看得见的月亮新闻通讯 5843-040

创世后12年九月5843日

2007 年 11 月 24 日

安息日沙洛姆家族，
我已经多次要求并建议你将你的家人、朋友和教会成员也包括在这个名单上。站在缺口中，尽你所能来转发禧年的信息。
我也这么做了。我也包括我的家人和朋友，他们不理解我正在解释的这种生活方式。

可能会发生什么？谁知道？

好吧，这周我接到了我个人家庭中某人的电话，这位成员过去讨厌任何听起来宗教的东西，告诉我他们正在阅读我写的那些东西。他们并不完全理解，但他们正在阅读并发现它很有趣。我家人的其他成员也阅读了过去的帖子，他们也发现这些帖子内容非常丰富。经常超出他们的能力范围，但他们喜欢它。
我从没想过会发生这种事。但我很高兴看到确实如此。

约珥书 2:28 后来我要将我的灵浇灌凡有血气的。你的儿女必说预言，你的老人必做梦，你的年轻人必见异象。 29 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。
使徒行传第 2 章：“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你的儿女必说预言，你的年轻人必见异象，你的老年人必作异梦。
约翰福音 10:26 只是你们不信，因为你们不是我的羊，正如我对你们所说的。 27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。 28我赐给他们永生，他们永不灭亡；任何人都不能从我手中夺走他们。 29 我父将他们赐给我，他比一切都伟大；没有人能够将他们从我天父的手中夺走。

上周的新闻通讯向我们展示了以色列北方十个部落是如何被称为其他名字并因此而闻名的。一旦知道了这一点，那么你所要做的就是去任何百科全书并查找这个名字，你会被告知他们是从东方移民过来的凯尔特人。
今天我们将学习圣经的密码，以向我们揭示新的理解。那么今天我们就来了解一下十大失落部落的身份中的两个。如果您点击链接，您将有大量资源可供阅读。

叶巴莫特17a
http://www.seekingthetruth.israelinet.org/articles/lost%20tribes%201.htm
身份的丧失：曾经预言失落的十个部落将失去他们的身份；他们在精神上将被视为非以色列人，并且他们将在文化上同化周围国家的生活方式。
“以法莲被击打”——何西阿书 9:16-17 说：“……我的神必丢弃他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。”

何西阿书 7:8 说：“以法莲，他混杂在百姓中间……” KJ就是这么翻译的。实际的希伯来语是“Ephraim be-Amim Hue Yitbolel……”，字面意思是“以法莲将被同化在人民中……”。
“堕落的以色列犯了通奸罪，我把她休了，并给了她离婚证”。 （耶利米书 3:8 KJV，除非另有说明）同样，先知何西阿在提到以色列王国失落的部落时也回应道，因为你们不是我的子民，我也不会成为你们的上帝”（何西阿书 1:9）。

根据《塔木德》（Yebamot 17a），失落的十个部落在法律上被归类为“在所有程度上和目的上的外邦人”——尽管他们注定要回归，但目前他们拥有非犹太人的地位，这就是它的方式预言了他们的地位。

[编者注；以色列人从来都不是犹太人。他们是十二个部落，犹太人只是其中之一。犹太人是以色列十二个部落之一。与田纳西州的相同。并非所有美国人都来自田纳西州，但所有来自田纳西州的人都是美国人。田纳西州是 52 个州之一。犹大是十二个部落之一。]
从 http://www.beittefillah.org/downloads/Acts_15.pdf 第 25 页，詹姆斯·S·特里姆 (James S Trimm) 在他的书第 177 页中

请注意，保罗已经皈依了外邦人（goyim）[注意，这些非犹太人实际上是失落的以法莲人，他们在巴比伦塔木德的亚巴莫特 17A 中将成为非犹太人。他们实际上是迷失的以色列人。
Talmud Bavli Yevamot 17a 其他人读到：当我在撒母耳面前提到这件事时，他对我说：“他们没有离开那里，直到他们宣布他们（十个部落）是完美的异教徒;”正如经文中所说，他们对他们的主做了背叛，并生下了奇怪的孩子。”

了解了这一点后，以赛亚所说关于外邦人的事情就呈现出不同的光彩。耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、其他一些先知以及几乎所有的使徒行传、罗马书、加拉太书以及保罗所写的关于外邦人的大部分内容都是一个秘密，对以色列家来说意味着他们已经变得像以色列家一样邪恶或不敬虔。世界其他地区。
在上周的新闻通讯中，我们了解到该部落的名字之一是 Galatai [请注意，Lysons 显示 Geltae 这个名字与 Keltae 相同，并且这个名字与 Galatai、Galli 和其他同源名称有关。] 当你研究时你的历史，谁会知道加拉泰人迁移到了现在的法国。法国曾被称为高卢。在此之前，这个群体生活在土耳其的加拉太。
当保罗写信给加拉太人时，他是写给以色列的一些支派。
话虽如此，请考虑Yahshua 的这句话

