Որսորդները գալիս են

Ջոզեֆ Ֆ. Դումոնդ

Isa 6:9-12 Նա ասաց. «Գնա՛, ասա՛ այս ժողովրդին. և տեսնելով, տեսնում ես, բայց չգիտես: Գիրացրու այս ժողովրդի սիրտը, ծանրացրու նրանց ականջները և փակիր նրանց աչքերը. որպէսզի չտեսնեն իրենց աչքերով, լսեն իրենց ականջներով, չհասկանան իրենց սրտով, ետ դառնան ու չբժշկուեն: Հետո ասացի. «Տե՛ր, մինչև ե՞րբ։ Նա պատասխանեց. «Մինչև որ քաղաքները չկործանվեն առանց բնակիչների, և տները՝ առանց մարդկանց, և երկիրը ավերվի՝ ամայություն, և մինչև Եհովան մարդկանց հեռու չտանի, և երկրի մեջ ավերածությունը մեծ կլինի։

Լրատվական նամակ 5849-025
Ադամի ստեղծումից 24 տարի անց 5-րդ ամսվա 5849-րդ օրը
5-րդ ամիսը երրորդ շաբաթօրյակի չորրորդ տարում
119-րդ հոբելյանական շրջանի երրորդ շաբաթօրյակը
Երկրաշարժերի սովի և համաճարակների շաբաթական ցիկլը

 

Օգոստոս 3, 2013

 

Շաբաթ Շալոմ եղբայրներին,

Մենք հիմա ունենք մեկուկես ամիս մինչև Սուկկոտը: Դուք դեռ ձեր ծրագրերը կազմե՞լ եք: Եհովան ձեզ պատվիրել է, որ այս տոնը կատարեք ամեն տարի։ Սա միակ Հավատքն է, որում ձեզ պատվիրված է 8 օր արձակուրդ ունենալ:

Ղևտ 23:39 Նաև յոթերորդ ամսվա տասնհինգերորդ օրը, երբ դուք հավաքում եք երկրի պտուղը, յոթ օր տօն կը կատարէք Տիրոջ համար։ Առաջին օրը շաբաթ կլինի, իսկ ութերորդ օրը՝ շաբաթ։ 40 Եվ առաջին օրը ձեզ համար կվերցնեք փառահեղ ծառերի պտուղներ, արմավենու ճյուղեր, հաստ ծառերի ճյուղեր և հովտի ուռիներ։ Եօթը օր պիտի ուրախանաս քո Տէր Աստծու առաջ։ 41 Տարին եօթը օր այն Տէրոջը տօն կը կատարես։ Դա ձեր սերունդների մեջ հավիտյան օրենք կլինի։ Այն կպահես յոթերորդ ամսում։ 42 Յոթ օր տաղավարներում ապրեք։ Իսրայելացիներից բոլոր ծնվածները տաղավարներում պիտի բնակվեն, 43 որպեսզի ձեր սերունդներն իմանան, որ ես Իսրայելի որդիներին տաղավարներում եմ բնակեցրել, երբ նրանց հանեցի Եգիպտոսի երկրից։ Ես Եհովան եմ՝ քո Աստվածը։

Այս աշնանը ես կխոսեմ Թենեսիի Սուկկոտի ընթացքում բոլոր 8 օրերի ընթացքում: Ես կբացատրեմ շաբաթօրյակի և հոբելյանական տարիների ցիկլերը և թե ինչպես են դրանք հայտնաբերվել և իրականում կարևոր են մարգարեությունը հասկանալու համար: Եթե ​​չգիտեք շաբաթական Շաբաթի կամ Ամենամյա Սուրբ օրերի կամ Շաբաթական տարիների մասին, ապա չեք կարող հասկանալ մարգարեությունը և լավագույն դեպքում կռահում եք:

Այն մարդիկ, ովքեր չեն պահում այս օրերը կամ սրբազան հանդիպումները Եհովայի հետ, չգիտեն, թե ինչ է ասում իրենց մարգարեությունը, բայց դուք ուզում եք, որ նրանք ձեզ սովորեցնեն։ Դուք հետևում եք մարդկանց, ովքեր չգիտեն իրենց Աստվածաշունչը: Այո, նրանք կարող են մեջբերել յուրաքանչյուր սուրբ գրություն և հատված, բայց նրանք չգիտեն, թե դա ինչ է նշանակում:

15:13 Բայց նա պատասխանեց և ասաց. 14 Թո՛ղ նրանց։ Նրանք կույրերի առաջնորդներ են։ Եվ եթե կույրը կույրին առաջնորդի, երկուսն էլ փոսը կընկնեն։

Դուրս եկեք Թենեսի և լսեք, թե ինչ պետք է ասեմ: Համեմատեք այն, ինչ կարծում եք, որ գիտեք, ապա որոշեք:

Բայց եթե դա ձեզ համար բավարար չէ, ապա մենք հենց նոր ավելացրել ենք Բնական բուսական թերապիայի հեղինակ Լուսինդա Գիբս Ռոբինսոնին, որը կարող եք պատվիրել այստեղ http://www.amazon.com/Natural-Herbal-Therapy-Lucinda-Robinson/dp/1460951131/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1375326251&sr=8-2&keywords=Lucinda+Gibbs+Robinson

Լյուսինդան երկու ուսմունք կտա մակաբույծներից մաքրվելու վերաբերյալ:

Ի լրումն այս կա պլանավորված չիլիական խոհարարություն և շատ այլ հանպատրաստից ուսմունքներ: Վստահ չեմ, թե արդյոք մենք կարող ենք դրանք բոլորին ներդնել, բայց դրանք պլանավորված են:

Մտեք մեր «Խնջույք» կայք՝ http://poasukkot2013.weebly.com հասցեով, այնուհետև ամրագրեք ձեր կացարանը։ Անհամբեր սպասում ենք ձեզ այնտեղ տեսնելուն։ Մենք այս ամենը տեսաձայնագրելու ենք՝ ավելի ուշ կիսվելու համար։

Այս շաբաթ ինձ մի հոդված ուղարկվեց ինչ-որ մեկի կողմից, ով տեսել է, թե ինչն է ամենաշատը բաց թողել Իսրայելի և PLO-ի և ԱՄՆ-ի միջև խաղաղ բանակցություններում: Մի բան, որի մասին շատ կարևոր է տեղյակ լինել:

Նախքան հաջորդ երկու հոդվածները կարդալը թույլ տվեք կիսվել ձեզ հետ, թե ինչ է Itfar կերակուրը: Սա Վիքիպեդիայից է։

Իֆթար (արաբ. ?????? if??r «նախաճաշ»), վերաբերում է երեկոյան ընթրիքին, երբ մուսուլմանները դադարեցնում են իրենց ծոմը իսլամական Ռամադան ամսվա ընթացքում:
Իֆթարը Ռամադանի կրոնական տոներից է և հաճախ արվում է որպես համայնք, որտեղ մարդիկ հավաքվում են՝ միասին ընդհատելու իրենց ծոմը: Իֆթարն ընդունվում է Մաղրիբի ժամանակից անմիջապես հետո, որը մայրամուտի մոտ է: Ավանդաբար, բայց ոչ պարտադիր, երեք խուրմա ուտում են ծոմը ընդհատելու համար՝ ընդօրինակելով Մուհամեդ մարգարեին, ով իր ծոմը խախտեց այս ձևով: Շատ մուսուլմաններ կարծում են, որ ինչ-որ մեկին իֆթար կերակրելը որպես բարեգործության ձև շատ պարգևատրելի է, և որ դա արվել է Մուհամեդ մարգարեի կողմից:

Ա.Հ. Քասմին այս տեղեկությունը տրամադրում է իֆթարի ժամանակ այս աղոթքն ասելու համար ծոմը խախտելու համար.
«Օ, Ալլահ! քեզ համար է, որ ես պահք եմ պահում, և քո օրհնությամբ է, որ խախտում եմ այն»:

Երբ կարդում եք հաջորդ երկու հոդվածները, հիշեք այն աղոթքը, որն ասվել է ճաշից առաջ և ում է աղոթքը մատուցվում:
http://blog.beastwatchnews.com/2013/08/01/the-special-importance-of-the-iftar-meal-in-the-peace-process/
Եվ at
http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/1.538651

Ես ունեմ մի քանի նամակներ, որոնք կցանկանայի կիսվել:

Կրկին բարև եղբայր Ջոզեֆ:
Ի՜նչ վկայություն ես տվել մեր աշխարհում ցանկասիրության և պոռնոգրաֆիայի ազդեցության մասին!!!
Ես նույնպես երկար տարիներ պայքարել եմ մարմնիս այս փշի դեմ: Այն պահին, երբ դուք թույլ եք տալիս ձեր զգոնությունը, այն արագորեն վերադառնում է ձեր կյանք: Ես մեծացել եմ կապուտաչյա թաղամասում, եվրոպական ընտանիքում, որտեղ տղամարդիկ թագավորներ էին, իսկ կանայք՝ երկրորդ կարգի: Այդ հին մտածելակերպը հետապնդել է ինձ իմ ամբողջ կյանքում, և ես դեռ բռնում եմ ինքս ինձ գնահատելով կանանց, որոնց տեսնում եմ: Իմ պատանեկության տարիներին բազմաթիվ բացասական ազդեցությունները և վատ օրինակները օգնել են այս խնդիրը կենդանի պահել: Հիմնականում դա ամենօրյա պայքար է ձեր միտքը կառավարելու համար: Հայրս մի մարդ էր, ով չէր կարողանում զսպել իր կախվածությունները, և դա փչացրեց նրանց ամուսնությունը, նրա առողջությունը և վնասեց ընտանիքին: Ես շատ հեշտությամբ կարող էի նրա պես լինել, եթե չլիներ իմ կոչը: Իմ անձը վերագրվել է վերջին 25 տարիների ընթացքում Նրա Հոգու կողմից: Հին «ես»-ը հեշտությամբ չանցավ և, եթե ես դա թույլ տամ, հիմա էլ հայտնվում է: Շնորհակալ եմ, որ թույլ տվեցիր ինձ իմանալ, որ ես միակը չեմ, ով պայքարել է այս անեծքի դեմ: Ձեր խոսքերը շինիչ էին, և ձեր նախազգուշացումը ստացվեց բարձր և հստակ: Թող Յահը օրհնի մեզ երկուսիս էլ՝ հաղթահարելով բոլոր բաները, որպեսզի Նա լինի առաջինը մեր կյանքում:
Զգույշ եղիր եղբայր!

Եղբայրներ, և նրանց, ովքեր կանչված են և պայքարում են այս հիվանդության դեմ, դուք մենակ չեք և միայնակ չեք մնացել: Բալաամի անեծքը դրվել է մեզ վրա Սատանայի կողմից՝ օգտագործելով սեքսը, որպեսզի մեզ հեռու տա Եհովայից և հետո անիծվենք Նրա կողմից: Բայց ինչպես Փենեասը կանգնեց և ինչ-որ բան արեց չարիքի դեմ, որը տեղի էր ունենում հենց նրանց առջև, որպեսզի դադարեցնի անեծքը, այնպես էլ մենք՝ տղամարդիկ, ոտքի կանգնեցինք և նիզակ խրելով այս չարիքի միջով: Դա հեշտ չէ և պարզ չէ, բայց դուք պետք է կանգնեք և խցնեք այս նիզակը և սպանեք այս հիվանդությունը: Եթե ​​օգնության կարիք ունեք, ապա գրեք ինձ: Ամենամեծ իշխանությունը, որ Սատանան ունի քո վրա, մարդ, այն է, որ այս բանը գաղտնի պահես: Ձեզ պետք է հաշվետու գործընկեր: Ինչ-որ մեկը, ով կարող է ցանկացած պահի ստուգել ձեզ՝ տեսնելու, թե արդյոք դուք պահում եք ձեր խոսքը, և ինչ-որ մեկը, ով կխոսի այն պայքարի մասին, որ դուք՝ որպես հավատացյալ, առնչվում եք ամեն օր:

Բարի լույս Ջոզեֆ,
Դա բոլորովին հիասթափեցնող է և տխուր, բայց դուք շատ ճիշտ եք զգուշացնում մեզ ապագայի մասին: Այսօր առավոտյան DW German News-ում ես ստիպված էի լսել, որ պակիստանցիները մեծ թվով անգլիացի աղջիկների ստիպել են մարմնավաճառությամբ զբաղվել: Ամենափոքրն ընդամենը 12 տարեկան էր։ Իսկ Լոնդոնում դեռ պատերազմ չէ։ Նրանք փնտրում են նրանց սրճարաններում, խանութներում կամ փողոցներում, քաղցրավենիք են տալիս, հետո խմիչք ու թմրանյութ են առաջարկում։ Դրանից հետո նրանք պատկանում են նրանց։ Մի մոր, ով փնտրում էր իր դստերը, այս տղամարդիկ ասացին. Նրանք պարզապես աղբ են: Դա սիրտ է կոտրում:

Անգլիան այժմ ցանկանում է զբաղվել այս խնդրով։ Ինչպե՞ս են դա անելու։ Քանի որ ավելի ու ավելի շատ մահմեդականներ են գալիս մեր երկրներ:

Օրհնվիր:

Կրոնական պատերազմը շարունակվում է, և ձեզանից շատերը գաղափար չունեին: Կան զոհեր և զոհեր, և դուք բոլորդ պետք է արթնանաք և ակտիվ լինեք դրա դեմ պայքարում, այլապես ձեր ընտանիքը նույնպես տուժի:

Մենք ձեզ հետ կիսվում ենք վերջին մի քանի ամիսների ընթացքում վերջին ժամանակների մասին շատ ճնշող հոդվածներով: Օրակարգ 21 և ՄԱԿ-ի շրջակա միջավայրի և մարդու իրավունքների կանոնադրությունը: Սա այն արարքն էր, որով Բալաամը խարխլեց իսրայելական ազգերը՝ ստիպելով նրանց իջնել գեյերի իրավունքների շարժման և ազատ սեռական տարիքի մակարդակին, որում մենք այժմ գտնվում ենք: Սա հիմա, ինչպես դա արեց մովաբացի կանանց դեպքում, կլինի: և մեզ վրա անեծք կբերի հենց Եհովայից։

Մենք նաև ձեզ ցույց ենք տվել, թե ինչպես է իսլամական հավատքը նվաճում աշխարհը հաջորդ խալիֆայության համար, և շատերը փորձում են դա խառնել իրենց հավատքի հետ, ինչպես քրիսլամը: Իսկ անցյալ շաբաթ մենք ձեզ ցույց տվեցինք, թե ինչպես են հաղթողների ավարը լինելու մեր կանայք՝ որպես նրանց սեքս ստրուկներ։

Ոմանք գրեցին՝ ասելով, որ ես խելագար և խելագար մարդ եմ: Նրանք կարող էին ճիշտ լինել: Բայց հետո կիրակի օրը բրիտանական News թերթերում 7 թվականի հունիսի 2013-ից համացանցում հայտնվեց հետևյալ հոդվածը։ Ես եղել եմ և կրկին տեղում եմ: Հիմա հաշվի առեք նորությունները և թե ինչ է ուզում անել այս հավատքը պատերազմի զոհերի հետ: Դուք բոլորդ պետք է կարդաք այս հոդվածը: Դա ապշեցուցիչ է։

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2000292/Men-allowed-sex-slaves-female-prisoners-job–WOMAN-politician-Kuwait.html

Տղամարդկանց պետք է թույլ տալ, որ սեքս-ստրուկները, իսկ կին բանտարկյալները կարող են անել այդ աշխատանքը, և այս ամենը Քուվեյթից ԿԻՆ քաղաքական գործչի կողմից:
DAILY MAIL REPORTER-ի կողմից ԹԱՐՄԱՑՎԱԾ է. 15:38 GMT, 7 հունիսի 2011թ.

Քուվեյթցի մի կին, ով մի ժամանակ առաջադրվել էր պատգամավորության թեկնածու, կոչ է արել օրինականացնել սեռական ստրկությունը և առաջարկել, որ պատերազմից տուժած երկրներից ոչ մուսուլման բանտարկյալները հարմար հարճեր պատրաստեն:

Սալվա ալ Մութաիրին պնդում էր, որ սեքս-ստրուկ գնելը կպաշտպանի քուվեյթի պարկեշտ, հավատարիմ և «առատ» տղամարդկանց շնությունից, քանի որ ներմուծված սեքս-զուգընկեր գնելը հավասարազոր կլինի ամուսնության:

Եվ նա նույնիսկ պատկերացում ուներ, թե որտեղից «գնել» այս սեքս-սալֆերը՝ թերթելով այլ երկրներում գտնվող կին ռազմագերիներին:

Քաղաքական ակտիվիստը և հեռուստահաղորդավարը նույնիսկ ենթադրել են, որ պատերազմող երկրներում կանանց համար ավելի լավ կյանք կլիներ, քանի որ նրանք կարող են սովից մահանալ:

Մութաիրին պնդում էր. «Դրա մեջ ոչ մի ամոթ չկար և դա հարամ չէ» (արգելված) իսլամական շարիաթի օրենքներով»:

Նա օրինակ բերեց Հարուն ալ-Ռաշիդին՝ 8-րդ դարի մահմեդական առաջնորդին, ով իշխում էր ժամանակակից Իրանի, Իրաքի և Սիրիայի տարածքով, և, ըստ լուրերի, 2,000 հարճ ունի:

Մութաիրին խորհուրդ է տվել, որ գրասենյակները կարող են բացվել սեռական առևտուրն իրականացնելու համար այնպես, ինչպես հավաքագրման գործակալությունները տրամադրում են տնային սպասուհիներ:

Նա առաջարկեց գնումներ կատարել ռազմագերիների համար, որպեսզի պաշտպանի քուվեյթցի տղամարդկանց շնություն գործելու գայթակղությունից կամ այլ կանանց գեղեցկությամբ գայթակղվելուց:
«Օրինակ, Չեչնիայի պատերազմում, անշուշտ, կան ռուս գերիներ»,- ասաց նա։

― Ուրեմն գնա, գնիր դրանք և վաճառիր այստեղ՝ Քուվեյթում։ Ավելի լավ է, քան մեր տղամարդիկ արգելված սեռական հարաբերությունների մեջ մտնեն»։

Իր ծրագրի համար նրա անհավանական փաստարկն այն էր, որ «գերիները» կարող են «ուղղակի սովից մեռնել այնտեղ»:

Նա պնդեց. «Ես ոչ մի խնդիր չեմ տեսնում դրանում, ոչ մի խնդիր»:
Փորձելով հաշվի առնել կնոջ զգացմունքները պայմանավորվածության մեջ՝ Մութարին խոստովանեց, որ ստրկացված կանայք, այնուամենայնիվ, պետք է լինեն առնվազն 15 տարեկան:

Մութաիրին ասաց, որ ազատ կանայք պետք է ամուսնանան պայմանագրով, բայց հարճերի հետ, «տղամարդը պարզապես գնում է նրան և վերջ: Դա բավական է ամուսնության համար»։

Նրա խոսքերը, որոնք արվել են անցած ամիս YouTube-ում հրապարակված տեսանյութում և վերջին օրերին տարածվել Պարսից ծոցի երկրների թերթերի կողմից, վրդովմունք են առաջացրել կիբերտարածությունում հայրենակից քուվեյթցիների և ավելի լայն տարածաշրջանի այլոց կողմից:

«Հետաքրքիր է, թե ինչպես կզգար Սալվա ալ Մութաիրին, եթե իրաքյան ուժերի կողմից (Քուվեյթի) օկուպացիայի ժամանակ նրան վաճառեին որպես «պատերազմի ավար», քանի որ նա պաշտպանում է չեչեն կանանց», - թվիթերում գրել է Մոնա Էլթահավին:

Թվիթերի մեկ այլ օգտատեր՝ Շիրին Քուդոսին, Մութաիրիին ասել է. «Դու խայտառակություն ես ամենուր կանանց համար»:

Սաուդյան Արաբիա հեռուստաընկերության խմբագիր Մունա Խանի համար Մութաիրիի «անհեթեթ հայացքների» «գլխարկը տորթի վրա» նրա պնդումն էր, որ իր առաջարկները չեն հակասում իսլամի սկզբունքներին:

Մութաիրին ասաց, որ վերջերս Մեքքա կատարած այցի ժամանակ նա հարցրել է Սաուդյան Արաբիայի մուֆտիներին՝ մահմեդական կրոնական գիտնականներին, թե ինչ է իսլամական որոշումը սեռական ստրուկներ ունենալու վերաբերյալ: Ասում են, որ նրան ասել են, որ դա հարամ չէ։

Վճիռը հաստատվել է Քուվեյթի «հավատքի մասնագիտացված մարդկանց» կողմից, պնդում է նա:

«Ասացին, որ այդպես է, պարկեշտ մարդու համար, ով ունի միջոցներ, ով տիրում է ցանկություններին և ով չի ուզում պոռնկություն անել, միակ լուծումը ջավարի ձեռք բերելն է»։ Ջավարին արաբական jariya տերմինի հոգնակի թիվն է, որը նշանակում է «հարճ» կամ «սեքսուալ ստրուկ»:

Սաուդյան Արաբիայի մուֆթիներից մեկը ենթադրաբար ասել է Մութաիրիին. «Համատեքստը պետք է լինի այն, որ մահմեդական ժողովուրդը նվաճում է ոչ մահմեդական ազգ, ուստի այս ջավարիները պետք է լինեն պատերազմի գերիներ»:

Նա պնդում էր, որ հարճերը կհամապատասխանեն մուսուլման տղամարդկանց, ովքեր վախենում են, որ «գայթակղվեն կամ գայթակղվեն անբարոյական վարքի մեջ իրենց կին ծառաների գեղեցկությամբ»:

Դուք բոլորդ պետք է իմանաք, որ այն բաները, որոնք մարդիկ, ինչպիսիք են Ջոել Օսթինը և Օփրա Ուինֆրին, սովորեցնում են խաղաղության և բարգավաճման վերաբերյալ, այն չէ, ինչ գալիս է: Այսինքն՝ հայտարարել, հետո պնդել։

http://www.svchapel.org/resources/articles/22-contemporary-issues/620-joel-osteen-and-the-prosperity-gospel

Նման հռետորաբանությունը պետք է ծանոթ թվա բոլորին, ովքեր նույնիսկ թույլ տեղյակ են «Հավատքի Խոսքի» շարժման մասին, որը հաճախ անվանում են «բարգավաճման ավետարան»: Այս խումբը տասնամյակներ շարունակ ներթափանցել է ավետարանականություն և այժմ քրիստոնեության ամենաարագ զարգացող հատվածն է աշխարհում: Ոմանք հաշվարկել են, որ Աֆրիկայում քրիստոնյա համարողների մինչև 90 տոկոսը բարգավաճման ավետարանի տարբեր տեսակներից են։

Շարժման հայտնի դեմքերից են՝ Քենեթ Հագինը (մահացած), Քենեթ Քոուփլենդը, Ռոբերտ Թիլթոնը, Փոլ Յոնգի Չոն, Բենի Հինը, Մերիլին Հիկին, Ֆրեդերիկ Փրայսը, Ջոն Ավանզինին, Չարլզ Քափսը, Ջերի Սավելը, Մորիս Սերուլոն, Ջոյս Մեյերը և Փոլը և Յան Կրաուչ.
Ինչպես ենթադրվում է «Հավատքի խոսք» վերնագրից, այս շարժման կողմնակիցները կարծում են, որ հավատքը գործում է որպես հզոր ուժ կամ ուժ: Հավատքի միջոցով մենք կարող ենք ձեռք բերել այն ամենը, ինչ ցանկանում ենք՝ առողջություն, հարստություն, հաջողություն կամ ինչ ուզում ենք: Սակայն այդ ուժն ազատվում է միայն բանավոր խոսքի միջոցով։ Երբ մենք խոսում ենք հավատքի խոսքեր, ուժը գործադրվում է մեր ցանկություններն իրականացնելու համար:

Եղբայրնե՛ր, ձեզնից շատերը բաժանորդագրվում են այս մարդկանց ուսուցանած ստերին, և ինչպես քրիսլամը (Քրիստոնեությունը իսլամի հետ խառնելով) դուք խառնում եք այս կեղծ ուսմունքները Թորայի ճշմարտության հետ: Եվ դուք դա անում եք այնպես, ինչպես նրանք են անում, այս ամենը ճշմարտության հաշվին:

Մենք ձեզ ցույց ենք տվել համաշխարհային ասպարեզի ներկայիս իրավիճակը, ինչպես հիմա է: ՄԱԿ-ից՝ ստեղծելով օրենքներ, որոնց հավատարիմ են միայն արևմտյան երկրները։ Սրանք մարդու իրավունքներ են նրանց համար, ում Աստվածաշունչը հստակ ասում է, որ մեղք են գործում՝ պահպանելով գեյ և լեսբուհի ապրելակերպը: Այս ամենը ծածկված է շրջակա միջավայրը փրկելու միջոցով, և այժմ մենք ունենք միասեռականների ամուսնություններ, որոնք տեղի են ունենում մեր երկրներում: Բայց ոչ մահմեդական ազգերի մեջ։ Հմմմմ

Մենք ձեզ ցույց տվեցինք, թե Եհովան ինչ է խոստացել, որ գալու է նրանց, ովքեր չեն պահում Շաբաթը, Սուրբ Օրերը կամ Շաբաթական տարիները։ Սրանք այն բաներն են, որոնք մեզ Եհովային են պատկանում։ Նրանք Նրա նշանն են մեզ վրա: Սատանայի նշանն է կիրակի պաշտամունքը կամ ուրբաթ օրը և բոլոր մյուս տոները, որոնք մենք այժմ ունենք, ինչպես Սուրբ Ծնունդը, Զատիկը և Հելոուինը:

Բարեկեցություն չի խոստանում նրանց, ովքեր չեն պահպանի նշանակված ժամանակը տիեզերքի ստեղծողի հետ։ Թեև մեղավորները բարգավաճում են, չի նշանակում, որ նրանք լավն են: Դա նաև չի նշանակում, որ դուք լավն եք, եթե բարգավաճում եք:

Իսրայելի ազգը օրհնված էր ոչ այն պատճառով, որ նրանք բարի էին, ոչ, նրանք օրհնված էին, որովհետև Եհովան խոստացել էր Աբրահամին, որ նրանք կլինեն, և Նա պետք է պահեր այն խոստումը, որը Նա այժմ արել է: Իսրայելը «չի անվանել և չի պահանջել դրա մասին»:

Եհովան մարդկանց ձկնորսներ է ուղարկել քեզ մոտ, ովքեր համբերությամբ ցույց են տվել քեզ Թորան, որպեսզի համոզեն քեզ վերադառնալ և պահել այն Եհովայի մոտ։

Բայց դուք չէիք լսում և չէիք շրջվի։ Փոխարենը դուք ծաղրում և նսեմացնում էիք նրանց, ում Նա ուղարկեց ձեզ, իսկ հետո սպանեցիք նրանց:

Յեհշուն սա ասաց քեզ.

