2021 年 7 月 24 日

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安息日变焦会议

有很多人需要团契，却在安息日坐在家里，没有人可以交谈或辩论。我想鼓励大家在安息日加入我们，并邀请其他人也加入我们。如果时间不方便，您可以在我们的 YouTube 频道上收听教学和之后的 Midrash。

我们在做什么以及为什么要这样教学？

我们将讨论问题的双方，然后让您选择。这是 Ruach（圣灵）的工作来指导和教导你。

中世纪评论家拉什（Rashi）写道，希伯来语中的“摔跤”（avek）一词暗示着雅各布被“捆绑”，因为同一个词也被用来描述犹太祈祷披肩（tzitzityot）中打结的流苏。拉希说：“这就是两个人互相争斗、互相推翻的方式，一个人拥抱对方，然后用双臂把他绑住”。

我们的智力角力已经被另一种不同的斗争所取代。当我们与耶和华摔跤时，我们正在与他的话语摔跤。这是一种亲密的行为，象征着耶和华、我和你之间的关系。我的挣扎是为了发现耶和华对我们的期望，而我们与在这场斗争中帮助我们的那一位“绑在一起”。

今天，许多人说以色列意味着“上帝的冠军”，或者更准确地说——“上帝的摔跤手”。

我们的《托拉》课程每个安息日都会教导您并鼓励您不断挑战、质疑、争论以及看待圣言的其他观点和解释。换句话说，我们要“与道较力”才能得到真理。全世界的犹太人都相信，你需要与神的话语搏斗，不断挑战教条、神学和观点，否则你永远无法到达真理。

我们不像大多数教会那样“传道人讲话，每个人都听”。我们鼓励每个人参与、提出问题并就所讨论的主题贡献他们所知道的知识。我们希望您成为耶和华圣言的冠军摔跤手。我们希望你戴上以色列的称号，知道你不仅知道而且有能力用逻辑和事实解释为什么你知道托拉是真实的。

但我们有一些规则。让别人去说、去听。没有讨论UFO的Nephilim、疫苗或阴谋类型的主题。我们有来自世界各地、有着不同世界观的人。并不是每个人都关心谁是某个特定国家的总统。像世界摔跤手一样互相尊重。我们的一些科目很难理解，需要你成熟，如果你不知道，那么就聆听以获得知识和理解，并希望获得智慧。你奉命向耶和华祈求的东西，他就会赐予那些祈求的人。

雅 1:5 你们中间若有缺少智慧的，就当求那厚赐赐予众人、不受责备的神，神就必赐给他。

我们希望您可以点击下面的链接邀请那些想要保留托拉的人加入我们。这几乎就像一个托拉教学团契脱口秀节目，来自世界各地的人们参与其中并分享他们的见解和理解。

我们从一些音乐开始，然后进行一些祈祷，就好像你坐在纽芬兰的厨房周围喝杯咖啡，我们所有人都享受彼此的陪伴。我希望有一天您能陪伴我们。

24 年 2021 月 1 日安息日，东部时间下午 12 点我们将举行下午礼拜。但我们在 30:XNUMX 左右开始赞美和祈祷。欢迎您来加入我们的直播。

我们期待您加入我们的大家庭，并在我们了解您的同时也了解我们。

Joseph Dumond 邀请您参加预定的 Zoom 会议。

主题：约瑟夫·杜蒙德的私人会议室

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七周年托拉部分

如果你去 托拉部分 在我们的存档部分，您可以转到第五年，这是休假周期的第五年，就是我们现在所处的一年，正如我们在每封新闻通讯的顶部所述。您可以向下滚动到 5 年 5 月 24 日，看看这个安息日我们很可能会大肆讨论

创世记46

2 Samuel 20-21

诗篇90-92

路加福音 8:49-9:50

如果您错过了上周我们研究该部分时令人兴奋的发现，您可以过去观看 我们媒体上的安息日 部分。

 

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2021 年秋季盛宴日期

现在我们已经开始了第 6 个月，是时候考虑我们离秋季圣日季节有多近了。

10 年 2021 月 XNUMX 日将是号角节。已经！！！

十天后就是19年2021月XNUMX日的赎罪日。

24月7日是住棚节的第一天，为期XNUMX天。

31年2021月8日，将是第八日盛宴。

所有神圣的日子都从日落前一天晚上开始！

您可以点击此链接查看所有节日日期。

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施工区-sightedmoon.com 在工作

上周，我们特别介绍了亨利·马特（Henry Mate），他是我们在肯尼亚的首席联系人。我们向您展示了一段简短的视频，其中他向那些将要返回村庄并向集会传授这些真理的​​人们教授禧年自行车。

我们讲述了竞技场上的男人无论输赢都是英雄和胜利者。因为他们在战斗。正如雅各与天使、耶和华（后来成为这个词）的战斗一样。

你们中的一些人也参与了这场斗争。您在幕后参与这项工作，提供支持和祈祷。有些人正在积极为我们和这些人从事营销、艺术品和人员配置工作。你有一只狗参加比赛。你在乎。

其他人则坐在看台上批评和指责场上犯错误的人。你坐在懒惰的男孩椅子上，像扶手椅四分卫一样喝着啤酒。你的观点和意见不重要。你不在战斗中。做出的决定，无论正确还是错误，都是基于战斗中一方的观点而做出的。他们没有机会重播或倒带它。他们必须根据他们从有限的视角看待问题的方式实时采取行动。

我们 sightedmoon.com 已经在这个领域工作了 16 年。我们犯过一些错误，也取得过一些成功。我们从未接受过这项工作的培训。我们所做的很多事情都是边做边学的过程。但我们对将这一信息传递给世界其他地方的热情是我们一直以来的动力。

肯尼亚的亨利·马特有一天发现了我们的教义，并发现它们是真理，并开始教授它们。他会见了特莱斯福尔主教并几乎立即开始教学。

当亨利需要一辆踏板车出行时，我们（我指的是所有支持sightedmoon.com 的人）为踏板车提供了资金。当他要求印刷商出版我们的书并将它们分发出去时，我的意思是所有支持这项工作的人都赞助了印刷机的费用，而亨利一直在为那些需要它们的人复印我们所有的书。

今年冬天，亨利聚会和办公室所在地的房产所有者开始离婚，这意味着该房产将被出售。亨利不得不腾出财产。亨利拥有自己的财产，并询问我们是否可以帮助赞助在那里建造一所学校/办公室。

我不想帮忙做这件事。我不想参与建设项目。但我知道这是必要的，而且成本是我们可能负担得起的。尽管成本已经翻了一番，但到目前为止，我们仍然能够筹措资金。我说的是“我们”，但我指的是所有投资于 sightedmoon.com 的人。

亨利不是建筑承包商。但大部分工作都是他亲手完成的。他更愿意去教书。亨利估计，完成这座建筑将花费约 3000 美元或更多。

在 sightedmoon.com，我们过去一个月一直希望寄出这些资金，但截至今天仍未能如愿。因此，我们等待并继续祈祷耶和华提供帮助。

Dennis Parajes 在菲律宾棉兰老岛迪戈斯市工作。这是菲律宾的最南部地区。他第一次听到我们的信息是在2018年我和艾克弟兄去那里过逾越节的时候。我记得丹尼斯在人群中试图理解，而我则以一种充满爱意和有趣的方式挑衅他。我不知道耶和华正在呼召他以他现在的身份服务。

丹尼斯在艾克弟兄的指导下，开始在迪戈斯市发展他的教会。他为弟兄们建造了一座大型建筑。去年地震发生时，造成了很大的破坏，丹尼斯和 sightedmoon.com 购买了大量食物，并开始分发给有需要的人。那次地震中，许多购物商店倒塌了。

丹尼斯在迪戈斯拥有蓬勃发展的集会，并与拉斐尔·瓜伊戈牧师和乔尔·鲍蒂斯塔牧师结成联盟。他还训练年轻的牧师教授托拉。

我已经多次告诉丹尼斯他必须跑而不是走。他必须像亚伦那样带着审查员行事。丹尼斯一直在努力向许多社区传授托拉。在我认识丹尼斯的三年里，耶和华一直祝福他。

今年春天我们已经和 Dennis 举行了 3 到 4 次会议。我写这篇文章的时候会再开一次，下周也会再开一次。

丹尼斯在每次执行任务时都需要一些旅行和住宿方面的支持。我们在 sightedmoon.com 上一直以这种方式赞助这项工作，既在那里发表演讲，又提供预算帮助完成任务。

       

利奥·帕拉西奥（Leo Palacio）与佩德罗牧师（Pastor Pedro）和拉菲牧师（Pastor Raffy）一起前往菲律宾最北部的北伊罗戈斯（Ilocos Norte），吹羊角号，我认为这是愚蠢的。但他们有很多牧师出来询问他们在做什么以及为什么。这导致了与北方大批牧师的联系。今年春天和夏天，利奥牧师一直在与他们中的许多人举行会议，并邀请我作为其中许多会议的演讲嘉宾。我的想法以及我认为他们应该如何吸引人群就说这么多。

sightedmoon.com 和您的支持也一直在北方赞助这项工作。但我们无法赞助更多的这项工作，还有更多地方要求 Leo 来教书。所有这些都需要旅行、住宿和场地。我们可以赞助更多的牧师，但我们的预算限制使我们目前无法做更多。这对所有参与者来说都很令人沮丧。

由于新冠疫情，北伊罗戈省现已关闭，利奥牧师目前正在尝试与那里的牧师组织 Zoom 会议。

圣经说田地熟了，做工的人少，这话是对的。请帮助我们派遣更多的劳工。

我想与我们交谈的每个新团体分享我们正在做的教学。我想让你也知道这个消息。第一个视频来自丹尼斯小组，第二个视频来自里奥牧师小组。两种情况的教学基本相同，长度约为一个小时。

 

对于那些从未听过我们教授的任何内容的人来说，这是一种相当快速而有力的教学。但紧随其后的是利奥和丹尼斯的其他教导。每次会议大约持续两天，我会在其中一天发言一小时。

在北美的大多数会议上，演讲者都会获得少量捐款，并支付他们的旅费。我从来没有这样过。除了我在瑞士日内瓦演讲之外，我的演讲费用从未由与我交谈的人承担过。菲律宾的弟兄们没有为我们的任何演讲活动提供报酬。我没有抱怨。我只是想让大家知道并理解。

除此之外，我们还聘请了莎莉·凯夫（Sally Cave）将我们的书《这是一个谜语而不是命令》变成了有声读物。这一点她已经做到了。她现在也在做同样的事情，并且正在写《2300 天的地狱》的最后一章。我无法告诉你我是多么喜欢听她在我开车或走路时给我读我的书。接下来她将进行“纪念 2016 年休假年”。

我们还聘请了巴基斯坦的牧师伊曼纽尔·加福尔（Emmanuel Ghafoor）为我们的诅咒视频教学做画外音和重做某些幻灯片。他已经完成了第一个视频，现在正在制作第二个视频。

我希望你听一下下面的内容，如果你认识来自巴基斯坦的人，请让他们开始听。 Emmanuel 牧师最终将制作我们 8 年在 Falls Creek Falls 制作的整个 2013 个视频系列。

大使泰勒斯福尔主教已离开布隆迪，与家人一起前往加拿大。如果上面这些人都在竞技场上，那么泰勒斯福尔主教就暂时坐在了替补席上。在 Telesphore 返回布隆迪之前，James Relf 每周都会花一些时间尽可能多地教导 Telesphore 和他的家人。主教有超过 250 名牧师，他经常通过 Whatsapp 或亲自与他们合作。

过去我们已经派詹姆斯去过四次，我也去过一次。我们这里面临的最大障碍是融资。我们的预算如此有限，很难支付那些总是有需要的牧师的费用。布隆迪是地球上最贫穷的国家之一。

