新闻通讯 5856-029
第四个休假周期的第四年
第 25 个禧年周期的第 120 年
亚当被创造后22年八月二十二日
第 4 个禧年周期后的第四个安息周期
自从耶和华吩咐摩西去接他的子民以来,第 70 个禧年中期
刀剑、饥荒和瘟疫的安息循环
2020 年 9 月 11 日
Chag Sameach 和 Shabbat Shalom 致耶和华王室,
9/11
我们不要忘记











2005 卡特里娜飓风




卡特里娜飓风过后,美国路易斯安那州新奥尔良西北部庞恰特雷恩湖附近(北纬 30°00′,西经 90°05′)。在废水、香精和化学产品的混合物中几乎看不到屋顶,细菌在其中滋生,尤其是当白天温度超过 30°C 时。 29年2005月4日,5级(最高级别为200级)卡特里娜飓风袭击了美国墨西哥湾沿岸。风速超过80公里/小时,海浪淹没了多处防护堤,淹没了城市30%以上的地区。数万人被海浪困住,千余人死亡。大多数受害者是该市的穷人(占居民的 XNUMX%),他们并不总是能够离开该地区。然而,这场灾难在一定程度上是可以避免的,因为早在灾难发生之前,地方和联邦当局就已经警告称,由于堤坝破旧且疏散设施不足,存在淹没的风险。
2020
新冠肺炎




这张拍摄于 14 年 2020 月 19 日的照片显示,一名戴着口罩的机场工作人员站在北京大兴国际机场的空行李认领区旁边,因为新冠肺炎 (COVID-XNUMX) 冠状病毒爆发后,旅行陷入停滞。 。 (尼古拉斯·阿斯福里/法新社摄影)(尼古拉斯·阿斯福里/法新社摄影,盖蒂图片社)

拍摄于 7 年 2020 月 XNUMX 日。
野火

加利福尼亚州马里布 — 10 月 10 日:2018 年 XNUMX 月 XNUMX 日加利福尼亚州马里布伍尔西火灾期间,房车公园内的一座建筑和一辆摩托车被烧毁。(凯尔·格里洛特 (Kyle Grillot) 为《华盛顿邮报》拍摄,盖蒂图片社拍摄)

