кетуім керек еді. Мен бұл нәрселер туралы үйде дінге келмеген әйеліммен сөйлесе алмадым, ал қазір олар туралы шіркеуде сөйлесе алмадым. Сөйтіп мен кеттім. Сол аптада мен веб-сайтты бастадым.
Мен UCG мүшелерінің бірінен интернет сайтын қалай алуға болатынын сұрадым. Ол оны мен үшін салды, мен оны қалай атайтынымды сұрағанда, мен Берейлік шындықты айттым. Бірақ біз Берриенді дұрыс жаза алмадық, оның орнына мен оны атауды ұсынды sightedmoon.com өйткені мен үнемі айды бастау үшін айды көру туралы айтатынмын. Маған бұл ұнамады және Береанның дұрыс жазылуын анықтауға тырысты, сондықтан біз шештік. sightedmoon.com.
Джейкоб Мейерс тобымен бірге қатысқан Стивен Денке менің хабарымды The Prophecy Club турында алуға көмектеседі. Бұл тур 2008 жылдың наурыз айынан бастап өтті, онда мен Стэн Джонсонмен және оның Далластағы үй серіктестігімен, содан кейін Милуоки, Детройт, Лансинг, Кливленд, Лорел Мэриленд және Гаррибург ПА, Дес Мойнс Айова, Топека Канзас және соңында Портленд Орегон штатында сөйлесетін едім. барлығы 12 күн ішінде үйге Торонтоға ұшқанға дейін.
2005 жылдан бастап мен жыл сайын Израильдегі Суккот мерекесіне қатысатын болдым. Дон Эспозито мені 2005 және 2006 жылдары иемденіп, қайтадан қосылуға рұқсат бермеді. Жыл сайын сенбілік және мерейтойлық жылдарда сабақ бердім. 2007 жылдан бастап мен өз топтарым мен турларымды жүргізе бастадым, содан бері жыл сайын осылай жасаймын. Нэнси есімді ханым 2005 және 2006 жылдары менің сабақ бергенімді естіп, Абилин Техасқа сабақ беруге шақырды.
2009 жылдың желтоқсанында мен Итон Рапидс тобымен сөйлестім, содан кейін 2012 жылы Абилин Техас пен Эшланд К. Ю және Окала Флоридада сөйледім. Сосын 2013 жылы Миссуриде.
Абилинде мен Лаура Скиханды кездестірдім, ол маған веб-сайт пен зерттеулерде көмектесе бастады. Оның зерттеуі көптеген адамдармен жасалған келісімді ашуға көмектесті. Ол 2017 жылы өлтірілді. Сондай-ақ Абилинде біз Мэри Хорнмен кездестік, содан кейін Окалада біз Джудит Деннисті кездестірдік, екеуі де 2013 жылы Фолс-Крик сарқырамасындағы мерекені ұйымдастыруға көмектесті, сонда біз барлық ілімдерімізді бейнеге жазып алдық. 119 министрлікпен жұмыс істейтін Джошуа Шалленберг арқылы бір апта. Джудит Деннис маған Лаура отставкаға кеткен 2014 жылдан бастап 2016 жылға дейін көмектесті, бірақ әлі де бұл жұмысты қолдайды.
2015 жылы біз Филиппиннің Манила қаласында сөйлестік, содан бері біз олармен жақсы қарым-қатынаста болдық, 2018 жылы сол жерге оралып, Минданао арқылы сөйлестік. Маниладағы Айке бауырласпен жұмыс істейтіндердің көбі 2011 жылы және 2012 жылы Израильге гастрольдік сапарымда болды.
Миссиурри және Филиппиндегі кездесуді біздің турларымыздың бірінде Израильде сөйлегенімді естіген адамдар ұйымдастырды. 2013 жылы біз түсірген бейнелерді 2014 жылы Австралиядағы бір Полин Рирдон көрді, содан кейін ол бізге түрлі сұрақтар қойып хат жаза бастады. Қазір ол маған 2016 жылдан бастап біз жасайтын жұмыстардың көпшілігінде көмектесті.
2016 жылы біз Бурундиде сөйлестік және Джеймсті сол жерге демалыс және мерейтойлық жылдар туралы үйрету үшін төрт рет жібердік. Бурундиде де, Филиппинде де біз екі елдің басшылығымен сөйлестік және мен Иеһованың бұл жұмысты өзі сияқты алға жылжытқанына таң қалдым. Джеймс Мен Израильде 2012 жылы гастрольдік сапарымызда кездесті және ол бізбен 2013 жылдан кейін жұмыс істей бастады. Мен мұны оның хабарын басқаларға және басшылыққа жеткізу үшін ең аз адамдарды қалай қолданатынын көру үшін сіздермен бөлісіп отырмын. Бірақ олардың әрқайсысы бір-бірімен байланысты.
Дүниежүзілік Құдай шіркеуі
Енді маған Геберт Армстронгтың Яхве есімімен байланыстырылған тарихымен бөлісуге рұқсат етіңіздер. Мен мұны бөлісемін, өйткені сіз кездескен адамдармен қазір жасайтын нәрселеріңіз бір күні басқа адамға осы шындықтардың көпшілігін басқа жерде үйретуге әкелуі мүмкін. Сондықтан шындықпен бөлісе беріңіз.
Герберт Армстронг 31 жылы 1892 шілдеде Айова штатының Де-Мойн қаласында Квакер отбасында Ева (Райт) мен Гораций Элон Армстронгтың ұлы болып дүниеге келді. Ол Де-Мойндағы Бірінші достар шіркеуінің қызметтері мен жексенбілік мектебіне үнемі қатысты. 18 жасында ағасының кеңесімен ол Des Moines газетінің, Daily Capital газетінің іздеушілер бөліміне жұмысқа орналасуды ұйғарды. Оның баспа жарнама индустриясындағы алғашқы мансабы оның болашақ министрлігіне қатты әсер етті және оның қарым-қатынас стилін қалыптастырады.
1917 жылы үйіне сапарында ол жақын маңдағы Мотордан (Айова штаты) мектеп мұғалімі және алыс немере ағасы Лома Диллонмен кездесті. Олар оның 25 жасында, 31 жылы 1917 шілдеде үйленіп, Чикагоға оралды.
Үйленгеннен кейін бір-екі айдың ішінде (АҚШ бірінші дүниежүзілік соғысқа кіргеннен кейін бірнеше апта өткен соң) Лома ерекше арман немесе аян көрді. Ол Гербертпен бірге жол қиылысында болды, ол жерде аспанда жарқыраған жұлдыздардың туын көрді, содан кейін екі рет жоғалып кетті. Ол бақытты болды, бірақ басқалар үшін қайғырды және ол Мәсіхтің қайтып келуіне куә болды деп ойлады. Содан кейін періштелер оларға ұшып келіп, Мәсіхтің ол кезде келмейтінін, бірақ «жақында» келетінін айтты. Құдай оларға Мәсіхтің екінші рет келуіне жол дайындап, «маңызды жұмысты» тапсырып жатқанын айтты. Енді, ол кезде Герберт мүлде діндар емес еді және Армстронг мырза бұл көріністің «шынында да Құдайдан келген хабар екенін» кейінгі жылдары ғана түсінді.
9 жылы 1918 мамырда олардың бірінші баласы Беверли Люсиль, 7 жылы 1920 шілдеде екінші қызы Дороти Джейн дүниеге келді. 1924 жылы, бірнеше бизнес сәтсіздіктерінен кейін, Армстронг отбасымен бірге Орегон штатындағы Евгений қаласына көшіп келді, онда ол кезде ата-анасы тұрды. Орегон штатында тұрып, олардың Ричард Дэвид (13 жылы 1928 қазанда туған) және Гарнер Тед (9 жылы 1930 ақпанда туған) атты екі ұлы болды. Армстронг сәтсіздіктерге қарамастан жарнамалық бизнесті жалғастырды.
Министрліктің басталуы
Орегонда болған кезінде оның әйелі Лома Құдай шіркеуінің мүшесі Эмма Рункорнмен (Жетінші күн) танысты. Эмма мен оның күйеуі О.Ж. Орегондағы Құдай шіркеуінің «Жетінші күн» конференциясының жетекшілері болды, жетінші күндік адвентистік топ Эллен Уайттың беделін және оның ілімдерін жоққа шығарды. Лома сенбіде, жетінші күні, сол шіркеудің наным-сенімдерінің бірі ретінде Киелі кітап сенбі күнін ұстануға үйрететініне сенді. Оның бұл туралы күйеуіне айтқан сөзі үреймен қарсы алынып, оған «діни фанатизм» болып көрінді. Ол оны жексенбілік мерекеге Киелі кітаптан қолдау табуға шақырды. Оның бизнесі үлкен бәсекелестермен күресіп жатқандықтан, Армстронгтың бұл тапсырманы шешуге уақыты болды. Ол Киелі кітапты қарқынды әрі ұзақ зерттеу сабақтарын өмір бойы әдетке айналдыратын нәрсені бастады. Көп ұзамай ол Құдайдың мұны шабыттандырып, тарихи христиан шіркеулері таппаған немесе қабылдамаған шындықтарға санасын ашып жатқанын сезді. Көп ұзамай, өзінің өмірбаянында айтылғандай, Армстронг қайын әпкесімен қақтығысқаннан кейін түрдің эволюциясы тақырыбына ұқсас зерттеу жүргізеді. Демалыс және эволюция туралы зерттеулері оның әйелінің дұрыс екеніне, ал эволюция теориясының жалған екеніне көз жеткізді.
Ақырында оны ағасы Дуайт Л. Армстронгпен бірге 1927 жылдың жазында Орегон штатындағы Портленд қаласындағы Хинсон мемориалдық баптист шіркеуінің сенбілік емес пасторы доктор Дин шомылдыру рәсімінен өтті. Алайда оның бұл конфессияға қосылғаны белгісіз. Кейінірек ол қырық жылдан астам уақыт өткен соң: «Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін мен Құдайды білдім және сол жерде маған ОНЫҢ КИЕЛІ РУХЫН берді!» деп сенгенін есіне алды. Шомылдыру рәсімінен өту туралы өзінің бірегей іліміне қарамастан, оның жеке есебінде бүкіләлемдік Құдайдың шіркеуіне мүше болу үшін негізгі болып саналатын Киелі Рухтың құйылуы кезінде қол қою немесе арнайы дұға ету процесі туралы ешбір ескертудің болмауы назар аудартады. және көптеген жаңа дінге келушілердің қайта шомылдыру рәсімінен өтуінің себебі.
1931 жылы Армстронг Құдай шіркеуінің Орегон конференциясының тағайындалған министрі болды (Жетінші күн). Бұл шіркеудің болуы мен тарихы Армстронгтың кейінгі сенімдерінде маңызды фактор болды.
Құдай шіркеуінің мүшесі болған кезде (Жетінші күн) Армстронг Герберттің тым тәкаппар және шіркеу доктринасына қарсы шығуға бейім деп күдіктене бастаған министрлер Джон Киес пен Израиль Хагермен танысты. Олар Армстронгтың шомылдыру рәсімінен өту үшін Құдай шіркеуіне бағынудан бас тартқанын алға тартты, бірақ оның орнына жергілікті баптист-министрге барды. Ол тағайындалғаннан кейін Армстронг Эндрю Даггер және К.О. Додд есімді басқа екі жалған министрмен одақтас болды, олардың екеуі де кітап жазған. Біздің заманымыздың 33 жылдан бастап бүгінгі күнге дейінгі шынайы діннің тарихы, онда олар бірінші ғасырдағы Жаңа өсиет шіркеуі тарих арқылы жасырын түрде түсіп, ақырында Құдайдың Демалыс күнін ұстанатын шіркеуіне (Жетінші күн) айналды деп мәлімдеді. Даггер сонымен бірге апокалипсис 1936 жылы болатынын болжаған. Ақырында бұл Даггер мен Доддтың қуылуына әкеліп соқты және олар Армстронгты өздерінің жаңа шіркеуінде, Құдай шіркеуінде (Жетінші күн) елші етуге уәде бергенде, ол олармен қосылды.
Доктриналық даулардың нәтижесінде Құдай шіркеуімен (Жетінші күн) байланысын үзгеннен кейін, ол кейінірек оның «Құдайдың Құрама Штаттары мен Ұлыбритания пайғамбарлықтағы» кітабын құрайтын британдық израильдіктің бір түрін үйрете бастады. 1938 жылы оның Даггер шіркеуіндегі қызметке қатысты сенім грамотасы жойылды. Бұл Армстронгтың пайымдауынша, Құдай енді оны келесі «шіркеу дәуіріне» қайта жанданған жұмысты жүргізуге бағыттап жатқанын көрсетеді.
Радио және баспа
1933 жылдың қазан айында Евгенийдегі 100 ватт шағын радиостанция, Орегон, КОРЕ, Армстронгқа басқа жергілікті министрлер бөлісетін 15 минуттық уақыт аралығымен таңғы арнау үшін бос уақыт ұсынды. Тыңдаушылардың оң жауаптарынан кейін станция иесі Армстронгқа өзінің жаңа бағдарламасын бастауға рұқсат берді. 1934 жылдың бірінші жексенбісінде Құдайдың радио шіркеуі алғаш рет эфирге шықты. Бұл хабарлар, сайып келгенде, болашақ Құдайдың Дүниежүзілік Шіркеуінің әлем ертеңі деп аталды. Көп ұзамай, 1934 жылдың ақпанында Армстронг шіркеу бюллетеньі ретінде басталған «Түз шындықты» жариялай бастады.
Герберт Армстронг және оның қалай басталғаны туралы қысқаша тарихпен енді Даггер мен Доддс туралы және олардың Қасиетті есім қозғалысын қалай бастағанын оқып көрейік.
Қасиетті есім қозғалысының пайда болуы және тарихы
Қасиетті есім қозғалысының соңғы тарихы Құдай шіркеуінің тарихымен (Жетінші күн) тығыз байланысты. Қасиетті есім қозғалысына қосылғандардың көпшілігі бастапқыда Құдайдың Демалыс күндерін ұстанатын шіркеулерінің бір немесе бірнеше мүшесі болған сияқты.
Додд және сенім журналы
Кларенс О. Додд 1928 жылы Құтқарылу мейрамын өткізе бастағанын және бірден жылдың басқа мереке күндерін өткізуді бастағанын айтады. «Қасиетті күндерді сол кезде өзі кірген топта өткізудің маңыздылығын үйретуге тырысқаннан кейін,» Додд аға «бұдан шығып, осы ұлы шындықтың маңыздылығын жариялау үшін журналды ашты».
Додд AN Даггермен бірге 1933 жылы Жетінші күндегі Құдай шіркеуі кезінде Салем, Батыс Вирджиния фракциясын құруға көмектесті. Ол 1939 жылдың көктеміне дейін қазынашы-хатшы қызметін атқарды. Шіркеу оның мереке күні туралы іліміне қатты қарсылық танытып, оның отставкаға кетуін сұраған кезде, Дод ақсақал 1937 жылы наурызда жаңа журналды бастады. мереке күндері.
Бір қызығы, Додд кітаптың бірлескен авторы, Шынайы шіркеудің тарихы 1936 жылы жарық көрген AN Dugger-мен бірге. Салем тобының көпшілігі осы жылдар ішінде мереке күндерін өткізді. Ақсақалдар Джон Киес пен Фрэнк Уокер оларды кем дегенде 1945 жылға дейін Герберт Армстронгпен бірге ұстауды жалғастырды. Бірақ 1937 жылы Евгенийдегі лагерьде Армстронг Құдайдың шіркеуінен, жетінші күнді қуып шықты, өйткені ол Құдай туралы уағыз айтуды тоқтатпады. Мереке күндері және ағылшын-израилизм. Доддтың бөлініп, бастауы шынымен маңызды Сенім журналы сол жылы, 1937 жылы наурызда.
