נייעס בריוו 5846-048
25סטער טאָג פונעם 10טן חודש 5846 יאָר נאָכן באַשאַפן
דער 10טער חודש אין ערשטן יאָר פונעם דריטן שבתדיקן יאָר
דאָס דריטע שבתדיקע יאָר פֿונעם 119טן יובילי־סיקל
יאנואר קסנומקס, קסנומקס
שבת שלום ברידער,
אויף 24 דעצעמבער, העברעיש פֿעלקער פּאָד קאַסט האט אַ ווייַזן מיט מיר ווי זייער גאַסט וואָס איר קענען הערן צו בייַ http://torah-2-the-nation.podomatic.com/entry/2010-12-24T12_44_27-08_00?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+podomatic%2FHebrewNationRadio+%28HEBREW+NATION+RADIO+Podcast%29 ווי איך טיילן די שבת און יובל פּראָפעסיעס און די פּראָפעסיעס פון אברהם. דאָס איז אַזאַ אַ צונעמען הקדמה צו די נייַעס בריוו פון די וואָך. וואָס איז געווען איז וואָס וועט זיין ווידער. עס איז גאָרנישט נייַ אונטער דער זון. דאָס איז געווען אַ שווער ווייַזן פֿאַר מיר צו טאָן ווען איך פּרובירן צו דערקלערן די לערנונגען צו אַ וילעם וואָס איז נייַ אין דעם וועג פון לעבן און לערנען מער.
אין די נייַעס דעם לעצטע חודש, עס איז געווען אַ נומער פון טינגז פֿאַר אונדז צו האַלטן אין זינען ווען מיר פאָרויס. פילע פון די פאלגענדע זענען פֿון www.thetrumpet.com די לעצטע וואָך.
געכאפט סליפּינג
דער זומער פון 1914 איז אַ ווארענונג. צוריק דעמאָלט, ווי הייַנט, פינאַנציעל מארקפלעצער זענען זינגינג צוזאמען. די ינפלאַציע איז געווען אונטער קאָנטראָל.
סכוירע פּרייסיז זענען רייזינג. ימערדזשינג מארקפלעצער האָבן אַטראַקטינג ינוועסטערז.
די וועלט, ספּעציעל גאַווערמאַנץ, האָבן לעווערידזשד אויף כויוו. די לעקציעס פון די לאַגער מאַרק קראַך עטלעכע יאָרן פריער האט שוין פארגעסן.
אפילו נאכדעם וואס דער ארכידוק פראנץ פערדינאנד פון עסטרייך איז דערמארדעט געווארן, האבן די מארקעטן קאלעקטיוו געגאבט און זיך צוריק געצויגן צו ביזנעס ווי געוויינליך.
האַלטן און קלערן אַז! די וועלט איז געווען אויף דעם ראַנד פון די מערסט דיסראַפּטיוו פּאָליטיש און עקאָנאָמיש געשעעניש אין געשיכטע, און די מארקפלעצער זענען גאָר שלאָפנדיק! ערשט ביז עסטרייך האָט טאַקע געשיקט זײַן שטרענגן ולטימאַטום צו סערביע — כּמעט אַ חודש שפּעטער — האָבן די מאַרקעט זיך אויפֿגעכאַפּט מיט דער אָט־אָט־שחיטה.
"אין 1914, אַלעמען געוואוסט אַז אַ מלחמה צווישן בריטאַן און דייַטשלאַנד איז מעגלעך. די פּאָפּולערע פּרעסע איז געווען פול דערמיט, ”האָט האַרוואַרד היסטאריקער ניאַל פערגוסאָן געזאָגט. "אָבער עס איז ווי אויב ינוועסטערז וואָלט נישט וועלן צו נעמען דאָס אין ביז עס איז געווען אויף זיי."
וואָס אַ לעקציע וועגן מענטש נאַטור.
מענטשן טאָן ניט ווי צו טראַכטן וועגן קאַטאַסטראָפעס - לאָזן אַליין פּלאַן אָדער צוגרייטן פֿאַר זיי - ביז זיי זענען געצווונגען צו. און דעמאָלט, עס איז אָפט צו שפּעט!
פאר אינוועסטירער איז די ערשטע וועלט מלחמה געווען א שוידער. די לאַגער מארקפלעצער זענען ראַוטיד און באאמטע פאַרמאַכן אַראָפּ באָורסעס אין ניו יארק, לאָנדאָן און ווין. ביז 30 יולי, אַלע קאָנטינענטאַל מארקפלעצער האָבן פאַרמאַכן זייער טירן.
ניו יארק האט נישט גאָר אָופּאַנד פֿאַר געשעפט ווי געוויינטלעך ביז אפריל 1915. גלאבאלע בונד מארקפלעצער קראַטערד אויך און לענדערז צו פילע לענדער זענען קיינמאָל ריפּייד.
די קשיא פֿאַר אַמעריקע איז, אויב די קלוג געלט און די גרויס ינוועסטערז פון 1914 זענען געווען אַזוי פאַלש, קען זיי זיין פאַלש אין 2011? אין די סוף פון 2010, די בונד מאַרק איז געווען אין ביק מאָדע פֿאַר 30 יאר. דער לאַגער מאַרק איז היטטינג צוויי-יאָר כייז, סכוירע פּרייסיז זענען סאָרינג. אָבער קוק אויף די וועלט אַרום איר. עס איז אַ מעסי אָרט.
דער אמת איז אַז די רשימה פון אַנפאָרסין געשעענישן פון 10 סיגמאַ, שוואַרץ-שוואַן וואָס פירן די פּאָטענציעל צו קראַך גלאבאלע מארקפלעצער איז מיסטאָמע ביגער ווי אלץ הייַנט. אָבער אויב פערגוסאָן איז רעכט, די בליץ פונקטן וואָס סטערינג אונדז אין די פּנים זאָל פאַרשאַפן די מערסט זאָרג.
מאַרק וואַך | 20 דעצעמבער
א שלעכט יאָר פֿאַר קאַליפאָרניאַ
באַקומען אַוועק פון קאַליפאָרניאַ ס קאָוסטליין, און היטן דיין פאָרטשונז טונקען. אין מינדסטער פֿאַר 2010, דאָס מיינט צו זיין דער לעקציע ווייַל זעקס פון די גאָלדען שטאַט ס מעטראָ געביטן געפאלן צו די דנאָ 10 אין מאַרקעט וואַך ס יערלעך יבערבליק פון די בעסטער יו. עס. שטעט פֿאַר געשעפט. …
צוזאמען מיט ריווערסייד, פרעסנאָ, סטאָקקטאָן, מאָדעסטאָ, סאַקראַמענטאָ און באַקערספיעלד סאַנגק צו די דנאָ פון די פּאַק. און דזשאָבס זענען די הויפּט קולפּריט. "אויב איר זוכט אין אַרבעטלאָזיקייַט און אַרבעט וווּקס, דאָס איז נישט אַ גוט יאָר פֿאַר קאַליפאָרניאַ," האט געזאגט Stephen Levy, דירעקטאָר פון דער צענטער פֿאַר קאַנטיניוינג לערנען פון די קאַליפאָרניאַ עקאנאמיע.
קאַליפאָרניאַ האלט די דריט-העכסטן אַרבעטלאָזיקייַט קורס אין די מדינה ביי 12.4 פּראָצענט, אָבער פיר פון די שטעט זענען אין דער שפּיץ פון דער רשימה.
סטאקטאן איז די ערגסטע פון די שטעט אין דער אנקעטע מיט א 16.6 פראצענט ארבעטלאזיקייט ראטע, נאכגעפאלגט Modesto ביי נומער 2 מיט 16.2 פראצענט, פרעסנא ביי נומ 3 מיט 15.2 פראצענט און בייקערפיעלד ביי נומ 4 מיט 15.1 פראצענט.
לאַס וועגאַס איז נומער 5 מיט אַ 15 פּראָצענט, אָבער עס איז ענג נאכגעגאנגען דורך ריווערסייד מיט 14.8 פּראָצענט. סאַקראַמענטאָ איז 11 ביי 12.5 פּראָצענט.
אבער עס איז נישט ווי אויב די שטעט נעענטער צו די פּאַסיפיק זענען אויך גרויס גאַנז. די העכסטע רייטאַד קאַליפאָרניאַ שטאָט אין די קוילעלדיק מאַרקעט וואַך יבערבליק איז סאַן פֿראַנסיסקאָ - און אין די נומער 33 אָרט, עס קוים קראַקס די שפּיץ דריט פון די 102 שטעט אַרייַנגערעכנט. ... אַלע קאַליפאָרניאַ שטעט אין די יבערבליק זענען אין די דנאָ פערט ווען עס קומט צו אַרבעטלאָזיקייַט רייץ. …
גלאבאלע אייראָפּע אַנטיסאַפּיישאַן בוללעטין | 16טן דעצעמבער
יקספּלאָוזשאַן פון די מערב פּובליק כויוו בלאָז
די צווייטע העלפט פון 2011 וועט זיין די צייט ווען אלע די וועלט'ס פינאנציעלע אפעראטארן וועלן ענדליך פארשטיין אז דער מערב וועט נישט צוריקצאלן אינגאנצן א באדייטנדיקע טייל פון די הלוואות וואס זענען פארגעשריטן געווארן אין די לעצטע צוויי צענדליגער יארן. פֿאַר שפּרינגען / E2020, עס איז, אין פאַקט, אַרום אקטאבער 2011, רעכט צו דער אַראָפּוואַרפן פון אַ גרויס נומער פון יו. כויוו ריפאַנאַנסינג פאָדערונג, אַז דעם יקספּלאָוסיוו סיטואַציע וועט זיין גאָר גילוי.
מעדיע עסקאַלירונג פון די אייראפעישע קריזיס וועגן הערשער כויוו פון די פּעריפעראַל לענדער פון עורלאַנד וועט האָבן באשאפן דעם גינציק קאָנטעקסט פֿאַר אַזאַ אַ יקספּלאָוזשאַן, פון וואָס די יו. יאָר ס גיינז גיין אַרויף אין רויך אין אַ ביסל טעג. דאָס מאָל, דער קראַך איז געווען דיסקריטלי זינט די אַנגלאָ-סאַקסאָן מעדיע מאַשין איז געראָטן צו פאָקוס די ופמערקזאַמקייט פון דער וועלט אויף אַ ווייַטער עפּיזאָד פון די פאַנטאַזיע סיטקאָם "דער סוף פון די יוראַ ...."
לויט אונדזער קאָלעקטיוו, די איצטיקע שאַקס אין די פאַרייניקטע שטאַטן און אייראָפּע מאַכן אַ זייער דיסטורבינג סעטאַפּ פאַרגלייַכלעך צו די "בער סטערן" קראַך וואָס פּריסטיד די באַנקראָט פון Lehman Brothers און די ייַנבראָך פון וואנט סטריט אין סעפטעמבער 2008 מיט אַכט חדשים. . אָבער די לייענער [GlobalEurope Anticipation Bulletin] וויסן זייער גוט אַז הויפּט קראַשיז ראַרעלי מאַכן כעדליינז אין די מידיאַ עטלעכע חדשים אין שטייַגן ....
טעלעגראַף, אַמבראָסע עוואַנס-פּריטק שווער | 21 דעצעמבער
סיטיגראָופּ וואָרנז פון כוואַליע פון באַנק פייליערז
פּראָפעסאָר ווילעם בויטער, דער הויפּט עקאָנאָמיסט פון דער באַנק, האָט געזאָגט אז די עוראָזאָנע איז געליימט דורך אַ "שפּיל הון" צווישן דער אייראפעישער צענטראלע באנק און עמו רעגירונגען.
ביידע זייטן זענען טריינג צו יבעררוק די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אויף די אנדערע פֿאַר די שטיצן פון דרום אייראָפּע און ירעלאַנד, און כאַפּן די ריזיקירן פון פאַרשפּרייטן קאַנטיידזשאַן. "דער מאַרק וועט נישט וואַרטן ביז מאַרץ פֿאַר די אי.יו. אויטאריטעטן צו באַקומען צוזאַמען. מיר קען האָבן עטלעכע הערשער שטאַטן און באַנקס גיין אונטער. זיי זענען פיל צו גלייַכגילטיק, "ער האט געזאגט.
מארק סטשאָפילד, סיטיגראָופּ ס גלאבאלע הויפּט פון אינטערעס קורס סטראַטעגיע, האט געזאגט אַז פּאָרטוגאַל וועט באַלד דאַרפֿן אַן אי.יו. ראַטעווען און אַז עס איז "העכסט מסתּמא אַז ספּאַין וועט גיין די זעלבע וועג." דאָס ריזיקירן אָוווערפּאַוערינג די ביילאַוט פאָנד פון € 440 ביליאָן ($ 578 ביליאָן).
"ריסטראַקטשערינג פון עטלעכע הערשער כויוו איז באַשערט. עס איז אַ געלעגנהייַט אַז ספּאַין קען נאָך מאַכן עס, אָבער די כויוו טרייַעקטאָריע קוקט אַנסאַסטיינאַבאַל אויב אַ ברייטערער EU-ברייט לייזונג איז ניט געפֿונען," ער האט געזאגט. די וואָרנינגז געקומען נאָך Moody's האט געזאגט אַז עס קען אַראָפּרעכענען די A1 ראַנג פון פּאָרטוגאַל מיט איין אָדער צוויי נאַטשאַז אויף גראָוט זארגן, אָבער האט געזאגט אַז די מדינה ס סאָלוואַנסי איז "נישט אין קשיא" ...
http://www.nytimes.com/2010/12/26/opinion/26sun1.html?_r=1&hp
לייט
די לומינג קריזיס אין די שטאַטן
פֿאַרעפֿנטלעכט: 25 דעצעמבער 2010
פֿאַר רובֿ פון דעם יאָר, די שטאַט פון יללינאָיס האט פעלנדיק די געלט צו באַצאָלן זייַן ביללס. עטלעכע פון איר עמפּלוייז זענען יוויקטיד פון זייער אָפאַסיז פֿאַר ניט-צאָלונג פון דינגען, סאציאל סערוויס גרופּעס האָבן געלייגט אַוועק הונדערטער פון טוערס בשעת זיי ווארטן פֿאַר טשעקס, פאַרמאַסיז האָבן פארמאכט פֿאַר פעלן פון מעדיקאַיד פּיימאַנץ. מיט 4.5 ביליאן דאלאר אין פארשפעטיקטע צאלונגען, האט אילינאי פארגעשלאגן א אומזיכערן פלאן צו פארקויפן אירע דילינקווענט ביללס פאר וואנט סטריט אינוועסטירער אין אויסטויש פאר געלט, אויסרעכענדיג אז דער אינטערעס וואס זי מוז באצאלן פאר די אינוועסטארס וועט זיין ווייניגער ווי די שפעט פיז וואס זי איז שולדיק.
עס איז נישטא קיין וועג צו פירן די לאנד'ס פינפט גרעסטער סטעיט, און עס איז אפילו נישט קלאר אז אינוועסטארס וועלן שטימען, אבער די סארט שוידערליכע אפמאכן וועלן ווארשיינליך ווערן אלס מער געוויינטלעך, ווען די סטעיטס פרובירן זיך צו באהאלטן מיט די גרעסטע פינאַנציעלע טריקעניש זינט דער גרויסער דעפּרעסיע . הונגעריק פֿאַר רעוועך און צוגעוווינט צו דעקאַדעס פון אָוווערספּענדינג, פילע שטאַטן האָבן שוין אָוווערוועלמד. זיי זענען פייסינג שאָרטפאָלז פון $ 140 ביליאָן ווייַטער יאָר. אפילו איידער די דאַונטערן, שטאַטן האָבן סאַקאָנעד זייער פיוטשערז דורך אַקיומיאַלייטינג טריליאַנז אין כויוו וואָס זיי סוועפּט אין עטלעכע ווייַט-אַוועק צוקונפֿט.
אָבער די צוקונפֿט איז נישט אַזוי ווייַט, און די קראַשינג כויוו האט געמאכט אָפּזוך פיל מער שווער צו דערגרייכן. ווי די Times געמאלדן, יללינאָיס, קאַליפאָרניאַ און עטלעכע אנדערע שטאַטן זענען אין ינקריסינג ריזיקירן צו זיין די ערשטער שטאַטן צו פעליקייַט זינט די 1930 ס. די שטאט פריטשארד, אלא., האט אויפגעהערט ארויסשיקן אירע פענסיע טשעקס, צעבראכן סטעיט געזעץ און שאַקינג אירע אנגעשטעלטע.
א שטאַט אָדער שטאָט וואָס קען נישט מאַכן זיין בונד פּיימאַנץ וואָלט שיקן שעדלעך ריפּאַלז דורך די פינאַנציעל סיסטעם וואָס קען פאַרשאַפן שעדיקן אפילו צו כעלטיער גאַווערמאַנץ. אָבער אויב סטעיטס האַנדלען געשווינד צו האַנדלען מיט זייער רעוועך לאָססעס און אַדרעס זייער כויוו - און באַקומען גענוג הילף פון וואַשינגטאָן - עס איז נאָך צייט צו ויסמיידן אַ קריזיס.
די באלדיגסטע אורזאך פון די סטעיט'ס פראבלעמען איז די ירידה אין שטייער רעוועך, וואס איז פאראורזאכט געווארן דורך די אראפגעריסן, פונקט ווי די פאדערונג פאר סערוויסעס איז געשטיגן.
אין די לעצטע צוויי יאָר, קאַמביינד פארקויפונג, פערזענלעכע און פֿירמע טאַקסיז זענען געפאלן מיט מער ווי 10 פּראָצענט. כאָטש רעוועך איז מסתּמא צו טיקען אַ ביסל אין 2011, פעדעראלע סטימול געלט - וואָס האט שוין בעכעסקעם פילע שטאַטן פלאָוט - איז לאַרגעלי סקעדזשולד צו ויסגיין. באַנייַען אַ טייל פון דער הילף וואָלט זיין איינער פון די מערסט עפעקטיוו וועגן צו אַרוישעלפן די עקאנאמיע.
פילע קאָנסערוואַטיוועס האָבן געזאָגט אַז די רעוועך אַראָפּגיין איז אַ גוט ינסעניוו פֿאַר שטאַטן צו שניידן זייער ספּענדינג. דאָס איז פּונקט וואָס כּמעט אַלע שטאַטן האָבן געטאן, ווייַל זיי זענען ליגאַלי באַרד פון לויפן דעפיציט. סטעיט ספּענדינג איז געפאלן מיט 3.8 פּראָצענט אין די 2009 פינאַנציעל יאָר און 7.3 פּראָצענט מער אין די 2010 פינאַנציעל יאָר, די בלויז באַטייטיק דיקליינז זינט בייַ מינדסטער די 1970 ס, אפילו ווי די קאָס פון בילדונג און געזונט זאָרגן רויז.
שולע הילף, מעדיקאַיד, טראַנספּערטיישאַן, אָנגעשטעלטער סאַלעריז, סאציאל סערוויסעס, קאָרץ - וועלכער עס איז געווען צו שניידן, סטעיטס האָבן צעהאַקן עס, אָפט מיט רוינאַאַס קאָס צו די מערסט שפּירעוודיק: די אָרעם, די קראַנק און פאַרקריפּלט, סטודענטן, טענס פון טויזנטער פון געלייגט - אַוועק טוערס.
אָבער אָפּשניידן ספּענדינג וועט נישט ווירקן אויף די שווערסטע מאַסע: די אַקיומיאַלייטיד כויוו וואָס קומט פון די גרעסטן פראבלעמען צו די צוקונפֿט דורות. שטאַטן און שטעט האָבן קימאַט $ 3 טריליאַן אין בוילעט קייטן, און מער ווי $ 3.5 טריליאַן אין שאָרטפאָלז צו פּענשאַנז. צוגעזאגט געזונט בענעפיץ אַליין זענען מער ווי $ 500 ביליאָן.
עטלעכע שטאַטן האָבן געפרוווט צו פאַרהיטן אַז זייער פּענסיע אַבלאַגיישאַנז טאָן ניט עקסיסטירן. ניו יארק פארשפארט אירע פענסיע פאנדן, און גאווערנאר קריס קריסטי פון ניו דזשערסי, וועלכער טענהט אז ער איז אזוי פינאנציעל פאראנטווארטליך, איז דער לעצטער אין א ריי גאווערנארס וועלכע האבן פשוט אפגעזאגט צו באצאלן די ביליאן וואס די סטעיט איז שולדיק צו אירע אנגעשטעלטע פענסיעס. (אנשטאט האט עס אפט אויסגעגעבן דאס געלט אויף שטייער שניידן.) פובליק אנגעשטעלטע יוניאנס וועלן דארפן געבן ערד אויף פענסיעס און אנדערע בענעפיטן, אבער עס וועט זיין שווער אנצוהייבן פראדוקטיווע דיסקוסיעס אויב הער קריסטי און אנדערע גאווערנארס וועלן זיך אפזאגן צו אנערקענען זייערע פארפליכטונגען און מעציע אין גוטן אמונה.
אין די לעצטע יאָר, 23 שטאַטן האָבן אויפגעהויבן טאַקסיז און פיז, אָבער בלויז אַכט געוואקסן פערזענלעכע האַכנאָסע טאַקסיז. לעסאָף, שטאַטן וועלן האָבן צו באַשטעטיקן אַז מער עפעקטיוו, טאַרגעטעד שטייער ינקריסאַז זענען באַשערט און קענען זיין אַטשיווד אויב זיי זענען סטראַקטשערד רעכט. גאווערנארס מוזן אויך דערקלערן פאר וויילער אז זיי האבן געשניטן ספּענדינג. די ריטשאַסט שטייער צאָלערס פון די פאָלק האָבן פּונקט באַקומען אַ ווינטפאַל אין די פעדעראלע שטייער אָפּמאַך אויסגעדריקט פון פרעזידענט אבאמא דורך רעפובליקאנער סענאַטאָרס. שטאַטן זאָלן נישט שעמעוודיק פון בעטן מער הילף פון די מערסט קענען צו באַצאָלן.
צופיל ניי-אויסדערוויילטע גאווערנארס האבן געשווארנט נישט צו הייבן שטייערן - אריינגערעכנט, ליידער, אנדריי קואמא פון ניו יארק - מיט מורא צו געבן שלעכטע נייעס פאר וויילער וואס מען האט נאך נישט געזאגט ווי שווערע די זאכן זענען טאקע. דן מאללוי, דער אנקומענדיגער דעמאקראטישער גאווערנאר פון קאנעטיקוט, איז איינער פון די ווייניק וועלכע זענען געווען ערליך מיט זייערע באטייליקטע, זאָגנדיג אז נישט שניידן אדער שטייער פארגרעסערן אליין קענען זיך באהאנדלען מיט זיין סטעיט'ס 3.5 ביליאן דאלאר חסרון, איינע פון די גרעסטע פראפּאָראציאנאל אין דעם פאלק. "דאָס איז אַ צייט ווען מענטשן מוזן זיין באמערקט אַז זיי וועלן זיין געבעטן צו אָנטייל נעמען אין שערד קרבן," ער האט געזאגט לעצטנס.
פילע גאווערנארס פאָדערן שטייער ינקריסאַז זענען שלעכט אַדווייזד בעשאַס אַ ריסעשאַן, אָבער מער יקספּיריאַנסט יקאַנאַמיס זאָגן אַז עס איז בעסער צו כאַפּן טאַקסיז אויף די רייך ווי צו אָפּזאָגן טוערס און שניידן ספּענדינג, אין פאַקט אָפסעטטינג וואַשינגטאָן ס פרווון צו סטימול. די פעדעראלע רעגירונג האט פארפעלט א שאנס אנצוהייבן פירן ראציאנאל איבער איר לאנג-טערמין דעפיציט דורך געבן אוועק די קראָם פאר די רייכע אין דעם שטייער אפמאך. שטאַטן זאָל נישט מאַכן די זעלבע גרייַז.
טעגלעך טעלעגראַף | 22טן דעצעמבער
יראַן רעקרוטינג יאָדער ססיענטיסץ
איראן אפערירט א ווערלדווייד רעקרוטמענט נעץ פאר נוקלעארע וויסנשאפטלער צו צוציען זיי קיין לאנד צו ארבעטן אויף איר נוקלעארע וואפן פראגראם, האבן באאמטע געזאָגט פאר די דיילי טעלעגראַף.
זיי פאָדערן אַז די מדינה איז דער הויפּט אָפענגיק אויף צפון קאָרעיִש סייאַנטיס אָבער אויך רעקרויץ מענטשן מיט עקספּערטיז פון אפריקאנער לענדער צו אַרבעטן אויף דעוועלאָפּינג מיסאַלז און יאָדער פּראָדוקציע אַקטיוויטעטן.
צפון קארעע רילייז אויף אַ לוקראַטיוו פינאַנסינג העסקעם מיט יראַן צו פאָנד איר יקספּאַנדינג יאָדער אַקטיוויטעטן. אין צוריקקומען פֿאַר יראַניאַן געלט און טעסטינג פאַסילאַטיז, צפון קארעע סענדז טעכנאָלאָגיע און סייאַנטיס.
Mohamed Reza Heydari, א געוועזענער איראנער קאָנסול אין אָסלאָ, האָט געזאָגט פאר די דיילי טעלעגראַף, אז ער האָט פערזענליך געהאָלפן צענדליגער צפון קארעאנער אריינגיין אין לאנד בשעת ער האט געארבעט פארן אויסערן מיניסטעריום'ס אפיס אין טעהראן'ס אימאם כאָמעני לופטפעלד. …
“די צפון קאָרעאַנס זענען אַלע טעכניקער און מיליטעריש עקספּערטן ינוואַלווד אין צוויי אַספּעקץ פון יראַן ס יאָדער פּראָגראַם. איינער צו דערמעגלעכן איראן צו דערגרייכן נוקלעארע באמבע פעאיקייט, און דער צווייטער צו העלפן פארגרעסערן די קייט פון איראן'ס באליסטישע מיסילס."
ער האָט געזאָגט: “אין אלע אונזערע אמבאסאדעס אין אויסלאנד, ספעציעל אין די אפריקאנער לענדער, האבן דער שטעקן פונעם אויסערן מיניסטעריום שטענדיק געזוכט לאקאלע וויסנשאפטלער און טעכניקער וועלכע זענען געווען עקספערטן אין נוקלעארע טעכנאלאגיע און זיי האבן זיי געפֿינט לוקראַטיוו קאנטראקטן צו צוציען זיי קיין איראן. "די פאַסאַד פון די נוקלעאַר פּראָגראַם איז אַז עס איז פֿאַר פרידלעך צוועקן, אָבער הינטער עס זיי האָבן אַ גאָר אַנדערש אַגענדאַ."
נאָך לייענען דעם אַרטיקל אויבן וואָס איז ווייַטער איז פון גרויס אינטערעס. ספעציעל ווי דו באטראכט וואס ישעיהו האט געזאגט אז מצרים איז אוועקגעפירט געווארן נאקעט. איר קענען געפֿינען די נבואה אין ישעיה 20: 3 און ???? האָט געזאָגט: אַזױ װי מײַן קנעכט ישעיהו איז געגאַנגען נאַקעט און באָרװעס דרײַ יאָר פֿאַר אַ צײכן און אַ װוּנדער אױף מִצרַיִם און כּוש, 4 אַזױ פֿירט דער מלך פֿון אַששור אַװעק די געפֿאַנגענע פֿון מִצרַיִם און די גלות פֿון כוש, יונג און אַלט, נאַקעט און באָרװעס, מיט אױסגעדעקטן הינטן ― די בושה פֿון מִצרַיִם. 5 אוּן זיי וועלן ירא אוּן בוש ווערן פוּן כוּש, פוּן זייער צָפָה, אוּן פוּן מִצרַיִם, פוּן זייער רָמָה. 6 און די באַװוינער פֿון דעם דאָזיקן ברעג װעלן זאָגן אין יענעם טאָג: זע, אַזױ איז אונדזער צָחָה, װוּ נאָר מיר אַנטלאָפֿן פֿאַר הילף, צו ניצול װערן פֿון דעם מלך פֿון אַששור. און ווי אזוי אנטלויפן מיר?' "
דא רעדט מען פון אשור וואס דייטשלאנד קומט אראפ און נעמט מצרים אין געפאנגענע. פארוואס ווייל דייטשלאנד וועט זיין אין ליגע מיט איראן. איצט לייענען וואָס וויקילאַקס האט אנטפלעקט.
וואשינגטאן צייט | 15טן דעצעמבער
מובאראק: 'איראנישע איינפלוס שפרייט זיך ווי א ראַק' איבער דער אראבישער וועלט
דער עגיפטישער פרעזידענט חוסני מובאראק האט פארגליכן איראן'ס וואקסנדיקע איינפלוס אינעם מיטל מזרח מיט א "ראַק", לויט א קאַבלע ארויסגעגעבן דורך דער אנטי-באסוד וועבסייט וויקילעאַקס.
"פרעזידענט מובאראק האט קלאר געמאכט אז ער זעט איראן אלס די ערשטע סטראטעגישע סכנה פון עגיפטן און פון דער געגנט," זאגט דער געהיימע קאַבלע, געשיקט דעם 28טן אפריל 2009, פון דער אמעריקאנער אמבאסאדע אין קאירא. “זיין שוין געפערליכע קוואַרטאַל, האָט ער אונטערגעשטראָכן, איז נאָך מער געוואָרן זינט דעם פאַל פון סאַדאַם, וועלכער איז, ווי מיאוס ווי ער איז געווען, פונדעסטוועגן געשטאַנען ווי אַ וואַנט קעגן איראַן, לויט מובאראַק.
ער זעט יעצט אז טעהראן'ס האנט באוועגט זיך מיט גרינגקייט איבערן ראיאן, 'פון די גאלף ביז מאראקא', ווי ער האט געזאגט פאר א פרישער קאנגרעס דעלעגאציע.
דער קאַבלע באמערקט, אָבער, אַז "מובאַראַק ס פאָקוס אויף די יראַניאַן סאַקאָנע איז עפּעס אַנדערש פון אונדזער." "כאָטש ער וועט גלייך אַרייַנלאָזן אַז די יראַניאַן נוקלעאַר פּראָגראַם איז אַ סטראַטידזשיק און עקסיסטענטשאַל סאַקאָנע צו עגיפּטן און די געגנט, ער זעט די סאַקאָנע ווי לעפיערעך 'לאַנג טערמין'. וואָס האט געכאפט זיין גלייך ופמערקזאַמקייט זענען יראַן ס ניט-נוקלעאַר דיסטייבאַלייזינג אַקשאַנז אַזאַ ווי שטיצן פֿאַר כאַמאַס, מעדיע אַטאַקס, וועפּאַנז און ומלעגאַל געלט סמאַגאַלינג, אַלע וואָס לייגן אַרויף אין זיין מיינונג צו 'יראַניאַן השפּעה פאַרשפּרייטן ווי אַ ראַק פון די גקק [גאַלף קאָאָפּעראַטיאָן] קאָונסיל לענדער] צו מאָראָקקאָ.'"