骚乱




25 年 2020 月 XNUMX 日,在美国威斯康星州基诺沙,警察枪杀黑人雅各布·布莱克后的抗议活动中,一名男子手臂中枪。这张静态图片取自社交媒体视频。布伦丹·古腾施瓦格/路透社
免得我们忘记,没有一个国家或这些国家的人民在耶和华面前悔改并祈求怜悯。不,没有一个!
没有人回到托拉。
以免我们忘记这些事情发生在我们身上的真正原因。
服从诅咒
Deu 28:15 你们若不听从耶和华你们神的声音,不谨守遵行我今日所吩咐你们的一切诫命律例,这一切咒诅就必临到你们身上,追随你们。
Deu 28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。
Deu 28:17 你的篮子和你的积蓄都必受咒诅。
Deu 28:18 你身所生的、地所产的、并牛群羊群都必受咒诅。
Deu 28:19 你入必受咒诅,你出也必受咒诅。
Deu 28:20 耶和华必在你手所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责备临到你,直到你被毁灭,速速灭亡,因为你行恶离弃我。 。
Deu 28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从你所进去得为业的地上消灭。
Deu 28:22 耶和华必用肺病、热病、炎症、大火、刀剑、风吹、霉病击打你。他们将追捕你,直到你灭亡。
Deu 28:23 你头上的天必是铜的,你脚下的地必是铁的。
Deu 28:24 耶和华必使你地上的雨变成尘土。它将从天上降临到你身上,直到你被毁灭。
Deu 28:25 耶和华必使你在仇敌面前被击败。你要向他们走一路,在他们面前逃跑七路。你必使地上万国震动。
Deu 28:26 你的身体必成为空中飞鸟、地上走兽的食物。没有人能吓跑他们。
Deu 28:27 耶和华必用埃及的疮、痔疮、疮痂、瘙痒击打你,这些都不能医治。
申命记 28:28 耶和华必以疯狂、眼瞎、心中惊骇击打你。
Deu 28:29 你必在午间摸索,如同瞎子在黑暗里摸索一样;你所行的必不亨通。而你将永远被压制,永远被宠坏,没有人能拯救你。
Deu 28:30 你必娶妻,另有男子与她同房。你要建造一座房子,但你不能住在里面。你要栽种葡萄园,却不可采摘其中的葡萄。
Deu 28:31 你的牛必在你眼前被宰,你不可吃它。你的驴必被强行从你面前夺走,不再归还给你;你的羊将交给你的仇敌,你也无人能救他们。
Deu 28:32 你的儿女必被赐给别国,你的眼睛必终日仰视他们。并且你手中将没有任何力量。
Deu 28:33 你土地的出产和你一切劳作的,必被你素不相识的民族所吃掉。而你将永远被压迫和压垮,
Deu 28:34 你必因亲眼所见的疯狂。
Deu 28:35 耶和华必击打你的膝和腿,使你从脚掌到头顶,长毒疮,无法痊愈。
Deu 28:36 耶和华必领你和你所立治理你的王到你和你列祖素不认识的国去。在那里你将侍奉其他的木神和石神。
Deu 28:37 在耶和华引导你的万国中,你必成为惊奇、笑谈、笑谈。
Deu 28:38 你带到田间的种子多,收进去的却少,因为蝗虫来吃。
Deu 28:39 你可以栽种葡萄园,修理葡萄园,却不可喝酒,也不可采摘,因为有虫子来吃。
Deu 28:40 你的四境都必有橄榄树,只是不可抹油,因为你的橄榄必落果子。
Deu 28:41 你必生儿养女,却不能享受他们的福分,因为他们必被掳去。
Deu 28:42 你一切的树木和你地的出产都必被蝗虫吃掉。
Deu 28:43 你里面的异乡人必在你之上升得很高,而你却要降得很低。
Deu 28:44 他必借给你,你不可借给他。他是头,你是尾。
Deu 28:45 这一切咒诅必临到你身上,追赶你,追上你,直到你灭亡,因为你没有听从耶和华你神的话,遵守他所吩咐你的诫命律例。 。
Deu 28:46 这要在你身上作记号、奇事,并在你的后裔身上,直到永远。
Deu 28:47 因为你们不因万物丰富,心里欢喜快乐,事奉耶和华你们的神;
Deu 28:48 所以,你们必在饥饿、口渴、赤身露体、一无所有的情况下,事奉耶和华派来攻击你们的仇敌。他必将铁轭套在你的颈项上,直到将你灭绝。
Deu 28:49 耶和华必使一国从远方、地极来攻击你,如鹰飞翔。一个你听不懂其语言的民族,
Deu 28:50 这是一个面目凶恶的民族,不尊重老年人,也不恩待少年人。
Deu 28:51 他必吃你牲畜的下产和你田地的出产,直到你灭亡。他必不留下五谷、新酒、油,和你的牲畜、羊群,直到他消灭了你。
Deu 28:52 他必围困你所有的城门,直到你全地所倚靠的高大坚固的城墙倒塌。他必围困你的城门,就是耶和华你神所赐你的全地。
Deu 28:53 在你仇敌围困、困苦的时候,你必吃耶和华你神所赐给你的自己身子,就是你儿女的肉。
Deu 28:54 你们中间,凡是温柔又软弱的人,他的眼必恶待他的兄弟和他怀中的妻子,并他所剩下的儿子。
申 28:55 也不将自己儿子的肉给他们中的任何一个人吃,因为在你的仇敌在你各城里的围困和困苦中,他已经没有什么剩下的了。 。
Deu 28:56 你们中间娇嫩娇嫩的妇人,因娇嫩娇嫩,不敢把脚踩在地上,她的眼必恶待她怀中的丈夫和她的儿子,对她的女儿,
Deu 28:57 也向她两脚间所生的幼子,和她所生的儿子。因为她会在你的敌人在你的城门内遭受围困和痛苦时,因为缺乏一切而秘密地吃掉它们。
Deu 28:58 你们若不谨守遵行这书上所记这律法上的一切话,为要敬畏这荣耀可畏的名耶和华你们的神,
Deu 28:59 那时,耶和华必使你的灾难显大,使你后裔的灾难为大而持久的灾难。患有邪恶和长期的疾病。
Deu 28:60 并且他必使你们所惧怕的埃及一切疾病都临到你们身上。他们会紧紧抓住你。
Deu 28:61 耶和华必将这律法书上未记载的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。
Deu 28:62 你们原本虽多如天上的星,人数必只剩下少数,因为你们不听从耶和华你们神的声音。
Deu 28:63 耶和华怎样喜悦你们,赐福给你们,使你们增多;照样,耶和华喜悦你们毁灭你们,使你们归于无有。你们将被从你们所占领的土地上夺走。
Deu 28:64 耶和华必将你们分散在万族之中,从地的一端到地的另一端,你们必在那里事奉你们和你们列祖所不认识的木石神。
Deu 28:65 在这些国民中,你必不得安逸,你的脚掌也不得安宁。但耶和华必使你心里战战兢兢,眼目失明,心思忧伤。
Deu 28:66 你的性命必悬而未决,你必昼夜惧怕,生命没有把握。
Deu 28:67 早晨你必说,要是晚上就好了!到了晚上,你必说,哦,但愿是早晨,因为你心里的惧怕,你将要惧怕,你的眼所见的,你将要看见。
Deu 28:68 耶和华必用船再领你们到埃及,就是我曾告诉你们的路,你们必不再看见那地了。在那里,你们将被卖给你们的敌人,成为男奴和女奴,没有人会买你们。
现在发生了什么?结局会如何到来?你已经被骗了。因为你和你的国家不会悔改,看看即将发生的和已经发生的事情。
泄露的文件准确地揭示了左派如何将我们孩子的学校变成激进马克思主义者的大规模洗脑中心。随着许多课程现在转向虚拟,格伦强调了教师积极分子如何担心家长会了解他们令人不安的课程计划的真相。格伦为父母提供了反击的工具。此外,教育部长贝齐·德沃斯 (Betsy DeVos) 与对公立学校和工会感到沮丧的家长发表了讲话,这些学校和工会更关心推动进步议程而不是教育美国的孩子。观看更多格伦电视: https://blazetv.com/glenn
“黑人的命也是命”劫持美国公立学校
激进社会主义者正在利用反种族主义运动的掩护,将共产主义偷偷带入美国学校。
作者:安德鲁·米勒 • 8 月 XNUMX 日泄露的文件显示,马克思主义者正在将公立学校变成洗脑中心。 25 月 800 日,电台主持人格伦·贝克公布了 XNUMX 份泄露的文件,其中包含马克思主义者计划教给孩子们的课程。这些文件揭示了“黑人生命也是命”倡议,旨在超越抗议并在课堂上建立立足点。
这些文件中有一份任务是背诵黑豹党的十点计划,该计划要求政府保障收入、对非裔美国人进行赔偿以及没收白人拥有的土地。
这些文件还包括如何与学龄前儿童谈论“黑人的命也是命”的 13 项指导原则的说明,其中包括“破坏西方核心家庭动态,回归互相照顾的‘集体村’”。这意味着要让孩子们知道,已婚男女抚养孩子的核心家庭模式需要被国家集体教育的新制度所取代。
这个文献库中的海报上有一个穿着裙子、留着胡须的男人,他举起紧握的拳头,向马克思主义致敬。海报的标题是:“每个人都有权通过倾听自己的内心和想法来选择自己的性别。”这一信息与“黑人的命也是命”的第六个指导原则相一致:废除“顺性别”特权。
推荐的阅读资源包括《希瑟的妈妈结婚了》(Heather's Moms Got Married),这是一篇关于如何向二年级学生教授同性恋“婚姻”的反思学校文章;以及“一年级数学中的公开秘密:美国货币上的白人至上主义教学”,讲述美国硬币如何讲述富裕的白人男性美国的故事。
一位不愿透露姓名的加州老师告诉贝克,当她得知自己的必修培训包括“批判种族理论”的材料时,她感到多么震惊,这是一种在 1980 世纪 2 年代发展起来的马克思主义理论,认为数据、事实甚至科学方法都是白人“本质上种族主义”的表达。霸权。她说,加州教育部、加州学校董事会协会和加州学校管理人员协会都认可了这次培训。 (纽约市的一位数学教育教授热衷于这种批判种族理论,最近声称等式 2+4=XNUMX“散发着白人至上主义父权制的味道。”)
该文献库还包含阿萨塔·沙库尔 (Assata Shakur) 的诗,阿萨塔·沙库尔是一名非裔美国黑豹党活动家,在杀死一名新泽西州警官后在共产主义古巴寻求庇护。
纽约市教育部宣布,其学校将通过解决警察暴力和课堂上的白人特权来打击美国的“系统性种族主义”。即使您同意这一议程,“黑人的命也是命”课程计划也将教给学生的不仅仅是种族主义。北卡罗来纳州威克县最大的学校系统今年夏天推出了一个网站,将“黑人生命也是命”联合创始人帕特里斯·卡勒斯视为儿童的榜样。卡勒斯将自己和其他组织者描述为“训练有素的马克思主义者”。她吹嘘自己曾接受过埃里克·曼 (Eric Mann) 的培训,埃里克·曼是“地下气象组织”的前成员,该组织是一个毛主义恐怖组织,在 1960 世纪 70 年代和 XNUMX 年代曾制造过美国国会大厦、国务院和五角大楼的多起爆炸事件。
你不必看得太仔细就能看出“黑人生命也是命”并不是真正的保护黑人生命。它是一个特洛伊木马,旨在打着反种族主义的幌子,将共产主义潜入美国学校。事实上,这场运动比共产主义还要糟糕得多,因为它试图瓦解核心家庭和性别的生物现实!
“黑人生命也是命 (BLM) 是一个共产主义组织,这并不奇怪,但他们所认同的共产主义类型却是,”瑟斯顿·鲍尔斯在《联邦党人文集》上写道。 “他们是保守的共产党人,试图将进步运动重新融入传统的马克思主义。 ……BLM提出的政策纲领……要求资源、银行和企业的集体所有权、高度累进的所得税、有保障的最低收入以及直接从卡尔·马克思的《共产党宣言》中提炼的政府职位。”
迄今为止,卡尔·马克思在《宣言》中提出的意识形态导致了超过一亿人的残酷谋杀。马克思的支持者会辩称,这些数字被夸大了,或者这些谋杀案的发生只是因为邪恶的人劫持了马克思的意识形态。但你不必对马克思了解太多,就知道这些残酷的死亡是马克思的意识形态对一个国家造成的不可避免的结果。
马克思在《共产党宣言》中写道,共产主义“废除一切宗教和一切道德”。在他的诗《感情》中,他表达了对破坏的巨大渴望:“我将永远摧毁世界,因为我无法创造任何世界。”
尽管马克思和他的朋友米哈伊尔·巴枯宁都是无神论者,但他们都称赞撒旦是反抗神圣权威的文学象征。传记作家罗伯特·佩恩写道,马克思“拥有魔鬼般的世界观和魔鬼的恶毒。有时他似乎知道自己正在做恶事。”他的诗句“我将永远摧毁世界,因为我无法创造任何世界”应该是《共产党宣言》的副标题。
像撒旦一样,马克思承诺建立一个乌托邦社会,其中每个人在权力上与上帝平等,但它只会带来最恶劣的暴政形式,即强者统治比自己弱的人——没有怜悯,不受任何法律的约束。
已故神学家赫伯特·W·阿姆斯特朗 (Herbert W. Armstrong) 在 1949 年 XNUMX 月的《朴素真相》文章《关于共产主义的朴素真相》中警告说,共产主义将成为魔鬼抹杀美国福祉的工具。美国各地的公立学校正在采用“黑人生命也是命”组织的课程,这一事实表明社会主义革命者距离摧毁美国政府体系有多近。要了解社会激进左倾背后的圣经意义,请阅读《小号》主编杰拉尔德·弗拉里的免费转载文章“今日美国的共产主义”。
2020 年秋季节日
我将向您展示第 6 个月的托拉日历表。他们比我们晚一个月开始新的一年。所以他们说的是第六个月实际上是我们的第七个月。
以下是预计的秋季圣日日期。
七月的圣日
这些日期是我们今年 2020 年的圣日。
号角盛宴——赎罪日 |
七月初一 |
周五,八月21,2020(从日落前一天晚上开始) |
赎罪日——赎罪日 |
七月十日 |
周日,8月30,2020(从日落前一天晚上开始) |
住棚节——住棚节 |
七月十五日 |
周五,September 4, 2020(从日落前一天晚上开始) |
第八日盛宴 – 奉献盛宴 |
七月二十二日 |
11年2020月XNUMX日,星期五(从日落前一天晚上开始) |
号角盛宴
Lev 23:23 耶和华晓谕摩西说:
利 23:24 你晓谕以色列人说,七月初一日,你们当守安息日,并有纪念召集的圣会。
Lev 23:25 一切劳工都不可做,只要将火祭献给耶和华。
赎罪日
Lev 23:26 耶和华晓谕摩西说:Lev 23:27 七月初十是赎罪日。这对你们来说将是一次神圣的集会。你们要刻苦己心,向耶和华献火祭。
利 23:28 当那日,你们什么工都不可作,因为这是赎罪日,要在耶和华你们的神面前赎罪。
利 23:29 当那日,凡不谦卑的,必从民中剪除。
利 23:30 当日,凡作什么工的,我必从他民中除灭。
Lev 23:31 什么工都不可作。这要在你们一切的住处,作你们世世代代永远的定例。
Lev 23:32 这日你们要守为安息日,并且要刻苦己心。正月初九晚上,从晚上到晚上,你们要守安息日。
展位盛宴
Lev 23:33 耶和华对摩西说:
利 23:34 你晓谕以色列人说,七月十五日,要向耶和华守住棚节七日。
Lev 23:35 第一日当有圣会。你不得从事任何劳动。
利 23:36 你们要将火祭献给耶和华七日。第八日你们应召开圣会。又要将火祭献给耶和华。这是一次庄严的集会。并且你不得从事任何劳动。
Lev 23:37 以下是耶和华的节期,你们要宣告为圣会,要在日子向耶和华献火祭、燔祭、素祭、平安祭、奠祭,各样的祭。
Lev 23:38 除了耶和华的安息日、并你们所许的愿、并甘心献给耶和华的一切礼物以外。
利 23:39 七月十五日,你们收割了地里的出产的时候,要向耶和华守节七日。第一日为安息日,第八日为安息日。
利 23:40 第一日,你们要摘高大树上的果子,就是棕树的枝子,和茂密树的枝子,并山谷的柳树。你们要在耶和华你们的神面前欢乐七日。
Lev 23:41 每年七日,你们要向耶和华守这节。这要作你们世世代代永远的定例。你要保留七个月。
Lev 23:42 你们要住在棚里七日。凡生为以色列人的,都必住在棚里,
Lev 23:43 好叫你们世世代代知道,我领以色列人出埃及地的时候,使他们住在棚里。我是耶和华你的上帝。
Lev 23:44 摩西将耶和华的节期告诉以色列人。

