C'était une énigme, pas un commandement

Écoutez ce podcast discutant de l'un des livres les plus populaires de Joseph.

Vous pouvez apprendre la signification secrète de :

Personne ne connaît le jour de l'heure

 Pourquoi personne ne sait quand Jésus est né ?

Quand arrive le voleur de la nuit ?

Pourquoi les vierges folles sont-elles rejetées ?

Personne ne connaît le jour ou l'heure est un idiome ou une parabole hébraïque.

Jésus a parlé en paraboles pour cacher son message qu'il a ensuite expliqué aux apôtres.

Personne ne sait. Le jour ou l'heure vous indique le jour même où il reviendra ! 

C’est exactement le contraire de ce que vous pensiez qu’il disait !

C’est le jour même où Il est venu pour la première fois.

Le livre de l'Apocalypse vous raconte le jour même et heure Il est né.

L'Apocalypse vous donne des indices sur le voleur qui vient la nuit, sur le fait d'être surpris nu et honteux. Tous ces indices vous renseignent sur le jour même de son retour.

Paul a écrit aux Thessaloniciens pour leur dire qu'ils n'avaient pas besoin de leur écrire sur le Jour du Seigneur.

CAR ILS CONNAISSENT PARFAITEMENT LE MOEDIM !!!

Connaître le Moedim vous montre le jour et l'heure qu'aucun homme ne peut connaître.

On nous parle également des Deux Témoins dans le Livre de l’Apocalypse…
Quelles révélations les deux témoins vous montrent-ils sur la naissance de Jésus ?

Il y avait une armée céleste louant Dieu à la naissance de Jésus.
Ceci aussi vous indique le jour de sa naissance.

Savez-vous que les 5 vierges folles n'ont pas compris ce qu'était le Voleur dans la Nuit ?
Le faites vous?

Toutes ces questions et bien d’autres encore sont expliquées en détail.
C'était une énigme à résoudre.
Ce n'était pas un commandement que nous ne pouvions pas connaître.
Nous pouvons connaître.
Tu peux savoir!

Une recherche approfondie et profondément significative !

5.0 sur 5 étoiles

Il n’y a tout simplement pas de meilleur livre sur la prophétie chrétienne que celui-ci ! Quelle révélation !

Parmi les nombreux livres et articles que j'ai lus sur la prophétie dans ma recherche personnelle de la vérité, celui-ci est le seul qui ne s'appuie pas sur de vieilles idées développées il y a des centaines d'années, alors que la connaissance était minime. Bien plus a été appris grâce à la recherche historique et archéologique. Le monde a tellement changé que jusqu’à présent, personne n’aurait pu imaginer clairement comment une prophétie pourrait se dérouler.

Je pense que le chrétien moyen ne réalise pas que les récents développements technologiques et les énormes progrès des connaissances nous offrent une occasion unique de lever le voile afin que nous puissions voir clairement ce qui était autrefois caché derrière une vitre noire.

Après avoir étudié ces sujets et étudié attentivement la Bible, prêt à mettre de côté mes croyances traditionnelles sur la prophétie, j'en suis arrivé à la conclusion que ce livre est inspiré par Dieu. M. Dumond présente des informations convaincantes qui bouleversent des hypothèses de longue date et des croyances non vérifiées, rendant ainsi l'ensemble du savoir prophétique pleinement accessible. En fait, je pense que quiconque n'ayant aucune connaissance préalable de la Bible comprendrait ce que les érudits ont consacré leur vie à expliquer.

J'aimerais que tout le monde sache ce qui est montré dans les pages de ce livre. Aucun chercheur sérieux de vérité ne devrait laisser passer l’occasion d’ouvrir les yeux grâce à ses révélations. Je crois que c'est le livre le plus important jamais écrit, après la Bible elle-même.

Merci Joseph Dumond.

Client Amazon : Ross Boraan

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Les pierres crient, partie 1 et partie 2

Voulez-vous savoir comment prouver que le calendrier Zadok, le calendrier Enoch et le calendrier du Livre du Jubilé sont faux ?

Voulez-vous savoir comment la question du calendrier est devenue si confuse ?

J'ai reçu cette superbe recommandation et je veux la partager ici maintenant. avec vous.

