新聞通訊 5856-050
第四個休假週期的第四年
第 25 個禧年週期的第 120 年
亞當被創造後 23 年，十二月三日
第 4 個禧年週期後的第四個安息週期
自從耶和華吩咐摩西去接他的子民以來，第 70 個禧年中期
刀劍、飢荒與瘟疫的安息循環

距離兩位見證人出現還有 2045 天

2021 年 2 月 6 日

安息日沙洛姆致耶和華王室，

這是一個謎語而不是命令音頻

我們非常高興地宣布，我們的書《It Was A Riddle Not a Command》現在以音訊格式提供。並且可以是 在我們的商店找到的。它由莎莉·凱夫 (Sally Cave) 解說，我們已經削減了所有成本，讓每個人都能負擔得起。

這意味著我們已經取消了 Audible 收取的昂貴的製作成本和編輯費用以及使這本書 100% 完美所需的一切。經過此過程的有聲讀物的正常價格約為 37 美元或更多。我們不收取任何費用，但我們要求捐贈 5 美元，以幫助我們資助未來更多的翻譯工作。

我們希望您在開車或帶著手機行走時能夠聆聽本書中的教導。

安息日變焦會議

有許多人需要團契，卻在安息日坐在家裡，沒有人可以交談或辯論。我想鼓勵大家在東部時區中午 12:30 安息日加入我們，並邀請其他人也來加入我們。如果時間不方便的話，你可以在我們的網站上聽講法和之後的米德拉什。 youtube頻道l.

我們希望您可以點擊下面的連結邀請那些想要保留托拉的人加入我們。這幾乎就像一個托拉教學團契脫口秀節目，來自世界各地的人們參與其中並分享他們的見解和理解。

我們從一些音樂開始，然後是一些祈禱，就好像你坐在紐芬蘭的廚房周圍喝杯咖啡，我們所有人都享受彼此的陪伴。我希望有一天您能陪伴我們。

 6 年 2021 月 1 日安息日為東部時間下午 12 點。房間於美國東部時間 30:XNUMX 開放

Joseph Dumond 邀請您參加預定的 Zoom 會議。

主題：約瑟夫·杜蒙德的私人會議室

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七週年托拉部分

如果你去 托拉部分 在我們的存檔部分，您可以轉到第五年，這是休假週期的第五年，就是我們現在所處的一年，正如我們在每封新聞通訊的頂部所述。你可以向下滾動到 4 年 4 月 23 日，看看這個安息日我們很可能會大肆討論

21
法官18-19
詩篇45-47
馬修26

如果您錯過了上週我們研究該部分時令人興奮的發現，您可以在我們的媒體部分觀看過去的安息日。

2021 年新年和聖日日期

我們sightedmoon.com 將於週六晚上太陽落山後開始我們的新年。 14 年 2021 月 XNUMX 日星期日將是新年的第一天。

儘管德沃拉今年不同意我們的觀點，但她還是非常友善地提供了一份日曆，其中列出了聖日的各個日期，具體日期取決於您的信仰。我衷心感謝她，也感謝她對所有弟兄們的愛心之舉。

不要讓我們的分歧成為分裂的原因。但一定要讓它們激勵你去調查每一項，並自己決定你和你的家人會做什麼。

13 月 XNUMX 日安息日之後，那些想參加我們每週安息日禮拜的人將留下來，一起慶祝新月的出現。我們將有來自世界各地的人們參加，因此慶祝活動將在白天和晚上進行，具體取決於您居住的地方。我們希望您願意加入我們。

今年我們的新年將與農曆新年一致。當我看到這一點時，我不禁想看看是否能找到共同的歷史。為什麼中國人要在這個時候過新年呢？

中國新年的起源與歷史

農曆新年農曆新年，又稱農曆新年或春節，是中國傳統節日中最重要的節日。中國農曆新年的起源可以追溯到大約3,500年前。

過年的演變歷史悠久，習俗也經歷了漫長的發展。

農曆新年的由來傳說

和中國所有的傳統節慶一樣，農曆新年充滿了故事和神話。其中最受歡迎的一個是關於神話中的年獸（/nyen/），它在除夕夜吃牲畜、農作物，甚至人。 （有趣的是，「年」在漢語中與「年」發音相同。）

