Sulat sa Balita 5850-009
Ika-24 nga adlaw sa ika-2 nga bulan 5850 ka tuig human sa paglalang ni Adan
Ang 2nd Month sa Ikalimang tuig sa Third Sabbatical Cycle
Ang ika-35 nga adlaw sa Pag-ihap sa Omer
Ang Ikatulong Sabbatical Cycle sa 119th Jubilee Cycle
Ang Sabbatical Cycle sa mga Linog, Kagutom ug Peste

Hinaot 24, 2014

Shabbat Shalom mga igsoon,

Usa na usab ka bagyo nga semana ug wala ako maghisgot bahin sa panahon. Una sa tanan, gusto nakong pasalamatan ang daghan nga nagsulat sa miaging semana ug mipaambit usab sa ilang mga email kanako. Ipaambit ko kanimo ang pipila.

Gikan sa gikansela nga lugar sa Ohio moabut ang pulong sa uban nga karon mag-host kanako, ug kung unsa ang gusto karon sa uban nga makadungog kanako nga nagsulti labi pa kaysa kaniadto tungod sa kini nga kontrobersiya. Apan dili ang tanan gusto nga pukawon ug sila sa gihapon kaayo masuk-anon, nga ako sa pagsulti kanila sa pagbangon.

Minahal nga mga Higala -
Bag-o lang ako nakahimo sa pag-atiman sa among mga hayop alang sa katapusan sa semana sa Shavuot ug naghinamhinam nga makauban kamong tanan aron madungog si Joseph Dumond nianang katapusan sa semana… ..
ug karon akong nakita nga imong gisalikway ang iyang pagpanudlo.
Nadungog nako ang kadaghanan sa iyang mga mensahe sa Sukkot 2013 ug nabalaka kung unsa ka kompleto ang iyang panukiduki. Gipaluyohan niya ang tanan sa mga rekord sa kasaysayan ug sa Kasulatan (sa konteksto, dili lang mga bersikulo nga gikuha). Naglaum ako nga magdala ug daghang uban pa nga kinahanglan makadungog niini nga kasayuran sa imong panagtapok.

Kami nag-eskwela sa balay sa among mga anak aron mapanalipdan sila gikan sa tanan nga makalilisang nga mga impluwensya didto - mao nga hingpit nakong nasabtan kung giunsa ang mga tawo nasakitan sa mga imahe nga gigamit ni Mr. Dumond sa facebook. Ako usab, nakurat sa pagkadungog sa pipila ka 4-letra nga mga pulong sa iyang pagtudlo. PERO nahibal-an ko nga ang kasayuran nga iyang ipaambit labi pa ka hinungdanon alang kanamo kaysa sa pipila nga mga pulong nga mabaskog! Ang mga ginikanan kinahanglang mahibalo daan nga basin gusto nilang biyaan ang gagmayng mga bata sa balay (o sa tolda uban sa tig-atiman) apan dili nato kalimtan ang pagpaambit sa maong importanteng impormasyon tungod lang kay basin adunay masakitan.
Makalilisang nga mga butang ang nahitabo sa mga tawo sa tibuuk kalibutan, ug ang parehas nga mga butang moabut sa kini nga nasud. Ang mga tawo kinahanglang makakat-on unsaon pag-andam ug pagpanalipod sa ilang mga pamilya. Dili nila kini makuha gikan sa usa ka natubigan nga bersyon sa pagwali sa parehas nga karaan nga karaan!
Sa imong hunahuna nasakitan ba ang mga tawo sa dihang ang mga propeta sa karaan nanglakaw nga hubo ug gisinggitan sila sa mga paghukom? Tingali. Ug ang mga resulta girekord alang kanato sa Kasulatan….
kadtong nagdumili sa pagtagad sa kasaysayan gitakdang masubli kini!

Kung magdesisyon ka nga magpadayon sa pagpresentar sa kamatuoran sa among kahimtang imbes nga moyukbo tungod sa kahadlok nga makapasilo sa pipila, palihug pahibaloa ako, tungod kay gusto nako nga makaapil sa imong panon alang sa Balaang Adlaw.
Uban sa gugma, pag-ampo, ug paglaum -
Pamela Perrine

Mahal nga Joe. Gipadala ako usa ka email gikan sa panon sa Ohio nga wala’y katin-awan bahin sa pagkansela. Ang akong dayag nga katuyoan mao ang pagpakigkita kanimo ug pagkat-on ug dugang bahin sa Bibliya. Ang imong sulat nagsumada sa rason. Joe, dili ko perpekto... pangutan-a ang Diyos. Sa personal gusto nako ang usa ka bukas ug matinud-anon nga magtutudlo kaysa sa usa nga nagpakaaron-ingnon nga perpekto. Nagbasol kaayo ko nga wala ko makigkita nimo kay usa ra ka oras ang akong gipuy-an. Ang akong asawa ug ako natawo pag-usab nga mga Kristohanon sulod sa kapin sa traynta ka tuig. Bisan pa niini sa miaging duha ka tuig nga kami sa katapusan seryoso bahin sa pulong sa Diyos ug pagtubo. Daw natural lang nga magkita kita kay daghan sa atong nakat-unan bag-o lang nagpunting sa Daang Tugon. Ang akong igsoon nga babaye nagpuyo sa gawas sa Windsor. Ambot unsa ka layo sa imong lugar o Simbahan? Nanghinaut ko nga magpabilin ka nga TINUOD. Ang Dios naghatag kanato ug persona sa usa ka rason. Gibati nako nga gusto ko nga makigkita kanimo labaw pa karon kaysa kaniadto. Panalanginan ka sa Dios, akong higala ug naglaum nga makigkita kanimo ug makat-on og daghan.
Peter R. Markovic DC

Hello,
Gipadala ko kini nga mensahe kanimo tungod kay ako prangka nga nadismaya nga imong pilion nga kanselahon ang pagtudlo ni Joseph Dumond alang sa Shavuot. Ang pipila ka mga higala ug ang akong kaugalingon seryoso nga naghunahuna nga molupad paubos sa Ohio aron madungog ang iyang mensahe, nga among gituohan nga usa ka klaro nga tawag gikan ni Jehova. Sa imong mensahe ngadto kang Joseph ikaw mipahayag nga walay kabalaka sa iyang mensahe, apan sa unahan mipahayag nga imong gikabalak-an mao nga siya naggamit og kahadlok sa pagdani sa mga tawo ngadto sa iyang mensahe. Para nako murag nabalaka ka sa iyang mensahe. Gipahayag usab nimo nga wala ka'y ​​​​kabalak-an kaniya sa personal apan nagpadayon sa pagpahayag sa ulahi nga siya naggamit og "mga pulong nga tunglo" sa diha nga siya nagtudlo usahay, mao nga dayag nga ikaw adunay problema kaniya, kon dili dili unta nimo hisgutan ang pagtunglo. Dili ba ang Torah nag-ingon, “gikan sa kadagaya sa baba ang kasingkasing mosulti”? Mahimo ba nga gigamit kini ni Yah aron makapakurat sa atong mga pagbati nga "oh labi ka balaan kaysa kanimo"? Sa akong tan-aw nagpadala ka og nagkasagol nga mensahe. Palihug isulti kung unsa ang imong gipasabut ug gipasabut kung unsa ang imong gisulti. Imong gipahayag sa imong mensahe ang imong problema mao ang iyang estilo sa paghatud. Sa diha nga akong gibasa kadtong mga pulong nga Ezekiel 4 & 5 nahulog sa akong espiritu nga tawo. Kung nagtuo ka nga ang istilo sa paghatud ni Joseph wala sa "kahon sa pagkatul-id sa politika" ug ang among "sensitibo nga mga pagbati" mahimong naagrabyado, tan-awa pag-ayo ang istilo sa pagpahayag ni Ezekiel. Gigamit siya ni Jehova ingong simbolikong buhat alang sa mga balay sa Juda ug Israel, samtang naghigda siya sa dalan sa Jerusalem sa iyang wala nga kiliran sulod sa 390 ka adlaw nga nagpas-an sa mga sala sa Israel; (v-40) hangtod nahuman ang mga adlaw sa paglikos. Siya mokaon sa pagkaon ug moinom sa tubig sumala sa gisugo ni Jehova kaniya. Ezekiel 8:4 Ug kan-on mo kini ingon sa mga tinapay nga cebada, ug pagalutoon mo kini, sa ilang pagtan-aw sa hugaw sa tawo. Karon mangutana ko nimo? Ania kita adunay usa ka tawo, si Ezequiel, ubos sa sugo ni Jehova nga gihigot diha sa dalan nga nagtutok sa puthaw nga kaldero nga may hulagway sa Jerusalem nga gilikosan ug sa dihang siya mokaon sa pagkaon nga gitugot ni Jehova kaniya siya unta magluto niini uban sa iyang kaugalingon nga hugaw, (dili ba siya makabangon ug moadto sa banyo?) Si Ezekiel mibalibad niini (v-12-14) ug si Yah misugot ug gitugotan siya nga mogamit ug tai sa baka imbes sa tawo. Gikiskisan usab niya ang iyang buhok sa publiko gamit ang usa ka espada ug gibahin kini sa usa ka hugpong sa mga timbangan ug dayon sa 15 parehas nga mga bahin ug naghimo mga labi ka katingad-an nga mga butang sama sa pagsunog sa 3/1 niini sa sulod sa lungsod, gibunalan ang ikatulo nga bahin niini pinaagi sa espada. libot sa siyudad ug ang laing 3/1 nga nagkatag ngadto sa hangin. Husto ba kini nga pagpadala? Nagtuo ko nga imo untang i-lock kining tawhana ug ilabay ang yawe!

Ang akong punto mao kini: Si Yah migamit kang Ezequiel isip usa ka butang nga leksyon alang sa sala sa Juda ug Israel. Ang tanan niyang gibuhat sumala sa gisugo ni Yahweh nagpunting sa sala sa mga tawo nga nagtan-aw kaniya sulod sa 430 ka adlaw. Ang iyang mensahe dili lamang simbolo sa iyang mga lihok, kini usa ka berbal ug kini mabangis! Ezekiel 5:6-17 Sa tinuod lang, murag grabe kaayo ang mensahe nga dili nimo tugotan nga ihatag ni Joseph tungod kay naggamit siya og kahadlok sa paghatud sa iyang mensahe. Sa imong hunahuna wala kaayoy nahimo si Ezekiel? Ang kalit nga mga panahon nanawagan alang sa mapintas nga mga lakang! Kinahanglan kitang tanan mohapa sa atubangan ni Yahweh ug magdayeg Kaniya nga Siya nakakaplag sa Iyang Kaugalingon nga usa ka tawo nga mobarog ug mosulti sa mga butang nga walay laing gustong isulti. Ang trahedya niining tibuok butang mao nga Siya adunay mensahe nga dayag nga walay usa nga gustong makadungog! Kining mga bataa nga nabalaka ka pag-ayo sa pagtan-aw sa mga hulagway sa mga butang nga makadisturbo kanila makasaksi niini dili pinaagi sa usa ka hulagway kondili pinaagi sa pagpuyo niini! Dili ba mas maayo nga andamon sila kaysa ilubong ang mga ulo sa balas ug mag-ampo nga kini mawala na? Maulaw ka!

Geri Michalski
Alberta, Canada

Dear Barb, Shabbat shalom kanimo; Joseph ug kamong tanan!
Ang akong asawa ug ako ganahan sa mga pagtulun-an ni Joseph.
Ang akong asawa lig-on nga magtutuo ni YHWH ug Jesuah. Siya na, sa tibuok niyang kinabuhi. Apan, wala gayod siya motuo sa mga simbahan. Gipadako ko isip usa ka Cohanim nga Judio, nga dugay nang nawad-an sa akong pagtuo. Apan mituo ko kang Jesuah. Gisulayan pa gani namo ang mesyanic nga sinagoga apan sa wala madugay nahibal-an nga kini sayup usab. Ang akong asawa kanunay nga mag-ampo kang GD alang sa direksyon. Mao kanay iyang nakit-an ang site ni Joseph. Ingon nga bukas na ang among mga mata, kanunay kaming nakakat-on ug dugang gikan sa imong mga pagtulon-an.
Sa dili pa ako mopadayon sa pagsulti kanimo sa among istorya, balik ta dinhi. Gusto gyud namo nga motambong sa komperensya sa Gladstone sa Alberta.
Uban sa gugma ug panalangin kaninyong tanan!
Hinaut nga ang YHWH magauban kanimo, sa kanunay.
Irwin ug Tricia Gipagawas

Nakadawat na ko og opisyal nga pulong nga magkita mi sa Alberta, Canada sa Hunyo 28-29, 2014.

Shalom mga igsoon,
Ang pipila sa among mga plano nausab alang sa Alberta nga panagtapok sa Hunyo 28 ug 29. Dili na kini ipahigayon sa Gladstone Ranch, tungod kay wala namo maabot ang minimum nga gidaghanon sa mga tawo nga gikinahanglan aron mabayran ang gasto sa pag-abang sa ranso. Sa among tinguha nga madayon ang komperensya, among giusab ang venue ngadto sa Hillcrest Fish and Game Hall nga naa sa sulod sa lungsod sa Crowsnest Pass sa habagatan-kasadpan sa Alberta, mga 20 km. gikan sa utlanan sa British Columbia. Kami usa ka lungsod nga gilangkuban sa lima ka gagmay nga komunidad: Bellevue, Hillcrest, Frank, Blairmore ug Coleman - tanan sulod sa 15 km. bahin sa Highway #3. Ang atong kinatibuk-ang populasyon gibanabana nga 5,500. Ang kinadak-ang lungsod mao ang Blairmore ug Coleman, diin nahimutang ang mga motel ug hotel. Importante kini nga mahibal-an tungod kay sa pag-ilis sa venue, ang matag usa nga moabut mahimong responsable alang sa ilang kaugalingon nga kapuy-an bisan sa lokal nga mga motel o sa mga campground. Adunay daghang mga campground sa tibuok dapit ug bisan usa ka libre nga campground sa Bellevue, nga duol kaayo sa venue, apan ang campground mao ang first come first serve! Kining tanan nga impormasyon daling ma-access pinaagi sa pag-type sa Crowsnest Pass, Alberta sa imong search engine. Among itambag ang pag-book sa imong mga akomodasyon sa dili madugay kay kini ang sinugdanan sa taas nga semana. Adunay posibilidad (depende sa iyang eskedyul sa trabaho) nga si Joseph dili na kinahanglang mobalik sa Ontario hangtod sa Lunes. Kung mao kini ang kaso ang komperensya mahimong madugangan aron maapil ang sesyon sa Lunes sa buntag, kung ang mga tawo mohangyo niana.

Wala’y bayad alang niini nga komperensya ug ang tanan nga mga pagkaon ihatag gawas sa mga pamahaw. Kita bug-os nga nagsalig kang Yah nga Iyang ibutang kini sa mga kasingkasing sa Iyang katawhan sa paghatag ug patas nga donasyon aron mabayran ang atong mga galastohan ug panalanginan si Joe alang sa iyang panahon ug pagbiyahe ug pagtudlo nga talagsaon uban ang halad sa gugma. Ang komperensya gikatakda nga magsugod sa Sabado sa alas 10 sa buntag ug moadto sa tibuok adlaw nga adunay mga pahulay alang sa paniudto ug panihapon. Adunay usab usa ka sesyon sa gabii nga mahimong naglangkob sa midrashing ug panag-uban imbes nga usa ka pagtudlo, tungod kay ang uban nga adunay mga bata kinahanglan nga mobiya sa sayo tungod sa mga iskedyul sa oras sa pagkatulog sa mga bata. Domingo adunay mga pagtudlo gikan sa alas 10 sa buntag hangtod sa tungang gabii. Si Joseph niining panahona kinahanglang motrabaho sa Lunes, busa kinahanglang mobiyahe balik sa Calgary aron makasakay sa iyang eroplano paingon sa Toronto sa gabii.
Naghunahuna kami kon ang mga pamilya nga nagplano sa pag-anhi makahatag kanamo sa mga edad sa ilang mga anak ingon nga kami makahimo sa pagplano alang sa pipila nga pag-atiman alang kanila atol sa mga sesyon sa pagtudlo.

Importante alang kanato nga nagplano sa panagtapok nga kita adunay usa ka tukma nga ideya sa mga motambong, lakip na ang mga bata, aron kita adunay igo nga paghatag alang sa tanan nga mga pagkaon ug pag-atiman sa mga bata ug aron usab dili kita molapas sa gidaghanon sa mga tawo sa sulod. ang fire code para sa Hillcrest Fish and Game Hall. Ang cut-off date sa pagpahibalo kanamo sa imong tinguha sa pagtambong kay Hunyo 6, 2014. Ang mga kontak para sa pagkumpirma sa imong pagtambong ug uban pang mga pangutana mahitungod sa panagtapok mao ang:
Barb Hemphill bchemp2000@yahoo.ca
Geri Michalski f16gem@shaw.ca Telepono: 1 ( 403 ) 562-2487
Shalom!

Gusto nakong pasalamatan ang tanan nga nagsulat ug nagpahayag sa imong kasagmuyo sa pagkansela sa miting sa Shavuot. Gipabilhan ko kini. Kami nagpaabut nga makigkita kanimo sa usa ka dapit sa laing dapit nga tigumanan sa dili madugay.

