新聞通訊 5846-048
創世後 25 年 10 月 5846 日
第三安息年第一年十一月
第 119 個禧年週期的第三個安息年
2011 年 1 月 1 日
安息日沙洛姆弟兄們，
24 月 XNUMX 日，希伯來國家播客 (Hebrew Nations Pod Cast) 做了一場節目，我作為他們的嘉賓，您可以在以下位置收聽： http://torah-2-the-nation.podomatic.com/entry/2010-12-24T12_44_27-08_00?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+podomatic%2FHebrewNationRadio+%28HEBREW+NATION+RADIO+Podcast%29 正如我分享安息日和禧年預言以及亞伯拉罕的預言。這是對本週新聞通訊的恰當介紹。已經發生的事，也必將再次發生。太陽底下並無新事。這對我來說是一場艱難的演出，因為我試圖向剛接觸這種生活方式並了解更多知識的觀眾解釋這些教義。
在過去一個月的新聞中，我們在前進的過程中需要牢記一些事情。以下很多內容均來自 www.thetrumpet.com 過去一周。
睡覺時被發現
1914 年夏天是一個警告。當時和今天一樣，金融市場蓬勃發展。通貨膨脹似乎已得到控制。
大宗商品價格不斷上漲。新興市場正在吸引投資者。
全世界，尤其是各國政府，都在增加債務槓桿。幾年前股市崩盤的教訓已被遺忘。
即使在奧地利大公弗朗茨·費迪南德被暗殺後，市場也集體打哈欠並恢復正常。
停下來思考一下！世界正處於歷史上最具破壞性的政治和經濟事件的邊緣，而市場卻完全睡著了！直到奧地利實際上向塞爾維亞發出了嚴厲的最後通牒（幾乎一個月後），市場才從即將到來的屠殺中醒來。
「1914 年，每個人都知道英國和德國之間可能爆發戰爭。大眾媒體對此充滿了報道，」哈佛大學歷史學家尼爾·弗格森說。 “但投資者似乎不想考慮這一點，直到事情發生為止。”
這是關於人性的一課。
人們不喜歡考慮災難，更不用說為災難做好計劃或準備，除非他們被迫這樣做。到那時，往往為時已晚！
對投資者來說，第一次世界大戰令人震驚。股市崩潰，官員關閉了紐約、倫敦和維也納的交易所。到 30 月 XNUMX 日，所有大陸市場都已關閉。
直到 1915 年 XNUMX 月，紐約才完全恢復正常營業。
美國面臨的問題是，如果 1914 年的精明資金和大投資者都犯瞭如此錯誤，那麼他們在 2011 年也會犯錯嗎？截至2010年底，債市牛市已持續30年。股市創兩年新高，大宗商品價格飆漲。然而看看你周圍的世界。這是一個混亂的地方。
事實是，今天可能導致全球市場崩潰的 10 西格瑪、黑天鵝型不可預見事件的清單可能比以往任何時候都多。但如果弗格森是對的，那麼我們眼前的閃光點才是最該引起擔憂的。
市場觀察| 20月XNUMX日
加州糟糕的一年
遠離加州的海岸線，你的命運就會直線下降。至少在2010年，這似乎是一個教訓，因為在《市場觀察》對美國最佳商業城市的年度調查中，金州有六個都會區跌至最後十名。 ……
與河濱市、弗雷斯諾市、斯托克頓市、莫德斯托市、薩克拉門托市和貝克斯菲爾德市一起跌至墊底。而就業才是罪魁禍首。 「如果你關注失業率和就業成長，你會發現今年對加州來說並不是好年頭，」加州經濟繼續研究中心主任史蒂芬·利維（Stephen Levy）說。
加州的失業率為 12.4%，位居全國第三，但其中四個城市位居榜首。
斯托克頓是調查中失業率最差的城市，失業率為16.6%，其次是莫德斯托，失業率為2%，排名第二；弗雷斯諾，失業率為16.2%，排名第三；貝克斯菲爾德，失業率為3%，排名第四。
拉斯維加斯排名第五，為 5%，緊隨其後的是河濱市，為 15%。薩克拉門託以 14.8% 的比例排名第 11。
但那些靠近太平洋的城市似乎也沒有大舉攻擊。在《市場觀察》整體調查中評分最高的加州城市是舊金山，排名第 33 位，在 102 個城市中勉強擠進前三分之一。 ……調查中的所有加州城市的失業率都排在倒數第四位。 ……
全球歐洲預期公告| 16月XNUMX日
西方公共債務泡沫的破裂
2011年下半年，全球所有金融業者將最終明白，西方國家將無法全額償還過去二十年所發放的貸款的很大一部分。對於leap/E2020來說，實際上是在2011年XNUMX月左右，由於美國大量城市和州在聯邦赤字資助結束後陷入了難以擺脫的財務狀況，而歐洲將面臨非常重大的危機。要求，使得這種爆炸性的局面將徹底暴露出來。
媒體對歐洲歐元區外圍國家主權債務危機的升級，為這種爆發創造了有利的背景，而美國的「市政」市場恰好在2010 年XNUMX 月就已經預嚐了這一點，當時發生了一場小型崩盤，所有的金融機構都崩潰了。這起事故發生得很謹慎，因為盎格魯-撒克遜媒體機器成功地將世界注意力集中在奇幻情境喜劇「歐元的終結…」的另一集上。
然而，根據我們團隊的說法，美國和歐洲同時發生的衝擊造成了非常令人不安的局面，類似於 2008 年 XNUMX 月雷曼兄弟破產和華爾街崩潰之前八個月的「貝爾斯登」崩盤。但[GlobalEurope Anticipation Bulletin]的讀者非常清楚，重大事故很少會提前幾個月成為媒體的頭條新聞…。
電訊報，Ambrose Evans-Pritc 硬 | 21月XNUMX日
花旗集團警告銀行倒閉潮
該銀行首席經濟學家威廉比特教授表示，歐洲央行與歐洲貨幣聯盟政府之間的「膽怯遊戲」使歐元區陷入癱瘓。
雙方都試圖將支撐南歐和愛爾蘭的責任推給對方，增加了疫情蔓延的風險。 「市場不會等到三月歐盟當局才會採取行動。我們可能會讓幾個主權國家和銀行破產。他們太隨意了，」他說。
花旗集團全球利率策略主管馬克斯科菲爾德表示，葡萄牙很快就需要歐盟的紓困，而且「西班牙很可能也會走同樣的路」。這有可能超過 440 億歐元（578 億美元）的紓困基金。
「一些主權債務的重組是不可避免的。西班牙仍有可能成功，但如果找不到更廣泛的歐盟範圍內的解決方案，債務軌跡看起來不可持續，」他表示。在發出警告之前，穆迪表示，由於成長擔憂，可能會將葡萄牙的 A1 評級下調一到兩級，但表示該國的償付能力「不存在問題」。
http://www.nytimes.com/2010/12/26/opinion/26sun1.html?_r=1&hp
EDITORIAL
美國迫在眉睫的危機
發佈時間：12月25，2010
在今年的大部分時間裡，伊利諾伊州一直缺乏資金來支付帳單。一些員工因拖欠租金而被趕出辦公室，社會服務團體在等待檢查期間解雇了數百名員工，藥局因缺乏醫療補助而關閉。面對4.5億美元的逾期付款，伊利諾伊州提出了一項不穩定的計劃，將其拖欠票據出售給華爾街投資者以換取現金，計算出其必須向投資者支付的利息將低於其所欠的滯納金。
管理這個美國第五大州是不可能的，甚至還不清楚投資者是否會同意，但隨著各州試圖應對自大蕭條以來最嚴重的財政乾旱，這種不穩定的交易可能會變得越來越普遍。由於收入匱乏，並且習慣了數十年的超支，許多州已經不堪重負。明年他們將面臨 140 億美元的缺口。甚至在經濟衰退之前，各國就累積了數兆美元的債務，並將這些債務帶入了遙遠的未來，從而危及了自己的未來。
但這個未來並不遙遠，而沉重的債務使復甦變得更加困難。根據《泰晤士報》報道，伊利諾伊州、加利福尼亞州和其他幾個州成為 1930 世紀 XNUMX 年代以來首批違約的州的風險越來越大。阿拉巴馬州普里查德市已停止發放退休金支票，違反了州法律，令員工感到震驚。
無法支付債券的州或城市將在金融體系中產生有害的連鎖反應，甚至可能對健康的政府造成損害。但如果各國迅速採取行動，應對收入損失並解決債務問題，並從華盛頓獲得足夠的援助，那麼仍有時間避免危機。
各州出現問題的最直接原因是經濟衰退導致稅收下降，而服務需求卻在增加。
過去兩年，銷售稅、個人稅和公司稅合計下降了 10% 以上。儘管2011年的收入可能會略有增加，但一直維持許多州生存的聯邦刺激資金基本上預計將到期。更新部分援助將是援助經濟最有效的方法之一。
許多保守派人士表示，收入下降是各州削減支出的良好動機。這正是幾乎所有國家所做的，因為法律禁止它們出現赤字。 3.8 財年國家支出下降了 2009%，7.3 財年又下降了 2010%，這是至少自 1970 世紀 XNUMX 年代以來唯一一次大幅下降，儘管教育和醫療保健成本有所上升。
學校援助、醫療補助、交通、員工工資、社會服務、法院——無論需要削減什麼，各州都大幅削減，往往給最弱勢群體帶來毀滅性的代價：窮人、病人和殘疾人、學生、數以萬計的失業人員下崗工人。
但削減支出不會影響最沉重的負擔：將最大的問題轉嫁給子孫後代而累積的債務。各州和城市有近 3 兆美元的未償債券，以及超過 3.5 兆美元的退休金缺口。僅承諾的健康效益就超過 500 億美元。
一些州試圖假裝他們的退休金義務不存在。紐約州正在欺騙其退休基金，而自稱在財務上負有如此責任的新澤西州州長克里斯·克里斯蒂(Chris Christie)是一系列拒絕支付該州欠其僱員養老金的數十億美元的州長中最新的一位。 （相反，它經常把這筆錢花在減稅上。）公共僱員工會需要在養老金和其他福利方面做出讓步，但如果克里斯蒂先生和其他州長拒絕承認他們的義務和其他福利，那麼就很難開始富有成效的討論。
去年，23個州提高了稅收和費用，但只有XNUMX個州提高了個人所得稅。最終，各州將不得不承認，更有效、更有針對性的增稅是不可避免的，如果結構合理，就可以實現。州長們還必須向選民解釋他們已經削減了開支。美國最富有的納稅人剛從共和黨參議員向歐巴馬總統勒索的聯邦稅收協議中獲得了一筆意外之財。各國不應迴避向最有能力支付費用的人尋求更多協助。
太多新當選的州長發誓不加稅——不幸的是，其中包括紐約州的安德魯·科莫——擔心向尚未被告知事情到底有多麼可怕的選民帶來壞消息。即將上任的康乃狄克州民主黨州長丹·馬洛伊(Dan Malloy) 是少數對選民誠實的人之一，他表示，僅靠減稅或增稅都無法解決該州3.5 億美元的缺口，按比例來看，該州是全美最大的缺口之一。 「在這個時候，人們必須注意到，他們將被要求參與共同犧牲，」他最近表示。
許多州長聲稱在經濟衰退期間增稅是不明智的，但更有經驗的經濟學家表示，向富人增稅比裁員和削減支出更好，這實際上抵消了華盛頓的刺激嘗試。聯邦政府在稅收協議中將商店贈送給富人，錯過了開始對其長期赤字採取理性行動的機會。各國不應犯同樣的錯誤。
每日電訊報| 22月XNUMX日
伊朗招募核科學家
官員告訴《每日電訊報》，伊朗正在運營一個全球範圍的核科學家招募網絡，以吸引他們到該國從事核武計畫。
他們聲稱，該國特別依賴北韓科學家，但也從非洲國家招募具有專業知識的人員來從事飛彈開發和核子生產活動。
北韓依靠與伊朗達成的利潤豐厚的融資協議為其不斷擴大的核子活動提供資金。作為伊朗資金和測試設施的回報，北韓提供技術和科學家。
前伊朗駐奧斯陸領事穆罕默德·禮薩·海達裡(Mohamed Reza Heydari) 告訴《每日電訊報》，他在德黑蘭伊瑪目霍梅內伊機場外交部辦公室工作期間，曾親自幫助數十名朝鮮人進入該國。 ……
「北韓人都是參與伊朗核計畫兩個方面的技術人員和軍事專家。一是讓伊朗獲得核彈能力，二是幫助伊朗增加彈道飛彈的射程。
他說：「在我們所有駐外使館，特別是在非洲國家的使館，外交部工作人員一直在尋找當地核技術專家的科學家和技術人員，並向他們提供利潤豐厚的合同，以吸引他們進入伊朗。 “核計劃的表面是為了和平目的，但其背後卻有著完全不同的議程。”
讀完上面這篇文章後，接下來的內容很有趣。特別是當你考慮以賽亞所說的關於埃及被赤裸裸地帶走的事情時。你可以在以賽亞書 20:3 中找到這個預言，並且????說：「正如我的僕人耶沙雅胡赤身赤腳行走三年，作為對埃及和庫施的一個徵兆和奇事， 4 亞述王也照樣擄走了埃及的俘虜和庫施的被擄者，無論老幼，赤身露體，赤腳，臀部裸露——埃及的恥辱。 5 「他們必因他們的期望古實和他們誇耀的埃及而感到恐懼和羞愧。 6 到那日，這片海島的居民必說：『看哪，我們無論逃往何處尋求幫助，脫離亞述王的手，這就是我們的期望。我們怎樣才能逃脫呢？ 」
這是在談論亞述，德國正在征服並俘虜埃及。為什麼，因為德國將與伊朗結盟。現在請閱讀維基解密揭露的內容。
華盛頓時報 | 15月XNUMX日
穆巴拉克：“伊朗的影響力像癌症一樣在阿拉伯世界蔓延”
根據反保密網站維基解密發布的一份電報，埃及總統穆巴拉克將伊朗在中東日益增長的影響力比喻為「癌症」。
「穆巴拉克總統明確表示，他將伊朗視為埃及以及該地區的主要戰略威脅，」美國駐開羅大使館於 28 年 2009 月 XNUMX 日發出的秘密電報稱。 「他強調，自從薩達姆垮台以來，他本已危險的鄰裡只會變得更加危險，穆巴拉克表示，儘管薩達姆很邪惡，但他仍然像一堵牆一樣抵禦伊朗。
正如他最近對國會代表團所說，他現在看到德黑蘭的手在整個地區輕鬆移動，「從海灣到摩洛哥」。
然而，電報指出，“穆巴拉克對伊朗威脅的關注與我們有所不同。” 「雖然他會欣然承認伊朗核計畫對埃及和該地區構成戰略和生存威脅，但他認為這種威脅相對『長期』。立即引起他注意的是伊朗的非核破壞穩定行動，例如支持哈馬斯、媒體攻擊、武器和非法資金走私，所有這些在他看來「伊朗的影響力像海灣合作委員會的癌症一樣蔓延」理事會國]到摩洛哥。
這份電報是在埃及安全部門抓獲真主黨特工小組幾天後發出的。
備忘錄稱，逮捕事件發生後，“埃及向伊朗發出了明確的信息，如果他們干涉埃及，埃及就會干涉伊朗，並補充說埃及已經開始在伊拉克和敘利亞招募特工。”
埃及情報局局長奧馬爾·蘇萊曼（Omar Suleiman）了解這項威脅。
電報稱，當時歐巴馬政府正在實施與伊朗接觸的政策，嚇壞了埃及人。
“他們擔心我們將與伊朗人達成‘重大協議’，”它說。 ……電報稱，埃及外交部長艾哈邁德·阿布·蓋特「曾推測美國新政府將與伊朗接觸，但在2009 年底或2010 年初意識到伊朗不會停止其濃縮活動時將會感到失望。 」
過去，我已經向你們展示了為什麼沙烏地阿拉伯擔心伊朗人，因為伊朗人在戰略上對世界上許多人進行了操縱。現在您已經了解到埃及也非常關心他們。預言告訴我們，歐洲將會降臨並帶走他們當俘虜。看著這個時間越來越近。
在過去一周的新聞中，我們有以下內容。
http://bigpondnews.com/articles/National-Rural/2010/12/28/Qld_grain_farmers_devastated_by_floods_557242.html
昆士蘭州糧農遭受洪水破壞
28 年 2010 月 12 日星期二 » 中午 41:XNUMX
AgForce 表示，昆士蘭州的洪水已使種糧農民損失了 400 億美元，而且這筆費用肯定還會增加。
http://bigpondnews.com/articles/National-Regional/2010/12/24/Qld_floods_washes_away_crops_555969.html
昆士蘭州洪水沖毀農作物
24 年 2010 月 09 日星期五 » 上午 34:XNUMX
食糖生產商表示，今年澳洲東海岸的惡劣天氣導致甘蔗作物損失了約 800 億澳元的利潤。
澳洲東北部城鎮遭傾盆大雨淹沒，數百人疏散，駕駛人受困
美聯社 |加拿大媒體 – 美國東部時間 27 月 7 日星期一晚上 56:XNUMX