דער קאַבלע איז געשיקט געווארן טעג נאכדעם וואס עגיפטישע זיכערהייט סערוויסעס האבן אויפגעהויבן א צעל פון אפעראציעס פון כיזבאלא, איראן'ס לעבאַנעזישע פראקסי, באזירט אין סיני.
נאך די ארעסטן, לויטן מעמאָ, "עגיפּטן האָט געשיקט אַ קלאָרן אָנזאָג צו איראַן, אז אויב זיי וועלן זיך אריינמישן אין עגיפּטן, וועט עגיפּטן זיך אריינמישן אין איראן, צוגעבנדיק אז עגיס האבן שוין אנגעהויבן רעקרוטירן אגענטן אין איראק און סיריע."
וויסן פון דעם סאַקאָנע איז געווען אַטריביאַטאַד צו עגיפּטיאַן סייכל הויפּט אָמאר סולעימאַן.
דעמאל ט הא ט זי ך אנגעהויב ן ד י אבאמע־אדמיניסטראציע ס פאלי ק פו ן פארבינדונ ג מי ט ד י איראנער , װא ס הא ט דערשראק ן ד י עגיפטן , לויט ן קאַבלע .
"זיי זענען באַזאָרגט אַז מיר וועלן שלאָגן אַ 'גרויס אָפּמאַך' מיט די יראַניאַנס," עס זאגט. דער עגיפּטישער אויסערן מיניסטער אַהמעד אַבול גהייט האָט געזאָגט, "האט ספּעקיאַלייטיד אַז די נייַע יו.
אין דער פאַרגאַנגענהייט איך האָבן געוויזן איר וואָס סאַודי אַראַביאַ איז זארגן וועגן די יראַניאַנס וואָס זענען סטראַטידזשיקלי אויס מאַנוווערינג פילע אין דער וועלט. און איצט איר האָט לייענען ווי מצרים אויך זארגן וועגן זיי. נבואה ווייזט אונדז אַז אייראָפּע וועט קומען אַראָפּ און פירן זיי אַוועק ווי קאַפּטיווז. וואַך ווי דאָס וואקסט נעענטער צו דער צייט.
אין די נייַעס די לעצטע וואָך מיר האָבן די פאלגענדע.
http://bigpondnews.com/articles/National-Rural/2010/12/28/Qld_grain_farmers_devastated_by_floods_557242.html
קלד תבואה פאַרמערס דעוואַסטייטיד דורך פלאַדז
דינסטיק דעצעמבער 28, 2010 » 12:41 PM
די פארפלייצונגען פון קוועענסלאנד האבן געקאסט תבואה פארמערס א געשאצטע 400 מיליאן דאלאר און דער רעכענונג וועט זיכער שטייגן, זאגט AgForce.
http://bigpondnews.com/articles/National-Regional/2010/12/24/Qld_floods_washes_away_crops_555969.html
Qld פלאַדז וואַשיז אַוועק קראַפּס
פרייטאג דעצעמבער 24, 2010 » 09:34 בין
בעערעך $ 800 מיליאָן אין נוץ פון שוגערקיין קראַפּס איז געוואשן אַוועק דורך שלעכט וועטער צוזאמען אויסטראַליע ס מזרח סעאַבאָרד דעם יאָר, צוקער פּראָדוסערס זאָגן.
הונדערטער יוואַקיאַווייטיד, מאָוטעראַסץ סטראַנדיד ווי דאַונפּאָרז פלאַדינג שטעט אין צאָפנ - מיזרעך אויסטראַליע
דורך די אַססאָסיאַטעד פרעסע | די קאַנאַדיאַן פרעסע - מאנטיק, 27 דעצעמבער 7:56 PM EST
דער רעגן האָט אויך געפֿירט צו אמווייניקסטנס 400 מיליאן אויסטראַלישע דאלאר ($403 מיליאן) שאָדן צו קראַפּס איבער דער סטעיט, אריינגערעכנט זונרויז און וואַטע, וואָס האָבן זיך נאָר ערהוילט פון חדשים פון טריקעניש, האָט געזאָגט ברענט פינליי, פרעזידענט פון פאַרמערס פויע גרופע אַגפאָרסע.
"די קראַפּס זענען געווען פאַנטאַסטיש צוויי חדשים צוריק, און אַלע וואָס איז אַוועקגענומען פון זיי," פינלייַ געזאגט. "עס איז נאָר דעוואַסטייטינג. דאָס וואָלט זיין די גערעטעניש וואָס האָט באַקומען אַ פּלאַץ פון פאַרמערס צוריק אויף די פֿיס נאָך די טריקעניש. ”
http://www.abc.net.au/news/stories/2010/12/30/3103966.htm
שפײז , קראנקהײט ן שרעק ן פלאג ן פארפלייצ ט שטעטלעך
דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס
קוועענסלאַנד אויטאריטעטן זאָגן אַז זיי זענען ינקריסינגלי זארגן וועגן די פאַרשפּרייטן פון קרענק און צושטעלן עסנוואַרג צו טויזנטער פון מענטשן אַפעקטאַד דורך רעקאָרד פלאַדז.
פלאַדז דעקן וואַסט שטח פון אַוסטראַליאַ ס צאָפנ - מיזרעך
פרייטאג דעצעמבער 31, 2010 6:18 עסט
סידני (רעוטערס) – פלאדוואסער איז פרייטאג אויפגעשטאנען איבער א גרויסן שטח אין צפון-מזרח פון אויסטראליע, וואס האט ארומגערינגלט 22 שטעטלעך, געצווונגען 200,000 איינוואוינער ארויס פון זייערע היימען, און פארמאכן א גרויסע צוקער עקספארט פארט.
פלאַדינג האט שוין פאַרמאַכן קוילן מינעס אין קוועענסלאַנד שטאַט און זייַן ביגאַסט קוילן עקספּאָרט פּאָרט, געצווונגען מיינערז אַזאַ ווי אַנגלאָ אמעריקאנער און ריאָ טינטאָ צו פּאַמעלעך אָדער אָפּשטעלן אַפּעריישאַנז.
די ערגסטע פארפלייצונג אין ארום 50 יאר איז פאראורזאכט געווארן דורך א "לא נינאַ" וועטער מוסטער, וואס קילט וואסערן אין מזרח פאציפישן און האט פראדוצירט שטורעם רעגן אין די לעצטע צוויי וואכן איבער צפון מזרח אויסטראליע.
אין די דרום שטאַטן פון וויקטאָריאַ און דרום אַוסטראַליאַ, דערווייַל, סאָרינג טעמפּעראַטורעס און טינדער טרוקן טנאָים האָבן ספּאַרקט בושפירעס.
אויטאריטעטן האבן געווארנט פאר מעגליכע "קאטאסטראפישע" פייערן, אויב די באדינגונגען וועלן זיך פארערגערן און יום-טוב-טריילערס ווערן געבעטן צו גרייטן עוואקואציע פלענער.
"מיר בעטן מענטשן צו האָבן אַ פּלאַן, ווי זיי וועלן באַקומען צו ווו זיי גיין ... אַ פּלאַן צו באַקומען אַוועק ... אויב אַ קוסט פייער כאַפּאַנז צו סטראַשען," האט געזאגט דרום אַוסטראַליאַ דאָרפיש פייער שעף ענדרו לאַווסאָן.
פייערפייטערז, געהאָלפֿן דורך קילער טעמפּעראַטורעס, קאַנטיינד קליין פירעס שפּעט אויף פרייטאג, אָבער מעטעאָראָלאָגיסץ האָבן געזאָגט אַז די רידינגז קען שוועבן ווידער העכער 40 דיגריז סעלסיוס (104 דיגריז פאַהרענהעיט) אין די קומענדיק ביסל טעג.
אין קוועענסלאַנד, האָבן אויטאריטעטן געווארנט פון שטייענדיקע געזונט ריסקס פון פארפלייצונג וואסערן, צוזאמען מיט די געפאר פון קראקאדילן און שלענג אין פארפלייצטע היימען.
"דער ומגליק איז אַ לאַנג וועג פון איבער," קוועענסלאַנד שטאַט פּרעמיער אננא בליה דערציילט רעפּאָרטערס.
"מיר האָבן איצט 22 טאַונז אָדער שטעט וואָס זענען אָדער היפּש פלאַדאַד אָדער אפגעזונדערט. דאָס רעפּראַזענץ עטלעכע 200,000 מענטשן ספּאַנסינג אַ שטח וואָס איז ביגער ווי די גרייס פון פֿראַנקרייַך און דייַטשלאַנד קאַמביינד.
http://www.guardian.co.uk/uk/2010/dec/29/northern-ireland-water-crisis-health
נאָרדערן ירעלאַנד וואַסער דוחק היץ טויזנטער פון כאַוסכאָולדז
סקאָטלאַנד שיקט 160,000 ליטער באַטאַלד וואַסער ווי גפּס וואָרענען פון נויטפאַל אין ציבור געזונט
קסנומקס דעצעמבער קסנומקס
ביז 40,000 היימען זענען היינט באריכטעט געווארן אן וואסער אין צפון אירלאנד. א פּלוצעמדיק טאָ נאָך אַרקטיש טנאָים האט פּלאַצן טויזנטער פון פּייפּס און לאָזן רעזערוווואַרז לויפן טרוקן.
דאקטוירים זענען באַזאָרגט וועגן די ווירקונג אויף ציבור געזונט. ד"ר יוחנן מאַקמאַהאָן, אַ גפּ וואָס איז געווען אָן וואַסער אין זיין היים אין ראָסטרעוואָר פֿאַר זיבן טעג, "דאָס ווערט אַ טאַקע ערנסט נויטפאַל. Peter Maguire, אן אנדער קאָונטי דאַון דאָקטער, איז געווען פון דער זעלביקער מיינונג. "דאָס איז טאַקע איצט אַ נויטפאַל פֿאַר ציבור געזונט," האט געזאגט דער Newry GP. "מיר דאַרפֿן וואַסער און מיר דאַרפֿן עס פֿאַר די צוליב פון ציבור געזונט. מענטשן מיט יונגע פאַמיליעס האָבן נישט געווען ביכולת צו וואַשן טוילאַץ און וואַשן זיך, קיינמאָל באַקומען צוטריט צו טרינקט וואַסער.
איך האָב גערעדט פֿאַר 5 יאָר איצט ווארענונג איר וועגן די טינגז נביאות צו קומען. אויף די DVD איך דערציילט איר אַז קרענק וואָלט קומען פון אַ מאַנגל פון געלט צו האַלטן די נוצן סיסטעם. מיר זען אַ פאָלק ווי ירעלאַנד וואָס איז אויסגעשטרעקט צו די שיעור אויף די פאַנדינג עס האט צוטריט צו און איצט געצווונגען צו מאַכן גרויס קאַץ. איר זען די רעזולטאַטן פון די קאַץ. עס וועט ווערן ערגער פֿאַר אַלע די לענדער וועמענס חובות האָבן געשוואָלן ווייַטער פון זייער פיייקייט צו באַצאָלן זיי צוריק. פּונקט ווי די פילע שטאַטן פון די USA און דאָס איז טייל פון וואָס איך פאָרזעצן צו ווייַזן איר די טינגז פֿון אַ פינאַנציעל פונט פון מיינונג. צייט צו היטן די DVD אין סוכות אין ירושלים 2008 און דערנאָך לייענען די פּראָפעסיעס פון אברהם. צייט זיך אויפצוהערן צו נישט פאָלגן ה' און אנהייבן האלטן תורה, איידער עס ווערט אלעס אוועקגענומען פון דיר.
איך ליב געהאט די ווייַטער בליצפּאָסט ווייַל עס ווייזט מיר אַז מענטשן טראַכטן און טריינג צו ציען שורות צווישן די פאַרשידענע טינגז וואָס זיי פֿאַרשטיין. אַזוי ביטע ברידער האַלטן טראכטן און האַלטן לערנען.
שלום????
איך בין נאָר לעצטנס געפירט צו איר און איך בין אין יירעס - האַקאָוועד פון די גיפס וואָס דער פאטער האט געגעבן צו איר. ברוך יהוה. ווען איך האב געליינט דיינע ארטיקלען און זיך צוגעהערט אויף truth2u, האב איך א פראגע וועגן די מחזורים און שבתדיקע יארן. די וואך איז שמות, און ווען איך האב געלייענט איז עס געשלאגן געווארן, אז משה און ישוע זאלן אומגעברענגט ווערן דורך די ריספּעקטיווע מלכים. קענען איר זאָגן מיר אויב זיי זענען געווען אין דער זעלביקער צייט אָדער ציקל? און אין וואָס ציקל עס איז געווען?
אויב איך שטעלן 120 קרייזן אויף אַ שטיק פון פּאַפּיר און צעטיילט דעמאָלט אין 7 7 ס, מיט יעדער מיט אַ שבתדיק קרייַז, פיגיערד ווען זיכער געשעענישן זענען פארגעקומען, וואָלט אַלע געשיכטע פאַרגאַנגענהייט, איצט און צוקונפֿט אָוווערלאַפּ? פארריכט מיר אויב איך בין פאַלש, איך גלויבן אַז דאָס איז וואָס איר זאָגן.
וואָס איז דער ווייַטער ציקל קאָראַליישאַן לויט די פסוק אויף זיין קאַלענדאַר? ווייַל ווי מיר וויסן "עס איז גאָרנישט נייַ אונטער די זון."
דאנק איר פֿאַר דיין צייט און פֿאַר זיין אַ דעדאַקייטאַד וועכטער אויף דער וואַנט.
זייט געבענטשט, שבת שלום
איך האב די לעצטע וואך און די פריער און נאכאמאל די וואך געבעטן אייך צו העלפן אונז צוזאמנעמען דאס געלט צו קויפן אונזער ערשטע פארם אין ארץ ישראל און אנהייבן זיך גרייטן צום צוריקקער פון אפרים. ספּעציעל נאָך לייענען ווי באַנגקראַפּט די יחיד שטאַטן און שטעט זענען אין די USA. אָבער ניט אַלעמען איז פֿאַר דעם. איין מענטש האט געשריבן;
איך האב געלייענט "שיף אן א לאנד" פון וויקטאר טארן און מארק גלען,,, און געזען אננא באלצער'ס דיווידי 'לעבן אין פאלעסטינע',,, איך מיין אז איך וועל ווארטן אויף עפעס א אנווייזונג אז דאס לאנד איז שומר תורה ומתפלל יהוה. ערנסט באַטראַכטן מאָווינג דאָרט. דערווייל ארבעט איך ווייטער אויפצושטעלן דא א לעבעדיגע מצב, אויפן לאנד וואס יהוה האט מיר געגעבן. איר זענט זיכער רעכט, אַז שווער צייט קומען (איין וועג אָדער די אנדערע, און מיסטאָמע ביידע). אונדזער איינציקע האָפענונג איז אין דער ברכה פון יהושע/ישוע, סיי אינדיווידואלי, סיי ווי א פאלק. אין דער צייט, איך זען קיין פאָלק וואָס איז אַליינד זיך צו זיין אין יהוה ס זאָרג, און מיר זענען פאַרזיכערט אַז עס וועט זיין ווייניק וואָס געפֿינען גערעכטיקייט און ישועה, וואָס איז יהושע/ישועה. אזוי עס וואָלט ויסקומען אַז עס איז מסתּמא קיין פאָלק וואָס וועט באַקומען אַ פאָרן ווען די וואַסער איז גראָב
אן אנדער האט געשריבן;
איך האָב ליב אַלע דיין פאָרשונג און דרוקן אויס יעדער וואכנשריפט לערנען צו לייענען און לערנען בעשאַס די שבת. איך בין אויך אַן אַלטער ווקג'ער, וואָס זוכט כּסדר די פּרטים פֿון יהוה, ווען ער אַנטפּלעקט דאָס פֿאַר זײַנע קינדער.
ע ס זײנע ן אוי ך פארא ן ברידע ר װא ס מײנען , א ז אוי ב ז ײ אנטלויפ ן קײ ן דרום־אמעריק ע אדע ר צענטראל־אמעריקע , װעל ן ז ײ זי ך אנטלאפ ן פו ן ד י אל ע זאכ ן װא ס װעל ן קומע ן . און עס זענען נאָך אנדערע וואס גלויבן זיי קענען בלייַבנ לעבן אין די קוסט. לאמיך זאגן אז דאס איז אבסורד און אז די ביבל זאגט אז דו זאלסט גיין קיין ישראל. און אַמאָל עס איז סעראַונדאַד איר אַנטלויפן צו ירדן; גאָרנישט אין דאָ וועגן דרום אָדער סענטראַל אַמעריקע אָדער אַנטלויפן צו די קוסט אין וועלכער געגנט איר לעבן אין. ברידער טאָן ניט שטעלן דיין אייגענע לאָגיק אין וואָס די שריפטן דערציילט אונדז צו טאָן. איר מוזט לייענען די וואך מצוה נומער 293. מיר פרובירן זיך צו גרייטן זיך צו זיין אין א מקלט-שטאט ווי מען זאגט אונז אין נומבערס. דאָס איז נישט די קוסט אָדער הויך לאַנד צוריק און עס איז נישט אַ ווייַט אָרט אין סענטראַל אָדער דרום אַמעריקע. לערנען דיין תורה, עס איז צו אַ מקלט שטאָט. עס זענען דריי אין ישראל און דריי אויף דער אנדערער זייט ירדן. צי איר וויסן די נעמען פון זיי?
מיר האָבן באקומען פילע בריוו, וואָס בעטן מער אינפֿאָרמאַציע וועגן די פאַרם אין ישראל, ווי די ווייַטער אָנעס.
שלום ע"ה, איך וויל דא דא מער איבער, די פארם פון בטחון, וואו איז די פארם לאנד ווי גרויס איז די פארם וואס מיר דארפן האבן, אויב זיין ארץ פאר די 12 שבטים פון ישראל מיינט דאס אז מיר רעדן אסאך ארץ. און איז געגאנגען וועט דאס געשען, איך ווייס אז דער ספר יואל זאגט רופט זיך די פאלק צוזאמענגעברענגט אלעמען יואל ch 2vs 1,15 איר זאָגן דאָס איז רעכט איצט אַז דער שופר בלאָזן ווי מיר רעדן, זען איך שטענדיק דורך אַז די צוויי עדות. וועט זיין טאן דעם רוף, רעוו, טש 11 אויך וועט ברענגען 7 באָולז פון משפט צו דער וועלט, איז דאָס רעכט אָדער פאַלש. שלום ביל
כאָטש פילע האָבן געפרעגט וועגן די פאַרם און ווער איז טאן דעם און ווו מיר טאָן דאָס, איך מוזן זאָגן איר ווידער איך בין נישט געגאנגען צו טיילן די אינפֿאָרמאַציע. איך האָב מודיע די טינגז אויף דעם נייַעס בריוו בלויז צו געפֿינען אויס דערנאָכדעם אַז איך בין געווען אַטאַקירט אָדער קאַנסאַלד געשעענישן דורך אנדערע משיח פירער. איך האב אויך נייעס פון ארץ ישראל פון משיחישע ברידער וואס ווערן אטאקירט און געטשעפעט דורך ארטאדאקסישע אידן. איך בין נישט געגאנגען אין געפאַר די וואס זענען גרייט צו אַרבעטן מיט מיר אויף דעם פּרויעקט.
איך שיקט אויך פעריאדישע דערהייַנטיקונגען בלויז צו די וואָס האָבן דאָונייטיד און פאָרזעצן צו שענקען צו העלפן אונדז כאַפּן די געלט צו קויפן די פאַרם. סיידן איר ביישטייערן, איר וועט נישט הערן די דעטאַילס וואָס איך קען טיילן. עס זענען קיין פריי רידעס דאָ. עס איז צייט אַז איר אַלע ווערן זייער ערנסט וועגן וואָס איז וועגן צו פּאַסירן און אָנהייבן צו נעמען די סטעפּס צו צוגרייטן פֿאַר דעם.
איך אויך באקומען אַ נומער פון ימיילז ווי די פאלגענדע.
איך שרייב דאָס צו איר ווי איך טאָן צו אַלע וואָס איך קאָנטאַקט. מיין גאנצע פאַרלאַנג איז איצט צו זיין אין ישראל. איך האָבן אַ חלום און פאַרלאַנג וואָס קענען ניט זיין קווענטשעד. עס ברענט מיט אַ לייַדנשאַפט טיף אינעווייניק. מיין פאַרלאַנג, מאָדנע גענוג, איז צו גיין בויען אַ "קודש", אַ זיכער אָרט וואָס מענטשן קענען קומען און לערנען, זוימען אָפּדאַך, אַרבעט, העלפן, זיין אַ מענטשן וואָס ס האַרץ איז אין און פֿאַר ישו"ע. איך פאַרלאַנג צו טאָן דאָס אין ישראל. ווען איך לייענען דעם נוזלעטער וואָס איר האָט ארויסגעשטעלט, וואָס איך ליבע דיין אַרבעט און איך ווילן צו דאַנקען דיר פֿאַר וואָס איר זענט און פֿאַר וואָס איר טאָן, איך בין אין אַ שווער האַרץ ווייַל איך האָבן קיין געלט צו לייַען צו איר. איך בין אַ קנעכט וואָס וויל צו אַרבעטן מיט איר אויף דעם אויב איר וועט זען פּאַסיק צו שטעלן מיר. ווי איך געזאגט, איך האָבן קיין געלט אָבער איך האָבן צוויי הענט, שטאַרק צוריק, און אַ ווילינגנאַס צו גיין פאָרויס און העלפן. איך זוכן קיין געלט אָדער צאָלונג אין דעם הילף, נאָר אַ פּלאַץ צו אָנטייל נעמען. ביטע לאָזן מיר וויסן אויב דאָס קען זיין געטאן מיט דיין האַרץ און געדאַנק. דאַנקען דיר מיין פרייַנד דאַנקען קנאָספּ און איך קוק פאָרויס צו הערן פון איר.
אין שמואל ב' כ"ד לייענען מיר ווי דוד וואָלט נישט אָננעמען אַ פריי טאַלאַנט פון זיין קנעכט אַראַונה, אָבער אַנשטאָט געזאגט אַז עס מוזן קאָסטן אים עפּעס. 2 האָט אַרַונָה געזאָגט צו דָוִדן: זאָל מײַן האַר דער האַר נעמען און ברענגען דאָס װאָס איז אים גוט. אט זענען רינדער צום בראַנדאָפּפֿער, און שערן, און די יאָך פֿון די רינדער פֿאַר האָלץ. 24 "אַלע די דאָזיקע, אָ הערש, האָט ערנה נתן דעם מלך." און ער האָט געזאָגט צו דעם הערשער: "???? דיין גאָט נעמט דיך!" 22 און דער מלך האָט אמר צו אַרַוְנָה: נײן, לאָמיך עס קױפֿן פֿון דיר פֿאַר אַ פּרײַז, פֿאַר זיכער. איך ברענג נישט קרבנות צו ???? מיין גאָט אָן קאָסטן. אזוי דוד? האט געקויפט דעם שײן און די בהמות פאר פופציק שקל זילבער. 23 און דוד? געבויט אַ מזבח צו ???? דאָרטן, און האָט אױפֿגעבראַכט בראַנדאָפּפֿער און פֿרידאָפּפֿער. און ???? האט געענטפערט די תפילות פארן לאנד, און די מגפה איז צוריקגעצויגן געווארן פון ישראל.
ברידער אויב איר קענען ניט געפֿינען $20 אָדער $30 אָדער $50 דאָללאַרס צו שיקן, ווי אויף ערד טאָן איר דערוואַרטן צו פליען איבער צו ישראל און קויפן עסנוואַרג און אַרומפאָרן און באַצאָלן פֿאַר דיין אַקאַמאַדיישאַנז? קענען איר געבן אַרויף קאַווע פֿאַר איין וואָך? אדער פאסט איין טאג אדער צוויי און נעם דאס געלט וואס דו וואלסט אויסגעגעבן אויף עסן און שיקט עס אריין אויב עס קאסט דיר גארנישט דאן איז עס דיר נישט ווערט אזוי פיל.
איר ווערט דאָך נישט ווערט וואָס ארץ ישראל איז. עס איז דיין כאָומלאַנד. וואָס איז עס ווערט צו איר? $ 5, $ 1000 אָדער $ 100,000, פּונקט וואָס איז עס ווערט צו איר? Mathew 13 דערציילט אונדז עפּעס צו באַטראַכטן אין דעם גרוס. 44 ווידער, די מלכות פון די הימלען איז ווי אַ אוצר פאַרבאָרגן אין אַ פעלד, וואָס אַ מענטש האט געפונען עס, און פארבארגן, און פון פרייד דעריבער גייט ער און פאַרקויפן אַלץ וואָס ער האט, און קונה אַז פעלד. 45 ווידער، די מלכות פון די הימלען איז ווי אַ מענטש، אַ סוחר، זוכן פייַן פערל، 46 וואס، ווען ער האט געפונען איין פּערל פון גרויס פּרייַז، געגאנגען און פארקויפט אַלע וואָס ער האט، און געקויפט עס۔
א ס ך פו ן ד י װא ס האב ן בײגעטראג ן זײנע ן געװע ן ד י אלמנות . און אין מתיא האָבן מיר געלייענט ווי אפילו די אלמנה'ס מייט איז געווען מער ווערט ווי די איבעריקע פון די געבן; ווייל עס האט איר געקאסט מער.
sightedmoon.com האט איר געוויזן דורך די DVD פון די סייקאַלז פון שבת און יובל און דורך דעם בוך די פּראָפעסיעס פון אברהם אַז אין 7 יאָר צייט צפון אַמעריקע וועט זיין אין מלחמה. וועט איר וואַרטן ביז די מלחמה איז דאָ איידער איר גרייט צו זען אויב וואָס איך זאָגן איז אמת? אָדער איר וועט שפּילן איצט? זענט איר געגאנגען צו שפּילן אויף דיין אייגן אָדער זענען איר געגאנגען צו גיין מיט אַ גרעסערע גרופּע? זענען די זאכן וואָס איך האָב געזאָגט זינט 2005 נישט אמת אַזוי ווייַט און איז דאָס נישט גענוג?
אין שמות 35 האָט משה געבעטן דעם פֿאָלק צו מאַכן אַ קרבן פֿאַר דעם בנין פֿון משכן, און דאָס פֿאָלק האָט געבראַכט לויט די מתנות, וואָס זיי האָבן געגעבן.
און אין שמות 36 האָבן מיר געלייענט פון וויפיל דאָס פֿאָלק האָט געבראַכט. 3 און זיי האָבן באַקומען פֿון משהן די גאַנצע תרומה, וואָס די קינדער פֿון ישׂראל האָבן געבראַכט פֿאַר דער אַרבעט פֿון דער אַמָּה. אָבּער זיי האָבּן נאָך יעדן אינדערפרי צו אים געבראַכט פרייוויליקע קרבנות, 4און אַלע בעלי-מלאכות וואָס האָבן געטאָן די גאַנצע אַרבעט פוּן דעם אַמָּה זענען געקומען, איטלעכער פון דער אַרבעט וואָס ער האָט געטאָן, 5 און זיי האָבן גערעדט צו משהן, אַזוי צו זאָגן: דאָס פאָלק. ברענגען פיל מער ווי גענוג פֿאַר די דינסט פון די אַרבעט וואָס ???? האָט אונדז באַפֿױלן צו טאָן. 6 און משה האָט באַפֿױלן, און זײ האָבן געשיקט דאָס דאָזיקע װאָרט איבערן לאַגער, אַזױ צו זאָגן: זאָל ניט מער קײן מאַן און ניט אַ פֿרױ טאָן קײן אַרבעט פֿאַר דער תרומה פֿון דעם באַזונדערן אָרט. און דאָס פֿאָלק האָט זיך אָפּגעהאַלטן פֿון ברענגען, 7 װאָרום דאָס װאָס זײ האָבן געהאַט איז געװען גענוג פֿאַר די גאַנצע אַרבעט צו טאָן, מער װי גענוג.
עס וואָלט זיין לעגאַמרע אָסאַם צו שרייַבן צו איר און זאָגן איר צו האַלטן געבן ווי מיר האָבן מער ווי גענוג צו קויפן די פאַרמס און מאַכן די ריפּערז און קויפן פון די זאמען און אַנימאַלס צו באַקומען דעם סטאַרטעד. וואָס אַ טאַלאַנט פון אמונה אַז וואָלט זיין צו די וואס האָבן אָנטייל אין עס. זאל גאָט דערוועקן אייערע הערצער צו העלפן.
די פּרייז פון די פאַרמס וואָס מיר האָבן געקוקט אין ביז אַהער זענען צווישן 650,000 און 1.5 מיליאָן און זיי האָבן אָרטדז פון הזיתים און אַלמאַנדז אויף זיי. מיר דאַרפֿן דיין הילף קיין ענין ווי קליין.
די וואָך האָב איך זיך געזעגנט מיט אַ קרובֿ, וואָס וועט דינען נאַטאָ אין סודאַן. איך האב פרובירט אים אפדעיטירן איבער די רעליגיעזע אַספּעקטן פון דעם וואס עס פאסירט אין דער וועלט און וואו סודאן פאסירט אין דעם אלעס. איך האָב אים אויך געוויזן דעם אַרטיקל וואָס איר וועט לייענען.
