Жаңалықтар хат 5854-022
2-ші сенбілік циклінің 4-ші жылы
23 жылдық мерейтойлық циклдің 120-ші жылы
Адам ата жаратылғаннан кейін 13 жылдан кейін 6 айдың 5854 күні
Төртінші демалыс циклінің екінші жылындағы 6-ші ай
4-шы мерейтойлық циклден кейінгі 119-ші демалыс циклі
Қылыш, аштық және індеттің демалыс циклі

25 тамыз 2018

Поштада

Біраз уақыттан бері біз осы ел бойынша түрмеде отырған тұтқындарға кітаптарымыз бен DVD-лерімізді жіберіп жатырмыз. Олардың көпшілігінің оларды ешқашан алмағанын білу көңілсіз және қайғылы болды. DVD мен кітаптардың, сосын жеткізудің құнынан кейін, түрмедегілердің оларды жай ғана лақтырып жібергенін білу - ренжітеді. Бірақ біз мұны көптеген пакеттер жіберілгенге дейін білмедік. Сондықтан біз оларды барлық түрмелерге жіберуді тоқтаттық. Бірақ біз оларды кітапты немесе DVD-ді сотталушыға алып, қолмен жеткізетін адамдарға жібереміз.

Біз кейбір адамдармен байланыста боламыз және олардан тұтқын болу және Таурат ережелерін сақтау мәселесі туралы бізге жазуды сұрадық. Бірақ біз олардан бұл мақалалар туралы естіген жоқпыз.

Осы аптада Кит маған жазған хатын бәріңізбен бөлісуімді өтінді, мен солаймын. Бұл бауырластарды дұғаларыңызда ұстаңыз, өйткені олар басқа тұтқындармен бірге темір тордың ар жағында оларды шындыққа айналдыру үшін жұмыс істейді.

Hi Джозеф,

Сізде жағдай қалай болып жатыр? Миссисипиде бұл жерде ыстық әрі құрғақ болды, ал менің ата-анам Миссуриде жаңбырды қажет етеді, өйткені олардың аймағындағы дақылдар аптап ыстықтан және жаңбырдың болмауынан күйіп кеткен. Мен оларға өкініп, Ехобаны өзінің жеке атымен шақырып, жексенбілік қауымды емес, шынайы Демалыс күнін сақтау арқылы Жазбалардың айтқанын орындаулары керектігін айтамын. Бірақ анам мұны 70 жыл бойы істеп келе жатқанын және олардың жолдарын өзгерту қиын екенін айтады. Менің ойымша, көп адамдар осындай. Олар «жұмыртқада» тұр, ал сіз төбелестің не екенін білесіз бе? Бұл ешқашан бітпейтін ұштары шығарылған қабір.

Мен христиандық материалдарды осында алу үшін әлі де діни қызметкерлермен жұмыс істеп жатырмын және олардың «тілектер» тізімін жасау уақыты келді, сондықтан менде тізімде сіздің материалдарыңыз бар. Дінбасы маған өтірік айтып, BOP саясатын бұзды және өткен жылы оған DVD-дискілерді жіберуіңізді өтінді, бірақ ол мұны мойындағысы келмейді. Мен оны осы жазда бір рет көргенімде, ол басын төмен түсіріп, бұрылып, менен кетіп қалды, өйткені ол оның дұрыс емес істегенін біледі. Алайда BOP оны жабады, өйткені ол мұны мойындамайды. Материалдарыңызды осында жіберу үшін шығынға барғаныңызға, содан кейін біз оларды ала алмағаныңызға өкінемін.

Күзгі мерекелер келе жатыр және мен Израильде ай көрінген кезде маған электрондық хат жібере аласыз деп үміттенемін. Мессиандық қауымдастық соңғы бір жыл ішінде менден басқа 6 жігітке дейін өсті. Тіпті қара нәсілді еврей исраилдік қауымы 4-ден 2-ке, ал еврей қауымы 6-тен 3-ға дейін өсті. Адамдар соңғы уақытта, кем дегенде, осы мекемеде жазбаларға қайта орала бастады.

Майк өзінің веб-сайтында мерекелердің руханилығы туралы жақсы шығарма жазды, www.sufferwell.org, деп аталады Дұрыс тамақтанбаған.
Мен оны жиі естімеймін, өйткені ол үнемі басқа қағазда жұмыс істейтін немесе оқитын сияқты.

Мүмкін болса, мені ақпараттық бюллетеньдеріңізге қоса аласыз ба? Рақмет сізге!

Сау болыңыз және Жаратқан Ие сізді жарылқасын!

Кит Хоббс

Канаданың Торонто қаласындағы «Әлемдік діндер парламенті»

Өткен аптада мен бұл жарнаманы кездестірдім және ол Торонтода болғандықтан мен оны қарап шықтым. Мен стендке шығып, әртүрлі дін өкілдерінің барлығына хабарымызды жеткізгім келді. Қарау.

https://www.parliamentofreligions.org/parliament/2018-toronto/2018-powr

Бірінші абзацтың алғашқы жолдарын оқығаннан кейін мен бұл әрекеттің артында кім тұрғанын нақты білдім.

Біз сенімі мен ар-ожданы бар халықтарды әділ, бейбіт және тұрақты әлем үшін тұруға және 2018 жылы өтетін Әлемдік діндер парламентінде әлемнің түкпір-түкпірінен келген мыңдаған конфессияаралық белсенділерді біріктіруге шақырамыз.

2018 жылғы Әлемдік діндер парламенті Торонто қаласында 1 жылдың 7 қарашасы мен 2018 қарашасы аралығында Торонто Метро Конвенция орталығында (MTCC) өтеді, 222 Bremner Blvd, Торонто, ON M5V 3L9, Канада.

Канада – әлемдегі ең алуан түрлі қаланың отаны ретінде, Әлемдік діндер парламентінің 7-ші қабылдаушысы ретінде өзінің бірегей құндылықтарын, жетістіктерін және ұмтылыстарын көрсетеді.

2018 жылғы тақырыбы үшін Парламент конфессияаралық қозғалыс рухында бейнеленген ізгі ниет пен мәдениетаралық құрмет қозғалыстарынан алады:

Қосылу уәдесі, махаббат күші:
Жаһандық түсіністікке, келісімге және өзгерістерге ұмтылу
Әлемдік діндердің 7-ші Парламенті алты негізгі бағыт бойынша 500-ден астам бағдарламалар мен іс-шараларды қамтиды:

Әйелдер жолы: Әлемдік даналық дәстүрлеріндегі әйелдердің қадір-қасиеті
Соғысқа, жек көрушілікке және зорлық-зомбылыққа қарсы тұру: Бейбітшілік және махаббат: соғыс емес, жек көрушілік және зорлық-зомбылық
Климаттық іс-әрекет жолы: Жерімізге қамқорлық, болашағымыз үшін жауапкершілік
Жергілікті халықтардың жолы: адамзаттың рухани эволюциясы және біздің Жер анамызды емдеу
«Келесі ұрпақтар» трек: конфессия аралықта жас жоқ, өзгерістерге жастар дауысы
Әділет: әділ, бейбіт және тұрақты әлемге қарай нақты өзгерістерді ілгерілету

Біз олар насихаттап жатқан нәрселерді үйреттік. Бұл сабақты біз өз бейнематериалымызда жүргіздік Адамзаттың ұлы ағарту кезеңі 1 және 2 бөлімдерді де қараңыз.

Бұл Канаданың Торонто қаласындағы менің жеке ауламда болды. Мен мерейтойлық циклдердің әрқайсысы болғым келетін дисплейдің төмендеуін толтыру құны, осылайша мен мұны өтіп бара жатқандардың бәріне түсіндіре аламын. құны $2328 құрайды.

30 X 10 футтық стенд жүріп жатты 6000 доллар тұрады. Маған осы бір оқиға үшін 10,000 XNUMX доллардан асатын кітаптар мен диаграммаларды жинақтауым керек еді.

Джеймс екеуміз осыны талқылау үшін кездестік. Мұндай шараға бару арқылы біздің түпкі мақсатымыз не болар еді? Біз ешкімді өзгерте алмас едік. Біз кейбір корпоративтік демеушілерді табуымыз мүмкін, бірақ шығындар өте көп болды. Бірақ мен сонда барып, бәрібір көрсеткім келді.

Бірақ Филиппинде біз жарнамадан бірнеше жүз долларға мыңдаған нәтиже аламыз.

Біз кездескен кезде мұның жақсы және жаман жақтары туралы ойлана отырып, мен Джеймстен Телесфордан естіген-естімегенін сұрадым, ол біраз уақыттан бері естімеген. Біз осы конвенцияны талқылауды жалғастырдық, содан кейін Джеймс Telesphore-дан оның жақында ғана аяқтаған сөйлеген сөздері туралы айтқан мәтінін алды. Провиденциалды.

Мен Джеймстен Бурундиге қайтуға дайын ба деп сұрадым, ол иә деді. Тағы біраз талқылау және шешім қабылданды. Джеймс мерекеден кейін Бурундиге қайтады.

Бұл үшін тағы да дұғаларыңыз бен қолдауларыңыз сұралады.

2018 жылдың желтоқсан айында мен Азияға сөйлейтін турмен жұмыс істеймін. Егер сіз бізді Азияда орналастырғысы келетін топтар туралы білсеңіз, маған хабарласыңыз.

«Агалах – жол немесе Агал – бұралған жол»

Ян Сицма - 2007 жылдан бастап бүгінгі күнге дейінгі барлық ілімдерімізді санаттар бойынша ұйымдастырған ханым. Ол мұны бәріңізге сыйлық ретінде өз бетімен жасады. Енді Құтқарылу мейрамы немесе Суккот туралы білгіңіз келсе, Кітапханаға өтіп, түймесін басыңыз Кітапхана мақаласының мұрағаты және сол бір тақырып бойынша біздің барлық оқуымызды бір жерден қараңыз. Ол қазір біздің ілімдеріміздің барлығын дерлік оқыған мен білетін санаулы адамдардың бірі.

Күні кеше Ян маған қандай да бір себептермен Аввакум жазбасын жіберді, ал ондағы сөздердің бірі маған қарай секіріп кетті. Мен таң қалдым. Сондықтан мен Жаннан осы Аған деген сөзге шағын мақала жазуды өтіндім. Және менің ойымша, ол оны жеңді. Мен мұны бұрын көрмегенім қалай?

Twist, Pervert, Wrench және Crooked сөздеріне және олардың мойынсұнушылықты қалай көрсететініне зерттеу.

Осы екі аятты талдаудан бастайық:

Нақыл сөздер 4:11-12 Мен саған даналық жолды үйреттім; Мен сені тура жолға салдым. Барсаң да қадамың тарылмас, жүгірсең де сүрінбейсің.

Күшті сөздерді қолданып, біз PATHS үшін еврей сөзін Магал деп көреміз.

H4570 – ма’гал – ????????? (mem ayin gimel lamed) -трек (сөзбе-сөз немесе ауыспалы мағынада); сонымен қатар қорған (дөңгелек):—баратын, соқпақ, траншея, жол(-жағын). Әйелдік формасы - ма?галах.

Басқа еврей көздері оның m'agal және m'agala деп оқылатынын көрсетеді

Оның түбірі H5696 – Агол дөңгелек немесе айналу дегенді білдіреді. Агол (Ayin Gimel Lamed) жазылғандықтан, оны ағылшын тілінде Агал деп те жазуға болады.

Agalah - H5699 және ол арба немесе вагон сияқты айналатын нәрсені білдіреді және оның түбірі де айналуға арналған Агол.

Біз көріп отырған суретте дөңгелектері айналып, соқпақпен тартылып жатқан вагон бейнеленген. Жол - ауыр доңғалақты вагонның нәтижесінде артта қалған нәрсе. Бұл жолды әрі қарай пайдалану тегіс, жүруге оңай жолға әкелуі мүмкін немесе жол терең ойықтары бар траншея сияқты болуы мүмкін.

«Дұрыс жолдар» сияқты ДҰРЫС сөзі H3476 және Йошер болып табылады және ол түзу, дұрыс, түзу немесе кездесу дегенді білдіреді.

Менің ойымша, біз бұл «дұрыс жолдарды» оның өсиеттеріне мойынсұнудың әділ жолы деп есептей аламыз, әсіресе келесі аятқа және біз зерттеп жатқан аятқа қарап:

Забур 111:10 Жаратқан Иеден қорқу – даналықтың бастауы, Оның өсиеттерін орындайтындардың бәрі жақсы ақылға ие, Оның мадақтауы мәңгілік.

Нақыл сөздер 4:11-12 Мен саған даналық жолды үйреттім; Мен сені тура жолға салдым. Барсаң да қадамың тарылмас, жүгірсең де сүрінбейсің.

Мақал-мәтелдердегі Жазбаларға қайта оралсақ, мен оны көбірек түсіну үшін өзгерткендіктен, енді біз мұны көреміз:

Нақыл сөздер 4:11-12 Мен сендерге даналық жолды үйреттім (Оның өсиеттерін орындау арқылы); Мен сендерді тура жолға салдым. Барған кезде қадамдарың тарылмасын (окоп сияқты терең ойықтарда жүруден), жүгіргенде де сүрінбеу керек (осы окоп тәрізді ойықтарға байланысты).

«Ағал» сөзінен «Ағал» сөзінің түрленуін көреміз.

Билер 5:6 «Анат ұлы Шамғардың тұсында, Яелдің заманында жолдар қаңырап бос қалды, ал саяхатшылар қисық жолмен жүрді. (TS2009)

Забур 125:5 Ал бұрыс жолдан тайғандар ???? Оларды зұлымдық жасаушылармен бірге алып кетеді. Исраилге тыныштық болсын! (TS2990)

Қисық (Aqalqal) сөзі - Стронгтың H6128 (Ayin Kuf Lamed Kuf Lamed) Aqalqal.

Бұл сөз Жазбаларда екі рет қана қолданылған және ол бұрмалау, айлакер, қисық дегенді білдіреді.

Ол H6127 – Aqal түбір сөзінен шыққан. Бұрау, пішінінен шығу, бұрмалану, қисық болу дегенді білдіреді. Ол сондай-ақ «күресуге: - қате» дейді.

Енді мына өлеңге назар аударайық. Бұл Жазбадағы Ақал қолданылған жалғыз аят.

Аввакум 1:4 Сондықтан заң әлсірейді, ал үкім ешқашан орындалмайды, өйткені зұлымдар әділдерді айналып өтеді. сондықтан қате үкім шығады. (KJV)

«Қате» сөзі H6127 және ол Aqal (Ayin Quf Lamed) және біз оны жаңа ғана қарадық.

Gesenius Hebrew-Chaldee лексиконында оны күресу, бұрау немесе бұрмалау деп сипаттайды.

Иә, бұл KJV, дәлірек аударылған және түсінуде түсінікті MKJV-ді қарастырайық:

Аввакум 1:4 Сондықтан заң дәрменсіз болып қалды, ал әділдік әрқашан орындала бермейді. Өйткені зұлымдар әділдерді тұзаққа түсіреді; сондықтан әділдік бұзылып, орын алады.

Бұл жерде біз «бұрыс» деген сөздің орнына «бұзылған» сөзін көреміз.

Бұл ең жақсы аударма ма?

Енді TS2009 аудармасын қарастырайық:

Аввакум 1:4 Сондықтан Таурат тоқтайды, ал әділдік ешқашан орындалмайды. Әділдің бұрыс етегі, сондықтан дұрыс шешім бұрмаланып шығады.

АПЫР-АЙ!!! Енді бұл аят оңайырақ түсініледі. БҰЛ – біздің күн сайын көз алдымызда көретініміз.

«Дұрыс емес» деп аударылатын дәл сол «Aqal» сөзін Strong және The Gesenius Hebrew-Chaldee лексиконында көрсетілгендей «бұзылған» немесе «бұралған» деп те аударуға болады.

Бұл Джоның осы жылдар бойы бізге үйреткені емес пе? Аввакум пайғамбар бізге Таурат тоқтатылатын және Жазбалар бұрмаланған немесе бұрмаланғандықтан әділ үкімдер шығарылмайтын уақыт келетінін бұрыннан айтқан.

Енді бұл туралы бізге де басқа біреу айтты. Кім есіңізде?

ИӘ...ПЕТЕР Пауылдың ілімдеріне байланысты бізге дәл осылай дейді.

Бұл KJV

Петірдің 2-хаты 3:16 Оның барлық хаттарында айтылғандай, оларда осыны айтқан. онда кейбір түсіну қиын нәрселер бар, олар үйренбеген және тұрақсыз WREST, олар да басқа Жазбалар сияқты, өздерінің жойылуына әкеледі.

Бұл MKJV

Петірдің 2-хаты 3:16 Сондай-ақ оның барлық хаттарында да осыны айтқан. онда түсінуге қиын кейбір нәрселер бар, олар оқымаған және тұрақсыз БҰРЫЛМЫСТАР, сондай-ақ олар Жазбалардың қалған бөлігінде өздерін жойып жібереді).

Бұл TS2009 нұсқасы

Петірдің 2-хаты 3:16, сондай-ақ оның барлық хаттарында кейбіреулерді түсіну қиын, оқымаған және тұрақсыз адамдар басқа Жазбалар сияқты өздерін жойып жіберетін осы мәселелер туралы айтады.

Осы үш аудармадан «күрес», «бұзылған» және «бұралған» деп аударылған дәл осы сөзді көреміз.

Грек сөзі G4761 streb-lo'-o және мынаны білдіреді:

«G4762 туындысынан; кілттеу, яғни (нақтырақ айтқанда) азаптау (тірекпен), бірақ тек бейнелі түрде бұрмалау: – күрес».

Біз бұрын қарастырған әділ жолдармен байланысын көресіз бе?

Оның өсиеттеріне мойынсұнсақ, сүрініп, құлап қалмас үшін тегіс, берік жолды жағамыз. Оның ілімдерін бұрмалап, бұрмалайтын (Пауылдың хаттары арқылы) және Оның заңын елемейтін оқымағандар, адамды сүрініп, тобықтарын бұрап, өздерінің жойылуына әкелетін ойықтарға толы окопқа ұқсайтын жол жасайды. Сіз осындай жолдармен жүріп көрдіңіз бе? Мүмкін лайлы қара жолдағы тракторлардан шығар? Біздің аяғымыз тар жолдардан өтуге тырысып, «бұралып» қалады. Енді елестетіп көріңізші, бір-екі өгіздің артында егістік жер жыртып келе жатырсыз. Бұл тобық үшін өте ауыр болуы мүмкін.