Dans The Stones Cry Out, je vous présente l'histoire de chaque changement et les raisons pour lesquelles ces changements se sont produits, en commençant par l'époque des Maccabées. Oui, tout a commencé vers 164 av. J.-C. Lorsque Yehshua était ici, il avait affaire à deux écoles de pensée. Les Sadducéens furent presque tous anéantis lorsque le Temple tomba en 70 apr. J.-C. Il ne resta que les Pharisiens, qui commencèrent à être persécutés après l'échec de la révolte de Bar Kochbah en 134 apr. J.-C.

La vérité commença à s’estomper vers 160 après J.C. lorsque le rabbin José écrivit le Seder Olam. Cet ouvrage fut à l’origine écrit pour prouver que Simon Bar Kochbah était le Messie. Lorsque cela ne s’est pas avéré, l’histoire fut plus tard reprise puis rédigée comme vérité dans le Mishneh Torah par le rabbin Judah ha Nasi en 180 après J.C. Après cela, le Talmud de Jérusalem commença à débattre de ces questions. C’est à cette époque, alors que les talmudistes de Jérusalem furent obligés de fuir et que les talmudistes babyloniens continuèrent de croître jusqu’au 6e siècle, qu’Hillel trouva une solution pour les aider à observer les jours saints au bon moment pendant qu’ils étaient hors de la terre d’Israël. Il le fit en 358 après J.C. Cet ouvrage fut ensuite modifié et ajusté au cours des 800 années suivantes avec des ajouts ajoutés et d’autres rejetés. Jusqu’à ce qu’il soit finalement rédigé une fois de plus en 1177 par Rambam. Et avec cela, nous avons maintenant le calendrier Hillel moderne qui inclut les erreurs transmises lors de chaque rédaction. Ces erreurs incluaient la période des années sabbatiques et jubilaires.

Après la destruction du Temple en 70 de notre ère, les Juifs ont compté le temps à partir de la date de sa destruction. C'est pourquoi les 40 pierres tombales de Tsoar, qui enregistrent ces informations, sont cruciales à comprendre.

Lorsque vous comprenez pourquoi les règles de report ont été créées pour que le croissant de lune ne soit pas visible dans une autre partie du monde avant qu'il ne soit vu en Israël, vous pouvez alors comprendre pourquoi ils essayaient toujours de suivre le croissant de lune pour commencer le mois. Les pierres tombales nous montrent exactement cela. Les pierres tombales nous montrent également quand les Juifs ont changé d'un croissant de lune à une lune de conjonction pour commencer le mois. Elles nous montrent également quand les Juifs ont changé l'année du mois d'Aviv au mois de Tishri pour commencer l'année.

Je veux vraiment que vous compreniez ces choses afin que vous sachiez pourquoi vous faites ce que vous faites en suivant un calendrier pour garder les moedim de Jéhovah.
Obtenez vos exemplaires gratuits de The Stones Cry Out Part 1 et Part 2 ici https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/

Et partagez ces informations avec vos amis Facebook et vos groupes d'étude biblique. S'ils ne les aiment pas, cela ne leur coûte rien.

Procurez-vous votre exemplaire dès aujourd'hui. Si vous souhaitez une copie papier, je les ai sur Amazon pour le prix minimum qu'ils me permettraient de les poster là-bas. Commandez les deux et commencez à comprendre l'histoire de la façon dont ces changements affectent ceux qui suivent Jéhovah et observent Ses Fêtes.

J'aimerais ajouter ce commentaire récent pour vous encourager tous à vous procurer ce livre et à apprendre ces vérités. Et le livre est GRATUIT. Vous n'avez aucune raison de ne pas l'obtenir.