安息日变焦会议
住棚节的第一天,我们将有两项服务。 1 年 4 月 2020 日,东部时区上午 10 点。
4 年 2020 月 3 日下午 XNUMX 点。
5 年 2020 月 1 日安息日,我们将于东部时区下午 XNUMX 点见面
8 年 11 月 2020 日第 10 天,我们将于东部时区上午 3 点见面,并于下午 XNUMX 点再次见面
12 年 2020 月 1 日安息日为东部时间下午 XNUMX 点。
Joseph Dumond 邀请您参加预定的 Zoom 会议。
主题:约瑟夫·杜蒙德的私人会议室
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血月住棚节 2020
2020年已经作为极具历史意义的一年载入史册。
自 2005 年以来,我们一直在警告您今年的情况,今年是但以理书第 70 章预言的第 9 周的中间。我们也一直在告诉你们并教导那些愿意做实际工作的人,2020 年也是自亚当以来第 120 个禧年的中期。了解这两件事的唯一方法就是做工作并找出禧年周期及其时间。我们这样做了,你们很多人也这样做了!
我们还能够了解到列弗 5 的 26 个诅咒与世界事件相匹配,并且与每个禧年周期相一致。我们还了解到,这些诅咒在历史上的每个禧年周期中同时出现。
我们将所有这些信息汇总在我们的书中。 《记住 2016 年安息年》和《地狱 2300 天》向您展示并向您详细解释如何计算禧年周期,以及如何应用这些信息来理解但以理书 9 章的预言。但很少有人愿意学习这一点。许多人想坚持他们的旧教会神学或一些有很多漏洞的现代新神学。

我们也理解人们无法理解这一点,所以我们也将这些信息放在图表中,这样您就可以看到历史上记录的每个安息年和禧年周期,然后将它们相互比较。那是我们的第一本书《亚伯拉罕的预言》。


当 2014 年和 2015 年血月四象盛行时,我们带您了解了它们的实际含义。我们向您展示了基于历史事件的犹太神话,血月似乎总是发生在战争和死亡降临以色列之前。然后,我们使用美国宇航局和我们的图表,回顾历史,使用大麦历来开始这一年,而不是与血月不相符的希勒尔历。用刚开始的一年和新月开始的月份,我们一路追溯到亚当和所有族长的死亡,看到血月确实发生在逾越节的崇高圣日,并再次发生在苏科斯。那些族长去世、以色列和犹大衰落以及耶稣去世之前的那些年。
然后我们还研究了所谓的暗月的含义。这是一轮非常深黄色的月亮,而不是合相的月亮。深黄色的月亮是逾越节和住棚节的满月。我们还发现它们也是对历史上重大严重事件的警告的一部分。特别是饥荒。因此,当每个人都在为 2014 年和 2015 年的血月绊倒时,我们在 Sightedmoon 上警告您 2016 年逾越节和住棚节将出现黑月。果然,他们做到了。
您还可以阅读所有内容并观看我们的相关视频。

本周,米歇尔·杜·普莱西斯 (Michelle Du Plessis) 对我们一直在做的工作发表了以下评论。
露辛达·吉布斯·罗宾逊修女的至理名言:
我偶尔会发布 Joseph Dumond 和 www.sightedmoon.com 的内容。在过去 50 年来我所听到的所有传教士、教师、福音传道者、自称为“先知”、自称为“使徒”的人中,他是唯一一个始终如一、准确地预见到将要发生的事情的人,有时甚至是最细微的事情。有一天它会发生。正是通过对安息年和禧年(耶和华的时间表)和预言循环的知识和理解,他以数学精确度清楚地看到了将要发生的全部事情。耶和华在过去就派人提前警告人们未来会发生什么,特别是毁灭。耶和华这样做是因为他爱每一个人,但不会容忍罪恶继续存在。每个人都有一个选择——忽略他的警告或遵循他的道路。恐惧和爱应该成为我们的动力。我们所知道的这个世界即将耗尽。倒计时已经开始。今年三月之前我们所知道的世界将永远不会恢复到原来的样子。你要么随波逐流而被淹没,要么漂浮在波浪之上。你必须做出决定。他的话语包含如何生活的指导。您所要做的就是阅读并执行。
这是亲眼目睹这一切的人对我们的巨大认可。
但总有人断言,你无法知道具体的日期或时间。在詹姆斯和宝琳的鼓励下,我向你们展示了耶稣关于他回来的时间确实所说的话。他回来的日期和时间没有人知道。一旦你明白了这一点,那就很容易理解了。但直到 2005 年我们开始这么说之前,没有人理解。所以我们写了 这是一个谜语而不是一个命令 向所有反对者解释这一点。

如果你学习这些书,去查我们引用的经文,那么你也会知道。这不是火箭科学。但由于许多人被过去古老的错误教义所欺骗,他们看不到。但一旦这些虚假的叙述被删除,那么一直摆在你面前的显而易见的事情就会变得令人尴尬地可见。
虽然我们可能对安息日和禧年周期有很好的掌握和理解。我们没有特权进行详细的比赛。我们确实有一个整体的了解,并且知道某些事件需要多少时间。我们在这些时间范围内工作。如果他们错了,那么我们什么也不懂。这就是我们在网站上设置倒计时时钟的原因。事实上,当您单击主页上的该链接时,我们还有许多其他倒计时时钟。我们没有改变其中任何一个。
我们知道 2020 年将是史诗般的一年。我们知道战争将成为今年的一部分,而且我们知道战争将于 31 年 2020 月 2020 日开始。但对我们来说,XNUMX 年比我们预期的早一个月开始。这让我完全措手不及。但我无法否认这些证据,我们连续第二年比其他人提前一个月过逾越节。据我所知,这是史无前例的。但我们确实有琐珥的墓碑证据,证实逾越节确实在所谓的春分之前被守了很多次。
所以我们在 10 年 2020 月 3 日庆祝逾越节。就在那天,世界卫生组织宣布全球大流行。到三月底,世界大部分地区都被封锁,世界各地企业倒闭和大规模裁员。当时我们很多人都不知道发生了什么。随后石油价格暴跌。在接下来的几个月里,人们无法外出,裁员导致数百万人无法支付房租或抵押贷款,并且被推迟长达 XNUMX 个月。
我们不知道发生了什么,但我们接到了一个非常响亮的电话,因为它是在我们守逾越节的那天宣布的。
因为逾越节比预期早一个月,五旬节现在是 3 月 31 日。我们原本预计是 2020 年 30 月 XNUMX 日。这对我们所有的预测有何影响?我们以为也许会提前 XNUMX 天,但我们真的不知道,所以我们也观察会发生什么。
然后,在 3 月 135 日(也就是我们预计的五旬节日期)的前一周,联合国宣布,由于 COVID-19 大流行导致粮食中断和停产,在短短三个月内,全世界将有 270 亿人陷入饥荒。这大约是八月。然后加拿大和美国的主要食品加工厂开始关闭,因为那里的许多人都感染了这种疾病。联合国将在 2020 月底宣布,到 XNUMX 年 XNUMX 月底,将有 XNUMX 亿人陷入饥荒。
同样在这段时间里,圣经大小的蝗虫穿越了肯尼亚、东非、沙特阿拉伯、巴基斯坦、阿富汗和中国。
我们听说过赛勒斯·哈丁(Cyrus Harding),并了解了他对由于月球绕地球轨道近地点而产生的疯狂周期的预测。他是托拉信徒,我们交谈过,然后在我们的视频中接待了他。他警告我们下一个周期即将在那时开始,并在 2020 年 31 月底和 2020 月左右达到高潮。他的日期与我们所说的 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日相符。所以我们等待并观察更多。
然后乔治·弗洛伊德于25年2020月31日被谋杀。到200月XNUMX日那个周末,美国已有XNUMX个城市发生抗议活动,并演变成骚乱和抢劫。数百家企业被烧毁。现在还有更多人被解雇,没有工作可回去。一场黑白问题爆发,人们被枪杀、殴打,有些人被杀。此后,白人和黑人民兵发展起来,以保护这一鸿沟的每一方。
没有一个、没有一个部门一直在警告您,31 年 2020 月 4 日我们将开始遭受第四次战争诅咒。我们是唯一的。没有任何一个部委告诉您 2020 年将会发生饥荒或瘟疫。想一想。
六月的这个时候,暴徒和 ANTIFA 烧毁了俄勒冈州波特兰市的警察局。然后他们占领了市中心,期间没有警察在场。目前,该地区的骚乱已连续100多天。在全国范围内,要求取消警察经费的呼声越来越高,政客们也同意这样做。
六月,我们邀请赛勒斯·哈丁 (Cyrus Harding) 重返视频节目,谈论他所说的这个疯狂周期的准确性。他准确地预测了去年2020月的疫情和今年夏天的骚乱。然后他说,下一场将在 XNUMX 月底、XNUMX 月初发展,将以极高的极限水平开始,直到 XNUMX 年 XNUMX 月底甚至更高。然后出现了丹纳斯牧师关于他的梦想的视频,并指出 XNUMX 月份的目标梦中的拳头敲击着十一月的约会。十一月是美国大选即将举行的时候。但这一切意味着什么?毕竟,这只是不遵守托拉的人的梦想。甚至格伦·贝克也警告说,他所报道的所有事件正在让我们陷入内战。
随后,24 月 26 日,另一名黑人男子被警察枪杀,威斯康星州基诺沙爆发了更多骚乱。 30 月 4 日,在同一座城市,三名 ANTIFA 成员被守卫其中一家企业的一名民兵开枪打死。 XNUMX 月 XNUMX 日,特朗普的支持者在俄勒冈州波特兰举行游行,其中一名支持者被一名 ANTIFA 支持者冷血枪杀,该支持者于 XNUMX 月 XNUMX 日被警方枪杀。
双方的紧张局势仍然很高,但我们还没有进入赛勒斯所说的超级疯狂周期,也没有进入达纳牧师梦想的时代。我们早期的住棚节过去和现在都是在一个相对平静的时期举行的。我们等着看一个月后举行秋季盛宴的弟兄们是否也能让他们在原地保持平静。
接下来,我来到了 4 年 2020 月 XNUMX 日星期五举行的住棚节。那个星期五晚上满月升起时,我妻子叫我去看。当它从地平线上升起时,它呈粉橙色。我让其他人知道了,他们也从佐治亚州和俄勒冈州看到了它。美国宇航局并未预言这次血月。没有人看到它的到来。但它就在那里。
更值得注意的是,这个血月位于被称为鲸鱼座的海怪的尾巴上,鲸鱼座也是圣经中的利维坦。与此同时,月亮位于尾部,火星位于双鱼座与鲸鱼座之间的丝带中。火星象征着战争。

