时事通讯5861-025
第四个休假周期的第二年
第 30 个禧年周期的第 120 年
亚当被造后 21 年，第 6 个月的第一天
第 5 个禧年周期后的第 119 个安息周期
红母牛的安息周期、饥荒、囚禁和两个见证人
2025 年 8 月 16 日
安息日沙洛姆致耶和华王室，
祝大家安息日平安。
从这个安息日开始，距离吹角节（即欢呼节）还有一周多的时间。我希望你们正在计划秋季的圣日，并热切地期待着那无人知晓的日子和时刻。今年，它是否会在以色列的周日晚上举行，将是一个令人揪心的话题。
本周的时事通讯中，我想重点介绍 Charab 这个词的含义，以及在接下来的十天敬畏日中，这个农耕时期对我们有何预示作用，以及如何将这种理解融入到作为整个季节一部分的 Selichot 祈祷中。
我还把上周的文章和视频留在那里，解释了为什么我们要比其他人提前一个月过圣日。我们不是早，而是他们都晚了。
上周三和周四，我做了两次重要采访。 一上 跨越信仰 另一个 珍妮弗·勒克莱尔事工，而且据我所知，两者都表现得非常出色。 他们俩都希望我回来，Jennifer说我们的采访将在不久的将来制作成三期节目。正如我们几周前提到的，我们做了另外两次采访。其中一次是 敬畏布鲁斯 和另一个 LA Marzulli's 节目。我觉得这些节目非常精彩，而且我们接触到了广泛的受众。不过你应该看看Marzulli节目的评论。有些人对此很困惑。 星期一我将 政治家们， 这将非常具有挑战性。 他们接待了不少高调的嘉宾，并且已经表示会反驳我即将提出的一些观点。他们立场坚定，福音派立场坚定，所以这次除了政治立场之外，还会让我彻夜难眠，所以请为我祈祷。
住棚节过后，我将在宾夕法尼亚州、新泽西州和纽约州的三场集会上发表演讲。如果您希望我参加您的集会，请通过这份传单联系Fayveh。
您的支持有助于
上周，我给所有支持这项工作的人发了一封电子邮件，告知他们我们在《狮子崛起》和《亚玻伦的到来》方面的进展。如果您目前正在支持这项工作，但没有收到邮件，请查看您的垃圾邮件文件夹。如果您每个月都在经济上支持这项工作，但没有收到邮件，请写信给我们，看看情况如何。要被列入这个优先名单，您必须成为月度支持者。
所有支持这项工作的人都有权获得 SightedMoon 提供的所有 PDF 和有声读物，以此表达我们对您的感谢。我将再次分享这段时间进行的 Selichot 祈祷。我应该上周就做。抱歉。我最近好像经常这么说。
我恳请那些还不是支持者的朋友们，现在就开始捐款，每月只需捐赠10到20美元。如果你们当中有1000人在接下来的一年里每月都这样做，我们就能为菲律宾和其他地方带来巨大的改变。由于资金不足，我已经不得不放弃一些项目了。
我们所有人都看到了剑的来临。我们都是以西结书33章中提到的守望者。我们都有责任警告那些不知道即将发生什么的人，并唤醒沉睡的十个处女。
以西结书 33:1 耶和华的话临到我说：
以西结书 33:2 人子啊，你要对你们人民的子民说话，对他们说：当我把刀剑带到那地方，那地方，从那地方的人民，他们的边界，选取一个人，立他为他们的守望者。 ;
以西结书 33:3 如果他看见刀剑临到大地，就吹号角警告人民，
以西结书 33:4 凡听见角声而不警戒的，刀剑临到，将他夺去，他的血就归到他自己的头上。
以西结书 33:5 他听到了号角的声音，没有注意到警告。他的血将归到他自己身上。但接受警告的人将拯救他的灵魂。
以西结书 33:6 但如果守望的人看见刀剑来了，却不吹角，百姓也没有受到警告；如果剑来并夺走 任何 他们中的一个人，因他的罪孽而被除掉。但我会要求看守人手上有他的血。
以西结书 33:7 人子阿，我立你为以色列家的守望者。因此你们必从我口中听到道，并从我那里警告他们。
以西结书 33:8 当我对恶人说：恶人啊，你必定死；你若不说话警告恶人离开他所行的道，那恶人必因自己的罪孽而死。但我会要求你手上有他的血。
以西结书 33:9 但是，如果你警告恶人远离他的道路，他若不转离自己的道，就必因自己的罪孽而死，但你却救了你的灵魂。
我或许只是个四处奔波、发表演讲的人，但这项事工是由我们的执行团队、在安息日与我辩论的人、每天为这项工作祈祷的人以及在经济上支持这项工作的人组成的。这项工作需要我们所有人共同努力。并非每个人都能像詹姆斯那样维护网站。这是他的职责。
你们都能看到我正在努力做什么，以及我试图触及哪些人。部分工作需要资金支持。其他工作则需要祈祷来开启某些大门。我不要求你们缴纳什一税，但我请求你们的支持。如果你们在 SightedMoon.com 学到的教导对你有所祝福，请考虑支持那些正在努力帮助你灵性成长的人。
尼13:10 我看见利未人的分还没有归给 给他们;因为做工的利未人和歌唱的人都逃到自己的田地去了。
尼13:11 我就与官长争辩说，神的殿为什么被撇弃了呢？我把它们聚集在一起并把它们放在各自的位置上。
尼13:12 犹大众人将五谷、新酒、油的十分之一都送入库里。
尼13:13 我派了祭司示利米雅、文士撒督和利未人毗大雅，管理库房。而在他们旁边 是 哈南是撒刻的儿子，撒刻是玛探雅的儿子。对于他们来说 为 算忠实的，和他们的办公室 是 分给他们的兄弟。
尼13:14 我的神啊，求你记念我这件事，不要抹去我为我神的殿和它的职分所做的善行。
我祈求耶和华，求祢不要抹去我们的工作。我祈求耶和华使这工作在末后的日子和第七个千年中被分享，教导人们关于禧年周期，以及这种理解如何帮助他们理解预言，无论是在第七个千年的末期还是现在。我祈求天父耶和华，求祢降福给每一个在此时支持这项工作的人。求祢保护他们和他们的家人免受即将到来的刀剑的伤害。我祈求天父，求祢将重担加在那些没有或不愿以任何方式支持这项工作的人身上。天父，我祈求祢在我年老的时候帮助我，坚固我，赐我健康，好让我去做所有该做的事，唤醒愚昧和智慧的人。帮助我们完成这项工作。愿我们都在各自的岗位上忙碌，而不是像某些人一样沉睡，祢就像夜里的贼，现在会发现这一点。天父，求祢在我们做这项工作的时候祝福我们。
托拉部分
托拉部分
我们花了 3 1/2 年的时间通读了整部《托拉》以及《先知书》和《新约》。或者根据休假周期，这意味着我们在 7 年的时间内将其全部阅读了两次。这使我们能够更深入地报道，而不是匆忙地报道每年报道的内容。我们允许所有人发表评论并参与讨论。
