Мысырдан шығу 20:20  Сонда Мұса халыққа: «Қорықпаңдар, өйткені Құдай сендерді сынау үшін және Оның қорқынышы күнә жасамауларың үшін беттеріңде болуы үшін келді», - деді.

Бұл сөздерге қалай жауап береміз? Бұл мақалада біз сенбі күнін дәлелдеу туралы айтпаймыз. Біз шынымен де осы күнді сақтау үшін не істеу керектігі туралы айтып жатырмыз.

Сынақ бұйрығы

Демалыс күнінің сынақ өсиеті екенін біз көп жылдар бойы айтып келеміз. Құдай бізді Өз заңымен не істейтінімізбен өлшейді. Біз соттың Құдайдың үйінен басталатынын түсіндік (1 Петір 4:17).

1Pe 4: 17  Уақытқа келді Үкім Құдайдың үйінен басталады. Ал егер it бірінші басталады бізден, не болады Құдайдың Ізгі хабарына мойынсұнбағандардың соңы ма?

Көптеген адамдар бұл үкімді айыптау деп санайды. Бірақ бұл бағалау, үйрену, өсу, Құдаймен бірге жүру процесі. Біз Құдайдың халқымыз және Ол бізге осы күнді қалай сақтау керектігін және Оның отбасына кіруге дайын болуымыз үшін Оның заңдарын Ол қалағандай сақтау керектігін көрсетуде.

Бұл тақырып бойынша түсінуге болатын ең маңызды нәрселердің бірі - біздің жұмысымыз Демалыс күніне қатысты Құдай заңы туралы түсінігімізді үнемі кеңейту болып табылады.

Демалыс күнін қалай ұстанатынымыз біз туралы бірдеңе дейді. Құдай біздің мінезіміз туралы, бұл бұйрықпен не істейтінімізді білгісі келеді. Біз үшін заңның әрпін ғана емес, рухын түсінуді жалғастыру маңызды.

Мысырдан шығу 31-де Құдай өз халқымен өте ерекше Демалыс келісімін жасады. Біз бұл тараудан Демалыс күні Құдай халқының белгісі екенін көреміз. Ол келісімдерді емес, адамдарды анықтайды. Сонымен Демалыс күні - өте маңызды күн, басқа тоғыз өсиеттен артық емес, бірақ Он өсиеттің бір бөлігі және біз бен Жаратушымыз арасындағы белгі. Біз осы күні Оған қызмет ете отырып, біз Демалыс күні туралы білетін ерекше нәрсе бар.

Езекиел адамдар Құдайдың демалыс күндерін арамдаған кездегі ауыр зардаптар туралы жазған ( Езекиел 20:11-13 ).

EZ 20: 11  Мен оларға жарлықтарымды беріп, үкімдерімді көрсеттім if Адам солай істесе, оларда өмір сүреді.12  Сондай-ақ Мен оларға Өзімнің демалыс күндерімді Мен және олардың арасындағы белгі болуы үшін бердім олар мен екенін білуі мүмкін am Оларды ерекшелендіретін Ехоба.13  Бірақ Исраил үйі шөл далада Маған қарсы шықты. Олар Менің жарлықтарымды орындамады және Менің үкімдерімді жек көрді if адам жасайды, ол тіпті оларда өмір сүреді. Олар Менің демалыс күндерімді қатты арамдады. Мен айттым: I Оларды құрту үшін шөл далада оларға Өз қаһарымды төгеді.

Құдай Демалыс күнінің сынақ өсиеті екеніне қатты мән берді. Құдайдың Демалыс күнін қалай ұстанатынымыз Құдайға оның отбасында болуды қалайтынымыз туралы бірдеңе айтады.

Яһудилер тұтқынға түсуінің басты себебі Демалыс күні екеніне сенімді болды, сондықтан олар демалыс күндерінің ережелерін жасауға кірісті. Бірақ олар басқа шұңқырға түсіп, «фарисейге» айналғаны сонша, олар «жұмыс» дегенді қамтитын іс-әрекеттің 39 санатын әзірледі - шыбын ұшудан бастап, жарақат алған адамға көмектесуге дейін. Мәсіхтің парызшылдарды айыптағаны таңқаларлық емес. Бірақ ол арық дұрыс емес болса, екінші арық да қате. Баланс бар.