Додд «[Қасиетті] есімдерді [идеяны] 1939 жылы жариялай бастады», - дейді Джейкоб О. Мейер, бірақ ЛД Сноудың айтуынша, бұл 1938 жылдың қазан айы.
Алдымен ол «Иегова» деген есімді қолданды, бірақ үздіксіз зерттеу нәтижесінде ол тетраграмматонды «ЯХВЕ» деп аударылып, «Яхвей» деп аударылуы керек екенін түсінді, Додд 1941 жылы ақсақал Эрл Бигфорд арқылы Яхшуа есіміне шомылдыру рәсімінен өтті. Мичиган.
Әрі қарай, «[Құдайдың Салем шіркеуіндегі] көптеген қызметшілер. . . сайып келгенде, мерекелерді қабылдады және олардың кейбіреулері Қасиетті есімді қабылдады. . . .” Олардың арасында ақсақалдар Уильям Бишоп пен Уильям Бодин болды.
Армстронгтың Доддпен қарым-қатынасы
Қасиетті есімдер қозғалысының қазіргі жетекшісі Джейкоб О.Мейер былай деп жазады: «Менің кейбір қызықты зерттеу материалдарымның арасында 1939 жылғы Сенім журналда ақсақал К.О. Додд ақсақал Герберт В. Армстронгтың басшылығымен Орегон штатында өткен Шатырлар мерекесін жарнамалаған. Осыған ұқсас жарнама 1941 жылы пайда болды, онда Додд ақсақал Армстронг мырзаны «осы ұлы шындықтың пионері» деп атайды. Хабарлама тіпті Орегондағы кейбір топтың [Армстронгтың] Қасиетті есімдерді қолданып жүргеніне қатты нұсқайды!»
Конндар мен Бобби Фишер ханым, Армстронгтың уағыздары арқылы ертерек бет бұрғандар, Армстронг мереке күндерін Додд арқылы емес, өзін-өзі зерттеу арқылы түсінгенін қатты сезінеді. Бірақ 1934 жылдың қазан айында күйеуі Дэйв Хенионмен бірге Орегонға көшкен Вера Хенион ханым (олар бұрын Небраскадағы Құдай шіркеуінің мүшелері болған) Армстронг пен Додд арасында қандай да бір байланыс болуы мүмкін екенін айтады. Ол Доддтың трактаттары мен мақалаларынан мерекелерге қатысты көптеген сенімдерін білді. Ол Салем Киелі кітап адвокатын қабылдады және сол көзден мереке күндері туралы бірдеңе білген болуы мүмкін. Ол Доддқа сұрақтар жазды және Армстронгтың мерекелер туралы білімі ол арқылы артқанын еске алады, өйткені ол оған Доддтың материалын берді және олар бірге зерттеді. Ол Евгенийдегі әйелдің (үлкен, етті әйел, қазір қайтыс болған) Армстронгты мереке күндері бастағанын еске алады. Скравел Хилл шіркеуіне барған Хенион ханым 1935 жылдың соңғы бөлігінде Қасиетті күндерді 40-60 басқа, соның ішінде Хельмс, МакГилл, Дэвис және Армстронгтармен бірге өткізе бастады деп санайды.
Додд жұмысы - сенім жалғасуда
Мейер атап өткендей, Додд «кейбір адамдар сияқты жарнамалық қабілетке ие болмады, соның салдарынан Қасиетті есім туралы хабар шектеулі аудиторияға жетті. Додд 1955 жылы желтоқсанда қайтыс болды және оның журналы әртүрлі адамдарға берілді. Дегенмен оның жұмысы The Faith журналында және Яхве жиналыстарында жалғасты.
1937 жылдың наурызынан 1955 жылдың тамызына дейін «Сенім» Батыс Вирджиния штатының Салем қаласында Доддтың сенімі Киелі кітап және трактаттар қоғамымен жарық көрді. Ол қайтыс болғаннан кейін штаб-пәтері Канзас-Ситидегі Роберт С. Дарнеллге берілді (1956 жылдың ақпаны – 1957 жылдың ақпаны). Доддтың әйелі Марта Салемдегі The Faith Bible and Tract Society қызметін жалғастыруда. BC Райт редакцияны 1957 жылдың наурызынан 1961 жылдың тамызына дейін жалғастырды, оның барысында The Faith штаб-пәтері 1958 жылдың тамызында Тулсаға, кейінірек Грандвьюге, Миссуриге көшті. 1961 жылдың қыркүйегінде Вашингтонға көшті, онда ақсақал Д.Г. Вернер 1966 жылдың қаңтарына дейін редактор болды. 1964 жылдың қаңтарында газет Мортонға (Филадельфияға жақын), Пенсильванияға көшті. 1966-1969 жылдар аралығында Мортон Яхве Ассамблеясының бірнеше мүшелері, «Сенім қызметкерлері» редактор болып қызмет етті.
1969 жылдың ақпан айында газет қайтадан жетінші үйіне, Мичиган штатындағы Холтқа көшті, онда «Холт Ассамблеясы» бірлескен редакторлар қызметін атқарды. 1969 жылы бұл президент Сэмюэл Грэм болды; Ллойд Парри, вице-президент; Ричард Фрэнсис, қазынашы; Рут Парри, хатшы; және Дональд Тробридж, Эрл Бигфорд және Джордж Кинни, директорлар. Мортондық Рут Финк тоқсан сайынғы сабақтар берді.
Сенімді шығаратын Иеһованың жиналысы өзін ешқандай конфессия деп санамайды, бірақ ұлттың айналасындағы шағын топтар мен жеке адамдардан тұрады, әрқайсысы толығымен автономды.
Дәл осы Холт, Итон Рапидс және Сэмюэл Грэмдегі топ болды, олармен 12 жылдың 2009 желтоқсанында сөйлестім. Мен бұл сөйлеу келісімі туралы жаздым. Жаңалықтар хаты 5845-050.
12 жылдың 2009 желтоқсанында мен Итон Рапидс MI 1017, Н. Гуннелл көшесі, 48827 мекен-жайы бойынша Яхве Ассамблеясында сөз сөйлейтін боламын. Демалыс күндері сағат 10:30-да басталады, содан кейін мен бұдан кейін сөйлейтін боламын.
Яхве Ассамблеясы - Солтүстік Америкадағы ең көне Қасиетті есім топтарының бірі. Олар алғаш рет 1925 жылы Құтқарылу мейрамын өткізді және бұл атауды 1938 жылы қолдана бастады. Олар айды да біраз уақыттан бері пайдаланып келеді. Бізде көп нәрсе ортақ сияқты және мен оларға Ыбырайымның пайғамбарлықтарын ұсына алатыныма өте қуаныштымын.
12 желтоқсанда мен Солтүстік Америкадағы ең көне Қасиетті есімдер ассамблеяларының біріне бару мәртебесіне ие болдым; Итон-Рапидс Мичигандағы Яхве Ассамблеясы. Мен Ыбырайымның пайғамбарлықтарын ұсыну үшін сонда болдым. Сэм Грэм ағай тек Яхве мен Яхшуа есімімен туып өсті. Мен бұған дейін бұлай айта алатын ешкімді кездестірмедім. Ол жұмысшы адам, сонымен қатар осы қызметті басқарады және осы серуенге көмектесу үшін Киелі Рухты іздейтіндерді шомылдыру рәсімінен өткізу үшін алыс және кең жолға шығады.
Жұма күні кешке келгенімде Тереза мен Боб Уэллс мені Ассамблеяда қарсы алып, мені бірден қарсы алды. Олар маған тамақ әзірледі және Мистер және Миссис Грэммен бірге сенбі күні дастарханнан дәм таттық және бір-бірімізді жақынырақ білдік. Мен осында болғаныма қатты қуандым. Тереза еттегі қанды кетіру үшін оны тұздады. Ол мұны Балағам ілімдері туралы жақында бөліскен мақаламның арқасында жасады. Ол сондай-ақ мені тамақтандыру үшін өткен жылғы егіннен (2008) көкөністерді табу үшін шкафтарын аралады, өйткені ол менің былтыр жинағанымды ғана жеуге тырысатынымды білді. Мен оның менің атымнан жасаған күш-жігерін жоғары бағаладым; Бас әріппен қонақжайлық H.
Ассамблея ғимараты жаңа әрі әдемі. Подиумның артында он өсиеттің ағаштан жасалған үлкен ою бар, барлығы жазылған және өте әсерлі. Мен презентациямда осы Карвингке бірнеше рет сілтеме жасайтын едім.
Сэм аға, сосын Билл ағай ілімдерін айтып бергеннен кейін, мен сол күні түстен кейін нені үйрететінім туралы кіріспе айтуымды өтінді. Бұл екеуі мен үйрететін нәрселер туралы айтып жатқанда, Киелі Рух жұмыс істеп тұрды. Апыр-ай.
Түскі асқа тоқтаған соң, бірнеше адам маған келіп, кешірім сұрады, өйткені олар белгілі бір уақытты өткізе алмады, бірақ олар Ыбырайымның пайғамбарлықтары туралы естігісі келді. Сондықтан мен кіріспес бұрын мен оларға дәліздегі терезелерге іліп қойған кестелермен он минуттық қысқаша түсіндірме бердім. Мен олардың бәрін түсінгеніне сенімді емеспін, өйткені бұл өте жылдам болды және бұл терең тақырып. Адамдарға оны сіңіру үшін уақыт қажет, содан кейін ғана бәрі мағынасы болады.
Дәл сол күні түскі ас кезінде мен көптеген ағайындармен сөйлескенімде, олардың көпшілігі ешқашан DVD немесе демалыс және мерейтойлық жылдар туралы ештеңе естімегенін түсіндім. Ыбырайымның пайғамбарлықтары демалыс және мерейтойлық жылдарды түсінуге негізделгендіктен, бұл өзін проблема ретінде көрсетті. Тағы бір білгенім, көптеген ағайындардың жасы үлкен және компьютері жоқ немесе оны пайдаланбайды. Олар әлі де ұлулар пошта жүйесінде.
Ағайындар, компьютерге қосылмаған қарияларымызға сенбілік пен мерейтойлық DVD-ді көрсетуді әрқайсыңыз өз мойныңызға алуларыңызды сұраймын. Немесе бір сенбі күні қызмет көрсетіңіз немесе олардың үйіне барып, онымен бөлісіңіз, сонда олар осы түсінікке жете алады.
Мен Ехобаның Ассамблеясымен бірге қолданған Power Point презентациясы және олар осы оқиғаны жазып алған аудиосы арқылы біз DVD жасау үстіндеміз, мен оны веб-сайтта табамын деп үміттенемін, тыңдаған кезде мен айтып отырған слайдтарды көре аласыз. презентацияға.
Мен сондай-ақ басқа презентацияларға қоса аламын деп үміттенемін. Мұны айтып отырған себебім, мен демалыс және мерейтойлық жылдарды түсіндіруге көбірек уақыт жұмсауым керек екенін сезіндім, содан кейін мен Ыбырайымның пайғамбарлықтарын өте кеш болмай тұрып орындауға тырыстым.
Мен сабақты аяқтағаннан кейін біз сұрақтарға ұзақ жауап бердік. Сол түні шамамен сағат 11:30-да мен Сэмге қайырлы түн айттым, онымен керемет әңгіме болды. Ол мені сол жерге жинап, жарықты өшіру үшін қалдырды. Содан кейін мен осы үлкен конгресс залына қайта оралдым және мен Ехобаға дауыстап дұға еттім және Оның хабарымен бөлісу және осындай жақсы адамдармен бірге болу мүмкіндігі үшін Оған алғыс айттым. Әрине, мұнда келу үлкен мәртебе болды, мен оған бұл үшін алғыс айттым. Мен тағы да шамдарды санадым. Әр топта жеті шамы бар жеті люстра бар, барлығы 49, демалыс циклін құрайды.
Түн ортасында жарықты сөндіріп, өзім тұрған көрші үйге бардым, бірақ кеткім келмеді.
Презентациямда 390 жылы 7 есе 2010 жыл аяқталды деген ілімді қысқаша көрсеттім. Сондай-ақ Аян кітабындағы 7 қауымға арналған хабардың шын мәнінде бізге хабар болғанын қысқаша көрсеттім. Біз індеттің үшінші демалыс цикліне кіргенде, бұл біз ақсақалдар кеңесін құруымыз керек кезең.
Қасиетті есім тарихы дегенге қайта келу.
Қасиетті есім Көшбасшылар
Филадельфиядағы Қасиетті есімдерге сенуші Рут Финктің хатына сәйкес, Александр МакВортер 1857 жылы «Еске алу есімі немесе Яхве-Мәсіх» кітабын немесе трактатын жазған. Ол Қасиетті есімге ең ерте сенушілердің бірі болуы мүмкін.
Ол сондай-ақ Додд, Құдай шіркеуінің мүшесі (Жетінші күн), AB Трейна, Джон Бриггс, Бра. Детройттың Cessna, Ричмондтағы Марвин Гей, Мичиган, Бра. Ливиниядағы Оусен, Мичиган және басқалары Қасиетті есімге қызығушылық танытты. Басқалары Арканзас штатының Ван Бюрен қаласындағы Уильям Бодин мырза мен ханым болды (Бодин 5 жылы 70 қарашада Салемде, Батыс Вирджинияда өткен жиналыста 4 ақсақалдың №1933-і болып сайланды. Уильям Бишоп сонымен қатар Құдай шіркеуінің (Жетінші күн) серіктесі болды. Қасиетті есім көшбасшысы болды.).
Финк Итон-Рапидсте Camp Yah болғанын, ал Лансингтегі Перл Смит әпкесі бірнеше жыл бойы топ болғанын айтады. Мистер мен Миссис Парри, апа Берта О. Саксман және Ричард Фрэнсис Холт тобынан.