22:1 Յիսուս պատասխանեց ու դարձեալ առակներով խօսեցաւ անոնց հետ ու ըսաւ. 2 Նա ուղարկեց իր ծառաներին՝ կանչելու հարսանիքի հրավիրվածներին. և նրանք չէին գալիս: 3 Դարձեալ ուրիշ ծառաներ ղրկեց՝ ըսելով. «Ասացէ՛ք հրաւիրուածներուն. իմ եզներն ու պարարտ ձագերը կոտորվեցին, և ամեն ինչ պատրաստ է։ Եկեք ամուսնության: 4 Բայց անհանգստանալով՝ գնացին իրենց ճանապարհներով, մեկը՝ իր արտը, մյուսը՝ առևտուրը։ 5 Իսկ մնացածները վերցրին նրա ծառաներին, նողկալի վարվեցին նրանց հետ և սպանեցին նրանց։

Մենք ձեզ ցույց տվեցինք, թե ինչպես է սկզբում մահմեդական հավատքը գալիս որպես փոքր խումբ և հանդիսանում է «խաղաղության կրոն», երբ նրանք փոքրամասնություն են: Եվ երբ նրանք մեծանում են և դառնում մեծամասնություն, նրանք սկսում են ստիպել և հպատակեցնել իրենց հյուրընկալող ազգին, մինչև նրանք նվաճեն այն: Եվ երբ նրանք դա անում են, ապա ինչպես են ստրկացնում այն ​​էգին, որը մահմեդական չէ:

Ոչ, սա այն չէ, ինչ ձեզ սովորեցնում են, ձեզ ստում են նրանք, ովքեր նպաստում են բարգավաճմանը:

Կարդացեք Մատթեոս 22-ի մնացած հատվածը հիմա:

22:7 Բայց երբ թագաւորը լսեց, բարկացաւ. Եվ նա ուղարկեց իր զորքերը, ոչնչացրեց այդ մարդասպաններին և այրեց նրանց քաղաքը։ 8 Այն ժամանակ իր ծառաներին ասաց. «Հարսանիքը պատրաստ է, բայց հրավիրվածները արժանի չէին»։ 9 Ուրեմն գնացեք ճանապարհների ելքերը, և ինչքան որ կգտնեք, հրավիրեք նրանց ամուսնության։

Թագավորը Եհովան է, իսկ հարսանիքին հրավիրված եք մեր Փեսայի՝ Մեսիայի հետ: Այն բանակը, որը Եհովան ուղարկում է շաբաթօրյակի և հոբելյանական ցիկլերի համաձայն, գալիս է պատերազմի շրջափուլում, որը 4-րդ անեծքն է, և այն սկսվում է 2017 թվականին և տևում է 7 տարի մինչև 2023 թվականը շաբաթական տարին, որը գալիս է 2016-ից հետո:

Այդ բանակը կազմված է մուսուլմանական գանձերից, և նրանք կմիավորվեն կամ կղեկավարվեն Ասորեստանի երկաթե բռունցքով, որն այսօր գերմանական ժողովուրդն է: Սա երկաթի և կավի մատներն են: Արաբ նշանակում է խառնուրդ, որը երկաթն է կավի հետ:

ՊԱՏԵՐԱԶՄ Է ԳԱԼԻՍ!!! Եվ Եհովան է այն ուղարկում ձեզ՝ Իսրայել, ձեզ՝ ԱՄՆ, Մեծ Բրիտանիա, Կանադա, Ավստրալիա և Նոր Զելանդիա. որովհետև դուք չեք վերադառնա Տորայի պահպանմանը մարդկանց որսորդների խնդրանքով: Այսպիսով, հիմա որսորդները հավաքվում են, և որսորդները գալիս են, և դուք կլինեք զոհը և դուք կլինեք զոհը:

Որսորդների գալու պատճառը նույնն է, թե ինչու են մարդկանց ձկնորսներին ուղարկել։ Որպեսզի հետ դառնաք դեպի Եհովան և պահեք Թորան։ Դու հրաժարվեցիր Ձկնորսներից, և հիմա որսորդներն այնքան վատ կվարվեն քեզ հետ, որ դու կաղաչես, որ Եհովան գա և օգնի, և Նա քեզ չի լսի մինչև չապաշխարես, ինչը նշանակում է, որ դու պետք է սկսես պահել Թորան և նկատի ունենալ այն:

Երկրորդ Օրինաց 30:1-3 «Եվ երբ այս բոլոր խոսքերը գան քո վրա, կլինեն օրհնությունն ու անեծքը, որ ես դրել եմ քո առաջ, և դու դրանք կբերես քո սրտում բոլոր հեթանոսների մեջ, որտեղ ???? քո Աստվածը քշում է քեզ, 2 և կվերադառնա դեպի քո Աստվածը և կհնազանդվի Նրա ձայնին, ըստ այն ամենի, ինչ ես այսօր քեզ պատվիրում եմ, քո ամբողջ սրտով և քո ամբողջ էությամբ, դու և քո երեխաները, 3 ապա ?? ??ձեր Աստվածը հետ կդարձնի ձեր գերությունը և կխղճա ձեզ, և Նա կվերադառնա և կհավաքի ձեզ այն բոլոր ժողովուրդներից, որտեղ ???? քո Աստվածը քեզ ցրեց։

Խնդրում եմ հիմա գնացեք և կարդացեք «Որսորդները գալիս են»The Fishers & Hunters-ը գալիս է"

ՈՐՍԿՍՆԵՐԸ ԵՎ ՁԿՆՈՐՍՆԵՐԸ Երեմիա 16:16:
«Ահա ես շատ ձկնորսներ կուղարկեմ, ասում է Եհովան, և նրանք կբռնեն նրանց. և դրանից հետո ես շատ որսորդների կուղարկեմ, և նրանք կորսալու նրանց ամեն սարից, ամեն բլուրից և ժայռերի անցքերից»։

Matthew 4: 19:
«Եվ նա ասաց նրանց. «Հետևեք ինձ, և ես ձեզ մարդկանց որսորդ կդարձնեմ»:

Այս պահին մենք այլևս չենք կարող ասել, որ ոչ ոք մեզ երբեք չի ասել, թե ովքեր են «որսորդները», կամ այն ​​մարդիկ, ում համար նրանք «որսում» էին: Իրականում, մեր Քավիչը միանգամայն պարզ ցույց տվեց, թե ովքեր էին այն մարդիկ, որոնց մոտ Նա ուղարկվեց, երբ Նա հրահանգեց Իր աշակերտներին, Մատթեոս 10-5.
«5 Այս տասներկուսին Յեսուն ուղարկեց և պատվիրեց նրանց՝ ասելով. «Մի՛ գնացեք հեթանոսների (հեթանոսների) ճանապարհով, և սամարացիների որևէ քաղաք մի՛ մտեք։ 6 Այլ ավելի շուտ գնացեք Իսրայելի տան կորած ոչխարների մոտ։ »:

Այս հատվածը ամրապնդվում է հենց Յահշուա Մեսիայի կողմից, երբ Նա ասաց, Մատթեոս 15:24.
«… Ես ուղարկված չեմ, այլ Իսրայելի տան կորած ոչխարների մոտ»:

Սա լիովին համընկնում է Ամովս 3։2-ի հետ, որտեղ Եհովան խոսում է Իսրայելի մասին.
«Միայն քեզ (Իսրայել) ես ճանաչեցի երկրի բոլոր ընտանիքներից…»

Այս հատվածները նույնպես համաձայն Երկրորդ Օրինաց 7։6-ի, որտեղ ասվում է.
«Որովհետև դու սուրբ (առանձնացված) ժողովուրդ ես քո Հզոր Եհովայի համար։ Քո Հզոր Եհովան քեզ ընտրել է, որ իր համար առանձնահատուկ ժողովուրդ լինես, քան երկրի երեսի վրա գտնվող բոլոր մարդկանց»։

Սա նույն միտքն է, որ առաջ է քաշվել, և փոխանցում է նույն իմաստը, ինչ 1 Պետրոս 2-ը, որն ասում է.
«Բայց դուք ընտրյալ ցեղ եք, թագավորական քահանայություն, սուրբ ազգ, յուրահատուկ (առանձնացված) ժողովուրդ. որ դուք ցույց տաք նրա գովասանքները, ով կանչեց ձեզ խավարից դեպի իր սքանչելի լույսը»: (Ստուգեք Ելք 19:5-6)

Նույն գաղափարը արտահայտված է Սաղմոս 147-19-ում.
«19 Նա ցույց է տալիս իր խոսքը Հակոբին, իր կանոններն ու դատավճիռները՝ Իսրայելին։ 20 Նա այդպես չի վարվել ոչ մի ազգի հետ, և ինչ վերաբերում է նրա դատաստաններին, նրանք (ոչ իսրայելացիները) չգիտեն դրանք»։

Կրկին նույն միտքն է առաջ քաշվում Երկրորդ Օրինաց 14։2-ում, որտեղ ասվում է.
«Որովհետև դու քո Հզոր Եհովայի համար առանձնացված ժողովուրդ ես, և Եհովան քեզ ընտրել է որպես իր համար յուրահատուկ ժողովուրդ՝ երկրի վրա գտնվող բոլոր (մյուս) ազգերից վեր»։

Նույն հիմնական պատվիրանի մեկ այլ թարգմանության համար Եսայիա 41։8-ում ասվում է հետևյալը.
«Բայց դու, Իսրայէլ, իմ ծառան ես, Յակոբ, որին ես ընտրել եմ, իմ բարեկամ Աբրահամի սերունդը»։

Դուք՝ Իսրայել, ընտրված ռասա եք, որն ընտրվել է Եհովայի կողմից՝ իրենը լինելու համար:

Հոդվածի այս փուլի համար ես մեջբերումներ կանեմ Հովարդ Ռենդի «Երեմիայի ուսումնասիրությունից». էջեր 81–82, վերնագրված «Ձկնորսներ և որսորդներ» (Աստծո փոխարեն ես կօգտագործեմ Յահվեին (Տետագրամոն)).

«Եհովան ցույց է տալիս այն մեթոդը, որով Իսրայելը կվերադարձնի իրեն։ Սա ամենակարևոր մարգարեությունն է, քանի որ ձկնորսներին և որսորդներին ուղարկելու ճանապարհը, որով Իսրայելը պետք է արթնանա հոգևոր արժեքներին և Նրա Ուխտին հնազանդվելու անհրաժեշտությանը, բացահայտվում է Երեմիային.
«Ահա ես շատ ձկնորսներ կուղարկեմ, ասում է Եհովան, և նրանք կբռնեն նրանց. և դրանից հետո ես շատ որսորդների կուղարկեմ, և նրանք կորսալու նրանց ամեն սարից, ամեն բլուրից և ժայռերի անցքերից։ (Երեմիա 16։16)

«Ովքե՞ր են այդ ձկնորսներն ու որսորդները, և ո՞րն է յուրաքանչյուրը կոնկրետ ձկնորսության և որսի ժամանակաշրջանում կատարվող կոնկրետ առաջադրանքը: Այս երկու խմբերի ուղարկումը, որոնք նշանակված են որպես ձկնորսներ և որսորդներ, ցույց է տալիս, որ գոյություն ունեն երկու բոլորովին տարբեր մեթոդներ, որոնցով կոչ է արվելու Իսրայելին: Ձկնորսը համբերատար սպասում է, երբ նա պարտավորվում է որսել ձուկը ցանցի մեջ կամ բռնել նրան գծի վրա, բայց որսորդը թափառում է անտառների միջով, բլուրների ու լեռների վրայով, ուժ և ուժ գործադրելով, երբ նա ճանապարհորդում է իր հատուկ ընտրված որսին փնտրելու համար: Իրականում Երեմիան մարգարեաբար վկայակոչեց Ավետարանի երկու տարբեր փուլերը Իսրայելին ուղղված իրենց համապատասխան կոչերում՝ նրանց Եհովայի հետ ուխտի փոխհարաբերությունների վերադարձնելու նպատակով: Առաջինը պահանջում էր ձկնորսներ, և նրանց ձկնորսության ժամկետը հստակորեն սահմանվում է Ավետարանի դարաշրջանի իրադարձություններով: Երկրորդը կպահանջի որսորդներ, և նրանց գործունեության ժամկետը կլինի Ավետարանի դարաշրջանի վերջում: Սա ցույց է տալիս նրանց գործունեությունը, ովքեր ձգտել են հաստատել Իսրայելի ինքնությունը այս վերջին օրերին՝ փնտրելով ապացույցները և հետք բերելով Իսրայելին Պաղեստինից, նրա թափառումների տարիների ընթացքում, մինչև մեր օրերը: Պատմությունը ցույց է տալիս, թե որքան հավատարմորեն են իրականացվել կանխատեսված ձկնորսության և որսորդական առաքելությունները Եհովայի կողմից յուրաքանչյուր նպատակի համար ընտրվածների կողմից»։

1Sa 13:6 Երբ իսրայէլացիները տեսան, որ վտանգի տակ են (որովհետև ժողովուրդը նեղված էր), ապա ժողովուրդը թաքնվեց քարայրներում, թավուտներում, ժայռերում, փոսերում և փոսերում։

1:14 Երկուսն էլ հայտնվեցին փղշտացիների զորամասին։ Փղշտացիներն ասացին.