Ang parehas nga butang nga hinungdan sa miaging duha ka semana nga kontrobersiya nagpadayon. Kadtong mga kontrobersyal nga ad sa Facebook nagbagting sa daghang mga kampana ug sa tinuud nakadungog ako bahin niini. Tingali kinahanglan naton nga padaganon kini pag-usab tungod kay kini epektibo kaayo. Kamong tanan nga mipaambit niini, ug kamong tanan nga nagduhaduha sa Mesiyanikong pagpangulo - kamo adunay epekto. Gidala ninyo ang isyu sa tuig nga igpapahulay ngadto sa mga nag-angkon nga inyong mga pangulo. Ug nakadungog ko nga dili sila ganahan sa imong mga pangutana. Padayon sa pagpangutana kanila sa matag miting nga imong adtoan, matag higayon nga imong makuha. DEMAND SILA MO TUBAG. Ngano nga dili nila bantayan ang tuig nga Sabbatical sa 2016? Sa pagkatinuod, kadaghanan kanila nag-touting sa Daniel timeline bakak sa tuig sa Jubileo sa 2017. Kung ang 2017 tinuod nga tuig sa Jubilee, nga dili, nan nagpasabot kana nga ang 2016 mao unta ang ika-49 nga tuig - USA KA TUIG SA IBILI. Pangutan-a kadtong nagpadayon sa pagsangyaw sa Daniel Timeline nganong dili nila tumanon ang tuig sa Igpapahulay sa 2016. Isulat kini kada semana ug pangayo og tubag. Ang imong mga sulat adunay epekto, sama sa mga letra nga 'tares'.

Kon sila moingon nga ang Yuta nga pahulay nga mga tuig alang lamang sa panahon sa yuta sa Israel, nan ingna sila nga sila mga salingkapaw, tungod kay ang Lev 19 nag-ingon usab nga inig-abut ninyo sa yuta pagabantayan ninyo ang Igpapahulay. Busa, tungod kay wala kita sa yuta dili na kinahanglan nga tumanon ang sinemana nga Igpapahulay? Kini maoy pagkasalingkapaw sa kinatas-an niini. Mga kaigsoonan, ang inyong mga sulat ngadto kanila ug ang inyong mga pangutana ngadto kanila sa mga miting nga ilang gi-host kay kanila. Nakadungog ko ani. Busa, ipadayon kini ug ayaw paghunong.
Daw ano ka makatilingala kon ang tanan nga mga kauturan nagatuman sang Adlaw nga Inugpahuway kag sang Balaan nga mga Adlaw kag sang mga tuig nga Inugpahuway sa husto nga tion. Usa sa mga ad nga akong gigamit sa Facebook mao ang pulong nga Shalom, ug akong gipasabut kung unsa ang gipasabut niini: Aron Gub-on ang Opisina sa Kagubot. Hangtud nga kitang tanan nagtuman sa Torah, lakip ang mga tuig sa Igpapahulay, nga kita makabaton sa kalinaw - apan pinaagi lamang sa paglaglag sa tanan nga mga butang nga makapugong sa pagtuman sa Torah. Gisultihan ka sa pag-ampo alang sa kalinaw sa Jerusalem. Aw, dili kana paghupay, kana dili pagtugyan kang Hitler o kang bisan kinsa alang sa kalinaw. Kana dili pagyukbo sa usa ka Mesiyanikong lider tungod kay siya anaa sa TV ug ikaw wala. Ang kalinaw, ang tinuod nga kalinaw alang sa Jerusalem moabut lamang kung ang tanan magtuman sa Torah sa Jerusalem sama sa mga adlaw ni Sem, kinsa nailhan usab nga Melchizedek, ang Hari sa Pakigdait. Ang paglipay mao ang imong gibuhat pinaagi sa dili pagtuman sa mga tuig sa Sabbatical tungod kay ang imong pamunoan nag-ingon nga kini alang lamang kung naa ka sa yuta.

Mga kaigsoonan, kitang tanan adunay trabaho nga buhaton. Ang akon daw nagatindog sa atubangan, nagasinggit sa tanan nga nagapamati nga tumanon ang masunod nga tuig nga Inugpahuway ukon nagaatubang sang mga resulta sang masunod nga pagpakamalaut nga wala sing panalipod ni Jehova. Kung kana ang gitawag sa mga tawo nga taktika sa kahadlok nan basola si Jehova dili ako. Ang imong trabaho, mga kaigsoonan, dili ang pagsuporta kanako - dili, ang imong trabaho mao ang pagbarog tupad kanako, pagsinggit usab niini nga pasidaan - bisan unsa pa ang mahimo nimo, sa bisan unsang mga kapanguhaan nga naa nimo. Dili ako ang imong lider, ako ang imong kaparehas, imong igsoon. Nalipay kaayo ko sa dihang makita nako ang mga tawo nga naggamit niadtong mga butang nga akong gitudlo kanila sa pagtudlo sa uban. Hinumdomi ang gisulti ni James:

Jas 5:17 Si Elias usa ka tawo nga sama kanato. Ug siya nag-ampo sa kinasingkasing nga kini dili unta mag-ulan, ug wala mag-ulan sa yuta sulod sa tulo ka tuig ug unom ka bulan. 18 Ug siya nag-ampo pag-usab, ug ang langit mihatag ug ulan, ug ang yuta nagpaturok sa iyang bunga. 19 Mga igsoon, kon aduna kaninyoy masayop gikan sa kamatuoran, ug kon adunay magpabalik kaniya, 20 hibaloi nga siya nga nagpabalik sa makasasala gikan sa iyang sayop nga dalan magluwas sa usa ka kalag gikan sa kamatayon, ug makatago sa daghang mga sala.

Kamo mga igsoon adunay kadasig ni Elias sa matag usa kaninyo. Kamong mga Igsoon sama ni David nga nakig-away kang Goliath, nga walay kahadlok tungod sa iyang gidak-on. Ayaw kahadlok tungod kay mas nakahibalo sila sa mga kasulatan kay kanimo o bag-o ka niini nga lakaw. Ayaw pag-urong tungod kay sila usa ka mesyanic nga lider ug sila anaa sa TV o radyo. Mga lalaki lang sila. Ug sila, usab, mangamatay kung dili nimo sila mapabalik gikan sa sala sa paglapas sa ika-4 nga sugo sa dili pagtuman sa tuig sa Igpapahulay.

Ikaw ug ang imong grupo makasugod sa pagsulat og mga sulat ngadto sa matag usa niini nga mga lider kada semana, ug magpadala og mga email nga magsulti kanila nganong kinahanglan silang maghinulsol ug motuman sa tuig sa Igpapahulay sa 2016. Mahimo usab nimo ang sama niadtong anaa sa imong mga grupo ug kuhaa sila sa libro Paghinumdom sa Igpapahulay nga tuig sa 2016. Gitubag niini ang matag pangutana nga ilang ilabay kanimo. Makabarug ka, ug uban sa mga kasulatan ug kasaysayan sa imong kiliran, ipakita kanila nganong nasayop sila sa wala pagtuman niini.

Ug kung dili sila mamati kanimo o dili motuman sa tuig sa Igpapahulay, nan sultihi sila atubangan sa tibuok grupo nga imong kuhaon ang imong pinansyal nga suporta gikan kanila. Kana makakuha sa ilang atensyon. Kuhaa ang kuwarta nga imong gihatag kanila hangtod sila maghinulsol.

Sa makausa pa, gipahinumdoman ko kamo sa mga pulong sa basahon ni Santiago. Biyai ang imong higdaanan, kuhaa ang imong lingkuranan, kuhaa ang imong kahon sa sabon ug kuhaa ang imong sampot. Pagsugod sa pagbuhat og usa ka butang, sama sa pagluwas sa imong mga igsoon nga masakitan sa sunod nga tunglo sa gubat kon dili nila tipigan kining sunod nga Sabbatical nga tuig gikan sa Aviv 2016 ngadto sa Aviv 2017. Kinahanglan nilang sugdan ang pagkat-on mahitungod niini karon aron sila maka-stock sa pagkaon sa 2015 ug paghatag ug ikapulo sa mga biyuda ug mga ilo sa 2015, ang ika-6 nga tuig sa 7 ka tuig nga siklo.

Jas 2:14 Mga igsoon ko, unsay kapuslanan mao ni kon ang usa ka tawo moingon nga siya adunay pagtuo ug walay mga buhat? Makaluwas ba kaniya ang pagtoo? 15 Kon ang usa ka igsoon nga lalaki o babaye hubo ug nawad-an sa matag-adlaw nga pagkaon, 16 ug kon ang usa kaninyo moingon ngadto kanila, Lakaw nga malinawon, magpainit-init ug mabusog, apan kamo wala maghatag kanila sa mga butang nga gikinahanglan sa lawas, unsa ka maayo. mao ni? 17 Bisan pa niana, kon kini walay mga buhat, ang pagtoo patay, nga sa iyang kaugalingon. 18 Apan adunay moingon, Ikaw adunay pagtoo, ug ako adunay mga buhat. Ipakita kanako ang imong pagtuo nga wala sa imong mga buhat, ug ipakita ko kanimo ang akong pagtuo gikan sa akong mga buhat. 19 Nagatoo ka nga adunay usa ka Dios, maayo ang imong gibuhat; bisan ang mga demonyo nagtuo ug nangurog. 20 Apan mahibalo ka ba, oh tawo nga walay pulos, nga ang pagtuo nga walay binuhatan patay? 21 Dili ba si Abraham nga atong amahan gipakamatarung pinaagi sa mga buhat sa paghalad niya kang Isaac nga iyang anak sa ibabaw sa halaran? 22 Nakita mo ba kon sa unsang paagi ang pagtuo milihok uban sa iyang mga buhat, ug gikan sa mga buhat ang pagtuo nahimong bug-os? 23 Ug natuman ang Kasulatan nga nag-ingon, "Si Abraham mituo sa Dios, ug kini giisip kaniya nga alang sa pagkamatarung, ug siya gitawag nga higala sa Dios." 24 Nakita nimo kung giunsa ang usa ka tawo gipakamatarong pinaagi sa mga buhat, ug dili pinaagi sa pagtuo lamang. 25 Ug sa samang paagi, si Rahab nga bigaon dili ba gipakamatarong usab pinaagi sa mga buhat sa dihang siya midawat sa mga mensahero ug nakabaton sa gipadala sa laing paagi? 26 Kay maingon nga ang lawas nga walay espiritu patay, mao usab ang pagtoo nga walay binuhatan patay usab.

Ang matag usa ba kaninyo magpakita kang Jehova sa inyong pagtuo pinaagi sa mga buhat nga inyong gibuhat, sa mga butang nga inyong gibuhat, sa mga kalag nga inyong gitabangan sa pagluwas pinaagi sa ilang pagbantay sa Adlawng Igpapahulay, sa Balaan nga mga Adlaw sa Lev 23 ug sa mga tuig sa Igpapahulay? Mobarug ba kamo sa gintang nga anaa sa bungbong sa Mesiyanikong mga igsoon, ug BANTAYAN ANG TORAH? Pinaagi sa pagtuman sa ikaupat nga sugo imong gibutang ang marka ni Jehova kanimo. Tabangan ba nimo ang uban nga makaamgo niini ug makuha ang Iyang marka diha kanila?

 Ang Tanaman sa Eden ug ang mga Tuig sa Igpapahulay

Wala nako nahunahuna o nahunahunaan ang mga pagbasa sa Torah sa miaging duha ka semana tungod sa tanan nga nanghitabo, apan kini tanan bahin sa mga tuig sa Igpapahulay ug ang mga tunglo nga ilang gihuptan tungod sa wala pagtuman niini.
Parshah Bechukotai Leviticus 26:3-27:34 Duha ka semana ang milabay
Parshah Behar Leviticus 25:1-26 mao ang miaging semana.

Ug kini ang hilisgutan nga gihisgutan sa kadaghanan. Busa, pinaagi sa akong pag-ingon nga kadtong mga tawo nga nag-ingon nga "Ang mga Tuig sa Igpapahulay alang lamang kung naa ka sa Yuta sa Israel", nga sila mga salingkapaw, akong nakita kung giunsa ang pagpangulo mahimong masuko kaayo kanako sama sa ilang mga asembliya. dad-on kini nga isyu ngadto sa ilang pagtagad. Ug nakadungog ko gikan sa mga lider. Kadtong mga nangutana kanila ug sa ilang paghukom niini nga hilisgutan kinahanglan nga magpadayon sa pagbuhat sa ingon, tungod kay ang matag usa ug bisan kinsa nga moingon o bisan nagsugyot nga ang mga tuig sa Igpapahulay alang lamang sa diha nga ikaw anaa sa yuta sa Israel sa pagkatinuod mga HIPOKRITO. Ang kinahanglan nimong buhaton mao ang pagkutlo sa daghang mga dapit sa Lev 19 diin kini nag-ingon nga "Sa imong pag-abut sa yuta", ug dayon kini naglista sa mga butang nga dili nimo angay buhaton: Ang prostitusyon, ug daghan pang uban nga mga butang, dili angay buhaton SA YUTA ; ug inig-abut ninyo SA YUTA kinahanglang tumanon ninyo ang Adlawng Igpapahulay. Busa, ang giingon sa inyong mga pangulo mao kini: tungod kay wala kamo sa yuta dili na ninyo kinahanglan nga tumanon ang mga tuig sa Igpapahulay, ni kinahanglan nga tumanon ninyo ang senemanang Igpapahulay ingon sa gisugo kaninyo sa inyong pag-abut sa yuta (Lev. 19) ug tungod kay wala ka sa yuta nga ang pagpamampam sa imong mga anak nga babaye okay ra nga buhaton bisan asa ka sa gawas sa yuta. Mga salingkapaw silang tanan!

Bisan kinsa nga adunay tunga sa utok makakita kung unsa kini ka salingkapaw. Kung makiglalis ka sa usa ka paagi, nan makanunayon ug makiglantugi sa parehas nga paagi alang sa Lev 19. Oo, sila mga salingkapaw ug ako nagbarug sa luyo niana hangtod silang tanan maghinulsol.

Mga igsoon, gisulti ko kini sa gugma bisan kung nabuang ako karon. Gibuhat ko kini aron sila moanhi ug magmasinugtanon sa atong Hari nga si Jehova. Ang Lev 5 nagsulti kanato nga kung makita nimo ang imong igsoon nga nakasala (ug pinaagi sa dili pagtuman sa tuig nga Igpapahulay silang tanan makasala) ug dili nimo sila sultihan ug sulayan nga tabangan sila nga maghinulsol gikan niini nga sala, nga pinaagi sa wala’y pagbuhat, nakasala ka. pagpatay sa imong igsoon. Ang rason kay nasayod ka nga nasayop siya ug ang silot sa dili pagtuman sa Balaod mao ang kamatayon. Busa, pinaagi sa imong pagpakahilom gipatay mo siya. Si Yehshua nagsulti sa samang butang diha sa Juan.

Lev 19:17 Dili ka magdumot sa imong igsoon diha sa imong kasingkasing. Badlongon mo kanunay ang imong isigkatawo, ug ayaw itugot nga makasala siya.

Sa among pagtudlo sa ika-6 nga sugo among gipatin-aw kini nga pagsabot sa mas detalyado. Tugoti ako nga ipaambit ang panapos nga mga pulong.

1 Juan 3:15 Ang bisan kinsa nga nagdumot sa iyang igsoon mamumuno, ug nasayod kamo nga walay mamumuno nga may kinabuhing dayon diha kaniya.

Unsa ang gisulti ni Juan dinhi?
Atong mabasa sa Levitico nga kung makita nimo nga nakasala ang imong igsoon ug dili nimo siya tul-iron sama ra nga nagdumot ka kaniya.

Leviticus 19:17 “ 'Ayaw pagdumot sa imong igsoon diha sa imong kasingkasing. Badlonga ang imong isigkatawo sa prangka aron dili ka makaambit sa iyang kasal-anan.

Kini, mga igsoon, mao ang akong gibuhat mahitungod sa pagkaon sa adlaw nga igpapahulay. Nagtindog ako ug nagsulti kanimo nga kini sayup. Kon dili ko kana buhaton sama ra kini sa pagdumot kanimo ug usab, sa pagpatay kanimo.
(Kini nga artikulo gisulat human sa among biyahe sa Kapistahan niadtong 2012. Karon ako nagbuhat sa samang butang, nagpunting nga kamong tanan kinahanglang tumanon ang tuig sa Igpapahulay bisan asa pa kamo sa kalibotan.)

Dili ka magdumot sa imong igsoon diha sa imong kasingkasing,....

Bisan tuod walay pagdumot mahimong ipahayag pinaagi sa mga pulong o mga buhat, apan ang anaa sa kasingkasing maoy usa ka paglapas sa ikaunom nga sugo (tan-awa sa Mateo 5:21) ug niini ang usa ka tawo mahimong sad-an, kon siya dili mosulay sa pagluwas sa kinabuhi sa iyang isigkatawo, bisan pinaagi sa paghatag ug pagpamatuod alang kaniya, o pinaagi sa pagluwas gikan sa kakuyaw, ingon nga nagpreserbar kaniya gikan sa pagkalumos, gikan sa ihalas nga mga mananap ug mga kawatan, sama sa Levitico 19:16; o sa diha nga siya dili mobadlong kaniya tungod sa sala, ingon sa sunod nga clause, apan motugot kaniya sa pagpadayon niini ngadto sa iyang kalaglagan, nga bisan niini sa paghubad mao ang pagdumot kaniya:

sa bisan unsa nga paagi badlongon mo ang imong isigkatawo, tungod sa bisan unsa nga sala nga nahimo niya, bisan sa tago, apan nahibaloan; nga ang pagbadlong kinahanglan nga pribado, ug gisubli ingon nga gikinahanglan, ug gihatag sa kalumo sa kaaghup ug kalumo:

Ug ayaw pag-antus sa pagpakasala diha kaniya; dili kombinsido sa, dili mahinulsulon ug nagpadayon sa, nga mahimong mapamatud-an sa makamatay nga sangputanan ngadto kaniya; ug busa ang pasagdan siya nga mag-inusara, ug magpadayon niini nga dili isulti kaniya kini, ug pagbadlong kaniya tungod niini, layo kaayo sa pagbuhat sa mabination ug mahigalaon nga bahin, ug pagpakita kaniya og gugma ug pagtahud, nga kini usa ka ebidensya sa pagdumot kaniya sa kasingkasing, labing menos kini mahimong kusganon nga gidudahan: o, "ug dili magpas-an ug sala alang kaniya" (a); mahimong kauban niya sa iyang sala, ug sa ingon mahimong manubag sa pagpas-an sa silot alang niini; nga mao ang usa ka lig-on nga rason sa pagbadlong sa sala, sa usa ka tukma nga paagi, aron dili kita mahimong umalambit sa mga sala sa ubang mga tawo; tan-awa ang 1 Timoteo 5:20 .