Доктор Джон Бриггс және Яхве Бет Израиль
Шамамен 1933-1936 жылдар аралығында қазір қайтыс болған Анджело Б. Трейна Ирвингтондағы (Нью-Джерси) Інжіл Патшалық Ассамблеясы деп аталатын шіркеуді жайлады. Ол иссоппен шомылдыру рәсімінен өтуге сенді және Паулиннің жазбаларын қабылдамады. Оның мүшелерінің бірі, чех Август Шеффик, Трейнаны Қасиетті есім ұғымымен таныстырған болуы мүмкін, өйткені ол Христос сөзін жек көретінін айтты, өйткені бұл «нәжіспен ластанған» дегенді білдіретін грек есімі. Трейна бұл тақырыпты әрі қарай зерттеді, әсіресе Забур 83:18-дегі Ехоба деген сөз жоқ. «Доктор» Мичигандық Джон Бриггс Нью-Йоркте тұратын және өзін Трейнаның шәкірті деп санайтын, демалыс күнін, «тайпалар» туралы хабарды және Трейнадан таза тағамдарды білген. Бриггс Ирвингтонға демалыс күндері келіп, Шефф арқылы Қасиетті есімге көз жеткізді. Бриггс «Исаның қасиетті есімімен» науқас қыз үшін дұға етті және ол сауығып кетті; Осыдан кейін Бриггс әрқашан бұл есімді дұғада қолданды, дегенмен Ирвингтондағы барлық шіркеу бұған сенбеді. Трейна Бриггске бұл идеяны «жұмсақ сатып алуды» айтты, сондықтан Бриггс пен шіркеудің еврей мүшесі Пол Пенн Детройтқа көшіп, 13 жылы 1937 ақпанда Бриггстің үйінде оқуды жалғастырды. Олар Құдайдың шіркеуіне барды (Жетінші күн). ) жиналыс, Орлеан көшесі, 1400, Қасиетті есімде «бірінші уағыздалған орын». Шіркеу ақсақалдары Флинттегі конгреске қатысуға кеткенде, Бриггсті сөйлеуді өтінді. Оның 1936 жылы желтоқсанда Қасиетті есімдер туралы уағызы Уильям епископты Бриггс Мәсіхтің неліктен «Эли, Эли, Лама Сабактани» деп айтқаны туралы хабарланғанын түсіндіргеннен кейін, епископтың «жауынгерлік типтегі» екенін түсіндірді және бұл мәселе бойынша дүрбелең тудырды. Құдайдың шіркеуінде. Ол үш айға шіркеуді жалға алды, сондықтан ол Бриггс екеуі атау туралы доктринаны уағыздай алады. Епископ бірінші болып Исаның атынан уағыздады. Бриггс үштік суға шомылдыру рәсіміне сенді, біріншіден, Әке, ЯХВЕ, екіншіден, Оның Ұлы ЯХШУА атынан, үшіншіден, KADESH есімімен, Аспан періштелеріне арналған топ атауы.
Бриггтің ізбасарлары тобы 11 жылы 1939 шілдеде Мичиганда ЯХВ Ассамблеясы ретінде чартерленген Джозеф Оусински, Джон Бигелоу Бриггс, сквайр Ла Ру Сессна, Харлан Ван Кэмп, Джордж Рейс, Дэниел Моррис, Уильям Л. Бодин, Джон М. Кардона, Эдмонд П. Рош және Марвин Гей. «Жалпы ұйым» деп есептелетін топ Yahova, Yahveh, Yah және Yahava деп транслитерациялауға рұқсат берді. YHVH Ассамблеясы Америкадағы ең көне жарғылық атаулар тобы болуы мүмкін.
Л.Д.Сноу Бриггс пен Пенн Яхшуа есімін алғаш айтып, қолданған деп хабарлайды. Кейінірек Уильям Бишоп пен С.Л.Чесна оны пайдаланды.
Бір кездері 1930 жылдардың соңы мен 1940 жылдардың басында Детройттың айналасында сенушілердің үлкен тобы болғаны сонша, олар 1939 жылдан бастап ақсақал Ральф Киннидің баспасөз хатшысы ретінде радиобағдарламасына демеушілік жасады. Джозеф Оусински ақсақал Дирборндағы топты басқарды. Cessna Детройт шіркеуін жайлады.
Бригг тобы кейінірек ЯХВЕ БЕТ ИСРАЕЛ деп аталды. Бриггс 12 жылы 1961 қазанда қайтыс болғанға дейін оның жауапты хатшысы қызметін атқарды, бұған дейін өз жұмысын жалғастыру үшін министрлерді тағайындады. 1965 жылға қарай Пол Пенн президент, Норберт Боун қазынашы және Уильям Э. Бишоп атқарушы хатшы болды.
Бриггстің «Кадеш есімі қоғамы» немесе «Евангелизация бағдарламасы» сонымен қатар «Сенің есімің қасиетті қозғалысы» деп аталды.
Ол Мичигандағы Дирборн-Хайтстағы (Яхве Бет Исраил) қауымдармен жалғасуда. Тейлор, Мичиган (Б'Най Б'Рит Ях); және Детройт (B'Na Yah).
AB Traina және Киелі есім Киелі кітап
1938 жылы Трейна көшірмесін алды Сенім Додд журналы. Ол Доддқа «Израиль хабарына» сендіре отырып, Батыс Вирджиния штатындағы Салемге барған сияқты. Додд Трейнаға мұны жазуды тапсырды, ол оны енгізуі үшін Сенім.
Трейна дәл осы жылы, оның есінде 1936 жылы болғанын есіне түсіретін сияқты, бірақ 1938 жылы Додд оны сол жылы, 1936 жылы, оның есінде болса, сұрады, бірақ 1938 жылы Додд оны Алабама штатындағы Уорриордағы лагерьге ертіп жүруін өтінді. Трейна сөз сөйлеуге бірінші болып шақырылды. Ол платформаға жеткенде, ол өзінің Христосқа қарсы екенін және ол өтпей тұрып, онымен бірге басқа да көптеген анти-Мәсіхшілер болатынын жариялады. Екі сағаттық уағыздан кейін ол құрбандық үстелін шақырды, алдымен Доддтар, содан кейін қауымның жартысына жуығы жауап берді. Ол кезде олар есімнің Иеһова екеніне сенді, бірақ кейінірек Ехобаның лайықтырақ екенін білді.
Трейна Қасиетті есімдер қозғалысының маңызды тұлғасы болды. Ол 1950 жылы Жаңа өсиетті қасиетті есімге аударып, жариялады Киелі есім Киелі кітап 1963 жылы Трейна жұмысты жалғастырды Сенім бірақ 1125 Stuyvesant Avenue, Ирвингтон, Нью-Джерси мекенжайында өзінің бір Жазбаларды зерттеу қауымдастығын құрды. Трейна сенбі күнін 1916 жылы Скофилд Библиясын оқу арқылы сақтай бастағанын айтты. Ол ешқашан Құдай шіркеуінің мүшесі болмағанын айтады (Жетінші күн). Оның исраилдік сенімдері нақты не екені белгісіз; ол оларды кавказ нәсілімен сәйкестендірсе керек. Ол «тайпалар туралы естімеген Destiny журналы НОР Армстронгтан. [Бірақ] 1947 жылы Лос-Анджелесте болғанымда, мен Армстронгқа тайпалар мен атаулар туралы сұраққа дұрыс жауап беруге тырыстым, БІРАҚ ол тақырыптарды талқылаудан бас тартты, сондықтан ол Джере сияқты надан болды. 8:8 және 9-да жалған пайғамбарлар туралы айтылған».
Бір қызығы, Жазбаларды зерттеу қауымдастығының бас кеңсесі бір кездері Флоридадағы Цессиа 47-бокс болды. Трейна 1927 немесе 1928 жылдары Герберт Армстронгқа жазған «Флоридадан келген министр» болуы мүмкін, ол Америка Құрама Штаттары мен Ұлыбританияның Израильдің туған халқы ретінде кім екенін білмейінше, ол надан деп айтты.
Бұл Армстронгты ағылшын-израиль мәселесі бойынша зерттеулерінен бастады.
Трейна үш мереке, Құтқарылу мейрамы, алғашқы жемістер және шатырлар мейрамын өткізгенін хабарлады. Ол 1971 немесе 1972 жылы қайтыс болды.
LD Қар және Ілияс елшісі және Ехобаның жиналысы
Л.Д. Сноу алғаш рет 1929 жылы Еркін баптист-министрдің уағыздауымен 1929 жылы ақсақал Р.А. Барнс бағып отырған Форт Смитте еркін ерік баптист-министрінің уағыздауымен өзгертілді. 17 жылы 1933 қазанда үйленгеннен кейін көп ұзамай Сноуға Киелі кітаптың американдық стандартты нұсқасы берілді және ол «Иерова» есімін құрметтейтін болды.
Барнс шіркеуі Құдайдың Салем шіркеуіне кірді, ал Сноу министр болды. А.Н. Даггер, бас бақылаушы, 1936 жылы Канзас штатындағы Галенадағы лагерь жиналысы кезінде министрлер жиналысын шақырып, министрлерден суға шомылдыру рәсімінен өту рәсіміне қатысты нақты сөздер туралы шешім қабылдауға дайындалуды бірнеше ай бұрын сұрады. Сноу «Иеһова» деген аттың лайық екенін жеке өзі сезді, кейінірек бұл конференция мен оның нәтижесіндегі пікірталас атау қозғалысының бастауында маңызды болды деп есептеді.
Салем тобын құрудағы «негізгі қайнарлардың» бірі болған К.О Додд ақсақал, 1936 жылға дейін қазынашы-хатшы қызметін атқарды. Бірақ ол мереке күндерінің тақырыбы бойынша әр түрлі болғандықтан, одан отставкаға кетуді сұрады және 1937 жылдың наурызында ол бастады. Сенім Журнал. Мичигандық біреу Доддқа Құтқарушының есімі туралы үзінді жіберді, Додд оны «толтырғыш» ретінде жариялады. Бірақ мақала үлкен қызығушылық тудырды және Додд 1938 жылдың қазанында Джа-ошуа мен Джахошуаны қолдана бастады. сенім. Дәл осы нөмірде AB Traina мақаласы бар, «Оның ұлының аты кім?» онда ол Әке үшін Иеһованы, Ұлы үшін Ях-ошуаны қолданған. Сондай-ақ Детройттың Кадеш есімдер қоғамының қызметкері Уильям Бишоп пен Джон Бриггстің «Король Джеймстің қасиетті есімдерге қатысты нұсқасы» атты мақаласы бар.
Лагердегі алғашқы «атаулы» кездесу Құдай шіркеуінің министрі Дж.Д.Бэгвеллдің үйінде өткен Алабама штатындағы Уорриор қаласындағы Құдай шіркеуінің шатырлар мерекесі болды. Додд пен Трейна, сондай-ақ ақсақалдар Си Джей Айерс, Джей МакКлейн, Артур Барнс және Л.Д. Сноу қатысты. Трейна Құдайдың шіркеуінің қызметкері болмаса да, негізгі баяндамашы болды, оған күніне 4-6 сағат уақыт беріледі. Ол кезде Ехоба және Яхошуа деген есімдер қолданылған.
Сноу 1938 жылғы қазандағы лагерь жиналысын «Атау қозғалысының нағыз бастамасы» деп санайды. Сондай-ақ, Додд The Faith Bible and Tract Society негізін қалаған жыл болды.
Сноу мен оның әйелі бұл есімге 1943 жылы сенді. Оған 1940 жылдардың басында Мичигандағы YHVH Ассамблеясының сенімхаты берілді. Бұл кезде Додд Яхве формасын қолданды және Қар осы емлемен бірге жүрді, бірақ оны қысқа уақытқа Ях-ВАХ, кейінірек ЯХВА деп айтты. 1950 жылы Сноу өзінің есімін Yahcah деп өзгертті. Қарды осы қолдануда қолдаған басқа адамдар ақсақал сквайр Ла Ру Цесна (бұрынғы Құдайдың шіркеуі, жетінші күн, министр) және ақсақал Исраил Калр болды. 1920 жылдардың аяғында Чессна өз тобын «Иеһованың жиналысы» деп атады, ал 1930 жылдардың басында «Яхваның жиналыстары» деп атады.
Сноу Додд жұмысының алғашқы жылдарында Додд төрт YHVH әрпін және Яхва деп аталатын Yahavah формасын қолданғанын айтады. Бірақ кейінірек Додд «Яхве» болып өзгерді, «YahWAY» деп айтылды. 1938 жылдың өзінде-ақ ивриттік атауды қалай айту және жазу керектігі туралы мәселе есімдерге сенушілер арасында қызу даулы мәселе болды.
1945 жылы Қар шығара бастады Yahwist Field репортері, ол кейінірек болып өзгертілді Kingdom Messenger және Field Reporter, және әлі де кейінірек Илия хабаршысы және дала репортері. Ол Форт Смитте, Арканзас штатында Қасиетті есімді жариялау қауымдастығын құрды. Қауымдастырылған министрлер ретінде Тулса штатындағы CA Дэвис, 1945 жылы Форт Смитке көшкен Л.Ф.Уайлдс, Си Джей Айерс және В.Л.Бодин болды.
1949 жылы Сноу Эмориге (Техасқа) көшіп келді, сол жазда ол өзімен бірге Яхва Ассамблеясын бақылаушы және Е.Б.Адайр бақылаушының көмекшісі ретінде ұйымдастырды. 1956 жылы Топ Техас штатында құрылды және Сноу «апостолдық ұйымды» үйрете бастады.
Сноу әдебиеті Филиппин мен Ямайка сияқты 1948 жылы Үндістанда Қасиетті есім жұмысын ұйымдастыруға әкелді.
Есімнің айтылуында А.Б. Трейна ақсақалымен ерекшеленетін Сноу, соған қарамастан, Трейна есімдік хабарды тарату үшін көп нәрсе жасағанын атап өтті.
Сноу 1957 жылы Орегон штатындағы Джанкшн-Сити қаласына көшті, оған 1966 жылы Гаррисбургтен Уилберн Стриклин көмектесті. Сол жылы тағы бір серіктес Молайн Джеймс Придмор болды, Иллинойс.
Ілияс елшісі Мәсіх есімі үшін Яхвахшуа мен Яхшуаны қолданады. Бұл топ «көбіміз израильдікпіз» деп мойындағанымен, ағылшын-израильдікке қарсы. Құтқарылу мейрамы тойланады, бірақ мереке күнін мерекелеуге жеке мүшелер немесе жергілікті шіркеулер рұқсат етіледі, бірақ оны көтермелемейді. шабарман.
«Иә» және «Сөз»
Тағы бір қасиетті атаулар тобы - Ях ассамблеясы, штаб-пәтері Олбани, Орегон. Бұрын Ехобаның ассамблеяларымен байланысты болған бұл топ қағазды басып шығарады, Сөз (1961 жылдан) және 1969 жылы Ганс Х.Шаллиг басқарды. Жыл сайынғы мерекелерді «Ях» тобы өткізеді.
Boyds және Қасиетті есім Хабаршы
Тағы бір топ 1958 жылдан бастап жариялаған Эрл мен Миссис Бойд болды Қасиетті есім Хабаршы, Айдахо штатындағы Уайлдерден. 1969 жылы ол Оклахома штатының Клэрмор қаласына көшірілді. «Апталардың мейрамдарын» жыл сайынғы сенбі күні бойдалар бейнелейді.
Джейкоб О. Мейер және Қасиетті есім хабары
Пенсильвания штатының Бетел қаласында дүниеге келген. Неміс акценті бар Якоб О. Мейердің ата-бабалары Америкаға Германиядан 1732 жылы келген. Олар ескі неміс баптист ағайындыларының (кейінірек ол Бауырластар шіркеуі деп аталды) негізін қалаушы әкелерінің бірі болды. Мейер бұл шіркеудің таңғаларлық әдет-ғұрыптарының бірі жыл сайынғы көктемгі диаконның әрбір мүшеге олардың шіркеу ілімдерін әлі де берік ұстанатынын білу үшін баруы екенін атап өтеді. Бұл дәстүр Конрад Бейссель Жазбалардағы демалыс күнін сақтауды уағыздап, Пенсильвания штатындағы Эфрата қаласында монастырлық қауымдастықты құрған кезде отаршылдық дәуірдегі шіркеудің бөлінуінен туындады. Мейер оның кейбір ата-бабаларының естелік кешті жылына төрт рет, соның бірі Құтқарылу мейрамында өткізетін Эфрата қауымдастығында болуы мүмкін екенін атап өтті.
Мейер Қасиетті есімдер доктринасын Олбрайт колледжімен бірге Беркс округінің сенбілік мектебінің қауымдастығы демеушілік еткен Киелі кітап курсынан білді. Ол алдымен бүкіл әлем бойынша шағын топтармен араласты. Ол «Қасиетті есімге сенушілердің көпшілігінің мейрам күнін берік ұстанғанын» «ақсақал Доддтың білікті тәлімінің» нәтижесінде байқады.
