看得见的月亮新闻通讯 5844-013

创世后 24 年三月 5844 日

2008 年 6 月 28 日

 

安息日沙洛姆的家人和朋友们，

上周，我发出新闻通讯后，收到了以下两篇文章。我现在将它们包括在内供您考虑。记住我们一直在说的话。饥荒、瘟疫，然后是战争，这些都符合利弗 26 章，这也是我们在这些新闻通讯中所教导的。您可以在网站的论坛区域阅读它们和其他内容。

媒体报导

彭博社 19 年 2008 月 XNUMX 日

美国洪水导致玉米价格创历史新高
美国中西部的洪水摧毁了一些作物，并随着全球粮食需求的增加增加了产量下降的风险，玉米价格上涨接近历史纪录。美国最大的玉米生产地爱荷华州的一些田地在过去两周内降雨量超过 15 英寸（38 厘米）……。

芝加哥期货交易所 4 月交割的玉米期货上涨 0.5 美分，即 7.80%，至每蒲式耳 XNUMX 美元，这是最活跃合约有史以来的最高收盘价。 ……

洪水和严重的中西部风暴已造成至少 17 人死亡，并迫使爱荷华州 36,000 多名居民撤离。 ……在接下来的三天里，圣路易斯以北密西西比河沿岸 1993 英里长的河段的 60 个社区的河流水位将达到或超过 XNUMX 年创下的记录……

美国农业部数据显示，本月农作物状况是 1996 年以来最糟糕的，与 1993 年的情况类似，上次大范围洪水导致单产下降。 “今年国内玉米产量将下降10%”

2009 年收获前美国的库存总计为 673 亿蒲式耳，按目前的消费率计算，相当于大约 20 天的供应量。那'

爱荷华州锡达福尔斯市《美国职业农民》通讯编辑奇普·弗洛里 (Chip Flory) 表示，“我在爱荷华州从未见过玉米和大豆如此糟糕”。他表示，情况正在开始好转，但夏季炎热天气或生长季节缩短导致单产下降的风险更大。

电报 | 18月XNUMX日

苏格兰皇家银行发布全球股票和信贷崩溃警报
苏格兰皇家银行建议客户做好准备，应对未来三个月全球股市和信贷市场的全面崩盘，因为通胀使主要央行陷入瘫痪。该银行信贷策略师鲍勃·詹朱阿 (Bob Janjuah) 表示，“一个非常糟糕的时期即将到来，请做好准备。”

该银行研究团队的一份报告警告称，由于全球经济过度繁荣，“所有的鸡都会回家栖息”，到 500 月份，华尔街股市标准普尔 300 指数可能会下跌 1,050 多点，至 XNUMX 点左右。疫情蔓延至欧洲和新兴市场。

世界股市的这种下滑将构成上世纪最严重的熊市之一。 “我想我不能再直白了……”

“这是为了不让你赔钱，也不让你丢工作。”詹朱阿先生说道。去年他对信贷危机发出的严厉警告被证明是非常准确的，因此他成为了曼城的明星。 “全球化总是有可能在某个时刻将七国集团银行家置于危险的角落。

我们已经到了这一点，”他说。随着工人开始认真失业、贷款机构切断信贷，美联储和欧洲央行都面临着霍布森的选择。当局无法用宽松的货币来应对，因为石油和食品成本继续将整体通胀推高至令市场不安的水平。

“丑陋的剧透是，我们可能需要看到全球经济增长大幅放缓，才能降低通胀，”他表示。 “美联储正处于恐慌状态。如果美联储甚至欧洲央行在通胀上升的情况下未能加息，那么巨大的信誉鸿沟将导致我们对风险资产的大规模抛售，”他表示。

在我们开始之前，我有一封非常特别的信要分享。

 

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在邮件中

嘿我的兄弟，
如您所知，我确实阅读了您的时事通讯，对我来说，当我能得到它们时，它们有很多见解和意义。这意味着我正处于学习的幼儿园阶段，必须回过头来尝试找出你想表达的信息。