Мен қандай да бір өлшемді дін құруға тырыспаймын, бірақ соңғы бірнеше жылда көптеген адамдар сенбі күнін сақтау туралы аздап көбірек ақпарат сұрады. Демалыс күнін сақтау көп жағдайда бұрынғы жылдардан өзгеше болды. Адамдар жарамсыз киіне бастады. Адамдар демалыс күнін мереке, ерекше күн емес, жай ғана басқа күн ретінде қабылдады. Бұрынғыдай дайындалып, асыға күтетіндей араласпады. Сондықтан мен сенбі күнін қалай сақтау керектігін жақсырақ түсінуге көмектесу үшін осы салалардың кейбірін қайта атап өтуге тырысамын.

Менің ойымша, бұл тақырып бойынша сабақ бергеннен кейін болған ең қызықтысы, 18 бен 30 жас аралығындағы көптеген жастар келіп, мұндай нәрселерді бұрын ешқашан естімегендерін айтты. Бұл мені таң қалдырды, өйткені бұл тақырыпта ұзақ уақыт сөйлеспегенімізді түсіндім.

Төрт негізгі қағида

Демалыс күнінің төрт негізгі қағидасы бар. Біріншіден, өсиет бізге айтады жұмыс істемеу. Бұл еңбектен өнімді өсім жасамау — жалақы алу және т.б.

Екіншіден, өсиет бізге айтады демалу. Бұл күні бойы төсекте жатамыз деген сөз емес. Демалыс дегеніміз - бару, бару, бару және жұмыс істеу, жұмыс істеу, жұмыс істеу, жұмыс істеу, жұмыс істеу, жұмыс істеу алты күннен бастап бізде бар жалпы көзқарасты өзгерту.

Үшіншіден, бізге айтылады басқалармен ғибадат ету үшін жиналу. Біз жиналуымыз керек. Бұл серуендеудің бір бөлігі. Сіз шынымен қонақ бөлмесінің сенушісі бола алмайсыз. Құдай заңын сақтаудың көп бөлігі Құдай халқымен тұрақты түрде өзара әрекеттесу және араласумен байланысты.

Леуіліктер 23:3-те оның қасиетті екендігі айтылған шақыру. Бұл сөз құлшылыққа ресми шақырудың өнімін білдіреді. Басқаша айтқанда, Құдай айтты бар бол.

Лев 23: 3  Алты күн жұмыс істеу керек, бірақ жетінші күн is демалыс демалыс күні, қасиетті шақырылым. Ешқандай жұмыс істемеу керек. Ол is Барлық үйлеріңде Ехобаға арналған демалыс күні.

Сотқа шақыру қағазы келгенде не істейміз? Біз мұны байыппен қабылдаймыз. Сол сияқты Құдай бізге осында болу арқылы жауап беруіміз керектігін айтты.

Бірнеше жыл бұрын шіркеулердің бірінде шіркеуде болуы үшін жүк көлігіне портативті диализ аппаратын әкелген бір адам болды! Шіркеуде болғысы келетін адамдардың көптеген керемет мысалдары бар.

Төртінші мәселе – біз осындамыз серіктестікке. Еврейлерге 10:25 «Күннің жақындап келе жатқанын көргенде» көбірек жиналуымыз керек дейді. Біз басқа мүшелерден үйрену, оқытуды тыңдау үшін осындамыз. Жолдан таюшылық қарым-қатынас жылы болған кезде басталады.

Бауырластарға көмектесу және жігерлендіру үшін жиналып, қиын аптадан кейін қажет болған кезде бізге жігер беруіне мүмкіндік беру өте маңызды. Біз дұға жаңартуларын алып, бауырластарға қызмет ету жолдарын табамыз.

Демалыс күні адамзатқа қызмет етуге арналған.

наурыз 2:27  Иса оларға былай деді: — Демалыс күні адам үшін емес, адам демалыс күні үшін пайда болды.