La plupart des gens pensent que Hillel a créé le calendrier en 358 de notre ère. Ils pensent ensuite que, comme c'était un Sanhédrin, ils n'étaient pas autorisés à le modifier pour obéir à Jéhovah. Le calendrier Hillel a été modifié de nombreuses fois depuis 358 de notre ère jusqu'en 1177 de notre ère. Peu de gens parlent de ces changements, mais nous le faisons dans notre dernier livre The Stones Cry Out Part 1, qui est gratuit sur notre site Web. Le calendrier Hillel a été modifié à de nombreuses reprises et beaucoup ont cherché à faire d'autres changements pendant cette période. Ils n'ont jamais eu besoin d'un Bet Din pour approuver ces changements. Ils les ont simplement faits. Donc, cette excuse selon laquelle nous n'avons pas le droit d'obéir à Jéhovah parce que le Bet Din ne l'a pas approuvé est un non-sens.
Vous avez l’obligation d’obéir à Jéhovah. Vous avez le devoir de prouver quel calendrier vous devez suivre. Vous devez le prouver sans l’ombre d’un doute. Yéhshua n’a jamais suivi le calendrier Hillel. Aucun des apôtres ne l’a fait non plus.
La raison pour laquelle personne ne peut connaître le jour ou l’heure est que cela se réfère à un croissant de lune qui commence le 7ème mois. C’est le jour où Il est né et le jour où Il vient juger. A un jour et à une heure que personne ne peut connaître. En utilisant le calendrier Hillel, on prédit Yom Teruah des années à l’avance, de sorte que chacun sait quand le célébrer. Mais même dans le calendrier Hillel, ils gardent deux jours de Yom Teruah en remontant à la lune observée. De plus, dans les règles de report élaborées longtemps après Hillel, ils stipulent à nouveau que si la conjonction se produit à un certain moment, alors le jour commence à tel ou tel moment, afin que la lune ne soit pas visible dans une autre partie du monde avant d’être visible en Israël. C’était la règle numéro 2.
Chacun doit choisir. Vous avez le droit de vous tromper. Mais si vous choisissez de vous tromper, vous devrez également vivre avec les conséquences du péché. Et c'est la peine de mort pour ne pas observer les Jours Saints, ces Sabbats au temps convenable. C'est votre choix.
Ce n'est pas parce que vous m'écrivez pour justifier votre position que celle-ci est juste. Cela signifie simplement que vous vous exprimez.

Permettez-moi de vous faire part à nouveau de cette approbation de notre dernier livre. Si vous avez lu nos livres, n'hésitez pas à nous faire part de vos réflexions à leur sujet dans les commentaires ci-dessous ou à m'envoyer un e-mail.

Et oui, beaucoup observent l’équinoxe.  Il y en a beaucoup qui sont trompés, mal éduqués.  Et c'est pourquoi Joe publie une newsletter chaque semaine, pourquoi il écrit des livres, pourquoi le service SightedMoon Zoom Shabbat a commencé, pourquoi il voyage dans des endroits comme l'Angleterre et les Philippines pour partager ce message et pourquoi nous allons au NRB en février.  Le calendrier est toujours un sujet de division dans les cercles sociaux car les détails sont nombreux, c'est pourquoi Joe a écrit tant de livres.  Je ne cherche pas à mettre Joe sur un piédestal ici.  Il ne s’agit pas ici d’adorer Joe.  Mais Joe a étudié le calendrier avec ténacité sous tous les angles, non pas pour prouver qu'il avait raison, mais pour chercher à trouver et à partager ce que Jéhovah nous dit à propos de Son Calendrier.

Dans The Stones Cry Out, Joe a partagé l’histoire de tous les différents groupes au sein d’Israël, ainsi que les croyances qu’ils avaient sur les Écritures, les jours de fête et le calendrier.  Lorsque vous alignez tout cela, vous pouvez voir par vous-même le comment et le pourquoi de ces malentendus et de ces disputes sur comment, où et pourquoi ils se sont produits.

C'est mon nouveau livre préféré et je n'en suis qu'à 60-70 pages.  Et je vous encourage à lire les notes de bas de page de celui-ci.  Parfois, il y a plus de notes de bas de page sur la page que les mots de Joe.

Sombra Wilson

Lorsque j’ai écrit Stones Cry Out, je voulais que ce soit l’un de nos livres GRATUITS afin que tout le monde puisse l’avoir. C’est plus une encyclopédie qu’un livre à lire. Ce sera votre livre de ressources rapide ; vous aurez accès à toutes les questions sur n’importe quel calendrier, comment il a été commencé et qui l’a commencé. Vous apprendrez également l’histoire de la façon dont la Mishna a été assemblée, quand elle a été assemblée et pourquoi. Ensuite, vous apprendrez comment ces informations ont été transférées dans le Talmud de Jérusalem et de Babylone jusqu’à ce qu’elles atteignent leur stade final dans le Mishneh Torah. Parallèlement à cette progression, le calendrier a également progressé et changé bien après 358 CE, lorsque le rabbin Hillel l’a publié pour la première fois. Mais… qu’y avait-il avant le calendrier Hillel ? Que rapporte la Mishna à ce sujet ?