我读到一位女士守安息日和其他一些东西，但她问这是否足够。我从你的回答中了解到的是，她还必须保持这一年的到来，但这还不够。对于刚刚开始弄清楚这一点以及我们如何迎头赶上的人来说，这有点困难。我是否落后得太远，无法达到标准，或者我如何弄清楚这些日子是什么以及在这些特定的日子里我到底应该做什么。例如，星期六是我得到的安息日，但明天是某个特定的日子吗？您知道例如下个月的某一天您要禁食或吃特殊的东西或做某些事情。您能为像我这样的人分步骤进行吗？没有说每一步都要牵着我的手。我知道要用我的大脑去思考，但对于所有的世界[搞砸的宗教]，它有时会变得混乱。

我真的很害怕不知道它就在我面前，但却无法理解我所看到的是什么。如果我可以去参考一下你在新闻通讯中谈论的内容，一本傻瓜书可能会有所帮助。

当我阅读它时，我得到了一些内容，然后跳过了我觉得超出我的理解的部分。我确实读过这些部分，但他们无法理解。圣经的某些部分我确实读过，但很多内容就在我的脑海中，就像空无一物的文字一样。

当我学习时，有时我需要观察他们的手等一部分，然后下次我需要他们做同样的事情时，我会观察他们的脚，然后他们再做一次，我会观察整个事情，最后我可以得到它。对于像我这样的新手来说，这可能是一种获得它的方法。

信息太多，让我不知所措，但我确实继续阅读，并且知道那天我要学的就是我要学的。我有一位私人导师，因为我可以打电话给你，但像我这样不能或不知道如何告诉你他们不明白的人呢？只是一个想法。

继续写下去，我得到了一些，对于那些得到很多的人来说，祝福你们，我可能正在迈出一小步，但至少我正在朝着正确的方向迈进。我喜欢你这样做，乔，并为你仍然忠于你所发现和学到的东西而感到自豪。愿上帝继续祝福你，教导你如何教导我们，让傻瓜明白。爱我你的妹妹。

这对我来说是一封有力的信。事实上，这是我姐姐的。我喜欢她努力学习的事实。我所说的很多内容对她和你们中的一些人来说都是新的。她是我家里第一个阅读并理解我所说内容的人。她知道诅咒即将来临。我希望我的家人有更多的兴趣，但我很高兴我至少有一个。

要回答她的问题并不容易。我们已经有一本傻瓜书了。这是圣经。我们只需要每天读一点就可以了。这需要时间。我们没有人能在一夜之间学会它。但我们必须做一些事情来学习。这是我们每个人都必须读的。

一旦你发现自己同意经文，请注意我说的是经文，而不是某个团体或特殊利益团体或我。但是一旦你对经文感兴趣并同意它们，那么我们每个人都必须做一些事情。那就是受洗并按手在我们身上，祈求圣灵进入我们里面。我们必须要求这一点。一旦圣灵在我们里面，圣灵就会向我们启示圣经中的那些事。然后，不知何故，我们开始以不同的眼光看待事物。目前我无法比这更好地解释了。但情况有所不同。我可以证明这一点。

早在 1984 年，我就接受了上帝世界教会的牧师们的洗礼。我开始学习很多东西，并按照他们的教导遵守安息日和圣日。然后在2004年我承认了我的罪，甚至是我无法摆脱的秘密罪。此后，禧年的这些事情都为我准备好了。 2005 年，我开始公开谈论它们，恰好是禧年到来之前的 40 年。 2006年，我在耶路撒冷的基训泉，在圣殿曾经矗立的地方重新受洗。我接受了耶和华大会奉耶稣之名的洗礼。此后，我开始认真教授我在本网站和新闻通讯中分享的那些内容。 2007年，我再次在基训泉进行Mikvahed。重新清洁或净化仪式。我打算今年 2008 年在耶路撒冷再次做同样的事情。

教导我们的是圣灵。

太 28:19 所以，要使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，

路 11:13 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵赐给求他的人吗？”

约 14:26 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且叫你们想起我对你们所说的一切话。

徒 2:38 彼得对他们说，你们各人应当悔改，奉耶稣基督的名受洗，使罪孽得赦。你就会接受圣灵的恩赐。

4:31 他们祷告完了，聚会的地方震动，震动了。他们都被圣灵充满，放胆讲论神的道。

徒 5:32 我们为他这事作见证，神所赐给顺从他之人的圣灵也是如此。”