Енді мен мұны тағы бір сөзбен аяқтаймын, ол H6130 – Ақан.

Ақсақалды нұн ауыстырып, Ақанды құрайды.

Ламед басқа мағыналармен қатар «бағыттау» немесе «сүйеу» немесе «қолдау» дегенді білдіреді. Бір суреттің мағынасы қойшының қойларды өзі қалаған жерге апару үшін таяқшасын қолдануы. Бізді сүрінуден, балтырымызды бұрмаудан сақтайтын осынау тура жолға салғандай.

Монах - тұқым. Жақсы тұқым? Жаман тұқым? In жалғасатын ұрпақтарды көрсету үшін қолданылуы мүмкін, өйткені сперматозоид ұлдарды, содан кейін олардың ұлдарын және т.б.

Ақан да Жазбаларда бір рет қолданылған және бұл Сиер тұқымындағы адамның есімі.

Жаратылыс 36:27 Бұлар Есердің ұлдары: Билхан, Заауан және Ақан (TS 2009)

Жарат. 36:27 Езердің ұрпақтары мыналар: Білхан, Зааван, Ақан. (KJV)

KJV оны Ақан деп жазады, ал Стронг оны Ақан деп жазады (Айын Куф, Нун Софит)

Strong's for H6130 оның пайдаланылмаған түбірден шыққанын білдіреді TO TWIST, бұралу; Ақан, идумейлік: – Ақан. H3292 салыстырыңыз.

Енді бұл қызықты, себебі:

Жаратылыс 36:8 Осылайша Есау Сеир тауында тұрды: Есау — Едом.

Біз Есаудың хорилық Сеир тұратын Сеир тауында тұрғанын көреміз. Ақанның Сейір ұрпағы бар екенін де көреміз.

Жаратылыс 36:20-21 Бұл жерді мекендеген орилық Сеирдің ұлдары: Лотан, Шоал, Цион, Ана, Дишон, Есер және Дишан. Бұлар Еом жеріндегі Сеирдің ұлдары, ориттер басшылары еді.

Жаратылыс 36:27 Есердің ұлдары: Білхан, Заауан және Ақан.

Ол Есаудың отбасына үйленді ме? Мен Жазбада оның нақты жасағанын көрмеймін, бірақ бұл өте ықтимал сияқты.

Бір қызығы, Жазбаларда Ақан есімі БІР ғана адамда бар және ол бұрмаланған дегенді білдіреді. Бізде Аққалдың БІР қолданысы бар, ол Жазбаларды бұрмалауға қатысты және бұл сөз Ақалқалға қатысты, ол қисық жолмен жүрген адамдарды (қисық жолдармен) Иеһова зұлымдық жасаушылармен бірге жүргізетінін көрсетеді.

ЖӘНЕ, тағы бір өлеңді қосуға қарсы болмадым:

Ишая 27:1 Сол күні неге Өзінің қатал семсерімен ұлы және күшті Ливиафанды қашып бара жатқан жыланды, бұралған жыланды Ливиафанды жазалайды. Ол теңіздегі құбыжықты өлтіреді. (TS2009)

Бұрылған сөзі H6129 және бұралу дегенді білдіреді: – қисық және жазылады:

Айин Куф Ламед Тав Вав Нун софит

Бұрылған, бұзылған, бұрмаланған жыланның ішінде осы қате ілімнің бәрі шыққан AQAL бар.

Аввакум Элохимнің дұрыс шешімі бұрмаланған (немесе қисық немесе бұрмаланған) екенін айтады.

Содан кейін Петір бізге Пауылдың ілімдері бұрмаланып, бұрмаланып жатқанын айтты

Судьяларда біз Дебора айтқандай бірдей нәрсені көреміз.

Билер 5:6 «Анат ұлы Шамғардың заманында Яхелдің күндерінде тас жолдар (немесе тозған жолдар) қаңырап бос қалды, ал саяхатшылар қисық жолмен жүрді.

Билер 5:7 «Көсемдік тоқтады, Исраилде тоқтады, мен, Деора, Исраилдегі бір ана тұрғанға дейін.

КҮТІҢІЗ…егер магистральдар қаңырап бос болса, онда саяхатшылар болмайды!!!

Шөлдеген сөз H2308 болып табылады және ол іс жүзінде жетіспеушілік, бос тұру, тоқтау, аяқталу, сәтсіздік, тастап кету, кету, бос емес дегенді білдіреді.

Сондықтан бұл аят та (әділдік) жолдарды көрсетуде келтірілген басқа аяттармен сәйкес келеді, сондықтан адамдар қисық жолмен жүрді (немесе кетті). ЖӘНЕ НЕГЕ? Өйткені көшбасшылық та тоқтап қалды. ДЕЙІН ДЕЙІН Дебора (өзін жай ғана Ана деп сипаттайтын менің жауынгер кейіпкерім) шайқасқа шықты!!!!

Ян бұл ілімді Агала сөзінен бастады және сол еврей сөзінің айналмалы жол екенін көрсетті, біз жүреміз. Демалыс - апта сайынғы 7 күндік демалыс. Біз сізге маусымда және маусымнан тыс үйрететін Қасиетті күндер жыл сайын өзгеріп отырады. Сенбіліктер әр 7 жыл сайын қайталанады. Олардың барлығы дөңгелек. Агалах.

Енді Пауыл Елшілердің істері 24:14-те жол туралы жазды.

Бірақ мен сендерге мынаны мойындаймын: олар секта деп атаған жол бойынша мен ата-бабаларымның Құдайына ғибадат етіп, Таурат заңында және пайғамбарларда жазылғанның бәріне сенемін.

Бұл грек тіліндегі The Way сөзі G3598 және hodos және жол дегенді білдіреді; салдары бойынша прогресс (маршрут, әрекет немесе қашықтық); режим немесе құрал; саяхат, тас жол. Жол - бұл Агалах жүретін жол. Сіз байланыстарды көріп тұрсыз ба? Аввакум Жолдың Аған болатынын, Жолдың бұрмаланып, бұрмаланатынын алдын ала айтты. Ал Петір мұны өз Таураттарын білмейтіндер бұрмалап, бұрмалаған дейді.

оқытылмаған және тұрақсыз адамдар, басқа Жазбаларды да солай жасайды.

Мұнда жол туралы қысқаша оқыту берілген

Жол бірдеңе болды шәкірттер, яғни Ізгі хабар туралы айтты. Бұл жолды Жохан, Иса айтқан - бұл Исаның өзі туралы және басқалардың ол туралы айтқаны.

Лұқа 20:21 Сонда олар Исадан: “Ұстаз, біз сенің дұрыс айтып, дұрыс үйрететініңді білеміз, сенің жеке басыңды ашпай, Құдай жолын шындықпен үйрететініңді білеміз”,— деп сұрады.

Исаның алдында шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия (Жохан 1:23) былай деген: “Мен Ишая пайғамбар айтқандай: “Иеміздің жолын түзет”,— деп айдалада айқайлаған адамның даусымын”.

Жохан 14:4-6 Мен қайда баратынымды да, жолды да білесіңдер”. Томас Оған: “Ием, біз сенің қайда бара жатқаныңды білмейміз, ал жолды қайдан білеміз?”— деді.
Иса оған: «Мен жолмын, шындықпын және өмірмін. Мен арқылы болмаса, ешкім Әкеге келе алмайды”.

Исаның өзінің жол екенін және оның соңынан ергендердің және басқаларға құтқарылу жолын айтуының арқасында есім бүкіл елге танымал болды.

Елшілердің істері 9:1-2 «Содан кейін Иеміздің шәкірттерін қорқытып, өлтіріп жатқан Саул бас діни қызметкерге барып, одан Дамаскінің мәжілісханаларына хаттар сұрады. мейлі ерлер болсын, мейлі әйелдер болсын, ол оларды Иерусалимге байлап әкелетін». Сондай-ақ Елшілердің істері 16:17-де қолданылады.

Елшілердің істері 11:26 «Ал шәкірттер алдымен Антиохияда мәсіхшілер деп аталды». Елшілер таңдаған Степан Антиохиядан болды (Елшілердің істері 6:5). Степан қайтыс болғаннан кейін (Елшілердің істері 11:19-20) шәкірттер шашырап, грек тілінде сөйлейтін яһудилерге уағыз айту үшін Финикияға, Кипрге және Антиохияға кетті.
Елшілердің істері 11:21-22 Жаратқан Иенің қолы олармен бірге болды, және олардың көпшілігі сеніп, Иемізге бет бұрды. Бұл туралы хабар Иерусалимдегі қауымның құлағына жетіп, олар Барнабаны Антиохияға баруға жіберді”.

Елшілердің істері 11:25-27 Барнаба Саулды іздеу үшін Тарсқа кетті. Оны Антиохияға алып келді. «Сонымен олар бір жыл бойы шіркеумен бірге жиналып, көптеген адамдарды оқытты. Ал шәкірттер алғаш рет Антиохияда христиан деп аталды. Осы күндері Иерусалимнен Антиохияға пайғамбарлар келді”.
Сириядағы бұл қала христиан дінінің негізгі орталығына айналды

Олар қандай да бір себептермен осы аймақтағы атын өзгертті, бұл оларды Исамен көбірек қарым-қатынаста деп ойлауға мәжбүр етті және оған ұқсайтын және оның ізімен жүретіндер деп аталды. Пауылдың үш миссионерлік сапары Антиохияда басталды. өзінің алғашқы миссия турында осы қалаға қайта бару Елшілердің істері 14:21) .

Иерусалимдегі шіркеу кеңесінде елшілер мен ақсақалдар бүкіл қауыммен бірге Пауыл мен Барнабамен бірге Антиохияға адамдарды жіберді (Елшілердің істері 15:22). Елшілердің істері 15:35 «Пауыл мен Барнаба да басқа көптеген адамдармен бірге Антиохияда қалып, Жаратқан Иенің сөзін тәлім беріп, уағыздады».

Содан кейін де олар бүкіл елге жол деп аталды. Елшілердің істері 19:8-9: «Ол мәжілісханаға кіріп, үш ай бойы Құдай Патшалығы туралы ой-пікірлер айтып, батыл сөйледі. Бірақ кейбіреулер қатал болып, сенбей, көпшіліктің алдында Жолды жамандағанда, ол олардан кетіп, Тиран мектебінде күн сайын пікірлесіп, шәкірттерін қайтарып алды”.

Елшілердің істері 24:14 Пауыл Феликстің алдында: «Бірақ мен сендерге мынаны мойындаймын: олар секта деп атайтын жолға сай, мен ата-бабаларымның Құдайына Таурат заңында және пайғамбарларда жазылғанның бәріне сене отырып, ғибадат етемін. .”
V.22 «Бірақ бұл сөздерді естіген Феликс Жолды дәлірек білгендіктен, сот ісін кейінге қалдырды және: «Әскербасы Лисий келгенде, мен сіздің ісіңіз бойынша шешім қабылдаймын», - деді.

Оларды сырттағылар да, іштегілер де христиандар деп атаған және шіркеу ішінде де өздерін әулиелер деп атаған.
Елде екі атау да қолданылған. Елшілердің істері 26:28 Сонда Агриппа Пауылға: “Сен мені мәсіхші болуға көндіре жаздадың”,— деді.

Петірдің 1-хаты 4:16: «Бірақ кім мәсіхші ретінде азап шегетін болса, ұятқа қалмасын»

Енді Аввакумның қалған бөлігін оқып, оның айтқандарының бәрін көрулеріңізді қалаймын. Соңғы күндерде Таурат бұрмаланып, Жол бұрмаланады, содан кейін Иеһова халдейлерді, бүгінде немістер деп аталатын ассириялықтарды тұрғызады.

Аввакум 1:1 Аввакум пайғамбар көрген ауыртпалық.
Пайғамбардың сұрағы
Уа, Раббым, қашанға дейін жылаймын,
Ал сен естімейсің бе?
Тіпті Саған: «Зорлық-зомбылық!» деп айқайласақ.
Ал сен құтқармайсың.
Неге маған зұлымдық көрсетесің,
Маған қиындық көруіме себеп болды ма?
Себебі тонау мен зорлық менің алдымда.
Ұрыс-керіс, жанжал туады.
Сондықтан заң күшсіз,
Ал әділдік ешқашан орындалмайды.
Өйткені зұлымдар әділдерді қоршайды;
Сондықтан бұрмаланған үкім шығады.
Иеміздің жауабы
«Ұлттардың арасына қараңдар да, байқаңдар...
Толығымен таң қалдырыңыз!
Өйткені мен сенің күндеріңде жұмыс істеймін
Бұл сізге айтылғанымен, сенбейтін едіңіз.
Өйткені мен халдейлерді тірілтемін,
Ащы және асығыс халық
Жердің кеңдігін басып өтетін,
Өздеріне тиесілі емес баспаналарға ие болу.
Олар қорқынышты және қорқынышты;
Олардың үкімі мен қадір-қасиеті өзінен туындайды.
Олардың аттары да барыстардан жүйрік,
Және кешкі қасқырлардан да қаһарлы.
Олардың зарядтағыштары алда зарядталады;
Олардың атты әскері алыстан келеді;
Олар жеуге асыққан қырандай ұшады.
«Олардың барлығы зорлық-зомбылық үшін келеді;
Олардың жүздері шығыс желіндей.
Олар тұтқындарды құм сияқты жинайды.
Олар патшаларды мазақ етеді,
Ал князьдар оларды жек көреді.
Олар әр бекіністі мазақ етеді,
Өйткені олар топырақ үйінділерін жинап, оны басып алады.
Сонда оның ойы өзгеріп, шектен шығады;
Ол қылмыс жасайды,
Бұл құдіретті өз құдайына беру».

Әрқайсымыздың Иеһовамен болатын жеті кездесу – жол

Осы жылы біз сізге Иеһованың Модимы туралы, Оның өзімен кездесуді бұйырған уақыттары туралы үйретіп жатырмыз.

Сондай-ақ біз сізге Құтқару жоспарын және 23-ші Левтің Қасиетті күндерінің Демалыс және Мерейтойлық жылдардың ақырғы уақыт пайғамбарлығын қалай ашатынын көрсету үшін осы ілімдерді кеңейтіп жатырмыз. Келесі диаграмма өте жақсы және біз оны қосамыз.

Демалыс күні

Апта сайынғы 7-ші күндік сенбі бізге Еврей 7-те айтылатын 4-ші мыңжылдық демалысты көрсетеді.

Еврейлерге 4:1 Сондықтан, Оның демалатын жеріне кіруге уәде берілгендіктен, араларыңдағы біреулерің осы уәдені орындамады деп қорқайық. Өйткені Ізгі хабар бізге де, оларға да уағыздалған; Бірақ естігендердің сенімімен араласпағандықтан, олар естіген сөз оларға пайда әкелмеді. Өйткені біз сенген біздер, Ол айтқандай, сол тыныштыққа кіреміз:
«Сонымен мен қаһарыма ант бердім,
“Олар Менің тыныштығыма кірмейді”,— дегенмен дүниенің негізі қаланған уақыттан бері жұмыстар аяқталды.
Өйткені ол жетінші күннің белгілі бір жерінде былай деді: “Құдай барлық істерінен жетінші күні демалады”; және тағы да осы жерде: «Олар Менің тыныштығыма кірмейді».
Сондықтан оған кейбіреулер кіруі керек, ал бұл туралы алғаш уағыздалғандар мойынсұнбағандықтан кірмегендіктен, Ол Дәуітте ұзақ уақыт өткеннен кейін «бүгін» деп тағы да белгілі бір күнді белгілейді. айтты:
«Бүгін оның даусын естісеңдер,
Жүректерің қатып қалмаңдар».
Өйткені Ешуа оларға тыныштық бергенде, кейіннен басқа күн туралы айтпас еді. Сондықтан Құдай халқы үшін тыныштық бар. Өйткені Оның тыныштығына кірген адам Құдай Өзінен істеген істерінен бас тартты.

Сенімді сақтамайтын және оларға берілген шынайы рақымды қабылдамайтын және өкінбейтін және апта сайынғы Демалыс күнін сақтай бастайтын көптеген христиандар осы жерде айтылған 7-ші мыңжылдық демалыста болмайды.

Олар өздері үшін төленген құрбандықтан басқа емес, оларға берілген рақым.

Еврейлерге 10:29 Құдай Ұлын аяқ асты еткен, оны киелі еткен келісімнің қанын санаған және рақым Рухын қорлаған адам қаншалықты ауыр жазаға лайық деп ойлайсың?

Көбісі олардың бойында Киелі Рух бар деп мәлімдейді. Бұл шын мәнінде нені білдіретінін білесіз бе?

Жохан 16:13 Алайда Ол, шындықтың Рухы келгенде, Ол сендерді барлық шындыққа жетелейді.

Забур 119:142 Сенің әділдігің мәңгілік әділдік,
Ал сенің заңың – ақиқат.

ШЫНДЫҚТЫҢ Киелі Рухы – Ақиқат ЗАҢЫ. Басқаша айтқанда, Киелі Рух – Таурат. Егер сіз Тауратты сақтамасаңыз, сізде Иеһованың Рухы жоқ, өйткені Иеһова — Заң және сөз. Ол бізге 7 мереке мен апта сайынғы демалыс күндерінің әрқайсысында өзін көрсетеді.

Ехобамен кездесудің ең біріншісі — апта сайынғы кездесу немесе апта сайынғы Демалыс мейрамы.

Лев 23:2 «Исраилдіктерге былай деп айт: — Жаратқан Иенің мейрамдары, сендер қасиетті жиындар деп жариялайсыңдар, бұл — Менің мерекелерім. «Алты күн жұмыс істеу керек, ал жетінші күн - салтанатты демалыс, қасиетті шақыру. Сіз оған ешқандай жұмыс жасамаңыз; Бұл барлық үйлеріңде Жаратқан Иенің Демалыс күні.

Мысырдан шығу 31:17 Бұл — Мен және исраилдіктер арасындағы мәңгілік белгі. Өйткені Жаратқан Ие алты күнде аспан мен жерді жаратты, ал жетінші күні демалып, сергіп қалды””.