1Ti 5:22 Ayaw pagdali pagpandong sa mga kamot kang bisan kinsa, ni pag-ambit ang mga sala sa uban. Hupti ang imong kaugalingon nga putli.
Mateo 18:15 “Kon ang imong igsoon makasala kanimo, adto ug ipakita kaniya ang iyang sayop, taliwala kaninyong duha. Kon mamati siya kanimo, nadaog nimo ang imong igsoon.

Lucas 17:3 Busa pagbantay sa inyong kaugalingon. “Kon ang imong igsoon makasala, badlonga siya, ug kon siya maghinulsol, pasayloa siya.
1 Juan 2:9 Bisan kinsa nga magaingon nga anaa siya sa kahayag, apan nagadumot sa iyang igsoon, anaa pa siya sa kangitngit.
1 Juan 2:11 Apan bisan kinsa nga nagadumot sa iyang igsoon anaa sa kangitngit ug nagalakaw sa kangitngit; wala siya mahibalo kon asa siya paingon, tungod kay ang kangitngit nagbuta kaniya.

Kon makita nimo ang imong igsoon nga nakasala, ikaw adunay obligasyon sa pagsulti kaniya sa iyang sala sa pribado. Kung maghinulsol siya, pasayloa siya ug padayon. Apan kung gipili nimo nga wala’y mahimo, parehas ra nga gipatay nimo siya, nga mao ang gisulti ni Juan kanato.
Usab, ang sugo mao nga Dili ka magpatay. Kon imong pasagdan ang imong igsoon nga magpadayon sa iyang pagpakasala Siya mamatay tungod niini ug ikaw sad-an sa pagtugot kaniya sa pagpadayon ug sa ingon, ikaw sad-an sa pagpatay.

Ang daotan molambo kon ang maayong mga tawo walay mahimo.

Busa, hunong sa pagbuhat sa bisan unsa ug sa pag-ingon 'basta kini dili makadaot kanako nan ako maayo niini'. Sa makausa pa, kuhaa ang imong butkon ug isulti sa mga tawo ang mga kamatuoran nga imong nakat-unan. Gisugo ka dili lamang sa pagtuman sa mga sugo, apan usab sa PAGBANTAY kanila, nga nagpasabut nga imong panalipdan sila kung ang uban makalapas niini. Kini nagpasabot nga kinahanglan ka nga molihok. Ang daotan molambo kon ang maayong mga tawo walay mahimo.

Mga kaigsoonan, gisultihan nako ang tanan nga akong mahimo bahin sa mga tuig sa Igpapahulay. Ug sultihan ko sila kinsa nag-ingon nga sila makiangayon samtang didto sa yuta sa Israel sila mga salingkapaw, aron sa paghagit kanila sa paghinulsol.

Karon, niining semanaha nalipay ako sa pagpaminaw sa usa ka bahin sa Torah ug napanalanginan pag-ayo niini.
Maghisgot ako bahin sa mga butang nga gidala sa akong rabbi sa akong atensyon, ug dayon ang ubang mga butang nga gidala sa akong igsoon nga si John Bennett sa akong atensyon kaniadtong miaging Shabbat.
https://alephbeta.org/course/lecture/bechukotai-why-would-god-curse-his-people

Sa usa sa akong labing una nga mga Newsletter akong gipasabut kung asa ang Tanaman sa Eden mao. Sa pagkatinuod, didto ko sa kasadpang bahin sa Tanaman sa dihang miadto ko sa Arka ni Noah niadtong 2007 ug kini simbolikong susama sa Balaan sa mga Balaan, kon imong itandi ang Tanaman sa Eden ngadto sa Templo, nga atong gibuhat sa maong artikulo.
Karong semanaha gusto nakong ipakita kanimo nga bisan kung ang Tanaman sa Eden wala "sa Yuta sa Israel" ug nga sa tinuud, kini sa yuta sa Northern Iran ug Eastern Turkey, gitipigan gihapon nila ang Sabbatical ug Jubilee nga mga tuig. Oo, gibantayan ni Adan ug Eva ang mga tuig sa Igpapahulay ug Jubileo ug hapit na namo pamatud-an kini kanimo.

Gibantayan ni Adan ug Eva ang mga tuig sa Igpapahulay GAWAS SA YUTA SA ISRAEL. Pinaagi sa pagsabut niini kinahanglan usab nimo nga masabtan nga ang pagbantay sa mga tuig sa Igpapahulay ug Jubileo dili lamang alang sa "pag-abut nimo sa Yuta". Kami nanghinaut nga ipakita kaninyo nga si Noe nagtuman usab sa mga tuig sa Igpapahulay ug Jubileo SA GAWAS SA YUTA sa Israel. Si Noe nagpuyo sa Iraq karon. Gibantayan usab sila ni Moises, ug mipuyo siya sa gawas sa yuta sa Israel ug wala gayod siya tugoti sa pagsulod niini. Sa higayon nga among gipakita kanimo kining duha ka mga pruweba ug uban pa, kinahanglan nimong hunahunaon pag-usab ang imong posisyon sa dili pagtuman sa tuig sa Igpapahulay kung mao kana ang imong kasamtangang sayop nga posisyon.

Busa, magsugod kita.

Sa pinakadugay nga panahon, nagtutok ko sa mga tunglo sa Lev 26 tungod sa wala pagtuman sa tuig sa Igpapahulay. Sa akong kaugalingon nga kadaut wala nako hatagi og dakong pagtagad ang mga panalangin kon kita mosunod. Gibuhat ko kini tungod kay wala kami mituman ug ang mga tunglo nahitabo ug nahitabo na kanamo. Klaro kaayo sila nga makita, kung ang mga tawo makamata pa lang ug ibira ang ilang mga ulo sa ilang labi ka balaan kaysa sa imong mga bangko.

Lev 26:1 Dili kamo magbuhat ug mga dios-dios alang sa inyong kaugalingon; ug dili kamo magpatindog alang kaninyo ug mga linilok nga larawan, kun usa ka handumanan nga haligi. Ug dili ka magbutang ug bisan unsa nga larawan nga bato sa imong yuta aron sa pagyukbo niini. Para nako am Jehova nga imong Diyos.
Lev 26:2 Pagabantayan ninyo ang akong mga adlaw nga igpapahulay, ug tahuron ninyo ang akong balaang puloy-anan. Ako am Jehova.
Lev 26:3 Kon maglakaw kamo sa akong kabalaoran ug magtuman sa akong mga sugo ug magtuman niini,
Lev 26:4 Unya hatagan ko kamo sa ulan sa tukma nga panahon, ug ang yuta magahatag sa iyang abut, ug ang mga kahoy sa kapatagan magahatag sa ilang bunga.
Lev 26:5 Ug ang inyong paggiuk magadangat sa pagpamupo, ug ang pagpamupo magadangat sa panahon sa pagpugas. Ug magakaon kamo sa inyong tinapay sa pagkabusog, ug magapuyo kamo nga walay kabilinggan sa inyong yuta.
Lev 26:6 Ug ako magahatag ug pakigdait diha sa yuta, ug kamo mohigda ug walay bisan kinsa nga makahimo kamo kahadlok. Ug pahunongon ko ang dautang mga mananap gikan sa yuta, ni ang espada moagi sa imong yuta.
Lev 26:7 Ug pagalutoson ninyo ang inyong mga kaaway, ug mangapukan sila sa inyong atubangan pinaagi sa espada.
Lev 26:8 Ug ang lima kaninyo magalutos sa usa ka gatus, ug ang usa ka gatus magalutos ug napulo ka libo. Ug ang imong mga kaaway mangapukan pinaagi sa espada sa imong atubangan.
Lev 26:9 Kay ako magatagad kaninyo, ug kamo himoon ko nga mabungaon, ug kamo pagapadaghanon ko, ug pagatukoron ko ang akong tugon uban kaninyo.
Lev 26:10 Ug magakaon kamo sa daan nga balon, ug pagakuhaon ninyo ang daan tungod sa bag-o.
Lev 26:11 Ug igabutang ko ang akong tabernaculo sa taliwala ninyo. Ug ang akong kalag dili magadumot kanimo.
Lev 26:12 Ug ako magalakaw sa taliwala ninyo, ug ako mahimo nga inyong Dios, ug kamo mahimo nga akong katawohan.
Lev 26:13 I am Si Jehova nga inyong Dios, nga nagkuha kaninyo gikan sa yuta sa Egipto, gikan sa pagkaulipon kanila. Ug gibunggo ko ang mga higot sa imong yugo, ug gipalakaw ko ikaw nga matul-id.

Ang unang butang nga imong namatikdan dinhi mao nga ang unang duha ka bersikulo susama sa gisulti kang Moises didto sa Bukid sa Sinai.

Exo 20:1 Ug ang Dios misulti niining tanan nga mga pulong, nga nagaingon: 2 I am Si Jehova nga imong Dios, nga nagkuha kanimo gikan sa yuta sa Egipto, gikan sa balay sa pagkaulipon. 3 Dili ka magbaton ug lain nga mga dios sa atubangan Ko. 4 Dili kamo magbuhat alang kaninyo ug bisan unsa nga linilok nga larawan, kun bisan unsa nga may-ong niini bisan unsa nga butang nga is sa langit sa itaas, o kana is sa yuta sa ubos, o kana is sa tubig ilalom sa yuta. 5 Dili ka moyukbo sa imong kaugalingon kanila, ni mag-alagad kanila. Kay ako si Jehova nga inyong Diyos am usa ka abughoan nga Dios, nga nagaduaw sa kadautan sa mga amahan sa ibabaw sa mga anak nga lalake ngadto sa ikatulo ug ikaupat nga kaliwatan sa mga nagadumot kanako, 6 Ug nagapakita ug kalooy sa mga linibo niadtong nahigugma kanako ug nagabantay sa akong mga sugo.
Lev 26:1 Dili kamo magbuhat ug mga dios-dios alang sa inyong kaugalingon; ug dili kamo magpatindog alang kaninyo ug mga linilok nga larawan, kun usa ka handumanan nga haligi. Ug dili ka magbutang ug bisan unsa nga larawan nga bato sa imong yuta aron sa pagyukbo niini. Para nako am Jehova nga imong Diyos.
Exodo 20:7 Dili mo paggamiton ang ngalan ni Jehova nga imong Dios sa pasipala. Kay dili pagaisipon ni Jehova nga walay sala kadtong nagagamit sa iyang ngalan sa pasipala.
Exo 20:8 Hinumdumi ang adlaw nga igpapahulay, aron sa pagbalaan niini. 9 Unom ka adlaw magbuhat ka ug buhaton mo ang tanan nimong bulohaton. 10 Apan sa ikapitong adlaw is ang adlaw nga igpapahulay ni Jehova nga imong Dios. Dili ka magbuhat ug bisan unsa nga bulohaton, ikaw, bisan ang imong anak nga lalake, bisan ang imong anak nga babaye, bisan ang imong sulogoon nga lalake, bisan ang imong sulogoon nga babaye, bisan ang imong kahayupan, bisan ang imong dumuloong sa sulod sa imong mga ganghaan. 11 Kay in unom ka adlaw gibuhat ni Jehova ang langit ug ang yuta, ang dagat, ug ang tanan niana is kanila, ug mipahulay sa ikapito ka adlaw. Busa gipanalanginan ni Jehova ang adlaw nga igpapahulay, ug nagbalaan niini.
Lev 26:2 Pagabantayan ninyo ang akong mga adlaw nga igpapahulay, ug tahuron ninyo ang akong balaang puloy-anan. Ako am Jehova.

Si Jehova naghisgot bahin sa mga tuig sa Shmitta o mga tuig sa Igpapahulay sa Lev 26 ug sa Napulo ka Sugo, usab. Siya naggamit sa samang pinulongan, naghatag kanato sa Iyang mga Balaod. Daghan ang nagtuo nga ang ika-4 nga sugo mahitungod lamang sa sinemana nga Igpapahulay, apan ang Lev 23 nag-ingon nga ang Balaan nga mga Adlaw mao usab ang mga Igpapahulay ug ang una mao ang sinemana nga Igpapahulay. Sa Lev 26, diin si Jehova naghisgot bahin sa mga tuig sa Igpapahulay sa bersikulo 2, Siya nag-ingon pag-usab sa 'Akong mga Igpapahulay'. Iyang gidugtong ang Shmitta sa senemanang Igpapahulay ug sa Balaan nga mga Adlaw sa Lev 23.

Gihatagan kita ug pagpili dinhi sa Levitico 26. Kon kita mosunod, nan kita mahatagan niini nga mga panalangin. Kung dili kita motuman, nan anihon nato kini nga mga tunglo. Parehas mig gibuhat sa among mga anak. Kung maayo ka, hatagan tika ug ice cream cone. Kung dili, nan dili ka tugutan nga mogawas ug magdula.
Makapili ka kung mabuhi ka ba pinaagi sa pagtipig kanila o kung mamatay ka tungod sa dili pagsunod niini. NAGPILI KA. Giakusahan ako sa daghan nga nagpahinabog kahadlok, sama sa nahibal-an na nimo. Pero diri sa Levitico, ginapakita ni Jehova sa imo ang pila ka makahaladlok nga mga butang kon indi ka magtuman. Kadtong nag-ingon nga ako nahadlok nga tigpasiugda nagpabilin gihapon sa ilang Kristohanong mga kinaiya nga 'naluwas pinaagi sa grasya' ug 'ang kinahanglan nimong buhaton karon mao ang maayo'. Ug kini nakapasakit kanako. Ignorante sila sa tinuod nga mahigugmaong si Jehova nga usa usab ka abughoan nga El.

Ania ang yawe sa pagsabot niini: “Kon kamo maglakaw sa akong mga sugo”

Lev 26:3 Kon maglakaw kamo sa akong kabalaoran ug magtuman sa akong mga sugo ug magtuman niini,

Unya sa katapusan sa Levitico 26, human kining tanan nga makalilisang nga mga butang nahitabo, kita gisultihan:

Lev 26:33 Ug kamo patibulaagon ko sa taliwala sa mga nasud, ug ibton ko ang espada sunod kaninyo. Ug ang inyong yuta mahimong biniyaan, ug ang inyong mga ciudad mahimong biniyaan. 34Unya ang yuta mahiagum sa iyang mga adlaw nga igpapahulay, samtang nga kini nagahigda nga biniyaan, ug ikaw sa yuta sa imong mga kaaway; unya ang yuta mopahulay ug mahiagum sa iyang mga adlaw nga igpapahulay. 35Samtang kini nagahigda nga biniyaan, kini mopahulay, tungod kay kini wala mopahulay sa inyong mga adlaw nga igpapahulay sa nagpuyo pa kamo niana.

Busa, kining tanan nga mga panalangin sa sinugdanan sa Lev 26 kay may kondisyon, ug kining tanan nga mga tunglo resulta sa dili pagsunod ug silang tanan naglakip sa pagbantay sa mga tuig sa Igpapahulay. Mga tunglo sa dili pag-atiman sa yuta - dili lamang sa yuta sa Israel kondili ANG YUTA, sama sa tibuok yuta, tungod kay sa dihang gisulat ang Lev 26 wala pa sila sa yuta sa Israel.

Lev 26:3 Kon maglakaw kamo sa akong kabalaoran ug magtuman sa akong mga sugo ug magtuman niini,

Kong kamo magalakaw sa akong mga tuig sa Igpapahulay, kong kamo magalakaw sa akong mga Tinghugyaw, kong kamo magalakaw sa akong mga adlaw nga balaan, kong kamo magalakaw sa akong sinemana nga mga adlaw nga igpapahulay, nan ang yuta magabuhat niini: unya ang yuta magahatag kaninyo ug makaon, makabaton sa maayong mga butang. Apan kon dili ninyo buhaton, isuka kamo sa yuta. Mapakyas ang imong mga pananom. Sa makausa pa, makapili ka kung kinsa ang imong madawat, mga panalangin o mga tunglo.

Mahimong ipangutana ang pangutana: "Nganong kini nga mga Tuig ni Shmitta ug Yobel hinungdanon kaayo?"
Rashi-ShlomoYitzchaki (Hebreohanon: ????????????; 22 Pebrero 1040 – 13 Hulyo 1105), sa Latin nga Salomon Isaacides, ug karon kasagarang nailhan sa acronym nga Rashi (Hebreohanon: ??”??, RAbbi SHlomo Itzhaki) maoy usa ka medyebal nga Pranses nga rabbi ug tagsulat sa komprehensibong komentaryo sa Talmud ug komentaryo sa Tanakh.
Si Rashi sa iyang komentaryo nag-ingon nga kon kita molakaw uban kang Jehova, Siya molakaw uban kanato.

