新聞通訊 5855-025
第四個休假週期的第三年
第 24 個禧年週期的第 120 年
亞當被創造後22年四月二十二日
第四個安息週期第三年第四個月
第 4 個禧年週期後的第四個安息週期
寡婦、孤兒和利未人第三年的什一稅
刀劍、飢荒與瘟疫的安息循環
2019 年 8 月 24 日
安息日沙洛姆致耶和華王室，
在本週的郵件中
本周有幾封非常好的電子郵件。
親愛的杜蒙德先生：
我叫肯。
我是在 2017 年年中了解到您的，從那時起我就一直在閱讀和分享您的材料。
令我非常高興的是，您親自回覆了我在 FB Messenger 上發布的消息。
我以為你對其他事情感到不知所措，所以你會有時間這樣做。
我很榮幸也很高興你這麼做了。
你寫道你回覆了你的電子郵件，所以我祈禱你能收到這個。
一切讚美、榮耀、尊貴和能力都歸於我們的耶和華，但我希望你不要太介意我告訴你，你是個偉人。
獻給耶和華，獻給我，也獻給許多人。
我們知道你是誰。
毫無疑問，你是耶和華的受膏者。
我不是奉承你。
我正在告訴你耶和華向我啟示的事，以及祂帶領我到你那裡的事。
我希望很快有一天我有機會親自向您解釋這一點。
我讀了《記住2016年的休假年》。
我正在閱讀《337 Days of Hell》（第 2300 頁），就像您的所有材料一樣，我被震撼了。
我正在考慮如何去 2020 年菲律賓逾越節，為此我有很多事情要祈禱。
我知道你不認識我，杜蒙德先生，但請知道我正在為你和你的事工祈禱。
我特別祈禱如何能為您提供更多幫助。
我的另一個祈禱是，在王國裡我的葡萄園將與你的葡萄園相鄰。請知道，你不可避免地要經歷所有的麻煩──杜蒙德先生非常愛你。
我真心希望有一天我能親自見到你。祝福和大大的擁抱，
肯尼斯
順便問一下，您有興趣參加我們在 BC 省基洛納的住棚節嗎？
以下連結解釋了有關彭蒂克頓和當地的一些資訊：
https://www.visitpenticton.com/
我們已經聯繫了 Okanagan Torah 並與他們進行了愉快的交談。
問候杜蒙德先生，
我叫莎莉，是肯的朋友（同上的肯）。我們過去常常在卡門海灘一起團契，直到他們去年回到加州。
我們從 2017 年左右開始看你的視頻，我剛剛讀完《2300 天的地獄》。
這絕對讓我大吃一驚，我的範式！很多部分我都哭了，尤其是對十字架上的石刑特別感動，以至於我把筆記型電腦落在了飛機上！我確實把它拿回來了，讚美耶和華！
雖然我還有一些疑問，但我仍在研究這些材料，並讓它深入我的精神。順便說一句，我來自英國薩裡郡吉爾福德，但在墨西哥已經快 16 年了。我的計劃是去大英圖書館看看你在書中引用的文件，該文件顯示了從亞當到伊麗莎白女王二世的血統。我計劃XNUMX月去。我們通常每年夏天都會去，但顯然明年會有點棘手。
我想感謝你，因為我可以想像在外面做你所做的事情是非常孤獨的。沒有其他人在說這些事情或教導這些事情，雖然我仍然無法理解所有材料，但我感覺我在研究它方面走在正確的道路上。
所以，我就直接切入正題吧。首先，我想知道我是否可以透過遠距方式幫助您的事工。我是一名作家，習慣於編輯工作。如果你們可以在該部門獲得任何支持，我也會為朋友撰寫部落格並進行電子郵件活動。我想問的另一件事是您是否考慮來卡門海灘演講。我們是一個小團體，雖然我們和其他信徒是朋友，但他們仍然在教會系統中，所以我不確定他們是否準備好接受這樣的教導。我已向他們發送了您網站的連結以及您的書籍名稱，包括最新的一本。我的問題是，您願意以小團體的形式來這裡嗎？另外，它在後勤方面將如何運作？我們會支付您的機票和飯店費用嗎？
您可能對墨西哥的想法感到不舒服。最近它受到了很多負面報道，尤其是在美國，但它出奇的安全。請告訴我們您是否會考慮這樣做以及何時能夠融入它。我們感謝您所做的一切。願耶和華豐盛祝福你。
溫暖的問候，出擊
不，我不太喜歡墨西哥，因為她所指出的原因。但今年二月，加拿大這裡的天氣非常寒冷，我可能會相信這一點。但我希望有一個更大的群體和更多願意接受這些想法的人。我有一個相信這些事情的人希望我來到另一個國家並改變他們所在的整個教會。
但我們正在與感興趣並學習的各個教派的教會和牧師合作。我不收取去任何地方演講的費用，但如果其他人提供幫助或那裡的人幫助支付費用，這確實有助於我們非常有限的預算。
失去言論自由，
宗教自由與您的自由
在谷歌傳喚美國聯邦調查局後，沃里斯做出了公開的決定 撲打 團隊對他進行「健康檢查」。顯然，他的一位同事發現他之前向 Veritas 專案洩露了 Google 內部文件，並舉報了他。谷歌向沃里斯發送了一封「停止和阻止」信，這促使他在推特上發布消息稱，如果他發生任何事情，他擁有的所有谷歌文件將立即向公眾公佈。