Бұл белгі — Ехобаның бізге қойған белгісі. Бұл біздің жұмыс істеу тәсілі, бірақ сенбі күні барлық жұмыс пен бизнесті тоқтатамыз. Бұл біздің Демалыс күні Оның сөзін зерттеу арқылы біздің басымызға түскен белгі. Демалыс күнін ұстанбайтындардың қолдары мен бастарында шайтанның да таңбасы бар, олар демалыс күнін басқа күнді мереке ретінде белгілейді. Бұл қазіргі көптеген мәсіхшілерге Шайтанның белгісі. Ал олар мұны білмейді немесе өзгертуге мән бермейді.

Ашымаған нанның 1-ші күні - 1-ші қасиетті күн

Лев 23:4 «Бұл — Жаратқан Иенің мерекелері, өздерің белгіленген уақытта жариялайтын қасиетті жиындар. Бірінші айдың он төртінші күні ымырт кезінде Иеміздің Құтқарылу мейрамы. Сол айдың он бесінші күні Иемізге арналған Ашымаған нан мейрамы. жеті күн ашытқысыз нан жеу керек. Бірінші күні сендерді қасиетті жиын өткізіңдер. сіз оған әдеттегідей жұмыс жасамаңыз. Жеті күн бойы Жаратқан Иеге өртелетін құрбандық шалыңдар. Жетінші күн қасиетті жиын болады. Ол үшін әдеттегідей жұмыс істемеңдер”,— деді. »

Құтқарылу мейрамы біздің өмірімізден тек 7 күн ғана емес, барлық 7 мыңжылдық бойы күнәдан арылу керектігін көрсетеді. Мұны істемегені үшін жаза біздің орынымызға Мәсіх Иеһованың өліміне әкелді. Бұл туралы бір сәт ойланыңыз.

Құтқарылу мейрамы ашытқысыз нанның бірінші күні болып табылатын 15-ші күннің басында жейді. Сізге 7 күн ашытқысыз нан жеу бұйырылды. 8 емес.

Йешуа 14-ші күні өлтірілді, бұл 15-ші күні күн батқаннан кейін жейтін Құтқарылу мейрамына дайындық күні.

Йешуа дүние пайда болғаннан бері құрбандыққа шалынды.

Аян 13:7 Оған қасиеттілермен соғысу және оларды жеңу берілді. Әр руға, тілге және ұлтқа билік берілді. Жер бетінде тұратындардың бәрі оған ғибадат етеді, оның есімдері дүние жаратылғаннан бері өлтірілген Тоқтының өмір кітабында жазылмаған.

Бұл қалай және қайда көрсетілді?

Ол бізге жыл сайын ашытқысыз нан мейрамында көрсетіледі. Тоқты, Йешуа ашытқысыз нан мейрамы басталмай тұрып өлтірілді және Ашымаған нанның 7 күні адамзаттың 7 мыңжылдық күнін немесе белгілі мыңжылдық аптасын білдіреді.

Исраилдің Қызыл теңіз арқылы өткені сияқты, бәріміз де шомылдыру рәсімінен өтіп, Ехобаның рухымен қайта туылуымыз керек. Жоғарыда сіздермен бөліскеніміздей, шындықтың Рухы Таурат болып табылады. Миквэ өмірлік іс үшін бір реттік емес. Бұл сіздің өміріңізден күнәны жою үшін үйіңіздегі барлық ашытқыны алып тастау сияқты сыртқы символдық қимыл. Ашытқы күнә емес. Бұл күнәнің өміріңізге енуіне жол бергеннен кейін оны жою қаншалықты қиын екенін көрсететін символ ғана.

1 Қор. 5:6 Сіздің даңқыңыз жақсы емес. Аз ғана ашытқы бүкіл түйірді ашытатынын білмейсің бе? Сондықтан жаңа кесек болу үшін ескі ашытқыны тазалаңыз, өйткені сіз шынымен ашытқысызсыз. Өйткені Мәсіх, біздің Құтқарылу мейрамы біз үшін құрбан болды. Сондықтан мейрамды ескі ашытқымен де, зұлымдық пен зұлымдықтың ашытқысымен де емес, шыншылдық пен шындықтың ашытылмаған нанымен өткізейік.

Мұнда Ашымаған нан мейрамын өткізген Пауылдың тағы бір мысалы осыдан үйренетін сабақтарды түсіндіреді.

Толқын ұсынысы

Лев 23:9 Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Исраилдіктерге айт, оларға былай де: Мен сендерге беретін жерге келіп, оның өнімін жинаған кезде, бір бау әкеліңдер. егіннің алғашқы жемісінен діни қызметкерге. Ол сендердің алдарыңда қабыл болуы үшін бауды Жаратқан Иенің алдында тербетеді. Демалыс күнінен кейінгі күні діни қызметкер оны бір сілтеді.

Ашытылмаған нан күндерінде осы аптада әрқашан бір жексенбі келеді. Апталық сенбіден кейінгі ертең. Бұл жексенбі және мәсіхшілердің көпшілігі бұл күнді Вознесенный жексенбі немесе Пасха жексенбісі ретінде ұстайды, бұл Ехобаның осы өсиетінен шыққанын ешқашан түсінбейді.

Біз сізге арпаның бірінші толқын құрбандығы адамдардың өлгеннен қайта тірілгенін және алғашқы жеміс ретінде Аспанға әкелінгенін және сонда ұсынылғанын көрсеттік.

Ефестіктерге 4:7 Бірақ әрқайсымызға Мәсіхтің сыйының өлшеміне сай рақым берілді. Сондықтан Ол былай дейді:
«Ол биікке көтерілгенде,
Ол тұтқынға алып келді,
Және ер адамдарға сыйлықтар берді».
(Енді бұл, «Ол көтерілді» — ол жердің ең төменгі бөліктеріне де бірінші рет түсті дегеннен басқа нені білдіреді? Түскен де Ол барлық нәрсені толтыру үшін барлық аспаннан әлдеқайда жоғары көтерілген.)

Матай 27:50 Иса тағы да қатты айғайлап, рухын берді.
Сонда міне, ғибадатхананың пердесі жоғарыдан төменге қарай екіге бөлінген; Жер сілкініп, тастар жарылып, қабірлер ашылды; және ұйықтап қалған әулиелердің көптеген денелері тірілді; Ол қайта тірілгеннен кейін қабірлерден шығып, олар киелі қалаға кіріп, көпшілікке көрінді.

Бұл арпа толқынымен ұсынылатын жандардың алғашқы егіні. Осы уақытқа дейін сеніммен өлгендердің бәрі қайта тіріліп, Иешуамен бірге көкке көтеріліп, тербеліс ретінде ұсынылды. Мысал ретінде егіннің алғашқы жемістері әлі алда.

Біз олар туралы Аян кітабынан оқимыз

Аян 4:2 Мен бірден Рухқа ие болдым. және міне, көкте тақ отырды және Тақта Бірі отырды. Сол жерде отырған яшма мен сардий тасқа ұқсайды. Тақтың айналасында изумруд тәрізді кемпірқосақ бар еді. Тақтың айналасында жиырма төрт тақ болды, мен тақталарда ақ халат киген жиырма төрт ақсақалдың отырғанын көрдім; Олардың бастарында алтын тәждер болды. Тақтан найзағай ойнап, күн күркіреп, дауыстар шықты. Тақтың алдында жеті от шамы жанып тұрды, бұл Құдайдың жеті Рухы.

7-ші ашытқысыз нан күні-2-ші қасиетті күн

Леуі 23:7 Бірінші күні қасиетті жиын өткізіңдер. сіз оған әдеттегідей жұмыс жасамаңыз. Жеті күн бойы Жаратқан Иеге өртелетін құрбандық шалыңдар. Жетінші күн қасиетті жиын болады. Ол үшін әдеттегідей жұмыс істемеңдер”,— деді. »

Бұл мереке туралы бізде өте аз ақпарат бар.

Менің сенімім бойынша, олар осы қасиетті күні Қызыл теңізді кесіп өтті. Бірақ дәлелдей алмаймын. Мен 15-і күні таңертең кеткенін білемін, дәл сол күні олар өткен түнде Құтқарылу мейрамын өткізген еді.

Руларды санау 33:3 Олар бірінші айда, бірінші айдың он бесінші күні Рамсестен жолға шықты. Құтқарылу мейрамының ертеңінде исраилдіктер бүкіл мысырлықтардың алдында батылдықпен шықты. Өйткені мысырлықтар Жаратқан Ие араларында өлтірген тұңғыштарын жерлеп жатқан болатын. Жаратқан Ие олардың құдайларына да үкім шығарды.

Олар сол күні бірінші түнде Сукотта қос тігіп, одан кейін 3 күн, 3 түн жаяу жүріп, қазіргі Елат Исраилге жақын жердегі Этамға қосын ті.

Руларды санау 33:5 Содан кейін исраилдіктер Рамсестен көшіп, Сукотқа қос ті. Олар Сукоттан шығып, шөл даланың шетіндегі Этамға қос ті. Олар Етамнан көшіп, Бағал-Сефонның шығысындағы Пи-Хахиротқа бұрылды. Олар Мигдолға жақын жерде қос ті. Олар Хахироттың алдынан шығып, теңіздің ортасынан шөл далаға өтіп, Этам шөлінде үш күндік жол жүріп, Мараға қос ті.

Парашах Бешалач – «Израиль 15-ші Ниссан күні таңертең Египеттен шығып, 21-ші Ниссанда теңіз екіге бөлінді. Сол жеті күндегі оқиғалардың хронологиясы келесідей болды:

15-ші Ниссан: Израиль Рамесестен Суккотқа дейін (150 миль) жүрді.

16-шы Ниссан: Олар Суккоттан Этамға дейін (120 миль) жол жүрді.

17-ші Ниссан: Олар Мысырға қарай шегініп, Пи-Хахиротқа (30 миль) қонды.

18-ші Ниссан: Перғауынның агенттері «Құдайға қызмет ететін үш күн» өтіп кеткенін және еврей-израилдіктердің өздерінің құлдығына қайта оралмайтынын хабарлады.

19-20 Ниссан: Перғауын өз әскерін ұйымдастырып, Исраил ұрпақтарын (270 миль) қуды.

21-ші Ниссан: Теңіз Израильді құтқару үшін екіге бөлінді немесе бөлінді, содан кейін Мысырды батпақтау үшін орнына оралды.

Осы маршрутқа қарап отырып, біз уау, бұл қалай болуы мүмкін? Екі миллион Бней Исраил (Израиль балалары) Мысырдан қашып, Қызыл теңізге бар-жоғы үш күнде жол жүріп өтіп, бір аптаның ішінде екінші жағаға өтуге дайындалуы мүмкін бе? келер дүние» тағы төрт күн ішінде?

Осылайша олар Қызыл теңізді кесіп өтті, бұл олардың барлығы қатысқан микве және қазір Мысырдан тыс жерде болды.

Бұл 6-мыңжылдықтың соңында дүниежүзілік жүйені тастап, 7-ші мыңжылдықта Иеһова Патшалығына және 8-ші мыңжылдықта Оның қатысуына өтуіміздің символдық белгісі. Бұл туралы біз 8-ші күнге жеткенде.

Бізде Қасиетті күндердің бірі ашытқысыз нанның бірінші күні және 7-ші күні бар. Неліктен?

1-ші мыңжылдықта Ехоба Адам мен Хауамен бірге жүріп, олармен бірге уақыт өткізді.

7-ші мыңжылдықта Ехоба тағы да бізбен бірге болады, Дәуіт патшамыз болады. Бірақ бұл соңы емес.

Езекиел 37:24 «Менің қызметшім Дәуіт оларға патша болады және олардың барлығында бір бағушы болады. олар да Менің үкімдерім бойынша жүріп, жарлықтарымды орындап, орындайтын болады. Сонда олар Мен қызметшім Жақыпқа берген, сенің ата-бабаларың қоныстанған жерде қоныстанатын болады. Өздері де, балалары да, балалары да сонда мәңгілік мекен етеді. Менің қызметшім Дәуіт олардың мәңгілік әміршісі болады. Мен олармен бейбітшілік келісімін жасаймын, бұл олармен мәңгілік келісім болады. Мен оларды нығайтып, көбейтемін және олардың ортасында мәңгілікке Өзімнің киелі жерімді орнатамын. Менің шатырым да солармен бірге болады. Мен олардың Құдайы боламын, ал олар Менің халқым болады. Менің киелі орным мәңгілік олардың ортасында болғанда, халықтар да Исраилді киелі ететін Менің, Жаратқан Иенің екенін білетін болады”. ' »

Шавуот - 3-ші қасиетті күн

Лев 23:15 «Демалыс күнінің келесі күнінен бастап, тербелетін құрбандықтың бауын әкелген күннен бастап есептеңдер: жеті демалыс күні аяқталады. Жетінші демалыс күнінен кейінгі күнге елу күнді сана; Сосын Жаратқан Иеге жаңа астық тартуын ұсыныңдар. Үйлеріңнен ефаның оннан екі бөлігі болатын екі толқын нан әкеліңдер. Олар жақсы ұннан болуы керек; олар ашытқымен пісірілсін. Олар Жаратқан Иенің алғашқы жемістері.

Бұл тармақтан біз бірінші толқын құрбандығы үшін айтылған Демалыс күнінен кейінгі ертең жексенбі екенін көреміз. 50-ші күн 7-ші демалыс күнінен кейінгі күн болуы керек, бұл да 49-шы күн. Біздің 7 Демалыс күнімізді санап, содан кейін 50-ші күнді 7-ші Демалыс күнінен кейінгі күні алудың жалғыз жолы - бұл санауды жексенбіден бастау. Ал сол жексенбі – Ашымаған нан күндерінің демалыс күнінен кейінгі ертеңі.

Екінші егін немесе Бірінші Жемістердің келесі толқындық құрбандығы тағы да Шавуот болып табылады, ол арпаның толқындық құрбандығынан 50 күн өткен соң. Бұл тағы да б. з. 31 жылы Иешуа өлім мен Шайтанның тұтқынында болған тұтқындарды өзімен бірге алып кеткен күннен бері өмір сүріп, өлгендердің барлығы болды. Иеһова 2033 жылы Ұлы алапат біткен Шавуот мейрамында қабірлерден өлгендерді және әлі тірі жүргендерді қайта тірілтеді.

1 Кор. 15:51 Міне, мен сендерге бір жұмбақ айтамын: бәріміз ұйықтамаймыз, бірақ бәріміз бір сәтте, көзді ашып-жұмғанша, соңғы кернейде өзгереміз. Өйткені керней тартылып, өлілер шірімейтін болып қайта тіріліп, біз өзгереміз. Өйткені бұл азғын шірусіз киінуі керек, ал мына өлімші өлмейтіндік киюі керек. Осылайша, бұл бұзылатын адам тозып, өлмейтіндік киген кезде, «Өлім жеңіспен жұтылды» деген сөз орындалады.
«Ей, ажал, сенің шағаң қайда?
Уа, Аид, сенің жеңісің қайда?»

Соңғы 200 жылда қайтыс болған барлық елшілер мен әулиелер Шавуотта қайта тіріліп, біздің тірі адамдарымыз өзгеріп, солармен бірге қайта тіріледі. Және бұл қашан болатыны бізге айтылады.

Аян 14:1 Сонда мен қарасам, Сион тауында тұрған Тоқты және Онымен бірге маңдайларында Әкесінің есімі жазылған жүз қырық төрт мың адам тұр екен. Мен аспаннан көптеген сулардың дауысындай және қатты күн күркіреуі сияқты бір дауысты естідім. Ал мен арфада ойнаған арфашылардың дауысын естідім. Олар тағының, төрт тіршілік иесінің және ақсақалдардың алдында жаңа ән сияқты шырқады. Жер бетінде азат етілген жүз қырық төрт мың адамнан басқа ешкім бұл әнді үйрене алмады. Бұлар әйелдермен арамдалмаған, өйткені олар пәк. Бұлар Тоқты қайда жүрсе де соңынан еретіндер. Бұлар адамдар арасынан сатып алынды алғашқы жемістер Құдайға және Тоқтыға. Ал олардың аузында ешқандай алдау табылмады, өйткені олар Құдай тағының алдында кінәсіз.

Сонымен, бізде Шавуот туралы Он өсиет берілген

Мысырдан шығу 19:10 Сонда Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Халыққа бар да, бүгін де, ертең де оларды бағышта, киімдерін жусын. Ал олар үшінші күнге дайын болсын. Өйткені үшінші күні Жаратқан Ие бүкіл халықтың көз алдында Синай тауына түседі.

Мысырдан шығу 19:16 Үшінші күні таңертең күн күркіреп, найзағай ойнап, тауда қалың бұлт пайда болды. Кернейдің даусы қатты естілді, сондықтан лагерьдегі барлық адамдар дірілдеп кетті. Мұса халықты Құдаймен кездесу үшін қостан алып шықты, олар таудың етегінде тұрды. Синай тауы толығымен түтінге оранды, өйткені Жаратқан Ие оған отпен түсті. Оның түтіні пештің түтініндей көтеріліп, бүкіл тау қатты сілкінді. Ал керней ұзаққа созылып, күшейе түскенде, Мұса сөйледі, Құдай оған дауыспен жауап берді. Сонда Жаратқан Ие тау басындағы Синай тауына түсті. Жаратқан Ие Мұсаны таудың басына шақырды да, Мұса көтерілді.

Дәл осы Елуінші күн мейрамында Ехоба осы оқиғаларды көрген және естіген 2 миллионнан астам адамның алдында сөйледі. Ехоба оларға осы сөздерді айтты.