דא איז א גרופע מענטשן וואס גייען קיין ארץ ישראל און אסאך פון זיי ווערן אומגעברענגט און בארויבט און געמוטשעט אויפן וועג. זיי זענען גרייט צו געבן אַלע זיי האָבן צו באַקומען דאָרט. לייענען דעם לינק און פאַרגלייַכן וואָס זיי טאָן מיט וואָס איר טאָן. עס איז נישט ווערט עפּעס אויב עס טוט נישט קאָסטן איר עפּעס. פֿאַר די סודאַנעסע עס האט קאָסטן זיי אַלץ זיי האָבן און נאָך עטלעכע.
http://beta.ca.news.yahoo.com/hundreds-african-migrants-parade-tel-aviv-protest-israeli-20101224-062332-061.html
שלום זיידע יוסף,
מאַזל - טאָוו אויף די נייַע אָנקומען אין דיין משפּחה. דאנק איר פֿאַר די בליצפּאָסט וועגן פּערטשאַסינג פאַרם לאַנד אין ישראל. איך האָב געוואוסט ווען איך האָב געשיקט וואָס איך קען, אַז יהוה וועט דיר אָנווייזן וואָס צו טאָן מיט אים. אין די לעצטע וואָכן נייַעס בריוו איר האָט גערעדט וועגן ביישטייערן עטלעכע מער. איך וואָלט ווי צו שיקן עטלעכע געלט כאָטש איך בין נישט זיכער פּונקט ווו צו שיקן עס? קענען איר שיקן מיר די אינפֿאָרמאַציע ביטע. איר האָט גערעדט וועגן פילע טינגז מיט וואָס איר וועט דאַרפֿן הילף. איך בין נישט זיכער אויב עס איז עפּעס איך קענען טאָן, דער בלויז דערפאַרונג איך האָבן איז אין לאַכאָדימ פאַרוואַלטונג און אַ גרין גראָבער פינגער ווען גראָוינג אַ קליין גאָרטן אָדער הויז פאַבריק. מיט וואָס איר דאַרפֿן הילף איך פאָרשלאָגן צו טאָן וואָס איך קענען. יוסף איך בעט אז דו זאלסט בלייבן שטארק אין דעם וואס דו טוסט, עס איז בשום אופן נישט גרינג.
ברידער איר קענען שיקן דיין דאָוניישאַנז געמאכט צו Joseph F Dumond 14 Willow Cres. אָראַנדזשוויללע אָנטאַריאָ קאַנאַדע ל9וו 1אַ5. אָדער איר קענען גיין צו די שענקען קנעפּל אויף די וועבזייטל און מאַכן אַ צושטייַער. אויב איר טאָן ניט צוטרוי מיר, טאָן ניט שיקן קיין געלט. אָבער יענע פון יאָ וואָס האָבן לייענען דעם נייַעס בריוו פֿאַר די לעצטע 5 יאָר זאָל וויסן מיר איצט. ביטע אַרייַן דיין בליצפּאָסט אַדרעס ווען איר שרייַבן.
די מענטשן אין ישראל וועט זאָגן אונדז פון די לאַנד זיי האָבן געפֿונען פֿאַר פאַרקויף אָדער דינגען. אויב די געלט זענען דאָ, מיר וועלן גיין פאָרויס. איך גיי דיר נישט זאגן וואו און מיט וועמען איך האב טאן. אנטשולדיגט, אבער איך גיי נישט מאכן סכנה די ברידער. פילע פון איר פרעגן ווער און ווו און האָבן נישט געפרעגט ווי איר קענען העלפן. הילף אונדז צו מאַכן דעם פּאַסירן, לאָזן דיין אמונה פירן איר. אָבער איר מוזן פֿאַרשטיין אַז די טינגז וואָס איך האָבן געטיילט פריער זענען סאַבאָטאַזשיד דורך עטלעכע וואס לייענען דעם נייַעס בריוו און איך בין נישט וועגן צו לאָזן דעם פּאַסירן ווידער.
אויף שפּיץ פון אַלע דעם איך האָבן אַ געלעגנהייט צו טאָן אַ צוויי שעה ראַדיאָ פּראָגראַם יעדער וואָך און אפילו האָבן עס וואַקסן אין עפּעס פיל ביגער. דערווייַל עס איז קיין וועג איך קען פאַרגינענ זיך צו טאָן דאָס. און אויף שפּיץ פון דעם, די סומע פון צייַט עס וואָלט נעמען וואָלט זיין אַ פול-צייט אַרבעט פֿאַר מיר. איך בעט דיך, זאָלסט דאַוונען מיט מיר וועגן דעם אויף שפּיץ פון דער פאַרם און דעם נייעס בריוו צו לאָזן יהוה'ס רצון זיין.
א פרייַנד האט ופּלאָאַדעד די DVD אַזוי אַז איר קענען איצט זען עס אין אַ פול לענג. אויב איר האָט נאָך נישט געזען די שבת און יובל יאָרן, גיין איצט צו דעם פּלאַץ און היטן עס מיט דיין גאנצע משפּחה.
איך האָב אַרויפֿלאָדן דיין יוביליי דיווידי ווידעא צו מיין Yah-Tube וועבזייטל, אַזוי מענטשן קענען סטרימינג די גאנצע ווידעא אין אַמאָל, אלא בלויז 10 מינוט שטיקער אויף יאָוטובע.
מענטשן קענען אויך אראפקאפיע די ווידעא אין עטלעכע פאַרשידענע פֿאָרמאַטירונגען. (ד"ה וומוו, מאָוו, אַווי, עטק ...)
http://www.yah-tube.com/videos/dumond/jubilees/index.html
איך האָפֿן אַז העלפּס. האב א גוטן טאג!
מיר זענען איצט אין די סוף פון די וואָך פון סאַטורנאַליאַ און אין פאַל עטלעכע פון איר זענען וועגן צו גיין אויס און פייַערן די נייַ יאָר, איך געוואלט צו ווייַזן איר עטלעכע זאכן וואָס איר קען נישט האָבן באַטראַכט. איך האָפֿן איר לייענען די לעצטע וואָך ס נייַעס בריוו ווי דאָס גייט מיט אים.
איך וויסן אַז אויף דעם נייַעס בריוו זענען מער און מער נייַע מענטשן יעדער וואָך. דאס איז גוט. איך וואָלט אַז דעם נייַעס בריוו האט מיליאַנז אויף עס אין אַלע די קריסטלעך קרייזן. איר קענט זאָגן דיין פרענדז צו צייכן אַרויף און דיין משפּחה אָדער יענע אין דיין אַסעמבליז. הילף פאַרשפּרייטן די נייַעס. פילע פון איר האָבן געטאן דעם לעצטע וואָך ווייַל פילע האָבן זיך איינגעשריבן פֿאַר די נייַעס בריוו און איך דאַנקען דיר.
אַזוי פילע קריסטן טראַכטן זיי האָבן אַ אַרבעט צו טאָן דורך באַקומען מענטשן געראטעוועט אָדער באַקומען מענטשן געבוירן ווידער אָדער קאַנווערטינג די אידן צו יאָשקע, און נאָך עס זענען אַלע פון די קריסטן וואָס דאַרפֿן צו זיין קאָנווערטעד צו דעם אמת. דאָס קען זיין אַ שוידער פֿאַר עטלעכע פון איר, אָבער איך טאָן ניט זאָרג קיין יאָגאַ וועגן די אידן, זיי האָבן שוין די תורה און זיי וויסן עס בעסער ווי רובֿ פון איר וואָס זענען גערופן קריסטלעך. און די איין זאַך וואָס פּריווענץ זיי פון וויסן מער וועגן משיח איז אַלע די היפּאָקריטישע מיסיאָנאַרי טייפּס וואָס האָבן אַוועק מיט די געזעץ און האָבן נישט איין קלו וועגן וואָס דער משיח טאַקע געלערנט. ער האָט געלערנט די תורה, פּונקט דאָס זעלבע וואָס די אידן לייענען און לערנען איצט. די פּינטלעך זעלביקער זאַך רובֿ קריסטן האָבן קיין קלו וועגן און אָפּזאָגן צו לערנען און וועלן נישט לייענען.
דאָס מיינט נישט אַז איך בין מסכים מיט אַלץ וואָס יהודה לערנט, אָבער דאָס ווייזן דיר, דער קריסט, פּונקט ווי ווייט פון דעם אמת איר האָט זיך אָפּגעוואָרפן.
אין די לעצטע חדשים, איך האָבן אנגעוויזן פילע פאַלש לערנונגען אַז עטלעכע פון איר זענען ינקאָרפּערייטיד אין דיין נייַ געפונען משיחיש רעליגיעז פּראַקטיסיז. זאַכן ווי די וואָס מען פירט פורים און חנוכה, כאַלאַווין און הדלקת ליכט און לעצטנס וועגן ניטל. יאָ עטלעכע מענטשן נאָך האַלטן ניטל און 25 דעצעמבער ווי די געבורט פון יהושע. זיי האַלטן בלינד די אַלט פאַלש טראדיציעס און טאָן ניט קאָנטראָלירן אָדער באַווייזן גאָרנישט. זיי זענען שטומער ווי שטום שעפּס.
צו האָבן צוטריט צו אַלע אונדזער נוזלעטער אין די לעצטע 15 יאָר, פשוט דריקט דאָ.
יעדער יאָר איך דערקלערן די פאַלש לערנען אַז פילע פון איר נאָך האַלטן אויף פֿאַר ליב לעבן. דו שלעפּסט נאָך מיט דיר דאָס גאַנצע פֿאַלשע באַגאַזש און וויל עס אָפּלאָזן.
און אויב דו פרעגסט זיך פארוואס איך זאג אז דאס יאר איז תשמ"ו און די אידן זאגן אז עס איז תשמ"א ביטע גיין צו און לייענען די פעלנדיק 5846 יאר וואס איך האב געשריבן אין תשמ"ג. פארגעסט נישט אז יהודה הייבט אן זייער יאר אינעם זיבעטן חודש אזוי עס איז 5771 און אַ האַלב יאָר חילוק.
מיט יעדן נייעס בריוו קומט א בינטל אימעילס וואס פארדאמען מיך פאר'ן אנווייזן אזעלכע זאכן. מענטשן ווילן נישט וויסן דעם אמת און זיי וועלן זיכער נישט טוישן. דער פאַקט אַז אַזוי פילע פון איר טאָן און טוישן איז אַ נס אין זיך. ווי יואל זאגט אין 2:27 "און איר וועט וויסן אַז איך בין אין די צווישן פון ישראל, און אַז איך בין ???? דיין גאָט און קיין איינער אַנדערש. און מײַן פֿאָלק װעט קײן מאָל ניט פֿאַרשעמט װערן. פאָאָטנאָטע: 1 זען ישע. 1:24. 23 און נאָך דעם וועט איך אויסגיסן מיין גייסט אויף אַלע פלייש. און אײַערע זין און אײַערע טעכטער װעלן נבֿיאות זאָגן, אײַערע זקנים חלום חלומות, אײַערע יונגע לײַט זען זעונגען. 28 און אויך אויף די עבדים און אויף די עבדים וועל איך אויסגעגאסן מיין גייסט אין יענע טעג. 29 "און איך וועל געבן וואונדער אין די הימלען און אויף דער ערד: בלוט און פייער און זייַל פון רויך, 30 די זון איז פארוואנדלען אין פינצטערניש, און די לבנה אין בלוט, איידער די קומען פון די גרויס און אָסאַם טאָג פון? ?. 31 און עס וועט זיין אַז אַלעמען וואס רופט אויף דעם נאָמען פון ? וועט איבערגעגעבן ווערן 32 . װאָרום אױפֿן באַרג ציון און אין ירושלים װעט זײַן אַ אַנטלױף1 װי ???? האט געזאגט, און צווישן די לעבנגעבליבענע וועמען ???? רופט. פאָאָטנאָטעס: 2 אַקס 1:2, רוים. 21:10. 13 יש. 2:4-2, אָבד. V. 3, Rev. 17:14.
האָט איר געזען די בלוט לבנה לעצטע מאנטאג אָוונט 21 דעצעמבער? דאָס איז וואָס יואל ריפערד צו נאָר זיי וועלן קומען אין 2014 און 2015 אויף די הויך טעג פון פסח און סוכות יעדער יאָר, ווי אַ ווארענונג פון די שווערד וואָס וועט זיין בייַ די טיר. די בלוט לבנה איז אַ ווארענונג פון מלחמה וואָס איז צו קומען.
אַזוי די וואָך מיר זענען וועגן צו היטן די גאנצע וועלט זאָגן זייַ געזונט צו די אַלט יאָר און באַקומען שיכור און פאָר און לאָזן פרייַ פון קיין ינכיבאַץ. אָבער אין פאַל עטלעכע פון איר האט נישט וויסן גאָט זיך דערציילט אונדז ווען די ניו יאָר איז.
עקסאָדוס 12: 1 און ???? האָט גערעדט צו משהן און צו אַהרן אין לאַנד מִצרַיִם, אַזױ צו זאָגן: 2 דער דאָזיקער חוֹדש איז פֿאַר אײַך דער אָנהייב פֿון חדשים, דאָס איז פֿאַר אײַך דער ערשטער חודש פֿון יאָר. 3 רעד צו דער גאַנצער עדה פון ישראל, אַזוי צו זאָגן: אויפן צענטן טאָג פון דעם חוֹדש זאָל איטלעכער פון זיי נעמען פאַר זיך אַ שעפּס, לויט דעם בּית פון זיין פאָטער, אַ שעפּס פאַר אַ הױז. 4 און אױב דאָס הױזגעזינט איז צו קלײן פֿאַרן שעפּס, זאָל ער עס נעמען מיט זײַן חבֿר לעבן זײַן הױז לױט דער צאָל פֿון די חיות, לױט איטלעכער ס נויט זאָלסטו מאַכן דײַן צײלן פֿאַרן שעפּס. 5 זאָל דאָס שעפּס זײַן אַ גאַנצן זכר, אַ זכר פֿון אַ יאָר. נעמען עס פון די שעפּס אָדער פון די ציג. 6 און זאָלסט עס היטן ביזן פערצנטן טאָג אין זעלבן חודש. און די גאַנצע עדה פֿון דער עדה פֿון ישׂראל זאָל עס טײטן צװישן די אָװנט. 7 און זײ זאָלן נעמען פֿון דעם בלוט, און אַרױפֿטאָן אױף די צװײ טירזײַלן און אױפֿן משקוף פֿון די הײַזער װאָס זײ עסן עס. 8 און זײ זאָלן עסן דאָס פֿלײש אין יענע נאַכט, געבראָטן אין פֿײַער; מיט מצות און מיט ביטערע קרײַטעכץ זאָלן זײ עס עסן.
די ניו יאָר הייבט זיך אָן די זעלבע חודש אַז פסח איז. איר האָט עס פּונקט לייענען און נאָך פיל פון די וועלט האלט עס איצט. עטלעכע וועלן פּרובירן צו זאָגן איר אַז די ניו יאָר איז אין די פאַלן בייַ די סעודה פון טרומאַץ וואָס איז אויף דער ערשטער טאָג פון די זיבעטער חודש.
גוט פֿאַר די פון איר וואס זענען מאַטאַמאַטיקלי טשאַלאַדזשד, ביטע גיין און באַקומען אַ דריי יאָר אַלט מיידל. איך וויל איר זאלט איר פרעגן אויב דער ערשטער חודש איז נומער איין אָדער נישט. דעמאלט וויל איך, אז איר זאלט איר פרעגן וואס איז דער נומער דער זיבעטער חודש? איז דער זיבעטער חודש דער ערשטער חודש? הא???? די דריי-יעריגע וועט אייך געבן דעם אמת, כאטש אסאך דערוואקסענע וועלן נאך פרובירן צו לייגן און בארעכטיגן די גאנצע פארשרעקטע אויפפירונג וואס זיי טוען, כדי זיי צו בארעכטיגן אז זיי זאלן זיך נישט דארפן טוישן און זיך צונעמען מיט דער תורה!
דער חודש פון דעצעמבער איז לאַטייַן פֿאַר די 10 חודש. נאוועמבער איז לאַטייַן פֿאַר די 9 חודש, אקטאבער איז לאַטייַן פֿאַר די 8 חודש, און סעפטעמבער איז לאַטייַן פֿאַר די 7 חודש. אַזוי יאנואר איז געווען דער 11טן חודש און פעברואר איז געווען דער 12טן חודש. עס איז מאל אַ 13 חודש דיפּענדינג אויף ספּעציעל סיטואַטיאָנס, אָבער דאָס וואָלט מאַכן דער ערשטער חודש מערץ אָדער אפריל דיפּענדינג אויף צי עס איז אַ 13 חודש. דאָס איז ווען פּסח איז פּונקט ווי מען דערציילט אונדז אין יציאת מצרים.
די יאָר געניצט אין דאַטעס בעשאַס די רוימישע רעפובליק און די רוימישע אימפעריע איז געווען די קאָנסולאַר יאָר, וואָס אנגעהויבן אויף דעם טאָג ווען קאָנסולס ערשטער אריין אין אַמט - מיסטאָמע 1 מאי איידער 222 בק, 15 מאַרץ פון 222 בק צו 154 בק, אָבער די געשעעניש איז אריבערגעפארן. צו 1 יאנואר אין 153 בק.[16] אין 45 בק, יוליוס קיסר ינטראָודוסט די דזשוליאַן קאַלענדאַר, פאָרזעצן צו נוצן 1 יאנואר ווי דער ערשטער טאָג פון די נייַ יאָר.
גאָט זאגט אַז דער ערשטער חודש איז ווען פסח איז אין פרילינג. אַזוי וואָס איז די גאנצע וועלט סעלאַברייטינג איצט?
איך שערד דעם ווידעא לעצטע וואָך און איך טאָן דאָס איצט ווידער. עס איז באמת ווערט צו זען ווידער. http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded
איך ווילן איר צו היטן עס און טראַכטן וועגן וואָס עס איז אַז איר טאָן ווען איר גיין אויס און האַלטן ניו יאָר סעלאַבריישאַנז מיט די רעשט פון די וועלט אין דעם צייט. עס איז ווי צו האַלטן דיין מיטל פינגער אַרויף און וואַווינג עס צו גאָט.
לאָמיר קוקן אויף דעם און זען פּונקט וואָס די וואס האַלטן דעם סעודה האַלטן אַרויף אַז פינגער.
http://en.wikipedia.org/wiki/Saturnalia
סאַטורנאַליאַ איז געווארן איינער פון די מערסט פאָלקס רוימער פעסטיוואַלס. עס איז געווען אנגעצייכנט דורך שיכור אָרדזשיז, טאָמפאָאָלערי און מאַפּאָלע פון געזעלשאַפטלעך ראָלעס, אין וואָס סלאַוועס און הארן, כלומרשט, סוויטשט ערטער, פיל ווי די האר פון מיסרולע אין שפּעטער קריסטלעך סעלאַבריישאַנז.
סאַטורנאַליאַ איז באַקענענ אַרום [217 בק] צו העכערן בירגער מאָראַל נאָך אַ קראַשינג מיליטעריש באַזיגן אין די הענט פון די קאַרטהאַגיניאַנס. ערידזשנאַלי סעלאַברייטיד פֿאַר אַ טאָג, אויף 1 דעצעמבער, זייַן פּאָפּולאַריטעט האט געזען עס וואַקסן ביז עס איז געווארן אַ וואָך-לאַנג יקסטראַוואַגאַנזאַ, ענדיקן אויף די 17. אנשטרענגונגען צו פארקירצן די פייערונג זענען נישט געלונגען. אויגוסט האט געפרואווט צו רעדוצירן עס צו דריי טעג, און קאַליגולאַ צו פינף. ד י דאזיק ע פרואוו ן האב ן געבראכ ט א רעש ט או ן מאסיווע ר רעװאלט ן צװיש ן ד י רוםיש ע בירגער .
סאַטורנאַליאַ ינוואַלווד די קאַנווענשאַנאַל קרבנות, אַ קאַנאַפּע (לעקטיסטערניום) שטעלן זיך אין פראָנט פון דעם טעמפּל פון סאַטורן און די אַנטיינג פון די ראָפּעס וואָס געבונדן די סטאַטוע פון סאַטורן בעשאַס די רעשט פון די יאָר. א Saturnalicius princeps איז געווען עלעקטעד בעל פון סעראַמאָוניז פֿאַר די פאַרהאַנדלונג. אַחוץ די עפֿנטלעכע טקסים זענען געווען אַ סעריע יום־טובֿים און מנהגים, וואָס זענען געפֿײַערט געוואָרן אין פּריוואַטן. די סעלאַבריישאַנז אַרייַנגערעכנט אַ שולע יום טוּב, די מאכן און געבן פון קליין גיפס (saturnalia et sigillaricia), מאַסיוו און קייפל גרופּע אָרדזשיז, און אַ ספּעציעל מאַרק (סיגיללאַריאַ). גאַמבלינג איז געווען ערלויבט פֿאַר אַלע, אַפֿילו סלאַוועס.
מיר האָבן לעצטנס דערקלערט צו איר וועגן דעם פֿעסטיוואַל פון לייץ וואָס נעמט אָרט אין דעם צייט פון יאָר. דאָס איז וואָס ניטל און חנוכה סעלאַבריישאַנז זענען פון. קיינמאל נישט פארגעסן די ביבלישע געבורט פון ישוע וואָס פילע פּרובירן צו נוצן צו האַלטן דעם פּייגאַן סעודה, אָדער די געשיכטע פון די מכבים וואָס אנדערע פּרובירן צו נוצן צו באַרעכטיקן פֿאַר זיך די בעכעסקעם פון דעם צייַט פון יאָר. יאָ, ביידע מעשיות זענען אמת און זאָל זיין געלערנט, אָבער די נוצן פון אַ פּייגאַן פעסטיוואַל איז נישט גערעכטפארטיקט דורך אַדינג עטלעכע שריפטן צו עס.
דעוטעראָנאָמי 28: 28 "היט זיך, און פאָלגן אַלע די ווערטער וואָס איך באַפֿעל דיר, אַז עס זאל זיין גוט מיט דיר און דיין קינדער נאָך דיר אויף אייביק, ווען איר טאָן וואָס איז גוט און רעכט אין די אויגן פון ???? דיין גאָט. 29 "ווען ???? אײַער גאָט פֿאַרשניטן פֿון פֿאַר דיר די פֿעלקער װאָס דו גײסט זײ ירשענען, און דו ירשסט זײ, און װעסט זיצן אין זײער לאַנד. פרעג ניט וועגן זייערע גבורים, אַזוי צו זאָגן: ווי אַזוי האָבן די דאָזיקע פֿעלקער געדינט זייערע גבורים? און לאָז מיך אויך טאָן.'30 פֿאָטנאָטע: 1זע אויך 1:18, לב. 9:18, יָר.3:10, יחזק. 2:11 און 12:20, עף. 32:4 און 17 פעטרוס 1:4 3 "דו זאלסט נישט טאָן אַזוי צו ???? אײַער גאָט, פֿאַר יעדן אומװערדיקײט װאָס ???? זיי האָבן פיינט געטאָן צו זייערע גיבורים, וואָרעם זיי פאַרברענען אַפילו זייערע זין און טעכטער אין פייער פאַר זייערע גבורים. 31 “אַלע די ווערטער, וואָס איך באַפעל דיר, היטן צו טאָן עס; זאָלסט ניט לייגן צו אים און ניט נעמען אַוועק פון אים. 32:1, רעוו 1:4-2.
אזוי יעצט אנשטאט צו היטן די נייע יאר אין דעם ערשטן חודש וואס פסח קומט, האלטען אסאך די נייע יאר יעצט אזוי ווי די פעלקער האבן געטון וואס יהושע האט ארויסגעטריבן פון כנען. פון וואנעט ווייס איך דאס? לייענען פסוק 31 ווידער און ווידער ביז עס זינקען אין. 31 "דו זאלסט נישט טאָן אַזוי צו ???? אײַער גאָט, פֿאַר יעדן אומװערדיקײט װאָס ???? זיי האָבן פיינט געטאָן צו זייערע גיבורים, וואָרעם זיי פאַרברענען אַפילו זייערע זין און טעכטער אין פייער פאַר זייערע גיבורים.
גיב א קוק אויף די צוויי בילדער פון שבת עסט זיינע קינדער; http://en.wikipedia.org/wiki/Saturn_Devouring_His_Son
עס איז אין דעם צייַט פון די יאָר, די סאַטורן-אַליאַ די דינען פון סאַטורן נעמט אָרט. צי האָט איר לייענען אויבן ווי סאַטורן איז געווען טייד אַרויף די רעשט פון די יאָר? האסט זיך געפרעגט פארוואס? קוק ווידער אויף די בילדער אין די URL אויבן. סאַטורן איז סט ניקאָלאַס און איז אויך באקאנט ווי די רעליגיע פון די ניקאָלאַיטאַנס אין רעוועלאַטיאָנס. נאָטיץ אין רעוועלאַטיאָנס אַז שׂטן איז אויך צו זיין געבונדן פֿאַר די טויזנט יאר.
ווי איר לייענען די פאלגענדע וויסן און פֿאַרשטיין אַז אורנוס איז קוש און קרונוס איז נמרוד און איז אויך סאַטורן.
http://en.wikipedia.org/wiki/Cronus
Cronus אָדער Kronos [1] (אוראלט גריכיש ??????, Krónos) איז געווען דער פירער און דער יאַנגגאַסט פון דער ערשטער דור פון טיטאַנס, געטלעך קינדסקינדער פון Gaia, די ערד, און Uranus, די הימל. ער האט אומגעווארפן זיין פאטער און האט געהערשט אין דער מיטאלאגישער גאלדענער תקופה , ביז ער איז אראפגעווארפן געווארן דורך זיינע אייגענע זין, זעוס , האדס און פאסעידאן , און ער איז פארכאפט געווארן אין טארטארוס.
קראָנוס איז געווענליך אויסגעמאָלט געוואָרן מיט אַ סערפּ, וואָס איז אויך געווען דאָס וואָפן וואָס ער האָט גענוצט צו קאַסטרירן און אַוועקזעצן זיין פאָטער אוראַנוס. אין אַטהענס, אויף די צוועלף טאָג פון די אַטטיק חודש פון העקאַטאָמבאַיאָן, אַ יאָמטעוו גערופן Kronia איז געהאלטן אין כּבֿוד פון Cronus צו פייַערן די שניט, סאַגדזשעסטינג אַז, ווי אַ רעזולטאַט פון זיין פאַרבאַנד מיט די ערלעך גאָלדען אַגע, Cronus געצויגן צו פּרעזידאַד ווי אַ פּאַטראָן פון שניט. Cronus איז אויך יידענאַפייד אין קלאסישע אַנטיקוויטי מיט די רוימער דיאַטי סאַטורן.
דאָ איז אַ רעפֿערענץ צו די 12 טעג פֿון ניטל אויב איר האָט עס נישט געכאפט. עטלעכע פֿון אײַך געדענקען אפשר די אַרטיקלען וואָס איך האָב געשריבן וועגן ווי נימרוד האָט אַטאַקירט און קאַסטרירט זײַן פֿאָטער קוש. איר קענט לייענען וועגן דעם אין די פֿאָלגנדיקע אַרטיקלען דאָ: https://sightedmoon.com/article-archives/ און קוק אונטער "אויפדעקן פארפירעריי".
דאָ איז די האַרץ פון דעם ענין.
אוראנוס האט פיינט געהאט זיין אפשטאם און ווי נאר זיי זענען געבוירן געווארן האט ער זיי פארשלאסן אין די טיפענישן פון דער ערד. בייז ווייַל איר קינדער זענען ימפּריזאַנד, Gaea באַשלאָסן צו נעמען נקמה קעגן איר מאַן. זי האט געמאכט שטאל און געמאכט א שארפן סערפ. דערנאָך האָט זי באפרייט Cronus די יאַנגגאַסט טיטאַן און ינקעראַדזשד אים צו קאַסטרירן זיין פאטער און הערשן אין זיין אָרט. ווען אוראנוס איז יענע נאכט געקומען ליגן מיט גאעא, האט קרונוס באוואפנט מיט א סערפ, אפגעשניטן זיין פאטערס בייצים און זיי אריינגעווארפן אין ים. פון דער וואונד איז אראפגעפאלן שווארצע בלוט און די טראפנס, זייענדיג אין דער ערד אריין, האבן פערטילירט גאעא און זי האט געבוירן די ערינוועס די ריזען און די אש-בוים נימפס די מעליאדס אוראנוס' פארווארפעטע געניטאלן האבן זיך צעבראכן אין א ווייסן שוא, פון וואס איז געבוירן געווארן א יונגערמאן. געטין, אַפראָדיטע.
קראָנוס
א טיטאַן דער יאַנגגאַסט זון פון וראַנוס און געיאַ וואס איז געווארן דער ווירע פון די אַלוועלט נאָך קאַסטרייטינג זיין פאטער. ער האָט חתונה געהאט מיט זיין שוועסטער רהע, וואָס האָט אים געגעבן דריי טעכטער: העסטיאַ דעמעטער און העראַ, און דריי זין: האַדעס פּאָסעידאָן און זעוס. Cronus געלעבט אין מורא אַז ער וואָלט זיין דעטראָנעד דורך איינער פון זיין קינדער ווי אַ אָראַקלע האט פּרעדיקטעד, אַזוי ער סוואַלאָוד יעדער פון זיין קינדער ווי עס איז געבוירן. ווען זי איז געווען שוואַנגער מיט זעוס, Rhea געבעטן איר עלטערן, Uranus און Gaea, צו העלפן איר ראַטעווען דעם קינד. אוי ף זײע ר עצה , אי ז ז י געגאנגע ן קײ ן קרעטא , או ן דאר ט אי ן א טי ף הײל , הא ט ז י געבויר ן זעוס . דאָרטן האָט רהע אײַנגעװיקלט אַ שטײן אין שװאַדדער און עס געגעבן צו קרונוס, װאָס האָט אים אײַנגעשלונגען. געא האט גענומען דאס נײ־געבוירענע קינד און האט זי אונטערגענומען עס אויפצוברענגען.
דער אָראַקעל וואָס האָט פאָראויסגעזאגט צו קראָנוס אַז ער וועט זיין אָוווערטראָון דורך איינער פון זיינע זין, האט נישט לייד. ווי באַלד ווי זעוס דערגרייכט מענטשהייט, ער געוואלט צו אָנכאַפּן די מאַכט פון Cronus. מעטיס טאָכטער פון אָסעאַנוס, האָט אים געגעבן אַ מעדיצין וואָס האָט געמאַכט קראָנוס אויפברעכן די קינדער וואָס ער האָט איינגעשלונגען. אינאיינעם מיט זיינע ברידער און שוועסטער, האט זעוס אטאקירט קראנוס און די טיטאנער, די אויסגאנג פון דער צען יאר לאנגער מלחמה איז געווען זעוס 'נצחון. די טיטאַנס זענען יקספּעלד זיי פון הימל און פארשפארט זיי אַרויף אין טאַרטאַרוס.
לויט חסיאָד איז געווען אַ גאָלדענע ראַסע אין דער צייט ווען קרונוס האָט געהערשט אין הימל. מע ן הא ט אי ן יענע ר צײ ט געלעבט , פרײ ט פו ן דאגות , או ן זיכער ע פו ן טרויע ר או ן נויט . זיי זענען געבליבן אייביק יונג. זיי האָבן ניט דאַרפֿן צו אַרבעטן. װע ן ד י צײ ט אי ז געקומע ן צ ו שטארבן , זײנע ן ז ײ פרידלע ך געגאנגע ן שלאפן . די ראַסע פאַרשווונדן פון דער ערד אין די הערשן פון זעוס, און די גילדענע עלטער איז פארבליבן אויף די אינזלען פון די וואויל, ווו קרונוס איז געשיקט שפּעטער, נאָך ויסגלייַך מיט זעוס.