2:19 Նրանք պիտի մտնեն ժայռերի անցքերն ու երկրի քարանձավները, Տիրոջ սարսափից և նրա մեծության փառքից, երբ նա վեր կենա, որպեսզի սաստիկ ցնցի երկիրը։

42:22 Բայց սա կողոպտված և կողոպտված ժողովուրդ է. Նրանք բոլորը թակարդի մեջ են գցված, և թաքնված են բանտում. Նրանք որսի համար են, և ոչ ոք չի ազատում. Թալանի համար, և ոչ ոք չի ասում՝ «վերականգնիր»։

Վերևի այս սուրբ գրություններից դուք կարող եք տեսնել, որ Իսրայելն է, ով թաքնվում է երկրի անցքերում: Եվ այնտեղից է, որ նրանց թակարդում են բռնում կամ գերում ու բանտերում տեղավորում։ Մենք այն զոհն ենք, որին այս ուրիշները փնտրում են, առանց մեզ փրկելու:

Ինչպես կարդացել ենք Երեմիայի գրքում, Յահվեն հազարամյակներ շարունակ մարդիկ է ուղարկել մեզ սովորեցնելու սուրբ գրությունների ճշմարտությունները: Մենք բոլորս ընտրության հնարավորություն ունեինք՝ գործե՞լ, թե՞ ոչ լսած բաների համաձայն: Այժմ, երբ մոտենում ենք այս դարաշրջանի վերջին, որը կարող եք տեսնել շաբաթական և հոբելյանական աղյուսակներում և գնել https://sightedmoon.com/purim-us-financial-problems-increase-it-is-my-brothers-whom-i-am-seeking/ կայքում, կամ կարող եք պատվիրել «Աբրահամի մարգարեությունները» գիրքը՝ https://sightedmoon.com/the-12-new-moon-and-release-of-the-prophecies-of-abraham/ կայքում՝ այս բաները խորությամբ ուսումնասիրելու համար:

Քանի որ մենք այժմ գտնվում ենք այս դարաշրջանի վերջում, Եհովան պատրաստվում է ազատ արձակել Որսորդներին, ովքեր որսալու են մեզ՝ Իսրայելին, այնտեղից, որտեղ երբևէ մենք թաքնված ենք: Շաբաթական ցիկլը սուրի համար, որը պատերազմ է, մեզնից ընդամենը 7 տարի է հեռու: Ընդամենը յոթ տարի:

Երեր 16:16 «Ահա ես շատ ձկնորսների կուղարկեմ,- ասում է Տերը,- և նրանք կձկնեն նրանց. և այնուհետև ես կուղարկեմ շատ որսորդների, և նրանք կբռնեն նրանց ամեն սարից, ամեն բլուրից և ժայռերի անցքերից։

Այսպիսով, մեզ պետք է իմանալ, թե ովքեր են որսորդները, հիմա, երբ մենք գիտենք, որ մենք ենք որսվածը:

Ծն 10:9 Նա հզոր որսորդ էր Եհովայի առաջ. դրա համար ասվում է.

Մեզ ասում են նաև մեկ այլ որսորդի մասին, Ծն 25:27 Այսպիսով, տղաները մեծացան: Եսաւը հմուտ որսորդ էր, դաշտի մարդ. բայց Յակոբը հեզ մարդ էր, որ ապրում էր վրաններում։

Հենց այստեղ Ծննդոցում ձեզ ասում են, թե ով է հյուսիսի թագավորը և ով է հարավի թագավորը: Նրանք են Նեբրովթն ու Եսավը։ Եթե ​​գնաք այս URL-ին, կտեսնեք News Letters-ը այս վեբ կայքի առաջին տարվանից, որտեղ կարող եք ոլորել ներքև դեպի հետևյալ հոդվածներից յուրաքանչյուրը և ավելի մանրամասն ուսումնասիրել դա:

Pr 6:5 Ազատի՛ր քեզ, ինչպես գազելը որսորդի ձեռքից, և ինչպես թռչունը որսի ձեռքից։

Երկրորդ Օրինաց 30:1-10 «Եվ երբ այս բոլոր խոսքերը գան քո վրա, կլինեն օրհնությունն ու անեծքը, որ ես դրել եմ քո առաջ, և դու դրանք կբերես քո սրտում բոլոր հեթանոսների մեջ, որտեղ ???? քո Աստվածը քշում է քեզ, 2 և կվերադառնա դեպի քո Աստվածը և կհնազանդվի Նրա ձայնին, ըստ այն ամենի, ինչ ես այսօր քեզ պատվիրում եմ, քո ամբողջ սրտով և քո ամբողջ էությամբ, դու և քո երեխաները, 3 ապա ?? ??ձեր Աստվածը հետ կդարձնի ձեր գերությունը և կխղճա ձեզ, և Նա կվերադառնա և կհավաքի ձեզ այն բոլոր ժողովուրդներից, որտեղ ???? քո Աստվածը քեզ ցրեց։ 4 «Եթե ձեզանից որևէ մեկին դուրս քշեն մինչև երկնքի տակ գտնվող ամենահեռավոր կողմերը, այնտեղից ձեր Աստվածը կհավաքի ձեզ և այնտեղից կվերցնի ձեզ։ 5 «Եվ քո Աստվածը քեզ կբերի այն երկիրը, որին տիրել են քո հայրերը, և դու կտիրես»: այն. Եվ նա ձեզ բարություն կանի և ձեր հայրերից ավելի կշատացնի ձեզ։ 6 «Եվ քո Աստվածը պիտի թլփատի քո սիրտը և քո սերնդի սիրտը, որպեսզի սիրի քո Աստծուն քո ամբողջ սրտով և քո ամբողջ էությամբ, որպեսզի դու ապրես, 7 և ???? քո Աստվածը այս բոլոր անեծքները կդնի քո թշնամիների և քեզ ատողների և քեզ հալածողների վրա։ 8 «Եվ դուք կվերադառնաք և կհնազանդվեք ????-ի ձայնին և կկատարեք նրա բոլոր պատվիրանները, որոնք ես այսօր պատվիրում եմ ձեզ: 9 «Եվ քո Աստվածը քեզ ավելորդ կդարձնի քո ձեռքի բոլոր գործերում, քո մարմնի պտուղներով, քո անասունների պտուղներով և քո հողի պտուղներով՝ բարիքի համար։ Համար ???? ետ է դառնում, որ լավ ուրախանա ձեզ համար, ինչպես Նա ուրախացավ ձեր հայրերի համար, 10 եթե դուք հնազանդվեք ձեր Աստծո ձայնին, որպեսզի պահպանեք Նրա պատվիրաններն ու օրենքները, որոնք գրված են Թորայի այս գրքում, եթե հետ դառնաք. դեպի ????քո Աստված ամբողջ սրտով և քո ամբողջ էությամբ:

Նախքան գերությունից վերադառնալը, նախ պետք է գերության մեջ գաս, և որսորդներն են, ովքեր քեզ կհավաքեն գետնի ժայռերից և անցքերից, որտեղ դու թաքնվում ես, և նրանք քեզ ուժով կտանեն, դարան կկանգնեն քեզ համար և բռնել կամ սպանել ձեզ, երբ նրանք բոլորիդ հավաքում են: Ուշադիր կարդացեք հետևյալ տողերը.

Սղ 56:6 Նրանք հավաքվում են, թաքնվում են, նշում են իմ քայլերը, երբ դարան են դնում իմ կյանքի համար: Սաղմոս 59:3 Ահա, նրանք իմ կյանքի համար դարան են դնում. Հզորները հավաքվում են իմ դեմ, ոչ իմ օրինազանցության և իմ մեղքի համար, ով Եհովա։ Սղ 94:21 Նրանք հավաքվում են արդարների կյանքի դեմ և դատապարտում են անմեղ արյունը։

11:12 Նա դրոշ կկանգնեցնի ազգերի համար, կհավաքի Իսրայելի վտարվածներին և կհավաքի Հուդայի ցրվածներին երկրի չորս կողմերից։

Ես 56:8 Եհովան, ով հավաքում է Իսրայելի վտարվածներին, ասում է.
Հավաքված կլինեն ոչ միայն իսրայելացիները, այլ նաև նրանք, ովքեր հնազանդվում են Թորային այլ ազգերից:

43:5 Մի՛ վախեցիր, որովհետև ես քեզ հետ եմ. Քո սերունդներին կբերեմ արևելքից և կհավաքեմ քեզ արևմուտքից.

Եր 23:3 «Բայց ես կհավաքեմ իմ հոտի մնացորդը բոլոր այն երկրներից, որտեղ ես քշել եմ նրանց, և կվերադարձնեմ նրանց իրենց հոտերը. և նրանք պտղաբեր կլինեն և կշատանան:

29:14 Ես քեզ պիտի գտնես, ասում է Եհովան, ու քեզ քո գերությունից կվերադարձնեմ. Ես ձեզ կհավաքեմ բոլոր ազգերից և բոլոր այն վայրերից, որտեղ ձեզ քշել եմ, ասում է Եհովան, և ձեզ կբերեմ այն ​​տեղը, որտեղից ձեզ գերի կտամ։

31:8 Ահա ես նրանց կբերեմ հյուսիսային երկրից և կհավաքեմ նրանց երկրի ծայրերից. Մեծ բազմություն կվերադառնա այնտեղ։

Եր 31:10 «Լսեցե՛ք Տիրոջ խոսքը, ո՛վ ազգեր, և տարածե՛ք այն հեռավոր կղզիներում և ասեք. «Իսրայելին ցրողը կհավաքի նրան և կպահի նրան, ինչպես հովիվն է անում իր հոտին»։

Վերջին շաբաթներին մենք կարդացել ենք, որ հեռու գտնվող կղզիները ոչ այլ ոք են, քան Անգլիան և Բրիտանական կղզիները:
32:37 Ահա ես պիտի հաւաքեմ զանոնք բոլոր երկիրներէն, ուր զանոնք քշեցի իմ բարկութեամբ, իմ բարկութեամբ ու մեծ բարկութեամբ. Ես նրանց կվերադարձնեմ այս տեղը և ապահով կբնակեցնեմ նրանց։

Համեմատեք այն զայրույթն ու կատաղությունը, որոնց մասին խոսում է Եհովան Ղևտ 26-ում, որտեղ Նա պատմում է մեզ այն անեծքների մասին, որոնք Նա ուղարկելու է մեզ վրա և այն հրամանի մասին, որ նրանք գալու են: Ավիվ 2010-ից հետո մենք պետք է սկսենք երրորդ շաբաթօրյա ցիկլը և երրորդ անեծքը: Ժանտախտ. Չորրորդ անեծքը սուրն է, երբ Եհովան կատաղած ուղարկում է որսորդներին։ Բայց նաև նկատի ունեցեք, որ հարսանիքին հրավիրվածների առակում, որ թագավորը, որն իրականում Եհովան է, կատաղած ուղարկում է իր զորքերը այն բանից հետո, երբ հրավիրվածները մերժեցին այդ հրավերը ձկնորսների կողմից և իրականում սպանեցին ուղարկվածներին։ . Սա ձեզ ցույց է տրված Մատթեոս 22-ում, և մենք դրա մասին խոսել ենք ձեզ մի քանի անգամ այժմ անցյալ News Letters-ում:

22:20 Ինչպես մարդիկ արծաթ, բրոնզ, երկաթ, կապար և անագ են հավաքում հնոցի մեջ՝ կրակ փչելու և հալեցնելու համար. այնպես որ ես կհավաքեմ քեզ իմ բարկության մեջ և իմ բարկության մեջ և կթողնեմ քեզ այնտեղ և կհալեցնեմ քեզ։ 22 Այո, ես կհավաքեմ քեզ և կփչեմ քեզ վրա իմ բարկության կրակով, և դու կհալվես նրա մեջ։

Հզոր որսորդի Նեբրոդի օրերում նա երկու ոտք ուներ իր տիրապետության տակ։ Մեկը Ասուրի տակ էր, մյուսը՝ Բաբելոնի տակ։ Այն բանից հետո, երբ Նեբրոդը կռվեց Քուշի հետ, Քուշը հեռացավ և գրավեց Եգիպտոսը:

Այսպիսով, մենք ունենք բոլոր երեք հեթանոսական համակարգերը, որոնք գալիս են Նեբրոդից: «Աշուրն առաջինն էր, ով ձեռք մեկնեց և փորձեց հավակնել համաշխարհային տիրապետությանը:
Բայց Դանիելը սկսում է իր մարգարեությունը այն բանից հետո, երբ Ասուրը չկա, իսկ Դանիելը սկսում է Բաբելոնից և ոսկու պատկերից:

Քարտեզները և նկարները տեսնելու համար դուք պետք է գնաք PDF էջ:

Ասորեստանից հետո եկավ Բաբելոնյան համակարգը:

Բաբելոնյան կայսրությունից հետո եկավ Հունական Մակեդոնիայի կայսրությունը

Այնուհետև հունական մակեդոնական կայսրությունից հետո եկավ Սուրբ Հռոմեական կայսրությունը

Սուրբ Հռոմեական կայսրությունը հանգեցրել է ներկայիս Եվրամիության 2007 թ

Դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես կաթոլիկ Եվրոպան այս Հռոմեական կայսրության մի մասն էր, որը սկիզբ է առնում հենց սկզբից՝ Նիմրոդի հիմնադիրով:
Դուք կարող եք նաև տեսնել, որ Մակեդոնիայի և Մարա-Պարսկական կայսրությունները, ինչպես նաև Բաբելոնյան կայսրությունը ներկայումս վերահսկվում են այսօրվա մահմեդական կրոնի կողմից:

Ինչպես Նեբրովթն էր մարդկանց հզոր որսորդ, այնպես էլ այս բոլոր ազգերը, որոնք եկել են նրանից հետո: Սրանք այն որսորդներն են, որոնց ակնարկում է Երեմիան։

Re 6:2 Եվ ես նայեցի, և ահա մի սպիտակ ձի. Նա, ով նստում էր դրա վրա, աղեղ ուներ. և նրան թագ տրվեց, և նա դուրս եկավ հաղթելու և հաղթելու։

Այս համարը խոսում է կեղծ կրոնի մասին։ Սպիտակ ձին հաղթում է. Դա ձկնորսություն չէ, այն դրսում ակտիվորեն որս է անում աղեղով: Նաև կիմանաք, որ Յահշուային նկարագրում են ոչ թե աղեղով, այլ սրով, որը դուրս է գալիս նրա բերանից։

Այժմ, երբ կարդում ենք 83-րդ սաղմոսը, կարող ենք իմանալ, թե ովքեր են այդ որսորդները, որոնց մասին խոսվում է:

1 Ո՛վ Աստված, մի՛ լռիր. Անխոս մի՛ եղիր և մի՛ լռիր, ո՜վ։ 2 Ահա, քո թշնամիները աղմուկ են բարձրացնում, և քեզ ատողները գլուխ են բարձրացրել։ 3 Նրանք խորամանկորեն դավադրում են քո ժողովրդի դեմ և դավադրություն են անում քո թանկագինների դեմ։ 4 Նրանք ասացին. 5 Որովհետեւ նրանք մի սրտով դաւադրեցին. Նրանք ուխտ են կապել քո դեմ. 6 ԵդԹոմի վրանները և Յիշմա լիթները, ՄովաբՏը և Հագթարացիները, 7 Գեբթալը և Ամմոնը, և Ամալաքը, Փղշտացիները Ծորի բնակիչների հետ, 8 Աշուրը նույնպես միացավ. նրանց հետ նրանք օգնեցին Ղովտի երեխաներին։ Սելահ. 9 Անոնց ըրէ ինչպէս Միտտեանին, ինչպէս Սիսարային, ինչպէս Յաբթինին Վադի Քիշոնում, 10 Որ կորսուեցաւ անդորում, Ով հողի թրի պէս եղաւ։ 11 Նրանց ազնվականներին դարձրեք Կամ ԲՏ և ԶեբԹ նման, և նրանց բոլոր իշխաններին՝ ԶեբԹահի պես։ և Ցալմուննա, 12, որոնք ասացին. «Եկեք մեզ համար տիրենք Աստծո արոտավայրերին»: 13 Ո՛վ իմ Աստված, դարձրո՛ւ նրանց պտտվող հողի պես, ինչպես քամու առջև գտնվող կոճղերը։ 14 Ինչպես կրակն է կլանում անտառը, և ինչպես բոցը սարերն է վառում, 15 այնպես էլ հետապնդիր նրանց քո մրրիկով և վախեցրու նրանց քո փոթորիկով։ 16 Լցրո՛ւ նրանց երեսները ամոթով, և թող որոնեն քո անունը

Դուք ունեք այս բոլոր արաբ ազգերը և մեկը, որը արաբ չէ: Դա Ասորեստանն է, որը Գերմանիան է։ Սա Հյուսիսի և Հարավի թագավորի միավորումն է՝ Իսրայելը հավիտյան ոչնչացնելու համար։ Սրանք այն որսորդներն են, ովքեր գալիս են ձեզ համար:

Բայց մինչ այդ ժամանակը կգա, մենք դեռ հնարավորություն ունենք ձուկ որսալ։

Mt 4:18 Գալիլիայի ծովի եզերքով քայլելով՝ տեսաւ երկու եղբայրներ՝ Սիմօնը՝ Կաֆա կոչուած, եւ անոր եղբայրը՝ Անդրին, որ ուռկան կը նետէին ծովը, որովհետեւ ձկնորսներ էին: 19 Եւ նա նրանց ասաց. 20 Եվ նրանք իսկույն թողեցին իրենց ուռկանները և գնացին նրա հետևից։ 21 Այնտեղից գնալով՝ նա տեսավ երկու այլ եղբայրների՝ ԶաբՏայի որդի Յակոբին և նրա եղբորը՝ Յովհաննանին, որոնք նավակի մեջ էին իրենց հոր Զաբդայի հետ, որոնք նորոգում էին իրենց ցանցերը։ Նա կանչեց նրանց, 22 և նրանք իսկույն թողեցին նավն ու իրենց հայրը և գնացին նրա հետևից։ 23 Եվ շրջում էր ամբողջ Գալիլում, ուսուցանում էր նրանց ժողովներում և հռչակում թագավորության բարի լուրը և բժշկում ժողովրդի մեջ եղած բոլոր հիվանդություններն ու մարմնական տկարությունները:

Mr 1:16 16 Եւ Գալիլի ծովի եզերքով քայլելով՝ տեսաւ Սիմոնին եւ նրա եղբօրը՝ Անդրիին, որոնք ուռկան էին նետում ծովը, որովհետեւ ձկնորս էին: 17 Եվ նրանց ասաց. «Եկե՛ք, հետևե՛ք ինձ, և ես ձեզ մարդկանց որսորդ կդարձնեմ»։ 18 Եվ նրանք իսկույն թողեցին իրենց ուռկանները և գնացին նրա հետևից։ 19 Այնտեղից մի փոքր առաջ գնալով՝ տեսավ Զաբդայի որդի Յակոբին և նրա եղբորը՝ Յովհաննանին, և նրանք նավակի մեջ էին և նորոգում էին իրենց ցանցերը։ 20 Եվ իսկույն կանչեց նրանց, և վարձկանների հետ նավակի մեջ թողնելով իրենց հայրը՝ Զաբթդային, նրանք գնացին նրա հետևից։

Lu 5:2 Նա տեսավ երկու նավակ, որոնք կանգնած էին լճի մոտ, բայց ձկնորսները հեռացել էին նրանցից և լվանում էին իրենց ցանցերը: 3 Եվ մտնելով Սիմյոնին պատկանող նավակներից մեկը՝ խնդրեց նրան, որ մի փոքր հեռանա ցամաքից։ Եվ նա նստեց և նավակում սովորեցնում էր ժողովրդին: 4 Եվ երբ նա դադարեց խոսել, ասաց Սիմյոնին. 5 Իսկ Սիմը պատասխանեց և ասաց նրան. 6 Եվ երբ նրանք այդպես արեցին, նրանք շատ ձուկ բռնեցին, և նրանց ցանցը կոտրվեց, 7 և նրանք նշան արեցին մյուս նավակում գտնվող իրենց գործընկերներին, որ գան և օգնեն իրենց։ Եվ նրանք եկան և լցրեցին երկու նավակները, այնպես որ նրանք խորտակվում էին։ 8 Եվ երբ Շիմ Կաֆան տեսավ դա, ընկավ ?????-ի ծնկներին՝ ասելով. 9 Որովհետեւ ապշեցուցած էր զինք ու իր հետ եղող բոլոր ձուկերը, որ բռնեցին։ Այն ժամանակ ?????ասաց Սիմոնին.

Դա Թորայի խոսքն է, որով մենք օգտագործում ենք մեր կեռիկները խայծելու համար: Սա այն հացն է, որը մենք օգտագործում ենք։ Նորից նայեք որսորդներին և իմացեք, թե ովքեր են նրանք. Հյուսիսի թագավորը և Հարավային Ասորեստանի թագավորը և մահմեդական ազգերը.

Լա 3:52 Իմ թշնամիները թռչնի պես անպատճառ հետապնդում էին ինձ։

Ուշադիր կարդացեք, թե ինչ է պատահելու ձեզ, երբ որսորդները գերի ընկնեք: Ուշադիր ուշադրություն դարձրեք հատված 10-ին։

Ողբ 4 1 Որքա՜ն մթագնել է ոսկին, Նուրբ ոսկին փոխվել է։ Առանձնացված վայրի քարերը ցրված են ամեն փողոցի գլխին։ 2 Ցիոնի թանկագին որդիները, որոնք կշռվել են նուրբ ոսկու հետ, Ո՜վ են համարվել որպես կավե ամաններ, բրուտի ձեռքի գործ։ 3 Շակալներն էլ իրենց կուրծքն են տվել, իրենց ձագերին կերակրել են։ Իմ ժողովրդի դուստրը դարձել է դաժան, ինչպես ջայլամները անապատում։ 4 Երեխայի լեզուն ծարավից կպել է բերանի տանիքին. Երեխաները հաց են խնդրել, նրանց համար ոչ ոք չի կոտրում. 5 Նրանք, ովքեր ուտում էին համեղ ուտեստներ, ավերվեցին փողոցներում. Նրանք, ովքեր մեծացել են կարմիր գույնով, գրկել են աղբը: 6 Եվ իմ ժողովրդի դստեր ծուռությունն ավելի մեծ է, քան ՍեդԹոմի մեղքի պատիժը, որը վայրկենապես տապալվեց, և նրա վրա ոչ մի ձեռք չծկվեց։ 7 Նրա նազիրները ձյունից ավելի պայծառ էին և կաթից ավելի սպիտակ. Մարմնով ավելի կարմրավուն, քան սուտակ, Սապֆիրի պես կտրված: 8 Նրանց տեսքը մուրից ավելի սև է դարձել. Նրանք փողոցում անճանաչելի են դարձել. Նրանց կաշին ոսկորների վրա փչացել է, Չորացել է, փայտի պես է դարձել։ 9 Ավելի լավ է սրով խոցվածները, քան սովից խոցվածները. Այս սոճու համար հեռու, ծակվել է դաշտի պտուղների բացակայության պատճառով: 10 Ողորմած կանանց ձեռքերը եփեցին իրենց երեխաներին. Նրանք կերակուր դարձան նրանց համար իմ ժողովրդի դստեր կործանման ժամանակ:11 ???? ավարտեց Իր բարկությունը, Նա թափեց Իր այրող դժգոհությունը: Եվ նա կրակ վառեց Ցիոնում, և այն լափեց նրա հիմքերը։ 12 Երկրի տիրակալները, ոչ էլ աշխարհի բնակիչներից որևէ մեկը չհավատացին, որ հակառակորդն ու թշնամին մտնելու են Երուսաղեմի դարպասները։ 13 Դա նրա մարգարեների մեղքերի պատճառով էր, նրա քահանաների խեղաթյուրումները, որոնք նրա մեջ թափեցին արդարների արյունը։ 14 Նրանք կույր, երերալով փողոցներում. Նրանք իրենց արյունով պղծեցին, այնպես որ ոչ ոք չկարողացավ դիպչել նրանց հանդերձներին։ 15 Նրանք բղավեցին նրանց վրա. Անմաքուր. Հեռու՜ Հեռու՜ Ձեռք մի՛ տվեք»: Երբ նրանք փախան և երերացին, հեթանոսների մեջ ասացին. «Նրանք այլևս չեն մնա»: 16 Դեմքը ցրեց նրանց։ Նա այլևս չի վերաբերվում նրանց։ Նրանք ոչ մի հարգանք չցուցաբերեցին քահանաների նկատմամբ, ոչ էլ մեծահոգություն ցուցաբերեցին երեցների հանդեպ։ 17 Քանի դեռ մենք կանք, մեր աչքերը սպառվում են՝ իզուր հսկում են մեր օգնության համար։ Մեր դիտաշտարակում մենք դիտում էինք մի ազգի, որը չէր կարող փրկել: 18 Նրանք որսացին մեր քայլերը մեր փողոցներում գնալուց։ Մեր վերջը մոտ էր, Մեր օրերը լրացան, Որովհետև մեր վախճանը եկավ։ 19 Մեր հետապնդողները երկնքի արծիվներից ավելի արագ էին։ Նրանք բուռն եկան մեր հետևից լեռների վրա և դարան դրեցին մեզ անապատում։ 20 Մեր քթանցքների շունչը, ????-ի օծյալը, բռնվեց նրանց փոսերում, ում ստվերում մենք մտածեցինք ապրել հեթանոսների մեջ։

Միքիա 7:2 Հավատարիմ մարդը կորավ երկրից, և մարդկանց մեջ արդար մարդ չկա։ Նրանք բոլորն էլ արյան դարան են դնում. Ամեն մարդ ցանցով որսում է իր եղբորը։

Եսայիա 54 «Որովհետև քեզ կանչեց լքված և հոգով տրտմած կնոջ պես, ինչպես երիտասարդության կնոջ պես, երբ քեզ մերժեցին», - ասում է քո Աստվածը: 6 «Քիչ ժամանակով լքեցի քեզ, բայց մեծ գթությամբ կհավաքեմ քեզ։ 7 «Բարկության հեղեղումով ես մի պահ թաքցրի իմ երեսը քեզնից, բայց հավիտենական ողորմությամբ կխղճամ քեզ», - ասաց քո Քավիչը: 8 «Որովհետև սա են Նոյի ջրերը. Ինձ, որ ես երդվել եմ, որ Նոյի ջրերը???? այլևս երբեք չեմ ծածկի երկիրը, ուստի ես երդվել եմ չբարկանալ քեզ վրա և չհանդիմանել քեզ: 9 «Որովհետև, թեև լեռները շարժվեն և բլուրները շարժվեն, իմ բարությունը ձեզանից չի հեռացվի, և իմ խաղաղության ուխտը չի սասանվի», - ասաց ????, ով կարեկցում է ձեզ:

Jer 29:14 14 «Եվ ես քեզ կգտնեմ,- ասում է,- և ես կվերադարձնեմ ձեր գերությունից և կհավաքեմ ձեզ բոլոր հեթանոսներից և բոլոր այն վայրերից, որտեղ ձեզ քշել եմ», - ասում է. ????. Եվ ես քեզ կվերադարձնեմ այն ​​տեղը, որտեղից ես քեզ աքսորեցի»։

Եզեկացիս 20:34 «Եվ ես ձեզ կհանեմ ժողովուրդների միջից և կհավաքեմ ձեզ այն երկրներից, որտեղ դուք ցրված եք՝ հզոր ձեռքով, մեկնած բազուկով և թափված բարկությամբ։ 35 «Եվ ես ձեզ կբերեմ ժողովուրդների անապատը և այնտեղ ձեզ հետ երես առ երես դատաստանի կենթարկեմ։ 36 «Ինչպես ես դատաստան մտա ձեր հայրերի հետ Միստրայիմի երկրի անապատում, այնպես էլ ձեզ հետ դատաստան կանցկացնեմ», - ասում է Վարպետը:

Մթ 23:37 - «Ով Երուսաղեմ, Երուսաղեմ, մարգարեներին սպանող և իր մոտ ուղարկվածներին քարկոծող. Որքան հաճախ էի ուզում հավաքել ձեր երեխաներին, ինչպես հավն է հավաքում իր ձագերին թեւերի տակ, բայց դուք չուզեցիք։

Քանի որ դուք չէիք ցանկանում ուսուցանվել ձկնորսների կողմից, ՆԱ փոխարենը որսորդներ կուղարկի:
Եվ Եզեկիելում մեզ ասվում է, որ Նա պատրաստվում է բոլորին հեռացնել իրենց տներից. և նրանցից միայն 10%-ը կբերվի Իսրայելի երկիր:

Եսայիա 58:1 CJB ?Բարձրաձայն բղավեք: Մի՛ զսպիր։ Բարձրացրեք ձեր ձայնը շոֆարի պես: Հռչակի՛ր իմ ժողովրդին, թե ինչպիսի ապստամբներ են նրանք, Յակովի տանն իրենց մեղքերը։

Եզեկիել 20:38 Ես կազատեմ քեզ իմ դեմ ապստամբող ապստամբներից. ես կհանեմ նրանց այն երկրից, որտեղ նրանք ապրում են, բայց նրանք չեն մտնի Իսրայելի երկիրը. այն ժամանակ դուք կիմանաք, որ ես Եհովան եմ»։ Եզեկիել 5:1 «Այժմ դու, մարդ, սրած սուր վերցրու. և օգտագործիր այն վարսավիրի ածելիի պես՝ գլուխդ ու մորուքդ սափրելու համար։ Այնուհետև կշռեք մազերը հավասարակշռության մասշտաբով և բաժանեք դրանք: 2 Դրա մեկ երրորդը պետք է այրես քաղաքում, երբ ավարտվեն պաշարման օրերը։ Վերցրու ևս մեկ երրորդը և քո սրով հարվածիր ամբողջ քաղաքում։ Վերջին երրորդը ցրե՛ք դեպի քամին, և ես կհետապնդեմ նրանց հանած սրով։ 3 Նաև վերցրեք մի քանի մազ և կապեք դրանք ձեր հագուստի ծալքերում։ 4 Դարձյալ նրանցից մի քանիսը վերցրեք. գցեք դրանք կրակի մեջ և այրեք դրանք. այնտեղից կրակ է դուրս գալու Իսրայելի ամբողջ տան վրա։ 5 «Ահա թե ինչ է ասում Եհովա Ելոհիմը. «Սա Երուսաղեմն է։ Ես նրան դրել եմ ազգերի մեջ. Նրա շուրջը կարելի է գտնել երկրներ: 6 Բայց նա ապստամբեց իմ օրէնքների դէմ, եւ ամբարշտութիւն գործեց աւելի, քան ազգերը, իմ օրէնքների դէմ աւելի, քան իր շրջակայքը։ որովհետև նրանք մերժեցին իմ օրենքները և չապրեցին իմ օրենքների համաձայն»։ 7 Ուստի ահա թե ինչ է ասում Եհովա ԵԼՈՀԻՄԸ. «Որովհետև դու գերազանցեցիր քեզ շրջապատող ազգերին՝ չապրելով իմ օրենքների համաձայն, չհետևելով իմ օրենքներին և նույնիսկ չհետևելով քեզ շրջապատող ազգերի կանոններին», 8 հետևաբար ահա թե ինչ է Եհովան Ելոհիմը. , ասում է. «Ես էլ եմ քո դեմ, այո, ես. և ես դատաստաններ կանեմ ձեր մեջ, մինչ բոլոր ազգերը նայեն։ 9 Բացի այդ, քո բոլոր գարշելի սովորությունների պատճառով ես քեզ այնպիսի բաներ կանեմ, որոնք նախկինում երբեք չեմ արել. և ես այլևս նման բաներ չեմ անի: 10Ձեր ծնողները պիտի ուտեն իրենց զաւակներին, իսկ զաւակները՝ իրենց ծնողներին։ Ես դատաստաններ կանեմ ձեր մեջ և կցրեմ բոլոր քամիներին ձեզանից մնացածներին։ 11 Որովհետև ես կենդանի եմ, ասում է Եհովան Եհովան, «քանի որ դու պղծեցիր իմ սրբարանը քո բոլոր գարշելի բաներով և գարշելի բաներով, ուստի երդվում եմ, որ քեզ կտրելու եմ. աչքս չի խնայի, չեմ խղճա։ 12 Ձեզանից մեկ երրորդը պիտի մեռնի ժանտախտից կամ սովից կկործանվի [Երուսաղեմում]. երրորդը սրով կընկնի շուրջբոլորը [Երուսաղեմի] վրա. և երրորդին կցրեմ բոլոր քամիներին և սրով կհետապնդեմ»։ 13 Այսպես կսպառվի իմ բարկությունը, նրանց դեմ իմ բարկությունը կմարի, և ես կկշտանամ։ Այն ժամանակ, երբ ես իմ բարկությունը նրանց վրա ծախսեմ, նրանք կիմանան, որ ես՝ ԵՀՎԵ, իմ եռանդից եմ խոսել։ 14 Ես քեզ ավերակ և նախատինքի առարկա կդարձնեմ քեզ շրջապատող ազգերի մեջ՝ բոլոր անցորդների աչքի առաջ։ 15 Երբ ձեր մէջ դատաստաններ ու կատաղի պատիժներ գործադրեմ բարկութեամբ ու բարկութեամբ, [Երուսաղէմը] նախատինք, ծաղր ու սարսափի առարկա պիտի ըլլայ, եւ ձեր շուրջը գտնուող ազգերը զգուշացնելու դաս մը պիտի ըլլայ։ Ես՝ ՅԱՀՎԵ, հայտարարել եմ այդ մասին։ 16 Ես նրանց վրա կուղարկեմ սովի մահացու, կործանարար նետերը, որոնք կուղարկեմ ձեզ կործանելու համար։ Ես ձեզ համար սովը կսրեմ՝ կտրելով ձեր սննդի պաշարը։ 17 Այո՛, ես ձեզ վրա սով և գազաններ կուղարկեմ, որպեսզի ձեզ առանց երեխաների թողնեն. ժանտախտն ու արյունահեղությունը կտարածեն քո միջով. և ես սուրը կբերեմ քեզ վրա։ Ես՝ ԵՀՈՎԱ, ասել եմ սա»։

Եղբայրներ, մենք 7 տարուց էլ քիչ ժամանակ ունենք մեր ձկնորսությունը ավարտելու համար: Դրանից հետո գալիս են որսորդները, նախ կկրակեն, իսկ գուցե հետո հարցեր կտան։ Պատրաստվու՞մ եք։ Չե՞ք տեսնում այս բոլոր սուրբ գրությունները, որոնք մատնանշում են ժամանակի այս պահը, որում դուք ապրում եք: Ժամանակն է դադարեցնել ապստամբությունը և դա անել ձեր ձևով: Այժմ ժամանակն է հնազանդվել Թորային և պահել Պատվիրանները: Ժամանակն է Շաբաթը սուրբ պահել այնպես, ինչպես մեզ ասված է անել. Այժմ ժամանակն է սկսել սուրբ օրերը պահել, ինչպես մեզ ասվում է Ղևտ 23-ում և ոչ թե այնտեղ չգտնվող մեկը. ժամանակն է ապաշխարել շաբաթօրյակը չպահելուց:

Ժամանակն է, եղբայրներ, վաղուց ժամանակն է:


Տորայի եռամյա ցիկլ

Մենք շարունակում ենք այս շաբաթավերջին մեր հերթականով Տորայի ընթերցանության եռամյա ցիկլ

Բ Օրինաց 29 2 Տար. 21-25 Հայտնություն 11-12

 

Հողային Ուխտը (Բ Օրինաց 29)

Այստեղ, Ավետյաց երկիր անցնելու շեմին, հավելյալ ուխտ է կնքվում Աստծո և «Մովաբի երկրում Իսրայելի որդիների միջև, բացի այն ուխտից, որը Նա կապեց նրանց հետ Քորեբում», այսինքն՝ Սինա լեռը (հատված 1. , 14): Շատերը դա անվանում են հողային դաշնագիր: (Ոմանք այն անվանում են Պաղեստինյան Ուխտ, սակայն Պաղեստին անվանումը չի օգտագործվել մինչև հռոմեական ժամանակները, և դա ի հեճուկս հրեաների:) Ինչպես նշվեց նախկինում, ուխտը պարզապես պայմանագիր կամ համաձայնություն է երկու կամ ավելի կողմերի միջև: Այն նույնական չէ այն օրենքին, որի վրա հիմնված է ուխտը: Քանի որ ուխտը զուտ պայմանագիր է, մեզ չպետք է զարմացնի, որ երբ Իսրայելը խախտեց ուխտը` խախտելով օրենքը, որի վրա հիմնված էր ուխտը, Աստված նոր ուխտ կապեր Իսրայելի հետ՝ հիմնվելով նույն կամ նմանատիպ օրենքների վրա: Իրականում, Աստված Ելից գրքում առնվազն երեք ուխտ կապեց Իսրայելի ողջ ազգի հետ, ոչ թե միայն մեկը, ինչպես ոմանք սխալմամբ եզրակացրել են (համեմատեք Ելից 24:1-8; 31:12-18; 34:10, 27 ).

Այստեղ, Երկրորդ Օրինաց 29-ում, Աստված ևս մեկ ուխտ կապեց։ Այն պետք է կիրառվեր ապագա սերունդներին, ինչպես նաև այդ օրվա մարդկանց (հատվածներ 15, 25): Բայց Աստված դեռ չէր տվել ժողովրդին «սիրտ՝ հասկանալու և աչքեր՝ տեսնելու և ականջներ՝ լսելու» (հատված 4): Ուստի նա գիտեր, որ նրանք չեն հնազանդվելու Իրեն, և Նա զգուշացնում է նրանց, որ «Օրենքի այս Գրքում գրված ուխտի անեծքները» կգան իրենց վրա իրենց անհնազանդության համար (հատվածներ 20-21, 27, համեմատե՛ք 31-15): ). Այնուամենայնիվ, չնայած նրանց հոգևոր դարձի բացակայությանը, այն օրենքները, որոնք Աստված հայտնել էր նրանց, հնարավորություն կտար Իսրայել ազգին կառուցել արդար և արդար հասարակություն և առատորեն օրհնված լինել, նույնիսկ եթե նրանք պահպանեին միայն օրենքի տառը, որը նրանք կարող էին։ հետևել են (29:29): Սակայն, ավելի հաճախ, քան ոչ, նրանք նույնպես թերանում էին դրանում։

 

Հովասը դառնում է Հուդայի թագավոր (2 Տարեգրություն 23; 2 Թագավորներ 11:4-21)

Չար Գոթողիա թագուհու թագավորության յոթերորդ տարում Հովիդա քահանան, զորքի «հարյուրապետների» և ղևտացիների և «Իսրայելի հայրերի» աջակցությամբ և պաշտպանությամբ, նոր թագավոր օծեց Հովասին։ Հուդայի. Դա արվեց շաբաթ օրը (Բ Մնացորդաց 2:23, 4): Հովասը յոթ տարեկան էր, երբ նշանակվեց և հռչակվեց որպես նոր թագավոր (Բ Թագավորաց 8։2, 11)։ Հովիդայից Գոթողիա թագուհուն սպանեցին բանակի հրամանատարները (Բ Մնացորդաց 21:12-2): Այնուհետև նա «ուխտը կապեց Տիրոջ, թագավորի և ժողովրդի միջև, որ նրանք լինեն Տիրոջ ժողովուրդը, ինչպես նաև թագավորի և ժողովրդի միջև» (Բ Թագավորներ 23։14; Բ Մնացորդաց 15։2, ավելացնում է, որ քահանան. եղել է նաև այս ուխտի կողմ):