Мысырдан шығу 20:1 Құдай осы сөздердің бәрін айтып, былай деді:
«Мен сендерді Мысыр жерінен, құлдық үйінен алып шыққан Құдайларың Жаратқан Иемін.
«Менен бұрын сендерге басқа тәңірлер болмайды.
«Өзіңе жоғарыдағы аспандағы, жердегі немесе жер астындағы судағы ешбір нәрсеге ұқсас мүсін жасама.
оларға бас име, оларға қызмет етпе. Өйткені мен, сенің Құдайларың Жаратқан Ие, Мені жек көретіндердің үшінші және төртінші ұрпақтарына әкелерінің күнәларын жазалайтын қызғаншақ Құдаймын, бірақ мені сүйетін және өсиеттерімді орындайтын мыңдаған адамдарға мейірімділік танытамын.
«Құдайларың Жаратқан Иенің атын бекер атамаңдар, өйткені Жаратқан Ие Оның есімін бекер атағанды ​​айыпсыз қалдырмайды.
«Қасиетті сақтау үшін Демалыс күнін есте сақта.
Алты күн еңбек етіп, барлық істеріңді істе, ал жетінші күн — Құдайларың Жаратқан Иенің демалыс күні. Онда сен де, ұлың да, қызың да, күңің де, күңің де, малың да, қақпаларыңдағы бөтен адам да жұмыс жасама. Өйткені Жаратқан Ие алты күнде аспан мен жерді, теңізді және ондағылардың бәрін жаратып, жетінші күні демалады. Сондықтан Жаратқан Ие Демалыс күніне батасын беріп, оны қасиетті етті.
«Әке-шешеңді құрметте, Құдайларың Жаратқан Ие саған беріп жатқан жерде өмірің ұзақ болсын.
«Сен өлтірме.
«Сен неке адалдығын бұзба.
«Сен ұрлама.
«Көршіңе қарсы жалған куәлік берме.
«Көршіңнің үйіне құмар болма; Көршіңнің әйеліне де, оның күңіне де, күңіне де, өгізіне де, есегіне де, көршіңнің еш нәрсесіне де көз артпа”.

Тағы да Елуінші күн мейрамында немесе Шавуот мейрамында олар Киелі Рухты елшілерге берді.

Елшілердің істері 2:1 Елуінші күн мейрамы толық жеткенде, бәрі бір жерде жиналды. Кенет көктен қатты жел соққандай дыбыс естілді де, олар отырған бүкіл үйді толтырды. Сонда оларға оттай екіге бөлінген тілдер көрінді және олардың әрқайсысына бір-бірден отырды. Олардың бәрі Киелі Рухқа толып, Киелі Рухтың айтқанындай, басқа тілдерде сөйлей бастады.

Бұл күні Иеһованың Рухы мен Иеһованың заңдары беріледі. Дәл сол күні. Бұл сізге не айтады?

Бұл туралы өткен аптада бірнеше рет айттық. Осы жазбалар туралы ойланыңыз.

Римдіктерге 7:14 Өйткені заңның рухани екенін білеміз.

Жохан 16:13 Алайда Ол, шындықтың Рухы келгенде, Ол сендерді барлық шындыққа жетелейді.

Забур 119:142 Сенің әділдігің — мәңгілік әділдік, Заңың — шындық.

Заң – рухани, ал Рух – ақиқат, заң – ақиқат.

Соңғы екі аптада біз сізге мынаны жазғанбыз.

Жохан 14:21 Кімде-кім Менің өсиеттерімді қабылдап, оларды орындаса, сол Мені сүйеді. Мені сүйетін адамды Әкем де жақсы көреді, мен де оны сүйіп, оған Өзімді танытамын».

Жохан 14:23 Иса былай деп жауап берді: «Кімде-кім Мені сүйсе, сөзімді орындайды. Әкем оны жақсы көреді, біз оған келіп, онымен бірге өз үйімізді жасаймыз.

Жохан 15:10 Егер менің өсиеттерімді орындасаңдар, Мен Әкемнің өсиеттерін орындап, Оның сүйіспеншілігінде болғаным сияқты, сендер де Менің сүйіспеншілігімде қаласыңдар.

Жоханның 1-хаты 2:3 Осы арқылы Оның өсиеттерін ұстанатын болсақ, Оны танып-білгенімізге сенімді бола аламыз.

Жоханның 1-хаты 5:3 Өйткені Құдайға деген сүйіспеншілік — Оның өсиеттерін орындау. Оның өсиеттері ауыр емес,

Жоханның 2-хаты 1:6 Оның өсиеттері бойынша өмір сүретін сүйіспеншілік. Бұл сіз әуел бастан естіген өсиет, сүйіспеншілікпен жүру керек.

Біз де сендерге жазып, Ехобаның жүректеріңе не жазатынын көрсеттік. Міне, тағы да.

Өткен аптадағы жоғарыда айтқан пікірлерім бізге «ЕСКІ» өсиетті сақтаудың қажеті жоқ, өйткені олар немесе біз «Жаңа» өсиет Благодать заңдарына бағынамыз. Содан кейін ол дәйексөзге көшеді

Еврейлерге 8:7 Өйткені егер бірінші келісім мінсіз болса, екінші рет орын ізделмейтін еді. Өйткені олардан кінә тауып, Ол былай дейді: «Міне, Мен Исраил және Яһуда үйімен жаңа келісім жасайтын күндер келеді,— дейді Жаратқан Ие. Мен оларды Мысыр жерінен алып шығу үшін қолдарынан ұстаған күні әкелерім; Өйткені олар Менің келісімімді ұстанбады, мен оларға мән бермедім, — дейді Жаратқан Ие. Өйткені сол күндерден кейін Исраил үйімен жасайтын келісімім мынау, — дейді Жаратқан Ие. Заңдарымды олардың санасына салып, жүректеріне жазамын; Мен олардың Құдайы боламын, ал олар Менің халқым болады. Олардың ешқайсысы көршісіне де, бауырына да: “Иемізді таныңдар” деп үйретпеуі керек, өйткені олардың кішкентайынан үлкеніне дейін бәрі Мені таниды. Өйткені мен олардың әділетсіздігіне рақым етемін, ал күнәлары мен заңсыз істерін енді есіме түсірмеймін”.

Мен Ехобаның біздің ойымыз бен жүрегімізге не салатынын атап өттім. Еврейлерге 8-бөлім Ехобаның өз заңдарын біздің санамызға және жүрегімізге салатынын айтады. ОНЫҢ ЗАҢДАРЫ!!!.

Бірақ мұны толық түсіну үшін Еврейлерге 9, 10, 11, 12 және 13-ті оқу керек.

Еврей жазушысы нағыз мәміле болған Ешуаны бейнелейтін құрбандықтар туралы айтады. Еврейлер Йешуа Құтқарылу мейрамындағы құрбандыққа ауыстырған құрбандық заңдары туралы айтады. Бұл барлық христиандар деп есептейтін Синай тауында жасалған келісім туралы емес. Шындығында, олар өсиеттерді орындағысы келеді, олар 4-ші өсиетті орындағысы келмейді және бұл олардың қолында.

Еврейлер кітабында «ЕСКІ» өсиеттегі Еремия кітабынан үзінді келтірілген.

Еремия 31:31 «Міне, — дейді Жаратқан Ие, — сол күні олардың ата-бабаларымен жасасқан келісімім бойынша емес, Исраил және Яһуда үйімен жаңа келісім жасайтын күндер келеді. Мен оларды Мысыр елінен алып шығу үшін қолдарынан ұстадым, Мен оларға күйеу болсам да, олар бұзған келісімімді, — дейді Жаратқан Ие. Бірақ сол күндерден кейін Исраил үйімен жасайтын келісімім мынау, — дейді Жаратқан Ие. Заңымды олардың санасына салып, жүректеріне жазамын. Мен олардың Құдайы боламын, ал олар Менің халқым болады. Енді әркім көршісіне, әркім өз бауырына: “Иемізді таныңдар”,— деп үйретпеу керек, өйткені бәрі де Мені кішкентайынан үлкеніне дейін таниды, — дейді Жаратқан Ие. Өйткені мен олардың күнәларын кешіремін, әрі күнәларын есіме түсірмеймін”.

Тіпті Езекиел кітабында бұл туралы жазылған.

Езекиел 36:22 Сондықтан Исраил үйіне мынаны айт: Жаратушы Тәңір Ие мынаны айтады: «Мен мұны сен үшін емес, Исраил үйі, қай жерде болмасын, халықтар арасында арамдаған киелі есімім үшін істеп жатырмын. сен бардың. Мен халықтар арасында арамдалған, сен олардың арасында арамдаған ұлы есімімді киелі етемін. Сонда халықтар менің Жаратқан Ие екенімді білетін болады,— дейді Құдай Тәңір Ие,— Мен олардың көз алдында сен үшін киелі болғанымда. Өйткені мен сендерді халықтардың арасынан алып, барлық елдерден жинап алып, өз жеріңе әкелемін. Сонда мен саған таза су себемін, сонда сен таза боласың. Мен сені барлық арамдықтарыңнан және барлық пұттарыңнан тазартамын. Мен саған жаңа жүрек беріп, ішіңе жаңа рух саламын; Мен сенің етіңнен тас жүректі алып, саған ет жүрек беремін. Мен өз Рухымды сенің ішіңе салып, сендерді Менің жарғыларыммен жүруге мәжбүр етемін, ал сендер Менің үкімдерімді орындап, орындайсыңдар.Сонда мен әкелеріңе берген елде тұрасыңдар. сен Менің халқым боласың, ал Мен сенің Құдайың боламын. Мен сені барлық арамдықтарыңнан құтқарамын. Мен астықты шақырамын, оны көбейтемін, сендерге аштық әкелмеймін. Мен сенің ағаштарыңның жемісін және егістеріңді көбейтемін, осылайша сен енді ешқашан халықтар арасында ашаршылықтың қорлауына төтеп бермейсің. Сонда сен жаман жолдарыңды және жақсы емес істеріңді еске аласың; Өздеріңнің зұлымдықтарың мен жиіркенішті істерің үшін өз алдыңда өздеріңді жек көресіңдер. Мен мұны сен үшін істеп жатқан жоқпын,— дейді Құдай Тәңір,— бұл саған белгілі болсын. Уа, Исраил үйі, өз жолдарың үшін ұялып, масқара болыңдар!»

Езекиелдің осы заманның соңы туралы айтып жатқанына назар аударыңыз.

Өйткені мен сендерді халықтардың арасынан алып, барлық елдерден жинап алып, өз жеріңе әкелемін.

Еремия айтып отырған нәрсе де, еврейлер де сол нәрсе туралы. Бұл «ЖАҢА» Өсиет нәрсе емес. Бұл «Ехобаның жасамақшы болған ескі өсиет ісі.

Түсініктемелер бөліміндегі сол талқылауда мен евангелисттердің бірін маған Жаңа өсиет заңдары қандай екенін айтып берді, олар біздің жүрегіміз бен санамызға жазылады. Ол Синай тауынан шыққан заңдар екенін айтты. Және ол дұрыс. Содан кейін ол біздің санамызға жазылатын Заң - Махаббат заңы деп жауап жазды. Ал егер он өсиет махаббат заңы екенін түсінсе, ол тағы да дұрыс.

Жохан 14:15 Мені сүйсеңдер, өсиеттерімді орындайсыңдар.

Жоханның 1-хаты 5:2 Осы арқылы біз Құдайды сүйіп, Оның өсиеттерін орындайтын болсақ, Құдайдың балаларын сүйетінімізді білеміз. Өйткені Құдайға деген сүйіспеншілік, оның өсиеттерін орындау. Оның өсиеттері ауыр емес.

Мысырдан шығу 20-да кездесетін Он өсиет біздің жүрегімізде және санамызда жазылатын заңдар.

Заңды қайталау 6:4-ті қайта оқы

«Тыңда, уа, Исраил: Құдайымыз Жаратқан Ие бір! Құдайларың Жаратқан Иені шын жүрегіңмен, бар жаныңмен және бар күш-қуатыңмен сүйіңдер.
«Ал мен бүгін саған бұйыратын сөздер жүрегіңде болады. Оларды балаларыңа ұқыптылықпен үйретіп, үйде отырғанда да, жолда жүргенде де, жатқанда да, тұрғанда да олар туралы сөйлес. Сіз оларды қолыңыздағы белгі ретінде байлаңыз, олар да Көздеріңнің аралары сияқты болады. ( Сенің МИҢ) Оларды үйлеріңнің есіктері мен қақпаларыңа жазыңдар.

Заңдылық 10:12 «Ал енді, Исраил, Құдайларың Жаратқан Ие сенен Құдайларың Жаратқан Иеден қорқудан басқа нені талап етеді? Оның барлық жолдарымен жүру және Оны сүю, Құдайларың Жаратқан Иеге шын жүректен және бүкіл жан-тәнімен қызмет ету және Жаратқан Иенің өсиеттерін орындау Мен бүгін сендерге игілігің үшін бұйыратын Оның жарлықтары? Расында, аспан мен ең биік аспан Құдайларың Жаратқан Иенің меншігінде. Жаратқан Ие тек әкелеріңнің сүйіспеншілігінен қуанған. Олардан кейін олардың ұрпақтарын таңдады, бүгінгі күндегідей сендерді барлық халықтардан жоғары қойды. Сондықтан жүрегіңнің терісін сүндетке отырғызып, енді мұңайма.

Сонда біз Исаның бізге айтқан ең ұлы өсиетін оқи аламыз.

Матай 22:36 Сонда олардың бірі, заңгер, Оны сынап: “Ұстаз, Таурат заңындағы ұлы өсиет қайсы?”— деп сұрады.
Иса оған: «'Құдайларың Жаратқан Иені шын жүрегіңмен, бар жаныңмен, бүкіл санаңмен сүйіңдер”. Бұл бірінші және ұлы өсиет. Ал екіншісі: “Жақыныңды өзіңдей сүй”. Осы екі өсиет бойынша бүкіл Таурат заңы мен пайғамбарлар жазылған».

Міне, «ЕСКІ» өсиетте Иеһова бізге өсиеттерді жүрегіміз бен санамызға жазуды бұйырды, ал «ЖАҢА» өсиетте Иешуа дәл осылай айтады және бізде еврейлердің жазушысы бар, өйткені біз білмейміз. Бұл кітапты кім жазғанына сенімдіміз, ол бізге Еремия айтқандай, Иеһованың қалауын айтты;

Заңымды олардың санасына салып, жүректеріне жазамын

Бұл Шавуот оқиғасын және өткен оқиғалар бізге осы күндегі болашақ оқиғаны қалай көрсететінін түсінудің маңыздылығы.

Осыны қорыту. Заң осы күні берілді, Киелі Рух осы күні берілді. Болашақта осы Моедимде өлгеннен қайта тірілеміз. Бұл белгіленген уақыт. Ал Иеһова бұл өсиеттерді осы мереке күні жүрегімізге жазады.

Айқайлау мейрамы - Керней мейрамы - Йом Теруах - 4-ші Қасиетті күн

Лев 23:23 Сонда Жаратқан Ие Мұсаға тіл қатып былай деді: «Исраилдіктерге мынаны айт: “Жетінші айдың бірінші күні сендердің демалыс күндеріңді, яғни күндіз демалатын күнді еске алыңдар. кернейлер, қасиетті шақырылым. Сіз оған әдеттегідей жұмыс жасамаңыз; Жаратқан Иеге арнап өртелетін құрбандық шалыңдар”,— деді. »

Бізге бұл мереке туралы көбірек ақпарат берілмейді және яһудилер оның нені білдіретінін білмейді. Сондықтан біз бұл күннің мағынасын күтеміз. Бірақ біз басқа жерлерден оның кейбір анықтамаларын таба аламыз.

Менораға қараған кезде байқайсыз, бұл барлық басқаларды қолдайтын 4-ші сабақ.

Бірақ тым көп адамдар Менораға төменде көрсетілгендей қарайды және оны түсінбестен алданып қалады. Төмендегі суретте 4-ші өзек ретінде Шавуот бар. Бұл дұрыс емес. Сондықтан біз қасиетті күндердің әрқайсысын жоғарыда атап өттік және оны мереке күндерінің қалған күндерімен бірге жасаймыз. 4-ші фестиваль күні - Шавуот емес, Йом Теруа.

Біз сізге көрсеткендей, Йешуа дәл осы Моедимде дүниеге келген. Бұл күні ол 30 жасқа толды және Құтқарылу мейрамында аяқталатын 3 жарым жылдық қызметін бастады. Йешуа - Менораның 1-ші сабағы және ол барлық басқа мереке күндерін қолдайтын адам.

Дәл осы Моедимде қорқыныштың 10 күні өтеу күніне дейін есептеле бастайды.

Бұл күн мен Өтеу күні 3 чагтың құрамына кірмейді.

Мысырдан шығу 23:17 «Бір жылда үш рет Маған арнап мейрам өткізіңдер: Ашымаған нан мейрамын өткізіңдер (мен сендерге бұйырғандай, Әбиб айында белгіленген уақытта, жеті күн ашытқысыз нан жеңдер. Өйткені сендер Мысырдан шықтыңдар; Егін мейрамы, далаға еккен еңбегіңнің алғашқы жемісі; Егістің жемісін терген жылдың соңындағы жиын мерекесі.
«Барлық еркектерің жылына үш рет Жаратқан Иенің алдына келсін.

Мысырдан шығу 34:23 «Сенің барлық адамдарың жылына үш рет Исраилдің Құдайы Жаратқан Иенің алдына келеді. Өйткені мен сенің алдыңнан халықтарды қуып, шекараларыңды кеңейтемін. Сондай-ақ Құдайларың Жаратқан Иенің алдына жылына үш рет бару үшін барғанда, ешкім сенің жеріңді аңсамайды.

Заңдылық 16:16 «Барлық еркектерің жылына үш рет Құдайларың Жаратқан Ие таңдаған жерде, оның алдына келіп тұрсын: Ашымаған нан мейрамында, Апталар мейрамында және шатырлар мейрамында; Олар Жаратқан Иенің алдына құр қол келмеді. Құдайларың Жаратқан Иенің саған берген батасына сай әркім шамасы келгенше берсін.

Бірақ сендерге айғайлау немесе Йом Киппур мейрамында келу бұйырлмаған. Неліктен?

Басқа Моедим, басқа Қасиетті күндер - егін мейрамдары. Бұл өтеу күні егін мейрамы емес. Бұл екеуі Иеһованың оларға не істейтінін көрсететін өте ауыр моедимдер.

Бізге Ешуа бірінші рет келгенде әлемді соттау үшін келмеді деп айтады.