Les pierres crient devait à l'origine être un livre expliquant toutes les différentes preuves que nous avons découvertes, démontrant à quel moment se situent les années sabbatiques et jubilaires à travers l'histoire.

Vous pouvez le savoir, ce n’est pas un mystère.

Alors que je commençais à écrire Les pierres crient, Je me suis vite retrouvé à revenir en arrière, à maintes reprises, pour expliquer comment le calendrier est à l’origine de la confusion entre les années sabbatiques et les années jubilaires. Les rabbins, lorsqu’ils ont commencé à rédiger la Mishna, ont incorporé des interprétations erronées, et ces erreurs ont été inscrites dans ce qui est devenu le Talmud, puis la Mishneh Torah. L’expulsion du pays et les persécutions qui ont suivi pour essayer d’envoyer des messagers pour signaler la découverte de l’orge ou l’observation du croissant de lune se sont avérées de plus en plus dangereuses au fil du temps. Toutes ces choses se sont déroulées sur une période de 14 siècles.

Puis, alors que je travaillais sur Les pierres crientJ’ai découvert que de nombreuses personnes acceptaient désormais le calendrier Zadok comme un fait. C’est à ce moment-là que nous avons changé d’orientation pour inclure tous les détails des différents calendriers qui sont revenus dans la connaissance publique aujourd’hui et qui sont utilisés pour tromper les nouveaux venus qui commencent tout juste à découvrir le calendrier. Tout cela était directement lié à la période qui a commencé avec les Hasmonéens jusqu’à la destruction du Temple. Puis, avec la compilation de la Mishna, les études qui ont conduit à la rédaction du Talmud de Jérusalem, puis du Talmud de Babylone et enfin du Mishneh Torah, chaque erreur ajoutée s’est aggravée au fil du temps.

Les pierres crient, partie 1 explique l'histoire de la manière dont chaque compilation de la Torah orale a incorporé des erreurs, éloignant les adeptes de celle-ci de la Torah réelle. En comprenant ces faits, il est alors possible de comprendre plus facilement comment les années sabbatiques et jubilaires ont ensuite été mélangées et modifiées plus tard. En expliquant toute cette histoire, je serai en mesure d'aider le lecteur à comprendre les pierres tombales alors que la plupart des autorités ne le font pas. Ils ont supposé, à leur erreur, que le calendrier Hillel avait toujours été utilisé depuis le mont Sinaï. Ne pas comprendre l'histoire des calendriers est la raison pour laquelle la plupart des autorités rejettent les pierres tombales comme étant trop déroutantes à utiliser. Une fois que vous avez compris Les pierres crient, partie 1, partie 2 sera très facile à comprendre.

Daniel 7:25 nous dit qu'il changera les saisons et les commandements fixés. Beaucoup pensent que Constantin a fait cela lorsqu'il a fait du dimanche le sabbat. Peu de gens ont réfléchi aux nombreux changements du calendrier et à leur rapport avec nous aujourd'hui. Cachée dans ce proverbial bourbier de confusion se trouve la vérité sur les années sabbatiques et jubilaires. Les années sabbatiques et jubilaires révèlent des vérités sur le calendrier qui ont été cachées pendant près de 2000 ans.

Nous sommes dans les tout derniers jours et Yehshua nous a averti que pendant ce temps :

Matthieu 24:10 Et alors beaucoup seront offensés, se trahiront les uns les autres et se haïront.

Matthieu 24:11 Et beaucoup de faux prophètes se lèveront et séduiront beaucoup de gens.

Matthieu 24:12 Et parce que l’iniquité abonde, l’amour de beaucoup deviendra froid.

Matthieu 24:13 Mais celui qui endure le fin, celui-ci doit être conservé en sécurité.