然后我收到来自赞比亚非洲的报告,说他们在住棚节之后的第二天从他们的位置看到了血月。那是星期六晚上。我觉得这很奇怪,因为我们前一天就见过了。所以星期六晚上,我再次看着月亮,当它在苏科斯的第二天结束时升起时,它是一个暗暗黄色的月亮。我们还有许多其他目击者看到了这些现象。
血月再次警告即将到来的战争。暗月是深黄色的月亮,警告饥荒即将来临。当我们在 2020 年保持住棚节时,即第 70 个禧年周期的中间,我们连续几天都会看到血红色和暗月。我们要解雇他们吗?不仅如此,月亮和火星同时在鲸鱼座和双鱼座之间的丝带中合相。

住棚节的第三天,我所在的地方是阴天,但其他人报告说月亮又很暗。
自 2005 年以来,我们一直在警告你们战争,我们一直告诉你们战争将于 2020 年开始,更具体地说,战争将于 31 年 2020 月 2005 日开始。我们自 26 年以来一直引用的同样的诅咒是 Lev XNUMX,它也警告饥荒和瘟疫就在这个时候来临。现在你可以看到这些事情正在发生和即将发生。
Lev 26:23 你们若不因这些事受我改造,仍行与我相反的事,
Lev 26:24 我就必与你们相反,并要因你们的罪加七倍的刑罚。
利 26:25 我必使刀剑临到你们身上,为所立的约报仇。当你们聚集在你们的城市里时,我将在你们中间传播瘟疫。你们必被交在敌人手中。
Lev 26:26 当我折断你的饼杖时,十个妇女必在一个炉子里烤你的饼,然后按重量把饼交给你。你会吃而不饱。
Lev 26:27 你们若在这一切事上仍不听从我,而行事与我相反,
Lev 26:28 那时,我也必在怒中与你们相反。我,甚至是我,将为你的罪孽惩罚你七次。
Lev 26:29 你们儿子的肉、你们女儿的肉你们也可以吃。
两位见证人的 2300 天倒计时现已开始。在这 2300 天倒计时期间,以色列、美国、英国和其他以色列国家以及犹大国将沦为残余。换句话说,在这段时间内,这些国家90%的人口将被种族灭绝、抹杀和消灭。
阿摩 3:4 狮子没有猎物,岂会在林中吼叫吗?少壮狮子若不被抓住,他会从巢穴中哭喊吗?
阿摩 3:5 飞鸟岂会落在地上的网罗里,而无饵呢?会不会有一个陷阱从地里冒出来,却什么也抓不到?
阿摩 3:6 城里若吹公羊的角,百姓岂不都战兢吗?一座城若有灾祸,耶和华不也降祸了吗?
阿摩 3:7 主耶和华若不将他的奥秘指示他的仆人众先知,就一无所为。
阿摩 3:8 狮子吼叫;谁会不害怕呢?主耶和华已经说过了;谁不会说预言呢?
狮子怒吼,却无人畏惧。他在禧年周期中向我展示了这些预言。他现在也向你们中的许多人展示了它们。我们现在必须警告其他人。

