新闻通讯 5851-037
亚当被创造后 1 年 9 月 5851 日
第三个安息周期第六年第四个月
第 119 个禧年周期后的第三个安息周期
地震、饥荒和瘟疫的休假周期
寡妇、孤儿和利未人的什一税年

2015 年 11 月 14 日

 

安息日沙洛姆，

上周我告诉你我的第四个孙子，我们的第三个男孩的出生。你们也都知道，我的家人没有人陪我走这条路。我儿媳妇三年前从我那里得知，男孩出生后第八天要进行割礼。此时她已怀孕4个月。当她生下儿子时，她坚持要在第八天给他行割礼。我为她感到骄傲。我没有再唠叨，也没有再提。这是她自己做的。

她上周周一晚上刚刚生下孩子。又是一个男孩。我给她写了一张便条，让她知道第八天是下周一。我的妻子在那里，这个话题出现了，他们告诉我的妻子，他们要到月底才能进去。我的妻子告诉我，就是这样，我对此无能为力。这是星期四。那天晚上我祈祷了。当我周末去看望他们时，我再次沿途祈祷。如果可能的话，我请求耶和华开一条路。

安息日，我的儿媳妇提起了这个话题，并告诉我，他们已经设法在周一预约，以便在第八天完成。我告诉他们这样做让我感到多么自豪。儿子并不在意，什么也没说。然后在安息日，我们意识到 Beau（新生儿的名字）是在周一晚上 8 点出生的，因此周二是第八天，而不是周一。我向我的儿子和儿媳解释了这一天的开始时间。日落到日落，割礼的第八天必须是星期一日落之后或星期二。

预约时间是周一上午 9 点。周日晚些时候，在另外两个孙子让我疲惫不堪后，我离开家回家。事实上，我离开是为了获得一些急需的睡眠。孙子们都精力充沛。周一我收到一封电子邮件，告诉我我的儿媳取消了上午 9 点的预约。周二她无法进去。她问护士是否有人愿意从周三改过来，现在是他们预订的周二包皮环切术的时间。她说不。但护士开始打电话询问。周二突然取消了，我的儿媳接受了，并根据托拉在第八天让博接受了割礼。

令我印象深刻的是，她为了服从而做了所有这些工作。她不遵守安息日或圣日，也不知道它们。但她总是想知道为什么她的岳父会出现在广播中，并被邀请到世界各地演讲，并写了四本书。她现在正在阅读所有这些内容，并告诉其他人我在其中所说的一些内容。

自从 1982 年开始徒步以来，我一直希望能够教导自己的家人。但他们永远不会允许。我一直想教孙子们，但他们的父母也对此皱眉。但现在，也许耶和华正在做些什么。我能做的就是等待。只有天父才能呼召他们。我问耶和华，在即将到来的第七个千年里，我的继承人是否会在大卫王手下服役。也许现在我的祈祷得到了答案。

约翰6：65  他说，因此我对你们说，若不是我父赐给他的，没有人能到我这里来。

我与你们分享这一点，是为了让一些未信主的家庭成员能够有希望并继续祈祷。你永远不会知道。我对本周这里发生的事情感到不知所措，并赞美耶和华的工作方式。我的儿媳妇参加了测试，她通过了测试。我再次为她这样做感到非常自豪。

 

在本周的邮件中，我们收到了凯茜·戈德利提出的一个非常好的问题。她的问题是为了回应我们关于恋童癖的文章以及我的警告，这种诅咒将如何降临到全世界。你可以阅读这个 文章在这里.

你能向我解释一下如何爱一个神吗？他说，如果我不遵守安息年，他将确保我的小孙子们会被强奸？我如何爱一个神，他说他将确保所有儿童和妇女都将被强奸，即使他们从未听说过有安息年。？我如何爱和崇拜一个神，他说饶恕你的敌人七次七次，然后转过另一边脸，但如果你不遵守安息年，我就不会饶恕你，并且会惩罚你和你的子孙？你认为我应该告诉每个人要宽容、怜悯并跟随耶稣，然后下一分钟告诉他们哦，你最好遵循安息年，否则上帝会确保你的孩子、孙子和妇女们将遭受极大的痛苦，因为他不会去原谅你，即使你对此一无所知。即使你是一个天真无邪的小孩子。 这些对我来说都没有意义。为什么会有人追随这样的神？？？

我们在本周的广播节目中使用了这个问题并进行了讨论。您可以在 Outcry Radio 收听该节目。

 

我们再次被问到是否可以到非洲布隆迪演讲。我们以为这被取消了。但它仍在进行中。我们还被邀请前往南非和澳大利亚布里斯班。如果您来自这些国家中的任何一个，并且想让我亲自介绍安息年的教义，请联系我们，以便我们看看是否有足够的兴趣。

所有这些活动的举办和举办都需要花钱。我也需要祈祷，以便能在接下来的几个月里从工作中抽出这么多时间去这些地方旅行。菲律宾人民也希望我能长期留在菲律宾。弟兄们，请祈祷耶和华使我能够全职做这件事。

是的，我仍然从事挖沟渠的全职工作。我凌晨 4 点起床，5 点出门。每天晚上 7 点左右回家。然后我吃晚饭和淋浴，然后开始回复电子邮件并收听新闻通讯或广播节目。对于那些我没有回复的人，我深表歉意，但很多晚上我都没有时间。

这个星期五晚上应该可以看到月亮，使安息日成为第九个月的第一天。

本周，排灯节庆祝活动于 11 月 25 日开始，即灯节。这与印度的灯节被许多人称为圣诞节，时间为 XNUMX 月 XNUMX 日。这也是犹大和你们中的一些人称为光明节的灯节。这三者都源自人类伟大启蒙者奥拉诺斯的同一个异教根源。他的生日恰逢一年中北半球最黑暗的时候。无论你是否知道，此时点燃火、蜡烛或channukiahs都是为了向这个假神致敬。