Paul a également mis en garde Timothée contre ces derniers jours, avertissant que certains abandonneraient la vérité et commenceraient à suivre des enseignants démoniaques :

1Ti 4: 1 Mais l'Esprit dit expressément que dans les derniers temps quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des enseignements de démons,

Paul a de nouveau averti les Thessaloniciens que la grande apostasie aurait lieu dans les derniers jours. Comment pouvez-vous apostasier si vous n’avez jamais connu la vérité ? Alors, à qui Paul s’adresse-t-il ? Ceux qui sont appelés et répondent à cet appel commencent à marcher sur ce chemin de restauration vers Jéhovah, puis à un moment donné, au cours de ce chemin, ils changent et abandonnent ce chemin en suivant les enseignements des démons sur le faux calendrier.

2Th 2: 1 Maintenant, nous vous supplions, mes frères, en ce qui concerne la venue de notre Seigneur Jésus-Christ et notre rassemblement auprès de lui,

2Th 2: 2 que tu ne devrais pas être ébranlé de sitôt in esprit ou troublé, ni par l'esprit, ni par la parole ou la lettre, comme à travers nous, comme if le jour du Christ est proche.

2Th 2: 3 Ne laissez personne vous tromper par quelque moyen que ce soit. Pour ce jour ne viendra pas à moins qu'il n'y ait d'abord une apostasie, et que l'homme du péché ne soit révélé, le fils de la perdition,

2Th 2: 4 qui s'oppose et s'exalte au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu, ou de ce qui est adoré, de sorte qu'il est assis comme Dieu dans le temple de Dieu, se présentant comme étant Dieu.

Il faut persévérer jusqu'à la fin. Il ne faut pas se laisser offenser par les personnalités et abandonner la foi une fois donnée.

Je veux que vous ayez tous accès à ce livre et que vous ayez la possibilité de le lire et de l’utiliser comme référence. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Cliquez sur le lien, remplissez le formulaire et vous aurez accès au PDF GRATUIT partout dans le monde. Si vous voulez une copie que vous pouvez tenir entre vos mains, nous l'avons publiée sur Amazon au prix le plus bas qu'ils nous ont permis de payer. Commandez votre copie après Shabbat et commencez à la lire dès aujourd'hui.

Un grand merci à notre tout premier contributeur du podcast. Joseph Dumond est un conférencier international. Il enseigne les racines ancestrales du peuple gaélique à Sightedmoon.com.

Vous m'entendrez le mentionner dans chaque épisode du podcast, à la fin de l'émission. Ce n'est pas vraiment de la publicité, mais plutôt de la sensibilisation. Je n'ai pas plus de quatre créneaux disponibles chaque mois si vous, votre entreprise ou votre groupe souhaitez être mentionné comme souscripteur du podcast.

Rejoignez nos réunions du sabbat

De nombreuses personnes ont besoin de communion fraternelle et restent chez elles le jour du sabbat sans personne à qui parler ou débattre. Je tiens à vous encourager tous à nous rejoindre le jour du Shabbat et à inviter les autres à venir nous rejoindre également. Si le moment ne vous convient pas, vous pouvez écouter l'enseignement et le midrash sur notre chaîne YouTube.

Que faisons-nous et pourquoi enseignons-nous de cette façon ?

Nous allons discuter des deux côtés d’un problème et ensuite vous laisser choisir. C'est le travail du Ruach (Esprit) de vous diriger et de vous enseigner.

Le commentateur médiéval Rachi a écrit que le mot hébreu pour lutter (avek) implique que Jacob était « attaché », car le même mot est utilisé pour décrire les franges nouées d'un châle de prière juif, le tzitzityot. Rachi dit : « Ainsi est la manière de deux personnes qui luttent pour se renverser, que l'un embrasse l'autre et le noue avec ses bras ».

Notre lutte intellectuelle a été remplacée par un autre type de lutte. Nous luttons avec Jéhovah en luttant avec Sa Parole. C’est un acte intime, symbolisant une relation dans laquelle Jéhovah, vous et moi sommes liés. Ma lutte est une lutte pour découvrir ce que Jéhovah attend de nous, et nous sommes « liés » à Celui qui nous aide dans cette lutte.

