જોયા ચંદ્ર સમાચાર પત્ર 5843-047 2025
અગિયારમા મહિનાનો બીજો દિવસ 2 બનાવટ પછી

જાન્યુઆરી ૫, ૨૦૨૧

શબ્બત શાલોમ પરિવાર,
11મી જાન્યુઆરીએ મારો 50મો જન્મદિવસ હતો. હું અધિકૃત રીતે હવે મંદિરમાં સેવા કરવા માટે મોટેથી બોલતો નથી. તે ચિંતા સાથે હવે મારી કરવા માટેની વસ્તુઓની સૂચિમાં નથી, હું આ જ્યુબિલી વિષય પર વધુ જોરશોરથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકું છું. 11મી જાન્યુઆરી પણ 11મા મહિનાનો પહેલો દિવસ હતો. વાદળને કારણે ઈઝરાયેલમાંથી કોઈ ચંદ્ર જોવા મળ્યો ન હતો, તેથી જાન્યુઆરી 30 માટે 10 દિવસનો મહિનો જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. આ સેબથ જાન્યુઆરી 11મીના સૂર્યાસ્તથી શરૂ થતો 2મા મહિનાનો બીજો દિવસ છે. જેમ જેમ આપણે અવીવ અને પાસ્ખાપર્વના મહિનાની નજીક આવીએ છીએ તેમ આ દિવસોની ગણતરી કરવી વધુને વધુ મહત્વપૂર્ણ બની જાય છે. તમારે આ દિવસોની ગણતરી કરવી જોઈએ.
હવે અમે ઉત્તર અને દક્ષિણના ડેનિયલ રાજાઓની શ્રેણી શરૂ કરીએ છીએ. મેં ઘણા લોકોને આ સમાચાર પત્રોની શ્રેણી વાંચવા માટે પડકાર ફેંક્યો છે. કેટલાક ખોટા અને માત્ર સાદા ખોટા ઉપદેશો અત્યાચારી છે. તેઓ અત્યાચારી છે કારણ કે તેઓ તમને, લોકોને ગેરમાર્ગે દોરે છે. એકવાર અમે ન્યૂઝ લેટર્સની આ શ્રેણી પૂરી કરી લઈએ તો તમને ખબર પડશે કે તેઓ કેવી રીતે ભ્રામક છે અને સત્ય જાણવું શા માટે મહત્વપૂર્ણ છે.

ઉત્તરનો રાજા અને દક્ષિણનો રાજા

તેઓ કોણ છે?

ડેનિયલ 11 માં ઉલ્લેખિત આ બે રાજાઓ કોણ છે તે જાણવા માટે આપણે શરૂઆતમાં પાછા જઈએ છીએ. પૂર પછીના સમય પર પાછા ફરો. હું જાણું છું કે નીચે આપેલી વિગતો વાંચવી કેટલાક માટે મુશ્કેલ હોઈ શકે છે, મેં સમાવિષ્ટ વિગતોની માત્રાને કારણે, પરંતુ જો તમે આ બે રાજાઓ કોણ છે તેની ઓળખ વિશે સત્ય જાણવા માંગતા હોવ તો આપણે અહીંથી શરૂઆત કરવી જોઈએ. દરરોજ વધુને વધુ લોકો દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવતી ઘણી ખોટી ઉપદેશોને કારણે મારે આ બધી વિગતો શામેલ કરવી આવશ્યક છે. અને જેમ જેમ હું નીચેના અભ્યાસોમાંથી દરેક તૈયાર કરું છું ત્યારે મને આશ્ચર્ય થાય છે કે આપણે આ પ્રથમ અભ્યાસનો કેટલી વાર ઉલ્લેખ કરીશું. તેથી આ સબાથ અને આ અઠવાડિયે સમય કાઢીને આ ન્યૂઝ લેટર પર જાઓ અને અહીં જે શેર કરવામાં આવી રહ્યું છે તે બધું સમજો.
જેમ જેમ હું આને પ્રકાશિત કરવાની નજીક ગયો અને જેમ જેમ મેં તેના પર કામ કર્યું તેમ તેમ મને અન્ય ઘણા અર્થઘટન પ્રાપ્ત થયા. મોટાભાગના એક જ ખોટા સ્ત્રોતમાંથી ઉદ્ભવે છે અને ત્યાંથી આગળ વધે છે. હું તે સ્ત્રોત બતાવીશ, નીચેના સમાચાર પત્રમાં. હમણાં માટે કૃપા કરીને વિગતોની માત્રા સાથે ખુલાસો કરો. તે પછીથી ચૂકવણી કરશે, તમે જોશો.

બે બેબીલોન
એલેક્ઝાન્ડર હિસ્લોપ
પ્રકરણ II
વિભાગ II
પેટા-વિભાગ I
આશ્શૂરમાં બાળક

હવે, આ નિનસ, અથવા "પુત્ર", બેબીલોનીયન મેડોનાના હાથમાં જન્મેલા, તેને નિમરોદ સાથે ઓળખવા માટે ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. જસ્ટિન દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલા ટ્રોગસ પોમ્પીઅસ કહે છે, “નિનસ, એસીરિયનોના રાજા,” * કહે છે, “સૌ પ્રથમ તો પ્રાચીન રીતભાતના સંતોષકારક સંયમને બદલી નાખ્યો, જે નવા જુસ્સા, વિજયની ઇચ્છાથી ઉશ્કેરવામાં આવ્યો. તે પ્રથમ હતો જેણે તેના પડોશીઓ સામે યુદ્ધ કર્યું, અને તેણે આશ્શૂરથી લિબિયા સુધીના તમામ રાષ્ટ્રોને જીતી લીધા, કારણ કે તેઓ હજુ સુધી યુદ્ધની કળાથી અજાણ હતા."
* નામ, "એસીરીયન", જેમ કે પહેલાથી જ નોંધવામાં આવ્યું છે, ક્લાસિક લેખકોમાં વ્યાપક અર્થ ધરાવે છે, બેબીલોનિયનો તેમજ આશ્શૂરીઓને યોગ્ય રીતે લે છે.
આ ખાતું સીધું જ નિમરોડ તરફ નિર્દેશ કરે છે, અને અન્ય કોઈને અરજી કરી શકતું નથી. ડાયોડોરસ સિક્યુલસનો હિસાબ તેની સાથે સંપૂર્ણ રીતે સંમત છે, અને અન્ય લક્ષણ ઉમેરે છે જે ઓળખ નક્કી કરવા માટે હજુ પણ આગળ વધે છે. તે અહેવાલ નીચે મુજબ છે: “ઇતિહાસમાં ઉલ્લેખિત આશ્શૂરના રાજાઓમાં સૌથી પ્રાચીન નીનસ, મહાન કાર્યો કર્યા. સ્વાભાવિક રીતે જ લડાયક સ્વભાવના અને બહાદુરીથી પરિણમે છે તે ગૌરવની મહત્વાકાંક્ષી હોવાને કારણે, તેણે પોતાના જેવા બહાદુર અને ઉત્સાહી યુવાનોને સશસ્ત્ર બનાવ્યા, તેમને લાંબા સમય સુધી કઠોર કસરતો અને મુશ્કેલીઓમાં તાલીમ આપી, અને તે રીતે તેઓને ટેવાયેલા. યુદ્ધના થાકને સહન કરવા, અને જોખમોનો નિડરતાથી સામનો કરવો." જેમ કે ડાયોડોરસ નિનસને "એસીરીયન રાજાઓમાં સૌથી પ્રાચીન" બનાવે છે અને તેને તે યુદ્ધોની શરૂઆત તરીકે રજૂ કરે છે જેણે બેબીલોનીયાના લોકોને તેની આધીન થઈને તેની શક્તિને અસાધારણ ઊંચાઈ સુધી પહોંચાડી હતી, જ્યારે હજુ સુધી બેબીલોન શહેર ન હતું. અસ્તિત્વમાં છે, આ બતાવે છે કે તેણે નિમરોદના સ્થાન પર કબજો કર્યો હતો, જેના વિશે શાસ્ત્રોક્ત અહેવાલ છે, કે તે પ્રથમ "પૃથ્વી પર પરાક્રમી બનવા લાગ્યો" અને "તેમના રાજ્યની શરૂઆત બેબીલોન હતી." જેમ કે બેબલ બિલ્ડરો, જ્યારે તેમનું ભાષણ મૂંઝવણભર્યું હતું, ત્યારે તેઓ પૃથ્વીના મુખ પર વિખેરાઈ ગયા હતા, અને તેથી તેઓએ જે શહેર અને ટાવર બનાવવાનું શરૂ કર્યું હતું તે બંનેને વેરાન કરી દીધા હતા, બેબીલોન એક શહેર તરીકે, ત્યાં સુધી અસ્તિત્વમાં છે તેવું યોગ્ય રીતે કહી શકાય નહીં. નિમરોદે, ત્યાં તેની શક્તિ સ્થાપિત કરીને, તેને તેની મહાનતાનો પાયો અને પ્રારંભિક બિંદુ બનાવ્યો. આ સંદર્ભમાં, પછી, નિનસ અને નિમરોદની વાર્તા બરાબર સુમેળમાં છે. જે રીતે, નિનસે તેની શક્તિ મેળવી તે રીતે, નિમરોદે તેનું નિર્માણ કર્યું. એમાં કોઈ શંકા ન હોઈ શકે કે તે તેના અનુયાયીઓને પીછો કરવાના પરિશ્રમ અને જોખમો માટે ઉશ્કેરવા દ્વારા હતો, કે તેણે ધીમે ધીમે તેમને શસ્ત્રોના ઉપયોગ માટે બનાવ્યા, અને તેથી તેમનું વર્ચસ્વ સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરવા માટે તેમને તૈયાર કર્યા; નિનુસની જેમ, તેમના સાથીઓને લાંબા સમય સુધી “કઠોર કસરતો અને મુશ્કેલીઓ”માં તાલીમ આપીને, તેમને આશ્શૂરના પ્રથમ રાજાઓ બનાવવા માટે લાયક બનાવ્યા.
પ્રાચીન ઈતિહાસના આ પુરાવાઓ પરથી મળેલા તારણો ઘણા વધારાના વિચારણાઓ દ્વારા ખૂબ જ મજબૂત બને છે. ઉત્પત્તિ 10:11 માં, આપણે એક પેસેજ શોધીએ છીએ, જે, જ્યારે તેનો અર્થ યોગ્ય રીતે સમજાય છે, ત્યારે તે વિષય પર ખૂબ જ સ્થિર પ્રકાશ પાડે છે. તે પેસેજ, જેમ કે અધિકૃત સંસ્કરણમાં આપવામાં આવ્યું છે, આ રીતે ચાલે છે: "તે ભૂમિમાંથી આશ્શૂર નીકળી, અને નિનવેહ બાંધ્યું." આ તે કંઈક અદ્ભુત તરીકે બોલે છે, કે આશ્શૂર શિનારની ભૂમિમાંથી નીકળી ગયો હતો, જ્યારે સામાન્ય રીતે માનવ જાતિ એ જ ભૂમિમાંથી નીકળી હતી. તે એવી ધારણા પર આગળ વધે છે કે અશુરને તે ભૂમિ પર અમુક પ્રકારનો દૈવી અધિકાર હતો, અને તે નિમરોદ દ્વારા એક રીતે તેમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે સંદર્ભમાં અન્યત્ર કોઈ દૈવી અધિકારનો સંકેત આપવામાં આવ્યો નથી, અથવા તે સાબિતી આપવા સક્ષમ લાગે છે. . વધુમાં, તે નિમરોદના તાત્કાલિક પડોશમાં નિમરોદની જેમ એક શક્તિશાળી સામ્રાજ્ય તરીકે અશુરને રજૂ કરે છે, અશુર ચાર શહેરોનું નિર્માણ કરે છે, જેમાંથી એક "મહાન" (વિ. 12) હોવાનું ભારપૂર્વક કહેવાય છે; જ્યારે નિમરોદે, આ અર્થઘટન પર, તે જ સંખ્યામાં શહેરો બાંધ્યા, જેમાંથી કોઈને "મહાન" તરીકે વિશિષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું નથી. હવે, તે છેલ્લી ડિગ્રીમાં અસંભવિત છે કે નિમરોદે શાંતિથી તેની નજીકના એટલા શક્તિશાળી હરીફને જન્મ આપ્યો હશે. આવી મુશ્કેલીઓને દૂર કરવા માટે, "તે (નિમરોદ) તે ભૂમિમાંથી આશ્શૂર અથવા આશ્શૂરમાં ગયો." પરંતુ તે પછી, વ્યાકરણના સામાન્ય ઉપયોગ મુજબ, મૂળમાં શબ્દ "આશુરાહ" હોવો જોઈએ, તેની સાથે જોડાયેલ સ્થળ પર ગતિની નિશાની સાથે, જ્યારે તે ગતિના આવા કોઈપણ સંકેત વિના, ફક્ત અશુર છે. મને ખાતરી છે કે વિવેચકોએ અત્યાર સુધી આ પેસેજને ધ્યાનમાં લેતા આખી મૂંઝવણ અનુભવી છે, તે અનુમાનથી ઉદ્ભવ્યું છે કે પેસેજમાં એક યોગ્ય નામ છે, જ્યાં વાસ્તવમાં કોઈ યોગ્ય નામ અસ્તિત્વમાં નથી. અશુર એ ક્રિયાપદનો નિષ્ક્રિય પાર્ટિસિપલ છે, જે, તેના ચાલ્ડી અર્થમાં, "મજબૂત બનાવવા" નો અર્થ કરે છે અને પરિણામે, "મજબૂત થવું" અથવા "મજબૂત બનાવવું" નો અર્થ થાય છે. આમ વાંચો, આખો પેસેજ કુદરતી અને સરળ છે (v 10), "અને તેના (નિમરોદના) રાજ્યની શરૂઆત બાબેલ, અને એરેક, અને અકાદ અને કાલનેહ હતી." શરૂઆત સ્વાભાવિક રીતે સફળ થવા માટે કંઈક સૂચવે છે, અને અહીં આપણે તે શોધીએ છીએ (v 11): "તે ભૂમિમાંથી બહાર નીકળ્યો, મજબૂત બનાવવામાં આવ્યો, અથવા જ્યારે તેને મજબૂત બનાવવામાં આવ્યો (આશુર), અને નિનેવેહનું નિર્માણ કર્યું," &c. હવે, આ જસ્ટિનના પ્રાચીન ઈતિહાસના નિવેદન સાથે બરાબર સંમત થાય છે: “નિનસ સતત કબજો કરીને તેના હસ્તગત આધિપત્યની મહાનતાને મજબૂત કરે છે. તેથી, પોતાના પડોશીઓને વશ કર્યા પછી, જ્યારે, સૈન્યના જોડાણ દ્વારા, વધુ મજબૂત થઈને, તે અન્ય જાતિઓ સામે ગયો, અને દરેક નવી જીત બીજા માટે માર્ગ મોકળો કરતી હતી, ત્યારે તેણે પૂર્વના બધા લોકોને વશ કર્યા." આમ, નિમરોદ, અથવા નિનસ, નિનવેહનો નિર્માતા હતો; અને તે શહેરના નામની ઉત્પત્તિ, "નિનસનું નિવાસસ્થાન" તરીકે ગણવામાં આવે છે, * અને તે જ સમયે, એ હકીકત પર પ્રકાશ પડે છે કે નિનવેહના ખંડેરોના મુખ્ય ભાગનું નામ આજના સમયમાં નિમરોદ છે.
* નિન-નેવેહ, "નિનુસનું રહેઠાણ."
હવે, નિનુસ નિમરોદ છે એમ ધારી રહ્યા છીએ, જે રીતે તે ધારણા સમજાવે છે કે પ્રાચીન ઈતિહાસના નિવેદનોમાં જે અન્યથા સમજાવી ન શકાય તેવું છે તે તે ધારણાની સત્યતાની પુષ્ટી કરે છે. નિનસ બેલુસ અથવા બેલનો પુત્ર હોવાનું કહેવાય છે અને બેલ બેબીલોનના સ્થાપક હોવાનું કહેવાય છે. જો નિનસ વાસ્તવમાં બેબીલોનનો પ્રથમ રાજા હતો, તો બેલુસ અથવા તેના પિતા બેલને તેના સ્થાપક કેવી રીતે કહી શકાય? બંને ખૂબ જ સારી રીતે હોઈ શકે છે, જો આપણે ધ્યાનમાં લઈએ કે બેલ કોણ હતો, અને આપણે તેના કાર્યો વિશે શું શોધી શકીએ છીએ તે દેખાશે. જો નિનસ નિમરોદ હતો, તો ઐતિહાસિક બેલ કોણ હતો? તેમણે કુશ હોવા જ જોઈએ; માટે "કુશનો જન્મ નિમરોદ" (જનરલ 10:8); અને કુશને સામાન્ય રીતે મહાન ધર્મત્યાગમાં અગ્રણી તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. * પરંતુ ફરીથી, કુશ, હેમના પુત્ર તરીકે, હર-મેસ અથવા બુધ હતો; હર્મેસ માટે "હેમના પુત્ર" માટે માત્ર એક ઇજિપ્તીયન સમાનાર્થી છે. **
* જુઓ ગ્રેગોરિયસ ટ્યુરોનેન્સિસ, ડી રેરમ ફ્રેન્ક. ગ્રેગરી કુશને આભારી છે જે સામાન્ય રીતે તેના પુત્રને થયું હોવાનું કહેવાય છે; પરંતુ તેમનું નિવેદન તેમના જમાનાની માન્યતા દર્શાવે છે, જે અન્ય સ્ત્રોતોમાંથી પુષ્કળ પ્રમાણમાં પુષ્ટિ મળે છે, કે કુશનો માનવજાતને ઈશ્વરની સાચી ઉપાસનાથી દૂર લઈ જવામાં મુખ્ય ભાગ હતો.