婚礼当天
Exo 19:9 耶和华对摩西说,我要在密云中临到你那里,叫百姓可以听见我与你说话,就永远信你。摩西将百姓的话告诉耶和华。
Exo 19:10 耶和华对摩西说,你到百姓那里去,叫他们今天明日自洁,又叫他们洗衣服。
Exo 19:11 到第三天要预备。第三天,耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。
Exo 19:12 又要给四围的百姓划界限,说,你们要谨慎。不要上山,也不要触碰山的边界。凡触及这座山的,必被处死。
Exo 19:13 不可用手触碰他,必用石头打死他,或用箭射穿他。无论是兽还是人,都不能生存。当号角吹长的时候,他们就上山了。
Exo 19:14 摩西下山到百姓那里,叫百姓成圣。他们洗了衣服。
Exo 19:15 对百姓说,到第三天要预备好了。不要接近女人。
Exo 19:16 第三日早晨,山上有雷轰闪电,有密云。而且号角的声音极其之大,让营中的人都颤抖起来。
Exo 19:17 摩西领百姓出营去见神。而他们,就站在了山的下方。
出 19:18 西乃山冒烟,因为耶和华用火降临在山上。山上冒烟,如同烧窑的烟,整座山都大大震动。
Exo 19:19 角声拉长且甚强,摩西就说话,神就用声音应允他。
Exo 19:20 耶和华降临在西奈山的山顶上。耶和华呼召摩西上山顶,摩西就上了山。
古代拉比教导说,当耶和华降临在西奈山时,以色列同意了圣约的条款,头顶上的云彩是最初的Chuppa(婚姻华盖),这就是盘旋在西奈山上空的厚云所代表的。以色列人在婚礼上举行婚礼时,会在婚礼篷下举行婚礼。 Chuppa 象征耶和华的圣约、应许和遮盖。
就像伊斯雷尔一样,这对新婚夫妇站在那里,不知道未来,一无所有,所有的问题都是关于他们将如何实现以及摆在他们面前的是什么。他们所拥有的只是耶和华的应许。这些应许是在 Ketubah 中给出的,我们称之为圣约。
Ketubah 是希伯来语,意为婚姻契约,自西奈山和托拉颁布以来一直是一种传统。这一传统的意图是强大且普遍的。 “Ketubah”一词源自词根 Kaf-Tav-Bet,意思是书写。 ketubah 是男女之间的婚姻契约。 ketubah 规定了丈夫在婚姻期间对妻子的义务,是一份关于信心、信任、继承条件和子女抚养义务的具有约束力的文件。
“Ketubah”(婚姻契约)在婚礼前被大声宣读,就像摩西在西奈山之后宣读托拉一样。
Exo 24:3 摩西下山,将耶和华的一切言语典章都告诉百姓。众民同声回答说,耶和华所说的一切话,我们都必遵行。
两名见证人被要求站在 Chupah 下见证婚姻程序。让我们回到《出埃及记》中最初的婚礼。
Exo 19:16 第三日早晨,山上有雷轰闪电,有密云。而且号角的声音极其之大,让营中的人都颤抖起来。
Exo 19:17 摩西领百姓出营去见神。而他们,就站在了山的下方。
出 19:18 西乃山冒烟,因为耶和华用火降临在山上。山上冒烟,如同烧窑的烟,整座山都大大震动。
Exo 19:19 角声拉长且甚强,摩西就说话,神就用声音应允他。
Exo 19:20 耶和华降临在西奈山的山顶上。耶和华呼召摩西上山顶,摩西就上了山。
整个以色列国都被召唤来见证耶和华在西奈山的神圣订婚。
在圣经时代, 人们在青年时期就结婚了,婚姻通常是在宗族和家庭的狭小范围内缔结的。不宜娶外国氏族的妇女,以免她引入外国的信仰和习俗。
谈判一场比赛
按照惯例,这场比赛是由父亲们安排的。虽然是跟姑娘商量的,但一切交涉结束后的“呼唤姑娘,询问姑娘”也只是走个形式而已。
那时候,父亲更关心儿子的婚姻,而不是女儿的婚姻。嫁女儿不需要任何花费。父亲为女儿领取了嫁妆,而儿子出嫁时则必须给儿子准岳父送嫁妆。
新郎的父亲向新娘的父亲支付的代价称为莫哈尔。 (这个词继续出现在传统的 ketubah 或犹太婚礼契约的文本中。) 在《创世记》(Parashat Vayishlah)中,Shekhem(黛娜的追求者)对黛娜的父亲和她的兄弟们说:“让我在你们眼中蒙恩,你们对我说什么,我就给什么。永远不要向我索取那么多的莫哈尔和马坦,我会按照你们对我说的给予。但请把这个少女赐给我为妻吧。”
“Mattan”是希伯来语,指除莫哈尔之外新郎送给新娘的礼物。
莫哈尔并不总是以现金支付。有时以实物或服务形式支付。 《创世记》讲述了亚伯拉罕仆人的故事,他在向丽贝卡[与以撒结婚]的请求获得批准后,“拿出银珠宝、金珠宝和衣服,送给了丽贝卡;她把它们送给了丽贝卡。”他还给了她的兄弟和她的母亲珍贵的东西。”于是,仆人把马坦交给了丽贝卡,把莫哈尔交给了她的兄弟和母亲。
圣经没有具体说明,如果双方任何一方违反婚姻协议,该如何处理莫哈尔。
莫哈尔作为购买和礼物
莫哈尔原本是新娘的购买价格,因此由新郎的父亲支付给新娘的父亲也是可以理解的。在古代,婚姻不是两个人之间的协议,而是两个家庭之间的协议。
新婚男子通常不会为自己找到新家,而是在父亲的房子里占据一个角落。新郎的家人获得了,而新娘的家人则失去了一位帮助处理所有家务的宝贵成员。因此,新郎的父亲应该向新娘的父亲支付相当于新娘作为家庭有用成员的价值的费用,这是合理的。
然而,随着时间的推移,莫哈尔失去了其最初的意义,即为女儿支付给父亲的购买价格,并承担了送给新娘近亲的礼物的意义。早在圣经时代早期,好父亲就习惯将全部莫哈尔或至少大部分莫哈尔交给他的女儿。一个父亲将整个莫哈尔据为己有,被认为是不仁慈和严厉的。
新娘从父亲那里得到的莫哈尔部分和新郎送给她的马坦并不是她结婚时带来的唯一财产。富有的父亲有时会给女儿一块田地或其他土地财产以及女奴隶。
订婚和婚礼
直到中世纪晚期,婚姻都是由两个仪式组成,在两个不同的时间举行庆祝活动,中间有间隔。首先是订婚 [erusin];然后是婚礼[nissuin]。订婚时,女子已合法结婚,但仍住在她父亲的家里。除非她与她的未婚夫离婚,否则她不能属于另一个男人。婚礼只是意味着,未婚女子在色彩缤纷的游行队伍的陪伴下,从她父亲的家被带到新郎家,与新郎的法律关系得以完成。
这种将婚姻分为两个独立事件的做法起源于非常古老的时代,当时婚姻无论是其外在形式还是其内在意义都是一种购买。女人不被承认为一个人,而是在婚姻中被买来的,就像动产一样。
婚姻,与任何类型的购买一样,由两个行为组成。首先支付价格并就销售条件达成协议。一段时间后,购买者取得了该物品。在婚姻中,新娘和新郎的家人会支付莫哈尔费用并达成详细的协议。订婚之后就是婚礼,新娘被带进新郎家,新郎实际占有了她。
在那些日子里,订婚是这两件事中更重要的一个,只要婚姻实际上是基于购买,订婚就保持其重要性。但随着女性作为个人的地位越来越重要,婚姻不再是一种购买,获得了道德意义,实际的婚礼变得比订婚更重要。
老婆绕了7圈。犹太婚礼中最有趣的部分之一是当新娘第一次进入 Chuppah 时,新娘在 Chuppah 下绕着新郎转圈。
这七个圆圈让人想起约书亚在城墙倒塌、以色列人占领耶利哥古城之前必须绕行七次。同样,新娘绕着新郎走了七圈后,他们之间的墙就会倒塌,他们的灵魂就会结合在一起。
同样,每个人的内心都有一堵墙。男人被教导要隐藏自己的感情,给人一种难以捉摸的印象,让人觉得他们已经明白了一切。男人会精心设计防御措施来隐藏任何软弱或脆弱的迹象,并严格保守自己最深层的秘密——他们的内心敏感而温顺,简单而温柔。这就是男人不哭的原因。
但聪明的女人可以刺穿这堵防御墙。如果她用爱的保护光环围绕着她的丈夫,如果她用感情包围他,如果她让他觉得他是她生活的锚、中心和焦点。如果女人尊重她的丈夫,那么他就会感到安全和舒适。一旦他受到尊重,他就会给她她渴望和需要的爱。当这种情况发生时,保护他内心的墙壁就会倒塌。然后她就征服了他——征服了他的全部。
环绕耶利哥象征着以色列和以色列土地之间的婚姻。这地代表耶和华。但要绕耶和华七圈的不仅仅是以色列。这是全人类。如果我们人类给予耶和华他应得的尊重,那么他就会给我们内心的渴望,以及我们渴望从他那里得到的爱。这是一种我们必须采取行动的双向关系。
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三次
我们奉命每年三次上耶路撒冷去敬拜耶和华。逾越节、五旬节和住棚节。
Exo 23:14 你们一年要向我守三次节。
Exo 23:15 你们要守无酵节。你们要照我所吩咐的,在亚笔月的时候吃无酵饼七日,因为你们是吃无酵饼出埃及的。没有人会空空地出现在我面前。
Exo 23:16 又守收割节,就是你们田间所种的劳苦初熟的果子。还有收割节,在年底,当你们从田间收割自己的劳作时。
出 23:17 你们一切的男子,一年三次要朝见主上帝。
Exo 34:23 你的人要一年三次朝见主耶和华以色列的 神。
Exo 34:24 我必从你面前赶出列国,扩展你的境界。当你一年三次上去朝见耶和华你的神时,没有人会想要你的地。
Deu 16:16 你们的一切男子,一年三次,要在无酵节、七七节、住棚节,在耶和华你们神所选择的地方朝见他。他们必不空空来到耶和华面前,
Deu 16:17 各人手里要拿着自己的礼物,是照耶和华你神所赐你的福分。
1Ki 9:25 所罗门一年三次在他为耶和华建造的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。他完成了房子。
2Ch 8:12 所罗门在廊前为耶和华所筑的坛上,向耶和华献燔祭,
2Ch 8:13 照着每日的本分,照着摩西的吩咐,在安息日、月朔和节期献祭,一年三次,就是在除酵节,七七节和住棚节。
为什么耶和华吩咐我们三次去,却不吩咐我们去耶路撒冷吹号和赎罪呢?
难道真的只是为了让他能得到我们庄稼中初熟的果子吗?
说到这里,我希望你暂停一下,阅读我们的文章《五旬节隐藏的意义》。
逾越节这一周是由弥赛亚在第 14 日在第一个圣日开始之前被钉在十字架上组成的。
除酵节的第一天,也就是逾越节开始,接下来的 7 天里你不能吃任何发酵的东西。第七天也是一个圣日。许多人关注逾越节和所有与之相关的事情,但他们没有认真注意除酵节期间你被告知要做的事情。
逾越节
Lev 23:4 这些是耶和华所定的节期,你们要按所定的日期召开圣会。
利 23:5 正月十四日的两晚之间,是耶和华的逾越节,
Lev 23:6 正月十五日是向耶和华守的无酵节。你必须吃无酵饼七天。
Lev 23:7 第一日你们当有圣会。你不许做任何劳力的工作,
Lev 23:8 只要将火祭献给耶和华七日。第七日有圣会。你不得从事任何劳动。
初熟节
Lev 23:9 耶和华晓谕摩西说:
Lev 23:10 你晓谕以色列人说,你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要把一捆初熟的庄稼带到田里。牧师。
Lev 23:11 他就要在耶和华面前摇一捆这禾捆,叫你们得着。安息日后的第二天,祭司要摇动它。
Lev 23:12 当摇捆的那日,要把一岁没有残疾的公羊羔献给耶和华为燔祭。
Lev 23:13 同献的素祭是调油的细面十分之二,作为馨香的火祭,献给耶和华。同献的奠祭要用酒一欣四分之一。
利 23:14 饼、干粮、青穗,你们都不可吃,直到那日,等你们把供物献给你们的神。这要在你们一切的住处,作你们世世代代永远的定例。
就在逾越节,你正在学习整个救赎计划。耶和华说他从创世以来就被杀了。
启 13:8 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要敬拜它。
如果我们将除酵节的 7 天视为千禧年,那么在正月 7 日除酵节的 15 天开始之前,羔羊就在 14 日被宰杀了。
然后,如果我们查看一周中的第一天到第七天,我们知道第七天是休息日。这是每周的安息日。当我们读利未记 7:7 时,它谈论的是七日的第一日。
Lev 23:11 他就要在耶和华面前摇一捆这禾捆,叫你们得着。安息日后的第二天,祭司要摇动它。
但这周的第一天也是第八天,你可以从这方面来看。尽管这一活动并非在指定的圣日举行,但它是此时发生的重要活动之一。
太 27:50 耶稣又大声喊叫,魂就泄了。
太 27:51 看哪!圣殿的幔子从上到下裂为两半。大地震动,岩石崩裂,
太 27:52 坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来,
太 27:53 他复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。
除了复活的男孩以利亚和拉撒路之外,这是第一次有人从坟墓中复活。直到此时,除了从天上来的耶稣之外,没有人去过天堂。
约3:13 除了从天降下的、在天上的人子以外,没有人升过天。
当耶稣从坟墓中出来时,保罗也写到了同样的事件。
以弗所书 4:8 所以他说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将恩赐赐给人。”
弗 4:9 (他既升天,岂不是先降到地的低处呢?
弗 4:10 那降临的,也与那远远升上诸天之上、充满万有的。)
现在你真的必须注意保罗,因为他描述了我要说的一切。
1Co 15:20 但如今基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。
1Co 15:21 死既是借着人,死人复活也是借着人。
1Co 15:22 在亚当里众人都死了,照样在基督里众人也要复活。
1Co 15:23 但各人按着自己的顺序:初熟的果子是基督,然后是在他来的时候属基督的;
1Co 15:24 那么末期就是他将国度交给神,就是父。当他停止一切统治、一切权威和权力时。
耶稣是第一个果子。他是除酵节期间安息日次日举行的摇祭。在那个星期日或第八天,耶稣带领了一群俘虏,那些在坟墓里被撒旦俘虏的人,使他们复活并带领他们进入天堂,作为后来人类的榜样。
但是,在耶稣从坟墓中出来之后,并不是所有从那时起就凭信心死去的人都去了天堂。不,他们已经死了,并且至今仍在沉睡中。
第一个水果供品是第一个查格,它是死者的第一个主要收藏品。
这在星星中也向我们展示了。它存在于小北斗七星或小熊星座中。也称为小熊座。小熊的尾巴就是北极星。