Ол арқылы біз өмірдің мақсаттарын, не үшін осында екенімізді, қайда бара жатқанымызды білеміз. Ең бастысы, біз өмір сүруді үйренеміз.

Демалыс күнін дұрыс сақтау бізге адамзат отбасымен де, Құдайдың рухани отбасымен де жеке қарым-қатынасты дамытуға және сақтауға мүмкіндік береді.

Құдайдың киелі мекенін қастерлеу

Демалыс күнін дұрыс сақтаудың бір бөлігі Құдайдың киелі орнын құрметтеу болып табылады.

Лев 19: 30  Сендер Менің демалыс күндерімді ұстанып, Киелі мекенімді қастерлеңдер. I am Ехоба.

Бұған біздің киінуімізді және уақытында келуді құрметтеу кіреді. Біз өз орнымызда болуымыз керек, қызметтің бір бөлігі болуға дайын болуымыз керек.

Бізде «үйлену тойы» болуы керек. Біз дұрыс киінуіміз керек, ең жақсы киінуіміз керек. Бұл өтеу күні құрмет пен құрмет көрсету үшін арнайы киім киген бас діни қызметкер сияқты.

Лев 16: 4  Ол қасиетті зығыр пальто киіп, денесінде зығыр шалбар, зығыр белбеумен және зығыр матамен киінсін. Бұлар киелі киімдер. Ол өз етін суға жуып, оны киеді.

Дайындық күні

Мысырдан шығу 20:8  Қасиетті сақтау үшін Демалыс күнін есте сақтаңыз.

Бір қызығы, бұл сөз Есте сақтаңыз қолданылады. The Сончино Түсініктемеде бұл апта ішінде демалыс күнін әрқашан есте ұстауымыз керек дегенді білдіреді. Егер біз сенбі күні туралы ойлайтын болсақ, онда біз қазіргі заманғы қажетті дайындық шараларын жасай бастаймыз.

Алты күн бойы жүгіріп, күн батқанда кенет тоқтаудың орнына, біз не істейтініміз туралы ойлану үшін берілістерді ертерек ауыстыру мүмкіндігін пайдалана аламыз. Мысалы, аяқ киімімізді жылтырату, киімімізді басу, тамақ әзірлеу және балаларымызды не істейміз деп ойлау.

Жұбайым екеуміз үшін ең қуанышты сәттердің бірі жұма түндерін отбасымен бірге өткізген кезіміз болды. Әр жұма күні кешке біз сүйікті тағамдарымыздың бірін жейтін едік. Бірінші рет қызымның, екінші рет ұлымның, үшінші рет әйелімнің, ең соңғысы қарияның таңдауы болар еді.

Біз бәрін жауып тастадық және бұл біздің уақытымызға айналды. Кейде төменге түсіп, ойын ойнайтынбыз. Кейде біз каминнің алдында отырып, сөйлесіп, тәттілерімізді сол жерде ішетін едік. Бұл өте ерекше болды.

Дос

Енді, біз өткен Демалыс күнін сақтау принциптеріне сәйкес, біз Құдайдың Демалыс күніне қатысты заңдары туралы түсінігімізді үнемі кеңейтіп, дұрыс пайымдауларымызды арттыруымыз керек. Бұл мақалада мен сізге қажет емес нәрселерді берудің орнына, мен сізге міндетті түрде бергім келеді. Мен сізге Ишая 58 іліміне негізделген өте жақсы нәрселерді көрсеткім келеді.

Иса 58: 13  Демалыс күні үшін аяғыңды бұрсаң, -дан Менің қасиетті күндерімде қалағаныңды істеп, Демалыс күнін рахат, Ехобаның киелі, құрметті деп ата; Өз жолыңды істемей, өз рахатыңды таппай, сөйлемей, Оны құрметте Сіздің жеке сөздер,14  Сонда сен Жаратқан Иеден рахат аласың. Мен сені жер бетіндегі биік жерлерге мінгізіп, әкелерің Жақыптың мұрасымен тамақтандырамын. Өйткені Жаратқан Иенің аузынан шыққан.