** હર-મેસની રચના, સૌપ્રથમ, "હર" માંથી છે, જે, ચલ્ડીમાં, હેમ અથવા ખેમનો પર્યાય છે, "બળેલી વ્યક્તિ." હેમની જેમ "તેણી" પણ, "ગરમ અથવા સળગતી વ્યક્તિ" નો સંકેત આપે છે, આ નામ હેમને "સૂર્ય" સાથે ગુપ્ત રીતે ઓળખવા માટે એક પાયો રચે છે, અને તેથી મહાન પિતૃદેવને દેવીકૃત કરે છે, જેમના નામ પર ઇજિપ્તની ભૂમિ કહેવામાં આવે છે, સૂર્ય સાથે જોડાણમાં. ખેમ, અથવા હેમ, તેમના પોતાના નામ પર હેમ (બુન્સેન) ની ભૂમિમાં પછીના યુગમાં ખુલ્લેઆમ પૂજા કરવામાં આવી હતી; પરંતુ આ શરૂઆતમાં ખૂબ હિંમતવાન હોત. "તેણી" ના માધ્યમ દ્વારા, જો કે, આ માટે માર્ગ મોકળો કરવામાં આવ્યો હતો. "તેણી" એ હોરસનું નામ છે, જે સૂર્ય (BUNSEN) સાથે ઓળખાય છે, જે નામની વાસ્તવિક વ્યુત્પત્તિ દર્શાવે છે કે જે ક્રિયાપદમાંથી મેં તેને શોધી કાઢ્યું છે. પછી, બીજું, "મેસ," મેશેહ (અથવા, છેલ્લા આમૂલ વિના, જે અગમ્ય છે), મેશ, "આગળ ખેંચવા" માંથી છે. ઇજિપ્તીયનમાં, આપણી પાસે "આગળ લાવવા" (BUNSEN, હિયેરોગ્લિફિકલ ચિહ્નો) ના અર્થમાં Ms છે, જે દેખીતી રીતે સમાન શબ્દનું એક અલગ સ્વરૂપ છે. નિષ્ક્રિય અર્થમાં, પણ, અમે Ms વપરાયેલ શોધીએ છીએ (BUNSEN, શબ્દભંડોળ). સ્ટોકી લેક્સિકોનમાં મેશેહનો આમૂલ અર્થ, લેટિનમાં આપવામાં આવ્યો છે "એક્સ્ટ્રેક્સિટ," અને આપણો અંગ્રેજી શબ્દ "એક્સ્ટ્રેક્શન," જે જન્મ અથવા વંશ પર લાગુ થાય છે, તે દર્શાવે છે કે આ શબ્દ અને જન્મના સામાન્ય અર્થ વચ્ચે જોડાણ છે. આ વ્યુત્પત્તિ ઇજિપ્તના રાજાઓ, રામેસીસ અને થોથમ્સના નામોના અર્થને સમજાવવા માટે જોવા મળશે, જે અગાઉ દેખીતી રીતે "રાનો પુત્ર" અથવા સૂર્ય છે; બાદમાં તે જ રીતે, "થોથનો પુત્ર." આ જ કારણસર હર-મેસ એ "તેના પુત્ર અથવા હેમ" છે, જે બળી ગયેલું છે - એટલે કે કુશ.
હવે, હર્મેસ મૂર્તિપૂજાના મહાન મૂળ પ્રબોધક હતા; કારણ કે તે મૂર્તિપૂજકો દ્વારા તેમના ધાર્મિક સંસ્કારોના લેખક અને દેવતાઓના દુભાષિયા તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા. પ્રતિષ્ઠિત ગેસેનિયસ તેને બેબીલોનીયન નેબો સાથે ઓળખાવે છે, જે ભવિષ્યવાણીના દેવ તરીકે છે; અને હાયગીનસનું નિવેદન દર્શાવે છે કે તે તે ચળવળમાં મહાન એજન્ટ તરીકે ઓળખાય છે જેણે માતૃભાષાનું વિભાજન કર્યું હતું. તેમના શબ્દો આ છે: “ઘણા યુગોથી માણસો જોવની સરકાર હેઠળ રહેતા હતા [દેખીતી રીતે રોમન ગુરુ નહીં, પરંતુ હિબ્રૂઓના યહોવા], શહેરો અને કાયદાઓ વિના, અને બધા એક ભાષા બોલતા હતા. પરંતુ તે પછી બુધ પુરુષોના ભાષણોનું અર્થઘટન કરે છે (જ્યારે દુભાષિયાને હર્મેનીયુટ્સ કહેવામાં આવે છે), તે જ વ્યક્તિએ રાષ્ટ્રોનું વિતરણ કર્યું. પછી મતભેદ શરૂ થયો. *
* હાઈજીનસ, ફેબ. આ સમયે ફોનોનિયસ રાજા તરીકે રજૂ થાય છે.
અહીં એક પ્રગટ કોયડો છે. જ્યારે તેઓ "બધા એક ભાષા બોલે છે" ત્યારે બુધ અથવા હર્મેસને માનવજાતના ભાષણોનું અર્થઘટન કરવાની કોઈ જરૂર કેવી રીતે હોઈ શકે? આનો અર્થ જાણવા આપણે રહસ્યોની ભાષામાં જવું પડશે. પરેશ, ચાલ્ડીમાં, "અર્થઘટન" નો અર્થ કરે છે; પરંતુ જૂના ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા અને ગ્રીક લોકો દ્વારા અને ઘણી વખત ચાલ્ડીઓ દ્વારા પોતે જ "પેરેસ" દ્વારા "વિભાજન" માટે ઉચ્ચારવામાં આવતો હતો. બુધ, પછી, અથવા હર્મેસ, અથવા કુશ, "હેમનો પુત્ર," "માણસોના ભાષણોનો વિભાજક" હતો. તે, એવું લાગે છે કે, બેબલના મહાન શહેર અને ટાવરના નિર્માણની યોજનામાં મુખ્ય આગેવાન હતા; અને, હર્મેસના જાણીતા શીર્ષક તરીકે, - "દેવોના દુભાષિયા," સૂચવે છે, તેમને ભગવાનના નામે, તેમના અહંકારી સાહસમાં આગળ વધવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા, અને તેથી પુરુષોની ભાષા વિભાજિત થઈ હતી. , અને પોતાને પૃથ્વીના ચહેરા પર વિદેશમાં વેરવિખેર થવા માટે. હવે આના સંબંધમાં નિનુસ અથવા નિમરોદના પિતાને આપવામાં આવેલ બેલુસ અથવા બેલનું નામ જુઓ. જ્યારે ગ્રીક નામ બેલુસ ચાલ્ડીઝના બાલ અને બેલ બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેમ છતાં આ બે સંપૂર્ણપણે અલગ શીર્ષકો હતા. આ શીર્ષકો બંને એકસરખા એક જ ભગવાનને આપવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેઓનો અર્થ તદ્દન અલગ હતો. બઆલ, જેમ કે આપણે પહેલાથી જ જોયું છે, "પ્રભુ" નો અર્થ થાય છે; પરંતુ બેલનો અર્થ "ધ કન્ફાઉન્ડર" છે. ત્યારે, જ્યારે આપણે વાંચીએ છીએ કે બેલુસ, નિનુસના પિતા, તેમણે બેબીલોનનું નિર્માણ કર્યું હતું અથવા તેની સ્થાપના કરી હતી, ત્યાં કોઈ શંકા થઈ શકે છે, તે કયા અર્થમાં બેલુસનું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું? તે બેલ "કન્ફાઉન્ડર" ના અર્થમાં હોવું જોઈએ. અને બેબીલોનીયન બેલના નામના આ અર્થ માટે, યર્મિયા 1:2 માં એક ખૂબ જ અલગ સંકેત છે, જ્યાં એવું કહેવામાં આવે છે કે "બેલ મૂંઝવણમાં છે," એટલે કે, "ધ કન્ફાઉન્ડરને મૂંઝવણમાં લાવવામાં આવે છે." તે કુશ બેલના પાત્ર હેઠળ મૂર્તિપૂજક પ્રાચીનકાળ માટે જાણીતો હતો, "ધ કન્ફાઉન્ડર," ઓવિડનું નિવેદન ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે સાબિત કરે છે. હું જે વિધાનનો ઉલ્લેખ કરું છું તે એ છે કે જેમાં જાનુસ "દેવોના દેવ" * જેમાંથી અન્ય તમામ દેવતાઓ ઉત્પન્ન થયા હતા, તે પોતાના વિશે કહેવા માટે બનાવેલ છે: "પ્રાચીન લોકો ... મને કેઓસ કહે છે."
* જાનુસને સાલીના સૌથી પ્રાચીન સ્તોત્રોમાં કહેવાતું હતું. (મેક્રોબ, શનિ.)
હવે, પ્રથમ આ નિર્ણાયક રીતે બતાવે છે કે કેઓસ માત્ર મૂંઝવણની સ્થિતિ તરીકે જ નહીં, પરંતુ "ગૂંચવણના દેવ" તરીકે જાણીતી હતી. પરંતુ, બીજું, જે ચાલ્ડાઇક ઉચ્ચારણના નિયમોથી બિલકુલ પરિચિત છે, તે જાણતા નથી કે કેઓસ એ ચૂસ અથવા કુશ નામના સ્થાપિત સ્વરૂપોમાંનું એક છે? * પછી, જાનુસના પ્રતીકને જુઓ, ** જેમને "પ્રાચીન લોકો કેઓસ કહે છે," અને તે જોવામાં આવશે કે તે કુશના કાર્યો સાથે કેવી રીતે બરાબર છે, જ્યારે તેની ઓળખ બેલ, "ધ કન્ફાઉન્ડર" સાથે થાય છે. તે પ્રતીક એક ક્લબ છે; અને ચાલ્ડીમાં "એક ક્લબ" નું નામ તે જ શબ્દ પરથી આવ્યું છે જે "ટુકડા ટુકડા કરવા અથવા વિદેશમાં વિખેરવું" નો અર્થ કરે છે. ***
* કુશનું નામ ખુસ પણ છે, કારણ કે શ વારંવાર ચાલદીમાં s માં પસાર થાય છે; અને ખુસ, ઉચ્ચારમાં, કાયદેસર રીતે ખાઓસ બની જાય છે, અથવા, દિગ્મા વિના, ખાઓસ.
** સર ડબલ્યુએમ તરફથી. BETHAM's Etruscan Literature and Antiquities Investigated, 1842. ઇટ્રસ્કન નામ મેડલની પાછળ-બેલ-એથરી, "જાસૂસનો ભગવાન" કદાચ જાનુસને તેના જાણીતા શીર્ષક "જાનુસ ટ્યુએન્સ"ના ઈશારે આપવામાં આવ્યું છે, જે કદાચ “જાનુસ ધ સીર” અથવા “બધી-દ્રષ્ટા જાનુસ”નું ભાષાંતર.
*** નીતિવચનો 25:18 માં, મૌલ અથવા ક્લબ "મેફાઇટ્ઝ" છે. Jeremiah 51:20 માં, એ જ શબ્દ, જોડ વિના, દેખીતી રીતે ક્લબ માટે વપરાય છે (જોકે, અમારા સંસ્કરણમાં, તેને યુદ્ધ-કુહાડી તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે); તેનો ઉપયોગ વિભાજિત કરવા માટે નથી, પરંતુ "ટુકડાઓમાં" કરવા માટે છે. આખો પેસેજ જુઓ.
માતૃભાષાઓની મૂંઝવણનું કારણ તે જ હતો જેણે અગાઉની સંયુક્ત પૃથ્વી (જનરલ 11:1)ને "ટુકડાઓમાં" "તોડ્યો" અને ટુકડાઓને વિદેશમાં "વિખેર્યા". તો પછી, પ્રતીક તરીકે, ક્લબ, કુશના કામની યાદમાં, બેલ તરીકે, "કન્ફાઉન્ડર" તરીકે કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે? અને તે મહત્વ વધુ સ્પષ્ટ થશે જ્યારે વાચક ઉત્પત્તિ 11:9 ના હીબ્રુ તરફ વળે છે, અને શોધે છે કે ક્લબનું નામ જે શબ્દ પરથી લેવામાં આવ્યું છે તે તે જ શબ્દ છે જે જ્યારે કહેવામાં આવે છે ત્યારે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, તે તેના પરિણામે માતૃભાષામાં મૂંઝવણ, માણસોના બાળકો “આખી પૃથ્વી પર વેરવિખેર થઈ ગયા.” વિદેશમાં વેરવિખેર કરવા માટે ત્યાં વપરાતો શબ્દ હેફાઈટ્ઝ છે, જે ગ્રીક સ્વરૂપે હેફાઈઝ્ટ બને છે, * અને તેથી હેફાઈસ્ટોસના જાણીતા પરંતુ ઓછા સમજી શકાય તેવા નામનું મૂળ વલ્કનને લાગુ પડે છે, "દેવોના પિતા." **
* સમાન પરિવર્તનના ઘણા ઉદાહરણો છે. આમ બોટ્ઝરા ગ્રીકમાં બને છે, બોસ્ટ્રા; અને Mitzraim, Mestraim.
** વલ્કન, ક્લાસિકલ પેન્થિઓનમાં, સામાન્ય રીતે આટલું ઊંચું સ્થાન નહોતું, પરંતુ ઇજિપ્તમાં હેફાઇસ્ટોસ અથવા વલ્કનને "દેવોના પિતા" કહેવામાં આવતું હતું. (એમ્મિઅનસ માર્સેલિનસ)
હેફાઈસ્ટોસ એ પ્રથમ બળવોમાં રિંગલીડરનું નામ છે, "વિદેશમાં છૂટાછવાયા" તરીકે, કારણ કે બેલ એ જ વ્યક્તિનું નામ છે જે "ભાષાઓના સ્થાપક" તરીકે છે. અહીં, પછી, વાચક વલ્કન હેમરની વાસ્તવિક ઉત્પત્તિ જોઈ શકે છે, જે જાનુસ અથવા કેઓસના ક્લબનું બીજું નામ છે, “ધ ગૉડ ઑફ કન્ફ્યુઝન”; અને આ માટે, પૃથ્વીને ટુકડાઓમાં તોડીને, યર્મિયા 1:23 માં એક અપ્રગટ ઈશારો છે, જ્યાં બેબીલોન, તેના આદિમ દેવ તરીકે ઓળખાય છે, આ રીતે અપોસ્ટ્રોફાઈઝ કરવામાં આવ્યું છે: "આખી પૃથ્વીનો હથોડો કેવી રીતે કાપીને તૂટી ગયો છે" ! હવે, જેમ કે ટાવર-બિલ્ડિંગ એ પૂર પછી ખુલ્લું બળવોનું પ્રથમ કાર્ય હતું, અને કુશ, બેલ તરીકે, તેમાં મુખ્ય આગેવાન હતા, તે, અલબત્ત, તે પ્રથમ હતો જેમને મેરોડાચ, "મહાન બળવાખોર" નામ આપવામાં આવ્યું હતું. * આપવામાં આવ્યું હોવું જોઈએ, અને તેથી, ભવિષ્યવાણીની ભાષાની સામાન્ય સમાનતા અનુસાર, અમને બેબીલોન પરના ચુકાદાની આગાહી કરવામાં આવે ત્યારે, બેબીલોનીયન દેવના બંને નામો એકસાથે ઉલ્લેખિત જોવા મળે છે: "બેલ મૂંઝાયેલો છે: મેરોડાચ ટુકડાઓમાં તૂટી ગયો છે. (જેર 1:2).
* મેરોડાચ મેરેડથી બળવો કરવા આવે છે; અને ડાખ, નિદર્શનાત્મક સર્વનામ ચોંટાડવામાં આવે છે, જે તેને ભારપૂર્વક બનાવે છે, જે "તે" અથવા "મહાન" દર્શાવે છે.
બેબીલોનીયન દેવ પર તેણે જે કર્યું તે પ્રમાણે ચુકાદો આવે છે. બેલ તરીકે, તેણે આખી પૃથ્વીને "મુશ્કેલ" કરી દીધી હતી, તેથી તે "મુશ્કેલી" છે. મેરોડાચ તરીકે, તેણે જે બળવો જગાડ્યો હતો, તેણે સંયુક્ત વિશ્વને ટુકડાઓમાં "તોડ્યું" હતું; તેથી તે પોતે "ટુકડાઓમાં ભાંગી ગયો છે."