要理解这两个北斗七星的丰富含义,我们必须通过古老的镜头来看待它们。
第三章
巨蟹座(螃蟹)
弥赛亚所救赎的财产被牢牢握住关于癌症的迹象,有一件事是肯定的,我们还没有得到原始图片,或类似的东西。
它与我们流传下来的三个星座的名称或它的恒星的名称都不相符。
在古代丹德拉十二生肖中,它被代表为金龟子,或神圣的甲虫。 * 在 Esneh 黄道带和印度教黄道带(公元前 400 年)中是相同的。
*圣甲虫早期作为地上的蠕虫存在,后来成为天上有翅膀的居民,被埃及人奉为神圣的象征,作为身体复活的象征。
根据希腊人的说法,朱庇特将这种螃蟹列为黄道十二宫之一。在威廉·琼斯爵士的东方十二生肖中,我们遇到了一只螃蟹,在罗马发现的埃及十二生肖中也有螃蟹。
更古老的埃及人将带有朱鹮或鹰头的赫尔曼努比斯(Hermanubis)或赫尔墨斯(Hermes)作为现在分配给癌症的标志的象征。
丹德拉的名字是克拉里亚(Klaria),或者说牛圈,从这个名字中我们找到了了解该标志含义以及本章主题的关键。
阿拉伯语名字是 Al Sartan,意思是“持有或束缚”,可能来自希伯来语“束缚在一起”(创 49:11)。古希伯来语中没有一个与螃蟹有关的词。它与许多其他不洁生物归为一类,并被纳入“害虫”这一通用术语中。
叙利亚语“Sartano”的意思是一样的。希腊语名字是 Karkinos,意思是握住或环绕,拉丁语名字是 Cancer,因此适用于螃蟹。在“汗”这个词中,我们有旅行者的休息处或客栈; Ker 或 Cer 是阿拉伯语,意为包围。这个月的古阿卡德名字是 Su-kul-na,种子的夺取者或拥有者。
该星座包含 83 颗恒星,其中一颗为三等星,七颗为四等星,其余为低等星等。
在星座的中心有一个非常明亮的星团,明亮到有时可以用肉眼看到。它看起来像一颗彗星,由众多恒星组成。现代天文学家将其称为蜂巢。但它的古老名字被我们传承为“Praesepe”,意思是“众多”、“后代”。
最亮的星星 z(在尾部)被称为 Tegmine,持有。下大爪中的星星a(或a1和a2)被称为Acubene,在希伯来语和阿拉伯语中,意思是庇护所或藏身之处。另一个名叫Ma'alaph(阿拉伯语),聚集了数千人; Al Himarein(阿拉伯语),孩子或羔羊。
Praesepe 星云的南北两侧有两颗恒星,东方学家用一个显然来自古代的名称来称呼它们。 Asellus 的意思是一头驴,其中一只被称为 Asellus Boreas,北方的驴。另一种是南方驴,Asellus Australis。 *
* 驴子是堤丰的象征,堤丰是击打或被击打的国王。
这将它与以萨迦部落联系起来,据说以萨迦部落的旗帜上有两只驴的标志。这无疑是雅各的祝福中的参考内容(创世记 49:11,RV):
“以萨迦是一头强壮的驴子,
窝在羊圈之间;
他看到一个休息的地方,那是很好的地方;
和那片令人愉快的土地;
他低下肩膀来承受,
并成为任务工作中的仆人。”难道我们没有在这里收集这个标志的教导吗?
弥赛亚赎回的财产坚守着。
至此,我们就完成了他的工作。在巨蟹座中,我们看到它指的是他的救赎者,而在下一个(最后一个)标志狮子座中,我们看到它指的是他的敌人。
三个星座发展真理。现在所谓的小熊座是小羊群;大熊座给了我们《羊圈和羊》;而《阿尔戈号》则展示了旅行者和朝圣者安全回家的场景——所有冲突都结束了。
为了实现这一目标,我们看到真正的以萨迦低头承受。他可以说:“我的心屈膝”(诗 57:6)。他成为仆人,卑微至死。他承担了将他的子民从罪恶中拯救出来的伟大任务。 “他们的救赎主大有能力”(耶 50:34);因为“有能力的”才能得到帮助(诗 89:19)。他的赎民必来到美好的安息之地,美好的土地。地球上没有一个可汗能为他们提供一个家。他们寻找天上的家,在天父家中的许多住所中,他们将找到永恒的安息。
在这里,我们看到了这些星星的名字所指向的避难所;聚集的数千人(Ma'alaph)将被接纳进入真正的克拉里亚,甚至是“永恒的居所”。
1. URSA MINOR(小熊)
较小的羊圈
在这里,我们遇到了另一个严重的错误,或者说是对原始真理的无知曲解,正如这两个星座的古老名称所表明的那样。只要指出这样一个事实就足够了:迦勒底、埃及、波斯或印度的十二生肖中都没有发现熊,也从未见过有这样尾巴的熊!见过熊的人都不会注意到它的尾巴,因为从来没有熊有过这样的尾巴,因为它把最重要、最奇妙、最神秘的北极星放在它的尖端,北极星是天空的中心星,围绕着它,所有的东西都围绕着它。其他人则旋转。我们可以肯定,父权天文学家并没有犯下这样的蠢事。
存在两个或一对星座的原始事实被保留了下来。而这两个,一个较大,一个较小。但它们是什么?我们从较大星座中最亮的恒星(称为 Dubheh)的名字中找到了答案的线索。现在 Dubheh 的意思是一群动物。在阿拉伯语中,杜巴的意思是牛。在希伯来语中,Dohver 是折叠;因此在迦勒底,它意味着财富。希伯来语 Dohveh 的意思是休息或安全;当然,与熊一起发现或享受的东西并不多!这句话出现在申命记 33:25 中:“你的日子怎样,你的力量也怎样。”修订版在页边空白处写道:“你的安息或安全也将如此。”这与我们在《巨蟹座》中已经看到的一致:“他在羊圈之间躺下,看到一个休息的地方,这很好。”
这是两个羊圈;大折叠和小折叠;羊群将在这里找到休息和安全。
但在希伯来语中,有一个词虽然拼写不同,但发音非常相似——dohv,意思是熊!所以我们在阿拉伯语配音中找到;波斯语、迪布和多布。因此,我们可以看到,希伯来语“Dohver”(折叠)和“Dohv”(熊)是如何混淆的。阿拉伯语的“Dubah”(牛)很容易被希腊人误认为是“熊”。
因此,我们必须将这个星座称为“小羊圈”,包含 24 颗恒星,即一颗二等星、两颗三等星、四颗四等星等。
最亮的星星a(位于尾部)是整个天空中最重要的。它被命名为Al Ruccaba,意思是转动或骑乘,今天是极地或中心恒星,它不像其他恒星那样绕圈旋转,但显然保持固定在其位置。尽管这颗恒星不像其他恒星那样旋转,但天空的中心点却非常缓慢但稳定地移动。当这些星座形成时,龙拥有这个重要的点,天龙座的恒星a标记了这个中心点。但是,随着它的逐渐衰退,这个点已经足够接近小羊圈的鲁卡巴星了,因此它被称为“北极星”。可是,五六千年前怎么会知道呢?它的名字的意思是“转身”或“骑乘”,怎么可能知道它的名字呢?这一点是清楚的:同样,书面的话语也表明,最初的祝福不仅包括忠心的亚伯拉罕后裔的繁衍,而且随后又补充说:“你的后裔必占领敌人的城门。” ”(创 22:17)。
这颗星被希腊人称为“Cynosure”。阿拉图斯似乎将这个术语应用于小熊星的全部七颗星。小罗伯特·布朗先生表明,这个曾经被认为是希腊语的词实际上是非希腊语,可能起源于幼发拉底语,他将其音译为 An-nas-sur-ra,并将其译为“因为它”。字面意思是,高高在上,即处于天堂的位置。” (幼发拉底恒星研究)。这不是启示录的原始真理吗?这个小褶不会很高,是的,在天上的位置最高吗?
北极星已从龙中移除,现在位于小褶皱中;当龙从天上被摔下来时,天上的种子将被安全地折叠在那里。但这是小羊圈。这些人历来都是“有份于天国的呼召”,他们渴望一个更美好的国家,即一个天国;因此,神“为他们预备了一座城”,就是亚伯拉罕亲自“寻找”的城。这不是地上的城市,而是“上帝所建造、制造的”(来11:10-16)。这些人一直是一小群人,“一小群”,但国度将是他们的,甚至是神的国度,他们现在正在寻找和等待。他们还没有“收到承诺;但他们凭着信心从远处望见,就“欢喜地拥抱他们,又承认他们在世上是客旅,是寄居的”(来11:13)。他们的弥赛亚已经完成了“所买来的产业的救赎”,到了适当的时候,被救赎的人将继承它,“使他的荣耀得着称赞”(以弗所书1:13)。
明亮的b星被命名为Kochab,意思是等待他的到来。其他星星被命名为 Al Pherdadain(阿拉伯语),意思是牛犊或年轻人(如《申命记》22:6),即被救赎的群体。另一个叫Al Gedi,意思是孩子。另一个是阿尔·凯德(Al Kaid),聚集的人;根据一位翻译的说法,Arcas 或 Arctos(北极地区一词由此而来)的意思是一家旅游公司;或者,根据另一个人的说法,这是得救者的堡垒。
但不仅有天上的种子,可比作“天上的星星”,还有可比作“海沙”的种子——更大的羊群或团体,他们将享受地上的祝福。
2. URSA MAJOR(大熊)
羊圈和羊群
其中写道——“但在锡安山,必有人逃脱,
它将是神圣的:
雅各家必拥有他们的产业。”
俄巴底亚书 17-19,修订版它是一个庞大而重要的星座,由87颗恒星组成,其中1颗恒星、2颗恒星3颗、4颗恒星XNUMX颗、XNUMX颗恒星XNUMX颗等等。它总是呈现出绚丽的外观,因此也许是,所有星座中最著名的。
在《约伯记》(9:9 和 38:31,32)中,它被称为亚什(Ash)。 “你能引导艾什和她的后代吗?” AV 中的“Arcturus 和他的儿子们”和 RV 中的“熊与她的火车”(Marg.,“儿子们”)中呈现。阿拉伯人仍然称其为 Al Naish 或 Annaish,聚集在一起,就像羊圈里的羊一样。古代犹太评论家将阿什解释为这个星座的七颗星。它们被其他人称为 Septentriones,因此成为拉丁语中“北方”的意思。
最亮的恒星,a(在后面),被命名为天枢,正如我们所见,它的意思是一群动物或羊群,整个星座也因此得名。
星星 b(位于其下方)被命名为 Merach(希伯来语),即羊群(阿拉伯语,已购买)。
星g(在b的左边)被称为Phaeda或Phacda,意思是作为一群被拜访、看守或编号;因为他的羊就像星星一样,都被编号和命名。 (见诗篇 147:4)
恒星 e 被称为 Alioth,这是我们在 Auriga 中的名字,意思是母山羊。
z 星(位于尾部中间)称为 Mizar,单独或较小,靠近它的 Al Cor,即羔羊。
星星h(在所谓的尾巴末端)被命名为Benet Naish(阿拉伯语),是集合的女儿。它也被称为 Al Kaid,即集合体。
i 星(位于其右脚)称为 Talitha。
其他星星的名字都给出了同样的见证:El Alcola(阿拉伯语),羊圈(如诗篇 95:7;和 100:3);卡卜德·阿萨德(Cab'd al Asad),众多的人聚集在一起;安尼什,聚集; Megrez,被分开,就像羊圈里的羊群; El Kaphrah,受保护、覆盖(希伯来语:救赎和赎回); Dubheh Lachar(阿拉伯语),后者是牛群或羊群;赫里克(Helike)(荷马在《伊利亚特》中如此称呼),旅行者的陪伴者; Amaza(希腊语),来来去去; Calisto,羊圈设置或指定。
在这一丰富的见证中,没有任何一个不和谐的声音。我们在这里与关于熊或野猪的希腊神话无关。我们只看到那驱散者聚集了无数的种子(耶利米书 31:10)。
我们可以引用许多经文,谈到分散的羊群的聚集。它被清楚地写在书中,就像写在天上一样。这次聚会的预言在神的话语中就像天上的“七颗星”一样引人注目。甚至很难从这些许诺的财富中做出选择。但很少有比《以西结书》34:12-16 中的内容更美丽的了:
“正如牧羊人寻找他的羊群
当他在四散的羊群中的日子;
我也会寻找我的羊,
并要救他们脱离他们在阴暗日子分散的一切地方。
我要把他们从人民中带出来,
并从各国聚集他们,
并将带他们回到自己的土地,
在以色列山上的河边喂它们
以及该国所有有人居住的地方。
我必在美好的草场喂养他们,
他们的羊圈必在以色列的高山上:
他们将在那里安息,
他们必在以色列山肥美的草场上吃草。
我要喂养我的羊群,
主耶和华说,我必使他们躺卧。
我将寻找失去的东西,
并带回被赶走的东西,
并将破损的包扎起来,
并会加强生病的人:
但我要消灭肥胖者和强壮者;
我会用判断力来喂养他们。”本书乃至整个启示录的下一章和最后一章都以这种判断作为结束。
但在此之前,我们还有一张关于这个星座第三个星座的图片,它将前两个星座合二为一。