Жохан 3:14 Мұса шөл далада жыланды қалай көтерсе, Адам Ұлы да солай көтерілуі керек, Оған сенетін әркім өлмей, мәңгілік өмірге ие болуы үшін. Өйткені Құдай дүниені сүйгені соншалық, Өзінің жалғыз Ұлын Оған сенетін әркім өлмей, мәңгілік өмірге ие болуы үшін берді. Өйткені Құдай Өзінің Ұлын дүниені айыптау үшін емес, ол арқылы дүниені құтқару үшін жіберді.
«Оған сенетін адам сотталмайды; Ал сенбейтін адам қазірдің өзінде сотталған, өйткені ол Құдайдың жалғыз Ұлының есіміне сенбеген. Бұл айыптау: жарық дүниеге келді, және адамдар жарықтан гөрі қараңғылықты жақсы көрді, өйткені олардың істері жаман болды. Өйткені зұлымдық жасайтын әрбір адам нұрды жек көреді және істері әшкере болып қалмас үшін жарыққа келмейді. Ал шындықты жасайтын адам оның істері Құдайда жасалғаны анық көрінуі үшін жарыққа келеді”.

Жохан 12:44 Сонда Иса айқайлап: «Маған сенетін адам Маған емес, Мені Жібергенге сенеді. Ал Мені көрген адам Мені Жібергенді көреді. Маған сенетіндердің қараңғылықта қалмауы үшін Мен дүниеге нұр ретінде келдім. Ал егер біреу Менің сөздерімді естіп, сенбесе, Мен оны айыптамаймын. Өйткені мен әлемді соттау үшін емес, әлемді құтқару үшін келдім. Кім Менен бас тартып, Менің сөздерімді қабылдамаса, оны соттайтын нәрсе бар: Мен айтқан сөз оны соңғы күні соттайды.

Иешуа күнәларымыз үшін қарызымызды өтеу арқылы бізді құтқару үшін келді. Ол мұны Құтқарылу мейрамында жасады. Ол бізге Жохан 1-де айтылғандай сөз

Бастапқыда Сөз болды, Сөз Құдаймен болды, Сөз Құдай болды.

:14 Сөз тән болып, арамызда өмір сүрді, және біз Оның ұлылығын көрдік, Әкенің жалғыз перзенті сияқты, рақым мен шындыққа толы.

Бірақ біз Жохан 12-де оқығанымыздай, оларды соттайтын сөз осы. Бұл сөз — Құдай немесе Иеһова, біз Жоханның 1-ші тарауын оқыдық. Бұл сөз — Киелі кітаптың заңы. Қабылданбаған өсиеттер ақыр соңында адамдарды соттайды. Жохан 12-де тағы да айтылғандай, соңғы күн.

Дәл осы он күнде бір-бірімізге «Атың өмір кітабынан табылсын» дейміз. Біз осылай болғымыз келеді. Дәл осы 10 күндік қорқыныш кезінде, бұл елул айының 10-ші жұлдызында басталатын 40 күндік өкінудің соңғы 1 күні.

Біз күнәларымызды көрсететін өсиеттерді орындамағанымызға өкінеміз.

«Соңғы сот» Киелі кітаптың апокалиптикалық бөлімдеріндегі көптеген үзінділерден алынған, бірақ ең бастысы Иешуаның Матай Інжіліндегі бұғаз қақпасы туралы ілімінен және Лұқа Інжілінде де кездеседі:

Матай 7:13-23 Тар қақпадан кіріңіздер, өйткені қиратуға апаратын қақпа кең, жол кең және одан кіретіндер көп: өйткені тар қақпа, тар. Өмірге апаратын жол, ал оны табатындар аз. Сізге қой терісін жамылған жалған пайғамбарлардан сақ болыңыз, бірақ олар іштей жыртқыш қасқырлар. Оларды жемістерінен танитын боласыңдар. Адамдар тікеннен жүзім тере ме, әлде ошаған інжір тер ме? Сонда да әрбір жақсы ағаш жақсы жеміс береді. Ал нашар ағаш жаман жеміс береді. Жақсы ағаш жаман жеміс бере алмайды, жаман ағаш жақсы жеміс бере алмайды. Жақсы жеміс бермейтін әрбір ағаш кесіліп, отқа тасталады. Сондықтан оларды жемістерінен танитын боласыңдар. Маған: «Ием, Ием, Көк Патшалығына кірмейді» дегендердің бәрі бірдей емес; Ал көктегі Әкемнің еркін орындайтын адам. Сол күні көп адамдар маған: «Ием, Ием, біз сенің атыңнан пайғамбарлық етпедік пе?» — деп айтатын болады. Сенің атыңмен жындарды қуып шығардың ба? және сенің атыңмен көптеген керемет істер жасады ма? Сонда мен оларға айтамын, мен сендерді ешқашан танымадым: Менен кетіңдер, зұлымдық жасайтындар.

Лұқа 13:23-28 Сонда біреуі Исадан: «Ием, құтқарылатындар аз ба? Ол оларға былай деді: — Тар қақпадан кіруге тырысыңдар! Бірде үй иесі тұрып, есікті жауып тастаса, сендер сыртта тұрып, есікті қағып: «Ием, Ием, бізге аш! Сонда ол саған былай деп жауап береді: «Мен қайдан екеніңді білмеймін. Сонда сендер: «Біз сенің алдыңда ішіп-жедік, ал сен біздің көшелерде тәлім бердің» деп айта бастайсың. Бірақ ол: «Сендерге айтамын, мен қайдан екеніңді білмеймін. Менен кетіңдер, зұлымдық жасаушылар! Ыбырайымды, Ысқақты, Жақыпты және барлық пайғамбарларды Құдай Патшалығында көргенде, ал сендер өздеріңді қуып шыққанда, жылап, тіс қағу болады.

Ол Матай мен Лұқа кітабының Қойлар мен ешкілер бөлімінде де кездеседі.

Лұқа 13:23-28 «Адам Ұлы өзінің ұлылығымен және онымен бірге барлық періштелер келгенде, Ол өзінің салтанатты тағына отырады. Оның алдына барлық халықтар жиналып, бақташы қойларды ешкіден бөліп, қойларды оң жағына, ешкілерді сол жағына қоятындай, ол адамдарды бір-бірінен ажыратады. Сонда патша оң жағындағыларға былай дейді: — Әкемнің батасын алғандар, келіңдер! Қарным ашты, маған тамақ бердіңіз, шөлдедім, маған сусын бердіңіз, мен бейтаныс болдым, мені қарсы алдыңыз, жалаңаш болдым және сіз маған киім бердіңіз, мен ауырдым және сіз маған қамқор болдыңыз, мен түрмеде еді, сен маған бардың”,— деді.

Матай 25:40–43 Патша оларға былай деп жауап береді: “Сендерге шындығын айтамын, менің отбасымның ең кішілерінің біріне істегендеріңдей, маған да солай істедіңдер”. Сонда ол сол жағындағыларға: «Қарғысқа ұшырағандар, менен шайтан мен оның періштелері үшін дайындалған мәңгілік отқа кетіңдер. Мен аш болдым, маған тамақ бермедің, шөлдедім, маған сусын бермедің, бөтен болдым, мені қабылдамады, жалаңаш болдым, маған киім бермедің, ауырып, түрмеде жатып, бермедің. маған кел.'

Сонда ол оларға былай деп жауап береді: “Сендерге шындығын айтамын, сен олардың ең кішісінің біріне істемегенің сияқты, маған да істемедің”. Бұлар мәңгілік жазаға, ал әділдер мәңгілік өмірге кетеді».

Доктрина Даниял, Ишая және Аян кітаптарындағы үзінділермен қосымша қуатталады:

Аян 20:11-12 Сонда мен үлкен ақ тақты және оның үстінде отырғанды ​​көрдім. Оның қасынан жер мен аспан қашып кетті, оларға орын табылмады. Мен тағының алдында үлкенді-кішілі өлілердің тұрғанын және кітаптардың ашылғанын көрдім. Содан кейін тағы бір кітап ашылды, ол өмір кітабы. Ал өлгендер кітаптарда жазылғаны бойынша, істеген істері бойынша сотталды.

Матай 3:10-12 Қазірдің өзінде балта ағаштардың түбінде жатыр; Сондықтан жақсы жеміс бермейтін әрбір ағаш кесіліп, отқа тасталады. «Мен сендерді өкіну үшін суға шомылдыру рәсімінен өткіземін, бірақ менен күштірек біреу кейін келеді; Мен оның сандалін көтеруге лайық емеспін. Ол сені Киелі Рухпен және отпен шомылдыру рәсімінен өткізеді. Оның шанышқысы оның қолында, ол қырманын тазалап, бидайды астық қоймасына жинайды; бірақ ол өшпес отпен күйдіреді”.

Матай 13:40-43 Арамшөптер жиналып, отқа жағылатыны сияқты, заманның соңында да солай болады. Адам Ұлы періштелерін жібереді және олар оның Патшалығынан күнәнің барлық себептерін және барлық зұлымдықтарды жинап алып, оларды отты пешке тастайды, онда жылап, тіс қышырады. Сонда әділдер Әкелерінің Патшалығында күн сияқты жарқырайды. Құлағы барлар тыңдасын!

Лұқа 12:4-5 Достарым, сендерге айтамын, денені өлтіретіндерден қорықпаңдар, содан кейін бұдан басқа ештеңе істей алмайды. Бірақ мен сендерге кімнен қорқу керектігін ескертемін: өлтіргеннен кейін тозаққа тастауға құқы бар адамнан қорқыңдар. Иә, саған айтамын, одан қорқ!

Біз кешірімге ие болу үшін өкініп, кішіпейіл боламыз, содан кейін есімдерімізді Өмір кітабынан табуға болады.

Өтелу күні - Йом Киппур - 5-ші қасиетті күн

Лев 23:26 Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: “Сондай-ақ осы жетінші айдың оныншы күні өтелу күні болады. Ол сендер үшін қасиетті жиын болады. Жандарыңды қинап, Жаратқан Иеге өртелетін құрбандық шалыңдар. Сол күні ешбір жұмыс істемеңдер, өйткені бұл күн Құдайларың Жаратқан Иенің алдында күнәдан тазарту күні. Өйткені сол күні жаны қиналмаған адам өз халқының арасынан жойылады. Сол күні кім қандай да бір жұмыс істесе, мен оны халқының арасынан жоямын. Сіз ешқандай жұмыс істеуге болмайды; Бұл барлық мекендеріңде ұрпақтарың үшін мәңгілік жарлық болады. Бұл сендер үшін салтанатты демалыс күні болады, және сен жаныңды азаптайсың; айдың тоғызыншы күні кешке, кештен кешке дейін сенбіліктеріңді тойлаңдар”.

Бұл барлық мереке күндерінің ең салтанаттысы.

Бұл сондай-ақ 10 күннің соңы және 40 күндік тәубенің соңы. Бұл қиямет күндерінің соңы және енді жаза таратылды.

Иеһова бұл күн туралы өте нақты және оны өткізіп алмау үшін күннің қашан басталып, қашан аяқталатынын айтады. 9-да күн батқаннан 10-да күн батқанға дейін бұл оразаны ұстау керек.

Осы ең салтанатты күндер туралы айтатын 16 Левтің барлығын оқыңыз.

Һаронның екі ұлы өлгеннен кейін Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: олар Жаратқан Иенің алдына арам отын ұсынып, өліп қалды. Сонда Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: “Бауырың Һаронға айт, әйтпесе ол өліп қалмас үшін, сандықтағы рақымдық орындықтың алдындағы перденің ішіндегі киелі жерге ешқашан кірмесін. Өйткені мен мейірімділік орнының үстіндегі бұлт ішінде көрінемін.
«Осылайша Һарон киелі жерге күнә үшін құрбандыққа шалынатын жас бұқаның және түгел өртелетін құрбандық ретінде қошқардың қанымен келеді. Ол киелі зығыр көйлек пен зығыр шалбарды денесіне кигізсін. Ол зығыр белдікпен, зығырдан жасалған тақиямен киінсін. Бұл киелі киімдер. Сондықтан ол денесін сумен жуып, оларды кигізсін. Ол исраилдіктердің қауымынан күнәнің құнын өтейтін құрбандыққа екі теке және түгел өртелетін құрбандыққа бір қошқар алсын.
“Һарон өзі үшін күнәға арналған құрбандық ретінде бұқаны ұсынып, өзін де, үйін де кешірсін. Ол екі ешкіні алып, кездесу шатырының есігінің алдында Жаратқан Иенің алдына әкелсін. Содан кейін Һарон екі теке үшін жеребе тастасын: біреуі Жаратқан Ие үшін, екіншісінде теке үшін жеребе тастасын. Һарон Жаратқан Иенің жеребе түскен ешкіні әкеліп, күнә үшін құрбандыққа шалсын. Ал жеребе түскен ешкі Жаратқан Иенің алдына тірідей әкелініп, оның құнын өтеп, шөл далаға жібереді.
«Сосын Һарон күнәнің құнын өтейтін құрбандық ретінде өзі үшін әкелінетін бұқаны әкеліп, өзін және үйінің құнын өтеп, күнә үшін әкелінетін құрбандық ретінде бұқаны сойсын. Содан кейін ол Жаратқан Иенің алдында құрбандық үстелінен жанып тұрған отты хош иісті түтікке толы хош иісті затты алып, оны перденің ішіне кіргізсін. Ол өліп қалмас үшін, Иеміздің алдында хош иісті зат түтететін бұлт куәліктегі мейірімділік тақтайшасын жауып тұруы үшін, хош иісті түтінді отқа қояды. Ол бұқаның қанынан біраз алып, саусағымен шығыс жағындағы рақымдық орындыққа себсін. Мейірімділік орнының алдында саусағымен қанның бір бөлігін жеті рет шашу керек.
«Сосын ол күнәнің құнын өтейтін құрбандық ретінде халыққа арналған текені сойып, оның қанын перденің ішіне кіргізіп, бұқаның қанына ұқсас қанды жасап, оны рақымдық орындыққа және рақымның алдына шашсын. орындық. Сондықтан ол киелі жерді Исраил ұлдарының арамдығы мен заңсыздықтары үшін, барлық күнәлары үшін өтейді. Ол олардың арамдығы кезінде олардың арасында қалған кездесу шатыры үшін де солай істесін. Киелі үйге кірген кезде, өзін, үй ішін және бүкіл Исраил қауымын өтеу үшін, ол шыққанға дейін кездесу шатырында ешкім болмауы керек. Ол Жаратқан Иенің алдындағы құрбандық үстеліне шығып, оны өтеу үшін бұқа мен ешкінің қанынан біраз алып, құрбандық үстелінің мүйіздеріне жағу керек. . Содан кейін ол қанның бір бөлігін саусағымен жеті рет себіп, оны тазартып, Исраил ұрпақтарының арамдығынан бағыштасын.
«Киелі жерді, кездесу шатырын және құрбандық үстелін өтеуді аяқтаған соң, тірі ешкіні әкелсін. Һарон екі қолын тірі ешкінің басына қойып, Исраил ұрпақтарының барлық күнәлары мен барлық күнәларын ешкінің басына кигізіп, оның үстінен мойындап, оны жіберсін. қолайлы адамның қолымен шөл далаға. Ешкі олардың барлық заңсыздықтарын елсіз жерге көтереді. Ол ешкіні шөл далаға жібереді.
«Сосын Һарон кездесу шатырына кіріп, киелі жерге кіргенде киген зығыр киімдерін шешіп, сол жерде қалдырады. Ол киелі жерде денесін сумен жуып, киімін киіп, сыртқа шығып, түгел өртелетін және халықтың түгел өртелетін құрбандығын ұсынып, өзін де, халықты да кешірсін. Ол күнәнің құнын өтейтін құрбандықтың майын құрбандық үстелінде өртеп жіберсін. Ал ешкіні теке ретінде босатқан адам киімін жуып, денесін суға шомылсын, содан кейін ол лагерьге кіре алады. Қасиетті жерде қанын өтеу үшін әкелінген күнәнің құнын өтейтін құрбандыққа арналған бұқа мен күнәнің құнын өтейтін құрбандыққа арналған текені қос сыртына апару керек. Олар терілерін, етін және бөтелкелерін отқа өртейді. Содан кейін оларды өртеп жіберген адам киімін жуып, денесін суға шомылсын, содан кейін ол лагерьге кіре алады.
«Мынау сендерге мәңгілік жарлық болсын: жетінші айдың оныншы күні өз еліңнің тумасы болсын, араларыңда тұратын бөтен болсын, өз жандарыңды азаптаңдар. . Өйткені сол күні діни қызметкер Жаратқан Иенің алдында барлық күнәларыңнан тазару үшін сендерді тазарту үшін өтейді. Бұл сендер үшін салтанатты демалыс күні, және сен өз жаныңды азаптайсың. Бұл мәңгілік жарғы. Әкесінің орнына діни қызметкер ретінде майланған және бағышталған діни қызметкер күнәларын тазартып, зығыр матадан киетін киелі киімдерді кисін. Содан кейін ол Киелі ғибадатхананы, сондай-ақ кездесу шатыры мен құрбандық үстелін тазартсын, діни қызметкерлер мен қауымның барлық халқын өтейді. Бұл исраилдіктердің барлық күнәлары үшін жылына бір рет өтелулерің үшін сендер үшін мәңгілік жарлық болсын”. Ол Жаратқан Иенің Мұсаға бұйырғанын орындады.

Осы Лев 16 әлі жадыңызда тұрғанда, басқа ештеңе айтпас бұрын, мен 20 Аянды оқып шығуыңызды қалаймын.

Сонда мен аспаннан түсіп келе жатқан періштені көрдім, оның қолында түпсіз шұңқырдың кілті және үлкен шынжыр бар. Ол айдаһарды, яғни Ібіліс пен Шайтанды ұстанып, оны мың жыл бойы байлады; Ол оны түпсіз шұңқырға лақтырып, жауып тастады да, оған мөр басып қойды, осылайша ол мыңжылдық біткенше халықтарды алдамайды. Бірақ осылардан кейін оны біраз уақытқа босату керек.

Аян кітабында бұл 7-ші мыңжылдықтың басы деп айтылғанына назар аударыңыз. Шайтан Еврейлерге 7-ші тармақта айтылған демалыстың 4-ші мыңжылдығы кезінде қамауға алынды.

Леуі 16:7 - маңызды тармақ

Ол екі ешкіні алып, кездесу шатырының есігінің алдында Жаратқан Иенің алдына әкелсін. Содан кейін Һарон екі теке үшін жеребе тастасын: біреуі Жаратқан Ие үшін, екіншісінде теке үшін жеребе тастасын.