Бұл 1960-шы жылдардың басында болды және Мейер қасиетті Есімдердің адамдары «ілімде қатты бөлшектенгенін білгенде қатты көңілі қалды». [Және] Бірлік жолында жұмыс істеуге немесе осы керемет Киелі кітап шындығын бүкіл әлемге уағыздауға күш салған жоқ”. Мейер Қасиетті есімге қайта шомылдыру рәсімінен өтті және «Қасиетті есім» мерзімді басылымын басып шығаратын ақсақал Бойдқа өз еркімен қызмет етті. Қасиетті есім Хабаршы, Айдахо штатындағы Уайлдерде. Оның алғашқы шатырлар мейрамы 1964 жылы, оның отбасы Орегонға барып, Тернердегі лагерьде шамамен 30-50 бауырластарымен жиналған кезде болды. Мерекені Ливандағы Ехобаның ассамблеясы ұйымдастырды.
Мейер Орегон штатында біраз уақыт тұрып, олармен бірге жұмыс істеп, журнал құруға қаржылай және журналистік қолдау көрсетті. Бірақ “Шайтан отарға кіріп, бұл топтың ыдырауына себеп болды”, ал Мейер өзінің туған жері Бетелге, Пенсильванияға оралды.
1965 жылы Мейер 30-40 адаммен Миссури штатының Невада қаласында шатырлар мерекесін өткізді. Мичигандық Перл Смит ханым да сонда болды. Мейер сол жерде министрлікке тағайындалды. Бірнеше айдан кейін 1966 жылдың ақпан айында ол WBMD, Балтимор радиосы арқылы «Қасиетті есім» радиобағдарламасын жариялады. 1968 жылы Мейер бастады Қасиетті есім хабаршысы журнал.
1969 жылы Мейер барлық Қасиетті есім элементтерін біріктіру құралы ретінде Yahweh, Inc. Ассамблеясын іске қосты.
Өткен жылдары Мейер Алабама мен Мичигандағы шағын топтармен мерекелерді бақылаған. 1969 жылы Иеһованың жиналыстары мейрамы Бетелде 60 адаммен өтті. 1970 жылы 100 адам болған. Адамдар бұл жерден асып түсті, сондықтан 1971 және 1972 жылдары мереке Сент-Луис штатындағы саябақта өтті.
Мейер тек мүшелерге арналған журналды бастады Тар жол. 1972 жылы оның әкімшілік көмекшісі және басқарушы редакторы Тар жол, Генри Д. Макфарланд, бұрын Дүниежүзілік Құдай шіркеуінің мүшесі болды. 1971 жылы Мейер штаттың жалғыз толық қызметкері болды, бірақ 1972 жылы олардың саны сегіз болды. «Пайғамбарлар мектебі», яғни колледж 1972 жылдың күзіне жоспарланған болатын. Жергілікті колледждегі Киелі кітап курстарына жазылған жас жігіттер жеке қамқорлыққа алынады.
Пасаденадағы, Калифорниядағы Яхве жиналысы Дональд Капраның басшылығымен 1972 жылдың тамызында басталады деп күтілуде.
Испандық жұмыс 29 жылы 1972 маусымда «Curse De Correspondencia» басылымын шығару туралы шешім қабылдаудан басталды.
Мейердің қасиетті есімі бүкіл елге естіледі және кеңінен танымал болды. Бетел және Холт топтары бірге жұмыс істейді. Барлық Қасиетті күндерді Иеһова Жиналысы (Елінші күн мейрамы жексенбісі) өткізеді, бұл олардың Құтқарылу мейрамын ғана өткізетін Иеһова Ассамблеясынан және яһудилер сияқты Елуінші күн мейрамын өткізетін Иенің Ассамблеясынан ерекшелендіреді.
SOURCES
«Америкадағы атаулар қозғалысының қысқаша тарихы», Л.Д. Сноу 1966 жылы мамырда Ілияс елшісі.
Сенім, 1969 жылдың ақпаны мен 1970 жылдың ақпаны
Жақсы жаңалықтар, Тамыз 1969.
Вера Хенион ханыммен, Билл және Жан Коннмен және Бобби Фишер ханыммен сұхбат.
Рут Финктің хаты.
Пол Пенннің 22 жылғы 1970 желтоқсандағы хаты.
AB Traina хаты, 28 қаңтар 1971 ж.
«Солтүстік Америка атаулары қозғалысының басталуы», 1969 жылдың наурызынан сөз, және «Алғашқы шомылдыру рәсімінен өту» және «Атың киелі болсын» трактаттары.
Қасиетті есім хабаршысы, 1972 жылдың қыркүйек-қазан, 1972 жылдың қараша-желтоқсан, 1973 жылдың қаңтар-ақпан.
Сұрақ – Неліктен Яхве дыбыстары табылмайды?
Мен осы жұмысты жылдар бойы басқарған адамдардың арасында атауға лайық емес шығармын, сондықтан бүгінде бізде дүние жүзінде Демалыс және Қасиетті күндерді ұстанатын және Иеһованың есімін білетін көптеген адамдар бар. Бірақ азғантайша, мен де қазір сеніміміз негізделген осы тарихи ағаштың бір бөлігімін. Сіздердің әрқайсысыңыз сияқты. Мұра сіз үйреткен және әлі үйретпегендердің әрқайсысынан өседі.
Бұл бөлімде мен Нехемия мен Киттің Иеһова есімін үйрете бастағанын сіздермен бөліскім келді. Бірақ егжей-тегжейлерін таба алмадым. Бұл олардың кітаптарының бірінде болды, бірақ мен барлық көшірмелерімді қарызға бердім, есімде жоқ. Мүмкін біреу осы бөлімді толтыруы мүмкін.
Бастапқыда біз Нехемия қазір 14,000 2000-нан астам қолжазбаны іздеп, оның XNUMX-нан толық дауысты дыбыспен YeHoVaH атауын тапқанын айттық. Мен одан сұрағанымда ол осы уақытқа дейін есімнің Яхве деп айтылуын қолдайтын бірде-бір қолжазба таппағанын айтты. None Zero Nada!!!!.
Енді неліктен екенін білгіңіз келеді. Мен оның ешнәрсе таппағанын көргенде қойған сұрақ болды. Неліктен?
Иеһова қайдан келеді?
YaHWeH – IaHue – IABAI
Алайда тарихта алғаш рет «Жаратқан Ие» 1599 жылғы осы басылымда кездеседі. Католик архиепископы Гилберт Генебрардтың хронографиясы (77-бет).
«Жаратқан Иенің өнертапқышы» ретінде белгілі Генебрард латын тілінде «Iahué» деп жазылған бұл романның айтылуын екі дәлелге негіздеді:
2) 5 ғасырдағы Шіркеу Әкесі Теодорет Кирдің самариялықтардың есімді айтқаны туралы куәлігі ????? [IABAI]
Сұрақ-жауап бөлімі 17:50-де басталады
Сұрақ-жауап бөлімі 18:50-де басталады
Сұрақ-жауап бөлімі 17:07-де басталады / Негізгі сабақ 30:14-те басталады.
Самариялықтар кім болды? Он ру Ассирияға тұтқынға алынғанда, Ассирия патшасы бұрын Ефрем руы мен Манасаның жарты руына жататын елдегі Самарияны мекен ету үшін Кута, Ава, Хамат және Сефарваимден пұтқа табынушыларды жіберді. (Патшалықтар 2-жазба 17:24—28; Езра 4:2—11) Самариялықтардың көсемі Санбаллат өзінің күйеу баласы Манасаны бас діни қызметкер етіп тағайындады. Осылайша самариялықтардың пұтқа табынушылық діні мәңгілікке қалды. Самариялықтар Иерусалимдегі ғибадатханада Иеһоваға ғибадат етпей, өздерінің құдайларына ғибадат ететін Геризим тауында өздері үшін Юпитер эллиндерінің ғибадатханасын салды. (Жохан 4:19-26) Геризим тауының басындағы Юпитерге арналған Юпитерге (Грек Юпитер) Римдік кезеңдегі ғибадатхана біздің дәуірімізге дейінгі 2-ші ғасырда (167-160) Маккабей соғысы кезінде Юпитерге арналған, қираған. Маккабей патшаларының бірі, содан кейін император Адриан қайта салған. Бұл яһудилерге Иеһованың есімін айтпауды бұйырған және Храм тауында Юпитерге ғибадатхана салған дәл осы Адриан. Адриан яһудилердің бүгінде Юпитер ретінде танымал болған Әке-Яхвеге құрмет көрсетуін қалады. http://nehemiaswall.com/praying-to-jupiter Археологтар біздің дәуірімізге дейінгі 5-6 ғасырларға жататын самариялық құрбандық үстелінің қалдықтарын тапты. 5 ғасырдың ортасында ғибадатхананы Навуходоносор қиратты. Бүгінгі күні Геризим тауының төбесінде көрінетін нәрсе - біздің дәуіріміздің 475 жылы салынған шіркеу және оның бекіністері. 529 жылы Юстиниан I самаритандықты заңсыз деп таныды және шіркеудің айналасында қорғаныс қабырғасын салуды ұйымдастырды. Нәтижесінде, сол жылы Джулиан бен Сабар самариялықтарды жақтаған көтеріліске жетекшілік етіп, 530 жылы Самарияның көп бөлігін басып алып, шіркеулерді қиратып, діни қызметкерлер мен шенеуніктерді өлтірді. Алайда 531 жылы Юстиниан гасанидтердің көмегіне жүгінгеннен кейін көтеріліс толығымен басылды, ал аман қалған самариялықтар негізінен құл немесе жер аударылды. 533 жылы Юстиниан Геризим тауында шіркеуді аймақта қалған бірнеше наразы самариялықтардың шабуылынан қорғау үшін сарай салды. http://flickr.com/photos/39631091@N03/5722203583
——————————————————————————————————————
1800 және 20 ғасырда ғалымдар еврей тіліндегі дұға кітаптарында еврей тілін сақтаған және апта сайын синагогада Таураттан оқитын және т.б. еврей әріптерінің қалай оқылатынын білу үшін дүние жүзіндегі еврей қауымдастығына барды. тіл.
S'fat Emet 1980 жылдары бүкіл әлемдегі барлық дәстүрлі еврей қауымдастығынан иммигранттарға қол жеткізе алатын православ раввинімен жазылған. Бұрынғы зерттеулерді 1800 жылдары христиан неміс тілшілері жасаған.
Зерттеулерге сәйкес, келесі 8 Вавты «V» ретінде сақтаған еврей қауымдары еуропалық еврейлер, күрд еврейлері, сириялық еврейлер, мысырлық еврейлер, парсы еврейлері, түрік еврейлері, марокколық еврейлер, алжирлік еврейлер болды. Осы еврей қауымдарының барлығында (күрд, парсы, түрік тілдерінен басқа) олардың күнделікті тілі араб тілі болды, бірақ олар Таураттан оқығанда Вав сөзін «V» деп оқыды. 2 Вавты әрқашан «W» деп айтатын еврей қауымдары араб тілінде сөйлейтін йемендік еврейлер мен бағдадтық еврейлер болды. 3 Кейбір жағдайларда Вавты «V» деп сақтаған, ал басқа жағдайларда араб әсерінен «В» деп сақтаған еврей қауымдары Ливия еврейлері, Тунис еврейлері, Атлас тау еврейлері болды. Ақырында, еврей емес [самариялықтар] вавты «В» және кейде «W» деп сақтайды, өйткені олар қазір араб тілінде сөйлейді. Дереккөз: http://nehemiaswall.com/wow-its-a-vav
Құдайдың есімі қалай жазылғанын біліңіз ... YeHoVaH
Құдайды атымен тану-Еврей тіліндегі Құдай есімінің тетраграмматоны-Атын жариялауҚұдай мен Элохим дауысты дыбыстарды ауыстыру-Еврей қолжазбаларындағы тетраграмматонИегова-Джире, Иегова-нисси, Иегова-шалом, Иегова-шамма, Иегова-цебаотИеХова Ху Ха-Элохим-Ием (Адонай) Құдай (Элохим) немесе Баал?-ЯХУа тарихыИеһованың тарихы-Сіздің жалғыз дереккөзіңіз Киелі кітап па?-1000 еврей Киелі кітап қолжазбаларыАтауы түсіндірілетін вебинар - АТЫ: Сұрақтар. Жауаптар. Shabbat Night Live 2016: Караит файлдары (бейнелер) Караит файлдары (фотосуреттер) Shabbat Night Live 2017: Басқа ұлттар менің атымды біледі (бейнелер) Shabbat Night Live 2018: Ватикандағы жоғалған қазыналар (бейнелер) Нехемия Гордон мен Кит Джонсон Алеппо кодексі, Ленинград кодексі және Каир кодексі сияқты 9, 10, 11 ғасырлардағы еврей кодексінің қолжазбаларында жазылған Құдайдың есімі, сондай-ақ Йешуа есімі туралы зерттеулерімен бөлісті. Бұл еврей Матай Ізгі хабарында былай деп жазылған: Ашық есіктер сериясы (трейлер) The Open Door сериясының барлық 16 сериясын (18+ сағат) онлайн көру үшін осы жерді басыңыз!
«Мамыр Ехова Бізге жетекшілік ет, бізге жол сілте, қасымызда жүр және Оның ақиқатын көру үшін көз, есту үшін құлақ бер». – Крис В. Кларк
Мен сондаймын – Әлбетте
Мен бұл ілімді Гордонның Нехемия қабырғасындағы Нехемиядан алдым. https://www.nehemiaswall.com/the-great-i-am-revealed
Бұл оқытудың бірінші жартысы және бұл керемет ілім. Оның айтуынша, бұл өте анық, бірақ маған бұрын-соңды көрсетілмеген. Енді бұл оның кейбір сөздері мен оның барлық диаграммаларын пайдаланып сізге түсіндіру әрекетім. Мұны оқығаннан кейін барып, бейнені қараңыз. «Немия Гордонның рұқсатымен пайдаланылған авторлық құқықпен қорғалған материал».
Жохан 8:58-дегі бұл ілімнің соңғы жартысы Нехемияның емес, менің өз сөзім.
Мысырдан шығу 3:14-те бізге Ехобаның есімі айтылады.
Құдай Мұсаға: «МЕН – МЕНмін», – деді де, ол: «Исраил ұрпақтарына былай де: «Мені сендерге жібердім», – деп айтыңдар.
I AM THAT I AM деген сөздер күштінің астарында кездеседі
H1961 hh ха^я^х ау-ау'
Қарапайым түбір (салыстырыңыз H1933); дейін бар, Бұл, be or болу, келу дейін Өту (әрдайым екпінді, жай копула немесе көмекші емес): – шамшырағы, X жалпы, болу (-келу, орындалған, орындалған, ұнату), бұзу, себеп болу, келу (өту), жалғастыру, істеу, ессіздік, құлау, + ұстану, орын алу, X бар, соңғы, қатысты, шығу (бір-) өзін, талап ету, X қолдану.
H834 rca 'а?шер күл-эр'
Қарапайым салыстырмалы есімдік (әр жыныс пен санның); кім, қай, не, сол; сонымен қатар (үстеу және жалғаулық ретінде) қашан, қайда, қалай, себебі, in бұйрық сол, т.б.: – X кейін, X бірдей, сияқты (тез арада), өйткені, X сайын, үшін, + үшін, + қайдан, + қалай (-сонда), X егер, (сондықтан) бұл ([нәрсе] қандай) , мұнда), X дегенмен, + дейін, + қандай болса да, қашан, қайда (+ - ретінде, -де, -нің, -он, -соever, -мен), қай, әзірше, + қай жерде (-соever), кім ( -m, -sever, -se). Ол шылаусыз болғандықтан, көбінесе жалқы есімшенің септеліп, жалғаулығын көрсету үшін жұмсалады.