Cronus איז מאל יידענאַפייד מיט Chronus, פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון צייט. זעוס אין דעם ווערסיע פון דער געשיכטע איז שם און זיין צען יאָר שלאַכט מיט נמרוד. טשראָנוס איז אויך באקאנט ווי פאטער צייט און ווי אַזאַ איז וראַנוס און קוש. Cronus איז די נייַע בעיבי אין ניו יאָרן און איז דער איינער צו פאַרבייַטן פאטער צייט. קרונוס איז נמרוד וואס האט קאסטרירט זיין פאטער און האט איבערגענומען די מלוכה פון זיין אימפעריע.
מיר האָבן די פאלגענדע אויך צו ציען אויף. פון http://www.linda-goodman.com/ubb/Forum1/HTML/009168.html
סאַטורן איז געווען אַ בייזע גאָט וואס איז אָוווערטראָון דורך זיין זון, דזשופּיטער (גר. זעוס), פון וואָס ער געגרינדעט אַ גאָלדען עלטער אויף ערד.
די מאַטאַלאַדזשי ווערטערבוך באשרייבט די ברוטאַל באַזייַטיקונג פון סאַטורן:
"דער טיטאַן סאַטורן (גלייַך מיט די גריכיש קראָנוס) קאַסטרייטיד זיין פאטער, געהאסט זיין קינדער, דיוואַוערד זיי, און איז געווען קאַסטרייטיד און אָוווערטראָו דורך זיין זון זעוס. נאָך זיין באַזיגן, סאַטורן הערשט איבער די גאָלדען עלטער פון דער וועלט; לויט די רוימישע מאַטאַלאַדזשי, ער אנטלאפן צו די מערב און געבראכט אַ נייַ גאָלדען צייַט צו איטאליע. אָריגינאַללי סאַטורן איז געווען אַן אַלט יטאַלי דיאַטי פון די שניט; די רוימער האָבן געבויט אַ טעמפּל צו סאַטורן אויף די קאַפּיטאָלינע בערגל און יעדער דעצעמבער סעלאַברייטיד די ווינטער פּלאַנטינג מיט די סאַטורנאַליאַ, אַ צייט פון רעוועלרי און געבן מתנות. סאַטורנאַליאַ הייַנט דינאָוץ אַ צייַט פון אַנריסטריינד אָדער אָרגיאַסטיק רעוואַלרי. סאַטורן גיט זיין נאָמען צו די זעקסט פּלאַנעט פון דער זון, דער צווייט גרעסטער פּלאַנעט אין די זונ סיסטעם נאָך דזשופּיטער. ... אַ סאַטורניין טעמפּעראַמענט ... איז ... פאַרומערט אָדער מעלאַנכאָליש, קעראַקטעריסטיקס פון דעם גאָט וואס קאַסטרייטיד זיין פאטער און איז אָוווערטראָון. Saturnian פשוט מיטל שייך צו דעם גאָט אָדער דעם פּלאַנעט סאַטורן. דער פּלאַנעט סאַטורן איז אויך פארבונדן מיט דער עלעמענט בלייַ, און דער טערמין פֿאַר בלייַ פאַרסאַמונג איז סאַטורניסם. (1047)
אין די רוימישע סאַטורנאַליאַ איז סעלאַברייטיד יעדער יאָר די אָוווערטראָו פון די אַטלאַנטיאַן גאָט סאַטורן (גר. טשראָנאָס) דורך די גאָט דזשופּיטער (גר. זעוס) און צוריקקומען צו די גאָלדען אַגע פון אַטלאַנטיס. יוחנן קינג, מחבר פון די קעלטיק דרויד ס יאָר, דערקלערט:
"די רוימער פעסטיוואַל דעדאַקייטאַד צו סאַטורן, די סאַטורנאַליאַ, אנגעהויבן אויף 19 דעצעמבער. עס סעלאַברייטיד די אָוווערטראָו פון די אַלט פאטער-גאָט, סאַטורן, דורך די נייַ, דזשופּיטער אָדער דעוס-פּאַטער (גאָט דער פאטער, כאָטש אין אונדזער קאָנטעקסט ער איז פאקטיש גאָט דער זון). די געטער האָבן דירעקט קאַונערפּאַרץ אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי (טשראָנאָס און זעוס) און אין קעלטיק מאַטאַלאַדזשי (בראַן און בעל אָדער בעלין) ... "(270:133)
/10:1 און דאָס איז דער יחוס פֿון די קינדער פֿון נח? און זײ זײַנען געבאָרן געװאָרן זין נאָכן מבול.
6 און די זין פֿון חָמען: כוש, און מִצרַיִם, און פוט, און קנעָן.
8 און כוש האָט אַרויסגעבראַכט נמרוד? און ער האָט אָנגעהויבן ווערן אַ גיבור אויף דער ערד.
כוש איז געווען איינער פון די מורדים און האט געלערנט נמרוד אסאך זאכן וואס ער וואלט געשטרעבט. אין עטלעכע פונט אין צייט, נימרוד (סאַטורן און קרונוס) וואס איז געווען דער יינגער איינער אַטאַקירט און קאַסטרייטיד קוש (אויך באקאנט ווי Uranus און Chronus), געצווונגען אים צו פאַרלאָזן די געגנט און אַנטלויפן צו וואָס איז איצט אפריקע. טײ ל פו ן זײנ ע קינדע ר זײנע ן דא ן געגאנגע ן קײ ן אינדיע .
נמרוד איז מיט דער צייט געווארן סיי כרונוס און סיי שבתאי. און עס איז פֿון Chronus אַז מיר באַקומען די מיטאָס פון פאטער צייט. כאָטש די טעקסטן זאָגן איר נישט צו צעמישן Kronus און Chronus, זיי זענען אין פאַקט דער זעלביקער מענטש, נמרוד מיט פאַרשידענע מיטס אָנווענדלעך צו יעדער.
Chronus איז אויך געזאָגט צו אונדז דורך Hislop צו זיין קוש. און אַזוי מיר האָבן די בלענדינג פון מאַטאַלאַדזשיז.
טשראנאס ווערט געווענליך געשילדערט דורך אן אלטער, קלוגער מענטש מיט א לאנגע גרויע בארד, ווי למשל "פאטער צייט". עטלעכע פון די איצטיקע ענגליש ווערטער וועמענס עטימאָלאָגיקאַל וואָרצל איז כראָנאָס / טשראָנאָס אַרייַננעמען כראָנאָלאָגי, טשראָנאָמעטער, כראָניש, אַנאַכראָניזם און כראָניק.
נמרוד אדער שבתאי איז אנטלאפן פון שם אדער זעוס צו מערב און זיך באהאלטן אין דעם וואס איז שפעטער געווארן באקאנט היינט אלס רוים. מיר האבן היינט די בערג פון נמרוד אין צפון איטאליע.
וויסנדיג די מיטאסן וואס זענען אויפגעשטאנען פון די מעשיות פון נמרודס לעבן, לאָמיר קוקן אין וואָס איז רעקאָרדעד וועגן דעם טיפּ פון נאַטור אין אנדערע ביכער וואָס די ביבל אויך דערמאָנען אויך.
מיר וועלן לייענען וועגן די ערשטע יאָרן פון אברהם אין ישר קאַפּיטל ח און באַמערקן ווי נמרוד פרוווט צו הרגענען אברהם. http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/home.html
1. און עס איז געװען אין דער נאַכט, װאָס אבֿרם איז געבאָרן געװאָרן, זײַנען געקומען אַלע קנעכט פֿון תרח, און אַלע חכמים פֿון נמרוד, און זײַנע משפּחות, און האָבן געגעסן און געטרונקען אין הױז פֿון תרח, און זײ האָבן זיך געפֿרײט מיט אים אין יענע נאַכט. .
2.און אז אלע חכמים און חכמים זענען ארויסגעגאנגען פון בית תרח, האבן זיי אין יענע נאכט אויפגעהויבן זייערע אויגן צום הימל צו קוקן אויף די שטערן, און זיי האבן געזען, ערשט איין גרויסער שטערן איז געקומען פון מזרח, און איז אריינגעלאפן. די הימלען, און ער האט איינגעשלונגען די פיר שטערן פון די פיר זייטן פון הימל.
3. און אַלע חכמים פון דעם מלך און זייַנע חכמים האָבן זיך דערשטוינט פון דער דערזען, און די חכמים האָבן פאַרשטאַנען די דאָזיקע זאַך, און זיי האָבן געוואוסט איר וויכטיקייט.
4. און זײ האָבן געזאָגט אײנער צום אַנדערן: דאָס זאָגט נאָר דאָס קינד װאָס איז געבאָרן געװאָרן צו תּרחן הײַנטיקע נאַכט, װאָס װעט אױפֿװאַקסן און פֿרוכטן, און זיך מערן, און אַרבן די גאַנצע ערד, ער און זײַנע קינדער אױף אײביק, און ער און זײַנע קינדער. זיין זאָמען וועט טייטן גרויס מלכים, און ירשענען זייער לאַנד.
5. און די חכמים און חכמים זענען אהיים געגאנגען אין יענע נאכט, און אין דער פרי זענען זיך אויפגעשטאנען אלע חכמים און חכמים, און האבן זיך פארזאמלט אין א באשטימט הויז.
6. און זײ האָבן גערעדט און געזאָגט אײנער צום אַנדערן: זע, דער מראה, װאָס מיר האָבן געזען נעכטן נאַכט, איז פֿאַרבאָרגן פֿון דעם מלך, עס איז אים ניט באַװוּסט געװאָרן.
7. און זאָל די דאָזיקע זאַך דערקענען דעם מלך אין די לעצטע טעג, װעט ער אונדז זאָגן: פֿאַר װאָס האָסטו פֿאַרבאָרגן די דאָזיקע זאַך פֿון מיר, און מיר װעלן אַלע שטאַרבן; דעריבער, לאָמיר אַצונד גײן און דערצײלן דעם מלך דעם מראה װאָס מיר האָבן געזען, און זײַן פּיתרון, און מיר װעלן דאַן בלײַבן קלאָר.
8. און זײ האָבן אַזױ געטאָן, און זײ זײַנען אַלע געגאַנגען צום מלך, און האָבן זיך געבוקט צו אים צו דער ערד, און זײ האָבן געזאָגט: זאָל דער מלך לעבן, זאָל דער מלך לעבן.
9. מיר האָבן געהערט אַז אַ זון איז געבוירן געוואָרן צו תרח דעם זון פון נחורן דעם פּרינץ פון דיין חיל, און מיר זענען נעכטן נאכט געקומען צו זיין הויז, און מיר האָבן געגעסן און געטרונקען און זיך געפרייט מיט אים יענע נאַכט.
10. און אַז דײַנע קנעכט זײַנען אַרױסגעגאַנגען פֿון דעם הױז פֿון תרח, צו גײן צו אונדזערע הײזער דאָרטן פֿאַרבײַנען פֿאַר די נאַכט, האָבן מיר אױפֿגעהױבן אונדזערע אױגן צום הימל, און מיר האָבן געזען אַ גרױסער שטערן קומען פֿון מזרח, און דעם זעלבן שטערן. געלאפן מיט גרויס שנעלקייט, און איינגעשלונגען פיר גרויסע שטערן, פון די פיר זייטן הימל.
11. און דײַנע קנעכט האָבן זיך דערשטוינט פֿון דער מראה װאָס מיר האָבן געזען, און זײ האָבן זיך שטאַרק דערשראָקן, און מיר האָבן געמאַכט אונדזער משפּט אױף דער מראה, און מיר האָבן געװוּסט מיט אונדזער חכמה דעם ריכטיקן פּיתרון דערפֿון, אַז די דאָזיקע זאַך איז פֿאַרן קינד װאָס איז געבאָרן געװאָרן צו תּרַה. , וואס וועט אויפוואקסן און זיך שטארק מערן, און ווערן שטאַרק, און טייטן אַלע מלכים פון דער ערד, און אַרבן אַלע זייערע לענדער, ער און זיין זאָמען אויף אייביק.
12. און אַצונד אונדזער האַר און מלך, זע מיר האָבן דיך באמת באַקאַנט מיט וואָס מיר האָבן געזען וועגן דעם קינד.
13. אויב עס זעט אויס גוט פאַר דעם מלך צו געבן זיין פאָטער ווערט פאַר דעם דאָזיקן קינד, וועלן מיר אים הרגענען איידער ער וועט אויפוואַקסן און זיך פאַרמערן אין לאַנד, און זיין בייז וועט זיך פאַרמערן קעגן אונדז, אַז מיר און אונדזערע קינדער וועלן אומקומען דורך זיין בייז.
און דער מלך האָט געהערט זײערע װערטער, און זײ זײַנען געװען גוט אין זײַנע אױגן, און ער האָט געשיקט און גערופֿן תרחן, און תרח איז געקומען פֿאַרן מלך.
15. האָט דער מלך געזאָגט צו תרחן: מע האָט מיר געזאָגט, אַז נעכטן נאַכט איז דיר געבאָרן געװאָרן אַ זון, און אַזױ װי אַזױ האָט מען געהיט אין הימל בײַ זײַן געבורט.
16. און אַצונד גיב מיר דאָס ייִנגל, כּדי מיר זאָלן אים הרגענען אײדער זײַן בײז שפּריצן אױף אונדז, און איך װעל דיר געבן פֿאַר זײַן ווערט, דײַן הױז פֿול מיט זילבער און גאָלד.
און תרח האָט געענטפֿערט דעם מלך און צו אים געזאָגט: מײַן האַר און מלך, איך האָב געהערט דײַנע װערטער, און דײַן קנעכט װעט טאָן אַלץ װאָס זײַן מלך גלוסט.
18 אָבּער אֲדֹנִי אוּן מֶלֶךְ, איך וועל דיר דערציילן וואָס איז מיט מיר געשען נעכטן נאַכט, כּדי איך זאָל זען וואָס אַן עצה דער מלך וועט געבן צו זיין קנעכט, און דערנאָך וועל איך ענטפערן דעם מלך אויף וואָס ער האָט נאָר גערעדט; האָט דער מלך געזאָגט: רעד.
19 און תרח האָט געזאָגט צום מלך : עִיוֹן דער זון פֿון מוֹרדן , איז נעכטן נאַכט געקומען צו מיר , אַזױ צו זאָגן .
גיב מיר דאָס גרױסע און שײנע פֿערד װאָס דער מלך האָט דיר געגעבן, און איך װעל דיר געבן זילבער און גאָלד, און שטרוי און שפּײַז פֿאַר זײַן ווערט; און איך האָב צו אים געזאָגט: װאַרט ביז איך װעל זען דעם מלך װעגן דײַנע װערטער, און זע אַלץ װאָס דער מלך זאָגט, דאָס װעל איך טאָן.
21. און אַצונד, מײַן האַר און מײַן מלך, זע, איך האָב דיר דערקענט די דאָזיקע זאַך, און די עצה װאָס מײַן מלך װעט געבן צו זײַן קנעכט, װעל איך נאָכקומען.
22 .און דער מלך האט געהערט די װערטער פון תרח, און זיין גרימצאָרן איז געגרימט געווארן, און ער האט אים באטראכט אין דעם ליכט פון א נאר.
23. האָט דער מלך געענטפערט תרחן, און ער האָט צו אים געזאָגט: ביסטו אַזוי נאַריש, אומוויסנדיק, אָדער פאַרשטענדלעך אין פאַרשטאַנד, צו טאָן די דאָזיקע זאַך, צו געבן דײַן שיין פערד פאַר זילבער און גאָלד, אָדער פאַר שטרוי און פאַרשפּרייטונג?
24 װײם ט אי ר אזו י מי ט זילבערנע ר או ן גאלד , א ז ד ו זא ל טוע ן ד י דאזיק ע זאך , װײ ל ד ו קענס ט ניש ט קריג ן שטרוי ן או ן פרײע ן צ ו שפייז ן דײ ן פערד ? און װאָס איז דיר זילבער און גאָלד, אָדער שטרוי און שפּײַז, אַז דו זאָלסט אַװעקגעבן דאָס פֿײַנער פֿערד װאָס איך האָב דיר געגעבן, אַזױ װי עס איז ניט געװען אױף דער גאַנצער ערד?
און דער מלך האָט אױפֿגעהערט צו רעדן, און תרח האָט געענטפֿערט דעם מלך, אַזױ צו זאָגן: אַזױ האָט דער מלך גערעדט צו זײַן קנעכט;
26 איך בעט דיך , מיין האר און מלך , וואס איז דאס וואס דו האסט צו מיר געזאגט , אזוי צו זאגן : גיב דיין זון , אז מיר זאלן אים הרגענען , און איך וועל דיר געבן זילבער און גאלד פאר זיין ווערט ; וואָס זאָל איך טאָן מיט זילבער און גאָלד נאָך דעם טויט פון מיין זון? װער װעט מיך ירשענען? פֿאַרװאָס, אין מײַן טױט, װעט דאָס זילבער און דאָס גאָלד זיך אומקערן צו מײַן מלך װאָס האָט עס געגעבן.
27 און ווי דער מלך האָט געהערט די ווערטער פון תרח , און דעם משל וואָס ער האָט געבראַכט וועגן דעם מלך , איז עס אים זייער צער געווען , און ער איז געווען צער אויף דער דאָזיקער זאַך , און זיין כּעס האָט געברענט אין אים .
28 און תרח האָט געזען אַז דער גרימצארן פון דעם מלך איז אָנגעגרייכט אויף אים, און ער האָט געענטפערט דעם מלך, אַזוי צו זאָגן: אַלץ וואָס איך האָב איז אין דער מאַכט פון מלך; אַלץ װאָס דער מלך װיל צו טאָן צו זײַן קנעכט, זאָל ער טאָן, יאָ, מײַן זון, ער איז אין דער מאַכט פֿון מלך, אָן װערט אין פֿאַרבינדונג, ער און זײַנע צװײ ברידער װאָס זײַנען עלטער פֿון אים.
29 האָט דער מלך געזאָגט צו תרחן: נײן, נאָר איך װעל קױפֿן דײַן ייִנגערן זון פֿאַר אַ פּרייז.
און תרח האָט געענטפֿערט דעם מלך, אַזױ צו זאָגן: איך בעט דיך, מײַן האַר און מײַן מלך, זאָלסט לאָזן דײַן קנעכט רעדן אַ װאָרט פֿאַר דיר, און זאָל דער מלך הערן דאָס װאָרט פֿון זײַן קנעכט, און תרח האָט געזאָגט: זאָל מײַן מלך מיר געבן דרײַ טעג. צײַט ביז איך זאָל באַטראַכטן די דאָזיקע זאַך אין מיר, און מיך באַראַטנ זיך מיט מײַן משפּחה װעגן די װערטער פֿון מײַן מלך; און ער האט שטארק געדריקט דעם מלך ער זאל צוקומען צו דעם.
און דער מלך האָט צוגעהערט צו תרחן, און ער האָט אַזױ געטאָן, און ער האָט אים געגעבן דרײַ טעג צײַט, און תרח איז אַרױסגעגאַנגען פֿון דעם מלכס פנים, און ער איז אַהײם געקומען צו זײַן משפּחה, און האָט צו זײ גערעדט אַלע װערטער פֿון מלך; און דאָס פֿאָלק האָט זיך שטאַרק דערשראָקן.
און עס איז געװען אױפֿן דריטן טאָג, האָט דער מלך געשיקט קײן תרחן, אַזױ צו זאָגן: שיק מיר דײַן זון פֿאַר אַ פּרײַז, אַזױ װי איך האָב דיר גערעדט; און זאָלסט דאָס ניט טאָן, װעל איך שיקן און טײטן אַלץ װאָס דו האָסט אין דײַן הױז, כּדי דו זאָלסט אַפֿילו ניט האָבן קײן הונט איבער.
33 און תרח האָט זיך געאײַלט (אַזױ די זאַך איז געװען דרינגלעך פֿון מלך), און ער האָט גענומען אַ קינד פֿון אײנעם פֿון זײַנע קנעכט, װאָס זײַן דינסט האָט אים געבאָרן אין יענעם טאָג, און תרח האָט געבראַכט דאָס קינד צום מלך, און האָט באַקומען װערט פֿאַר. אים.
34 און גאָט איז געװען מיט תרחן אין דער דאָזיקער זאַך, כּדי נמרוד זאָל ניט מאַכן דעם טױט פֿון אבֿרם, און דער מלך האָט גענומען דאָס קינד פֿון תרח, און האָט מיט זײַן גאַנצן כּוח געשלאָגן זײַן קאָפּ צו דער ערד, װאָרום ער האָט געמײנט, אַז עס איז געװען אבֿרם; און דאָס איז געווען באַהאַלטן פון אים פון יענעם טאָג, און עס איז פארגעסן דורך דעם מלך, ווייַל עס איז געווען דער פאַרלאַנג פון השגחה צו נישט ליידן דעם טויט פון אבראמען.
35. און תרח האָט גענומען זײַן זון אבֿרם אין געהיים, מיט זײַן מוטער און זײַן ניאַניע, און ער האָט זײ באַהאַלטן אין אַ הײל, און האָט זײ געבראַכט אַ חודש צו חודש.
36 און ה' איז געווען מיט אבראמען אין דער הייל, און ער איז אויפגעוואקסן, און אבראם איז געווען אין דער הייל צען יאר, און דער קעניג און זיינע שרים, זייגערס און חכמים, האבן געמיינט אז דער מלך האט הרגעט אבראמען.
איר האָט פּונקט לייענען ווו אברהם דער פאטער פון יצחק, און יעקב און די 12 שבטים פון ישראל, זענען געגאנגען צו זיין געהרגעט ווי אַ קינד דורך נמרוד.
מיר לייענען אין שמות 1:1 און דאָס זײַנען די נעמען פֿון די קינדער פֿון ישׂראל, װאָס זײַנען געקומען קײן מִצרַיִם מיט יעקבן, איטלעכער מיט זײַן הױזגעזינט: 2 ראובֿן, שמעון, ל? ווי, און יהוד? 3 ישסקאר, זבולון, און בנימין; 4 דן און נפתלי גד? און אש?ר. 5 אוּן אַלע וואָס זייַנען געווען זרעים פוּן יעקבן? געװע ן זיבעציק , װ י יוס ף אי ז שוי ן געװע ן אי ן מצרים . 6 און יוֹסף איז געשטאָרבן, און אַלע זײַנע ברידער, און דער גאַנצער דור. 7 אוּן די בְּנֵי יִשְׂרָאֵל האָבּן געטראָגן פרוכט, און האָבּן זיך זייער געמערט, זיי האָבּן זיך געמערט, אוּן זיי האָבּן זיך שטאַרק שטאַרק, אוּן דאָס אֶרֶץ איז מיט זיי אָנגעפילט געוואָרן. 8 און אַ נײַער מלך איז אױפֿגעשטאַנען איבער מִצרַיִם, װאָס האָט ניט געקענט יוֹסֵף, 9 און ער האָט געזאָגט צו זײַן פֿאָלק: זע, דאָס פֿאָלק פֿון די קינדער פֿון ישׂראל איז מער און שטאַרקער פֿון אונדז; 10 קום, לאָמיר אונדז. טו זיך צו זיי מיט חכמה, כּדי זיי זאָלן זיך נישט מערן, און עס וועט זײַן ווען אַ מלחמה טרעפֿט אונדז, וועלן זיי זיך צוטשעפּען צו אונדזערע פֿײַנט, און מלחמה האַלטן קעגן אונדז, און וועלן אַרױפֿגײן פֿון לאַנד. 11 און זיי האָבּן געשטעלט עבדים איבער זיי, זיי צו פּייַן מיט זייערע משאות, און זיי האָבּן בנה פאַר פַּרעהן בּויט שטעט, פיתום אוּן רַעֶמסֶס. 12 אָבּער וואָס מער זיי האָבּן זיי פּייַן, אַלץ מער האָבּן זיי זיך גדל און גדל, אוּן זיי האָבּן מורא פאַר די בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. 13 און די מִצרַיִם האָבּן געמאַכט די קינדער פוּן יִשְׂרָאֵל עבד מיט חריפות, 14 און זיי האָבּן מרר זייער נפש מיט קנעכטשאפט שווער, אין טיט, און אין ציגל, און אין אַלערליי אַרבעט אין פֿעלד, זייער גאַנצע אַרבעט וואָס זיי האָבּן געמאַכט. זיי טאָן איז געווען מיט האַרבקייט. 15 און דער מלך פוּן מִצרַיִם האָט גערעדט צו די העברעיִשע מילדות, וואָס דער נאָמען פוּן איינע איז געווען שִפרָה, און דער נאָמען פוּן דער אַנדערער פּוה, 16 און ער האָט געזאָגט: ווען איר וועט מציל זיין די העברעישע פרויען, און זיי זען. אויף די געבאָרן בענקלעך, אויב עס איז אַ זון, זאָלט איר אים טײטן, אָבער אויב עס איז אַ טאָכטער, זאָל זי לעבן. 17 אָבּער די מִדְבָּרִים האָבּן פחד ה', אוּן האָבּן נישט עשׂה אַזוי ווי דער מלך פוּן מִצרַיִם האָט זיי צוה, אוּן האָבּן חיה די זכר. 18 און דער מלך פוּן מִצרַיִם האָט גערופֿן די יוֹדֶת, און האָט צו זיי געזאָגט: פאַרוואָס האָט איר דאָס געטאָן, און געהאַלטן די זכרים? 19 האָבּן די מידווייב געזאָגט צו פַּרעהן: װײַל די העברעישע װײַבער זײַנען ניט אַזױ װי די מִצרים. ווארים זיי זענען לעבעדיק און געבורט איידער די מידווייווז קומען צו זיי. 20 און גאָט איז געווען גוט צו די מידווייווז, און דאָס פֿאָלק האָט זיך געמערט און זיך געמערט. 21 און עס איז געווען, ווייַל די מידווייווז האָבן מורא פֿאַר גאָט, און ער האָט צוגעשטעלט פֿאַר זיי די הויזגעזינד. 22 און פַּרעה האָט באַפֿױלן זײַן גאַנצן פֿאָלק, אַזױ צו זאָגן: װאַרף אין טײַך יעטװעדער זון װאָס װערט געבאָרן, און זאָלט לעבן איטלעכער טאָכטער.
אַמאָל ווידער די געשיכטע ריפּיץ זיך. אזוי ווי נמרוד האט געזוכט צו הרגענען אברהם אלס קינד און ער האט אויך אומגעברענגט אסאך אנדערע קינדער, יעצט גייט נמרודס רעגירונג סיסטעם וואס איז דא געשילדערט ווי מצרים אויך טייטן די ישראל קינדער. דערנאָך קומט פֿון דעם משה רבינו. געדענקט ווי נאָר אַ ביסל וואָכן צוריק איך געוויזן איר ווי דער ניטל בוים איז געוויינט איבער די געשיכטע און איז געווען אַ טעמע וואָס איז געווען ריפּיטיד איבער און איבער און איז איצט אַראָפּ צו אונדז און איז אַ נבואה. אַזוי איז אויך דאָס מאָרד פון די קינדער דורך נמרוד.
באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו וואָס איר לערנען !!!
איר אַלע קענען זייער גוט די געשיכטע.
ווען מיר לייענען וועגן די אַלע קללות וואָס משה האט געבראכט אויף מצרים, איר פאַרשטיין אַז גאָט האט געוויזן זיי אַז יעדער פון די געטער וואָס זיי געדינט זענען גאָרנישט. יהוה האָט געשפּילט די געטער וואָס די מצרים האָבן געדינט. נאכאמאל אזוי ווי ווען די בייבלעך זענען אומגעברענגט געווארן דורך די מצריים וואס האבן זיך צוריקגעכאפט צו נמרוד און אברהם, אזוי איז די שפאצירן פון די פאלשע געטער צוריק צו א צייט וואס אברהם האט געטון די זעלבע זאך.
דאָס האָט מען אײַך אַמאָל באַװיזן אין יאַשר. לייענען עס פֿאַר זיך אין http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/11.htm
1. און נמרוד דער זון פֿון כוש איז נאָך געװען אין לאַנד שִנר, און ער האָט געקיניגט איבער איר, און האָט דאָרטן געזעסן, און ער האָט געבױט שטעט אין לאַנד שִנר.
2. און דאָס זײַנען די נעמען פֿון די פֿיר שטעט װאָס ער האָט געבױט, און ער האָט גערופֿן זײערע נעמען נאָך די געשעפֿטן װאָס זײַנען געװען מיט זײ אין דעם בנין פֿון טורעם.
און ער האָט גערופֿן דעם ערשטן בבל, אַזױ צו זאָגן: װײַל גאָט האָט דאָרטן פֿאַרשעמט די שפּראַך פֿון דער גאַנצער ערד; און דעם נאָמען פֿון דער צװײטער האָט ער גערופֿן אֶרֶך, װײַל פֿון דאָרטן האָט גאָט זײ צעשפּרײט.
4. און דעם דריטן האָט ער גערופֿן עֶכֶד, אַזוי צו זאָגן: עס איז געווען אַ גרויסע מלחמה אין יענעם אָרט; און דעם פֿערטן האָט ער גערופֿן כַּלנָה, װײַל זײַנע האַרן און גבורים זײַנען דאָרטן פֿאַרצערט געװאָרן, און זײ האָבן געצערנט גאָט, זײ האָבן װידערשפּעניקט און געבראָכן קעגן אים.
5. און אַז נמרוד האָט געבױט די דאָזיקע שטעט אין לאַנד שִנַער, האָט ער אין זײ אַרײַנגעזעצט דאָס איבעריקע פֿון זײַן פֿאָלק, זײַנע האַרן און זײַנע גבורים װאָס זײַנען געבליבן אין זײַן מלוכה.
6. און נמרוד איז געזעסן אין בבל, און ער האָט דאָרטן באַנייט זײַן מלוכה איבער די איבעריקע פֿון זײַנע אונטערטעניק, און ער האָט געקיניגט זיכער, און די אונטערטעניק און די פֿירשטן פֿון נמרוד האָבן גערופֿן זײַן נאָמען אַמרפֿל, אַזוי צו זאָגן: בײַם טורעם זײַנען זײַנע פֿירשטן און מענטשן געפֿאַלן דורכן זײַן נאָמען. מיטל.