Ишая 58-де жоғарыда айтылған оразаның дұрыс түрі мен дұрыс емес ораза түріне қатысты Құдай содан кейін Демалыс күніне жүгінеді. Ораза сияқты, Құдай өзінің қасиетті уақытына дұрыс көзқарас пен бұрыс көзқарасты салыстырады. Дұрыс көзқарас Құдайдың назарын аударуға, қарым-қатынасымызды жақсартуға және мәңгілік нәрселерден ләззат алуымызға себеп болады.

Біздің сенбі күніміз мағынасыз апталық рәсімге айналмауы үшін абай болуымыз керек. Демалыс күнінің жексенбі емес, сенбі екенін мойындап, жұмыс істемей, кездесуге барудан да көп нәрсе бар. Демалыс күні белгілі бір мақсат үшін бөлінген және бұл демалыс күнімен не істеу керектігін түсінудің оң жағы.

Ендеше көпшіліктің көкейінде жүрген сұрақтан бастайық. Мен теледидарды қалай пайдаланамын? Менің компьютерім ше? Радио туралы не деуге болады? Кітаптар мен журналдар және газеттер сияқты баспа өнімдері туралы не деуге болады?

Біз өмір сүріп жатқан әлем біздің үйге көптеген көліктер арқылы кіреді. Демалыс күні бұл көліктерді қалай қолданатынымыз Ишая 58:13—14-ті түсіндіруімізге байланысты болады. Біз бұл көліктерді жеке көңіл көтеру үшін пайдаланамыз ба? Біз бұл көліктерді ақпарат үшін пайдаланамыз ба?

Демалыс күні өте жағымды импорт күні болып шығады. Ол адамды Құдаймен кездесуге босатады. Бұл көліктер сізге көмектесе ме? Бұл сізге бағалау керек. Бұл Демалыс күнінде шешуге тиісті сұрақтардың кейбірі.

Енді әңгіменің екі жағын айтайын. Айталық, сенбі күні жеті сағат бойы теледидар қарауға кететін адамдар бар. Олар жұма күні кешке R-бағалы фильмді көруді шешуі мүмкін. Енді мен үшін бұл бір шұңқыр. Мұның екінші жағы дұрыс қолданыла алатын нәрселер болған кезде оны жай ғана өшіріп, оны мүлдем қолданбау болуы мүмкін.

Сенбі күнін сақтау ауыртпалық емес. Ол адамды Құдаймен кездесуге босатады. Бұл қуанышты күн. Бұл қуанышқа толы күн. Демалыс күнін ләззат деп атайтын адам - ​​Жаратқан Иеге ұнайтын адам. Біздің ойымыз өзгере бастайды. Біз Құдайға ғибадат етеміз және Ол арқылы және Оның берген нәрселерінен рухани және физикалық ләззат аламыз.

Біздің жолдар Vs. Құдайдың жолдары

Ишая 58 біздің жолдарымыз бен Құдайдың жолын салыстырады. Құдай Демалыс күнін Өзідікі деп бекітеді, және менің ойымша, демалыс күні рахат пен рахатқа толы күн болуы керек. Бұл қуаныш пен шаттыққа толы күн болсын.

Бізді не бақытты етеді? Бізді қоршаған әлемді «бақытты» ететін нәрсе емес, бұл тек физикалық ләззат емес. Біз күннің рухани аспектілеріне назар аударамыз, Құдай туралы ойлаймыз, Құдайға жақындаймыз, Оның жолдары туралы білеміз. Негізінде Құдай былай дейді: «Демалыс күні Маған назар аударыңдар. Демалыс күнін Маған құрмет ретінде қабылдаңдар». Сіз мұны істей бастағанда, теледидар, радио және компьютердің барлығы өз орнын табатынын көресіз. Бірақ олардың орны сенбі күні R-рейтингтік фильмдерді көруге сағат жұмсау емес. Бұл жай ғана біз болуы керек арық емес сияқты.