બેલના ઐતિહાસિક પાત્ર માટે ઘણું બધું, જેમ કે જાનુસ અથવા કેઓસ, મૂંઝવણના દેવ, તેના પ્રતીકાત્મક ક્લબ સાથે ઓળખાય છે. *
* જ્યારે બેલ અને હેફેસ્ટોસ નામો ઉપર ઉલ્લેખિત મૂળ હતા, તેઓ અયોગ્ય નામો પણ નહોતા, જો કે અલગ અર્થમાં, કુશમાંથી ઉતરી આવેલા યુદ્ધ-દેવતાઓ માટે, જેમનાથી બેબીલોન રાષ્ટ્રોમાં તેની કીર્તિ મેળવે છે. કુશની લાઇનના લડાયક દેવીકૃત રાજાઓએ તેમના દુશ્મનોમાં મૂંઝવણ લાવવા, તેમની સેનાને વેરવિખેર કરવા અને તેમની પ્રતિકારક શક્તિ દ્વારા "પૃથ્વીને ટુકડાઓમાં તોડી નાખવા" તેમની શક્તિનો મહિમા કર્યો. આ માટે, કોઈ શંકા નથી, તેમજ આદિમ બેલના કૃત્યો માટે, બેબીલોન પર યર્મિયાની પ્રેરિત નિંદાઓમાં સંકેત છે. આ નામોની શારીરિક સમજ પણ ગ્રીસિયન હર્ક્યુલસને આપવામાં આવેલી ક્લબમાં અંકિત કરવામાં આવી હતી - જેનુસની ખૂબ જ ક્લબ - જ્યારે, મૂળ હર્ક્યુલસ કરતા તદ્દન અલગ પાત્રમાં, તેને વિશ્વના મહાન સુધારક તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો, માત્ર શારીરિક બળ દ્વારા. જ્યારે ક્લબ સાથે બે માથાવાળા જાનુસનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવે છે, ત્યારે બે-ગણી રજૂઆતનો હેતુ કદાચ જૂના કુશ અને યુવાન કુશ અથવા નિમરોડને સંયુક્ત રીતે રજૂ કરવાનો હતો. પરંતુ અન્ય વિશેષતાઓ સાથે બે-ગણી રજૂઆત, અન્ય "દેવોના પિતા" નો સંદર્ભ પણ ધરાવે છે, જે પછીથી નોંધવામાં આવશે, જે ખાસ કરીને પાણી સાથે સંકળાયેલા હતા.
પછી, આ કપાત પર આગળ વધવું, તે જોવાનું મુશ્કેલ નથી કે તે કેવી રીતે કહી શકાય કે બેલ અથવા બેલુસ, નીનસના પિતા, બેબીલોનની સ્થાપના કરી હતી, જ્યારે, તેમ છતાં, નિનસ અથવા નિમરોડ યોગ્ય રીતે તેના નિર્માતા હતા. હવે, જોકે, બેલ અથવા કુશ, બેબીલોનનો પ્રથમ પાયો નાખવામાં ખાસ ચિંતિત હોવા છતાં, પ્રથમ રાજા તરીકે જોવામાં આવી શકે છે, જેમ કે "યુસેબીયસ ક્રોનિકલ" ની કેટલીક નકલોમાં તેનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું છે, તેમ છતાં તે સ્પષ્ટ છે, પવિત્ર ઇતિહાસ અને અપવિત્ર બંને, કે તે બેબીલોનીયન રાજાશાહીના રાજા તરીકે ક્યારેય શાસન કરી શક્યા ન હતા, યોગ્ય રીતે કહેવાતા; અને તે મુજબ, "યુસેબીયસના ક્રોનિકલ" ના આર્મેનિયન સંસ્કરણમાં, જે સચોટતા અને સત્તા માટે નિર્વિવાદ હથેળી ધરાવે છે, તેનું નામ એસીરીયન રાજાઓની સૂચિમાં સંપૂર્ણપણે બાકાત છે, અને નિનસનું નામ પ્રથમ સ્થાને છે, જેમ કે બરાબર અનુરૂપ. નિમરોદના શાસ્ત્રીય અહેવાલ સાથે. આમ, પછી, એ હકીકતને જોતા કે નિનસ હાલમાં પ્રાચીનકાળ દ્વારા બેલુસ અથવા બેલના પુત્ર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું છે, જ્યારે આપણે જોયું કે ઐતિહાસિક બેલ કુશ છે, ત્યારે નિનસ અને નિમરોદની ઓળખ હજુ પણ વધુ પુષ્ટિ મળે છે.
તે જાણીતું છે કે ક્રોનોસ, અથવા શનિ, રિયાના પતિ હતા; પરંતુ તે એટલું જાણીતું નથી કે ક્રોનોસ પોતે કોણ હતો. તેના મૂળ પર પાછા ફરતા, તે દેવત્વ બેબીલોનનો પ્રથમ રાજા હોવાનું સાબિત થાય છે. એન્ટિઓકના થિયોફિલસ બતાવે છે કે પૂર્વમાં ક્રોનોસને બેલ અને બાલના નામથી પૂજવામાં આવતા હતા; અને યુસેબિયસ પાસેથી આપણે જાણીએ છીએ કે આશ્શૂરના રાજાઓમાંના પ્રથમ, જેનું નામ બેલુસ હતું, તે પણ આશ્શૂરીઓ દ્વારા ક્રોનોસ કહેવાય છે. યુસેબિયસની અસલી નકલો કોઈ બેલુસને સ્વીકારતી નથી, એસીરિયાના વાસ્તવિક રાજા તરીકે, બેબીલોનના રાજા નિનસ પહેલા, અને તેનાથી અલગ, તે દર્શાવે છે કે બેબીલોનનો પ્રથમ રાજા નિનસ, ક્રોનોસ હતો. પરંતુ, આગળ, આપણે શોધીએ છીએ કે ક્રોનોસ સાયક્લોપ્સનો રાજા હતો, જે તેના ભાઈઓ હતા, અને જેમણે તે નામ તેના પરથી મેળવ્યું હતું, * અને તે સાયક્લોપ્સ "ટાવર-બિલ્ડીંગના શોધકો" તરીકે જાણીતા હતા.
* EURIPIDES, ઓરેસ્ટ પરના વિદ્વાન કહે છે કે "સાયક્લોપ્સ તેમના રાજા સાયક્લોપ્સથી કહેવાતા હતા." આ વિદ્વાન દ્વારા સાયક્લોપ્સને થ્રેસિયન રાષ્ટ્ર તરીકે ગણવામાં આવે છે, કારણ કે થ્રેસિયનોએ પરંપરાનું સ્થાનીકરણ કર્યું હતું અને તેને પોતાના પર લાગુ કર્યું હતું; પરંતુ એસ્કિલસના પ્રોમિથિયસ પરના વિદ્વાનોનું નીચેનું નિવેદન દર્શાવે છે કે તેઓ ક્રોનોસ સાથે એવા સંબંધમાં ઊભા હતા જે સાબિત કરે છે કે તે તેમનો રાજા હતો: "સાયક્લોપ્સ...ક્રોનોસના ભાઈઓ હતા, ગુરુના પિતા."
સાયક્લોપ્સના રાજા, "ટાવર-બિલ્ડીંગના શોધકો" એ રિયાને બરાબર અનુરૂપ સ્થાન મેળવ્યું હતું, જેમણે "શહેરોમાં પ્રથમ વખત (ટાવર) ઉભા કર્યા હતા." જો, તેથી, ક્રોનોસની પત્ની રિયા, કિલ્લેબંધીની દેવી હતી, ક્રોનોસ અથવા શનિ, રિયાનો પતિ, એટલે કે, નિનસ અથવા નિમરોદ, બેબીલોનનો પ્રથમ રાજા, અલા મહોઝિન હોવો જોઈએ, "કિલ્લેબંધીનો દેવ. "
ક્રોનોસ નામ પોતે જ દલીલની પુષ્ટિ કરવા માટે થોડું નથી. ક્રોનોસ "ધ હોર્ન્ડ વન" નો અર્થ કરે છે. જેમ કે શિંગડું શક્તિ અથવા શક્તિ માટે જાણીતું ઓરિએન્ટલ પ્રતીક છે, ક્રોનોસ, "ધ હોર્ન્ડ વન", રહસ્યવાદી પ્રણાલી અનુસાર, નિમરોદ-જેમ કે, ઘેબરને લાગુ પડતા શાસ્ત્રીય ઉપનામનો માત્ર એક સમાનાર્થી હતો, "પરાક્રમી એક "(જનરલ 10:8), "તે પૃથ્વી પર શક્તિશાળી બનવા લાગ્યો." ક્રોનોસ નામ, જેમ કે શાસ્ત્રીય વાચક સારી રીતે જાણે છે, શનિને "દેવોના પિતા" તરીકે લાગુ કરવામાં આવે છે. અમારી પાસે પહેલેથી જ અન્ય "દેવોના પિતા" અમારી નોંધ હેઠળ લાવવામાં આવ્યા છે, કુશ પણ તેના પાત્રમાં બેલ ધ કન્ફાઉન્ડર, અથવા હેફાઈસ્ટોસ, "ધ સ્કેટરર વિદેશમાં"; અને તે સમજવું સરળ છે કે કેવી રીતે, જ્યારે મનુષ્યોનું દેવીકરણ શરૂ થયું, અને કુશના "પરાક્રમી" પુત્રને દેવ બનાવવામાં આવ્યો, ત્યારે પિતા, ખાસ કરીને તે ભાગને ધ્યાનમાં લેતા કે જે તે સમગ્ર મૂર્તિપૂજક પ્રણાલીને ઉપજાવી કાઢે છે તેવું લાગે છે. પણ દેવીકૃત, અને અલબત્ત, તેમના પાત્રમાં "માઇટી વન" અને તેના પછી આવેલા તમામ "અમર" ના પિતા તરીકે. પરંતુ, હકીકતમાં, અમે અમારી તપાસ દરમિયાન શોધીશું, કે નિમરોદ દેવતાઓના વાસ્તવિક પિતા હતા, જેમ કે દેવીકૃત મનુષ્યોમાં પ્રથમ છે; અને તે, તેથી, તે ઐતિહાસિક તથ્ય અનુસાર ચોક્કસ છે કે ક્રોનોસ, ધ હોર્ન્ડ, અથવા માઇટી વન, ક્લાસિક પેન્થિઓનમાં છે, જે તે શીર્ષક દ્વારા ઓળખાય છે.
આ નામનો અર્થ ક્રોનોસ, "ધ હોર્ન્ડ વન," નિમરોડને લાગુ પડે છે, તે નોંધપાત્ર પ્રતીકની ઉત્પત્તિને સંપૂર્ણ રીતે સમજાવે છે, જે નિનેવેહ શિલ્પોમાં વારંવાર જોવા મળે છે, વિશાળ શિંગડાવાળો માણસ-આખલો, એસીરિયામાં મહાન દેવતાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે જ શબ્દ જે બળદને દર્શાવે છે, તે શાસક અથવા રાજકુમારને પણ દર્શાવે છે. *
* બળદ અથવા શાસકનું નામ, હિબ્રુમાં બિંદુઓ વગરનું છે, શૂર, જે ચલ્ડીમાં તુર બને છે. તુરમાંથી, બળદના અર્થમાં, લેટિન વૃષભ આવે છે; અને તે જ શબ્દમાંથી, શાસકના અર્થમાં, તુરાનુસ, જેનો મૂળ કોઈ ખરાબ અર્થ નહોતો. આમ, આ જાણીતા શાસ્ત્રીય શબ્દોમાં, આપણી પાસે તે જ સિદ્ધાંતની કામગીરીના પુરાવા છે જેના કારણે દેવીકૃત એસીરીયન રાજાઓને માણસ-આખલાના સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા.
આથી "શિંગડાવાળો બળદ" એ "ધ માઇટી પ્રિન્સ" નો સંકેત આપે છે, ત્યાંથી તે "પરાક્રમી લોકો"માંથી પ્રથમ તરફ નિર્દેશ કરે છે, જેમણે, ગ્યુબ્રેસ, ગેબ્ર્સ અથવા કેબિરીના નામ હેઠળ, પ્રાચીન વિશ્વમાં ખૂબ જ નોંધપાત્ર સ્થાન પર કબજો કર્યો હતો, અને જેમને દેવીકૃત એસીરિયન રાજાઓએ તેમની મહાનતા અને શક્તિના મૂળને ગુપ્ત રીતે શોધી કાઢ્યા હતા. આ તે કારણ સમજાવે છે કે શા માટે ગ્રીકના બેચસને શિંગડા પહેરેલા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા અને શા માટે તેને વારંવાર "બુલ-શિંગડા" ઉપનામ દ્વારા સંબોધવામાં આવે છે, તે તેના ગૌરવના ઉચ્ચ શીર્ષકોમાંથી એક છે. તુલનાત્મક રીતે તાજેતરના સમયમાં પણ, તોગરુલ બેગ, સેલ્જુકિયન ટર્ક્સનો નેતા, જે યુફ્રેટીસના પડોશમાંથી આવ્યો હતો, તે સમાન રીતે તેના સાર્વભૌમત્વના પ્રતીક તરીકે, તેના માથામાંથી ત્રણ શિંગડા ઉગતા હતા. આ, પણ, નોંધપાત્ર રીતે, આપણા મૂર્તિપૂજક એંગ્લો-સેક્સન પૂર્વજો દ્વારા ઝર્નેબોગસના નામ હેઠળ પૂજવામાં આવતી દેવતાઓમાંની એકની ઉત્પત્તિ માટે જવાબદાર છે. આ ઝર્નેબોગસ "કાળો, દુષ્ટ, અશુભ દેવત્વ" હતો, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શેતાનના લોકપ્રિય વિચારનો ચોક્કસ પ્રતિરૂપ, જેમ કે કાળો હોવાનું માનવામાં આવે છે, અને તે શિંગડા અને ખુરથી સજ્જ છે. આ નામનું વિશ્લેષણ એ સ્ત્રોત પર ખૂબ જ એકવચન પ્રકાશ પાડે છે કે જ્યાંથી ભવ્ય વિરોધીના સંદર્ભમાં લોકપ્રિય અંધશ્રદ્ધા આવી છે. ઝેર-નેબો-ગસ નામ લગભગ શુદ્ધ ચાલ્ડી છે, અને તે "પ્રબોધક કુશનું બીજ" તરીકે દર્શાવતું હોવાનું જણાય છે. અમે પહેલાથી જ નિષ્કર્ષ પર આવવાનું કારણ જોયું છે કે, બેલ નામ હેઠળ, બાલથી અલગ, કુશ એ મહાન સૂથસેયર અથવા ખોટા પ્રબોધક હતા જે બેબીલોનમાં પૂજાતા હતા. પરંતુ સ્વતંત્ર પૂછપરછ કરનારાઓ એવા નિષ્કર્ષ તરફ દોરી ગયા છે કે બેલ અને નેબો એક જ ભગવાન માટે માત્ર બે અલગ અલગ શીર્ષકો હતા, અને તે એક ભવિષ્યવાણી દેવતા હતા. આ રીતે કિટ્ટો યશાયાહ 46:1 ના શબ્દો પર ટિપ્પણી કરે છે: “બેલ નમવું, નેબો ઝૂકી ગયો,” પછીના નામના સંદર્ભમાં: “શબ્દ નિબ્બામાંથી આવ્યો હોય તેવું લાગે છે, કોઈ ઓરેકલ આપવા અથવા ભવિષ્યવાણી કરવા માટે; અને તેથી તેનો અર્થ 'ઓરેકલ' થશે, અને આમ, કેલ્મેટ સૂચવે છે તેમ ('કોમેન્ટેર લિટરલ'), બેલના પોતાના માટે અન્ય નામ, અથવા તેના પર લાગુ કરાયેલી લાક્ષણિકતા ઉપનામ કરતાં વધુ ન હોઈ શકે; તે જ વસ્તુનું પુનરાવર્તન કરવું અસામાન્ય નથી, સમાન શ્લોકમાં, સમાન શબ્દોમાં." “ઝેર-નેબો-ગસ,” મહાન “પ્રબોધક કુશનું બીજ”, અલબત્ત, નિમરોદ હતો; કારણ કે કુશ નિમરોદનો પિતા હતો. હવે લેયાર્ડ તરફ વળો, અને જુઓ કે આ રીતે આપણી અને આશ્શૂરની આ ભૂમિ કેવી રીતે ઘનિષ્ઠ જોડાણમાં લાવવામાં આવે છે. વુડકટમાં, સૌપ્રથમ આપણે "એસીરીયન હર્ક્યુલસ" શોધીએ છીએ, જે "નિમરોડ ધ જાયન્ટ" છે, કારણ કે તેને જિનેસિસના સેપ્ટુઆજિંટ સંસ્કરણમાં કહેવામાં આવે છે, ક્લબ, ભાલા અથવા કોઈપણ પ્રકારના શસ્ત્રો વિના, બળદ પર હુમલો કરે છે. તેના પર કાબુ મેળવ્યા પછી, તે વિજયની ટ્રોફી અને શક્તિના પ્રતીક તરીકે, તેના માથા પર બળદના શિંગડા સેટ કરે છે; અને ત્યારપછી હીરોને માત્ર ઉપરના શિંગડા અને ખુરથી જ નહીં, પરંતુ મધ્યથી નીચેની તરફ, બળદના પગ અને ક્લોવેન ફીટ વડે રજૂ કરવામાં આવે છે. આ રીતે તે સજ્જ છે અને તેને સિંહની સામે વળતો દર્શાવવામાં આવ્યો છે. આ, તમામ સંભાવનાઓમાં, તેના જીવનની કોઈ ઘટનાને યાદ કરવાનો હેતુ છે જેણે પીછો અને યુદ્ધમાં સૌપ્રથમ પરાક્રમી બનવાનું શરૂ કર્યું હતું, અને જે, તમામ પ્રાચીન પરંપરાઓ અનુસાર, નેતા તરીકે, શારીરિક શક્તિ માટે પણ નોંધપાત્ર હતા. જાયન્ટ્સ કે જેમણે સ્વર્ગ સામે બળવો કર્યો. હવે નિમરોદ, કુશના પુત્ર તરીકે, કાળો હતો, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, નેગ્રો હતો. "શું ઇથોપિયન તેની ત્વચા બદલી શકે છે?" મૂળમાં છે, "શું કુશીટ" આમ કરી શકે છે? આને ધ્યાનમાં રાખીને, પછી, તે જોવામાં આવશે કે નીનવેહથી વિસર્જન કરાયેલ આકૃતિમાં, આપણી પાસે એંગ્લો-સેક્સન ઝેર-નેબો-ગસ, "પ્રબોધક કુશનું બીજ" અને વાસ્તવિક એમ બંને છે. શિંગડા અને ખૂર સાથે માનવજાતના કાળા વિરોધીનું મૂળ. શરૂઆતમાં નિમરોદની પૂજા શત્રુ કરતા અલગ જ રીતે કરવામાં આવતી હતી; પરંતુ ગોરા રંગના લોકોમાં, જેમ કે એંગ્લો-સેક્સન, તે અનિવાર્ય હતું કે, જો પૂજા કરવામાં આવે તો, તે સામાન્ય રીતે ફક્ત ભયના પદાર્થ તરીકે જ હોવી જોઈએ; અને તેથી ક્રોનોસ, "શિંગડાવાળો", જેણે તેની શારીરિક શક્તિ અને સાર્વભૌમ શક્તિ બંનેના પ્રતીક તરીકે "શિંગડા" પહેર્યા હતા, તે લોકપ્રિય અંધશ્રદ્ધામાં, શેતાનનો માન્ય પ્રતિનિધિ બન્યો છે.