Aujourd’hui, beaucoup disent qu’Israël signifie « Champion de Dieu », ou mieux – le « Lutteur de Dieu ».

Nos séances de Torah de chaque Shabbat vous enseignent et vous encouragent à constamment contester, remettre en question, argumenter, ainsi qu'à visualiser des points de vue et des explications alternatives de la Parole. En d’autres termes, nous devons « lutter avec la Parole » pour parvenir à la vérité. Les Juifs du monde entier croient qu’il faut lutter avec la Parole et constamment remettre en question le dogme, la théologie et les opinions, sinon vous n’obtiendrez jamais la Vérité.

Nous ne sommes pas comme la plupart des églises où « le prédicateur parle et tout le monde écoute ». Nous encourageons chacun à participer, à remettre en question et à apporter ce qu'il sait sur le sujet discuté. Nous voulons que vous soyez un champion de lutte contre la Parole de Yehovah. Nous voulons que vous portiez le titre d’Israël, sachant que non seulement vous savez, mais que vous êtes capable d’expliquer pourquoi vous savez que la Torah est vraie avec la logique et les faits.

Nous avons cependant quelques règles. Laissez les autres parler et écouter. Il n'y a pas de discussion sur les OVNI, les Nephilim, les vaccins ou les sujets de type conspiration. Nous avons des gens du monde entier avec des visions du monde différentes. Tout le monde ne se soucie pas de savoir qui est le président d'un pays en particulier. Traitez-vous les uns les autres avec respect comme des compagnons de lutte de la parole. Certains de nos sujets sont difficiles à comprendre et nécessitent que vous soyez mature et si vous ne savez pas, alors écoutez pour acquérir des connaissances et de la compréhension et, espérons-le, de la sagesse. Les choses mêmes que vous êtes commandé de demander à Jéhovah et Il les donne à ceux qui les demandent.

Jas 1: 5  Mais si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous généreusement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

Nous espérons que vous pourrez inviter ceux qui souhaitent garder la Torah à venir nous rejoindre en cliquant sur le lien ci-dessous. C’est presque comme un talk-show sur l’enseignement de la Torah auquel des gens du monde entier participent et partagent leurs idées et leurs compréhensions.

Nous commençons avec de la musique, puis quelques prières et c'est comme si vous étiez assis autour de la cuisine à Terre-Neuve en train de prendre une tasse de café et que nous profitions tous de la compagnie des autres. J'espère que vous nous ferez la grâce de votre compagnie un jour.

Les services du sabbat commencent à 12h30 HAE où nous ferons des prières, des chants et des enseignements à partir de cette heure.

Le midrash du Shabbat commencera vers 1h15, heure de l'Est.

Nous avons hâte que vous rejoigniez notre famille et que vous appreniez à nous connaître au fur et à mesure que nous apprenons à vous connaître.

Joseph Dumond vous invite à une réunion Zoom programmée.
Sujet : La salle de réunion personnelle de Joseph Dumond

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Elle y pousse. Regardez la taille de certaines mauvaises herbes qui étouffent déjà les autres. L'orge sauvage lutte pour sa survie et arrive à maturité prématurément, car elle est étouffée et pousse dans un sol pauvre, ce qui, d'après les Écritures, n'est pas bon signe. Elle est donc atteinte de multiples défauts.

 

Durant ce cycle de croissance d'Abib, nous allons vous présenter de nombreuses situations similaires afin d'aider nos jeunes frères et sœurs à mieux comprendre le calendrier d'Abib. Nous espérons que cela les aidera à se prémunir contre les fausses informations propagées par les suppôts de Satan qui cherchent à les détourner de la vérité. Dans le cas contraire, nous aurons rempli notre mission. Si vous avez des questions personnelles, n'hésitez pas à nous contacter à l'adresse électronique indiquée en haut de cette page Facebook.

 

Notre paix, nous vous la donnons.