農民遊說團體AgForce 主席布倫特·芬利(Brent Finlay) 表示，這場降雨還給全州農作物造成了至少400 億澳元（合403 億美元）的損失，其中包括剛從數月乾旱中恢復過來的向日葵和棉花。
「兩個月前，這些作物看起來棒極了，但現在一切都被奪走了，」芬利說。 「這簡直是毀滅性的。這種作物將使許多農民在乾旱後重新站起來。
http://www.abc.net.au/news/stories/2010/12/30/3103966.htm
食物和疾病的恐懼淹沒了城鎮
2010 年 12 月 30 日
昆士蘭當局表示，他們越來越擔心疾病的傳播以及為數千名遭受創紀錄洪水影響的人們提供食物。
洪水覆蓋澳洲東北部大片地區
美國東部時間 31 年 2010 月 6 日星期五上午 18:XNUMX
雪梨（路透社）—週五，澳洲東北部大片地區洪水氾濫，淹沒了 22 個城鎮，迫使 200,000 萬居民離開家園，並關閉了一個主要的食糖出口港口。
洪水已經導致昆士蘭州的煤礦及其最大的煤炭出口港口關閉，迫使英美資源集團和力拓等礦業公司放慢或停止運作。
約50年來最嚴重的洪水是由「拉尼娜」天氣模式引起的，該天氣模式使東太平洋海水變冷，並在過去兩週為澳洲東北部帶來了暴雨。
同時，在南部維多利亞州和南澳大利亞州，氣溫飆升和乾燥的天氣引發了叢林大火。
當局警告稱，如果情況惡化，可能會發生「災難性」火災，並要求度假旅客準備疏散計畫。
南澳大利亞農村消防隊長安德魯·勞森（Andrew Lawson）表示：“我們要求人們制定一個計劃，如果發生叢林大火威脅，他們將如何到達目的地……制定逃生計劃。”
週五晚些時候，消防隊員在氣溫較低的幫助下控制住了小火，但氣象學家表示，未來幾天氣溫可能再次飆升至 40 攝氏度（104 華氏度）以上。
在昆士蘭州，當局警告洪水帶來的健康風險不斷上升，以及被洪水淹沒的房屋中存在鱷魚和蛇的危險。
昆士蘭州州長安娜·布萊對記者表示：“這場災難還遠未結束。”
「我們現在有 22 個城鎮要么嚴重被洪水淹沒，要么與世隔絕。這代表了大約 200,000 萬人，其面積比法國和德國的面積總和還要大。
http://www.guardian.co.uk/uk/2010/dec/29/northern-ireland-water-crisis-health
北愛爾蘭缺水影響數千戶家庭
當全科醫生警告公共衛生緊急情況時，蘇格蘭發送了 160,000 萬公升瓶裝水
29 December 2010
據報道，今天北愛爾蘭有多達 40,000 萬戶家庭斷水。北極條件下的突然解凍導致數千根管道爆裂，水庫乾涸。
醫生擔心這對公共衛生的影響。 「這正在成為一個非常嚴重的緊急情況，」全科醫生約翰·麥克馬洪博士說，他在羅斯特雷弗的家中已經7天沒有水了。另一位唐郡醫生彼得·馬奎爾也有同樣的想法。紐裡全科醫生說：“這現在確實是公共衛生緊急事件。” 「我們需要水，為了公眾健康我們需要水。年輕家庭的人無法沖廁所和洗澡，更不用說獲得飲用水了。
五年來我一直在警告你們這些預言即將發生的事。在 DVD 上我告訴過你，疾病將源自於缺乏維護公用事業系統的資金。我們看到像愛爾蘭這樣的國家所獲得的資金已達到極限，現在被迫大幅削減。您正在看到這些削減的結果。對於所有債務已經超出其償還能力的國家來說，情況將會變得更糟。就像美國的許多州一樣，這也是我繼續從財務角度向您展示這些內容的部分原因。觀看 DVD 的時間為 2008年耶路撒冷住棚節 然後閱讀亞伯拉罕的預言。是時候停止違背耶和華並開始遵守妥拉了，以免一切都從你身上被奪走。
我喜歡下一封電子郵件，因為它向我展示了人們正在思考並試圖在他們理解的不同事物之間劃清界限。所以請弟兄們繼續思考、繼續學習。
沙洛姆？
我最近剛被帶到你們那裡，我對天父給你們的禮物感到敬畏。祝福YAH。由於我一直在讀你的文章並在truth2u上收聽，我有一個關於週期和安息年的問題。這週是謝莫特，當我讀到它時，我突然意識到摩西和亞書亞將被各自的國王殺死。你能告訴我它們是否處於同一時間或週期？它處於什麼週期？
如果我把 120 個圓圈放在一張紙上，然後分成 7 個 7，每個 XNUMX 都有一個安息日圓圈，算出某些事件發生的時間，那麼過去、現在和未來的所有歷史都會重疊嗎？如果我錯了請糾正我，我相信這就是你所說的。
根據他日曆上的經文，下一個週期的相關性是什麼？因為眾所周知，「太陽底下並無新事」。
感謝您抽出寶貴的時間，感謝您成為牆上的熱心守望者。
保佑安息日沙洛姆
我上週和本週一再請求你們幫我們籌集資金購買我們在以色列的第一個農場，並開始為以法蓮的回歸做好準備。尤其是在了解了美國各州和城市的破產程度之後。但並非所有人都讚成這一點。一個人寫道；
讀過維克多·索恩和馬克·格倫的《沒有國家的船》，並觀看了安娜·巴爾澤的DVD“巴勒斯坦的生活”，，，我想我會等待一些跡象表明這片土地遵守妥拉並崇拜耶和華，然後我才會這樣做認真考慮搬到那裡。同時，我繼續努力在耶和華賜給我的土地上建立一個可行的局面。你當然是對的，困難時期即將到來（以一種方式或另一種方式，也可能兩者兼而有之）。我們唯一的希望是YAHUSHUA（亞呼贖阿）的祝福，無論是個人還是整個國家。此時此刻，我沒有看到任何國家願意接受耶和華的看顧，我們確信很少人會找到正義和救恩，那就是YAHUSHUA（亞呼贖阿）。因此，當水勢變得洶湧時，似乎沒有一個國家能夠獲得通行證
另一位寫道；
我喜歡你所有的研究，並列印每週的教學內容，以便在安息日閱讀和學習。我也是一位 WCG 的老玩家，當耶和華向祂的孩子們揭示時，我不斷地尋求耶和華每一個令人大開眼界的新細節。
也有弟兄以為，逃到南美洲或中美洲，就可以逃避這一切即將發生的事了。還有一些人相信他們可以在叢林中生存。讓我說這是荒謬的，聖經說你要去以色列。一旦它被包圍，你就逃到約旦；這裡沒有關於南美洲或中美洲的內容，也沒有關於逃到你居住的任何地區的叢林的內容。你必須閱讀本週的成年禮第 293 章。這不是叢林或高地，也不是中美洲或南美洲的偏遠地區。研究你的妥拉，它是到避難城。其中三個在以色列，三個在約旦河對岸。你知道他們的名字嗎？
我們收到了許多來信，要求了解有關以色列農場的更多信息，就像接下來的幾封信一樣。
Shalom 啊，我想在這裡更多地了解安全農場，農場的土地在哪裡，我們必須擁有的農場有多大，如果它是以色列 12 個部落的土地，那就意味著我們正在談論很多土地這會發生嗎，我知道喬爾書說召集人們聚集在一起，讓每個人都喬爾ch 2vs 1,15 你說現在我們說話時號角正在吹響，看到我總是透過那兩個智慧將會做這個呼召，《啟示錄》第11 章也會為世界帶來七碗審判，這是對還是錯。沙洛姆·比爾
儘管許多人詢問了農場的情況、誰在做這件事以及我們在哪裡做這件事，但我必須再次告訴你，我不會分享這些資訊。我在這封新聞通訊上宣布了一些事情，但此後發現我受到了其他彌賽亞領袖的攻擊或取消了活動。我也收到來自以色列的消息，表示彌賽亞弟兄遭到正統猶太人的攻擊和騷擾。我不會危害那些願意在這個專案上與我合作的人。
我還定期向那些已經捐款並繼續捐款的人發送最新消息，以幫助我們籌集資金購買農場。除非您做出貢獻，否則您將不會聽到我可以分享的詳細資訊。這裡沒有免費乘車服務。現在是你們大家認真對待即將發生的事情並開始採取措施做好準備的時候了。
我還收到了許多類似以下的電子郵件。
我寫這封信給你，就像我寫給所有我接觸過的人一樣。我的全部願望就是現在就去以色列。我有一個無法熄滅的夢想和渴望。它內心深處燃燒著熱情。奇怪的是，我的願望是去建立一個“避難所”，一個安全的地方，人們可以來這裡學習、播種避難所、工作、提供幫助，成為一個心系耶穌並為耶穌而存在的人。我希望在以色列這樣做。當我讀到你發布的這封時事通訊時，我熱愛你的工作，並想感謝你的身份和所做的事情，我心情憂鬱，因為我沒有錢借給你。我是一名僕人，如果您認為合適的話，我非常希望與您合作。就像我說的，我沒有錢，但我有兩隻手，堅強的後背，並且願意前進和提供幫助。我在這種幫助中不尋求任何金錢或報酬，只是一個參與的地方。請告訴我這是否可以用你的真心和想法來完成。謝謝你，我的朋友，謝謝巴德，我期待著你的來信。
在撒母耳記下 2 章中，我們讀到大衛不肯接受他僕人阿勞拿的免費禮物，而是說他必須付出一些代價。 24 亞拉拿對大衛說，願我主我王可以拿他所認為好的獻上。這裡有可以作燔祭的牛群，也有打穀的器具和牛軛可以作柴火。 22 “君主啊，這一切都是阿拉納給君主的。”阿拉瓦納對君主說：「？？？你的神接受你了！ 23 王對阿拉拿說：「不，我一定要以價格向你買這東西。我不獻燔祭給？我的耶洛因，無需付出任何代價。那麼大衛?用五十舍克爾銀子買了禾場和牛群。 24 大衛呢？建了一個祭壇？在那裡獻燔祭和平安祭。和 ？回應了對這片土地的祈禱，瘟疫從以色列撤退。
弟兄們，如果你找不到 20 美元、30 美元或 50 美元可以寄出去，那麼你到底如何指望飛往以色列購買食物、旅行並支付住宿費用呢？你能戒掉咖啡一週嗎？或者禁食一兩天，然後把你本來可以花在食物上的錢寄出去。
你顯然不重視以色列土地是什麼。這是你的祖國。它對你來說有什麼價值？ 5 美元、1000 美元或 100,000 美元，對您來說值多少錢？馬太福音 13 章告訴我們在這方面需要考慮的一些事情。 44 「天上的統治又像藏在田地裡的寶藏，人找到了它，就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣他所有的一切，買下那塊地。 45 天上的統治又好比一個商人尋找上好的珍珠， 46 遇見一顆重價的珍珠，就去變賣他一切所有的，買了這顆珍珠。
許多捐助者都是寡婦。在馬太福音中，我們讀到即使是寡婦的小錢也比其他人的捐贈更有價值。因為這讓她付出了更多的代價。
觀月網 已經透過安息日和禧年周期的 DVD 以及《亞伯拉罕的預言》一書向您展示了 7 年後北美將陷入戰爭。你要等到戰爭爆發才準備好看看我說的是不是真的嗎？或者你現在就行動嗎？您打算獨自行動還是與更大的團隊一起行動？我從2005年開始講的那些話到現在還沒有實現嗎？
在出埃及記第35章，摩西要百姓為建造會幕獻上供物，百姓就按他們所獻的禮物獻上。
在《出埃及記》第 36 章中，我們讀到人們帶來了多少 3 他們從摩西那裡收到了以色列子孫為建造聖地的服務工作而帶來的所有貢獻。但每天早晨，他們還是把自願的禮物帶到他面前。帶來的綽綽有餘？命令我們這樣做。 4 摩西下令，他們就傳遍全營，說：“無論男女，都不可再為聖地做貢獻。” 5 因為他們所擁有的，足以完成一切工作，綽綽有餘。
如果您能寫信給您並告訴您停止捐贈，那真是太棒了，因為我們有足夠的錢來購買農場、修理和購買種子和動物來開始這項工作。對於參與其中的人來說，這將是多麼大的一份信仰的禮物。願耶和華感動你們的心來幫助你們。
到目前為止，我們考察過的農場的價格從 650,000 萬到 1.5 萬不等，而且上面有橄欖園和杏仁園。我們需要您的幫助，無論多麼小。
本週，我告別了一位將在蘇丹為北約服務的親戚。我一直在努力向他介紹世界上正在發生的宗教方面的最新情況以及蘇丹在這一切中的地位。我還向他展示了您將要閱讀的這篇文章。
這是一群要去以色列的人，他們中的許多人在途中被殺害、搶劫和酷刑。為了到達那裡，他們願意付出一切。閱讀此連結並將他們正在做的事情與您正在做的事情進行比較。如果它不花你任何錢，那麼它就沒有任何價值。對這些蘇丹人來說，這讓他們付出了一切，甚至還付出了一些代價。
http://beta.ca.news.yahoo.com/hundreds-african-migrants-parade-tel-aviv-protest-israeli-20101224-062332-061.html
沙洛姆約瑟爺爺，
恭喜您家中新成員的到來。感謝您發送有關在以色列購買農田的電子郵件。我知道當我盡我所能發送時，耶和華會指導你如何處理它。在上週的新聞通訊中，您談到了做出更多貢獻。我想匯一些錢，但我不確定該匯到哪裡？你能把那個訊息傳給我嗎？您談到了許多您需要幫助的事情。我不確定我是否能做些什麼，我唯一的經驗是零售管理和種植小花園或室內植物時的園藝經驗。無論您需要什麼幫助，我都會盡我所能。約瑟夫，我祈禱你在所做的事情上保持堅強，這絕非易事。
弟兄們，你們可以將捐款寄給 Joseph F Dumond 14 Willow Cres。加拿大安大略省奧蘭治維爾 L9V 1A5。或者您可以前往網站上的捐款按鈕並進行捐款。如果您不信任我，請不要發送任何資金。但過去五年讀過這篇新聞通訊的人現在應該認識我了。寫信時請註明您的電子郵件地址。
以色列人民將告訴我們他們發現的可供出售或租賃的土地。如果資金到位了，我們就會繼續。我不會告訴你我在哪裡或與誰打交道。抱歉，但我不會讓弟兄陷入危險。你們中的許多人問誰、在哪裡，卻沒有問如何提供幫助。幫助我們實現這一目標，讓您的信念引導您。但你必須明白，我之前分享的那些事情已經被一些讀過這封新聞信的人破壞了，我不會讓這種事情再發生。
最重要的是，我有機會每週做一個兩小時的廣播節目，甚至讓它發展成更大的節目。目前我無法負擔得起這樣做的費用。最重要的是，這對我來說將是一份全職工作。我請你和我一起在農場的頂部和新聞信上為這件事祈禱，讓耶和華的旨意得以實現。
一位朋友已上傳該 DVD，以便您現在可以完整觀看。如果您還沒有觀看安息日和禧年，那麼現在請訪問此網站並與您的全家一起觀看。
我將您的 Jubilees DVD 視頻上傳到了我的 Yah-Tube 網站，這樣人們就可以一次性播放整個視頻，而不是在 YouTube 上播放 10 分鐘的片段。
人們還可以下載多種不同格式的影片。 （即 wmv、mov、avi 等...）
http://www.yah-tube.com/videos/dumond/jubilees/index.html
我希望這有幫助。祝你有美好的一天！
現在正值農神節週末，如果你們中的一些人即將出去慶祝新年，我想向你們展示一些你們可能沒有考慮到的事情。我確實希望您能閱讀上週的新聞信，因為這封信是與之配套的。
我知道這封新聞通訊每週都會有越來越多的新人。這很好。我希望這封新聞信能在所有基督教圈子裡得到數百萬人的關注。您可以告訴您的朋友以及您的家人或集會中的人報名。幫助傳播新聞。上週你們中的許多人已經這樣做了，因為許多人已經簽署了新聞信，我感謝你們。
很多基督徒認為他們有工作要做，就是讓人們得救，讓人們重生，或讓猶太人皈依耶穌，但所有這些基督徒都需要皈依真理。這可能會讓你們中的一些人感到震驚，但我一點也不擔心猶太人，他們已經有了《妥拉》，而且他們比你們大多數被稱為基督徒的人更了解它。阻止他們更多地了解彌賽亞的一件事是所有這些虛偽的傳教士類型，他們廢除了法律，對彌賽亞實際教導的內容一無所知。他教授托拉，這與猶太人現在閱讀和研究的內容完全相同。大多數基督徒對同樣的事情一無所知，拒絕學習，也不會閱讀。
這並不意味著我同意猶大所教導的一切，但它確實向你，基督徒，表明你偏離真理有多遠。
最近幾個月，我指出了許多錯誤的教義，你們中的一些人正在將這些教義融入你們新發現的彌賽亞宗教實踐中。諸如普珥節和光明節、萬聖節、點燃蠟燭以及最近關於聖誕節的活動。是的，有些人仍然把聖誕節和 25 月 XNUMX 日當作耶穌的誕生。他們盲目地保留舊的錯誤傳統，根本不檢查或證明任何事情。他們比蠢羊還蠢。
要存取我們過去 15 年的所有新聞通訊，只需 點擊這裡.