"શિંગડા" સિવાય નિમરોદની શક્તિને બીજી એક રીત પણ દર્શાવવામાં આવી હતી. ઘેબરનો સમાનાર્થી, “પરાક્રમી”, “અબીર” હતો, જ્યારે “અબેર” એ “પાંખ” પણ દર્શાવે છે. નિમરોદ, તે યુદ્ધના માણસોના વડા અને કપ્તાન તરીકે, જેમના દ્વારા તેણે પોતાને ઘેરી લીધો હતો, અને જેઓ તેની શક્તિ સ્થાપિત કરવાના સાધન હતા, તે "બાલ-અબેરીન," "પરાક્રમીઓનો ભગવાન" હતો. પરંતુ "બાલ-અબીરીન" (લગભગ તે જ રીતે ઉચ્ચારવામાં આવે છે) એ "પાંખવાળો" * નો અર્થ દર્શાવ્યો હતો અને તેથી પ્રતીકમાં તે માત્ર શિંગડાવાળા બળદ તરીકે જ નહીં, પરંતુ એક જ સમયે શિંગડાવાળા અને પાંખવાળા બળદ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો - કેવળ તે પોતે જ શકિતશાળી હતો, પરંતુ તેની પાસે તેના આદેશ હેઠળ શકિતશાળી લોકો હતા, જેઓ તેની ઇચ્છાને અમલમાં મૂકવા અને તેની શક્તિના તમામ વિરોધને નીચે મૂકવા માટે હંમેશા તૈયાર હતા; અને તેની શક્તિની વિશાળ હદને છાયા કરવા માટે, તે મહાન અને વિશાળ વિસ્તરેલી પાંખો સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો.
* આ એક વિચિત્ર ઓરિએન્ટલ રૂઢિપ્રયોગ અનુસાર છે, જેમાં ઘણા ઉદાહરણો છે. આમ, બાલ-આફ, "ક્રોધનો સ્વામી", "ક્રોધિત માણસ" નો અર્થ થાય છે; બાલ-લશોન, “જીભનો સ્વામી,” “એક છટાદાર માણસ”; બાલ-હાત્સિમ, "તીરોનો સ્વામી," "તીરંદાજ"; અને તે જ રીતે, બાલ-અબેરીન, "પાંખોનો સ્વામી", "પાંખવાળા" નો અર્થ કરે છે.
બેબીલોન અને આશ્શૂરના શક્તિશાળી રાજાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાની આ રીત માટે, જેમણે નિમરોદ અને તેના અનુગામીઓનું અનુકરણ કર્યું હતું, ત્યાં યશાયાહ 8:6-8 માં સ્પષ્ટ સંકેત છે “કારણ કે આ લોકો શિલોઆહના પાણીને નકારે છે જે નરમાશથી જાય છે, અને રેઝિનમાં આનંદ કરે છે. રમાલ્યાનો પુત્ર; તેથી હવે, જુઓ, પ્રભુ તેમના પર નદીના પાણી લાવે છે, મજબૂત અને શક્તિશાળી, આશ્શૂરના રાજાને પણ, અને તેની બધી કીર્તિ; અને તે તેના બધા કાંઠા ઉપર આવશે. અને તે યહૂદામાંથી પસાર થશે; તે વહેશે અને પાર જશે; તે ગરદન સુધી પહોંચશે; અને તેની પાંખો લંબાવવાથી તારી જમીનનો વિસ્તાર ભરાઈ જશે, ઓ ઈમાનુએલ.” જ્યારે આપણે આશ્શૂરના રાજાના પ્રતીક તરીકે, તેમની વિસ્તૃત પાંખની વિશાળ માત્રા સાથે, આવા આંકડાઓને જોઈએ છીએ, ત્યારે તે પ્રબોધકની પ્રેરિત ભાષાને કેટલી જીવંતતા અને શક્તિ આપે છે! અને તે કેટલું સ્પષ્ટ છે, એ પણ, કે આશ્શૂરના રાજાની પાંખોની વિસ્તરણ, જે "એમેન્યુઅલની જમીનની પહોળાઈને ભરવા માટે" હતી, તેનો તે ખૂબ જ સાંકેતિક અર્થ છે જેનો મેં ઉલ્લેખ કર્યો છે - જેમ કે, જમીનનો વધુ પડતો ફેલાવો. તેના “પરાક્રમીઓ” અથવા સશસ્ત્ર માણસોના સૈન્યને, જે બેબીલોનનો રાજા તેની સાથે તેના ભરપૂર આક્રમણમાં લાવવાનો હતો! એસીરીયન રાજાઓનું જે રીતે પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું હતું તેનું જ્ઞાન અને તે પ્રતિનિધિત્વનો અર્થ, સાયરસ ધ ગ્રેટના સ્વપ્નની વાર્તાને વધારાનું બળ આપે છે, જેમ કે હેરોડોટસ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું. સાયરસ, ઇતિહાસકાર કહે છે, તેણે સપનું જોયું કે તેણે તેના એક રાજકુમારના પુત્રને જોયો, જે તે સમયે દૂરના પ્રાંતમાં હતો, તેના ખભા પર બે મોટી પાંખો હતી, જેમાંની એક એશિયા અને બીજી યુરોપને છવાયેલી હતી. જેમાંથી તેણે તરત જ તારણ કાઢ્યું કે તે તેની સામે બળવો ગોઠવી રહ્યો છે. બેબીલોનિયનોના પ્રતીકો, જેની રાજધાની સાયરસે લીધી હતી, અને જેની સત્તામાં તે સફળ થયો હતો, તે તેના માટે સંપૂર્ણ રીતે પરિચિત હતા; અને જો "પાંખો" સાર્વભૌમ શક્તિના પ્રતીકો હતા, અને તેનો કબજો શક્તિ અથવા સામ્રાજ્યની સેનાઓ પર પ્રભુત્વ સૂચવે છે, તો તે જોવાનું સરળ છે કે કેવી રીતે સ્વાભાવિક રીતે બેવફાની કોઈપણ શંકા પ્રશ્નમાં વ્યક્તિ પર અસર કરી શકે છે. સંબંધિત રીતે આકાર લે છે, તેના સપનામાં જે આ શંકાઓને આશ્રય આપી શકે છે.
હવે, "બાલ-અબેરીન" ના આ અસ્પષ્ટ અર્થની સમજ એરિસ્ટોફેન્સના નોંધપાત્ર નિવેદનને સમજાવી શકે છે, કે વિશ્વની શરૂઆતમાં "પક્ષીઓ" પ્રથમ બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને પછી તેમની રચના પછી, "જાતિની જાતિ" આવી. ધન્ય અમર દેવતાઓ.” આને કવિ તરફથી સૌંદર્યલક્ષી અથવા અર્થહીન ઉચ્ચારણ તરીકે ગણવામાં આવે છે, પરંતુ, ભાષા પર લાગુ પડેલી સાચી ચાવી સાથે, તે એક મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક હકીકત ધરાવે છે. ફક્ત તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે "પક્ષીઓ" - એટલે કે, "પાંખવાળા લોકો" - "પરાક્રમી લોકોના ભગવાન" નું પ્રતીક છે, અને પછી અર્થ સ્પષ્ટ છે, એટલે કે, પુરુષો પહેલા "પરાક્રમી બનવા લાગ્યા. પૃથ્વી પર"; અને પછી, "લોર્ડ્સ" અથવા "આ શકિતશાળી લોકો" ના નેતાઓને દેવીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રતીકની રહસ્યવાદી ભાવનાનું જ્ઞાન પર્સિયસની વાર્તાની ઉત્પત્તિ માટે પણ જવાબદાર છે, ગુરુના પુત્ર, ચમત્કારિક રીતે ડેનેથી જન્મેલા, જેમણે આવા અદ્ભુત કાર્યો કર્યા હતા, અને જેઓ તેમને દૈવી રીતે આપેલી પાંખો પર દેશ-દેશમાં પસાર થયા હતા. આ બેલેરોફોન સંબંધી સાંકેતિક દંતકથાઓ અને તેના પાંખવાળા ઘોડા પર તેણે કરેલા પરાક્રમો અને તેમના અંતિમ વિનાશક મુદ્દા પર સમાન રીતે પ્રકાશ પાડે છે; તે હવામાં કેટલો ઊંચો હતો, અને તેનું પતન કેટલું ભયંકર હતું; અને ઇકારસનો, ડેડાલસનો પુત્ર, જે ઇકારિયન સમુદ્ર પર મીણ-સિમેન્ટની પાંખો પર ઉડતો હતો, તેની પાંખો સૂર્યની ખૂબ નજીક હોવાને કારણે પીગળી ગઈ હતી, અને તેથી તેણે તેનું નામ સમુદ્રને આપ્યું જ્યાં તેને માનવામાં આવતું હતું. પડ્યું તમામ દંતકથાઓ એવા લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે કે જેઓ નિમરોદના પગલામાં પગપાળા ચાલતા હતા, અથવા માનવામાં આવતા હતા, પ્રથમ "શક્તિશાળી લોકોના ભગવાન" અને જેઓ તે પાત્રમાં પાંખોથી સજ્જ તરીકે પ્રતીકિત હતા.

બે બેબીલોન
એલેક્ઝાન્ડર હિસ્લોપ
પ્રકરણ II
વિભાગ II
પેટા-વિભાગ IV
બાળકનું મૃત્યુ

નિમરોદ કેવી રીતે મૃત્યુ પામ્યો, શાસ્ત્ર સંપૂર્ણપણે મૌન છે. એક પ્રાચીન પરંપરા હતી કે તેનો હિંસક અંત આવ્યો. તે અંતના સંજોગો, જોકે, પ્રાચીનકાળ તેમને રજૂ કરે છે, તે દંતકથાઓથી ઘેરાયેલા છે. એવું કહેવાય છે કે બાબેલના ટાવરની સામે ભગવાન દ્વારા મોકલવામાં આવેલા પવનના તોફાનોએ તેને ઉથલાવી નાખ્યો, અને નિમરોદ તેના ખંડેરમાં નાશ પામ્યો. આ સાચું ન હોઈ શકે, કારણ કે અમારી પાસે પૂરતા પુરાવા છે કે બેબલનો ટાવર નિમરોદના દિવસ પછી લાંબા સમય સુધી ઊભો હતો. પછી, નિનસના મૃત્યુના સંદર્ભમાં, અપવિત્ર ઇતિહાસ અંધકારમય અને રહસ્યમય રીતે બોલે છે, જો કે એક અહેવાલ જણાવે છે કે તેનું મૃત્યુ પેન્થિયસ, લિકરગસ, * અને ઓર્ફિયસ જેવું જ હિંસક મૃત્યુ થયું હતું, જેને ટુકડાઓમાં ફાડી નાખવામાં આવ્યા હોવાનું કહેવાય છે. . **
* લિકુરગસ, જેને સામાન્ય રીતે બેચસનો દુશ્મન બનાવવામાં આવે છે, તે થ્રેસિયન અને ફ્રિજિયન્સ દ્વારા, બેચસ સાથે ઓળખાય છે, જે તે જાણીતું છે, તેના ટુકડા કરવામાં આવ્યા હતા.
** લુડોવિકસ વિવેસ, ઓગસ્ટિન પર કોમેન્ટરી. વિવેસ દ્વારા ઉલ્લેખિત નિનસને "ભારતનો રાજા" કહેવામાં આવે છે. શાસ્ત્રીય લેખકોમાં "ભારત" શબ્દનો અર્થ હંમેશા નથી, છતાં સામાન્ય રીતે ઇથોપિયા અથવા કુશની ભૂમિ એવો થાય છે. આમ પૂર્વીય ક્યુશાઈટ્સની ભૂમિમાં ચોએસ્પેસને “ભારતીય નદી” (DIONYSIUS AFER. Periergesis); અને નાઇલ વર્જિલ દ્વારા કહેવામાં આવે છે કે તે "રંગીન ભારતીયો" (જ્યોર્જ) - એટલે કે, કુશીટ્સ અથવા આફ્રિકાના ઇથોપિયનોમાંથી આવે છે. ઓસિરિસ ડાયોડોરસ સિક્યુલસ (બિબ્લિઓથેકા) દ્વારા પણ છે, જેને "એક ભારતીય નિષ્કર્ષણ" કહેવામાં આવે છે. તો પછી, એમાં કોઈ શંકા ન હોઈ શકે કે “નિનસ, ભારતના રાજા,” કુશાઈટ અથવા ઈથોપિયન નિનસ છે.
જો કે, નિમરોદની ઓળખ અને ઇજિપ્તીયન ઓસિરિસ, સ્થાપિત થયા પછી, અમને નિમરોદના મૃત્યુ અંગે પ્રકાશ મળ્યો છે. ઓસિરિસ એક હિંસક મૃત્યુ સાથે મળ્યા, અને ઓસિરિસનું તે હિંસક મૃત્યુ ઇજિપ્તની સમગ્ર મૂર્તિપૂજાની કેન્દ્રિય થીમ હતી. જો ઓસિરિસ નિમરોદ હતો, જેમ કે આપણે જોયું છે, તે હિંસક મૃત્યુ જે ઇજિપ્તવાસીઓએ તેમના વાર્ષિક તહેવારોમાં ખૂબ જ દયનીય રીતે નિંદા કરી હતી તે માત્ર નિમરોદનું મૃત્યુ હતું. જુદા જુદા દેશોના અનેક રહસ્યોમાં પૂજવામાં આવતા દેવતાના મૃત્યુના હિસાબો સમાન અસર ધરાવે છે. પ્લેટોનું નિવેદન દર્શાવે છે કે તેમના સમયમાં ઇજિપ્તીયન ઓસિરિસને તમ્મુઝ સાથે સમાન માનવામાં આવતું હતું; * અને તમ્મુઝ એડોનિસ, પ્રખ્યાત શિકારી જેવો જ હોવાનું જાણીતું છે, જેના મૃત્યુ માટે શુક્રને આવી કડવી વિલાપ કરી હોવાનું કહેવાય છે.
* વિલ્કિન્સનના ઇજિપ્તવાસીઓ જુઓ. પ્લેટોનું નિવેદન આ માટેનું પ્રમાણ છે કે પ્રખ્યાત થોથ ઇજિપ્તના રાજા થેમસના સલાહકાર હતા. હવે થોથને સાર્વત્રિક રીતે ઓસિરિસના "કાઉન્સેલર" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આથી એવું તારણ કાઢી શકાય કે થેમસ અને ઓસિરિસ એક જ છે.