当我们开始去那里时，我们一开始并不知道。直到詹姆斯的第三次旅行和我的第一次旅行，我才意识到布隆迪是如何融入耶和华的计划的。布隆迪是以色列将在第二次大逃亡中被带回的国家之一。菲律宾是其他地方之一。我是在我们开始在两国建立关系之后才了解到这一点的。

查看下面的地图，注意帕特罗斯人来自哪里。据说他们来自尼罗河的两端。如果你追寻尼罗河的尽头，你会发现它始于詹姆斯和我曾任教的一座教堂旁边的一条沟渠，Telesphore 在布隆迪负责管理这座教堂。

赛 11:11 到那日，耶和华必第二次伸手，要收回他剩下的百姓，就是从亚述、埃及、帕特罗、古实、波斯、示拿、哈马、沿海。

最后但并非最不重要的是我在耶和华的朋友和兄弟艾克·马西亚斯。新冠疫情爆发后，他举行了集会，离开了繁忙的马尼拉市中心地区，开始在他的农场建造一所托拉学校和礼堂。和我们大多数人一样，他没有接受过建筑行业的培训。他从事房地产行业，现在正在教授托拉。

去年和今年，sightedmoon.com 一直支持这个项目。我们不想从事建筑行业，但有一个中心场所来教授牧师律法，让他们能够留在现场，这将非常好。

艾克上周日制作了一个视频，我希望大家听听他的声音并看看他的面部表情。这是一个被迫同时担任总承包商、工资管理员和筹款人的人，而他的心却是教导托拉。

艾克弟兄并没有退出宣教工场。他看到了这种需求，并开始计划在宿务地区举行会议。我们也将支持这项工作并在这些活动中发表讲话。

现在你已经读到这里了，看到我们正在努力做多少事情，也看到我们为一个小团体做了多少事情，我希望你考虑一下尼希米在重建圣殿时必须处理什么。

尼 13:10 我见利未人的分没有给他们。因为做工的利未人和歌唱的人都逃到自己的田地去了。

尼 13:11 我就与官长争辩说，神的殿为什么被撇弃了呢？我把它们聚集在一起并把它们放在各自的位置上。

尼13:12 犹大众人将五谷、新酒、油的十分之一都送入库里。

sightedmoon.com 现在有 5 名领取最低工资的员工为我们工作。我自己仍然没有领工资。我们可以开始再支付 XNUMX 人工资。但我们没有足够的收入来支付。

我想让你知道耶和华正在对我们做什么。我想让你明白。从 1982 年到 2005 年，耶和华一直在教导我他的《托拉》。进行研究并深入挖掘许多研究领域。他让我把这些事情写下来，就像我在法庭上一样。然后在 2005 年，他向我揭示了禧年周期以及它们如何揭示末日预言。与此同时，他向我展示了大麦和新月历，并且耶和华有一个名字。

2008年，我和预言俱乐部一起进行巡回演讲，在10天内穿越了美国12个城市。我开始在我们的时事通讯中发布我们关于亚伯拉罕预言的教导，然后斯蒂芬·斯皮克曼要求我把我所教导的所有这些内容写进一本书。 2009 年他会来耶路撒冷与我会面，并且一直告诉我要写这本书，直到 2010 年完成。我从来不觉得自己有资格写这本书。 2011年，它被南非一位教授提名为诺贝尔奖提名者，因为它揭示了人类禧年周期的整个年表。以前没有人这样做过。

正是在这个时候，我们还开发了 120 Jubilee 图表，帮助人们了解我们现在在哪里、从哪里来，以及我们距离终点有多近。

很多人无法理解亚伯拉罕的预言，所以2013年我写了《记住2016年安息年》来解释如何理解它。我聘请了 Joli Darling（一位领取福利金的单亲妈妈）来编辑这本书，我们为此付了钱给她。从那时起，她完成了我所有的书，现在她将在 2021 年再次与我合作。

我在 2012 年的巡演中遇到了詹姆斯，然后在 2013 年，耶和华制造了一个情况，我需要让詹姆斯保存被盗的网站。从那时起他就一直和我在一起，并成为我值得信赖的朋友。

同时，我在出版《记住2016年安息年》的同时，我也开始写一篇深入的研究，并将其命名为《70 Shabua》，但改名为《2300 Days of Hell》，因为没有人知道Shabua这个词是什么。曾是。它于 2014 年出版，同年我写了《血月——房间里的大象》一书，但我没有钱出版。每本书的出版成本在 10,000 到 16,000 美元之间，然后我不得不希望自己能卖出足够的书来收回投资。我从来没有收回那笔钱。任何销售都重新投入到书籍的广告和促销中。

我不知道该怎么做，也没有人可以提供帮助。我确实有劳拉·斯基汉 (Laura Skeehan)，她在《地狱 2300 天》中与我一起工作。她很棒，她和她的丈夫查理。查理去世后，她开始了自己的网站。塞古拉遇到了另一个男人，她开始提拔他。 2017年，他谋杀了她，然后自杀身亡。

只是劳拉（Laura）开始不再为我们提供帮助，随之而来的是朱迪思·丹尼斯（Judith Dennis），她在 Facebook 上为我们提供了多年的帮助。她组织了 Fall Creek Falls 活动，我们在其中制作了所有关于我们教学的视频。就在她正要离开时，耶和华把宝琳·里尔登带到了我们面前，她很高兴知道我们所分享的内容。今天，Pauline 在图形、艺术和促销方面继续以多种方式帮助我们。

2018 年，我们被称为假先知，因为禧年周期向我们展示了这个时代的终结。他们引用了耶稣说没有人知道那一天或那一刻的经文。波琳和詹姆斯都说我必须再写一本书来解决这个问题。 2019 年，我们出版了《It Was A Riddle Not A Command》一书来解释 Yehshua 的实际意思。与大多数人所说的完全相反。它在亚马逊上出版，并且不像以前的出版商那样花费任何费用。

耶和华教导我许多我现在所知道的事情。然后，耶和华派人在我需要的各个阶段为我提供帮助。然后他让我参与到他要带以色列回来的地方。我对此一无所知。我在 2015 年认识了 Aike，同年认识了 Telesphore。直到2018年我才明白这些地方在预言中的作用。

我们一直在等待2020年的到来来证明我们是对是错。耶和华正如他所说的那样行动了。他关闭了整个世界。他让美国爆发了几个月的骚乱，直到 2021 年的今天，这个国家仍然分裂为左翼与右翼。

一直以来，耶和华一直在为我和这项工作做准备。我们必须建立我们的教材。这些是我们的新闻通讯、书籍和视频。

他给了我更多的材料。我们在一本书中写了一半但尚未完成的89个安息年证明。他让我对圣日和日历有了深刻的了解，我们就每个圣日写了很多文章。我现在需要将这些信息写成一本书。耶和华已经通过圣日和禧年周期揭示了许多人正在寻找的被提时刻。直至今日，所有的赞美都归于耶和华。

2021 年，我们拥有所有这些证据、所有这些教导，但我们无法让任何主要的基督教事工来审视它们。我们无法在以色列其他房屋前面得到它，而时钟一直在计时。詹姆斯已经对我说过一千遍了，要等待，让耶和华做他的事。等等。但我等不及了。我得走了。我必须按照以西结的吩咐去做，并警告人们。但这些年来我一直很沮丧。我做错了什么？为什么我们总是身无分文并为如此重要的信息而苦苦挣扎？

大约一年前，耶和华向我们召唤了一位受过营销培训的人西蒙·奥赫达（Simeon Ojeda）。他上个月才开始与我就这个主题进行合作。我一直尝试做的一切都是错误的，都是浪费时间和金钱。但我们确实拥有现在可以销售的产品。我们现在有人知道如何做到这一点。

我告诉你们这一切，是为了让你们能够看到正在发生的事情，并准备好观看耶和华实施他的计划。他将在毁灭以色列之前警告他们，除非他们悔改。为了让他们想听这个信息，我们必须重新包装它，让它对这些愤世嫉俗的人有吸引力。我们需要帮助准备以色列将被囚禁的地方。在这两个地方，我们都被带领着去工作。我一直在请求你们的帮助来完成这些事情。如果你已经尽了你的职责，那么我不会对你说话。但对于那些只是坐在看台上观看比赛的人来说，现在是时候加入这个团队，成为比我们任何一个人都更伟大的事业的一部分了。

这是耶和华的时间。他负责。我们几乎准备好启动了。当我们这样做时，我们可以得到你的帮助。我希望 Facebook 上的朋友加入我们的新页面。只是 点击链接。在此页面加入我们。帮助分享我们的文章并点赞并关注我们。这是您可以提供帮助的一个小方法。

您现在已经看到了我们正在做的事情以及我们一直在努力做的事情。您也看到了我们目前因预算限制而面临的困境。如果您过去没有提供过帮助，那么现在就是开始的好时机。如果您已经在提供帮助，那么我想感谢您，而不是给您带来任何进一步的负担。这是耶和华的工作，我们很荣幸能成为其中的一部分。

我可以看到即将发生的事情以及他在这个阶段派给我们的人。但我们需要您的祈祷和帮助才能实现这一切。

 

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我在本节中发布了一些有关过去一周左右发生的世界事件的文章。但当我去发帖时，他们已经消失了。因此，我将总结一下过去一周发生的事情。

德国的大规模洪水摧毁了部分村庄。本周中国发生了大规模洪水，三天内降雨量相当于一年的降雨量。他们说这是一千年来最严重的洪水。约翰·克里再次表示，这是全球变暖，我们都必须立即采取行动。 这不是全球变暖。这是耶和华发出咒诅。

这里有 伊朗发生骚乱 由于那里缺水和干旱。

安大略省、马尼托巴省、萨斯喀彻温省、艾伯塔省和不列颠哥伦比亚省西部的野火在一周内增加了一倍。所有这些野火加上美国的野火，已经从北美的一个海岸蔓延到另一个海岸，造成多伦多和纽约的空气条件最糟糕。

您可以观看本报告的前 7 分 49 分钟。

现在，随着过去一周美国的新冠病例增加了两倍，你可能会认为人们会开始感染它。但他们没有也不会。所以我有一篇文章供你接下来不要阅读。

雅虎新闻

需要双肺移植的 24 岁患者希望自己接种了 COVID-19 疫苗

大卫·诺尔斯

·资深编辑
14 年 2021 月 2 日，星期三，下午 08:XNUMX

一名 24 岁的佐治亚州男子感染了 COVID-19，需要进行双肺移植，目前仍在医院接受治疗，他对自己没有接种该病毒疫苗表示遗憾，该病毒迄今为止已导致超过 607,000 名美国人死亡。

据亚特兰大 WSB-TV 报道，布莱克·巴加茨 (Blake Bargatze) 告诉他的父母，他将推迟接种 COVID-19 疫苗，因为他不确定疫苗可能产生的副作用。

“他想等几年，看看是否有任何副作用或任何后果，”他的继父保罗·努克洛(Paul Nuclo)说。 “不过，他一进医院就说他希望自己接种了疫苗。”

巴加兹的母亲谢丽尔·努克洛 (Cheryl Nuclo) 告诉福克斯 5 亚特兰大频道，巴加兹是他家里唯一没有接种疫苗的成员。然而，住院后，他要求接种疫苗。

“在插管的前一天晚上，他想要插管，”努克洛说。 “所以当时有点晚了。”

Bargatze 此前没有任何健康状况，过去三个月在三个不同州的医院接受了长时间的重症监护，他认为自己在 19 月份访问佛罗里达州期间感染了 COVID-XNUMX。

巴加茨的母亲告诉 WSB-TV，“周五收到结果后，他给我打电话，他说，‘妈妈，你会生气的。我有Covid。'”

Bargatze 的朋友建立的 GoFundMe 页面正在筹集资金以帮助支付他的医疗费用。

 