每年我都會解釋這些錯誤的教導，你們中的許多人仍然堅持不懈地生活。你仍然拖著所有虛假的包袱，不肯放手。
如果你想知道為什麼我說今年是5846 年，而猶太人說今年是5771 年，請閱讀我在76 年寫的《失踪的5843 年》。所以相差76年半。
每封新聞通訊都會帶來一堆譴責我指出這類事情的電子郵件。人們不想知道真相，也不想改變。你們中的許多人正在改變並正在改變，這本身就是一個奇蹟。正如約珥在 2:27 所說：「你們就知道我在伊斯拉中間，並且我是 ????你的耶洛因，沒有其他人。我的子民永遠不會蒙羞。註腳：1見以賽亞書。 1:24。 23 此後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女將說預言，你們的老人會做夢，你們的年輕人將會看到異象。 28 在那些日子，我要將我的靈澆灌男僕和女僕。 29 「我要在天上地下顯出徵兆：血、火、煙柱， 30 在偉大而可畏的日子到來之前，太陽變成黑暗，月亮變成血。」 ？ 31 「凡求告 ???? 名的人都將如此。應交付32。因為在 Tsiyon 山和耶路撒冷將有一個逃生通道 1 作為 ????已經說了，倖存者中有誰？來電。註腳：《使徒行傳 2》1:2，《羅馬書》。 21:10。 13以賽亞。 2:4-2，奧巴德。第 3 節，啟示錄 17:14。
21 月 2014 日星期一晚上，您觀賞了血月嗎？這就是喬爾所說的，只是他們會在 2015 年和 XNUMX 年每年的逾越節和住棚節的大日子到來，作為對即將到來的刀劍的警告。血月是即將到來的戰爭的警告。
因此，本週我們將看到整個世界告別舊的一年，喝醉酒，開車，釋放一切束縛。但萬一你們當中有些人不知道耶和華親自告訴我們新年是什麼時候。
出埃及記 12:1 並且？對埃及地的摩西和亞倫說： 2 「你們這個月是正月，是一年的正月。 3 你曉諭以色列全會眾說：本月初十日，各人要按著父家取一隻羊羔，一家一隻。 4 若家太小，吃不了羊羔，他和鄰舍就可以依人口數，依各人的需要，計算羊羔的數量。 5 這隻羊羔必須是完美的，一歲的公羊。從綿羊或山羊身上取得。 6 你們要留到該月十四日。以色列會眾的全會眾要在傍晚之間將其殺死。 7 他們要取一些血，塗在吃血的地方的兩扇門框上和門楣上。 8 當夜，他們要吃用火烤的肉，與無酵餅和苦菜一起吃。
新年與逾越節同月開始。你剛剛讀過它，但現在世界上很多地方都在保留它。有些人會試著告訴你，新年是在秋天的號角節，也就是七月初一。
好吧，對於那些在數學上有困難的人來說，請去找一個三歲的女孩。我想讓你問她第一個月是否是第一名。那我要你問她七月是幾號？七月是正月嗎呃？三歲的孩子會給你真相，儘管許多成年人仍然會試圖撒謊並為他們所做的所有搞砸的行為辯護，以證明他們不必改變和遵守托拉！
十二月是拉丁語的第 10 個月。 9 月是拉丁文第 8 個月，7 月是拉丁文第 11 個月，12 月是拉丁文第 13 個月。所以一月過去是第 13 個月，二月過去是第 XNUMX 個月。根據特殊情況，有時會有第 XNUMX 個月，但根據是否有第 XNUMX 個月，這將使第一個月為 XNUMX 月或 XNUMX 月。這就是逾越節，正如出埃及所告訴我們的。
羅馬共和國和羅馬帝國時期日期中使用的年份是領事年，從執政官首次上任的那天開始——可能是公元前1年之前的222月15日，從公元前222年到公元前154年的1月153日，但這事件被移到了至西元前 16 年 45 月 1 日。西元前XNUMX年，凱撒大帝引入了儒略曆，繼續使用XNUMX月XNUMX日作為新年的第一天。
耶和華說正月是春天的逾越節。那麼現在全世界都在慶祝什麼呢？
我上週分享了這個視頻，現在又分享了。確實值得再看一次。 http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded
我希望你觀看它並思考當你此時出去與世界其他地方慶祝新年時你在做什麼。這就像舉起你的中指並向耶和華揮舞。
讓我們看看這個，看看為什麼那些守這個節日的人會舉起那個手指。
http://en.wikipedia.org/wiki/Saturnalia
農神節成為最受歡迎的羅馬節慶之一。它的特點是醉酒狂歡、愚蠢行為和社會角色的顛倒，其中奴隸和主人表面上交換了位置，就像後來的基督教慶祝活動中的暴政之主一樣。
農神節在[公元前217年]左右被引入，以在迦太基人慘敗後提高公民士氣。最初在 1 月 17 日慶祝一天，後來人氣不斷增長，直到成為為期一周的盛會，並於 23 日結束。縮短慶祝活動的努力沒有成功。奧古斯都試圖將其縮短為三天，而卡利古拉則試圖將其縮短為五天。這些企圖在羅馬公民中引起了軒然大波和大規模叛亂。
農神節包括傳統的祭祀活動，在土星神廟前放置一張躺椅（lectisternium），並在這一年的剩餘時間裡解開束縛土星雕像的繩索。薩圖納利修斯·普林普斯 (Saturnalicius Princeps) 被選為會議的司儀。除了公共儀式之外，還有一系列私下慶祝的節日和習俗。慶祝活動包括學校假期、製作和贈送小禮物（saturnalia et sigillaricia）、大規模的多群體狂歡以及特殊市場（sigillaria）。所有人都可以賭博，甚至是奴隸。
我們最近向您解釋了每年這個時候舉行的燈光節。這就是聖誕節和光明節慶祝活動的意義。不要介意聖經中耶穌的誕生，許多人試圖利用它來慶祝這個異教盛宴，也不要介意馬卡比的故事，其他人試圖用它來為自己辯護一年中這個時候的慶祝活動。是的，這兩個故事都是真實的，應該研究，但是通過添加一些經文來使用異教節日是不合理的。
申命記 28:28 “你們要謹守遵行我所吩咐的一切話，行神眼中看為善、看為正的事，這樣，你和你的子孫就可以永遠得福。”你的埃洛希姆。 29 「什麼時候？？？你的神確實從你面前剪除你去佔領的民族，你也佔領了他們，住在他們的土地上。強者，說：『這些國家怎樣侍奉他們的強者呢？讓我也這樣做吧。 30:1，耶利米書 1:18，以西結書。 9:18 和 3:10，以弗所書2:11 和彼得前書 12:20 32 「不要這樣做......你的埃洛希姆，對於每一個可憎的事情？他們憎恨他們對強者所做的一切，因為他們甚至將自己的兒女投入火中焚燒。 4 「我所吩咐你們的一切話，你們要謹守遵行，不可增添，也不可刪減。17 註腳：1 另見箴言 4：3。 31:32，啟 1:1-4。
因此，現在許多人不再在逾越節的第一個月慶祝新年，就像約書亞趕出迦南的列國一樣。我怎麼知道這個？一遍又一遍地閱讀第 31 節，直到完全理解為止。你的埃洛希姆，對於每一個可憎的事情？他們憎恨他們對強者所做的一切，因為他們甚至將自己的兒女投入火中焚燒。
看看這兩張土星吃他的孩子的照片； http://en.wikipedia.org/wiki/Saturn_Devouring_His_Son
每年的這個時候，土星崇拜都會舉行。你讀過上面土星在今年剩下的時間裡是如何被束縛的嗎？你有問過自己為什麼嗎？再次查看上面 URL 中的圖片。土星就是聖尼古拉斯，也被稱為啟示錄中的尼哥拉派宗教。請注意，在《啟示錄》中，撒但也將被捆綁一千年。
當您閱讀以下內容時，您會知道並理解天王星是庫什，克洛諾斯是寧錄，也是土星。
http://en.wikipedia.org/wiki/Cronus
克洛諾斯（Cronus）或克羅諾斯（Kronos）[1]（古希臘語??????，克羅諾斯）是第一代泰坦的領導者和最年輕的人，是大地蓋亞和天空烏拉諾斯的神聖後裔。他推翻了父親，統治了神話中的黃金時代，直到被自己的兒子宙斯、哈迪斯和波塞冬推翻，並被囚禁在塔爾塔羅斯。
克洛諾斯通常被描繪成拿著鐮刀，這也是他用來閹割和廢黜他的父親烏拉諾斯的武器。在雅典，在赫卡托姆拜恩(Hekatombaion) 閣樓月的第十二天，人們舉行了一個名為克羅尼亞(Kronia) 的節日，以紀念克洛諾斯(Cronus)，慶祝豐收，這表明，由於他與道德黃金時代的聯繫，克洛諾斯(Cronus) 繼續以豐收的守護神。在古典時期，克洛諾斯也被認為是羅馬神薩圖恩。
如果你沒注意到，這裡有一個關於聖誕節12天的參考。你們有些人可能還記得我寫的關於寧錄如何攻擊並閹割他父親古實的文章。你可以在以下文章中閱讀： https://sightedmoon.com/article-archives/ 並查看“揭露欺騙”。
這是問題的核心。
天王星討厭他的後代，他們一出生，他就把他們關在地球深處。蓋亞因孩子們被監禁而憤怒，決定向丈夫報仇。她鑄造了鋼鐵並打造了一把鋒利的鐮刀。然後她釋放了最年輕的泰坦克洛諾斯，並鼓勵他閹割他的父親並代替他統治。那天晚上，當烏拉諾斯來到蓋亞身邊時，克洛諾斯拿著鐮刀割下了他父親的睪丸並把它們扔進了海裡。黑色的血液從傷口中滴落，滲入大地，使蓋亞受精，她生下了巨人埃林維斯和白蠟樹寧芙，梅利亞德烏拉諾斯丟棄的生殖器破裂成白色泡沫，從中誕生了一個年輕人女神，阿佛洛狄忒。
克洛諾斯
泰坦，烏拉諾斯和蓋亞最小的兒子，閹割了父親後成為宇宙的統治者。他與妹妹瑞亞結婚，瑞亞為他生了三個女兒：赫斯提亞·德墨忒爾和赫拉，以及三個兒子：哈迪斯·波塞冬和宙斯。克洛諾斯生活在恐懼之中，他擔心自己會像神諭所預言的那樣，被他的一個孩子廢黜，因此他在孩子出生時就吞掉了每個孩子。當她懷上宙斯時，瑞亞請求她的父母烏拉諾斯和蓋亞幫助她拯救孩子。根據他們的建議，她去了克里特島，在那裡的一個深深的洞穴裡生下了宙斯。瑞亞將一塊石頭包裹在襁褓中，交給克洛諾斯，克洛諾斯吞下了它。蓋亞抱起了剛出生的嬰兒，並承擔起撫養他的責任。
克洛諾斯預言他將被他的一個兒子推翻的神諭並沒有撒謊。宙斯成年後，就想從克洛諾斯手中奪取權力。俄刻阿諾斯的女兒墨提斯給了他一種藥物，讓克洛諾斯吐出了他吞下的孩子。宙斯與他的兄弟姐妹一起進攻克洛諾斯和泰坦諸神，長達十年的戰爭的結果是宙斯的勝利。泰坦們將他們逐出天堂，並將他們關在塔爾塔羅斯。
根據赫西俄德的說法，當克洛諾斯統治天堂時，存在著黃金種族。那時的人們，生活無憂無慮，沒有悲傷和痛苦。他們永遠年輕。他們不需要工作。當他們的死亡時刻到來時，他們平靜地睡著了。這個種族在宙斯統治期間從地球上消失了，黃金時代在祝福群島上繼續，克洛諾斯在與宙斯和解後被派往那裡。
克洛諾斯有時被認為是時間的化身克洛諾斯。這個版本的故事中的宙斯是閃和他與寧錄的十年之戰。 Chronus 也被稱為“時間之父”，因此也被稱為“天王星”和“庫什”。克洛諾斯是新年的新生，也是取代時間父親的人。克洛諾斯是尼姆羅德，他閹割了他的父親並接管了他的帝國的統治。
我們也可以藉鏡以下內容。從 http://www.linda-goodman.com/ubb/Forum1/HTML/009168.html
土星是邪惡的神，被他的兒子朱庇特（希臘語宙斯）推翻，並在地球上建立了黃金時代。
《神話詞典》這樣描述土星的殘暴性情：
「泰坦土星（相當於希臘克洛諾斯）閹割了他的父親，憎恨他的孩子，吞噬了他們，並被他的兒子宙斯閹割並推翻。土星戰敗後，統治了世界的黃金時代；根據羅馬神話，他逃往西方，為義大利帶來了新的黃金時代。土星最初是古義大利的豐收之神。羅馬人在卡比托利歐山上建造了一座土星神廟，每年十二月都以農神節慶祝冬季播種，這是狂歡和贈送禮物的時刻。今天的農神節表示一段無拘無束或狂歡狂歡的時期。土星以太陽系第六顆行星的名字命名，它是太陽系中僅次於木星的第二大行星。 ……陰沉的氣質……是……陰鬱或憂鬱，是閹割了父親並被推翻的神的特徵。土星只是意味著與神或土星有關。土星也與鉛元素有關，因此鉛中毒的術語是土星中毒。 (1047)
羅馬農神節每年都會慶祝朱庇特神（宙斯）推翻亞特蘭提斯神土星（克羅諾斯）並重返亞特蘭提斯的黃金時代。 《凱爾特德魯伊年》一書的作者約翰金解釋：
「羅馬紀念土星的節日 Saturnalia 於 19 月 270 日開始。它慶祝舊的父神土星被新的木星或 Deus-Pater（聖父神，儘管在我們的上下文中他實際上是聖子神）推翻。這些神在希臘神話（克羅諾斯和宙斯）和凱爾特神話（布蘭和貝爾或貝林）中有直接的對應物…」（133：XNUMX）
創 10:1 挪亞兒子的家譜記在下面：閃、哈姆、耶弗。洪水過後，他們生了兒子。
6 哈含的兒子是古實、埃及、弗、迦南。
8 庫施生了寧錄，他開始成為地上的強者。
庫什是叛軍之一，他教導寧錄許多他所渴望的東西。在某個時間點，年輕的尼姆羅德（土星和克洛諾斯）襲擊並閹割了庫什（也稱為天王星和克洛諾斯），迫使他離開該地區並逃往現在的非洲。他的一些孩子後來去了印度。
隨著時間的推移，寧錄變成了克羅諾斯和土星。正是從克羅諾斯那裡，我們得到了時間父親的神話。儘管文本告訴你不要混淆克洛諾斯和克洛諾斯，但他們實際上是同一個人，寧羅德，各自有不同的神話。
希斯洛普還告訴我們克洛諾斯就是庫什。所以我們就有了神話的混合。