徒 8:17 于是按手在他们身上，他们就受了圣灵。

徒 10:38 神用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，耶稣周流四方，行善事，医治凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。

徒 15:8 鉴察人心的神，就赐给他们圣灵，承认他们，正如赐给我们一样，

19:6 保罗按手在他们身上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言。

弗 1:13 你们听见真理的道，就是叫你们得救的福音，也就信靠他了。你们既信了他，就受了所应许的圣灵为印记，

多 3:5 他救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，并圣灵的更新，

诗篇 119:172 我的舌头必述说你的言语，因为你一切的命令都公义。

这些都是圣灵带来的事情。当我们服从耶和华并遵守他的诫命时，我们就被视为正义。但正是通过不断地更新、重新洗礼或重新洗礼以及寻求我们罪孽的宽恕，耶和华才仁慈地宽恕我们并拯救我们。

但我们必须问。我们还必须服从耶和华并遵守他的律法，才能获得圣灵。安息日和圣日，以及安息年。

这是关于这个主题的大量教学，我今天不打算走这条路。但要知道这一点，正如上面以弗所书中所说，你信任他，然后你听到了他的话或托拉，以及它对那些相信的人的救恩的应许。然后你就相信了。您现在必须要求受洗才能接受圣灵。它不能也不会强加于你。你必须询问，一旦你收到它，它将帮助你理解和连接托拉中的要点。我们稍后将进一步讨论这个问题。

弥赛亚团体中的许多人都深入雅各的两个家，一起回来。这就是以法莲家和犹大全家合而为一。这是以西结书告诉我们的以色列两根棍子的教导。

有些人正在努力使其在我们这个时代实现，并正在为此事业而努力。这个主题的真相是什么？它与我在禧年所教导的内容有何关联？各方面都很多。

在这里，他们得到了两个家族将重归于好的教导。在以西结书 37 章中。今天我们要解释什么时候以及如何进行。

15 耶和华的话又临到我说： 16 人子啊，你要拿一根杖，在上面写上：为犹大和他的同伴以色列人。然后再拿一根棍子，上面写着：“以法莲的杖是给约瑟和他的同伴以色列全家的。” 17 然后，你就把它们连成一根，在你手中就成为一体了。 18 “当你本国的子民对你说：‘难道你不告诉我们你说这些话是什么意思吗？’ 19 你对他们说：‘主耶和华如此说：‘我必接约瑟的杖是在以法莲和他的同伴以色列各支派的手中；我必用犹大的杖与他们联合，使他们成为一根杖，他们在我手中就合而为一。” ’ 20 你写字的棍子必在他们眼前拿在你手里。 21 然后对他们说：主耶和华如此说：我必从列国中招聚以色列人，无论他们到哪里去，从四围招聚他们，领他们归回本地； 22 我必使他们在以色列山上成为一国。一位国王将统治他们；他们将不再是两个国家，也不再被分为两个王国。 23 他们不可再因偶像和可憎之物并一切的罪孽玷污自己。我却要救他们脱离一切犯罪的住处，并洁净他们。那时他们将成为我的子民，我将成为他们的神。 24 我仆人大卫必作他们的王，他们都必有一位牧人；他们也必遵行我的典章，谨守遵行我的律例。 25 那时，他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住的地方。他们、他们的子孙、子子孙孙，将永远住在那里；我的仆人大卫必永远作他们的王。 26 我还要与他们立和平之约，这是永远的约；我要建立他们，使他们繁衍，我要在他们中间设立我的圣所，直到永远。 27 我的帐幕也必与他们同在。我确实要作他们的神，他们要作我的子民。 28 当我的圣所永远在他们中间时，列国就知道我耶和华使以色列成圣。” ” “

许多弥赛亚团体都从这一教导中提出了伟大的教义。但耶和华自己说过，除非大卫被立为他们的王，并且他们被从犯罪的住所带回来，否则这一切都不会发生。这意味着大卫将从坟墓中复活。这意味着圣徒的复活已经发生，而不是预先发生。那么我们如何使这一点与所有其他经文协调一致呢？
本周我们将回答这样的问题：这将何时发生、如何发生，以及这与禧年和安息年有何关系。准备好大开眼界吧。就连我也对我在这里展示的东西感到惊讶，因为当我写作时，会出现其他想法，我将它们纳入讨论中，我也被其中的一些所震惊。