布莱克·巴加兹. （去资助我）

GoFundMe 页面上写道：“10 月 24 日，他最初被送往佛罗里达州西棕榈滩圣玛丽医院的重症监护室，然后于 12 月 XNUMX 日被空运到亚特兰大皮埃蒙特医院，接受 ECMO 治疗。”膜氧合机。 “他住院期间发生了许多并发症，对肺部造成了严重损害，需要进行双肺移植才能生存。 XNUMX月XNUMX日，布莱克被转移到马里兰大学医学中心。在等待肺移植手术期间，他仍然使用呼吸机和 ECMO。”

由于 COVID-19 Delta 变种的传播，过去两周全国范围内的新病例数量增加了 109%，令人震惊。随着越来越多的美国人接种疫苗，这种疾病的死亡人数急剧下降，但随着疫苗接种率停滞不前，这种疾病的死亡人数也开始回升。

Bargatze 的母亲说，她的儿子希望疫苗怀疑论者从他身上发生的事情中吸取教训，并接种 COVID-19 疫苗。

“也许如果有些人持观望态度并摇摆不定，他希望他们看看可能发生的极端情况，”她告诉《华尔街日报》。 “不使用恐惧策略——但这种情况有可能发生。”

猴痘：美国追踪到 200 多名患有罕见疾病的接触者

卫生官员称，美国 200 个州的 27 多人正在接受可能的罕见猴痘感染追踪。

他们担心人们可能接触过一名本月早些时候从尼日利亚带来这种疾病的德克萨斯州男子。

这名男子被送往医院，据信是自 2003 年以来美国首例猴痘病例，目前情况稳定。

截至目前，尚未发现新病例。

• 什么是猴痘？

美国疾病控制与预防中心 (CDC) 表示，担心该男子乘坐的两趟航班上的乘客可能已经感染了这种疾病。

CDC 称，他于 9 月 XNUMX 日从尼日利亚拉各斯飞往佐治亚州亚特兰大，然后飞往达拉斯住院。

该公司表示，正在与航空公司合作评估“可能与该旅客有过密切接触的人面临的潜在风险”。

但它补充说，由于乘客必须戴口罩，因此疾病在飞机上传播的可能性很低。

疾病预防控制中心的一位发言人告诉英国广播公司，它“正在与州和地方卫生部门合作，对可能接触过猴痘的个人进行追踪”。

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塞利霍特

12年2021月40日，我们开始了为期6天的Selichot。塞利霍特的祈祷从第 40 个月开始，犹大人称之为以禄月，也是传统 XNUMX 天悔改日的开始，最后于赎罪日结束。

以禄月的第 6 个月是悔改的时期，为赎罪日、号角节和赎罪日等重大节日做准备。传统教导说，以禄月是悔改的特别吉利的时期。以禄节被视为省察人心、亲近耶和华、为即将到来的审判日做准备的时刻。这种悔改的情绪贯穿以禄月、塞利霍特时期、赎罪日，最后到赎罪日。

据说这个月的名字（拼写为 Alef-Lamed-Vay-Lamed）是“Ani l'dodi v'dodi li”的首字母缩写，“我是我的挚爱，我的挚爱是我的”，引用自《爱之歌》歌 6:3，其中所爱的人是耶和华，“我”是以色列的十二个支派。在亚拉姆语中，“Elul”一词的意思是“搜寻”，这是恰当的，因为这是一年中我们搜寻内心的时候。

根据传统，以禄月是摩西在金牛犊事件后在西奈山准备第二套石版的时间（出埃及记 32；34：27-28）。他在 Rosh Chodesh Elul 日升天，并在提市利月 10 日（即赎罪日结束时）下降，此时悔改已完成。其他消息来源称，以禄节是摩西在金牛犊事件后祈求耶和华宽恕人民的 40 天的开始，之后就下达了准备第二套石版的命令。

埃鲁尔的风俗习惯

在埃勒月期间，从埃勒尔初二到二十八日，每个工作日的晨祷后都会吹号角。安息日不吹号角。赎罪日前一天也不吹羊角，以明确区别拉比在以禄吹羊角的规则和圣经中在赎罪日吹羊角的戒律。

吹响四声：tekiah、shevarim-teruah、tekiah。您可以在这里聆听这些爆炸声的组合。

拉姆巴姆解释说，吹羊角的习俗是为了唤醒沉睡中的人们，旨在将我们从自满中唤醒。这是悔改的呼召。如果使用得当，羊角号的爆炸声会发出非常刺耳的声音。

Elul 也是开始请求宽恕他人所犯错误的时刻，也是宽恕那些向你寻求宽恕的人的时刻。根据犹太传统，除非我们首先得到我们所伤害的人的宽恕，否则耶和华无法宽恕我们对他人所犯的罪。如果您从未做过的话，这并不像您想象的那么容易。这种寻求宽恕的过程一直持续到敬畏之日。

敬畏日是从赎罪日到赎罪日的十天，是进行深刻反省和反思前一年所犯下的罪过的时间。

许多人在这个时候去墓地，因为这个时候令人敬畏的性质让我们思考生与死以及我们自己的死亡。这些也是犹大在这段时期发展起来的传统。

从第 27 个月的新月到第 6 个月的住棚节，每天都有背诵诗篇 7 篇的习惯。

诗篇 27:1 大卫的诗篇。耶和华是我的亮光，是我的拯救；我还怕谁呢？耶和华是我生命的力量；我还怕谁呢？ 2 当恶人、我的仇敌、我的仇敌来攻击我、要吃我的肉时，他们就绊倒跌倒。 3 纵有军队安营攻击我，我的心也不惧怕；尽管战争会针对我，但我对此有信心。 4 我向耶和华祈求一件事，就是我一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里祷告。 5 因为在患难的时候，他必将我藏在他的庇护所，他必将我藏在他帐幕的隐密处；他要把我立在磐石上。 6现在我要抬起头来，高于我的敌人，我的包围者；我要在他的帐幕里献上喜乐的祭。我会唱歌;是的，我要歌颂耶和华。 7 耶和华啊，我用声音呼求的时候，求你垂听；怜悯我，应允我。 8 我心对你说：寻求我的面；耶和华啊，我要寻求你的面； 9 不要向我掩面。求你不要因怒而赶走你的仆人；你一直是我的帮助；拯救我的神啊，不要撇下我，也不要丢弃我。 10 我父母离弃我的时候，耶和华必收留我。 11 耶和华啊，求你将你的道指教我，引导我走平坦的路，免得我的仇敌的害。 12 求你不要将我交在敌人的手中；因为假见证人起来攻击我，并那口吐凶言的人也起来攻击我。 13 我若不相信能在活人之地看到耶和华的良善，我就会晕倒。 14 仰望耶和华；要有勇气，他将使你的心坚强；是的，要仰望耶和华。

塞利霍特

随着以禄月接近尾声，悔改的心情变得更加迫切。被称为“selichot”（正确发音为“s'lee-KHOHT”，但通常发音为“SLI-khus”）的宽恕祈祷被添加到日常宗教仪式中。 Selichot 是在清晨、正常的日常 Shacharit 服务之前背诵的。他们比每日常规服务增加了约 45 分钟。

从赎罪日之前的星期日到赎罪日，人们都会背诵Selichot。 Selichot至少有3天。节日期间的第一个 selichot 服务通常是大型社区服务，在 Motzaei Shabbat（安息日结束后的晚上；即周六夜幕降临后）的午夜左右举行。整个社区，包括男人、女人和年龄较大的孩子，都会参加仪式，拉比也会布道。其余的 selichot 仪式通常只由那些通常参加犹太教堂日常 Shacharit 仪式的人参加。

塞利科特仪式的一个基本部分是重复背诵“十三个属性”，这是耶和华在金牛犊犯罪后向摩西启示的十三个怜悯属性的列表（出34：6-7）：

Exo 34:6 耶和华从他面前经过、宣告说、耶和华阿！耶和华神，有怜悯，有恩典，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实， 7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，追讨父亲的罪孽，追讨儿子，子子孙孙，一直到第三代、第四代。

耶和华耶和华 El Rachum Vechanun Erek Apieyim Verav Chesed Veemet

耶和华[1]，耶和华[2]，神[3]，有怜悯[4]，有恩典[5]，不轻易发怒[6]，有丰盛的慈爱[7]和诚实[8]，存慈爱到千分之一世代[9]，宽恕罪孽[10]和过犯[11]和罪恶[12]，谁洁净[13]。

为什么“耶和华”作为一个属性被列出两次？为什么这三个“属性”是上帝的名字？神的不同名字意味着神的不同特征。上帝的四个字母的名字（这里译为“YHVH”）是上帝表现出怜悯特征时使用的名字，《塔木德》解释说，这种双重用法表明上帝在一个人犯罪之前是仁慈的，但在一个人犯罪之后也是仁慈的。一个人犯罪。第三个属性是当上帝以自然和宇宙的全能统治者的身份行事时使用的不同的上帝名称。

如果你愿意的话可以考虑一下。 2033年，撒旦将被关起来。在此之前的十年也被称为敬畏之日，它们从 2024 年开始。在此之前的 30 年将带您到 1994 年。那一年我离开了普世上帝的教会，开始了我自己的深入研究研究，一直持续到今天。

http://www.oztorah.com/2011/09/soul-searching-in-the-selichot-ask-the-rabbi/

在塞利乔特进行灵魂反省 – 询问拉比

Q. 在犹太新年和赎罪日之前背诵的 Selichot（忏悔祈祷文）的起源是什么？

A. 有时候，每个工作日的埃鲁尔和犹太新年都会用羊角号宣告审判日的临近，这让犹太人的心不寒而栗。由于担心自己不能及时悔改，甚至（上帝禁止）在这一年所积累的罪孽上增添更多的罪孽，有些人甚至会遵守“禁言”，在埃鲁尔期间几乎不说话。

在这种模式中，祈求宽恕的祈祷（Selichot）是如此自然地契合，以至于如果它们不存在，就必须发明它们。 SM 莱尔曼 (SM Lehrman) 写道：“人们仍然可以想象礼拜堂里挤满了男人、女人和孩子；人们的耳边仍然回响着虔诚的会众的抽泣和呻吟，他们被衷心的呼喊所左右：“当我们年老时，不要抛弃我们；当我们年老时，不要抛弃我们；当我们的力量耗尽时，请不要抛弃我们。”

Selichot 这个词源自 selicah，意为“宽恕”。诗篇作者说，ki im'cha haselichah，“因祢有赦免”（诗篇 130:4）。在干旱时期的斋戒日，人们会庄严地诵读祈求宽恕的祈祷（Mishnah Ta'anit，第 2 章）。最终，它们成为所有公共禁食日和代祷日服务的一部分。他们反映了这样的神学观点：痛苦必定是由罪造成的，因此悔改、认罪和祈祷赦免一定会获得上帝的青睐，避免邪恶的法令。

最著名的 Selichot 仪式与 Ellul 的结束（在塞法迪人中，来自 Rosh Chodesh）和 Tishri 的开始有关。它已经深入犹太人的心中，但与日历中其他一些特别受欢迎的节日一样，它并没有非常古老的血统。 Simchat Torah 和 Tu BiShvat、Yahrzeit 和 Yizkor 甚至 Bar-Mitzvah 都是在圣经时代之后很久才进入犹太教的其他庆祝活动的例子，但它们却如此根深蒂固，以至于人们认为它们肯定源自西奈半岛。

十日忏悔从《塔木德》时代就已为人所知。以赛亚书 55:6 的经文“当趁耶和华可寻找的时候寻找他”，拉比们说，这句话适用于一年中的这个时候，神特别容易接近。在后塔木德时代，忏悔日的特点是礼拜仪式中的变化和插入（例如zochrenu）。在这些日子里，早起祈求神的恩惠也成为一种习惯，吉奥尼姆人之间对于是否以及何时在这十天内禁食进行了长时间的争论，甚至在犹太新年和安息日也如此。