克羅諾斯通常被描繪成一位留著長長的灰白鬍子的年長智者，例如“時間之父”。目前一些字源為 khronos/chronos 的英文單字包括 chronology、chronometer、chronic、anachronism 和 Chronicle。
寧錄（Nimrod）或薩圖恩（Saturn）從閃或宙斯那裡逃往西方，藏在後來被稱為今天的羅馬的地方。今天我們看到的是義大利北部的寧錄山脈。
在了解了寧錄生活故事中出現的神話後，讓我們看看《聖經》也引用的其他書籍中關於此類行為的記錄。
我們將在《雅設爾》第 8 章中讀到亞伯拉罕的元年，並注意到寧錄如何試圖殺死亞伯拉罕。 http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/home.html
1. 亞伯蘭出生的那天晚上，他拉的所有僕人、寧錄的所有智者和他的術士都來到他拉的家裡吃喝，那天晚上他們與他一起歡樂。
2. 那天晚上，當所有的博士和魔術師從他拉的房子裡出來時，他們舉目望向天空，觀看星星，他們看到，一顆很大的星星從東方來了，跑到了天空。天，他吞下了諸天四邊的四顆星。
3.國王的所有智者和他的魔術師們都驚訝地發現了這一景象，聖賢們明白了這件事，他們知道了它的重要性。
4. 他們彼此說，這只預示著他拉今夜所生的孩子，他會長大，生養眾多，繁衍增多，並擁有全地，他和他的孩子們，直到永遠。偉大的國王並繼承他們的土地。
5. 那天晚上，博士們和魔術師們就回家了，早上，所有這些博士們和魔術師們都起得很早，聚集在指定的房子裡。
6. 他們彼此說話說，看哪，我們昨晚所看見的景象向王隱藏，沒有告訴他。
7. 如果這件事在後期被國王知道，他就會對我們說，你們為什麼向我隱瞞這件事，那麼我們都會受死；因此，現在讓我們去告訴國王我們所看到的景象及其解釋，這樣我們就可以清楚了。
8. 他們就這樣行了，眾人都到王那裡，俯伏在地，向他下拜，說，願王萬歲，願王萬歲。
9. 我們聽說你軍隊的王子拿鶴的兒子他拉生了一個兒子，昨天我們來到他家裡，與他一起吃喝快樂。
10. 當你的僕人從他拉的家出去，要回我們各自的家去過夜時，我們舉目望天，看見一顆大星從東方降臨，那同一顆星速度極快，從天地四面吞沒了四顆巨星。
11. 你的僕人對我們所看到的景象感到驚訝，非常害怕，我們對所看到的景像做出了判斷，並以我們的智慧知道了其正確的解釋，這件事適用於他拉所生的孩子，他會成長起來，繁衍生息，變得強大，殺死地上所有的君王，繼承他們所有的土地，他和他的後裔永遠。
12. 現在，我們的主君，我們已經真正向您了解了我們所看到的有關這個孩子的情況。
13.如果國王認為應該為這個孩子給他的父親價值，我們會在他長大並在這片土地上繁衍之前殺死他，他對我們的邪惡會增加，我們和我們的孩子都會因他的邪惡而滅亡。
14. 王聽了他們的話，覺得他們不錯，就派人去召他拉來，他拉就來到王面前。
15. 王對他拉說，有人告訴我，你昨天生了一個兒子，他出生的時候，天上有這樣的事。
16.現在把孩子交給我，我們就可以在他的邪惡襲擊我們之前殺死他，我將按照他的價值將你賜給你，你的房子充滿了金銀。
17.他拉回答王說：我主我王，我已經聽見你的話，你的僕人必遵行王所吩咐的一切。
18. 但是我主我王，我要告訴你昨天晚上發生在我身上的事，以便我看看國王會給他的僕人甚麼建議，然後我會根據他剛才所說的話回答國王。王說，請說。
19. 他拉對王說，摩列的兒子埃永昨晚來見我，說：
20. 把國王給你的那匹又大又漂亮的馬給我，我就按照它的價值給你金銀、稻草和飼料；我對他說，等我見王看看你的話，王說什麼我就做什麼。
21. 現在我主我王，看哪，我已將此事告知您，我的國王將向他的僕人提出建議，我將遵循。
22. 王聽了他拉的話，就勃然大怒，認為他是愚昧人。
23. 王回答他拉說，你竟如此愚蠢、無知、愚昧，竟然做出這樣的事，竟然用你的駿馬換取金銀，甚至換取稻草和飼料？
24. 你是否如此缺乏金銀，以至於你不能得到稻草和飼料來餵養你的馬，所以你應該做這件事？銀子和金子對你來說算什麼，稻草和飼料又算什麼，你居然要把我給你的那匹好馬送給你，全世界都沒有這樣的馬？
25. 王不再說話，他拉回答王說，王也這樣對僕人說。
26. 我主我王，我懇求你，你對我說的是什麼呢？我兒子死後我該如何處理金銀？誰來繼承我？當然，在我死後，金銀將歸還給我的國王。
27. 王聽了他拉的話，和他所講的有關王的比喻，就非常憂傷，為這事惱怒，心中怒火熊熊。
28. 他拉見王向他發怒，就回答王說，我所有的都在王手中。國王想對他的僕人做什麼，就讓他做什麼，是的，即使是我的兒子，他也處於國王的權力之下，沒有任何交換價值，他和他的兩個比他年長的兄弟。
29. 王對他拉說，不，我要用重價買你的小兒子。
30. 他拉回答王說，我主我王，求你讓僕人在你面前說一句話，讓王聽他僕人的話。 他拉說，請讓我王給我三天的時間。這件事，並與我的家人商議國王的話之後，他極力敦促國王同意這一點。
31. 王聽了他拉的話，就這樣做了，給了他三天的時間，他拉就從王面前出去，回到他的家人那裡，對他們說了王的一切話。百姓甚是害怕。
32. 第三天，王派人去見他拉，說，你照我吩咐你的，將你的兒子打發給我，要價。如果你不這樣做，我就會派人去殺掉你家裡所有的東西，這樣你連一隻狗都不會剩下。
33. 他拉急忙（因為國王的事情很緊急），從他的一個僕人那裡取了一個孩子，這是他的婢女那天為他生的，他拉把孩子帶到國王那裡，並得到了價值他。
34. 在這件事上，耶和華與他拉同在，免得寧錄致亞伯蘭死亡。是亞伯蘭。從那天起，這件事就向他隱瞞了，國王也忘記了，因為上帝的旨意是不讓亞伯蘭死。
35. 他拉秘密地帶著他的兒子亞伯蘭、他的母親和奶媽，把他們藏在一個山洞裡，每月帶給他們食物。
36. 耶和華與亞伯蘭在山洞裡，他就長大了，亞伯蘭在山洞裡十年了，國王和他的王子、占卜者和聖人都認為國王殺了亞伯蘭。
您剛剛讀到，以撒的父親亞伯拉罕、雅各和以色列的 12 個部落在孩童時期就被寧錄殺害。
我們在《出埃及記》第 1 章讀到： 1 以色列人各帶著眷屬，同雅各來到埃及，他們的名字如下： 2 勒布、西穆、拉？ wi 和 Yehud？ 啊； 3 伊薩斯卡、澤布倫、班雅明； 4 但和拿弗他利、迦得？和阿什？ 5 雅各的子孫呢？有七十個人，因為約瑟已經在埃及了。 6 於是約瑟和他所有的兄弟，以及那一代都死了。 7 以色列人結果子，增多，人數增多，極度強盛，遍滿了那地。 8 於是，埃及興起了一位新君王，他不認識約瑟。他們增多，到了我們遭遇戰爭的時候，他們就會加入我們的敵人，與我們作戰，然後離開這片土地。 9 於是他們派奴隸主管轄他們，加重他們的負擔，為法老王建造補給城，比通和蘭塞斯。 10 但他們越加害他們，就越增多，越長大，就懼怕以色列人。 11 埃及人嚴酷地奴役以色列人， 12 他們用灰漿、磚塊和田間各樣的勞作，以及他們所做的一切工作，使他們的生活苦不堪言。 13 埃及王對希伯來收生婆說話，其中一個名叫示弗拉，另一個名叫普瓦， 14 說：「你們解救希伯來婦女的時候，看看她們臨產的時候，如果是男孩，就要把他殺掉；如果是女兒，就可以活下去。 15 但收生婆敬畏神，不照埃及王所吩咐的行，存留男孩的性命。 16 於是埃及王召了收生婆來，對她們說：“你們為什麼作這事，竟存留男孩的性命呢？” 17 收生婆對法老說，因為希伯來婦女不像埃及婦女。因為它們很活潑，在助產士來之前就已經生產了。 18 於是神恩待收生婆，百姓增多，人數增加。 19 因為收生婆敬畏神，神就為她們提供了家庭。 20 法老吩咐他的眾民說：“凡所生的男孩，都丟在河裡，留一切女兒的性命。”
歷史再次重演。正如寧錄試圖殺死小時候的亞伯拉罕，並且他還殺死了許多其他孩子一樣，現在寧錄的政府系統（這裡被描述為埃及）也將殺死以色列兒童。然後摩西就從這裡出來了。請記住，就在幾週前，我向您展示了聖誕樹在整個歷史中是如何使用的，這是一個一遍又一遍重複的主題，現在已經降臨到我們身上，成為一個預言。寧錄殺害兒童的事件也是如此。
注意你所學的東西！
你們都非常了解這個故事。
當我們讀到摩西對埃及施加的所有咒詛時，你是否意識到耶和華正在向他們表明，他們所崇拜的每一個神都毫無意義。耶和華正在嘲笑埃及人所崇拜的諸神。就像嬰兒被埃及人殺害一樣，可以追溯到寧錄和亞伯拉罕，對假神的嘲笑也可以追溯到亞伯拉罕做了同樣的事情的時代。
你之前在賈舍爾已經向你展示過一次這一點。請自行閱讀： http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/11.htm
1. 古實的兒子寧錄仍在示拿地作王，居住在那裡，並在示拿地建造城邑。
2. 這些是他所建造的四座城市的名稱，他根據建造塔樓時所發生的事情來命名它們。
3. 他稱第一個巴別塔為巴別，說，因為耶和華在那裡變亂了全地的語言。他給第二個起名叫厄力克，因為神從那裡驅散了他們。
4. 第三個他給埃希德打電話，說那地方發生了一場大戰。第四個他稱迦拿，因為他的首領和勇士都在那裡被消滅，他們惹惱了耶和華，他們背叛並違背了他。
5. 當寧錄在示拿地建造這些城市時，他將他王國中剩下的人民、王子和勇士安置在這些城市中。
6. 寧錄住在巴別塔，他在那裡重新統治了他的其餘臣民，他的統治穩固，寧錄的臣民和首領給他起名叫安拉斐爾，說他的首領和臣民在塔樓上因他的統治而倒下。
7. 儘管如此，寧錄並沒有迴轉歸向主，他繼續行惡，並教導世人行惡。他的兒子馬爾登比他的父親更壞，並且繼續為他父親的可憎行為添上一筆。
8. 他使世人犯罪，所以俗話說：“惡從惡人發出。”
9. 當時含子孫住在他們所建造的城裡，各族之間發生了戰爭。
10. 以攔王基大老瑪離開含族，與他們作戰，制服了他們；又到平原的五座城，與他們作戰，制服了他們，他們都在他的控制之下。
11. 他們服事他十二年，年年要繳稅。
12. 當時，他拉的兒子亞伯蘭四十九歲，西鹿的兒子拿鶴死了。
13. 他拉的兒子亞伯蘭五十歲的時候，亞伯蘭從挪亞家出來，到了他父親的家。
14. 亞伯蘭認識耶和華，也遵行他的道和誡命，耶和華他的神與他同在。
15. 那時，他的父親他拉仍然是寧錄王的元帥，他仍然追隨外邦的神。
16. 亞伯蘭來到他父親的家裡，看見十二個神立在他們的殿裡，當他在他父親的家裡看到這些神像時，亞伯蘭的怒火被點燃了。
17. 亞伯蘭說，我指著永生的耶和華起誓，這些神像必不留在我父親的家裡。如果我三天內不把它們全部打碎，創造我的主也會這樣對待我。
18. 亞伯蘭離開他們，心裡怒火熊熊。亞伯蘭趕緊從內室來到他父親的外院，看見他父親和他所有的僕人都坐在院子裡，亞伯蘭就來到他面前坐在他面前。
19. 亞伯蘭問他的父親說：父啊，告訴我創造天地和地上所有人類、創造你和我的上帝在哪裡。他拉回答他的兒子亞伯蘭說，看哪，創造我們的人都在我們家。
20. 亞伯蘭對他父親說，我主，請將這些給我看。他拉帶著亞伯蘭進入內院的房間，亞伯蘭看到，整個房間裡充滿了木頭和石頭的神像，有十二個巨大的雕像，還有更多的雕像。
21.他拉對他的兒子說，看啊，這些人創造了你在地球上所看到的一切，他們創造了我和你，以及全人類。
22. 他拉向他的神明下拜，然後離開了他們，他的兒子亞伯蘭也跟著他走了。
23 亞伯蘭離開他們之後，來到他母親面前，坐在她面前，對他母親說，看哪，我父親已向我指示那些創造天地和所有人類的人。
24. 現在你要趕緊從羊群中牽一隻山羊羔來，把它做成美味，我好把它獻給我父親的諸神，作為供物給他們吃。也許我會因此而被他們接納。
25. 他的母親照做了，她牽來一隻小山羊，做了美味的食物，帶到亞伯蘭那裡，亞伯蘭從他母親那裡接過美味的食物，帶到他父親的神面前，他就近了他們，他們可能會吃東西；他父親他拉卻不知道這事。
26. 那天，亞伯蘭坐在他們中間，發現他們沒有聲音，沒有聽覺，沒有動作，沒有一個人能伸手吃飯。
27 亞伯蘭嘲笑他們說，我所預備的美味，他們實在不喜歡，或者是太少了，所以他們不肯吃。因此明天我會準備比這更好、更豐富的新鮮美味肉，以便我可以看到結果。
28. 第二天，亞伯蘭吩咐他的母親做美味的肉，他的母親起身從羊群中取了三隻漂亮的小山羊，用它們做了一些美味的肉，就像她兒子喜歡的那樣，她把它給了她的兒子亞伯蘭。他父親他拉不知道這事。
29. 亞伯蘭從母親那裡接過美味的食物，帶到屋裡他父親的神面前。他走近他們，讓他們吃東西，把它放在他們面前，亞伯蘭整天坐在他們面前，想著也許他們可以吃東西。
30 亞伯蘭觀看他們，見他們既沒有聲音，也沒有聽見，也沒有一個人伸手去吃肉。
31. 那天晚上，亞伯蘭在那棟房子裡披上了上帝的靈。
32.他大聲喊道，我的父親和這個邪惡的世代有禍了，他們的心都傾向於虛榮，他們侍奉這些木頭和石頭的偶像，這些偶像不能吃、不能聞、不能聽、不能說，他們有無言的嘴。像他們一樣的是那些創造了他們並信任他們的人。