Lev 26:3 Kon maglakaw kamo sa akong kabalaoran ug magtuman sa akong mga sugo ug magtuman niini,
Lev 26:12 Ug ako magalakaw sa taliwala ninyo, ug ako mahimo nga inyong Dios, ug kamo mahimo nga akong katawohan.

Si Rashi dayon mihimo niini nga komento;

“Ako mosuroy uban kaninyo sa Tanaman sa Eden, ingon nga ako usa kaninyo ug kamo dili mahadlok kanako.”

Ngano nga si Rashi nagkomento sa Lev 26 ug naghisgot bahin kang Jehova nga naglakaw uban kanato sa Tanaman sa Eden? Tugoti ko nga mangutana og laing pangutana: Nganong misidlak man ang nawong ni Moises? Dili ba tungod kay nakig-atubang siya kang Jehova nga nakigsulti kaniya?

Isa 43:1 ¶ Apan karon mao kini ang giingon ni Jehova nga nagbuhat kanimo, Oh Jacob, ug siya nga nag-umol kanimo, Oh Israel; Ayaw kahadlok, kay gitubos ko na ikaw; nanawag ko kamo pinaagi sa imong ngalan; ikaw mga Akoa. 2 Kon motabok ka sa tubig, ako mahimong uban kanimo; ug latas sa mga suba, sila dili mosalanap kanimo. Sa diha nga ikaw magalakaw latas sa kalayo, ikaw dili masunog; ni ang kalayo mosilaub kanimo.

Hunahunaa kini nga bersikulo. Kini adunay dako nga implikasyon. Diha sa basahon sa Jubilees kini nag-ingon nga si Abraham gitambog ngadto sa nagdilaab nga hudno uban sa iyang igsoon nga si Haran. Nabuhi si Abraham ug namatay ang iyang igsoon. Ang tulo ka mga higala ni Daniel gihulog usab sa kalayo ug sila usab nagpuyo – gani giingong upat ka tawo ang ilang nakita didto ug dili lang ang tulo.

Nganong nabuhi sila? Gisultihan ko ikaw nga kini tungod kay sila nagtuman sa mga Sugo. Gibantayan usab nila ang mga tuig sa Igpapahulay ug silang tanan nagbuhat niini samtang nagpuyo sila sa gawas sa yuta sa Israel. Kini ang tanan mahitungod sa Lev 26, nga adunay ingon nga pagpasiugda sa mga tuig sa Igpapahulay. Kinahanglan nimong tumanon ang mga tuig sa Igpapahulay aron matuman ang tanan nga balaod, ug unya si Jehova mopuyo sa among taliwala ug manalipod kanimo ug magpanalangin kanimo.

Exodo 29:45 Ug ako magapuyo sa taliwala sa mga anak sa Israel, ug ako mahimo nga ilang Dios.
Exodo 29:46 Ug sila makaila nga ako am Si Jehova nga ilang Dios, nga nagkuha kanila gikan sa yuta sa Egipto, aron ako magapuyo sa taliwala nila. Ako am si Jehova nga ilang Diyos.
Sal 90:1  Usa ka Pag-ampo ni Moises, ang tawo sa Dios. Oh Jehova, ikaw mao ang among puloy-anan sa tanang kaliwatan.
Eze 43:7 Ug siya miingon kanako: Anak sa tawo, ang balay sa Israel dili na maghugaw sa dapit sa akong trono, ug sa dapit sa mga lapalapa sa akong mga tiil, diin ako magapuyo sa taliwala sa mga anak sa Israel. sa walay katapusan; ni sila, ni ang ilang mga hari, pinaagi sa ilang pagpakighilawas, ni pinaagi sa mga minatay sa ilang mga hari sa ilang mga hatag-as nga dapit.
Eze 43:9 Karon himoa nga ilang gisalikway ang ilang pagpakighilawas, ug ang mga minatay sa ilang mga hari gikan kanako, ug ako mopuyo sa ilang taliwala sa walay katapusan.
Zac 2:10 Pag-awit ug pagmaya, Oh anak nga babaye sa Sion. Kay, ania karon, ako moanhi, ug ako mopuyo sa imong taliwala, nagaingon si Jehova. Zac 2:11 Ug daghang mga nasud nga moipon kang Jehova niadtong adlawa, ug mahimo nga akong katawohan; ug ako mopuyo sa inyong taliwala, ug kamo makaila nga si Jehova sa mga panon maoy nagpadala kanako nganhi kaninyo.

Timan-i dinhi nga daghan kini nga mga nasud ug dili lamang ang yuta sa Israel. Ang tibuok kalibutan mao ang nagbantay sa mga tuig sa Igpapahulay. Mao lamang kana ang paagi nga si Jehova mopuyo uban sa mga tawo. Kung kitang tanan nagtuman sa Torah, lakip ang mga tuig sa Igpapahulay, bisan asa sa tibuok kalibutan. Ug kini dili mahitabo hangtud sa katapusan sa ika-7 ug sa sinugdanan sa ika-8 nga Milenyo. Busa, pagsugod sa pagpraktis karon!

Joh 6:56 Siya nga nakig-ambit sa Akong unod ug nagainom sa Akong dugo nagapuyo Kanako, ug Ako diha kaniya. 57 Ingon nga ang buhi nga Amahan nagpadala Kanako, ug Ako buhi pinaagi sa Amahan, mao man usab siya nga moambit Kanako, bisan siya mabuhi pinaagi Kanako.
Rom 8:9 Apan kamo wala diha sa unod, kondili diha ang Espiritu, kon ang Ang Espiritu sa Dios nagapuyo diha kanimo. Apan kung adunay wala ang Espiritu ni Kristo, dili siya iya. 10 Ug kon si Kristo is diha kanimo, sa pagkatinuod ang lawas is patay tungod sa sala, apan ang Espiritu is kinabuhi tungod sa pagkamatarong. 11 Apan kon ang Espiritu sa Sa usa ka nga nagbanhaw kang Jesus gikan sa ang ang mga patay nagapuyo diha kanimo, ang Sa usa ka nga nagbanhaw kang Kristo gikan sa ang ang mga patay magabuhi usab sa inyong may kamatayon nga mga lawas pinaagi sa Iyang Espiritu nga nagapuyo diha kaninyo.

Kung dili ka motuman sa mga sugo ug dili ka motuman sa mga tuig sa Igpapahulay, dili Siya mopuyo kanimo ug dili ka mabanhaw.

2Co 6:16 Ug unsa nga panag-uyon ang usa ka templo sa Dios? adunay sa mga idol? Kay ikaw ang templo sa ang buhi nga Dios, sumala sa giingon sa Dios, “Ako magapuyo diha kanila ug magalakaw uban kanila kanila; ug Ako mahimong ilang Diyos, ug sila mahimong Akong katawhan.”

Eph 3:17 Aron si Cristo magapuyo sa inyong mga kasingkasing pinaagi sa pagtoo; nga kamo, nga nakagamot ug gipasukad sa gugma, apan kon kamo wala magtuman sa mga tuig sa Igpapahulay nga maoy usa ka buhat sa pagtoo si Jesus dili magapuyo diha kaninyo. Sa makausa pa ang gugma gipatin-aw ni Yehshua. Kung gihigugma mo ako tumana ang mga sugo ug kini naglakip sa mga tuig sa Igpapahulay ug Jubileo.

1Jn 4:12 Walay tawo nga nakakita sa Dios bisan kanus-a. Kon kita maghigugmaay sa usag usa, ang Dios magapuyo kanato, ug ang Iyang gugma mahingpit dinhi kanato.13 Pinaagi niini kita mahibalo nga kita nagpuyo diha Kaniya, ug Siya ania kanato, tungod kay Siya naghatag kanato sa Iyang Espiritu.14 Ug kita nakakita ug pagpamatuod nga ang Amahan nagpadala sa Anak nga mahimo nga ang Manluluwas sa kalibutan. 15 Bisan kinsa nga magasugid nga si Jesus mao ang Anak sa Dios, ang Dios anaa kaniya ug siya anaa sa Dios.

Rev 21:3 Ngan hinbatian ko an daku nga tingog tikang ha langit nga nasiring: Kitaa, an tabernakulo han Dios. is uban sa mga tawo, ug Siya mopuyo uban kanila, ug sila mahimong Iyang katawhan, ug ang Dios Mismo magauban kanila ug mahimong ilang Dios.

Si Jehova dili mopuyo uban kanato ni maglakaw uban kanato kon kita wala maghupot sa mga sugo, kon kita wala magtuman sa sinemana nga Igpapahulay, kon kita wala magtuman sa Balaan nga mga Adlaw ug kon kita wala magtuman sa mga tuig sa Igpapahulay. Siya gusto nga mopuyo uban kanato ug sa atong taliwala.
Busa nganong miingon si Rashi

“Ako mosuroy uban kaninyo sa Tanaman sa Eden, ingon nga ako usa kaninyo ug kamo dili mahadlok kanako.”

Ang tubag makita sa Lev 26 mismo ug kini makahuluganon kaayo ug labi ka hayag. Ang Lev 26 puno sa pasumbingay human sa pasumbingay sa kinabuhi sa Tanaman sa Eden.
Tan-awa ang asoy sa Genesis.

Gen 1:28 Ug gipanalanginan sila sa Dios. Ug ang Dios miingon kanila: Sumanay kamo, ug dumaghan kamo, ug pun-on ninyo ang yuta, ug daugon ninyo kini. Ug maghari ka sa mga isda sa dagat ug sa mga langgam sa kalangitan, ug sa tanan nga mga mananap nga nagakamang sa ibabaw sa yuta. 29Ug miingon ang Dios, Tan-awa! Gihatagan ko ikaw sa matag tanum nga binhi nga nagsabwag nga is ibabaw sa tibuok yuta, ug sa matag kahoy diin mao ang bunga sa usa ka kahoy nga nagsabwag ug liso; alang kaninyo kini mamahimo nga kalan-on. 30 Ug sa matag mananap sa yuta, ug sa matag langgam sa kalangitan, ug sa matag nagkamang sa yuta nga adunay diha niini usa ka buhi nga kalag ang matag lunhaw nga tanum is alang sa pagkaon; ug nahimo kini.

Matikdi nga si Adan gisultihan sa pagmando sa tanang mananap, isda, tanom ug tanang kahoy. Apan tan-awa kining pulong nga kamandoan. Nagpasalamat ako kang John Bennett sa pagtudlo niini kanako niining miaging semana.

H7287 ??? ra?da?h   hilaw-ingon siya'       Usa ka karaan nga gamut; sa tread ubos, sa ato pa, magpasakop; partikular sa nahugno off: – (come to, make to) adunay dominio, modaog batok, maghari, (pas-an, paghimo sa) pagmando, (-r, sa ibabaw), pagkuha.

Dominion: Sa paghari ug sa pagmando sa ibabaw. Siya ang mahimong Hari ibabaw kanilang tanan. Ang tanan nga mga Hari kinahanglan nga isulat ang Torah aron mahibal-an nila kung unsa ang giingon niini. Si Adan, nga nagpuyo sa Eden nga mao ang Northern Iran ug Eastern Turkey, isulat unta kini nga balaod ug gitipigan ang tanan lakip na ang mga tuig sa Shmitta.
Karon atong itandi ang Lev 26 ngadto sa Genesis 1 aron makita kung giunsa ni Rashi ug niining makalilisang nga mga Hudeo nga Maalam ang pagkonektar sa pagbantay sa mga tuig sa Igpapahulay ngadto sa pagkaanaa sa Tanaman sa Eden nga naglakaw uban ni Jehova, tungod kay ang tibuok Lev 26: 1-13 - ang panalangin nga atong mahimo. ihatag kon kita motuman – gisulti ngadto kang Adan.
Ang una mao ang mabungahon:

Lev 26:9 Kay ako magatagad kaninyo, ug kamo himoon ko nga mabungaon, ug kamo pagapadaghanon ko, ug pagatukoron ko ang akong tugon uban kaninyo.
Gen 1:28 Ug gipanalanginan sila sa Dios. Ug ang Dios miingon kanila: Sumanay kamo, ug dumaghan kamo, ug pun-on ninyo ang yuta,

Gisultihan si Adan sa pagbuntog sa yuta:

Gen 1:28 Ug gipanalanginan sila sa Dios. Ug ang Dios miingon kanila: Sumanay kamo, ug dumaghan kamo, ug pun-on ninyo ang yuta, ug daugon ninyo kini.
Lev 26:7 Ug pagalutoson ninyo ang inyong mga kaaway, ug mangapukan sila sa inyong atubangan pinaagi sa espada.
Lev 26:8 Ug ang lima kaninyo magalutos sa usa ka gatus, ug ang usa ka gatus magalutos ug napulo ka libo. Ug ang imong mga kaaway mangapukan pinaagi sa espada sa imong atubangan.

Si Adan kinahanglang adunay kamandoan ug magmando sa kalibotan sa mananap:

Gen 1:28 Ug magbuot ka sa mga isda sa dagat ug sa mga langgam sa kalangitan, ug sa tanan nga mga mananap nga nagakamang sa ibabaw sa yuta.
Lev 26:6 Ug ako magahatag ug pakigdait diha sa yuta, ug kamo mohigda ug walay bisan kinsa nga makahimo kamo kahadlok. Ug pahunongon ko ang dautang mga mananap gikan sa yuta, ni ang espada moagi sa imong yuta.

Si Adan adunay daghang pagkaon nga tanum:

Gen 1:29 Ug miingon ang Dios: Tan-awa! Gihatagan ko ikaw sa matag tanum nga binhi nga nagsabwag nga is sa ibabaw sa nawong sa tibuok yuta,
Lev 26:5 Ug ang inyong paggiuk magadangat sa pagpamupo, ug ang pagpamupo magadangat sa panahon sa pagpugas. Ug magakaon kamo sa inyong tinapay sa pagkabusog, ug magapuyo kamo nga walay kabilinggan sa inyong yuta.

Si Adan makabaton ug abunda nga pagkaon gikan sa mga kahoy:

 Gen 1:29, ug ang matag kahoy diin mao ang bunga sa usa ka kahoy nga nagsabwag ug liso;
Lev 26:4 Unya hatagan ko kamo sa ulan sa tukma nga panahon, ug ang yuta magahatag sa iyang abut, ug ang mga kahoy sa kapatagan magahatag sa ilang bunga.

Gisubli sa Lev 26 kung unsa ang gisulti sa Gen 1:28-29 sa bali nga pagkasunod-sunod. Apan, matikdi ang sunod nga butang nga giingon sa Genesis. Gisultihan ka nga gilalang ni Jehova ang Igpapahulay pinaagi sa pagpahulay niini. Ug mao kini ang butang nga gisulti ni Jehova sa pagsugod Niya sa Lev 26.

Gen 1:31 Ug nakita sa Dios ang tanan nga iyang gibuhat, ug tan-awa, kadto maayo kaayo. Ug dihay kahaponon ug dihay kabuntagon maoy ikaunom nga adlaw.
Gen 2:1 Ug nahuman ang mga langit ug ang yuta, ug ang tanan nga panon kanila. 2 Ug sa ikapito ka adlaw natapos sa Dios ang iyang buhat nga iyang nahimo. Ug mipahulay siya sa ikapito ka adlaw gikan sa tanan niyang buhat nga iyang nahimo. 3 Ug gipanalanginan sa Dios ang adlaw nga ikapito, ug nagbalaan niini, kay niini mipahulay siya gikan sa tanan niyang buhat nga gibuhat sa Dios aron pagabuhaton.
Lev 26:2 Ang akong mga adlaw nga igpapahulay pagabantayan ninyo, ug ang akong balaang puloy-anan pagatahuron ninyo. Ako am Jehova. 3 Kon maglakaw kamo sa akong kabalaoran ug magtuman sa akong mga sugo ug magbuhat niini,

Apan hinumdomi, hinumdomi kung unsa ang Lev 26. Kini mahitungod sa mga tuig sa Shmittah, ang pagbantay sa mga tuig sa Igpapahulay. Ang ika-4 nga sugo. Ang tanan nga gihimo ni Rashi ug sa mga maalamon mao ang pagtudlo kanamo niini nga direksyon balik sa Tanaman sa Eden. Nakasabut sila nga mahimo natong mugnaon pag-usab ang Eden pinaagi sa pagsunod sa mga Sugo ug sa mga balaod sa Shmittah.

Si Adan ug Eva milakaw uban kang Jehova hangtod sila nakasala. Ang bugtong paagi nga sila makalakaw uban ni Jehova mao ang pagsunod sa mga sugo, lakip ang pagbantay sa mga tuig sa Igpapahulay. Si Enoch usab naglakaw uban ni Jehova, nga nagpasabut nga si Enoch nagtuman usab sa mga tuig sa Igpapahulay ug Jubileo.

Gen 3:8 Ug nadungog nila ang tingog ni Jehova nga Dios nga nagalakaw sa tanaman sa kabugnaw sa adlaw.

Sa makausa pa ako giakusahan nga nagpahinabog kahadlok, apan unsay gisulti ni Rashi?

“Ako mosuroy uban kaninyo sa Tanaman sa Eden, ingon nga ako usa kaninyo ug kamo dili mahadlok kanako.”

“Dili ka mahadlok kanako” – ngano? – tungod kay ikaw nagtuman sa mga sugo, ikaw nagtuman sa Shmitta. Ang Lev 26 nagpunting kanimo balik sa Genesis 1, sa tanaman sa Eden sa dihang milakaw kita uban ni Jehova. Tagda kon unsa ang gisulti ni Juan kanato bahin niini, ug unsa ang among gisulti sa ibabaw mahitungod sa pagdumot sa imong igsoon.