你需要觀看這兩個影片。我們被操縱的程度讓我感到害怕。
就在那時，谷歌打電話給警方，報告沃里斯可能患有精神疾病。
沃里斯後來向 Veritas 項目描述了他的“健康檢查”: 「警察，他們進了大門，然後開始敲我的門…因此警方決定增派部隊。他們打電話給 聯邦調查局，他們打電話給 撲打 團隊。他們還召集了拆彈小組。 [T]這是[Google試圖]恐嚇那些對公司不法行為的員工的一種重要方式…”
Vorhies 先前向 Project Veritas 和美國司法部交付了超過 950 頁的其他 Google 文件 向公眾透露他的身份 在14月XNUMX日的訪談中。
這位谷歌前高級軟體工程師在 Project Veritas 的一份報告中表示：“我認為我們的選舉制度將永遠被這家告訴美國公眾它不會做任何惡事的公司所損害。” 記錄在案的 視訊採訪。 「我看到他們的動作非常快。 ……他們打算擴大資訊範圍，以便他們可以創建自己的客觀真實版本。
沃希斯分享的資訊顯示，Google一直在設計其演算法來促進自由主義並壓制保守主義。這些演算法使用所謂的「機器學習公平性」來針對特定的單字、短語和上下文，以努力促進、改變和操縱我們對現實的看法。簡而言之，谷歌正在利用「人工智慧」來實現一個非常人性化的目標：推動自由主義議程。
沃希斯發布的文件揭露了兩份黑名單，一份針對網站，另一份針對搜尋字詞。在審查了 Vorhies 的文件後，對搜尋引擎偏見進行了廣泛研究的 Robert Epstein 博士告訴我們 Breitbart新聞：“大約有 400 個網站受到了一份名為‘Google Now 新聞黑名單網站’的名單的審查，其中一些是非常知名的名字，還有一些你從未聽說過。”
這些爆料進一步證實了 Google 負責任創新主管 Jen Gennai 去年 5 月在 Veritas 計畫秘密錄製的私人談話中所說的話。谷歌正在利用其演算法讓唐納德·特朗普總統等人下台 刻意壓制 保守思想並提倡自由主義哲學。
人們很容易認為這些爆料沒什麼大不了的，但谷歌是世界上最受歡迎的搜尋引擎。全球 90% 以上的線上搜尋都是透過 Google 或其子公司 YouTube 進行的。帶有偏見的谷歌工程師出於政治目的故意試圖扭曲人們對真相的看法。
愛潑斯坦博士本人也是希拉蕊·柯林頓的自由派支持者，他警告說，由於近乎精神控制的「人工智慧」做法，15 年選舉中 2020 萬張選票可能會轉移到民主黨手中。沃里斯警告說，「我之所以收集這些文件，是因為我看到該公司正在發生一些黑暗和邪惡的事情，我意識到他們不僅會篡改選舉，而且會利用這種篡改選舉的方式從本質上推翻選舉」。美國」。
230年來，美國一直是憲政共和國，人民自由選舉代表來治理他們。現在，Google董事會正試圖改變這一現狀。不是透過廢除選舉，而是透過偏置演算法來創造自己的客觀真實版本。如果他們能夠操縱人們認為真實的事情，他們就能 從根本上改變美國 變成他們想要的任何東西。正因如此，沃希斯告訴調查記者薩拉·卡特，當人們看到谷歌的所作所為時，“大學裡就會有人教，極權國家能用這種能力做什麼。”
谷歌參與的「黑暗和邪惡」活動無異於對真相本身的戰爭。儘管聽起來令人震驚，但聖經幾千年前就預言了這場戰爭。
聖經中有很多關於在末世將真理推倒在地的邪惡統治者的故事。 「是的，他自高自大，甚至達到了萬象之王的地位，每日的祭祀被他奪去了，他的聖所也被拆毀了。由於他的過犯，他被賜給了一支軍隊來反對每日的獻祭，這使他把真理推倒在地。就實行了，便亨通」（但以理書 8:11-12）。
古代，塞琉古皇帝安提阿·埃皮法尼斯（Antiochus Epiphanes）用一尊與他相似的偶像褻瀆了耶路撒冷的聖殿，從而實現了這一預言。但但以理書主要是針對末世的（但以理書 12:4）。
所以這個關於安提阿的預言有雙重的應驗，並且是今天的預言。
小號 主編 Gerald Flurry 在他的小冊子中解釋道 美國受到攻擊 現場有不只一個安提阿的人物。在上帝的教會裡有一位屬靈的安提阿古，他「把真理推倒在地」。美國還有一個「把真理推倒在地」的政治安提阿。
作為歷史上最具聖經敵意的美國總統，巴拉克·歐巴馬扮演了美國政治安提阿古斯的角色。他現在已經卸任，但他的政府仍在矽谷和主流媒體中發揮作用。 Flurry 先生在他的文章中進一步指出 大衛的鑰匙程式 "但以理書 8:12—雙重預言但以理書 8 章 12 節中的「軍」一詞可以指惡魔、天使或人類的軍隊。美國人不再像以前那樣理解聖經，但許多經文都揭示魔鬼利用惡魔和罪人組成的軍隊來「將真理推倒在地」。這支軍隊在安提阿古在任時支持他，現在他下台後，這支軍隊繼續向真理發動戰爭。