Аян 12:7 Көкте соғыс басталды: Михайл мен оның періштелері айдаһармен соғысты. Айдаһар мен оның періштелері соғысты, бірақ олар жеңе алмады және оларға көктен орын табылмады. Осылайша, бүкіл әлемді алдап жүрген Ібіліс және Шайтан деп аталатын ежелгі жылан, ұлы айдаһар қуылды; ол жерге лақтырылды, онымен бірге періштелері де қуылды.

Шайтан – Лев 16-дағы Азазел ешкі. Ол періштелердің үштен бірінен бастап, содан кейін Хауаны басынан бастап бүкіл әлемді алдаған адам.

Жаратылыс 3:1 Жылан Жаратқан Ие жаратқан дала аңдарынан да айлакер болды. Ол әйелге: “Құдай шынымен де: “Сен бақтағы бірде-бір ағаштың жемісін жеуге болмайды”,— деді ме?”— деп сұрады. Әйел жыланға: “Біз бақтағы ағаштардың жемісін жей аламыз. Ал бақтың ортасындағы ағаштың жемісі туралы Құдай: «Оны жемеңдер, қол тигізбеңдер, әйтпесе өлесіңдер», - деді. »
Сонда жылан әйелге: «Сен өлмейсің. Өйткені одан жеген күні көздерің ашылып, жақсылық пен жамандықты білетін Құдай сияқты болатыныңды Құдай біледі».

Бұл жерде де Шайтан өзінің шынайы келбетін көрсетуде. Шайтан Иеһованы алмастырғысы келеді, сондықтан ол Хауаға оның Ехоба сияқты болатынын айтады.

Матай 4:10 «Менен аулақ бол, Шайтан!» Иса жариялады. “Өйткені: “Құдайларың Жаратқан Иеге ғибадат ет, Оған ғана қызмет ет”,— деп жазылған”.

Жоғары Преист қай ешкі екенін білу үшін жеребе таңдауы керек. Бірақ Иешуа бізге қалай білу керектігін айтады, бұл Жазбалардан үзінді келтіру арқылы. Кейбірін ғана емес, басқаларын қалдырмай, барлық Жазбалар.

Матай 25:41 Сонда Ол өзінің сол жағындағыларға былай дейді: — Қарғысқа ұшырағандар, Менен кетіп, шайтан мен оның періштелері үшін дайындалған мәңгілік отқа кетіңдер.

Лұқа 10:18 Сонда Иса оларға былай деді: «Мен Шайтанның көктен найзағайдай құлағанын көрдім.

Жохан 12:31 Енді үкім осы дүниеге келді. Енді осы дүниенің әміршісі қуылады.

Қорынттықтарға 2-хат 11:3 Бірақ Хауа жыланның айла-амалына алданып қалғаны сияқты, сендердің де Мәсіхке деген қарапайым әрі таза берілгендігіңнен адасуы мүмкін деп қорқамын.

Ишая 14:12 «Көктен қалай құладың!
Уа, Люцифер, таңның ұлы!
Қалай жермен жексенсің,
Халықтарды әлсіреткен сен!
Өйткені сен жүрегіңде айттың:
«Мен көкке көтерілемін,
Мен тағымды Құдайдың жұлдыздарынан жоғары қоямын;
Мен де қауымның тауына отырамын
Солтүстіктің ең шеткі жағында;
Мен бұлттардың биігіне көтерілемін,
Мен Ең Тағала сияқты боламын”.
Сонда да шеолға түсірілесіңдер,
Шұңқырдың ең төменгі тереңдігіне дейін.

Шайтан Ехобаға ұқсап, әрекет етіп, бүкіл әлемді алдап кетті. Бірақ оның Тауратынан бас тарту. Көпшілік ғибадат ететін заңнан бас тартқан Иса осы. Бұл жалған Мәсіх. Ешуа ешқашан заңнан бас тартпады. Алданып, заңды сақтамай жүрген көптің пікірлерін оқыдыңыз. Сіз мұны қарапайым және қарапайым көре аласыз. Олар Шайтанға еріп, оны Құдай деп санайды.

Сондықтан Ұлы азаптың соңында шайтан жабылады және бұл күндер қысқартылмаса, ешбір тән аман қалмайды.

Матай 24:15 «Сондықтан Даниял пайғамбар айтқан 'жіренішті нәрсенің' киелі жерде тұрғанын көргенде (оқыған адам түсінсін), онда Яһудеядағылар тауларға қашсын. . Үйдің төбесінде болған адам үйінен ештеңе алу үшін төмен түспесін. Ал далада жүрген адам киімін алуға қайтып кетпесін. Бірақ сол күндері жүкті болғандар да, емізетіндер де қасірет! Сіздің ұшуыңыз қыста немесе демалыс күні болмауы үшін дұға етіңіз. Өйткені сол кезде дүние жаратылғаннан бері осы уақытқа дейін болмаған, болмайды және болмайды да үлкен қасірет болады. Сол күндер қысқартылмаса, ешбір адам құтқарылмас еді; бірақ таңдаулылар үшін ол күндер қысқарады.

Енді 16-деңгейге оралайық

Ол екі ешкіні алып, кездесу шатырының есігінің алдында Жаратқан Иенің алдына әкелсін. Содан кейін Һарон екі теке үшін жеребе тастасын: біреуі Жаратқан Ие үшін, екіншісінде теке үшін жеребе тастасын.

Біз бұл туралы өткен қыста өткен сабақта айттық. Бір жері Иеһоваға, ал екіншісі Азазел ешкі Шайтанға. Аян сізге көрсеткендей Шайтан жойылып, құлыпталады. Басқа ешкіні өлтіреді.

Сізге не көрсетілетініне назар аударыңыз. Басқа ешкі — Иеһова және ол Иеһованы бейнелейді және ол Иеһованың бізді кешіруіміз үшін құрбандыққа шалу керектігін көрсетеді. Иеһова мұны Құтқарылу мейрамында жасады, онда Құтқарылу мейрамына қой немесе ешкіні қолдануға болады. Синай тауындағы келісімді бұзудан алған қарызымызды өтеу үшін Ехоба өз өмірін қиды. Ол бізді жақсы көретіні сонша, егер біз күнәларымызға өкініп, Оған мойынсұнсақ, біздің орнымыз үшін өледі.

Бұл туралы біз мақаламызда егжей-тегжейлі қарастырамыз Біз Құдайды құрбандыққа шаламыз деп қай жерде айтылған? Леуіліктер!

Осы ең қасиетті, ең қасиетті күндердің көлемін көріп тұрсың ба?

Ехоба сені қатты жақсы көреді және үйге келуіңді күтеді. Тек өкініп, мойынсұна бастаңыз.

Адасқан ұл туралы астарлы әңгіме бізге Ехобаның Өзіне қайтып келгенімізді қаншалықты қалайтынын көрсетеді.

Лұқа 15:11 Жоғалған ұл туралы астарлы әңгіме
Сонда ол: «Бір кісінің екі ұлы болды. Ал кішісі әкесіне: «Әке, маған тиесілі үлесті маған берші», — деді. Сөйтіп, ризығын оларға бөліп берді. Арада көп күн өтпей-ақ кенже ұлы түгел жиналып, алыс елге сапар шегіп, сол жерде мал-мүлкін ысырап етумен ысырап етеді. Бірақ ол бәрін жұмсап болған соң, сол елде қатты аштық басталып, ол жоқшылыққа ұшырады. Сосын барып, сол елдің азаматына қосылды да, оны шошқа бағу үшін егістікке жіберді. Және ол қуана-қуана асқазанын шошқа жеген бұршақпен толтырар еді, оған ешкім ештеңе бермеді.
«Бірақ ол өзіне келгенде: «Әкемнің қаншама жалдамалы қызметшілерінің нандары бар, мен аштықтан өлемін! Мен тұрып, әкеме барамын да, оған: «Әке, мен көкке және сенің алдыңда күнә жасадым, енді сенің ұлың деген атқа лайық емеспін. Мені жалдамалы қызметшілеріңнің бірі қыла көр», – деді. '
«Ол орнынан тұрып, әкесіне келді. Бірақ ол әлі алыс жерде болған кезде, әкесі оны көріп, аяп кетті де, жүгіріп барып, оның мойнына құлап, сүйді. Ал ұлы оған: — Әке, мен көкке және сенің алдыңда күнә жасадым, енді сенің ұлың деген атқа лайық емеспін.
“Бірақ әкесі қызметшілеріне: “Ең жақсы шапанды шығарып, кигізіңдер, қолына сақина, аяғына сандал кигізіңдер. Ал семірген бұзауды осында әкеліп, сойып, тамақтанып, көңіл көтерейік. Бұл менің ұлым өлді және тірі қалды; ол жоғалып кетті және табылды'. Және олар көңілді бола бастады.
«Қазір оның үлкен ұлы далада болды. Ол үйге жақындап келе жатқанда, ол музыка мен биді естіді. Сонда ол қызметшілердің бірін шақырып алып, бұл сөздердің мағынасын сұрады. Сонда ол: «Ағаң келді, оны аман-есен қабылдағаны үшін әкең бордақыланған бұзауды сойып жіберді», — деді.
«Бірақ ол ашуланып, ішке кірмеді. Сондықтан әкесі шығып, оған жалбарынды. Сонда ол әкесіне былай деп жауап берді: “Міне, мен көп жылдан бері саған қызмет етіп келемін. Мен сенің өсиеттеріңді ешқашан бұзған емеспін; Сонда да сен маған достарыммен көңіл көтеруім үшін ешкі бермедің. Ал сенің наныңды жезөкшелермен жеген мына ұлың келе салысымен оған бордақыланған бұзауды сойып алдың,— деді.
«Ол оған: «Балам, сен әрқашан менімен біргесің, менде бар нәрсе сенікі. Қуанып, қуанғанымыз дұрыс болды, өйткені сенің ағаң өліп, тірі қалды, жоғалып кетті және табылды,— деді.

Суккот мерекесі - 6-шы қасиетті күн

Лев 23:33 Сонда Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: “Исраилдіктерге былай айт: “Осы жетінші айдың он бесінші күні Жаратқан Иеге арнап жеті күндік шатырлар мейрамы болсын. Бірінші күні қасиетті жиын болады. Сіз оған әдеттегідей жұмыс жасамаңыз. Жеті күн бойы Жаратқан Иеге өртелетін құрбандық шалыңдар.

Бүкіл христиандық Иса қайтып келгенде оған үйленеді деп күтеді.

Бізде 22 Матчта үйлену тойы туралы астарлы әңгіме бар

Иса оларға тағы да астарлы әңгімелерді айтып, былай деді: “Көк Патшалығы ұлына үйленіп, тойға шақырылғандарды шақырту үшін қызметшілерін жіберген бір патшаға ұқсайды. және олар келгісі келмеді. Ол тағы да басқа қызметшілерін жіберіп: “Шақырылғандарға айт: “Міне, мен кешкі асымды дайындап қойдым. Менің өгіздерім мен бордақыланған малдарым сойылды, бәрі дайын. Тойға кел», – деді. Бірақ олар мұны жеңілдетіп, бірі өз шаруашылығына, екіншісі өз бизнесіне кетті. Ал қалғандары оның қызметшілерін ұстап алып, оларға мейірімсіздік танытып, өлтірді. Бірақ мұны естіген патша ашуланды. Ол әскерлерін жіберіп, қанішерлерді жойып, қалаларын өртеп жіберді. Сонда ол қызметшілеріне: «Той дайын, бірақ шақырылғандар лайық емес. Сондықтан тас жолдарға барыңдар да, тапқандарыңды тойға шақырыңдар,— деді. Сол қызметшілер жолға шығып, жақсысын да, жаманын да тауып алды. Ал той залы қонақтарға лық толды.
«Бірақ патша қонақтарды көруге келгенде, ол жерде той киімі жоқ адамды көрді. Сонда ол одан: — Досым, той киімінсіз мұнда қалай кірдің? Ал ол үнсіз қалды. Сонда патша қызметшілеріне: «Оның қол-аяғын байлап, алып кетіңдер де, сыртқы қараңғылыққа тастаңдар. жылап, тіс шықырлайтын болады”.
«Өйткені шақырылғандар көп, бірақ таңдалғандар аз».

Бізде Мат 25-тегі астарлы әңгіме де бар

«Сонда Көк Патшалығы шамдарын алып, күйеу жігітті қарсы алуға шыққан он қызға ұқсайды. Енді бесеуі ақылды, бесеуі ақымақ болды. Ақымақтар шамдарын алып, өздерімен бірге май алмаған, ал ақылдылар шамдарымен ыдыстарына майды алатын. Бірақ күйеу жігіт кешігіп жатқанда, бәрі ұйықтап қалды.
«Түн ортасында айқай естілді: «Міне, күйеу жігіт келе жатыр. оны қарсы алуға шығыңыз!» Содан сол қыздардың бәрі тұрып, шамдарын кесті. Ақымақ болса данаға: «Майыңнан бізге бер, шамдарымыз сөніп жатыр», - дейді. Бірақ данышпандар: — Жоқ, бізге де, саған да жетпей қалмасын! Қайта, сатушыларға барып, өздеріңе сатып алыңдар”. Олар сатып алуға бара жатқанда, күйеу жігіт келіп, дайын болғандар онымен бірге тойға кірді. және есік жабылды.
«Содан кейін басқа қыздар да келіп: — Ием, Ием, бізге аш! Бірақ ол былай деп жауап берді: — Саған анық айтамын, мен сені танымаймын.
«Сондықтан сақ болыңдар, өйткені сендер Адам Ұлының қай күні де, қай сағатта да келетінін білмейсіңдер.

Енді мен сендермен Ехобаның Исраилге үйленетінін көрсететін тағы 33 аятпен бөлісуге рұқсат етіңіздер. Алданып қалмаңыз және Шіркеу Израильді ауыстырды деп ойламаңыз. Осы Қасиетті күндердің ешқайсысын өткізбейтін шіркеу.

Езекиел 16:8-14 «Сосын қасыңнан өтіп бара жатып, сені көрдім, міне, сен сүйіспеншілікке толы уақыт едің; Сондықтан мен саған етегімді жайып, жалаңаш жеріңді жауып, саған ант беріп, сенімен келісім жасастым, осылайша сен Мендікі болдың, — дейді Жаратушы Тәңір Ие. «Сосын мен сені сумен жуындырдым, қаныңды тазарттым және сені маймен майладым. «Мен де саған кестелі мата киіндірдім, аяғыңа шошқа терісінен жасалған сандал кигіздім; Мен сені жұқа зығыр матамен орап, жібекпен жаптым. ары қарай оқу.

Еремия 31:31-33 Мен олардың ата-бабаларын Мысыр жерінен алып шығу үшін қолдарынан ұстаған күні жасаған келісімім сияқты емес, мен оларға күйеу болсам да, олар бұзған келісімімді». — дейді Жаратқан Ие. «Міне, мен Исраил үйімен және Яһуда үйімен жаңа келісім жасайтын күндер келеді,— дейді Жаратқан Ие,— бірақ сол күндерден кейін Исраил үйімен жасайтын келісімім мынау: — дейді Жаратқан Ие, — Мен өз заңымды олардың ішіне салып, жүректеріне жазамын. Мен олардың Құдайы боламын, ал олар Менің халқым болады.

Езекиел 16:59-60 Өйткені Жаратушы Тәңір Ие мынаны айтады: «Келісімшартты бұзып, антты менсінбегендер, мен де сендерге солай істеймін. «Дегенмен жастық шағыңда сенімен жасасқан келісімімді есіме аламын және сенімен мәңгілік келісім жасаймын.

Ишая 54:5 «Өйткені күйеуің сенің Жаратушың, Оның есімі Әлемнің Иесі. Сенің Құтқарушың — бүкіл жердің Құдайы деп аталатын Исраилдің Киелі Құдайы.

Ошия 2:7 «Ол ғашықтарының артынан қуады, бірақ оларға жете алмайды. Ол оларды іздейді, бірақ таппайды. Сонда ол: «Бірінші күйеуіме қайтамын, өйткені ол кезде маған қазіргіден жақсырақ еді!» — дейді.

Жоел 1:8 Жас кезіндегі күйеу жігіт үшін белбеуін киген пәк қыздай жыла.

Еремия 2:2 «Барып, Иерусалимнің құлағына мынаны жариялаңдар: Жаратқан Ие мынаны айтады: «Мен сен туралы жастық шағыңдағы адалдығыңды, құдаларыңа деген сүйіспеншілігіңді, шөл далада, бір елде маған ергеніңді есіме аламын. егілмеген.

Езекиел 16:43 «Сен жастық шағыңды есіңе түсірмей, осының бәрі үшін Мені ашуландырдың, міне, мен сенің жүріс-тұрысыңды өз басыңа түсіремін,— дейді Жаратушы Тәңір Ие. басқа жиіркенішті істеріңнің үстіне осы арсыздықты жасамаңдар.

Ошия 2:15 Сонда мен оған жүзімдіктерін беремін, Ахор алқабын үміт есігі етіп беремін. Ол сол жерде жас кезіндегідей, Жерден шыққан күндегідей ән салады. Египет.

Еремия 3:20 «Әйел сүйгенінен опасыздық жасағанындай, сен де Маған опасыздық жасадың, уа, Исраил үйі», — дейді Жаратқан Ие.

Еремия 2:32 «Қыз өз әшекейлерін, Қалыңдық киімін ұмыта ала ма? Сонда да халқым Мені ұмытты сансыз күндер.

Езекиел 16:32-34 «Күйеуінің орнына бөтен адамдарды алған азғын әйел! «Адамдар барлық жезөкшелерге сыйлық береді, бірақ сіз өз ғашықтарыңызға азғындықтарыңыз үшін жан-жақтан сізге келуге пара беру үшін сыйлықтарыңызды бересіз. «Осылайша, сіз жезөкшелікпен айналысатын әйелдерден ерекшеленесіз, өйткені сіз ақша бересіз, ал сізге ақша берілмейді; сондықтан сіз басқашасыз ».

Ошия 1:2 Жаратқан Ие Ошия арқылы алғаш рет сөйлегенде, Жаратқан Ие Ошияға былай деді: “Бар да, азғын әйел алып, азғындық жасаған балаларды ту! Өйткені ел Жаратқан Иені тастап, азғындық жасайды”.

Ошия 9:1 Уа, Исраил, басқа ұлттар сияқты шаттанып қуанба! Өйткені сен Құдайыңды тастап, жезөкшелік еттің. Сіз әр қырманда жезөкшелердің тапқанын жақсы көрдіңіз.

Ошия 2:2 «Анаңмен даула, даула, өйткені ол менің әйелім емес, мен оның күйеуі емеспін. Ол азғындықты бетінен, зинақорлығын кеуделерінен кетірсін.

Ишая 50:1 Жаратқан Ие мынаны айтады: «Анаңды ұзатқаным туралы куәлік қайда? Немесе мен сені несие берушілерімнен кімге саттым? Міне, сен күнәларың үшін сатылдың, ал сенің күнәларың үшін анаң айдалды.

Еремия 3:6-10 Сонда Жаратқан Ие Жосия патшаның тұсында маған былай деді: “Имансыз Исраилдің не істегенін көрдің бе? Ол әр биік төбеге шығып, әр жасыл ағаштың түбіне шығып, сол жерде жезөкше болды. «Ол осының бәрін істегеннен кейін Маған оралады» деп ойладым. Бірақ ол қайтып оралмады, ал оның опасыз қарындасы Яһуда мұны көрді. «Мен сенімсіз Исраилдің неке адалдығын бұзғаны үшін оны жіберіп, оған ажырасу қағазын бергенімді көрдім, бірақ оның опасыз қарындасы Яһуда қорықпады. бірақ ол барып, жезөкше болды. ары қарай оқу.

Еремия 3:12-14 «Барып, солтүстікке қарай мына сөздерді жариялаңдар да: “Қайтып кел, сенімсіз Исраил”,— дейді Жаратқан Ие. — Мен саған ашуланып қарамаймын, өйткені мен мейірімдімін,— дейді Жаратқан Ие. «Мен мәңгілік ашуланбаймын. Құдайларың Жаратқан Иеге қарсы шектен шығып, бөтен адамдарға рақымдылығыңды әр жасыл ағаштың түбіне шашып жібердіңдер, Менің сөзімді тыңдамадыңдар,— дейді Жаратқан Ие. — Қайтіңдер, имансыз ұлдар,— дейді Жаратқан Ие. — Өйткені мен саған қожамын, мен сені бір қаладан, екеуіңді әулеттен алып, Сионға апарамын.

Ошия 3:1-3 Сонда Жаратқан Ие маған былай деді: “Қайта бар да, күйеуі жақсы көретін, бірақ азғындық жасаған әйелді сүй. торттар». Мен оны өзім үшін он бес шекел күміс пен бір жарым гомер арпаға сатып алдым. Сонда мен оған: «Сен менімен көп күн боласың. Сіз жезөкшелік танытпаңыз, сізде еркек болмайды; сондықтан мен де саған қараймын”.

Ишая 54:6-8 «Өйткені Жаратқан Ие сені шақырды, тастап кеткен және рухы қайғырған әйелдей, Жас кезінде қабылданбаған әйеліндей», — дейді Құдайың. «Бір сәтке мен сені тастадым, Бірақ мен сені үлкен жанашырлықпен жинаймын. «Қаһарланып, бір сәт сенен жүзімді жасырдым, Бірақ мен сені мәңгілік мейіріммен аяймын», — дейді Құтқарушы Жаратқан Ие.

Ошия 2:14 «Сондықтан, міне, мен оны еліктіремін, оны шөл далаға апарып, оған жылы сөйлеймін.

Ишая 62:4-5 бұдан былай саған: “Тастанды” деп айтылмайды, Сенің жеріңе “Еңбексіз қалды” деп айтылмайды. Бірақ сені: “Менің рахатым – ол”, ал сенің жерің “ерлі-зайыптылар” деп аталасың. Өйткені Жаратқан Ие сені ұнатады, Елің оған үйленеді. Жас жігіт пәк қызға үйленгендей, ұлдарың да саған үйленеді. Күйеу жігіт қалыңдықты қалай қуанса, Құдайың да саған солай қуанады.

Езекиел 16:62 «Мен сендермен келісімімді осылай бекітемін, сонда менің Жаратқан Ие екенімді білесіңдер.

Ошия 2:16 «Сол күні болады,— дейді Жаратқан Ие,— Сен Мені Иши деп атайсың, бұдан былай Баали демейсің.

Ефестіктерге 5:25-33 Күйеулер! Өзі шіркеудің барлық даңқымен, ешқандай дақтары немесе әжімдері немесе басқалары жоқ; бірақ ол киелі және мінсіз болады. ары қарай оқу.

Жохан 3:29 «Кімде қалыңдық бар болса, сол күйеу жігіт; Ал күйеу жігіттің тұрып, оны естіген досы күйеу жігіттің дауысына қатты қуанады. Осылайша менің қуанышым толық болды.

Матай 9:15 Иса оларға былай деді: «Күйеу жігіт қасында болғанша, күйеу жігіттің қызметшілері жоқтай алмайды ма? Бірақ күйеу жігітті олардан алып кететін күндер келеді, содан кейін олар ораза ұстайды.

Марқа 2:19-20 Иса оларға былай деді: «Күйеу жігіт олармен бірге болғанда, күйеу жігіттің қызметшілері ораза ұстай алмайды ма? Күйеу жігіт қасында болғанша, олар ораза ұстай алмайды. «Бірақ күйеу жігітті олардан алып кететін күндер келеді, содан кейін олар сол күні ораза ұстайды.

Лұқа 5:34-35 Иса оларға былай деді: «Күйеу жігіт қасында болғанда, күйеу жігіттің қызметшілерін ораза ұстауға мәжбүрлей алмайсыңдар ма? «Бірақ күндер келеді; ал күйеу жігіт олардан алынғанда, олар сол күндері ораза ұстайды».

Қорынттықтарға 2-хат 11:2 Өйткені мен сендерді Құдайға ұнамды қызғанышпен қызғанамын. Мен сені Мәсіхке пәк пәк қыз етіп көрсету үшін сені бір күйеуге қойдым.

Аян 19:7-9 «Қуанып, қуанып, Оны даңқтаймыз, өйткені Тоқтының үйлену тойы келді және оның қалыңдығы дайындалды». Бұл оған таза және таза зығыр матадан киіну үшін берілді; Өйткені жұқа зығыр мата – қасиеттілердің әділ істері. Сосын ол маған: “Тоқтының тойына шақырылғандар бақытты!” деп жаз”,— деді де, ол маған: “Бұл Құдайдың шынайы сөздері”,— деді.

Аян 21:2 Мен киелі қаланың, жаңа Иерусалимнің, Құдайдан көктен түсіп, күйеуіне әшекейленген қалыңдық сияқты дайындалғанын көрдім.

Аян 22:17 Рух пен қалыңдық: «Кел» дейді, ал естіген адам: «Кел» десін, шөлдеген адам келсін. қалаған адам өмір суын тегін алсын.

Суккоттың 7 күні тағы да Құтқару жоспары әзірленетін 7 мыңжылдыққа сілтеме болып табылады.

Біз сізге Менораны көрсеттік және 4-ші өзек басқаларды қолдайтын және Ешуа екенін айттық. Енді осыны 7 мыңжылдықтар арқылы қараңыз.

Ғибадатхана 3-ші мыңжылдықтың соңында салынып, бағышталып, 4-ші мыңжылдықтың басында толық пайдаланылды. Йешуа 4-ші мыңжылдықта дүниеге келді және дәл сол 4-ші мыңжылдықтың соңына дейін өлтірілді, ал ғибадатхана да соңғы рет б. з. 70 жылы жойылды, осы 4-ші мыңжылдықтың соңы б. з. 84 жылы келді.

Йешуа аптаның 4-ші күні өлтіріліп, 5-ші күні басталар алдында қабірге қойылды. Йешуа 4-ші мыңжылдықтың соңында 5-ші мыңжылдықтың басталуына дейін өлтіріліп, жерленді. Ол қабірде 3 күн, 3 түн болды. Ол өлтірілген күннен бастап 3 мыңжылдық күн бізді 7-ші мыңжылдықтың соңына әкеледі.

Суккот мейрамы, сондай-ақ шатырлар мерекесі деп аталады, бұл нақты үйлену тойына дейін өтетін 7 күндік үйлену тойын білдіреді. Дәл сол сияқты 7 мыңжылдық Израильдің 7-ші мыңжылдықтың соңында болатын үйлену тойына дайындалу үшін қажет уақытты білдіреді.

Сіздердің көпшілігіңіз үйлену тойы 7-ші мыңжылдықтың басында өтті деп ойлағаныңызды білемін, бірақ бұл қасиетті күндерде бізге көрсетіліп жатқан нәрсе емес.

Аянда бізге айтылғанын есте сақтаңыз;

Аян 20:2 Сонда мен көктен түсіп келе жатқан періштені көрдім, оның қолында түпсіз шұңқырдың кілті және үлкен шынжыр бар. Ол айдаһарды, яғни Ібіліс пен Шайтанды ұстанып, оны мың жыл бойы байлады; Ол оны түпсіз шұңқырға лақтырып, жауып тастады да, оған мөр басып қойды, осылайша ол мыңжылдық біткенше халықтарды алдамайды. Бірақ осылардан кейін оны біраз уақытқа босату керек.

Содан кейін 1000 жыл өткеннен кейін Шайтан босатылады.

Аян 20:7 Мың жыл өткенде, Шайтан түрмеден босатылып, жердің төрт бұрышындағы халықтарды, Гог пен Магогты алдау үшін, оларды шайқасқа жинау үшін шығады. теңіз құмы сияқты. Олар жердің кеңдігіне көтеріліп, әулиелердің қосын және сүйікті қаланы қоршап алды. Құдайдан от көктен түсіп, оларды жалмап кетті. Оларды алдаған шайтан хайуан мен жалған пайғамбар тұрған от пен күкірт көліне лақтырылды. Және олар күндіз-түні мәңгілікке азапталады.

Шайтан мен Иеһова жерді бір уақытта билей ала ма? Шайтан біржолата жойылмайынша, Ехоба жерді басып алмайды және бұл 7-ші мыңжылдықтың соңына дейін болмайды.

Жоханның кітабында Иешуаның Суккот мерекесін қалай өткізгені айтылады

Жохан 7:1 Осыдан кейін Иса Ғалилеяда жүрді. Өйткені Ол Яһудеяда жүргісі келмеді, өйткені яһудилер Оны өлтіргісі келді. Енді яһудилердің шатырлар мейрамы жақындап қалды.

Суккот мейрамының 7-ші күні Йешуа былай деді:

Жохан 7:37 Соңғы күні, мейрамның сол ұлы күні Иса тұрып, айқайлады: «Кімде-кім шөлдесе, Маған келіп, сусын ішсін. Маған сенетін адамның, Жазбада айтылғандай, оның жүрегінен тірі судың өзендері ағып шығады». Бірақ мұны Ол Өзіне сенетіндер қабылдайтын Рух туралы айтты; Өйткені Киелі Рух әлі берілмеді, өйткені Иса әлі дәріптелмеген еді.

Ал Суккоттың 7-күнінен кейінгі күні Ешуа мынаны айтты;

Жохан 8:12 Сонда Иса оларға тағы да былай деді: «Мен дүниенің нұрымын. Маған ерген адам қараңғыда жүрмейді, бірақ өмір нұрына ие болады».

Ол мұны 8-ші күндік мейрамда айтты, бірақ мен сол мерекеге көшпес бұрын, оның осы сөздерді айтуына түрткі болған осы уақытта болған нәрселерді түсінгеніңізді қалаймын. Сізге мерекені қуанышпен өткізу бұйырылды.

Леуі 23:40 Бірінші күні әдемі ағаштардың жемісін, пальма бұтақтарын, жапырақты ағаштардың бұтақтарын және өзеннің талдарын ал. және қуанасың Құдайларың Жаратқан Иенің алдында жеті күн.

Төменде Израильдің Үміт министрліктерінен алынған.

Ең қуанышты мереке

Афред Эдерсхайм «Храм: Оның министрлігі мен қызметтері» кітабында Шатырлар мейрамы ежелгі Израильде жылдың ең қуанышты сәті болғанын жазады. Ол мәлімдейді:

«Израильдегі барлық мерекелік мезгілдердің ішіндегі ең қуаныштысы «Шатырлар мейрамы» болды. Бұл халықтың жүрегі алғысқа, қуаныш пен үмітке толы жыл мезгіліне сәйкес келді. Барлық дақылдар ұзақ сақталды; ал енді барлық жемістер де жиналды, өткен винтаж, ал жер жаңа егінге дайындау үшін «соңғы жаңбырдың» жұмсаруын және сергітуін ғана күтті....

«Егер егіннің басталуы Исраилдің Мысырдан шығу кезінде туылуын және болашақта шынайы Құтқарылу мейрамы құрбандығын көрсетсе; егер жүгері орағы бұрын Синай тауында заңның берілуімен және Елуінші күн мейрамында Киелі Рухтың төгілуімен байланысты болса; Шатырлар мейрамындағы егін жинау – алғыс айту, бір жағынан, исраилдіктердің шөл даладағы күркелерде тұрып жатқанын еске түсірсе, екінші жағынан, бұл Израильдің миссиясы орындалғанда, БАРЛЫҚ ХАЛЫҚТАРДЫҢ СОҢҒЫ ОРЫҒЫН […] ИСРАИЛДІҢ] Иемізге жиналды» (268-269-беттер).

Эдерсхайм атап өткендей, бұл ұлы мейрамның екі жақты мағынасы бар: ол Израильдің Мысырдан және шөл дала арқылы ғажайып жолмен өтуін еске түсіреді, өйткені олар аспанға ашық «шатырларда» өмір сүрді және ол бейнелейді. БАРЛЫҚ ИСРАИЛЛІКТЕРДІҢ ЕКОБА Құдайдың шынайы жолына апаратын соңғы егіні — барлық халықтар Әлемнің Иесі — Мәңгілік Құдайға ғибадат ету үшін Иерусалимге келетін уақыт (Ишая 2:1-4; Миха 4:1- 4).

Ишая пайғамбар осы ұлы «күзгі егін» туралы былай дейді:

«Осы тауда Әскербасы Жаратқан Ие БАРЛЫҚ АДАМДАРҒА таңдаулы тағамдарды тойлайды, шырынға шарап мейрамын, майлы майға толы майлы тағамдарды, майлықтарды жақсы тазартылған шараптарды тойлайды. Және Ол осы тауда барлық адамдардың үстіне жабылған жабынның бетін және барлық халықтардың үстіне жайылған ПЕРДЕНІ бұзады. Ол өлімді мәңгілікке жұтады, Тәңір Тәңір барлық жүздердің көз жасын сүртеді” (Ишая 25:6-8, NKJV).

Осы келе жатқан жаста Ишая былай дейді: «Олар менің барлық қасиетті тауымда зардап шекпейді және қиратпайды, өйткені су теңізді жауып тұрғандай, жер Жаратқан Иені тануға ТОЛЫҚ болады» (Ишая 11:9).

Эдерсхайм бұл мерекені, атап айтқанда, Иеһова Құдайдың соңғы күндердегі барлық исраилдіктердің Ехоба Құдай Патшалығына жинаған орасан зор өнімін көрсету үшін әзірлегенін қосады. Бұл, дейді ол, «пайғамбарлардың тілі мен мерекенің ерекше қызметтерінен ғана емес, сонымен қатар оның күнтізбедегі орнынан, тіпті Жазбалардағы атаулардан да анық көрінеді». Ол сөзін жалғастырады:

«Осылайша егінге қатысты ол «жинау мейрамы» деп аталады [Exo. 23:16; 34:22]; бұрынғы Исраил тарихына «Шатырлар мейрамы» [Лев. 23:34, әсіресе 43-аят; Заң. 16:13, 16; 31:10; II хрон. 8:13; Езра 3:4]; ал оның болашаққа қатысты символдық мәні «мереке» деп белгіленуінде айқын көрінеді [Патшалықтар 8-жазба 2:5; II хрон. 3:7; 8,9:23]; және «Ехобаның мейрамы» [Лев. 39:269]. Бұл мағынада да Иосиф, Филон және раввиндер (Мишнаның көптеген үзінділерінде) оны барлық басқа мерекелерден бөлектейді» (270-XNUMX-беттер).
Суккот мерекесінің ең маңызды екі ерекшелігі

Шатырлар мейрамы жылдың ең қуанышты мезгілі болып саналды. Керуен соқпақтары бойындағы барлық электрлік күтулер, дүрбелеңді діни рәсімдер, шабыттандыратын гимндер айту және ғибадатханада ойнаған леуіліктер хоры мен оркестрі, жанды әндер, билер және мерекелермен қуаныш шексіз болды.

(1) Судың төгілуі:

Мерекенің әр күні Симхат Бейт Хашоава, яғни «Су тартылған жердегі қуаныш» деп аталатын маңызды мереке өтті.

«Суккоттың әр таңында діни қызметкерлер алтын колбаны толтыру үшін Иерусалимнің жанындағы Силоах (Силван) бассейніне барды. Шофар жарылыстары олардың ғибадатхананың су қақпасына келуін қарсы алды. Содан кейін олар көтеріліп, суды басқа тостағандағы шараппен бірге құрбандық үстелінің үстінен ағызатындай етіп құйды. Діни қызметкер суды төгейін деп жатқанда, халық: «Қолыңды көтер!» — деп айқайлады. өткен жылы болған оқиғаға байланысты: Бас діни қызметкер Александр Янней (б.з.б. 103-76 жж.) оның аяғына суды төгіп, салтты жек көретінін көрсетті, бұл қылмыс үшін табынушылар оған цитрондарын лақтырған.

«Абылған діни қызметкер Тораға және тек Торада нақты жазылғанды ​​ұстанатын саддукейлермен одақтастығын көрсетті. (Синайда Мұсаға берілген ауызша нұсқау ретінде түсіндірілді, бұл су рәсімі Бес кітапта айтылмаған.) Су тартуға байланысты сандырақтаған қуанышты мереке парызшылдар (ауызша дәстүрге және Таураттың түсіндірмесіне сеніп, оны берген кезде) дамыды. біз бүгін біз білетін раввиндік иудаизм) бірінші ғасырда оларды жеңіп шықты.

«Ишаяның «Құтқарушы құдықтардан суды қуанышпен шығарасың» деген уәдесіне негізделген (12:3). Қуаныш бірінші күннің соңында басталып, сенбіден басқа әр түнде болатын. Талмуд 'Су тартылған жердің қуанышын ешқашан көрмеген адам өмірінде ешқашан шынайы қуанышты көрмеген' деп жазды. (Мереке келесі күні таңертең болатын лизингке арналған болса да, бұл салт-дәстүрге дайындық үшін аталды - су тарту - бұл раввиндердің айтуынша, дайындалу кейде мицваның өзінен гөрі маңыздырақ болатынын көрсетті. жасаған адамға оң әсер етеді.)» (213-214 б.).

Неліктен бұл рәсім «Су тарту рәсімі» деп аталды? Альфред Эдерсхайм бізге раввиндер түсінетіндей екпінді себеп береді. Ол былай деп жазады:

«Өйткені бұл рәсімді раввиндер жаңбырдың түсуіне бағынышты сілтеме ретінде қарастырса да, олар ойлағандай, жыл сайынғы құлдырауды сол мерекеде Құдай белгіледі, бірақ оның негізгі және нақты қолданылуы болашақтағы жауын-шашынға қатысты болды. Киелі Рух, алдын ала айтылғандай - бұл дәл осы рәсімді тұспалдаған болса керек - Ишая пайғамбар. Талмұт былай дейді: «Неліктен оның аты «Судан шыққан» деп аталады? Киелі Рухтың төгілуіне байланысты: “Құтқарылатын құдықтан қуанып суды шығарасыңдар” деген сөзге сәйкес. Сонымен, мереке мен оның ерекше қуанышы. олар бірдей «судан шығару» ретінде белгіленеді; өйткені сол Раввиндік биліктердің айтуы бойынша, Киелі Рух адамның [Исраилдің] ішінде тек қуаныш арқылы өмір сүреді» (Храм, 279-280 б.).

(2) Ехобаның Шекина даңқы:

Осы қызықты рәсімнің бір бөлігі ретінде Суккот мерекесіне арналған ғибадатхана ауласында биіктігі 75 фут төрт үлкен шам орнатылды. Әр шырақшада төрт алтын тостаған болды, оған төрт баспалдақ арқылы жететін. Әрбір тостағанға көптеген галлон май сыятын. Діни қызметкерлерден шыққан төрт жастың әрқайсысының қолдарына бір құмыра май құйып алатын. Тозған көйлектерден ескі, тозған діни киімдерден фитильдер жасалды. Шам жанған кезде олар соншалықты күшті және жарқыраған жарық шығарды, сондықтан бүкіл Иерусалим қаласындағы бірде-бір аула лаулаған нұрмен жарықтандырылмады. Эдерсхаймның оның сипаттамасына назар аударыңыз -

«Мерекенің бірінші күнінің соңында ғибадат етушілер үлкен дайындық жүргізілген әйелдер сарайына түсті. Онда төрт алтын шырағдан болды, олардың әрқайсысында төрт алтын тостаған бар және оларға қарсы төрт баспалдақ тұрды; Діни қызметкерлерден шыққан төрт жас жігіттің әрқайсысы жүз жиырма бөренеге сыйатын май құйылған құмырадан ұстады. Діни қызметкерлердің ескі, тозған шалбарлары мен белдіктері осы шамдарға арналған фитильдер үшін қызмет етті. Иерусалимде «су төгетін үйдің» жарығымен жанбаған бірде-бір сот болған жоқ» (сонда, 283-бет).
Бүкіл Иерусалим қаласын жарқыратып тұрған осы төрт үлкен шам нені бейнеледі? Эдерсхайм түсіндіреді:

«Ғибадатхананың бұл жарықтандыруы «судың төгілуі» сияқты символдық мағынаға ие және бір бөлігі ретінде қарастырылғаны анық сияқты. Ғибадатханадан айналадағы қараңғылыққа қарай жарқыраған және Иерусалимдегі әрбір ауланы жарықтандыратын нұр бір кездері ғибадатхананы толтырған ШЕКИНАНЫҢ [ДАҢҚ] СИМВОЛЫ ретінде қарастырылған болуы керек» (Храм, 285-бет).
Эдерсхайм Шекина даңқы «бір кездері ғибадатхананы толтырды» деп, оның Мәсіхтің күндерінде болмағанын меңзесе де, Иеһова Құдайдың Шекина Даңқы шынымен Мәсіхтің кезінде Екінші ғибадатханада тұрғанын көрсететін көптеген дәлелдер бар. — және біздің эрамыздың 70 жылы Иерусалим мен ғибадатхананың жойылуына дейін

Иса Мәсіх Зәйтүн тауындағы Қызыл құнажын құрбандыққа шалынған жердегі киелілердің киелі үйінің бетіндегі ағашта айқышқа шегеленгенде, ол: «Елой, Элои, лама сабахтани?» деп айқайлады. «Құдайым, Құдайым, неге мені тастадың?» деп аударылады. (Марқа 15:34). Ол Иеһованың ғибадатханадағы Шекина даңқы өзінен бұрылып кеткенін сезіп, жүректі сыздатқан айқайға ұласты: «Әке, мен өз рухымды сенің қолыңа тапсырамын». Осыны айтып, ол соңғы демін алды” (Лұқа 23:46). Мәсіх Әкесінің Шекина Даңқы ғибадатхананың киелі жерінде бар екенін білді.

Ехобаның Шекина даңқы ғибадатханада Мәсіхтің өмірі мен өлімі бойы және біздің эрамыздың 66 жылға дейін — ол ғибадатханадан шығып, Зәйтүн тауына түскен кезде көрінді. Эрнест Л. Мартин туралы айтады —

«Бірінші ғасырдағы мәсіхшілердің Зәйтүн тауына ерекше қызығушылық танытуының тағы бір себебі бар. Бұл ғибадатханадағы Қасиетті жердің ішінде өмір сүрген Құдайдың Шекина Даңқы ғибадатханадан шығып, Зәйтүн тауына барды және Рим/Еврей соғысы кезінде сол жерде қалықтады деп есептелген. AD 70» (Secrets of Golgotha, ASK Publications, Alhambra, CA, 83-бет).
Евсевий, ертедегі шіркеу әкесі (260?-340?) өзінің «Інжіл дәлелі» кітабында

«Мәсіхке сенушілер әлемнің түкпір-түкпірінен жиналады... олар Жаратқан Иенің [Ехобаның, Иеһованың] ұлылығы бұрынғы қаладан шыққан кезде көшіп келген қалаға қарама-қарсы Зәйтүн тауында ғибадат ету үшін» (VI кітап, 18 тарау (288)).

Шемини Атзерет - 8-ші күн мерекесі - 7-ші қасиетті күн

Лев 23:36 Исраилдіктерге мынаны айт: “Осы жетінші айдың он бесінші күні Жаратқан Иеге арнап жеті күндік шатырлар мейрамы болсын. Бірінші күні қасиетті жиын болады. Сіз оған әдеттегідей жұмыс жасамаңыз. Жеті күн бойы Жаратқан Иеге өртелетін құрбандық шалыңдар. Сегізіншіде күн Сізде қасиетті жиналыс болады, Жаратқан Иеге арнап өртелетін құрбандық шалыңдар. Бұл киелі жиналыс, сондықтан ол жерде әдеттегідей жұмыс істемеңдер.

Бұл барлық мерекелердің ең маңызды мереке күні. Қалғандарының бәріне де осы себеп. Барлық басқа мерекелер сізді осы бір ерекше мереке күніне дайындайды, бірақ оны ұстанатындардың көпшілігі бұл туралы ұмытып кетеді немесе кетуге көлікті тиеу немесе тексеру арқылы кетуге дайындалуда. ТОҚТАТ!

Бұл 8-ші күн мейрамы - ҚАСИЕТТІ КҮН, сондықтан онымен жұмыс істеуге болмайды. Сондықтан қонақ үй шотына төлем жасамаңыз. Тағы бір түн болыңыз. Ұшақ апатқа ұшырамас үшін осы күнге ұшақ билетін брондамаңыз. Бұл қасиетті күн.

Мен бұл күннің маңыздылығы туралы кем дегенде 9 мақала жаздым, оны біздің мақаладан оқи аласыз Мақала мұрағаты

Бұл нағыз Арнау мейрамы. Иә, бұл Жохан 10:22-де Иешуа сақтаған Ханука. Жоханның 7-ші бөлімін оқуды бастаңыз және оның Иесуаның Жохан 7-ден Жохан 11-ге дейін ғибадатханада болған уақыты туралы жазып жатқанын біліңіз.

Дәл осы күні Сүлеймен ғибадатхананы бағыштағанда, Ехоба ғибадатхананы толтырды және бұл осы күннің мәнін көрсетеді. Ехобаның жүрегі осы жер бетінде адаммен бірге өмір сүру. Біз аспанға арфа ойнау үшін бармаймыз. Жоқ, біз осы жерде Ехобамен бірге өмір сүреміз.

8-ші күн мерекесі осыған байланысты және бұл қалыңдықты күйеу жігіттің алып кеткен түні. Бұл неке қию рәсімінің аяқталу түні.

Бұл сондай-ақ Аян 20:11-де оқитындай сот күні

Сонда мен үлкен ақ тақты және оның үстінде отырғанды ​​көрдім, оның бетінен жер мен көк қашып кетті. Ал оларға орын табылмады. Мен Құдайдың алдында тұрған кішкентай және үлкен өлілерді көрдім және кітаптар ашылды. Және тағы бір кітап ашылды, ол – Өмір кітабы. Ал өлгендер істеріне, кітаптарда жазылғандарына қарай сотталды. Теңіз өз ішіндегі өлілерді берді, ал өлім мен өлі өз ішіндегі өлілерді берді. Әрқайсысы өз істеріне қарай сотталды. Содан кейін өлім мен өлі отты көлге лақтырылды. Бұл екінші өлім. Өмір кітабында жазылмаған кез келген адам отты көлге лақтырылды.

Қалғанын түсіндірудің қажеті жоқ. Сіз оны мына жерден оқи аласыз

21-аян 21-тарау
Барлығы жаңадан жасалған
Енді мен жаңа аспан мен жаңа жерді көрдім, өйткені бірінші аспан мен бірінші жер жойылды. Сондай-ақ теңіз жоқ. Сонда мен, Жохан, күйеуіне әшекейленген қалыңдық ретінде дайындалған Құдайдан көктен түсіп келе жатқан қасиетті қала Жаңа Иерусалимді көрдім. Сонда мен көктен мынандай қатты дауысты естідім: «Міне, Құдайдың киелі шатыры адамдармен бірге, Ол олармен бірге тұрады, және олар Оның халқы болады. Құдайдың өзі олармен бірге болады және олардың Құдайы болады. Құдай олардың көздеріндегі барлық жасты сүртеді. енді өлім де, қайғы да, жылау да болмайды. Енді ауыртпалық болмайды, өйткені бұрынғы нәрселер өтті.
Сонда Тақта отырған: “Міне, мен бәрін жаңадан жаратамын”,— деді. Ол маған: «Жаз, өйткені бұл сөздер шынайы және сенімді», - деді.
Ол маған: «Болды! Мен Альфа мен Омегамын, Басталуы мен Соңымын. Мен шөлдегенге өмір суының бұлағын тегін беремін. Жеңген адам бәріне ие болады, мен оның Құдайы боламын, ал ол Менің ұлым болады. Ал қорқақ, сенбейтін, жексұрын, кісі өлтірушілер, азғындар, сиқыршылар, пұтқа табынушылар және барлық өтірікшілер от пен күкіртпен жанып жатқан көлде өз үлесін алады, бұл екінші өлім».
Жаңа Иерусалим
Сонда соңғы жеті жаза толтырылған жеті тостаған бар жеті періштенің бірі маған келіп, менімен сөйлесіп: «Кел, мен саған қалыңдықты, Тоқтының әйелін көрсетемін», - деді. Ол мені Рухпен ұлы және биік тауға апарып, Құдайдың ұлылығына ие, Құдайдан көктен түсіп келе жатқан ұлы қаланы, қасиетті Иерусалимді көрсетті. Оның жарығы кристалдай мөлдір, яшма тас сияқты ең қымбат тас сияқты болды. Сондай-ақ оның он екі қақпасы бар үлкен және биік қабырғасы және қақпаларында он екі періште және оларға Исраил ұрпақтарының он екі руының есімдері жазылған есімдер: шығыста үш қақпа, солтүстікте үш қақпа болды. , оңтүстікте үш қақпа, батыста үш қақпа.
Қаланың қабырғасының он екі іргетасы болды және олардың үстінде Тоқтының он екі елшісінің есімдері жазылған. Менімен сөйлескеннің қаланы, оның қақпалары мен қабырғасын өлшейтін алтын қамысы бар еді. Қала алаң түрінде орналастырылған; оның ұзындығы ені сияқты үлкен. Ол қаланы қамыспен өлшеп көрді: он екі мың фулонг. Оның ұзындығы, ені және биіктігі бірдей. Сосын оның қабырғасын өлшеп көрді: адамның, яғни періштенің өлшемімен бір жүз қырық төрт шынтақ. Оның қабырғасы яшмадан жасалған; қала таза шыныдай таза алтын еді. Қала қабырғасының іргетасы әр түрлі асыл тастармен безендірілген: бірінші іргетасы яшма, екінші жақұт, үшінші халцедон, төртінші изумруд, бесінші сардоникс, алтыншы сардий, жетінші хризолит, сегізінші берилл. , тоғызыншы топаз, оныншы хризопраз, он бірінші яхинт және он екінші аметист. Он екі қақпа он екі інжу болды: әрбір жеке қақпа бір інжуден болды. Ал қала көшесі мөлдір шыныдай саф алтын болатын.
Жаңа Иерусалимнің даңқы
Бірақ мен онда ғибадатхана көрмедім, өйткені Құдіреті шексіз Құдай Ие мен Тоқты оның ғибадатханасы. Қалаға күн де, ай да қажет емес еді, өйткені Құдайдың ұлылығы оны нұрландырды. Тоқты оның нұры. Ал құтқарылған халықтар оның нұрында жүреді, ал жердің патшалары оған өздерінің даңқы мен құрметін әкеледі. Оның қақпалары күндіз жабылмайды (ол жерде түн болмайды). Олар оған ұлттардың даңқы мен абыройын әкеледі. Бірақ оған арамдайтын, жиіркенішті немесе өтірік шығаратын ештеңе кірмейді, тек Тоқтының өмір кітабында жазылғандар ғана кірмейді.
тарау 22
Өмір өзені
Және ол маған Құдай мен Тоқтының тағынан ағып жатқан кристалдай мөлдір өмір суының таза өзенін көрсетті. Оның көшесінің ортасында және өзеннің екі жағында он екі жеміс беретін өмір ағашы болды, әр ағаш ай сайын өз жемісін береді. Ағаштың жапырақтары халықтарды емдеуге арналған. Енді қарғыс болмайды, бірақ Құдай мен Тоқтының тағында болады және Оның қызметшілері Оған қызмет етеді. Олар Оның жүзін көреді, Оның есімі маңдайларында болады. Ол жерде түн болмайды: Оларға шам да, күн нұры да керек емес, өйткені Жаратқан Ие оларға жарық береді. Олар мәңгілік және мәңгілік патшалық етеді.
Уақыт таяу
Содан кейін ол маған: «Бұл сөздер сенімді және шынайы», - деді. Ал қасиетті пайғамбарлардың Құдайы Жаратқан Ие жақын арада болатын нәрселерді қызметшілеріне көрсету үшін періштесін жіберді.
«Міне, мен тез келемін! Осы кітаптағы пайғамбарлық сөздерді ұстанатын адам бақытты».

Енді мен, Джон, мұны көрдім және естідім. Мен естігенде және көргенде, маған осы нәрселерді көрсеткен періштенің аяғына табыну үшін құладым.
Сосын ол маған: «Байқа, сен олай істеме. Өйткені мен сенің және сенің бауырларың пайғамбарлардың және осы кітаптың сөздерін ұстанатындардың қызметшісімін. Құдайға құлшылық ет». Ол маған былай деді: «Осы кітаптағы пайғамбарлық сөздерге мөр баспа, өйткені уақыт таяп қалды. Кім әділетсіз болса, әлі де әділетсіз болсын; кім арам болса, әлі де арам болсын; Кім әділ болса, ол әлі де әділ болсын; Кім киелі болса, әлі де киелі болсын”.
Иса шіркеулерге куәлік етеді
«Міне, мен тез келемін, және әркімге еңбегіне қарай беретін сыйлығым Менде. Мен Альфа және Омега, Бастау және Аяқтау, Бірінші және Соңғымын».

Қанша мәсіхшілер келіп, өсиеттерді орындамау туралы пікірлер қалдырды. Олар аяндарды оқымайды ма?

Оның өсиеттерін орындайтындар бақытты, Олар өмір ағашына ие болып, қалаға қақпа арқылы кіре алады. Ал сыртта иттер мен сиқыршылар, азғындар, кісі өлтірушілер мен пұтқа табынушылар, сондай-ақ өтірік сүйіп, өтірік айтатындар бар.
«Мен, Иса, қауымдарда осыны сендерге куәлік ету үшін періштемді жібердім. Мен Дәуіттің тамыры мен ұрпағымын, Жарқын және таң жұлдызымын».
Ал Рух пен қалыңдық: «Кел!» дейді. Ал естіген адам: «Кел!» десін. Ал шөлдеген адам келсін. Кім қаласа, өмір суын емін-еркін алсын.
Ескерту
Өйткені мен осы кітаптағы пайғамбарлық сөздерді естіген әрбір адамға куәлік етемін: кімде-кім осы нәрселерді толықтырса, Құдай оған осы кітапта жазылған пәлелерді қосады. Ал егер кімде-кім осы пайғамбарлық кітабындағы сөздерден бас тартса, Құдай оның өмір кітабынан, киелі қаладан және осы кітапта жазылған нәрселерден бір бөлігін алып тастайды.
Мен тез келемін
Бұған куәлік ететін адам: «Мен тез келемін», - дейді.
Аумин. Сонда да кел, Иеміз Иса!
Иеміз Иса Мәсіхтің рақымы сіздермен бірге. Аумин.