7. און פונדעסטוועגן, האָט נמרוד זיך ניט אומגעקערט צו גאָט, און ער האָט זיך ממשיך געווען אין רשעות און געלערנט רשעות צו די מענטשן. און זײַן זון מרדוֹן איז געװען ערגער פֿון זײַן פֿאָטער, און האָט װײַטער צוגעגעבן צו די אומװערדיקײטן פֿון זײַן פֿאָטער.
8. און ער האָט געמאַכט זינדיקן די מענטשנקינדער, דעריבער ווערט געזאָגט: פון די רשָעים גייט אַרויס רשעות.
9. אין יענער צײַט איז געװען מלחמה צװישן די משפּחות פֿון די קינדער פֿון חָם, װען זײ זײַנען געזעסן אין די שטעט װאָס זײ האָבן געבױט.
10 און כתדורלאומר דער מלך פֿון עִלם איז אַװעקגעגאַנגען פֿון די משפּחות פֿון די קינדער פֿון חָם, און ער האָט מלחמה געהאַלטן מיט זײ, און ער האָט זײ אונטערגעטײלט, און ער איז געגאַנגען צו די פֿינף שטעט פֿון פּלױן, און האָט מלחמה געהאַלטן אױף זײ, און זײ אונטערטעניק. און זײ זײַנען געװען אונטער זײַן קאָנטראָל.
11 און זיי האבן אים געדינט צוועלף יאר , און זיי האבן אים געגעבן א יערלעכן שטייער .
אין יענער צײַט איז געשטאָרבן נחור דער זון פֿון סרוגן אין נײַן און פערציקסטן יאָר פֿון דעם לעבן פֿון אבֿרם דעם זון פֿון תרח.
און אין פֿופֿציקסטן יאָר פֿון דעם לעבן פֿון אבֿרם דעם זון פֿון תרח, איז אבֿרם אַרױסגעגאַנגען פֿון דעם הױז פֿון נח, און איז געגאַנגען צו זײַן פֿאָטערס הױז.
14 און אבֿרם האָט דערקענט {dn יהוה}, און ער איז געגאַנגען אין זײַנע װעגן און אין זײַנע באַפֿעלן, און יהוה זײַן גאָט איז געװען מיט אים.
15. און זײַן פֿאָטער תרח איז געװען אין יענע טעג, נאָך דער האַר פֿון דעם חיל פֿון מלך נמרודן, און ער איז נאָך נאָך נאָכגעגאַנגען פֿרעמדע געטער.
16 און אבראם איז געקומען צו זיין פאטערס הויז, און האט געזען צוועלף געטער שטייענדיק אין זייערע היכלים, און דער גרימצארן פון אבראמען איז אנגעקומען ווען ער האט געזען די דאזיקע בילדער אין זיין פאטערס הויז.
האָט אבֿרם געזאָגט: אַזױ װי גאָט לעבט, װעלן די דאָזיקע בילדער ניט בלײַבן אין מײַן פֿאָטערס הױז; אַזױ װעט טאָן צו מיר גאָט װאָס האָט מיך באַשאַפֿן, אױב איך װעל זײ אַלע ניט צעברעכן אין דרײַ טעג.
און אבֿרם איז 18 געגאַנגען פֿון זײ, און זײַן כּעס האָט געברענט אין אים. און אבֿרם האָט זיך געאײַלט, און איז געגאַנגען פֿון דער קאַמער צום אױסנװײניקסטן הױף פֿון זײַן פֿאָטער, און ער האָט געפֿונען זײַן פֿאָטער זיצן אין הױף, און אַלע זײַנע קנעכט מיט אים, און אבֿרם איז געקומען און איז געזעסן פֿאַר אים.
19. און אבראם האט געפרעגט זיין פאטער, אַזוי צו זאָגן: פאטער, זאָג מיר, ווו איז גאָט, וואָס האָט באשאפן הימל און ערד, און אַלע די מענטשנקינד אויף דער ערד, און וואָס האָט באשאפן דיך און מיר. און תרח האָט געענטפֿערט זײַן זון אבֿרם, און האָט געזאָגט: זע, די װאָס האָבן אונדז באַשאַפֿן, זײַנען אַלע מיט אונדז אין הױז.
20 האָט אבֿרם געזאָגט צו זײַן פֿאָטער: מײַן האַר, װײַז מיר זײ, איך בעט דיך; און תרח האָט געבראַכט אבֿרם אין דער קאַמער פֿון אינעװײניקסטן הױף, און אבֿרם האָט געזען, און ערשט דער גאַנצער צימער איז געװען פֿול מיט געטער פֿון האָלץ און שטײן, צוועלף גרױסע בילדער און אַנדערע קלענער פֿון זײ אָן צאָל.
21 און תרח האָט געזאָגט צו זײַן זון: זע, דאָס זײַנען די װאָס האָבן געמאַכט אַלץ װאָס דו זעסט אױף דער ערד, און װאָס האָבן באַשאַפֿן מיך און דיך, און אַלע מענטשן.
22 און תרח האָט זיך געבוקט צו זייַנע געטער, און ער איז דעמאלט אוועק פון זיי, און זיין זון אבראם איז אוועק מיט אים.
23.און אז אבראם איז פון זיי אוועקגעגאנגען, איז ער געגאנגען צו זיין מוטער, און האט זיך געזעצט פאר איר, און ער האט געזאגט צו זיין מוטער: זע, מיין פאטער האט מיר געוויזן די וואס האבן געמאכט הימל און ערד, און אלע מענטשנקינדער.
24 און אַצונד, אײַל און ברענג אַ גיד פֿון די שאָף, און מאַכט דערפֿון אַ שפּײַז, כּדי איך זאָל עס ברענגען צו מײַן פֿאָטערס געטער פֿאַר אַ מנחה צו עסן; טאָמער קען איך דערמיט ווערן פּאַסיק פֿאַר זיי.
און זײַן מוטער האָט אַזױ געטאָן, און זי האָט געבראַכט אַ גיד, און האָט דערפֿון געמאַכט געשמאַקע פֿלײש, און האָט עס געבראַכט צו אבֿרם, און אבֿרם האָט גענומען דאָס שפּײַז פֿון זײַן מוטער, און האָט עס געבראַכט פֿאַר זײַן פֿאָטערס געטער, און ער האָט זיך דערנענטערט צו די װאָס. זיי זאלן עסן; און זײַן פֿאָטער תרח, האָט דערפֿון ניט געװוּסט.
26 און אבראם האט געזען אין דעם טאג וואס ער איז געזעסן צווישן זיי , אז זיי האבן נישט קיין קָול , קיין געהער , קיין באוועגונג , און קיינער פון זיי קען נישט אויסשטרעקן זיין האַנט צו עסן .
27 און אבראם האט מיט זיי געשפעט, און האט געזאגט: פארוואר, דאס מאכל וואס איך האב צוגעגרײט האט זײ ניט געפעלט, אדער אפשר איז עס געװען צו װײניק פאר זײ, און דערפאר האבן זײ ניט געגעסן; דעריבער וועל איך מאָרגן צוגרייטן פריש געשמאַק פלייש, בעסער און מער גער ווי דאָס, אַזוי איך זאָל זען די רעזולטאַט.
28. און עס איז געװען אױפֿן אַנדערן טאָג, האָט אבֿרם אָנגעזאָגט זײַן מוטער װעגן דעם געשמאַקן פֿלײש, און זײַן מוטער איז אױפֿגעשטאַנען, און האָט געבראַכט פֿון די שאָף דרײַ שײנע קיניגן, און זי האָט פֿון זײ געמאַכט אױסגעלײדיקט שפּײַז, װאָס איר זון האָט ליב געהאַט. און זי האָט עס געגעבן צו איר זון אבֿרם; און זײַן פֿאָטער תרח האָט ניט געװוּסט דערפֿון.
29 און אבראם האט גענומען דאס מאכל פון זיין מוטער, און האט עס געבראכט פאר זיין פאטערס געטער אין דער קאמער; און ער איז גענענט צו זײ, זײ זאָלן עסן, און ער האָט עס אַװעקגעשטעלט פֿאַר זײ, און אבֿרם איז געזעסן פֿאַר זײ אַ גאַנצן טאָג, און געטראַכט, אפֿשר װעלן זײ עסן.
30 און אבראם האט זיי געקוקט, ערשט זיי האבן נישט געהאט קיין קָול און נישט געהערט, און איינער פון זיי האט נישט אויסגעשטרעקט זיין האנט צום פלייש צו עסן.
31 .און אין אװנט פון יענעם טאג איז אבראם געװען אנגעטאן אין יענעם הויז מיט דעם גײסט פון גאט.
32און ער האט ארויסגערופן און געזאגט : וויי צו מיין פאטער און דעם דאזיקן שלעכטן דור , וואס זיינע הערצער זענען אלע גענייגט צו נישטיקייט , וואס דינען די דאזיקע אפגעטער פון האלץ און שטיין , וואס קענען ניט עסן , שמעקן , הערן אדער רעדן , וואס האבן מויל אן רייד . , אויגן אן דערזען, אויערן אן הערן, הענט אן געפילן, און פיס וועלכע קענען זיך נישט רירן; אזוי ווי זיי זענען די וואס געמאכט זיי און וואָס צוטרוי אין זיי.
33.און װי אבראם האט געזען די אלע זאכן, האט זיך דער צעם געגרימט אויף זײן פאטער, און ער האט זיך געאײלט און גענומען א הױז אין דער האנט, און איז געקומען אין דער קאמער פון די געטער, און ער האט צעבראכן אלע זײנע פאטערס געטער.
34 און אַז ער האָט געענדיקט צעברעכן די בילדער, האָט ער אַרײַנגעטאָן די הױז אין דער האַנט פֿון דעם גרויסן גאָט װאָס איז דאָרטן געװען פֿאַר זײ, און ער איז אַרױסגעגאַנגען; און זײַן פֿאָטער תרח איז געקומען אַהײם, װאָרום ער האָט געהערט בײַ דער טיר דעם קָול פֿון דעם שלאָג פֿון דער הױז. איז תרח אַרײַן אין הױז צו װיסן װאָס דאָס איז.
35 .און תרח האט געהערט דעם גערויש פון דער הױז אין דעם צימער פון בילדער, און איז צוגעלאפן אין צימער צו די בילדער, און ער האט באגעגנט אבראמען ארויסגעגאנגען.
36 און תרח איז אַרײַן אין חדר, און האָט געפֿונען אַלע אָפּגעטער געפֿאַלן און צעבראָכן, און די הױז אין דער האַנט פֿון דעם גרעםטן, װאָס איז ניט צעבראָכן געװאָרן, און דאָס געשמאַקע פֿלײש װאָס זײַן זון אבֿרם האָט געמאַכט, איז נאָך געװען פֿאַר זײ.
37.און אז תרח האט דאס געזען, איז זײן צארן שטארק אנגעצונדן, און ער האט זיך געאײלט און איז געגאנגען פון חדר קײן אבראם.
38 און ער האָט געפֿונען זײַן זון אבֿרם נאָך זיצן אין הױז; און ער האָט צו אים געזאָגט: װאָס איז די דאָזיקע אַרבעט האָסטו געטאָן צו מײַנע געטער?
39 האָט אבֿרם געענטפֿערט זײַן פֿאָטער תרחן, און ער האָט געזאָגט: ניט אַזױ מײַן האַר, װאָרום איך האָב געבראַכט פֿאַר זײ אַ געשמאַקן פֿלײש, און אַז איך בין גענענען צו זײ מיט דעם פֿלײש, װאָס זײ זאָלן עסן, האָבן זײ אַלע גלײַך אױסגעשטרעקט זײערע הענט צו עסן. איידער דער גרויסער האָט אויסגעשטרעקט די האַנט צו עסן.
40. און דער גרױסער האָט געזען זײערע מעשׂים װאָס זײ האָבן געטאָן פֿאַר אים, און זײַן גרימצאָרן איז אױפֿגעבראַכט געװאָרן אױף זײ, און ער איז געגאַנגען און האָט גענומען די הױז װאָס אין הױז, און איז געקומען צו זײ, און האָט זײ אַלע צעבראָכן, און ערשט די הױז איז געװען. נאָך אין זיין האַנט ווי דו זעט.
41 און דער גרימצארן פון תרח איז געווען אויף זיין זון אבראמען, ווען ער האט דאס גערעדט; און תרח האָט געזאָגט צו זײַן זון אבֿרם אין זײַן כּעס: װאָס איז די דאָזיקע מעשה װאָס דו האָסט דערצײלט? דו רעדסט צו מיר שקרים.
42. איז אין די געטער גייסט, נשמה אָדער מאַכט צו טאָן אַלץ וואָס איר האָט דערציילט מיר? זיינען זיי ניט האָלץ און שטיין, און איך האָב זיי ניט אַליין געמאַכט, און קענסט רעדן אַזעלכע ליגן, אַזוי צו זאָגן: דער גרויסער גאָט וואָס איז געווען מיט זיי, האָט זיי געשלאָגן? דוּ האָסט אַרײַנגעלייגט דעם הױז אין זײַנע הענט, און דאַן האָט ער געזאָגט, אַז ער האָט זײ אַלע געשלאָגן.
43 האָט אבֿרם געענטפֿערט זײַן פֿאָטער, און צו אים געזאָגט: און װי קענסטו דינען די דאָזיקע אָפּגעטער, אין װאָס עס איז ניטא קײן כּוח צו טאָן עפּעס? קענען די אָפּגעטער וואָס דו פאַרטרויסט דיך מציל זיין? קענען זיי הערן דיין תפילות ווען דו רופֿט צו זיי? קענען זײ דיך מציל זײַן פֿון דער האַנט פֿון דײַנע פֿײַנט, אָדער װעלן זײ מלחמה האַלטן פֿאַר דיר דײַנע מלחמה קעגן דײַנע פֿײַנט, כּדי דו זאָלסט דינען האָלץ און שטײן װאָס קענען ניט רעדן און ניט הערן?
44. און אַצונד איז דאָך ניט גוט פֿאַר דיר און ניט פֿאַר די מענטשנקינדער װאָס זײַנען פֿאַרבונדן מיט דיר, צו טאָן די דאָזיקע זאַכן; זענט איר אַזוי נאַריש, אַזוי נאַריש אָדער אַזוי קורץ פון שכל, אַז איר וועט דינען האָלץ און שטיין, און טאָן אַזוי?
45. און פארגעסן דעם האר גאָט, וואס געמאכט הימל און ערד, און וואס באשאפן איר אויף דער ערד, און דערמיט ברענגען אַ גרויס בייז אויף אייערע נשמות אין דעם ענין דורך דינען שטיין און האָלץ?
46. האבן ניט אונדזערע עלטערן אין די טעג פון אַלט זינדיקן אין דעם ענין, און דער האר גאָט פון די אַלוועלט האט געבראכט די וואסערן פון דעם מבול אויף זיי, און פאַרניכטן די גאנצע ערד?
47און ווי קענסטו ווייטער טאן און דינען געטער פון האלץ און שטיין, וואס קענען ניט הערן, אדער רעדן, אדער אייך מציל זיין פון דריקונג, און דערמיט אראפברענגען אויף אייך דעם גרימצארן פון דעם אלוקים הָאָב?
48. אַצונד האַלט זיך מײַן פֿאָטער פֿון דעם, און ברענג ניט קײן שלעכטס אױף דײַן זעל און אױף די נפֿשות פֿון דײַן הױזגעזינט.
49 און אבראם האט זיך געאײלט, און איז ארויםגעשפרונגען פון פאר זײן פאטער, און האט גענומען דעם הױז פון זיין פאטערס גרעסטע געץ, מיט װעלכן אבראם האט זי צעבראכן און איז אנטלאפן.
50. און תרח, דערזעענדיק אַלץ װאָס אבֿרם האָט געטאָן, האָט זיך געאײַלט צו גײן פֿון זײַן הױז, און ער איז געגאַנגען צום מלך, און ער איז געקומען פֿאַר נמרודן, און האָט זיך געשטעלט פֿאַר אים, און האָט זיך געבוקט צום מלך; האָט דער מלך געזאָגט: װאָס װילסטו?
51. האָט ער געזאָגט: איך בעט דיך, מײַן האַר, זאָלסט צוהערן צו מיר – אַצונד איז מיר געבאָרן געװאָרן אַ קינד מיט פֿופֿציק יאָר צוריק, און אַזױ האָט ער געטאָן צו מײַנע געטער, און אַזױ האָט ער גערעדט; און אַצונד, מײַן האַר און מלך, שיק נאָך אים, ער זאָל קומען פֿאַר דיר, און אים משפּטן לויט דער תּוֹרה, כּדי מיר זאָלן מציל זײַן פֿון זײַן בײז.
52. און דער מלך האָט געשיקט דרײַ מענער פֿון זײַנע קנעכט, און זײ זײַנען געגאַנגען און האָבן געבראַכט אַבֿרם פֿאַרן מלך. און נמרוד און אַלע זײַנע האַרן און קנעכט זײַנען אין יענעם טאָג געזעסן פֿאַר אים, און תרח איז געזעסן פֿאַר זײ.
53. האָט דער מלך געזאָגט צו אבֿרם: װאָס איז דאָס װאָס דו האָסט געטאָן צו דײַן פֿאָטער און צו זײַנע געטער? האָט אבֿרם געענטפֿערט דעם מלך מיט די װערטער װאָס ער האָט גערעדט צו זײַן פֿאָטער, און ער האָט געזאָגט: דער גרויסער גאָט װאָס מיט זײ אין הױז האָט געטאָן צו זײ װאָס דו האָסט געהערט.
54. האָט דער מלך געזאָגט צו אבֿרם: האָבן זײ געהאַט מאַכט צו רעדן און עסן און טאָן אַזױ װי דו האָסט געזאָגט? האָט אבֿרם געענטפֿערט דעם מלך, אַזױ צו זאָגן: און אױב עס איז ניטא קײן מאַכט אין זײ, פֿאַר װאָס דינטסטו זײ, און טו די מענטשנקינדער מיט דײַנע נאַרישקײטן?
55 ציסט איר זיך פארשטעלט, אז זיי קענען דיך מציל זיין, אדער טאן עפעס קליין אדער גרויס, אז דו זאלסט זיי דינען? און פאַרוואָס וועסטו ניט זינען דעם גאָט פון דער גאַנצער וועלט, וואָס האָט דיך באַשאַפן און אין וועמענס מאַכט עס איז צו טייטן און לעבן?
56. 0 נאריש , פשוטער און אומוויסנדיקער מלך , וויי דיר אויף אייביק .
57 איך האב געמײנט אז דו װעסט לערנען דײַנע קנעכט דעם רעכטן װעג, אָבער דו האָסט דאָס ניט געטאָן, נײַערט האָסט אָנגעפֿילט די גאַנצע ערד מיט דײַנע זינד און מיט די זינד פֿון דײַן פֿאָלק װאָס זײַנען נאָכגעגאַנגען דײַנע װעגן.
58 װײסט דו ניט , אדער האסטו ניט געהערט , אז דאס בײז , װאס דו טוסט , האבען אונזערע אבות געזינדיקט דערין אין אלטע טעג , און דער אײביקער גאט האט געבראכט אויף זײ די װאסער פון מבול , און זײ אלע פארניכטעט , און אויך פארניכטעט די . די גאנצע ערד אויף זייער חשבון? און דו און דײַן פֿאָלק װעסט אַצונד אױפֿשטײן און טאָן אַזױ װי די דאָזיקע אַרבעט, כּדי אַראָפּצוברענגען דעם גרימצאָרן פֿון יהוה, דער גאָט פֿון דער אַלוועלט, און ברענגען שלעכטס אױף דיר און אױף דער גאַנצער ערד?
59 דעריבע ר איצ ט איצ ט אװעקצושטעל ן ד י דאזיק ע בײז ע טאט ן װא ס ד ו טוסט , או ן דינ ט דע ם גא ט פו ן דע ר װעלט , װ י דײ ן זעל ה אי ז אי ן זײנ ע הענט , או ן דעמאל ט װע ט דיר .
60 און אויב דייַן שלעכט הארץ וועט נישט צוהערן צו מיינע רייד צו מאַכן דיך פאַרלאָזן דיין בייז וועגן און דינען דעם אייביק גאָט, וועסטו שטאַרבן אין בושה אין די לעצטע טעג, דו, דיין מענטשן און אַלע וואָס זענען פארבונדן מיט. דיך, הערנדיק דײַנע רייד, אָדער גײט אין דײַנע בײזע װעגן.
61.און אז אבראם האט אויפגעהערט צו רעדן פארן מלך און פאר די שרים, האט אבראם אויפגעהויבן די אויגן צום הימל, און ער האט געזאגט: גאט זעט אלע רשעים, און ער װעט זײ משפּטן.
איר וועט אויך וועלן צו לייענען קאַפּיטל 12.
ווו אַנדערש לייענט איר פון יהוה וואָס שפּאָט די פּייגאַן געטער? אין יציאת מצרים.
ווען געטער ווערט געמשפט
ראַדזשער דניאל
http://www.etpv.org/2009/wgajgd.html
מאַרץ קסנומקס, קסנומקס
rogerkd@gmail.com
פאולוס לערנט אונדז אַז די אַלטע טעסטאַמענט איז געווען געשריבן פֿאַר אונדזער לימעד:
Rom. /15:4 װאָרום אַלץ װאָס איז געשריבן געװאָרן אין פֿריִער צײַטן, איז געװען געשריבן פֿאַר אונדזער לימוד, כּדי מיר זאָלן האָבן האָפענונג דורך פּערסאַוויראַנס און דער דערמוטיקונג פֿון די שריפטן.
1 קאָר. /10:11 און די דאָזיקע זאַכן זײַנען געװען מיט זײ פֿאַר אַ בײַשפּיל, און זײ זײַנען פֿאַרשריבן געװאָרן פֿאַר אונדזער לײַדונג, װאָס אױף זײ זײַנען געקומען די עקן פֿון די תּקופֿות.
משפט די געטער פון די מענטשן
א נאָענט דורכקוק פון די אַלטע טעסטאַמענט טעקסץ ריווילז אַ באַקאַנט מוסטער אין דעם שטייגער אין וואָס גאָט דילז מיט די אומות. ווען גאָט אקטן אין משפט, ער אָפט ריכטער די געטער פון די פאָלק ער איז ריכטער.
בייַשפּיל פון מצרים: די צען מכות אין מצרים זענען משפט אויף די געטער פון די מצרים.
/12-12:13 װאָרום איך װעל גײן דורכן לאַנד מִצרַיִם אין יענע נאַכט, און װעל שלאָגן אַלע בכָורנים אין לאַנד מִצרַיִם, אי מענטשן און אַ בהמה; און אױף אַלע געטער פֿון מִצרַיִם װעל איך טאָן משפּטים – איך בין יהוה.
/18-10:11 ער האָט געזאָגט: געלויבט איז גאָט, װאָס האָט דיך מציל געװען פֿון דער האַנט פֿון די מִצרים און פֿון פַּרעהן, און װאָס האָט מציל געװען דאָס פֿאָלק פֿון דער האַנט פֿון די מִצרים. אַצונד װײס איך, אַז יהוה איז גרעסער פֿון אַלע אַנדערע געטער, װאָרום ער האָט דאָס געטאָן צו די װאָס האָבן געהיט מיט ישׂראל.
די צען מכות אין מצרים זענען פאקטיש משפטים קעגן די פּייגאַן דיאַטיז פון די מצרים:
מצרים ס געטער גאָט ס דזשודגמענץ
האַפּי (נייל) ………………… פארקערט צו בלוט
ראַה (זון גאָט) ………………… פינצטערניש
אַפּיס (ביק) …………………. מוראַין (מאַפּע אָדער פּלאָגן אַפעקטינג דינער אַנימאַלס)
העקט (זשאַבע) ………………… זשאַבע ינפעסטיישאַן
ינסעקץ ………………………… ליסע, היישעריק, ביטאַלז
שו (אַטמאָספער) ………. האָגל און פייַער
Imhotep (היילונג) ….…… בוילז
אָסיריס (לעבן) ……………… טויט פון דער ערשטער געבוירן
זיי האבן געבוקט דעם נייל, און גאט האט אים פארוואנדלט אין בלוט. זיי דינען ראַה, דער זון גאָט, אַזוי גאָט באדעקט די ערד מיט פינצטערניש. זיי געבוקט אַפּיס דער ביק און האַטהאָר די קו געטין, אַזוי גאָט געהרגעט זייער לייווסטאַק. ז ײ האב ן געבוק ט העק ט (רעפרעזענטיר ט מי ט א זשאַבע) , הא ט גא ט אנגעפיל ט דא ם לאנד ׳ מי ט פראגן . זיי האבן געבוקט אינסעקטן און ביטלען, און גאט האט געשיקט א אנפעסטיקונג פון פליגן און אינסעקטן.
די ביבל קלאר שטאַטן אַז די מכות זענען גאָט 'ס משפט אויף די אפגעטער פון מצרים:
נוּם 33-3:4: און זײ האָבן אַװעקגעצױגן פֿון רעמשעס אין ערשטן חודש, אױפֿן פֿופֿצנטן טאָג פֿון ערשטן חודש; אויף דעם אַנדערן טאָג נאָך דעם פסח האָבן די קינדער פֿון ישׂראל זיך אָנגעהויבן מיט דרייסטקייט אין די אױגן פֿון אַלע מִצרים, בעת די מִצרים האָבן באַגראָבן אַלע זײערע בכָור־געבוירן װאָס גאָט האָט געשלאָגן צװישן זײ. ה' האָט אויך געטאָן אַ משפּט אויף זייערע געטער.
2 סאַם 7: 22-24: "ווי גרויס דו ביסט, אָ סאַווראַן האר! ס'איז נישטאָ קיין איינער ווי דיר, און ס'איז נישטאָ קיין גאָט אַחוץ דיר, ווי מיר האָבן געהערט מיט אונדזערע אויערן. און װער איז אַזױ װי דײַן פֿאָלק ישׂראל, דאָס אײן פֿאָלק אױף דער ערד װאָס גאָט איז אַרױסגעגאַנגען אױסלײזן פֿאַר זיך אַ פֿאָלק, און צו מאַכן פֿאַר זיך אַ נאָמען, און צו מאַכן גרױסע און שרעקלעכע װוּנדער, דורך פֿאַרטריבן פֿעלקער און זײערע געטער פֿון פֿאַר דײַן פֿאָלק, װאָס דו האָסט אױסגעלײזט פֿון מִצרַיִם?
אנדערע ביישפילן
דגון פֿון די פּלשתּים: /1 שָׂם:5: אַז דאָס פֿאָלק פֿון אַשדוד האָט זיך אױפֿגעהױבן אױפֿן אַנדערן טאָג, איז דגון געפֿאַלן אױף זײַן פּנים אױף דער ערד פֿאַר דעם אָרון פֿון גאָט! זיי האָבן גענומען דאַגאָן און שטעלן אים צוריק אין זיין אָרט.
/1:20 און די קנעכט פֿון דעם מלך פֿון ארם האָבן צו אים געזאָגט: זײערע געטער זײַנען געטער פֿון די בערג, דרום זײַנען זײ געװען שטאַרקער פֿון מיר; אָבער לאָמיר מער מלחמה האַלטן קעגן זיי אין דער פּלױן, און פֿאַרװאָס װעלן מיר זײַן שטאַרקער פֿון זײ. און אַ מאַן פֿון גאָט האָט גענענט, און האָט גערעדט צו דעם מלך פֿון ישׂראל, און האָט געזאָגט: אַזױ האָט געזאָגט יהוה: װײַל די ארמים האָבן געזאָגט: יהוה איז אַ גאָט פֿון די בערג, אָבער ער איז ניט דער גאָט פֿון די טאָלען. .דעריבער װעל איך געבן דעם גאַנצן גרויסן המון אין אײַער האַנט, און איר װעט װיסן אַז איך בין יהוה.
הבעל אין די טעג פון אליהו: מלכים א 1: קיין רעגן און קיין טוי. בעל איז געווען דער גאָט פון רעגן.
בעל [מרדוק] און נבו, געטער פון בבל
Isa 46: 1-2
1 בּל האָט זיך גענוּמען, נבו כרע זיך, זייערע גִּלּוּלִים זייַנען געווען אויף די בהמות, און אויף די בהמות; זײ זײַנען אַ לאַסט פֿאַר דער מידער בהמה.
2 זיי כאַפּן זיך, זיי השתחוו צוזאַמען; זיי האָבן ניט געקענט באַפרייַען די מאַסע, אָבער זיך זענען ניטאָ אין געפֿאַנגענשאַפֿט.
די באַקאַנטע טעמע אין פסוק סימז צו פֿאָרשלאָגן אַ "מאָוס אָפּעראַנדי" פֿאַר גאָט 'ס משפט:
/43:12-13 ער װעט אָנצינדן פֿײַער אין די טעמפלען פֿון די געטער פֿון מִצרַיִם; ער װעט פֿאַרברענען זײערע טעמפלען, און זײערע געטער װעט ער פֿאַרברענען. אַזױ װי אַ פּאַסטעך ראַפּט אַרום אים זײַן קלײד, אַזױ װעט ער אַרומרינגלען מִצרַיִם און אַרױסגײן פֿון דאָרטן אָן שאָדן. דאָרטן אין דעם היכל פון דער זון אין מצרים וועט ער צעברעכן די הייליקע זיילן און פאַרברענען די טעמפלען פון די געטער פון מצרים.'
/46:25 האָט יהוה פֿון צבֿאות דער גאָט פֿון ישׂראל געזאָגט: זע, איך גײ באַשטראָפן מיט אָמן פֿון תבֿה, און פַּרעהן, און מִצרַיִם, מיט אירע געטער און אירע מלכים, פַּרעהן און די װאָס פֿאַרזיכערן זיך אין אים. .
זף 2:11: יהוה וועט זיין שרעקלעך צו זיי ווען ער צעשטערן אַלע די געטער פון דעם לאַנד. די פֿעלקער אויף יעדן ברעג וועלן אים דינען, איטלעכער אין זײַן לאַנד.
ישעיה 19:1 אַ רעדאַקציע וועגן מִצרַיִם: זע, גאָט רײַט אויף אַ שנעלן װאָלקן, און קומט קײן מִצרַיִם. די אָפּגעטער פֿון מִצרַיִם ציטערן פֿאַר אים, און די הערצער פֿון די מִצרים צעלאָזן זיך אין זײ.
י 51: 17-18: "יעדער מענטש איז ומזיניק און אָן וויסן; יעדער גאלדשמיד װערט פארשעמט מיט זײנע אפגעטער. זיינע בילדער זענען א שווינדל; זיי האָבן קיין אָטעם אין זיי. זיי זענען נישט ווערט, די אַבדזשעקץ פון שפּאָט; ווען זייער משפּט קומט, וועלן זיי אומקומען.