马修10：5-7
5 耶稣打发这十二个人出去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进。 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 你们去的时候，要传讲说，天国近了。
又在马太福音 15 章 24 节耶稣回答说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。

使徒们不是要去外邦人那里，而是要去以色列迷失的羊那里。耶稣自己说，他只是被差遣到以色列迷失的羊那里去。
为什么只有以色列？申命记 14:2 因为你是耶和华你神的圣民，耶和华又拣选你作他自己的子民，胜过地上万国。
耶和华已作出应许。他不会食言。他没有向其他国家显现过。他没有与任何其他人达成任何交易。只有亚伯拉罕、以撒、雅各和他们的后裔。
为什么圣经没有遍及整个俄罗斯或中国？为什么只有欧洲及其殖民地国家？

这是因为耶和华应许亚伯拉罕，然后，他应许利未他们将成为他的祭司。以色列将教导其他国家。耶和华要通过这群人来工作。
耶和华遵守了他的约定，而我们的祖先和祖先却没有遵守他们约定的约定。

在我们继续之前，我还想向您展示一些其他内容。在使徒行传 2 章 7 节中，当彼得讲话时，我们读到这里代表了许多国家。

使徒行传 2:1 五旬节一到，他们都同心合意*聚集在一处。 2 突然，从天上传来一阵声音，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的整个房子。 3 然后，他们就出现了分叉的舌头，就像火一样，每个人身上都坐着一个人。 4 他们就都被圣灵充满，按照圣灵所赐的口才说起别国的语言。
5 住在耶路撒冷的有来自天下各国的虔诚的犹太人。 6 当这声音响起时，众人聚集在一起，都感到困惑，因为每个人都听见他们用自己的语言说话。 7 于是，众人都惊奇希奇，彼此说：“看哪，这不都是说加利利语的吗？ 8 我们是如何听到我们出生时所用的语言的？ 9 帕提亚人、米底人和埃兰人，居住在美索不达米亚、犹太和卡帕多西亚、本都和亚洲的人， 10 弗里吉亚和潘菲利亚，埃及以及与昔兰尼相邻的利比亚部分地区，来自罗马的访客，包括犹太人和改宗者， 11 克里特人和阿拉伯人——我们听到他们用我们自己的语言讲述上帝奇妙的作为。” 12 于是，众人都惊奇不已，彼此说：“这是什么意思呢？”

首先请注意，他们都是犹太人，他们来到耶路撒冷是为了参加三个节日之一。我们将在逾越节、五旬节和住棚节前往耶路撒冷。
接下来记下他们来自的国家。

帕提亚-帕提亚人是游牧草原文化的一个亚群，我们称之为斯基泰人。一个以色列部落。
http://americanhistory.si.edu/collections/numismatics/parthia/frames/phisfm.htm

帕提亚是东方罗马帝国的宿敌。 http://en.wikipedia.org/wiki/Parthians
另一篇关于帕提亚的好文章可以在 http://www.parthia-aramaic.org/ 安息人参加了使徒行传 2 章 1 节提到的五旬节，该节发生在耶路撒冷。根据列王记下 2:9-2 和历代志上 17:5，使徒行传 8:1 中的帕提亚人和米底亚人被确定为来自以法莲北部十个支派被流放和分散的地理区域的人。
相关媒体

埃拉姆——最初是伊朗东南部，以色列人被俘虏的地方。今天被称为波兰人和斯洛伐克人
卡帕多奇亚 – 来自 http://www.friendsofsabbath.org/ABC/Israel/King%20David%92s%20Everlasting%20Dynasty!_McNair.pdf
使徒彼得和雅各提到这些分散的以色列人，他们在新约时代居住在小亚细亚和希腊东南部的某些地区，黑海、博斯普鲁斯海峡和达达尼尔海峡附近以及小亚细亚等地。使徒彼得，在提到这些分散的以色列人（Gk. Diaspora）时说；彼得……致本都、加拉太、卡波多西亚、亚洲和庇推尼分散的朝圣者，他们是父神的选民…… (彼得前书 1:1-1 ) 使徒雅各写信给分散在国外的十二个部落 [分散] (雅各书 2:1-1)
这些其他名称也是已知以色列部落迁徙到的地区。在小亚细亚，他们被称为 Cymri。在北非、利比亚，他们被称为迦太基人。
庞
亚洲
弗里吉亚
潘菲利亚
埃及
利比亚
yr
罗马
克里特岛
阿拉伯