亞馬遜、蘋果、Facebook、谷歌和微軟等公司與歐巴馬政府關係密切。來自問責運動的數據顯示，在歐巴馬擔任總統期間，Google代表每週不只一次參加白宮會議。這些年來，近 250 人離開他的政府，前往谷歌工作，反之亦然。谷歌現在正致力於操縱選舉並對一代人進行洗腦。
但理解 Flurry 先生在“但以理書 8:12—雙重預言」：「那麼，安提阿這個人的真正權力不是他的，而是撒旦和惡魔，這支惡魔軍隊。欺騙的陰霾籠罩著世界，如果人們不真心實意地熱愛真理，就會相信謊言！
你需要了解這場真理之戰背後的精神。我們的免費小冊子 美國受到攻擊 揭示了這些問題前所未有地加劇的重要的、看不見的原因。
住棚節
當我思考我想與你們分享有關住棚節的事情時，我發現這似乎是我忽略了教導你們的一個主題。是的，我報告了我們每年在住棚節所做的事情，但沒有報告我們保留它的目的以及它的含義。
是的，我們確實有一封我剛開始教書時寫的新聞通訊 5847-030，您可以去閱讀。但令我驚訝的是，我對住棚節本身沒有深入的教導。嗯，這種情況即將改變。
我們為什麼要保留住棚節？讓我以我的孫子的身份解釋一下，利維約瑟夫在我臉上揮舞著一條橡膠蠑螈，要我吃它。
左23：33 耶和華對摩西說，你曉諭以色列人說，七月十五日 應該 向耶和華守住棚節七日。在第一天 應該 神聖的集會。你不得從事任何勞動。你們要向耶和華獻火祭七天。第八日你們要召開聖會。又要將火祭獻給耶和華。它 is 莊嚴的集會。而你不可以做任何勞動。這些 是 你們要定為耶和華的節期為聖會，要在日子向耶和華獻火祭、燔祭、素祭、平安祭、奠祭，各樣的祭。除了耶和華的安息日、你們的禮物、你們所許的願、並你們獻給耶和華的一切甘心祭。七月十五日，你們收割了地裡的出產的時候，要向耶和華守節七日。在第一天 應該 安息日，第八日也為安息日。第一天，你們要摘取高大樹木的果子、棕樹枝、茂密樹的枝條，並山谷的柳樹。你們要在耶和華你們的神面前歡樂七日。每年七日，你們要向耶和華守這節。 應該是 作你們世世代代永遠的定例。你要保留七個月。你們要住在棚子裡七日。凡以色列人所生的，都要住在棚裡，好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候，曾經使他們住在棚裡。我 am 耶和華你的神。摩西向以色列人宣告耶和華的節期。
住棚節是為了提醒我們逃離埃及並住在帳篷或臨時避難所直到進入應許之地的時光。以色列進入應許之地後，住棚節與秋收聯繫在一起，並被稱為 Chag ha?Asif，即年底的「收割節」（收穫節）。某些習俗被納入住棚節的慶祝活動中，包括裝飾住棚、進行“四個物種”（即盧拉夫）的特殊“揮手”儀式、在唱讚美詩（hakkafot）的同時繞猶太教堂遊行，以及背誦各種希伯來語的祝福使節日神聖化。
但這是什麼意思？
住棚節所代表的事情之一是與耶和華重新相交的時刻，記住當我們在沙漠中旅行時祂對我們的庇護和照顧，耶和華與我們在一起，周圍環繞著榮耀的雲彩或會幕上方約櫃上方的謝基納這四十年一直為我們提供並保護以色列。
甚至巴蘭也不能咒詛以色列，因為在他們身上找不到罪。這是巨大的。
他就開始講比喻，說，巴勒，起來聽。聽我說，Zippor 之子。
民 23:19 神非人，必不至說謊；神也非人子，必不至後悔。他既說了又不做嗎？或者他已經說了，他不會實現嗎？看哪，我已領受祝福的話。他已經祝福了，我無法逆轉。他沒有見雅各有罪孽，也沒有見以色列有乖僻。耶和華祂的神與祂同在，王的歡呼聲在他們中間。神把他們帶出了埃及。可以說，他擁有牛一樣的力量。當然，沒有咒語針對雅各，也沒有算命針對以色列。到了這時候，必有人論到雅各和以色列說：神所做的何等的事！看哪，百姓必興起，如大獅子，奮起如少壯獅子。在吃完獵物、喝被殺者的血之前，他不會躺下。
是的，我完全知道以色列人在這段時間犯了很多次罪，但最後他們夠正義，巴蘭不能咒罵他們。
因此，住棚節的 7 天被算作以色列人遵守誡命時以及在穿越約旦河進入應許之地之前在曠野中奇觀的 40 年。如果你願意的話，他們過約旦河的時候可以比喻成第八天。但我們談的是提前8天。
最近，我們向您解釋了號角節和彌賽亞的到來，他將與這個世界的各國戰爭十年，直到撒旦在贖罪日被摧毀和鎖起來。
贖罪日是我們在逾越節所付的罪孽在贖罪日被塗抹的時候。他們被逾越節所支付的血贖罪所覆蓋。上週我們告訴你們有關代表耶和華的山羊的事。另一隻山羊是阿撒瀉勒，也就是撒旦。但代表耶和華的山羊卻被殺了。請務必理解。耶和華是以馬內利，是與我們同在的耶和華，我們在逾越節的那棵樹上殺了他。