אויב דער משפט פון גאט פאלט היינט אויף א שטייגער ענליך צו דעם, קען עס זיין קיין פראגע ווער פון אמעריקע'ס געטער ער וועט קודם משפטן? דער פּרינציפּ דיאַטי פון אַמעריקע איז מאַממאָן! צום באַדויערן, מאַממאָן איז אויך געווארן דער פּרינציפּ דיאַטי פון דער קירך.
אויב גאָט 'ס משפט גייט די מוסטער פון פסוק, דעמאָלט ער וועט ריכטער אַמעריקע ס געטער און זיין משפט וועט פאַלן ערשטער אויף די פאָלק ס עקאנאמיע.
א לעצט וואָרט פון פּסאַלמס 78: 41-55 - טאָן ניט פאַרגעסן גאָשן
41 און ווידער און ווידער האָבן זיי געפּרוּווט ה'; זײ האָבן געצערנט דעם הײליקן פֿון ישׂראל.
42 זיי האָבּן נישט זכר זיין כוח, אין דעם יוֹם וואָס ער האָט זיי גאל פוּן דעם עוֹשֵר, 43 אין דעם יוֹם וואָס ער האָט נתן זייַנע נסים אין מִצרַיִם, זייַנע נפלאות אין דער געגנט פון צוֹנען.
44 ער האָט הפך זייערע נהרות צו דמים; זיי האָבן ניט געקענט טרינקען פון זייערע שטראָמען.
45 און ער האָט שלח זחלים וואָס האָבּן זיי אכל, אוּן צפרדעים וואָס האָבּן זיי חרב.
46 ער האָט געגעבּן זייער תבואה פאַר דעם חגב, און זייער תבואה צו דער היישעריק.
47 ער האָט פאַרטיליקט זייערע גְּפָרִים מיט האָגל, און זייערע שִקְמוֹת-פייַגן מיט שֶמֶר.
48 ער האָט איבערגעגעבן זייער בהמה צו דעם האָגל, זייער בהמות צו ברקים.
49 ער האָט ארויסגעלאָזט קעגן זיי זיין גרימצארן, זיין גרימצארן, זיין גרימצארן, און זיין פיינדינגז - אַ באַנדע פון מלאָכים מלאכים.
50 ער האָט צוגעגרייט אַ דרך פאַר זיין כעס; ער האָט זיי ניט אָפּגעהיט פון טויט, נייערט האָט זיי איבערגעגעבן צו דער פּלאָגן.
51 און ער האָט נכה כּל בכָר פוּן מִצרַיִם, די ערשטע פוּן גבריות אין די אוהלים פוּן חָם.
52 אָבּער ער האָט אַרויסגעבראַכט זיין פאָלק ווי אַ שאָף; ער האט זײ געפירט װי שאף דורכן מדבר.
53 ער האָט זיי געפירט אין זיכערקייט, אַזוי זיי האָבן ניט מורא געהאט; אָבער דער ים האָט פֿאַרכאַפּט זײערע פֿײַנט.
54 אַזױ האָט ער זײ געבראַכט צום געמאַרק פֿון זײַן הײליקן לאַנד, צו דעם געבערג װאָס זײַן רעכטער האַנט האָט גענומען.
55 ער האט פארטריבן אומות פאר זיי, און ער האט זיי נתן זייערע אדמות פאר א נחלה; ער האָט באַזעצט די שבטים פֿון ישׂראל אין זײערע הײמען.
גאָט האָט געמאכט אַ קלאָר דיסטינגקשאַן צווישן מצרים און ישראל. עס איז צייט פֿאַר געגלויבט צו זיין די בוילעט מענטשן פון גאָט. מיר זענען נישט צו מורא וואָס אנדערע מורא. מיר זענען נישט צו צוטרוי אין פלייש. מיר זענען נישט צו צוטרוי אין די פּאַלאַטישאַנז, דעמאָקראַץ אָדער רעפובליקאנער. וואויל איז דער מענטש וועמענס צוטרוי אין ה'! עס איז צייט צו ברעכן דעם גייסט פון מורא און גיין אין פרייד און בטחון, אַנגקערד אין אַ פעסט בטחון אין גאָט.
אויב מיר לעבן אין דער זעלביקער גייסט פון מורא און זאָרג וואָס איז אין דער וועלט, וואָס מין פון עדות איז דאָס? וואָס מין פון אמונה איז דאָס? מיר דארפן אראפנעמען די אויגן פון די משפטים און די מכות און געדענקען גושן.
איר האָט איצט לייענען ווי גאָט איבער די געשיכטע ריפּיץ זיך און דיסטרויז די פאַלש גאָט ווען ער עקסאַקיוץ דין אויף די אומות. איר האָט געלייענט ווי נמרוד האָט דערהרגעט די בייבלעך און דערנאָך האָט איר געלייענט ווי פרעה האָט געטאָן דאָס זעלבע. איר וועט אויך וויסן אַז מלך הורדוס אויך האט דעם זעלביקער טיפּ פון שוחט אין מתיא 2: 1 און ????? זינט זײ זײַנען געבאָרן געװאָרן אין בּית-לחם פוּן יהוּדָה, אין די טעג פון הורדוס דעם הערשער, זע, זענען חכמים פוּן מזרח געקומען קיין ירוּשָלַיִם. װאָרום מיר האָבן געזען זײַן שטערן אין מזרח, און מיר זײַנען געקומען אים יראת שמים. 2 און הורדוס דער הערשער האָט געהערט, און האָט זיך דערשראקן, און גאַנץ ירושָלַיִם מיט אים. 3 און נאכדעם ווי ער האט פארזאמלט אלע ראשי כהנים און סופרים פון דעם פאלק, האט ער זיי געפרעגט וואו משיח זאל געבערן. 4 אוּן זיי האָבּן צו אים אמר: אין בּית-לחם פוּן יהוּדָה, וואָרעם אַזוי איז געשריבּן געוואָרן פוּן דעם נביא: 5 אָבּער דוּ, בֵּית-לחם, אין אֶרֶץ יהוּדָה; דו ביסט בשום-אופן נישט דער קלענסטער צווישן די הערשער פון יהודה, ווארים פון דיר וועט ארויסקומען א הערשער, וואס וועט פאסטן מיין פאלק ישראל. "6 פאָאָטנאָטע: 1 מיק. 1:5. 2 דעמאלט האט הורדוס, נאכדעם וואס ער האט אנגערופן די חכמים בסוד, געלערנט פון זיי פּונקט וואָס מאָל דער שטערן איז ארויס. 7און נאכדעם ווי ער האט זיי געשיקט קיין בית-לחם, האט ער געזאגט: גיי און זוכ שטענדיג דעם קינד, און ווען דו האסט אים געפונען, ברענג מיר צוריק צו מיר, כדי אויך איך זאל גיין און טאן יראת שמים. " 8און נאכדעם ווי זיי האבן געהערט דעם הערשער, זענען זיי געגאנגען. און זע, דער שטערן, װאָס זײ האָבן געזען אין מזרח, איז געגאַנגען פֿאַר זײ, ביז ער איז געקומען און האָט זיך געשטעלט איבער װוּ דאָס קינד איז געװען. 9און אז זיי האבן געזען דעם שטערן, האבן זיי זיך געפרייט מיט א גרויסער שמחה. 10 און זיי זייַנען בוא אין הֵיז, און האָבּן ראה דאָס יֶלֶד מיט זיין מוטער מרים, און זיי זייַנען נפל און האָבּן יראת שמים צו אים, און האָבּן עפן זייערע אוצרות, און זיי האָבּן אים נתן מתנות פוּן גאָלד, אוּן קטורת, אוּן מיירה. 11און נאכדעם ווי זיי זענען געווארנט געווארן אין א חלום, אז זיי זאלן זיך נישט אומקערן קיין הורדוס, זענען זיי אוועקגעגאנגען צו זייער אייגענעם לאנד אויף אן אנדער וועג. 12און אז זיי זענען אוועקגעגאנגען, זע, א שליח פון ? האָט זיך באַוויזן צו יוֹסֵף אין אַ חלום, אַזוי צו זאָגן: שטיי אויף, נעם דאָס קינד און זיין מוטער, און אַנטלויף קיין מִצרַיִם, און בלײַב דאָרטן, ביז איך וועל דיר זאָגן, ווארים הורדוס וועט זוכן דעם קינד אים צו צעשטערן. 13און ער איז אויפגעשטאנען, און האט גענומען דאס קינד און זיין מוטער ביינאכט, און איז אוועקגעגאנגען קיין מִצרַיִם, 14 און איז דאָרטן געבליבן בּיז דעם טויט פון הורדוס, צו אָנפילן דאָס וואָס מען האָט גערעדט? דורך דעם נביא, אַזוי צו זאָגן: "פֿון מִצרַיִם האָב איך גערופֿן מײַן זון." 15:1-1, האָס. /4:22, רעוו. פון צוויי יאר אַלט און אונטער, לויט דער צייט וואָס ער האָט פּונקט געלערנט פון די מאַגי. 23 דעמאלט איז געווען אָנגעפילט וואָס איז געווען גערעדט דורך ירמיהו דער נביא, אַזוי צו זאָגן: 11 אַ קָול איז געהערט געוואָרן אין רמה, וויין און געוויין, און גרויס טרויער; ."
יעדעס מאָל, וואָס יהוה איז וועגן צו מאַך אין אַ גרויס וועג, שׂטן פרוווט צו פאַרווערן עס דורך מאָרד די קינדער. ער האט דאס געטאן ווען אברהם איז געבוירן. ער האָט דאָס געטאָן ווען משה איז געבוירן געוואָרן. און ער האָט עס געטאָן ווען יֵשוּעַ איז געבוירן געוואָרן. אין די צייט פון משה רבינו האָט רבי מֵלך המָשיחַ אָפּגעזאָגט פאַר פַּרעהן, בּיי פּסח דעם ערשט-געבוירן פון מצרים. האַלטן און טראַכטן אויף דעם. דאָס איז זייער וויכטיק. האַלטן און טראַכטן וועגן וואָס איר האָט נאָר לייענען.
מיר זענען דערווייל אין דעם דריטן שבתדיקן מחזור פון דעם לעצטן און לעצטן יובל מחזור. עס איז דער מחזור וואָס לב 26 דערציילט אונדז ער איז געגאנגען צו באַגאַזלענען אונדז פון אונדזער קינדער. 21 און אויב דו וועסט גיין מיר קעגנאידיק, און וועלן מיר נישט צוהערן, וועל איך ברענגען אויף אייך 22 מאָל מער מכות, לויט אייערע זינד, XNUMX און וועל שיקן ווילד חיות צווישן אייך, וואָס בארואיגט אייך פון אייערע קינדער. און איך װעל פֿאַרשניטן דײַן בהמות, און װעל אײַך מאַכן װײניק אין צאָל, און אײַערע װעגן װעלן װיסט װערן.
אין דער פערט ציקל וועט קומען די שווערד צו צפון אַמעריקע דורך בבל; דאָס איז אַ פארייניקטע אייראפעישע יוניאַן געפירט דורך דייַטשלאַנד אַלליעד מיט די מוסלים אומות פון די מיטל מזרח און צפון אפריקע. דער פינפטער מחזור פון שבת קומט נאך דעם. עס איז געשריבן צו איר אין פסוק 27-30. מיר לייענען דערפון אין לעוו 26: 23 'און אויב איר זענט נישט געלערנט דורך מיר דורך די, אָבער איר גיין פאַרקערט צו מיר, 24 דעמאָלט איך אויך גיין פאַרקערט צו איר, און איך אַליין וועט שלאָגן איר זיבן מאָל פֿאַר דיין זינד. 25 און איך וועל ברענגען אויף אייַך אַ שווערד וואָס טוט די נקמה פון מיין בונד, און איר וועט קלייַבן זיך אין אייַערע שטעט, און איך וועל שיקן מגף צווישן איר, און איר וועט ווערן געגעבן אין דער האַנט פון די פייַנט. 26 ווען איך וועל כרת אייַער לֶחֶם, זאָלן צען װײַבער באַקן אײַער לֶחֶם אין אײן אויוון, און זײ זאָלן דיר צוריקברענגען אײַער לֶחֶם אין וואָג, און איר זאָלט עסן און ניט זאַט װערן. 27 און אויב איר טאָן ניט פאָלגן מיר, אָבער איר טאָן ניט צוגעהערט צו מיר, 28 און איך וועל גיין פאַרקערט צו איר אין גרימצארן. און איך אַלײן װעל אײַך באַשטראָפֿן זיבן מאָל פֿאַר דײַנע זינד. 29 און איר זאָלט אכל דאָס בָּשָׂר פוּן אייַערע זין, און אכל דאָס בָּשָׂר פוּן אייַערע טעכטער. 30 און איך וועל צעשטערן אייַערע בָּמוֹת , און איך וועל כרת אייַערע זײַלן , און וועל נתן אייַערע פגרים אויף די פגרים פון אייַערע אפגעטער . און מײַן װײַז װעט דיך שען.
דאס איז געשריבן צו ישראל, נישט די אומות אָבער ישראל אַזוי היט זיך. איר וועט עסן די פלייש פון דיין אייגענע קינדער, אויב איר טאָן ניט תשובה טאן און קער זיך פון דעם פּייגאַן דינען צו מולך און נמרוד און שבת און קרונוס וואָס איז געטאן אין דעם צייַט פון די יאָר אין די פאָרעם פון ניטל און ניו יאָר סעלאַבריישאַנז.
גאָט האָט אונדז געוואָרנט וועגן דעם פריער ווען ירושלים איז געפאלן אין 586 בק. מיר לייענען פון אים אין לאַמענטאַטיאָנס 4:10; יוסף דערציילט אונדז אַז עס געטראפן אין 70 אַד ווידער ווען ירושלים געפאלן. עס איז געווען אין די קאָנצענטראַציע לאגערן אין דייַטשלאַנד און עס וועט פּאַסירן ווידער אין דיין לעבן צייט.
וואָס איר באַטראַכטן שפּאַס און פּאַרטיי צייט און גוט משפּחה צייט, גאָט וועט ווייַזן איר וואָס די צייט טאַקע געווען און איר וועט עסן דיין אייגן פלייש פון דיין אייגענע קינדער און ער וועט מאַכן איר אַזוי קראַנק פון דעם סימכע אַז איר וועט קיינמאָל וועלן. צו זיין אַ טייל פון עס ווידער אַזוי אַז איר וועט פאַרגעסן עס.
באַמערקונג אַז בשעת גאָט זאגט אַז איר וועט עסן די פלייש פון דיין אייגענע קינדער, ער וועט אויך צעשטערן דיין הויך ערטער פון דינען און זון פּילערז. דיין קהילות מיט זייער סטעעפּלעס וואָס זענען אַ דערמאָנונג פון די פּעניס פון נמרוד.
אויב איר לייענען לב 26:14 צו די סוף איר וועט זען אַז גאָט שיקט די זעלבע קללות איבער און איבער ווידער. אַזוי ווען ער ווידער וואָרנז איר אין דברים 28 עס איז די זעלבע קללות. 27 "???? זאָל דיך שלאָגן מיט די קױכן פֿון מִצרַיִם, מיט שפּאַנונגן, מיט שילטן, און מיט גרײַכן, פֿון װאָס דו קענסט ניט היילן װערן. 28 "???? וועט שלאָגן איר מיט מעשוגאַס און בלינדקייט און פאַרוויילונג פון האַרץ. 29 און דו וועסט מיששען אין צהרים, ווי אַ בלינדע טושמט אין דער פינצטערניש, און אין אייַערע דרכים וועט נישט מצליח זיין. און איר זאָלט נאָר געדריקט און באַראַבעווען אַלע טעג, אָן ווער עס יז צו העלפן איר. 30 איר זענט פאַרקנאַסט מיט אַ פרוי, אָבער אן אנדער מענטש ליגט מיט איר. איר בויען אַ הויז, אָבער טאָן ניט וווינען אין עס. איר פּלאַנט אַ ווייַנגאָרטן, אָבער טאָן ניט נוצן זייַן פרוכט. 31 דײַן אָקס ווערט שחט פאַר אייערע אויגן, אָבער איר עסט נישט דערפון. אײַער אײזל װערט געכאַפּט פֿון פֿאַר דיר, און עס װערט דיר ניט אומגעקערט. דיין שעפּס זענען געגעבן צו דיין פיינט, מיט קיין איינער צו ראַטעווען זיי. 32 אײַערע זין און דײַנע טעכטער ווערן געגעבן צו אַן אַנדער פֿאָלק, און דײַנע אױגן קוקן און פֿאַרפֿאַלן פֿאַר זײ אַ גאַנצן טאָג, און דײַן האַנט איז אָן כח. 33 אַ פֿאָלק װאָס דו האָסט ניט געקענט, עסן די פֿרוכט פֿון דײַן לאַנד און אַלע דײַנע מעמל. און איר זאָלט נאָר געדריקט און צעטרעטן װערן אַלע טעג. 34 און וועסט משוגע ווערן פון דעם ראיה וואס אייַערע אויגן זעען. 35 "???? שלאגט דיך אין די קני און אויף די פיס מיט בײזע בוקן, פון װעלכע איר קענט ניט היילן װערן, און פון דיין פוס ביזן שפּיץ קאפ. 36 "???? ברענגט דיך און דעם הערשער וועמען דו האסט שטעלן איבער דיר צו א פאלק וואס ניט דו און אײַערע עלטערן האָבן ניט געקענט, און דאָרטן וועסטו דינען אנדערע גבורים, האָלץ און שטיין. 37אזוי וועסטו ווערן פאר א תדהמה, פאר א משל, און פאר א לעג צווישן אלע פעלקער צו וואס? טרײבט דיך. 38 איר נעמט אַ סך זאָמען אַריין אין פֿעלד, אָבער זאַמלט אַרײַן ווייניק, ווארים דער היישעריק פאַרצערט עס. 39 איר פלאנט ווייַנגאָרטן, און וועט אַרבעטן, אָבער איר ניט טרינקען פון דעם ווייַן און ניט קלייַבן, ווייַל די וואָרעם עסט עס. 40 איר האָט זית-בײמער אין דײַן גאַנצן געמאַרק, אָבער זאָלסט ניט זאַלבן מיט אײל, װאָרום אײַערע זיתים פֿאַלט אַראָפּ. 41 דו געבסט זין און טעכטער, אָבער זיי זענען נישט מיט דיר, וואָרעם זיי גייען אין גלות. 42 די היישעריק ירשען אַלע דיין ביימער און די פרוכט פון דיין ערד. 43 “דער פֿרעמדער וואָס איז צווישן דיר שטיי העכער און העכער איבער דיר, אָבער דו קומסט אַראָפּ ווייטער און נידעריקער. 44 ער אַנטלייַען צו דיר, אָבער איר טאָן ניט לייַען צו אים. ער איז דער קאָפּ, און איר זענט דער עק. 45 און אַלע די דאָזיקע קללות וועלן קומען אויף דיר, און זיי וועלן דיך נאָכיאָגן און דערגרייכן, ביז דו וועסט פאַר אײַער גאָט, צו היטן זײַנע געבאָט און זײַנע געזעצן, װאָס ער האָט דיר באַפֿױלן. 46 און זיי וועלן זיין אויף דיר פֿאַר אַ צייכן און פֿאַר אַ וואונדער, און אויף דיין זאָמען, אויף אייביק. 47 ווײַל איר האָט ניט געדינט? דיין גאָט מיט פרייד און פרייד פון האַרץ פֿאַר אַלע די שעפע, 48 וועסט דינען דיין פיינט וועמען? שיקט קעגן דיר, אין הונגער און אין דאָרשט, און אין נאַקעטקייט, און אין נויט פון אַלע. און ער זאָל אָנטאָן אַ יאָך אײַזן אױף דײַן האַלדז, ביז ער װעט דיך פֿאַרטיליקן. 49 "???? ברענגט אַ פֿאָלק אַקעגן דיר פֿון דער װײַטן, פֿון עק פֿון דער ערד, אַזױ גיך װי דער אָדלער פליט, אַ פֿאָלק װאָס דו װעסט ניט פֿאַרשטײן זײַן שפּראַך, 50 אַ פֿאָלק װאָס קוקט ניט אױס, װאָס טוט ניט אַכטונג צו די עלטערע, און טוט ניט קײן חן צו די זקנים. יונג, 51 און זײ װעלן עסן די פֿרוכט פֿון דײַן בהמות, און די פֿרוכט פֿון דײַן לאַנד, ביז דו װעסט פֿאַרטיליקט װערן. זיי לאָזן דיר ניט קיין תּבואה, און קיין ווייַן, און קיין בוימל, און ניט די פאַרשפּרייטונג פון דיין רינדער, אָדער די זאמען פון דיין שאָף, ביז זיי האָבן דיך צעשטערט. 52 אוּן זיי וועלן דיך צור אין אַלע דייַנע טירן, בּיז אייַערע הויכע און גדרים חומות וואָס דו וועסט זיך בטח אויף זיי וועלן ירד אין דיין גאַנצן לאַנד. און זײ װעלן דיך באַלעגערן אין אַלע דײַנע טױערן אין דײַן גאַנצן לאַנד, װאָס? דײַן גאָט האָט דיר געגעבן. 53און איר זאלט עסן די פרוכט פון אייער אייגענעם גוף, דאס פלייש פון אייערע זין און אייערע טעכטער, וועמען? אײַער גאָט האָט דיר געגעבן, אין דער באַלעגונג און אין דער נויט, אין וואָס אײַערע פיינט האָבן דיך נויט. 54 דער מאן צווישן אייך וואס איז ריכטיג, און וואס איז זייער צניעותדיק, זיין אויג איז שלעכט קעגן זיין ברודער, קעגן דער ווייב פון זיין בוזעם, און קעגן די איבעריקע פון זיינע קינדער, וואס ער לאזט איבער, 55 קעגן געבן קיינעם פון זיי פֿלײש פֿון זײַנע קינדער װאָס ער עסט, װאָרום דאָס איז אַלצדינג װאָס איז אים איבערגעלאָזט געװאָרן אין דער באַגערונג און דער נויט, װאָס דײַן פֿײַנט האָט דיך געצױגן אין אַלע דײַנע טױערן. 56 די צרה און די צרה פֿרױ צװישן אײַך, װאָס האָט ניט געפּרוּװט צו שטעלן איר זױל אױף דער ערד פֿון װעגן איר צניעות און צערטלעכקײט, איר אױג איז שלעכט קעגן דעם מאַן פֿון איר בוזעם, און קעגן איר זון, און קעגן איר זון. איר טאָכטער, 57 און קעגן איר זאָמען, װאָס גײט אַרױס פֿון צװישן אירע פֿיס, און אירע קינדער װאָס זי האָט געבאָרן, װאָרום זי עסט זײ אין געהײם, פֿון פֿעלן פֿון אַלץ, אין דער באַלעגונג און אין דער נויט װאָס דײַן פֿײַנט האָט דיך נויט אין אַלע דײַנע טױערן. 58 אויב איר וועט ניט היטן צו טאָן אַלע די ווערטער פון דעם תורה וואָס זענען געשריבן אין דעם בוך, צו מורא דעם אָסאַם און ערלעך נאָמען, ? דיין גאָט, 59 דעמאָלט? וועט ברענגען אויף דיר און דיין קינדסקינדער ויסערגעוויינלעך מכות, גרויס און שטענדיק מכות, און שווער און שטענדיק קראַנקייַט. 60און ער וועט צוריקברענגען אויף דיר אלע מחלות פון מִצרַיִם, וואָס דו האָסט מורא געהאַט פאַר זיי, און זיי וועלן זיך אָנכאַפּן אין דיר, 61 אויך יעדער מחלה און יעדער מגפה, וואָס איז ניט געשריבּן אין דעם ספר פון דער דאָזיקער תורה? ? ברענגט אױף דיר ביז דו װעסט פֿאַרטיליקט װערן.
פֿון די צוויי בבל, דורך אלעקסאנדער היסלאָפּ, בלאַט 232: "און עס איז געווען אַ פּרינציפּ פון די מאָסאַיק געזעץ, אַ פּרינציפּ, קיין צווייפל דערייווד פון די פּאַטריאַרטשאַל אמונה, אַז דער גאַלעך מוזן אָנטייל נעמען אין וואָס איז געווען געפֿינט ווי אַ זינד קרבן (נומער Xviii) 9, 10). אבע ר ד י דאזיק ע פיר ן אי ז געװע ן פארדריי ט דור ך דע ר בעל־כהן ; דעריבער, די כהנים ... זענען דאַווקע פארלאנגט צו עסן פון די מענטש קרבנות; און אזוי איז געשען, אז 'כהנא-בל', דער 'כהן בבעל', איז דאס אויפגעשטעלטע ווארט אויף אונזער אייגענער צונג פאר א פארצער פון מענטש-פלייש.
מיר באַקומען די וואָרט קאַניבאַל פון די כהנים פון בעל עסן וואָס איז געווען קרבן אויף זייער אַלטערס און די פלייש וואָס זיי געגעסן זענען די קינדער וואָס זענען פארברענט לעבעדיק אויף דעם מזבח אין דעם צייַט פון יאָר. קיין ווונדער ניטל איז פֿאַר קינדער.
מולך, מולך, מולך, אָדער מאָלעק, רעפּריזענטינג העברעיש ??? מלק, (איבערגעזעצט גלייַך אין מלך) איז דער נאָמען פון אַ גאָט און דער נאָמען פון אַ באַזונדער סאָרט פון קרבן וואָס איז היסטאָריש פארבונדן מיט דעם גאָט אין קאַלטשערז איבער די מיטל מזרח, אַרייַנגערעכנט אָבער ניט לימיטעד צו די ייִדיש, עגיפּטיאַן, כנעניטיש, פיניקיאַן און פֿאַרבונדענע. קאַלטשערז אין צפון אפריקע און די לעוואַנט.
מאָלאָך איז געווען דורך פילע נעמען אַרייַנגערעכנט, אָבער ניט באגרענעצט צו, בעל, מאָלאָטש, אַפּיס בולל, גאָלדען קאַלף, כמאָש, ווי געזונט ווי פילע אנדערע נעמען, און איז געווען וויידלי געבוקט אין די מיטל מזרח און ווו נאָר פּוניק קולטור עקסטענדעד (אַרייַנגערעכנט, אָבער ניט באגרענעצט צו, די עמוני, עדומי און די מואבים). בעל מולך איז געווען קאַנסיווד אונטער די פאָרעם פון אַ קאַלב אָדער אַן אָקס אָדער דיפּיקטיד ווי אַ מענטש מיט אַ קאָפּ פון אַ ביק.
(נמרוד איז געווען געשילדערט מיטן קאָפּ פון אַ בול און דעם גוף פון אַ מענטש און די נידעריקער פיס פון אַ בול. די מיטאָס פון אייראָפּע ריידינג אַ ביק וואָס נעמט איר צו קרעטע און פאַרפירן איר איז נמרוד וואס פאַרפירן די זונה אַסטאַרטע און דעם בילד איז דיפּיקטיד אין פראָנט פון די אייראפעישע הויפּטקוואַרטיר אין בריסל.)
האַדאַד, בעל אָדער פשוט דער מלך יידענאַפייד די גאָט אין זיין קולט. דער נאָמען מולך איז דער נאָמען וואָס ער איז געווען באקאנט צווישן זיינע מתפללים, אָבער איז אַ העברעיש איבערזעצונג. (מ.ל.ק. איז געפונען געווארן אויף סטעלע ביי דער קליינער נעקראפאלי אין קארטאגע.) די געשריבענע פארם ????? מאָלאָך (אין דער סעפּטואַגינט גריכיש איבערזעצונג פון די אַלטע טעסטאַמענט), אָדער Molech (העברעיש), איז די וואָרט מלך אָדער מלך, פארוואנדלען דורך ינטערפּאָסינג די וואַולז פון בושעטה אָדער 'שענדלעך זאַך'.
דער גאָלדענער קאַלב (מאָלך) געץ
דע ר מאלכ ע ײד ן אי ז געװע ן א גרויםע , הױלע ר מעשענע ר סטאטוע , מי ט א קאפ ט פו ן א ביק ע או ן מי ט א אויסגעבויג ן בויך . עס איז געווען דיזיינד ווי אַן אַלטמאָדיש טאָפּ-בעליד הרובע, מיט די בויך ווי די פייערבאָקס.
א קינד קרבן געלייגט אויף די הענט, וואָלט ראָולד אין די פייַער אין די בויך קאַוואַטי. פסוק באשרייבט דעם פיר ווי 'פאָרן דורך די פייַער צו מאָלך', לעוויטיקוס 18:21.
Cleitarchus, אַן אלטע היסטאָריקער, אַרום 315 בק, גיט די באַשרייַבונג פון אַ פייַער גאָט אין קאַרטהאַגע. (קראָנאָס איז די צפון אפריקאנער נאָמען פֿאַר מאָלש).
"עס שטייט אין זייער צווישן אַ בראָנדז סטאַטוע פון קראָנאָס, זיין הענט עקסטענדעד איבער אַ בראָנדז בראַזיער, די פלאַמעס פון וואָס ינגינג דעם קינד. ווען די פלאַמען פאַלן אויף דעם גוף, די גלידער צונויפצי זיך און די עפענען מויל סימז כּמעט לאַכן ביז די קאָנטראַקטעד גוף סליפּס שטיל אין די בראַזיער.
Diodorus Siculus, 90-30 בק, גיט דעם באַשרייַבונג פון אַ קאַרטהאַגיניאַן פייַער גאָט.
"עס איז געווען אין זייער שטאָט אַ בראָנדז בילד פון Cronus יקסטענדינג זיין הענט, פּאַלמז אַרויף און שיפּוע צו דער ערד, אַזוי אַז יעדער פון די קינדער ווען געשטעלט אויף אים ראָולד אַראָפּ און געפאלן אין אַ סאָרט פון גאַפּינג גרוב אָנגעפילט מיט פייַער."
פּלוטאַרטש, אַד 46-127, עלטער גאַלעך פון די אָראַקלע אין דעלפי, גיט דעם באַשרייַבונג פון די פייַער גאָט.
"די גאנצע געגנט פֿאַר די סטאַטוע איז געווען אָנגעפילט מיט אַ הויך ראַש פון פלייץ און דראַמז, אַזוי אַז די געשרייען פון געוויין [פון די קינדער וואָס ווערן מקריב געווען] זאָל נישט דערגרייכן די אויערן פון די מענטשן."