七周年托拉部分
如果你去 托拉部分 在我们的存档部分，您可以转到第 1 年，即安息周期的第 1 年，正如我们在每份新闻通讯的顶部所述，我们现在正处于这一年。在那里，您可以向下滚动到正确的日期，并看到这个安息日，我们很可能正在谈论：
出埃及记33
以赛亚66
箴言4-5
使徒行传3
我们正处于 1-2024 年第一个休假周期。我们以七年为一个周期将整本圣经读两遍。这意味着我们每 2025 7/3 年就读一次整本圣经。它给了我们更多的时间来辩论和讨论我们阅读的每个部分。
如果您错过了上周我们研究该部分时的令人兴奋的发现，您可以过去观看 我们的安息日 媒体部分。
2025年东海岸预言之旅
2025年东海岸预言之旅
一位女士主动联系其他教会和分会，希望我去向他们展示我们的旗帜。她目前已经组织了三个。我打算去教导他们禧年的信息。如果你们愿意，你们中的许多人也可以做类似的事情。以下是她的故事。
大家好，我叫 Fayvah Steffie，来自宾夕法尼亚州，我是东海岸预言之旅的成员。
我们所有人都为末日和末日季节做好准备；安妮塔·迪尔茨和我成立了一个读书俱乐部，我们推出的第一本书是《石头呼喊第一部分》。
这真是信息爆炸！我非常期待阅读关于墓碑的第二部分！如果你想知道某些事情的真相——那就读读这些书吧！我一直对禧年周期感到困惑——一直不明白为什么我们不知道。现在读了乔·杜蒙德的书后，我终于明白了这些周期。
很多事情发生，让我的生活和愿景都得到了证实。五月，我和约书亚·亚伦一起去了希腊，那次旅行非常棒。
漫步希腊——两件事——感觉就像我正和耶稣一起，追随保罗的脚步！但事实并非如此，最能说明问题的是，在当今这个反犹太的世界里，我们都像小说里印第安纳·琼斯那样勇敢地探险。
作为 Y'Shua 的追随者，每年我都会问他您希望我做什么活动并祈祷。
今年读书俱乐部结束后，我问道：“我们如何才能在学到的知识中进一步深化这个真理？”
好的，我们开始吧！
我的目标是让所有团体相互交织，但每个团体都有自己独特的做法，以彰显 Yah 的荣耀！
我们同舟共济，共同站立！
愿真理在这次旅程中传播开来，甚至最后一个外邦人也能进来。我们将所有的荣耀归于阿巴父。
祝福
费瓦·史蒂菲
是的，我们会用西班牙语和英语进行。请帮助我们分享信息，如果Fayvah愿意邀请我参加你们的聚会并分享这些信息，请联系她。你只需要给我提供食物就行了。
我们的凯尔特根源
我们的凯尔特根源
非常感谢我们播客的第一位承销商。Joseph Dumond 是一位国际演讲者。他在 Sightedmoon.com.
你会在每一期播客节目的结尾听到我提到他。这并非广告，而是一种宣传推广。如果你、你的企业或你的乐队想成为播客的承销商，我每月最多还有四个名额。
哭泣的石头 第一部分和第二部分
哭泣的石头 第一部分和第二部分
你想知道如何证明撒督历法、以诺历法、禧年历法是错误的吗？
你想知道日历问题为何变得如此令人困惑吗？
我得到了这个很棒的认可，现在我想在这里与你们分享。
在《石头呼喊》中，我将带您回顾每一次变革的历史，以及这些变革发生的原因，从马加比时代开始。是的，这一切都始于公元前 164 年左右。耶书亚在这里时，他正在处理两种思想流派。公元 70 年圣殿倒塌时，撒都该人几乎被消灭殆尽。只剩下法利赛人，他们在公元 134 年巴尔·科赫巴起义失败后开始受到迫害
公元 160 年左右，当拉比何塞撰写 Seder Olam 时，真相开始变得模糊。这部作品最初是为了证明西蒙巴尔科赫巴是弥赛亚而写的。当这并没有成功时，历史后来被复活，并作为真相由拉比犹大哈纳西于公元 180 年编纂成 Mishneh Torah。此后，耶路撒冷塔木德开始辩论这些问题。正是在这段时间，耶路撒冷塔木德学者被迫逃离，而巴比伦塔木德学者不断壮大，直到 6 世纪，希勒尔想出了一个解决方案，帮助他们在离开以色列土地时在适当的时间遵守圣日。他于公元 358 年做到了这一点。在接下来的 800 年里，这部作品经过修改和调整，增加了一些内容，也放弃了一些内容。直到 1177 年，拉姆班再次对其进行了编纂。这样我们就有了现代希勒尔历法，其中包括每次编纂过程中传递的错误。这些错误包括安息年和禧年的时间。
圣殿于公元 70 年被毁后，犹太人开始从圣殿被毁的那一刻开始计时。因此，记录了这些信息的琐珥 40 块墓碑至关重要。
当你理解了为什么最初制定了推迟规则，以便新月在以色列出现之前不会在世界其他地方出现，那么你就可以理解他们为什么仍然试图按照新月来开始这个月。墓碑向我们展示了这一点。墓碑还向我们展示了犹太人何时将新月改为合月来开始这个月。它们还向我们展示了犹太人何时将年份从阿维夫月改为提斯利月来开始这个年份。
我真的希望你理解这些事情，这样你就知道为什么要这样做，为什么要遵循日历来遵守耶和华的诫命。
在这里获取《The Stones Cry Out》第 1 部分和第 2 部分的免费副本 https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/
并与您的 FB 好友和圣经学习小组分享此信息。如果他们不喜欢，他们无需支付任何费用。
今天就买一本吧。如果你想要一本平装本，我在亚马逊上有，价格最低。订购这两本，开始了解这些变化如何影响那些跟随耶和华并遵守他的节日的人的历史。
我想补充这条最新评论，以鼓励大家购买这本书并了解这些真理。而且这本书是免费的。你没有理由不买它。
大多数人认为希勒尔历法是公元 358 年制定的。然后他们认为，因为那是议会，所以他们不能为了服从耶和华而改变。希勒尔历法自公元 358 年至公元 1177 年已多次更改。很少有人谈论这些变化，但我们在最新的书《石头呼喊》第 1 部分中谈到了这些变化，这本书可在我们的网站上免费获得。希勒尔历法曾多次更改，许多人在此期间试图做出其他更改。他们从来不需要议会批准这些更改。他们自己做了。所以，这个借口说我们没有权利服从耶和华，因为议会没有批准，这简直是一派胡言。
你有义务服从耶和华。你有责任证明你要遵循哪种历法。你必须毫无疑问地证明这一点。耶书亚从未遵循希勒尔历法。任何使徒也没有。