再讀一遍約翰所說的話；
約 1:1 太初有道，道與神同在，道就是神。他一開始就與神同在。萬物都是藉著他而存在的，沒有他，就沒有一件事是已經存在的。
約 1:14 道成了肉身，支搭在我們中間。我們也看見祂的榮光，正是父獨生子的榮光，充充滿滿的有恩典有真理。
我理解這對許多人來說很難理解。我請您閱讀以下有關此主題的文章，然後閱讀相同的內容。
申 6:4 以色列啊，你要聽。耶和華我們的神是獨一的耶和華。
他不是二，也不是聖父、聖子和聖靈。耶和華是一位，除此之外再無其他。
我想強調這一點，以便您了解我們要與誰結婚。耶和華也被稱為耶和華拯救，即耶書亞。
在啟示錄 19 章 7-10 節的異像中，約翰看到並聽到天上的眾人讚美耶和華，因為羔羊的婚筵——字面意思是“婚筵”——即將開始。
啟 19:7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂。因為羔羊的婚期已經到了，他的妻子也已經準備好了。她被準許穿著乾淨、潔白的細麻衣。因為細麻衣就是聖徒的義。
這就是我們在贖罪前 40 天要做的事。那就是從我們的衣服上、從我們的腦海中除去所有的斑點、皺紋和瑕疵。努力變得完美，因為他是完美的。四十年的漂泊可以比喻為四十天的悔改和籌備婚禮。
對於那些不知道的人來說，當以色列人同意遵行耶和華所吩咐的一切時，他們就在西乃山與耶和華訂婚了。
Yehshua也以寓言的形式談到了這場婚禮，但直到幾週前，當一個全新的人對我說了一些話時，我才對這一點有了更多的了解。
太 22:1 耶穌又用比喻對他們說，天國好比一個王，為他兒子擺設婚事。他就派僕人去請那些被邀請參加婚禮的人來。他們不會來。他又打發其他的僕人出去，說，你告訴那些被邀請的人說，看哪，我的筵席已經預備好了。我的牛和肥畜都被殺了，一切都準備好了。來參加婚禮吧。但他們並不關心，繼續各行其道，一個去他的田地，另一個去他的交易。其餘的人抓住他的僕人，惡待他們，並將他們殺了。但國王聽了，卻很生氣。他派出軍隊消滅了那些殺人犯，並燒毀了他們的城市。於是對僕人說，婚宴已經齊備了，只是所請的人不配。因此，走進高速公路的出口，凡是你能找到的人，都邀請他們參加婚禮。於是，僕人們就出去到路上，凡是他們所遇見的，無論好壞，都聚集在一起。婚禮上擠滿了躺著的賓客。國王進來察看賓客，發現有一個沒有穿禮服。耶穌對他說，朋友，你怎麼進來這裡，沒有穿禮服？而他卻無言以對。王對僕人說，捆綁他的手腳，把他丟在外邊黑暗裡。必有人哀哭切齒。因為被召的人多，被選的人少。
這個新人對我說，那個沒有穿婚紗的人是撒旦，是他被綁住、鎖起來的。在他們這麼說之前我從來沒有想到過這一點。這正是我們剛剛在利未記 16 章中與你們談論的事件，當時阿撒瀉勒山羊被帶入曠野，以及這與啟示錄中提到的事件如何匹配。
左16：8 亞倫要為那兩隻公山羊拈鬮。一鬮歸給耶和華，另一鬮為完全遷移，亞倫要把耶和華抽中的那隻山羊獻為贖罪祭，但抽中為完全遷移的那隻山羊要活獻在耶和華面前為他贖罪，讓他徹底遷往曠野。
20版：1 我看到一位天使從天上降下來，手裡拿著深淵的鑰匙和一條大鎖鏈，他抓住了那條龍，那條古蛇，也就是魔鬼和撒旦，把他束縛了一千年，他把他丟進無底坑裡，把他關起來，在他身上封上印，使他不再迷惑列國，直到那一千年滿了。在那之後他必須放鬆一點時間。
住棚節代表人類即將結束的 6000 年，加上第七個千禧年安息的 1000 年。正如比喻所說，當天父從賓客中間經過時，撒旦將被發現沒有穿上正義的白袍，然後他將被扔進火湖裡。
20版：7 當一千年結束時，撒旦將從他的監獄中被釋放。他要出去迷惑大地四方的列國，就是歌革和瑪各，聚集他們來爭戰。他們的數量 is 如同大海的沙子。他們上升到大地之上，圍繞著聖徒的營隊和心愛的城市。火從天上從上帝那裡降下來，吞噬了他們，欺騙他們的魔鬼被扔進硫磺火湖里，獸和假先知就在那裡 是 。他將日夜受折磨，直到永永遠遠。
現在我們正處於住棚節 6 天中的第 7 個千禧日的末尾。我們也被命令在這段時間要喜樂。
申 16:14 你和你兒女、僕婢，並你城裡的利未人、寄居的、孤兒寡婦，都要歡樂。你要在耶和華所選擇的地方，向耶和華你的神守節七日，因為耶和華你的神必在你一切的出產和你手所做的一切事上賜福與你，使你完全是快樂的。
你們弟兄就是耶穌所說的那些理解節期和與禧年週期相關的時代的意義的人。古代的聖人願意獻出他們的左臂來了解你們現在所知道的事。
路加福音 10:23 然後轉向門徒私下說：「看見你們所看見的眼睛是有福的！ 24 我告訴你們，從前有許多先知和君王想要看你們所看見的，卻沒有看見；想要聽你們所聽見的，卻沒有聽見。