H1961 hh ха^я^х ау-ау'
Қарапайым түбір (салыстырыңыз H1933); дейін бар, Бұл, be or болу, келу дейін Өту (әрдайым екпінді, жай копула немесе көмекші емес): – шамшырағы, X жалпы, болу (-келу, орындалған, орындалған, ұнату), бұзу, себеп болу, келу (өту), жалғастыру, істеу, ессіздік, құлау, + ұстану, орын алу, X бар, соңғы, қатысты, шығу (бір-) өзін, талап ету, X қолдану.
Міне, бұл Strongs басылымына сәйкес.
hh rca hyh Ахайе Ашер Ахайе
Міне, тағы да «Мен» деген мағынадағы Алеф.
хиха рка хиха Ахайе Ашер Ахайе
Ағылшын тілінде бұл I AM THAT I AM has Sent me және that I AM мені жіберді деп аударылады. Енді бұл I AM өрнек әрі қарай ағылшын тіліне аударылып, оның ҚҰДАЙ болуы керек екенін көрсету үшін бас әріптермен жазылған LORD сөздері болып табылады.
Көптеген адамдар Жаратушыға сілтеме жасағанда ұлы МЕНмін немесе Иеміз деп айтады.
Chumash немесе Strongs немесе Interlinear аудармаларын қараңыз және иврит әріптеріңізді үйреніңіз. Мен үлкен әріптерді қолданамын, сондықтан сіз оларды көре аласыз.
Мұнда тағы да дауысты дыбысты көрсетеді.
Төменде мен Ури Харелдің оқу сериясынан алған иврит дауысты дыбыстары берілген, оны біздің сайттан көре аласыз. Vimeo сайты.
Ендеше, енді дауыстап Ehyeh Ashur Ehyeh деп айтуға жаттығыңыз.
Содан кейін біз Ехобаның Мұсаға оның есімі кім екенін айтқанын оқимыз.
Мысырдан шығу 3:14 Исраилдіктерге мынаны айт: «Мені сендерге жібердім. Құдай Мұсаға тағы да былай деді: «Исраил ұрпақтарына былай айт: Ехоба, Сендердің ата-бабаларыңның Құдайы, Ыбырайымның Құдайы, Ысқақтың Құдайы және Жақыптың Құдайы мені сендерге жіберді: бұл менің есімім мәңгілікке және бұл менің барлық ұрпаққа есте қалдырылатын нәрсе.
Мұндағы Ехоба сөзі – YHVH және иврит тілінде жазылған неге. Бірақ менің аудармамда мен жоғарыда ағылшын тіліндегі стандартты нұсқасын қолданамын, оларда Ехоба бар неге YHVH және емес хаха Эххх.
Осы бір сөйлемде олар қалай МЕНмін дегеннен Ехобаға қарай жүрді? Иеһова Яхва Йод Хэ Вав Хэ.
Мен есімді қалай айтудың көптеген нұсқалары бар көптеген адамдар бар екенін түсінемін. Және олар оны әртүрлі көздерден алды. Мен сізге дұрыс еврей грамматикасы арқылы таныстырып, осы жолда бірнеше нәрсені үйрене алатынымызды көргім келеді.
Киелі кітаптың көптеген заманауи нұсқаларында Иеһованың орнына Иеһова болады. J әрпі Йозефтегідей Y дыбысы сияқты дыбысталатын. Бүгін мені Жүсіп деп атайды. Енді Ие дыбысы Джех дыбысына айналды.
Сіз еврей тілінде сөйлеп, осы екі сөздің арасындағы байланысты түсінгенде, бұл екі атау АНЫҚ. Бірақ сіз де, мен де еврей тілін білмейміз, сондықтан Әкеміздің есімі кім екенін білу үшін осы жаттығуды өтуіміз керек.
Мыс. 3:14 Ехе Ашур Эхие
Ехие мені саған жіберді
Мыс. 3:15 Жаратқан Ие бұл менің мәңгі есімім
Ховех Хайах Ийе Ол бар, Ол болды және болады.
Енді иврит грамматикасын үйрену үшін
Эххх есім емес. Бұл Оның есімінің кілті. HYH hh «Болу»
Ехье бізге сөздің түбірін айтады. Барлық еврей сөздерінде үш әріптен тұратын түбір бар. Бұл EHYEH сөзінің HYH түбірі бар hh тамыр ретінде.
Бұл аят та сөздің жалғауын және жалғаудың Қал екенін айтады. Сізге еврей грамматикасында үйретілетін 7 конъюгация бар. Бірақ Ehyeh сөзіне қарап, иврит тілін білетін адам бұл сөздің Qal жалғауынан шыққанын біледі, бұл атауды түсінудің кілті болып табылады. Qal жеңіл немесе қарапайым дегенді білдіреді.
EYTAN әріптері бар, олар болашақ (кемелсіз) етістіктердің 4 префиксі болып табылады.
Эйтан әріптері
Алеф a Мен боламын
Йод y Ол болады
Tav t Ол
соны n Біз істейміз
Болашақ етістіктің басына осы әріптердің кез келгенін қосу арқылы оны I will, He will or she will or we will деп өзгертесіз. Осы бір әріпті өзгерту арқылы.
Міне, біз Eytan акростикалық EYTN әріптерін бірінші әріптердің аббревиатурасынан аламыз.
Енді сіз мұны көрген бойда бірдеңе болып жатқанын біле бастайсыз.
Мысырдан шығу 3-те Ехоба мен бармын дейді. Эхх ашур Эххх. Содан кейін келесі тармақта Иеһова ЯХВХ дейді неге Иеһованың бұл йод еврей тілінде анық және Ихьеден келеді, өйткені Ол болады.
Енді келесі сұрақ - оның есімі неге YHYH емес, ЯХВХ? Оның есімі тағы да неге жазылған неге және жоқ hyhy? Вав қайда болды w келген? Иврит тілінде сөйлейтін адам үшін бұл тағы да анық.
Yihyeh аяттарының YHVH сөзінің емлесіне қарасақ, айырмашылық вав үшін йод болып табылады. Вав қайдан келді. Ол «болу» етістігінің осы шақтан шыққан.
Енді сізде Йихье мен Хове бар.
Раввин Йозеф Бехор Шордың Мысырдан шығу 3:14-те айтқан сөздерін есте сақтаңыз.
Раввин ХАЙАХты қайдан алды?
Енді міне, бұл туралы айту үшін тым анық болған бөлік. Бірақ Нехемия бұл туралы айтқан кезде, бұл Әкеміздің есімінің дұрыс айтылуын білу қаншалықты айқын және қаншалықты қарапайым екеніне қатты таң қалдым.
И Хова, И Хова
Йихье Йод, Хов Хове және Ах Хая. Иеһова.
Бұл тек еврей грамматикасына негізделген еврейлерге соншалықты анық.
Міне, Нехемияның жоғарыда сіздермен бөліскенімді үйрететін бейнесі.
Жаңа өсиет МЕН - Тағы да анық
Жохан 8:58 Иса оларға былай деді: — Сендерге шындығын айтамын: Ыбырайым туылмай тұрып, мен бармын.
Ыбырайымға дейін грек тілінде Эг-о И-ми болған, бұл бізге Ешуаның не айтқанын және МЕН БІРІН деген сөздің нені білдіретінін білуге көмектеспейді.
Йешуа яһуди болды және грек емес, иврит тілінде сөйледі.
Менің ойымша, Йешуа Ыбырайымнан бұрын «МЕНмін» деп айтқан болатын, бұл анық неге .
Жохан 1:1 Әу баста Сөз болды, Сөз Құдайда болды, Сөз Құдай болды.
Бұл СӨЗ Ехоба еді, неге Жохан 1:14-те айтылғандай, тәнге айналды
Сөз тәнге айналып, біздің арамызда өмір сүрді (және біз Оның ұлылығын, Әкеден туған жалғыз Құдайдың ұлылығын көрдік), рақым мен шындыққа толы.
Ишая 9-бөлімінің бізге не айтып жатқанын тағы бір рет мұқият оқып шығыңыз.
Ишая 9:6 Өйткені бізге бала туды, бізге ұл берілді. және үкімет оның иығында болады және оның есімі керемет, кеңесші деп аталады. Құдіретті Құдай, Мәңгілік Әке, Бейбітшілік ханзадасы.
Нақ. с. 30:4 Кім көкке көтеріліп, түсті? Оның қолына желді кім жинады? Кім суды Өз жамылғысымен байлады? Жердің барлық шеттерін кім бекітті? Оның есімі кім, Ұлының аты кім, әрине, сен білесің!
Жауабы — Ехоба!
Бұл дүниеге келетін бала Ехоба Әке болуы керек еді.
Заңдылық 6:4 Тыңда, уа, Исраил, Құдайымыз Жаратқан Ие — бір Тәңір, сондықтан сен Ехоба Құдайыңды шын жүрегіңмен, бар жаныңмен және бар күш-жігеріңмен сүй.
Бір Құдай және Оның есімі Иеһова екі құдай немесе үштік құдай емес. БІР Құдай.
Миха 5:2-де Бетлехемнен келетін бұл адамның Оның шығуы ежелден, мәңгілік екенін оқимыз. Ол кім?
Бірақ сен, Бет-Лехем Ефрата, мыңдаған Яһуданың арасында аз ғанасың, сенен Маған Исраилдің билеушісі болып шығасың. Оның шығуы ежелден, мәңгіліктен.
Yihyeh Hoveh Hayah, Ол кім болады, Ол бар және Ол болды. Міне, оның шығуы ежелден, мәңгіліктен.
Енді Матай 1:23-ті қайта оқы
Міне, пәк қыз бала туып, ұл туады, Оның атын Иммануил қояды. Яғни, Құдай бізбен бірге.
Енді Еврей 13:8-ді қайта қарастырайық
Иса Мәсіх кеше де, бүгін де, иә және мәңгілік.
Бұл тек артқа қарай Иеһовамен бірдей. Yihyeh Hoveh Hayah, Ол кім болады, Ол бар және Ол болды.
Аян кітабында бұл да бар, Хове; Кім болды, Хая; Кім келеді, Ихие.
Аян 1:7 Міне, ол бұлттармен келе жатыр. Оны барлық көздер және оны тесіп өткендер көреді. Жер бетіндегі барлық тайпалар оны жоқтайды. Сонда да, Әумин.
Мен Альфа және Омегамын, - дейді Жаратушы Тәңір Ие, кім болды, кім болды және кім келеді, Құдіреті шексіз.
Сондай-ақ оның бұлттағы Шекина ретінде келе жатқанына назар аударыңыз және Ол біз тесіп өткен адам. Бұл кім болды? Біз Оны Иешуа және Иса ретінде білеміз. Бірақ шын мәнінде бұл Ехоба еді.
Забур 22:12 Көп өгіздер мені қоршап алды, Басанның күшті өгіздері мені қоршап алды.
Олар маған ауыздарымен үңілді, Қарға, ақырған арыстандай.
Судай төгілдім, Сүйегім түгелдей буыннан шықты: Жүрегім балауыздай. Ол менің ішімде балқып кетті.
Менің күшім құмыра сынығындай кепті; Менің тілім аузыма жабысады. Ал сен мені өлім шаңына түсірдің.
Өйткені мені иттер қоршап алды, Мені зұлымдар тобы қоршап алды. Олар менің қол-аяғымды тесіп өтті.
Мен барлық сүйектерімді санай аламын; Олар маған қарап тұр.
Олар менің киімімді араларына бөледі, Көйлегіме жеребе салады.Зәкәрия 12:10 Мен Дәуіттің үйіне және Иерусалим тұрғындарына рақым мен жалбарыну рухын төгемін. Сонда олар тесілген кімді Маған қарайды. Жалғыз ұлын жоқтағанындай, олар оны жоқтап, тұңғышын мұңайғандай мұңаяды.
Сондай-ақ, мен Аян 1:7-де Оның Альфа және Омега екенін атап өткім келді. Еврей тілінде бұл Алеф пен Тав болады. Ол сондай-ақ Бірінші және Соңғы деп жазылған.
Аян 1:7 Міне, ол бұлттармен келе жатыр. Оны барлық көздер және оны тесіп өткендер көреді. Жер бетіндегі барлық тайпалар оны жоқтайды. Сонда да, Әумин.
Мен Альфа және Омегамын, - дейді Жаратушы Тәңір Ие, кім болды, кім болды және кім келеді, Құдіреті шексіз.Аян 1:17 Мен оны көргенде, өлген адамдай аяғына жығылдым. Ол оң қолын үстіме қойып: «Қорықпа! Мен біріншімін, соңғымын және Тірімін; Мен өлдім, міне, мен мәңгілік тірімін, менде өлім мен гадестің кілттері бар.
Аян 1:11: «Мен Альфа және Омегамын, бірінші және соңғымын. Не көріп тұрсыңдар, кітапқа жазып, Азиядағы жеті қауымға жіберіңдер. Ефеске, Смирнаға, Пергамға, Тиатираға, Сардқа, Филадельфияға және Лаодикияға дейін.
Аян 2:8 Смирнадағы қауымның періштесіне былай деп жаз: Өлген және қайта тірілген алғашқы және соңғы адам мынаны айтады:
Аян 22:13 Міне, мен тез келемін. Әркімге өз еңбегіне қарай сыйақы беремін. Мен Альфа мен Омегамын, бірінші және соңғы, басы мен аяғымын.
Аяндағы бұл жазбалар Ишаяда жазылғандарға тікелей қатысты.
Ишая 41:4 Әуел бастан-ақ ұрпақтарды шақырып, мұны кім жасады және жасады? Мен, Ехоба, біріншімін, ал соңғысы — Менмін. Аралдар көріп, қорқады; жердің шеттері дірілдейді; олар жақындап, келеді.
Ишая 44:6 Жаратқан Ие, Исраилдің Патшасы және Оның Құтқарушы, Әскербасы Ехоба былай дейді: Мен біріншімін, мен соңғымын. Менен басқа Құдай жоқ.
Ишая 48:12 Уа, Жақып, мен шақырған Исраил, мені тыңда: Ол Менмін! Мен біріншімін, мен де соңғымын. Иә, менің қолым жердің негізін салды, ал менің оң қолым аспанды жайды: Мен оларды шақырсам, олар бірге тұрады.
Сіз не оқып жатқаныңызды түсінесіз бе? Ағашта өлтіріп, тесіп өткеніміз — Ехоба. Ол біз үшін өлген Бірінші және Соңғы, Алеф пен Тав болды. Иешуа — Ехоба.
Жохан 14:6 Иса оған: «Мен жолмын, шындықпын және өмірмін. Мен арқылы болмаса, ешкім Әкеге келе алмайды.
Әке ашты
«Егер Мені танысаңдар, Әкемді де танитын едіңдер; бұдан былай сендер Оны танисыңдар және Оны көрдіңдер”.
Філіп оған: «Ием, бізге Әкені көрсет, сонда бізге жетеді», - деді.