די עבודה פון מולך איז יסענשאַלי יידעניקאַל מיט די עבודה פון כמוש פון מואב, קראָנאָס-קראָנוס פון קאַרטהאַגע און מעלקאַרט-מלקרט פון צור. דער אלגעמיינער נאָמען, געניצט איבער פּאַלעסטינע און אין די ביבל, פֿאַר דעם טיפּ פון פייַער גאָט, איז געווען בעל.
http://www.originofnations.org/literature%20catalogues/collins%20book/collins_book_detail.html
עס איז לאַנג באקאנט אַז קאַרטהאַגע איז געגרינדעט דורך די "פיניקיאַנס." מיר וויסן עס ווי קאַרטהאַגע ווייַל פון די גרעקאָ-רוימער טערמין פֿאַר עס. זיין אָריגינעל נאָמען איז געווען העברעיש. פילע היסטאָריקער האָבן קאַמענטירט אויף דער העברעאישער נאַטור פון קאַרטהאַגעס "פּונישע" שפּראַך און מינהגים. קאַרטהאַגע האָט זיך אָנגעהויבן ווי אַ ישׂראלדיקע קאָלאָניע, און האָט באַקומען אַ סך ישׂראלדיקע פּליטים ווען ישׂראל איז געפֿאַלן. די גריכן האבן געשריבן אז קארטאגע האט א געהיימע קאלאניע מערב פונעם אטלאנטישן ים צו וועלכע זיי האבן געשיקט גרויסע עקספעדיציעס פון קאלאניסטן, און אסאך קארטהאגינער אויפשריפטן און ארטיפאקטן זענען געפונען געווארן אין צפון אמעריקע. קאַרטהאַגע איז געווען זייער רייך און כּמעט חרובֿ רוים אונטער חניבאַל, אָבער מאָראַליש דידזשענעריישאַן געפירט צו זייַן ייַנבראָך.
http://jewsandjoes.com/israelites-and-phoenicians.html
קארטאגא , א פיניקישע ר קאלאניע , אי ז געװע ן באקאנ ט מי ט זײע ר בעל־עבודה . עטלעכע אפילו גלויבן אַז דזשעזעבעל איז געווען די גרויס מומע פון קווין דידאָ, דער גרינדער פון קאַרטהאַגע.
אומגעפער 130 יאר נאך דעם פאל פון שומרון איז קארטאגע בליען און אזוי אויך די עבודה פון בעל. קאַרטהאַגע איז ווו פילע יסראַעליטעס אנטלאפן איידער שומרון איז געפאלן און איצט עס איז באקאנט ווי די לידינג שטאָט פון מולך דינען. די רוימער האבן באזיגט קארטאגע אין 146 בק און זענען געווען אזוי פול מיט האס אז זיי האבן געזאַלבט די ערד כדי עס זאל גארנישט וואקסן דארט.
מלך שלמה ינישיייטיד דורך זיין ליבע פון "פרעמד" פרויען ווי ווייבער און קאַנקיאַביינז, געגרינדעט שריינז פֿאַר די דינען פון פּייגאַן געטער וועגן "הויך ערטער" אָדער כילטאַפּס (1 מלכים 11: 1-7). צוויי פּייגאַן געטער זענען געווען דער הויפּט מיאוס, כמאָש דער פּייגאַן גאָט פון די מאָאַביץ און מאָלך דער פּייגאַן גאָט פון די עמאָנאַטעס, ווייַל זייער דינען גערופן פֿאַר די קרבן פון קליינע קינדער.
תּפֿת, דאָס הייסט "מקום פֿײַער", איז געווען אַ אָרט פֿון עבודה פֿאַר מולך; אָבער, זיין פּרימיטיוו וואָרצל וואָרט "טאָפ" מענט "פּלייינג אָדער ביטינג אַ שלאָג קיילע אַזאַ ווי אַ טאַמברעל, טאַמבורין אָדער פּויק". געלערנטע גלויבן אַז עס איז מעגלעך אַז פּערקוססיאָן ינסטראַמאַנץ זענען געניצט צו דערטרינקען די קלאַנג פון קליינע קינדער ווען זיי זענען פארברענט לעבעדיק.
דער גהענאַ טאָל, אַמאָל גערופן די טאָל פון דער זון פון הינום, עפשער נאָמען דער אָריגינעל באַזיצער, דער טאָל פון הינום איז אַ טיף שפּאַלט מערב און דרום פון ירושלים, און הייַנט עס איז באקאנט ווי וואַדי זשעננאַם אָדער וואַדי ער רובעב. געגלויבט צו זיין ליגן אין די דרום-מזרח געגנט פון די טאָל פון היננאָם, טאָפעטה פאַרנומען אַ "הויך אָרט" און איז געווען די פּלאַץ פון דינען פון די עמוניטי גאָט מולך.
די ביבל זאגט אַז מלך אַחז פון יהודה, דער 12טער מלך פון מלך שלמה, מקריב זיין אייגענע זין צו מאָלך אין זיין פּרווון צו זוכן מיליטעריש הילף פון די פּייגאַן גאָט (2 מלכים 16: 1-3).
דער מלך מנשה פון יהודה, דער 14טער קעניג פון שלמה המלך, איז אויך געווען א שלעכטער קעניג. ווי דער מלך אחז, האָט דער מלך מנשה מקריב געווען זיינע אייגענע זין דורך זיי צו טויטן אין דער עבודה פון מולך (מלכים ב' 2:21-1, 6 טשראָניקלעס 2:33-1).
קעניג יאשיהו פון יהודה, דער 16טער קעניג פון שלמה המלך, איז געווען א פרומער קעניג און האט אין זיינע רעפארמען אפגעשטעלט אלע געץ דינען, פאגאנע כהנים, פארניכטעט פאגאנע שריינעס און ספעציפיש פארניכטעט טאפט (מלכים 2:23-1, כרוניקל ב 14:2). -34). דורך פארשפרייטן מענטשלעכע ביינער, האָט דער מלך יאשיהו פאַראומרײניקט די אַמאָליקע בָּמוֹת פון עבֿודה־קודש און זיי צעשמעלירט טמא. עס איז נישט באקאנט אויב מלך יאשיהו איז געווען אינגאַנצן געראָטן ווי ירמיהו מאכט ריפּיטיד רופט קעגן טאָפעט (יר 3: 7-19; 1: 6); אָבער, מיט צייט, דער טאָל פון היננאָם איז געווארן אַ מיסט דאַמפּ פֿאַר די שטאָט פון ירושלים באקומען וויסט, אָפּזאָגן, און טמא אַבדזשעקץ אַזאַ ווי די ללבער פון טויט אַנימאַלס און עקסאַקיוטאַד קרימאַנאַלז. פירעס אין די דאַמפּ זענען פּראָמאָטעד צו רעדוצירן די מיסט וואָס געזאמלט.
דאָ מיר זענען איצט אין 2010 און די וועלט אַרום אונדז ווי געזונט ווי ישראל, די USA און וק אומות באקאנט ווי די צען לאָסט שבטים זענען נאָך וואָרשיפּינג נמרוד אין די פאָרעם פון סאַנטאַ קלאַוס און ווי פאטער צייט אין נייַעס יאָרן. גאָרנישט האט געביטן.
איר האָט געלייענט ווי נמרוד האָט פרובירט צו טייטן אברהם. איר האָט געלייענט ווי פרעה האָט פרובירט צו טייטן די ערשטע געבוירן פון ישראל און משה איז אַנטלאָפן. איר דעמאָלט לייענען ווי די ערשטע געבוירן פון מצרים זענען געהרגעט אויף פסח. דערנאָך איר לייענען ווידער ווי מלך הורדוס געפרוווט צו טייטן יהושע ווען ער איז געבוירן און פילע בייביז געשטארבן אין דער צייט אין בית לחם. נאָך אין אַלע דעם, אפילו הייַנט ווי איר לייענען דעם, יסראַעליטעס און די רעשט פון די וועלט נעמען אָנטייל אין דעם דינען וואָס אנגעהויבן מיט די מאָרד פון בייביז.
ווען מיר קומען צו דער צייט ווען איר וועט זיין אין קאַפּטיוואַטי, גאָט וועט שטעלן איר אין אַ שטעלע ווו איר וועט זען אנדערע אַזוי הונגעריק אַז זיי עסן זייער קינדער אין פראָנט פון איר. גאָט וועט מאַכן זיכער אַז איר פאַרשעמט דעם צייט פון יאָר. די שאלה איז ווען דו זיצט דארט און הונגערט אין יענע לאגערן אדער ווען דו ביסט אליין, וועסטו עסן דאס פלייש פון די קינדער וואס מען וועט אומברענגען? וועט איר פאָרן דיין קינדער דורך די פייַער? וועט איר פאָרזעצן צו פייַערן די מערסט בייז צייט פון די יאָר מיט ניטל און ניו יאָר ריוויליז? אָדער וועט איר טרויערן ווי ווייַט מיר ווי ישראל האָבן גאַטאַן פון אונדזער באשעפער? צי איר ווי אַ קריסטלעך וואס פּראַקטיסיז די ריטשואַלז צו סאַטורן פון מאָרד די קינדער וואָס איצט איז פארוואנדלען אין אַ סימכע; וועט איר ווייטער פרובירן איבערגעבן אידן צו דער דאזיקער שרעקלעכער לערנען?
ס'איז די העכסטע צייט אז מיר אלע קומען צוריק צו שמירת התורה און זי אליין. די איינציקע הייליגע טעג וואָס יהוה זאָגט אונדז צו האַלטן, געפינען זיך אין לב כ"ג. לייענען די און טאָן זיי און קיין אנדערע.
ווידער זען דעם ווידעא און טיילן עס מיט די איר ליב. באַלד די ראָפּעס אויף סאַטורן וועט זיין לוסאַנד, און דעמאָלט איר וועט זיין עדות צו די ערגסט צייט אין מענטש געשיכטע. א צייט אזוי שלעכט, אז אויב דער משיח וועט נישט אריינטרעטן און עס אפשטעלן, וואלט נישט קיין פלייש געראטעוועט ווערן לעבעדיק. היטן די ווידעא ווידער און באַקומען די אָנזאָג הויך און קלאָר.
http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded
טריעניאַל מחזור תורה
מיר איצט צוריקקומען צו אונדזער 3 1/2 יאָר תורה לערנען וואָס איר קענען נאָכגיין אין https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf
מיר זענען איצט אין דער 42סטער וואָך זינט מיר האָבן אָנגעהויבן דאָס ערשטע יאָר פון דעם 3טן שבתדיקן ציקל פון די 119-טער יובל ציקל זינט אדם און מיר האָבן זיך אָנגעהויבן אין אביב 1 וואָס איז געווען דעם 20סטן מערץ 2010 אויפן גרעגאריאנישן קאלענדאר. איך האָפֿן אַז איר לייענען יעדער פון די קאַפּיטאַלז ווען מיר קומען צו זיי און ניט נאָר מיין אייגענע באַמערקונגען אויף זיי. לייענען עס זיך און לאָזן גאָט ינספּירירן איר. אויב איר גיין צו https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf איר קענט געפֿינען יעדער פון די שטודיום וואָס מיר האָבן דורכגעקאָכט ביז איצט זינט 1 פון אביב / 20 מער פון דעם יאָר 5846.
01/01/2011 גענ 44 2 סאַם 17-18 פּס 88 לוקע 7
גענעסיס קסנומקס
דאָ אַמאָל ווידער מיר זען די ברידער פון יוסף בויגן זיך צו אים פּונקט ווי יוסף האט פּרעדיקטעד אין זיין חלום. אבער אין דעם אלעם זעען מיר יעצט ווי יהודה האט זיך אויפגעהויבן און יעצט נעמט אחריות אויף זיין ברודער בנימין. עס איז געווען אין קאַפּיטל 37 אַז מיר לייענען ווי יהודה פארקויפט יוסף פֿאַר 20 שקל.
2 סאַם 17-18
פאריגע וואך האבן מיר איבערגעדעקט ווי אחיתופל איז געווען קעגן חושאי וואס איז געבליבן הינטער דעם פארלאנג פון דוד צו אנטקעגן אלץ וואס אחיתופל האט פארגעשלאגן פאר אבשלום.
אַבֿשָלום, װײַל ער האָט צוגעהערט צו חוּשַין, האָט דָוִדן געגעבן גענוג צײַט אַריבערצוגײן דעם ירדן, אײדער דער חיל פֿון ישׂראל האָט אַראָפּגענידערט אױף אים. דאָס גאַנצע קאַפּיטל לייענט זיך ווי אַ שפּיאָנאַזש־ראָמאַן מיט שפּיאָנען און קאָונטערשפּיאָנען. לייענען ווי די פרוי האָט באַהאַלטן די צוויי שלוחים פון צודאַק און ווי די מענטשן פון אבשלום זוכן פֿאַר זיי. א גרויס לייענען.
אין קאַפּיטל י"ח לייענען מיר ווי עס איז געווען אַבֿשלום וואָס האָט געבויט דעם מאָנומענט וואָס שטייט נאָך ביזן הײַנטיקן טאָג אין מלכים טאָל; דאָס איז דער טאָל קידרון, װאָס פילע פֿון אײַך האָבן געזען. עס איז ניט זיין קבר ווי מיר זאָגן ווי ער איז געווען בעריד אונטער אַ קופּע שטיינער אין די וואַלד. אבער איר זאלט אויך באמערקן, אז הגם דער מאן, וואס האט געזען אבשלום הענגען ביי די האר, האט נישט געוואגט אויפהויבן א האנט קעגן אים, אזוי ווי דוד המלך האט געווארנט, האט יואב זיך נישט געכאפט. דאָס האָט אָן צווייפל געראטעוועט פילע מער לעבנס פון ישראל וואָס זענען פאַרפאַלן, אָבער עס וועט אויך ביישטייערן צו דער סדר צו געהרגעט יואב נאָך דוד שטאַרבן.
נאָך לייענען דעם, עס איז קיין בעסער זייף אָפּעראַ ערגעץ. די דראַמע אין די צוויי קאַפּיטאַלז איז ריטינג.
פּס 88
http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/88)-Lamenting-plea-for-deliverance-from-life_threatening-affliction;-89)-Prayer-for-God-to-uphold-the-Davidic-covenant-in-the-midst-of-defeat/default.aspx
פאַרצווייפלט תפילה; די דאַווידיק קאָווענאַנט רינאַונסט? (תהלים 88-89)
עס איז א פראגע וועגן דער מחבר פון תהלים תהלים 88 און 89. די איבערשריפט פון תהלים 88 באשרייבט עס ווי אַ געזאַנג פון בני קורח (דער לעצטער פון 11 תהילים כורחי אין תהלים) ווי אויך אַ משכיל - אַ פּסיכיש פּסיכיק אָדער אַ פּסיכיק. "הרהור" (נ"ק) - פון המן העזרא. סאַם 89 איז לייבאַלד ווי אַ משכיל פון איתן דעם עזרהי. פילע נעמען די נעמען צו ריפערד צו דוד 'ס לעוויטיש כאָר פירער המן און איתן (די יענער, משמעות אויך באקאנט ווי יידותון). טאַקע, הימן דער זינגער, אייניקל פון שמואל און כאָר פירער פון די לעוויטיש שטאַם פון קהת, איז געווען אַ קינדסקינדער פון קורח (זען כראָניק א' 1:6-33). אָבער טאָן 38 מלכים 1:4, וואָס זאגט אַז שלמה איז געווען קלוגער ווי "איתן דער עזרהי, און המאַן, כלכל, און דרדע." די דאָזיקע מענער זײַנען דאָך געווען נישט פֿון לוי, נאָר פֿון יהודהס זון זרח: "בני זרח זײַנען געווען זמרי, איתן, המן, קאַלקול און דרע" (דברי הימים א, ב: 31). דער אונטערשייד איתן העזרא דא באצייכנט איתן דער זרחי אדער זרחי (דערמאן זיך אז העברעאיש איז ארגינעל געשריבן אן קיין וואקאלן). ווי טאָן מיר מאַכן זינען פון דעם?
עטלעכע טראַכטן טראדיציעס האָבן ווערן צעמישט און אַז די סופרסקריפּשאַנז פון תהלים 88 און 89 זענען אין טעות - אַז די באַצייכענונג "עזרהי" איז פאַלש צוגעלייגט צו די המן און איתן אין די סאַם טיטלען. אָבער דאָס איז נישט דאַווקע אַזוי. ערשטנס, איז גאָר מעגלעך, אַז דער הימן און איתן זענען דאָ גאָר נישט דודס לעװיטישער מוזיק־פֿירער, נאָר אָנשטאָט די גלײַכצײַטיקע קינדער פֿון זרח. אויב אַזוי, קען זיין, אין דעם פאַל פון תהלים 88, אַז די קינדער פון קורח האָבן גענומען דעם זרעחי המנס געשריבענע פּאָעמע און עס צו מוזיק — פארוואנדלען עס אין אַ ליד (מאַכן עס "אַ מזמור מבני קורח"). פֿון דער אַנדערער זײַט, קאָן דער הימן דאָ גאָר זײַן דודס לעווישע כאָר־פֿירער, אַ קינד פֿון קורחן. באַמערקונג אַז קאָראַ זיך איז געווען דער זון פון יזהר, איינער פון קהאַט ס פיר זין (זען 1 טשראָניקלעס 6:37-38, 18). אפשר האט מען אנגערופן די קינדסקינדער פון יזהר אלס דער קהאטישער אונטער-קלאן פון די יזרהים אדער עזריה. אָבער, אַזאַ דערקלערונג וואָלט נישט אַפּעלירן צו דוד 'ס מוזיק פירער איתן, וואָס איז געווען אַ אָפּשטאַמלינג פון לוי ס זון מררי. באטראכט אלס דאס אלעס איז אפשר געווען דער המן תהלים ח"ח דוד'ס מוזיקער מנהיג, דער יזרע, בשעת דער איתן פון תהלים ח"ט איז געווען דער בארימטער זרע און נישט דער מנהיג המרה"י (מער אויף דעם אין די הערות אויף תהלים ק"ט).
אַחוץ אַטריביושאַן, די סופּערסקריפּשאַן פון סאַם 88 כּולל אויך די פראַזע le-mahalath le-anoth. צוריקרופן אַז סאַם 53 ס סופּערסקריפּשאַן כּולל די פראַזע le-mahalath. ווי דערמאנט פריער אין די ביבל לייענען פּראָגראַם, די פראַזע איז געווען ינטערפּראַטאַד ווי "אויף קראַנקייַט," "אויף צאָרעס," "צו פּייפּינגז" (אויף ווינט ינסטראַמאַנץ) אָדער "צו דאַנסיז" (אָדער עטלעכע סאָרט פון קאָריאַגראַפי). דער צווייטער טייל דאָ, לע-אַנאָט, איז געדאַנק צו מיינען "פון כאַמבלינג אָדער "פון צרות." עס איז ניט קלאָר צי ביידע טיילן זאָל זיין פארשטאנען ינדיפּענדאַנטלי אָדער גענומען צוזאַמען ווי אַ קאַמביינד פראַזע (אַזאַ ווי "אויף צאָרעס פון צרות"). אויך, איינער אָדער ביידע טיילן צוזאַמען קען אָנווייַזן אָדער די טעמע פון די סאַם אָדער אן אנדער ניגון צו וואָס דער סאַם איז באַשטימט.
Heman, וועלכער זיין ספּעציפיש אידענטיטעט, איז אין סאַם 88 ענדיורינג עטלעכע ערנסט, לעבן-טרעטאַנינג פּראָצעס. פסוק 15 זאגט טאקע, אז ער האט שוין יארן איבערגעלעבט לעבנס-געפארפולע צרות — זינט זיין יוגנט. עס איז נישט קלאר צי ער מיינט אז ער האט דורכגעהאלטן דעם זעלבן, פארבליבן פראצעס זינט דעמאלט, אדער אז ער האט איבערגעלעבט אסאך ענליכע שרעקליכע אומשטענדן איבער די יארן. די לעצטע סימז מער מסתּמא, כאָטש זיין ריקערינג פּראָבלעמס קען זיין פֿון די זעלבע וואָרצל סיבות וואָס האָבן קיינמאָל אַבייטיד.
אין זיין פאַרצווייפלונג, המאַן קולות אַ פאַרצווייפלט קלאָג קעגן גאָט: "פארוואס, האר, טאָן איר אָפּוואַרפן מיר און באַהאַלטן דיין פּנים פון מיר?" (פסוק 14). ער רופט אויס צו גאָט טאָג און נאַכט (ווערס 1, 9, 13), פּלידינג פֿאַר אים צו הערן (ווערס 2). ער פילז טויט איז באַשערט און נאָענט. ער איז שוין אזוי גוט ווי טויט, "דרייפט צווישן די מתים" (פסוק ה), אפגעשניטן פון גאט, מער נישט געדענקט ביי אים (זעלביקער פסוק).
טאַקע, ער פּערסיווז זיין צושטאנדן ווי קומען פון גאָט: "איר האָט געלייגט מיר אין די נידעריק גרוב" (פסוק 6). "האָסט מיך געפּײַניקט מיט כּל כוואליך" (פסוק ז) - דאָס הייסט, פֿון גרימצארן און שרעק (פֿאַרגלײַך די פסוקים 7-16). ― איר האָט געמאַכט מײַנע פֿרײַנט מיך צו פֿאַרלאָזן; איר האָט מיך אָפּשטויסן צו זיי ... איך בין אַרויסגעוואָרפן פון די מאַסע פון דיין שטראָף" (פסוקים 17, 8, הייַנט ס ענגליש ווערסיע). הָמָן קאָן נישט אַנטלויפֿן פֿון זײַן צאָרע: "אני סתום, און איך קען נישט אַרויסגיין" (פסוק ח).
ער האט גערופן אויף גאָט יעדער טאָג און געבוקט אים מיט ויסשפּרייט הענט (פסוק 9). איז עס צו קיין העלפן? זאָל ער שטאַרבן ווי דער רשעים? וועט גאָט וואַרטן צו אַרייַנמישנ זיך ביז נאָך ער איז שוין טויט? (פאַרגלייכן פסוק י א). פון קורס, גאָט אַוואַדע קענען ינערווין פֿאַר די וואס זענען שוין געשטארבן דורך זיי המתים - און ער וועט לעסאָף אויפשטיין אַלע זיין מענטשן אין דער צוקונפֿט. אבע ר דע ר דאזיקע ר געדאנ ק אי ז געװע ן װײ ט פו ן דע ם תהלים . פֿאַר ווי וואָלט לאָזן אים שטאַרבן אין דעם צייַט ברענגען גאָט כבוד אין די פאָרשטעלן? אויב טויט, אָן באוווסטזיין, המאַן קען נישט דערקלערן גאָט ס לאַווינגקינדנעסס, געטריי און גערעכטיקייט צו אנדערע (זען פסוק 10ב-10). אין אנדערע ווערטער, ער איז געווען קיין נוצן צו גאָט טויט. דאָס ריקאָלז די ריזאַנינג פון דוד אין פּסאַלמס 12:6-4 און 5:30-8.
דער תהלים ענדיקט זיך טרויעריק מיט דער אומגעלויבטער סיטואציע: "דו האסט געמאכט אפילו מיינע נאענטסטע פריינט פארלאזן מיך, און די פינצטערניש איז מיין איינציקער באגלייטער" (88:18, טעוו). פונדעסטוועגן, עס איז אַ פינקלען פון האָפענונג אין דעם דאַרקאַסט פון לאַמענץ באזירט אויף די וועג עס עפענען, פֿאַר המאַן הייבט דעם סאַם דורך אַדרעסינג די האר ווי "דער גאָט וואס סאַוועס מיר" (פסוק 1, NIV) אָדער "גאָט פון מיין ישועה" (נקדזשוו). דער ביבל קאָמענטאַר פון די עקספּאָסיטאָר זאגט: "כאָטש דער סאַם ענדס אויף אַ קלאָג, אמונה טריומפס, ווייַל אין אַלץ דער פּסאַלמיסט האט געלערנט צו קוקן צו 'דער גאָט וואס סאַוועס' (וו. קסנומקס). די 'פינצטערניש' (ב' י"ח; קפ' י"ב) פון טרויער דערמאנט דעם טויט; אָבער ווי לאַנג ווי עס איז לעבן, האָפענונג בלייבט פאָוקיסט אויף די האר. [איין באַזונדער קאָמענטאַטאָר] איז רעכט ווען ער שרייבט, 'תהלים 1 שטייט ווי אַ צייכן פון רעאַליזם פון ביבלישע אמונה. עס האט אַ פּאַסטעכיש נוצן, ווייַל עס זענען סיטואַטיאָנס אין וואָס גרינג, ביליק רעדן פון האַכלאָטע מוזן זיין ויסמיידן'" (באַמערקונג אויף ווערסעס 18-12).
די Zondervan NIV לערנען ביבל ווייזט אין זיין באַמערקונג אויף די קלאָוזינג קנויל פון ספר III (סאַם 84-89): "די לעצטע צוויי תפילות (פּס 88; 89) ביידע סוף אַנריליווד דורך די געוויינטלעך אויסדרוק פון בטחון אַז גאָט וועט הערן און שפּילן. …. אבער די רעדאקציע פון ספר ג' האט זיי געשטעלט אונטערן נאענטן שאטן פון תהלים 87, דעם מער ווייטן שאטן פון תה''ד און דעם נאך ווייטן שאטן פון פש''ב. פון די תהילים טאר מען זיי נישט אפטיילן.
לוקע קסנומקס
די וואָך וויל איך זיך פאָקוסירן אויף אַ פּסוק, וואָס האָט מיך געכאַפּט אַ ווײַלע ביז איך האָב אָנגעהויבן צו מדרש מיט אַ שוועסטער דערוועגן.
לוקס 7:28 "ווארים איך זאג דיר, צווישן די געבוירן פון פרויען עס איז ניט אַ גרעסערע נביא ווי יוחנן דער טבילער, אָבער דער קלענסטער אין די מלכות פון גאָט איז גרעסער ווי ער."
וואס יהושע זאגט אונז איז אז יוחנן איז געווען גרעסער פון אלע נביאים וואס זענען געקומען ביז דעמאלט.; גרעסער ווי אברהם, משה, נח דניאל, ישעיהו און יחזקאל און אלע קלענערע נביאים. דאָס איז גאַנץ אַ כּבֿוד וואָס ער האָט געגעבן יוחנן, אָבער דעמאָלט יאָשקע זאגט אַז אפילו דער קלענסטער אין די מלכות איז גרעסער ווי יוחנן.
גלייך איך גיין צו די פסוק אין מתיא 5:19 "דער, דעריבער, ווער סע ברייקס איינער פון די קלענסטער פון די קאַמאַנדז, און לערנט מענטשן אַזוי, וועט זיין גערופֿן מינדסטער אין די מלכות פון די הימלען; אבער ווער סע טוט און לערנט זיי, ער וועט גערופן ווערן גרויס אין די מלכות פון די הימלען.
די וואָס זענען גערופן קלענסטער אין די מלכות וועט זיין גרעסער ווי יוחנן? ווי קען איינער וואס לערנט אנדערע נישט היטן די תורה אדער די מצוות זיין גרעסער ווי משה און נח? עפּעס איז נישט רעכט דאָ.
אַזוי איך גיין צוריק צו לוק און קוק אַרויף די סטראָנג ס נומער פֿאַר מינדסטער און עס איז G3398 ???????, ??????????? מיקראָס מיקראָטעראָס מיק-ראָס', מיק-ראָט'-ער-אָס
משמעות אַ ערשטיק וואָרט, אַרייַנגערעכנט די פאַרגלייַך (צווייטע פאָרעם); קליין (אין גרייס, קוואַנטיטי, נומער אָדער (פיגוראַטיוולי) כשיוועס): - מינדסטער, ווייניקער, קליין, קליין.
אבער ווען איך טראַכטן פון די וואס וואָלט זיין גרויס אין די מלכות, איך ענדיקט זיך אין מאַט 18: 2 און יאָשקע גערופן אַ קליין קינד צו אים און שטעלן אים צווישן זיי, און האט געזאגט, באמת איך זאָגן צו איר, אויב איר זענט נישט קאָנווערטעד און ווערן ווי קליינע קינדער, איר זאָלט ניט אַרייַן אין דעם מלכות פון הימל. דעריבער ווער סע וועט אַניוועסדיק זיך ווי דאָס קליין קינד, דער איינער איז דער גרעסטער אין די מלכות פון הימל. און ווער סע וועט באַקומען אַזאַ קליין קינד אין מיין נאָמען נעמט מיר. אבער ווער סע וועט באַליידיקן איינעם פון די קליינע וואָס גלויבט אין מיר, עס וואָלט זיין בעסער פֿאַר אים אַז אַן אייזל ס מילשטיין זענען געהאנגען אַרום זיין האַלדז, און ער זאָל זיין סאַנגק אין דער טיף פון די ים.
דער טייַטש פון דעם וואָרט קליין קינד איז G3813 ???????? פּיידיאָן פּאַהעע-דעע'-אויף
נעוטער דימינוטיוו פון G3816; אַ קינד (פון יעדער געשלעכט), דאָס הייסט, (רעכט) אַ בייבי, אָדער (דורך פאַרלענגערונג) אַ האַלב דערוואַקסן יינגל אָדער מיידל; געמײנטלעך אן אומצײטיקער קריסט: – (קליין, יונג) קינד, מײדל.
אָדער אין אנדערע ווערטער אַ קליין איינער. דע ר קלענסטע ר אי ן דע ר מלוכה , װא ס יהוש ע הא ט זי ך אנגערופן , װאל ט געװע ן װ י א קלײנער ; אַ קליין קינד.
מיר קומען איצט צו אַן אָרט, וווּ מיר קענען פֿאַרשטיין וואָס יהושע האָט געזאָגט. איר מוזן ווערן ווי אַ קליין קינד אָדער ווי אַ קליין קינד אין די מלכות. די וואס לערנען קעגן די תורה וועט זיין קליין אין כבוד אָבער צו זיין גרויס איז צו לערנען די תורה און צו זיין גרויס איז צו זיין ווי אַ קליין קינד.
און אין סדר צו טאָן דאָס, וואָס איז גרעסער ווי יוחנן אָדער אַלע די נביאים וואָס האָבן קומען איז צו אַניוועסדיק זיך ווי אַ קליין קינד וואָס זיצט דאָרט ביי דיין פֿיס און גלויבט אַלץ וואָס איר זאָגן זיי און האט קיין בייז געדאנקען.
דאָס פירט אונדז צו מאַט 5:3 וואויל זענען די אָרעם אין גייסט! פֿאַר זייער איז די מלכות פון הימל.
וואויל זענען זיי וואָס טרויערן! װאָרום זײ װעלן טרײסט װערן.