要查看以色列移民路线的实际地图，请单击以下链接
http://www.asis.com/users/stag/ltmapcom.html
http://www.asis.com/users/stag/migratio.html

我们现在要快速浏览一下以色列的两个部落现在所在的位置。谁成为了什么民族。
马赫和美国
改编自《部落》（http://britam.org/the-Tribes.html）作者：Yair Davidiy
一个有趣的事实是：

MACHIR 这个名字在美国被记住了！
玛吉是约瑟的儿子玛拿西的长子（创世记 50:23）。
玛吉是基列人的祖先（历代志上 1:2）。

据信腓尼基人曾访问过美洲。根据巴里·菲尔的说法，腓尼基人将其命名为“大北国”。希伯来先知预言，在末日，失落的十个部落将从“北方国家”回归（耶利米书 31:8）。先知们当然非常熟悉腓尼基人，其中一些人实际上是以色列部落。维京人后来试图在北美定居，并将其命名为“马克兰”，据信意思是“黑暗之地”(1)。即便如此，Maruk（Machir 的排列）和 Mark（在“Markland”中）并没有什么不同。维京人之后，包括布里斯托尔港的渔民在内的英国人意识到了美洲的存在。理查德·阿梅里克 (Richard Ameryk) 是一位 1470 年代的布里斯托尔商人，现在据称美国的名字可能就是他所赋予的。阿梅里克有威尔士血统，他的姓氏最初是“Ap-Meryk”，可能表示“马奇尔的儿子”。

更普遍接受的解释是，“美国”这个名字来自于探险家亚美利哥·韦斯普奇（Amerigo Vespucci，1451-1512）也称为“美国”，（1507年后）“美国”据说是为了纪念他而命名的。无论如何，Amerigo 或“America”这个名字与法国南部一位犹太王子的中世纪称谓（“Aimerico”(2) 等）相似，他的希伯来语名字（拉丁化称谓由此而来）是“MACHIR” ”。这个名字在希伯来语中也被称为“HaMachiri”。

在圣经希伯来语中，“HaMachiri”字面意思是“马吉尔的儿子”（民数记 26:29），但它也可以表示“来自马吉尔的事物”，在这种情况下，它被用作马吉尔本人的昵称，然后拉丁化为发音类似“美国”的东西！

未经训练的西方人很难发音（甚至记住）希伯来语版本，因此在中世纪早期的拉丁语中被译为“Americo”或“Amerigo”，这个名字后来被赋予了亚美利哥·韦斯普奇（Amerigo Vespucci），他以自己的名字命名了美洲这片土地。因此，“美洲”这个名字很可能被理解为“玛吉尔之地”（或“玛吉尔之子之地”），梅纳西的儿子。
希伯来语中的“Menasseh”这个名字（根据 Shimshon Raphael Hirsch 拉比的评论）可以意味着委托的负责任的代表，这是北美性格的一个基本方面。美国是在其早期定居者宣布“无代表不纳税”并与英国进行独立斗争时创建的。
美国以马基尔的名字命名。

英美支持者本雅明·图尔基亚（Benyamin Turkia，芬兰人，现居耶路撒冷）指出，希伯来语中的“Mahir”可以表示“销售”，甚至可以简单地表示“资本主义原则”。
资本主义和自由企业的原则也已成为美国性格的一部分。
注意：应该指出的是，在拉比对圣经的注释和犹太传统中，名称的含义和起源非常重要，并且这一原则得到了圣经本身的支持。非常强调名字的含义，例如亚伯拉罕、撒拉和以色列的名字。

参考文献：
1. 再说了，阿瑟·威廉。 “不列颠岛”，英国，1913 年。
2. ZUCKERMAN, Arthur J.“封建法国的犹太王子王国，768-900”，纽约，1972 年。第 375 页
祖克曼指出，Machir (Ha-Machiri) 被称为 Al Makhiri、“AYMERI”、“Maghario”（第 180 页）或“Magharius”、“Aymeri”（第 121 页 n.16）以及“Aimerico” ”和“艾默里克斯”。祖克曼 p.131 n.38
祖克曼描述了马希尔（“Aimericus”）如何成为一个传奇人物，其名字在法国南部和邻近地区的民谣中广为流传。
另请参阅此主题：
“与约瑟夫有关的名字”（ http://britam.org/manasseh.html ): 玛拿西饰演美国
相关文章：
“圣经地名”（ http://britam.org/names.html ） 在美国
“玛拿西（http://www.britam.org/manasseh/menasseh.html ）在拉比资料中”
“美国是以法莲还是玛拿西？” ( http://britam.org/usa2.html )
“作为以法莲的英国”（http://britam.org/great.html )
“美国”：问题与解答（ http://www.britam.org/Questions/QuesUSA.html )
“圣经法典中的美国（http://www.britam.org/codesarticles/CodesAmerica.html )