為了防止年獸攻擊人們，造成破壞，人們把食物放在家門口供年獸吃。

據說，一位聰明的老人發現，年害怕大聲（鞭炮）和紅色。於是，人們在門窗上貼上紅燈籠和紅色捲軸，阻止年進來。人們點燃劈啪作響的竹子（後來被鞭炮取代）來嚇跑年。

中國新年的起源：商代

中國農曆新年已有約3,500年的歷史。它的確切開始沒有記錄。有人認為，農曆新年起源於商朝（公元前1600-1046年），當時人們在每年年初或年末舉行祭祀儀式，以紀念神靈和祖先。

中國曆法「年」的設立：周代

「年」一詞首次出現於周朝（西元前 1046 年至西元前 256 年）。歲末年初，祭祀祖先或神靈，崇拜自然，祈求五穀豐收，已成為一種習俗。

農曆新年日期已定：漢代

節慶的日期，即中國農曆正月初一，在漢代（西元前202年-西元220年）就被確定下來。某些慶祝活動開始流行，例如燃燒竹子發出響亮的爆裂聲。

魏晉時期

魏晉時期（220-420年），人們除了祭祀神靈和祖先之外，也開始自娛自樂。除夕夜一家人聚在一起打掃、吃年夜飯、熬夜的習俗起源於民間。

當我查看我的禧年圖表時，我發現商朝正好符合耶和華告訴摩西以亞維大麥開始新的一年的時間。

Exo 12:2 你們要以本月為正月。這對你來說是一年的第一個月。

這件事發生的年份是西元前 1379 年。商朝開始於西元前1600年，當時正值七年飢荒，約瑟被任命為埃及的二把手，而商朝的開始時間為公元前7年掃羅王被任命為統治者。

古代小亞細亞 是位於亞洲西南部的一個地理區域，包括現今土耳其的大部分地區。最早提及該地區的文獻來自阿卡德王朝（公元前 2334-2083 年）的碑文，該地區被稱為“哈蒂人之地”，居住著赫梯人。赫梯人自己將這片土地稱為“Assuwa”（或更早的“Aswiya”），實際上僅指凱斯特河三角洲周圍的地區，但後來適用於整個地區。阿蘇瓦被認為是青銅時代“亞洲”名稱的起源，羅馬人後來指定了該地區。它被希臘人稱為“安納托利亞”（字面意思是“太陽升起的地方”，指希臘東部的那些土地）。

要將亞洲華人與小亞細亞華人聯繫起來是很困難的。我目前無法證明這一點。但我確實相信此時的世界保留了諾亞教給他們的曆法。當他們離開中東時，他們必須找到方法來識別這一年的開始時間。

大年初一 從 21 月 20 日至 3 月 2021 日之間出現的新月開始。 12年農曆新年的第一天是XNUMX月XNUMX日星期五，也就是牛年。

農曆新年是中國最重要的節日之一，對西藏的洛薩（藏語：ལོ་གསར་）等農曆新年慶祝活動以及中國週邊文化，包括韓國新年（韓語：설， seol）和越南 [Tết。 4]全世界有大量華僑或華語人口的地區和國家也慶祝這個節日，包括新加坡、[5]印尼、馬來西亞、緬甸、[6]泰國、柬埔寨、菲律賓[7]和毛里求斯[8]與北美和歐洲一樣多。

關於這個令人驚奇的新課題還有很多研究要做。

Sivan 6 爭議的解釋

今年，關於哪一天是逾越節、哪一天是搖禾捆日的問題已經出現。如果你這週花時間去理解的話，答案很簡單。當你應用現代思維，例如逾越節是在 14 日或 13 日結束時，你會感到困惑。

我們不會在本新聞稿中證明有關逾越節的一切。我們網站的檔案部分有所有這些證據。本週我們將重點放在一個方面。一旦你明白了這一點，你就會知道搖禾捆日是哪一天。

今年的逾越節與約書亞的日子同時發生，所以我們有一個聖經的例子可以效法。我本來不想說清楚的例子，但即使是這個例子也變得混亂，而這是猶大用來證明他們將五旬節保留在 Sivan 6 上的藉口。