没有人知道日期或时间的原因是，它指的是第七个月的开始，即新月。那是他出生的日子，也是他来审判的日子。没有人知道具体日期和时间。使用希勒尔日历可以提前几年预测犹太月食节，因此每个人都知道什么时候举行犹太月食节。但即使在希勒尔日历中，他们也会保留两天的犹太月食节，从可见的月亮开始算起。此外，在希勒尔之后很久制定的推迟规则中，他们再次指出，如果月食节在某个时间举行，那么一天的开始时间就是在某个时间，这样月亮就不会在以色列出现之前在世界其他地方出现。这是规则 7。
每个人都必须做出选择。你有犯错的权利。但如果你选择犯错，那么你也必须承担罪孽带来的后果。那就是不按时守圣日、安息日的死刑。这是你的选择。
仅仅因为你写信给我来证明你的立场并不意味着它是正确的。这只是意味着你在发声。
请允许我再次分享对我们最新著作的认可。如果您读过我们的书，请在下面的评论中与我们分享您对这些书的看法或给我发电子邮件。
是的，许多人都庆祝春分。 有许多人受到欺骗，没有接受正确的教育。 这就是乔每周发布时事通讯、写书、发起 SightedMoon Zoom Shabbat 服务、前往英国和菲律宾等地分享这一信息以及我们在二月份要去 NRB 的原因。 日历一直是社会圈内引起争议的话题，因为其中包含很多细节，这也是乔写了那么多书的原因。 我并不是想在这里把乔捧上神坛。 这与乔崇拜无关。 但是乔坚持不懈地从各个角度研究日历，不是为了证明自己是对的，而是为了寻找和分享耶和华告诉我们的关于他的日历的信息。
在《石头的呼喊》中，乔分享了以色列境内所有不同群体的历史，以及他们对经文、节日和日历的信仰。 当你把所有这些排成一行时，你就可以亲眼看到这些误解以及关于它们如何、在何地和为何产生的争论是如何以及为何产生的。
这是我最喜欢的新书，但我只读了 60-70 页。 我鼓励您阅读本文的脚注。 有时页面上的脚注比乔的文字还多。
桑布拉·威尔逊
当我写《石头呼喊》时，我希望它成为我们的免费书籍之一，这样每个人都可以拥有它。它更像是一本百科全书，而不是一本阅读书籍。它将是您的快速资源书；您将可以访问有关任何日历的所有问题，包括它是如何开始的以及谁开始的。您还将了解米什纳是如何编纂的，何时编纂以及编纂原因。然后，您将了解这些信息是如何转移到耶路撒冷和巴比伦塔木德中，直到它进入米什纳托拉的最后阶段。随着这一进程，日历也在公元 358 年拉比希勒尔首次出版它之后很长一段时间内不断发展和变化。但是……希勒尔日历之前是什么？米什纳对这些事情有什么记录？
石头哭了 原本是打算写一本书来解释我们发现的各种证据，阐明历史上安息年和禧年的时间。
你可以知道；这并不是什么秘密。
当我开始写作时 石头哭了，我很快发现自己一次又一次地回头解释日历是如何造成安息年和禧年混乱的。当拉比开始撰写《米什纳》时，他们纳入了错误的理解，这些错误被写入后来被称为《塔木德》和《米什纳托拉》的书中。驱逐出境以及随后试图派信使报告发现大麦或看到新月而进行的迫害，随着时间的推移变得越来越危险。所有这些事情都发生在 14 个世纪中。
然后当我在 石头哭了，我发现现在很多人都接受撒督历法是事实。这时我们开始将各种历法的所有细节都纳入其中，这些历法如今已悄然回到公众视野中，并被用来误导刚开始了解历法的新人。所有这些都与哈斯蒙王朝开始到圣殿被毁的时期直接相关。然后，随着《密西拿》的编纂，研究导致了《耶路撒冷塔木德》的写作，然后是《巴比伦塔木德》，最后是《密西拿托拉》，随着时间的推移，每个错误都会加剧。
哭泣的石头，第一部分 解释了口传妥拉的每次编纂如何包含错误，导致其追随者远离真正的妥拉。了解这些事实后，我们就可以更容易地理解安息年和禧年是如何被混合在一起并在后来被改变的。通过解释所有这些历史，我将能够帮助读者理解墓碑，而大多数权威人士却没有理解。他们错误地认为希勒尔历法自西奈山以来一直在使用。不了解历法的历史是大多数权威人士认为墓碑太混乱而不予使用的原因。一旦你理解了 哭泣的石头 第一部分 第二部分 将会非常容易掌握。
但以理书 7:25 告诉我们，他将改变指定的季节和诫命。许多人认为君士坦丁将星期日定为安息日时就是这么做的。很少有人考虑过日历的众多变化以及它们与我们今天的关系。隐藏在这个众所周知的混乱沼泽中的是有关安息年和禧年的真相。安息年和禧年揭示了隐藏了近 2000 年的日历真相。
我们正处于最后的日子，耶稣警告我们，在这段时间里：
马太福音 24:10 然后许多人就会被冒犯，互相背叛，互相憎恨。
马太福音 24:11 许多假先知将会兴起并欺骗许多人。
马太福音 24:12 因为罪孽增多，许多人的爱心就冷淡了。
马太福音 24:13 但能忍耐的人 这个 最后，同样应妥善保管。
保罗也警告提摩太关于这些末日的事，警告说有些人会离开真理，开始追随魔鬼的教师：
1Ti 4：1 圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理，
保罗再次警告帖撒罗尼迦人，末日将发生大叛教。如果你从未了解真相，你怎么会叛教呢？那么保罗在跟谁说话呢？那些被召唤并响应召唤的人开始走上这条恢复之路，回到耶和华身边，然后在这条路上的某个时刻，他们改变了方向，离开了这条路，追随恶魔的教导，遵循假日历。
2Th 2：1 我的弟兄们，现在我们恳求你们，关于我们主耶稣基督的降临和我们聚集到他那里，
2Th 2：2 你不应该很快动摇 in 思想或困扰，既不是通过精神，也不是通过言语或文字，而是通过我们， if 基督的日子即将来临。
2Th 2：3 不要让任何人以任何方式欺骗您。为了 那一天不会到来 除非先有离道，大罪人、灭亡之子就会显露出来，
2Th 2：4 他反对并高举自己高于一切被称为上帝或受崇拜的事物，因此他以上帝的身份坐在上帝的殿中，表明自己是上帝。
我们必须坚持到底。我们决不能因为别人的个性而生气，而放弃曾经的信仰。
我希望大家都能读到这本书，并将其作为参考。 https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ 单击链接填写表格，您将可以在世界任何地方访问免费 PDF。如果您想要一份可以拿在手中的副本，我们已经在亚马逊上以他们允许的最低价格发布了它。在安息日之后订购副本并立即开始阅读。