3.阿尔戈号(船)
朝圣者安全在家
这是著名的阿尔戈英雄之船,荷马在基督诞生前近十个世纪就曾歌颂过这艘船。艾萨克·牛顿爵士将阿尔戈英雄的探险活动定在所罗门死后不久(约公元前 975 年)。而布莱尔博士的年表则将其定为公元前 1236 年。无论围绕这个故事有什么寓言,毫无疑问它的古老性。有些人认为这个故事的名字来源于诺亚方舟及其神秘的旅程。当抛开神话细节后,我们可以清楚地看到,那艘船上的水手们在经历了所有的危险、辛劳和战斗之后,胜利地回到了自己的海岸。阿尔戈英雄们寻找的“金羊毛”讲述了一件已经丢失的宝藏。伟大的船长“杰森”讲述了他从蛇手中夺回了它的故事,蛇用时刻警惕的目光守护着它,而其他人都无法接近它。因此,通过希腊的寓言和神话,我们可以看到原始的光芒;一旦看到这种光,就会照亮这个标志及其星座,以便他们的教义不会被误解。
阿拉图斯 (ARATUS) 唱着《阿尔戈》:
“船尾最前面拖着;没有任何向前超速行驶的船只的痕迹。
她向船尾而来,就像船只一样
当水手们转动舵轮时
进港时:所有桨都回水,
向后滑行,锚就来了。”它讲述了那次幸福的归来,当时——
“耶和华所赎的人必归回
带着歌声来到锡安,
永远的欢乐降临在他们头上;
他们必获得喜乐和喜乐,
悲伤和叹息都会消失。”
以赛亚书35:10它讲述了荣耀的杰森(希腊-犹太教中相当于约书亚或耶稣),有人问他:
“砍伤喇合的不是你吗?
还打伤了龙?
使大海、深渊的水干涸的不是你吗?
这使得深海成为赎罪者渡过的通道吗?
因此,耶和华的赎民必归回,
唱着歌来到锡安,”等等。
以赛亚书51:9 11“因为耶和华救赎了雅各,
并把他从比他更强的人手中救了出来。
因此他们必来锡安高处歌唱,
必一同流向耶和华的恩惠。”
耶利米31:11,12这是伟大的移民船(阿尔戈号)及其所有旅行者的回归(因为这就是阿尔戈这个词的含义)。
在基歇尔的埃及平面球阿尔戈中,以两艘桨帆船(因为我们有两个羊圈)为代表,船头上方有公羊的头;其中一个的船尾末端是一条鱼尾巴。两者之一占据球体的四个部分(从金牛座到处女座),而另一个占据从狮子座到摩羯座的四个部分。这些厨房及其建筑和装饰占据了南方经脉的一半。天文学家告诉我们,它们把我们带回了牛年开年的时期(维吉尔所指的时间);另一个是同一时代,夏至在近地轨道——“这个时代远早于阿尔戈号探险队。他们问,否则我们如何解释这艘船的船头位于金牛座第一个十度区间,而她的船尾位于狮子座最后一个十度区间?或者一艘厨房装载着已安装的公牛,另一艘装载着至日狮子?” (杰米森科学展示等)
这是一位天文学家的言论,他对本书中所阐述的天空的解释一无所知。
这确实是一艘大船,真正的阿尔戈号,上面载着“人数众多,无人能数”的旅行者。所有这一切都体现在该星座的巨大尺寸和大量恒星上。阿尔戈星有 64 颗(根据大不列颠星表计算); 1 级、2 级 3 级、4 级 XNUMX 级、XNUMX 级 XNUMX 级等。在英国只能看到船尾的一小部分。
它最亮的恒星a(靠近龙骨)被称为Canopus或Canobus,意思是降临者的占有。其他星星的名字有:Sephina,众多或丰富; Tureis,占有; Asmidiska,被释放的旅行者; Soheil(阿拉伯语),理想的;还有苏比隆(Subilon)。
这一切不是与这个星座的其他部分完全一致吗?这不就是书中所写的吗?
“所以,我的仆人雅各啊,你不要惧怕。这是耶和华说的。
以色列啊,不要惊慌:
因为,看哪,我会从远方拯救你,
和你的后裔,从被掳之地而来;
雅各必归回,得享安息,
保持安静,没有人会让他害怕,
耶和华说,因为我与你同在,要拯救你。”
耶利米30:10,11“举目四顾观看;
他们全都聚集在一起,来到你这里;
你的儿子们将从远方而来,
你的女儿们将在你身边被哺育,
然后你会看到,一起流动,
你的心将会恐惧并变得宽广;
因为海洋的丰富将归于你......
这些像云一样飞翔的是谁?
又像鸽子飞向窗户?
诸岛肯定会等待我,
首先是他施的船只,将你的儿子们从远方带来。”
以赛亚书 60:4如果我们想理解这个神迹的伟大教导,就应该阅读整章(以赛亚书 60 章),它讲述了弥赛亚的财产的安全、他用血买来的羊群的安全折叠、他的朝圣者的祝福归来以及他们丰富的进入进入永远的安息。
“有一个幸福的家
越过这片苦难之地,
凡是考验从未来临的地方,
也不流悲伤的泪水;
当信仰在视线中消失时,
耐心的爱加冕,
和永恒的光芒
它的荣耀四处飘扬。啊欢乐,所有超越的欢乐,
为见已死的羔羊,
数数每一个神圣的伤口
手上、脚上、侧面;
将赞美归给他
每一次胜利的胜利,
并歌唱度过无尽的日子
他所做的伟大事。上帝的圣徒们,请抬头看,
也不惧怕踩在下面
你的救主所走过的路
每日的辛劳和苦难;
稍等一下
在无怨无悔的爱中,
他自己最亲切的微笑
在上面欢迎您。”