Dans le climat méditerranéen d'Israël, l'avoine sauvage (Avena stérilis) mûrissent généralement plus tôt que l'orge sauvage (Hordeum spontanéum) dans de nombreux endroits, mais l'écart est généralement faibles (souvent 1 à 2 semaines ou moins, parfois chevauchantes), et cela varie selon le microhabitat, l'altitude, l'exposition de la pente (nord ou sud) et les régimes de précipitations.Principales observations tirées des sources

• L'avoine sauvage arrive souvent à maturité et laisse tomber ses graines. environ deux semaines avant que l'orge sauvage n'atteigne sa pleine maturité. en bonne terre agricole. On les décrit comme des « enveloppes vides » ou « tombées » lorsque l'orge est encore en phase de croissance ou de maturation.
• Dans certaines parcelles (par exemple, dans les zones méridionales ou de basse altitude), l'avoine sauvage peut être arrivée à maturité ou être en train de se détacher alors que l'orge est encore verte/jaune ou encore verte. Ailleurs (par exemple, sur les pentes plus élevées ou exposées au nord), le calendrier des deux périodes se chevauche davantage.
• L'orge (surtout les formes sauvages) est généralement plus résistante à la sécheresse et peut persister plus longtemps, tandis que l'avoine sauvage échappe à la sécheresse en mûrissant rapidement au début du printemps.

Contexte biblique

• Dans les recherches d'orge en pleine lune/orge Aviv (par exemple, celles de groupes comme Abib of God, Devorah's Date Tree ou vos propres références), l'avoine sauvage est souvent présente dans les champs, mais n'est pas utilisée comme indicateur de la présence de l'orge Aviv. L'orge est la culture principale (Lévitique 23:10-14, Exode 9:31-32), l'avoine étant considérée comme tombant plus tôt ou « inacceptable » lorsque l'orge est en pleine lune.
• L'orge est l'élément central pour déterminer le mois d'Aviv, et la maturation/chute anticipée de l'avoine sauvage est courante mais ne constitue pas une règle pour l'intervalle de 2 à 3 semaines que vous avez mentionné.

En bref : l'avoine sauvage précède souvent l'orge par 1-2 semaines dans de nombreux champs israéliens (surtout dans les zones plus sèches ou plus basses), mais pas systématiquement 2 à 3 semainesL'intervalle peut être plus court ou se chevaucher selon les conditions. Si vous utilisez cette méthode pour déterminer la qualité de l'orge Aviv, privilégiez l'orge comme indicateur principal, car l'avoine est un indicateur secondaire ou « à croissance précoce ». 

L'orge et pourquoi nous la recherchons

Nous expliquons l'histoire du calendrier depuis 21 ans. Nous vous avons montré que le croissant de lune est utilisé depuis au moins l'époque de Noé et n'a été modifié qu'en 538 après J.-C., date à laquelle Hillel a créé ce calendrier, puis il a été institué par Ramambham en 1177 après J.-C.

Nous vous avons également montré comment les persécutions romaines ont chassé les derniers Juifs de la terre d'Israël. Ceci a incité Rabbi Hillel, le Nasi, à créer un calendrier précis et à l'enseigner à tous les Juifs de son époque afin de déterminer les dates des fêtes religieuses. Ils devaient procéder ainsi car ils n'avaient personne pour observer le nouveau croissant de lune ni la moisson de l'orge.

Ayant compris cette histoire et comment nous en sommes arrivés là, vous devriez être en mesure de comprendre que, sans témoins pour observer la lune, il n'y a pas non plus de témoins pour déterminer quand l'orge serait prête à être semée pour commencer l'année. C'est ce qui a conduit à la mise en place des cycles métoniques afin de maintenir les fêtes religieuses à leurs saisons respectives.

La semaine dernière, nous avons expliqué l'importance de comprendre ce que l'orge représentait dans le plan du salut. L'orge symbolisait les premiers saints ressuscités d'entre les morts, comme le rapporte Matthieu 27.

Matthieu 27:51 Et voyez, le voile de la demeure s'est déchiré en deux, du haut en bas, et la terre a été ébranlée, et les rochers se sont fendus,

Mat 27:52 et les tombeaux furent ouverts, et de nombreux corps de ceux qui s'étaient endormis furent ressuscités,

Matthieu 27 :53 et sortant des tombeaux après sa résurrection, ils entrèrent dans la ville réservée et apparurent à beaucoup.

C’est une ÉNORME compréhension du plan de salut de Yehovah. ÉNORME!!