וואויל זענען די עניו! װאָרום זײ װעלן ירשענען די ערד.
וואויל זענען די וואָס הונגערן און דאָרשט נאָך גערעכטיקייט! װאָרום זײ װעלן זאַט װערן.
וואויל זענען די רחמנים! װאָרום זײ װעלן קריגן רחמנות.
וואויל זענען די טהורי הארץ! װאָרום זײ װעלן זען גאָט.
וואויל די שלום מאכערס! ווארים זיי וועלן גערופן ווערן די קינדער פון גאָט.
וואויל זענען די וואס זענען גערודפט געווארן צוליב גערעכטיקייט! פֿאַר זייער איז די מלכות פון הימל.
וואויל ביסטו, ווען מענטשן וועלן דיך שולדיקן און דיך רודפן, און וועלן זאָגן אַלע מינים פון בייז קעגן דיר פאַלש, פון מיין צוליב.
דער אָרעמאַן אין גייסט איז G4434 ??????? פּטאָ?טשאָס פּטאָ-כאָס'
פון???????? פּטאָ?ססאָ? (צו קרעכצן; ענלעך צו G4422 און די בייַטנ לויט דער ריי פון G4098); אַ בעטלער (ווי קרינגלעך), דאָס הייסט, אָרעמקייַט (שטרענג באצייכנט אַבסאָלוט אָדער ציבור מענדיקאַנסי, כאָטש אויך געניצט אין אַ קוואַלאַפייד אָדער קאָרעוו זינען; כוועראַז G3993 רעכט מיטל בלויז סטרייטאַנד צושטאנדן אין פּריוואַט), ממש (אָפט ווי נאָמינירן) אָדער פיגוראַטיוולי (נידעריקלי) ): – בעטלער (-לי), אָרעמאַן.
עס איז ווען איר זענט פאַרנומען פון אַלע שטאָלץ אַז איר האָבן אַ אַניוועסדיק און גרייט שטעלונג. פילע פון איר וואָס זוכן די שריפטן הונגער פֿאַר דעם אמת. װי זאָגט אונדז עמוס; אַמאָ 8:11 "זע, טעג קומען," דערקלערט דער האר, "אַז איך וועל שיקן אַ הונגער אין דעם לאַנד, ניט אַ הונגער פֿאַר ברויט, ניט אַ דאָרשט נאָך וואַסער, אָבער צו הערן די ווערטער פון? ???.
ווען דער רבי האט באגעגנט א גרופע פון אונז ביי סוכות דאס יאר האט ער געזען דעם פסוק וואס ער האט געזעהן ווערן מקיים פאר אים.
די וואָרט פֿאַר געהער איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין אין דעם; H8085 ???? שאַ?מאַ? שאו-מאה'
אַ פּרימיטיווער וואָרצל; צו הערן ינטעלידזשאַנטלי (אָפט מיט ימפּלאַקיישאַן פון ופמערקזאַמקייַט, פאָלגעוודיקייַט, אאז"ו ו; קאַוסאַטיוולי צו זאָגן, אאז"ו ו): - X אַטענטיוולי, רופן (קלייַבן) צוזאַמען, X קערפאַלי, X זיכער, צושטימען, באַטראַכטן, זיין צופרידן, דערקלערן, X פלייַסיק , דערקענען, געבן אויער, (גרונט צו, לאָזן, מאַכן צו) הערן (-קען, זאָגן), X טאַקע, הערן, מאַכן (אַ) ראַש, (זיין) אָובידיאַנט, פאָלגן, זע, (מאַכן אַ) פּראָקלאַמירן (- ארויסגעבן, באטראכטן, באריכטען, ווייזן (אויס), (מאכן) געזונט, X שורלי, זאָגן, פֿאַרשטיין, ווער סע [הערט], עדות.
איר ווילט הערן אינטעליגענט און איר אכטונג געבן אויף וואס מען זאגט, און אזוי הונגערט איר און דארשט נאך דעם אמת, ווי א קליין קינד מיט א חשק.
אבער פילע פון איר קומען צו די פונט ווו קיין ענין ווי פיל איר לערנען און קיין ענין ווי גרויס די ווייַטער לערנען איז, איר פאַרשטיין אַז מיט יעדער טאָג ווי איר ציען נעענטער צו אים איר וויסן אַזוי לעגאַמרע קליין. און נאָך נישט לאַנג צוריק האָט איר געמיינט, אַז ס'איז גאָרנישט מער צו לערנען ווי איר האָט דאָס אַלץ אויסגערעכנט. ווען איר הונגער פֿאַר מער און וויסן ווי קליין איר פֿאַרשטיין, איר אָנהייבן צו זיין אַניוועסדיק, פּונקט ווי אַ קינד. און דורך דעם וועט איר זיין גרעסער ווי רובֿ אין די מלכות.
מאָדנע איז ניט עס? אז אין די וואך'ס לימוד ווי שׂטן און נמרוד און פרעה און הורדוס האָבן אַלע געפּרוּווט טייטן די קליינע קינדער כדי די צוקונפטיגע יורשים פון דער מלכות זאלן עס נישט קענען ירשענען. און דאָ לערנען מיר אַז מיר מוזן ווערן ווי קליין קינדער. באַלד ער וועט פּרובירן ווידער צו פאַרמייַדן אונדז פון ווערן ווי קינדער און אַרייַן אַז מלכות. איך טאָן ניט וויסן וועגן איר, אָבער דעם לערנען נאָר פארקערט אַרום און שלאָגן מיר קוואַדראַט אויף. אָסאַם!!!
ווי איר ווערן מער קינד ווי שׂטן איז געגאנגען צו פּרובירן און מאָרד איר ווי ער טוט אין דעם צייַט פון די סאַטורנאַליאַ. טראכט וועגן דעם.
די 613 מצוות
מיר איצט פאָרזעצן צו לערנען די 613 הלכות פון תורה וואָס מיר קענען לייענען אין http://www.jewfaq.org/613.htm
מיר טאָן 7 געזעצן יעדער וואָך. מיר וועלן לערנען געזעצן 290-296. מיר אויך האָבן קאָמענטאַר, מיט עדיטינג פון מיר, ווידער פון http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah
290 אז דער טויטער קערפער פון אן עקזעקוטיוון פארברעכער זאל נישט בלייבן הענגען אויפן בוים איבער דער נאכט (דברים 21:23) (נעגאַטיוו).
(290) דער טויט גוף פון אַן עקסאַקיוטאַד פאַרברעכער זאָל נישט בלייַבן הענגען אויף דעם בוים איבער נאַכט. "אַז אַ מאַן האָט געטאָן אַ זינד וואָס איז פאַרדינט צום טויט, און ער ווערט געטייט, און איר הענגט אים אָן אויף אַ בוים, זאָל זיין גוף ניט בלייבן איבער דער נאַכט אויף דעם בוים, אָבער איר זאָלט אים באַגראָבן יענעם טאָג, אַזוי אַז איר זאָלט טאָן. זאָלסט ניט פֿאַראומרײניקן דאָס לאַנד װאָס יהוה דײַן גאָט גיט דיר פֿאַר אַ נחלה; װאָרום דער װאָס װערט אױפֿהענגט, איז פֿאַרשאָלטן פֿון גאָט. (דברים כ"א, כ"ג-כ"ג) דער צווייטער לעקציע וואָס הרמב"ם האָט געקליבן פון די פּסוקים איז אַז מען האָט נישט געקענט איבערלאָזן דעם "פושע" מעס הענגען אויפן בוים. די מערהייַט פון די סנהדרין אין די טעג פון יהושע, פון קורס, וואָלט האָבן גערן לאָזן דעם איין גליטשן. די איינציקע סיבה, וואָס זיי האָבן געוואָלט, אַז יהושע/ישוע און זיינע צוויי געקרייציקטע באַגלייטער זאָלן זיך אַוועק פֿון זייערע קראָסיז פֿאַר זונטיק, איז געווען אַז דער סעודה פֿון מצות האָט זיך אָנגעהויבן.
291 צו אינטער די עקסאַקיוטאַד אין דעם טאָג פון דורכפירונג (דברים 21: 23) (אַפערמאַטיוו)
(291) ינטער די עקסאַקיוטאַד אויף דעם טאָג פון דורכפירונג. "אַז אַ מאַן האָט געטאָן אַ זינד וואָס איז פאַרדינט צום טויט, און ער ווערט געטייט, און איר הענגט אים אָן אויף אַ בוים, זאָל זיין גוף ניט בלייבן איבער דער נאַכט אויף דעם בוים, אָבער איר זאָלט אים באַגראָבן יענעם טאָג, אַזוי אַז איר זאָלט טאָן. זאָלסט ניט פֿאַראומרײניקן דאָס לאַנד װאָס יהוה דײַן גאָט גיט דיר פֿאַר אַ נחלה; װאָרום דער, װאָס װערט אױפֿהענגט, איז פֿאַרשאָלטן פֿון גאָט.
(דברים כ"א, כ"ג-כ"ג) מילכענדיג דעם דורכגאנג פאר אלעס וואס ס'איז ווערט, האט הרמב"ם ארויסגעקוועטשט א באזונדערע מצוה פון די קבורת פון דעם פארברעכערס קערפער. געשיכטע ינפאָרמז אונדז אַז ניקאָדעמוס און יוסף פון אַרימאַטהעאַ, ביידע מיטגלידער פון די סנהדרין און ביידע געגלויבט, סטאַק זייער נעקס מיט די רוימער אויטאריטעטן און עריינדזשד פֿאַר משיח 'ס גוף צו זיין אַוועקגענומען פון דעם בוים פון דורכפירונג אַזוי זיי קענען רעכט ינטער אים איידער די סאַנדדאַון טערמין. . דאַכט זיך, אַז אַפילו אין טויט האָט יהושע/ישוע געהאַלטן די תורה אָן אַ טעות. ווידער, מיר ווענדן צו ישעיה פֿאַר ילומאַניישאַן: "פֿאַר די עבירות פון מיין מענטשן ער איז געשלאגן. און זײ האָבן געמאַכט זײַן קבֿר מיט די רשָעים, אָבער מיט דעם רײַכן בײַ זײַן טױט, װײַל ער האָט ניט געטאָן קײן גוואַלד, און קײן נאַר איז ניט געװען אין זײַן מױל. (ישעיהו 21: 22-23)
292 ניט צו אָננעמען ויסלייזגעלט פון אַ מערדער (נומער 35:31) (נעגאַטיוו).
נעם ספעציעל צו דעם מצווה. עס איז זייער וויכטיק.
(292) נעמט נישט אן אויסלייז פון א מערדער. "און זאָלסט ניט נעמען קײן אױסלײז פֿאַר דעם לעבן פֿון אַ מערדער װאָס איז שולדיק אין טױט, אָבער ער זאָל געטײט װערן. און זאָלסט ניט נעמען קײן אױסלײז פֿאַר דעם װאָס איז אַנטלאָפֿן אין זײַן מקלט־שטאָט, כּדי ער זאָל זיך אומקערן זיך צו זיצן אין לאַנד פֿאַרן טױט פֿון דעם כֹּהן. און זאָלסט ניט פֿאַרשװעכן דאָס לאַנד װאָס דו ביסט דאָרטן; װאָרום בלוט איז פֿאַראומרײניקט דאָס לאַנד, און מע קאָן נישט מכפּר זײַן אױף דער ערד, פֿאַר דעם בלוט װאָס איז פֿאַרגאָסן װערן אױף איר, אַחוץ דעם בלוט פֿון דעם װאָס האָט זי פֿאַרגאָסן. דרום זאָלט איר ניט פֿאַראומרײניקן דאָס לאַנד װאָס איר באַװױנט װאָס איך װױן אין איר מיט; װאָרום איך גאָט װױן צװישן די קינדער פֿון ישׂראל. (נומער 35-31: 34-260) מיר האָבן זיך אין דעטאַל מיט דעם באַגריף פון "שטאָט פון מקלט" אין די פריערדיקע קאַפּיטל (מצווה # XNUMX). דער פּרינציפּ וואָס איז סטרעסט דאָ איז אַז עס איז קיין פאַרטרעטער פֿאַר די לעבן פון אַ מערדער. זײ ן בלוט מוז פארגאס ן װערן , װײ ל בי ז ע ם אי ז דא ס לאנד , בלײב ט זי ך פו ן זײ ן שולד . אין די לעצט זינען, פֿאַרשטייט זיך, די "ארץ" איז די גאנצע וועלט, און אונדזער זינד איז וואָס מטמא עס. אבער עס איז די נאַטור פון אונדזער זינד וואָס דיטערמאַנז צי אַ סגולע איז בנימצא פֿאַר אונדז אָדער ניט. מיר אַלע האָבן בלוט אויף אונדזער הענט. אבער איז דאס געווען אומגעוואלדיגע מארד, אדער איז דאס געווען קאלטבלוטיגע מארד? אין אנדערע ווערטער, האָבן מיר בלויז געפאלן קורץ פון גאָט 'ס סטאַנדאַרט פון שליימעס, אָדער האָבן מיר ווילד און מאַלישאַס פאַרהיטן אונדזער ברידער און שוועסטער פון פאָרמירונג אַ שייכות מיט יאַווע?
דאָ ס וואָס איך באַקומען צו: יוחנן שרייבט, "דער וואס האט ניט ליב זיין ברודער בלייבט אין טויט. ווער סע האָט פיינט זיין ברודער איז אַ מערדער, און איר וויסן אַז קיין מערדער האט אייביק לעבן אין אים. (איך יוחנן 3: 14-15) די גריכיש וואָרט פֿאַר "מערדער" דאָ (אַנטהראָפּאָקטאָנאָס) איז געפֿונען בלויז איין אנדערע מאָל אין פסוק, אין אַ דורכפאָר וואָס מיר ריוויוד פריער אין דעם קאַפּיטל. אין מצוה #278 לייענען מיר, "איר [פרושים] זענט פון דיין פאטער דער שטן, און די תאוות פון דיין פאטער איר ווילן צו טאָן. ער איז געווען אַ מערדער [אַנטהראָפּאָקטאָנאָס] פון די אָנהייב ... "(יוחנן 8: 44) ווי איז געווען שׂטן אַ מערדער פון די אָנהייב? ער האט פארפירט אדם און חוה (אקא חווה), וואָס האָט געפֿירט צו זייער פאַלן פון תמימות. ער האט זיי ניט טייטן פיזיקלי (צעשיידן גוף פון נשמה). אלא, ער האָט זיי דערמאָרדעט, רוחניות. נאָך דעם פאַל, זייער נשמה - די יינציק מענטש קאַפּאַציטעט פֿאַר רוחניות וווינאָרט (זען גענעסיס 2:7) איז ליידיק פון לעבן. און אָדָם און זײַן כּלה זײַנען געבליבן אין גײַסטיקן לעבן, ביז בלוט איז פֿאַרגיסן געװאָרן פֿון זײער נאָמען, און זײ האָבן אָנגענומען דעם קרבן פֿון גאָט, מיט אָנטאָן די קלײדער פֿון בהמות־הויט װאָס ער האָט געמאַכט, כּדי צו פֿאַרדעקן זײער שאַנד. גאָט נאָך גיט אַ מלבוש - איינער פון ליכט - צו דעקן די זינד פון אַלע וואס ווילן צו האָבן אַ שייכות מיט אים באזירט אויף די קרבן פון זיין זון. אבער די וואס וואָלט פאַרמייַדן די שייכות פון ווערן געשאפן - די וואס פאַרשפּאַרן די טיר צו די מלכות פון הימל - זענען קעראַקטערייזד ווי רוצחים. יוחנן הערות זייער געהאסט פֿאַר זייער ברידער און זאגט אַז זיי דעריבער "לעבן אין טויט."
אַזוי, צוריק צו אונדזער מצוה, זען מיר אַז ויסלייזגעלט פֿאַר "רוצחים" איז אוממעגלעך. און פּראָסט "מענטש לייַערס" (אַז ס אַלע אנדערע) קענען זיין אויסגעקויפט פון די קללה פון אונדזער זינד בלויז דורך די "טויט פון די [הויפט] כהן." וועלט געזונטהייט ארגאניזאציע? "ווייל יהושע איז געווען שליימעסדיק, איז געווארן דער מחבר פון אייביק ישועה צו אַלע וואס פאָלגן אים, גערופן דורך גאָט ווי הויך כהן "לויט די סדר פון מלכיצדק" (עברים 5: 9-10)
293 צו גלות איינער וואס איז באגאנגען צופאַל מאָרד (נומער 35: 25) (אַפעראַטיוו).
(293) גלות איינער וואס איז באגאנגען צופאַל מאָרד. "די עדה זאָל משפּטן צווישן דעם רוצח און דעם נוקם פון בלוט לויט די געזעצן. און די עדה זאָל מציל זײַן דעם רוצח פֿון דער האַנט פֿון דעם בלוט נוקם, און די עדה זאָל אים אומקערן אין דער שטאָט פֿון מקלט װאָס ער איז אַנטלאָפֿן, און ער זאָל דאָרטן בלײַבן ביז דעם טױט פֿון דעם כּהן גדול װאָס איז געזאַלבט געװאָרן מיטן הײליקן. אויל״. (נומער 35:24-25) דער טאן פון רמב"ם מצוה איז אַלע פאַלש. דאָס איז נישט קעראַקטערייזד ווי אַ קלענערער פאָרעם פון שטראָף פֿאַר אַ ווייניקער פאַרברעכן - גלות אין פּלאַץ פון דורכפירונג. אין קאָנטעקסט, איך וואָלט איבערחזרן עס, "באַשיצן דעם איינער וואָס באגאנגען אַקסאַדענטאַל מאָרד." רובֿ פון די נומער 35 איז זארגן וועגן די גרינדן פון די זעקס שטעט פון מקלט און מיט די גענוי דעפֿיניציע פון וואָס קאַנסטאַטוץ מאָרד ווי קעגן צו צופאַל מאָרד. עס ס אַלע שיין סטרייטפאָרווערד. דער אויספיר איז דא אז אויב א מענטש האט בטעות אומגעברענגט עמעצן, איז עדת ישראל צו באשיצן דעם רוצח פון דעם באשטימטן "נוקם הדם" ביז מען קען אים בשלום ברענגען אין די נאענטסטע מקלט, וואו ער דארף לעבן ביזן טויט. פון די כהן גדול אויב ער וויל צו זיין באַשיצן פון גמול.
ווען איר אַרבעט אויס די פּראַפעטיק מעטאַפאָר דאָ, אַ מערקווירדיק אמת ימערדזשד. לעסאָף, מיר דורך אונדזער זינד זענען די מאַנסלייערז. דע ר אומגעבראכענע ר פארטײ , אי ז דע ר יהושע . און דער "נוקם דמים" קען נישט זיין קיין אַנדערער ווי ה' אליין. משפט - אַפֿילו גרימצארן - געהערן צו אים אַליין. אבער דער "קהילה" איז באפוילן צו בעשאָלעם אַריבערפירן די שולדיק פּאַרטיי צו די שטאָט פון מקלט אַזוי דער "נוקם" וועט נישט שאַטן אים איידער ער האט אַ געלעגנהייַט צו נוץ זיך פון די גאולה אַפאָרדאַבאַל דורך די "טויט פון די הויך כהן" וואָס, ווי מיר האָבן געזען, רעפּראַזענץ ווידער יהושע - טאָן די רעפֿערענץ צו זיין געזאַלבט.
ווער איז דען דער עולם? ס'איז די מאמינים, די "קדושים", די משפּחה פֿון גאָט — טאַקע די משפּחה פֿון דעם סאַמע "נוקם בלוט" פֿון וועמענס גרימצאָרן מיר פּרוּוון באַשיצן דעם רוצח! יהוה זאָגט, אַז ער רעכנט זיך אויף אונדז צו באַשיצן די פֿאַרלוירענע, שולדיקע נשמה פֿון זײַן כּעס. (מיר טארן נישט באשיצן דעם מערדער, איר פארשטייט - דאס בייזע קינד פון שׂטן וואס פרובירט צו פארפירן נשמות - נאר בלויז דעם צופאלדיקן רוצח, א באשרייבונג וואס פאסירט יעדן איינעם פון אונז ביז מיר ווערן אויסגעלייזט דורך דעם "טויט פון די כהן גדול״) וואס מיר האבן דא איז די גרויסע קאמיסיע! מיר זענען צו ליבע די פאַרפאַלן, ווייַזן ראַכמאָנעס אויף זיי, צוציען זיי צו אַ פּלאַץ פון זיכערקייַט, און ווייַזן זיי ווי זיי קענען זיין געראטעוועט פון גרימצארן. נאָך דעם, עס איז צו זיי צו בלייַבן אין די שטאָט פון אָפּדאַך אָדער נעמען זייער גיכער מיט די אַווענגער אַרויס.
דאָס אָרט פון זיכערקייט וואָס מיר האָבן דערציילט איר איז די שטאָט פון אָפּדאַך מיט די נאָמען פון ירושלים און אָדער די אנדערע. דאָס איז וואָס מיר מוזן באַקומען דאָרט איידער זיין גרימצארן איז אויסגעגאסן.
294 צו גרינדן זעקס מקלט־שטעט (פאר די, וואס האבן באגאנגען צופאַלן מאָרד) (דברים יט, ג) (באַשטאַנד).
(294) גרינדן זעקס שטעט פון אָפּדאַך (פֿאַר די וואס זענען באגאנגען צופאַל מאָרד). "ווען {dn יהוה} אײַער {dn גאָט} האָט פֿאַרשניטן די פֿעלקער װאָס יהוה דײַן גאָט גיט דיר זײער לאַנד, און װעסט זײ פֿאַררײַבן, און װעסט זיצן אין זײערע שטעט און אין זײערע הײַזער, זאָלסטו דיר אָפּטיילן דרײַ שטעט אין מיטן פֿון דײַן לאַנד װאָס יהוה דײַן גאָט. גיט דיר צו פאַרמאָגן. איר זאָלט דיר מאַכן װעגן, און צוטײלן אין דרײַ טיילן דעם געמאַרק פֿון דײַן לאַנד װאָס יהוה דײַן גאָט גיט דיר צו ירשענען, כּדי אַהין זאָל אַנטלאָפֿן אַ רוצח. (דברים 19:3) מיר האָבן באדעקט די טעמע פון די זעקס שטעט פון מקלט אונטער מצוות # 260, # 292, און # 293, באזירט אויף נומער 35. דאָ מיר זען די באַשערט רעסטייטיישאַן אין דברים - גערעדט ספּאַסיפיקלי פון די דריי שטעט וואָס זענען געווען צו זיין געגרינדעט אין די פאַקטיש צוגעזאגט לאַנד. (די אנדערע דריי זענען געווען אויף מזרח זייט פונעם ירדן, שטח וואס איז קיינמאל נישט געגעבן געווארן פאר ישראל דורך ה'.) זינט הרמב"ם האט געשריבן אין צענטן יארהונדערט לספירה, איז קלאר אז די מצוה איז אן אנאכרוניזם (לפחות וואס ער האט געזארגט) ). עס איז מער ניט אָנווענדלעך (אַחוץ אין אַ נבואה און מעטאַפאָריש זינען) ווייַל ישראל האט שוין קאַנגקערד די ארץ, געגרינדעט די נויטיק שטעט פון מקלט, און דאַן באקומען זייער טרויעריק אַסעץ - צוויי מאָל. אין אַ ממשותדיקן זינען, האָט די מצוה ניט מער שייכות צו היטן “תּורה” היינט, ווי די אָנווייזונגען פון דער תורה וועגן בויען דעם משכן מדבר (כאָטש די גייסטיקע ימפּלאַקיישאַנז זענען ווי וויכטיק ווי שטענדיק). וויבאלד הרמב"ם האָט נישט אָפּשאַצן די גייסטיקע אָנווענדונג פון קיין פון די אינסטרוקציעס, פאַרוואָס האָט ער דאָס איינגענומען אין זיין רשימה? ע ר הא ט געמוז ט װיס ן א ז ד י ממשותדיק ע נאכפאלגונ ג אי ז אוממעגליך . וואס האט ער געטראכט?
295 ניש ט אנצונעמע ן אויסלייז ן פו ן א צופאלנדיקע ר מארד , כד י צ ו באפרײע ן אי ם פו ן גלות ( נומ׳ 35 : 32 ) (נעגאַטיוו) .
(295) נעם נישט אן אויסלייז פון אן אומגליק, כדי אים צו באפרייען פון גלות. "און זאָלסט ניט נעמען קײן אױסלײז פֿאַר דעם װאָס איז אַנטלאָפֿן אין זײַן מקלט־שטאָט, כּדי ער זאָל זיך אומקערן זיך צו זיצן אין לאַנד פֿאַרן טױט פֿון דעם כֹּהן.", (נומערן 35:32) ווידער, פֿאַר די לערנען ימפּערד: עס איז נישט גלות - עס איז געווען שוץ פון די "נוקם פון בלוט." אַז מע האָט געזאָגט, האָט דער רוצח נישט געקאָנט אָפּקויפן זיך פֿון זײַן קלאַנג, ווײַל כאָטש ער איז נישט שולדיק געווען אין רציחה, איז ער שולדיק געווען אין עפּעס. ע ם הא ט שוי ן ניש ט געדארפ ט זײ ן קײ ן מחילה , בי ז דע ר כה ן גדול . יהוה זאָגט אונדז אַז מיר קענען נישט פאַרדינען אָדער קויפן אונדזער אייגן ישועה. קיין סומע פון גוט אַרבעט אָדער צדקה וועט טוישן די פאַקט אַז מיר זענען שולדיק. בלויז דער טויט פון דעם כהן הגדול, ישוע המשיח — אָנגענומען ווי אַ קרבן פֿאַר אונדזער נאָמען און באקומען ווי אַ טאַלאַנט פון גאָט — קענען קויפן אונדז אונדזער פרייהייט.
296 דעקאפאטיר ן ד י פרו י אוי ף דע ר פארשריבענע ר שטייגער ( אי ן כפרו ת פו ן א רציחה , װא ס דע ר מאכטע ר אי ז געבליב ן אוים ־ אנטדעק ט ) (דברי ם כ״א , ד ) (באשטעטיק) .
(296) דעקאפיט ט ד י הויכע ר אוי ף דע ר פארשריבענע ר שטייגער ( אי ן פארשאפ ט פו ן א מארד , אויפ ן װעג , װא ס דע ר פארפירע ר אי ז געבליב ן אנטדעק ט ). "אויב איינער ווערט געפונען דערשלאָגענע, ליגנדיק אין פֿעלד אין דעם לאַנד וואָס יהוה אײַער גאָט גיט דיר צו ירשען, און עס איז ניט געוווּסט ווער עס האָט אים דערהרגעט, זאָלן אײַערע עלטסטע און אײַערע ריכטער אַרויסגיין און מעסטן די ווייטקייט פֿון דעם דערשלאָגענעם. צו די ארומיקע שטעט. און עס זאָל זײַן, אַז די עלטסטע פֿון דער שטאָט, װאָס איז נאָנט צו דעם דערשלאָגענעם, װעלן נעמען אַ קוה װאָס איז ניט געאַרבעט געװאָרן, און װאָס האָט ניט געצויגן מיט אַ יאָך. די עלטסטע פֿון יענער שטאָט זאָלן אַראָפּנידערן די חבֿרה אין אַ טאָל מיט פֿלײסנדיק װאַסער, װאָס מע װעט ניט אַרױפֿטאָן און ניט פֿאַרזײט װערן, און זײ זאָלן דאָרטן אין טאָל צעברעכן דעם האַלדז. (דברים 21:1-4) אַ מערדער ס בלוט מוזן זיין פארגאסן צו רייניקן די לאַנד פון די בלוט פון זיין קאָרבן. װאָרום װי מיר לײענען: „דם טמאט דאָס לאַנד, און קײן כפרה פֿאַרן לאַנד, אױף דעם בלוט װאָס איז אױף איר געפֿאַלן, אַחוץ דורך דעם בלוט פֿון דעם װאָס האָט זי פֿאַרגיסן, קען מען ניט מכפּר זײַן. (נומערן 35:33) דאָס איז אַלע גוט אין טעאָריע, ווי יעדער מאָרד דעטעקטיוו וועט זאָגן איר. אָבער וואָס אויב איר קענען נישט געפֿינען די פּערפּ? וואָס אויב די פאַל איז קאַלט? גאָט האָט געוואוסט אַז דאָס וועט פּאַסירן פון צייט צו צייט, און ער האָט צוגעשטעלט אַ שיעור צו דינען אין פּלאַץ פון יושר.
די שאַנסן זענען געווען אַז דער מערדער האָט געוואוינט ערגעץ נירביי. אַזוי די "זקנים און ריכטער" זענען צו באַשליסן וואָס שטאָט, שטאָט אָדער דאָרף איז נאָענט צו די סצענע פון די פאַרברעכן. דא ם שטעט ל הא ט געדארפ ט באזארג ן א קוי ל — א קו־קאַלב , ד״ה , א עגלה , א ױגנטלעכע , אבע ר צײטיק ע נקבה , — אי ם אראפנעמע ן אי ן א דערבײענדיק ן טײכל , װא ו אי ר לעב ן װאל ט דינע ן אל ם פארטרעטע ר פו ן דע ם מערדער . דאר ט הא ט מע ן אי ם צובראכ ן זײ ן האלדז ( אדע ר מע ן זא ל זי ך אפשאפ ן — דא ס העברעאיש ע װאר ט ארף , קענע ן באדייט ן יעדע ר זאך ) כפ ר פא ר דע ם מארד .
פאַרוואָס אַ כייבער, וואָס האָט קיינמאָל נישט געצויגן קיין אַקער? און פאַרוואָס אַ טאָל וואָס איז נישט געאַרבעט געוואָרן? איך גלייב, אַז גאָט דערציילט אונדז, ווי ער פֿילט זיך וועגן מאָרד: דאָס איז דער עיקר אַ שרעקלעכער אָפּפאַל פֿון פּאָטענציעל. די קאָרבן איז געווען אפגעשניטן איידער ער קאַנטריביוטינג צו געזעלשאַפט וואָס קען האָבן געווען די פרוכט פון אַ גרויס לעבן. אפילו דער טאָל האט נאָך צו ווייַזן זייַן פּאָטענציעל. מיר זענען באשאפן צו ליבע און לעבן מיט גאָט. אויב מיר קלייַבן נישט צו, עס איז אַ שאָד. אָבער אויב עמעצער פאַרהיטן אונדז צו טאָן דאָס, עס איז אַ פאַרברעכן — איינער יאַווע נעמט ווי אַ פערזענלעכע פאַרשעדיקונג.
קסנומקס באַמערקונגען