这是一个谜语而不是一个命令
这是一个谜语而不是一个命令
收听这个播客，讨论约瑟夫最受欢迎的书籍之一。
您可以了解以下秘密含义：
没有人知道今天是哪一天
为什么没有人知道耶稣何时诞生？
夜贼什么时候来？
为什么愚拙的童女被拒绝？
无人知道那一天或那一刻是一个希伯来成语或寓言。
耶稣用比喻来隐藏他的信息，后来他向使徒们解释了这些信息。
没有人知道那一天或那一刻正在告诉你他会回来的那一天！
和你想象的完全相反！
这正是他第一次来的同一天。
启示录告诉你那一天 和小时 他出生。
《启示录》中给了你关于夜里来的小偷的线索，关于赤身裸体被抓住并感到羞愧的事情。所有这些线索都告诉你他回来的那一天。
保罗写信给帖撒罗尼迦人，告诉他们不需要写关于主日的事
因为他们非常了解 MOEDIM！
了解《Moedim》可以让你了解无人能知的日子和时间。
我们还得知《启示录》中的两个见证人……
两位见证人向你揭示了有关耶稣诞生的哪些启示？
当耶稣诞生时，有一位天军在赞美上帝。
这也告诉你他出生的日子。
你知道五个愚童女不明白夜贼是什么吗？
你呢？
所有这些问题以及更多问题都得到了详细解释。
这是我们需要解开的谜语。
这并不是我们不知道的命令。
我们可以知道。
你可以知道！
研究深入，意义深远！
5.0 5出来的明星
没有比这本书更好的关于基督教预言的书了！真是令人大开眼界！
在我个人寻求真理的过程中读过的许多关于预言的书籍和文章中，这是唯一一本不依赖于几百年前知识匮乏时形成的旧观念的书和文章。通过历史和考古研究我们了解到了很多东西。世界已经发生了如此之大的变化，以至于在此之前没有人能够清楚地预见到预言将如何实现。
我认为普通基督徒没有意识到，最近技术的发展和知识的巨大增长为我们提供了一个独特的机会来揭开面纱，以便我们可以清楚地看到曾经隐藏在黑玻璃后面的东西。
在了解了这些内容并认真思考了圣经之后，我愿意放下自己对预言的传统观念，最终得出结论：这本书是上帝所默示的。杜蒙德先生提供了令人信服的信息，颠覆了人们长期以来的假设和未经证实的信念，使整个预言知识体系变得通俗易懂。事实上，我认为几乎任何对圣经一无所知的人都能理解学者们毕生致力于阐释的真理。
我希望每个人都知道这本书中所展示的内容。任何认真的真理寻求者都不应放弃通过其启示而睁开眼睛的机会。我相信这是有史以来最重要的一本书——仅次于《圣经》本身。
谢谢约瑟夫·杜蒙德。
亚马逊客户：Ross Boraan
今天就订购您的副本！
参加我们的安息日聚会
参加我们的安息日聚会
有很多人需要团契，却在安息日坐在家里，没有人可以交谈或辩论。我想鼓励大家在安息日加入我们，并邀请其他人也加入我们。如果时间不方便，您可以在我们的 YouTube 频道上收听教学和之后的 Midrash。
我们在做什么以及为什么要这样教学？
我们将讨论问题的双方，然后让您选择。这是 Ruach（圣灵）的工作来指导和教导你。
中世纪评论家拉什（Rashi）写道，希伯来语中的“摔跤”（avek）一词暗示着雅各布被“捆绑”，因为同一个词也被用来描述犹太祈祷披肩（tzitzityot）中打结的流苏。拉希说：“这就是两个人互相争斗、互相推翻的方式，一个人拥抱对方，然后用双臂把他绑住”。
我们的智力角力已被另一种斗争所取代。我们在与耶和华角力的同时，也在与他的话语角力。这是一种亲密的行为，象征着耶和华与你我紧密相连的关系。我的角力是为了发现耶和华对我们的期望，我们与帮助我们完成这场斗争的那一位“紧密相连”。
今天，许多人说以色列意味着“上帝的冠军”，或者更准确地说——“上帝的摔跤手”。
我们的《托拉》课程每个安息日都会教导您并鼓励您不断挑战、质疑、争论以及看待圣言的其他观点和解释。换句话说，我们要“与道较力”才能得到真理。全世界的犹太人都相信，你需要与神的话语搏斗，不断挑战教条、神学和观点，否则你永远无法到达真理。
我们不像大多数教会那样“传道人讲话，每个人都听”。我们鼓励每个人参与、提出问题并就所讨论的主题贡献他们所知道的知识。我们希望您成为耶和华圣言的冠军摔跤手。我们希望你戴上以色列的称号，知道你不仅知道而且能够用逻辑和事实解释为什么你知道托拉是真实的。
不过，我们有一些规则。让其他人说话和倾听。不讨论 UFO、Nephilim、疫苗或阴谋论之类的话题。我们有来自世界各地、有着不同世界观的人。并不是每个人都关心谁是某个国家的总统。作为文字的同道，相互尊重。我们的一些主题很难理解，需要你成熟，如果你不知道，那么倾听以获得知识和理解，并希望获得智慧。耶和华命令你向他祈求的东西，他会赐给那些祈求的人。
Jas 1：5 如果你们中间有人缺乏智慧，他就该祈求那慷慨地、毫无责备地赐予所有人的上帝，上帝就必赐给他。
我们希望您可以点击下面的链接邀请那些想要保留托拉的人加入我们。这几乎就像一个托拉教学团契脱口秀节目，来自世界各地的人们参与其中并分享他们的见解和理解。
我们从一些音乐开始，然后进行一些祈祷，就好像你坐在纽芬兰的厨房周围喝杯咖啡，我们所有人都享受彼此的陪伴。我希望有一天您能陪伴我们。
安息日礼拜于美国东部时间下午 12:30 开始，从此时起我们将进行祈祷、唱歌和教学。
安息日米德拉什将于东部时间下午 1:15 左右开始。
我们期待您加入我们的大家庭，并在我们了解您的同时也了解我们。
Joseph Dumond 邀请您参加预定的 Zoom 会议。
主题：约瑟夫·杜蒙德的私人会议室
加入Zoom Meeting
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会议编号：350 585 5877
一键式手机
+ 13017158592，，3505855877＃US（德国敦）
+ 13126266799，，3505855877＃US（芝加哥）
按您所在的位置拨号
+1 301 715 8592美国（德国敦）
+1 312 626 6799美国（芝加哥）
+1 346 248 7799美国（休斯顿）
+1 669 900 6833美国（圣何塞）
+ 1 929 436 2866 US（纽约）