最终，习俗决定，在犹太新年、安息日和赎罪日这两天禁食，而应在犹太新年之前禁食四天。今天我们放弃了这些禁食，但保留了随之而来的祈祷。因此，我们在犹太新年前四天开始Selichot。实际上，这意味着 Selichot 节在 Rosh HaShanah 之前的星期日开始，但如果节日是在星期一或星期二，则从前一周的星期日开始。

建议举行四天 Selichot 的另一个原因是，犹太新年礼拜仪式包括圣经短语“你们应遵守燔祭”，就像祭品需要检查四天是否有缺陷一样，所以我们需要四天审判日之前的自我反省。

塞法迪人在赎罪日前四十天开始塞利霍特的习俗（尽管有些社区有在埃鲁尔月 15 日而不是 Rosh Chodesh 开始的习俗）提醒我们，在埃鲁尔开始时，在金牛犊事件之后，摩西登上了西奈山再次警告人们在他不在的时候要举止得体，并在提斯利月 10 日降临并传达萨拉赫蒂的信息：“我已经宽恕了”。

Selichot 回响着对 b'ashmoret haboker（“黎明的开始”）的提及，而且事实上黎明或黎明前 Selichot 的习俗也很重要。不仅仅是有人反对在夜间祈祷。从心理上讲，黎明前的情绪比午夜塞利乔特更兴奋、几乎像戏剧一样的情绪更压抑。

这并不意味着在午夜，特别是在第一个星期六晚上，Selichot 是不允许的，而且可能大多数参加午夜 Selichot 的人根本不会参加或背诵 Selichot，但并不总是可以将音乐剧结合起来表现出一种反省、忏悔的心情。

起初，塞利乔特仪式由圣经诗句和简短的祈求上帝仁慈的仪式组成。后来，由于《塔木德》非常重视阐明并努力效仿，十三个神圣属性不断被重复。约查南拉比甚至以大胆的想象宣称，上帝像领唱者一样戴上了塔利特，并向摩西展示了如何背诵这些属性，向他保证，如果以色列犯了罪，但背诵了这段经文，他们将获得宽恕。

我想在这里提供一个 selihot 服务供您聆听并参与其中。要知道这次是关于什么的。

随着礼仪赞美诗 Piyyutim 的发展，Selichot 被诗歌作品所点缀，这些诗歌在 Selichot 流传的日子里流传开来。这些内容分为四组：tochachot（告诫）、akedot（对以撒的结合的反思）、techinnot（恳求）和 bakkashot（请愿书）。每天都有它的 pizmon，一种带有副歌的作品；这个名字源自与诗篇相同的希腊词根。

像大多数 Piyyutim 一样，这些往往是圣经、塔木德和米德拉什中的短语和思想的复杂交织。然而，普通崇拜者对它们的文学结构和意识形态氛围兴趣不大。令大多数人感动的不是服务的知识内容，而是服务的情感内容。就一年中的某个时间所引起的感受、当下的情绪、旋律和副歌，甚至塞利乔特可能比我们任何其他祈祷创造出更多真诚的虔诚这一事实而言，必须说，这确实是我们最成功的礼仪经历之一。

在埃鲁月期间，每天早上的 Shaharit 仪式后有背诵十章 Tehillim 的习俗。在与里科·科尔特斯谈论了这个令人惊奇的主题后，他与我分享了每天要阅读的诗篇。

悔改的诗篇。
诗篇 16,
诗篇 32，
诗篇 41，
诗篇 42，
诗篇 59，
诗篇 77，
诗篇 90，
诗篇 105，
诗篇 137，
诗篇150

弟兄们，我已经搜索了这个主题，以便为你们提供尽可能多的信息。

如果您不完全理解或同意这一点也没关系。我强烈建议你们现在访问我的朋友 Rico Cortes 的网站，阅读并聆听此时唱出的每一篇祈祷文。

尽管整个弥赛亚世界都在争论如何发音圣名、历法、一条或两条法则、一处或两处房屋。我们的犹太兄弟在适当的时间作为一国、一民、一心、同声祈祷。可悲的是，我们这些相信耶稣的人，除了那些不承认耶稣是弥赛亚的人知道如何在团结中向天父祈祷之外，无法达成任何共识。我认为我们需要悔改并学习如何祈祷宽恕。

里科·科尔特斯。

在赎罪日之前的 40 天剩余时间内，请去聆听用希伯来语演唱的诗篇，并在悔改时阅读这些诗篇。

截至本新闻稿，距审判日、赎罪日仅剩 16 天，距赎罪日仅剩 26 天

最后一点。

我自 1982 年起就一直遵守节日，自 2005 年起就以希伯来方式庆祝。每年住棚节之前的这段时间，我和我认识的参加节日的人无一例外都会经历考验和磨难。我们失业了，或者在出发前一天车子坏了。一些不可预见的事情发生了，你必须做出可怕的选择：你是留下来而不去参加盛宴，还是你说该死的鱼雷无论如何都要去。

我受到了要被解雇的威胁，人们对我的离开感到非常兴奋。当我回来或者我所有的东西都被扔出家门时，我已经离开了对离婚的期待。这些是考验的日子，象征着大灾难之前的几年，那时你将受到严峻的考验。

有时你所能做的就是举起双手，让耶和华知道你对自己的罪感到抱歉，并且无论如何你都会遵守圣日。

我们了解安息日和禧年周期的人都知道剩下的时间是多么少。我们知道，2020 年，我们所能想象到的最严重的灾难将会降临到我们身上。我们被告知要忍耐到底。这意味着你忍受了很多你不喜欢的事情。弟兄们知道并理解这些日子的意义，并忍耐直到他再来。

经 Rico 许可，我与您分享他对 Selichot 的教学。

取自 Siddur 的 Selichot 祈祷文
学习国王议定书
http://wisdomintorah.torahteachers.com
里科·科尔特斯

沙龙和欢迎

欢迎来到托拉的智慧。这本小册子包含从八月开始到赎罪日的以禄月悔改时期的塞利乔特祈祷文。在《托拉智慧》网站上，我将仅使用诗篇进行开场祈祷。然后我会读《Selichot Siddur》。

对于那些不知道的人来说，Selichot 是祈求宽恕的祈祷，Siddur 是一本祈祷书。
开场祈祷是单独列出的，因此您可以选择要开始的祈祷。然后继续进行 Siddur 祈祷。
我真心祈祷我们都能全心全意地接近我们的父亲，他是我们的国王。请记住，原则是我们作为一个民族、一个国家、一个思想、一颗心、一个声音、一个灵魂，一起向天父祈祷。

沙洛姆·里科
联系 Rico
Rico Cortes PO Box 1845 奥本代尔，佛罗里达州，33823
http://wisdomintorah.torahteachers.com/
智慧intorah1@gmail.com

使用诗篇和 Siddur 进行 Selichot 祈祷
学习国王的礼仪
悔改的四个步骤

Teshuvah（回归或悔改）是来自上帝的慷慨礼物，它使我们能够通过四步过程消除我们的不当行为（见下文）。

《托拉》告诉我们，无论我们迷失多远或犯罪多少次，上帝都会等待我们通过 Teshuvah 回到他身边。
Teshuvah 有四个基本部分：

1. 离开罪恶
2.后悔
3. 在神的面前认罪
4. 接受未来

1. 离开罪恶
离开罪孽包括停止犯罪行为。如果一个人继续犯罪，即使他或她完美地执行了接下来的三个步骤，也无法完成 Teshuvah。

2.后悔
悔恨在于真诚地后悔自己的错误行为。一个人必须对自己的罪感到真正的羞愧和尴尬。

3. 在神的面前认罪
对未来的接受包括在心里下定决心不再犯罪。

4. 接受未来
在上帝面前的忏悔包括大声说出的口头忏悔，其中一个人用言语表达了他或她内心所达成的承诺和态度。人应当说：“我犯了罪，我做了这样那样的事；我犯了罪，我做了这样那样的事；我对自己的行为深感后悔，我在上帝面前宣告，上帝知道我内心的想法，我再也不会犯这种罪了。”

YHVH 真正寻找的是一个人为他们的 Teshuvah 付出努力的诚意！

来源: http://www.ou.org/chagim/elul/foursteps.html

祷告简介

诗篇 51:15 耶和华啊，求你开启我的嘴唇，使我的口宣扬赞美你的话。
玛

Devarim 6:4 “以色列啊，请听：耶和华我们的神，耶和华是独一的！ 5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。 6 “我今天所吩咐你们的这些话，要记在你们心里， 7 你们要把这些话铭刻在你们的儿女身上，并且当你们坐在家里、走在路上、你躺下，起来的时候， 8 要把这些带在你手上作记号，又戴在你两眼之间作额头。 9 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。

德瓦里姆 11:13 如果你们勤奋地遵守我今天吩咐你们的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他， 14 我就给你们降雨，你的地，按时有秋雨、秋雨，你就可以积蓄五谷、新酒和油。 15 我必使你们田里有青草给你们的牲畜吃，你们也必吃得饱足。 16 你们要谨慎，免得你们的心受迷惑，而转去侍奉其他强者，向他们下拜。 17 那时，耶和华的怒气必向你们发作，天就闭塞，不下雨，地也不生出土产。你们必在耶和华所赐给你们的美地上迅速灭亡。 18 你要把我的这些话存在你的心里和你的心里，绑在你的手上作为记号，戴在你的两眼之间。脚注：1 参见 1:5 处的脚注。 22 你们要教导你们的儿女，无论你们坐在家里、在路上行走、躺下、起来，都要说起这些话， 19 并要把这些话写在家里的门框上。 20 使你和你子孙的日子，在耶和华向你列祖起誓应许赐下的地上，都得以昌盛，如同天在地上的日子一样。

民数记 15:37 耶和华晓谕摩西说， 38 “你晓谕以色列人，吩咐他们世世代代在衣角上做绣花，又把蓝色的带子系在衣角上。角落的 tzitzit1。脚注：1 参见解释性注释——“Tzitzit”——复数 Tzitziyot。 1 这对你来说是一次 tzitzit，你要看见它，并且要记念耶和华的一切诫命并遵行，不要省察自己的心和自己的眼睛，因为你行淫了， 39 所以40 “我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，成为你们的神。我是耶和华你的埃洛希姆。”
示玛之后的祝福

确定的、确定的和持久的、公平的和忠实的、被爱的和珍惜的、令人愉快的和愉快的、令人敬畏的和强大的、正确的和被接受的、善的和美丽的，是对我们永远的肯定。

确实如此——宇宙之神是我们的王；雅各的磐石是我们得救的盾牌。他世世代代长存，他的圣名长存，他的宝座坚立；他的主权和信实永远长存。他的话语是活泼的、持久的、信实的、令人喜悦的，直到永远。为了我们的祖先，为了我们，为了我们的子孙，为了我们的子孙，为了你仆人以色列的子孙万代。

对于先人后世来说，这个说法是美好的，永远长存的。真实而忠实，这是牢不可破的法令。确实，你是耶和华，我们的神，我们祖先的神，我们的王，我们祖先的王，我们的救赎主，我们祖先的救赎主；我们的塑造者，我们救赎的磐石；我们的解放者和救援者——这一直是你的名字。除了你之外，没有上帝。

ASHREI – 满足在等待（诗篇 145）

阿什雷诗篇 145
住在你殿中的人将得到满足；细拉，愿他们永远赞美你。满足的等待着这样的人民，满足等待着以耶和华为上帝的人民。

我要尊崇你，我的上帝，君王，我要永远称颂你的名。每一天我都会祝福你，我会永远赞美你的名。耶和华本为伟大，可受称赞，他的伟大是无法测度的。每一代人都会向下一代赞美你的事迹，他们会讲述你的伟大事迹；我将讨论你的力量的辉煌荣耀和你的奇妙作为。他们会谈论你令人敬畏的力量，我会讲述你的伟大。他们将述说你丰沛的良善，并欢欣鼓舞地歌颂你的公义。

耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。耶和华善待众人；他的怜悯临到他一切的作为。耶和华啊，你所造的一切都必感谢你，你的虔信者也必称颂你。他们将述说你国度的荣耀，他们将述说你的权能；向人类通报他的大能事迹和他国度的荣耀辉煌。你的国度是永恒的国度，你的统治权遍及每一代。

耶和华扶持一切跌倒的人，扶正一切弯曲的人。众人都满怀希望地仰望你，你按时赐予他们食物；你张开你的手，满足众生的愿望。耶和华在他一切所行的，都是公义的；他所行的，都是大有慈爱的。耶和华与所有呼求他的人相近——与所有真诚呼求他的人相近。敬畏他的人，他必遵行他们的旨意；他必垂听他们的呼求，拯救他们。耶和华保护一切爱他的人；但他要消灭所有的恶人。

半卡迪什人
英文版的祷告。

1 愿他的大名被高举并被尊为圣 b 是上帝的大名。
2 在他按照自己的意愿创造的世界里！
3 愿他建立他的国度
4 愿他的救恩开花结果，愿他的受膏者临近。
5 在你的一生中和你的日子里
6 以色列全家在世的时候，
7 很快，很快！并说，阿门。

希伯来语阿拉姆语版本
1 伊特加达尔·维伊特卡达什·什梅·拉巴
2 阿尔玛·迪·弗拉·基鲁特
3 威亚姆利克马尔胡特
4 [veyatzmah purqaneh vigarev (getz) meshiheh]
5 贝耶洪·乌维梅空
6 uv？aye dekhol 打赌以色列
7 be?agala uvizman qariv ve?imru 阿门
接下来的两行诗由会众和领袖背诵：

8 愿他伟大的名受到称颂
9 或永远，直到永远！
10 愿颂赞、颂赞、荣耀、尊崇，
11 受到赞扬和尊敬、崇拜和赞扬
12 愿圣者之名，受颂赞，
14首赞美诗、赞美和安慰
半个卡迪什到此结束。
这里的“完整的卡迪什”包括：
16 愿祈祷和恳求
17 以色列全境
18 蒙天父悦纳；并说，阿门。

8 耶赫·什梅·拉巴·梅瓦拉赫
9 le?alam ul?alme?almaya
10 伊巴拉克·维什塔巴？维特帕尔维特罗马
11 veyitnasse veyithaddar veyit? alleh veyithallal
12 shmeh dequdsha，brikh hu。
13 le?ella（l?ella mikkol）min kol birkhata
14 veshirata tushbe?ata vene?emata
15 daamiran be?alma ve?imru 阿门

半个卡迪什到此结束。
这里的“完整的卡迪什”包括：
16 蒂特卡巴尔·兹洛通·乌瓦·乌特翁
17 d'khol 赌以色列
18 qodam avuhon di bishmayya, v?imru 阿门

塞利霍特诗篇
诗篇 27:1 耶和华是我的亮光，是我的拯救；我应该害怕谁？耶和华是我生命的避难所；我应该害怕谁？ 2 当恶人来攻击我，要吃我的肉时，我的敌人和敌人，他们就必绊倒跌倒。 3 虽然众军安营攻击我，我的心也不惧怕；尽管战斗临到我，但即便如此，我仍会相信。 4 我向耶和华祈求一件事，就是我所寻求的：一生一世住在耶和华的殿中，见耶和华的喜悦，求问他的圣言。 5 因为在灾祸的日子，他将我藏在他的棚里；他将我隐藏在他圣幕的遮盖里；他在磐石上将我举起。 6 现在我的头已高过我周围的敌人；我在他的帐幕里欢呼献祭；我歌唱，是的，我歌唱赞美耶和华。 7 耶和华啊，当我用我的声音哭泣时，求你垂听！并向我表示支持，并回答我。 8 你曾对我心里说：‘当寻求我的面。’耶和华啊，我寻求你的面。 9 求你不要向我掩面；求你不要因仆人不悦而将你的仆人赶走；你一直是我的帮助；拯救我的上帝啊，不要离开我，也不要抛弃我。 10 当我的父母离弃我时，耶和华必收留我。 11 耶和华啊，求你指教我你的道路，引导我走平坦的路，因我的仇敌。 12 求你不要将我交在我敌人的手中；因为假见证人起来攻击我，他们 13 倘若我不信，在活人之地看见耶和华的慈爱，那又怎样呢？ 14 等候耶和华，要刚强，让他坚固你的心！等等，我说，靠耶和华！

诗篇 130：1 度之歌。耶和华啊，我从深处向你呼求。 2 主啊，求你垂听我的声音，让你的耳朵聆听我祈祷的声音。 3 耶和华啊，你若记念罪孽，谁能站得住呢？ 4 但你有宽恕之心，使人敬畏你。 5 我等候耶和华，我的灵魂等候，并仰望他的话语。 6 我的心等候耶和华，胜过守夜的人等候天亮。 7 愿以色列仰望耶和华！因为耶和华有怜悯，有丰盛的救赎。 8 他必救赎以色列脱离一切的罪孽。

诗篇 17:1 大卫的祷告。耶和华啊，求你听正直；听我的哭声；侧耳听我的祷告，因为这不是出于欺骗之口的祷告。 2 愿我的审判从你面前消失；愿你的眼目正视。 3 你鉴察了我的心；你曾在夜间拜访过我；你已经尝试过我，但你将一无所获；我的思想不会超出我的嘴巴。 4 论到人的行为，你借你口中的言语，使我远离毁灭者的道路。 5 我的脚步定在你的道路上，我的脚步也不至滑跌。 6 上帝啊，我求告你，因为你必应允我；你向我俯下耳朵；听我讲话。 7 救主啊，求你用右手向那些寻求庇护的人施展你奇妙的慈爱，使他们脱离那些起来攻击我的人。 8 求你保护我，如同眼睛的瞳孔，眼睛的女儿；将我隐藏在你翅膀的荫下， 9 使我免遭剥削我的恶人的面。那些反对我灵魂的人，我的敌人，包围了我。 10 它们被自己的脂肪包裹着；他们用口说骄傲的话， 11 他们已经围住我们的脚步，他们的眼目要向大地下拜。 12 他们的形象好像一头想要撕裂的狮子，又像一头潜伏在隐密处的少壮狮子。 13 耶和华啊，求你起来，使他失望，使他屈服；求你借你的刀剑救我脱离恶人， 14 耶和华啊，求你借你的手救我脱离世人，救我脱离世人，他们的福分就在今生，你的宝藏也充满了他们的肚腹。他们对儿子感到满意，并将把财富留给他们的婴孩。 15 至于我，我必在公义中得见你的面；当我醒来时，我会对你的形象感到满意。

诗篇 32:1 大卫的诗篇。一个沉思。过犯蒙赦免、罪孽蒙遮盖的人是有福的。 2 耶和华不以罪孽为罪，心里没有诡诈的，这人是有福的。 3 我闭口不言的时候，终日吼叫，我的骨头就变老了。 4 昼夜你的手在我身上沉重；我的汁液变成了夏天的干旱。细拉。 5 我向你承认我的罪，我的罪孽我没有隐藏。我说：我要向耶和华承认我的过犯；你赦免了我的罪过。细拉。 6 为此，愿每一位敬虔的人在可找到你的时候向你祈祷；在大水泛滥的时候，他们决不能靠近他。 7、你是我的藏身处；你必保护我免于患难；你将用拯救之歌围绕着我。细拉。 8 我要教导你，教导你当行的路；我会劝告你，我的眼睛会注视着你。 9 不要像马或骡子，它们没有聪明，必须用嚼子和缰绳勒住它们的嘴，免得它们靠近你们。 10 恶人多有苦难，惟有倚靠耶和华的，有慈爱临到。 11 义人哪，你们当靠耶和华欢喜快乐！你们心里正直的人都欢呼吧。

诗篇 51:1 致首席乐师。大卫的诗篇，先知拿单去见拔示巴后，来到他那里。神啊，求你按你的慈爱怜悯我；求你按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。 2 求你彻底洗净我的罪孽，洗净我的罪恶。 3 因为我承认我的过犯；我的罪永远在我面前。 4 我单单得罪了你，行了你眼中看为恶的事；使你说话时显明义，判断人时清楚。 5看啊，我是在罪孽中生出来的，我母亲是在罪孽中怀胎的。 6 看啊，你内心渴望真理；在隐密处，你必使我懂得智慧。 7 用牛膝草洁净我，我就洁净了；洗净我，我将比雪更白。 8 求你使我听见喜乐和喜乐的声音；使你所折断的骨头可以喜乐。 9 求你掩面不顾我的罪孽，涂抹我一切的罪孽。 10 神啊，求你为我造一颗清洁的心，并在我里面更新正直的灵。 11 求你不要使我离开你的面，求你的圣灵也不要从我身上夺去。 12 使我恢复你救恩的喜乐，以甘心乐意的灵扶持我。 13 我就把你的道指教有过犯的人；罪人必归向你。 14 神啊，拯救我的神啊，求你救我脱离流人血的罪，我的舌头要高声歌颂你的公义。 15 耶和华啊，求你开启我的嘴唇，我的口就说出赞美你的话。 16 因为你不喜爱祭祀；不然我就给它；燔祭是你不喜悦的。 17 神的祭物就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。 18 为锡安行你所喜悦的事；建造耶路撒冷的城墙。 19 那时，你必喜悦公义的祭，就是燔祭和全燔祭。那时他们要把公牛献在你的坛上。

诗 65:1 致首席乐师。大卫的诗篇和歌。上帝啊，在锡安，沉默对你来说就是赞美；向你许下的誓言。 2 凡有血气的，都归向听祷告的你。 3 罪孽比我更大；至于我们的过犯，你必洗净。 4 你所拣选并促使他亲近你的人是有福的。他必住在你的院宇里；我们会对你的殿宇、你的圣殿的美好感到满意。 5 拯救我们的神阿，你必以可畏的公义应允我们；他们是天涯海角、远方人们的希望。 6 诸山因你的力量坚立，用大能连合， 7 你平息了海的喧哗、波浪的咆哮和万民的喧闹。 8 边远地方的居民都惧怕你的迹象；你使清晨和黄昏都充满欢乐。 9、你亲临大地，浇灌大地；你极大地丰富了它；神的河充满了水；你供给他们的谷物，因为你已经这样预备了它们。 10 你使梯田充满水；你加深了它的皱纹；你用阵雨让它变得柔软；你祝福它发芽。 11 你以你的仁慈为这一年加冕，你的道路降下肥沃。 12 它们落在旷野的草场上；小山都用欢乐束腰。 13 草场上有羊群；山谷也长满了谷物；他们欢呼雀跃、歌唱。

诗 85:1 致首席乐师。写给可拉子孙的诗篇。耶和华啊，你向来施恩给你的地；你带回了雅各的被掳。 2 你赦免了你百姓的罪孽；你已经掩盖了他们所有的罪孽。细拉。 3 你已除去了一切的震怒；你已经转离了你的愤怒。 4 拯救我们的神阿，求你使我们回转，止息我们的怒气。 5 你会永远生我们的气吗？你会将你的愤怒引向万代吗？ 6 你不肯使我们重生，使你的百姓因你欢喜吗？ 7 耶和华啊，求你向我们施怜悯，赐你救恩。 8 我要听神耶和华所说的话；因为他必向他的子民和圣徒宣告平安；但不要让他们再次犯下愚蠢的错误。 9 他的救恩必定临近敬畏他的人，使荣耀住在我们的地上。 10 慈悲与诚实相遇，正义与和平已彼此亲吻。 11 真理必从大地中涌出；公义必从天上垂看。 12 耶和华必赐福；我们的土地必有出产。 13 公义必行在他前面，引导我们走他的脚步。