Иса оған: «Мен сенімен осынша уақыт болдым, бірақ сен мені танымайсың ба, Філіп? Мені көрген адам Әкемді де көрді; «Бізге Әкені көрсет» деп қалай айта аласың? Менің Әкемде, ал Әкем Менде екеніне сенбейсіңдер ме? Мен саған айтатын сөздерді өз еркіммен айтпаймын; бірақ Менде өмір сүретін Әкем істерді жасайды. Менің Әкемде және Әкем Менде екеніне сеніңіздер, әйтпесе істерімнің өзі үшін Маған сеніңіздер.
Иешуа сондай-ақ Оның жол және шындық екенін айтты: Мен жолмын, шындықпын және өмірмін. Ақиқат деген еврей сөзі emet: тма Онда Aleph бірінші әрпі бар a ортаңғы әрпі Mem m және соңғы әріп Tav t иврит алфавитінен. Яһуди данышпандары бұл шындықта Алифтен бастап Тавқа дейін бар екенін білдіреді дейді:
Еврей сөзі emet ағылшын тіліндегі «шындық» сөзінен гөрі нақтырақ мағынаға ие (ағылшын сөзі ақиқатқа тіл мен шындық арасындағы сәйкестіктің бір түрі ретіндегі грек/батыс көзқарасынан шыққан, бірақ ақырында скептицизмге әкелген гносеологиялық мәселелерге байланысты үнемі шиеленіскен. ). Еврейлердің санасында эметпен әрекет ететін адам сенуге болатын адам болып табылады (Жар. 24:49? 42:16? 47:26? Еш. 2:14). Іс-әрекеттер, сөздер, баяндамалар немесе үкім сенімді болғандықтан орындалады (Т. 13:14? 22:20? 1 Патшалықтар 10:6? 22:16? Нақ. 12:19? Зақ. 8:16). Егер тұқым эмет тұқымы болса, оның сапасы сенімді (Ер. 2:21).
Танахта эмет көбінесе чесед, келісімнің адалдығымен біріктіріледі, бұл Құдайдың уәделері мен келісімін орындаудағы адалдығын білдіреді. Мысалы, Синайда келісім жасау кезінде Құдайдың эмети мен шедесі керемет түрде ашылды (Мыс. ш. 34:6).
Жаратқан Ие, Құдай Ие мейірімді де мейірімді, шыдамды, жақсылық пен шындыққа толы (Мысырдан шығу 34:6).
Шынында да, Пилаттың: «Шындық деген не?» категориялық қате, өйткені шындық «не» туралы емес, «кім» туралы. Яғни, шындық объективті және статикалық нәрсе емес, алыстан білуге және зерделеуге арналған нәрсе. Жоқ. Шындық негізінен жеке. Бұл субъектінің сипатын жеке ашу. Осылай түсінілетін ақиқат өмір сүру тәсілі, өмір сүру тәсілі, қатынастық ақиқат.
Бір қызығы, Алеф пен Тав Киелі кітапта да, қазіргі еврей тілінде де «тікелей нысан белгісі» ретінде қызмет ететін бірегей сөзді құрайды: ta
Жаратылыс 1:1-де жазылғандай, «Әуелде Құдай (ALEP/TAV) аспан мен жерді жаратты».
Осылай қарастырсақ, Иса – Әлемнің Тікелей Объектісі, бүкіл жаратылыстың соңы (sof). Иса барлық жаратылыстың соңы ғана емес, ол «Құдайдың жаратылуының бастамасы», барлық нәрсенің Жаратушысы және Қолдаушысы: «Себебі көктегі және жердегінің бәрі Ол арқылы жаратылған. , көрінетін және көрінбейтін.
Әулиелерді алдау – мүмкін болса
Зевс пен Берлинге көшірілген Пергам ғибадатханасы туралы кейінгі зерттеу ретінде менде сізді дірілдететін осы мақала бар. Есіңізде болсын, мүмкін болса, тіпті сайланғандар да алданып қалады.
Сәлем Отбасы
Бұл (әкесінің аты) менің әлеуметтік желілердегі соңғы бірнеше жылдағы тәжірибемде көптеген ағайындар ыңғайсызданып қалды. Осының барлығын қарап шығу үшін бір жерге жинағаныңыз үшін көп рахмет.
Рахмет, Джозеф тамаша мақаласы. Мен мұны қайтадан қолданамын, сенімдімін
Барлығы NS Канададан Шабат Шалом
Сәлем Отбасы
Бұл (әкесінің аты) менің әлеуметтік желілердегі соңғы бірнеше жылдағы тәжірибемде көптеген ағайындар ыңғайсызданып қалды. Осының барлығын қарап шығу үшін бір жерге жинағаныңыз үшін көп рахмет.
Рахмет, Джозеф тамаша мақаласы. Мен мұны қайтадан қолданамын, сенімдімін
Барлығы NS Канададан Шабат Шалом
Мен мұны бүгін кешке фейсбуктегі пікірлердің бірінен оқып, онымен бөліскім келді.
Көптеген адамдар мұндай мақаланы оқымайды, өйткені бұл олардың қазіргі идеологиясына сәйкес келмейді және олар оны дұрыс деп санағысы келеді. Біз кез келген жаңа ақпаратты жоққа шығару арқылы шындықты білмедік, біз ойлаған және қабылдаған нәрседен шығуға тура келді, солай ма? Неліктен сіз тұрған жерде тоқтайсыз, әрқашан үйренетін көп нәрсе бар емес пе?
Мен мұны бүгін кешке фейсбуктегі пікірлердің бірінен оқып, онымен бөліскім келді.
Көптеген адамдар мұндай мақаланы оқымайды, өйткені бұл олардың қазіргі идеологиясына сәйкес келмейді және олар оны дұрыс деп санағысы келеді. Біз кез келген жаңа ақпаратты жоққа шығару арқылы шындықты білмедік, біз ойлаған және қабылдаған нәрседен шығуға тура келді, солай ма? Неліктен сіз тұрған жерде тоқтайсыз, әрқашан үйренетін көп нәрсе бар емес пе?
Осының бәрін егжей-тегжейлі көрсетуге тырысқаныңыз үшін, Джозеф, рахмет. Мен сіздің зерттеуіңізге жұмсаған күш-жігеріңізді бағалаймын және сіздің оқыту стиліңіз қолжетімді. Менің ойымды сілкіндіреді, шын мәнінде. Сау бол …
Осының бәрін егжей-тегжейлі көрсетуге тырысқаныңыз үшін, Джозеф, рахмет. Мен сіздің зерттеуіңізге жұмсаған күш-жігеріңізді бағалаймын және сіздің оқыту стиліңіз қолжетімді. Менің ойымды сілкіндіреді, шын мәнінде. Сау бол …
Керемет Джо ақпараттық бюллетень. Сіз де, Нехемия үшін де керемет зерттеу.
VAV-да вей дыбысы бар деп талап ететіндердің в'ет деп айтатыны маған күлкілі деп ойлаймын ??? Жаратылыс 1:1-де «V» дыбысы бар. Сонымен, «AND» сөзі «V» дыбысымен айтылады, бірақ оның есімінде «W» дыбысы бар. Бірақ осылайша олар 23 емес 22 әріпті құрайтын алеф ставкасына тағы бір әріп қосқан сияқты. Бұл екі жолмен де болуы мүмкін емес. Иә, олар қарсы дауласуды жалғастыратынына осы қосымша дәлел үшін рахмет. Сіз Джо/Джанды көріп тұрсыз, олар қолдары көтеріңкі адам бар палео хаты «W», сондықтан вей деп даулайды. иә? Маған «V» немесе кем дегенде «U» сияқты көрінеді. Содан кейін олар бұл палео әрпі оның «W» дыбысымен айтылатынын растайды деп айтады. иә? Адамның түсірген видеосы қайда? Мен оны сағынған болуым керек.
Тағы да рахмет.
Керемет Джо ақпараттық бюллетень. Сіз де, Нехемия үшін де керемет зерттеу.
VAV-да вей дыбысы бар деп талап ететіндердің в'ет деп айтатыны маған күлкілі деп ойлаймын ??? Жаратылыс 1:1-де «V» дыбысы бар. Сонымен, «AND» сөзі «V» дыбысымен айтылады, бірақ оның есімінде «W» дыбысы бар. Бірақ осылайша олар 23 емес 22 әріпті құрайтын алеф ставкасына тағы бір әріп қосқан сияқты. Бұл екі жолмен де болуы мүмкін емес. Иә, олар қарсы дауласуды жалғастыратынына осы қосымша дәлел үшін рахмет. Сіз Джо/Джанды көріп тұрсыз, олар қолдары көтеріңкі адам бар палео хаты «W», сондықтан вей деп даулайды. иә? Маған «V» немесе кем дегенде «U» сияқты көрінеді. Содан кейін олар бұл палео әрпі оның «W» дыбысымен айтылатынын растайды деп айтады. иә? Адамның түсірген видеосы қайда? Мен оны сағынған болуым керек.
Тағы да рахмет.
Сұрақ: ЯХВА МОШАҒА ТҰРАТТЫ БЕРГЕН КЕЗДЕ ДАУЫСТЫ ДӘРІПТЕР БАР МА?
Менің Пікірім: Жауаптарды табу үшін әрқашан Жазбалардан мүмкіндігінше артқа қараймын. Міне, Жазбаларда қолданылған есімдер.
Яһуда руы, Жаратқан Ие мадақталсын! ….ЕлиЯХУ, менің Елім – Жаратқан Ие; ….МаттитЯХУ, Иеһованың сыйы; ….Нетан ЯХУ, ЯХВО берген; ….YirmeYAHU, Жаратқан Иенің ұлылығы
Елшілердің істері 4:12 Басқа ешкімде құтқарылу жоқ, өйткені аспан астындағы адамдарға берілген БАСҚА ЕСІМ ЕМЕС, ол арқылы біз құтқарыламыз». ЯХУшуа, ЯХВО құтқарады.
YHWH Шайтан мен оның ізбасарлары ЯХВО есімін өзгертетінін және біздің құтқарылуымыздан бас тартатынын біледі, сондықтан Абба ЯХ көптеген тілдерде өз есімінің айтылуын сақтап қалды. Көптеген халықтар Халлелу ЯХ, ЯХХ мадақтау дейді.
12 тайпаның бірі ЯХУда деп аталады. ЯХВО халқы Оның есімімен аталады, ол ЯХУдим.
Төменде көбірек пікірлер берілген http://www.fossilizedcustoms.com/w.html
Еврей тіліндегі Uau грек әрпі Upsilon болды және HALLELU YAH тіліндегі «U» сияқты естіледі.
Біздің U, V және W әріптері ежелгі еврей алеф-бетінің алтыншы әрпінен шыққан, бұл әріп: Y (бірақ бұл біздің қазіргі әріпіміз емес).
Бұл еврей әрпі UPSILON грек әрпіне айналды, сонымен қатар Y пішінді. Бұл әріптің латынша түрі өзегін түсіріп, пішінін V-ге өзгертті, бірақ қазіргі «U» дыбысындағыдай «OO» дыбысын сақтайды.
Соңғы 700 жыл ішінде «ОО» дыбысы бар «V» пішінді бұл әріп қазіргі заманғы U және W әріптеріне айналды.
Мұны онлайн энциклопедиялар мен басқа көздер арқылы растаңыз.
Сондықтан тетраграмматон YHUH ретінде дәлірек көрсетіледі, ол YOD-HAY-UAU-HAY 4 әріпін білдіреді.
Қажет болса, оны YHVH білдіруге болады, тек «V» пішіні біздің заманауи «U» ретінде дыбысталатыны түсініледі.
Біздің қазіргі U, V және W әріптері бір әріптен жасалған:
Бұл әріп бастапқыда Y пішінді еврей әрпі.
Грек UPSILON дыбысы мен пішінін сақтады, бірақ латын тілінде сабақты тастап, ол «V» пішініне айналды.
Петірдің 1-хаты 2:9 Бірақ сендер таңдалған халықсыңдар, патша діни қызметкерсіңдер, КИЕЛІ ҰЛТсыңдар, сендерді қараңғылықтан Оның керемет нұрына шақырған Құдайды мадақтау үшін Құдайдың ерекше меншігісіңдер.
МЕНІҢ ПІКІРІМ: Біз КИЕЛІ ҰЛТПЫЗ. Бізде ЯХушуа патша бар, бізде территориямыз, Жер бар, біз ОНЫҢ атымен аталатын адамдармыз, ЯХУдим, бізде Конституция/Заңдар, Таурат/Бүкіл Жазбалар бар, бізде шетелдіктер және елшілерміз, және ЕМЕС. Кез келген елдің билеушілеріне ДАУЫС БЕРІҢІЗ.
Даниял 2:21 Ол (ЯХВ) дүниедегі оқиғалардың барысын басқарады; ОЛ ПАТШАЛАРДЫ ОТЫРЫП, БАСҚА ПАТШАЛАРДЫ ОРНАДЫрады. Ақылдыларға хикмет, ғұламаларға білім береді.
ОНЫҢ АТЫ: Біз оны ең жақсы жолмен айтамыз! ………….ТҮСІНУІМІЗ ЖӘНЕ БІР-БІРІМІЗДЕН ҮЙРЕНУДІҢ ДЕҢГЕЙЛЕРІ ӘР ТҮРЛІ, БІРАҚ БӨЛІНУГЕ ТҰРҒАН ЕМЕС.
МЕНІҢ ПІКІРІМ: БІЗ ЯХУДИМ ДЕ ИСРАИЛДІҢ ҚҰРАМЫНА КІРІП, ИСРАИЛЛІК РЕТІНДЕ МӘЛІМ БОЛҒАН ШЕТЕЛДІКТЕРМЕН ИСРАИЛДІҢ ТҮЙПЕЛЕРІ РЕТІНДЕ АНЫҚТАДЫ.
СҰРАҚ: БҮГІНДЕ ИЗРАИЛДЕГІ ЕВРЕЙЛЕР НЕГЕ ӨЗІН ИЗРАИЛДІК ДЕП АЙТТЫ? …НЕГЕ АЯН КІТАБЫ яһудилерді ТААНЫМАЙДЫ?
Аян 2:9 “Мен сенің қасіретіңді, кедейлігіңді (бірақ сен байсың) және яһуди емес, шайтанның синагогасы дегендердің жала жабуын білемін.
Аян 3:9 Міне, мен шайтанның синагогасының мүшелерін яһуди ЕМЕС, ӨТІРІК деп айтатындарды, міне, мен оларды келіп, аяғыңа иіліп тағзым етемін, сонда олар мені жақсы көретінімді біледі. сен.
ТЕК ОЙ…………Абба ЯХУА (ЯХВХ) жарылқасын!
Сұрақ: ЯХВА МОШАҒА ТҰРАТТЫ БЕРГЕН КЕЗДЕ ДАУЫСТЫ ДӘРІПТЕР БАР МА?
Менің Пікірім: Жауаптарды табу үшін әрқашан Жазбалардан мүмкіндігінше артқа қараймын. Міне, Жазбаларда қолданылған есімдер.
Яһуда руы, Жаратқан Ие мадақталсын! ….ЕлиЯХУ, менің Елім – Жаратқан Ие; ….МаттитЯХУ, Иеһованың сыйы; ….Нетан ЯХУ, ЯХВО берген; ….YirmeYAHU, Жаратқан Иенің ұлылығы
Елшілердің істері 4:12 Басқа ешкімде құтқарылу жоқ, өйткені аспан астындағы адамдарға берілген БАСҚА ЕСІМ ЕМЕС, ол арқылы біз құтқарыламыз». ЯХУшуа, ЯХВО құтқарады.