+1 253 215 8782美国（塔科马）
会议编号：350 585 5877
找到您的本地号码： https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
七月的节日
七月的节日
距离吹角节和秋季圣日季开始仅剩15天了。你准备好了吗？？？？ 是我们与所有圣日的联系 在今年余下的时间里。24月XNUMX日星期日，日落之后，月亮或许可见。但是，由于月亮在地平线上的位置很低，可能看不到，所以你需要安排好周一或周二的休息时间。每个圣日都是如此。除非我们有两位见证人，否则我们无法得知。两位见证人是从以色列的土地上看到月亮的。在世界其他地方看到月亮虽然很好，但不算数。以色列境内一个人看到月亮不算数，即使他们有相机照片为证。你需要有人亲眼看到月亮，这样我们才有两位见证人。
这也意味着旅行者应该谨慎制定旅行计划，避免强迫他人在圣日工作，例如驾驶飞机、提供餐食或加油。任何人都不得在安息日或圣日工作。你雇佣他们提供服务，会和他们一样因违反安息日而承担罪责。我见过太多人在圣日飞行，或在安息日、赎罪日或圣聚节当天乘坐飞机、公共汽车、出租车或入住酒店而遭受伤害或度过糟糕的节日。今年请不要成为这样的人。早点出发。待到第八天以后。计划。计划。计划你的旅行，并在犯错时进行调整。如果因此而付出代价，那么你就得为此付出8美元的代价来吸取教训。我以前犯错时也改过航班。你不能在安息日出发或降落。给自己留出一些时间来应对延误或其他问题。没有借口！千万不要这样做！
出埃及记 20:8 记住安息日，保持它为圣日。
出埃及记 20:9 六天内你要劳苦作你一切的工。
出埃及记 20:10 但第七天 is 耶和华你神的安息日。你、你的儿女、你的男仆、你的婢女、你的牲畜、以及你城内的外人，都不可做任何工作。
出埃及记 20:11 对于 in 六日耶和华创造天、地、海和万物 is 第七天就安息了。因此耶和华赐福给安息日，定为圣日。
出埃及记 20:12 孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐给你的地上得以长久。
遵守安息日是为了尊崇我们的父耶和华。这就是为什么我把它列在第四条诫命中。
下一个新月
再一次，你在现实生活中体会到了希伯来语的表达，即为什么没有人能够知道那一天或那一小时。
今年，我们再次受到关于历法的考验：大麦何时成熟为阿维夫月（Aviv），小麦何时成熟可收割初熟果实，以及葡萄何时收获（根据阿维月9日）。每一次，耶和华都向我们表明，我们遵守了正确的时间，以便如果我们有圣殿，就能将每茬作物的初熟果实献上。
今年每一位寻觅大麦的人都宣称，大麦在17年18月2025日和XNUMX日已经破碎，或是在阿维夫（Aviv）。这比我们守摇捆节的一天还要晚。有些人正在积极误导你们，不肯悔改。耶和华鉴察他们的行为。祂会处置他们；你们，只要顺服祂，并在祂吩咐的时候守祂的节期。没有借口，没有“但是”，没有“某某说”……顺服而无悔。
祝福与审判
你们都看到我们在以色列地寻找大麦。你们都见证了，我们在那里的两周里，与哈马斯、真主党，甚至胡塞武装的停火都停止了。我们离开后，他们又重新开始了。这是耶和华的祝福，因为我们顺服祂。但别忘了，亚干犯罪的时候，全以色列都受到了惩罚，全以色列。你们的行为和你们的罪孽影响着我们所有人。请顺服我们的君王，遵守祂将在国度里施行的律法，不要为它们找借口，说下次我会更努力。我们正处于敬畏的最后十天，现在是第二年。对你们的罪孽视而不见的时代已经结束。审判的时刻已经开始。
27年2025月40日星期日，我们开始了为期10天的忏悔，倒计时到七月十日的赎罪日。我再次分享Selichot祈祷文，祈求我们所有人在接近赎罪日之际开始忏悔。我上周就应该这样做了，但我没有。7天的倒计时从上周日，也就是第六个月的第一天开始。
自从1982年开始守住棚节以来，每年我都会经历每个节期的考验，尤其是在临近住棚节的时候。每一次都是如此。今年，当我们开始这40天的守住棚节时，我已经感到压力重重。播客采访、完成我的最新著作《狮子崛起与亚玻伦的到来》（该书将于30年2025月20,000日前出版）、每周按时发送我们的时事通讯、为国家圣经委员会（NRB）和举办此次活动所需的XNUMX万美元做准备、鼓励新成员、斥责仇恨邮件（有时对某些事情或人的错误描述）、向我们的执行团队通报最新情况并鼓励他们完成他们承担的任务、关注某些地方订购的书籍和尚未到达的其他地区订购的横幅、家庭生活，以及设法筹集广告宣传、播客宣传和维护本网站的资金。压力堆积如山，总是在住棚节前达到顶峰。
很多年，只要我不去住棚节，所有问题都会迎刃而解。或者说，我当时就是这么想的。一开始，我确实屈服了，没有去。之后生活变得越来越糟，问题也一直没有消失。当我下定决心，无论如何都要去守住棚节，并且去了之后，所有那些在住棚节前看起来难以解决或超出我能力范围的问题都消失了。当我回过头来看，几乎所有这些问题都是我自己造成的。它们只是我胡编乱造出来的一团乱麻。
这只是一次测试
耶和华正在试验我们每一个人。祂吩咐我们在安息日的前一天做一切重体力的烹饪——烤、烘、煮、炙。这命令很明确。有趣的是，想想看，人们常常认为“耶和华所说的”并不真正适用于他们，或者认为这些话无关紧要。他们所做的就是擅自增减祂的话语。
耶和华说祂要试验以色列人（出埃及记16:4）。这试验关乎遵守第四条诫命——安息日。祂想看看他们是否会顺服祂。祂吩咐他们预备好，好通过这试验！
耶和华说话算数吗？他非常重视我们遵守安息日，甚至设立诫命，确保我们做好准备遵守安息日，从而通过考验。因此，考验不在于我们是否了解安息日，而在于我们如何遵守安息日。 为了遵守安息日，我们必须为此做好准备。
我们是否遵行耶和华的话语取决于我们的信心，因为实际上，考验的正是我们的信心。它考验我们是否相信耶和华的话语。如果我们仅仅依靠眼睛——我们的感官——我们的能力就会非常有限。有些事我们看不见也听不见，但对耶和华来说却非常重要。从表面上看，安息日与一周中的其他日子并无不同。这意味着每个人在遵守安息日方面都面临着信心的考验，而做好准备是妥善遵守安息日的关键。