第一章正在谈论逾越节和摇禾捆日。这是圣徒的第一次复活,以大麦波祭为代表,这也以小北斗七星为代表。
第二次查格正在谈论五旬节。正如我们在五旬节的隐藏含义中所解释的那样,所有在信仰中死去的人都会复活在天上与他见面。
神秘与胜利
1Co 15:50 弟兄们,我这样说,血肉不能承受神的国,败坏的人也不能承受不朽坏的。
1Co 15:51 看哪,我将奥秘的事告诉你们;我们不会都睡着,但我们都会改变;
1Co 15:52 就在一霎那,一眨眼的功夫,号角最后吹响的时候。因为号角将吹响,死者将复活而成为不朽坏的,我们都将被改变。
该活动在五旬节(第二波祭祀)期间举行。这就是北斗七星或熊所代表的。这就是我们现在正在努力成为的一部分。我们相信这一事件将在大灾难的最后一年发生。我们相信那一年是 2033 年。您希望为 2033 年五旬节的到来做好准备。
五旬节再次在一周的第八天,即星期日举行。五旬节也是自摇禾捆日以来的第八个安息日。耶和华通过这些事件向您展示与第八天相关的一个更大的事件,该事件将在第八天发生,这是最后一个圣日事件。
但第三次查格人对这个第八天的盛宴知之甚少。
展位盛宴
Lev 23:33 耶和华对摩西说:
利 23:34 你晓谕以色列人说,七月十五日,要向耶和华守住棚节七日。
Lev 23:35 第一日当有圣会。你不得从事任何劳动。
利 23:36 你们要将火祭献给耶和华七日。第八日你们应召开圣会。又要将火祭献给耶和华。这是一次庄严的集会。并且你不得从事任何劳动。
第八日,这是最有意义但最不被理解的圣日之一,但它是其中最重要的圣日之一。其余的圣日都指向这一天。安息年和禧年都指向这一节日。
第三章关于住棚节,但不包括号角节或赎罪节。第三次 Chag 还包括第八日盛宴,并以良船阿尔戈星座为代表。
在住棚节的最后一天,第七天,最后的伟大日子,耶稣说:
活水之河
约 7:37 节期的末日,耶稣站着喊着说,人若渴了,可以到我这里来喝。
约 7:38 信我的人就如经上所说:“从他腹中要流出活水的江河来。”
约 7:39 (耶稣这话是指着信他的人所要受的圣灵说的;当时还没有赐下圣灵,因为耶稣尚未得着荣耀。)
这向我们表明,在第七个千年,所有肉体都会有圣灵在他们里面。
新约
耶31:31 耶和华说,日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,
耶31:32 并不照我拉着他们列祖的手领他们出埃及地那天与他们所立的约。耶和华说,虽然我是他们的丈夫,他们却违背了我所立的约。
耶31:33 但我与以色列家所立的约乃是这样:耶和华说,那些日子以后,我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我将成为他们的上帝,他们将成为我的子民。
耶31:34 他们不再各人教导自己的邻舍和弟兄说,你该认识耶和华。因为他们从最小的到至大的,都必认识我。这是耶和华说的。因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。
我们在希伯来书中得知这一切何时发生。首先,我们在第 4 章中被告知。
来 4:1 所以,既然留下了进入他安息的应许,我们就当惧怕,免得你们中间有一个人达不到这个应许。
来 4:2 因为我们和他们一样,也听见了福音。但所宣讲的道对他们没有任何益处,因为他们没有与听道者的信心相结合。
来 4:3 我们信的人就得以进入安息,正如主所说:“我在怒中起誓,断不可他们进入我的安息。”尽管工程从创世以来就已完成。
来 4:4 因为在第七日的某个地方,神这样说:“到了第七日,神就安息了他一切的工。”
来 4:5 又在此说:“他们不能进入我的安息。”
来 4:6 从那时起,仍有一些人必须进入这福音;既然那最初传福音的人,因为不信,就没有进入,
来 4:7 他又指明了一个日子,在大卫身上说:“今日”(过了这么久)。正如经上所说:“今天,如果你们愿意听他的声音,就不要硬着心。”
来 4:8 约书亚若使他们得安息,以后就不再提别的日子了。
来 4:9 这样看来,神的子民还有安息。
来 4:10 因为那进入安息的,也就歇了自己的工,正如神歇了自己的工一样。
来 4:11 所以我们应当竭力进入那安息,免得有人效法不信的榜样。
然后希伯来书第八章又重复了耶利米的话。
来 8:10 耶和华说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们心里,写在他们心上,我也要作他们的神,他们将成为我的子民。
来 8:11 他们各人不可各人教导自己的邻舍和弟兄说,你该认识主,因为所有人,从最小的到至大的,都必认识我。
来 8:12 因为我要怜恤他们的不义,也不再记念他们的罪恶和不义。”
现在了解启示录中向您解释的事件年表。
千年
启 20:1 我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。
启 20:2 他抓住那龙,就是那古蛇,就是魔鬼,撒但,捆绑它一千年。
启 20:3 于是把他扔在无底坑里,将他关住,用印封住他,叫他不再迷惑列国,直到那一千年满了。之后他必须放松一段时间。
这就是赎罪日的意义所在。阿撒泻勒山羊被取出并扔进坑里。
启 20:4 我又看见几个宝座,上面坐着,并有审判赐给他们。我看到了那些为了耶稣的见证和上帝的道而被斩首的人的灵魂,他们没有崇拜兽和兽像,也没有在额头上或手上接受兽的印记。他们与基督一起生活并作王一千年。
这个事件是指在五旬节举行的摇祭,届时所有自公元 31 年以来死去的圣徒将在大卫王统治的一千年期间复活并活着。这又是第二个 Chag 或 Shavuot。正是在这 1000 年期间,耶稣在住棚节第七日所说的圣灵或活水将倾注在凡有血气的人身上,并且不再需要关于耶和华的教师,因为所有人都会在那天认识他。这次。
启 20:5 但其余的死人,直到那一千年完了,都没有复活。这是第一次复活。
启 20:6 有分于头一次复活的人是有福的、圣洁的。第二次的死对这些人没有权柄,但他们将成为神和基督的祭司,并与他一同作王一千年。
撒旦的失败
启 20:7 一千年满了,撒但就要从他的监牢里被释放出来。
启 20:8 他要出去迷惑大地四方的列国,就是歌革和玛各,聚集他们来争战。其数如海沙。
启 20:9 他们升遍大地,环绕圣徒的营和蒙爱的城。火从天上从上帝那里降下来,吞噬了他们。
启 20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他将日夜受折磨,直到永永远远。
白色大宝座前的审判
启 20:11 我又看见一个白色的大宝座,上面坐着耶稣;从他面前,天地都逃避了。并且没有为他们找到一个地方。
启 20:12 我又看见死了的人,无论大小,都站在神面前。书打开了,另一本书也打开了,这就是生命之书。死了的人都凭着案卷上所记载的,照他们所行的受审判。
启 20:13 海交出其中的死人。死亡和地狱交出了其中的死者。他们各人都按各人所行的受审判。
启 20:14 死亡和地狱也被扔在火湖里。这是第二次死亡。
启 20:15 若有人名字没有记在生命册上,他就被扔在火湖里。
在第七个千年结束和第八个千年开始时,白色宝座上的审判将降临到每一个曾经生活过的人身上。正是在这个时候,从亚当直到那时所有死去的人都会复活。有些人将受到审判,而其余的人将再获得一次悔改的机会。这是住棚节的第三个 Chag。它的代表是Argo号船。
在第七天结束的禾捆日开始时以及第一天或第八天开始时,圣徒们复活并进入耶路撒冷。太 7:1-8。这是第七个千年的前奏或样本,也是第八个千年的开始,届时其余的灵魂将在大审判中复活。
耶稣在约翰福音中给了你一个巨大的线索。在第七章的结尾,当耶稣说从他的腹中要流出活水时,这一章就结束了。
约 7:53 他们各人回家去了。
然后从第 8 章开始
约 8:1 耶稣却往橄榄山去。
约 8:2 清早,耶稣又进殿,众百姓都到他那里去。他坐下来教导他们。
现在是第八日的盛宴,他再次在圣殿教导。
在这第八天,Yehshua 说
约 8:12 耶稣又对他们说,我是世界的光。跟随我的人就不在黑暗里行走,必要得着生命的光。
这表明第八天发生了什么。我们将从肉体转变为灵体。我们将变成光。我们知道这是第八天,因为您继续阅读本章,直到第 8 章 8 章告诉您;
约 10:22 在耶路撒冷有祝圣节,当时正值冬天。
冬天从七月初一开始。奉献节不是目前每年圣诞节附近庆祝的光明节。不,奉献节是第八日的节期,代表所罗门建造圣殿并向在这一天居住在其中的耶和华祈祷时的奉献。
天上的火
2Ch 7:1 所罗门祷告完了,就有火从天降下,烧尽了燔祭和平安祭。耶和华的荣光充满了殿。2Ch 7:2 祭司不能进耶和华的殿,因为耶和华的荣光充满了殿。
2Ch 7:3 以色列众人看见火降下来,耶和华的荣光临在殿上,就在铺石地上俯伏在地,敬拜赞美耶和华,说,他本为善,因他的慈爱永远长存。
2Ch 7:8 那时,所罗门守节七日,以色列众人,从哈马口直到埃及河,都与他聚集,成为一大群会众。
2Ch 7:9 第八天,他们召开严肃会。因为他们守祭坛七日,守节七日。
2Ch 7:10 七月二十三日,耶和华打发百姓各回帐棚,心里欢喜快乐,因耶和华向大卫、所罗门和他百姓以色列所施的恩惠。
当我们研究和了解耶和华时,这一切向我们展示的就是这一点。耶和华的心意是要与人类住在这地上。他将在第八天开始时实现这一目标。正是在这一天,我们将从肉身变为光。这是住棚节期间持续8天的婚礼的圆满结束。它适用于自亚当以来生活过的每一个人。
每次我们绕7圈的时候,我们就是7个自己。七夕就是发誓。你正在宣告你对耶和华的奴役和效忠。他是我们绕了七圈的人。每次我们庆祝耶和华的七个节期时,我们都会向耶和华起誓。就像我们在婚礼当天这样做一样。
一周中的 7 天。无酵饼的 7 天。计算奥马尔的 7 周。第7个月。每年7个圣日。 Sukkoth 的 7 天 每个 Schmitah 周期为 7 年。每个禧年周期的 7 个施密特。人类的七个千禧年日。
7天,7周,7个月,7年,7年为7组。 7 千禧年
我们正在围绕我们的新郎耶和华,期待着第八天的到来。婚礼的圆满结束以及新婚之夜之前的一切。
这就是第三章的内容。人类最后的收藏。第一个 Chag 是为公元 3 年将要兴起的 24 位长老而写的,他们现在已经在避难所了。下一次或第二次圣徒聚集将在第二次五旬节举行,那时我们将被改变并兴起,在他的国度中与耶和华一起服务。你们被呼召成为那个王国的国王和祭司。你们中的一些人将拥有 31 个城市可供统治,其他人则拥有 2 个城市或王国。第三次也是最后一次查格,其他没有资格参加前两次复活的人类将有机会参加最后的婚礼。
一周的第八天(星期日)是摇禾捆日,耶稣与那些服从并已经死去的圣徒一起从坟墓中出来。
接下来的第八次计数将是第八个五旬节圣日。就在 8 年,撒旦在赎罪日被关押之前,我们将在眨眼之间发生改变,并在云中与他相遇。
第三个也是最后一个第八日将是公元 8 年禧年第七个千年结束时的第八日盛宴


我们所有因不服从耶和华和遵守《托拉》而死去的亲人和亲人都将在第七个千年结束时复活,那时他们将有机会服从并成为王国的一部分。

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