我的朋友沙尔克（Schalk）和埃尔莎·克利（Elsa Klee）上周发表了一篇精彩的文章，讲述了我们如何玷污自己和我们所居住的土地。我们通过我们所做的事情或我们举行的庆祝活动来邀请恶魔的灵魂来做到这一点。如果他们正在庆祝撒旦的假期，那么这就是对他们的公开邀请，让他们依附于你和你的东西。我强烈建议大家阅读本文 他们的文章。如果您使用基督徒或穆斯林的大卫之星、十字架或念珠或任何其他物体进行崇拜，您就是在邀请邪灵进入您的家庭和生活。也许这就是你遇到这么多问题的原因。是时候彻底净化房屋和灵魂了。

11 年 2015 月 11 日是加拿大、美国以及其他国家的阵亡将士纪念日。正是在这一天，第一次世界大战的11月11日1939时开始停战。第一次世界大战结束。正是在第一次世界大战期间，加拿大人约翰·麦克雷创作了诗歌《在佛兰德斯战场》。上周末，我有生以来第一次得知我的祖父在二战期间在纽芬兰军团服役。当时纽芬兰还不属于加拿大，因此当英国于 XNUMX 年向德国宣战时，纽芬兰也在同一天处于战争状态。爷爷从不吹嘘他所做的事情。我们直到最近才在他的葬礼后得知此事。

今年在加拿大，加拿大各地的许多人参加了阵亡将士纪念日。即使在工作中，当数百人参加我们工作区附近的当地服务时，我们也会停下来。

我提到这一点是因为我知道你们中的许多人都在服役或过去曾为你们的国家服务过。你知道以色列的未来。今天所有这些年轻的军人都处于危险之中，因为当耶和华对我们施行审判时，他会与他们为敌。未来 18 年，世界各地将有数十亿人死亡。谁会记得他们？

耶和华会记得你吗？

耶利米31：20  Is 以法莲 我亲爱的儿子？ 是他 一个可爱的孩子？因为每当我反对他时，我仍然真诚地记得他。因此我的心为他忧伤；耶和华说，我一定会怜悯他。 21  设置路标，为自己制作路标。让你的心朝着高速公路，朝着你走过的路。以色列的处女啊，请再次转向你的这些城市。 22  啊，不忠的女儿，你还要反反复复到几时呢？因为耶和华在地上创造了新事物；女人要包围男人。

除非你回去遵守托拉，耶和华不会认识你。如果你坚持废除律法，那么当考验来临时，他就不认识你，也不会记得你。

马太福音 7:20  因此，凭着他们的果子，你就可以认识他们。 21  不是每个对我说，主啊！主！惟遵行我天父旨意的人才能进入天国。 22  在那一天，许多人会对我说，主啊！主！我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多奇事吗？ 23  然后我会对他们说我从来不认识你！那些不法之徒，离开我吧！ 24  因此，凡听见我这些话而去行的，我就比他有智慧，把房子盖在磐石上。

 

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去年我写了下面的文章。这只是我从研究中拿出来的又一篇文章。一位女士的目标是回去阅读我网站上的所有过期期刊。当她读到这篇文章时，她写信给我们并告诉我们这是“精彩的”。我通常不以这种行为而闻名，所以我去读了她所说的如此精彩的文章，根据我的喜好，我必须说这是一篇精彩的文章。

两周前，我写信给你们谈到拒绝安息年的弥赛亚领导层。我留下了一些名字，只是因为我忘记了。但你可以写信给你所有的领袖，问他们为什么不遵守耶和华所吩咐的安息日之一。我们之前提到的伪君子之一遵循拉比的说法，他们遵循圣人。我们读过一些圣人的著作，发现他们的观点与我们一致。但现代拉比说，我们只需遵守诺亚德律法，而不必遵守每周的安息日，因为它只适用于犹太人。同样，你们遵循这些拉比教义的弥赛亚老师是伪君子。

我们将向您展示安息日是在伊甸园中保留的。当你研究《托拉》时，你会发现它所揭示的内容是令人震惊的。为了知道伊甸园在哪里，我们多年前写了这篇文章。 2007年我参观诺亚方舟时，我们身处伊甸园。我们实际上是在被认为是至圣所的地方，我什至喝了从这个地方涌出的基训河的水。你可以阅读 本文 这样你就知道它在哪里。知道它在哪里，以及亚当和夏娃把它放在以色列土地之外，证明了我们一直以来所说的。无论你住在地球上的哪个地方，每个人都必须遵守安息年。

您现在有 3 个月的时间为安息年做好准备并储备食物。你在做吗？

 

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 伊甸园和安息年

 

由于所发生的一切，过去两周我没有考虑或什至没有想到托拉读物，但它们都是关于安息年以及他们因不遵守安息日而受到的诅咒。

Parshah Bechukotai 利未记 26:3-27:34 是两周前

Parshah Behar 利未记 25:1-26 是上周的内容。

这也是很多人一直在谈论的话题。因此，通过我的说法，那些说“安息年只在你在以色列土地上时才存在”的人，他们是伪君子，我看到领导层如何对我和他们议会中的人感到非常非常不满提请他们注意这个问题。我也收到了那些领导人的来信。那些质疑他们和他们对这个问题的判断的人应该继续这样做，因为所有说或什至暗示安息年只适合在以色列土地上的人确实是伪君子。你所要做的就是引用《利未记》第 19 章中的许多地方，其中说“当你进入那片土地时”，然后它列出了你不应该做的事情： 卖淫和许多其他事情不应该在这片土地上进行;当你进入这片土地时，你应该遵守安息日。所以，你们的领袖所说的是这样的：因为你们不在这片土地上，所以你们不必遵守安息年，也不必遵守每周的安息日，就像你们进入这片土地时被告知要做的那样（利未记） 19) 而且因为你不在这片土地上，所以无论你在这片土地之外的任何地方，让你的女儿卖淫都是可以的。都是伪君子！