对耶和华来说，偶像崇拜和破坏安息日是密不可分的。破坏安息日被证明是偶像崇拜，因为以色列人要么用它来膜拜假神，要么根本不遵守安息日。
设立安息日是为了让以色列认识耶和华，使他们能够实现自己的使命，那就是在世人面前为耶和华作见证，更多地了解他的旨意，努力塑造品格，以便继承耶和华的王国。但他们彻底失败了，惨败了。
耶和华实现了祂的目标，将他们带回故土，只是为了维护祂圣名的名声。但最终的结果如何？以色列人在旷野中死在那里（希伯来书3:16-4:2）。他们的后代也遭遇了同样的失败，因此耶和华将他们剪除，使他们沦为俘虏和奴役。
以色列的历史表明，造物主耶和华是安息日的源头，耶和华的子民有责任通过遵守安息日来尊敬他。
在以西结书第 20 章中， 耶和华指的是以色列人在旷野旅程中违反安息日，那时他们与耶和华的关系还很早。此外，如果说以色列与耶和华关系的整个历史中，有哪个时期是他们没有理由违反安息日的，那么这段时期就是他们没有理由违反安息日的。耶和华在云柱和火柱中时刻与他们同在。他们也是一个完全封闭的社会。他们不应该崇拜其他神。
所有的人都聚集在一个地方。无处可去。每个星期五都会降下双倍的吗哪，安息日却没有吗哪。他们没有理由忘记那天是哪一天。令人震惊的是，耶和华处死了一个违反安息日的人，以提醒他们安息日的重要性，并让他们尊重安息日。然而，耶和华说他们仍然反叛，这表明耶和华最关心的是 形成一种 他们保留了它。
他们无疑只是口头上信奉安息日，却把它从日历上剔除。到了那一天，荒野里的任何商业活动很可能都停止了。他们没有出行。正是他们个人在那一天的行为，或没有做的事情，损害了他们与耶和华的关系。这才是问题所在。
从 以西结书 20显而易见，安息日除了作为记号之外，其主要目的之一，就是让我们认识耶和华，也就是永生（约翰福音17:3）！如果我们要认识耶和华，就必须遵守安息日。这段经文将两者联系在一起。不认识耶和华，就没有永生。因此，安息日是获得永生的必要条件。
以西结书 20 章第24节最后总结了以色列被掳的原因。关于以色列违反安息日，有两种可能性。1）以色列完全拒绝遵守耶和华的安息日，选择另一日。这种可能性源于“我的/他们的”或“我的/你的”的对比，即： My 安息日与 您的 安息日。2）他们以粗心和自我中心的态度遵守安息日，玷污了安息日。
很可能他们两者都有——有些人完全拒绝安息日，而另一些人则漫不经心地遵守安息日。然而，正是因为破坏安息日，一种偶像崇拜，他们才被掳。
当我们回顾世俗历史，甚至圣经历史，以及我们周围的社会时，如何遵守这一天，答案五花八门。表面上，我们在新约中看到的是 严谨的法律主义 来自法利赛人或 禁欲主义 来自外邦人。今天，我们或许可以称之为极端的“右翼主义”，或者反动的保守主义。
然而，在当今世界，我们面临的却是另一回事。我们甚至不知道如何遵守安息日，因为从我们最早的时代起，我们的文化就强调 星期日，这一天不能被保持为圣日，因为它从来没有被定为圣日！
六天工作，一天休息和敬拜的周期是圣经的传承。但在近代历史中，由于科学、工业和技术的进步，社会发生了翻天覆地的变化。更短的工作周让我们拥有了更多的休闲时间。然而，企业却竭尽全力地利用时间，通过安排轮班来最大限度地提高产量，使得每周的工作周期变得模糊不清。
我们已经到了认为时间属于我们自己的地步，可以随心所欲地利用它。这反过来又使人们非常在意自己的空闲时间。几乎每个人都在做什么？他做的事情和企业做的一样。人们把生活中的每一刻时间都安排得满满当当，因为他们想最大限度地利用生活。
即使是那些相当虔诚的人，结果也是星期日已经成为 小时 敬拜。我们当中年纪稍长的人或许还记得，在社区里，星期日曾经被非常严肃地保留下来。人们不用工作，通常待在家里。他们允许自己做的最世俗的事情或许就是阅读星期日报纸。有些人甚至可能在星期日不听广播，因为对他们来说，这一天是神圣的。
但多年来，周日敬拜——过去在某种程度上是耶和华要求我们遵守安息日——如今，即使在宗教人士中，也变成了一个小时而不是一天的敬拜。人们去教堂敬拜一个小时，然后也许就回家了。或者，他们可能会去餐厅吃一顿周日早午餐。他们把当天剩下的时间用来赚钱或寻求自己的快乐。
一直以来，真正的安息日都被人嘲笑或忽视。这正是我们开始努力遵守安息日时所面临的情况。类似的环境甚至影响到那些继续遵守安息日的人。我们查考圣经，就会发现耶和华并没有给我们太多关于……的具体细节。 形成一种 去遵守。然而，耶和华确实给了我们许多广泛的原则，他希望我们在应用这些原则时能够推断出来。
你的身份
是什么原因导致犹大家族保留了其身份，而以色列家族却失去了它？耶和华给出了答案——安息日。 惠顿对圣经的评论 （第 12 节）说：“安息日是向希伯来人和世人表明他们是他的，他是他们的可见标志。”
标志可以识别身份。例如，罩袍（burqa），一种长而宽松的服装，从头到脚覆盖全身，许多穆斯林妇女在公共场合穿着。穿着罩袍的妇女无疑是真主的化身，表明她是真主的子民，也是她的神。这是一种区分和识别的标志。
耶和华在以西结书20章的经文中保证，如果他的子民遵守安息日——这个表明他们身份和崇拜对象的标志——那么这个标志就能确保他们的身份。 过程需要在牛奶或乳清产品在管式降膜蒸发器中浓缩至约XNUMX%固体含量之前，进行初始的热处理和巴氏杀菌步骤。 一个可定义的身份。耶和华通过他们遵守安息日，保证他们将保持独立和与众不同，作为精选的民族，不与其他民族混杂。
纵观历史，犹大家一直遵守安息日。因此，他们保留了自己的身份。另一方面，以色列家拒绝了安息日，正如以西结书20章所说，他们从人们的视野中消失了。他们失去了身份。他们不再拥有那个告诉他们，或告诉世人，他们是谁的印记。
以色列家选择反抗安息日，这种倾向早在旷野之旅时就开始了：
以色列家却在旷野悖逆我，不遵行我的律例，厌弃我的典章（人若遵行就必因此活着），大大干犯我的安息日。那时，我说，我要在旷野将我的烈怒倾倒在他们身上，灭绝他们。（以西结书 20:13）
因此，圣经清楚而一致地将那些被称为“十个失落的部落”的国家称为以色列，而不是犹大之家。
约翰·W·里滕鲍 (John W. Ritenbaugh) https://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/About.website