在我们开始之前，请特别注意第 21 节：“我必从列国中招聚以色列人，无论他们往何处去，从四围招聚他们，领他们归回本地。

首先，是耶和华将以色列聚集在一起，而不是任何团体或有组织的努力来实现这一目标。耶和华将执行这件事并促使这件事发生。这不是安利亚或由您选择重新移民到以色列。

在我们过去的研究中，我们已经向您展示了以色列、以法莲和玛拿西、英国和美国如何受到利未记 26 章的五个咒诅。我们已经向您展示了这些咒诅如何按时间顺序排列，展示了预言事件如何在某些特定的时间发生。时间根据第七年休假周期。

如果您还没有这样做，请访问 时间到！别再找借口  然后单击 Jubilee file #1 并将其带到打印机并为您自己制作一份副本以供将来参考。在此图表上，您可以看到所有诅咒的发生时间，以及在我们所处的最后一个禧年周期中过去和未来发生的时间。您可以看到每 7 年如何将新的诅咒添加到咒语中。前一个。

2008年是本文写作的一年，今年已经是干旱年的第六个年头。

2009年是安息年，我们不可以种植任何东西，这意味着我们手头上应该有两年的粮食供应。我们现在需要开始收拾食物。

然后，您可以看到其他每个诅咒以及它们何时开始发生，正如我们在过去六周中讨论的那样。如果您对这些新闻通讯不熟悉，请花点时间查看它们。它们非常重要且详细，并引导本周的研究。

2010年开始了一系列瘟疫的爆发。此外，干旱和恐怖主义也是每个周期的头条新闻。干旱也是饥荒。

2017年，剑将向以色列释放，美国和英国[根据圣经，以色列]将被毁灭。

战争结束的2024年休假年之后的2023年，这些年的主要事件将是战俘。美国、英国及其联邦的衣衫褴褛的残余分子变成了胜利者的俘虏和虐待。根据以赛亚的说法，它们将在埃及出售，没有人会购买它们。你读过以赛亚书 11:11-16 和以赛亚书 43:16，其中以色列人第二次从埃及踏上干地过河。

我们在过去 6 周内详细介绍了所有这些内容，所以我现在不会再这样做了。
因为以色列已经被掳，不再是一个强国，所以启示录中没有提到她。她只是以前的自己的影子。一个残余。

1Pe 4:17 时候到了，审判要从神的家起首。如果这首先从我们开始，那么那些不听从上帝福音的人会有什么结局呢？
审判总有结束的时候。从彼得说这个审判临到以色列家的时候起。

让我们考虑一下什么是判断。在这段时间里，你有机会悔改并摆脱即将到来的惩罚。

我们在约拿书 3:4 中读到，约拿在第一天步行时就开始进城。然后他喊叫说：“还有四十天，尼尼微就要倾覆了！”
5 于是尼尼微人信了神，宣告禁食，从最大的到最小的，都穿上麻衣。 6 这消息传到尼尼微王那里。他从宝座上站起来，脱下袍子，披上麻布，坐在灰烬中。 7 他又下令在尼尼微全城宣扬和公布，说：人、牲畜、牛群、羊群都不可尝任何东西；不要让他们吃东西或喝水。 8 但人和牲畜都当披上麻布，向神哀求。是的，让每个人都转离他的邪恶道路和他手中的暴力。 9 谁能知道神是否会回转，发慈心，转去他的烈怒，使我们不至灭亡呢？ 10 神看见他们的行为，就转离他们的恶道。上帝虽然曾说过要给他们带来灾难，但他并没有这么做。

我请一位兄弟提供一些意见，他给我发了以下关于 40 和判断的信息。

长达 40 年和缓刑（之后是判决）
或祝福）：

1. 摩西 40 岁时出逃，80 岁时蒙召为以色列带来 40 年的跨度。

2. 以色列在旷野呆了 40 年，直到所有不服从的人都倒下/死亡；这一次之后，那些服从的人就进入了应许之地！ （你确实记得/意识到他们进入的那一年是新的禧年周期的开始？）

3. 摩西在接受托拉时禁食了 40 天。

4. 打破第一套法表后，他又在地面禁食了 40 天。

5.【亚乎术阿】在旷野禁食40天，克服了以色列人在出埃及后未能做到的事情。讽刺的是：古代的以色列有很多，却未能克服，而【亚乎术阿】却一无所有，却奇妙地取得了胜利！

6. 以色列拒绝了亚乎术阿（Yahushua），并在 40 年内受到审判，耶路撒冷被毁灭。

7. 1973年，美国通过了罗伊诉韦德案，使堕胎合法化。 40 年 1973 年后将是 2013 年。虽然没有确定日期，但我怀疑美国将在那一年陷落，至少开始部分预言中的囚禁。

我不同意当年美国垮台的部分，但我就保留了它，没有删除它，因为这位兄弟确实看到了40年的判断模式。时间会证明他是对还是错。

我想在这里向您展示的是这个。

从圣殿被毁之日起的 40 个禧年周期是 40 乘以 49，而不是 50。40 X 49 = 1960。1960 年是圣殿被毁后对以色列的审判。审判结束的时间或时期将是 1960 年 + 公元 70 年 = 2030 年

当你查看图表时，你会发现被掳时期将在 2030 年结束。或者以色列的审判时间将结束。

上周我和大家回顾了号角盛宴的含义。这是敬畏的10天的开始。号角声和赎罪日之间的时间。对世界的审判将在赎罪日结束，届时撒但将被关押。

号角声开始了对谁的十天审判？以色列已经受到审判和惩罚。现在世界其他地方也面临着这样的判断。就好像这个世界现在已经殴打了未来的新娘，现在新郎将向那些对新娘这样做的人报仇。

这个审判在赎罪日完成。这就是为什么我上周和你们一起回顾了这两个一年一度的圣日。所以你可以理解。犹太人守逾越节1400年，却从未理解过这一天的意义。然后当弥赛亚到来时，他们杀了他。

不要在这些神圣的日子犯同样的错误。理解他们。

号角节代表着世界审判时期的开始。以色列在这段时间为她所犯下的罪行深深悔改。她正在悔改，因为她现在被囚禁，许多人已经死亡，她现在正在觉醒，明白在我们这个时代，她是如何以及为何再次被囚禁的。

这是从 2024 年到 2030 年。根据安息周期，为期七年。在每年的周期中，这是号角声和赎罪日之间敬畏日的前 XNUMX 天。

我上周请你们研究一下这个问题，所以我在这里不再重复。但你确实需要知道这两个节日的含义。如果你不回到上周的学习和复习。

我在图表中说过，囚禁将于 2030 年结束。为什么？总是问为什么会发生这样或那样的事情，然后祈祷得到答案。答案对我来说太神奇了。

从 http://en.wikipedia.org/wiki/Simchat_Torah

Simchat Torah 或 Simchas Torah 是一个犹太节日，标志着一年一度的公共托拉阅读周期的结束和新周期的开始。 Simchat Torah 是希伯来语，意思是“以托拉为乐”。在 Simchat Torah 的早晨，会堂里会宣读《申命记》的最后一个 parashah 和《创世记》的第一个 parashah。大多数社区都会在 Simchat Torah 前夕举行特别的 Torah 诵读活动。在犹太教堂的早晚仪式中，方舟都会被打开，托拉卷轴会在犹太教堂周围绕七圈，伴随着歌声和舞蹈。

2005 年，在新英格兰的盛宴上，我第一次看到了这个。一个月后，在以色列的盛宴上，我参加了这场托拉舞蹈。今年我正在学习日历，所以今年我举行了两次盛宴。

当他们与托拉卷轴跳舞时，对我来说，就好像我们在婚礼上与新郎一起跳舞。耶稣成为这个词，这个词包含在托拉卷轴中。它是如此美丽，值得观看并成为其中的一部分。我每年都期待 Simchat Torah。

每周从一个盛宴到另一个盛宴都会阅读托拉。每周都有不同的帕拉沙。有时，帕拉莎的解读似乎与我们这个时代和历史上的预言事件相符。在某些日子里会有特别的阅读。

其中一个特殊的日子被称为安息日舒瓦 (Shabbat Shuva)。安息日舒瓦 (Shabbat Shuva) 是犹太新年 (Rosh Hashana)、号角节和赎罪日 (Yom Kippur) 之间的安息日。它是根据《何西阿书》第 14 章中的哈夫塔拉而得名的，其中写道：
“舒瓦·以色列——以色列啊，回到你的上帝哈希姆身边吧。”
在这些日子里，我们有义务做tshuva，忏悔。事实上，有些人称此为安息日 Tshuva，因为它是十日悔改的安息日。在所有教会中，拉比都有布道的习惯，呼吁人们在赎罪日之前悔改。他还审查了赎罪日的法律。

http://www.torah.org/learning/parsha/hsummary/shuva.html

 

哈夫托拉·舒瓦

何细亚书 14:2-10；约珥书 2:11-27；弥迦书 7:18-20
这个 Shabbos 被称为 Shabbos Shuva – 回归的 Shabbos，因为 Haftorah 的开头是“Shuva（回归）以色列到上帝”。先知们从 Hoshea 和 Yoel 那里收集到，描述了上帝宽恕他的孩子们的愿望，只要他们会悔改的。书中提到了赎罪日的斋戒，以及如果我们在我们中间宣扬上帝的话，等待着我们的奖励。
这一时期发生的安息日被称为 Shabbat Shuvah（回归安息日）。这被认为是一个相当重要的安息日。

Hos 14:1 以色列阿，你要归向耶和华你的神！因为你因自己的罪孽跌倒了。
我们犯了罪，并因我们的罪而被逐出这片土地。耶和华现在呼召我们归向他。回到迦南地，回到我们的应许之地。然后他告诉我们要带什么；

第 2 节：带着言语，归向耶和华：

也就是说，当我们回到这片土地时，我们要带着托拉卷轴
《约珥书》告诉我们这种情况何时发生。在号角节，吹响号角；在赎罪日，将禁食圣化。注意地点，在锡安。珥 2:15 在锡安吹角，定禁食为圣，召开严肃会。 16 聚集百姓，定会众，招聚长老，招聚孩童，和吃奶的；新郎要从自己的家中出去。房间里，新娘从她的衣柜里出来。

这是新郎从他的房间里出来的时候吗？这不是新娘从她的藏身之处、她的衣柜里走出来的时候吗？请记住，这段经文谈论的是这一天发生的两件不同的事件。一是返回土地，二是即将到来的婚姻。

看看这个词衣柜。

强者编号：02646
原词 词源
hppx 来自 (02645)

音译词 TDNT 条目

楚帕 TWOT – 710b
语音拼写词性
khoop-paw' 名词 女性

定义
1. 房间，房间，天篷，壁橱
A。天篷
b.室
C。神圣的保护（图）

这个词#2645是

斯特朗的号码：02645 浏览词典

原词 词源
Hpx 是原根（比较 (02644), (02653)）

音译词 TDNT 条目

查帕 TWOT – 707
语音拼写词性
khaw-faw 动词

定义
1. 用木板或镶板覆盖、覆盖、覆盖、覆盖
A。 (Qal) 覆盖
b. (Niphal) 被覆盖
C。 (Piel) 覆盖，覆盖

弟兄们这个词让我们想起了我刚刚意识到的我们对诺亚方舟所做的研究。有些人可能想看看 https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=163 ，它是关于诺亚方舟的覆盖物和歌斐木的真正含义的。我还刚刚意识到这个词也与我们去年秋天所做的另一项关于塔利特的研究有关，你也可以在 https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=181 上阅读，哇，即使我正在学习我没有学到的东西当我坐下来写这篇文章时，我希望能学到一些东西。惊人的。

Khaw-faw、khoop-pah 是一种覆盖物或塔利特或云，白天覆盖以色列，晚上覆盖火焰。这也是赎罪日所定义的，当我们的罪孽被耶和华遮盖时。这在黄道十二宫中也被提及，巨蟹座是我们在最近的新闻通讯中报道的保护羊圈。这意义重大，是一项很棒的研究。这种理解中所包含的内容简直令人惊叹。

在我在这条兔子小道上走得更远之前，我将回到手头的主题。

这是安息日舒瓦托拉读物的其余部分。
弥迦书 7:1515 “就像在你从埃及地出来的日子一样，我要向他们展示奇事 [字面意思是他，为俘虏集体]。” 16 列国必因他们的威力而羞愧。他们要用手捂住口；他们的耳朵将是聋子。 17 他们必像蛇舔土；他们将像地上的蛇一样从洞里爬出来。他们必敬畏耶和华我们的神，也必因你惧怕。 18 谁能像你一样，赦免罪孽，宽恕他产业之余民的过犯呢？他不永远怀怒，因为喜爱怜悯。 19 他必再怜恤我们，制伏我们的罪孽。你将把我们所有的罪孽投入大海的深处。 20 你必将诚实赐给雅各，将慈爱赐给亚伯拉罕，这都是你古时向我们列祖所起誓的。

我们再次被告知，我们将第二次作为俘虏被带出埃及。我们刚刚在以赛亚书中读到了同样的事情。

耶利米书 50:4 耶和华说：“当那日子、那时，以色列人和犹大人必一同来。他们必不断哭泣，前来寻求耶和华他们的神。 5 他们必问锡安的路，面朝锡安，说：‘来吧，我们与主联合，立永远的约，永不忘记。’ 6 “我的百姓成了迷失的羊。他们的牧羊人使他们误入歧途；他们把他们赶到了山上。他们从一座山走到另一座山；他们忘记了自己的安息之地。 7 凡遇见它们的，都将它们吞灭了；他们的对手说：“我们并没有得罪，因为他们得罪了耶和华，他是正义的所在，耶和华是他们列祖的希望。” 8 “你们要离开巴比伦，出迦勒底人之地；你们要像羊群前的公羊一样。 20 耶和华说，当那日子、那时，虽寻以色列的罪孽，却一无所获；犹大的罪孽，却不得寻得；因为我会宽恕那些我所保护的人。

耶利米不是在描述安息日舒瓦吗？悔改、宽恕并重返土地？是的，他绝对是！

让我们读一读以赛亚书，他对这项研究还有很多补充。

以赛亚书 10:20 到那日，以色列余民和那些逃离雅各家的人，将不再依靠那击败他们的那一位，而要依靠耶和华，那圣者事实上，以色列。 21 雅各的余民，必归回全能的神那里。 22 以色列啊，你的民虽多如海沙，他们的余民仍必归回。毁灭法令将充满正义。 23 因为主万军之神必在全地施行决定。
24 所以主万军之神如此说：“我住在锡安的民哪，不要惧怕亚述人。他会像埃及一样，用棍子打你，并举起他的杖攻击你。 25 只等片刻，我的愤怒就会平息，我对他们的毁灭的愤怒也将平息。” 26 万军之耶和华必为他激起灾祸，如同在俄立磐石上杀戮米甸人一样。他的杖怎样在海上，他也必像埃及人一样举起它。 27 到那日，他的重担必离开你的肩头，他的轭必离开你的颈项；并且那轭必因膏油的缘故被毁坏。

以赛亚正在谈论亚述人，德国人将会来俘虏我们。在他们这样做之后，德国将与反基督一起前往耶路撒冷。此后我们将返回陆地。剩下的人将会回来。我们应该从埃及出埃及记中寻找线索。

以赛亚书 14:1 因为耶和华必怜悯雅各，仍必拣选以色列，使他们住在本地。外邦人必与他们联合，他们必紧贴雅各家。 2 那时，人们必将他们带回原处，以色列家必在耶和华的地上得他们为奴仆婢女。他们将俘虏他们的俘虏，并统治压迫他们的人。 3 当主使你们从忧伤、恐惧和奴役中得到安息的那一天，

以赛亚告诉我们，那些俘虏我们的人，德国人、阿拉伯人和其他人，当他们把我们带回土地时，现在将成为我们的俘虏。我不知道这到底是如何发生的。但耶和华将在这段时间使一些大事发生。那些把我们当作囚犯和奴隶的人现在将成为我们的仆人。

以赛亚书 27:12 到那日，耶和华必打谷，从大河到埃及的小溪；以色列人哪，你们必一一聚集。 13 到那日，大号角必吹响，亚述地快要灭亡的，和埃及地被掳的人，都必来，在耶路撒冷的圣山敬拜耶和华。