公牛犊

失落的十个部落的圣经位置

圣经证据
约瑟夫方面

作者：亚伊尔·戴维迪

圣经证据：约瑟方面
公牛-小牛埃格尔
诸岛应该知道神会聚集分散的以色列人（耶利米书 31:10）。拉结（约瑟的母亲）将不再为她的孩子们被流放而哭泣，因为他们会回来（31:15-16）。以法莲（耶利米书 31:18）被称为公牛或小公牛：

[耶利米书 31:18]
“我确实听到以法莲这样哀叹；你惩罚了我，我也受到了惩罚，就像一头不习惯轭的公牛[希伯来语：AEGEL]：转动你我，我就会转动；因为你是耶和华我的神。”

在希伯来语中，翻译为“公牛”的词是“aegel”。从历史上看，“Aegel”这个名字是种族术语“Angle”的缩写（最喜欢的昵称）。英格兰（即Angle-land）的名字是由盎格鲁人赋予的。盎格鲁人与撒克逊人、朱特人、汪达尔人等一起从凯尔特人手中征服了后来被命名为“英格兰”的土地。天使也被称为埃格尔。称谓“Angle”和“Aegel”可以互换使用。希伯来语中“小公牛”的意思是“Aegel”。拉希（拉比·什洛莫·伊斯特哈基，Rabbi Shlomo Yistchaki，公元 1040-1105 年）是最重要的中世纪犹太评论家。在评论这节经文时（耶利米书 31:18），拉什指出希伯来语单词“Aegel”（年轻的公牛）是指以法莲的名字。正如我们所看到的，这也是适用于英语的另一个名称。英国人现在给自己起绰号“约翰牛”。自 1800 年代初以来，约翰牛的形象一直被用来在政治漫画中描绘英国。约翰牛与代表美国的山姆大叔相似。
英国人（Angles）也被称为 Aegels。埃格尔（Aegel）和安格尔（Angle）这两个名字似乎可以互换。在希伯来语中，它们可能是同一个单词的两种发音方式。例如，在古德系（欧洲）希伯来语中，“ayin”字母可以发出“an”声音，而不是通常的“a”，因此 Yankel 是一个叫 Yakov 的人的昵称，Yacov 中的 Ya- 发音为“彦”。同样，Aegel 和 Angel 最初可能都是希伯来语“Aegel”的不同形式。
英格兰（Angle-land）以盎格鲁人的名字命名。 Angle 是 Aegel 的另一种形式，aegel 是 Ephraim 的昵称。 Aegel 的意思是年轻的公牛。

这是很重要的一点：因此，这节经文（耶利米书 31:18）强烈表明英国人（天使）应等同于以法莲。

关于约瑟，摩西评论道：
[申命记 33:17]
“他的荣耀就像他的公牛的初生”。
以法莲必归来。
以法莲和贵族
失落的十个部落的圣经位置
圣经证据
约瑟夫方面
作者：亚伊尔·戴维迪
圣经证据：约瑟方面
贵族
正如圣贤们所说，“以法莲”和“以法莲”（来自以法莲的人）这两个名字意味着高贵。
[耶利米书 31:20]
“以法莲是我亲爱的儿子吗？他是一个令人愉快的孩子吗？因为自从我对他说话以来，我仍然热切地记得他：因此我的肠子为他而烦恼；我一定会怜悯他，这是耶和华说的。”
（Midrash YaYikra Rabah 2；3）。

这个米德拉什指的是这样一个事实，即以法莲这个名字本身意味着贵族（正如我们在《以法莲》中详细解释的那样），而梅纳西则意味着代表责任民主。以法莲（Ephraim）在英国占主导地位，梅纳西（Menasseh）在美国盛行。以法莲（贵族，贵族政府原则）在英国仍然盛行，而民主原则在美国则至关重要。
请参阅我们的书《以法莲》，我们在其中详细讨论了这个问题。

如果您想更多地研究这个主题，那么只需单击我提供的每个链接即可获取大量信息。
下周我们将为我的堂兄弟们报道苏格兰、爱尔兰和荷兰的部落。

沙洛姆

约瑟夫·F·杜蒙德
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