诗篇 102:1 这是受苦之人在耶和华面前倾诉心声的祷告。耶和华啊，求你垂听我的祷告，愿我的呼声达到你的耳中。 2 我遭难的日子，求你向我掩面；你向我俯下耳朵；在我打电话的那天，快点回答我。 3 因为我的年日如烟云消逝，我的骨头如火把发光。 4 我的心如草枯干，甚至忘记吃饭。 5 因我叹息的声音，我的骨头紧贴我的皮肤。 6 我就像旷野里的鹈鹕；我就像沙漠里的猫头鹰。 7 我观看，就像房顶上一只孤独的麻雀。 8 我的仇敌终日咒骂我；凡向我发怒的，就是起誓反对我的。 9 因为你的怒气和烈怒，我吃过灰，如同吃饼，喝过泪水。因为你将我举起，又将我摔倒。 10 我的年日如拉长的影子；我像草一样枯萎。 11 耶和华啊，你却必永远长存；以及您对世世代代的记忆。 12 你必起来怜悯锡安；可怜她的时候了，是的，规定的时间已经到了。 13 因为你的仆人喜爱它的石头，怜悯它的尘土。 14 这样，列国必敬畏耶和华的名，地上列王也必敬畏你的荣耀。 15 当耶和华建造锡安时，他必在他的荣耀中显现。 16 他必垂听被遗弃者的祈祷，并不藐视他们的祈祷。 17 这必为后代写下；受造之民必赞美耶和华。 18 因为他从他圣所的高处观看；耶和华从天上观看大地； 19 听见被囚的哀声，释放死亡之子； 20 在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬他的颂赞； 21 那时，万民、列国都聚集事奉耶和华。 22 他在路上削弱了我的力量；他缩短了我的日子。 23 我说，我的神阿，求你不要在我还活着的时候将我带走；你们的岁月已经一代一代地过去了。 24 从古以来，你奠定了大地的根基；天地都是你手所造的。 25 他们必灭亡，你却必存留；是的，他们都会像衣服一样变旧；就像一件袍子，你要改变他们，他们也必改变； 26 但你是他，你的岁月没有尽头。 27 你仆人的子孙必存续，他们的后裔必坚立在你面前。

诗篇 27:1 耶和华是我的亮光，是我的拯救；我应该害怕谁？耶和华是我生命的避难所；我应该害怕谁？ 2 当恶人来攻击我，要吃我的肉时，我的敌人和敌人，他们就必绊倒跌倒。 3 虽然众军安营攻击我，我的心也不惧怕；尽管战斗临到我，但即便如此，我仍会相信。 4 我向耶和华祈求一件事，就是我所寻求的：一生一世住在耶和华的殿中，见耶和华的喜悦，求问他的圣言。 5 因为在灾祸的日子，他将我藏在他的棚里；他将我隐藏在他圣幕的遮盖里；他在磐石上将我举起。 6 现在我的头已高过我周围的敌人；我在他的帐幕里欢呼献祭；我歌唱，是的，我歌唱赞美耶和华。 7 耶和华啊，当我用我的声音哭泣时，求你垂听！并向我表示支持，并回答我。 8 你曾对我心里说：‘当寻求我的面。’耶和华啊，我寻求你的面。 9 求你不要向我掩面；求你不要因仆人不悦而将你的仆人赶走；你一直是我的帮助；拯救我的上帝啊，不要离开我，也不要抛弃我。 10 当我的父母离弃我时，耶和华必收留我。 11 耶和华啊，求你指教我你的道路，引导我走平坦的路，因我的仇敌。 12 求你不要将我交在我敌人的手中；因为假见证人起来攻击我，他们 13 倘若我不信，在活人之地看见耶和华的慈爱，那又怎样呢？ 14 等候耶和华，要刚强，让他坚固你的心！等等，我说，靠耶和华！
诗篇 103:1 大卫的诗篇。我的心哪，请称颂耶和华；我内心的一切，都赞美他的圣名。 2 我的心啊，请称颂耶和华，不要忘记他一切的恩惠； 3 他赦免你一切的罪孽；他治愈你所有的疾病； 4 他拯救你的生命脱离毁灭；他以慈爱和怜悯为你加冕； 5 他以美善使你的口知足；你的青春如鹰般焕然一新。 6 耶和华为一切受压制的人施行公义和公平。 7 他将他的道路指示摩西，将他的作为指示以色列人。 8 耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，并有丰富的怜悯。 9 他不会永远管教，也不会永远怀怒。 10 他没有按我们的罪过待我们，也没有按我们的罪孽报应我们。 11 天离地怎样高，他的慈爱向敬畏他的人也怎样。 12 东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。 13 父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。 14 因为他知道我们的形状；他记得我们都是尘土。 15 至于世人，他的年日如草；他就像田野里的花朵一样繁盛。 16 风一吹，它就消失了；它的地方将不再知道它。 17 但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子孙。 18 那些遵守他的约、记念遵行他诫命的人。 19 耶和华在天上设立了宝座；他的国度统治一切。 20 耶和华的天使啊，你们大有能力，遵行他的命令，听从他话语的声音，请赞美耶和华。 21 耶和华的众军，凡遵行他旨意的仆人，都要颂赞耶和华。 22 愿耶和华在他治下的一切地方称颂他所做的一切！我的心啊，请称颂耶和华。

诗篇 104:1 我的心哪，请称颂耶和华。 耶和华我的神啊，你甚大；你穿上尊贵和威严， 2 披上光明，如同披上外袍；铺张诸天如幔子； 3 他把楼上房间的横梁放在水中。 他安置云彩为他的战车；他乘着风的翅膀行走； 4 他使他的天使成为灵，使他的仆人成为烈火。 5 他将大地立在根基上；它不会永远动摇。 6 你如袍子遮盖深渊；水高于山。 7 你一斥责，他们就逃跑；你的雷声一响，他们就匆匆离去。 8 他们上山；他们顺着山谷下去，到了你为他们所建立的地方。 9 你给他们定了界限，不让他们过去，也不让他们回转，遮盖大地。 10 他使泉源流入山谷；它们在群山之间流动。 11 给田野各样走兽喝；野驴解渴。 12 天上的飞鸟必借着他们栖息；它们在树枝间歌唱。 13 他从楼上浇灌山峦；大地因你工作的成果而感到满意。 14 他使青草生长，给牲畜吃；使菜蔬生长，给人吃，从地里长出粮食来。 15 酒能滋润人的心，油能滋润人的面容，粮食能滋润人的心。男人。 16 耶和华的树木，就是他所栽种的黎巴嫩香柏树，都茂盛； 17 鸟儿筑巢的地方；枞树是鹳鸟的家。 18 高山为野山羊的藏处，岩石为獾的藏处。 19 他以月亮为季节；太阳知道它即将落山。 20 你造了黑暗，就有了夜间，林中的百兽都在其中爬出来。 21 少壮狮子吼叫，追捕猎物，向 神寻求食物。 22、太阳升起，他们聚集起来，回到自己的巢穴去躺下。 23 人出去做工、劳苦，直到晚上。 24 耶和华啊，你的作为何其多！ 你以智慧创造了一切；大地充满了你的财富。 25 这是又大又宽的海，其中有大大小小的昆虫，无数。 26 船只在那里航行；你创造了这种伟大的海洋动物来在里面玩耍。 27 这些都等候你，求你按时赐给他们食物。 28 你给他们，他们就收集；你张开你的手；他们充满了美好。 29 你掩面，他们就惊惶；你夺走了他们的呼吸，他们就会死去并回归尘土。 30 你发出你的灵，他们就被创造；你使大地焕然一新。 31 耶和华的荣耀永远长存；耶和华必因他的作为而喜乐。 32 他观看大地，大地就震动；他触摸山丘，山丘就冒烟。 33 我一生要向耶和华歌唱；当我还活着的时候，我要歌颂我的神。 34、我对他的思念将是甜蜜的；我会因耶和华欢喜。 35 愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。 我的心啊，请颂赞耶和华。 赞美耶和华！

示玛以色列，耶和华，Eloheynu，耶和华 echad。
耶和华胡哈埃洛希姆！耶和华他是埃洛希姆！
耶和华胡哈埃洛希姆！耶和华他是埃洛希姆！
耶和华胡哈埃洛希姆！耶和华他是埃洛希姆！
耶和华胡哈埃洛希姆！耶和华他是埃洛希姆！

耶和华掌权，耶和华掌权，耶和华将掌权，直到永永远远。上帝啊，为我创造一颗清洁的心，并在我里面更新坚定不移的精神。不要将我从你面前赶走，也不要夺走你的圣物-离开我的灵。？我全心呼求，回答我！？耶和华，我会遵守你的律例和诫命，因为你的右手已伸出来迎接那些悔改的人。
耶和华我的磐石和我的救赎主，愿我口中的言语和心里的意念常蒙蒙悦纳。

奥罗特塞法迪塞利乔特
埃尔·米莱赫 / 神王

埃尔，君王，坐在怜悯的宝座上施行审判，行事仁慈，赦免他子民的罪孽，一一除去罪恶，宽恕过犯，赦免罪人，

他与一切有肉体和灵性的人一同行善，并不按他们的恶行报应。 EL，您教我们背诵慈悲的十三属性，因此，今天请为我们回忆一下 十三属性， 正如你在古代向谦卑的人所告知的那样。你的托拉中是这样写的：“耶和华在云中降临，与他站在一起，并以名字呼唤：耶和华，那里记载：耶和华在他面前经过，呼唤：
耶和华，耶和华

1. 耶洛因
2. 富有同情心的人
3. 仁慈的一位，
4、谁慢
5. 生气
6. 并充满仁慈
7. 与真理
8.他保持仁慈
9. 千百年来，
10. 担当罪孽
11. 罪孽
12. 和违法行为，
13 赦免悔改的人。

愿你宽恕我们的罪孽和过犯，并接受我们作为你的产业。耶和华对摩西说：我会让我的全部良善在你面前经过。我要在你们面前呼求耶和华的名，要恩待谁，就向谁施恩；要怜悯谁，就向谁怜悯谁。

阿塔·哈·米莱赫/你是国王

聆听天堂转移你的注意力；把你的耳朵转向我。现在，我俯伏在地，从罪恶和贪污中归来，我的以利（耶和华）啊，你是我的王。我会低下头，跪下让生活变得美好的人，为我指明道路，这样，当日子过去，当奇怪的黑暗日子过去，我就不会像一个流浪者。国王啊，国王，万王之王，请怜悯吧
ASHREI – 满足在等待（诗篇 145）

阿什雷诗篇 145
住在你殿中的人将得到满足；细拉，愿他们永远赞美你。满足的等待着这样的人民，满足等待着以耶和华为上帝的人民。

我要尊崇你，我的上帝，君王，我要永远称颂你的名。每一天我都会祝福你，我会永远赞美你的名。耶和华本为伟大，可受称赞，他的伟大是无法测度的。每一代人都会向下一代赞美你的事迹，他们会讲述你的伟大事迹；我将讨论你的力量的辉煌荣耀和你的奇妙作为。他们会谈论你令人敬畏的力量，我会讲述你的伟大。他们将述说你丰沛的良善，并欢欣鼓舞地歌颂你的公义。

耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。耶和华善待众人；他的怜悯临到他一切的作为。耶和华啊，你所造的一切都必感谢你，你的虔信者也必称颂你。他们将述说你国度的荣耀，他们将述说你的权能；向人类通报他的大能事迹和他国度的荣耀辉煌。你的国度是永恒的国度，你的统治权遍及每一代。

耶和华扶持一切跌倒的人，扶正一切弯曲的人。众人都满怀希望地仰望你，你按时赐予他们食物；你张开你的手，满足众生的愿望。耶和华在他一切所行的，都是公义的；他所行的，都是大有慈爱的。耶和华与所有呼求他的人相近——与所有真诚呼求他的人相近。敬畏他的人，他必遵行他们的旨意；他必垂听他们的呼求，拯救他们。耶和华保护一切爱他的人；但他要消灭所有的恶人。