YHWH Шайтан мен оның ізбасарлары ЯХВО есімін өзгертетінін және біздің құтқарылуымыздан бас тартатынын біледі, сондықтан Абба ЯХ көптеген тілдерде өз есімінің айтылуын сақтап қалды. Көптеген халықтар Халлелу ЯХ, ЯХХ мадақтау дейді.
12 тайпаның бірі ЯХУда деп аталады. ЯХВО халқы Оның есімімен аталады, ол ЯХУдим.
Төменде көбірек пікірлер берілген http://www.fossilizedcustoms.com/w.html
Еврей тіліндегі Uau грек әрпі Upsilon болды және HALLELU YAH тіліндегі «U» сияқты естіледі.
Біздің U, V және W әріптері ежелгі еврей алеф-бетінің алтыншы әрпінен шыққан, бұл әріп: Y (бірақ бұл біздің қазіргі әріпіміз емес).
Бұл еврей әрпі UPSILON грек әрпіне айналды, сонымен қатар Y пішінді. Бұл әріптің латынша түрі өзегін түсіріп, пішінін V-ге өзгертті, бірақ қазіргі «U» дыбысындағыдай «OO» дыбысын сақтайды.
Соңғы 700 жыл ішінде «ОО» дыбысы бар «V» пішінді бұл әріп қазіргі заманғы U және W әріптеріне айналды.
Мұны онлайн энциклопедиялар мен басқа көздер арқылы растаңыз.
Сондықтан тетраграмматон YHUH ретінде дәлірек көрсетіледі, ол YOD-HAY-UAU-HAY 4 әріпін білдіреді.
Қажет болса, оны YHVH білдіруге болады, тек «V» пішіні біздің заманауи «U» ретінде дыбысталатыны түсініледі.
Біздің қазіргі U, V және W әріптері бір әріптен жасалған:
Бұл әріп бастапқыда Y пішінді еврей әрпі.
Грек UPSILON дыбысы мен пішінін сақтады, бірақ латын тілінде сабақты тастап, ол «V» пішініне айналды.
Петірдің 1-хаты 2:9 Бірақ сендер таңдалған халықсыңдар, патша діни қызметкерсіңдер, КИЕЛІ ҰЛТсыңдар, сендерді қараңғылықтан Оның керемет нұрына шақырған Құдайды мадақтау үшін Құдайдың ерекше меншігісіңдер.
МЕНІҢ ПІКІРІМ: Біз КИЕЛІ ҰЛТПЫЗ. Бізде ЯХушуа патша бар, бізде территориямыз, Жер бар, біз ОНЫҢ атымен аталатын адамдармыз, ЯХУдим, бізде Конституция/Заңдар, Таурат/Бүкіл Жазбалар бар, бізде шетелдіктер және елшілерміз, және ЕМЕС. Кез келген елдің билеушілеріне ДАУЫС БЕРІҢІЗ.
Даниял 2:21 Ол (ЯХВ) дүниедегі оқиғалардың барысын басқарады; ОЛ ПАТШАЛАРДЫ ОТЫРЫП, БАСҚА ПАТШАЛАРДЫ ОРНАДЫрады. Ақылдыларға хикмет, ғұламаларға білім береді.
ОНЫҢ АТЫ: Біз оны ең жақсы жолмен айтамыз! ………….ТҮСІНУІМІЗ ЖӘНЕ БІР-БІРІМІЗДЕН ҮЙРЕНУДІҢ ДЕҢГЕЙЛЕРІ ӘР ТҮРЛІ, БІРАҚ БӨЛІНУГЕ ТҰРҒАН ЕМЕС.
МЕНІҢ ПІКІРІМ: БІЗ ЯХУДИМ ДЕ ИСРАИЛДІҢ ҚҰРАМЫНА КІРІП, ИСРАИЛЛІК РЕТІНДЕ МӘЛІМ БОЛҒАН ШЕТЕЛДІКТЕРМЕН ИСРАИЛДІҢ ТҮЙПЕЛЕРІ РЕТІНДЕ АНЫҚТАДЫ.
СҰРАҚ: БҮГІНДЕ ИЗРАИЛДЕГІ ЕВРЕЙЛЕР НЕГЕ ӨЗІН ИЗРАИЛДІК ДЕП АЙТТЫ? …НЕГЕ АЯН КІТАБЫ яһудилерді ТААНЫМАЙДЫ?
Аян 2:9 “Мен сенің қасіретіңді, кедейлігіңді (бірақ сен байсың) және яһуди емес, шайтанның синагогасы дегендердің жала жабуын білемін.
Аян 3:9 Міне, мен шайтанның синагогасының мүшелерін яһуди ЕМЕС, ӨТІРІК деп айтатындарды, міне, мен оларды келіп, аяғыңа иіліп тағзым етемін, сонда олар мені жақсы көретінімді біледі. сен.
ТЕК ОЙ…………Абба ЯХУА (ЯХВХ) жарылқасын!
Менде жоғарыда келтірілген библиялық күн туралы сұрағым бар еді. Бүгін дейді
«Адам жаратылғаннан кейін 20 жыл өткен соң 8 айдың 5855 күні»
Қазан 19, 2019
Менің есебімше бүгін 27-айдың 8-сі. Шын мәнінде, қазір күн 28-ші айдың 8-ші күні батып кетті. Әрине, бұл жай ғана қателік. Немесе мен оны жоғалтып алған шығармын. Құбылмалы болуды білдірмеңіз.
Дүйсенбі күн батқанда 29-шы күннің соңы болады, бірақ дүйсенбі күні кешке ештеңе көрінбеуі мүмкін және жаңа ай, ай сейсенбі күні кешке жарияланады және бізде 30 күндік ай бар. Біраз болды lol.
рахмет
Иә дұрыс айтасыз. Бұл мен үшін қателік болды. Қазір түзетілді.
Менде жоғарыда келтірілген библиялық күн туралы сұрағым бар еді. Бүгін дейді
«Адам жаратылғаннан кейін 20 жыл өткен соң 8 айдың 5855 күні»
Қазан 19, 2019
Менің есебімше бүгін 27-айдың 8-сі. Шын мәнінде, қазір күн 28-ші айдың 8-ші күні батып кетті. Әрине, бұл жай ғана қателік. Немесе мен оны жоғалтып алған шығармын. Құбылмалы болуды білдірмеңіз.
Дүйсенбі күн батқанда 29-шы күннің соңы болады, бірақ дүйсенбі күні кешке ештеңе көрінбеуі мүмкін және жаңа ай, ай сейсенбі күні кешке жарияланады және бізде 30 күндік ай бар. Біраз болды lol.
рахмет
Иә дұрыс айтасыз. Бұл мен үшін қателік болды. Қазір түзетілді.
Баршаңызға сәлем
Ашима Иштарға да қатысты….жылдам өте жылдам іздеу
https://en.wikipedia.org/wiki/Ashima…оны да ………… деп атайды.
Нехемия Гордонның айтқаны ақылға қонымды.
FJ
Ашима
Ежелгі Таяу Шығыс
Асима аккадиялық Шимти («тағдыр») богинясымен байланысты батыс семиттік тағдыр құдайы болды, ол өз құдайы болды, сонымен қатар Дамкина мен Иштар сияқты басқа құдайлардың атағы болды. Дамкина, мысалы, банат шимти, «тағдырдың жаратушысы» деп аталды. Ашима есімін контекстке байланысты «ат, бөлік немесе лот» деп аударуға болады. Араб қисасы мен түрік кисметімен бір түбірге қатысты.[1] Асима Самарияның жекелеген қалаларында ғибадат ететін бірнеше құдайлардың бірі болды, олар Еврей Библиясында Патшалықтар 2-жазба 17:30-да арнайы аталған.
Джулиан Оберманн батыс семиттік «šm» түбірінен шыққан «ат» және «тағдыр немесе мақсат» ұғымдарымен тығыз байланысты ұсынады және угар мәтінінде адамның немесе объектінің аты болашақ функцияны анықтайтын бірнеше мысалдар келтіреді. көптеген мифологиялардағы таныс тақырып. Годфри Роллес Драйвер өзінің уггарит сөздігінде «šmt» сөзін «заряд, міндет, функция» деп аударады және оны «тағайындалған лот» деп аударатын аккадша «шимтумен» байланыстырады. Тағдырдың бейнесі ретінде Ашима оңтүстік семит құдайы Манатхумен (немесе Ман?т) туысқан болды, оның есімі Иорданияның набатей халықтары және басқа да ерте оңтүстік семит және араб халықтары табынатын «өлшеуші, тағдыр немесе үлес» дегенді білдіреді. . Угарит мәтіндерінде екі атау да балама өлеңдерде кездеседі. (Сол сияқты, Ашера құдайдың есімі Элат есімімен кезектесіп келетін өлеңдерде екі есімнің де бір құдайға қатысты екенін көрсетеді).[2] Ашим-Яху және Ашим-Бет-Эл оның есімінің формалары және оның есімінің нұсқасы Египеттегі Элефантиндегі еврей ғибадатханасында да расталған.[3] Мысырдағы Элефантин Яхве ғибадатханасының папирустарында расталған құдайдың есімі немесе эпитеті Ашима-Яхо (хаШема ЯХВХ) тақырыбы да, құрылымы жағынан да угарт мәтіндерінде Астарте атауы ретінде кездесетін Астарте атауымен байланысты. -Баал (мысалы, КТУ («Keilalphabetische Texte aus Ugarit») 1.16.vi.56).[4]
Талмуд бойынша, Ашима пұты «таз қой» (мүмкін ешкі немесе қошқар) пішінін алды, ал раввин Саадия Гаон оның мысық пішінінде болғанын түсіндіреді. Бір қызығы, раввин Элиас Левита Ашиманың маймыл тәрізді пұт болғанын жазады.[5]
Көптеген адамдар «ТАҒДЫР» сөзін қолдануы туралы қандай қызықты түсініктеме. Олар «ТАҒДЫР болды» деп табынады. Енді мен бұл сөз тіркесінің шығу тегі мен қолданылуын білемін. Рақмет сізге.
Баршаңызға сәлем
Ашима Иштарға да қатысты….жылдам өте жылдам іздеу
https://en.wikipedia.org/wiki/Ashima…оны да ………… деп атайды.
Нехемия Гордонның айтқаны ақылға қонымды.
FJ
Ашима
Ежелгі Таяу Шығыс
Асима аккадиялық Шимти («тағдыр») богинясымен байланысты батыс семиттік тағдыр құдайы болды, ол өз құдайы болды, сонымен қатар Дамкина мен Иштар сияқты басқа құдайлардың атағы болды. Дамкина, мысалы, банат шимти, «тағдырдың жаратушысы» деп аталды. Ашима есімін контекстке байланысты «ат, бөлік немесе лот» деп аударуға болады. Араб қисасы мен түрік кисметімен бір түбірге қатысты.[1] Асима Самарияның жекелеген қалаларында ғибадат ететін бірнеше құдайлардың бірі болды, олар Еврей Библиясында Патшалықтар 2-жазба 17:30-да арнайы аталған.
Джулиан Оберманн батыс семиттік «šm» түбірінен шыққан «ат» және «тағдыр немесе мақсат» ұғымдарымен тығыз байланысты ұсынады және угар мәтінінде адамның немесе объектінің аты болашақ функцияны анықтайтын бірнеше мысалдар келтіреді. көптеген мифологиялардағы таныс тақырып. Годфри Роллес Драйвер өзінің уггарит сөздігінде «šmt» сөзін «заряд, міндет, функция» деп аударады және оны «тағайындалған лот» деп аударатын аккадша «шимтумен» байланыстырады. Тағдырдың бейнесі ретінде Ашима оңтүстік семит құдайы Манатхумен (немесе Ман?т) туысқан болды, оның есімі Иорданияның набатей халықтары және басқа да ерте оңтүстік семит және араб халықтары табынатын «өлшеуші, тағдыр немесе үлес» дегенді білдіреді. . Угарит мәтіндерінде екі атау да балама өлеңдерде кездеседі. (Сол сияқты, Ашера құдайдың есімі Элат есімімен кезектесіп келетін өлеңдерде екі есімнің де бір құдайға қатысты екенін көрсетеді).[2] Ашим-Яху және Ашим-Бет-Эл оның есімінің формалары және оның есімінің нұсқасы Египеттегі Элефантиндегі еврей ғибадатханасында да расталған.[3] Мысырдағы Элефантин Яхве ғибадатханасының папирустарында расталған құдайдың есімі немесе эпитеті Ашима-Яхо (хаШема ЯХВХ) тақырыбы да, құрылымы жағынан да угарт мәтіндерінде Астарте атауы ретінде кездесетін Астарте атауымен байланысты. -Баал (мысалы, КТУ («Keilalphabetische Texte aus Ugarit») 1.16.vi.56).[4]
Талмуд бойынша, Ашима пұты «таз қой» (мүмкін ешкі немесе қошқар) пішінін алды, ал раввин Саадия Гаон оның мысық пішінінде болғанын түсіндіреді. Бір қызығы, раввин Элиас Левита Ашиманың маймыл тәрізді пұт болғанын жазады.[5]
Көптеген адамдар «ТАҒДЫР» сөзін қолдануы туралы қандай қызықты түсініктеме. Олар «ТАҒДЫР болды» деп табынады. Енді мен бұл сөз тіркесінің шығу тегі мен қолданылуын білемін. Рақмет сізге.
Сәлем Джо
Мен 26-шы күні «Бұл жұмбақ емес еді» деген электронды кітапты сатып алдым және оның электрондық пошта арқылы келуі қанша уақытты қажет ететінін ойладым. Мен бұл материалды оқуды асыға күтемін, өйткені мен сіздің зерттеулеріңізді біраз уақыттан бері оқу арқылы білуге болатынын айтқаным үшін ұзақ уақыт келеке болдым.
Рахмет Бен
Шалом Бен және басқаларға. Өткен аптаның сейсенбісінде әйелім қызымның үйінде қатты құлап қалды. Ол жоғарғы оң қолын екі жерден қатты сындырған. Дәрігерлер сүйектерді қалпына келтіру үшін операция жасау керек деп ойлады. Олар қалай болатынын көру үшін жұмаға дейін күтуді шешті. Сондықтан мен осы апта бойы сонда және үйде болдым. Мен оны сәрсенбі күні таңертең және бейсенбі күні кешке тағы да майладым. Жұма күні ол операция жасау керек пе екенін білу үшін рентгенге барды. Сүйектер дерлік қалпына келтірілді. Дәрігерлер сүйектердің өздері жасап жатқанына қанағаттанады және алдағы жұмада қайтадан тексереді. Осылайша, мен үйде жиі болған емеспін және дүкенді iPhone-дан басқара алмаймын. Әр кітапқа тапсырысты өзім өңдеуім керек. Жүйе осылай құрылды. Сондықтан мен үйге келгенде оларға қамқорлық жасаймын. Бірақ мен түнде тұрып, ноутбугым жоқ болса, олар күтуі керек. Баршаңызға шыдамдылығыңыз үшін және осы уақытта әйелім үшін дұға еткеніңіз үшін алғыс айтамын.
Сәлем Джо
Мен 26-шы күні «Бұл жұмбақ емес еді» деген электронды кітапты сатып алдым және оның электрондық пошта арқылы келуі қанша уақытты қажет ететінін ойладым. Мен бұл материалды оқуды асыға күтемін, өйткені мен сіздің зерттеулеріңізді біраз уақыттан бері оқу арқылы білуге болатынын айтқаным үшін ұзақ уақыт келеке болдым.