1Jn 4:18 Walay kahadlok diha sa gugma, kondili ang hingpit nga gugma nagahingilin sa kahadlok, kay ang kahadlok adunay kasakit. Siya nga nahadlok wala mahingpit sa gugma. 19 Kita nahigugma kaniya tungod kay siya unang nahigugma kanato. 20 Kon adunay moingon, Ako nahigugma sa Dios, ug nagadumot sa iyang igsoon, siya bakakon. Kay kon wala siya mahigugma sa iyang igsoon nga iyang nakita, unsaon man niya paghigugma sa Dios nga wala niya makita? 21 Ug aduna kita niini nga sugo gikan kaniya, nga siya nga nahigugma sa Dios kinahanglan mahigugma usab sa iyang igsoon.

Walay kahadlok sa gugma. Nakuha ba nimo kini? Unsa man diay ang gugma?

Ju 14:15 Kon nahigugma kamo Kanako, tumana ang Akong mga sugo.

Aron dili mahadlok sa makalilisang nga mga butang nga umaabot, kinahanglan nimong higugmaon si Jehova ug aron higugmaon Siya kinahanglan nimong tumanon ang mga sugo, ug kini naglakip sa mga tuig sa Igpapahulay. Kadtong wala magtuman sa mga tuig sa Igpapahulay WALA MAGHIGUGMA SA ATONG HARI YEHOVAH. Mahimong moingon sila nga gibuhat nila, apan sa tinuud ang ilang mga aksyon nag-ingon nga wala sila.

Sa dihang nakasala kami sa Tanaman kami nagtago sa among kaugalingon ug tungod kay dili namo tipigan ang Shmitta karon, natago na usab kami kang Jehova pinaagi sa among kaugalingong paghimo. Kita “nagtago” sa dihang kita modagan aron makapanalipod gikan sa mga buhawi, sa dihang kita modagan alang sa atong kinabuhi gikan sa usa ka linog, sa dihang kita motago gikan sa grabeng kainit sa adlaw ug sa hulaw. Atong balikon pag-usab ang gibuhat ni Adan ug Eva tungod sa atong mga sala – gitago usab nila ang ilang kaugalingon. Ug samtang kining grabe nga mga panghitabo sa panahon nahitabo kanamo nahadlok kami. Nahibal-an ba nimo nga duha ka adlaw pagkahuman nakansela kini nga panghitabo sa Ohio, kadtong parehas nga mga tawo adunay buhawi nga nagpaingon sa ilang balay ug giingon nila nga nahadlok sila? Hunahunaa kini.

Gen 3:8 Ug nadungog nila ang tingog ni Jehova nga Dios nga nagalakaw sa tanaman sa kabugnaw sa adlaw. Ug si Adam ug ang iyang asawa nanagtago sa ilang kaugalingon gikan sa atubangan ni Jehova nga Dios, sa taliwala sa mga kahoy sa tanaman. 9Ug si Jehova nga Dios nagtawag kang Adam, ug miingon kaniya: Hain? mga ikaw? 10 Ug siya miingon, Nadungog ko ang imong tingog sa tanaman, ug ako nahadlok, tungod kay ako am hubo, ug mitago ako sa akong kaugalingon.

Ania ang laing pananglitan. Gipatay ni Cain si Able. Si Cain nakasala pinaagi sa paglapas sa sugo sa dili pagpatay. Matikdi kon unsay sunod nga mahitabo – paminawa ang gisulti ni Cain.

Gen 4: 14 Tan-awa! Giabog mo ako gikan sa nawong sa yuta karong adlawa, ug gitagoan ako gikan sa imong nawong. Ug ako mahimong usa ka kagiw ug usa ka laag sa yuta, ug kini mahitabo nga bisan kinsa nga makakita kanako mopatay kanako.

Kana nga pulong nga tinago mao ang:

H5641     ??? sa?thar     saw-thar'
Usa ka karaan nga gamut; sa pagtago (pinaagi sa pagtabon), sa literal o sa mahulagwayong paagi: – wala diha, padayon nga duol, pagtago, pagtago (sa kaugalingon), (pagtago) sekreto, X sigurado.

Kahulugan sa BDB:1) pagtago, pagtago1a) (Niphal)1a1) pagtago sa kaugalingon1a2) pagtago, pagtago1b) (Piel) pagtago pag-ayo1c) (Pual) pagtago pag-ayo, pagtago1d) (Hiphil) pagtago, pagtago1e) ( Hithpael) sa pagtago sa kaugalingon pag-ayo

Lakaw ug buhata ang pagpangita sa pulong sa kini nga pulong nga "sathar - tago." Ang atong mga sala nagpahinabo kanato sa pagtago sa atong kaugalingon gikan kang Jehova. Si Adan ug Eva mitago sa kakahoyan. Gitabonan nila ang ilang kaugalingon sa mga dahon sa igos. Gibuhat nila ang samang butang nga atong gibuhat sa dihang kita nagtabon sa atong mga sala, naningkamot sa pagtago niini. Daghan kaninyo ang naadik sa pornograpiya ug gitabonan pag-ayo ang inyong tinago nga mga sala, aron walay makakita niini. Apan ang kamatuoran mao nga ikaw nagtago kang Jehova ug ang imong kaulaw madayag.
Gihatagan ka ug pagpili sa Lev 26. Mahimo nimong sundon ug anihon ang mga panalangin nga gisulti kanimo sa unang 13 ka bersikulo, sama sa gibuhat ni Adan sa Genesis 1:28-29, o dili ka makasunod ug makaani sa mga tunglo sa Lev 26 :14 pataas. Makakaon ka sa Kahoy sa Kinabuhi, ang Torah, ug makalakaw uban ni Jehova sama sa gibuhat ni Adan ug Eva, sama sa gibuhat ni Enoch, sama sa gibuhat ni Noe, sama sa gibuhat ni Abraham, sama sa gibuhat ni Daniel, sama sa gibuhat ni Job, ug matarung. sama sa gibuhat ni Moises – silang tanan mga matarong, tungod kay ilang gibantayan ang Torah ug ang mga balaod sa Shmitta.

Psa 119:172 Ang akong dila magasulti sa imong pulong, Alang sa tanan mong mga sugo mga pagkamatarong.

Kadto nga mga sugo naglakip sa mga tuig sa Igpapahulay. Kinahanglang tipigan mo sila aron mahimong matarong. Kadtong wala magtuman niini dili matarong.
Nahibalo ka ba nga sa Ezequiel, si Jehova nagbuhat sa samang butang sa pagbalit-ad sa han-ay sa mga panghitabo? Gisultihan kita sa mga panalangin nga gihatag ni Adan sa Gen 1, ug unya ang han-ay gibali sa Lev 26:1-13. Sa Lev 26:14 sa unahan gisultihan kita sa mga tunglo, sa kalisang nga atong madawat tungod sa dili pagsunod. Unya diha sa Ezequiel, si Jehova nagpasidaan kanato nga gawas kon kita makabaton sa pagkamatarung ni Noe, Daniel, ug Job, nga ang TANAN WALA MAGPUYO SA YUTA SA ISRAEL, nga gawas kon kita aduna niana nga pagkamatarung kita mamatay usab. Si Noe nagpuyo sa gitawag karon nga Iraq sa wala pa ang lunop; pagkahuman sa baha, Turkey ug Iran ug dayon Italy. Si Daniel nagpuyo sa Iran human siya nabihag. Si Job nagpuyo sa Oman diin ang iyang lubnganan hangtod karon.

Eze 14:14 Ug bisan pa Kining totolo ka tawo, si Noe, si Daniel, ug si Job, diha niana, sila kinahanglan magaluwas lamang ang ilang kaugalingong mga kalag pinaagi sa ilang pagkamatarung, nagaingon ang Ginoong Jehova. 15 Kon pasudlon ko ang manunukob nga mga mananap latas sa yuta, ug ilang gub-on kini sa pagkaagi nga kini biniyaan, aron walay makaagi tungod sa mga mananap, 16  bisan pa kining tulo ka tawo diha sa taliwala niini, as Ako buhi, nagaingon ang Ginoong Jehova, sila dili makaluwas sa mga anak nga lalake ni sa mga anak nga babaye. Sila lamang ang maluwas, apan ang yuta mahimong biniyaan. 17 O if Ako magadala ug usa ka espada niadtong yutaa, ug magaingon: Espada, latas sa yuta; sa pagkaagi nga pagaputlon ko ang tawo ug mananap gikan niini; 18 bisan pa kining tulo ka tawo mga sa sulod niini, as Ako buhi, nagaingon ang Ginoong Jehova, sila dili makaluwas sa mga anak nga lalake ni sa mga anak nga babaye, kondili sila lamang pagaluwason sa ilang kaugalingon. 19 O if Magpadala ako ug hampak niadtong yutaa, ug ibubo ko ang akong kaligutgut sa ibabaw niini pinaagi sa dugo, aron sa pagputol sa tawo ug mananap gikan niini; 20 bisan pa si Noe, Daniel, ug Job mga sa sulod niini, as Ako buhi, nagaingon ang Ginoong Jehova, sila dili makaluwas bisan sa anak nga lalake ni sa anak nga babaye. Sila kinahanglan lamang luwasa ang ilang kaugalingong mga kalag pinaagi sa ilang pagkamatarung. 21 Kay mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Daw unsa pa ka labi pa kong ipadala ko ang akong upat ka dautan nga mga paghukom sa Jerusalem, ang espada, ug ang gutom, ug ang malaglagon nga mananap, ug ang kamatay, aron sa paglaglag sa tawo ug mananap gikan niini. 22 Bisan pa niana, tan-awa, adunay mahibilin nga usa ka salin niini nga pagapagulaon, mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye. Ania karon, sila manggula nganha kanimo, ug ikaw makakita sa ilang dalan ug sa ilang mga buhat. Ug kamo malipay mahitungod sa kadautan nga akong gidala sa Jerusalem, alang sa ang tanan nga akong gidala niini. 23 Ug sila magalipay kaninyo sa diha nga kamo makakita sa ilang dalan ug sa ilang mga buhat. Ug kamo makaila nga ako wala magbuhat sa walay gipasikaran sa tanan nga akong nabuhat niini, nagaingon ang Ginoong Jehova.

Aron maangkon kana nga pagkamatarong, kinahanglan nimong tumanon ang mga sugo - ang ika-upat naglakip sa sinemana nga Igpapahulay ug sa Balaan nga mga Adlaw ug sa mga tuig sa Igpapahulay. Kinahanglang tipigan nimo kini aron makabaton sa pagkamatarong. Yano ra kaayo. Ang tanan nga gibuhat ni Abraham mao ang pagsunod kang Jehova, ug pinaagi sa pagtoo si Abraham milakaw ngadto sa gisaad nga yuta nga dili pa iya. Siya mituo kang Jehova ug unya mituman Kaniya tungod kay siya mituo.

Gen 15:6 Ug siya mitoo kang Jehova. Ug kini iyang giisip kaniya nga alang sa pagkamatarung.

Rom 4:1 Busa, unsa man ang atong igaingon nga hingkaplagan sa atong amahan nga si Abraham, sumala sa unod? 2 Kay kon si Abraham gipakamatarung tungod sa mga buhat, siya adunay usa ka pagpasigarbo; apan dili atubangan sa Dios. 3 Kay unsa may giingon sa Kasulatan? “Si Abraham mitoo sa Dios, ug kini giisip kaniya nga alang sa pagkamatarung.”
Rom 4:19 Ug kay dili mahuyang sa pagtoo, wala niya isipa ang iyang kaugalingong lawas nga patay na (nga mga usa ka gatus ka tuig ang kagulangon) o ang pagkamatay sa tagoangkan ni Sara. 20 Wala siya magduhaduha sa saad sa Diyos pinaagi sa pagkawalay pagtuo, kondili lig-on siya sa pagtuo, nga naghimaya sa Diyos, 21 ug nakombinsir sa bug-os nga ang gisaad sa Diyos mahimo usab niyang tumanon. 22 Ug busa kini giisip kaniya alang sa pagkamatarung. 23 Karon kini wala nahisulat alang kaniya lamang nga kini giisip kaniya, 24 kondili alang usab kanato nga kini pagaisipon, ngadto sa mga mingtoo kaniya nga nagbanhaw kang Jesus nga atong Ginoo gikan sa mga patay; Rom 4:25 Nga giluwas tungod sa atong mga paglapas ug gibanhaw alang sa atong pagkamatarung.

Gal 3:6 Maingon nga si Abraham mitoo sa Dios, ug kini giisip kaniya nga sa pagkamatarung. 7 Busa hibaloi nga sila nga anaa sa pagtoo, kini sila mao ang mga anak ni Abraham. 8 Ug ang Kasulatan, nga nakakita nang daan nga ang Dios magapakamatarung sa mga nasud pinaagi sa pagtoo, nagwali sa Maayong Balita kaniadto ngadto kang Abraham, Ingon, “Diha kanimo mapanalanginan ang tanang kanasoran.” 9 Busa ang mga may pagtuo gipanalanginan uban sa matinumanong Abraham. 10 Kay ang tanan nga gikan sa mga buhat sa Kasugoan, sila anaa sa ilalum sa usa ka tunglo; kay nahisulat na, “Tinunglo is ang bisan kinsa nga wala magpadayon sa tanan nga mga butang nga nahisulat sa Libro sa Kasugoan, aron sa pagbuhat niini." 11 Apan nga walay bisan kinsa nga pagamatarungon pinaagi sa Kasugoan sa atubangan sa Dios is klaro, kay, “Ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo.” 12 Apan ang Balaod dili gikan sa pagtuo; apan, "Ang tawo nga nagabuhat niining mga butanga mabuhi diha kanila." 13 Gitubos kita ni Cristo gikan sa tunglo sa Balaod, nga gihimong tunglo alang kanato (kay nahisulat kini, “Tinunglo. is ang tanan gibitay sa usa ka kahoy”); 14 aron ang panalangin ni Abraham mahimong ngadto sa mga nasud diha kang Jesu-Cristo, ug nga kita makadawat sa saad sa Espiritu pinaagi sa pagtoo.

Jas 2:23 Ug natuman ang Kasulatan nga nagaingon, "Si Abraham mitoo sa Dios, ug kini giisip kaniya nga alang sa pagkamatarung, ug siya gitawag nga higala sa Dios."

Matag usa kaninyo mga igsoon makabaton sa samang pagkamatarong ni Noe, Daniel ug Job, sa samang pagkamatarong ni Adan ug Eva sa wala pa sila makasala, sa samang pagkamatarong ni Abraham – pinaagi lamang sa pagtuman sa mga sugo nga gisulti kanato sa Lev 26, nga nagpunting kaninyo balik. ngadto sa Tanaman. Apan kung magpadayon ka sa pag-ingon nga ang mga tuig sa Igpapahulay alang lamang sa panahon sa yuta sa Israel ug busa dili nimo kini bantayan - nan dili ka mahimong matarong ug magpadayon ka nga magtago gikan sa mga kalisang nga ipadala ni Jehova. , sa samang paagi nga kinahanglang magtago si Adan ug Eva.

Pinaagi sa pagtuman sa mga tuig sa Shmita, pinaagi sa pagtuman sa sunod nga Sabbatical nga tuig gikan sa Aviv 2016 ngadto sa Aviv 2017 ikaw mokaon gikan sa Kahoy sa Kinabuhi nga didto sa Tanaman sa Eden. Pinaagi sa pagpadayon sa pagdumili sa pagtuman sa sunod nga tuig sa Igpapahulay ug wala gani pagsulay sa pagtuman niini nga sugo, imong gipakita sa imong kaugalingon ug sa kalibutan nga ikaw nagakaon sa kahoy sa maayo ug sa dautan, sa kahoy sa imong kaugalingong kahibalo. Sa Kahoy sa Kinabuhi ikaw nagpuyo ug sa Kahoy sa Kahibalo sa maayo ug daotan ikaw mamatay. Ang imong gipili. Pili ka.
Usa pa ka punto.
Sa kataposan, ang tibuok kalibotan mosimba kang Jehova sama sa atong gituohan nga buhaton ug sama sa gibuhat didto sa Tanaman sa dihang si Jehova naglakaw uban ni Adan.

Joh 4: 23 Apan ang takna moabut, ug karon mao na, nga ang matuod nga mga magsisimba magasimba sa Amahan sa espiritu ug sa kamatuoran, kay ang Amahan nagapangita sa ingon nga mga magsisimba kaniya. 24  sa Dios is usa ka espiritu, ug sila nga nagasimba kaniya kinahanglan magsimba sa espiritu ug sa kamatuoran.

Psa 86:9 Ang tanang mga nasud nga imong gibuhat manganhi ug managsimba sa imong atubangan, Oh Ginoo, Ug managhimaya sa imong ngalan.10 Alang kanimo mga dako ug pagbuhat ug katingalahang mga butang; Ikaw ra mga Dios.11 Tudloi ako sa Imong dalan, Oh Jehova; Maglakaw ako sa imong kamatuoran; ang akong kasingkasing nalipay sa pagkahadlok sa imong ngalan.

Rev 15:4 Kinsa ba ang dili mahadlok kanimo, Oh Ginoo, ug dili magahimaya sa imong ngalan? Para Kanimo lamang mga balaan. Kay ang tanang mga nasud moanhi ug mosimba sa imong atubangan, kay ang imong pagkamatarung napadayag.