为什么我们的节日要比其他人提前一个月？
为什么我们要比其他人提前一个月庆祝这个节日？
我们正处于40天的忏悔期，即将迎来赎罪日，届时所有书卷将被合上。如果你的名字没有出现在那本书里，你就无法进入天国。许多人并不了解这些节日的意义。它们记载在利未记23章，是全人类的节日，而不仅仅是犹太人的节日。
出埃及记 12:49 对于本地人和住在你们中间的访客，应有一项法律。
左24：22 无论您是外国人还是本地人，都将作出一项判决；为我 am 耶和华你的神。
编号9：14 若有外人住在你们中间，为耶和华预备逾越节的筵席，他就要遵照逾越节的典章行。无论是对于陌生人还是对于在这片土地上出生的人，你都应有一项法令。
编号15：15 你们会众和寄居的外人，都遵守同一条律例。 和你这为你们世世代代永远的定例。在耶和华面前，你们怎样，寄居的也怎样。
编号15：16 你们和你们同居的外人当有同一种条例、同一种道路。
在神的国度里，只有一条律法。这条律法自古以来就一直存在。改变耶和华律法的，是人。
玛3：6 I am 耶和华， I 改变不。因此，你们雅各的儿子们没有被灭亡。
玛3：7 从你们列祖的日子起，你们就偏离了我的律例，没有遵守 他们。万军之耶和华说，你们归向我，我也必归向你们。但你说。我们以什么方式返回？
现行的希勒尔历法始于公元358年，但在琐珥墓碑上，他们直到公元432年和444年才开始使用。这是我能找到的最早的年份，他们把纪年方式从阿维夫月改为提斯利月，把月份的起始日期从新月改为合月。我们在《呼喊之石》一书（第一部分和第二部分）中记录了这一点。您可以在以下网址获取免费副本： https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/。只需点击链接，填写表格，即可立即开始阅读。
在 Sightedmoon.com，我们了解了每个历法的诞生时间。这些日期都记录在《呼喊的石头》一书中。《以诺书》、《撒督书》、《死海古卷》和《禧年书》都很容易被证明是错误的，我们会在《呼喊的石头》一书中向你展示如何做到这一点。
本周，我将向大家展示耶和华使用的历法。它与圣殿被毁前使用的《密西拿》历法相同。《密西拿》是第一本记录圣殿仪式的书籍。他们想要一份记录，是因为他们担心多年后无法追溯。拉比阿基瓦在公元135年之前开始收集这些记录，当时他在巴尔·科赫巴起义结束时被杀。那是圣殿被毁65年后。拉比耶胡达随后修订了他的笔记，并于公元180年创作了《密西拿》，那时圣殿被毁110年后，耶书亚被杀150年后。
您可以阅读有关大麦仪式的文章 在此链接中 米什纳和这个 也有一个你可以阅读关于小麦的初熟果实，然后是葡萄酒、无花果、石榴、枣的初熟果实 和橄榄 链接。是的，我提供链接，方便你们自己查找。每种作物的初熟果实都在一年中的特定时间献上。大麦是在七日无酵节期间的摇捆节（Wave Sheaf Day）献上的。这是第一个 Chag，也就是前往圣殿的仪式。第二个 Chag 是 Shavuot，人们将初熟的小麦做成两个饼献上。第三个 Chag 是在住棚节（Sukkot），人们将初熟的葡萄酒、无花果、石榴、椰枣和橄榄献上。
这些初熟的果子都不依赖于春分。它们完全取决于耶和华的决定，让它们成熟，这可以通过降雨或停雨来实现。在你们即将观看的视频中，你们将听到见证人见证干旱如何使作物提前成熟。是的，耶和华做到了。但你们也会听到，即使他们看到了证据，也没有一个人改变立场，与耶和华并肩作战。
我们现在正处于最后十年的敬畏之中，直到10年撒旦被囚禁在赎罪日。作为新娘，我们必须使自己洁白无瑕。这意味着我们要完善自己的行为，而不是为了方便而一成不变。但当我们发现自己犯了错误时，我们就会改变并悔改。
我祈求你们每个人都观看这段视频，并在你们的社交平台上每天分享，直到吹角节来临，这样我们就能知道秋季的节日是什么时候了。你们可以在我们的网站 Sightedmoon.com 上找到这些节日。
2025 年大麦回顾：大麦、小麦和葡萄。
揭穿扎多克历法的教义
揭穿撒督历法的谬误：简单明了地解释其错误之处，并提供圣经和历史证据，证明月份以新月开始，年份以成熟大麦开始
2Th 2：1 我的弟兄们，现在我们恳求你们，关于我们主耶稣基督的降临和我们聚集到他那里，
2Th 2：2 你不应该很快动摇 in 思想或困扰，既不是通过精神，也不是通过言语或文字，而是通过我们， if 基督的日子即将来临。
2Th 2：3 不要让任何人以任何方式欺骗您。为了 那一天不会到来 除非先有离道，大罪人、灭亡之子就会显露出来，
2Th 2：4 他反对并高举自己高于一切被称为上帝或受崇拜的事物，因此他以上帝的身份坐在上帝的殿中，表明自己是上帝。
首先，让我们了解圣经中的月份是什么，以及月亮为何如此重要
诺亚与鸽子的故事：大麦如何预示新年的开始
历史和卡拉派告诉我们：观测月亮一直是正常现象，而非巴比伦的坏主意
关于以角宿一和春分开始新的一年的谎言：来自古老墓碑的证据证明它是错误的
- 公元 431 年，一位名叫朱利叶斯 (Julius) 的男子在阿达尔月 14 日去世，那天是 14 月 XNUMX 日，即春分之前。
- 公元 439 年，尼散月 16 日（逾越节期间），一位名叫汉娜的妇女去世，当时是 16 月 XNUMX 日——仍早于春分。
- 尤达于公元 456 年尼散月 9 日（9 月 XNUMX 日）去世。
- 玛泰和埃斯特于公元 468 年阿达尔月 26 日（26 月 XNUMX 日）去世。
圣经中以西结的故事如何证明撒督历法不正确
为什么《撒督历法》是个大错误：它忽略了真相，扭曲了文字，而且出自一小群人，而非圣经
最终：追随上帝在天空和田野中留下的简单迹象
查拉布的预言深度
Charab 的预言深度：
理解十日十年的敬畏之心带来的干旱、荒凉和神圣审判
Charab 的圣经含义和根源：从荒凉到神圣的警告
火神是炎热和干旱的象征：精神枯竭的物理表现
Charab 与十天敬畏之间的联系：脱衣与反省的时间