讓我們來看看 13 年 2021 月 XNUMX 日慶祝新年的逾越節週。

逾越節從 14 日星期六晚上日落時開始。因此，今年我們將在 15 號日落後開始的周六晚上舉行逾越節晚餐。

約書亞記 5:10 以色列人在吉甲安營的時候，正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。逾越節的第二天，就在那一天，他們吃了那地的生產、無酵餅和烘乾的穀物。他們吃了那地的出產第二天，嗎哪就停止了。以色列人不再有嗎哪，但他們吃那一年迦南地的出產。猶大正是用這節經文來證明他們在西萬六月慶祝五旬節是正當的。
今年的逾越節是周五晚上和周六。這是阿維夫月 15 日。這是至聖日和除酵節的第一天。大多數人都知道，無酵麵包的壯舉每年都會改變。在其他年份，它可以而且確實發生在一周中的任何一天。但今年它落在安息日，正如約書亞記在約書亞記 5 章 10 節中記錄這一事件時一樣。

利未記 23 章告訴我們，在獻上禾捆祭之前，我們不能吃任何東西。

Lev 23:14 你們不可吃餅、烤的糧、新鮮的糧，直到你們把供物獻給你的神，這就是你們世世代代在你們一切住處永遠的定例。

我們也被告知，他們必須在除酵節期間的安息日後的第二天進行搖祭。

Lev 23:11 他要把這禾捆在耶和華面前搖一搖，蒙你悅納。安息日後的第二天，牧師會揮舞它。
有人告訴你，約書亞和以色列人在亞維月尼散月十六日獻了搖祭。

那麼逾越節是什麼時候呢？
Judah 獲取此信息，然後從尼散月 16 日開始計算奧馬爾，他們總是在五旬節到達 Sivan 6。他們說《利未記》23:11 是 15 日逾越節大安息日之後的第二天。那些在 14 日守逾越節的人現在應該感到摸不著頭腦。如果沒有，請返回並重新閱讀這篇文章，因為您已經錯過了它。

他們就照著利未記 23:15 所吩咐的去做

從安息日的次日，你們獻禾捆為搖祭的那天起，你們要算為七個完整的安息日。

如果這就是有關這個主題的經文的全部內容，那麼它們就是正確的，但耶和華又說了一件事。讓我們結合上下文來閱讀所有內容。

Lev 23:15 從安息日的次日，你們獻禾捆為搖祭的那日起，你們要算滿了七個安息日。

現在是第 16 節。

﹁到第七個安息日的次日，你們數到五十天，就要向耶和華獻新素祭。

你要數七個安息日，第七個安息日的第二天就是你要守的五旬節。

多年來，Sivan 6 可能會在一周中的任何一天結束。每隔一段時間，它都會在正確的時間降落，就像今年一樣。

猶太人在對的日子，15日守逾越節，《約書亞記》第5章中的聖經告訴我們，這是15日，因為第二天是搖禾捆日，這一天他們不再有嗎哪可吃，但他們吃了土地的出產。但後來他們犯了這個錯誤，並開始從每年的十六號開始計算俄珥。

除此之外，隨著時間的推移，他們將秋季聖日推遲了一兩天。這是你們許多人遵循的希伯來曆。如果可以保留這一點，那麼保留星期日或星期五作為每週的安息日也可以。如果將安息日更改為其他日期是錯誤的，那麼透過計算錯誤或推遲規則或人為法利賽人的塔卡諾特和馬阿西姆將聖日更改為其他日期也是錯誤的。

法利賽人的《Takanot》和《Ma'asim》是聖賢們加入妥拉的律法。由於這些規則，他們不再按時舉行五旬節和秋季盛宴。正是因為現代的塔卡諾特和馬阿西姆，我們目前在確定大麥何時必須在阿維夫之前遇到困難，現在許多弟兄將在一個月後遵守這一整年的聖日。

有關係嗎？畢竟，他們的心是在正確的地方。我再次問這個我已經問過很多次的問題。耶和華為何容許六百萬猶太人在二戰大屠殺中慘遭屠殺？我說這是因為他們沒有在適當的時間遵守聖日。