Նկատի ունեցեք, որ երկու համաձայնագիր (ուխտեր) են կնքվել. մեկը Տիրոջ, թագավորի և ժողովրդի միջև՝ իրենց նորից նվիրելով Աստծուն. և մի վայրկյան միայն թագավորի և ժողովրդի միջև: Այս երկրորդ ուխտը, ըստ երևույթին, վերահանձնում էր սահմանադրական միապետությանը, որտեղ թագավորը օրենքից վեր չէ: Օքոզիայի և Գոթողիայի աղետալի թագավորություններից հետո Հովիադան զբաղված էր Հուդայում ճիշտ կառավարության վերահաստատմամբ։ Այդ վերահաստատման առանձնահատկությունն այն էր, որ Հուդայի կառավարությունը հաստատեց իր սկզբնական հողի վրա՝ սահմանափակ միապետություն, որը հաստատվել էր Սամուելի հսկողության ներքո, երբ նա «բացատրեց ժողովրդին թագավորության կանոնները» (Ա Թագավորաց 1։10, NIV)։

Այս ընթերցանության մեջ հետաքրքիր է նաև այն, որ երբ Հովասը թագադրվեց, նա «կանգնեց իր սյունի մոտ» (Բ Մնացորդաց 2։23) (13 Թագավորներ 2։11-ում ասվում է «սյուն»։ Իսրայելի թագավորները, սովորության համաձայն (14 Թագ. 2։11), թագադրվել են «սյուն» պարունակող արարողությամբ։ Այս սյունը, ըստ երեւույթին, մածեբա էր՝ կանգուն քար։ Հետաքրքիր է նշել, որ Բրիտանիայի սուվերենները նույնպես թագադրվում են «սյունով»՝ Հակոբի քարով։ Այս հատվածներում եբրայերենն ավելի հետաքրքիր է, քանի որ բառացիորեն ասում է, որ թագավորը կանգնեց «իր սյան վրա»։ Մեծ Բրիտանիայի միապետերը նույնպես թագադրվում են «սյուն քարի վրա»՝ նստած դրա վրա (այսինքն՝ գահի վրա, որը պարունակում է այն): Այսպիսով, թեև փոքր-ինչ փոփոխված, սովորույթը դեռ գերակշռում է հազարավոր տարիներ անց։ Իսկապես, Բրիտանիայի թագավորական տունը հին Հուդայի նույն դինաստիայի շարունակությունն է՝ Դավթի դինաստիան (տես «Դավթի գահը. նրա աստվածաշնչյան ծագումը և ապագան», www.ucg.org/brp/materials):

Հովասի օրոք Աստծուն վերսկսած հավատարմության արդյունքում ժողովուրդը կործանեց Բահաղի երկրպագության կենտրոնը Հուդայում (Բ Թագավորաց 2։11; Բ Մնացորդաց 18։2), և նրանք վերականգնեցին համապատասխան զոհաբերության երկրպագության համակարգը, ինչպես պատվիրված է «Օրենքում»։ Մովսեսի» (հատված 23): Բայց, ինչպես կտեսնենք, որոշ կռապաշտություն մնաց երկրում։

Հովաշի Ուրացությունը; Եղիսեի վերջին նշանները (2 Տարեգրություն 24:15-27; 2 Թագավորներ 12:17-21; 13:3-11, 14-25)
Հուդայում. Հուդայի առաջնորդները կրկին հեռանում են ճշմարտությունից: Հովիադան մեծ ուժ ու քաջալերություն էր տվել։ Ազգը հարգեց նրա աշխատանքի արդյունքները։ Բայց ինչպես հաճախ է պատահում, մյուս առաջնորդները չգնահատեցին այդ նպատակին հասնելու միջոցները՝ Աստծուն հնազանդվելը, և շուտով նորից ընկղմվեցին կռապաշտության մեջ: Կրկին, Աստված քայլեր ձեռնարկեց՝ ցույց տալու նրանց, թե որքան սխալ էին նրանք: Նա զգուշացրել էր նրանց Մովսեսի միջոցով, թե ինչ է լինելու (Ղևտացոց 26, համեմատե՛ք հատված 17):

Պատմության իսկապես տխուր մասը Հովաշ թագավորի պատմությունն է: Այն ժամանակվանից, երբ նա գահ բարձրացավ որպես յոթ տարեկան տղա, Հովիադան գրեթե որդեգրող հայր էր նրա համար՝ նույնիսկ ընտրելով իր կանանց (Բ Մնացորդաց 2։24)։ Եվ Հովասը այնքան լավ էր արել՝ վերականգնելով պատշաճ երկրպագությունը Հուդայում։ Այնուամենայնիվ, նա «հանդիպում է որպես թույլ բնավորության տեր մարդ: Քանի դեռ Հովիադան ապրում էր, նա հետևում էր Տիրոջը։ Բայց երբ քահանան չկար, թագավորը նույնքան հեշտությամբ մեղքի մեջ էր գցվում: Մեր երեխաների բնավորության չափանիշը ոչ թե այն է, թե ինչպես են նրանք իրենց պահում տանը գտնվելու ժամանակ, այլ այն ընտրությունը, որը նրանք կատարում են հեռանալուց հետո»: (Աստվածաշնչի ընթերցողի ուղեկիցը, նշում 3-րդ հատվածում): Անհավատալիորեն, թագավորը, որը Հովադայի որդու պես էր, ի վերջո սպանեց Հովիդայի իրական որդուն՝ իրեն դուր չեկած խորհուրդ տալու համար: Սա նրա հարազատ զարմիկն էր (17:22; 11:24): «Այս երբեմնի բարի թագավորը ընկել էր իր չար տատի Գոթողիայի մակարդակին (տես 20), չնայած Աստծուն անցյալի տասնամյակների հավատարմությանը» (Nelson Study Bible, նշում 22-րդ հատվածում):

Սա պետք է նախազգուշացում ծառայի բոլորիս։ Ի վերջո, Հովաշը սպանվեց։ Բայց նա «բացառվեց թագավորական գերեզմանոցից, քանի որ նա շատ հեռու էր Դավթի իդեալից (տես 21): Ճակատագրի հեգնանքով, Հովադան, որն ամենևին էլ թագավոր չէր, թաղվեց թագավորների մեջ՝ Աստծուն և Աստծո ընտրյալ թագավորին իր հավատարմության պատճառով (հ. 20)» (նույն ծանոթագրությունը): Սուրբ գրքում կան հավատուրացության այլ օրինակներ՝ ազդեցիկ արդար գործչի հեռացումից հետո: Պողոս առաքյալը, օրինակ, գիտեր, որ իր մահից հետո հավատուրացություն է լինելու։ Եվ ցավոք սրտի, այս օրինաչափությունը պահպանվել է:

Իսրայելում. Մինչ Հովասը սկսում էր վերակառուցել Հուդայի տաճարը, Հովաքազը գալիս էր Իսրայելի գահին։ Բայց նրա իշխանությունը նման չէր այն ամենին, ինչ կատարվում էր Հուդայում։ Հովաքազը Հեուի պես շարունակեց Հերոբովամի մեղքերը։ Իսրայելի ուժի նվազեցումը որպես աստվածային պատիժ խիստ էր (տես Բ Թագավորաց 2), «հեռու էր այն ժամանակից, երբ Աքաաբը միայնակ կարող էր երկու հազար մարտակառք հավաքել դաշնակից ուժերի համար Քարքարում» (The Expositor's Bible Commentary, նշում հատվածի վրա. 13).

Իսրայէլի յաջորդ թագաւորը Յովաս (կամ Յովաս) էր, եւ ան ալ համառեց անիրաւութեան մէջ։ Բ Թագավորաց 2-ում «Հովասի աղաղակը տարեց Եղիսեի վրա կրկնում է Եղիսեի խոսքերը, որոնք ասվել էին, երբ Եղիան երկինք էր բարձրանում (13:14): Այսպիսով, և՛ իր ծառայության սկզբում, և՛ դրա ավարտին Եղիսեն անվրեպ կապված է իր դաստիարակ Եղիայի հետ։ Եղիսեի մոտալուտ մահվան կապակցությամբ Հովասի վիշտը ցույց է տալիս, որ իր հոր՝ Հովաքազի պես (տես հ. 2, 12), Իսրայելի այս թագավորն ուներ իսկական հոգևոր հատկություններ։ Հեուի շարանը ունեցավ իր լավ պահերը և որոշ վարձատրություն ստացավ Տիրոջից (տես 4): Այնուամենայնիվ, այս տոհմից և Իսրայելի թագավորներից որևէ մեկը իր ամբողջ սրտով չծառայեց Աստծուն (տես 5)» (Նելսոն, նշում 10:30):

Հովասի վիշտը մի փոքր այլ կերպ է բացատրում The Bible Reader's Companion-ը. կառքերի բանակի համարժեք! Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս աղաղակը ցույց է տալիս հավատի պակասը: Եղիսեն մահացավ [կամ, այս պահին, մահանում էր]: Բայց Աստված ապրեց [—մի կետ, որը ցույց է տրված Եղիսեի ոսկորների հրաշքով]…: Սխալ չանենք՝ վստահելով Աստծո սպասավորներին, և ոչ Աստծուն» (Ծանոթագրություն 16-րդ հատվածում):

Իր մահից առաջ Եղիսեն խնդրեց Հովասին նետ արձակել, իսկ հետո մի քանի նետ խփել գետնին։ «Այս բաժինը նկարագրում է մի խորհրդանշական գործողություն, որը Եղիսեն Հովաշին հրամայեց կատարել՝ իր թշնամիների նկատմամբ հաղթանակներ ապահովելու համար. թագավորը միայն մասամբ է հաջողել կատարել առաջադրանքը: Եղիսեի՝ ձեռքերը թագավորի ձեռքերին դնելու խորհրդանշական արարքը պետք է ազդարարեր թագավորին, որ ծերացած մարգարեն աստվածային օրհնություն է հաղորդում իրեն։ Հովասի կողմից Եղիսեի ցուցումներին անմնացորդ հետևելը բացահայտեց նրա թույլ հավատը և ցույց տվեց Աստծո անբարենպաստ գնահատականը իր բնավորության վերաբերյալ (հատ. 11): Աստծո մահամերձ մարգարեն իրավամբ անհանգստացած էր: Թեև Աստված թույլ կտար Իսրայելին երեք անգամ հաղթել արամեական բանակին, սակայն նրանց հաղթանակը թերի կլիներ» (Նելսոն, 15-19 հատվածների նշում):

Դրանից հետո Եղիսեն մահացավ։ Բայց նրա հետ կապված հրաշքները չէին դադարում։ Աստված ևս մեկ դրամատիկ նշան ուներ՝ մահացած մարդու հարություն տալը, որը շփվել էր Եղիշեի աճյունի հետ: «Եղիսեի ոսկորներում մոգություն չկար, այլ Աստծո զորության ցուցադրում, որը կապված էր նրա ծառայի հետ» (նշում հատված 21-ում): «Այս իրադարձության համադրումը նախորդող պատմության հետ պարզ է դարձնում, որ այստեղ մեկ այլ աստվածային նշան էր Հովասի և Իսրայելի համար. Աստված ողջերի Աստվածն էր, ոչ թե մեռելները (հմմտ. Ղուկաս 20), ոչ միայն Եղիսեի [ով մի օր հարություն կառնի] և այն մարդու համար, ով [այժմ] վերականգնվել էր կյանքի, այլ նաև Իսրայելի համար։ . Իսրայելը դեռ կարող էր «ապրել», եթե հավիտենական կենդանի Աստծուն յուրացներ որպես իրեն: Ավելին, ամբողջ դրվագը հաստատող նշան էր, որ այն, ինչ մարգարեացել էր Եղիսեն, անշուշտ կկատարվի: Միայն կենդանի Աստված կարող է երաշխավորել նման բան (տես Ես. 38)» (Expositor's, ծանոթագրություն Բ Թագավորաց 44): «Այս հրաշքը պետք է հանգստացներ Հովասին, որ Աստված մտադիր է փրկել Իսրայելին արամեական գերիշխանության մահացու ճիրաններից (տես հ. 2)» (Նելսոն, նշում 13-րդ հատվածում):

«Հովասի նետերով երեք անգամ գետնին հարվածելու համաձայն (հ. 18), Աստված միայն երեք անգամ հաղթանակ տվեց արամեացիների վրա։ Այնուամենայնիվ, Աստված ողորմությամբ տապալեց Հովասի անհամարժեք հավատքը՝ Իսրայելին լիակատար հաղթանակ շնորհելով արամեացիների նկատմամբ նրա որդու՝ Հերոբովամ II-ի օրոք» (նշում հատված 25-ում):

Հովաշի Ուրացությունը; Եղիշեի վերջին նշանները
(Բ Մնացորդաց 2:24-15; 27 Թագավորներ 2:12-17; 21:13-3, 11-14)

Հուդայում. Հուդայի առաջնորդները կրկին հեռանում են ճշմարտությունից: Հովիադան մեծ ուժ ու քաջալերություն էր տվել։ Ազգը հարգեց նրա աշխատանքի արդյունքները։ Բայց ինչպես հաճախ է պատահում, մյուս առաջնորդները չգնահատեցին այդ նպատակին հասնելու միջոցները՝ Աստծուն հնազանդվելը, և շուտով նորից ընկղմվեցին կռապաշտության մեջ: Կրկին, Աստված քայլեր ձեռնարկեց՝ ցույց տալու նրանց, թե որքան սխալ էին նրանք: Նա զգուշացրել էր նրանց Մովսեսի միջոցով, թե ինչ է լինելու (Ղևտացոց 26, համեմատե՛ք հատված 17):