Apan kadtong mga nasud nga dili motuman, kadtong mga nasud nga dili magpagawas sa mga ulipon sa Sukkot sa Tuig nga Igpapahulay, kadtong mga nasud nga dili mopagawas sa mga utang sa usa ka tuig nga Igpapahulay, kadtong mga nasud nga dili motungas sa Jerusalem sa tuig nga Igpapahulay basaha ug kusog ang Torah, kadtong mga nasod nga dili magbantay sa tuig sa Igpapahulay ug dili mopapahulay sa yuta pinaagi sa dili pag-ani ug dili pagtanom – kadto nga mga nasod silotan ni Jehova, ug kining grabeng mga panghitabo sa panahon nga atong makita karon mahitabo kanila.

Zec 14:16 Ug mahitabo, ang matag usa nga mahabilin sa tanan nga mga nasud nga mitungas batok sa Jerusalem motungas matagtuig aron sa pagsimba sa Hari, si Jehova sa mga Panon, ug sa pagsaulog sa fiesta sa mga tabernakulo.17 Ug mahitabo, bisan kinsa nga buot dili motungas gikan sa tanang banay sa yuta ngadto sa Jerusalem aron sa pagsimba sa Hari, si Jehova sa mga Panon, bisan diha kanila walay ulan.18 Ug kon ang banay sa Ehipto dili motungas, ni mosulod, sila walay ulan, apan ang hampak nga ihampak ni Jehova sa mga nasud nga dili motungas aron sa pagsaulog sa fiesta sa mga tabernakulo.19 Kini mahimong sala sa Egipto, ug ang sala sa tanan nga mga nasud nga dili motungas sa pagsaulog sa fiesta sa mga tabernakulo. 20 Niadtong adlawa igabutang diha sa mga lingganay sa mga kabayo, BALAAN KANG JEHOVA. Ug ang mga kolon sa balay ni Jehova mahisama sa mga panaksan sa atubangan sa halaran. 21 Oo, ang tagsatagsa ka kolon sa Jerusalem ug sa Juda mahimong balaan kang Jehova sa mga panon. Ug ang tanan nga nanaghalad moanhi ug mokuha niini, ug lat-an kini.

Panahon na karon nga maghinulsol ang pamunoan. Panahon na nga ang mga kaigsoonan maghinulsol. Panahon na karon alang kaninyo nga maghinulsol ug magsugod sa pagtuman sa mga tuig sa Igpapahulay, bisan asa pa sa yuta kamo mahimutang. Bisan unsa pa ang imong kahimtang, ikaw usa ka single mom sa welfare nga nagpuyo sa usa ka apartment o usa ka mag-uuma nga adunay daghang ektarya. Dili igsapayan kung naa ka sa usa ka init ug umog nga nasud o usa nga nagyelo sa tunga sa tuig. Hunonga ang pagpangita og mga pasangil ngano nga dili nimo kini mapadayon - sugdi pagpangita og mga paagi nga imong mapadayon kini. Panahon na karon sa pagsugod sa pagsugot aron kita usab makalakaw uban kang Jehova, sama sa gibuhat ni Adan ug Eva, ug sama sa gibuhat ni Enoc. Panahon na nga mohunong sa pagpakig-away batok kang Jehova. Hunonga ang pagpangita og mga pasangil ngano nga dili ka makatuman ug magsugod sa pagpangita og mga hinungdan ngano nga buhaton nimo, sa labing kaayo nga imong mahimo. Panalanginan ka ni Jehova sa pagsabot niini nga pagtulon-an.

Triennial Torah Cycle

Nagpadayon kami karong semanaha sa among regular Triennial nga pagbasa sa Torah

Gen 39 2 Sam 4-7 Sal 79 Lucas 1:27-80

Si Jose sa Balay ni Potipar (Genesis 39)

Si Jose gibaligya pag-usab sa mga negosyanteng Arabianhon ngadto sa usa ka opisyal sa Paraon sa Ehipto. Ang Dios sa walay duhaduha adunay gahum nga si Jose ibaligya ngadto kang Potipar, “aron nga diha sa balay sa usa ka suod kaayo nga konektado sa korte, siya makadawat nianang nauna nga pagbansay nga gikinahanglan alang sa hataas nga katungdanan nga iyang gitakda nga pun-on, ug sa eskwelahan sa kalisdanan makakat-on sa mga leksyon sa praktikal nga kaalam nga mahimong labing dako nga kapuslanan ug importansya sa iyang umaabot nga karera” (Jamieson, Fausset & Brown Komentaryo, nota sa bersikulo 1).

Bisan tuod si Jose miuswag sa balay ni Potipar, dili kini ang kataposang katuyoan sa Diyos alang kang Jose sa iyang tawhanong kinabuhi—ang Diyos adunay mas dakong desinyo alang kaniya. Aron makab-ot kana nga katuyoan, si Jose kinahanglang ibalhog sa prisohan, nga nagmugna ug palibot diin sa ulahi bayawon sa Diyos si Jose ngadto sa tuong kamot ni Paraon. Kini naghulagway sa usa ka butang nga importante kaayo nga atong hinumdoman: Usahay ang mga Magtutuo kinahanglang molahutay sa kalisdanan ug pagsulay aron makab-ot ang kataposang resulta sa Diyos. Dumduma nga gintuga kita sang Dios para sa isa ka makatilingala nga katuyuan. Samtang si Jose sa ngadtongadto kuhaon gikan sa prisohan ug hatagan ug posisyon sa Ehipto nga katumbas sa atong tawgon nga primer ministro sa nasod, kita sa ngadtongadto kuhaon gikan niining pisikal, limitado nga paglungtad ug, uban kang Jose, himoong kaubang magmamando sa Diyos ibabaw sa tibuok halapad nga uniberso! Busa kon gikinahanglan ang pag-antos ug kasakitan aron matabangan kita nga makab-ot ang maong katuyoan, tugotan kita sa Diyos nga magpailalom niana. Bisan pa, bisan kung ang mga butang mahimo’g tan-awon nga dili maayo usahay, ang Diyos dili gayud mobiya kanato ni mobiya kanato (Deuteronomio 31:6; Hebreohanon 13:5). Busa kita mahimong mapailubon sa mga panahon sa pagsulay, mosalig sa Dios ug magpadayon sa pag-alagad ug pagsunod kaniya, nasayud nga “ang tanang mga butang maghiusa sa pagbuhat alang sa kaayohan niadtong nahigugma sa Dios” (Mga Taga-Roma 8:28) ug nga Siya dili motugot nga kita mahimong gisulayan labaw sa atong maarangan (1 Corinto 10:13).

Makakat-on kita sa daghan nga mga leksiyon gikan sa panig-ingnan ni Jose. Paggahin og panahon sa pagpangita sa mosunod nga mga kasulatan ug tan-awa ang ilang relasyon niining masulayong yugto sa kinabuhi ni Joseph: Proverbio 22:29; 10:4; 12:24; Mateo 25:21; 1 Corinto 6:18; 1 Pedro 3:17; Roma 5:3-4; 8:35-39.

Ang isa ka importante nga leksion amo nga ang pagtuman sa Dios sa tanan nga mga kahimtangan sa katapusan magaresulta sa pinakamaayo. Nasayud si Joseph nga sala ang pagpanapaw ug mibalibad—bisan tuod nga nawad-an siya sa iyang kinabuhi—kay misalig Siya sa Dios sa pagpanalangin niadtong motuman Kaniya. (Ug bisan kon si Joseph nawad-an sa iyang pisikal nga kinabuhi, ang Dios unta mopanalangin kaniya sa kahangturan.)

Sa tinuud, kini nga partikular nga yugto nagdala usa ka butang nga kinahanglan naton mahibal-an. Ang tubag ni Jose sa panghaylo sa asawa ni Potipar naghatag kanato ug hinungdanong impormasyon nga usahay mataligam-an. Nangutana si Joseph, “Nan unsaon nako pagbuhat niining dako nga pagkadautan, ug makasala batok sa Dios?” ( Genesis 39:9 ). Daghan karon ang nagtuo nga ang Napulo ka mga Sugo wala na sa wala pa ang panahon ni Moises. Apan dili lamang nato makita ang hiyas ni Joseph sa iyang tubag, apan makakita usab kita og pruweba nga ang balaod sa Dios nailhan niadtong panahona. Sumala sa Roma 5:13, “Ang sala dili maisip kon walay balaod.” Apan si Jose tin-aw nga nagtawag sa pagpanapaw nga sala, sa ingon nagpakita nga ang balaod sa Diyos gipatuman sa wala pa kini gi-code mga 250 ka tuig sa ulahi sa Bukid sa Sinai.

Gipatay ni Joab si Abner; Pagpatay kang Isboset (2 Samuel 3:22–4:12)

Si Joab nanimalos sa kamatayon sa iyang igsoon nga si Asahel pinaagi sa pagpatay kang Abner. Bisan pa dili kini usa ka tit para sa tat. Kay samtang gipatay ni Abner ang igsoon ni Joab sa panahon sa gubat ug sa pagdepensa sa kaugalingon—human sa balikbalik nga pagpasidaan kang Asahel sa paghunong sa iyang paggukod ug bisan sa paghatag kaniya ug kahigayonan nga bug-os nga masangkapan ang iyang kaugalingon alang sa usa ka patas nga away (2:18-23)—gipatay ni Joab Abner sa usa ka malimbongon nga laraw. Ubos sa bakak nga pagpakaaron-ingnon, gidunggab siya ni Joab sa tiyan—diin si Asahel natusok sa bangkaw ni Abner. Dugang pa, kining mabudhion nga buhat nahitabo sa Hebron, usa ka siyudad nga dalangpanan, diin ang usa ka tigpanimalos sa dugo dili tugotan sa pagpatay sa usa ka mamumuno nga walay pagsulay (Numeros 35:22-25). Apan, lagmit nga ang buhat nahitabo gayod sa usa ka sibsibanan sa gawas sa Levihanong siyudad mismo (itandi ang Josue 21:11-12; 2 Samuel 2:3 ).

Sa maalamon nga paagi, gihimo ni David ang usa ka punto nga ipahibalo sa mga Israelinhon nga dili kana mao sa iyang tuyo nga patyon si Abner. Kini mga delikado na kaayo nga mga panahon, tungod kay si David ug Abner bag-o lang nagsugod sa usa ka importante nga proseso sa kalinaw sa panaghiusa sa tibuok Israel. Busa dili ikatingala nga si David kusganong misulti batok sa iyang pag-umangkon nga si Joab, nga nagpahayag ug tunglo kaniya ug sa iyang mga kaliwat. Si David mipahayag ug pagpuasa ug personal nga misunod sa lungon ni Abner ngadto sa lubnganan agig panggawas nga pagpakita sa dungog ug pagtahod. Iyang gipunting si Abner ingong “usa ka prinsipe ug usa ka bantugang tawo.” Ang kahanas ni David sa pagkaestado nagmalamposon sa pag-angkon sa mga kasingkasing sa mga tawo.
Sa 2 Samuel 4, atong nakat-unan ang usa ka anak nga lalaki sa anak nga lalaki ni Saul nga si Jonathan, si Mephiboset, kinsa lima ka tuig ang panuigon sa panahon sa pagkapildi sa Israel sa mga Filistehanon. Kinaiya alang sa mananaog sa usa ka gubat ang pagpuo sa tibuok pamilya sa usa ka napildi nga hari, ilabina ang mga anak nga lalaki, sa ingon makapugong sa bisan unsang pagpuli sa trono ug sa bisan unsang panimalos sa ulahi. Busa, human makadungog sa balita sa kapildihan ug kamatayon ni Saul, ang yaya ni Mepiboset mikuha kaniya ug mikalagiw alang sa ilang mga kinabuhi. Sa dagan sa iyang pag-ikyas, dayag nga nasandad siya, nahulog ang bata ug nakapahinabog grabe nga kadaot (posible nga spinal) nga naparalisar ang mga bitiis ug dili na makalakaw.

Ang gingharian ni Saul, ubos ni Isboset, nagpadayon sa paghuyang. Mao nga karon nakit-an namon ang laing laraw sa pagpatay nga gisugdan. Niining higayona si Isboset ang nahimong biktima sa iyang kaugalingong tribong Benjaminhon. Sa ikaduhang higayon atong makaplagan ang “ganti” ni David alang niadtong mibati nga sila nagbuhat ug pabor kaniya. Sa makausa pa atong makita ang maisugon nga tuyo ni David sa pagtugot sa Dios nga maoy molihok. Pagkatapos sang tanan nga inaway nga ginpakig-away ni David, nabatyagan niya nga indi dungganon ang pagpatay sa isa sa sining paagi. Ingon sa iyang pagbakho mahitungod kang Abner: “Mamatay ba si Abner sama sa kamatayon sa usa ka buang? Ang imong mga kamot wala gapusa, ni ibutang ang imong mga tiil sa mga talikala; sama sa pagkapukan sa usa ka tawo atubangan sa daotang mga tawo, sa maong pagkapukan ikaw usab” (3:33-34).

Si Isboset nakaagom sa samang dangatan, apan walay pagmaya gikan kang David niining mangilngig nga krimen. Sa pagkatinuod, gituman ni David ang gikinahanglan sa balaod niining butanga nga makaplagan sa Exodo 21:14: “Apan kon ang usa ka tawo molihok uban ang pagplano batok sa iyang isigkatawo, sa pagpatay kaniya pinaagi sa pagluib, kuhaon mo siya gikan sa Akong halaran [wala magpakitag kaluoy sa Diyos. sa ingon nga kaso], aron siya mamatay.” Sa makausa pa, gipahibalo ni David sa publiko nga wala niya gisuportahan kini nga pagpatay. Ang gipatay nga mga lalaki gibitay sa publikong lugar nga giputlan sa ilang mga kamot ug tiil, aron makita sa tanan.

Mahimong mangutana ang usa ngano nga kining parehas nga sentensiya wala matuman kang Joab. Siya adunay pasangil nga siya naglihok ingong usa ka paryente nga tigpanimalos sa dugo (2 Samuel 3:27; itandi ang Numeros 35:16-21). Bisan tuod dayag nga dihay mga problema sa rason kon diin, ug sa paagi diin, si Joab mibuhat sa iyang pagpanimalos, tingali lisod kaayo ang pagpamatuod nga ang iyang mga lihok dili makatarunganon. Dugang pa, dili angayng kalimtan nga si Joab maoy membro sa banay ni David. Bisan pa, makaiikag nga daghang mga tuig ang milabay, kini nga butang uban ni Abner usa ka hinungdan sa pagsugo ni David sa iyang anak nga si Solomon sa pagpatay kang Joab sa dihang si David namatay (1 Hari 2:1-6).

Siyudad ni David; Gamhanan nga mga Lalaki

( 2 Samuel 5:6-10; 1 Cronicas 11:4-19; 2 Samuel 23:8-17 )

Sa panahon sa paglikos ni David, ang Jerusalem gitawag ug Jebus, nga, sa makaiikag, nagkahulogang “Gitunob-tunob” (Bag-ong Bukas nga Bibliya, Topical Index, Thomas Nelson Publishers, 1990). Sa pagsulod sa Israel sa Yutang Saad, kini gipahat ngadto sa mga tribo ni Juda ug Benjamin. Apan kini nga mga tribo sa makadiyot lang nakapildi sa Canaanhon nga mga lumulupyo sa Jebus (Maghuhukom 1:8), kay ang mga Jebusihanon sa wala madugay mibalik sa ilang kota nga siyudad (tan-awa ang 19:10-12).

“Ang siyudad mismo estratehikong nahimutang sa kabungtoran duol sa utlanan sa Juda ug Benjamin, nga naghimo niini nga usa ka langyaw nga kanal taliwala sa amihanan ug habagatang mga tribo” (Nelson Pagtuon sa Bibliya, nota sa 2 Samuel 5:6-9). Ang Jerusalem sa sinugdan maoy usa ka kuta nga gitukod sa usa ka hataas nga bungtod taliwala sa duha ka walog nga nagtapok sa usa ka V nga pormasyon. Ang titip nga mga kilid sa bungtod, inubanan sa mga paril sa siyudad, naghimo niini nga daw imposible nga makalusot. Ang mga Jebusihanon masaligon kaayo sa kasegurohan sa ilang mga paril nga ilang gibiaybiay si David, nga lagmit nagbutang sa mga buta ug bakol sa mga posisyon nga makita sa bug-os nga kasundalohan sa Israelinhong mga sundalo.

Apan sa pagkonsiderar sa nahisulat mahitungod sa kahanas, kaalam ug kaisog sa mga tawo nga karon nahiusa ubos sa pagpangulo ni David, dili kaayo ikatingala nga ang Jerusalem nasakop. Gihagit ni David ang iyang mga tawo sa pagsulod sa siyudad “agi sa agianan sa tubig” (bersikulo 8). Kini nga tukog “naglugway ug mga 230 ka pye gikan sa tubod sa Gihon ngadto sa tumoy sa bungtod diin nahimutang ang kota sa Jebusehanon (2 Cron. 32:30). Ang tunel naghatag sa siyudad ug luwas nga suplay sa tubig kon mahitabo ang paglikos” (matikdi sa bersikulo 8). Ang asoy sa Mga Cronicas nagpadayag nga si Joab ang midagan uban sa hagit ni David ug nangulo sa unang pagsulong sa siyudad, nga nakaangkon kaniya sa posisyon nga kapitan sa tanang kasundalohan sa Israel. Dayon gihimo ni David kining kuta nga siyudad nga adunay dakong estratehikong bili nga iyang kaugalingong bag-ong kaulohan, nga nagtawag niini nga Siyudad ni David.

Naggamit usab si David ug daghang diplomatikong kaalam dinhi. Imbes nga pilion ingong iyang kaulohan ang usa ka siyudad nga gihuptan sa usa sa 12 ka tribo sa Israel (o usa sa duha ka gingharian) ug busa giisip nga mipabor niana, si David mipili ug usa ka siyudad nga dili iya sa bisan kinsa sa mga tribo ug sa ingon gilantaw ingong neyutral. Sa susamang paagi, ang gobyerno sa Estados Unidos sayo nga nagbutang sa iyang nasudnong kapital, ang Washington, sa Distrito sa Columbia, usa ka teritoryo nga nag-utlanan sa duha ka estado apan wala kana sakop sa bisan unsang estado, aron dili makita nga gipaboran ang usa ka estado kaysa usa ka estado. lain.

Sa pagpadayon, atong mabasa ang bahin sa “gamhanan nga mga tawo” ni David. Usa ka elite nga grupo sa tulo niini nga mga manggugubat ang una nga gilista uban sa ilang indibidwal nga pag-angkon sa kabantog. Subong sang makita naton sa masunod naton nga pagbasa, isa pa ka elite nga grupo sang tatlo ang ginsambit man, nga nagalakip kay Joab. Bisan pa, kining laing tulo, gisultihan kita, dili itandi sa “unang tulo” (1 Cronicas 11:20–21)—ug ni ang laing grupo (bersikulo 22–25). Usa ka sakop sa unang grupo wala hisgoti ang ngalan diha sa 1 Cronicas 11, apan ang iyang ngalan gihatag diha sa 2 Samuel 23 ingon nga si Shammah ang anak nga lalaki ni Agee ang Hararita (bersikulo 11). Ang lain nga gihisgotan sa duha ka tudling mao si Eleazar ang anak nga lalaki ni Dodo, ang Ahohite (1 Cronicas 11:12; 2 Samuel 23:9). Ang lain, una nga gihisgutan, gilista sa 1 Cronicas 11 ingon si Jasobeam nga anak nga lalaki sa usa ka Hacmonite (bersikulo 11) ug sa 2 Samuel 23 ingon si Josheb-Basshebeth ang Tachmonite (bersikulo 8). Kini nga ngalan lagmit usa ka dula sa mga pulong sa iyang tinuod nga ngalan. Kay Tachmonite nagpasabut nga "maalamon" (Bag-ong Bukas nga Bibliya, Topical Index). Ug Josheb-Bashebeth, nga morag susama sa Jasobam, sa literal nagkahulogang “Usa nga Naglingkod sa Lingkoranan” (Nelson Pagtuon sa Bibliya, margin). Kini mahimong magpasabut sa iyang gibayaw nga posisyon isip “pangulo sa mga kapitan” (1 Cronicas 11:11)—sa mga pagpahimulos, dili ranggo, tungod kay si Joab mao ang labaw sa uban nga adunay awtoridad (bersikulo 6).

Ang laing dayag nga kalainan mao nga ang 1 Cronicas 11:11 nag-ingon nga si Jasobeam nakapatay ug 300 ka tawo sa usa ka higayon samtang ang 2 Samuel 23:8 nag-ingon nga siya nakapatay ug 800 sa usa ka higayon. Bisan pa, bisan kung dili sigurado kung giunsa pagpasig-uli kini nga mga bersikulo, wala kana maghimo kanila nga dili magkauyon. Ang usa ka posibilidad mao nga ang usa ka partikular nga pakigsangka sa militar nagpadayon sulod sa pipila ka mga adlaw nga adunay 300 nga namatay sa usa ka adlaw ug 500 pa ang namatay sa ubang mga adlaw. Ang laing posibilidad mao nga kini duha ka managlahing okasyon, ug nga siya nailhan sa duha.

Makita usab nato dinhi ang talagsaong asoy sa pagkuha ug tubig gikan sa atabay sa Betlehem. Dili hingpit nga tin-aw kung gibuhat ba kini sa grupo sa tulo nga bag-o lang nahisgutan o lain nga wala hinganli nga grupo sa tulo. Sanglit ang mga indibiduwal gihinganlan sa tibuok asoy, ug sanglit ang 2 Samuel 23:17 nag-ingon “niining mga butanga”—imbes sa usa lamang ka buhat sa pag-inom—gibuhat sa “tulo ka gamhanang mga tawo,” ug sanglit ang ginganlan nga mga indibiduwal diha sa bersikulo 8 -39 idugang sa total nga 37 sa bersikulo 39, lagmit nga ang tulo nga nakakuha sa tubig mao ra ang mga lalaki nga una nga gilista, si Jasobeam, Eleazar ug Sammah. Bisan pa niana, kini nga mga kasulatan nagpakita kanato sa kusog ug pagkamaunongon sa mga lalaki nga nag-alagad ubos ni David. Kining tulo andam sa paghatag sa ilang kinabuhi aron lang mapainom ug tubig si David, ang ilang komander-in-chief.

Apan si David nagdumili sa pag-inom niini, nga nagtawag niini nga "dugo" tungod kay kini gidala ngadto kaniya sa dako kaayong risgo sa kinabuhi, ug iyang gibubo kini isip halad ngadto sa Dios (bersikulo 16-17). “Kasagaran, ang bino gigamit ingong halad nga ilimnon ( Lev. 23:13, 18, 37 ); dinhi, ang tubig nga mas mahal kay sa labing maayong bino gibubo sa pagsaulog sa atubangan sa Ginoo” (Nelson Pagtuon sa Bibliya, nota sa bersikulo 16).

Isa ini ka talalupangdon nga halimbawa sang diosnon nga pagpanguna. Ang maong pagtahod sa iyang mga tawo ug ang maong personal nga pagpaubos lagmit nakadasig ug mas dakong pagkamaunongon.

Ang United Kingdom (2 Samuel 5:1-5; 1 Cronicas 11:1-3; 12:23-40)

Human sa mga tuig sa sibil nga kagubot, ang tibuok Israel sa kataposan andam na sa pagdawat kang David ingong hari. Sama sa giuyonan sa tanang tribo: “Kami imong bukog ug imong unod.” Kini sa panguna nagpasabut, "Kami imong mga paryente." Kasiglohan sa sayo pa, si Laban misulti sa samang butang ngadto sa iyang pag-umangkon nga si Jacob (Genesis 29:14) ug ang anak ni Gideon nga si Abimelech misulti niini ngadto sa pamilya sa iyang inahan (Maghuhukom 9:1-2). Apan, kung hunahunaon gyud kini sa mga tawo, kana labaw pa sa among mga suod nga paryente-o, labing menos, kinahanglan.

Bisan unsa nga kolor o nasyonalidad, kitang tanan mga tawo, gilalang sa dagway sa Dios (Genesis 1:26-27). Bisan unsa pa nga kaliwat kita karon, ang atong mga gamot nagsubay sa tanan gikan kang Noe, ug balik sa atong katigulangan nga mga ginikanan, sila si Adan ug Eva (“ang inahan sa tanang buhi,” 3:20). Sa pagkatinuod, ang Diyos “gibuhat gikan sa usa ka dugo ang matag nasod sa mga tawo aron magpuyo sa tibuok yuta” (Mga Buhat 17:26). Busa, kitang tanan mga kadugo. Kitang tanan usa ka pamilya. Apan ang mga lalaki kanunay nga nakit-an ang mga hinungdan nga mag-away sa usag usa, bisan sa geographically, ekonomikanhon o racially motivated. Sukad sa sinugdanan, ang tawo kanunay nga nakakita og mga rason, bisan unsa pa ka dili makatarunganon, sa pagpatay sa iyang igsoon (itandi ang Genesis 4: 1-15).

Balik sa istorya sa gingharian ni David, ang mga Israelita andam na karon alang sa panaghiusa ug kalinaw taliwala sa usag usa human sa mga tuig nga pagpamatay.
Gikan sa asoy sa 1 Cronicas 12, atong makita ang gidaghanon sa mga tropa gikan sa matag tribo nga miadto sa Hebron aron sa pagpahayag sa pagkamaunongon ngadto kang David. Ang mga komentaryo wala magkauyon kung ang aktwal nga mga tropa nagpundok o ang ilang mga kumander lamang. Kon ang mga tropa aktuwal nga mipresentar sa ilang kaugalingon, ang ilang gidaghanon mokabat sa 350,000! Bisan pa kon ang bug-os nga matig-a sa inaway nga mga hangaway nagtipon sa atubangan ni David, ang ila nahiusa nga pagsakdag sa pagkahari ni David mahinuklugon nga ginpaalinton. Human sa mga tuig nga panag-away, ang mga tropa nga nag-away ug nagpinatyanay sa usag usa karon nagsaulog niining importante nga kalihokan uban sa pagkaon ug ilimnon nga gidala sa mga silingang tribo. Sulod sa usa ka panahon, adunay tinuod nga kalipay sa Israel! Si David naghari sulod sa 7 1/2 ka tuig gikan sa Hebron ingong hari sa Juda. Panahon na karon sa paghari sa sunod nga 33 ka tuig gikan sa siyudad sa kalinaw, ang Jerusalem.

Makaiikag, angayng hinumdoman nga ang Israel aktuwal nga nabahin sa duha ka gingharian—Israel ug Juda—sa dihang si Isboset giproklamar nga hari sa Israel ug si David gihimong hari sa Juda. Apan ang kalainan tali sa Israel ug Juda naglungtad bisan sa panahon ni Saul (itandi ang 1 Samuel 11:8; 17:52; 18:16). Tingali kini mobalik sa unang pagsakop sa yuta ubos ni Josue, sa dihang ang habagatan miadto sa Juda ug ang mga yuta sa amihanang pagsakop naadto sa ubang mga tribo. Human kang Isboset, bisag gipulihan siya ni David ingong hari sa Israel, aduna gihapoy duha ka managlahing gingharian—bisan pa nga ang duha ubos sa samang hari. Si David karon ang hari sa Israel ug hari sa Juda, usa ka kalainan nga gihuptan sa panahon sa iyang paghari. Sa pagkatinuod, sa ulahi sa paghari ni David, atong makita ang usa ka sensus sa militar nga nagtaho, “Unya gihatag ni Joab ang gidaghanon sa gidaghanon sa katawhan ngadto sa hari. Adunay sa Israel walo ka gatus ka libo ka tawo nga nanag-ibut sa pinuti, ug ang mga tawo sa Juda lima ka gatus ka libo ka mga tawo” (2 Samuel 24:9). Ang pagmugna niining United Monarchy susama kaayo sa nahitabo sa Britanya. Sa dihang si King James VI sa Scotland nahimong King James I sa England, hari pa siya sa Scotland. Sa pagkatinuod, nahimo siyang King James I sa United Kingdom sa Great Britain. Ang duha ka gingharian sa Israel ubos sa usa ka magmamando magpadayon pinaagi sa paghari ni Solomon, uban sa Juda ug Israel nga gihisgotan gihapon ubos kaniya ingong lahi nga mga nasod ( 1 Hari 4:20, 25 ).

Ang Nabahin nga Monarkiya motungha pag-usab sa dihang ang Israel magproklamar ug dili-David nga magmamando human sa kamatayon ni Solomon. Ang Juda magpadayon sa pagmando sa linya ni David. Apan, sa katingad-an, ang tribo ni Benjamin, imbes nga manguna sa Gingharian sa Israel sama sa mga adlaw ni Isboset, sa ulahi nga pagkabahin, mahimong bahin sa Gingharian sa Juda. (Atong tukion kini sa dugang nga detalye kung atong hisgotan kini sa atong pagbasa.)

Pagsulay sa Pagbalhin sa Arka (1 Cronicas 13; 2 Samuel 6:1-11)

Kay ang Jerusalem karon ang harianong siyudad sa Israel, sa kataposan panahon na nga tigomon ang “simbahan ug estado” niining sentralisadong lokasyon. Busa gipatawag ni David ang Arka sa Pakigsaad nga ibalhin ngadto sa Jerusalem gikan sa Kiriat Jearim, mga 10 ka milya sa kasadpan sa Jerusalem. Ang arka nahimutang dinhi sukad nga ang mga Filistehanon nagtugyan niini ngadto sa mga Israelite (1 Samuel 6:21).

Karon nakaabot na kita sa usa ka importante kaayong leksiyon nga kinahanglang tun-an pag-usab ni David ug sa tibuok Israel. Atong repasohon ang pipila ka espesipikong mga instruksiyon nga gihatag sa Diyos kaniadto aron sundon sa Israel.

Ang arka sa Dios usa ka hilabihan ka balaan nga butang, nga nagrepresentar sa Iyang presensya (tan-awa ang Exodo 25:21-22). Kinahanglang dumalahon kini uban ang bug-os nga pagtagad sa estrikto nga regulasyon sa Balaod ni Moises, nga nagmando nga ang pag-atiman sa labing balaan nga mga butang gipiyal ngadto sa Levihanon nga mga anak ni Kohat (Numeros 3:29-31). Apan bisan pa niini nga mga tig-atiman dili kinahanglan nga mohikap sa balaang mga butang o bisan sa pagtan-aw lang kanila "tingali sila mamatay" (4:15, 20). Ang mga Kohatnon gisugo sa pagpas-an sa arka diha sa ilang mga abaga pinaagi sa mga yayongan nga moagi sa mga singsing diha sa mga eskina sa arka aron sila dili makahikap niini ( 4:1-16; Exodo 25:14-15 ). Dili kini dad-on pinaagi sa karomata o bisan unsang sakyanan (Numeros 7:6-9). Si David, bisan pa, migamit sa samang paagi sa transportasyon nga gigamit sa mga Filistehanon (itandi ang 1 Samuel 6:7-8).

Apan ang Dios nag-ingon, “Busa magmatngon kamo sa pagbuhat sumala sa gisugo kaninyo ni Jehova nga inyong Dios; dili ka motipas sa tuo o sa wala” (Deuteronomio 5:32). Ug: “Dili ka magdugang sa pulong nga akong gisugo kanimo, ni pagkuhaon gikan niini, aron mabantayan mo ang mga sugo ni Jehova nga imong Dios nga akong gisugo kanimo” (4:2). Usab: “Bisan unsa ang akong isugo kanimo, bantayi kini; dili ka magdugang niini ni mokuha gikan niini” (12:32).
Dili gayod kita mangatarongan batok, o mosulay sa pag-usab, sa mga sugo sa Diyos. Ang usa ka hari kinahanglang dili ignorante sa instruksiyon sa Diyos: “Mahitabo usab, sa diha nga siya molingkod sa trono sa iyang gingharian, siya magsulat alang sa iyang kaugalingon ug usa ka kopya niini nga balaod diha sa usa ka basahon, gikan sa atubangan sa mga sacerdote, ang mga Levihanon. Ug kini maanaa kaniya, ug basahon niya kini sa tanang adlaw sa iyang kinabuhi, aron siya makakat-on sa pagkahadlok kang Jehova nga iyang Dios ug bantayan pag-ayo ang tanan nga mga pulong niini nga balaod ug kini nga kabalaoran, aron ang iyang kasingkasing dili magmapahitas-on labaw sa iyang mga igsoon, aron dili siya motipas gikan sa sugo ngadto sa tuo o sa wala, ug aron iyang mapalugwayan ang iyang mga adlaw sa iyang gingharian, siya ug ang iyang mga anak sa taliwala sa Israel” ( 17:18-20 ). Busa, gikinahanglan sa Diyos daghan sa usa ka lider nga Iyang gipili.

Bisag ang paglapas ni Uzah dayag nga wala tuyoa, ang Diyos naghimog gamhanang panig-ingnan kaniya. Siyempre, posible nga si Uzah mas nalangkit sa nahitabo kay sa atong nahibaloan. Subong isa nga ginhatagan sing daku nga kadungganan sa paglakat sing malapit sa arka, mahimo nga nangin instrumento sia sa desisyon nga gamiton ang karo. Tingali ang iyang karomata o mga baka ang gigamit. Ug, sa bisan unsa nga kahimtang, siya ang aktuwal nga mihikap sa arka. Bisan pa, morag maayo ang iyang gipasabot.
Nan, sa dihang si Uzah gihampak, si David nasuko—ug dili, angayng ipunting, sa iyang kaugalingong kawalay-pagtagad. Dayag, si David wala gihapon makasabot sa hinungdanong mga bahin sa kon unsay sayop. Nga siya nakalimot o wala mahibalo sa espesipikong mga instruksiyon sa Diyos bahin sa pagdala sa arka dayag sa 1 Cronicas 13:12 : “Si David nahadlok sa Diyos niadtong adlawa; nga nag-ingon, 'Unsaon ko pagdala sa arka sa Diyos kanako?'” (itandi ang 2 Samuel 6:9 ). Wala siya kabalo.

Busa ang iyang kasuko, nian, anaa sa Dios—tungod sa Iyang gibuhat kang Uzza. Ang iyang kamatayon ingon og dili makatarunganon ug dili kinahanglan nga mapintas, sama sa gibuhat niini, sa walay duhaduha, alang sa kadaghanan karon. Kay man, si Uzah naningkamot sa pagpanalipod sa arka, ug si David, kinsa mihimo sa desisyon bahin sa pagdala niini, masiboton sa pagpasig-uli sa gimando sa Diyos sa pagsimba sa tabernakulo ngadto sa nasod. Apan kinahanglan nga iyang tan-awon pag-ayo ang eksakto kung unsa ang gimando sa Diyos.