33. 當亞伯蘭看到這一切時，他向他的父親發怒，他趕緊拿起斧頭，來到神殿，打破了他父親的所有神像。
34.當他打破了神像後，他把斧頭放在他們前面的偉大神的手中，然後他就出去了。他父親他拉回家了，因為他聽見門口有斧頭敲擊的聲音。於是他拉走進屋子，想知道這是怎麼回事。
35. 他拉聽到神像房間裡的斧頭聲，就跑到神像房間去，遇見了正在出去的亞伯蘭。
36 他拉走進房間，發現所有的神像都倒地破碎，最大的神像手裡的斧子沒有折斷，他兒子亞伯蘭做的美味佳餚還在他們面前。
37. 他拉見狀，勃然大怒，急忙離開房間到亞伯蘭那裡。
38. 他發現他的兒子亞伯蘭仍然坐在屋裡。天使對他說，你對我的諸神做了什麼？
39. 亞伯蘭回答他父親他拉說，主啊，不是這樣的，因為我把美味的肉帶到他們面前，當我帶著他們可以吃的肉走近他們時，他們立刻都伸手來吃。
40.那個大個子看到他們在他面前所做的事，他的憤怒就向他們猛烈地燃起，他去拿了屋子裡的斧頭，來到他們那裡，把它們全部砍斷了，看哪，斧頭已經被砍斷了。
41. 他拉說這話的時候，就向他兒子亞伯蘭發怒。他拉生氣地對兒子亞伯蘭說，你說的這是什麼故事？你對我說謊。
42.這些神有精神、靈魂或力量完成你告訴我的一切嗎？它們不是木頭和石頭嗎，不是我自己創造的嗎？是你把斧頭放在他手裡，然後說他把他們都砍了。
43. 亞伯蘭回答他父親說，你怎麼能事奉這些偶像呢？你所信賴的那些偶像能拯救你嗎？當你呼喚他們時，他們能聽見你的祈禱嗎？他們能把你從敵人手中救出來，還是會為你與敵人作戰，讓你侍奉既不能說話也不能聽的木頭和石頭呢？
44. 現在做這些事對你和與你有聯繫的世人來說肯定沒有好處。你是如此愚蠢、如此愚蠢或如此缺乏理解，以至於你會侍奉木頭和石頭，並這樣做嗎？
45. 忘記了創造天地、在地上創造你們的主上帝，從而在這件事上因侍奉石頭和木頭而給你們的靈魂帶來極大的禍患嗎？
46. 我們的祖先在遠古時代不是在這件事上犯了罪嗎？
47. 你怎麼能繼續這樣做，服事那些不能聽、不能說、不能把你從壓迫中解救出來的木石神，從而將宇宙之神的憤怒降到你身上呢？
48. 現在，我父親不要這樣做，不要給你的靈魂和你家人的靈魂帶來災難。
49. 亞伯蘭趕緊從他父親面前跳起來，從他父親最大的偶像上拿起斧頭，亞伯蘭用這把斧頭把它打破並逃跑了。
50.他拉看到亞伯蘭所做的一切，就急忙離開他的家，來到王那裡，來到寧錄面前，站在他面前，向王下拜。國王說，你想要什麼？
51.他說，我懇求我的主，聽我說－－五十年前，我生了一個孩子，他對我的神做了這樣的事，他也這樣說了；現在，我主我王，請派人把他叫到您面前，按照法律審判他，使我們擺脫他的邪惡。
52. 王就派了三個僕人去，把亞伯蘭帶到王面前。那天，寧錄和他所有的王子和僕人都坐在他面前，他拉也坐在他們面前。
53. 王對亞伯蘭說，你向你父親和他的神做了什麼事呢？亞伯蘭照他對父親所說的話回答王說，與他們同在殿中的大神向他們行了你所聽見的。
54. 王對亞伯蘭說，他們有權利說話、吃飯、遵行你所說的話嗎？亞伯蘭回答王說，如果他們沒有能力，你為何事奉他們，又因你的愚昧而使世人犯錯呢？
55.你是否認為他們可以拯救你或做任何大小事，你應該為他們服務？為什麼你不去感受整個宇宙的上帝，祂創造了你，並以祂的力量殺人和維持生命？
56. 0 愚蠢、簡單、無知的國王，你永遠有禍了。
57.我以為你會教導你的僕人正直的道路，但你沒有這樣做，而是讓整個地球充滿了你的罪孽和追隨你道路的人民的罪孽。
58.難道你不知道，或者你沒有聽說過，你所做的這件惡事，我們的祖先在遠古時代就犯了罪，永恆的上帝使洪水淹沒了他們，摧毀了他們所有人，也摧毀了整個地球都在他們的帳上？你和你的人民現在願意起來做這項工作，以平息宇宙主神的憤怒，為你和整個地球帶來邪惡嗎？
59. 現在，放棄你所做的惡行，服事宇宙之神，因為你的靈魂掌握在他手中，然後你就會有福了。
60.如果你邪惡的心不肯聽從我的話，使你放棄邪惡的道路，事奉永恆的上帝，那麼你、你的人民和所有與你有聯繫的人，在末後的日子裡，你將在羞辱中死去。
61. 當亞伯蘭在王和首領面前停止講話時，亞伯蘭舉目望天，說道：“耶和華鑑察一切惡人，並要審判他們。”
您還需要閱讀第 12 章。
你還在哪裡讀到耶和華嘲笑異教諸神？在出埃及記中。
當諸神受到審判時
羅傑·丹尼爾
http://www.etpv.org/2009/wgajgd.html
2009 年 3 月 04 日
rogerkd@gmail.com
保羅教導我們，舊約是為了教導我們而寫的：
只讀記憶體。 15:4 因為從前所寫的一切都是為教導我們而寫的，好叫我們藉著堅忍和聖經的鼓勵，可以懷有希望。
1 科。 10:11 現在這些事發生在他們身上作為一個例子，它們被寫下來是為了教訓我們，世代的終結已經降臨到他們身上。
審判人民的諸神
仔細研究舊約經文，就會發現上帝對待列國的方式有一種熟悉的模式。當神施行審判時，他常常審判他正在審判的國家的諸神。
埃及的例子：埃及的十災是對埃及眾神的審判。
出 12:12-13：「那夜我要巡行埃及地，將埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了。我必向埃及諸神施行審判──我是耶和華。
出 18:10-11 他說：「耶和華是應當稱頌的，他拯救你們脫離埃及人和法老的手，並拯救百姓脫離埃及人的手。現在我知道耶和華比一切眾神都偉大，因為他向那些傲慢地對待以色列的人如此行。
埃及的十災其實是對埃及異教神的審判：
埃及眾神神的審判
哈皮（尼羅河）……………………化為血
Rah（太陽神）………………黑暗
蜜蜂（公牛）……………………。 Murrain（影響家畜的瘟疫或鼠疫）
Heckt（青蛙）………………青蛙侵擾
昆蟲……………………蝨子、蝗蟲、甲蟲
舒（氣氛）…………。冰雹和火災
Imhotep（治療）………… 癤子
歐西里斯（生命）………………長子之死
他們崇拜尼羅河，所以上帝把它變成了血。他們崇拜太陽神拉赫，因此上帝用黑暗覆蓋了大地。他們崇拜公牛阿匹斯和牛女神哈托爾，因此上帝殺死了他們的牲畜。他們崇拜赫克特（以青蛙為代表），因此上帝讓這片土地充滿了青蛙。他們崇拜昆蟲和甲蟲，因此上帝派來了蒼蠅和昆蟲的侵擾。
聖經明確指出，災難是神對埃及偶像的審判：
民 33:3-4 正月十五日，他們從蘭塞起行。逾越節的第二天，以色列人在埃及人面前放膽出發，埃及人正在埋葬耶和華在他們中間所殺害的一切長子。耶和華也向他們的神施行審判。
撒母耳記下 2:7-22：「主耶和華啊，你何等偉大！沒有人像你一樣，除了你之外沒有上帝，正如我們親耳所聽到的。誰能像你的子民以色列一樣——上帝在地球上拯救了一個國家，為自己而救贖，為自己建立了名聲，並透過從你的面前驅逐列國和他們的神而行了偉大而令人敬畏的奇蹟。
其他例子
非利士人的大袞：撒上 1:5 第二天，亞實突人清早起來，看見大袞臉伏在耶和華約櫃前的地上！他們帶走了達袞並把他放回了原來的位置。
亞蘭人的神： (1 Kings 20:23) 亞蘭王的臣僕對他說：「他們的神是山神，所以他們比我們強大。相反，讓我們在平原上與他們作戰，我們一定會比他們更強大。有一個神人來對以色列王說：「耶和華如此說，因為亞蘭人說：『耶和華是山神，卻不是山谷之神。』」'所以我要將這大軍交在你手裡，你就知道我是耶和華。
以利亞時代的巴力：列王紀上 1：沒有雨露。巴力是雨神。
貝爾[馬杜克]和尼波，巴比倫之神
Isa 46：1-2
1 貝爾俯伏，尼波彎腰，他們的偶像騎在走獸和牲畜身上；你們的車輛滿載重物；它們是疲倦的野獸的負擔。
2 他們彎腰下拜；他們無法運送重擔，但自己卻被俘虜了。
聖經中這個熟悉的主題似乎暗示了上帝審判的「作案方式」：
耶利米書 43:12-13：他要放火燒埃及眾神的殿宇；他將燒毀他們的神殿並俘虜他們的神。正如牧羊人將衣服包裹在自己身上一樣，他也會將埃及包裹在自己身上，毫髮無傷地離開那裡。在埃及的太陽神廟裡，他將摧毀神聖的柱子，並燒毀埃及眾神的神殿。
耶利米書46:25 萬軍之耶和華以色列的神說：「看哪，我要刑罰底比斯的亞們和法老，並埃及的諸神和君王，就是法老和那些信靠他的人。 ” 。
西弗 2:11 耶和華消滅國中的一切神明的時候，他們就必因他而可畏懼。各岸各民族，各在自己的土地上，都要敬拜他。
賽 19:1 關於埃及的神諭：看哪，耶和華駕著快雲來到埃及。埃及的偶像在他面前顫抖，埃及人的心在其中融化。
耶利米書 51:17-18：「世人都是愚昧無知的；每個金匠都因他的偶像而感到羞恥。他的圖像是一個騙局；他們沒有呼吸。他們毫無價值，是嘲笑的對象；當他們的審判來臨時，他們就會滅亡。
如果今天上帝的審判也以類似的方式降臨，那麼祂會先審判美國的哪一位神還有疑問嗎？美國的主神是瑪門！不幸的是，瑪門也成為了教會的主要神。
如果上帝的審判遵循聖經的模式，那麼他將審判美國的眾神，他的審判將首先落在國家的經濟上。
詩篇 78 章的最後一句話：41-55 – 不要忘記 GOSHEN
41 他們一再試探神；他們惹惱了以色列的聖者。
42 他們不記得他的能力，就是他將他們從壓迫者手中拯救出來的那一天， 43 他在埃及顯他的神蹟，在瑣安地區顯他的奇事的那一天。
44 他使他們的河流變成血；他們不能喝溪流裡的水。
45 他派出成群的蒼蠅來吃掉他們，又派來青蛙來蹂躪他們。
46 他把他們的出產交給蚱蜢，把他們的出產交給蝗蟲。
47 他用冰雹毀壞了他們的葡萄樹，又用雨夾雪毀壞了他們的桑樹。
48 他把他們的牲畜交給冰雹，把他們的牲畜交給閃電。
49 他向他們釋放了他的烈怒、暴怒、義憤和敵意──一群毀滅天使。
50 他為自己的怒氣預備了道路；他沒有讓他們免於死亡，而是讓他們遭受瘟疫。
51 他殺了埃及所有的長子，就是含的帳棚裡頭生的。
52 他卻領出自己的百姓，如同羊群一樣。他帶領他們像羊一樣穿越沙漠。
53 祂引導他們安全，使他們無所畏懼；但大海吞沒了他們的敵人。
54他就這樣把他們帶到他聖地的邊界，到他右手所佔領的山地。
55 他從他們面前趕走了列國，將他們的土地分給他們為業。他讓以色列各支派定居在他們的家。
神清楚地區分了埃及和以色列。現在是信徒成為上帝獨特子民的時候了。我們不應該害怕別人所害怕的事情。我們不應該相信肉體。我們不應該信任政治家，民主黨人或共和黨人。倚靠耶和華的人有福了！是時候打破恐懼的精神，帶著對上帝堅定的信心，充滿喜樂和信心地行走了。
如果我們活在世界上同樣的恐懼和憂慮之中，那是什麼樣的見證呢？那是一種什麼樣的信仰呢？我們必須把注意力從審判和瘟疫上移開，記得歌珊地。
你現在已經讀到，耶和華在歷史上如何重複自己，並在對列國執行審判時摧毀了假神。你讀過寧錄如何殺死嬰兒，然後你讀過法老如何做同樣的事情。您也會知道，希律王在馬太福音 2:1 中也做過同樣類型的屠殺，並且??????希律王統治時期，東方的賢士來到耶路撒冷， 2 說：「那生下來作猶大王的在哪裡？因為我們在東方看到了他的星星，所以來敬拜他。 3 希律王聽了，都感到不安，耶路撒冷眾人也都跟著他不安。 4 於是耶穌召集了所有的祭司長和民間的文士，問他們彌賽亞將在哪裡出生。 5 他們對他說：「在耶胡德的巴耶斯利赫姆，因為先知如此寫道： 6 ‘但是你，在耶胡德的巴耶斯利赫姆，你們在耶胡德的統治者中絕不是最微不足道的，因為從你們那裡將誕生一位統治者，他將牧養我的子民以色列。 」1 註腳：1Mic。 5:2。 7 然後，希律秘密地召集了東方三博士，從他們那裡準確地得知了星星出現的時間。 8 打發他們到拜斯萊姆去後，他說：“你們去努力尋找那孩子，找到了，就帶消息給我，我也可以去尊敬他。 ” 9 王聽了，他們就去了。看吧，他們在東方看到的那顆星星走在他們前面，直到它來到並站在孩子所在的地方。 10 他們看見那星，就大大喜樂。 11 他們進了屋子，看見孩子和他的母親米里亞姆，就俯伏向他行禮，打開寶庫，向他獻上黃金、乳香和沒藥作為禮物。 12 他們在夢中得到警告，不要回到希律，於是他們從另一條路回自己的國家。 13 當他們離開時，看，有一位 ???? 的使者。約瑟在夢中顯現，說：“起來，帶著孩子和他的母親逃往埃及，留在那裡，直到我給你帶來消息，因為希律正要尋找孩子並消滅他。” 14 於是，他連夜起來，帶著孩子和他的母親，動身前往埃及， 15 一直留在那裡，直到希律死後，以填補希律所說的話。透過先知說：「我從埃及呼召我的兒子。」1 註腳：1 出埃及記4:22-23，何斯。 11:1, 啟示錄 21:7 16 希律王見自己被東方博士愚弄，勃然大怒，派人去殺了拜斯萊姆及其四境的所有男童，兩歲以下，按照他從魔法師那裡得知的準確時間。 17 於是，先知耶米亞胡所說的話應驗了，說： 18 「拉瑪聽見有人哀哭哭泣，極其悲痛。拉赫勒為她的孩子們哭泣，不肯受安慰，因為他們不再活了。