જેમ ઇજિપ્તની સ્ત્રીઓ ઓસિરિસ માટે રડતી હતી, જેમ ફોનિશિયન અને આશ્શૂરની સ્ત્રીઓ તમ્મુઝ માટે રડતી હતી, તેવી જ રીતે ગ્રીસ અને રોમમાં સ્ત્રીઓ બચ્ચસ માટે રડતી હતી, જેમના નામનો, જેમ આપણે જોયું તેમ, અર્થ થાય છે “વિલાપ” અથવા “વિલાપ”. અને હવે, બચ્ચાનાલ વિલાપના સંબંધમાં, નેબ્રોસ, "ધ સ્પોટેડ ફૉન" અને નેબ્રોડ, "ધ શકિતશાળી શિકારી" વચ્ચે સ્થાપિત સંબંધનું મહત્વ દેખાશે. નેબ્રોસ, અથવા "સ્પોટેડ ફૉન" એ બચ્ચસનું પ્રતીક હતું, જે નેબ્રોડ અથવા નિમરોડનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. હવે, અમુક પ્રસંગોએ, રહસ્યવાદી ઉજવણીઓમાં, નેબ્રોસ, અથવા "સ્પોટેડ ફૉન"ને ટુકડાઓમાં ફાડી નાખવામાં આવ્યા હતા, સ્પષ્ટપણે, જેમ કે આપણે ફોટિયસ પાસેથી શીખીએ છીએ, બચ્ચસ સાથે શું થયું તેની યાદગીરી તરીકે, * જેનું તે ફેન રજૂ કરે છે.
* ફોટિયસ, "નેબ્રિડ્ઝિઓન" શીર્ષક હેઠળ ડેમોસ્થેનિસને ટાંકતા કહે છે કે "ચોક્કસ રહસ્યવાદી અથવા રહસ્યમય કારણોસર સ્પોટેડ ફૉન (અથવા નેબ્રોઇ) ના ટુકડા કરવામાં આવ્યા હતા"; અને તે પોતે અમને કહે છે કે "નેબ્રોઈ (અથવા સ્પોટેડ ફૉન્સ) ના ટુકડાઓ ફાડવું એ ડાયોનિસસ અથવા બેચસના કિસ્સામાં વેદનાનું અનુકરણ હતું. (ફોટિયસ, લેક્સિકોન)
નેબ્રોસના ટુકડાઓમાં ફાડવું, "ધ સ્પોટેડ", નિષ્કર્ષની પુષ્ટિ કરે છે કે બેચસનું મૃત્યુ, ઓસિરિસના મૃત્યુની જેમ, નેબ્રોડના મૃત્યુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેમને, "ધ સ્પોટેડ વન" ના નામ હેઠળ, "બેબીલોનીઓ પૂજા કરતા હતા. જો કે અમને ગ્રીસમાં ઓરિઅન, હોમર દ્વારા તે નામ હેઠળ ઉજવવામાં આવતા વિશાળ અને શકિતશાળી શિકારીની યાદમાં જોવામાં આવેલા રહસ્યોનો કોઈ હિસાબ નથી મળ્યો, તેમ છતાં તેને પ્રતીકાત્મક રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે તે ઓસિરિસનું મૃત્યુ થયું હતું તે જ રીતે મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને ત્યાર બાદ સ્વર્ગમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. *
* જુઓ OVID'S Fasti. ઓવિડ ઓરિઅનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે કે તેની મહાન શક્તિના કારણે ગર્વથી ભરાઈ જાય છે, વ્યર્થ-ગૌરવપૂર્ણ રીતે બડાઈ મારવા માટે કે પૃથ્વી પરનું કોઈ પ્રાણી તેની સાથે સામનો કરી શકતું નથી, ત્યારે એક વીંછી દેખાયો, "અને," કવિ કહે છે, "તેને ઉમેરવામાં આવ્યો. તારાઓ." ચાલડીમાં વીંછીનું નામ અકરાબ છે; પરંતુ અક-રબ, આમ વિભાજિત, "મહાન દમન કરનાર" નો અર્થ કરે છે અને આ રાશિચક્રમાં દર્શાવ્યા મુજબ સ્કોર્પિયનનો છુપાયેલ અર્થ છે. તે નિશાની તેને દર્શાવે છે કે જેણે બેબીલોનીયન દેવને કાપી નાખ્યો, અને તેણે સ્થાપેલી વ્યવસ્થાને દબાવી દીધી. જ્યારે સૂર્ય સ્કોર્પિયોમાં હતો ત્યારે ઇજિપ્તમાં ઓસિરિસ "અદૃશ્ય થઈ ગયું" (વિલ્કિન્સન), અને તેના અદૃશ્ય થવા માટે ભારે વિલાપ કરવામાં આવ્યો. અન્ય વિષય ઇજિપ્તીયન દેવના મૃત્યુ સાથે મિશ્રિત કરવામાં આવ્યો હતો; પરંતુ એ ખાસ નોંધવું જરૂરી છે કે, જેમ કે વીંછી સાથેના સંઘર્ષના પરિણામે ઓરિઅન "તારાઓમાં ઉમેરવામાં આવ્યું" હતું, તેથી જ્યારે વીંછી ચડતી સ્થિતિમાં હતો ત્યારે ઓસિરિસ "અદૃશ્ય થઈ ગયો" હતો.
પર્શિયન રેકોર્ડ્સમાંથી અમને સ્પષ્ટપણે ખાતરી આપવામાં આવી છે કે તે નિમરોદ હતો જે તેના મૃત્યુ પછી ઓરિઅન નામથી દેવ તરીકે ઓળખાયો હતો, અને તેને તારાઓની વચ્ચે મૂકવામાં આવ્યો હતો. અહીં, તો પછી, અમારી પાસે મોટા અને સંમતિ આપતા પુરાવા છે, જે બધા એક નિષ્કર્ષ તરફ દોરી જાય છે, કે બેબીલોનની દેવી-માતાના હાથમાં પૂજાતા બાળક નિમરોદનું મૃત્યુ હિંસાનું મૃત્યુ હતું.
હવે, જ્યારે આ શકિતશાળી નાયક, તેની કીર્તિની કારકીર્દિની વચ્ચે, અચાનક હિંસક મૃત્યુ દ્વારા કાપી નાખવામાં આવ્યો, ત્યારે આ વિનાશને કારણે જે આઘાત થયો તે મહાન લાગે છે. જ્યારે આ સમાચાર વિદેશમાં ફેલાયા, ત્યારે આનંદના ભક્તોને એવું લાગ્યું કે જાણે માનવજાતનો શ્રેષ્ઠ પરોપકારી ગયો, અને રાષ્ટ્રોના આનંદને ગ્રહણ કર્યું. મોટેથી વિલાપ હતો કે સર્વત્ર આદિમ વિશ્વાસથી ધર્મત્યાગીઓમાં આટલી ભયાનક આપત્તિ માટે સ્વર્ગમાં ચઢી ગયો. પછી તમ્મુઝ માટે તે રડવાનું શરૂ થયું, જેના અપરાધમાં ઇઝરાયેલની પુત્રીઓએ પોતાને સંડોવવાની મંજૂરી આપી, અને જેનું અસ્તિત્વ ફક્ત શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળના ઇતિહાસમાં જ નહીં, પરંતુ અલ્ટિમા થુલેથી વિશ્વના સાહિત્યમાં શોધી શકાય છે. જાપાન.
ચીનમાં આવા રડવાનો વ્યાપ, આમ રેવ બોલે છે. W. ગિલેસ્પી: "ડ્રેગન-બોટ ફેસ્ટિવલ ઉનાળાના મધ્યમાં થાય છે, અને તે ખૂબ જ ઉત્સાહની મોસમ છે. લગભગ 2000 વર્ષ પહેલાં ત્યાં એક યુવાન ચાઇનીઝ મેન્ડરિન, વાટ-યુન રહેતો હતો, જે લોકો દ્વારા ખૂબ જ આદરણીય અને પ્રિય હતો. બધાના શોકમાં તે અચાનક નદીમાં ડૂબી ગયો. ઘણી હોડીઓ તરત જ તેની શોધમાં દોડી આવી હતી, પરંતુ તેનો મૃતદેહ મળ્યો ન હતો. ત્યારથી, મહિનાના એક જ દિવસે, ડ્રેગન-બોટ તેની શોધમાં નીકળે છે." "તે કંઈક છે," લેખક ઉમેરે છે, "જેમ કે એડોનિસનું વિલાપ, અથવા શાસ્ત્રમાં ઉલ્લેખિત તમ્મુઝ માટે રડવું." જેમ કે મહાન ભગવાન બુદ્ધને સામાન્ય રીતે ચીનમાં નિગ્રો તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, તે પ્રિય મેન્ડેરિનને ઓળખવામાં મદદ કરી શકે છે જેમની ખોટ વાર્ષિક રીતે વિલાપ કરવામાં આવે છે. જાપાનની ધાર્મિક પ્રણાલી મોટાભાગે ચીન સાથે એકરુપ છે. આઇસલેન્ડ અને સમગ્ર સ્કેન્ડિનેવિયામાં, દેવ બાલ્ડરની ખોટ માટે સમાન વિલાપ હતા. બાલ્ડર, ભગવાન લોકીના વિશ્વાસઘાત દ્વારા, દુષ્ટ આત્મા, જેમ કે નિયતિના પુસ્તકમાં લખવામાં આવ્યું હતું, "મારી હત્યા કરવામાં આવી હતી, જો કે સ્વર્ગનું સામ્રાજ્ય તેના જીવન પર આધારિત હતું." તેના પિતા ઓડિને "નિયતિના પુસ્તકમાંથી ભયંકર રહસ્ય શીખ્યા હતા, તેના નૈતિક નિવાસસ્થાનમાંથી વોલરમાંથી એકને જાસૂસી કરી હતી. આ ઘટનાની જાણ થતાં બધા દેવતાઓ ધ્રૂજી ઉઠ્યા. પછી ફ્રિગા [ઓડિનની પત્ની] એ દરેક વસ્તુ, સજીવ અને નિર્જીવને બોલાવ્યા, બાલ્ડર સામે શસ્ત્રોનો નાશ ન કરવા અથવા ન કરવા માટે શપથ લેવા. આગ, પાણી, ખડકો અને શાકભાજી આ ગૌરવપૂર્ણ જવાબદારી દ્વારા બંધાયેલા હતા. માત્ર એક છોડ, મિસ્ટલેટો, અવગણવામાં આવ્યો હતો. લોકીએ અવગણનાની શોધ કરી, અને તે ધિક્કારપાત્ર ઝાડવાને ઘાતક હથિયાર બનાવ્યું. વલ્હલ્લા [દેવતાઓની સભા] ના લડાયક મનોરંજનમાં એક અભેદ્ય દેવતા પર ડાર્ટ્સ ફેંકવાનું હતું, જેઓ તેમના મોહક સ્તનને તેમના શસ્ત્રો સમક્ષ રજૂ કરવામાં આનંદ અનુભવતા હતા. આ પ્રકારની ટુર્નામેન્ટમાં, દુષ્ટ પ્રતિભા અંધ હોડરના હાથમાં મિસ્ટલેટોની એક ટાંકી મૂકે છે, અને તેના ધ્યેયને દિશામાન કરે છે, ભયંકર આગાહી અજાણતા ભ્રાતૃહત્યા દ્વારા પરિપૂર્ણ થઈ હતી. દર્શકો અવાચક આશ્ચર્ય સાથે ત્રાટક્યા હતા; અને તેમની કમનસીબી એટલી મોટી હતી કે કોઈએ, સ્થળની પવિત્રતાના આદરથી, તેનો બદલો લેવાની હિંમત કરી ન હતી. વિલાપના આંસુ સાથે તેઓ નિર્જીવ શરીરને કિનારે લઈ ગયા, અને તેને એક વહાણ પર, અંતિમ સંસ્કારના ઢગલા તરીકે, નન્ના સાથે, તેની સુંદર કન્યા સાથે, જે તૂટેલા હૃદયથી મૃત્યુ પામી હતી. તેનો ઘોડો અને હાથ તે જ સમયે બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે ઉત્તરના પ્રાચીન નાયકોના અવશેષોમાં રિવાજ હતો. પછી ફ્રિગા, તેની માતા, દુઃખથી ડૂબી ગઈ. "તેના સુંદર પુત્રની ખોટ માટે અસાધ્ય," ડૉ. ક્રિચટન, "તેણીએ હેલાના નિવાસસ્થાન [નરકની દેવી, અથવા નૈતિક પ્રદેશો] માટે હેરમોદ (ઝડપી)ને તેની મુક્તિ માટે ખંડણી ઓફર કરવા માટે મોકલ્યો. અંધકારમય દેવીએ વચન આપ્યું હતું કે તે પુનઃસ્થાપિત થવો જોઈએ, જો પૃથ્વી પરની દરેક વસ્તુ તેના માટે રડતી જોવા મળે. પછી આખા વિશ્વમાં સંદેશવાહકો મોકલવામાં આવ્યા, જેથી ખાતરી કરી શકાય કે આદેશનું પાલન થાય છે, અને સામાન્ય દુ:ખની અસર 'સાર્વત્રિક પીગળવાની જેમ' થાય છે. આ બે દંતકથાઓમાં મૂળ વાર્તાથી નોંધપાત્ર તફાવત છે; પરંતુ તળિયે વાર્તાઓનો સાર સમાન છે, જે દર્શાવે છે કે તે એક જ ઝરણામાંથી વહેતી હશે.

બે બેબીલોન
એલેક્ઝાન્ડર હિસ્લોપ
પ્રકરણ II
વિભાગ II
પેટા વિભાગ વી
બાળકનું દેવીકરણ

હવે, જો હજી પણ આવા પુરાવા છે, તો મૂર્તિપૂજકો પણ જાણતા હતા કે તે મૃત્યુ દ્વારા જ વચન આપેલ મસીહા મૃત્યુનો નાશ કરવાનો છે અને તે જેની પાસે મૃત્યુની શક્તિ છે, તે શેતાન છે, તો તેની છાપ કેટલી વધુ આબેહૂબ હશે. સામાન્ય રીતે માનવજાત સેમિરામિસના શરૂઆતના દિવસોમાં આ મહત્વપૂર્ણ સત્યના સંદર્ભમાં, જ્યારે તેઓ તમામ દૈવી પરંપરાના ફુવારા-હેડની ખૂબ નજીક હતા. તેથી, જ્યારે ઝોરોસ્ટર નામ, "સ્ત્રીનું બીજ" તેને આપવામાં આવ્યું હતું, જેઓ ખોટી ઉપાસના અને ધર્મત્યાગની સમૃદ્ધ કારકિર્દી વચ્ચે નાશ પામ્યા હતા, ત્યારે તે નામનો હેતુ શું હતો તે અંગે કોઈ શંકા નથી. પહોંચાડવું અને હીરોના હિંસક મૃત્યુની હકીકત, જેણે, તેના પક્ષકારોના સન્માનમાં, માનવજાતને આશીર્વાદ આપવા, જીવનને સુખી બનાવવા અને તેમને જીવલેણ બનવાને બદલે, આવનારા ક્રોધના ભયથી બચાવવા માટે ઘણું બધું કર્યું હતું. તેમના પર આવા શીર્ષકની ભેટ માટે, અન્યથા હિંમતવાન ડિઝાઇનને બદલે તરફેણ કરવામાં આવે છે. જેઓ સાચા ભગવાન તરફથી સતત ધર્મત્યાગ માટે બહાનું ઇચ્છતા હતા તેમના તરફથી યોજનાનો સામનો કરવા માટે જે જરૂરી હતું, તે માત્ર એટલું જ આપવાનું હતું, જોકે ધર્મત્યાગના મહાન આશ્રયદાતા માણસોની દ્વેષનો શિકાર બન્યા હતા, તે માનવજાતના ભલા માટે મુક્તપણે પોતાની જાતને અર્પણ કરી હતી. હવે, આ ખરેખર કરવામાં આવ્યું હતું. મહાન ઝોરોસ્ટરની વાર્તાનું કેલ્ડિયન સંસ્કરણ એ છે કે તેણે સ્વર્ગના સર્વોચ્ચ ભગવાનને તેના જીવનને દૂર કરવા માટે પ્રાર્થના કરી હતી; કે તેની પ્રાર્થના સાંભળવામાં આવી હતી, અને તે મૃત્યુ પામ્યો હતો, તેના અનુયાયીઓને ખાતરી આપી હતી કે, જો તેઓ તેની સ્મૃતિ માટે યોગ્ય આદર રાખશે, તો સામ્રાજ્ય ક્યારેય બેબીલોનીઓથી દૂર નહીં થાય. બેરોસસ, બેબીલોનિયન ઇતિહાસકાર, મહાન દેવ બેલુસનું માથું કાપી નાખવા વિશે જે કહે છે, તે સ્પષ્ટપણે સમાન અસર કરે છે. બેરોસસ કહે છે કે, બેલુસે દેવતાઓમાંના એકને તેનું માથું કાપી નાખવાની આજ્ઞા આપી, કે આ રીતે તેની પોતાની આજ્ઞાથી અને તેની પોતાની સંમતિથી વહેતા લોહીમાંથી, જ્યારે પૃથ્વી સાથે ભળી જાય, ત્યારે નવા જીવોની રચના થઈ શકે, પ્રથમ સર્જન તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે. એક પ્રકારની નિષ્ફળતા. આમ, બેલુસનું મૃત્યુ, જે નિમરોદ હતું, જેમ કે ઝોરોસ્ટરને આભારી છે, તે સંપૂર્ણપણે સ્વૈચ્છિક તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, અને વિશ્વના લાભ માટે સબમિટ કરવામાં આવ્યું હતું.