我不在乎有多少負擔困擾著你。你應該因為你所知道的而感到高興。 （我也對自己說話，因為我傾向於看到那些不悔改並忽視所有這些預言的幸福實現和結論的人將面臨毀滅。）
許多基督徒談論與耶穌結婚，但他們拒絕遵守住棚節，這是導致婚禮的聚會。多麼諷刺的是，他們所渴望和祈求的一件事卻被拒絕了，正如我們在十個童女的比喻中所講述的那樣。 10 個愚蠢的童女將沒有足夠的油和足夠的信心來遵守節期並了解救恩計劃。他們寧願用自己的方式去做，這樣做時會被告知
太 25:12 他卻回答說：“我實在告訴你們：我不認識你們。”
馬太福音第 7 章為我們提供了更多有關耶和華所不認識的人的信息。
太 7:21 凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。到那日，許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？然後我會向他們宣告：『我從來不認識你；你們這些不法之徒，離開我吧。
儘管他們從事偉大的宗教工作、說預言、趕鬼，但他們仍然無法無天，不遵守律法和節期。這就是為什麼他們不為人所知。
距離號角節僅 8 天，您今年會慶祝秋季聖日嗎？你會成為耶和華所認識並在住棚節 5 天結束時讓他們進入婚房的 7 位聰明童女之一嗎？這是第八天的盛宴，下週我們有更多要說的。當你和你的配偶以及你所愛的人進入婚房時，你會感到高興嗎？ 或者你會成為耶和華不認識的人之一，因為你從不費心去了解他和他的律法、他的節日以及它們所揭示的意義？
現在您可以從 1 月 24 日的號角節開始。然後是 10 月 7 日舉行的為期 15 天的住棚節，以及 8 月 22 日舉行的最後的第 XNUMX 天盛宴。
很高興你能夠做到這一點並理解聖徒和先知不知道但希望理解的事情。
我已經沒有時間了，所以我遲到了才發布這篇文章。
Chuppah 是新娘和新郎結婚時穿著的白色服裝。這個楚帕代表以色列人在曠野徘徊時耶和華的雲彩。塔利特代表同樣的事物，耶和華的雲。
在代表耶和華第七個節日的儀式上，女人繞著她的丈夫七圈。當她在他周圍行走時，她開始了解他，就像我們透過遵守七個一年一度的節日來認識耶和華一樣。
我現在必須把這件事總結一下。但我想給你一些作業。請閱讀我們關於所羅門之歌和塔利特的文章，因為它將填補在住棚節舉行的這場婚禮的訂婚部分。
來自柬埔寨和所有人的問候，Shalom。
從號角盛宴開始進入這個季節真是令人興奮。這只是我第二次慶祝秋季節日，今年我將獨自一人，但知道我現在所知道的，我很高興能夠慶祝它們。感謝約瑟夫提供這些資訊並對其進行了很好的解釋。
新人的評論讓人大開眼界。撒旦被逐出婚宴，但這是否也表明即使是撒旦的追隨者也會被逐出婚宴？我的意思是，即使我們遵守安息日和所有節日，包括安息日和禧年，但不悔改我們的習慣性罪惡並遵守所有其他承諾，我們也不會受到歡迎。對我來說這似乎是個悔改的好理由。
沙洛姆
羅斯
來自柬埔寨和所有人的問候，Shalom。
從號角盛宴開始進入這個季節真是令人興奮。這只是我第二次慶祝秋季節日，今年我將獨自一人，但知道我現在所知道的，我很高興能夠慶祝它們。感謝約瑟夫提供這些資訊並對其進行了很好的解釋。
新人的評論讓人大開眼界。撒旦被逐出婚宴，但這是否也表明即使是撒旦的追隨者也會被逐出婚宴？我的意思是，即使我們遵守安息日和所有節日，包括安息日和禧年，但不悔改我們的習慣性罪惡並遵守所有其他承諾，我們也不會受到歡迎。對我來說這似乎是個悔改的好理由。
沙洛姆
羅斯
杜蒙德先生您好：
我們閱讀和關注您的作品已經有一段時間了，並且還購買了您的兩本書。您所透露的一切給我們留下了深刻的印象，但有一個問題想問您。看看號角盛宴的開頭，節日日期從 31 年 2019 月 XNUMX 日開始。顯然，我和我的妻子都很困惑。我們傾向於支持您的日期，但只是核實一下以確保確定。我們正在努力糾正我們一生中所得到的一些錯誤訊息，我們感謝你們的辛勤工作。請保持良好的工作狀態。
上帝保佑你
約翰和弗蘭
Shalom John 和 Fran，是的，我們今年比大多數人早了一個月。我們以大麥是否是阿維夫開始新的一年。今年，大麥在逾越節第 14 日上市，因此這一年被宣布開始。另一些人則表示，到 12 月底，大麥的產量還不夠。但他們也表示，到逾越節開始時，已經足夠用於搖祭了。你必須有大麥，第一個用來做搖祭的大麥。我們的網站上有許多這方面的教導。這就是今年各團體在聖日何時舉行方面存在分歧的原因。繼續研究這個主題，因為理解它非常重要。在錯誤的時間遵守安息日或聖日或安息年與根本不遵守它們是一樣的。這仍然是一種罪。