每次耶和華要採取大行動時，撒旦都會試圖透過殺死孩子來阻止它。當亞伯拉罕出生時，他就這麼做了。當摩西出生時，他就這樣做了。當耶穌出生時，他就這麼做了。在摩西時代，耶和華為了報復法老，在逾越節殺害了埃及人的長子。停下來思考一下。這個非常重要。停下來想想你剛剛讀到的內容。
我們目前正處於最後一個也是最後一個禧年週期的第三個安息週期。這是列弗第 26 章告訴我們的循環，他將搶走我們的孩子。 21 你們若行事違背我，不肯聽從我，我就按你們的罪孽，加七倍的災禍臨到你們身上， 22 又使野獸到你們中間， 失去你的孩子。我也要剪除你的牲畜，使你的人數減少，你的道路也荒廢。
第四個週期，巴比倫將劍刺向北美；這是一個由德國領導的歐盟，與中東和北非的穆斯林國家結盟。第五個安息週期緊追在後。第27-30節是寫給你的。我們在利未記26 章讀到： 23 你們若不受我這些事的教訓，反而行事與我相反， 24 我也要為你們的罪而行事與你們相反，並要親自擊打你們七次。 25 我必使刀劍攻擊你們，向你們報應我所立的約；你們必聚集在你們的城裡；我必使瘟疫臨到你們中間，你們必被交在敵人手中。 26 當我斷絕了你們的麵包供應時，十個婦女將在一個爐子裡烤你們的麵包，她們將按重量把你們的麵包帶回給你們，你們吃而不飽。 27 你們若不聽從我，而行事與我相反， 28 我就必在烈怒中與你們行事。我將親自為你們的罪孽懲罰你們七次。 29 你們可以吃你們兒子的肉，也可以吃你們女兒的肉。 30 我必毀壞你們的邱壇，砍下你們的日柱，把你們的屍體放在你們偶像的屍體上。我的存在將會厭惡你。
這是寫給以色列的，不是寫給其他國家的，而是寫給以色列的，所以要密切注意。如果你不悔改並從這種異教崇拜轉向摩洛、寧錄、土星和克洛諾斯，那麼你就會吃你自己孩子的肉，每年的這個時候都會以聖誕節和新年慶祝活動的形式進行。
西元前 586 年耶路撒冷陷落時，耶和華曾警告我們這一點。我們在哀歌 4 章 10 節中讀到了這一點；約瑟夫斯告訴我們，公元 70 年耶路撒冷陷落時，這件事再次發生。它發生在德國的集中營，並且在你的一生中會再次發生。
你認為有趣的聚會時光和美好的家庭時光，耶和華將向你展示這些時光到底是什麼，你會吃你自己孩子的肉，他會讓你厭倦這個你永遠不會想要的慶祝活動再次成為它的一部分，這樣你就會忘記它。
請注意，雖然耶和華說你們會吃你們自己孩子的肉，但他也會摧毀你們的禮拜場所和太陽柱。你們的教堂及其尖塔讓人想起寧錄的陰莖。
如果你把利未記 26:14 讀到底，你會發現耶和華一遍又一遍地發出同樣的咒詛。 因此，當祂在申命記 28 章中再次警告你時，也是同樣的咒詛。 27 “？？？ 必用埃及的癤、腫瘤、瘡痂和搔癢攻擊你，而你卻無法痊癒。 28 “？？？ 將以瘋狂、盲目和心靈困惑來打擊你。 29 「你們必在午間摸索，如同瞎子在黑暗中摸索一樣，你們的道路決不亨通。 而你終日只能被欺壓、被掠奪，沒有人來拯救你。 30 「你與妻子訂了婚，但另一個男人卻與她同房。 你蓋了一棟房子，但並不住在裡面。 你種植了一個葡萄園，但不使用它的果實。 31 你的牛在你眼前宰了，你卻不吃它。 你的驢子在你面前被強行奪走，沒有歸還給你。 你的羊被送給了你的敵人，卻沒有人來拯救它們。 32 你們的兒女被賜給別人，你們的眼睛終日望不見他們，你們的手卻無力。 33 「你素來的人民，吃你土地的生產和你一切勞動的成果。 而你終日只會受到壓迫和壓垮。 34 你們必因你們親眼所見的景象而瘋狂。 35 “？？？ 使你的膝蓋和腿上，從腳底到頭頂，長出無法治癒的惡瘡。 36 “？？？ 將你和你所任命的君主帶到一個你和你的祖先都不認識的國家，在那裡你將服務於其他強大的人，木頭和石頭。 37 這樣，你們將成為萬民中的驚奇、諺語和嘲笑的對象。 驅動你。 38 你們撒到田裡的種子多，收進去的卻少，因為被蝗蟲吃掉了。 39 你們栽種葡萄園，也要勞力，卻不喝酒，也不採酒，因為有蟲吃。 40 「你四境都有橄欖樹，卻不要抹油，因為你的橄欖都落了。 41 你生兒養女，卻沒有與你同在，因為他們被擄去了。 42 「你們所有的樹木和地裡的出產，都被蝗蟲侵占了。 43 「你們中間的寄居者，升得越來越高，而你們卻降得越來越低。 44 他借給你，你卻不借給他。 他是頭，你是尾。 45 「所有這些咒詛都會臨到你身上，它們會追趕你，追上你，直到你被毀滅，因為你沒有聽從 ???? 的聲音。 你們的神，遵守他所吩咐你們的命令和律法。 46 「它們將在你身上作為一個標誌和奇事，並在你的後裔身上，直到永遠。 47 「因為你沒有服役？？？ 你的神，因一切豐盛而滿心歡喜， 48 你必事奉你的仇敵，他們呢？ 在飢餓、乾渴、赤身露體和一切需要的時候，派人來攻擊你。 他必將鐵軛套在你的頸項上，直到將你滅絕。 49 “？？？ 一個民族從遠方，從地極來攻擊你，像鷹一樣飛翔，他們的語言是你無法理解的，50這是一個面貌兇猛的民族，不尊重長者，不恩待長者。你牲畜的產下和你田地的出產，直到你滅亡。 他們不給你們留下五穀、新酒、油，以及你們的牲畜和羊羔，直到把你們滅絕了。 52 他們將圍困你所有的城門，直到你所信賴的高牆和堅固的城牆在你的全地倒塌。 他們將在你所有的土地上圍攻你的所有城門，這？ 你的埃洛希姆已經給你了。 53 「你們要吃自己身體所生的果子，就是你們兒女的肉。 當你的敵人使你遭受圍困和苦難時，你的神已經賜給你了。 54 「你們中間，凡是溫柔、極其軟弱的人，他的眼都惡毒地攻擊他的弟兄、他懷中的妻子，以及他所留下的其餘兒女， 55 不肯給他們任何一個人他吃的是他兒女的肉，因為這是他在你的敵人在你各城門裡使你受困的圍困和苦難中所剩下的一切。 56 「你們中間嬌嫩的婦人，因她的嬌嫩，沒有嘗試把腳掌踩在地上，她的眼睛惡毒地看向她懷中的丈夫、她的兒子、 57 又要攻擊她兩腳之間所生的後裔，和她所生的孩子，因為她在仇敵圍攻、困苦你們各城的時候，在缺乏一切的情況下，暗中吃掉他們。 58 「如果你們不謹守遵行寫在這本書上的《妥拉》的所有話語，敬畏這個尊貴而令人敬畏的聖名，???? 你的埃洛希姆，59 那麼？ 必為你和你的子孫帶來非凡的瘟疫，巨大而持久的瘟疫，以及嚴重而持久的疾病。 60 他必使你們所懼怕的埃及一切疾病，都歸在你們身上，並附著在你們身上， 61 還有這律法書上沒有記載的一切疾病和瘟疫。 確實會帶給你直到你被毀滅。
摘自《兩個巴比倫》，亞歷山大‧希斯洛普(Alexander Hislop) 著，第232 頁：「這是摩西律法的一項原則，這項原則無疑源自父權制信仰，即祭司必須接受作為贖罪祭獻上的一切（民9） . 10, XNUMX)。但這種做法被巴力祭司扭曲了。因此，祭司……必須吃活人祭物；因此，‘Cahna-Bal’，即‘巴力的祭司’，在我們的語言中是一個固定的詞，指的是食人肉的人。
我們從巴力祭司吃祭壇上祭祀的東西中得到「食人者」這個詞，而他們吃的肉就是每年這個時候在祭壇上被活活燒死的孩子。難怪聖誕節是屬於孩子的。
Moloch、Molech、Molekh 或 Molek，代表希伯來文？ ？ mlk（直接翻譯為國王）是一個神的名字，以及在整個中東文化中歷史上與該神相關的一種特殊祭祀的名稱，包括但不限於猶太、埃及、迦南、腓尼基和相關文化。
摩洛有許多名字，包括但不限於巴力、摩洛、阿皮斯公牛、金牛犢、基摩什以及許多其他名字，並且在中東和布匿文化延伸的地方（包括但不限於）受到廣泛崇拜。巴力摩洛赫被設想為小牛或公牛的形象，或被描繪成一個長著公牛頭的人。
（寧錄被描繪成具有公牛的頭、男人的身體和公牛的小腿。歐羅巴騎著公牛帶她到克里特島並引誘她的神話是寧錄正在引誘妓女阿斯塔特，這張圖片位於布魯塞爾歐洲總部前。
哈達（Hadad）、巴力（Baal）或簡稱國王（King）在他的崇拜中認定了這位神。摩洛這個名字是他的崇拜者所熟知的名字，但它是希伯來語的翻譯。 （在迦太基嬰兒墓地的石碑上發現了 MLK。）書面形式?????? Moloch（舊約七十士譯本的希臘文譯本）或 Molech（希伯來文）是 Melech 或國王這個詞，是透過插入 bosheth 或「可恥的東西」的母音而變形的。
金牛犢（摩洛）偶像
摩洛神像是一尊巨大的空心黃銅雕像，有牛頭和鼓起的人腹。它的設計就像一個老式的大腹爐，爐腹就是一個火箱。
將兒童祭品放在手上，就會滾入腹腔的火中。聖經將這種做法描述為「經過火到摩洛」（利 18:21）。
西元前 315 年左右，古代歷史學家克萊塔克斯 (Cleitarchus) 對迦太基的火神進行了描述。 （Kronos 是 Molech 的北非名稱）。
「他們中間矗立著一座克羅諾斯的青銅雕像，他的雙手伸出青銅火盆，火盆的火焰吞沒了孩子。當火焰落在屍體上時，四肢收縮，張開的嘴巴幾乎在笑，直到收縮的身體悄然滑入火盆。
狄奧多羅斯·西庫勒斯（Diodorus Siculus，公元前 90-30 年）描述了迦太基火神。
「他們的城市裡有一座克洛諾斯的青銅雕像，它伸出雙手，掌心向上，向地面傾斜，因此，每個孩子放在上面時都會滾下來，掉進一個充滿火的大坑里。 」
普魯塔克（Plutarch，公元 46-127 年）是德爾斐神諭的高級祭司，他對火神進行了這樣的描述。
「雕像前的整個區域都充滿了笛子和鼓聲，這樣（被犧牲的孩子的）哭聲就不會傳到人們的耳朵裡。”
摩洛崇拜本質上與摩押的基摩什、迦太基的克洛諾斯-克洛諾斯和提爾的梅爾卡特-梅爾夸特的崇拜相同。在整個巴勒斯坦和聖經中，這種火神的通用名稱是巴力。
http://www.originofnations.org/literature%20catalogues/collins%20book/collins_book_detail.html
人們早就知道迦太基是由「腓尼基人」所建立的。我們之所以稱之為迦太基，是因為它是希臘羅馬術語。它的原名是希伯來文。許多歷史學家對迦太基「布匿」語言和習俗的希伯來性質進行了評論。迦太基原本是以色列的殖民地，當以色列滅亡時，迦太基接收了大量以色列難民。希臘人寫道，迦太基在大西洋以西有一個秘密殖民地，他們派遣了大批殖民者前往那裡，並且在北美發現了許多迦太基的銘文和文物。迦太基非常富有，在漢尼拔統治下幾乎摧毀了羅馬，但道德的墮落導致了它的崩潰。
http://jewsandjoes.com/israelites-and-phoenicians.html
迦太基是腓尼基人的殖民地，以巴力崇拜聞名。有些人甚至認為耶洗別是迦太基的創辦人狄多女王的曾姨媽。
撒瑪利亞陷落約 130 年後，迦太基開始盛行，對巴力的崇拜也隨之盛行。迦太基是撒瑪利亞陷落之前許多以色列人逃往的地方，現在它被稱為摩洛崇拜的主要城市。西元前 146 年，羅馬人打敗了迦太基，他們充滿仇恨，在土地上撒鹽，讓那裡寸草不生。
所羅門王出於對「外邦」婦女作為妻子和妾的喜愛，在「丘壇」或山頂上建立了崇拜異教神的神殿（列王記上 1：11-1）。有兩個異教神特別令人憎惡，摩押人的異教神基抹和亞捫人的異教神摩洛，因為他們的崇拜要求犧牲嬰兒。
陀斐特的意思是“火的地方”，是摩洛的崇拜場所。然而，它的原始字根「toph」意思是「演奏或敲擊打擊樂器，如手鼓、手鼓或鼓」。學者認為，敲擊樂器可能是用來掩蓋嬰兒被活活燒死時發出的聲音。
欣嫩子谷（Gehena Valley），曾經被稱為欣嫩子谷，可能以原主人的名字命名，欣嫩子谷是耶路撒冷西部和南部的一個深谷，今天被稱為 Wadi Jehennam 或 Wadi er Rubeb。陀斐特據信位於欣嫩谷的東南部地區，佔據著一個“高地”，是亞捫人摩洛神崇拜的場所。
聖經指出，所羅門王之後的第十二位國王，猶大王亞哈斯，為了尋求異教神的軍事援助，向摩洛獻祭了自己的兒子（列王紀下 12:2-16）。
猶大王瑪拿西是所羅門王之後的第十四任國王，也是一個邪惡的國王。像亞哈斯王一樣，瑪拿西王在崇拜摩洛時燒死了自己的兒子（王下 14:2-21，歷代誌下 1:6-2）。
猶大王約西亞是所羅門王之後的第十六任國王，他是一位虔誠的國王，他在改革中廢除了所有偶像崇拜和異教祭司，摧毀了異教聖地，特別摧毀了陀斐特（列王紀下16:2-23，代下1:14） -2）。約西亞王將人骨散佈各處，玷汙了以前崇拜偶像的丘壇，使它們在儀式中變得不潔淨。我們不知道約西亞王是否完全成功，因為耶利米多次呼籲陀斐特（耶利米書 34:3-7；19:1）；然而，隨著時間的推移，欣嫩子谷變成了耶路撒冷城的垃圾場，接收廢物、垃圾和不潔物體，例如動物屍體和被處決的罪犯的屍體。垃圾場內的火災被提倡，以減少收集的垃圾。
現在已經是 2010 年了，我們周圍的世界以及被稱為「十大失落部落」的以色列、美國和英國國家仍然在新年期間以聖誕老人和時間父親的形式崇拜寧錄。什麼也沒有變。
您已經讀過寧錄如何試圖殺死亞伯拉罕。您已經讀過法老如何試圖殺死以色列的長子，而摩西卻逃脫了。然後你會讀到埃及的長子是如何在逾越節被殺的。然後你再讀到希律王在耶穌出生時如何試圖殺死他，當時伯利恆的許多嬰兒都死了。然而，即使在今天，當你讀到這篇文章時，以色列人和世界其他地方仍在參與這種從殺害嬰兒開始的崇拜。
