新聞通訊 5854-031
第四個休假週期的第二年
第23個禧年週期的第120年
亞當被創造後24年八月二十四日
第四個安息週期第二年第四個月
第 4 個禧年週期後的第四個安息週期
刀劍、飢荒與瘟疫的安息循環

3年2018月XNUMX日

安息日沙洛姆致耶和華王室，

九月

您有沒有想過為什麼九月、十月、十一月和十二月都以拉丁數字命名？這是因為它們從未更改為各個凱撒的名字。

一月雅努斯（Janus-Janus）是羅馬的門神，描繪兩張面向相反方向的臉。他的節慶月份是一月。

二月至二月是羅馬的淨化節

三月至三月原本是一年的開始，也是戰爭重新開始的時間。瑪爾斯是羅馬戰神。他被認為是希臘神阿瑞斯。

April－希臘文 Aphro，阿佛洛狄忒的縮寫。阿佛洛狄忒是希臘愛與美的女神。她被認為是羅馬女神維納斯。

May-Maia（意為「偉大的人」）是義大利春天女神，Faunus 的女兒，Vulcan 的妻子。

瓊-朱諾是羅馬萬神殿的主女神。她是婚姻和女性幸福的女神。她是朱庇特的妻子和妹妹。她被認為是希臘女神赫拉。

七月-朱利葉斯·凱撒於公元前 46 年改革了羅馬曆法（因此有了儒略曆）。在此過程中，他以自己的名字重新命名了這個月。

August——拉丁語sextilis mensis「第六個月」——奧古斯都·凱撒澄清並完成了凱撒大帝的曆法改革。在此過程中，他也在本月以自己的名字重新命名。

September-拉丁語 september mensis “第七個月”

October-拉丁語 october mensis “第八個月”

十一月-拉丁語 Novembris mensis “第九個月”

十二月-拉丁文十二月“第十個月”

您會注意到其中的一些事情。首先，三月原本是一年中的第一個月。這是因為三月的大部分時間我們都有第一個月的逾越節。出埃及記 1:12 指出逾越節到來的這個月是正月。

您還會注意到，第 7、第 8、第 9 和第 10 個月保留了原來的名稱，但今天有拉丁文名稱。本週我們開始了第 9 個月，即 9 月，但用大麥開始一年，用月亮開始月份，第 10 個月將在下週結束時開始。因此，12 月是第 XNUMX 個月，而不是我們目前日曆所說的第 XNUMX 個月，也是年底。

然後回到一月，這是雅努斯（Janus）的月份，他是向前和向後看的神。一月將是第 11 個月。

正如我們的許多教義一樣，只有了解將我們帶到目前處境的歷史，你才能了解當今的世界。

在我們關於人類偉大啟蒙的教學中，我們做了同樣的事情，回到諾亞的妻子哈姆、古實和尼爾姆羅德，向你們展示那些同樣的崇拜體系在當時是如何生效的，以及它現在是如何演變的當今世界各國政府都在發揮作用。這就是為什麼了解古代歷史如此重要。

每年九月到十二月，他們的名字都保留了耶和華所製定的製度。每個月都按照以 Aviv 開頭的順序命名。

美洲即將內戰

在上週的新聞信中，我質疑美國陷入內戰的可能性。嗯，就在我發布那份時事通訊後，The Trumpet.com 上有幾篇文章稱讚了我的言論。但我想在這裡與大家分享內戰的一件事。請注意，本文寫於 2017 年 XNUMX 月。

美國即將到來的內戰

麥克格雷格/太平洋出版社/LIGHTROCKET/蓋蒂圖片社
但美國人不知道它為什麼會來。
作者：傑拉爾德·弗魯裡

2017 年 XNUMX 月起小號印刷版

8月XNUMX日美國人選出新總統後，他的反對者反應激烈。他們的攻擊性長篇大論甚至比他們意識到的還要危險！

選舉後最糟糕的評論之一來自一個名叫範瓊斯的人。瓊斯是一名公開的共產黨員，以粗俗攻擊共和黨人而聞名，他的職業生涯是透過煽動種族內疚和騷動而建立的。據稱，他於3,000 月11 日簽署了一份請願書，要求調查喬治·W·布希政府是否故意允許恐怖分子謀殺2009 人。不到六個月後，範瓊斯辭職在壓力之下。 CNN（CNN）隨後聘請他擔任評論員。

9 月 XNUMX 日凌晨，就在希拉蕊·柯林頓輸給唐納德·川普的最終結果出來後，瓊斯說：「人們談論著奇蹟。我聽說有個惡夢。 ……你告訴你的孩子：不要欺負人。你告訴你的孩子，不要固執。你告訴你的孩子，做好功課並做好準備。然後你就會得到這個結果。今晚有人要哄孩子睡覺，但他們害怕吃早餐。他們害怕“我該如何向我的孩子解釋這一點？”我有穆斯林朋友今晚給我發短信說：“我應該離開這個國家嗎？”我的移民家庭今晚很害怕。

這是瘋狂散播恐懼！這個男人在說什麼？川普獲勝後，唯一可能有些不確定的人是那些違法並非法居留美國的人。川普先生表示，他將切實執行國會通過的現有移民法——這是總統的職責！但對範瓊斯來說，這簡直就是一場「惡夢」！

瓊斯的眼睛濕潤了：「這是對菁英的反抗，沒錯。這是對政治和民意調查的徹底改造，這是事實。但這也是另外一回事。 ……我們還沒有談到種族。這是一根白色的睫毛。這是對不斷變化的國家的嚴厲批評。從某種程度上來說，這是對黑人總統的白色鞭打。這就是痛苦出現的部分」（自始至終都強調我的觀點）。

他所說的「對一個不斷變化的國家進行白色鞭打」是什麼意思？他回想起奴隸制時代——指責數百萬白人是最惡劣的種族主義者！

他還表示，這在某種程度上是對黑人總統的白色鞭打。還有白人以近乎壓倒性優勢選出巴拉克·歐巴馬連任兩屆後發表的種族主義言論！

範瓊斯表達了最深刻的邪惡黑人種族主義。而cnn正在幫他傳播！

這把美國帶往哪裡？

這是我們一遍又一遍聽到的卑鄙語言，激起了少數民族對這個國家的可怕的痛苦和憤怒！這種煽動行為正在加劇種族分裂，並導致種族戰爭！

為什麼我們這麼多人看不到這個簡單的真理？

選舉後

選舉第二天，歐巴馬總統發表了這樣的聲明：「現在，當選總統和我之間存在一些相當重大的分歧，這已不是什麼秘密。但請記住，八年前，布希總統和我之間有一些相當重大的分歧。但布希總統的團隊在確保我們順利過渡以便我們能夠立即投入使用方面表現得非常專業和仁慈。 ……因此，我指示我的團隊效仿布希總統團隊八年前樹立的榜樣，並盡我們所能努力確保當選總統的成功過渡——因為我們現在都支持他的任期成功地團結和領導國家。權力的和平過渡是我們民主的標誌之一。在接下來的幾個月裡，我們將向世界展示這一點。

這些聽起來都是好話。第二天，川普接受了在白宮會見歐巴馬的邀請。他們顯然進行了一次親切的會面。

然而就在三天前，也就是大選的前一天，歐巴馬總統卻在競選舞台上大喊川普先生「性格上不適合擔任三軍統帥」！他甚至暗示他同情三K黨，一個可怕的種族主義組織。歐巴馬總統稱川普為種族主義者！這位總統聘請了範瓊斯，並選擇阿爾夏普頓作為他的主要「民權」聯絡人。

歐巴馬總統的好話與他過去八年所做的一切背道而馳！

在他發表其中一些聲明的同時，數千人舉行示威甚至騷亂以反對當選總統。示威者破壞財物、縱火並堵塞交通。在網路上發布的一段影片中，一群非裔美國人將一名白人從車上拉出來，毆打他並偷走了他的車，因為他的保險桿貼紙上貼著「川普」。噴漆上寫著「我們無法治理」、「殺死白人」和「白人去死吧」。憤怒的人們在牆上潦草地寫著“殺死你當地的川普支持者”和“殺死川普”，並寫下了關於他妻子的可怕言論。

紐約、洛杉磯、芝加哥、華盛頓特區、邁阿密和其他幾個城市都發生了抗議活動。數十人被捕。許多記者的報道看似自發，但一切都表明，這都是有組織、有計劃的。這些抗議者中有很多是受僱煽動示威的專業人士！他們中的許多人甚至不住在他們遊行和騷亂的城市：照片顯示，據稱一排排大型巴士從城外運送抗議者，使騷亂看起來比實際規模更大。超過一半被捕者甚至沒有投票！

歐巴馬總統表示，他希望實現權力的和平過渡。但當人們呼籲他和希拉蕊·柯林頓平息抗議活動時，卻遭到了雷鳴般的沉默。民主黨領袖大多保持沉默。

幾天后，總統確實表示應該接受選舉結果。但這只是一個很快就會做出的表面聲明。

這是「盡最大努力確保當選總統成功過渡——因為我們現在都支持他成功團結和領導國家」嗎？

伯尼·桑德斯（Bernie Sanders）是一位開放的社會主義者，在與克林頓競選民主黨提名時煽動了自己的極左派民粹主義運動，他實際上鼓勵了抗議活動！

艾爾夏普頓說：“我們不會不戰而屈人之兵，唐納德需要知道這一點。”自由派名人也說過類似的話。

夏普頓先生所說的是什麼樣的「鬥爭」？

“我們奪回了我們的國家”？

福克斯新聞評論員比爾·奧萊利問道：“美國正在醞釀內戰嗎？”

這是一個重要的問題！顯然有很多人想要一場戰鬥──一場革命──一場種族戰爭！他們將會得到它——甚至更多！

當美國人正在成為自己最大的敵人時，你認為我們在國外的敵人會做什麼？

選舉結束後，保守派評論員拉什·林堡表示：“我們剛剛奪回了我們的國家。”然後騷亂開始了。這不是「奪回你的國家」——這是戰爭警報！

林博甚至報道了騷亂，這一事實足以促使他的一位長期聽眾憤怒地打電話來，因為林博並沒有專注於選舉的成功，他提到了騷亂。打電話的人只是不想聽到這樣的壞消息。他想慶祝贏得選舉。

這是一種危險的態度，一種對災難視而不見、直到它吞噬你的態度！

一般美國人只是希望一切都能平靜下來，這樣他們就可以回到自己的生活和快樂中去。但美國面臨的衝擊不會消失。如果你睜著眼睛觀察正在發生的事情，你就能看到這一點。

但除此之外，你還可以因為聖經中的預言而確信這一點。

聖經充滿了描述美國即將發生的事情的段落。我寫了很多文章來展示種族戰爭是如何預言的。我的新小冊子《再次偉大》第五章的標題是“美國種族騷亂的主導方向”，並解釋了其中的許多段落。除非你了解聖經，否則你無法理解這種威脅的嚴重性！

如果您從未這樣做過，您需要閱讀赫伯特·W·阿姆斯特朗（Herbert W. Armstrong）的書《預言中的美國和英國》。它一步步證明瞭如何在聖經預言中識別美國，並對聖經在這個主題上的說法給出了令人驚嘆的概述。我們很樂意向您免費贈送這本重要的書。

測量破壞

阿莫斯書有一些非常強烈的預言，每個美國人都應該知道。在其中，上帝譴責我們國家的罪孽，並描述了我們將因此受到的許多懲罰。其中包括我們在某種程度上已經看到的一些詛咒，例如某些地區的乾旱和其他地區的洪水，以及我們糧食生產的瘟疫。但還有一些毀滅性的詛咒尚未發生，例如核火吞噬我們的城市！

只有深深的懺悔才能避免這樣的惡夢。但今天的美國哪裡有悔改的跡象呢？

在《阿摩司書》第 7 章中，先知寫道：「他向我指示：看哪，耶和華站在用鉛錘造的牆上，手裡拿著鉛錘。主對我說，阿摩司，你看到了什麼？我說，一根鉛垂線。然後主說，看哪，我將在我的子民以色列中間設立一條鉛垂線（用預言的術語來說，指的是古代以色列的現代後裔，其中包括美國）：我不會再從他們身邊經過任何人。我必起來用刀攻擊耶羅波安家」（摩7:7-9）。

鉛垂線是一種測量儀器。在這種情況下，神用它來衡量什麼？他正在衡量美國即將遭受的毀滅！

想想這個。許多聖經預言都談到即將到來的毀滅。但它不會是狂野和不分青紅皂白的。神正在精確而仔細地衡量它，以完成一些具體而美妙的事情！

每當神懲罰時，祂都是為了糾正人，使人遠離罪惡！正如他透過先知以西結所說：「主耶和華說，我指著我的永生起誓，不喜悅惡人死亡；惟願惡人轉離自己的道路而得存活；你們轉轉，轉離你們的惡道；以色列家啊，你們為什麼要死呢？ （結 33:11）。

我們生活在阿摩司預言的時間範圍內－請注意神在那裡所說的話：「我不會再從他們身邊經過了」！多年來，上帝發出了許多警告，但美國卻忽略了這些警告。所以神說，這是最後的警告。我不會再過去了！

由此可見，這個時期是多麼迫切！

正如我的小冊子《再次偉大》以及我的小冊子《美國受到攻擊》所指出的那樣，我們一直生活在末世類型的安提阿時代，這位領導人對地球上最強大的國家造成了巨大的損害。閱讀這些小冊子，了解過去八年美國經濟衰退的精神層面。

阿摩司書第七章的預言顯示了一個不同的時代－一個由不同的人掌管的時期：末世類型的耶羅波安王。我相信政府的轉變是預言性地向這個時代的過渡。這意味著美國所剩的時間所剩無幾了──而你們也沒有多少時間來回應上帝最後的警告了！

許多美國人對現在表達的分歧和仇恨感到不安。但他們需要比他們更關心！問題會變得越來越嚴重，直到人們得到訊息，並了解為什麼會發生這些災難！

唐納德·川普的勝利預示著內戰和無政府狀態即將來臨，隨後將是美國有史以來最嚴重的軍事失敗！但不要責怪政客、種族煽動者或職業暴動者。美國之所以會出現這種情況，只是因為這個國家──所有美國人的罪過！我們不能再忽視因犯罪而得到的收穫。這是一個算帳！

不過，好消息是，即將席捲我們的毀滅是有目的的。它是經過精確測量的，並且是有目的的。它正在準備我們的人民認識上帝！

即使是包含許多壞消息的阿摩司書，也以令人鼓舞的結果作為結尾。主說：『看哪，日子將到，農夫必勝過收割的，踩葡萄的必勝過撒種的。大山必滴下甜酒，小山也必隨之流淌。我必帶回我百姓以色列的俘虜；他們必建造荒廢的城邑，並居住其中；他們必栽種葡萄園，並喝其中的酒；他們還將建造花園並吃其中的果子。我要將他們栽在他們的地上​​，他們不再從我所賜給他們的地上​​被拔除。

前方有黑暗的日子，但永遠不要忘記上帝為何允許它發生，以及令人鼓舞的結論！

懷疑論者發現真正西奈山的旅程

上週邁克爾·魯德（Michael Rood）播放了喬爾·理查森（Joel Richardson）的採訪影片。我想鼓勵大家觀看此內容。出於某種原因，這讓我著迷，並且它已經列入我的待辦事項清單。以下是邁克爾對這個由 5 部分組成的系列的介紹，這只是第一部分。

在這個引人入勝的 5 部分系列中，邁克爾·魯德和喬爾·理查森探索了新的證據，以證實西奈山位於沙烏地阿拉伯的真實位置。喬爾·理查森(Joel Richardson) 剛從進一步探索該地點的探險歸來，帶來了前所未見的迷人柱子照片，這些柱子在西奈山和西奈山腳下的摩西祭壇周圍形成了“禁止侵入”的邊界。無論您多年來一直在研究西奈山的歷史，還是第一次尋找真相，米甸的 Mirage 都充滿了細節，讓您興奮不已！看看本週激動人心的安息日夜現場節目中所有令人著迷的發現！

https://www.youtube.com/watch?v=vK8So6Yqhsk

瑣珥墓碑

今年，當我在以色列帶我的女兒參觀這個國家和耶路撒冷並幫助她了解我對這片土地的熱愛時，我有另一個機會與尼希米·戈登會面，這次坐下來再次解釋安息日和禧年給他。我告訴女兒去購物，而我整個早上都在和尼希米說話。我預計談話只會持續大約 3 個小時，午餐後我就會回來。這次會議變成了一場全天的活動，非常棒。

我們一直在重點介紹尼希米的教義，我鼓勵大家在他的播客的側邊欄上參與其中。

我第一次見到尼希米是在 2004 年至 2005 年的冬天，當時他在密西根州蘭辛與邁克爾·魯德開會。我也在這次會議上認識了麥可。他們正在談論新月的開始，這對我來說是驚天動地的。

那年冬天剩下的時間我研究了這個主題，並收集了我的證據，直到逾越節到來，我證明我們確實要在這個月開始時保持有視力的月亮。您可以閱讀我寫的第一篇關於這個主題的文章。 合相或視力，哪個？ 當時我並不打算擁有自己的網站。在聽完尼希米和麥可的介紹後，我只是在做我自己的研究。

2005 年冬天，尼希米宣布大麥成熟了，距離上帝聯合教會要守逾越節還有整整 30 天。我很沮喪，因為我計劃同時保留兩個日曆，沒有人會注意到我在做什麼。不是我的教會家庭，也不是我自己的家庭。我過去和現在仍然與一個未悔改的伴侶結婚。所以我向尼希米發出了一封非常令人討厭的電子郵件。我現在對此感到後悔。我生氣的不是他這個使者，而是我自己，因為我被迫做出了一個我試圖逃避的決定。

但現在這意味著對於有視力的月亮追隨者來說，逾越節將在三月，對於希伯來曆或合月追隨者來說，逾越節將在四月。我的教會，上帝聯合教會，是來自上帝世界教會的眾多教會之一，保持著合月。但我只是證明，我們應該保持可見的月亮或新月，並遵循大麥，正如我在那篇文章中與您分享的那樣 連接詞或明視哪一個？

所以我心裡決定，今年我要保留兩份日曆，看看會發生什麼事。兩個逾越節。兩次無酵節、兩次五旬節、兩次號角。兩次贖罪，兩次住棚節和兩次第八日的盛宴。這就是我在 8 年所做的。

我已經多次分享這個故事了。

正是在逾越節，當我根據新月和大麥是阿維夫第一次守逾越節時，耶和華向我啟示了安息年和禧年的時間，以及不遵守這些年的咒詛。我偶然發現了 Qadesh La Yahweh Press 的著作，其中有一本書名為 安息日和禧年週期.

在接下來的幾年裡，當我對這些新發現的資訊進行證明、搜尋和研究時，我製作了我們網站上提供的圖表。這 千禧世代圖表 安息日和禧年都從亞當的創造開始。

2008年，我再次前往以色列，問尼希米我們是否可以見面。他同意了，我以為我們開了一個 15 分鐘的會議，結果我們坐在錫安門左邊，與路過的人群討論安息年和禧年，結果變成了兩個多小時。此時我只有 2 個作為證明依據。尼希米進行了大量的研究，但無法獲得任何一致的日期來匹配。結果，他得出的結論是，不可能知道。但他很想聽聽我的發現。

所以我給他留下了一大盒我的研究成果和我為他印製的書。一份是來自 Qadesh La Yahweh Press 的有關安息日和禧年周期的手稿，另一份是後來成為亞伯拉罕預言的手稿以及歷史上所有安息日和禧年的圖表。

我每年都會在耶路撒冷與尼希米見面並重溫我們的友誼，但我們從來沒有時間具體討論安息日和禧年。

在接下來的幾年裡，我在彌賽亞團體中引起了足夠的轟動，以至於邁克爾·魯德和尼希米做了一個關於這個主題的節目，他們說沒有人能知道那一年。這兩篇文章都是我在這之後寫的，2010 年我還在耶路撒冷的五旬節會見了邁克爾·魯德（Michael Rood），當時也談到了這個問題。

2013 年，我們展示了住棚節 8 天的所有發現。這些教導被錄製成視頻，任何人都可以在我們的 YouTube 網站和我們的新網站上觀看。 布萊頓 地點。就在我講話的時候，一位觀眾問我關於瑣珥墓碑的事。他們記錄了聖殿被毀的兩個日期，並使用安息年作為參考。因此，我們在整個小組面前檢查了日期，看看它們實際上是否與我們的圖表相符。公開這樣做的風險非常大。但我們做到了，果然我現在又多了兩個新日期可以加入我們的收藏。

1. 1. 利 25:2 記載了禧年
   2. 土地休息年發生在西元前 701 年，禧年發生在西元前 700 年，如列王記下 2:19、以賽亞書 29 章和歷代誌 37 所記載
   3. 安息年發生在西元前 456 年 – 尼希米記 8:18
   4. 安息年發生在西元前 162 年 – 1 Macc 16:14 Jos Antiq。
   5. 安息年發生在西元前 134 年 1 – Macc & Jos Antiq。
   6. 安息日發生在西元前 43 年，由蓋烏斯·朱利葉斯·塞薩爾 (Gaius Julius Cesar) 和喬斯·安蒂克 (Jos Antiq) 頒布。
   7. 安息日發生在西元前 36 年——Jos Antiq。 14:16:2
   8. 安息日發生在西元前 22 年——Jos Antiq。 15:9:1
   9. 安息日發生在公元 42 年 – Jos Antiq。 18
   10. 安息年發生在西元 56 年 –
   11. 安息年發生在西元 70 年 –
   12. 安息年發生在西元 133 年 –
   13. 安息年發生在西元 140 年 –
   14. 公元 3 年安息日後的第三年墓碑 –
   15. 公元 3 年安息日後的第三年墓碑 –
   16. 墓碑安息年 434 CE –
   17. 公元 1 年安息日後的第三年墓碑 –
   18. 公元 5 年安息日後的第三年墓碑 –
   19. 公元 1 年安息日後的第三年墓碑 –
   20. 公元 1 年安息日後的第三年墓碑 –
   21. 公元 4 年安息日後的第三年墓碑 –

後來，在 2016 年之前的幾年裡，我會聽到尼希米的一個關於瑣珥墓碑的播客。我沒有聽說過它們，但 2013 年向我展示的這兩幅作品屬於這個系列。這就是我開始尋找盡可能多的人的原因。但我很克制，因為許多文章是用希伯來文寫的，並且是大學檔案館中的學術研究論文。我們收集了其中的許多內容，我只是在 2018 年冬天才請人翻譯它們。

然後今年，在 2018 年，尼希米做了一個播客，並接受了邁克爾·魯德 (Michael Rood) 的採訪，內容涉及安息年以及如何沒有人了解他們。我寫信給他，告訴他情況並非如此，他添加了一個連結到我的研究，現在記錄了 45 年的安息年和禧年。然後我向他詢問了我們可以具體討論這個主題的日期。他在 2018 年住棚節上做出了回應並說。

我複製了我們發布的新聞通訊中的所有信息，其中涉及我們擁有的所有日期以及驗證每個日期的來源。我有一本給尼希米記，也有一本給自己。我們同意只關注墓碑。

我們在德國殖民地的一家咖啡店見面，談話沒多久，我們來回走動時，我們的文件就被弄亂了。尼希米對墓碑非常感興趣。我知道的比他知道的要多，但我記錄它們的方式是按時間順序排列的，尼希米需要根據納維清單完成它們。納維是專門研究這些墓碑的考古學家。所以我同意回家列一張清單，上面有約瑟夫·納維的所有墓碑。

這是我為尼希米製作的圖表，涵蓋了我收集的墓碑。我使用我的編號系統，以便可以在以下位置找到它們 我在sightedmoon的證明.com。然後我有約瑟夫·納維對每塊墓碑的編號，這與尼希米記錄它們的方式相同。

TombStone-Chart-2018.pdf

然後，我標記了記錄的死亡日期和星期幾（如果提供）。這很重要，因為它向我們表明他們使用大麥來開始一年，並使用新月來開始月份。如果您使用希伯來語計算合相日曆，那麼您將無法找到或匹配任何這些日期。

您還需要知道月份，因此我也將它們列在這裡。當您了解宗教年從亞維夫開始，民用年從提市利月開始時，這對於理解他們對墓碑約會所做的事情有很大幫助。六個月前，他們將謝米塔的新年伊始從阿維夫移至提斯利。因此，這種理解使得可以確定 Shemitah 的時間（例如，如果他們說是 6 月或 8 月）。他們在提市利月即第七個月開始了謝米塔，這意味著他們已經將這一年算作謝米塔，而事實上直到亞維夫才開始。

謝米塔週期的結束也是如此。他們本來會在提斯利月結束這一年，並宣布下一個週期第一年的第八個月，而事實上它仍然是謝米塔的一部分，而謝米塔只會在阿維夫結束。

然後我就有了聖殿被毀後的歲月。我在這裡所做的是將聖殿被摧毀的年份添加到他們在墓碑上給出的年份，以將今年納入本專欄。這樣我就可以輕鬆地在圖表中檢查它。

然後我記錄了墓碑上寫的內容，以及如何理解它是否符合我們的年代。

在瑣珥的 30 塊墓碑中，我們只有 7 塊不能使用，另外 23 塊都與我們的安息年和禧年年表相符，儘管有些需要像我上面那樣解釋。為了節省空間，我將它們包含在 PDF 中以供查看。

下圖中是從公元 232 年到公元 524 年的公曆年份，這些年份都位於橘色條的左側。右邊的日期是從亞當被創造的第一年開始算起的相應年份。

我在這裡列出了瑣珥的每塊墓碑，這樣你就可以看到他們說的例子，例如 439 年是謝米塔週期的第四年。或者說 4 是 Shemita 週期的第一個。

蘭巴姆和謝米塔

尼希米採訪中最精彩的一件事是，在採訪過程中，他給了我一個我從未聽說過的聖人的謝米塔一年。我們聽取訊息，然後將我們的 70 年添加到給出的日期，因為它與聖殿被摧毀的時間有關。就在播客上，我正在跳著我快樂的舞蹈。讓我再說一次。就在那裡，尼希米給了我一個可能不起作用的日期，因此證明我們無法知道安息年是什麼時候，我向尼希米證實，那位聖人實際上正在記錄與所有其他日期相匹配的正確的謝米塔我們一直在推廣。在那一刻以及當天剩下的時間裡，我正在跳一支非常快樂的舞蹈。

因此，這裡是資訊和一個全新的安息年，將添加到我們不斷增長的清單中，該清單不僅來自任何老拉比，而且來自一位領先的拉比。

那個拉比不是別人，正是蘭巴姆本人。

不只蘭巴姆本人今年給了我們，尼希米亞也讀了蘭巴姆所說的這一部分，我現在憑記憶來解釋它。安息年是聖殿被毀後的 1107 年，但我們保留前一年的傳統年份。 Rambam 給了我們正確的 Shemita，然後說傳統的 Shemita 是每個人都保留的，而且是一年前的。與我們在sightedmoon.com 所說的完全相同。

我熱切地等待著這個播客的發布。

Rambam、Mishneh Torah、Hilchot Shemitah Ve-Yovel 10:5-6

[5] 然而，所有吉奧尼人都說，他們有一個傳統，從第一聖殿被毀到第二聖殿建造之間的70年裡，他們只計算謝米塔，而不計算禧年。同樣，當後者[寺廟]被毀時，他們也沒有計算第50年，而是從被毀之年開始計算7的倍數。這種計算是一種傳統，出現在 Avodah Zarah 的《塔木德》小冊子中。

[6] 謝米塔年在吉奧寧和以色列土地上的人民中是眾所周知的。他們都只以七的倍數來計算破壞的年份。據此推算，今年即1107毀滅年，是謝米塔之後的一年。 我們依靠這一點，並教授這種關於什一稅、農產品和貸款的計算。傳統和先例（ma'aseh）是教學的重要支柱，依賴它們是適當的。 [異常]

當我將公元 70 年聖殿被毀的年份添加到 1107 年時，我得到了 1177 年，根據我的圖表，這是謝米塔之後的一年，正如他們所說的那樣。我們在這裡達成一致。約瑟夫·F·杜蒙德

這是圖表上的。

以下是希伯來原文，供想親自閱讀的人參考。

為什麼這一切都很重要？

所有墓碑都是在以色列境外發現的。這些墓碑都來自瑣珥，只有一塊例外。瑣珥是摩押地的一部分，今天位於約旦國。以色列不得佔領摩押地。

申命記 2:9 我們就轉身往摩押曠野的方向去。耶和華對我說，你不可擾害摩押人，也不可與他們爭戰，我不會將他們的土地賜給你為業，因為我已將亞珥賜給羅得子孫為業。

另一塊出土於巴勒貝克的墓碑建於西元 838 年，位於大馬士革以北地區，當時該地區尚未受以色列國控制。雖然是在答應以色列的地區。所以你可以爭辯這一點。

摩西·本·邁蒙(Moses ben Maimon)，俗稱邁蒙尼德(Maimonides)，也被縮寫為Rambam，他居住在以色列領土之外的西班牙和埃及，他準確地計算了謝米塔週期，並且如上所述，他聲稱1107 年是XNUMX 年的第一年。

讓我再引用一次他的話。這太酷了。

謝米塔年在吉奧寧人和以色列土地上的人民中廣為人知。他們都只以七的倍數來計算破壞的年份。據此推算，今年即1107毀滅年，是謝米塔之後的一年。

聖殿在公元70 年被毀，所以當你添加70 + 1107 時，你會得到1177，當你檢查我們的圖表時，這是謝米塔週期的第一年，正如這位備受尊敬的拉比所說。

邁蒙尼德被公認為猶太歷史上最重要的拉比仲裁者和哲學家之一，他的大量著作構成了猶太學術的基石。他的 14 卷《密西尼托拉》作為塔木德法的編纂，仍然具有重要的規範權威。他有時被稱為“ha Nesher ha Gadol”（大鷹），以表彰他作為口述托拉真正倡導者的傑出地位。

正是這位最傑出的聖人向我們證實了 1177 年確實是謝米塔週期的第一年。這再次證明我們自2005年以來一直告訴大家的安息日和禧年週期確實是正確的，並且可以被證明是完全正確的。

我想指出一件小事，你們中的許多人剛剛讀過。

爭論的焦點是，這個安息日和禧年的東西只適合以色列土地上的猶太人。歷代最重要的拉比拉姆巴姆怎麼說呢？他是否說該法律僅適用於您在以色列土地上的情況？

他在西班牙的土地上，也在埃及的土地上。不是以色列！

蘭巴姆說；

我們依靠這一點，並教授這種關於什一稅、農產品和貸款的計算。

Shemita 用於繳納什一稅，即第三年什一稅，以及第七年不繳納什一稅的那一年。對於農產品；好吧，這只能意味著他們在第七年時正在觀察，以便不種植也不收割農產品。

申 15:1 每逢七年滿了，你們要釋放一次。這就是釋放的方式：每個債權人都應釋放他借給鄰居的東西。他不可向他的鄰舍、他的兄弟強求，因為主的釋放已經宣告了。

那麼，如果這只是他們在這片土地上的時間，為什麼他們關心知道謝米塔現在什麼時候呢？這樣他們就可以在第三年和第六年免除債務並照顧寡婦，這樣他們就不會在自己所在的土地上種植或收割。