稍微有点脑子的人都能看出这是多么虚伪。如果你打算以一种方式争论，那么请保持一致，并以同样的方式争论利弗 19 章。是的，他们是伪君子，我支持这一点，直到他们都悔改。

弟兄们，我是出于爱说这番话的，尽管我现在非常生气。我这样做是为了让他们来服从我们的耶和华王。利未记 5 章告诉我们，如果你看到你的弟兄犯罪（不遵守安息年，他们都会犯罪），而你没有告诉他们，也没有试图帮助他们悔改这个罪，那么你什么都不做，就犯了罪谋杀你的兄弟。原因是因为你知道他错了，不遵守律法的惩罚就是死刑。所以，你的沉默已经谋杀了他。耶稣在约翰福音中也说了同样的话。

Lev 19:17 你心里不可恨你的弟兄。你要常常责备你的邻舍，不让他犯罪。

在我们的教学中 第七诫 我们更详细地解释这种理解。让我分享一下结束语。

约翰一书 1:3 凡恨弟兄的，就是杀人的；你们知道，凡杀人的，没有永生在他里面。

约翰在这里所说的是什么？

我们在利未记中读到，如果你看到你的兄弟犯罪而不纠正他，那就等于你恨他。

利未记 19:17 “‘你心里不可恨你的弟兄。坦白地斥责你的邻居，这样你就不会分担他的罪责。

弟兄们，这就是我在安息日外出就餐时所做的事情。我站起来告诉你这是错误的。如果我不这么做，就等于恨你，也等于杀了你。

（这篇文章是在我们2012年的节日旅行之后写的。今天我也在做同样的事情，指出你们都需要遵守安息年，无论你们在世界的哪个地方。）

你心里不可恨你的弟兄，……。

虽然仇恨不能通过言语或行为表达出来，但在心里却违反了第六条诫命（见马太福音5:21），当一个人不试图拯救他人的生命时，他可能有罪。他的邻居，要么为他作见证，要么把他从危险中解救出来，以免溺水，免遭野兽和盗贼的侵害，如《利未记》19:16；或者当他没有像下一个子句那样责备他的罪，而是允许他继续犯罪以致毁灭时，这两种情况根据解释都是对他的仇恨：

无论如何，你都应该责备你的邻居，因为他所犯的任何罪孽，尽管是秘密的，但却是众所周知的。这种责备应该是私下的，并在必要时重复，并以温柔和温柔的方式温和地给予：

不让罪孽临到他身上；不相信、不悔改、坚持下去，这可能会给他带来致命的后果；因此，让他一个人呆着，不告诉他这件事，也不责备他，继续做这件事，远不是表现出友善和友好的态度，也不是向他表示爱和尊重，这将是一种证据心里恨他，至少可以强烈怀疑：或者，“不为他担当罪孽”（a）；成为他的罪孽同伙，并因此而承担惩罚；这是以适当的方式责备罪的一个强有力的理由，免得我们与别人的罪有份；见提摩太前书 1:5。

1Ti 5:22 不可急忙按手在人身上，也不可与人分享 这个 他人的罪过。保持自己纯洁。

马太福音 18:15 如果你的弟兄得罪你，你就去，在你们二人中间，向他指出他的过犯。如果他听你的话，你就赢得了你哥哥的支持。

路加福音 17:3 所以你们要谨慎。 “如果你的弟兄犯了罪，就责备他；如果他悔改，就饶恕他。

约翰一书 1:2 凡自称在光明中，却恨弟兄的，仍旧在黑暗里。

约翰一书 1:2 凡恨弟兄的，就是在黑暗里，并且在黑暗里行走。他不知道自己要去哪里，因为黑暗蒙蔽了他的双眼。

如果你看到你的兄弟犯罪，你就有义务私下告诉他他的罪。如果他悔改了，就原谅他并继续前进。但如果你选择什么都不做，那就等于你谋杀了他，这就是约翰告诉我们的。

再次强调，诫命是不可杀人。如果你让你的兄弟继续犯罪，他会因此而死，而你也会因让他继续犯罪而有罪，因此，你将犯有谋杀罪。

当好人无所作为时，邪恶就会猖獗。

所以，不要再什么都不做，然后说“只要它不伤害我，我就可以接受”。再次，别再胡闹了，告诉人们你所学到的真相。你不仅被命令要遵守诫命，还要遵守诫命，这意味着当别人违反诫命时，你要捍卫它们。这意味着您必须采取行动。当好人无所作为时，邪恶就会猖獗。

弟兄们，我向所有人讲述安息年的事。我告诉那些自称在以色列土地上暂时是正义的人，他们是伪君子，以激发他们悔改。

现在，这周我非常高兴地听到了《托拉》部分，并受到了极大的祝福。

我要谈谈这位拉比引起我注意的事情，然后是我的兄弟约翰·贝内特去年安息日引起我注意的其他一些事情。

 

Bechukotai：上帝为什么要诅咒他的子民？

https://alephbeta.org/course/lecture/bechukotai-why-would-god-curse-his-people

在我的第一份时事通讯中，我解释了哪里 伊甸园 曾是。事实上，2007 年我去诺亚方舟时，我就在花园的西部，当你将伊甸园与圣殿进行比较时，这里与至圣所具有象征意义，就像我们在那篇文章中所做的那样。