當我們來到你們被囚禁的時候，耶和華會將你們置於這樣的境地：你們會看到其他人如此飢餓，他們會在你們面前吃掉自己的孩子。耶和華將確保你厭惡每年的這個時候。問題是，當你坐在難民營裡挨餓時，或是當你獨自一人時，你會吃那些將被殺害的兒童的肉嗎？你會讓你的孩子經歷火海嗎？您會繼續透過聖誕節和新年狂歡來慶祝一年中最邪惡的時刻嗎？或者你會哀悼我們身為以色列人離我們的創造者有多遠嗎？身為基督徒，你是否對土星實行這些殺死孩子的儀式，現在這已經變成了慶祝活動？你會繼續試圖讓猶太人接受這種可怕的教義嗎？
現在是我們大家重新開始保留托拉和單獨保存它的時候了。耶和華告訴我們要遵守的唯一聖日可以在《利未記》第 23 章中找到。
再次觀看此影片並與您所愛的人分享。很快土星上的繩子就會鬆開，然後你將見證人類歷史上最糟糕的時刻。這是一個如此糟糕的時期，除非彌賽亞介入並阻止它，否則沒有任何肉體能夠倖存。再次觀看視頻，您可以清楚地聽到訊息。
http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded
三年一次的托拉週期
我們現在回到我們的 3 1/2 年托拉研究，您可以在以下網址關注： https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf
我們現在正處於自亞當以來第 42 個禧年週期的第三個安息週期的第一年開始的第 3 週，我們從阿維夫 119 日（公曆 1 年 20 月 2010 日）開始。我確實希望您在閱讀這些章節時能夠閱讀它們，而不僅僅是我自己對它們的評論。你自己讀一下，讓耶和華啟發你。如果你去 https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf 您可以找到我們自今年 1 月 20 日/阿維夫 5846 日以來所做的每項研究 XNUMX。
01/01/2011 創 44 2 撒母耳記 17-18 詩篇 88 路 7
創世記44
在這裡，我們再次看到約瑟的兄弟向他下拜，正如約瑟在夢中所預言的。但在所有這一切中，我們現在看到猶大如何挺身而出，現在為他的兄弟便雅憫承擔責任。我們在第 37 章讀到猶大如何以 20 舍客勒的價格出賣約瑟。
2 薩姆 17-18
上週我們報道了亞希多弗如何遭到戶篩的反擊，戶篩應大衛的要求留下來反駁亞希多弗向押沙龍提出的任何建議。
押沙龍聽了戶篩的話，給了大衛足夠的時間，讓他在以色列軍隊攻擊他之前渡過約旦河。整章讀起來就像一本有間諜和反間諜的間諜小說。了解這個女人如何隱藏佐達的兩位使者，以及押沙龍的手下如何尋找他們。很棒的一本書。
在第十八章中，我們讀到押沙龍如何建造了至今仍矗立在國王谷的紀念碑；那就是你們許多人都見過的汲淪谷。這不是他的墳墓，正如我們所知道的那樣，他是如何被埋在樹林裡的一堆石頭下面的。但你也應該注意到，雖然看到押沙龍被吊在頭髮上的人不敢像大衛王警告的那樣對他舉手反對，但約押卻毫不猶豫。這無疑挽救了更多以色列人的生命，但它也將有助於在大衛死後殺死約押的命令。
讀完這篇文章後，沒有比這更好的肥皂劇了。這兩章的劇情引人入勝。
Ps 88
http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/88)-Lamenting-plea-for-deliverance-from-life_threatening-affliction;-89)-Prayer-for-God-to-uphold-the-Davidic-covenant-in-the-midst-of-defeat/default.aspx
沮喪的禱告；大衛之約被放棄？ （詩篇 88-89）
關於詩篇第88 篇和第89 篇的作者身份存在一些疑問。 ）以及一首maskil（一首啟發性的詩篇或「沉思」（NKJV）－以斯拉人希曼。詩篇 88 篇被標記為以斯拉人伊森 (Ethan the Ezrahite) 的馬基爾 (maskil)。許多人認為這些名字是指大衛的利未唱詩班領袖希曼和伊探（後者顯然也被稱為耶杜頓）。事實上，歌手希曼是撒母耳的孫子，也是哥轄利未家族唱詩班的隊長，他是可拉的後裔（參考歷代誌上 11:89-1）。但請注意《列王記上》6:33，其中說所羅門比「以斯拉人以探、希幔、甲各、達大」更有智慧。這些人顯然不是利未的後裔，而是猶大兒子謝拉的後裔：「謝拉的兒子是心利、以探、希幔、甲各、大拉」（代上 38:1）。這裡，以斯拉人伊森(Ethan the Ezrahite) 的區別似乎是指扎拉人(Zarhite) 或澤拉人(Zerahite) 伊森(Ethan the Ezrahite)（回想一下，希伯來語最初是沒有元音的）。我們如何理解這一點？
有些人認為傳統已經變得混亂，詩篇第 88 篇和第 89 篇的題註是錯誤的——這些詩篇標題中的希曼和伊森被錯誤地添加了“以斯拉人”這一名稱。但事實並非如此。首先，這裡的希幔和伊探完全有可能不是大衛的利未音樂領袖，而是謝拉的傑出後裔。如果是這樣，就詩篇第88 篇而言，可拉的兒子們可能採用了謝拉人希曼寫的詩並將其譜成音樂，將其變成一首歌曲（使其成為“可拉兒子們的詩篇」）。另一方面，這裡的希幔很可能是大衛的利未唱詩班領袖，是可拉的後裔。請注意，可拉本人是以斯哈的兒子，以斯哈是哥轄的四個兒子之一（參考歷代誌上 1:6-37, 38）。也許以斯哈爾的後裔被稱為以斯拉人或以斯拉人的哥轄子族。然而，這樣的解釋不適用於大衛的音樂領袖伊森，他是利維兒子梅拉里的後裔。考慮到這一切，也許詩篇第18 篇的希曼是大衛的音樂領袖，即以斯拉人，而詩篇第88 篇的伊森是著名的謝拉人，而不是米拉利人的唱詩班領袖（更多關於這一點，請參見詩篇第89 篇的評論）。
除了出處之外，詩篇第 88 篇的題註還包含短語 le-mahalath le-annoth。回想一下，詩篇 53 篇的標題包含短語 le-mahalath。如同先前在《聖經閱讀計畫》中所提到的，這句話被不同地解釋為「關於疾病」、「關於痛苦」、「管樂」（管樂器）或「舞蹈」（或某種舞蹈）。這裡的第二部分，le-annoth，被認為是「謙卑」或「苦難」的意思。這兩部分是獨立理解還是組合在一起理解（例如「論煩惱」）尚不清楚。此外，一或兩個部分一起可以顯示詩篇的主題或詩篇所設定的另一種曲調。
希曼，無論他的具體身份如何，在詩篇 88 篇中都經歷了一些嚴重的、危及生命的考驗。事實上，第 15 節說，他從年輕時就經歷了多年危及生命的痛苦。目前尚不清楚他的意思是從那時起他一直在承受同樣的、持續的考驗，還是多年來他經歷了無數類似的可怕情況。後者似乎更有可能，儘管他反覆出現的問題可能源於從未減弱的相同根本原因。
希曼在絕望中向上帝發出絕望的抱怨：“主啊，你為何拒絕我，向我掩面？” （第 14 節）。他晝夜向神呼求（第 1、9、13 節），懇求神垂聽（第 2 節）。他覺得死亡是不可避免的，而且很近。他已經死了，「漂流在死人中間」（第5節），與神隔絕，不再被神記念（同一節）。
事實上，他認為自己的處境來自上帝：「你把我放在最深的坑裡」（第6節）。 「你用一切的波浪使我受苦」（第 7 節）——也就是說，用憤怒和恐怖（比較第 16-17 節）。 「你讓我的朋友拋棄了我；你讓我對他們感到厭惡…我因你懲罰的重擔而疲憊不堪」（第8、15節，今日英文版）。希曼無法逃脫他的痛苦：「我被關在裡面，出不來」（第8節）。
他每天呼求上帝，並張開雙手敬拜上帝（第9節）。是不是就沒有什麼用了？他會像惡人一樣死去嗎？上帝會等到祂死後才介入嗎？ （比較第 10a 節）。當然，神當然可以透過復活來幹預那些已經死去的人——而祂最終會在未來復活祂所有的子民。但這種想法與詩篇作者相去甚遠。因為讓他在這個時候死，怎麼會為神帶來榮耀呢？如果希曼死了，沒有知覺，就無法向他人宣揚神的慈愛、信實和公義（見10b-12節）。換句話說，他死了也沒啥用。這讓人想起大衛在詩篇 6:4-5 和 30:8-9 的推理。
詩篇以未解決的情況陰沉地結束：「你甚至讓我最親密的朋友拋棄了我，黑暗是我唯一的伴侶」（88:18，TEV）。然而，根據它的展開方式，在這最黑暗的哀歌中還是有一線希望，因為希曼在詩篇開始時稱主為“拯救我的上帝”（第1節，NIV）或“拯救我的上帝” （NKJV）。釋經家的聖經註釋說：「詩篇雖然以哀歌結束，但信心得勝，因為詩篇作者在凡事上都學會仰望『拯救的神』（1節）。悲傷的「黑暗」（第 18 節；參閱第 12 節）讓人想起死亡。但只要還有生命，希望就始終集中在主身上。 [一位特定的評論家] 是對的，他寫道：“詩篇 88 篇是聖經信仰現實主義的標誌。”它有田園用途，因為在某些情況下必須避免簡單、廉價地談論解決方案」（第 15-18 節註釋）。
Zondervan NIV 研究版聖經在其關於第三卷結尾部分（詩篇84-89）的註釋中指出：「最後的兩個禱告（詩篇88；89）都沒有因通常表達的信心而得到緩解，即上帝會聽並採取行動…然而，第三冊的編輯們將它們置於詩篇87 篇近處的陰影之下，詩篇84 篇更遠的陰影之下，以及詩篇82 篇 它們更遠的陰影之下。 。
盧克7
這週我想集中討論一首讓我難住了一段時間的經文，直到我開始和一位姊妹談論這節經文。
路加福音 7:28 我告訴你們，在婦人所生的先知中，沒有比浸者約哈南更大的；但在 神統治下最小的，卻比他還大。
耶穌告訴我們的是，約翰比迄今為止所有的先知都偉大。比亞伯拉罕、摩西、諾亞但以理、以賽亞和以西結以及所有較小的先知更偉大。這是他給約翰的極大榮耀，但耶穌說，即使是天國裡最小的人也比約翰更大。
我馬上就看馬太福音 5 章 19 節的經文：「凡違背這些誡命中最小的一條，而教導人這樣的，他在天上的統治中必被稱為最小的；但凡遵行並教導它們的人，他在天上的統治中將被稱為偉大的。
那些在天國被稱為最小的人會比約翰更大？教導別人不遵守妥拉或誡命的人怎麼能比摩西和諾亞更偉大呢？這裡有些不對勁。
所以我回到路克那裡，查了一下強者的號碼，至少是G3398?????????????????? mikros mikroteros mik-ros', mik-rot'-er-os
顯然是一個基本詞，包括比較級（第二種形式）；小（大小、數量、數量或（象徵性的）尊嚴）： – 最少、更少、很少、小。
但當我想到那些在天國裡為大的人時，我想到了馬太福音 18:2 耶穌叫了一個小孩子來，讓他站在他們中間，說，我實在告訴你們，你們若不迴轉，變得像小孩子一樣，你們進不了天國。因此，凡是像這個小孩子一樣謙卑自己的人，這個人在天國裡就是更大的。凡以我的名接待這樣一個小孩的，就是接待了我。但誰要是得罪了這些相信我的小孩子，那還不如在他脖子上掛上驢磨石，讓他沉入海底呢。
小孩子這個字的意思是G3813?????????佩迪翁·帕希·迪·昂
G3816 的中性縮寫；兒童（不論性別），即（正確的）嬰兒，或（推而廣之）半成年的男孩或女孩；比喻一個不成熟的基督徒：-（小，年輕）孩子，少女。
或者換句話說，是一個小。耶穌所指的國度中最小的，是一個小國；一個小孩子。
現在我們已經可以理解 Yehshua 所說的話了。你必須成為天國裡的小孩子或小孩子。那些違背《妥拉》教導的人在尊嚴上是渺小的，但教導《妥拉》才是偉大，而偉大就是像個小孩子。
為了做到這一點，比約翰或所有後來的先知更偉大的是我們要謙卑自己，就像一個坐在你腳下的小孩子一樣，相信你告訴他們的一切，並且沒有邪惡的想法。
這將我們引向馬太福音 5:3 虛心的人有福了！因為天國是他們的。
哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了！因為他們將繼承大地。
飢渴慕義的人有福了！因為他們必被充滿。
仁慈的人有福了！因為他們必蒙憐憫。
心地純潔的人有福了！因為他們必得見神。
使人和睦的人有福了！因為他們將被稱為神的兒子。
為義受迫害的人有福了！因為天國是他們的。
當人們為了我的緣故辱罵你們、迫害你們，並用各種惡言誹謗你們時，你們是有福的。
精神上的窮人是G4434 ?????? pto?chos pto-khos'
從 ？ pto？ （蹲伏；類似 G4422 和 G4098 的替代）；乞丐（如畏首畏尾），即乞丐（嚴格指絕對或公開的乞討，儘管也用於限定或相對的含義；而G3993 正確地表示僅在私人情況下處於困境），字面意思（通常作為名詞）或比喻意義上的（苦惱的） ): – 乞丐 (-ly)，窮人。
當你沒有任何驕傲的時候，你就會有謙卑和甘願的態度。你們中許多正在尋找經文的人都渴望真理。正如阿莫斯對我們所說； 《阿摩摩書》 8:11 「看哪，日子將到，」主宣告說，「我必使這地出現飢餓，不是渴求麵包，也不是渴求水，而是聽見主的話。」 ??? .