Рахмет Бен
Шалом Бен және басқаларға. Өткен аптаның сейсенбісінде әйелім қызымның үйінде қатты құлап қалды. Ол жоғарғы оң қолын екі жерден қатты сындырған. Дәрігерлер сүйектерді қалпына келтіру үшін операция жасау керек деп ойлады. Олар қалай болатынын көру үшін жұмаға дейін күтуді шешті. Сондықтан мен осы апта бойы сонда және үйде болдым. Мен оны сәрсенбі күні таңертең және бейсенбі күні кешке тағы да майладым. Жұма күні ол операция жасау керек пе екенін білу үшін рентгенге барды. Сүйектер дерлік қалпына келтірілді. Дәрігерлер сүйектердің өздері жасап жатқанына қанағаттанады және алдағы жұмада қайтадан тексереді. Осылайша, мен үйде жиі болған емеспін және дүкенді iPhone-дан басқара алмаймын. Әр кітапқа тапсырысты өзім өңдеуім керек. Жүйе осылай құрылды. Сондықтан мен үйге келгенде оларға қамқорлық жасаймын. Бірақ мен түнде тұрып, ноутбугым жоқ болса, олар күтуі керек. Баршаңызға шыдамдылығыңыз үшін және осы уақытта әйелім үшін дұға еткеніңіз үшін алғыс айтамын.
Тағы бір тамаша мақала - өте мұқият! Бірнеше апта бұрын Жүсіпке қойған сұрағыма жауап береді! Мен Дуггарлардың кейбірін, балаларын, немерелерін және шөберелерін білдім. Шындықты үнемі іздестіруді және қателіктерді жоққа шығаруды жақсы көріңіз!
Тағы бір тамаша мақала - өте мұқият! Бірнеше апта бұрын Жүсіпке қойған сұрағыма жауап береді! Мен Дуггарлардың кейбірін, балаларын, немерелерін және шөберелерін білдім. Шындықты үнемі іздестіруді және қателіктерді жоққа шығаруды жақсы көріңіз!
Отбасымен амандасу,
Труро NS Канададан сағат 6:50-де жарты айды байқадым. 29 ж
Салем бауырлар
Отбасымен амандасу,
Труро NS Канададан сағат 6:50-де жарты айды байқадым. 29 ж
Салем бауырлар
Құрметті Джо Дамонд,
Мен пасторымнан Юпитер мен Яхве бір құдай екенін растауын немесе жоққа шығаруын өтіндім.
Fyi: Мен Des Moine конференциясы туралы білдім, мен оған қатыспадым. Қазір мен олардың кейбір материалдарын тексеріп жатырмын. Бұрынғы CRU интерн осы ұйымның, әсіресе басшылықтың ішінде солға қарай жылжуын талқылады. EnemiesWithinTheChurch.com деп аталатын веб-сайт бар
Бізге апта сайынғы ақпаратты, әсіресе болып жатқан ағымдағы жаңалықтарды жібергеніңіз үшін рахмет.
Дін мұғалімдерінің көпшілігі пайғамбарлардағы пайғамбарлыққа қатысты үзінділерді таниды ма? Мен пайғамбарлық кітаптарды тереңірек түсіну үшін Киелі кітаптың тарихи кітаптарын қайта оқып шықтым.
Мен осы айда жаңа айды іздедім, Айовада тағы да бұлтты болды.
Пэтти Х, Айова
Сіз пасторыңыздың айтқанын айтқан жоқсыз. Басқа адамдардың көзқарастары сіздің тарапыңыздан зерттеу болып табылмайды. Әр адам дереккөзге қайта оралып, оны өзі дәлелдеу керек. Сондықтан біз мүмкіндігінше дереккөзді береміз және біз бұл мақалада бірнеше рет жасадық. Мұғалімдердің көпшілігі біздің айтқанымызды мойындамайды. Егер олар жасаса, менің енгізуім қажет болмас еді.
Мен де айды осы жерден Онтариодан іздедім және бұлтты болдым.
Сіз шіркеудегі жаулар туралы айттыңыз. https://enemieswithinthechurch.com/
Мен олардың не істеп жатқанын бөлісу үшін екі бейнені қараймын. Қызықты. Олар либералдық шіркеуге және олар шығаратын жалған ілімдерге шабуыл жасағанымен, олар өздері насихаттап жүрген жалған ілімдерге қарсы емес. Демек, жау шіркеудің ішіндегі жау емес, олар айтқандай, жау - шіркеу. Мен бұл өте радикалды болып көрінетінін білемін, бірақ бұл Тауратты, Демалыс күнін немесе Қасиетті күнді немесе Демалыс жылын сақтамайтын шіркеу. Мұның бәрі және Он өсиет шіркеу үшін емес, тек яһудилер үшін болғанын айтқан Шіркеу. Заң жойылды дейді олар. Жау - бұл шіркеу және сізді проблема екенін көруден алшақтату үшін олар сіздің назарыңызды шіркеудің ешкімге жалған көрінетін либералдық аспектілеріне аударады.
Өздерін әділ деп санайтындарға алданба. Егер олар өсиеттерді орындамаса, олар Ехобадан емес.
Құрметті Джо Дамонд,
Мен пасторымнан Юпитер мен Яхве бір құдай екенін растауын немесе жоққа шығаруын өтіндім.
Fyi: Мен Des Moine конференциясы туралы білдім, мен оған қатыспадым. Қазір мен олардың кейбір материалдарын тексеріп жатырмын. Бұрынғы CRU интерн осы ұйымның, әсіресе басшылықтың ішінде солға қарай жылжуын талқылады. EnemiesWithinTheChurch.com деп аталатын веб-сайт бар
Бізге апта сайынғы ақпаратты, әсіресе болып жатқан ағымдағы жаңалықтарды жібергеніңіз үшін рахмет.
Дін мұғалімдерінің көпшілігі пайғамбарлардағы пайғамбарлыққа қатысты үзінділерді таниды ма? Мен пайғамбарлық кітаптарды тереңірек түсіну үшін Киелі кітаптың тарихи кітаптарын қайта оқып шықтым.
Мен осы айда жаңа айды іздедім, Айовада тағы да бұлтты болды.
Пэтти Х, Айова
Сіз пасторыңыздың айтқанын айтқан жоқсыз. Басқа адамдардың көзқарастары сіздің тарапыңыздан зерттеу болып табылмайды. Әр адам дереккөзге қайта оралып, оны өзі дәлелдеу керек. Сондықтан біз мүмкіндігінше дереккөзді береміз және біз бұл мақалада бірнеше рет жасадық. Мұғалімдердің көпшілігі біздің айтқанымызды мойындамайды. Егер олар жасаса, менің енгізуім қажет болмас еді.
Мен де айды осы жерден Онтариодан іздедім және бұлтты болдым.
Сіз шіркеудегі жаулар туралы айттыңыз. https://enemieswithinthechurch.com/
Мен олардың не істеп жатқанын бөлісу үшін екі бейнені қараймын. Қызықты. Олар либералдық шіркеуге және олар шығаратын жалған ілімдерге шабуыл жасағанымен, олар өздері насихаттап жүрген жалған ілімдерге қарсы емес. Демек, жау шіркеудің ішіндегі жау емес, олар айтқандай, жау - шіркеу. Мен бұл өте радикалды болып көрінетінін білемін, бірақ бұл Тауратты, Демалыс күнін немесе Қасиетті күнді немесе Демалыс жылын сақтамайтын шіркеу. Мұның бәрі және Он өсиет шіркеу үшін емес, тек яһудилер үшін болғанын айтқан Шіркеу. Заң жойылды дейді олар. Жау - бұл шіркеу және сізді проблема екенін көруден алшақтату үшін олар сіздің назарыңызды шіркеудің ешкімге жалған көрінетін либералдық аспектілеріне аударады.
Өздерін әділ деп санайтындарға алданба. Егер олар өсиеттерді орындамаса, олар Ехобадан емес.
Салем баршаңызға. Мен Филиппиннің Дигос қаласындағы пастор Деннис Парадеспін, мен Джозеф Думондпен кездескеннен бері бір жылдан астам уақыт бойы осында тәураттан сабақ бердім. Ол мені демалыс жылдары туралы көбірек білуге шақырады, қазір мен оны үйретіп жатырмын. Қазір көбірек адамдар ТОРАХты біле бастады және демалыс жылдарын оқуды үйренеді. Өткен жылы мен Тора орталығын ашу үшін орын жалдадым, өйткені қатысатын адамдар көбейіп келеді. Бізге үлкен орын керек болды және біз ол үшін дұға еттік. Бір-екі аптадан кейін бір бауырласымызды Иеһова соттады және бізге өз жерін Таурат орталығын салуға пайдалануға рұқсат берді (лот 1,200 шаршы метр үлкен). Осыдан кейін біз жалға беруді тоқтатып, Таурат орталығына уақытша орын салуды шештік, онда бәріміз Иеһованың мерекесіне мойынсұнып, тұрақты демалыс күндерін өткізе аламыз. Біз оны өткен айда ғана салдық, бірақ 26 қазанда ашылғанға дейін жер сілкінісі болды. Ол соншалықты үлкен және қатты болды. 16 қазан күні сағат 7:30-да магнитудасы 6.3 және бүкіл қалада кенет қараңғылық болды, біздің қала жағалауға өте жақын орналасқан (цунами), сондықтан жер сілкінісінен кейін Дигос тұрғындары әр отбасын биік жерге көшіруді ұйғарды. Көлігі көп адамдар марштан қашып жатыр, тіпті ауруханалардағы адамдар эвакуациялауға шықты, бірақ бір сағаттан кейін ештеңе болмады цунами болмады. Біз бұл үшін Иеһоваға алғыс айтамыз, бірақ біз әлі де жүздеген соққыларды бастан өткердік және уақыт өткен сайын бәрі аяқталды деп ойладық, біз Тора орталығын ашуды жалғастырамыз. Көбісі Ехобаға мұқтаж сезінгендіктен оған қатысты. Ашылу өте сәтті өтті, бірақ қазан айында бір-екі күн өтті. 29 Біз тағы да қатты жер сілкінісін бастан өткердік, бұл жолы 9 магнитудасы 05-ға дейін күшейген және көптеген тұрғын үйлер қатты зақымданған. Кейбірі өте ауыр сауда орталықтары, ал базарлар автоматты түрде жабылып, бизнес тоқтап қалды. Мұнда жүздеген жер сілкіністері сезілді, біз мұны істедік деп ойладық, бірақ 6.6 қазанда, бар болғаны 31 күн өткен соң, таңғы сағат 2:9-де 11 баллдық қатты жер сілкінісі болды, бұл жолы мұндағы ғимараттар қирады. Көбісі өліп, жараланған. Біз апатты жағдайда тұрмыз. Адамдар ашық жерге эвакуацияланып, үйлеріне қайтуға қорқады. Көбісі көшеде ұйықтап жатыр, ал көбі аш, кейбір бауырларымыз ТОРА орталығында ұйықтап жатыр, олар: «Осы Тора орталығы үшін Яға алғыс айтамыз» деді, олардың ұйықтайтын орны болды. .
Енді жер сілкінісі мен болып жатқан жағдайға байланысты сіздердің көмектеріңізді сұраймын бауырлар, бұл жерде көбісі күйзеліске ұшырады, көбі жұмыс істемейді, көбісі азық-түлік сатып ала алмайды. Мен сізден көмек сұраймын, егер сіз ақшаңыздың бір бөлігін бере алсаңыз, біз күріш, азық-түлік және апаттық жиынтықтарды сатып алып, адамдарға, әсіресе бауырларымызға, олар көп күн тамақтанып, аман қалуы үшін береміз. Сіз мұны ескердіңіз деп үміттенемін. Ехоба сізге көбірек батасын берсін
Салем баршаңызға. Мен Филиппиннің Дигос қаласындағы пастор Деннис Парадеспін, мен Джозеф Думондпен кездескеннен бері бір жылдан астам уақыт бойы осында тәураттан сабақ бердім. Ол мені демалыс жылдары туралы көбірек білуге шақырады, қазір мен оны үйретіп жатырмын. Қазір көбірек адамдар ТОРАХты біле бастады және демалыс жылдарын оқуды үйренеді. Өткен жылы мен Тора орталығын ашу үшін орын жалдадым, өйткені қатысатын адамдар көбейіп келеді. Бізге үлкен орын керек болды және біз ол үшін дұға еттік. Бір-екі аптадан кейін бір бауырласымызды Иеһова соттады және бізге өз жерін Таурат орталығын салуға пайдалануға рұқсат берді (лот 1,200 шаршы метр үлкен). Осыдан кейін біз жалға беруді тоқтатып, Таурат орталығына уақытша орын салуды шештік, онда бәріміз Иеһованың мерекесіне мойынсұнып, тұрақты демалыс күндерін өткізе аламыз. Біз оны өткен айда ғана салдық, бірақ 26 қазанда ашылғанға дейін жер сілкінісі болды. Ол соншалықты үлкен және қатты болды. 16 қазан күні сағат 7:30-да магнитудасы 6.3 және бүкіл қалада кенет қараңғылық болды, біздің қала жағалауға өте жақын орналасқан (цунами), сондықтан жер сілкінісінен кейін Дигос тұрғындары әр отбасын биік жерге көшіруді ұйғарды. Көлігі көп адамдар марштан қашып жатыр, тіпті ауруханалардағы адамдар эвакуациялауға шықты, бірақ бір сағаттан кейін ештеңе болмады цунами болмады. Біз бұл үшін Иеһоваға алғыс айтамыз, бірақ біз әлі де жүздеген соққыларды бастан өткердік және уақыт өткен сайын бәрі аяқталды деп ойладық, біз Тора орталығын ашуды жалғастырамыз. Көбісі Ехобаға мұқтаж сезінгендіктен оған қатысты. Ашылу өте сәтті өтті, бірақ қазан айында бір-екі күн өтті. 29 Біз тағы да қатты жер сілкінісін бастан өткердік, бұл жолы 9 магнитудасы 05-ға дейін күшейген және көптеген тұрғын үйлер қатты зақымданған. Кейбірі өте ауыр сауда орталықтары, ал базарлар автоматты түрде жабылып, бизнес тоқтап қалды. Мұнда жүздеген жер сілкіністері сезілді, біз мұны істедік деп ойладық, бірақ 6.6 қазанда, бар болғаны 31 күн өткен соң, таңғы сағат 2:9-де 11 баллдық қатты жер сілкінісі болды, бұл жолы мұндағы ғимараттар қирады. Көбісі өліп, жараланған. Біз апатты жағдайда тұрмыз. Адамдар ашық жерге эвакуацияланып, үйлеріне қайтуға қорқады. Көбісі көшеде ұйықтап жатыр, ал көбі аш, кейбір бауырларымыз ТОРА орталығында ұйықтап жатыр, олар: «Осы Тора орталығы үшін Яға алғыс айтамыз» деді, олардың ұйықтайтын орны болды. .
Енді жер сілкінісі мен болып жатқан жағдайға байланысты сіздердің көмектеріңізді сұраймын бауырлар, бұл жерде көбісі күйзеліске ұшырады, көбі жұмыс істемейді, көбісі азық-түлік сатып ала алмайды. Мен сізден көмек сұраймын, егер сіз ақшаңыздың бір бөлігін бере алсаңыз, біз күріш, азық-түлік және апаттық жиынтықтарды сатып алып, адамдарға, әсіресе бауырларымызға, олар көп күн тамақтанып, аман қалуы үшін береміз. Сіз мұны ескердіңіз деп үміттенемін. Ехоба сізге көбірек батасын берсін