本周我想向你们展示，尽管伊甸园并不“在以色列的土地上”，事实上，它是在伊朗北部和土耳其东部的土地上，但他们仍然保留安息年和禧年。是的，亚当和夏娃遵守了安息年和禧年，我们即将向您证明这一点。

亚当和夏娃在以色列土地之外遵守安息年。通过理解这一点，你也应该能够理解，遵守安息日和禧年不仅仅是为了“当你进入这片土地时”。我们希望向您展示，诺亚也在以色列土地之外保留了安息日和禧年。诺亚生活在今天的伊拉克。摩西也保留了它们，他住在以色列土地之外，从未被允许进入其中。一旦我们向您展示了这两个证据和其他证据，您应该重新考虑您不保留安息年的立场（如果这是您当前的错误立场）。

那么，让我们开始吧。

很长一段时间以来，我一直关注利弗 26 日因不遵守安息年而受到的诅咒。对我自己来说，我没有太注意如果我们服从的话会得到的祝福。我这样做是因为我们没有服从，而咒诅已经发生在我们身上。如果人们醒来并把头从比你的座位更神圣的地方伸出来，他们就很容易看到。

Lev 26:1 不可为自己雕刻偶像。不可为自己雕刻偶像，也不可立柱。不可在你的地上立任何石像来敬拜它。为我 am 耶和华你的神。

Lev 26:2 你们要守我的安息日，敬畏我的圣所。我 am 耶和华。

Lev 26:3 你们若遵行我的律例，谨守遵行我的诫命，

Lev 26:4 我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。

Lev 26:5 你打谷的时候，必到收割的时候；收割的时候，也必到播种的时候。你必吃得饱足，并安然居住在你的地上。

利 26:6 我必赐这地太平，你们就躺下，无人敢扰乱你们。   害怕的。我必使恶兽从这地绝迹，刀剑也不再经过你的地。

Lev 26:7 你要追赶你的仇敌，他们必倒在你的刀下。

Lev 26:8 你们五人可以追赶一百人，一百人可以逃走一万人。你的敌人必倒在你面前的剑下。

Lev 26:9 我必眷顾你们，使你们生养众多，又与你们坚定所立的约。

利 26:10 你们要吃旧的，因新的，废弃旧的。

Lev 26:11 我要将我的帐幕设立在你们中间。我的灵魂不会憎恶你。

Lev 26:12 我要在你们中间行走，作你们的神，你们要作我的子民。

利未记 26:13 I am 耶和华你的神曾将你从埃及地领出来，不再作他们的奴仆。我已折断你的轭，使你走正路。

您在这里注意到的第一件事是前两节经文与在西奈山对摩西所说的相似。

Exo 20:1 神吩咐这一切的话说：2 我 am 耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 3 除了我以外，你们不可有别的神。 4 不可为自己雕刻任何偶像，也不可雕刻任何像 任何问题 这 is 在天上，或者说 is 在下面的地球上，或者 is 在地底下的水中。 5 不可跪拜他们，也不可侍奉他们。因为我耶和华你的神 am 忌邪的神，追讨父亲的罪孽，直到三、四子 代 6 向那些爱我、遵守我诫命的人施怜悯。

Lev 26:1 不可为自己雕刻偶像。不可为自己雕刻偶像，也不可立柱。不可在你的地上立任何石像来敬拜它。为我 am 耶和华你的神。

出 20:7 不可妄称耶和华你神的名。因为妄称耶和华名的人，耶和华必不以他为无罪。

出 20:8 当记念安息日，守为圣日。 9 六日你要劳苦作你一切的工。 10 但到了第七天 is 耶和华你神的安息日。你、你的儿女、你的男仆、你的婢女、你的牲畜、以及你城内的外人，都不可做任何工作。 11 为 in 六日耶和华创造天、地、海和万物 is 第七天就安息了。因此耶和华赐福给安息日，定为圣日。

Lev 26:2 你们要守我的安息日，敬畏我的圣所。我 am 耶和华。

耶和华在利未记第 26 章和十诫中也谈到了施密塔年或安息年。他使用完全相同的语言，给我们他的律法。许多人认为第四条诫命只是关于每周的安息日，但《利未记》4 章说圣日也是安息日，而第一条诫命是每周的安息日。在利未记第 23 章，耶和华在第 26 节谈到安息年时，他再次说“我的安息日”。他将 Shmitta 与每周的安息日和利弗 2 日的圣日联系起来。

利未记第 26 章给了我们一个选择。如果我们服从，那么我们就会得到这些祝福。如果我们不服从，那么我们就会受到这些咒诅。我们对我们的孩子做同样的事情。如果你表现好的话，我就送你一个蛋卷冰淇淋。如果没有的话，你就不会被允许出去玩。

你可以选择是通过保留它们来生存，还是因为不保留它们而死去。你选。正如你所知，我被许多人指责散布恐惧。但在利未记中，耶和华向你展示了一些非常可怕的事情，如果你不服从的话。那些说我散布恐惧的人仍然停留在“靠恩典得救”和“你现在要做的就是行善”的基督徒态度中。这让我感到恶心。他们不了解真正慈爱的耶和华，他也是一个嫉妒的厄尔尼诺。

这是理解这一点的关键：“如果你遵行我的诫命”

Lev 26:3 你们若遵行我的律例，谨守遵行我的诫命，

然后，在利未记 26 章的结尾，在所有这些可怕的事情发生之后，我们被告知：

Lev 26:33 我必使你们分散在列国中，又必拔刀追杀你们。你们的土地必被荒废，你们的城市也必被荒废。 34 那时，大地只要荒凉，就可以享受安息日。 你是 在敌人的土地上；那时，大地就会安息并享受安息日。 35 只要它荒废，它就必安息，因为你们住在其上的时候，它在你们的安息日并不安息。

所以，利未记 26 章开头的所有这些祝福都是有条件的，所有这些咒诅都是不服从的结果，它们都包括遵守安息年。咒诅不爱护这片土地——不仅是以色列的土地，而且是整个地球的土地，因为当写下《利未记》26 章时，他们还没有在以色列的土地上。

Lev 26:3 你们若遵行我的律例，谨守遵行我的诫命，

如果你行走在我的安息年，如果你行走在我的禧年，如果你行走在我的圣日，如果你行走在我每周的安息日，那么土地就会这样做：那么土地将为你生产食物，那么你就会有好的东西。但如果你不这样做，那么土地就会把你吐出来。你的庄稼会歉收。同样，你可以选择接受哪一种：祝福或诅咒。

也许有人会问：“为什么施米塔和约贝尔年如此重要？”

拉什·什洛莫·伊茨哈基（希伯来语 22 年 1040 月 13 日至 1105 年 XNUMX 月 XNUMX 日），拉丁文 Salomon Isaacides，今天通常以缩写词 Rashi 为人所知（希伯来语：拉比·什洛莫·伊扎基 (SHlomo Itzhaki) 是一位中世纪的法国拉比，也是《塔木德》综合评论和《塔纳赫》评论的作者。

拉希在他的评论中说，如果我们与耶和华同行，他就会与我们同行。

Lev 26:3 你们若遵行我的律例，谨守遵行我的诫命，

Lev 26:12 我要在你们中间行走，作你们的神，你们要作我的子民。

拉希随后发表了这样的评论；

“我会和你一起在伊甸园里漫步，就好像我是你们中的一员，你不会害怕我。”

为什么拉希评论利弗 26 章并谈论耶和华与我们在伊甸园中同行？我再问一个问题：摩西的脸为何如此发光？不正是因为他面对面地面对着与他说话的耶和华吗？

赛 43:1 雅各啊，创造你的耶和华，以色列啊，创造你的耶和华如此说。不要害怕，因为我已经救赎了你；我已经打电话了   以你的名字命名；你 旨在 矿。 2 当你从水中经过时，我 会 与你;河流也不会漫过你。当你走过火时，你不会被烧伤；火焰也不会在你身上点燃。

想想这节经文。它具有巨大的影响。在《禧年书》中，亚伯拉罕和他的兄弟哈兰一起被扔进火窑里。亚伯拉罕活着，他的兄弟死了。丹尼尔的三个朋友也被投入火中，他们也活了下来——甚至据说他们看到里面有四个人，而不仅仅是三个人。

他们为什么活着？我告诉你，这是因为他们遵守了诫命。他们也遵守安息年，他们都是在以色列土地之外生活时这样做的。这就是列弗 26 章的全部内容，特别强调安息年。你们必须遵守安息日，才能遵守所有的律法，只有这样，耶和华才会住在我们中间，保护你们，祝福你们。

Exo 29:45 我必住在以色列人中间，作他们的神。

Exo 29:46 他们就知道我 am 耶和华他们的神，曾将他们从埃及地领出来，使我可以住在他们中间。我 am 耶和华他们的神。

诗篇 90:1  神人摩西的祷告。 耶和华啊，你世世代代作我们的居所。

结 43:7 他对我说，人子阿，以色列家不可再玷污我的宝座之地和我脚掌之地，就是我在以色列人中所住的地方。永远;既不是他们，也不是他们的君王，因为他们的淫乱，也不是因为他们君王在高处的尸体。
结 43:9 现在 让 他们从我面前除掉他们的淫乱和他们君王的尸体，我就永远住在他们中间。

亚 2:10 锡安的民哪，应当歌唱欢呼。耶和华说，我来了，要住在你们中间。 Zec 2:11 到那日，多国必归于耶和华，作我的子民。我要住在你们中间，你们就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来。

这里请注意，这是许多国家，而不仅仅是以色列的土地。全世界都在遵守安息年。这是耶和华与人类同住的唯一方式。当我们在世界各地都遵守托拉（包括安息年）时。直到第七世纪末和第八个千年开始时，这种情况才会发生。那么，现在就开始练习吧！

约 6:56 吃我肉、喝我血的人就住在我里面，我也住在他里面。 57正如永活的父差遣了我，我又借着父活着，所以凡有分于我的人，也必因我活着。

罗 8:9 但你们不属肉体，而是属乎肉体。 这个 精神，如果 这个 神的灵住在你里面。但如果有人还没有 这个 基督的灵，他不属于他。 10 如果基督 is 在你身上，实际上是在身体里 is 因罪而死，但圣灵 is 因义而生。 11 但如果神的灵 一个 谁使耶稣从 这个 死者住在你里面， 一个 谁使基督从 这个 死了的人也必借着住在你们里面的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

如果你不遵守诫命，也不遵守安息年，他就不会住在你里面，你也不会复活。

2Co 6:16 神的殿有什么约定 它们在许多情况下都能提供类似的结果。 与偶像？因为你是圣殿 这个 永生神，正如神所说：“我要住在他们中间，行走在他们中间 他们;我要作他们的神，他们要作我的子民。”

弗 3:17 使基督因你们的信，住在你们心里；你在爱中扎根、扎根，但如果你不遵守安息日，这是一种信心的行为，耶稣就不会住在你里面。耶稣再次解释了爱。如果你爱我，请遵守诫命，其中包括安息日和禧年。

约翰一书 1:4 从来没有人见过神。如果我们彼此相爱，神就住在我们里面，他的爱就在我们里面得以完全。 12 由此我们就知道我们住在他里面，他也住在我们里面，因为他已将他的灵赐给我们。 13 我们已经看见并且见证父差遣子 成为 世界的救世主。 15 凡认耶稣是神的儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。

启 21:3 我听见有大声音从天上说，看哪，神的帐幕 is 神要与人同在，他要与他们同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。

如果我们不遵守诫命，如果我们不遵守每周的安息日，如果我们不遵守圣日，如果我们不遵守安息年，耶和华就不会与我们同住，也不会在我们中间行走。他想与我们同住并住在我们中间。

那么拉什为什么说

“我会和你一起在伊甸园里漫步，就好像我是你们中的一员，你不会害怕我。”

答案可以在 Lev 26 本身中找到，这是如此有洞察力和如此辉煌。利弗 26 章充满了对伊甸园生活的一个又一个的暗示。

看看创世纪的账户。

创 1:28 神就赐福给他们。神对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。并统治海里的鱼、天上的鸟以及地上所有的动物。 29 神说，看哪！我已经给了你每一颗药草种子 is 在整个地球的表面和其中的每一棵树上 是 树种子的果实；对你来说，这是为了食物。 30 地上各样走兽、空中各样飞鸟、地上各样爬虫、 具有 每株绿色植物都有一个活生生的灵魂 is 为了食物;事情就是这样。

请注意，亚当被告知要统治所有的动物、鱼、植物和所有的树木。但看看“统治”这个词。我感谢约翰·贝内特上周向我指出了这一点。

H7287 ??? 拉?达?h   生的-w“       原根；到 踩 下，即 征服;专门针对 崩溃 off：-（来到，使）拥有统治，战胜，统治，（承受，使）统治，（-r，超过），采取。

统治：统治和支配。他将成为他们所有人的国王。所有国王都必须写下托拉，以便他们知道其中的内容。亚当生活在伊朗北部和土耳其东部的伊甸园，他会写下这条法律并保留它，包括施密塔时代。

现在让我们将利未记第 26 章与创世记 1 章进行比较，看看拉什和这些令人敬畏的犹太圣贤如何将遵守安息年与在伊甸园中与耶和华同行联系起来，因为整个利未记 26:1-13 – 我们将祝福如果我们服从的话就会得到——这是对亚当说的。

首先是要有成果：

Lev 26:9 我必眷顾你们，使你们生养众多，又与你们坚定所立的约。

创 1:28 神就赐福给他们。神对他们说，要生养众多，遍满地面，

亚当被告知要征服这片土地：

创 1:28 神就赐福给他们。神对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。

Lev 26:7 你要追赶你的仇敌，他们必倒在你的刀下。

Lev 26:8 你们五人可以追赶一百人，一百人可以逃走一万人。你的敌人必倒在你面前的剑下。

亚当要拥有统治权并统治动物世界：

Gen 1:28 也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样的走兽。

利 26:6 我必赐这地太平，你们就躺下，无人敢扰乱你们。   害怕的。我必使恶兽从这地绝迹，刀剑也不再经过你的地。

亚当会有丰富的植物性食物：

创 1:29 神说，看哪！我已经给了你每一颗药草种子 is 在整个地球的表面上，

Lev 26:5 你打谷的时候，必到收割的时候；收割的时候，也必到播种的时候。你必吃得饱足，并安然居住在你的地上。

亚当将从树上获得丰富的食物：

 创 1:29 凡有树的， 是 树种子的果实；

Lev 26:4 我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。

利未记 26 章以相反的顺序重复创世记 1:28-29 的内容。但是，请注意创世记中接下来所说的事情。有人告诉你，耶和华通过安息日创造了安息日。这正是耶和华在利未记第 26 章开始时所说的。

Gen 1:31 神观看一切所造的，看哪， 它是 非常好。有晚上，有早晨，是第六日。

创 2:1 天地万物都造齐了。 2 到了第七天，神结束了他的创造工作。到第七日，他歇了他一切的工，安息了。 3神赐福给第七日，并将其定为圣日，因为在这一天，他停止了神创造的一切工作，安息了。

Lev 26:2 你们要守我的安息日，敬畏我的圣所。我 am 耶和华。 3 你们若遵行我的律例，谨守遵行我的诫命，

但请记住，请记住 Lev 26 的含义。它们是关于施密塔年，即安息日的遵守。第四条诫命。拉希和圣人们所做的只是指引我们沿着这个方向回到伊甸园。他们明白我们可以通过遵守戒律和施密塔法来重建伊甸园。

亚当和夏娃与耶和华同行，直到他们犯罪。他们与耶和华同行的唯一方法就是遵守诫命，包括遵守安息日。以诺也与耶和华同行，这意味着以诺也会遵守安息年和禧年。

Gen 3:8 天凉了，他们听见耶和华神在园中行走的声音。

我再次被指责散布恐惧，但拉希怎么说呢？

“我会和你一起在伊甸园里漫步，就好像我是你们中的一员，你不会害怕我。”

“你不会害怕我”——为什么？ – 因为你遵守诫命，所以你遵守 Shmitta。利未记 26 章让你回到创世记 1 章，在伊甸园里，我们曾经与耶和华同行。请注意约翰根据这一点告诉我们的话，以及我们上面所说的关于恨你的兄弟的内容。

约翰一书 1:4 爱里没有惧怕；爱完全就把惧怕除去，因为惧怕含有痛苦。惧怕的人在爱中还没有达到完美。 18 我们爱他，因为他先爱了我们。 19 若有人说，我爱神，却恨他的弟兄，他就是说谎话的。人若不爱所看见的弟兄，怎能爱没有看见的神呢？ 20 我们从神有这条命令：爱神的人也当爱他的弟兄。

爱里没有恐惧。你明白了吗？那什么是爱呢？

约 14:15 你们若爱我，就必遵守我的命令。

为了不害怕即将到来的可怕的事情，你必须爱耶和华，为了爱他，你必须遵守诫命，这包括安息年。那些不遵守安息日的人不爱我们的耶和华王。他们可能会说他们这样做，但实际上他们的行动表明他们不这样做。

当我们在伊甸园犯罪时，我们隐藏了自己，因为我们现在不再遵守施密塔，我们再次因自己的行为而躲避耶和华。当我们躲避龙卷风时，当我们在地震中逃命时，当我们躲避酷热的阳光和干旱时，我们就是在“躲藏”。我们再次重复亚当和夏娃因我们的罪所做的事——他们也隐藏了自己。当这些恶劣的天气事件发生在我们身上时，我们感到害怕。您是否知道，在俄亥俄州的活动被取消两天后，那些同样的人遭遇了龙卷风袭击他们的家，他们说他们感到害怕？想想这个。

Gen 3:8 天凉了，他们听见耶和华神在园中行走的声音。亚当和他的妻子躲在园中的树林里，躲避耶和华上帝的面。 9 耶和华神呼唤亚当，对他说： 旨在 你？ 10 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我 am 我赤身裸体，把自己藏了起来。

这是另一个例子。该隐谋杀了亚伯。该隐犯了罪，违反了不杀人的诫命。注意接下来发生的事情——听听该隐怎么说。

4代：14 看哪！今天你把我从地球上赶了出来，我将从你的面前隐藏起来。我将成为大地上的逃亡者和流浪者，这将是 这 任何发现我的人都会杀了我。

隐藏的那个词是：

H5641     ??? 萨塔尔     锯塔尔

原根；到 隐藏 （通过覆盖），字面上或比喻上： – 缺席、保持密切、隐藏、隐藏（自我）、（保守）秘密、X 当然。

BDB定义：1) 隐藏，隐藏1a) (Niphal)1a1) 隐藏自己1a2) 隐藏，被隐藏1b) (Piel) 小心隐藏1c) (Pual) 小心隐藏，被隐藏1d) (Hiphil) 隐藏，隐藏1e) ( Hithpael）小心地隐藏自己

去搜索一下“satar – hide”这个词。我们的罪使我们躲避耶和华。亚当和夏娃躲在灌木丛里。他们用无花果叶遮盖自己。当我们掩盖自己的罪时，他们做了同样的事，试图隐藏它们。你们中的许多人都沉迷于色情，并且将自己的秘密罪恶掩盖得很好，这样就没有人能看到它们。但事实是你在躲避耶和华，你的耻辱将会被揭露。

利未记 26 章给了你一个选择。你可以服从并收获前 13 节经文告诉你的祝福，就像亚当在创世记 1:28-29 中所做的那样，或者你不能服从并收获利未记 26 章的咒诅:14 开始。你可以吃生命树、托拉，与耶和华同行，就像亚当和夏娃所做的那样，就像以诺所做的那样，就像诺亚所做的那样，就像亚伯拉罕所做的那样，就像但以理所做的那样，就像约伯所做的那样，正如摩西所做的那样——他们都是正义的，因为他们遵守了《托拉》和《什米塔》法律。

诗篇 119:172 我的舌头必述说你的话语，成就你的一切诫命 旨在 义。

这些诫命包括安息年。你必须保留它们才能成为正义。不守戒者，非义人。

你知道在《以西结书》中，耶和华也做了同样的事情来扭转事件的顺序吗？我们被告知亚当在创世记第一章中得到了祝福，但在利未记 1:26-1 中顺序却颠倒了。利未记 13:26 开始告诉我们因不服从而受到的咒诅和恐惧。然后，耶和华在以西结书中警告我们，除非我们有挪亚、但以理和约伯（他们都不是生活在以色列地）那样的义，否则我们也会死。诺亚在洪水之前生活在今天的伊拉克。洪水过后，土耳其和伊朗，然后是意大利。丹尼尔被囚禁后住在伊朗。约伯住在阿曼，他的坟墓至今仍在那里。

结 14:14 并且 虽然 这三个人，诺亚，但以理和约伯，在其中，他们应该拯救 仅由 主耶和华说，他们因自己的义而得救。 15 我若使毁灭的兽类来到这地，他们就掳掠那地，使这地荒凉，无人能因兽类的缘故而经过， 16  虽然 这三个人就在其中， as 主耶和华说，我活着，他们连儿女都不能救。只有他们会被拯救，但土地会被遗弃。 17 或 if 我把一把剑带到那片土地上，说：剑啊，穿过这片土地；使我从其中剪除人和牲畜； 18 虽然这三个人 为 在里面， as 主耶和华说，我活着，他们不能拯救儿女，但他们 仅由 应自行交付。 19 或者 if 我使瘟疫降到那地，用血向那地倾倒我的愤怒，从那里剪除人和牲畜。 20 挪亚、但以理和约伯 为 在里面， as 主耶和华说，我活着，他们连儿带女都不能救。他们应 仅由 靠自己的正义拯救自己的灵魂。 21 主耶和华如此说，何况我向耶路撒冷施四灾，就是刀剑、饥荒、毁灭的兽、瘟疫，将人和兽从其中剪除。 22然而，看啊，其中将留下一些余民，即儿子和女儿，将被带出来。看哪，他们将来到你这里，你将看到他们的道路和他们的作为。我给耶路撒冷带来的灾祸，你们必得安慰， HPMC胶囊 一切都是我带来的。 23 当你看见他们的道路和行为时，他们就会安慰你。你们也必知道，我在其中所行的一切，并非无缘无故。这是主耶和华说的。