耶和华将会搜查我们每一个人，无论我们在埃及与我们的阿拉伯工头在一起，还是在亚述与我们的德国主人在一起，在那里我们即将死去。它将在小号处举行。号角节，当我们被告知要回到以色列土地时。
我认为，联合国将发布公告，宣布所有美国人、英国人、荷兰人、挪威人、瑞典人和其他以色列囚犯将被命令带回耶路撒冷。问题是为什么，答案也令人惊奇，我们将在下周讨论。

以赛亚书 60:9 海岛必等候我；他施的船只必先来，将你们的子孙从远方带来，带着他们的金银，归向耶和华你们神的名，归向以色列的圣者，因为他已经荣耀了你们。 10 外族人必建造你的城墙，他们的君王必侍奉你。我曾发怒击打你，却曾施恩怜悯你。 11
他施之船将把我们从世界各地带回这片土地。再说一次，问题是为什么。下周你就会知道了。

这里还有一些关于敬畏时代这个时期的更多经文。审判日。

约 9:39 耶稣说：“我为审判来到这世上，叫看不见的可以看见，看见的反瞎了眼。”

约 12:31 现在这世界受审判了。现在这个世界的统治者将被驱逐。
这发生在敬畏日结束时，即赎罪日

约 16:8 他来了，要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。

约 16:11 受审判，因为这世界的王受了审判。

让我总结一下我想通过本新闻通讯中包含的内容向您展示的内容。
据我所知，在任何团体中，没有人说过或教导过我在这里向您展示的内容。我第一次谈论它是在 2007 年赎罪日，然后在预言俱乐部的巡回演讲中再次谈论它。这是我第一次尝试以书面形式解释它，当我第一次把它写在纸上时，它可能有点混乱。

以色列、美国、英国及其联邦都得罪了耶和华。他按照禧年周期每七年增加一次惩罚力度。恐怖、干旱和饥荒、瘟疫，然后是战争，最后是囚禁。

在这次囚禁结束时，这些人中只剩下了大约 10%。当他们被囚禁时，他们将再次转向耶和华，悔改并请求宽恕，并决定再次服从他。

这种囚禁将在七年后结束，即 2030 年，这是一个休息年，正如您在图表上看到的那样。然而与此同时，从 2024 年开始，耶和华现在正在审判巴比伦和世界。世界将如何看待发生在他们身上的事情和发生在以色列子民身上的事情之间的差异。就像他们在埃及时一样，前三场瘟疫影响了所有人，然后其余的瘟疫只影响了埃及人。如果他的子民悔改并转离悖逆的道路，耶和华就会怜悯他们。

这就是号角节的神圣日子教导我们的。我们知道，当阿撒泻勒山羊或撒旦在他的头上承认世人的罪孽时，审判就结束了，正如赎罪日的仪式向我们展示的那样。但我们还没有达到这一点。我们现在只是敬畏日的第七天，当这天改为审判十年的第七天时，我们就到了称为舒瓦的安息日。

在号角声和赎罪日之间总是至少有一个安息日，有时甚至是两个安息日。当我们查看以每周安息日为代表的安息年图表时，结果发现它是在第七年，这恰好与完成被掳的七年所需的时间相符。它也与我将在下周讨论的下一个七年大灾难时期紧密相关。

这个安息年与每年的号角节和赎罪节之间的每周安息日相同，传统上称为 Shabbat Shuva。返回的安息日。当我们将这种理解应用到安息年时，2030 年是陆地休息年，也是以色列从被掳中返回土地的一年。那些俘虏你们的人会把你们带回这片土地。甚至他施的船只也会聚集你们，阿拉伯人也会从世界各地聚集你们，把你们带回以色列的土地。

这种理解一定是我所遇到的最具革命性的理解。你可能不相信这一点。那没问题。权衡我迄今为止在本次教学中提出的那些内容，并在下周的教学后考虑。

毕竟，正如保罗所说，我们透过黑暗的玻璃看去。也就是说，预言并不总是看得清楚。但我确实相信圣灵已经使一个令人困惑的主题变得清晰起来。

愿耶和华保佑我们的视力和对他计划的理解，愿我们在计划发生时做好准备。
沙洛姆
约瑟夫·F·杜蒙德
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