Պատմության իսկապես տխուր մասը Հովաշ թագավորի պատմությունն է: Այն ժամանակվանից, երբ նա գահ բարձրացավ որպես յոթ տարեկան տղա, Հովիադան գրեթե որդեգրող հայր էր նրա համար՝ նույնիսկ ընտրելով իր կանանց (Բ Մնացորդաց 2։24)։ Եվ Հովասը այնքան լավ էր արել՝ վերականգնելով պատշաճ երկրպագությունը Հուդայում։ Այնուամենայնիվ, նա «հանդիպում է որպես թույլ բնավորության տեր մարդ: Քանի դեռ Հովիադան ապրում էր, նա հետևում էր Տիրոջը։ Բայց երբ քահանան չկար, թագավորը նույնքան հեշտությամբ մեղքի մեջ էր գցվում: Մեր երեխաների բնավորության չափանիշը ոչ թե այն է, թե ինչպես են նրանք իրենց պահում տանը գտնվելու ժամանակ, այլ այն ընտրությունը, որը նրանք կատարում են հեռանալուց հետո»: (Աստվածաշնչի ընթերցողի ուղեկիցը, նշում 3-րդ հատվածում): Անհավատալիորեն, թագավորը, որը Հովադայի որդու պես էր, ի վերջո սպանեց Հովիդայի իրական որդուն՝ իրեն դուր չեկած խորհուրդ տալու համար: Սա նրա հարազատ զարմիկն էր (17:22; 11:24): «Այս երբեմնի բարի թագավորը ընկել էր իր չար տատի Գոթողիայի մակարդակին (տես 20), չնայած Աստծուն անցյալի տասնամյակների հավատարմությանը» (Nelson Study Bible, նշում 22-րդ հատվածում):

Սա պետք է նախազգուշացում ծառայի բոլորիս։ Ի վերջո, Հովաշը սպանվեց։ Բայց նա «բացառվեց թագավորական գերեզմանոցից, քանի որ նա շատ հեռու էր Դավթի իդեալից (տես 21): Ճակատագրի հեգնանքով, Հովադան, որն ամենևին էլ թագավոր չէր, թաղվեց թագավորների մեջ՝ Աստծուն և Աստծո ընտրյալ թագավորին իր հավատարմության պատճառով (հ. 20)» (նույն ծանոթագրությունը): Սուրբ գրքում կան հավատուրացության այլ օրինակներ՝ ազդեցիկ արդար գործչի հեռացումից հետո: Պողոս առաքյալը, օրինակ, գիտեր, որ իր մահից հետո հավատուրացություն է լինելու։ Եվ ցավոք սրտի, այս օրինաչափությունը պահպանվել է:

Իսրայելում. Մինչ Հովասը սկսում էր վերակառուցել Հուդայի տաճարը, Հովաքազը գալիս էր Իսրայելի գահին։ Բայց նրա իշխանությունը նման չէր այն ամենին, ինչ կատարվում էր Հուդայում։ Հովաքազը Հեուի պես շարունակեց Հերոբովամի մեղքերը։ Իսրայելի ուժի նվազեցումը որպես աստվածային պատիժ խիստ էր (տես Բ Թագավորաց 2), «հեռու էր այն ժամանակից, երբ Աքաաբը միայնակ կարող էր երկու հազար մարտակառք հավաքել դաշնակից ուժերի համար Քարքարում» (The Expositor's Bible Commentary, նշում հատվածի վրա. 13).

Իսրայէլի յաջորդ թագաւորը Յովաս (կամ Յովաս) էր, եւ ան ալ համառեց անիրաւութեան մէջ։ Բ Թագավորաց 2-ում «Հովասի աղաղակը տարեց Եղիսեի վրա կրկնում է Եղիսեի խոսքերը, որոնք ասվել էին, երբ Եղիան երկինք էր բարձրանում (13:14): Այսպիսով, և՛ իր ծառայության սկզբում, և՛ դրա ավարտին Եղիսեն անվրեպ կապված է իր դաստիարակ Եղիայի հետ։ Եղիսեի մոտալուտ մահվան կապակցությամբ Հովասի վիշտը ցույց է տալիս, որ իր հոր՝ Հովաքազի պես (տես հ. 2, 12), Իսրայելի այս թագավորն ուներ իսկական հոգևոր հատկություններ։ Հեուի շարանը ունեցավ իր լավ պահերը և որոշ վարձատրություն ստացավ Տիրոջից (տես 4): Այնուամենայնիվ, այս տոհմից և Իսրայելի թագավորներից որևէ մեկը իր ամբողջ սրտով չծառայեց Աստծուն (տես 5)» (Նելսոն, նշում 10:30):

Հովասի վիշտը մի փոքր այլ կերպ է բացատրում The Bible Reader's Companion-ը. կառքերի բանակի համարժեք! Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս աղաղակը ցույց է տալիս հավատի պակասը: Եղիսեն մահացավ [կամ, այս պահին, մահանում էր]: Բայց Աստված ապրեց [—մի կետ, որը ցույց է տրված Եղիսեի ոսկորների հրաշքով]…: Սխալ չանենք՝ վստահելով Աստծո սպասավորներին, և ոչ Աստծուն» (Ծանոթագրություն 16-րդ հատվածում):

Իր մահից առաջ Եղիսեն խնդրեց Հովասին նետ արձակել, իսկ հետո մի քանի նետ խփել գետնին։ «Այս բաժինը նկարագրում է մի խորհրդանշական գործողություն, որը Եղիսեն Հովաշին հրամայեց կատարել՝ իր թշնամիների նկատմամբ հաղթանակներ ապահովելու համար. թագավորը միայն մասամբ է հաջողել կատարել առաջադրանքը: Եղիսեի՝ ձեռքերը թագավորի ձեռքերին դնելու խորհրդանշական արարքը պետք է ազդարարեր թագավորին, որ ծերացած մարգարեն աստվածային օրհնություն է հաղորդում իրեն։ Հովասի կողմից Եղիսեի ցուցումներին անմնացորդ հետևելը բացահայտեց նրա թույլ հավատը և ցույց տվեց Աստծո անբարենպաստ գնահատականը իր բնավորության վերաբերյալ (հատ. 11): Աստծո մահամերձ մարգարեն իրավամբ անհանգստացած էր: Թեև Աստված թույլ կտար Իսրայելին երեք անգամ հաղթել արամեական բանակին, սակայն նրանց հաղթանակը թերի կլիներ» (Նելսոն, 15-19 հատվածների նշում):

Դրանից հետո Եղիսեն մահացավ։ Բայց նրա հետ կապված հրաշքները չէին դադարում։ Աստված ևս մեկ դրամատիկ նշան ուներ՝ մահացած մարդու հարություն տալը, որը շփվել էր Եղիշեի աճյունի հետ: «Եղիսեի ոսկորներում մոգություն չկար, այլ Աստծո զորության ցուցադրում, որը կապված էր նրա ծառայի հետ» (նշում հատված 21-ում): «Այս իրադարձության համադրումը նախորդող պատմության հետ պարզ է դարձնում, որ այստեղ մեկ այլ աստվածային նշան էր Հովասի և Իսրայելի համար. Աստված ողջերի Աստվածն էր, ոչ թե մեռելները (հմմտ. Ղուկաս 20), ոչ միայն Եղիսեի [ով մի օր հարություն կառնի] և այն մարդու համար, ով [այժմ] վերականգնվել էր կյանքի, այլ նաև Իսրայելի համար։ . Իսրայելը դեռ կարող էր «ապրել», եթե հավիտենական կենդանի Աստծուն յուրացներ որպես իրեն: Ավելին, ամբողջ դրվագը հաստատող նշան էր, որ այն, ինչ մարգարեացել էր Եղիսեն, անշուշտ կկատարվի: Միայն կենդանի Աստված կարող է երաշխավորել նման բան (տես Ես. 38)» (Expositor's, ծանոթագրություն Բ Թագավորաց 44): «Այս հրաշքը պետք է հանգստացներ Հովասին, որ Աստված մտադիր է փրկել Իսրայելին արամեական գերիշխանության մահացու ճիրաններից (տես հ. 2)» (Նելսոն, նշում 13-րդ հատվածում):

«Հովասի նետերով երեք անգամ գետնին հարվածելու համաձայն (հ. 18), Աստված միայն երեք անգամ հաղթանակ տվեց արամեացիների վրա։ Այնուամենայնիվ, Աստված ողորմությամբ տապալեց Հովասի անհամարժեք հավատքը՝ Իսրայելին լիակատար հաղթանակ շնորհելով արամեացիների նկատմամբ նրա որդու՝ Հերոբովամ II-ի օրոք» (նշում հատված 25-ում):

Հայտնություն 11

11-րդ գլխում Հովհաննեսին տրվում է չափման ձող և հանձնարարվում է չափել Էլոհիմի Բնակարանը, զոհասեղանը և այնտեղ երկրպագող մարդկանց: Բայց դրսի դատարանը նրան հրահանգված է չչափել, քանի որ այն պետք է տրվի հեթանոսներին։ Արտաքին դատարանը նրանց տրված է քառասուներկու ամիս ոտքի տակ տրորելու համար։

Հաջորդիվ մեզ ներկայացվում է Հայտնության երկու վկաները: Նրանք կմարգարեանան 1,260 օր սգո կտորներով (քուրձ): Երկու վկաներն են երկու ձիթենիները և երկու ճրագակալները, որոնք կանգնած են երկրի Աստծո առաջ։ Այս վկաները իրավունք ունեն երաշտ պատճառելու (փակեք դրախտը): Նրանք կարող են նաև ջուրը արյուն դարձնել, երկիրը պատուհասներով հարվածել։ Երբ նրանց վկայությունն ավարտվի, անդունդի փոսի գազանը կպատերազմի նրանց հետ, կհաղթի նրանց և կսպանի նրանց:

Նրանց դիակները կպառկեն Երուսաղեմի փողոցում, և ողջ աշխարհը կուրախանա նրանց մահով։ Աշխարհը ուրախանում է, որովհետև այս երկուսի վկայությունը համոզմունքի, երաշտի, ժանտախտի և ճշմարտության պատճառով թշվառացնում էր աշխարհը: Նրանց մարմինները երեքուկես օր պառկելու են փողոցներում և չեն թաղվելու։

Այնուհետև երեքուկես օր հետո կյանքի Հոգին կվերադառնա նրանց մոտ, և նրանք հարություն կառնեն մեռելներից: Այդ ժամանակ մեծ վախ կլինի բոլոր նրանց կողմից, ովքեր ականատես են լինում այս իրադարձությանը: Նրանց լսելի ձայնով կկանչեն «բարձրանալ այստեղ» (երկինք): Այնուհետև մի մեծ երկրաշարժ և Երուսաղեմ քաղաքի տասներորդ մասը կկազմի 7,000 սպանված մարդկանց հետ միասին։ Մնացածը վերջապես կգովաբանի Էլոհիմին:

Սա երկրորդ դժբախտությունն է։ Յոթերորդ սուրհանդակը հնչեց, և երկնքում մի ավետիս եղավ Վարդապետ Յեշուայի թագավորության մասին: Այնուհետև հայտարարվեց նաև մահացածների դատվելու և ծառաների՝ պարգևատրվելու ժամանակը։ Բնակարանը բացվեց, և Նրա ուխտի տապանակը երևաց Նրա Բնակարանում:

Հայտնություն 12

Կույսը երևաց երկնքում: Նա հագել էր արևը, լուսինը ոտքերի տակ, իսկ գլխին՝ տասներկու աստղերից բաղկացած պսակ։ Նա հղի էր և աղաղակեց, որ ծննդաբերի: Մեկ այլ նշան դրախտում. երևաց մի մեծ, կրակոտ կարմիր վիշապ, որն ունի յոթ գլուխ և տասը եղջյուր, և յոթ թագ իր գլխին:

Այս վիշապը դրախտի աստղերի մեկ երրորդն ընկավ երկրի վրա, և նա պատրաստ էր կուլ տալու երեխային, որին կինը պատրաստվում էր ծննդաբերել: Նա արու երեխա է ունեցել։ Նա պետք է հովվեր բոլոր ազգերին երկաթե գավազանով, և նա բռնվեց դեպի Աստված և նրա գահը:

Այս սուրբ գրությունները խոսում են այն համաստեղությունների մասին, որոնք կարելի է տեսնել գիշերային երկնքում ամեն գիշեր ամբողջ աշխարհում: Ձեզ մնում է միայն վեր նայել:

Կինը փախավ անապատ և այնտեղ սնվեց և պաշտպանվեց Էլոհիմի կողմից 1,260 օր: Երկնքում ճակատամարտ է տեղի ունենում վիշապի և նրա կամակատարների և ՅՀՎՀ-ի ծառաների միջև: Վիշապը և նրա բանակը պարտվեցին և դուրս շպրտվեցին և վտարվեցին երկնքից և այլևս չեն մեղադրի Էլոհիմի երեխաներին:

Վիշապը, ցած գցվելով գետնին, սկսում է հալածել կնոջը։ Նա փորձեց հաղթահարել նրան, բայց նա պաշտպանված էր, և վիշապն ավելի է կատաղում: Նա շարունակեց կռվել նրա սերնդի մնացորդի հետ, որոնք են՝ նրանք, ովքեր պահպանում են Աստծո պատվիրանները և տիրապետում են Յեսու Մեսիայի վկայությանը:

0 Մեկնաբանություններ

Ներկայացրեք Մեկնաբանություն

Ձեր էլփոստի հասցեն չի հրապարակվելու. Պահանջվող դաշտերը նշված են աստղանիշով *

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես են մշակվում ձեր մեկնաբանությունների տվյալները: