الرسالة الإخبارية 5851-012
اليوم الخامس والعشرون من الشهر الثالث، بعد 5 سنة من خلق آدم
الشهر الثالث من السنة السادسة من دورة التفرغ الثالثة
الدورة السبتية الثالثة من دورة اليوبيل الـ119
دورة التفرغ للزلازل والمجاعات والأوبئة
سنة العشور للأرامل والأيتام واللاويين
اليوم السابع عشر من عد العمر

24 أيار 2015

سبت شالوم إلى أول ثمار مملكة يهوه،

"عيد الأسابيع 2015 أول ثمار"

إلى جميع القديسين الذين يحفظون عيد الفصح في هذا اليوم الكبير من عام 2015، يبارككم يهوه وأنتم تواصلون السير في مسيرة الملكوت الذي نسعى جميعًا لأن نكون جزءًا منه.

لدي بضعة أشياء لأقولها.

لقد دُعيت لتكون أحد الثمار الأولى في ملكوت يهوه. كم هو رائع، كم هو أمر لا يصدق أنه دعاني وإياكم بالفعل. لقد تحدثنا إليك عدة مرات عن حفل الزفاف الذي تمت دعوتنا لحضوره. لقد تحدثنا أيضًا عن هذا الزفاف باعتباره تجديدًا لعهودنا في هذه الأسابيع الرسالة الإخبارية 5851-011.

ولكن على الرغم من أنكم قد دعيتم، فليس كل الذين يسمعون يأتون، وليس كل الذين يأتون يتم اختيارهم.

ماثيو 22:12  فقال له يا صاحب كيف دخلت إلى هنا وليس عليك لباس العرس؟ وكان عاجزًا عن الكلام. 13  فقال الملك للعبيد اربطوا يديه ورجليه وخذوه وألقوه وسلم إلى الظلام الخارجي. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان. 14  لأن كثيرين مدعوون وقليلون مختارون.

في يوم عيد الأسابيع هذا، عندما يتم تقديم باكورة الثمار ليهوه، كيف ستتمكن من ضمان دورك في هذا الملكوت؟ كيف ستتمكن من التأكد من أنك أحد الثمار الأولى؟

كما أوضحنا من قبل، فإن هذه الباكورة هي جزء من الثمار الأولى التي أثيرت في عيد الفصح عندما خرج يشوع من القبر، ثم قاد معه مجموعة من الأسرى إلى السماء في يوم حزمة الترديد ذلك.

ماثيو 27:50  وبكى يسوع مرة أخرى بصوت عظيم وأطلقه مجالات روح. 51  وها! وانشق حجاب الهيكل إلى اثنين من الأعلى إلى الأسفل. والأرض تزلزلت، والصخور تشققت، 52  والقبور تفتحت، وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين، 53  والخروج من القبر بعد قيامته هم ودخل المدينة المقدسة وظهر لكثيرين.

عيد الأسابيع هو عرض موجة آخر من الثمار الأولى. الذي سيحدث في مثل هذا اليوم في المستقبل القريب. مشاهدة تعليمنا على هذا.

نقرأ في سفر الرؤيا أن هناك 144,000 مكان فقط، وأن من كل سبط هناك 12,000 فقط.

القس 7: 1  وبعد هذه الأمور رأيت أربعة ملائكة واقفين على زوايا الأرض الأربع، ممسكين رياح الأرض الأربع، لكي لا تهب ريح على الأرض ولا على البحر ولا على شجرة ما. 2  ورأيت ملاكا آخر طالعا من المشرق معه ختم الله الحي. ونادى بصوت عظيم إلى الملائكة الأربعة الذين أعطوا أن يضروا الأرض والبحر، 3  قائلين: لا تؤذوا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم عبيد إلهنا على جباههم. 4  وسمعت عدد المختومين مئة و وأربعة وأربعون ألفا مختومين من كل سبط من بني إسرائيل.

هؤلاء الـ 144,000 سيخرجون من الضيقة. وهؤلاء الـ 144,000 سيكونون مع فادينا إلى الأبد.

القس 14: 1  ونظرت وإذا بالحمل واقفاً على جبل صهيون. وكان معه مئة و وأربعة وأربعون ألفًا، لهم اسم أبيه مكتوبًا على جباههم. 2  وسمعت صوتا من السماء كصوت مياه كثيرة وكصوت رعد عظيم. وسمعت صوت عازفين يعزفون بقيثاراتهم. 3  وغنوا كترنيمة جديدة أمام العرش وأمام الحيوانات الأربعة والشيوخ. ولم يستطع أحد أن يتعلم تلك الأغنية إلا المائة و وأربعة وأربعون ألفًا الذين اشتروا من الأرض. 4  هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء. لأنهم عذارى. هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف أينما ذهب. هؤلاء افتدوا من بين الناس، ك باكورة لله وللخروف. 5  وفي أفواههم لم يوجد غش، لأنهم كانوا بلا عيب أمام عرش الله.

لاحظ أنه يقول أن هؤلاء الـ 144,000 هم الباكورة. لكننا نقرأ أيضًا في رؤيا 7 عن عدد لا يحصى من القديسين الآخرين الذين مروا أيضًا بالضيقة وهم الآن في السماء.

القس 7: 9  بعد هذا نظرت وإذا جمع كثير لم يستطع أحد أن يعده من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة، واقفون أمام العرش وأمام الخروف، متسربلين بثياب بيض، وفي أيديهم سعف النخل. 10  وصرخوا بصوت عظيم قائلين الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف. 11  وجميع الملائكة وقفوا حول العرش والشيوخ والحيوانات الأربعة، وخروا أمام العرش على وجوههم وسجدوا لله، 12  قائلا آمين! البركة والمجد والحكمة والشكر والكرامة والقدرة والجبروت be لإلهنا إلى أبد الآبدين. آمين. 13  فأجاب واحد من الشيوخ قائلا لي من هؤلاء اللابسين الثياب البيض ومن أين أتوا. 14  فقلت له يا سيدي أنت تعلم. فقال لي هؤلاء هم الذين خرجوا من الضيقة العظيمة وقد غسلوا ثيابهم وبيّضواها في دم الخروف. 15  لذلك هم أمام عرش الله، ويخدمونه نهارًا وليلاً في هيكله. والجالس على العرش يحل بينهم. 16  لن يجوعوا بعد، ولن يعطشوا بعد، ولن تقع عليهم الشمس، ولا شيء من الحر. 17  لأن الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقودهم إليه القادم ينابيع المياه الحية. وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم.

متى يحدث كل هذا؟ في عيد الأسابيع، تقدم الموجة التالية من الفواكه الأولى.

1Co 15: 50  وأنا أقول هذا أيها الإخوة: إن لحمًا ودما لا يقدران أن يرثا القادم ملكوت الله ولا يرث الفساد عدم الفساد. 51  ها أنا أتكلم لكم سرا. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغير. 52  في لحظة، في لمحة عين، عند البوق الأخير. فإنه سيبوق فيقام الأموات عديمي فساد ونحن جميعاً نتغير. 53  لأن هذا الفاسد ينبغي أن يلبس عدم فساد وهذا المائت يجب البس الخلود. 54  ولكن متى لبس هذا الفاسد عدم الفساد، ومتى لبس هذا المائت عدم الموت، فحينئذ تتم الكلمة المكتوبة: «ابتلع الموت إلى غلبة». 55  يا موت أين is لدغتك؟ يا قبر أين is انتصارك؟ " 56  لسعة الموت is الخطيئة، وقوة الخطيئة is القانون.

1 Th 4: 16  لأن الرب نفسه بهتاف، بصوت رئيس ملائكة وبوق الله، ينزل من السماء. والأموات في المسيح سيقومون أولاً. 17  ثم نحن الذين هم على قيد الحياة و يبقى يجب أن نلحق معهم في القادم السحاب، للقاء الرب في الهواء. وهكذا سنكون دائمًا مع الرب. 18  لذلك عزوا بعضكم البعض بهذه الكلمات.

فكيف ستعرف إذا كنت واحدا منهم؟ هل ستكون جزءًا من الثمار الأولى التي إما تقوم من بين الأموات أو تتغير في لحظة عند مجيئه؟

يزعم الكثيرون أنهم خلصوا لأنهم ينتمون إلى مجموعة معينة. أو لأنهم يؤمنون بيسوع أو يسوع أو الله. حتى الشياطين يؤمنون بيسوع فما الفرق بينك وبينهم؟

جاس 2: 14  يا إخوتي ما الفائدة هل هو إذا قال أحد أن له إيمانا وليس له أعمال؟ فهل يستطيع الإيمان أن يخلصه؟ 15  إذا كان أخ أو أخت عارياً ومعوزين بالطعام اليومي ، 16  فإن قال لهما أحد منكم: اذهبا بسلام استدفئا واشبعا، ولكن لم تعطوهما ما يحتاجه الجسد، فما المنفعة؟ هل هو? 17  هكذا إن لم يكن له أعمال، فالإيمان ميت، كائن بذاته. 18  ولكن يقول قائل: أنت لك إيمان، وأنا لي أعمال. أرني إيمانك بدون أعمالك، وأنا أريك من أعمالي إيماني. 19  أنت تؤمن أن الله واحد فحسنا تفعل. حتى الشياطين يؤمنون ويرتعدون. 20  ولكن هل تعلم أيها الإنسان الباطل أن الإيمان بدون أعمال ميت؟ 21  ألم يتبرر إبراهيم أبونا بالأعمال إذ قدم إسحاق ابنه على المذبح؟ 22  أرأيت كيف عمل الإيمان مع أعماله، ومن الأعمال أكمل الإيمان؟ 23  وتم الكتاب القائل: «آمن إبراهيم بالله فحسب له برا ودعي خليل الله». 24  ترون إذًا كيف يتبرر الإنسان بالأعمال، وليس بالإيمان فقط. 25  وكذلك راحاب الزانية أيضاً أما تبررت بالأعمال إذ قبلت الرسل وأخذت أرسلت لهم بطريقة أخرى؟ 26  لأنه كما أن الجسد بدون روح ميت كذلك الإيمان بدون أعمال ميت أيضًا.

يقول البعض أن حفظ السبوت والسبت الأسبوعي والأيام المقدسة وسنوات السبت هي أعمال، ولكن يهوه يقول شيئًا آخر. ويقول إن حفظ السبت علامة بيننا وبينه.

إكسو 31: 13  كلم بني إسرائيل قائلا: سبوتي تحفظونها. لذلك is علامة بيني وبينكم في أجيالكم لتعلموا أني أنا am الرب مقدسك. 14  فتحفظون السبت من اجله is المقدسة لك. كل من دنسها يقتل قتلا. لمن يفعل أي وقت عامل فيه تقطع تلك النفس من بين شعبها. 15  يمكن إنجاز العمل في ستة أيام، لكن في اليوم السابع is سبت الراحة مقدس للرب. من يفعل أي وقت عمل في يوم السبت فإنه يقتل قتلا. 16  فيحفظ بنو إسرائيل السبت، ليصنعوا السبت في أجيالهم، لـ عهد ابدي. 17  It is بيني وبين بني إسرائيل علامة إلى الأبد. لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض، وفي اليوم السابع استراح وتنفس.

تثنية 6:4  اسمع يا إسرائيل. الرب إلهنا is يهوه واحد. 5  وتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك. 6  ولتكن هذه الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم على قلبك. 7  وعلمها بنيك وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم. 8  واربطها علامة على يدك ولتكن عصائب بين عيونك.

يخبرنا سفر الرؤيا أننا مختومون على جباهنا، وهو نفس المكان الذي يجب أن نربط فيه فهم السبوت. هذه هي الطريقة التي نفكر بها أو نخطط بها لكيفية حفظ السبت؛ الأيام المقدسة الأسبوعية والسنوية وسنوات السبت واليوبيل. هذه هي الطريقة التي خُتِمنا بها، وهذه هي الطريقة التي وسمنا بها يهوه. إنه عمل يجب أن نقوم به لكي نتميز بعلامة يهوه. لا يمكنك أن تقول هذه الكلام فقط، بل يجب عليك أن تفعلها لكي تُختم، ولكي تُكتب على جباهنا. إن حقيقة دعوة الكثيرين الآن هي شهادة على ما نقرأه في سفر الرؤيا. يتم تأجيل الحرب النووية حتى تكتمل هذه العملية.

القس 7: 3  قائلين: لا تؤذوا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم عبيد إلهنا على جباههم.

أود أن أقترح عليك في عيد الأسابيع أن تقرأ كتاب جيمس بأكمله. انها قيمة جدا.

ما هي الأعمال التي تقوم بها؟ ما هي الثمار التي تنتجها حياتك؟

لقد قيل لنا أن نأتي بثمارنا الأولى ونقدمها ليهوه.

إكسو 22: 29  لا يجوز لك أن تتأخر إعطاء الامتلاء من محاصيلك والعصائر من خمر الخاص بك. تعطيني أبكار أبنائك.

إكسو 23: 19  تحضر أول باكورات أرضك إلى بيت الرب الهك. لا تطبخ جديا بلبن أمه.

تثنية 26:1  ويكون متى دخلت الأرض التي يعطيك الرب إلهك نصيبا وامتلكتها وسكنت فيها، 2  فتأخذ من أول كل ثمر الأرض الذي تأتى من أرضك الذي يعطيك الرب إلهك، عليك أن تضع it في سلةواذهب إلى المكان الذي يختاره الرب إلهك ليضع اسمه فيه. 3  وتذهب إلى الكاهن في تلك الأيام وتقول له: أعترف اليوم للرب إلهك بأني قد دخلت الأرض التي حلف الرب لآبائنا أن يعطينا. 4  ويأخذ الكاهن السلة من يدك ويضعها أمام مذبح الرب إلهك. 5  وتكلم وقل أمام الرب إلهك يا أبي وكان سوري مستعد للهلاك. ونزل إلى مصر وأقام هناك مع قليلين، فصار هناك أمة كبيرة وقوية وكثيرة. 6  فأساء إلينا المصريون وأذلونا وفرضوا علينا عبودية شديدة. 7  ولما صرخنا إلى الرب إله آبائنا، سمع الرب صوتنا ونظر إلى شدائدنا وتعبنا وضيقنا. 8  وأخرجنا الرب من مصر بيد شديدة وذراع رفيعة وقوة مخيفة وبآيات وعجائب. 9  وأتى بنا إلى هذا المكان وأعطانا هذه الأرض أرضا تفيض لبنا وعسلا. 10  والآن هانذا قد أتيت باكورة الارض التي اعطيتني يا رب. وتجعلها أمام الرب إلهك، واسجد أمام الرب إلهك. 11  و يجب عليك افرح بكل الخير الذي أعطاك الرب إلهك وبيتك. أنت واللاوي والغريب الذي في وسطك.

Pro 3: 9  أكرم الرب من مالك ومن باكورات كل غلتك. 10  فتمتلئ خزائنك مع كثيرًا، وستنفجر معاصرك مع خمره جديده.

كثير من الناس يعذرون أنفسهم من القيام بأي من هذا. يقولون أننا لسنا في الأرض لذلك ليس علينا أن نفعل ذلك. أو لا يوجد معبد لذلك لا يمكننا القيام بذلك.

وفي كلتا الحالتين فإنهم يعلنون أنهم لن يفعلوا ذلك ولن يطيعوا يهوه.

يخبرنا سفر التثنية أنه لكي نعود إلى أرض إسرائيل كان علينا أن نطيع شرائعه أثناء وجودنا في الأراضي الأخرى التي دفعنا إليها، حيث سيكون القيام بذلك أكثر صعوبة. ومع ذلك علينا أن نفعل هذه الوصايا على أية حال. نضع أعمالنا وإيماننا في سلة واحدة ونقدم كليهما.

تثنية 30:1  ويكون متى جاءت عليك جميع هذه الأمور، البركة واللعنة التي جعلتها أمامك، وحين تدعون هم لتفكر في جميع الأمم التي طردك الرب إلهك إليها، 2  وترجع إلى الرب إلهك وتسمع لصوته حسب كل ما أوصيك به اليوم، أنت وبنوك، بكل قلبك، ومن كل نفسك، 3  فيرد الرب الهك سبيك. فيترأف عليك ويرجع فيجمعك من جميع الأمم التي بددك فيها الرب إلهك. 4  إذا تم طردك إلى الخارج أجزاء السماء يجمعك الرب الهك من هناك ويخرجك من هناك. 5  ويدخلك الرب إلهك إلى الأرض التي امتلكها آباؤك فتمتلكها. ويحسن إليكم ويكثركم فوق آبائكم. 6  ويختن الرب إلهك قلبك وقلب نسلك لكي تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك لتحيا.

في عيد الفصح هذا، سأأخذ بعضًا من ثماري الأولى وأضعها في سلة. راوند، سلق سويسري، بصل وهليون. إنها سلة من الخوص مع بطانة قطنية 100٪. سأملأها بتلك الأشياء من حديقتي التي نمت بالفعل هذا العام. وسوف أقوم أيضًا بتزيينه بزهور الليلك والكركديه التي أزهرت أيضًا في حديقتي.

بعد ذلك سأأخذ السلة إلى الحاخام الشاب الذي يقوم بالتدريس في الكنيس المسياني الذي حضرته في الماضي.

هذا ليس المعبد. ولكنني سأظهر إيماني بالأعمال التي أعملها.

عندما أفحص نفسي في موسم الفصح هذا عندما نزيل الخميرة من حياتنا وأثناء عد العمر، بينما أواصل فحص نفسي، أرى أنني لم أعط قط من ثمر الأرض، لأنه لم يكن لدي أي فكرة عن كيفية ذلك. افعل هذا. الآن سأفعل هذا حتى لو كان ناقصًا بعدم القيام به في الهيكل.

وقد قيل لنا أنه عندما نفعل هذا علينا أن نبتهج.

تثنية 16:9  يجب أن تحسبوا سبعة أسابيع لأنفسكم. ابدأ بحساب الأسابيع السبعة من وقت البدء لوضع المنجل إلى الحبوب. 10  وتحفظ عيد الأسابيع للرب إلهك بمقدار تبرع يدك الذي تعطيه كما يباركك الرب إلهك. 11  وتفرح أمام الرب إلهك أنت وابنك وابنتك وعبدك وجاريتك واللاوي في أبوابك، والنزيل واليتيم والأرملة، الذين في وسطك. أنت في المكان الذي اختاره الرب إلهك ليضع اسمه فيه.

في الماضي قال الكثيرون إنهم لن يعشروا ولكنهم سيعشرون محاصيلهم، ولم يفعلوا ذلك أبدًا، لأنهم ممتلئون بالهواء الساخن. نحن لا نتحدث عن العشور هنا. لكن كثير من الناس يتحدثون بالكلام ولا يسيرون. ماذا عنك؟

تثنية 16:16  ثلاث مرات في السنة يظهر جميع ذكورك أمام الرب إلهك في المكان الذي يختاره: في عيد الفطير خبزوفي عيد الأسابيع وفي عيد المظال. ولا يظهروا أمام الرب فارغين، 17  لكن كل واحد هدية في يده، حسب بركة الرب إلهكم التي أعطاكم.

فكر في نفسك في عيد الأسابيع هذا وما إذا كان سيُسمح لك بالحضور في وليمة الزفاف أم لا، أو ما إذا كنت ستكون واحدًا من أولئك الذين لم يتم اختيارهم وطردهم مقيدين اليدين والقدمين أم لا. الخيار لك. يمكنك اتخاذ هذا الاختيار من خلال إنتاج الفاكهة والأعمال في حياتك. الكلام رخيص، والأفعال تتحدث بصوت أعلى من الكلمات. أولئك الذين يتذمرون دائمًا يظهرون لك ثمار أفعالهم التي فشلوا في القيام بها.

أحيانًا يكون الصمت في أفعالك بمثابة كلام كبير ليهوه. عليك أن تختار ما إذا كنت جزءًا من الـ 144,000 أو الحشد الذي لا يحصى أم لا. اختار أنت.

تعلمون جميعًا قصة الخادم الخاسر الذي دفن وزنته بسبب الخوف. وقيل مباشرة بعد العذارى العشرة أنهن مدعوات إلى العرس وينتظرن العريس. لكن 10 منهم قيل لهم أن العريس لم يعرفهم أبدًا.

ماثيو 25:12  فأجاب وقال الحق أقول لك إني ما أعرفك.

وهذا هو نفس التعبير المستخدم في مت 7 عن الذين يعملون الإثم. يقول البعض أنهم مخلصون بالنعمة ولن يقوموا بأعمال. لكن كونك خارج القانون هو عمل في حد ذاته. وعدم حفظ السبوت والأعياد أو تقديم العطاء للرب هو عمل تمرد وتعدي على القانون.

ماثيو 7:22  كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب! رب! أليس باسمك تنبأنا، وباسمك أخرجنا الشياطين، وباسمك صنعنا أعمالاً عجيبة كثيرة؟ 23  وبعدها سأقول لهم لم أعرفكم قط! ابتعدوا عني أيها العاملون بالإثم!

ماثيو 25:22  وجاء أيضًا الذي أخذ الوزنتين وقال: يا سيد، وزنتان سلمتني. هوذا وزنتان أخريان ربحتهما فوقهما. 23  فقال له سيده حسنا فعلأيها العبد الصالح الأمين! لقد كنت مخلصًا في بعض الأشياء، سأفعل ذلك جعل لصحتك! مسطرة على أشياء كثيرة. ادخل إلى فرح ربك. 24  فجاء الذي اخذ الوزنة الواحدة وقال يا رب علمت انك رجل قاس تحصد حيث لم تزرع وتجمع حيث لا تبذر. 25  وخفت وذهبت وأخفيت وزنتك في الأرض. لو، لديك لك. 26  فأجاب سيده وقال له أيها العبد الشرير والكسلان. عرفت أني أحصد حيث لم أزرع وأجمع حيث لم أبذر، 27  فكان ينبغي أن تضع مالي عند الصيارفة، فكنت آتي لأخذ الذي لي مع ربا. 28  فخذ منه الموهبة وأعطها it لمن له العشر وزنات. 29  لكل من لديه ، لمعرفة المزيد يُعطى فيكثر. وأما الذي ليس له فحتى الذي عنده سيؤخذ منه. 30  ويطرحون العبد الباطل في الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.

اخترت طرق البر الخاصة بك. اختار أنت. إن مسيرتك تحدد إيمانك، وأعمالك تظهر إيمانك. ثمار إيمانك تحددها أعمالك. لذا اختر بحكمة ما ستفعله أو لا تفعله. تخبركم رسالة غلاطية عن الثمار التي تحتاجون إلى إنتاجها في حياتكم.

غال 5: 22  وأما ثمر الروح فهو: محبة فرح سلام، طول أناة، لطف صلاح، إيمان، 23  الوداعة وضبط النفس. ضد مثل هذه الأشياء لا يوجد قانون.

لا تنتظر عودته وتكتشف أنه لم يعرفك أبدًا لأنك لم تفعل شيئًا أبدًا. اذهبوا وعلموا، اذهبوا واخدموا، اذهبوا وأنتجوا ثمارًا لتعطيه. توقف عن البحث عن الأعذار وابدأ في إيجاد الأسباب لإنجاز الأمور. ونصلي من أجل مساعدته في القيام بذلك.

مرة أخرى، عليك أن تختار كيف ستطيع أم لا وإلى أي درجة. حتى العبد غير المربح كان لديه وزنة واحدة من يهوه، لكنه اختار ألا يستخدمها. لك أيضا أن تختار. اختر بحكمة.