半卡迪什人
1 愿他的大名被高举并被尊为圣 b 是上帝的大名。
2 在他按照自己的意愿创造的世界里！
3 愿他建立他的国度
4 愿他的救恩开花结果，愿他的受膏者临近。
5 在你的一生中和你的日子里
6 以色列全家在世的时候，
7 很快，很快！并说，阿门。
1 伊特加达尔·维伊特卡达什·什梅·拉巴
2 阿尔玛·迪·弗拉·基鲁特
3 维亚姆利克·马尔胡特·贝阿耶洪·乌维梅空
4 [威亚兹玛？ purqaneh viqarev (qetz) meshi?eh]
5 贝耶洪·乌维梅空
6 uv？aye dekhol 打赌以色列
7 是？agalauvizmanqariv ve？imru 阿门

接下来的两行诗由会众和领袖背诵：
8 愿他伟大的名受到称颂
9、直到永远，直到永远！
10 愿颂赞、颂赞、荣耀、尊崇，
11 受到赞扬和尊敬、崇拜和赞扬
12 愿圣者的名受颂赞，
13 超越所有的祝福，
14首赞美诗、赞美和安慰
世界上说出的15句话！并说，阿门。

半个卡迪什到此结束。

8 耶赫·什梅·拉巴·梅瓦拉赫
9 le?alam ul?alme?almaya
10 伊巴拉克·维什塔巴？维特帕尔维特罗马
11 veyitnasse veyithaddar veyit? alleh veyithallal
12 shmeh dequdsha，brikh hu。
13 e?ella (l?ella mikkol) min kol birkhata
14 veshirata tushbe?ata vene?emata
15 daamiran be?alma ve?imru 阿门

尼希米记 1:5 我说：“耶和华啊，天上的神啊，伟大而可畏？求你与爱你的人守约，施恩慈，与守你诫命的人守约，6 求你侧耳而听。”你的眼睛睁开，聆听你仆人的祈祷，我现在日日夜夜在你面前为你的以色列子民祈祷，并承认我们所拥有的以色列子民的罪孽。得罪了你。我和我父亲的家族都犯了罪。 7 “我们对你的行为非常败坏，没有遵守你吩咐仆人摩西的诫命、法律和正确的典章。 8 “求你记念你吩咐你仆人摩西的话，说：‘你若犯罪，我必将你分散在万民中； 9 若你回转归向我，谨守遵行我的诫命，虽然你被赶了出去，直到天的尽头，我要从那里聚集他们，带他们到我所选择的地方，使我的名居住在那里。”10“他们是你的仆人和子民，是你所救赎的。你的伟大力量，以及你强有力的手。 11 耶和华啊，求你侧耳听你仆人的祷告，和喜爱敬畏你名的仆人的祷告。求你的仆人今日亨通，并在这个人面前怜悯他。”因为我是君主的酒政。

本·亚当

人类之子！你为什么要睡觉？起来呼求；倾吐祷告的话；寻求大师中的大师的宽恕。洗涤并净化自己；不要在日子过去之前拖延。并赶紧在高处的上帝面前寻求帮助。
远离罪恶和邪恶，并害怕悲剧。请留意那些知道你名字的人——以色列的忠诚者。因为你的，阿多奈，是正义，而我们的只是耻辱。

像个男人一样站起来，勇敢地承认自己的罪行。寻求全能的上帝（YHVH），恳切地赎罪你的罪孽，因为在他面前从来没有隐藏的秘密。所说的每一句话都在他面前宣读。
愿仁慈的主怜悯我们，如同父亲怜悯他的儿女一样。因为你的，阿多奈，是正义，而我们的只是耻辱。

Lema'anchah, Elohai（在赎罪日和赎罪日期间完成）
Lema'anchah，Elohai /英语单词：

为了你的缘故，我的埃洛海，请眷顾这些在早晨寻找你的人们，恳求你在早晨出现，阿玛德。？阿多奈，听着！行为！不要拖延！

为了你的缘故，我的埃罗海，请把那些吃过苦胆和艾草的人从深海中拉出来，带到他们流浪和被俘的地方。看看他们的压迫和痛苦：不要转向他们的叛逆！侧耳倾听他们在晨祷中的祈求！？阿多奈，听着！行为！不要拖延！

为了你的缘故，我的埃罗海，请表现出善良的标志：？向渴望救赎之水的悲伤灵魂赐予恩典！聚集那些被抛弃、分散到各个角落的人：？由于他们的苦难如此之深，他们的皮肤已经变得这么黑了！阿多奈，听着！行为！不要拖延！

为了你的缘故，我的埃罗海，愿你的慈悲被激起！从你们天堂的居所，请注意那些承受着你们的愤怒、愤怒和愤怒的枷锁的人民的声音。由于对你们的恐惧，他们的心被悲伤所困扰！阿多奈，听着！行为！不要拖延！
为了你的缘故，我的埃罗海，请怜悯你的贫困者！？让他们摆脱悲伤。请以您的忠告引导他们：让您的善行变得奇妙！哦，请怜悯他们，怜悯那些从子宫里出生的人，LO！从黎明开始！？阿多奈，听着！行为！不要拖延！

阿多奈，听着！阿多奈，宽恕！阿多奈，聆听并行动！不要拖延。？为你自己的缘故而这样做，我的埃罗哈，因为你的名字已在你的城市和你的人民身上被呼唤。阿多奈，带我们回到你身边，我们就会回来，像从前一样重新过日子。

哦，在圣方舟营地中受颂扬的国王啊，请洗净我们的过犯和一切罪责！哦，请原谅我们，尽管我们的罪孽是多方面的：为了凿开的岩石（祖先），请回答我们！

让悔改之门永不关闭；让我们的呼声传到你面前！我们已经亲近你，愿我们蒙恩，成为公牛和羊的燔祭！

我们带着悔罪归来，向你们、我们的青年和我们的老人致敬！在您丰富的仁慈中得到支持和保障！住在高处的磐石啊，一定要怜悯我们！？上帝，王，坐在慈悲宝座上进行审判……。

维杜伊（忏悔）

但以理书 9:3 于是我禁食、披麻蒙灰，面向耶和华我的神，祷告祈求，祈求。 4 我向耶和华我的神祷告认罪，说：“伟大的耶和华啊！和可畏的？l，守护圣约，并恩慈对待那些爱他的人和那些遵守他命令的人。5“我们犯了罪，行了弯曲，做了错事，悖逆了，偏离了你的命令和权利。” - 裁决。6 “我们没有听从你的仆人众先知，他们奉你的名向我们的君王、我们的元首、我们的祖先以及这片土地上的全体人民说话。7 “耶和华啊，公义和面子的羞辱归于我们，正如今日一样——归于犹大众人，归于耶路撒冷的居民和全以色列，无论远近，在你驱赶他们到的所有土地上8 “主啊，我们、我们的君王、我们的首领、我们的列祖，都蒙羞了，因为我们得罪了你。 9 “主啊，我们的上帝是怜悯和宽恕，因为我们背叛了他。 10 “我们没有听从耶和华我们上帝的声音，没有遵守他通过他的仆人先知在我们面前设置的托拉。 11 “和所有以色列人我已经违背了你的律法，偏离了方向，不听从你的声音。 因此，神的仆人摩西的《托拉》中所写的咒诅和誓言都倾注在我们身上，因为我们得罪了他。 12 “他证实了他对我们和我们的统治者所说的话。我们，给我们带来巨大的邪恶。 因为普天之下还没有发生过像耶路撒冷那样的事。 13 “正如摩西律法书上所写的，这一切灾祸都临到我们身上，我们却没有恳求耶和华我们的神，转离我们的弯曲，研究你的真理。 14 因此，耶和华看顾这祸患，将它降在我们身上。 因为耶和华我们的神在他所行的一切事上都是公义的，但我们没有听从他的声音。 15 “现在，耶和华我们的神啊，你用大能的手将你的子民从埃及地领出来，使你自己是一个名字，就像今天一样——我们犯了罪，我们做错了！ 16 “耶和华啊，根据你的公义，我祈求你消除你的不悦和愤怒，离开你的城市耶路撒冷，你的集-分开山。 因为，由于我们的罪孽，以及我们祖先的邪恶，耶路撒冷和你的子民已成为我们周围所有人的耻辱。 17 “现在，我们的神啊，求你垂听你仆人的祈祷和恳求，因耶和华的缘故，使你的脸光照你那荒凉的圣地。 18 “我的神啊，求你侧耳而听。 睁开你的眼睛，看看我们的荒野，以及这座以你的名字命名的城市。 我们在你面前恳求，并不是因为我们的义行，而是因为你的大怜悯。 19 “耶和华啊，求你垂听！ 耶和华啊，宽恕吧！ 耶和华啊，聆听并行动！ 我的神啊，求你不要耽延，为了你自己的缘故，因为你的城和你的子民都称为你的名下的人。
伊洛海努·舍巴沙马伊姆

我们在天上的上帝，垂听我们的声音并接受我们的祈祷。阿门埃洛赫努在天堂。不要让我们在长期的流亡中被毁灭。阿门。天上的埃罗黑努，请记住你的圣约，不要忘记我们。阿门？保佑你的面包和我们的水；阿门，为我们带来好消息；阿们，消除我们所有严厉和邪恶的法令；阿门。

天上的Eloheynu，为我们颁布美好的法令。阿门？迅速向我们彰显你国度的荣耀。阿们？天上的Eloheynu，我们一直在寻找你，请让你为我们服务。阿门？天上的埃洛赫努，请在今天和每一天的祈祷中接受我们。阿门
使我们带着完全的悔改回到你面前。阿门，天上的埃洛希努，不要让我们的希望蒙羞。阿们，我们呼喊，你就会回应我们。阿门？天上的埃洛赫努，请在您面前记住我们。阿门 求你在我们的判断中赦免我们。阿门
我们在天上的上帝，请怜悯我们、我们的孩子和婴儿。阿门（怜悯我们，怜悯我们。阿门）？天上的 Eloheynu，净化我们的罪孽。阿们？天上的Eloheynu，愿你为我们施怜悯。阿门。

天上的Eloheynu，请为我们行善的兆头。？为我们行拯救的兆头。？为我们行慈悲的兆头。？让那些恨我们的人看见并感到羞愧；让那些恨我们的人看见并感到羞愧；让我们的仇敌看见而蒙羞；对于你来说，耶和华帮助了我们并安慰了我们。

在愤怒的时候，回忆起你的爱。？在愤怒的时候，回忆起你的怜悯。？在愤怒的时候，回忆起以撒的捆绑。 （耶稣）看看圣约；不要废除你与我们所立的约。请在这个时间回答我们。

埃洛希姆·阿塔·亚达阿塔

上帝啊，你知道我的愚蠢和我的罪恶；我所有的过犯都不能向你隐瞒。一想到自己的罪孽之深，我就如水泼而出，骨头都散了，留心听我恳求的声音。
在愤怒的时候，回忆一下你对敲你慈悲之门的人的仁慈；他像恳求的仆人一样站着，请求你的宽恕。我在夜更之前睁开眼睛，讲述你的伟大。我将向这一代人宣告你的力量，向所有未来的人宣告你的力量。

揭开我的眼睛，让我看到你托拉中的奇迹。 （心）那些渴望隐藏结局的人将唱出你的名字；让分散在世界各个角落的流亡者回到自己的住所。因为你是耶和华、埃洛希姆、万军之耶和华。主人耶洛因带我们回来。愿你以奇妙的事公义地回应我们。凝视你所指定的人的脸，看看我们的保护者。凡投靠你的，都必喜乐；他们将永远欢乐地歌唱。