એવું લાગે છે કે જ્યારે મૃત નાયકનું દેવત્વ કરવાનું હતું ત્યારે જ ગુપ્ત રહસ્યો ગોઠવવામાં આવ્યા હતા. નિમરોદના જીવન દરમિયાન ધર્મત્યાગનું અગાઉનું સ્વરૂપ ખુલ્લું અને જાહેર હતું. હવે, દેખીતી રીતે લાગ્યું કે પ્રચાર પ્રશ્નની બહાર છે. ધર્મભ્રષ્ટતાના મહાન આગેવાનનું મૃત્યુ એ યુદ્ધમાં માર્યા ગયેલા યોદ્ધાનું મૃત્યુ ન હતું, પરંતુ ન્યાયિક કઠોરતાનું કૃત્ય હતું, જે ગંભીરપણે લાદવામાં આવ્યું હતું. તમ્મુઝ અને ઓસિરિસ બંનેના મૃત્યુના અહેવાલો દ્વારા આ સારી રીતે સ્થાપિત થાય છે. નીચે આપેલ તમ્મુઝનો અહેવાલ છે, જે પ્રખ્યાત મેમોનાઇડ્સ દ્વારા આપવામાં આવે છે, જે ચાલ્ડિયનોના તમામ શિક્ષણમાં ઊંડાણપૂર્વક વાંચવામાં આવે છે: “જ્યારે થમ્મુઝ નામના ખોટા ભવિષ્યવેત્તાએ ચોક્કસ રાજાને ઉપદેશ આપ્યો કે તેણે સાત તારાઓ અને રાશિચક્રના બાર ચિહ્નોની પૂજા કરવી જોઈએ. , તે રાજાએ તેને ભયંકર મૃત્યુદંડ આપવાનો આદેશ આપ્યો. તેમના મૃત્યુની રાત્રે, પૃથ્વીના છેડાથી બેબીલોનના મંદિરમાં, સૂર્યની મહાન સોનેરી છબી સુધી, જે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીની વચ્ચે લટકાવવામાં આવી હતી, બધી છબીઓ એકત્ર થઈ. તે છબી મંદિરની મધ્યમાં પોતાને પ્રણામ કરતી હતી, અને તે જ રીતે તેની આસપાસની બધી છબીઓ હતી, જ્યારે તે થમ્મુઝ સાથે જે બન્યું હતું તે તમામ સાથે સંબંધિત હતું. છબીઓ આખી રાત રડતી અને વિલાપ કરતી હતી, અને પછી સવારે તેઓ ઉડી ગયા, દરેક ફરીથી તેમના પોતાના મંદિરમાં, પૃથ્વીના છેડા સુધી. અને તેથી દર વર્ષે, થમ્મુઝ મહિનાના પ્રથમ દિવસે, થમ્મુઝ માટે શોક કરવા અને રડવાનો રિવાજ ઊભો થયો. અહીં, અલબત્ત, મૂર્તિપૂજાની બધી ઉડાઉતા છે, જેમ કે મેમોનાઇડ્સે સલાહ લીધી હતી તે ચેલ્ડિયન પવિત્ર પુસ્તકોમાં જોવા મળે છે; પરંતુ તમ્મુઝના મૃત્યુની રીત અથવા કારણ વિશે જણાવેલ હકીકત પર શંકા કરવાનું કોઈ કારણ નથી. આ ચાલ્ડિયન દંતકથામાં, એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે તે "ચોક્કસ રાજા" ની આજ્ઞા દ્વારા ધર્મત્યાગમાં આ અગ્રણીને મૃત્યુદંડ આપવામાં આવ્યો હતો. આ રાજા કોણ હોઈ શકે, જે સ્વર્ગના યજમાનની પૂજાનો આટલો નિશ્ચયથી વિરોધ કરતો હતો? ઇજિપ્તીયન હર્ક્યુલસ સાથે જે સંબંધિત છે તેમાંથી, અમને આ વિષય પર ખૂબ મૂલ્યવાન પ્રકાશ મળે છે. તે વિલ્કિન્સન દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યું છે કે સૌથી પ્રાચીન હર્ક્યુલસ, અને ખરેખર આદિમ, તે હતો જે ઇજિપ્તમાં "દેવતાઓની શક્તિ દ્વારા" * (એટલે ​​​​કે, આત્મા દ્વારા) જાયન્ટ્સ સામે લડ્યો અને તેને જીતી ગયો.
* સાચા ઈશ્વરનું નામ (ઈલોહિમ) બહુવચન છે. તેથી, "દેવોની શક્તિ," અને "ભગવાનની" સમાન શબ્દ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.
હવે, નિઃશંકપણે, હર્ક્યુલસનું શીર્ષક અને પાત્ર પછીથી મૂર્તિપૂજકો દ્વારા તેમને આપવામાં આવ્યું હતું જેમને તેઓ ભવ્ય મુક્તિદાતા અથવા મસીહા તરીકે પૂજતા હતા, જેમ કે મૂર્તિપૂજક દેવતાઓના વિરોધીઓ સ્વર્ગ સામે બળવો કરનારા "જાયન્ટ્સ" તરીકે કલંકિત થયા હતા. . પરંતુ વાચકને ફક્ત તે જ પ્રતિબિંબિત કરવા દો કે સ્વર્ગ સામે બળવો કરનારા વાસ્તવિક જાયન્ટ્સ કોણ હતા. તેઓ નિમરોદ અને તેનો પક્ષ હતો; કારણ કે "જાયન્ટ્સ" ફક્ત "પરાક્રમી લોકો" હતા, જેમાંથી નિમરોદ અગ્રેસર હતો. તો પછી, આદિમ ઉપાસનામાંથી ધર્મભ્રષ્ટતાના વિરોધનું નેતૃત્વ કોણ કરશે? જો શેમ તે સમયે જીવતો હોત, તો તે પ્રશ્નની બહાર હતો, તેના જેટલો સંભવ કોણ હતો? આ કપાતના ચોક્કસ અનુરૂપ, અમે શોધીએ છીએ કે ઇજિપ્તમાં આદિમ હર્ક્યુલસનું એક નામ "સેમ" હતું.
જો "સેમ," તો, આદિમ હર્ક્યુલસ હતો, જેણે જાયન્ટ્સ પર વિજય મેળવ્યો હતો, અને તે માત્ર શારીરિક બળ દ્વારા નહીં, પરંતુ "ઈશ્વરની શક્તિ" અથવા પવિત્ર આત્માના પ્રભાવથી, જે તેના પાત્ર સાથે સંપૂર્ણ રીતે સંમત છે; અને તેનાથી પણ વધુ, તે ઓસિરિસના મૃત્યુના ઇજિપ્તીયન એકાઉન્ટ સાથે નોંધપાત્ર રીતે સંમત છે. ઇજિપ્તવાસીઓ કહે છે કે, તેમના ભગવાનના ભવ્ય દુશ્મને ખુલ્લી હિંસા દ્વારા તેના પર વિજય મેળવ્યો, પરંતુ તે, ઇજિપ્તના બત્તેર જેટલા અગ્રણી માણસો સાથે કાવતરું ઘડીને, તેણે તેને તેની સત્તામાં મેળવ્યો, તેને મારી નાખ્યો, અને પછી તેના મૃત શરીરના ટુકડા કરી નાખ્યા, અને જુદા જુદા ભાગોને દેશભરના ઘણા જુદા જુદા શહેરોમાં મોકલ્યા. જો આપણે ઇજિપ્તની ન્યાયિક સંસ્થાઓ પર નજર કરીએ તો આ નિવેદનનો વાસ્તવિક અર્થ દેખાશે. સિત્તેર એ ન્યાયાધીશોની સંખ્યા માત્ર હતી, સિવિલ અને પવિત્ર બંને, જેમણે, ઇજિપ્તના કાયદા અનુસાર, ઓસિરિસ જેટલા ઉચ્ચ અપરાધ માટે એક દોષિતની સજા શું હોવી જોઈએ તે નક્કી કરવાની જરૂર હતી, એવું માનીને ન્યાયિક તપાસનો વિષય બની જાય છે. આવા કેસ નક્કી કરવા માટે, બે ટ્રિબ્યુનલ્સ જરૂરી છે. પ્રથમ, ત્યાં સામાન્ય ન્યાયાધીશો હતા, જેમની પાસે જીવન અને મૃત્યુની સત્તા હતી, અને જેઓ ત્રીસ જેટલા હતા, ત્યારબાદ, બેતાલીસ ન્યાયાધીશોની બનેલી ટ્રિબ્યુનલ હતી, જે, જો ઓસિરિસને મૃત્યુની નિંદા કરવામાં આવી હતી, તો તેના શરીરને દફનાવવામાં આવે કે નહીં તે નક્કી કરો, કારણ કે, દફન કરતા પહેલા, મૃત્યુ પછીના દરેકને આ ટ્રિબ્યુનલની અગ્નિપરીક્ષામાંથી પસાર થવું પડ્યું હતું. *
* ડાયોડોરસ. ડાયોડોરસના શબ્દો, જેમ કે સામાન્ય આવૃત્તિઓમાં છપાયેલા છે, ન્યાયાધીશોની સંખ્યા ફક્ત "ચાળીસથી વધુ" બનાવે છે, તે સ્પષ્ટ કર્યા વિના કે કેટલા વધુ. કોડેક્સ કોઇસ્લિઅનસમાં, સંખ્યા "ચાળીસ કરતાં બે વધુ" હોવાનું જણાવ્યું છે. પૃથ્વીના ન્યાયાધીશો, જેમણે દફનનો પ્રશ્ન અજમાવ્યો હતો, તેઓને વિલ્કિન્સન અને બન્સેન બંને દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે, તેઓ નૈતિક પ્રદેશોના ન્યાયાધીશોને સંખ્યામાં પત્રવ્યવહાર કરે છે. હવે, આ ન્યાયાધીશો, તેમના પ્રમુખ ઉપર અને ઉપર, સ્મારકો પરથી સાબિત થાય છે કે તેઓ માત્ર બેતાલીસ વર્ષના હતા. અંતિમ સંસ્કાર વખતે ધરતીના ન્યાયાધીશો, તેથી, સમાન રીતે બેતાલીસ હોવા જોઈએ. આ વિશ્વ અને આત્માઓની દુનિયાના ન્યાયાધીશોને સમાન રીતે લાગુ પડતી આ સંખ્યાના સંદર્ભમાં, બુનસેન, અદ્રશ્ય વિશ્વમાં મૃત વ્યક્તિ પરના ચુકાદાની વાત કરતા, ઉપરોક્ત પેસેજમાં આ શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે: “બેતાલીસ દેવતાઓ (મૃતકોના ધરતીનું ટ્રિબ્યુનલની રચના કરતી સંખ્યા) ચુકાદાની બેઠક પર કબજો કરે છે." ડાયોડોરસ પોતે, ભલે તેણે ખરેખર “ચાલીસ કરતાં બે વધુ” લખ્યું હોય અથવા ફક્ત “ચાલીસ કરતાં વધુ” લખ્યું હોય, એવું માનવાનું કારણ આપે છે કે બેતાલીસ એ સંખ્યા હતી જે તેણે તેના મગજમાં રજૂ કરી હતી; કારણ કે તે કહે છે કે, ઇજિપ્તમાંથી ઓર્ફિયસ દ્વારા લાવવામાં આવેલી "નીચેની શેડ્સની આખી દંતકથા" "ઇજિપ્તની અંતિમવિધિની વિધિઓમાંથી નકલ કરવામાં આવી હતી," જે તેણે મૃતકોના દફન પહેલાં ચુકાદામાં સાક્ષી આપી હતી. જો, તેથી, જો "નીચેની છાયાઓમાં" માત્ર બેતાલીસ ન્યાયાધીશો હતા, તો પણ, ડાયોડોરસ દર્શાવતી વખતે, તેના શબ્દોનું ગમે તે વાંચન પ્રાધાન્ય આપે છે, તે સાબિત કરે છે કે પૃથ્વીના ચુકાદામાં ન્યાયાધીશોની સંખ્યા હોવી જોઈએ. સમાન
જેમ કે તેને દફનાવવાનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો, બંને ટ્રિબ્યુનલ્સ આવશ્યકપણે ચિંતિત હશે; અને આમ બરાબર બત્તેર વ્યક્તિઓ હશે, ટાઈફો પ્રમુખ હેઠળ, ઓસિરિસને મૃત્યુની નિંદા કરવા અને ટુકડા કરવામાં આવશે. તો પછી, ષડયંત્રના સંદર્ભમાં, નિવેદન શું દર્શાવે છે, પરંતુ માત્ર આટલું જ, ઓસિરિસે રજૂ કરેલી મૂર્તિપૂજક પ્રણાલીના મહાન વિરોધીએ, આ ન્યાયાધીશોને તેણે કરેલા અપરાધની વિશાળતા વિશે એટલી ખાતરી આપી હતી કે, તેઓએ ગુનેગારને ભયાનક મૃત્યુ માટે છોડી દીધો, અને તે પછી અપમાનિત કરવા માટે, પછીથી તેના પગલામાં ચાલનારા કોઈપણ માટે આતંક તરીકે. મૃત શરીરને ટુકડાઓમાં કાપવું, અને વિખૂટા પડેલા ભાગોને જુદા જુદા શહેરો વચ્ચે મોકલવા, સમાંતર છે, અને તેનો ઉદ્દેશ્ય આપણે બાઇબલમાં લેવિટની ઉપપત્નીના મૃતદેહને ટુકડાઓમાં કાપવા વિશે જે વાંચ્યું છે તેના દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે (ન્યાયાધીશો 19 :29), અને ઇઝરાયેલના બાર જાતિઓમાંના દરેકને એક એક ભાગ મોકલવો; અને શાઉલ દ્વારા લેવામાં આવેલું સમાન પગલું, જ્યારે તેણે બળદની બે ઝૂંસરી કાપી નાખી, અને તેને તેના રાજ્યના તમામ દરિયાકાંઠે મોકલ્યો (1 સેમ 11:7). તે વિવેચકો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે કે લેવી અને શાઉલ બંનેએ પિતૃસત્તાક રિવાજ પર કામ કર્યું હતું, જે મુજબ સારાંશ બદલો લેવામાં આવશે જેઓ સભામાં આવવામાં નિષ્ફળ ગયા હતા કે આ ગૌરવપૂર્ણ રીતે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. શાઉલ દ્વારા આ ઘણા શબ્દોમાં જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે કતલ કરાયેલા બળદોના ભાગો આદિવાસીઓમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા: "જે કોઈ શાઉલ અને સેમ્યુઅલ પછી આગળ ન આવે, તે તેના બળદ સાથે કરવામાં આવશે." તેવી જ રીતે, જ્યારે ઓસિરિસના વિચ્છેદિત ભાગોને સિત્તેર-બે "કાવતરાખોરો" દ્વારા શહેરોની વચ્ચે મોકલવામાં આવ્યા હતા - બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ઇજિપ્તના સર્વોચ્ચ ન્યાયાધીશો દ્વારા, તે તેમના નામે એક ગૌરવપૂર્ણ ઘોષણા સમાન હતું, કે "જેને પણ જેમ ઓસિરિસે કર્યું હતું તેમ કરો, તેમ તેની સાથે કરવું જોઈએ; તેથી તેના પણ ટુકડા કરવા જોઈએ.”
જ્યારે અધર્મ અને ધર્મભ્રષ્ટતા ફરી ઉદયમાં ઉભી થઈ, ત્યારે આ અધિનિયમ, જેમાં ઓસિરિસ અથવા નિમરોડ દ્વારા સ્થાપિત અધર્મ અને તાનાશાહીની સંયુક્ત પ્રણાલીને નીચે મૂકવા માટે, આ અધિનિયમ, જેમાં ધર્મત્યાગીઓના મુખ્ય આગેવાન સાથે સંકળાયેલા સત્તાવાળાઓનું નેતૃત્વ કરવામાં આવ્યું હતું, સ્વાભાવિક રીતે તેના તમામ સહાનુભૂતિઓ માટે તીવ્ર તિરસ્કારનો વિષય હતો; અને તેમાં તેના હિસ્સા માટે મુખ્ય અભિનેતાને ટાઇફો અથવા "ધ એવિલ વન" તરીકે કલંકિત કરવામાં આવ્યો હતો. *
* વિલ્કિન્સન સ્વીકારે છે કે જુદા જુદા સમયે વિવિધ વ્યક્તિઓએ ઇજિપ્તમાં આ નફરતનું નામ આપ્યું હતું. સૌથી વધુ જાણીતા નામોમાંથી એક કે જેના દ્વારા ટાઇફો, અથવા એવિલ વન તરીકે ઓળખાતું હતું, તે હતું શેઠ (EPIPHANIUS, Adv. Hoeres). હવે શેઠ અને શેમ સમાનાર્થી છે, બંને સમાન રીતે "નિયુક્ત વ્યક્તિ" નો અર્થ કરે છે. જેમ કે શેમ નોહનો નાનો પુત્ર હતો, તે "મોટા જેફેટનો ભાઈ" (ઉત્પત્તિ 10:21) હતો, અને પૂર્વ-પ્રસિદ્ધિ તેના માટે દૈવી રીતે નિર્ધારિત હતી, શેમ નામ, "નિયુક્ત" નિઃશંક હતું. તેમને દૈવી નિર્દેશન દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું, કાં તો તેમના જન્મ સમયે અથવા પછીથી, શેઠને અગાઉ "વચનના બાળક" તરીકે ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યા હતા. શેમ, જો કે, ઇજિપ્તમાં માત્ર શેઠના નામથી જ નહીં, પણ તેના પોતાના નામથી ટાયફો તરીકે ઓળખાતું હોવાનું જણાય છે; કારણ કે વિલ્કિન્સન અમને કહે છે કે ટાઈફોને એક નામ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું હતું જે દર્શાવે છે કે "રણને નાશ કરવા અને રેન્ડર કરવા." (ઇજિપ્તવાસીઓ) હવે શેમનું નામ પણ તેના એક અર્થમાં "ઉજ્જડ કરવું" અથવા કચરો નાખવું સૂચવે છે. તેથી શેમ, નિયુક્ત એક, તેના દુશ્મનો દ્વારા શેમને, ડિસોલેટર અથવા ડિસ્ટ્રોયર – એટલે કે, શેતાન બનાવ્યો હતો.
આ ધિક્કારપાત્ર ટાયફોએ કહેવાતા "કાવતરાખોરો" ના મન પર જે પ્રભાવ પાડ્યો હતો, તે ભૌતિક બળને ધ્યાનમાં રાખીને જે નિમરોદને સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું, તે અદ્ભુત હોવું જોઈએ, અને તે બતાવવા માટે જાય છે કે ઓસિરિસના સંબંધમાં તેનું કાર્ય ઢાંકપિછોડો હોવા છતાં, અને પોતાની જાતને દ્વેષપૂર્ણ નામથી ઓળખવામાં આવે છે, તે ખરેખર તે આદિમ હર્ક્યુલસ સિવાય બીજું કોઈ નથી જેણે "ઈશ્વરની શક્તિ" દ્વારા જાયન્ટ્સ પર કાબુ મેળવ્યો હતો, તેના પવિત્ર આત્માની પ્રેરણાત્મક શક્તિ દ્વારા.
શેમના આ પાત્રના સંબંધમાં, એડોનિસ, જેને ઓસિરિસ સાથે ઓળખવામાં આવે છે, જંગલી ડુક્કરના દાંતથી નાશ પામે છે તે દંતકથા સરળતાથી ઉકેલી શકાય છે. * જંગલી ડુક્કરનું ટસ્ક પ્રતીક હતું. શાસ્ત્રમાં, ટસ્કને "એક હોર્ન" કહેવામાં આવે છે; ઘણા ક્લાસિક ગ્રીકોમાં તે ખૂબ જ સમાન પ્રકાશમાં માનવામાં આવતું હતું. **
* ભારતમાં, "ડુક્કરનો ચહેરો" ધરાવતા રાક્ષસે તેની ભક્તિ દ્વારા એવી શક્તિ પ્રાપ્ત કરી હોવાનું કહેવાય છે કે તેણે "ભક્તો" અથવા દેવતાઓના ઉપાસકો પર જુલમ કર્યો, જેમણે પોતાને છુપાવવું પડ્યું. (MOOR'S Pantheon) જાપાનમાં પણ એક સમાન દંતકથા હોવાનું જણાય છે.
** પૌસાનીયન કબૂલ કરે છે કે તેમના જમાનામાં કેટલાક દાંડીઓને દાંત ગણતા હતા; પરંતુ તે ભારપૂર્વક દલીલ કરે છે, અને, મને લાગે છે, નિર્ણાયક રીતે, તેમને "શિંગડા" તરીકે ગણવામાં આવે છે.
જ્યારે એકવાર તે જાણીતું છે કે મૂર્તિપૂજાના પ્રતીકવાદ અનુસાર ટસ્કને "શિંગડા" તરીકે ગણવામાં આવે છે, ત્યારે ડુક્કરના ટસ્કનો અર્થ, જેના દ્વારા એડોનિસનો નાશ થયો હતો, તે શોધવાનું દૂર નથી. બળદના શિંગડા જે નિમરોદ પહેરતા હતા તે શારીરિક શક્તિનું પ્રતીક હતું. ભૂંડના દાંડી આધ્યાત્મિક શક્તિનું પ્રતીક હતા. જેમ કે "શિંગડા" નો અર્થ થાય છે શક્તિ, તેથી ટસ્ક, એટલે કે મોઢામાં શિંગડાનો અર્થ થાય છે "મોઢામાં શક્તિ"; બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સમજાવટની શક્તિ; ખૂબ જ શક્તિ કે જેની સાથે "સેમ", આદિમ હર્ક્યુલસ, તેથી સંકેતરૂપે સંપન્ન હતી. ગેલની પ્રાચીન પરંપરાઓમાંથી પણ, અમને પુરાવાની આઇટમ મળે છે જે એક જ સમયે મોંમાં શક્તિના આ વિચારને સમજાવે છે, અને તેને નોહના તે મહાન પુત્ર સાથે જોડે છે, જેના પર સર્વોચ્ચ આશીર્વાદ છે, જેમ કે શાસ્ત્રમાં નોંધાયેલ છે, ખાસ આરામ કર્યો. સેલ્ટિક હર્ક્યુલસને હર્ક્યુલસ ઓગ્મિયસ કહેવામાં આવતું હતું, જે, ચેલ્ડીમાં, "હર્ક્યુલસ ધ લેમેન્ટર" છે. *
* સેલ્ટિક વિદ્વાનોએ સેલ્ટિક શબ્દ ઓગમ પરથી ઓગ્મિયસ નામ મેળવ્યું છે, જે "લેખનનું રહસ્ય" દર્શાવવા માટે કહેવાય છે; પરંતુ Ogum એ દેવના નામ પરથી ઊતરી આવે તેવી શક્યતા ઘણી વધારે છે, તેના કરતાં દેવનું નામ તેમાંથી ઉતરી આવ્યું છે.
શેમના ઈતિહાસનું આનાથી વધુ વર્ણનાત્મક કોઈ નામ વધુ યોગ્ય હોઈ શકે નહીં. અમારા પ્રથમ માતા-પિતા, આદમ સિવાય, કદાચ, એક પણ માણસ ન હતો જેણે તેના જેટલું દુઃખ જોયું હોય. તેણે માત્ર એક વિશાળ ધર્મત્યાગ જોયો જ નહીં, જે તેની પ્રામાણિક લાગણીઓ સાથે, અને પૂરની ભયાનક આપત્તિના સાક્ષી તરીકે, તેને ઊંડે વ્યથિત કર્યા હશે; પરંતુ તે તેના વંશજોની સાત પેઢીઓને દફનાવવા માટે જીવતો હતો. તે પૂર પછી 502 વર્ષ જીવ્યો હતો, અને તે ઘટના પછી માણસોનું જીવન ઝડપથી ટૂંકું કરવામાં આવ્યું હતું, તેના વંશના વંશજોની સાત પેઢીઓ કરતાં ઓછી તેની પહેલાં મૃત્યુ પામ્યા હતા (જનરલ 11:10-32). આવો ઇતિહાસ ધરાવનાર માટે ઓગ્મિયસ, “ધ લેમેન્ટર અથવા મોર્નર” નામ કેટલું યોગ્ય છે! હવે, આ "શોક" હર્ક્યુલસને કેવી રીતે પ્રચંડતા નીચે મૂકવા અને ભૂલોનું નિવારણ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે? તેના ક્લબ દ્વારા નહીં, ગ્રીકના હર્ક્યુલસની જેમ, પરંતુ સમજાવટના બળ દ્વારા. તેમના કાનમાં સોનાની ઝીણી ઝીણી સાંકળો અને એમ્બર દાખલ કરીને દોરેલા અને તેમના મોંમાંથી કઈ સાંકળો નીકળતી હતી તેના દ્વારા તેમને અનુસરતા લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું હતું. *
* સર ડબલ્યુ. બેથમ્સ ગેલ અને સિમ્બ્રી. આ ઓગ્મિયસના સંબંધમાં, "સેમ" ના નામોમાંથી એક, મહાન ઇજિપ્તીયન હર્ક્યુલસ જેણે જાયન્ટ્સ પર વિજય મેળવ્યો, તે ધ્યાન આપવા યોગ્ય છે. તે નામ ચોન છે. Etymologicum Magnum, apud BRYANT માં, આપણે આમ વાંચીએ છીએ: "તેઓ કહે છે કે ઇજિપ્તની બોલીમાં હર્ક્યુલસને ચોન કહેવામાં આવે છે." વિલ્કિન્સન સાથે તેની સરખામણી કરો, જ્યાં ચોનને "સેમ" કહેવામાં આવે છે. હવે ખોન ચાલ્ડીમાં "વિલાપ કરવા" નો અર્થ કરે છે, અને જેમ કે શેમ ખોન હતો-એટલે કે, સર્વોચ્ચ ભગવાનનો "પુરોહિત", તેનું પાત્ર અને વિલક્ષણ સંજોગો ખોન "વિલાપ કરનાર" તરીકે એક વધારાનું કારણ બનશે કે શા માટે તેને તેનાથી અલગ પાડવું જોઈએ. જે નામથી ઇજિપ્તીયન હર્ક્યુલસ જાણીતું હતું. અને તે અવગણવા જેવું નથી, કે જેઓ પાપીઓને તેમના માર્ગની ભૂલમાંથી ફેરવવા માંગે છે, તેમના આંસુમાં એક વાક્છટા છે જે ખૂબ પ્રભાવશાળી છે. વ્હાઇટફિલ્ડના આંસુએ તેમની શક્તિનો એક મહાન ભાગ બનાવ્યો; અને, તેવી જ રીતે, ખોનના આંસુ, "વિલાપ કરતા" હર્ક્યુલસ, તેને જાયન્ટ્સ પર કાબુ મેળવવામાં જોરદાર રીતે મદદ કરશે.
બે પ્રતીકો વચ્ચે ઘણો તફાવત છે - ભૂંડના દાંડી અને મોંમાંથી નીકળતી સોનેરી સાંકળો, જે કાન દ્વારા ઈચ્છુક ભીડને ખેંચે છે; પરંતુ બંને ખૂબ જ સુંદર રીતે સમાન વિચારને સમજાવે છે - તે પ્રેરક શક્તિની શક્તિ જેણે શેમને સમય માટે વિશ્વ પર ઝડપથી આવી રહેલી અનિષ્ટની ભરતીનો સામનો કરવા સક્ષમ બનાવ્યો.
હવે જ્યારે શેમે માણસોના મન પર એટલી શક્તિશાળી રીતે અસર કરી હતી કે તેઓને મહાન ધર્મત્યાગીનું ભયંકર ઉદાહરણ બનાવવા માટે પ્રેરિત કરે છે, અને જ્યારે તે ધર્મત્યાગીના વિખરાયેલા અંગો મુખ્ય શહેરોમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં કોઈ શંકા નથી કે તેની સિસ્ટમ સ્થાપિત થઈ ગઈ હતી, ત્યારે તે કરશે. સહેલાઈથી સમજવું કે, આ સંજોગોમાં, જો મૂર્તિપૂજા ચાલુ રાખવાની હતી - જો, સૌથી ઉપર, તે અગાઉથી એક પગલું ભરવાનું હતું, તે અનિવાર્ય હતું કે તે ગુપ્ત રીતે કાર્ય કરવું જોઈએ. મૃત્યુદંડના આતંક, નિમરોદ જેવા શક્તિશાળી પર લાદવામાં આવ્યો, તે જરૂરી બન્યું કે, ઓછામાં ઓછા આવનારા કેટલાક સમય માટે, સાવધાનીનો આત્યંતિક ઉપયોગ કરવો જોઈએ. આ સંજોગોમાં, પછી, શરૂ થયું, ત્યાં ભાગ્યે જ કોઈ શંકા હોઈ શકે, "રહસ્ય" ની સિસ્ટમ, જે તેના કેન્દ્રમાં બેબીલોન ધરાવે છે, તે સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાયેલી છે. આ રહસ્યોમાં, ગુપ્તતાના સીલ હેઠળ અને શપથની મંજૂરી હેઠળ, અને જાદુના તમામ ફળદ્રુપ સંસાધનોના માધ્યમથી, પુરુષોને ધીમે ધીમે જાહેરમાં દબાવવામાં આવેલી તમામ મૂર્તિપૂજા તરફ પાછા લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે તે મૂર્તિપૂજામાં નવી સુવિધાઓ ઉમેરવામાં આવી હતી. જેણે તેને પહેલા કરતા વધુ નિંદાકારક બનાવ્યું. તે જાદુ અને મૂર્તિપૂજા જોડિયા બહેનો હતા, અને વિશ્વમાં એકસાથે આવ્યા હતા, અમારી પાસે પુષ્કળ પુરાવા છે.
નીચેની ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાંથી આપણે જાણીએ છીએ કે નિમરોદ અને શેમ વચ્ચેનું યુદ્ધ દસ વર્ષ ચાલ્યું હતું. અમે એ પણ જાણીએ છીએ કે નિમરોદે તેના પિતાને કાસ્ટ કર્યો હતો. મને શંકા છે કે કુશ અને તેના અનુયાયીઓ બે નદીઓની ભૂમિ છોડવાનું કારણ આ હોઈ શકે છે. મેસોપોટેમીયા.
નોંધ લો કે અમે તમને પહેલેથી જ બતાવ્યું છે કે નિમરોદના લગ્ન રિયા સાથે થયા હતા. તેથી આના દ્વારા આપણે જાણીએ છીએ કે ક્રોનસ, ક્રોનસ પણ નિમરોદ હતા. અને તેના પિતા કુશ યુરેનસ સિવાય બીજું કોઈ હોઈ શકે નહીં.
http://www.milica.com.au/greek_myths/creation/gaea.htm
ગેઆ તેના પુત્ર યુરેનસ સાથે જોડાઈ અને પ્રથમ દૈવી જાતિ - ટાઇટન્સને જન્મ આપ્યો. તેમાંના બાર હતા, છ પુરૂષ: ઓશનસ, કોયસ, હાયપરિયન, ક્રિયસ, લેપેટસ, ક્રોનસ અને છ માદા: થિયા રિયા મેનેમોસીન ફોબી (1) ટેથિસ અને થેમિસ (વંશાવલિ કોષ્ટક જુઓ યુરાન્સુ-ગેઆ). યુરેનસ અને ગાએ પછી સાયક્લોપ્સને જન્મ આપ્યો: બ્રોન્ટેસ, સ્ટીરોપ્સ અને આર્જેસ, જેઓ અન્ય દેવતાઓ જેવા હતા પરંતુ તેમના કપાળની મધ્યમાં માત્ર એક આંખ હતી. અંતે તેઓએ ત્રણ રાક્ષસો, હેકાટોનચેરીસ કોટસ, બ્રાયરિયસ અને ગીજેસને જન્મ આપ્યો.
યુરેનસ તેના સંતાનોને ધિક્કારતો હતો અને તેઓનો જન્મ થતાંની સાથે જ તેણે તેમને પૃથ્વીની ઊંડાઈમાં બંધ કરી દીધા હતા. તેના બાળકોને કેદ કરવામાં આવ્યા હોવાને કારણે ગુસ્સે થઈ, ગિયાએ તેના પતિ સામે બદલો લેવાનું નક્કી કર્યું. તેણીએ સ્ટીલ બનાવ્યું અને ધારદાર સિકલ બનાવ્યું. પછી તેણીએ સૌથી નાના ટાઇટન ક્રોનસને મુક્ત કર્યો અને તેને તેના પિતાને કાસ્ટ કરવા અને તેની જગ્યાએ શાસન કરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા. જ્યારે યુરેનસ તે રાત્રે ગીઆ સાથે સૂવા આવ્યો, ત્યારે ક્રોનસે સિકલથી સજ્જ થઈને તેના પિતાના અંડકોષને કાપીને સમુદ્રમાં ફેંકી દીધા. ઘામાંથી કાળું લોહી ટપક્યું અને ટીપાં, પૃથ્વીમાં પ્રવેશ્યા, ગીઆને ફળદ્રુપ બનાવ્યું અને તેણીએ એરીન્વેસ ધ જાયન્ટ્સને જન્મ આપ્યો અને એશ-ટ્રી નિમ્ફ્સને જન્મ આપ્યો, મેલીઆડ્સ યુરેનસના છોડેલા જનનાંગો સફેદ ફીણમાં તૂટી ગયા, જેમાંથી એક યુવાન થયો. દેવી, એફ્રોડાઇટ.