今年，當拉比在住棚節遇見我們一群人時，他看到這節經文在他面前應驗了。
理解「聽」這個字很重要。 H8085 ????啥？肖馬'
原根；明智地聽（通常意味著注意、服從等；因果性地講述等）： – X 專心地、召集（聚集）在一起、X 小心地、X 當然、同意、考慮、滿足、聲明、X 努力，辨別，傾聽，（導致，讓，使）聽到（-ken，告訴），X確實，聽，發出（a）噪音，（be）服從，服從，感知，（使a）宣告（-化），出版，考慮，報告，展示（提出），（發出）聲音，X當然，告訴，理解，無論誰[聽到]，見證。
你想要聰明地聽，你在註意所說的話，這就是你對真理的飢渴，就像一個渴望的小孩子。
但你們中的許多人都到了這樣的地步：無論你學了多少，無論接下來的教導有多麼偉大，你都會意識到，隨著你一天天靠近他，你知道的絕對是少之又少。然而不久前，你還認為沒有什麼可學的了，因為你已經弄清楚了這一切。當你渴望更多卻又知道自己理解得多少時，你就開始變得謙虛，就像孩子一樣。這樣你就會比王國裡的大多數人更偉大。
很奇怪不是嗎？在本週的教學中，撒旦、寧錄、法老王和希律都試圖殺死小孩子，以便未來的王國繼承人無法繼承它。在這裡我們了解到我們必須變得像小孩子一樣。很快地他將再次試圖阻止我們成為孩子並進入那個王國。我不知道你怎麼想，但這項研究的結果正好擊中了我的觀點。驚人的！ ！
當你變得像孩子一樣的時候，撒旦就會試圖謀殺你，就像他在農神節時所做的那樣。想一想。
第613章 戒律
我們現在繼續學習《妥拉》的 613 條律法，我們可以在以下網址閱讀： http://www.jewfaq.org/613.htm
我們每週制定 7 部法律。我們將學習第290-296 條法律。我們還有評論，由我編輯，再次來自 http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah
290 被處決的罪犯的屍體不得掛在樹上過夜（申 21:23）（否定）。
(290) 被處決的罪犯的屍體不得在樹上掛過夜。 「如果一個人犯了該死的罪，而他被處死，你把他掛在木頭上，他的屍體不可在木頭上過夜，但那天你一定要埋葬他，這樣你就可以把他埋葬了。不可玷污耶和華你神賜你為業的地；因為被絞死的人是被上帝詛咒的。 （申命記21:22-23）邁蒙尼德從這些經文中學到的第二個教訓是，你不能把「罪犯」的屍體掛在樹上過夜。當然，在耶穌時代，公會的大多數人都會很高興地忽略這一點。他們希望耶穌和他的兩個被釘在十字架上的同伴在日落之前離開十字架的唯一原因是除酵節即將開始。
291 在處決當天埋葬被處決的人（申 21:23）（肯定）
(291) 國際米蘭於執行當天執行。 「如果一個人犯了該死的罪，而他被處死，你把他掛在木頭上，他的屍體不可在木頭上過夜，但那天你一定要埋葬他，這樣你就可以把他埋葬了。不可玷污耶和華你神賜你為業的地；因為被絞死的人是被上帝詛咒的。
（申命記21:22-23）邁蒙尼德充分利用這段經文的價值，從埋葬罪犯屍體的地方擠出了一份單獨的成年禮。歷史告訴我們，尼哥底母和亞利馬太的約瑟，都是公會成員，都是信徒，他們與羅馬當局不顧一切，安排將基督的屍體從行刑樹上移走，以便他們可以在日落截止日期之前適當地埋葬他。看來，即使在死後，耶穌仍然完美地遵守了妥拉。我們再次轉向以賽亞尋求啟發：「他因我百姓的過犯而被鞭打。他們使他與惡人同埋，但在他死的時候卻與富人同埋，因為他沒有行強暴，口中也沒有詭詐。 （賽 53:8-9）
292 不接受殺人犯的贖金（民 35:31）（否定）。
請特別注意這個成年禮。這是非常重要的。
(292) 不要接受兇手的贖金。 「此外，殺人犯死罪的，你們不可索取贖金，他必定被處死。逃到逃城的人，你不可為他索取贖金，使他在祭司未死之前，可以返回那地居住。所以你不可污染你所在的土地；因為血玷污了這片土地，除了流這地的人的血之外，沒有人能為這片土地、為流在這片土地上的血贖罪。因此，不要玷污你們所居住的土地，就是我所居住的土地。因為我耶和華住在以色列人中間。 （民 35:31-34）我們在前一章（Mitzvah #260）詳細討論了「逃城」的概念。這裡強調的原則是，殺人犯的生命是無可取代的。祂的血必須流掉，因為在此之前，應許之地仍會被祂的罪所玷污。當然，從終極意義上來說，「土地」就是整個世界，而我們的罪玷污了它。但罪的本質決定了我們是否可以得到補救。我們每個人的手上都沾滿了血。但這是無意的過失殺人，還是冷血的謀殺？換句話說，我們到底是沒有達到神完美的標準，還是故意惡意地阻止我們的弟兄姊妹與耶和華建立關係呢？
這就是我要表達的意思：約翰寫道：「不愛弟兄的，就是住在死裡。凡恨弟兄的，就是殺人的；你們知道，凡殺人的，沒有永生住在他裡面。 （約翰一書3:14-15）這裡表示「殺人犯」的希臘文（anthropoktonos）在聖經中只出現過一次，即我們在本章前面回顧的一段經文。在《成年禮》#278 中，我們讀到：「你們〔法利賽人〕是出於你們的父親魔鬼，你們要遵行你們父親的願望。他從一開始就是一個殺人犯[anthropoktonos]…」（約翰福音8:44）撒旦怎麼從一開始就是一個殺人犯呢？他欺騙了亞當和查瓦（又名夏娃），導致他們從純真中墮落。他沒有從肉體上殺死他們（將身體與靈魂分開）。相反，他在精神上謀殺了他們。墮落之後，他們的內沙瑪（neshamah）－人類獨有的精神內住能力（參考創世記 2:7）被掏空了。亞當和他的新娘在靈性上仍然毫無生氣，直到有人為他們流血，他們穿上耶和華為遮蓋自己的裸體而製作的獸皮衣服，接受了耶和華的犧牲。神仍然提供了一件衣服——一件光明的衣服——來遮蓋所有希望基於祂兒子的犧牲而與祂建立關係的人的罪孽。但那些阻止這種關係形成的人——那些堵住天國大門的人——被定性為殺人犯。約翰注意到他們對兄弟的仇恨，並說他們因此「活在死亡中」。
因此，回到我們的成年禮，我們發現為「殺人犯」提供贖金是不可能的。而普通的「誤殺者」（即其他所有人）只能透過「[大]祭司的死亡」才能從我們罪孽的咒詛中得到救贖。世界衛生組織? 「[耶穌]既被成全，就為一切順從祂的人帶來永恆救恩的創始者，『照麥基洗德的等次』被神稱為大祭司。」（希伯來書5: 9-10）
293 流放一名犯下意外殺人罪的人（民 35:25）（肯定）。
(293) 因意外殺人而被流放的人。 「會眾要照著這些典章，判斷殺人犯和報血仇的人。這樣，會眾要救那誤殺人者脫離報血仇者的手，又要把他送回他逃到的逃城，他要住在那裡，直到受聖聖膏的大祭司死後。 （民數記35:24-25）邁蒙尼德的成年禮的語調完全錯誤。這並不是對較輕罪行的較輕懲罰形式——流放以處決。在上下文中，我會重新表述：“保護犯下意外殺人罪的人。” 《民數記》第 35 章的大部分內容涉及六座避難城的建立，以及構成謀殺（而非意外殺人）的準確定義。這一切都非常簡單。這裡的結果是，如果一個人不小心殺人了，以色列會眾就會保護誤殺者免受指定的「報血仇者」的傷害，直到他被安全地帶到最近的避難城，在那裡他必須活到死如果大祭司希望免於報復，他可以向大祭司求助。
當你理解這裡的預言隱喻時，一個非凡的事實就會出現。最終，我們因罪而成為誤殺人。那麼，被殺的一方就是耶穌。而「報血仇的」不是別人，正是耶和華本人。審判——甚至憤怒——理所當然地只屬於他。但「會眾」被指示將有罪者安全地運送到避難城，這樣「復仇者」就不會在他有機會利用「大祭司之死」所提供的救贖之前傷害他。他再次代表了耶穌－注意他被膏抹的說法）。
那麼，會眾是誰呢？是信徒、「聖徒」、上帝的家人——事實上，是「報血仇者」的家人，我們正試圖保護誤殺者免受祂的憤怒！耶和華說，祂指望我們保護迷失、有罪的靈魂免受祂的憤怒。 （你明白，我們不是要庇護兇手——撒旦的惡毒之子，他試圖讓靈魂誤入歧途——而只是庇護意外殺人者，這種描述適合我們每個人，直到我們透過「上帝之死」得到救贖。我們要愛失喪的人，對他們表示同情，把他們帶到安全的地方，並向他們展示如何才能將他們從憤怒中拯救出來。之後，他們要么留在避難城，要么在外面與復仇者碰碰運氣。
我們一直告訴你們的安全地點是名為耶路撒冷和/或其他城市的避難城。這就是為什麼我們必須在他的憤怒傾倒之前到達那裡。
294 建立六座避難城（為那些犯下意外殺人罪的人）（申 19:3）（肯定）。
(294) 建立六座避難城（針對那些犯下意外殺人罪的人）。 「耶和華你的神將他們的土地賜給你的列國，你又得了他們的土地，住在他們的城邑和房屋裡的時候，你就要在耶和華你神所賜的地上，為自己分出三座城。你要為自己修路，將耶和華你神所賜你為業的地土分成三份，使誤殺人的都可以逃到那裡。 （申命記19:3）我們根據民數記第260 章，討論了《戒律》#292、#293 和#35 下的六座避難城的主題。避免的重述－特別談到了建立在實際的應許之地。 （另外三個位於約旦河東側，耶和華從未將這片土地賜給以色列。）自從邁蒙尼德在公元十世紀寫作以來，很明顯這個成年禮是不合時宜的（至少就他而言） ） 。它不再適用（除非在預言和隱喻意義上），因為以色列已經征服了這片土地，建立了必要的避難城市，然後他們的可憐的資產兩次被踢出。從字面意義上講，這個成年禮與今天遵守「上帝的律法」的相關性並不比托拉關於建造曠野會幕的指示更重要（儘管其精神意義一如既往地重要）。既然邁蒙尼德不欣賞這些指示中任何一條的精神應用，為什麼他將這項指示列入他的清單中？他必須知道，完全遵守是不可能的。他在想什麼？
295 不接受意外殺人的贖金，以解除他的流放（民 35:32）（否定）。
(295) 不要接受意外殺人的贖金，以解除他的流放。 「那逃到逃城的人，你不可為他索取贖金，使他在祭司未死之前，可以回到那地居住。” （民數記35:32）對於學習障礙的人來說，這不是流放，而是免於「報血仇者」的保護。話雖這麼說，誤殺者無法用金錢擺脫困境，因為儘管他沒有犯下謀殺罪，但他還是犯了一些罪。在大祭司去世之前，他不會得到赦免。耶和華告訴我們，我們無法賺取或購買自己的救恩。無論有多少善行或施捨，都無法改變我們有罪的事實。只有大祭司彌賽亞耶穌的死亡——被接受為代表我們所做的犧牲，並被視為來自上帝的禮物——才能為我們買來自由。
296 依照規定的方式斬首小母牛（作為路上謀殺的贖罪，而兇手仍未被發現）（申命記 21:4）（肯定）。
(296) 依照規定的方式斬首小母牛（作為路上謀殺的贖罪，行凶者仍未被發現）。 「在耶和華你神賜給你為業的地上，若發現有人被殺，倒在地上，且不知道是誰殺了他，你的長老和審判官就要出去，量一量與被殺者的距離。距離被殺之人最近的城裡的長老將牽一頭未曾受過勞動、未曾負過軛的母牛。那城的長老們要把母牛牽到有流水的山谷裡，那裡既沒有犁過，也沒有播種過，他們就在山谷裡折斷那頭母牛的頸項。 （申命記21:1-4）殺人犯必須流血，才能洗淨受害者血跡的土地。因為正如我們所讀到的，“血玷污了土地，除了流下土地的人的血之外，沒有任何東西可以為這片土地、為在土地上流過的血贖罪。” （民 35:33）理論上來說，這一切都沒有問題，任何兇殺案偵探都會告訴你。但如果你找不到罪犯怎麼辦？如果案子涼了怎麼辦？耶和華知道這種情況時常發生，因此他提供了一個實例來代替正義。
兇手很可能住在附近的某個地方。因此，「長老和法官」要確定距離犯罪現場最近的城市、城鎮或村莊。那個城鎮要提供一頭小母牛——一頭小母牛，即一頭小母牛，一頭青春期但成熟的母牛——把它帶到附近的一條小溪，在那裡它的生命將作為兇手的替代品。在那裡，它的脖子將被折斷（或被斬首——希伯來語“araph”可以表示這兩種意思）以贖罪。
為什麼是一頭從未拉過犁的小母牛？為什麼山谷還沒開墾呢？我相信耶和華正在告訴我們祂對謀殺的感受：這首先是對潛力的可怕浪費。受害者在為社會做出貢獻之前就被切斷了聯繫，而這本來是美好生活的果實。甚至連山谷也尚未展現其潛力。我們被造是為了愛耶和華並與祂同住。如果我們選擇不這麼做，那就太遺憾了。但如果有人阻止我們這樣做，那就是犯罪——耶和華將其視為個人侮辱。
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