非常感謝您，杜蒙德先生。我們將遵循您的節日日期。我們以前從未這樣做過，並且仍在努力了解我們應該如何遵守這些聖日。您發布的帖子是否可以解釋我們在這些神聖的日子應該做什麼？任何資訊都會對我們非常有幫助。
我們非常感謝我們找到了您的視力並受到了它的徹底祝福。顯然，上帝已經讓你看到很多事情，我們只能想像祂將來會向你展示什麼。
上帝祝福你。
約翰和弗蘭·埃利奧特
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杜蒙德先生您好：
我們閱讀和關注您的作品已經有一段時間了，並且還購買了您的兩本書。您所透露的一切給我們留下了深刻的印象，但有一個問題想問您。看看號角盛宴的開頭，節日日期從 31 年 2019 月 XNUMX 日開始。顯然，我和我的妻子都很困惑。我們傾向於支持您的日期，但只是核實一下以確保確定。我們正在努力糾正我們一生中所得到的一些錯誤訊息，我們感謝你們的辛勤工作。請保持良好的工作狀態。
上帝保佑你
約翰和弗蘭
Shalom John 和 Fran，是的，我們今年比大多數人早了一個月。我們以大麥是否是阿維夫開始新的一年。今年，大麥在逾越節第 14 日上市，因此這一年被宣布開始。另一些人則表示，到 12 月底，大麥的產量還不夠。但他們也表示，到逾越節開始時，已經足夠用於搖祭了。你必須有大麥，第一個用來做搖祭的大麥。我們的網站上有許多這方面的教導。這就是今年各團體在聖日何時舉行方面存在分歧的原因。繼續研究這個主題，因為理解它非常重要。在錯誤的時間遵守安息日或聖日或安息年與根本不遵守它們是一樣的。這仍然是一種罪。
非常感謝您，杜蒙德先生。我們將遵循您的節日日期。我們以前從未這樣做過，並且仍在努力了解我們應該如何遵守這些聖日。您發布的帖子是否可以解釋我們在這些神聖的日子應該做什麼？任何資訊都會對我們非常有幫助。
我們非常感謝我們找到了您的視力並受到了它的徹底祝福。顯然，上帝已經讓你看到很多事情，我們只能想像祂將來會向你展示什麼。
上帝祝福你。
約翰和弗蘭·埃利奧特
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沙洛姆·杜蒙德先生，
非常感謝您主持號角盛宴線上教學。這非常有趣，我的妻子在整個教學過程中都做了筆記。相當長一段時間以來，我們一直在努力尋找我們認為真實的訊息，我們非常感謝您找到了您的視力。
不幸的是，我們的網路連線遇到了問題，每隔 45 到 60 秒就會斷線，但隨後會自動重新連線。我們確實完成了整個課程以及問答部分，希望我們沒有錯過太多。
我試著在最後提出一個問題，但我知道我的網路連線很差。我們想知道是否可以將其加載到 YouTube 上，以便我們能夠再次收聽它，也可供其他可能無法參加研討會的人收聽。
順便說一句，你找到了一位聲音完美的女士來朗讀。她太棒了。
做得好！非常感謝。
願上帝的祝福與您和所有參與者同在。
約翰和弗蘭·埃利奧特
Shalom John，是的，抱歉我們當時無法交談。我已將其加載到 youtube 上。 https://www.youtube.com/playlist?list=PL96wPWNeV3DWTw8TfFGndBeiVpLgJ9J0c
我正在嘗試將其縮減為 1-1/2 小時的教學內容，但今天我還有很多其他事情要做。我對此感到很高興，我們將為贖罪日和第八日再做一次。因此，每個想要加入我們的人都應該擁有 Zoom 或能夠在他們的電腦上擁有 Zoom。您可以關閉視訊部分，以幫助節省頻寬。但在我們談話時你可能看不到我的圖表。
是的，莎莉的閱讀能力很好，我們幾天前才認識。她會很高興知道這一點。
沙洛姆·杜蒙德先生，
非常感謝您主持號角盛宴線上教學。這非常有趣，我的妻子在整個教學過程中都做了筆記。相當長一段時間以來，我們一直在努力尋找我們認為真實的訊息，我們非常感謝您找到了您的視力。
不幸的是，我們的網路連線遇到了問題，每隔 45 到 60 秒就會斷線，但隨後會自動重新連線。我們確實完成了整個課程以及問答部分，希望我們沒有錯過太多。
我試著在最後提出一個問題，但我知道我的網路連線很差。我們想知道是否可以將其加載到 YouTube 上，以便我們能夠再次收聽它，也可供其他可能無法參加研討會的人收聽。
順便說一句，你找到了一位聲音完美的女士來朗讀。她太棒了。
做得好！非常感謝。
願上帝的祝福與您和所有參與者同在。
約翰和弗蘭·埃利奧特
Shalom John，是的，抱歉我們當時無法交談。我已將其加載到 youtube 上。 https://www.youtube.com/playlist?list=PL96wPWNeV3DWTw8TfFGndBeiVpLgJ9J0c
我正在嘗試將其縮減為 1-1/2 小時的教學內容，但今天我還有很多其他事情要做。我對此感到很高興，我們將為贖罪日和第八日再做一次。因此，每個想要加入我們的人都應該擁有 Zoom 或能夠在他們的電腦上擁有 Zoom。您可以關閉視訊部分，以幫助節省頻寬。但在我們談話時你可能看不到我的圖表。
是的，莎莉的閱讀能力很好，我們幾天前才認識。她會很高興知道這一點。
根據你的解釋，但以理的70 個七指的是1040 年神對摩西的命令和大衛誕生之間的間隔（使用禧年周期而不是年份），除非我弄錯了，大衛的第二次降臨是在2045 年，在 120 個禧年週期結束時——儘管我想我可能在某種程度上扭曲了你的說法。我發現你對此的看法很有說服力，除了我要問你的以下問題。
那麼，你完全不同意但以理書中關於神子降臨的傳統預言嗎？公元前 457 年至公元 27 年的但以理預言也相當令人信服，儘管它使用的是年份，而不是禧年周期。來訪的迦勒底人一定熟悉但以理，也知道七年一週的用法，才能知道何時去伯利恆拜訪和敬拜彌賽亞。我同意狂喜派的解釋很難跟上，而且從來都不滿意他們所說的話。
我寫這篇文章只是因為我很少聽到你直接或詳細地評論這個問題。簡而言之，你關注的是一個人的到來，而不是基督，這與聖經的教導相反，因為拯救我們的是神，而不是一個人或一群人。
Shalom Robert，是的，您對我的大部分理解是正確的。
根據老師的不同，他們對於 70 週預言的開始時間都有不同的日期。 455、457、459，取決於他們所說的祂被釘十字架的年份。他們透過一些非常困難的數學來證明他們的觀點。我們已經在《地獄 2300 天》一書中解釋了這個教導的來源。大衛王是但以理預言中提到的第一個彌賽亞，他是在摩西收到命令後的 7 個禧年週期之後到來的。然後大衛王將在第 70 個禧年復活，我相信是 2033 年，而不是 2045 年。讓我問問你。如果這是關於耶穌的預言，那麼為什麼使徒之一或耶穌自己沒有用它來證明他就是但以理書中所說的彌賽亞。我們在《2300 天的地獄》一書中再次講述了這一點。第一個使用這個關於彌賽亞的預言的人是拉比·阿基瓦（Rabbi Akiva），以證明西蒙·巴·科赫巴（Simon bar Kochbah）就是彌賽亞。 70 年後，朱利葉斯·阿非利加努斯 (Julius Africaus) 首次在間隙理論中使用了它，而間隙理論至今仍在使用。
總是與分配給以色列的 70 個禧年週期有關。我們現在正處於那個時代的盡頭。他們沒有順服耶和華，現在必須為自己的犯罪行為付出代價。毫無疑問，大衛王是第一位的。基督在第七個千禧年末到來。這是基督教不理解的，因為他們不遵守聖日，這正是向我們展示了這一點。
你好，謝謝你回覆我。我不習慣神學討論，因為我遇到的人很少知道這些問題，但我希望你能接受我所說的話。儘管我不是聖經學者，但我知道該領域的一些學術成果。但不知何故，我覺得有必要進一步表達我的想法，因為你很慷慨地給了我這個機會。
在新約聖經中，使徒們常引用《以賽亞書》和《妥拉》來預言基督的來臨。我很確定這些預言與任何凡人無關，無論他在上帝眼中多麼崇高。我不再多說了，因為我相信你知道這些預言，特別是以賽亞的預言，他毫無疑問地談到上帝成為人，以履行獻祭羔羊的角色。
你提到阿基瓦拉比如何是第一個提到但以理的人，以證明一個覬覦者是彌賽亞，作為一個例子，沒有提到但以理的預言，證明新約中沒有人認為它是預言基督來臨的來源——儘管一定有證據表明他的到來是在那個時期預料到的，因為法利賽人和牧師正在鄉村尋找他，並不斷地試探主，看看他是否是那個要來的人。他們的來源是什麼？我相信丹尼爾將是邏輯來源，因為它的精確性和傳統的、眾所周知的一年為一天的模型等。
這一切只是說，新約聖經沒有完全認可但以理書第9章，並不意味著當時的學者（以及在猶太教堂裡聽妥拉宣讀的普通人）不知道它及其意義。例如，使徒猶大似乎已經知道以諾的偽書。有時，當某件事眾所周知時，它是如此眾所周知，以至於在那些最關心的人中不必過多提及。它的重要性可能會被更大的事情所掩蓋。在我們主的時代，祂即將在十字架上的死亡和祂的救贖使命將排除對許多理所當然的事情的討論，例如，我認為但以理書第9 章和與祂的出生和在這個世界上的事工有關的70 個七。甚至迦勒底人也意識到他的誕生和救贖信息的重要性。
因此，我不得不不同意你的觀點，儘管你的模型對我來說似乎是合理的，因為它如何完美地描述了從創世到第 120 個禧年周期的世界年表。