乔瑟夫，您好：既然您的通讯总是包含“亚当被造后21年，第6个月5861日”，您肯定认为存在两种历法：一种是民用历（始于创世），在罗什和散那（Rosh Hosanna）庆祝；另一种是宗教/农业历，即新月历，是摩西和以色列人离开埃及时获得的。我们相信这两种历法，虽然我们使用的是希勒尔历。您提到的其他历法都是骗人的。人们总想抓住某个希伯来根源网络老师推广的最新奇葩玩意儿！要小心！
我读到第五名红母牛被取消资格了——毛都白了！吃得健康，保持健康，彼得·B·史密斯
每份时事通讯的日期都不同，取决于以大麦为年份开始的月份。它们每周都会变化。“我必须相信”你在胡说八道什么。你已经和我争论了一年，试图为你遵守希勒尔历法辩护。你绝对知道我相信多少种历法。只有一种。那就是以大麦为年份开始、以新月为月份开始的历法。但下周我必须对那些使用希勒尔历法、撒督历法、以诺历法、阴安息日、禧年历、格里高利历法以及一些异端分子发明的任何历法的人说几句话。犹太新年不是一年的开始。亚维夫月才是，请读出埃及记 12:2。正如我们在琐珥的墓碑上所展示的，他们直到公元 444 年才开始使用提斯利月一作为一年的开始，这比希勒尔在公元 358 年编写计算历法的时间要晚得多。
我们使用的是耶书亚和使徒们唯一使用的历法，即使在公元70年圣殿被毁之后，卡拉派也一直沿用至今。这唯一的历法以大麦为年份的开始，因此你可以在除酵节期间挥舞大麦的初熟果实，并以新月为月份的开始。这两个仪式及其举行方法都记载在公元180年成书的《米什尼》（Mishneh）中。这比公元358年的希勒尔（Hillel）还要早得多。请购买我们的书籍《呼喊的石头》（The Stones Cry Out）并阅读，学习所有这些真理，并在适当的时间遵守圣日时，因顺服耶和华而蒙受祝福。
约瑟夫：我就不提希勒尔历法了。是的，我知道每份简报的日期都不一样，而且每周都会变化。谢谢，彼得
乔瑟夫，您好：既然您的通讯总是包含“亚当被造后21年，第6个月5861日”，您肯定认为存在两种历法：一种是民用历（始于创世），在罗什和散那（Rosh Hosanna）庆祝；另一种是宗教/农业历，即新月历，是摩西和以色列人离开埃及时获得的。我们相信这两种历法，虽然我们使用的是希勒尔历。您提到的其他历法都是骗人的。人们总想抓住某个希伯来根源网络老师推广的最新奇葩玩意儿！要小心！
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每份时事通讯的日期都不同，取决于以大麦为年份开始的月份。它们每周都会变化。“我必须相信”你在胡说八道什么。你已经和我争论了一年，试图为你遵守希勒尔历法辩护。你绝对知道我相信多少种历法。只有一种。那就是以大麦为年份开始、以新月为月份开始的历法。但下周我必须对那些使用希勒尔历法、撒督历法、以诺历法、阴安息日、禧年历、格里高利历法以及一些异端分子发明的任何历法的人说几句话。犹太新年不是一年的开始。亚维夫月才是，请读出埃及记 12:2。正如我们在琐珥的墓碑上所展示的，他们直到公元 444 年才开始使用提斯利月一作为一年的开始，这比希勒尔在公元 358 年编写计算历法的时间要晚得多。
我们使用的是耶书亚和使徒们唯一使用的历法，即使在公元70年圣殿被毁之后，卡拉派也一直沿用至今。这唯一的历法以大麦为年份的开始，因此你可以在除酵节期间挥舞大麦的初熟果实，并以新月为月份的开始。这两个仪式及其举行方法都记载在公元180年成书的《米什尼》（Mishneh）中。这比公元358年的希勒尔（Hillel）还要早得多。请购买我们的书籍《呼喊的石头》（The Stones Cry Out）并阅读，学习所有这些真理，并在适当的时间遵守圣日时，因顺服耶和华而蒙受祝福。
约瑟夫：我就不提希勒尔历法了。是的，我知道每份简报的日期都不一样，而且每周都会变化。谢谢，彼得
乔，很好地解释了为什么扎多克历法是错误的。它简洁明了，清晰易懂，而且被其他人引用过。一个人怎么会感到困惑，其实他可能并没有在寻求真理！
乔，很好地解释了为什么扎多克历法是错误的。它简洁明了，清晰易懂，而且被其他人引用过。一个人怎么会感到困惑，其实他可能并没有在寻求真理！
希勒尔（Hillel）是敌对者为阻止以色列获得最终祝福而设下的另一个邪恶阴谋。我发现大多数人为了团结而遵循既定的历法，但为了团结，你不妨和基督徒一起遵守星期日安息日。约瑟是对的，耶稣会在吹角节降临。那些遵循希勒尔的人还没有准备好。这并非技术层面的解释，而是常识。当我读到为什么实施希勒尔时，我大开眼界，这是为了避免迫害，现在寻找月亮和大麦不会再受到迫害，而且我们拥有科技，因此希勒尔已经没有意义了。安息日，沙龙（Shabbat Shallom）
希勒尔（Hillel）是敌对者为阻止以色列获得最终祝福而设下的另一个邪恶阴谋。我发现大多数人为了团结而遵循既定的历法，但为了团结，你不妨和基督徒一起遵守星期日安息日。约瑟是对的，耶稣会在吹角节降临。那些遵循希勒尔的人还没有准备好。这并非技术层面的解释，而是常识。当我读到为什么实施希勒尔时，我大开眼界，这是为了避免迫害，现在寻找月亮和大麦不会再受到迫害，而且我们拥有科技，因此希勒尔已经没有意义了。安息日，沙龙（Shabbat Shallom）
沙勒姆，你怎么能在节日的满月之日吹响沙法尔呢？正如诗篇 81:3 中所说，从新月开始，已经过去了 2 或 3 天？
沙勒姆，你怎么能在节日的满月之日吹响沙法尔呢？正如诗篇 81:3 中所说，从新月开始，已经过去了 2 或 3 天？
在我居住的美国西部，希列尔和以诺的教义在那些自称弥赛亚的群体眼中，变得有点像《摩门经》。读了你（乔·杜蒙德）的《万物复兴》一书后，我感觉这就像多年前在复临安息日会，后来在上帝的教会里发生过的事。我很奇怪，人们怎么能把写在圣经里的简单指示抛在一边，用人为创造的教义来取代它们。
我非常感谢 sightedmoon 的服务......继续努力！
在我居住的美国西部，希列尔和以诺的教义在那些自称弥赛亚的群体眼中，变得有点像《摩门经》。读了你（乔·杜蒙德）的《万物复兴》一书后，我感觉这就像多年前在复临安息日会，后来在上帝的教会里发生过的事。我很奇怪，人们怎么能把写在圣经里的简单指示抛在一边，用人为创造的教义来取代它们。
我非常感谢 sightedmoon 的服务......继续努力！