為什麼人們認為保羅在談論上帝的律法？

馬可福音 7:8 你們撇開了神的誡命，遵守人的傳統，就像洗碗、洗杯一樣，類似的事你們還行許多。

《妥拉》中加入了《塔卡諾特》和《馬阿西姆》，這樣做是為了保護《妥拉》，但實際上卻導致弟兄們偏離了真理。

腓立比書 2:12 我親愛的弟兄啊，所以，你們既在我面前，就是在我不在的時候，都是順從的，所以要恐懼戰兢，完成你們自己的拯救，

詩 2:11 當存畏事奉耶和華，又當存戰兢而喜樂。

現在您需要考慮其他事情。

除酵節要保留 7 天。

Lev 23:6 正月十五日是向耶和華守的無酵節。你必須吃無酵餅七天。

當我們回到出埃及記時，我們被告知更多細節。我們被告知要在 14 號宰殺羔羊，14 號快結束時。

Exo 12:5 你的羔羊要無殘疾、一歲的公羊。你要從綿羊或山羊身上取。

Exo 12:6 要留到正月十四日。到了晚上，以色列全會眾要把羊殺了。

Exo 12:7 又要取些血，敲在吃血的房屋的兩旁柱和上門框上。

出 12:8 當夜他們要吃火烤的肉和無酵餅。他們要和苦菜一起吃。

Exo 12:9 不可吃生的，也不可吃水煮的，只要用火烤了，連頭、腿、五髒都吃。

Exo 12:10 不可留到早晨。直到早晨剩下的，你們要用火燒掉。

Exo 12:11 你吃的時候要這樣腰間束帶，腳上穿鞋，手裡拿著杖。你要趕緊吃掉它。這是耶和華的逾越節。

Exo 12:12 今夜我要走遍埃及地，將埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了。我必向埃及眾神施行審判。我是耶和華。

Exo 12:13 這血要在你所在的房屋上為你作記號。當我看到血時，我就會越過你。當我擊殺埃及地的時候，瘟疫不會臨到你們身上，造成毀滅。

你在14日末和15日月初吃羊肉。 15日是陣亡將士紀念日。

出 12:14 你們要紀念這一日。你們世世代代要守這節為耶和華的節。你們要遵照律法永遠守這節。

出 12:15 你們要吃無酵餅七日。是第一天，你們也要將酵從你們家中除掉。從第一天到第七天，凡吃有酵餅的，這人必從以色列中剪除。

Exo 12:16 第一日當有聖會，第七日你們也當有聖會。除了每個人必須吃的東西，只有你們可以做之外，任何工作都不得在其中進行。

出 12:17 你們要守無酵節。因為就在這一天，我將你們的軍隊從埃及地領了出來。因此，你們要世世代代永遠守這日。

Exo 12:18 正月十四日晚上，你們要吃無酵餅，直到二十一日晚上。

出 12:19 你們房屋內七日不可有酵。因為凡吃有酵之物的，這人必從以色列會眾、外人和本地人中被剪除。

出 12:20 你們有酵的都不可吃。在你們一切的住處，你們都可以吃無酵餅。

請注意，死亡天使於 15 日越過以色列人的家園，擊殺了埃及人的長子。第二天晚上，他們宰殺了羔羊，並將羊血塗在門上。當他們吃完飯的時候，埃及人就死了。這是15號的事。

第二天一早，天還沒黑，他們就出發了。這又是 15 日。

出 12:17 你們要守無酵節。因為就在這一天，我將你們的軍隊從埃及地領了出來。因此，你們要世世代代永遠守這日。

民 33:3 正月十五日，他們從蘭塞拔起木樁。逾越節的第二天，以色列人在埃及眾人面前高高地出去。

民 33:4 埃及人埋葬了耶和華在他們中間所擊殺的一切長子。耶和華也對他們的眾神施行審判。

你要吃逾越節的晚餐和無酵餅。請注意這條指令。逾越節晚餐時，你要吃無酵餅。

出 12:8 當夜他們要吃火烤的肉和無酵餅。他們要和苦菜一起吃。

而你也被命令要吃無酵餅7天。不是8！沒有人告訴你 8 天內不能吃無酵餅。那些在 14 日開始守逾越節，然後是 7 天除酵節的人需要注意這條誡命。

現在回到約書亞記第 5 章，我們現在可以或應該能夠理解，他們在 15 日太陽落山後的 14 日吃逾越節晚餐，當時是每週的安息日。太陽落山後，一週的第一天就開始了。就在一週的第一天，也就是 1 日，他們吃了逾越節的晚餐。

你要吃逾越節的晚餐和無酵餅。從7日到15日這21天裡，你們只能吃無酵餅。

因此，約書亞保留了周六晚上的逾越節晚餐。隔天早上九點，他們做了禾捆搖祭，然後就可以去吃這地的出產了。

今年的波捆日是尼散月15日。搖禾捆日必須在 7 天無酵麵包期間，而不是在那 7 天無酵麵包之前或之後。