Cette explication vous aide à comprendre pourquoi nous utilisons l'orge pendant la Pâque juive et pourquoi nous utilisons le blé pendant la fête de Chavouot.

L'orge symbolisait la résurrection des saints en l'an 31 de notre ère. Le blé, quant à lui, représente la résurrection de tous les saints ayant vécu et péri depuis l'an 31 jusqu'à Chavouot, qui, selon notre croyance, aura lieu en 2033 à la fin de la Grande Tribulation.

Le livre de l'Apocalypse révèle qu'à la fin du septième millénaire, qui débute en 2045, tous ceux qui ont vécu depuis Adam et qui ont désobéi seront ressuscités et jugés. Cette résurrection nous est symbolisée par la récolte des fruits et légumes d'automne lors de la fête de Souccot chaque année.

Lév 23 : 10 « Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras : Quand vous entrerez dans le pays que je vous donne et que vous en récolterez la moisson, vous apporterez une gerbe des prémices. de ta récolte au prêtre.

Encore une fois, examinons quelle partie de l’orge nous allons proposer ici.

Lev 23: 10 Parle aux fils d'Israël et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne et que vous en récolterez la moisson, vous apporterez au prêtre une gerbe des prémices de votre récolte.

Lev 23: 11 Et il agitera la gerbe devant l'Éternel pour qu'elle soit reçue pour vous. Le lendemain du sabbat, le prêtre l'agitera.

Ce sont les PREMIERS fruits de la récolte. Une gerbe d'orge. Les premiers fruits. Ni les seconds, ni les troisièmes, ni les derniers. Ce sont les tout premiers fruits.

C’est pourquoi nous recherchons les premiers fruits. C’est pourquoi nous allons inspecter les champs et observer leur état. C’est pourquoi nous devenons experts du processus de maturation de l’orge et savons combien de jours il lui faut pour passer du stade de l’épiaison à celui de la pâte molle.

Une fois au stade pâteux, il peut ensuite mûrir toute la nuit une fois coupé.

On recherche généralement l'orge vers la fin du douzième mois. On peut alors estimer si elle sera prête à temps pour la fête des Pains sans levain et la présentation des gerbes.

Mais que se passe-t-il si nous nous trompons et que l'orge n'est pas prête pour la Pâque, comme prévu ? Dans ce cas, on ajoute un mois supplémentaire, soit 30 jours de plus, pour permettre à l'orge d'être mûre. Cependant, aucune récolte ne peut être effectuée durant ces 30 jours si l'orge mûrit plus tôt que prévu. C'est pourquoi il est crucial de récolter l'orge au stade de maturité optimal.

Présenter ce qui n'est pas les prémices serait un péché devant l'Éternel. Attendre risquerait de faire perdre la récolte aux agriculteurs, car elle se ressème d'elle-même, pendant que nous attendions la cérémonie de la gerbe des prémices. Ce n'est qu'après cela que le reste des céréales pourrait être récolté.

Lev 23: 14Et tu ne mangeras ni pain, ni grain desséché, ni épis verts, jusqu'au jour même, jusqu'à ce que tu aies apporté une offrande à ton Dieu. Ce sera une loi perpétuelle pour vos générations, dans toutes vos demeures.

Voyez-vous déjà l’importance de cette journée ?

On nous indique aussi le jour où nous devons moissonner le grain. C'est le même jour que celui de l'offrande des prémices.

Lev 23: 15Et vous compterez à partir du lendemain du sabbat, à partir du jour où vous aurez apporté la gerbe de l'offrande agitée ; sept sabbats seront complets.

Lev 23: 16Au lendemain du septième sabbat, vous compterez cinquante jours. Et tu offriras une nouvelle offrande de nourriture à l'Éternel.

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Deutéronome 16:9Vous compterez sept semaines pour vous. Commencez à compter les sept semaines à partir du moment où vous avez commencé de mettre la faucille au grain.

Cela signifie qu'après le sabbat, lorsque le grain est coupé, c'est-à-dire le premier jour de la semaine, vous devez commencer à compter les jours jusqu'à Chavouot. C'est à ce moment-là, après le coucher du soleil à la fin du sabbat, que l'on commence à couper l'orge.