我想問你是否可以相信這兩個模型都可以使用，而不遺漏或忽視主從公元前457 年到來的預言，並最終導致主事工的開始（我認為這是合理的，而不是絕望的打擊）或錯過，正如你所想的那樣）。感謝您花時間回覆我的評論。
問候， 羅布·菲安德
根據你的解釋，但以理的70 個七指的是1040 年神對摩西的命令和大衛誕生之間的間隔（使用禧年周期而不是年份），除非我弄錯了，大衛的第二次降臨是在2045 年，在 120 個禧年週期結束時——儘管我想我可能在某種程度上扭曲了你的說法。我發現你對此的看法很有說服力，除了我要問你的以下問題。
那麼，你完全不同意但以理書中關於神子降臨的傳統預言嗎？公元前 457 年至公元 27 年的但以理預言也相當令人信服，儘管它使用的是年份，而不是禧年周期。來訪的迦勒底人一定熟悉但以理，也知道七年一週的用法，才能知道何時去伯利恆拜訪和敬拜彌賽亞。我同意狂喜派的解釋很難跟上，而且從來都不滿意他們所說的話。
我寫這篇文章只是因為我很少聽到你直接或詳細地評論這個問題。簡而言之，你關注的是一個人的到來，而不是基督，這與聖經的教導相反，因為拯救我們的是神，而不是一個人或一群人。
Shalom Robert，是的，您對我的大部分理解是正確的。
根據老師的不同，他們對於 70 週預言的開始時間都有不同的日期。 455、457、459，取決於他們所說的祂被釘十字架的年份。他們透過一些非常困難的數學來證明他們的觀點。我們已經在《地獄 2300 天》一書中解釋了這個教導的來源。大衛王是但以理預言中提到的第一個彌賽亞，他是在摩西收到命令後的 7 個禧年週期之後到來的。然後大衛王將在第 70 個禧年復活，我相信是 2033 年，而不是 2045 年。讓我問問你。如果這是關於耶穌的預言，那麼為什麼使徒之一或耶穌自己沒有用它來證明他就是但以理書中所說的彌賽亞。我們在《2300 天的地獄》一書中再次講述了這一點。第一個使用這個關於彌賽亞的預言的人是拉比·阿基瓦（Rabbi Akiva），以證明西蒙·巴·科赫巴（Simon bar Kochbah）就是彌賽亞。 70 年後，朱利葉斯·阿非利加努斯 (Julius Africaus) 首次在間隙理論中使用了它，而間隙理論至今仍在使用。
總是與分配給以色列的 70 個禧年週期有關。我們現在正處於那個時代的盡頭。他們沒有順服耶和華，現在必須為自己的犯罪行為付出代價。毫無疑問，大衛王是第一位的。基督在第七個千禧年末到來。這是基督教不理解的，因為他們不遵守聖日，這正是向我們展示了這一點。
你好，謝謝你回覆我。我不習慣神學討論，因為我遇到的人很少知道這些問題，但我希望你能接受我所說的話。儘管我不是聖經學者，但我知道該領域的一些學術成果。但不知何故，我覺得有必要進一步表達我的想法，因為你很慷慨地給了我這個機會。
在新約聖經中，使徒們常引用《以賽亞書》和《妥拉》來預言基督的來臨。我很確定這些預言與任何凡人無關，無論他在上帝眼中多麼崇高。我不再多說了，因為我相信你知道這些預言，特別是以賽亞的預言，他毫無疑問地談到上帝成為人，以履行獻祭羔羊的角色。
你提到阿基瓦拉比如何是第一個提到但以理的人，以證明一個覬覦者是彌賽亞，作為一個例子，沒有提到但以理的預言，證明新約中沒有人認為它是預言基督來臨的來源——儘管一定有證據表明他的到來是在那個時期預料到的，因為法利賽人和牧師正在鄉村尋找他，並不斷地試探主，看看他是否是那個要來的人。他們的來源是什麼？我相信丹尼爾將是邏輯來源，因為它的精確性和傳統的、眾所周知的一年為一天的模型等。
這一切只是說，新約聖經沒有完全認可但以理書第9章，並不意味著當時的學者（以及在猶太教堂裡聽妥拉宣讀的普通人）不知道它及其意義。例如，使徒猶大似乎已經知道以諾的偽書。有時，當某件事眾所周知時，它是如此眾所周知，以至於在那些最關心的人中不必過多提及。它的重要性可能會被更大的事情所掩蓋。在我們主的時代，祂即將在十字架上的死亡和祂的救贖使命將排除對許多理所當然的事情的討論，例如，我認為但以理書第9 章和與祂的出生和在這個世界上的事工有關的70 個七。甚至迦勒底人也意識到他的誕生和救贖信息的重要性。
因此，我不得不不同意你的觀點，儘管你的模型對我來說似乎是合理的，因為它如何完美地描述了從創世到第 120 個禧年周期的世界年表。
我想問你是否可以相信這兩個模型都可以使用，而不遺漏或忽視主從公元前457 年到來的預言，並最終導致主事工的開始（我認為這是合理的，而不是絕望的打擊）或錯過，正如你所想的那樣）。感謝您花時間回覆我的評論。
問候， 羅布·菲安德