ક્રોનસ

યુરેનસ અને ગીઆનો સૌથી નાનો પુત્ર ટાઇટન જે તેના પિતાને કાસ્ટ કરીને બ્રહ્માંડનો શાસક બન્યો હતો. તેણે તેની બહેન રિયા સાથે લગ્ન કર્યા જેણે તેને ત્રણ પુત્રીઓ આપી: હેસ્ટિયા ડીમીટર અને હેરા, અને ત્રણ પુત્રો: હેડ્સ પોસાઇડન અને ઝિયસ. ક્રોનસ ડરમાં જીવતો હતો કે ઓરેકલની આગાહી મુજબ તેના એક બાળક દ્વારા તેને પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવશે, તેથી તેણે તેના દરેક બાળકોનો જન્મ થતાં જ તેને ગળી ગયો. જ્યારે તે ઝિયસથી ગર્ભવતી હતી, ત્યારે રિયાએ તેના માતા-પિતા, યુરેનસ અને ગીઆને બાળકને બચાવવામાં મદદ કરવા કહ્યું. તેમની સલાહ પર, તે ક્રેટ ગઈ અને ત્યાં એક ઊંડી ગુફામાં તેણે ઝિયસને જન્મ આપ્યો. ત્યાં રિયાએ કપડામાં એક પથ્થર લપેટીને ક્રોનસને આપ્યો જેણે તેને ગળી ગયો. ગાએ નવજાત શિશુને લીધું અને તેને ઉછેરવાનું કામ હાથ ધર્યું.
ઓરેકલ જેણે ક્રોનસને આગાહી કરી હતી કે તે તેના પુત્રોમાંથી એક દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવશે તે જૂઠું બોલ્યું ન હતું. જલદી જ ઝિયસ પુરુષત્વ પર પહોંચ્યો, તે ક્રોનસ પાસેથી સત્તા કબજે કરવા માંગતો હતો. ઓશનસની પુત્રી મેટિસે તેને એક દવા આપી જેનાથી ક્રોનસ જે બાળકોને ગળી ગયો હતો તેને ઉલ્ટી થઈ ગઈ. તેના ભાઈઓ અને બહેનો સાથે મળીને, ઝિયસે ક્રોનસ અને ટાઇટન્સ પર હુમલો કર્યો, દસ વર્ષ લાંબા યુદ્ધનું પરિણામ ઝિયસની જીત હતી. ટાઇટન્સે તેમને સ્વર્ગમાંથી હાંકી કાઢ્યા અને તેમને ટાર્ટારસમાં બંધ કરી દીધા.
હેસિયોડના મતે તે સમયે જ્યારે ક્રોનસ સ્વર્ગમાં રાજ કરી રહ્યો હતો ત્યારે એક સુવર્ણ જાતિ હતી. તે દિવસોમાં લોકો ચિંતાઓથી મુક્ત અને દુઃખ અને તકલીફોથી સુરક્ષિત રહેતા હતા. તેઓ કાયમ યુવાન રહ્યા. તેમને કામ કરવાની જરૂર નહોતી. જ્યારે તેમના મૃત્યુનો સમય આવ્યો, ત્યારે તેઓ શાંતિથી સૂઈ ગયા. ઝિયસના શાસનમાં આ જાતિ પૃથ્વી પરથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ, અને સુવર્ણ યુગ બ્લેસિડના ટાપુઓ પર ચાલુ રહ્યો, જ્યાં ઝિયસ સાથે સમાધાન કર્યા પછી ક્રોનસને પાછળથી મોકલવામાં આવ્યો.
ક્રોનસને ક્યારેક ક્રોનસ સાથે ઓળખવામાં આવે છે, સમયનું અવતાર.
અમારી પાસે દોરવા માટે નીચેના પણ છે. થી http://www.linda-goodman.com/ubb/Forum1/HTML/009168.html
શનિ એક દૂષિત દેવ હતો જેને તેના પુત્ર, ગુરુ (ગ્ર. ઝિયસ) દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવ્યો હતો, જ્યાંથી તેણે પૃથ્વી પર સુવર્ણ યુગની સ્થાપના કરી હતી. પૌરાણિક શબ્દકોશ શનિના ક્રૂર સ્વભાવનું વર્ણન કરે છે:
"ટાઇટન શનિ (ગ્રીક ક્રોનસ સાથે સમાન) તેના પિતાને કાસ્ટ કરે છે, તેના બાળકોને નફરત કરે છે, તેમને ખાઈ જાય છે અને તેના પુત્ર ઝિયસ દ્વારા તેને કાસ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો અને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યો હતો. તેની હાર પછી, શનિએ વિશ્વના સુવર્ણ યુગ પર શાસન કર્યું; રોમન પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, તે પશ્ચિમ તરફ ભાગી ગયો અને ઇટાલીમાં નવો સુવર્ણ સમય લાવ્યો. મૂળમાં શનિ એ પાકના જૂના ત્રાંસી દેવતા હતા; રોમનોએ કેપિટોલિન ટેકરી પર શનિ માટે એક મંદિર બનાવ્યું હતું અને દર ડિસેમ્બરે શિયાળાના વાવેતરની ઉજવણી સેટર્નાલિયા સાથે કરવામાં આવી હતી, જે આનંદનો સમય હતો અને ભેટો આપતો હતો. સેટર્નાલિયા આજે અનિયંત્રિત અથવા ઓર્ગેજીસ્ટિક આનંદનો સમયગાળો દર્શાવે છે. શનિ તેનું નામ સૂર્યમાંથી છઠ્ઠા ગ્રહને આપે છે, જે ગુરુ પછી સૌરમંડળનો બીજો સૌથી મોટો ગ્રહ છે. …એક શનિનો સ્વભાવ…અંધકારમય અથવા ખિન્ન, દેવતાના લક્ષણો છે જેણે તેના પિતાને કાસ્ટ કર્યો અને તેને ઉથલાવી દીધો. શનિનો અર્થ ફક્ત ભગવાન અથવા ગ્રહ શનિ સાથે સંબંધિત છે. શનિ ગ્રહ એ તત્વ લીડ સાથે પણ સંકળાયેલો હતો, અને તેથી લીડના ઝેર માટેનો શબ્દ શનિવાદ છે." (1047)
રોમન સેટર્નાલિયા ખાતે દર વર્ષે એટલાન્ટિયન દેવ શનિ (જી. ક્રોનોસ)ને દેવ ગુરુ (જી. જી. ઝીયુસ) દ્વારા ઉથલાવી દેવા અને એટલાન્ટિસના સુવર્ણ યુગમાં પાછા ફરવાની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. ધ સેલ્ટિક ડ્રુડ યરના લેખક જ્હોન કિંગ સમજાવે છે:
“શનિને સમર્પિત રોમન ઉત્સવ, શનિ, 19 ડિસેમ્બરે શરૂ થયો. તે જૂના પિતા-દેવતા, શનિને નવા, ગુરુ અથવા ડ્યુસ-પેટર દ્વારા ઉથલાવી દેવાની ઉજવણી કરે છે (ભગવાન પિતા, જો કે આપણા સંદર્ભમાં તે ખરેખર ભગવાન પુત્ર છે). આ દેવતાઓ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ (ક્રોનોસ અને ઝિયસ) અને સેલ્ટિક પૌરાણિક કથાઓ (બ્રાન અને બેલ અથવા બેલિન)માં સીધા પ્રતિરૂપ ધરાવે છે” (270:133)
રોમન પૌરાણિક કથાઓમાં, ગુરુ (ગ્ર. ઝિયસ), એટલાન્ટિસનો છેલ્લો દેવ હતો. ઇગ્નાટીયસ ડોનેલીએ તેના પિતા શનિને પદભ્રષ્ટ કર્યા પછી ગુરુની ખ્યાતિ અને કીર્તિ વિશે કહ્યું: “સર્વોચ્ચ દેવના સિંહાસન પર ત્રીજો અને છેલ્લો વ્યક્તિ ઝિયસ હતો… તેને 'ધ થંડરર' અને 'શક્તિશાળી થન્ડરર' કહેવામાં આવતું હતું. તેને તેના હાથમાં ગર્જના-બોલ્ટ્સ અને તેના પગમાં ગરુડ સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ઝિયસના સમય દરમિયાન એટલાન્ટિસ તેની શક્તિની સૌથી મોટી ઊંચાઈએ પહોંચ્યું હોય તેવું લાગે છે. તેમને સમગ્ર વિશ્વના પિતા તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા…” – 635 (ભાગ IV, Ch. II)
આ બધી પૌરાણિક કથાઓ સાથે હવે આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે નિમરોદે કુશ પર દુષ્ટતાપૂર્વક હુમલો કર્યો અને આ હુમલા દરમિયાન તેને બરબાદ કર્યો. નિમરોદે મેસોપોટેમિયા અથવા બેબીલોનના વિસ્તારમાં સર્વોચ્ચ શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. અમુક સમયે તેને શેમ દ્વારા પકડવામાં આવ્યો હતો જે સાલેમના મેલ્ચેઝેડેક તરીકે પણ ઓળખાય છે. જેરુ એટલે શહેર. તેથી જેરુસલેમનો અર્થ થાય છે શાંતિનું શહેર. સાલેમ શાંતિ છે.
નિમરોદ પર કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો અને કાયદાની અદાલતમાં તેને દોષી ઠેરવવામાં આવ્યો હતો અને તેને ફાંસી આપવામાં આવી હતી અને તેના શરીરને કાપીને અન્ય રાષ્ટ્રોને નિમરોડ્સના બળવાખોર માર્ગોનું પાલન ન કરવાની ચેતવણી તરીકે મોકલવામાં આવ્યું હતું. આનાથી બેબીલોનીયન ધર્મ અને નિમરોદની પૂજા ગુપ્ત અને શેમથી છુપાઈ ગઈ. તેથી રહસ્યમય બેબીલોનીયન ધર્મનો જન્મ થયો.
પરંતુ કુશ અને તેના અનુયાયીઓનું શું બન્યું?
લેખક ડેવિડ રોહલ દ્વારા લિજેન્ડ્સ પુસ્તકમાં આપણે પૃષ્ઠ 218 પર વાંચીએ છીએ
વાર્તા કુશ અને તેના ત્રણ ભાઈઓ - મિઝરાઈમ, પુટ અને કનાન સાથે શરૂ થાય છે, અથવા તેના બદલે ચાલુ રહે છે - જેમને બાઈબલના રીડેક્ટર કુશ (ઈથોપિયા), મુસરી (ઈજિપ્ત), પુટ (લિબિયા) અને કનાન ભૂમિના નામના સ્થાપક તરીકે ઓળખે છે. (લેબનોન/ફોનિસિયા).
તેના ક્રોનિકોનમાં, યુસેબિયસ અમને જણાવે છે કે કુશ એ પૂર્વજ હતા કે જેનાથી ઇથોપિયનો ઉતરી આવ્યા હતા. જોસેફસની સમાન મૂળ વાર્તા છે.
હેમના ચાર પુત્રોમાંથી, સમયએ ચૂસ (કુશ) ના નામને જરાય નુકસાન પહોંચાડ્યું નથી; ઇથોપિયનો માટે, જેના પર તેણે શાસન કર્યું, તે આજની તારીખે પણ પોતાને દ્વારા અને એશિયાના તમામ માણસો દ્વારા ચુસીટ્સ (કુશીટ્સ) કહેવાય છે. મેસરાઈટ્સની સ્મૃતિ પણ તેમના નામે સચવાયેલી છે; અમે બધા માટે જેઓ આ દેશમાં (જુડિયાના) ઇજિપ્ત મેસ્ટ્રે અને ઇજિપ્તવાસીઓ મેસ્ટ્રેન્સ કહીએ છીએ. ફુટ લિબિયાના સ્થાપક પણ હતા અને રહેવાસીઓને ફુટાઇટ્સ કહેતા હતા.
સુમેરિયન રાજાઓની સૂચિમાં મેસ્કિયાગકાશેર સમુદ્ર પાર કરીને પર્વતીય ભૂમિ પર આવ્યો. આ કુશ (કાશર) હતો.
ઉરુકના રાજા મેસ્કિયાગ કાશરનો પુત્ર એન્મેરકર, જેણે ઉરુકનું નિર્માણ કર્યું તે રાજા બન્યો અને તેણે 420 વર્ષ શાસન કર્યું.
કુશ મેસોપોટેમિયા છોડીને પર્સિયન ગલ્ફમાં, અરેબિયાની આસપાસ અને લાલ સમુદ્રમાં સ્થળાંતર કર્યું અને વર્ષ 2980 બીસીની આસપાસ પોર્ટ સુદાનની દક્ષિણે, જેને હવે પોર્ટ ઓફ સુઆકિન કહેવામાં આવે છે ત્યાં ઉતર્યો. ( ધ લોસ્ટ ટેસ્ટામેન્ટ, ડેવિડ રોહલ પેજ 81-83) મસરી ઇજિપ્તની જમીન પર દાવો કરવા માટે સફર કરશે.
અમે હવે પૃષ્ઠ 93 પર જઈએ છીએ અને વાંચીએ છીએ કે સુસિયાનાના લોકોએ લાંબા સમયથી સુદાનની નાઇલ ખીણ પર કેન્દ્રિત પન્ટ અને કુશના પ્રારંભિક રાજ્ય બંનેના કુશાઇટ વેપારીઓ સાથે મજબૂત સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા. તેઓએ પોતે ઉરુકના રાજા મેસ્લિઆગકાશર (બાઈબલના કુશ)ના વંશનો દાવો કર્યો હતો. તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પછી, નાઇલ ખીણમાં અને સુસિયાના બંનેમાં દેવ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા.
સુમેરિયન રાજાની યાદીમાં મેસ્કિયાગ્કાશર નામના ઉપનામ દ્વારા ઉરુકના પ્રથમ એન્ટિડિલુવિયન શાસકની નોંધ કરવામાં આવી હતી, જેનો અનુવાદ કાશ તરીકે થાય છે, જેણે પૃથ્વીને વિભાજીત કરી હતી (તેના અનુયાયીઓ વચ્ચે). પછીના ઇજિપ્તવાસીઓએ પણ તેમને તેમના દક્ષિણ પડોશી, કાશના રાજ્યના નામથી યાદ કર્યા (જેને ઇજિપ્તશાસ્ત્રીઓ કુશ તરીકે ઓળખે છે) અને ગ્રીક દ્વારા, આપણે આ જ હાયપોકોરિસ્ટિકનમાંથી અમારો પોતાનો શબ્દ અરાજકતા (એટલે ​​​​કે વિભાજન) મેળવ્યો. પરંતુ કુશ આજે આપણને તેના બીજા અને વધુ કુખ્યાત ઇજિપ્તીયન નામ-સેઠ લોર્ડ કેઓસ દ્વારા પણ ઓળખાય છે.
આધુનિક સમયના ઇજિપ્તશાસ્ત્રી ડેવિડ રોહલ અને રેવ એલેક્ઝાન્ડર હિસ્લોપ બંને તેમના તારણોમાં સંમત છે. કુશ મેસોપોટેમિયા છોડીને ઇજિપ્તમાં આવ્યા અને નિમરોદને બદલે સર્વોચ્ચ દેવતા તરીકે પોતાની સાથે બેબીલોનીયન ધર્મ સાથે ચાલુ રાખ્યું.
આપણે હવે ડેનિયલ 11 માં વાંચીએ છીએ: 40 “અંતના સમયે દક્ષિણનો રાજા તેના પર હુમલો કરશે; અને ઉત્તરનો રાજા તેની સામે વાવાઝોડાની જેમ આવશે, રથો, ઘોડેસવારો અને ઘણા વહાણો સાથે; અને તે દેશોમાં પ્રવેશ કરશે, તેમને ડૂબી જશે અને પસાર થશે. 41 તે ભવ્ય ભૂમિમાં પણ પ્રવેશ કરશે, અને ઘણા દેશોને ઉથલાવી દેવામાં આવશે; પરંતુ તેઓ તેના હાથમાંથી છટકી જશે: અદોમ, મોઆબ અને આમ્મોનના અગ્રણી લોકો. 42 તે દેશો સામે પોતાનો હાથ લંબાવશે, અને મિસર દેશ છટકી શકશે નહિ. 43 સોના-ચાંદીના ખજાના અને ઇજિપ્તની તમામ કિંમતી વસ્તુઓ પર તેની સત્તા હશે; લિબિયન અને ઇથોપિયનો પણ તેની રાહ પર અનુસરશે.
ભાઈઓ, આ લાંબો નિબંધ, તમને સકારાત્મક સાબિતી બતાવવા માટે હતો કે દક્ષિણનો રાજા કોણ છે. કેટલાક લોકો તમને ઘણી જંગલી વાર્તાઓ પર વિશ્વાસ કરશે. અન્ય માને છે કે તે ઈરાન છે.
બાઈબલ, ઈતિહાસ અને પુરાતત્વ એ બધા આપણને બતાવે છે કે દક્ષિણના રાજાનું નેતૃત્વ ઈજિપ્ત ઈથોપિયા અને લિબિયા કરશે. આ દેશો પહેલા હુમલો કરશે અને ઉત્તરના રાજાને બદલો લેવા માટે ઉશ્કેરશે તે શાસ્ત્રોમાં જણાવવામાં આવ્યું છે. તે આજે જાન્યુઆરી 2008માં શક્ય લાગતું નથી. પરંતુ આપણે આ માટે ધ્યાન રાખવું જોઈએ. આવતા અઠવાડિયે હું તમને આ ઉત્તરીય રાજા વિશે વધુ બતાવીશ.
શાલોમ
જોસેફ એફ ડ્યુમંડ
www.sightedmoon.com
admin@sightedmoon.com પર લખો
અહીં ભૂતકાળના સમાચાર પત્રોની સૂચિ છે અને તમારા સંદર્ભ માટે ચર્ચા કરાયેલા વિષયો છે.
https://www.sightedmoon.com/archived-newsletter/