14-тармақта Құдай біздің Оның Патшалығының бір бөлігі болатынымызды көрсетеді. Демалыс күні осы нәрселер туралы және біз таңдаған өмір туралы ойлау өте маңызды нәрсеге айналады.

Ишая 58:13-14 тармақтар өзімізге емес, Құдайға назар аудару керектігін айтады. Екіншіден, олар бізге болмашы нәрселерге емес, мәңгілік нәрселерге назар аудару керектігін айтады. Бұл негізінен Құдай және үлкен сурет. Бұл басқа нәрселер туралы, қарапайым нәрселер туралы ойлау дұрыс емес деп айтуға болмайды, бірақ үлкен сурет орталық орын алуы керек.

Демалыс күні мыңжылдықты бейнелейді. Демалыс күні Мәсіх пен Құдай үкіметінің келуін бейнелейді. «Қазынаң қайда болса, жүрегің де сонда болады» деген ұғымнан біз ойымыз тек өз мүддемізде, өз істерімізде және өз ләззатымызда болса, онда біздің назарымыз өзімізге бағытталатынын мойындаймыз. .

Ишая 58:13-те «өзіңнің жолдарың» дегеніміз өмір сүру тәртібін, жұмыс орныңды, кәсіпорындарыңды, қаржыларыңды, аптасына алты күн істеуіміз керек күнкөрістің маңызды ісін білдіреді. Біз сенбі күні бұл жұмысқа араласпаймыз. Біз мұны аптаның қалған бөлігінде жасаймыз. Сіз өзіңізді тамақтандыратын, киетін және физикалық күтім жасайтын нәрселерді тастайсыз. Сіз өзіңізді одан алып тастап, рухани маңызды салалар туралы ойлай бастайсыз.

«Өз рахатыңды» тастау Демалыс күнінің қатаң тыйым салынған күні екенін білдірмейді. Балаларыммен өткізген жұма түндерінің тамаша уақыт болғанын түсіндім. Мен қызметтен кейін бауырластармен бірге болу немесе пикник немесе табиғатта серуендеу мүмкіндігін алу біздің ақыл-ойымыз бен күш-қуатымызды сенбі күні қабылдаудың бір бөлігі екенін түсіндім.

«Сөздеріңді айтпау»: Менің ойымша, бұл алғашқы екі қағиданың рухани қолданылуы. “Ауыз жүректің кеңдігінен сөйлейді” (Матай 12:34). Не туралы сөйлесетініміз, не ойлайтынымыз әр сенбі күні ағайынмен сөйлескенде белгілі болады.

Демалыс күнін қуанышқа айналдыру

Енді сенбі күнін қуанышқа айналдырудың кейбір идеяларын қарастырайық. Мен сіздерге балаларым үйде болған кезде менің отбасымның көп жылдар бойы істегенін айттым.

Демалыс күні науқастар мен жесірлерге бару мүмкіндігі де болуы мүмкін. Біз өзімізден тыс жерлерге қол жеткізе бастағанда, керемет қарым-қатынас орнатуға болады.

Көптеген адамдар уақытты біреуге хат немесе жігерлендіру картасын жазу үшін пайдаланды. Біреудің сіз туралы ойлағанын және сізге карта жіберуге жеткілікті қамқорлық жасағанын білу керемет.

Құдай Сөзін зерттеу және Құдайдың жоспарын қайталау - Демалыс күнінің тағы бір маңызды қолданылуы. Бұл қазір біз өмір сүріп жатқан ақылсыз әлем. Құдайдың не істейтінінен құтылуды табыңыз және ол өтірік айта алмайтындықтан болатынын түсініңіз. Құдайдың жоспарын қарастыруға уақыт бөліңіз.

Демалыс күні - мақсаттар, болашақ, әсіресе алдағы рухани болашақ туралы әңгімелесу үшін де жақсы уақыт. Мен Құдайдың біз үшін не істегенін еске түсіру, содан кейін Оның не істейтінін күту өте жігерлендіретінін білемін. Бұл жақсы нәрселер туралы ойлануға, алға ұмтылуға және биіктерге жетуге арналған күн.

Кейбір адамдар Киелі кітаптың Құдайды Жаратушы ретінде қарастыратын бөлімдерін, Демалыс күні тақырыбын оқиды, содан кейін Құдайдың жаратуын көрсететін бейнелерді немесе белгілі бір бағдарламаларды көреді. Moody Bible Institute-тің жаратылыстың әртүрлі аспектілері туралы тамаша бейнелері бар. Focus on Family бағдарламасында отбасы туралы тамаша бейнелер бар.

Саябақта серуендеу. Кейде раушан гүлдерін иіскеуге мүмкіндік болмайды. Элвин Тоффлер біз өзімізді өлгенше күйзеліске ұшыратамыз деді. Демалыс күні бізге мұны өзгертуге мүмкіндік береді.

Отбасыңызбен ағымдағы оқиғалар мен пайғамбарлықтар туралы газеттер мен журналдардағы мақалалар туралы интерактивті пікірталас жүргізіңіз. Дүниедегі мәселелер және Құдай әкелетін шешімдер туралы сөйлесіңіз.

Тамақтану кезінде арнайы отбасылық уақыт өте маңызды. Мен ең қызықты нәрселердің бірі сенбіліктерден кейін саябақта пикникке бару болды, онда сіз жай отырып, галстукіңізді шешіп, бір топ бауырластармен қонаққа барасыз. Немесе үйде кәстрөл жасаңыз. Жұма күні кешке ерекше достармен болыңыз.

Осының бәрін ескере отырып, сенбі күні үйіңе дүниенің келуіне қаншалықты араласар едің? Мүмкін, әлдеқайда аз.

Демалыс күнін байыпты қабылдау

Демалыс күні – Құдайдың бізге ғибадат етуіміз үшін берген тамаша сыйы. Жалпы бүгінде сенбі күнін әдеттегідей қабылдау үрдісі бар. Тым қатал адамдарға қарағанда Демалыс күнінде тым либералды адамдар көп сияқты. Біз осы маңызды нәрселерді еске түсіреміз деп үміттенемін.

Езекиел пайғамбардың бізге не айтқанына назар аударайық. «Мен оларға Өзімнің жарлықтарымды бердім және оларға өз үкімдерімді көрсеттім, олар орындаса, олар бойынша өмір сүреді. Сондай-ақ мен оларға Демалыс күндерімді бердім, бұл олар мен Менің арамда белгі болсын, олар Менің Құдай екенімді білуі үшін. Жаратқан Ие Оларды киелі ететін» (Езекиел 20:11-12). Демалыс күні - Құдай мен Оның халқы арасындағы белгі. Исраил Құдайды және Ол белгілеген қасиетті уақыттан бас тартты. Олар оның құнын төледі, өте қымбат баға.

Егер Құдай Демалыс күнін бұзғаны үшін бүкіл халықты жауапқа тартса, бір адамды аяйды деп болжауға бола ма? Бәріміз де сенбілікке көбірек мән беруіміз керек. Менің ойымша, біз кейбір нәрселердің сырғып кетуіне жол бергенімізді түсінуіміз керек.

Біз Демалыс күнін киелі ұстауымыз керек, өйткені құтқарылуымыз соған байланысты. Сіз осы негізгі принциптерді Демалыс күніңізді сақтауға қайта келтіресіз және оған Демалыс күніңізді ең қызықты және ең қызықты етуге мүмкіндік бересіз деп үміттенемін.

Арықтағы өгіз жағдайлары туралы не деуге болады?

Арықтағы өгіз ше (Лұқа 14:1-6)? Кейде адамдар жұмысына немесе жағдайына арықтағы өгіздей қарайды. Киелі кітап төтенше жағдайлардың, ордағы өгіздердің жұмысты ақтайтынын көрсетеді. Бірде заңды төтенше жағдай, өмір немесе өлім ауруы немесе жазатайым оқиға болған кезде, ол төтенше жағдайға қарсы тұру үшін қажетті нәрсені жасағаны үшін сотталмайды.

Заңды төтенше жағдайлармен күресу

Солтүстік Ванкувер, Британдық Колумбия және материк арасындағы Екінші Тар көпірі құлады. Осы биік көпірден жүздеген адам суға лақтырылды. Көбі қаза тауып, кейбірі ауыр жарақат алды. Ванкувердегі шіркеудің бір мүшесі — аурухананың медбикесі — жұмысқа келуді сұрады. Ол осы уақыт ішінде бүкіл ауысыммен жұмыс істеді, өйткені өлім, тәртіпсіздік және шатасу болды. Төтенше жағдай болды, олар сол жерде адамдарды оқыту керек болды. Бұл ханым әрқашан бастығына жұма күні кеш батқаннан сенбі күні кеш батқанға дейін кіре алмайтынын айтқан және олар мұны құрметтейтін. Бірақ олар оған: «Бізде бұрын соңды болмаған төтенше жағдай бар. Келесің бе?» Және ол: «Иә, аламын», - деді.

Бізде жоғары электр желілерінде жұмыс істейтін адам болды. Ол бастығының сенбі күні жұмыс істеуге келмейтінін білетініне көз жеткізді. Бірақ бір жұма күні түнде қорқынышты, қорқынышты дауыл болды. Ол сегіз сағат бойы жолдардың кесірінен құлаған және адамдарды жарақаттауы мүмкін желілерді күтуге мәжбүр болды.

Енді ол бастығына хабарлады. Медбике бастығына айтты. Бұл адамдар, егер олардың бастықтары оларды жұмысқа келуді сұрайтын болса, онда олар заңды төтенше жағдай дегеніміз не және бастық не жасайды?

Біреу сұрақ қойды: Сіздің компанияңыз маңызды деп санайтын жауапкершіліктер жұма күні кешке дейін бұзылған жағдайда сіз қалай әрекет етесіз? Менің ойымша, бұл болжамды «төтенше жағдайларды» болдырмау үшін алдын ала жоспарлауды бастау керек. Егер олар сенбі күнін бұзуды жалғастырса, сізге жұмыс істеу үшін басқа орын табу қажет болуы мүмкін.

Бірақ көп жағдайда - мен 99 пайыз жағдайда айтамын - адамдар алдын ала жоспарлап, жұмыс берушімен сөйлесіп, олардың қажеттіліктерін түсіндіргенде, бәрі орындалады. Содан кейін сізден шешім қабылдауды талап ететін заңды төтенше жағдай болуы мүмкін.

Демалыс күні үшін өлуге тұрарлық па?

Біреу тағы бір сұрақ қойды: Егер әр кәсіп сенбі күні жұмыс істеуді талап ететіндіктен аман қалудың жолын таба алмасаңыз, демалыс күні үшін өлуге тұрарлық па?

Күшті сұрақ, солай емес пе? Бірақ бұл туралы бір аят бар. Ол Шадрах, Мешах және Абед-Него және отты пештің контекстінде кездеседі. Олар да осы сенім мәселесіне тап болды. Олар мүсінге тағзым етуден, Он өсиеттің бірін бұзудан бас тартты, ал патша оларды пешке лақтыратынын айтты.

Олар былай деп жауап берді: «Егер солай болса, біз қызмет етіп жатқан Құдайымыз бізді жалындап тұрған пештен құтқара алады және Ол бізді сіздің қолыңыздан құтқарады... Ал егер олай болмаса, уа, патша, бұл сізге белгілі болсын. Біз сенің құдайларыңа қызмет етпейміз және сен орнатқан алтын мүсінге табынбаймыз» (Даниел 3:17-18). Бұл сенім мәселесіне келіп тіреледі.

Біз соңғы 45-50 жыл ішінде өз ұстанымдарын берік ұстанған және Құдайдың Демалыс күніндегі бұйрығына мойынсұнған адамдардың көпшілігі қиындықтан шығудың жолын тапқанын және шын мәнінде батасын алғанын анықтадық! Бірақ түсіну керек, бұл арықтағы өгіз емес. Бұл Құдай Сөзі мен Құдайдың заңы туралы таңдау мәселесіне келіп тіреледі. Енді біреулер иманы әлсіз болса, бір нәрсеге көнуі мүмкін. Бірақ сіз белгілі бір уақыт ішінде сіз сотталған болатыныңызды көресіз және сіз ақтауға шешім қабылдауға немесе адамдардың не айтқанына, не ойлайтынына немесе істегеніне қарамастан бұл бұйрықты орындауға тура келетінін түсінуге тура келетінін көресіз. .