Dugang pa, dihay ubang mga Levihanon nga lagmit nahibalo sa mga instruksiyon sa Diyos ug angay untang ipahibalo ang Iyang kabubut-on kang David. Ang pagkawalay alamag ug pagkalimot wala magsalikway sa espesipikong mga sugo sa Diyos. “Ang akong katawhan nalaglag tungod sa kakulang sa kahibalo,” ang Diyos sa ulahi ipahayag (Oseas 4:6). Sa laing pagkasulti, ang wala nimo nahibal-an mahimo pasakitan ka! Tungod sa maong pagpasagad, si Uzza gipatay sa Diyos. Busa ang nagsugod isip usa ka malipayong panahon sa selebrasyon nahimong usa ka makapasubo ug makapahinuklog nga higayon.

Ang Dios nagpadala ug usa ka pasidaan nga signal dinhi sa tanang mga tawo sa tanang panahon nga Siya dili usa ka Dios nga angayng patakaron. Kinahanglang moduol kita Kaniya uban ang tukma nga kataha ug pagtahud. Ug si David nakadawat gayod ug usa ka dosis sa maayong pagkahadlok sa Diyos, nga sa walay duhaduha nagpadala kaniya ngadto sa Kasulatan o sa mga saserdote aron sa pagtino kon unsay angayng buhaton—sama sa angay untang buhaton sa sinugdan. Busa, himoa kini nga leksyon alang usab kanatong tanan. Gikan sa punto sa panglantaw sa pagpangulo, ang mga desisyon nga himoon sa usa ka lider magdala og mga sangputanan—maayo man o dili maayo—sa kinabuhi niadtong iyang gipangulohan.

Mahitungod kang Uzza, siya mobarog sa katibuk-ang pagkabanhaw sa mga patay human sa milenyal nga paghari ni Kristo (itandi ang Pinadayag 20:5, 11-12 ) uban sa tanang katawhan nga wala pa mahatagan ug kahigayonan alang sa kaluwasan—ug unya siya mahimong makahimo sa pagpili kon tinuod ba nga moalagad sa Ginoo. Ang Dios sa katapusan patas. Sa pagkatinuod, si Uzah mahigmata sa usa ka kalibotan nga mas maayo pa kay sa usa nga iyang gibiyaan.

Sa misunod nga tulo ka bulan, ang arka gibilin sa balay ni Obed-Edom, usa ka Levihanon sa linya ni Kore kinsa sa ulahi mahimong usa sa mga magbalantay sa pultahan sa arka ( 1 Cronicas 15:18, 24; 26:4-8 ) ). Gitawag usab siya nga usa ka Gitihanon (2 Samuel 6:11) tungod kay gikan siya sa Levihanong siyudad sa Gath Rimmon (itandi ang Josue 21:24).

Ang Davidikong Pakigsaad (1 Cronicas 17; 2 Samuel 7)

Kini nga mga kapitulo naghisgot bahin sa tinguha ni David sa pagtukod ug usa ka balay alang sa Diyos—usa ka templo, usa ka mas permanenteng tinukod kay sa tabernakulo. Ang tubag sa Diyos, pinaagi ni propeta Natan, mao Dili Sa ulahi si David naghatag ug dugang katin-awan bahin niini nga pahayag. Matikdi nga ang materyal niini nga mga kapitulo mao ang "sumala sa tanan” nga gisulti ni Nathan kang David (1 Cronicas 17:15; 2 Samuel 7:17)—ie, wala silay sulod sa tanang gisulti ni Nathan. Makapangita pa ta sa ubang dapit. Gipatin-aw ni David sa 1 Cronicas 22:8 ug 28:3 nga gisultihan siya sa Diyos nga dili siya tugotan sa pagtukod Kaniya ug permanenteng puloy-anan tungod kay siya usa ka manggugubat nga nag-ula ug dugo. Sa pagkatinuod, ang iyang tibuok nga paghari halos sunodsunod nga gubat. Dili kini angay nga simbolo. Ang pagbalhin sa arka gikan sa tabernakulo ngadto sa mas permanenteng templo mao ang pagrepresentar sa Ginoo nga mibalhin dinhi sa yuta isip usa ka malungtarong puloy-anan—nga magsugod sa umaabot nga paghari ni Yeshua Messiah ibabaw sa tanang kanasuran. Kining umaabot nga paghari ni Kristo, ang Prinsipe sa Pakigdait, mahuman sa usa ka malinawon nga kalibutan (tan-awa sa Isaias 9:6–7). Busa, imbes kang David, ipatukod sa Diyos ang templo sa anak ni David nga si Solomon, ang iyang ngalan nga nagkahulogang “Malinawon,” kinsa, haom nga maghari sulod sa usa ka yugto sa kalinaw. Wala kini magpasabot nga si Solomon dili makig-away ubos sa pipila ka mga kahimtang. Hinunoa, dili kini kinahanglanon tungod kay, sa kataposan sa paghari ni David, ang Diyos sa kataposan maghatag sa mga Israelinhon ug kapahulayan gikan sa ilang mga kaaway—nga, sa makausa pa, maoy hawas sa umaabot nga Gingharian sa Diyos.

Ang Dios unya nagsulti pinaagi ni Natan sa Iyang plano sa pagtukod ni David balay. Ang “balay” ni David, ang iyang harianong dinastiya, pagatukoron sa walay kataposan. Paano ini himuon sang Dios? Sa 2 Samuel 7, gisultihan sa Dios si David kon unsay mahitabo human sa iyang kamatayon: “Akong ibutang ang imong kaliwat sunod kanimo, nga magagikan sa imong lawas, ug akong tukoron ang iyang gingharian” (bersikulo 12). Siyempre, kini nagtumong kang Solomon. Matikdi ang bersikulo 13: “Siya magatukod ug usa ka balay alang sa Akong ngalan, ug Akong tukoron ang trono sa iyang gingharian sa walay katapusan.” Kinahanglang mag-amping kita dinhi, bisan pa, ingon nga ang Hebreohanong pulong nga gihubad nga "hangtod sa kahangturan," olam, dili kanunay nagdala sa parehas nga kahulogan sa "forever" sa English nga pinulongan. Usahay kini nagpasabot walay katapusan basta adunay mga kondisyon nga magamit (itandi ang Exodo 21:6; Jonas 2:6 ). Girekord sa ubang mga dapit, adunay tinong mga kahimtang nga nalangkit sa paglahutay sa trono ni Solomon. Sa pagtan-aw pag-usab sa 1 Cronicas 28, gipahayag ni David ang kondisyon nga gihatag sa Diyos: “Dugang pa, lig-onon ko ang iyang gingharian hangtod sa kahangtoran, kon siya lig-on sa pagtuman sa akong mga sugo ug sa akong mga tulomanon, ingon niining adlawa” (bersikulo 7). Kini nga kahimtang sa ulahi gisubli sa Diyos ngadto kang Solomon mismo (2 Cronicas 7:17-18, itandi ang mga bersikulo 19-22). Busa kon si Solomon magkinabuhi sa pagkadili-masinugtanon sa Diyos, ang iyang dinastiya dili magpadayon nga walay kataposan. Ikasubo, kini mahitabo, tungod kay si Solomon sa kadugayan mobalik sa iyang kasingkasing sa pagsunod sa ubang mga dios (tan-awa sa 1 Mga Hari 11:4).
Busa unsay gipasabot sa 2 Samuel 7:14-15, diin ang Diyos nag-ingon nga dili niya kuhaon ang iyang kaluoy kang Solomon sama sa iyang gibuhat kang Saul, kinsa misupak? Sa ato nang nasabtan, dili kini magpasabot nga ang dinastiya ni Solomon dili gayod maputol. Hinunoa, kini nagpasabot gayod nga, kon si Solomon mosupak, siya dili pagapatyon sa Diyos sama kang Saul. Hinuon, tugotan siya nga mabuhi sa iyang kinabuhi. Dugang pa, bisan tuod ang gingharian kuhaon gikan kaniya ug ihatag ngadto sa silingan sama sa kang Saul—kini dili mahitabo kang Solomon mismo. Sama sa gisulti sa ulahi sa Diyos kang Solomon: “Bisan pa niana dili ko kini buhaton sa imong mga adlaw, tungod sa imong amahan nga si David” (1 Hari 11:12).
Bisan tuod ang dinastiya ni Solomon wala gitagna nga magpadayon hangtod sa kahangtoran, ang kang David mismo mao. Ang Dios nag-ingon, “Ako naghimo ug usa ka kasabotan uban sa Akong mga pinili, Ako nanumpa ngadto sa Akong alagad nga si David: 'Ang imong kaliwat Ako pagatukoron sa walay katapusan, ug ako motukod sa imong trono ngadto sa. tanan nga mga henerasyon" ( Salmo 89:3-4 ). Sa 2 Cronicas 13:5, kita gisultihan nga “si Jehova, ang Diyos sa Israel, naghatag ug kamandoan sa Israel ngadto kang David hangtod sa kahangtoran, ngadto kaniya ug sa iyang mga anak, pinaagi sa usa ka pakigsaad sa asin.” Ang asin usa ka preserbatibo batok sa korapsyon ug pagkadunot. Kini gikinahanglan diha sa mga halad (Levitico 2:13), nga kasagaran kabahin sa mga pakigsaad. Sa paggamit sa prase nga “pakigsaad sa asin,” nan, ang Diyos nagpasabot ug permanenteng alyansa, usa ka dili-malapas nga pakigsaad, nga gitukod alang sa “tanang kaliwatan.”

Ang gisulti niini kanato mao nga kini nga trono kinahanglan nga anaa sa sa atong kaliwatan. Ang uban tingali mosugyot nga si Kristo naglingkod niini karon. Sa pagkatinuod, Siya gikan sa linya ni David—dili pinaagi kang Solomon kondili pinaagi sa anak ni David nga si Natan. Dugang pa, si Yeshua sa pagkatinuod gitagna nga molingkod sa trono ni David. Usa ka manulonda misulti kang Maria: “Ug tan-awa, ikaw manamkon sa imong sabakan ug manganak ug usa ka Anak nga lalaki, ug pagatawgon ang iyang ngalan nga Yeshua. Siya mahimong bantugan, ug pagatawgon nga Anak sa Hataas Uyamut; ug ang Ginoong Dios maghatag kaniya sa trono sa iyang amahan nga si David. Ug Siya magahari sa balay ni Jacob sa walay katapusan, ug ang Iyang gingharian walay katapusan” (Lucas 1:31-33; itandi ang Isaias 9:6-7). Apan si Kristo wala gayud mipuli sa usa ka trono sa iyang tawhanong kinabuhi. Ug sukad sa Iyang kamatayon ug pagkabanhaw, atua na Siya sa langit, nakig-ambit sa trono sa Iyang Amahan (itandi ang Pinadayag 3:21). Apan Siya mobalik aron sa pagmando sa Israel ug sa tanang kanasuran, ingon sa gipakita sa basahon sa Pinadayag. Nianang panahona nga Iyang tumanon ang tagna sa kataposang paglingkod sa trono ni David.

Busa hain na kanang trono, nga kinahanglang maglungtad sa “tanang kaliwatan,” sa atong adlaw? Makapainteres, atong masubay ang linya ni David pinaagi kang Solomon lapas pa sa karaang Israel ug Juda hangtod sa monarkiya sa Britanya karon. Sa dihang si Kristo mobalik, ang pagmando sa Solomonikong linya sa kataposan mohunong, ug si Kristo, sa linya ni Natan (usa pa sa mga anak ni David), maoy mopuli sa trono.

“Ipasig-uli Kami, Oh Diyos” (Salmo 79-80)

Salmo 79, nga nagsugod sa ikaduhang pungpong sa mga salmo sa Basahon III, maoy usa ka pagbakho tungod sa usa ka malaglagong pag-atake sa Jerusalem ug sa templo niini. Sama sa Salmo 74, kini nga kahimtang nagpatunghag mga pangutana bahin sa pagkaawtor ni Asap nga gitala sa superskripsiyon tungod kay si Asap dili makakitag ingon nga pagsulong gawas kon siya nabuhi ug kapin sa usa ka siglo aron masaksihan ang pagsulong ni Paraon Sisak sa ikalimang tuig sa anak ni Solomon nga si Rehoboam (mga 925 BC) . Balika ang komento sa Programa sa Pagbasa sa Bibliya nga nagpaila sa Salmo 74 aron makita ang lainlaing mga sugyot sa pagsulbad niini nga butang—ang lagmit lagmit mao nga si Asap, ingong usa ka manalagna, nagtagna sa umaabot.

Si Asaph lagmit nagsulat sa Salmo 79 sa pagsulong ni Sishak, apan lagmit nga bisan sa ulahi nga kalaglagan gitagna usab, sama nianang gipahinabo sa mga Babilonyanhon (586 BC) ug, sa ulahi, sa mga Romano (AD 70). Ang pagsulong ug paghugaw sa templo sa mga Griyego nga Sirianhon sa panahon sa mga Macabeo (mga 168 BC) mahimo usab nga irepresentar dinhi—sama sa pagkalaglag ug kahugawan sa umaabot nga panahon.
Matikdi ang bersikulo 2 bahin niini: “Ang mga patayng lawas sa Imong mga alagad ilang [mga manunulong] gihatag ingong pagkaon sa mga langgam sa kalangitan, ang unod sa imong mga santos ngadto sa mga mananap sa yuta.” Ang Diyos pinaagi kang Jeremias sa ulahi nagpasidaan kon unsay masinati sa Iyang katawhan sa mga kamot sa mga manunulong sa Babilonya sa susamang mga termino: “Ang ilang mga patayng lawas mahimong kalan-on sa mga langgam sa kalangitan ug sa mga mananap sa yuta” (Jeremias 34:20; itandi 7:33; 16:4; Siyempre, ang tagna ni Jeremias, sa duha ka diwa, nagtagna sa dihadiha ug sa kataposang-panahong kalaglagan.

Ang pulong nga “mga santos” sa Salmo 79:2 nagkahulogang “mga balaan.” Kini lagmit nagtumong sa balaang nasod sa Diyos sa katibuk-an o mas espesipiko sa mga saserdote sa templo, apan lagmit nagtumong kini, sama sa karon, sa nakabig sa espirituwal nga mga tawo. Ang kataposang-panahon nga kahimtang magpaila sa ulahi—ug ang ubang mga tagna nagpakita nga bisan ang pipila sa mga santos sa kataposang-panahong mga santos sa Diyos pagapatyon sa umaabot nga panahon sa kasakitan uban sa katawhan sa Israelite nga mga nasod sa kasagaran.
Ang mga pulong sa bersikulo 4, bahin sa pagkahimong pasipala ug pagbiaybiay ug pagbiaybiay, susama gayod nianang sa Salmo 44:13 .

Si Asaph nangutana “unsa kadugay” kining makalilisang nga sitwasyon magpadayon (bersikulo 5). Masuko ba ang Dios sa Iyang katawhan hangtod sa kahangtoran? Ang Iyang “pangabugho modilaab sama sa kalayo”?—nga mao, ang Iyang kasuko tungod sa pagkadili-matinumanon sa Iyang katawhan bug-os bang ut-uton sila? Ang mga butang nagpakita nga dili maayo nga ingon og ingon niini ang mahitabo. Busa ang salmo nangayo sa Dios alang sa kalooy, kaluwasan, pagtabon sa sala ug kaluwasan (bersikulo 8-9). Ug kini naghangyo sa Dios nga magmatinud-anon sa Iyang ngalan ingon nga Manluluwas sa Iyang katawhan—aron panalipdan ang Iyang kaugalingong reputasyon, samtang ang kaaway nagbiaybiay, “Hain ang ilang Dios?” (bersikulo 10).

Ang salmo usa usab ka panawagan alang sa makiangayon nga panimalos sa kaaway ug sa tanang kanasuran nga misupak sa Dios ug sa Iyang katawhan: “Ibubo ang imong kaligutgut sa mga nasud nga wala makaila kanimo…kay gilamoy nila si Jacob” (bersikulo 6-7). Naghangyo kini sa Dios nga molihok isip balaan nga Kadugo-Manubos ug Tigpanimalos sa Dugo sa Iyang katawhan, manimalos sa kamatayon sa Iyang gipatay nga mga sulugoon (bersikulo 10) ug magluwas niadtong mamatay usab sa mga kamot sa kaaway kon dili Siya molihok (bersikulo 11). Sa makausa pa, ang reputasyon sa Diyos gipakita nga nameligro: “Bali ngadto sa sabakan sa among mga silingan sa pito ka pilo sa kaulawan nga ilang gibato kanimo, O Ginoo” (bersikulo 12, NIV). "Ang pito ka pilo nga pag-uli nagpahayag sa usa ka kabalaka alang sa hingpit nga hustisya ... ang paghukom kinahanglan nga katumbas sa kabug-at sa pagpakaulaw sa ngalan sa Dios!" (Komentaryo sa Bibliya sa Expositor, nota sa bersikulo 12).

Sa kataposan si Asap mipahayag ug pagsalig nga ang Diyos, ingong usa ka matinagdanong magbalantay sa Iyang panon (tan-awa ang Salmo 23; 80), molihok sa pabor sa Iyang katawhan—aron sila makadayeg Kaniya sa tanang panahon (79:13).

Lucas 1: 27-80

Niining bahina sa Ebanghelyo ni Lucas, atong mabasa ang mahitungod sa Mensahero nga mianhi sa Miriam aron isulti kaniya ang iyang pagkapili nga manganak sa Ang Mesiyas ug ang milagro nga iyang masinati. Miryam miadto sa pagbisita ni Elisheva nga mabdos ni Yochanan ug silang duha naghisgot sa matagnaon ug nagmaya sa ilang mga panalangin.