为了拥有这种正义，你必须遵守诫命——第四日包括每周的安息日、圣日和安息年。你必须保留这些才能有正义。就是这么简单。亚伯拉罕所做的一切就是服从耶和华，并且凭着信心，亚伯拉罕走进了尚未属于他的应许之地。他相信耶和华，然后服从他，因为他确实相信。

创 15:6 他就信耶和华。神就以此算为他的义。

罗 4:1 这样，我们的祖宗亚伯拉罕按肉身得着了，还可以说什么呢？ 2 亚伯拉罕若因行为称义，他就有夸口；但不是在神面前。 3 圣经怎么说？ “亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”

罗 4:19 他的信心并不软弱，也没有想到自己的身体已经死了（他已经一百岁了），也没有想到撒拉的子宫已经绝育了。 20 他并没有因不信而对神的应许疑惑，反倒信心坚强，将荣耀归给神， 21 深信神所应许的，他都能成就。 22 因此这就算为他的义。 23 这算算归给他的事，不是单为他写的， 24 也是为我们这算算为归算的人写的，就是那些信从死里复活我们主耶稣的人。罗马书 4:25 他因我们的过犯而被释放，又因我们称义而复活。

加 3:6 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 7 所以你要知道，那些有信心的人，都是亚伯拉罕的子孙。 8 圣经既然预先看明神要叫万民因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕， 说，“万国必因你得福。” 9 由此可见，那些有信心的人，与忠心的亚伯拉罕一同得福。 10 凡不遵行律法的，都是被咒诅的。因为经上记着：“被咒诅的 is 凡不常行律法书上所记一切事的，就去遵行。” 11 但没有人因律法在神面前称义 is 显然，“义人必因信得生”。 12 但律法不是出于信；律法不是出于信。但是，“行这些事的人必住在其中。” 13 基督既为我们受了咒诅，就救赎了我们脱离律法的咒诅（经上记着：“受咒诅的 is 每个人都被吊死在树上”）； 14 使亚伯拉罕的福在耶稣基督里归给万民，并叫我们因信得着所应许的圣灵。

雅各书 2:23 这就应验经上所说的：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义，他称为神的朋友。”

你们每个弟兄都可以拥有与诺亚、但以理和约伯相同的义，与亚当和夏娃在犯罪前相同的义，与亚伯拉罕相同的义——只要遵守《利未记》第 26 章中告诉我们的诫命，这些诫命将你们带回来到花园。但如果你继续说安息年在以色列土地上只是暂时的，因此你不会遵守它们——那么你就不是正义的，你将不得不继续躲避耶和华将要带来的恐怖，就像亚当和夏娃必须隐藏一样。

通过遵守施米塔年，通过遵守从 Aviv 2016 到 Aviv 2017 的下一个安息年，你将吃伊甸园里生命之树的果子。通过继续拒绝遵守下一个安息年，甚至不试图遵守这个命令，你向自己和世界表明，你正在吃善恶之树，吃你自己的知识之树。你在生命之树上生存，在善恶知识树上你死去。你的选择。你选。

还有一点。

最终，全世界都会敬拜耶和华，就像我们应该做的那样，就像耶和华与亚当同行时在伊甸园里所做的那样。

约翰4：23 但时候将到，现在就是了，真正敬拜者要用心灵和诚实敬拜父，因为父寻找这样的人敬拜他。 24  良好 is 神是一个灵，所以敬拜他的人必须用心灵和诚实敬拜他。

诗 86:9 主啊，你所造的万民都要来敬拜你，并荣耀你的名。10 因为你 旨在 伟大并做奇妙的事情；你独自一人 旨在 11 耶和华啊，求你指教我你的道；我要遵行你的真理；我的心因敬畏你的名而欢喜。

启 15:4 主啊，谁不敬畏你，不荣耀你的名呢？只为你 旨在 圣。万国必来敬拜你，因你的公义已被人知道。

但那些不肯服从的国家，那些不肯在安息年释放住棚节奴隶的国家，那些不肯在安息年释放债务的国家，那些不肯在安息年到耶路撒冷去讨债的国家。大声朗读《托拉》，那些不遵守安息年、不让土地休息、不收割、不播种的国家——这些国家将受到耶和华的惩罚，我们现在看到的这些恶劣的天气事件将发生在他们身上。

[亚 14:16 那时，所有上来攻打耶路撒冷的列国中剩下的人，都必年年上去敬拜大君王万军之耶和华，并守住棚节。 17 凡愿意的，都必如此。地上的万族都不要上耶路撒冷去敬拜大君王万军之耶和华，即使他们的身上也不会下雨。 18 埃及家族若不上去，也不进来，他们就必无雨。 雨耶和华必用瘟疫攻击那些不上来守住棚节的列国。 19 这将成为埃及的罪孽，也是所有不上来守住棚节的列国的罪孽。 20 到那日，马铃上必有颂赞耶和华的声音。耶和华殿里的锅必与坛前的碗一样。 21是的，耶路撒冷和犹大的一切罐子都要归万军之耶和华为圣。所有献祭的人都将前来取走它们，并在其中煮沸。

现在是领导层悔改的时候了。现在是弟兄们悔改的时候了。现在是你悔改并开始遵守安息年的时候了，无论你在地球上的哪个地方。无论您的身份如何，无论您是住在公寓里领取福利的单亲妈妈，还是拥有大片土地的农民。如果您身处炎热潮湿的国家或半年冰冻的国家，这并不重要。不要再为你无法保留它寻找借口——开始寻找你可以保留它的方法。现在是开始服从的时候了，这样我们也能与耶和华同行，就像亚当和夏娃所做的那样，也像以诺所做的那样。是时候停止对抗耶和华了。不要再为你不能服从寻找借口，而是开始尽你所能地寻找你愿意服从的理由。耶和华祝福你明白这个教导。