Демалыс күні сыртта тамақтану

Мысырдан шығу 20:10  Бірақ жетінші күн is Құдайларың Ехобаның демалыс күні. Өзің де, ұлың да, қызың да, қызметшісің де, күңің де, малың да, бөтеннің де қақпаларыңда ешбір жұмыс жасама.

Егер сіз мейрамханада тамақтанатын болсаңыз немесе сенбі күні бензин сатып алғыңыз келсе, сіз шынымен сізге тамақ дайындайтын біреуді жалдап жатырсыз. Сізге қызмет ету және сізге қызмет ету.

Бұл мекемелердің сенбі күні жұмыс істеуінің себебі, бұл жерде сенбі күнін бұзуға дайын адамдар бар. Солардың бірі болма.

Егер сенбіде ешкім шықпаса, мейрамханалар сенбі күні жабылар еді.

Демалыс күнін қайта ашу

Нан Чейс, еврей текті жазушы сенбі күнін қайта ашу туралы қызықты мақала жазды. Міне үзінділер:

«Құдайдың шабытының бір сәтінде мен ғарыштық дәуірдегі блюз үшін ескі емдеу әдісін қолданып көруді шештім. Ол сенбі деп аталады. Бұл 3,200 жыл бұрынғыдай бүгінгі күні де жақсы жұмыс істейтін психикалық денсаулық құралы...

«Енді біреу сізге күнделікті міндеттеріңіздің шабуылын тоқтатудың, әлеуметтік өміріңізді жақсартудың, үйді таза ұстаудың, шаршаған некеңізді жаңғыртудың, рухани сананы көтерудің, жұмыста өнімділікті арттырудың жолы бар екенін айтса, сіз бір түнде шығынсыз болар едіңіз. бұл талаптың қисынсыз екенін айтуы мүмкін. Мен, әрине, жасадым, бірақ мен ғарыштық ғажайып емдеу шынымен де жұмыс істей алатынын көргім келді ...

«Сатып алу немесе шот төлеу, арамшөптерді жұлу немесе бұталарды кесу, үйді тазалау немесе жөндеу. Тіпті жұмыс пен кеңсе туралы сөйлеспейді де, ойламайды да. Демалыс күні - бұл еңбексіз күн, дәмді тамақпен, шараппен және махаббатпен, ұйықтаумен, кітап оқумен және серуендеумен өмірдің тәтті дәмін тататын уақыт. Менің жеке өмірім, кәсіби өмірім, отбасылық өмірім жақсарды және мен сенбі күнін тойлауды жоспарлап отырмын, бұл мен үшін ең күшті және нұрлы жаңалық, өйткені көне жарлықтың қазіргі заманғы қолдану мүмкіндігін кенет түсіндім ...

«Менің ізденісім неке кеңесшісінің кеңсесінде басталды. 22 жылдық жемісті некеден кейін күйеуім Саул екеуміз уақытты басқару, өсу мен өзгерістер дағдарыстарына тап болдық...

«Бірінші сенбіде мен жұма күні түстен кейін үйді жоғарыдан төменге дейін тазалау үшін жұмыстан шықтым. Үш жасөспірімі бар отбасы жұмыссыз бір күн өткізетін болса, бәрін тазалықтан бастау керек. Бұл тәжірибе бірден жеңімпаз болды және мен жұмыс аптамды үй өміріміздің игілігіне біржолата өзгерттім ...

«Сәуле жұма күні түстен кейін жұмыстан келді, бір топ шотты жинап алды да, күн батқанша барлық шаруасын бітірді. Әрі қарай ше? Біз шарапты ішіп көруді міндет санадық».

—Дереккөз: Нан Чейз, «Ежелгі даналық», жарты шарлар, 1997 жылдың шілдесі.