阿尼努，（回答我们）我们的父亲，阿尼努！

回答我们，我们的创造者，回答我们！？回答我们，我们的救赎主，回答我们！？回答我们，以罗海·亚伯拉罕，回答我们！？回答我们，以撒所畏惧的那一位，回答我们！？回答我们，雅的全能者之一'acob，回答我们！？回答，大卫的盾牌，回答我们！？回答我们，在恩惠时回答我们，回答我们！？回答我们，你在危难时回答我们，回答我们！？回答我们，你谁在怜悯的时候回答我们，回答我们！？回答我们，天堂的上帝，回答我们！？回答我们，耶稣的上帝，回答我们！？回答我们，以你弥赛亚的功德，回答我们！？回答我们，富有同情心和仁慈的一位，请回答我们！？富有同情心和仁慈的一位，我们在你面前犯了罪；怜悯我们吧！
阿东·哈塞利霍特

宽恕大师，心灵的检验者，深度的揭示者，正义的演讲者。我们在你面前犯了罪；怜悯我们吧！
他在奇迹中表现出色，擅长安慰，回忆起与先祖的盟约，审视情感。我们在你面前犯了罪；我们在你面前犯罪了。怜悯我们吧！

他是良善的，为他的创造物行善，他知道所有隐藏的事情，他忽视罪孽，他披戴公义。我们在你面前犯了罪；我们在你面前犯了罪。怜悯我们吧！

功德满足，赞叹可畏，赦免罪孽，在危难时应允。我们在你面前犯了罪；怜悯我们吧！

他施行拯救，他预见未来，他召唤未来的世代，他驾驭至高的天堂，他垂听祈祷，他拥有完美的知识。我们在你面前犯了罪；我们在你面前犯了罪。怜悯我们吧！

慈悲的埃洛希姆是你的名字；你的名字是仁慈的埃洛希姆；你的名是不轻易发怒的埃洛希姆；充满慈悲是你的名字。

我们呼唤你的名字；耶和华啊，为了你伟大圣名的缘故而行动。

埃尔·拉胡姆·谢马赫

慈悲的埃洛希姆是你的名字；仁慈的埃洛希姆是你的名字；看到你的人民受到的压迫；怜悯你的世界。？辉煌的埃洛希姆是你的名字；你的名字是可称颂的埃洛希姆；伟大的埃洛希姆是你的名字；卓越的埃洛希姆是你的名字；看到你的人民受到的压迫；？伟大的埃洛希姆是你的名字；谦虚的埃洛希姆是你的名字；功德的埃洛希姆是你的名字；仁慈的埃洛希姆是你的名字；？看到你的人民受到的压迫；怜悯你的世界； （富有同情心的埃洛希姆）？纯粹的埃洛希姆是你的名字；独一无二的埃洛希姆是你的名字；全能的埃洛希姆是你的名字；？永恒的埃洛希姆是你的名字；看到你们世界的压迫。 （富有同情心的埃洛希姆）？埃洛希姆，你的名字是国王；伟大的埃洛希姆是你的名字；维持的埃洛希姆是你的名字；帮助你的耶洛因是你的名字；看到你的人民所受的压迫；怜悯你的世界。 （富有同情心的埃洛希姆）？阿多奈啊，为了你的名字而行动；怜悯你的子民以色列。阿多奈啊，为了你的受膏者、你的儿子耶稣而行动吧！怜悯你的子民以色列。阿多奈啊，请为亚伯拉罕行事，你将亚伯拉罕的信视为正义；怜悯你的子民以色列吧。阿多奈啊，请为以撒行事，因为以撒是你的子民。被束缚在你的山里；怜悯你的百姓以色列。阿多奈啊，请为雅各行事，他在你高处的梯子上得到了回应；并怜悯你的人民以色列。为你的名行事。为了你的真理而行动。为了你的盟约而行动。为了你的托拉而行动。为了你的伟大而行动。为了你的聚会地点而行动。？为了你的善意而行动。为了你的善良而行动。为了你的荣誉而行动。为了那些研究你的托拉的人而行动。为了你的王国而行动。为了你永恒的名字而行动。为了你的荣耀而行动。

是啊，谢玛/是啊，听到了
啊，我们的天父，请倾听在你面前恳求的穷人，不要闭上你的耳朵。
哦，耶和华啊，一个从深渊中被许多苦难呼唤出来的民族：今天请不要将他们空手从你面前赶走。
他们的背叛和罪孽连同他们大量的公然罪恶都被抹去，如果你不为他们而行动，我的磐石，为了你的缘故而行动。

今天消除他们的冒犯，并像礼物一样宠爱他们的言语：引导他们的心归向你，让你的耳朵倾听。
转向他们脸上的泪水，聚集迷失的羊群：为自己指定一个牧羊人，为你的羊群提供良好的帐篷。
那些走在正路上的人今天向他们预示着宽恕：并通过晨祷，赐予您的恩典。
诗篇 25:1 大卫的诗篇。耶和华啊，我的灵魂仰望你。 2 我的神啊，我信赖你；不要让我羞愧，不要让我的敌人战胜我。 3 愿等候你的人都不要羞愧；愿那些无故犯罪的人蒙羞。 4 耶和华啊，求你使我认识你的道路；教导我你的道路。 5 用你的真理引导我，教导我；因为你是拯救我的神；我整天都在等待你。 6 耶和华啊，求你记念你的慈悲和慈爱；因为它们来自永恒。 7 求你不要记念我年少时的罪过，也不要记念我的悖逆；耶和华啊，求你按你的慈爱，因你的慈爱记念我。 8 耶和华又善又正直；因此，他会教导罪人正路。 9 温柔的人，他必按公平引导；温柔的人，他必教导他的道路。 10 凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱和信实待他们。 11 耶和华啊，求你因你名的缘故，赦免我的罪孽；因为它太棒了。 12 什么人是敬畏耶和华的呢？他将以他选择的方式教导他。 13 他的灵魂必安然居住；他的后裔将继承大地。 14 耶和华与敬畏他的人亲密。他必向他们表明他的约。 15 我的眼目常仰望耶和华；因为他要把我的脚从网中拉出来。 16 求你转向我，怜悯我，因为我衰弱困苦。 17 我心里的忧愁越发增多；使我脱离苦恼。 18 求你垂顾我的困苦和痛苦，赦免我一切的罪孽。 19 观看我的仇敌；因为他们很多；他们对我怀着残酷的仇恨。 20 求你保守我的性命，搭救我；让我不要感到羞耻，因为我信任你。 21 愿纯洁和正直保守我；因为我等候你。 22 上帝啊，求你救赎以色列脱离一切患难。

埃莱卡耶和华
主啊，我向你举目；请垂听我的恳求之声，以符合您的伟大仁慈。我信赖你的名，并张开我的手掌；我已采取言语并来到你身边。我的悲伤已压倒一切，我的呻吟也越来越多，因为我所有的罪孽都摆在你面前。我脆弱的灵魂因悲伤而消散；使你仆人的灵魂摆脱忧虑。拯救我的神啊，除掉我的罪；也请您将我的眼泪放入您的烧瓶中。

在愤怒的时候，愿您的仁慈让您回想并重新考虑，并使您仆人的灵魂感到高兴和安慰。回想一下我从小的贫穷、我的悲伤、我的辛酸；直到什么时候，你才会重新作证来反对我？

我的压迫者羞辱了我，我的敌人和对手也羞辱了我；当我因害怕你而接近时，请听听我的陈述。高傲的人们为我设下了网罗和陷阱，其中困住了你所爱之人的双腿。他们为我设下圈套，作假见证控告我；岩石啊，除了你以外，陌生人已经吞没了我。磐石啊，请向那些被引导和帮助的人民彰显你的荣耀，并向你的余民展现你隐藏的美好恩赐。

那些在巨大压力下被压迫的人不会远离他们；请记念你的仆人亚伯拉罕、以撒和以色列。慈悲的主啊，请扶助饱受苦草折磨的人民吧！为了我们的祖先，请采取行动。 Shaddai，你所做的一切都是强大的，因为你是正义的，正义是你的外衣。愿您宽恕我的罪孽，因为我的希望寄托在您身上，我的王；我的埃洛希姆，请指引我的道路，为您服务。愿你转向我的祈祷和我的歌声，因为你是我的希望，谁不为你作见证呢？主啊，我向你举目；请听听我的声音，以符合您的伟大仁慈。
天父，仁慈的天父，为了你的名拯救我们。我们的埃洛希姆，我们祖先的埃洛希姆，请为了您的名拯救我们。当我们患难时，我们呼求你；为你名的缘故拯救我们。请赐予我们您激动人心的慈悲，并为了您的圣名而拯救我们。我们已经寻求你，所以请让你自己为我们服务；今天，以及每一天，在我们的祈祷中回应我们；为你名的缘故拯救我们。不要让我们失去希望；为你名的缘故拯救我们。请记住，我们优先于您；为你名的缘故拯救我们。净化我们脱离罪孽的玷污；为你名的缘故拯救我们。

我们的天父我们的王，你是我们的天父；我们的天父，我们的王，除了你，我们没有别的；我们的天父，我们的王，怜悯我们。如果我们行善，你就是我们的天父；如果我们行恶，除了你，我们的天父，我们的王，我们没有别的人怜悯我们。如果我们罪孽深重，你是我们的父，你是拯救我们的磐石，除了你我们没有别的；我们的天父，我们的王，怜悯我们。如果我们说了很多，你就是我们的父亲。请记住，我们只是物质实体，除了你之外我们什么都没有。

我们的天父，我们的王，怜悯我们。如果我们得罪了你，你就是我们的父亲，我们的主人！原谅我们，除了你，我们什么都没有；我们的天父，我们的王，怜悯我们。阿多奈，我们希望你是我们的父亲；因为你是我们的父亲；因为你是我们的父，除了你，我们没有别的；我们的天父，我们的王，怜悯我们。我们向您举手祈祷，您是我们的父亲；求你医治我们，除了你，我们别无他物；为了你伟大圣名的缘故，以公义和仁慈对待我们，拯救我们。
洪塔洪

怜悯那些正在回到你身边的孩子们，他们战战兢兢地站在你面前，害怕他们将被召唤接受审判。正是因为这个原因，他们才陷入困境。在审判之日，回忆起怜悯；当你审判那些敬畏你的人和那些全神贯注于你名的人时，请消灭那些坐在审判席上的愤怒和愤怒。使救赎主之年临近我，拯救我；上帝啊，请引导我，在平静的水面上。并为我回忆一下完美男人的优点，像印记一样印在您的心上。如果你要为我记下罪孽，为我制造负担，看，我的磐石和我的救赎主，我该如何背负它们呢？我自己无法携带它们；相反，愿你承受我行为的邪恶，上帝啊，怜悯我们。

诗篇 130:1 度之歌。耶和华啊，我从深处呼求你。 2 阿多尼娅，请听我的声音：让你的耳朵留心听我恳求的声音。 3 耶和华阿，你若察看罪孽，谁能站得住呢？ 4 但你有宽恕，使人敬畏你。 5 我等候耶和华，我的心等候，仰望他的话。 6 我的心等候耶和华，胜过那些守候天亮的人。我是说，比那些守候天亮的人更等候。7 愿以色列仰望耶和华，因为耶和华有怜悯，有丰盛的救赎。 。 8 他必救赎以色列脱离一切的罪孽。

诗篇 133:1 耶和华啊，我的心未曾狂傲，我的眼也未曾狂傲。我既不关心伟大的事情，也不关心那些对我来说太奇妙的事情。2我难道没有平静下来，保持沉默，就像一个被母亲断奶的孩子一样吗？我的存在就像一个断奶的人。 3 哦伊斯拉？l，等待耶和华，从现在到永远。

耶和华我的磐石和我的救赎主，愿我口中的言语和心里的意念常蒙蒙悦纳。

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